Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
На правах рукописи
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата юридических наук
00Э
I 170561
Ученый секретарь
диссертационного совета
кандидат юридических наук, доцент s~\ л^^/^Миловидова М А
3
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
1
Повесть временных лет//Литература Древней Руси Хрестоматия -М.1990 - С 11
13
сущность присяги постепенно начинает испытывать видоизменения осуще
ствляется процесс объединения карательной и регулятивной направленности.
В истории отечественного государства и права определены случаи
принятия присяги
- на верность подданства воцарившемуся императору и законному его
наследнику,
- на верность службы при первоначальном определении чиновников на
службу и при поступлении на службу после отставки,
- как одно из доказательств в судебном процессе
В гражданском процессе использовался такой архаичный вид доказа
тельств, как присяга тяжущихся Широко употреблялись в уголовном про
цессе ритуальные присяги, которые представляли собой торжественные, об
леченные в определенную форму заверения в своей правоте либо, наоборот, в
неправоте другой стороны Неумение или неспособность соблюсти формаль
ности присяги, продемонстрировать (устно либо с помощью каких-то тради
ционно установленных действий) ее нюансы влекло проигрыш дела для при
сягавшей стороны
В уголовном судопроизводстве присяга всегда была подтверждением
истинности показаний свидетелей и других участников процесса
В истории конституционного права присяга приносилась государст
венными властями на соблюдение верности конституции
При принесении присяги соблюдались общие правила произнесения
текста и манипуляции со священными предметами Согласно православной
вере, в дореволюционной России этими предметами были крест и Евангелие,
к которым присягающий должен был приложиться после произнесения по
следних слов присяги
Октябрьская социалистическая революция 1917 года внесла сущест
венные изменения в функционирование анализируемого правового фено
мена 20 января 1918 года Декретом о свободе совести, церковных и рели
гиозных обществах была установлена независимость государства от церк-
14
ви, в котором закреплялись нормы, предписывающие запреты сопровож
дения действий всех государственных учреждений религиозными обряда
ми и церемониями и отмену религиозной клятвы или присяги Но присяга
как правовой феномен все же не была предана забвению ВЦИК 22 апреля
1918 года утвердил «Формулу торжественного обещания», которая печата
лась в каждой «Служебной книжке красноармейца» Эта присяга называ
лась Красной, так как в ней воплотились идеи большевиков о мировой ре
волюции1 Завершалась присяга недвусмысленным предупреждением
« Если по злому умыслу отступлю от моего торжественного обещания, то
да будет моим уделом всеобщее презрение и да покарает меня суровая ру
ка революционного закона» Идея юридического (суровая рука революци
онного закона) наказания дополняется представлением о наказании мо
ральном (всеобщее презрение) Это предупреждение выполняло роль, ана
логичную целованию креста и Евангелия (или других атрибутов священно
го, в зависимости от вероисповедания) при принятии присяги в дореволю
ционной России.
Таким образом, присяга прошла определенные этапы исторической ин
версии от карательного предназначения до благотворительности, от воин
ской специфики ритуалов, церемоний до уравнения с гражданскими и рели
гиозными обрядами, от безропотного повиновения до идеологизации К на
стоящему времени сохраняется исторически сложившееся понимание прися
ги как разновидности ритуала, в котором акцент устанавливается на внешней
форме осуществления деятельности
Во втором параграфе «Юридическое понятие присяги» выявляются
и детально исследуются существенные признаки рассматриваемого явления
Зачастую понятие «присяга» трактуется в общеупотребительном аспек
те При этом не всегда прослеживаются основные закономерности ее правовой
идентификации Существующие представления о данном феномене не отра
жают его правовой природы, социальной роли и юридической значимости
1
Красная присяга // Известия - 1922 - 28 апреля
15
Автор формулирует и раскрывает следующие основные признаки присяга
1 Присяга - это разновидность клятвы, то есть торжественного
обещания соблюдать правила поведения, обязательные для субъекта, приоб
ретающего новый статус Об этом свидетельствует преимущественно упо
требляемое понимание категории присяги, которая в современной правовое
системе в преобладающем количестве случаев начинается со слова «кля
нусь» Термин «присяга» имеет несколько значений
а) «официальное и торжественное обещание соблюдать какие-нибудь
обязательства»1,
б) «торжественное обещание соблюдать верность, поступать правиль
но, по закону»2,
в) «официальное и торжественное обещание (клятва) в верности»3,
г) «клятва именем Божьим, произносилась в установленной законом
форме, перед святым крестом и Евангелием с поднятием правой руки»4.
Анализируя этимологическое значение понятий «клятва» и «присяга»,
следует подчеркнуть две основные позиции, раскрывающие трактовку ука
занных категорий
Первая точка зрения свидетельствует о том, что первоначально в осно
ве ритуалов клятвы и присяги лежало не слово, а телодвижение, жест Слово
«клятва» известное всем славянским языкам, связано с праславянским глаго
лом kloniti «славянин во время клятвы склонялся до земли, касаясь ее ру
кой» Слово «присяга» также имеет славянское происхождение - исходит о г
того же корня, что и глагол сягать, ставший архаизмом в восточнославян
ских языках, но еще вполне живой в других славянских языках5 В этимоло
гическом словаре славянских языков pnsega (от prisqgati - касаться) подра-
1
Ожегов С И Словарь русского языка / Под ред НЮ Шведовой - М , 1987 - С 519
2
Толковый словарь русского языка В 4 т / Под ред Д Н Ушакова - М ,1996 - Т 3 -
С 862
3
Большой юридический словарь / Под ред А Я Сухарева, В Д Зорькина, В Е Крут-
ских -М.1998 - С 553
4
Брокгауз ФА Энциклопедический словарь / Ф А Брокгауз, И А Ефрон - СПб , 1882 -
Т 25 - С 450
5
Данное слово представлено еще у Даля сягать - доставать до чего, хватать, достигать
16
зумевало касание предмета рукой1 В И Даль рассматривал «присягу» в од
ном понятийном ряду со словами «досягать», «достигать», «сяжень» (сажень)
и т п 2 Прикасаясь к священному предмету, который находился на опреде
ленной дистанции, присягающий как бы дотягивался до него, тем самым под
тверждал верность сказанных слов и придавал им смысл священных, торже
ственных Таким образом, в этом аспекте клятва рассматривается как факт,
служащий подтверждению верности, повиновения или преданности каким-
либо обязательствам
Вторая точка зрения отражает значение слова «клятва» через имя беса,
нечистого - «клятой» (отсюда - «проклятие») При этом, давая торжествен
ную клятву, русский воин проводил черту между собою и бесом, при клятво
преступлении эта черта автоматически стиралась (он переступил клятвенное
обещание) — и тогда он попадал во власть сатаны Следовательно, исходя из
этой позиции, клятва рассматривается как обязательство соблюдать опреде
ленные запреты под угрозой наступления неблагоприятных последствий
Более конструктивна первая точка зрения, позволяющая всесторонне
рассмотреть данный феномен и расширить возможности научного анализа
Присяга, являясь разновидностью клятвы, обладает всеми ее признака
ми, но вместе с тем обладает рядом специфических характеристик
Исследуя признаки присяги как правового явления, следует отметить,
что присяга — это такая разновидность клятвы, которая закрепляет правовую
связь принимающего ее субъекта именно с государством через вступление в
определенную должность Данное обстоятельство предопределяет юридиче
скую значимость рассматриваемого правового института
2 Присяга осуществляется в особом процессуально-ритуальном по
рядке Она сводится к порядку выполнения определенных действий, совер
шаемых в определенной форме, причем внимание акцентируется на внешнем
канонизированном аспекте его исполнения Исторически ритуал функциони-
1
Этимологический словарь славянских языков -М,1983 -С 37-39
2
Даль В И Толковый словарь живаго великорусскаго языка - СПб , М , 1882 - С 450
17
ровал как самый древний способ хранения информации в бесписьменном
обществе в виде постоянного воспроизведения определенной модели поведе
ния людей в особо значимых ситуациях В современной присяге сохранился
исторический смысл ритуала в воспроизведении сложившейся последова
тельности действий в ответственных и критических обстоятельствах, осуще
ствляемой торжественно и демонстративно
На протяжении веков тексты присяги так или иначе изменялись, но во
все времена этот ритуал характеризовался в первую очередь тем, что прися
гающий народу и Родине гражданин хочет честно служить Отечеству и пуР
лично заявляет об этом
3 Присяга является правовым символом, а процедура ее осуществления
представляет собой систему символических действий Символичность прися
ги дихотомична Во-первых, присяга как правовой феномен представляет со
бой правовой символ - законодательно закрепленный условный образ, выра
жающий момент изменения правового статуса субъекта С этой точки зренич,
присяга символизирует принятие должностным лицом новых субъективных
прав и юридических обязанностей, его ответственность перед обществом и
приобретение новых прав и обязанностей
Во-вторых, сущность присяга заключается в осуществлении последова
тельности действий, которые таюке являются правовьши символами. В этом
аспекте присяга по способу внешнего выражения является одновременно и
символом действия (при осуществлении церемонии вступления в должность)
и словесным символом (оглашение текста присяги) Присяга представляет со
бой разновидность перформатива, а также не только высказывание, которое
является описанием действия, но и само действие, изменяющее статус говоря
щего и систему социальных связей, в которые он включен В данной процедуре
используются манипуляции с государственными символами- Конституцией
РФ, Государственный флагом РФ, Государственным гербом РФ, оружием
4 Присяга является юридическим фактом Процедура принятия ее -
юридический поступок, осуществление которого предусмотрено законода-
18