Анализ стихотворения А.С.Пушкина «Поэт».

Стихотворение написано в 1827 году, в тот период, когда А.С. Пушкин ощутил
на себе два состояния: творческий кризис и резкий прилив вдохновения. Устав
от светской жизни поэт переехал в село Михайловское, где, оставшись наедине
со своими мыслями, написал данное произведение. Оно посвящено «вечной»
теме миссии поэта в обществе, его смысл — разобраться в сути поэтического
дара. Пушкин отослал работу прямо из села в «Московский вестник», где в
этом же году и напечатали произведение.

Жанр произведения — лирическое стихотворение, относящееся к философской

лирике. В нем отражены мысли и чувства лирического героя, а также его
размышления о смысле жизни творческого человека, о его предназначении.

Главной темой стихотворения является роль поэта в общественной жизни.

Основная мысль заключается в том, что предназначение поэта - донести свои
мысли до людей, его стихи должны служить духовности, помогать людям
становиться чище. Он должен остро реагировать на окружающую
действительность, видеть всю ее подноготную и вовремя обращать внимание
общества на его проблемы.
Однако поэт отмечает, что, обладая поэтическим даром, он всё же лишь
вестник Аполлона, что боги направляют его, а его задача- донести «голос»
богов до людей. Именно в минуты творчества поэт чувствует себя по-
настоящему счастливым.

Композиционно стихотворение можно разделить на две части. В первой

описывается вся ничтожность существования поэта без вдохновения, его жизнь
практически не имеет смысла ровно до тех пор, пока его не потребует «к
священной жертве Аполлон». Во второй части изображён поэт, создающий
свои произведения. Он как «пробудившийся орел», ничто не может отвлечь его
от творчества, сломить его волю.

Лирический герой отражает мысли и чувства самого А.С. Пушкина. Он

показывает, что в обычной «мирской» жизни наш поэт ничем не выделяется
среди толпы. Но как только к нему приходит вдохновение и он начинает
творить, то превращается совершенно в другого человека. Ему становятся
безразличны все окружающие его проблемы, ему не интересно общество – он
начинает его попросту избегать и сторониться:

Бежит он, дикий и суровый,

И звуков и смятенья полн,
На берега пустынных волн,
В широкошумные дубровы…
В этом стихотворении поэт использовал самые разные тропы, такие как:

-Эпитеты - “священная жертва”, “суетный свет”, “святая лира”, “божественный

глагол”, “людская молва”, “народный кумир”, “гордая голова“.

-Метафоры - “не требует поэта к священной жертве Аполлон”, “молчит лира”,

“душа вкушает хладный сон”, “душа встрепенется”, “забавы мира”, “берега
пустынных волн”.

-Сравнение – “как пробудившийся орёл”.

С их помощью Пушкин создаёт яркое противопоставление двух душевных

состояний поэта, придает первой части негативную, а второй – светлую и яркую
эмоциональную окраску

Также многоточие в конце стихотворения подчёркивает, что поэт продолжает

размышлять над своей миссией, однозначного ответа на своё предназначение
он не может дать. А возвышенная лексика подчёркивает значимость
поэтического творчества: «божественный глагол», «святая лира», «священной
жертве».

Стихотворение написано четырехстопным ямбом. В первой части

произведения рифма перекрестная, во второй части, в первом и третьем
четверостишии — кольцевая, во втором — перекрестная. Интересно, что строки
с перекрестной рифмовкой посвящены теме взаимоотношений лирического
героя с обществом, а с кольцевой – его отношению к творчеству.

Я согласна с мыслью автора о том, что поэту нужно оставаться наедине со

своими мыслями, чтобы посмотреть на все происходящее в его жизни и жизни
общества под другим углом. Так он может переосмыслить многие моменты и
добраться до сути в своих рассуждениях, найти проблему, то, что его
беспокоит. И тогда он сможет передать свои мысли обществу, помогая ему
осознать проблему и «очиститься». Именно в уединении к творцам приходит
муза, потому что её никто не спугнет. Но также нельзя становиться
отшельником. Общественная жизнь, общение с друзьями, события,
происходящие вокруг — все это может стать вдохновением для поэта. И когда
Аполлон снова потребует его «к священной жертве», творцу будет, что сказать
миру.