Рационализм Рене Декарта.

Рене Декарт, родоначальник рационализма. Обоснования его рационализма:

1. Основная проблема познания – достоверность. Для того чтобы решить эту
проблему необходимо приблизить процессы познания к математическому строю
мышления, в котором из нескольких начал – аксиом (очевидных истин) и простых
принципов – выводится сложная, истинная система знания всей математики. (Если
взять это же за модель познания мира, то истинное и достоверное познание мира
так же выводится из нескольких аксиоматически истинных мировых начал.
2. Из этого следует, что новая цель познания – нахождение действительной
истинности основополагающих начал мира, чтобы позже развернуть из них
достоверное знание. Чтобы найти что-то действительно истинное, из чего можно
развернуть истинное познание, надо для начала попытаться усомниться в
истинности вообще всего. Если возникают даже самые незначительные сомнения,
то это не истинное, ведь математическая аксиома не дает в себе сомневаться. То в
чем нельзя усомниться – истинно.
3. Решаем и понимаем, что можно усомниться во всем, что существует, даже в своём
теле. Невозможно усомниться в действительности только самого сомнения. Значит
акт сомнения подвергает сомнению все, на что обращен, но сам при этом остается
несомненным и действительным.
4. Очевидно, что если сомнение действительно и абсолютно значит то, что его собой
производит истинно действительно и абсолютно очевидно. Вызывает сомнение –
мысль, таким образом настоящим началом действительного знания является мысль.
5. Все это ещё не математический строй мышления, потому что в нем истинные
начала есть простейшие понятия, чья истинность признается интуитивно. Таким
образом, началом действительного знания должна быть мысль, содержащая
простые понятия, в которых нельзя усомниться.
6. Простейшие понятия, признанные истинными интуитивно – это понятия, которые
доказать логически не представляется возможным, не имеющие истории своего
познания. Они есть действительные и истинные сразу, или их вообще нет. (а если
что-то существует, но не может иметь истории своего возникновения, то оно
существует исходно)
Эти самоочевидные, неоспоримые, действительные идеи существуют в разуме
исходно, то есть врождённо. Следовательно, начала достоверного знания
заключены в истинных, врождённых в разуме, идеях.
7. Вывести положительное знание из этих самоочевидных истин помогут 2 основных
условия рационального познания:
⮚ Интуиция (истинные те положения, которые своей ясностью и
очевидностью не вызывают сомнений)
⮚ Дедукция (методически переходить с помощью логики от интуитивных
истинных положений к новым, еще неизвестным)
8. Кроме того, в правильном рациональном познании 2 метода исследования:
o Анализ (расчленять сложную проблему на более простые части)
o Не допускать пропуском в логических звеньях рассуждения.
Декарт повлиял на философию Нового времени не только теорией познания, но и
концепцией мирового материального пространства, которое есть однородная,
беспустнотная, бесконечная, материальная субстанция, образующая из себя все тела. Эта
концепция противостояла Ньютоновской, где мировое пространство без материальная
пустота, вмещающая в себя все вещи и физические процессы.