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Jean-Francois Lyotard Lo inhumano Charlas sobre el tiempo MANANTIAL Buenos Aires “Tino oink Loan Cntr cl temps Baione Gale © fainoos Gale, 1988 ca obra fo pblcads con clapoyo del. Ministero de ‘sunt Eranjerosy del Servo Calta def { Bbjada de Fons ala Argentine ‘Traducibn: Horas Pons Diet erp: Eo R | Hecho el desta gue marca a ey 1.723 Impeesoenf Agesine (©1998, de ln edicnencaellano isiones Manan SRL ‘eda. de Mayo 1365, 6 pao (46S) Beno Aires, Apenina Te (5411) 4388-7350 4385-6099 ‘nfoersnantilcomar emanate ISBN. 987-500-0083 Derechos resereados Prohibida ta eprodusia parcial o total almacenamiento, el lgile, a ‘cansmistn ol uansformacon de ee Bi, en cela form o por cal ‘ie meio, se elernicoo mecinico, mediante foesopiantga anion ‘ros metodo, sine perio previ y exo del edn Su inane pe ah po sieves 1.723 72946, Indice Palabras pretiminares: de lo humane Si se puede pensar sin cuerpo Recsctibir la moderna. Materia y tiempo Logs ytd ola leer, I ier, oy. instante, Newnan, {Lo sublime y la vanguard. ‘Ago somo: “comunicacign... sn comunicaiéa” Represenacso, prestnacin, impresencble 1a palabe, la insancéne. Después de lo sublime, estado de a eéticn Conseraciény colt Dios ya marionetasus v 3 4% % 6 8 % am 123 133 1a obedienca Scapland Dam y In megalépalis. 16 185 195 Palabras preliminares: de lo bumano I humanism “nos” @) brings lecciones, De mil manerss, 3 == nude incompaiblesentze si Bien fandadas (Apel) y no funda ‘Rory)conteafitias (Habermas, Rawls) y prugmiicas eat), ps oliica o eicrpolitics ls neohumanistasfancess), Pero sempre ome sie hombre, al menor, fuera un valor Seguro, que no necesita inmctrogarse. Que tiene incluso autoidal para suspender, probibit le innetrogaién, lasospecha, el pensamiento que tao lo r= ‘Qué esti, ear, qv es ure: estas preguntas se consi eran peligesus, 9 se as lassen muy pronto, Se dice que allan et ‘amino al "Yoo eth permiido", al "odo es posible", a "nad vale Miren lo que les ocutte re afade~ 2 quienes sobrepasan exe Kite: Nictache tomado como rehén por la mitologa fiscists, Heidegger sari y 0 sige ‘As Toque pase haber de iaquicante en Kant a este respecto, lo ‘que ne es antropoligico sino propiamentetrascendentaly que ela Aeosign etc, llega a sompet Ia Unidad mas 0 menos presupuesta de fan sujeto (humane), como ocuste en el cas, que me parece ejempla, ‘el andisis de To sblime ode los exerts hstric politico, aun e20 Se expunga, Con ol prevexco del corn « Kant, nose hace sino amps fae el pefuicio humanists bajo su auridad. Un mismo movimiento de restauracién acomete también Ia es crcueay In Lectura de texts, Ie artes vsuaes, la arguiteceura Bo tnombre de una recepcién pablica bien normad, Jauss recuse el vexto tdorniano: la esritura de la Til eta, encogid, incerta, cas ex ‘aviad, se juga legible, Sex comuniceble, 2 prescribe La vangear- da ex psa de moss, ble armaments de los humans, d- fer ellog, que lox resulteplacencero recbirloy lo recibiin. ‘Noe qe el Inimanivmo sc simplemente una operacin de marke