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WITITI. (Arequipa).
DESCRIPCIÓN DE "LA DANZA"Esta típica danza de la región del Colca cuyo mensaje
es la pasión de juventud y añoranza de hombres y mujeres ya maduros expresando su
profunda expresión que se siente cuando aflora el sentimiento del amor hacia la pareja con
quien baila, traduciéndose en rítmicos movimientos en coquetería femenina y agilidad. Esta
danza llamada también Wifala quien lo interpreta el personaje guerrero del Witite, quien
baila en compañía de la princesa del Colca con el paso característico del Chullqui (ave que
vive en las alturas de Arequipa). Se relaciona en al actualidad con el encuentro de parejas
jóvenes que en un futuro formalicen sus relaciones en el matrimonio.MENSAJE DE LA
DANZAEs una danza guerrera que se origina con la llegada de las tropas del inca Mayta
Cápac al valle del Colca con la intención de conquistar a los Collaguas que moraban por
esta zona logrando su propósito por medio de una alianza matrimonial ya que logra casarse
con la princesaANÁLISIS DEL ENTORNOSe analiza la forma que el hombre lucha por
conquistar a la princesa CollaguaESTRUCTURA DE "LA DANZA"El Witite consiste en
bailar a Wifala y a la vez en Tinkachi. De una parte la wifala, es decir el pago de músicos y
otros gastos lo realizan los "cabecillas" que son jóvenes solteros que reciben el cargo por
voluntad propia, el varón realiza el pago a los músicos y la dama afronta con el gasto de la
alimentación y bebidas de los músicos e invitados y de otra parte de los "yacu alcaldes",
quienes invitan a la wifala al lugar del tinkachi. Avanzan en formación primero los mallkus,
luego los wititis, las señoritas y los músicos. Los Wititis alzan en alto las sogas mientras
avanzan tres pasos y retroceden dos. Mientras los Mallkus, simulando estar en pleno vuelo,
vuelven hacia atrás, por el interior, y hacen una reverencia, rodilla en tierra, a los wititis,
tras la cual giran hacia el exterior y retornan a la cabeza del desfile. Las señoritas ejecutan
danza lenta, con vaivén de adelante hacia atrás y agitan un pañuelo, luego dan una vuelta y
siguen. Cuando llegan a un claro más ancho ejecutan una figura doblemente circular,
quedándose fuera los músicos. En el interior del primer circulo los tres wititis, espalda con
espalda unen sus lazos y van ensanchando el hipotético triangulo, hasta que alcanzan el
primer circulo, que mientras tanto habían formado las señoritas y a que giraba en sentido
contrario al circulo exterior, está protagonizado por los Mallkus. Luego los wititis ejecutan
unos pasos especiales en los cuales llevan las rodillas hasta el pecho y tras ensanchar el
triangulo, se colocan en su interior las señoritas. Mientras que los Mallkus avanzan
onduladamente, conduciendo así a todo el conjunto a otra parte. Cuando por fin un wititi
suelta el lazo, todos los componentes vuelven a la posición inicial de formación, para así
recomenzar a la danzaVESTIMENTASe dice que en el antiguo Perú los varones tuvieron
que disfrazarse de mujeres para poder acercarse a la etnia de las doncellas de los Collaguas
y aprovechando esa situación poder raptarlas, utilizan dos polleras bordadas a máquina,
pantalón, polaca, casaca o chaqueta militar, montera a manera de casco protector adornado
con flecos que cubren toda la frente. Existen leyendas que explican el porque del vestuario
del varón que es con faldas, la una por soportar los golpes que se dan entre los
contrincantes y la otra por camuflar la identidad de varón y tener facilidad en el rapto que
hacen de la mujer que quierenEL VARONDOS POLLERAS, bellamente bordadas estilo
chivayeño, la pollera de encima esta levantada por la parte de adelante formando una
especie de bolsa; esto lo sujeta con dos prendedores de plata de adorno (tupus o Khipkis).
Ulloa Mogollón nos dice que hace mas de 50 años las polleras eran casi uniformes, era en
forma llanita sin mayores adornos, por los años 1955 al 1960 aparecen las polleras con
adornos que paulatinamente se llego a los bordados artísticos que hoy se ostenta, pero estas
artísticas polleras tienen su cuna en Chivay, en donde los artesanos ejecutan los dibujos en
forma directa, ni siquiera se hace una marca de referencia, verdad son únicos en el
mundo."LA MONTERA" que es el legitimo casco del soldado incaico adornados con
flecos y bastante fuerte, son bellamente tejidos que cada una de ellas es el obsequio de las
chicas para conquistar, son tejidas de lana de alpaca de diferentes colores; en su contorno
llevan los "Chiuchis blancos y de colores", su fin es de sujetar la montera, a la vez para dar
colorido y adorno en el rostro del wititi.EL MICHICHULLO O HUKU CHULLO, hoy
conocido como pasamontañas pero con cavidad para los ojos, boca y nariz haciendo al
danzarín completamente irreconocible, al momento de danzar lo llevan puesto en la cabeza
debajo de la montera, estirada hacia la espalda, es confeccionada de lana de alpaca o
llama.POLACA O CHAQUETILLA MILITAR, la que puede ser color verde claro y
blanca, este expresa el coraje y valentía de los jóvenesLICLLAS, lleva dos tejidos
multicolores y diferentes pallayes que se entrecruzan en la espalda y se anudan en la parte
delantera a la altura del pecho, en la parte de abajo llevan el "wacchu", bebida alcohólica
preparada y en el otro lado lleva manzanas y trozos de tabla de tunas que serán utilizados
en Warak'anacuy, confeccionado de lana de alpaca en algunos casos lana
sintética.WARAKAS, son dos, uno colorido que sirve de correaje que sujeta la cintura, esto
encima de la chaqueta militar y licllas. Otro de color blanco, negro y café que lo lleva
colgado en el cuello para utilizar el warakasos, confeccionados de lana de alpaca o
llama.HOJOTAS, son sandalias rústicas, confeccionadas de llantas de caucho, que sirve
para proteger las plantas de los pies"LA MUJER
Las mujeres llevan trajes del lugar pero de fiesta, como son sus polleras bordadas,
chaquetas, corpiño y sombrero. Chaquetilla bordada en la parte del pecho, cuello y puños.
Chaleco corto, de estilo torero, bordado en todo el contorno de la prenda, sombrero de
Chivay, confeccionado en paja fina blanqueada y adornada con listones.1. POLLERAS, dos
o tres polleras bellamente bordeadas similar a que del varón, la pollera de encima esta
levantada por la parte delantera formando una especie de bolsa a la altura de la cintura lo
que se le llama "arpi" en donde llevan objetos para festejar el carnaval, polvo, mixtura,
serpentina, manzanas.2. CAMISA, es la chaquetilla bordada en la parte del pecho, cuello y
los puños son de telas livianas.3. CORPIÑO, es corto de estilo torero, que resalta
bellamente el busto femenino, bordado en todo el contorno de la prenda puesta encima de la
chaquetilla.4. SOMBRERO, el clásico sombrero chivayeño, es de paja blanqueada con
"albayalde" antiguamente llevaban cintillos, que eran hermosas fajitas confeccionadas con
labores de pallayes, que por supuesto es mas vistoso que las aplicaciones de papel platinado
y encajes con lo que confeccionados hoy, también llevan una "anguña" que es una prenda
muy galana porque tiene primorosos pallayes, muchas veces confeccionadas con el nombre
de la dueña de la prenda, también lleva los "chiuchis" en el contorno, esta prenda sujeta el
sombrero en la cabeza.5. CHUMPI, los chumpis definitivamente han sido reemplazados por
la simple correa en los hombres, en las mujeres siguen con sus bellos chumpis. Lleno de
pallayes que tienen mensajes, lo llevan en la cintura para dar mayor estética y figura a la
mujer. Hay que destacar que los chumpis son descendientes directos de los curacas
incaicos, los que en forma personal llevaban hasta testamento de los nombres del incario6.
CHUKO, son mantillas femeninas usadas como prenda de vestir de uso diario, pero en caso
de fiesta tiene que ser algo especial y lo utilizaban para cargar los alimentos que en el
carnaval se llevan "kokawa", para la alimentación de ella y de sus compañeros, en la
actualidad tiende a desaparecer y es reemplazada por los mantones de fabrica.HOJOTAS,
similar a la del varón pero con plantas mas delgadasMUSICALa danza es acompañada por
una banda mixta conocida como "qapero", de instrumentos nativos como pinkillos, lawatas
y metálicos; la música es de compases ligeros. La música tipifica la expresión del wititi, los
instrumentos que utilizan son de viento y percusión como: - La trompeta- El bajo - El saxo
- El bombo - Los platillos Frecuentemente la ejecutan bandas las cuales tienen diversos
temas y cambios según la ocasiónCANCIONESMiski miskillata TusuykusunchisChaywan
wata wunan hina Wawallata no qhuykukunki, ah pujllayTRADUCCIÓN:Dulce dulce
Bailemos Cosa que el año entrante
Un bebito estarás arropandoLA MUJER CONTESTA:Miski miskita Ñuñuyta llamiykuy
Miski miskillata Simiypi muchawayTRADUCCIÓN:Dulce dulce Agarra suavemente mis
senos
Dulce dulce Bésame en mi bocaANEXO:Esta danza era utilizada ritualmente en
enfrentamientos entre parcialidades comandadas por un capitán o comisario. Solo
participaban hombres. Este rito fue prohibido en la década del 60 por los muertos y heridos
que provocaba.El baile es en grupo o en parejas que tomados de las manos forman círculos
e interpretan el puqllay que es un canto de agradecimiento generalmente relacionado a la
fertilidad. Los varones se visten con prendas femeninas para "engañar a los padres de la
danza que pretenden", llevan polleras llicllas y una montera con bustos que les cubre el
rostro. Lucen además una polaca militar y su huaraca.
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