Вы находитесь на странице: 1из 192

Книга-дополнение для Оборотни: Апокалипсис

Серия Племена перевертышей книга 10


Изменчивые фантомы
Создатели
Авторы: Хенгейокай: Брайан «Раткин» Кемпбэлл, Гар-
ри Хэккел, Хизер Хэккел, Диина МакКинни, Этан Скемп;
Легенды Гару и Кицунэ: Кэйтлин Райан
Дополнительные материалы: Арон Андерсон, Эйлин
Э. Майлз
Разработчик: Этан Скемп
Редактор: Эйлин Э. Майлз
Арт-директор: Эйлин Э. Майлз
Художники: Эндрю Бэйтс, Майкл Гэйдос, Стив Пре-
скотт, Джефф Ребнер, Рэй Снайдер, Рон Спенсер, Ричард
Томас, Дрю Такер, Мелисса Уран, Канджи как Кэйтлин
Райан и Джошуа Габриэот Таимбрук.
Художник комикса: Джошуа Габриэот Таимбрук
Художник задней обложки: Эндрю Бэйтс
Макет и набор текста: Эйлин Э. Майлз
Дизайн обложки: Эйлин Э. Майлз

10 Хенгейокай: Перевертыши Востока


Оглавление
Легенды Гару: Зловещие похороны 12
История о путешествии звездочета на Востока

Введение: Изменчивые фантомы 16


Введение для перевертышей Востока

Глава 1: Земли Изумрудной матери 22


История Хенгейокай и повести об их землях

Глава 2: Гобелен 49
Умбра Востока

Глава 3: Владыки дворов зверей 54


Расы оборотней в Хенгейокай

Глава 4: Орудия и враги 106


Арсенал магии Хенгейокай и беславные противники

Глава 5: Девятихвостые 122


Вступление для Кицунэ

Глава 6: Рождение самых юных 126


Происхождение и история Кицунэ

Глава 7: Изысканный танец 144


Общество оборотней-лисиц в Азии и ближайших районах

Глава 8: Открывая глаза 154


Создание персонажа Кицунэ

Приложение: Благороднейшие среди благородных 175


Шаблоны Кицунэ и их герои

Оглавление 11
Зловещие похороны
Майкл Идущий по пеплу медленно шел вверх по Майкл осторожно влез на дерево, скрываясь за его
склону, упиваясь незнакомыми запахами Юньнаньско- стволом. Сквозь завесу ветвей он увидел низенького
го Китая и щурясь закатным лучам осеннего солнца. сгорбленного человека с пронзительным взглядом
Его подбородок зарос многодневной щетиной, жест- настороженно сжавшегося на упавшем дереве. Чуть
кие каштановые волосы были спутаны и давно не поодаль за ним стояла улыбающаяся девушка с ко-
стрижены, а простые синие джинсы и туристические сичками, внимательно наблюдая за красивым парнем
ботинки – пыльными и истрепанными. И все же, из на противоположной стороне поляны. В элегантной
уважения к пассажиру, его бронзовое лицо было чисто одежде он сидел прямо на обломке гранитной пли-
вымыто, а хлопковая рубашка сияла безупречной бе- ты, закрывая двух других молодых людей – вальяжно
лизной, словно только что из стирки. На сгибе одной разлегшегося гиганта и худощавого парня с хищным
руки он осторожно нес погребальную урну из гладко- «ястребиным» лицом, присевшего на край камня. Ги-
го красноватого камня, надежно обернутую полосами гант поднял игральные кости, собираясь их бросить.
сырого шелка, и оплетенную расщепленной лозой. Майкл нахмурился. Предполагалось, что поместье
Вслед за солнцем, Звездочет перемахнул через вы- Ли пустует. Нарушители. Потихоньку он спустился с
ветренную, полуразрушенную стену и приземлился, дерева. Но когда он уже переносил последнюю ун-
тихо как перышко, в зарослях травы по другую сто- цию своего веса на опущенную ногу, он оглянулся
рону. Черным провалом справа от него зиял вход ли- назад на часового, затаившегося на бревне, и увидел,
шенного дверей амбара; рапс и ячмень проросли че- как крошечные черные глаза сосредоточились непо-
рез трещины каменного пола. На месте внутреннего средственно на нем.
двора зеленел луг, а над стенами стоящей без крыши – Шпион! Шпион! – прошипел сторож.
усадьбы сохранились лишь редкие куски черепицы. – Х-а-а-р-р-р! – прорычал вальяжный гигант.
Майкл спокойно скользил через заросли. Он метнулся через поляну к дереву, и вырвал его,
Позади дома был когда-то разбит сад. Старые, пытаясь прижать злоумышленника ветвями колючей
ныне не плодоносящие, плодовые деревья разрослись кроны. Майкл кувырком ускользнул от ловушки, и
здесь в почти непроходимые джунгли, и когда он про- обернулся, чтобы бежать из сада, но «ястреболикий»
бирался через них одна ветвь зацепилась за оплетку уже блокировал этот путь. Майкл слышал, что другие
урны, заставив остановиться. четверо окружили его. Он держал флягу на отведен-
– Мне скучно. ной в сторону руке. Без этого груза он вырвался бы
Майкл замер. на свободу и превратился в более быструю форму;
Голос звучал из-за зарослей прямо перед ним; Майкл был уверен – с таким учителем как Дорожный
незнакомец говорил медленно и невнятно, низким Бегун, он может опередить любого...
глубоким голосом, а фразу произнес на плохом Ман- – Я чую волка, господа, – сказал красивый маль-
даринском диалекте. Майкл освободил урну от заце- чик. – Он не из ваших?
пившейся ветки и ждал. «Ястреб» впивался взглядом в Майкла:
– Это не продлится долго, Шан, – еще один голос – – Я никогда не видел его прежде.
девочка, стоит немного дальше – ответил ему, – Солн- ... или почти любого. Звездочет прикрыл глаза и
це просто ушло домой. потянул ноздрями воздух. Никакой гнили – рядом. Он
– Поиграй со мной в кости. – новый голос: муж- задавался вопросом, из какого племени происходил
чина, уверенный, молодой. – Так время пролетит бы- «Ястреб», и из какого «Красавчик» – этот уж точно не
стрее. Гару – впрочем, такое уверенно можно было сказать
– Я не умею. о четверых из этой группы.
– О, мы тебя научим. Хо Циюн? Джими? Хун Тан? – Кто вы? – спросил он.
– Нет. Я на посту. – ответ приглушенный и краткий – Нет, нет, незнакомец. Это – наша территория, –
– был пугающе близок и неожидан. сказал юноша. – Сначала ваш черед.
– Как пожелаешь.
Легенды Гару: Зловещие похороны 13
– Я – Майкл Идущий по пеплу, сын Крови-на-во- – Я пройду?
де. Я – Теург из племени Звездочетов, из каэрнв Про- – Сейчас.
буждающий печати в Калифорнии, из стаи Второй – Тогда, я думаю, настала ваша очередь предста-
семерки. виться.
– Что вы делаете здесь? – Вы – американец, – сказал незнакомец, возвра-
– Здесь я должен это похоронить, – сказал Майкл, щаясь к могильной плите. – Наши имена и названия
показывая погребальную урну: ничего не скажут вам.
– Бренные останки моего первого учителя, луч- Майкл присел и осторожно поставил урну перед
шего друга, мудреца и астролога, который достойно собой.
служил Гайе… –Мой рассказ, похоже, что-то значил для вас.
Послышался слабый звук чьего-то плевка, и воло- – Пять за одного – едва ли справедливая торговля.
сы на затылке Майка гневно приподнялись. – Это – любезность, не сделка.
– … и нашему септу. Мой учитель поручил мне Взгляды Гару и молодого человека встретились,
совершить паломничество сюда и провести обряд. и когда незнакомец заговорил, Майкл почувствовал,
– Но почему сюда, «Чтец»? – донесся подозри- что он прошел еще одну проверку.
тельный голос «стража». – Я скажу вам, какие прозвища мы дали друг дру-
– Здесь был дом его семьи. Духи его Предков наи- гу.
более сильны в этом месте. Он пожелал покоиться Страж с пронзительным взглядом зашипел, по-
здесь… И так будет. – сказал Майкл, с нажимом. скольку он вернулся на свой пост.
– Минуточку… Так у вас есть там кости Ли? – – Мы заняты, Красавчик.
спросила девочка. – Поменяйтесь, если пожелаете, Почтенный. Я
– Да. Ли Фына. позабочусь о нашем госте.
– Мой дедушка знал Ли Фына… – начала она. Он растерянно подбрасывал игральные кости.
– Уверен. Эта шавка просто узнала имя и принес- – Ваш родной язык – английский?
ла вазу. Семейство Ли было вырезано Народной ре- Майкл кивнул.
спубликой, и я не вижу здесь никого, кто бы поручил- – Они называют меня Ву Биншу – Ведьминым
ся за него, – перебил «страж». Мечом. Мой напарник, вон там, – он указал на Ястре-
– Достаточно, Хун Тан. Позвольте ей сказать, – болицего, – Хо Цийюн – Горящий Небоскреб – ваш
сказал юноша. родич, я думаю. Наша прекрасная подруга, Джимми
– Дедушка говорил, что Ли Фын путал увиденное – «Совершенно Секретно». На часах, Хун Тан – Крас-
глазами с видениями внутреннего прозрения. И, что ный Алтарь. И завершающий, но никогда не послед-
его ветвь семьи уехала вслед за Националистами. ний, Шан – Гора. Скажи привет, Шан.
Голова Звездочета поникла. «Это, должно быть, – Привет, – прогрохотало землетрясение в ухо
был другой Ли, с тем же именем. Мастер имел пре- Майкла. Он обернулся, и заглянул в огромную,
красные глаза, но мог читать только книги и небо. острозубую пасть тигра, огромную как гранитная
Он не заметил бы призрака, даже если бы тот укусил плита. Углы пасти животного растянулись немного,
его.» и пораженный оборотень узнал сдержанную улыбку
Девочка облегченно засмеялась позади него. гиганта.
– Да, это он. Майкл огляделся, перед ним предстали остальные
Бровь Майкла приподнялась в незнакомцы.
недоумении, но окружившие его Каждый Превратился; каждый принял различную
расслабились и разбрелись. форму. Он видел ворона, там, где была де-
Юноша вышел ему на- вочка Джимми. Хун Тан зло смотрел гла-
встречу, казалось, показывая, зами гигантской крысы. А увидеть из-за
что конфликт исчерпан. мощного плеча Бастет-Тигра, знакомого
Цийюн, в форме волка-Кринос было как
облегчение. Звездочет кивнул своему «ку-
зену» и обернулся к Юноше.
И Майкл, не
шибко удивился,
увидев голо-
ву лиса над
плечами Ву
Биншу. Ки-
цунэ почесал когтями подбородок, поднял мохнатую – Много разного. И ни одна из сторон не хочет,
бровь, и пожал плечами. чтобы эти твари захватили каэрн. Наши и их старей-
– Так вы еще и стая?! – удивился Майкл. шины выбрали эти два сэнтая для защиты Драконье-
– Да, – сказал Ву Биншу. го логова – пять хенгеокай, пять Гуй-дзин. Равные
– Нет! – вскричал Хун Тан. силы. Равные Искусства. Равные условия.
– Временно, – прорычал Хо Циюн. Ву Биншу продолжил рассудительно.
– Зависит от точки зрения, – вспорхнула на водо- – Вы должны уехать, или мы потеряем лицо, и ве-
сток Джими. роятно наше право на каэрн.
Около Майкла морда Шана долго дергалась и –Уйдите в Умбру, Майкл, – прошептала ворон. –
морщилась. Мы позаботимся о Мастере Ли вместо вас.
– Что? – спросил наконец Гора. Звездочет медленно поднялся. Один огромный ко-
– Сэнтай, – сказал Кицунэ. – Я не думаю, что есть готь Гару со значением указал в сторону погребаль-
слово для этого в английском языке. ной Урны.
– Мы – боевой отряд, – сказал Хуа Цийун. – Я обещаю, – сказал Кицунэ.
– Никаких тотемов. Никаких обязательств. Сегод- Сжав челюсти, Майкл, разодрал на клочки белос-
ня вечером мы сражаемся, завтра наши пути расхо- нежную, похоронную рубашку, срывая ее со своего
дятся. тела. После минутного молчания он заговорил:
Он прыгнул через могилу, встав рядом с Майклом. – Мастер Ли ни за что не захотел бы потери каэ-
– Горящий Небоскреб. Из племени Стеклохо- рна из-за гордыни – моей или моего учителя. Я не
дов. Арун. Из септа Семи священных кедров, города понимаю вас, но я пойду.
Куньмина. Моя стая мертва. Хо Циюн, похлопал его по плечу и протянул ма-
Раткин зашипел. ленькое зеркало.
– Да. Очень-очень мило. Может, хватит обнюхи- – Слишком поздно, – тихо пропищал Хун Тан.
вать друг другу задницы. Как долго мы собираемся Ву Бинши поднялся. Джими отпрянула назад, рас-
танцевать вокруг проблемы? творившись в тенях.
– Ой, Хун, – сказала Джими. –Будьте повежливей. – Они уже здесь… – она запнулась.
– И все же он прав. – вздохнул Ву Биншу. – Майкл, – Я сожалею, – сказал Майкл. Он искал глаза лиса,
я боюсь, что вы должны уехать. и там видел неожиданную жесткость, и понял внезап-
– Нет, – сказал Звездочет. Он согнул свои руки, на- но, что это чувство не был направлено на него.
блюдая, как они росли, и посмотрел на Кицуне свер- Пристальный взгляд Биншу коротко сверкнул на
ху, с высоты Кринос-Формы. Гару.
– Сегодня вечером я должен похоронить Мастера – Постой. Оглянись. Они уже здесь.
Ли. – И их семеро.
Ву Бинши щелкнул языком и показал маленькие,
острые зубы.
– Возвращайтесь завтра, и я сам отстою почетный
караул для него.
– И я тоже, – сказал Джими.
– Он был астрологом. Важен Сегодняшний вечер.
– Ну-у что-о-о тако-о-е? – лениво пробормотал
тигр. – Почему он не может остаться?
– О, Шан, если они появятся тут и уви-
дят что нас шестеро, они решат, что
мы нарушили перемирие.
– Они? – спросил Майкл.
– Мы должны здесь встретить
другой сэнтай, – ответила она.
– Ходячие мертвецы, – выплюнул
Хун Тан.
– Вампиры, – пояснил Хуа Цийюн.
– Духи Инь, – Ву Биншу помедлил. – Младшие
демоны мести.
– И вы... В союзе с ними...
– Нет, – сказал кицуне. – Есть драконье логово
– каэрн. Мы боролись с Гуй-дзин за него в течение
многих столетий. Мы удерживаем его некоторое вре-
мя, потом они его отбивают, а потом мы забираем его
снова. Никто не побеждает, но мы продолжаем борь-
бу... При этом сам каэрн и обитатели не страдают, по-
тому что мы бережем его по одним и тем же причи-
нам. Они не осквернители.
– Стали появляться вещи и похуже…
– Бакемоно.
– Твари Вирма.
– Исчадья Йоми.
– Плохое мясо, – пробормотал бастет.
Вступление:
Изменчивые
фантомы
Позвольте вашей скорости подобной быть ветру, вашему спокойствию
– подобным лесной чаще. Во вторжении и грабеже подобно огню; в непод-
вижности подобно горам быть.
Пусть ваши планы будут темны и непроницаемы, как ночь; а ваши уда-
ры будут подобны грому.
– Сунь Цзы, искусство войны.

В Азии есть свои истории о животных, ко- чуждых войнах. Они пьют чай со своими врагами
торые гуляют подобно людям. На Востоке есть и рассматривают своих друзей с холодностью, а
множество мифов о перевертышах – где духи лис не страстью. Они Меняющиеся Фантомы – хен-
хранят свои души, или как тигры вели свои дела, гейокай.
когда мир был молод. И мифы те не являются ис- «Хенгейокай: Перевертыши Востока» – при-
тиной. ложение по перевертышам Азии и дворам, в ко-
Снежные горные вершины и влажные азиат- торых они состоят. В отличие от Гуй-дзин, кото-
ские джунгли – дебри всего Мира Тьмы, послед- рые совершенно не похожи на своих «кузенов»
нее убежище Меняющихся детей Гайи. Как и все – Каинитов, хенгейокай – почти такой же вид пе-
оборотни, азиатские перевертыши появились ревертышей, как и их более широко распростра-
гораздо раньше установленной истории, и они ненные родственники. Тем не менее, века жизни
совсем не похожи на свой образ в человеческих с духовным миром, который посторонние найдут
баснях. Однако эти перевертыши росли несколь- чуждым, и общая система дворов, увели хенгейо-
ко... далековато от своих кузенов из Европы, кай по совершенно другой дороге.
Африки, Америк и даже Австралии. По слухам, Хенгейокай весьма отличаются от своих за-
они появились по той же мистической причине, падных братьев, но в то же самое время они
по которой и западные, но у них есть несколько очень похожи. Слово «Гайя» существует в язы-
различий. Одно удивительно. Когда Гару удается ках хенгейокай, и они верят даже в то, что Первая
извлечь хоть какую-то пользу из общения с эти- Эпоха была рождена посредством Матери. Они
ми дальними кузенами, в разговорах касательно понимают работу Триата и уважают Луну, как это
Апокалипсиса восточные перевертыши просто делают их западные братья. По большей части,
качают головой, как если бы ругали высокомер- они разделяют общее происхождение с «Наро-
ного ребенка. дом Заката» (хотя рассказы о том происхождении
Восточные перевертыши походят на жителей сильно различаются) – но события после Вла-
Запада с некоторыми отличиями. Они ведут те же дычества разделили их. К примеру, Война Гне-
самые бои, и вместе с тем сражаются в странных ва никогда не прожигала свой путь через Азию
Вступление: Изменчивые фантомы 17
– вместо этого азиатские перевертыши потеряли
многих в великих сражениях с лордами Бэйнов, Тема и идея
именующимися Королями Ямы. В результате Хенгейокай – книга о единстве и жертвенно-
хенгейокай скооперировались с другими так же, сти в лице надвигающегося бедствия; о духовно-
как и западные Племена Гару – со своей полити- сти, экзотичной и универсальной; о живучести и
кой и предостережениями. рискованной смелости; о традициях и изменени-
Довольно интересно и то, что хенгейокай ях, об обязанностях и паранойе, отчаянии и тус-
были менее характерны в том, чтобы держать клом свете, хоть и слабой, но надежды.
свое существование в тайне от местного насе- Хотя хенгейокай не рассматривают прибли-
ления. В результате этого Кицунэ, Тенгу и все жающийся Апокалипсис в той же манере, что и
остальные часто фигурируют в азиатских мифах, западные перевертыши, осмысление нависшей
хотя хенгеойкай делали все возможное для гаран- гибели должно быть не меньшим сюрпризом в
тии того, что люди узнают самую малость истин- хенгейокайских хрониках. Шестая Эпоха не ко-
ной природы перевертышей. Тот, кто считает, что нец всех вещей, нет – но она неизбежна, и она
знает табу Кумо, потому что знает человеческие почти наступила.
предания об их территории, или тот, кто верит, Цикл вращается. Земля погрузится в эпоху
что Хаккен строго связаны с человеческим мо- зла, жестокости и хаоса. И если Королям Ямы
ральным кодексом самураев, просто копается в и их слугам помешают пройти через ось Коле-
земле, зная не больше той правды, чем знал при са, Колесо остановится в этой Эпохе навсегда,
рождении. а не перейдет вновь к Двенадцатой Эпохе, как и
должно.
Что такое хенгейокай? Поэтому хенгейокай и не сражаются, чтобы
предотвратить Апокалипсис – фактически, не-
Перевертыши имеют множество разновид-
ностей, но единый дух. Верования людей не которые из них стремятся ускорить его, лучше,
затрагивают их, и их силы не происходят из их чтобы он прошел так же быстро, как и начался.
культуры. Бастет есть Бастет, независимо от того, Ближайшая Эпоха должна настать, если Стена
произошли они из родных земель рысей, или же рухнет, а Небеса и Земля воссоединятся вновь.
они – африканские человекорожденные львы-о- Отчаянная борьба перевертышей Востока долж-
боротни. Так что же делает хенгейокай отличны- на быть посвящена вращению Колеса, чтобы они
ми от своих братьев? могли выполнить свои обязанности в приближе-
Когда-то давно хенгейокай охраняли мир так нии этой Эпохи.
же, как и Народ Заката. Однако Войны Гнева на Как в большинстве игр об оборотнях, игроки
Востоке не было в полном смысле – и когда вос- должны чувствовать страх перед будущим – но
точные перевертыши нападали на других и проли- еще и некоторые меры, принятие обязательств.
вали кровь собственных кузенов, их война была Однако свою темную судьбу хенгейокай встретят
войной дворов, и одни многонациональные септы с гордой душой и острыми когтями.
создавали войну между другими.
И более того, хенгейокай в плане террито-
Как использовать эту книгу
рии не отличаются от других перевертышей, и Хенгейокай: Перевертыши Востока – кни-
они обязаны большей частью своей социальной га в двух частях. Первой частью являются сдел-
структуры именно системе, которая, как они за- ки с Меняющимися детьми Востока в целом, и
являют, была дана им самими Небесами – то есть, подробные сведения об их параметрах, которые
Гайей и ее служителями. В начале времен все представляются в несколько незнакомых формах.
сверхъестественные существа были разговорчи- Здесь описываются Дворы Зверей Изумрудной
вее – на Востоке не было никаких вампиров, феи Матери, виды, которые населяют эти дворы, при-
часто говорили с перевертышами, а Десять Тысяч водятся оба чаршита и несколько антагонистов
Бессмертных были дружелюбны ко всем. Сама для игроков и Рассказчиков.
Умбра развивалась с активностью всех шэнь, и Вторая половина этой книги, в основном
духов-покровителей – Драконьих Принцев, Слу- – Книга перевертышей Кицунэ; на Кицунэ
жителей Небес и многих других, она становилась сильно повлияло их окружение, а их судьба без-
сильнее от фокусирования веры и преданных возвратно переплетена с судьбой других хенгей-
слуг. Поскольку Срединное Королевство росло, окай. Книга содержит полный свод правил для
небольшие изменения коснулись и Меняющихся отыгрыша умных оборотней-лис, и обучение их
обитателей. Моколе стали наслаждаться мечтами обществу и происхождению.
о великих драконах, и были благословлены си- Внимание!
лой видений. Хенгейокай сформировали общие
дворы, и стали следовать общему закону. Даже Предупреждение: Хотя персонаж Хенгейо-
некоторые из затворников Рокеа присоединились кай может вмешаться в группы Западных оборот-
ко дворам и выучили меры этикета, весьма отли- ней, вы должны делать это с большой осторож-
чающиеся от их привычной основной жизни. ностью. Если хенгейокай начинают постоянно
Разумеется, война пришла и сюда, и слуги проскальзывать в септах и стаях Запада, аромат
Вирма начали свою разрушительную работу в книги – аромат экзотики – теряется. В конце кон-
это время. Но поскольку история Срединного цов, как Кицунэ могут быть особенными, когда в
Королевства развивалась, перевертыши превра- рядах каждой группы игроков есть хотя бы один
тились в то, чем они являются сейчас – меняю- Кицунэ? Это также помогает привнести в игро-
щихся фантомов; хенгейокай. вой мир некое правдоподобие; хотя хенгейокай

18 Хенгейокай
хорошо работают вместе, они не заботятся о ком- Эпоха Зари – Первая Эпоха; время, когда
пании западных оборотней, которых они находят материя и дух все еще были едины, когда все
глупыми и дезинформированными, чуть более вещи были одним целым с Гайей.
чем детенышами. Эпоха Десяти тысяч вещей – Вторая Эпо-
Хенгейокай очень редко путешествуют за ха, в которую материя и дух откололись друг от
пределы Срединного Королевства, если вообще друга; хенгейокай утверждают, что родились в
это делают. Хотя сразу же забросить их в обыч- эту Эпоху.
ную игру про Оборотней очень заманчиво, мы Эпоха Легенд – Третья Эпоха; время до на-
настоятельно рекомендуем, чтобы вы подождали чала истории, когда хенгейокай только-только
правильного момента. пошли на войну против сил Вирма.
Помните, большинство Гару никогда не видят Эпоха Испытаний – Четвертая Эпоха, кото-
так много, как Западные Бастет во всех своих рая началась в предыстории и продолжалась до
жизнях – встреча с хенгейокай должна быть осо- этого тысячелетия. Время войны и сражений.
бенным и незабываемым событием. Эпоха Мрака – Пятая Эпоха, которая была
объявлена с первыми контактами с западными
Словарь существами.
Следующие фразы используются Эпоха Скорби – Шестая Эпоха, гря-
всеми хенгейокай во Дворах Зве- дущее время. Хенгейокай так называют
ря; хотя у некоторых Пород есть Апокалипсис, который, согласно их ве-
собственные сленги и диалек- рованиям, может стать – или нет – концом
ты, эти термины призна- всех вещей.
ны всеми хенгейокай
Востока.

Вступление: Изменчивые фантомы


Бакемоно – фомор; фоморы.
Дворы зверей Изумрудной матери – формальный термин для общества хенгейокай; все восточ-
ные перевертыши, которые служат Гайе, являются уважаемыми членами этого общества, в то время
как некоторые полностью предают себя законам Дворов. Часто сокращается до Дворов Зверя.
Многоножка, многоножки – сленговый термин, обозначающий Вирма или его слуг; вероятно,
создан вдохновленными сражениями с вредными Мукадэ.
Двор – септы хенгейокай, Дворы более формальны, чем их Западные копии, но менее формаль-
ны, чем человеческие Дворы в Азии.
Двор Предков – коллективное общество духов-предков хенгейокай.
Дворы – стенография хенгейокай для Дворов Зверя Изумрудной Матери;
некоторые старейшины считают ее непочтительно краткой.
Драконья линия – линия силь-
ного фокусирования Ци в дра-
коньем гнезде, любой экви-
валент Лунному Мосту
(Ян-линии дракона)
или Тихой дороге
(Инь-линии дракона).
Драконье Гнездо –
шэньский термин, означа-
ющий «каэрн».
Изумрудная мать – Гайя. Шэнь – любое азиатское сверхъестествен-
Пятая Эпоха – текущая эпоха, время воз- ное или пробужденное существо.
растающего зла; многие считают, что она ско- Шестая Эпоха – Апокалипсис; не рассма-
ро изменится на еще более черную эпоху. триваемая хенгейокай, как конец света, но про-
Кулак – Покровительство воина; Арун. сто низшая в Цикле.
Гай`нань – хенгейокайское слово, которое Народ заката – Западные перевертыши;
примерно переводится как «магистратура»; ие- термин ссылается скорее на их фатализм, чем
рархия двора. Ударение падает на второй слог. на место происхождения. Одна язвительная
Гаки – японские Гуй-дзин. пословица заявляет, что «Народ заката и не
Хенгейокай – Изменчивый фантом. Любой предполагает, что солнце поднимется вновь».
восточный перевертыш, в частности принадле- Сусаноо – Бог Штормов; тотем Хаккен, воз-
жащий ко Дворам зверей. можно теперь искаженный Вирмом.
Высокая война – формальные, изысканные Коготь – элементная роль в сэнтае, напри-
способы превратить войну в благородный бой. мер, «Коготь Огня» или «Лунный Коготь».
Кин дзин – Западные вампиры. Гобелен – шэньский термин для Средней
Гуй дзин – Восточные вампиры; души Умбры; хенгейокай используют его и для того,
мертвых, сбежавшие из Ада для искупления. чтобы отделить духовный мир, который они
Фонарь – Покровительство лидерства и су- знают, от Умбры, с которой лучше знаком На-
ждения; приблизительно эквивалентное Фило- род Заката.
доксу. Тсуки-йоми – лунный тотем Хаккен; дру-
Лист – Покровительство хитрости и сбора гое название Луны.
информации; приблизительно эквивалентное Стена – шэньский термин, означающий
Рагабашу. «Барьер».
Низкая война – менее благородные формы Война Позора – такая же великая война,
ведения войны; договоры с Гуй дзин часто счи- как война Гнева, которая произошла среди хен-
таются областью Низкой войны. гейокай в Четвертую Эпоху, спровоцированная
Марава – Разрушитель; Тотем Инь-Кумо. манипуляциями Ван Сянь.
Служитель Небес – вежливая форма обра- Сэнтай Волн – временный сэнтай, более
щения к Восточным инкарнам (Инкарны Вир- удобный, чем какие-либо еще.
ма называют служителями Ада). Колесо Эпох – великий цикл всех времен,
Зеркало – Покровительство посредниче- который, согласно верованиям, начался еще с
ства и мистики; приблизительно эквивалент- рождения вселенной: Когда Колесо поворачи-
ное Теургу. вается до самой низшей своей точки – земля
Зеркальные земли – Пенумбра. переносит время сильных страданий, пока не
Горный сэнтай – военная группа, связан- достигнет Колесо своей низшей точки, и мир
ная общим тотемом и моральным кодексом по- снова не начнет возвышаться к времени гармо-
ведения; приблизительно эквивалентная стаям нии.
Гару. Ветер – сопоставление участника сэнтая с
Рушители Имен – термин Хенгейокай, оз- одним из направлений, например, «Централь-
начающий магов, обычно высокомерных. ный Ветер» или «Южный Ветер».
Нареау – Паучий Повелитель; тотем урав- Короли Яма – в широком смысле – могу-
новешенных Кумо. щественные Бэйны, как правило, держащие
Окума – Гурали Востока; уничтожены в собственные владения в Мирах Йоми.
Войне Позора. Мир Ян – «высший» духовный мир энер-
Колонна – Покровительство поддержки и гии жизни; Ближняя Умбра.
единства, весьма приблизительно эквивалент- Мир Инь – «низший» духовный мир энер-
ное Галлиарду. гии смерти; Темная Умбра.
Рати – Ненасытная Леди, Тотем Ян-Кумо. Йоми – сила Вирма. Инь духи Йоми – Спек-
Сэнтай – хенгейокайская боевая группа, тры, Ян духи Йоми – Бэйны.
обычно с пятью участниками; они могут быть Миры Йоми – искаженное Вирмом Цар-
временными, или связанными общим Тотемом ство, созданное из равных частей Инь и Ян ми-
– как и стаи Гару. ров; Ад для шэнь.

Вступление: Изменчивые фантомы 21


Глава 1:
Земли
Изумрудной
матери
Бумажный фонарь проводника служил един- – Какое высокомерие! – голос проводника
ственным источником света в пещерах, и практи- был громом, отзывающимся эхом в пещере. – Ты
чески ничего не освещал. Су Хоу потирал руки, поразил бакемоно и думаешь, что ты – столь же
чтобы согреться; его куртка была довольно те- смертельный и мудрый воин, как любой в наших
плой, но он был вспыльчивым мальчиком и не за- Дворах Матери? Ты убивал людей и думаешь, что
ботился о холоде и тяжелом воздухе. являешься величайшим из всех хищников?
– Эй! – вновь крикнул Су Хоу, сдерживая Су Хоу сжался, почувствовав себя ребенком.
дрожь. – Здесь же ничего нет! В этих проклятых Он сердито посмотрел на высокую фигуру, воз-
пещерах слишком холодно содержать что-то вро- вышающуюся над ним, хотя в его глазах играл
де двора! легкий страх. Огромный оборотень гортанно ры-
Он уставился на проход позади ведущего его чал и сжимал лапой куртку Су Хоу. Легко подняв
мужчины, который следовал через холодные из- Гонконгского юнца над землей, черный оборотень
вестняковые пещеры. покачал головой. Тогда его пристальный взгляд
– Варвары вы или люди? Почему вы не може- скользнул вниз к краю, туда, где мерцал бумаж-
те содержать свои дворы в Гуйлине, а не в этой ный фонарь – и что-то глубоко в душе Су Хоу по-
темноте? менялось. Он чуть не закричал, но задохнулся, и
Его проводник, широкоплечий японец, отве- не смог произнести ни звука.
тил в духе руководства Мандарина. Внезапно пещера осветилась – если это была
– Продолжай идти, дитя. та же самая пещера, но это, конечно же, была не
Су Хоу зарычал и перекинулся в боевую форму, она. Сталактиты и сталагмиты были выработаны
быстро положив на спину своего проводника: в шедевры тонких украшений, и теплый жар мед-
– Черт бы тебя побрал! – взревел он. – По- ных жаровен заливал все помещение. Большие
слушай меня! Я уже давно не ребенок! Я убивал красные украшения висели на золотистых нитях,
принцев Слоновой кости на Рынке Кэт Стрит еще подвешенных к потолку – разве этот потолок не
до того, как мне было пятнадцать, теперь же у был ниже? – и аромат воды и жасмина наполнил
меня есть когти, запятаннные демонической кро- воздух.
вью! Смотри на меня как на воина, который я и И тогда появился звериный народ.
есть или буду... Большой оборотень выпустил Су Хоу, и Гон-
Удар наотмашь был столь же внезапным, как и конгский юнец немедленно пал на колени, скло-
болезненным, и молодой оборотень распластался нив голову перед огромным драконоподобным
на полу. Он потряс головой и попробовал поднять- существом, чьи кольца обвились вокруг известня-
ся на все четыре лапы, но его проводник, теперь кового столба. Рядом с ним были великие репти-
девяти футов, с черным мехом и яркими зубами, лии, мужчина и женщина, у каждой из которых
схватил его за шиворот и с легкостью поднял. Су были знаки отличия, исполненные в современной
Хоу чувствовал скрежет своих клыков, когда стар- манере и в соответствии с имперскими регалия-
ший оборотень яростно его потряс, а затем швыр- ми; у мужчины была антикварная алебарда, жен-
нул на известняковый пол. щина сидела и держала посох на коленях. Другие
Глава 1: Земли Изумрудной матери 23
Большинство придворных разошлось в стороны,
Языковые Барьеры и только Тэнсу и четверо других встали на колени
Языковой барьер представляет собой основ- перед драконом. Он приподнял бровь; эти четверо
ную сложность для хенгейокай. Они представляют были юнцами, как и он, хотя не были похожи на ки-
собой разнообразие видов, культур и убеждений. тайцев; тощая девочка определенно была кореянкой.
Учтите и то, что каждая разновидность общается – Мальчик, – Су Хоу посмотрел на золотистые гла-
друг с другом только на языке своего вида. Эта за рептилии, и заворожился. Голос вновь прозвучал в
ситуация приправлена тем фактом, что у каждого его голове, – Мальчик, скажи мне, почему ты здесь.
вида существует своя трудность в понимании язы- «Потому что меня сюда привели?» – подумал
ков другой породы; поскольку язык каждого пере- он. «Потому что я... – нет, не то».
вертыша вмещает в себя сплетение движений тела, – Я... Я не знаю, – он запнулся, и снова скло-
выделения ароматов, звуковых эманаций и прочего нил свою голову.
– все виды перевертышей разговаривают на своем Существо фыркнуло.
собственном языке. Даже среди племен переверты- – По крайней мере, в этом ты прав. Ты не име-
шей отделение Срединного Королевства тонко из- ешь понятия, и не проявляешь никакого желания
менило речевые методы; Западные кораксы могут исправить свое невежество. Ты открыл свою силу
долго приспосабливаться к диалекту своих кузенов только месяц назад, и полагаешь, что выучил все
тенгу, не говоря уже о трудностях в общении драко- необходимое.
ноподобных чжунь лунь и динозавров моколе. – Нет! – воскликнул Су Хоу, удивив даже само-
Чтобы преодолеть это препятствие, хенгейокай го себя. – Нет, пожалуйста, сыфу... Я хочу учить-
широко употребляют Дар «Ментальная Речь» и ся. Я хочу быть частью всего этого.
«Единые Видения». Они распространяются на мыс- Дракон кивнул и размотал свои кольца от ко-
ленную речь, позволяя общаться идеями, образами лонны. Когда он это сделал, то обратился в форму
и абстрактными мыслями как с другими шэнь, так старухи с ярко выраженными крестьянскими чер-
и с Народом Заката. Последний дар является офи- тами, одетой в шафрановые одежды, а ее шее ви-
циальным языком дворов, звериные народы под- сел нефритовый кулон в виде дракона. Она слегка
держивают этот универсальный язык идей и веро- улыбнулась, и ее глаза вспыхнули, а драконий го-
ваний, который не имеет границ и разновидностей. лос вновь зазвучал в голове Су Хоу.
Тем не менее, хотя хенгейокай полностью при- – Хорошо. Так и будет. Ты будешь там, и бу-
способились к общению с Народом Заката, они дешь ждать с другими прибывшими юнцами. Ты
редко это делают. Даже если ментальная речь пе- будешь уважать своих старейшин, и тебя будут
редает коннотацию и акцент намного лучше, чем слушать. Так ты проявишь себя и поймешь, кто
любой переводчик, хенгейокай не считают, что их ты. Вы все поймете, кто мы – и кто вы.
драгоценное время можно тратить на обучение ка- Су Хоу быстро кивнул.
призных кузенов. Слушатель может все правиль- – Да, сыфу, – сказал он, и не удивился тому, что
но расслышать, но может не понять сакрального другие юнцы тоже это повторили.
смысла сказанного; а что, если чтимый слушатель
нападет на делегата Гуй-дзин во время инструкта-
История Эпох
жа, или проявит какие-нибудь другие неизвестные Неистовое Наводнение повествует:
ему неучтивости? Намного проще просто сообщить Мы живем во времена смерти. Разумеется, вы
Народу Заката, что их войны не приветствуются в могли заметить это – духи, которые попадаются
землях драконов, и учтиво попрощаться с ними. в больших городах, медленно умирают, чахнет и
Хотя такая изоляционистская политика, в конечном природа, в то время как люди отчаянно разрушают
счете, может оказаться ненадежной, хенгейокай не землю, чтобы накормить своих неисчислимых де-
беспокоятся о приглашении упрямых жителей Запа- тенышей, и свои вечно голодные бумажники. Так
да в свои дворы в надежде на то, что они не нарушат знайте, что вы родились в эту эпоху искажения,
столетия планировки во время своего просветления. чтобы бороться со смертью всего сущего, и сде-
лать мир местом, где чистая жизнь сможет возро-
люди – или существа – слонялись, спокойно пере- диться вновь. Но вы должны точно знать, кто и что
шептываясь друг с другом, но их взгляд сосредо- вы, если хотите выполнить эту цель. Тогда слу-
точился на прибывших. У некоторых были узкие шайте, поскольку я объясняю корень всех вещей
глаза; другие были такими же огромными волко- – пути Срединного Королевства, земли, где мы
подобными существами, как Су Хоу и его прово- живем. И, постигая пути нашего мира, вы должны
дник. У одной женщины в шелковых открытых сначала понять пути цикла.
одеждах были мерцающие глаза и любопытное Великий Цикл бытия
лисье личико. Все затихли, когда дракон поднял
голову и заговорил, его голос зазвучал в голове Су Все вещи движутся в циклах; ничто не остается
Хоу. неизменным. Мир следует сезонами. Весна, лето,
– Итак. Это тот самый Гуляющий по Стеклу, о осень и зима следуют друг за другом, и животные
котором вы мне говорили, Тэнсу? живут в гармонии с ними. Весной они находят себе
Проводник Су Хоу пал на одно колено и скло- пары. Летом у них появляется молодняк. Осенью они
нил голову. лелеют их, и готовятся к зиме. Зимой они выполняют
– Да, Неистовое Наводнение, – его голос так свои обязанности, такие как миграция или впадение
же звучал в голове Су Хоу, ментальный, а не рече- в спячку, но все это – часть естественного течения
вой. – Он будет последним. вещей. Этот порядок вещей тоже следует циклу из-
Су Хоу осторожно перевел на него взгляд. менений. Это мы и называем Великим Циклом.

24 Хенгейокай
Мы, Меняющиеся, являемся существами равнове-
сия. Мы и животное и человек, дух и плоть, бессмер- Дхарма Гайи
тие и смертность. Великий Цикл ведет наши жизни Путь вне всяких иллюзий
и диктует прогрессию нашей души. Цикл раздаем – Сыфу Шепоты Ветров повествует:
всем разные указания; поэтому все судьбы различны. Быть перевертышем означает быть созданием боже-
У каждого существа есть свое место в цикле, и он – ственной природы, это намного большее, чем человек,
часть вечного танца. Каждый предпринимает в тече- животное или дух. Мы ощущаем духовную сущность
ние своей жизни действия, которые затем повлияют во всех проявлениях нашей работы и взаимодействуем
на его будущее. Это не какое-то одно путешествие: со всеми их проявлениями в течение всей жизни. Не
это продолжающийся процесс внутренней оценки, познать эту природу значит отделиться и закрыться от
которая определяет каждый шаг в его жизни. По- собственного существования. Наша связь с духовным
скольку все меняется, требуются новые уроки, путь, миром дарует нам возможности, в которых многие дру-
который каждый выбирает в Великом Цикле преоб- гие шэнь испытывают недостаток. Сами духи предо-
разования. Самой великой проблемой, с которой каж- ставляют нам свои лучшие Дары; поразительные силы
дый сталкивается на своем пути, является постоян- и способности. У нас есть талант смотреть за завесу
ное переосмысление своего места в Великом Цикле. материального мира и всматриваться в тайны работы
Действовать в соответствии с циклом – значит самой вселенной; Истина Гайи. Мы, Звездочеты, дол-
слиться с природой, очищать свою душу с опытом, и го преподавали уроки глубинного понимания, которые
достигать состояния просветления. В этом и заклю- приняли многие хенгейокай Срединного Королевства.
Чтобы узнать правду, мы должны сначала понять
чается великая идея того, что разные виды животных
ложь, которая скрывается от нас. Внешние сражения
умирают, чтобы достичь возрождения души. Наши за материальные и духовные королевства, которые мы
Братья Звездочеты учат тому, что каждый находится в ведем против Королей Яма, слуг Вирма и других хен-
окончательной гармонии с циклом и достигает нового гейокай. Война во спасение Гайи, борьба за предотвра-
состояния, следуя зову Истинных Царств Гайи. щение приближающегося Апокалипсиса, ненависть и
Великий Цикл больше, чем простая философия – фанатизм Войны Гнева. Все эти и другие вещи приводят
необходимо почувствовать его в своей груди, чтобы к тому, что истина где-то рядом. Мы рассматриваем эти
понять, что мы – создания страсти и жизни, и мало вещи как суть дела, движок нашего существования, и
думаем о замысловатых теориях. Вы не можете при- часто не в состоянии понять истинную угрозу. Нужно
коснуться к Циклу, как к камню или дереву, но он понять, что эти и другие проблемы – лишь побочный
существует. Он влияет на все сущее в мире, хотя не эффект нашей борьбы. Мы должны развеять иллюзии и
все повинуется ему. Само время вращается по своей сбросить Паутину Невежества, оплетающую наш разум.
оси, а я и мой вид одарены способностью наблюдать Вивер – могущественная духовная сила, которая
за каждыми его поворотами. И именно поэтому мы действует в нас самих. Она перемещается по нашим
– хранители истории этого мира, и через Срединных разумам и заставляет нас терять смысл великих войн.
Драконов мы стали хранителями Колеса. Иногда это происходит, когда мы теряем контроль над
нашими эмоциями, например, когда впадаем в Ярость,
Колесо Эпох Харано или другие состояния. В другое время мы ис-
Великий Цикл выглядит на Гобелене Жизни как пользуем обязанности как оправдание каждого нашего
серия разных эпох. Вообразите себе колесо. Каждая действия, но теряем из виду даже то, почему у нас по-
явилась эта обязанность. Существует бесконечное ко-
из разных спиц колеса представляет разные эпохи, на
личество нитей, ведущих к этой Паутине Невежества.
которые мы делим нашу историю и измеряем течение Истина Гайи – это вся вселенная и все вещи в
времени. Но для нас это колесо – не только мера из- созидании. Когда каждый преодолеет мир фальши
мерения; это – проявление серии уроков, которые со- и разорвет Паутину Невежества; тогда, может быть,
ставляют наши разные воплощения. Это колесо мы на- каждый достигнет Королевства Истины Гайи. Это
зываем Колесом Эпох, и когда оно поворачивается, то королевство – не какие-то земли, а возвышенное со-
переносит все вещи к новому опыту, росту и изучению. стояние существования. Достичь его – нелегкая за-
Из этого опыта мы надеемся собрать мудрость эпох. дача, которая может занять целую жизнь, или даже
С незапамятных времен, мы, хенгейокай, по- больше. Стать просвещенным – это нечто большее,
вествовали о нашей древней истории и великих чем быть в согласии с самим собой и в гармонии со
свершениях. Но для нас эти рассказы больше, чем всеми вещами. Это больше, чем отношение или прак-
собрание историй и эпических дел; это уроки, ко- тика, это – состояние бытия. Шаги, которые нужно
торые передают больше истины, чем на простых совершить к этому состоянию, не подлежат никако-
уроках единой истории. Все время следует за сме- му способу обучения, и они известны только тем, кто
ной эпох, которая существовала с начала всего со- достиг Королевства Истины Гайи. Считается, что тот,
зидания. Многие шэнь тоже знали о Колесе Эпох, и кто достиг этого состояния, может двигаться дальше
разве это не доказывает, что оно есть? Даже глупые в Великом Цикле, или остаться в нем, чтобы помочь
Гуй-дзин, чей род потерял божественность и пал от другим достигнуть этого священного состояния. Мы
просвещения в собственной гордыне, признают че- называем эту философию Дхармой Гайи.
тыре Эпохи, которые прошли, эпоху, в которой мы
эпоха! Мы никогда не сможем предсказать, когда
живем сейчас, и эпохи, которые еще должны будут
пройдет эпоха – мы можем только знать, когда одна
наступить. Изумрудная Мать установила на заре
эпоха перейдет в следующую. В давние дни, когда
времен, что пройдет всего двенадцать эпох, прежде
Срединное Королевство и Сферы Инь и Ян были
чем Колесо полностью провернется. Бесчисленные
ближе, Служители Небес разговаривали с теми, кто
поколения мы считали эти эпохи и учили уроки,
был проницателен и передали им понятие Велико-
которые они приносили. Не думайте, что кален-
го Цикла и его переходов. Теперь мы вынуждены
дарь отмечает, сколько лет может длиться каждая
полагаться на собственную память, чтобы расшиф-
Глава 1: Земли Изумрудной матери 25
ровать уроки истории. Слушайте внимательно, по- необходимости в Аде. Это закончилось, когда миры
скольку вселенная скрыла множество драгоценной разделились - событие, которое, по мнению многих,
мудрости в своих складках, даже в те времена, ког- было вызвано рождением Сан Юань или Триата.
да никакой вселенной не было вообще. То, что мы извлекаем из этого века, - это урок бо-
жественности: Гайя начинала с совершенства, и все
Эпоха Зари вещи были рождены от совершенства. Более того,
Что я могу рассказать о времени до моего рожде- во всем остается искра совершенства, и вселенная
ния, когда даже не было великой памяти, что является имеет потенциал вернуться в это чудесное состояние
моим самым сокровенным даром, и не было ничего еще раз. Однако, если Колесо остановлено - и да, его
из того, что мы могли бы воспринимать. Я могу толь- можно остановить - тогда эта искра божественности
ко поделиться с вами тем, чему меня учили, и верю в конечном итоге погаснет во всех вещах, и вселенная
в это исконное время. Я пришел к пониманию этого сгниет без своей души.
времени, как времени Десяти Тысяч Истин, для ко-
торого есть бесконечное число историй о том, как Эпоха Десяти тысяч вещей
все началось, как мы были созданы, и что было пе- Когда все вещи начали отделять свое материаль-
ред нами. Вещи могут меняться, и то, что когда-то ное «я» от своего духовного «я», это было время
было истиной, становится ложью, а то, что когда-то и больших перемен. Земли образовались в океанах, а
было, становится мифом. Я верю, что не было начала, другие земли уплыли или даже были уничтожены.
для течения времени есть создание «после» развития Новые существа из плоти и духа обосновались на не-
Гайи. В какой-то момент время было создано, и те- объятных просторах. Различные духовные существа
перь существует такое понятие, как «начало». Но не начали ссориться, и мир постоянно разрывался на ча-
замыкайтесь на этой мысли, будет и ваше собствен- сти. Большая часть мира была в смятении, отчасти
ное понимание и решите вы то, что станет для вас из-за того, что Вивер была настроена на Именование
истиной на данный момент. Все может произойти… настолько, насколько могла, чтобы установить мир в
Что я скажу об этом веке, так это то, что это было желаемом порядке, а Вирм и Вильд сопротивлялись
время, когда дух, разум и тело были как одно. Все ей в разной степени. Люди родились для интеллекта
было как одно целое. Это изначальная эпоха, кото- во Второй Эпохе, и до сих пор многие спорят, хорошо
рую мы называем Эпохой Зари. Когда все это было это или плохо.
чревом Гайи. Хенгейокаи еще не родились, ибо ка- Среди всего этого хаоса возникло несколько мо-
кая нужда была в тех, кто уравновешивает материю гущественных фракций духовных существ, каждая
и дух, когда материя не была материей, а дух не был из которых подпитывалась смешанными сущностями
духом? Мы понимаем Первую Эпоху как время со- Сан Юань. Некоторые фракции остались в раннем
вершенства, когда все было Небесами и не было мире, а многие другие исчезли в далеких странах или

26 Хенгейокай
в других мирах. Из тех, что остались, две фракции В те дни нас было много, разве так не должно
стали исключительно сильными: Короли Ямы и Не- было быть? В эту эпоху драконы сотрясали горы и
бесные Министры. Конечно, они быстро вступили в метали молнии, когда сердились. И мы были их ду-
войну друг с другом. Короли Ямы были извращен- ховными детьми, наделенными знанием о вещах, ко-
ными и непристойными существами, жаждущими торые простирались во времени еще до того момента,
всего, что было у других. У них не было реальной как люди спустились с деревьев. Волки были мало-
организации, но у них было количество и власть. численны и редки, и Мать нуждалась в воинах, чтобы
Они совершенно ясно дали понять, что намеревались противостоять нападкам Королей Яма со своих пози-
взять эти новые вещи, называемые «Небо и Земля», ций. Дети Волка ответили на призыв, как и Хан. Но,
и придать им форму по своему вкусу. Падение Коро- согласно потребностям своей Матери, великие драко-
лей Ямы учит, что это первый признак того, что Вирм ны попросили, чтобы к сражению примкнули и мы,
выпал из своей роли Великого змея баланса и стал их младшие кузены.
Дьявольской многоножкой разложения.
Так сформировались защитники этого мира.
Нефритовый Император, один из величайших Сан Юань: В гостях у Триата
министров Небес, выбрал людей в качестве своих за- Шиндоши Мудрость-Теней повествует:
щитников. Он наделил их силой духа и поместил их
Триат есть Сань Юань, а Сань Юань есть Три-
на Землю как Ван Сянь, Десять тысяч бессмертных.
Вильд выплюнул свои собственные творения, сянь, ат. Они дополняют друг друга, но вы удивитесь,
чтобы служить своим собственным непостижимым узнав, сколько людей путают их, или видят только
целям, и он сделал их из чистого духа, окутанного одну их часть!
мельчайшим количеством земли и плоти. Народ Заката говорит о Вивер, Вильде и Вир-
Но мудрейшей из них была Гайя! Она тщатель- ме – великих силах вселенной, чье врожденное
но выбирала самых прекрасных людей и животных соперничество навсегда изменило созидание. Они
и собрала самых чистых духов и связала их. Потом признают мудрость, если не непостижимость,
Она взяла своих новых детей в Ее руки и позвала Ее каждого из них, и считают их существами с неве-
брата Солнце и сестру Луну, чтобы те благословили роятной силой. Так и есть.
малышей. Луна дохнула на Ее левую руку, а Солнце Рушители Имен понимают могущество Сань
на Ее правую руку, и дети открыли глаза. Юань. Они понимают порядок вселенной и то,
Так мы и родились. Во Вторую Эпоху мы познава- как все должно быть. Они видят суть изменения,
ли себя, и утвердили великий Договор братства с духа- которое называется циклом, и они видят гниение
ми мира. Во Вторую Эпоху нам дали наши обязанно- и падение всего сущего, которое может настать в
сти, и когда мы были готовы сражаться в первый раз во конце пути. И это тоже правда.
имя Изумрудной Матери, наши верные души поисти- Сутры, написанные учеными наших Дворов,
не были знаком того, что наступала новая эпоха. называют Сан Юань Чин, Гуэй и Куэй – сущность,
Из Второй Эпохи мы извлекли урок созидания. дух и жизненная сила. Каждый из них необходим
Каждая вещь пришла в этот мир с определенной це- для взращивания души, и существа, у которых не
лью, и мы не были исключением. Мы никогда не за- достает чего-то одного, обречены на темное су-
будем, что родились для того, чтобы защищать нашу
ществование. И это тоже правда.
Мать от тех, кто пятнает ее и искажает Десять тысяч
вещей, которые Она создала. Я слышу ваши отчаянные крики. Который из
них может быть правдой? Вы жалуетесь. Ответ
Эпоха Легенд заключается в пути внутреннего знания. Тот, кто
Мы вошли в Третью Эпоху, готовые исполнять следует этому пути – надеюсь, что это будут все
свои обязанности по отношению к Изумрудной Ма- из вас – почувствует присутствие Триады в сво-
тери, и мы это делали. В первое время горы и долины их силах и самом себе. Вивер не просто великий
знали войну хенгейокай под кричащим и ярким зна- духовный Паук, что в безумии своем оплетает
менем. Дьяволы Йоми и многоножки остановились, землю сетями – она еще и наша сила воли, кото-
поскольку они увидели нас, сыновей и дочерей чело- рая помогает нам претворять наши цели в жизнь.
века и животного, и мы сокрушали их. Вскоре дети Вильд умирает, когда умирают дикие места и свя-
Вирма научились бояться и ненавидеть нас, и война, щенные каэрны – это наш Гнозис, которые дарует
которую мы вели, была Великой Войной в самом сво- нам силу созидания вещей и добродетель, кото-
ем великолепии. В этой войне у нас были союзники, рая умирает, когда истощается из-за уничтожения
Ван Сянь, но, в конце концов, они не были частью диких мест. Вирм безумно грызет свои цепи – он
наших дворов, а мы не были их частью. подогревает нашу Ярость, который позволяет нам
Не было лучшего времени для геройства, чем Тре- разрушать то, что не должно было быть. Они со-
тья Эпоха; мы освоились и хорошо вооружились, а ставляют Триат, Сан Юань. Неужели это настоль-
наши враги были многочисленны и сильны. Многое
ко сложно?
было верно – мы вели войну против Королей Яма, и
мы изгоняли их с Земли в духовный мир. Сейчас Гуй- Поэтому, если мы должны быть созданиями
дзин говорят о том, что Ван Сянь изгнали Королей равновесия, мы должны заглянуть внутрь себя.
Яма обратно в Ад. Это так, но это не вся правда. Они Мы существа триата – животное, человек и дух,
хранили истории именно так, как кто-нибудь мог ожи- солнце, луна, и земля, Сан Юань. Внутри нас тоже
дать от подобных существ, и они забыли ее. Я не за- идет вечное противостояние.
был дела их союзников. Все мы боролись с демонами Но не забывайте об угрозах внешнего мира,
в те дни, но величайшим военачальником был один из пока рассматриваете свой пупок! Если вас убьют
моих предков, первый из Срединных Драконов. бакемоно, пока вы размышляете, может, вы и ум-
рете просвещенными, но я бы назвал вас совер-
шенными идиотами!

Глава 1: Земли Изумрудной матери 27


И мы сделали это, и наш командующий был вели-
ким, блистательным и ужасным за рамками всех поня-
тий. Мы прибыли из болот и рек, собираясь в таких
количествах, в каких никогда не собирались прежде.
Наши военные песни пугали деревья и людей во всех
направлениях. Мы обрушивались на демонов везде,
где только могли их найти, и сокрушали их своими мо-
гучими когтями. Мы разрывали их на мелкие части и
возносили наш триумф к небу, так, что даже Ван Сянь
слышали нас и дрожали. Мы даже противостояли са-
мим Короля Яма – и с молотом Ван Сянь и нами, нако-
вальней, они не могли ничего предпринять, кроме как
бежать в Мир Йоми. В своем высокомерии многие из
нас преследовали их, чтобы завершить нашу работу.
И там мы погибли.
Слушайте и внимайте. Когда мы собрались ради во-
йны, мы делали то, что должно было делать любое со-
знательное дитя Матери, когда Она находится в опасно-
сти. Вы должны быть готовы бороться, когда испытания
любой эпохи обрушиваются на мир. Однако мы возгор-
дились, когда пали за Королями Яма, бросив им вызов
в их собственной крепости. В своей погоне за славой
мы забыли – забыли наставление Первого Мандата. Мы
стремились быть воинами, но потерпели неудачу, пото-
му что это была не та задача, которую для нас избрали.
Наши предки никогда раньше не были в Мире
Йоми, поэтому в нашей памяти не было ни малейше-
го представления о нем. Мы не учли предупреждения
Тенгу, как подобает воинам, поэтому мы оказались
заточены в Царстве, о котором практически ничего не
знали. Там мы противостояли десяткам тысяч демо-
нов, и кровь дьяволов бежала рекой, настолько широ-
кой, чтобы сам Король Дракон мог бы захлебнуться.
Но так многие из нас погибли, и так мало смогло убе-
жать. По сей день, я помню наш отказ повиноваться
Мандатам, и я говорю об этом с вами – теми, кто мо-
жет видеть, как Чжунь Лунь заплатили своей числен-
ностью, но вы должны знать и причину.
Каков был урок той эпохи? Это был урок принятия
и сотрудничества. Мы не должны были так задаваться,
исполняя наш долг по отношению к Изумрудной Ма-
тери, ибо упустили бы мы из виду наши собственные
границы и сочли себя единственными защитниками
Ее земли. Мы объявили официальное перемирие с Ван
Сянь, которое позже стало договорами, призванными
помочь друг другу направлять – и контролировать –
рост человеческих поселений. Мы не ведали о том,
что Десять Тысяч Бессмертных, несовершенная смесь
человека и духа, вырастут настолько, что станут наши-
ми конкурентами в той же мере, что и союзниками. Но
и это не должно омрачать урок Третьей Эпохи, даже с
Гуй-дзин можно вести дела справедливо.
Эпоха Испытаний
Когда Четвертая Эпоха настигла нас, только дурак не
заметил бы, что эпоха Солнца прошла. Колесо проверну-
лось до своего второго квадранта, и было в начале более
темной, нижней половины. Кровь отметила эту эпоху –
красная кровь людей, блестящая кровь нашего собствен-
ного рода, черная кровь потомков Многоножки.
Четвертая Эпоха началась перед историей чело-
вечества, но человеческая история родилась с этой
эпохой. Вы знаете, что до этого времени у нас было
контролируемое число людей в соответствии с догово-
ром, принятым между нами и Ван Сянь. Их служители
дорог и хижин предотвратили бы людей от рождения
большего количества детей, чем они могли бы прокор-
мить, и наши служители гор и джунглей удерживали
людей от построения своих домов на наших священ-
ных местах. Вещи находились в равновесии – но Чет- у нас должны быть союзники, но Четвертая Эпоха
вертая Эпоха пробудилась, когда Ван Сянь, жаждущие учит нас не следовать советам вслепую. Есть множе-
заполучить большую долю крови земли, чем принадле- ство дорог к добродетели, и только глупец отказался
жала им, нарушили баланс и опустошили чаши весов. бы ступить сразу на несколько.
Народ Заката говорит о Войне Гнева, времени,
когда они восстали друг против друга, когда волки Эпоха Теней
разорвали своих родных братьев на части. Позорно Большинство шэнь согласны в том, что Пятая
об этом вспоминать, но у нас была такая же война. Эпоха, текущая эпоха, настала с прибытием жите-
Это были Ван Сянь, они настроили нас против наших лей запада. Бесполезно пытаться сопоставить это с
братьев. человеческой датой; достаточно знать, что это Эпоха
Почему они так поступили? Мы думали, что они Теней для всех нас. Гуй-дзин стали демонами;Сянь
наши самые преданные союзники, и даже не подо- исчезают вместе с духовным миром. Сети Вивер все
зревали об измене, когда они пришли в наши дворы с сильнее опутывают Срединное Королевство с каж-
рассказами об искажении Многоножки. Только после дым днем. Тигры умирают в джунглях, люди отдают
того, что война сделала, мы видим, что они были алч- свой дух новым богам роскоши и промышленности.
ными, что они жаждали испить Ци из наших святилищ. Зеркальные Земли начинают гнить, а Великие Драко-
Поэтому они настроили дворы хенгейокай против дво- ны впали в нездоровую дрему. Я должен сказать вам
ров хенгейокай, а затем напали на оставленные каэр- об этой эпохе совсем немного, чтобы вы сразу поня-
ны. Мы называем это время Войной Позора – позор, ли, какое зло она за собой несет.
что мы были так легко обмануты, что начали убивать Какой урок мы извлечем из этой эпохи? Я боюсь,
друг друга, позор, что мы позволили каэрнам пасть, что однажды мы узнаем истину, которая должна стать
сосредоточившись на этой фальшивой войне, позор, преддверием Шестой Эпохи. Как кто-нибудь может
что мы пропитали свои когти и клыки в крови наших узнать урок эпохи до полного обучения? Если вы хо-
кузенов. Гайя плакала, поскольку кровь Меняющихся тите извлечь урок из эпохи, в которой вы живете, тог-
впиталась в почву, она не могла это переносить, и за- да учитесь сами, чтобы натренироваться для великих
кричала от боли. Этот крик был гибелью Ван Сянь. Он войн, которые должны прийти. Скоро все изменится,
вырвал жизнь из их груди, обрекая на существование и мы все должны быть готовы.
мертвых дьяволов, питающихся Ци – Гуй-дзин. Эпоха Страданий
О, мы отомстили им, когда раскрыли их обман.
Мы напали на их цивилизации и убили людей, кото- Но худшее еще должно настать. Шестая Эпоха
рые собирались в культах смерти, поклоняясь своим будет временем таких несчастий и страданий, что
павшим хозяевам. На самом деле, наша свирепость многие будут думать, что это конец света. И правда,
была такой, что даже сегодня люди помнят наши на- Народ Заката видел эту эпоху в своих видениях и он
падения, и бегут, когда видят, что мы принимаем свои утверждает, что Гайи больше не станет, и не будет ни-
боевые формы. Мы разорвали многих Гуй-дзин на каких эпох, когда она наступит.
части, мы вышвырнули их души в самое пекло ада. Я боюсь, что так и будет.
Мы никогда больше не забудем их предательство, и Многие силы, грызущие ось Колеса Эпох, наде-
никогда не будем доверять им, как сделали однажды. ются остановить вращение Великого Цикла. Короли
Но этот урок мы извлекли слишком поздно. Яма хотят остановить Колесо в Шестой Эпохе, когда
Именно в эти дни мы видели последнего из наших один из них может возвыситься, чтобы стать Демони-
братьев, детей Медведя, Окума. Они всегда держали ческим Императором всего.
свой собственный совет, и когда войны бушевали от Вирм безумно жует Колесо, пытаясь полностью
двора ко двору, медвежий народ ушел в горы. Кто мо- остановить цикл. Звездочеты шепчут о том, что на-
жет сказать, почему? Они никогда не объясняли, по- копление кармического долга полностью прокрутит
чему они оставили нас. Я могу лишь предположить, колесо так, что оно сломается на Шестой Эпохе и вы-
что они считали эту войну бесполезной и отказались зовет «Апокалипсис».
игнорировать свои обязанности, как когда-то сделали Мы ответственны за предотвращение этого. Из-
мои предки. Увы, это действие не смогло их спасти. умрудная Мать постановила, что мы должны сде-
Многие из наших дворов боялись, что они уклони- лать так, чтобы Колесо провернулось, и мы сделаем
лись от своих обязанностей или приняли предложе- то, что должны, чтобы Шестая Эпоха пролетела так
ние Многоножки. Наги проскользнули в их логова; быстро, насколько это возможно, чтобы Колесо сно-
Хаккен ловили их на утесах; Хан прыгали им на ва провернулось к эпохам Солнца. Не спрашивайте
спины. И вечно голодные Кумо поймали остальных в меня, какой урок мы извлечем из этого времени, ког-
свои сети и пировали кровью их сердец. да Земля превратится в Ад – мы будем слишком заня-
Тенгу Накоко говорил мне, что так было и на ты, а просвещение подождет.
Западе, что медвежий народ давно был уничтожен Эпохи, которые должны настать
когтями других из Народа Заката. Я не знаю, как по-
лучилось так, что целители стали теми, кто познал Я не могу говорить об остальных эпохах. Мы
величайшее страдание в этом королевстве и во всех только надеемся на то, что Колесо провернется даль-
других, но таков был порядок вещей. Я признаю, что ше, и настанет Двенадцатая Эпоха. С прибытием
это было, но я не думаю, что это должно было быть. Двенадцатой Эпохи, материя и дух снова будут еди-
Я не знаю рассказа о смерти последнего переверты- ным. Вселенная и все вещи в ней достигнут Царства
ша-медведя. Я думаю, что никто этого не знает. Как Истины Гайи, и Изумрудная Мать снова будет с Ее
бы то ни было, вы всегда должны помнить, что он по- детьми.
гиб. Каков был урок этой эпохи? На это нет верного Всегда держите в своей душе эту мысль. Хоть
ответа. Мы напали на своих братьев от имени долга; мы и можем умереть, хоть мы и можем увидеть, как
это было неправильно, но разве Изумрудная Мать не умирают наши друзья, любовники и семья, хоть кожа
будет страдать, если мы пренебрежем или проигно- земли треснет, а море закипит, мы выполним наши
рируем свои задачи? Мы знаем из Третьей Эпохи, что задачи во имя Гайи, и она сможет снова познать мир.

Глава 1: Земли Изумрудной матери 29


И если у нас по-настоящему много младенцев, то
Территории Дворов у нас мало еды – остается лишь смотреть на голода-
Тханх Крылья Орхидеи повествует: ющих. Возможно, нашим братьям Незуми это и по
Как вы могли заметить, собравшиеся вокруг нраву, но я слишком полюбил людей, чтобы спокойно
члены двора могли пройти множество миль, чтобы принимать такие вещи, как страдание и голод.
прибыть в свой новый дом. И сейчас я должен вас И я еще не сказал о Родне Хан, или тех сложно-
предупредить: если у кого-нибудь из вас есть преду- стях, через которые проходят Чжунь Лунь. Что вы
беждения насчет кого-либо из ваших соседей, – «о, будете делать, когда одна половина ваших родствен-
японцы бесполезны», «мне кажется, что корейцы ников начнет вырезать другую ради еды и лечения?
сами не понимают, что делают», – теперь вы долж- В основном, мы держимся диких областей Китая.
ны их сдерживать. Быть хенгейокай значит принад- В горах все еще есть множество священных каэрнов,
лежать Дворам, а не какой-то определенной челове- а правительство продолжает усложнять городскую
ческой стране, у нас есть Родня во многих странах, жизнь. Здесь очень много Гуй-дзин и многоножек
и большинство из нас не хотели бы оскорбить наши – они бродят среди людей. Здесь есть на что посмо-
родословные. треть, и что делать – выберите точку отправления и
Дворы Зверей Изумрудной Матери занимают тер- начинайте свое путешествие, и вскоре вы на что-ни-
ритории от верхней Монголии вниз к цепи Филип- будь наткнетесь.
пинских островов, от краев Индии до гор Хоккайдо.
Все это шэнь называют Срединным Королевством – Корея
потому что именно эти территории соединяют неве- Я расскажу вам историю: говорят, что Земля Спо-
жественную Землю и просветленные Небеса. койствия Зари была основана Тангуном, королем, чья
Но что есть земли Срединного Королевства? Что мать когда-то была волчицей, но стала женщиной. В
они значат для нас? Что за вопрос! Я могу потра- этом рассказе был и тигр, который хотел стать чело-
тить века, обсуждая историю каждого двора каждой веком, но у которого не было терпения.
горной вершины, и то, как они вели дела с людьми, Впрочем, может, все это ложь. Но правда, увы, в
окружающими их. Но это было бы тратой и вашего и том, что Хан и народ медведя больше не правят на
моего времени. Лучший способ узнать о дворе и его этой горной земле. Родни Хан здесь больше нет, а
территории – сходить туда, кротко представиться и если и есть парочка медведей, ни один из них не явля-
обсудить вопросы с придворными. ется перевертышем. Дворы соснового леса, в основ-
Теперь внимайте! Это довольно скорый набросок ном, составляют Тенгу, такие же, как и я, несколько
континента, но вы должны знать, где находятся наши хомидов Хан и какие-нибудь новички.
приоритеты. Корейские хенгейокай ищут воинов из других зе-
мель для своих Дворов. Множество Гуй-дзин сража-
Китай ются здесь с Зелеными Дворами, пожирая их нефрит
Я начну с земли, под которой мы собрались. Мне как кимчи, и они не стесняются обращаться к нам за
не особенно важно, с какой страны начать, но эта добавкой, вне зависимости от того, соглашаемся мы
страна такая огромная, что это очевидно. Чжунго. Ки- или нет.
тай. Эта чудесная и древняя страна содержит столь-
ко всего! Горы тянутся от севера до юга, на ней рас- Япония
средоточены реки и плато, известняковые вершины Если и есть земля, обледеленная спокойствием
и лабиринты пещер, обширные пустыни и могучие Срединного Королевства, так это Япония. Когда лю-
муссоны! На двадцати процентах земли расположено дей от кузенов отделяет целое море, они растут очень
девяносто процентов людей, а для нас остались лишь обособленно. Хаккен едва ли можно сравнить с их
холодные пустыни. Здесь больше всего Срединных братьями, волками-перевертышами, не так ли?
Драконов, чем где бы то ни было еще. Здесь Бело- И, ох, как же Вивер смогла пробраться на коро-
ликая впервые ступила на землю. В этих горах все левство, находящееся на острове! Зеркальные земли
еще бродят Хан и парят Тенгу, в трущобах этих неи- Токио так опасны, как только можно себе вообразить,
моверно огромных городов царят Незуми – а – верь- выгребные ямы Королей Яма затворены, если вам
те или нет – в Желтой Реке водятся даже Наги!.. Эти посчастливилось быть одной из любимых игрушек
бескрайние просторы имеют удивительную историю, Вивер – духовных пауков. И Вирм...
здесь люди постоянно совершают невероятные вещи. Хорошенько запомните: Путешествовать в Зер-
Можно подумать, что для нас это рай. Может быть, кальные Земли возле Хиросимы и Нагасаки – это
так и было… Но не сейчас. очень плохая идея. Хотя физический мир может по-
Если бы Изумрудная Мать посадила меня к себе казаться исцеленным, духовный мир есть открытая
на колени и сказала бы, что Она одарит меня каким-то кровоточащая рана. Толстяк и Малыш (как очарова-
одним благословением, я бы попросил за всех-всех тельно и невинно жители запада отзываются о сво-
хенгейокай, чтобы нам было проще заводить себе их геноцидных игрушках!) взорвались над главными
детенышей. Китай представляет для нас проблему драконьими линиями, и даже если бы весь медвежий
– конечно, для Тенгу вроде меня это не такая уж и народ вернулся, он бы не смог исцелить эту рану до
большая проблема, или же для тех порожденных Шестой Эпохи. Еще одна загадка заключается в сле-
адом Кумо, но если воинов недостаточно, нам, раз- дующем: если атомный яд исторгнул Вирм, а в 1945
ведчикам, тоже плохо. С правительством, разрешаю- не настала Шестая Эпоха, то, как вы думаете, что он
щим только одного ребенка в семье, и разногласиями сделает для этого?
между семьями Родни, создавать новых переверты- Все это так, но ведь все еще есть дворы, кото-
шей стало намного тяжелее. рые свободно правят в городах: Хоккайдо является

30 Хенгейокай
духовной цитаделью Хаккен даже притом, что сами
они твердо укреплены в Токио, Осаке и Киото. Гора
Фудзияма – место величайшей силы, и самый секрет-
ный Двор Вишневого Феникса прилагает все усилия
сражаться подальше от духовного распада на этих
землях. Здесь множество городских Тенгу, наверное,
чтобы наблюдать за всем от технологических гонок
фабрик до якудза, все больше искажающихся сетями
преступлений. Саме-Бито прячутся в прибрежных
водах, Кицунэ разыгрывают свои игры с японцами с
таким энтузиазмом, на какой они только способны.
Незуми и Кумо тоже многочисленны здесь, и им есть
чем заняться.
Для Гуй-дзин Япония – своего рода рай. Мы про-
водим много времени в духовном мире, и видим раз-
ложение этой земли. Ступайте осторожно, если вы
хотите туда отправиться, ибо глупцов подстерегают
тысячи роковых опасностей.
Гималаи
Гималаи – одна из наших традиционных террито-
рий, хотя множество священных мест пали к Вирму,
и мне интересно, как долго мы сможем удерживать
эти Кости Матери. Как величественны эти горы! На
практике вы должны признать, что там практически
нет животной Родни, но многие из нас, тем не менее,
большую часть своих жизней проживают в священ-
ных местах среди пиков и долин, изредка возвраща-
ясь в населенные пункты лишь для размножения.
По крайней мере, такой порядок вещей был в
прошлом. Теперь армии Многоножки прибыли в Ги-
малаи. Они уже наводнили Монастырь Звездочетов
Шигалу, дом Септа Снежного Леопарда и один из
величайших известных каэрнов. Это ужасная потеря.
Как будто этого не хватало, оккупация Тибета при-
вела к самому большому количеству правительствен-
ных войск, чем предпочел бы любой нормальный
хенгейокай. Когда Колесо повернулось до Шестой
Эпохи, война нахлынула на наш последний приют –
и кровь скоро покроет землю в наших святилищах.
Юго-Восточная Азия
О, этот остров кишит смертью и умирающими
надеждами. Если Зеркальные Земли Токио забиты
сетями Вивер, Зеркальные Земли Бангкока – зло-
вонная река нечистот Вирма. Мне нравится иногда
направлять Людей Заката здесь, потому что они, по
ходу дела, хотят помогать, но совершенно не знают
приличий придворной жизни. Конечно же, им есть,
чем занять свои когти в Бангкоке – умные даже учат-
ся уходить прежде, чем разворошат осиные гнезда
правящих здесь Гуй-дзин.
Вьетнам и Камбоджа, Таиланд и Лаос наполняют
проклятые души Царств Инь и Йоми, так что больно
даже просто ходить по этой земле. От бэйнов кипит
земля, голодные призраки, что охотятся на этих зем-
лях – свирепее всех в своей жажде крови. Хотя у нас
все еще есть сохранившиеся дворы, глубоко скрытые
в тех джунглях – да, некоторые вещи пережили бом-
бежку Вьетнамской Войны, и некоторые группы «ох,
так загадочно исчезли» во время войны – там, где мы
проиграли ее. Этим землям нужны воины великой
силы и маги непоколебимой воли. Я надеюсь на то,
что у вас есть такая сила, и я прошу Служителей Не-
бес благословить вас, если вы пойдете в эти страны.
Индонезия, Малайзия и Филиппины Гуй-дзин
За этими островами наша территория заканчива- Когда-то эти существа были известны как Ван
ется. В нашем распоряжении не так много дворов, в Сянь, Десять Тысяч Бессмертных, и они тоже имели
основном, домены Чжунь Лунь и Саме-Бито, которые свой священный долг. Но они давно потеряли свою
являются по-настоящему могущественными защит- цель, и изо всех сил пытаются обрести былую боже-
никами. Здесь полным-полно энергии, и практически ственность. В эту эпоху мы считаем, что наши и их
нет той инфекции, которой так много в Японии и ме- цели часто противоречат друг другу. Мы соперничаем
стах боевых действий Юго-Восточной Азии. Не пой- из-за истощения каэрнов и мест силы. Мы все очень
мите меня превратно; выводок Многоножки и здесь территориальны и хотим изолировать свои «обители»
проложил свой путь. Но местные хенгейокай – ма- подальше от глаз смертных и земель, которые изоби-
стера морских баталий, и они не настолько прижаты, луют перенаселением. Часть Гуй-дзин сражается с
как те из нас, кто вынужден выживать изо дня в день. Королями Яма; еще большая их часть служит им.
Несмотря на такие различия, среди Гуй-дзин есть
Индия и те, кто настроен на наши верования. Некоторые
Это не совсем часть Срединного Королевства, из них принимают свою божественную природу и
как считают шэнь. Но мы путешествуем туда, и у возвращаются к священным обязанностям, которые
нас там есть несколько оставшихся дворов, а наши когда-то были божьим промыслом. Эти бодхисатвы
союзники Наги называют эту территорию своим до- представляют собой нечто большее, чем любой дру-
мом. Джунгли хорошо скрывают нас, а Хан навечно гой из «Сотни Семей Мертвецов», и мы ищем кон-
связаны с этими землями. Однако местные люди не такта с ними. Но всегда помните об их предательстве,
умеют собой управлять. Их улицы запятнаны болез- в котором они настроили нас друг против друга в
нью, их беспечность убивает животную родню Наг и Четвертую Эпоху. Их речь может быть опьяняющей,
Хан, и на них постоянно охотятся гуй-дзин, бакемо- словно вино, но ласковые слова еще не показатель
но, западные вампиры, бэйны – все демоны и гобли- истинной преданности. Всегда наблюдайте за ними,
ны скопились в тех переполненных городах и живут и всегда будьте готовы к сражению.
счастливо в отчаянии, которое они находят здесь. К
тому же я понимаю, почему племя Красных когтей Сянь
западных волков хотело отомстить за убийство ин- Вы всегда должны говорить с уважением о Сянь,
дийских волков, убивая сельских жителей. созданных Вильдом. Они такие же, как и многие
В Индии у нас много работы, и немало смертель- наши союзники-духи, хотя этих некогда божествен-
ных врагов для тех, кому станет слишком скучно. ных посыльных облачили в тела из плоти, словно в
Во всяком случае, я полагаю, что Дворы Зверей не качестве шутки. Даже спустя какое-то время они вы-
считают Индию своей территорией, потому что это глядят немного стесненными своим земным обличи-
было бы тратой наших способностей. Если Народ За- ем; но когда кто-то привык к Небесам, как он может
ката должен доказать, что может прибыть на Восток чувствовать себя комфортно на Земле?
и изменить вещи к лучшему, пусть он начнет отсюда. Большинство хираяну во многом являются наши-
Я хотел бы видеть, как некоторые из ран Индии ис- ми братьями, и Тенгу подыгрывали им. Они говорят
целятся прежде, чем наступит Шестая Эпоха – но я смертным, что Кицунэ это хираяну, или что тануки –
сильно сомневаюсь, что это когда-нибудь произойдет. это такие перевертыши, а Кошки – разновидность
Гуй-дзин. Животные-сянь имеют гордую и звериную
Шэнь: натуру, им легче понять нас. Когда дворы Сянь отпра-
Бесчисленные вили своих посланников в наши дворы, они решили
послать барсуков и кошек – для надежности.
формы бытия На них охотятся и Гуй-дзин и Рушители Имен, и
Тенсуи Сияющий Клык повествует: это объединяет нас. Однако они считают свою соб-
Мы упомянули массу других шэнь и их стези, од- ственную звериную братию ниже своих более «оче-
нако формально мы ничего не поведали о них и на- ловеченных» видов, и на наш вкус это пренебреже-
ших взаимоотношениях. Когда мы говорим о шэнь, ние. Если бы они поняли благородство зверя, мы
мы имеем в виду всевозможные типы созданий, кои были бы друзьями; в связи с этим мы помогаем им,
являются чем-то большим, чем человек или живот- когда они просят нас об этом, но только если они сде-
ное. Матерь и ее помощники, Триада, Служители лают это подобающим образом.
Небес и Ада – великие существа, для кого-то они яв- Рушители Имен
ляются богами, они сотворили великое многообразие
шэнь согласно своим вкусам. В мире есть волшебники, чья сила превышает
Шэнь столь же разнообразны, коль и смертные, обычную даосскую алхимию и знание фен-шуй; су-
среди которых они живут, но обладают силой, отде- щества, они могут распустить и соткать заново саму
ляющей их от смертного рода. Мы заключили шат- ткань вселенной. Гуй-дзин называют этих волшебни-
кое соглашение с каждым из них; так, Гуй-дзин мо- ков «Людьми Молнии», и выделяют им особое ме-
гут быть нашими врагами, но когда мы сражаемся с сто. Мы называем их Рушители Имен, и наблюдаем
ними, то делаем это с должной честью. Мы не чужда- за ними, как мангуст наблюдает за коброй. Маги об-
емся заключать договоры с Сянь, призраками, даже с ладают силой, коей им не предназначено обладать –
Гуй-дзин или Рушителями Имен они могут оказаться силой Имен. Позвольте мне рассказать вам историю,
необходимыми. и вы поймете, что я имею в виду.
Важно, чтобы вы помнили об этом уважении, ког- На свете жил один человек, который украл тайну
да повстречаете других шэнь; они могут стать ваши- Именования во время Второй Эпохи. Никто не пом-
ми союзниками и спасти вашу жизнь. нит его имени, но всадник этот был горд как само

32 Хенгейокай
Солнце, и у него была на это хорошая причина. Он ности; в это время всадник назвал молнию, чтобы та
был красив, словно рассвет, жесток, словно ветер пу- танцевала и развлекала его.
стыни, бесстрашен, словно горная вершина. Он был Изумрудная Мать тряслась из-за этого толчка в
столь привлекателен, что горничные, содержавшие переплетении Ее юбки, и послала проклятие, которое
дворец Гайи в чистоте, часто забывали о своих обя- пало на всадника и вскипятило его кожу изнутри. Но
занностях, и наблюдали за ним с Небес, облокотив- Вивер прибыла слишком поздно; тайна Именования
шись на свои метлы и мечтательно вздыхая. уже была передана другим людям – куртизанке, о ко-
В конце концов, он привлек внимание богини, Слу- торой всадник говорил во сне. По сей день, Рушители
жительницы Рек и Потоков. Никакие слова не могли Имен несут проклятие Вивер и Изумрудной Матери.
описать ее красоту, поэтому, когда она спустилась к Мы недолюбливаем тех, кто использует, как они
нему, он не противился ей. Она донесла его до своих по- выражаются, «Истинную Магию»; отвратительно,
коев на Небесах, где они развлекались весь день. Затем что даже сейчас люди практикуют украденное искус-
она с улыбкой заснула, и он тоже притворился спящим. ство, меняя Имена, которые Матерь дала всем вещам.
Но его так одолело любопытство, что он оставил Хуже того, маги часто составляют планы и схемы для
ее спящей на кровати, а сам отправился бродить по того, чтобы вытягивать энергию из драконьих линий,
залам Небес, удивляясь тому, что находил там. Вскоре на которую у них нет никакого права. Если бы люди
он оказался в библиотеке, и решил почитать поэзию были довольны тем колдовством и ритуалами, кото-
Небес – какая женщина могла сопротивляться таким рые им дали... но этого никогда не будет.
божественно ласковым словам? Но книги, которые
он выбрал, были книгами Имен, и всадник научился
Куэй
большему, чем должен был, в эту ночь. Блуждающих мертвецов лучше всего избегать.
Всадник был возвращен на Землю на следующий Те, кто не идут вровень с Великим Циклом, отправ-
день, его разум бурлил новым видением. Ему не тер- ляются в изгнание и должны искупить свои кармиче-
пелось проверить это знание, поэтому он пришел к ские долги. Те, кто не могут правильно войти в цикл
валуну и проговорил его Имя – но он выговорил имя перерождения, должны долго и упорно искать путь
иначе, и камень раскололся. Восхищенный своей но- добродетели вновь. Некоторые из нас торгуются с
вой силой, он пустился в пляс и начал играть с этим. этими несчастными душами. Известно, что некото-
Разумеется, в конечном итоге Вивер заметила, что рые из кицунэ и тенгу делают это, как и некоторые
этот всадник нарушал драгоценный порядок вещей. перевертыши из других земель. Мой совет - предо-
Она немедленно примчалась к Изумрудной Матери ставьте мертвых самому себе. Они должны вернуть-
и рассказала Ей, что человек украл силу Именования ся к Великому Циклу самостоятельно. Долг, который
и должен быть наказан. Гайя остановилась и выслу- они должны заплатить, чтобы вернуться в цикл, - это
шала ее, после чего почувствовала толчок в Ее сущ- их собственная обязанность, а не наша.

Глава 1: Земли Изумрудной матери 33


Народ Заката еще могут проживать в самой холодной и дикой глу-
ши. Тяжело подобрать надлежащее поведение с та-
Мы одной крови, но не единого разума. Мы обра- ким разнообразием существ. Если исчезновение всех
щаемся ко всем разновидностям кузенов как к звери- вещей не уничтожило этих поразительных существ,
ному народу, но Народ Заката рос на земле, чуждой которые когда-то наполняли континент, то однажды
для нас. Различия между нами и ими обычно лежат вы можете встретиться с одним из таких неожидан-
в ценностях и нравственности. Наши взаимоотноше- ных незнакомцев. Если такое произойдет, ваше пове-
ния с Народом Заката осложняются тем фактом, что дение окажет влияние на честь ваших Дворов.
они не придерживаются тех же обычаев и традиций,
что и мы. Они капризны и воинственны, обособлен- Юнцы
ны и фаталистичны. Они не понимают, почему Дво- Хаккен затих, и только слабый шепот нарушил
ры Зверей Изумрудной Матери живут именно так – и тишину двора. Колени Су Хоу ныли от долгих на-
это знание непроизвольно заставляет нас считать На- ставлений, но он не выразил это ни единым словом.
род Заката слепым и невежественным. Наконец, голос Чжунь Лунь вновь отозвался эхом в
Некоторые из наших Пород с осторожностью де- его голове.
лятся с ними информацией, или ищут общий язык, «Время пришло. Вы, пятеро, можете подняться;
как Хан и Тенгу. Другие признают, что питают силь- тогда вы сможете следовать за Генералом Рассекаю-
ное презрение к их странному мышлению – напри- щим Молнии, который будет наставлять вас на следу-
мер, Хаккен и Кумо. Но мы никогда не позволяем им ющем этапе вашего образования.»
приказывать нам. Мы связаны Мандатами Дворов, а Су Хоу мучительно поднялся, как и другие юнцы
не их всевозможными кодексами чести. Мы назначе- возле него. Массивный мужчина со старинной але-
ны самой Изумрудной Матерью так же, как и они, и бардой вышел вперед, и его сверкающие глаза про-
не им указывать, как нам выполнять свою работу! бежались по всей пятерке. Его рот скривился в неком
Мои собственные кузены, Западные Гару, разуме- подобии улыбки, что вряд ли было именно ей.
ется, самые частые посетители Срединного Королев- – Теперь вы, пятеро, поймете, почему вы здесь,
ства. Если они с уважением приходят в наши земли, – прогрохотал он, – теперь вы узнаете, почему Изум-
следуют нашим путям и традициям, не стремятся за- рудная Мать наделила вас даром – кем она назначила
брать то, что им не принадлежит, то мы разрешаем вас, и что вы должны сделать.
им приходить. Безусловно, многие хенгейокай слы- Сердце Су Хоу забилось от страха – и от волнения.
шали рассказы об их Войне Гнева. Мы, хенгейокай,
никогда не понимали, что привело звериный народ к
такому глупому игнорированию обязанностей пред
Дворы Зверей
Вы родились от человека и от зверя.
лицом великого цикла; возможно, у них были другие
Вы не родились ни человеком, ни зверем.
союзники, которые управляли ими в этой войне.
Снимите шкуру, в которой родились, и вы окаже-
Мы приняли в Срединном Королевстве тех, кто
тесь внизу.
бежал с этого древнего бедствия и поэтому мы смо-
— Предостерегающая пословица Чжунь Лунь.
трим на Гару с большой осторожностью. Во дворах
многие поколения говорили о том, что Гару потеряли Разумеется, самая отличительная черта хенгейокай
свое место наблюдателей за Великим Циклом. Неко- – их манера собираться во дворах. Для жителей Запада
торые допускают, что Гару могли быть изгнаны; как сама мысль о сотрудничестве с другими Меняющимися
наши Гуй-дзин. Я думаю: Разве у них нет своих соб- Породами невообразима, в особенности с теми порода-
ственных тотемов? Разве их духи не отвечают на их ми, которые все еще злятся на нынешних Гару за де-
зов? Кажется, Матерь простила их в какой-то мере. яния их предков. Однако хенгейокай придерживались
Время покажет, сможем ли мы сделать то же самое. общей системы сотрудничества еще до человеческой
Разумеется, есть определенные члены их племен, истории. Они называют себя Дворы Зверей Изумруд-
кои приносят клятвы Дворам Зверя Изумрудной Ма- ной Матери – обществом, которое отрицает расовые и
тери, и являются такими же хенгейокай, как вы и я. географические границы ради объединения переверты-
Их не так много, но большинство из них в течение шей континента. Каэрны Дворов Зверя – общее досто-
нескольких поколений жило на наших землях. Их яние, открытое для любого хенгейокай, поклявшегося
предки путешествовали здесь издавна, и хотя их пле- служить Матери, и септы часто объединяют Хаккен с
менные порядки не подверглись такому же развитию, Ханами, Тенгу с Незуми, Чжунь Лунь с Саме-Бито.
как таковые моих кланов, их верность Дворам несо- Разумеется, не все азиатские перевертыши при-
мненна. надлежат Дворам. Кумо известны тем, что отвергли
Больше всего таких Гару – кроме Звездочетов, кои идеалы Гайи ради служения Великой Многоножке,
являются нашими родственниками – было в Гонконге. но они едва ли составляют единственное исключе-
Самая многочисленная из этих пород, Boli Zousizhe, ние. Многие Хан придерживаются своих идеалов как
когда-то была известна как «Гуляющие по Стеклу». Бастет, и отклоняют общее правило хенгейокай, а Гу-
Еще здесь есть Вантонг, кои когда-то были связаны с ляющие по Стеклу Гонконга поддерживают теплые
Племенем, которое называют «Грызущие Кость». Су- отношения – но не верность – с Дворами Зверя.
ществовали и другие такие колонии, но они приходят Одним словом, быть перевертышем родом из Азии
и уходят на протяжении сезонов. не обязательно означает быть частью Дворов, как и то,
что вы родились Гару от отца-Фианна, не делает вас Фи-
Иные анна. Чтобы в действительности быть членом Дворов
Множество других шэнь все еще может прожи- Зверя, перевертыш должен поклясться в своей верно-
вать в Срединном Королевстве: даосские бессмерт- сти Изумрудной Матери и системе дворов, которую Она
ные, духовные существа, мифические звери и многие создала в Ее мудрости, чтобы хенгейокай ей следовали.
другие когда-то блуждали по нашим землям, и все
34 Хенгейокай
Хенгейокай, полностью приверженные Дворам, от-
личаются от других членов их Меняющихся Пород из-
за нескольких существенных вещей. Главным образом,
тем, что они поддерживают общую систему Почета,
Путь Изумрудной Добродетели, который награждает
хенгейокай за следование своей покровительственной
роли. В отличие от системы Покровительств Гару, По-
кровительства хенгейокай определяются посредством
ритуала, и они не обязательно соответствуют лунным
фазам или положениям солнца. Естественно, не все
перевертыши, верные Дворам, следуют этой системе –
многие продолжают поддерживать добродетели своей
Меняющейся Породы, предлагая свои услуги Дворам.
Но хенгейокай, ступившие на постоянное служение
Дворам в одном из священных каэрнов, как и те, кто
связал себя узами в горном сентае, обычно придержи-
ваются общих правил Почета.
Другое существенное отличие заключается в об-
щем кодексе поведения, называемом Мандатами. Те,
кто придерживаются закона Двора, обязаны следовать
Мандатам. Порой это доставляет неудобства, когда не-
которые хенгейокай понимают, что Литании их вида
противоречат Мандатам в некоторых местах, но по
большей части Мандаты были неизменной и укрепляю-
щей частью закона хенгейокай с тех пор, как существу-
ют Дворы Зверей. И опять же, хенгейокай, которые при-
держиваются Пути Изумрудной Добродетели, должны
ставить Мандаты выше законов своего племени; тем не
менее, такие хенгейокай нередко могут защищать честь
своей Литании, призывая к Первому Мандату.
Организация Дворов
Хотя у хенгейокай нет формальной кастовой си-
стемы – мало кто из них призывает к такому разде-
лению – они признают, что у каждой Породы есть
своя задача, определенная во Вторую Эпоху еще до
рождения первого перевертыша. Даже переносчики
чумы Незуми, Дети Крысы, выполняют свои задачи
во Дворах хенгейокай; даже самые высокомерные
Хан не могут отрицать, что Матерь создала их с соб-
ственной целью, которую они должны выполнять.
Возможно, единственное исключение из этого числа
составляют Кумо, Пауки-Гоблины. Кумо никогда не кля-
лись в верности Изумрудной Матери, и другие хенгейо-
кай видят в них врагов. Безусловно, Дворы отдают Кумо
столь же великое почтение, как и любым другим вра-
гам; послам Кумо никогда не отказывают в посещении
наших Дворов, хотя за ними бдительно присматривают,
и хенгейокай время от времени разглашают договоры
с Пауками-Гоблинами, чтобы предотвратить опасность
еще большего духовного разложения. Тем не менее, ни-
кто не слышал о том, чтобы Пауки-Гоблины отвергли
свои пути Вирма и присоединились ко Дворам Зверя.
Если кто-то и сделал так, история о них умалчивает.
У каждого каэрна есть Двор, охраняющий его, и
Дворы хенгейокай очень похожи на септы Гару. Мно-
гие члены Двора живут в каэрне с определенной иерар-
хией чинов, и каждый Двор имеет стаи перевертышей,
посылаемые на определенные задания. Однако, на
закате Пятой Эпохи дворы представляют собой лишь
тень своего былого величия. Там, где когда-то было
множество исполнителей любых видов деятельности,
теперь лишь четыре должности не меняются от септа к
септу. Там, где когда-то были могучие военные отряды,
готовые уничтожить все легионы икры Многоножки,
теперь каждый Двор изо всех сил старается содержать
хотя бы два или три сэнтая, если он многочислен.
35
Высокопоставленные члены двора обычно зовут- зывает духов и просит их покровительства, связывает
ся «Гай`нань», что у перевертышей означает «вас- сэнтай, учит Дарам и выполняет другие задачи. Как
салы Гайи». Это слово имеет множество значений, следствие, у провидца появляется множество дел в
если перевертыш произносит его соответствующим личной власти. Нередко провидец может возгордить-
образом, немногие из них могут уложиться в одно ся из-за собственной значимости. Таким личностям
человеческое слово. Самое близкое значение – маги- нетрудно отыграть роль типичного злого визиря, ис-
стратура; хотя термин «Гай`нань» означает не столь- пользующего свое влияние для обращения регента в
ко правительственное значение, сколько ответствен- правителя-марионетку. К тому же, положение провид-
ность, справедливость и честь. ца сопряжено с великим риском. Как представитель
Существует только четыре должности Гай`нань, ко- двора в обществе духов, провидец весьма заметен в
торые остаются неизменными от двора ко двору, хотя Умбральных делах; чаще всего он первый в очереди
каждый двор может включать меньшие должности сво- на искажение или устранение в планах Короля Яма.
их придворных (такие как Служитель Человеческой У провидца почти всегда есть хотя бы один по-
Благосклонности, Глашатай Всех Языков или Лицо За- тенциальный обученный преемник, если вообще есть
кона), у самых маленьких дворов просто нет такого ко- пригодный для этого юный хенгейокай. Могуществен-
личества участников, чтобы иметь больше должностей. ные демоны быстро бы переманили провидца еще до
В результате каждая должность Гай`нань включает того, как он набрал и половину своих знаний; поэтому
в себя массу меньших обязанностей и потребностей, провидец высоко ценится любым благонамеренным
вкупе с четвертью бремени обязанностей двора. Такая двором, если у него есть хотя бы один ученик. Если
ответственность, честно говоря, велика, и если судья есть несколько кандидатов, двор может назначить
предает свою должность, к нему нет снисхождения. двоих или всех провидцу в ученики в надежде, что он
выберет самого достойного преемника по мере их об-
Регент учения. Множество конкурентов встает на этот путь...
Регент – самый высокопоставленный старейшина
каэрна; главная влиятельная фигура двора. Он хранит Историк
законы, разрешает конфликты, и окончательно опре- Как и все перевертыши, хенгейокай сохраняют устные
деляет обязанности двора. Обычно двор избирает ре- предания, которые простираются назад к дням предысто-
гента и подает прошение Двору Предков для проверки рии. Задача историка – изучать и знать историю каэрна и
достоинства кандидата. Это должность, которую не двора с самых истоков, а также знать рассказы о сражени-
каждый хотел бы получить, так как временное влияние ях против врагов Матери. Историк – необходимый храни-
ничто по сравнению с бременем справедливого наблю- тель легенд, а также личность, которому докладываются
дения за делами двора. Все внимание сосредоточено разведчики. Анализируя прошлые примеры, и сравнивая
на регенте, и он должен быть верен Мандатам, иначе их с текущими событиями, историк обеспечивает других
рискует потерять лицо перед своими придворными. Гай`нань всем знанием, которого они требуют.
Регент может быть смещен во времена кризиса Разумеется, хранение всей этой информации – ко-
другим членом Гай`нань. Согласно Мандатам, это
лоссальная задача. Некоторые историки обучаются для
может быть сделано только в том случае, если регент
упорно пренебрегает советами своих судей, вместо этой роли чуть ли не через день после своего Первого
этого предпринимая действия, которые могут нав- Изменения. По понятным причинам, во многих дворах
редить двору. Отстранение регента от дел, даже вре- историками обычно служат Чжунь Лунь. В остальных
менное, может привести к великой потере Почета, дворах историки бывают метисами любых видов; преи-
коль Гай`нань не может доказать абсолютную необ- мущество возвышения во дворе с рождения делает ме-
ходимость этого действия. Регент никогда не избира- тисов прирожденными кандидатами на эту должность.
ется просто так, и обстоятельства должны быть очень Сэнтай
серьезными, чтобы выступать против воли Гайи.
Хоть военные группы двора и не настолько влия-
Генерал тельны, как Гай`нань, они служат великим целям. Члены
Генерал, или военачальник, исполняет такую же горного сэнтая традиционно освобождаются от любой
роль, как и Привратник каэрна Гару. В его обязанности формальной должности; их текущая военная служба
входит гарантировать, что хенгейокай Двора будут хо- слишком значительна, чтобы нагружать их лишними
рошо подготовлены к войне, и подготовлены к защите проблемами. Считается, что волновой сэнтай не служит
каэрна, когда в этом наступит необходимость. Конечно, никакой действительной долгой цели в иерархии двора,
в это время тактика генерала может разительно отли- и часто собирает хенгейокай из нескольких дворов. Гор-
чаться; в зависимости от конкретного генерала, хенгей- ный сэнтай гораздо более редок, и предающие себя за-
окай Двора могут изучать тактику Сунь Цзы, практико- щите определенного каэрна добиваются большего ува-
вать искусство маскировки, которая удивила бы даже жения от своих поддерживающих придворных.
ниндзя, или пройти обучение в последних десантных
тактических и боевых учениях Красной Армии. Придворные
Генерал не всегда занимается двором, хотя мно- По сравнению с Гай`нань, хенгейокай, избрав-
гие могут обратиться к нему при большой необхо- шие путь придворного, скорее ограничены в обя-
димости. Как говорят Хаккен, «Мирное время – это занностях. Хотя они все еще должны придерживать-
славная поэма, однако мир неграмотен». С постоянно ся Мандатов и защищать каэрн вне зависимости от
воюющими хенгейокай генерал может рассчитывать требования пути, младшие придворные вольны идти
на свой талант, пользующийся большим спросом, а
своим путем. Регент частенько будет назначать их
его советами не будут пренебрегать.
на небольшие должности, чтобы распределить обя-
Провидец занности и гарантировать, что каждый член двора
Провидец двора исполняет роль Ритуального Ма- имеет свою задачу. Хенгейокай были рождены для
стера. Он – хранитель обрядов, повелевающий духам, ответственности, и они чувствуют себя несколько не-
мастер вызова. Обычно это придворный, который при- уютно, когда их от нее освобождают. Мудрый регент
36 Хенгейокай
заботится о том, чтобы у каждого из его придворных живать его, жизненная основа Матери навсегда иссякнет.
были свои значимые обязанности; это не только спо- Нарушение других законов строго карается, но немно-
собствует функционированию двора, но и если хен- гие могут игнорировать Первый и Последний Мандаты
гейокай начнут вымирать, двор сможет использовать и удрать, избежав долгого и безжалостного возмездия.
всю полученную помощь.
Не уклоняйтесь от своих обязанностей
Мандаты Как правило, Первый Мандат призывает к тому,
Все перевертыши рождены с какой-то целью. И чтобы каждая Меняющаяся Порода служила Матери
хенгейокай не являются исключением. Когда Дворы так, как Она сказала. Ни один Гару дворов не может
Зверей Изумрудной Матери официально стали тем, сойти с пути борьбы против Вирма; ни один Тенгу не
чем являются, они утвердили основные законы, кото- может пренебрегать своей обязанностью раскрывать
рым будут следовать – Мандаты. тайны врага; ни один Чжунь Лунь не может забыть
Согласно надежным источникам (в частности, даже самые горькие воспоминания. В Ее проница-
Чжунь Лунь), Мандаты были переданы регенту Пер- тельности, Гайя наделила каждого перевертыша сво-
вого Двора Изумрудной Матери. Посему к Мандатам ей целью; сомневаться в Ее мудрости, избрав иной
подходят со всем должным уважением. Как Литания путь – страшное преступление. Этот Мандат запреща-
Гару и кодексы, которым следуют другие Меняющие- ет хенгейокай покидать Дворы и жить «нормальной
ся Породы, Мандаты считаются законами Гайи, и им жизнью» человека или животного – дары Матери не
следуют так, будто сама Мать назначила их совсем не- для того, чтобы их игнорировали или растрачивали.
давно. В отличие от Литании, Мандаты были установ- Тот, кто нарушает этот основной мандат, по лени,
лены в соответствии со многими Меняющимися По- трусости или иной потере достоинства, будет наказан
родами, и чаще всего это единственная вещь, которая через Обряд Тихих Похорон. Хенгейокай родились с
укрепляет капризный двор. Разумеется, хенгейокай определенной целью, и они не терпят дилетантов.
по-разному толкуют отдельные законы для разных це- Реальность: Разумеется, существуют хенгейокай,
лей, но в целом они относятся к Мандатам с таким по- не поддающиеся стереотипам. Хаккен может быть
чтением, которому бы позавидовал любой Филодокс. слаб, и больше подходить для роли придворного или
Первый Мандат и Последний Мандат являются ос- тайного агента. Чжунь Лунь может активно участво-
новой всего закона хенгейокай. Верность первому Ман- вать в сэнтае, а не проводить множество часов в ви-
дату необходима для понимания всех мандатов в той же дениях. Этот мандат не запрещает хенгейокай ломать
степени, что и обязанностей медведей-перевертышей. шаблон «превосходного воина» или же «непревзойден-
Последний Мандат никогда не может быть нарушен, из- ного шпиона», или что там у вас. Пока великая цель
менен или забыт, ибо если хенгейокай не могут поддер- выполняется любым путем, Дворы будут довольны.

Глава 1: Земли Изумрудной матери 37


Защищайте Колесо, чтобы оно про-
вернулось до конца
Колесо Эпох определенно вращается, но этот цикл
легко нарушить. Множество шэнь, особенно дьяволь-
ские Гуй-дзин, были бы рады увидеть, как Колесо
останавливается в избранной ими эпохе. Хенгейокай,
существа равновесия, были созданы для того, чтобы
каждая эпоха правила в свою очередь, а затем насту-
пала следующая. Хенгейокай обещают, что Колесо в
конце концов достигнет Двенадцатой Эпохи, в кото-
рой Небеса и Земля снова будут едины. Гайя будет
излечена от всех Ее болезней, а тела Ее преданных
слуг и духов будут Единым целым. Такое совершен-
ство вселенной кажется недосягаемым, практически
пустой мечтой в кровавой и зловонной Пятой Эпо-
хе. Но это единственная настоящая надежда Дворов,
благодаря которым это может произойти, и тысячи
хенгейокай отдали свою жизнь только ради этого.
Реальность: Некоторые хенгейокай верят, что
можно остановить Колесо и вернуть его к Первой
Эпохе, избежав резни Шестой Эпохи. Но об этих от-
ступниках мало известно – их просто слишком мало.
Дворы верят в мудрость Матери, и не хотят оскор-
бить Ее, полагая, что знают иной способ следить за
порядком Созидания.
Не указывайте кузенам, как им вы-
полнять свои обязанности
Следует доверять другим в правильном выполне-
нии их обязанностей, иначе Дворы бы превратились
в бурлящий хаотичный поток, где не было бы места
продвижению. Этот мандат запрещает хенгейокай
игнорировать свою работу ради критики своих това-
рищей; согласно общему принципу, воин не должен
учить мага, как проводить ритуал, а шпион не должен
поправлять дипломата в его методах. Разумеется, этот
мандат не останавливает шпиона от предупреждения
генерала, создающего самоубийственный план, и не
запрещает другим хенгейокай делиться своей мудро-
стью в этой области. Это напоминает хенгейокай о
том, что нужно учитывать опыт, и каждая Порода
искусно выполняет предназначенные для нее задачи.
Меньше всего с этим мандатом связаны Наги,
которые вершат правосудие и выносят приговоры.
Соблюдая Первый Мандат, они должны продолжать
свою обязанность судей Двора, будучи уверенными
в том, что никто не оспорит их право на это. Но даже
они не наделены правом наказывать хенгейокай за то,
что они поступили «плохо» или «неправильно» – они
могут карать предателей, но не неудачников.
Реальность: Политика Двора такая, какая есть, и
этот мандат часто немного искажается. Множество
придворных сплетничает о благоразумных решениях
своих товарищей, или эффективности (или бесполез-
ности) последнего сэнтая. Немногие хенгейокай мо-
гут открыто бросить вызов своим конкурентам (если
у них разные Породы, конечно), но каждый может ус-
лышать такие вещи, как последний заговор Незуми,
или истощающаяся кровь Хаккен, или...
Чти свою территорию во всем
Этот мандат можно понимать по-разному, но не-
многие вещи одинаковы во всех дворах. Хенгейокай
должны держать свои земли в подходящем состоя-
нии, чтобы чтить духов, поддерживать здоровый при-
ток энергии и быть уверенными в том, что кожа Гайи
38
останется чистой и незапятнанной. Дворы понимают Реальность: Этот мандат в первую очередь ка-
хорошее обхождение Родни и даже местных людей сается юных хомидов, в особенности очарованных
под этим мандатом, заявляя, что территория не име- западной культурой и считающих древние традиции
ет границ. Разумеется, каждый хенгейокай толкует ненужными. Но так как духи отвечают только тем,
«должное и благородное обхождение» людей, как им кто почитает их, большинство хенгейокай учится
хочется – Хаккен обучают свою Родню низшим делам искренне следовать этому мандату, чтобы их ценные
во Дворе, а Незуми являются чем-то вроде садовни- союзники оставались довольны.
ков для своих людей, обеспечивая их немного иначе.
Реальность: Этот мандат породил множество Не сражайтесь ни с людьми, ни с
кровавых конфликтов между шэнь. Хенгейокай раз- животными
деляют территориальные инстинкты большинства Некоторые считают этот мандат обычным прави-
перевертышей, и чаще всего считают себя лучшими лом выживания, как Маскарад Западных вампиров –
в наблюдении за любым святилищем. Учитывая жа- человечество очень велико и разрушительно, и если
ждущих Ци Гуй-дзин и высасывающих силу магов, оно узнает о хенгейокай, то может стереть их с лица
хенгейокай не так уж и ошибаются в своих сужде- земли. Но этот мандат был создан еще до того, как
ниях. китайцы изобрели порох, в то время, когда челове-
чество еще не было угрозой. Этот указ был предна-
Позвольте милосердию вести вас во значен для того, чтобы хенгейокай помнили, что их
Дворах Нашей Благородной Матери природа вмещает в себя и человека и животное, и что
В основном, этот мандат был создан, чтобы пре- ни одна из этих сторон не должна быть забыта.
дотвратить кровопролитие между хенгейокай. Хотя Этот мандат не запрещает насилие над людьми
логично предположить, что все мы – равные слуги или другими животными – он запрещает активное
Матери, логики и просвещения, легко отвлекаемся на преследование видов, регулирование численности
силу Ярости. Множество врагов жаждут крови хен- и т.п. Владчество сочли ошибкой, да и нет теперь
гейокай; нет смысла резать друг друга. столько хенгейокай, которые смогли бы восстановить
Реальность: Большинство хенгейокай не счита- его, и не обречь себя на гибель. Во время выполнения
ет других шэнь, особенно жителей Запада, частью обязанностей может обнаружиться, что многие убий-
Дворов Матери. Когда хенгейокай имеют дело с ства просто необходимы – но они никогда не должны
Гуй-дзин, Западными вампирами, Сянь, Рушителями быть главной целью миссии.
Имен или даже Народом Заката, они предпочитают Реальность: Этот мандат уже был нарушен как
игнорировать этот закон. минимум один раз – Хаккен поняли это настолько
буквально, что решили поддерживать мирное сосу-
Чти своих предков и старейшин ществование с японскими людьми, поэтому потеряли
Без мудрости предков звериный народ был бы не связь со своей волчьей стороной. Другие хенгейокай
большим, чем стая животных. Люди в различных ази- не попались в эту ловушку, хотя растущая симпатия
атских преданиях идут на многое ради успокоения Тенгу к чудесам современного мира вызывает некое
своих предков, и хенгейокай выполняют множество беспокойство среди Дворов.
обрядов почитания своих духов-Предков, которых Неудивительно, что Незуми считают этот мандат
они называют Предками Дворов. отказом от одной только Высокой Войны. Первый
Хенгейокай должны почтительно относиться к сво- Мандат приказывает контролировать людей, поэтому
им старейшинам, когда имеют дело с ними. С возрастом они могут не повиноваться этому мандату, оставив
приходит мудрость, а с мудростью – сила. Дворы поощ- свою Низкую Войну. Хуже всего то, что с практиче-
ряют тех, кто извлек уроки, преподнесенные Колесом ским исчезновением своих братьев-тигров, многие
Эпох, и считают надлежащим слушать «голос опыта». Хан сомневаются в мудрости закона, который запре-
Реальность: Этому закону не трудно следовать, щает войну с людьми, когда люди так явно объявляют
и большинство хенгейокай готовы хотя бы немного войну животным.
времени уделять поддержанию должных отношений
со своими предками. Юные перевертыши, особенно Не позволяйте никому и ничему
хомиды с Западными идеалами, обычно чаще всего осквернять священные места
нарушают этот мандат. Однако неуважение к стар- Последний Мандат важнее всех остальных. Свя-
шим рассматривается хенгейокай любой культуры щенные места Земли были доверены хенгейокай во
как очень дурной тон, и дерзкие или невоспитанные Вторую Эпоху, и предать это доверие – предать мир в
очень скоро понимают свою ошибку. руки разрушения – просто немыслимо.
Почитай договоры с духовным миром Предатель заслуживает только казни через Обряд
Все ритуалы и Обряды должны выполняться над- Ада из Плоти, вкупе с которым нередко идут другие
лежащим образом, и должное почтение должно выка- наказания.
зываться в присутствии великих духов Мира Ян. Как Реальность: Хенгейокай еще не до конца избави-
духовные существа, хенгейокай всегда должны быть лись от искажения, и иногда среди них появляются
верны своей природе и чтить мир духов, необходи- предатели. Однако предателей ждет настолько су-
мую часть своего существования. ровое наказание, что немногие предпочитают успех
цене провала.

Глава 1: Земли Изумрудной матери 39


Глава 2:
Гобелен
Куда уйти драконам,
Когда дрожат все горы?
– загадка Тенгу

Это земли драконов. Некоторые хенгейокай тайно сомневаются в


Хотя величайшие духи впали в Дрему, а высо- том, что мир духов вообще доживет до Шестой
чайшие духовные вершины выцвели по проше- Эпохи – в эти темные времена проще поверить
ствии Пятой Эпохи, Гобелен до сих пор остается в то, что Умбра переполнится и поблекнет, и это
значительным местом. Родина духов, мир тем- хранилище тайн и прекрасных вещей развеется
ных видений под названием Умбра, на Востоке по Желтому Ветру. Лишь время покажет, возро-
сохраняет более сильные связи с материальным дится ли мир духов Востока вновь, или он увя-
миром, чем на Западе. Драконьи линии не так нет и погибнет на корню. Пока дыхание не по-
глубоко ушли под землю. Духовный мир Азии кинет хенгейокай, они будут сражаться, чтобы
все еще живет в верованиях и памяти крестьян и сохранить это величайшее из всех сокровищ.
простолюдинов. Многие все еще доверяют про-
стым ритуалам и древним талисманам больше, Стена
чем науке или технологии. Хотя некоторые горо- Шэнь называют Стеной барьер, что нахо-
жане с западным мышлением могут насмехать- дится между Умброй и материальным миром и
ся над народными сказками о драконах и могу- разделяет их. Как Великая Китайская Стена, эта
щественных духах, они делают это очень тихо; Стена объединяет множество стен, а не один веч-
даже многие президенты корпораций осторожно ный барьер. В мире все еще существуют места
соблюдают традиции и проявляют уважение к скопления сильной энергии, где человеческий
духам. Люди еще не забыли, что было раньше. скептицизм еще не обесцветил тайный мир. Ви-
Хенгейокай тесно связаны с Гобеленом – они вер не смогла добраться до деревень. Некоторые
держат многие дворы в мире духов, некоторые духи величайшей силы путешествовали на эту
из них даже изменились под влиянием его энер- сторону, чтобы вести свои дела в материальном
гий. Желающие достичь просветления и пони- мире – или перевести смертных, обладающих
мания приоткрывают Бархатную Завесу; схожим редкой силой, через Стену на ту сторону, осо-
образом Дворы Зверей Изумрудной Матери на- бенно в ночи полнолуния.
стаивают на поддержании хороших отношений Разумеется, Стена вдоль драконьих линий или в
со своими союзниками Воплощениями. Хоми- драконьих гнездах очень тонка. Из-за этого пошли
дам хенгейокай гораздо легче постичь Умбру, слухи, что между материальным миром и Умброй
чем их человекорожденным западным коллегам; существует даже пара врат – или хотя бы существо-
их человеческие родственники превосходят все вало сто лет назад. Врата скрывались в природных
ожидания в понимании духовного мира. Однако речных долинах или за странными мистическими
с каждым поворотом Колеса Гобелен меркнет. магазинами, и были непрочны и опасны. Если они
и существуют сейчас, то явно охраняются могуще-
Глава 2: Гобелен 41
ственными духами или шэнь в личных интересах,
такие врата не были доступны для всех. Путешествие по склону горы
Необходимо учесть, что в местах, где Стена Горный сэнтай имеет уникальное преимуще-
особенно сильна, например, в лабораториях или ство в пересечении Барьера и переходе в Умбру.
заводах по изготовлению микрочипов, практиче- Сэнтай может назначить лидера, который будет
ски невозможно войти в Умбру, и даже исполь- вести их и бросать Гнозис за всю команду, как и
зовать некоторые Дары. Обычный показатель у Гару. Если участники сэнтая сохраняют свои
уровней Барьера действует и в Азии, но из-за роли, а дух доволен их сознательностью, то на
невероятных изменений в человеческих верова- ту сторону могут перейти даже те участники сэ-
ниях, Рассказчик при случае может поднять или нтая, которые не умеют заходить за грань. На-
понизить уровень Стены (например, в местах пример, Хаккен может перевести Хан и Чжунь
паломничества или на закрытой фабрике). Лунь в Зеркальные Земли, хотя они не могут
Зеркальные земли делать это сами. Шаг за грань – это природная
сила всех Меняющихся Пород – сила сэнтая
Шэнь называют Пенумбру Зеркальными Земля- просто служит ее проводником. Разумеется, эта
ми, это самые близкие к материальному миру места способность может использоваться только в том
в Умбре. Они названы так, потому что отражают случае, если сэнтай собирается вместе; пооди-
основные элементы материального мира. Это мо- ночке участники действуют сами по себе.
гут быть пугающие и волнующие места, которые Естественно, волновой сэнтай не обладает та-
искажают материальный мир множеством экзоти- ким преимуществом. Участники, которые умеют
ческих способов, но мудрецы создали собственный делать шаг богом – делают его, остальные же бу-
язык понимания этого мира. Хотя жители Запада дут вынуждены найти иной способ путешествия.
путаются в иноземной символике, используемой в
Зеркальных Землях, хенгейокай вполне могут чи- и содержание Зеркальных Земель в большей
тать Зеркальные Земли, проявляя истинную приро- степени, чем путешествующие там хенгейокай.
ду Срединного Королевства и его жителей. Хенгеойкай могут столкнуться и с другими шэнь
Противостояние между сильными областями в Зеркальных Землях; даже восточные вампиры
Вивер, такими как научно-исследовательские базы, Гуй-дзин могут проникнуть в Умбру.
и сильными областями Вильда, такими как ухожен- Физические законы Зеркальных Земель те же, что
ные древние святыни или рощи, влияет на Зеркаль- и по ту сторону Стены. Что-то строится, что-то раз-
ные Земли. Эти колебания, тайный пульс духовных рушается. Хенгейокай, путешествующие в Зеркаль-
Царств, напрягают нити Гобелена в некоторых ме- ных Землях и покидают их, появляются в том месте,
стах. Из-за них в Зеркальных Землях появляются из которого они пришли. Конечно же, существуют
штормы, которые могут повредить все городские и исключения. В Зеркальных Землях множество об-
духовные аналоги. Хорошо понимающие навыки ластей и мест, где духовные энергии стали такими
медитации фэн шуй могут ощущать умбральные ко- сильными, что могут изменить окружающую среду.
лебания и хаос в мире духов. Духи Востока теснее Такие области похожи на те, что в Западной Умбре,
связаны с материальным миром, чем на Западе. У но имеют некоторые существенные отличия.
них есть цитадели и оплоты в Зеркальных Землях, К сожалению, Трущоб слишком много в Зеркаль-
которые могут привести к более дальним путям в ных Землях; их безобразная смесь энергий Вирма и
Умбру. Согласно догме перевертышей, у всех вещей Вивер часто проявляется в отражении переполненных
есть душа. Тем не менее, духи Зеркальных Земель городов, таких как Бангкок и Пекин. Здесь сила Виль-
более активны, чем их западные коллеги, и боль- да ослабевает, и к духовным сетям пристает гнилое
шинство из них бодрствуют. Некоторые из них яв- зловоние. Так как Пятая Эпоха близится к своему за-
ляются трикстерами, некоторые террорами, но все вершению, Земли Демонов (Адская Бездна для жите-
они имеют свое место в духовных дворах, и свою лей Запада) увеличивается. Этими точно названными
роль. Хенгеойкай должны проявлять осторожность, землями часто правят демонические духи, которые
когда имеют дело с духами Зеркальных Земель; хоть порождают чудовищ, терроризирующих Зеркальные
пробужденный дух старинной семейной скамеечки Земли. Некоторые особо сильные Бэйны создают па-
может выглядеть несущественно и безвредно, он родии на духовные дворы и правят в этих владениях.
вполне может оказаться служителем Лесного Прин- На Востоке есть и такие странные места аб-
ца Дракона, который рассердится, если хенгейокай страктных идей и понятий, как Явления. Хенгейо-
навредят его представителю. кай осторожно обходят их, прекрасно зная, что в
Зеркальные Земли освещаются лунным светом, этих местах правил нет. Несмотря на это, некоторые
как и западная Пенумбра. Но днем там можно уви- перевертыши путешествуют сюда, чтобы связаться
деть и десяток отдаленных солнц, самое малень- с духом абстрактностей и достичь просвещения у
кое из которых больше самой яркой звезды, а са- живущих там коанов. Жители Запада считают Вос-
мое большое больше его только в три раза. Чжунь точные Явления еще более непостижимыми, чем
Лунь почитают это большое солнце как единое обычно, хотя некоторые Явления очень смахивают
истинное Солнце, и рокочут о том, что остальные на западные понятия. Многие шэнь, в особенности
девять солнц – родные братья, мертворожденные в истощенные Гуй-дзин, считают, что эти места иска-
материальном мире, но не забытые здесь. жены, и пытаются их уничтожать.
Хотя каждый человек понимает Умбру по-сво- Поляны и здесь – самые распространенные ме-
ему, и видит вещи, не заметные другим, все оста- ста в Зеркальных Землях, хотя их число уменьши-
ются поражены Зеркальными Землями. Соот- лось с развитием человечества. Многие из них все
ветствующие физические места влияют на вид еще остались в высоких горных вершинах, в глу-
42 Хенгейокай
бине джунглей и сухих пустынях, и каждое из этих
мест захватывает дух. Каждая Поляна выглядит как
эквивалентное природное окружение. В Полянах
сложнее использовать Дары, связанные с Вивер (+1
ко общей сложности), и легче использовать Дары,
связанные с Вильдом или Гайей (-1 к общей слож-
ности). Многие дворы собираются в спокойствии
этих Полян; юнцы, не способные почитать такое
окружение, будут строго наказаны.
Вторжение Вивер в Зеркальные Земли очень за-
метно по ее Сетям. Пришествие индустрии на Вос-
ток навсегда изменило Зеркальные Земли; теперь
такие места, как Токио, Гонконг и Сеул, а также
многочисленные фабрики и научно-исследователь-
ские базы, украсили мир духов блестящей металли-
ческой паутиной. Немногие Хенгейокай чувствуют
себя в безопасности в таких местах, даже Кумо.
Список всех материальных мест, появившихся
в Зеркальных Землях, занял бы невероятно много
места, но одна область заслуживает отдельного вни-
мания. Туманы окутывают границу между Китаем и
Россией, и между этими странами находится великий
барьер. Могущественная сила, о которой можно го-
ворить лишь шепотом, отделяет русскую Пенумбру
от Зеркальных Земель, и путешествовать в духовном
мире из Китая в Россию невозможно. Многие шэнь
охраняют эту границу, старательно устраняя любую
угрозу с противоположной стороны.
Гобелен
Гобелен пролегает через все Зеркальные Зем-
ли. Это место, полное лунных троп и драконьих
путей, где время не имеет значения. Законы фи-
зического мира практически не имеют здесь вли-
яния. Сила черпается из Ци и мудрости. Жители
Запада называют это место Близкой Умброй, но
они не знают его так, как хотели бы.
Хенгейокай разделяют Гобелен на Царства Ян
и Царства Инь. Ян Царства переполнены жизнью
и энергией, а Инь Царства – смертью и мглой.
Хенгейокай ощущают тесную связь с Царством
Ян, и именно там они чаще всего взаимодейству-
ют с Умброй. Царства Инь считаются владения-
ми призраков и демонов, и большинство хенгей-
окай стараются избегать их. Хотя все хенгейокай
согласны в том, что есть Царства Ян и Инь, они
по-разному трактуют их численность и располо-
жение в Гобелене.
Путешественники могут достичь Гобелена
из Зеркальных Земель, следуя лунными тропа-

Духи аистов
Духи аистов, скользящие по Гобелену, не
имеют особой преданности никому, кроме са-
мой Матери. Они готовы помочь дружествен-
ным хенгейокаям, но их нужно каким-то обра-
зом заставить говорить даже с Кумо, павшими
оборотнями, Гуй-дзином с мощной энергией
П’о или любым другим подозрительным пер-
сонажем. Они кажутся красивыми цаплями,
журавлями и всевозможными аистами, и их пе-
рья блестят сияющим блеском.
Сила Воли 6, Ярость 3, Гнозис 5, Эссенция 30
Чары: Чувство Аэрта, Лечение, Реформи-
рование, Восходящий поток
ми или драконьими путями. Большая часть Го- мые солнечные тропы. Другие хенгейокай утвер-
белена окутана темным туманом и мглой. Эхо ждают, что драконьи пути – самый безопасный
порождает странные звуки, а в воздухе витает способ путешествовать через Гобелен, лунные и
аромат множества специй. Некоторые хенгей- солнечные тропы меняются и перемещаются, как
окай читают знаки и символы в узорах вихря- луна и солнце восходят и садятся, а драконьи пути
щегося пара. В тумане блуждают добрые и злые остаются такими же постоянными, как и духи, од-
духи, а умные заблудившиеся хенгейокай при- нажды создавшие их. Несмотря на это, многие
зывают духов Аиста, чтобы тот вывел их из это- молодые хенгейокай заметили, что слуги Вирма
го тумана. У духов Аиста есть древняя традиция и аристократы духовных дворов обычно путеше-
– помогать потерявшимся путешественникам, и ствуют драконьими путями, и хотя они не боятся
всегда можно надеяться на их помощь. конфликта, они не хотят привлекать к себе внима-
Между Зеркальными Землями и Гобеленом ние. Благоразумнее будет поискать иные способы
часто пролегают драконьи пути, когда-то давно путешествия через Гобелен.
созданные могущественными драконьими духа- Кроме великих Царств, хенгейокай могут
ми. Эти дороги обычно более безопасны и по- посетить множество других мест в Гобелене.
зволяют достичь различных Царств напрямую, Они знают несколько Царств и мест, известных
нежели просто блуждая по Гобелену. Если кто-ли- западных перевертышам, хотя о некоторых ме-
бо встанет на драконий путь, он становится под стах им совершенно ничего не известно, напри-
защиту дракона, который оставил этот след. Хотя мер, о Племенных Родинах и Эребусе (см. стр.
величайшие драконьи духи теперь спят, и их ред- 172 Оборотни: Апокалипсис, и книгу Умбра:
ко можно увидеть, даже служащие Вирму духи Вельветовая тень, чтобы узнать больше).
не будут преследовать хенгейокай, придержива-
ющихся драконьих путей. Если ты достаточно Духовные Дворы
проницателен, ты легко заметишь драконьи пути, Многие духи держат собственные владения в
которые будут выглядеть, как дороги, инкрустиро- Гобелене. Хотя у каждого благородного духа есть
ванные золотом, нефритом, тонко вытесанные из свое место и обязанности в великом замысле, мно-
древесины или других драгоценных материалов. гие Служители Небес стали править в несколько
Тип вещества определяет сферу влияния дра- феодальной манере, сочтя себя абсолютными пра-
кона, создавшего данный путь, например, жемчуг вителями своих Царств. Тем не менее, они все еще
определяет следы морского дракона, а драгоцен- не забывают о своем месте, и даже выполняют са-
ное дерево определяет правителя лесных владе- мые неприятные обязанности, если напомнить им
ний. Лунные и солнечные тропы тоже ведут через о них. Восточные бэйны тоже не обязательно ис-
туманы, проводя Хенгейокай между Царствами. кажены; многие из них благородны и заслуживают
Хаккен обычно путешествуют лунными путями, доверия, несмотря на свои темные цели.
а Чжунь Лунь предпочитают менее используе-
Все духовные дворы отличаются друг от друга,
но все они сохраняют некие благородные особенно- Царства Ян
сти. В большинстве из них имеется дворец с вели- Царства Ян наполнены светом и силой мно-
кой башней, в котором они и живут. Все посетители жества духов Гайи, которые собираются и го-
обязаны пройти через главные ворота, охраняемые сподствуют здесь. Хенгейокай говорят о тысяче
могущественными духами, такими как львы, тигры, Царствах Ян, а раз хенгейокай – существа про-
даже небольшие драконы и другие существа. Воды, свещенные, они могут чувствовать еще больше.
текущие из великих рек жизни и изобилия, проте- Древние хенгейокай утверждают, что у всех жи-
кают через внутренний двор каждого аристократа. вых существ есть свое владение, похожее на Цар-
Мосты из мрамора, слоновой кости, нефрита, жем- ства-Логова Хан или Ананты Нагов. У каждого из
чуга или других ценных материалов проходят через Царств Ян есть свой духовный правитель, к кото-
реку, охраняемую другими духовными стражами. рому шэнь может обратиться или даже призвать.
Хенгейокай должны хорошо выбирать слова при Духи Царств очень сильны, примерно на уровне
разговоре с аристократами, или иметь серьезный Воплощений, хотя в своих Царствах они походят
повод для посещения. У некоторых аристократов скорее на Небожителей. Разумеется, никто не зна-
есть высокие колонны, где просители могут пове- ет имена всех Повелителей Ян; Дворы должны
сить свои просьбы или требования, рассматривае- прибегнуть к великой дипломатии и обмену, что-
мые духами день ото дня. Если они сочтут просьбу бы узнать хотя бы о некоторых.
достойной, то разрешат хенгейокай прийти на ауди- Вот самые известные и часто посещаемые
енцию на следующий день. Царства Ян.
Молодые хенгейокай обязаны помнить, что
аристократы дворов связаны друг с другом. Если Царство Сражающихся Духов
хенгейокай оскорбит повелителя духовного дво- Одно из самых посещаемых Царств Ян – Цар-
ра, многие Служители могут разозлиться на него. ство Сражающихся Духов, раскинутое поле боя, куда
Надлежащее поведение крайне важно для мно- уходят сражаться неосвященные мертвецы. Остатки
гих духов. Хенгейокай всегда должны думать о бесчисленных сражений всей истории смешивают-
том, что они говорят или делают в духовных дво- ся здесь, создавая самую ужасающую картину сра-
рах. Если хенгейокай проявит мудрость в словах жения, когда-либо виденную человеком или шэнь.
и действиях, он может получить помощь не толь- Представители племен лупят палками по современ-
ко этого двора, но и многих других в Умбре. Сле- ным танкам. Камикадзе ныряют в орды монгольской
дует учесть, что слишком сильное впечатление конницы. Здесь безраздельно господствует террор и
может привести к тому, что принц сделает ему фанатическое рвение, дым и кровь. Сражение непре-
предложение, от которого будет сложно отказать- рывно продолжается, смеясь в лицо логики и смире-
ся, не рискуя его обидеть. Мудрецы должны ру- ния. Это сражение не может остановить ни ночь, ни
ководствоваться предостережением. день, ни бесконечная численность, ни смерть. Духи
рвут друг друга на части, мертвые воскресают вновь, го с дикой энергией, хотя хенгейокай могут под-
и снова заполняют недостающее место в строю. чинить их ритуалом или Даром. Они часто привя-
Среди хаоса сражениями руководят три разные зываются к фетишам кровопролития и безумия,
силы. Над первым возвышается флаг великого пау- как и другие духи Войны первого ранга.
ка, развеваясь на ветру. Его последователи проводят Сила Воли 6, Ярость 8, Гнозис 5, Эссенция 25
тщательные стратегии, и их легко выделить среди Чары: Броня, Осколки Льда (из копья), Ре-
всеобщего безумия. Точно построенные отряды про- формирование (особое)
ходят через мосты, похожие на паутину, и использу-
ют современное оружие. Паучий легион уничтожает Уми, Морское
все на своем пути, его воины не показывают стра- Царство Драконов
сти, никаких чувств и никаких эмоций. Пауки Узо-
ров и другие духи Вивер часто присоединяются к Драконье Царство Уми пролегает через весь
этой неустанной резне на стороне паучьего легиона. Тихий Океан в Зеркальных Землях, хотя другие ду-
Орды чудовищ сражаются под флагом великой ховные Царства и дворы аристократов оспаривают
змеи или многоножки, бросая вызов паучьему леги- это утверждение. Драконий Повелитель развлека-
ону. Эти твари искажают и загрязняют все, к чему ется тайфунами и штилями, из-за чего дух моря
прикасаются, отравляя и коверкая своих врагов. Это становится еще капризнее, чем его физическое
жестокие животные и демоны, не имеющие понятия проявление – по крайней мере, он так делает уже
о чести или морали. Они сражаются не ради побе- несколько сотен лет.
ды, как слуги паука, а ради удовольствия причинять Отряды Чжунь Лунь и косяки Саме-Бито служат
боль и страдания. Некоторые говорят, что иногда в Драконьему Повелителю; многие из них довольно
Царстве Сражающихся Духов появляются один из стары, и много времени провели в Гобелене, из-за
Королей Яма и лично ведет последователей знаме- чего они проявляются лишь в духовной форме, и
ни многоножки. Каждый хенгеойкай с легкостью служат только легионам Уми. Многие хенгейокай
может опознать Мукаде, Бэйнов или других духов считают, что Драконий Повелитель дарует свое по-
Вирма, сражающихся на стороне орды многоножки. кровительство лишь тем, кто служит в его личной
Беспокойная толпа перевертышей и потоки раз- армии. Неприметную армию Драконьего Повелите-
личных видов энергии потеряли третьего хозяина. ля составляют духи акул, медуз, несколько предста-
Они ответственны за большую часть суматохи и ха- вителей других обитателей моря, и духи морских
оса, и не сражаются под каким-либо знаменем, они чудовищ, которые когда-то не давали спать по но-
могут даже напасть друг на друга, как на противо- чам древним морякам.
положную сторону. Эти берсеркеры ограничены в Сенешаль Драконьего Повелителя Гайира пра-
арсенале, и в сражении они больше полагаются не вит жителями Драконьего Царства. Он – один из
на технологии, а на камни, копья, когти и клыки. тех немногих бодрствующих великих драконов; его
Животные сражаются в их рядах. Хотя стекающиеся могущество протекает по всем окружающим его во-
пауки и трещащие многоножки против этого хозяи- дам и бурлит огнем из его рта, пожирающим даже
на, толпа не против сражаться против двух знамен. металл и камень. Многие шепчут о том, что ядерные
Само Царство иногда помогает этим массам, к испытания в Тихом Океане рассердили Гайиру; дру-
примеру, оползни погребают под собой танки, а вне- гие же утверждают, что это Бэйны совратили сене-
запные грозы смывают с толпы яд Вирма. Духи Виль- шаля и исказили его.
да появляются во время сражения в разрывах энер- Пятьдесят лет прошло с тех пор, как кто-либо
гии, вызванных насилием и безумием сражения. видел Драконьего Повелителя. Несмотря на все уси-
Хенгейокай часто путешествуют в Царство Сра- лия сенешаля контролировать слухи, по двору – да
жающихся Духов, чтобы изучать военное искусство и по всей Умбре – ходит множество рассказов о судьбе
перенимать союзников на свою сторону. Духи Войны Драконьего Повелителя. Большинство говорит, что
этого Царства часто хотят быть связанными с фетиша- Драконий Повелитель любил Драконью Принцессу
ми или талисманами. Многие легендарные фетиши, в Хиросимы и до сих пор оплакивает ее потерю. Неко-
особенности оружие, хранят духов этого Царства. торые говорят о том, что Драконий Повелитель пал
Знающие путь с легкостью путешествуют из вместе с Драконьей Принцессой 6 августа 1945 года,
Царства Сражающихся Духов до Поля Битвы, из- и хотя атомная бомба не уничтожила могуществен-
вестного западным Гару, хотя мало кто из хенгей- ного Драконьего Повелителя, он стал искаженным и
окай чувствует в этом необходимость. безумным. За пределами Уми говорят даже о том, что
Гаджира убил Драконьего Повелителя, что доказыва-
Пример обитателей: Кричащее копье ет его беспощадный нрав.
Кричащие копья названы в честь испускаемых Несмотря на устрашающую репутацию Гаджи-
ими воплей ужаса и их окровавленного оружия, ры, ему все еще удается объединять Уми и действо-
они яростно проносятся по Царству Сражающих- вать с честью. Драконье Морское Царство – одно
ся Духов, и с силой берсерка вступают в любое из самых важных и великих Царств Ян. Хенгейо-
увиденное сражение. Они выглядят как окро- кай часто направляются в Уми, чтобы попросить
вавленные люди с черепом вместо лица, в поло- благословения морских духов и изучить тайную
манной древней броне, и с черными блестящими мудрость моря.
копьями с алмазным лезвием. Пока они остают- Пример обитателей: Краб-солдат
ся в своем родном Царстве, они не могут быть
уничтожены, ибо они всегда восстанавливаются Неуклюжие Крабы-солдаты не могут сравнить-
вместе со всей своей силой на следующее утро. ся могуществом с Чжунь-Лунь или Саме-Бито, но
Кричащие Копья нападают на каждого встречно- эти солдаты Морских Легионов вселяют перво-
бытный страх. В этих хитиновых духах нет ничего
46 Хенгейокай
существа и шэнь невероятной силы. Звездочеты
говорят, что Небесные Горы – часть Эфирного
Царства, известного жителям Запада, и что отсю-
да можно достичь Глубокой Умбры, Царств Вивер,
Вильда и Вирма.
Многие шэнь путешествуют на Небесные
Горы, чтобы снискать совета и покровительства
древних духов-Драконов. Звездочеты взбираются
на эти Горы, чтобы найти места для медитации,
легче общаться с небесными духами и почитать
Тсуки-Йоми.
Пример обитателей: Небесная бабочка
Эти восхитительные существа с сапфировыми
крыльями размером с человеческую голову. Их
привлекает красота, из-за чего они часто собира-
ются вокруг самых красивых хенгейокай, явив-
шихся по зову Принцев Небесного Свода. Но луч-
ше не отгонять и не злить их, ибо рассерженные
духи могут призвать великие ураганы. Немногие
шаманы хенгейокай привязывают этих существ к
фетишам ветра и облака, хотя не отказывают их
собственному желанию.
Сила Воли 4, Ярость 4, Гнозис 8, Эссенция 20
Чары: Чувство арэта, Созидание Ветра. Если
собирается три или больше духов, они могут ис-
пользовать Чары Молнии или Воздушного Потока.
Земли Тигров
В землях между горами и морем, там, где реки
текут назад, пролегают Земли Тигров. Духи диких
лесов, долин и джунглей, использованных или раз-
человеческого, помимо церемониальных поясов, рушенных человеком, ищут убежище в Землях Ти-
декоративных (но весьма функциональных) але- гров. Но не все эти духи могут выжить; и Земли
бард и их манеры ходить на двух ногах. При необ- Тигров исчезают с концом Пятой Эпохи...
ходимости они могут говорить низким, шипящим Земли Тигров содержат множество дебрей.
щелканьем. Повелители Уми могут отправить их в Здесь вся природа Востока. В этом Царстве можно
мир смертных, если возникнет такая надобность; у найти величественные горные вершины, обширные
некоторых Чжунь Лунь и Саме-Бито имеются фе- речные долины, глубокие джунгли, таинственные
тишы силы и неуязвимости, которые содержат этих речные дельты. Здесь нигде не найдешь следов плу-
верных солдат. га или рельс, ничего людского.
Сила Воли 5, Ярость 8, Гнозис 6, Эссенция 35 По Землям Тигров раскатывается рев духов-ти-
Чары: Броня, Потоп, Материализация, Водово- гров, которые жаждут мести всем, от кого до-
рот (как Землетрясение, но в Умбральных морях) носится человеческий запах. Хотя тигры самые
устрашающие существа в Царстве, там есть и мо-
Небесные Горы гучие слоны, великие змеи и даже гигантские пан-
Великая горная цепь вздымается к райским сво- ды. Великие советы звериных духов собираются
дам, превосходя даже могущественные Гималаи, здесь, чтобы оплакать Гайю и петь песни о буду-
позвышаясь над морем облаков. Отдельные мудре- щих Эпохах.
цы хенгейокай думают, что пагоды и тайные города В Землях Тигров у каждого вида животных есть
покоятся в горной цепи за пределами большинства свой дворец и духовный двор. Принцы и Принцес-
духов. Те, у кого хватает смелости попробовать сы Земель Тигров почитают духов Драконов Ум-
достичь их, понимают, что могут идти по облакам бры, Драконьи Повелители и Короли Яма брали их
вровень с духами всех летающих существ. Лунный в жены и мужья. У каждого аристократа в Царстве
свет ослепительно переливается на тех, кто входит есть своя личность и титул, Принцесса Тигров, к
в это Царство. примеру, более щедра к посетителям, чем Принц
Говорят, что многие великие духи драконов дер- Снежных Обезьян.
жат дворы в Небесных Горах, но их придворные Духи Земель Тигров с подозрением относятся
большие не чувствуют их правления. Некоторые из к незнакомцам, ведь у каждого из них есть своя
них, что болезнь подкосила Драконьих Повелителей причина бояться людей. Духовные жители могут
и Принцев Небесного Свода, и шепчутся о том, что с осторожностью позволить хенгейокай посетить
жители Запада проникли в Царство, ослепили и па- Земли Тигров, хотя остальные шэнь практически
рализовали великих драконов. не могут сюда явиться. Хенгейокай часто связыва-
Постоянные посетители Царства думают, что ют духов Земель Тигров с целительными талисма-
здесь находятся великие врата в самые дальние нами.
Царства, но их охраняют устрашающие духовные Хенгейокай могут попросить многих духов

Глава 2: Гобелен 47
привязать себя к талисманам; те же, кто любит на- Прибывающие в Сады Первой Эпохи сразу пони-
сильно заключить духов, вернутся в Земли Тигров мают, где они оказались. Все вещи вокруг них кажутся
только при великой опасности. прозрачными, но у каждого нового опыта есть некое
чувство нереальности. Хотя это звучит как дихотомия,
Пример Обитателей: Духи-тигры посетители Садов чувствуют себя совершенно есте-
Эти массивные звери – настоящие правители ственно. Большинство хенгейокай будто вынуждено
этого Царства. Они не склоняют головы ни перед размышлять о Гайе и Цикле Эпох в Садах. В это вре-
кем из хенгейокай, даже к Хан они относятся лишь мя раскрывается множество тайн, говорят также, что
со сдержанным уважением. Они принимают по- здесь можно познать себя и свое место в мире, хотя
хвалу и отвечают на неподдельную любезность, но это знание забывается по отбытии. Если когда-то это
не разрешают привязывать себя к фетишам. просветление нашло на хенгейокай, он будет знать, что
Сила Воли 6, Ярость 9, Гнозис 7, Эссенция 40 ему делать. Некоторые хенгейокай утверждают, что по
Чары: Чувство аэрта, Броня, Лечение, рефор- окончании их размышлений в прекрасных садах их по-
мирование, Слежка сещают духи Гайи и даруют им совет или оружие.
Множество легенд рассказывает о хенгейокай, кото-
Сады Первой Эпохи рые попали в Сады Первой Эпохи перед тем, как взять
Многие западные перевертыши сопоставляют на себя великую задачу, такую как столкновение с могу-
Сады Первой Эпохи со своей легендой о Стране щественным противником или очистка павшего каэрна.
Лета. Ни одна тропа не может привести к этому
Царства Ян, как и к Стране Лета. Говорят, что это Пример Обитателей
Царство могут найти лишь те, у кого есть своя Населяющее Сады несметное количество
важная роль в Цикле, и лишь тогда, когда настанет мирных духов не нуждается в статистике. Они
их время понять провидение. Большинство юных никогда не поднимают руку на посетителя, а
хенгейокай сомневается в том, что Сады вообще несущие угрозу хенгейокай никогда не найдут
существуют. Другие же посвящают свои жизни по- свой путь в это Царство.
иску этого Царства Ян в надежде узнать об Эпохах
как можно больше. Джунгли Гоблинов
Сады Первой Эпохи переняли ее сущность, ког- Большинство шэнь избегают этого места..
да дух и материя были едины – но они отличаются Джунгли Гоблинов лежат на границе между Мирами
от Первой Эпохи тем, что их наполняют все соз- Ян и Йоми. Здесь царит тьма и сумерки, ибо густой
дания Гайи. В этом месте душа наполняется гар- многоярусный купол из крон деревьев защищает
монией, и Сады Первой Эпохи приятны во всех джунгли от тусклого свечения солнца. По сладким
обстоятельствах. липким цветам и гниющим веткам ползают ядови-
тые насекомые и пауки. Иногда Джунгли Гоблинов
наполняются движением, которое сразу же стиха-
ет. В лесу охотятся духовные летучие мыши, кото- Предков находится между Гобеленом и небесными сво-
рым оторвать чей-то глаз так же легко, как поймать дами. Эта сфера священна и защищена самим Циклом.
моль на лету. Воздух джунглей наполняет несущий Чтобы найти Храм Предков, следует найти сво-
странные запахи туман, из-за которого разглядеть их благородных и уважаемых предков в Умбре. Хотя
что-то еще сложнее. Даже самым выносливым пу- путь обычно прямой и отчетливый, в пути могут
тешественникам нелегко путешествовать в этом встретиться некоторые проблемы. Эти «испытания
Царстве из-за высокой и влажной температуры. предков» могут бросить вызов сердцу, разуму или
Величайшая опасность Джунглей Гоблинов ис- телу. Для большинства хенгейокай тип такого пре-
ходит от его жителей. Это Царство населяют злые пятствия зависит от их роли покровительства.
вероломные существа, в целом зовущиеся гобли- В конце путешествия можно достигнуть свя-
нами, но известные под любыми именами злобных щенных покоев семьи. Хомиды обычно приходят в
духов. Каждый из них индивидуален, но все они храм, хотя могут оказаться в древнем доме или ме-
обладают некими общими особенностями. Гоблины сте, где его предкам сопутствовал великий успех.
являются существами материальными, сотворенны- Другие породы могут прийти на забытый водопой
ми из деформированных частей тела, взятыми от или великую скалу в горе. Вне зависимости от это-
множества животных, рвущих своих жертв на части. го места, путешественник всегда поймет, что он
У гоблина может быть прекрасный голос, щупальца нашел своих предков.
кальмара, тело обезьяны и бивни слона. Каждый из Ему всегда является проводник, принимающий
них имеет свою слабость, например, уродство, ка- форму духовного животного, или человеческого
кой-нибудь недостаток, боязнь или уязвимость для священника. Проводник никогда не спрашивает,
чего-то, например, дерева. Они частенько прибегают кого ищет хенгеойкай; он просто направляет его
к разным уловкам, чтобы привлечь своих жертв, к к медитирующей фигуре, духу его предка. Предок
примеру, ямам-ловушкам или игре на музыкальных видит и приветствует путешественника.
инструментах. Все гоблины любят вкус плоти мате- Духи предков помогают хенгейокай самыми
риальных существ, и могут принять жертвы. Одна разными способами. Обычно они даруют прови-
история повествует о Хаккен, который победил гоб- дение и информацию о местоположении забытых
лина, предлагая накормить его своим мясом вместо фетишей, или о слабостях врагов семьи. Они на-
сражения, но только небольшими кусками, и только правляют и советуют. В редких случаях дух пред-
если гоблин согласится съесть его целиком. Духов- ка может обучить дарам, или даже передать каку-
ное существо согласилось, и хенгейокай отрывал от ю-нибудь вещь хенгейокай.
себя куски мяса, которые впоследствии восстанав- В конце путешествия проводник появляется
ливались, до тех пор, пока живот гоблина не лопнул вновь. У посетителя не всегда хватает времени,
от огромного количества съеденного им мяса. Тем чтобы спросить все, что он хотел, но предок всегда
не менее, другая версия этой истории повествует о соглашается с проводником, когда закончится вре-
том, что у гоблина был нескончаемый живот, поэ- мя. Проводник уводит предка в другое место хра-
тому Хаккен остается в Джунглях Гоблинов, и кор- ма, а Хенгейокай понимает, что Умбральный ве-
мит духа по сей день. Хотя у гоблинов устрашающая тер уносит его в Зеркальные Земли. Однако после
репутация, они не всегда нападают на хенгейокай. такого опыта хенгеойкай всегда восстанавливают
Гоблины легко становятся союзниками Кумо. Не- свой Гнозис и могут открыть в себе новые способ-
которые говорят, что у гоблинов есть своя честь, и ности, о которых они даже не подозревали.
они служат тем, кто выбирается из их ловушек, или Пытающиеся найти Храм Предков, чтобы навре-
побеждает их в физическом бою. Многие считают, дить духам, или по иным постыдным причинам, ни-
что гоблины – это обезумевшие духи Гайи. Другие когда не смогут найти это Царство. Там запрещено
говорят, что они изгнаны Королями Яма. Некоторые даже действовать непочтительно; есть множество
копают в сторону химер, и считают, что гоблины – историй о том, как глупец нападал на своего прово-
это духи кошмаров, забытые людьми. дника, чтобы остаться со своим предком, но просы-
В Джунглях Гоблинов спрятано множество фети- пался в Умбре, лишенный всего Гнозиса.
шей и артефактов среди костей жертв этого Царства.
Пример Обитателей: Духи Предков
Пример Обитателей: Духи предков этого Царства не действуют
Гоблин – Член Племени против своих потомков, и при этом не позволяют
Эта статистка описывает «типичного» гумано- привязывать себя к фетишам; их мудрость должна
идного гоблина. Это существо не пользуется оружи- быть свобода для всех будущих поколений. Тем не
ем, полагаясь на свою сверхъестественную защиту. менее, они являются могущественным источником
Его тело состоит из отвратительной смеси несовме- Даров, и зачастую могут обучить хенгейокай лю-
стимых частей животных, но его глаза имеют такой бому Дару духов предков.
знакомый блеск безумного ученого. Ни один Хен-
гейокай, служащий Дворам Зверей Изумрудной Ма- Царства Инь
тери, никогда не привяжет гоблина к фетишу, ибо Царства Инь – темные места смерти и покоя, и
неизвестно, какие силы он может предоставить. хенгейокай очень неловко там себя чувствуют, как
Сила Воли 7, Ярость 6, Гнозис 4, Эссенция 25 существа, исполненные истинной жизни. Запад-
Чары: Вызов бешенства, Слежка ным перевертышам редко когда доводится путе-
шествовать в Царства Инь, которые они называют
Храм Предков Темной Умброй. Однако хенгейокай все же осме-
Это Царство Ян принимает множество форм, но ливаются выбраться из света Царств Ян в глубины
считается, что оно единственное в своем роде. Храм Царств Инь ради постижения мудрости. В Умбре

Глава 2: Гобелен 49
внешнее путешествие отражает внутреннее, и ни вая их цепями внизу так, чтобы черви и личинки
один шэнь не может избежать касания тьмы. Рав- могли питаться их плотью. Крики эхом разносятся
новесие требует гармонии инь и ян. во тьме по тоннелям Царства на далекие рассто-
яния. Каждый, кто бывал в этом Царстве, думает,
Пещера Многоножек что это порождение зла и тьмы принадлежит Вир-
Пещеры Многоножек – темное подземелье, му.
пролегающее глубоко под землей Гобелена. Вход Рискнувшие забраться в глубины Пещеры Мно-
в великую пещеру кажется заблокированным мно- гоножек сталкиваются с несчастными душами не-
жеством гигантских глыб, но если путешествен- упокоенных мертвецов. Многие из них ползают
ник взберется наверх по камням, то сможет найти или хромают из-за ран и болезней, подхваченных
между ними трещины, через которые можно спу- ими при жизни, которые все еще видны на их
ститься вниз, в само Царство. Освещение пещеры духовных телах. Они кричат и стонут, моля о по-
представляет собой слабое свечение, благодаря ко- мощи и внимании. Их лучше всего избегать, ибо
торому даже хенгейокай со своим острым зрением даже мудрейший не сможет точно определить, кто
может разглядеть лишь отдельные вещи. Если же из них хочет успокоить свою боль, а кто – предло-
в Царство принести собственные источники све- жить чужую живую душу земле мертвецов взамен
та, можно привлечь внимание духов, живущих во своей собственной. Слуги Вирма мучаются в этом
тьме. Так что хенгейокай лучше полагаться на дру- Царстве, пока не свершится истинное правосудие.
гие чувства. Само Царство представляет собой тем- Бэйны пытаются вытянуть из них имена союзни-
ное прохладное место, состоящее из бесконечных ков и передать их души Вирму.
туннелей, которые закручиваются, сворачивают и В пыточных ямах пляшет зеленое свечение ко-
пересекаются в сложном лабиринте. Посетители стра. Множество легенд повествует о хенгейокай,
должны очень осторожно выбирать направление, отправившихся в это Царство ради спасения души
иначе они рискуют навсегда застрять в лабиринте. друга или любовника, некоторые из них говорят
Некоторые из них пытались провести себе путь ве- даже о том, что если хенгейокай сможет спасти
ревкой или нитью, но почти всегда понимали, что душу, то его союзник вернется к жизни.
их веревка оборвалась или дрожит так, словно за Пример Обитателей: Голодный Призрак
ними кто-то следует.
Многоножки, черви и духи мертвых блуждают Эти жалкие твари являют собой то, что осталось
по пещерам и коридорам этого Царства. Кумо кра- от погибших раньше срока с проклятием на устах. В
дутся по этим пещерам и ищут вещи потерявших- отличие от остальных, более-менее безопасных оби-
ся, в надежде наткнуться на тайное знание. Неко- тателей Пещеры Многоножек, эти существа жаждут
торые думают, что где-то глубоко в Городе Червей свежей духовной плоти, и нападают на одиноких
есть крепость Повелителя Яма, в которой он муча- хенгейокай в надежде утолить свою жажду крови.
ет хенгейокай, закапывая их живьем, или приковы- Рассказчики, знакомые с призраками из сеттин-
га Призраки: Забвение, могут использовать игро-
50 Хенгейокай
вые правила оттуда в описании этих проклятых просвещения вдали от отвлекающих спутников и
душ, в конце концов, это практически одно и то же. материального мира. В скитаниях по этой пусты-
Сила Воли 7, Ярость 6, Гнозис 4, Эссенция 15 не хенгейокай встречается с духами и видениями,
Чары: Леденящее Дыхание заново переживая свои прошлые преступления и
нарушения. Он переносит вечные муки, теряет
Паутина Паучьего Повелителя свой Гнозис, и наполняется Яростью из-за холод-
Темное и таинственное Царство Паучьего По- ного света Тсуки-Йоми. Пустыня сделана из мель-
велителя является тихим местом, расположен- чайших частиц серебра или огня, вне зависимости
ным вдали от остальных Умбральных Царств. от того, какое вещество причиняет ему большую
Это огромная паутина, пересекающая залив, на- боль. Здесь искажается восприятие времени, и
столько обширная, что с одного края невозможно когда хенгейокай покидает это Царство, он может
разглядеть другой. В отличие от металлической думать, что прошло от нескольких секунд до де-
паутины, связанной с Вивер, это по большей ча- сятков лет. После некоторых «дней» блужданий он
сти природная паутина, нежно трепещущая на хо- видит все более определенные видения, одни из
лодном ветру. Многие духи и вещи попадаются в которых изображают его грехи, насилие, которое
Паутину Паучьего Повелителя. Некоторые дума- он совершил, и гнев, а другие – его зависть и со-
ют, что Паучий Повелитель преисполнен благих перничество.
намерений спасти от Бездны все, что потерялось в Путешественник никогда не сможет убить ду-
Умбре. Многие хенгейокай находили в сети муми- хов этих видений, а нападение на них лишь уси-
фицированные трупы Бэйнов и многоножек, даже ливает страдания хенгейокай. Только наблюдая и
Узорных пауков. Некоторые говорят, что Паучий принимая их частью самого себя, он может наде-
Повелитель когда-то был любовником самой Ви- яться на просветление. Как только раскаивающий-
вер, и теперь ткет свою паутину в трауре, надеясь ся соглашается со своими поступками и мыслями,
поймать дух своей потерянной любви. Кумо бор- он достигает согласия со своей душой. В этот мо-
мочут имя Маравы и суеверно избегают этого ме- мент он может получить ответы на свои вопросы,
ста, боясь оскорбить свой великий тотем. Многие особенно требующие морального или этического
хенгейокай говорят о том, что Паучий Повелитель решения.
давным-давно погиб; ни один живущий никогда не После осознания своих проступков и хотя бы
видел его дух. Но иногда путешествующие по этой смирившись с ними, хенгейокай возносится над
сети чувствуют, как дрожит она с невероятной си- высокими дюнами и находит цветущий оазис.
лой, и слышат вдалеке чьи-то крики. Воды этого оазиса восстанавливают весь Гнозис и
Хенгейокай соглашаются в том, что Паутина Силу Воли хенгейокай, и пустыню наполняет зна-
Паучьего Повелителя пролегает над Бездной, но в комый теплый свет Тсуки-Йоми.
какой точке – никто не знает. Они знают, что Па- Пример Обитателей
утина Паучьего Повелителя простирается за гра-
ницы Царства Инь, и некоторые смельчаки следо- Духи Пустыни Видений не имеют определен-
вали по этим сетям к другим Царствам и тайным ной формы или Чар, они просто участвуют в виде-
местам. Тенгу говорят, что сеть не однослойна, а ниях посетителей; и не выполняют никакой иной
представляет собой огромную корзину, которая к роли в великой экологии Умбры.
центру становится все толще и липче. Еще они го-
ворят, что около центра эти сети яростно дрожат,
Запретные Земли
будто в центре сети ведется грандиозное сражение. На первый взгляд, Запретные Земли лучше бы
смотрелись в Царстве Йоми. Но они не должны
Пример Обитателей быть там; ибо служат напоминанием о боли и стра-
Ни одно духовное создание не было порожде- даниях будущего. Руины этого Царства лежат под
но этим Царством, а прихожан можно найти в грозовым полуночным небом. Остатки городов
виде высохшей пленки в сети. покоятся в озерах расплавленного зеленого стек-
ла. Немногое произрастает здесь, разве что пара
Пустыня Видений тернистых кустов, да сорняков. Трава и деревья
Некоторые старейшины хенгейокай знают о ушли в прошлое. В этом Царстве царит песок и
таком месте Царств Инь, в котором они могут по- потрескавшаяся глина. Ядовитые облака приносят
лучать видения и напутствия. Пустыня Видений – кислотные дожди. Горячий сухой воздух прожига-
суровое место, и хенгеойкай не путешествуют туда ет легкие, щиплет горло и глаза.
по пустякам. Это путешествие всегда меняет их, и На первый взгляд, единственными жителями
некоторые считают, что оно не стоит таких жертв. этого Царства являются Бэйны и остальные ис-
Свет Тсуки-Йоми наполняет это Царство, хоть каженные слуги Вирма, выслеживающие любых
он и не приносит хенгейокай комфорт. Ее свет, выживших. Эти духи не сильно разбираются в со-
скорее, проникает в саму душу путешественника. временных вещах, но самым надежным оружием
Один взгляд мстительной Тсуки-Йоми поверг не здесь считаются когти, клыки и труба хорошего
одного хенгейокай в Харано. размера. Множество этих существ напоминает лю-
Пустыня Видений представляет собой одино- дей и животных, искаженных мутациями. Когда
кое место. Странники никогда не встречали там ни ты впервые в этом Царстве, создается впечатление
единого живого существа, а если войти в это Цар- Царства Сражающихся Духов, но меньшего мас-
ство группой, каждый ее участник окажется вдали штаба. Великие Бэйны и сами Короли Яма при-
от всех в полном одиночестве. Каждая душа долж- ходят в это Царство, чтобы позлорадствовать над
на пройти собственный путь, и достичь личного следующей эпохой Гайи.

Глава 2: Гобелен 51
Но если присмотреться, то можно увидеть, что
в этом мире все еще осталась красота. На краю
скалы цветет несколько маленьких цветочков. За-
каты становятся еще прекраснее из-за загрязнен-
ных небес и разноцветных облаков. Не все еще
потеряно. В мире еще осталась жизнь и дети Гайи.
Истории говорят о подземных городах Запрет-
ных Земель, в которых схоронились люди и созда-
ния Гайи. Они прячутся под землей и ждут, когда
земля очистится от токсинов и цикл вновь вернет
все к жизни. Неискаженные выжившие шепчут
о возвращении магии и духов. И порой путеше-
ственник может найти маленькие скрытые свя-
тилища, изолированные от Бэйнов, разоряющих
поверхность. Это всего лишь слухи, ибо никаких
реальных сведений у Дворов об этом нет.
Некоторые путешественники приходили в
Запретные Земли и смотрели, чем закончится
эта эпоха. Это знание привело их к безумию, и
даже самоубийству. Остальные хенгейокай от-
рицают знание Запретных Земель, утверждая,
что все это Царство – лишь уловка Вирма, при-
званная сломить их дух. Другие исследовате-
ли Запретных Земель хотят найти надежду в
этих опустошенных образах, любой намек
на возвращение их роли в цикле, или с тер-
пением ждут, когда Гайя сможет вычистить
цивилизации мира и вернуть древние времена.
Они считают, что закончится лишь эпоха, а не
жизнь. Хенгейокай имеют множество причин
искать Запретные Земли. Некоторые проверя-
ют на себе яд Вирма, учась сопротивляться ему.
Другие ищут способ помочь своей Родне пере-
жить наступающую эпоху. Некоторые Хаккен
видят в Запретных Землях испытание своей
силы, помогающее им понять, смогут ли они
выжить в будущем.
Пример Обитателей: Дюжина Дья-
вольских Скорпионов
Эти отвратительные звери странствуют по
высохшей равнине Царства на паучьих лапах с
огромной скоростью. В основном, они охотятся
на младших Бэйнов, сбивая их с загрязненных
небес и пожирая их целиком. У каждого из них
есть хитиновые конечности, из-за которых их
так назвали. Они могут счесть за еду и неосто-
рожных хенгейокай, и представляют для них не-
малую угрозу.
Сила Воли 7, Ярость 9, Гнозис 7, Эссенция 45
Чары: Чувство аэрта, Броня, Касание сквер-
ны, Реформирование, Разбить стекло
Личные царства
Некоторые говорят, что душа каждого существа
создает собственный духовный мир, отражающий
его надежды и мечты, страхи и воспоминания. Эти
места не такие, как химерические царства, или
царства грез, ибо они тесно связаны с тем, кого
представляют. Чем сильнее или могущественнее
душа, тем величественнее это Царство. Многие
из Народа Заката не верят в существование таких
Царств, но хенгейокай считают, что такая вещь
вполне может быть, особенно притом, что Гайя
дала Ханам и Нагам способность создавать свои
личные царства.

52
Не все личные царства легко найти; честно ном. Природа каэрна определяет тип домена. Дух
говоря, нет вообще никаких гарантий того, что у Мудрости может иметь птиц, летающих в ее вла-
всех они есть. К примеру, у обычных смертных дениях, нашептывающих секреты мира, в то время
нет своих царств, и весьма сомнительно даже то, как каэрн в Умбре представляет собой монастырь,
что их могут создать остальные шэнь. Единствен- где духи-помощники практикуют каллиграфию и
ный проверенный способ достичь личного царства медитацию. С другой стороны, дух лидерства мог
(даже он не всегда работает) заключается в том, бы обитать в королевском дворце, затмевая Зер-
чтобы подключить к поиску своих друзей. Они кальные земли вокруг с армией духов, идущей по
вместе должны искать это место. его воле и зову.
Понимание самого себя помогает найти свое Хотя каэрны Востока могут быть могуществен-
царство, но это очень сложно. Однако, спустя ными, они также могут быть опасными. Некото-
годы и годы размышлений и медитации, мудрей- рые духи каэрнов, находящиеся под давлением по-
ший сможет духовно достичь этого царства. Тем стоянных войн за их благосклонность и ресурсы,
не менее, преодолев испытания личного царства, стали высокомерными или даже безумными. Они
хенгейокай может обуздать собственный дух, по- могут требовать кровавых жертвоприношений или
высить свой Гнозис и достичь лучшего взаимо- просить членов септы совершить невозможные
понимания с внутренним я, осознав свое место в дела, например, принести им головы всех коро-
этом мире. Истории говорят о превзошедших соб- лей Яма. В некоторых случаях духи каэрнов даже
ственные ограничения и возвысившихся. Другие нападали на членов своих септов. Большинство
истории повествуют о героях, освободивших сво- винят в крахе небесной бюрократии, но другие го-
их друзей от горя, депрессии или страха, победив ворят, что боль Гайи или скверна технологий иска-
темных духов в их душе. зили духов каэрна.
Известно, что в личное царство можно попасть Восточные каэрны связаны друг с другом не
только с разрешения его хозяина. Без этого разре- только известными на Западе лунными мостами,
шения его царство невозможно найти и попасть но и драконьими линиями. Линии драконов - бо-
туда. Разрешение не обязательно оглашать, нуж- лее сильные версии путей драконов, соединяющие
но только открыть свою душу. Бэйны всегда ищут только каэрны Среднего царства с царствами духов-
вход в личные царства, где они сражаются за кон- ных владык. В прошлые дни владыки драконы от-
троль над душой. правляли наблюдателей на землю, чтобы осмотреть
различные каэрны и доложить своим лордам и, в
Драконьи линии / Каэрны конечном итоге, целестинам о состоянии Среднего
Каэрны на Востоке часто более могуществен- царства. Чрезвычайно важным считалось поддер-
ны, чем их западные аналоги. Обычно это старые жание потока Ци между духовным миром и физи-
святилища, которые содержатся в хорошем состо- ческим миром, хотя немногие из ныне живущих
янии и обслуживаются местными родичами, а так- могут вспомнить последний раз, когда служитель
же хенгейокаями. К сожалению, постоянная война драконьих духов даже пытался совершить круго-
между шэнь разорила многие великие каэрны, и оборот, а тем более совершить его. Линии драко-
ныне их осталось мало. Войны за такие священ- нов работают почти так же, как лунные мосты для
ные места и их поток Ци длились веками, отчасти транспортировки хенгейокай, но природа духов каэ-
способствуя всеобъемлющей природе общества рнов определяет сложность путешествия. Если ли-
Дворов Зверей. Лучше, если все хенгейокаи будут ния используется хорошо и духи каэрнов находятся
сотрудничать, чтобы защитить один каэрн, и чтобы в союзе, путешествовать очень легко (сложность 3
у всех был общий доступ. или 4). Если линии дракона используются для пу-
Возможно, самая большая разница между вос- тешествия к каэрну врагов, это становится намного
точными и западными каэрнами заключается в сложнее (сложность 8 или 9). Неспособность пра-
Зеркальных землях. У каждого каэрна есть свои вильно использовать линии дракона означает, что
владения в Зеркальных землях. Эти домены каэ- хенгейокай теряется в Зеркальных землях между
рнов могут быть частью более крупного домена, двумя каэрнами. Провал указывает на то, что они
такого как Глен, но они обладают своей собствен- привлекли внимание могущественного духа, кото-
ной особой природой. Во многих отношениях они рый может иметь, как хорошие, так и злые намере-
являются двором для духов каэрна. ния, в зависимости от того, как они себя ведут.
Домен каэрна часто напоминает сам каэрн, на- Во всем остальном каэрны остаются такими
столько, что его часто называют истинным каэр- же, как и во всем остальном мире.

Глава 2: Гобелен 53
Глава 3:
Владыки
дворов зверей
Что нам делать со всеми элементами человеческого мира?
Вы переносите все формы в своем теле.
Во всем есть Триединство – Матери, Громы, Миры, Огни.
Выбирать тяжело и не нужно. Не выбирайте ничего, и вы получите все.
– Принцип Нагов

Народ Заката считает хенгейокай странными как стая, он почти всегда включает две или более
и неведомыми, но они не так уж и отличаются от различные Породы – обычай, непонятный Наро-
них. Большинство различий исходит из сплочен- ду Заката, что во многом отсылает нас к Войне
ного общества Дворов Зверя Изумрудной Мате- Гнева.
ри, которое изменило хенгейокай в духовном и Традиционно в сэнтай входит пять участни-
социальном плане. ков. Есть пять направлений, пять ликов Луны,
Все хенгейокай вызывают Делириум в форме и пять элементов. Каждый из них должен быть
Кринос, кроме Кицунэ. Эффекты Делиримума у представлен в сэнтае, или дух может счесть пар-
Тенгу и Хан не настолько серьезны; свидетели тию неблагоприятной и не достойной помощи.
реагируют так, будто их Сила Воли на два пун- Поэтому каждый член традиционного сэнтая
кта выше, ведь эти Породы совершали не так настраивается в соответствии с направлением,
много мародерств в Криносе во время Четвертой элементом, и, что наиболее важно, задачей. Эти
Эпохи. Однако Хан вызывают полный Делири- принципы каждый выбирает отдельно – хотя
ум в своей форме Чатро, а отвратительные Кумо Гуй-дзин предположил бы, что огонь неразрыв-
(чьи мародерства никогда и не прекращались) но связывает с южным направлением, «южный
вызывают Делириум в формах Лилиан и Агора в ветер» сэнтая – не обязательно «Огненный Ко-
одинаковой степени. Кроме того, серебро влияет готь». Задачи примерно сопоставимы Покро-
на хенгейокай столь же пагубно, сколь и на Гару, вительствам Гару, хотя обязанности каждого из
пока не доказано обратное. них несколько отличаются от западных понятий.
Некоторые сэнтаи полностью посвящены
Сэнтай Дворам Изумрудной Матери, и действуют с
Самым поразительным свидетельством со- непоколебимым единством. Эти сэнтаи почти
трудничества между дворами (по крайней мере, столь же эффективны, как и стаи Гару, потому
поразительным на западный взгляд) являются что каждый из участников должен отложить
традиционные сэнтаи или военные группы. Сэн- личные амбиции и лояльность Породе в предан-
тай формируется в соответствии со строгой тра- ности более высокой причине. Они придержи-
дицией – всегда с целью, и всегда в манере, кото- ваются общей системы Почета дворов, и насла-
рая по нраву придется духам и Двору Предков. ждаются многими из стайных привилегий. Такие
Хотя сэнтай может быть связан так же сильно, военные группы известны как горные сэнтаи, и
Глава 3: Владыки дворов зверей 55
столь же устойчивы и духовно благословляемы, Фактически, различие между сэнтаем и про-
как и их тезки. стой группой хенгейокай лежит в Пути Изум-
Если сравнивать, то волновой сэнтай назна- рудной Добродетели. В сэнтае разные участники
чается только до окончательной цели, и требует клянутся подчиняться Дворам Зверя, и получают
меньшего количества участников. Как и волны, Почет, соответствующую их покровительствен-
они формируются и распадаются в зависимости ной роли. Хенгейокай, собравшиеся вольным
от ситуации, и наслаждаются преимуществом образом, получают Почет согласно принципам
своей изменчивости, если не силы. своего племени перевертышей, и в лучшем слу-
Волновой сэнтай не выбирает тотемы, и чае рассматриваются как волновой сэнтай, хотя
участники не должны соблюдать общую систе- чаще как простые «стаи» (не стаи Гару, ибо Гару
му Почета. Волновой сэнтай обычно выбирается – меньшинство среди Дворов).
из всех удобных в это время шэнь – некоторые Горный сэнтай является традиционной воен-
редкие сэнтаи включали даже определенных за- ной группой; участники избирают общий Тотем
служивающих доверия не-хенгейокай, таких как (согласно Дополнению), один хенгейокай пред-
Сянь, западных перевертышей, магов или даже ставляет какое-то покровительство, и обычно в
Рушителей Имен. Волновой сэнтай не обладает сэнтай включается множество Пород. Если у дво-
всеми социальными привилегиями, как горный ра нет хенгейокай для пяти участников, горный
сэнтай, но он намного удобнее. сэнтай все еще можно собрать, хотя дух может
посчитать его еще формирующимся и не полным
Покровительства сэнтаем. Те удачливые дворы, у которых есть до-
Дом должен иметь полнительные перевертыши, иногда могут пору-
стену чить одному или двум хенгейокай помогать это-
очаг му горному сэнтаю, создавая военные группы из
огонь шести, или семи участников. Хотя обычно толь-
крышу ко основные пять участников связаны Обрядом
и колонну Гармоничного Путешествия. Проще говоря, если
чтобы поддерживать их вместе в партии больше или меньше пяти участников,
и хранить их в отдельности. дворы сформируют волновой сэнтай.
– Пословица хенгейокай Волновой сэнтай не обязан иметь участника
от каждого покровительства, но игнорирующих
Коренное слово «auspicious» – «auspice». эту традицию сочтут несчастливыми – и в мо-
Удивительно то, что хорошо сбалансированный менты, когда дух плохо реагирует на подобное
и организованный сэнтай очень похож на запад- поведение, удача практически оставляет сэнтай.
ные стаи Гару – у них есть участники для вы- К сожалению, порой несчастливые сэнтаи – это
полнения пяти жизненных целей. Хенгейокай все, что можно получить. Хотя участники тако-
меньше ссылаются на лунные знаки рождения го сэнтая и должны работать за двоих, чтобы
(которые почти не влияют на хенгейокай, разве оправдать низшие ожидания Двора, отдельные
что на Хаккен), выделяя роли, предназначенные участники могут преодолеть это препятствие и
для участников во время формирования военной доказать, что они заслуживают уважения.
группы.
Фонарь
Сердце военной группы – Фонарь; он маяк, что
ведет своих товарищей в пути, и то тепло, что объ-
Несчастливое поведение единяет их. Он частенько ведет сэнтай, согласо-
Множество действий в этой книге счита- вывая действия своих товарищей в единое целое.
ются «неудачными» или «зловещими». Это не Однако Фонарь может временно оставить управле-
пустой звук для хенгейокай, которые зависят ние сэнтаем участнику, более сведущему в данной
от доброй воли духа в ходе выполнения сво- ситуации, например, разрешить Кулаку принять
их обрядов и служения Изумрудной Матери. тактику сражения или Листу разработать хитрую
Поэтому нужно подчеркнуть, что хенгейокай миссию. Фонарь должен быть мудр во всех своих
отказываются предпринимать «неудачные» действиях, он следует наиболее требовательному
действия, поскольку это не простое суеверие, пути; но если он отличает себя в этой требователь-
и последствия будут ужаснее. Рассказчики ной роли, он гарантировано получает Почет.
должны привнести в жизнь игры мистиче- Концепт: Судья, посредник, сержант, сыфу,
ское ощущение Хенгейокай, косвенно или детектив, участник общественной кампании, ге-
прямо наказывая тех, кто игнорирует тради- рой-обыватель, дворянин, исполнитель, ученик.
ции благоприятного поведения – их двор мо- Кулак
жет отвернуться от них, они могут потерять
Почет, или дух может плохо относиться к Сэнтай без Кулака на самом деле обречен, ибо
ним. Эти наказания не должны быть слишком в Мире Тьмы насилие – постоянная угроза, а Кулак
строгими, но должны оставить преступника стоит в первых рядах защиты сэнтая.
с мыслью о том, что традиции очень важны Как и генерал Двора, Кулак – военная сила сэн-
для цели. тая. Он может быть оружейным мастером команды,
самым жестоким бойцом, или даже физически сла-
бым воином с талантом к тактике. Безотносительно
его специализации, он ответственен за обеспечение

56 Хенгейокай
Представление хенгейокай об элементах
Европейцы распознают четыре элементных силы: воздух, землю, огонь и воду. Азиаты ду-
мают, что основных элементов всего пять: земля, вода, огонь, дерево и металл. Кому должен
верить хенгейокай?
Хорошо, истина духовного мира состоит в том, что обе стороны в какой-то мере рассуждают
здраво. Хенгейокай, использующий Дар «Создать Элемент» может призвать металл или дере-
во, в зависимости от своего мировоззрения. Точно так же многие перевертыши, мыслящие на
западный манер, могут создать четыре классических элемента. Безусловно, духовный мир под-
держивает обе теории; видов элементов существовало столько, сколько у людей было названий
для земли и воды.
Формально, Дворы Гайи признают такие пять элементов, как ветер, вода, огонь, земля и луна.
Ветер – дыхание мира, и поэтому: земля – его кости, вода – его кровь, огонь – тепло его бьюще-
гося сердца, а луна – прохладный дух земли. Игроки могут захотеть, чтобы их персонажи-хен-
гейокай были настроенными на этот «аспект» элементов, или могут решить, что их персонаж
больший приверженец обычного набора из земли, огня, воды, дерева и металла. В космологии
это вообще не имеет никакого реального значения, пока хенгейокай почитает соответствующих
элементальных духов.
Символически, зависят ли эти элементы от индивидуального хенгейокай и его предназначе-
ния? Зависят. Вот несколько примеров, по которым старейшины могли бы связать индивидуаль-
ность молодого хенгейокай с элементом.
● Воздух часто ассоциируется с ветрами, а также с облаками, восприятием, дыханием (а по-
этому и жизнью), музыкой, птицами, призраками, свободой и даже Кайлиндо, он часто дается
Листьям, но случаются исключения.
● Земля может означать множество вещей для перевертыша, от плоти Матери до устойчивой
силы гор. Помимо всего этого, этот элемент ассоциируют также с камнем, стойкостью, силой
воли, металлом, инструментами, деревом, пещерами, изобилием, удачей, дорогами, медитацией
и выносливостью. Сильный в земле хенгейокай часто источает чувство того, что он может при-
спосабливаться к миру везде, где идет.
● Огонь – чистый Ян, горячий и энергичный. Он может подразумевать агрессию, разруше-
ние, теплоту, инстинкт, Скорость, насилие, Ярость, «тяжелые» военные искусства, гром и мол-
нию, даже колдовство. Мало кто из хенгейокай признает себя в элементе огня.
● Вода – один из классических элементов Инь, она может подразумевать как исцеление, так и
творческий потенциал, адаптацию, сострадание, спокойствие, или, в некоторых случаях, просто
бытие женщиной (живительная символика воды не ограничена западной культурой). У этого
элемента также есть ассоциации с погодой, путешествиями, «мягкими» военными искусствами,
такими как дзюдо, льдом, кровью, чистотой, даже божественным возмездием (в виде наводне-
ний).
● Луна явно связана с духовностью и многими Зеркалами. Однако Луна как элемент так-
же подразумевает ночь, тени, загадки, Гнозис, обман, свет, металл (особенно серебро), любовь,
тщеславие и неуловимость. Луна имеет сильное влияние на кровь перевертышей.
Поэтому игроки должны выбрать наиболее верные Концепции персонажа, чтобы создать хо-
роший сэнтай? Вовсе нет. Думайте о том, как осуществить творческий потенциал хенгейокай,
поскольку старейшины хотели бы видеть тот элемент, который бы лучше всего его удовлетво-
рял. Результаты могут чрезвычайно обогатить индивидуальность сэнтая.

безопасности его сэнтая во время сражения. Если Концепт: Целитель, мистик, посредник, кол-
у вашего хенгейокай есть склонность к Ярости и дун, соблазнитель, медиум, мастер ритуалов, ани-
кровавому бою, эта роль ему хорошо подойдет. мист, аутсайдер.
Концепт: Солдат, хищник, оружейник, телохра-
нитель, оружейный мастер, гоблинский убийца,
Лист
сенсей боевых искусств, оруженосец, суперполи- Как и его тезка, Лист путешествует на ветру
цейский, наемный убийца. в самые глубокие леса, проходя незамеченным
мимо самых могущественных вражеских лагерей.
Зеркало Лист служит глазами сэнтая, и тихо собирает ин-
Зеркало – язык сэнтая. Он тот, кто вызывает ду- формацию, чтобы помочь своим товарищам. Шут
хов, кто обращает незнакомцев в союзников, кто иль хладнокровный убийца, это покровительство
разбирается в магии. Словно отражение водной – путь хитрости и скрытности. Самый опытный
глади, он являет собой связь с духовным миром, Лист очень отважен и действует с большим умом;
и как посеребренное зеркало, он – то прохладное и если остальная часть сэнтая обязана вытаскивать
присутствие, что разоружает гордость. Зеркало его из проблем, в которые он попадает, то время от
выполняет опасную роль; как пророк Двора, он времени это необходимо.
избран духами в качестве покровителя сэнтая. Концепт: Шпион, сирота, обманщик, ком-
Тем не менее, эта роль идет вровень с несметным пьютерный хакер, страж, Умбральный разведчик,
числом возможностей доказать свою мудрость, и убийца, дикий детеныш, детектив, учитель.
большинство Зеркал рады принять этот вызов.
Глава 3: Владыки дворов зверей 57
Колонна притом, что он все еще служит Гайе, может выйти
так, что он рискует безопасностью своей прошлой
Возможно наименее чарующая из ролей сэн- семьи. На самом деле нет известных отчетов, со-
тая, Колонна служит ногами военной партии. Ее гласно которым выходца из Народа Заката просили
роль – поддержка, сильный тыл, который может разглашать тайны его рода, но напряженность По-
поддержать упавшего товарища или оптимисти- следних Дней подтверждает возможность того, что
ческий голос, который пробуждает дух сэнтая. что-нибудь может случиться.
Часто Колонна еще и квалифицированный боец,
и во многих случаях – мастер на все руки, спо-
собный при случае помочь каждому из своих
Дары и Обряды
Хенгейокай Дворов Зверя хранят богатство об-
товарищей по команде в их задачах. Хотя и не
щей магии и обучают доказавших свое достоин-
шибко заметная, Колонна занимает соблюдае-
ство. Они разделяют множество Даров и обрядов
мую позицию, и может обладать большим Поче-
между собой для гарантии эффективности дворов
том за свою роль в обеспечении эффективности
в целом. Хотя хенгейокай не всегда может быть
сэнтая.
уверен в том, что учитель проинструктирует его в
Концепт: Бард, руководитель, санитар, ху-
необходимом общем Даре, степень такого сотруд-
дожник, механик, стоик, ремесленник, соль зем-
ничества намного выше, чем у Народа Заката.
ли, мудрец, Дзэн-мастер.
«Общие» Дары и обряды может изучить любой
Смена Покровительства хенгейокай, который следует Путем Изумрудной
Покровительство Хенгейокай часто считают Добродетели. Их не так легко изучить, как Дары,
предопределенным в некотором отношении; на- предоставленные правом рождения, но намного
пример, Аруны Хаккен явно лучше подходят для легче, чем иноземные Дары. Например, таковые
роли Кулака, в то время как Тенгу может послу- из других Пород или Народа Заката. Большинство
жить несравненным Листом. Однако они могут хенгейокай, служащих Дворам, начинают игру с
переключиться с одного пути на другой, особенно минимальным количеством этих общих Даров, и
с роспуском сэнтая и потребностью взять на себя могут выбрать обряды из общих знаний.
другие обязанности. Следующие за одним из пяти активных или
Изменение покровительства выполняется через сэнтайских покровительств могут также выбрать
Обряд Второго Лика. Хенгейокай считают дурным Дары покровительств Гару вместо общего Дара;
знаком постоянно менять Покровительство, к тому например, Зеркало может выбрать и изучить Дар
же, тяжело накопить столько Почета, чтобы дока- Теургов вместо большей изысканной уловки. В
зать свою пригодность для следующей роли. этом случае стоимость будет такая же, как и Об-
Однако те хенгейокай, которые хотят вернуться щего Дара. Разумеется, если рассматриваемый Дар
от Пути Изумрудной Добродетели к служению свое- покровительства дешевле купить как один из сво-
му собственному племени, или vice versa (наоборот, ей Породы, игрок не нуждается в оплате «дворо-
прим. переводчика), должны подвергнуться Обряду вой» стоимости; это одна из причин перехода от
Великого Бремени. Он во всех отношениях выглядит Аруна к Покровительству Кулака и т.д.
так же, как и Обряд Отречения у Гару, и перевертыш Свод общих Даров Двора и обрядов будет пока-
может никогда больше не изучить Дары оставлен- зан в Четвертой Главе.
ной дороги вновь. Неудивительно, что большинство
хенгейокай рады служить Двору или своей Породе
Почет
всю свою жизнь. Такова суть вещей. У перевертышей Срединного Королевства,
верных своим или другим Племенам, или велико-
Другие Племена му обществу Дворов Зверя, есть отличный выбор
Нет причины, по которой Гару Тринадцати жизненных путей. Они могут посвятить себя улуч-
Племен, или другие Западные перевертыши не шению своей Породы, когда используют правила
могли бы присоединиться к Дворам Зверя Изум- Почета, подобные таковым их Западных кузенов
рудной Матери. Однако практически никто не слы- (например, Хан беспокоятся за свою Смекалку,
шал хотя бы о чем-то, что как-нибудь связывало с Свирепость и Честь, в то время как Тенгу следу-
ними рожденных и воспитанных в Народе Заката. ют более ориентируемому на Мудрость образцу
То большинство Гару Дворов, что были в Азии в других Коракс). Однако большинство хенгейокай
течение нескольких поколений и все больше раз- Дворов Зверей придерживается системы Почета,
растались, больше созвучны с Дворами Зверя, чем разделенной между всеми перевертышами – Пути
с Нацией Гару. Хотя они могут первоначально Изумрудной Добродетели. Эта система ставит не-
быть Красными Когтями или Звездочетами, Косте- большое условие для разных рас, состоящих во
грызами, Детьми Гайи или Стеклоходами, присут- Дворах, и взамен вознаграждает тех, кто следует
ствие Гару во Дворах Зверя полностью делает их общему закону Мандатов, повинуется выбранному
хенгейокай, до такой степени, что они чувствуют за них Дворами Покровительству, сражается в сэн-
себя более комфортно среди Ханов и Тенгу, чем тае или защищает каэрны, принадлежащие Дворам
среди западных членов собственных племен. в целом.
Западный перевертыш, который полностью Почет оказывает роль на каждую игру хенгейо-
вступает в обслуживание Дворов Зверя, подвер- кай. Есть шесть покровительств – «активные» пять
гается Обряду Великого Бремени, отвергая свою покровительств, которые представлены в сэнтае, и
прежнюю жизнь и принимая новое Покровитель- пути придворного. Придворные остаются при дворе
ство. Само собой, многие из его соплеменников круглый год, обращая свои таланты, прежде всего, к
могут решить, что это акт предательства; даже обслуживанию и защите Драконьего Гнезда вместо

58 Хенгейокай
Таблица опыта Таблица почета
Черта Цена Фонарь
Родной дар Уровень дара х3
Ранг Слава Достоинство Мудрость
Общий дар двора Уровень дара х4
1 (Дерево) 0 3 0
Дар другого племени/ покро- Уровень дара х5*
вительства/ породы 2 (Железо) 2 5 1
*Перевертыши не могут учить Дары дру- 3 (Сталь) 3 7 3
гих оборотней выше Третьего Уровня. 4 (Золото) 4 8 5
того, чтобы активно преследовать цели и миссии за 5 (Серебро) 6 10 7
территорией двора.
Как и множество других вещей, Почет – трех- Кулак
частная сущность. Однако три аспекта почета хен- Ранг Слава Достоинство Мудрость
гейокай не являются взаимоисключающими; есть
много Достоинства в том, чтобы найти себя в надле- 1 (Дерево) 2 1 0
жащих путях Славы и Мудрости, в то время как на 2 (Железо) 5 3 1
Славе Меняющегося может хорошо сказаться риск 3 (Сталь) 7 4 2
во имя Мудрости. В результате чего Рассказчик мо-
жет наградить временным значением или двумя по- 4 (Золото) 9 6 3
четами после великого поступка; хенгейокай знают, 5 (Серебро) 10 8 4
что тот, кто следует своим путем, чтит все пути.
Как бы то ни было, есть и низшая сторона та- Зеркало
кого великодушия. Потеря почета – серьезное дело
для Хенгейокай; они считают нарушение границ Ранг Слава Достоинство Мудрость
такой природы очень варварским поведением. 1 (Дерево) 0 0 3
Разумеется, их определение варварства не соот- 2 (Железо) 1 1 5
ветствует человеческим понятиям – хенгейокай
считают варварами тех, кто находится вне баланса, 3 (Сталь) 2 2 7
кто чересчур полагается на их человеческую или 4 (Золото) 3 3 9
животную сторону, игнорируя свои обязанности
5 (Серебро) 5 4 10
как перевертыша.
В глазах Дворов компьютерный хакер Хаккен, Лист
взращивающий контакты среди высшего общества,
может рассматриваться менее просветленным; как Ранг Любая комбинация
и отшельник Саме-Бито, который избегает обще- 1 (Дерево) 3
ства акул и человека ради изучения путей духов-
ного мира. Поэтому потеря Почета зачастую более 2 (Железо) 9
существенна для хенгейокай, иногда даже вдвой- 3 (Сталь) 14
не существеннее, чем для западного перевертыша 4 (Золото) 19
– хенгейокай теряет Почет за нарушения, и даль-
нейшие нарушения могут поспособствовать потере 5 (Серебро) 25
Почета вообще! Рассказчик не должен сомневаться
в наложении больших штрафов на тех персона- Колона
жей-хенгейокай, кто плохо себя ведет; в конце кон- Ранг Слава Достоинство Мудрость
цов, низшая сторона такого величественного обще-
ства поднимает и стандарты поведения. 1 (Дерево) 1 1 0
● Слава: Без сомнения, храбрость это досто- 2 (Железо) 3 2 3
инство. Готовность отдать жизнь ради Изумрудной 3 (Сталь) 4 4 4
Матери – одна из наиболее соблюдаемых черт сре-
ди хенгейокай. Однако это не включает идиотские 4 (Золото) 5 6 5
смертельные случаи; Хаккен никогда не прибегает 5 (Серебро) 7 8 7
к сэппуку с той же готовностью, с какой и люди,
потому что перевертышей не так уж и много. Сла- Придворный
ва хенгейокай представляет собой доблесть, сви-
репость, устойчивость, лояльность дворам и во- Ранг Слава Достоинство Мудрость
енные навыки; бесславные не сильно уважаются
теми, кто готов умереть ради Матери. 1 (Дерево) 1 1 0
● Достоинство: Как понятие Чести Гару, До- 2 (Железо) 2 3 3
стоинство воплощает добродетель, надежность,
честность и лояльность Мандатам. Хенгейокай, 3 (Сталь) 3 5 4
однако, оценивают эти качества как признаки до- 4 (Золото) 4 6 7
стоинства, а не чести, потому что честь – понятие 5 (Серебро) 6 9 9
очень субъективное; какой Хаккен найдет благо-
родство в том, что Незуми рассматривают под над-
Глава 3: Владыки дворов зверей 59
Проклятые, если мы это сделаем
Проклятые, если мы этого не сделаем
Книга «Хенгейокай: Перевертыши Востока» – это составленная из разных источников книга игро-
ка и Рассказчика, призванная ограничить поиски в остальных книгах. Поэтому мы повторили часть из
основного материала про перевертышей в «Руководстве игроков по Оборотням» ради удобства: в ос-
новном, потому что Черты форм и несколько Даров и обрядов наиболее важны для Востока. Однако в
интересах уделить главное значение тем различиям, которые делают хенгейокай узнаваемыми, но не зна-
комыми существами, мы не повторяли все подряд. Хотя Незуми, к примеру, вполне могут использовать
общие Дары Раткинов, мы не переиздавали их из Путеводителя, потому что здесь можно было ввести
лучшее применение. Вы видите, что Дары просто повторяются, потому что они соответствуют сеттингу,
и потому что хенгейокай используют их так же часто (если не чаще), чем это делают их западные кузены.
В конечном счете, эта книга предназначена для того, чтобы предоставить быстрые и легкие руково-
дящие принципы для игры, продвигающейся на Востоке, или слияния Хенгейокай в продолжающиеся
хроники. Мы надеемся, что этот компромисс между комплетизмом и новизной позволит вам управ-
лять играми без больших затрат на поиски, не заставляя вас платить пять дополнительных долларов
для поиска правил, которые у вас уже есть.
лежащим поведением. Достоинство представляет Что помешает претенденту носить цвета того
способность действовать в соответствии с закона- ранга, на который он не наделен правом? Хотя не-
ми Гайи, сотрудничать с другими хенгейокай без многие хенгейокай заботятся о том, носит ли Тенгу
заключения компромисса, уразающего собствен- первого Ранга серебряные драгоценности или бе-
ные обязанности. Лишенные Достоинства не чтят лую одежду, если тот же самый Тенгу попытался
гармонию Дворов, и рассматриваются как потен- бы носить серебро или значок белого ранга, дух,
циальные нарушители спокойствия. конечно, заметил бы это. Так же, как духи действу-
● Мудрость: Во всех вещах нужно взращивать ют свидетелями Почета, общая память небесных
Мудрость. Это требование духовного мира, обеща- служителей Гайи хорошо знает, кто на каком месте
ние просвещения, возможность быть один на один должен быть. Хотя Гаффлинг может не заметить
с обязанностью, предками, окружающим миром и различие сразу же, он убедился бы, что Ранг Тенгу
Матерью. Стандарты Мудрости хенгейокай осо- дошел до Джагглингов, а оттуда пошли слухи. Те,
бенно высоки, и не взращивающие это достоин- кто стремится к незаработанному месту, быстро
ство считаются варварами, слишком человечными находят свои Обряды бессильными, поскольку дух
или зверскими. игнорирует свои требования, и обнаруживают, что
никакие духовные учителя Даров не доступны.
Ранг Разумеется, легенда хенгейокай повествует о
Хенгейокай признают пять степеней Ранга, так нескольких случаях, когда великие герои должны
же, как и Западные перевертыши, их названия раз- были обратиться к такому блефу, чтобы спасти
ных рангов выражены в форме различных материа- свои каэрны и семьи. Однако такие герои часто
лов, и используются как общие модификаторы, а не должны были отрабатывать свой кармический
очевидные наименования; поэтому там, где Запад- долг впоследствии, чтобы возвратить духовное
ный Гару мог бы представиться как Клиат Арун, хен- благословение. Эта тактика работала прежде, и
гейокай именовал бы себя как Золотой Придворный. нет никаких гарантий, что сейчас это снова срабо-
Хенгейокай носят цвета или материалы их ран- тает. Чтобы быть на безопасной стороне, благораз-
га открыто, как визуальную реплику для своих умные перевертыши должны замаскировать себя
собратьев-перевертышей или духов. Они тради- в цвете более низкого Ранга, чем их собственный,
ционно связывают материал или цвет с символом, чтобы такая тактика возымела эффект.
глифом, моном или представлением знака их сэ- Бесспорно, со всеми этими формальностями
нтая или Двора; например, Незуми Серебряного количество титулов для одного хенгейокай стано-
Ранга Кусающий Дождь мог бы носить белую вы- вится нагромождением, и может изменяться. Это
шитую нарукавную повязку с эмблемой его двора не является чем-то необычным для такого фор-
(так как серебряный мон явно был бы непракти- мального титула Хаккен, как регент двора, управ-
чен). Тех хенгейокай, кто все еще должен прой- ляющий чем-то. Его могут называть «Железная
ти свой Обряд Перехода, называют Камнем, и их Колонна Мотомучи Рассекающий-Небеса, Теург
цвет является серым. Вот пять Рангов в порядке Клана Йомитачи, Южный Ветер и Лунный Коготь
возрастания: Дерево (коричневый цвет), Железо Сэнтая Лесного Шейкера» – что даже не включает
(красный), Сталь (синий), Золото (желтый цвет), и список его дел! Так как перевертыши, по сути сво-
Серебро (белый). Серебро считают главным из-за ей, существа нетерпеливые, такие названия часто
его связи с Луной. Тех легендарных героев, кото- сокращаются. Общим исключением являются кон-
рые поднимаются к эквиваленту Ранга 6, называют такты с духами дворов, когда расширенное под-
Нефритом, а их цвет – зеленый; наделенные пра- робное описание обязанностей, которым искренне
вом носить нефритовый значок уважаются всюду повинуются, важно для произведения хорошего
в Срединном Королевстве. первого впечатления.

60 Хенгейокай
Хаккен
Смеющаяся Дочь Ночи
Хаккен практиковали военное искусство даже в мирные времена, когда Страна Восходящего Солнца
оставалась довольной под мудрым правлением сёгуна Токугавы Иэясу. Каждый клан желал быть луч-
шим и мудрейшим из всех; посему лорды и леди продолжали тихие сражения за шелковыми завесами
или в ярких садах. Шепот здесь, ропот там, соревнование за качество продолжалось. Хаос царил уже
при наследии лорда Тайра Акио и его жены Тайра Канеко, великой леди Хаккен. У них было два сильных
сына, Таро и Юнь, что были женаты на благородных дочерях Хаккен союзнических кланов. Тогда поя-
вилась Сайо, их единственная дочь, их единственное дитя луны, родившееся в ночь, когда у Тсуки-Йоми
не было никакого лица. С самого рождения Сайо смеялась над каждой вещью. Даже когда она бродила
на четырех ногах вместо двух, она смеялась. Отец с матерью пытались преподать ей пути Хаккен, но
жизнь была игрой для Сайо. Ее братья передали ей мастерство меча порядочного самурая, но когда
Сайо обошла их, она засмеялась. Отец, мать и братья были в отчаянии. Если призвание лежит в слу-
жении клану, могла ли Сайо запятнать их недостатком почтения? Как далеко зашел бы ее смех, когда
моральный кодекс самураев требует прямоты?
Ответ не замедлил прийти. Даймё, услышавший о Сайо,
послал за ней. В то время как ее отец и мать
внутренне тряслись, Сайо оплатила изящную
честь даймё и вызвала улыбку на его устах
своими умными историями. Тогда при-
шло время для работы.
– Тайра Сайо, у меня есть для
тебя задание, – даймё протянул
ей цветок лотоса, – ты долж-
на принести это к святыне
клана семьи Йотоми, и оста-
вить на ее ступенях. Не за-
бывай про свой смех, дочь
клана, и твое имя будет в
почете.
Отец и мать даже не
моргнули, хотя они знали
печальные вести: клан Йо-
томи пал в разрушитель-
ных тисках Свернувшейся
Змеи, Вирма Разрушителя. Они
знали, что их ребенка попросили
отдать жизнь ради клана, и они
волновались не из-за того, что она
больше никогда не вернется домой, но
из-за того, что она могла умереть бес-
честно. Могла ли их дочь знать о том,
какой была ее обязанность?
Но, зная или нет, Сайо приняла цветок
со сладкой улыбкой. Той самой ночью, она бежа-
ла на своих четырех быстрых лапах к отдаленному
храму Йотоми, держа цветок в острых зубах. Когда
восходящее солнце коснулось ее глаз, она стояла на
двух ногах на пороге павшей святыни кланов.
Только она возложила цветок, как зловонные, ис-
каженные воины полились из недр земли, чтобы про-
тивостоять ей. Сайо никогда не забывала обучение
ее братьев, потому она снесла многих из них одним
ударом своего лезвия. Она помнила указание даймё,
и верно следовала его приказу не забывать свой
смех.
Поскольку все больше воинов Вирма на-
стигало ее, Сайо смеялась над ними и их
глупостью в отклонении от пути Бусидо.
Дружелюбные слуги Тсуки-Йоми, кото-
рые слушали роковое сражение, согла-
сились в том, что никогда не слышали
такой прекрасный смех, столь вдохнов-
Глава 3: Владыки дворов зверей 61
ленный мудростью. Когда Сайо пала замертво, Поскольку бушевали войны между дворами хен-
они унесли ее прочь, а волшебный цветок лотоса гейокай, между перевертышами и людьми, между
обернулся великим огнем, разрушившим все поме- люпусами и хомидами, Хаккен заключили торже-
стье Йотоми. ственный договор: земли Тсуки-Йоми и люди бу-
Даймё сказал Лорду и Леди Тайра о благород- дут защищены. Страна Восходящего солнца в ту
ной смерти их дочери, и они были пристыжены пору была еще маленькой, относительно слабой и
тем, что думали о ней так мало при жизни. изолированной; Хаккен верили, что все существа,
– В таком случае, пусть это послужит вам Гару и человечество, должны работать вместе ради
уроком, – ответил он, – поскольку воин на своем сохранения островов. Для этого они начали усили-
пути должен стремиться к качеству во всех ве- вать свои связи со смертными. Оборотни заключали
щах, а не только тех, которые приносят нам ве- союзы с человеческими лидерами, сражаясь в их ар-
личайшую славу и честь в сражении. Это – истин- миях и работая в их правительствах. Число челове-
ный путь Хаккен. ческой Родни увеличивалось – и общество Хаккен
постепенно начало уходить от племенной структуры
Описание Гару довольно далеко, вместо этого подражая пути
На первый взгляд, некоторые оборотни-гай- феодальных японских смертных. Забывшиеся в этом
дзин думают, что Хаккен – самые обыкновен- плане, они все еще были волками. Их Родня стано-
ные Теневые владыки в самурайском облике. вилась все меньше и меньше с каждым прошедшим
Теневые владыки и честь? Многие Гару громко годом. До тех пор, пока не исчерпались и оборот-
смеются над таким заблуждением. Но Хаккен ни-люпусы; теперь большинство из них живет толь-
в своем мировоззрении далеки от стереотипов ко на краю северных островов. Некоторые хомиды
Теневых владык. Цели Хаккен зачастую непо- Хаккен понимают, что потеря волков вызовет страш-
стижимы на западный взгляд, – в то время как ные последствия, но они не знают, что с этим делать.
их действия достигают прекрасного значения Конечно, есть одно простое решение: Хаккен
с точки зрения морального кодекса самураев, должны противиться своей нетерпимости, чтобы
пути воина (также называемого «будо»). измениться и ввести новую кровь люпусов. В то
Все верные Хаккен следуют этому пути, и время как чрезмерно человеческие обычаи Хаккен
считают себя самураями в самом традиционном отталкивают люпусов некоторых племен, другие за-
смысле. Они уникальны во всех намерениях и интригованы красотой и мистичностью Японии, как
целях, и лишь немногое связывает их с Теневы- естественной, так и сверхъестественной. Возмож-
ми владыками. По сути, большинство Хаккен но, люпусы из Сибири или Тихого океана захотят
считает Западных Теневых владык грубыми и переехать на острова Хаккен для усиления волчьей
неприятными, хотя их чрезмерная вежливость крови. Пока у японских оборотней ничего из этого
не позволяет сообщить им об этом. Это и не по- не будет. Другие племена – гайдзин, иностранцы,
литическое обливание грязью или разговоры за низшие. Откуда им знать о высочайших требовани-
спиной, что было бы отклонением от пути; та- ях чести, семьи и обязанности? Но скорее рано, чем
кие вещи случаются и среди Хаккен тоже. Нет, поздно (как надеются), Хаккен предстанут перед
дело в том, что большинство Теневых владык ужасной правдой: они теряют волчью кровь. Без
испытывает недостаток в любом реальном из- поддержания связи с люпусами они потеряют связь
яществе, совершенстве или кодексе поведения со своей стороной перевертышей, вместо этого под-
ради целого процесса, что не нравится их япон- ражая любимому человеческому обществу, которое
ским кузенам. многие ассоциируют с паразитами-вампирами.
Но где же волк в этой истории? Что делает за- Для Хаккен путь воина имеет несколько клю-
вывания воинов Гайи все мягче с каждым сезо- чевых принципов (хотя некоторые Хаккен не хотят
ном? Что заставляет человеческой стороне Хак- признать, что чужеземцы поняли эти Концепции).
кен господствовать над волчьей? Ответы лежат в Некоторые Хаккен полагают, что человеческие во-
событиях Четвертой Эпохи. ины изучили эти кодексы от оборотней; другие по-
лагают, что это кодексы, развитые одновременно
человеком и Гару. Безотносительно правды, хомиды
Хаккен следуют этим принципам; они приняли этот
обычай ради успешного взаимодействия с людьми
Лексикон Хаккен во время Четвертой Эпохи, и теперь эти принципы
Асигару: Низший ранг Хаккен; Ранг 0. являются их образом жизни. Люпусы Хаккен менее
Бусидо: Путь воина. склонны серьезно относиться к кодексу.
● Благосклонность и бескорыстность – два
Чушин: Верность. меча Хаккен, катана и вакидзаси (вместе называ-
Клан: Семья Хаккен; не имеет никакого емые дай-шо), являются символом его власти и
отношения к вампирам. ранга. Хаккен использует меч (даже просто точно
Даймё: Глава клана Хаккен. обработанное лезвие, как у катаны), как знак ми-
Мон: Фамильный символ. лосердия среди своих собратьев-оборотней; хотя
извлечение оружия является знаком того, что Хак-
Нару-ками: Тотем Хаккен, Повелитель кен намеревается проливать кровь, дай-шо гораздо
Грома (Дед-Гром). менее смертельны (для других хенгейокай), чем
Шинтоку: Духовные достоинства благо- клык и коготь, которые все еще являются первич-
склонности, прямоты и мудрости. ным оружием в арсенале Хаккен. Ношение дай-шо
напоминает Хаккен, что воин не должен забывать

62 Хенгейокай
рассчитывать свою силу, и должен проявлять ми- рьезные социальные последствия. Несмотря на все
лосердие как должное; поэтому Хаккен никогда не свои человеческие лики – они все еще оборотни;
заключают духов в свои лезвия. Сила – серьезная быть частью стаи заложено в их природе.
ответственность; мудро использовать ее разумно. ● Принятие наказания за провал – Хаккен
Истинный воин не отказал бы голодающим или не привыкли оправдываться в своих ошибках; они
нуждающимся в помощи, и при этом он не ударит принимают полную ответственность за свои дела.
без провокации. (Заметьте, что оборотни по-разно- Весьма часто это означает, что они должны будут
му относятся к провокации!) принять ужасные наказания за свои действия. С
● Прямота – Это хитрая концепция, в понимании другой стороны, даймё, отмеряющий дисципли-
которой многие гайдзин задумчиво чешут затылок. ну, должен быть справедлив и мудр в своем нака-
Идея этого понятия, по-видимому, лежит в честно- зании. В других словах, наказание соответствует
сти, невозмутимости или прямолинейности; однако преступлению, по крайней мере, в идеале.
эта видимость может, или не может проникать в слои ● Справедливость по отношению к другим –
воинской души. Большинство Хаккен – поистине это карма; если Хаккен незаконно причиняет ко-
ловкие политики; благодаря использованию прямоты му-либо страдания, то понимает, что когда-нибудь
Хаккен, средний чужеземец никогда не понял бы, что жертва доберется до него. С другой стороны, не-
его только что серьезно оскорбили. В конце концов, которые несправедливые действия могут быть не-
Хаккен в какой-то степени все еще Повелители Тени. обходимы команде даймё. Хаккен должен взвесить
Символом этого принципа является драгоценный ка- свою лояльность и повиновение против своей кар-
мень, так или иначе соответствующий ему, ведь он мы в таких случаях. И опять же, если вопрос сто-
выглядит простым, но имеет нескончаемую глубину. ит в личных страданиях или потере чести, Хаккен
• Мудрость – зеркало – символ мудрости, ко- падет перед желанием клана и даймё каждый раз.
торая начинается с самопознания. Хаккен дол-
жен знать свои собственные силы и ограничения. Организация
Кроме того, знаменитый Хаккен однажды сказал, Хаккен делят себя на кланы, весьма подобные
«Другие – всего-навсего ваши отражения. Как племенным лагерям, но сосредоточенные вокруг
можете вы любить или ненавидеть что-то другое, наследственных семей и союзов. Понятие принад-
если оно не отражает то, что вы любите или нена- лежности группе чрезвычайно важно для Хаккен;
видите в себе самом?» лояльность большинства Гару делиться с их това-
Благосклонность, прямота и мудрость заверша- рищами по стае отражается в чувстве семейных уз
ют шинтоку, духовные достоинства. Хаккен. Обычно все члены клана – близкие род-
● Лояльность (чушин) – Преданность и неиз- ственники, хотя даймё может допустить в клан лю-
менность каждой клятвы даймё чрезвычайно важны бого, кого они выберут. Хаккен полагают, что клан
для Хаккен. Столкнувшись с выбором между смер- походит на человеческую (или оборотническую)
тью и предательством даймё, большинство Хаккен форму: даймё – сердце и разум, воины – руки и ноги,
охотно примет смерть. Отказаться от верности – люди – тело, а старейшины – чувства. Все связаны,
почти непоправимо потерять лицо и честь. Однако, и только благосостояние всех участников клана обе-
в отличие от людей-самураев, Хаккен менее склон- спечит общее качество. Хаккен ценят свою Родню
ны совершать ритуальное самоубийство из-за незна- возможно даже больше, чем это делают западные
чительных нарушений вроде этого; раса не может Повелители Тени, хотя они, конечно, не менее тре-
быть требовательна к исполнению подобных обыча- бовательны в отношении службы и верности. Мно-
ев, если должно появиться будущее поколение. гие Хаккен носят свои семейные моны на сражения
● Поддержка качества во всем – от собствен- или церемонии. Люпусы Хаккен, возможно, явля-
ной внешности до вежливости на общественных ются исключением и предпочитают собираться в
собраниях, Хаккен соревнуются за совершенство. более традиционные стаи; они часто более склонны
Месть, искусство, война или любовь – независимо присоединяться к сэнтаю хенгейокай, чем хомиды.
от вида задачи, Хаккен везде стремятся поддержи- Вместо того чтобы вести массовые клановые
вать этот уровень. войны, Хаккен улаживают большинство споров
● Вечное повиновение – Хаккен знают, что их между кланами в ритуальном поединке. Иногда
лорд не будет требовать чего-то несправедливого этот бой принимает форму искусства или сорев-
или не соответствующего желаниям Изумрудной нования в знаниях, как у Чжунь Лунь. Хаккен до
Матери – для Хаккен даймё избран, наделен Гайей сих пор восхищаются сложными политическими
всей необходимой мудростью для поддержания сво- махинациями, которые могут занять годы для до-
ей ответственности. Поэтому воин будет следовать стижения высшей точки, в нынешнее время став-
приказам даймё в пределах своих способностей. шими более запутанными, благодаря улучшенной
Если Хаккен чувствует, что он не может выполнить технологии. Только то, что они хранят традиции,
приказ своего даймё, он может захотеть стать Рони- не означает то, что Хаккен выше использования
ном. Обычно так не делается, ведь Хаккен боятся искушенных ошибок или взлома программ. Но,
потери личной чести; такие вещи считаются частью несмотря на их необычайно гуманистическую фи-
его повиновения и верности клану. Хаккен часто лософию и перспективу, Хаккен все еще остаются
выбирают путь Ронина, когда не желают способ- Гару; они все еще собираются в каэрнах и делятся
ствовать потере клановой чести, или если даймё по- обсуждениями, как многие оборотни в этом мире.
терял способность быть справедливым и сильным Огромное количество Хаккен проживает в Япо-
лидером. Несмотря на романтизированные понятия нии, но скудное меньшинство иммигрировало к за-
Ронина в фильмах, это не тот путь, который легко падному побережью Соединенных Штатов и к дру-
избрать; оказаться вне общества – значит иметь се- гим частям Юго-Восточной Азии. Между Хаккен

Глава 3: Владыки дворов зверей 63


и Стеклоходами назревает небольшой конфликт в другими перевертышами. Тем не менее, они всегда
отношении экономических интересов к Токио, Гон- откладывают личные отношения, когда в их интере-
конгу и другим городам в области. Многие Хаккен сах обязательство, и Чжунь Лунь надеются, что служ-
встревожены тем, что некоторые Стеклоходы объе- ба с другими хенгейокай предоставит Хаккен необ-
динили свои силы с якудза – среди айнских людей ходимые связи с их потерянной основной стороной.
на Хоккайдо есть несколько Уктена, хотя Хаккен не
считают их такой уж большой конкуренцией. Черты, Породы и Формы
Во дворах Хенгейокай Хаккен служат солдатами Хаккен соответствуют другим оборотням с
высшего класса. Они часто бывают генералами, и точки зрения покровительства, породы и формы.
приносят присягу и двору и клану, служа им в раз- Однако, люпусы Хаккен чрезвычайно редки, так
личной степени. Может, они и рады служить Кицунэ как волк почти исчез из Японии в начале этого
и Тенгу, которые имеют длинные истории в Японии; столетия. Некоторое количество одиноких вол-
другие хенгейокай доставляют им неудобства, и Хак- ков осталось на северных островах, но есть ли
кен не нравится, когда их просят служить в сэнтае с Родня среди них? Эта потеря оборотней-люпу-
сов и Родни быстро разрастается, и становится
серьезной проблемой. Подоб-
но Серебряным клыкам на
Западе, многие Хаккен
выбирают помощников,
чтобы заключать сою-
зы и держать семейную
честь чистой. Однако,
присутствует любовь и
страсть; верность и пре-
данность помощни-
кам и детям
– часть
стрем-

Хенгейокай
Система: Чтобы использовать этот Дар, Хаккен
Почет опускает свою руку в чистую воду, и игрок делает
Рассказчики могут награждать персонажей бросок Обаяние + Этикет со сложностью 6. Он может
Хаккен почетом, основываясь на военном ко- добавить один кубик за каждый успех к каким-либо
дексе. Благосклонность, прямота и мудрость из Социальных Атрибутов для следующей сцены.
– самые важные части кодекса; другие прин- Штормовой удар (Второй уровень) - Хотя дай-
ципы существенны, но должны требовать сё не является оружием смертельного боя среди хен-
меньшей награды. Вероятно, важнее, чем по- гейокай, Хаккен могут использовать их силу, чтобы
лучение почета – его утрата. Штрафы за по- убивать таких низших существ, как бакемоно. Ис-
зор, неповиновение, трусость или глупость пользуя этот Дар, оборотень может ранить против-
должны быть вдвое жестокими для Хаккен. ника на расстоянии, выполнив тайную технику раз-
реза; когда Хаккен взмахивает катаной, на жертве
ления к качеству во всех вещах. Большинство появляется весьма реальная рана, отражающая удар
преступлений происходят вне родословной Хак- Гару. Дух Ветра или Металла учит этому Дару.
кен; они полагают (возможно, справедливо), что Система: Игрок тратит пункт Гнозиса и бросает
никакой гайдзин не может полностью понять их Ловкость + Холодное оружие, сложность 7; можно
кодекс чести и образ жизни. Этому, вероятно, увернуться, как обычно. Вне диапазона (приблизи-
придется измениться, если Хаккен хотят выжить. тельно 50 ярдов) этот разрез рассматривается, как
У Хаккен нет никаких ограничений на Допол- обычный удар катаны; он не вызывает аггравиро-
нения, которые они могут или не могут купить, но ванные поврежде ния.
обычно они выбирают Союзников, Родню и Про- Ночная Тьма (Третий уровень) - Использова-
шлую Жизнь. Хаккен благородных семей могут ние этого Дара обычно временно слепит выбран-
иметь оружие, кроме дайсё, которое также является ную жертву; она может видеть только чернильную
фетишами, зачастую связанными с духами Пред- темноту. Использовать этот Дар в формальных
ков. Хаккен получают аггравированные поврежде- поединках – серьезное нарушение, его владелец
ния от серебра (см. Оборотень, стр. 198), но могут теряет четыре пункта временной Почета в каждой
поглощать другие формы аггравированного урона категории; он также не может получить Почет от
от радиации, огня, и когтей и клыков других шэнь. такой испорченной дуэли, даже если побеждает.
Ранг и Почет требуют тех же самых указаний, Дух Ворона учит этому Дару.
что и у западных оборотней, хотя Рассказчики Система: Хаккен опорожняет пузырек чернил,
могут быть более жадными касательно Почета. и игрок бросает Манипулирование + Хитрость,
Хаккен должны действовать с честью, славой и сложность 8. За каждый успех жертва ослепнет на
мудростью; только экстраординарные действия один час.
должны заслуживать дополнительной награды. Ожившее Сокровище (Четвертый уровень) -
Большинство Хаккен просто именует себя саму- Призы Хаккен – это части древнего искусства, и та-
раями вместо того, чтобы использовать термины кие объекты часто имеются в их домах. Большинство
гайдзин; тех, кто еще не подвергся Обряду Пере- этих сокровищ пробуждает духов, которые могут по-
хода, иногда называют асигару. делиться с вами своей мудростью. Этот Дар угова-
ривает духов вещей разговаривать с вами и поведать
Дары вам свои истории. Дух Предка учит этому Дару.
Хаккен начинают с тремя Дарами, одним для Система: После того как Хаккен касается объек-
Племени, одним для Породы, и одним для По- та, игрок бросает Манипулирование + Этикет, слож-
кровительства. Те, кто следуют Пути Изумрудной ность 7. За каждый успех дух поведает одну краткую
Добродетели, и поклялся Дворам, начинают игру легенду о прошлом. Этот Дар может использоваться
с Даром Хаккен, общим Даром хенгейокай, и Да- даже на общих вещах; оружие могло бы поведать о
ром Породы. Они могут использовать любые Дары его владельце, а чайная чашка могла бы рассказать о
Повелителей Тени в дополнение к таковым из сво- церемонии, в которой ее использовали.
его собственного отличного подплемени. Как и у
большинства других хенгейокай, некоторые Дары
преподаются духами Предков.
Сусаноо и Вирм
Мечтания о Тысяче Журавлей (Первый уро- Многие Хаккен чтят Нару-ками, кого обо-
вень) - Этот Дар наделяет пользователя удачей на ротни-гайдзин называют Дедом-Громом. Суса-
краткий промежуток времени. Этому Дару учит ноо, Повелитель Дождя и Штормов, также ког-
дух Предков. да-то был уважаемым Тотемом для Хаккен, как
Система: Хаккен сворачивает единственного и Тсуки-Йоми, Леди Луны, или Нару-Ками. В
журавлика из оригами, игрок делает бросок Оба- то время как дожди Сусаноо приносили жизнь,
яние + Оккультизм, сложность 6. За каждый успех его цунами и тайфуны означали разрушение.
Хаккен может добавить один кубик к выбранному Все чаще и чаще он посылает жестокие штор-
запасу кубиков на одну сцену. мы, в мире яви и в Умбре. Боясь, что он стал
Достойный Путь (Первый уровень) - Появле- жертвой искушения разрушительного Вирма,
ние перед кланом во время обсуждения или обря- Хаккен отвернулись от него, чтобы принять но-
дов во взъерошенном или грязном виде очень по- вого Повелителя, Нару-Ками.
стыдно. Дух Воды учит Дару, который позволяет Действительно ли Сусаноо стал затронутым
Хаккен выглядеть абсолютно ухоженным и краси- Вирмом? Или здесь поработала какая-либо дру-
вым; это весьма полезно, когда ты разговариваешь гая сила? Никакой Теург, пытавшийся узнать
с даймё, вернувшись из сражения. это, не вернулся, чтобы рассказать эту историю.

Глава 3: Владыки дворов зверей 65


Божественный Ветер (Пятый уровень) - Этот
Дар вызывает ужасающий шторм на указанную об- Стереотипы
ласть. Деревья вырываются с корнем, а автомобили
взлетают, как бумажные картонки. Ничто не может ● Хан – Они грубые варвары; хотя считают
противостоять силе ветра, который разрушает зда- себя благороднее могущественнейшего даймё.
ния, автомобили и жизни. Этому Дару учит либо дух Этим великим зверям не дано понять совершен-
предков, либо слуга Нару-ками, Повелителя Грома. ство.
Система: Персонаж делает бросок Выносли- ● Кицунэ – Они наши уважаемые союзники
вость + Загадки, сложность 7, и тратит хотя бы в борьбе против искажений наступающей эпо-
один пункт Ярости. За каждый успех шторм покро- хи. Порой лисы берегут свои тайны, но они по-
ет одномильный радиус; каждый дополнительно нимают необходимость равновесия всех вещей.
используемый пункт Ярости добавит один успех. ● Кумо – Есть ли кто-нибудь из этого бес-
Ущерб причиняется по усмотрению Рассказчика, покойного народа, кто когда-либо выкрутился
хотя любой незащищенный человек, вероятно, по- из-под каблука Вирма? Они стремятся доказать,
лучит серьезные повреждения – если не умрет – от что гармония и красота существует только в их
ярости шторма. Шторм заканчивается всего через собственном искаженном понимании, и поэто-
несколько сцен, но может сравниться со многими му они – наши враги.
ураганами в своей ярости. ● Наги – Их постоянно движущиеся кольца
Обряды намекают на нетерпение.
Обряды Смерти, Наказания и Гармонии – наи- ● Незуми – Среди этих разносчиков грязи и
более практикуемые среди Хаккен. Обряды Из- болезней нет чести. Они грубы и им недостает
вестности проходят нечасто, но всегда во время достоинства; тем не менее, их ценность в искус-
большого празднования. Без сомнения, самый тор- ствах Низкой Войны неоспорима.
жественный ритуал – Обряд Сэппуку. Большинство ● Саме-Бито – У них есть собственные ко-
жителей Запада полагают, что это просто ритуаль- дексы чести? Они что, меряются с нашими тра-
ное самоубийство в политическом протесте даймё, дициями? Я полагаю, что мне это совершенно
или из-за того, что Хаккен потерпел неудачу в его не нравится, так как они, по всей видимости, в
обязанностях. Обряд, однако, также возвращает первую очередь подражают нам.
потерянную честь празднующему клану или позво- ● Тенгу – Они не практикуют Бусидо, но за-
ляет Хаккен присоединиться к своему покойному чем ожидать воинских кодексов от посыльных
даймё, если он чувствует, что не может жить без и разведчиков? Вороний народ верен и энерги-
его руководства. Хаккен получает приблизительно чен, и если они время от времени испытывают
пять пунктов Чести и два пункта Мудрости посмер- наше терпение, это не слишком большое испы-
тно для того, чтобы участвовать в Обряде Сэппуку. тание.
Его клан тоже получает уважение. Если даймё все ● Чжунь Лунь – Их пристальный взгляд так
еще жив, Хаккен сначала должен получить разре- тревожен, а их рассказы о сражениях до того,
шение, прежде чем проводить этот ритуал. Хаккен как море отделило Ниппон от Китая, даже более
думают, что Обряды Смерти особенно важны, по- того. Мы можем сказать, что они нас уж точно
скольку желают воссоединиться со своим кланом не одобряют.
в других жизнях; надлежащее проведение Обряда
Смерти поможет исполнить эту мечту. ● Народ Заката – Некоторые из них терпи-
мы и вежливы, но никто из них никогда полно-
Реплика стью не поймет нас. Большинство из них заин-
Возможно, вы судите мудро; возможно, наши тересовано только в краже наших земель или
клыки затупились с годами, а наши когти затупи- богатства. Смотрите на них с уважением, но
лись от обращения с человеческим оружием. Мо- никогда им не доверяйте.
жете ли вы предоставить доказательства своей
правоты? Пожалуйста, я жду вашего нападения.

66 Хенгейокай
Хан
Забывший Король
Однажды жил великий король, раджа среди неся белые шкуры, череп ракшаса и драгоцен-
мужчин, и его двор был самым роскошным из ког- ные ожерелья, провозглашенный героем? Пом-
да-либо виденных. Король этот был очень любим, нишь ли ты свою любовь и своих детенышей?
и народ приветствовал его как могущественно- – она уронила слезу, и сказала, – твои детеныши
го героя, говорилось, что он убил множество мертвы, мой король – они были убиты ради де-
ракшасов перед тем, как взойти на трон. Ночью ликатесов, которые подаются на твой обеден-
он пировал деликатесами, которые понрави- ный стол. И, я боюсь, что твоя любовь также
лись бы последует за ними.
самим В это время сын короля с криком вскочил и
богам, вонзил свое копье в сердце тигрицы. Она легла и
и охо- молча умерла. Однако король вскочил на ноги, и
тился вдруг его голова обратилась в тигриную, а тело
на жи- наполнилось силой Мудрых Королей. С воплем
вотных гнева, горя и воспоминания, он
с силой, прыгнул вперед и ударом
достой- лапы размозжил голо-
ной самих ву собственному сыну.
тигров. И
настал день,
когда солда-
ты короля,
наконец,
поймали
великую Он вы-
и дикую рвал копье из рук
тигри- стражника и пронзил им трех муж-
цу, ту, что чин разом. После этого он с ревом
убила многих побежал со двора, мчась через
людей короля дворец и убивая каждого попав-
за эти годы. шегося человека. Наконец он
Они гордо перепрыгнул стену и исчез в
возложили ве- джунглях, где лег и заплакал.
ликого зверя пе- Шли дни и ночи, но ко-
ред ним, ее лапы роль-тигр все еще плакал.
и шея были скованы Наконец он услышал глубо-
цепями. Сначала ко- кий голос, который сказал:
роль был рад видеть эту дань, – Могущественнейший
но затем он увидел, что слезы из Хан, теперь слезы мало
собрались в глазах тигрицы. помогут тебе. Ты можешь
– Что это такое? – нахму- излить вторую Желтую
рился он. – Такое свирепое жи- Реку своими слезами, а
вотное, убившее почти тысячу Небеса так и не снимут
людей – трусит? Ты плачешь из с тебя проклятие.
страха за свою жизнь? Я ожидал большего от Король посмотрел
могущественной тигрицы. наверх и увидел там
Тигрица смотрела на него с печалью за свои- воз в ы ш а ю щ е г о с я
ми нефритовыми глазами, и, к удивлению всего Верховного Тигра,
двора, она заговорила. мастера оружия
– Я оплакиваю тебя, о мой король, ведь ког- Служителей Не-
да-то ты правил всеми тиграми джунглей, а бес. Верховный
теперь ты забыл себя, и будешь гибелью для скрестил руки и
своего рода. покачал головой.
Визири ахнули, и королева упала в обморок, а – Я надеялся,
сын короля вышел вперед с копьем. что ты не ста-
Тем не менее, тигрица продолжала. нешь этого делать,
– Разве ты не помнишь? Ты не помнишь, как но я полагаю, что
убил ракшаса с нефритовыми зубами собствен- любопытству нельзя
ными лапами? Ты не помнишь, как наблюдал за отказать. Теперь, когда тигр предпочел челове-
людьми, и как любопытство одолело тебя? Ты чество собственному виду, оно убьет всех ти-
не помнишь, как шел с людьми через джунгли, гров. Это только вопрос времени.

Глава 3: Владыки дворов зверей 67


– Но что я могу сделать? – взмолился король. –
Мне разорвать и сжечь собственную плоть, чтобы Организация
Небеса смиловались? Или может, мне спуститься Однажды, не так давно, Ханы собирались в ве-
в Ад и забрать страдания своего народа себе? ликом султанате, где Тигры Заката и Тигры Дворов
Верховный вздохнул. встречались, чтобы дружески обменяться знания-
– Проклятие уже было наслано, и не может ми. Но султан предал свой род, и последовавшая
быть забрано. Но мне не больше твоего хочется война унесла жизни слишком многих Ханов. С тех
видеть гибель тигров, поэтому я дам тебе шанс: пор тигры-оборотни Срединного Королевства ста-
я запечатаю тебя в драгоценном камне и спрячу ли очень отчужденными, утверждая, что только в
где-нибудь, и если хоть один из твоих людей най- безопасности Дворов их традиции могут выжить.
дет тебя в ближайшую эпоху, они смогут пробу- Они совершенно недружелюбны к оборотням-ко-
дить тебя и спастись. Но если они падут в борь- шачьим других Племен, и предпочитают делить
бе между собой, ты никогда не будешь найден. дворы с другими хенгейокай тагэйрмам Бастет.
– Мне все равно, – ответил король, – я сделал В большинстве случаев Ханы ведут уединен-
бы все, что угодно, чтобы спасти мой любимый ный образ жизни, и почти никогда не путешеству-
народ, и если я не могу использовать свои силы, ют с кем-то другим из своего вида. Единственное
чтобы помочь им сейчас, я сделаю это в будущем. время, когда два тигра-оборотня проводят много
И до сих пор Хан продолжают искать вели- времени вместе – если один из них – детеныш, об-
чайшего из воинов, чтобы он мог передать им учающийся у другого. Когда вас может быть всего
свое могущество и вести их к победе. Но даже сотня во всем мире – среди хенгейокай и Народа
притом, что Верховный спрятал его справедли- Заката – кажется глупым собираться вместе, если
во, тигры пали в войне между собой, и теперь удачливая группа многоножек может уменьшить
они могут никогда не пробудить его могущество. ваш род на одну двадцатую.
Во Дворах Ханы часто служат в роли великих
Описание воителей или генералов, используя накопленную
Из всех племен Бастет во Дворах Зверя присут- информацию для разработки тактических прие-
ствуют только Хан. Оборотни-кошачьи слишком мов, способных согреть сердце Сунь-цзы. Они –
обособленны и уединенны, чтобы хорошо приспосо- существа Высокой войны, сильные и достойные,
биться к жизни в обществе, и даже индийские Багиры но едва ли они выше того, чтобы пользоваться
презирают хенгейокай в пользу хранения своих тайн. слабостями врагов. Честно говоря, совсем немно-
Однако великие тигры-оборотни всегда знали, что гие из них сохранили доброту, и с каждым тигром,
Изумрудная Мать дала им священную обязанность, и ставшим жертвой пули браконьера или ловушки,
большинство скорее отсечет себе конечность, чем уй- их Ярость нарастает...
дет от ответственности. Некогда верные Матери, Хан
безжалостно убивали людей, которые переступали
Черты
через их границы, и беспощадно уничтожали любую Жестокие воины Хан, воспитанные во дворах,
икру Многоножки, которая пересекала их путь. обучались слегка обуздывать свой гнев. Они на-
Матерь дала Хан двойную обязанность; они чинают игру с 5 точками в Ярости и 2 точками в
ответственны за сбор тайн Противника, но также Силе Воли. Они могут приобрести любые Детали
должны сражаться во имя Матери. Там, где Тенгу биографии (в отличие от Ханов вне Дворов Зверя,
прокрадываются в искаженный улей, а затем пыта- эти хенгеойкай получили большее благословение
ются улететь подальше, крича о своих открытиях от предков Дворов, и могут приобрести Прошлую
всем Дворам, Хан аккуратно приближаются, из- Жизнь), включая характерную для Бастет Деталь
влекают знания из колец многоножек, затем удо- биографии Царства-Логова; разумеется, Тотем они
стоверяются, насколько это возможно, что все тай- могут приобрести только в том случае, если явля-
ны остались во владениях Хан. ются частью горного сэнтая.
Однако для сыновей и дочерей Тигра настали К сожалению, Ханы не могут сделать Шаг за грань;
темные времена. Когда-то они правили наряду с только использование определенного Дара четверто-
человеческими аристократами, но теперь они – го уровня может разрешить им по желанию входить
всего лишь горстка охотников в джунглях. Их чис- в мир духов. Одной только этой причины достаточно,
ло уменьшалось с каждой великой войной – с кре- чтобы заставить большинство Хан находить достой-
стовыми походами Второй Эпохи против Королей ных товарищей для создания горного сэнтая, чтобы с
Яма, с их собственными войнами Четвертой Эпохи, помощью своих благородных компаньонов они могли
с современными войнами, которые подтолкнули их наслаждаться очарованием Гобелена.
почти что к исчезновению. Их божественная власть Ханы, не следующие Путем Изумрудной До-
и глубокая мудрость все еще широко уважается бродетели, следуют системе Почета, подобной
среди Дворов, но другие хенгейокай опасаются, что таковой у Рагабашей Гару (хотя они требуют
после Шестой Эпохи Хан окончательно вымрут. большего количества Почета за Ранг). В идеалах
Тем не менее, тигры-оборотни все еще гордятся племени, главными являются достоинства Свире-
тем, кто они есть. Хотя их род уменьшился, они пости, Смекалки и Чести. Однако большинство
– все еще величественные существа. Они изучают Хан в Срединном Королевстве в глубине души –
искусства рукопашного боя, и набираются знаний традиционалисты, и предпочитают служить Изум-
у мудрецов. Хан только тогда может считаться Хан, рудным Достоинствам – преимущественно как Ку-
если каждый момент после своего пробуждения он лаки с возможностью мстить за многочисленные
проводит в самосовершенствовании; ничто мень- смерти своего семейства, насколько это возможно.
шее не подходит этим императорам животных.

68 Хенгейокай
Породы Эти несчастные звери, искаженные пламенной
Порода Фелин у Ханов быстро истощается; чистотой своей родословной, всегда воспитыва-
часть тигров-оборотней снизошла до слияния с ются во Дворах, где быстро познают ответствен-
китайскими породами тигров ради сохранения ность, которая является правом их рождения. У
своей родословной. Однако такие детеныши метисов Хан нет другой жизни, только эта, пол-
почти всегда воспитываются в неволе, и хотя им ная ответственности.
часто удается выжить, они не слишком готовы к Хомиды начинают игру с 2 точками в Гнози-
строгой жизни среди хенгейокай. се, Метисы с 4, Фелины с 6.
Хомиды Ханов более многочисленны, но пе- Формы
чально известны разборчивостью к размноже- ● Хомид: Даже в человеческой форме Хан
нию. Кровь тигра священна, она не дар, который аристократичны и внушительны. Большинство
может быть разделен, с кем попало. Раньше они
выбирали только лучших дворян и всадников из них крупны и широкоплечи, гиганты среди
Китая и Кореи, но те дни давно прошли. Те- мужчин. Зача-
перь отбор лучших и достойнейших из мил- стую они весьма
лиарда душ в одном только Китае является привлекательны
трудным обязательством, особенно притом, в атлетическом
что обязанность сто- плане.
ит на первом месте. ● Сокто: Не
Некоторые Ханы такие сильные, как Гла-
спариваются друг бро Гару или Саме-Би-
с другом в утеше- то, Хан в форме Сокто
нии, в результате худые и ловкие, с рез-
чего получается
случайный метис. кими скулами, частич-
ными бакенбардами,
длинными клыками и
кошачьими глазами.
Их волосы удлиня-
ются и принимают
полосатую окраску,
в то время как ногти
становятся похожи-
ми на когти. Само
собой, форма фор-
ма Сокто пуга-
юще экзотич-
на.
использования и вне боя (например, вытащить
Характеристика форм объект из горящей печи).
● Заточенные Когти (Первый уровень) -
Сокто* Кринос* Чатро* Фелин* как Дар арунов.
Сил: +2 Сил: +3 Сил: +4 Сил: +2 ● Чутье Истины (Первый уровень) - Как
таковой Дар филодоксов Истина Гайи.
Лов: +1 Лов: +2 Лов: +2 Лов: +2 ● Дар Сверчка (Второй уровень) - Хотя
Вын: +2 Вын: +3 Вын: +3 Вын: +3 Хан – могущественные воины, их первая обя-
Ман: -1 Ман: -3 Ман: -3 Ман: -3 занность заключается в собирании тайн. Этот
Дар – иная уловка, разработанная для таких дел,
Вншн: -1 Внешн: 0 Внешн: 0 она позволяет им слышать через стены и через
* - Ханы получают сложность -2 ко всем улицы так, будто они находятся в той комнате,
броскам на Восприятие в этих формах. откуда исходит звук. Этому Дару учит скромный
дух Сверчка, и Хан чтят своего учителя в назва-
● Кринос: Хотя они все еще могущественные нии Дара.
и избранные воины Гайи, Хан не получают силь- Система: Хан назначает пункт где-нибудь
ные боевые навыки в своей форме полу-тигра. в пределах 250 ярдов (приблизительно 229 ме-
Полная высота Криноса составляет около девя- тров) и игрок тратит Гнозис, при этом слож-
ти футов (приблизительно 2,7 метра), хотя их ве- ность равняется уровню местной Стены. В
личина способствует удивительной грации. Хан случае успеха Хан может подслушать разговор
в Криносе вызывает ослабленный Первобытный в течение одной сцены за успех. Заметьте, что
у наблюдающих его людей, иначе это не была бы Хан должен очень хорошо представлять, откуда
их излюбленная форма во времена Владычества. исходит этот звук; и если он не видит это ме-
● Чатро: Эта форма походит на ужасающих сто оттуда, где стоит, он должен быть хотя бы
смилодонов, в память о древних временах. В два ознакомлен с ним. Запрос «Магазин лапши, где
раза шире в плечах, чем обыкновенные тигры, и в я обедал» будет более разумным, чем «Офис Ме-
четыре раза более массивные, саблезубые как их тучи-сана на 14 этаже», где данный конкретный
предки, Хан в форме Чатро не что иное, как по- Хан никогда и не был-то даже.
лосатая машина смерти. Смертные, созерцающие ● Сердце Гнева (Второй уровень) - Как Дар
Чатро, переносят полноценный Первобытный Арунов.
ужас в память о допотопных саблезубых убийцах. ● Чутье Добычи (Второй уровень) - Как
● Фелин: Хотя и не столь огромная как Ча- Дар Рагабашей.
тро, форма тигра не повод для насмешек. Неко- ● Лапы Неистового Духа-Тигра (Третий
торые Хан любят принимать форму Фелин, что- уровень) - Одна из самых великих военных тайн
бы привлечь браконьеров в доказательстве, что Хан – этот Дар – позволяет тигру наполнить свои
они все еще устрашающий кошачий род. лапы духовной энергией. С этой силой он может
сражаться с врагами в мире духов без вхожде-
Дары ния в Умбру, пока может видеть их. Очевидно,
Тигры-солдаты Дворов начинают игру с тре- что никакой дух не будет учить Хана этому Дару,
мя Дарами – одним общим Даром хенгейокай, пока он не проконсультируется насчет этого со
одним Даром своей Породы (вы можете исполь- Служителем Небес; чаще всего тигры-оборотни
зовать Дары Пород Гару или аналогичные у Бас- тщательно (и мучительно) изучают тайны этого
тет), и одним Даром Хан. Их Дары обычно сосре- Дара у других собратьев.
дотачиваются на боевых искусствах и очищении, Система: Хан сосредотачивается на своем
хотя они понимают и некоторые хитрые уловки. желании и тратит пункт Гнозиса на следую-
● Кошачья походка (Первый уровень) - щую сцену, его лапы или руки начинают тлеть
Как Дар третьего уровня у Люпусов. бело-синим, сверкающим светом. Свет варьи-
● Гибель Многоножки (Первый уровень) - руется от синего к зеленому, после к желтому,
Неудивительно, что Хан развили этот Дар, ведь затем к красному, потом к розоватому оттенку и,
они часто вызываются сражаться против ядови- наконец, исчезает вовсе. Хан получает прибли-
того выводка Миров Йоми. Обращаясь к чистоте зительно шесть ходов сражения до того, как Дар
Небес, Хан может сделать свои руки или лапы закончит свое действие.
почти неуязвимыми для удара, позволяя ему ● Пожирание Нечисти (Четвертый уро-
бесстрашно сражаться с колючими или кислот- вень) - Как Дар Теургов: Иссушение Духа. Этот
ными врагами. Дух Слона учит этому Дару. Дар может использоваться только на Бэйнах,
Система: Игрок тратит один пункт Гнозиса и но энергия, полученная от такого действия, не-
делает бросок Выносливость + Медицина, слож- сколько очищается этой способностью. Этому
ность 6; за каждый успех эффект Дара продлит- Дару учит дух Тигра.
ся еще одну сцену. На протяжении Дара Хан ● Лунное возмездие (Четвертый уровень) -
получает пять дополнительных кубиков к по- как Дар арунов: Серебряные когти.
глощению ударов по рукам или лапам. Этот Дар ● Небесный Громовой Молот (Пятый уро-
обычно используется для сражения с противни- вень) - Получая силу от самих небес, Хан на-
ками, которые вредны для физического контак- носит удар, который может разрушить стены и
та, хотя у него также есть некоторые практичные расколоть деревья. Сила его удара сродни ги-

70 Хенгейокай
гантскому тарану, сокрушающему все на своем
пути. Этому Дару учит Верховный Тигр Служи- Стереотипы
телей Небес. ● Хаккен – Как так получилось, что щенки
Система: Игрок тратит 3 пункта Ярости Волка пали так низко из пламени единства?
и два пункта Гнозиса и делает бросок Сила + Их уверенность в заимствовании обезьяньих
Первобытный инстинкт. Последующий удар традиций истончила их кровь; совсем скоро в
Хан покрывает пятифутовый радиус (уменьшая них совсем ничего не останется от Волка.
сложность поражения противника на 3), и добав-
ляет количество кубиков, равное его постоянным ● Кицунэ – Перед вами они сама скром-
Ярости и Гнозису к его общему запасу кубиков ность, не стоит вам отвернуться, как они по-
урона. Любые другие Дары, которые затрагива- пытаются выполнить ваши обязанности. Не се-
ют удары лапой, такие как Лапы Неистового Ду- крет, что у них есть свои амбиции; вопрос лишь
ха-Тигра или Пламенные Когти, могут помочь в том, как далеко они могут зайти ради них.
этому удару. ● Кумо – Так много разных зловонных от-
После использования этого Дара Хан должен тенков в их дыхании, что трудно жаловаться
лично попросить разрешение на использование на какой-то конкретный.
этого Дара в будущих боях у Верховного Тигра. ● Наги – Трудно придираться к ним за все,
Хотя этот запрос почти никогда не отклоняется, что мы видим на их лицах. Отравлять ядом воз-
он может потребовать времени на размышление. можно и необходимость, но это не наш путь.
Обряды ● Незуми – Эти крысята разбегаются по-
добно своим родичам-животным при нашем
Хан не такие хорошие мастера ритуалов, как приближении. Однако Крыса был более даль-
другие хенгейокай; хотя они обычно проводят новиден в достижении своих путей, и мы
обряды очищения и изгнания нечистой силы, должны опасаться хитроумия его детей.
чаще всего они привыкли оставлять духовную
работу тем, кто управляется с нею лучше. Отча- ● Саме-Бито – Их благородство грубо и
сти это из-за того, что им трудно войти в Умбру; плохо смотрится на их плечах. Однако с на-
если ты редко встречаешь духов, то невежливо ступлением Шестой Эпохи у солдат-акул
требовать от них услуг. Другая теория состоит едва ли будет недостаток в изяществе.
в том, что Хан слишком горды, чтобы чересчур ● Тенгу – Сплетники, улетающие там, где
полагаться на фетиши и священное снаряжение; мы бы сражались, и болтающие там, где мы
они позволяют другим хенгейокай проводить бы молчали. Пусть они обретут храбрость,
ритуальные работы по мере необходимости, но когда придет их время.
не будут признавать, что им нужна помощь ду- ● Чжунь Лунь – Когда-то они поняли, что
хов во всяких несерьезных случаях. путь воина не для них; тем не менее, мы бы оце-
Реплика нили их силу в своих рядах. Брат Дракон, приди
и наточи свои когти о кости наших врагов!
Стреляйте в меня. Режьте меня. Преследуй-
те меня. Охотьтесь на мою землю ради плоти ● Народ Заката – Их значение ответствен-
и презирайте меня за мои когти. Я все еще Хан, ности очень смутно и рассеянно, и наши коша-
повелитель тигров, и я все еще опираюсь своими чьи кузены не исключение. Как можно пола-
лапами на ваш кровавый череп и сотрясаю небе- гаться на этих постоянно грызущихся детей?
са своим ревом.

Глава 3: Владыки дворов зверей 71


Кумо
Жизнь и Смерть
В один темный зимний день в Эпоху Легенд, дохнуть. Рати восхищенно ахнула, но ее братья
Жадная Рати послала за своими двумя братьями, были менее чем удивлены.
Разрушителем Марава и Пауком Нареау. С ее слу- – Ты привела нас сюда только для того, чтобы
гами пришли два блока красного и зеленого нефри- посмотреть на наших детей Кумо, танцующих в
та; братья знали, что Рати несомненно не шути- Плавающем Мире? – огрызнулся Нареау, который не
ла, прислав такие прекрасные подарки. любил тратить свое время впустую на такие дела.
Поприветствовав братьев в обычной теплой – Действительно! – согласился Марава. – Что
манере, Рати повела их на балкон, выходящий забавного в том, чтобы видеть сотворение че-
на ее внутренний двор; где внизу толстый Па- го-либо, а не его разрушение?
ук-Гоблин и его темноватая напарница упи- – Ох, ну вы упускаете мои мысли, дорогие
вались страстью и терлись телами друг братья! Разве вы не видели? Они не были просто
о друга, хрюкая и издавая стоны удо- Кумо и Родней, они оба были Пауками-Гоблина-
вольствия. Наконец насытившись, они ми и занимались Плавающим Танцем! Разве это
откатились друг от друга, и мужчи- не вдохновение? Я думаю, никакая пара наших
на Кумо вернулся в свою человеческую любимых Кумо прежде не скрещивалась таким
форму, что- образом, – глубокомысленно произнесла Рати.
бы от- – Теперь дилемма состоит в том, что же прои-
зойдет с результатом их спаривания? Кто бы из
вас ни подал мне идею, самая творческая будет
вознаграждена целой комнатой прекраснейших
нефритов.

Ничто не может быть


приятнее нефрита, а посе-
му братья долго и упорно
думали над этим решени-
ем. Они думали так долго,
что живот Кумо-женщи-
ны уже начал раздуваться.
Она лежала и не двигалась,
пока слуги Рати напол-
няли ее массой слав-
ных, шевелящихся
д ет е й .
Нако-
нец, На-
реау за-
говорил.
– Все наши
дети, будь они людь-
ми иль пауками, прекрас-
ны, – сказал он, восхища-
ясь скулящей раздутой
женщиной. – Что, если
спаривание двух Кумо
произведет замеча-
тельнейших и прекрас-
нейших сыновей и доче-
рей, и никакие другие не
смогут превзойти их оча-

72
рование? У них было бы множество рук и тыся- ау или Выводок Маравы. Леди Рати, их уважаемый
чи нитей. Вот, что я думаю, сестра, – закончил тотем, имеет множество образов, но обычно она
Нареау. является красавицей, олицетворяющей желание.
– А еще лучше то, – ответила она, – что эти Некоторые из других шэнь хвастались о встрече с
двое великих Кумо должны произвести еще более ней и обменом знаниями. Благословленные просто
совершенного ребенка. ухмыляются в ответ на такие слухи.
Тогда заговорил Марава. Кумо рассредоточены по Китаю, Японии и
– Только разрушение может создать совер- Юго-востоку Азии. Их любимая среда обитания –
шенство, так послушай мою идею, сестра. Так гнезда, встроенные в оставленные сооружения, пе-
как ребенок лучше своих родителей, почему бы щеры или руины. В целом, эти три семьи на удив-
ему не доказать свою ценность? Ребенок должен ление хорошо ладят друг с другом, хотя и могут
пожрать плоть матери при появлении из матки. соперничать за священные участки и возможных
Инь и Ян, смерть и жизнь, разве это не демон- жертв. Ходит множество слухов о том, что Кумо
стрирует баланс всех вещей и красоту разруше- нашли убежище среди айнов северной Японии,
ния и созидания? хотя нет никакого доказательства этому.
Нареау и Рати были столь ошеломлены, столь
поражены этим замечательным планом, что мог-
Организация
ли только смотреть на него в восхищении. Марава Некоторые Кумо ведут уединенные жизни в
махнул рукой на женщину-Кумо внизу, и начались темных, забытых местах; они любят изоляцию
муки рождения, и все они наблюдали кульминацию и выходят только для того, чтобы размножаться
желания Разрушителя. Новый Кумо прогрызал и пировать. Другие Пауки-Гоблины собираются
путь через плоть своей матери в течение многих в маленьких поселениях со старейшим лидером,
часов, пока она корчилась в муках и умерла только четырьмя или пятью молодыми Кумо, и Род-
после того, как малыш насытился. ней. Лидерство основано не на бое, а на уваже-
– Побыстрее доставь мне мой нефрит, дорогая нии к возрасту и мудрости; старейший Кумо в
сестренка, – смеялся Марава, удирая из дворца. деревне или группе считается ответственным.
– Его идеи всегда были лучше, – вздохнул Наре- Любые споры за лидерство решаются в Беско-
ау, очевидно проигнорировав задумчивость в гла- нечном Лабиринте. В этой игре несколько моло-
зах Рати. дых Кумо строят запутанный лабиринт из сетей
и проходов в заброшенном здании или каком-то
Описание другом месте. Два соревнующихся лидера захо-
Кумо – оборотни-пауки, связанные с Ананаси, дят туда, но только один выходит оттуда живым.
но отличные хотя бы в одном – все они преданы Кумо, особенно посвященные Рати, скрещи-
Вирму. Если любой, кто уважает Гайю или Короле- ваются без разбору со своей Родней и некото-
ву Ананасу, остается жить среди Кумо, он должен рыми людьми. Чтобы размножаться, двум Кумо
сидеть тихо, чтобы его не сожрали. Несмотря на следует получить разрешение от старейшины,
свое искажение, многие Кумо – весьма интеллек- который не разрешит спаривание, если счита-
туальные и любознательные существа, которые ет, что местное племенное население слишком
могут захотеть беседовать с другими шэнь… или мало. Рождение метиса могло бы быть впечат-
нет. ляющим и благоприятным случаем, но не стоит
Начиная со Второй Эпохи, три союзнических урезать необходимую силу Пауков-Гоблинов.
семьи Кумо пробивали свой путь через восточные Кумо мало взаимодействуют с другими шэнь,
земли. Каждая семья привязана к определенному разве что в том случае, когда они могут им по-
Тотему Вирма. За эти годы они поставили перед мочь, хотя иногда их врожденная надоедливость
собой свою личную миссию преобразования или приводит их к другим хенгейокай. Они любят
уничтожения всех других Кумо, кто откажется исследовать Умбру, некоторые даже уходят туда,
присоединиться к ним в видении сплетения мира и чтобы построить там свои гнезда. Большинство
всех существ в темных сетях небытия. До настоя- из них не настолько глупо, чтобы нападать на
щего времени эти Кумо были весьма успешны. Вот других шэнь, как остальные бестолковые слуги
их семьи: Вирма. Их раздражают угрозы их поселениям
Выводок Маравы – Марава – разрушитель, или пищевым запасам. Любой хенгейокай, подо-
склонный к смерти и разрушению. Его Выводок зревающий, что вокруг злые Кумо, скорее всего,
предпочитает вкус жертв Инь-аспекта, и специали- быстро побежит за помощью.
зируется на прямом убийстве и погроме. Они про-
сты и весьма предсказуемы – вечные слуги Вирма.
Черты
Дети Нареау – Наиболее уравновешенные из Кумо не рождаются с Покровительствами, и
всех Кумо, члены этой семьи любопытны и мудры, при этом они не следуют Пути Изумрудной До-
но все также способны к великой жестокости. Они бродетели. Касательно Ранга и Почета их рассма-
любят мучить заключенных в течение нескольких тривают как Рагабашей; например, Кумо Первого
дней, прежде чем убить их. Нареау также зовут Бо- Ранга будет нуждаться в семи пунктах Почета в
гом Пауков, и некоторые из его детей утверждают, любой комбинации Славы, Чести и Мудрости, для
что знают кое-что о путях Вивер. достижения Второго Ранга. Таким образом, Кумо
Благословленные Рати – Вильд, капризный и может выбрать один из трех начальных Даров из
похотливый, Кумо из этой семьи все еще хранят таковых у Рагабашей (см. «Дары»). Учтите, что
частицу Вильда в своей душе. Они любят охотить- другие хенгейокай и Бете не признают Ранг Кумо
ся на существ высшего Ян больше, чем Дети Наре- иначе как «опасный противник»; могущественный

Глава 3: Владыки дворов зверей 73


Кумо заслуживает большего уважения, но никто из ● Метис: Достаточно извращенно, но метисы
хенгейокай Дворов не станет уважать его. уважаются среди Кумо; их присутствие вызыва-
У Кумо нет Ярости; вместо этого у них есть За- ет восхищение и уважение вместо презрения,
пас Крови, как у вампиров. Как и у Пиявок, кровь особенно среди разрушительной секты Марава.
позволяет им исцелять свои раны; они могут тратить Ужасное убийство матери метиса представляет
кровь, как Ярость, и предпринимать дополнитель- собой разновидность обряда инициирования,
ные действия. Кумо может проглотить максимум 10 так что только немногие удачливые преуспева-
Пунктов Крови прежде, чем станет сытым и лени- ют. К тому же, если бы Кумо спаривались друг
вым. У исчерпывания Пунктов Крови нет никаких с другом, каждый метис стал бы бесплоден, как
отрицательных воздействий, кроме пустого желудка. и у других перевертышей. Старейшины офици-
Голодный Кумо излечивается не быстрее обычного ально запрещают Кумо делать метисов, в то вре-
смертного, и не может предпринимать дополнитель- мя как на деле закрывают глаза на фактические
ные действия, иначе ослабнет. Кумо может потра- результаты. Метисы Кумо, разумеется, рожда-
тить максимум 1 Пункт Крови за сцену; он должен ются в своей форме Лилиан. Они могут выбрать
решить, что будет полезнее – лечение или убийство. начальный Дар породы из Даров метисов Гару.
Хотя Кумо могут глотать даже плоть (и многие на- Начальный Гнозис: 5.
слаждаются вкусом сырого мяса), они не насыща-
ются ею – это просто недостаток. Они нуждаются в Формы
крови, чтобы выжить – чем более силы, тем лучше. У Кумо есть четыре формы, как и у западных
Кумо – довольно непостоянные существа, они Ананаси: Хомид, Лилиан, Агора (Питус) и Тысяча
начинают только с 2 пунктами Силы Воли. Они Клыков (Ползуны). Их форма Хомид походит на
очень плохо хранят дружбу, и не могут приобре- любого другого человека, но остальные формы...
сти Союзников или Чистоту рода. И напоследок, ● Лилиан: Форма Лилиан совершенно отвра-
Кумо благословлены своим покровителем, и не по- тительна, возможно, даже более чем любой Гару.
лучают аггравированного повреждения от серебра. В этой форме у них все еще две ноги, но их рост
Они, конечно, все еще уязвимы для огня, когтей и составляет от 8 до 11 футов (2,4 и 3,4 м); а живот
клыков шэнь, и так далее. Их специфическая сла- раздувается в круглый шар с шестью лапами. Го-
бость принимает форму оружия, сделанного из хун лова с восемью глазами выглядит немного боль-
му, редкой и ароматной разновидности древесины ше, а темный шипастый хитин покрывает все
красных тропических пород. Повреждения от хун тело. У Кумо вырастает два прядильных органа,
му не могут быть поглощены: Кумо расценивают а грудь взбухает под двумя наборами легких,
вооруженных оружием из хун му как потенциаль- одни из которых позволяют дышать под водой.
ных врагов. Кумо хуже сопротивляются болезням Вот многочисленные вариации этой формы, от
и ядам, чем другие перевертыши. Это – горькая огромных пауков с хитиновыми человеческими
ирония над теми существами, которые так насла- туловищами и лицами, растущими из просомы и
ждаются смертью и разрушениями. похожими на человеческие; до ужасающих дву-
ногих существ, покрытых шерстью тарантулов.
Породы Различия в этой форме, в основном, поверхност-
У Кумо есть три породы: хомид, арахнос и ные; у всех Кумо есть та же самая статистика в
метис. Метисов не считают позорными суще- форме Лилиан, независимо от изменений.
ствами, как таковых среди Гару и некоторых ● Агора: Это форма гигантского паука, ко-
других хенгейокай – несмотря на тот торая также вызывает отвращение. Этот живой
факт, что младенец-Метис должен выгрызать кошмар составляет четыре фута в плечевых
свой путь из материнского чрева, уничтожая ее суставах и обычно является круглым и пол-
в процессе. ным. Щетинистый мех может покрыть все тело,
● Хомид: Кумо, родившийся от человека оставляя пылающие глаза. Агора теряет легкие,
обычно (но не всегда) становится Родней. Кумо позволяющие дышать под водой, но его нижние
часто наблюдают за порождениями своих неза-
конных связей издалека, планируя украсть любо-
го хомида Кумо, когда тот достигнет половой зре- Характеристики форм
лости (и часто прихватывают потомство не-Кумо Лилиан Агора Тысяча клыков
в угоду своим темным аппетитам). Конечно, на-
ходят не всех детей Кумо. Такие Кумо могут вы- Сил: +3 Сил: +3 Сил: 0
брать один начальный Дар хомидов Гару. Лов: +3 Лов: +3 Лов: +6
Начальный Гнозис: 2. Вын: +3 Вын: +2 Вын: 0
● Арахнос: Как и их кузены Ананаси, мо-
лодые паукорожденные Кумо пожирают своих Внешн: -2 Внешн: 0 Внешн: 0
братьев и сестер, пока не достигнут своей фор- Ман: -1 Мин: -3 Ман: 0
мы Агора. Взрослый Кумо должен часто следить
Сложность: 6 Сложность: 7 Сложность: 6
за своим ребенком и предоставить ему необ-
ходимую еду при случае. Арахнос-Кумо чуть Укус Сил+1 Укус Сил+3
меньше, чем их западных кузенов, возможно, Когти Сил +2 Паутина Паутина
каждый 300-ый из всего потомства паука – Кумо.
Арахнос может выбрать начальный Дар породы Кумо в формах Лилиан и Агора вызыва-
из Даров люпусов. ет полноценный Первобытный ужас e своих
Начальный Гнозис: 4. жертв.

74 Хенгейокай
челюсти способны выделять яд. К тому же, эта как Уровни Здоровья после аггравированного
гигантская форма паука способна плести сети, повреждения, но если какой-нибудь Атрибут
сильные, как стальные кабели (чтобы вырваться упадет до 0, жертва потеряет сознание, пока не
на свободу, жертвы должны иметь Силу, равную исцелится… или не будет пожрана.
9). Кумо должен потратить Пункт Крови, чтобы ● Тысяча Клыков: Многие люди думают,
произвести сеть в пропорции, почти сопостави- что ползающие пауки – жуткие, а другие дей-
мой обычной паутине. В этой форме Кумо стано- ствительно пугаются от их вида. А теперь вооб-
вятся ядовитыми. Хотя у них нет реальных запа- разите себе сотни и сотни пауков, двигающихся
сов яда, они подсознательно впускают некоторое в унисон, с явным стайным чувством. Это –
количество сверхъестественного яда в жертву с Кумо в форме Тысячи Клыков (Ползуны). Хоро-
каждым укусом. Пострадавшие от укуса должны шо поставленная нога может помочь избавиться
сделать бросок Выносливости со сложностью 7 от нескольких из них, но уничтожить следует
(9 для смертных, магов и таких же каждого отдельного паука (что почти невозмож-
незащищенных существ), или но), иначе Кумо все еще останется жив. В этой
теряют один пункт случайного Фи- форме проявляется около 200 пауков за одну
зического Атрибута. Потерян- точку Силы. Например, Юки – Хомид Кумо с
ные таким образом атрибуты Силой 3. Когда она принимает форму Тысячи
восстанавливаются, Клыков, она распадается в приблизитель-
но 600 пауков, и фактически неуязвима
– даже если выживет всего один, он
может питаться другими пауками,
пока не восстановится. Хотя у
пауков нет никаких Физиче-
ских или Социальных Черт,
Тысяча Клыков действует
с групповым сознанием
и предоставляет Кумо
способность смотреть в
разных направлениях.
Если больше 30% па-
уков будет уничтоже-
но, форма Породы
Кумо будет мень-
ше – пока Кумо
не восста-
новится.
В форме
Тысячи
Клыков
Кумо мо-
жет прясть
сети как
любой дру-
гой паук, хотя
численность пауков
позволяет Кумо по-
крывать большую
область паутиной
в смехотворно ко-
роткий промежу-
ток времени.
Дары
В дополнение к Дарам Кумо, западных Ана-
наси и Породы, Пауки-Гоблины могут изучить
Дары Рагабашей без дополнительной платы.
Рассказчики могут позволить Кумо использо-
вать Дары других племен или Породы, основан-
ные на обмане и телепатии. Все Кумо начинают
с тремя Дарами: от Рагабашей, Кумо и Породы.
● Проворство (Первый уровень) - Кумо из-
вестны своей быстротой и проворством. Этому
Дару учит дух Блохи, он дарует им бонусы на
прыжки и уклонения.
Система: Потратив пункт Гнозиса, Кумо мо-
жет добавить два кубика к любому запасу куби-
ков на Атлетику или Уклонение на одну сцену.
● Теневой Шаг (Первый уровень) - Этот
Дар иллюзии от Нареау позволяет Кумо изо-
бражать, что он находится там, где его на самом
деле нет. Наблюдающие действие этого Дара ви-
дят, что Кумо исчезает из одного места и вновь
появляется в другом, хотя в действительности
он не двигается вообще.
Система: Игрок бросает Ловкость + Хи-
трость, сложность 6. За каждый успех Кумо бу-
дет казаться на два фута дальше, чем он есть на
самом деле. Разоблачающие обман противники
все еще могут напасть на невидимого Кумо, хотя
сложность увеличивается на 3 (2, если их чув-
ства обострены, например, обоняние люпусов
Гару). Дар длится столько ходов, сколько Гнози-
са у Кумо, и может использоваться только один Игрок делает бросок Ловкость + Рукопашный
раз за сцену. бой, сложность 7, чтобы поразить цель кисло-
● Клыки Безумия (Второй уровень) - Этот той. Кубик урона равен Выносливости Кумо +2,
Дар действует как Дар Танцоров черной спира- и вызывает аггравированные повреждения.
ли «Пенящаяся Ярость», хотя изо рта Паука-Гоб- ● Отвратительный Укус (Третий уровень) -
лина не капает пена; это просто иная форма ядо- Как Дар Танцоров Черной Спирали Четвертого
витого нападения захваченных Вирмом Кумо. Уровня «Паучий Яд».
Этому Дару учит дух Безумия или паук Бэйн. ● Ловушка Красоты (Третий уровень) -
● Восстановление Плоти (Второй уровень) - Кумо обожают обманывать своих противников;
Кумо может призвать местных пауков в свое тело, этому Дару учат слуги Рати, и он делает Кумо
добавляя их массу к собственной, чтобы исцелить необычайно красивым и желанным по отноше-
свои раны. Этому Дару учит дух Предка. нию ко всем очевидцам, независимо от пола или
Система: Персонаж не может предприни- сексуального предпочтения.
мать никаких других действий, только пожирать Система: Игрок делает бросок Манипулиро-
паукообразных. Кумо исцеляет один Уровень вание + Оккультизм, сложность 7. Кумо может
Здоровья за один пункт Гнозиса. поднять свою Внешность на один пункт за каж-
● Плевок Искажения (Второй уровень) - дый успех, на три часа.
Взболтанные должным образом пищеваритель- ● Тряска Сети (Четвертый уровень) - Со-
ные жидкости Кумо могут быть неприятным средоточившись на духах сети вокруг него,
оружием, поражающим цели. Этот Дар позволя- Кумо может почувствовать, когда за ним шпио-
ет Пауку-Гоблину плюнуть своими жидкостями нят, или его преследуют. Этому Дару учит один
в противника в рукопашном бою. Этому Дару из служителей Маравы, и любой шпион в непо-
учит слуга Маравы. средственной близости от Кумо приводит его в
Система: Кумо должен потратить Пункт готовность, включая тех, кто находится в Зер-
Крови, чтобы привести свои пищеварительные кальных Землях.
жидкости в должный беспорядок.

76 Хенгейокай
Система: Игрок тратит пункт Гнозиса и бро-
сает Восприятие + Бдительность. Если набира- Стереотипы
ется хотя бы два успеха, Кумо может узнать, не ● Хаккен – Ах, наши давние враги. Они
бродяжничает ли кто вокруг. За три или более почитают Гайю и Вильда, которых мы поте-
успеха Кумо может больше узнать о пришедшем ряли навсегда. Кем нам еще их считать, если
(на усмотрение Рассказчика). не врагами?
● Мудрость Старейших (Пятый уровень) -
Этот уважаемый Дар позволяет Кумо общаться с ● Хан – Такие скучные и строгие. Однако
самими Марава, Рати или Нареау. Это несколь- их число уменьшается с каждым днем, и ког-
ко опасно тем, что если отсутствует Повелитель да одни просто наслаждаются спортом, Хан
или Леди данного рода, они могли бы захотеть пекутся о том, чтобы выжить.
наказать Кумо. Если они настроены более добро- ● Кицунэ – Какие умные маленькие зверь-
желательно, они могли бы передать некоторые ки эти Девятихвостые! Они даже не подозре-
факты или советы, соответствующие своей идио- вают, насколько они близки к нам.
ме; например, Марава может поделиться тайной ● Наги – Эти проклятые существа посто-
о том, как уничтожить определенного противни- янно путаются под нашими ногами. Они при-
ка. Этому Дару учит слуга злой троицы. знали, что мы только выполняем свои обязан-
Система: После выполнения соответству- ности, но все еще ищут любое оправдание,
ющего ритуала поклонения, Кумо должен по- чтобы проглотить нас целиком. Убивайте
тратить один пункт Гнозиса и один пункт Силы всех, кого увидите.
Воли. Игрок бросает Обаяние + Первобытный ● Незуми – В былые дни крысы были на-
инстинкт. Ничего меньшее, чем три успеха при шими невольными союзниками. Возможно,
сложности 7 не принимается; Рассказчик может мы должны попытаться разжечь нашу старую
потребовать еще больше. Успех предоставляет дружбу.
прямую связь с избранным тотемом; у платы
есть... скажем так, ужасные последствия. ● Саме-Бито – Они забавны в своем глу-
пом поиске благородства и величия, но они
Обряды тоже кое-что скрывают. Мы должны узнать,
Кумо имеют несколько вариаций Мистиче- каковы они за своими масками чести.
ских Обрядов и Обрядов Почета. Они прида- ● Тенгу – Их любовь ко дню и ярким ве-
ют большое значение празднованию рождения щам так отличается от нашей страсти к тем-
своего молодняка, особенно метисов. У каждой ноте. Прискорбно, что нам редко удается пой-
из этих трех семей есть меньшие обряды почи- мать крылатый народ в свои сети, поэтому мы
тания своего покровителя. Некоторые Кумо го- мало знаем о них – мы исправим этот недо-
ворят, что Нареау, Марава и Рати могли прояв- статок.
ляться, если были особенно довольны обрядом. ● Чжунь Лунь – Они не только наши вра-
Считается, что они создали Обряд «Куколка Гоб- ги, они огромны и во многом мудры. Будьте
лина», хотя никакой Кумо не подарил бы столько почтительны и не провоцируйте их. Разумно
другим хенгейокай. спасайтесь бегством, когда это возможно.
Реплика ● Народ Заката – Для нас куда большее
Эти земли – и наши дома тоже. Проявите значение имеет, кого шэнь почитают, а не
немного уважения к таким же избранным, как и откуда они родом. Те, что пришли с Запада,
вы, и кланяйтесь нам с осторожностью – ина- чтят Мараву, Рати или Нареау? Если так, ка-
че мы везде протянем свои сети, даже в мирах кая разница, где они родились?
Йоми. Скажите, вы действительно хотите
увидеть наш ответ?

Глава 3: Владыки дворов зверей 77


Нага
Смерть Джатадаки
Услышьте меня, о мои дети, и послушайте песню, которая родилась еще в те времена, когда процветали земля
и небеса.
Это песня одного из нас, Нага, такого же ребенка трех матерей – она началась с самой ближайшей из наших
матерей, с ее болью.
Ныне только живущие возле реки могут знать красоту нашей Третьей Матери. Она и есть Река, поток
прохлады и жизни, прибежище любви и силы. Когда она возродилась из пенящей-
ся белизны среди гор, птицы умолкли, а ветер перестал дуть, боясь лишиться
ее великолепия. Она скромно открыла свои прекрасные глаза, и окинула взгля-
дом принадлежавшую ей великую долину, бегущие к морю воды. Она искала
своего защитника, одного из нас, ее детей.
Ее выбором стал Васана. Трехголовый Васана, Изумрудный Васана,
Ужасающий Васана. Ни один из пришедших ранее Нагов не был столь
уважаем. Лишь имя Винаты было печально известно среди Нагов.
Наша Мать смотрела, как Васана сушился на скале, его капюш-
он был распростерт под солнцем, его глаза спали, но хранили
кровь сотен внутри.
Она подошла к нему, и он сразу же склонился перед ее
славой. Но она предложила ему возвышение голосом, подоб-
ным речному потоку в гладких скалах.
– Васана, – сказала она, – меня беспокоит оскорбляющий
меня могущественный ракшас Джатадаки. Каждый день он съе-
дает человека, и смывает кровь со своей бороды в моих священных
глубинах, которые я берегу только для вас, Нагов. Я не могу больше
выносить его грязь, и я хотела бы, чтобы ты уничтожил его.
– Ради тебя, о Матерь, я попытался бы отделить солнце от
неба и проглотить его, – ответил Васана, – его смерть – наимень-
шее, что я могу положить к твоим ногам, но я сделаю это и наде-
юсь, что ты посчитаешь это достойным.
И тогда Васана отправился в земли, где жил Джатадаки, долгое
время пробираясь через джунгли, чтобы добраться туда. Однажды он
подвергся нападению бандитов, но поймал и укусил одного из них, на-
полнив его смертельным ядом. Повесив бандита на свое плечо и
отплатив неразумие его убегающих друзей, он продолжил путь.
Наконец он прибыл в пещеру Джатадаки и присел.
Совсем скоро пришел Джатадаки и зарычал. Он увидел Васа-
ну и приготовился к схватке, но Васана сказал:
– Смотри, о мой Король! Я принес тебе в дар человечину!
Насладись вкусом ее мяса, а затем послушай мое предло-
жение.
Джатадаки не заставил просить себя дважды. Он сунул
мертвого бандита в свой огромный рот и прожевал его,
тогда смесь крови и яда Васаны проникла в его желудок.
После этого он пошел к своему копью – поскольку он
не намеревался выслушивать Васану, а хотел полу-
чить еще одну порцию мяса – но наткнулся на
него, поскольку ослабел от яда.
При этом Васана улыбнулся, и только
улыбка сошла с его лица, клыки его были
глубоко в шее Джатадаки. И хотя ве-
ликие демоны могут противостоять
многим укусам, яд Васаны был на-
столько мощным, что только Ко-
роль Яма смог бы перенести все-
го две его дозы и выжить. Когда
ракшас упал на землю, Васана
быстро отсек ему голову и от-
катил ее в муравейник.
Так закончилась эта исто-
рия, и теперь вы знаете участь
тех, кто оскорбляет наших
Матерей. Слава Васане, ко-
торый не умер и спит до
сих пор! Слава Земле, Луне
и Реке! Слава Нагам!

78 Хенгейокай
личные участки в Царстве духов, похожие на Цар-
Описание ства-Логова Бастет – в основаниях рек, но даже эти
Поэзия сверкающего клинка, ритм последне- Наги живут на расстоянии брошенного камня друг
го вздоха – вот искусство, практикуемое Нагами. от друга, поодиночке или вдвоем. Они почти никог-
Когда Вирм оставил свою работу, змеям-оборот- да не устраивают обсуждений, за исключением тех
ням досталась его задача судить хенгейокай и со- случаев, когда что-то угрожает их расе.
хранять Равновесие. Когда Дворы слишком заняты Наги незримо служат во Дворах Зверя Изумруд-
или слепы, Наги хранят Мандаты, перемещаясь по ной Матери из-за Народа Заката, ведь раскрыть свое
окраинам общества хенгейокай и с великой ответ- существование жителям Запада означает неминуе-
ственностью следя за своей целью. Наги и в самом мую гибель. Они спокойно выполняют свою обя-
деле предпочитают во всем поддерживать секрет- занность – и если другие хенгейокай не слышат, как
ность; они даже целиком скрыли свою цель от На- они смазывают винтики Цикла – что ж, тем лучше.
рода Заката, предпочитая фальсифицировать свое Но из-за своей сознательной службы Дворам
исчезновение разглашению своих обязанностей. Наги поставили себя в очень сомнительное поло-
Они выполняют свои задачи со всей эффектив- жение. Они хорошо помнят уничтожение своего
ностью и тонкостью, какая может быть, так что рода во времена Войны Гнева, и знают, что откры-
просто говорить о них открыто было бы дурным тые действия могут навлечь на них еще одну чист-
знаком. Когда хенгейокай упоминают эту поро- ку. Поэтому они надеются, что благосклонность
ду в целом, они обычно не называют ее прямо, а Дворов встанет между ними и Народом Заката,
используют поэтические метафоры: например, если жители Запада когда-нибудь узнают правду.
«разрастающиеся тени», «вздыхающие сумерки»,
«речная тишь». Сами Наги рассматривают убий- Черты
ство как некое мастерство, которое должно быть Наги прекрасно приспособлены к роли маши-
сделано очень точно, нежели было сделано вооб- ны смерти, но и они не лишены своих слабостей.
ще. На самом деле они наслаждаются такими ис- Во-первых, Наги не могут шагнуть боком по од-
кусствами, как поэзия и скульптура, уравновеши- ному только желанию; лишь в Анантах они могут
вая свои разрушительные действия созиданием. входить в Умбру без использования специально-
Они стремятся быть иконой справедливости, и го Дара, или помощи своего горного сэнтая. Им
считают своей священной обязанностью отправ- также трудно изучать общие Дары; единственные
лять домой тех, кто принадлежит Аду. Духи, всегда отвечающие на обряды вызова Нагов
Но эффективность Нагов в убийстве стала их – слуги Вани, дремлющего Принца-Дракона. Хоть
проклятьем, нежели благословением. Когда войны они и составляют большинство духов Срединного
Четвертой Эпохи разразились среди хенгейокай, Королевства, это не так просто, как кажется; дух
Наги подверглись еще более ожесточенным репрес- не поможет Нагу, пока не посоветуется об этом с
сиям, чем кто-либо еще, не считая Окума. В конце Вани или одним из визирей. К тому же, змеи-обо-
концов, – рассуждали многие, – если нас окружает ротни должны платить 7 пунктов опыта за каждый
искажение, то искажены и судьи, допустившие это. уровень любого чужого Дара.
Вкупе с теми потерями, что потерпели Наги в Вой- В служении своей расе Наги используют упро-
не Гнева, эти потери привели их чуть ли не к исчез- щенную систему Почета; они мало заботятся о ка-
новению, когда пробудились Чжунь Лунь. стовых системах, и предоставляют старейшинам
Но даже сегодня раны не спешат заживать. Наги племени право судить их по заслугам. Система по-
хранят свое искусство между собой, и появляются кровительства тоже существует только на словах;
из теней только в случае необходимости. Их почти они признают четыре сезонных покровительства,
никогда не просят присоединиться к сэнтаю – что но не назначают им какие-то специфические за-
нисколько их не оскорбляет . В конце концов, види- дачи. Все равны; все сведено к единому высшему
мый вклад мог бы повлиять на репутацию Породы – стандарту. Единственное различие лежит в началь-
но если бы Народ Заката узнал, что Наги никуда не ной Ярости; Кали (Зима) и Картикейя (Лето) начи-
исчезли, он мог бы попытаться поскорее исправить нают с 4 точками Ярости, в то время как Камакши
эту оплошность. Анонимность куда более разумна. (Весна) и Камса (Осень) начинают с 3. Все Наги
начинают игру с 3 пунктами Силы Воли.
Организация Однако Наги во Дворах рады следовать Пути
Хотя Наги упорно пополняли свои ряды после Изумрудной Добродетели, и они даже принимают
Четвертой Эпохи, число змей-оборотней на сей день Покровительства в случае необходимости. Обыч-
составляет всего около 400 на всю Азию. Некоторую но тихие и зловещие, они становятся приятными
вину за это перекладывают на воюющих с ними Нез- компаньонами, когда служат в сэнтае, и являются
уми и шепчут, что оборотни-крысы проскальзывают профессиональными придворными. Наги покло-
в логова Нагов и прожирают яйца чешуйчатых су- няются тому, чему следует; в конце концов, они
дей. Они никогда не работают в одиночку, и легенда служат своей обязанности.
об их величайшем предателе Винате служит ужаса-
ющим предупреждением о разрушениях, которые Породы
может устроить обратившийся к Вирму Наг. Породы Нагов не имеют социальных различий;
У Нагов Срединного Королевства нет своих каэ- каждый по-своему достоин и имеет равное количе-
рнов; вместо этого они предпочитают собираться ство способностей. Начальный Гнозис Нагов подо-
в протекторате дружественного двора. Некоторые бен таковому у Гару; баларам (хомиды) начинают с
продолжают поддерживать Ананты – маленькие 1, ахи (метисы) с 3, и васуки (змеи) с 5.

Глава 3: Владыки дворов зверей 79


Достаточно странно, что их метисы столь же пло-
дородны, как и другие Наги; один из десяти детей Характеристики форм
ахи будет Нагом. Женщина ахи может выбрать, хочет Силкарам Ажи Дахака Кали Дахака Васуки
ли она родить людей или змей; после чего весь оста- Сил: +2 Сил: +3 Сил: +2 Сил: -1
ток своей беременности она пребывает в выбранной
форме. Это имеет и некоторые побочные эффекты: Лов: +0 Лов: +2 Лов: +2 Лов: +2
если она хочет родить человеческих детей, она обыч- Вын: +2 Вын: +3 Вын: +2 Вын: +1
но выносит близнецов, а иногда даже тройню – но Внешн: -2 Внешн: -2 Внешн: 0 Внешн: 0
если она хочет рожать змей, яиц становится меньше,
чем должно быть. Несмотря на это очевидное преи- Ман: -2 Ман: -3 Ман: 0 Ман: 0
мущество, Наги не пытаются пополнить свои ряды Сложн: 7 Сложн: 6 Сложн: 7 Сложн: 6
большим количество ахи; они стремятся поддержи- Укус +1 Укус +2 Укус +1 Укус +2
вать равное количество от каждой породы в своем
племени, опасаясь проклятия, которое может пасть Яд † Яд † Яд † Яд †
на их род, если они бросят вызов равновесию. Когти +1 Когти +2 Когти +1 Когти +1
Формы Сдавливание* Сдавливание*

Формы Наг прекрасны и ужасающи, хотя змеи-о- Вызывает


боротни действуют очень осторожно в любой фор- Первоб. Ужас
* В этой форме Наг может использовать свое тело,
ме, кроме Баларам. Во всех формах, кроме Баларам, чтобы схватить и сжать противника с его Силой (неаггра-
они могут ввести сильнейший яд в своих против- вированное повреждение), сражаясь другими руками. Сна-
ников. Если противник получает любой ущерб от чала Наг должен сделать бросок Ловкость + Рукопашный
укуса, яд вызывает дополнительную потерю семи бой, чтобы совершить нападение и поймать противника;
уровней Здоровья аггравированных повреждений, и когда он схватит противника, он должен сделать бросок
которые поглощаются отдельно. В некоторых слу- Сила + Рукопашный бой со сложностью, равной Силе +
чаях Наги используют свой яд для ослепления про- Рукопашный бой оппонента минус 2, чтобы удержать его.
тивника (они всегда предпочитали скрещиваться с † Яд Нагов перемещается по телу со сверхъестествен-
плюющимися кобрами). Если Наги попадают в цель, ной скоростью. Хотя он не может поразить духов (даже
жертва теряет семь Уровней Здоровья как обычно, материализованных), он воздействует даже на вампиров
(хотя повреждение делится на два). Наги и Кумо неуяз-
но должна пройти одна сцена перед тем, как яд вой- вимы к своим ядовитым укусам, но не к укусам друг дру-
дет в кровь – в случае необходимости яд можно вы- га. Наг может ввести яд три раза, прежде чем исчерпает
мыть. Если яд попадает в глаза, он вызывает боль мешочки яда за своими клыками; однако плевание ядом
и повреждает зрительные нервы противника, осле- расходует две «дозы» из-за необходимого количества.
пляя его, по меньшей мере, на три хода. К счастью,
Дар «Сопротивление Яду» защищает от этого яда.
● Баларам: Наги неотличимы от других людей ● Кали Дахака: Эта форма толщиной с чело-
в этой форме. веческую ногу очень походит на великого короля
● Силкарам: Эта форма больше походит на челове- кобр. К тому же, некоторые Наги сохраняют свои
ка, но очень образно. Наги теряют весь свой волосяной руки, но большинство рассматривает эти придатки
покров; вместо него их кожу покрывает чешуя. Срос- непристойными в этой форме и предпочитает уби-
шиеся пальцы рук и ног помогают Нагам хорошо пла- рать их. Наги должны преуспеть в самовнушении,
вать. Линия подбородка удлиняется, несколько напоми- когда они переходят в эту форму (второй бросок
ная удлиненную челюсть змеи, нос Нага расширяется и Выносливость + Первобытный инстинкт, слож-
отступает, пока лицо не кажется почти плоским. Чешуя ность 7), чтобы избежать появления рук. Ритуаль-
покрывает лицо вместе с губами так, что становится ные шрамы тоже остаются, но они более бледны,
трудно разговаривать. Глаза затемняются и теряют че- и их тяжелее распознать. В этой форме у Нагов
ловеческую окраску. Зубы соединяются вместе, за ис- появляются жабры, позволяющие им дышать под
ключением подобных собачьим зубам клыков, которые водой. Смертные хоть и боятся этой формы, но не
сворачиваются назад при ненадобности. впадают в Первобытный ужас.
● Ажи Дахака: Боевая форма Нагов выглядит, как ● Васуки: Эта форма ничем не отличается от
ужасающая гигантская кобра с цилиндровым тулови- обычной змеи определенного вида. Вариантов
щем и сильными руками. В этой форме у всех Нагов множество, но один Наг принадлежит только к од-
есть жуткий капюшон, даже если они не происходят от ному типу змеи.
кобр. Неприметные жабры позволяют Ажи Дахака ды- Дары
шать под водой, как земноводным, при этом они могут
раскрывать свои сильные челюсти при желании. Конеч- Эти Дары скорее распространяются на Нагов
ности Нага становятся чрезвычайно гибкими, подобно Дворов; следующие Пути Изумрудной Доброде-
спинному хребту змеи. От туловища растет длинный тели начинают игру с одним Даром Нагов, одним
16-20-футовый хвост (обычно он даже длиннее), кото- Даром Породы и одним общим Даром хенгейокай.
рый обеспечивает Нагу прекрасное равновесие. Руки Всем Дарам Нагов учит Вани.
обзаводятся превосходными когтями, которые могут ● Взгляд Королей-Драконов (Первый уро-
быть острее когтей Гару, а чешуя приобретает допол- вень) - Этот Дар позволяет Нагам смотреть че-
нительную упругость. У некоторых в этой форме ска- рез любое препятствие, например, стены. Темные
рификация и боевые шрамы проявляются в виде бле- воды кажутся прозрачными; туманные области,
стящих рисунков, как у некоторых Гару. Форма Ажи дым или темнота будто рассеиваются. Глаза Нага
Дахака вызывает Первобытный ужас у смертных. светятся, когда он использует этот Дар.

80 Хенгейокай
Система: Игрок делает бросок Гнозиса со ет бросок Манипулирование + Хитрость против
сложностью 6, и должен сделать дополнитель- сложности, равной Восприятию цели. Хватит
ный бросок Восприятие + Бдительность, если Наг только одного успеха, но с тремя или более цель
хочет отыскать врага. Дары, такие как Бельмо в вообще забудет о столкновении, не говоря уже о
Глазу, все еще могут противостоять Взгляду Коро- том, с кем она столкнулась. Эта память не затира-
лей-Драконов, хотя сложность для Нага все равно ется или затуманивается, она полностью удаляется
уменьшается на 1. из разума жертвы.
● Запах Текущей воды (Первый уровень) - ● Благословения Кали (Третий уровень) -
как Дар рагабаша. Дар Кали позволяет Нагу развивать естественное
● Взгляд Убийцы (Первый уровень) - Как оружие и броню. Ряд тяжелых, подобных костям,
Дар Теневых владык Роковой изъян. пластин распространяется по Нагу, скрывая его
● Чутье Добычи (Первый уровень) - как Дар чешую, даруя ему естественную защиту против
рагабашей. большинства нападений, и в то же время добавляя
● Завеса Вани (Второй уровень) - Наг может ему силы в рукопашном бою.
стереть память о себе у любого выжившего про- Система: Игрок тратит один пункт Гнозиса и
тивника или свидетеля. Любой, кто видел змея-о- Ярости, и делает бросок Выносливость + Перво-
боротня, может помнить, что он с чем-то таким бытный инстинкт, чтобы сделать броню. Костяные
столкнулся, но все остальное пластины простираются по всему телу Нага и его
будет как в тумане. Гуй-дзин, конечностям, добавляя три кубика к броскам на
сражавшийся с Нагом, может поглощение. Пластины на руках, локтях и плечах
предположить, что подвергся – колючие и очень острые, что дает змее-оборот-
нападению Чжунь Лунь или ню дополнительную Силу + 3. Как и когти Гару,
Моколе, но даже и не подума- эти пластины вызывают аггравированные повреж-
ет о змеях-оборотнях. дения. Эта броня не мешает Нагу двигаться, по-
Система: Игрок тратит скольку не дает ему реальной сверхзащиты. Капю-
два пункта Гнозиса и дела- шоны Нагов продлеваются от макушки головы до
середины спины, так что бронированным таким
образом жизненно-важным органам змей предо-
ставляется дополнительная защита спереди и со
спины, но не с боков.
● Благословение Речной Матери (Третий
уровень) - Наг может пополнить свою духовную
силу, обратившись к реке и отпив из нее. Этот Дар
используется с величайшим почтением, и часто
наполняет змей-оборотней радостью, поскольку
означает любовь Матери, которой они служат.
Система: Наг должен провести час в медита-
ции перед чашей речной воды, открывая себя
для ее чистоты. По окончании медитации,
игрок бросает Силу Воли (сложность
5) и отпивает из чаши; восстанав-
ливая пункт Гнозиса за успех.
Этот Дар может использоваться
так часто, как необходимо, но
Наги считают недостойным по-
прошайничать у Реки, и не будут
использовать его каждый день, если
совсем не выдохлись.
● Дыхание Сладкого Бессмер-
тия (Четвертый уровень) - Один
из немногих заживляющих Даров
Нагов, он позволяет им выдохнуть
облако лечащего пара на себя са-
мого или на своего компаньона.
Хотя Наги давно позабыли тай-
ные уловки бессмертия, они все
еще не забыли их полностью.
Система: Игрок тратит пункт
Гнозиса и бросает Интеллект +
Медицина (сложность равна Яро-
стицели, или 6 для тех, у кого нет
Ярости). Каждый успех исцеляет
один поврежденный Уро-
вень Здоровья, даже агр-
равированные раны.

81
● Пристальный Змеиный Взгляд (Четвертый Система: Наг делает бросок Обаяние + Ри-
уровень) - Наг может встретиться взглядом с про- туалы против сложности, равной Гнозису или
тивником и ошеломить его ярким светом. Враг под Ярости слуги Вирма, которого он убил (Рас-
влиянием этого Дара не способен предпринимать сказчик может заменить это другими Чертами,
любые действия, кроме восстановления. такими как Ци для Куэй Дзин, и т.д.). Сложность
Система: Игрок бросает Манипулирование + уменьшается, если обряд выполнен при лунном
Запугивание против Силы Воли цели. Даже один свете. В случае успеха Наг избавляется от лю-
успех заставит жертву замереть в страхе. Цель бой внешней инфекции, которая могла попасть к
может провести часы или дни в застывшем состо- нему во время выполнения обязанности, а также
янии, испытывая некий эквивалент небольшого духовно крепчает перед следующим столкнове-
эпилептического приступа. Однако эффекты это- нием, восстанавливая три пункта Силы Воли. В
го Дара длятся только до тех пор, пока жертву не других отношениях этот обряд очень похож на
отвлекут (скажем, атакуют). Как только цель будет Обряд Очищения (Оборотень, стр. 139), выпол-
потревожена, она тотчас освобождается от Змеи- няйте его, когда Наг будет болен.
ного Взгляда. Этот Дар работает только против
одного противника за раз. Как только цель пора- Реплика
жается властью Дара, она не может быть снова Вы далеко бежали и хорошо спрятались, но
затронута им до следующей сцены. Наги часто вам не скрыться в необитаемом уголке Ада, где
используют этот Дар, чтобы предотвратить побег лишь ваши следы, не приглушая серебряными
сильного противника; немногие используют его лезвиями демонов, выкрикивающих ваше имя по-
как средство получения преимущества в бою. добно брошенным любовникам. Пришло время
● Дыхание Повелителей Драконов (Пятый вам перестать уклоняться от своей судьбы и
уровень) - Наг, использующий этот Дар, выды- принять свое место.
хает огромные сгустки обжигающего газа, часто
напоминающего огонь, и наносят аггравирован-
ный ущерб противнику. Он не может фактически Стереотипы
заставлять материалы воспламеняться. ● Хаккен – Они издавна придерживают-
Система: Игрок должен сделать успешный ся человеческих путей, поэтому крепче всего
бросок Ловкость + Огнестрельное оружие, чтобы стянуты сетями Вивер. Быть может, нам при-
поразить противника. Число кубиков урона равно дется срезать эти путы, даже если Хаккен по-
Гнозису змеи-оборотня. Это повреждение агграви- теряют во время этого немного своей плоти.
рованное, и оно занимает область в 20 футов.
● Вызов Наводнения (Пятый уровень) - ● Хан – Они горды и обескровлены боль-
Змей-оборотень может обратиться к Реке с прось- ше, чем могло бы пойти им на пользу. Осте-
бой выйти из берегов и принять меры против его регайтесь падения Хан, поскольку оно может
врагов. Этот Дар редко используется в эти време- предвещать наступление Шестой Эпохи.
на, но легенды повествуют о многих деревнях, ко- ● Кицунэ – Когда наша песня долга была
торые были стерты с лица земли после того, как пропета впервые, у лисов был только один
кто-то оскорбил Нага. хвост. Как нам понять, что для них не так,
Система: Игрок тратит три пункта Гнозиса и если они сами не верят в свои истины?
бросает его. Наг заставляет воды разливаться на ● Кумо – [низкое шипение] Чему быть,
мили вокруг (одномильный радиус за успех), опу- того не миновать.
стошая все. ● Незуми – Братья наши меньшие, кото-
Обряды рые так преисполнены зависти и злобы, что
им не понять семь истинных достоинств су-
Наги – требовательные существа, они любят ждения.
использовать различные обряды очищения и
гармонии, чтобы продемонстрировать свою пре- ● Саме-Бито – Кажется, они тоже дети
данность Матерям. Однако они осторожны, и трех матерей. Но может ли Море быть столь
избегают использования слишком многих обря- же прекрасным, как наша Третья Мать, когда
дов вызова или привязывания, поскольку только его дети так жестоки?
слуги Вани могут им отвечать. ● Тенгу – Если бы кто-то из союзников и
предал нас, то это были бы Тенгу со своими
Обряд Сияющей Реки распущенными языками. Им нужно время от
Первый уровень времени напоминать, что мы друзья, иначе их
Этот Обряд Гармонии – обычный ритуал очи- сплетни сказались бы на нас хуже всего.
щения у Нагов, выполняемый после смерти ве- ● Чжунь Лунь – Так много мудрости, так
ликого врага. Для начала Наг должен встать на много жертвенности. Они очистили себя за
колени на берегу реки или потока, чтобы выра- счет собственной крови. Мы чтим тех, кто
зить свое почтение текущей воде. Пока он воз- остался.
носит литании молитв и похвалы Трем Матерям,
он омывается водой и перекидывается в Ажи ● Народ Заката – Мы все еще можем быть
Дахака, чтобы отряхнуться. Считается, что этот их смертью, а они все еще могут быть нашей.
Обряд лучше всего проводит при лунном свете, Я боюсь не смерти, но боюсь за Колесо, если
на виду у всех Трех Матерей. давние войны снова вспыхнут. Никогда не по-
казывайте им ни единой чешуйки.

82 Хенгейокай
Незуми
Огонь, несущий очищение
Зловоние человеческого жилья доносилось через рыночную площадь. Тысячи мужчин, женщин
и детей продвигались к участку в несколько квадратных миль, расталкивая друг друга и борясь с
ароматами тухлой рыбы, теплого мяса и свиной мочи. Йо Фа сморщил нос, стараясь не бледнеть
под давлением вони.
Пробираясь через толпу, он наконец приглядел подходящего человека. Семиде-
сятилетний старик что-то кричал стекающемуся к нему обезьяньему потоку.
Он весело расхваливал благодетель его «Ярких как Небеса» фейерверков. Йо Фа
чувствовал холодное лезвие кинжала-криса с его стороны. Он прилагал
все усилия, чтобы усмирить свой гнев. Сотни крыс были зарезаны в
городе за прошлые несколько недель. Были убиты сотни его Роди-
чей, но человеческие орды все еще наполняли город. Многие бежа-
ли от бедности сельских деревень ради страданий в
трущобах больших городов, отчаянно сражаясь
за лучший образ жизни. Когда они научатся? И
как Дворы могли позволить стольким людям
собраться в одном месте?
Он осторожно прокрадывался
к старику. Нож требовал кро-
ви, но Йо Фа обуздал свои
инстинкты Незуми.
Подавив жела-
ние набро-
ситься
на ста-
рика, он
просто
уронил маленький пакетик к
его ногам. Таймер взрывчат-
ки, находящейся внутри, дал бы
ему возможность достичь края
рынка, затем коллекторов, и убе-
жать обратно к гнезду. Старик напихал
тысячи фейерверков в свой переполнен-
ный киоск; и сотни людей были пораже-
ны взрывом.
Йо Фа дрожал от ликования. Вре-
мя от времени он любил работать
истребителем.
Описание
С незапамятных
времен люди стали пе-
ренаселять большие го-
рода Восточной Азии. Рынки
Монгкока в Гонконге, трущобы,
окружающие Пекин, снимаемые
квартиры и подземка Токио –
Дальний Восток является родиной
одних из самых переполненных и
запущенных мест на планете. Меняю-
щиеся Породы всегда искали равновесие
на Востоке, но люди его нарушили. Теперь
необузданное перенаселение человеческого рода
угрожает балансу между Человеком и Природой
больше, чем когда-либо.
Во времена Второй и Третьей Эпохы Незуми тща-
тельно старались беречь первые поселения от мгновен-
ного разрастания; они крали пищу, прогрызали фундамен-
ты домов, и даже приносили смертельные болезни. Даже
когда Владычество завершило Четвертую Эпоху, умней-
83
шие Дети Крысы понимали, что когда-нибудь хотя на самом деле самые экзотические орудия
они должны будут взяться за обязанность, ко- были созданы Детьми Крысы. Лезвия во тьме,
торую провалили другие, и закончить ее. Когда рюкзак-взрывчатка на переполненном рынке, рас-
преследовались Раткин Западного Соглашения, пространение ядовитого газа в японском метро –
стремление шэнь к равновесию принудило всех без разницы. Низкая война рассчитана на уничто-
хенгейокай считать Незуми жизненной силой жение ваших врагов всеми доступными путями.
Ян. С течением времени Крыса разделил свое Если несколько сотен... или тысяч... людей умира-
понимание Войны – вне зависимости от покро- ют в процессе – баланс жизни и смерти на Даль-
вительств или тотемов – с другими хенгейокай, нем Востоке понемногу уравновешивается.
в особенности, Хаккен и Незуми. Под руковод- В результате этого Хаккен и другие шэнь
ством Крысы Восточные виды развивали два вынуждены понять важность ведения Высокой
разных способа ведения войны. Войны. В Восточной Азии должны сосущество-
Хаккен действовали как мастера первого спо- вать в мире миллиарды людей. А если нет, то
соба, названного Высокой Войной. Хотя ночные они лишь облегчают задачу Незуми. Дети Кры-
кампании на Востоке всегда были жестокими, сы ждут, чтобы занять место Хаккен, когда те
воины должны уважать кодексы, установленные провалятся. Яркие глаза смотрят из темноты, а
кастой буси. Они проливают кровь согласно фор- острые зубы стучат в нетерпении. Увеличива-
мальным и уважительным традициям. Во време- ющееся число Незуми знаменует приближение
на конфликта эта культура существовала до тех Шестой Эпохи. Это Конец Времен, и дети Кры-
пор, пока одна сторона не обратилась к тактике, сы медленно возвращаются в мир.
нарушившей кодекс Бусидо. В тот день воины
оставили свои правила обязательства и чести, и Организация
началась Низкая Война. После того как Хаккен Вероятно, Раткин – самые сплоченные из
показали первые вероломные убийства, похище- всех Меняющихся Пород. По возможности они
ния или шпионаж, перевертыши были вынужде- очень быстро изучают особенности своих брать-
ны положиться на таланты хитрейших существ, ев. Обостренные чувства позволяют им ощу-
скрывающихся в тенях. С самых ранних дней щать тысячи оттенков запаха вокруг. Все Дети
самураи Незуми были мастерами Низкой Войны. Крысы считаются членами одной большой се-
В отличие от благородного буси Хаккен, мьи – независимо от того, где они родились, на
большинство Незуми жили наравне с самыми Востоке или на Западе. По западной традиции
низшими кастами японского общества – эта. Дети Крысы именуют друг друга братьями, се-
Кинфолки, избираемые хомидами Незуми, страми, тетушками и дядюшками.
обычно были иностранцами или иммигрантами У могущественных Незуми есть три имени:
в Японию (обычно корейцы или китайцы). В це- человеческое имя, название банды, и название
лом, эта – те люди, которые выполняют работу, Двора. Например, Йо Фа, прославленный Кра-
которую цивилизованные нихон-дзина сочтут дущийся Нож, также известный как Ядовитый
«грязной». Похороны, приведение приговора в Коготь. Его название двора содержит серию тон-
исполнение, заготовка кожи, и позорные искус- кого визга, пыхтения и чириканья.
ства ниндзя были семейными отраслями семьи Гару часто недооценивают численность Нез-
эта в феодальные времена. Даже за пределами уми в городе. У других видов, например, Кицунэ
Японии Незуми смешивались с такими изгоя- или Хан, наиболее распространенной Породой
ми. Дети крысы свободно бродили и устраивали являются хомиды. У Незуми – роденсы. Инозем-
свои гнезда в Азии от районов неприкасаемых в цы могут раскрыть любого скрывающегося хо-
Индии до Филиппинских трущоб. мида, но дюжина Незуми и сотня Родичей-крыс
Сейчас Незуми устраивают свои гнезда в са- может появиться во всех ближайших гнездах.
мых бедных районах. Хотя крысы всегда знали, Это объясняет, почему легенды о крысах-обо-
что делать с перенаселением, человечество раз- ротнях так редки, даже в Токио или Гонконге.
множалось с ужасающей скоростью. Окружен- Несмотря на это, многие новички не пережи-
ные нищетой быстрораспадающегося городско- вают Чуму Рождения, ритуал создания молод-
го метрополиса, Незуми изо всех сил пытались няка. Огромное множество Незуми умирает мо-
вновь пополнить свои ряды. лодыми – они болеют, их убивают или съедают.
К счастью, восточные Раткины размножают- Выживают только самые выносливые… самые
ся быстрее, чем их кузены-гайдзин на Западе. хитрые... Чтобы подготовиться к войне, крыси-
Хотя западные Раткины имеют более утончен- ные стаи непрерывно сражаются в перестрел-
ное происхождение, восточные Раткин не жела- ках под землей, полагаясь как на искусственные
ют возвращаться к древним обязанностям. Уже тоннели, так и прогрызенные крысами. Это тоже
тогда медленно разрастающееся население Де- держит местное население под контролем. Это
тей Крысы разносило болезни, крало пищу, по- испытание приносит множество жертв, но та-
буждало к насилию, взывало к бунтам и распро- кое обучение необходимо, ибо близится Шестая
страняло хаос. Им наплевать на человеческий Эпоха. Иногда конфликты выходят на поверх-
закон, и, если уж на то пошло, на человеческую ность, но в них обычно не участвует слишком
жизнь. В мире, переполненном людьми, Низкая много воинов. Все свидетельства быстро теря-
Война против человечества уже началась. ются среди хаоса шумных городов.
Арсенал Низкой Войны все возрастает. Терро- Старейший Незуми в гнезде становится сен-
ристы обвиняются в изготовлении химического сеем всей группы. Этот мудрый мастер передает
и биологического оружия в своих лабораториях, священное знание: способы решения конфлик-
84 Хенгейокай
тов между гнездами, искусные методы решения проблем, и тайные
способы устранения врагов и конкурентов, в случае необходимости.
Хотя старейшины Незуми – это те немногие, кто начал посе-
щать местные дворы Гару Хаккен, вновь предлагая помощь
в Низкой Войне Восточным Повелителям.
Черты
У всех Раткин есть несколько схо-
жих черт: абсолютное чувство ори-
ентации, очень развитое чувство
пространства, и превосходное ноч-
ное зрение, даже в человеческой
форме. (Потратив один пункт
Гнозиса, Незуми целый день
может видеть в абсолютной
темноте.) Крысы хорошо ори-
ентируются в самых извили-
стых подземельях, даже если
никогда там не были. Также
они обладают прекрасным слу-
хом, так что сложность всех бросков на Восприя-
тие уменьшается на 1.
По мере взросления Раткины изучают и другие талан-
ты. Пережившие первый год своей жизни могут выбрать
себе Аспект. На этот выбор часто влияют видения, кото-
рые они переживают при Чуме Рождения; если Незуми
идет Путем Изумрудной Добродетели, покровительство
выбирает Обряд Открытого Пути. Западные и восточные
покровительства немного различаются; Незуми получают ранг
согласно системе Почета для соответствующего покровительства
сэнтая (Пророки получают ранг как Зеркала; Крадущиеся с Но-
жами как Фонари; Воины как Кулаки, а Бегущие по Тоннелям
как Листья). Как только Незуми избирают свой путь, они
присоединяются к другим Воинам, Крадущимся Ножам,
Бегущим по Тоннелям и Пророкам чтобы созидать,
размножаться и разрушать.
● Пророки
Стартовая Ярость: 1
Пророки – мистики семьи Незу-
ми, они хранят обряды и передают
их другим. Они же проводят цере-
монии перед Чумой Рождения, де-
монстрируют последние Священ-
ные Эпидемии, и если легенды
не врут – открывают новые пути к
другим Царствам. Пророки расска-
зывают о приюте для Раткинов,
мистическом царстве, где ты-
сячи детей Крысы ждут
своего часа. Еще не
известно, вер-
ны ли эти
сказки.

Бегущие по тоннелям
Стартовая Ярость: 2
Гнезда Незуми часто раз-
деляются милями городов и беско-
нечными лабиринтами туннелей.
Бегущие действуют как посыльные
и разведчики. Крысы этого Аспекта
используют традиционный язык
стука и грохота. Они могут стучать
по свинцовым трубам глубоко в
подземелье, и передавать сообще-
ния на далекие расстояния. Гово-
рят, что они имеют доступ к духовным лазейкам,
похожим на духовные пути Гару. Характеристики форм
● Крадущиеся с ножами
Стартовая Ярость: 3 Кринос Роденс
Крадущие с ножами специализируются на Сил: +1 Сил: -1
самых секретных методах ведения войны, как
легендарные ниндзя феодальной Японии. Все Лов: +4 Лов: +2
Незуми скрытны, но Крадущиеся с ножами бла- Вын: +1 Вын: +2
гословлены Дарами, которые обеспечивают им Обаян: -2 Обаян: -3
место среди самых смертельных убийц сверхъ-
естественного мира. Старейшины Крадущихся с Ман: -2
ножами часто становятся сенсеями гнезд. Чаще Внешн:0
всего этот путь избирают хомиды.
● Воины Сложность 6 Сложность: 6
Стартовая Ярость: 5 Укус: Сила +2 Укус: Сила +0
Воины любой породы используют разные ме-
тоды ведения Низкой Войны. Хомиды Незуми в честное место в боевой стае или рое своей си-
большинстве своем находятся над землей, пото- лой и могуществом. Когда два Незуми создают
му что им легче скрыть свой настоящий облик. метиса, они предпочитают доверять своих дете-
Воины-хомиды учатся сражаться в небольших нышей рою или гнезду, где те будут воспитаны
стаях по два-три Раткина, маскируют свое са- должным образом. Метисы редко разговаривают
мое смертельное оружие, скрываются в тенях, и, на языке хомидов, в общении полагаясь на зве-
помимо всего прочего, быстрее всех улаживают риные звуки.
свои конфликты.
Метисы не любят выжидать момент, когда Формы
смогут принять свою настоящую форму и выхва- ● Хомид: Метису сложно принять форму Хо-
тить Кинжалы Боли. Из-за их нетерпеливости их мид, а роденсу и подавно; долгие годы сокрытие
Сложность ко всем броскам на Ярость уменьша- численности приносило Незуми неприятности.
ется на 2. Они любят прибегать к насилию. (Сложность принятия метисом этой формы воз-
Воинам-роденсам не претит ждать в подзе- растает на 1; роденсом на 2.) Разумеется, хомид
мельях и помогать своим братьям хомидам и может спокойно перейти в человеческую форму;
метисам. Они преследуют врагов под улицами у хомидов также есть навыки, которые помога-
целыми стаями, в бою частенько полагаясь на ют им смешиваться с захудалыми элементами
инстинкты. Если хомид терпит поражение, по- человеческого общества.
близости может ожидать мощный рой из роден- ● Кринос: Форма Кринос используется
сов и Родичей, чтобы завершить работу. для самых опасных и насильственных обсто-
ятельств. Эта небольшая и плотная форма с
Породы развитыми мускулами – самое сильное тайное
● Хомид оружие, какое может иметь воин. Кринос напо-
Начальный Гнозис: 1 минает не что иное, как сутулую пятифутовую
Хомиды Незуми очень независимы. Одиноч- крысу, стоящую на задних лапах; зачастую боль-
ки уходят далеко от гнезда и могут построить ше подобную крысе, чем человеку. Зубы Кри-
там свои гнезда. Воины формируют крысиные носа длинны и опасны, Незуми в боевой форме
стаи и патрулируют домены. У хомидов Нез- может с легкостью разгрызать дерево, или даже
уми часто есть один-два видимых признака их бетон. В отличие от Западных Раткин, Незуми
наследия, например, блестящие узкие глазки, вызывают полноценный Делириум у азиатских
длинные передние зубы, узкое лицо, или даже смертных – их действия во времена Четвертой
коротенький незаметный хвост. Эпохи были столь же ужасными, как и любого
● Роденс. Гару во времена Владычества. Увидевшие Кри-
Начальный Гнозис: 3 нос Незуми люди часто вспоминают городские
Среди Незуми огромное количество роден- легенды об ужасах из трущоб, и прилагают все
сов; в частности из-за этого люди и Хаккен ча- усилия для того, чтобы забыть увиденное.
сто недооценивают популяцию гнезда. Группо- ● Роденс: Эта форма являет собой очень
вой разум стаи определяет количество Раткин в большую крысу – некоторые из них могут до-
одном гнезде. Если это число превышается, дети стичь размеров домашней кошки. Слухи о том,
пожирают друг друга или воюют друг с другом, что роденсы превосходно владеют своими лапа-
пока баланс не будет восстановлен. Однако на ми, немного преувеличены... более-менее.
подходе новая эпоха, и стаи роденсов разраста-
ются вновь. Дары
● Метис Незуми используют почти все Дары Раткинов из
Начальный Гнозис: 5 Руководства игроков по Оборотням. Упомянутые
Метисы Незуми весьма редки, но лишены го- ниже Дары чаще всего встречаются на Востоке, хотя
нения, как метисы Гару. Они зарабатывают себе щедрый сенсей или путешествующий Крыс-Джагг-

86 Хенгейокай
Как Дар Фианна.
● Покров Темнейшей Ночи (Второй уровень) -
Тьма – величайший союзник убийцы. Незуми мо-
жет обратиться к силе своего тотема, чтобы по-
мочь рою роденсов или стае хомидов. Вдоль всего
маршрута все источники света ломаются и гаснут,
в электричестве происходит сбой. Это помогает
легче использовать некоторые Дары (например,
Покров Теней).
Система: Под землей или в закрытом помеще-
нии этот Дар требует броска Интеллект + Скрыт-
ность и использование трех пунктов Гнозиса.
Эффект понижает сложность любых бросков на
Скрытность для Даров, основанных на Скрыт-
ности и Хитрости, на 1. За пять пунктов Гнозиса
Тотем Крысы может застлать чистое голубое небо
облаками, и достичь того же эффекта на открытом
воздухе. Результат длится одну минуту за каждый
успех.
● Тайны Туннелей (Второй уровень) - Как
Дар Костегрызов: Созвучность.
● Вопль Панического Роя (Третий уровень) -
Если бы люди на самом деле были цивилизован-
ными, они никогда бы не позволили своим горо-
дам так разрастись. Незуми могут использовать
этот недочет с помощью этого Дара. Этот Дар
можно использовать лишь посреди толпы, кото-
рая насчитывает хотя бы 50-60 человек. Незуми
издает высокий пронзительный звук за пределами
человеческого слуха. Через несколько минут люди
начинают беспокоиться, пинаться и толкаться. Че-
ловеческая толпа может стать очень опасной, ког-
да каждый в ней хочет убежать. Хотя этот Дар не
линг все еще может обучить им западных Раткин. распространяется на Пробужденных существ, они
● Охотник в Толпе (Первый уровень) - Ты- могут оказаться в ловушке посреди толпы. Этому
сяча лет скрытия и тайного выполнения действий, Дару учит дух Страха.
формально избегаемых Дворами, научили Незуми Система: Игрок тратит пункт Гнозиса и делает
ощущать присутствие своих братьев. Окруженный бросок Обаяние + Ритуалы (сложность 7). Если он
большими толпами, Раткин может ощутить, не скры- получает хотя бы три успеха, толпа начинает про-
вается ли в толпе какой-нибудь перевертыш. Раткин биваться к выбранному выходу. За четыре успеха
может использовать эту возможность для побега или толпа начинает так сильно паниковать, что прихва-
преследования. Этому Дару учит дух Собаки. тит с собой любого, кто встанет на ее пути. У ка-
Система: Раткин тратит один пункт Гнозиса, ждой из таких жертв повреждается один Уровень
и бросает Восприятие + Скрытность, сложность Здоровья. (Сложность 8 для поглощения). За пять
равна Скрытности другого существа +4. успехов толпа разбегается. Каждый попавший в
● Набеги на Умбральный Склад (Первый толпу должен сделать бросок Ловкость + Атлетика
уровень) - Набеги на зерновые и рисовые скла- (сложность 8); неудача означает, что неудачник бу-
ды необходимы для выживания гнезда. Благодаря дет растоптан волной человеческого мяса. Жертва
этому Дару Незуми может призвать небольшую повреждает один Уровень Здоровья за сцену, пока
группу духов Крысы, чтобы украсть немного пищи не поднимется на ноги (до тех пор она может по-
и переместить ее через Умбру в другое место на пытаться поглотить повреждения со сложностью
расстоянии одной мили (хотя этот процесс можно 9). Коварство этого Дара заключается в его продол-
проследить). Нельзя просто так украсть пищу – она жительности: десять минут за каждый успех при
должна быть спрятана, и не должна находиться под начальном броске.
наблюдением. Разновидность этого Дара позволяет ● Разгрызание (Четвертый уровень) - Как
духу искажать и грабить запасы продовольствия. Дар Люпусов.
Разумеется, этому Дару учит дух Крысы. ● Змея, Кусающая Себя (Пятый уровень) -
Система: Этот Дар требует траты одного пун- Этот Дар хорошо демонстрирует отношение Нез-
кта Гнозиса и броска Сообразительность + Выжи- уми к идеальному правосудию. Всего лишь кос-
вание. Роденс может прихватить и переместить не- нувшись жертвы и низко пропищав коротенькое
сколько горстей пищи; хомид может переместить проклятие, Незуми может обернуть яд противника
несколько пудов; метис может перенести до десяти против него самого. Бакемоно загибается от соб-
фунтов. Если персонаж тратит пункт Ярости вме- ственной желчи, Кумо переносит эффекты соб-
сто Гнозиса, он может испортить эквивалентное ственного яда, а Гуй-дзин заражаются собствен-
количество риса или зерна экскрементами и мочой. ными Инь-токсинами. Этому Дару учит дух Гриба.
● Сопротивление Ядам (Первый уровень) - Система: Незуми должен коснуться своей жерт-

Глава 3: Владыки дворов зверей 87


вы, а игрок должен потратить пункт Гнозиса и сде-
лать успешный бросок Сообразительность + Ме- Стереотипы
дицина (сложность равна Силе Воли противника).
Цель сразу же переносит полные эффекты любой ● Хаккен – К чему жертвовать победой
из ядовитых, токсических, радиоактивных, иска- ради чести? Они придают слишком большое
жающих или кислотных сил, которыми обладает, значение этому обезьяньему дерьму под на-
независимо от иммунитета. Наг может попытать- званием Бусидо, и слабеют из-за этого.
ся сопротивляться своему яду, а Гуй-дзин – своим ● Хан – Хе-хе-хе. Завлеките одного из
токсическим Силам Синтая. Даже человеческие от- них ублюдков в коллекторы и несколько стай
равители могут внезапно отравиться цианидом или легко возьмут его. По какой-то причине эти
чем похуже в зависимости от того, как регулярно одиночки думают, что они лучшие охотники,
они прибегают к своему искусству. Хотя этот Дар чем мы.
не затрагивает алкоголь, он может стать смертель- ● Кумо – У этих жирных многоножек
ным для шэнь, которые используют ядовитые атаки. слишком мало ног, чтобы выбраться из наших
зубов.
Обряды ● Кицунэ – Их хитрость и находчивость
Незуми очень привержены ритуалам, они с прелестна, но по ходу дела, они совсем не
почтением относятся к тем из них, которые по- обращают внимания на неизбежную гибель
ражают несведущих в зловещих крысах-оборот- мира. Бедняжки.
нях. Они очень чтят своих духовных союзников,
а избранные ими духи (часто воплощения менее ● Наги – Их проклятые змеиные глаза
известных ликов Матери, например, болезни и слишком близко – это еще хуже, чем Хан!
страха), отвечают Незуми с великим уважением. Если эти безногие ублюдки заползут в наше
Они знают большинство Обрядов из Руковод- логово, то они получат того, чего заслужива-
ства по Оборотням, и еще пару гадких уловок: ют.
вот одна из них. ● Саме-Бито – У-у-ух. (дрожь) Кажется,
они не разделяют мнения большинства о цен-
Обряд Создания Чумы ности человечества, но это не означает, что
Четвертый уровень эти берсеркеры – отборные союзники.
Пророки – хранители древней мудрости и пер- ● Тенгу – Я восхищаюсь их воровскими
вооткрыватели на пути решения проблем. Проро- талантами. Однако если бы у меня был вы-
ки гнезд могут объединиться и провести неделю бор между тем, чтобы выйти из коллекторов
в изоляции, чтобы создать новую болезнь, и рас- и летать от своих врагов, то я предпочел бы
пространить ее на ближайшее население. Болезнь хороший коллектор на любой день.
может вывести людей из строя на целую неделю.
Ритуал также может подготовить нужного челове- ● Чжунь Лунь – Эти умные ящерицы по-
ка для убийства или похищения. нимают, что к нам приближается. И они зна-
Система: Начальный бросок этого ритуала ют, что не имеют никакого права высказаться
– Интеллект + Ритуалы (сложность 9); каждый против этого. Что за прекрасные мудрецы.
другой Провидец уменьшает сложность на 1 (ми- ● Народ Заката – В этих гайдзин мало
нимум 4). Чума продолжается один день за каж- смысла. Почему они думают, что те, кто рас-
дый успех. Роденсы могут рассредоточиться по пространяет болезни и инфекцию – «Вирм»,
большой территории и разнести болезнь. Любой а те, кто делает такие вещи необходимыми –
живущий в этой округе должен сделать бросок нет? Как странно.
Выносливости. Сложность зависит от типа госу-
дарства; сельское общество Китая – Сложность Когда же солнце сядет, вы познаете талан-
5, а снимаемая квартира в Монгкоке будет – 9. Ка- ты моего рода. Вы учились сражаться с тем,
ждая жертва (относящаяся к истории, разумеется) что можете увидеть; скоро вам придется сра-
должна делать успешный бросок Выносливости жаться с тем, чего увидеть нельзя.
каждый день или терять один Уровень Здоровья. К
счастью, Гару Хаккен и другие шэнь могут восста-
новиться от болезни своими силами.
Реплика
Поле битвы за вами, когда светит солнце.

88 Хенгейокай
Саме-Бито
Сенсей Мизучи
Когда-то давно, в Эпоху Красивой Печали, мирское горе обеспокоило благородных Чжунь Лунь.
Они взывали к Небесам о правосудии над Ван Сянь, и были услышаны, но мир навсегда изменил-
ся. Чтобы искупить карму Ван Сянь ради равновесия, дети Повелителей Драконов искали мудрое
решение вместо того, чтобы наказывать шэнь. Однажды Мэйинь, Прекрасный Цветок Чжунь
Лунь, ходила по берегу восточного моря возле Земли Восходящего Солнца, и увидела, как в отмели
игралась маленькая акула. Она так удивилась, когда акула начала мерцать и вскоре обернулась
молодым человеком. Когда он подошел и заговорил с ней, она сочла его смышленым и любопытным,
хоть и несведущим в просвещении и мудрости. Мэйинь обратилась к старейшинам, воинам и уче-
ным своего народа, и поведала им о своих намерениях.
– Посмотрите на этого юношу, дитя моря, он может быть нашей далекой родней. Его народ
не может связаться с духовным миром, хотя они знают легенды о Повелителе Тянди. Мы могли бы
многому их научить.
Старейшины согласились и отправили юношу
домой, чтобы тот пригласил вожаков своего пле-
мени.
Мальчика звали Мизучи, и над ним лишь
посмеялись, когда он вернулся к своему
народу.
– Глупый юнец, ты так мно-
го думал, что твой мозг
прогнил! Повелители
Драконы не имеют к
нам никакого отно-
шения, и служи-
тели Грома на-
кажут тебя за
твою ложь об
их повелите-
ле.

Мизучи ничего не ответил, а


только пропел песню, которую уз-
нал от Мэйинь, после чего она
сразу же появилась перед по-
велителями акул. Она была
столь внушительна, что
все они замерли от
страха и изумления.
– Мизучи прав, – сказала
удивительная дева Чжунь Лунь,
– он проявил такую мудрость и сме-
лость, и должен вести вас за собой в
вашем новом пути.
Повелители акул с уважением вни-
мали ей, хотя некоторые из них в от-
вращении уплыли прочь той же ночью,

Глава 3: Владыки дворов зверей 89


и так и не вернулись. Большинство осталось и Саме-Бито чтят своего древнего отца Тэанои,
изучило моральные кодексы, которые Мизучи Великого Духа Акулы, о котором Чжунь Лунь
и Мэйинь передали всем акулам Восточных Зе- ничего не знают. Саме-Бито не подозревают о
мель, впоследствии названным Саме-Бито. Они намерениях Тэанои, ведь они не могут попасть
по сей день почитают сенсея Мизучи, как само- в Умбру. Может быть, он хочет их союза с Ро-
го великого героя, а Чжунь Лунь – как самых до- кеа; впрочем, его Дары могут быть знаком того,
блестных союзников. что ему понравились новые пути его детей. Не-
которые Саме-Бито всю жизнь ищут сведения о
Описание Тэанои.
Саме-Бито – азиатские Рокеа; но только са- Организация
моубийцы объединили бы этих двух акул. Их
культура довольно показательная; несмотря на Вопреки ожиданиям иноземцев, Саме-Би-
свою жизнь среди других хенгейокай, Саме-Би- то очень общительны и собираются в стаи от
то остаются жестокими хищниками и беспо- трех до десяти оборотней. В этом они похожи
щадными охотниками. Наследие всех акул-обо- на оборотней-волков. Иногда у акул-оборотней
ротней, древняя свирепость, все еще скрывается появляется Родня среди людей Таиланда в Океа-
под их внешним совершенством. нии, Индонезии, прибрежных областей Японии
Из-за личного обаяния Мизучи, нескольких и Китая. Теплые воды Юго-Восточной Азии по-
строгих взоров Чжунь Лунь, и, быть может, рождают множество видов акул; они есть даже
небольшого давления со стороны Тянди и его в реке Ганге. Там, где есть соленая вода, могут
служителей, Саме-Бито приняли Кодекс Сенсея быть и Саме-Бито.
Мизучи за основу своего поведения, по крайней Лидерство хабацу Саме-Бито (во фракции
мере, они поддерживают видимость этого. или стае) решается в бою. Этот бой делится на
Они жестокий и решительный народ, стре- две части – на суше и в воде. Жюри из трех су-
мящийся доказать свою ценность и загладить дей выносит решения, и следит за соблюдением
стереотипы касательно того, что они только правил. Проигравшего ждут насмешки со сторо-
глупы и примитивны. На самом деле, Саме-Бито ны товарищей, но ничего ужасного. Саме-Бито
совершенно не интересуются политикой и рас- часто получают шрамы после таких испытаний.
прями остальных хенгейокай; при этом они не Разумеется, сражения могут продолжаться за
считают защиту земель Изумрудной Матери ча- пределами правосудия стаи.
стью своей работы. Но они рассвирепеют, если Достаточно странно, что лидерами Саме-Би-
их дома или море вообще окажется под угрозой. то являются отнюдь не великие воины; эта бла-
Каждый, кто хочет снискать расположение Са- городная каста происходит от акул-гоблинов
ме-Бито, может пообещать им помощь в защите из азиатских вод. Хотя их форма акулы мала и
океана, и принимающие Саме-Бито к себе сэн- слаба, форма Варуи столь же сильна, как и Ва-
таи считают их верными и смертоносными.
Как и их учителя Чжунь Лунь, Саме-Бито
почитают Тянди, Бога Грома, вассала могу- Кодекс Сенсея Мизучи
щественных Повелителей Драконов. Однако
Кодекс Саме-Бито весьма близок к из-
ящному учению Бусидо, хотя и очень упро-
Лексикон Саме-Бито щенному. Саме-Бито почитают его до край-
Хабацу: Фракции Саме-Бито, подобные ностей, не отрицая ни единую букву закона.
кланам Хаккен. Основные принципы Кодекса таковы:
Ироно: Саме-Бито, родившийся ночью. Служите старейшинам; вы всем им обяза-
Кабина: Форма Хомид. ны.
Каруи: Саме-Бито, родившийся при днев- Уважайте членов вашего племени, и они
ном свете. будут уважать вас.
Карву: Форма Гладиус (Кринос). Отсутствие чести – признак низших су-
Кошоку: Саме-Бито, родившийся на рас- ществ.
свете, или в сумерки. Битва всегда почетна.
Мизучи: Великий герой Саме-Бито, пере- Совершенствуйтесь, пока живы.
давший им моральные кодексы. Защищайте территорию, которую вам
Ронго: Порода Хомид. дали Тянди и Повелители Драконов.
Тангароа: Порода акулы. Глубоко внутри Саме-Бито существует не-
Тэанои: Таинственный Великий Акулий большая фракция, желающая свергнуть этот
Дух. кодекс и вернуться к своим истокам. Сейчас
они действуют скрытно, но скоро настанет
Цуфу: Форма Глабрус (Глабро). день, когда они свергнут последователей
Варуи: Форма Чазмус (Хиспо). Мизучи и восстановят свой вечный и крово-
Ватасами: Дитя моря; форма акулы. жадный образ жизни Саме-Бито.

90 Хенгейокай
Кагесамэ. Они используют Гнозис для Даров и
Покровительства других обрядов, и немногим больше.
Название Используемые дары Начальная Ярость ● Ронго: Хомиды Саме-Бито невероятно ред-
ки, но, в отличие от хомидов Рокеа, они хотя
Каруи Арун 4 бы существуют. Акулы-оборотни с презрением
Кошоку Галлиард 3 относятся к людям из-за этого недостатка, и из-
за того, что скрещивание Саме-Бито с людьми
Ироно Рагабаш 2
никогда не создаст акулу, только Родню. Са-
ме-Бито обязаны скрещиваться с Родней, чтобы
тасами. Эти редкие рогатые создания считаются получить слабый шанс на рождение оборотня.
величайшими духовными мастерами среди Са- Однако ронго Саме-Бито находятся под защитой
ме-Бито, и частенько ведут своих более сильных стаи, и защищены от межличностных преследо-
братьев в темных миссиях против врагов Мор- ваний Рокеа. Ронго всегда непреодолимо тянет
ских Дворов. к морю перед его Первым Изменением, если он
уже не вырос там.
Черты Гнозис: 1.
Саме-Бито не такие кровожадные и ярост- ● Тангароа: Саме-Бито, родившийся от аку-
ные, как Рокеа, благодаря чуткому руководству лы. Хотя скрещивание Саме-Бито и акулы всегда
Чжунь Лунь. У них есть три покровительства: создает акулу, Саме-Бито скрещиваются только
Каруи, рожденные в дневные часы; Кошоку, два раза в столетие в соответствии с традицией.
рожденные на рассвете или в сумерки; и Ироно, Они не хотят оскорбить своих прародителей.
рожденные в ночную мглу. Ранг и Почет име- Гнозис: 3.
ют те же правила, что и Покровительства Гару
(соответственно, Арун, Галлиард и Рагабаш). У Формы
Саме-Бито меньше Ярости, чем у других акул- У Саме-Бито есть пять форм, как и у Рокеа:
оборотней, ибо они не идут жестокими путями Кабина (Хомид), Цуфу (Глабрус), Карву (Глади-
Рокеа. Некоторые из них считают это слабостью ус), Варуи (Чазмус) и Ватасами (Дитя Моря или
и пытаются восстановить баланс, пока их не Сквамус).
успокаивают. Саме-Бито могут восстанавливать ● Кабина: Эта форма не имеет никаких из-
свой Гнозис только в воде, как и Рокеа. менений в Чертах. Из-за нехватки человеческой
Кагесамэ или акулы-гоблины слабее своих крови Саме-Бито в этой форме очень непово-
товарищей; их форму Ватасами трудно назвать ротливы, и обладают грубыми и примитивными
свирепой, а в форме Варуи они претерпевают чертами лица.
те же изменения, что другие акулы-оборотни в ● Цуфу: Эта форма близка к человеческой
форме Ватасами. Тем не менее, акулы-гоблины форме Рокеа, но в два раза массивнее формы Ка-
часто становятся хранителями обрядов и благо- бина. В этой форме глаза Саме-Бито становятся
словлены способностью делать шаг боком так навыкате, рот растягивается. У него вырастает
же легко, как это делают Гару. гребень вдоль спины, придавая Цуфу видимость
У всех Саме-Бито начальная Сила Воли равна
4. В отличие от Рокеа, Саме-Бито могут приобре-
сти Родню вместе с другими Дополнениями, но Характеристики форм
за двойную цену (два пункта за точку). Большую Цуфу Карву Варуи Ватасами
часть их Родни составляют акулы, а не люди. Са-
ме-Бито не могут приобрести Прошлую Жизнь Сил: +2 Сил: +2 Сил: +2 Сил: +2
и Чистую Породу; любые их Контакты почти Лов:-2(+1)* Лов:-2(+1)* Лов:-1(+1)* Лов:+2
полностью ограничены другими шэнь. Вын: +2 Вын: +2 Вын: +2 Вын: +2
Породы Ман: -2 Ман: -2 Ман: -2 Ман: -2
Саме-Бито отличаются от западных Рокеа Внешн:-2 Внешн:-2 Внешн:-2 Внешн:-2
тем, что у них есть всего две породы: ронго (хо- Сложн: 8 Сложн: 6 Сложн: 7 Сложн: 5
мид) и тангароа (акула). Это еще одна выгода Укус +3 Укус +3 Укус +1
соглашения с Тянди и Чжунь Лунь. Тангароа все
еще превосходят ронго численностью приблизи- Рассекающий
тельно три к одному, поэтому акулы привыкли плавник +1
смотреть на хомидов Саме-Бито свысока. Никто Кожа акулы Кожа акулы Кожа акулы
не знает, что происходит с метисами, но считает- * - В этих формах у Саме-Бито повышается
ся, что родители съедают их при рождении. Ловкость под водой.
Начальный Гнозис тот же, что и у Рокеа; В формах с акульей чешуей безоружные про-
однако Саме-Бито немного ограничены в его тивники получают повреждения от ударов Са-
применении – они не могут попасть в Умбру, ме-Бито. Если кто-то схватит или ударит Саме-Би-
как большинство других Бете, это могут только то голыми руками, он получит повреждения с
собственной Силой -1; если Саме-Бито находится
в форме Карву, это повреждение еще и аггравиро-
ванное.

Глава 3: Владыки дворов зверей 91


мегалодона объединяет силу Карву с большой
массой, огромными челюстями и удвоенной ско-
ростью в воде Ватасами. Саме-Бито принимают
эту форму в сражении под водой, но если сраже-
ние протекает между водой и землей, они скорее
примут форму Карву.
● Ватасами: Саме-Бито должны находиться
в воде для принятия этой формы, как и Рокеа.
Укус Ватасами так же ужасен, как укус акулы,
оборотень также сохраняет свою защитную че-
шую. В этой форме Саме-Бито может долгое
время плавать в пределах 30-ти миль в час.
Дары
Саме-Бито начинают с тремя Дарами соглас-
но своему покровительству (Рагабаш, Галлиард
или Арун), породе (хомид для ронго, люпус для
тангароа) и племени. Служащие Дворам учат
общий Дар вместо Дара покровительства. Рас-
сказчики могут позволить использовать и дру-
гие Дары, связанные с водой. Акулы-оборотни
используют Дары Тэанои с осторожностью, что-
бы не раскрыть свою приверженность кому-то
еще, кроме Тянди. Саме-Бито часто ищут учи-
телей, которые смогут обучить их общим Дарам
вместо своих собственных «ужасающих» Даров,
что не так уж и странно.
● Шоу Чжунь Лунь (Первый уровень) -
Шоу – мудрость предков; призвание к этому
Дару обеспечивает Саме-Бито советами и ин-
формацией от союзников Чжунь Лунь. Дух Ля-
гушки учит этому Дару.
Система: Этот Дар не обращается к пред-
горба. Между пальцами вырастают перепонки; кам Чжунь Лунь; он скорее передает сообщение
кожа становится толще и кажется маслянистой и ближайшему Чжунь Лунь в Умбре. Рассказчики
более темной, хотя кожа не изменяется настоль- должны учесть, что Чжунь Лунь могут долго
ко, чтобы походить на акулью. Цуфу может го- размышлять над ответом, но, в конце концов,
ворить только неприятным шепотом – немногие они все же отвечают. Игрок бросает Манипули-
люди захотят общаться с чем-то подобным. Са- рование + Красноречие, сложность 6. Требуется
ме-Бито принимают эту форму крайне редко, но хотя бы два успеха, чтобы ответ благополучно
более непринужденно, чем их кузены Рокеа. дошел на протяжении сессии.
● Карву: Форма человека-акулы свирепа и ● Запах Крови (Первый уровень) - Са-
ужасна, в ней Саме-Бито достигает десяти фу- ме-Бито используют этот Дар, чтобы чувство-
тов в высоту, у него вырастают спинные ребра, а вать других шэнь; кровь хенгейокай и других
на ногах проявляются перепонки. Голова и шея созданий раскрывает их природу. Дух Акулы
раздуваются, челюсти расширяются, глаза выка- учит этому Дару.
тываются. Во рту вырастает двойной ряд острых Система: Игрок тратит пункт Гнозиса, затем
как бритва зубов. Толстая зазубренная кожа по- делает бросок Восприятие + Первобытный ин-
крывает тело; любой, кто коснется ее голыми стинкт, сложность 7. Если он пробрасывает два
руками, рискует изрезаться. В форме Карву есть успеха, Саме-Бито узнает, является ли его това-
и жабры и легкие, так что Саме-Бито может ды- рищ одним из шэнь. Учтите, что он не получает
шать и там, и там. В довершение ко всему, вдоль никаких дополнительных знаний, к примеру, яв-
локтей Саме-Бито вырастают короткие зубча- ляется ли он хенгейокай или Гуй-дзин.
тые пластины, способные покромсать человека ● Незримое обнаружение (Второй уровень) -
– или оборотня – на ленточки в считанные се- Акулы чувствительны к изменениям магнитного
кунды. У большинства Саме-Бито в этой форме поля вокруг них, и могут чувствовать свою цель
серовато-коричневая кожа, хотя у некоторых мо- даже за преградами. Этот Дар может использовать-
жет проявиться синеватый оттенок. Саме-Бито ся и на земле, но он особенно полезен в темных и
не могу разговаривать вслух, но могут общаться мрачных водах. Дух Кальмара учит этому Дару.
между собой, посылая электрические импульсы; Система: Игрок тратит один пункт Гнозиса и
диапазон которых составляет милю под водой, и делает успешный бросок Восприятие + Бдитель-
только 50 футов на земле. ность, после чего Саме-Бито может находить
● Варуи: Форма Варуи напоминает жуткие объекты в радиусе 15 футов (4,6 метра). Учтите,
изображения огромных акул, проглатывающих что он может обнаружить только присутствие, а
лодки – ибо она явно на это способна. Эта форма не какие-нибудь подробности.

92 Хенгейокай
● Железные Челюсти (Третий уровень)
- Как Дар арунов четвертого уровня: Мертвая Стереотипы
Хватка. ● Хаккен – Их доблесть занимательна, но их
● Ненасытный Голод (Третий уровень) - нехватка животного ставит их в низкое положе-
Саме-Бито – прекрасные специалисты по раску- ние. Бесполезные игры разума слишком увлекли
сыванию и заглатыванию, они могут глотать все, этих хенгейокай, поэтому они нам не интересны.
весла, шины или конечности. Этот Дар позволя-
ет акуле увеличить свой желудок и раскусывать ● Хан – Наши воды никогда не интересовали
кошачий народ, и у нас нет никакого желания за-
практически все, что угодно. Этому Дару учит
ботиться об их пустынях и джунглях. Лучше бы
дух Манты, и он не может использоваться на
нам встречаться как можно реже.
земле.
Система: Саме-Бито тратит пункт Яро- ● Кицунэ – Наши учителя Чжунь Лунь совету-
сти, обращаясь к этому Дару. Сложность укуса ют нам опасаться этих странных Девятихвостых.
уменьшается на 2, и акула может кусать объекты Мы слушаемся их и стараемся не встречаться с
большой величины и странных форм, и глотать лисами-оборотнями.
их. Эффект этого Дара длится одну сцену. ● Кумо – Эти многоножки редко спускаются к
● Разрушительный Укус (Четвертый уро- нашим берегам, хотя некоторые из них предлагали
вень) - Как Дар Потомков Фенрира четвертого нам свой коготь дружбы. Однако им нечего нам
уровня: Укус Фенрира. предложить.
● Форма Цунами (Четвертый уровень) - ● Наги – [угрюмый взгляд]
Саме-Бито может ненадолго увеличить свой раз-
мер в форме Карву или Ватасами вдвое. Он ста- ● Незуми – Чжунь Лунь терпят этих грызунов,
новится больше, сильнее и ужаснее, чем раньше. но нам они не нравятся. Пускай они заваливают
Этому Дару учит служитель Тэанои. мусором самих себя, и держат свои ядовитые тела
Система: Если игрок тратит пункт Силы подальше от наших вод.
Воли и успешно пробрасывает Выносливость + ● Тенгу – Как это странно – плавать в глубинах
Первобытный инстинкт, Саме-Бито может стать Неба! И сколь удивительны существа, которые так
большим на целый час. Каждый третий успех делают, ибо у нас нет ничего общего.
добавляет один час. Саме-Бито получает два ● Чжунь Лунь – Они наши уважаемые учи-
пункта Силы (максимум 10) и два дополнитель- теля и мудрецы. Мы в великом долгу перед ними.
ных Уровня Здоровья (Синякм). ● Народ Заката – Я бы хотел посмотреть на
● Гнев Тэанои (Пятый уровень) - Саме-Би- кого-нибудь из этих созданий, но если все эти
то держат этот внушающий страх Дар в строгом стекла и железо, засоряющие землю – их рук ра-
секрете. Этому Дару учит служитель Тэанои, и бота, я не желаю видеть в наших водах никого из
акула оборотень впадает в непрерывную крова- них.
вую ярость.
Система: После того как Саме-Бито помо- Именно там они проводят свои самые священ-
лится Тэанои, игрок бросает Силу Воли (слож- ные обряды. Обряд Согласия, особенно Обряд
ность 7). Если он получает три успеха, акула- Раскаяния, и общие обряды, например, Обряды
оборотень получает три дополнительных пункта Наказания и Известности. Как и Чжунь Лунь,
Ярости, восстанавливает, по меньшей мере, два Саме-Бито любят встречать новый год в хорошо
пункта Ярости каждый ход, и получает два до- продуманных празднествах, часто в поклонении
полнительных кубика к запасу на повреждения. Тянди и Повелителям Драконам. Некоторые Са-
Опасность этого Дара заключается в том, что ме-Бито также выполняют обряды уважения их
преисполненный Ярости Саме-Бито – само по Великого Духа Акулы в тайне от своих покро-
себе ужасающее зрелище. Этот Дар длится одну вителей.
сцену.
Реплика
Обряды Повелители постановили, что ваше присут-
Саме-Бито не могут разделить стремление ствие нежелательно в этих водах. А теперь
других хенгейокай проводить обряды в Умбре. уходите прочь, или ваша кровь польется сквозь
Для акул-оборотней нет большей радости, чем жабры моих собратьев, а ваш череп станет
бороздить ледяные потоки глубочайших морей. убежищем крабов.

Глава 3: Владыки дворов зверей 93


Тенгу
Ледяные перья и Ши
Дедушка рассказывал мне, что когда-то давно в заснеженных горах жил Тенгу по имени Ледяные Перья.
Его всегда одолевал голод, и сколько бы времени он не наблюдал за бакемоно и чин-мэй, он постоянно пытался
увести еду у людей – ведь они знали, как ее приготовить, а он нет.
Одним особенно жарким летним днем, Ледяные Перья уселся на ветку и следил за рыночной площадью,
всей душой надеясь на еду. Мимо прошло целых двадцать голодных крестьян, но ни один из них не мог по-
зволить себе еду. Бедный Ледяные Перья! Но удача настигла его, когда
прибыл священник, большой широкоплечий человек. «Похоже, он неплохо
питается, – сказал себе Ледяные Перья, – К тому же, священники – это
же так весело! Дай-ка я посмотрю, что он
принес мне на обед.»
Ледяные Перья принял боевую форму
и спрыгнул с дерева прямо к священнику,
громко каркая и скача вокруг него, расправ-
ляя крылья и пытаясь выглядеть как можно
свирепее.Пораженный священник отскочил,
но тут же извлек из-под своей робы острейший яркий меч.
– Демон! – воскликнул он, и Ледяные Перья увидел все
могущество этого человека. Другими словами, он был
ши, одним из рыцарей-охотников на шэнь.
«А удача была так близко!» – подумал Ледяные Пе-
рья, но он был скор и еще не успел до конца испугаться.
Он отскочил и закричал:
– Так вы ши! Разумеется, вы прибыли сюда для
того, чтобы уничтожить меня в этот невероятно жаркий
день мечом, пропитанным в крови бакемоно! О, я уже слабею!
Я бы разорвал вас на куски, если бы не этот яд!
Ши очень удивился и нервно взглянул на свой меч. Ледя-
ные Перья перестал прыгать и посмотрел на кончики сво-
их крыльев.
– Вы что, не пропитали свой меч кровью бакемо-
но? Разве вы не знаете, что он пагубно влияет на всех
Тенгу!
Ши помотал головой, и нервно сжал руками ру-
коять меча.
– Ну хорошо, настал мой черед, – продолжал
Ледяные Перья, – вы ведь понимаете, что мне
неприятно видеть такого всадника, как вы, без-
оружным, ведь я так силен. Я дам вам шанс.
Но прежде, чем я отправлюсь в Ад, я совершу
одно благое дело, у вас такое приятное лицо,
скажу я вам. Дайте, я кое-что вам пове-
даю. Я видел нескольких бакемоно вниз по
дороге, примерно в четырех ли отсюда, в
пещере под старым красным мостом. Вы
не пропустите их. Почему бы вам не от-
правиться туда, убить их и пропитать
свой меч в их крови, а затем вернуться?
Я обещаю, что буду ждать вас здесь;
это самое жаркое место на Земле, и я
совершенно не против вернуться в Ад,
там хотя бы не будет так солнечно.
Разумеется, это долгая и жаркая про-
гулка; пока вы туда ходите, я послежу
за вашей одеждой.
– Вы весьма обходительны для демо-
на, – ответил ши, – я сделаю так, как
вы посоветовали, и отправлю вас в Ад,
как только вернусь. Но лучше бы вам
оставаться здесь, иначе я везде разыщу вас,
и буду убивать долго и мучительно.
Ледяные Перья кивнул и сел под деревом,
показывая, что он никуда не спешит.
– Я буду здесь, – ответил он.
Тогда ши отдал ему его пакет и тяжелую одежду, и поспешил к ло-
гову бакемоно. Он был очень хорош и уничтожил всех пятерых, прежде
чем они вообще успели взяться за свои ножи. Он вымазал свой меч в их
крови, и на всякий случай отлил немного крови в сосуд, после чего побежал

94 Хенгейокай
к дереву, где его ждал Ледяные Перья. одни из самых многочисленных Пород переверты-
Когда пришел ши, Ледяные Перья скакнул к нему шей, они служат превосходными советниками и
и полетел на него с громким пронзительным криком. часовыми при немногих оставшихся дворах Азии.
Ши занес свой меч, и Ледяные Перья вскрикнул, как
при смертельном ранении, а затем оставил после Двор без шпиона Тенгу в своих рядах уязвим перед
себя лишь перья, улетающие по ветру. контактами с другими шэнь.
Ши был очень горд собой, и решил рассказать Тенгу не сильно делятся в своем обществе: они
всем своим товарищам, что кровь бакемоно – очень следуют системе Ранга дворов, но у них нет лич-
эффективный яд, чтобы они пошли и набрали не- ных покровительств, если они не следуют Пути
много себе. А Ледяные Перья летел далеко на север в
Зеркальных Землях, когда ши удосужился заглянуть Изумрудной Добродетели. Они улаживают спо-
в свой пакет и задуматься, куда же исчез его обед. ры ритуальными играми, или посредством двух
смертных воинов-невольников, которые сражают-
Описание ся в патинко, что является наглядной демонстраци-
Тенгу всегда интересовали дела людей, даже ей великой мудрости.
слишком. Дети Ворона покорно следили за разви- У Тенгу есть небольшая фракция, состояющая
тием человечества настолько, насколько это было из людей, которых обучают искусству охоты на
возможно, исполняя свою роль собирателей тайн. шэнь – в основном, бакемоно, Гуй-дзин или Руши-
Поэтому они больше всего знакомы с человече- телей Имен. Этот лагерь известен как Храм Серых
ством из всех других хенгейокай (кроме, может, Облаков, и он обучает своих учеников всем спосо-
Хаккен). Они те, кто разлетается по всем концам и бам боя на мечах, военного искусства, и сведени-
кричит о том, что услышал. ям о шэнь (старательно опуская любые сведения о
Восточные во?роны-оборотни со всей серьез- хенгейокай), и иногда даже обучают магии. Воору-
ностью относятся к своей роли разведчиков и ге- женные новые «гоблинские убийцы» входят в Мир
рольдов, и свободно делятся своей мудростью. Их Тьмы с открытыми глазами и шансом на сражение.
невероятное любопытство может соперничать раз- Никто не может сказать, являются ли пути Храма
ве что с их склонностью к сплетням. Хотя величай- жестокими или благородными – но результат мо-
шие тайны они могут разделить только со своими жет быть довольно интересен.
собратьями-хенгейокай, они часто сплетничают с
множеством других шэнь, и даже передали часть Черты
свой знаний избранным людям. Говорят, что Тенгу Связь Тенгу с солнцем очевидна. У них нет лун-
ответственны за правдивость – и ложь – некоторых ных покровительств, и серебро не причиняет им
человеческих мифов, рассказывая лишь то, что по- вреда. Только золото, солнечный металл, истощает
разило их воображение, и опуская определенные их Гнозис и наносит им аггравированные повреж-
подробности (например, факт о лунном металле). дения. Такое убийство Тенгу является величайшим
Священники зачастую становились самыми жела- нарушением.
емыми жертвами Тенгу, которые любят смущать Как довольно вольные создания, независимые
набожных и менять их мировоззрение на свой Тенгу следуют свободной системе Почета, похо-
вороний лад. Однако сейчас информация распро- жей на путь Зеркала: больше всего они ценят Му-
страняется с невероятной скоростью, и хотя Тенгу дрость. Однако большинство Тенгу присягает Дво-
все еще могут искажать суеверия на свой вкус в ка- рам, и повинуется правилам избранного ими (или
ких-нибудь отдаленных поселениях, они понима- назначенного им) покровительства, обычно Листа.
ют, что в эпоху Информационного Века в городах Несмотря на это, Тенгу еще стараются следовать
это делать намного тяжелее. Мудрости, насколько это возможно, независимо от
Тенгу, как и Коракс, могут выпить глаз из трупа, своей задачи, это может даже не касаться их служ-
чтобы выяснить обстоятельства смерти. Хотя такая бы при дворах, но это необходимый наказ Первого
грязная практика претит большинству из азиат- Мандата.
ских культур, остальные хенгейокай не принима- Тенгу могут свободно выбирать любые До-
ют это близко к сердцу – в конце концов, в Тенгу полнения, кроме Чистой Породы (их особенное
течет кровь Ворона. Такова их задача. Во всяком создание не позволяет формировать королевские
случае, единственная плохая сторона Тенгу – это родословные). Независимые Тенгу живут под по-
их болезненное чувство юмора, раздражающее не- кровительством Ворона как своего Тотема, но во-
которых правильных перевертышей, но не такое роны, присоединившиеся к горному сэнтаю, пере-
уж и разрушительное. ходят под покровительство Тотема сэнтая.

Организация Породы
Тенгу в большинстве своем одиночки: во́роны У Тенгу довольно интересный процесс соз-
собираются в Парламентах только для того, чтобы дания: любые скрещивания между ними и людь-
поделиться информацией и сведениями, а затем ми производят Родню, а не Тенгу. К тому же, их
возвращаются в свои личные убежища. Они не- Родня неуязвима к Первобытному ужасу, но у нее
сколько неохотно присоединяются к сэнтаям, и ча- нет шанса родить Тенгу. Тенгу вообще не могут
сто принимают только социальные роли, но могут создать потомство, размножаясь с людьми и воро-
выполнять другие с той же эффективностью. Как нами, причины этого затерялись в спицах Колеса,
Глава 3: Владыки дворов зверей 95
хотя сами Тенгу считают, что это над ними так
подшутил один из Служителей Небес. Вне зависи- Характеристики форм
мости от причины, Тенгу придется положиться на
Кринос Корвид
процесс привязывания к яйцу Умбрального духа
ребенка или птенца во?рона для создания ребенка Сил: +1 Сил: -1
своего вида. Они не могут размножаться даже друг Лов: +1 Лов: +1
с другом, такие скрещивания никогда не приносят Вын: +1 Вын: +0
плодов. Внешн: -1 Внешн: +0
Тем не менее, духовное яйцо может быть при-
соединено к любому человеку или во?рону – Родне Ман: -2 Ман: -3
или нет – для создания нового Тенгу. Лучше всего Воспр: +3 Воспр: +4
избирать Родню для такой чести, но каждый мо- Сложн: 6 Сложн: 6
жет услышать о Тенгу, желающих уникального
ребенка и похищающих объекты своей отеческой но для этой формы – прекрасно походящие в ситу-
привязанности. Согласно легенде, Тенгу выбирали ации, где нельзя спастись. В отличие от западных
принцев и крестьян, детей мудрецов и воинов – Коракс, которых смущает их форма Кринос, Тенгу
все зависит лишь от сентиментальности родителя. получают извращенное удовольствие от использо-
Считается, что предполагаемый родитель должен вания этой формы в целях запугивания людей; они
пожертвовать три постоянных пункта Гнозиса, сознаются, что это едва ли не единственное удо-
чтобы провести Обряд Духовного Яйца ради про- вольствие, получаемое от этой формы, и если они
щения такой неразборчивости; после этого у не- не желают использовать его в своих интересах, это
многих Тенгу остается духовная сила для повтор- не так увлекательно.
ного создания. ● Корвид: Эта форма во́рона не очень годится
Вне зависимости от породы все Тенгу начина- для боя, но она идеально подходит для шпионажа,
ют с 1 пунктом Ярости, 6 пунктами Гнозиса и 3 разведки или простого полета. Многие Тенгу поль-
пунктами Силы Воли. Невероятная схожесть этих зуются преимуществами этой формы чаще осталь-
двух пород подкрепляется тем фактом, что вороно- ных, даже хомиды.
рожденный может создать только детей хомидов,
и наоборот. В результате их кланы имеют тесную Дары
связь; Тенгу считает, что его родитель из Родни и У Тенгу множество Даров от разных источни-
его духовный родитель Тенгу – вдвоем являются ков, но их довольно сложно изучать, так что если
его родителями. Тенгу плохо справляются со своими Дарами, дру-
Формы гие могут получить от этого пользу. В их арсенале
множество надежных Даров – это смесь уловок
У Тенгу есть только три формы, но они гордо их западных кузенов и даров Служителей Небес.
заявляют, что и не нуждаются в большем. Согласно Первому Мандату, Тенгу любят собирать
● Хомид: Тенгу в человеческой форме сложно величайшие загадочные тайны и часто разделяют
отличить от азиатских людей, хотя они склонны к их с товарищами-хенгейокай, зачастую к их сожа-
худобе, и у них острые черты лица. Большинство лению.
из них черноглазы, хотя у некоторых есть порази- Другими словами, Тенгу начинают игру с Да-
тельно синие или зеленые глаза (что позволяет им ром породы, Даром Тенгу и общим Даром хенгей-
лучше скрываться). окай – независимо от того, являются ли они частью
● Кринос: «Боевой Форме» Тенгу недостает Дворов или нет.
достоинств; она похожа на пятифутового во́рона, ● Журавлиная Мудрость (Первый уровень) -
но отличия могут быть совершенно разными. На Как дар филодоксов: Истина Гайи.
лице появляется носоподобный клюв, а глаза похо- ● Сладкая Речь (Первый уровень) - Как дар
дят на человеческие. (Некоторые несчастные Тен- хомидов: Убеждение. Тенгу любят использовать
гу сохраняют свои человеческие уши в этой форме, этот Дар, чтобы распространять лживые слухи.
из-за чего они неохотно переходят из человеческой ● Глас Подражателя (Первый уровень) - Этот
формы в воронью) Их крылья наполовину являют- Дар позволяет Тенгу подражать любому звуку или
ся руками с загнутыми когтистыми пальцами, но голосу, который он услышал; голосу, акценту, ин-
летают они не хуже, чем в Корвиде. Ноги непра- тонации, музыке, треску, удару молнии – чему
вильно устроены для птицы, и на них сложно убе- угодно. Этому Дару учит дух Попугая.
жать. Тенгу в Криносе получают Силу +1, агграви- Система: Дар требует броска Восприятие +
рованные повреждения когтями на руках и ногах, Красноречие со сложностью, зависящей от слож-
и могут полететь, игнорируя массу тела (которая ности звука.
лишь немного легче их человеческой формы). Все ● Изысканная Речь (Второй уровень) - Как
сходятся в том, что их полет далек от изящества, общий Дар хенгейокай Третьего Уровня.
но он подходит для того, чтобы напугать ничего не ● Верховный Взломщик (Второй уровень)
подозревающих людей. Тенгу могут использовать - Тенгу всегда бдительно следили за знамениями
некоторые боевые Дары, разработанные специаль-
96 Хенгейокай
будущего. Этому помогает Дар, названный в честь этот Дар. Перья-Лезвия могут использоваться толь-
деяний Китая. С помощью этого Дара Тенгу мо- ко в форме Кринос, и делают перья Тенгу острыми,
жет читать будущее по круговым движениям птиц, как стальные лезвия. Его перья превращаются в
всполохам пламени и дыма, почти где угодно. Од- оружие, способное отражать ножи и когти, и вскры-
нако те во?роны, которые используют эту уловку вать плоть подобно катане. Этому Дар учит Метал-
слишком часто, начинают неправильно трактовать лический элементал.
будущее, принимая ложные знамения за истину. Система: Игрок тратит пункт Гнозиса и броса-
Этому Дару учит Штормовая Ворона. ет Выносливость (сложность 6): перья сохраняют
Система: Чтобы Тенгу нашел знамения в окру- свою остроту и силу на одну сцену за успех. Перья
жающей среде, игрок должен сделать бросок Со- Тенгу принимают металлический блеск, и слабо
образительность + Оккультизм (сложность 6). сверкают еле заметным призрачным огнем. Порезы
● Перья-Лезвия (Второй уровень) - У Тенгу перьями наносят аггравированные повреждения.
есть собственные боевые пути, пусть они и не та- ● Меч Юшицунэ (Третий уровень) - Ходят
кие превосходные воины, как слухи о том, что Тенгу обучаются искусству сра-
Хаккен, Хан или Саме-Бито. жения на мечах. Ворон, использующий этот Дар,
Один из таких путей – может повысить навык владения мечом своего
компаньона до таких высот,
которыми бы не

овладел он сам. Этому


Дару учит дух Предка.
Система: Тен-
гу должен
коснуться
ведущей
руки бой-
ца, после чего игрок
бросает Сообразитель-
ность + Холодное оружие,
сложность 5. Если бросок
успешен, Тенгу может по-
тратить пункты Гнозиса,
и поднять навык Холод-
ное оружие у своего компаньо-
на; каждый пункт добавляет один
кубик к запасу кубиков на одну сцену.
● Кровавое Перо (Третий уровень)
- Тенгу с такой уловкой в своем арсенале
действительно опасен. Используя этот Дар,
он может отщип-
нуть одно из
своих перьев,
и метнуть его
как дротик
или сюрикен.
Вместе с Да-
ром Перья-Лез-
вия эти снаряды
становятся смер-
тельными. Этому
Дару учит дух Стре-
козы или Колибри.

97
ха в броске Ловкость + Уклонение (сложность 8),
чтобы выйти оттуда, или уклониться. И опять же,
если Тенгу использует Дар Перья-Лезвия при этом
Даре, повреждения становятся аггравированными.
● Фальшивая Смерть (Пятый уровень) -
Тенгу отлично умеют имитировать свою смерть,
это часть великой практики обмана людей в слабо-
стях хенгейокай. Эта уловка может быть полезной
и с бакемоно, Кумо или другими врагами. Проще
говоря, использующий этот Дар Тенгу исчезает
в облаке перьев, оставляя после себя только раз-
брызганную кровь и некоторый пепел на земле, в
качестве доказательства своей гибели. Это не всег-
да убедительно (в конце концов, тела не остается),

Боевые Искусства Тенгу


Хотя Тенгу выглядят довольно нелепо в сво-
ей «боевой форме», они стараются поддержать
некое достоинство на поле битвы. Тенгу в Кри-
носе могут сражаться с противниками когтями
и оружием; но у воронов Востока есть еще и
специально разработанные военные маневры.
Величайшая уловка в арсенале Тенгу – это
заимствованное у Коракс Похищение Глаза
(поэтически и шутливо сенсеи Коракс назы-
вают это так – «Журавль похищает Лягушку
из Реки»). Эта атака может использоваться в
формах Кринос и Корвид, тогда Тенгу может
вырвать глаз противника клювом. Сложность
равна 9, а повреждения равны Сила +2, они аг-
гравированны, если Тенгу получает пять успе-
Система: Игрок должен потратить пункт Яро- хов при атаке, и, по крайней мере, два Уровня
сти, и сделать бросок Ловкость + Рукопашный Здоровья не поглощаются, глаз будет оторван.
бой (сложность 5). Брошенное перо наносит Лов- Определенные сверхъестественные создания
кость+3 кубиков урона. Если Тенгу использует еще могут восстановить это повреждение; смертные
и Дар Перья-Лезвия, это повреждение аггравиро- и большинство бакемоно – нет.
ванное, и легко рассекает броню, плоть и кость. Другая уловка в арсенале Тенгу – маневр,
● Чувство аэрта (Четвертый уровень) - Этот который дает им полное преимущество – Дар
Дар подобен оригинальным чарам; ему учит лю- Перья-Лезвия. Формальное название этого ма-
бой дух, знающий эти чары. Сэнтай, которому по- невра – Солнце Низко Садится; младшие Тен-
счастливилось иметь в своих рядах такого Тенгу, гу непочтительно называют его «Прыгающей
любит использовать эту уловку. Смертью». Тенгу какой-то период времени кру-
Система: Игрок должен потратить один пункт тится на одном месте, чтобы привести в рабочее
Гнозиса и сделать бросок Восприятие + Оккуль- состояние оба крыла, и через жест, похожий на
тизм (сложность 7) и использовать Чувство На- «Х» перья вылетают на цель. Сложность этого
правления. Этот Дар предоставляет понимание маневра равна 8, но в случае успеха Тенгу на-
потоков Гобелена, чтобы разделить на 2 время пу- носит повреждения равные Сила+3 кубика по-
тешествия по духовному миру. вреждения дважды, получая две атаки по цене
● Шторм из Кровавых Перьев (Четвертый одной. У Тенгу должны быть, по крайней мере,
уровень) - Это последняя уловка в арсенале Тен- три точки в Холодном оружии, чтобы изучить
гу, ливень из острых перьев. Любой попавший под этот Дар от учителя.
прицел, скорее всего, будет испорот смертельным Есть слухи, что Тенгу владели и другими
градом заостренных дротиков. Этому Дару учит уловками, особенно играми меча и использова-
дух Муссона или Урагана. ли слабости противника. Однако доказательства
Система: Тенгу должен быть в воздухе и по- этому нет, поскольку Тенгу все еще предпочита-
тратить три пункта Гнозиса и два пункта Ярости, ют улетать вместо того, чтобы сражаться. Ини-
и не предпринимать никаких других действий за циативные Рассказчики могут адаптировать
эту сцену. Дождь из перьев наносит Ловкость + 4 некоторые из маневров и стилей в книге «Мир
кубиков урона по области в 15 футов; любой в пре- Тьмы: Ведение Боя», чтобы предоставить Тен-
делах досягаемости должен выбросить три успе- гу тщательно собранные военные сведения.

98 Хенгейокай
но дарует возможность быстрого побега при необ-
ходимости – появление автоматов породило еще Стереотипы
одну ситуацию, в которой театральная смерть мо- ● Хаккен – Тяжело обвинять Хаккен в со-
жет возыметь желанный эффект. Этому Дару учит хранении человеческих традиций на их коро-
дух Лисицы. левском острове. Они живут в очаровательном
Система: Тенгу должен потратить пункт Гно- мире, вне зависимости от того, что говорят дру-
зиса, чтобы использовать этот Дар; он теряет Уро- гие.
вень Здоровья, чтобы обеспечить кровь и пепел ● Хан – Я мало знаю о Закатных Кошках, но
как свидетельство своей фальшивой смерти (но не тигры наверняка лучший из их народов. И если
в том случае, если рана убьет его). Когда Дар на- бы они обуздали свою гордость, они стали бы
чинает использоваться, Тенгу сразу же делает шаг нам лучшими компаньонами.
боком в Зеркальные Земли, где он может предстать ● Кицунэ – Маленькие Императоры Мате-
в избранной форме. Большинство Тенгу предпо- ри. Конечно, их дети иногда портят воздух, но
читает приземляться в форме ворона, и парить по их почтение такое милое.
Умбральному воздуху, чтобы наблюдать за своими ● Кумо – Чтобы помочь Колесу спокойно по-
противниками и за тем, как они хвастаются своей вернуться к следующей Эпохе, Дворы, по-мое-
«победой». му, должны будут срезать с него несколько тонн
Когти Сороки-Воровки (Пятый уровень) - паутины Кумо.
Как дар рагабашей. ● Наги – Несомненно, это тяжкое бремя –
следить за другими, чтобы они тебя не замеча-
Обряды ли. Они возмутительны, но не глупо ли ожидать
Тенгу довольно странные создания, они не по- от полицейских чего-то другого?
свящают обрядам столько времени, сколько дру- ● Незуми – Нам известно, что Незуми пла-
гие хенгейокай. Они регулярно используют Обряд нируют делать работу за наших братьев. Но
Посвящения Талисмана, чтобы сохранить свои если мы расскажем Хан и Хаккен всю правду,
получается, что мы вмешиваемся в работу Нез-
любимые безделушки рядом во всех формах, они
уми по Первому Мандату? Если же мы будем
также заимствовали и Обряд Становления. Однако молчать об этом, то мы опять же не будем по-
они согласны хранить множество строгих Обрядов виноваться Первому Мандату? Ну и дилемма…
Наказания Дворов. Старейшины Тенгу – мастера
● Саме-Бито – Это еще одна причина не по-
версий Камня Презрения и Обряда Сатира, и они сещать Дворы Повелителей Дракона. Эти тику-
приводят их в исполнение при необходимости. сёма знают, как выполнять свою работу, и я рад
Многие хенгейокай смущаются формой Кринос оставить это за ними.
Тенгу, в которой они прыгают и пронзительно кри- ● Чжунь Лунь – Они великие и мудрые,
чат, высмеивая деяния преступника. хотя они много знают о прошлом, и так мало
Обряд Посвящения Яйца о предстоящем. Мы часто разговариваем, по-
скольку они могут проинструктировать нас в
Второй уровень том, где мы не осведомлены, и мы можем сооб-
Вероятно, это самый важный обряд, который щить им то, что не видят они.
только может выучить Тенгу. Без него не было бы
● Народ Заката – Благодаря языкам наших
будущего поколения ворон-оборотней. Тенгу на- кузенов, нам больше известно об их путях, чем
полняет духовное Умбральное яйцо небольшим нашим братьям. Если бы наша работа не держа-
количеством своей духовной сущности, после чего ла нас здесь, мы бы с удовольствием полетели
оно растет и созревает, и, в конце концов, дух Тен- туда, чтобы увидеть их мир своими глазами.
гу привязывается к молодому птенцу.
Система: Этот обряд всегда выполняется в
янный Гнозис (после того, как вычел три пункта)
Умбре и требует пожертвования трех постоянных
с трудностью 6. В случае успеха неоперившийся
пунктов Гнозиса – чтобы обряд был успешен. Хо-
юнец станет Тенгу – если духовное яйцо не будет
миды Тенгу могут связать духовное яйцо только с
найдено, или искажено к тому времени...
птенцом ворона, а вороны Тенгу только с челове-
ческим ребенком. Реплика
Обряд требует, чтобы за этим наблюдал еще Наши кузены так много упускают, когда прячут-
один Тенгу той же породы. Этот обряд занимает ся за своими границами, которые им ставят люди
четыре час, если его прервать, обряд будет на- или они сами. Как можно постоянно отрицать
рушен. Неудивительно, что Тенгу часто просят такое разнообразие верований и идей! Если бы они
других хенгейокай охранять этот обряд. В конце только могли увидеть Срединное Королевство с вы-
соты птичьего полета, они бы ахнули от удивления.
обряда родитель Тенгу должен пробросить посто-

Глава 3: Владыки дворов зверей 99


Чжунь Лунь
Пять Яиц Си Ванг Му
Послушайте, дети, легенду о великой матери Си Ванг Му, что по приказу Повелителя Тянди приняла
первое яйцо нашего рода от Повелителей Драконов и отнесла их из Зала Сияющей Чистоты в этот
мир. Слушайте сказ о ветрах и сезонах, которым следуем все мы.
Во Времена Красоты Си Ванг Му взяла пять драгоценных яиц и отнесла
их на пышную и богатую Долину Янцзы. На протяжении всех сезонов она
хранила наших предков. И вот, когда вновь настала весна, яйца раскры-
лись. Юные маленькие Чжунь Лунь вольно и весело забегали по берегу
реки. Си Ванг Му играла с ними, нашептывая тайны мира. Когда она
услышала призыв Повелителей Драконов, она приготовилась уйти и
позвала к себе своих детей.
– Послушайте меня, мои любимые дети. Вы должны будете вы-
брать себе сезоны и ветра, прежде чем я покину этот мир. Это будет
моим даром вам, мудрейшим и перворожденным.
Первым вышел самый старший ребенок, чья бирюзовая чешуя искрилась
на солнце:
– Матерь, я выбираю весеннюю пору, в которую мы родились. Ког-
да ветер предвещал возрождение.
– В таком случае, мой сын, ты будешь Тунг Цзюнь. Твоими оттен-
ками будут синий и зеленый, и воины будут обмениваться тво-
им ремеслом, ибо ты отважен, – ответила ему Си Вонг Му.
Вслед за ним заговорила дочь с золотистой чешуей,
родившаяся второй:
– Матерь, я выбираю летний сезон, его южные ветра
и теплый бриз перемен.
– Тогда ты, моя дочь, будешь Нам Ся, и твоим цвета-
ми будут оттенки желтого, как и твои собственные. Ты
будешь миротворицей и советницей своего брата-воина,
– ответила ей Си Вонг Му.
Тогда сказал ребенок, родившийся тре-
тьим, чья чешуя была цвета жемчуга:
– Матерь, мне больше по душе ледяные
осенние ветра, что приходят к нам с запада,
предвещая наступление темноты.
– Тогда ты будешь Сай Чай, мой сын. Твоим оттенком будет
белый, а путь твой будет путем драконов, ведь ты слушаешь
речи духов во всех мирах, – ответила ему Си Вонг Му.
Тогда заговорила дочь, рожденная четвертой, ее чешуя была
цвета обсидиана и сияла подобно редким чернилам.
– Матерь, зимний холод и ледяное дыхание ветра приносят мне
радость, никто больше не любит их, поэтому это буду делать я.
– Тогда ты будешь Пэй Тунг, моя дочь, твоим оттенком бу-
дет черный, как и твой цвет, а твоим путем будет путь трик-
стера. Ты покажешь своим братьям мудрость смеха, – улыбну-
лась Си Вонг Му.
Четыре первенца посмотрели на своего брата, самого моло-
дого и рожденного пятым, чья чешуя была темно-алого цвета.
Его большие глаза наполнились слезами, ибо не осталось боль-
ше сезонов или ветров, которые он мог бы выбрать.
– Матушка, – произнес он, – мои благородные братья и се-
стры выбрали себе сезоны и ветра. Что же осталось мне?
Си Вонг Му возвела руки к небесам.
– Для тебя, самого юного и скромного, будет путь уважае-
мого ученого. Ты будешь мастером всех сезонов и ветров, твоя
сущность будет проникать во всех Чжунь Лунь, как алые кро-
вотоки текут через все тело. Ты навсегда обозначил их как му-
дрецов, писцов, певцов и рассказчиков. Весь твой род будет не-
сти в себе воспоминания и память предков, пока Колесо Эпох
не повернется вновь.
Вот так Чжунь Лунь и пришли в этот мир, чтобы хра-
нить мудрость Гайи в течение всех сезонов и со всеми ды-
ханиями ветра.

100 Хенгейокай
мы могут различаться согласно видениям каждого.
Лексикон Чжунь Лунь Даже в форме Хомид или Сухид, Чжунь Лунь про-
Айи: Древние тетушки Чжунь Лунь. изводят впечатление благородства и хитрости. Те,
кто видят Чжунь Лунь в форме Архид, реагируют
Архид: Форма Кринос.
на это еще и со страхом. Кроме того, если не сде-
Чи`Лунь: Женщины Чжунь Лунь. У них есть лать успешный бросок Силы Воли со сложностью
перья и длинные носы.
6, другие хенгейокай получают +1 к штрафу, когда
Чин-ту: Группы женщин Чжунь Лунь, собира- бросают Выносливость + Первобытный инстинкт
ющиеся для защиты матерей и детей. при изменении своей формы. Чжунь Лунь имеют
Чу Минь: Внутреннее знание о вещах, специ- такое воздействие на других хенгейкай Срединно-
альность Чжунь Лунь. го Королевства.
Дракон: Порода рептилии. Чжунь Лунь – мастера чу минь, внутреннего по-
Цзяо: Чжунь Лунь Первого Ранга. нимания вещей. Они считают, что внешняя сторо-
Цзяо-лунь: Чжунь Лунь Третьего Ранга. на важна для первого впечатления, но нужно всма-
Кьюлунь: Мужчины Чжунь Лунь; у них есть триваться в глубины основ и души, чтобы достичь
рога, усы и перламутровые языки. истины. Большинство этих хенгейокай достаточно
Лунь: Чжунь Лунь Второго Ранга. древние согласно западным понятиям, кое-какие
из их Даров несут тайны китайской мистики.
Нам Ся: Покровительство Филодокс.
Если у этих благородных созданий и есть недо-
Пян-лунь: Чжунь Лунь Пятого Ранга. статки, то разве что их наивность и беспристраст-
Пэй Тунг: Покровительство Рагабаш. ное отношение к мирским делам. Естественно, они
Сай Чай: Покровительство Теург. создания страсти, и используют свою Ярость, как и
Тунг Цзюнь: Покровительство Арун. все другие племена перевертышей; рассерженные
Инь-лунь: Чжунь Лунь Четвертого Уровня. Чжунь Лунь предупреждают других поостеречься
за свои жизни. Чжунь Лунь находятся в стороне от
скучных мирских дел, таких как рынки, охота или
Описание технологии. Их собственная Родня и даже другие
Священный долг Чжунь Лунь – хранить память шэнь считают их отстраненными от остального
Гайи, и многие шэнь почитают их. Они занимают- мира.
ся этим еще с тех времен, когда Эбеновый Дракон и В прошлых столетиях Чжунь Лунь были боле-
Алая Королева вдохнули жизнь в этот мир в Эпоху е-менее обычным явлением, но сегодня их мало, и
Красоты. Чжунь Лунь верят, что они – древнейшие их хомидов намного больше, чем драконов. Боль-
из хенгейокай, и раньше всех перевертышей нача- шинство из них живут в Китае или Тибете; Река
ли стремиться к чистоте и равновесию. Их предки Янцзы – естественная среда обитания аллигато-
были Повелителями Драконами, мудрыми и ужа- ров и крокодилов Малайзии и Индии. Индоне-
сающими созданиями, как и сами Чжунь Лунь. зия – родина драконов комодо, самых больших из
Чжунь Лунь тоже почитают Солнце, как и их род- всех рептилий. Вьетнам, Камбоджа и Гавайи тоже
ственники Моколе, и верят в то, что оно – древний могут быть местом жительства некоторых Чжунь
огненный шар Небожителей, загоревшийся с серд- Лунь. Цель этих Хенгейокай до сих пор остается
цами Повелителей Драконов. Даже теперь Солнце хранением памяти Гайи на протяжении циклов Ко-
согревает и выкармливает Чжунь Лунь и их яйца. леса Эпох.
Возможно, именно Срединные Драконы силь-
нее всего отличаются от своих западных кузенов. Организация
Все великие связи с Моколе ушли в прошлое, и ви- Мужчины Чжунь Лунь, «кьюлунь», часто жи-
дения их боевых форм сильно различаются; боевая вут поодиночке, а не в стаях или племенах. Они
форма воспроизводит гигантских древних зверей нарушают уединение только в целях защиты
в память о временах динозавров. Однако Чжунь дома или спаривания. Женщины Чжунь Лунь,
Лунь сильно изменились за время, проведенное в «чи`лунь», обычно живут в небольших группах
Срединном Королевстве. Их видения тоже возвра- из трех-четырех оборотней. Такие группы называ-
щаются к прошлому, через Колесо Эпох – но когда ются «чин-ту», и они создаются для охраны бере-
Моколе нашли свою мудрость в могуществе пред- менных матерей или их детей. Женщины из Родни
ков, Чжунь Лунь были поражены видениями о ве- формируют подобные группы, но туда входят и
ликих Принцах Драконах. древние женщины Чжунь Лунь, которые зовутся
Мужчины Чжунь Лунь зовутся кьюлунь, и в сво- «айи» или «тетушки». Тетушки очень уважаемы
ей форме Архид у них появляются длинные усы, вне зависимости от своего возраста, ведь они хра-
как у зубаток, длинные рога и перламутровые язы- нят беременных женщин или яйца, пока не родит-
ки. Женщины Чжунь Лунь называются Чи`лунь, и ся молодняк. Как и у Гару, потомство Чжунь Лунь
в этой форме у них нет роскошных рогов и перла- рождается согласно породе матери. У хомидов
мутровых языков, зато у них есть длинные носы Чжунь Лунь или человеческой Родни будет чело-
и перья на головах. У мужчин и женщин в форме веческий ребенок, драконы Чжунь Лунь или Родня
Архид есть хвосты; остальные отличия этой фор- из рептилий будут откладывать яйца. В отличие от
Глава 3: Владыки дворов зверей 101
Покровительства
Название Используемые дары Сезоны Ветра Цвета Стартовая Ярость
Тунь Чунь Арун Весна Восточный Голубой/Зеленый 4
Нам Ся Филодокс Лето Южный Желтый 3
Сай Чай Теург Осень Западный Белый 2
Пэй Тунг Рагабаш Зима Северный Черный 1

своих кузенов Моколе, Чжунь Лунь не смешивают Лунь – создатели Путь Изумрудной Добродетели,
породы. немногие стали бы с ними спорить.
Скрещивание – высочайший ритуал среди дра- Чжунь Лунь могут приобрести все Дополнения,
конов и хомидов. Айи служат посредниками меж- кроме Прошлой Жизни; чаще всего это Чистая
ду хомидами; мужчины, Кинфолки и Чжунь Лунь Порода, а Союзники и Родня встречаются более
должны рассказывать мудрые истории, производя редко. Еще у них есть доступ к памяти наследия
впечатление на своих партнеров и айи. Женщины под названием «Мнезис». Все Чжунь Лунь могут
весьма разборчивые и требовательные натуры. искать мудрость в прошлом, входя в транс и делая
Скорее всего, кьюлунь придется сражаться с дру- бросок Интеллект + Обряды, сложность 8. Мнезис
гими соперниками, хотя это сражение зависит от 1 позволяет Чжунь Лунь вспомнить события Пя-
того, у кого будет самая заманчивая история или той Эпохи. Мнезис 2 – последнюю часть Четвер-
интересный артефакт. У драконов несколько иная той Эпохи. Мнезис 3 – начало Четвертой Эпохи, и
ситуация, там больше распространено кровавые т.д. Узнать больше можно в Путеводителе по Обо-
побоища. В целом, Чжунь Лунь предпочитают ротням.
устранять разногласия соревнованием в загадках, Чжунь Лунь восстанавливают повреждения,
но это ни является признаком их слабости. Как как и Гару, но как создания Солнца и Луны, золото
мужчины, так и женщины, Чжунь-Лунь замеча- и серебро наносит им равные повреждения. Чжунь
тельно разбираются в наказании других существ, Лунь предпочитают греться в лучах Солнца, исце-
вызвавших их ярость (иногда и друг друга), но они ляя раны; это некий способ почитания солнца, ко-
отказываются пытаться ранить друг друга в инте- торое взамен дарует теплоту и красоту. Они гово-
ресах спаривания. рят на Драконьем Языке, общем для всех Моколе,
Кьюлунь проводит все необходимое время вме- хотя Драконы Заката могут посчитать их диалект
сте со своей парой, прежде чем вернуться к себе весьма странным. Чжунь Лунь начинают игру с 4
домой. Айи приглашают его обратно, когда родят- пунктами Силы Воли.
ся дети, чтобы он проявил дальнейшее уважение к Чжунь Лунь получают Ранг, как и Гару; на-
их матери и встретил новое потомство – родитель- пример, Нам Ся нужен один пункт Славы, пять
ские инстинкты Чжунь Лунь столь же сильны, как пунктов Чести и один пункт Мудрости, чтобы до-
и у их кузенов Моколе. Зачастую Сай Чай Чжунь стигнуть Ранга Два подобно Филодоксу. У всех
Лунь благословляют детей и дают им первое по- Покровительств пять рангов: Цзяо (Ранг Один),
нимание вселенной. Они – Теурги Чжунь Лунь, и Лунь (Ранг Два), Цзяо-Лунь (Ранг Три), Инь-лунь
помогают детям совершать первые путешествия в (Ранг Четыре) и Пян-лунь (Ранг Пять).
драконьи линии Инь и Ян.
Породы
Черты У Чжунь Лунь есть две породы: хомид и дра-
Много лет назад Чжунь Лунь почитали толь- кон. Как и их кузены Моколе, Чжунь Лунь пред-
ко солнце, и следовали лишь системе сезонов, но ставляют свою драконью форму перед своим Пер-
ни один Чжунь Лунь не помнит, из-за чего. Чжунь вым Изменением, а метис неспособен выжить во
Лунь привязаны к своей родине больше, чем время этой полной видений стадии.
остальные хенгейокай, и со времени они очень из- ● Хомид: Чжунь Лунь, родившийся от чело-
менились согласно закону Небес. Одно из самых века. У каждого хомида Чжунь Лунь есть только
больших отличий заключается в том, что Чжунь одна форма Сухид, которая выглядит, как рептилия
Лунь следуют четырем покровительствам, подоб- его наследия. Например, Маяни – индонезийский
ным таковым на Западе, но связанным с ветрами хомид Чжунь Лунь, и все его предки хенгейокай
и сезонами. Ни одно из этих покровительств не выглядели как драконы Комодо в своих формах
совпадает с Галлиардами Гару, считается, что все рептилий. Маяни тоже будет драконом Комодо в
Чжунь Лунь все Чжунь Лунь, служат мудрецами своей форме Сухид.
и менестрелями. Поэтому Чжунь Лунь могут ис- Начальный Гнозис: 2.
пользовать большинство Даров Галлиардов. Сай ● Дракон: Чжунь Лунь, рожденный от родите-
Чай охраняют потомство и заботятся о нем. Разуме- ля-рептилии (аллигатора, крокодила или дракона
ется, присоединяясь к сэнтаю, Чжунь Лунь стара- комодо). Сухид этой породы выглядит, как форма
ются гармонировать роль своего покровительства, его родителя-рептилии.
направления и элемента; учитывая то, что Чжунь Начальный Гнозис: 4.
102 Хенгейокай
Характеристика формы Архид Формы
При создании формы Архид для Чжунь Лунь, В отличие от пяти форм Гару, у Чжунь Лунь
нужно тратить Гнозис как «пункты», покупая ха- есть только три формы: Хомид, Архид и Сухид.
рактеристики. Например, чи`лунь начинают игру с Однако великолепие формы Архид делает лишни-
Гнозисом 5, и могут потратить пять «пунктов Гно- ми другие формы, в лучшем случае. В худшем –
зиса», чтобы получить характеристики (некоторые даже убийственными.
характеристики «стоят» целых два пункта Гнозиса). ● Хомид: Никаких изменений в чертах. Чжунь
Все Чжунь Лунь могут использовать Укус и Когти Лунь может принадлежать к любой человеческой
в форме Архид; они наносят обычное количество расе, хотя они смиренно предпочитают размно-
повреждений, если Срединный Дракон не пожелал жаться с крестьянами, рыбаками и прочей солью
более жутких Длинных Клыков или Ужасающих земли.
Когтей. Так как фактически Чжунь Лунь все еще яв-
ляются Моколе, Рассказчик может позволить игро-
● Архид: Самый сильный духовный эффект
кам выбирать характеристики, присущие динозав- Срединного Королевства – форма Архид Средин-
рам, доступные для западных оборотней-рептилий, ных Драконов. Когда Чжунь Лунь проходит Обряд
делая Архид по-настоящему интригующей. Перехода, он впадает в полное видений состояние,
Разумеется, форма создается во время Обря- где мечтает о своем собственном истинном «дра-
да Перехода, полного видений, который навсегда коне». Когда западные Моколе наслаждаются сво-
меняет жизнь Чжунь Лунь; игроки не могут брать им наследием динозавров, знаки Чжунь Лунь трак-
дополнительные характеристики, когда поднимут туют их мечты о Вани, великих Принцах Драконах
свой Гнозис опытом – даже просить об этом не- Небес.
благоприятно и по-варварски. В результате чего форма Архид Чжунь Лунь ча-
● Броня: +2 к Поглощению (+3 за 2 пункта Гнози- сто похожа на традиционного Восточного Драко-
са). Придает форме блестящую чешую.
● Пластинчатый Хвост: Сила +2, удар хлысто-
на. Хотя многие смешивают драконьи особенности
подобным хвостом. Срединного Королевства с аспектами динозавров,
● Изменение Окраски: Сложность заметить доступными через Мнезис, большинство из них
Чжунь Лунь (когда тот прячется) повышается на похоже на драконов. Огонь как солнце сияет в гла-
1: можно взять несколько раз. зах Чжунь Лунь, и даже храбрейшая из многоно-
● Сжимающие Кольца: +3 кубика к поимке про- жек убежит в страхе.
тивника. ● Сухид: В этой форме Чжунь Лунь проявля-
● Перламутровое пламя: +3 к Запугиванию Гуй- ется как один из его рептильных предков, морской
дзин, слуг Вирма или суеверных шэнь. крокодил, китайский аллигатор или дракон комо-
● Плавники: Они перешли из видений о повели- до. Крокодилы и аллигаторы бегают на половин-
телях Уми. Они обеспечивают Чжунь Лунь двой- ной скорости, хотя их плавательная скорость равна
ную скорость в воде.
● Жабры: Чжунь Лунь становится земноводным.
обычной скорости хомида на поверхности; ящери-
Это тоже характеристика повелителей Уми. цы прекрасно плавают, но и бегают они так же бы-
● Хватающие Руки: Обеспечивает нормальную стро, как и человек.
ловкость рук в форме Архид.
● Рога (кьюлунь): Сила +3 к удару головой.
Дары
● Огромный размер (кьюлунь): Выносливость Благословленные великой силой Чжунь Лунь на-
+1, +2 к урону, нанесенному ударом тела или по- чинают игру с тремя Дарами в любой области. Они
пыткой раздавить. Можно взять несколько раз: не- могут выбрать Дары Чжунь Лунь из описанных
которые Чжунь Лунь достигают ста длин в форме ниже Даров, или таковые из Даров покровительств
Архид. Каждый раз Чжунь Лунь получает допол- Гару; например, Тунг Цзюнь может выбирать Дары
нительный Уровень Здоровья. Арунов. Любой Чжунь Лунь может использовать
● Длинные Клыки: Укус с Силой +3. Дары Галлиардов, а следующие Пути Изумрудной
● Мешочки яда: Если Чжунь Лунь выпускает яд
Добродетели могут выбрать общий Дар хенгейокай.
в жертву, та получает дополнительные четыре ку-
бика аггравированного урона, который поглоща- Учтите, что некоторые Дары преподаются предка-
ется отдельно. ми, или слугами Тянди или Си Ван Му.
● Великолепный Гребень (чи`лунь): Внешность
3 и +1 Обаяние в этой форме.
● Королевский гребень (чи`лунь): +2 к любым
Характеристики форм
броскам на Социальные Атрибуты, направленным Архид Сухид
на Чжунь Лунь, Моколе и Нагов. (Аллигатор) (Крокодил) (Варан)
● Ужасные Когти: Когти с Силой +3.
● Вертикальная Ходьба: Позволяет использо- Сил: +4 Сил: +2 Сил: +3 Сил: +0
вать инструменты в форме Архид. Вын: +4 Вын: +3 Вын: +3 Вын: +2
● Перепончатые лапы: Они позволяют Чжунь
Лунь быстро плавать и бегать, легче ходить по Лов: +0 Лов: -1 Лов: -2 Лов: +0
мягкой грязи. Они снимают 1 штраф на Ловкость Внешн: 0
в форме Архид.
Ман: -4 Ман: -4 Ман: -4 Ман: -2

Глава 3: Владыки дворов зверей 103


спечивает Чжунь Лунь советами и информацией
(по одному за каждый успешный бросок Гнозиса).
Этот Дар является общим для всех Чжунь Лунь, и
ему учит дух Предка.
● Разбивание Завтрашнего Барьера (Второй
уровень) - Это основной Дар предсказания, кото-
рому учит дух Журавля.
Система: После того как Чжунь Лунь сжига-
ет птичье перо, игрок тратит один пункт Гнози-
са и бросает Восприятие + Загадки, сложность
6. Чжунь Лунь может заглянуть в будущее и по-
лучить один общий факт или прозрение за один
успешный бросок.
● Громовой Хлопок (Второй уровень) - Как
Дар Повелителей Тени. Великие Драконы уважа-
ются как предвестники дождя и грома, и Средин-
ные Драконы используют эту силу.
● Послание Мечты (Третий уровень) - Как
Дар Метисов: Мысленная беседа.
● Язык Дракона (Третий уровень) - Этот Дар
посылает разряд молнии на определенного про-
тивника разряд.
Система: Игрок тратит пункт Силы Воли и
делает бросок Сила + Запугивание, сложность 6.
Каждый успех добавляет кубик аггравированного
урона выбранной цели.
● Гнев Вани (Четвертый уровень) - Как Дар
Пятого Уровня у Вендиго: Призыв духов шторма;
но после использования этого Дара Чжунь Лунь
впадает в сон на весь день, передавая свои видения
Принцам Драконам в благодарность.
● Чи Мин (Первый уровень) - «Чи Мин» – ста- Душевная Гармония (Четвертый уровень) -
рое слово, означающее «летательный аппарат», этот Как Дар Детей Гайи: Спокойствие. Чжунь Лунь
Дар позволяет Чжунь Лунь ходить по небу с нор- используют этот Дар, чтобы сохранить мир в сво-
мальной скоростью. Этому Дару учит дух Птицы. их дворах, особенно в присутствии «почетных го-
Система: Игрок тратит пункт Гнозиса и броса- стей».
ет Выносливость + Атлетика, сложность 6. Чжунь ● Сон Си Ван Му (Пятый уровень) - Это
Лунь может передвигаться в воздухе в обычном редкий и охраняемый Дар, которому учит один из
темпе, но не может бежать. слуг Си Ван Му, он позволяет Чжунь Лунь впасть в
● Драконье Молоко (Первый уровень) - Как глубокий сон, который добавляет годы к его сроку
Дар теургов: Ласка матери, но при этом Чжунь жизни.
Лунь должен смешать свою кровь с кровью из Система: Игрок тратит постоянный пункт Гно-
раны. Обычно этому Дару учит дух Воды. зиса, и бросает Выносливость + Загадки, слож-
● Шоу (Первый уровень) - Как Дар Филодок- ность 7. Чжунь Лунь засыпает на три дня за один
сов Третьего Уровня: Мудрость Древних Путей. успех. Каждый трехдневный сон добавляет дюжи-
Шоу – мудрость предков; вызов этого Дара обе- ну лет к его жизни.

104 Хенгейокай
● Тысяча Тайных Ликов (Пятый уровень) -
Хотя мудрец согласен советовать многим, этот Дар Стереотипы
является строжайшей тайной Чжунь Лунь. Дар ● Хаккен – Их взгляд потупился не от вра-
позволяет пользователю почти совершенную ил- щения Колеса Эпох, а от их узколобия. Воинам
люзию его облика, не саму форму. Даже мистики Матери не следует быть настолько слепыми.
и другие Чжунь Лунь не могут видеть сквозь этот
● Хан – В Эпоху Испытаний они были на-
облик без использования сверхъестественных да-
шими противниками, благородные в своем са-
ров (и сложность может повышаться даже до 9).
мообладании, но жаждущие крови. Они поуме-
Чжунь Лунь может принять любой человеческий
рили свой пыл с тех пор? Я так не думаю.
облик, обычно это юные девушки, дети или ста-
рики. Благодаря этому пути, он может собирать ● Кицунэ – Все они обманщики. Опасайтесь
информацию и тайны безо всякого подозрения на юного выводка Изумрудной Матери; знания, ко-
свой счет. Этому Дару учит дух Предка. торыми они располагают, в лучшем случае сом-
Система: Использующий этот Дар тратит один нительны, в худшем – это просто хорошо пред-
пункт Силы Воли и Гнозиса, а затем бросает Ма- ставленная ложь.
нипулирование + Хитрость, сложность 7. Обман ● Кумо – Большинство из них плетет свои
длится один день за успех, хотя Чжунь Лунь может сети в кольцах Вирма, и потому мы должны
в любое время рассеять иллюзию. опасаться их намерений. Однако они обладают
уникальным даром к видению и мудрости, и по-
Обряды этому они очень ценны.
Среди Чжунь Лунь распространены Обряды ● Наги – Они смазывают Колесо реками
Согласия и Мистики. Однако их самые священ- крови – что чужой, что собственной.
ные и уважаемые обряды проходят с изменением
● Незуми – Эти юркие копатели нор и во-
сезонов. Летом проходит обряд Нанфэн (южный
ришки секретов умны и полезны. Доброта по
ветер), осенью – обряд Сифэн (западный ветер),
отношению к ним воздается тысячекратно.
зимой – Обряд Бэйфэн (северный ветер), и весной
– Обряд Донфэн (восточный ветер). В Новый Год ● Саме-Бито – Несмотря на нашу опеку,
празднуется Обряд Обновления, конец смены се- многие из них остаются неопрятными и невос-
зонов. Каждый сезонный обряд воздает должное питанными. Однако мы родом из одних вод и
покровительству и теме; действия включают ува- вместе почитаем Тянди, Бога Грома. Мы долж-
жение к предкам, поиск нового знания, музыку, ны продолжать подавать им хороший пример.
танцы и своего рода уважение к Тянди. Меньшие ● Тенгу – Их военные знания столь же силь-
обряды почитания Солнца тоже время от времени ны, как и у Незуми, они хранят интересные
проводятся среди Чжунь Лунь. тайны. Несмотря на это, многие из них все еще
Реплика служат Хаккен, и нам не по душе такая связь.
Однажды мы уже совершили ошибку, отказав- ● Народ Заката – В последнюю эпоху мно-
шись от своей роли учителей. Такого больше не гие из них презирают нас, как выживших из ума
повторится. Все дети Изумрудной Матери име- стариков. Мы с радостью могли бы считать их
ют право находиться в наших когтях и изучать хранителей знаний товарищами-учеными, если
мудрость Цикла – если обладают необходимым бы только они смогли открыть глаза и узреть
терпением. истину.

Глава 3: Владыки дворов зверей 105


Глава 4:
Орудия
и враги
Сусано Орбатос: Проклятье! Это начинает меня
РАЗДРАЖАТЬ! Неужели это просто неиссякаемый
источник всего ФАНТАСТИЧЕСКОГО?!
– Масамунэ Сиро, Орион

Благоприятное Рождение
(Достоинство, 2 СО)
Отыгрыш хенгейокай не означает лишь попыт- Судьба улыбнулась вашим родителям, и вы ро-
ку запихнуть Гару в тунику для кунг фу и светящи- дились под счастливой звездой. Все вокруг счита-
еся штаны. Дворы развивались отдельно от запад- ют вас везунчиком, и избирают символом сэнтая.
ных перевертышей и отличаются от их общества Один раз за сессию вы можете назначить один
в идеологическом плане. Их менталитет, мистика, бросок «счастливым», с этого броска вы можете
взять любые десятки, выпавшие на кубиках, как
сами их силы находились под влиянием духовного
успехи, и потом перебросить эти кубики отдельно,
мира, они связаны умбральными дворами и изоли- чтобы получить больше успехов, как в специали-
рованы от влияния западных духов. зации. Если вы уже специализированы на данном
Они начали так сильно отличаться еще со вре- действии, вы можете перебросить и десятки, и де-
мен Первой Эпохи. Дальше мы расскажем вам, как вятки, получая успехи за те и другие.
создать для хенгейокай хороший арсенал, и снаб-
дить игру по восточным перевертышам антагони-
Конкурирующий Клан
стами. (Недостаток, 2 СО)
По некоторым причинам одна из других фрак-
Достоинства и Недостатки ций перевертышей в вашем Дворе испытывает к
вам неприязнь. Может быть, местные Кицунэ счи-
Абсолютная учтивость тают вас варваром, или Саме-Бито думают, что вы
(Достоинство, 1 СО) плохой воин. Вне зависимости от причины, слож-
У вас прирожденный талант к общению с дру- ность на все ваши Социальные броски для этой
гими шэнь; вы рождены, чтобы пить чай с повели- Меняющейся Породы (даже если это ваша Порода)
телями шэнь, и способны к вежливому общению увеличивается на 2.
даже с самыми отвратительными Гуй-дзин. Слож- Несчастливое Рождение
ность ваших бросков на Эмпатию, Красноречие и (Недостаток, 2 СО)
Этикет при общении с другими шэнь уменьшается У вас довольно занятная жизнь. Час вашего
на 2. рождения был отмечен дурным знамением, и за-
пятнал всю вашу жизнь. Все вокруг считают вас

Глава 4: Орудия и враги 107


духовный мир и мешая вам. Сложность выполне-
Боевые Искусства ния всех обрядов увеличивается на 1, и Рассказчик
и Перевертыши может подобрать время для неудачи, когда Предок
сможет... нанести удар. К тому же, если у вас есть
Боевые искусства – это довольно щекотли- «Прошлая Жизнь», он может временами вселять-
вый вопрос, когда дело касается хенгейокай. ся в ваше тело и попытаться решить ваши задачи
По своей природе они – приверженцы Восто- «надлежащим образом». Он не обязательно хочет
ка, и играют довольно важную роль во многих убить вас, или подвергнуть опасности – он просто
его легендах. Выражаясь нормальным языком, хочет, чтобы вы вели себя так, как ему угодно (то
хенгейокай не шибко заботятся о своих боевых есть, как решит Рассказчик). Этот Недостаток мо-
искусствах. Боевые искусства были созданы в жет быть исправлен в процессе отыгрыша и траты
качестве формы безоружного боя – а клыки и опыта, но успокоение вашего Предка должно быть
когти средней форме не позволяют назвать хен- тяжелым испытанием.
гейокай «безоружными».
Единственное развитое перевертышами бо- Дары
евое искусство – Кайлиндо; лишь Звездочеты Каждый во Дворах Зверя Изумрудной Матери
смогли использовать Ярость для создания стиля может изучить эти Дары. Но не все чужеземцы мо-
безоружного боя без использования клыков и гут их получить; для этого они должны следовать
когтей. К тому же, Кайлиндо явно было создано Пути Изумрудной Добродетели. Хенгейокай, пре-
лишь для пяти форм Гару; Бастет и им подобным данные своим Породам, до сих пор могут предло-
повезло больше, чем всем остальным (см. Путе- жить свои Дары в обмен на услуги, предлагаемые
водитель по оборотням и Книгу Племени Звездо- Дворами, но не каждый перевертыш на Востоке
четов для большей информации о пути Кай Лин). будет знать большинство этих Даров.
Конечно, ничто не может запретить хенгей- Начинающие персонажи могут выбрать Дары
окай изучать человеческие боевые искусства, и из Общих Даров хенгейокай, или Дары Покро-
использовать их стили в Хомиде или Глабро (или вительства согласно своей роли (Фонари могут
эквивалентных формах). Естественно, боевые выбирать Дары Филодоксов, Кулаки – Арунов,
искусства в Криносе нельзя использовать, ибо Зеркала – Теургов, Листья – Рагабашей, Колонны
он ну никак не сойдет за человеческую форму – Галлиардов).
(нечего и говорить насчет таких экзотических ● Созидание стихии (Первый Уровень) - Как
форм, как Архид Чжунь Лунь, или Лилиан Кумо). Дар Метисов. Хенгейокай могут создавать свои
Рассказчики, желающие обогатить боевые элементы (см. страницу 51), и даже «лунный» эле-
искусства в своих хрониках, могут обратиться к мент, который проявляется как чистейший лунный
книге по боевым искусствам Мира Тьмы (World свет, обеспечивающий освещение и некоторое по-
of Darkness: Combat), чтобы найти исчерпываю- добие тепла.
щую информацию. К тому же, Сородичи Восто- ● Мыслеречь (Первый Уровень) - Как Дар
ка представляют альтернативную замену систе- Галлиардов. Этот Дар обычно раздается новичкам
ме, которая является хорошим компромиссом Дворов, как самая используемая форма универ-
между детализацией и незаметностью. сальной коммуникации.
● Чутье Дисбаланса (Второй Уровень) - Этот
Дар позволяет хенгейокай сосредоточить свое вос-
неудачником, а суеверные хенгейокай могут даже приятие на равновесии между Триадой, чтобы вы-
обвинить вас во всех малейших неудачах просто явить дисбаланс – Триады, или Инь, Ян и Йоми.
оттого, что вы находитесь рядом с ними. Один раз К примеру, он может понять, что Вивер особенно
за сессию Рассказчик назначает один из ваших бро- сильна в данной области, или некая лачуга в тру-
сков «неудачным» – и любая ваша двойка становит- щобах почему-то не подвержена влиянию Йоми.
ся единицей; она не только проваливает бросок, но Этому Дару учит духовный служитель Изумруд-
и отменяет все успехи. Впрочем, можно взять этот ной Матери.
Недостаток вместе с Достоинством «Благоприят- Система: Игрок делает бросок Восприятие
ное рождение»; тогда вас время от времени будет + Оккультизм; как и у Дара «Чуть Вирма», слож-
посещать благословение, а ваши товарищи будут ность зависит от силы проявлений. Тела Гуй-дзин
все время беспокоиться о том, что вы в любой мо- сильно отдают Ци, а сила их П`о будет считаться
мент сможете нарушить все равновесие. искаженной Йоми.
Рассерженный Предок ● Пламенные Когти (Второй Уровень) - Этот
Дар – одно из боевых искусств хенгейокай, и он
(Недостаток, 2 СО) дарует перевертышу способность воспламенять
С самого рождения за вами наблюдает какой-то свои руки или лапы (или даже крылья Тенгу в
дух-Предок, и теперь он искренне рассержен на Криносе, вместе с Даром «Перья-Лезвия»), и бить
вас. Может, вы ошиблись в идеале, который он врагов со свирепостью пожара. Перевертыши, ис-
считал священным, или просто не соответствуете пользующие Пламенные Когти, часто поражаются
его невероятно высоким стандартам. В любом слу- от созерцания огненного шторма вокруг них. Это-
чае, он отказывается уходить и приходить по ва- му Дару учит дух Пламени.
шему желанию, и хочет вернуть вас на праведный Система: Игрок тратит пункт Гнозиса и делает
путь, нравится вам это или нет. бросок Сила + Первобытный инстинкт со сложно-
Пока ваш предок недоволен вашими действи- стью 6. Пламя остается на два хода за один успех.
ями, он будет пользоваться этим, перемещаясь в Пламя добавляет два кубика ко всем физическим

108 Хенгейокай
ударам, и может заставить вампиров бежать в ин- Большинство Гай`нань знает и использует этот
стинктивном страхе (Красном Ужасе). Даже если Дар, чтобы общаться со всем двором. Этому духу
перевертыши бьют кулаками в этом Даре – урон учит дух Химеры или дух, подчиняющийся Слу-
будет аггравированным. жителям Небес.
Саме-Бито, Наги и Чжунь Лунь изучают этот Система: Хенгеойкай должны потратить лишь
Дар Третьим Уровнем; ибо их тесная связь с водой один пункт Силы Воли, чтобы вести безмолвный
мешает им сближаться с огнем. разговор с тридцатью собеседниками; разумеется,
● Изысканная Речь (Второй Уровень) - Во у всех участников должен быть активирован этот
время переговоров хенгейокай считают вежливым Дар. Когда все будут связаны, они смогут действо-
разговаривать на языке своих гостей. Этот Дар по- вать по той же системе; их запас кубиков будет
зволяет Хенгейокай говорить на языке любой из уменьшен только на один кубик. Хенгейокай мо-
Меняющихся Пород так, как будто он к ней при- гут внести любую тему в это видение, но должны
надлежит. Тонкости рыка Хаккен, реплики Кумо, сделать бросок Манипулирование + Красноречие
основанные на феромонах, или даже эхолокация (сложность равна Силе Воли цели); если этот бро-
Саме-Бито – с этим Даром все становится под- сок неудачен, видение рассеется.
властно. Но он не распространяется на письмен- ● Экзорцизм (Третий Уровень) - Как Дар
ность и человеческий язык. Этому Дару учит дух Теургов Третьего Уровня. Повелители Яма часто
Журавля. посылают своих духов на разведку во дворы Хен-
Система: Игрок делает бросок Обаяние + Язы- гейокай; в результате чего всем хенгейокай переда-
ки, сложность 7; для беглого общения на желаемом ются знания о них.
языке требуется всего лишь один успех. Этот Дар ● Пересечь Стену (Четвертый Уровень) -
длится одну сцену. Этот Дар используется теми хенгейокай, которые
● Единые Видения (Третий Уровень) - Этот по природе своей не могут шагать боком: то есть,
Дар был создан, когда упрощенный Дар «Мыслен- Хан, Нагами, Чжунь Лунь и Саме-Бито. Он позво-
ная Речь» оказался не слишком эффективным для ляет им путешествовать в Зеркальные Земли так
регулярного использования. Это побудило группу же легко, как и их везучим кузенам.
хенгейокай создать новый, более легкий Дар немо- Система: Теперь хенгейокай может шагать
го общения через послание некий видений в чужой боком, как и обычные Гару. После того, как хен-
разум. гейокай выучит эту способность, она становится
автоматической.
Обряды Обряд Второго Лика
Хенгейокай тоже привержены соблюдению Второй Уровень
разных обрядов, как и их западные братья, даже Во время этого обряда хенгейокай обращает-
более того. Больше всего Дворы почитают ду- ся к духовному миру с просьбой изменить свой
ховный мир, а особенно своих духовных Пред- путь. Он выполняется, как и Обряд Отречения
ков. Кроме того, союз такого множества Пород у Гару, когда перевертыш хочет сменить свое
очень шаток, и обряды используются с целью Покровительство на более подходящее своей
их объединить. Не имеет значения, является ли роли. Обычно это происходит, когда хенгейокай
оборотень Ханом или Незуми, Тенгу или Са- вынужден отречься от роли участника сэнтая
ме-Бито – когда провидец призывает к обряду, и стать Придворным, но обстоятельства могут
все обязаны в нем участвовать. быть самыми разными.
Ниже перечислены общие обряды Дворов. Обычно этот обряд выполняется на каком-ни-
Большинство из них знают почти все; но есть и будь перекрестке – сойдет даже просто пере-
некоторые запрещенные обряды, которыми ни с сечение двух тропинок в джунглях, или двух
кем не делятся, ведь духовная сила одних хен- морских протоков. Хенгейокай просит духа бла-
гейокай отлична от силы других. гословить свою новую роль и заново клянется
в верности Дворам. По завершении обряда его
Обряды Согласия уводят союзники и поддерживающие Придвор-
ные, и приветствуют на новом пути.
Обряды Согласия очень важны для хенгейо-
кай, ведь они отражают сами Мандаты. Дворы Система: Сменить Покровительство нелегко,
передают свои версии Обряда Раскаяния и Об- но хенгейокай понимают необходимость этого.
ряда Очищения всем желающим хенгейокай, Хенгейокай при этом не теряет свой Почет, если
возводя этим обрядам первостепенное значение. он не превысит его Ранг в новой роли; тогда он
У Дворов есть своя версия Обряда Отречения, отложит излишек на то время, когда достигнет
называемая Обрядом Великого Бремени, кото- нового Ранга. К примеру, Фонарь Третьего Ранга
рый проводится в момент отречения хенгейокай хочет поменять свою роль; он заработал 9 пун-
от служения Дворам Зверя, и наоборот. Этот Об- ктов Славы, 7 пунктов Достоинства и 4 пункта
ряд проводится и тогда, когда ко Дворам примы- Мудрости во время своих подвигов. После это-
кает западный перевертыш. го обряда он потеряет 2 пункта Славы, 2 пункта
Достоинства и 1 пункт Мудрости – но этого тре-
Обряд Насыщения Призраков бовали обстоятельства, и он наверняка совсем
Первый Уровень скоро вернет себе свой Почет.
С помощью этого обряда хенгейокай прино- Нельзя слишком часто менять свое Покрови-
сят жертвы в обмен на благословение предков. тельство; любой верный служитель Матери ну-
Этот обряд хорошо известен среди Дворов, его ждается разве что в трех таких сменах.
знают почти все хенгейокай Второго Ранга. Этот
обряд должен выполняться в форме Породы и Обряды Каэрнов
в одиночку, хотя братья, сестры и другие род- Восточные перевертыши так же относятся к
ственники могут участвовать в общем обряде. каэрнам, как и западные. Звериный народ Азии
Во время этого обряда хенгейокай поют, воют, старается бороться со всеми зверями Вирма,
скандируют и т.п., пока не появится дух Пред- Гуй-дзин, жаждущими Ци, властолюбивыми Ру-
ка и не примет их жертву в виде еды. Хотя еда шителями Имен и трикстерами хенгейокай, ко-
не исчезнет после этого обряда, предки мастера торые пытаются захватить драконьи гнезда. На
обрядов высасывают из нее сам дух; если по- очистку каэрнов уходит множество времени ре-
пытаться съесть ее после обряда, она окажется сурсов. У Дворов есть свои версии обрядов Гару,
мягкой, безвкусной и не обладающей никакой кроме Барсучьей Норы; некоторые уникальные
пищевой ценностью. версии обрядов незнакомы Народу Заката, но
Система: Ритуальный мастер делает бросок цель у них одна и та же.
Обаяние + Ритуалы, сложность 8. Если этот об- Обряды Смерти
ряд успешен, то в течение следующих трех дней Говоря откровенно, Дворы не привыкли не-
ритуальный мастер получает -1 к сложности сти траур по потерянным братьям. В основном,
бросков на Прошлую Жизнь и любые другие Обряды Смерти вводят большинство хенгейокай
броски, связанные с видениями мудрецов, или в ступор, ведь никто не хочет возмутить Двор
руководством духа Предков. Хенгейокай, попав- Предков неправильными похоронами потомка.
шие на черную полосу, могут попросить у духов Поэтому каждая Порода создала свой Обряд
немного удачи; Рассказчик определяет, для чего Смерти, начиная от поэтических и формальных
может понадобиться эта помощь. похорон Хаккен, и заканчивая простой и красно-
речивой молитвой к Реке Нагов. Вот единствен-
ный общий Обряд Смерти Дворов.

110 Хенгейокай
Конец Пути Система: Покойный получает пункт посто-
янного Достоинства в конце этого обряда, и мо-
Второй Уровень
жет продолжать жить как сильный дух Предка.
Этот торжественный обряд проводится в Предки Дворов с честью приветствуют его – но
честь павшего героя, который высоко почитал такие герои не могут спать спокойно, ведь они
свой двор. Тело героя приносят в самое сердце возвращаются, чтобы помогать своим любимым
каэрна и вокруг в форме ромба устанавливают дворам (через вызов или Прошлую Жизнь).
фонари, горящие духовным огнем. Историк дво-
ров медленно бьет в барабан, позволяя жалоб- Мистические Обряды
ному эху пронестись по каэрну. Представитель Хенгейокай постоянно ищут духовной под-
каждой Породы выходит вперед по-очереди, и держки, поэтому неудивительно, что они знают
произносит почтительную речь в стиле своего так много Мистических Обрядов. Обычно эти об-
рода о павшем – представитель Нагов может ряды проводит провидец двора или Зеркало сэн-
выскользнуть из теней и пропеть песнь славы; тая, хотя хенгейокай не против проведения общих
Хаккен может рассказать хайку, написанное в обрядов. Обряды Привязи, Посвящения Талис-
честь павшего; Кицунэ может написать краси- мана, Пробуждения Духа или Вызова известны
вую каллиграфическую поэму, изящно свернуть всем Дворам, но некоторые обряды используются
ее и возложить на грудь героя; а Незуми может только определенным видом Хенгейокай.
поклониться павшему, а затем отбросить голову
назад и выпустить оплакивающий вопль. Обряд Гармоничного Путешествия
Когда последний завершит свое прощание, Третий Уровень
выжившие друзья героя по сэнтаю (если они Этот обряд проводится перевертышами, ко-
есть) начинают ритуальное песнопение потери торые хотят создать горный сэнтай. Обычно он
и горя. Если речь идет о гибели всего сэнтая, проводится под лунным светом, и ритуальный
тогда песня поется Гай`нань Двора. Под конец мастер называет имя каждого участника, его за-
песни весь двор поет единую молитву, призывая дачу, элемент и направление. В довершении все-
тело домой. Когда молитва заканчивается, под- го ритуальный мастер приводит группу в Умбру,
нимается сильный ветер и гасит фонари, тело как в путешествии по склону горы (см. стр. 42).
павшего исчезает и отправляется в Умбру. Это Там они приходят к избранному духовному То-
величайшая честь. тему и просят его о покровительстве. Когда ду-
ховный Тотем даст свое благословение, сэнтай
возвращается в материальный мир.

Глава 4: Орудия и враги 111


Система: Этот обряд выполняется только при Чтобы активизировать татуировку, хенгей-
формировании горного сэнтая, и его участники окай должен сделать бросок Гнозиса со слож-
должны избрать для себя Тотем (Дополнение). Ина- ностью 8. В случае успеха дух проявляется, и
че группа становится только волновым сэнтаем. татуировка постепенно изменяется. Духовные
Обряд Духовных Татуировок татуировки рассчитываются как специализи-
рованные элементы; у перевертышей не может
Четвертый Уровень быть духовных татуировок и специализирован-
Этот специфический обряд используется ных предметов одновременно, его Гнозис не
хенгейокай, собравшимися на опасную миссию. сможет это выдержать.
Во время этого обряда избранный дух объеди-
няется с неким участником кожи, и принимает Обряд Куколки Гоблина
на ней форму татуировки. Когда хенгейокай об- Пятый Уровень
ращается к силе духа, тот проявляет ее в форме Одна из самых грязных практик во Дворах
одной из Зачарованных драконьих татуировок, Йоми – Обряд Куколки Гоблина – связывает бэйна
отделяющихся от туловища хенгейокай, после с живым существом, создавая бакемоно. Бакемоно
чего выдыхает в противников потоки пламени, следует опутать в кокон из паутины Кумо и пома-
зать теплой кровью перед началом проведения об-
а дух Предка может войти в материальный мир ряда. Хотя это условие явно легче выполнить Пау-
и начать сражаться. Как только дух выполнит кам-Гоблинам, многие павшие перевертыши могут
свою задачу, он уходит; а эти татуировки впеча- найти кусочек паутины Кумо и теплую кровь, что-
тываются в кожу перевертыша. бы провести этот ритуал тем же образом.
Система: Для начала нужно вызвать дух Об- Система: Ритуальный мастер должен сделать
рядом Вызова и попросить его войти в татуиров- бросок Сообразительность + Ритуалы со слож-
ку. Ритуальный мастер должен сделать бросок ностью 8. Невинных заразить сложнее, ибо в их
Сообразительность + Ритуалы со сложностью 8. душе недостаточно Бэйнов; сложность заражения
Каждый успех дарует духу пять пунктов Силы, ко- добродетельного человека или животное равна 9.
торые он тратит на определенные Чары (Удар Пла- Обряды Наказания
менем, Создание Ветра, Исцеление, Удар Молнией
Неудивительно, что такие обряды хорошо раз-
и избранную Материализацию). В случае успеха виты среди Дворов. В основном, они уникальны,
дух проявляется на пустом участке кожи в форме хотя Тенгу знают варианты Камня Презрения и
татуировки; чем больше Силы вложено в духа, тем Обряда Сатира. Вот пара таких обрядов.
больше становится эта татуировка.

112 Хенгейокай
Обряд Тихого Погребения ния духов – некоторых жадных хомидов, вырезаю-
щих из трупа серебро или золото, настигало про-
Третий Уровень
клятье за такую жадность до мерзких предателей в
Обычно этот обряд проводят из-за тех преступ-
виде ужасной иссушающей болезни.
ников, которые совершили слишком много престу-
Система: Этот процесс необратим, спасти пере-
плений в своей жизни, чтобы судиться по закону.
вертыша невозможно; он обязательно умрет. Неко-
Их хоронят заживо и оставляют в темной земле до
торые шепчут, что существует подобный обряд и
тех пор, пока наказание не закончится.
для других шэнь – но доказательств его использо-
Преступника отводят к месту похорон, в кото-
вания нет, тем более, это вызвало бы бурный ди-
ром ритуальный мастер связывает его запястья и
пломатический конфликт.
лодыжки белой веревкой, и рисует на его лбу сим-
вол тишины. Помощники опускают его в приготов-
ленную яму (предварительно оглушив хенгейокай,
Обряды Почета
У Дворов мало общих обрядов Почета – дву-
ибо он не должен быть в сознании в этой части
мя величайшими праздниками являются крещение
ритуала). Ритуальный мастер пишет нарушения
нового хенгейокай и признание Почета переверты-
преступника на куске коры, и бросает его ему на
ша по достижении нового Ранга. Последний празд-
грудь, перечисляя его нарушения по четырем на-
ник справляется как вариант Обряда Исполнения,
правлениям. Как только он закончит, все бросают
после которого хенгейокай выдают его новый при-
на перевертыша куски земли и закапывают «моги-
знак титула. Этот ритуал сложно сравнить с риту-
лу».
алом Гару...
Если обряд правильно выполнен, перевертыш
не будет нуждаться в воздухе, пище или питье до Обряд Открытого Пути
конца обряда (обычно он продолжается от заката Второй Уровень
до восхода солнца). Конечно, такой опыт не прохо- Этот обряд выполняется, когда какой-нибудь
дит бесследно, и перевертыш должен сделать бро- новичок хенгейокай входит во служение Дворам
сок Силы Воли со сложностью 8, или потерять по- Зверя. Раньше во время этого обряда новички зу-
стоянный пункт Силы Воли. Если ни один из этих брили Мандаты наизусть, и должны были доказать
бросков неудачен, несчастный грешник может свою ценность во время небольшого испытания. В
впасть во временное безумие (Рассказчик может отличие от Обряда Перехода Гару, этим испытани-
выбрать соответствующий Психоз из Путеводите- ям обычно подвергаются только благословленные
ля по Оборотням). По завершении обряда преступ- Небесами. Новички должный пройти этот обряд
ник выкапывается, и все считают его прощенным. еще и для создания нового сэнтая.
Такой клаустрофобный опыт причиняет много вре- После проверки способностей и знаний, хен-
да хенгейокай на его достойном пути. гейокай должны пройти обряд под лунным све-
Система: Ритуальный мастер делает бросок том. Ритуальный мастер очищает каждого из них
Обаяние + Ритуалы. Если обряд провалится, то ри- по-очереди, и вводит в состояние медитации.
туальный мастер сразу же об этом узнает. В этом Когда каждый открывает себя для новой жизни,
случае преступника немедленно откопают, ибо Из- ритуальный мастер произносит слова обряда над
умрудная Мать посчитала такое наказание слиш- их головами. Каждый детеныш увидит все своими
ком строгим для данного случая. Однако некото- глазами, видения укажут ему избранный Путь; к
рые строгие ритуальные мастера могут навсегда примеру, предназначенный для роли Кулака может
оставить «особо извращенных» личностей под увидеть войну, оружие или сжатые когти. Когда ри-
землей. туальный мастер заканчивает молитвы, детеныш
Обряд Ада из Плоти открывает глаза и рассказывает о своих видениях.
Ритуальный мастер рисует на нем пиктограмму,
Пятый Уровень означающую его Покровительство, и дарует дере-
Это одно из самых ужасных наказаний для тех вянный символ, означающий его новый Ранг.
хенгейокай, которые предали Изумрудную Мать и Система: Кроме формального броска Обаяние
ее служителей самым отвратительным способом. + Ритуалы, этот обряд не имеет особой системы.
Наказуемого отводят в пустынное место, где никто Рассказчик должен описать сцену для игроков, но
не услышит его криков, и не сможет ему помочь кубики не должны играть главную роль в этом об-
(иногда это может быть и пустынный городской ряде (а еще лучше – вообще никакую).
район). Ритуальный мастер описывает преступле-
ния, совершенные перевертышем, и обращается к Тотемы
духам с просьбой наказать его за такое веролом- Хенгейокай тоже чтят Тотемы, как и Народ
ство. Это выглядит ужасающе – кости жертвы Заката (большинство шэнь называет эти Тотемы
медленно превращаются в серебро, золото или «нуши»). Хотя существует ряд тотемов, которые
красное дерево хунг му. Сначала изменяются ноги, обслуживают исключительно дворы, некоторые из
последним – череп, в конце обряда перевертыш племенных тотемов также обращают свои лица к
сваривается заживо от своей костей. Даже если пе- своим восточным детям, выступая в качестве по-
ревертыш находится в форме Породы, эта смерть кровителей горных сэнтаев (или иногда в качестве
ужасна. После этого от тела избавляются любым личных тотемов для определенных людей - см.
подходящим способом, чтобы избежать оскорбле- Werewolf Player Guide, стр. 119, подробнее).

Глава 4: Орудия и враги 113


Из них чаще всего встречается Тотем Химеры, го мудрости, взамен он просит их убегать от опас-
Крысы и Деда-Грома. Таракан часто соглашается ности. У Зайца очень напряженные отношения с
быть покровителем сэнтая, но немногие хенгейо- Кицунэ, и лисы-оборотни в его сэнтае вынуждены
кай просят о такой чести. Единорог помогает само- работать за двоих, чтобы снискать к себе располо-
му добродетельному сэнтаю, и представляется ему жение.
в виде кирина с сапфировой чешуей. Черты: Заяц учит своих детей Дару «Скорость
Хенгейокай могут использовать и некоторые Мысли»; еще они могут получить четыре допол-
Тотемы в Werewolf Player Guide; наиболее подхо- нительных пункта Гнозиса за историю. Каждый
дящими будут Воплощение Ветра, Лисы, Акулы и участник сэнтая получает один пункт Сообрази-
Тумана. тельности. Дух Луны хорошо реагирует на детей
Зайца, и им намного легче путешествовать в Ум-
Медведь бру.
Стоимость дополнения: 5 Табу: Заяц требует, чтобы его сэнтай защищал
Могущественный Медведь очень пострадал. детей всех видов и разновидностей, и хочет, чтобы
Его дети, Окума, были уничтожены во времена избранные им хенгейокай стали родителями.
Четвертой Эпохи, а в Пятую Эпоху появилась бес-
численное множество обезьян, распространивших Мангуст
свой яд по всей земле, которую он так любил. В Стоимость дополнения: 4
основном, он является мудрым основателем мно- Мангуст смертельно быстр и очень хитер,
жества обрядов, но его гнев все возрастает, он он помогает своим детям уничтожать противни-
разбивает валуны и валит деревья в своей ярости. ков раньше, чем те вообще успеют нанести удар.
Сэнтай под его началом считается уважаемым, но Убийство – это искусство, а не неуклюжая игра,
чаще всего на него просто не обращают внимания, Мангуст преподает Уклонение от атак противника
ибо его присутствие служит напоминанием о по- для нанесения фатального удара. Хотя его фило-
зорной судьбе Окума. софия войны невольно соответствует философии
Черты: Дети Медведя получают три дополни- Нагов, Мангуст не станет принимать змей-оборот-
тельных кубика к броскам на Медицину, и могут ней к себе в дети, и сами Наги не очень-то любят
зимовать в течение трех месяцев за раз без по- сэнтаи Мангуста.
требности в еде и питье. Сила каждого участника Черты: Магнуст учит своих детей двум Дарам
сэнтая повышается, и каждый из них может ис- – «Роковой Изъян» и «Сопротивление Ядам». Вдо-
пользовать Дар «Касание Матери» раз в день. И в бавок он дарует всему сэнтаю три кубика к бро-
довершении всего, если участника сэнтая первый скам на Уклонение.
раз ранят в бою, все его товарищи по стае тут же Табу: Магнуст требует, чтобы его сэнтай никог-
получат два пункта временной Ярости. да не показывал страх.
Тем не менее, Восточные дети Медведя должны
вычитать один из полученных временных пунктов
Славы в память об общем позоре Дворов.
Табу: Медведь запрещает своим детям нападать
на других хенгейокай когтями, клювами или клы-
ками в страхе за потерю еще одного вида вслед за
потерей собственных детей. Этот запрет действует
даже на Кумо, хотя Медведь не мешает своим де-
тям использовать против врагов Дары или оружие.
Собака
Стоимость дополнения: 4
Собака – верный и осторожный товарищ, хотя
дикие животные не сильно уважают ее. Она учит,
что люди могут быть достойными любви и уваже-
ния, и что они способны отвечать на эти чувства.
Собака – не очень популярный тотем, чаще всего
она покровительствует сэнтаю Хаккен или Тенгу.
Черты: Дети Собаки могут получить допол-
нительные четыре пункта Силы Воли за историю;
еще они получают три кубика к броскам на Бди-
тельность и Дар «Звериная Речь».
Табу: Собака просит, чтобы ее сэнтай изо всех
сил избегал убийства людей, если в этом нет абсо-
лютной необходимости.
Заяц
Стоимость дополнения: 6
Заяц сообразителен, кроток, энергичен и умен,
хотя зачастую он использует это лишь в своих ин-
тересах. Он может передать своему сэнтаю немно-

114
Черты: Каждый член сэнтая получает от Прин-
ца Инари один пункт Сообразительности. К тому
же, Инари учит своих детей Дару «Стряпня», кото-
рый создает не кашу, а рис. Кицунэ благоприятно
реагируют на сэнтаи под покровительством Ина-
ри, и относятся к ним, как к чтимым кузенам (если
не как к равным).
Табу: Инари запрещает своим детям заставлять
страдать лисят, и – в меньшей степени – челове-
ческих детей. Детям Инари запрещено уничтожать
лис, если останутся маленькие голодные лисята,
временами Инари заставляет своих детей забо-
титься о местных лисьих семьях.
Тигр
Стоимость дополнения: 8
Тигр – яростный Тотем Войны, но он достоин
великого уважения. Он – император животных, мо-
гущественный лидер и воин. Однако его благород-
ству пришел конец, и тяжелое положение его детей
во многом зависит от него.
Черты: Каждый из детей Тигра получает до-
полнительные три пункта Ярости за историю,
даже если количество временной Ярости превысит
количество постоянного. Каждый участник сэнтая
получает один пункт Славы и один пункт Достоин-
ства; еще Тигр дарует три дополнительных кубика
к броскам на Драку и Выживание, и три кубика к
броскам на Холодное оружие. Хан благоприятно
реагируют на сэнтаи под покровительством Тигра,
а Дворы ожидают от них великих подвигов.
Табу: Тигр требует, чтобы все избранные им
сэнтаи хранили своих смертных детей. Также они
не должны показывать трусость в бою, иначе Тигр
Вол очень разгневается ни них.
Стоимость дополнения: 5
Вол никогда не был яркой фигурой, но его гор-
ная устойчивость и добрая натура успокаивает
Фетиши
даже самых воинственных тигров. Он избирает Заклинания «Убийцы Йоми»
скромных и сильных детей с чистой натурой и пре- Гнозис 5
подает им достоинства терпения и выносливости. Этот фетиш принимает форму маленьких ли-
Черты: Сэнтаи под покровительством Вола по- сточков рисовой бумаги с глифами, тщательно вы-
лучают два пункта к Силе и Выносливости, чтобы веденными чернилами на одной стороне. Уловка
они сами смогли избрать свой путь. Они могут по- создания этих фетишей стара, как эта бумага, даже
лучить три дополнительных пункта Силы Воли за люди по-своему подражали этой магии. И после
историю. Наконец, каждый участник сэнтая полу- всего этого фетиши хенгейокай не утратили свою
чает постоянный пункт Эмпатии и два временных эффективность.
пункта Достоинства. Хенгейкай должен активизировать Заклинание
Табу: Дети Вола никогда не должны перенапря- и бросить его в своего противника. Бумага-закли-
гать или перегружать своих слуг, вьючных живот- нание летит именно к той цели, которая источа-
ных или духов-союзников. Они должны быть спра- ет зловоние Многоножки, после чего взрывается
ведливы по отношению к тем, кто ниже их, иначе всполохом белого огня, нанося один кубик аггра-
Вол разгневается на них и перестанет защищать. вированного повреждения за каждый успех бро-
Принц Инари сков на активацию.
Хенгейокай должен привязать элементальный
Стоимость дополнения: 5 огонь, или дух Войны в бумагу для создания этого
Принц Инари – многосторонний дух риса и фетиша.
лис, благосклонности и правосудия. Он – великий
герой Кицунэ, который учит, что истинное благо- Воющий Дьявольский Коготь
родство требует великодушия и хитрости в той же Уровень 3, Гнозис 6
мере, как храбрости и чести. Он является общим Тенгу очень любят этот боевой фетиш, хотя
духом всех Кицунэ, и благословляет и покрови- он частенько находится у их союзников. Он вы-
тельствует любому сэнтаю, который хочет постичь
его уроки остроумия и изящности. глядит как длинная стальная цепочка с нефри-

Глава 4: Орудия и враги 115


товой инкрустацией, тремя когтями на одном делец должен знать, как использовать эти Дары;
конце, и грузом в другой, чем напоминает куса- плащ не наделяет его этим знанием, это всего
ригама. Его достаточно тяжело использовать (у лишь боеприпас. Активируя этот плащ, персо-
использующего должно быть хотя бы 2 пункта наж получает возможность парить со скоростью
Фехтования, чтобы не наносить примитивных бега целую сцену.
грубых атак), для должного удара действует Хотя почти все эти плащи принадлежат Тенгу,
Сложность 7, при этом оружие наносит аггра- остальные хенгейокай могут выгодно их исполь-
вированный урон с Силой+1. При ударе коготь зовать. Пока хенгейокай носит этот плащ, он мо-
испускает жуткий, почти ультразвуковой вопль, жет изучить эти Дары (если есть учитель). Неко-
рассекая воздух. Большинство шэнь слабо реа- торые говорят о хенгейокай, которые научились
гирует на этот звук, но перевертыши и духи его использовать с этим фетишом Дар «Солнце Низ-
прекрасно слышат. ко Садится» (стр. 98), но скорее всего это лишь
Дьявольский коготь предназначен для борь- преувеличенные сплетни Тенгу. Чтобы создать
бы с духами; цепь высасывает из них энергию. такой фетиш, Тенгу должен соткать плащ из соб-
Для этого требуется обернуть цепь вокруг духа, ственных перьев и связать их с духом Ворона.
и вырвать его энергию когтем (со сложностью Веера Пяти Ветров
8). В случае успеха хенгейокай может активи-
зировать коготь; за каждый успешный бросок Уровень 4, Гнозис 7
Гнозиса дух теряет три дополнительных пункта Эти веера из рисовой бумаги выглядят как
Энергии. Тенгу должны привязать к фетишу обычные аксессуары, но на самом деле это мощ-
духа Войны. ное оружие в руках хенгейокай. Обычно их соз-
дают наборами по пять вееров, но Дворы редко
Плащ из перьев Тенгу доверяют одному герою нести набор целиком;
Уровень 3, Гнозис 7 пункты оплаты этого фетиша распространяются
Этот плащ соткан из черных вороньих пе- лишь на один веер. Когда веер используется, он
рьев, это мощное оружие в когтях Тенгу – и даже способен вызвать ветер, подобный Дару Венди-
других перевертышей. Когда он используется, го «Призвание Ветра».
то позволяет владельцу использовать Дар Пе-
рья-Лезвия, Крова-
вое Перо и Шторм
Кровавых Перьев
в форме Хомид.
Разумеется, вла-
Кроме того, у каждого веера есть своя соб- Палица наносит аггравированный урон с Силой
ственная ветряная сила. Веер Северного Ветра +2 и сложностью 7, но ее истинная мощь прояв-
вызывает порыв ледяного воздуха, как Дар Вен- ляется против искусственных объектов. Владелец
диго «Леденящий Ветер», а Веер Восточного может использовать палицу и бить по таким объек-
Ветра призывает глубокий туман, как Дар Чер- там; тогда набирается больше успехов. Один успех
ных Фурий «Проклятье Эола». Западный Ветер снимает дверь с петель; три успеха разрушают
предоставляет Дар Рагабашей «Открыть Замок», определенную колонну; пять успехов размозжат
а Южный Ветер создает звучный раскат грома, бронированный автомобиль. Нанесенный ущерб
как Дар Повелителей Тени «Громовой Хлопок». не простирается на соседние области – палица не
Ветер Умбрального Ветра не имеет никаких Да- может разрушить одним ударом целый офис, но
ров. Вместо этого он позволяет хенгейокай, не может рассечь пол надвое. Вне зависимости от ис-
пользования фетиша, он повреждает искусствен-
умеющему шагать боком (Хану или Нагу), де-
ные предметы; противники не могут получить до-
лать это через бросок Гнозиса. Сложность для полнительных кубиков на поглощение от Кевлара,
умеющих шагать боком носителей фетиша по- или чего-то подобного. Кувалда названа в честь
нижается на 3. духа Землетрясения, который в ней содержится.
Чтобы создать один из этих фетишей, следует
привязать соответствующего духа к вееру долж-
ного качества.
Антагонисты
«Господин, это обещание сделает тебя одино-
Сотрясающая Землю Палица ким. Никто больше не сделал бы этого. Непрохо-
Уровень 5, Гнозис 7 димый лес, где я живу, стал логовом зла и больше
он не в безопасности от Ракшасов ужасного Ко-
Этот сильный фетиш принимает форму ти- роля Демонов Раваны, – ответил Вишвамитра»
пичного тецубо, хотя не состоит из железа. Он
достигает пяти-шести футов в длину, толщиной – Рамаяна
с человеческую руку, широкий на конце, а его Хотя Эпоха Легенд давно прошла, остались
ручка обогнута кольцом из камня. Дерево обра- еще истории об отвратительных существах, ко-
батывается колдовством, и становится твердым, торые скрываются под снежными склонами Сре-
динного Королевства. Многие легенды хенгейокай
как сталь, а его конец усеивается шипами. Неко- повествуют о сражениях с могучими людоедами,
торые хенгейокай ищут великих духов в поисках существами, больше похожими на бакемоно, чем
хунг му, чтобы исользовать палицу против Кумо, на людей. Существуют бесконечное число расска-
хотя такое оружие очень редко. зов об отвратительных потоках дьявольских орд из
Йоми. Ниже будут приведены незначительные и

Глава 4: Орудия и враги 117


младшие слуги Многоножки – этот список не пол- марных видений, и не может реагировать на окру-
нее списка Бэйнов в своде правил по Оборотням, жающий мир. Действие яда длится около сцены,
но его вполне хватит для того, чтобы направить и наносит еще один непоглощаемый урон Уровню
воображение Рассказчика. Здоровья по окончании. Яд не воздействует на ду-
хов, призраков или вампиров. Многие бакемоно
Бакемоно предпочитают использовать эту способность на
Большинство жителей Запада считает бакемоно обычных людях, которые вряд ли смогут сопротив-
пародией на Бэйнов. Захваченных Бэйнами неудач- ляться его эффектам. Если использовать эту силу
ников, заключивших договор с Дьяволом (или, в и «Адское Достоинство», яд можно выпрыснуть в
данном случае, с Повелителем Яма). Но бакемоно жертву прямо во время поцелуя, или напав на нее
обладают большим самосознанием, чем фоморы. во время иной интимной деятельности.
Безусловно, большинство из них совершенно не в ● Текучая Плоть – Это способность чаще все-
курсе того, что с ними произошло, и что именно де- го используется существами, одержимых Бхутами
формировало их тела и извратило их разум. Однако (см. ниже), она позволяет бакемоно придать себе
остальные бакемоно принимают свое искажение с любую форму в ходе болезненного изменения.
открытыми глазами, заключая извращенный дого- Плоть буквально тает, кости смягчаются, волосы
вор с Кумо, дьяволами Бэйнами, или даже служите- отрастают, пока владелец тела корчится в муках,
лями Повелителя Яма. Обстоятельств, по которым перетекая в нужную форму. Хотя меняющийся ба-
смертные попадают в ловушку из плоти бакемоно, кемоно не получает, и не теряет массу, эта способ-
не перечесть – Рассказчики могут придумать все, ность отлично помогает маскироваться (даже под
что хотят, описывая этих извергов во плоти. огромных уродливых собак, или других живот-
Многие бакемоно напоминают людоедов из ази- ных), и пугать окружающих.
атских мифов – у них может быть множество рук и ● Адская красота – Объединяя феромоны,
глаз, цветная кожа, раздутый живот, и тонкие ко- ауру и физическую красоту, бакемоно становится
нечности. Окутывающий их смрад притягивает к сверхъестественно неотразим. Его Внешность по-
ним мух, болезни и иную порчу. Они скрываются вышается на 3, даже если при этом превосходит
в переполненных трущобах Калькутты и Бангкока, отметку в 5 пунктов. Даже самые гротескные соз-
роют подземелья под лагерями для военнопленных, дания могут обладать этим достоинством, хотя они
и часто посещают сморенные голодом деревни. Не обычно используют его в присутствии бакемоно,
секрет, что бакемоно обожают набивать свои без- но человек тоже сойдет (жестокие бакемоно ча-
донные желудки, оснащенные игловидными зуба- стенько разрывают своих товарищей на части из-
ми, человеческой плотью, ибо они ее очень любят. за ревности).
● Режущие татуировки – Бакемоно покрыва-
Способности ется татуировками, изображающими кольца змеи
Большинство бакемоно обладает тремя спо- или многоножки. Бакемоно может активировать
собностями; у некоторых их больше, у некоторых эти татуировки, когда захочет, и они начнут сколь-
меньше. Они могут обладать любыми способно- зить по его телу, подобно дьявольскому барельефу.
стями фоморов, которые выберет Рассказчик (см. Чешуя, пластины и другие части ожившей татуи-
Книгу Вирма, или Легион Одержимых для более ровки остры, как бритва, и наносят тех, кого они
полного списка; еще можно заглянуть на 251 стра- коснутся, аггравированный урон с Силой-1.
ницу корбука). К тому же, Повелители Яма любят • Духовный глаз – В центре лба бакемоно вы-
придавать своему потомству довольно... экзотиче- растает большой и невероятно яркий глаз; это мо-
ские таланты. Вот некоторые примеры таких спо- жет быть третий или единственный глаз. Потратив
собностей у фоморов Востока. пункт Силы Воли, бакемоно может смотреть через
● Броня – Кожа бакемоно становится чешуйча- Барьер в Зеркальные Земли в течение всей сцены.
той и пятнистой, это может быть хитиновый пан- Нельзя одновременно смотреть в Зеркальные Цар-
цирь, или даже каменная структура, как у скалы. ства и материальный мир. Несмотря на это, многие
Без разницы, эта форма обладает такой же эффек- бакемоно часто становятся часовыми и предупре-
тивностью, как бронежилет, и добавляет три куби- ждают своих о приближении шэнь.
ка ко всем броскам на поглощение. ● Тысяча Челюстей – Хотя название этого
● Чумной Укус – Раздутый живот бакемоно «дара» несколько преувеличено, у бакемоно на са-
наполняется демоническими насекомыми, и он мом деле вырастает очень много ртов. Они могут
может исторгнуть их из себя на противника. Не- вырасти на его плечах, животе, бицепсах, коленях
счастный, попавший под обстрел, получает аггра- – практически везде. Раз за сцену бакемоно мо-
вированный урон со Выносливость +3; этот урон жет укусить кого-нибудь с Силой +1. У этих ртов
нельзя поглотить с помощью брони, ибо паразиты нет своего горла, и ими нельзя глотать, но можно
с легкостью незащищенных частей тела жертвы. набить полный рот плоти и держать ее там до тех
Бакемоно может дважды использовать эту способ- пор, пока рот не разорвется и не залечится. Есте-
ность, прежде чем ее запас будет исчерпан; насеко- ственно, от таких бакемоно несет разлагающейся
мые вновь наполнят его через день. плотью, что делает их еще более отталкивающи-
● Поцелуй Многоножки – Эта способность ми, чем обычно.
позволяет бакемоно плевать ядом в своих против-
ников. Если яд достигнет цели, то наносит лишь Бэйны
три кубика урона, но если цель потеряет один У духов Йоми Гобелена есть множество форм,
Уровень Здоровья, то будет задействован сильный способностей и проявлений. Рассказчики могут
галлюциноген. Жертва впадает в состояние кош- проявить все свое творчество, описывая искажен-

118 Хенгейокай
ных жителей ада; в конце концов, у Многоножки Сила Воли 6, Ярость 8, Гнозис 7, Эссенция 35.
воистину богатое воображение. Чары: Материализация (Сила 4, Ловкость 4,
Бхута Выносливость 3, Рукопашный бой 5, Уклонение
3, Скрытность 4, Выслеживание 4, 7 Уровней
Бхута – перевертыши и манипуляторы, кото-
Здоровья, Когти (Сила +3), Цена эссенции 23),
рые вселяются в тела смертных, и проводят время
Одержимость, Разбить стекло.
в виде бакемоно. В основном, они выбирают себе
носителя по излюбленной форме и способностям. Мукадэ (Многоножки)
Они – мастера обмана, ибо проявляются во мно- Некоторые видят в Мукадэ само отражение
жестве форм. Они частенько попадаются в ловуш- Вирма, это ужасающие и чудовищные духи, ко-
ку собственного высокомерия, и многие Бхута бы- торые бродят по Мирам Йоми, пожирая все на
стро раскрывали себя и были уничтожены. своем пути. Эти отвратительные духовные мно-
Сила Воли 6, Ярость 4, Гнозис 8, Эссенция 40 гоножки огромны, как поезд, и от них ужасно
Чары: Искажение, Материализация, Превра- несет гнилью и разложением. У многих из них
щение, Одержимость. есть человекоподобные лица на головах, про-
Кожаные Лица ступающие на хитине, или даже вдоль тел. Их
нижние челюсти просто огромны, и с них капает
У этих Бэйнов довольно странное имя, одна-
духовное разложение. Раньше убийство Мукадэ
ко оно прекрасно им подходит. Так непоэтично
было неким обрядом Перехода среди великих
их назвал Незуми, который описывал одну из
героев хенгейокай, но теперь героев почти не
встреч с этими монстрами, – он носил тунику,
осталось, а Мукадэ размножаются быстрее, чем
сшитую из человеческих лиц, – в своем докладе
когда бы то ни было.
дворам.
Сила Воли 7, Ярость 10, Гнозис 6, Эссенция 50
Кожаные Лица любят посещать места злодея-
Чары: Броня, Касание скверны, Создание
ний, где есть множество жертв, и нет никого, кто
Огня, Реформирование, Разбить Стекло, Ум-
бы их оплакал. Они проявляются в материаль-
бральная Тряска.
ном мире там, где могут срезать лица со смерт-
ных, и украсить себя этими ужасающими тро- Водяные Призраки
феями. Дворы постановили, что эти существа не Хотя большинство людей считает этих призра-
заслуживают ничего иного, кроме исчезновения, ков душами утопленников, хенгейокай смыслят в
и это не удивительно; но, к сожалению, это легче них гораздо больше. Эти Бэйны рождаются от от-
постановить, чем привести в исполнение. чаяния тонущих жертв, их проявляет беспомощ-
ность предсмертного часа. Жаждущие большего,
Глава 4: Орудия и враги 119
они принимают прекрасные формы, соблазняя пу-
тешественников склоняться из своих лодок, чтобы
получше их рассмотреть. Некоторые храбрецы ри-
скуют, вылезая почти на берег и отползая, изобра-
жая потерявшихся детей, или прекрасных людей,
сбившихся с пути. Изображая тонущую жертву,
Водяной хватает своего «спасителя» и выкидывает
его за борт, наполняя его легкие ледяной морской
водой.
Сила Воли 5, Ярость 5, Гнозис 7, Эссенция 35.
Чары: Чувство аэрта, Потоп, Материализация,
Чувство Воды (как Чувство Леса).
Кровавые Стражи Миров Йоми
Даже у Ада есть свои верные защитники, могу-
щественнейшие из отбросов. Чаще всего они похо-
жи на людей со звериной головой и в черной бро-
не, а в руках у них оружие гигантских размеров.
Их лицо искажено ненавистью, а кулаки сжимают
оружие с такой силой, что они истекают кровью.
Это верные служители Умбрального Логова, или
создания кровожадных и могущественных баке-
моно.
Сила Воли 5, Ярость 8, Гнозис 4, Эссенция 40.
Чары: Броня, Огненная Вспышка, Защита До-
мена (как Чувство Леса, но распространяется на
всю охраняемую область), Берсеркер.
Гуй-дзин
Восточные вампиры ни капли не похожи на
своих западных кузенов; хотя такие Пиявки вво-
дят Народ Заката в заблуждение, хенгейокай могут
различать этих Голодных Мертвецов. Они являют-
ся духами Ада в самом буквальном смысле, они –
те, кто бежал оттуда; у них нет никаких родослов-
ных или «детей», и они собираются во дворах, как
и остальные шэнь. Дворы Зверей поддерживают
довольно высокие формальные, если не теплые,
отношения с Гуй-дзин; эти трупы, конечно, та еще
мерзость, но и у них есть своя цель под Небеса-
ми. Тем не менее, их деяния во время Четвертой
Эпохи еще никто не отменял, и многие хенгейокай
жаждут отомстить за своих предков и разорвать
Голодных Мертвецов на части.
Гуй-дзин – довольно низкие создания, как и
западные вампиры; большинство из них холод-
ны, жестоки и склонны причинять страдания, в
то время как другие возносят свою демоническую
природу и смачивают свои волосы в крови жертв,
развешивая свежую плоть по стенкам своих убе-
жищ. И их судьба столь же ужасна. Все Гуй-дзин
когда-то были смертными, но они погибли – и
были обречены на падение в миры Йоми, чтобы
стать вечными игрушками Повелителей Яма. Но
некоторые из них избегают этой участи, сбрасыва-
ют путы и возвращаются в свои земные тела. Сам
Цикл позволяет им это делать, таково было про-
клятие Ван Сянь. Нечего и говорить о том, как бла-
годарны хенгейокай, что их служение Изумрудной
Матери (а Кумо – их темным покровителям) из-
бавляет их от такой страшной участи. Даже Чжунь
Лунь знают, что ни один перевертыш никогда не
был перерожден так, как Гуй-дзин. Ходят слухи о
нескольких предательских хенгейокай, павших до
служения Йоми после своей смерти, но даже если
это правда, Повелители Яма никогда бы не позво-
лили таким душам сбежать… в конце концов, они
сами выбрали свою судьбу.
Гуй-дзин питаются Ци, которую они могут по-
глощать через кровь или плоть; некоторые из них
могут даже тянуть Гнозис из хенгейокай. При сол-
нечном свете они не горят, а медленно гниют. Они
жаждут захватить все возможные драконьи гнезда,
что делает их врагами Дворов Зверя. Достаточно
интересно то, что они следуют некой форме темно-
го просвещения в надежде на то, что это позволит
им вернуться к жизни, как Ван Сянь. Разумеется, у
хенгейокай свое мнение на этот счет.
Силы Гуй-дзин легче сравнить с силами баке-
моно, чем Дарами; известно, что Голодные Мерт-
вецы умеют менять свою форму, создавать оружие
из костей, выделять ядовитую слюну, отрывать
собственную голову и проявлять иные формы дья-
вольской магии. Рассказчик и здесь может проя-
вить творчество, создавая этих зловещих созданий
Инь и Ян; делая их не только интересными про-
тивниками, но и обладающими ужасающими спо-
собностями, вызывающими у игроков изумление и
отвращение.
Молодая Бегающая Обезьяна
Атрибуты: Сила 3, Ловкость 3, Выносливость
4, Обаяние 3, Манипулирование 4, Внешность 3,
Восприятие 3, Интеллект 2, Сообразительность 3.
Способности: Внимательность 2, Атлетика 2,
Рукопашный бой 3, Уклонение 1, Запугивание 1,
Уличные порядки 2, Огнестрельное оружие 2, Хо-
лодное оружие 1, Скрытность 3, Языки 2.
Эквивалентные Дары: Кумо, Рагабаш.
Снаряжение: Опасный кинжал, легкая одежда,
темные очки, мотоцикл, пистолет.
Старейшина-Мандарин
Атрибуты: Сила 5, Ловкость 5, Выносливость
5, Обаяние 5, Манипулирование 5, Внешность 1,
Восприятие 5, Интеллект 4, Сообразительность 4.
Способности: Внимательность 4, Атлетика 3,
Рукопашный бой 5, Уклонение 3, Красноречие 4,
Запугивание 4, Хитрость 5, Этикет 5, Холодное
оружие 5, Лидерство 3, Скрытность 3, Выживание
4, Загадки 5, Расследование 2, Языки 5, Оккуль-
тизм 5, Политика 4, Ритуалы 4.
Эквивалентные Дары: Танцоры черной спи-
рали, Теневые владыки, Серебряные клыки, Звез-
дочеты.
Снаряжение: Наследственное оружие, шел-
ковые наряды, сломленные рабы, обширное и ро-
скошное логово, множество объектов искусства.
[Для завершительных штрихов можете загля-
нуть в руководство по Гуй-дзин, а чтобы узнать
побольше о городах Востока – посмотрите книгу о
Сородичах Востока. Но не стоит искать их в сет-
тинге Вампиры: Маскарад. Серьезно.]
Глава 5:
Девяти-
хвостые
– К северу от камня лежали три лисицы. Я выдрал из хвоста одной
из них пучок шерсти и понял, что это была большая белая лиса. Одень-
ся в красное, – ответила она, – тогда ты сделаешь мне одолжение.
Белая Лисица, Четыре Мечты (Royall Tyler)

Дорогая Мэй,
Думаю, тебе интересно будет узнать, почему нас с мамой нет дома. Признаться, до сих
пор я рассчитывал на то, что мы скажем тебе это прямо в глаза – что нам позволят объ-
яснить тебе все своими словами, перед тем как в твоей жизни произойдет нечто странное.
Пожалуйста, прости нас за все и помни, что нас вынудили уйти.
Пришло время сказать тебе всю правду, ну, или хотя бы ее часть: мы не твои родители.
Твоя настоящая мать была моей младшей сестренкой Джой: а мы с Эми – твои дядя и тетя.
В прошлом году, еще в колледже, Джой прибежала ко мне вся в слезах. Она была беременна
и хотела выйти замуж. Сперва я воспринял это без энтузиазма – ведь наша семья придер-
живалась строгих правил – но согласился отправиться с ней, и посмотреть на ее любимого.
Оказывается, им нужна была помощь.
Я не буду даже пытаться самостоятельно объяснить тебе природу твоего настоящего
отца, потому что я сам не верю случившемуся. Но потом мы с Эми все поняли и согласились
в том, что ты не должна знать об этом. Поэтому мы растили тебя, как свою дочь.
Мы обещали отдать тебя отцу в твой двенадцатый день рождения, а перед этим научить
тебя военным искусствам, чистописанию, мандарину, японскому языку и даже вьетнамскому,
я думаю, что твоя мать хотела бы этого – я хранил все это в тайне, пока не пришло твое
время.
Джой умерла прямо во время родов. Я думаю, она знала о том, что произойдет. Твой отец
заглянул в комнату и помчался оттуда прочь, и, как мне кажется, из страны тоже. С тех
пор мы его не видели.
Мэй, мы многого не понимаем в твоей другой семье, но Дядя Ху столько сделал для нас
за эти годы, сидел с тобой, когда ты болела, оберегал тебя от опасностей, как какой-нибудь
ангел-хранитель. Я думаю, что могу доверить тебя ему.
Говорят, что теперь мы должны уйти.
Дорогая, мы с Эми тебя очень любим. Пожалуйста, не думай, что мы были кукушками,
единственное, что я могу сказать – мы никогда тебя не забудем. Наша дверь всегда открыта
для нашей дочери. Не забывай про нас, любимая.
Твой Дядя Ху заберет тебя в семь часов. Делай все, что он говорит, хорошо учись, и я
знаю, что мы будем гордиться тобой.
С любовью,
Твой Дуан

Глава 5: Девятихвостые 123


Вступление
Итак, вас может мучить вопрос о том, почему
мы написали о Кицунэ в этой книге вместо того,
чтобы сделать ее уникальной. Если же вас этот во-
прос не мучает – можете перейти сразу к Словарю.
Нам нет нужды оправдываться, поэтому мы за-
метим, что у других Меняющихся Пород есть не-
кая «принадлежность» к определенному народу.
Азиатские Гару несколько иначе восприни-
мают Апокалипсис, чем их европейские ку-
зены, но все еще считают себя частью этой
распространенной и великой семьи. Поэто-
му их земли открыты друг для друга, что
позволяет Звездочетам путешествовать от
каэрна к каэрну через континенты, не осо-
бенно удивляясь новой культуре.
Кицунэ же считают себя лишь хенгейо-
кай, а не Бете в целом. Они родились в Ки-
тае, Японии и Корее (не считая небольших
миграций за Тихий Океан) – и там же они
живут по сей день. Они переняли общие
обряды и структуру дворов азиатских пере-
вертышей, потому что они жили бок о бок с
ними. Как и шэнь, они верят в Колесо Эпох,
потому что они выросли, наблюдая за ними.
Они называют Небожителей и Воплощения
тысячами имен, о которых узнали, и их не
поняли бы даже Уктена и Куалми – ибо
эти боги живут в своей части мира.
Подведем итог: Несомненно, вы можете
играть хенгейокай, и при этом ничегошеньки
не знать о Кицунэ. Но вы не сможете играть
Кицунэ, ничего не зная о хенгейокай. Поэтому
про них следует написать единую книгу. (И,
разумеется, Девятихвостые рады спрятаться
за чужой спиной, маленькие подхалимы)

Словарь
Бацу (Batsu): Близкие друзья и союзники Ки-
цунэ.
Бякко (Byakko): Белая лиса, обычно слуга Инари.
Чи (Chie): Мудрость.
Доси/Доши (Doshi): Маг Кицунэ; один из Четы-
рех Путей.
Эдзи (Eji): Воин Кицунэ, один из Четырех Путей.
Генко (Genko): Черная лиса.
Го-эн (Go - en) – Кицунэ, сведущий в Интернете.
Гукуцуси/Гукуцуши (Gukutsushi): Иллюзио-
нист или Мечтатель Кицунэ; один из Четырех
Путей.
Инари (Ina ri): Сильные Синто Ками;
Великое Воплощение, ассоциирующееся
с Кицунэ.
Дзю-фу (Ju - Fu): Бумага и руны
Кицунэ.
Дзю-хо (Ju - ho): Вся магия
Лисы.

124
Кагаяки (Kagaya ki): Слава. Пути (Paths): Долг или обязанности Кицунэ;
Кандзи (Kanji): Письменность Кицунэ-го; не сильно отличаются от Покровительств.
комбинация пиктограмм хенгейокай и китайских Принц Инари (Prince Inari, the): Практически
символов. легендарный спутник Белоликой.
Катарибэ (Kataribe): Бард Кицунэ; один из Че- Рэйко (Reiko): Призрачная Лиса; Четвертый
тырех Путей. ранг Кицунэ.
Кико (Kiko): Духовная Лиса; второй ранг Кицунэ. Роко (Roko): Лисья порода Кицунэ.
Кицунэ (Kitsune): Девятихвостые, лисы-обо- Сэмпай (Sempai): Наставник или учитель; ор-
ротни. ганизация учителей.
Кицунэ-го (Kitsune- go): Язык Девятихвостых. Шакко (Shakko): Красная Лиса.
Кодзин (Kojin): Человеческая порода Кицунэ. Синдзю (Shinju): Чистая порода Лисы; потом-
Корё (Koryo): Охотящаяся Лиса; третий ранг ство двух Кицунэ.
Кицунэ. Серебряная Леди (Silver Lady , the): Луна.
Куко (Kuko): Лиса Воздуха; Кицунэ, служа- Тамамоно (Tamamono): Дары.
щий Вирму. Тэнко (Tenko): Небесная Лиса; пятый Ранг Ки-
Девятихвостые (Nine-Tails): Другой термин, цунэ.
означающий Кицунэ. Току (Toku): Честь.
Ногицунэ (Nogitsune): Дикая Лиса; Кицунэ без Якан (Yakan): Лиса; первый ранг Кицунэ.
ранга, обычно лисенок. Ёдзюцу (Yojutsu): Магия Граней (Hedge).
Оригами (Origami): Искусство сгибания бума- Белоликая (White-Faced One, the): Бай Миан-
ги; часто используется в Дзю-Фу. си - Первая Кицунэ.

Глава 5: Девятихвостые 125


Глава 6:
Рождение
самых юных
Сразят их силою меча; достанутся они в добычу лисицам.
– Псалмы 63:10

Катарибэ Сказка на ночь


Дядя Ху выжидающе стоял перед дверью. Мэ- Так говорил дух Камня Смерти: «Я та, которая
й-Мэй хотела постучать, но опустила руку, когда вначале, в Индии, была демоном, почитаемым са-
он покачал головой. Дверь открылась сама и на- мим принцем Хадзоку. В Великом Китае я приня-
стала тишина. ла обличье Ходзи, супруги императора Лю; а при
За дверью стояла женщина, одетая в ярко-го- Дворе Страны Восходящего Солнца я стала Безу-
лубые и темно-желтые развевающиеся атласные пречной Драгоценной Девой, наложницей импера-
юбки и свободную изящную блузу; длинный пар- тора Тоба.»
– «Камень Смерти» (переводчик на английский
човый жилет был распахнут. Ее кожа была цвета
– Чемберлен, переводчик на русский – О. Д. Си-
старой слоновой кости, а на прекрасные миндале-
дорова)
видные глаза, черные, как смоль, падала тень от Сондок говорит после Открытия Глаз:
длинных ресниц. На одно томительное мгновение Ты слишком устала для вечерних историй.
ее невнимательный взгляд коснулся Мэй, и девоч- Укройся одеялом, лисенок, и я расскажу тебе, как
ка подумала, что это самая красивая женщина на когда-то открыла глаза Белоликая.
земле. Однажды ночью, во время правления Первого
Женщина улыбнулась и повернулась к Дяде Ху, Желтого Императора, когда даже могучий Китай
заключив его в объятия. Какой-то миг на Мэй ни- был так молод, как и ты, Бай Мианси заседала при
кто не обращал внимания; они были одни и где-то дворе в Хэнани. Окна были распахнуты, и полная
очень далеко. Наконец они взяли ее за руки и выве- луна озаряла нашу императрицу и принца Инари,
ли из тумана Сан Франциско в квартиру. стоящего подле нее. Вдруг к ним в окно стрелой
– Сондок, это Мэй-Фэй Тсюань. Мэй-Фэй, по- влетел белый кролик, вскочил к ней на колени и
зволь представить тебе Сондок, Королеву Силлы, укусил за лапу. А потом убежал со всех ног.
– улыбнулся он. Бай Мианси соскочила и помчалась вслед за
– Я никогда не была Королевой Силлы. Я Ки- кроликом, слегка прихрамывая. Ее белые лапы
цунэ, Катарибэ, Сондок, – она внимательно по- окрасились кровью, потому что она бежала по сво-
смотрела в лицо Мэй, – пришло время обеда. Тебе им следам.
понадобится вся твоя сила; сегодня вечером мы от- Зверек несся на юг, во вьетнамские джунгли,
кроем тебе глаза. Ху, для меня будет честью, если и она преследовала его, поражаясь его быстроте.
ты присоединишься к нашему Обряду. Когда они бежали на запад через Такла-Макан,

Глава 6: Рождение самых юных 127


она думала, насколько же он вынослив. Когда они Тогда Бай Мианси приняла свою лучшую фор-
возвращались на восток улицами Пекина, она раз- му, тщательно вычистила свой мех, отворила зла-
мышляла о его хитрости. тые двери – настолько, чтобы могла пройти толь-
Они перемахнули через монгольские горы, и ко она одна и немного ветра – и проскользнула
она дивилась его ловкости. Когда они снова вер- внутрь.
нулись в Сычуань (достаточно близко к ее логову, Она так и не смогла описать, на что же была
чтобы услышать, как принц Инари все еще смеется похожа эта комната; или она покорно не подни-
над ее неловким положением) – она потеряла след. мала глаз от пола (что более вероятно), или была
Сначала ее бледное лицо побагровело от гне- достаточно умна, чтобы не говорить о том, чего
ва, и она высоко подпрыгнула. Потом она немного не должна была знать. Важно то, что она подошла
сбавила скорость и думала о том, что скажет Ина- к небольшой подставке возле трона и склонилась
ри, когда она вернется с пустыми руками. Наконец перед ним.
она заметила колодец и решила смыть запекшуюся Бай Мианси лежала там вне себя от волнения,
кровь и сделать глоток воды; той ночью она пере- она чувствовала себя такой ничтожной и жутко
секла Срединное Королевство целых два раза, и злилась – ведь это другие лисы всегда преклоня-
ужасно хотела пить. лись перед ней, она же никогда ни перед кем не
Белоликая спрыгнула к краю и запустила туда преклонялась. Но ей все же было интересно, и она
лапы, заглянув в колодец. Каково же было ее удив- думала:
ление, когда она увидела на водной глади отраже- «Только у Летучей Мыши уши могут быть
ние кролика, которое светилось, подобно фонарю! острей, чем у меня, и я услышу, когда придет Гайя,
Бай Мианси напала на него. и буду знать об этом, даже если не смогу ее уви-
И упала. деть.»
Ее лапы коснулись сверкающей белой дороги. Что ж, Белоликая долго ждала богиню Гайю, но
Она увидела самый прекрасный дикий сад в своей не смогла ничего услышать до тех пор, пока та не
жизни. Деревья были украшены первозданными, произнесла:
лучшими цветами осени, на них росли сладкие и – Бай Мианси.
зрелые сливы. Вокруг все заполонили хризантемы Наша императрица не могла найти себе места.
и дикие розы. И посреди всего этого стоял самый Не столько из-за того, что она не могла почувство-
красивый человек, которого видела Бай Мианси. вать богиню, сколько из-за ее голоса, который не
Когда Белоликая взглянула на незнакомца, он походил ни на что услышанное ей прежде – он гро-
показался ей золотисто-серебристой лисой. Когда мом отзывался в ее сердце, но она почти не слыша-
она склонила голову, это оказалась высокая ле- ла его ушами.
ди-лиса. Она тоже стояла на двух ногах, как Бай – Вашему детству пришел конец. С этого мо-
Мианси иногда – а когда она моргнула, это уже мента ты и твой народ должны работать, сражаться
был человек. и служить Нам в качестве сознательных сыновей и
– Добро пожаловать на Небеса, Бай Мианси. дочерей.
– Небеса? – отозвалась наша императрица, и за- Вас слишком много, вы размножаетесь направо
думалась, как же глупо умереть, бросившись за от- и налево – почти так же плохо, как и люди.
ражением какого-то там кролика и утонув. Другие Вы прогневили Небеса; вы не подчиняетесь
призраки, должно быть, будут смеяться над ней. никаким богам, вы разыгрываете местных духов
– Да. Только меньшие. А теперь пойдем, а то своими уловками. Легионы рассерженных челове-
опоздаем на твою аудиенцию. ческих призраков подали мне прошение, в котором
– А я даю аудиенцию? Кому? говорилось, что вы воруете и вредите их потомкам
– Это у тебя аудиенция – с моей сестрой, твоей днем и ночью – Нам это нравится, но вы должны
Матерью, Первой Богиней, Высшей Голубой Им- достигнуть большего, и оставить в покое тех не-
ператрицей Звездной Реки, истинной Королевой многих, кто все еще уважает Нас.
еще до На Куа, Гаей. Ты видела ее в своих видени- А теперь разговор окончен. Уходи. Твоя тетя
ях, ты танцевала по ее спине, ты пила молоко из ее все тебе расскажет.
груди. И она ждет тебя. Бай Мианси прикусила язык. Слова Гайи испуга-
Тогда Бай Мианси пошла за Серебряной Леди. ли ее, и она знала, что ее народ тоже испугается. Она
Она больше не задавала вопросов, но и не закрыва- не хотела пренебрегать советами Серебряной Леди,
ла глаза, поэтому увидела много секретных вещей но вокруг все еще было тихо, и она не вставала.
во время своей прогулки по небесам. И вот они – Но... Ваше Высокопочтенное Величество...
прибыли к великим Златым Вратам, которые были Тишина затянулась. Бай Мианси ощущала все
больше дракона, шире трех слонов. Серебряная выемки под своими ногами, но продолжала:
Леди повернулась к Бай Мианси, и ее прекрасное – Мои люди маленькие и слабые. Мы не сража-
лицо стало строгим. емся, а убегаем. Если мы нарушили какие-то пра-
– Теперь, моя маленькая племянница, ты долж- вила Небес, то только потому, что вы не давали нам
на будешь вести себя так хорошо, как только мо- никаких указаний. И, Ваше Величество... Я думаю,
жешь. Твои старшие братья немного разволновали что несправедливо заставлять нас взрослеть, когда
твою мать, и она не очень терпелива. А теперь иди мы не знали, что были детьми. Как можно насла-
и поклонись ей, но не поднимай глаз, иначе она со- ждаться детством, когда ты не знаешь, что ребе-
чтет это высокомерием и рассердится на тебя. нок?

128 Хенгейокай
Пожалуйста, позвольте моему народу жить так,
как мы жили раньше. Мы больше не побеспокоим
вас..
Мы могли бы заключить договор, Ваше Сия-
тельство. Позвольте нам слово, ведь если ваши
богомолы не смогут поймать и казнить нас, то мы
сможем избавиться от ответственности? – спроси-
ла Бай Мианси.
Она держала небольшой зеленый камешек на-
готове.
– Твой брат Койот был здесь перед тобой.
– Кто?
– Не бери в голову.
– Может быть, я могу обменять ценную тайну
на нашу свободу, Ваше Сиятельство. Я услышала
довольно забавную и полезную информацию на-
счет скандала о любовнице Желтого Императора и
некоем речном боге...
– Твоя сестра Ворона уже рассказала мне об
этом на прошлой неделе.
– А... Тогда ладно... Может быть, я смогу пока-
зать вам несколько новых уловок. Я недавно сама
их открыла; это очень сильное, но маленькое кол-
довство, и вы могли проглядеть его, – начала Бай
Мианси и продемонстрировала свою превосход-
ную магию.
– У меня есть кошка, которая так делает, – от-
ветила Гайя.
– Ну хорошо, – ответила Бай Мианси. Теперь
она чувствовала себя по-настоящему потерянной;
все ее хитроумные уловки и искусные трюки были
исчерпаны – все, что могло помочь против такой
могущественной богини – и Лисы, которых вела ее
мудрость, все еще были в опасности. Она хотела
убежать, но осталась.
– Ваше Сиятельство, у меня остались только
когти и клыки, и я буду бороться с твоим сильней-
шим чемпионом. Но, пожалуйста, пожалуйста, не
обрекайте мой народ!
– Нет, – ответила Гайя, и Бай Мианси впала в
отчаяние.
– Твой последний шаг был очень смелым – и это
была благородная жертва. Но мои чемпионы унич-
тожили бы тебя. Мы не позволим тебе совершить са-
моубийство. Мы не допустим, чтобы Наша сестра,
создавшая новых детей, была разорвана волками.
Тогда Май Мианси озарило вдохновение, и она
взволнованно закричала:
– Но, Ваше Сиятельство – если у вас уже есть
слуги, которые во всем лучше, чем Кицунэ – то вы
просто не нуждаетесь в нас! Мы можем уйти!
Она так распалилась, стараясь спасти своих по-
следователей (и растеряв свое благоразумие), что
забыла слова Серебряной Леди и посмотрела на
подол Гайи.
Она была очень потрясена – сама одежда ме-
нялась, пока она смотрела на нее – ткань была по-
хожа на смесь паутины, пламени, зеленого змея,
который извивался между складками. Паутина ко-
лыхалась и рвалась из-за огня; тлеющие шелковые
края снова вспыхивали; змей хаотично двигался и
разрывал ткань своими огромными зубами, и сно-
ва исправлял ее своими когтями.
Глаза Бай Мианси заболели, а голова закружи- не могла уйти от Матери с достоинством.
лась. Все вокруг потемнело. Когда она снова при- Ты еще не спишь? Конечно, это еще не конец.
шла в себя, то смотрела в пол, а холодная белая Ничто не заканчивается, даже если история подхо-
рука Серебряной Леди держала ее дрожащие лапы. дит к концу. Ну, я думаю, пока достаточно.
Их окружал ревущий вихрь, в котором были едва
различимы яростные слова. Колесо Эпох
– Они предали Нас! Они забыли Нас! У Нас Может, все происходило и не совсем так, но на-
было много чего, что разрушили Наши Собствен- стоятель монастыря всегда говорил мне, что у ле-
ные дети! генд очень сильные плечи, которые могут вынести
Бай Мианси испуганно припала к полу. на себе гораздо больше истины, чем любой факт.
– Сестра, подожди. – Барри Хьюарт «Мост птиц», перевод Кудряв-
Голос Серебряной Леди ясно звучал среди это- цева
го шторма. Одна белая рука отпустила лапы нашей
Доброе утро, Мэй. Как твои глаза? Присни-
предшественницы и успокаивающе погладила ее
по спине. Она ощутила леденящую боль.
лось что-то необычное? Великолепно; так и
– Загляни в ее сердце, – прошептал мягкий го- должно быть. Ты приспосабливаешься. Долж-
лос, и Бай Мианси снова ощутила тьму. Она про- но пройти какое-то время, прежде чем поймешь
снулась, свернутая на коленях Серебряной Леди. все, что произошло вчера вечером. Но мы не мо-
– Мы дадим тебе шанс, маленькая Лиса, – голос жем отложить уроки.
Гайи был терпеливым. Бай Мианси тряслась на ру- Во-первых, ты должна знать, что мир не
ках Серебряной леди и заплакала. всегда был таким, каким он является сейчас – я
– Мы дадим тебе три обещания. Повинуйся хочу, чтобы ты поняла это. Это не то, о чем ты
Нам и Нашей сестре Луне, и когда-нибудь вы ста- подумала, я не имею в виду человеческую дея-
нете лучшими в чем-то. Упорно сражайтесь, и Мы тельность – ни технологию, ни перенаселение,
поможем твоему народу выжить, даже в грядущей ни расширение, ни медицину. Это ничто. Вчера
Шестой Эпохе. Хорошо служите Нам, и в послед- вечером правда приоткрылась тебе.
ние Эпохи мира мы вернем твоему народу свободу.
– Теперь оставь Нас – мы хотим спать. Эпоха Гайи
Серебряная Леди – Луна, спасшая Бай Миан- Первой Эпохой был сам Мир. Гайя был гар-
си от гнева Гайи – вынесла ее из комнаты, так как моничной. Инь и ян, тьма и свет, дух и плоть на-
наша предшественница все еще была потрясена, и
ходились в равновесии и свободно сочетались в пор. Гайя долго хранила свое молчание. Вскоре
Ее пределах. Она была всем, и Она была единой. ее сотрясли судорога, и она умерла.
Первая Эпоха закончилась, когда Гайя поду- Гелиос потемнел и посылал проклятия. Луна
мала «Я хочу иметь детей». отвернулась в отчаянии, и услышала крик через
возгласы солнца. Она повернулась и увидела сво-
Эпоха Рождения его нового ребенка, последнее Дитя Бывшей Гайи
В начале Второй Эпохи Гайя создала вселен- – Нынешняя Гайя. Опекунство Луны помогло за-
ную. Она превратила себя в своих детей. Из сво- вершить мир из того, что осталось от Матери.
его тела она создала ян: жизнь, день, сушу, свет, Даже сейчас солнце может потемнеть, а луна
тепло и огонь. Из своей крови она создала инь: отвернуться. Так они почитают свою Мать.
смерть, ночь, воду, тьму, холод и лед. Из последа
появились другие вещи, которые не являются ни Триат
тем, ни другим. Некоторое она отложила на по- С помощью вещей, которые создала Бывшая
том, если оно вдруг понадобится. Гайя, Нынешняя Гайя и ее родные создали дру-
Она поместила свои глаза на небо. Один из гих духов и существ.
них стал золотистым и ярко светился, другой Эти дети расселились по всему миру, делая
стал серебристым и сиял прохладой. Она рассе- то, что им нравится и приводя всех в беспокой-
яла свои зубы и когти по пустому пространству, ство. Никто не собирался их контролировать;
и они стали звездами. контроля еще не было. Никто не знал, как унич-
Работа была очень трудной, и Гайя ослабела. тожить тех существ, которых Гайя и ее родные
Ее дочерь-глаз Луна осмотрела мир и увидела, не хотели использовать; разрушения тоже не
что у ее матери больше ничего нет, одни кости и было. И Старейшие устали делать все тривиаль-
чрево. Она умирала. ные вещи самостоятельно; никто не знал, как за-
– Мама, я соберу твои кости и возложу их в ставить существ создавать что-то новое.
твое чрево. Я соберу твоих детей вокруг тебя, и В тот момент трое новых детей – самые ста-
они будут охранять тебя. Мой брат Гелиос будет рые, мудрые и могущественные – пришли к Гайе
смотреть днем, и согревать тебя. Я буду смотреть и предложили ей свое служение. У них были но-
ночью, и охранять тебя, пока ты спишь. Отдыхай. вые идеи. Великий Паучий дух по имени Вивер
Луна собрала части своей Матери, рассеян- изобрела магию под названием Контроль. Испо-
ные по миру, и он стал тем, какой есть сейчас. линский дух Дракона по имени Вирм придумал
Зубы и когти всегда следят за всем, что проис- Разрушение. А могущественный Элементаль-
ходит, и беспокойно движутся по кругу до сих ный дух (не знаю, какого вида) по имени Вильд
Глава 6: Рождение самых юных 131
придумал – самое лучшее – Распространение. – Вирм! Вивер! Вильд! – вскричала она, – что
Изобилие. Они показали Гайе, Луне и другим, вы наделали? Что это за воры, которые владеют
как хорошо работала их новая магия, и Старей- вашей силой?
шие передали им наблюдение за Равновесием Трое тут же прибежали.
Бытия перед своим уходом. – Что за воры? – спросили они.
После чего Гайя устала и заснула. – Вот эти! – дрожащим голосом сказала Гайя,
указав на следы обезьян.
Обезьянья Чума – О, – сказал Вирм. – Это не воры. Это Чело-
Однажды ночью, спустя множество лет после век.
того, как Триада заступила на пост, Луна посмо- – Ты сама их создала, – сказала Вивер, – сра-
трела вниз и увидела, что лицо ее сестры изме- зу после Мамонтов и перед Ламантином. Они, к
нилось. Крошечные красные огни пестрели на ее слову, очень хорошо приспосабливаются, и мы
лице, подобно сыпи. Их было очень много, и они используем их в своей работе.
были очень далеко друг от друга, чтобы быть ша- – Мужчина! – прорычал Вильд, – Мужчи-
ровыми молниями: они вырубали старые леса и на-Мужчина-Мужчина-Мужчина-Женщина!
прокладывали дорогу для новых огней. – Я не создала бы ничего столь ничтожного
Луна присмотрелась. и слабого, которое может уничтожать, приказы-
Множество детей Гайи собралось вокруг ог- вать и создавать. Что это такое вокруг его шеи?
ней – это были голые обезьяны, и они были там, Кто это придумал? Если бы я захотела создать
где для обычных обезьян было холодно. обезьян с сияющими костлявыми шеями, я бы
Луна позвала свою сестру: их создала.
– Гайя, проснись! Она замолчала.
Гайя приоткрыла один свой сонный глаз и – Ну, я правда создала нескольких. Золотые
увидела смотревшую на нее обезьяну. Она но- Костяные-Молоты. Где они?
сила чужой мех. Длинную жилу, обвитую вокруг – Эм... Они уже устарели. Эти обезьяны мо-
его шеи – не ее собственную – украшали шлифо- гут делать все то, что делали они, и даже больше
ванные кости кролика. Она держала ветку, кото- теперь, когда мы научили их тому, что знаем, –
рую не выращивала, срезав ее зубами, которыми ответила Вивер.
никогда не ела. Самым ужасным было то, что она – Их время прошло. Я забираю все, чье вре-
могла высекать огонь из камней. Гайя посмотре- мя истекло, – сказал Вирм, – я сделал так, чтобы
ла вокруг и увидела, что их было очень много. Человек от них избавился.

132 Хенгейокай
– Истекло! – зарычал Вильд, – Истекло-Ис- Луна положила горстку своих детей ей на живот
текло-Истекло-Истекло-Погибли! и выбрала самых прекрасных, самых смелых и му-
– Ушли навсегда? МОИ ДЕТИ?! – Гайю со- дрых служителей Гайи: Волков, которые будут сра-
трясло от гнева, и Трое замолчали, – Ах, это сде- жаться за нее, Птиц, которые будут наблюдать за
лали они? Люди? ней, Кошек, которые будут прислушиваться к ней,