ОПИСАНІЕ

ШІЖІШ
БИБІІОТЕКИ

СВЯТО-ТРОЙЦКОЙ СЕРПЕВОЙ ЛАВРЫ,

ЧАСТЬ I.

ИЗ Д A HIE
ИЫПЕРАТОРСКАГО Общества Исторін и Древностей Россійскихъ
при Московскоыъ .Университет .

ІОТ^
c/f^ и гг
МОСКВА.
1878.
 M50 ;
иОПИРОВАТ' ^

ОПИСАНІЕ
6S~l

(ІЛВІІІІСІІИП. шшш\
ВИБЛІОТЕІШ

СВЯТО-ТРОИЦКОЙ СЕРГІЕБОЙ ЛАВРЫ.

Ч A С Т Ь F.

І И І З Д ^ І Н І І В

ИМПЕРАТОРСКАГО Общества Исторіи и Древностей Россійскихъ при Москов-

скомъ Уннверситет .

0
МОСКВА.
)щ Тииогі>аФІя Т. Рисъ, у Яузикой частп, д. Медынцевой.
1878.
 •

Ч Т E Н I Я

въ ІІМПЕРАТОРСКОМЪ Обществ ІІоторім и Древностей

Россійскихъ при Московскомъ Университет 1878 г. ки. 2-я.

геот- 1^
ч
 Библіотека Троицкой Сергіевой лавры началомъ сво-
имъ восходитъ ко временамъ самого преп. Сергія; его,
какъ основателя и перваго игумена лавры, должно считать
основателеі^ъ и лаврскаго кішгохранилища. По свид тель-
ству преп. ІосиФа волоколамскаго, блаженный Сергій съ
первыми сподвижникамн своими, за неим ніемъ пергамена
и бумаги, писалъ даже „на берест хъ" (Чтен. въ Общ.
ист. и древ. Росс. 1847 г., № 7). Въ описи Сергіева мо-
настыря 1642 г. между другими книгами означены: „Два
Служебника на харать ; Свертки на деревц , чюдотворца
Сергія; Евангеліе въ десть, на бумаг , Псаковское Мол-
чалниково; Псалтирь въ полдесть, на бумаг , писмо Иса-
ака Молчалника (f 1888 г.)", ученика преп. Сергія. 0 дру-
гомъ ученик Сергія, А анасіи, съ 1374 г. игумен сер-
пуховскаго Высоцкаго монастыря, жизнеописатель преп.
Сергія говоритъ: ,.;въ божественныхъ писаніихъ б з ло
разуменъ, и доброписанія многа руки его и донын сви-
д тельствуютъ, и сего ради любимъ з ло старцу (св. Сер-
гію)" (Лъитіе его, изд. въ 1646 г., д. 89). Прим ру преп.
Сергія въ обогащеніи обители книгами сл довадъ преем-
никъ и ученикъ его игуменъ Никонъ. Досел хранятся въ
ризниц : „Чюдотворца Никона Евангеліе и Служебникъ",
а въ библіотек „Октоихъ и Тріодь постная-харатейные".
Въ 1418 г. „замыіпленіемъ игумена Никона списана бысть
книга Діоптра, рукою раба Божія ІосиФа" (№ 190).
Изъ учениковъ преп. Никона изв стенъ духовнымъ
любомудріемъ іеромонахъ Мат ей, для коего въ 1412
года инокъ Варлаамъ переписалъ Л ствицу (№ 156),
і«
IV

а въ 1414 г. инокъ Антоній переписалъ Поученія аввы

Доро ея и другія статьи аскетическаго содержанія (№ 165).
Любовь къ книжной отеческой письменности отъ первыхъ
игуменовъ перешда и къ преемникамъ ихъ и ученикамъ
посл днихъ. Такимъ образомъ чрезъ собственноручное спи-
сываніе, отчасти чрезъ покупку и пожертвоваыіе, книги
постепенно умножались, такъ что въ 1616 г. была уже
„многобогатная божественныхъ писаній книгохранитель-
ница" (№ 281).

Первоначально книги хранились в роятно, по древнему

обычаю, въ діаконик —южномъ отд леніи алтаря, вм ст
съ церковною утварію, подъ присмотромъ діаконовъ, ко-
торые зав дывали ризницею до половины XYII в ка. Осо-
бое пом щеніе для ризницы и библіотеки было потомъ
устроено, разум ется всл дствіе умноженія книгъ, иконъ,
священныхъ облаченій и проч., но когда именно, неиз-
в стно. Въ ХУІ в. какъ для той, такъ и для другой ви-
димъ уже особыя м ста подъ присмотромъ особыхъ для
каждой старцевъ. По описи 1642 г. библіотека была при
ризничной палат ; въ XYII1 в. на книг плановъ и Фаса-
довъ лавры она показана въ башн , ведущей въ нам -
стничьи кедліи, потомъ была въ палат , гд нын произ-
водится раздача хл ба и гд живетъ трапезарь (Ркп. опис.
лавры 1781 г., сл. планъ лавры), отсюда, по вол митр.
Платона, въ 1783 г. перенесена на настоящее м сто — въ
куполъ трапезной церкви, въ которомъ дотол пом ща-
лась запасная ризница. Есть преданіе, не им ющее впро-
чемъ никакого письменнаго подтвержденія, будто „до по-
жара въ 1746 г. зд сь была церковь Похвалы Богороди-
цы" (Троицко-Сергіева лавра, Снегирева, М., 1848 г.,
стр. 49). Учрежденный соборъ лавры представлялъ митр.
Платону: „какъ въ лавр частое бываетъ употребленіе
книгъ, хранящихся въ архив , прі зжаютъ любопытные
дюди, которые желаютъ вид ть церковную библіотеку;
 т
естьли же она поставлена будетъ въ палат , что надъ
трапезою, то ходъ въ оную будетъ не спокойной", и ука-
зывалъ для библіотеки бывшую тогда оружейную палату,
однако жъ воля Платона была исполнена. Въ 1860 г. какъ
ходъ въ библіотеку, такъ и самая библіотека устроены въ
лучшемъ противъ прежняго вид .
Пзъ помянутаго доклада собора митр. Платону видно,
что въ ХТІІІ ст. лаврская библіотека привлекала къ себ
любознательныхъ пос тителей, но занимался ли кто въ
ней изъ ученычъ мужей, кром самаго Пдатона и на-
м стника іером. Павла, неизв сно. Съ тридцатыхъ годовъ
настоящаго стол тія рукописямрі оной пользовались гг.
Строевъ, Ундольскій, Ігалачевъ, Муравьевъ, Срезневскій,
Сухомлиновъ, Костомаровъ, Буслаевъ, Тихонравовъ, Клю-
чевскій, гр. Толстом, прот, Разумовскій, архим. Сергій и
другіе, Московская духовная академія лаврскими книгами
іюльзуется постоянно, почти какъ книгами собственной
библіотеки. Сверхъ сего рукописи отпускались и досел
отпускаются въ разныя ученыя общества. Плодомъ вс хъ
этихъ занятій были разныя ученыя сочиненія и изданіе
многихъ древнихъ памятниковъ письменности лаврскаго
кнмгохраыилища.
Въ Х *1 w Х *1І в. книгохранилищемъ зав дывали
особые старцы, называвшіеся по самому послушанію сво-
ему кпигохранителями. Но въ первыхъ годахъ прошлаго
стол тія, по соединеніи библіотеки съ кр постнымъ архи-
вомъ, должности книгохранителя и кр постнаго, какъ на-
зывался хранитель архива, возложены были на одного стар-
ца, который сталъ называться и подписываться кр пост-
нымъ, что продолжалось до 1840 года, не смотря на то,
что большая часть подлинныхъ кр постей, съ отобраніемъ
вотчинъ, въ 1766 г. взнта въ колдегію экономіи- м сто
же, гд хранились книги и акты, называлось книгохра-
нильницею, книгохранительницею или книгохранительной
 надатой, кр іюстной казной иди архивой, библіотекой весь-
ма р дко. Должность книгохранителя и кр постнаго стар-
ца была довольно трудная, особенно по вотчинному архиву:
пріемъ и выдача кр постей были постоянныя, а также
справки и выписки ихъ нихъ-, не р дко выдавались и
книги для чтенія братіи и служкамъ лавры, а съ откры-
тія лаврской семинаріи учителямъ и ученикамъ оной.
Впрочемъ въ третьей четверти XYIII ст. „для порядочнаго
кр постной казны содержанія" библіотекарю ежегодно наз-
начался особый писецъ нзъ служекъ. На должность библіо-
текаря избирались безъ различія монахи, іеродіаконы и
іеромонахи. Главное вниманіе обращалось не на іерархи-
ческую степень, а на способность и честность лицъ изби-
раемыхъ.
(х Книгохранителей, какъ особыя должностныя лица, въ
1 иервый разъ встр чаемъ въ Х Т І в, Изъ книгохранителей
этого в ка упоминаются (въ пергам. синодик ризницы, in
\j fol., № 2, л. 98 об., 191 об., 213, 238, 248):
1. Кипріанъ священноинокъ или іеромонахъ, сконч.
въ 1540 году.
2. Еорнилій инокъ, сконч. около 1555 года.
3. Іоакимъ инокъ, сконч. въ 1570 году. Судя по остав-
шимся посл него рукописямъ, онъ былъ любознатель-
ный старецъ и крылошаыинъ. Одна изъ рукописей его,
Торжественникъ, означенная въ лаврской описи 1642 г.,
нын находится въ библіотек Воскресенскаго Новоіеру-
салимскаго вюнастыря подъ № 61, съ подписыо патр.
Никона (См. Опис. ркп. сего монастыря, архим. Леонида,
въ Чтен. Общ. ист. и древ. Росс. 1871 г., кн. 1).
4. Констаитинъ инокъ, сконч. 1598 или 94 году.
Въ ХТІІ в. книгохранителями были:
5. Стахій инокъ, костромитинъ, сконч. въ 1609 году.
6. Доро ей инокъ, кедейный ученикъ цреп. архим.
Діонисія, святой яшзии, сконч. въ мододыхъ л тахъ въ
 VII

конц 1614 года. 0 кр пкомъ житіи его въ жизнеописаніи

преп. Діонисія пом щена ц лая глава, гд между про-
чимъ сказано, что оиъ „оставилъ но себ многи книги
своея руки".
7. Антонім Крыло. По грамот Царя Михаила еодо-
ровича отъ 8 ноября 7125 (1(U6) г. онъ вм ст съ преп.
архим. Діонисіемъ полтора года исправлялъ Требникъ,
потомъ около 1620 г. опред лепъ былъ въ Москву въ
кпижные справпщки при Патріаршей типограФІи, гд и
сконч, въ 1630 году (Труды Моск. Арх. Общ. 1869 г.,
т. II, вып. 1, стр. 23; лаврская вкладная книга гл. 638).
8. ІоасаФЪ Киріаковъ, уставщикъ, благопопечительный
старецъ, въ мір Иванъ, протопопъ г. Балахны, сынъ
Балахнинскаго протопопа Киріака. Книгохранителемъ упом.
съ 1632 г. по день кончины, посл довавшей 27 іюля 1644
года. Въ монастырь поступилъ, кажется, въ 1617 г., въ
которомъ далъ вкладу книгу Кормчую въ ц ну за 10 ру-
блей; неизв стный списатель надгробій Троицкаго Сергіева
монастыря (изд. въ Чтен. Обгц. ист. и древ. Росс. 1846
г., Jf» 2) пользовался указаніями ІоасаФа, какъ старожила.
Въ 1642 г. при немъ составлена опись книгамъ, сохраняю-
щаяся досел ; по ней значится 742 книги, большею ча-
стію рукописныя. Посл днія, числомъ 411, поименованы
въ Описи книгамъ степенныхъ монастырей, изданной въ
Чтен, Общ. ист. и древ. Росс. 1848 г., № 6.
9. Андроникъ Болотовъ, упом. въ 1644 г., а въ 1659—
1678 г. быдъ кр постнымъ старцемъ.
10. ІоасаФъ Тумской, упом. въ 1648 и 49 годахъ.
Во вкладной книг , гл. 638, между прочимъ сказано, что въ
164.5 г. Тропцкой вотчины села Шухобалова приселка
Тумы священникъ Иванъ постриженъ въ монашество.
Такъ какъ въ прошломъ и запрошдомъ стол тіяхъ без-
Фамильнымъ одноименнымъ монахамъ давали прозвища
бол. частію по м сту прежняго ихъ жительства, то в -
 ш

роятно зд сь разум ется именно эта личность, а не

другая.-
11. Доро ей II, упом. въ 1654 году. Въ 1649 г. свя-
щенникъ Троицкой вотчины села Кучекъ Діонисій, сынъ
Корнилія, постриженъ во иноц хъ Доро ей (ibid., гд. 649).
Одинаковое названіе, при близости времени, ведетъ къ
тому же предположенію, какое высказано выше.
12. ІОСИ.ФЪ Нижегородецъ, іеромонахъ, упом. въ 1 58
г., въ 1659—1662 г. библіотекаремъ и ризничимъ, а въ
1663—1666 г. только ризничимъ.
13. ІоасаФъ Константиновскіи, іеромонахъ, въ мір
Иванъ Алекс евъ сынъ Поповъ, изъ вдовыхъ священни-
ковъ села Константиновскаго переславскаго у зда (ъъ 70
верстахъ отъ лавры), упом. въ 1673 г., а въ 1674—1700
г. только ризничішъ; но во второй половин XYII в. едва
ли не одинъ старецъ зав дывалъ и ризницей и библіо-
текои. Въ 1690 г. онъ „построилъ въ сел Константинов-
скомъ церковь Ср тенія Господня да прид лъ А анасія и
Кирилла каменную, со всякою церковною утварью, въ
поминовеніе роду своему" (Протоколы Учр. собора 1748
г., л. 98 об.; Ставл. грам. № 59).
14. Іона іеродіаконъ, упом. въ 1697-1699 годахъ. 31
декабря 1697 года вытребованы были изъ библіотеки^ въ
Москву первопечатное житіе иреп. Сергія и списокъ но-
выхъ чудесъ его для изданія, за подписью „книгохрани-
тельные палаты іеродіакона Іоны" (Ркп. о новыхъ чуде-
сахъ преп. Сергія въ библ. моск. дух. академіи № 203),
но, кажется, не быди напечатаны.
Во второй половин XVII в., no вол Московскихъ
Первосвятителей, взяты были изъ лавры въ Москву руко-
писныя книги, частію „книгъ печатнаго д ла исправленія
ради", напр. „Библія письменная, въ десть, дачи Варлаама
митрополита всея Русіи" (въ Оіт. ркп. Синод. библ., Гор-
скаго и Невоструева, № 1), частію ,.на обличеніе расколь-
 никовъ", натгр. въ 1682 г. взято 4 Служебника, изъ коихъ
одинъ преп. Сергія, а другій Серапіоиа Курцева, архіеп.
новгородскаго (Тамъ же №№ 347, 352),—и одинъ Уставъ
(См. Указатель для обозр нія Моск. Синод. ризницы и
библіотеки, архим. Саввы, изд. 3-е, въ посл дней стр.
6-12).
Съ XYII1 в. книгохранители сл дуютъ въ непреры-
вно-преемственномъ порядк :
15. 1702 — 1715 г. Іеромонахъ ІоасаФъ Суздалецъ, изъ
строителей Свіяжскаго монастыря, постриженникъ суздаль-
скаго Спасо-Ев иміева монастыря (см. благосл. грам.
№163); въсинодикахъ зашгсанъ іеросхимонахомъ. По|всей
в роятности первый сталъ зав дывать вм ст и книго-
храиилищемъ и кр постнымъ архивомъ; кр постнымъ
онъ изв стенъ по описи, посл него оставшейся, книго-
хранителемъ называетъ себя въ подписяхъ на печатныхъ
книгахъ въ 1706 и 1714 годахъ. При немъ же в роятно
/ и перенесена была библіотека съ вотчиннымъ архивомъ
въ палату при трапез , а на план (половины ХТІП в.,
см. выше) можетъ быть только предположено было пере-
несть ее въ башню по близости къ Учрежденному собору.
16. 1715—1723 г. Монахъ ЕФремъ Силинъ. ІІосл книго-
хранителей, бывшихъ въ 1715 — 1768 гг., сохранились
записи книгъ и кр постей, выдаваемыхъ изъ библіотеки
разнымъ лицамъ; въ записи старца ЕФрема № 673, л. 28
об., есть одна, довольно зам чательная припись, именно:
„1716 году октября въ 26 день, по указу господъ властей:
архимандрита Георгія, келаря старца ІосиФа, казначея
старца Иларіона, кр постные службы монахъ ЕФремъ Си-
линъ посланъ въ Нижней Новгородъ въ рыбной промыслъ,
а ключи кр постные и книгохранительной службы взялъ
келарь ІОСИФЪ. А какъ прі халъ въмонастырь, и посланъ
въ тое же кр поетную елужбу и книгохранительную марта
въ 31 день 1717 году.^А съ того м сяца октября но апр ль
2
X

ходили въ тое службу для выдачи кр постей и книгъ

больнишной монахъ ІоасаФъ Суздалецъ, да монахъ Іоакимъ
рухледной, да приказные: Иванъ Карповъ, Яковъ Базловъ,
да съ шши подъячіе; а ходили они для тое выдачи по-
рознь, а не вм ст . А въ которыхъ м сяцахъ и числ хъ
кр пости и книги куды и кому именемъ они выдавали,
и той выдачи именную записку въ кр постной казн не
оставили; и ихъ выдачи которые люди кр постей и книгъ
не приносятъ въ кр постную казну, и мн спрашивать
на нихъ безъ записки не почемъ". Монахъ Силинъ далъ
вкладу въ обитель 120 рублей; родъ его и н которыхъ
другихъ библіотекарей записанъ въ синодикахъ ризницы
№Ш 4 и 5 .
17. 1723—1729 г. Монахъ Савватій Ковалевъ. Посл
старцевъ Ефрема и Савватія дошли до насъ описи печат-
ныхъ и рукоішсныхъ книгъ; по той и другой описи по-
казано вс хъ книгъ до 2,000, на половину печатныхъ и
на половину письменныхъ.
18. 1729—1746 г. Монахъ Моисей Москвитинъ, сконч.
20 іюля 1746 года.
19. 1746—1750 г. Монахъ ІОСИФЪ ПОСНИКОВЪ, ИЗЪ
строителей Свіяжскаго монастыря (№ 689 л. 36), сконч.
16 апр ля 1752 года. При немъ библіотека лишилась
лучшей части своихъ сокровищъ; въ 1747 г. преосв. Ар-
сеній, архим. лавры, приказалъ учителямъ Троицкой се-
минаріи выбрать изъ лаврской библіотеки „за куріозъ при-
читаемыя книги" и взять въ семинарскую. Всл дстиіе
чего тогда взято было до 370 книгъ, въ числ коихъ 207
рукописныхъ, зам чательныхъ по содержанію, древности,
украшеніямъ или по принадлежности знаменитымъ лицамъ
(Опись въ д л Учр. собора 1781 г., № 7).
20. 1750—1761 г. Іеромонахъ Анастасій Данутинскій,
изъ вдовыхъ священниковъ погоста Данутина переслав.
у зда, съ 1760 г. строитель больгіичный, окоич. 3 свнтября
 XI

1769 года. Оудя no оставіпомуся посл него духовному

зав щанію, былъ жизни богоугодной. Въ Описаніи П -
сношскаго монастыря, сост. Калайдовичемъ (М., 1837 г.),
на стр. 95 о строител Іоанникіи между прочимъ сказано:
„4 ноября 1758 г. постриженъ въ монашество и былъ при
той лавр (Сергіевои) библіотекаремъ". Въ конц 1760 г.
іеродіаконъ Іоанникій Камковъ д йствительно опред ленъ
былъ „кр постнымъ", но во время самого же пріема би-
бліотеки, 26 апр ля 1761 г., по прошенію, за слабостію
здоровья, уволенъ отъ сей должности (Журналы собора
1761 г., л. 182).
21. 1761—1764 г. Іеромонахъ Пліодоръ, изъ вдовыхъ
священниковъ села Троицкаго, Лыково тожъ, московскаго
у зда, въ 1764—1775 г. былъ ризничимъ лавры, 9 апр ля
1.775 г. опред ленъ игуменомъ козловскаго Троицкаго мо-
настыря, изъ коего въ конц 1785 г. возвратился въ лавру
на покой, сконч. 9 Февраля 1789 года и погребенъ на Ви-
анскомъ кладбищ .
22. 1764—1781 г. Іеромонахъ Наркиссъ Флоренскій,
изъ вдовыхъ священниковъ села Фроловскаго Юрьева-поль-
скаго у зда, постриженъ въ монашество 1768 года, сконч.
въ должности благочиннаго 4 іюля 1783 г., на 73 году
отъ рожденія. При ыемъ въ 1767 г., ло приказанію архим,
Платона, составлеліа оішсь книгамъ, содержащая 1502
книги, въ числ коихъ значится только 511 рукописей.
Ііо всей в роятности между 1747—1.767 годами еще были
взяты книги изъ лаврской библіотеки въ ссминарскую.
23. 1781-1793 г. Іеромонахъ Діонисій, духовнаго зва-
нія, родомъ изъ Николо-Домод довскаго села московской
епархіи, сконч. 6 Февраля 1797 года. При немъ утрачено
много актовъ изъ архива.
24. 1793—1801 г. Іеромонахъ Макарій, изъ вдовыхъ
діаконовъ Преображенскаго собора г. Переславля-Зал сска-
го, въ монашество постриженъ 11 августа 1794 г., 15 ок-
2»
хп
тября 1799 г. опред леяъ къ казначейскои должности, въ
коей утвержденъ 3 августа 1801 г., a 7 іюня 18и9 г., no
прошенію, отъ нея уволенъ, съ удержаніемъ званія со-
борнаго старца, скончадся 69 д тъ 7 Февраля 1817 г. и
погребеяъ въ лавр подд алтаря Успенскаго собора. Въ
сан іеродіакона онъ составилъ въ 1795 г,, подъ непоеред-
ственнымъ надзоромъ митр. Платона, оііиси библіотеки и
архива, существовавшія до нын шней описи. По опися
Макарія библіотека состоитъ изъ 2035 книгъ, между коими
рукописныхъ 810.
25. 1801—1806. Іеромонахъ Ириней, посл быдъ благо-
чиннымъ, сконч. въ глубокой старости 7 октября 1833 г.,
оставивъ по себ добрую намять.
26. 1806—1813 г. Іеромонахъ Никодимъ Поповъ, свя-
щенническій сынъ, учился въ Перервинской и Троицкой
семинаріяхъ, въ лавру принятъ въ 1785 г., въ монашество
постриженъ въ 1791 г., въ схиму съ именемъ Николай —
30 марта 1838 г., сконч. въ преклонныхъ л тахъ 1846 г.,
пробывъ въ обители преп. Сергія 61 годъ; погребенъ въ
лавр около Смоленской перкви. Бывши монахомъ-поно-
маремъ Тромцкаго собора, онъ сочинилъ П снь въ похва-
лу Ви аніи, ио случаю преобразованія ея во второкласньш
монастырь и устроенія при ней семинаріи (напеч. въ М.,
1797 г., въ 4 д. л. См. Опис. библіотеки Общ. ист. и
древ. Р о с с , отд. II, № 604).
27. 1813—1815 г. Іеромонахъ Германъ, посл казначей
Ви анскій; въ 1819 г. уволеыъ въ Берлюкову пустынь
на покой.
28.1815—1822 г. Іеромонахъ Іеро ей, родомъ изъМосквы,
духовнаго званія, поступидъ въ лавру въ 1803 году,
съ 1819 г. исправлялъ должность ризничаго, отъ коей уво-
ленъ 20 октября 1824 г. Скончался посл продолжитель-
ной бол зни въ московской Голицынской больниц 3 іюля
1832 г. и погребенъ въ Даниловомъ монастыр .
 XIII

29. 1822—1883 г. Іеромонахъ Левкій, посл годовщикъ,

сконч. 4 марта 1833 года.
30. 1833—1836 г. Іеромонахъ Иннокентій Орловъ, изъ
вдовыхъ священниковъ села Батистева калужской епархіи,
постриженъ въ монашество въ 1829 г., въ іюл 1836 г.
посланъ въ эконома петербургскаго Троицкаго подворья,
гд въ 1841 г. произведенъ архимандритомъ можайскаго
Лужецкаго монастьтря, въ 1854 г. переведенъ въ москов-
скій Знаменскій, въ 1859 г. въ Богоявленскій, въ 1863 г.
въ Спасо-Андрониковъ монастырь, въ которомъ скончался
9 Февраля 1870 года (Душ. Чт. 1870, 1, 96—99).
31. 1836—1839 г. Іеромонахъ Товія, изъ духовнаго зва-
нія тамбовской епархіи, посл былъ экономомъ Троицкаго
иетербургскаго подворья й соборнымъ старцемъ, сконч.
въ лавр 15 Февраля 1856 года; погребенъ подл адтаря
Смоденской церкви.
32. 1839—1860 г. Іеромонахъ Иларій, съ половины
1858 г. соборный, уставщикъ и благочинный, составитель
настоящаго описанія рукописей, скончадся 21 Февраля
1866 года.
33. 1860—1872 г. Іеромонахъ Арсеній, сотрудникъ
о. Иларія въ составленіи сего описанія.
Предлагаемое описаніе славянскихъ рукоішсеи состав-
,іено въ 1854—1857 годахъ во исполненіе Указа Свят й-
шаго Синода отъ 31 мая 1853 года; посл того впрочемъ
ід лаемы были въ ономъ нами н которыя исправленія.
Пергаменныя рукописи отд леныотъписанныхъна бумаг
на основаніи плана, выданнаго при помянутомъ Указ .
Какъ т , такъ и другія описаны въ систематическомъ
порядк по обычнымъ правиламъ библіограФІи. Но поелику
между древними рукописями, за исключеніемъ относящихся
къ разряду богослужебныхъ, весьма мало такихъ, кото-
рыя бы отличадись совершеннымъ единствомъ содержанія
находящихся въ нихъ статей, то порядокъ не всегда могъ
XIV

быть строгимъ образомъ выдержанъ. Въ этомъ случа , рав-

но какъ и при справкахъ съ многочисленнымъ отд ломъ
рукописеи прямо см шаннаго содержанія или сборниковъ,
пользующимся будетъ помогать составленный нами, и по
возмояшости полный, алФавитный указатель.
Считаемъ за долгъ помянуть словомъ благодариости
покойнаго В. М. Ундольскаго, который пе оставлялъ насъ
при нашей работ своими сов тами и указаніями. Зат мъ
питая надежду, что по крайней м р не будетъ вм ненъ
ни во что трудъ, положенный нами на д ло, обращаемся къ
ученымъ читателямъ съмоленіемъ древняго книжнагомужа:
„отци и братія, оже ся гд будемъ описали, или переписа-
ли, или не дописали, чтите исправливая Бога д ля, а не
клените, занеже лнигы ветшаны, а мъ молодъ не дошодъ".

I. А — й .

НІІКОП flljll

it «гнодкпои 0
 ..гхытнаО РІТНЖ N HSHqey mgoioN .IV «л ^дтО

. . . ,i !f>r.oqIl
. . ..',
iriiJK

ОГЛ А В Л Е Н І Е .
. . .
*. ^^^ . . . .

a) РКП. ПЕРГАМЕННЫЯ.

Отд лъ I. Священное Писаніе.

Число HoHupa
- •

спнсковъ. спксвовъ.
Плтокнижіе Монсеево 1 і
Собраніе н которыхъ кнпгъ В. Зав та 1 2
Псалтпрь 1 3
ГГаремсГіникъ 1 4
Евапголіе ( а і ф а к о с ъ ) . З І Н £ ; н | П e 0 | f f l e | U | r a Q . ,. ^ ^ g . . . і 5

Отд лъ I I . Толкованіе св. Писанія.

Апокалніісисъ чолк. Андрея кесар 1 6

Отд лъ I I I . Отцы Церкви.

Кн. Ефрема Оиршіа
„ Григорія Богослова ,
„ Іоанна Златоустаго 1 9
„ Іоаіша Л пвпчник^П .аО-ЭІИВВОШОТ ЛІ-сГ^ДТО . . 1 10
Здатая Ц пь 1 ц
Сборііімш 2 12—13

Отд лъ IV. Наноническое право.

Ипкона черногорца Пандекты т. 1 1 14
М рііло ираведііое. . . '. 1 15
•

Отд лъ V. Богослужебныя кииги.

Чаоослови .НнпчЭДІ \о\У\\і^ . Ш ^ гіГодТи ^ ^ ^ ^
Иі)мологъ і ід
Октоихи 2 20—21
Стііхпрарь. . 1 22
Кондакарь крюковый. . . . • 1 23
Каноны пресвятоіі Троиц \ 24
Тріоди иостныл 5 25 29
Мпнеи слулсебыыя 3 30 32
XVI

Отд лъ VI. Исторія церкви и житія Святыхъ.

Чпсло Помсра
стісклпъ. спясмовъ
Прологъ 33
Житія Святыхъ 34
Житіе св. Нігфонта . . . 35
„ св. еодора едесскаго
Патерикъ скптскій. . . .
A ILI О 3G
37
Па.тея 38
Сборнігкъ 39

Отд лъ VII. См сь.

Синодпкп. . . • .эжйанП МННЭЯІВяО-.ІтГР^тО . . . 4 40—43
Итого. 43

б) РКП. ХЛОПЧАТО-БУМАЖНЫЯ.

Отд лъ I. Священное Писаніе.

Пятокнижіе Мопсеево,, і3<4 П- .80 . ІИВвОЖ ОТ ,11 .сГІ\ІДТа . • 2 44- -45
Псалтпри 17 46- -62
Кнпги пророческія 1 63
Паремейннкіг - ^ . і . • .. л . 2 64—65
Четвероевангелія . . МЩ*ІІ WlO . Ш <ГПІДТ0 . . . . 6 66—70
Апостолы 12 71—82
Апокалішсисы 2 83—84

Отд лъ II. Толкованіе св. Писанія.

Псалтири
Книги пророческія. . . 89—91
Бес ды I. Златоустаго. . 92—98
Евангелія учительныя. .
9bN09f'NH0HAH'.V1 «га^дгО
99—106
Евангелія толк. еофилакта болгар 107—115
Апостолы 116—118
Апокалипсисы толк. Андрея кееар 119—122
.NINHM ямндвж і д о і о З .V .Г^ІДТО'
Отд лъ III. Отцы Церкви,
Кн. Діонпсія Ареопагита 1 123
„ Кприлла іерусалимскаго 2 124—125
„ Ефрема Сирина 3 126—128
„ Василія Великаго 7 129—135
„ Григорія Богослова 6, 136—141
„ Іоанна Златоустаго 4 142—145
„ Его же Пятпдесятнпца, Маргарпты, Андріатпсы. . . 7 146—152
 XVII

Число Ноиера
соисковъ. списвовъ.
Кн. Григорія папы римскаго 1 153
„ Антіоха черноризца. 1 154
„ Іоашіа Л ствичншса 8 155—162
+
АБВЫ Доро ея 4 163—166
„ Обоихъ посл дннхъ 5 167—171
„ Исаака Сіірина 4 172—175
„ Іоанна Дамасюша 2 176—177
„ еодора Студита 1 178
„ Петра Даыаскігаа 1 179
„ Сшеона Нов. Богослова п другихъ 6 180—185
„ Грнгорія Спнапта 1 186
„ Іосифа Волоколамскаго 1 187
I Ипла Сорскаго и другихъ 2 188—189

Отд лъ IV. Разныя Богословскія сочиненія.

Діоптры Фішшпа пустынника 5 190—194
Діоптра (др. состава) п Зерцало Богословія 1 195
0 в р едішой п Мелетія патр. александрійскаго 10 посланій . . 1 196
Катихизпсъ Іаврентія Зпзанія 1 197
Св тъ духовннй 1 198
Слова похвальныя. 1 199
Макспма грека сочішенія 2 200—201
Измарагды 3 202—204

Отд лъ V. Каноническое право.

3 2 0 5 — 2 0 7
Еормчіи . І " *• тй
М рило праведное. . . . • d ? * ? , J . •'!'". Ч Ц А Ш 1 208
Іоанна постшша Номоканонъ . . . . . - . • . 1 209
Ніікона черногорца Пандекты ч . 2 • . . 1 210
Тактиконы его же 3 211—213
Златая ц пь 1 214
Стоглавъ . . ; : . - . 1 215

Отд лъ VI. Богослужебныя книги.

Служебникп '•,. .-8 216—223
Служебнпкн іі Требнпкіг. . . .• . I•••
'"•••
;•, *• 5 224—228
Требннки 10 229—238
Уставы церковные 10 239—248
Обиходникп 4 249—252
Канонникп 55 253—307
Псалтиріі съ возсл дованіемъ 36 308—343
Часословы 19 344—362
Святцы 5 363—367
Октоихи . . . ' 7 368—374
3
XVIII
Чнсло Номера
синсковъ. сиискииъ.
Шестодпевы 10 375—384
Тріоди постныя 13 385—397
Каноиъ Андрея Критскаго 1 398
Тріодп цв тныя 5 399—403
Сішаксари 3 404—406
Кпнгп крюковыл 43 407—449
„ нотныя 11 450—460
Мігнеп общія 4 461—464
Міінеп м сячпия 132 465—596
Службы избранныя изъ разішхъ м сяцовъ . 7 597—603
Трефодогн 13 604—616
Трефолопг руссшімъ Святымъ , . . . 12 617—628
Службы въ частностп бол. ч. руссішмъ Святымъ. 11 629—639
Сборнвви богослужебпые 23 640—662
Отд лъ VII. Исторія Церкви и житія Святыхъ.
Мппеп—Четьп 19 663—681
Жіітія Святыхъ 10 682—691
Житія русскихт. Святыхъ 9 692—700
Патерики: азбучпые, скитскіс, іерусаліімскіе,егішетс'кіі[,кісво-ііечерск. 13 701—713
Зерцало велпкоо 1 714
Прологп 13 715—727
Хроиографъ 1 728
Пален 3 729—731
Л тошгсь св. Димйтрія ростов , 1 732
Исторія Авраамія Палнцына и др. . . .^ugM Л/ гп^птО" • • 1 ^^
Путникъ іерусалимскііі 1 734
Отд лъ VIII. См сь.
Пчела препод. Макспыа 1 735
Круги мііротворіше 2 736—737
Обиходшікъ столовый: 1 738
Чшш разпые 5 739—743
Сборншш 69 744—812
Сішодшш 7 813—819
Сппсокъ надгробій Троиц. Сергіева монастыря 1 820
Кормовая книга 1 821
Описіг кпигъ • • • 2 822—823
Йтого. . . 823
Изъ числа 823 рукоішспихъ книгъ первыя 43 па пергаіиен , 12 па боыбп-
ціш (см. азбуч. указатель). Дв падцатаго стол тія ркк. 2, тріпіадцатаго 3,
четырпадцатаго 41, иятиадцатаго 156, шестиадцатаго 400, семнадцатаго 200, оаъм-
падцатаго 21 ') (нов иіпаго времепп въ дополшітелыюй оппси).

1) Если ркп. въ описи означеяа иех XII илн иач. XIII к., то прн общемь счот , от-
песена къ XII в , и т. д.; ра ныхъ в ковъ къ одному вотброну нибудь, un большин-
ству статей.
 XIX

Рукописи съ годаіии:

1222 года № 35. 1536 года Лі 370.

1303 » № 22. 1541 н № 146.
1334 J) № 10. 1543 J) № 316.
1381 11 № 172. 1548 » № 371.
1406 п № 38. 1549 !) № 780.
1412 п № 156, 157. 1551 )) № 648.
1414 я № 165. 1552 » № 257.
1418 )) № 190. 1551- -53 „ № 85.
1423 J) № 16, 167. 1556 П № 133, 486.
1425 » № 185. 1557 » № 143.
1429 )) № 308, 715, 717. 1560 » № 27.
1431 » № 175. 1562 п № 724, 725.
1433 J) № 168, 169. 1567 » № 468.
1437 )> № 407. 1572 » № 469, 500, 792.
1443- -45 „ № 180. 1597 » № 151.
1444 п № 687. 1616 п № 281, 283.
1445 п № 747. 1625 ?1 № 24.
1468 )) № 79. 1627 )) № 665, 681.
1469 J) № 490, 701, 720. 1628 я № 514, 702.
1471 и № 191. 1629 п № 668, 671, 673.
1472 п № 66. 1630 я № 672, 675, 676,695
1474 п № 224. 1631 п № 677.
1487 п № 761. 1632 » № 679, 727.
1489 » № 90. 1633 п № 694.
1493 )) № 710. 1640 п № 660.
1497 п № 368, 712. 1645 эт № 249.
1498 71 № 369. 1647 " № 238.
1500 » № 609. 1648 » № 738.
1501 Т)
№ 482. 1658 п № 813.
1505 Т) № 465. 1660 » № 814.
1509 » № 483, 494, 524, 536, 1671 Й № 815.
— )) № 547, 559, 580, 590. 1677 )1 № 637.
1511 )1 № 597. 1723 » № 822.
1513 » № 505, 517, 518. 1729 » № 823.
1514 )) № 548, 568. 1747 » № 734.
1523 п № 581. 1748 » № 456, 819.
1524 J) № 100, 123, 771. 1750 » № 454, 455.
1526 я № 159. 1756 п № 457.
1528 » № 721. 1759 п № 743.
1530 J) № 65. 1761 п № 732.
1531 п № 774.

3»
 •

РУКОПИСИ HA ПЕРГАМБН .
.

О Т Д Ъ Л Ъ I.
СВЯЩШНОЕ ПИСАШЕ.
1. (2013.*) І Х я т о к и и л к і е І М о г і с е е в о , полууст.
въ два столбца, ХІТ в ка, въ листъ, 166 листовъ.
л. 1. Сія книги МоисіГіски первыя ветхія, нарицаемыя Бытье, сказаны
Гавриломъ архавгелонъ, а списаны Моибіенъ ааконодавцемь о мпротвореныі.
л. 56 об. КНІІГІІ вторыл Моисійскіа, нарицаемыя Исходъ сыновъ Израплевъ
изъ Егупта.
л. 91 об. Кипгн Левгптскія.
л. 110. Чігсла сыновъ Израплевъ кнпгн 4-е.
л. 135 об. КНІІГН 5-е, нарпцаемыя Девтероном я, спр чь Второзаконіе.
Псреводъ Пятокнижія весьма дрсвиій; въ текст встр чаются разнаго объ-
ема пропуски; разд лент на части ю г.швы н тъ, потзаны только пареміп т -
же, какія читаются нын .
Ж. 160. Выписки изъ Хронографа, начин. отъ кнт I. Навина, оканч. 908
юдомъ no P. X.
Втізу перваго листа уставомъ иач. XVII в ка: Троицкаа Сергіева мона-
стыря.

2. (2027.) О о С х р а н і е н к о т о р ы х ъ к и и і ^ ъ
В . З а в тЕі съ прибавленіями, полууст., исх. XIY в -
ка, въ четверть, 166 листовъ.
л. 1 об. Кіънипі Ісуса Ыавъгіігна.
л. 55 об. Къннгы седмыа Судей Израилевыхъ.
л. 112 об. Кънигы осмыя Ру ь.

* Ци»ра въ спобкахъ означаетъ номр.ръ арежней оаиси.

2 ОТДМХ I. СВЯЩМШОЕ ПІІСАНІЕ.

Изв.іеченія изъ сихъ трехъ книгъ no сему гшепно списку, съ указангемъ важ-
п йгшіхъ особенностей языка, предспшвлены въ Историч. Христоматіи Буслаева,
Ж , 1861 г., стр. 117—136.
л. 120 об. Кннгы десятыя Ес ирп. Нач. Бысть въ діпі Ахасъверосовы, пже
царствоваше отъ Одуда (sic) же п до Хусъ седмью п дв маиадесятыіа и 100-ыь
вдастш. Главъ 10, переведени съ еврейскаю.
Лереводъ какъ сей ктпи, исключая г.мвы 10-й, такъ п предъидущихь трсхъ
совершенио одинакій съ покажпнымъ въ полныхъ спискахъ Бпбліи СНінод. бпбл.
Описанія Горск. и Невостр., Л? 1—5. Разд леиій на глави тъ.
л. 137—143. Краткіп спштьи, содержпщія л тосчислеиіе: Отъ кшігъ Хі»)-
нографа, въ средші коей сказано: отъ Володим ра до Бсеволода Гюргевііча і тъ
200. — 0 обавденш Господьскыхъ отъ Аіюстольскпхъ заіюв дій. Евсевіево огь
тл нъныхъ {чит: отъ л тныхъ). Исухіево о Христов рвж ни.- Іоана Дамасішиа о
ыакедоньскыхъ и сящихъ. O'r'b АПОСТОЛЬСКЫХЪ запов дііг.
л. 143. 0 Пророц хъ п о Пророчпцахт,. Перечень т хь и друтхъ св. Епи-
фанія. См. М 214 л. 334.
л. 144. 0 пыенехъ, глаголемыхъ зкпдовьскьшь языкоыъ В7> книгахъ церков-
ныхъ сказаиою, ііреложено перазумное на разумъ, иже въ Евангеліи, п въ Апо-
стоі , и въ Псалтыри, и вг Пареміи, и въ прочихъ кнпгахъ. Нач. Ал лугіа —
пойте Бога, аыинь—истішою. Срав. I. екс. болгар. л. 193.
л. 151 об. Св. Еішфапія отъ Папарія. Отрывокъ, за т мъ отъ Апкюрота—
изчис.іеніс пародовъ отъ трехъ сыиовъ Ноя.
л. 156. Сказаніс въ образъ прптъчіі о жптыі челов чьст . Нач. Уподобпся,
възлюблепіп, напіь животъ въ жит и семь чслов ку всельшюся къ дворъ. Нр тча
о двор и о змі , Хрпстофора патр. а.іександрійскаю (см. Л° 748 л. 186), па-
печатана въ русс. перевод въ Душепол. Чтеніи 1860 г., ч. 11, стр. 199—211.

3. (2006.) О с а л т и р ь съ прибавленіями, устав.

красивый, исх. XY в ка, въ листъ, 267 дистовъ, застав
ки и заглавіе писаны золотомъ.
л. 5. Заглшіе: Давпда пророка п цар п спь. Псалми, чпсломъ 150 кром
заключителънаю, разд лены на ка измы и славы.
л. 193. Девять библейскихіі П сней.
л. 211. Поліелеосъ, нже есть многомнлостпво, Ніікифора Блеммпда любо-
і
мудреца пзбраыіе Псалмомь на царьскыа ираздшисы п B'b иамятм Святыхъ.
л. 240 об. Капонт. благодарственъ пресв. Богородііціі.
л. 246 об. Капопъ Благов щенію гл. 4.
л. 253. Два канона въ нед лю Лятидесяттщы кгръ Козмы гл. 7 и Іоан-
на гд. 4.
л. 260. Канонъ молебенъ пресв. Богородіщи (Одиттріи).
На первыхъ и консчныхъ 4-хъ листахъ въ нач. ХТІІ в. виписшіы д.ш п нія
no клиросамъ псалмы 103, 140, 141, 134—136; противъ стиховъ, написашіыхъ въ
текст тшо аръю, на пол поставлеиы буквы II. Л.
 ОТД-МЪ I . СВЯЩЕІШОЕ ІШСАНІЕ.
з
Ha оборот л. 263, no окончаніи канона Одиттріи, вдолъ no полю: А сю
Псалтырн) нашісалъ старець Пахнутіе.

4. (2005.) П а р е м і е й і т и к ъ , устав. въ два столб-

ца, исх. XIII в ка, въ листъ, 142 диста, безъ начала и
коица. Содержитъ:
л. 1. Пареміп — сначала Tpiiodu постной отъ 2-іо чтенія въ среду сыро-
пустиой пед ли cm. 14 гл. 3 пр. Іоплл, потомъ — цв тной отъ Бознесенія
Господнл.
л. 114 об. ІІареміи no м сяцеслову на щмздники Господскіе, Боюродичные
іі парочитыхь Святыхъ, именно: сент. 1-го Новому л ту, 6-го въ воспоминате
чуда архистратта Мпхстла, 8-го Рождеству пресв. Боіородицы, 14-го Воздви-
женію честнаго Креста, 26-го св. I. Богослову; ноябр. 8-го на соборъ архгістра-
птга Михшла, 13-го св. I. Златоустому, 21 Бвсденію во храмъ пресв. Бого-
родицы; генв. 1 Обріьзанім Господню, 25 св. Грторію Боіослову; февр. 2 Сріьте-
иію Господию; март. 25 Благовіьгиенію пресв. Богоріодици; іюня 24 Рождеству
Іоанпа Предгпечи, 29 cee. an. Летру и Павлу; іюля 16 св. Огпцамъ, 20 св. пр.
Илги, 24 cee. Борису м Гл бу; аві. 6 Лреобраэюенію Господню, 15 Усжнію пресв.
Богородицы, 16 Пренесенію перукогм. Образа, прсрываегпсп па ггервомъ чтенігі.
На день памятгі, cee. Бориса п Гл ба гголоэісепы чтенгя гізъ гісторігі ихъ
мученшеской кончг ны, подг, заглавіемъ: Отъ Бытья чтенье. Первое чтенге нач.
Братья, въ б дахъ пособігвп биваите. Сего радп роліаеться мужь безуменъ въ
св тт. золъ. Бторое: Слышавъ Ярославъ, яко отецъ его умре, а Святополкъ с лъ
въ Кыев . Третъс: Ст намъ твопмт., Выгаегороде, устроігхъ стража весь день л
всю нощь. Сггі чтенгя (нагісчагпаинып въ Лолномъ Собраиіи русс. л топ. въ при-
ложтги къ т. 1 стр. 252 — 254) пошмлцсь въ служб с в. Боржу гі Гл бу до
XVII в ка, впрочемг, еь XT гь XYI в. т> н когпорыхъ гьерквахъ возглтиалгісь па-
ремггі гі гізъ свяш. Лисангя, какъ уеидимъ дал е.

5. (1993.) Е в а н г е л і е (апракосъ), расположенное

по днямъ, начиная съ пасхи, устав. въ два столбца, XIY
в ка, въ листъ, 164 листа, заглавная заставка Фигурная.
Содеря^итъ:
л. 1. Чтенія отъ пасхгг до велгтаго поста на вс днн,—т же, какія наз-
начены гі нын .
л. 122 об. Чтенія на субботте и оскрссные днп св. четыредесяттщы гі
на вс дигі страстпой седмицы. Въ пед лю 1-ю іюста вмгьсто воспо.мтшнія Пра-
еославія положена памятг. св. Пророкъ Мо оеа и Арона ІІ прочихт., а въ великііі
іглтокъ вечернее стнгеліс положено на лптургііг.
л. 155 об. Одішадцать свателт воскрепіыхъ г/іирічипсгъ и чтснія no мгьеяце-
слову. Изъ посл днпхъ, за ущратою листовъ, остаются за сентябрь до 20
числа, ноябрь съ 10 до декабря 21 гь генваря т недгьлю предъ Просвгьишіемъ 6 и
7 чгісла. Въ заглавіи сентября 10 сказапо: Поклонеиье честьному древу.
4 ОТД ДЪ п . Т О Л К О В А Н І К СВ. ІШСАНІЯ. ОТД ЛЪ ПГ. ОТЦИ ЦВРКВИ.

О Т Д Ъ Л Ъ II.
ТОЛКОВАНІЕ СВ. ПИСАНІЯ.
6. (2031.) А . Х І О К Я Л И П : С І І С Ъ т о л к о в ы й Ан-
дрея кесарійскаго, полууст. небрежный, «ъ скоропись ііе-
реходящій, X T в ка, въ осьмую додю, 126 листовъ.
л. 1 об. Главы явленые еже въ Патл Ліюкаліібси Іоану уагелисту.
Чиело г.швъ, показанное пп пол , прп переплет отр зто.
л. 5. Заглавіс предпглоеія толковптелн: Святаго АЕІДІГІ.Я архіеіпіскопа Кеса-
рііі каподокыііскыл.
Оь обор. л. 7 начинается гпмый текстъ съ толкованісмъ посл каждпю
стиха.
л. 118. Мелкіе отрывки духовнаго содержанія, безъ Аачала и конца; і;ъ птть
ме относятся.
По листамъ внизу. Л та 7173 (1665) далъ въ домъ Жпвоначалные Тропцы
въ Сергіевъ монастырь сію книгу Аііоііалііпсіісъ келарі. стареі ь Симонъ Азарыпп.
во в кн неотъемдеіш ииколіу. Онмоиъ Азартшъ, любознательный старецъ, въ мір
Савва Леоньтьевъ, прозвпте Нулать, вь 1624 г. постргіженъ въ монашество, въ
1630 —1633 былъ строителемъ Амтшрекшо монастыря, въ 1634—1646 кпзшіче-
емъ, въ 1646—1653 гг. келаремъ Т. Серііева монаапыря; скопчался схпмонахомъ,
кажется, въ 1665 іоду.

ОТД-БЛЪ III.
ОТЦЫ ЦЕРКВИ.
7. (-016.) ЕФрема Сирина Поучсенія,
устав. въ два столбца, XIII в ка, въ листъ, 246 листовъ,
съ заглавною заставкою.
Вс хъ слоеь с,в. Ефрема 106, хотя оиьпбкою ппсца показано 105. Порядокъ
пхъ тотъ же, какой въ первопечат. москов. іізданіи 1647 г., но персвойъ дрсвнт.
л. 1. об. Ben надписи. Нач. CiR отець нашь Ефр мъ прелюдобннГі б отъ
въстокъ, Сурннъ родомъ.
л. 2. 0. Василыг и о Вфрем . Нач. Братія, іюв сть хощю створнтн o'Ba-
снлыі н облажен ш. Ефрем Сурпн . Оказпиіе re. Амфилохія, разд лениое нп дв
по.говины; начало пом щено зд съ, конецъ посл заглавія.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВИ. 5

д. 4. Загмтіе: Кыигіі глаголемыя Ефремъ, сказаетьжеся грьчьскіімъ языкомь

Парсііесисъ, еже есть послуиіаніе, п ут теніс, и умилсиіе. За симъ сл дуеть: Б
cxcp'j) иа въстод ыулсь, пменемь Ефр мъ,—вторая по.ювта сказанш св. Али/щ-
лохгя.
л. 6. Слово 1. Ученіе наказанія лолезна разлпчно. Нач. Азъ Ефр мъ гр ш-
ный и неразуыный п слабый п прпсыоупыдый.
л. 8 об. Слово 2. Наказанье. Нач. Слава теб Господи, слава Тсб , и ііакы
реку слава Теб , хваднмый п превъзносішыи въ в кы.
л. 9. Слово 3. Понуженье къ благочестью. Нач. Възлюблене, крсстьяиъ ли ecu
Божьею благодатьею.
л. 10 об. Слово 4. Наказанье къ новоначалникомъ черііьцсмъ. Нач. Възлюб-
лене, аще отв ргъся жптья сего.
л. 11. Слово 5. Наказанье. Нач. Възлюблеие, се предлагаю ти другое прсд-
ложенье о Госиод .
л. 12. Слово вн счета, въ печатномъ ііакп 5-е. Наказаиье. Иач. Въздюбдеые,
аще створиши начало до^ра, нодвпзайся.
л. 12 об. Слово 6. Наказанье. Нач. И о ручн ыь д л пе иредсмогаіі, мио-
жицсю бо вложктьтися іюлыслъ.
л. 13. Слово 7. Безъ надписи. Нач. 0 бывающеыь же съблазіі в мь рекшаго:
не осудите ц не осудіши будете.
л. 13. Слово 8. Наказанье. Нач. И о времеие цс препемагай въ твос похо-
т нье вложпть врагъ образъ безъ времене.
л. 14. Слово 9. Наказанье. Нач. Възлюблене, (пе) уклоішііся отъ ліща на-
ходящныъ помысломъ.
л. 15. Слово Ю.^езг надписи. Нач. Брате, подвизайся, яко добрыіі вшгаъ
Іс. Хрпстовъ.
л. 15 об. Слово 11. Иаказаиье. Нач. Братс, ащс охвергъся суетьиаго жшъя
ц вшідешіі въ общее житье.
л. 16 об. Слово 12. Наказаиьс. Нач. Брате, ие іюручилълііся ecu души,
прспояііш чресла своя яко мужь.
л. 17 об. Слово 13. Наказанье. Иач. Подробиу съзндаеться градъ u no св р-
шсн и бнваеть браш>.
л. 18 об. Слово 14. Шказанье. Ыач. Брате, сіюдобплся ecu св. оболчоиью
миишьскому, не възнеспея.
л. 20. Слово 15. Наказаііьс. Нач. Брате, что прелыцасшися, іюб лсасмъ
дьяволомъ.
л. 20 об. Слово 16. Наказапьо. Нач. Братс, сгда кдсплеть тл братъ ішіцью,
яко да въстанешп на славословьс Болсье.
л. 21. Слово 17. Наказапьс. Ыач. Възлюблсііііг, разум имъ стоящая иредъ
земныыъ царемъ.
л. 21 об. Слово 18. Иаказаііье. ГІач. Братс, іюыышляю яісо три суть др маиья,
обііходящія мшіха ыощью.
л. 22 об. Слово 19. Наказаііье. Нач. Аще ключиться которому брату пріші
4

й
в ОТДІЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ.

въ мнпшькое жптье отъ какоя токмо впны. За утратой 23 листа средшіы с.юва
н|4!І1
педостаетъ.
f
л. 24. Слово 20. Наказанье. Нач. Сообще лшвущпми уншш мшіхы различно
врагъ бореться.
л. 25. Слово 21. Наказанье. Нач. Разліічно борються сущсп ио духовішмъ от-
цемь въ покореиш суще.
л. 28. Слово 22. Наказанье. Нач. Вложіггь поыыслъ орату, селшго л тъ
пмашп въ свят ыь ы ст семь.
л. 29. Слово 23. Наказанье, яко пе подобаеть см ятися, нгі глумитися. Нач.
Ыачало развращенью миихови см хъ п дерзость.
л. 31. Слово 24. Поученье юнпыыъ, и о послуіііаныі. Нач. Въием.ш себ отъ
уностп, еда когда л ностью и см хомъ иогубшіш сіг время.
л. 33. Слово 25. Наказанье о терп иыг. Нач. Любішиди, будсмъ яко храбрк
вопнн за царь нашь умирающе.
л. 34. Слово 26. Наказанье, еже he преходитп отъ м ста иа м схо. Нач.
В ра зіати есть всякому благод тслю. «
л. 36. Слово 27. Наказанье. Нач. Аще прігключиться бі)ату общая жизіш
отлучитися коею .іюбо токмо вішою.
.т. 37 об. Слово 28. Наказанье о Паладіп черньціг, езке безъ страха Божія
ЖІІТЬ въ непокорьств . Нач. Братъ етеръ пов да міг, глаголя: строя пм хъ златаря
суща художесівомь.
л. 38. Слово 29. Наказанье о томъ, еясе ішущеыу дасться. Нач. Пішеть: ішу-
щему дасться и іізбытьствуетъ.
л. 38 об. Слово 30. Наказанье, еже стоя въ сбор п ходя оыраченьемь сво-
имь падеть на земли внезапь. Нач. Братья, аще кто отъ гов нья стоя братья въ
сбор .
л. 40. Слово 31. Наказанье о см рен й мудросш. Нач. Възлюблене, аще
получіі(іші) предсп шіью, яко статп на вышнемъ степенп.
л. 41. Слово 32. Наказанье, яко подобасть крестьяну долготерп лішу и не-
злобиву бытп. Нач. Аи;о црпкдючііться злоба, не въ злобу убо ключиться, притраію
же и люто еже пребыватп въ гн в .
л. 42. Слово 33. Наказаііье о страстехъ зсмпыхъ. Нач. Мужь, днп своя въ
л ности живый, самъ ся прелщаеть.
л. 43. Слово 34. Наказапье, како подобаеть ут шати пренсмогающаго. Нач.
Братъ искаше своего брата п обр те и рече къ нему: къд б брате?
л. 45 об. Слово 55. Наказанье, како подобаеть чтущеыу въ уиш братыі прц-
л жно почестп. Нач. Брате, аіце новел но ти почестн въ уши братьству, зънаменай
съкоропытаньемъ.
л. 45 об. Слово 36. Иаказанье о д вств и о ц ломудрыі супротнвно.
Нач. Брату илп сестр вложить помыслъ глаголя нечьстивый б съ.
л. 47 об. Слово 37. Ыаказаиьс о чистот . Нач. Възлюбленый брате, упо-
добися чпстотою фюникови.
л. 48. Слово 38. Наказанье еже по пам тати очима с мо и овамо, но долу
іш тл очи. Въпросъ: чимь упражняеться брань блудная, въздсржаньемъ лп брашномь,
 ОТД ЛЪ І П . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ. 7

іцц НІІ? Нач. He токмо въздержапьсмъ брашнииь, но еже въздержатн очп не вп-
д тп суеты.
л. 49 об. Сжово 39. Наказанье о кротц й страстіг. Нач. Мнпше, н си ли
ся об щалъ Христу угодпти.
л. 51. Слово 40. Наказанье кт. непокорнкшъ, н о строеныг. п о страс Бо-
жіп, п о суд будущемь. Иач. Брате, аще ігришедъ братъ молптъ тя, глаголя:
приди съ намн.
л. 54 об. Слово 41. Наказанье о гов ныі. Нач. Брате, вънеыліг з ло пе по-
губп праваго путп, еже не ходптп путп темьнышг.
л. 56. Слово 42. Наказапье о отпадающпхъ отъ своея л ностп, пешцующпхъ
впну о гр с хъ. Нач. Братс, мнпшьскому лп жптью похот лъ есп.
л. 59 об. Слово 43. Наказанье о блажёныхъ. Нач. Блаженъ, иже възнена-
видпть житье се челов чьское.
д. 64. Слово 44. Наказанье о суд п о мплостыші. Нач. Богъ сыГі благый
челов колюбець, многы намъ образовалъ^есть путіг на спасенье.
л. 67 об. Слово 46. 0 д вьств . Нач. 0 д вьств п о священыі душевн мъ
глаголя Паулъ апостолъ.
л. 71. Слово 46. Слово на псправленье страньножігвущішь и честп, сановъ
пщущпмъ. Нач. Подвпжюся, братье моя, п ірепещю и печалью уязвень есмь.
л. 76. Слово 47. 0 страстп Спасов . Нач. Боюся глаголатп языкомъ п кос-
путнся страшьн й пов стп Спасов .
л. 80. Слово 48. Пов сть о свят ыь Лврамыі. Нач. Братье, хощю вамъ по-
в датп жптье добро п свершепо мужа дпвна п свершена.
л. 90 об. Слово 49. 0 покаяніп. Нач. Съшедып Господь отъ ядра Отча и
бывып намъ путь спасепія.
л. 94 об. Слово 50. 0 поучепш. Нач. Бол знь нудпть мя пзрещн п недо-
стопньство мое запрещаеть міг молчатп.
л. 101. Слово 51. 0 покаяныі. Нач. Понеже убо міра отъвергъся есн, лю-
бимиче, что къ тому шцешіг покоя мірьскаго.
л. 105. Слово 52. 0 покаяныг. Нач. Внемлп убо себ , еда когда въ унынье
предаси сббе.
л. 107 об. Слово 53. 0 покаяныг. Нач. Бсзъ лпца ппще есть зерцало, а по-
неже пріиметь, можеть и воздати.
л. 112. Слово 54. Безі, надппси. Нач. Пріид те любиынци моп, пріпд те
отцп и братья моя, стадо пзбранное Спасово.
л. 113. Слово 55. Похвала общежпвуіцішъ. Нач. Pait пспольнъ есть плода
весела п разлпченъ цв товъ.
л. 113 об. Олово 56. 0 жптіГіскпхъ печалехъ и о вещехъ. Нач. Яко соузъ
разр шенье орлу, тако п мірская печаль мнігху.
л. 113 об. Слово 57. 0 високомудрііг, н о д л завистьн , u о прихо-
женыі отъ м ста на м сто. Нач. Яко древо высоко гі красно безъ плода, тако
п мнпхъ велпчавъ п гордъ.
4»
8 ОТД ЛЪ І П . ОТЦЫ ЦЕРКВП.

л. 117. Слово 58. Слово еже глагола, егда придогаа кт. нему братья, имый
главъ 22. Нач. Блажю вапгю жпзпь, о хрігстолюбцп, яко благодерьзновеньна есть
и окаю мою жпзііь, яко пепотребпа есть. Ц лое сочинсніе, разд лснное на глави,
пом чено словами отъ 58—80.
л. 130. Слово 81. Наказаніе о покаянііі. Нач. Давець вс хъ благыпхъ нсточ-
ппкъ пц леніемъ и съкровшце щедротамъ.
л. 134. Слово 82. 0 покаяпыг. Нач. Умплпся душо моя, рііглп(ся) о вс хъ
благыхъ.
л. 138. Слово 83. 0 суд п о покаянш. Нач. Прид те вся братья, послу-
піаііте всп св та моего гр шьнаго.
л. 144. Слово 84. 0 нед ли, яко не подобаеть глумптися крестьянош. по-
ганьскьпш д лы. Нач. Яко не подобаеть пгратп, якоже правігла св. Отець гла-
голють.
л. 147. Слово 85. 0 проскур , рекше о комканіп. Нач. Глаголаху о брат
етер , яко бывъшю сбору въ вреыя нед ^и.
л. 149. Слово 86. Наказаніе къ брату отпадшю. Нач. Въ покорьств с -
дящю духовну отцю вложить помыслъ врагъ.
л. 154 об. Слово 87. Наказапіе, къ кому слово речепо бысть: луче женп-
тпся іі посагатіг, нпже раждпзатися. Нач. Послугаай Апостола глаголюща: хот лъ
быхъ, да быша вси челов цп былп, якоже и азъ есмь.
л. 156. Слово 88. Наказаніе о любвп. Нач. Любимігче, аще сподобігагася
разуму н расуженью.
л. 157. Слово 89. Наказаніе о ц ломудріи. Нач. Рече Господь слав : внп-
д тс т сными дверьші.
л. 163. Слово 90. Наказаніе о злообычп й мыслп. Нач. Яц мь же образомь
мечь жилы прес каетъ коневп.
л. 165 об. Слово 91. Наказалье, яко не подобаеть клятися. Нач. Господу
Спасу пашему Іс. Хрнсту рекшу: слшпасте лп, яко речепо есть первымп, не кле-
пешпся.
л. 168. Слово 92. Ыаказанье къ Евлогію. Ыач. На плоды послушапія взп-
рая, брате, іготщахся пнсатп ти.
л. 172. Слово 93. 0 блаженыі. Нач. Блаженп възлюбпвшеп Бога п нера-
д вгаеп о всячьскихъ земльныхт. вещехъ.
л. 174 об. Слово 94. 0 покаяньи. Нач. Прид те любпмпцп, прид те отци
п братія моя, пзбраное стадо отче, знамепапіи воииы Христовы.
л. 184. Слово 95. 0 покаяпьн. Иач. Ув дігмТ) гр шшіцп міілоссрдьс, како
б лпхопмець, павыкиемъ, кимъ образомъ помпловапъ бысть.
л. 186. Слово 96. П снь чігаа къ съгр шаюіціімъ и кающішся. Нач. До-
кол , о друже, деръжпмъ врагомъ, свершаеиш ему угодпая?
л. 187 об. Слово 97. 0 страстехъ. Нач. Хощю рещп предъ славою Твоею,
Хрпсте, всю мою горесть.
л. 190 об. Слово 98. 0 терп пыг, и о копчип , и о второмъ ііршпествш
Хрпстов , п о поучепіи божествсішхъ книтъ, что есть безмолвію польза. Нач.
Св гло житьс праведиыхъ, како же св тптся, ие терп пьемъ ди?
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВН. 9

л. 197. Слово 99. 0 покаянш. Нач. Молю вы убо, братья, потщимся чнстп
и непорочнн обр стися.
л. 200 об. Слово 100. 0 безмолвыг. Нач. Стяжи, брате, безмолвье, яко
ст ну тверду.
л. 202. Слово 101. Посл сверху прнбавлено: 0 в р п о упованін и о
любве. Нач. Молю вы, братіе моя Господемь возлюбленая, еже тщатпся.
л. 202 об. Слово 102. 0 покаяньн и о любви, (еще) же и о крещеныг, и
о пспов даныі, п кресту похвала, н о будущемь суд . Нач. Ничтоже почт ыъ, лю-
бимая братье, паче нелицем рныя любве.
л. 214. Слово 102 (дважды). 0 второмь припіествш Хрпстов . Нач. Възлюбле-
пая братія, уклопыпеся вси отъ злаго путіг, усльшшыъ Господа глаголюща.
л. 218. Слово 103. 0 прекрасн мъ Іосиф . Нач. Боже Аврамовъ, Боже
Исаковъ, Боже Іаковль, Богъ благовесьтвенъ.
л. 229 об. Слово 104. 0 антихрьст . Нач. Како азъ гр ганый Ефр мъ,
исполнеіп. многпыъ нев жьствіемъ, възмогу пзрещн.
л. 238. Слово 105. 0 покаяньп и о спасенін душіг. Нач. Отръченье, еже вт.
прсчист мт. крещеніи творпмъ, ыало убо являеться глаголемо.
На конц рукогтси другою, пе очень твердою, рукою: Господп помозп рабу
своему, дан Богъ ему гораздо ішсати, рука бы ему кр пъка.

8. (2015.) Г р и г о р і я Б о г о с л о в а 16 словъ съ
толкованіемъ Никиты, митр. ираклійскаго, ХІТ в ка,
устав. въ два столбца, въ бодьшій листъ, 419 дистовъ, за-
главная заставка, изъ перевитыхъ Фигуръ съ красками,
искусна.
л. 1 об. Св. Грпгорья Богословца Слово 1, на пресвятое Рожество Господа
нашего Іс. Хрпста. Нач. Хрпстосъ ражаеться славпте, Хрпстосъ съ пебесе съря-
ід те. Разд лено на 27 главъ илп отд леній.
л. 21. Слово 2, на святое Крещеніе. Нач. Пакы моГі Ісусъ п пакы таііна,
таііпа непрельстпва, пеукрашена. Отд ловъ 26.
л. 40. Слово 3, на святое Просв щенье Господа нашего Іс. Христа по
Креіцеиіи. Нач. Бъчера св телъ св товный празднпкъ (праздноваше). Отдіь-
ловъ 52.
л. 84. Слово 4, на святый п св тлыіі день Въскресенія на Пасху, мудленіе.
Нач. Въскрьсенія день и зачало д спое п просв тимъся празъднованіемь и другъ
друга объігмемъ ся. Отд ловъ 16.
л. 91 об. Слово 5, на Въскресепье Господне. Нач. Смотрц и разум іі, почьто
святыіі сь отець. Потомъ: На м ст своемь стану, рече чюдьный Аыбакумъ. Otn-
д ловъ 64, посл дній начин. He волею поставленъ блаженый Грпгорііі попомь, a
зат мъ Слово св. Григорія Филагрію, впросіівшю на здравіе Фелога.
л. 137. Слово 6, въ Новую иед лю и въ поновленія. Нач. Поновленья чтеть
первый законъ пмущь добр , паче же новая чтете поновленія. Отд мвъ 26.
U) ОТД ЛЪ I I I . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ.

л. 149. Слово 7, на святую ПЯНТІІКОСТІЮ. Иач. 0 праздьшіц вмал ло-

мудрпмъся, да духовьн праздьпупмъ. Отд лоп 32.
л. 167 об. Слово 8, о ншцелюбыг. Ыач. Мужіг іг братія п съубозіп, и пиіцп
бо всп, божествныя благодати просіггслшг. Отд ловъ 49, то.гкованіе па 4-й от-
д лъ пропушено.
л. 191. Слово 9, на уязвеніе града. Ыач. Что разаряетс инт. похвалішіг,
что унужаете языкъ закону работающе. Отд ловъ 27.
л. 205. Слово 10, отв щаніе о пргаиествш 150 еішскопъ. Нач. Како вамъ
паша, о друзи и пастуск и спасущеп, цхлге красп убо ноз . Отд лот> 26.
л. 224. Слово 11, о Макав ігхъ. Нач. Чхоже Макав іі т хъ ііріішедііюе
торжьство не отъ ыногыхъ чтомое убо. Отд ловъ 22, посл дній безъ толкованія.
л. 237. Слово 12, створено надъгробъно св. Васплья (Велпкаго). Ыач. В мь
убо многа словеса, сказаиья словеспая, предъііоложившю намъ Беликому Васплыо.
Пос.г іл. 42 (л. 271 об.) пропутено 27 отд леній, каковый пропускъ зам ченъ
на оборот ерхней доски.
л. 287. Слово 13, о свят мь А анасыг, сшіскоп александрьст мь па по-
гребеніе его. Нач. А анасія хваля доброту похвалю, тоже бо оного нарещи и до-
броту похваліітп. Отд лот, 32.
л. 313 об. Слово 14, о Купріян мучениц . Нач. Маломь Купріянъ уб жа
насъ отъ щеты, а вы ожпдасте. Отд ловъ 24.
л. 332. Слово 15, о събпрателп Іульян п о натісаніи богословьсші. Нач.
Чьто мученіе, пмь же отъ любве присно мучпмъся. Отд мвъ 28.
л: 348 об. Слово 16, о Грпгорыі о брат Васнльев . Нач. Друга в рьна
н сть изм ны будущихъ, нпчтоже ннкоеже ставило доброты его. Отд ловъ 7.
Переводъ словъ и толкованія тотъ э/се самый, какой въ On. рукоп. Синод.
библ. № 117.
Лрибавленія:
л. 355. М с. генвара въ 1 день, св. п препод. святителя Василія. Нач.
Възлюбленіи, не б не л по мудромъ сыномъ отчемъ дряхломъ бытіг, умерьтвіемь
и слезы ему даятп часто.
л. 368 об. М с. генваря въ 25, св. Богословьца Григорія жптіе. Нач.
Съзываеть убо насъ, о мужп, Грпгорій, яже з ло благословлеиія тогоже пменемь.
л. 383 об. Похвала св. и слав. мученпка Дмптра, въ немъ пже о Боз и
о Боз хъ. Нач. Память правъднвыхъ съ похваламн Соломонъ творитп св щеваше.
л. 389. Д янье св. Кюпріяна и д вы Іустшш. Нач. Явленье Господа на-
шего Ис. Христа съ небесп бывшю на землю и пророчьскнмъ словесемь скончав-
шемъся.
л. 392. Покаяніе Кюпріяне. Нач. Елнкоже о Христовыхъ таіінахт. блазіпі-
теся, на моя слезы возьрпте въ т хъ ігрііііоспмуіо словесі. си.іу.
л. 401 об. Мученье св. Кюпріяна п св. д вы УСТІІІШ. Нач. Пророчьскимъ
словесемъ скончающимся, словессмъ же Господа нашсго Ис. Христа о с яніп пше-
ниц плевеломъ же умпожающемся.
л. 404. Св. Грпгорья, ешіскопа нанзіаньскаго Богословца, Слово отв тное
б жанія д ля на море понтьское, и оттуду пакы възращенія д ля, п егда бысть
 ОТДМЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВН. 11

свящспъ прозвптерьскомь священіемь, въ семь же сказаеть, что есть запов дь свя-

щепія, п каігому есть л по бытіг епііскопу, гі, проч. Нач. Мьній быхъ н менс ту
испов даю: покорихъся Господсви и молпхъся Ему. Опіатья пеполиая онанчивается
словами: но да мин мг. старца, еже въ Даішл , u мин мь бо п, Владыц бо ся о
шіх-ь добр есть нзречено. Ом. Твор. св. Отцсвъ 1843 і., пі. 1. Слово 3, л. 16—57.
На первоіі порожмсй страніщ т, нач. XVII в. паписиііо киноваръю: Ели-
с евъской (пе учсника ли щкпод. Сер ія?).

9. (2022) Х о а н и а З л а т о у с т а г о и другихъ
поученія полууст., исх. XIY в ка, въ четверть, 235 листовъ.
Чтеиія отъ нсд лн • мытаря и фарисея до нед ли вс хъ Святыхъ.
л. 1. Въ пед лю о мытари п фарпсен. Слово св. Іоаіша Златоустаго, пат-
ріарха Царяграда. Ыач. ІІрпд тс убо днесь, братье, іюслушавше гласа Христова,
мудр ііігш будсмъ. Русское.
л. 2 об. Въ нед лю о блудп мт. сыну. Поученіе тою же, сказаніе Еуагелія
отъ Лукіг. Иач. Възлюблошіг, послупіаите самого Хрпста о покааньп учаща насъ
п глаголюща ирптчю. Русское.
л. 4 об. Въ нед лю мясопустпую. Поученіс тоюже о второмъ пріішествім
Гоопода нашего Іс. Христа іг о страшномъ суд . Нач. Се пііпближііся, братіе, вре-
ыя покаянію, се пастають днье оц щенію. Рі/сское.
л. 6 об. Въ пед лю сыроястную. Слово тою эке, поученіе о пост , сказа-
ніе отъ Еуагелія. Нач. Братіе, послушаііте, умпыя дверп отверзъше п слуха ду-
игсвиая открывше. Русское.
л. 9. Въ суботу 1-ю поста. Сказаиіе Нектаріа, патріарха Царш'рада, слово
о томъ, что ради B'h 1-ю суботу поста память творимъ св. u велпкаго ыучешгка
еодора Тпрона, и о кугыі. Нач. Яко много множьство благостп Твося, Господн,
достоііно памъ съ Давпдомъ псалмы днесь похвалптіі Господа, тп потомъ да начну
пов сть велпкаго муч. еодора Тпрона.
л. 14. Въ нед лю 1-ю посіа. Поучеиіе Іоанна олатоустаго о пост . Нач.
Впд схе ліі възлюбленііг отъ сам хъ вещіи ползу постъную. Русское, папечатано въ
Пргіб. къ Твор. св. Опіцевъ 1858 года.
л. 16. Въ нед лю 2-ю поста. Поученіе тою же о св. пост . Нач. Прпд те
друзп п братья, възлюбленое стадо Хріютово, да иало п еще н что нзреку вамъ
о семъ св. пост . Русское, тпечатано тамъ же.
л. 18. Въ нед лю 3 поста. Поученіе того же о св. пост на поклопспіс
честыаго и жпвотворящаго Креста. Нач. Братье, препловлыпе нын св. сія дни
постныя, възрадуемся душею. Русское.
л. 20. Въ нед лю 4 поста. Поучеиіе тою же, о св. пощеньн п о моліітв .
Нач. Прпдпте нып , церковпая чада, да обычыюе поученіе створю о алчб , п о
молитв , и о мплостын къ вашему собрапью. Русское.
л. 21. Въ суботу 5 пед .ш іюста. Слово св. Кирпла, архіеп. александрьскаго,
на Похвалу всесв. Владычпца навіея Богородица ті Приспод вы Маріа. Нач. Св т-
ло намъ слово u благодати наіюлыьно, елма u св телъ св. Отець съборъ.
 12 отдмъ ш. отцы ЦЕРКВИ.

д. 26. Въ нед лю 5 велпкаго поста. Поученіе Іоанна Златоустаго, сказаніе

отъ еуангельскихъ словесъ, Нач. Понеже убо no мгиі постъ сій скоиьчатися хо-
щеть, u по мал днШ Господни страсти прпходять. Рг/сское.
л. 28 об. Въ суботу цв тную. Слово на воскресенье св. u иравед. друга
Божія Лазаря, u о честьн мь его п четверодн вн ыъ въстаньп. Нач. Прндите
възлюбленін празднолюбци, паче суще гов йніп христолюбцн, насладптеся днесь не-
изреченныя радостн.
л. 32 об. Въ иед лю цв тную. Слово Кирнла инкха на Вхоженье въ Іеру-
салимъ, сказаніе отъ еуангельскыхъ и пророческііхъ словесъ. Нач. Велпка п ветха
скровііща, дивпо п радостно откровеніе. Кирилла еппскопа туровскаю. Ом. Пам.
росс. Слов. XII в. л. 3.
л. 36 об. Въ св. великш понед лніікъ страстныя нед ліг. Слово Іоана Да-
ыаскиньска черньца и прозвутера о исохіней смоковииціі п о пріітчи винограда.
Нач. Подвнжеть мя на п ніе и бес ду съсобьственое Бозкіе и Отчее Слово, еже
Отчая н дра неоставль.
л. 42 об. Въ св. велпкій вторникъ страстішя нед ліі. Слово Іоанна Злато-
4
устагоо собраныі, како собрашеся Ліпдове на Хрпста п глаголаху: что сътворимъ,
яко челов къ сь многа знаыенія творіггь. Нач. Уподобишася церковніи кормышци
д темъ, иже молоко по вся дни ппщю себ съсуть отъ алтарня сесьца н часто
просять.
л. 45 об. Въ великую среду страстныя нед ли. Слово тоюже о завпстіі
жвдовьст й, еже въ Еуангелыі речено: пзл зъше же вонъ фарнсси u кннжшіци
съв тъ сътворнша на Ісуса, да Его погубять. Нач. Елнко васъ Илін учсшщііесте,
еже убогія трапезы вдовпча пе иохулп.
л. 50 об. Въ св. велпкую среду страстныя иед ли. Слово другое тоюжс,
сказанье о блудніщ . Нач. Днесь фарисеи Владыку на об дъ возва, честь со уко-
роыъ см снвъ^
л. 52 об. Въ св. великыіі четвергъ страстныя нед ли. Слово тогоже о томъ,
ако егда умы Хрпстосъ ноз ученикомъ СВОІІМЪ на вечери. Нач. Милость Божью
и челов кодюбье пропов дуеть убо вся тварь, пропов даеть же « тварное строенье.
л. 55 об. Въ велігкш пятокъ страстдыя нед ли. Слово тогоже о распятыі
Христов н похвала Кресту честпоыу. Нач. Приди диесь, о блажепыіі ІІавле! ри-
торьская оставпвъ лестная словеса.
л. 63. Въ св. великую суботу. Слово тогоже о страсти Христов u о ио-
ложеньи во гроб , отъ сказанія еуаыгельскаго еже отъ Мат ея, отъ словеси еже
рече: наутрія же, еже есть по пятц , събрашася архіереи к фарисеіі къ Пилату
глаголюще, Господи помяыухомъ, и проч. Нач. Всюду прелесть сама ся осл пляеть
и не хотящи истин поыогаеть.
л. 67. Слово тоюже въ св тлую нед лю Пасхи святаго п св тлаго слав-
наго тридневнаго вскресеніа Господа ыашего Іс. Хрііста и о и нязехъ. Павлова
уста-Христова уста, Христова уста-Павлова уста, уста Златоустаго-Христова u Пав-
лова уста. Нач. Иже кто благочестивъ п гов инъ и см ренъ и христолюбець, ііри-
д те н насладит ся добраго сего праздника.
л. 68. Кирида мннха Слово на антипасху, въ первую нед лю по Пасц ,
похвала о воскресеньи Госіюда нашего Іс. Хрнста, н о артус , u о омп испы-
 охдьла ш. отцы цкічсвп. 13

танііі реоръ Госііодеиь. Пач. Бслика уттеля п мудра ізказателя іребуеть церкви
ла украшёйье праздгіпка. См. Лам. росс. Слов. стр. 18.
л. 73 ofi. Тогоже Кіірпла мипха Слово о сшітыг ст, древа т ла Хрйстбва,
п 6 сн. мпронбсщахъ, и ІЮХИІІЛП Іосііфу п ІІіікодпму, пъ нсд лю 2-10 по Пасц .
Ііам. ПраздыпісБ отъ праздника тестд е прііси лъ осхь, іюдавая благодать Ббжію
церісвп свят й. Тамъ owe cmp. 28.
л. 81. Въ нед ію 4-іо ио Пасц . Тогожс Кирііла лиііха Слово о раслаб-
лсп игі,, пжс 38 л хъ б раслабленъ, охъ сіжіаііііі еу^игельскБІхъ. Цач. ЙёпЗіі рна
небесдая высота п непспытапа прегісподпяя глубпна п нёсв дЬмр же Божіа смв-
тііст.я таипьство. ТШіъ owe cmp. 43.
л. 86 об. Въ среду 4 пед лп ію Пасц , па Преіюловлсиіо празднііка Вда-
дичня. Слово Іоана Златоустаго о раслаблен мъ еже пс судіире на лііца. Пач.
•

Яжоже йв теіі иісйць, нощнуй тму уіб ляя.

л. 91 об. 1>ъ под лю 5 по Пасц - Слово mmoome о ЛІСІІІ; самаряпынп'. Пач.
ГЙйЬодЁ ііаіпі. Іс. Христосъ пс токмо чюдссы я учсііьслгь привлачігі!. кі. себ благо-
послушлпвыя.
л. 9G об. Въ дсд лю G по Паец . Слово тогоже Кприла мпііха о сл Ьц и
о ііаішстп :,І;ІГДОВСТ ГІ, OT'I. скааапій еуапгельскыхъ. Пач. Милості. Боиаю п чслов ко-
любье Господа иатего Іс. Хрпста н благодать Св. Духа, даровапую обплпо
человіічсскому роду, скаиаю валі, братье. CM. ТТам. росс. О.іов. cmp. 5в.
л. 102. Бт, чстпсргъ G пед ли по Пасці,. Слопо тогожс Кпрпла мииха на
Ііі,:ііі(%сеніе Господа патсго Іс. Хрйісха; огь иророчьсіплхі. уі;а:іаіііі1 гі о т.:ш(м,сііыі
АДЙйа нзъ ада. Пач. ІІрпдп ныіія духо.чі. ешііценііыіі пророчё Захаріе. Тамъ же
cmp. 65.
л. 105. Въ чотвертг, П поді.ли по Пасц . Слово другос Іогіпа Златоустаго
ил, [ji.iuioccnic Госчкіда ііаімего 1с. Христа. ТІач. Св т.іо лп сё цері;оі!ііос попоріпце,
ік^ cwJ'.x'i. бо ЧОЛОВІ.ІІОІІІЪ тішрпті., нъ великъ непрійзші илачь.
л. 1()S. Бі. ЧОІИСІІГЪ G псд ліі ио Пасці.. Слоік) трет%е тоюжс на Възне-
сенье Госиода ііашего Іс. Хрисіа. Пач. Бсселіпч и псбоса и радуііся ІІО.ЧЛС, IIOIIC-
же посл днюіо ст пу пре^адй раііградпвт. Ісусъ. Іопннп сксарха боліарстго. Ом.
Колаад. I. скс. (іолг. стр. 174.
л. 111 об. Въ 7 педішо по Пасд преже [Іентикостья. Слбво К,іфііл.а мтіха
иа, COOJII, СЧІ. Оіччи, 318, соб|іа піігхЬЯ иа Лрі.м, укіазань отт. сп. кпигь, якбХри-
(••I'OCI. Сйиі) Ііои.ііі есті,. іі іюхвала ск. Отцамь іііііачіп,-лго СВора! Ііач. Лкожс Щ-
лософп и в тія, рекше л тоііисціі іф05іу;і.і)іі[ и ІІ СІІОТІІОІІЦИ, ирііьмапяютг. .свои с іу-
хіі. См. Пам. росс. Олов. cmp). 74.
л. 117 об. Въ суботу псіідііііостііую, таісоЖс подобію гі въ суботу МІІСОІІ СТ-
ііуіо за умершая, Слово ут-Ьшпо Іоана Златоустаго о усбтішхъ. ІГач. В сть мно-
І':І І;,ДГІІ слово уі іііати бол ;іиі. и в сть ут ха дру;і;ііі[ раеыііапі игчалі,.
л. 123. Сдово В'і. іимі-.лю Ійчідикоггіа, рімлііс пь ІІ(М,І,ЛИ) ііиті.де{'Лтііуіо, иа
Съшествіе Сн. Духа. Поученіе отъ еуангельскихъ оловест.. Нач. Достойно есть.
братья, еуангсльскаго учепья йловеса въмал сказахп. Гршорюі Двоселова(CM. (hi.
рук6п\ Cinmd. ГІІІП.І. A' if!) :і. ІІІ\) с, Г.І І). русЫбю вставкЪЫ сретескпмт. язы-
ісомт. иараклптг,,-ріілі,(а;іі.м,і. fee айдбкахуіиь илп кпипнматорі., слоікчіі.са^і.мі. ;І;Р
ЯЗЫІІОМЪ приввахель или ут шитель рочстся.
5
 14 ОТД ЛТ. III. ОТЦН ЦЕРКВИ.

л. 131 об. С.тово второс па Сіпссттс Св. Духа въ попсд лшгкъ пятьдеслт-
пыи. Поученіе Іоапя Златоустаго. Пач. Паки памъ друяи радость, пакп празд-
піііа. св телъ, пакк всоеліо духовіюо. Ом. On. PIJM. Муз. етр. 701.
л. 136 об. Бт. пед лю всГ.хі. Свлтыхъ. Слово тоюжс, похвала вс мт. Сва-
ткгмъ, въ псрвую нод лю по Пшгткостыг. Пач. Отънёлеже чсстпыіі праздшчсі. ііять-
десятпиіі прихождспіа Духа Св. створігхомъ.
ч .4\' л. 141 об. Слово св. Тыірпла вт. І-ю иод лю поста, поучепіс па Сборт.. ГІач.
Мігого тіалъ чслов колюбьс Богъ показа явлься, словесы и ді.лы въішодс іга па
первое быті.е. Русское, см. Прпб. къ Таор. гв. Отцсві, 1868 г. стр. 45.
•, л. 144. М с. августа въ 1G допь, прспесст.с перукотворсчіаго Обрааа Гос-
пода нащего. Иач. Подобастг. о ссиъ мало побес довати о салоіі благодатіг Вога
іі Спаса папіего Іс. Хрігста.
_і—- л. 148. М с. марта вт. 17 депь, жщье св. челов ка Болсія Ллсксія. Иач.
/ Щ челов къ вт. Ріш , мужъ благочсстігвъ, нмопсмъ Ёфимьянъ ида на егдДглаИда.
л. 154 об. Чюдеса св. Николы. Лерсчею, 40 чудесъ, ы дуютпхъ посл жи-
тія ею.
л. 155 об. М с. декабря въ 0 дсиь, жптье и чудсса св. овятіггсля п чюдо-
творда ІІпколы іпкс въ Мур хъ. Пач. Бо дші прс.ішяя благоволіг Бргъ ваысь-і т
шісапья яжс отъ Пророкъ. За снмъ 40 чудесъ, посл днес бывмее or, Еіео .
•р і. 209 об. М с. маія въ 9 депь, память преиесепіе мощШ св. отца нашего
Ппколы, архіеп. лург.скаго въ БарТ) градт.. Нач. Приспо убо ДОЛ ІІІШ есми, братіо,
праздііики Божія творящс въ ЧССТІ) д^ржати. Русское сочпненіа исх. XI илн ітч.
XII п., ішіано прп Духов. В г.тнпк оъ Мптеріалахь для исторін русе. wpicen
1803 г. т. 1 стр. 1—.9.
-у-л. 213 об. Вот кс дспь, похвала па препсссііьс мопі,ік св. Пшсолы. Пач. Се
наста, братіс, св тлоп ііраздепьство предігшіаго отда нашего іг чюдотворда [Іііі;(>лы.
Соч иеніе русское. Ом. On. Рум. Муз. стр. 083.
л. 218. Слово Іоала Златоустаго -на цв тнуіо пед лю. Нач.'Отт. чюдесъ на
чюдсса Господпя идемъ, братіе, пдсмъ отъ силы па стілу.
л. 223 об. Осогпія іерусалішьска на всрбпую пед лю. Пач. Пріпд те в'г.;!і)а-
дуемся Господевп и въсклшш мъ Богу Спасу цаінему, варпмъ лігце Его ІГСПОВІІ-
дапіемь.
л. 228. Бъ попед лішкъ велпкыя пед лп. Іоана Златоустаго чі.теігьс о Іо-
сифф преісрасп мъ. Пач. БЪЛІІЯІ[І,СІГСЯ кораблсиііціі въ пучип МО])І.СТГІ!ІІ велицЬіі,
имже пе будеть земля, щ горы, пп холма вігд тп.
л. 233. Бт, св. велігкык пятоіи.. Слово тоіоже о разбоіішгд . Пач. Диесь
благолюбпвіюе благочестіе всслспуіо сверипг.

10. (2028). І о а и н а Л с т в и ч и и к а л ствица,

напис устав. 1834 года, въ четверть, 116 листовъ, началь-
ная тетрадь утратилась.
л. 1. Начниастся ото томъ Іошта Л ствтпша къ Іоаниу, иіумсиу раи -
екому, отъ словъ: Се же убо еже о насъ презр въше доброчестьн ,. еже вышенасъ,
съм рен начатокъ сътворихомъ.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ. 15

л. 2. Л ствнца: Отт, Иоаіш бивыиа іігумсна въ гор Сиыайсі іі, нарщае-

ыаго Схо.іасіика, СДОІІО чсріючьско, въ иеиь JIX ТЯКЛОІІМСІШТІЯ лросв щсньс, шііе
посла отцю Іоану, игуыеііу раиоскому, іювел иъ отъ исго списатн сыу. Нач. Бла-
гаго и преблагаго п вссблагаго uamero Бога и Царя. Добро бо отъ Бога къ Божь-
иыъ рабомъ начати. Отепеней и.т словъ 30.
л. 198 об. Тогоже Слово бещігсла къ Пастуху. Нач. В-ь дольшіхъ кшиахъ
азъ убо тебс, чюдішчс, иосл жс вс хъ учішихъ.
Неікводъ it npaeonumnic одпнаковы со спискомъ Сннод. биб.г. Л? 141, a по-
тому п иичило д. б. тожс, что п тамь. ТІосл л. 72, изъ начала 8-го с.юва,
одииъ листъ выр занъ, no охъ переднія досші тетітди ис было и но Описи
1729 года.
і . 215 об. Мелкге отривки: Св. Сумсоиа чюдотворьця. Св. Дорооея. Ва-
сильево къ Исаііі. Ыила. Отъ житья св. Пахоыья.
л. 215. Л топись: Бъ л то 6842 (1334) коцьчаіш быпіа кшігы сія м с.
апрпля во 8, на паыять св. Родіона апостола, въ пятокъ, индіікта 2. Докса сд
о іОеосъ.

11. (2025.) З л а т а я с щ п ь , устав. въ два столбца,

исх. ХІУв ка, въ четверть, 122 листа.
Златая Ц пь есть драіощытый памнтпикъ русской, лнтсратури XIY в.;
правоппсаніе чпсто русскос, безъ юсовъ, отлпчаетсн словосокраишіісмъ, иипр. д, е,
з, с, вм. добро, есть, землн, слово. Описаніе сей ркп. напсчатано въ Чтсн.
москов. истор. Обші. 18-16 г. Л" 2, см сь, стр. 45.
Заілавіе: КШІГІІ глаго.ісмыя Златая Чспь, иа іюучеиіе ко вс мъ крестьяііомъ
Нач. Чада ыоя милая, псрвое им іітс в ру праву къ Богу Отца п Сыиа п
Св. Духа. Поученіе сіе занлючаетъ с.і д. статьп: 0 пост . 0 сус д . 0 мо-
пастыр хъ. 0 сшіскоіі . 0 іюп хъ. 0 княз хъ. 0 друз хъ. 0 страс . 0 челядіг.
0 женьн й смсрти. 0 волхвахъ. 0 таііи . 0 си хъ. 0 смпрснш. 0 храборьств .
0 раб хъ. 0 молихв . Вполи издано і Москвптниишъ 1851 і. М 6. стр. 119,
отчасти вь Исторнческой Хріістомитіи проф. Бусласва 1861 г. стр. 477—482.
Ааторъ псрвой по.ювпиы поучсиія—до спштьи: о женьн й с.шртп—Матоін сіш-
скопъ сарайскій (ок. 1360 і.). см. прп Духов. Б стнпк Матеріи.іи д.ія нсторт
русс. цсркви, 1862 г. т. 1. стр. 27—32.
л. 7 об. Слово и коего отца къ сыпу своему дуііісііолсзію. Нач. Сыну мой,
чадо ыос, щшклони ухо твос. Русское, иипсчатсшо въ Мосивптипші 1851 і. J¥ 6.
л. 11 об. Слово св. отца иашего Евссвья, сіііісі опа александрьска, Іоана
Прсдтсчп въ адъ віпсствіс. Пач. Б,]>злюблсші, добро ссть реіци, како ссть блаю-
в щеніе Прсдтсчіг въ ад . Всщиьчашся и выреч. рукогтсяхъ, но Лосе.і исдолшпо,
кто такой Евссвиі спископъ алсксаидріи кііі.
л. 19 об. Словосв. Іоааа З.іатоустаго о ііришсствіп Хрцсюв ) Нач. Припес мъ
убо с(лово) о ііріішествшХристов . Сомн тельно, чтобы .шо было слово Злашоуста.
л. 22. Слово и коего хрпстолюбьца и рсвшітеля no правоіі в р . Иач. Яко-
же Илья фезвитяшшъ заклавыіі ер я и лісрца пдольскыя, чіісломь 300. Русскос,
5»
и; от;і,т,лъ ш . отцы ДЕІЧІВІГ.

часть ею сп, ваіпаитам п.ідшіа і. Сікзиіжкпмъ въ Архіш Еи.мчсва кн II, ч. 1,

стр. 103, а вполть ь. Ijj/с.іаеиы.иъ въ Истор. Х2)пстом(тші, £шр. 51!)—^35.
л. 20. С.юво св. ДСІІІІСЬЯ о же.гіиоіцих^ь иоумсчііо. Иач. С даіщо и коіда въ
своемь отишьи св. отцю вслпкому архіер ю Хрпстову ;І,ІОІІІІСЫ(). Литоі -лице
зашдочпос.
л. 28 об. Слово откровеаыі св. отца naiiicm І^мгорыі ІЗоічхаова, о свят й
сдужб истолісовапо. Иач. Собрашася іііісиод. отци щ> св. Рригордю Гхио-
сдовьпю п мкідогворціо, імаголюді,с сму. ІІа можсіт, ігршккі.ісжші Гршоіпт Бою-
слову.
л. 30 об. Слово о деркови мь сказаніс. Нач. Цсрковіи ссть аеыыюс ирбо.
д. 34 об. Слово св. Васидья толкъ учешічьскаго (свяінсіиііімсскаго) 'ііиіа:
тго соть ор іі- и ио коеыу жолаиііо глаголеться (•ііиііі.сііпіікь, мто ы- и острігганіе
главы сго, что сст[> маиатья сго, что ссть стлхарь сго, , проч. Иач. ЕІІИСКОІП.
ссть столиъ владычьства. CM. On. Рум. MI/J. ./. JJ87.
л. 36. Воображспьс о цеіжви. Пач. Чхо есть верхъ церковныіі? Г.ііава Го-
сподня. Олтарь ссть гробъ Господсіи..

л. 37 об. Поучсиіс правыя в ры душеполезно. Пач. Придііте братіе u се-

стры, прпдите мали п вслпціи, ггрндите поповн и учптолп правыя в рИ. Русс ое, :ю-
м чателыіо no ііростот выражетя, ііздипо съ пропустмк «і Ипп. хріннкім.
і. Иі/слаева стр. 483—485.
л. 4 1 . Поучспіс св. Басильл о житыі с.сыь суети мь. Пач. Л ію есть вслкому
чслов ку іім ти иачс всякаго жйтья!
л. 43 об. Слово св. Отснь о ііміш.схві.. Пач. Святіи отди уставиша постнгія
дііи по иаучспыо Госнодшо. тЬсін тумеип кіаіо-п чірсшіо, напечйтшіб.
л. 45. Слопо ігГ.косго старца о подацз .дулювн мь и о пыщств . Иач. Спдс
іюдобастъ кающёыуся кром ікктіі едішоыу. Русскде.
л. 47. Слово Іоана Златоустаго, ііоучсіііс ко вс мъ крсстьяноыі,. Иач. Да
пс мозито Mni.jii къ палъ хочыо бсс дусмъ, сс бо с(лово) и кч. вамч, есть.
л. 49. Слово Іоана, архісп. Костіттііпаграда, како Адамъ ошядайв п ваі*)
душю взя. Пач. Добро и тсрп ііія плоди, и добр иже ті)удоыі. ііосл дуиіть.
л. 53 об. Тогожс иритча, якп ис ;!алр'1',ти вп тлііла очіпт ua cain. п на
лпцо чслові.ку, no впутреііпма очпма ft ітутрсшш духовпая зр тл Пач. В^ мі.иічі
царь велиііч, и славеігь :)( ло), бысть тсстовати ому па колссппц . Изъжп іін Ш.
Вирлиама и Іоасифа гшдійскшъ, соч. I. Дамиск ш. CM. J\? 687.
л. 55 об. Слово тоюже. Ыач. Мпози бо въ пустьтпяхт. и горахт. мысляще
ліііьская погіібоіпа. Ератпое и русское.
л. 56. Словос въ пятокъ велиішй о отрастн ХріістовЬ. Ыач. Салт. Христосъ
въ другомт, глаголапгс: сдітт, отъ васъ прсдасть Мл. Мочь яітвть т ло, a (•(.HO­
BO) умъ.

л. 57. Слово о В тс мь яакон п о Иов мі,. Иач. Бт, л та u во діти Исаія

пророкгъ Іоасъ дарь Израдлевъ сопъ вдд . Апокр фпческоп тід ніе Іоаса царя ш-
рапльскаю съ толковаигеш. s
л. 58 об. Слово 6 Всирссеиік Госшодіш п о Св тлой псд ли. Иач. Въ вс-
ликую суботу вечсръ по об дп и, рскшс по всчерпіи, об давіпе дсппвшс, погрсбе-
 ОТД .ІЪ Ш . ОТЦЫ ЦБРКВІІ. 17

нію Господию идутъ вь цеіжовь іюпсшс и дьлцп. Ifpcdb нопцсмъ іоиорптсн о сто-
іиііп солнца во (tew Ои т.іуіо иед лю: В доно же буди вс мъ, ЯІІО Св тлая нсд-кіи
одипі, д нь ссть. Бъсирссшю Ісусу отъ 6-го маса пощи ваидс со.иіцс, u въшсдъ стоя
на вгстоц лісо ст. два діш, па ііолудііи ;і;с яко три діт, иа всчсрп стоя яко
съ два дші п осмыіі дсііь заидс. Т мъ я;с и оттуду вслпкыГг день ть, и проч., a
въ r-n.uo.M7, штціь псашио о даііоваиіи гр шпЕім^ іюісоя отъ мученіп оігь пасхы до
ІІСПТІІКОСТЫГ. llcpuoe сказаніе о стояніи солнца, часто истр чаюшсссіі въ рі/кб-
пііснхъ, Мапснмъ ірскъ опроисріпстъ, nam .іожиое (см. Л? 200. л. 29), пос.пыЬісс :І<І-
пмствоиаио п: ипокрпф. статьп о хождспш no мукалп прссо. Воюродпцы. См.
М 12. л. 30.
л. CO. Слово Іоаиа І5латоустаго о пост . Пач. Егда хощсть КНЯ:ІІ. ііріятіі
ijiaxi. іфотіівііыхт,, то іісі)е;і;с оп.сшютъ у ІІІІХЪ воду и бііашпа. Краткос . рі/г-
гкое, Шдаігд т, Хрпстолитни і. Щслаевй стр. 189.
л. fi() об. Ттоже о ыоліггв . Иач. И сс ссть разно иашс съ Аигслы житіе.
Тоже русское, чнсть сю пз<\иіа тамъ же стр. J90.
л. G1 об. Слово св. Василія. Нач. Гсчс ВасилШ: праздшіковъже не праздь-
нуйтё объяденіемъ и пьяпьствоиъ. РІІССКОС.
л. ()2. Сдовр св. Гріігорья. Пач. Гсчс Грнгорій къ Василью: сс отоазъ брато-
лкібі.л. Русское.
л. 02 об. Слово Іиаиа Злато стаго па Благов щеніе архангела Гаврила св. про"
(•ЛІІВІІІІП Во^рромц . Иам. Царг.скыхъ таппъ праздиикъ чсстпо празднуемъ днесь,,
брахіо. CM. On. Ру.ч. Му:і. стр. 696.
л. (і7 об. Стослопсцъ сві Гсітадія, съ ііадписаіііомі.: Еи;с убо пм ти право-
в^рыую п і)у, ООНОва добрыжь ді.лъ осп., ті.мі, :,і;с оті. E'IIJIH ііачпсті.с-іі слово вДгіш
Ііади ТІЮОІІ ііаііпсатіі ключі. иа сііасспіс. Иач. Г Ьруіі во Огца и Сыиа И Св. Духа,
въ Троицю иоршід лиу и ]іесоз;;аііу. ІІапсчатаиъ въ русскомі, псреиоіЬь «?. Лрнб.
къ Таор. св. Оптсв7і 18-15 года.
л. 7в об. Слово св. Іоапа іілатоустаго; како со страхомь стояти въ цсриви,
ігослуіпающс п нія. Пач. Сс ;кс ілаголю къ приходящішъ крсстьяномь BJ. цсрковь.
Ераткос . Русское.
л. 76 об. Слово св. огца Василья, поучсиіс ко вс лъ в рпымь. Пач. Лнгсль
Госіюдеиь иаиисасть с(лово).
л. 77 об. Слово св. Іоапа Златоустаго, поучсшо кілв рпымъ. Нач. Слыіиасто
лп любимііціі ангслову пов сть великаго отца Васплья глаголаввіа.
л. 78. Слово о дсриови мь устроспіи, истолковапо. Пач. СвятіггельскыП
входъ являсть исрвыіі входъ Хрпстовт, на ;ІСМЛІО.
л. 78 об. Слово прспод. отца пашсго Ссраиіона. Иач. Слыиіастс, братіі»,
самого Господа глаголюща вт. Еуаигеліи.
л. 80 об. Тоюжс Поучепіо. Пач. Мпогу печаль вч. ссрдци своомь віикю вась
радп, чада.
л. 83. Тоюжс Слово. Пач. П о а щ ц ^ , братіс, чслов колюбьс Бога папісічі,
вако иы прмподигь къ Себ .
л. 8-1 об. Тоюжс Поучсніс. Ыач. Малъ част, порадовахся о васъ, чада, ви-
дя ваиію любовь и ііос.лушапіс къ наіиеп худостті. Вс сіи четире слова Серапі-
18 ОТД ЛЪ Ш. ОТЦЫ ЦЕРКВІІ.

она, е ископа в.мдішірашо (f 1275 г.), папечатаіш аъ ІГриб. ю, Твор. св. Опь-
цсвъ 1843 года.
л. 86 об. Слово ііа Въскреесиіе Госіюда пашсго Іс! Хрііста. Нач. ВъскрёЬ^
Госдбдь вь трстШ дснь, }ІСІІЗІІЬ мірови даровавъ.
л. 88. Слово св. Петра (Дамаскіиіа) о врсысіш мь ссмь жцтьи. Нач. Въздьбші
дуіпс, хотлщія внискатіі себ добра въ ссмъ житыі.
л. 90. С.шво св. огца Васильл о іюсі , иоученіс. Иач. Василыі рсчс: пом-
ииіс слово Исаія цророіса: ис таісого иоста пзбрахь, глаголеть Госиодь. 1'усскос.
л. 92. Слово о скорсшішувііісыь семъ жптыі. Нач. Б ис въ иосыъ град
царь ;)( ло) благъ, и кротокъ жс п милоетивъ. Knpit.i.ta, сппскопа туровскаго,
двсмюди іидаио no семі/ спискі/: 1) аъ Рукоптихь ір. Ушрова ш. 2, вип. 1, стр.
79 во тпоромъ столбц ; 2) съ варіантамп въ Истор. хрисшом. і. Вус.шева стр.
I'M—503.
л. 94. Слово св. Ефр ма о шюьст й суст . Нач. Уже вреыя иаводитъ иы
на д ло в чиаго жнвота. Ншгечатано въ Правос.і. Собес д. 1858 і. подъ гшенемъ
Серапіона епископа .шдимірскаю.
л. 94 об. Слово іі поучеіііе къ попомъ. Нач. Слыши іерсй, сборс ирсіюдоб-
ныіі, къ вамъ МІІ с(лово). Ыапсчатано въ ІІриб. і;ъ Твор. св. Опщевъ 184.3 г. подъ
нменсмъ Еирил.іа II, спнскопа ростовскаго.
л. 96 об. Слово о пост о Вслпц .мь, и о Псхров гов иыі и о Фіілшюв .
Пач. Ііос.іуіііаііхс братіе u ссстры и чада u вси сіаріи и уиіи, u вси в раііі іпі-
санья о иост . Русское, въ ср дпн косю сказшю: Та бо ссть иед ля (Св тлая)
одішъ день, егда Хрпстосъ въскреслъ, тогда солицс столло ис заходя всю ту ис-
д лю. Т лъ ;кс в і)иііі чисто дсржать нед оо ту- 0 семъ см. вшас л. 58.
л. 102. Поученіе въ нсд лю о мытаріі п фарис іі. Русскос, см. М 9 л. 1.
л. 103 об. Нед ля преже мясопустья, о блуди мь сыиу. Олово русское^ гм.
тамъ эке л. 2.
л. 105. Въ нед лю мясоиустья, Поучеиіс Іоана Златоустаго. Русское, см.
тамъ же л. 4.
л. 107. Въ нед лю сыропустья, Поучсиіс русское, см. тамъ же л. 6.
л. 109. Въ цсд лю 1-ю иоста, Поучеиіс Іоаиа Златоустаго. Русское, см.
тамъ зке л. 14.
л. 111 об. Тоюжс.Слово, Поучсніс въ 2-ю нсд лю. Русское, см. тамъ же
А. 16.
л. 113 об. Поучеиіе въ 3-ю нед лю поста. Русское, см. тамъ же л. 18.
л. 115 об. Поучеиіс въ 4-ю исд лю поста. Русекое, см. тамъ жс л. 20.
л. 117. Слово Іоапа Златоустаго въ 5-ю под лю поста. Русское, см. тамъ
же л. 26. Разборъ поученій ші дни аоскресиые e. nocnm п на прсдшсствующія
ему нед ли см. въ Приб. къ Teop. ce. Om%i,cm> 1858 года.
л. 119 об. Слово на Вербшщп всликаго Аптіоха срусалішьскаго. Иач. Вс-
лнка н ветха скровища, дпвно, радостію віід иьс. Еирил.ш mypoecmio, см. М 9
л. 32; издано no сему списку въ Рукописихъ гр. Уварова т. 2, вып. 1, стр. 3
во второмъ столбц .
Па лицевой стрштц псрваю листа друтмъ почеркомъ: Сія к(іі)ш'а Аоо-
насья Горина Злахая чець.
 ОТДМЪ Ш. ОТЦЫ ЦЕРКВИ. 19

12. (2023.) О б о р і - і и к т > , устап., исх. XII нгли нач.

XIII н ка, въ чстверть, 202 листа.
л. 1. Олово, безъ пачпла и концп, тііжъстнаю авторп, чсрнила на лпцевой
траіпіц перваіо лжта выцв лп.
л. С. Такжс бе. , иачпла, Слово о сошеспшп Іоаниа ТТредтечп во адъ, при-
ппсывпсмое Еосшю сппскот/ алсксандрійгкпму. См. предъид. М 11 л. 11.
л. 11. Слово Іоана Златоустаго, запе безт, ума мятеться всякъ челов къ.
Нач. ІІудить ядро глубоко рыбптва п сладъкт> того д ля трудъ бываеть.
л. 14. С.юво отъ кшігп св. йеухіа. Пач. Травыпіци ігауть миогоразлпчни
цв тъ, ово па веселепіс очима, ово жс па ухапіс, ово же па исц лепіе.
л. 19. Іоапа ІЗлатоустаго Слово о суетп мь жтітіп и о польз (душіг) іг умп-
леніи. Нач. Възлюблевш, оставлыиеп сустьная д ла и погыбающая жігтія сего,
блуд те, да не пакьт вагаа сердца къ т мъ же възратяться.
л. 23 об. Запов дапія о праздышц хъ К.шмента, еппскогга слов ньска
(f 916 г.), егда хотяще въ свяхыя діш апостолъ, ли ыучешгкъ, лп святптеля.
Поучеиіе къ людьш,. Иач. Да есте в дуще братіе, яко днесь есть праздьннкъ
святаго, кмрк, да съб ретеся вт> церковь па молптву.
л. 24 об. Поученіе па паігять апостола (сверху прпбазл.-. плп мучеппка).
Нач. Братія, прпспо жадая спасепія пашего Господъ Богъ иашъ, прпспо прпзы-
вастг. иы пепрестаньно святымі. Еуангеліеыь въ в чьное небесное царьство.
л. 26 об. Поучепіе стго Клішеита па св. Вт.скресеше. Нач. Дължпп есми,
братія, празшгкы Божія ЧЬСТІІТП, въздьржащеся отъ всякого зла, уб гающе отъ
всякоя печігстоты.— Трп Слова Климепта, no ceft саыой ркпсп пзд. И. И. Срезнев-
скимъ. См. Древніе памятппки русскаго письма п языка. Спб. 1863, стр. 199 —
202. (Прпм ч. ред.).
л. 28. Поучеиіс Златоустаго о прпчащепш. Нач. Подобно есть паліъ, братіе,
прііл жно ііспытавъіпе дръжати, како, по образу Божію, рукама Его створени быхомъ.
л. 29 об. Тогожъ Златоустаго Слово о томже. Нач. Нын хотящеп прнсту-
піітіг къ свят и п страшн Гі таііп , разум вайте братіе смыслыш, како святыни
хощсте ныня прпчастіітііся. Одно пачало, осталыюе утрачено.
л. 30. Аптрифтескос скаятге о yLOKAwnu Богородицы по мукамт>Ссл. Іоам.
екс. болшр. стр. 210), тчпн., т утратой листа, отъ с^оот: п Сыиа н Св. Духа,
ігі. забиша Бога п в роваша, юже пы б тварь Богъ па работу створіглъ, то то
опп все богы прозваша: со.шцс п м сяць, зешлю п воду, зв ри и гады; то сіткігкки
мльмко клл\еііл тл сЬ'т(Шіл Трояіга, Хърса, Ве.чеса, Перупа на богы обратпша. Впол-
н эта пов сть въ ркп. Норова, см. Уч. Зап. 2 отд. Импер. Акад. П. кн. II,
вып. II. 1856 г. л. 105, 106. Издано г. Ъіхонравовымъ въ Пам. отречен. Man.,
II, 23—30. (п. г. Срезиевокимъ. См. Древиіе памятнпкіі рус. ппсьыа п языка,
стр. 204—217. Прпм ч. ред.).
л. 38 об. М с. ноября въ 8 день, пов оти п отъкръвеніе препод. отця на-
шего Архипа пустыньнпка параяонаря вссславьнаго п чьстнаго храма ангежа (ар-
20 ОТД ЛЪ ш. отцы ЦЕГКШІ-

хапгела) Мііхапла въ Хои хъ. Пач. Пачало іід лепія даровъ и благодатіт даншіхъ
памі. Ііогомь.
л. 46 об. Слово св.. отца иашего Васціія (Боліікаго) о ра.іличіц накоііь. Гіач.
Шестіи ;!акоіііі даиіасл челов ісу ирежс въ плътп Господа нашего 1с. Хрпста
пришьствіж
л. 49. Правпла о монишеской жизин, бсзъ коица.
л. 53. Сттлавъ Геннидія, патр. констаттшопольскаю, бсзь иачала. Ом.
Л? 11 л. 67.
л. 5G об. Петра иедостоііпаго съкааапіо о аост п 6 молптп устава н чіпт
церковыіаго. Нач. Подобасть всему iqiccrbnuy чслов ку годнти Гюгови ёвоему,
въ негоже имя крг.стивъшеся. Рі/сскос, безъ конци; Н&рШьШіііс№ іі. ггіоем. т.Л 204
л. 252. ІІосл днія зд сь словн: И іто Съшьствіи Св. Духа, pcitme no русалііт,,
такоже псд лю пр птп, олавшцс Прссв. Тропціо до дпе вг хъ (ІММІІ.ІІІХІ.. II отт,-
тол дьржатіі по уставу отьчьску до дііс Пстрова аиостолл дне едііиою диьигь
(стіі).
л. 59. Окончаиіс Слова о страишомь с//і) .
л. 59 об. Тогожс Е(!ірема (Сіірипа) о покааііііі Слово 82. См. М 7 л. 134.
л. 64. Лит.тіоха (чсрпорішца) врологт.. Пач. Гсчо т, ТТ сііьхч, Со.кімоіп,; 60
еіті, дарпцг, ті 80 ЖСІІІШТ. п д виці,, пхъ же ІГІ.СТІ. числа. См. М 154 л. 7.
л. 65 об. 0 въздьрьжаЁт. Тамъ же глипп в.
л. 67 об. 0 пост , шрвая половиш. впюроп недо таемь. иереводь совер-
іиёнпо одпікікііі сь показаинымъ т, Изо. ІІмпср. Аккд. II. т. 7, 1S5S •>., л. 43, но
правоппсаніс русское. См. М 154 гл. 7.
л. 69. ІІачалышхъ доухъ строкі, недбстаётъ. Тіодъ № 154 гл. 11: () взаинъ
.ииоіці„мъ.
л. 70. 0 ін и . 'Ліл же іл. 23.
л. 71 об. 0 лрости. Тамъ же гл. 24.
л. 73. 0 печалп. Талп, же іл. 25.
л. 76. 0 уііынііі. Тпмъ же іл. 26.
л. 79. О псііачаянііг. Тамъ же і.г. 27.
л. 83 об. 0 пр кословесіп. Тамъ же і.і. 32.
л. 85. 0 праздг.пословссіп. Тпмъ же іл. 33.
л. 86. 0 лиходФ.япш, рекптс о опитоваіііи. Тамъ же гл. 34.
л. 87 об. 0 ііеражьжспіп, спр чь р нёбреженіп. ТЬмъ жё %л. 35.
л. 89. 0 л ііости. Тамь же гл. 36.
л. 91. 0 томь сже ыолитву д ятп другъ за друга и ;іа врагы. 'DIMI, ще
іл. 71.
л. 93. 0 бт.д иш. Тамь жс гл. 104.
л. 94 об. 0 п ііііг. Тпмъ жс іл. 105.
л. 97 об. 0 молитв . Тамъ же гл. 106.
л. 100 об. О царьств небесн мь u о молптв , рекши о іісінш даніц. Шмъ
же гл. 130.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТІЩ ЦЕРКВІГ. 21

л. 103. 0 эт.ваиііі Ііожііі. Талп, же і.г. 126.

л. 101. 0 страс JjO/Uin. Тамъ жс м. 127.
д; 106. Q .ііобви яжс ІСЪ Богу. 'Рамъ же гл. 128.
л. 108 об. 0 д вьств . Та.т же гл. 21.
л. 111 об. 0 отрицаііш іі беагодішпхъ бес дъ, Тамъ жс г.і. 102.
л. 112 об. 0 ііссгяжаши. Тамі, эюе іл. 89.
л. 114. 0 шіачіі. Тал же гл. 90.
л. 115 об. 0 томь, сжс вроыя есть всяц і вещи. Тал же гл. 91.
л. 116 об. 0 тоыь, еже пе на лпца зьр ти. Тамъ же гл. 93.
л. 117 об. 0 томь, CJKC жити съ ыалъмъ добро. Тамъ же гл. 91.
л. 119 об. 0 томь, ежс ііс сыьятися. Тамъ же іл. 95.
л. 121 об. 0 тоыь, сжс ліобити исісрьляго. Тамъ же гл. 96.
л. 122 об. 0 скупости. Тамъ жс гл. 10.
л. 123 об. 0 томь, еже пе укарятп. Тимъ же іл. 46.
л. 125. 0 нокаяиш. Тамъ же гл. 76.
л. 128. 0 тьрп піп, безъ конца. Тамъ же гл. 77.
л. 130. Окончапіс сл д. ы, 78: о подвиг .
л. 131. 0 послушапііг. Тамъ же гл. 79.
л. 132 об. 0 томь, ежо ис съблажіштп. Тамь же гл. 49.
л. 133 об. 0 тоыь, еже нс искатп своихъ сп. Тамъ же гл. 72.
л. 135. 0 томь, еже не въсхот тп. Тамъ же гл. 73.
л. 137 об. 0 правосудьств . Тамъ же гл. 74.
л. 130 об. 0 съм реи мудріи. Тамъ же гл. 69.
л. 141 об. 0 благор чіп. Тамъ же гл. 61.
л. 143. 0 съв т . Тамъ же гл. 83.
л. 145. 0 смііпхъ, безъ конца. Тамъ же гл. 84.
л. 147. 0 чревоугодіи, безъ иачала. Тамъ жс гл. 4.
л. 147 об. 0 пьянств . Тамъ же гл. 5.
л. 149 об. 0 тоыь, ежс храіштпся отъ женъ. Тамъ жс и. 17.
л. 152 об. 0 томь, ежс ие прпм шатися поющахъ. Тамъ же іл. 18.
л. 155. 0 ыысльхъ. Тамъ же іл. 81.
л. 158. Ижс въ всятыпхъ отца ііаиіого Іоаиа Златоустаго разуми ііольиніи
оть Андріянхъ іі отъ ііроішихъ сго дуііісііолсоііыихь учсиііі. Иач. Еже святыхъ
о:п,;ілоблсіііс осмеры чис.ті.мъ випы суть.
л. 175. Блаясеиаго Испдора пплусіискаго разУйіі. ІІач. Иі;о ііочали съ благо-
дароиіомь ті.ріппіичі ІЧІІОГЫ гр хы расыиліотг..
л. 181. Тогожс ііаіпісаіііс о в р . Пач. Шірую вт. едітаго Бога Отця ппро-
жсиа ft въ едшіаго Сыпа ролгсиа и вь пдіпгі. Св. Духъ іісходяіць;
л. 185. Слово Іоапа Златоустаго о Давпд дари п о Павьл апостол , и о
покаяиііі, яко псдостопть пе чаятп свосго спасеііія. Нач. Пшія слышастс п сныю-
ішсьца Давида въшюща: іюмплуи мя Боже по велпц іі міілости хвоей.
6
22 ОТД ДЪ ш. отцы ЦЕРІШІ.

л. 188 об. Выфапшііс кшізя Аитіоха у св. Айанасія архіспіккопа. Иач.

Въпросъ: Отъ сущьства ліі св та ссго суть аигсліі, ліі отъ кооі всщи? Ыа коиц
отрывот, пзъ св. Е(1>р ыа.
л. 193 об. Слово св. Ефр ма. Иач. Молю вы, чада Божья', доброс іюрьвь-
нованіс пріііы тс, СЛІС ЧПСТО.
л. 195. Лиастаса отца горы СіпіаГісішя Слово о шест иь исалм , имыГі
учсніс св. поста. Нач. Подобыю іюстышіі иачатысъ ц-Ьломудрыіаго ікжаішія об-
разъ церквп имать учеиіс Св. Духа. Коисчпаго листа псдостастъ, pauno . посл
ЗОО-ю листа пропускъ.

13. (2024.) О в о р и и к т ь , устан., исх. X1T в ка,

въ четверть, 242 листа, начальная тстрадь утратилась.
Начішаетсн отривкомъ с.юва Опмеона Боіос.юва: Подобасуіь имя Божіс, и
о семь дыхати ла ВСШІО врсмл, во всякомь ы ст жс и всщи, и іірііііал,атіі Ему
отъ всеГі душіі.
л. 2 об. Слово проиодобна богоносиаго отца uamcro Макарія сгуіітііііііиа.
Ыач. Егда ііреклошіши кол п своіг ыа молптву п хоіцсшп послати умч. •івоіі
къ Богу, обр тасишся вч. отсчьствп твосыь.
д. 4 об. Бсзъ падппсп. Нач. Добро ссть іюсгь и бд иьс гіраппчьство, нъ
сіяющс житье суть блага, обачс чіпіъ крсстьяіюмъ виухрь спхь ссть. Отрывокъ изъ
слова тогоже Макарін, сраон. Л? 70іл. 436.
л. 6 об. Тоже. Нач. Слово царствія ирсіюдаіюс on. лроііовіідіпіі ъ цстин ,
чадоыъ царствія пропов дите и глаголитс.
л. 7. Тоже. Нач. Въирошеаъ бысть авва МакарШ Вслтиіі: ты огчс, въ
косыъ прясл еси, рцн иаыъ?
л. 8 об. Тоже. Иач. Глагола ЛІС авва Марко: загіов дь иамъ взёыъш мъ
отъ Господа, пп о чемъ жс псщпся, no всяц мъ храііоиьеыъ блюсти ссрдцс свое.
л. 9. Тоже. Нач. Вт.зпщемъ ибо псбссішй огпь Духа всслптися въ сердца
ваша грядущая и лсгыіі п оиаляя пеоскудно душо нашо къ горисГі любвіі. Изъ
творсній В. Макарія.
л. 10. Тогожо св. Макарія Слово. Иач. Глаголсть Господь въ Еуапамі.іі,
тао узокъ іг іірпскорбспъ ссть путь, в дущііі вт. ЛІІШОТЪ и мали суть ходящсіі no псмъ.
л. 13. Слова итьбранпа отъ св. Исака отца пашего Суряіпша родомъ ошсл-
шіка п молчалыіпка. Иач. Страхъ Болсій ссть иачало доброд тедп.
л. 92. Иліс въ святыхъ отца ііашого Аоаласья Вслпкаго, патр. алексакдрі.-
скаго, Слово оглавлспо къ запов демъ Божіямъ вс мъ отвергшпмъся міра н хотя-
щпмт. спастнся. Нач. Възлюблоиіи, попц мся о спасепыі патсмъ, яко время скра-
щеио есть прочее.
л. 100 об. ЕЬкс въ святыхъ отца пашего Испхія Словсса душеполезпая хо-
ТЯЩІІМТ. вшгаати. Нач. Всліікіп закопопололіпикъ MyciR, пачс лсс Духъ Свяхый,
показая иескворное и чпстое въішыаіііо великія вышстворпыл сія доброд тсліі.
л. 110 об. Иже въ святыхъ отца нашего Велпкаго Лнтопьл Слово дутс-
 ОТД ЛТ. П І . ОТДТ.Т ЦКРКШГ. 23

полсзпо хотлщпмъ вііішатп. Иач. Прп велид мъже царп Костяптіш бысть Вслнкп
Антоній, въ ыпоз хъ жс доброд телехъ сіяя, пребывашс въ пустышг.
л. 121. Поучсш.с св. Ефрома Суртша къ ішокігаъ. Ом. № 7 слово 50.
л. 132. Ижс въ святыхъ отца пашего Фнлішопа слово душополезпо хотя-
іцпм'!, вііпыатп. Пач. Глаголаху (о) отціг Филимоіі оиіолнпц , яісо вселпся въ п -
кую пощеру. •*
л. 144. Св. Ссмсояа Поваго Богослова о ыолптв Слова душеполсзиа. Иач.
Въходъ обр те дьяволъ ст. б сы, отііележе отъ рая отъ Бога отгиаиа.
л. 148 об. Тогождс о ыолптв . Пач. Тріс сутв вппыапія ыолитвы образъ.
Чстырс отд ла.
л. 158. 0 томь, како подобаеть с д тп въ безмолвііг. Иач. Овогда убо на
стол множе труда д лъ, овогда л:о и па постел ыал ише дажс до времеис пе
за ослабу. Дв глаоы (1-я к, 3-я) Григорія Оітаита, скончавштося т, 1342 іоду.
См. М 186 л. 119. Потому, въпросъ съ отв томъ: Откуду позпавасть челов къ,
яко вселпся Хрпстосъ вт> опь?
л. 160. Пов стп св. Отець. Нач. Речс авва Лптопііі: якожо рыбы, закосн -
вающе па сушп, умпрають; такозкс мітсп, ІСОСІШЩССЯ кром іселія н съ простою
чадыо жпвуіце, къ безмолъви й кр постп ослаб ють.
л. 210. Слово святаго Ларіопа, мптрополита кісвьского (шбр. 1051 г.). Нач.
ІІОТІДІІМСЯ, братіе н сестры, къ в чн Гг жішнп св тл и, яже памъ Гоеподг,, по
свосіі мплостіг, тупе даеть. Издапо въ Щ іб. іа, Твор. св. Отцсвъ 1844 г., стр.
293—296, no ne no сему списку.
л. 212 об. М с. августа въ 15 депь, Слово на Усплепье (sic) свят іі Бого-
родпцп Ивапа, архіеп. селупьскаго, правов ріга свята исуліа, слово псігасапо о
прсставлспыі прссв., прсч. Бладычпца пашая Богородпца Прпспод выя Марья.
Пач. Егда придс время изптп отъ т л пресв. Богородпцп, пріідс къ пеіі велпкыіі
апгелъ п рсчо ей.
л. 231. Слово св. ап. и ов. Иваиа Богослова тіа Уепепіо свят іі Богородп- J -
дп, ітрсев., преч. Бладичица пашеа Богородпца Приснод вы Маріа. Нач. Свят іі
преславиІ.П Богородпціі Прпсрод в п Марыг, по обнчаю, па св. гробъ Гоепода
патого Йс. Хрпра кадптп ходяіціг. Зтлавіс щтписано скорописью вь XYIIв к .
ІТа всрхиеіі доск въ ХТІІ в п паписано: Сія кнпга Лапсапкъ, п на
Успеиіе слово тутоже.

«•
24 ОТД ЛЪ IV. КАІГОШІЧЕСКОЕ ІГРАВО.

О Т Д Ъ Л Ъ IV.

КАНОНИЧЕфОЕ ПРАВО.
14. (2019.) Н і т к о и а ^ е р н х х г о р ц м і т м . и д о к -
т ы часть 1-я, (ч. 2-я, иа бумаг подъ № 210), полууст.
въ два столбца, исх. ХІУ в ка, пъ листъ, 263 листа, пер-
вые 15 напис. въ XY'I в к .
Ппконъ, монахъ Рппоекоп пустинп вь Палсстііть, жнлъ eomnopoh половин
XI в ка и составилъ дв мноническія кнпт Штдекты и Ъікт конъ; оГт пздаии
въ Почасв 1795 года.
л. 1 об. Пр дсловіс пастоящаго съчотапіа.
л. 2 об. Иикшіа мшгха ішожеіііо, on. послаіііа ожс къ игумену цеіжпе
св. Сумеона чшдотворца курт. Петру, отъ слова 39 (см. въ Такгтікон Л 211).
Въ конгіі 0бра:!ъ святыл в ры, нзложенъ па пръвомъ Са)бор .
л. 8. Ст.брапіо кппги сея, спр чь Сіпіаісоар:., іш я скатапіо косго кдо слова
на ув д піе чтуіцилъ. Оипо.існіе SG словъ, состтлнюптхг, ncpei/ю жість ЫІИПІ
Пандектовъ.
л. 15 об. Зтлавіс: Кппга богодохповепна, събрата и сі.іпісаіпга on. мпо-
гыхъ п различпыхт, божсствъшлхъ кіпігъ, Встхаго якожс реіцп Зав та и ІГоваго,
препод. отцемъ паішшъ ГІіікопомъ, живущииъ въ глаголем и Чрі.п и гор , иаг/га-
вл юіцп п посіі шьствуюіци ітодвііііаюіцихся па всяко д ло духовпос. •
Слово 1. содержая о веіціі сказаніемъ кипгн сія. Нач. Сіа ішпга Господігя
убо Запов дік СІІХЪ сказапіа пр имать, съпріілпчиыл и сііосл дуюіца Оточьскіип,
учепіемъ.
л. 18 об. Слово 2. Предіісловіс кітгы u сказапіо божестлспымт, запов демі.
Господштъ, пл я вгліратц вся ВОІЦТІ КІІІІГЫ соя, п яко отт. сжс пе в д тп ваыъ
божествпая ішсаііія впадасмт. вт. с тіі дьяволя, п проч. Иач. Попожс глаголеть
намъ божествпыіі ІЗлатоустъ, шіже требоватк яже отт. ішсмеііт. ri05roni,it.
л. 34. Слово 3. Сказаніе бол ествеиііімъ запов демь Господипмі. вкратц , отъ
Іоапа Златаустаго и ипыхт. св. п богопосіі. Отець главпзіш прііліічііы въ т хъ ска-
заіііпхъ, н яко пжс доброд тели ради стражютъ отъ тслов іа. съ блажсиъ ссть, u
пже за самое то зло страждай всеокаан нъ ссть, н щюч. ТТач. Пачатъ Исуст. про-
іюв датп и глаголатп: покайтеся, прпбліпкибося царство пебссігае.
л. 38. Слово 4. 0 отвержеші міра, п яко зло есть еже гсъ вреду бываемое
пріобіцепіс п болпше есть таковымт. не сбііратпся, и яко б дтіо ссть еже нера-
судно іюстріізатп жепу и д ти имуіцпхъ, ІІЛІІ ішако н како ігоуіітаііеііпо п ішсмо-
'гі)елігво ііостризатіі н кыя, и щюч. Иач. Да іго мнпте, яко пріпдохъ ВЛОЖІІТІІ миііъ
на зсмліг, нс пріидохт, вложпти мпрі,, но ножь.
л. 51. Слово 5. 0 отречоіпі рабомъ ііриходящіімь ко ііиочг.сішму житію, п
яко нже безъ разъстженія таковихт., паче божественыхъ ііпсапіи, плп безъ воля
 ОТД ЛЪ ІУ. КЛиОІШЧЕСКОЕ ІІРАВО. 25

CBOIIX'L владыкъ ІІІ)ІСМЛІОТІ) и пострпзаіотг., a пс пачо своимъ господомь благо-

1іаг!у>гііо работатіг наказтюще, п проч. ІІач. Съ убо 'РІІЛІПКЛІЪ, чюдныіі мужь сый,
отрока п коего имаше, имеиепъ Опіісігма.
л. 52 об. Слово G. 0 ошествующпхъ отъ братііг, п яко иже плотьскаго по-
коя радп, пліг усп ха радп и коего мірьскаго отходяіі отъ братііг, з ло отметпутъ
( іь Бога остг. и от.четііііііъ своего об щапья есть, проч. Нач. Иже убо едііпою
другі дііугу іісііов давиісся, іоіке вкуп жизнь устапеііо дсржати, ошествоватп не-
ЛОІЦІІО.

л. 58 об. Слово 7. 0 разліічеііи съблазнъ, и яісо творящаго запов дп Божія

іглп предаіііа гв. Отсць, аіце п съблажпяются отъ сігхл. н цііг, пе подобаетъ д -
ланіа оставлатп соблажняющпхся радіг, ІІЛК шго что о таковихъ пеіцкся о собла-
жняющихся, п проч. ІГач. Горе міровіг отъ соблазнъ, нужа бо есть пріптіі соблаз-
помъ, горс же челов ку оііоиу, плжс еоилазпа приходпть.
л. 63. Слово 8. 0 разліічыі учителеіі и яі:о страшпо осужепіе учптеля, аіце
ваче запов деіі Господнпхъ учпть, ащс п намп мала заііов ді> впдитьсл, и яко яже
учителемъ глаголемая отъ божествсныхъ писанііі ітрііімати подобасть, своя же пхъ
цикакоже пхъ, ппкагіо. Пач. Вы ссте соль землн, аще же соль обуяеть, чнмъ осо-
лптся, mi вт. чемжс потрсбпа есть къ толу, точію нзметнутпся BOUTJ.
л. 74. Слово 9. 0 разлпчш гп ва и ярости благословп мь же п безъсло-
весн иь, и яко ие всегда еже пе гп ватпся не ползуеть паыъ, по егда прпзываеть
время, егда жс впиою кротостп впадаемъ въ с ти сатаііипы п отлучаемся отъ
Бога, тогда праведполу да поимемся гн ву, и проч. Нач. Слышасте, яко речепо
бысть дрсвшшт,: пс убі.еппі, иже бо аіце убьеть, повігнепъ есть суду.
л. 77 об. Слово 10. 0 укоризн п всякон .досад п празднословыг, п яко
не тъчію убіиства радіг, п любод иства, и блуда, и una такова гр хопадапш, въ
геопу впадііути ішаыкг, по и клеветаиія ради п таковьош лвлеіпіылп пами худими
досадами, п проч. Ыач. Иже аще речетъ брату своему ракъка, повішепъ есть
сонму.
л. 83. Слово 11. 0 еже сміірятпся съ блііжшшіі п яко мпогішп образімм
обаче елпко есть по иасъ творити сииренія, а пе простымг. образомь творіімі, веіць,
іі лко еже по Боз опечалити кого, снасещю ссть ходатаіі п по ііовііиоігі. есть
оіісчалпвик, опсчаливыижеся ігсиов датися подобасп. и іісііравллтисл. Иач. Ліце
ІЦІІПІСССШІІ даръ твоіі къ жертвеніщу п ту ііомлііешіі, лко братъ твоіі пмать что
иа тл, оставіг даръ своіі предъ жсртвешікомъ.
л. 86. Слово 12. 0 сложеіш блуда п СВОІІСТВІ. ичо, п лко еж бестудпо
блюстіі жепы п бсс довати съ ііііми, п лііоз .ми ііпыміі вііііаміі иаходлть па ікип.
страстіі, и проч. Иач. Слыпіастс, яко речспо бысть древніиазь: ис прелюбы ство-
. ріііііп, азь же глаголю вамъ, яко вошъ вьзііі.выіі иа жсиу съ похотыо, уже пре-
любьг сътворіі сі. нею въ сердцп своемь.
л. 95. Сдовр 13. 0 ліободііііии u блуд , и лко ие подобаоть мужю оста-
вляти cnoid -.i.-ciiy кріигіі iMoiiL'in літн)гі;І,іііі:іг(). п лко .мужь блудміціи ;і;еііу отпу-
ІДІИЧІ,, аіцсліі же пе цустнть Ю, іиідло;і:іт. гр ху, п n/io'i. ІІач. Слцшасхе, яко
реэено бысп,: ііже аще пусгііті. Жвву сврю, да дасть еіі іаіпги распустиил; a:t'i,
же глагодю ваыъ, ііже аще пустпті, зсеяу свою і ромі; словесіі любод іінаго, тво-
рить кі дюоод яти.
2(1 ОТД ЛЪ ІГ. КЛІІОПІІЧЕСКОК ПРЛІЮ.

л. 102. Слово 14. 0 клятв п разлірШі лглси, и яко клятпоііроступлсіііс ІІ

.ті,}кя по иравому слову биваеті., впегда съгтавитп памт. клятву пли пстпігу, отлу-
чаемся отъ Бога, п проч. Нач. Слышастс, яко рочопо бйсть дрсвіишъ: нёволжю
клоііеіііпся, въздаси же Госіюдеви клятвы твоя; азт. жс глаголю вамъ, пе к.пшіі-
теся отііудь.
л. 107. Слово 15. 0 пезлобыі и попристрастг.іі, и яко по подобшзтъ воздаяти
зло за зло й сжс благотворптп оклсветаюіціпхъ сс хріггтіяіііпіу своііствопо есть, м
проч. Пач. Слыіііастс, яко рсчспо бысть древнимъ: око за око п зубъ за зубь,—
азъ же глаголю вамъ, пе протпвитсся злу.
л. 121 об. Слово 16. 0 пезлоб» it простот , п яко псзлобг.о есть еже ііи
о чеш. зло ПОІІІЛІІЛЯТІІ, по мудрилт. памъ битіг въ бла ос, п яко добро ёсть і;о-
варьство, егда па благос кто сіс творптг,, п яко іаковос коварі.ство мудрость »
блаюе строспіе глаголсться, егда жс пс ішаыы, въ мпогая зла впадасмъ. Иач. Ліцс
по обратптсся п будете яко отроча сс, ис иматс віпгпі вт, царство іісбсспое.
л. 125 об. Слово 17. 0 послуіііаітп и яко пс подобаотъ пріпматн пмя послу-
піанія безъсловсси ,'4 сжс послупіатп дьяволу, по вшіыати оііаспо божсствсііыпт.
шісаіііелъ п впд ти, кое ссть послуіііапіс Божіс, кое лп есть б оовьско, и яко
дв послугаапп суть, лкоже рекохомъ, п аіцо пс въпішасіит,, впадати пмамы въ ді.я-
вольскыя с ти. Иач. Аще кто понлеть тя ііоііріші,с сдппо по сил , пдп съ
пігаъ дв .
л. 133 об. Слово 18. 0 свопхъ воляхъ п о чюжпхт., п кая воля есть блага
іі кая спротпвнаго, п яко яжс по т лесисшу покою биваслая ііапіа хот пья суть,
п яже пе тако, но по волп божествішхъ ппсаіііи, сія суті. Божія, п щюч. Иач.
Пе могу азъ о себ творптп шічтожс, якожс слыша сужу п судт. моіі праведснъ
есть, яко пе іпцю воля моя, по воля пославпіаго ля Отца.
л. 140 об. Слово 19. 0 блаз й воли, гі яко творяіцаго ту ппвъзможпо ссть
ііреходптіі кром скорбп, и яко сгда сь уссрдіслі. сіи проходпть, пе оіцюіцастт. та-
ковый скорбн, егда жс ІІСТШІСТГ, усердіе, тогда п скорби оіцющасть, it проч. Нач.
Елсе преже разсужати благое хот піо, желающаго естт., а сже сверіііптп пзбрапіе
благому хот иію, се Божіе есть.
л. 142 об. Слово 20. 0 милооттш, п како подобаеть подаапія творптп, п
яко пс подобаеть испмуіцаго ПІІЧТОЖО, радп ежо творптп міілостыию ііёіщігСя о им -
нпхъ пліі о брашп , по точію подаати яже у псго обр тасмая, ?t проч. ІІач. ГГро-
сящему тп даіі п хотяіцсму отъ теб взаслт. взятп да не отвраттіпіся.
л. 155 об. Слово 21. 0 томт,, яко упе есть шіщпмт. расточитп пм пія своя,
пеже пршюсптіі сія въ церквахъ и украшатіі пхъ, п яко сдіша точііо потрсбная
прішосіітп подобаетг. вт. цері.квахъ, а прочая раздаятп шіщіімт,, и проч. ТТач. Ису-
су жс бывшу въ Впоапііі вт, дошу Оіпюпа прокажепаго, пріпдо къ нсму жспа пму-
щп стьклянпцю м ра мпотоц ііпаго.
л. 161. Слово 22. 0 творяпщхъ мплостипя отт. потіііавдт.т, а пс по правд ,
яко не топію Бога поміглостпва творятъ, ио п раздражають, яко аіцо и дерквіг
плп мопастыря зпжють отъ иеправди, тогожс подле катъ ооуженін, и яко створіі-
вый монастырь еппокопу суіцому па ЫІІС Г ііолобао'іт> продатп всяку область, п не
творяй спце церковиыхт, запреіцепііі подлежпті,. ІІач. Створите себ другы отъ ма-
моны пеправеднаго, яко да пріпмуть вы въ крови в чпня.
 ОІД ЛЪ ІУ. КАНОШІЧЕСКОЕ ПРАВО. 27

л. 166 об. Сдово 23. 0 томъ, яко ащо обра:!ОМъ еже ІІІІЩІІШЪ ;і,аяти бога-
іыимъ шшіія растоиати кто, пе съгр іпасгі. да іикс и ііищу быти, и лко ості. анъ
луті> многаждн свершеняымъ н шглосіивымъ, егда впдитъ вища и іісыощііа п ие
ыогуща того отпуститй ііразна, ппБакоже свос имуще, н проч. Ііач. Блаженнв
Іоаігг, МІІЛОСТІІВЫІІ съ вс ми іііі ми благыими, пхжс стяжа, іш яще и сс, глагол»)
ежіз въ худоіі постслышци сііати и встъхая ііокі)Ывала въ свосп к лііі ішати.
л. 171 об. Слово 21. 0 любвп н чслов колюбііі, и како подобаеть любіші
бліііісплго, яко пс ио челов чьскому уголсспііо подобаеть любитн блііжішго, no по
обралу сжс ІІ'Ь ІЗогу угоженію иа ползу комуждо, п проч. Нач. Слышастс, яко
речспо быств: възлюбшиіі блпжняго свосго, възпспавіідіішп врага свосго, азъ жс
глаголю вамъ, любитс врагы ваша.
л. 177 об. Слово 25. Яко пс подобасть зло творнтп плп ііеііавіід ти какова
любо чслов ка, ІІЛІІ исчтива, иліі срстика, нліг елина, пли всякаго гр піііаго, сі мі
ІІС приводитъ врсмя іі ІІС пмамъ отъ шіхъ какова душевіюго врсда, о ссмъ убо
Богу лодобішся, п проч. Иач. Прщпедше ясс раби (къ) владыку, рекоіиа сму: Гос-
ІІОДІІ, лс добро ліі с мя с ялъ ecu на ссл свосмъ, откуду убо ішать плсвслы
л. 180 об. Слово 26. 0 томъ, како іюдобасть лодігтся о псчестивыхъ, ерс-
тикохъ juo и сллпііохъ и вс хъ гр иишхъ, п пс проЕЛішаііі пхъ, сс бо творяідс
ссб ползуемъ и Богу иодобіімся, яко о срстиц хъ уиерщіихъ не молитися, щюч.
Иач. Моляся убо прсжс вссго творіітіі молптвы, ыолсиія, благодарсиія за вся чсло-
в іш, за царл и за вся сущая въ власти.
л. 184 об. Слово 27. 0 тоыъ, сжо како нодобасть творігпі міілостьшя u ыс
трубмти предъ собою, якожс лдцем ри, н яісо уис ссть благотворихи кому, аще іі
ііссвсртсііъ бысть, no п ощо тыцсславісмъ влсчется, нежели іісирсві,іі о свисш.
спассиіп, и проч. Пач. Блюд те МІІЛОСТЫШІ ваша, ис творитс прсдъ чслов кы, (.'жс
вид хися ішп.
л. 187 об. Слово 28. 0 ыолитв , како иодобасть молитися, и яко грезвящс-
зіуся іюдобііо CCTL иа всяко врсмя іі на всякомъ м ст д иа всяісомъ д л всегда
псиресташю ыолитися, віісгда вся, елпка ащс творигь, по Боз татворить, ?t ?ij>o<<.
Пач. Егда молитеся, ис будптс яко ліщем ри, яко любятъ ііа съішпщ хъ u
въ стычіахъ іі расііутьяхъ стоящс ыолитпся; амішь глаголю вамъ, яко въспріішутъ
ыьзду свою.
л. 192 об. Слово 29. Образъ ыолитвы п жптье ошелшікъ, п яко нещшличь-
ва суть ошслппкомъ яже въ церквп бываемая и пья, плп гласове, плп тропари,
іілп іірокішеіш, и яко кром рукополо;кснья такова начішаяй, цодленііггь запрс-
щоиью. Нач. Н кіГі шюгда ошелникъ въпроси велпкаго Варсунофья, глаголя: како
подобаеть цребыватіі сущіішъ наеднн ?
л. 204 об. Слово 30. Образъ молптвы съ п тьемь пжо въ дружин сущпмъ
іі пребываиія илсе въ цсрквахъ сбіірающішся, и яко непрпдична суть нжс въ цср-
ісвахъ сбпрасыымъ ошелшічьская д ятп, яколсе ип ошелнпкомъ яжс спхъ, но ио
праводпому слову п ыьс творііти, п проч. Нач. Молптвы творите утрсняя, и треть-
яго часа п шсстаго и девятаго и вечеръ н въ пятлоглашеніе.
л. 210. Слово 31. 0 ижо съ молитвою въ путь ходяиі,ііхъ илп во ІІПОИП. ка-
ков мь любо іісчфііспыі, яко нс подобаеть над ятпся на молптву тъчію u небре-
гущс прсбыватіі, ащс п святъ есть о немъ молянся, но п отъ себе всяко ВІІОСИТІІ
тщавьс, п піш иодобасть искушсиьл отб гати, егда б да дуіпсвііая от'). ucro частсл
28 ОТДЬЛЪ IV. КЛНОНПЧЕСКОЕ ПРЛВО.

бытп, и щюч. ІІач. 1)0,ІІІІ;ІІІ Пмрсуиоііііс рочс, MKD о iijic.nani.n, JteKiafe мо.чіггв ,
ащс кто пріимоть иродаиьс побыіаёмь и камо, и іюііуиі,сііі,см'ь Болшшъ въ иску-
шсиьс виадсіі'-
ж. 216. С.юво 32. Ижё молптву (отъ) іш хъ ища, самъ іке ис прщюжа. Ші-
чтожс ію.таусть, ащс ц святъ ссть ибляпся о исмъ, п лко іпі отъ св. Ерещенія
ио.іііуіотся, иже ис добрс по достЬііпъству шівущіи, т мже ббразомъ п іііюціі не
ію.іііуіотсл, аще ис по достоипству обрапа житсльствуіоть, п щюч. Пач. МІІОІО do
МОЛІСТЬ ыолптва мравсдпаго ііосігіипі.итвуема.
л. 232. Слово 33. 0 чслов коутдыі и лицем рыі, и лісо недостойгь иодви-
затіісл за ежс чс.юв комь угажатіі, по Богу, и лко разуиъ иіцеть Богъ, Его ли
ради, плп челов къ радіг, д ласіііи, п щюч. ІТач. Егда.же пбстнтеся, нё будетё ЯЕО
ліщем ріі Ь ірЬЩе, ііросыралгають бо лица своя, лко да явятся челов коыъ по-
стлщссл.
л. 230. Слово 34. 0 иестяжаньп, п яко ежё уцражнятііся вч, повсл пыіхъ
БОЛІЫІХЪ и сть парспьс бёсловесно, но тыцанье о Господи, и яко ииочьскос :ли\-
•гельство совсрііісііиаго псстялгатольства пмать об товаиьс, ?( проч. Нач. Повышс
убо яко ыіиоватк достоить глаголате, зд кё м колгіко милопатм ііотрсбпо ссть.
л. 242. Слово 35. Лко пёподобаеть учіітсліо любойм нну бытп, no якожс
туис нріятъ болссствсииаго Духа благодать, туцс н да подаваеть, и яко отъ уче-
ІІІІІСЪ трсбусть вт. нужныійсЬ своихъ потрёбахъ ііптатися п пс лпха искатіг, и проч.
Пач. Призвавъ Исуст. обаладесять учсіиікі. свошсъ дасть іш віасть па духп нс-
чистыл, яко ІШГОППТІІ нхт, п д литіі ВСШІЪ нсдугъ.
л. 253. Слово 36. Яко вредио ёсть съвбЕуііленіе іпюкыхъ съ ыірлпы, и лію
не вс давасмая намъ отъ и кпхі, ліоиво ради отъ Бога суті,, но отъ съпротив-
паго па льщеиіс и нрслесть ііашю, п проч. Нач. Речс св. Исаія, яко с дяпро мп
и когда блпзь св. Макарьл, ііріідоиіа седмь братііі отт, Ллсксаидрія, ііскуіііаиицо его.
Па псрвихі, .тстахг, нрупнымъ по.іі/і/ставолп XVII віыеа: Кішга 1 Нішонъ
Жішоиачалішя Троицы Ссргісва моиастыря, да nman жс нішако ЛІС UC иоісуснтся
отд лити ея отъ того ыопастырл.

15. (2026). Д У Е і і р и л о п р а в е д и о е , устав. кра-

сивый, исх. Х І Т в ка, въ чстверть, 848 листовъ.
л. 1. Оіщ івокъ толк. Псал. 81, 6—61; 71, 1. 2. Пачам ссіі статьп (ут-
рачено) см. въ Обозр. Еормчсп Гозепкампфа стр. 210. На обоіюіии, ШноварШ:
Которыи правсдныіі судья, no достоііпьству сыотря, аки отъ стоіісііи иа стсііеіп,, mi,
рааума иа разумъ и охъ сплы въ сіглу, сысрть u жпвотъ пь руц языка. Ппжс пзо-
бражеиіе Спасителя (с.тппло) вь кружк , надъ копмъ мсстпкоигчііыа iqicciiih.
л. 2. Заілавіе подъ заставкой: Сіл КІПІГІІ М рило ііраведиое, пзв съ истиііг,-
ішй, св тъ уму, око слову,г~зерцяло св сти, тм св тнло, сл пот вожь, ирігпу-
теиъ умъ, скровснТ) разумъ, щшкрутъ помыслъ, пасшрь стаду, кораблю кормыіик';.,
волкомъ ловець, татеыъ песъ, вороиамъ соколь, ііотопырсмъ солицо, оку квасъ,
червемъ соль (за симъ три cmpomi порожнихъ), да.і е чсрнплами:
Чинъ изященъ "всякпму пачшіагмолу словгпі. Иіци птъ Бога иачатп п
въ Боз коычати. Добро отъ Бога къ Божію слуз начати Великому Князю (Василію).
 ОТД ДЪ I T . КЛІІОШГПЗСКОЕ ПРЛВО. 29

Поучснгс сге окпнчиоается словами: Ис рас я ли пи Богъ по лиду всея землп?

lie взяти лп бі.тпга гради иаипі? Ис падоіиа лп СІГЛЫІІІІ киіпт патіі остріемъ меча?
Пе подведенн лн бшпа пт. пл пъ чада (ііа)ііга? He запуст ша ли святыя Божія
цервве? He томіши ліг есмы па всякъ деиь отъ^поганъ? Сіг вся бивають намъ, заие
ие хранвиъ Сггаснтеля пашего запові.дііг. И клапяютпся. Ещтлла ІІ-іо митр.
кісвстю. См. Обзоръ русс. духов. шт&о. § 62.
л. 8 об. Отъ іфемудростп Соломопя. Пач. Сыію, ты прсмудрость щюпов жь,
да премудръ тобе послушаеть. Шйранныс стпхи, равпо и поді, сл д. заглавіямп:
л. 10 об. Слово отъ Прпточь. Пач. Сыпу, отвсрзай уста своя словесемъ •
Божіеиъ', да рамум сши извитья словссъ, прптча ТСЙГПО слово, мудрихъ гадапія.
л. 11 об. Сказапіс отъ Псалрмпігка, ежс судптп Божііг сапъ ссть п Бога
едішого достоппъ, сведепо въкратц . Нач. Богъ ста въ сбор богомъ, посред же
богн расудить.
/ л. 12 об. Тогоже, кому поручют. Богт. сапъ и судъ свой па землп, даремъ
и кпязсмт.. Разуді йтс, яко сс талаптъ Божііг пріяли есте, да пс л ностнымь пла-
томъ обіівъ, іісбрсжспіемь погребсте вт. мислеп іі зсмлп сердця свосго въ своемь
ут цсеньи, поміште, яко должші естс п в стс, что подъя скрывыи талаптъ, а тому
било се пев доыо. Нач. Боже суд7> твой царевп даждь и правду твою сынови
царсвіг.
л. 13. Тогоже Давпда царя о Божіпхт. суд хт, п о еоб по вся днп п нощп,
дивяся радовашсся съ боязпью. Иач. Лзъ же поставлспъ есмь царемь отъ него
иадъ Сіопоыь горою святою Его.
л. 14. Тоже Давпдъ дарь п пророкъ ыолитъ о соб п просптъ у Бога суда
Его праведпаго, н проч. Дал е: Тожс Давігдъ п. п пр. учитъ и претить, по на лп-
ця еудптіг, im по мьзд , ші оклеветатп.
л. 15. 0'Гъ пророчьства Исаігаа. Нач. Тако глаголеті. Господь: азъ вьздвпгохъ
съ правдою царя, вслія волоеть его заступаеть судомг. и правдою.
л. 16 об. Отъ Л тошісця. Нач. Яко Богъ даеть власть, емуже хощеть, по-
ставлясті. бо царя и кпязя Бшігаш.
л. 17. Слово отъ Исхода. Нач. Рече Господь къ сыпомт. Израіілевтіъ: Го-
сподь Богъ ваіігп умиожплъ ви ссть.
л. 18. Слово св. пр. Исаія кт, псміглостігвтп. кпязсмъ п злнмт. судьямъ.
ІТач. Сіще глаголеть Господг. Вседержігтель: судъ праведепт. судпте, н мплостіг п
іцедроты кол:до пскрыісму своеыу.
л. 18 об. Слово о судьлхт. п властелехъ, емліоіцпхт. мьзду и не вт. тіравду
еудящпхъ. Нач. Спде глаголетг. господь: слыпште судья ЗСМІІІИ вси, да нс одаавда-
ппі печссгиваго льзды ради. Тоже, что въ Кормчсй ./¥• 205. л. 574 оСІ.
л. 18 об. Слово Спрахово па ІІСМІГЛОСТИВИО кліязи, плсс no вь правду су-
дять. Иач. Слышптс кпязп ІІ разум йте, вііуіиич-е держаідіи власть. Тамъ жс л. 571.
л. 19. Слово Амбакума пророка на обпдяіцая п иаоилі.ствуюіда. ТІач. Вп-
дпте обіідліівіи, смотріггс ц чюдитсся чюдесн. Та.т же л. 575.
л. 19 об. Къ судьямъ. ТТач. Разум вай прямо доволио, творіг же расужені.но
не тідася, разумио иослутатіг подобаеті,. Тсшъ жс, отрывокъ изъ слова св. Васи-
лія о судгяоіъ іі властслехъ.
7
30 ОТДТі.ЧЪ IV. КЛПОШГТКСКОК ПРЛВО.

I. 20. С.тово св. В. Басплг.я о судьяхт. и о клевстахъ. Шч. Св. великііг Ко-
СТІШЪ(ТІШЪ) уісчо. да будетъ жс судія полпцомі.рсігг,, іпг богата стидлся, ии іипца
мплуя.
л. 21 об. Отъ Пчсли пзбраію, о клсвст . Пач. Мужт. лукавт. смятеть друж-
бу, посред ігіірііыхті клевету.
л. 23. Отт. Бчолы, о храненьи я:іиг;а. Пач. Кто дасть устомъ моимъ xjta-
пило, а у мспе сутг. ключа іг печать.
л. 23 об. 0 вдовахт. іг о еиротахъ, да не обидіггс ігхъ. Пач. Всякоя пдовы
іг спроты пе обігдпто, братье, да пе раіігп вастьоі ііа пи Госігодь. Тож. , чщо аь
Кормчей М 205 л. 523.
л. 24. Отъ Лчолы ішбрапо, о закоп . Пач. Корспг. всему добру такопт. Ііо-
жііі, вс мт. словссішмт. градъ п ст па.
л. 25 об. Іоапа ІЗлатоустаго о царсв ДОСТОІІШ.СТВІІ. Пач. Co есть царь нстп-»
пстіт,, иже въпдержнтся отт. ярости п завіістп и сладЬстп.
л. 27. Отъ Бчелы іііібрапо, о ІСПЯ;І;СІІІ,И. Пач. Покаряйтеся всякоіі челии чі,-
ст й тварп Господа радіг, царю яко влад юіцю.
л. 28 об. 0 властелпп . Ыач. Ижо възлоящти печаль властп па своето под-
ручшіка, то д тіг и женн зюгуть створптіі.
л. 29. Отт. Пчелы о властіг. Иач. Бещипьс зиамепаеть оамовластіо, чішт. '.ке
явллеть влад ющпхъ.
л. 30. Отъ Бчслы о судьяхъ. Пач. Подобасть Ьудьямъ не прплагатп челов к6 :
ікібья кт. закопыюму ІІОВС.ТІ-.ІІЫО и горч е пакоііыіаго суда бгіігіг.
л. 31. Отъ Бчелы шібрапо, о мьздотіапыг. Пач. Ижс охвочг> па ВІІЯТІС, аще
не молвпть, по лукавая мыслить, правди пс смотриті., ішапш работясть.
л. 31. Отъ Шестодсііьця іибрапо, о жішотп хъ. Пач. Богт. прехитрг.ііі Тпо-
рець всея тваріг и ВОЛШІІІГ промыслспіткт. челов ческому wiirBOTy п спасспію во
всеГг своеГг тваріг... вложплт, вс иіъ ост(ост)всіга порови.
л. 3G. Отъ кшігъ Епоха праведпаго прожс потопа и ІІЫІГІІ ЖІІВЪ ССТЬ. ІТач.
Слытшіте чада агоя, прсжс дажс вся пе быига Господь поставіг в ка тпарпаго іг по-
томъ створіг всю тварь. Тоже, что подь № 205 л. 560 об. rh первпю отрывт:
Слово.о томъ, сжс судптп Божія косштьс.чш с хъ. Издапо no ссму спиту г. Тнхо-
правовымъ вь Лам. отр. лпт. 1,20—23.
л. 38 об. Даппла пророка судт, о Сусап . Пач. Быстг. мужь вт. Бавтглопіі,
ішопемт, ЯІІІШЪ іг жсп его пмя Сусапа.
л. 41. Евапгсліс отъ Иваиа. Нач. Ісуст. ндс вт. гору олсопьскуіо, :іаутііа же
пякп прігдс вт. церковБ IF ВСІІ лгодіс пдяху Ш Нсііу.
л. 41 об. Отт, жптья Іо(аіша) Міілоотігваго. ІГач. Бъ лолицЬмг. граді; алек-
сапдрі.гт-І.мь па простол посапгсігу бтявтю, no IIGJIBOO управлспіс вгіімъ ггокйаі,
прйзва строігтоля цсркошгыя.
л. 43 об. 0 исправлстіыг суда. Пач. Ст.пряжоно ссть оже правду гкшіатп
ігстииыіуіо, с ко судч. неправиіИі
л. 45 об. еодорптово о раисмотрсчгыг всякого д ла ;ілп. [Тач. ВГ.домо будп
смотрящпмл. д лъ челов чоскг.тхл. добрг.тхі, и ГІЛЫХЪ.
 ОТД ЛЪ IV. КАНОНИЧЕСКОЕ Ш'ЛВО. 31

.1. 46. Ивапа Здатрустагр. Нач. С.шшахъ гр хо.іюбця г.іаго.іюіда: челов ко-
любець WTL Богъ, ис яучить шшого, а гсоиою иретить страша.
л. 4:(і об. Отъ Пандекта, С.гово 9, Аптіоха тарворизыщ къ Евъстафі») ііа-
тріарху, о ЫЬ;)ЛОІІМЯІІІ.И. Пач. оакопъ рсчс: ис іісиравіі іісчсггиваго ыьзды ради, ии
во;шіі ыі.оды, мьзда бо осл п.ілсть очи віідяи;ігхъ.
л. 47. Тогожс Слово 41, СЛІС ис осуиіати. Пач. Оііи тліоты облсгчають, a
ыы въ uiixi. м сто тлготы иодыімасмь и обр тасмся ссбс осуиіающе.
л. 48 об. Олово св. Еііііфапіл. Иач. ІІомыш.іяитс, братье, глаголюща: нс
осул.аіітр, да пс осуліеііи будете.
л. 49 об. Слово Л схвичііос. Нач. ІІапіего разума умъ пссверііісіп. весь п
воікпго іісві-.д ііія ІІСІІОЛІИ,.
л. 50 об. Слово св. Евагрія. Иач. Боговіі сдіпюму есть олравляти и осу-
жати, в дущаго сі.ставлсиіс вомуждо и силу.
л. 50 об. Тогол:с о вдастелёхъ. ІІач. Поставіілъ ли тя дарь въ кііі санъ am
судью зсмлн свосіі, ліі строитсля граду свосму. CM. J\v 205 л. 533 об.
л. 51. Слово о гордости. Иач. ІІс іім іі(ыъ) мы того вслика, сжс насъ
чслов ци бояться. Та.т же л. 574 об.
л, 52. Отъ жцтья св. Ёшіфанія, право судити, нс обіііюватися на судь ііп
богату, ніг убогу. Нач. БшіфаніЯ кіоіірьскіи поставп судаю вёщёмъ цсрковнымъ
ді.лкоиа мііиха, іімсисмъ Савипъ. Та.т же ./. 534.
л. 52. Слово, како подобаеть ілзатися прсдъ Богомь съ iiacii.iiiniiii, нже оби-
дять мешпаго сдіі. Пач. Анаотасій царь, внадъ въ Евтухісву ересь, іі:!гііа П.ііи.
паір. Іоруеа.шмі.скаго и заточп и во Илу. Та.т жс .і. 523 сь пріібаЬленіемь
въ конц 17 строкъ.
л. 53. Отъ кпіігъ св. Басиліл Поваго, отъ віід нія Григорья. Нач. II паки
ііризва Госиодь '.іваііісмь святымь своимі., иж одсспую сго отлучися сборище.
л. 53 об. Наказаиье отъ Апосто.іа. Пач. Братьс, пе о соб кто честь прі-
смлсть, no вшваемык отъ Бога.
л. 5іі. Иав.іа апостола правило о властслехь. Ыач. Глаголсть Ііисаиіс: вла-
сто.іи лри суть u віша да ис пьюті., u уііивпісся табудуть ирелудрость и право
судити пс възмогуть.
л. 5(і об. Петра аиосгола къ Климемту рішьскому сііііскопу наказаиіс. Нач. -+
Псгръ всрховиііі аіюсто.іь рсчо Клшови: іюдобасть іюсгящсмуся чс.тов колюбісмь
аодобітіся Богу. ІІос.і л. 56 одною лщта нсдостастъ.
л. 59. Св. Аоаиасья алексаидрьскаго. Пач. Пс оеул;аГіте, да ас осужеиі!
будсіс, имь лсс судомъ судіггс, отсудиться вамъ.
л. 60 об. Св. Макарья. Иач. Что судишіі убіііцю н любод ю u гробы коііа-
іоиі,ю, пмуть свосго учпхслл ц судыо пачс.
л. 61. Св. Авастасія о поставленыі власіелс^гі., лісо lie вся властп постав-
ллсть Богъ, вс міі л^е и ,і,1.іиіі'>уеіі.. Пач. Апостолу глаголюіцю: вся власти мір-
скія оті, Бога учипсіш суть. Егда всякъ кпязь и царь иm СІІІІСІІОПЬ ОТЬ Бога по-
ставллстся За отттомъ сшдиющъ небольщія дв пов оші п іирсчсиісолатоусілто.
•і. 62. Св. Василіл. Нач. Корчсмиіщіі твои ы сять вііно съ водою, а ВІІНО
есть веселя сердце.
7»
Л2 ОТД ЛЪ IV. І ЛІІОНІІЧКСКОК IIl'ABO.

я. 62 об. Наканаиіс кияосмі,, іькс даюхь волость п судъ нсбогобопнымь и

лукавымъ мулссмъ. Ыач. Рсчс Піюіюкъ: Болсс судъ твоіі царсви даждь и правду
твою сыновп царсву.
л. 63 об. Семспа, спігскопа тф рьикаго (f 1289 г.), наЙйаініё. Иач. Кос-
тянтпнъ ішя;ш полотьскііі, ііаііііцясмии Бснрукііі, у собс въ шфу хотя укоригіі
іішуна свосго пе о чсмь, рочс сіпіскопу іфсдъ вс ми: владыко, вд быти тмвупу
иа онолъ св т ? См. Іщкшз. Ист. т. IV, прим. 178. (Изд- въ Учспыхъ Заііііс-
кахъ II Отд. Ак. Паукъ, кп. V, стр. 66. ПршгЬч. ред.).
л. 64 об. Огт. Еуапгслія толковапіс о.іатоуста, каісо обмдііііу терігіііп, a ue
шдати собс п о сичіряіощііхъ, яко БОІКІЯ запов дь ссть п мьзду т мъ выпіс вс хъ
даброд телій об чалъ, и щюч. Иач. Слишасте, яко рсчсио: вьзлюби б.іил;илго
свосго п възненавидишп врага свосго, п око за око и ;іубъ аа уубъ, азъ лсс г.іа-
голю вамі: любитс враги ваша.
л. 67. Отъ Бчслы, о БОЛІІ нромысл . Пач. Госіюдь рсчс: ц волоси г.іавы
вапіся всн пзъчтсіш суть,. б ла п чсрпа исмочио іірмлолиіти.
д. 69 об. Оиав.ісіііе статсй, зсшлючаюшпхсп во emopou половпн рукопжи.
л. 70. Разумъ о вшіахъ, слово 1, Ашшасіл алсксаіідрьскаго кь ЕІІЛОП.Ю'
потомъ Гснадью п Басильсво къ Амфіілофью. (Отатьи січ наппсаны п па лпце-
ьоіь сіщтниц рщшсііія). Дал е: Образъ вшшгь слово 2-с (е?) оиавл.: 1-с).
л. 70 об. 0 послус хъ іі о чііс.і ихъ. Пач. Костяііхііиа ііаакіііі.ііііскаго
виросъ. Окаич. статьсй: Володішсра внязя судъ о црслушсів , см. инжс
л. 237 об.
л. 81. Газліічиыхъ Соборовъ о царихъ и о киязсхъ. Пач. Св. Ліюсхолъ
иравііло 84.
д. 83 об. 0 сшіскоа хъ. Пач. Апостольскос правило 55.
л. 88 об. 0 суд СІШСКОІГЬ. Пач. Въ Антіохііі Q^opa (правило) 15.
л. 91. 0 сбор СІІІІСКОДЪ. Иач. Аіюстольскос правпло 37.
л. 93. 0 власти сшіскопъ п о прсд л хт, ихъ. Пач. Аіюстольское njia-
вило 34.
л. 99 об. 0 пріічстішц хъ. Пач. Аіюст. правпло 17.
л. 104 об. 0 лихвахъ. Пач. Апост. правпло 44.
л. 105 об. 0 мірьскихъ людсхъ. Иач. Апост. правпло 22.
л. 109 об. Грпгорія Иусііскаго къ Лптою, мслстіінсісому епискбпу. Сл ду-
ютъ: правііла 5—7,зат мг: Іоаіпіа, мптр. русьсцдго правлло 16, 17 (Русс. Досто-
пам. ч. 1. стр. 96, 97) и Илыі сішскопа повгородскаго правпло 17 (Пам. хюсс.
Слов. сп р. 202).
л. 110 об. В. Басплія отъ послаіші иліо ко Амфилохію. Иач. Правпло 2.
л. 114. Григорія спископа Иовыс Ксс.арііі въ паіисствіс варваръ. ІІравалъ
13. Ом. On. Рум. Муэ. стр. 284.
л. 115. 0 прсд л хъ мелію епископы обращающихся отъ ішоя в ры. Пач.
Кдроагеискаго Сбора иравпло 117.
л. 118. Избраиіс отъ закопа Богоыь дапаго Израилю ТОЛІС Моііс емь, о
суд (и о правд ). См. № 205 л. 450.
л. 125 об. Царя Косхяішша заіісшъ судішіі людемъ. ІЬмъ же рядомъ.
 ОТД ЛЪ IV. КЛНОНІІЧЕСКОЕ ПРЛВО. 33

.і. 130 об. Огь разлнтаыхъ тителъ, рекше граніи, Іусіиныіна цара новыхъ
заіюв деіі, главъ no избранію разіичныхъ. Тамъ же срав. л. 208.
л. 142 об. Отъ ШІІІГЪ божествспыхъ повсл иій божсствсішл коичішы царя
Іустішьяня. llpaun.n, 86. Тимъ жегл. 197.
л. 165 об. Лсоиъ и Коистаіітппъ в рпая даря. Тил жс л. 526.
л. 195. Повая зайов дь благочсстііваго царя ЛлсігсіяКо.мііііпа. Тсшъэюел. 517.
л. 198. Повая иапов дь, бывшія охъ христолюбиваго царя нашсго Алсіссія
Комііпзіа, м с. іюпя, цндшста 7, въ л то 6592, иже иахожена бысть отъ Варды,
храиптсля полаты, псрваго судью силлаго. Тал же .г. 519.
л. 201. Въсіюмішапіо храпптеля велпкаго стража Іоаіпіа Фракисія, о нсмжс
u раздр шепіе шірочспо бысть царемь иаінішь святымь, прсждсбывшія оть него
Новая запов дь о брац хъ, ухвержающее повед ніе п аераздр шену бытп повс-
л ваювцо свящсііыми молптвами бывтому обручспыо м с. марта, въ л го 6600.
Тсинъ же л. 553.
л. 208. Іустііпьяпа царя іксстаго Сбора о втакопспыі моиастырсмъ. Qwe.
пишъ жс л. 232.
л. 212. Изложспіс дсрковыіаго съсдішеііія прн Крстянтин u Ромаи , ово-
му дарствующю, овсшу жс царсву отцю саноыъ іючтену, о ноставлеиыі сппскоцъ.
Сраи. тамъ же л. 226.
л. 219. Сд йзв стно і)а;ід лсиіс въіібраіісиыхъ браковъ u aaKoubHbix'i, (въ
оі.ишл: 0 брац хъ расужспья). На л. 226: Іо(аііііа) митр. русьскаго правпло 6
(Гі/сс. Достоп. ч. 1. стр. 91); иа л. 229: Іо(аіша) мптр. русьскаго о лоиадьяхъ
(тамъ жс стр. 99).
л. 231. Закона городьскаго главы различны, граній 40 числомь, въ 14 гра-
нсхъ о лссііптвахъ. См. Л? 205 л. 459. *
л. 331 об. 0 церковныхъ людсхъ, и о суд хъ, п о дссятііпахъ, u о м рахъ
городскііхъ, беп конца.. Срав. № 205 л. 428.
л. 332. Судъ Ярославль Володим рпчи. Правда русьская.
л. 338. Уставъ Володпм рь Вссволодича.
Русская Правда и Устскп, Владиміра ЗІономаха нипечатани no ссму спис-
кі/ г. Еалачовымъ 1846 г.
л. 344. Мс.шііі статьп: 0 влас хъ. 0 растящпхъ власы и красящнхся имц. J_-
0 постриженіи брады. Почто ііовсл по 'jyro поясатпся Апостоломъ и вс мъ Свя-
чымь? Въпросъ Осодору Стссоту, можно ли митъсн пос.і прпчашснія св. Ташіъ?
0 крост ижс па ЗСМЛІІ п на лсду шішютъ. Ооопасья мпііха ісрусалимьского
о науз іі стр л громп и. Всслсні.скаго Сбора 6-го ііравпло 62. Всслсньскаго 7-го
Сбора правііло 13, оба съ толкованісмъ. 0 12 в трахъ.
Между л. 151 п 152, 154 п 155 no одиому листу утрачсно. Лпспш 215
no счету педостастъ, no no ходу р чп и no чпслу лпстоеь въ тстрадп, листы
вс ц .іы, сл д. огиибка въ пропуск цнфры. ІІом та сд лаиа стш/ въ протломъ
стол тт.
34 0ТДІ1.1Ъ V. БОГОСІУЖЕІІНЫЛ К1І11ПІ.

ОТДЪЛЪ V.
БОГОСЛУЖЕБІІЫЯ КНИГИ.
16 (2000). Ч г г с о о . і о в т » , ііапис. 1423 года, став.
крупный, чнстый, въ малую четисрть, 898 листоиъ, л. 155
и 160 бумажпыс, посл л. 390 одиого псдостастъ, заглан-
ная sacrawta съ краеками.
Па обор. перваю лнста нарпсована цсіжовь съборішя святыхъ Ліюитолі.
о пяши иавахъ.
л. 2. Часословсць, им яіі пощііую а дисвиую слулібу, ио упаву иже вь Іс-
русалпм лавры св. отци Савы. Н(і утреннци по.южеиъ (л. 70) каиоаь радостенъ
прсч. Богородици, творсыіс ісром. Игнатія,—mponapn канона перем гианы еъ П с-
иішго Сіюлсасіси.мп. Па малоіі ііовсмсрііііціі (л. 225) каіюпъ молсбсігь прссв. Бого-
родііци (Ііараклііспсъ). Ih коіщ тчсріт пріі.южспи (л. 256 об.) тройарп вІЬкрёс-
ніп и иаісоіс осмымъ гласовомь. Вс.шкию повсчсрін и мсждочасііі )і пп>.
Сгжо.іъ тьры иаппсш трпжды спо.иіа ІКІ оиб. л. 3D, 181 и 222, от пер-
вот с.гуча 8-й ч.геиъ пач. И въ Духа Святаго Госііода •.кіівотпоііиіцаічі, ІІ-,І;С отъ
Отда исходлщаго, а въ пос.і дніш, дві/хъ: И въ Духа Святаго истшшаго и :І;ІІІ)О-
творлщаго, иже отъ Отца исходлщаго.
л. 266. Слуікба къ Господу паіпсму Іс. Христу.
л. 283 об. Въ пятокъ 5 исд ли поста всчсръ,—пос.і доошік ака нста.
л. 328 об. Посл дованіе іше къ бо;исствсшюзіу ііричаіцсііію, ucjh канона.
л. 368. Давыда пророка богоотца и царя П снь, каоизьмы 1 и 18-я.
л. 391. Часове ііа св. Пасху и чрсзъ всю Святую исд лю.
ІІос.г словіе: Края достигохомь, о Отди и Сьш и Дус Свят мъ възмага-
еми, божсствсшіую юіигу сію глаголсмыя 5асосдовець, груби.ми и іісудобрсііими
алфавііты, ві) л то 6931 (1423) м с. іуіііа 16, иа іщыять ирсііод. отца Тихотоиа
(Tuxoua амаоуііскаго) чюдотворца, иовсл иісыъ госііодіша старца Кпрпла іігумспа
(б лосзерскаю, писан. учсникомъ ею Хрнстофоромь. См. Обозр. шпсей библіотс-
ки преп. Еирнлла б лосз., изд. въ Чтсн. Обшесша нсторіп и древностей. 1860 і.
кн, 3 стр. 1—69).

17. (2007.) ^ Ч І а с о с л о і з ъ , полууст., нач. XY в ка,

въ четверть, 357 листовъ.
л. 1. Часословець, им яіі пощиую и діісвиуіо службу, по уставу шкс въ Іс-
русалим лавры св. отца uauicro Савы. 11а утрсшіци положеіп, (л. 58 об.) пока-
яниий штонъ, персм шанный со стихамн, ІІ сней бнблейскп.и подъ заглсшіемъ:
Творенье св. Киріила, канонь no вся дци кь Госиоду Богу. ІІшгечпттп, въ Истп-
 ОТД ЛЪ . г,огосл5"л;кг,ішя icimnr. 35

pin русс. цернвп преосвящ. Макаріп т. III. Лервый тропарь чнтаетсп тпкъ:
Мв ёіову ііоііітаіоіцо, дуіпс моа, дссшщю, бімкіг гр холюбппаго Егунта п разуиь-
паго 'Гараона оіверзися работи, да крестиую ггрііімпт ііалігціо, и страсгіюс про-
пдешл trope, сыпреніеіпБ ВЪПІЕЩИ: Тосподеви посмь.—lid, [гавечернпця велшюб (л.
134 об.) капоігі, прсгв. ІЗоюродпц {ГТпрпк.іпсись).
л. 147. Чтгт, on. пріітаіцрпыс съ кпиопомъ, какой печапіается ві, пштшіінхъ
ііздішінхь.
л. 171. Всзі> ипдписп. С.іужбп воскрссисш, составминая no произёолу изь
'рпзнихъ іласовЬ.
л. 178. М спцесловъ полный съ утзсшісмъ служби. Изъ руссхихъ и озд-
и іітнхь чреческпхъ Святыхъ -n празгінчковъ пом щсии сл д: Окт. 1, Покровъ св.
Гюгородіща; док. 20, просташгся Пстръ пресвяіцепиый мптрополптъ всея Гуси;
гепв. 30, ігостг.сн въслі.допапг.с трею святителг, Васіглья Велігкаго, Григорья Бого-
слова, Іоапа Златаустаго, тпорепьс вссспіііцешіимъ митрополігтомт. сухатьскымь
господітомъ ІоййЪмт.; (Iienj). 14, en. отца Кіірпла епнскогіа катаоиьскаго н учи-
толя Слошімомъ п Ііолгаро^п,, ішё преложи граиоту русьскую съ гречьскою іі itpe-
СТІІ С.тов ны п Болгары; маія 2, іірспссепье мощііі св. ыуч. Бориса ІІ Гл ба,—3,
успенье прспод. отца пашего Оеодосья пгумспа печерьскаго,—9, св. великаго отца
Ппколы, препрсспг.е честпіггхъ его мощеіі; іюля 15, успеш.е Б. Кпязя Володігаера
кіеш.скаго u всея Русп,—24, святую мучешгку Борпса й Гл ба; август. 1, св. п
лспвотворящаго креста протісхождеігье,—16, шке отт. Едеса пртінесепье св. Убруса.
л. 275. Прсі дрваніе св. велшшя Четыредесятппца, пм я тропарп п кон-
даци отъ мытарл u фарисеа даже до вс хъ Святыхт..
л. 336 об. Луішос тсчепіе. Въ конц сказпніс о зам чат. дилхъ въ юду, ві,
коп врачевптьсп, с ять, гадпп , it- проч., no, no прпчпть слтіпвшпхъ черип.п,
всею разобрать иелъзп.
.л. 348 об. Пасхалія, начнн. въ л то 6933 (1425). Лосл G935 юда сказтю:
Блюдися, блюдп пкп стпо іі разумно; братія, зд пужа, зд скръбь, зд печаль.
Въ средин пасхпліа иап спна лйтія бд тіая.
л. 356 об. Указъ о времеііішхъ л тсхъ, вт, ппхжс будутт. зпамепіа многа п
б ганіа мпога. Пач. Бъ л то 6935 кругъ солтщу.
Въ самомъ конц современпою рукою: Ся Троещсая (кшгга).

18. (2008). Ч а е о с л о в ъ , полууст., пяч. XT в -

ка, въ четверть, 222 листа.
Лпч ппется полуіющтщсіі повседипвиоп сл, кп . 17-п. ІТи утроттдіг посл
ІІ снсй пророчссипхі, іюложо (л. 72) каііопъ кт. Гооподу папгему Ис. Христу
(сладчаіпігему), а посл хвалптныхъ (л. 86 об.) щшонъ субботніа ве мъ Святымъ,
кпкой псчатается сг. пьш іішихь пздсшіяхъ; иа ііавсче])іііііі,іі волпкоіі (л. 160) ка-
нопт. молебепт. св. Богородпци (Царавдіісрсъ),
л. 175. Чшгг. св. Прпчащеш.я or, кпиоиомь, мшой вь пред. М 17 л. 147.
л. 197. Канопъ за творліцаи иалъ лилость.
л. 202 об. Ійшопт. молебенъ за боляіцая.
ЖІ ОТД ЛТ. V. Г.ОГОСЛУІККВНИЯ КІІІГГІГ.

л. 210. Посл довпніс иа со. Пасхі/.

л. 218 об. СТСІГОІІІІ т.стсроопаи. Посл дняи) .•mcma. нгОаіінінііп,, рнп. встхап
и черная, будто .и огил (ш.гв(ічеиа.

19. (2012). И р і и о л о і ^ т » , устав. красивый, XIV* в -

ка,, въ осьмую долю, 154 листа. Переводъ д}>евііій, отъ
первопечатпаго московскаго издапія 1(557 г. отличеиъ.

20. (1994). О к т о т і х і » , устав. въ два столбца, исх.

X1Y или пач. XV* в ка, въ листъ, 241 листъ,
Содержипп 4—0 ілпгы. ТТо mem'!) mempadey, енашла iieOormarm?, 8 лирщвъ;
штечные 8 гштіісаны «?. псх, ХТІ в ка, изь коп. ъ 5 скмыхь іюсл дипхъ
ііа бумаі .

21. (1995). О к т о и х ъ , устав. въ два столбца, исх.

X1T или иач. Х * в ка, въ листъ, 1()7 листовъ, письмо
одииаково съ продъид. ,"N» 20.
Оодержитъ 7 и 8 іласы. Подп сь ііа iicjioon ащтииц порожнта лпспкс.
Октапкъ НІІКОІІОВСКІІІ, ипходапіся и подь щзсдпнд. М 20 иа жрвомъ бумпжномь
лпст .

22. (1999). О т и х и р г і р г » , устав., папис. 1303 года,

въ листъ, 148 листовъ, заглавная заставка съ краеками
изъ разныхъ животпыхъ.
Зтлавгс связиописангемь: Пачатокъ ктггалт,, глаголсііилгт. Стігхораррвіг, счпяне-
ному отъ года до года, сже ссть отъ септября м сяца до августа, съ Богомт.
тючігааемъ, Кпріс евлогпсопъ цатерь: таореніе Оеодора СтудШскаго.
Оі, л. 135 стпхпры и св тплпы евапгелъскія, творспіо JTeona цара, (псрвпя
поді, крютми.) Шъ русаііж, Святыхъ стпхиры положсни іюдъ 2 мпія и 24 гюля
свв. муч. Ворису и Гл бу, nofo, 3 маія прспод. еодосію кіево-печершшу.
Спасптелъное имя Іпсусъ встр чается mem: л. 81. Устр теиіе Гоеіюда
пашего ІІисЙ Х?л.—« 143.11 образасамого Иис^и.
Приппг,п,—вііплу псрвто лпстп: Мігогогр іииыіг рабъ Пожііг ЕіііГ((іаііт. педо-
стойннй... (ewe н сколько словъ, кои трудно разобрать); подь 6 поября, wi 40
л ст : М с. септября, въ 21 дснь, вт. иятокъ, на памятг. air. Коидрата, по лв-
тургііг почата бнсть..! (гл д. строкъ прочссть иельзя); подь 2G поября нп л. 48:
Въ л то 6811 (1303), м с. семт. 26, па паиять Іоана еолога, вт> среду по вечер-
 ОТД ЛТ, V. БОГОСЛУЖЕПТШЯ КІПІГІІ. 37

mi no'iata бйсть, ІКІЖГЛПСІІ, ііисяпі; «0^7, 13 маіи, иа пйМАть ''в. Еппфпнія

кітрскагб, на .'. .'W; Госгіодтіс св. Еппфаній кіііфск.ііі, (••і.іімоііичсмпіі, слсисон мн.
О.тд. писецъ вы.п ЕііііфапіГі.

2.->. (2011). Т < о и д а к а | > т » крюкопый, устав., исх.

XII в кя, въ чстиерть, 115 листовъ, заглавная заставка
съ к[)асками слиняла.
ІІІІ своей древности п особешощ штсртанію прюковъ рукопись сііі самаи
достощим чателшая; кь сожал шю мпоіпхъ .тстовъ исдостастъ въ неЩ пмсшю
н скпльипхъ ппс.і 23 п 31, no одному пос.т 7, 30, 32, 37, 39, ов.
Ha oooj). перваго трожтію лйсіпш (по.и/стсртос) изббражскіе прссв. Бою-
роаицы, іігц .іиющеп отс. чеиную руку Іоаниа Дамаскина.
Заглавіс: БондаБарь съ ІЗогомь ііочііпасмь. Содержптъ:
л. 2. Дневпые кондаки на вссь юдъ, цач мая съ сентября. И-п русскпхь Свя-
пшхь пом тенъ подъ 24 іюля (л. 13) гв . Ворпсу п Г.пьбу, чптастся пыікъ:
Въсія дыіьсь ареславьпая память ваю .чучсиіпіа Хрпстова Гомаис ц Давыде, съ-
лывавица нас къ ігахвалспію Хрпста ВоГа иагасго, т нь притскающс къ рац
моіціи как), iR'nli.icnui дары ирісмлсмь, щ бржествьная врача сста. -Z??. ші.июш
І-ю пвіуппа упомііиутъ праз()нпкь(л. -П) Сцаса Всеміілостііваго, усгтт&щныц no
с.іучаю пои ди одержакиой, 1161 ьода. (Сшмкп спхъ стрішіщъ гм. уъ Чтсн. Общ.
исторіи и древиостс 1,4Hi 1. № 3). Августа Кі Uopaiia Госцоднл исрукогворс-
иаго вм. копдаха написанъ с дп.іспъ, какой печатается иъ г.іужп no З-it п сни.
,і. 55. ЕіОидакъ ііа СВІІІЦОИІС цсркви (тротірь ссипі. Jf,?), коидакъ мольиъиъ
lib свлт В Богородици.
л. 57 об. Празднпчнис конднкп отъ средокрсстья до исд лк вс хъ Святихь.
л. 77. Копдаціі въскреспіп.
л. 85. Д'ііакоі[ S г.іасовъ.
л. 93. Катавасіп ( паісои) т праздники.
л. 105 об.---114. Отрывки гъ ипдписям : Xff U'l въздвиженіе чсстыіаго
кі)сста. Т м на РожеётвЬ Христово. ЧІХплЪоюпкіот . ІІодъпсрвымь ми.ківіемъ по-
.м тсиы. с дп.тіы иа Ъозобгіженгё смичали no 2, отомъ no 1-мъ cmitxo.ioiiii. <\І.І Г
гтііхи предъ чтсиіемъ апосто.іа: Крьсту твосму ІІОКЛОІІЛСМСЛ В.іадыко, Елико въ
Христа крьстистеся, н- обычное входнос, а подъ пдсл дкйми ШІ.ІШІІЯМП прип вныг.
троітри со гтііхііміі посі нсршхъ пиргмііь вь нпвсчсріс Р. Хр. и. Брсішчіія.
л. 115. Два кондат: Олсксію че.юв ку Божію ч '•вяпыапс.по Пикол . По-
черкъ поз МйІ

24. (2010). "Ка.поиы п р с о в . Троіігі,'Ь (числ.

два, 7 и 4 гл.) став. тщателыіыіі, і5ъ чстверть, наііпс.
1625 года, 14 листовъ, коиечиый утрачеиъ.
Ша обор. псрвто порожняю листа: Тетрать Tponuitaro Сергіева монастнря
паиіісаыа въ л то 7133 (1625) пов лсніемі. обителк тоя архизіарита Діоніісіа. Нод-
8
 38 ІИДІІ.ІІ. . І.ОПХМУЛКШІЫЯ Kiiiiru.

пись иша повпіорени, н тииц no .иіспшмь p/jhomifii, цо, no нріічшпь часіпаю

ііпотікб.тіп, стеіыась, такъ что чптать можио то. ко п тішірын слоии.

25. (2002). Т і ^ і о д п І Ю О Т І І І І . « , устал. иъ дна столб-

ца, исх. ХІ^ ' и ка, въ листъ, 215 листоі$ъ.
•Ъсиавіе: Трео сч. Ботомь почішаемъ отъ иед хл ышіЕарл (п (Ііарисоі) до
вс хъ Свлтыхъ. Одиа Тргрдь посщная, окшіч. службой иь пятокь ци ішнііі нс-
ІЬЬ.ІІІ.
•

Jfd .тцсиоіі іщхшиц псрваю листа Орутмъ почерііомъ: Трірдь ^оі;оявл(!-

нія Госцода цашего І . Хрнста п ішедод. отпа Сергія иа Москв у царевц двора
и патріарша. Ceejpxy заглавія: Гордоди поыози ]>;ібу своЬму Пахомію Лсвоно... (пс
докотсно).

26. (2000). Т р і о д . ь ио<:?тіігія, устаи. пъ %Щ

столбца, иач. XV* и ка, ІІЪ ЛИСТЪ, 150 листоиъ.
'іаиавк: Трпи сисць, ііадёждю имуіцс іпг Bora, іі.ачтіаомі, въ ііед ііо 6 т< -
тари іі фаріісси. ОбЬерэкштъ служби до иоисіЬьлыіпка '3 лсО лп поста. Оі, л. ІЗа
щшложсни и/. си. вилпкш постъ с далііііі па 1-мь гпіхо.іогііі, ігрсстобогоііодичиы
іі па 7-ІІ п сші муіошічіш па 8 гласоігь, а ІІОТОИГІ. трбячва 8 іюсдёіу.
Вторан полоиаиа сей Тріодп находгшіся иъ оибліотеіс Шосков. Д. Лкааемгй.
Тамъ ікі обор. 185 л. мсэю<)// щючпл шшно: Кончаіш быша КШІГІІ сіл... замы-
шлеиісыъ нрсиод. игумена lliucoua.

27. (2001). Т р і о д т э п о с т і і а я , полууст., наішс.

1560 года, въ малый листъ, 288 листа.
Bmopan половшіа Tjnodv, nocmiiou, иачіпіаи гъ понсгі лімика 3 нед лц no-
ста и окшіч. т мп же статыімп, какія подъ щкдъпд. М 26: С далпыогі. осіиі
гласиика, ялсс посыь па лсрвыхъ стихологіяхъ св. Чстыредсслтнпца п іроична ва
8 гласовъ.
Бперсдп ни б ломъ лпст между щючгіл паписаио: Государю строитслю
Пжіиіутііо, л та 7008 (1560), а иа ітжисіь, доск мслкнмь почсркомь, коимъпапн-
сана ті конц ркп. посл дняя стшшм: Господи ііомо;ш рабу Божію І^дзм .

28. (2001). Т р і о д ь т т о с г п а я , устав., нач, XT1

и ка, \ ь листъ, 180 листовъ, надъ заглавнои заставкой на-
рисовапы дв птицы.
Псриіш половиин, ітчало а КОІІСІІ7, т экс, что no(h М 26.
 ОТД ЛЪ . Г.ОГОСЛУЖШГІ.ІМ іптічі. 39

29. (2008). Т ^ р і о д ь ііос»ты:г я , устаіі., пач. Х і

в ка, въ листъ, 215 листовъ.
Вторап половппа, пачпло п конецъ т эке, что подъ Л1' 27. Письмо огіііии-
ково съ предъпд. спискомъ М 28.

30. (1090). ІМГнтіея с л у ж о в і і я , я м с. октябрь,

уётав. исх. X1Y' или пач. X T в ка, въ листъ, 255 листовъ.
Служб7> русскимъ Святымъ и тъ, Покрову прссв. Воюродіщы опутена съ
:т.м ,паиіемъ свсрху заглавпаго лпста: A iioiqiOBy пресв. Богородіщи стііхпры и ка-
ноіп. въ Богородпчнпк . Шдъ 28 числомъ сказат: Въ тт.же депь въ святыхъ
отца iiaiiRH'o Арсейія, архіеп. сер6ьскаг6) служоа сму шісапа па коігедь кніггъ
сихъ, но іюнечные листи утрачены.

31. (1997). І М г і н е я с л у ж , . м с. поябрь, устав.,

исх. X1Y или нач. XY* н ка, въ листъ, 202 листа, письмо
одииаково съ предъид. № -іО.
Въ коиц ркп. приппаюа въ XVII в. ііа бумаі служба прспод. Ннкону
радонежскому.

32. (199H). І У Г и і ю я с л у ж . м ё. декабрь, полууст.

въ два столбца, исх. X T в ка, въ листъ, 237 листовъ.
J5o коиц ркп. npunncmin т бумаг служба св. Стефану, архісгі. сурож-
скому.
ТТа пдсл дііеш грісшпіипмъ лпгт оии / іииіовпрыо: Сіа кпігга пагіпгатга,
рокомаа МІІС. ДОКОМВІІІІІ, ПО б.тагосіовепію іігумешо, а гею рукою мя тг благосло-
вилъ. Пиже пріііиіпі нарНеЬёаіШ рука блтословлпюиюя.

8"
4U ОТД ЛЪ VI. ІІСТОГІЯ ДКГКВП И ЖПТИІ ОВЯТЫХЪ.

О Т Д Ъ Л Ъ VI.
ИСТОГІЯ ЦЕРКВИ И ЖИТІН СВЯТЫХЪ.
лг
33. (2017). 11[ролоі і>, съ сеитября по декабрь,
угтав. въ два столбца, XIY' в ка, въ листъ, 172 листа.
Заыавіе: Кіпгги глагблемБШ Прологъ. При римскихъ назвтіііі.го м сящча
потзаны іі главпигкіп: ccimifipi) річсомиП ріоиіп., бктябрь — листопадъ, ноабрь
грудеиъ.
Ип русскнхі, Святых ветміьчается сказаиге сент. 5 о убьеніп Гл ба князя
русьсЕато, a n.n щхіздпнкот, поябр. 2С о свящевій ЦОІ)І.КВІІ св. Гёоргія вёлпкаго
лучеіпіка, иже есть пъ Кіев предъ враты св. Софыі. To п друіие сходно с.ъ по-
м щсипымъ въ Прологахъ, и.іі). въ Москв 1£59, 1817 и др. п. Вепосредствещо m
стситею объ освяшеніи ucjxeu со. Гевріія ноября въ 1G депь (?) сл дуе т,
(л. 162) чюдо св. Гооргія о креет п о бо.ігарші , вт кш ttn mew прсдетавл іш
въ Хр. Чт. 1848, 1, 249; 1858 г. 2, 245.

84. (2080), й К и т і я О в я т ы х - Т э . полууст., исх.

X1Y в ка, въ четверть, 188 листа.
л. 1. Жптіе иже въ святнхъ прспод. отца папгого Великаго Евіітліл ііустыіпі
паставпика, егоіке пам.чть гевларя въ 20 дспі>. Иач. Едтючадыіі СІЛГІ. C.IOBD ВО-
жіе, бегшачалииіі и гпріісігосыіі Отцю п съестьственъ пепзреченьнымъ челов коліобі.-
емь п Св. Духа іізволепьсмъ воплотпся.
л. G9 об. Пов сть блажопаго Ивапа прогівитсра Костріхіягрща о лсптыі
препод. отца иашого Епифапья. Иач. Любіиіііци, сііі убо Епйфаній родомь бі,
ирежс жидовпігь •.іаівуіцпхъ окрестъ ЕлсуЛевополя, огь тріи ііоііріпць того града.
л. 98. Пов сть Полувіп, епііскоііа іірііпокурьскаго, о сіюі)іііеііі.м п о шчіол-
пепыі п о ііакопчаііыг житьа и чюдссі, СЧІ. отца иашсчю Eniujiana, архісчі. кіііірі.-
скаго.
л. 130. Послапіе Полувіа, опііскоіга града ринокурі.ска, къ Савіпіу епископу
града Костііптіа купрьска.
л. 140 об. Посланъе Савппа епііскопа града Костлптіа вюпрьскіа міггро-
поліа къ Полувію сііископу ринокурьсЕу.
л. 145. Житье препод. отца ііапкто Іоана куіцііііка Кал впта Хрпста ради
іііпцаго, огожс паиять гоивари IVF. 15 день. Иач. Лйптье добро и псзрядно п
бёскверяьно му ка праведпа и свершена хбщю сказати вашёму единоумью. Ifn пол
•протит, заглавія: Кпріе евлогпсонъ патеръ, а иь конц житія: ДоБса сн о Оеосъ.
л. 157. М с. апрпля въ 1 день, жптье іір под. иатерп нашеа Маі)ыі египет-
скія. Сішсаію Софроніеиь (патр.) ерусалпиьскпмъ, Нач. Таііиу цареву добро есть
хранвти.
 ОТД ДЪ і. истогиі II.KI'KHII n жігші сиіггыхъ. 41

Ha верхней доск скорописью XVI в ка: Кпига, вх [голдесть^ па карать ,

Еу(|іііміеио шАіе біпржкдкая. І Обзор ]Wfi- йуховп. лнтер. § 50 сказапо, что
\пш. эта писапа рукою того самого Еііііфаиін, котоііиіі вт. 1303 (a пе 1330) г. па-
іпісалъ Стііхіірарь Л: 22.

г
о5. (2018). Ж . і і г і е с в . П і і Ф о н т а , устав.
иъ два етолбца, иаігис. 1222 года, пъ лнстъ, 175 листовъ.
Зииавіс: ЛІптіе преігод. п (ЮГОІГОСІГ. отца патсго Пікіюпта, ііовомаго лиихп.
Памящ сю запигаііа аі, однтъ толщо Саптцпхъ № 317 подъ 23 дскабря. Цредкіі
нати сомн вались б??- достов рностп жітііи /Інфонпкжі: ІГодобаеть Blvnymai^j
въпросити о семъ, аще пстішва есть, чнтастся no шкоторимъ сппші.т въ статыь
о ктюахъ истишыяя и ложныхъ. См. М 704 л. 440. ІІо зам чпнію Ншолая Грам-
матша, пчтр. «онстацтинопомскаго, муэка чрезвичааио образовшшто и подвпж-
ітк/і п.іточестія (f 1111 г., Хр. Чт. 1843 ?. ч. III стр. 281), житіе св. Пи-
(Іюита в'і. разліічііых'і> ы ст хъ раавращсио есть (см. .'¥ 205 гл. 41), a no зам -
чаиію другто ученн йшаго мужа, преосв. Фп.юрета, архісп. черптовскаіо, опо
бписано пс очспь ИГІІСЛСПІІЫМЬ ])іі:щитіііцсм7.. См. Оозорі, русс. духовн. лптср. § 31.
л. 175. Посл с.іовіс,—вь конц псрвто сто.гбца: Господи помп:ш і»абом'ь сво-
пмъ Іоану іг Олексію, папіісавпісма КІПІГЫ сія, а гд суть памятіш, исправя чт -
те;—вь (Іруюл сто.ібц : Въ л то 6730 (1222) коичаиы быіна кіпігы сіа м с. мая
въ 21 деиь, па пампть св. лучсшіка Іереиія (Ерміа?), въ град Ростов , при кпя-
:ІІІ ігри Васлільц при сыпу Костяитпнов , а впуц Всеволожіг. Святая госпоже
Ііогородііце, святіп ЛПОСТОЛІІ, ТТророцн, Мучеііиціі, святый Нііфоите, иомо;ш(те) мо-
ему господігиу Басплку, и мепс гр іііпаго раба своего Кюрила іізбавіі(тс) вт. день
(•удпыіі отъ в чпия муки. Вь княжтіе Василька 1219 —1238 г. вь Ростов били
тгижогіы Кнрк.ілъ 1-й 1216—1230 и Еирилль ІІ-й 1231 —1262 г. Ес.іи съ шіто-
ромъ Обзора (см. § 51) подь имсисмі, Кпрплла вь посл словіи разум ть епжкопи,
то консчио псрвто, и притомъ сл дуетъ внд ть въ иемъ нн бол е нн мен с, какъ
олпд льца КИИПІ, a пе ппсцп переводчнка. По св д тельству л тописца у Еп-
ртлла 1-10 была боіатая б бліотска; п.метю л топпсеЧіЪ пптетъ, что онъ бы.п
богатъ я ло кунами п сели и вс мъ товаромъ п кіігігамп, іг просто рсіци такл, (y\.
богатъ вс мъ, какъ іпі едивъ сіпіскоп']. бывъ въ суждальст Гг областп (По.ін. Ообр.
русс. л топ. 1,192). Тіисцы кішги (Іоаинъ и Алсксій) озішчнлп свои пменп въ на-
чал погл слооія. Персводъ житіл се. Лпфонта совсршснъ оъ ілубокой древностп;
препод. еодосій кісво-печсрскій (f 1074 г.) ужс приводптъ пзь new выписку (гм.
Л? 142 л. 88) въ слое объ ум рсииости въ застолыюмъ птпыъ, ііздсш. оъ Прхюосл.
Собсс д. 1858 г. ч. III, стр. 256—258.
Житіе разд .гено на 68 параграфоеь, начамные 11 .тстовь (утрпчениыс) npti-
іиітны вь ХМІ в. ни-бу.ті . Въ ркп. зам чпте.іыш часто встр чтощіягя сло-
ті: огііыіое ро;кество еь знаиснін: ysiwee z» корос и чппіиіцп воле вм. о, ііли\
ужелп, ііащ). волс чьто се будеть? Удвосннос а, ом. я и а, ц вм. и, пнтутгя
р дкп, юсовь тътъ.
ОІИКЧ, 1612 і. не упомтшепщ КМММІ претді Шифтта микха. Въ On.1723
і. оікі показат п эам чапісмъ: шісана вь десть иа толятпніі, а иервая тетрадь
на бумаг .
 42 ОТДТІЛТ, і. ігетоті uunaui м •,І;ПТІІІ CIDITUXT.. .

,
3(). (2029). Ж и т ч о о « . О о о д о р г і < л< 'С<"*ка і-о,
устаи, иъ дпя столбца, исх. XIV* и ка, въ чотііертг., Ш5 ли-
стопъ, л. 87 и 88 ііапис. пъ XY'I в., посл дпій па бумаг .
л. 1 об. М с. іюля вт. !), лгптіс вт, святых отца нашего Осодора, восіав-
іиаго вь ііоіцепім въ велиц лаур святаго Савы, по ССМІ. ла; бтгг. а^рхіеаіископомъ
въ граі Едес и достополіііига іісправіііііііа ді.ла. Сіііісапо оть сміпскоііа еиесііі-
сшто(пропущено: Ііасіілія). ІІат. Благосювепт. Ііогт. Отедь Вседержитель,'Творець
небу іі ;ІОМЛІІ. С. . Л? П87 л. 289.
ІІч лнцсвоіі сіщкшпц псрвню лнсіпа пощікомг, XVII в ка: Книга еодоръ
едеискііі ГТресвятыи Tpoiiua Сергіепа моиасіт.тімі въ макрвц .

г
37. (2020). І І г г т о р п к ' ! . г*кіі г<*кіі1 (с|);іи. Оп.
pyrt. Дарск. 1,М» 2^1) и вТІіімогіііоть, полууст. XV' в -
ка, въ листъ, 242 листа.
л. 1 об. Л сс вт> кшіз сеіі япсапи глави.
л. 2 об. Заглавіс: Епига глаголома ІТатсріікъ.
Слово 1. 0 бспмолвН'.. Пов слчі СПІГГІ.ГХТ. староць, яко ітодббастг, co всякпм
гіцаніоііъ ботіолпія нсі;атіі. ІГач. Рочо вслиішіі ЛптопіП: яім ко риби, ійлазігае на
сухо й медлящс, уміі])аіоті,; тако п л т і с и , съ простою чадьй и.чіііуіціп, ослаб юті.
тсь безмолвыі іі кр постп.
л. 4 об. Слово 2. 0 уміілспыі {пь оі/іап.існіп прнбавл: п о илачп). Иач. Глаго-
лаху о отцк Арсеаыт, яко лся л та жпвбта свосго сі.дя иа д л руку своею.
л. 14 об. Слово 3. 0 пощеныг, яко пе токмо отъ бришпа ііодобаеть, no п
отъ бес ды и оть впд піа и прочпхъ псіюдобііыхт, въздержатігся(. Иам. Лрагья іфі-
іідопіа ІІТ. отціо ЛПТОІІІ.Ю отт> скита п вл зше ки корабль ІГПІ кі. иміу.
л. 20. Слово 4. Пов-Г.сти pa:uipiira къ угверя.-спііо пт.стаіоіцо.мъ ^мюещБ ча
ІІІ,Т отт. ліобод ііиія ііли откуду ппуду бываіоть. Пач. Гсче св. отсць Литопііі: по-
мтлиляго, яко иматг, т ло ДВІГ.І.ЧЧІІО.
л. 26 об. Слово 5. Яко пе лодобаеть сшіскатп пм пія п отт. лихоіімапіл хра-
ІІІГГІІСЯ. Пач. Брать отвергъся иростого жятія и раздаявт. ШГІІПІО свое піпцішъ,
уде]>5ііавъ лсс мало па свою слул;бу, пдс ко отцю Литоіііп).
л. 29 об. Слово G. Пов стп разлпчішя къ ітамяти п лужі.ству учатцо пасъ.
ТІач. Св. отсці. Лптонш, с дя іпюгда вт. пусгыіііі, биггь во уиыпілі п во мігоз
мрац помынілспіа.
л. 36 об. Слово 7. Яко пе подобяоті. славы отъ чслов тст. пріиматп. ІГач.
Сльтиіа іпюгда св. отсці. Ліггопііі (о) ігіікоемъ упопгУ'. МІІІГС/ІІ, створпісмъ зпамеіи.я
иа пути.
л. 39. Слово 8. Яко ппдобаеть хранитися п ІІІІ единого ;ко осухатіі. ТТач.
С!ЛЛ'])І.ІІІІІ брачт. и отлучоігі, бипаше поігоиі, іі,(^ри.овпт.пп,, ві.отавп. жс отсць св. Rn-
саріонъ изл іп, съ ПІІ.МІ., імаголм; щ о п азъ гр шснъ же есмь.
л. 4 1 . Слово 9. 0 смотр ньп, Пач. Речо ^в. отоцг. Антоній, яко путь отерп
 01'Д ЛЪ VI. UCXOl'DI Ді іКІІІІ li ЛьІІТІЯ СііЯТЫ-ХЪ. i:!

стері.шс свос т леса иощеиьсмъ, и иаис ис іш ша смотрсиіа, да.іс'іе OIL Бога

быша.
1
л. 53. Слово 10. Яко подобасті. бодру быти о вссыь. Иа !. Ііъ алотиоііяідимъ
мыслсмъ отв ща сітарець, ыолю вы братъя, лко іірсстахомъ OTJ. д яиііі, ирссташ;ы.ъ
;ии и отъ иоімыш.ісиііі.
.1. 57. С.юво 1 1 . Яко подобасть бодру иыти о всоыь, Шт. Братж выіро-
СІІ охца Арсеиія слышати у иего слово.
л. G3 об. С.ЮІІО 12. Яио іюдобасть МО.ІІІТІІСЯ ирішио съ бодростью. ІІач.
Г.іаіо.іа.ху о отдп Лрссиыі, ЯІІО всчсрч, въ суботу свитающи иод ліі оставляию соли-
дс аа собош и втадвшзашс руд свои ііа псбо ІЧОЛЯСЯ.
л. G5 об. Слово 13. Яко ііодобаеті. страііыііііси іііппматіі сі. кротостыо п лмло-
ваші. Иач. Идоша ііиогда стери отъ охець къ отцю Іосифу т, Шшефч,, да въпро-
сять іі о стр тииыі братыі.
л. 69. Слово 1-1. 0 блаженошь иосіушаніи. Ila'i. БдажейШ авва Лрсшіііі
рсчс ішогда отцю Алсксапдру, сгда lie достаиуть талія, пріідп и вкусн со ыиою.
л. 73 об. Слово 15. Словца о см рспоіі ыудростп. Нач. Отсць Аіітанііі
чруяи.ия къ глубіш Божіігі суда и нсі.ііроси о і ь Бога глаголл: Господи, Йакв етери
ыало IIOU;IIBIIIC уміірають, а друаіи ирсстар юхся?
л. 85 об. С.шво 16. Яісо ііодобаси. обпду претсрп ти. Иач. Глаголаху братья
о ОТДІІ Гсласіп, яко ІІМІІЯШС КІІІІПІ добры, ДОСТОІІІІЫ еуЩЯ 10 улатііиць.
л. 90. Слово 17. 0 .ііобьви, св. отца iiamcro ЛІІТОИЬЯ Be.iiutaro. Ыач. Рсчо
охсць Аіітопііі: а;зъ уясс Бога ію боюся, ію люблю и, любы бо ІІЗГОППТЬ стііахъ.
л. 9-1. Слово I S . Бсзъ пад исп. (Въ ог.іа лсиіи: 0 сміірспп мъ страішпчь-
стві;). Нач. Пов да' murr. сдшгь отоць о стср сііпскоіі , яко оставивъ свос еіпі-
скопьство и идс въ Божііі градъ и нащшішъ бысть u рабохашс съ зш)аош,ішіі
въ град .
л. 95. Слово 19. 0 прозорлпвыхъ св. отцихх,. Иач. Отцю АІІТОІІЫО явкся
въ ііустыіш, лко ссть въ град ЙерЪ іюдобсиъ теб , д ло шшіі л чбу.
л. 106 об. Слово 20. 0 творящихъ ;шамеиія св. отрць. Пач. Глаголаше отець
Ду.іа, учсшисъ отца Висаріода, яко лдущішъ ііаыъ ішргда прн ыор , въсхот хь
воды п р хъ отдю Висаріолу.
л. 110 об. Слово 2 1 . 0 лштыі добр рааличыі отсць свлтыхь. Пач. Пов да
окчи. Дула, глаголя, яко ходя ішогда въ пустыші, азъ п отсць ыоіі Вцсаріонъ
придохов кі. исщер п коеіі.
л. 116. Слово 22. 0 иостшіц хъ п о тсрііішіихъ. Пач. Гсчс старсць: ссго
радіі нс сп ется паігь, яісо пс св мы чіша свосго.
л. 116 об. Слово 23. Пров щапіл състаріівіімімъся іюстомь. Пач. ВЫЦ)0ІІІСИЪ
бысть старсць, како іюдобасть бытіг шіиху, и отв ща яко жс азъ Mnrot яко сдиио-
му съ сдип мь.
л. 117 об. Слово 24. Ист.правлсдія св. отсдь. Нач. Оіііслыіііди иногда муд-
ріи, святіи духовніи, числомъ 12, собііавіііихся вкун и спросшпа саміі ссбі; реіди
слово, кто что исіірави ІІОЛІДО ВЪ ХІІЛІД СВОСІІ.

л. 119 об. Слово.25. 0 нестлл;аііііі. Иач. Глаіолаху о отди Сеі)аіион , яко

таио бысть лштьс сго, яко сдішого отъ птіщь.
44 отд*лт. г. iirmrui ЦВРНЯВЙ п жігпя святыхъ.

л. 121. С.КІГ.І) I'd. Запов дііі 1:2 сп. тда Стефайаіі Иач. Ис и.и іі .;ружбы
і і, л.гііоіо, да ііс сіордши опіемъ (ся). Тутъ жс: Св. І-Іаси.чі.ч 1>. заирещёніе
къ падающішъсл ішокоыъ. Барсаііо(|ііа. о.іатоутаго іюучсшс. Игаіп.
кі 123. Слово 27. Отца Маиарія о уиилонііг дупш. Иач. Велігііа благодать
Божіа уміілеаья на сьгр шпвшая, суть бо и въ согр іпающііхъ рамичьс дуіпамі..
(Jvom с.ювъ зд сь оканчивастси, no ми, придсрэістаясь оілавлсніп, щйдолжимь
ею до конца.
л. 124. Слово 28. Главы словъ, яже посла авва Моуси къ авв Пмміпіу, п
храшиі т хъ, іі;і6авляс'хч>с.я отъ мукы, u ІІОЧІОГІ., цд ше св щ^ ть cIu'Tii, ІІЛІІ ПІ.
иустыіііі ІІЛІІ цосред чслов къ. Иач. Рсчо старвць, яісо ДО.ІУІСІГЬ втв чслов къ
умертвптіі ссб рть блмжіпіго ішосго, сисс ис осуліати сго ни вч. кооіі всщк.
л. 127. Слово 29. 0 догмагахі. Грпгорія Сиііаита. Иач. Слава сущихъ ис-
лолсыіая впдішыхъ и невіідітыхі, есть разунъ истинныіі. Л?, конц : Ііъ Филагрііо
Григоріл Богослова.
л. 128. Слово 30. Св. отсць c.ioBcca аолевда дуііпг. Нач. Св. аласііі рече:
учіітель пстішвыіі съв сть, ся.іке ис іірсслушая, ію ііргіькііовспь прсбывасть.
л. 128 об. Слово 31. Ирсіюд. отца пашсго Стс(|іаііа (тврміьаго :іаііовІіДИ
болыпая кт. хотящпмъ спастпся. Нач. Прежде всего тіісбуемъ ц ломудріи.
л. 132 об. Слово св. ВІакаріа, како.іюдобастг. быхіі ііпоку. Ыач. Нюнншдаю
убп, чада, no ыосму ираву, ЯІІО СИЦС до.пкеігь ссть быти іпюкъ, да с дя вь ЬСІІІІ
свосіі сбсрсть умь отъ всякоя исчалп.
л. 134 об. Слово 32. Дуіііп тіжчастиос: яростпос, словссиос іі іюхотппо, о
іюмыс.іохь, ИМІІЛІС всякъ гр хъ свсріпастся. Пач. Осмь убо суіь вси обдьдержа-
тслиіп помысли. Гііторіп Спттта (см. $° ISH ./. 104), пото.т omjiutioin. св.
Стихата о талапт .
л. 135. Слово 33. 0 обра;і ;іраііа ппочі.гкаго (ід аиіа, Сііііаита. Нач.Очьрне-
іюс же тючьскос од япіо мііогооб])а:іііо пмать вт. обрааиос вид піе. Ношомь:
ЕГОЛІС, како подобаеть г.таголати молптву. 0 сл;с ісако подобаеть в;')ііматіі
мплостішю бсамолвііику. Григорія Богослова посданіе къ Псктарію, патр.
Констандин града.
л. 136. Слово 34. Іоапа Златоустаго, ІІЛІС власть іімуіцси и пс ^вбрацяюцвд
;І.ІІОД ЮІЦІІМЬ u врадущішъ. Пач. Якожс убо пс гі.чыо ісрадуіцеіі, ио п сл:с госиодіс
убо сущсіі, възбрапіті пс творяіцс же, туліс съ оы ціі пршыуть кааиь. Т//тъ жс-
отрывкп: Толкъ I. Златоустаго, сксарха на ап. Иавла, св. Испдора о діпі Хрм-
стова въскрссснія. Фидо ея иіюка обптсли Куииіш иж въ Спнаи о въздержаши
главизна. Иного о бсзмолвііі. Толкъ ІЗлатоустаго па св. Іоаіша, Матося.
л. 138 об. Слово 35. Прспод. отца ііаіпсго Зосішы бес ды дуиіепблезны о
безлобыі и о любви, й еже удерл;атіі ярость. Сшісаиы учеііпкоигі. сго Еалііігпмь.
Нач. Пов да намт. ученпкъ отца ІЗосплы: п когда, рсче, с дящю мп со отцсиіт,
монмъ Зосішою и душеполезная бес дующіип. паыъ.
л. 153. Слово 36. Огь Патернка пов стіі св. отець исиласое* (V). Иач.
Вратъ въпроси старца, глаголя: что ссть безмолвіо и кая полза сго?
л. 158 об. Слово 37. Отца пашсго Ппла о бсстрастіи душп й 'г ла. Пач.
Вратіс, уготовпмъ ссбе ІІЪ ежс поработахіг Госиодевн от^ь всси дупіа п кр иосги
н снлы.
 огд .п. і. ІІГТОГІ;І ЦКІЧ.ЧІІІ іі аштія свяііахъ. 45

.і. 161. ('.іоііо 38- Си. IJ. Васіща о аосдашьств , КІІКО ію.іооасп, уііііаіпа-
ПІСІІ ііиоиу. ІІач. Подобаеть пиоку iipr.K.io вс хъ аестажатедьпо iwiiTic іі.мі-.ти.
л. 1()2 оо. (.'.іопо ;іі). Ииітіс п •,КІІ;ІІІІ. препод-і отца iiaiiicro пуфрія ііустміп,-
П.ІІІ), ііаімісапо on, Пафііутія мип.ча п оііір.іыіііі;а. ІГам. Въ едидъ огі, днііі потща-
ПІС Cl.THOllllXlHri. ІГПІ 111. ИуТ]1ЫіуіО liyei'MIIIO.
і ,
.і. 171). С.юво 10. (Въ тлавмнш 0 ареподобнн&ъ отцпхъ ііа;і.ііі іііых і.). 0
великоыь аиг.Г. (,'іісо . (0) іірспод. И.іыі ііугтыііыіпк . 0 іірспод. отцп паіпомь Ива-
иі; Даыаскіш , паречеп мь Варсонофьн.
л. 174 об. С.ІОПО і і . Ироіюд. йатере ііаіигл Та(іі)сііі, бывшев врёйіе блуд-
піпиі. Ііяч. Добро ебть в поіезно ііаііисаііі ііопі.сгі, житія св'. Таоія; ЯЕО ПС ІІСІСО-
ІІИ no Доброд т е и еюьшеся, доидс царства небеснаро. Засймъ: ІЗпроп., оть колпка
образа б.іуда іістірісньа вр cut, бываіртъ?
.і. 175 об. С.іово-42. Пропод. аввы Памва. Пач. Авва Памво посла уіеиика
своею въ Алсксапдрію градъ потрсбы ради и коя и прпдатіі ручиос д ло его.
л. 178. С.юво 43. Гіа ітпга нартщаёмая .ТІІМОІІІІГЬ, Р;І;О ctafeaeicJi новаго
рал цвіітціг рачліічіііи. Г.іава 1. Пач. Вт, д т і опы б в кто старець віь мопастыри
аввБі Еустбргія, пмоигмі, Іоапт,. Счспп, кктъ прекраишвтся іт 88', ркгі. ошіичп-
вается потьстію о Космі схо.іасгпк . Консчпые два .тгтп выр зсшы. Ifo т.иів-
.іенію недобтаетъ даі/.п г.юі , 44 и 45 Болпкаго Ііаси.ііа: о мпогопсчаліюлъ жіггыі
челов чест мь п о божеств u b твари Бояіыгі
Виизу no .іипті. ь скороітсъю: .Іі.іа 717;! (1005) да.п, ві, до.мл, Жявона.-
ча.іыіыо Троицы вт, Ссргіові, иойастыръ сію кипгу Патсріікъ коларь стареці, Сп-
моиъ Лзарміігг. во в ки псотъсмлсмо пикому.

38. (2014). Г Г а . і е я (отъ греч. itaXaios;—пстхій), натіис.

1406 года, устап. иъ два столбца, пъ листъ, 2(!8 лпстовъ.
Оран. Оп. рукои. Рум. Муз. MGGGCLUI л. 1—819.
Ооаерокитъ вт, соісрашенномь тіі) срят. Исторію отъ кнпги Бытія ііо пр.іо-
вшы 3 кнти Царфтъ и пророчества Давііда и Солотна о Нрвола Зав т . Еъ
биолейскгшъ сксраніялп пршожены іююс.іовскін толковангя, ишравленныя преіімущ-
стисппо противъ Жгідовъ п ОІІІЧІІІ-ІІІИ пррщіів} Шаіометанъ, выппскп іш ктіи
апокрифцчеапіхъ ц друігксъ.
Д.пі .тг.іавіи осгтвлет njxi'nh.r,,. Ііъ Опгіс. рі/кои. Рі/. . Муз. ЛЬ OCOLXI
Ііп.іся сііі щитісат Іоптіі/ Дамаскщу,, Ц въ О&ис. рущп.. ір. То.іпн. omd. 1,
78 п V, оО—loamy Злщпоустому. П рониіип, кптораи щфудь изъ сіиъ нсфтісей
была in, подлитик , еь котораго щсана накіа щкотия>, нр писёйъ усолті.іед
пргтисатъ тому или друюму, потому что оба употішются (.і. К! об. n W2) въ
третъемъ .іиц .
л. 1. Ыачішаетсл: М с. мая въ 9 па 10 дош,. па памяті св. нучсппка Па-
ірек я.—]>оп, црёже вс хъ ві,і;і, mi пачала пмі;, ііи копца, ІІІ;О І',огі, сплеіА^
Первое створв аппмы свол, л,ухы и ciyrii ciioii огць и.іамлігі,. ІІри оіііігаиіи, 4-го
dim твореиін (.>. 8—18) (ІК.ІЮЧОІО рцздужденгс о •ma.mitin.n иги сиы.п, п щхіблц дми
луннаго круга. ПосА n.vinrjniin ясмс.ч, и (ііпіроиовь, догпііінііпі.г.ся e? nacnhdic сы-
9
46 ОТД ЛЪ VI. ИОТОРІЯ ЦЕРКВИ ІІ ЖНПЯ сЛітйХЬ.

ипвыімъ Носоымь, при.юэксип (л. (>1) іізчмсленіе 20 с щтихі, мщюдовъ отъ Іафета
въ т хь жс словахъ, ткін прпвсдсни т, On. Рі/м. Муз. подъ М OCCJJXI A. 95.
Спттыь апокрпфичсскгн, оошсдшія въ Пажю, разнаю объсми:—мсныішіо оС сма
(л. 48—48 об.) о смсрти п погрсбснгіь Лве.ш,—бо. шаю (л. 09 об.—119) .шв аш-
нія 12 Патріарховъ. Лосл дигл издани ві, Пам. отрсч. лпт. т. I, стр. 92—236.
л. 162 об. Са КІІІІ(ГЫ) Ісуса сыпа. Павгіша. Пач. И бисть no скоііиаіііи Мо-
ис св раба Госіюдня рсчс Господі. іи. Ісусу сыпу ІІаіігішу. До ссй кнти заглаиш
илп разд леній статей на г.іави пе показаио.
л. 170 об. Сп кшіги Судіи И;!раіілсіш. Пач. И бысіь ію сііоичаніп Ісусои
B'biipomaxy сыповс И;іраіілевіі Госиода. Бъ пов ствованш о судіи Ісф а поміыасно
(л. 177) въ подобьство чудо вс.ішомуч. Гсоріія о іізбав.ісиіп діытци отъ зміи. Пич.
Бысть градъ великъ з ло вт. страи ііалсстиііьсіі , иарицасмыіі Наііадаваіі. Очшн-
(л. 180) словамп: муіеиіс ЛІС самаго Георгіл чюдио и ііреславію, колиио шіого
пострада за в ру крсстьяпсісу отъ бсиакоиыіаго царл Дадьлаа.
л. 184. Сп убо ішигы вішсаиы въкратц кппгы дсвлтыл {н.иі 1-п юі. Царствь)
о Самопл пророц п о Саул дар и о іш хъ царь ИЛІО ІІ прочііхч,, пачало СІІДО
имуть: Чслов кт, б екс Арьыаосма сиоьскаго отъ горы Ефрсмлл, іічл сму Плкаиа.
Въ непосредствениой связн посл сказаиія о порижсиіп Даоидомъ Голіафа wpiMOr
жсно о мучен. ІІсстор : Сицс исс убо брань б и когда въ в іі крсстьлиьсх іі
ирц Макспмьли цар , ішсс іш лшсть борца и коего.
л. 190. Сс ссть Царство трстіес клигы дсслтыл. Пач. Лко слыліа Давиді,
о смертп Саулп и довел убпхп в схоиоыщаго. На по.т противъ заиавиі мельчиіі-
шсю современною скорописыо: н схь царство •j'pcxi.c кпцгъ. Зд сь випасш пзъ 2-й
ктші Царствъ, щкрые. помазаніслп, Соломона па іщюішю нзъ 1-й іл. 3 кнши.
л. 199. Собрстіс разныхъ пророчестт, Давида, разд ленныхъ >іи 25 словъ.
По л сею смъдуетъ, безъ nadnucu, no On. Рум. Муз. л. 308, 313, о храбрыхъ
Давпдовыхъ и зав хъ Давидовъ кт> Соломоиу, а зат мъуже:
л. 204. Царство 3 Соломопс. Нач. Соломопъ ЛІС с дс па іірссхол,І'. Давпдов
охца своего, ІІЛІС б охъ двоюпадссять сыіювъ и дасхь Госігодь смислх. Сололому
и мудрость ыиогу з ло п пшроху въ ссрдци. Въ заключеніс разнын пророчсства
Соломоиа.
л. 208. Посл словіе,—въ коиц псрваю сто.ібца пиноварью: Господп ІІОМОЗІІ
рабу свосму Кузм , пашісавшслу книги сіл рукою гр іпіюю, амііпь;—т, начал
втораю столбца черітлами: Въ л то 69сохиос 14 (1406), пндпкта 13, м с. мая
въ 7(?15) на иамлхь св. охца Пахомьл, въ богохрапим мь град Колоыи , ври
благов ри мь Кіілзи Вслпколгі. Василыі сыи Дмихрссв , виуц Иванов Даиііло-
вичи, окопчаиы быша ішпгы сія м с. полбря, па памяхь св. бсзмсздыіикь Кузми
іі Даліьяиа. Госіюди спасп и поліілуіі раба свосго ВарсоіЮ(і)ья, создавшаго кшігы
сія, ыолііівамп св. Ііогородица и вс хХ) Свлхыхъ.

39. (2021). 0 < 5 о р н и к т > , устав. въ два столбца, исх.

ХІ в ка, въ листъ, 242 листа.
Заглавіе: Кппга глаголемая Соборшікъ, о Бов почііііасмъ.
л. 1. Нед лл о блу,і.ііомт, f'biny, Слово Іоаппа ІЗлахаусхаго. Ііач. Прііспо убо
Божіс чслов колюб�