Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
...и защиты.
Отвали от меня!
Ты не Амос!
Кости Урсы!
Это было близко!
ХХРРУУССТТ
Случилось
что-то дурное...
...но ее долгий
сон окончен.
Сомневаюсь. Я...
Эй, ты слышал?
“Глоть”... Да...
УА А А А А А!
Пш ш ш и к
Зови меня Тессой.
Нам надо двигаться Тесса, подожди!
быстро, так что расскажи Эта тварь там...
мне все - и в темпе!
Я - Майкл.
И это моя вина...
Ты - щенок...
Этому Дару нет
места в твоей голове!
ГРРРРРР!
Теперь... я знаю.
...Ужас.
РРРАААА А
...Уууф.
...ТЕССА!!
...такой сильный.
Майкл! Скала!
Сделай это!
Тесса в беде –
тварь убьет ее!
Надеюсь, сработает!
Тесса!
Уходи оттуда!
...Ууух
Тесса?
Тесса!?
Прощайте,
мои друзья...
Идите с Гайей.
10 Гурали
Содержания
Введение: Путешествие малой медведицы 12
Введение и словарь
Содержание 11
Введение:
Путешествие
малой Медведицы
Прошлой ночью мне снова снились медведи. На Я сделал глубокий вдох и погрузился внутрь себя,
берегах могучей реки сотни медведей собрались по- чтобы найти мужество присоединиться к медведям,
пировать дарами щедрых вод. Я наблюдал за величе- разделить с ними опасность и красоту их существо-
ственными существами, которые неподвижно стояли, вания.
готовые обрушить свои мощные лапы на серебряных Затем это произошло. Мое тело слилось с моим
лососей, несущихся на нерест. Я мельком увидел желанием, и я почувствовал, как превращаюсь…
внезапный удар, услышал повторяющиеся всплески Я проснулся от звука бегущей воды. Запах мед-
воды, как один за другим большие медведи добывал ведя окружал меня, когда я поднялся и выбрался из
себе пищу. Воздух вокруг был бодрящим, прохлад- спального мешка. Сон все еще зудел в закоулках мое-
ным и свежим, а не таким затхлым, отравленным ед- го сознания, я осмотрел свой маленький лагерь, что-
ким дымом как в городе, где я вырос. Там дыхание бы найти что-нибудь, что объяснило бы смысл моего
было скорее необходимостью, чем радостью жизни, сновидения.
которой оно должно быть. ●●●
Несмотря на идиллию, окружавшую меня, меня Раньше все было просто. Я жил со своими роди-
терзало зловещее предчувствие. Я перевел взгляд с телями в Портленде, штат Орегон. Я пошел в шко-
медведей и реки на горную гряду, служившую фоном лу и получал хорошие оценки, так что о дальнейшей
моих сновидений. За горами собирались черные об- карьере в медицине можно было не беспокоиться. Я
лака. Эти возвышающиеся монолиты не были про- тратил все свои выходные на походы с родителями и
стыми грозовыми тучами – это были сгустки злобы и многое узнал о выживании в дикой природе. Думаю,
разложения. Внезапно сон обрушился на меня напол- теперь я понял, зачем они так упорно учили меня как
зающей чернотой и превратился в кошмар. Я пытался «быть жестче». В то время, сон под звездами и со-
проснуться, но тщетно. Мое тело отяжелело, сердце бирание съедобных растений выглядели просто заба-
сковал страх и чувство нарастающего ужаса… вой, многие мои друзья думали также.
Если медведи и заметили меня, то восприняли Затем это случилось. Я задержался допоздна в
меня как нечто обыденное – или как часть сна, кото- школе чтобы закончить научный эксперимент. Через
рый они разделили со мной. Я хотел присоединиться какое-то время я собрался уходить, было уже темно.
к ним, сбросить свой неуклюжий человеческий об- Лишь несколько машин остались на парковке – одна
лик и обрести изящество и мощь Медведя. Я знал, из них принадлежала мистеру Паркеру, моему учите-
что должен обрести свое место среди них. лю биологии, который предложил подвезти меня до
Приближался огромный шторм. Предшествую- дома. Левое переднее колесо было спущено, так что
щий ему грохот, казалось, шел одновременно от зем- мы достали запаску и домкрат. Я предложил ему по-
ли и с небес. Затем ужасное бурление внутри этой мочь, но он просто сказал мне отойти. Так что я про-
надвигающейся тьмы затянуло все сущее в эту убий- сто сел стал смотреть как он меняет колесо.
ственную тень. Слово «Апокалипсис» прозвучало в Время остановилось. Последующие события я
моей голове, словно шепот прятался в раскатах грома помню так, будто все было в замедленной съемке. Ми-
– и это было точным описанием того, что я увидел. стер Паркер наклонился, чтобы надеть колесо на сту-
14 Гурали
Теперь я думаю, что конец моего путешествия медвежьими родичами. Земля сотрясается от пробуж-
близок. Река, которую я видел во сне прошлой ночью, дения тех, кто дремлет. Появление нескольких драго-
была прямо передо мной. Если бы у меня все еще ценных детенышей, молодых гуралей, не знакомых с
была карта, я бы мог узнать ее название, но это меня трагическим наследием Войны Гнева из первых рук,
как-то не волновало. Кто-то следил за мной издалека стали проблеском надежды на выживание самых бла-
- ждал, что я появлюсь в этом месте в это самое вре- городных из перевертышей Гайи.
мя. Запах медведя крепчал, и на секунду я задумался, Некогда гурали были воспитателями и учителям,
стоит ли перекинуться в медвежью форму. Почему-то целителями и защитниками всех созданий Гайи, пока
я знал, что меня здесь ждут и никто здесь не причи- Война Гнева не отправила их во тьму веков. Ходили
нит мне вреда. Казалось, не будет ничего страшно- слухи, что гурали бросили Землю навсегда. Смогут
го, если я просто буду стоять здесь и ждать, пока мое ли они склонить чашу весов в последней битве за
будущее приблизится ко мне, но я надеялся, что мне спасение того, что осталось от мира, или же гурали
не придется ждать слишком долго. Река выглядела вернулись как раз вовремя, чтобы иъ всех до единого
очень приветливой, а я был настолько голоден, что пожрал Апокалипсис?
мог съесть с десяток лососей! К тому же небо про-
яснилось, хотя, это могло быть затишье перед бурей Тема и настроение
– Апокалипсисом. Если это так, мне предстоит мно- Будучи на грани вымирания, гурали пытаются
гому научиться - так быстро, насколько смогу. как-то выживать. Хотя их число невелико, они уже
начали принимать активное участие в решении ми-
Восход Медведицы ровых проблем. Это упорство перед знамениями
приближающегося уничтожения является одним из
Давным-давно гурали впали в спячку, покинув главных мотивов этой книги. Гурали полны терпе-
мир, отчаянно нуждавшийся в исцелении и защите. ния и предусмотрительны — эти качества достаточно
Спустя более чем столетие, когда из-за освоения Ди- редки для перевертышей. За свою долгую историю
кого Запада оковы Пожирателя бурь спали, несколько оборотни-медведи видели многое, и в отличие от по-
медведей-оборотней вернулись в мир чтобы помочь рывистых гару, действующих импульсивно, гурали
ему исцелить его раны. Большинство гуралей, одна- не спешат. Хотя они признают необходимость в про-
ко, бездействовали, не желая просыпаться и предчув- тивостоянии Вирму, они всегда опасаются послед-
ствуя, что их действия могут снова спровоцировать ствий действия напролом и безрассудного поведения.
гнев гару. Их бесследное исчезновение после Войны Гнева яв-
Сейчас, в последней четверти двадцатого века, лялось стратегическим отступлением, диктуемым не-
дети Медведя вернулись в небольшом, но достаточ- обходимостью, но их отсутствие оставило созданий
ном количестве, чтобы вернуть себе старые террито- Гайи без величайших целителей и учителей. Теперь
рии и восстановить связи со своими человеческими и медведи вернулись в надежде, что они проспали не
Введение: Путешествие малой Медведицы 15
слишком долго и что они действуют не слишком мед-
ленно.
Глубокая печаль переполняет гуралей. Истории
об их предательстве во время Войны Гнева оставля-
ли горечь на устах сказителей и оскорбляли тех, кто
их слышал. Иронично, что целители Гайи несут шра-
мы от зла, причиненного им в далекой древности их
некогда любимыми родственниками — гару. Однако
еще осталась малая толика надежды положить конец
сожалениям.
С рождением новых детенышей гурали получили
шанс вернуться к тому, для чего когда-то были созда-
ны. Может быть — вероятность все-таки есть — но-
вому поколению хватит времени чтобы повзрослеть и
поделиться силой с детьми Гайи..
Чувство отчаяния ведет гуралей. И некоторые
старые медведи, и многие молодые детеныши верят,
что им нужно научиться оттачивать свою ярость, за-
калять свой гнев в пламени необходимости, ибо это
лучшее оружие против Вирма, которым они облада-
ют. Отчаянные времена требуют отчаянных мер, и
в эти последние дни перед Апокалипсисом, каждый
гураль должен освободить свою ярость.
Настоящая история Рипа ван Винкля
С трудом разлепив веки после сотен лет сна, Рип
ван Винкль тревожно замер на пороге своего лого-
ва. Слепящий свет солнца казался ему более непри-
ятным, чем он его помнил. Воздух тоже пах иначе
— тяжелый, полный ядовитых испарений и странно
раздражающий легкие. Незнакомые звуки атакова-
ли его слух — в месте, некогда полном радостного
безудержного пения птиц, он слышал ревущую како-
фонию из бессвязных звуков, громкого жужжания и
лязга и чего-то странного и нарастающего.
Когда его глаза привыкли, он увидел, что случи-
лось с тех пор, как он погрузился в свой зачарованный
сон. Там, где раньше были широкие равнины, а бес-
крайние леса покрывали землю, теперь стояли урод-
ливые муравейники из камня и стекла, душащие все
живое на земле. Везде, куда простирался его взгляд,
были люди — болтающие, кричащие, бегущие, тол-
кающиеся друг с другом за свободное место там, где
его не было.
- Я слишком долго спал, — подумал он, приводя
свой густой мех в порядок после спячки. — Мудрецы,
искавшие моего совета, должно быть, умерли, иначе
бы мир никогда не докатился до такого.
Рип ван Винкль хотел было отвернуться от раз-
валин того, чем стал современный мир, но призаду-
мался вновь:
- Если я снова поддамся искушению мирно за-
снуть, если я останусь в тишине и безопасности на
век или два, что же станет с миром, когда я про-
снусь вновь?
Вздохнув и приняв ту огромную задачу, что ему
предстояло решить, Рип ван Винкль потянулся всем
телом, превратившись (впервые за несколько столе-
тий) из медведя с черной шерстью в мужчину сред-
них лет. Расправив плечи и встав прямо, он, голый и
беззащитный, вернулся в этот мир.
Возможно, Гурали ждали слишком долго перед
тем, как присоединиться к битве за выживание Гайи,
но опоздавшее подкрепление лучше, чем никакого. В
некоторой степени «возвращение» Гуралей не явля-
ется настоящим их возрождением: сыновья и дочери
Медведя никогда по-настоящему не уходили — не до
16
конца. Несколько гуралей всегда были здесь, скрыв-
шись среди своей человеческой и медвежьей родни
как учителя, целители, защитники и — к сожалению
— как необходимая жертва для выживания их семей.
Даже среди тех гуралей кто выбрал спячку, некото-
рые просыпались время от времени, чтобы следить за
окружающим миром. В частности, гурали наблюдали
за нравами и развитием гару, чтобы увидеть, осозна-
ют ли со временем самые изменчивые из переверты-
шей свои заблуждения о целителях Гайи. Однако гу-
рали упрямы, как старые деревья, и даже прошедшие
тысячелетия не могут смягчить их мнение о гару. Их
нежелание забыть старые обиды может в итоге стать
фатальным.
Некоторые гурали навечно остались в Стране
лета, забросив свои земные тела ради обретения тел
духовных и воссоединения с тотемным духом. Те, кто
остался позади, спят или прячутся в ожидании нуж-
ного момента, чтобы заявить о себе еще раз.
Это время пришло.
Лексикон
Аркас: стадия развития гураля под покрови-
тельством новой луны; соответствует рагабашам
Гару.
Артран: околочеловеческая форма гуралей, со-
ответствует форме Глабро Гару.
Бернокт: состояние подавленности и отчаяния,
подобное харано у некоторых гару.
Бьёрнен: околомедвежья форма - гуральская
версия Хиспо.
Бури-джан: звание, даруемое гуралю, который
служит наставником для молодых медведей-обо-
ротней, а также период наставничества (с точки
зрения наставника).
Осенний совет: великое собрание всех племен
Гуралей; самое важное из собраний Гуралей
Празднества: неформальные собрания Гуралей
Гет-Рура: место темной битвы, царство на гра-
нице Темной Умбры, где гурали сражаются с Мед-
ведем смерти.
Бродяжничество: ранний период после перво-
го превращения гураля; время странствий и позна-
ния
Спячка: для гураля это временный анабиоз,
достигаемый через дары или обряды, соответству-
ет зимней спячке у обычных медведей
Кию: лунное покровительство Гуралей, соот-
ветствующее теургам гару; на языке медведей оз-
начает «доктор».
Коджубат: говорящий правду; гуральский эк-
вивалент галлиардов Гару.
Кови: дословно «медвежонок», так называют
Гуралей первого ранга.
Манги: Медведь смерти, один из трех аспектов
Медведя.
Матье: «мудрейший» - титул гуралей, достиг-
ших пятого ранга.
Разрыватель: имя, под которым Гурали знают
Вирма.
Вечеринка: межплеменное празднество Гуралей.
17
Рар-Азгай: Название языка Гуралей. Большая Медведица: Великая Мать-Медведи-
Регалия: Племенные собрания, где Гурали од- ца, одна из трех аспектов Медведя.
ного племени обсуждают общие проблемы. Малая Медведица: Медвежонок, один из
Риши: Покровительство Гуралей, обозначаю- аспектов Медведя; также Первый детеныш.
щее мудреца или миротворца. Эквивалент фило- Урсус: название медвежьей формы у Гуралей,
докса. также имя для медведе-рожденных Гуралей.
Сорна: «заботливейший», звание Гуралей Вардин: «Взрослый», звание Гуралей второго
третьего ранга ранга.
Талкви: «почтенный родитель», титул Гуралей Прядильщик: имя Вильда у Гуралей.
четвертого ранга Узмати: воины Гуралей, соответствуют арунам
Швея (Tapestry Maker): гуральское имя Вивер Гару.
18 Гурали
Подходящие материалы
Книги
Серия книг, изданных Voyageur Press, представляющих исследования о жизни и психологии мед-
ведей всех видов
«Bears: Behavior, Ecology, Conservation by Edwin A. Bauer» описывает жизненный цикл и места
обитания бурых, черных медведей и гризли
«Polar Bears: Living with the White Bear» Никиты Овсянникова описывает жизнь и повадки поляр-
ных медведей в Арктике
«River of Bears» Тома Уокера описание наблюдений ежегодных сходок медведей в Государствен-
ном речном заповеднике МакНила на Аляске
«Black Bear: Seasons in the Wild» Тома Андерсона показывает жизнь и сезонные повадки черных
медведей
«Grizzly Bears» Гэри Тубака дает общую информацию об этих удивительных животных
Часть серии «Reflections of the Wilderness», изданной ICS Books, «Grizzly Reflections» и «Black
Bear Reflections» Кена Л. Дженкинса, представляющие краткое описание этих двух разновидностей
медведей
«Giving Voice of Bear: North American Indian Myths, Rituals, and Images of the Bear» Дэвида Роквэла
освещает важность медведей и сказаний о них в ритуалах и жизни племенных культур
«Great Bear Adventures: True Tales from the Wild», сборник наблюдений за медведями от натурали-
стов, охотников, писателей и ученых
«Mark of the Bear: Legend and Lore of an American Icon» под редакцией Пола Шуллера, совмещает
в себе изыскания признанных экспертов и любителей медведей
«Polar Dance: Born of the North Wind» Томаса Д. Мангелсена и Фреда Брюммера, богато иллюстри-
рованное издание, описывающее красоту и таинственность полярных медведей
«The Sacred Paw: The Bear in Nature, Myth, and Literature» Пола Шепарда и Барри Сандерса, осно-
ванная на мифах о медведях показывает их важность как культурного символа, олицетворения силы
природы
«Shardik» повесть Ричарда Адамса, использующая элементы фентези, рассказывающая мощную
(и тяжелую) историю об эпическом путешествии человека с наполовину медведем, наполовину богом
Фильмы
«Медведь» повествует об осиротевшем медвежонке и первом годе его жизни. Без неуместных сан-
тиментов, это достойный фильм, представляющий сильную (и – иногда - забавную) картину жизни
этого существа.
«Аляска» может похвастаться впечатляющим сценарием, взрослой историей о двух детях, ищущих
пропавшего отца и полярном медвежонке, перетягивающем на себя все внимание.
Давным-давно…
Здравствуй, дитя. Присаживайся. Почему я вообще должен тебе что-то дарить? Это
Меня зовут Рендон Скрытый коготь из Храните- иллюстрация части того, кто ты есть, но это подождет
лей рек и мне поручено вести тебя по пути Скази- до тех пор, пока я не поприветствую тебя должным об-
телей. Теперь, когда превращение настигло тебя, Я разом и не научу делать то же самое для меня. Сейчас
пригласил тебя в свое логово чтобы научить путям ты должна просто запомнить то, что я делаю. Ты долж-
защитников Гайи. на узнать все вариации ритуала в зависимости от того,
кого ты приветствуешь, от времени года и дня, будь то
Первое приветствие случайное собрание или спланированное, и даже если
Надеюсь, ты простишь меня. Сейчас мне кое- ты просто встретила друга или остановилась с ним по-
чего не хватает, чтобы провести тебя через твой пер- говорить. Даже когда ты просишь кого-то из нас о помо-
вый ритуал приветствия как подобает. Надеюсь, ты щи или бьешь тревогу эффект зависит от того, какой ри-
примешь мои поздравления от всей души и простишь туал приветствия ты используешь. Вот краткая версия
это досадное упущение с моей стороны. Как видишь, одного из них – того, как я должен был приветствовать
еще вчера я не знал, что произошло твое первое пре- тебя в первый раз:
вращение. Прошу прощения, я плохо исполнял свои «Приветствую, младшая сестра. Восславь му-
обязанности. Казалось, мы очень давно не привет- дрость Гайи и Ее творение. Будь проста во всех своих
ствовали новое дитя, пока не обнаружили трех из вас формах и легко шагай по Земле. Знай, что ты гураль
за последний месяц. Какое облегчение. Ты присоеди- – защитница, целительница и воспитательница, пер-
нишься к остальным позже. Я бы отложил это собра- ворожденная среди Перевертышей. Я Рендон Скры-
ние до тех пор, пока я не смогу пробудить твои дары тый Коготь, Сказитель из Хранителей рек. Встретить
перевертыша, но очень важно, чтобы ты осознала, кто тебя – большая честь. Я не спрошу твое имя, пока
мы, чем занимаемся и каково твое место среди гура- что, ведь у тебя нет никого среди нашего рода. Это-
лей. Прости, что не приготовил для тебя подарок. Он го достаточно, теперь ты – моя сестра. Я прошу тебя
будет на следующей неделе. принять подарок, который я сделал для тебя. Храни
24 Гурали
слишком широко. Даже стоя на четырех ногах и имея Многие из нас также держали свой дом в деревне или
идеальное равновесие, мы безнадежно сдавали позиции. поселке, чтобы иметь возможность обучать там людей,
Видя и чувствуя боль Земли, мы знали, что больше не мо- помогать им своей силой и исцелять их. Мы также пред-
жем выполнять свои обязанности. Вознеся в песне свои лагали эти дары земле и животным на нашей террито-
голоса к Великой матери, мы просили ее послать нам рии. Люди доверяли нам и почитали нас, и мы пытались
больше братьев и сестер на подмогу. Она тоже чувство- научить их жить за счет земли, не причиняя ей вреда.
вала боль мира, когда он подвергся порче. Гея знала, что, Нам приходилось жить поодиночке, ибо нас было мало,
несмотря на все наши усилия, пытаться исцелить то, что а требовалось охватить большую территорию.
уже было сломано, гораздо труднее, чем удержать его от Гару не понимали наших методов. Для них только их
уничтожения. Она решила, что вместо того, чтобы созда- родичи среди людей считались созданиями Гайи, а все
вать больше целителей, она сотворит воинов, яростных остальные были всего лишь паразитами на земле. Они
защитников, преданных борьбе с Вирмом. Таким обра- пытались разводить людей как пастухи, надеясь остав-
зом, мы, гурали, могли бы сосредоточиться на исцелении лять их численность неизменной. С таким же успехом
и сохранении и оставить битву Ее новым детям - Гару. они могли бы приказать полевым цветам не расти. Наши
братья-волки считали, что наши попытки обучить людей
Гару были весьма подозрительными, ведь никто не раскрыва-
Наши хранители знаний часто говорят, что Гару ет врагам свои секреты. Гару жили и сражались как одна
были рождены от боли Гайи из-за нашей неспособ- стая, в отличие от нас. Они должны были противостоять
ности очистить порчу Вирма. Она не винила нас, ибо порче, извергаемой Вирмом, и было больше шансов на
знала, что в своей испорченности Разрыватель стал успех в битве, когда несколько воинов атаковали вместе.
слишком большим, чтобы кто-либо мог исцелиться, Люди почитали Медведя, но еще сильней они боялись
пока его продолжающееся неистовство не закончится. Волка. Там, где они просили нашей помощи, они умоля-
Мы приветствовали появление наших новых братьев ли Волка не причинять им вреда.
и сестер и познакомили их с другими перевертышами.
Мы гордились тем, что наши младшие братья и сестры Прелюдия войны
помогут нам защитить Гайю. Как нам было велено в Встань спокойно, выставь плечи вперед и опусти
начале времен, мы лелеяли их и стремились обучить. голову. А теперь медленно раскачивайся туда-сюда.
Взмахни руками как можно выше. Прыгай с од- Подними ногу над землей и сделай шаг вперед. Теперь
ной ноги на другую, а затем кружись. Громко, от всей сдвинь вторую ногу в сторону и подвинься вслед за ней.
души смейся и протяни руки вперед, как будто хочешь Сделай шаг назад первой ногой. Подними голову и руки,
кого-то обнять. Покажи свои раскрытые ладони. Мы как бы умоляя небеса дать тебе ответ. Это движение
зовем это Радостным сближением. Оно показывает, Печали и Сожаления. Мы танцуем его в память о боли,
как мы относились к нашим новым братьям и сестрам. которую испытывали в худшую эпоху нашей истории.
В то время мы также научили людей многим секретам, Многие называют это время Великим предательством.
передавая им наши знания о земле Гайи, чтобы они могли Я называю это Расточительным недоразумением.
научиться сажать и растить урожай и кормиться им. Все, Мы должны были предвидеть то, что должно было
чего мы просили взамен, это чтобы они почитали других произойти, но мы не были созданы подозрительны-
наших сородичей - медведей. Кто бы мог предложить луч- ми. По мере того как мы передавали гару все больше
шие условия сделки? Мы и наши медвежьи сородичи (за наших знаний, они начинали завидовать тому, чего
исключением обитателей замерзшего Севера) едим все, сами не знали. Мы советовали им быть терпеливы-
что делают люди — зерно, фрукты, мясо и овощи. Обу- ми, потому что даже наши соплеменники не узнают
чая людей выращивать урожай, мы помогали им выжить, наших самых глубоких тайн и величайших обрядов,
и мы сделали охоту и убийство многих других существ как детеныши. Некоторые знания могут быть поняты
Гайи менее необходимым. Мы поддерживали равновесие. только теми, кто испил горького жизненного опыта.
Точно так же, как мы учили людей, мы стремились Это не значит, что молодежь вроде тебя неспособна
научить Гару навыкам, которые понадобятся им для понять, как что-то работает умозрительно, но иногда не-
борьбы с Вирмом. Мы учили их обряду очищения и об- обходимо обрести житейскую мудрость, чтобы оценить
ряду перехода. Мы учили их просить духов о таких Да- то, чему тебя учат. Ни один мудрый родитель не даст
рах, как материнское прикосновение и чувство Вирма, ребенку спички, потому что ребенок не может понять,
чтобы они знали о его присутствии и могли исцелить какими могут быть последствия от зажигания этих спи-
себя, когда будут ранены. Еще одной вещью, которой чек. Точно так же ни один старший гураль не возлагает
мы пытались научить их, была гармония, умение урав- бремя наших самых сокровенных знаний на плечи тех,
новешивать свои собственные чувства, чтобы подарить кто слишком молод, чтобы сделать осознанный выбор.
себе мир и спокойствие. Однако этот урок они так и не
смогли усвоить. По правде говоря, в том не было ни чьей Дар Дыхания Гайи
вины. Мы не знали, что Гайа дала им ярость, чтобы они Гару обнаружили, что мы, гурали, обладаем знани-
могли нанести удар быстро и яростно, а не медленно и ем о великом даре, которому нас научила Гайа - спосо-
с большой силой. Они не видели смысла в нашем упор- бе дать мертвым жизнь. В наши первые дни мы широко
ном терпении, считая нас слишком медлительными, использовали этот дар и, к нашему сожалению, обнару-
даже трусливыми. Мы не понимали друг друга, да и не жили, что лучше всего сохранить такое мощное деяние
могли понять, потому что мы совершенно разные. для очень особых обстоятельств. Все мы твердо реши-
Мы решили, что лучше всего жить отдельно друг от ли использовать этот дар только для тех, кто благород-
друга, где каждый охраняет определенную территорию, но жертвовал собой ради других, да и то очень редко.
за которую был в ответе. Где-то в пределах этой мест- Вижу, ты не совсем понимаешь. Почему мы по-
ности каждый гураль имел особое логово, в которое он зволяем нашим друзьям и братьям умирать, когда нам
удалялся, чтобы отдохнуть и восстановить свои силы. нужно только использовать дар Гайи, чтобы оживить
26 Гурали
ния, когда ты будешь присутствовать на Осеннем отказались защищать землю. Используя это как пред-
совете в день равноденствия. лог, они начали нападать на нас и убеждать других
Собравшись вместе на наш первый Великий совет, перевертышей делать то же самое.
мы долго говорили о гару и о том, чему мы должны (и Несколько гару воспользовались мостом, создан-
не должны) их учить. Возможно, ты думаешь, что мы ным льдом, чтобы перебраться в Чистые земли в по-
были слишком самонадеянны, полагая, что знаем, как исках новых домов вдали от суматохи. Многие гурали
будет лучше. Возможно, ты права, но мы долго жили в пошли с ними. Среди этих гару еще меньше верили в
мире Гайи и знали его гораздо лучше, чем наши млад- ложь. Многие приветствовали наше общество, и каж-
шие братья и сестры. Мы говорили об их великой, дый из нас нашел новых родственников среди людей
неконтролируемой ярости. Мы думали об их необу- и животных в наших новых домах. Многие племена,
зданной натуре, о том, как они не могли все обдумать, которые одинаково почитали Волка и Медведя, учи-
прежде чем начать действовать. Хотя мы отдавали лись у нас обоих. Но ущерб был нанесен, и его уже
должное их силе и храбрости в бою и знали, что они нельзя было сдержать. Хотя в Чистых землях эффект
редко могут позволить себе роскошь долго думать, был меньше, в других местах мы оказались втянуты-
прежде чем принять решение, мы решили, что риск ми в Войну Гнева.
был попросту слишком велик. Мы не могли доверить
величайшее благословение Гайи в руки гару. Война Гнева
Мы знали, что они будут использовать его на ка- Так или иначе, мы должны были найти способ
ждом павшем воине, думая, что этот дар сделает их остановить это. Теперь мы знаем, что должны были
непобедимыми. У нас никогда не было случая при- оставаться верными своей природе, но тем, кто вы-
менить этот дар более одного раза на одном и том же ступает за мир, всегда было трудно оставаться паци-
гурале, но мы подозревали, что гару будут использо- фистами перед лицом битвы. Мы никогда не должны
вать его снова и снова — с катастрофическими по- были отвечать на силу силой. И все же я задаюсь во-
следствиями. Они испортили бы себя изнутри, так и просом: могли ли мы ослабить гнев гару, отказавшись
не поняв, что именно они вернули в свои ряды Воины отвечать на него, или все мы погибли бы под их клы-
Гайи стали бы волками-бэйнами Раздирателя То, что ками и когтями? Мы никогда этого не узнаем, потому
должно было стать благословением, стало бы прокля- что не сделали такого выбора.
тием, оставленным в наследство нашим родичам-пе- Возглавляемые своей элитой, племенем, извест-
ревертышам. Как мы и опасались, гару ничего не по- ным как Серебряные клыки, гару объявили нам во-
няли, даже когда мы попытались им это объяснить. йну. Возможно, ты слышала о войне или видела ее
по телевизору. Даже там, вдали от тебя, это кажется
Война слов ужасным. Еще хуже, когда воюющие стороны - это
Задыхаясь от зависти и недоумения, они требо- те, кто должны быть союзниками Прежде мы всегда
вали, чтобы гурали поделились всеми дарами Гайи. могли защитить себя и тех, кто находился под нашей
Но мы отказались. Некоторые из нас были очень опе- опекой. Теперь же мы оказались в крайне невыгодном
чалены, отказывая им в том, чего они так сильно хо- положении.
тели; другие начали возмущаться гару, упрекая их за Где бы они нас ни находили, мы всегда давали им
дерзость и ругая за гневливость. Гару сговорились с отпор. Впервые мы позволили нашей агрессии вы-
другими перевертышами, сказав им, что мы храним йти наружу, отвечая гару ударом на удар. Столь же
дары Гайи только для себя. Они указывали на нашу великие в силе, как и в исцелении, мы наносили на-
привычку жить поодиночке, а не стаями, имея ввиду, шим врагам ужасные раны. Жаль, что мы обратили
что мы слабы и нам есть что скрывать. Поползли слу- эту силу против наших младших братьев и сестер.
хи, что гурали были захвачены Вирмом. Несмотря на нашу огромную силу и выносливость,
Некоторые из перевертышей поверили гару, ду- мы не были созданы для сражений, как гару. Да и не
мая, что если Гайа выбрала их, чтобы искоренить могли мы выстоять в одиночку против целой стаи.
Вирма и его приспешников, они лучше знают, кто Мы сражались, они умирали, и мы умирали. Но нас
был испорчен, а кто нет. Многие из тех, кто прежде было гораздо меньше. Один за другим мы погибали
был нашими друзьями, избегали нас; те, на чью под- от их атак, а когда погибали, то оставляли наши земли
держку мы рассчитывали, отказали нам в ней. Теперь и наших людей без защиты. Некоторые гару обрати-
мы действительно остались одни. ли свой гнев на наших незащищенных родичей, уби-
вая их в надежде уничтожить приспешников Вирма.
Великий холод Многие человеческие племена, которые почитали нас
Начался Ледниковый период, и гару, ища драки, и называли своими родственниками, были полностью
обвинили в наступлении этой суровой поры гуралей. уничтожены тогда. Наши медвежьи сородичи тоже
Обвинили нас в том, что мы пытались уничтожить были убиты гару во время Войны Гнева. Возможно,
воинов Гайи в отместку за то, что они рассказали если бы мы больше заботились о том, чтобы спасти
другим, что мы захвачены Вирмом. Я не верю, что их, чем о том, чтобы дать отпор в проигранной битве,
все гару были полны ревности и вероломства. Не все они бы все еще существовали.
знали, что это была ложь. У многих не было причин Во многих частях света, хотя некоторые из наших
не верить тому, что им говорили. Я всегда сожалел, родичей и выжили, местное население гуралей было
что еще больше гару не смогли оспорить то, что их полностью уничтожено. Окума, некогда гордое племя
лидеры сказали им — что Ледниковый период был азиатских гуралей, все погибли в том, что на востоке
доказательством того, что мы были испорчены. Но я зовется Войной позора. Русские гурали объедини-
полагаю, что раболепие и преданность стае глубоко ли многих азиатских родичей окумы в их собствен-
укоренились в них. Как бы то ни было, гару указали ные племена, которые с тех пор стали частью нашей
на появление льда как на доказательство того, что мы собственной группы, Хранителей рек. Некоторые из
Сребровласка и медведи
Когда-то в глубине леса жила семья медведей. Они жили в большой пещере, полной красивых вещей, которые они
создавали своими руками. Днем они бродили по лесу, здороваясь с другими животными и проверяя, все ли в порядке на
их территории. Вечером они возвращались домой и готовили еду, которую собирали во время своих ежедневных прогу-
лок, а потом садились вместе и рассказывали о том, что видели и над чем работали в тот день. Иногда другие медве-
ди приходили к ним в гости, ища исцеления или утешения, которые медвежья семья щедро дарила своим двоюродным
братьям. К ним приходили и другие животные, и медведи никогда никого не прогоняли. Всему лесу они были известны
своим добродушием и готовностью помочь нуждающимся существам, и слава эта распространилась за пределы их
земель, пока не достигла ушей молодой волчицы имени Сребровласка.
Сребровласка слышала рассказы о медвежьем семействе и решила узнать, насколько правдивы эти слухи. Она отпра-
вилась в лес, где жила семья медведей, но вместо того, чтобы представиться им, решила немного понаблюдать за ними.
Из укромного местечка неподалеку от уютной пещеры медвежьей семьи Сребровласка наблюдала за повседневными делами
семьи. Она заметила, что каждое утро, поприветствовав солнце, два взрослых медведя и их непослушный детеныш уходили в
лес. Поздно вечером они возвращались домой с охапками собранных растений и трав. Иногда они приносили домой свежее мясо.
Каждые несколько дней раненый или больной медведь из другой части леса приходил навестить семью. На следую-
щий день этот медведь должен уходил излеченным от болезни или исцеленным от ран.
Должно быть, они колдуют в своей пещере, подумала Сребровласка. Если они владеют великими секретами исцеления,
я должна изучить их для себя и для моих братьев и сестер-волков. И все же, вместо того чтобы обратиться прямо к мед-
вежьей семье, Сребровласка ждала и наблюдала, потому что была слишком горда, чтобы просить медведей о чем-либо.
Однажды кампания медведей пришла навестить медвежью семью, неся с собой связку костей и медвежий череп.
Они пробыли в медвежьей семье три дня и три ночи, а когда, наконец, ушли, их сопровождал странный медведь —
тот, которого раньше с ними не было.
Сребровласка задумалась над тем, что увидела, и решила, что лишний гость-медведь каким-то образом был со-
бран из груды костей, которые принесли с собой другие медведи.
Сребровласка поняла, что “магия» медвежьей семьи была действительно могущественной, если они могли со-
брать живого медведя из одних костей. Я должна сохранить эту тайну для себя и для моих братьев и сестер-волков,
подумала она.. Медведи не правы, что держат эту тайну для себя.
На следующий день она подождала, пока медвежья семья не ушла в лес. Затем она подкралась к медвежьей пе-
щере и прокралась внутрь. Она провела весь день в поисках секрета возрождения, обшаривая каждый дюйм пещеры
на случай, если пропустила тайник. Она рассматривала произведения искусства, которые медведи использовали для
украшения своего дома, сломав некоторые из них в процессе работы. Она проверила все их запасы на тот случай, если
секрет был связан с определенной едой или питьем.
Наконец, измученная своими поисками, Сребровласка устала.
- Я просто лягу, - сказала она, - и немного отдохну, прежде чем уйду.
И вот она заснула, видя странные сны об оживших костях и медведях, которые исполняли ритуальные танцы
вокруг костра.
Медвежья семья вернулась в пещеру и обнаружила свой дом в полном беспорядке. Многие из их самых ценных про-
изведений искусства лежали кусками на полу пещеры. Повсюду валялись разбитые горшочки.
- Кто же мог это сделать?- взревел медведь-отец, дрожа от злобы, что кто-то разрушил дело всей его жизни.
- Что же мы такого сделали, чтобы заслужить это?- мама-медведица завыла, глядя на испорченную еду и порчу
своих любимых картин.
- Кто бы это ни сделал, он все еще здесь!- взволнованно закричал медвежонок, указывая на спящую фигуру в глубине пещеры.
28 Гурали
Звук голосов медвежьей семьи разбудил Сребровласку. Взволнованная и испуганная тем, что ее поймали, она вскочи-
ла на ноги и попыталась убежать, но медвежья семья встала между ней и входом в пещеру. Сребровласка решила, что
она попытается выпутаться из этой ситуации с помощью запугивания.
- Вы скрываете тайну возрождения, - сказала она. - Я пришела забрать ее у вас, больше вы никому ее не раскроете.
Отец медведь печально покачал головой.
- Мы ничего не скрываем, дитя мое, - сказал он. - Мы знаем много видов исцеления, и мы рады поделиться своими
знаниями с теми, кто просит об этом. Если бы ты пришла к нам раненой, мы бы тебя исцелили. Если бы ты были
больна, мы бы вылечили твою хворь. Если бы ты голодала, мы бы дали тебе пищу. Все, что тебе нужно было сделать
- это спросить.»
- Расскажите мне свои секреты, - потребовала Сребровласка.
- Нет, - сказала медведица-мать. - Тем что ты пытались забрать их себе, ты доказала, что еще недостаточно
стара и мудра, чтобы обладать ими. Уходи, пока мы тебе не понадобимся. Может быть, когда ты станешь старше
и мудрее, мы поделимся с тобой некоторыми нашими знаниями.
- Уходи, или я выдерну твои серебряные волосы из головы, - пригрозил медвежонок, вставая так высоко, как только
мог, подражая своим родителям.
Сребровласка протопала к выходу из пещеры мимо медвежьего семейства. Прежде чем уйти, она пристально
посмотрела на них.
- Мои братья и сестры-волки нуждаются в вашей магии, - сказала она. - Вы не имеете права скрывать от нас свои
знания. Без них мы все можем погибнуть, и в этом будет ваша вина!
Медвежонок подтолкнул Сребровласку и вытолкнул ее за дверь. Затем медвежья семья принялась собирать облом-
ки их разрушенного дома.
Сребровласка вернулась к своим волчьим братьям и сестрам с пустыми руками и в смущении. Слишком гордая,
чтобы признать полное поражение, она рассказала им другую версию своей попытки узнать секреты медвежьей семьи.
- Медведи намеренно скрывают от нас тайну возрождения, потому что хотят контролировать, кто живет, а кто
умирает. Их сила развратила их, и они недостойны быть хранителями столь могущественной магии. Я попыталась по-
просить их поделиться со мной своими знаниями, но они отказались. На самом деле они напали на меня и угрожали мне.
Так Сребровласка пробудила гнев в ее братьях и сестрах-волках, и они решили, что если медведи не поделятся с
ними секретом перерождения, то они возьмут это знание для себя — силой, если потребуется. Именно это они и по-
пытались сделать.
— из “Сказок Шошаны Целительницы-Медведей”.
Родичи Гуралей сохранили эту историю как притчу о Войне Гнева. Рассказывая ее друг другу, они чтили своих
родственников-гуралей в течение долгих веков их отсутствия. В конце концов, эта история получила такое широкое
распространение, что достигла ушей других людей. Эта история нашла свое место в письменном виде, и теперь люди
знают ее в совершенно иной форме.
ся вперед, решив, что необходимо нанести упрежда-
ющий удар по перевертышам.
Каким-то образом гару убедили себя, что они долж-
ны быть первыми в глазах Гайи. Отсюда до мысли, что
они должны быть единственными любимцами Гайи,
оставалось совсем немного. Тогда мы поняли, что нам
не удастся убедить их в своей невиновности или оста-
новить Войну. Наше присутствие заставляло страдать
наших родичей, как медведей, так и людей. Кроме того,
другие из числа перевертышей были вынуждены вы-
бирать ту или иную сторону или бороться за свое соб-
ственное выживание. Пока мы оставались здесь, у гару
была цель для их ярости. Единственным ответом было
исчезнуть и надеяться, что гнев наших младших брать-
ев и сестер утихнет, если они больше не будут чувство-
вать угрозы от нашего положения первенцев Гайи.
Вывод
Чтобы избежать полного уничтожения как нас са-
мих, так и наших родичей, оставшиеся в живых гу-
рали провели второй Великий совет, чтобы обсудить
наши возможности. На самом деле у нас не было
иного выбора, кроме одного: уйти от мира. Многие
из старейшин - слишком многие — должны были по-
кинуть свои тела и войти в Умбру. Некоторые отпра-
вились в Страну лета в поисках счастья и награды за
свои заслуги перед Гайей. Другие полностью удали-
лись в свои тайные логова или умбральные карманы и
погрузились в почти постоянную спячку. К счастью,
гару (и многие другие среди перевертышей) полага-
ли, что мы все отказались от нашего земного суще-
ствования. Полагая, что тайна перерождения для них
потеряна, гару предались последнему неистовству,
после которого их ярость окончательно остыла. Не-
смотря на еще несколько вспышек, наше отступление
означало конец Войны Гнева.
Столетия молчания
На протяжении большей части человеческой исто-
рии гурали играли лишь второстепенную роль в про-
исходящих событиях. По мере того как люди стали
вести все более оседлый образ жизни, гару пытались
контролировать их через Владычество. Если бы мы
были там, то, возможно, смогли бы остановить их, но
мы пропали. То же самое можно было бы сказать и о
многих других ситуациях в последующие годы. Очень
немногие из нас все еще общались с нашими челове-
ческими родичами. Из таких встреч племена родичей
узнавали наши секреты исцеления и священных тан-
цев. Мы продолжали учить их уважать Гайю. Среди
этих племен распространялись медвежьи культы, в
основном посвященные исцелению и ритуальной охо-
те на медведей для пропитания. Многие из нас связы-
вались с нашими медвежьими родичами, сохраняя эти
связи живыми. Но по большей части гурали дремали,
время от времени просыпаясь, чтобы понаблюдать за
происходящим. Самая большая тайна среди перевер-
тышей, известная только нам и кораксам (поскольку
мы не могли скрыть ее от них), заключалась в том, что,
несмотря на наше кажущееся исчезновение (и предпо-
лагаемую гибель), мы оставались в этом мире или про-
сто за его пределами. Некоторые из нас даже сейчас
остаются запертыми в дремоте, но остальные старей-
шины гуралей провели некоторое время, путешествуя
из одной области в другую, поддерживая наблюдение
за теми областями, которые мы когда-то лелеяли.
30
Прадед, Прабабка что заставляло нас скрывать свою целительную силу,
было нашей собственной болью. Мы чувствовали, что
Это стало традицией, передаваемой от одного нас предали. Мы попросили Гайю о помощи, а она
гураля к другому, что, по крайней мере, один из нас вместо этого создала гару, которые в своем гневе об-
всегда будет бодрствовать, чтобы наблюдать и помо- ратились против нас. Некоторые из самых старых сре-
гать в меру своих сил. Таких мы называем прадед или ди нас спрашивали, почему должно быть так. Зачем
прабабка. Это обязанность гураля путешествовать по нам заботиться о творении Гайи? Она не помешала
всему миру, поощряя защиту нашего медвежьего рода своим злобным гару убивать нас. Многие забыли, что
и одновременно стремясь увековечить традиции тех Гайа открыла нам путь в умбру, чтобы мы могли спа-
племен, которые все еще почитают Медведя как тотем. стись, что она научила нас дарам, которые успокаива-
Это неблагодарная работа, и она берет свое. Видишь ют наши раны и даже возвращают тех, кто умер. Они
ли, никто из нас не может изо дня в день сдерживать помнили боль, боль и гнев. Они прижимали к сердцу
неудержимую волну, которая грозит захлестнуть Гайю старые обиды и питались отчаянием. Таким образом,
во имя прогресса и восхождения человека. В конце некоторые из нас погрузились во тьму. До боли иро-
концов, прадед заболевает от ядов и печали мира, и он нично, что многие гурали ответили на обвинения гару
должен вернуться в свою берлогу, чтобы очиститься. в заражении Вирмом, взяв на себя такую порчу на са-
Прежде чем сделать это, он должен пробудить другого мом деле. Это старая рана, которая еще не зажила.
из нас и передать ему все, что он узнал. Тогда он ста- Тем временем люди доказали, что без нашего ру-
новится новым прадедом и прабабкой. Таким образом, ководства они могут найти нечто новое, во что можно
мы были в курсе некоторых перемен в мире и стара- верить. Войны полыхали по всей Европе, Азии и Аф-
лись держать руку на пульсе, когда это было возможно. рике, когда люди становились все более многочислен-
Неизбежный упадок ными и сражались за территорию или идеологию. По
большей части мы в этом не участвовали. Мы спали
Неудивительно, что с тех пор, как большинство из и позволяли прадеду переезжать с места на место,
нас заснуло в скрытых мирах, наш род сильно обмель- пытаясь облегчить страдания и предотвратить гибель
чал. Мы не могли не знать, что это произойдет. На са- племен, которые все еще признавали наше учение.
мом деле мы решили, что так будет лучше. Никто из
нас по-настоящему не хотел рожать новых детей, когда Король медведей
им нечего было ждать, кроме страха и лишений. Кроме У нас еще оставалось несколько моментов надеж-
того, мы боялись, что если у нас появятся дети, когда ды и величия. На островах, которые впоследствии ста-
мы будем втянуты в войну, то наши детеныши будут ли известны как Британия, появился гураль, ставший
не настоящими гуралями, а псевдо-гару, наученными вождем своего человеческого племени. Его подвиги —
сражаться и нападать, а не воспитывать и исцелять, как на войне, так и в мирное время — стали настолько
поощряемыми воспитывать свирепость, а не состра- знамениты, что вокруг него сплетались целые истории.
дание и понимание. Видишь ли, мы прекрасно знали Используя огромную силу, которая была у него во всех
самих себя. Хотя мы жили, чтобы исцелять и помогать, его формах, Король медведей победил тех, кто хотел
нам потребовалось всего несколько коротких лет, что- причинить вред ему или его сородичам. Даже к сво-
бы отбросить свою природу и ответить на атаки своей им врагам он проявлял милосердие и выступал за мир,
собственной злобой и яростью. Насколько более уяз- чтобы у людей оставалось время сеять и жать без по-
вимыми были бы наши дети, если бы они оказались в трясений, вызванных постоянными войнами. Король
мире, охваченном войной среди перевертышей? взял себе в жены женщину, одаренную собственными
Мы знаем ответ на этот вопрос. Из тех немногих, целительскими способностями и знанием жизни. Вме-
кто родился в то время, почти все прошли в свое вре- сте они создали процветающую страну - золотое коро-
мя узмати, прежде чем полностью созрели. Подго- левство, ставшее сияющим маяком надежды.
няемые их яростью, многие из тех, кто должен был Некоторые говорят, что его сгубила ревнивая фейри,
прожить долгую, плодотворную жизнь, вместо этого другие говорят, что это гару с островов напали на него,
сражались и умирали, когда они были немногим луч- полагая, что Король медведей обладал знанием, за кото-
ше детенышей. Войны унесли так много детенышей, рое они сражались в Войне Гнева. Как бы то ни было,
что они даже не успели узнать, кто же они на самом борьба поразила это королевство как удар молнии. Коро-
деле. Нас было слишком мало, чтобы стать для них лева исчезла. Некоторые утверждают, что она была ви-
наставниками, и многие из них боялись покидать новна в войне, но большинство же считает, что она убе-
скрытые убежища и искать новых перевертышей. жала в умбру, чтобы отвлечь внимание от своего тяжело
Большинство потерявшихся детенышей сходили с раненного мужа. Смертельно раненого короля увезли на
ума от страха, что они стали чем-то одержимыми. тайный остров-логово, где он мог исцелиться и погру-
Другие были убиты суеверными людьми, которые ве- зиться в спячку, как говорят некоторые, ожидая того дня,
рили, что необученные детеныши - это опасные мон- когда мир снова будет готов к его мудрости. Однако из
стры, которые охотятся на своих собственных детей. историй, связанных с его правлением, возникли леген-
В конце концов, когда родичи перестали спаривать- ды, которые отзывались в сердцах смертных.
ся с родичами, а мы вообще перестали спариваться, Они были так очарованы его величием, что вос-
дети гуралей больше не рождались. Единственными крешали его снова и снова (или, возможно, он раз за
из нас остались старейшины, большинство из кото- разом выходил из спячки в попытке улучшить мир,
рых предпочли и дальше спать, а не взяться вновь за всегда возвращаясь ко сну, когда тот разочаровывал
обязанности стражей, возложенных на них Гайей. его). Правда, это не имеет большого значения. Глав-
И здесь мы ошиблись. Как только гнев гару стих, ное - помнить о его служении Гайе и ее творению.
нам следовало вернуться и исполнить свой долг. Про- Когда мы будем больше всего нуждаться в нем, я
стой страх нас бы не остановил. Вместо этого, то, верю, что Артур снова встанет и поведет нас.
Порознь и вместе —
образ жизни гуралей
Так ты думаешь, что готов к осеннему совету, не зимняя стужа сделает тебя таким сонным, что ты едва смо-
так ли? Что ты сделал такого, чтобы мы признали тебя жешь держать глаза открытыми?
одним из нас? Сколько историй о нашем наследии ты Видишь? Ты еще не готов. В конце концов, мой во-
знаешь? На самом деле, что ты вообще знаешь о том, прос был не таким уж сложным Садись рядом со мной.
что значит быть гуралем, кроме всем известного “мы Я не кусаюсь, пока ты не заснешь от моего рассказа. Я
целители и воспитатели”? дам тебе ответы на многие вопросы, и, возможно, ког-
В чем дело, ты думал, мы все говорили спокойно и да наступит Осенний совет, ты будешь готов рассказать
медленно? Ты удивлен моим резким словам, потому что старейшинам, кто ты такой.
я женщина? Я вижу, что это так. Хорошо, я скажу это Теперь, когда я уже на тебя нагавкала, ты захочешь
только один раз. Слушай и постарайся понять. убедиться, что я могу быть доброй как мать. Я начну с
Меня зовут Таня Тренирующая-Детенышей-Пра- того, что расскажу тебе одну историю.
вильно. Я заботливаяи нежная — я стараюсь быть до-
брой — но я служу тотему Медведицы, Большой Мед- Почему медведи живут порознь
ведицы, матери Первого детеныша. Это в моей природе Давным-давно, когда Гайа создала все места на Земле
- быть заботливой защитницей, но защищаю я свирепо. и всех животных, чтобы они жили в них, Она спросила
Мать не подготовит своих детей к жизни, будучи слиш- каждый вид, какое место они хотели бы занять больше
ком мягкой. Она подталкивает их к достижению всего, всего. Сперва бастет грациозно шагнула вперед и посмо-
что они могут. Она стоит позади них, готовая подхва- трела на Гайю своими раскосыми глазами-щелочками.
тить их, если они оступятся. Но в какой-то момент ей - Мой вид любит и солнце, и луну, - промурлыкала
приходится отступить и позволить им жить самостоя- она. - Нам подойдет любое теплое место, где мы смо-
тельно. жем укрыться под луной в ее присутствии. Конечно,
Итак, я спрашиваю тебя: что ты знаешь о том, что зна- нам ведь нравятся необычные места.
чит быть гуралем? Ты слышал нашу историю, и, возмож- Поэтому Гайа предоставила бастет место в
но, у тебя сложились некоторые представления, но знаешь джунглях, саваннах и высоких горах, где ее народ мог
ли ты, почему мы в основном путешествуем в одиночку? найти, что пожелает.
Что происходит на наших встречах? Должен ли ты защи- Затем коракс рванулся вперед.
щать свою территорию от других гуралей? А как насчет - Нам нужны места, чтобы строить гнезда, - прокар-
других перевертышей? Что отличает Хранителей рек от кал он, - но нам нравятся места, где мы можем видеть
Горных стражей? И что ты собираешься делать, когда
Глава 2: Раскрашенные лица 37
все, что происходит. А там, где полно еды – самая лучшая ставляем молодого гураля и когда мы формируем груп-
падаль. Ах, да, и не забывай про хорошенькие блестяшки! пы для решения конкретных проблем. Конечно, все это
Гайа улыбнулась и дала им места рядом с кукурузны- не обязательно касается Ледяных Охотников. Они – во
ми полями и в лесах рядом с человеческими жилищами, где многом обреченный народ, и не следуют всем правилам.
было много места для гнезд и много пищи для сплетен.
Затем гару с рычанием двинулся вперед. Бродяжничество
- Нам нужны леса, чтобы бегать и охотиться, и Первый год или около того после того, как молодой
холмы, где мы могли бы построить наши логова. Нам гураль претерпевает свое первое изменение, имеет реша-
нужны близлежащие равнины, заполненные хищными ющее значение. Несколько молодых людей отмечены стар-
зверями для тех времен, когда охота скудна. Нам нуж- шими оборотнями-медведями, которые ожидают, что они
на чистая вода и достаточно места, чтобы наши люди изменятся. Они внимательно наблюдают за новыми дете-
могли расти и расселяться по всей Земле в наших стаях. нышами, в конце концов, собирая каждого из них к нам.
Леса, горы, холмы и равнины. Этого должно хватить! Затем каждый из них получает бури-джана, который берет
И Гайа дала им то, что они просили, хотя ей было на себя ответственность за обучение нового гураля знани-
немного жаль слышать жадность в их словах. ям о себе, своем истинном народе и своем месте в мире.
Кожа рокеа зудела, и он подумал, что хотел бы Другие должны пережить превращение в одиночку.
жить в глубине, подальше от сухого, гнетущего блеска Однако вскоре после того, как они изменяются, они либо
солнца. Моколе тоже хотелось воды, но она любила и чувствуют зов от другого из их собственного вида, что-
солнце, поэтому попросила реки с красивыми набереж- бы узнать то, что им нужно знать, либо желание найти
ными поблизости, где она могла бы позагорать. Гайа его. Ты киваешь. Значит, ты все понял? Ты помнишь сны
благословила каждого из них. и видения, которые приходили к тебе? Ну, некоторые из
Раткину нужно было какое-то место, где он мог этих снов были посланы твоим будущим бури-джаном.
бы прятаться, но откуда он мог бы выйти, чтобы про- Насколько я понимаю, некоторые из них даже пришли от
красться и убежать с отборными лакомыми кусочками Гайи или Медведя. Конечно, не всегда ясно, кто именно
с чужих столов. Аджаба рассмеялась и сказала, что посылает видения, но большинство неопытных гуралей
она займет какое-нибудь место, где сможет утащить умудряются путешествовать туда, где им нужно быть, что-
добычу у львов, стоит им отвернуться. Ананаси мудро бы встретиться со своими наставниками из-за этой опеки.
попросила найти укромные места, чтобы сплести свою Немногие несчастные, похоже, слепы к видениям и
паутину. И снова Гайа согласилась. глухи к призыву. Они не знают себя такими, какие они
Нага попросила о дне рек в джунглях, прошипев, что есть на самом деле. Вместо этого они съеживаются от
ее место не следует путать ни с каким другим. Нувиша страха и отвращения к самому себе при виде того чу-
рассмеялся, когда Гайа спросила его о его предпочтени- довищного существа, в которое превратились. Отрицая
ях, и наконец, ответил: свое наследие, они отказываются от зова Гайи, чаще все-
- Мне все равно, лишь бы это было интересно — и для го впадая в безумие или кровавое буйство, которое закан-
моего народа, и для тех, кто должен жить рядом с нами. чивается их смертью. Некоторые выживают, чтобы стать
Гайа улыбнулась и согласилась. теми, кого мы называем брошенными детенышами — но
Потом Она огляделась и поняла, что гураля там об этих бедных созданиях мы поговорим позже.
нет. Она послала нувишу разбудить ее спящего ребенка Сейчас ты - новый детеныш, один из тех счастливчиков,
(что он и сделал, пощекотав ноги гураля одним из перьев которые приняли свою природу. Теперь ты вступаешь в пе-
коракса). Наконец, когда сонный оборотень встал перед риод жизни, известный как бродяжничество. Это время как
матерью, он понял, что большинство мест уже занято. сосредоточенного обучения, так и беззаботных скитаний.
Он думал и думал, гадая, где же на Земле может быть Новые гурали почти всегда начинают свое существование
место для него... и наконец, у него появилась идея. под покровительством Аркас, управляемого духом Медве-
- Мама, - зевнул он, - поскольку я часто засыпаю, осо- жонка или Первого детеныша. Таким образом, для тебя это
бенно зимой, можно ли мне предоставить пещеру, где я время быть любопытным, ребячливым, игривым и забавным,
мог бы свернуться калачиком и спать в уюте, пока вес- все еще получая знания о том, кто и что ты есть. По сути, это
на не согреет Землю? В свою очередь, я отказываюсь от длительная возня под ненавязчивым руководством старшего
притязаний моего народа на любую другую часть твоего наставника, подобно тому, как мать-медведица учит своего
творения. Пусть все это достанется нашим младшим детеныша, используя игру в качестве урока. Быть Аркасом
братьям и сестрам. До тех пор, пока у нас есть соб- не означает, что ты не узнаешь ничего серьезного — скорее,
ственные пещеры, мы будем действовать как защитни- тебе позволено это радостное время, чтобы ты познал кра-
ки всех других мест и существ, которые живут в них. соту и щедрость Гайи, чтобы ты знали, что это такое, что ты
Гайа улыбнулась, услышав такую мудрость от свое- был рожден, чтобы защищать и воспитывать. Наслаждайся
го самого нежного ребенка, но затем спросила: этим, пока можешь, детеныш, потому что мы чувствуем за-
- А пещеры будут достаточно большими, чтобы пах погребальных костров Апокалипсиса, а у тебя впереди
вместить тебя? Ты не так мал, как раткин, и не так еще много работы. Благодари Гайю, что у нас есть время для
ловок, как бастет того, чтобы ты вообще прошел бродяжничество.
- Тогда пусть каждый из нас живет поодиночке, - Но теперь я становлюсь жуткой, да? Ну, помолчи, и я
ответил гураль. снова буду заботливой.
И так было у гуралей с того дня и по сей день, за
исключением наших полярных кузенов. Их там не было,
Бури-джан
когда Гайа раздавала места обитания - вот почему они После наших первых нескольких лет жизни в качестве гу-
живут на льду. А если ты не веришь моей истории, то ралей - обычно после того, как мы испытали покровительство
можете спросить саму Великую Мать. Аркас и Узмати - многих из нас призывают стать бури-джан.
Это слово наиболее точно отражает смысл слова «настав-
Вместе ник», но оно также несет в себе значение родителя, старшего
Мы, зачастую, не только живем одни, но и путеше- брата или сестры и того, кто достиг определенных почестей.
ствуем чаще всего в одиночку. Есть три исключения из Это довольно редкий случай, когда ребенку-оборотню в ран-
этого правила: во время Бродяжничества, когда мы на- ге сорны доверяют наставничество. Как бури-джан, старший
ребенок-оборотень принимает недавно изменившегося гу-
38 Гурали
раля и отправляется с ним в поход длинною в год, во время обучая их, но как только они вырастут, она отправит их в
которой он учит его путям гураля и готовит его к принятию в путь. Спаривание часто заключается в том, чтобы встре-
качестве полноправного члена своего племени. тить нужного медведя в нужное время, провести вместе
Иногда он обнаруживает, что период обучения дол- несколько коротких часов или дней, а затем снова рас-
жен быть увеличен до двух лет. Это не рассматривается статься. Медведицы-матери испытывают привязанность
как удар по его учению или способностям ее ученика. к своим детенышам и яростно защищают их, но у медве-
Часто это служит цели подготовки молодого оборот- дей нет такой преданности, как у волчьих самок.
ня-медведя к особенно трудной задаче, которую ему Мы склонны следовать той же схеме. Мы ходим одни
предстоит выполнить. Такие приговоры могут быть вы- в тех местах, которые охраняем, если только в настоя-
несены либо бури-джан, либо другим старейшиной, ко- щее время не выступаем в роли наставников или только
торый советуется с наставником относительно наилуч- что родили детеныша. Мы используем ритуал, который
шего курса обучения для своего важного ученика. показывает нам, кто наш оптимальный партнер, и это не
В то время как бури-джан относится к этой ответствен- всегда тот, кто был в прошлый раз!
ности с предельной серьезностью, он также обычно нахо- Распущенность? Нет, это не так. Другие переверты-
дит новый смысл и возвращается к почти детскому востор- ши сохраняет это различие. Подобно диким созданиям
гу от чудес Гайи, поскольку он наслаждается выходками Гайи, мы выбираем самых сильных и здоровых, с кем
и открытиями своего ученика. По этой причине многие спариваемся. Это лучший способ, который мы знаем,
гурали предпочитают отказаться от защиты определен- чтобы обеспечить наличие выносливых детей. Это не
ной территории, чтобы год за годом служить бури-джаном распущенность, а выживание.
для молодых оборотней - это лучше всего работает, когда Хоть мы предпочитаем одиночество, многие молодые
рядом есть септ гару или других оборотней, которые при- оборотни-медведи находят удовлетворение в путешестви-
сматривают за твоей землей. В некоторых случаях, когда ях в группе. Зачастую такие походы (с другими молодыми
потребность велика и наставников не хватает (редкое явле- гуралями или с другими перевертышами) означают пер-
ние до недавнего времени), бури-джан берет на себя двух вое обретение истинной свободы. Да, ты волен самосто-
детенышей. Эта преданность удваивает его бремя, но так- ятельно выбирать и ошибаться без назойливого внимания
же увеличивает его потенциальное веселье. наставника, всюду сующего свой нос. Это может быть вре-
Не считай себя дураком если твое бродяжничество прод- мя общения с другим молодняком в ожидании зрелости,
лится два года, юноша. Это может не предвещать никаких по крайней мере, пока вы находитесь на стадии Аркаса.
великих дел в вашем будущем — некоторые детеныши про- Эти походы могут быть чем угодно - от разгильдяйства до
сто не могут научиться черпать мед из гнезда. Да, я шучу. полусерьезных попыток найти достойных противников,
Юмор гураля. Я думала, что ты должен быть Аркасом... чтобы бросить им вызов. Несмотря на нашу склонность
делать это в одиночку, многие пожизненные дружеские
Одиночки против стай отношения развиваются из формирования «стаи».
Медведи, за исключением полярных (мы уже говори- Гурали, вступившие в фазу Узмати, часто имеют
ли о них, Ледяных Охотниках), редко путешествуют вме- другие причины для объединения в группу. Некоторые
сте. Мать может путешествовать со своими детенышами, становятся линчевателями, стремясь наказать тех, кто
Глава 2: Раскрашенные лица 39
оскверняет дикие земли Гайи и ее обитателей. Другим
может понадобиться небольшая армия, чтобы справить-
ся с более жесткими врагами. Хотя такие задачи обычно
не занимают конкретного гураля дольше, чем он оста-
ется Узмати, никогда не помешает иметь союзников, к
которым можно бы обратиться в крайнем случае.
Хоть это не так часто случается, но некоторым старым
гуралям может показаться удобным присоединиться к
другим группам. Коюубат может нуждаться в поддержке
других людей во время поиска старых песен и историй.
Потом, вращаясь в кругах других перевертышей, наши
певцы и сказители узнают их истории и размышления о
мире. От такого знания, говорят они, происходит понима-
ние, как других, так и самих себя. Один из наших самых
известных коюбатов, Чернозадый Фаррадей, написал це-
лую сагу, основанную на рассказах, которые он слышал,
когда был частью смешанной группы перевертышей.
Неудивительно, что кию привлекает тех, кто интересует-
ся оккультизмом. Они часто углубляются в опасные области
в поисках фетишей или магического снаряжения, которые
могут быть слишком опасны, чтобы оставаться без присмо-
тра или в безответственных руках. Известно, что мудрость
кию - это единственное, что стоит между жадным до нажи-
вы кораксом и какой-нибудь блестящей безделушкой, об-
ладающей достаточной разрушительной силой, чтобы
расколоть гору или отравить лес. Даже у риши есть
свои причины для работы в команде. Они не толь-
ко разъясняют и интерпретируют законы Гайи для
нас, но и для других перевертышей. Некоторые зако-
ны пересекают границы видов, а мы, в конце концов,
первенцы Гайи. Наблюдение за тем, как другие пере-
вертыши управляют своими делами, помогает нам решить,
правильно ли мы все еще делаем это сами, и как те, кто
отвечает за поддержание мира между нами, риши должны
понимать других, чтобы мир не терялся в недоразумениях.
Я знаю, что в основном говорила о сотрудничестве с
гуралями или другими перевертышами. Это потому, что
мы чаще всего общаемся с ними или с нашими родича-
ми. Гурали часто путешествуют с родичами, как медве-
жьими, так и человеческими, в условиях дикой приро-
ды, но по очевидным причинам тебе придется оставить
медвежью родню дома, когда ты посещаешь город.
Гораздо менее распространенными, но все же возмож-
ными являются те несколько раз, когда мы путешествовали с
людьми, не являющимися родичами, или с другими... сверхъ-
естественными созданиями. Не позволяй старейшинам гово-
рить тебе, что этого никогда не случится. Некоторые из фей-
ри, особенно те, кто принимает животную форму, могут быть
чрезвычайно изобретательными, и я ничего не имею против
тех магов, которые уважают природу. Не спеши судить, но и
не щелкай клювом. Используй нос и проверяй своих потенци-
альных спутников с ясным умом и справедливым сердцем. Те,
кто не достоин этого, обычно довольно быстро показывают
свое истинное лицо. Я сама однажды ненадолго объединила
свои силы с одним из ходячих мертвецов и благородным гару,
если ты можешь в это поверить! Возможно, когда-нибудь я
расскажу тебе эту историю, если ты вежливо попросишь.
Нет, не сейчас. Не отвлекай меня.
Одни
Как ты, наверно, уже понял, большинство гуралей
ходят в одиночку. У нас нет такой роскоши, как стаи и
септы, полные компаньонов, готовых взвалить на себя
бремя ответственности за нас. Чаще всего у нас вообще
нет никакой поддержки. Когда мы приносим себя в жерт-
ву, мы не рискуем никем, кроме самих себя. Вот почему
ты чаще всего видишь нас в роли воспитателей или це-
лителей. Это просто не очень умно для оборотня-медве-
дя - ввязываться в драку, если он не должен этого делать.
Одиночество не означает, что мы никогда не встретим на- раз в несколько месяцев приезжал домой навестить жену
ших соплеменников или других перевертышей. Мы не такие и детей, или о медведице, которая уходила далеко от дома
уж редкие. Когда другие гурали входят на нашу территорию, и возвращалась с детенышем. Тогда все было по-другому.
мы обычно узнаем об этом довольно быстро. Мы не сразу За те годы, что мы скрывались, эта практика практи-
бросаемся в бой, но и не всегда спешим их приветствовать. чески прекратилась. Мы не осмеливались подставлять
Запахи и следы добычи довольно точно говорят нам, где на- своих сородичей под когти гару, живя с ними или даже
ходится чужак и что он замышляет. Если кто-то из нас хочет открыто навещая их. Я думаю, ты мог бы сказать, что
встретиться с другим, мы можем нацарапать послание на де- оседлая домашняя жизнь была основана больше на на-
реве или следовать за своим носом, пока не приблизимся к шей человеческой стороне, чем на медвежьих инстин-
другому гуралю. Оказавшись по соседству, так сказать, счи- ктах. После всех этих лет некоторые из нас пытаются
тается вежливым сесть и попросить разрешения подойти. возродить обычай держать нормальный дом и посвящать
Другие перевертыши приветствуются в зависимости часть своего времени нашим семьям, но за прошедшие
от их типа и того, что они хотят. Нувиша и кораксы меня годы мы привыкли к образу жизни медведей.
вполне устраивают; даже некоторые племена гару вполне Тем не менее, даже если мы не являемся исключитель-
устраивают, если только они не пытаются нападать. От всех ными, когда дело доходит до спаривания, мы очень глубоко
остальных я бы хотела знать, что они делают на моей зем- заботимся о наших мужьях и женах, и мы становимся пре-
ле. Тем не менее, у нас редко возникают проблемы с теми, данными родителями. Многие из нас отдают несколько лет
кто просто проходит мимо, или даже с некоторыми из на- тому, чтобы оставаться “людьми”, чтобы вырастить своих
ших родственников, которые живут поблизости. Мы просто детей, не являющихся гуралями. Поскольку наши супруги
не так привязаны к территориям, как оборотни-волки. всегда родичи, они не ругают нас, когда мы решаем уехать.
Ты же знаешь, что гуралм всерьез злятся всякий раз, ког- Они знают так же хорошо, как и мы, что мы бы не ушли,
да мы по-настоящему вступаем в бой, потому что мы – сами если бы кто-то другой не нуждался в нас больше, чем они.
себе армия. Каждый из нас - это передовой разведчик, гене- Хотя эта практика чужда гуралям-медведям, составля-
рал, боевые части и медицинский корпус, все вместе взятые. ющим большую часть нашего рода, она позволяет многим
Кроме того, нам нужно очень многое сделать, чтобы моти- нашим братьям и сестрам-хомидам обрести стабильность,
вировать нас к битве, потому что мы знаем, что если нам которой многие из них лишены в своем одиноком существо-
надерут задницу, то некому будет больше собирать останки. вании. Поскольку они больше привыкли к оседлой домаш-
Это недостаток одиночества, но есть и преимущества. ней жизни, они лучше реагируют на то, что у них есть дом
Иногда так приятно быть самому по себе, единственным и семья, с которыми они могут жить или посещать их, когда
крупным существом на многие мили вокруг. Ты можешь у них появляется настроение. Мы обнаружили, что в насто-
наслаждаться как тишиной, так и звуками творения Гайи ящее время среди нас рождается все больше гуралей-хоми-
без необходимости вежливо терпеть чье-то бессмысленное дов, что может быть связано с этим образом жизни.
тявканье и болтовню. Ты можешь пойти туда, куда хочешь,
не советуясь с целым вагоном друзей, каждый из которых Собрания
должен сначала совершить “всего лишь короткую поездку Несколько видов собраний привлекают наш интерес, не-
в город”. Ты сам устанавливаешь свои часы, вставая с рас- смотря на то, что мы, по слухам, одиночки. Такие собрания ва-
светом и засыпая на закате. Ты можешь не одеваться, если рьируются от случайной встречи до организованных сходок,
тебе этого не хочется. Наконец, если есть что-то, что ты проводимых с конкретными целями. Большинство из этих
должен сделать, у тебя есть удовлетворение от лично сде- встреч были возрождены в течение прошлого столетия, по-
ланной работы. Точно так же, если ты потерпишь неудачу, скольку сейчас проснулись достаточно гуралей, чтобы можно
тебе некого будет винить, кроме себя самого. было организовать встречу более чем из четырех из нас.
Многие из нас настолько привыкли к одиночеству, Иногда.
что иногда нам бывает трудно вернуться в общество.
Есть рассказы о гурале, который, встретив туристов или Вечеринки
отдыхающих, повернулся и убежал, вместо того чтобы Ты слышал ту историю про двух оборотней-медве-
вспомнить, как говорить на их языке. Лично я считаю, дей? Они давали друг другу пятюни, когда пересекались
что это уже слишком. Когда ты не помнишь, как быть на голой горной вершине, и называли это умопомрачи-
человеком, тебе нужно побаловать себя общением. Это тельным весельем.
означает либо вступление в группу, либо принятие на - Анекдот Нувиша
себя роли наставника, либо посещение собрания. Из
всех возможных вариантов поход на встречу, вероятно, Без шуток, всякий раз, когда встречаются два гураля, у
является самым нервным в краткосрочной перспективе. тебя есть повод для праздника. Маленького, но все же празд-
ника. Чаще всего вечеринки происходят тогда, когда горстка
Живущие среди нас гуралей решает, где и когда им встретиться. Мы проводим
их по многим причинам, и они могут произойти практиче-
Теперь, когда ты разобрался, что мы живем одни и пу- ски в любое время. Иногда нам просто нужна небольшая
тешествуем в одиночку, я расскажу тебе о том, какая это компания. Иногда мы передаем новости тем, кто патрули-
все чушь. Не надо переусложнять. Это все еще исключения рует более отдаленные районы. Чаще всего мы ищем воз-
из правил, но многие из нас принимают этот образ жизни, можности познакомить наших новых детенышей с теми, кто
по крайней мере, на протяжении части своей жизни. Так может дать им другую точку зрения. Но в этом мире почти
что не думай, что тебе придется все время быть одиноким всегда есть новости, которыми можно поделиться.
рейнджером, потому что это совсем не так, бледнолицый. Иногда праздники проводятся в честь событий, кото-
Следующую вещь тебе будет трудно понять, но ладно. рые имеют большое влияние на наших родичей, таких
Некоторые из нас действительно берут спутников жизни. как нерест лосося (абсолютная необходимость для вы-
Не исключительные для размножения, а медведей или ро- живания некоторых наших медвежьих сородичей) или
дичей, с которыми мы проживаем большую часть времени. празднование урожая. Затем мы совмещаем рыбалку или
Это что-то новое для нас, хотя в древние времена это было сбор урожая с разговорами, пиршествами и показом друг
более распространенным явлением. В те далекие времена другу творений, над которыми работали в течение года.
люди (по крайней мере те, с кем мы обычно общались) Когда это происходит, вечеринки становятся похожи на
ничего не думали о сильном волосатом мужчине, который маленькие ярмарки искусства. Некоторые рассказывают
Глава 2: Раскрашенные лица 41
истории или стихи, хвастаются резьбой, которую они нечно, неудача урожая белого желудя и то, как попол-
делали. У каждого есть что-то, что он создает или уже нить рацион своих черных медвежьих сородичей, будет
создал, чтобы выставить это напоказ. Иногда мы обме- очень беспокоить Лесных бродяг в этом году.
ниваем свои изделия на другие, сделанные теми, кто Регалии - это формальные встречи, с ритуалом и це-
талантлив в том, в чем мы не преуспели. Это ожерелье, ремонией, прилагаемыми ко всему: от приветствия друг
которое я ношу, было сделано моим другом Джереми друга должным образом до представления аргументов в
Шустрой-Лапой. Взамен я дала ему вышитый пояс. совете. В каждой регалии лидер (посредник может быть
Вечеринки дают нам возможность увидеть друзей, более подходящим словом, так как последнее слово не
с которыми мы нечасто встречаемся, немного столь не- за ним) выбирается для наблюдения за следующим. Не-
обходимого отдыха (без необходимости более формаль- сколько особенно харизматичных людей выбираются не
ного и ритуального поведения, ожидаемого на регалиях один раз, но обычно мы делим это бремя довольно рав-
или совете) и возможность показать свои таланты. Все, номерно.
кроме самых замкнутых оборотней-медведей, любят по- Я сказала «бремя»? Разумеется, я имела в виду
сещать вечеринки. Это роскошь, которую мы не всегда “честь”. Что значит: «ты же Аркас?” И что же навело
можем себе позволить. тебя на эту мысль? Слушай, что я говорю, или я застав-
лю тебя гоняться за собственным хвостом!
Регалия (племенные собрания) Одним из самых волнующих зрелищ во время ре-
Каждое из наших племен проводит собрания, на ко- галий является племенная версия Танца творения. Ты
торых большинство членов пытаются присутствовать, действительно не видели его, пока не посетил регалии
если это возможно. Все они проводятся в конце весны, и не увидел костюмы и лицевую раскраску участников.
как только мы убедимся, что наши медвежьи сородичи Каждый костюм ручной работы несет в себе традицион-
привели себя в порядок в начале года. Мы проводим ре- ные цвета перьев, бисера и вышивки, но каждый из них
галии в скрытых местах, далеких от цивилизации, чтобы выражает индивидуальность своего владельца. Лицевой
уменьшить вероятность того, что невежественные люди раскрас также создается индивидуальным вдохновени-
случайно вторгнутся сюда. Гурали приезжают издале- ем. Помимо традиционных узоров, изображающих зем-
ка, чтобы встретиться с другими членами племени и лю, воздух, огонь, воду и дух, сложные узоры переда-
обсудить проблемы, с которыми мы все сталкиваемся. ют историю жизни и деяний этого конкретного гураля.
Например, Хранители рек могут вести длительные дис- Часто ты можешь сказать, какого ранга другой гураль,
куссии, получать отчеты и составлять планы борьбы с просто взглянув на то, насколько богат ее костюм и рас-
загрязнением рек, где лососевые протоки обеспечивают крас. Многие предпочитают показать свою близость к
членов племени и их медвежью родню пищей. Горные выбранному благоприятному случаю, используя опреде-
стражи могут встретиться ради прекращения вырубки ленный цвет в качестве фонового оттенка в своих рега-
леса в диких районах, которые они считают своими. Ле- лиях — да, именно поэтому мы называем собрание этим
дяные охотники могут решить, как лучше всего прекра- именем. Белый цвет означает Аркас, черный - Узмати,
тить охоту на тюленей для всех, кроме местных племен, синий - Койубат, красный - Кие и зеленый - Риши. По-
чтобы их сородичи из белых медведей не голодали. Ко- нял?
42 Гурали
Мы не выставляем свои работы во время регалий, Сходки (межплеменные празднества)
но часто обмениваемся подарками с особыми друзья- Лето сигнализирует о том, что наступает время
ми. Кроме того, по утрам многие из наших величайших сходок, когда гурали из разных племен встречаются,
ремесленников проводят неформальные занятия, чтобы пируют, демонстрируют свои лучшие произведения и
научить своим навыкам других. Работы новичков, кото- рассказывают друг другу эпические сказания каждого
рые были представлены в качестве новых детенышей на племени. Там обычно много музыки, но никогда нет тан-
прошлогоднем Осеннем совете, оцениваются старшими цев - стыдно танцевать перед другими племенами. Будь
мастерами, работающими в той же области. Несмотря прокляты те, кто сделал это так, и черт меня побери,
на некоторую долю критики, смысл в том, чтобы поощ- если мне есть до этого дело!
рить молодого художника и помочь ему освоить новые Хотя есть несколько сходок, каждая из которых
методы. Естественно, что новые таланты в кожевенном длится несколько дней, большинство гуралей посеща-
деле, крашении тканей, вышивке, оперении и бисеро- ют только одну или две. Ни у одного оборотнмедведя
плетении в настоящее время очень востребованы. нет такой безопасной, легко защищаемой территории,
Регалии традиционно являются праздником веселья, чтобы он мог позволить себе находиться вдали от нее в
и многие старейшины продолжают свои планы, как буд- течение нескольких выходных дней.
то у них нет других забот. Но вот что я тебе скажу: мно- Это звучит немного так, как будто нас там сотни, не
гие из нашего молодняка, рожденного в этом столетии, так ли? На самом деле, большая сходка обычно привле-
чувствуют, что ты не можешь игнорировать возмож- кает от 10 до 20 гуралей самое большее, вместе с парой
ность продолжать выполнять наши самые серьезные десятков родичей. Те, что поменьше, могут превзойти
обязанности в это время. Мир сейчас очень плох, так что дюжину. Судя по тому, что я слышала, в прошлом году
ты увидишь в «регалии» людей, которые танцуют, обме- во всех Америках было, может быть, четыре сходки. Че-
ниваются картинами, пьют и смеются, их взор омрачен, тыре. Тем не менее, мы наслаждаемся обществом друг
и они тихо шепчутся друг с другом, когда солнце уже друга, и мы надеемся разрастись по мере того, как будет
далеко за горизонтом. рождаться все больше новых гуралей.
Помимо более серьезных забот, связанных с Ре- Иногда кажется ,что мы знаем всех в лицо даже на
галией, мы приветствуем это собрание племени как собраниях далеко от нашего обычного диапазона. Когда
время для возобновления связей со старыми друзь- это не так, сходки дают нам возможность подружиться с
ями и знакомства с новыми родичами. Во время новыми членами других племен, обменяться мнениями
Регалии проводится множество ритуалов для по- и узнать немного новых историй. Хотя мы все наслажда-
иска оптимальной пары! Это время пиров, когда емся возможностью собраться вместе без необходимо-
каждый из нас демонстрирует свои лучшие новые сти обсуждать серьезные вопросы, те, кто действитель-
рецепты - и позволь мне предупредить тебя, моло- но процветает на сходках - это Ледяные охотники. Они
дежь, - не доверяй ничему со стола старого дядюш- всегда, кажется, инстинктивно знают, какие сходки бу-
ки Железной челюсти. Он наш местный весель- дут самыми веселыми, или, может быть, они приносят
чак Чарли со своими кексами из пейота и чаем из веселье с собой. Если ты планируешь посетить праздник
грибного корня кактуса. Он заставит вас танцевать. летнего солнцестояния, ты можешь сделать что-нибудь
46 Гурали
черных медведей привели Лесных бродяг к контакту со
многими людьми и другими перевертышами, нарушив Культура и родичи
многовековую модель изоляционизма. Как и другие гу- Черные медведи Северной Америки формируют ко-
рали, Лесные бродяги готовятся к Апокалипсису, но де- стяк медвежьих родичей Лесных бродяг, но они также
лают это по-своему, собирая как можно больше историй привлекают членов из гризли, бурых и белых медведей.
в надежде, что некоторые из них могут содержать ин- В Южной Америке очковые медведи снабдили Бродяг
формацию, которая окажется полезной для победы над несколькими драгоценными гуралями - предвестниками
армиями Вирма. новой жизни племенного стада или же последней по-
пытки спасти умирающий вид.
Родные территории В то время как хомиды Лесных бродяг обычно при-
Самые универсальные из гуралей с точки зрения бывали почти всегда из семей коренных американских
их среды обитания, Лесные бродяги распространи- родичей, в 20-м веке Бродяги охватили афроамерикан-
лись на всю ширину Соединенных Штатов, ские, латиноамериканские и европейские
а также в Мексику и некоторые части этнические группы, используя имею-
Канады. щуюся человеческую популяцию в
Они проникли в редеющие леса качестве ресурсов на будущее. Хотя
Европы, Лесные бродяги и не являются уро-
а также женцами остального мира, они недавно
п о б ы ва - начали путешествовать в Европу и Азию
ли в тропи- в надежде увеличить свою численность,
ческих лесах пока еще не слишком поздно.
Южной Аме- Больше чем любое другое пле-
рики и Африки, мя гуралей, Лесные бродяги це-
надеясь наладить нят сказительство как высшую
контакт с местными форму искусства, а также как
перевертышами (в пер- основной источник сбора
вую очередь с бастет) и распространения ин-
в надежде обрести формации и культур-
новых родичей ной самобытности.
для укрепления Ничто так не
своих рядов. радует Лесных
Н а ко н е ц , бродяг, как
они пред- то, что они
принима- собирают-
ют робкие ся вместе с
попытки нескольки-
проникнуть ми масте-
в Азию и рами-рас-
начать раз- сказчиками
множать- и делятся
ся там с друг с другом
местными своими истори-
медведя- ями. На самом
ми, такими деле изюминкой
как очковые любого совета
медведи, но Лесных бродяг
их останав- является “олио”,
ливает не- в котором каж-
объяснимая дый участник
изолирован- рассказывает свою
ность местных любимую сказку. Со-
Хенгейокай, ко- ревнования по сказитель-
торые, похоже, ству служат поводом для
предпочит ают достижения известности
общество восточ- среди Бродяг. Рассказы,
ных гару обществу по сути, служат способом
западных гуралей. научить младших Бродяг
путям гуралей, традициям
и церемониям племени. На
диалекте гуралей, на котором
говорят Лесные бродяги меж-
ду собой, слово “бури-джан”
переводится как
“Даритель Исто-
рий».
47
Племенная организация Стереотипы
В отличие от Хранителей рек и Горных стражей,
● Ледяные охотники: Мы редко видим наших
Лесные бродяги обычно образуют небольшие группы
северных братьев и сестер. Любая возможность
(обычно по два-три человека) для взаимной поддерж-
обменяться с ними историями и поделиться ин-
ки. Они регулярно посещают заседания совета и сход-
формацией - это повод для торжества.
ки, так как им нравится рассказывать свои истории и
● Горные стражи: Иногда Стражи играют
узнавать новые. Как и другие гурали, Лесные бродяги
слишком грубо на наш вкус. Мы не уклоняемся от
почитают своих старших и прислушиваются к их со-
драки, когда это необходимо, но эти медведи ха-
ветам, сохраняя при этом независимость действий.
рактеризуются словом “мачо», как мужчины, так
Сильные и слабые стороны и женщины!
● Хранители рек: Мы думаем, что они не
● Опыт рассказывания историй: Лесные бродя- знают, как наслаждаться собой. Их достоинство
ги растут на историях и развивают способность запо- слишком часто встает у них на пути. В остальном
минать и рассказывать их. Они начинают с одной точ- они становятся хорошими союзниками и насла-
кой в Исполнении (специализация на повествовании). ждаются нашими историями.
● Легко отвлекается на сказки: соблазн хоро-
шей истории уводит многих Лесных бродяг от более
насущных и важных занятий. Только направленное черными, темно-коричневыми или каштановыми во-
усилие воли может удержать Лесного бродягу от от- лосами и чертами лица, скопированными с местно-
клонения от выбранного им курса действий, когда го человеческого населения. Хомиды Лесных бродяг
он сталкивается с возможностью услышать новую могут быть всех цветов и этносов, но большинство из
интригующую историю или новую версию любимой них сохраняют меньший, чем в среднем (для оборот-
басни — или поступка, который может стать захваты- ня-медведя) размер. Форма урсин рожденных челове-
вающей новой сагой, если гураль выживет… ком Бродяг обычно напоминает черного медведя, так
часто ассоциирующегося с ними.
Внешность
Большинство урсинов Лесных бродяг напомина- Цитата
ют своего родителя-медведя в своей естественной Если в лесу упадет дерево, вы можете быть уве-
форме. Когда они принимают хомидную форму, они рены, что один из нас услышит его предсмертный
выглядят как маленькие, коренастые люди, обычно с крик и отомстит за него.
48 Гурали
Ледяные охотники
Постигните свои мечты, найдите дух охотника в сво-
Песнь Ледяных охотников ей сути
Ледяные охотники часто рассказывают эту исто- Возлюбленные братья и сестры, станьте отважными
рию в начале зимы, когда бесконечная ночь, которая охотниками.
претендует на их замерзшие земли в течение полугода, Воодушевленные песней Седны, первые гурали, ко-
вызывает мысли о более темных временах. Тише, слу- торые пересекли мост из их старого мира в Чистые
шай и запоминай, как величайшее творение искусства земли, приняли имя Ледяных охотников, чтобы напом-
Охотников спасло гуралей от полного уничтожения. нить им о своем путешествии и о певице, чья музыка
Война Гнева шла скверно для детей Матери Медве- привела их в безопасное место и к новому дому.
дицы. Преследуемые со всех сторон своими вероломны-
ми близкими родственниками, гару, первенцы Гайи взы- Происхождение племени
вали к Медведице и Великой Матери о помощи. Словно в Большая часть истории Ледяных охотников замерзла
ответ на их мольбы, многим гуралям снились сны и ви- в тишине, погребена в глубоких трещинах веков холода
дения огромной новой земли, лежащей сразу за восходя- и скрыта под слоями снега, которые покрывают их ле-
щим солнцем. Однако широкая полоса ледяной воды от- дяную родину.
деляла эту гавань от остального мира, и дети Медведя Рожденные в самых северных краях обитаемого
отчаялись добраться до нее. Тем не менее, они доверяли мира, Ледяные охотники ревниво охраняли свой суро-
своим видениям и вместе со своими родичами — и не- вый и внушающий благоговейный трепет дом от порчи
сколькими гару, которым, как и им, надоело сражаться, Вирма. Некоторые гурали верят, что Охотники призы-
— отправились на поиски безопасного пути. вали лед в самые ранние времена, чтобы заморозить
Когда гурали наконец добрались до берега, они бро- существ Разрывателя, сделав их легкой добычей для
сили взгляд на просторы темной, неспокойной воды, на- оборотней-медведей, которые охотились на них и ско-
полненной коварными льдинами, и потеряли веру. вывали. Ходят упорные слухи, что под ледяными вода-
“Как же мы доберемся до того места, которое обе- ми Арктики обитают змееподобные существа, заклю-
щала нам Гайа? Если мы попытаемся пересечь ледяную ченные в непроницаемые ледяные крепости.
воду, то умрем от холода задолго до того, как утонем». Те, кто утверждает, что гурали принесли в мир Лед-
Именно тогда Седна Ледяной-Росток, коджубат никовый период, возможно, не так уж далеки от истины;
гуралей, известная своей любовью к зиме и талантом Охотники замолкают всякий раз, когда кто-то предпо-
создавать снежные скульптуры, почувствовала в своем лагает, что они могли бы вызвать огромные стены дви-
сердце нежную ласку лапы Медведицы. “Я знаю способ, жущегося льда, чтобы очистить землю и сделать следы
- сказала она, - но вы все должны помочь мне воплотить Вирма более заметными на бесплодной белизне льда и
в жизнь нечто чудесное». снега.
Ее уверенность вдохновляла спутников, и они при- Ледяные охотники были одними из первых гуралей,
слушивались к ее указаниям. С единым сердцем они на- которые путешествовали по сухопутному мосту (фак-
чали строить. Пока они трудились, Седна пела для льда тически ледяному мосту) в Чистые земли. Обнаружив,
и снега: что эта земля не так уж сильно отличается от ледяных
Стань сильным и твердым, найди дух камня в своей сути регионов Сибири и севера России, они полюбили то, что
Лед и снег, станьте крепкими, как камень. увидели, и решили не заходить дальше славных замерз-
Ее песня успокаивала и укрепляла ледяные глыбы и ших земель, которые так походили на их родной дом.
сугробы. Медленно, неуклонно складывался мост. Седна Хотя Ледяные охотники оставались в стороне от
смотрела на бурлящие воды и понимала, что если они большей части ранней человеческой истории, они игра-
не станут гладкими и спокойными, то новое творение ли важную роль среди инуитских и алеутских племен
рухнет под натиском волн. Она снова запела, на этот североамериканской Арктики, а также у народов юпиков
раз обращаясь к воде: Сибири. Однако их главная забота была сосредоточена
Облегчи свою беспокойную ярость, найди ледяной на их сородичах - белых медведях, которые укрепляли
дух в своей сути этот вид и следили за равновесием природы на Край-
Бушующая вода, стань как гладкий лед. нем Севере. Охотники внимательно следили за Вендиго
При звуке ее голоса вода успокоилась и замерла, из- гару, их ближайшими соседями среди перевертышей,
давая тихое журчание, когда над ней возник ледяной стараясь по возможности не попадаться на пути свире-
мост. С новыми надеждами гурали продолжали свой пых вервольфов и уступая им большую часть полярных
труд. Мост становился все длиннее и шире, и беженцы областей. Время от времени Ледяные охотники отправ-
Войны Гнева сделали первые робкие шаги на мост, сле- лялись на юг, обычно для встречи с гуралями из других
дуя по стопам его строителей. Некоторые гурали дума- племен; таким образом, Охотники не оставались в неве-
ли о ненадежности своего положения, распространяя дении относительно хода истории. Их наиболее частые
свой страх среди людей и медведей, которые путеше- контакты с другими людьми, кроме племен, живших
ствовали вместе с ними. Седна спела третью часть в полярных областях, состояли из встреч с морскими
своей песни своим братьям и сестрам: охотниками, которые отважно бороздили ледяные воды
54 Гурали
Хранители рек
История Хранителей рек
В начале времен, когда первенцы Гайи собирались иссле- следил за ней и напоминал ей о том, как она важна для окру-
довать Землю и найти свои собственные места, которые жающих земель. С этого дня те гурали, которые решили со-
они могли хранить и защищать, мир выглядел совсем иначе, блюдать соглашение между Юлией и реками, взяли себе имя
чем сегодня. Я уже не говорю о заполненных смогом небе- Хранители рек. Вот почему ты можешь найти Хранителей
сах и бетонных городах, которые так сильно портят ланд- рек во многих частях света, где бы могучие реки ни борозди-
шафт. Вместо этого я имею в виду более фундаменталь- ли свои устойчивые и неизменные русла к морю.
ные аспекты Земли. В те далекие времена горы двигались
- вставали и топали с места на место, пока не находили Происхождение племени
новый горизонт, к которому можно было прислониться. Давным-давно Хранители рек процветали везде, где
Реки текли туда, куда влекли их страсти, извиваясь вокруг человеческие племена или группы медведей собирались
холмов и долин или сбегая каскадами по склонам самых кру- вдоль берегов великих рек мира - Нила, Амазонки, Мис-
тых гор. Было трудно идти в ногу со всеми переменами, сисипи, Волги и других бесчисленных водных путей. В
и еще труднее было детям Медведя оставаться в одном древние времена Хранители рек служили людям в каче-
месте достаточно долго, чтобы познать местность. стве шаманов и заклинателей погоды, принося исцеле-
Через некоторое время ситуация вышла из-под ние от болезней и ран, призывая дождь, чтобы напоить
контроля. Несколько самых старых гуралей (а мы тог- землю или наполнить реки после засухи, а во времена
да были не очень старыми) собрались вместе и реши-
великой нужды принося себя в жертву людям, находя-
ли, что вся эта беготня и переезды с места на место
щимся под их опекой. Среди медведей, которые собира-
должны прекратиться.
Особенно трудными оказались реки. Им было слиш- лись у рек, дававших им богатые источники пищи, Хра-
ком весело носиться по всей стране, бегать вверх и вниз нители рек служили вождями и стражами.
по склону в безумии бессмысленной деятельности. Во Некогда самые многочисленные из гуралей, по-
всем мире реки соперничали друг с другом, чтобы узнать, сле Войны Гнева численность Хранителей рек сильно
кто из них самый быстрый, самый большой, самый длин- уменьшилась. Победоносные гару убили десятки Хра-
ный, самый извилистый или самый скалистый. Некото- нителей и изгнали других из их речных домов, оставив
рые реки старались вырасти как можно больше, выходя заботу о ныне заброшенных реках Амазонки и Нила не-
из берегов, чтобы захватить меньшие реки, чтобы увели- многим оставшимся в живых бастетам. Многие из че-
чить их размер. Наводнения захлестнули Землю, потопив ловеческих племен, служивших родичами Хранителей
множество четвероногих созданий Гайи, выкорчевывая рек, пали от опустошения Импергиума или стали жерт-
деревья и создавая огромные болота грязи и тины там, вами одной из многочисленных захватнических войн,
где некогда господствовали зеленые поля и цветущие луга. охвативших эти земли. Медведи, которые раньше нахо-
Наконец, одна из гуралей по имени Юлия Находяща- дились под защитой Хранителей рек, тоже пострадали,
я-Путь получила откровение. Она поняла, что безумные став популярной добычей для охотников.
выходки рек были вызваны жаждой внимания и отсут- На протяжении веков несколько Хранителей рек вы-
ствием цели. Юлия собрала группу своих ближайших ходили из укрытий всякий раз, когда они чувствовали
сподвижников среди гуралей и объяснила им свой план. сильную нужду в их присутствии. Хотя они редко зани-
Когда она закончила, каждый из ее друзей отправился к мали видное место в человеческих делах (в результате
нынешнему месту одной из великих рек, чтобы сделать их желания оставаться скрытыми после Войны Гнева),
каждой реке следующее предложение:
Хранители рек иногда выступали в качестве советников,
- Давайте будем друзьями в этом мире. Тебе нужно
учителей и духовных лидеров вождей, королей и царей.
что-то, что придаст смысл твоему существованию, и я
готов дать это вам. Выбери один путь, чтобы пройти Бурый медведь, символизирующий Русь-матушку, яв-
через весь мир, и я построю свой дом рядом с твоими бере- ляется лишь одним из многочисленных плодов усилий
гами. Я навещу тебя, чтобы искупаться в твоих чистых Хранителей рек по воспитанию созданий мира.
водах и питаться от твоей щедрости. Я буду защищать В Северной Америке Хранители рек действовали
тебя от тех, кто пытается изменить твое течение, дольше, чем во многих других землях, помогая Уктена,
призывать дождь, когда ты нуждаешься в пополнении, и Вендиго и Кроатан в их борьбе за изгнание созданий
петь тебе песни о том, что происходит в тех местах, где Вирма из Чистых земель. Но даже там Хранители рек
тебя нет. Ты будешь моей рекой, а я - твоим хранителем. держались в тени, опасаясь нарушить свое хрупкое со-
Когда я вернусь в лоно Гайи, придут другие, подобные мне. существование с гару, особенно с любопытными Укте-
Я вызову много животных, чтобы составить тебе компа- на. Как и их собратья по всему миру, многие Хранители
нию. Медведи будут ловить рыбу с твоих берегов, а выдры рек в Чистых землях предпочитали проводить большую
будут играть в свои игры, чтобы развлечь тебя. Тебе не часть времени в спячке. Пришествие европейцев в Но-
нужно будет изнурять себя, мчась по миру. вый Свет и освобождение Пожирателя бурь вернули
Каждая река соглашалась с договором Юлии, утверж- многих Хранителей рек (а также другие племена гура-
дая, что одна часть мира принадлежит ей, и ограничиваясь лей) обратно в мир в прошлом столетии. То, что они
выбранным маршрутом. Видя сделку, заключенную могучи- увидели, опечалило их, потому что новые поселенцы
ми реками, меньшие реки требовали своего «хранителя». Со разрушили гармоничное согласие между людьми и мед-
временем у каждой реки в мире был свой гураль (хотя неко- ведями, которое ранее существовало в Америке. Храни-
торые из них утверждали, что это не одна река), который
Глава 2: Раскрашенные лица 55
тели рек берут на себя свою долю вины за почти полное
истребление медведей в Америке XIX века.
Сегодня Хранители рек вновь сосредотачиваются на
защите и увеличении существующей популяции медве-
дей во всем мире. Кроме того, они работают с людьми,
занимающимися очисткой загрязнений, которые
угрожают сети рек, пересекающих Землю.
По мере приближения Апокалипсиса Храни-
тели рек начинают понимать, что их близость к
рекам мира может иметь жизненно важное зна-
чение для того, чтобы повернуть ход событий в
пользу Гайи. Древний Договор, который связывал
их с заботой о мировых реках (и духах, связанных
с этими водными путями), мог дать армии Гайи не-
ожиданных и могущественных союзников в послед-
ней битве.
Родные территории
Хотя когда-то они обитали в плодо-
родных речных долинах мира, в насто-
ящее время большинство Хранителей
рек обитает вдоль удаленных водных
путей Земли. В Америке члены этого
племени предпочитают Аляску и Тихо-
океанский Северо-Запад, но они пред-
приняли согласованные усилия, чтобы
утвердить свое присутствие вдоль бе-
регов Миссисипи, Огайо и других рек.
Европейские Хранители рек тайно пы-
тались сохранить свои связи с реками
Европы, но обнаружили, что их родичи
не могут свободно бродить по берегам
рек, как это было раньше. Остальная
часть племени не имеет достоверной ин-
формации о своих соплеменниках в Рос-
сии и Сибири, но предполагается, что
там, где выжили бурые медведи
Евразии, выжили и их соро-
дичи-гурали.
Хранители рек могут
только предполагать, что
они все еще сохраняют
хотя бы символическое
присутствие в этих землях.
В сущности, там, где есть
реки, есть (или должны быть)
Хранители рек.
Культура и родичи
Человеческие родичи Хра-
нителей рек, хотя и немного-
численные, населяют многие ре-
гионы мира. Многие до сих пор
придерживаются старых обычаев
своих племенных предков, но не-
которые примкнули к Хра-
нителям рек, пришедшим
из коренных американ-
ских народов Северной
Америки, коренных
племен Южной и
Центральной Аме-
56
рики, кетских, эвенкийских и остякских народов Сиби-
ри и скандинавских и балтийских народов Европы. На Организация племени
самом деле, люди, чьи родословные подпитывают Хра- Хранители рек не поддерживают формальную пле-
нителей рек, составляют самую разнообразную и яркую менную структуру. Члены племени встречаются друг с
группу родичей гуралей. К сожалению, многие из них другом неофициально, чтобы обменяться информацией,
забыли свои древние связи с детьми Медведя из-за дол- и они стараются проводить, по крайней мере, одно боль-
гого отсутствия гуралей. В некоторых случаях другие шое собрание в год (обычно во время Осеннего совета).
перевертыши ассимилировали Хранителей рек в их соб- Большинство Хранителей рек путешествуют в одиночку
ственный племенной скот. в пределах своих самоназначенных владений, хотя два
В то время как бурые медведи, которые когда-то рас- или три Хранителя иногда образуют “семейную группу”
пространились по всей Европе, Азии и Северной Аме- в течение длительных периодов времени. Старейшины
рике, обладают самой большой популяцией медведей племени служат скорее советниками и учителями, чем
для разведения Хранителей рек, другие виды медведей лидерами.
- включая гималайских (или лунных), ленивых медве-
дей Индии, малайских солнечных медведя и очковых Сильные и слабые стороны
медведей Южной Америки - также вносят свой вклад ● Близость к воде: все Хранители рек наслажда-
в разнообразные родословные этого племени. В редких ются водными видами спорта, такими как плавание, ка-
случаях Хранители рек рождались от черных, гризли и тание на лодках, рафтинг или подводное плавание. (В
белых медведей. игровых терминах у Хранителей рек 1 автоматический
Сегодня возрождающиеся Хранители рек активно успех в плавании).
стремятся расширить число своих родичей, сосредото- ● Слабость к рыбе: Хранителям рек трудно упу-
чившись на восстановлении своих старых племенных стить шанс насладиться щедростью рек или озер. Даже
запасов и ассимиляции новых родословных. Многие рестораны морепродуктов обладают непреодолимой
Хранители рек, как и бурые медведи, наиболее тесно притягательностью для этих гуралей, иногда отвлекая
связанные с ними, не желают приближаться к большин- их от более важных дел.
ству не-родичей людей. Таким образом, они стремятся
держаться подальше от густонаселенных городских цен- Внешность
тров. Хотя они предпочитают находить новых родичей Рожденные хомидами Хранители рек демонстриру-
среди любителей дикой природы и экологических акти- ют полную гамму человеческих физиотипов, от корен-
вистов, Хранители рек также ищут людей с хорошими ных американцев до северян, с небольшим количеством
навыками выживания и боевой подготовкой. Война Гне- латиноамериканских, африканских и азиатских черт,
ва преподала этим гуралям ценный урок. Отстаивание добавленных в хорошей мере. Хотя они склонны к ко-
путей мира часто требует близкого знакомства с войной. ренастому, мощному телосложению, несколько строй-
Культура и обычаи Хранителей рнк отражают мно- ных, жилистых Хранителей все же существуют. Цвет
гие традиции их человеческих подопечных. Церемони- волос, кожи и глаз сильно различается в зависимости от
альный обмен подарками, известный среди некоторых этнической принадлежности человека-родителя. Урси-
индейских племен как «потлач», играет важную роль в ны-Хранители обычно внешне напоминают своего ро-
обществе Хранителей рек. Когда члены этого племени дителя-медведя.
собираются вместе, происходит тщательно продуманная
демонстрация щедрости и дарения подарков. Дары при- Цитата
нимают различные формы — не все из них осязаемы. Мы остаемся рядом с живой кровью земли, все еще
Рассказы, стихи, информация или любопытные новости соблюдая наш древний Договор. Реки обеспечивают нас
оцениваются как одни из самых ценных “подарков”, всем необходимым и учат ценить подвижность. Те,
которыми обмениваются между собой Хранители рек. кто пытается загрязнить наши реки или изменить их
Конечно, ни один Хранитель не откажется от такого русло, будут отвечать перед нами.
подарка, как картина, искусно вырезанная деревянная
флейта или буханка свежеиспеченного хлеба. Самыми
ценными подарками являются те, что прославляют ду- Стереотипы
ховную сторону гураля. Таким образом, обучение или ● Лесные бродяги: им недостает достоинства и
обмен дарами и ритуалами между Хранителями рек ста- самообладания, но они компенсируют свои недостат-
новится частью процесса дарения. Часто длительный ки своей изобретательностью и смелостью. Мы рады
обмен подарками принимает характер состязания, при- приветствовать наших любопытных сородичей в тех
чем гураль, дающий лучший подарок, обретает добрую землях, которые они когда-то покинули.
славу. Хранители рек также делятся подарками со свои- ● Ледяные охотники: любопытные и общитель-
ми друзьями-людьми или потенциальными партнерами. ные, они никогда не упускают возможности совать
Наряду с обычаем дарить подарки, Хранители рек свой нос в чужие дела — и дома, и территории. По-
считают гостеприимство священной обязанностью. Го- хвалите их творческие усилия, и они станут вашими
сти этих гуралей становятся почетной частью “семьи друзьями на всю жизнь.
« на время пребывания, получая лучшую еду, лучшее
спальное место и множество других знаков внимания. ● Горные Стражи: у нас много общего с этими
Однако, отдавая, Хранители рек ожидают ответного от- родичами, но у них есть неприятная особенность -
ношения, часто становясь холодными и отчужденными, шире, чем наши реки, и выше, чем горы, которые они
когда их гости не отвечают им заботой или добротой. считают своими. Не злите их. И не рассчитывайте на
победу, предложив им немного побороться.
58 Гурали
И в полноте твоих дней
Учи других детенышей нашим путям
Вскоре после его первого превращения, каждый гураль
получает известие о наставнике, ожидающем его. В течение
следующего года (по крайней мере) старший медведь-обо-
ротень путешествует с младшим, обучая его всему, что он
знает об истории гуралей, культуре, социальных нормах и
мировоззрении. Юноша узнает о Гайе и своем месте в Ее
творении, о том, как охранять и защищать, о дарах и риту-
алах, которые он должен знать, чтобы найти признание в
своем племени. Это наставничество создает очень тесную
связь, которая никогда по-настоящему не разрывается, не-
смотря на то, что ученик и учитель идут разными путями,
как только заканчивается период интенсивного обучения.
В то время как многие из нас считают, что обучение
молодежи соответствует требованиям этой части Закона
Медведицы, другие утверждают иное. Эти гурали верили,
что как первенцы Гайи они обязаны учить своих младших
братьев и сестер, независимо от того, принимает ли это
учение форму историй, ритуалов или знаний о дарах.
Соответственно, мы, гурали, когда-то были гораздо бо-
лее свободны в своих знаниях. Наша благотворительность
позволяла другим перевертышам извлекать выгоду из на-
ших знаний и получать дары, без которых они в против-
ном случае остались бы. И все же многие жаловались, что
мы слишком скупо делимся своими знаниями. Заметь, гару
были не единственными, кто так думал – просто они были
наиболее агрессивно настроенными в этом вопросе. Со
своей стороны, мы не хотели выдавать наши секреты, пока
другие перевертыши не были готовы к ним. Наш отказ по-
делиться даром Дыхания Гайи якобы вызвал Войну Гнева.
В результате с тех пор мы, гурали, склонны держать
свою мудрость при себе, опасаясь бомбы замедленно-
го действия, которую мы можем создать, если доверим
опасное знание тем, не достаточно зрел, чтобы им поль-
зоваться. В последующие времена мы делились в основ-
ном с кораксами, и только незначительными дарами и
менее важными знаниями. Если бы кто-нибудь из гура-
лей не продемонстрировал к нашему удовлетворению,
что он достиг той степени ответственности и заботы, ко-
торую мы считаем необходимой, эта часть Закона позво-
лила бы нам наполнить такого человека нашим самым
мощным знанием. А пока мы надеемся, что Медведица
и Гайа поймут нашу скрытность.
Размножайся мудро
Ищи сердцем, умом и душой того,
кому суждено стать твоей парой.
Смотри незамутненными глазами,
Смотри раскрытыми глазами,
Доверься удаче, любви и судьбе,
Чтобы найти и удержать то, что твое.
Хотя мы долго жили на Земле и наше число уменьши-
лось, гурали не производят детей метисов. Учитывая, что
число наших родичей сокращается с каждым днем, ты мо-
жешь задаться вопросом, как мы можем избежать такого
кровосмешения, вызывающего уродство. Одна из причин,
почему мы так благословлены - это ритуал, который позво-
ляет нам найти подходящую пару для себя, такую, чьи черты
будут дополнять наши собственные и производить сильного
ребенка. Ритуал указывает нам правильное направление и
открывает глаза на открывающиеся возможности.
На протяжении многих лет некоторые гурали пред-
почитали игнорировать запреты, запрещающие нам раз-
множаться друг с другом, но даже они не произвели на
свет детей метисов. Любое соитие, которое может по-
родить метиса, неизменно бездетно — либо союз ока- Почитай старших
зывается бесплодным, либо любое зачатие прерывается.
Я верю, что так распорядилась Гайа. В отличие от гару, Смеющийся детеныш или смелый воин,
мы - одиночные защитники, иногда наблюдающие за об- Рассказчик несказанных историй,
ширными пространствами самых враждебных террито- Могучий мистик, судья душ
рий на Земле. Мы не можем позволить себе роскошь за- Воистину, всех их хитрей старики!
висеть от стаи, мы должны заботиться о себе сами. Если Во многих культурах, особенно в наше время, мо-
мы не можем этого сделать из-за немощи, мы не можем лодежь считает старших дряхлыми и бесполезными.
защитить творение Гайи или помочь другим существам. Среди гуралей мы бережно относимся к старшим как к
Поэтому, зная, что деформированный гураль может лег- источникам знания. Наши старейшины говорят голосом
ко стать мертвым гураль, наша Мать избавляет нас от опыта, и они выполняют свои обязанности с помощью
боли и забирает немощных еще до их рождения. десятилетий (в редких случаях столетий) хорошо отра-
ботанных ритуалов и даров. Те, кого мы считаем старей-
Очищай порченое шинами, часто считают множество духов своими союз-
Принеси сук и сделай круг, никами и много путешествовали, узнавая, что кроется в
Разложи речной песок внутри. каждой части их души. Мы почитаем таких старейшин
Освяти круг чистой водой, за их мудрость и опыт и надеемся извлечь пользу из
Окружи его камнями. того, чем они могут поделиться с нами. Слишком часто,
Введи в него пораженного порчей, однако, наши старейшины остаются запертыми в дремо-
Мы должны ему помочь, те и неспособны помочь в обучении наших детей.
Мать, отец, сын или дочь, Эта часть Закона Медведицы напоминает нам об ува-
Очисти их костями Медведицы. жении к старшим. В очень немногих случаях эти гуралях
Как те, кто призван защищать творение Гайи, мы обя- выжили после Войны Гнева; некоторые даже сражались
заны сохранять мир настолько чистым, насколько это воз- в этом печальном конфликте. Их долголетие (и их уни-
можно. Всякий раз, когда мы сталкиваемся с кем-то, кто кальное мировоззрение) дают им право на особое отно-
запятнан касанием Вирма или стал нечистым из-за втор- шение. Поэтому, когда мы собираемся в Совете, любому
жения тлетворных или злых духов, мы стараемся очистить старейшине предоставляются привилегии лучших мест,
его дух от всего, что заражает его. Мы можем сделать это с лучшей еды и права говорить первым. Они также могут
помощью такой простой вещи как разговор по душам, или претендовать на право выступить вновь после того, как
же очищение может потребовать мощного ритуала. это сделают все остальные. Их песни и стихи привлекают
Хотя фоморы вызывают отвращение у нас не мень- большое внимание и вызывают уважение, в то время как
ше, чем у любого другого перевертыша, мы знаем, что их произведения искусства считаются избранными пред-
не каждый из них добровольно пригласил вторгшегося метами, когда мы показываем наши изделия ручной рабо-
бэйна внутрь. Вместо того чтобы убивать хозяина, мы ты. Если какой-нибудь старейшина претендует на право
изучили ритуал, который позволяет жертвам сбросить вести себя как бури-джан по отношению к юноше, любой
оковы контролирующих их духов и снова стать самими другой претендент отступает в сторону, понимая, что зна-
собой. В тех случаях, когда болезнь или безумие могут ния, которые старейшина может передать новому гуралю,
быть излечены, мы делаем это добровольно. Если бы, намного превосходят ее собственные. По сути, наши ста-
например, вожди гару Серебряных Клыков пришли и рейшины считаются незаменимыми сокровищами. Они
попросили нашей помощи, мы могли бы вылечить их и являются живыми хранилищами исторических знаний из
покончить с их завистью. первых рук и многих даров духов, неизвестных младшим
гуралям. Неудивительно, что мы относимся к ним так же,
Храни секреты как другие относятся к членам королевской семьи.
ТСС! ТСС! Помни свою историю
Не шепчись с ветрами.
Тише! Тише! Год наводнения, месяц дождя,
Не говори своим врагам или друзьям Сезон золотого зерна,
Когда-то, когда мир был моложе (как и мы), многие Рождение детенышей, потеря супруга,
из нас считали своим долгом учить всему, что мы знаем, Время, когда мы стали едины.
тех, кто придет после нас. Мало кто из нас задумывался Пробуждение весны, летний свет,
о том, что означала эта часть Закона Медведицы до нача- Как мы яростно сражались.
ла Войны Гнева. Видя разрушительную ревность и гнев Щедрость осени, покров зимы,
гару, когда мы сказали им, что они еще слишком незре- Юноша, я все помню.
лы, чтобы знать о Дыхании Гайи, многие из нас впервые Тот, кто сказал: “Те, кто не помнит истории, обречен
поняли, почему эта строгость является частью Закона. повторять ее”, должно быть, был оборотнем-медведем.
Теперь мы охраняем наши секреты, следя за тем, чтобы Хотя мы никогда не были обязаны служить памятью
ни один из них не просочился наружу и не стал причи- Гайи, как народ мы озабочены нашей историей и исто-
ной неприятностей. Большинство гуралей теперь счита- рией других перевертышей. Возможно, это потому, что
ют, что наш отказ делиться своими тайными знаниями многие из нас спали так долго, что мы стали задумчивы-
является главным смыслом этой заповеди. ми и погруженными в себя. Такие состояния ума позво-
Я думаю иначе. Хотя я считаю, что мы должны удер- ляют здраво оценить историю. Конечно, с этим связана
живать детей от игры с вещами, которых они не понима- и наша забота о традициях.
ют, я думаю, что один из основных смыслов этого отрывка Многие гурали скажут тебе, чтобы ты помнил свою
заключается в том, что мы должны хранить наши знания о историю. Обычно они подразумевают изучение того, что
многих секретных вещах в безопасности, чтобы они были мы - как гурали, а не как отдельные личности - испытали
доступны, если они нам когда-нибудь понадобятся. в течение долгого времени. На самом деле многие такие
60 Гурали
советники имеют в виду помнить о том, что случилось крывать глаза на изменения в настоящем. Мы, гурали,
давным-давно в Войне Гнева. Они хотят, чтобы все гура- иногда так привязаны к традиции, что не открываем
ли вечно жили с этим сожалением, всегда ожидая, чтобы дверь, когда в нее стучат.
напомнить об этом, когда мы будем иметь дело с другими
оборотнями. К сожалению, эта скорбь навсегда поглоти- Карай виновных
ла некоторых из наших старейшин, сделав их недоверчи- Смотри, смотри,
выми. Они также предостерегли бы тебя от этого. Хотя я Загляни глубоко в сердце и ум;
понимаю их мотивы в попытке уберечь тебя от излиш- Суди, суди,
ней наивности, я (и большинство других) думаю, что эта Суди о делах, которые ты видишь.
часть Закона выходит далеко за рамки этой истории. Эта часть песни продолжается еще несколько купле-
Для меня этот принцип является приказом помнить тов, большинство из которых предупреждают нас, чтобы
все переживания, через которые я (или другие гурали) мы были уверены в фактах, прежде чем предпринимать
прошел. Только так я могу решить, как лучше всего действия, а затем излагают различные ответы на все, от
справиться с определенными ситуациями. Например, грубости до массового погрома. В некотором смысле
если я помню, как слышал, что Мэйбл Носящая-Охотни- она служит для нас своего рода мерилом, позволяющим
чий-Плащ успешно использовала определенный ритуал увидеть, как гурали реагировали на правонарушения (и
в конкретной ситуации, почему я должен рисковать чем- их исполнителей) в прошлом.
то другим? Я уже знаю из ее рассказа об этом событии, И это указание - главная опасность в подчинении
что ее действия были полезны; подражая тому, что она этой части Закона. Многие консервативные гурали, по-
сделала, я, скорее всего, тоже добьюсь успеха. Вспоми- хоже, не в состоянии выйти за рамки строгого соблю-
ная чужой опыт (нашу общую историю), мы можем най- дения наказаний за совершенные проступки и само-
ти ответы на волнующие нас сейчас вопросы. стоятельно принимать решения в этом вопросе. Если
Дальнейшая интерпретация этого предостережения со- в песне подробно описывается конкретное действие,
стоит в том, что оно позволяет нам быстро выносить су- которое должно быть предпринято против загрязнения
ждения о вещах, с которыми мы, возможно, никогда раньше рек, например, некоторые оборотни - обычно старейши-
не сталкивались, но с которыми, как мы знаем, сталкива- ны - пытаются добиться этого конкретного возмездия
лись другие. Если ты никогда раньше не встречал нувиша, для загрязнителей, независимо от того, эффективны ли
например, ты мог не знать, как реагировать или общаться такие действия в настоящее время или нет. В то время
с ними. Ты можешь спросить себя: «Могу ли я доверять как публичный позор, а затем разрывание на части от-
такому существу? Чего он на самом деле хочет от меня?” равителя колодца, возможно, когда-то были правильным
Теперь, если ты хоть что-то знаешь о том, через что прошел способом справиться с ситуацией, сегодня это, скорее
твой дед, когда имел дело с койотом-оборотнем, у тебя бу- всего, приведет к аресту гураля.
дет немного больше оснований для дальнейшего общения. Я думаю, что главная ценность этой части Закона за-
Мое предостережение заключается в том, что ты не ключается в напоминании нам о том, что мы являемся
должен быть настолько поглощен прошлым, чтобы за- защитниками Гайи, и поэтому мы обязаны наказывать
62 Гурали
видим в этом способ подражать Гайе. Наше искусство, ща. Это не только хороший способ обратить нашу агрессию
независимо от того, создаем ли мы картины, вышиваем, в более конструктивное русло, но и позволяет нам злиться
сочиняем музыку или стихи - это небольшая дань само- друг на друга — и даже нанести поражение сопернику —
му акту творения Гайи. без необходимости причинять кому-либо из нас вред. Таким
Но пойми меня правильно. Мы озабочены не только образом, мы сохраняем нашу жестокость, чтобы иметь дело
каким-то туманным “украшением” нашего окружения. с теми, кто действительно заслуживает нашего гнева.
Наше искусство выходит за рамки создания физических Мы используем ритуалы и создаем произведения ис-
объектов или эфемерных произведений, таких как песни и кусства, потому что мы решили погрузиться в них как в
истории. Некоторые из нас считают, что сама наша жизнь выражение нашего творческого духа, той стороны себя,
— это искусство, выражающее красоту Гайи и ее жесто- которую мы не хотим потерять или пренебречь ею. Мы
кость. Таким образом, мы стремимся создать что-то, что можем воспитывать других только тогда, когда заботим-
воплощает наши идеи сохранения, даже когда мы пытаем- ся о себе и поддерживаем в себе здоровый дух, и наш
ся защитить собственное творение Гайи от уничтожения. дух взывает к чему-то большему, чем вечная бдитель-
Короче говоря, нам нравится творить. Мы занимаем- ность против порчи. Мы прославляем себя, то, что отда-
ся всеми видами ремесел, начиная от работы с резьбой и но на наше попечение, и саму Гайю, делая это.
бисером и заканчивая квиллингом, живописью, лепкой,
плетением корзин и гончарным делом, но мы выходим Там, где медведи
за пределы физического. Многие из нас - мастера пения, In the place that is my own place, whose earth
рассказчики, драматурги, загадочники и юмористы. Ты I am shaped in and must bear, there is an old tree
уже слышал о танцах, о радости и позоре, который они growing,
приносят нам. Кроме того, мы вовлекаем себя еще глуб- a great sycamore that is a wondrous healer of itself...
же, когда создаем для себя сложные костюмы и раскра- In all the country there is no other like it...
шиваем свои лица для особых танцев. Все эти практики I see that it stands in its place, and feeds upon it,
улучшают нашу жизнь, помогая формировать нас и да- and is fed upon, and is native, and maker.
вая нам выход для наших чувств и энергии. — Wendell Berry, “The Sycamore”
И все же это гораздо глубже. Когда мы исполняем Та-
нец веков, мы открываемся чувствам, которые мы выража- Северная Америка
ем через движения, и мы раскрываем себя как народ. Когда Большинство гуралей, о которых я говорил, живут в
мы излагаем наши учения в песнях, загадках и историях, Северной Америке. Все четыре племени хорошо пред-
мы сохраняем наши знания, помогая памяти наших детей.
ставлены здесь, хотя мы все еще не многочисленны. К
Некоторые из наших искусств предназначены для того,
сожалению, даже наша скудная численность намного
чтобы научить нас терпению, необходимому для ухода за
ранеными и больными. Ты не можешь создать скульптуру, превосходит нашу родню, живущую в других местах.
просто колотя по дереву или камню. Ты должек изучить Америка является домом для наибольшего числа гура-
его и определить, какая форма лежит внутри. То же самое лей и наших медвежьих сородичей из всех других мест
справедливо, когда ты оцениваешь страдания существа на Земле. Хотя в последнее время мы пытаемся обра-
или места. Точно так же, только когда ты концентрируешь- тить эту тенденцию вспять, мы – почти истребленный
ся и двигаешь руками с точностью, вышивка получается народ, который, возможно, спал слишком долго, чтобы
хорошо. Точно так же, применение радикальных мер для изменить неизбежное вымирание нашего рода. И все
исцеления чего-то, что требует легкого прикосновения, мо- же, пока мы есть, и пока рождаются новые гурали, у нас
жет быть столь же разрушительным, как и вообще ничего есть надежда.
не делать. Но даже эти заботы сосредоточиваются на прак-
тической, а не духовной стороне нашего искусства. Южная Америка
Я люблю сравнивать искусство и жизнь с рыбалкой. Три наших племени имеют небольшое присутствие
Если ты дергаешься и суетишься, рыба испугается, и ты в Южной Америке.
вернешься домой с пустыми руками. Но, если ты спокой- У Хранителей рек, Лесных бродяг и Горных стражей
но и терпеливо сидишь на берегу или на вершине скалы в есть несколько мест, которые они называют протектора-
реке, иногда они прыгают прямо тебе в руки. Если ты дума- тами. Хотя мы приложили все усилия, чтобы породнить-
ешь, что я несу чушь, то извини, но объяснение метафизи- ся с местными очковыми медведями, они чрезвычайно
ки и философии никогда не было моей сильной стороной. редки, и мы, скорее всего, скоро потеряем их. Если бы
Позвольте еще кое-что добавить. Как ты думаешь,
нас было больше, мы могли бы спасти их, но у пра-
почему мы так озабочены ритуалом? Мы, гурали, окру-
вительств нет ресурсов, чтобы “тратить” их на почти
жаем себя очень стилизованными практиками, придер-
живаясь строгих форм поведения, когда встречаемся вымершие виды, которые, вероятно, не могут быть спа-
формально. Это ритуальное поведение распространяет- сены. По большей части мы оставляем большую часть
ся и на наши приветствия друг другу, и на определение Южной и Центральной Америки бастетам, чьи притяза-
приоритета, и на предоставление того или иного права ния на этот район неоспоримы.
выступать в Совете в любое время. Это драма, которая
позволяет каждому из нас взять на себя роль, через кото- Европа
рую мы взаимодействуем с другими. Наш род имел множество корней в Европе, и несмо-
Мы даже позволяем себе демонстрацию вызова, ког- тря на вездесущих гару, обитающих там, мы никогда
да мы не согласны. Эти состязания требуют прямой позы, по-настоящему не исчезали. Бурые медведи возникли
агрессивного вида и формализованного метода реального именно там, а также предшественники Ледяных охотни-
вызова. Вызов может включать в себя тряску деревьев, рев и ков, пришедшие из Сибири и Скандинавской Арктики.
даже битву в экстремальных обстоятельствах. Однако у это- Некоторые представители этих видов все еще суще-
го насилия есть свой ритуал. Чаще всего такие испытания ствуют, хотя большинство медведей в Европе на грани
выявляют победителя не через оборотня, который проливает вымирания в ближайшем будущем. Тем не менее, там
первую кровь, а через того, кто может быть наиболее оскор- всегда были Хранители рек, и некоторые из американ-
бительным в своем реве или чья поза наиболее впечатляю- ских Хранителей уехали в Европу, чтобы укрепить свои
64 Гурали
Горными стражами, но почти столько же присое-
диняются к Ледяным охотникам.
Австралия
Насколько мне известно, в Австралии нет ни
гуралей, ни медвежьих сородичей. Когда-нибудь в
Сиднее можно будет найти несколько гуралей, лю-
бующихся достопримечательностями. (Да, это шутка).
Гурали и Умбра
Умбра - это наше «иномирье», область за преде-
лами физического мира, где вещи принимают свои
истинные формы. В отличие от гару, которые мо-
гут позволить себе роскошь войти в Умбру шагом
в сторону, заглянув в отражающую поверхность,
мы должны использовать более прямой и же-
стокий метод, чтобы войти в нее. Я никогда не
был уверен, почему конкретно так происходит.
Я думаю, что мы существуем в этом мире как его
защитники и воспитатели, мир просто не хочет, чтобы
мы оставили его, даже на короткое время. Поскольку
мы не можем просто проскользнуть через зеркало, как
Алиса, мы должны действительно вырваться из мате-
риального мира в духовный. К счастью, ритуал, который
позволяет нам это сделать, относительно прост и легок.
Он создает временную «дыру» или дверной проем, через
который мы можем переходить из одного мира в другой.
Немногим гуралям посчастливилось овладеть ум-
бральной поляной. Такое место -зеленый, цветущий
ландшафт, наполненный Гнозисом. Она покоится внутри
Умбры и прикрепляется к уединенному логову в матери-
альном мире. Попасть в Умбру через логово и на Поляну
так же легко, как пройти через открытую дверь — но эти
места уединенные, и ты должен знать, что ищешь. Не-
многие гурали оставляют такие места без присмотра.
Как только мы действительно оказываемся в Ум-
бре, мы путешествуем через нее, как и все остальные.
В сущности, ты думаешь о том, куда хочешь пойти, и
направляешься в том направлении, которое кажется
тебе “правильным». Есть тропы и даже проводни-
ки, доступные для тех, кто чувствует себя немно-
го странно, путешествуя по неизвестной терри-
тории. Многие из тех духов, которые действуют
как проводники для нашего вида, когда мы
находимся в Умбре, должны нам за исцеление
их в прошлом. Мы способны оказать им эту
услугу, и духи признают нашу дружбу.
На самом деле, если бы не дружествен-
ные духи, которым мы помогали в прошлом,
мы, возможно, не пережили бы Войну Гне-
ва. Некоторые из обитателей Умбры, кото-
рым мы помогали в прошлом, скрывали нас
от гару, которые искали в Умбре наши Поляны
и Логова. Другие научили нас дару выглядеть как
духи Умбры, чтобы мы могли пройти незамеченными.
Гару могут думать, что они самые любимые духами, но
мы знаем правду. Они оказывают свою помощь и предан-
ность там, где считают нужным, и реже всего предлагают
свою дружбу. И все же мы по-прежнему считаем многих
обитателей Умбры не просто союзниками.
Обычно мы входим в Умбру с определенной целью,
а не для исследований или увеселительных прогулок.
Когда мы переходим в другой мир, то обычно для того,
чтобы найти кого-то или что-то или сразиться с Медве-
дем Смерти. Это опасное предприятие слишком сложно
для новых детенышей, так что будь осторожен!
Иногда мы также совершаем переход, чтобы найти
учителей. Мы многому учимся у духов. Со своей сторо-
ны, духи иногда проявляют любопытство к жизни среди
65
тех, у кого есть твердые тела, поэтому мы получаем свою
очередь учить восхищенную аудиторию. Многие из нас Зимние старцы
со временем установили тесные дружеские и ментор- Это имя мы даем тем древним гурялам, которые оста-
ские отношения с определенными духами, и мы можем ются запертыми во сне. Большинство из них впадают в
даже рассчитывать на их помощь во времена кризиса. спячку на полянах или в берлогах Умбры, не подозревая о
Наши старейшины спят в Умбральных Полянах, по- событиях, происходящих в материальном мире, кроме как
тому что эти места наиболее безопасны. Обычно дух в тревожных снах. Время от времени события, происходя-
или группа духов соглашаются присматривать за местом щие вблизи мест их упокоения, могут разбудить одного из
отдыха в обмен на то, что они хотят. Это может быть старейшин, даже выманить старца из его логова, чтобы ис-
просто, как дух, который просит некоего гураля достать следовать причину беспокойства. Некоторые оказываются
кусок блестящего речного камня и принести его ему. И полезными и заботливыми людьми, которые впали в сон,
наоборот, духи могут испытывать гураля (просить его чтобы спрятаться от гнева гару или потому, что их горе
об одолжении или требовать, чтобы он вернул ряд пред- было слишком велико, чтобы продолжать жить в то время.
метов, которые могут быть приобретены только путем Эти старейшины иногда возвращаются в наше общество,
переговоров с могущественным духом или сверхъесте- и мы приветствуем их проницательность и огромную силу.
ственным существом). Если гураль удовлетворит духа Другие, те, кто погрузился в спячку, потому что их
Ярость стала слишком велика, чтобы контролировать ее,
благими намерениями и потребностью в уединении, он
иногда просыпались с еще кипящим гневом. Такие ста-
не найдет лучшего защитника и друга. рейшины могут просто нуждаться в способе выплеснуть
66 Гурали
ряд борьбы с Медведем Смерти, чтобы воссоединить
дух благородного гураля с его телом.
Четверо гуралей вошли в Умбру, чтобы совершить
обряд (который прошел успешно), но вернулись только
трое. Когда те, кто участвовал в обряде, пытались
найти своего пропавшего брата, никто не мог вспом-
нить личность четвертого оборотня. Трое, совер-
шившие обряд, вернулись в Умбру, надеясь найти хоть
какой-то след пропавшего гураля. Вместо этого они
нашли пустую медвежью шкуру, которая сильно пахла
койотом. С внезапным ужасом трое гуралей осознали,
что их самый тайный ритуал больше не был тайной
— по крайней мере, для детей Обманщика. Они решили
никому не говорить о краже, но внимательно следили
за тем, чтобы не было никаких признаков того, что ну-
виша владеют секретом воскрешения мертвых. До сих
пор дети Койота, похоже, хранили эту тайну, как буд-
то одного знания было достаточно. Тем не менее, когда
встречаются гурал и нувиша, между ними всегда висит
невысказанный вопрос.
- из «Сказок Шошонны Целительницы-Медведей»
Гару
Наследие Войны Гнева окрашивает наши чувства
к воинам Гайи. Те Гару, с которыми мы ладим лучше
всего, как правило, галлиарды или филодоксы, но я не
скажу тебе, что мы действительно любим все племена.
Большую часть времени мы помним, что Гару когда-то
считались нашими младшими братьями, и некоторые из
них до сих пор пробуждают в нас старые чувства к ним.
Черные фурии
Эти отважные женщины почитают Мать и понимают
концепцию защиты, а не просто дикости. Нам не в чем
винить Фурий.
Костегрызы
В те дни, когда Пожиратель бурь опустошал Запад,
многие Костегрызы искали места в высоких горах, где
они добывали золото и питались остатками менее
удачливых. Некоторые из этих Гару были непо-
средственно ответственны за пробуждение
Гуралей в спячке, когда они натыкались на
наши логова. Поскольку их беспечность
позволила некоторым из наших самых мо-
гущественных членов помочь в борьбе с
Пожирателем бурь, мы благодарим их за
это. И мы приносим извинения тем, чьи
открытия разбудили Гуралей, которые
все еще был в ярости. Мы вверяем их
души Гайе. В наши дни, к сожалению,
мы иногда обнаруживаем, что наши
медвежьи сородичи конкурируют с
Костегрызами за лучшие мусорные
кучи.
Дети Гайи Понимаем, но не принимаем. Там, где они обвиняют
людей во всех бедах современной жизни, мы понимаем,
Что я могу сказать о племени, которое так явно пы- что люди тоже являются созданиями Гайи и заслуживают
тается быть мирным и открытым? Я знаю многих лю- места в мире. Там, где Красные когти будут истреблять,
дей, которые верят, что эти гару - самые отзывчивые и мы стремимся к образованию. Но мы рыдаем вместе с
самые добрые в своем роде. Они могут быть такими, но Когтями, ибо их утрата отражает нашу собственную.
их политически правильная позиция и риторика всег-
да, кажется, приходят после того, как факт, когда люди Теневые владыки
готовы признать, что они были неправы и ищут, чтобы
Эти коварные оборотни претендуют на власть, стоя-
возложить вину за фиаско. Дети никогда не виноваты;
щую за троном общества гару. Да будет так! Мы призна-
они всегда стараются сделать все возможное, но так или
ем, что они во многом виноваты в Войне Гнева, ища в
иначе, это лучшее всегда появляется после того, как гару
своей жажде власти знания, которые они не имели права
достигают своих целей. Назови меня подозрительным,
желать. Мы не доверяли им тогда, не доверяем и сейчас.
но мне всегда кажется, что они «слишком много проте-
Если у тебя есть причины общаться с Теневыми влады-
стуют».
ками, не верь ничему, что они говорят, и спи с одним
Кроатан открытым глазом.
Этих благородных Гару, одного из трех племен, пе- Безмолвные странники
решедших в Чистые земли, больше не существует. Они
Мы считаем Странников одними из немногих гару,
принесли себя в жертву, чтобы избавить эти земли от
которых считаем настоящими союзниками или друзья-
Пожирателя Душ, отвратительного порождения Вирма.
ми. Одинокие странники, подобные нам, они не ищут
Иногда я задаюсь вопросом, последуем ли мы по их сто-
иной силы, кроме силы свободы. Они часто приносят
пам, те немногие из нас, кто пожертвовал собой, чтобы
нам новости, которые мы в противном случае не услы-
остановить какое-то ужасное разложение и исцелить
шали бы. Мы приветствуем их, предоставляем им раз-
землю еще раз. Какими бы ни были их действия в Войне
влечения на ночь или две или дружескую помощь в ре-
Гнева (а они были не из худших), Кроатан компенсиро-
шении проблем, а затем желаем им быстрых ног, когда
вали их дорогостоящей победой. Жаль, что больше гару
они снова прощаются с нами.
не подражают их самоотверженности.
68 Гурали
мя Войны Гнева, но наша ссора с ними была недолгой. бы готовы дать им). Я слышал, что теперь они служат
Когда мы пришли в Чистые земли, у нас было слишком Вирму, но у меня нет доказательств. Другие слухи гово-
много дел, чтобы сражаться друг с другом. Многие пле- рят, что они борются с Растлителем на передовой.
мена, породнившиеся с Уктена, стали почитать Медведя
как целительный тотем, что помогло нам наладить отно- Бастет
шения между собой. Тем не менее, не всем Уктена стоит Аморальные, неразборчивые в связях сплетники - по
доверять. Они много говорят о том, что были вытеснены крайней мере, между собой -кошки-оборотни шпионят
европейскими гару, но они мало говорят о захвате наших за всем, что происходит в творении Гайи. Хотя мы и не
мест и тех других перевертышах, которые сделали Аме- практикуем их распущенность, мы иногда сравниваем
рику своим домом. записи и делимся историями с Бастет. Они тоже постра-
У нас действительно много общего с Уктена (и Вен- дали от нападений Гару. Мы помогаем им, когда можем,
диго, если уж на то пошло). Все мы питаем свой дух че- и остаемся друзьями.
рез ремесло и творчество. Некоторые наши обычаи так-
же схожи. Скорее всего, нас найдут в компании Уктена, Кораксы
чем в компании большинства других оборотней-волков. Оборотни-вороны слишком много болтают. Они
Нам просто нужно помнить, что нужно быть осторож- порхают повсюду, тыча клювами в то, что им следова-
ными в том, что мы говорим вокруг них, и не раскрывать ло бы оставить в покое. Конечно, они иногда делятся
слишком много. этим знанием, что делает их ценными разведчиками.
Мы неоднозначно относимся к кораксам. Мы чувствуем
Вендиго некоторую благодарность к ним за то, что они помогли
Вендиго, гару, которые населяют северные Сое- спасти многих из нас во время Войны Гнева, но мы так-
диненные Штаты и Канаду, кажется, воплощают всю же знаем, что многие из них действовали как шпионы
ярость, дарованную гару. Их гнев горит так же ярко, как гару, указывая наши укрытия волкам в начале нее. Хотя
и 100 лет назад. Мы понимаем их боль. Как и Уктена, я не могу винить их за желание выжить, я не уверен,
Вендиго практикуют ремесла и искусства, которые мы что меня устраивает идея, что они сделали это за счет
также принимаем. Гордые и свирепые, Вендиго пород- других перевертышей.
нились с индейцами равнин и делили с медведями ро-
дичей и кочевали вместе с ними. Слухи о том, что они Кицунэ
практикуют каннибализм (не слишком удивительно, Лисы-оборотни. Я очень мало знаю о них - даже ев-
учитывая их тотем), могут быть непониманием некото- ропейские гурали не знакомы с ними, что странно, учи-
рых племенных обычаев (в конце концов, мы привыкли тывая, как долго лисы были и там, и здесь. Ни в одной из
говорить их племенам, чтобы они ели нас, когда они в историй о нашем происхождении, по крайней мере в тех,
этом нуждаются). С другой стороны, их гнев, возможно, что я слышал, они вообще не упоминаются. Они предпо-
сделал их открытыми для порчи Разрывателя Узоров. читают поля, мы - горы и леса. Я не знаю о них ничего
Кузены дурного, кроме того, что они, как говорят, умны и хитры,
поэтому я готов держать свой ум открытым.
Мы не можем перестать говорить об остальных чле-
нах семьи перевертышей, потому что когда-нибудь тебе, Моколе
возможно, придется узнать кое-что из этого. Просто А я-то думал, что знаю о кицунэ совсем немного!
имей в виду, что мы редко встречаемся с некоторыми из Народ ящеров страдал так же, как и мы в Войне Гнева,
них, и у нас часто мало общего с теми, кого мы встреча- и они тоже отступили. Я не знаю, чем они занимались в
ем. Тем не менее, они - создания Гайи и наши младшие последнее время, но я точно знаю, что они не те суще-
братья и сестры. Во всяком случае, мы должны уважать ства, которые хотят общества других.
их за это.
Нувиша
Аджаба История, которую я рассказал ранее, должна расска-
Гиены, хм. Вообще-то я никогда не встречал Аджабу. зать тебе все, что вам нужно знать о нувиша. Койоты-о-
Конечно, я слышал те же слухи об их звериной родне, боротни - неисправимые обманщики, которые воплоща-
что и все остальные: что они грязные, крадущиеся по- ют в себе смех Гайи и не дают нам воспринимать себя
жиратели падали, чье сумасшествие выражается в без- слишком серьезно. Мы разделяем общее происхождение
умном смехе. Почему-то я не могу поверить, что Гайа через наших родичей. Медведь, Койот и Ворон - все они
создала такое презренное животное, а потом создала из служили могущественными тотемами для туземцев Чи-
него оборотня. Так что, возможно, нам не стоит верить стых земель, поэтому мы лелеем нувиша как своих на-
всему, что мы слышим. Тем не менее, я хотел бы встре- доедливых, но милых близких родственников.
титься с одним из них, прежде чем выносить какие-либо
суждения. Раткины
Ананаси Крысы живут в городах и редко пересекаются с
нами. Если они вообще похожи на своих сородичей-жи-
Люди-пауки, как правило, занимают другие места, вотных, я бы опасался загнать их в угол.
чем мы. Многие другие оборотни смотрят на них с се-
рьезными подозрениями. Возможно, потому, что мы не Рокеа
так против ремесел Вивер, как другие, мы автоматиче- Хотя мы часто посещаем реки, у нас мало поводов
ски не осуждаем Ананаси из-за их паутины. Они облада- для посещения океанов. Поэтому мы почти ничего не
ют знаниями, которые мы хотели бы изучить, хотя сом- знаем о рокеа. Я читал «Челюсти», но понятия не имею,
нительно, что у нас есть какие-либо знания, которые мы какое это имеет отношение к людям-акулам.
могли бы предложить им взамен (или которые мы были
70 Гурали
находим, что они слишком поглощены своими собствен-
ными делами - что-то связанное с господством человека
над всем - чтобы уделять нам много внимания. Однако
такие амбиции требуют, чтобы мы наблюдали за ними.
Мы уже видели, к чему приводит такое высокомерие и
гордыня.
Призраки
Мы имеем дело с призраками только тогда, когда вхо-
дим на окраины Темной Умбры, чтобы сразиться с Мед-
ведем Смерти. Тогда мы видим их скорее как фон, чем
как что-то еще. Я часто задавался вопросом, достаточно
ли они похожи на умбральных духов, чтобы мы могли
взаимодействовать с ними. Я слышал, что многие из них
обладают способностью влиять на материальный мир.
Если это так, то захотят ли они помочь нам или ненави-
дят нас за то, что мы все еще живы, пока они мертвы?
Подменыши
Из всех остальных мы находим подменышей наи-
более похожими на нас самих. Они любят музыку, поэ-
зию, песни и драму. Они страстно тянутся к искусство,
скульптуре и другим ремеслам. Такие вещи дают им воз-
можность оставаться такими, какие они есть, а не рас-
творяться в повседневном человеческом мире. Однако,
помимо их любви к искусству, мы находим подменышей
слишком непостоянными для наших вкусов. Они часто
движутся так быстро, что мы теряем след того, что пы-
таемся им сказать, или они меняют свой облик, стано-
вясь угрюмыми и мрачными там, где несколько минут
назад они были счастливы и общительны. Мы их не по-
нимаем, но находим интересными.
Мумии
Насколько мне известно, я никогда не встречал му-
мию. Я сомневаюсь, что египетские сверхъестественные
существа вращаются в тех же кругах, что и мы. С другой
стороны, если они действительно живут циклами, чере-
дуя смерть с жизнью, как я слышал, я хотел бы погово-
рить с одним из них о нашей способности воскрешать
недавно умерших и о том, чем она отличается от того,
что они делают.
71
Другое лицо медведя
Привет. Как получилось, что ты не на Совете с
остальными, кто делают политику и обмениваются
безделушками? Да, думаю, ты мог бы задать мне тот
же вопрос. Дело в том, что я почти готов отправиться
в путь прямо сейчас — я думаю, что узнал здесь все,
что мог, и не будет ничего другого, кроме как чесать
задницу и стонать о больших страшных гару до конца
фестиваля. Так что я ухожу.
В чем дело? Никогда раньше не слышал, чтобы
гураль так говорил? Да, я немного другой. Меня зо-
вут Питер, и пару лет назад они чуть не дали мне имя
“Питер Огонь-Под-Жопой”. Черт возьми, они были
бы правы. Я знаю, что некоторое время пытался раз-
жечь тот же самый огонь под самыми старшими и
почитаемыми задницами в округе, но они довольно
упрямы здесь. Черт, они везде такие.
Перестань так на меня смотреть. Садись. Слушай.
Может быть, ты поймешь.
Видишь ли, еще во время моего Бродяжничества я
заехал в свой родной город, в резервации. И, конечно
же, за время моего отсутствия ничего не изменилось
к лучшему. К северу от наших водоводов прибывала
новая колонна правительственных грузовиков, что-
бы закопать остатки какого-то ядовитого дерьма. Это
вывело меня из себя, но я вспомнил, что сказал мой
бури-джан, и сдержал гнев. Так что однажды ночью
я побродил по дому, пытаясь справиться с этим, и в
конце концов оказался сидящим на кровати пикапа
какого-то старика, отчаянно желая просто “выгово-
рить” часть своей злобы. Я не сразу узнал его, но он
был местным — не могу притворяться.
Поэтому я начал ворчать о правительстве, его гру-
зовиках и токсичных отходах, и знаешь что? Сумас-
шедший старый ублюдок начал смеяться надо мной.
Мне, наверное, не нужно говорить тебе, что это дей-
ствительно разозлило меня. Я вскочил на ноги, сжал
кулак и сказал: “Ты думаешь, это смешно, старикан?
Если ты думаешь, что в боли есть что-то смешное, я с
удовольствием пощекочу тебе ребра”.
Старый ублюдок оглянулся на меня и сказал: «А
теперь позволь мне сказать тебе вот что», - в его гла-
зах было что-то более твердое, чем железо, когда он
это сказал, но эта ухмылка все еще была на его лице.
Он сказал: «Чего же ты ждешь от меня? Плача? Как
тот индийский парень из телерекламы «о, пожалуй-
ста, не мусорьте, люди» недавно?»
Я попытался сказать ему, что именно я думаю об
этой аналогии, но он не дал мне шанса. «Этого пар-
ня показали по телевизору, и он заплакал. Он плакал,
потому что какой-то белый человек подумал: «Если
белые люди увидят, как плачет бедный краснокожий,
может быть, они станут лучше».- Конечно, стали.”
Затем он вскочил на ноги, ткнул костлявым паль-
цем прямо мне в ребра и сказал: “Вот что ты можешь
сделать, знаешь ли. Ты можешь стоять там и плакать,
и надеяться, что люди станут лучше, или ты можешь
оторвать свою задницу и сделать что-нибудь. И мне
плевать, смеешься ли ты, рыдаешь или читаешь сти-
хи, лишь бы не стоял и не скулил”.
Тогда я сел, и весь огонь ушел из меня. Старый
болван сделал еще один глоток огненной воды и пере-
дал мне фляжку; это был крепкий напиток, и я выпил
его совсем немного. Мы немного поговорили, и оказа-
лось, что он кое-что знает. В конце концов, я ввалился
пьяный обратно в хижину родителей. На следующее верят, что у нас есть достаточно времени, чтобы на-
утро я встал, вышел и кое-что сделал. блюдать, как растут деревья и воспитывать следую-
Нет, малыш. Не спрашивай. Давай просто скажем, щее поколение человеческих детей. Этот старик имел
что мне это сошло с рук, и оставим все как есть. на это право; раньше я считал его гуралем, но теперь
Последние пару лет я был чертовски более акти- я думаю, что он был кем-то другим, кем-то, чьи при-
вен - узмати и гордец — и мой бури-джан отчаянно оритеты были немного яснее и лучше упорядочены.
чего-то боится. Но я уже кое-что сделал. Так что воз- Черт. Я ухожу. Попрощайся за меня с Таней, когда
вращайся и слушай истории и узнай о том, как важно увидишь ее. Вот, можешь допить бутылку. Это хоро-
делать все терпеливо и стабильно. Но помни - не все шая штука, но не позволяй ей ударить тебе в голову.
76 Гурали
Бродяжничество: первый год
Детеныши гуралей попадают под влияние старшего
гураля, который служит им учителем, бури-джаном и
компаньоном в течение первого года или двух лет после
первого превращения. Молодые гурали нуждаются в ру-
ководстве при переходе от их жизни как “нормальных”
людей или медведей к их новому существованию. Подоб-
но тому, как медведица-мать заботится о своем детеныше,
бури-джан берет на себя ответственность за то, чтобы его
подопечный обладал знаниями, необходимыми для вы-
живания в мире, который внезапно стал намного больше,
намного сложнее и намного страшнее, чем когда-то.
Первое, чему учится юный гураль - это Танец веков.
Детеныш слышит рассказы о том, как был сотворен мир,
как появились гурали и как они чуть не погибли от рук
своих маленьких братьев и сестер, гару.
Этот период в его жизни может быть первым, ког-
да детеныш гураля когда-либо слышал о Гайе или гару.
Если он не происходит из семьи родичей, которые ре-
шили поделиться некоторыми секретами со своим ма-
лышом-гуралем, детеныш должен полностью пересмо-
треть все, что, как ему казалось, он знает. Он узнает о
разрушительном безумии Разрывателя узоров и навяз-
чивом поведении Ткачихи. Он сопровождает своего бу-
ри-джана в путешествиях по сельской местности, учась
на практике - и наблюдая пародию, которую заблуждаю-
щиеся или злые существа (некоторые люди, некоторые
нет) сделали из мира. Ему предлагается исследовать
свои собственные ограничения, наслаждаться всеми пя-
тью формами и максимально использовать свои новоо-
бретенные способности.
Его бури-джан постепенно знакомит его с такими же,
как он, уверяя, что, хотя он часто может идти отдельно
от других, он никогда не бывает по-настоящему одинок.
Юный гураль изучает свои первые ритуалы, читает За-
кон Медведицы вместе со своим бури-джаном и задает
вопросы о его применении. Однажды, когда он будет го-
тов, его бури-джан берет его в Умбру, и там детеныш
узнает свои первые дары и видит мир таким, каким он
был когда-то, каким он все еще может быть.
Наконец, молодой гураль посещает свой первый
Осенний совет. Здесь, на ежегодном собрании старей-
шин гуралей, он встречает тех, кто переселяет его се-
мью. Он участвует в официальных, частных танцах,
которые он практиковал со своим наставником, и вновь
переживает, с движениями его тела, историю гуралей.
Наконец он возвращается домой.
Время перемен
В то время как некоторые бури-джан остаются со
своими детенышами дольше года, они обычно не оста-
ются более двух лет. Рано или поздно юному гуралю
придется самому прокладывать себе дорогу в этом
мире. Он может найти компаньонов, если захочет; мно-
гие молодые гурали любят путешествовать небольшими
группами. Иногда он может завязать дружбу с предста-
вителями других видов перевертышей. Он даже может
подружиться с одним из самых терпимых гару, но это
редкий случай.
По мере взросления его приоритеты меняются. Гу-
раль учится тому, как стать активным стражем и защит-
ником Великой Матери и ее творения. Он начинает ве-
ликое дело, которое займет у него всю жизнь, чтобы его
завершить, суммируя все, чем он был, есть и станет в
одном шедевре живописи, музыки, поэзии или каком-то
другом акте творчества. Это творение называется делом
жизни, и для многих гуралей оно является последним
важным делом в мире, охваченном войной. Изучение
мистических энергий и сил Гайи займет его на некото-
рое время, когда снова изменит свое покровительство. Породы
Наконец, чтобы завершить цикл перемен покровитель- Все гурали происходят от спаривания между гуралем
ства, он учится использовать то, чему научился, чтобы и человеком или медведем, или от союза двух родичей.
интерпретировать волю Великой Матери. Поскольку гурали тщательно выбирают себе пару, следуя
В какой-то момент своей жизни он призывает дру- определенному ритуалу, который определяется временем
гого молодого гураля. На этот раз он действует как бу- их рождения, метисы гуралей не существуют. Оборот-
ри-джан для детеныша, направляя пути своего птенца ни-медведи верят, что отсутствие метисов представляет
заботливой рукой и нескончаемым терпением. В конце собой особое благословение от Гайи, которое отражает
концов, годы берут свое даже у самых сильных гуралей. уединенный образ жизни гуралей. Метис гару, как бы его
Однажды утром он просыпается и слышит зов Медведя ни презирали, все же может найти поддержку и неохот-
Смерти, мягкий настойчивый голос, который возвещает ное принятие от стаи. Гурали, после того как они покинут
ему начало новой жизни в объятиях самой Матери-Зем- своих бури-джан, в большинстве случаев должны поза-
ли. Понимая ритмы и циклы, гураль ответит на призыв, ботиться о себе сами; деформированные или изначально
веря, что он найдет в Медведе Смерти своего бури-джан ущербные оборотни-медведи не могут выжить сами по
для еще одного цикла существования. себе. Таким образом, даже если два родителя-оборотня
игнорируют Закон Медведицы и спариваются, их союз
Хомид
Гурали считают себя целителями и защитниками.
Таким образом, их мышление отличается от мышле- В свое время гурали скрещивались с людьми и медве-
ния большинства других перевертышей. Им не хватает дями в почти равном соотношении. Война Гнева изменила
кипящего напряжения гару, навязчивой потребности это, сделав почти невозможным (за исключением несколь-
в озорстве нувиша, ненасытного любопытства бастет ких гуралей, которые оставались скрытыми среди изоли-
и кораксов и коварства раткинов. Вместо этого они рованных племен Северной Европы и тех, кто мигрировал
представляют собой неумолимый ритм смены времен через сухопутный мост с Чистыми) для медведей-оборот-
года, медленное движение планет по небу, неуклонное ней спариваться со своими человеческими родичами. Од-
нако в течение последнего столетия численность хомидов
шествие жизни от сеяния или яйца через созревание и
гуралей несколько возросла, хотя их по-прежнему меньше,
смерть. В отличие от большинства других оборотней,
чем их собратьев-урсинов. Излишне говорить, что пере-
которые являются либо плотоядными, либо пожирателя- вертыши, которые больше полагаются на диких существ,
ми падали, гурали всеядны; они не должны полагаться чем на людей для размножения, вероятно, действительно
на убийство своей добычи для пропитания. будут малы по численности. Гурали - не исключение.
Несмотря на их различия, гурали разделяют некото- Хотя это возвращение указывает на новую силу и раз-
рые основные черты с гару. Серебро действует на них носторонность среди гуралей, оно не прошло без трудно-
так же, как и на гару, и они восстанавливаются с оди- стей. Многие родословные умерли с концом племенной
наковой скоростью. Точно так же форма кринос гуралей культуры, которая их приютила. Уничтожение североа-
вызывает Первобытный ужас, хотя и ослабленный на два мериканских индейцев в 18-м и 19-м веках, например,
уровня. Основные различия заключаются в следующем: привело к исчезновению целых семей родичей гуралей.
● У гуралей есть покровительство, но они проходят Многие гурали, рожденные в настоящее время от че-
через каждый из пяти типов по мере старения. Более ловеческих родителей (или от союзов между одним гура-
того, они могут переходить от одного покровительства лем и одним человеком), вырастают в племенных обще-
к другому после того, как испытали все пять. Обычно ствах, живущих в отдаленных районах субарктической
они останавливаются на одном наиболее благоприятном Европы и Азии, или же они живут в племенных резерва-
для них. циях (главным образом в Северной Америке). Поскольку
● Ярость зависит от породы, а не от покровительства. их жизнь, как правило, отражает племенные ценности,
● Не существует метисов гуралей. В тех редких слу- а не ценности высокотехнологичного, напряженного
чаях, когда два гураля спариваются, зачатие не происхо- современного мира, хомиды гуралей растут с большей
дит или, если это происходит, ребенок умирает в утробе признательностью и уважением к естественному миру.
В некоторых случаях крайняя изоляция от цивилизации
матери.
порождает культурное отчуждение, которое нуждается в
● Гурали используют Ярость иначе, чем гару.
элементарном обучении манипулированию обычными
● Времена года влияют на гуралей, делая их вялыми механическими устройствами или использовании ком-
зимой; некоторые фактически впадают в спячку в тече- пьютеров, видеомагнитофонов и других технологиче-
ние большей части холодных месяцев года. ских чудес. Другие воспитанные людьми гурали ведут
● Гурали получают доступ к Умбре иным способом, жизнь, мало отличающуюся от жизни “нормальных”
чем гару. Вместо того, чтобы сделать Шаг в сторону, людей, чувствуя себя совершенно как дома с помощью
гурали изучают относительно простой ритуал, кото- Всемирной паутины, CNN и чемпионатов по ресслингу.
рый позволяет им временно разорвать Барьер, создавая Гурали пытались создать новых родичей среди лю-
“дыру”, через которую они могут пройти. дей, чтобы со временем восполнить потери. Обычно они
В общем, персонажи Гуралей следуют тем же пра- выбирают себе в супруги тех людей, которые проявля-
вилам для атрибутов и способностей, что и те, которые ют предрасположенность к жизни в дикой природе или
описаны в Werewolf: The Apocalypse. В этой главе под- работают в сообществе целителей. Из-за этого предпо-
робно описаны различия, приукрашивания и изменения чтения гурали, родившиеся в течение последних двух
этих основных правил. В тех случаях, когда информация, десятилетий, часто имеют родителей, которые являются
представленная в этой главе, вступает в противоречие с натуралистами, смотрителями парков, врачами, травни-
ранее опубликованными материалами о гуралях, содер- ками или защитниками окружающей среды.
жание этого сборника заменяет более ранние версии. Начальная Ярость: 3
Начальный Гнозис: 4
78 Гурали
Урсин Новые архетипы
Безусловно, большинство гуралей, живущих се- ● Учитель
годня, происходят из урсинов. До демографического Все, что вы испытали, пополнило ваш запас знаний,
взрыва, который произошел после конца Владычества, и вы хотите поделиться своей информацией с другими.
большая часть мира состояла из свободных от людей Вы с нетерпением ждете того времени, когда сможете
диких земель; мудрость, таким образом, диктовала, что действовать как бури-джан для кого-то более молодого и
рожденные медведями гурали могли легче выполнять менее мудрого, чем вы, но в то же время вы планируете
свои обязанности по защите. Война Гнева заставила практиковаться на любом, кто пересекает ваш путь. “Ты
многих гуралей скрываться в медвежьем обличье, где это знаешь?..” это одна из ваших любимых вступитель-
они продолжали размножаться и иногда рождали насто- ных фраз, наряду с “позвольте мне объяснить” и “я ду-
ящих сыновей и дочерей. Однако находящиеся под угро- мал, что вы никогда не спросите. Ваши спутники иногда
зой исчезновения медведи в современном мире угрожа- подтрунивают над вашим педантичным подходом к жиз-
ют уменьшением числа гуралей, рожденных медведями ни, но вы воспринимаете это спокойно. Когда-нибудь им
в дикой природе. понадобится узнать что-то жизненно важное, и вы буде-
Сегодня урсины гуралей обычно растут в пределах те рядом, чтобы снабдить их необходимыми знаниями.
охраняемых местообитаний или национальных пар- — Вы восстанавливаете силу воли всякий раз, когда
ков. Эти особи обычно сохраняют свою форму при ро- ваш ученик демонстрирует, что он усвоил урок, который
ждении до тех пор, пока необходимость не потребует вы ему преподали.
перехода в одну из других форм, обычно как ответ на
какую-то угрозу, с которой “простой” медведь не может Покровительство
справиться. Некоторые урсины на самом деле предпо- Гурали имеют более тесные связи с Гайей, чем с
читают оставаться в форме хомид или артрен после их Луной, но фазы Луны оказывают свое влияние на де-
первого превращения из любопытства и удивления воз- тей Медведя точно так же. Однако, в отличие от гару,
можностями их новых форм; эти гурали обычно разви- которые попадают под один благоприятный знак, опре-
вают репутацию затворников-экспертов по дикой приро- деляющий их место в стае, гурали проходят все пять
де или выживальщиков. основных фаз Луны в течение своего земного времени.
Многие урсины проводят детство в зоопарках или В некотором смысле реакция гуралей на воздействие
других экологических местах обитания, которые при- Луны напоминает медленное течение земных сезонов.
влекают большое количество посетителей-людей. Эти В то время как покровительства гуралей приблизи-
гурали имеют мимолетное знакомство с людьми ко тельно соответствует покровительствам гару, у медве-
времени их первого превращения (обычно требующего дей-оборотней есть разные названия для этих аспектов
быстрого бегства из своих домов, часто с помощью че- Луны.
ловеческих родичей).
Урсины, в частности, питают особую неприязнь к Аркас – новолуние
людям (таким как браконьеры, лесорубы или спортив- Древние греки рассказывают историю Каллисто,
ные охотники), которых они признают прямой угрозой жрице Артемиды, которая родила ребенка от Зевса. В
существованию медведей. наказание Гера превратила ее в медведицу. Сын Калли-
Гурали, которые начинают жизнь как медведи, стра- сто, Аркас, преследовал свою мать на вершине горы, но
дают от тех же ограничений, что и люпусы гару в отно- прежде чем он смог поймать ее, Зевс превратил его в
шении выбора начальных способностей. медведя и поместил мать и детеныша на небеса. Это
Начальная Ярость: 4 одна из историй, которую люди рассказывают о Боль-
Начальный Гнозис: 5 шой и Малой Медведицах. Наши собственные сказки о
Натура и маска Великой Матери Медведице и Медвежонке имеют го-
раздо больше смысла…
The Werewolf Players Guide перечисляет много- Первое превращения гураля открывает ему новый
численные архетипы для использования в создании взгляд на себя и на окружающий мир. Подобно Арка-
личности персонажа через концепцию натуры и ма- су, Медвежонку небес, новый гураль вступает в период
ски. Некоторые из этих архетипов подходят героям открытий и расспросов. Аркас проявляет игривость и
Гуралей лучше, чем другие. Аутист, Исследователь, любознательность, которые соперничают со многими
«Одинокий волк» (в данном случае медведь) и Вы- Рагабаш гару. Это «время чудес», называемое Бродяж-
живший отражают уединенный образ жизни многих ничество, обычно длится в течение первого года или
гуралей, в то время как Строитель, Воспитатель, двух лет жизни гураля после превращения, заканчива-
Приближенный, Мученик и Провидец подчеркива- ясь, когда неоперившийся детеныш переживает свою
ют более чувственные и сострадательные аспекты первую серьезную битву после расставания со своим
медведей-оборотней. Бюрократ, Директор, Судья и бури-джаном.
традиционалистские архетипы подчеркивают струк- Узмати – полнолуние
турированную направленность многих гуралей, в то
время как Детеныш, Скупердяй и Галантный предла- На языке гуралей слово Узмати означает «агрессив-
гают вариации стереотипов. ный защитник». Среди Мивок Узмати стал означать
медведя гризли. Конечно, человеческий голос придает
Другие архетипы не подходят большинству персо-
слову иную интонацию и, таким образом, ограничивает
нажей Гураля. Мало кто из оборотней-медведей по- его значение…
является в качестве Попустителей, Извращенцев или Когда Аркас покидает своего бури-джан, чтобы на-
Мятежников. Но, конечно, всегда есть исключения. чать свое (обычно одиночное) путешествие, он попа-
Нет двух одинаковых гуралей; единственное, что вам дает под влияние Полной Луны и становится Узмати,
нужно принять во внимание, это то, соответствует ли или воином-гуралем. Хотя Узмати не ходят по лезвию
ваш выбор натуры и маски характеру вашего гураля. бритвы безумия, как их кузены среди гару - Аруны, они
чувствуют песню битвы глубоко внутри себя, и они го-
80 Гурали
гуралю полностью избежать получения урона или оста-
Гнозис ваться на одном из других уровней в течение нескольких
Начальный Гнозис гураля зависит от его породы. ходов, прежде чем окончательно потерпеть поражение.
Медведи-оборотни освежают свой запас Гнозиса по- Это усиление длится в течение сцены или до тех пор,
средством медитации или посредством Ритуала попол- пока гураль не получит достаточный уровень урона,
нения. Те гурали, которым посчастливилось иметь Ум- чтобы потерять усиление.
бральную Поляну в сочетании со своим Логовом (см.
Достоинства и недостатки), могут обеспечить себя регу- Цена ярости
лярным запасом Гнозиса. Эта универсальная полезность Ярости отражает одно
Подобно гару, гурали используют Гнозис для актива- из многих существенных различий между гуралями и
ции определенных даров и фетишей или в ходе выпол- их более импульсивными родственниками-оборотнями
нения многих своих ритуалов. Серебряные предметы гару. Дети Медведя пользуются большой гибкостью в
временно снижают шкалу Гнозиса гураля на один балл бою из-за того, как они используют ярость. Способность
за каждый перевозимый предмет; потерянный Гнозис гуралей направлять свою ярость в разные стороны по-
возвращается в течение 24 часов после того, как вред- зволяет им лучше владеть тем, как они предпочитают
ные предметы были отброшены. выражать свой скрытый гнев. Даже в приступе ярости
они умудряются поддерживать свою репутацию людей,
Ярость и ее применение совершающих обдуманные (хотя и не менее смертонос-
Наблюдать за тем, как Джейкоб Древотряс всту- ные) поступки.
пает в бой, было все равно что наблюдать за вулканом, С другой стороны, гурали восстанавливают Ярость
готовящимся взорваться. Он будет стоять и трястись относительно медленно, и они медленнее впадают в
всем телом, стуча зубами в твоей голове, если ты бу- гнев, чем многие другие перевертыши. В отличие от
дешь стоять слишком близко. Затем он издаст громкий гару, которые получают Ярость с относительной лег-
вопль и соберет огонь Гайи в свои массивные кулаки — костью, гураль должен упорно работать над тем, чтобы
или лапы, если ему случалось носить одну из своих мед- рассердиться. Прямые угрозы землям или существам,
вежьих форм. Земля задрожит, когда он направится к находящимся под их защитой (особенно тем, кто моложе
бедному существу, на которое обрушится его гнев. С или слабее их), вызывают в них гнев Гайи. Редко резкие
еще одним оглушительным ревом он отскочит назад с слова или отповеди беспокоят гураля настолько, чтобы
одной рукой и отпустит ее с такой силой, что может вызвать прирост Ярости.
опрокинуть дерево. Если это не сработает, он сомкнет Гайа создала гуралей как воспитателей и защитни-
кулаки. Обычно этого достаточно. Потом он просто ков. Многие из детей Медведя считают гнев признаком
сядет на землю и смотрит на то, что сделал, сдувшись, слабости, подчинением силе, находящейся внутри них
как воздушный шарик, из которого вышел весь воздух. и противоречащей их целям. Другие гурали признают
- Сэди Кейт Четыре когтя необходимость периодически выпускать свою Ярость,
Ярость гураля равна по силе, но отличается по фор- чтобы предотвратить впадение в безумия. Тем не менее,
ме от ярости гару. Древние медвежьи культы Северной растрачивание гнева часто нарушает равновесие оборот-
Европы отдавали дань уважения боевой ярости медведя ня-медведя настолько сильно, что, как только он израсхо-
в их слове для «тех, кто поглощен жаждой битвы» - бер- дует свой гнев, он будет отдален от общества достаточно
серкер (или bear-serker). долго, чтобы провести время в медитации и восстано-
Гурали используют ярость, чтобы увеличить свою вить свое самообладание. Только перспектива немину-
силу в бою, а не скорость. Там, где гару полагаются емой опасности может ускорить процесс, посредством
на сверхъестественную быстроту многократных атак, которого гураль восстанавливает утраченную Ярость.
гураль (особенно в Криносе) иногда может свалить Переживания из-за прошлых ошибок идут вразрез с тем-
противника одним ударом или злобным медвежьим за- пераментом большинства гуралей, которые предпочли
хватом. Гураль может тратить ярость, чтобы увеличить бы тратить свое время на работу для Гайи, чем успокаи-
свою силу вдвое, чем она есть в форме хомида. Напри- вать свое уязвленное самолюбие. Это не значит, что гу-
мер, персонаж гураль, чья сила в форме хомида равна рали не держат зла, просто они способны отложить его в
4, может потратить достаточно ярости один-к-одному, сторону для выполнения своих обязанностей.
чтобы добавить к своей силе еще 4 точки, независимо
от его формы. Бешенство
Гураль может также использовать ярость, чтобы уве- Гурали не так легко впадают в бешенство, как Гару,
личить выносливость вдвое сравнению с его нынешней но в редких случаях им не удается контролировать свою
формой. Это означает, что гураль, чья форма Бьорнена звериную природу, и они поддаются неконтролируемым
имеет выносливость 4, может увеличить этот атрибут до проявлениям ярости. Чтобы поддаться бешенству, игрок
8 в этой форме. Гураль может также сочетать увеличе- должен набрать пять или более успехов на броске яро-
ние силы и выносливости, разделяя израсходованную сти (сложность 8).
ярость между двумя атрибутами с учетом вышеуказан- Гураль в бешенстве не убегает с места сражения.
ных ограничений. Бонусы силы и выносливости из-за Вместо этого он стоит на своем и набрасывается на то,
потраченной ярости длятся всего один ход. что находится ближе всего, отказываясь отступать даже
Кроме того, гураль может приобрести дополни- перед лицом непреодолимых трудностей. «Беги» - часть
тельные уровни здоровья, конвертируя очки ярости фразы «Дерись или беги» - не существует для гураля.
один-к-одному. Дополнительные уровни, однако, не Бешенные гурали часто бросаются в атаку на своих вра-
исцеляют предыдущий урон. Раненый гураль, который гов, теряя всякое чувство стратегического подхода или
тратит два очка ярости, чтобы добавить к своим уров- разумного штурма в желании рвать, рвать и рвать...
ням здоровья, получает два дополнительных уровня В то время как гуралю труднее впасть в Бешенство,
«Травма», которые он должен потерять, прежде чем его чем его воинственным кузенам гару, ему соответствен-
здоровье упадет до «Увечье». Ярость, потраченная на но легче преодолеть или временно подавить желание
повышение уровня здоровья до получения урона, счита- впасть в неистовство. Гураль, находящийся на грани
ется дополнительным уровнем «Пустяк», что позволяет безумия, может потратить очко силы воли, чтобы пода-
Сила воли
Все гурали, независимо от породы, Покровительства
или племени, начинают с Силой воли 6, чтобы отразить
врожденное упрямство и неумолимость медведя. Гурали
не так легко меняют свое мнение, как только они вынес-
ли суждение о ком-то или о чем-то. Даже будучи дете-
нышами, юные гурали преследуют свои цели с большой
решимостью.
Исцеление
Гураьл исцеляется так же, как и гару, восстанавливая
урон от тупых ран со скоростью одного уровня здоровья
за ход. Раны, нанесенные серебром или огнем, вызывают
непоглощаемые повреждения, которые могут быть исце-
лены только магическими средствами. (См. Оборотни:
Апокалипсис, стр. 159, 196-199 для получения дополни-
тельной информации о заживлении повреждений.)
Формы медведя
Гурали имеют пять форм, которые соответствуют
формам гару. Оборотни-медведи меняют форму так же,
как и гару, проходя через промежуточные стадии. Мгно-
венные изменения формы редко происходят, если толь-
ко они не подпитываются сознательным расходованием
ярости.
Хомид (сложность 6)
В человеческом облике гурали во всех отношениях
напоминают “нормальных” людей. Хотя они, как пра-
вило, выше и мускулистее среднего человека, они не
выдают свою “медвежью” природу каким-либо очевид-
ным образом. Гурали, рожденные людьми, имеют физи-
отип своего этнического наследия; те, кто происходят от
скандинавских родителей, обычно светловолосые и ши-
рококостные, в то время как гурали, которые происходят
от индейских родственников, как правило, имеют более
темную кожу и волосы, а также более компактное, му-
скулистое тело. Разновидности человеческих форм, ко-
торые могут скрывать душу гураля, ограничены только
генетическими возможностями. Урсины-гурали в чело-
веческом облике, как правило, сохраняют свою общую
пигментацию; поскольку цвет шерсти широко варьиру-
ется как у бурых, так и у черных медведей, урсины-гу-
рали проявляют почти такой же диапазон во внешности
хомидов, как и их родственники-люди. Тембр голоса хо-
мидообразных гуралей часто бывает глубоким и насы-
щенным; они говорят осторожно и не торопят ни слова,
ни мысли.
Артрен (сложность 7) Как Медведь Смерти, известный некоторым
племенам как Манги, Охотник за духами, Медведь
Артрен, или околочеловеческая форма гураля напо- принимает мужской аспект. Манги охраняет вход в
минает образ «волосатого дикаря» из популярного сте-
потусторонний мир мертвых, и он берет на себя от-
реотипа. Гураль в форме Артрен растет как в размерах,
так и в массе, приближаясь к верхней границе типич- ветственность за духов гуралей, которые входят в его
ного для человека роста и веса. Хотя этого изменения владения на пути к воссоединению с Гайей. Манги
формы недостаточно, чтобы вызвать Первобытный ужас олицетворяет гнев Медведя от боли и несправед-
или подозрения в “сверхъестественных” превращениях, ливости, причиненных детям Великой Медведицы,
форма Артрена успешно вызывает благоговение, запу- его супруги. В то время как Манги является тотемом
гивание или откровенный страх у противников гураля. смерти для гуралей, он также является путем к возро-
Артрен обладают глубокими, грубоватыми голосами, ждению, ибо только с его разрешения гураль может
которые придают их речи гортанный звук. В противном вернуть души убитых обратно в их тела.
случае они могут говорить нормально. Первый Детеныш (также известный как Медвежо-
нок или Малая Медведица) завершает трио, которое
Кринос (сложность 6) составляет медвежий тотем. Точно так же, как мед-
Подобно Криносу гару, полный человеко-медвежий вежата являются одними из самых игривых существ,
облик разъяренного гураля вызывает ужас в умах тех, которые ходят (или прыгают) по поверхности Земли,
кто его видит. От 10 до 16 футов в высоту в стоячем Первый Детеныш представляет собой радостный дух
положении, Кринос также значительно увеличивается открытия, который отмечает первые годы существо-
в массе; форма Кринос некоторых старейшин гуралей вания гураля после превращения. Первый детеныш
возвышается более чем на 15 футов и весит более 2000 напоминает гуралям, что игривость и легкомыслие
фунтов. Лицо Кринос приобретает форму медвежьей часто так же важны для спасения мира, как серьез-
морды. Неубирающиеся когти простираются до девяти ность и преданность делу. Зачем вообще спасать мир,
дюймов от передних и задних лап, в то время как мех чтобы населить его мириадами мрачных лиц?
в форме Криноса становится грубым и жестким, давая
дополнительную естественную броню для поглощения
повреждений. В этой форме гураль может без особых
Выбор лика Медведя
Все гурали имеют Медведя в качестве своего то-
усилий вырывать из земли взрослые деревья, перевора-
чивать большие транспортные средства (например, ле- тема, но большинство гуралей предпочитают один
совозы) и швырять гигантские камни в своих противни- аспект Медведя другим. Нередко гураль переносит
ков. Речь в форме Кринос сводится к отдельным словам. свою преданность с одного лика Медведя на другой
в зависимости от обстоятельств своей жизни. Мно-
Бьёрнен (сложность 7) гие гурали отождествляют себя с Медвежонком сразу
Полумедвежья форма гураля напоминает о дои- же после первого превращения. По мере того как они
сторических пещерных медведях, которые бродили по стареют и начинают цикл смены Покровительства,
земле в первые дни. Эти огромные существа выше и гурали часто обнаруживают, что их тянет либо к Боль-
длиннее современных медведей. Их лапы заканчивают- шой Медведице, либо к Медведю Смерти. Узмати ча-
ся удлиненными когтями, а челюсти щеголяют острыми сто видят в Медведе Смерти символ их собственной
клыками. Бьорнен склонен думать скорее как медведь, цели в жизни - защитников, которых иногда призыва-
чем как человек. Их действиями руководит инстинкт, а ют принести себя в жертву, чтобы другие могли жить.
не логика. В этой форме гурали полностью теряют спо- Кие откликаются на мистический аспект роли Медве-
собность к человеческой речи, хотя они все еще могут дя Смерти как хранителя жизни и смерти. Коджубат и
общаться на языке гуралей и языке медведей. Риши могут чувствовать особую близость с Большой
Медведицей, которая подчеркивает силу созидания и
Урсус (сложность 6) посредничества.
Гурали в форме Урсус напоминают обычных медве-
дей. Рожденные хомидами гурали принимают наиболее
естественную для них форму медведя; если они происхо-
Характеристики форм
дят из племени Лесных бродяг, они склонны принимать Артрен Кринос Бьёрнен Урсус
форму черного медведя. Гурали, рожденные среди ину-
итов Аляски, обычно принимают белого медведя в каче- Сил +3 Сил +5 Сил +4 Сил +3
стве модели для своей собственной формы Урсус, а евро- Лов –1 Лов +2
пейские гурали, как правило, превращаются в массивных Вын +3 Вын +5 Вын +4 Вын +3
бурых медведей. Гурали в форме Урсус говорит на медве-
жьем языке и сокращенной версии речи гуралей. Хотя хо- Ман –2 Ман –3 Ман –3 Ман –3
мид-гураль сохраняет некоторые аспекты человеческого Внш –2 Внш 0
мышления, в Урсусе ему легче думать, как медведь.
Всп +1* Всп –1 Всп +2* Всп +2*
Тотем Сложность 7 Сложность 6 Сложность 7 Сложность 6
Медведь, могущественный Инкарна, который стоит * У медведей, как правило, плохое зрение, но
очень близко к Гайе, имеет особые отношения с гура- их другие чувства (особенно обоняние) более чем
лями. В действительности, Медведь имеет триединое компенсируют их визуальные ограничения. Плю-
проявление. Как Великая Медведица (или Большая Мед-
сы к показателям восприятия относятся в первую
ведица) он имеет много общих качеств с самой Гайей.
Она олицетворяет все сострадательное, материнское,
очередь к усиленному обонянию гуралей, и они
заботливое и дающее жизнь. Великая Медведица - это подвержены таким факторам, как направление
целительница, которая с любовью прикасается к своим ветра и наличие или отсутствие отличительных
детям и защищает их от зла. запахов в непосредственной близости.
84 Гурали
Чего у них нет, так это зрения орла. Они также не ак-
центируют внимание на особенности того, что видят.
Гураль, наблюдающий за полем с высоты горы, скорее
всего, не увидит ничего приближающегося, но почув-
ствует его запах. На самом деле, гураль обычно в пер-
вую очередь обнюхивает предметы, из-за чего отпадает
необходимость видеть их.
Тем не менее, всякий раз, когда игрок за гураля в
любой форме, кроме хомида, должен сделать бросок
восприятия, основанный исключительно на зрении,
сложность увеличивается на 2. Однако это не является
обычным явлением, поскольку большинство существ
обладают отчетливым запахом, который выполняет ту
же функцию для гураля, что и зрение для других.
Контроль биоритмов
Гурали обладают способностью изменять или регулиро-
вать многие из своих внутренних биоритмов, сознательно
имитируя естественные метаболические и системные про-
цессы своего медвежьего рода. Таким образом, дети Мед-
ведя могут вносить изменения в свой метаболизм, которые
позволяют им переносить и выживать в суровых условиях
окружающей среды и тяжелых ситуация. Даже если они не
обладают талантом контроля биоритмов (см. стр. 86), боль-
шинство гуралей могут вносить небольшие коррективы в
функции своего тела, такие как повышение или понижение
температуры тела на несколько градусов, чтобы справиться
с внешними перепадами температуры. Урсину нужно взять
хотя бы две точки в биоритмах, так как они родились мед-
ведями и имеют все рабочие части “естественного” медведя
в форме Урсуса. Гурали, практикующие этот талант, при-
обретают больше опыта в его использовании, и они могут
совершать удивительные подвиги телесного контроля.
Сезонная летаргия
Поскольку гурали имеют глубокую связь с самой зем-
лей, их тела реагируют на смену времен года способами,
которые не всегда оказываются выгодными. Зимой, когда
многие из их медвежьих сородичей ищут укромные места
для зимней спячки, гурали испытывают психологическое
желание укрыться где-нибудь в тепле и безопасности.
Гурали не впадают в спячку каждую зиму; вместо этого
они становятся сонными и вялыми (буквально метеоза-
висимыми). Это сезонное замедление их естественной
бдительности и энергии проявляется немногочисленны-
ми, но значительными способами. Обычно пунктуаль-
ные индивидуумы могут проспать все утро, но потому
вернуться в норму. Гурали могут нормально функциони-
ровать, пока они заняты; периоды бездействия приводят
к непреодолимому желанию «вздремнуть». Многие из
последствий сезонной летаргии являются только роле-
выми рекомендациями. Другие проявления имеют четкие
эффекты в игровых терминах. Зимой игроки в Гуралей
имеют на один кубик меньше для бросков инициативы,
чтобы имитировать внутреннюю медлительность гура-
лей. Кроме того, рассказчик может точно так же накла-
дывать штрафы (или увеличивать сложность) бросков,
связанных с реакцией на засады или попытки осознания.
Способности
Персонажи Гурали обладают теми же основными спо-
собностями, что и их двоюродные братья гару, за одним ис-
ключением: немногие гурали обладают темпераментом или
врожденной двуличностью, которая лежит в основе Хитро-
сти. В то время как игрок может доказать, что его гураль об-
ладает этой способностью, он не появляется на базовом листе
характеристик. Игроки, которые хотят сделать это, все еще
могут купить Хитрость как второстепенную способность.
85
При выборе способностей для вашего персонажа,
имейте в виду качества, которые подходят для существа, Навыки
чья природа сочетает в себе элементы медведя и чело- Все навыки, перечисленные в основной книге пра-
века. Руководство игроков по оборотням перечисляет вил для Оборотни: Апокалипсис, доступны гуралям со
многочисленные вторичные способности, которые позво- следующими оговорками. Урсины принимают те же
ляют вам адаптировать своего персонажа в соответствии ограничения, что и люпусы гару в выборе начальных
с вашим представлением о том, каким он должен быть. навыков (то есть они не могут выбирать Вождение, Эти-
кет или Огнестрельное оружие, кроме как через свобод-
Таланты ные очки или во время игры). Навыки, которые кажутся
За исключением замены нового таланта Контроля биорит- особенно подходящими для гуралей, включают в себя
мов, выбор талантов остается тем же, что и в базовой книге Понимание животных, Лидерство, Исполнение и Выжи-
правил Оборотни: Апокалипсис. Хотя вы можете выбрать лю- вание. Холодное оружие, Ремонт и Скрытность, хотя и
бой из доступных талантов, некоторые из них более уместны, не запрещены для оборотней-медведей, менее подходят
чем другие. Особенно подходят для персонажей Гуралей Бди- для гуралей, чем для других перевертышей.
тельность, Атлетика, Рукопашный бой, Эмпатия, Запугивание Второстепенные навыки, которые могут добавить
и Первобытный инстинкт. В то время как Уклонение стра- изюминку в репертуар гуралей, включают Гипноз и
тегически полезно в боевых ситуациях, немногие существа, Медитацию, и то и другое связано с репутацией медве-
которые вырастают до размеров небольшого дерева в форме дей-оборотней как целителей и советчиков.
Кринос, преуспевают во внезапных уклонениях. Красноре-
чие применимо только к гуралям, чьи концепции включают Новый навык: Рыбалка
публичные выступления или навыки убеждения. Уличные по- Вы разбираетесь во многих техниках рыбной ловли.
рядки, хотя и не являются недоступными для оборотней-мед- В то время как вы не практикуете свое “искусство” для
ведей, остаются второстепенными для не-городских гуралей. простого спорта или отдыха, вы обычно можете предо-
Полезные Второстепенные Таланты включают в себя Ин- ставить рыбу по требованию для целого собрания голод-
структаж (чтобы отразить позицию гуралей как учителей) и ных гуралей. Этот навык пригодится, когда вам нужно
Плавание, удобную способность для любого персонажа, ко- будет жить за счет земли, а также кормить своих менее
торый проводит много времени в условиях дикой природы. подкованных в дикой природе товарищей.
● Новичок: вы знаете как рыбачить с помощью
Новый талант: Контроль биоритмов удилища и лески.
Подобно медведям, которые являются вашими бли-
жайшими родичами, вы обладаете способностью вносить ●● Практикующий: вы можете добыть рыбу из
свежей и соленой воды.
изменения в свой метаболизм и другие функции организ-
ма. Эти изменения могут заключаться в небольших кор- ●●● Компетентен: вы хорошо разбираетесь во мно-
ректировках таких аспектов вашей физиологии, как темпе- гих видах ловли и можете экспертно рассуждать
ратура тела (полезная при выдерживании экстремальных о них.
температур) или крупномасштабных отключениях систе- ●●●● Эксперт: крилинг, траление, подледная рыбалка
мы, которые позволяют вам выжить в катастрофических - вы знаете это, вы это сделали.
обстоятельствах (например, оказавшись в ловушке в пе-
●●●●● Мастер: когда вы стоите на берегу реки, рыба
щере или погребенным под снегом после схода лавины). бросает на вас один взгляд и сдается без боя.
В то время как Урсины должны взять две точки в этом Владеют: профессиональные рыбаки, пенсионеры,
таланте, чтобы отразить их основное медвежье наследие. голодные медведи, выживальщики.
Рожденные людьми оборотни-медведи могут найти эту Специализация: вязка мушек, подледная рыбалка,
способность невероятно полезной во многих обстоятель- морская вода, живая наживка.
ствах. Продвинутые уровни позволяют гуралю “тонко
настроить» свой метаболизм так, что почти каждая часть
его тела попадает под его сознательный контроль. Прак-
Познания
Игроки урсины, как и игроки люпусы, могут поку-
тическое применение включает контроль дыхательных
пать в качестве Познаний Компьютеры, Законы, Языки,
функций, обезболивание, фертильность и кровообраще-
Медицину, Политику и Естественные науки только за
ние. Этот Талант не может быть приобретен не-гуралем.
свободные очки, получать во время отыгрыша или изу-
● Новичок: вы можете внести незначительные чать их во время простоя. Поскольку многие гурали чув-
коррективы в температуру тела и частоту сер- ствуют себя особенно близко к Земле, познания, кото-
дечных сокращений. рыми они обладают, могут отражать их желание узнать
●● Практикующий: вы можете имитировать про- больше о живом мире. Это не означает, что некоторые
цесс спячки, замедляя свой метаболизм. гурали не могут быть корпоративными юристами или
●●● Компетентен: вы можете осуществлять феноме- аналитиками компьютерных систем -просто такие экс-
нальный контроль над дыхательной системой и центричные медведи-оборотни, как правило, находятся
непроизвольными мышечными сокращениями. в меньшинстве.
Полезные Вторичные знания включают Знание
●●●● Эксперт: Вы можете отключать отдельные части местности, Травничество, Яды и Язык жестов. Различ-
вашего метаболизма, оставляя другие нетронутыми. ные категории Познания, такие как Знания о гару, Зна-
●●●●● Мастер: самые известные в мире йоги не ровня вам; ния о магах, Знания о Вирме и другие, также подходят
вы можете зайти так далеко, что остановите свое для гуралей, у которых есть причина знать их.
сердце и запустите его после длительного перерыва.
Владеют: урсины, специалисты по биологической Новые познания: Экология
обратной связи, практикующие дыхательные практики, Вы понимаете важность растительной и животной
йоги, старейшины. жизни для благополучия Земли. Ваше понимание сетей
Специализация: Кровеносная Система, Контроль
взаимной поддержки флоры и фауны информирует вас
дыхания, Голодание, Фертильность, Устойчивость к
боли, Полное выключение систем о ваших действиях и помогает вам определить области
86 Гурали
мира, которые нуждаются в особом внимании. Вам нуж-
на хотя бы одна точка в Естественных науках как пред-
посылка для этого познания.
● Студент: вы знаете основы теории пищевой
цепи.
●● Бакалавр: вы могли бы преподавать курс по
основам экологии в средней школе.
●●● Магистр: вы понимаете принципы функциони-
рования экологических систем, контролируемых
местообитаний, биосфер и других технических
аспектов окружающей среды.
●●●● Доктор: вы являетесь пионером в области эко-
логических исследований и теорий.
●●●●● Мастер: международные авторитеты в области
глобального потепления и исчезающих видов
животных обращаются к вам за советом.
Владеют: экологи, экологические активисты, гурали
Специализации: глобальное потепление, исчезаю-
щие виды, управление биосферой
Детали биографии
Детали биографии устанавливают связь персона-
жа с окружающим миром. Начинающий гураль может
приобрести любые детали биографии, перечисленные
в Оборотнях: Апокалипсис, за исключением Ресурсов
(см. следующее объяснение). Кроме того, Тотем не при-
меняется к гуралям, поскольку каждый гураль чтит одну
(или все) из трех форм Медведя и автоматически полу-
чает Медвежьи метки.
Некоторые из особенностей Деталей биографии мо-
гут изменяться или исчезать после того, как персонаж
начинает играть; эти особенности просто обеспечивают
отправную точку для гураля, помещая его в контекст
более широкого общества. За исключением следующих
различий, Детали биографии, описанные в книге правил
Оборотни, применяется так же, как написано для персо-
нажей Гуралей.
Родичи
В то время как родичи чрезвычайно важны для гу-
ралей, осталось лишь несколько групп людей, которые
несут в своих жилах кровь Медведя. Используйте сле-
дующую шкалу для определения количества родствен-
ников в качестве замены отношения точек к родичам,
приведенного в основной книге правил.
● 2 родича (То же самое, что и в Оборотнях)
●● 4 родича
●●● 6 родичей
●●●● 10 родичей
●●●●● 15 родичей (Настоящая орда!)
Наставник
Как и Бастет, большинство гуралей (если только они
не покупают Недостаток Брошенный детеныш) начинают
по крайней мере с одной точки в графе Наставник, чтобы
отразить их связь с бури-джаном. Даже после того, как
гураль заканчивает свое Бродяжничество и расстается со
своим бури-джаном, старейшина, который наблюдал за
первым годом жизни нового гураля, сохраняет постоян-
ную (хотя часто и отдаленную) связь. Чем больше точек
гураль выбирает в графе Наставник, тем более заметен
бури-джан в обществе гуралей, хотя это не определяется
исключительно рангом, как это происходит с гару.
87
но это богатство приходит через получение игрового
Абсолютные основы: опыта и отыгрыша, а не как само собой разумеющееся.
Ограничение ресурсов для начинающих гуралей под-
атрибуты гуралей черкивает не только относительное отсутствие матери-
Девять основных атрибутов, применимых к лю- ализма со стороны медведей-оборотней, но и тот факт,
бому персонажу, созданному для системы рассказчи- что многие гурали только недавно вышли из спячки и,
ка, остаются неизменными для персонажей Гураля. таким образом, не успели накопить большие суммы ка-
Тем не менее, игроки должны использовать здравый
питала. Новые гурали также не имеют столько связей с
смысл в определении приоритетов при создании обо-
ротней-медведей. Физические качества обычно пре-
деньгами или материалами, как перевертыши, которые
обладают среди гуралей. Посмотрите правде в глаза, основательно утвердились в современном мире.
медведи - большие, сильные существа. Гураль с си-
лой, ловкостью и выносливостью 2 никогда не сможет
противостоять особенностям своей породы. С другой
Достоинства и недостатки
Руководство игроков по оборотням содержит мно-
стороны, оборотни-медведи - не самые утонченные жество Достоинств и Недостатков, которые предостав-
и привлекательные особи. Даже самые красивые ляют игрокам способы настроить своих персонажей с
из них бледнеют перед экзотическим очарованием их собственными уникальными причудами, преимуще-
большинства бастет или неудержимым очарованием ствами и недостатками. Хотя они предназначены в ос-
нувиша. Поскольку гурали проводят большую часть новном для использования в Оборотнях: Апокалипсис,
своего времени вдали от общества, социальные атри- большинство этих дополнений могут применяться к
буты часто находятся не в приоритете. Существует Гуралям. Однако некоторые Достоинства и Недостатки
хороший пример для придания первостепенного зна- просто не подходят концепции гуралей, и рассказчики
чения ментальным атрибутам в отношении персона- должны тщательно подумать, прежде чем позволить
жей гуралей. Медведи демонстрируют обостренные игрокам выбрать эти проблемные или неприменимые
чувства (за исключением зрения) и острый ум. Хотя особенности для оборотней-медведей.
интеллект на самом деле не является их сильной сто- К достоинствам и недостаткам, которых следует
роной, они не глупы, как можно было бы подумать. избегать, относятся: Менталитет стаи, Связь с Луной,
Запрет на превращение, Проскользнуть по ту сторону,
Новая Деталь биографии: Умбральная поляна Знак волка или Чистый хищник. Маловероятные досто-
Гуралы не собираются в каэрнах, как большин- инства и недостатки включают в себя технологически
ство гару. Вместо этого большинство гуралей имеют ориентированные, такие как Быстрый счет, Знаток ком-
пьютеров, Опытный водитель и Знание техники. Крайне
логова в уединенных местах, предлагая им уединение
маловероятно, что гураль (как все перевертыши) будет
для медитации и безопасное место, в котором можно страдать от Прикосновения порчи или окажется в роли
впасть в спячку, когда это необходимо или целесоо- корпоративного генерального директора (эта запрет-
бразно. У некоторых гуралей есть берлоги, которые ная деталь биографии Ресурсы просто не реализуема).
выходят на Поляны в Умбре, служа «мини-каэрном» Помимо этих нескольких примеров, не стесняйтесь ис-
или источником Гнозиса. Размер и расположение Ум- пользовать или изменять существующие достоинства и
бральной поляны определяет, насколько Гнозис до- недостатки в свое удовольствие.
ступен обитающему здесь гуралю. Если более одного
гураля остается в пределах Поляны, чтобы восста- Новые достоинства и недостатки
новить Гнозис, весь доступный Гнозис должен быть У гуралей есть свои особые причуды, которые отли-
разделен между теми, кто желает принять в нем уча- чают их от других перевертышей, а также друг от дру-
стие. га. В то время как некоторые из следующих достоинств
В дополнение к обеспечению Гнозиса для гураля, и недостатков могут относиться к другим оборотням,
Умбральная поляна дает оборотню-медведю мгно- большинство относится только к детям Медведя.
венный вход в Умбру без необходимости ритуала.
● Площадь 20 х 20 футов, обеспечивающая 1
Раннее созревание (Достоинство, 3 СО)
очко Гнозиса в день. Обстоятельства, произошедшие до вашего первого
превращения, заставили вас появиться с покровитель-
●● Площадь 50 х 50 футов, обеспечивающая 2 очка ством, отличным от Аркаса. Возможно, ваша трансфор-
Гнозиса в день. мация произошла достаточно поздно, поразив вас после
●●● Площадь 100 х 100 футов, обеспечивающая 3 того, как вы достигли полной зрелости. Может быть,
очка Гнозиса в день. ваши ранние годы содержали так много борьбы или по-
●●●● Площадь 500 х 500 футов, обеспечивающая 4 оч- трясений, что ваше изменение катапультировало вас под
коаГнозиса в день. иное покровительство, пропустив «игривую» стадию
вашего развития как гураля.
●●●●● Площадь 1000 х 1000 футов, обеспечивающая 5 Какими бы ни были детали, ваш персонаж начина-
очков Гнозиса в день.
ет свою жизнь оборотня как Узмати, Коджубат, Кие или
Запретная Деталь биографии: Ресурсы Риши. Это достоинство отличается от достоинства Рипа
ван Винкля, так как персонаж Гураль не является одним из
Поскольку большинству гуралей не хватает стяжа- недавно пробудившихся старцев, а, по сути, является но-
тельских и материалистических устремлений, которые вобранцем в рядах оборотней. Кроме того, персонаж дол-
приводят к накоплению больших сумм денег или иму- жен выбрать свой начальный дар покровительства исходя
щества, начинающий гураль может не брать Предысто- из особенностей покровительства, с которым он начинает
рию Ресурсы. Однако это не означает, что гурали всю играть. (Например, начинающий Коджубат Гурал с досто-
свою жизнь остаются грязными бедняками. Многие, инством Раннее созревание должен начать играть с даром
на самом деле, достигают определенного уровня ма- покровительства Коджубата первого уровня, но не с дара-
териального комфорта и финансового благосостояния, ми первого уровня, доступными Аркасу или Узмати.)
88 Гурали
Союзник Гару (Достоинство, 3 СО)
Несмотря на долгую историю гнева и обиды, кото-
Выход за пределы
рые существуют между гуралями и гару, вы приобрели Хотя гурали не могут украсть дары у других пе-
друга среди оборотней-волков. Хотя вы оба благораз- ревертышей, некоторые гурали продемонстрировали
умно храните эти отношения в секрете от своих соот- способность использовать дары, которые обычно на-
ветствующих культур, вы цените проницательность, ко- ходятся за пределами их ранга. Этот процесс называет-
торую ваш компаньон дает вам в горячем, фанатичном ся «выход за пределы», отчаянная попытка направить
рвении свирепых воинов Гайи. Ваш друг гару может великую силу в нужное русло. Чтобы имитировать та-
быть из любого племени, даже из тех, что когда-то пита- кой дар, гураль должен был видеть, как другой гураль
ли величайшую ненависть к гуралям. Вы лишь изредка действительно использует его. Если детеныш никогда
видите своего спутника, и вы редко путешествуете вме- не видел, чтобы другой медведь-оборотень пользо-
сте, но вы чувствуете, что даже ограниченная дружба с вался Мехом Медведицы, он не может попытаться ис-
одним из гару может пройти долгий путь к исцелению пользовать этот дар, выйдя за свои пределы.
ущерба, причиненного Войной Гнева. Чтобы выйти за пределы, игрок-детеныш должен
потратить постоянное очко гнозиса и сделать бросок
Рип ван Винкль (Достоинство, 3-6 СО) Интеллект + Загадки (сложность 9). Если он добьет-
Вы проснулись от долгого сна, и теперь весь мир из- ся хотя бы одного успеха, детеныш может попытать-
менился для вас. С другой стороны, вы потеряли много ся использовать дар, хотя сложность любых бросков,
воспоминаний о том, кем вы были и что вы знали. Вы необходимых для активации подарка, увеличивается
знаете, что вы гураль, и вы помните некоторые из даров на три. Естественно, детеныш рискует провалиться
и обрядов, которые вы когда-то знали, но остальное поте- на любой стадии, а результаты провала никогда не
ряно в тумане времени. С другой стороны, снаружи есть бывают приятными. Неудивительно, что ответствен-
странный и удивительный мир, который только и ждет, ные бури-джаны редко говорят детенышам, что они
чтобы вы столкнулись с ним лицом к лицу. Это как второе вообще могут делать такие вещи (не желая подго-
детство во многих отношениях. Может быть, на этот раз нять детенышей), но иногда детеныши готовы по-
вы сможете сделать все правильно (что бы это ни было). пробовать все, что угодно в своем отчаянии.
Начало игры с этим достоинством позволяет игро-
кам создать персонажа-гураля с покровительством, от- Танцующий глупец (Недостаток, 1 СО)
личным от Аркаса. Это также дает новому персонажу Несмотря на клеймо позора, которое теперь прикре-
более широкий выбор начальных даров покровитель- плено к танцам на публике, вы не можете не реагировать
ства (хотя он все еще ограничен в количестве даров, с на музыку. Вам нравится ходить в клубы, танцевать ка-
которыми он может начать играть). дриль, танцевать в хороводе, кейли - что угодно. Вы зна-
Это достоинство требует особого разрешения от ваше- ете, что другие гурали смотрят на вас свысока за то, что
го рассказчика на покупку, ибо хотя ролевые возможности вы поддались этому символу жестокого обращения людей
игры за медведя-оборотня, родившегося в 19 веке — или с медведями, но их осуждение не мешает вам потакать
даже в Средние века! - очевидно, увлекательны, это может своей слабости. Сложность всех социальных бросков, сде-
быть дополнительной проблемой для вашего рассказчика. ланных для того, чтобы произвести впечатление на гураля,
В любом случае, обратите особое внимание на выбор спо- который знает о вашем пороке, увеличивается на единицу.
собностей при создании персонажа такого типа. К приме-
ру, почти никто из таких проснувшихся из спячки оборот- Влечение к людям (Недостаток, 2 СО)
ней не имеет навыков работы с компьютером. Общество людей очаровывает вас. Вам нравится наблю-
Количество очков, потраченных на покупку достоин- дать за их выходками, слушать их разговоры и размышлять
ства, определяет, каким покровительством обладает ваш об их мотивах. В форме хомид это влечение не представляет
начинающий гураль и какие варианты даров доступны ему. для вас проблемы. Однако, если вы находитесь в форме Ур-
сус или Бьёрнен, люди обычно реагируют на ваше появление
3 очка Ваш гураль начинает как Узмати и он может вы-
среди них менее чем дружелюбным образом — и вы часто
брать свой начальный дар покровительства либо
забываете перейти в хомид, чтобы пойти поговорить с ними.
из категорий Аркас, либо из категорий Узмати. Этот недостаток особенно подходит для урсинов гуралей.
4 очка Ваш гураль начинает как Коюубат и он может
выбрать свой начальный дар покровительства Без когтей (Недостаток, 3 СО)
из числа тех, что отнесен к категориям Аркас, Когти медведя (и когти вообще) служат не только
Узмати и Коджубат. оружием. Они помогают сохранять равновесие, обеспе-
5 очков Ваш гураль начинает как Кие и он может вы- чивают прочные захваты для передвижения по неров-
брать свой начальный дар покровительства из ным поверхностям и служат удобными черпаками для
тех, которые отнесены к категориям Аркас, Уз- добывания вкусных личинок, скрытых в гниющих брев-
мати, Кожубат или Кие. нах. По какой-то причине - об этом знает только Мед-
ведь - ваши формы Кринос, Бьёрнен и Урсус не имеют
6 очков Ваш гураль начинает как Риши и он может
этого важного элемента анатомии, что ставит вас в край-
выбрать свой начальный дар покровительства
не невыгодное положение при передвижении в дикой
из любой категории.
местности (+1 к сложности для всех связанных с дви-
Близость с Умброй (Достоинство, 3 СО) жением действий) и затрудняет вас в бою, ограничивая
вас ударами лап и укусами. Кроме того, вы не можете
В отличие от большинства гуралей, вам не нужно оставлять сообщения на деревьях, если не используете
физически разрывать Барьер, чтобы войти в Умбру. Как нож, чтобы вырезать знаки (и вам нужны руки, а не лапы
и гару, вы можете сделать Шаг за грань, не полагаясь чтобы сделать эту работу). Этот недостаток ближе всего
на использование ритуала. Вам нужно только сосредо- подходит у гуралей к тому, что можно было бы считать
точиться на отражающей поверхности, чтобы пройти уродством метиса. К счастью, в формах Хомид и Артрен
через Барьер. См. руководство по Шагу за грань в Обо- у вас нормальные ногти на руках и ногах.
ротни: Апокалипсис, стр. 175-176.
90 Гурали
● Чутье на нужду (Третий уровень) - открывая мость в использовании дара проходит, гураль должен
свои чувства окружающему миру и прислушиваясь к выполнить ритуал Запрета, чтобы гарантировать, что
беззвучным звукам страдания и отчаяния, гураль может пострадавший человек не запомнит, что он видел. Это
сосредоточиться на часто безмолвном призыве кого-то, не мешает человеку переживать Бред в более поздние
нуждающегося в спасении или помощи. Легенды многих сроки, если он видит гураля в Криносе (или любого
народов (и некоторых перевертышей) содержат истории, другого оборотня) без пользы от этого дара.
в которых своевременное появление одного из медвежье- Система: игрок тратит пункт Гнозиса и бросает
го народа спасло жизнь потерявшемуся ребенку, ранено- Обаяние + Эмпатия (сложность 6). Действие дара
му воину или попавшему в беду старцу. Гурали исполь- длится до тех пор, пока назначенный человек не по-
зуют этот дар в своей роли защитника детей Гайи. кинет гураля.
Система: гураль очищает свой разум и игрок броса- ● Харизматичное присутствие (Пятый уровень) -
ет Восприятие + Эмпатия. Единственный успех позволя- гураль излучает неотразимую ауру притяжения к лю-
ет ему “услышать « зов или почувствовать притяжение дям. В первые дни медведи-оборотни иногда использо-
того, кто нуждается в помощи, пока этот человек нахо- вали этот дар, чтобы поставить себя в центр племенных
дится в пределах мили от гураля. Дополнительные успе- медвежьих культов в Европе, Азии и Северной Аме-
хи увеличивают дальность ощущения на десять миль, рике. Таким образом, они смогли установить прочные
максимум до 50 миль. Отсутствие успехов означает, что связи между Гайей и своими человеческими родичами.
гураль не чувствует ничьих проблем, в то время как неу- Система: игрок бросает Обаяние + Эмпатия (слож-
дача посылает гураля в погоню за дикими гусями, часто ность 8). Количество успехов указывает на размер его
приводя к ненужному столкновению с опасностью. Если последователей, согласно следующей таблице. Затро-
никто из тех, кто нуждается в помощи гураля не находит- нутые люди (которые должны быть в пределах видимо-
ся в пределах досягаемости, дар регистрирует этот факт. сти гураля, когда он использует дар) не будут предпри-
● Мех Медведицы (Четвертый уровень) - по- нимать никаких враждебных действий по отношению
добно дару хомидов гару Кокон, этот дар окружает к гуралю, если только он каким-то образом не нарушит
гураля тяжелым покровом защитного меха, окрашен- их доверие, и они готовы слушать все, что она скажет
ного как звездная ночь. Эта мерцающая броня обе- (-3 сложности для любых социальных бросков).
спечивает гуралю защиту от огня и ядовитых газов, а Число успехов Размер последователей
также делает его чрезвычайно устойчивым к повреж- 1 5 человек
дениям. Большая Медведица учит этому дару.
Система: игрок тратит один пункт гнозиса. Ата- 2 10 человек
ки против гураля, одетого в Мех Медведицы, должны 3 20 человек
наносить урон, равный Выносливость Гураля + Риту- 4 50 человек
алы, чтобы причинить какой-либо вред. Потратив до- 5+ 100+ человек
полнительный Гнозис, медведь-оборотень может про-
длить продолжительность Меха Медведицы на одну Дары урсинов
сцену за каждый затраченный пункт Гнозиса. Гураль Дары урсинов гуралей подчеркивают тесную связь с
может двигаться в такой броне, но с Ловкостью 1. природой и, в частности, глубокое и неизменное знание
● Духовный щит (Четвертый уровень) - в отли- самой земли. Эти дары, как правило, дополняют есте-
чие от дара хомидов гару Духовная защита, которая ственные способности медвежьей формы гуралей или
заставляет духов чувствовать себя неловко и отсту- же усиливают ее связи с дикой природой. Большинству
пать в присутствии гару, этот дар различает друже- из них обучают медвежьи духи, если не указано иное.
ственных (или нейтральных) и недружественных ● Обостренные чувства (Первый уровень) - как
духов в своем проявлении. Начертив в воздухе над дар люпусов Гару.
головой символ, гураль создает вокруг себя мистиче- ● Голос скорби (Первый уровень) - этот дар
скую ауру, которая действует как знак ”не беспоко- позволяет гуралям использовать свой голос в ка-
ить» для дружественных и незлобивых духов. Духи честве системы раннего предупреждения, чтобы
медведей могут игнорировать ауру, хотя в большин- предупредить других существ (включая других обо-
стве случаев они неохотно вторгаются к защищенным ротней-медведей) в непосредственной близости от
гуралям. В присутствии враждебных духов, таких опасности. Независимо от их вида, каждое животное
как бэйны, аура становится более пугающей, активно слышит крик гураля, понимает его значение и дей-
препятствуя злым духам нападать на гураля. ствует соответственно. Звук имитирует крик детены-
Система: игрок тратит одно очко гнозиса и бро- ша гураля, попавшего в беду; поэтому другие гурали
сает манипуляцию + ритуалы (сложность 7). Друже- и некоторые медведи могут прийти на помощь поль-
ственные духи в непосредственной близости от гураля зователю дара, в то время как другие существа могут
видят возникающую ауру и уважают стремление гу- просто убежать от предполагаемой опасности.
раля к уединению, сохраняя дистанцию. Враждебные Система: игрок тратит очко гнозиса и бросает
духи, которые пытаются атаковать защищенного гура- Обаяние + Первобытный инстинкт. Один успех посы-
ля, теряют один кубик из своего пула костей за каждый лает крик всем существам в радиусе пяти миль. Каж-
успех, сделанный при броске, чтобы поднять щит. дый дополнительный успех расширяет диапазон дей-
● Бесстрашное раскрытие (Пятый уровень) - по- ствия дара еще на пять миль, максимум до 50 миль.
добно дару хомидов гару Приподнятая завеса, этот дар Отсутствие успехов указывает на то, что дар потерпел
позволяет гуралю показать себя в форме Кринос опре- неудачу, в то время как неудача посылает неподходя-
деленному человеку, не вызывая Бреда. Это позволяет щий сигнал существам, находящимся поблизости.
гуралю в Криносе оказывать помощь или иным обра- ● Рытье (Второй уровень) - как дар метисов Гару.
зом действовать с нормальными людьми, не сводя их ● Наблюдение за погодой (Второй уровень) - с
с ума. В большинстве случаев, как только необходи- помощью этого дара гураль может чувствовать изме-
Глава 3: Песнь творения 91
нения погоды и с некоторой точностью предсказы- Система: игрок бросает Ловкость + Скрытность
вать приближение штормов или других значительных и тратит пункт Гнозиса. Один успех обеспечивает гу-
погодных явлений. Гурали не должны иметь никаких ралю минимальную маскировку; три или более успе-
знаний о метеорологии, климатологии или других че- хов указывают на то, что гураль остается полностью
ловеческих способах прогнозирования погоды. скрытым местностью. Если нет приемлимого при-
Система: после того, как гураль проводит це- крытия, дар автоматически терпит неудачу (хотя гно-
лый ход, глядя на небо и нюхая воздух, игрок тратит зис не теряется). Провал означает, что гураль только
пункт Гнозиса и бросает Восприятие + Первобытный думает, что он спрятался, в то время как на самом
инстинкт. Один успех позволяет ему определять ос- деле любой, кто ищет его, может легко найти его.
новные изменения погоды (например, приближение ● Разгрызание (Четвертый уровень) - как дар
штормов или периоды засухи). Дополнительные люпусов Гару.
успехи добавляют конкретные детали к предсказани- ● Сладкий рой мести (Четвертый уровень) - гу-
ям гураля, такие как то, как скоро разразится шторм, раль может вызвать рой сердитых пчел, чтобы окру-
как долго продлится засуха или направление движе- жить и уничтожить врага. В зависимости от местных
ния торнадо. Отсутствие успеха означает, что дар не условий на зов медведя-оборотня откликается не более
сработал; провал дает гуралю ложную информацию. дюжины или тысячи разъяренных пчел. Тип роя, ко-
● Притяжение избранной земли (Третий уро- торый прибывает на место происшествия, зависит от
вень) - этот дар позволяет гуралю найти кратчайший местных насекомых, но может состоять из медоносных
путь к своей территории независимо от того, где он пчел, ос, шершней или любого другого вида местных
находится. Если гураль был насильственно перемещен пчел. Рой следует за гуралем, атакуя любого человека,
в неизвестное место, он все еще может вернуться на на которого нацелился медведь-оборотень, вызвавший
знакомую территорию, следуя внутреннему компасу, его. В зависимости от размера роя и уязвимости жерт-
который ведет его домой. Дух Земли учит этому дару. вы к укусам, пчелы могут служить отвлекающей поме-
Система: игрок тратит очко гнозиса и бросает Вос- хой или могут вызвать смерть жертвы из-за анафилак-
приятие + Первобытный инстинкт (сложность 7). Этот тического шока (тяжелой аллергической реакции).
дар действует как в Умбре, так и в физическом мире. Система: игрок тратит пункт гнозиса и бросает
● Укрытие Земли (Третий уровень) - этот дар Обаяние + Понимание животных. Один успех при-
позволяет гуралям «исчезать» среди местного ланд- зывает до ста пчел, в то время как дополнительные
шафта, используя высокие травы, деревья или другие успехи увеличивают размер роя. Пять успехов могут
особенности местности в качестве маскировки. Бы- пробудить целый рой пчел от зимнего оцепенения.
строе передвижение при такой скрытности выдает Отсутствие успехов ни к чему не ведет, в то время как
присутствие и местоположение гураля, но медленное провал призывает пчел, но направляет их на гураля,
передвижение возможно без нарушения естествен- а не на намеченную цель. Рой появляется в течение
ной маскировки. минуты после вызова.
92 Гурали
● Милость Медведя (Пятый уровень) - подобно
дару метисов Гару Дар тотема, эта сила исходит из Дары покровительств
отношений гураля с его тотемным духом, Медведем. Эти дары представляют собой благословения
Обращаясь за помощью к одному из трех аспектов Луны, данные гуралям во время их создания. По-
Медведя, гураль может получить благосклонность скольку гурали, если они живут достаточно долго,
своего тотема в виде некоторой соответствующей проходят все покровительства по мере того, как они
способности или помощи. Большая Медведица, на- стареют и развиваются, в конечном итоге большин-
пример, может предоставить гуралю убежище на слу- ство гуралей могут научиться всем этим дарам.
чай непредвиденных обстоятельств или указать путь Аркас
к спасению. Манги, Медведь Смерти, может наде-
лить гураля способностью сразить врага одним уда- Дары, связанные с новолунием, подчеркивают
ром. Малая Медведица может послать медвежонка к любознательный и иногда игривый характер Перво-
гуралю, чтобы тот провел его по незнакомым землям. го детеныша, в честь которого названо покровитель-
Система: игрок тратит пункт Гнозиса и бросает ство. Конечно, представление медведя об “игре” не
Обаяние + Ритуалы. Если не набралось ни одного всегда подразумевает безобидное поведение.
успеха, ничего не произойдет, и гураль не сможет ● Взломанная печать (Первый уровень) - как
просить еще раз в течение одного часа. Однако, если дар рагабашей Гару.
бросок провалился, гураль оскорбил дух, о котором ● Ходить как человек (первый уровень) - этот
идет речь, и он должен совершить надлежащие акты дар позволяет Гуралю в форме урсин, Бьёрнен или
раскаяния и покаяния, прежде чем просить снова. Кринос изменять свои следы (уже похожие на чело-
● Вызов пещерного медведя (Пятый уровень) - веческие), чтобы они точно напоминали человече-
подобно дару люпусов Гару Песнь великого зверя, ский шаг. Обладая этой способностью, гураль может
этот дар позволяет гуралю призвать на помощь сво- создать ложный след, чтобы запутать и сбить с толку
его доисторического (и вымершего) предка, пещер- преследователей. Духи предков учат этому дару.
ного медведя. Существо приходит из духовного мира Система: игрок бросает ловкость + скрытность.
и возвращается обратно, когда его задача выполнена. Один успех позволяет Гуралю оставлять человече-
Этот дар работает только в том случае, если гураль ские следы на протяжении всей сцены. Дополнитель-
находится в уединенной дикой местности. ные успехи увеличивают продолжительность дара.
Система: игрок бросает Обаяние + Первобытный Отсутствие успеха означает, что Гураль не может из-
инстинкт и тратит пункт гнозиса. Пещерный медведь, менить свои следы.
который отвечает на зов, остается на одну сцену. Толь- ● Задабривание (Второй уровень) — гураль может
ко одно такое существо может быть призвано за раз. приобрести какой-либо предмет или часть информации,
Будучи материализованным, пещерный медведь име- просто уговаривая собеседника. Выражение невинности
ет характеристики гураля Бьёрнена с максимальными с широко раскрытыми глазами обычно сопровождает
показателями (Сила 9, Ловкость 3, Выносливость 9). активацию этого дара. Цели этого дара могут включать
в себя все, от еды и одежды до средств передвижения,
секретной информации или обещаний убежища. Этому гураля, но каждое действие получает штраф в два дайса.
дару учат гаффлинги Малой Медведицы. Два или три успеха заставляют противников отступить.
Система: игрок бросает Обаяние + Эмпатия. Один Четыре или более успехов означают, что жертвы бегут
успех позволяет гуралю получить что-то незначитель- из этого района. Этот дар - более сильная и постоянная
ное (либо объект, либо часть знания) от своей цели. форма Скорбного лика, поскольку он воздействует на
Дополнительные успехи повышают важность или зна- множество целей. Кроме того, его последствия сохраня-
чимость предмета или информации, выуживаемых из ются в течение нескольких дней, иногда оставляя жертв
объекта. Отсутствие успеха означает, что дар не имеет (если они проваливают бросок силы воли) с постоянным
никакого эффекта, в то время как провал злит цель, отвращением к гуралю, который унизил их. Этот дар
делая почти невозможным что-либо получить от него. действует только на чувствующих существ; он не дей-
● Чутье добычи (Второй уровень) - как дар ра- ствует на животных, духов, которые не имеют понятия о
габашей гару. чувстве стыда или порождений Вирма.
● Безопасный проход (Третий уровень) - этот ● Естественное состояние (Пятый уровень) - с
дар позволяет гуралю (и его попутчикам) переме- помощью этого дара гураль может заставить участок
щаться по земле, не оставляя никаких заметных сле- земли вернуться к своему «естественному» состоянию
дов своего прибывания. Он не оставляет следов и не дикости. Возделанные поля отказываются от своих тща-
отмечает ландшафт каким-либо образом, как и те, кто тельно посаженных культур и прорастают высокими
путешествует с ним. Дух Медведя учит этому дару. травами и полевыми цветами; хижины (и их обстановка)
Система: игрок тратит пункт Гнозиса и бросает Лов- приходят в упадок; расчищенная земля заполняется мо-
кость + Первобытный инстинкт. Единственный успех оз- лодыми растениями. В то время как большинство гура-
начает, что дар работает на гураля, в то время как дополни- лей используют этот дар, чтобы исцелить землю, которая
тельные успехи позволяют ему расширить действие дара, пострадала от разрушений индустриализации или экс-
чтобы охватить других людей. Дар действует одну сцену. плуатации, некоторые оборотни-медведи наслаждаются
● Непроторенная пустошь (третий уровень) - явным хаосом, вызванным “разгромом” лагеря браконье-
как дар Красных когтей. ров или дома чиновника. Дух Земли учит этому дару.
● Благосклонность Малой Медведицы (четвертый Система: игрок тратит пункт Гнозиса и бросает
уровень) - как дар рагабашей Гару Благословение Луны. Манипулирование + Ремонт. Количество успехов опре-
● Омоложение (четвертый уровень) - когда гураль деляет степень, в которой целевая область возвращает-
(или любое другое существо, если уж на то пошло) старе- ся к своему первоначальному состоянию. Один успех
ет, они склонны забывать игривость своей юности. Этот вызывает только незначительные изменения в области,
дар борется с бременем старости, телесной дряхлости, ум- в то время как пять успехов могут снести небольшое
ственного переутомления или усталости от мира, напол- здание. Пользователь этого дара может воздействовать
няя своего владельца обновленной жаждой жизни. Иногда примерно на 100 квадратных футов местности.
это обновление духа проявляется физически, заставляя
цель чувствовать себя и казаться моложе своих реальных Узмати
лет. Хотя этот дар не делает получателя в буквальном Полная луна приносит с собой дары воина. Боль-
смысле слова моложе, он способствует желанию вновь шинство даров узмати направлены на усиление бое-
пережить радости детства и часто приводит к изменению вых способностей, как наступательных, так и оборо-
образа жизни, что продлевает иллюзию молодости и све- нительных. Хотя гурали не имеют такой же репутации
жести. Этому дару учат гаффлинги Малой Медведицы. воинственной свирепости, как гару, их таланты в бою
Система: игрок бросает Сообразительность + Риту- могут оказаться огромными — особенно когда мотиви-
алы (сложность равна Силе воли цели). Каждый успех рованы необходимостью защитить кого-то или что-то.
вызывает у реципиента временное усиление одной или ● Удар Медведя Смерти (Первый уровень) - как
нескольких соответствующих характеристик, что зависит дар аруна Заточенные когти. Гураль взывает к Манги,
от усмотрения рассказчика. Дополнительные временные когда точит свои когти.
дайсы могут быть добавлены к способностям, таким как ● Ультиматум (Первый уровень) - выиграв состя-
Атлетика или Первобытный инстинкт, или могут вернуть зание воли против своего противника, гураль может
пункт потерянной силы воли субъекту дара. В других слу- поставить ультиматум, который сводит действия этого
чаях эффекты дара могут проявляться через ролевой оты- врага к выбору между двумя альтернативами. («Приди
грыш, когда ранее пресыщенный человек внезапно снова и сразись со мной, или же беги, как трус!) Этот дар по-
начинает интересоваться своим окружением. Ощущение зволяет медведю-оборотню диктовать правила схватки
омоложения длится от одной сцены до одной недели, по (или ее отсутствие), тем самым давая ему преимуще-
усмотрению рассказчика. Этот дар не может быть исполь- ство над своим врагом. Дух Росомахи учит этому дару.
зован на молодых людях или животных; только утомлен- Система: игрок должен привлечь внимание своего
ные телом или умом могут извлечь пользу от него. противника, а затем преуспеть в состязании силы воли.
● Унижение (пятый уровень) - нанеся словесный Если он добьется успеха, то гураль может затем пред-
удар, гураль может психологически опустошить группу ставить пару вариантов своему врагу, который должен
противников. В большинстве случаев потеря самоува- подчиниться одному или другому и не может предпри-
жения, порожденная этим даром, заставляет жертв от- нимать никаких действий, не оговоренных гуралем.
ступить или убежать. Даже если противникам удается ● Сильные руки Манги (Второй уровень) - этот
устоять и сражаться, их атаки страдают от уверенности, дар придает дополнительную силу печально извест-
что они потерпят неудачу. Дух Медведя учит этому дару. ному “Медвежьему объятию”, позволяя гуралю сжи-
Система: после того, как гураль устно наказывает мать своего противника до потери сознания или смер-
свою цель (которая может состоять из пяти человек), ти. Этому дару учит гаффлинг Медведя Смерти.
игрок бросает Обаяние + Запугивание (сложность 8). Система: игрок бросает Сила + Первобытный инстинкт
Один успех позволяет противникам продолжать атаки на и тратит пункт Гнозиса, концентрируясь на привлечении
94 Гурали
Обучение дарам покровительств
В прежние времена гурали получали дары от
различных покровительств в течение всей своей
жизни. У них больше нет свободного времени для
этого. По всей вероятности, Апокалипсис наступит
раньше, чем вновь появляющиеся гурали успеют
пережить все фазы развития Луны. Эта срочность
побудила многих гуралей искать знания о дарах
вне их нынешнего покровительства. Поэтому гу-
рали с некоторым трудом могут приобрести дары
покровительств, обычно недоступные для них.
В игровых терминах персонаж Гураля может
заплатить стоимость точки опыта за изучение
дара вне своего покровительства или породы
(уровень дара х 5) и приобрести дар любого уров-
ня, доступного его рангу.
100
● Пробуждение (Третий уровень) - гураль может вая их за какие-либо серьезные проступки. Некоторые
пробудить большинство существ от неестественной медведи-оборотни верят, что племенное безумие Сере-
спячки или сверхъестественного сна с помощью этого бряных Клыков возникло из-за проклятия, наложенного
дара. Прикоснувшись к выбранной особи, медведь-о- на них за участие в Войне Гнева. Гурали, использующие
боротень может пробудить вампира от торпора или вы- этот дар, проходят тонкую грань между служением Гайе
вести гураля из вызванного берноктом сна. Иногда этот и превращением в орудие Разрывателя, поскольку про-
дар может пробудить существо, подвергшееся Обряду изнесение проклятия на человека или группу часто не-
долгого сна. Дух Лисы учит этому дару. гативно отражается на гурале, затрагивая его дух тьмой.
Система: игрок бросает Сообразительность + Риту- Духи Червя учат этому дару.
алы (сложность силы воли цели) и тратит пункт Гнози- Система: после того, как гураль излагает условия
са. Чтобы преодолеть последствия Обряда долгого сна, проклятия, игрок бросает Сообразительность + Ок-
гураль должен также использовать силу воли. Получате- культизм (сложность 9) и жертвует точкой постоянного
ли этого дара не всегда ценят его использование, и они гнозиса, чтобы закрепить эффект. Используемые слова
могут реагировать соответствующим образом. должны конкретно описывать условия наказания наряду
● Даровать благословение Медведя (Четвертый уро- со средствами снятия или избежания проклятия (“ты и
вень) - гураль может вызвать благосклонность Большой твои потомки никогда не познаете чистого счастья, пока
Медведицы на человека по своему выбору, предоставив это- не вернете то, что украли у моего народа.”). Если приро-
му человеку или существу какой-то ощутимый бонус или да проклятия особенно вредна, пагубна или имеет дале-
удачу. Джагглинги Большой Медведицы учат этому дару. ко идущие последствия, рассказчик может потребовать,
Система: игрок бросает Сообразительность + Ок- чтобы персонаж гураль отказался от двух или даже трех
культизм и тратит очко гнозиса, описывая специфиче- точек постоянного гнозиса вместо одной.
скую природу благословения, которое он хочет даровать.
Это благо может принимать форму автоматического Дары гуралей
успеха в каком-либо действии, или же оно может прояв- Эти дары, преподанные гуралям Гайей и тремя
ляться как временное дополнение к одному из атрибутов аспектами Медведя, отражают особое место, которое
цели (например, дополнительное увеличение силы или оборотни-медведи занимают как стражи, защитники,
интеллекта). Если гураль хочет сделать благословение воспитатели и целители. Если не указано иное, медве-
постоянным, он должен пожертвовать точкой постоян- жьи духи или духи-слуги Манги, Малой Медведицы и
ного гнозиса, чтобы сделать это. Большой Медведицы обучают этим дарам.
● Подавить гнев толпы (Четвертый уровень) - го- ● Рыбак (Первый уровень) - призывая этот дар и
воря спокойно и обдуманно, гураль может рассеять гнев погружая свою руку (или лапу) в реку, ручей или другой
толпы, разогнать толпу линчевателей или остановить водоем, где можно найти рыбу, гураль может гарантиро-
бунт до его начала. Духи Вивер учат этому дару. вать себе питательный обед. Используя этот дар, гураль
Система: игрок бросает Обаяние + Лидерство ловит рыбу, достаточно большую, чтобы утолить голод.
(сложность равна самой высокой силе воли среди чле- Если гураль злоупотребляет этим даром (особенно если
нов группы) и противостоит разъяренной толпе (кото- он возвращается в одно и то же место снова и снова),
рая может насчитывать до 50 человек). Каждый успех неодобрение Гайи жадности или лени проявляется в
вызывает понижение враждебности на одну ступень неспособности раздобыть еду. В то время как два или
(то есть враждебные толпы становятся недовольными, более гуралч могут получить рыбу из одного места с по-
недовольные толпы становятся нейтральными, а ней- мощью этого дара, отдельный гураль не может поймать
тральные группы стремятся к дружелюбию). Если гу- более одной рыбы с помощью Рыбака, если он не пере-
раль получает более трех успехов, он может еще больше мещается по крайней мере на полмили вверх или вниз
манипулировать толпой, чтобы заставить их принять по течению от первоначального места рыбалки.
свои собственные убеждения или идеи вместо тех, кото- Система: до тех пор, пока он пытается приобрести
рые вызвали первоначальный гнев. одну рыбу, гуралю не нужно тратить гнозис или делать
● Клятва Великого Медведя (Пятый уровень) - бросок, чтобы этот дар подействовал. Если гураль желает
аналогично дару филодоксов гару Гиас, этот дар позво- больше одной рыбы и прилагает усилия, чтобы переме-
ляет гуралю давать клятву, которая является обязатель- ститься в другое место, игрок может бросить ловкость
ной для отдельного человека или группы людей. В то + атлетику, чтобы увидеть, благословит ли Гайа гураля
время как условия клятвы не могут заставить получате- дополнительной рыбой. Успех означает, что гураль полу-
ля действовать таким образом, который вреден для него чает еще одну большую, вкусную рыбу. Отсутствие успе-
самого, обязательные слова могут требовать почти все- хов не дает дополнительной рыбы, в то время как провал
го, что находится в пределах физических или умствен- означает, что Гайа недовольна гуралем, который должен
ных возможностей жертвы. Джагглинги Большой Мед- затем дать соответствующую компенсацию, прежде чем
ведицы учат этому дару. пытаться использовать дар снова. До тех пор, пока гураль
Система: игрок бросает Манипулирование + Лидер- не искупит неудавшуюся попытку призвать этот дар, в бу-
ство (сложность равна Силе воли цели) и тратит пункт дущем его использование автоматически терпит неудачу.
Гнозиса. Если гураль хочет воздействовать на группу, ● Исцеляющий язык (Первый уровень) - как дар
сложность броска определяется членом группы с наи- теургов Гару Ласка матери. Большая Медведица научила
большей силой воли. Если жертва нарушает условия этому дару гуралей, которые передали его Гару, которые
клятвы, она начинает терять силу воли со скоростью од- знают его под другим именем.
ного очка в день. Если ее сила воли достигает нуля, она ● Игнорирование ран (Первый уровень) - как дар
начинает терять какую-то иную черту или атрибут. Этот филодоксов Гару Сопротивление боли. Этот дар прихо-
процесс продолжается до тех пор, пока жертва не умрет, дит к гуралю от Манги, Медведя Смерти. Гурали, в свою
не выполнит первоначальную клятву или не обратится к очередь, научили Гару этому дару по их просьбе, кото-
гуралю с просьбой освободить ее от клятвы. рый волки переименовали и называли своей собствен-
● Слова обреченности (Пятый уровень) - этот дар ностью.
позволяет Гуралу проклинать человека (или союзную ● Чутье Разрывателя (Первый уровень) — как дар
группу людей численностью до пяти человек), наказы- у метисов Гару Чутье Вирма.
104 Гурали
минут, чтобы войти в Умбру. Два успеха сокращают время предзнаменования, содержащиеся внутри. Информация,
до 30 секунд, в то время как три или более успеха указыва- полученная из этого ритуала, обычно относится к гура-
ют на почти мгновенный разрыв и пересечение. Отсутствие лю, который читает предзнаменования и имеет отноше-
успеха означает, что гуралю не удается разорвать ткань ние к ближайшему будущему.
Завесы, и он не может сделать еще одну попытку, пока не Система: после ловли рыбы (которая должна быть
пройдет час. Провал оставит гураля на полпути между дву- выполнена без использования дара Рыба-скрипка), гу-
мя мирами. Близость гураля к Земле делает возвращение из раль бросает Интеллект + Загадки (сложность 8). Число
Умбры простым процессом, не требующим броска. успехов определяет, насколько ясны и понятны предзна-
менования.
Обряды Меняющейся Луны
Второй уровень Обряд истинной случки
Эти обряды отмечают переход гураля от одного по- Второй уровень
кровительства к другому. Субъект обряда сначала под- Этот обряд позволяет гуралю найти подходящую
вергается ритуальному очищению, включающему днев- пару среди своих родичей. Только гурали, достигшие со-
ной пост и церемониальное омовение. В конце своего вершеннолетия (то есть уже не считающиеся аркасами),
очищения он сжигает предмет, символизирующий его могут научиться этому обряду, так как оборотни-медве-
старое покровительство (например, детскую игрушку ди не верят в случайные акты продолжения рода. Чтобы
для аркаса или деревянное копье для узмати). Затем он совершить обряд, гураль делает маленький мешочек, в
украшает себя одеждой и краской для лица, подходящей который помещает каплю своей крови и отрезанные во-
к его новому покровительству. Наконец, он предстает лосы. Он носит этот мешочек на шее в течение трех дней
перед другими участниками ритуала и официально объ- и ночей, после чего наделенный силой мешочек действу-
являет свое имя и новое покровительство. Другие гура- ет как маяк, направляя гураля в направлении родичей,
ли приветствуют его в ответ, используя его новое имя подходящих для спаривания. (Конечно, гурали должны
и новый титул покровительства. Празднование обычно естественно ухаживать за выбранными родичами).
следует за формальной частью обряда. Система: гураль выполняет действия, описанные
Система: никакого броска не требуется, но все не- выше, затем игрок тратит очко гнозиса и бросает Обая-
обходимые шаги должны быть выполнены, чтобы обряд ние + Эмпатия (сложность 7). Одного успеха достаточ-
“увенчался успехом”. но, чтобы обеспечить надлежащее функционирование
обряда; дополнительные успехи указывают на то, что
Обряд Исцеляющих ветров гураль нашел несколько подходящих родичей.
Второй уровень
Гуралы используют этот обряд, чтобы очистить землю Обряд нахождения древнего тайника
от ядовитых веществ, будь то газы, жидкости (например, Третий уровень
химические разливы) или вирусы и биологические агенты, Этот обряд позволяет гуралю, совершающему его,
находящиеся в воздухе. Чтобы провести этот ритуал, гураль найти скрытые места древних сокровищ своего народа.
входит в Умбру (используя Разрыв Барьера), затем вызывает Прежде чем уйти во время Войны Гнева, гурали спря-
и связывает духа Чинука. Затем гураль посылает этот дух тали многие из своих сокровищ и секретов глубоко под
в то место, которое нуждается в очищении. Очищающий землей. Они связали могущественных духов, чтобы ох-
холод Чинука очищает землю, воду и воздух, а также жи- ранять некоторые из этих драгоценных предметов; дру-
вотных и растительность, избавляя их от токсинов. Присут- гие сокровища покоятся под защитой старейшин гура-
ствие духа приводит к тому, что температура в окрестностях лей, которые лежат в глубокой спячке.
падает до 10 градусов, что длится не более 24 часов и не Выполняя этот обряд, гураль (или группа гуралей)
наносит существенного ущерба местной флоре и фауне. получает представление о местоположении скрытого
Этот обряд является излюбленным среди Ледяных тайника. С каждым совершением ритуала знание гура-
охотников, которые регулярно собираются в группы, ля о том, где найти искомое сокровище, становится все
чтобы призвать духов Чинуков и отправить их к другим более точным. В конце концов, обряд приводит гураля
гуралям, чьи земли нуждаются в очищении. к нужному месту и открывает ворота или проход к тай-
Система: гураль входит в Умбру и бросает Манипу- нику. (Если древний тайник находится в Умбре, гураль
лирование + Ритуалы, чтобы найти и вызвать духа Чину- должен разорвать Барьер, чтобы получить к нему до-
ка. (Вы можете использовать рекомендации, описанные ступ.) Как только гураль получает доступ к тайнику, он
в Axis Mundi: Книга духов для умилостивления духов обычно должен открыть секрет взлома сложных замков,
и предложения им награды, чтобы добиться сотрудни- которые защищают конкретное сокровище от злоумыш-
чества с духом Чинука). Сложность броска зависит от ленников. Форма этого обряда состоит из сложного и
уровня загрязнения в целевом регионе. Например, для медленного танца, содержащего движения и шаги, кото-
сильно отравленного участка может потребоваться рые имитируют действия поисковой группы.
сложность 8 или выше (максимум 10 для участков с Система: игрок бросает сообразительность + загад-
ядерными отходами или сильными химическими токси- ки (сложность 8 или 9, в зависимости от того, насколько
нами). Отсутствие успехов означает, что обряд просто хорошо скрыт клад). Каждый успех дает гуралю ощу-
не работает, в то время как провал указывает на то, что щение того, куда идти, чтобы найти нужный объект. Гу-
выполнение обряда вызвало гнев духа Чинука. раль должен накопить в общей сложности семь успехов,
чтобы попасть в тайник. Это обычно требует нескольких
Обряд речного предзнаменования повторений ритуала, чтобы собрать достаточно успехов.
Второй уровень Неудача просто означает, что ритуал должен быть вы-
Гурали используют этот обряд как средство предска- полнен снова, и что гураль пришел к временной загвозд-
зания будущего. Гураль, совершающий обряд, выхваты- ке в “путешествии” к тайнику. Провал посылает гураля
вает рыбу когтем из ручья, вспарывает ей брюхо и читает в совершенно неправильном направлении.
106 Гурали
Обряд борьбы с Медведем Смерти
Пятый уровень
Всякий раз, когда гураль хочет попытаться вер-
нуть ушедшую душу в ее тело, когда индивидуум
был мертв дольше, чем период времени, обозначен-
ный даром Дыхания Гайи, он может использовать
этот опасный ритуал, чтобы вырвать дух из земель
мертвых и вернуть его в мир живых. Гураль сначала
использует обряд разрыва Барьера, чтобы войти в Ум-
бру, где он призывает Манги, Медведя Смерти, совер-
шая соответствующие акты приношения к Инкарне,
прежде чем побороться за душу умершего.
Затем гураль вступает в умбральный бой с Мед-
ведем Смерти. Если гураль победит Манги в битве,
он сможет войти в царство Медведя Смерти и вер-
нуть потерянный дух, вернув его обратно в тело.
Если гуралю не удается победить Медведя Смерти,
обряд проваливается, и гураль изгоняется из Умбры.
Если гураль умирает во время битвы, Медведь Смер-
ти иногда требует дух гураля вместо духа усопшего,
что позволяет ему вернуться в свое тело, как если бы
обряд удался.
Высокая потенциальная стоимость этого обряда
делает его тем, что гурали используют его очень ред-
ко, и то только на других гуралях.
Система: войдя в Умбру и вызвав Медведя Смер-
ти, гураль затем бросает вызов тотемному духу на
ритуальный бой, используя правила умбрального
боя, изложенные в книге Оборотни: Апокалипсис.
Обряд автоматически терпит неудачу, если исполь-
зуется от имени человека, который попадает под
ограничение по времени или не отвечает на исполь-
зование Дыхания Гайи. Этот обряд не дает “второго
шанса” вернуть гураля к жизни. Вместо этого он пре-
доставляет альтернативу для оборотня-медведя, кото-
рый был мертв слишком долго, чтобы Дыхание Гайи
было эффективным. Как и в случае с Дыханием Гайи,
только одна попытка может быть сделана на любое
отдельное существо.
Характеристика Медведя Смерти определяется
рассказчиком, но он должен обладать, по крайней
мере, Яростью 10, Гнозисом 10, Силой воли 10 и Мо-
щью 100.
Почет
Гурали признают и уважают определенные ка-
чества среди себе подобных, награждая славой тех,
кто доказывает, что они заслужили почести своими
делами. Подобно гару, гурали почитают Честь и Му-
дрость, но там, где волки вознаграждают славные де-
яния, медведи предпочитают почитать акты состра-
дания и заботы. Поэтому гурали признают Помощь, а
не Славу, как свою третью категорию Почета.
Начинающие гурали начинают с тремя точками
Почета, которые присуждаются им их бури-джаном в
знак того, что они пережили свое Первое Изменение
и нашли своего учителя. Таким образом, персонажи
гуралей начинают с первого ранга. Брошенные дете-
ныши должны получить свой Почет, когда они нако-
нец встретятся с гуралем, который согласится дей-
ствовать как их бури-джан. До тех пор, пока это не
произойдет, брошенный детеныш остается без ранга.
Честь
Гурали получают Честь благодаря своей преданно-
Ранг
сти кодексу Медведя и уважительному отношению к Гурали не так привязаны к статусу, как гару, но они
другим. Медведи-оборотни придают большое значе- признают мудрость и опыт своих старейшин. По мере
ние традициям и формальностям, и те гурали, которые того как гураль стареет, он не только переходит от од-
стойко сохраняют пути, данные им Гайей и Большой ного покровительства к другому, он также обычно под-
Медведицей, получают одобрение своих сверстников. нимается в ранге среди своих сверстников. Повышение
Гурали также получают честь за то, что помогают сво- ранга зависит от получения достаточной известности,
им родичам в трудную минуту, бескорыстно действуя чтобы претендовать на следующий уровень. Когда гу-
на благо племени и отказываясь поддаваться мелоч- раль поднимается в ранге, он получает право изучать
ным чувствам мести или ненависти. Таким образом, более сложные и мощные дары и обряды.
медведь-оборотень, активно стремящийся исправить Титулы ранга провозглашают семейную природу
раскол между гуралями и гару, получает много чести многих отношений гуралей. Детеныши начинаются
за свою попытку - независимо от его успеха. как дети, что отражается в форме обращения, присво-
Заповеди Чести: енного их титулу первого ранга. Хотя более высокие
● Хорошо помни старые обычаи. ранги означают более высокую степень уважения,
● Уважай тех, кто учит и кто учится у тебя. гурали выражают свое почтение друг к другу в тер-
● Почитай созданий Гайи и относись к ним соот- минах родства, чтобы отразить их узы взаимной при-
ветственно. вязанности, а также уважения.
108 Гурали
Старение
Средняя продолжительность жизни медведя в
дикой природе составляет 15-20 лет, хотя медведи в
неволе живут несколько дольше. Эта относительно
короткая продолжительность жизни резко меняется
для тех медведей, которым суждено стать гуралями.
Как только урсин-гураль претерпевает свое первое
превращение и принимает форму хомида, он начина-
ет развиваться, как если бы он был человеком, старея
медленнее.
Используя обряд долгого сна, гурали могут еще
больше продлить свою жизнь, тем самым позволяя
некоторым гуралям жить более века (хотя не все это
время проходит, пока гурали бодрствуют). При нор-
мальных обстоятельствах гураль обычно живет от 70
до 95 лет.
Фетиши
У гуралей отсутствует врожденное желание на-
капливать предметы, но они иногда делают и ценят
полезные фетиши. Всегда помня о духах, которых со-
держат эти фетиши, гурали создают свои фетиши с
оглядкой на красоту, а также функциональность. Сле-
дующие пункты представляют собой репрезентатив-
ную выборку творений гуралей.
Талены
Медвежий целебный бальзам
Уровень 3, Гнозис 3
Эта сладко пахнущая паста имеет консистенцию и
цвет меда. При нанесении на рану она заживляет до
трех уровней повреждения, либо нормального, либо
непоглощаемого. Он также действует как герметик
для кровоточащих ран. Антисептические свойства це-
лебного бальзама предотвращают инфекции и полез-
ны для снижения даже самой высокой температуры.
Фетиши
Коготь пещерного медведя
Уровень 3, Гнозис 4
Кинжалы, известные как Когти пещерного медве-
дя, содержат осколки окаменелой кости от доистори-
ческих предков современных медведей. При исполь-
зовании гуралем эти кинжалы наносят противнику
более сильный урон, хотя наносят не больше урона,
чем обычные кинжалы. Кроме того, эти кинжалы из-
дают мягкое рычание в присутствии существ Вирма,
что затрудняет человеку, несущему один из когтей,
попадание в засаду или неожиданность нападения со
стороны приспешников Разрывателя.
Родные языки
Уровень 3, Гнозис 5
Эти искусно вырезанные камни напоминают жи-
вотных-фетишей, ставших популярными благодаря
возобновившемуся интересу к шаманским иссле-
дованиям. Каждый камень позволяет пользователю
понимать и говорить (в пределах физических ограни-
чений) на тайном языке породы перевертышей, кото-
рую он представляет. Существует лишь горстка этих
камней — и гурали хранят большинство из них до
того дня, когда первенцы Гайи почувствуют, что они
снова могут поделиться своими знаниями со своими
109
младшими братьями и сестрами-оборотнями. Родные
языки, которыми владеют гурали, включают в себя
те, которые позволяют им говорить и понимать языки
бастет, кораксов, нувиша, гару, раткинов и, как пола-
гают некоторые, моколе. Вопрос о том, существуют
ли вообще камни, соответствующие рокеа и ананаси,
часто обсуждается среди старейшин гуралей во время
заседаний Совета. Всего было создано около дюжины
таких камней, и только самым доверенным гуралям
разрешено ими пользоваться.
Кисть души
Уровень 4, Гнозис 5
Похожий не более чем на тонкую веточку, слег-
ка обтрепанную с одного конца, этот фетиш в руках
художника-гураля становится кистью, способной на-
рисовать портрет истинной природы своего предме-
та (как дар Глаза души). Тургив Брюзов, известный
гуральский портретист, вывез полдюжины этих дра-
гоценных предметов из России сразу после Второй
мировой войны, и никто не знает, сколько еще Кистей
души создал Брюзов. Как и другие представители пе-
ревертышей в бывшем Советском Союзе, его судьба и
нынешнее местонахождение неизвестны.
Сеть звезд
Уровень 5, Гнозис 5
При активации эта тонко сплетенная сеть (похо-
жая на рыболовный невод) испускает серебристый
свет, похожий на звездный. Сеть звезд имеет несколь-
ко применений. Если сеть забросить на воду, она
наполнится достаточным количеством рыбы, чтобы
накормить орду голодных медведей или нескольких
гуралей с аппетитом криносов. При успешном бро-
ске в сторону противника в бою сеть сковывает свою
жертву в почти нерушимом захвате, делая движение
невозможным до тех пор, пока жертва не будет осво-
бождена; чтобы вырваться из сети, требуется провер-
ка силы, эквивалентной подъему 1000 фунтов. Встря-
хивание сети в загрязненной воде имеет очищающий
эффект, хотя это работает только на замкнутых водо-
емах, таких как озера, колодцы или пруды. Медвежьи
духи – самые частые обладатели сети звезд.
Создание персонажа Гураля
Процесс Создания Персонажа ● Горные стражи:
Сильные стороны: -1 трудность для действий, связан-
● Шаг первый: Концепт персонажа — выберите кон- ных с силой
цепт, Породу, Племя, Покровительство (обычно аркас), Слабые стороны: не может отказаться от спора или вызова
Натуру и Маску ● Хранители рек:
● Шаг Второй: Выберите Атрибуты (7/5/3) Сильные стороны: близость к воде
● Шаг Третий: Выберите Способности (13/9/5) Слабые стороны: слабость к рыбе
● Шаг Четвертый: Выберите Детали биографии, Дары
(три Дара первого уровня, по одному от Породы, Покро- Детали биографии:
вительства и Гуралей), Почет (3) ● Союзники: ваши друзья, независимо от вида. К ним
● Шаг пятый: последние штрихи — запишите ярость и относятся люди и медведи, а также другие сверхъесте-
гнозис (оба по породе), силу воли (6), достоинства, не- ственные и природные существа.
достатки и Ранг (1), потратьте свободные очки (15) ● Контакты: люди (или медведи), которые оказывают
Концепт влияние или выступают в качестве ваших источников
информации и помощи.
● Художник: актер, живописец, поэт, писатель ● Фетиш: предмет, наполненный силой духа, который
● Целитель: врач, холистический целитель, фельдшер, наделяет вас своими магическими или мистическими
ветеринар способностями.
● Одиночка: антрополог, исследователь, отшельник ● Родичи: члены семьи человека или медведя, которые не
● Мистик: Чудотворец, экстрасенс, шаман племени страдают от Первобытного ужаса и которые знают, кто вы.
● Миротворец: домашний советник, судья, переговор- ● Наставник: другой гураль (известный как бу-
щик ри-джан), который помогал вам в течение первого года
● Защитник: лесничий, лидер гражданской обороны, или двух вашей новой жизни и который остается совет-
шериф маленького городка, территориальный медведь ником, хотя обычно на расстоянии. Все гурали (по край-
● Учитель: гуру, школьный учитель, инструктор по са- ней мере, те, кто не являются брошенными детеныша-
мообороне ми) обязаны взять хотя бы одно очко в наставнике.
● Странник: бродяга, странствующий рассказчик, ● Прошлая жизнь: у вас есть сильная связь с воспоми-
дальнобойщик наниями о знаменитых или легендарных гуралях, ино-
Порода гда разделяя их воспоминания и способности.
● Обряды: эта Деталь биографии определяет количе-
● Хомид: рожденный от спаривания гураля и человека
ство и силу обрядов и церемоний, которые вы знаете.
(или двух человеческих родичей), вы выросли среди лю-
● Умбральная поляна: обладание этой Деталью биогра-
дей. Ваша истинная природа удивила вас, хотя вы и по-
фии к вашему логову предлагает вам постоянный источ-
дозревали, что отличаетесь от других. Теперь вы знаете,
ник гнозиса, а также легкий доступ к ближней Умбре.
и есть над чем поработать.
Начальная Ярость: 3 Дары
Начальный Гнозис: 4 Выберите три дара первого уровня (по одному от по-
Начальные Дары: (Убеждение, Свет Медведя) роды, покровительства и гуралей)
● Урсин: либо ваши родители были родичами-медве-
дями, либо один из ваших родителей был гуралем, а Почет
другой - медведем. Ваше превращение толкнуло вас в Все персонажи гурали начинают с тремя точками По-
совершенно новое существование. чета, назначаемых по желанию.
Начальная Ярость: 4
Начальный Гнозис: 5 Ранг
Начальные Дары: (Обостренные чувства, Голос скорби) Персонажи гурали начинают на первом ранге.
Хотя они являются воспитателями и целителями В этой главе представлены шаблоны для не-
Гайи, гурали не всегда мягки и терпимы. Несмотря скольких готовых гуралей, легко адаптируемых для
на тенденцию к стереотипизации оборотней-медве- включения в ваши собственные истории или исполь-
дей как больших и неуклюжих (как умственно, так и зуемых в качестве руководства для создания персона-
физически), дети Медведя демонстрируют большое жей-гуралей. Во-вторых, она представляет некоторых
разнообразие физиотипов и темпераментов. Среди из величайших героев гуралей, некоторые из кото-
них исследователи Арктики, защитники дикой приро- рых, возможно, все еще спят сегодня. Если повезет,
ды, сельские врачи, профессиональные борцы, уче- они проснутся как раз к Апокалипсису — но, как уже
ные и поэты. Изучая медведей, гуралей не так легко упоминалось в другом месте, удача не всегда благо-
познать, как и познать гару, изучая волков: гурали не склонна к оборотням-медведям.
люди и не медведи. Они нечто гораздо большее.
114
Имя: Порода: Хомид Натура: Строитель
Игрок: Племя: Лесные бродяги Маска: Брюзга
Хроника: Покровительство: Кие Концепт:Ветеринар
Атрибуты
Физические Социальные Ментальные
Сила OOOOO Обаяние OOOOO Восприятие OOOOO
Ловкость OOOOO Манипулирование OOOOO Интеллект OOOOO
Выносливость OOOOO Внешность OOOOO Сообразительность OOOOO
Способности
Таланты Навыки Познания
Бдительность OOOOO Понимание зверей OOOOO Компьютеры OOOOO
Атлетика OOOOO Ремесло OOOOO Загадки OOOOO
Биоритмы OOOOO Вождение OOOOO Расследование OOOOO
Рукопашный бой OOOOO Этикет OOOOO Закон OOOOO
Уклонение OOOOO Огнестрельное оружие OOOOO Языки OOOOO
Эмпатия OOOOO Лидерство OOOOO Медицина OOOOO
Красноречие OOOOO Холодное оружие OOOOO Оккультизм OOOOO
Запугивание OOOOO Исполнение OOOOO Политика OOOOO
Первобытный инстинкт OOOOO Скрытность OOOOO Ритуалы OOOOO
Уличные порядки OOOOO Выживание OOOOO Естественные науки OOOOO
Преимущества
Детали биографии Дары Дары
Союзники OOOOO Исцеляющий язык
Контакты OOOOO Ультиматум
Наставник
OOOOO
Свет
Медведицы
Обряды
OOOOO
OOOOO
116 Гурали
Имя: Порода: Урсин Натура: Мечтатель
Игрок: Племя: Горные стражи Маска: Опекун
Хроника: Покровительство: Аркас Концепт:Воспитательница
Атрибуты
Физические Социальные Ментальные
Сила OOOOO Обаяние OOOOO Восприятие OOOOO
Ловкость OOOOO Манипулирование OOOOO Интеллект OOOOO
Выносливость OOOOO Внешность OOOOO Сообразительность OOOOO
Способности
Таланты Навыки Познания
Бдительность OOOOO Понимание зверей OOOOO Компьютеры OOOOO
Атлетика OOOOO Ремесло OOOOO Загадки OOOOO
Биоритмы OOOOO Вождение OOOOO Расследование OOOOO
Рукопашный бой OOOOO Этикет OOOOO Закон OOOOO
Уклонение OOOOO Огнестрельное оружие OOOOO Языки OOOOO
Эмпатия OOOOO Лидерство OOOOO Медицина OOOOO
Красноречие OOOOO Холодное оружие OOOOO Оккультизм OOOOO
Запугивание OOOOO Исполнение OOOOO Политика OOOOO
Первобытный инстинкт OOOOO Скрытность OOOOO Ритуалы OOOOO
Уличные порядки OOOOO Выживание OOOOO Естественные науки OOOOO
Преимущества
Детали биографии Дары Дары
Союзники OOOOO Задабривание
Наставник OOOOO Обостренные чувства
Обряды
OOOOO
Бдительность
стража
Умбральная
поляна OOOOO
OOOOO
Подсказки для
отыгрыша: Ваша лю-
бовь к природе ясно
проявляется в ваших
действиях и речи. Бро-
сайте намеки на “опас-
ности”, которые под-
стерегают тех, кто
оскверняет приро-
ду и растрачивает
ее драгоценные
ресурсы. Не изви-
няйтесь всякий раз,
Вы углублялись в когда вы даете вы-
дикую местность, ход своему гневу.
удаляясь от цивилизации Снаряжение:
дальше, чем когда-либо Охотничий нож, ми-
прежде. По ночам ваши нимальное походное
сны воспроизводили снаряжение, прочная
ужас вашего убий- одежда
ственного буйства.
Вы боялись того,
что ждет вас в кон-
це пути, боялся нака-
118
Имя: Порода: Хомид Натура: Одиночка
Игрок: Племя: Хранители рек Маска: Мастер выживания
Хроника: Покровительство: Узмати Концепт:Мститель
дикой природы
Атрибуты
Физические Социальные Ментальные
Сила OOOOO Обаяние OOOOO Восприятие OOOOO
Ловкость OOOOO Манипулирование OOOOO Интеллект OOOOO
Выносливость OOOOO Внешность OOOOO Сообразительность OOOOO
Способности
Таланты Навыки Познания
Бдительность OOOOO Понимание зверей OOOOO Компьютеры OOOOO
Атлетика OOOOO Ремесло OOOOO Загадки OOOOO
Биоритмы OOOOO Вождение OOOOO Расследование OOOOO
Рукопашный бой OOOOO Этикет OOOOO Закон OOOOO
Уклонение OOOOO Огнестрельное оружие OOOOO Языки OOOOO
Эмпатия OOOOO Лидерство OOOOO Медицина OOOOO
Красноречие OOOOO Холодное оружие OOOOO Оккультизм OOOOO
Запугивание OOOOO Исполнение OOOOO Политика OOOOO
Первобытный инстинкт OOOOO Скрытность OOOOO Ритуалы OOOOO
Уличные порядки OOOOO Выживание OOOOO Естественные науки OOOOO
Преимущества
Детали биографии Дары Дары
Наставник OOOOO Убеждение
Обряды OOOOO Удар Медведя смерти
Умбральная
поляна OOOOO Рыбак
OOOOO
OOOOO
Атрибуты
Физические Социальные Ментальные
Сила OOOOO Обаяние OOOOO Восприятие OOOOO
Ловкость OOOOO Манипулирование OOOOO Интеллект OOOOO
Выносливость OOOOO Внешность OOOOO Сообразительность OOOOO
Способности
Таланты Навыки Познания
Бдительность OOOOO Понимание зверей OOOOO Компьютеры OOOOO
Атлетика OOOOO Ремесло OOOOO Загадки OOOOO
Биоритмы OOOOO Вождение OOOOO Расследование OOOOO
Рукопашный бой OOOOO Этикет OOOOO Закон OOOOO
Уклонение OOOOO Огнестрельное оружие OOOOO Языки OOOOO
Эмпатия OOOOO Лидерство OOOOO Медицина OOOOO
Красноречие OOOOO Холодное оружие OOOOO Оккультизм OOOOO
Запугивание OOOOO Исполнение_Рисование OOOOO Политика OOOOO
Первобытный инстинкт OOOOO Скрытность OOOOO Ритуалы OOOOO
Уличные порядки OOOOO Выживание OOOOO Естественные науки OOOOO
Преимущества
Детали биографии Дары Дары
Контакты OOOOO Обостренные чувства
Родичи OOOOO Взломанная печать
Наставник
OOOOO
Чутье
Разрывателя
Обряды
OOOOO
OOOOO
130
ности, как они ожидали бы от волков-оборотней - с Пути и темы
таким большим количеством других забот, гару вряд
ли являются пугалами из легенд гуралей, и им боль- Тема любого хорошего рассказа отражает со-
ше нечего делать, кроме как охотиться на оборот- став его персонажей. Группа комиков обычно пло-
ней-медведей. Многие детеныши гару не чувствуют хо реагирует на трагические истории, в то время
ничего более сильного, чем стыд в отношениях сво- как антигерои чувствуют себя неуютно в гостиной
их предков с другими перевертышами. комедии.
Однако поиск способа интегрировать гураля в Истории, в которых участвуют персонажи гу-
хронику, наполненную персонажами гару, может рали (либо как однородная группа, либо как часть
создать несколько проблем, если у рассказчика смешанной группы), должны использовать преи-
нет убедительной причины для включения медве- мущества и подчеркивать уникальное положение
дя-оборотня в волчью стаю. Следующие примеры населения оборотней-медведей в Мире Тьмы.
предлагают несколько идей для этого. Отчаяние занимает видное место в жизни мед-
● Необходимость порождает сотрудничество: ведя-оборотня. Несмотря на их акцент на тради-
обстоятельства часто создают ситуации, в которых ции и их репутацию терпеливых целителей и вос-
естественные враги или соперники обнаруживают, питателей, гурали сталкиваются с фактом, что они
что им приходится работать вместе, чтобы выжить; (даже больше, чем гару) вымирают. Большинство
как правило, это вариации классического сценария их родичей исчезло. Их число невелико (и стано-
“вы и ваш злейший враг застряли на необитаемом вится все меньше). Апокалипсис маячит на гори-
острове вместе”. Как и в упомянутой выше исто- зонте, и они еще не начали сопротивляться. Обо-
рии “побега”, гураль может занимать клетку рядом ротням-медведям нужно больше времени, чтобы
со стаей гару. Когда происходит прорыв, все убега- пополнить свою численность и собрать силы для
ют вместе и должны держаться близко друг к дру- финальной битвы, но времени у них просто нет.
гу, чтобы гарантировать, что все выживут. Другие Известие о рождении нового гураля посыла-
ситуации могут потребовать от гару и гураля со- ет волну надежды по всему сообществу оборот-
вместной работы, например, обнаружение списка ней-медведей. Когда молодой гураль не может
Пентекса с именами четырех оборотней-волков и найти учителя или попадает в лапы охотников-лю-
одного гураля в нем. У пятерых подозреваемых дей или “исследователей” Пентекса, наступает
есть веская причина прикрывать друг другу спины. отчаяние. Сохранение будущего становится гон-
● Обучение послушанию: и гураль, и гару кой против времени. Драма сочетается с дурным
приучены уважать старших и повиноваться им. Если предчувствием в истории, которая может не иметь
почтенный риши гураль решит, что молодой мед- счастливого конца, если персонажи тратят драго-
ведь-оборотень должен сопровождать стаю гару в ценное время. Привнесение чувства срочности в
Умбру в поисках заблудшего духа, инстинкты дете- истории, основанные на гуралях, помогает подчер-
ныша гурала говорят ему, что он должен попытаться кнуть опасное положение медведей-оборотней.
поладить со своими недавно приобретенными ком- Поскольку гурали придают большое значение
паньонами. Точно так же, когда стая гару получает снам и видениям, предзнаменования приближаю-
приказ от своего лидера септа найти проводника щегося Апокалипсиса могут служить прекрасным
гураля, чтобы помочь им выследить бродячего обо- оправданием для сюжетных сцен, наполненных
ротня или найти Улей Черной спирали где-то в Су- нотами темных и мифических событий.
барктике, гару должны преодолеть свое недоверие к Гурали попали в ловушку, которую они помог-
гуралям или столкнуться с гневом своих старейшин. ли построить. Удалившись из мира после Войны
● Маловероятные друзья: гураль с достоин- Гнева, медведи-оборотни вырвали себя из петли.
ством: Друг гару может обратиться за помощью к Теперь для них может быть уже слишком поздно
своему другу оборотню-волку (и его стае). В этой влиять на исход борьбы за спасение мира от Апо-
ситуации у гураля есть один верный союзник в калипсиса. Истории, которые имеют дело с воспол-
лице его компаньона, но он должен проявить себя нением потерянного времени, борются с печалью
перед товарищами по стае в качестве друга. Его сожаления и самобичевания за то, что осталось
действия могут изменить мнение стаи об оборот- несделанным. Эта трагедия - удел гуралей, а также
нях-медведях в целом — а также исследовать про- материал для хорошего повествования.
блемы предрассудков и стереотипов для игроков.
Атрибуты
Физические Социальные Ментальные
Сила OOOOO Обаяние OOOOO Восприятие OOOOO
Ловкость OOOOO Манипулирование OOOOO Интеллект OOOOO
Выносливость OOOOO Внешность OOOOO Сообразительность OOOOO
Способности
Таланты Навыки Познания
Бдительность OOOOO Понимание зверей OOOOO Компьютеры OOOOO
Атлетика OOOOO Ремесло OOOOO Загадки OOOOO
Биоритмы OOOOO Вождение OOOOO Расследование OOOOO
Рукопашный бой OOOOO Этикет OOOOO Закон OOOOO
Уклонение OOOOO Огнестрельное оружие OOOOO Языки OOOOO
Эмпатия OOOOO Лидерство OOOOO Медицина OOOOO
Красноречие OOOOO Холодное оружие OOOOO Оккультизм OOOOO
Запугивание OOOOO Исполнение OOOOO Политика OOOOO
Первобытный инстинкт OOOOO Скрытность OOOOO Ритуалы OOOOO
Уличные порядки OOOOO Выживание OOOOO Естественные науки OOOOO
Преимущества
Детали биографии Дары Дары
OOOOO
OOOOO
OOOOO
OOOOO
OOOOO
Бой
Маневр/Оружие Бросок Сложность Урон Раст. Скор. Маг.
Таблица драки
Маневр Бросок Сложн Урон
Укус Лов+Рукоп. 5 Сила+1/A
Рывок Лов+Рукоп. 7 Особое/У
Коготь Лов+Рукоп. 6 Сила+1/A
Захват Лов+Рукоп. 6 Сила/У
Удар ногой Лов+Рукоп. 7 Сила+1/У
Удар рукой Лов+Рукоп. 6 Сила/У
А=Аггравированный урон
У=Ударный урон
Броня:
Достоинства и недостатки
Достоинства Тип Цена Недостаток Тип Бонус
Вещи Опыт
Экипировка: Всего:
Получено от:
Обмундирование:
Умбральная поляна
Размер: Всего потрачено:
Местоположение: Потрачено на:
Гнозис:
История
Предыстория
Описание
Возраст:
Волосы:
Глаза:
Раса:
Национальность:
Пол:
Рост Вес
Хомид:
Артрен: Боевые шрамы:
Кринос:
Бьёрнен:
Урсус:
Умбральная поляна
Внешность Рисунок персонажа