Вы находитесь на странице: 1из 8

1.

Понятие знака
Знаки — это условные обозначения, которые используются как заместители реальных
предметов, как представители этих реальностей, вызывающие в сознании образ,
представление, понятие об этих реальностях.
1.1 Трактовки знака в разных науках.
По философскому определению, знак — это материальный предмет (явление, событие),
выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства или
отношения и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи
сообщений (информации, знаний). Например: Белый флаг - знак переговоров,
временного перемирия; слово «волк» - языковой знак, обозначающий животное
семейства псовых; Изображение апельсина в руках младенца Христа в живописи - символ
искупления грехов.
Психология: Использование знаков изначально предполагает обращение к их
возможностям прогнозировать будущее. Знаки и их системы как раз для того и создаются,
чтобы помочь человеку в его приспособлении к онтологической действительности; и надо
признать, что они, в основном, честно выполняют поставленную перед ними задачу.
Любое живое существо, которое не придумывает для себя знаков и не пользуется ими,
находится в менее благоприятных условиях. Оно вынуждено реагировать на опасность
только тогда, когда сталкивается с ней лицом к лицу, а не раньше. Человек же,
пользующийся знаками, способен заранее оценить опасную ситуацию и либо
предупредить ее, либо благополучно преодолеть и минимизировать ее отрицательные
последствия, когда она наступает. Он оценивает жизненную ситуацию по попавшим в его
поле зрения знакам и готовится к встрече с ней.
Зоология: Некоторые виды животных используют звуки для предупреждения о
возможной опасности. Так обезьяны криками предупреждают сородичей о появлении
хищников, от которых надо спасться. Пчелы пользуются разными сигналами, чтобы
показать направление и расстояние до источника пищи (так называемый язык пчел). Но
это только начальная и созданная на основе условных рефлексов стадия применения
знаков.
1.2. Признаки и свойства знаков.
Знак должен быть материальным и, следовательно, доступным для восприятия адресата
— человека, к которому он обращён (говоря иначе — он должен обладать свойством
воспринимаемости) Например, мы слышим утром звон будильника — сигнал
подъёма; видим на циферблате часов стрелки, указывающие на цифры, и сами цифры —
знаки времени; прикасаемся к руке соседки по парте, чтобы привлечь её
внимание; чувствуем запах цветов, который невольно заставляет нас вспомнить о каком-
то событии (т.е. становится знаком этого события), и т.п.
Знак должен иметь значение, т.е. нести информацию об обозначаемом
объекте. Наглядными примерами знаков-символов являются флаги и гербы государств:
российский триколор и двуглавый орёл, звёздно-полосатый флаг США, жёлто-голубой
флаг Украины и др. Независимо от того, имеется ли в виду сфера специального,
узкопрофессионального общения или же речь идет о передаче информации
общедоступной, рассчитанной на самого широкого потребителя, знак, имеет
преднамеренную, целенаправленную природу, он специально используется для
передачи определенного смысла. Преднамеренность – первое из свойств знака. И
отсюда же вытекает второе его важнейшее свойство: двусторонность. В самом деле, у
знака обязательно должны быть две стороны. Это идеальная, внутренняя (то,
что передается, - значение, смысл, или, еще по-другому, семантика) и материальная,
внешняя (то, чем передается, - форма).

1.3 Классификации интенциональных знаков.

Интенциона́льность — понятие в философии, означающее центральное свойство человеческого


сознания: быть направленным на некоторый предмет.
Интенциональные – знаки, специально производимые для передачи информации (специальные
жесты, смех, прикосновения)

Интенциональными являются прежде всего знаки, производимые чело веком (слова), но сюда же
относятся и крики животных, свидетельствующие о наличии пищи или просто о присутствии
производителя знаков.

1. содержание общения – собственно передаваемая собеседниками информация (знания,


умения, эмоции людей и др.);
2. цель общения – то, для чего человек вступает в процесс общения;
3. средства общения – способы передачи информации от одного субъекта общения другому.

1.4. Классификация знаковых систем.


Все многообразие знаковых средств, используемых в культуре, составляет ее семиотическое
поле.  В составе этого поля можно выделить следующие основные типы знаков и знаковых систем:
- естественные;
- функциональные;
- конвенциональные (условные);
- иконические;
- вербальные (естественные языки);
- знаковые системы записи.

Естественные знаки
Под естественными знаками понимаются вещи и явления природы. Конечно, не все из них
выступают как знаки. Предмет не может быть знаком самого себя, он становится знаком, когда
указывает на какие-то другие предметы и рассматривается в качестве носителя информации о
них. Чаще всего естественный знак является принадлежностью, свойством, частью какого-то
целого и потому дает информацию об этом целом. Естественные знаки — это знаки-
признаки. Простейший пример: дым как знак огня.
Функциональные знаки
Какой-либо предмет становится функциональным знаком, если связь между ним и тем, на что
он указывает, возникает в процессе человеческой деятельности и основывается на способе
его употребления человеком. Например, обнаруженное археологом в кургане оружие -
функциональный знак, свидетельствующий о том, что в нем захоронен воин. Обстановка
квартиры - комплекс функциональных знаков (текст), несущий информацию о степени
состоятельности хозяев, а подбор книг на книжной полке говорит об их вкусах и интересах.
Очки - знак слабости зрения; лопата на плече указывает, что человек занимался или
собирается заняться земляными работами.
Функциональные знаки - это тоже знаки-признаки. Но в отличие от естественных знаков связь
функциональных знаков с тем, на что они указывают, обусловлена не их объективными
свойствами и не законами природы, а теми функциями, которые они выполняют в
деятельности людей. Ведь эти знаки являются предметами, имеющими какое-то
прагматическое назначение. Они создаются человеком для практического использования, а
не с целью наделить их знаковой функцией, и могут выступать в качестве знаков только
потому, что включены в человеческую деятельность и вследствие этого несут в себе какую-то
информацию о ней. Разумеется, для того чтобы извлечь из них эту информацию, требуется
иметь какие-то предварительные знания об условиях их применения в человеческой
деятельности. Наглядные и эффектные примеры, показывающие, как много сведений могут
дать функциональные знаки проницательному наблюдателю, можно отыскать в рассказах А.
Конан Дойла о Шерлоке Холмсе, Честертона о патере Брауне, А. Кристи о Пуаро. В обыденной
жизни функциональные знаки "расшифровываются", может быть, не столь хитроумно, но зато
повседневно и постоянно.
Иконические знаки
Это принципиально иной класс знаков по сравнению с естественными и функциональными.
Иконические (от греч. есоп - изображение) знаки - это знаки-образы. Их определяющей чертой
является сходство с тем, что они обозначают. Это сходство может быть большим или меньшим - от
подобия лишь в некотором отношении до изоморфизма (взаимно-однозначного соответствия
всех элементов и отношений).
Иконические знаки - знаки в полном смысле слова. Если для предметов, выступающих в качестве
естественных и функциональных знаков, знаковая функция является побочной и выполняется ими
как бы по совместительству с их основными функциями, то для иконических знаков эта функция
является главной и основной. Они, как правило, искусственно создаются так, чтобы их внешний
вид отражал облик обозначаемых ими вещей, хотя изредка возможно в качестве иконического
знака использовать и естественно образовавшийся объект, если он очень похож (случайно или
неслучайно) на то, что нам хотелось бы им обозначить.
Иконический знак может быть сходен с обозначаемым предметом по "материалу", из которого
они оба состоят. Так, в музыке иногда имитируется рокот волн, гром, автомобильный гудок и т.д.
Здесь музыкальные инструменты воспроизводят звуки, которые мы слышим в жизни, в том же
"звуковом материале" (в колебаниях воздуха). Однако образы, сходные с обозначаемым
предметом, можно создавать и в совершенно ином материале, нежели тот, из которого состоит
предмет. Скульптура или портрет на холсте дают нам образ человека, хотя они выполнены в
камне или краске. Поэты и писатели с помощью слов вызывают у читателя яркие образы
описываемых людей, явлений, событий.
Конвенциональные знаки
Конвенциональные (условные) знаки - это искусственно созданные знаки. Обычно они имеют
мало общего с тем, на что указывают, и придание им определенного значения является
результатом соглашения, договора (слово "конвенциональный" происходит от лат. - соглашение,
договор, условие). Конвенциональный знак обозначает определенный предмет не потому, что
каким-то образом связан с ним, подобно естественным или функциональным знакам, и не
потому, что похож на него, как это свойственно иконическим знакам. Он служит обозначением
предмета "по условию" - потому, что люди условились считать его знаком этого предмета.
Конвенциональные знаки создаются специально для того, чтобы выполнять знаковую функцию, и
ни для какой другой цели не нужны.
Простейшие примеры конвенциональных знаков: школьный звонок; красный крест на машине
скорой помощи; "зебра" на пешеходном переходе; звезды и полосы на погонах.
Существует два основных вида конвенциональных знаков - сигналы и индексы.
Сигналы - знаки извещения или предупреждения. Значение, которое придается наиболее
распространенным и общепринятым в данной культуре сигналам, усваивается людьми с детства
(например, значение цветов светофора). Значение многих специальных сигналов становится
известным только в результате обучения (таковы, например, флажковая сигнализация на флоте и
навигационные сигналы).
Индексы - условные обозначения предметов или ситуаций, имеющие компактный, легко
обозримый вид и применяемые для того, чтобы выделить эти предметы и ситуации из ряда
других. Иногда (но не обязательно) их стараются подбирать так, чтобы их внешний вид
подсказывал, что они обозначают. Примеры знаков-индексов: показания приборов,
картографические знаки, различного рода условные значки в схемах, графиках, профессионально-
деловых текстах.
Вербальные системы https://studme.org/122708174816/kulturologiya/verbalnye_znakovye_sistemy
Знаковые системы записи
Важнейшая из них - письмо, система записи знаков естественного языка, устной речи. К этому
типу знаковых систем относятся также нотная грамота, способы записи танца и т.п. Их
особенностью является то, что они возникают на базе других знаковых систем - разговорного
языка, музыки, танца, - и вторичны по отношению к ним. Изобретение знаковых систем
записи - одно из величайших достижений человеческой мысли. Особенно большую роль в
истории культуры сыграло появление и развитие письменности. Можно без всякого
преувеличения сказать, что только ее создание позволило человеческой культуре выйти из
начального, примитивного состояния. Без письменности было бы невозможно развитие
науки, техники, искусства, права и т.д.

2. Основные положения знаковой теории языка


Зна́ковые тео́ рии языка́ —совокупность теоретических положений (идей, гипотез) о строении
языка, рассматриваемого как система знаков и об отношении его к внеязыковой действительно-
сти.

2.1. Понятие языкового знака.


Языково́ й знак — единица языка (морфема, слово, словосочетание или предложение), служащая 
либо для обозначения предметов или явлений действительности[1] и их отношений, либо для обо
значения отношений между элементами языка в составе сложных знаков; выразитель данного яз
ыкового значения.

2.2. Структура языкового знака: план выражения и план содержания.


Пла́н выраже́ния — определённым образом организованная область материальных средств,
служащих для передачи языковых сообщений. Термин введён в глоссематике, где
противополагается плану содержания, под которым понимается воплощаемый в языке «мир
мысли» — определённым образом организованная область того, что может быть
предметом языкового сообщения. При этом в глоссематике подчёркивается
равноправность фонетической, графической (для письменного языка) или любой иной
субстанции выражения мысли. Термин «план выражения» употребляется и лингвистами других
направлений, где обычно применяется только к области звуковых явлений [1].

Основное свойство знака — обозначать нечто. Этим свойством определяется двусторонность


знака: с одной стороны, знак обозначает, с другой стороны, он обозначает нечто. Тот
материальный объект (или событие), который используется в качестве представителя другого
объекта, есть означающая сторона знака, план выражения, а то, что обозначается знаком, —
означаемая сторона знака, план содержания. План выражения языкового знака называют
экспонентом.
В сознании пользующихся данной знаковой системой план содержания и план выражения
(экспонент) знака связаны между собой. Для того, чтобы пользоваться знаком, недостаточно знать
экспонент, недостаточно и знания того, что он что-то обозначает, нужно знать, что именно
обозначено данным экспонентом, каков план содержания знака. Это ярко видно в случае
«узелков на память». Найдя экспонент знака — узелок на платочке — и зная, что он что-то
обозначает, для того чтобы воспользоваться информацией, переданной (или зафиксированной)
при помощи такого знака с переменным содержанием, необходимо вспомнить, что же именно он
обозначает.
2.3. Язык как система знаков
Наиболее сложную и развитую знаковую систему образует язык. Он обладает не только
исключительной сложностью строения и огромным инвентарём знаков (особенно назывных), но и
неограниченной семантической мощностью, т.е способностью к передаче информации
относительно любой области наблюдаемых или воображаемых фактов. Языковые знаки
обеспечивают процесс кодирования -- декодирования мыслительных (ментальных) элементов и
структур.  Практически любая информация, переданная посредством неязыковых знаков, может
быть передана с помощью языковых знаков, в то время как обратное часто оказывается
невозможным. 

2.4. Свойства языкового знака.    


Для структурной лингвистики, допускающей возможность описания языка как имманентной,
замкнутой в себе системы, принципиально важное значение имеют следующие свойства
языкового знака:
-его дифференциальная природа, делающая каждый языковой знак достаточно автономной
сущностью и не позволяющая ему в принципе смешиваться с другими знаками того же языка; это
же положение распространяется и на незнаковые элементы языка (образующие план выражения
знаков фонемы, силлабемы, просодемы; образующие план содержания знаков значения /
семантемы);
-вытекающая из парадигматических противопоставлений между знаками возможность отсутствия
у знака материального означающего (т.е. существование в рамках определённой парадигмы
языкового знака с нулевым экспонентом);
-двухсторонний характер языкового знака (в соответствии с учением Ф. де Соссюра), что
побуждает говорить о наличии того или иного языкового значения только при наличии
регулярного способа его выражения (т.е. устойчивого, стереотипного, регулярно
воспроизводимого в речи экспонента), а также о наличии у того или иного экспонента
стереотипного означаемого;
-случайный, условный характер связи означаемого и означающего;
-чрезвычайная устойчивость во времени и вместе с тем возможность изменения либо
означающего, либо означаемого. 
2.5. Типы языковых знаков и характер знаковой функции единиц разных
уровней.
3. Семасиология и ономасиология как аспекты семантики

Семасиология – это аспект семантики, в котором значение изучается от плана выражения


к плану содержания. При этом ставится вопрос: «Что значит данное слово или сочетание
слов?». Например, какие значения имеет в русском языке глагол идти? Такой подход к
семантике отражает точку зрения, воспринимающего звучащую речь или читающего, и
соответствует основному назначению толковых словарей, в которых раскрывается
содержание одного из основных категориальных отношений лексики – многозначности
(полисемии).
Ономасиология – аспект семантики, в котором значение изучается в противоположном
направлении: от плана содержания к плану выражения. В отличие от семасиологии здесь
возникает другой вопрос: «Какие существуют слова или сочетания слов для выражения
данного значения, содержания?». Например, какие есть в русском языке слова для
обозначения движения, перемещения в пространстве? С помощью каких слов и
словосочетаний передается понятие красоты? Это уже позиция другого участника
коммуникации – говорящего или пишущего, а также задача других словарей, в которых
слова располагаются не по алфавиту, а по смысловой общности и близости. Этим целям
служит, например, словарь синонимов, который представляет собой практическое
описание синонимии.
Таким образом, семасиология и ономасиология, теория значения и теория обозначения,
являются в их современном понимании двумя аспектами и методами одной и той же
научной дисциплины – семантики.

3.1. Семантический треугольник


В статье «Смысл и значение» (1892) Готлоб Фреге изложил свое понимание семантики
знаковых выражений.
Семантический треугольник Фреге — это революционный шаг по отношению
к классическим семантическим моделям, оперирующим только двумя элементами:
знаком (означающим) и предметом, который обозначен этим знаком (означаемым, или,
в терминологии Фреге, значением). Фреге вводит третью семантическую инстанцию,
которую он называет «смысл»: знак относится к означаемому не напрямую,
а опосредованно, через перспективу смысла.
Данная семантическая модель дает решение множества трудных проблем в различных
областях науки. Например, из нее следует, что знак может иметь смысл, но не иметь
значения (или предмета, который он обозначает). Не имея предмета, к которому
он относится, знак тем не менее имеет смысл (если только это не бессмысленная
конструкция, нарушающая правила семантики).
3.2. Условия знаковой ситуации.
Знаковая ситуация определяет характер знаков. Существует два основных вида знаковой
ситуации. В первом случае знаковая ситуация сводится к восприятию природных знаков и
но сит пассивный, односторонний характер, во втором случае она представляет собой
коммуникативную ситуацию, участники ко торой используют заранее установленные,
конвенциональные знаки для обмена информацией. В этом случае семиозис(Рассмотрим
процесс семиозиса, состоящий из четырех факторов: (1) то, что выступает как знак; (2) то,
на что указывает знак; (3) воздействие, в силу которого соответствующая вещь
оказывается для (4) интерпретатора знаком.) носит двусторонний характер, поскольку
участники коммуникации по очереди выступают в роли пассивно воспринимающего
знаковую информацию и активно ее передающего.
В основе этого процесса лежит намерение одного лица (А) передать другому лицу (Б)
сообщение (В). Лицо А называется отправителем сообщения, лицо Б —
его получателем, или адресатом.

3.3 Роли участников коммуникации: адресант и адресат.


Адресат – это лицо, кому адресована речь, а адресант – лицо, адресующее кому-либо
речь.
Инициатором речевого акта, несомненно, является адресант, однако его успешность
зависит от адресата, от того, как он проявляет себя в условиях коммуникативного
творчества. Адресат является равноправным собеседником, который несет
ответственность за развитие общения в определенном направлении. Коммуникативная
ось, представленная оппозицией «адресант – адресат», определяет соотношение их
реплик как стимула и реакции, по сути своей являющиеся равноправными. Это
равноправие проявляется в том, что «инициирующая реплика адресанта задает
коммуникативную направленность предстоящему общению, а окончательное
развертывание ее в конкретном направлении происходит лишь после ответной реплики
адресата» [2]. Адресат и адресант равноправны в процессе коммуникации и по той
причине, что адресат «волен принять или отвергнуть предложенную ему программу,
сдаться или оказать сопротивление, согласиться или возразить, пойти на уступку или
пойти в наступление, выполнить просьбу или отказаться»

3.4 Семасиологические и ономасиологические словари.

Вам также может понравиться