У нас есть 2 концепта времени, тот который мы сейчас разбирает
Социальное время и тот который мы используем Астрономическое время
«проходимся по понятиям шутя»
условие возможности изменения - это вообщем время
Астро точное не изменно, робит без нас
Соц, абстрактно и не может робить без нас
Э. Жак охарактеризовал социальное время как время «намерений», в отличие от
астрономического времени «последования». Это время намерений и есть «проживаемое время интенций». Т. Хагерстранд описывает социальное время как время, воплощенное в событиях, вещах, условиях.
Понятие социального времени, которое отлично от астрономического, предложили
социологи Питрим. Александрович. Сорокин и Роберт кинг. Мертон, связав его с временем выполнения общественных функций. Сорокин и Мертон отмечали, что в различных науках существуют свои представления о времени, которое не покрываются понятием астрономического времени. Социальное время обладает качеством. Математическое время не содержит признаков, служащих точками начала и конца. Для календаря же нужно какая-либо отправная точка или фиксированная дата. Должно быть какое-то начало, противоречивое или нет, чтобы инициировать каждую систему отсчета времени, которая якобы не прерывается. В любом случае отправная точка всегда социальна или наделена глубокими социальными последствиями, это каждый раз событие, считается социально особенно значимым[1].
• Немного про время
Социальное время-количественная оценка пути, пройденного человечеством. Социальное время является мерой изменчивости общественных процессов, исторически возникающих преобразований в жизни людей. Социальное время связано с социальным пространством, так они выражали друг через друга в истории. Проблемы времени раскрывается по-новому на каждом этапе истории познания и культуры. Субъективку и объективку разобрать
■ Объективное
i. Экономическое (Марко- и микроэкономические циклы)
ii. Политическое (Время существования политических идей, движений, партий.
Динамика политической власти.
iii. Историко-хронологическое (Время существования государств, общественных
формаций)
iv. Информационное (Время создания новой информации, ее движения, накопления и
использования. Информационные технологии современности.)
v. Социальных структур и образований (Время существования социальных
институтов и конкретных организаций)
■ Субъективное
i. Мифологическое (обрядово-календарное время)
ii. Художественное (время в книгах, картинах, фильмах и тд)
iii. Научное (Связь пространства и времени в теории относительности Эйнштейна,
темпорализм как наука о времени)
iv. Психосоциальное (Время массовых психозов в Средние века, время моды,
эпидемии и тд)
Дальше идет пространство
• социальное пространство есть форма бытия социальной материи, то есть общества,
представляющего собой продукт взаимодействия людей, создающих материальные и духовные ценности.
• СОЦ ПРОСТРАНСТВО ВЫРАБАТЫВАЕТ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЦЕЛОСТНОЙ
СИСТеМЕ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ, и оно может меняться от эпохи к эпохе. мировоззренческие категории, в том числе и категории пространства, не просто отражают общественное бытие, но и активно воздействуют на общественную жизнь. Они функционируют в качестве своеобразной модели, в соответствии с которой в определенные эпохи воспроизводится свойственный им образ жизни людей.