Первый каторжник

в русской литературе
200 лет со дня рождения Федора Достоевского
 Великий русский писатель отчаянно азартный
игрок и человек, который пережил великие взлёты
и кошмарные падения. Он с ходу вознёсся на
литературный олимп, вскоре попал на каторгу,
откуда возврата в высшее общество быть уже не
может, но сумел вернуться, чтобы писать великие
романы ради расплаты с долгами, которых он
наделал, проигрывая гонорары за написание других
великих романов.
Достоевский - единственный в российской
истории человек, который смог проделать путь из
каторжан в национальные гении. Произведения
писателя сложны, требуют вдумчивого чтения,
определенных усилий не только ума, но и души.

Великий писатель через свой взгляд на мир, на

человека, указывает нам путь к самим себе.
 Отец Достоевского, как известно, был врачом, работал в больнице для
бедных, а мама была купеческой дочерью . Семья жила небогато, распорядок
в доме полностью был согласован со службой отца, который с утра совершал
обход в больнице, а затем объезжал пациентов.

В 1827 году отец получил звание коллежского асессора и право на

потомственное дворянство, в связи с этим вскоре приобрел имение. Таким
образом, его дети, в том числе Федор Михайлович, стали дворянами.

Вечером читали вслух книги, в том числе "Историю

Государства Российского" Карамзина. Детей с раннего
возраста обучали грамоте, телесно никогда не наказывали -
глава семейства был против таких методов воспитания. Мариинская больница в Москве,
где служил отец писателя
 После окончания обучения Федор был зачислен в Петербургскую
инженерную команду. Однако через год в чине поручика он уволился
и решил посвятить себя литературе.
Он много писал, переводил, и его первый роман "Бедные люди"
похвалил Белинский, что очень воодушевило. Но следующие
произведения встретили с непониманием и холодом. В результате
Достоевский покинул кружок Белинского и попал в круг общения
Майковых и Бекетовых.

Среди этой компании были разные люди. В том
числе нашлись там и радикально настроенные,
планировавшие устроить переворот и тайно
печатать запрещенную литературу.
Достоевский примкнул к ним.
В кружок Бекетовых входил Плещеев, который познакомил
Достоевского с Петрашевским. Писателю на тот момент
было 25 лет (конец 1846 год).
У петрашевцев звучали всякие свободолюбивые мысли:
обсуждались вопросы отмены крепостного права и
свободной печати книг. Петрашевцы были
последователями французского утопического социалиста
Фурье, отличавшегося весьма странными и необычными
взглядами. Например, они полагали, что в случае
установления на Земле социалистической гармонии само
Солнце начнёт светить ярче, что вызовет изменение
климата, появление гигантских животных и растений,
всем будет хватать ресурсов, и тому подобные вещи в духе
средневековых утопистов.
 В апреле 1849 петрашевцев арестовали. Так Достоевский на 8
месяцев попал в одиночную камеру Петропавловской крепости.
В общем-то, ничего преступного он не совершал. Мало того,
следствию даже не было известно о существовании радикальной
группы. Тем не менее, Федора Михайловича признали важным
преступником.
Главным обвинением стало чтение письма Белинского Гоголю.
Это письмо считалось преступным, так как в нем Белинский
высказывал мысли против русского правительства и духовенства.
Особенно он принижал роль духовенства, выражаясь весьма
экспрессивно.
Не зря у него было прозвище "неистовый Виссарион".
Итак, Достоевского осудили и 13 ноября 1849 года (по старому
стилю) приговорили к лишению всех прав состояния и расстрелу.
 22 декабря 1849 года на Семёновском плацу начались
приготовления к казни петрашевцев. Всего должны были
расстрелять 21 человека. Это были довольно молодые люди,
средний возраст которых составлял около 30 лет. Самому
младшему было 19, а самому старшему 39.

Инсценировка казни петрашевцев.

Привязанные к столбам:
Петрашевский, Момбеллли, Григорьев
Большинство из них были простыми вольнодумцами, не
планирующими никаких убийств или свержения монархии. Все, в чем
их обвиняли - чтение и распространение письма Белинского,
«Вы сгорите, как свечка, и других сожжете...»
Гоголь ответил на это письмо.
умершего за год до ареста петрашевцев.
 Осужденных привезли на Семёновский плац, построили в ряд и
зачитали им приговор. Над головой дворян переломили шпагу,
что означало исключение их из этого сословия. Пришел
священник с крестом. Надели на всех предсмертные рубахи.
Офицер дал команду солдатам целиться. Вдруг ударили отбой.
Казнь отменили. Последние десять минут жизни запомнились
отчетливо, навсегда горячим клеймом осталась в голове. Один из
осужденных сошел с ума. Достоевский не раз вспоминал эти
минуты.
Оказалось, что решение о помиловании было принято
императором Николаем I еще в ноябре. Казнь инсценировали в
назидание. Достоевскому заменили казнь на 4 года каторги с
последующей службой солдатом. Ночью 24 декабря его отправили
в Сибирь. Каторгу отбывал в Омске. После выхода из острога в
1854 г. его отправили рядовым в Семипалатинск. В 1856 году
получил прощение от Александра Второго в числе всех
петрашевцев.
6 февраля 1857 года Достоевский обвенчался с Марией Исаевой в русской
православной церкви в уездном городе Кузнецке Томской губернии
(сейчас Новокузнецк Кемеровской области). Спустя неделю после
венчания молодожёны отправились в Семипалатинск и на четыре дня
остановились в Барнауле у П. П. Семёнова, где у Достоевского
произошёл эпилептический припадок. Вопреки ожиданиям
Достоевского этот брак не был счастливым.
После высочайшего помилования 30 июня 1859 года Достоевскому выдали временный
билет, разрешающий ему выезд в Тверь, и 2 июля писатель покинул Семипалатинск.
17 апреля 1857 года - полное помилование и возвращение дворянства. В конце декабря
1859 года Достоевский с женой и приёмным сыном Павлом вернулся в Петербург, но
негласное наблюдение за писателем не прекращалось до середины 1870-х годов.
Достоевский был освобождён от надзора полиции 9 июля 1875 года.
 Литературно-мемориальный музей
Ф. М. Достоевского в Санкт-Петербурге

Тобольский тюремный замок

Дом Сони Мармеладовой

Памятник Достоевскому
(Москва, улица Достоевского)
Могила Ф. М. Достоевского
Юсуповский сад
на Тихвинском кладбище
 Федор Достоевский на каторге не сломался. Хотя, конечно, и
инсценировка смертной казни, и долгие годы наблюдения
человеческих страданий и издевательств начальства над
«униженными и оскорбленными» людьми на каторге и на
военной службе наложили неизгладимый след на
чувствительную, болезненно-восприимчивую натуру писателя.

Жизненная катастрофа, связанная с арестом,

инсценированным расстрелом и каторгой, изменила не
только судьбу Достоевского, но и направленность его
творчества. Каторга стала для писателя местом, где
родились те его мысли, умонастроения, которые никогда не
смогли бы родиться в других местах.
 Его творческое сознание оказалось властно
захвачено темой преступления. Впоследствии
данная тематика станет доминирующей в его
творчестве.
Именно на каторге к Достоевскому пришли
знание жизни, людских характеров, понимание
того, что в человеке могут сочетаться добро и
зло, правда и ложь.

И самое главное – пришла глубокая вера в Бога, а

за ней – уверенность в том, что за
преступлением всегда следует Божье наказание