Рели́гия 

(лат. religio — «святыня», «благочестие»[1][2]; лат. religare — «связывать,

соединять») — определённая система взглядов,
обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и
типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации
(церковь, умма, сангха, религиозная община…)[3].

Религия в Китае. Во что верят китайцы

Человек всегда пытается найти объяснение происходящим вокруг
метаморфозам. Желание верить и приписывать непонятные для нас процессы
на сверхъестественные силы присуще человеку. Так и зарождались основы
религии и учений. В Китае к религии относятся по-особому. Тонкая
восточная натура китайцев внесла в нее свои коррективы. Она отличается
своим многообразием и принципами. Все существующие на сегодняшний
день религии мирно соседствуют между собой, не создавая каких-либо
конфликтов на этой основе.
Философия и главные особенности религии в Китае.
 

Китайская философия влияет на все стороны политической и

экономической и духовной жизни Китая. Велико ее действие и на
традиционную медицину, и на политику, и на религию. Главной
особенностью китайской религии является многообразие ее видов,
религиозный плюрализм. Защита вероисповедания закреплена в
конституции Китая. В Китае широко распространены два основных
философских направления:

     Конфуцианство

Философско-этическое направление конфуцианство зародилось в 6

веке до нашей эры. Официально основателем является великий мыслитель
Конфуций, но не стоит забывать о двух других философах, внесших вклад в
развитие этого учения: Мен-цзы, Сунь-цзы. Их философские труды также
легли в основание конфуцианства.

Основными источниками являются: 4-книжие; 5-книжие; 13-книжие;

сборник цитат Конфуция «Луньуй».

Конфуцианство закладывает в себя основу взаимоотношений:

 1.     Родитель-ребенок

2.     Правитель-подданый

3.     Брат-брат

4.     Друг-друг

5.     Муж-жена

Издревле изучение конфуцианства считалось признаком

аристократичности. Это философское течение пользовалось активной
поддержкой императорского дворца. Все взаимоотношения были построены
на основе данного учения. Основной мыслью является гуманизация социума,
где каждому члену общества присуще свое место в общественном строе.
Стремление стать благородным мужем «Цзюнь-цзы» развивало в человеке:
доброту, честность, гуманность, верность, ответственность. Конфуцианство
актуально и в современном мире. Это учение получило широкую огласку во
всех уголках Земли.

     Даосизм
 

Ровесник конфуцианства. Согласно историческим данным, появился на

территории северного Китая. Основоположником является древнекитайский
философ Лао-цзы. В состав этого учения входит около 1500 книг и трактатов.
В разных провинциях может разъясняться по-разному.

Основной идеей является следование пути Дао, соблюдение ее устоев

канонов. Он представляет собой путь, по которому происходят все события в
мире. Они подчиняются его воле и эта материя преобладает во всех сферах
жизни человека, вселенной.

Дао -  материя, его невозможно представить и ощутить. Он вездесущ и

все в мире следует его пути.  В систему этого философского направления
входят:
Фэн-шуй - Отдельные ее элементы широко распространены во всем
мире. Так, например идеи фэн-шуя используются дизайнерами для создания
оптимальной и благоприятной обстановки в доме.
Астрология -  Развивалась одновременно с западной.
 Фитотерапия -  Используется в современном мире как эффективное
средство профилактики заболеваний и поддержания общего тонуса
организма.
Алхимия -  Была «болезнью» европейских ученых средних веков,
искавших рецепт бессмертия и превращения любого материала в золото.
Дыхательные упражнения -  Используются при медитировании.
Сейчас это уже становиться постепенно мировым трендом. Эти методики
используются фитнес тренерами, профессиональными инструкторами.
Боевые искусства -  Китай славится своими боевыми единоборствами.
Одни только шаолиньские монастыри чего стоят! А про шаолиньских
монахов ходят легенды! Только вот трудно определить, являются ли они
последователями буддизма, либо даосизма.
Последователи этого учения верят в бессмертие души. Постоянные
поиски его и является истинным путем Дао. Вселенная представляет собой
макромир, а человек микромир. После смерти душа человека присоединяется
в общий поток макромира. Главный принцип даосизма – не вмешиваться в
процесс, а попробовать слиться с вселенной, почувствовать ее ритм.
Постулаты этого учения резко противоречат идее конфуцианства. Идеалом
человека, согласно даосизму, является отшельник, практикующий
медитацию и способы вхождения в контакт с окружающим миром. В
конфуцианстве сохраняется идея о служении правителю.

Главный принцип – невмешательство. Все идет своим чередом и не

следует нарушать течение событий своими действиями. Этот путь истинен и
не должен встречать усилий со стороны человека. Человек должен быть
инертен и обособлен от других, пассивен в действиях.

Подразделяется на 2 школы: северная и южная.

Взаимодействие религии в Китае с государством

 

В Китае существует свобода вероисповедания. Все учения сохранились

и на сегодняшний момент имеют своих последователей.

Политика всегда тесно взаимосвязана с религией. Она является

удобным инструментом управления обществом. В годы существования
Империи активно пропагандировались идеи конфуцианства, основные
принципы которой заключались в служении государству и поддержке
традиционного строя. Даосизм напротив, получил распространение у
обычных крестьян и рабочих слоев населения.
 Китайская империя раньше во многих аспектах опиралась именно на
философские и религиозные учения, многие политические решения
принимались в соответствии с ними. Сам государственный строй не
противоречил традиционным устоям.

Религия активно использовалась как инструмент политической борьбы

за влияние. Европейские миссионеры и оппозиционеры использовали эти
противоречия в своих целях.

Сейчас религия рассматривается как самостоятельный субъект

общественной, духовной и культурной жизни государства. Китай
многонациональная страна и влияние религии на государственную политику
нецелесообразно.

Причины распространения религии в Китае

 

Существуют учения и религиозные культы, которые зародились внутри

самой Поднебесной. Ими являются: даосизм, конфуцианство.

Религии, которые пришли на территорию Китая извне:

Христианство
Первые представители Христа на территории Китая были в 7 веке в
лице иезуитских миссионеров. Они были представителями несторианского
течения. Сейчас в Китае официально существуют: православие, католицизм,
протестантство. При назначении главного духовного наставника, китайцы
всегда прислушиваются мнения международных центов христианства.

Представителей христианства в Китае около 80 миллионов человек.

Ислам
Появился с помощью представителей арабских духовных
проповедников и торговцев. Миграция некоторых народностей(казахи,
уйгуры) также заложила фундамент исламской религии. Существует
Китайская Исламская организация, целью которой является сохранение
ислама как традиционной мировой религии, контактирование с
международными исламскими религиозными центрами. По всему Китаю
насчитывается около 26 миллионов мусульман. В основном центрами
исламской культуры являются Западные и Юго-Западные провинции Китая.
 Буддизм
Пришел из Индокитайского полуострова намного раньше других. Она
более адаптирована и распространена среди китайского населения. В Китае
приобрел свои черты, отличающиеся от традиционного индийского
буддизма. Основными последователями являются ханьцы (самый
многочисленный этнос Китая). Основой его является достижение состояния
нирваны, получаемой путем длительного соблюдения канонов буддизма и
духовных практик. Послушание и самопожертвование во имя искупления
своих грехов, вот основная идея буддизма. Здесь внимание верующего
направлено на очищение сознания от искажающих ум состояний, таких как:
злость, страх невежество. Наличие кармы у человека обязывает его искать
правильный путь на протяжении всей жизни. Основные постулаты буддизма
противоречат как канонам конфуцианства, так и даосизму. География
паломников велика, и охватывает почти все провинции Китая. Самая
многочисленная армия последователей именно у буддизма.

Основные причины прихода иностранных религиозных культов в

Китай:
 Великий Шелковый путь
Великий Шелковый путь берет свое начало с двух великих китайских
рек: Хуанхэ и Янцзы. Это был самый масштабный в истории человечества
торговый путь. С помощью него вели свою торговлю государства и целые
цивилизации. С помощью него люди могли не только осуществлять
торговлю, а также передавать мысли и идеи. Так от приезжих торговцев
китайцы постепенно узнавали о других религиях, обрядах, традициях.

 Миграция
Ученые синологи предполагают, что китайская нация согласно одной
из теорий возникла в результате больших миграционных потоков извне.
Соответственно народы переселявшиеся на территорию Китая.
Образовывали здесь поселения и населенные пункты. Совместно с этим
приносили элементы духовной культуры: религия, вероисповедание,
традиции, обычаи, язык, праздники, обряды. Происходила непрерывная
ассимиляция, в результате которой иностранные верования плотно
укрепились в Китае.

 Политические и исторические процессы

Китай, ранее представлял для зарубежных стран большой интерес.
Сейчас Китай является одной из самых сильных и прогрессивных стран в
мире, а раньше был лакомым кусочком для чужеземцев. Китай
продолжительное время придерживался политики «закрытых дверей» и
почти не имел связей с внешним миром. Это привело государство к
постепенному ослаблению.

Еще в начале 12 века монголы, претендовавшие на территории Китая,

пытались ввести несторианство. Племена кереитов, входивших в состав
монгольского войска, являлись последователями несторианства, и активно
занимались ее проповедованием.

 Целенаправленное агитирование
Рассмотрим на примере христианства. Путешествующие проповедники
были в Поднебесной не раз. Пришлые миссионеры пытались внедрить
различные религиозные учения. Например, в 7 веке в Китае побывали
представители христианства несторианского толка, прибывшие из Персии,
первая попытка оказалась неудачной, и не принесла ожидаемого эффекта.
Сюда приезжали и представители ордена иезуитов, проспонсировавшие
активную деятельность христианских волонтеров. Их работа принесла
значительный эффект, в Китае начали строить церкви, появились
представители духовенства.

Центры паломничества в Китае.

 Буддизм
- Шанхайский храм нефритового Будды

- Пекинский храм Юнхэ

- Сианьский Большой дикий гусь

- Чунцинские наскальные рельефы Дацзу

- Тибетский Дворец Потала

- Сычуаньская гора Эмей

 Христианство
- Шанхайский Собор святого Игнатия

- Харбинская церковь Святой Софии

- Гонконский Собор святого Джона

  Даосизм
- Шаньдунская гора Тай

- Аньхойские Желтые горы

- Шанхайский храм богини-хранительницы

 Ислам
- Сианьская мечеть

- Кашгарская мечеть Идгар

- Кучанская великая мечеть

- Сининская мечеть Дуньгуань

 Конфуцианство
- Шаньдунский мемориальный комплекс

- Нанкинский квартал «Храм Учителя»

Китай всячески способствует строению религиозных учреждений,

позволяя гражданам быть ближе к богам. Наличие религиозных
достопримечательностей является несомненным плюсом в развитие
туристической инфраструктуры и развитию паломничества.

Интересно, что всем приходит на ум, когда речь идет о Китае. Ведь у
них существует культ поклонения драконам, а в данной статье о них даже
речи и не шло? Почему?

Этот вопрос было решено оставить напоследок.

Помимо всех вышеизложенных существующих религий есть еще одна

религия, которая существовала еще до появления философских учений.
Соответственно можно смело назвать ее самой древней религией. Она
называется Шэнизм.

Шэнизм подразумевает собой поклонение предкам и духам. Много

схожего у нее с традиционным шаманизмом и политеизмом в Древней
Греции. Смысл заключается в поклонении божествам, коих велико
множество. В состав этой религии вошли элементы китайской мифологии и
философии.

Наиболее почитаемыми божествами являются: Мацзу и Хуанди.

Также в Шэнизме проповедуется культ поклонения мифическим

созданиям – драконам. Принято считать что драконы являются
национальным символам Китая. Не одно торжество не проходят без его
участия. В среде драконов существуют как герои, так и антигерой.

Герой обитают в чудесных замках на дне рек, морей, озер. Питаются

жемчугом, и оберегают мирных жителей от несчастий и напастей. Дракон
является повелителем воды. Он покровительствует крестьянам при посеве, а
также при сборке урожая. Он дает людям воду и возможность использовать
ее дары (рыба, водоросли, жемчуг).

Антигерои обитают в массивах гор. Всячески пытаются помешать

мирному существованию китайцев. Поэтому нужно было всячески задобрять
его жертвоприношениями.

В Китае хороших людей принято называть драконами, это является

высшим комплиментом.

Последователями традиционной китайской религии является около 500

миллионов человек по всему Китаю.

Дракон действительно является частью культуры Китая. Праздничные

народные костюмы всегда имеют рисунок величественного дракона. Он
является символом удачи и благополучия китайского народа.

Дракон является главным героем многих мифов и легенд. Он является

поистине культурным феноменом Китая!