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####### IGLESIA ANGLICANA DE LA REP�BLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
INTRODUCCI�N A LAS SAGRADAS ESCRITURASObjetivosQue el estudiante conozca los
or�genes de las Sagradas Escrituras.Que conozca la importancia de las Sagradas
Escrituras para la Iglesia, como �nica norma de fe y conducta.Que pueda manejar
conceptos y principios que rigieron la formaci�n y selecci�n de los Escritos
Sagrados.El estudiante debe responder aparte las preguntas contenidas al final de
cada cap�tulo y entregarlas el d�a que corresponde. Deber� haber estudiado e ir
preparado para el encuentro presencial.Contenido:Su Origen. Su Inspiraci�nSu
Preservaci�nEvaluaci�n . Se evaluar� el aprovechamiento que el estudiante
haga del material remitido.Bibliograf�a##Manuales o libros de texto:##Al final de
cada cap�tulo encontramos la bibliograf�a bien ampliada. Libros de consultaMOCK
DENNIS. Perspectiva General del Antiguo Testamento. Atlanta.1.990 HARRISON EVERETT.
Introducci�n al Nuevo Testamento. Desaf�o, Pasadena,1.999
Comentario B�blico Moody, del Nuevo Testamento. CBP, 1.996
Diccionario B�blico. Editorial Certeza, 1996. Programa COMPUBIBLIA. Con m�s de diez
versiones de la Biblia, en ingles y espa�ol, varios comentarios b�blicos,
Diccionarios de la Biblia, Concordancia, curso de griego, de hebreo, etc.
INTRODUCCI�N A LAS SAGRADAS ESCRITURASGlosarioCanon. Lista de libros de la Biblia
oficialmente aceptados por la iglesia.Codex. Libro encuadernado en contraste con un
rollo o pergamino.Di�spora. La dispersi�n o esparcimiento de los jud�os que comenz�
alrededor del a�o 300 a.C.Inquisici�n. Tribunal cat�lico-romano establecido para
suprimir la herej�aLibros Ap�crifos. Libros no can�nicos del Antiguo Testamento
incluidos en la Biblia Cat�lica que no se encuentran en la mayor�a de las dem�s
versiones de la Biblia.Manuscrito. Copia de un libro escrito a mano.Min�sculas.
Manuscritos del Nuevo Testamento en griego escritos entre los a�os 800 al 1500 d.C.
Papiro. Papel de tipo antiguo usado para escribir en el tiempo de Cristo.
Pentateuco. Los primeros cinco libros de la Biblia.Peshito. Versi�n siriaca de la
Biblia.Pros�lito. Convertido al juda�smo (o a cualquiera otra religi�n).Rollos del
Mar Muerto. Manuscritos en su mayor�a b�blicos, descubiertos en cuevas cerca al Mar
Muerto.Septuaginta. Traducci�n griega del Antiguo Testamento hecha entre los a�os
250 al 150 a.C.Texto Masor�tico. Texto hebreo del Antiguo Testamento editado por
escribas jud�os de la Edad Media.T�rgurnes. Par�frasis del Antiguo Testamento
escritas en aramaico.Unciales. Manuscritos griegos del Nuevo Testamento escritos
entre el 300 y el 900 d.C.Versi�n. Cualquier traducci�n del Antiguo o Nuevo
Testamento.Vulgata. Traducci�n de la Biblia al lat�n hecha en el siglo IV d.C.***
Pr�logo�Un solitario pastor de ovejas estaba sentado en la parte m�s solitaria de
un remoto desierto. Reinaba el silencio. No se o�a ning�n ruidoso radio-receptor,
ni ninguna televisi�n atronadora; no se o�an campanillas de puertas ni timbres de
tel�fono. Ni mucho menos ruido del tr�nsito distante, ni de aviones de propulsi�n a
chorro, ni siquiera se percib�a por ning�n lado movimiento de hombres o bestias.�
Siglos despu�s un salmista escribir�a, ---Estad quietos y conoced que yo soy Dios-
(Salmo 46:10). En la quietud de aquel d�a tan lejano, un pastor agradecido se
encontr� con el Pastor Divino. Fue llamado a dejar la tarea de pastorear unas
cuantas ovejas de su suegro, para guiar el reba�o m�s grande, el pueblo de Dios.�La
soledad le prest� alas a sus pensamientos. Record� las historias que su madre le
hab�a contado-de Ad�n y Eva, de Ca�n y Abel, de No� y el Diluvio, de Abraham,
Isaac, Jacob y Jos�. No imaginaba que alg�n d�a, bajo la inspiraci�n del Esp�ritu
de Dios, �l ser�a el instrumento humano para preservar estas historias para
innumerables generaciones venideras.�Fue repasando en su mente los sucesos de su
vida. Un fara�n muy cruel hab�a dado orden de matar a todos los que hab�an sido
salvados milagrosamente de la muerte. Adoptado por la hija del Fara�n, fue criado
en el palacio real. All� le instruyeron cuidadosamente, en toda la sabidur�a de los
egipcios, y era poderoso en sus palabras y obras (Hechos 7:22). Egipto era el
imperio m�s grande de aquel tiempo y el centro principal del conocimiento y la
cultura. All� Dios prepar� a su siervo para su doble tarea. El entrenamiento que le
dieron como heredero del trono de los faraones, le ser�a de gran utilidad cuando
llegara a ser el fundador de la nueva naci�n de Israel, y la instrucci�n que
recibi� en la mejor literatura de ese d�a, le fue de valor inapreciable en su
preparaci�n como el primer escriba de las Sagradas Escrituras.�Cuando Mois�s tuvo
cuarenta a�os hizo una decisi�n trascendental. Abandonar�a la corte del Fara�n y se
identificar�a con su propio pueblo perseguido. Los librar�a de la opresi�n y
esclavitud.�Pero cay� en el error de intentar realizar tal haza�a con sus propias
fuerzas, dependiendo de su propia sabidur�a. Viendo a un esclavo hebreo cruelmente
castigado por un egipcio, Mois�s mat� al egipcio y lo sepult� en la arena. Eso
lleg� a los o�dos del Fara�n y Mois�s tuvo que huir para salvar su vida.�Cuarenta
largos a�os hab�an pasado desde entonces. No obstante la frustraci�n ocasionada por
la espera aparentemente interminable, Mois�s hab�a aprendido valiosas lecciones de
paciencia. Pero algo m�s hab�a sucedido. Alejado de las intrigas del palacio y las
pendencias triviales de la corte, el pastor solitario hab�a encontrado el sentido
de la presencia de Dios. La meditaci�n lleg� a ser su vocaci�n m�s importante. As�
aprend�a muchas cosas que no se encontraban en los libros de sabidur�a de Egipto.
Entonces, otra campanada son� en el reloj de la historia sagrada. Un d�a que Mois�s
vigilaba su reba�o, y meditaba en los a�os pasados, not� cerca una zarza que estaba
ardiendo. �La habr�a encendido el sol abrasador? Pero, �por qu� no se consum�a la
zarza en las llamas?�Sintiendo curiosidad, Mois�s se acerc� para contemplar mejor
un fen�meno tan raro. Entonces, de en medio de la zarza ardiendo le vino la voz de
Dios. El gran---Yo Soy- se le revel� como el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, y a la
vez el Redentor de Israel. Dios llam� a Mois�s para que sea su mensajero y libre a
los israelitas de la esclavitud de Egipto, d�ndoles la ley divina en el Sina�.
Adem�s de eso, le corresponder�a escribir la historia de la creaci�n y de las
relaciones de Dios con la humanidad. Escribir�a los primeros cap�tulos de la
historia de la salvaci�n, los comienzos de nuestra Biblia.***
1Su OrigenSu Inspiraci�n�Hay dos pasajes en el Nuevo Testamento que tratan
espec�ficamente con el tema de la inspiraci�n. El primero es II Timoteo, 3:16:---
�Toda la Escritura es inspirada por Dios, y �til para ense�ar, para redarg�ir, para
corregir, para instruir en justicia�.- La frase -inspirada por Dios- es una sola
palabra en el griego, teopneustos, y significa literalmente, respirado por Dios.
Esto quiere decir que la Sagrada Escritura fue exhalada por Dios e inhalada por las
mentes de los hombres por obra del Esp�ritu Santo. Clemente de Alejandr�a en el
siglo segundo y Or�genes, en el siglo tercero, emplearon esta palabra con
referencia a las Escrituras.�El segundo pasaje es II Pedro 1:21:---�Porque nunca la
profec�a fue tra�da por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspirados por el Esp�ritu Santo". La segunda mitad del vers�culo
quiere decir literalmente,---sino que impulsados por el Esp�ritu Santo hablaron los
hombres de parte de Dios.- Es decir que los autores humanos de la Biblia fueron
elevados por el Esp�ritu Santo a un nivel m�s alto de entendimiento espiritual, a
fin de impartirles la verdad divina para que puedan comunicarla a sus pr�jimos.�
Santiago Arminio, un te�logo holand�s que naci� en 1560 y muri� en 1609, escribi�
respecto a la Biblia: ---Solamente en las Escrituras tenemos la infalible palabra
de Dios, y en ning�n otro lugar.#HYPERLINK "E:\\AppData\\Local\\Temp\\My
Websla_gracia_soberanaescrituras\" l" \l "one"##[1]# En seguida hace esta muy �til
declaraci�n:�La causa primaria de estos libros es Dios, en su Hijo, a trav�s del
Esp�ritu Santo. Las causas instrumentales son los santos hombres de Dios, quienes
no por su propia voluntad, ni para agradarse a s� mismos, sino movidos e inspirados
por el Esp�ritu Santo escribieron estos libros, sea que las palabras fueron
inspiradas en ellos, o dictadas a ellos, o administradas a ellos bajo la direcci�n
divina.#HYPERLINK "E:\\AppData\\Local\\Temp\\My Websla_gracia_soberanaescrituras\"
l" \l "two"##[2]#�Este pasaje sugiere tres grados de inspiraci�n para las
diferentes partes de la Biblia. Primero hay la verdad eterna que el intelecto
humano no podr�a llegar a conocer por ninguna otra manera-- inspirado en-; es
decir, exhalada por Dios e inhalada por los corazones y mentes de los escritores.
En segundo lugar, algunas porciones de las Escrituras evidentemente fueron dictadas
palabra por palabra, como sucedi� con la ley dada a Mois�s en el Sina�. Pero otras
partes de la Biblia fueron solamente -administradas a ellos bajo la direcci�n
divina.- Ejemplos de estas �ltimas son las tablas geneal�gicas de los primeros
nueve cap�tulos de I Cr�nicas y otros documentos hist�ricos, que los autores
incorporaron en sus escritos por la direcci�n del Esp�ritu.� En el prefacio a sus
Notas Explicativas Sobre el Nuevo Testamento, John Wesley dice de las Sagradas
Escrituras: �Cada parte de ellas es digna de Dios, y todas en conjunto son un
cuerpo entero en el cual no hay ning�n defecto ni ninguna parte
superflua�.#HYPERLINK "E:\\AppData\\Local\\Temp\\My
Websla_gracia_soberanaescrituras\" l" \l "three"##[3]#�Tratando del mismo asunto
escribe: �El lenguaje de sus mensajeros adem�s es exacto en el m�s algo grado,
porque las palabras que fueron dadas a ellos correspondieron con precisi�n a las
impresiones hechas en sus mentes�.#HYPERLINK "E:\\AppData\\Local\\Temp\\My
Websla_gracia_soberanaescrituras\" l" \l "four"##[4]#�Con referencia a II Timoteo
3:16, Wesley escribe: "El Esp�ritu de Dios no solamente inspir� una vez a los que
escribieron (las Escrituras), sino que continuamente bendice y ayuda
sobrenaturalmente a los que las leen con ferviente oraci�n."#HYPERLINK
"E:\\AppData\\Local\\Temp\\My Websla_gracia_soberanaescrituras\" l" \l "five"##[5]#
�El m�s eminente te�logo wesleyano del siglo pasado fue W. B. Pope. En su Compendio
de la Teolog�a Cristiana en tres tomos, publicada por primera vez en 1875-76,
dedica 37 p�ginas al tema de la inspiraci�n de la Biblia. Con respecto a la Biblia
escribe Pope:�La inspiraci�n plenaria de las Sagradas Escrituras las convierte en
autoridad absoluta y final, la norma suprema de la fe, el manual de la moralidad, y
la Carta Magna de los privilegios de Dios. Naturalmente, no cabe en el Libro de
Revelaciones Divinas ninguna cosa que no sea la verdad. Pero su infalibilidad se
relaciona especialmente con la verdad religiosa. Despu�s de todo, es un conjunto de
documentos humanos y divinos a la vez; la relaci�n exacta entre lo humano y lo
divino en la Biblia ha llamado mucho la atenci�n, y aunque no se ha resuelto del
todo la naturaleza de tal relaci�n, puede que se resuelva de una manera adecuada en
el futuro. Pero en el campo de la verdad religiosa y el reino de Dios entre los
hombres, su reclamo de autoridad y suficiencia es absoluto.#HYPERLINK
"E:\\AppData\\Local\\Temp\\My Websla_gracia_soberanaescrituras\" l" \l "six"##[6]#�
Dr. H. Orton Wiley. El define as� la inspiraci�n: Por la inspiraci�n queremos decir
la energ�a del Esp�ritu Santo mediante la cual hombres santos fueron citados para
recibir la verdad religiosa y comunicarla a otros sin error. #HYPERLINK
"E:\\AppData\\Local\\Temp\\My Websla_gracia_soberanaescrituras\" l" \l
"seven"##[7]#�El Dr. Wiley sostiene que la Biblia fue inspirada plenamente. Declara
que las Escrituras fueron---dadas por inspiraci�n plenaria, la cual inspiraci�n
re�ne en todo su contenido los elementos de superintendencia, elevaci�n y
sugesti�n, de tal manera y en grado suficiente que la Biblia llega a ser la palabra
infalible de Dios y la regla autoritativa de fe y pr�ctica en la Iglesia.#HYPERLINK
"E:\\AppData\\Local\\Temp\\My Websla_gracia_soberanaescrituras\" l" \l
"eight"##[8]#�Muy parecida es la declaraci�n del Dr. Adam Clarke. Dice as�:�Insisto
en tal clase de inspiraci�n de los autores sagrados del Nuevo Testamento que nos
asegura la verdad de lo que escribieron, sea por la inspiraci�n de sugesti�n o sea
solamente de direcci�n pero no insisto en una inspiraci�n que implica que sus
palabras fueron dictadas o sus frases indicadas verbalmente por el Esp�ritu
Santo.#HYPERLINK "E:\\AppData\\Local\\Temp\\My Websla_gracia_soberanaescrituras\"
l" \l "nine"##[9]#�Esta es una buena descripci�n de lo que queremos decir cuando
hablamos de la inspiraci�n plenaria din�mica.�Un libro Divino-humano.�La Biblia es
un libro divino-humano, tal como Cristo es la Persona divina-humana. Esta es la
llave que abre la puerta a una comprensi�n de la verdadera naturaleza de las
Escrituras.�Dios pudo haber enviado a su hijo en la forma de un hombre adulto sin
la necesidad de nacer como un ni�o. En tal caso el cuerpo de Jes�s hubiera sido una
simple corteza por as� decirlo, encerrando la naturaleza divina.�Pero en su
sabidur�a Dios no escogi� hacerlo de esa manera. M�s bien opt� que su Hijo naciera
de una mujer. De esta manera Jes�s particip� de las caracter�sticas de su madre-
tanto psicol�gica como f�sicamente. No solamente llev� la semejanza de ella en sus
rasgos faciales, sino que tambi�n fue influenciado por la atm�sfera intelectual y
social del hogar. Fue el hijo de Mar�a tanto como el Hijo de Dios.�Sucedi� lo mismo
con la Biblia. Dios pudo habernos enviado su Libro directamente del cielo como una
revelaci�n completa, encuadernado en piel fin�sima, con perfecto acabado y
tipograf�a de calidad sin igual, con cejas grandes para proteger sus hermosos
cantos dorados, con impecable impresi�n en papel fin�simo de la India, y �hasta
dedicado al rey Santiago o al Rey Carlos V si se prefiere! Pero El no quiso hacerlo
de esa manera. En vez de eso, la luz de la revelaci�n divina irrumpi� en el alma de
Mois�s, David, Pablo, Juan y muchas otras personas. Como resultado tenemos la
revelaci�n de la verdad divina para los hombres, inspirada por Dios y escrita por
los hombres.�Escrib�an en pergaminos de pieles de ovejas y cabras y en rollos de
papiro. Escrib�an los pensamientos de Dios lo mejor que pod�an entenderlos con la
ayuda del Esp�ritu Santo.�Tal como la luz del sol al pasa########�,######