ОПИСАНІЕ

ШІЖІШ
БИБІІОТЕКИ

СВЯТО-ТРОЙЦКОЙ СЕРПЕВОЙ ЛАВРЫ,

ЧАСТЬ I.

ИЗ Д A HIE
ИЫПЕРАТОРСКАГО Общества Исторін и Древностей Россійскихъ
при Московскоыъ .Университет .

ІОТ^
c/f^ и гг
МОСКВА.
1878.
 M50 ;
иОПИРОВАТ' ^

ОПИСАНІЕ
6S~l

(ІЛВІІІІСІІИП. шшш\
ВИБЛІОТЕІШ

СВЯТО-ТРОИЦКОЙ СЕРГІЕБОЙ ЛАВРЫ.

Ч A С Т Ь F.

І И І З Д ^ І Н І І В

ИМПЕРАТОРСКАГО Общества Исторіи и Древностей Россійскихъ при Москов-

скомъ Уннверситет .

0
МОСКВА.
)щ Тииогі>аФІя Т. Рисъ, у Яузикой частп, д. Медынцевой.
1878.
 •

Ч Т E Н I Я

въ ІІМПЕРАТОРСКОМЪ Обществ ІІоторім и Древностей

Россійскихъ при Московскомъ Университет 1878 г. ки. 2-я.

геот- 1^
ч
 Библіотека Троицкой Сергіевой лавры началомъ сво-
имъ восходитъ ко временамъ самого преп. Сергія; его,
какъ основателя и перваго игумена лавры, должно считать
основателеі^ъ и лаврскаго кішгохранилища. По свид тель-
ству преп. ІосиФа волоколамскаго, блаженный Сергій съ
первыми сподвижникамн своими, за неим ніемъ пергамена
и бумаги, писалъ даже „на берест хъ" (Чтен. въ Общ.
ист. и древ. Росс. 1847 г., № 7). Въ описи Сергіева мо-
настыря 1642 г. между другими книгами означены: „Два
Служебника на харать ; Свертки на деревц , чюдотворца
Сергія; Евангеліе въ десть, на бумаг , Псаковское Мол-
чалниково; Псалтирь въ полдесть, на бумаг , писмо Иса-
ака Молчалника (f 1888 г.)", ученика преп. Сергія. 0 дру-
гомъ ученик Сергія, А анасіи, съ 1374 г. игумен сер-
пуховскаго Высоцкаго монастыря, жизнеописатель преп.
Сергія говоритъ: ,.;въ божественныхъ писаніихъ б з ло
разуменъ, и доброписанія многа руки его и донын сви-
д тельствуютъ, и сего ради любимъ з ло старцу (св. Сер-
гію)" (Лъитіе его, изд. въ 1646 г., д. 89). Прим ру преп.
Сергія въ обогащеніи обители книгами сл довадъ преем-
никъ и ученикъ его игуменъ Никонъ. Досел хранятся въ
ризниц : „Чюдотворца Никона Евангеліе и Служебникъ",
а въ библіотек „Октоихъ и Тріодь постная-харатейные".
Въ 1418 г. „замыіпленіемъ игумена Никона списана бысть
книга Діоптра, рукою раба Божія ІосиФа" (№ 190).
Изъ учениковъ преп. Никона изв стенъ духовнымъ
любомудріемъ іеромонахъ Мат ей, для коего въ 1412
года инокъ Варлаамъ переписалъ Л ствицу (№ 156),
і«
IV

а въ 1414 г. инокъ Антоній переписалъ Поученія аввы

Доро ея и другія статьи аскетическаго содержанія (№ 165).
Любовь къ книжной отеческой письменности отъ первыхъ
игуменовъ перешда и къ преемникамъ ихъ и ученикамъ
посл днихъ. Такимъ образомъ чрезъ собственноручное спи-
сываніе, отчасти чрезъ покупку и пожертвоваыіе, книги
постепенно умножались, такъ что въ 1616 г. была уже
„многобогатная божественныхъ писаній книгохранитель-
ница" (№ 281).

Первоначально книги хранились в роятно, по древнему

обычаю, въ діаконик —южномъ отд леніи алтаря, вм ст
съ церковною утварію, подъ присмотромъ діаконовъ, ко-
торые зав дывали ризницею до половины XYII в ка. Осо-
бое пом щеніе для ризницы и библіотеки было потомъ
устроено, разум ется всл дствіе умноженія книгъ, иконъ,
священныхъ облаченій и проч., но когда именно, неиз-
в стно. Въ ХУІ в. какъ для той, такъ и для другой ви-
димъ уже особыя м ста подъ присмотромъ особыхъ для
каждой старцевъ. По описи 1642 г. библіотека была при
ризничной палат ; въ XYII1 в. на книг плановъ и Фаса-
довъ лавры она показана въ башн , ведущей въ нам -
стничьи кедліи, потомъ была въ палат , гд нын произ-
водится раздача хл ба и гд живетъ трапезарь (Ркп. опис.
лавры 1781 г., сл. планъ лавры), отсюда, по вол митр.
Платона, въ 1783 г. перенесена на настоящее м сто — въ
куполъ трапезной церкви, въ которомъ дотол пом ща-
лась запасная ризница. Есть преданіе, не им ющее впро-
чемъ никакого письменнаго подтвержденія, будто „до по-
жара въ 1746 г. зд сь была церковь Похвалы Богороди-
цы" (Троицко-Сергіева лавра, Снегирева, М., 1848 г.,
стр. 49). Учрежденный соборъ лавры представлялъ митр.
Платону: „какъ въ лавр частое бываетъ употребленіе
книгъ, хранящихся въ архив , прі зжаютъ любопытные
дюди, которые желаютъ вид ть церковную библіотеку;
 т
естьли же она поставлена будетъ въ палат , что надъ
трапезою, то ходъ въ оную будетъ не спокойной", и ука-
зывалъ для библіотеки бывшую тогда оружейную палату,
однако жъ воля Платона была исполнена. Въ 1860 г. какъ
ходъ въ библіотеку, такъ и самая библіотека устроены въ
лучшемъ противъ прежняго вид .
Пзъ помянутаго доклада собора митр. Платону видно,
что въ ХТІІІ ст. лаврская библіотека привлекала къ себ
любознательныхъ пос тителей, но занимался ли кто въ
ней изъ ученычъ мужей, кром самаго Пдатона и на-
м стника іером. Павла, неизв сно. Съ тридцатыхъ годовъ
настоящаго стол тія рукописямрі оной пользовались гг.
Строевъ, Ундольскій, Ігалачевъ, Муравьевъ, Срезневскій,
Сухомлиновъ, Костомаровъ, Буслаевъ, Тихонравовъ, Клю-
чевскій, гр. Толстом, прот, Разумовскій, архим. Сергій и
другіе, Московская духовная академія лаврскими книгами
іюльзуется постоянно, почти какъ книгами собственной
библіотеки. Сверхъ сего рукописи отпускались и досел
отпускаются въ разныя ученыя общества. Плодомъ вс хъ
этихъ занятій были разныя ученыя сочиненія и изданіе
многихъ древнихъ памятниковъ письменности лаврскаго
кнмгохраыилища.
Въ Х *1 w Х *1І в. книгохранилищемъ зав дывали
особые старцы, называвшіеся по самому послушанію сво-
ему кпигохранителями. Но въ первыхъ годахъ прошлаго
стол тія, по соединеніи библіотеки съ кр постнымъ архи-
вомъ, должности книгохранителя и кр постнаго, какъ на-
зывался хранитель архива, возложены были на одного стар-
ца, который сталъ называться и подписываться кр пост-
нымъ, что продолжалось до 1840 года, не смотря на то,
что большая часть подлинныхъ кр постей, съ отобраніемъ
вотчинъ, въ 1766 г. взнта въ колдегію экономіи- м сто
же, гд хранились книги и акты, называлось книгохра-
нильницею, книгохранительницею или книгохранительной
 надатой, кр іюстной казной иди архивой, библіотекой весь-
ма р дко. Должность книгохранителя и кр постнаго стар-
ца была довольно трудная, особенно по вотчинному архиву:
пріемъ и выдача кр постей были постоянныя, а также
справки и выписки ихъ нихъ-, не р дко выдавались и
книги для чтенія братіи и служкамъ лавры, а съ откры-
тія лаврской семинаріи учителямъ и ученикамъ оной.
Впрочемъ въ третьей четверти XYIII ст. „для порядочнаго
кр постной казны содержанія" библіотекарю ежегодно наз-
начался особый писецъ нзъ служекъ. На должность библіо-
текаря избирались безъ различія монахи, іеродіаконы и
іеромонахи. Главное вниманіе обращалось не на іерархи-
ческую степень, а на способность и честность лицъ изби-
раемыхъ.
(х Книгохранителей, какъ особыя должностныя лица, въ
1 иервый разъ встр чаемъ въ Х Т І в, Изъ книгохранителей
этого в ка упоминаются (въ пергам. синодик ризницы, in
\j fol., № 2, л. 98 об., 191 об., 213, 238, 248):
1. Кипріанъ священноинокъ или іеромонахъ, сконч.
въ 1540 году.
2. Еорнилій инокъ, сконч. около 1555 года.
3. Іоакимъ инокъ, сконч. въ 1570 году. Судя по остав-
шимся посл него рукописямъ, онъ былъ любознатель-
ный старецъ и крылошаыинъ. Одна изъ рукописей его,
Торжественникъ, означенная въ лаврской описи 1642 г.,
нын находится въ библіотек Воскресенскаго Новоіеру-
салимскаго вюнастыря подъ № 61, съ подписыо патр.
Никона (См. Опис. ркп. сего монастыря, архим. Леонида,
въ Чтен. Общ. ист. и древ. Росс. 1871 г., кн. 1).
4. Констаитинъ инокъ, сконч. 1598 или 94 году.
Въ ХТІІ в. книгохранителями были:
5. Стахій инокъ, костромитинъ, сконч. въ 1609 году.
6. Доро ей инокъ, кедейный ученикъ цреп. архим.
Діонисія, святой яшзии, сконч. въ мододыхъ л тахъ въ
 VII

конц 1614 года. 0 кр пкомъ житіи его въ жизнеописаніи

преп. Діонисія пом щена ц лая глава, гд между про-
чимъ сказано, что оиъ „оставилъ но себ многи книги
своея руки".
7. Антонім Крыло. По грамот Царя Михаила еодо-
ровича отъ 8 ноября 7125 (1(U6) г. онъ вм ст съ преп.
архим. Діонисіемъ полтора года исправлялъ Требникъ,
потомъ около 1620 г. опред лепъ былъ въ Москву въ
кпижные справпщки при Патріаршей типограФІи, гд и
сконч, въ 1630 году (Труды Моск. Арх. Общ. 1869 г.,
т. II, вып. 1, стр. 23; лаврская вкладная книга гл. 638).
8. ІоасаФЪ Киріаковъ, уставщикъ, благопопечительный
старецъ, въ мір Иванъ, протопопъ г. Балахны, сынъ
Балахнинскаго протопопа Киріака. Книгохранителемъ упом.
съ 1632 г. по день кончины, посл довавшей 27 іюля 1644
года. Въ монастырь поступилъ, кажется, въ 1617 г., въ
которомъ далъ вкладу книгу Кормчую въ ц ну за 10 ру-
блей; неизв стный списатель надгробій Троицкаго Сергіева
монастыря (изд. въ Чтен. Обгц. ист. и древ. Росс. 1846
г., Jf» 2) пользовался указаніями ІоасаФа, какъ старожила.
Въ 1642 г. при немъ составлена опись книгамъ, сохраняю-
щаяся досел ; по ней значится 742 книги, большею ча-
стію рукописныя. Посл днія, числомъ 411, поименованы
въ Описи книгамъ степенныхъ монастырей, изданной въ
Чтен, Общ. ист. и древ. Росс. 1848 г., № 6.
9. Андроникъ Болотовъ, упом. въ 1644 г., а въ 1659—
1678 г. быдъ кр постнымъ старцемъ.
10. ІоасаФъ Тумской, упом. въ 1648 и 49 годахъ.
Во вкладной книг , гл. 638, между прочимъ сказано, что въ
164.5 г. Тропцкой вотчины села Шухобалова приселка
Тумы священникъ Иванъ постриженъ въ монашество.
Такъ какъ въ прошломъ и запрошдомъ стол тіяхъ без-
Фамильнымъ одноименнымъ монахамъ давали прозвища
бол. частію по м сту прежняго ихъ жительства, то в -
 ш

роятно зд сь разум ется именно эта личность, а не

другая.-
11. Доро ей II, упом. въ 1654 году. Въ 1649 г. свя-
щенникъ Троицкой вотчины села Кучекъ Діонисій, сынъ
Корнилія, постриженъ во иноц хъ Доро ей (ibid., гд. 649).
Одинаковое названіе, при близости времени, ведетъ къ
тому же предположенію, какое высказано выше.
12. ІОСИ.ФЪ Нижегородецъ, іеромонахъ, упом. въ 1 58
г., въ 1659—1662 г. библіотекаремъ и ризничимъ, а въ
1663—1666 г. только ризничимъ.
13. ІоасаФъ Константиновскіи, іеромонахъ, въ мір
Иванъ Алекс евъ сынъ Поповъ, изъ вдовыхъ священни-
ковъ села Константиновскаго переславскаго у зда (ъъ 70
верстахъ отъ лавры), упом. въ 1673 г., а въ 1674—1700
г. только ризничішъ; но во второй половин XYII в. едва
ли не одинъ старецъ зав дывалъ и ризницей и библіо-
текои. Въ 1690 г. онъ „построилъ въ сел Константинов-
скомъ церковь Ср тенія Господня да прид лъ А анасія и
Кирилла каменную, со всякою церковною утварью, въ
поминовеніе роду своему" (Протоколы Учр. собора 1748
г., л. 98 об.; Ставл. грам. № 59).
14. Іона іеродіаконъ, упом. въ 1697-1699 годахъ. 31
декабря 1697 года вытребованы были изъ библіотеки^ въ
Москву первопечатное житіе иреп. Сергія и списокъ но-
выхъ чудесъ его для изданія, за подписью „книгохрани-
тельные палаты іеродіакона Іоны" (Ркп. о новыхъ чуде-
сахъ преп. Сергія въ библ. моск. дух. академіи № 203),
но, кажется, не быди напечатаны.
Во второй половин XVII в., no вол Московскихъ
Первосвятителей, взяты были изъ лавры въ Москву руко-
писныя книги, частію „книгъ печатнаго д ла исправленія
ради", напр. „Библія письменная, въ десть, дачи Варлаама
митрополита всея Русіи" (въ Оіт. ркп. Синод. библ., Гор-
скаго и Невоструева, № 1), частію ,.на обличеніе расколь-
 никовъ", натгр. въ 1682 г. взято 4 Служебника, изъ коихъ
одинъ преп. Сергія, а другій Серапіоиа Курцева, архіеп.
новгородскаго (Тамъ же №№ 347, 352),—и одинъ Уставъ
(См. Указатель для обозр нія Моск. Синод. ризницы и
библіотеки, архим. Саввы, изд. 3-е, въ посл дней стр.
6-12).
Съ XYII1 в. книгохранители сл дуютъ въ непреры-
вно-преемственномъ порядк :
15. 1702 — 1715 г. Іеромонахъ ІоасаФъ Суздалецъ, изъ
строителей Свіяжскаго монастыря, постриженникъ суздаль-
скаго Спасо-Ев иміева монастыря (см. благосл. грам.
№163); въсинодикахъ зашгсанъ іеросхимонахомъ. По|всей
в роятности первый сталъ зав дывать вм ст и книго-
храиилищемъ и кр постнымъ архивомъ; кр постнымъ
онъ изв стенъ по описи, посл него оставшейся, книго-
хранителемъ называетъ себя въ подписяхъ на печатныхъ
книгахъ въ 1706 и 1714 годахъ. При немъ же в роятно
/ и перенесена была библіотека съ вотчиннымъ архивомъ
въ палату при трапез , а на план (половины ХТІП в.,
см. выше) можетъ быть только предположено было пере-
несть ее въ башню по близости къ Учрежденному собору.
16. 1715—1723 г. Монахъ ЕФремъ Силинъ. ІІосл книго-
хранителей, бывшихъ въ 1715 — 1768 гг., сохранились
записи книгъ и кр постей, выдаваемыхъ изъ библіотеки
разнымъ лицамъ; въ записи старца ЕФрема № 673, л. 28
об., есть одна, довольно зам чательная припись, именно:
„1716 году октября въ 26 день, по указу господъ властей:
архимандрита Георгія, келаря старца ІосиФа, казначея
старца Иларіона, кр постные службы монахъ ЕФремъ Си-
линъ посланъ въ Нижней Новгородъ въ рыбной промыслъ,
а ключи кр постные и книгохранительной службы взялъ
келарь ІОСИФЪ. А какъ прі халъ въмонастырь, и посланъ
въ тое же кр поетную елужбу и книгохранительную марта
въ 31 день 1717 году.^А съ того м сяца октября но апр ль
2
X

ходили въ тое службу для выдачи кр постей и книгъ

больнишной монахъ ІоасаФъ Суздалецъ, да монахъ Іоакимъ
рухледной, да приказные: Иванъ Карповъ, Яковъ Базловъ,
да съ шши подъячіе; а ходили они для тое выдачи по-
рознь, а не вм ст . А въ которыхъ м сяцахъ и числ хъ
кр пости и книги куды и кому именемъ они выдавали,
и той выдачи именную записку въ кр постной казн не
оставили; и ихъ выдачи которые люди кр постей и книгъ
не приносятъ въ кр постную казну, и мн спрашивать
на нихъ безъ записки не почемъ". Монахъ Силинъ далъ
вкладу въ обитель 120 рублей; родъ его и н которыхъ
другихъ библіотекарей записанъ въ синодикахъ ризницы
№Ш 4 и 5 .
17. 1723—1729 г. Монахъ Савватій Ковалевъ. Посл
старцевъ Ефрема и Савватія дошли до насъ описи печат-
ныхъ и рукоішсныхъ книгъ; по той и другой описи по-
казано вс хъ книгъ до 2,000, на половину печатныхъ и
на половину письменныхъ.
18. 1729—1746 г. Монахъ Моисей Москвитинъ, сконч.
20 іюля 1746 года.
19. 1746—1750 г. Монахъ ІОСИФЪ ПОСНИКОВЪ, ИЗЪ
строителей Свіяжскаго монастыря (№ 689 л. 36), сконч.
16 апр ля 1752 года. При немъ библіотека лишилась
лучшей части своихъ сокровищъ; въ 1747 г. преосв. Ар-
сеній, архим. лавры, приказалъ учителямъ Троицкой се-
минаріи выбрать изъ лаврской библіотеки „за куріозъ при-
читаемыя книги" и взять въ семинарскую. Всл дстиіе
чего тогда взято было до 370 книгъ, въ числ коихъ 207
рукописныхъ, зам чательныхъ по содержанію, древности,
украшеніямъ или по принадлежности знаменитымъ лицамъ
(Опись въ д л Учр. собора 1781 г., № 7).
20. 1750—1761 г. Іеромонахъ Анастасій Данутинскій,
изъ вдовыхъ священниковъ погоста Данутина переслав.
у зда, съ 1760 г. строитель больгіичный, окоич. 3 свнтября
 XI

1769 года. Оудя no оставіпомуся посл него духовному

зав щанію, былъ жизни богоугодной. Въ Описаніи П -
сношскаго монастыря, сост. Калайдовичемъ (М., 1837 г.),
на стр. 95 о строител Іоанникіи между прочимъ сказано:
„4 ноября 1758 г. постриженъ въ монашество и былъ при
той лавр (Сергіевои) библіотекаремъ". Въ конц 1760 г.
іеродіаконъ Іоанникій Камковъ д йствительно опред ленъ
былъ „кр постнымъ", но во время самого же пріема би-
бліотеки, 26 апр ля 1761 г., по прошенію, за слабостію
здоровья, уволенъ отъ сей должности (Журналы собора
1761 г., л. 182).
21. 1761—1764 г. Іеромонахъ Пліодоръ, изъ вдовыхъ
священниковъ села Троицкаго, Лыково тожъ, московскаго
у зда, въ 1764—1775 г. былъ ризничимъ лавры, 9 апр ля
1.775 г. опред ленъ игуменомъ козловскаго Троицкаго мо-
настыря, изъ коего въ конц 1785 г. возвратился въ лавру
на покой, сконч. 9 Февраля 1789 года и погребенъ на Ви-
анскомъ кладбищ .
22. 1764—1781 г. Іеромонахъ Наркиссъ Флоренскій,
изъ вдовыхъ священниковъ села Фроловскаго Юрьева-поль-
скаго у зда, постриженъ въ монашество 1768 года, сконч.
въ должности благочиннаго 4 іюля 1783 г., на 73 году
отъ рожденія. При ыемъ въ 1767 г., ло приказанію архим,
Платона, составлеліа оішсь книгамъ, содержащая 1502
книги, въ числ коихъ значится только 511 рукописей.
Ііо всей в роятности между 1747—1.767 годами еще были
взяты книги изъ лаврской библіотеки въ ссминарскую.
23. 1781-1793 г. Іеромонахъ Діонисій, духовнаго зва-
нія, родомъ изъ Николо-Домод довскаго села московской
епархіи, сконч. 6 Февраля 1797 года. При немъ утрачено
много актовъ изъ архива.
24. 1793—1801 г. Іеромонахъ Макарій, изъ вдовыхъ
діаконовъ Преображенскаго собора г. Переславля-Зал сска-
го, въ монашество постриженъ 11 августа 1794 г., 15 ок-
2»
хп
тября 1799 г. опред леяъ къ казначейскои должности, въ
коей утвержденъ 3 августа 1801 г., a 7 іюня 18и9 г., no
прошенію, отъ нея уволенъ, съ удержаніемъ званія со-
борнаго старца, скончадся 69 д тъ 7 Февраля 1817 г. и
погребеяъ въ лавр подд алтаря Успенскаго собора. Въ
сан іеродіакона онъ составилъ въ 1795 г,, подъ непоеред-
ственнымъ надзоромъ митр. Платона, оііиси библіотеки и
архива, существовавшія до нын шней описи. По опися
Макарія библіотека состоитъ изъ 2035 книгъ, между коими
рукописныхъ 810.
25. 1801—1806. Іеромонахъ Ириней, посл быдъ благо-
чиннымъ, сконч. въ глубокой старости 7 октября 1833 г.,
оставивъ по себ добрую намять.
26. 1806—1813 г. Іеромонахъ Никодимъ Поповъ, свя-
щенническій сынъ, учился въ Перервинской и Троицкой
семинаріяхъ, въ лавру принятъ въ 1785 г., въ монашество
постриженъ въ 1791 г., въ схиму съ именемъ Николай —
30 марта 1838 г., сконч. въ преклонныхъ л тахъ 1846 г.,
пробывъ въ обители преп. Сергія 61 годъ; погребенъ въ
лавр около Смоленской перкви. Бывши монахомъ-поно-
маремъ Тромцкаго собора, онъ сочинилъ П снь въ похва-
лу Ви аніи, ио случаю преобразованія ея во второкласньш
монастырь и устроенія при ней семинаріи (напеч. въ М.,
1797 г., въ 4 д. л. См. Опис. библіотеки Общ. ист. и
древ. Р о с с , отд. II, № 604).
27. 1813—1815 г. Іеромонахъ Германъ, посл казначей
Ви анскій; въ 1819 г. уволеыъ въ Берлюкову пустынь
на покой.
28.1815—1822 г. Іеромонахъ Іеро ей, родомъ изъМосквы,
духовнаго званія, поступидъ въ лавру въ 1803 году,
съ 1819 г. исправлялъ должность ризничаго, отъ коей уво-
ленъ 20 октября 1824 г. Скончался посл продолжитель-
ной бол зни въ московской Голицынской больниц 3 іюля
1832 г. и погребенъ въ Даниловомъ монастыр .
 XIII

29. 1822—1883 г. Іеромонахъ Левкій, посл годовщикъ,

сконч. 4 марта 1833 года.
30. 1833—1836 г. Іеромонахъ Иннокентій Орловъ, изъ
вдовыхъ священниковъ села Батистева калужской епархіи,
постриженъ въ монашество въ 1829 г., въ іюл 1836 г.
посланъ въ эконома петербургскаго Троицкаго подворья,
гд въ 1841 г. произведенъ архимандритомъ можайскаго
Лужецкаго монастьтря, въ 1854 г. переведенъ въ москов-
скій Знаменскій, въ 1859 г. въ Богоявленскій, въ 1863 г.
въ Спасо-Андрониковъ монастырь, въ которомъ скончался
9 Февраля 1870 года (Душ. Чт. 1870, 1, 96—99).
31. 1836—1839 г. Іеромонахъ Товія, изъ духовнаго зва-
нія тамбовской епархіи, посл былъ экономомъ Троицкаго
иетербургскаго подворья й соборнымъ старцемъ, сконч.
въ лавр 15 Февраля 1856 года; погребенъ подл адтаря
Смоденской церкви.
32. 1839—1860 г. Іеромонахъ Иларій, съ половины
1858 г. соборный, уставщикъ и благочинный, составитель
настоящаго описанія рукописей, скончадся 21 Февраля
1866 года.
33. 1860—1872 г. Іеромонахъ Арсеній, сотрудникъ
о. Иларія въ составленіи сего описанія.
Предлагаемое описаніе славянскихъ рукоішсеи состав-
,іено въ 1854—1857 годахъ во исполненіе Указа Свят й-
шаго Синода отъ 31 мая 1853 года; посл того впрочемъ
ід лаемы были въ ономъ нами н которыя исправленія.
Пергаменныя рукописи отд леныотъписанныхъна бумаг
на основаніи плана, выданнаго при помянутомъ Указ .
Какъ т , такъ и другія описаны въ систематическомъ
порядк по обычнымъ правиламъ библіограФІи. Но поелику
между древними рукописями, за исключеніемъ относящихся
къ разряду богослужебныхъ, весьма мало такихъ, кото-
рыя бы отличадись совершеннымъ единствомъ содержанія
находящихся въ нихъ статей, то порядокъ не всегда могъ
XIV

быть строгимъ образомъ выдержанъ. Въ этомъ случа , рав-

но какъ и при справкахъ съ многочисленнымъ отд ломъ
рукописеи прямо см шаннаго содержанія или сборниковъ,
пользующимся будетъ помогать составленный нами, и по
возмояшости полный, алФавитный указатель.
Считаемъ за долгъ помянуть словомъ благодариости
покойнаго В. М. Ундольскаго, который пе оставлялъ насъ
при нашей работ своими сов тами и указаніями. Зат мъ
питая надежду, что по крайней м р не будетъ вм ненъ
ни во что трудъ, положенный нами на д ло, обращаемся къ
ученымъ читателямъ съмоленіемъ древняго книжнагомужа:
„отци и братія, оже ся гд будемъ описали, или переписа-
ли, или не дописали, чтите исправливая Бога д ля, а не
клените, занеже лнигы ветшаны, а мъ молодъ не дошодъ".

I. А — й .

НІІКОП flljll

it «гнодкпои 0
 ..гхытнаО РІТНЖ N HSHqey mgoioN .IV «л ^дтО

. . . ,i !f>r.oqIl
. . ..',
iriiJK

ОГЛ А В Л Е Н І Е .
. . .
*. ^^^ . . . .

a) РКП. ПЕРГАМЕННЫЯ.

Отд лъ I. Священное Писаніе.

Число HoHupa
- •

спнсковъ. спксвовъ.
Плтокнижіе Монсеево 1 і
Собраніе н которыхъ кнпгъ В. Зав та 1 2
Псалтпрь 1 3
ГГаремсГіникъ 1 4
Евапголіе ( а і ф а к о с ъ ) . З І Н £ ; н | П e 0 | f f l e | U | r a Q . ,. ^ ^ g . . . і 5

Отд лъ I I . Толкованіе св. Писанія.

Апокалніісисъ чолк. Андрея кесар 1 6

Отд лъ I I I . Отцы Церкви.

Кн. Ефрема Оиршіа
„ Григорія Богослова ,
„ Іоанна Златоустаго 1 9
„ Іоаіша Л пвпчник^П .аО-ЭІИВВОШОТ ЛІ-сГ^ДТО . . 1 10
Здатая Ц пь 1 ц
Сборііімш 2 12—13

Отд лъ IV. Наноническое право.

Ипкона черногорца Пандекты т. 1 1 14
М рііло ираведііое. . . '. 1 15
•

Отд лъ V. Богослужебныя кииги.

Чаоослови .НнпчЭДІ \о\У\\і^ . Ш ^ гіГодТи ^ ^ ^ ^
Иі)мологъ і ід
Октоихи 2 20—21
Стііхпрарь. . 1 22
Кондакарь крюковый. . . . • 1 23
Каноны пресвятоіі Троиц \ 24
Тріоди иостныл 5 25 29
Мпнеи слулсебыыя 3 30 32
XVI

Отд лъ VI. Исторія церкви и житія Святыхъ.

Чпсло Помсра
стісклпъ. спясмовъ
Прологъ 33
Житія Святыхъ 34
Житіе св. Нігфонта . . . 35
„ св. еодора едесскаго
Патерикъ скптскій. . . .
A ILI О 3G
37
Па.тея 38
Сборнігкъ 39

Отд лъ VII. См сь.

Синодпкп. . . • .эжйанП МННЭЯІВяО-.ІтГР^тО . . . 4 40—43
Итого. 43

б) РКП. ХЛОПЧАТО-БУМАЖНЫЯ.

Отд лъ I. Священное Писаніе.

Пятокнижіе Мопсеево,, і3<4 П- .80 . ІИВвОЖ ОТ ,11 .сГІ\ІДТа . • 2 44- -45
Псалтпри 17 46- -62
Кнпги пророческія 1 63
Паремейннкіг - ^ . і . • .. л . 2 64—65
Четвероевангелія . . МЩ*ІІ WlO . Ш <ГПІДТ0 . . . . 6 66—70
Апостолы 12 71—82
Апокалішсисы 2 83—84

Отд лъ II. Толкованіе св. Писанія.

Псалтири
Книги пророческія. . . 89—91
Бес ды I. Златоустаго. . 92—98
Евангелія учительныя. .
9bN09f'NH0HAH'.V1 «га^дгО
99—106
Евангелія толк. еофилакта болгар 107—115
Апостолы 116—118
Апокалипсисы толк. Андрея кееар 119—122
.NINHM ямндвж і д о і о З .V .Г^ІДТО'
Отд лъ III. Отцы Церкви,
Кн. Діонпсія Ареопагита 1 123
„ Кприлла іерусалимскаго 2 124—125
„ Ефрема Сирина 3 126—128
„ Василія Великаго 7 129—135
„ Григорія Богослова 6, 136—141
„ Іоанна Златоустаго 4 142—145
„ Его же Пятпдесятнпца, Маргарпты, Андріатпсы. . . 7 146—152
 XVII

Число Ноиера
соисковъ. списвовъ.
Кн. Григорія папы римскаго 1 153
„ Антіоха черноризца. 1 154
„ Іоашіа Л ствичншса 8 155—162
+
АБВЫ Доро ея 4 163—166
„ Обоихъ посл дннхъ 5 167—171
„ Исаака Сіірина 4 172—175
„ Іоанна Дамасюша 2 176—177
„ еодора Студита 1 178
„ Петра Даыаскігаа 1 179
„ Сшеона Нов. Богослова п другихъ 6 180—185
„ Грнгорія Спнапта 1 186
„ Іосифа Волоколамскаго 1 187
I Ипла Сорскаго и другихъ 2 188—189

Отд лъ IV. Разныя Богословскія сочиненія.

Діоптры Фішшпа пустынника 5 190—194
Діоптра (др. состава) п Зерцало Богословія 1 195
0 в р едішой п Мелетія патр. александрійскаго 10 посланій . . 1 196
Катихизпсъ Іаврентія Зпзанія 1 197
Св тъ духовннй 1 198
Слова похвальныя. 1 199
Макспма грека сочішенія 2 200—201
Измарагды 3 202—204

Отд лъ V. Каноническое право.

3 2 0 5 — 2 0 7
Еормчіи . І " *• тй
М рило праведное. . . . • d ? * ? , J . •'!'". Ч Ц А Ш 1 208
Іоанна постшша Номоканонъ . . . . . - . • . 1 209
Ніікона черногорца Пандекты ч . 2 • . . 1 210
Тактиконы его же 3 211—213
Златая ц пь 1 214
Стоглавъ . . ; : . - . 1 215

Отд лъ VI. Богослужебныя книги.

Служебникп '•,. .-8 216—223
Служебнпкн іі Требнпкіг. . . .• . I•••
'"•••
;•, *• 5 224—228
Требннки 10 229—238
Уставы церковные 10 239—248
Обиходникп 4 249—252
Канонникп 55 253—307
Псалтиріі съ возсл дованіемъ 36 308—343
Часословы 19 344—362
Святцы 5 363—367
Октоихи . . . ' 7 368—374
3
XVIII
Чнсло Номера
синсковъ. сиискииъ.
Шестодпевы 10 375—384
Тріоди постныя 13 385—397
Каноиъ Андрея Критскаго 1 398
Тріодп цв тныя 5 399—403
Сішаксари 3 404—406
Кпнгп крюковыл 43 407—449
„ нотныя 11 450—460
Мігнеп общія 4 461—464
Міінеп м сячпия 132 465—596
Службы избранныя изъ разішхъ м сяцовъ . 7 597—603
Трефодогн 13 604—616
Трефолопг руссшімъ Святымъ , . . . 12 617—628
Службы въ частностп бол. ч. руссішмъ Святымъ. 11 629—639
Сборнвви богослужебпые 23 640—662
Отд лъ VII. Исторія Церкви и житія Святыхъ.
Мппеп—Четьп 19 663—681
Жіітія Святыхъ 10 682—691
Житія русскихт. Святыхъ 9 692—700
Патерики: азбучпые, скитскіс, іерусаліімскіе,егішетс'кіі[,кісво-ііечерск. 13 701—713
Зерцало велпкоо 1 714
Прологп 13 715—727
Хроиографъ 1 728
Пален 3 729—731
Л тошгсь св. Димйтрія ростов , 1 732
Исторія Авраамія Палнцына и др. . . .^ugM Л/ гп^птО" • • 1 ^^
Путникъ іерусалимскііі 1 734
Отд лъ VIII. См сь.
Пчела препод. Макспыа 1 735
Круги мііротворіше 2 736—737
Обиходшікъ столовый: 1 738
Чшш разпые 5 739—743
Сборншш 69 744—812
Сішодшш 7 813—819
Сппсокъ надгробій Троиц. Сергіева монастыря 1 820
Кормовая книга 1 821
Описіг кпигъ • • • 2 822—823
Йтого. . . 823
Изъ числа 823 рукоішспихъ книгъ первыя 43 па пергаіиен , 12 па боыбп-
ціш (см. азбуч. указатель). Дв падцатаго стол тія ркк. 2, тріпіадцатаго 3,
четырпадцатаго 41, иятиадцатаго 156, шестиадцатаго 400, семнадцатаго 200, оаъм-
падцатаго 21 ') (нов иіпаго времепп въ дополшітелыюй оппси).

1) Если ркп. въ описи означеяа иех XII илн иач. XIII к., то прн общемь счот , от-
песена къ XII в , и т. д.; ра ныхъ в ковъ къ одному вотброну нибудь, un большин-
ству статей.
 XIX

Рукописи съ годаіии:

1222 года № 35. 1536 года Лі 370.

1303 » № 22. 1541 н № 146.
1334 J) № 10. 1543 J) № 316.
1381 11 № 172. 1548 » № 371.
1406 п № 38. 1549 !) № 780.
1412 п № 156, 157. 1551 )) № 648.
1414 я № 165. 1552 » № 257.
1418 )) № 190. 1551- -53 „ № 85.
1423 J) № 16, 167. 1556 П № 133, 486.
1425 » № 185. 1557 » № 143.
1429 )) № 308, 715, 717. 1560 » № 27.
1431 » № 175. 1562 п № 724, 725.
1433 J) № 168, 169. 1567 » № 468.
1437 )> № 407. 1572 » № 469, 500, 792.
1443- -45 „ № 180. 1597 » № 151.
1444 п № 687. 1616 п № 281, 283.
1445 п № 747. 1625 ?1 № 24.
1468 )) № 79. 1627 )) № 665, 681.
1469 J) № 490, 701, 720. 1628 я № 514, 702.
1471 и № 191. 1629 п № 668, 671, 673.
1472 п № 66. 1630 я № 672, 675, 676,695
1474 п № 224. 1631 п № 677.
1487 п № 761. 1632 » № 679, 727.
1489 » № 90. 1633 п № 694.
1493 )) № 710. 1640 п № 660.
1497 п № 368, 712. 1645 эт № 249.
1498 71 № 369. 1647 " № 238.
1500 » № 609. 1648 » № 738.
1501 Т)
№ 482. 1658 п № 813.
1505 Т) № 465. 1660 » № 814.
1509 » № 483, 494, 524, 536, 1671 Й № 815.
— )) № 547, 559, 580, 590. 1677 )1 № 637.
1511 )1 № 597. 1723 » № 822.
1513 » № 505, 517, 518. 1729 » № 823.
1514 )) № 548, 568. 1747 » № 734.
1523 п № 581. 1748 » № 456, 819.
1524 J) № 100, 123, 771. 1750 » № 454, 455.
1526 я № 159. 1756 п № 457.
1528 » № 721. 1759 п № 743.
1530 J) № 65. 1761 п № 732.
1531 п № 774.

3»
 •

РУКОПИСИ HA ПЕРГАМБН .
.

О Т Д Ъ Л Ъ I.
СВЯЩШНОЕ ПИСАШЕ.
1. (2013.*) І Х я т о к и и л к і е І М о г і с е е в о , полууст.
въ два столбца, ХІТ в ка, въ листъ, 166 листовъ.
л. 1. Сія книги МоисіГіски первыя ветхія, нарицаемыя Бытье, сказаны
Гавриломъ архавгелонъ, а списаны Моибіенъ ааконодавцемь о мпротвореныі.
л. 56 об. КНІІГІІ вторыл Моисійскіа, нарицаемыя Исходъ сыновъ Израплевъ
изъ Егупта.
л. 91 об. Кипгн Левгптскія.
л. 110. Чігсла сыновъ Израплевъ кнпгн 4-е.
л. 135 об. КНІІГН 5-е, нарпцаемыя Девтероном я, спр чь Второзаконіе.
Псреводъ Пятокнижія весьма дрсвиій; въ текст встр чаются разнаго объ-
ема пропуски; разд лент на части ю г.швы н тъ, потзаны только пареміп т -
же, какія читаются нын .
Ж. 160. Выписки изъ Хронографа, начин. отъ кнт I. Навина, оканч. 908
юдомъ no P. X.
Втізу перваго листа уставомъ иач. XVII в ка: Троицкаа Сергіева мона-
стыря.

2. (2027.) О о С х р а н і е н к о т о р ы х ъ к и и і ^ ъ
В . З а в тЕі съ прибавленіями, полууст., исх. XIY в -
ка, въ четверть, 166 листовъ.
л. 1 об. Кіънипі Ісуса Ыавъгіігна.
л. 55 об. Къннгы седмыа Судей Израилевыхъ.
л. 112 об. Кънигы осмыя Ру ь.

* Ци»ра въ спобкахъ означаетъ номр.ръ арежней оаиси.

2 ОТДМХ I. СВЯЩМШОЕ ПІІСАНІЕ.

Изв.іеченія изъ сихъ трехъ книгъ no сему гшепно списку, съ указангемъ важ-
п йгшіхъ особенностей языка, предспшвлены въ Историч. Христоматіи Буслаева,
Ж , 1861 г., стр. 117—136.
л. 120 об. Кннгы десятыя Ес ирп. Нач. Бысть въ діпі Ахасъверосовы, пже
царствоваше отъ Одуда (sic) же п до Хусъ седмью п дв маиадесятыіа и 100-ыь
вдастш. Главъ 10, переведени съ еврейскаю.
Лереводъ какъ сей ктпи, исключая г.мвы 10-й, такъ п предъидущихь трсхъ
совершенио одинакій съ покажпнымъ въ полныхъ спискахъ Бпбліи СНінод. бпбл.
Описанія Горск. и Невостр., Л? 1—5. Разд леиій на глави тъ.
л. 137—143. Краткіп спштьи, содержпщія л тосчислеиіе: Отъ кшігъ Хі»)-
нографа, въ средші коей сказано: отъ Володим ра до Бсеволода Гюргевііча і тъ
200. — 0 обавденш Господьскыхъ отъ Аіюстольскпхъ заіюв дій. Евсевіево огь
тл нъныхъ {чит: отъ л тныхъ). Исухіево о Христов рвж ни.- Іоана Дамасішиа о
ыакедоньскыхъ и сящихъ. O'r'b АПОСТОЛЬСКЫХЪ запов дііг.
л. 143. 0 Пророц хъ п о Пророчпцахт,. Перечень т хь и друтхъ св. Епи-
фанія. См. М 214 л. 334.
л. 144. 0 пыенехъ, глаголемыхъ зкпдовьскьшь языкоыъ В7> книгахъ церков-
ныхъ сказаиою, ііреложено перазумное на разумъ, иже въ Евангеліи, п въ Апо-
стоі , и въ Псалтыри, и вг Пареміи, и въ прочихъ кнпгахъ. Нач. Ал лугіа —
пойте Бога, аыинь—истішою. Срав. I. екс. болгар. л. 193.
л. 151 об. Св. Еішфапія отъ Папарія. Отрывокъ, за т мъ отъ Апкюрота—
изчис.іеніс пародовъ отъ трехъ сыиовъ Ноя.
л. 156. Сказаніс въ образъ прптъчіі о жптыі челов чьст . Нач. Уподобпся,
възлюблепіп, напіь животъ въ жит и семь чслов ку всельшюся къ дворъ. Нр тча
о двор и о змі , Хрпстофора патр. а.іександрійскаю (см. Л° 748 л. 186), па-
печатана въ русс. перевод въ Душепол. Чтеніи 1860 г., ч. 11, стр. 199—211.

3. (2006.) О с а л т и р ь съ прибавленіями, устав.

красивый, исх. XY в ка, въ листъ, 267 дистовъ, застав
ки и заглавіе писаны золотомъ.
л. 5. Заглшіе: Давпда пророка п цар п спь. Псалми, чпсломъ 150 кром
заключителънаю, разд лены на ка измы и славы.
л. 193. Девять библейскихіі П сней.
л. 211. Поліелеосъ, нже есть многомнлостпво, Ніікифора Блеммпда любо-
і
мудреца пзбраыіе Псалмомь на царьскыа ираздшисы п B'b иамятм Святыхъ.
л. 240 об. Капонт. благодарственъ пресв. Богородііціі.
л. 246 об. Капопъ Благов щенію гл. 4.
л. 253. Два канона въ нед лю Лятидесяттщы кгръ Козмы гл. 7 и Іоан-
на гд. 4.
л. 260. Канонъ молебенъ пресв. Богородіщи (Одиттріи).
На первыхъ и консчныхъ 4-хъ листахъ въ нач. ХТІІ в. виписшіы д.ш п нія
no клиросамъ псалмы 103, 140, 141, 134—136; противъ стиховъ, написашіыхъ въ
текст тшо аръю, на пол поставлеиы буквы II. Л.
 ОТД-МЪ I . СВЯЩЕІШОЕ ІШСАНІЕ.
з
Ha оборот л. 263, no окончаніи канона Одиттріи, вдолъ no полю: А сю
Псалтырн) нашісалъ старець Пахнутіе.

4. (2005.) П а р е м і е й і т и к ъ , устав. въ два столб-

ца, исх. XIII в ка, въ листъ, 142 диста, безъ начала и
коица. Содержитъ:
л. 1. Пареміп — сначала Tpiiodu постной отъ 2-іо чтенія въ среду сыро-
пустиой пед ли cm. 14 гл. 3 пр. Іоплл, потомъ — цв тной отъ Бознесенія
Господнл.
л. 114 об. ІІареміи no м сяцеслову на щмздники Господскіе, Боюродичные
іі парочитыхь Святыхъ, именно: сент. 1-го Новому л ту, 6-го въ воспоминате
чуда архистратта Мпхстла, 8-го Рождеству пресв. Боіородицы, 14-го Воздви-
женію честнаго Креста, 26-го св. I. Богослову; ноябр. 8-го на соборъ архгістра-
птга Михшла, 13-го св. I. Златоустому, 21 Бвсденію во храмъ пресв. Бого-
родицы; генв. 1 Обріьзанім Господню, 25 св. Грторію Боіослову; февр. 2 Сріьте-
иію Господию; март. 25 Благовіьгиенію пресв. Богоріодици; іюня 24 Рождеству
Іоанпа Предгпечи, 29 cee. an. Летру и Павлу; іюля 16 св. Огпцамъ, 20 св. пр.
Илги, 24 cee. Борису м Гл бу; аві. 6 Лреобраэюенію Господню, 15 Усжнію пресв.
Богородицы, 16 Пренесенію перукогм. Образа, прсрываегпсп па ггервомъ чтенігі.
На день памятгі, cee. Бориса п Гл ба гголоэісепы чтенгя гізъ гісторігі ихъ
мученшеской кончг ны, подг, заглавіемъ: Отъ Бытья чтенье. Первое чтенге нач.
Братья, въ б дахъ пособігвп биваите. Сего радп роліаеться мужь безуменъ въ
св тт. золъ. Бторое: Слышавъ Ярославъ, яко отецъ его умре, а Святополкъ с лъ
въ Кыев . Третъс: Ст намъ твопмт., Выгаегороде, устроігхъ стража весь день л
всю нощь. Сггі чтенгя (нагісчагпаинып въ Лолномъ Собраиіи русс. л топ. въ при-
ложтги къ т. 1 стр. 252 — 254) пошмлцсь въ служб с в. Боржу гі Гл бу до
XVII в ка, впрочемг, еь XT гь XYI в. т> н когпорыхъ гьерквахъ возглтиалгісь па-
ремггі гі гізъ свяш. Лисангя, какъ уеидимъ дал е.

5. (1993.) Е в а н г е л і е (апракосъ), расположенное

по днямъ, начиная съ пасхи, устав. въ два столбца, XIY
в ка, въ листъ, 164 листа, заглавная заставка Фигурная.
Содеря^итъ:
л. 1. Чтенія отъ пасхгг до велгтаго поста на вс днн,—т же, какія наз-
начены гі нын .
л. 122 об. Чтенія на субботте и оскрссные днп св. четыредесяттщы гі
на вс дигі страстпой седмицы. Въ пед лю 1-ю іюста вмгьсто воспо.мтшнія Пра-
еославія положена памятг. св. Пророкъ Мо оеа и Арона ІІ прочихт., а въ великііі
іглтокъ вечернее стнгеліс положено на лптургііг.
л. 155 об. Одішадцать свателт воскрепіыхъ г/іирічипсгъ и чтснія no мгьеяце-
слову. Изъ посл днпхъ, за ущратою листовъ, остаются за сентябрь до 20
числа, ноябрь съ 10 до декабря 21 гь генваря т недгьлю предъ Просвгьишіемъ 6 и
7 чгісла. Въ заглавіи сентября 10 сказапо: Поклонеиье честьному древу.
4 ОТД ДЪ п . Т О Л К О В А Н І К СВ. ІШСАНІЯ. ОТД ЛЪ ПГ. ОТЦИ ЦВРКВИ.

О Т Д Ъ Л Ъ II.
ТОЛКОВАНІЕ СВ. ПИСАНІЯ.
6. (2031.) А . Х І О К Я Л И П : С І І С Ъ т о л к о в ы й Ан-
дрея кесарійскаго, полууст. небрежный, «ъ скоропись ііе-
реходящій, X T в ка, въ осьмую додю, 126 листовъ.
л. 1 об. Главы явленые еже въ Патл Ліюкаліібси Іоану уагелисту.
Чиело г.швъ, показанное пп пол , прп переплет отр зто.
л. 5. Заглавіс предпглоеія толковптелн: Святаго АЕІДІГІ.Я архіеіпіскопа Кеса-
рііі каподокыііскыл.
Оь обор. л. 7 начинается гпмый текстъ съ толкованісмъ посл каждпю
стиха.
л. 118. Мелкіе отрывки духовнаго содержанія, безъ Аачала и конца; і;ъ птть
ме относятся.
По листамъ внизу. Л та 7173 (1665) далъ въ домъ Жпвоначалные Тропцы
въ Сергіевъ монастырь сію книгу Аііоііалііпсіісъ келарі. стареі ь Симонъ Азарыпп.
во в кн неотъемдеіш ииколіу. Онмоиъ Азартшъ, любознательный старецъ, въ мір
Савва Леоньтьевъ, прозвпте Нулать, вь 1624 г. постргіженъ въ монашество, въ
1630 —1633 былъ строителемъ Амтшрекшо монастыря, въ 1634—1646 кпзшіче-
емъ, въ 1646—1653 гг. келаремъ Т. Серііева монаапыря; скопчался схпмонахомъ,
кажется, въ 1665 іоду.

ОТД-БЛЪ III.
ОТЦЫ ЦЕРКВИ.
7. (-016.) ЕФрема Сирина Поучсенія,
устав. въ два столбца, XIII в ка, въ листъ, 246 листовъ,
съ заглавною заставкою.
Вс хъ слоеь с,в. Ефрема 106, хотя оиьпбкою ппсца показано 105. Порядокъ
пхъ тотъ же, какой въ первопечат. москов. іізданіи 1647 г., но персвойъ дрсвнт.
л. 1. об. Ben надписи. Нач. CiR отець нашь Ефр мъ прелюдобннГі б отъ
въстокъ, Сурннъ родомъ.
л. 2. 0. Василыг и о Вфрем . Нач. Братія, іюв сть хощю створнтн o'Ba-
снлыі н облажен ш. Ефрем Сурпн . Оказпиіе re. Амфилохія, разд лениое нп дв
по.говины; начало пом щено зд съ, конецъ посл заглавія.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВИ. 5

д. 4. Загмтіе: Кыигіі глаголемыя Ефремъ, сказаетьжеся грьчьскіімъ языкомь

Парсііесисъ, еже есть послуиіаніе, п ут теніс, и умилсиіе. За симъ сл дуеть: Б
cxcp'j) иа въстод ыулсь, пменемь Ефр мъ,—вторая по.ювта сказанш св. Али/щ-
лохгя.
л. 6. Слово 1. Ученіе наказанія лолезна разлпчно. Нач. Азъ Ефр мъ гр ш-
ный и неразуыный п слабый п прпсыоупыдый.
л. 8 об. Слово 2. Наказанье. Нач. Слава теб Господи, слава Тсб , и ііакы
реку слава Теб , хваднмый п превъзносішыи въ в кы.
л. 9. Слово 3. Понуженье къ благочестью. Нач. Възлюблене, крсстьяиъ ли ecu
Божьею благодатьею.
л. 10 об. Слово 4. Наказанье къ новоначалникомъ черііьцсмъ. Нач. Възлюб-
лене, аще отв ргъся жптья сего.
л. 11. Слово 5. Наказанье. Нач. Възлюблеие, се предлагаю ти другое прсд-
ложенье о Госиод .
л. 12. Слово вн счета, въ печатномъ ііакп 5-е. Наказаиье. Иач. Въздюбдеые,
аще створиши начало до^ра, нодвпзайся.
л. 12 об. Слово 6. Наказанье. Нач. И о ручн ыь д л пе иредсмогаіі, мио-
жицсю бо вложктьтися іюлыслъ.
л. 13. Слово 7. Безъ надписи. Нач. 0 бывающеыь же съблазіі в мь рекшаго:
не осудите ц не осудіши будете.
л. 13. Слово 8. Наказанье. Нач. И о времеие цс препемагай въ твос похо-
т нье вложпть врагъ образъ безъ времене.
л. 14. Слово 9. Наказанье. Нач. Възлюблене, (пе) уклоішііся отъ ліща на-
ходящныъ помысломъ.
л. 15. Слово Ю.^езг надписи. Нач. Брате, подвизайся, яко добрыіі вшгаъ
Іс. Хрпстовъ.
л. 15 об. Слово 11. Иаказаиье. Нач. Братс, ащс охвергъся суетьиаго жшъя
ц вшідешіі въ общее житье.
л. 16 об. Слово 12. Наказаиьс. Нач. Брате, ие іюручилълііся ecu души,
прспояііш чресла своя яко мужь.
л. 17 об. Слово 13. Наказанье. Иач. Подробиу съзндаеться градъ u no св р-
шсн и бнваеть браш>.
л. 18 об. Слово 14. Шказанье. Ыач. Брате, сіюдобплся ecu св. оболчоиью
миишьскому, не възнеспея.
л. 20. Слово 15. Наказаііьс. Нач. Брате, что прелыцасшися, іюб лсасмъ
дьяволомъ.
л. 20 об. Слово 16. Наказапьо. Нач. Братс, сгда кдсплеть тл братъ ішіцью,
яко да въстанешп на славословьс Болсье.
л. 21. Слово 17. Наказапьс. Ыач. Възлюблсііііг, разум имъ стоящая иредъ
земныыъ царемъ.
л. 21 об. Слово 18. Иаказаііье. ГІач. Братс, іюыышляю яісо три суть др маиья,
обііходящія мшіха ыощью.
л. 22 об. Слово 19. Наказаііье. Нач. Аще ключиться которому брату пріші
4

й
в ОТДІЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ.

въ мнпшькое жптье отъ какоя токмо впны. За утратой 23 листа средшіы с.юва
н|4!І1
педостаетъ.
f
л. 24. Слово 20. Наказанье. Нач. Сообще лшвущпми уншш мшіхы различно
врагъ бореться.
л. 25. Слово 21. Наказанье. Нач. Разліічно борються сущсп ио духовішмъ от-
цемь въ покореиш суще.
л. 28. Слово 22. Наказанье. Нач. Вложіггь поыыслъ орату, селшго л тъ
пмашп въ свят ыь ы ст семь.
л. 29. Слово 23. Наказанье, яко пе подобаеть см ятися, нгі глумитися. Нач.
Ыачало развращенью миихови см хъ п дерзость.
л. 31. Слово 24. Поученье юнпыыъ, и о послуіііаныі. Нач. Въием.ш себ отъ
уностп, еда когда л ностью и см хомъ иогубшіш сіг время.
л. 33. Слово 25. Наказанье о терп иыг. Нач. Любішиди, будсмъ яко храбрк
вопнн за царь нашь умирающе.
л. 34. Слово 26. Наказанье, еже he преходитп отъ м ста иа м схо. Нач.
В ра зіати есть всякому благод тслю. «
л. 36. Слово 27. Наказанье. Нач. Аще прігключиться бі)ату общая жизіш
отлучитися коею .іюбо токмо вішою.
.т. 37 об. Слово 28. Наказанье о Паладіп черньціг, езке безъ страха Божія
ЖІІТЬ въ непокорьств . Нач. Братъ етеръ пов да міг, глаголя: строя пм хъ златаря
суща художесівомь.
л. 38. Слово 29. Наказанье о томъ, еясе ішущеыу дасться. Нач. Пішеть: ішу-
щему дасться и іізбытьствуетъ.
л. 38 об. Слово 30. Наказанье, еже стоя въ сбор п ходя оыраченьемь сво-
имь падеть на земли внезапь. Нач. Братья, аще кто отъ гов нья стоя братья въ
сбор .
л. 40. Слово 31. Наказанье о см рен й мудросш. Нач. Възлюблене, аще
получіі(іші) предсп шіью, яко статп на вышнемъ степенп.
л. 41. Слово 32. Наказанье, яко подобасть крестьяну долготерп лішу и не-
злобиву бытп. Нач. Аи;о црпкдючііться злоба, не въ злобу убо ключиться, притраію
же и люто еже пребыватп въ гн в .
л. 42. Слово 33. Наказаііье о страстехъ зсмпыхъ. Нач. Мужь, днп своя въ
л ности живый, самъ ся прелщаеть.
л. 43. Слово 34. Наказапье, како подобаеть ут шати пренсмогающаго. Нач.
Братъ искаше своего брата п обр те и рече къ нему: къд б брате?
л. 45 об. Слово 55. Наказанье, како подобаеть чтущеыу въ уиш братыі прц-
л жно почестп. Нач. Брате, аіце новел но ти почестн въ уши братьству, зънаменай
съкоропытаньемъ.
л. 45 об. Слово 36. Иаказанье о д вств и о ц ломудрыі супротнвно.
Нач. Брату илп сестр вложить помыслъ глаголя нечьстивый б съ.
л. 47 об. Слово 37. Ыаказаиьс о чистот . Нач. Възлюбленый брате, упо-
добися чпстотою фюникови.
л. 48. Слово 38. Наказанье еже по пам тати очима с мо и овамо, но долу
іш тл очи. Въпросъ: чимь упражняеться брань блудная, въздсржаньемъ лп брашномь,
 ОТД ЛЪ І П . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ. 7

іцц НІІ? Нач. He токмо въздержапьсмъ брашнииь, но еже въздержатн очп не вп-
д тп суеты.
л. 49 об. Сжово 39. Наказанье о кротц й страстіг. Нач. Мнпше, н си ли
ся об щалъ Христу угодпти.
л. 51. Слово 40. Наказанье кт. непокорнкшъ, н о строеныг. п о страс Бо-
жіп, п о суд будущемь. Иач. Брате, аще ігришедъ братъ молптъ тя, глаголя:
приди съ намн.
л. 54 об. Слово 41. Наказанье о гов ныі. Нач. Брате, вънеыліг з ло пе по-
губп праваго путп, еже не ходптп путп темьнышг.
л. 56. Слово 42. Наказапье о отпадающпхъ отъ своея л ностп, пешцующпхъ
впну о гр с хъ. Нач. Братс, мнпшьскому лп жптью похот лъ есп.
л. 59 об. Слово 43. Наказанье о блажёныхъ. Нач. Блаженъ, иже възнена-
видпть житье се челов чьское.
д. 64. Слово 44. Наказанье о суд п о мплостыші. Нач. Богъ сыГі благый
челов колюбець, многы намъ образовалъ^есть путіг на спасенье.
л. 67 об. Слово 46. 0 д вьств . Нач. 0 д вьств п о священыі душевн мъ
глаголя Паулъ апостолъ.
л. 71. Слово 46. Слово на псправленье страньножігвущішь и честп, сановъ
пщущпмъ. Нач. Подвпжюся, братье моя, п ірепещю и печалью уязвень есмь.
л. 76. Слово 47. 0 страстп Спасов . Нач. Боюся глаголатп языкомъ п кос-
путнся страшьн й пов стп Спасов .
л. 80. Слово 48. Пов сть о свят ыь Лврамыі. Нач. Братье, хощю вамъ по-
в датп жптье добро п свершепо мужа дпвна п свершена.
л. 90 об. Слово 49. 0 покаяніп. Нач. Съшедып Господь отъ ядра Отча и
бывып намъ путь спасепія.
л. 94 об. Слово 50. 0 поучепш. Нач. Бол знь нудпть мя пзрещн п недо-
стопньство мое запрещаеть міг молчатп.
л. 101. Слово 51. 0 покаяныі. Нач. Понеже убо міра отъвергъся есн, лю-
бимиче, что къ тому шцешіг покоя мірьскаго.
л. 105. Слово 52. 0 покаяныг. Нач. Внемлп убо себ , еда когда въ унынье
предаси сббе.
л. 107 об. Слово 53. 0 покаяныг. Нач. Бсзъ лпца ппще есть зерцало, а по-
неже пріиметь, можеть и воздати.
л. 112. Слово 54. Безі, надппси. Нач. Пріид те любиынци моп, пріпд те
отцп и братья моя, стадо пзбранное Спасово.
л. 113. Слово 55. Похвала общежпвуіцішъ. Нач. Pait пспольнъ есть плода
весела п разлпченъ цв товъ.
л. 113 об. Олово 56. 0 жптіГіскпхъ печалехъ и о вещехъ. Нач. Яко соузъ
разр шенье орлу, тако п мірская печаль мнігху.
л. 113 об. Слово 57. 0 високомудрііг, н о д л завистьн , u о прихо-
женыі отъ м ста на м сто. Нач. Яко древо высоко гі красно безъ плода, тако
п мнпхъ велпчавъ п гордъ.
4»
8 ОТД ЛЪ І П . ОТЦЫ ЦЕРКВП.

л. 117. Слово 58. Слово еже глагола, егда придогаа кт. нему братья, имый
главъ 22. Нач. Блажю вапгю жпзпь, о хрігстолюбцп, яко благодерьзновеньна есть
и окаю мою жпзііь, яко пепотребпа есть. Ц лое сочинсніе, разд лснное на глави,
пом чено словами отъ 58—80.
л. 130. Слово 81. Наказаніе о покаянііі. Нач. Давець вс хъ благыпхъ нсточ-
ппкъ пц леніемъ и съкровшце щедротамъ.
л. 134. Слово 82. 0 покаяпыг. Нач. Умплпся душо моя, рііглп(ся) о вс хъ
благыхъ.
л. 138. Слово 83. 0 суд п о покаянш. Нач. Прид те вся братья, послу-
піаііте всп св та моего гр шьнаго.
л. 144. Слово 84. 0 нед ли, яко не подобаеть глумптися крестьянош. по-
ганьскьпш д лы. Нач. Яко не подобаеть пгратп, якоже правігла св. Отець гла-
голють.
л. 147. Слово 85. 0 проскур , рекше о комканіп. Нач. Глаголаху о брат
етер , яко бывъшю сбору въ вреыя нед ^и.
л. 149. Слово 86. Наказаніе къ брату отпадшю. Нач. Въ покорьств с -
дящю духовну отцю вложить помыслъ врагъ.
л. 154 об. Слово 87. Наказапіе, къ кому слово речепо бысть: луче женп-
тпся іі посагатіг, нпже раждпзатися. Нач. Послугаай Апостола глаголюща: хот лъ
быхъ, да быша вси челов цп былп, якоже и азъ есмь.
л. 156. Слово 88. Наказаніе о любвп. Нач. Любимігче, аще сподобігагася
разуму н расуженью.
л. 157. Слово 89. Наказаніе о ц ломудріи. Нач. Рече Господь слав : внп-
д тс т сными дверьші.
л. 163. Слово 90. Наказаніе о злообычп й мыслп. Нач. Яц мь же образомь
мечь жилы прес каетъ коневп.
л. 165 об. Слово 91. Наказалье, яко не подобаеть клятися. Нач. Господу
Спасу пашему Іс. Хрнсту рекшу: слшпасте лп, яко речепо есть первымп, не кле-
пешпся.
л. 168. Слово 92. Ыаказанье къ Евлогію. Ыач. На плоды послушапія взп-
рая, брате, іготщахся пнсатп ти.
л. 172. Слово 93. 0 блаженыі. Нач. Блаженп възлюбпвшеп Бога п нера-
д вгаеп о всячьскихъ земльныхт. вещехъ.
л. 174 об. Слово 94. 0 покаяньи. Нач. Прид те любпмпцп, прид те отци
п братія моя, пзбраное стадо отче, знамепапіи воииы Христовы.
л. 184. Слово 95. 0 покаяпьн. Иач. Ув дігмТ) гр шшіцп міілоссрдьс, како
б лпхопмець, павыкиемъ, кимъ образомъ помпловапъ бысть.
л. 186. Слово 96. П снь чігаа къ съгр шаюіціімъ и кающішся. Нач. До-
кол , о друже, деръжпмъ врагомъ, свершаеиш ему угодпая?
л. 187 об. Слово 97. 0 страстехъ. Нач. Хощю рещп предъ славою Твоею,
Хрпсте, всю мою горесть.
л. 190 об. Слово 98. 0 терп пыг, и о копчип , и о второмъ ііршпествш
Хрпстов , п о поучепіи божествсішхъ книтъ, что есть безмолвію польза. Нач.
Св гло житьс праведиыхъ, како же св тптся, ие терп пьемъ ди?
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВН. 9

л. 197. Слово 99. 0 покаянш. Нач. Молю вы убо, братья, потщимся чнстп
и непорочнн обр стися.
л. 200 об. Слово 100. 0 безмолвыг. Нач. Стяжи, брате, безмолвье, яко
ст ну тверду.
л. 202. Слово 101. Посл сверху прнбавлено: 0 в р п о упованін и о
любве. Нач. Молю вы, братіе моя Господемь возлюбленая, еже тщатпся.
л. 202 об. Слово 102. 0 покаяньн и о любви, (еще) же и о крещеныг, и
о пспов даныі, п кресту похвала, н о будущемь суд . Нач. Ничтоже почт ыъ, лю-
бимая братье, паче нелицем рныя любве.
л. 214. Слово 102 (дважды). 0 второмь припіествш Хрпстов . Нач. Възлюбле-
пая братія, уклопыпеся вси отъ злаго путіг, усльшшыъ Господа глаголюща.
л. 218. Слово 103. 0 прекрасн мъ Іосиф . Нач. Боже Аврамовъ, Боже
Исаковъ, Боже Іаковль, Богъ благовесьтвенъ.
л. 229 об. Слово 104. 0 антихрьст . Нач. Како азъ гр ганый Ефр мъ,
исполнеіп. многпыъ нев жьствіемъ, възмогу пзрещн.
л. 238. Слово 105. 0 покаяньп и о спасенін душіг. Нач. Отръченье, еже вт.
прсчист мт. крещеніи творпмъ, ыало убо являеться глаголемо.
На конц рукогтси другою, пе очень твердою, рукою: Господп помозп рабу
своему, дан Богъ ему гораздо ішсати, рука бы ему кр пъка.

8. (2015.) Г р и г о р і я Б о г о с л о в а 16 словъ съ
толкованіемъ Никиты, митр. ираклійскаго, ХІТ в ка,
устав. въ два столбца, въ бодьшій листъ, 419 дистовъ, за-
главная заставка, изъ перевитыхъ Фигуръ съ красками,
искусна.
л. 1 об. Св. Грпгорья Богословца Слово 1, на пресвятое Рожество Господа
нашего Іс. Хрпста. Нач. Хрпстосъ ражаеться славпте, Хрпстосъ съ пебесе съря-
ід те. Разд лено на 27 главъ илп отд леній.
л. 21. Слово 2, на святое Крещеніе. Нач. Пакы моГі Ісусъ п пакы таііна,
таііпа непрельстпва, пеукрашена. Отд ловъ 26.
л. 40. Слово 3, на святое Просв щенье Господа нашего Іс. Христа по
Креіцеиіи. Нач. Бъчера св телъ св товный празднпкъ (праздноваше). Отдіь-
ловъ 52.
л. 84. Слово 4, на святый п св тлыіі день Въскресенія на Пасху, мудленіе.
Нач. Въскрьсенія день и зачало д спое п просв тимъся празъднованіемь и другъ
друга объігмемъ ся. Отд ловъ 16.
л. 91 об. Слово 5, на Въскресепье Господне. Нач. Смотрц и разум іі, почьто
святыіі сь отець. Потомъ: На м ст своемь стану, рече чюдьный Аыбакумъ. Otn-
д ловъ 64, посл дній начин. He волею поставленъ блаженый Грпгорііі попомь, a
зат мъ Слово св. Григорія Филагрію, впросіівшю на здравіе Фелога.
л. 137. Слово 6, въ Новую иед лю и въ поновленія. Нач. Поновленья чтеть
первый законъ пмущь добр , паче же новая чтете поновленія. Отд мвъ 26.
U) ОТД ЛЪ I I I . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ.

л. 149. Слово 7, на святую ПЯНТІІКОСТІЮ. Иач. 0 праздьшіц вмал ло-

мудрпмъся, да духовьн праздьпупмъ. Отд лоп 32.
л. 167 об. Слово 8, о ншцелюбыг. Ыач. Мужіг іг братія п съубозіп, и пиіцп
бо всп, божествныя благодати просіггслшг. Отд ловъ 49, то.гкованіе па 4-й от-
д лъ пропушено.
л. 191. Слово 9, на уязвеніе града. Ыач. Что разаряетс инт. похвалішіг,
что унужаете языкъ закону работающе. Отд ловъ 27.
л. 205. Слово 10, отв щаніе о пргаиествш 150 еішскопъ. Нач. Како вамъ
паша, о друзи и пастуск и спасущеп, цхлге красп убо ноз . Отд лот> 26.
л. 224. Слово 11, о Макав ігхъ. Нач. Чхоже Макав іі т хъ ііріішедііюе
торжьство не отъ ыногыхъ чтомое убо. Отд ловъ 22, посл дній безъ толкованія.
л. 237. Слово 12, створено надъгробъно св. Васплья (Велпкаго). Ыач. В мь
убо многа словеса, сказаиья словеспая, предъііоложившю намъ Беликому Васплыо.
Пос.г іл. 42 (л. 271 об.) пропутено 27 отд леній, каковый пропускъ зам ченъ
на оборот ерхней доски.
л. 287. Слово 13, о свят мь А анасыг, сшіскоп александрьст мь па по-
гребеніе его. Нач. А анасія хваля доброту похвалю, тоже бо оного нарещи и до-
броту похваліітп. Отд лот, 32.
л. 313 об. Слово 14, о Купріян мучениц . Нач. Маломь Купріянъ уб жа
насъ отъ щеты, а вы ожпдасте. Отд ловъ 24.
л. 332. Слово 15, о събпрателп Іульян п о натісаніи богословьсші. Нач.
Чьто мученіе, пмь же отъ любве присно мучпмъся. Отд мвъ 28.
л: 348 об. Слово 16, о Грпгорыі о брат Васнльев . Нач. Друга в рьна
н сть изм ны будущихъ, нпчтоже ннкоеже ставило доброты его. Отд ловъ 7.
Переводъ словъ и толкованія тотъ э/се самый, какой въ On. рукоп. Синод.
библ. № 117.
Лрибавленія:
л. 355. М с. генвара въ 1 день, св. п препод. святителя Василія. Нач.
Възлюбленіи, не б не л по мудромъ сыномъ отчемъ дряхломъ бытіг, умерьтвіемь
и слезы ему даятп часто.
л. 368 об. М с. генваря въ 25, св. Богословьца Григорія жптіе. Нач.
Съзываеть убо насъ, о мужп, Грпгорій, яже з ло благословлеиія тогоже пменемь.
л. 383 об. Похвала св. и слав. мученпка Дмптра, въ немъ пже о Боз и
о Боз хъ. Нач. Память правъднвыхъ съ похваламн Соломонъ творитп св щеваше.
л. 389. Д янье св. Кюпріяна и д вы Іустшш. Нач. Явленье Господа на-
шего Ис. Христа съ небесп бывшю на землю и пророчьскнмъ словесемь скончав-
шемъся.
л. 392. Покаяніе Кюпріяне. Нач. Елнкоже о Христовыхъ таіінахт. блазіпі-
теся, на моя слезы возьрпте въ т хъ ігрііііоспмуіо словесі. си.іу.
л. 401 об. Мученье св. Кюпріяна п св. д вы УСТІІІШ. Нач. Пророчьскимъ
словесемъ скончающимся, словессмъ же Господа нашсго Ис. Христа о с яніп пше-
ниц плевеломъ же умпожающемся.
л. 404. Св. Грпгорья, ешіскопа нанзіаньскаго Богословца, Слово отв тное
б жанія д ля на море понтьское, и оттуду пакы възращенія д ля, п егда бысть
 ОТДМЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВН. 11

свящспъ прозвптерьскомь священіемь, въ семь же сказаеть, что есть запов дь свя-

щепія, п каігому есть л по бытіг епііскопу, гі, проч. Нач. Мьній быхъ н менс ту
испов даю: покорихъся Господсви и молпхъся Ему. Опіатья пеполиая онанчивается
словами: но да мин мг. старца, еже въ Даішл , u мин мь бо п, Владыц бо ся о
шіх-ь добр есть нзречено. Ом. Твор. св. Отцсвъ 1843 і., пі. 1. Слово 3, л. 16—57.
На первоіі порожмсй страніщ т, нач. XVII в. паписиііо киноваръю: Ели-
с евъской (пе учсника ли щкпод. Сер ія?).

9. (2022) Х о а н и а З л а т о у с т а г о и другихъ
поученія полууст., исх. XIY в ка, въ четверть, 235 листовъ.
Чтеиія отъ нсд лн • мытаря и фарисея до нед ли вс хъ Святыхъ.
л. 1. Въ пед лю о мытари п фарпсен. Слово св. Іоаіша Златоустаго, пат-
ріарха Царяграда. Ыач. ІІрпд тс убо днесь, братье, іюслушавше гласа Христова,
мудр ііігш будсмъ. Русское.
л. 2 об. Въ нед лю о блудп мт. сыну. Поученіе тою же, сказаніе Еуагелія
отъ Лукіг. Иач. Възлюблошіг, послупіаите самого Хрпста о покааньп учаща насъ
п глаголюща ирптчю. Русское.
л. 4 об. Въ нед лю мясопустпую. Поученіс тоюже о второмъ пріішествім
Гоопода нашего Іс. Христа іг о страшномъ суд . Нач. Се пііпближііся, братіе, вре-
ыя покаянію, се пастають днье оц щенію. Рі/сское.
л. 6 об. Въ пед лю сыроястную. Слово тою эке, поученіе о пост , сказа-
ніе отъ Еуагелія. Нач. Братіе, послушаііте, умпыя дверп отверзъше п слуха ду-
игсвиая открывше. Русское.
л. 9. Въ суботу 1-ю поста. Сказаиіе Нектаріа, патріарха Царш'рада, слово
о томъ, что ради B'h 1-ю суботу поста память творимъ св. u велпкаго ыучешгка
еодора Тпрона, и о кугыі. Нач. Яко много множьство благостп Твося, Господн,
достоііно памъ съ Давпдомъ псалмы днесь похвалптіі Господа, тп потомъ да начну
пов сть велпкаго муч. еодора Тпрона.
л. 14. Въ нед лю 1-ю посіа. Поучеиіе Іоанна олатоустаго о пост . Нач.
Впд схе ліі възлюбленііг отъ сам хъ вещіи ползу постъную. Русское, папечатано въ
Пргіб. къ Твор. св. Опіцевъ 1858 года.
л. 16. Въ нед лю 2-ю поста. Поученіе тою же о св. пост . Нач. Прпд те
друзп п братья, възлюбленое стадо Хріютово, да иало п еще н что нзреку вамъ
о семъ св. пост . Русское, тпечатано тамъ же.
л. 18. Въ нед лю 3 поста. Поученіе того же о св. пост на поклопспіс
честыаго и жпвотворящаго Креста. Нач. Братье, препловлыпе нын св. сія дни
постныя, възрадуемся душею. Русское.
л. 20. Въ нед лю 4 поста. Поучеиіе тою же, о св. пощеньн п о моліітв .
Нач. Прпдпте нып , церковпая чада, да обычыюе поученіе створю о алчб , п о
молитв , и о мплостын къ вашему собрапью. Русское.
л. 21. Въ суботу 5 пед .ш іюста. Слово св. Кирпла, архіеп. александрьскаго,
на Похвалу всесв. Владычпца навіея Богородица ті Приспод вы Маріа. Нач. Св т-
ло намъ слово u благодати наіюлыьно, елма u св телъ св. Отець съборъ.
 12 отдмъ ш. отцы ЦЕРКВИ.

д. 26. Въ нед лю 5 велпкаго поста. Поученіе Іоанна Златоустаго, сказаніе

отъ еуангельскихъ словесъ, Нач. Понеже убо no мгиі постъ сій скоиьчатися хо-
щеть, u по мал днШ Господни страсти прпходять. Рг/сское.
л. 28 об. Въ суботу цв тную. Слово на воскресенье св. u иравед. друга
Божія Лазаря, u о честьн мь его п четверодн вн ыъ въстаньп. Нач. Прндите
възлюбленін празднолюбци, паче суще гов йніп христолюбцн, насладптеся днесь не-
изреченныя радостн.
л. 32 об. Въ иед лю цв тную. Слово Кирнла инкха на Вхоженье въ Іеру-
салимъ, сказаніе отъ еуангельскыхъ и пророческііхъ словесъ. Нач. Велпка п ветха
скровііща, дивпо п радостно откровеніе. Кирилла еппскопа туровскаю. Ом. Пам.
росс. Слов. XII в. л. 3.
л. 36 об. Въ св. великш понед лніікъ страстныя нед ліг. Слово Іоана Да-
ыаскиньска черньца и прозвутера о исохіней смоковииціі п о пріітчи винограда.
Нач. Подвнжеть мя на п ніе и бес ду съсобьственое Бозкіе и Отчее Слово, еже
Отчая н дра неоставль.
л. 42 об. Въ св. велпкій вторникъ страстішя нед ліі. Слово Іоанна Злато-
4
устагоо собраныі, како собрашеся Ліпдове на Хрпста п глаголаху: что сътворимъ,
яко челов къ сь многа знаыенія творіггь. Нач. Уподобишася церковніи кормышци
д темъ, иже молоко по вся дни ппщю себ съсуть отъ алтарня сесьца н часто
просять.
л. 45 об. Въ великую среду страстныя нед ли. Слово тоюже о завпстіі
жвдовьст й, еже въ Еуангелыі речено: пзл зъше же вонъ фарнсси u кннжшіци
съв тъ сътворнша на Ісуса, да Его погубять. Нач. Елнко васъ Илін учсшщііесте,
еже убогія трапезы вдовпча пе иохулп.
л. 50 об. Въ св. велпкую среду страстныя иед ли. Слово другое тоюжс,
сказанье о блудніщ . Нач. Днесь фарисеи Владыку на об дъ возва, честь со уко-
роыъ см снвъ^
л. 52 об. Въ св. великыіі четвергъ страстныя нед ли. Слово тогоже о томъ,
ако егда умы Хрпстосъ ноз ученикомъ СВОІІМЪ на вечери. Нач. Милость Божью
и челов кодюбье пропов дуеть убо вся тварь, пропов даеть же « тварное строенье.
л. 55 об. Въ велігкш пятокъ страстдыя нед ли. Слово тогоже о распятыі
Христов н похвала Кресту честпоыу. Нач. Приди диесь, о блажепыіі ІІавле! ри-
торьская оставпвъ лестная словеса.
л. 63. Въ св. великую суботу. Слово тогоже о страсти Христов u о ио-
ложеньи во гроб , отъ сказанія еуаыгельскаго еже отъ Мат ея, отъ словеси еже
рече: наутрія же, еже есть по пятц , събрашася архіереи к фарисеіі къ Пилату
глаголюще, Господи помяыухомъ, и проч. Нач. Всюду прелесть сама ся осл пляеть
и не хотящи истин поыогаеть.
л. 67. Слово тоюже въ св тлую нед лю Пасхи святаго п св тлаго слав-
наго тридневнаго вскресеніа Господа ыашего Іс. Хрііста и о и нязехъ. Павлова
уста-Христова уста, Христова уста-Павлова уста, уста Златоустаго-Христова u Пав-
лова уста. Нач. Иже кто благочестивъ п гов инъ и см ренъ и христолюбець, ііри-
д те н насладит ся добраго сего праздника.
л. 68. Кирида мннха Слово на антипасху, въ первую нед лю по Пасц ,
похвала о воскресеньи Госіюда нашего Іс. Хрнста, н о артус , u о омп испы-
 охдьла ш. отцы цкічсвп. 13

танііі реоръ Госііодеиь. Пач. Бслика уттеля п мудра ізказателя іребуеть церкви
ла украшёйье праздгіпка. См. Лам. росс. Слов. стр. 18.
л. 73 ofi. Тогоже Кіірпла мипха Слово о сшітыг ст, древа т ла Хрйстбва,
п 6 сн. мпронбсщахъ, и ІЮХИІІЛП Іосііфу п ІІіікодпму, пъ нсд лю 2-10 по Пасц .
Ііам. ПраздыпісБ отъ праздника тестд е прііси лъ осхь, іюдавая благодать Ббжію
церісвп свят й. Тамъ owe cmp. 28.
л. 81. Въ нед ію 4-іо ио Пасц . Тогожс Кирііла лиііха Слово о раслаб-
лсп игі,, пжс 38 л хъ б раслабленъ, охъ сіжіаііііі еу^игельскБІхъ. Цач. ЙёпЗіі рна
небесдая высота п непспытапа прегісподпяя глубпна п нёсв дЬмр же Божіа смв-
тііст.я таипьство. ТШіъ owe cmp. 43.
л. 86 об. Въ среду 4 пед лп ію Пасц , па Преіюловлсиіо празднііка Вда-
дичня. Слово Іоана Златоустаго о раслаблен мъ еже пс судіире на лііца. Пач.
•

Яжоже йв теіі иісйць, нощнуй тму уіб ляя.

л. 91 об. 1>ъ под лю 5 по Пасц - Слово mmoome о ЛІСІІІ; самаряпынп'. Пач.
ГЙйЬодЁ ііаіпі. Іс. Христосъ пс токмо чюдссы я учсііьслгь привлачігі!. кі. себ благо-
послушлпвыя.
л. 9G об. Въ дсд лю G по Паец . Слово тогоже Кприла мпііха о сл Ьц и
о ііаішстп :,І;ІГДОВСТ ГІ, OT'I. скааапій еуапгельскыхъ. Пач. Милості. Боиаю п чслов ко-
любье Господа иатего Іс. Хрпста н благодать Св. Духа, даровапую обплпо
человіічсскому роду, скаиаю валі, братье. CM. ТТам. росс. О.іов. cmp. 5в.
л. 102. Бт, чстпсргъ G пед ли по Пасці,. Слопо тогожс Кпрпла мииха на
Ііі,:ііі(%сеніе Господа патсго Іс. Хрйісха; огь иророчьсіплхі. уі;а:іаіііі1 гі о т.:ш(м,сііыі
АДЙйа нзъ ада. Пач. ІІрпдп ныіія духо.чі. ешііценііыіі пророчё Захаріе. Тамъ же
cmp. 65.
л. 105. Въ чотвертг, П поді.ли по Пасц . Слово другос Іогіпа Златоустаго
ил, [ji.iuioccnic Госчкіда ііаімего 1с. Христа. ТІач. Св т.іо лп сё цері;оі!ііос попоріпце,
ік^ cwJ'.x'i. бо ЧОЛОВІ.ІІОІІІЪ тішрпті., нъ великъ непрійзші илачь.
л. 1()S. Бі. ЧОІИСІІГЪ G псд ліі ио Пасці.. Слоік) трет%е тоюжс на Възне-
сенье Госиода ііашего Іс. Хрисіа. Пач. Бсселіпч и псбоса и радуііся ІІО.ЧЛС, IIOIIC-
же посл днюіо ст пу пре^адй раііградпвт. Ісусъ. Іопннп сксарха боліарстго. Ом.
Колаад. I. скс. (іолг. стр. 174.
л. 111 об. Въ 7 педішо по Пасд преже [Іентикостья. Слбво К,іфііл.а мтіха
иа, COOJII, СЧІ. Оіччи, 318, соб|іа піігхЬЯ иа Лрі.м, укіазань отт. сп. кпигь, якбХри-
(••I'OCI. Сйиі) Ііои.ііі есті,. іі іюхвала ск. Отцамь іііііачіп,-лго СВора! Ііач. Лкожс Щ-
лософп и в тія, рекше л тоііисціі іф05іу;і.і)іі[ и ІІ СІІОТІІОІІЦИ, ирііьмапяютг. .свои с іу-
хіі. См. Пам. росс. Олов. cmp). 74.
л. 117 об. Въ суботу псіідііііостііую, таісоЖс подобію гі въ суботу МІІСОІІ СТ-
ііуіо за умершая, Слово ут-Ьшпо Іоана Златоустаго о усбтішхъ. ІГач. В сть мно-
І':І І;,ДГІІ слово уі іііати бол ;іиі. и в сть ут ха дру;і;ііі[ раеыііапі игчалі,.
л. 123. Сдово В'і. іимі-.лю Ійчідикоггіа, рімлііс пь ІІ(М,І,ЛИ) ііиті.де{'Лтііуіо, иа
Съшествіе Сн. Духа. Поученіе отъ еуангельскихъ оловест.. Нач. Достойно есть.
братья, еуангсльскаго учепья йловеса въмал сказахп. Гршорюі Двоселова(CM. (hi.
рук6п\ Cinmd. ГІІІП.І. A' if!) :і. ІІІ\) с, Г.І І). русЫбю вставкЪЫ сретескпмт. язы-
ісомт. иараклптг,,-ріілі,(а;іі.м,і. fee айдбкахуіиь илп кпипнматорі., слоікчіі.са^і.мі. ;І;Р
ЯЗЫІІОМЪ приввахель или ут шитель рочстся.
5
 14 ОТД ЛТ. III. ОТЦН ЦЕРКВИ.

л. 131 об. С.тово второс па Сіпссттс Св. Духа въ попсд лшгкъ пятьдеслт-
пыи. Поученіе Іоапя Златоустаго. Пач. Паки памъ друяи радость, пакп празд-
піііа. св телъ, пакк всоеліо духовіюо. Ом. On. PIJM. Муз. етр. 701.
л. 136 об. Бт. пед лю всГ.хі. Свлтыхъ. Слово тоюжс, похвала вс мт. Сва-
ткгмъ, въ псрвую нод лю по Пшгткостыг. Пач. Отънёлеже чсстпыіі праздшчсі. ііять-
десятпиіі прихождспіа Духа Св. створігхомъ.
ч .4\' л. 141 об. Слово св. Тыірпла вт. І-ю иод лю поста, поучепіс па Сборт.. ГІач.
Мігого тіалъ чслов колюбьс Богъ показа явлься, словесы и ді.лы въішодс іга па
первое быті.е. Русское, см. Прпб. къ Таор. гв. Отцсві, 1868 г. стр. 45.
•, л. 144. М с. августа въ 1G допь, прспесст.с перукотворсчіаго Обрааа Гос-
пода нащего. Иач. Подобастг. о ссиъ мало побес довати о салоіі благодатіг Вога
іі Спаса папіего Іс. Хрігста.
_і—- л. 148. М с. марта вт. 17 депь, жщье св. челов ка Болсія Ллсксія. Иач.
/ Щ челов къ вт. Ріш , мужъ благочсстігвъ, нмопсмъ Ёфимьянъ ида на егдДглаИда.
л. 154 об. Чюдеса св. Николы. Лерсчею, 40 чудесъ, ы дуютпхъ посл жи-
тія ею.
л. 155 об. М с. декабря въ 0 дсиь, жптье и чудсса св. овятіггсля п чюдо-
творда ІІпколы іпкс въ Мур хъ. Пач. Бо дші прс.ішяя благоволіг Бргъ ваысь-і т
шісапья яжс отъ Пророкъ. За снмъ 40 чудесъ, посл днес бывмее or, Еіео .
•р і. 209 об. М с. маія въ 9 депь, память преиесепіе мощШ св. отца нашего
Ппколы, архіеп. лург.скаго въ БарТ) градт.. Нач. Приспо убо ДОЛ ІІІШ есми, братіо,
праздііики Божія творящс въ ЧССТІ) д^ржати. Русское сочпненіа исх. XI илн ітч.
XII п., ішіано прп Духов. В г.тнпк оъ Мптеріалахь для исторін русе. wpicen
1803 г. т. 1 стр. 1—.9.
-у-л. 213 об. Вот кс дспь, похвала па препсссііьс мопі,ік св. Пшсолы. Пач. Се
наста, братіс, св тлоп ііраздепьство предігшіаго отда нашего іг чюдотворда [Іііі;(>лы.
Соч иеніе русское. Ом. On. Рум. Муз. стр. 083.
л. 218. Слово Іоала Златоустаго -на цв тнуіо пед лю. Нач.'Отт. чюдесъ на
чюдсса Господпя идемъ, братіе, пдсмъ отъ силы па стілу.
л. 223 об. Осогпія іерусалішьска на всрбпую пед лю. Пач. Пріпд те в'г.;!і)а-
дуемся Господевп и въсклшш мъ Богу Спасу цаінему, варпмъ лігце Его ІГСПОВІІ-
дапіемь.
л. 228. Бъ попед лішкъ велпкыя пед лп. Іоана Златоустаго чі.теігьс о Іо-
сифф преісрасп мъ. Пач. БЪЛІІЯІ[І,СІГСЯ кораблсиііціі въ пучип МО])І.СТГІ!ІІ велицЬіі,
имже пе будеть земля, щ горы, пп холма вігд тп.
л. 233. Бт, св. велігкык пятоіи.. Слово тоіоже о разбоіішгд . Пач. Диесь
благолюбпвіюе благочестіе всслспуіо сверипг.

10. (2028). І о а и н а Л с т в и ч и и к а л ствица,

напис устав. 1834 года, въ четверть, 116 листовъ, началь-
ная тетрадь утратилась.
л. 1. Начниастся ото томъ Іошта Л ствтпша къ Іоаниу, иіумсиу раи -
екому, отъ словъ: Се же убо еже о насъ презр въше доброчестьн ,. еже вышенасъ,
съм рен начатокъ сътворихомъ.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ. 15

л. 2. Л ствнца: Отт, Иоаіш бивыиа іігумсна въ гор Сиыайсі іі, нарщае-

ыаго Схо.іасіика, СДОІІО чсріючьско, въ иеиь JIX ТЯКЛОІІМСІШТІЯ лросв щсньс, шііе
посла отцю Іоану, игуыеііу раиоскому, іювел иъ отъ исго списатн сыу. Нач. Бла-
гаго и преблагаго п вссблагаго uamero Бога и Царя. Добро бо отъ Бога къ Божь-
иыъ рабомъ начати. Отепеней и.т словъ 30.
л. 198 об. Тогоже Слово бещігсла къ Пастуху. Нач. В-ь дольшіхъ кшиахъ
азъ убо тебс, чюдішчс, иосл жс вс хъ учішихъ.
Неікводъ it npaeonumnic одпнаковы со спискомъ Сннод. биб.г. Л? 141, a по-
тому п иичило д. б. тожс, что п тамь. ТІосл л. 72, изъ начала 8-го с.юва,
одииъ листъ выр занъ, no охъ переднія досші тетітди ис было и но Описи
1729 года.
і . 215 об. Мелкге отривки: Св. Сумсоиа чюдотворьця. Св. Дорооея. Ва-
сильево къ Исаііі. Ыила. Отъ житья св. Пахоыья.
л. 215. Л топись: Бъ л то 6842 (1334) коцьчаіш быпіа кшігы сія м с.
апрпля во 8, на паыять св. Родіона апостола, въ пятокъ, индіікта 2. Докса сд
о іОеосъ.

11. (2025.) З л а т а я с щ п ь , устав. въ два столбца,

исх. ХІУв ка, въ четверть, 122 листа.
Златая Ц пь есть драіощытый памнтпикъ русской, лнтсратури XIY в.;
правоппсаніе чпсто русскос, безъ юсовъ, отлпчаетсн словосокраишіісмъ, иипр. д, е,
з, с, вм. добро, есть, землн, слово. Описаніе сей ркп. напсчатано въ Чтсн.
москов. истор. Обші. 18-16 г. Л" 2, см сь, стр. 45.
Заілавіе: КШІГІІ глаго.ісмыя Златая Чспь, иа іюучеиіе ко вс мъ крестьяііомъ
Нач. Чада ыоя милая, псрвое им іітс в ру праву къ Богу Отца п Сыиа п
Св. Духа. Поученіе сіе занлючаетъ с.і д. статьп: 0 пост . 0 сус д . 0 мо-
пастыр хъ. 0 сшіскоіі . 0 іюп хъ. 0 княз хъ. 0 друз хъ. 0 страс . 0 челядіг.
0 женьн й смсрти. 0 волхвахъ. 0 таііи . 0 си хъ. 0 смпрснш. 0 храборьств .
0 раб хъ. 0 молихв . Вполи издано і Москвптниишъ 1851 і. М 6. стр. 119,
отчасти вь Исторнческой Хріістомитіи проф. Бусласва 1861 г. стр. 477—482.
Ааторъ псрвой по.ювпиы поучсиія—до спштьи: о женьн й с.шртп—Матоін сіш-
скопъ сарайскій (ок. 1360 і.). см. прп Духов. Б стнпк Матеріи.іи д.ія нсторт
русс. цсркви, 1862 г. т. 1. стр. 27—32.
л. 7 об. Слово и коего отца къ сыпу своему дуііісііолсзію. Нач. Сыну мой,
чадо ыос, щшклони ухо твос. Русское, иипсчатсшо въ Мосивптипші 1851 і. J¥ 6.
л. 11 об. Слово св. отца иашего Евссвья, сіііісі опа александрьска, Іоана
Прсдтсчп въ адъ віпсствіс. Пач. Б,]>злюблсші, добро ссть реіци, како ссть блаю-
в щеніе Прсдтсчіг въ ад . Всщиьчашся и выреч. рукогтсяхъ, но Лосе.і исдолшпо,
кто такой Евссвиі спископъ алсксаидріи кііі.
л. 19 об. Словосв. Іоааа З.іатоустаго о ііришсствіп Хрцсюв ) Нач. Припес мъ
убо с(лово) о ііріішествшХристов . Сомн тельно, чтобы .шо было слово Злашоуста.
л. 22. Слово и коего хрпстолюбьца и рсвшітеля no правоіі в р . Иач. Яко-
же Илья фезвитяшшъ заклавыіі ер я и лісрца пдольскыя, чіісломь 300. Русскос,
5»
и; от;і,т,лъ ш . отцы ДЕІЧІВІГ.

часть ею сп, ваіпаитам п.ідшіа і. Сікзиіжкпмъ въ Архіш Еи.мчсва кн II, ч. 1,

стр. 103, а вполть ь. Ijj/с.іаеиы.иъ въ Истор. Х2)пстом(тші, £шр. 51!)—^35.
л. 20. С.юво св. ДСІІІІСЬЯ о же.гіиоіцих^ь иоумсчііо. Иач. С даіщо и коіда въ
своемь отишьи св. отцю вслпкому архіер ю Хрпстову ;І,ІОІІІІСЫ(). Литоі -лице
зашдочпос.
л. 28 об. Слово откровеаыі св. отца naiiicm І^мгорыі ІЗоічхаова, о свят й
сдужб истолісовапо. Иач. Собрашася іііісиод. отци щ> св. Рригордю Гхио-
сдовьпю п мкідогворціо, імаголюді,с сму. ІІа можсіт, ігршккі.ісжші Гршоіпт Бою-
слову.
л. 30 об. Слово о деркови мь сказаніс. Нач. Цсрковіи ссть аеыыюс ирбо.
д. 34 об. Слово св. Васидья толкъ учешічьскаго (свяінсіиііімсскаго) 'ііиіа:
тго соть ор іі- и ио коеыу жолаиііо глаголеться (•ііиііі.сііпіікь, мто ы- и острігганіе
главы сго, что сст[> маиатья сго, что ссть стлхарь сго, , проч. Иач. ЕІІИСКОІП.
ссть столиъ владычьства. CM. On. Рум. MI/J. ./. JJ87.
л. 36. Воображспьс о цеіжви. Пач. Чхо есть верхъ церковныіі? Г.ііава Го-
сподня. Олтарь ссть гробъ Господсіи..

л. 37 об. Поучсиіс правыя в ры душеполезно. Пач. Придііте братіе u се-

стры, прпдите мали п вслпціи, ггрндите поповн и учптолп правыя в рИ. Русс ое, :ю-
м чателыіо no ііростот выражетя, ііздипо съ пропустмк «і Ипп. хріннкім.
і. Иі/слаева стр. 483—485.
л. 4 1 . Поучспіс св. Басильл о житыі с.сыь суети мь. Пач. Л ію есть вслкому
чслов ку іім ти иачс всякаго жйтья!
л. 43 об. Слово св. Отснь о ііміш.схві.. Пач. Святіи отди уставиша постнгія
дііи по иаучспыо Госнодшо. тЬсін тумеип кіаіо-п чірсшіо, напечйтшіб.
л. 45. Слопо ігГ.косго старца о подацз .дулювн мь и о пыщств . Иач. Спдс
іюдобастъ кающёыуся кром ікктіі едішоыу. Русскде.
л. 47. Слово Іоана Златоустаго, ііоучсіііс ко вс мъ крсстьяноыі,. Иач. Да
пс мозито Mni.jii къ палъ хочыо бсс дусмъ, сс бо с(лово) и кч. вамч, есть.
л. 49. Слово Іоана, архісп. Костіттііпаграда, како Адамъ ошядайв п ваі*)
душю взя. Пач. Добро и тсрп ііія плоди, и добр иже ті)удоыі. ііосл дуиіть.
л. 53 об. Тогожс иритча, якп ис ;!алр'1',ти вп тлііла очіпт ua cain. п на
лпцо чслові.ку, no впутреііпма очпма ft ітутрсшш духовпая зр тл Пач. В^ мі.иічі
царь велиііч, и славеігь :)( ло), бысть тсстовати ому па колссппц . Изъжп іін Ш.
Вирлиама и Іоасифа гшдійскшъ, соч. I. Дамиск ш. CM. J\? 687.
л. 55 об. Слово тоюже. Ыач. Мпози бо въ пустьтпяхт. и горахт. мысляще
ліііьская погіібоіпа. Ератпое и русское.
л. 56. Словос въ пятокъ велиішй о отрастн ХріістовЬ. Ыач. Салт. Христосъ
въ другомт, глаголапгс: сдітт, отъ васъ прсдасть Мл. Мочь яітвть т ло, a (•(.HO­
BO) умъ.

л. 57. Слово о В тс мь яакон п о Иов мі,. Иач. Бт, л та u во діти Исаія

пророкгъ Іоасъ дарь Израдлевъ сопъ вдд . Апокр фпческоп тід ніе Іоаса царя ш-
рапльскаю съ толковаигеш. s
л. 58 об. Слово 6 Всирссеиік Госшодіш п о Св тлой псд ли. Иач. Въ вс-
ликую суботу вечсръ по об дп и, рскшс по всчерпіи, об давіпе дсппвшс, погрсбе-
 ОТД .ІЪ Ш . ОТЦЫ ЦБРКВІІ. 17

нію Господию идутъ вь цеіжовь іюпсшс и дьлцп. Ifpcdb нопцсмъ іоиорптсн о сто-
іиііп солнца во (tew Ои т.іуіо иед лю: В доно же буди вс мъ, ЯІІО Св тлая нсд-кіи
одипі, д нь ссть. Бъсирссшю Ісусу отъ 6-го маса пощи ваидс со.иіцс, u въшсдъ стоя
на вгстоц лісо ст. два діш, па ііолудііи ;і;с яко три діт, иа всчсрп стоя яко
съ два дші п осмыіі дсііь заидс. Т мъ я;с и оттуду вслпкыГг день ть, и проч., a
въ r-n.uo.M7, штціь псашио о даііоваиіи гр шпЕім^ іюісоя отъ мученіп оігь пасхы до
ІІСПТІІКОСТЫГ. llcpuoe сказаніе о стояніи солнца, часто истр чаюшсссіі въ рі/кб-
пііснхъ, Мапснмъ ірскъ опроисріпстъ, nam .іожиое (см. Л? 200. л. 29), пос.пыЬісс :І<І-
пмствоиаио п: ипокрпф. статьп о хождспш no мукалп прссо. Воюродпцы. См.
М 12. л. 30.
л. CO. Слово Іоаиа І5латоустаго о пост . Пач. Егда хощсть КНЯ:ІІ. ііріятіі
ijiaxi. іфотіівііыхт,, то іісі)е;і;с оп.сшютъ у ІІІІХЪ воду и бііашпа. Краткос . рі/г-
гкое, Шдаігд т, Хрпстолитни і. Щслаевй стр. 189.
л. fi() об. Ттоже о ыоліггв . Иач. И сс ссть разно иашс съ Аигслы житіе.
Тоже русское, чнсть сю пз<\иіа тамъ же стр. J90.
л. G1 об. Слово св. Василія. Нач. Гсчс ВасилШ: праздшіковъже не праздь-
нуйтё объяденіемъ и пьяпьствоиъ. РІІССКОС.
л. ()2. Сдовр св. Гріігорья. Пач. Гсчс Грнгорій къ Василью: сс отоазъ брато-
лкібі.л. Русское.
л. 02 об. Слово Іиаиа Злато стаго па Благов щеніе архангела Гаврила св. про"
(•ЛІІВІІІІП Во^рромц . Иам. Царг.скыхъ таппъ праздиикъ чсстпо празднуемъ днесь,,
брахіо. CM. On. Ру.ч. Му:і. стр. 696.
л. (і7 об. Стослопсцъ сві Гсітадія, съ ііадписаіііомі.: Еи;с убо пм ти право-
в^рыую п і)у, ООНОва добрыжь ді.лъ осп., ті.мі, :,і;с оті. E'IIJIH ііачпсті.с-іі слово вДгіш
Ііади ТІЮОІІ ііаііпсатіі ключі. иа сііасспіс. Иач. Г Ьруіі во Огца и Сыиа И Св. Духа,
въ Троицю иоршід лиу и ]іесоз;;аііу. ІІапсчатаиъ въ русскомі, псреиоіЬь «?. Лрнб.
къ Таор. св. Оптсв7і 18-15 года.
л. 7в об. Слово св. Іоапа іілатоустаго; како со страхомь стояти въ цсриви,
ігослуіпающс п нія. Пач. Сс ;кс ілаголю къ приходящішъ крсстьяномь BJ. цсрковь.
Ераткос . Русское.
л. 76 об. Слово св. огца Василья, поучсиіс ко вс лъ в рпымь. Пач. Лнгсль
Госіюдеиь иаиисасть с(лово).
л. 77 об. Слово св. Іоапа Златоустаго, поучсшо кілв рпымъ. Нач. Слыіиасто
лп любимііціі ангслову пов сть великаго отца Васплья глаголаввіа.
л. 78. Слово о дсриови мь устроспіи, истолковапо. Пач. СвятіггельскыП
входъ являсть исрвыіі входъ Хрпстовт, на ;ІСМЛІО.
л. 78 об. Слово прспод. отца пашсго Ссраиіона. Иач. Слыиіастс, братіі»,
самого Господа глаголюща вт. Еуаигеліи.
л. 80 об. Тоюжс Поучепіо. Пач. Мпогу печаль вч. ссрдци своомь віикю вась
радп, чада.
л. 83. Тоюжс Слово. Пач. П о а щ ц ^ , братіс, чслов колюбьс Бога папісічі,
вако иы прмподигь къ Себ .
л. 8-1 об. Тоюжс Поучсніс. Ыач. Малъ част, порадовахся о васъ, чада, ви-
дя ваиію любовь и ііос.лушапіс къ наіиеп худостті. Вс сіи четире слова Серапі-
18 ОТД ЛЪ Ш. ОТЦЫ ЦЕРКВІІ.

она, е ископа в.мдішірашо (f 1275 г.), папечатаіш аъ ІГриб. ю, Твор. св. Опь-
цсвъ 1843 года.
л. 86 об. Слово ііа Въскреесиіе Госіюда пашсго Іс! Хрііста. Нач. ВъскрёЬ^
Госдбдь вь трстШ дснь, }ІСІІЗІІЬ мірови даровавъ.
л. 88. Слово св. Петра (Дамаскіиіа) о врсысіш мь ссмь жцтьи. Нач. Въздьбші
дуіпс, хотлщія внискатіі себ добра въ ссмъ житыі.
л. 90. С.шво св. огца Васильл о іюсі , иоученіс. Иач. Василыі рсчс: пом-
ииіс слово Исаія цророіса: ис таісого иоста пзбрахь, глаголеть Госиодь. 1'усскос.
л. 92. Слово о скорсшішувііісыь семъ жптыі. Нач. Б ис въ иосыъ град
царь ;)( ло) благъ, и кротокъ жс п милоетивъ. Knpit.i.ta, сппскопа туровскаго,
двсмюди іидаио no семі/ спискі/: 1) аъ Рукоптихь ір. Ушрова ш. 2, вип. 1, стр.
79 во тпоромъ столбц ; 2) съ варіантамп въ Истор. хрисшом. і. Вус.шева стр.
I'M—503.
л. 94. Слово св. Ефр ма о шюьст й суст . Нач. Уже вреыя иаводитъ иы
на д ло в чиаго жнвота. Ншгечатано въ Правос.і. Собес д. 1858 і. подъ гшенемъ
Серапіона епископа .шдимірскаю.
л. 94 об. Слово іі поучеіііе къ попомъ. Нач. Слыши іерсй, сборс ирсіюдоб-
ныіі, къ вамъ МІІ с(лово). Ыапсчатано въ ІІриб. і;ъ Твор. св. Опщевъ 184.3 г. подъ
нменсмъ Еирил.іа II, спнскопа ростовскаго.
л. 96 об. Слово о пост о Вслпц .мь, и о Псхров гов иыі и о Фіілшюв .
Пач. Ііос.іуіііаііхс братіе u ссстры и чада u вси сіаріи и уиіи, u вси в раііі іпі-
санья о иост . Русское, въ ср дпн косю сказшю: Та бо ссть иед ля (Св тлая)
одішъ день, егда Хрпстосъ въскреслъ, тогда солицс столло ис заходя всю ту ис-
д лю. Т лъ ;кс в і)иііі чисто дсржать нед оо ту- 0 семъ см. вшас л. 58.
л. 102. Поученіе въ нсд лю о мытаріі п фарис іі. Русскос, см. М 9 л. 1.
л. 103 об. Нед ля преже мясопустья, о блуди мь сыиу. Олово русское^ гм.
тамъ эке л. 2.
л. 105. Въ нед лю мясоиустья, Поучеиіс Іоана Златоустаго. Русское, см.
тамъ же л. 4.
л. 107. Въ нед лю сыропустья, Поучсиіс русское, см. тамъ же л. 6.
л. 109. Въ цсд лю 1-ю иоста, Поучеиіс Іоаиа Златоустаго. Русское, см.
тамъ зке л. 14.
л. 111 об. Тоюжс.Слово, Поучсніс въ 2-ю нсд лю. Русское, см. тамъ же
А. 16.
л. 113 об. Поучеиіе въ 3-ю нед лю поста. Русское, см. тамъ же л. 18.
л. 115 об. Поучеиіс въ 4-ю исд лю поста. Русекое, см. тамъ жс л. 20.
л. 117. Слово Іоапа Златоустаго въ 5-ю под лю поста. Русское, см. тамъ
же л. 26. Разборъ поученій ші дни аоскресиые e. nocnm п на прсдшсствующія
ему нед ли см. въ Приб. къ Teop. ce. Om%i,cm> 1858 года.
л. 119 об. Слово на Вербшщп всликаго Аптіоха срусалішьскаго. Иач. Вс-
лнка н ветха скровища, дпвно, радостію віід иьс. Еирил.ш mypoecmio, см. М 9
л. 32; издано no сему списку въ Рукописихъ гр. Уварова т. 2, вып. 1, стр. 3
во второмъ столбц .
Па лицевой стрштц псрваю листа друтмъ почеркомъ: Сія к(іі)ш'а Аоо-
насья Горина Злахая чець.
 ОТДМЪ Ш. ОТЦЫ ЦЕРКВИ. 19

12. (2023.) О б о р і - і и к т > , устап., исх. XII нгли нач.

XIII н ка, въ чстверть, 202 листа.
л. 1. Олово, безъ пачпла и концп, тііжъстнаю авторп, чсрнила на лпцевой
траіпіц перваіо лжта выцв лп.
л. С. Такжс бе. , иачпла, Слово о сошеспшп Іоаниа ТТредтечп во адъ, при-
ппсывпсмое Еосшю сппскот/ алсксандрійгкпму. См. предъид. М 11 л. 11.
л. 11. Слово Іоана Златоустаго, запе безт, ума мятеться всякъ челов къ.
Нач. ІІудить ядро глубоко рыбптва п сладъкт> того д ля трудъ бываеть.
л. 14. С.юво отъ кшігп св. йеухіа. Пач. Травыпіци ігауть миогоразлпчни
цв тъ, ово па веселепіс очима, ово жс па ухапіс, ово же па исц лепіе.
л. 19. Іоапа ІЗлатоустаго Слово о суетп мь жтітіп и о польз (душіг) іг умп-
леніи. Нач. Възлюблевш, оставлыиеп сустьная д ла и погыбающая жігтія сего,
блуд те, да не пакьт вагаа сердца къ т мъ же възратяться.
л. 23 об. Запов дапія о праздышц хъ К.шмента, еппскогга слов ньска
(f 916 г.), егда хотяще въ свяхыя діш апостолъ, ли ыучешгкъ, лп святптеля.
Поучеиіе къ людьш,. Иач. Да есте в дуще братіе, яко днесь есть праздьннкъ
святаго, кмрк, да съб ретеся вт> церковь па молптву.
л. 24 об. Поученіе па паігять апостола (сверху прпбазл.-. плп мучеппка).
Нач. Братія, прпспо жадая спасепія пашего Господъ Богъ иашъ, прпспо прпзы-
вастг. иы пепрестаньно святымі. Еуангеліеыь въ в чьное небесное царьство.
л. 26 об. Поучепіе стго Клішеита па св. Вт.скресеше. Нач. Дължпп есми,
братія, празшгкы Божія ЧЬСТІІТП, въздьржащеся отъ всякого зла, уб гающе отъ
всякоя печігстоты.— Трп Слова Климепта, no ceft саыой ркпсп пзд. И. И. Срезнев-
скимъ. См. Древніе памятппки русскаго письма п языка. Спб. 1863, стр. 199 —
202. (Прпм ч. ред.).
л. 28. Поучеиіс Златоустаго о прпчащепш. Нач. Подобно есть паліъ, братіе,
прііл жно ііспытавъіпе дръжати, како, по образу Божію, рукама Его створени быхомъ.
л. 29 об. Тогожъ Златоустаго Слово о томже. Нач. Нын хотящеп прнсту-
піітіг къ свят и п страшн Гі таііп , разум вайте братіе смыслыш, како святыни
хощсте ныня прпчастіітііся. Одно пачало, осталыюе утрачено.
л. 30. Аптрифтескос скаятге о yLOKAwnu Богородицы по мукамт>Ссл. Іоам.
екс. болшр. стр. 210), тчпн., т утратой листа, отъ с^оот: п Сыиа н Св. Духа,
ігі. забиша Бога п в роваша, юже пы б тварь Богъ па работу створіглъ, то то
опп все богы прозваша: со.шцс п м сяць, зешлю п воду, зв ри и гады; то сіткігкки
мльмко клл\еііл тл сЬ'т(Шіл Трояіга, Хърса, Ве.чеса, Перупа на богы обратпша. Впол-
н эта пов сть въ ркп. Норова, см. Уч. Зап. 2 отд. Импер. Акад. П. кн. II,
вып. II. 1856 г. л. 105, 106. Издано г. Ъіхонравовымъ въ Пам. отречен. Man.,
II, 23—30. (п. г. Срезиевокимъ. См. Древиіе памятнпкіі рус. ппсьыа п языка,
стр. 204—217. Прпм ч. ред.).
л. 38 об. М с. ноября въ 8 день, пов оти п отъкръвеніе препод. отця на-
шего Архипа пустыньнпка параяонаря вссславьнаго п чьстнаго храма ангежа (ар-
20 ОТД ЛЪ ш. отцы ЦЕГКШІ-

хапгела) Мііхапла въ Хои хъ. Пач. Пачало іід лепія даровъ и благодатіт даншіхъ
памі. Ііогомь.
л. 46 об. Слово св.. отца иашего Васціія (Боліікаго) о ра.іличіц накоііь. Гіач.
Шестіи ;!акоіііі даиіасл челов ісу ирежс въ плътп Господа нашего 1с. Хрпста
пришьствіж
л. 49. Правпла о монишеской жизин, бсзъ коица.
л. 53. Сттлавъ Геннидія, патр. констаттшопольскаю, бсзь иачала. Ом.
Л? 11 л. 67.
л. 5G об. Петра иедостоііпаго съкааапіо о аост п 6 молптп устава н чіпт
церковыіаго. Нач. Подобасть всему iqiccrbnuy чслов ку годнти Гюгови ёвоему,
въ негоже имя крг.стивъшеся. Рі/сскос, безъ конци; Н&рШьШіііс№ іі. ггіоем. т.Л 204
л. 252. ІІосл днія зд сь словн: И іто Съшьствіи Св. Духа, pcitme no русалііт,,
такоже псд лю пр птп, олавшцс Прссв. Тропціо до дпе вг хъ (ІММІІ.ІІІХІ.. II отт,-
тол дьржатіі по уставу отьчьску до дііс Пстрова аиостолл дне едііиою диьигь
(стіі).
л. 59. Окончаиіс Слова о страишомь с//і) .
л. 59 об. Тогожс Е(!ірема (Сіірипа) о покааііііі Слово 82. См. М 7 л. 134.
л. 64. Лит.тіоха (чсрпорішца) врологт.. Пач. Гсчо т, ТТ сііьхч, Со.кімоіп,; 60
еіті, дарпцг, ті 80 ЖСІІІШТ. п д виці,, пхъ же ІГІ.СТІ. числа. См. М 154 л. 7.
л. 65 об. 0 въздьрьжаЁт. Тамъ же глипп в.
л. 67 об. 0 пост , шрвая половиш. впюроп недо таемь. иереводь совер-
іиёнпо одпікікііі сь показаинымъ т, Изо. ІІмпср. Аккд. II. т. 7, 1S5S •>., л. 43, но
правоппсаніс русское. См. М 154 гл. 7.
л. 69. ІІачалышхъ доухъ строкі, недбстаётъ. Тіодъ № 154 гл. 11: () взаинъ
.ииоіці„мъ.
л. 70. 0 ін и . 'Ліл же іл. 23.
л. 71 об. 0 лрости. Тамъ же гл. 24.
л. 73. 0 печалп. Талп, же іл. 25.
л. 76. 0 уііынііі. Тпмъ же іл. 26.
л. 79. О псііачаянііг. Тамъ же і.г. 27.
л. 83 об. 0 пр кословесіп. Тамъ же і.і. 32.
л. 85. 0 праздг.пословссіп. Тпмъ же іл. 33.
л. 86. 0 лиходФ.япш, рекптс о опитоваіііи. Тамъ же гл. 34.
л. 87 об. 0 ііеражьжспіп, спр чь р нёбреженіп. ТЬмъ жё %л. 35.
л. 89. 0 л ііости. Тамь же гл. 36.
л. 91. 0 томь сже ыолитву д ятп другъ за друга и ;іа врагы. 'DIMI, ще
іл. 71.
л. 93. 0 бт.д иш. Тамь жс гл. 104.
л. 94 об. 0 п ііііг. Тпмъ жс іл. 105.
л. 97 об. 0 молитв . Тамъ же гл. 106.
л. 100 об. О царьств небесн мь u о молптв , рекши о іісінш даніц. Шмъ
же гл. 130.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТІЩ ЦЕРКВІГ. 21

л. 103. 0 эт.ваиііі Ііожііі. Талп, же і.г. 126.

л. 101. 0 страс JjO/Uin. Тамъ жс м. 127.
д; 106. Q .ііобви яжс ІСЪ Богу. 'Рамъ же гл. 128.
л. 108 об. 0 д вьств . Та.т же гл. 21.
л. 111 об. 0 отрицаііш іі беагодішпхъ бес дъ, Тамъ жс г.і. 102.
л. 112 об. 0 ііссгяжаши. Тамі, эюе іл. 89.
л. 114. 0 шіачіі. Тал же гл. 90.
л. 115 об. 0 томь, сжс вроыя есть всяц і вещи. Тал же гл. 91.
л. 116 об. 0 тоыь, еже пе на лпца зьр ти. Тамъ же гл. 93.
л. 117 об. 0 томь, CJKC жити съ ыалъмъ добро. Тамъ же гл. 91.
л. 119 об. 0 томь, ежс ііс сыьятися. Тамъ же іл. 95.
л. 121 об. 0 тоыь, сжс ліобити исісрьляго. Тамъ же гл. 96.
л. 122 об. 0 скупости. Тамъ жс гл. 10.
л. 123 об. 0 томь, еже пе укарятп. Тимъ же іл. 46.
л. 125. 0 нокаяиш. Тамъ же гл. 76.
л. 128. 0 тьрп піп, безъ конца. Тамъ же гл. 77.
л. 130. Окончапіс сл д. ы, 78: о подвиг .
л. 131. 0 послушапііг. Тамъ же гл. 79.
л. 132 об. 0 томь, ежо ис съблажіштп. Тамь же гл. 49.
л. 133 об. 0 тоыь, еже нс искатп своихъ сп. Тамъ же гл. 72.
л. 135. 0 томь, еже не въсхот тп. Тамъ же гл. 73.
л. 137 об. 0 правосудьств . Тамъ же гл. 74.
л. 130 об. 0 съм реи мудріи. Тамъ же гл. 69.
л. 141 об. 0 благор чіп. Тамъ же гл. 61.
л. 143. 0 съв т . Тамъ же гл. 83.
л. 145. 0 смііпхъ, безъ конца. Тамъ же гл. 84.
л. 147. 0 чревоугодіи, безъ иачала. Тамъ жс гл. 4.
л. 147 об. 0 пьянств . Тамъ же гл. 5.
л. 149 об. 0 тоыь, ежс храіштпся отъ женъ. Тамъ жс и. 17.
л. 152 об. 0 томь, ежс ие прпм шатися поющахъ. Тамъ же іл. 18.
л. 155. 0 ыысльхъ. Тамъ же іл. 81.
л. 158. Ижс въ всятыпхъ отца ііаиіого Іоаиа Златоустаго разуми ііольиніи
оть Андріянхъ іі отъ ііроішихъ сго дуііісііолсоііыихь учсиііі. Иач. Еже святыхъ
о:п,;ілоблсіііс осмеры чис.ті.мъ випы суть.
л. 175. Блаясеиаго Испдора пплусіискаго разУйіі. ІІач. Иі;о ііочали съ благо-
дароиіомь ті.ріппіичі ІЧІІОГЫ гр хы расыиліотг..
л. 181. Тогожс ііаіпісаіііс о в р . Пач. Шірую вт. едітаго Бога Отця ппро-
жсиа ft въ едшіаго Сыпа ролгсиа и вь пдіпгі. Св. Духъ іісходяіць;
л. 185. Слово Іоапа Златоустаго о Давпд дари п о Павьл апостол , и о
покаяиііі, яко псдостопть пе чаятп свосго спасеііія. Нач. Пшія слышастс п сныю-
ішсьца Давида въшюща: іюмплуи мя Боже по велпц іі міілости хвоей.
6
22 ОТД ДЪ ш. отцы ЦЕРІШІ.

л. 188 об. Выфапшііс кшізя Аитіоха у св. Айанасія архіспіккопа. Иач.

Въпросъ: Отъ сущьства ліі св та ссго суть аигсліі, ліі отъ кооі всщи? Ыа коиц
отрывот, пзъ св. Е(1>р ыа.
л. 193 об. Слово св. Ефр ма. Иач. Молю вы, чада Божья', доброс іюрьвь-
нованіс пріііы тс, СЛІС ЧПСТО.
л. 195. Лиастаса отца горы СіпіаГісішя Слово о шест иь исалм , имыГі
учсніс св. поста. Нач. Подобыю іюстышіі иачатысъ ц-Ьломудрыіаго ікжаішія об-
разъ церквп имать учеиіс Св. Духа. Коисчпаго листа псдостастъ, pauno . посл
ЗОО-ю листа пропускъ.

13. (2024.) О в о р и и к т ь , устан., исх. X1T в ка,

въ четверть, 242 листа, начальная тстрадь утратилась.
Начішаетсн отривкомъ с.юва Опмеона Боіос.юва: Подобасуіь имя Божіс, и
о семь дыхати ла ВСШІО врсмл, во всякомь ы ст жс и всщи, и іірііііал,атіі Ему
отъ всеГі душіі.
л. 2 об. Слово проиодобна богоносиаго отца uamcro Макарія сгуіітііііііиа.
Ыач. Егда ііреклошіши кол п своіг ыа молптву п хоіцсшп послати умч. •івоіі
къ Богу, обр тасишся вч. отсчьствп твосыь.
д. 4 об. Бсзъ падппсп. Нач. Добро ссть іюсгь и бд иьс гіраппчьство, нъ
сіяющс житье суть блага, обачс чіпіъ крсстьяіюмъ виухрь спхь ссть. Отрывокъ изъ
слова тогоже Макарін, сраон. Л? 70іл. 436.
л. 6 об. Тоже. Нач. Слово царствія ирсіюдаіюс on. лроііовіідіпіі ъ цстин ,
чадоыъ царствія пропов дите и глаголитс.
л. 7. Тоже. Нач. Въирошеаъ бысть авва МакарШ Вслтиіі: ты огчс, въ
косыъ прясл еси, рцн иаыъ?
л. 8 об. Тоже. Иач. Глагола ЛІС авва Марко: загіов дь иамъ взёыъш мъ
отъ Господа, пп о чемъ жс псщпся, no всяц мъ храііоиьеыъ блюсти ссрдцс свое.
л. 9. Тоже. Нач. Вт.зпщемъ ибо псбссішй огпь Духа всслптися въ сердца
ваша грядущая и лсгыіі п оиаляя пеоскудно душо нашо къ горисГі любвіі. Изъ
творсній В. Макарія.
л. 10. Тогожо св. Макарія Слово. Иач. Глаголсть Господь въ Еуапамі.іі,
тао узокъ іг іірпскорбспъ ссть путь, в дущііі вт. ЛІІШОТЪ и мали суть ходящсіі no псмъ.
л. 13. Слова итьбранпа отъ св. Исака отца пашего Суряіпша родомъ ошсл-
шіка п молчалыіпка. Иач. Страхъ Болсій ссть иачало доброд тедп.
л. 92. Иліс въ святыхъ отца ііашого Аоаласья Вслпкаго, патр. алексакдрі.-
скаго, Слово оглавлспо къ запов демъ Божіямъ вс мъ отвергшпмъся міра н хотя-
щпмт. спастнся. Нач. Възлюблоиіи, попц мся о спасепыі патсмъ, яко время скра-
щеио есть прочее.
л. 100 об. ЕЬкс въ святыхъ отца пашего Испхія Словсса душеполезпая хо-
ТЯЩІІМТ. вшгаати. Нач. Всліікіп закопопололіпикъ MyciR, пачс лсс Духъ Свяхый,
показая иескворное и чпстое въішыаіііо великія вышстворпыл сія доброд тсліі.
л. 110 об. Иже въ святыхъ отца нашего Велпкаго Лнтопьл Слово дутс-
 ОТД ЛТ. П І . ОТДТ.Т ЦКРКШГ. 23

полсзпо хотлщпмъ вііішатп. Иач. Прп велид мъже царп Костяптіш бысть Вслнкп
Антоній, въ ыпоз хъ жс доброд телехъ сіяя, пребывашс въ пустышг.
л. 121. Поучсш.с св. Ефрома Суртша къ ішокігаъ. Ом. № 7 слово 50.
л. 132. Ижс въ святыхъ отца пашего Фнлішопа слово душополезпо хотя-
іцпм'!, вііпыатп. Пач. Глаголаху (о) отціг Филимоіі оиіолнпц , яісо вселпся въ п -
кую пощеру. •*
л. 144. Св. Ссмсояа Поваго Богослова о ыолптв Слова душеполсзиа. Иач.
Въходъ обр те дьяволъ ст. б сы, отііележе отъ рая отъ Бога отгиаиа.
л. 148 об. Тогождс о ыолптв . Пач. Тріс сутв вппыапія ыолитвы образъ.
Чстырс отд ла.
л. 158. 0 томь, како подобаеть с д тп въ безмолвііг. Иач. Овогда убо на
стол множе труда д лъ, овогда л:о и па постел ыал ише дажс до времеис пе
за ослабу. Дв глаоы (1-я к, 3-я) Григорія Оітаита, скончавштося т, 1342 іоду.
См. М 186 л. 119. Потому, въпросъ съ отв томъ: Откуду позпавасть челов къ,
яко вселпся Хрпстосъ вт> опь?
л. 160. Пов стп св. Отець. Нач. Речс авва Лптопііі: якожо рыбы, закосн -
вающе па сушп, умпрають; такозкс мітсп, ІСОСІШЩССЯ кром іселія н съ простою
чадыо жпвуіце, къ безмолъви й кр постп ослаб ють.
л. 210. Слово святаго Ларіопа, мптрополита кісвьского (шбр. 1051 г.). Нач.
ІІОТІДІІМСЯ, братіе н сестры, къ в чн Гг жішнп св тл и, яже памъ Гоеподг,, по
свосіі мплостіг, тупе даеть. Издапо въ Щ іб. іа, Твор. св. Отцсвъ 1844 г., стр.
293—296, no ne no сему списку.
л. 212 об. М с. августа въ 15 депь, Слово на Усплепье (sic) свят іі Бого-
родпцп Ивапа, архіеп. селупьскаго, правов ріга свята исуліа, слово псігасапо о
прсставлспыі прссв., прсч. Бладычпца пашая Богородпца Прпспод выя Марья.
Пач. Егда придс время изптп отъ т л пресв. Богородпцп, пріідс къ пеіі велпкыіі
апгелъ п рсчо ей.
л. 231. Слово св. ап. и ов. Иваиа Богослова тіа Уепепіо свят іі Богородп- J -
дп, ітрсев., преч. Бладичица пашеа Богородпца Приснод вы Маріа. Нач. Свят іі
преславиІ.П Богородпціі Прпсрод в п Марыг, по обнчаю, па св. гробъ Гоепода
патого Йс. Хрпра кадптп ходяіціг. Зтлавіс щтписано скорописью вь XYIIв к .
ІТа всрхиеіі доск въ ХТІІ в п паписано: Сія кнпга Лапсапкъ, п на
Успеиіе слово тутоже.

«•
24 ОТД ЛЪ IV. КАІГОШІЧЕСКОЕ ІГРАВО.

О Т Д Ъ Л Ъ IV.

КАНОНИЧЕфОЕ ПРАВО.
14. (2019.) Н і т к о и а ^ е р н х х г о р ц м і т м . и д о к -
т ы часть 1-я, (ч. 2-я, иа бумаг подъ № 210), полууст.
въ два столбца, исх. ХІУ в ка, пъ листъ, 263 листа, пер-
вые 15 напис. въ XY'I в к .
Ппконъ, монахъ Рппоекоп пустинп вь Палсстііть, жнлъ eomnopoh половин
XI в ка и составилъ дв мноническія кнпт Штдекты и Ъікт конъ; оГт пздаии
въ Почасв 1795 года.
л. 1 об. Пр дсловіс пастоящаго съчотапіа.
л. 2 об. Иикшіа мшгха ішожеіііо, on. послаіііа ожс къ игумену цеіжпе
св. Сумеона чшдотворца курт. Петру, отъ слова 39 (см. въ Такгтікон Л 211).
Въ конгіі 0бра:!ъ святыл в ры, нзложенъ па пръвомъ Са)бор .
л. 8. Ст.брапіо кппги сея, спр чь Сіпіаісоар:., іш я скатапіо косго кдо слова
на ув д піе чтуіцилъ. Оипо.існіе SG словъ, состтлнюптхг, ncpei/ю жість ЫІИПІ
Пандектовъ.
л. 15 об. Зтлавіс: Кппга богодохповепна, събрата и сі.іпісаіпга on. мпо-
гыхъ п различпыхт, божсствъшлхъ кіпігъ, Встхаго якожс реіцп Зав та и ІГоваго,
препод. отцемъ паішшъ ГІіікопомъ, живущииъ въ глаголем и Чрі.п и гор , иаг/га-
вл юіцп п посіі шьствуюіци ітодвііііаюіцихся па всяко д ло духовпос. •
Слово 1. содержая о веіціі сказаніемъ кипгн сія. Нач. Сіа ішпга Господігя
убо Запов дік СІІХЪ сказапіа пр имать, съпріілпчиыл и сііосл дуюіца Оточьскіип,
учепіемъ.
л. 18 об. Слово 2. Предіісловіс кітгы u сказапіо божестлспымт, запов демі.
Господштъ, пл я вгліратц вся ВОІЦТІ КІІІІГЫ соя, п яко отт. сжс пе в д тп ваыъ
божествпая ішсаііія впадасмт. вт. с тіі дьяволя, п проч. Иач. Попожс глаголеть
намъ божествпыіі ІЗлатоустъ, шіже требоватк яже отт. ішсмеііт. ri05roni,it.
л. 34. Слово 3. Сказаніе бол ествеиііімъ запов демь Господипмі. вкратц , отъ
Іоапа Златаустаго и ипыхт. св. п богопосіі. Отець главпзіш прііліічііы въ т хъ ска-
заіііпхъ, н яко пжс доброд тели ради стражютъ отъ тслов іа. съ блажсиъ ссть, u
пже за самое то зло страждай всеокаан нъ ссть, н щюч. ТТач. Пачатъ Исуст. про-
іюв датп и глаголатп: покайтеся, прпбліпкибося царство пебссігае.
л. 38. Слово 4. 0 отвержеші міра, п яко зло есть еже гсъ вреду бываемое
пріобіцепіс п болпше есть таковымт. не сбііратпся, и яко б дтіо ссть еже нера-
судно іюстріізатп жепу и д ти имуіцпхъ, ІІЛІІ ішако н како ігоуіітаііеііпо п ішсмо-
'гі)елігво ііостризатіі н кыя, и щюч. Иач. Да іго мнпте, яко пріпдохъ ВЛОЖІІТІІ миііъ
на зсмліг, нс пріидохт, вложпти мпрі,, но ножь.
л. 51. Слово 5. 0 отречоіпі рабомъ ііриходящіімь ко ііиочг.сішму житію, п
яко нже безъ разъстженія таковихт., паче божественыхъ ііпсапіи, плп безъ воля
 ОТД ЛЪ ІУ. КЛиОІШЧЕСКОЕ ІІРАВО. 25

CBOIIX'L владыкъ ІІІ)ІСМЛІОТІ) и пострпзаіотг., a пс пачо своимъ господомь благо-

1іаг!у>гііо работатіг наказтюще, п проч. ІІач. Съ убо 'РІІЛІПКЛІЪ, чюдныіі мужь сый,
отрока п коего имаше, имеиепъ Опіісігма.
л. 52 об. Слово G. 0 ошествующпхъ отъ братііг, п яко иже плотьскаго по-
коя радп, пліг усп ха радп и коего мірьскаго отходяіі отъ братііг, з ло отметпутъ
( іь Бога остг. и от.четііііііъ своего об щапья есть, проч. Нач. Иже убо едііпою
другі дііугу іісііов давиісся, іоіке вкуп жизнь устапеііо дсржати, ошествоватп не-
ЛОІЦІІО.

л. 58 об. Слово 7. 0 разліічеііи съблазнъ, и яісо творящаго запов дп Божія

іглп предаіііа гв. Отсць, аіце п съблажпяются отъ сігхл. н цііг, пе подобаетъ д -
ланіа оставлатп соблажняющпхся радіг, ІІЛК шго что о таковихъ пеіцкся о собла-
жняющихся, п проч. ІГач. Горе міровіг отъ соблазнъ, нужа бо есть пріптіі соблаз-
помъ, горс же челов ку оііоиу, плжс еоилазпа приходпть.
л. 63. Слово 8. 0 разліічыі учителеіі и яі:о страшпо осужепіе учптеля, аіце
ваче запов деіі Господнпхъ учпть, ащс п намп мала заііов ді> впдитьсл, и яко яже
учителемъ глаголемая отъ божествсныхъ писанііі ітрііімати подобасть, своя же пхъ
цикакоже пхъ, ппкагіо. Пач. Вы ссте соль землн, аще же соль обуяеть, чнмъ осо-
лптся, mi вт. чемжс потрсбпа есть къ толу, точію нзметнутпся BOUTJ.
л. 74. Слово 9. 0 разлпчш гп ва и ярости благословп мь же п безъсло-
весн иь, и яко ие всегда еже пе гп ватпся не ползуеть паыъ, по егда прпзываеть
время, егда жс впиою кротостп впадаемъ въ с ти сатаііипы п отлучаемся отъ
Бога, тогда праведполу да поимемся гн ву, и проч. Нач. Слышасте, яко речепо
бысть дрсвшшт,: пс убі.еппі, иже бо аіце убьеть, повігнепъ есть суду.
л. 77 об. Слово 10. 0 укоризн п всякон .досад п празднословыг, п яко
не тъчію убіиства радіг, п любод иства, и блуда, и una такова гр хопадапш, въ
геопу впадііути ішаыкг, по и клеветаиія ради п таковьош лвлеіпіылп пами худими
досадами, п проч. Ыач. Иже аще речетъ брату своему ракъка, повішепъ есть
сонму.
л. 83. Слово 11. 0 еже сміірятпся съ блііжшшіі п яко мпогішп образімм
обаче елпко есть по иасъ творити сииренія, а пе простымг. образомь творіімі, веіць,
іі лко еже по Боз опечалити кого, снасещю ссть ходатаіі п по ііовііиоігі. есть
оіісчалпвик, опсчаливыижеся ігсиов датися подобасп. и іісііравллтисл. Иач. Ліце
ІЦІІПІСССШІІ даръ твоіі къ жертвеніщу п ту ііомлііешіі, лко братъ твоіі пмать что
иа тл, оставіг даръ своіі предъ жсртвешікомъ.
л. 86. Слово 12. 0 сложеіш блуда п СВОІІСТВІ. ичо, п лко еж бестудпо
блюстіі жепы п бсс довати съ ііііми, п лііоз .ми ііпыміі вііііаміі иаходлть па ікип.
страстіі, и проч. Иач. Слыпіастс, яко речспо бысть древніиазь: ис прелюбы ство-
. ріііііп, азь же глаголю вамъ, яко вошъ вьзііі.выіі иа жсиу съ похотыо, уже пре-
любьг сътворіі сі. нею въ сердцп своемь.
л. 95. Сдовр 13. 0 ліободііііии u блуд , и лко ие подобаоть мужю оста-
вляти cnoid -.i.-ciiy кріигіі iMoiiL'in літн)гі;І,іііі:іг(). п лко .мужь блудміціи ;і;еііу отпу-
ІДІИЧІ,, аіцсліі же пе цустнть Ю, іиідло;і:іт. гр ху, п n/io'i. ІІач. Слцшасхе, яко
реэено бысп,: ііже аще пусгііті. Жвву сврю, да дасть еіі іаіпги распустиил; a:t'i,
же глагодю ваыъ, ііже аще пустпті, зсеяу свою і ромі; словесіі любод іінаго, тво-
рить кі дюоод яти.
2(1 ОТД ЛЪ ІГ. КЛІІОПІІЧЕСКОК ПРЛІЮ.

л. 102. Слово 14. 0 клятв п разлірШі лглси, и яко клятпоііроступлсіііс ІІ

.ті,}кя по иравому слову биваеті., впегда съгтавитп памт. клятву пли пстпігу, отлу-
чаемся отъ Бога, п проч. Нач. Слышастс, яко рочопо бйсть дрсвіишъ: нёволжю
клоііеіііпся, въздаси же Госіюдеви клятвы твоя; азт. жс глаголю вамъ, пе к.пшіі-
теся отііудь.
л. 107. Слово 15. 0 пезлобыі и попристрастг.іі, и яко по подобшзтъ воздаяти
зло за зло й сжс благотворптп оклсветаюіціпхъ сс хріггтіяіііпіу своііствопо есть, м
проч. Пач. Слыіііастс, яко рсчспо бысть древнимъ: око за око п зубъ за зубь,—
азъ же глаголю вамъ, пе протпвитсся злу.
л. 121 об. Слово 16. 0 пезлоб» it простот , п яко псзлобг.о есть еже ііи
о чеш. зло ПОІІІЛІІЛЯТІІ, по мудрилт. памъ битіг въ бла ос, п яко добро ёсть і;о-
варьство, егда па благос кто сіс творптг,, п яко іаковос коварі.ство мудрость »
блаюе строспіе глаголсться, егда жс пс ішаыы, въ мпогая зла впадасмъ. Иач. Ліцс
по обратптсся п будете яко отроча сс, ис иматс віпгпі вт, царство іісбсспое.
л. 125 об. Слово 17. 0 послуіііаітп и яко пс подобаотъ пріпматн пмя послу-
піанія безъсловсси ,'4 сжс послупіатп дьяволу, по вшіыати оііаспо божсствсііыпт.
шісаіііелъ п впд ти, кое ссть послуіііапіс Божіс, кое лп есть б оовьско, и яко
дв послугаапп суть, лкоже рекохомъ, п аіцо пс въпішасіит,, впадати пмамы въ ді.я-
вольскыя с ти. Иач. Аще кто понлеть тя ііоііріші,с сдппо по сил , пдп съ
пігаъ дв .
л. 133 об. Слово 18. 0 свопхъ воляхъ п о чюжпхт., п кая воля есть блага
іі кая спротпвнаго, п яко яжс по т лесисшу покою биваслая ііапіа хот пья суть,
п яже пе тако, но по волп божествішхъ ппсаіііи, сія суті. Божія, п щюч. Иач.
Пе могу азъ о себ творптп шічтожс, якожс слыша сужу п судт. моіі праведснъ
есть, яко пе іпцю воля моя, по воля пославпіаго ля Отца.
л. 140 об. Слово 19. 0 блаз й воли, гі яко творяіцаго ту ппвъзможпо ссть
ііреходптіі кром скорбп, и яко сгда сь уссрдіслі. сіи проходпть, пе оіцюіцастт. та-
ковый скорбн, егда жс ІІСТШІСТГ, усердіе, тогда п скорби оіцющасть, it проч. Нач.
Елсе преже разсужати благое хот піо, желающаго естт., а сже сверіііптп пзбрапіе
благому хот иію, се Божіе есть.
л. 142 об. Слово 20. 0 милооттш, п како подобаеть подаапія творптп, п
яко пс подобаеть испмуіцаго ПІІЧТОЖО, радп ежо творптп міілостыию ііёіщігСя о им -
нпхъ пліі о брашп , по точію подаати яже у псго обр тасмая, ?t проч. ІІач. ГГро-
сящему тп даіі п хотяіцсму отъ теб взаслт. взятп да не отвраттіпіся.
л. 155 об. Слово 21. 0 томт,, яко упе есть шіщпмт. расточитп пм пія своя,
пеже пршюсптіі сія въ церквахъ и украшатіі пхъ, п яко сдіша точііо потрсбная
прішосіітп подобаетг. вт. цері.квахъ, а прочая раздаятп шіщіімт,, и проч. ТТач. Ису-
су жс бывшу въ Впоапііі вт, дошу Оіпюпа прокажепаго, пріпдо къ нсму жспа пму-
щп стьклянпцю м ра мпотоц ііпаго.
л. 161. Слово 22. 0 творяпщхъ мплостипя отт. потіііавдт.т, а пс по правд ,
яко не топію Бога поміглостпва творятъ, ио п раздражають, яко аіцо и дерквіг
плп мопастыря зпжють отъ иеправди, тогожс подле катъ ооуженін, и яко створіі-
вый монастырь еппокопу суіцому па ЫІІС Г ііолобао'іт> продатп всяку область, п не
творяй спце церковиыхт, запреіцепііі подлежпті,. ІІач. Створите себ другы отъ ма-
моны пеправеднаго, яко да пріпмуть вы въ крови в чпня.
 ОІД ЛЪ ІУ. КАНОШІЧЕСКОЕ ПРАВО. 27

л. 166 об. Сдово 23. 0 томъ, яко ащо обра:!ОМъ еже ІІІІЩІІШЪ ;і,аяти бога-
іыимъ шшіія растоиати кто, пе съгр іпасгі. да іикс и ііищу быти, и лко ості. анъ
луті> многаждн свершеняымъ н шглосіивымъ, егда впдитъ вища и іісыощііа п ие
ыогуща того отпуститй ііразна, ппБакоже свос имуще, н проч. Ііач. Блаженнв
Іоаігг, МІІЛОСТІІВЫІІ съ вс ми іііі ми благыими, пхжс стяжа, іш яще и сс, глагол»)
ежіз въ худоіі постслышци сііати и встъхая ііокі)Ывала въ свосп к лііі ішати.
л. 171 об. Слово 21. 0 любвп н чслов колюбііі, и како подобаеть любіші
бліііісплго, яко пс ио челов чьскому уголсспііо подобаеть любитн блііжішго, no по
обралу сжс ІІ'Ь ІЗогу угоженію иа ползу комуждо, п проч. Нач. Слышастс, яко
речспо быств: възлюбшиіі блпжняго свосго, възпспавіідіішп врага свосго, азъ жс
глаголю вамъ, любитс врагы ваша.
л. 177 об. Слово 25. Яко пс подобасть зло творнтп плп ііеііавіід ти какова
любо чслов ка, ІІЛІІ исчтива, иліі срстика, нліг елина, пли всякаго гр піііаго, сі мі
ІІС приводитъ врсмя іі ІІС пмамъ отъ шіхъ какова душевіюго врсда, о ссмъ убо
Богу лодобішся, п проч. Иач. Прщпедше ясс раби (къ) владыку, рекоіиа сму: Гос-
ІІОДІІ, лс добро ліі с мя с ялъ ecu на ссл свосмъ, откуду убо ішать плсвслы
л. 180 об. Слово 26. 0 томъ, како іюдобасть лодігтся о псчестивыхъ, ерс-
тикохъ juo и сллпііохъ и вс хъ гр иишхъ, п пс проЕЛішаііі пхъ, сс бо творяідс
ссб ползуемъ и Богу иодобіімся, яко о срстиц хъ уиерщіихъ не молитися, щюч.
Иач. Моляся убо прсжс вссго творіітіі молптвы, ыолсиія, благодарсиія за вся чсло-
в іш, за царл и за вся сущая въ власти.
л. 184 об. Слово 27. 0 тоыъ, сжо како нодобасть творігпі міілостьшя u ыс
трубмти предъ собою, якожс лдцем ри, н яісо уис ссть благотворихи кому, аще іі
ііссвсртсііъ бысть, no п ощо тыцсславісмъ влсчется, нежели іісирсві,іі о свисш.
спассиіп, и проч. Пач. Блюд те МІІЛОСТЫШІ ваша, ис творитс прсдъ чслов кы, (.'жс
вид хися ішп.
л. 187 об. Слово 28. 0 ыолитв , како иодобасть молитися, и яко грезвящс-
зіуся іюдобііо CCTL иа всяко врсмя іі на всякомъ м ст д иа всяісомъ д л всегда
псиресташю ыолитися, віісгда вся, елпка ащс творигь, по Боз татворить, ?t ?ij>o<<.
Пач. Егда молитеся, ис будптс яко ліщем ри, яко любятъ ііа съішпщ хъ u
въ стычіахъ іі расііутьяхъ стоящс ыолитпся; амішь глаголю вамъ, яко въспріішутъ
ыьзду свою.
л. 192 об. Слово 29. Образъ ыолитвы п жптье ошелшікъ, п яко нещшличь-
ва суть ошслппкомъ яже въ церквп бываемая и пья, плп гласове, плп тропари,
іілп іірокішеіш, и яко кром рукополо;кснья такова начішаяй, цодленііггь запрс-
щоиью. Нач. Н кіГі шюгда ошелникъ въпроси велпкаго Варсунофья, глаголя: како
подобаеть цребыватіі сущіішъ наеднн ?
л. 204 об. Слово 30. Образъ молптвы съ п тьемь пжо въ дружин сущпмъ
іі пребываиія илсе въ цсрквахъ сбіірающішся, и яко непрпдична суть нжс въ цср-
ісвахъ сбпрасыымъ ошелшічьская д ятп, яколсе ип ошелнпкомъ яжс спхъ, но ио
праводпому слову п ыьс творііти, п проч. Нач. Молптвы творите утрсняя, и треть-
яго часа п шсстаго и девятаго и вечеръ н въ пятлоглашеніе.
л. 210. Слово 31. 0 ижо съ молитвою въ путь ходяиі,ііхъ илп во ІІПОИП. ка-
ков мь любо іісчфііспыі, яко нс подобаеть над ятпся на молптву тъчію u небре-
гущс прсбыватіі, ащс п святъ есть о немъ молянся, но п отъ себе всяко ВІІОСИТІІ
тщавьс, п піш иодобасть искушсиьл отб гати, егда б да дуіпсвііая от'). ucro частсл
28 ОТДЬЛЪ IV. КЛНОНПЧЕСКОЕ ПРЛВО.

бытп, и щюч. ІІач. 1)0,ІІІІ;ІІІ Пмрсуиоііііс рочс, MKD о iijic.nani.n, JteKiafe мо.чіггв ,
ащс кто пріимоть иродаиьс побыіаёмь и камо, и іюііуиі,сііі,см'ь Болшшъ въ иску-
шсиьс виадсіі'-
ж. 216. С.юво 32. Ижё молптву (отъ) іш хъ ища, самъ іке ис прщюжа. Ші-
чтожс ію.таусть, ащс ц святъ ссть ибляпся о исмъ, п лко іпі отъ св. Ерещенія
ио.іііуіотся, иже ис добрс по достЬііпъству шівущіи, т мже ббразомъ п іііюціі не
ію.іііуіотсл, аще ис по достоипству обрапа житсльствуіоть, п щюч. Пач. МІІОІО do
МОЛІСТЬ ыолптва мравсдпаго ііосігіипі.итвуема.
л. 232. Слово 33. 0 чслов коутдыі и лицем рыі, и лісо недостойгь иодви-
затіісл за ежс чс.юв комь угажатіі, по Богу, и лко разуиъ иіцеть Богъ, Его ли
ради, плп челов къ радіг, д ласіііи, п щюч. ІТач. Егда.же пбстнтеся, нё будетё ЯЕО
ліщем ріі Ь ірЬЩе, ііросыралгають бо лица своя, лко да явятся челов коыъ по-
стлщссл.
л. 230. Слово 34. 0 иестяжаньп, п яко ежё уцражнятііся вч, повсл пыіхъ
БОЛІЫІХЪ и сть парспьс бёсловесно, но тыцанье о Господи, и яко ииочьскос :ли\-
•гельство совсрііісііиаго псстялгатольства пмать об товаиьс, ?( проч. Нач. Повышс
убо яко ыіиоватк достоить глаголате, зд кё м колгіко милопатм ііотрсбпо ссть.
л. 242. Слово 35. Лко пёподобаеть учіітсліо любойм нну бытп, no якожс
туис нріятъ болссствсииаго Духа благодать, туцс н да подаваеть, и яко отъ уче-
ІІІІІСЪ трсбусть вт. нужныійсЬ своихъ потрёбахъ ііптатися п пс лпха искатіг, и проч.
Пач. Призвавъ Исуст. обаладесять учсіиікі. свошсъ дасть іш віасть па духп нс-
чистыл, яко ІШГОППТІІ нхт, п д литіі ВСШІЪ нсдугъ.
л. 253. Слово 36. Яко вредио ёсть съвбЕуііленіе іпюкыхъ съ ыірлпы, и лію
не вс давасмая намъ отъ и кпхі, ліоиво ради отъ Бога суті,, но отъ съпротив-
паго па льщеиіс и нрслесть ііашю, п проч. Нач. Речс св. Исаія, яко с дяпро мп
и когда блпзь св. Макарьл, ііріідоиіа седмь братііі отт, Ллсксаидрія, ііскуіііаиицо его.
Па псрвихі, .тстахг, нрупнымъ по.іі/і/ставолп XVII віыеа: Кішга 1 Нішонъ
Жішоиачалішя Троицы Ссргісва моиастыря, да nman жс нішако ЛІС UC иоісуснтся
отд лити ея отъ того ыопастырл.

15. (2026). Д У Е і і р и л о п р а в е д и о е , устав. кра-

сивый, исх. Х І Т в ка, въ чстверть, 848 листовъ.
л. 1. Оіщ івокъ толк. Псал. 81, 6—61; 71, 1. 2. Пачам ссіі статьп (ут-
рачено) см. въ Обозр. Еормчсп Гозепкампфа стр. 210. На обоіюіии, ШноварШ:
Которыи правсдныіі судья, no достоііпьству сыотря, аки отъ стоіісііи иа стсііеіп,, mi,
рааума иа разумъ и охъ сплы въ сіглу, сысрть u жпвотъ пь руц языка. Ппжс пзо-
бражеиіе Спасителя (с.тппло) вь кружк , надъ копмъ мсстпкоигчііыа iqicciiih.
л. 2. Заілавіе подъ заставкой: Сіл КІПІГІІ М рило ііраведиое, пзв съ истиііг,-
ішй, св тъ уму, око слову,г~зерцяло св сти, тм св тнло, сл пот вожь, ирігпу-
теиъ умъ, скровснТ) разумъ, щшкрутъ помыслъ, пасшрь стаду, кораблю кормыіик';.,
волкомъ ловець, татеыъ песъ, вороиамъ соколь, ііотопырсмъ солицо, оку квасъ,
червемъ соль (за симъ три cmpomi порожнихъ), да.і е чсрнплами:
Чинъ изященъ "всякпму пачшіагмолу словгпі. Иіци птъ Бога иачатп п
въ Боз коычати. Добро отъ Бога къ Божію слуз начати Великому Князю (Василію).
 ОТД ДЪ I T . КЛІІОШГПЗСКОЕ ПРЛВО. 29

Поучснгс сге окпнчиоается словами: Ис рас я ли пи Богъ по лиду всея землп?

lie взяти лп бі.тпга гради иаипі? Ис падоіиа лп СІГЛЫІІІІ киіпт патіі остріемъ меча?
Пе подведенн лн бшпа пт. пл пъ чада (ііа)ііга? He запуст ша ли святыя Божія
цервве? He томіши ліг есмы па всякъ деиь отъ^поганъ? Сіг вся бивають намъ, заие
ие хранвиъ Сггаснтеля пашего запові.дііг. И клапяютпся. Ещтлла ІІ-іо митр.
кісвстю. См. Обзоръ русс. духов. шт&о. § 62.
л. 8 об. Отъ іфемудростп Соломопя. Пач. Сыію, ты прсмудрость щюпов жь,
да премудръ тобе послушаеть. Шйранныс стпхи, равпо и поді, сл д. заглавіямп:
л. 10 об. Слово отъ Прпточь. Пач. Сыпу, отвсрзай уста своя словесемъ •
Божіеиъ', да рамум сши извитья словссъ, прптча ТСЙГПО слово, мудрихъ гадапія.
л. 11 об. Сказапіс отъ Псалрмпігка, ежс судптп Божііг сапъ ссть п Бога
едішого достоппъ, сведепо въкратц . Нач. Богъ ста въ сбор богомъ, посред же
богн расудить.
/ л. 12 об. Тогоже, кому поручют. Богт. сапъ и судъ свой па землп, даремъ
и кпязсмт.. Разуді йтс, яко сс талаптъ Божііг пріяли есте, да пс л ностнымь пла-
томъ обіівъ, іісбрсжспіемь погребсте вт. мислеп іі зсмлп сердця свосго въ своемь
ут цсеньи, поміште, яко должші естс п в стс, что подъя скрывыи талаптъ, а тому
било се пев доыо. Нач. Боже суд7> твой царевп даждь и правду твою сынови
царсвіг.
л. 13. Тогоже Давпда царя о Божіпхт. суд хт, п о еоб по вся днп п нощп,
дивяся радовашсся съ боязпью. Иач. Лзъ же поставлспъ есмь царемь отъ него
иадъ Сіопоыь горою святою Его.
л. 14. Тоже Давпдъ дарь п пророкъ ыолитъ о соб п просптъ у Бога суда
Его праведпаго, н проч. Дал е: Тожс Давігдъ п. п пр. учитъ и претить, по на лп-
ця еудптіг, im по мьзд , ші оклеветатп.
л. 15. 0'Гъ пророчьства Исаігаа. Нач. Тако глаголеті. Господь: азъ вьздвпгохъ
съ правдою царя, вслія волоеть его заступаеть судомг. и правдою.
л. 16 об. Отъ Л тошісця. Нач. Яко Богъ даеть власть, емуже хощеть, по-
ставлясті. бо царя и кпязя Бшігаш.
л. 17. Слово отъ Исхода. Нач. Рече Господь къ сыпомт. Израіілевтіъ: Го-
сподь Богъ ваіігп умиожплъ ви ссть.
л. 18. Слово св. пр. Исаія кт, псміглостігвтп. кпязсмъ п злнмт. судьямъ.
ІТач. Сіще глаголеть Господг. Вседержігтель: судъ праведепт. судпте, н мплостіг п
іцедроты кол:до пскрыісму своеыу.
л. 18 об. Слово о судьлхт. п властелехъ, емліоіцпхт. мьзду и не вт. тіравду
еудящпхъ. Нач. Спде глаголетг. господь: слыпште судья ЗСМІІІИ вси, да нс одаавда-
ппі печссгиваго льзды ради. Тоже, что въ Кормчсй ./¥• 205. л. 574 оСІ.
л. 18 об. Слово Спрахово па ІІСМІГЛОСТИВИО кліязи, плсс no вь правду су-
дять. Иач. Слышптс кпязп ІІ разум йте, вііуіиич-е держаідіи власть. Тамъ жс л. 571.
л. 19. Слово Амбакума пророка на обпдяіцая п иаоилі.ствуюіда. ТІач. Вп-
дпте обіідліівіи, смотріггс ц чюдитсся чюдесн. Та.т же л. 575.
л. 19 об. Къ судьямъ. ТТач. Разум вай прямо доволио, творіг же расужені.но
не тідася, разумио иослутатіг подобаеті,. Тсшъ жс, отрывокъ изъ слова св. Васи-
лія о судгяоіъ іі властслехъ.
7
30 ОТДТі.ЧЪ IV. КЛПОШГТКСКОК ПРЛВО.

I. 20. С.тово св. В. Басплг.я о судьяхт. и о клевстахъ. Шч. Св. великііг Ко-
СТІШЪ(ТІШЪ) уісчо. да будетъ жс судія полпцомі.рсігг,, іпг богата стидлся, ии іипца
мплуя.
л. 21 об. Отъ Пчсли пзбраію, о клсвст . Пач. Мужт. лукавт. смятеть друж-
бу, посред ігіірііыхті клевету.
л. 23. Отт. Бчолы, о храненьи я:іиг;а. Пач. Кто дасть устомъ моимъ xjta-
пило, а у мспе сутг. ключа іг печать.
л. 23 об. 0 вдовахт. іг о еиротахъ, да не обидіггс ігхъ. Пач. Всякоя пдовы
іг спроты пе обігдпто, братье, да пе раіігп вастьоі ііа пи Госігодь. Тож. , чщо аь
Кормчей М 205 л. 523.
л. 24. Отъ Лчолы ішбрапо, о закоп . Пач. Корспг. всему добру такопт. Ііо-
жііі, вс мт. словссішмт. градъ п ст па.
л. 25 об. Іоапа ІЗлатоустаго о царсв ДОСТОІІШ.СТВІІ. Пач. Co есть царь нстп-»
пстіт,, иже въпдержнтся отт. ярости п завіістп и сладЬстп.
л. 27. Отъ Бчелы іііібрапо, о ІСПЯ;І;СІІІ,И. Пач. Покаряйтеся всякоіі челии чі,-
ст й тварп Господа радіг, царю яко влад юіцю.
л. 28 об. 0 властелпп . Ыач. Ижо възлоящти печаль властп па своето под-
ручшіка, то д тіг и женн зюгуть створптіі.
л. 29. Отт. Пчелы о властіг. Иач. Бещипьс зиамепаеть оамовластіо, чішт. '.ке
явллеть влад ющпхъ.
л. 30. Отъ Бчслы о судьяхъ. Пач. Подобасть Ьудьямъ не прплагатп челов к6 :
ікібья кт. закопыюму ІІОВС.ТІ-.ІІЫО и горч е пакоііыіаго суда бгіігіг.
л. 31. Отъ Бчелы шібрапо, о мьздотіапыг. Пач. Ижс охвочг> па ВІІЯТІС, аще
не молвпть, по лукавая мыслить, правди пс смотриті., ішапш работясть.
л. 31. Отъ Шестодсііьця іибрапо, о жішотп хъ. Пач. Богт. прехитрг.ііі Тпо-
рець всея тваріг и ВОЛШІІІГ промыслспіткт. челов ческому wiirBOTy п спасспію во
всеГг своеГг тваріг... вложплт, вс иіъ ост(ост)всіга порови.
л. 3G. Отъ кшігъ Епоха праведпаго прожс потопа и ІІЫІГІІ ЖІІВЪ ССТЬ. ІТач.
Слытшіте чада агоя, прсжс дажс вся пе быига Господь поставіг в ка тпарпаго іг по-
томъ створіг всю тварь. Тоже, что подь № 205 л. 560 об. rh первпю отрывт:
Слово.о томъ, сжс судптп Божія косштьс.чш с хъ. Издапо no ссму спиту г. Тнхо-
правовымъ вь Лам. отр. лпт. 1,20—23.
л. 38 об. Даппла пророка судт, о Сусап . Пач. Быстг. мужь вт. Бавтглопіі,
ішопемт, ЯІІІШЪ іг жсп его пмя Сусапа.
л. 41. Евапгсліс отъ Иваиа. Нач. Ісуст. ндс вт. гору олсопьскуіо, :іаутііа же
пякп прігдс вт. церковБ IF ВСІІ лгодіс пдяху Ш Нсііу.
л. 41 об. Отт, жптья Іо(аіша) Міілоотігваго. ІГач. Бъ лолицЬмг. граді; алек-
сапдрі.гт-І.мь па простол посапгсігу бтявтю, no IIGJIBOO управлспіс вгіімъ ггокйаі,
прйзва строігтоля цсркошгыя.
л. 43 об. 0 исправлстіыг суда. Пач. Ст.пряжоно ссть оже правду гкшіатп
ігстииыіуіо, с ко судч. неправиіИі
л. 45 об. еодорптово о раисмотрсчгыг всякого д ла ;ілп. [Тач. ВГ.домо будп
смотрящпмл. д лъ челов чоскг.тхл. добрг.тхі, и ГІЛЫХЪ.
 ОТД ЛЪ IV. КАНОНИЧЕСКОЕ Ш'ЛВО. 31

.1. 46. Ивапа Здатрустагр. Нач. С.шшахъ гр хо.іюбця г.іаго.іюіда: челов ко-
любець WTL Богъ, ис яучить шшого, а гсоиою иретить страша.
л. 4:(і об. Отъ Пандекта, С.гово 9, Аптіоха тарворизыщ къ Евъстафі») ііа-
тріарху, о ЫЬ;)ЛОІІМЯІІІ.И. Пач. оакопъ рсчс: ис іісиравіі іісчсггиваго ыьзды ради, ии
во;шіі ыі.оды, мьзда бо осл п.ілсть очи віідяи;ігхъ.
л. 47. Тогожс Слово 41, СЛІС ис осуиіати. Пач. Оііи тліоты облсгчають, a
ыы въ uiixi. м сто тлготы иодыімасмь и обр тасмся ссбс осуиіающе.
л. 48 об. Олово св. Еііііфапіл. Иач. ІІомыш.іяитс, братье, глаголюща: нс
осул.аіітр, да пс осуліеііи будете.
л. 49 об. Слово Л схвичііос. Нач. ІІапіего разума умъ пссверііісіп. весь п
воікпго іісві-.д ііія ІІСІІОЛІИ,.
л. 50 об. Слово св. Евагрія. Иач. Боговіі сдіпюму есть олравляти и осу-
жати, в дущаго сі.ставлсиіс вомуждо и силу.
л. 50 об. Тогол:с о вдастелёхъ. ІІач. Поставіілъ ли тя дарь въ кііі санъ am
судью зсмлн свосіі, ліі строитсля граду свосму. CM. J\v 205 л. 533 об.
л. 51. Слово о гордости. Иач. ІІс іім іі(ыъ) мы того вслика, сжс насъ
чслов ци бояться. Та.т же л. 574 об.
л, 52. Отъ жцтья св. Ёшіфанія, право судити, нс обіііюватися на судь ііп
богату, ніг убогу. Нач. БшіфаніЯ кіоіірьскіи поставп судаю вёщёмъ цсрковнымъ
ді.лкоиа мііиха, іімсисмъ Савипъ. Та.т же ./. 534.
л. 52. Слово, како подобаеть ілзатися прсдъ Богомь съ iiacii.iiiniiii, нже оби-
дять мешпаго сдіі. Пач. Анаотасій царь, внадъ въ Евтухісву ересь, іі:!гііа П.ііи.
паір. Іоруеа.шмі.скаго и заточп и во Илу. Та.т жс .і. 523 сь пріібаЬленіемь
въ конц 17 строкъ.
л. 53. Отъ кпіігъ св. Басиліл Поваго, отъ віід нія Григорья. Нач. II паки
ііризва Госиодь '.іваііісмь святымь своимі., иж одсспую сго отлучися сборище.
л. 53 об. Наказаиье отъ Апосто.іа. Пач. Братьс, пе о соб кто честь прі-
смлсть, no вшваемык отъ Бога.
л. 5іі. Иав.іа апостола правило о властслехь. Ыач. Глаголсть Ііисаиіс: вла-
сто.іи лри суть u віша да ис пьюті., u уііивпісся табудуть ирелудрость и право
судити пс възмогуть.
л. 5(і об. Петра аиосгола къ Климемту рішьскому сііііскопу наказаиіс. Нач. -+
Псгръ всрховиііі аіюсто.іь рсчо Клшови: іюдобасть іюсгящсмуся чс.тов колюбісмь
аодобітіся Богу. ІІос.і л. 56 одною лщта нсдостастъ.
л. 59. Св. Аоаиасья алексаидрьскаго. Пач. Пс оеул;аГіте, да ас осужеиі!
будсіс, имь лсс судомъ судіггс, отсудиться вамъ.
л. 60 об. Св. Макарья. Иач. Что судишіі убіііцю н любод ю u гробы коііа-
іоиі,ю, пмуть свосго учпхслл ц судыо пачс.
л. 61. Св. Авастасія о поставленыі власіелс^гі., лісо lie вся властп постав-
ллсть Богъ, вс міі л^е и ,і,1.іиіі'>уеіі.. Пач. Апостолу глаголюіцю: вся власти мір-
скія оті, Бога учипсіш суть. Егда всякъ кпязь и царь иm СІІІІСІІОПЬ ОТЬ Бога по-
ставллстся За отттомъ сшдиющъ небольщія дв пов оші п іирсчсиісолатоусілто.
•і. 62. Св. Василіл. Нач. Корчсмиіщіі твои ы сять вііно съ водою, а ВІІНО
есть веселя сердце.
7»
Л2 ОТД ЛЪ IV. І ЛІІОНІІЧКСКОК IIl'ABO.

я. 62 об. Наканаиіс кияосмі,, іькс даюхь волость п судъ нсбогобопнымь и

лукавымъ мулссмъ. Ыач. Рсчс Піюіюкъ: Болсс судъ твоіі царсви даждь и правду
твою сыновп царсву.
л. 63 об. Семспа, спігскопа тф рьикаго (f 1289 г.), наЙйаініё. Иач. Кос-
тянтпнъ ішя;ш полотьскііі, ііаііііцясмии Бснрукііі, у собс въ шфу хотя укоригіі
іішуна свосго пе о чсмь, рочс сіпіскопу іфсдъ вс ми: владыко, вд быти тмвупу
иа онолъ св т ? См. Іщкшз. Ист. т. IV, прим. 178. (Изд- въ Учспыхъ Заііііс-
кахъ II Отд. Ак. Паукъ, кп. V, стр. 66. ПршгЬч. ред.).
л. 64 об. Огт. Еуапгслія толковапіс о.іатоуста, каісо обмдііііу терігіііп, a ue
шдати собс п о сичіряіощііхъ, яко БОІКІЯ запов дь ссть п мьзду т мъ выпіс вс хъ
даброд телій об чалъ, и щюч. Иач. Слишасте, яко рсчсио: вьзлюби б.іил;илго
свосго п възненавидишп врага свосго, п око за око и ;іубъ аа уубъ, азъ лсс г.іа-
голю вамі: любитс враги ваша.
л. 67. Отъ Бчслы, о БОЛІІ нромысл . Пач. Госіюдь рсчс: ц волоси г.іавы
вапіся всн пзъчтсіш суть,. б ла п чсрпа исмочио іірмлолиіти.
д. 69 об. Оиав.ісіііе статсй, зсшлючаюшпхсп во emopou половпн рукопжи.
л. 70. Разумъ о вшіахъ, слово 1, Ашшасіл алсксаіідрьскаго кь ЕІІЛОП.Ю'
потомъ Гснадью п Басильсво къ Амфіілофью. (Отатьи січ наппсаны п па лпце-
ьоіь сіщтниц рщшсііія). Дал е: Образъ вшшгь слово 2-с (е?) оиавл.: 1-с).
л. 70 об. 0 послус хъ іі о чііс.і ихъ. Пач. Костяііхііиа ііаакіііі.ііііскаго
виросъ. Окаич. статьсй: Володішсра внязя судъ о црслушсів , см. инжс
л. 237 об.
л. 81. Газліічиыхъ Соборовъ о царихъ и о киязсхъ. Пач. Св. Ліюсхолъ
иравііло 84.
д. 83 об. 0 сшіскоа хъ. Пач. Апостольскос правило 55.
л. 88 об. 0 суд СІШСКОІГЬ. Пач. Въ Антіохііі Q^opa (правило) 15.
л. 91. 0 сбор СІІІІСКОДЪ. Иач. Аіюстольскос правпло 37.
л. 93. 0 власти сшіскопъ п о прсд л хт, ихъ. Пач. Аіюстольское njia-
вило 34.
л. 99 об. 0 пріічстішц хъ. Пач. Аіюст. правпло 17.
л. 104 об. 0 лихвахъ. Пач. Апост. правпло 44.
л. 105 об. 0 мірьскихъ людсхъ. Иач. Апост. правпло 22.
л. 109 об. Грпгорія Иусііскаго къ Лптою, мслстіінсісому епискбпу. Сл ду-
ютъ: правііла 5—7,зат мг: Іоаіпіа, мптр. русьсцдго правлло 16, 17 (Русс. Досто-
пам. ч. 1. стр. 96, 97) и Илыі сішскопа повгородскаго правпло 17 (Пам. хюсс.
Слов. сп р. 202).
л. 110 об. В. Басплія отъ послаіші иліо ко Амфилохію. Иач. Правпло 2.
л. 114. Григорія спископа Иовыс Ксс.арііі въ паіисствіс варваръ. ІІравалъ
13. Ом. On. Рум. Муэ. стр. 284.
л. 115. 0 прсд л хъ мелію епископы обращающихся отъ ішоя в ры. Пач.
Кдроагеискаго Сбора иравпло 117.
л. 118. Избраиіс отъ закопа Богоыь дапаго Израилю ТОЛІС Моііс емь, о
суд (и о правд ). См. № 205 л. 450.
л. 125 об. Царя Косхяішша заіісшъ судішіі людемъ. ІЬмъ же рядомъ.
 ОТД ЛЪ IV. КЛНОНІІЧЕСКОЕ ПРЛВО. 33

.і. 130 об. Огь разлнтаыхъ тителъ, рекше граніи, Іусіиныіна цара новыхъ
заіюв деіі, главъ no избранію разіичныхъ. Тамъ же срав. л. 208.
л. 142 об. Отъ ШІІІГЪ божествспыхъ повсл иій божсствсішл коичішы царя
Іустішьяня. llpaun.n, 86. Тимъ жегл. 197.
л. 165 об. Лсоиъ и Коистаіітппъ в рпая даря. Тил жс л. 526.
л. 195. Повая зайов дь благочсстііваго царя ЛлсігсіяКо.мііііпа. Тсшъэюел. 517.
л. 198. Повая иапов дь, бывшія охъ христолюбиваго царя нашсго Алсіссія
Комііпзіа, м с. іюпя, цндшста 7, въ л то 6592, иже иахожена бысть отъ Варды,
храиптсля полаты, псрваго судью силлаго. Тал же .г. 519.
л. 201. Въсіюмішапіо храпптеля велпкаго стража Іоаіпіа Фракисія, о нсмжс
u раздр шепіе шірочспо бысть царемь иаінішь святымь, прсждсбывшія оть него
Новая запов дь о брац хъ, ухвержающее повед ніе п аераздр шену бытп повс-
л ваювцо свящсііыми молптвами бывтому обручспыо м с. марта, въ л го 6600.
Тсинъ же л. 553.
л. 208. Іустііпьяпа царя іксстаго Сбора о втакопспыі моиастырсмъ. Qwe.
пишъ жс л. 232.
л. 212. Изложспіс дсрковыіаго съсдішеііія прн Крстянтин u Ромаи , ово-
му дарствующю, овсшу жс царсву отцю саноыъ іючтену, о ноставлеиыі сппскоцъ.
Сраи. тамъ же л. 226.
л. 219. Сд йзв стно і)а;ід лсиіс въіібраіісиыхъ браковъ u aaKoubHbix'i, (въ
оі.ишл: 0 брац хъ расужспья). На л. 226: Іо(аііііа) митр. русьскаго правпло 6
(Гі/сс. Достоп. ч. 1. стр. 91); иа л. 229: Іо(аіша) мптр. русьскаго о лоиадьяхъ
(тамъ жс стр. 99).
л. 231. Закона городьскаго главы различны, граній 40 числомь, въ 14 гра-
нсхъ о лссііптвахъ. См. Л? 205 л. 459. *
л. 331 об. 0 церковныхъ людсхъ, и о суд хъ, п о дссятііпахъ, u о м рахъ
городскііхъ, беп конца.. Срав. № 205 л. 428.
л. 332. Судъ Ярославль Володим рпчи. Правда русьская.
л. 338. Уставъ Володпм рь Вссволодича.
Русская Правда и Устскп, Владиміра ЗІономаха нипечатани no ссму спис-
кі/ г. Еалачовымъ 1846 г.
л. 344. Мс.шііі статьп: 0 влас хъ. 0 растящпхъ власы и красящнхся имц. J_-
0 постриженіи брады. Почто ііовсл по 'jyro поясатпся Апостоломъ и вс мъ Свя-
чымь? Въпросъ Осодору Стссоту, можно ли митъсн пос.і прпчашснія св. Ташіъ?
0 крост ижс па ЗСМЛІІ п на лсду шішютъ. Ооопасья мпііха ісрусалимьского
о науз іі стр л громп и. Всслсні.скаго Сбора 6-го ііравпло 62. Всслсньскаго 7-го
Сбора правііло 13, оба съ толкованісмъ. 0 12 в трахъ.
Между л. 151 п 152, 154 п 155 no одиому листу утрачсно. Лпспш 215
no счету педостастъ, no no ходу р чп и no чпслу лпстоеь въ тстрадп, листы
вс ц .іы, сл д. огиибка въ пропуск цнфры. ІІом та сд лаиа стш/ въ протломъ
стол тт.
34 0ТДІ1.1Ъ V. БОГОСІУЖЕІІНЫЛ К1І11ПІ.

ОТДЪЛЪ V.
БОГОСЛУЖЕБІІЫЯ КНИГИ.
16 (2000). Ч г г с о о . і о в т » , ііапис. 1423 года, став.
крупный, чнстый, въ малую четисрть, 898 листоиъ, л. 155
и 160 бумажпыс, посл л. 390 одиого псдостастъ, заглан-
ная sacrawta съ краеками.
Па обор. перваю лнста нарпсована цсіжовь съборішя святыхъ Ліюитолі.
о пяши иавахъ.
л. 2. Часословсць, им яіі пощііую а дисвиую слулібу, ио упаву иже вь Іс-
русалпм лавры св. отци Савы. Н(і утреннци по.южеиъ (л. 70) каиоаь радостенъ
прсч. Богородици, творсыіс ісром. Игнатія,—mponapn канона перем гианы еъ П с-
иішго Сіюлсасіси.мп. Па малоіі ііовсмсрііііціі (л. 225) каіюпъ молсбсігь прссв. Бого-
родііци (Ііараклііспсъ). Ih коіщ тчсріт пріі.южспи (л. 256 об.) тройарп вІЬкрёс-
ніп и иаісоіс осмымъ гласовомь. Вс.шкию повсчсрін и мсждочасііі )і пп>.
Сгжо.іъ тьры иаппсш трпжды спо.иіа ІКІ оиб. л. 3D, 181 и 222, от пер-
вот с.гуча 8-й ч.геиъ пач. И въ Духа Святаго Госііода •.кіівотпоііиіцаічі, ІІ-,І;С отъ
Отда исходлщаго, а въ пос.і дніш, дві/хъ: И въ Духа Святаго истшшаго и :І;ІІІ)О-
творлщаго, иже отъ Отца исходлщаго.
л. 266. Слуікба къ Господу паіпсму Іс. Христу.
л. 283 об. Въ пятокъ 5 исд ли поста всчсръ,—пос.і доошік ака нста.
л. 328 об. Посл дованіе іше къ бо;исствсшюзіу ііричаіцсііію, ucjh канона.
л. 368. Давыда пророка богоотца и царя П снь, каоизьмы 1 и 18-я.
л. 391. Часове ііа св. Пасху и чрсзъ всю Святую исд лю.
ІІос.г словіе: Края достигохомь, о Отди и Сьш и Дус Свят мъ възмага-
еми, божсствсшіую юіигу сію глаголсмыя 5асосдовець, груби.ми и іісудобрсііими
алфавііты, ві) л то 6931 (1423) м с. іуіііа 16, иа іщыять ирсііод. отца Тихотоиа
(Tuxoua амаоуііскаго) чюдотворца, иовсл иісыъ госііодіша старца Кпрпла іігумспа
(б лосзерскаю, писан. учсникомъ ею Хрнстофоромь. См. Обозр. шпсей библіотс-
ки преп. Еирнлла б лосз., изд. въ Чтсн. Обшесша нсторіп и древностей. 1860 і.
кн, 3 стр. 1—69).

17. (2007.) ^ Ч І а с о с л о і з ъ , полууст., нач. XY в ка,

въ четверть, 357 листовъ.
л. 1. Часословець, им яіі пощиую и діісвиуіо службу, по уставу шкс въ Іс-
русалим лавры св. отца uauicro Савы. 11а утрсшіци положеіп, (л. 58 об.) пока-
яниий штонъ, персм шанный со стихамн, ІІ сней бнблейскп.и подъ заглсшіемъ:
Творенье св. Киріила, канонь no вся дци кь Госиоду Богу. ІІшгечпттп, въ Истп-
 ОТД ЛЪ . г,огосл5"л;кг,ішя icimnr. 35

pin русс. цернвп преосвящ. Макаріп т. III. Лервый тропарь чнтаетсп тпкъ:
Мв ёіову ііоііітаіоіцо, дуіпс моа, дссшщю, бімкіг гр холюбппаго Егунта п разуиь-
паго 'Гараона оіверзися работи, да крестиую ггрііімпт ііалігціо, и страсгіюс про-
пдешл trope, сыпреніеіпБ ВЪПІЕЩИ: Тосподеви посмь.—lid, [гавечернпця велшюб (л.
134 об.) капоігі, прсгв. ІЗоюродпц {ГТпрпк.іпсись).
л. 147. Чтгт, on. пріітаіцрпыс съ кпиопомъ, какой печапіается ві, пштшіінхъ
ііздішінхь.
л. 171. Всзі> ипдписп. С.іужбп воскрссисш, составминая no произёолу изь
'рпзнихъ іласовЬ.
л. 178. М спцесловъ полный съ утзсшісмъ служби. Изъ руссхихъ и озд-
и іітнхь чреческпхъ Святыхъ -n празгінчковъ пом щсии сл д: Окт. 1, Покровъ св.
Гюгородіща; док. 20, просташгся Пстръ пресвяіцепиый мптрополптъ всея Гуси;
гепв. 30, ігостг.сн въслі.допапг.с трею святителг, Васіглья Велігкаго, Григорья Бого-
слова, Іоапа Златаустаго, тпорепьс вссспіііцешіимъ митрополігтомт. сухатьскымь
господітомъ ІоййЪмт.; (Iienj). 14, en. отца Кіірпла епнскогіа катаоиьскаго н учи-
толя Слошімомъ п Ііолгаро^п,, ішё преложи граиоту русьскую съ гречьскою іі itpe-
СТІІ С.тов ны п Болгары; маія 2, іірспссепье мощііі св. ыуч. Бориса ІІ Гл ба,—3,
успенье прспод. отца пашего Оеодосья пгумспа печерьскаго,—9, св. великаго отца
Ппколы, препрсспг.е честпіггхъ его мощеіі; іюля 15, успеш.е Б. Кпязя Володігаера
кіеш.скаго u всея Русп,—24, святую мучешгку Борпса й Гл ба; август. 1, св. п
лспвотворящаго креста протісхождеігье,—16, шке отт. Едеса пртінесепье св. Убруса.
л. 275. Прсі дрваніе св. велшшя Четыредесятппца, пм я тропарп п кон-
даци отъ мытарл u фарисеа даже до вс хъ Святыхт..
л. 336 об. Луішос тсчепіе. Въ конц сказпніс о зам чат. дилхъ въ юду, ві,
коп врачевптьсп, с ять, гадпп , it- проч., no, no прпчпть слтіпвшпхъ черип.п,
всею разобрать иелъзп.
.л. 348 об. Пасхалія, начнн. въ л то 6933 (1425). Лосл G935 юда сказтю:
Блюдися, блюдп пкп стпо іі разумно; братія, зд пужа, зд скръбь, зд печаль.
Въ средин пасхпліа иап спна лйтія бд тіая.
л. 356 об. Указъ о времеііішхъ л тсхъ, вт, ппхжс будутт. зпамепіа многа п
б ганіа мпога. Пач. Бъ л то 6935 кругъ солтщу.
Въ самомъ конц современпою рукою: Ся Троещсая (кшгга).

18. (2008). Ч а е о с л о в ъ , полууст., пяч. XT в -

ка, въ четверть, 222 листа.
Лпч ппется полуіющтщсіі повседипвиоп сл, кп . 17-п. ІТи утроттдіг посл
ІІ снсй пророчссипхі, іюложо (л. 72) каііопъ кт. Гооподу папгему Ис. Христу
(сладчаіпігему), а посл хвалптныхъ (л. 86 об.) щшонъ субботніа ве мъ Святымъ,
кпкой псчатается сг. пьш іішихь пздсшіяхъ; иа ііавсче])іііііі,іі волпкоіі (л. 160) ка-
нопт. молебепт. св. Богородпци (Царавдіісрсъ),
л. 175. Чшгг. св. Прпчащеш.я or, кпиоиомь, мшой вь пред. М 17 л. 147.
л. 197. Канопъ за творліцаи иалъ лилость.
л. 202 об. Ійшопт. молебенъ за боляіцая.
ЖІ ОТД ЛТ. V. Г.ОГОСЛУІККВНИЯ КІІІГГІГ.

л. 210. Посл довпніс иа со. Пасхі/.

л. 218 об. СТСІГОІІІІ т.стсроопаи. Посл дняи) .•mcma. нгОаіінінііп,, рнп. встхап
и черная, будто .и огил (ш.гв(ічеиа.

19. (2012). И р і и о л о і ^ т » , устав. красивый, XIV* в -

ка,, въ осьмую долю, 154 листа. Переводъ д}>евііій, отъ
первопечатпаго московскаго издапія 1(557 г. отличеиъ.

20. (1994). О к т о т і х і » , устав. въ два столбца, исх.

X1Y или пач. XV* в ка, въ листъ, 241 листъ,
Содержипп 4—0 ілпгы. ТТо mem'!) mempadey, енашла iieOormarm?, 8 лирщвъ;
штечные 8 гштіісаны «?. псх, ХТІ в ка, изь коп. ъ 5 скмыхь іюсл дипхъ
ііа бумаі .

21. (1995). О к т о и х ъ , устав. въ два столбца, исх.

X1T или иач. Х * в ка, въ листъ, 1()7 листовъ, письмо
одииаково съ продъид. ,"N» 20.
Оодержитъ 7 и 8 іласы. Подп сь ііа iicjioon ащтииц порожнта лпспкс.
Октапкъ НІІКОІІОВСКІІІ, ипходапіся и подь щзсдпнд. М 20 иа жрвомъ бумпжномь
лпст .

22. (1999). О т и х и р г і р г » , устав., папис. 1303 года,

въ листъ, 148 листовъ, заглавная заставка съ краеками
изъ разныхъ животпыхъ.
Зтлавгс связиописангемь: Пачатокъ ктггалт,, глаголсііилгт. Стігхораррвіг, счпяне-
ному отъ года до года, сже ссть отъ септября м сяца до августа, съ Богомт.
тючігааемъ, Кпріс евлогпсопъ цатерь: таореніе Оеодора СтудШскаго.
Оі, л. 135 стпхпры и св тплпы евапгелъскія, творспіо JTeona цара, (псрвпя
поді, крютми.) Шъ русаііж, Святыхъ стпхиры положсни іюдъ 2 мпія и 24 гюля
свв. муч. Ворису и Гл бу, nofo, 3 маія прспод. еодосію кіево-печершшу.
Спасптелъное имя Іпсусъ встр чается mem: л. 81. Устр теиіе Гоеіюда
пашего ІІисЙ Х?л.—« 143.11 образасамого Иис^и.
Приппг,п,—вііплу псрвто лпстп: Мігогогр іииыіг рабъ Пожііг ЕіііГ((іаііт. педо-
стойннй... (ewe н сколько словъ, кои трудно разобрать); подь 6 поября, wi 40
л ст : М с. септября, въ 21 дснь, вт. иятокъ, на памятг. air. Коидрата, по лв-
тургііг почата бнсть..! (гл д. строкъ прочссть иельзя); подь 2G поября нп л. 48:
Въ л то 6811 (1303), м с. семт. 26, па паиять Іоана еолога, вт> среду по вечер-
 ОТД ЛТ, V. БОГОСЛУЖЕПТШЯ КІПІГІІ. 37

mi no'iata бйсть, ІКІЖГЛПСІІ, ііисяпі; «0^7, 13 маіи, иа пйМАть ''в. Еппфпнія

кітрскагб, на .'. .'W; Госгіодтіс св. Еппфаній кіііфск.ііі, (••і.іімоііичсмпіі, слсисон мн.
О.тд. писецъ вы.п ЕііііфапіГі.

2.->. (2011). Т < о и д а к а | > т » крюкопый, устав., исх.

XII в кя, въ чстиерть, 115 листовъ, заглавная заставка
съ к[)асками слиняла.
ІІІІ своей древности п особешощ штсртанію прюковъ рукопись сііі самаи
достощим чателшая; кь сожал шю мпоіпхъ .тстовъ исдостастъ въ неЩ пмсшю
н скпльипхъ ппс.і 23 п 31, no одному пос.т 7, 30, 32, 37, 39, ов.
Ha oooj). перваго трожтію лйсіпш (по.и/стсртос) изббражскіе прссв. Бою-
роаицы, іігц .іиющеп отс. чеиную руку Іоаниа Дамаскина.
Заглавіс: БондаБарь съ ІЗогомь ііочііпасмь. Содержптъ:
л. 2. Дневпые кондаки на вссь юдъ, цач мая съ сентября. И-п русскпхь Свя-
пшхь пом тенъ подъ 24 іюля (л. 13) гв . Ворпсу п Г.пьбу, чптастся пыікъ:
Въсія дыіьсь ареславьпая память ваю .чучсиіпіа Хрпстова Гомаис ц Давыде, съ-
лывавица нас къ ігахвалспію Хрпста ВоГа иагасго, т нь притскающс къ рац
моіціи как), iR'nli.icnui дары ирісмлсмь, щ бржествьная врача сста. -Z??. ші.июш
І-ю пвіуппа упомііиутъ праз()нпкь(л. -П) Сцаса Всеміілостііваго, усгтт&щныц no
с.іучаю пои ди одержакиой, 1161 ьода. (Сшмкп спхъ стрішіщъ гм. уъ Чтсн. Общ.
исторіи и древиостс 1,4Hi 1. № 3). Августа Кі Uopaiia Госцоднл исрукогворс-
иаго вм. копдаха написанъ с дп.іспъ, какой печатается иъ г.іужп no З-it п сни.
,і. 55. ЕіОидакъ ііа СВІІІЦОИІС цсркви (тротірь ссипі. Jf,?), коидакъ мольиъиъ
lib свлт В Богородици.
л. 57 об. Празднпчнис конднкп отъ средокрсстья до исд лк вс хъ Святихь.
л. 77. Копдаціі въскреспіп.
л. 85. Д'ііакоі[ S г.іасовъ.
л. 93. Катавасіп ( паісои) т праздники.
л. 105 об.---114. Отрывки гъ ипдписям : Xff U'l въздвиженіе чсстыіаго
кі)сста. Т м на РожеётвЬ Христово. ЧІХплЪоюпкіот . ІІодъпсрвымь ми.ківіемъ по-
.м тсиы. с дп.тіы иа Ъозобгіженгё смичали no 2, отомъ no 1-мъ cmitxo.ioiiii. <\І.І Г
гтііхи предъ чтсиіемъ апосто.іа: Крьсту твосму ІІОКЛОІІЛСМСЛ В.іадыко, Елико въ
Христа крьстистеся, н- обычное входнос, а подъ пдсл дкйми ШІ.ІШІІЯМП прип вныг.
троітри со гтііхііміі посі нсршхъ пиргмііь вь нпвсчсріс Р. Хр. и. Брсішчіія.
л. 115. Два кондат: Олсксію че.юв ку Божію ч '•вяпыапс.по Пикол . По-
черкъ поз МйІ

24. (2010). "Ка.поиы п р с о в . Троіігі,'Ь (числ.

два, 7 и 4 гл.) став. тщателыіыіі, і5ъ чстверть, наііпс.
1625 года, 14 листовъ, коиечиый утрачеиъ.
Ша обор. псрвто порожняю листа: Тетрать Tponuitaro Сергіева монастнря
паиіісаыа въ л то 7133 (1625) пов лсніемі. обителк тоя архизіарита Діоніісіа. Нод-
8
 38 ІИДІІ.ІІ. . І.ОПХМУЛКШІЫЯ Kiiiiru.

пись иша повпіорени, н тииц no .иіспшмь p/jhomifii, цо, no нріічшпь часіпаю

ііпотікб.тіп, стеіыась, такъ что чптать можио то. ко п тішірын слоии.

25. (2002). Т і ^ і о д п І Ю О Т І І І І . « , устал. иъ дна столб-

ца, исх. ХІ^ ' и ка, въ листъ, 215 листоі$ъ.
•Ъсиавіе: Трео сч. Ботомь почішаемъ отъ иед хл ышіЕарл (п (Ііарисоі) до
вс хъ Свлтыхъ. Одиа Тргрдь посщная, окшіч. службой иь пятокь ци ішнііі нс-
ІЬЬ.ІІІ.
•

Jfd .тцсиоіі іщхшиц псрваю листа Орутмъ почерііомъ: Трірдь ^оі;оявл(!-

нія Госцода цашего І . Хрнста п ішедод. отпа Сергія иа Москв у царевц двора
и патріарша. Ceejpxy заглавія: Гордоди поыози ]>;ібу своЬму Пахомію Лсвоно... (пс
докотсно).

26. (2000). Т р і о д . ь ио<:?тіігія, устаи. пъ %Щ

столбца, иач. XV* и ка, ІІЪ ЛИСТЪ, 150 листоиъ.
'іаиавк: Трпи сисць, ііадёждю имуіцс іпг Bora, іі.ачтіаомі, въ ііед ііо 6 т< -
тари іі фаріісси. ОбЬерэкштъ служби до иоисіЬьлыіпка '3 лсО лп поста. Оі, л. ІЗа
щшложсни и/. си. вилпкш постъ с далііііі па 1-мь гпіхо.іогііі, ігрсстобогоііодичиы
іі па 7-ІІ п сші муіошічіш па 8 гласоігь, а ІІОТОИГІ. трбячва 8 іюсдёіу.
Вторан полоиаиа сей Тріодп находгшіся иъ оибліотеіс Шосков. Д. Лкааемгй.
Тамъ ікі обор. 185 л. мсэю<)// щючпл шшно: Кончаіш быша КШІГІІ сіл... замы-
шлеиісыъ нрсиод. игумена lliucoua.

27. (2001). Т р і о д т э п о с т і і а я , полууст., наішс.

1560 года, въ малый листъ, 288 листа.
Bmopan половшіа Tjnodv, nocmiiou, иачіпіаи гъ понсгі лімика 3 нед лц no-
ста и окшіч. т мп же статыімп, какія подъ щкдъпд. М 26: С далпыогі. осіиі
гласиика, ялсс посыь па лсрвыхъ стихологіяхъ св. Чстыредсслтнпца п іроична ва
8 гласовъ.
Бперсдп ни б ломъ лпст между щючгіл паписаио: Государю строитслю
Пжіиіутііо, л та 7008 (1560), а иа ітжисіь, доск мслкнмь почсркомь, коимъпапн-
сана ті конц ркп. посл дняя стшшм: Господи ііомо;ш рабу Божію І^дзм .

28. (2001). Т р і о д ь т т о с г п а я , устав., нач, XT1

и ка, \ ь листъ, 180 листовъ, надъ заглавнои заставкой на-
рисовапы дв птицы.
Псриіш половиин, ітчало а КОІІСІІ7, т экс, что no(h М 26.
 ОТД ЛЪ . Г.ОГОСЛУЖШГІ.ІМ іптічі. 39

29. (2008). Т ^ р і о д ь ііос»ты:г я , устаіі., пач. Х і

в ка, въ листъ, 215 листовъ.
Вторап половппа, пачпло п конецъ т эке, что подъ Л1' 27. Письмо огіііии-
ково съ предъпд. спискомъ М 28.

30. (1090). ІМГнтіея с л у ж о в і і я , я м с. октябрь,

уётав. исх. X1Y' или пач. X T в ка, въ листъ, 255 листовъ.
Служб7> русскимъ Святымъ и тъ, Покрову прссв. Воюродіщы опутена съ
:т.м ,паиіемъ свсрху заглавпаго лпста: A iioiqiOBy пресв. Богородіщи стііхпры и ка-
ноіп. въ Богородпчнпк . Шдъ 28 числомъ сказат: Въ тт.же депь въ святыхъ
отца iiaiiRH'o Арсейія, архіеп. сер6ьскаг6) служоа сму шісапа па коігедь кніггъ
сихъ, но іюнечные листи утрачены.

31. (1997). І М г і н е я с л у ж , . м с. поябрь, устав.,

исх. X1Y или нач. XY* н ка, въ листъ, 202 листа, письмо
одииаково съ предъид. № -іО.
Въ коиц ркп. приппаюа въ XVII в. ііа бумаі служба прспод. Ннкону
радонежскому.

32. (199H). І У Г и і ю я с л у ж . м ё. декабрь, полууст.

въ два столбца, исх. X T в ка, въ листъ, 237 листовъ.
J5o коиц ркп. npunncmin т бумаг служба св. Стефану, архісгі. сурож-
скому.
ТТа пдсл дііеш грісшпіипмъ лпгт оии / іииіовпрыо: Сіа кпігга пагіпгатга,
рокомаа МІІС. ДОКОМВІІІІІ, ПО б.тагосіовепію іігумешо, а гею рукою мя тг благосло-
вилъ. Пиже пріііиіпі нарНеЬёаіШ рука блтословлпюиюя.

8"
4U ОТД ЛЪ VI. ІІСТОГІЯ ДКГКВП И ЖПТИІ ОВЯТЫХЪ.

О Т Д Ъ Л Ъ VI.
ИСТОГІЯ ЦЕРКВИ И ЖИТІН СВЯТЫХЪ.
лг
33. (2017). 11[ролоі і>, съ сеитября по декабрь,
угтав. въ два столбца, XIY' в ка, въ листъ, 172 листа.
Заыавіе: Кіпгги глагблемБШ Прологъ. При римскихъ назвтіііі.го м сящча
потзаны іі главпигкіп: ccimifipi) річсомиП ріоиіп., бктябрь — листопадъ, ноабрь
грудеиъ.
Ип русскнхі, Святых ветміьчается сказаиге сент. 5 о убьеніп Гл ба князя
русьсЕато, a n.n щхіздпнкот, поябр. 2С о свящевій ЦОІ)І.КВІІ св. Гёоргія вёлпкаго
лучеіпіка, иже есть пъ Кіев предъ враты св. Софыі. To п друіие сходно с.ъ по-
м щсипымъ въ Прологахъ, и.іі). въ Москв 1£59, 1817 и др. п. Вепосредствещо m
стситею объ освяшеніи ucjxeu со. Гевріія ноября въ 1G депь (?) сл дуе т,
(л. 162) чюдо св. Гооргія о креет п о бо.ігарші , вт кш ttn mew прсдетавл іш
въ Хр. Чт. 1848, 1, 249; 1858 г. 2, 245.

84. (2080), й К и т і я О в я т ы х - Т э . полууст., исх.

X1Y в ка, въ четверть, 188 листа.
л. 1. Жптіе иже въ святнхъ прспод. отца папгого Великаго Евіітліл ііустыіпі
паставпика, егоіке пам.чть гевларя въ 20 дспі>. Иач. Едтючадыіі СІЛГІ. C.IOBD ВО-
жіе, бегшачалииіі и гпріісігосыіі Отцю п съестьственъ пепзреченьнымъ челов коліобі.-
емь п Св. Духа іізволепьсмъ воплотпся.
л. G9 об. Пов сть блажопаго Ивапа прогівитсра Костріхіягрща о лсптыі
препод. отца иашого Епифапья. Иач. Любіиіііци, сііі убо Епйфаній родомь бі,
ирежс жидовпігь •.іаівуіцпхъ окрестъ ЕлсуЛевополя, огь тріи ііоііріпць того града.
л. 98. Пов сть Полувіп, епііскоііа іірііпокурьскаго, о сіюі)іііеііі.м п о шчіол-
пепыі п о ііакопчаііыг житьа и чюдссі, СЧІ. отца иашсчю Eniujiana, архісчі. кіііірі.-
скаго.
л. 130. Послапіе Полувіа, опііскоіга града ринокурі.ска, къ Савіпіу епископу
града Костііптіа купрьска.
л. 140 об. Посланъе Савппа епііскопа града Костлптіа вюпрьскіа міггро-
поліа къ Полувію сііископу ринокурьсЕу.
л. 145. Житье препод. отца ііапкто Іоана куіцііііка Кал впта Хрпста ради
іііпцаго, огожс паиять гоивари IVF. 15 день. Иач. Лйптье добро и псзрядно п
бёскверяьно му ка праведпа и свершена хбщю сказати вашёму единоумью. Ifn пол
•протит, заглавія: Кпріе евлогпсонъ патеръ, а иь конц житія: ДоБса сн о Оеосъ.
л. 157. М с. апрпля въ 1 день, жптье іір под. иатерп нашеа Маі)ыі египет-
скія. Сішсаію Софроніеиь (патр.) ерусалпиьскпмъ, Нач. Таііиу цареву добро есть
хранвти.
 ОТД ДЪ і. истогиі II.KI'KHII n жігші сиіггыхъ. 41

Ha верхней доск скорописью XVI в ка: Кпига, вх [голдесть^ па карать ,

Еу(|іііміеио шАіе біпржкдкая. І Обзор ]Wfi- йуховп. лнтер. § 50 сказапо, что
\пш. эта писапа рукою того самого Еііііфаиін, котоііиіі вт. 1303 (a пе 1330) г. па-
іпісалъ Стііхіірарь Л: 22.

г
о5. (2018). Ж . і і г і е с в . П і і Ф о н т а , устав.
иъ два етолбца, иаігис. 1222 года, пъ лнстъ, 175 листовъ.
Зииавіс: ЛІптіе преігод. п (ЮГОІГОСІГ. отца патсго Пікіюпта, ііовомаго лиихп.
Памящ сю запигаііа аі, однтъ толщо Саптцпхъ № 317 подъ 23 дскабря. Цредкіі
нати сомн вались б??- достов рностп жітііи /Інфонпкжі: ІГодобаеть Blvnymai^j
въпросити о семъ, аще пстішва есть, чнтастся no шкоторимъ сппші.т въ статыь
о ктюахъ истишыяя и ложныхъ. См. М 704 л. 440. ІІо зам чпнію Ншолая Грам-
матша, пчтр. «онстацтинопомскаго, муэка чрезвичааио образовшшто и подвпж-
ітк/і п.іточестія (f 1111 г., Хр. Чт. 1843 ?. ч. III стр. 281), житіе св. Пи-
(Іюита в'і. разліічііых'і> ы ст хъ раавращсио есть (см. .'¥ 205 гл. 41), a no зам -
чаиію другто ученн йшаго мужа, преосв. Фп.юрета, архісп. черптовскаіо, опо
бписано пс очспь ИГІІСЛСПІІЫМЬ ])іі:щитіііцсм7.. См. Оозорі, русс. духовн. лптср. § 31.
л. 175. Посл с.іовіс,—вь конц псрвто сто.гбца: Господи помп:ш і»абом'ь сво-
пмъ Іоану іг Олексію, папіісавпісма КІПІГЫ сія, а гд суть памятіш, исправя чт -
те;—вь (Іруюл сто.ібц : Въ л то 6730 (1222) коичаиы быіна кіпігы сіа м с. мая
въ 21 деиь, па пампть св. лучсшіка Іереиія (Ерміа?), въ град Ростов , при кпя-
:ІІІ ігри Васлільц при сыпу Костяитпнов , а впуц Всеволожіг. Святая госпоже
Ііогородііце, святіп ЛПОСТОЛІІ, ТТророцн, Мучеііиціі, святый Нііфоите, иомо;ш(те) мо-
ему господігиу Басплку, и мепс гр іііпаго раба своего Кюрила іізбавіі(тс) вт. день
(•удпыіі отъ в чпия муки. Вь княжтіе Василька 1219 —1238 г. вь Ростов били
тгижогіы Кнрк.ілъ 1-й 1216—1230 и Еирилль ІІ-й 1231 —1262 г. Ес.іи съ шіто-
ромъ Обзора (см. § 51) подь имсисмі, Кпрплла вь посл словіи разум ть епжкопи,
то консчио псрвто, и притомъ сл дуетъ внд ть въ иемъ нн бол е нн мен с, какъ
олпд льца КИИПІ, a пе ппсцп переводчнка. По св д тельству л тописца у Еп-
ртлла 1-10 была боіатая б бліотска; п.метю л топпсеЧіЪ пптетъ, что онъ бы.п
богатъ я ло кунами п сели и вс мъ товаромъ п кіігігамп, іг просто рсіци такл, (y\.
богатъ вс мъ, какъ іпі едивъ сіпіскоп']. бывъ въ суждальст Гг областп (По.ін. Ообр.
русс. л топ. 1,192). Тіисцы кішги (Іоаинъ и Алсксій) озішчнлп свои пменп въ на-
чал погл слооія. Персводъ житіл се. Лпфонта совсршснъ оъ ілубокой древностп;
препод. еодосій кісво-печсрскій (f 1074 г.) ужс приводптъ пзь new выписку (гм.
Л? 142 л. 88) въ слое объ ум рсииости въ застолыюмъ птпыъ, ііздсш. оъ Прхюосл.
Собсс д. 1858 г. ч. III, стр. 256—258.
Житіе разд .гено на 68 параграфоеь, начамные 11 .тстовь (утрпчениыс) npti-
іиітны вь ХМІ в. ни-бу.ті . Въ ркп. зам чпте.іыш часто встр чтощіягя сло-
ті: огііыіое ро;кество еь знаиснін: ysiwee z» корос и чппіиіцп воле вм. о, ііли\
ужелп, ііащ). волс чьто се будеть? Удвосннос а, ом. я и а, ц вм. и, пнтутгя
р дкп, юсовь тътъ.
ОІИКЧ, 1612 і. не упомтшепщ КМММІ претді Шифтта микха. Въ On.1723
і. оікі показат п эам чапісмъ: шісана вь десть иа толятпніі, а иервая тетрадь
на бумаг .
 42 ОТДТІЛТ, і. ігетоті uunaui м •,І;ПТІІІ CIDITUXT.. .

,
3(). (2029). Ж и т ч о о « . О о о д о р г і < л< 'С<"*ка і-о,
устаи, иъ дпя столбца, исх. XIV* и ка, въ чотііертг., Ш5 ли-
стопъ, л. 87 и 88 ііапис. пъ XY'I в., посл дпій па бумаг .
л. 1 об. М с. іюля вт. !), лгптіс вт, святых отца нашего Осодора, восіав-
іиаго вь ііоіцепім въ велиц лаур святаго Савы, по ССМІ. ла; бтгг. а^рхіеаіископомъ
въ граі Едес и достополіііига іісправіііііііа ді.ла. Сіііісапо оть сміпскоііа еиесііі-
сшто(пропущено: Ііасіілія). ІІат. Благосювепт. Ііогт. Отедь Вседержитель,'Творець
небу іі ;ІОМЛІІ. С. . Л? П87 л. 289.
ІІч лнцсвоіі сіщкшпц псрвню лнсіпа пощікомг, XVII в ка: Книга еодоръ
едеискііі ГТресвятыи Tpoiiua Сергіепа моиасіт.тімі въ макрвц .

г
37. (2020). І І г г т о р п к ' ! . г*кіі г<*кіі1 (с|);іи. Оп.
pyrt. Дарск. 1,М» 2^1) и вТІіімогіііоть, полууст. XV' в -
ка, въ листъ, 242 листа.
л. 1 об. Л сс вт> кшіз сеіі япсапи глави.
л. 2 об. Заглавіс: Епига глаголома ІТатсріікъ.
Слово 1. 0 бспмолвН'.. Пов слчі СПІГГІ.ГХТ. староць, яко ітодббастг, co всякпм
гіцаніоііъ ботіолпія нсі;атіі. ІГач. Рочо вслиішіі ЛптопіП: яім ко риби, ійлазігае на
сухо й медлящс, уміі])аіоті,; тако п л т і с и , съ простою чадьй и.чіііуіціп, ослаб юті.
тсь безмолвыі іі кр постп.
л. 4 об. Слово 2. 0 уміілспыі {пь оі/іап.існіп прнбавл: п о илачп). Иач. Глаго-
лаху о отцк Арсеаыт, яко лся л та жпвбта свосго сі.дя иа д л руку своею.
л. 14 об. Слово 3. 0 пощеныг, яко пе токмо отъ бришпа ііодобаеть, no п
отъ бес ды и оть впд піа и прочпхъ псіюдобііыхт, въздержатігся(. Иам. Лрагья іфі-
іідопіа ІІТ. отціо ЛПТОІІІ.Ю отт> скита п вл зше ки корабль ІГПІ кі. иміу.
л. 20. Слово 4. Пов-Г.сти pa:uipiira къ угверя.-спііо пт.стаіоіцо.мъ ^мюещБ ча
ІІІ,Т отт. ліобод ііиія ііли откуду ппуду бываіоть. Пач. Гсче св. отсць Литопііі: по-
мтлиляго, яко иматг, т ло ДВІГ.І.ЧЧІІО.
л. 26 об. Слово 5. Яко пе лодобаеть сшіскатп пм пія п отт. лихоіімапіл хра-
ІІІГГІІСЯ. Пач. Брать отвергъся иростого жятія и раздаявт. ШГІІПІО свое піпцішъ,
уде]>5ііавъ лсс мало па свою слул;бу, пдс ко отцю Литоіііп).
л. 29 об. Слово G. Пов стп разлпчішя къ ітамяти п лужі.ству учатцо пасъ.
ТІач. Св. отсці. Лптонш, с дя іпюгда вт. пусгыіііі, биггь во уиыпілі п во мігоз
мрац помынілспіа.
л. 36 об. Слово 7. Яко пе подобяоті. славы отъ чслов тст. пріиматп. ІГач.
Сльтиіа іпюгда св. отсці. Ліггопііі (о) ігіікоемъ упопгУ'. МІІІГС/ІІ, створпісмъ зпамеіи.я
иа пути.
л. 39. Слово 8. Яко ппдобаеть хранитися п ІІІІ единого ;ко осухатіі. ТТач.
С!ЛЛ'])І.ІІІІІ брачт. и отлучоігі, бипаше поігоиі, іі,(^ри.овпт.пп,, ві.отавп. жс отсць св. Rn-
саріонъ изл іп, съ ПІІ.МІ., імаголм; щ о п азъ гр шснъ же есмь.
л. 4 1 . Слово 9. 0 смотр ньп, Пач. Речо ^в. отоцг. Антоній, яко путь отерп
 01'Д ЛЪ VI. UCXOl'DI Ді іКІІІІ li ЛьІІТІЯ СііЯТЫ-ХЪ. i:!

стері.шс свос т леса иощеиьсмъ, и иаис ис іш ша смотрсиіа, да.іс'іе OIL Бога

быша.
1
л. 53. Слово 10. Яко подобасті. бодру быти о вссыь. Иа !. Ііъ алотиоііяідимъ
мыслсмъ отв ща сітарець, ыолю вы братъя, лко іірсстахомъ OTJ. д яиііі, ирссташ;ы.ъ
;ии и отъ иоімыш.ісиііі.
.1. 57. С.юво 1 1 . Яко подобасть бодру иыти о всоыь, Шт. Братж выіро-
СІІ охца Арсеиія слышати у иего слово.
л. G3 об. С.ЮІІО 12. Яио іюдобасть МО.ІІІТІІСЯ ирішио съ бодростью. ІІач.
Г.іаіо.іа.ху о отдп Лрссиыі, ЯІІО всчсрч, въ суботу свитающи иод ліі оставляию соли-
дс аа собош и втадвшзашс руд свои ііа псбо ІЧОЛЯСЯ.
л. G5 об. Слово 13. Яко ііодобаеті. страііыііііси іііппматіі сі. кротостыо п лмло-
ваші. Иач. Идоша ііиогда стери отъ охець къ отцю Іосифу т, Шшефч,, да въпро-
сять іі о стр тииыі братыі.
л. 69. Слово 1-1. 0 блаженошь иосіушаніи. Ila'i. БдажейШ авва Лрсшіііі
рсчс ішогда отцю Алсксапдру, сгда lie достаиуть талія, пріідп и вкусн со ыиою.
л. 73 об. Слово 15. Словца о см рспоіі ыудростп. Нач. Отсць Аіітанііі
чруяи.ия къ глубіш Божіігі суда и нсі.ііроси о і ь Бога глаголл: Господи, Йакв етери
ыало IIOU;IIBIIIC уміірають, а друаіи ирсстар юхся?
л. 85 об. С.шво 16. Яісо ііодобаси. обпду претсрп ти. Иач. Глаголаху братья
о ОТДІІ Гсласіп, яко ІІМІІЯШС КІІІІПІ добры, ДОСТОІІІІЫ еуЩЯ 10 улатііиць.
л. 90. Слово 17. 0 .ііобьви, св. отца iiamcro ЛІІТОИЬЯ Be.iiutaro. Ыач. Рсчо
охсць Аіітопііі: а;зъ уясс Бога ію боюся, ію люблю и, любы бо ІІЗГОППТЬ стііахъ.
л. 9-1. Слово I S . Бсзъ пад исп. (Въ ог.іа лсиіи: 0 сміірспп мъ страішпчь-
стві;). Нач. Пов да' murr. сдшгь отоць о стср сііпскоіі , яко оставивъ свос еіпі-
скопьство и идс въ Божііі градъ и нащшішъ бысть u рабохашс съ зш)аош,ішіі
въ град .
л. 95. Слово 19. 0 прозорлпвыхъ св. отцихх,. Иач. Отцю АІІТОІІЫО явкся
въ ііустыіш, лко ссть въ град ЙерЪ іюдобсиъ теб , д ло шшіі л чбу.
л. 106 об. Слово 20. 0 творящихъ ;шамеиія св. отрць. Пач. Глаголаше отець
Ду.іа, учсшисъ отца Висаріода, яко лдущішъ ііаыъ ішргда прн ыор , въсхот хь
воды п р хъ отдю Висаріолу.
л. 110 об. Слово 2 1 . 0 лштыі добр рааличыі отсць свлтыхь. Пач. Пов да
окчи. Дула, глаголя, яко ходя ішогда въ пустыші, азъ п отсць ыоіі Вцсаріонъ
придохов кі. исщер п коеіі.
л. 116. Слово 22. 0 иостшіц хъ п о тсрііішіихъ. Пач. Гсчс старсць: ссго
радіі нс сп ется паігь, яісо пс св мы чіша свосго.
л. 116 об. Слово 23. Пров щапіл състаріівіімімъся іюстомь. Пач. ВЫЦ)0ІІІСИЪ
бысть старсць, како іюдобасть бытіг шіиху, и отв ща яко жс азъ Mnrot яко сдиио-
му съ сдип мь.
л. 117 об. Слово 24. Ист.правлсдія св. отсдь. Нач. Оіііслыіііди иногда муд-
ріи, святіи духовніи, числомъ 12, собііавіііихся вкун и спросшпа саміі ссбі; реіди
слово, кто что исіірави ІІОЛІДО ВЪ ХІІЛІД СВОСІІ.

л. 119 об. Слово.25. 0 нестлл;аііііі. Иач. Глаіолаху о отди Сеі)аіион , яко

таио бысть лштьс сго, яко сдішого отъ птіщь.
44 отд*лт. г. iirmrui ЦВРНЯВЙ п жігпя святыхъ.

л. 121. С.КІГ.І) I'd. Запов дііі 1:2 сп. тда Стефайаіі Иач. Ис и.и іі .;ружбы
і і, л.гііоіо, да ііс сіордши опіемъ (ся). Тутъ жс: Св. І-Іаси.чі.ч 1>. заирещёніе
къ падающішъсл ішокоыъ. Барсаііо(|ііа. о.іатоутаго іюучсшс. Игаіп.
кі 123. Слово 27. Отца Маиарія о уиилонііг дупш. Иач. Велігііа благодать
Божіа уміілеаья на сьгр шпвшая, суть бо и въ согр іпающііхъ рамичьс дуіпамі..
(Jvom с.ювъ зд сь оканчивастси, no ми, придсрэістаясь оілавлсніп, щйдолжимь
ею до конца.
л. 124. Слово 28. Главы словъ, яже посла авва Моуси къ авв Пмміпіу, п
храшиі т хъ, іі;і6авляс'хч>с.я отъ мукы, u ІІОЧІОГІ., цд ше св щ^ ть cIu'Tii, ІІЛІІ ПІ.
иустыіііі ІІЛІІ цосред чслов къ. Иач. Рсчо старвць, яісо ДО.ІУІСІГЬ втв чслов къ
умертвптіі ссб рть блмжіпіго ішосго, сисс ис осуліати сго ни вч. кооіі всщк.
л. 127. Слово 29. 0 догмагахі. Грпгорія Сиііаита. Иач. Слава сущихъ ис-
лолсыіая впдішыхъ и невіідітыхі, есть разунъ истинныіі. Л?, конц : Ііъ Филагрііо
Григоріл Богослова.
л. 128. Слово 30. Св. отсць c.ioBcca аолевда дуііпг. Нач. Св. аласііі рече:
учіітель пстішвыіі съв сть, ся.іке ис іірсслушая, ію ііргіькііовспь прсбывасть.
л. 128 об. Слово 31. Ирсіюд. отца пашсго Стс(|іаііа (тврміьаго :іаііовІіДИ
болыпая кт. хотящпмъ спастпся. Нач. Прежде всего тіісбуемъ ц ломудріи.
л. 132 об. Слово св. ВІакаріа, како.іюдобастг. быхіі ііпоку. Ыач. Нюнншдаю
убп, чада, no ыосму ираву, ЯІІО СИЦС до.пкеігь ссть быти іпюкъ, да с дя вь ЬСІІІІ
свосіі сбсрсть умь отъ всякоя исчалп.
л. 134 об. Слово 32. Дуіііп тіжчастиос: яростпос, словссиос іі іюхотппо, о
іюмыс.іохь, ИМІІЛІС всякъ гр хъ свсріпастся. Пач. Осмь убо суіь вси обдьдержа-
тслиіп помысли. Гііторіп Спттта (см. $° ISH ./. 104), пото.т omjiutioin. св.
Стихата о талапт .
л. 135. Слово 33. 0 обра;і ;іраііа ппочі.гкаго (ід аиіа, Сііііаита. Нач.Очьрне-
іюс же тючьскос од япіо мііогооб])а:іііо пмать вт. обрааиос вид піе. Ношомь:
ЕГОЛІС, како подобаеть г.таголати молптву. 0 сл;с ісако подобаеть в;')ііматіі
мплостішю бсамолвііику. Григорія Богослова посданіе къ Псктарію, патр.
Констандин града.
л. 136. Слово 34. Іоапа Златоустаго, ІІЛІС власть іімуіцси и пс ^вбрацяюцвд
;І.ІІОД ЮІЦІІМЬ u врадущішъ. Пач. Якожс убо пс гі.чыо ісрадуіцеіі, ио п сл:с госиодіс
убо сущсіі, възбрапіті пс творяіцс же, туліс съ оы ціі пршыуть кааиь. Т//тъ жс-
отрывкп: Толкъ I. Златоустаго, сксарха на ап. Иавла, св. Испдора о діпі Хрм-
стова въскрссснія. Фидо ея иіюка обптсли Куииіш иж въ Спнаи о въздержаши
главизна. Иного о бсзмолвііі. Толкъ ІЗлатоустаго па св. Іоаіша, Матося.
л. 138 об. Слово 35. Прспод. отца ііаіпсго Зосішы бес ды дуиіепблезны о
безлобыі и о любви, й еже удерл;атіі ярость. Сшісаиы учеііпкоигі. сго Еалііігпмь.
Нач. Пов да намт. ученпкъ отца ІЗосплы: п когда, рсче, с дящю мп со отцсиіт,
монмъ Зосішою и душеполезная бес дующіип. паыъ.
л. 153. Слово 36. Огь Патернка пов стіі св. отець исиласое* (V). Иач.
Вратъ въпроси старца, глаголя: что ссть безмолвіо и кая полза сго?
л. 158 об. Слово 37. Отца пашсго Ппла о бсстрастіи душп й 'г ла. Пач.
Вратіс, уготовпмъ ссбе ІІЪ ежс поработахіг Госиодевн от^ь всси дупіа п кр иосги
н снлы.
 огд .п. і. ІІГТОГІ;І ЦКІЧ.ЧІІІ іі аштія свяііахъ. 45

.і. 161. ('.іоііо 38- Си. IJ. Васіща о аосдашьств , КІІКО ію.іооасп, уііііаіпа-
ПІСІІ ііиоиу. ІІач. Подобаеть пиоку iipr.K.io вс хъ аестажатедьпо iwiiTic іі.мі-.ти.
л. 1()2 оо. (.'.іопо ;іі). Ииітіс п •,КІІ;ІІІІ. препод-і отца iiaiiicro пуфрія ііустміп,-
П.ІІІ), ііаімісапо on, Пафііутія мип.ча п оііір.іыіііі;а. ІГам. Въ едидъ огі, днііі потща-
ПІС Cl.THOllllXlHri. ІГПІ 111. ИуТ]1ЫіуіО liyei'MIIIO.
і ,
.і. 171). С.юво 10. (Въ тлавмнш 0 ареподобнн&ъ отцпхъ ііа;і.ііі іііых і.). 0
великоыь аиг.Г. (,'іісо . (0) іірспод. И.іыі ііугтыііыіпк . 0 іірспод. отцп паіпомь Ива-
иі; Даыаскіш , паречеп мь Варсонофьн.
л. 174 об. С.ІОПО і і . Ироіюд. йатере ііаіигл Та(іі)сііі, бывшев врёйіе блуд-
піпиі. Ііяч. Добро ебть в поіезно ііаііисаііі ііопі.сгі, житія св'. Таоія; ЯЕО ПС ІІСІСО-
ІІИ no Доброд т е и еюьшеся, доидс царства небеснаро. Засймъ: ІЗпроп., оть колпка
образа б.іуда іістірісньа вр cut, бываіртъ?
.і. 175 об. С.іово-42. Пропод. аввы Памва. Пач. Авва Памво посла уіеиика
своею въ Алсксапдрію градъ потрсбы ради и коя и прпдатіі ручиос д ло его.
л. 178. С.юво 43. Гіа ітпга нартщаёмая .ТІІМОІІІІГЬ, Р;І;О ctafeaeicJi новаго
рал цвіітціг рачліічіііи. Г.іава 1. Пач. Вт, д т і опы б в кто старець віь мопастыри
аввБі Еустбргія, пмоигмі, Іоапт,. Счспп, кктъ прекраишвтся іт 88', ркгі. ошіичп-
вается потьстію о Космі схо.іасгпк . Консчпые два .тгтп выр зсшы. Ifo т.иів-
.іенію недобтаетъ даі/.п г.юі , 44 и 45 Болпкаго Ііаси.ііа: о мпогопсчаліюлъ жіггыі
челов чест мь п о божеств u b твари Бояіыгі
Виизу no .іипті. ь скороітсъю: .Іі.іа 717;! (1005) да.п, ві, до.мл, Жявона.-
ча.іыіыо Троицы вт, Ссргіові, иойастыръ сію кипгу Патсріікъ коларь стареці, Сп-
моиъ Лзарміігг. во в ки псотъсмлсмо пикому.

38. (2014). Г Г а . і е я (отъ греч. itaXaios;—пстхій), натіис.

1406 года, устап. иъ два столбца, пъ листъ, 2(!8 лпстовъ.
Оран. Оп. рукои. Рум. Муз. MGGGCLUI л. 1—819.
Ооаерокитъ вт, соісрашенномь тіі) срят. Исторію отъ кнпги Бытія ііо пр.іо-
вшы 3 кнти Царфтъ и пророчества Давііда и Солотна о Нрвола Зав т . Еъ
биолейскгшъ сксраніялп пршожены іююс.іовскін толковангя, ишравленныя преіімущ-
стисппо противъ Жгідовъ п ОІІІЧІІІ-ІІІИ пррщіів} Шаіометанъ, выппскп іш ктіи
апокрифцчеапіхъ ц друігксъ.
Д.пі .тг.іавіи осгтвлет njxi'nh.r,,. Ііъ Опгіс. рі/кои. Рі/. . Муз. ЛЬ OCOLXI
Ііп.іся сііі щитісат Іоптіі/ Дамаскщу,, Ц въ О&ис. рущп.. ір. То.іпн. omd. 1,
78 п V, оО—loamy Злщпоустому. П рониіип, кптораи щфудь изъ сіиъ нсфтісей
была in, подлитик , еь котораго щсана накіа щкотия>, нр писёйъ усолті.іед
пргтисатъ тому или друюму, потому что оба употішются (.і. К! об. n W2) въ
третъемъ .іиц .
л. 1. Ыачішаетсл: М с. мая въ 9 па 10 дош,. па памяті св. нучсппка Па-
ірек я.—]>оп, црёже вс хъ ві,і;і, mi пачала пмі;, ііи копца, ІІІ;О І',огі, сплеіА^
Первое створв аппмы свол, л,ухы и ciyrii ciioii огць и.іамлігі,. ІІри оіііігаиіи, 4-го
dim твореиін (.>. 8—18) (ІК.ІЮЧОІО рцздужденгс о •ma.mitin.n иги сиы.п, п щхіблц дми
луннаго круга. ПосА n.vinrjniin ясмс.ч, и (ііпіроиовь, догпііінііпі.г.ся e? nacnhdic сы-
9
46 ОТД ЛЪ VI. ИОТОРІЯ ЦЕРКВИ ІІ ЖНПЯ сЛітйХЬ.

ипвыімъ Носоымь, при.юэксип (л. (>1) іізчмсленіе 20 с щтихі, мщюдовъ отъ Іафета
въ т хь жс словахъ, ткін прпвсдсни т, On. Рі/м. Муз. подъ М OCCJJXI A. 95.
Спттыь апокрпфичсскгн, оошсдшія въ Пажю, разнаю объсми:—мсныішіо оС сма
(л. 48—48 об.) о смсрти п погрсбснгіь Лве.ш,—бо. шаю (л. 09 об.—119) .шв аш-
нія 12 Патріарховъ. Лосл дигл издани ві, Пам. отрсч. лпт. т. I, стр. 92—236.
л. 162 об. Са КІІІІ(ГЫ) Ісуса сыпа. Павгіша. Пач. И бисть no скоііиаіііи Мо-
ис св раба Госіюдня рсчс Господі. іи. Ісусу сыпу ІІаіігішу. До ссй кнти заглаиш
илп разд леній статей на г.іави пе показаио.
л. 170 об. Сп кшіги Судіи И;!раіілсіш. Пач. И бысіь ію сііоичаніп Ісусои
B'biipomaxy сыповс И;іраіілевіі Госиода. Бъ пов ствованш о судіи Ісф а поміыасно
(л. 177) въ подобьство чудо вс.ішомуч. Гсоріія о іізбав.ісиіп діытци отъ зміи. Пич.
Бысть градъ великъ з ло вт. страи ііалсстиііьсіі , иарицасмыіі Наііадаваіі. Очшн-
(л. 180) словамп: муіеиіс ЛІС самаго Георгіл чюдио и ііреславію, колиио шіого
пострада за в ру крсстьяпсісу отъ бсиакоиыіаго царл Дадьлаа.
л. 184. Сп убо ішигы вішсаиы въкратц кппгы дсвлтыл {н.иі 1-п юі. Царствь)
о Самопл пророц п о Саул дар и о іш хъ царь ИЛІО ІІ прочііхч,, пачало СІІДО
имуть: Чслов кт, б екс Арьыаосма сиоьскаго отъ горы Ефрсмлл, іічл сму Плкаиа.
Въ непосредствениой связн посл сказаиія о порижсиіп Даоидомъ Голіафа wpiMOr
жсно о мучен. ІІсстор : Сицс исс убо брань б и когда въ в іі крсстьлиьсх іі
ирц Макспмьли цар , ішсс іш лшсть борца и коего.
л. 190. Сс ссть Царство трстіес клигы дсслтыл. Пач. Лко слыліа Давиді,
о смертп Саулп и довел убпхп в схоиоыщаго. На по.т противъ заиавиі мельчиіі-
шсю современною скорописыо: н схь царство •j'pcxi.c кпцгъ. Зд сь випасш пзъ 2-й
ктші Царствъ, щкрые. помазаніслп, Соломона па іщюішю нзъ 1-й іл. 3 кнши.
л. 199. Собрстіс разныхъ пророчестт, Давида, разд ленныхъ >іи 25 словъ.
По л сею смъдуетъ, безъ nadnucu, no On. Рум. Муз. л. 308, 313, о храбрыхъ
Давпдовыхъ и зав хъ Давидовъ кт> Соломоиу, а зат мъуже:
л. 204. Царство 3 Соломопс. Нач. Соломопъ ЛІС с дс па іірссхол,І'. Давпдов
охца своего, ІІЛІС б охъ двоюпадссять сыіювъ и дасхь Госігодь смислх. Сололому
и мудрость ыиогу з ло п пшроху въ ссрдци. Въ заключеніс разнын пророчсства
Соломоиа.
л. 208. Посл словіе,—въ коиц псрваю сто.ібца пиноварью: Господп ІІОМОЗІІ
рабу свосму Кузм , пашісавшслу книги сіл рукою гр іпіюю, амііпь;—т, начал
втораю столбца черітлами: Въ л то 69сохиос 14 (1406), пндпкта 13, м с. мая
въ 7(?15) на иамлхь св. охца Пахомьл, въ богохрапим мь град Колоыи , ври
благов ри мь Кіілзи Вслпколгі. Василыі сыи Дмихрссв , виуц Иванов Даиііло-
вичи, окопчаиы быша ішпгы сія м с. полбря, па памяхь св. бсзмсздыіикь Кузми
іі Даліьяиа. Госіюди спасп и поліілуіі раба свосго ВарсоіЮ(і)ья, создавшаго кшігы
сія, ыолііівамп св. Ііогородица и вс хХ) Свлхыхъ.

39. (2021). 0 < 5 о р н и к т > , устав. въ два столбца, исх.

ХІ в ка, въ листъ, 242 листа.
Заглавіе: Кппга глаголемая Соборшікъ, о Бов почііііасмъ.
л. 1. Нед лл о блу,і.ііомт, f'biny, Слово Іоаппа ІЗлахаусхаго. Ііач. Прііспо убо
Божіс чслов колюбіс ііі)Оіюв датіі долъаши есме.
 ОТД ЛТ. VI. ІІСТОРІЯ ЦЕГКПП II ИІІІТШ СБЯТЫХТ). 47

л. 7 об. Въ ііед лю іпісопустпую, Слово св. Ефрема. о второмг, нрздцествіи

Госиода Ііога-Іс. Хі)ііста. Иач. Егда явитья чслов коагь л та ])счоііііал сііопьчаются,
ііііитіі ііматі, Госіюдг. съ нобесе, ст. силош и славою мпогою съ бесчііслсіінош.
л. 19 об. ]3т. ігсд лю сырбпустную, Поученье Іоапиа Златаустаго. Иач. \\я-
дето братіс, вшідемь въ благос отпшье посьстыюе.
л. 25. Вт. І-ю псд лю поста, Поученіе тогоже. См. Л? 9 л. 14.
л. 28. Слово тоюже о суд хотящсмъ бытп. Иач. Послушаііте бі)атіе п
г
внсмл то съ разумош. в ь ссрдда ваига.
;
л. 30 об. Въ иед лю 2 поста, Поучепіс тоюжс. См. М 9 л. 10.
л. 32 об. Слово тоюже о ишлостышг. Нач. Лще боэт, печалн, челов че,
желасиш быти, то уклоішся мятелса мірьскаго.
л. 34 об. Иед ля 3 св. поста, Поучеиіс тогоже. См. М 9 л. 18.
л. 37 об. Слово тоюже, како подобастъ въ пощь МОЛПТІІСЯ къ Богу. ТІяч.
Щпгь пріпміі, о челов чс, рекше святыя ыолитш, оградигя пміі. Въ Перрводахъ
п, ірсч. Лапсгя Вс.тчковскто, пзд. 1849 г., щтітсшю такжс I. Златоусту, a
въ Праоорл. Собес д. 1858 г. ч. 2 пздпио канъ русскоё гочтістс.
л. 40. Бъ нед лю 4 св. поста, Поучепіе тоіоже. См. М 9 л. 20.
л. 42 об. Слово Исаія пророка, яжс пророчьствова о посл днехъ дп хъ и
л т хъ. Пач. Таісо глаголсть Господі. Савао())т.: слышпте снпове челов чьстіи п
въвемлете глаголы устъ моихъ.
л. 48 об. Вт. псді.лю 5 поста, Слово Іоаина Златаустаго. См. Лг 9 л. 20.
л. 51 об. Въ тоиже дспь, слово о Исакіп мтіс пже въ К ев прелщену
отъ б совъ. ГТач. Бнств ч:ерьноризець, іиіенемь Исакіи, родомъ торопчанппъ. Се
раздавъ іпі піо свое шіщішт. п иде въ мопастирь къ великому блаж. Аптонію
въ ппчеру.
л. 55. Въ пед лю цв тпую, Поучсніе Іоаппа Златоустаго. Иач. Брате, пре-
плувьше морьскук) пучішу постную течепіе жслаема домряще прпсташіща. Одно
сіе ііачало.
л. 55 об. Чюдо св. Іоаппа Богослова о Купоп волт.хві;. Иач. Бяше же
п кііі чслов къ вт. Патм , пмя ему Купопъ, ceil жмвяшс четнредссять ііопріиць
отъ града па м ст пуст .
л. 66. М с. ноября въ 27, ыучеше св. Якова перьскаго. Иач. Бяше п кто
чслов іи., именемъ Яковъ, ЖПВЯІІІС въ град Віілаііат въ страп Іудоиіомъ.
л. 78 об. М с. октября вт, 26, мучсшіка Хрігстопа Дмитр я жптье п мучо-
ніе. Пач. Максігмьяпл. царь Еркулііг прііыучь Го(т)(Ш п Салавраты, отъ Рпма
визъпгедъ въ селупьскіи градъ.
л. 83 об. Чюдо св. Діімптр я о дву д видю, кике npmicrc on, Срацинъ
въ Селупь градъ въ цсрковь. Пач. Попуіцаюіцю Богу па крестьяіш за гі) хіі ната,
ово погаішя паводя, ово пожаромъ, ово гладомъ страига пасп,, отлуцптпся всля
отъ гр хъ.
л. 85. М с. поября въ 6 депь, житьс п мучоіііо св. Павла ііспон дшіка,
патр. Кош.стяііі.тіпгаг]іада. ІІач. Ии;с бо кого хотяіцо въ ііын шполъ жптГ.іі хва-
іити іі ЧІОДПТІІСЯ, абіп впачатцп подвпзаются явптп имъ добраго роду.
9»
 48 ОТД .ГЬ VI. ПСТОРІЯ ЦИЧСВП ІГ ШПТЯ СІІЯТЫХТ..

л. 93. М с. поябрл въ 25 депь, св. мучсшіка Кліімепта, еііископа римьскаго

учешіка бывтаго ап. Павла, чюдо о отрочат . Пач. Св. Кліигопту отъ ГІПКІ
оуьетвовапу (озсмъствовапу) въ Хсрсопг, Траіяиомъ царемъ в ры ради еже въ Хрп-
ста Бога нашего.
л. 100 об. М с. марта вт. 9 ДОІІІ., ламять св. мучеішкт. 40. Пач. Въ днп
Лішгаіл царя б гопсіііс веліе па хрестьяііы.
л. 110 об. М с. октовріа 22, св. седші отрокъ пже въ Ефес , и августа 4
1
чтотся. Нач. Когда ві.царпся Декііі цар 'іміріидо вчі Ефссі. оті, Kapoai'ein.ciia града.
л. 128 об. Слово отъ Патсрпка. Пач. Пі)Очео і;о к'і, ссму слыипі. И кыіі
отъ св. старець BCIIIK'!. П ііроіюрліпп. пр^въщедъ б срвркаа ііскупіеніа, къ тому mi
во чтоже коварт.ство ихъ вм вааше,
л. 133. Лыггіе іі жизиь прспод. ОнтАр а ііустыііыіпка, ііаііисаію отъ Паф-
нотіа мііпха. См. М 37 л. 1G2.
л. 158. Житіе прспод. отца ііапгсго Ивапа Кущника. См. М 31 л. 145.
л. 175. Бс.п падппси. Пач. B'b сті)аішх'г., глаголемых'ь Кадавріа, есхь
в'і. пустыпп лавра, в'і. нейже ііиівяху МПІІСІІ благогов іішг, доброд тельиііі. Изъ Іктн-
рика екптскаго.
л. 177. Тожс. Пач. Брагь и ішп въпроси старца, глаголя: имя ли есть
спасаа илп д ло? Оіптудп же.
л. 178 об. Тоже. Пач. Пов даеть отець Сплуанъ, глаголя, яко въ едпнрмъ,
рече, въ палостітьскош. мопастыр бысть, речс, н кьга мшіхъ, ішёнёігь ІІанелі,
Ommydii жс.
л. 180 об. 0 скомрас . Пач. Скомрахь бяиге въ г]рйд Тарс кыліііст ыъ,
ішеіём* Бавпла, тт.іі пмяше дв жеп .
л. 181 об. М с. іуля въ 20, ігохвала прпдіівпаго житія св. пророка Илік.
Нач. Иып св тозарьное солпце пебеснаго круга вшествіемъ огцяпыхъ ЕОІІЬ СВІ.Г-
лостію ігросвіицается.
л. '187 об. Усііепіс препод. отца напгсго Оеодосіа, итумсиа печерг.скаго ма-
настыря. Ыач. Во святнхл, отець нашь ердосій б отъ града Баспльева.
л. 190. Чюдо св. Георгіа о икоігЬ, въ июже устр ли сорочтпигі, п уялвися,
іі пакн поісаявся, спасспъ бысть. Иач. в'і. град Римьліг сорочіпіьсьт мъ есть
церкн св. Г.еоргіа и служаіцю іерею, впиде въ шо боярппъ сорочішьскиіі.
л. 191 об. Слово о послуиіанііг. Пач. Рече старець, яко с дя въ ііослушаііііі
отца духовиаго боліиу мі.пду пмать паче с дяіцаго въ пустыпп.
л. 192 об. Слово о обі г хі, u о жрътвах'!, и о ШГЛОСТНІИІ. Пач. Аще чго
об іцаеши Боговіі, пріпіесіі скоро, иеумсдліі. На коиц іізреченіе Тимоиа, къ слову
пе omnocamcii.
л. 193. Безъ надпаои. Нач. Ангеліг слышавъ глась П св тъ вид вь, падше
поігтоіипііася, тоГг пасъ сътворіг. Изіі Палсп о міротворсніи.
л. 195 об. Стихи гізбрапыя OT'I. КІІІПМІ глаічіліміі.т:! Пался. Иач. 11лаго-
лготь бо іііісмспа, колма боліе есть солнечный кругъ луннаго круга, толми боліе
('(••п, зёмяйіі iqiyr'b луііпаго itpyra. Tyrni, жс о птігцахг: алкопастЬ, желъгу.ігУі (Іио-
ніпсс , іарадр , орі ; о рибахъ: МИОГОІКГ.КІІЦІІ, міо))ои , фоиіі, и eiw; о дуз и.иі
радуі .
 ОТД ЛЪ і. ІІСТОРІЯ ДКРКВІГ п жптм святих'(>. ОТД ЛЪ ТІІ. смгсь. 49

л. 201. Благослог.сиіс патііі.арха Такова кт. Іосігфу. Пач. По еемъ же убо

иііііііііаіп. г/ыіліиб.ісііаго сыііа Госііфа, сго ке іюдп отъ Рахилп, н любеиномь благо-
слшюпісмь благослсшп сго. Пзъ Па.ісп жс.
л. 200. М с. Декёврія в'і. 21 дсиь, ыутеніе св. Іульяиы. Пач. Царьству Мак-
спмі.лпу и Буниромъ б с(опс)тво деііьигаіціімъ.
л. 214 об. Апастасіа ішгоса, отца горн СинайсБИя, (Сіовв) о шест иънсаяк ,
пми ііоучспіе св. поста. Ом. М 12 л. 195.
л. 227. Слово св. Отець о пост велпколъ. Прспод. содосін ккво-тчерсмііо,
см. М 11 л. 43.
л. 229. Безь иадпнси. Нач. Братіе, но в сте лп, яко пьянство Богу вена-
ВІІДІІЛО естг,. С.юви о пыінств , русское.
л. 232 об. Слово св. отца Ктірила, архіеіг. вг]ірвнсвш?0, о злыхъ дус хъ.
Иач. Міюап погапіи с ілііііи, Мапехеп въ б сы в роютъ, діаволомъ прелщены, a
мы суіцо, реіспгс, пстіішши хрисгіаііе ві. тыяже б си в руемъ. Рус.ское, издаио вь
Москвгтятт 1811 і. М 1, стр. 241—245.
л. 236 об. Слово о ЗЛБВЪ ;і;еііахъ, ііепокоривыхъ, аіоуиннхъ, бес да на по-
слушапіе. Иач. Нп которыіг же убо зв рь точепъ :)л і:сіі ЛІІЫЧЦ . ЧТО бо есть
лва лют е вт. че'гвеі)оііогых'ь Тоже русскос.
л. 239. Послаиіе Басиліа, архіеп. (ітвюродшио), свяіцетюму еппскопу ео-
дору тверокому ч ясмпомь ра , въ 1347 іоду. ІІажчаттіо ш, Omen. юі. ч. 1. сп р.
480 іі Соф. Врем. ч. 1. стр. 330.

ОТДЪЛЪ VII.

СМ СЬ.
40. (2082). О л і і о д н к ' 1 . , устав. круппый, четкій,
исх. XY'I ь ка, въ листъ, 83 листа, заглавпыя заставки
па золот .
Прсдпсуювіс: Сіа кпига, глаголемая Сенадикъ, іііііпутъ въ пей имепа пі)ави-
славныхъ Царей м Цаіиіці., благов рныхъ В. Князей и В. Киягпнь п тадъ пхъ н
которые хрпстоіюбцта JUHHI'I. ВЪ ДОМІ, ЖпвоначялноіІ Троитці u преч. БоіоШьтерев
велпаышь и преподобвынь чудотвордемъ Сергію а П\ікоііу по своихъ дутякъ села
п деревнп и денгы по 50 рублевъ себ на помяиовеніе і\ роду своему, ві.чиаго
радп іюкои ІІ В ЧБИХТБ біагъ наслаженіа, докол благоволптъ Богъ стоятп св. обіг-
теліі сеи.
50 ОТД .ЧЪ V I I . СМ С Ь .

По счсту тстрадсй, въ первой между л. 3 и 5 исдоспиіетъ тре. ь лппповъ,

4-й щшписанъ вь XVII в к , ш> omojwh nicnijiinJK мгжі)// !) и 10 нсдоспіастъ
і)вухі> лпстовъ, консчныс тікжс цтрачены. Пог.тіілііі яисіт, міи.іючаючші ВОДЪ
ЕШХІШ. Трошшагр Ссргіспа моп. Осчдосія, «^и(Н)(от»л от vex. ХМІ в иа. Шадъпме-
нами кпиоварью выставлеиы фатши, ио іодовъ нс пошітно.

41. (2033). О и і і о д п к - і . , устав. крупный, четкій, исх.

Х І и Х ІІ в ка, вълиртъ, 11 листъ, безъ пачала и коица.
Had), нмсшшп везд падппсаны фпмпліи, іоды пом чени no полямь сь л. 32
оть 7080 no 7174 (1572—1666), но псрвые и посл диіе десяткп a, npomjcmmn.

4:1. (2034.) О І І І Т О Д І І К Т Г Э , устагі., ХТП и ка,

въ листъ, 67 листовъ.
Па псрвой страііиц ііттгана молптва жіутокоаиап, пп л. 49—02 мо-
лнтви св тіільтсчиия н прощалнаа, глаголема отъ ярхіерея плп отъ духовнаго
отца, конечные л. 65—G7 tin Г>умаі . Годи п фамнлін срав. сь npcthnd. М 41.

43. (2035). О І І І І О Д І І К Т Ь , устав. крупный, четкій,

нач. XY'II в ка, въ четверть, 25 листовъ, безъ конца,
Киряіачскаго монастыря.
ІГа первыю> G лпстахь прсдислооіс о ттнпішиін усоптнхъ. Бь падпигн фп-
милій встр чаются пропускп, юди пс о. іпчсны.
Уложсніе о помчиоветивклачдііковъсостоялосъвъсред. XYI в., no вол Царя
Іоаята Васимевича; сююдпкп различалпсь на литіііиоіі, подст нной u алтарноіі;
обяяанность записывать пмена т. піиодикн въ XVII о. лежпла на уставтик , a
въ XVIII па рпзнпчемь.
 РУКОПИСИ HA БУМАГ .

О Т Д - Б Л Ъ I.

СВЯЩЕННОЕ ИИСАНІЕ.
-14. (1550.) Л Я Т О К І І Ш К І О І І о і і с о е в о съ при-
бавленіями, іюлууст. четкій, X T в ка, въ ліютъ, 251
листъ, заставки кшіоварпыя.
л. 7. Си шшгы Битін небесп и ЗСЗІЛІІ u всшшіі тварп, ішсс сътвори Богь
вься д іа свол вспрьва.
.і. 53. Исходъ сыішвъ Израилевыхъ кішгы вторыл.
л. 87. Лсвпітскыл кппгы трстія.
л. 114 об. Кшігы чствсртыя Числа сыиовъ Пзраіглсвыхъ.
л. 150. Кіпігы пятыя Дсвтсіюіюмія, сжс есть Вхоіютакоціс.
'Гскстъ Пнтокнижія тотъ экс самый, какой т> полныхъ стижахъ Ваб.ііи
Ошюд. библ. М 1—3, одиакожъ разд лсниі иа главы и части н тъ. ІІ сип Міт-
геаіи Исх. 15, 1—19. Втор. 32, 2—13 опі/шеиы, и въ псрмм. ркп. М 1 чнта-
ютсн об , первая со cm. 20 и 21, когш, и тъ п аъ Острожскомъ издтт Биб-
ліи 1581 года.
Впсрсди, ЗІопссевыхъ ктиъ приложеио пнсітиос оіилачпымъ, но совремсииымь
полууставомъ, одинакпмъ съ посл д. спштышн: Слово (Злат.) о мытарп п (1іа))іі-
сси подъ обшимъ зшлавісмъ учіт. Евангс.іін, см. М 90. A no окончаніи сіш>
книгъ:
л. 179 об. ІІикона чериогорца Слово 42. 0 Божіихъ судбахт. п яко НШ ТОЛІР
СІІХІ, уб гііутп молгстъ, ЛКОІКС П ГОСПОДЬ отрсчс, глаголя: пмжс судомъ судіггс, су-
дііми будетс, п проч. См. М 210.
л. 186. Іоашіа, патріарха аитіохіііскаго, посланіс кь ижё пь сви'гых,і. отцу
нашему ІІшюпу о яріятіи кпигы бёлккня Тлысоваиіа Запов дсмь ГОСІІОДІПІМЬ,
како нріяха бысть оть съборішя Церквс u отъ вссго вричха. 'Тамь жс л. 445,
52 іііді.п. і. ГВПЩКПІІОІ-: ііімлміі .

і. 187. Ciiiiaiicapi., «•іірі.чі. събраніа, въ варочитыл Тріодю праздникн,

дивь когождо пов дующа, вако іі вогда еж въ вачдткіі бысть u коея радіі пииы
іг.кс o n . св. Отець nanmxi. мыи учіііппііасіі съ а кыші св д тельствн честнымп,
ііачинас.ма убо оть .чыіарі'. п фармсса п окаіічіпшоіца даже и до вс хъ Сватнхъ
(чис.юмь 31). GM. On. рукоп. Царск. J& 612 ./. 5S6'—627.
л. 236. Мучспіс св. вс.іііколучсііпка еодора Стратилата. ТІач. ЯкоЖе ГІІІ-
етъ СОЛІІЦС ЗрЯЩІЯНЬ, СІІЦС ЖС U 0 МучОІМІКОХІ. СЛОВО ('ЛЫІІІЯІЦІІІМЬ.
л. 2 1 1 . Мучсніс святнхъ и с.іавинхг. апостолъ Петра и Павда. Пач. II т .
художытвохъ пс тъчію илго ІІ:ІІ> иамл.іа отци аріенлеиь п т хь сдіш хъ красішся
П', ды-
Въ копц на б .юмъ лнст нарисовань лавиріштъ, состоншій чт кружкот,
а иа друюмъ пнымъ почсркомъ подпись: Серапіоновьсіиія.

45. (1551.) І Х я х о к і п і ж і е Л і о л с е е в о , скороп.,

исх. Х Т І в ка, въ листъ, 212 листовъ.
л. 1. Кішги Бытія.
л. 55. Кпигіг вторыя Исходъ сынові, Шраилсвъ.
л. 98 об. Кипгы Лсвгитьсісыя.
л. 135. Чпсла сыіювъ Израплсві..
л. 182. Кппгы плтыс Втораго закопа.
Въ шытппрыхь м стахъ чтеніе спхъ КІІКІЪ сходно сь М 1, т друіххь
гь Л? 11, разд .юііа п тъ ипкакихъ.

46. (883). П с а л т і і р т » , ^ Х е т в е р о о и а т - о л і е
а У с т а в т ь г ц е р к о в і і ы г і ; , полууст. днухъ почерконъ,
напис. около 1500 года, въ листъ, 435 листовъ, заставки
Фіігуриыя съ красками.
л. 1 — 26. Псалми Давндовы u ІІ снп бнб.ісйскія, пкаич. пос.і с.ювісмъ
іиъ Діпптри: Словеса убо ішсанная пріівдоіпа въ коііедь, уму жс да ис будсгі, когдя
иріяти коиецъ. В7> любителехъ душсшпатслыіыхъ словесь кое убо будетъ когда
благыхъ иасыщсиіе?
л. 2 7 — 9 1 . Четвероеваше.ііе.—Статьп, іірсдвартошіп тексшъ свкіиг. скііі.
гі/ть: Мо.ттва, приступаюшаю къ чтснію Eeauiciiii. Скаііаиіе пр смлюіцсс всего
л та чпсло евангельскос и Евангелпстсшъ пр ятіс, откуду ііачііпають и до гд
стаютъ. Подобасть в д ти п се, яко но дсрлшть дсрквк всел нскаа mi на блаани
иахъ, ші на литургіахъ честп апостолт. к еваигсліс. В домо будіг, яко чстырс суть
сваіігсліа н ншкс мяожас, нііжс умалеп с. Главы ч іірсдисловіс софилакта, архіоіі.
Иолгарскаго. ІТосі гЪііл пом шсиы n npeih прочимп Е ШІІГАІЯМП т же, ткіп
подъ Л? 66, ио зд сь предпс.ювіс кь сванге.іію отъ Лукп разд .ісш) иа дв полп-
внни,—псрвші о Еванге.іигт и Фсофмл пом шсна т нача.і , а друтіі п родо-
г.ювиі Іисуса Христа въ конц . Ером ссю предъ свштліст птъ Іоанна, послгь
 ОІДЬЛЪ I. СВШЦКННОК I11HJAI1IK. о:-!

ілавъ н щ)сдпс.іоііІіі, щтбив.гсно: Ска;іаиіо Еуагсліс 'іі.сти иа св. Пасху на литур-

іііі, a no окончапі текста свсщгс.ии: Отъ д апіа св. апостола и суагслиита loau-
на Богослова. См. М 60' л. 448. Въ коіт каждаго евателгя щптиси о врсмени
еш нстисапгя ц чпсл гптховъ т же, капіп покатни тамъ же. Кром оиикно-
нениы.къ зачалъ ісаждое евашс.йв д .ттсн ище на ппть большихъ отд .геній для
аомашняго чтенія. См. Тамъ жс.
ІІІ
За текстомь евательскиш сл дуютъ:
л. 86. Съборііпкъ 12-лі. іч слцоіі'ь, сказуа главы коемулгдо еуаигслію нзбран-
шлмъ Святыиъ и іграздііикомт. Госіюдскыімъ. М сяцесловъ coiqmmcmuii, вщючсмь
пзъ русскихъ Святыхъ упомпнаетсн имспъ 10.
л. 88 об. Сказаніе, како чтутся еуагеліа вт.сігресна и ііовседиевніи отъ Пас-
хы до вс хъ Святыхт., на утрсііи и па ліітургіп всего л та. Еуагсліа въскрсспаа
уірепяа 11. Прокіімпи въскресіііі суагеліямг. утрспимь въскрсспымъ. Еуагеліа раз-
ЛІІЧНІІ па всяку потребу. Прокішии вт.скрссіш п аллплуаре осмпмь гласовомъ п
диевніи. Въ зтлючсніе написапо зам чапіс о п иіи сптховъ щт чтеніп 12
страстпыхъ еваигелій тоже, что подъ Л? 66 л. 469.
Да.і е пі мъ оісе мелтшъ, четкимъ полууставомъ:
•

л. 91 об. Правііла дисмъ, въ няжс псл по врачеватися, no блюстися м ся-

да кросишща — гснваря ( ? ) , и проч., потзаны и которын числа ис хъ м снцовь,
но прочіс м снцы. безі, славяискпхъ пазвсшіп, а за т мъ—dim блаіополучиие <іъ году.
л. 92. Еруиь луниыс, чпсломъ 19.
.і. 93 об. Изложсніе пасхаліи на осмую гысящу л тъ, ыовел ніемъ Государя
Б. Князя Іоаппа Васильевича всся Руси, ііреосвящсііпымъ Зосимою міітрополи-
томь всея Руси, вт. псГіжс чяемъ всемірпаго ііріііпсствія Христова. Посл ссю
предпсловін сл дуетъ Пасхалія отъ 7004 (1496) до 7019 (1511) года.
Съ л. 95 до коіща рті. полууст. крупныіі друюй руті. Листы 95 п 96 зани-
маютъ пшб.тци подъ заглавіемъ: Ал(|)а, кругъ великт. міротворпыіі обиходитъ на 500
л тъ п па 32 и пакіі обращастся па псрвое.
л. 97. Опять крут лунные, оканч. статьей о зам чат. дняхъ въ юду, ко-
торая віі средніпь цм егт иадпись: Сказаиіс іізв стно лушіьигіі годоигь, когда
с ати и садити п врачсвати, а прдъ контъ: Иио сказаніо дисмъ, отъ шіхже до-
СТОИТЬ храіптіся врачсваніа чслов комъ п скотоагь, пи кровп пущатп, по блюсти-
ся ііх7. всегда. Opcw. выгие л. 91 об.
л. 104. Усхавъ цсрковисіі служб ижс во Ісрусаліш св. лавры препод. и
богоіюсн. отца иапісго Савы, іім я всю службу п уставъ цсрковиыіі; сіііжс уставъ
и глужба бывастъ въ прочихъ сущпхъ во Іерусадим . Г.іавъ 44, впсрсди оі.іавлсніе,
въ коиц предисловіе.
л. 144. ІТрсдапіо по уставу прсбывающпмъ ііпокомі. скиті.скаго жіггія, пра-
вило о Еелегшбмъ трезвенііі и о діісвиомъ п иіи, сл:с мы пріахомь отъ Отсць иа-
ІІІІІХЪ. Ві, поиц : Правііло ІІСЛОГІІІОС ВЪ бсзмолвіи с дящсзіу.
л. 178. Маріга Ісролопаха съпіісаіііс трудолюбсзио о нсв домыхъ уставу.
Глшя, 81, впередп оілавлете.
д. 213. Посл доваціс цсрковиаго собраиіа no уохаву ижо во Іерусалим св.
лавры преиод. u богоносиаго отда папісго Савы. Сл дуюшіп за сил статім, къ
Устабу относяшяся, т жс и въ томьжс порядк , какія ііодъ J\s 244 л. 298—438.
10
54 ОТД ЛЪ I . ГШІІЦНІШОК ПІІСДШЕ.

Ha трвомъ порожнс.т лшт : Лиіівоііачалі.пыя Троицы, нЬ. конечШіш, прк-

к.і аиіомъ къ нижнеіі доск : Ci'iiricna ма(іиі)(''і'і,ііі)і.-

47. (8-3-!.) ГХсгі.7ітлі>т>, иолууст. тщатслыіый, XY'I

н ка, въ листъ, 206 листоиъ.
Заставкц, ікіча.іыіыи иі/каи щ щмъ djjyiiixi, стит іі сі> м.штомь и кра-
сммн, щпь дву.кь заспкшки. ъ іиъ іхшоіі, мапігріи .іаі;.іііі)і;іі, .ші.ншін ни ішы :ю-
лотомь.
Впсрсдп ІІса.імош* п ІІ спси Ііоол доііапіс ки ііача.і Ііса.імоиі,,—пктс са-
мос, шкос псчатистсн н, ныіііь, а пос.і оны.іъ—Ио СІ.ІІІІІ.ІПСІІІІІ Лсалтыря—тіі.пі.ч-
иос. Вм сто трсхъ інротірсіь пиішмнь цюіщп, дпм и іі(ііі,і,аиі. сго. іМо.итмі
ісъГосиоду ііаіпиму Іс. Христу Ue.niKai'o Баспліа, я«'<»я. Ііладико миогонилиспіт' и
мрілдодрс Госіюдіі, реЕЫІі: просите и иріим те; т миа.' п а;;1!. иа;і, ясл тому СЛОПССЛІ.
Въ Ііт.ітпри, пзд. аъ Еіси ЮоО і., тикжс одии JDM мо.штаи.
л. 211. Стпхіг ішбраииы on. Исалтыріі блаіксиаго и свіііціліііпммііха чгстиа-
го фклософа и рихора госиодііца НііЕифрра Блемііда, иогмы въ О с и ш с ш я иразд-
нііш.і іі въ пашати Сватыхь. Еонечный псалом-ь (КЧЛІЛОІІІМ.МІ. Силамі. і;[ю.и ииіцаіо
цріш ла пм стъ особые пос.і каждаго н.т. двихъ стихоиъ.
л. 210. Бъ святую іі велиЕую субоху иа утрспи ісаиіісьма 17 съ троііари и
съ иріш .іы.
Рукоппсь крастая, зистсжкн ссрсбрппын, no о р зу лцсшш алипоппшиамь:
Псалмы Давыдовы Сергіева моиасшря.

48. (835.) . І 1 С І І Л . Т І І І > І > , полууст. чсткіы, ХТІ и ка,

въ листъ, 252 листа, заглаішая застаика съ красками.
Кром статсіі означсипыхъ въ прсдънд. М 17 въ конц ceil ркп. (л. 213 об.)
прибав.тіа почерко.ш XVII а. каопсма 17 иъ троиари, гіоетЬя на вссчостнос
Усиеніс пресв. Бладі.ічіііі,а ііатея Богородііца иа утрсіііа иа 7 п сіш, творсіііс Оо-
октистово. Чішъ, егда, кто хощстъ н ти Псалтырь п—По съврьшсііііі Псаллові.—
что (іь ІІЫІІ ІШІСІІ печит. ІІса.ітіірп.
11а псриы.іл листахъ виилу: Исалтырі. іитгох]іаіміт(мя старца Іоашша
(|1571 і'.), въ домъ Жіівоііачалиыс Троііц и ЧІО;І,ОТВО))ІІ,ІІ) (yi'iirim. С.\і. Прёоисмвіс.

40, (840.) П с а . л т и р г » . , полууст. чсткій XYI и ка,

въ четверть, 28-: ллста.
Заглавіе Псалтнри и П сней пкгаио золотомъ, заставкн. тдъ тши (прн 1-й
закмідка) н иачалыіып буквы тоизш—золотомъ и ьраекам .
ІІосл каждой ка пзмы. прііло-исеііы тпміптыс mponapn u молнтвы; no пакъ т ,
такъ іі, друіін отлііниыотъшіходнщихсп т, иьт шііхъ пзданіііхъ ІІаілтіі})п. Впро-
чемъ изъ тропарей, коихъ обыкнопснно по.шіагтся no три, средній no ncpeoh
 ОТД ЛТ. I. ("ЛШЦЕІШПК ШГГЛІІІК. 55

ка изм сходст съ псчпт. 1-мъ no пс.рвоп же ка гізм . ТІо.оовина мол твъ обра-
щсиа къ Inajcy Хр сту, именио: no кпо. 1-п, 3, 5, 7, f), 11, 13, 15, 17, п 19,
а пос^ остсшмъш—къ Вожіеп Мптгр . Мол тва no као. 15 хотя сі, заыаоіемъ:
къ Гос]іол,у иатсму Іс, Христу, но написсша Св. Духу, что пын 3-я зъ вечср-
ппхъ—ікі сонъ ірядуш мъ.
Посл доваиія въ начал Псалмовъ и по С7.врыііенііі Псалмсшт. т жс, «ахія
въ псчпт. Псаліт ри.
Къ коицу ркп. современпимъ небреонжиш ппчсркомъ щпітітны <іва каігона:
л. 270. ПІІРСВ. Богородшщ Блахов іценію, твореніе киръ Ософана.
л. 270. Ангелу хранителю, твореніе киръ Іоаппа Дамаскыпа.

50. (864.) П о а л т и р ь , полууст. четкій, ХТІ в ка,

въ четверть, 237 листовъ, ветхая.
Въ нпчп.т,рнп. кудрттіымъ говремсниыл почсріммъ пом шсны сл д. етатыі:
л. 1. Ил;е В7> святыхт. отца патсго Васпліа Вслігкаго прсдпсловіе въ пачал
псалмомъ. Иач. Всяко писаніе богодохіювспо п волсзьпо.
л. 4. Ижс вт, святыхт. отда патпего Іоапна Златоустаго прсдпсловіе въ пача-
ло Псалмомъ^ Иач. Нтічтоже лучшс отт, ел;е всегда молитвою бес доватп ст. Бо-
гомъ.
л. 4 об. Сказаніе о Псалм хъ Даввдовшсъ. Нач. Наченшу Давпду царство-
вати ио Саул .
л. 7. Уставъ гв. Отець Богомъ тіроданъ вс мъ хотлщішг, дръжатп Псалтьгрь,
въ молчаніи жпвущимь, пнокош. u и .іисмь богсбсягіпіівнмъ. Тропарей іі мол твъ,
положспныхъ ітдъ с мь заілавісм,, сь аснам. Сміьд. Іи п.апири, зд сь п ть, а предъ
копцсмъ ссю устава сказшю: A;n> .жс ііе;і,остаііиыи, худпГі и л іигвніі ыішхъ, слы-
іиаііъ іі вид. ві. сіщсвыіі Псалтырь натшсанъ гречегкьшь яныкомъ, сжалпвъсп и по-
мыслпвъ свос нераз ше, попеже (по) разуы въ добро греческы, ино пакы убояхся
оіюго л ішваго раоа, скрывіпаго талантъ и привупа плъ пс сътворша, и муку да-
пую ему за то помянувъ и потщався Божіею благодатію, по снл пзложпхъ, елпісо
моіць ППГТІІЖО, и пррдахт. ваип. іістппиимъ трт.жішкоигт., да вы п гт.твортіте пмт.
іфикуігг.. Сііі гкс уставъ (т. е. пъ ксліп прочіітывпть Псалтйрь) плті. диіГі да
дръжится токмо, начинается въ псд лю всчорг по вавочсрііици п въ пятокт. до ве-
черип сісаичиваотся. Предъпд. сіптпъ вм ст п этой вытіской чіітаются еі,
2-мъ прсдпслоот М 85.
л. 10. Чігаъ, егда кто хощетг. пі гп Псалтпрг., 2me"0 " f-'- i8®Sjl По съвер-
шоіііи Псалтиря п П спеГг, с.тодснъ сь пе.чатмымъ.
Зпглавпый ліістъ Лтлмов7, утрачснъ, па прсдь дутсмъ оттлпсь однп зпклпгі-
ка въ рамп . Поел Птлмовъ и П снсй сл дусшъ:
л. 207. Служба ко Господу ііашему Іс. Христу, TBOjiouie Оеоктііста пнока
студіискіа обіггсли.
л. 219 об. Канонъ благодарствеіп. пресв. Богородпцп с?, сшатитомъ,
ІІа оСіо)). псрваю б шщ ли&па екорописмо Х\'І в ка: Почагь Пса.пиіи.
шиоріші no стаі)ц Ерлогеп м с. декабря съ 18 чпсла.
10*
№ ОТД ЛЪ I. ПІЛЩШШОЕ ітслтг;.

51. (870.) П о а л т и р л , скороп. кудреватая, XY'I

в ка, въ четперть, 220 листовъ, петхая.
Посл Псалмові> и ІІ сией щтппсшш соирсмсннымъ четккмъ полуцгт. \v.\-
браіиіые Псаллы іспігг. НдЕифора Итовлсміода любомудраго {Влеммида f 1272 і.).
Бшредн т б ломъ лпст скороттю пач. XVII о т: Псалтырг. Троец-
кая Сергісва лоііастырл, даиа па городокт. Радонежъ т, цоркопь Проображспіа
Гоічюднл.

52. (856.) Г І о п л т и р ь , устап. крупный, XY'I в ка,

въ четверть, 445 листовъ.

ІІачплыіая статыі: Гаііузгао да будстъ, како пачати ипоку особі. пі.ти Исал-
тиріі, таже самая, какая и нын пом тастся предь Пашпирью. Еоцечнаю лн-
ста 9-п п сни бнбленскоіі исдосптетъ.
По листамъ внпзу, начиная съ G-іо, уц л ла подпись:... по старц Спиов
въ домъ... чостнаго ея Богоявлспія, говорпти ёе по всякъ дспь, а душу его ии-
мшіати.

5о. (868). и о г г л т г і р ь , полууст., исх. XYI в ка,

въ четверть, 198 дистовъ.
Заілавный лпстъ Псплмовъ утртснъ. По соворшопііі ІТсалмовь (п, ТІ гней)
пот.мпа однп зпключптслыіан мол тва: Госіюдк Іс. Хрпсто Синс 1>озкііг молит-
валіи преч. Тп Матсріг, сіглою чсстпаго п жвгВотвЬ^ягіІЕІто кросга, п огроч. ІІотомъ:
л. 149. Мпогсшіглостиво п ваемо ва Госиодокыя ііраздпіікы п во дті паро-
ЧІІТЫХЪ Святыхъ.
л. 170. Стпхтіры п канопт, къ Гослоду ііаіпсму Ис. Хригту п пресв. КІЧІ
Матер и вс мъ Святимъ, творспіе госчіодііпа Хріісто(1іора патріарха патрпкіа.
Упомпнаются миогіе изъ русскпхъ Святихъ.
л. 183. Служба Благов іцепііо прссв. Богородпцы. Коііечиаю лиспиі іісдо-
стпетъ.
П которые листм перстісаны въ XVIIтьк , встхіс, прн пово.мь переплгт ,
заклеены no краямъ б лою бумаюю.

54. (867). І Х е а л т п р ь , полууст., переходящій

въ скоропись, исх. XY'I в ка, въ четверть, 164 листа.
Пп прнчии утрпти л стовь ппчттстся съ полоп ны іо псалма, По оо-
веріііеиііі Псалмомъ и 'ПЬспаіі посл дотчіс тоэісс, что въ псчат. ІГсалт ріі, гыіс-
болыинмь зам чаніемъ: Сія скопчавт. и паіш иачнп Псалтпріі отт. иачала. Псал-
 0ТДТ.Л7, I. СЛЯЩЕШІОЕ ПГІСЛІІІК. 57

щрв бв по ігоичастел ііііколпже, п проч. Зпт мъ прппііаіни другою руноюпзбіхт-

иые Псалші Еикпфора тов.іомпдя (тй ^Ъі^д») ліобомудреца. Встхіс лпсты тпк-
жс no кхкш.ш зпклсепи в лою бумаюю.

55. (872). и о а л і г і і і ь, полууст. иебрежиый, иере-

ходящій въ скоропись, исх. ХЛ'*! или пач. Х П п ка,
въ четверть, 192 листа.
Состоитъ пп ІІсалмовь, ІТ снсй и избршіиыхь Псалмоог, Ппкшіюра Блеюшда
дюбоиудреца. Начамные лпсты до псалма 5-іо утрачены, равно и конечныхь п -
сколько, ветхіе заклесны б лою бумтою. *

56. (865). І Т о г г л т и р г » , полууст., исх. Х Т І в ка

въ четверть, 167 листовъ, начин. съ псал 10 го, оканч.
149-мъ, также съ наклейками.

57. (876). П о г г л т і і р т . , . полууст. чоткій, XTI1 в -

ка, въ осьмую долю, 255 листовъ.
Зачинаётся съ псал. 11, cm. 4. Между лпсталт 252 и 253 однто недоста-
етъ—окончанъя тьот Захаріііна отца Предотечева и иачала статмі no совсршсиіи
ІІтлмот,, осталпо, одиа молітгоп, кпкая въ пеипт. Псплтири.

58. (875). П о а л т н р г > , полууст. мелкій, XY'll в -

ка, въ осьмую долю, 182 листа, заглавпая заставка съ зо-
лотомъ.
ІТосл Псплмопь и П спей пріпііігнно угпишомъ: По совершоиш жа ігЬколи-
кпхъ каопсмі. ігли вссго Псалтирл и ТГІіспеіі, то оъ печпт. Іісплтира. ІІа пол
протит молптвы ecu статьп друюіо рукою: ПОМЛІІІІ Ііога радіс архимарптя Іо-
cmlia. См. въ конц Л? 28І.
11а порооюнеш 179 ласт торопппю: Сін кііига, глаголемая Псалтирь, Ва-
епліл Копаиова сына Папова.

59. (877). Т Т о а л т і і р ь , п о л у у с т . , Х У І І в ка, въось-

мую долю, 180 листовъ.
ІІачальипя статья: Разунно да будегь, како начатп іпіоку Ьсобв п тн Псал-
ті.ірь,—и коисчнпн: По п.веріігеніи же ІІІ.ИО.ІМІІЫХІ. каоис.мі. іми во цо Іісалтирн и
П сиеи—т экс, какія в?. печтп. Шалш тх. Посл дняю листа педостастъ.
58 ОТ;І,-І..ГІ. і. ГІІІІЩИПШЖ ммслтк.

г
00. (880). I Іогв./і гііх>ь, полууст. МО.ІІКІЙ, четкім,
ХТТІ п ка, пъ осы іую долю, 179 ЛИСТОІІЪ.
Заглавіе Псалмовъ гь П снсіі писсшо золотомъ, яагпиінкіі надъ тшіі « первыя
буквы тпизт—золотомъ ц краеками. Прнбавлсшп т же и съ т мн же wuhm-
;
сяят, катя оъ рссЬпід. Ji> 5.9.
.«Kfii'ri.is'»! I

і
61. (881). П с а д т и р ь , полууст.,пъско])()пмсыі( |)о-
ходящій, исх. Х Т І і$ ка, иъ осьмую долю, 194 листа,
загланная застанка. приклеепа.
Пт.імы и П сик ітсаиы т, іісх. ХТІ, осталшыя гтать вънач. XVIIв -
ка. Віісрсди ПгсимоО),:
л. 1. Чаги п ватгыіі по Типику св. Савн вт, св. велпкую пед лір Пасхи п
•тезх ВСЮ свіп іо исдіі.ио.
ж. 3 об. Шслкгс отрывки изъ Патср ковь.
л. 12. Послаиіс отъ св. Изоспиы къ діцррч cBooii Онастасіи. Пач. Гскла ш\
ecu бяше iipuc іати грамоту о ут шеніи свосмъ. Русекое, здтю 07, Шатершлшсъ
для iirniopin русс. ufiptcm, напечатанныхъ при Дух. Іі сти. 1862 •>., т. 1. л. 1І9.
л. 22. ЦЕазаніе хотящему п тіг Псалті.трь. Устпвъ тотъ же спяіыи, какой
oioih, X f)0 я. 7, no оборотъ 2> ч>/ друюіі чі выптжп о грспод п ірсч. ияыкн
зд съ н тг,. Щт чтспіи Пса.ітіфп, т, rr.n ркп. схазаио: помяііи и мспе худаго wim-
ха Саву. И.мя :тіо также упомцтется подг, М 85. no 2-л прёдисловіп.

л. 27. Чіпгг., како подобаегі. хотлщому пачатп IIca.vj'Hju.. Зд гі, ПОМ КІ.ІНЫ
дв молішвы; первая нпч. Коиго всліткыіі и страпшый, святнЯ [ічелов ЕохюбивБіА,
сподоби игя въ част. cift стати хфедънеприступною Тн славого,—вторая сънадпжью:
Гогподу Іс. Хрпсту, "«''• Всссватаа Т]юпцс, Гю;\: в чіи.тв п бсзначалпнй и вся-
тша тварп съд тель. Посл днЛя молитва псред лаиа и рагпрострпнена іт ті.т-
(ЬпагГігл в7, птал оіечат. Пгалт ріі мол тпы рсгп. Троиц .
Посл Пгалмппъ и П гисй:
л. 170 ofi. По спворіііепііг Я№ и колпк.ихт. i.'adiion. иліі всого ІІсилтыіиі и
ТИісігоіг—тож.о, чтч ш, гчат. ІГса.іппі])іі:
л. 178. Капоіп. пресв. Богородиц (Параклігспсъ), творрпіс кпръ еофяич
л. 185. ТТолуіітцітца п ваема іго вся въскресенш!
л. 103 об. Уставъ о искутріпіг гкптьскьтхъ ттокъ.

G2. (къ № 853). ГХогхлтпрт», псрсводен. Макси-

момъ грекомъ, полууст. крушшй, четкій, XY'IF і$гТіка,
въ чстверть, 216 листопъ, заглавная заставка съ красками.
Лн грпы.п, читіп ІІГІІОМІІ.ЧПІИ.П, .HII-UIIIJ,, ІТрсдшмотс віорагці. о Микпім
Грск іі о Св дптеметвоваіш &0 сачііііснііі. .?« т мі, Орі/юс о грсвод <-сіі Иса.і-
 ОІДІі.ТЬ 1. СВЯЩЕНЯОЕ ШІСАНІВ; 59

тііри УГт.-гнмо. ?, рвКОЯЛ №ь 70в() (1552) >., no АрвсЯб моин.га Ifn.ia иіцпнтсва.
/Іог.пыЬісс, ппт .п ітпліпь ініпсчпт/піо въ On. руНОП. ЦІІ/ИІ,. ./V.' . ;.'7.
ІІОІ.І 11(11.1. ІИІ7, оГіычиыи ІИИЛІІІ, ЧНС.ІО. Ъ 'J.
.1. 174 об. Старца Максима грека. Нач. Воііросіівшу его и кбтброыу Гірат ,
что есть предх канонн краеграпіе? Ол дуётг отвтт иа сіе а ІІ(<ЮІ,І. Ь зам ча-
ІІІСМІ, m Konvflb, что во Псалтири вм сто ка пзеііъ падобсп. шісати стнхологіа, a
і;аіііі:іма йазадй1, какі п тт аікі ь-ціпп.
л. 17(і. Кавонъ иолсбснъ къ божесйёпому it поклонясмоыу ІГараіиііту, вос-
а ваенъ въ 3 тасъ дпю трезвенниъ умомъ, a ue омратоішйъ рбъядсніеиіі u піам-
стпомі,. Тноіюіііо Маіісііма іпіока гррка (.•nurnropci.'a. 7?-. кпищь: Мо.штпа кь CR.
Духу: 1І])ііі^гі[ Владико преблагій ТГаііаі;ліітг. 7??. гібрво.Чй іг/иІІИС.ИІИІИ (г. . аыіпг
.1.2) сказано, что канонъ ceil свид тедьствовалъ 7(І!)І) (1591) г. и с. апршяпатр.
МОСЕОВСКІЯ Іовъ и вёсь свящ. и богодухн. Соборъ pycc&ift, а сшіскавіейъ.., во
пііоігі.хі, ііаіімсііііііі.мі. Цсаісль, быишішъ ділиоио.ііъ уроиіеиісмъ Камеица цодоль-
ічгаго въ христолюбивошъ ipa,i,t. Ростов wo. Москвод).
д. 188. Того же ипока Максниа грска п спь благбдарствеііа кь иресв. Ті>о-
імиі, г.іаіті.ісма во всю св т.іуіо под .ікі ст,. Bfeossu. См. М й @ .і. 8в\
л. 192 об. Максиыа пиока грека сіяітогоііска Моійййі fed Hgftedb. Г>ОГО]ІОДІІЦМ,
Г.І, тоіі;і;о отчастіг втіос.іовіс 6 гграсті! Ciiai'onti. Ta.w, жс м ШІ
.І. 200. Ті)іі ЫІіуношШщыі no пси восирсссіііа, ио иса діпі Н по вса суооты,
У/о листамг внн.іу: .'1Г,та 7173 (1іЗ(>5) года ;і,а.гі, ш. домъ Жи оиачалпые
Гроицы въ Сергіевъ иовастнрь сііо кіііігу ІІсалтырь келарь старедъ Сішонъ Азарь-
иігь ію в кіі веоіъеылеио нішоиу.
1'//коппп по.іучаіа п. Учрежденпто Собора Свято-Трои ікой Oepneeou
кшры піт Уии.і отъ 15 декибрн 1816 года т Л' 1115.

03. (1558.) ! К . ш і і м і 1 6 Г 1 І > О І > О К О І 5 Г

І>, полуусг.,
исх. X T в ка, мъ чсугнсрть, 858 листовъ.

llDjiiiihiiib кншъ пророчгсі.и.п тикоіі жс точію, мшоіі подъ № 89 «" інп.іко-

ваніп пи синску Упнікчу, ц са.мып пісксть ми.жтшімш,, оттуіЬі оке, кикъ ІІІКІІЮ
нзъ сходстт чтеіпй, ітуикиііі и (hno.iiiciiiii. Ііііиіа пр. рсмщ iniiincaita дии
раза, сиичи.іа съ толковтіемъ (л. 228—239, потомь no причт трепутанно-
сти тетрадей, чит. л. 30-1 — 317), од махимь еь означ. спиокомь, потомь безь
толховатя, разд .і. на 52 і.іавы (л. 272—301, оканч. 350—358), но г.кшы 20—
15 опушсны, а посл дней 52-й иаттшы только ттиыше трп. оіиші. Псрсводъ
і.іавъ 1—25 п 40—51 сЬь.шн;. т, списк , ис пм тшемь иіо.шккиіін, сь Ву. тты;
пбо а) совсршснно с. одсіп, съ симь текстомъ, папр. гл. 1 cm. 6: И рекохъ: a, a, а,
Госгюди Божс: сс ис н мі. г.іаголати, like іэтрокъ ссмь. Ву.іы. Et rtixi a, a, a.
Dominus Dcus: cccc ncscio lofjui, quia puer ejj6 sum. !>i. ciiiii'i;!'. •?. то.іконтіісм-!, 66-
і.шсііо съ ірсчсскпмъ читается: 11 р хъ: сый Ііладыко ]'ОСІІОДІІ: ае г.і.мь глаго-
лати, яко уіп. а:іі. осло,); б) .wioii:/ І(П) ПІІ",:'Г.І г.юип ОГЦЧІИ.ІСІІЫ п .п, гіё})С8Іда\ напр.
гл. 1 cm. 1: отъим те прёпусіа сердець вапшхъ (praeputia), на поя Ыш жг
60 ОТД .ГЬ 1. СЮИЦИШЮК 1IIICAI1IK.

рі/ішю: [феиуоіі паіе ссть плоть кіпиіняа; 1У, 23: абьутере сисъ (abuterc eis),
иа пои : абі.утсре снсъ ііже есть иоііустн ішъ. Нача. нын и, коиечныя главы
пр. Ісрсміи псрсвсдсны сь .штпнскшо потому, что ихъ н тъ въ дрсвиемъ толкошшіи,
IfpojJOKocri} no спиекі/ попа Упиря. Подъ Л« 8!) щищ р. Ісрсміп щтмо нач нает-
ся съ и. 25 cm. 15, вг, ссй ркп. находятся г.іава 1 и 2-я do cm. 13-го съ про-
пускалш оъ 1-й стгьхооъ 9, 10, IS и 19, ио 2-й—І-го.
Вь конц каждой шти приложены краткія гш стія о жчтт Пророка, a
къ кншамь Исиіа и Ісжкіпля (л. 268 oo.J—прсдислооіс содортші. Посл диія гла-
вы пр. Даніцщ посл л. 319 чит. 240—271.
Впсреда на О ломъ лист другою рукою: Т хже 70 ІІІШГЪ Собориііішвъ, a
іііюііііса.гь ділкъ въ главахъ іюсд ІІара.ііпіолсиа.

64. (310.) І І а р о м о і і н и к ъ , іюлууст., исх. Х І Т

в ка, въ четверть, 207 листовъ.
Р/ітпись подмочена, бол е поврсждеиы. иичалыіыс и коиечные листы, заг.шв-
ний ішроипъ и прнк.гссиъ кь верхней доск .
Описокь по.гный, иачии. отъ павечерія Рождсства Христова. Чтснія no
м ащсслту т же, какія подъ JVs 4 съ прп.южсиісмъ 29 авгі/ста Ус іаюпеііііо
г.іаві,і Іоаиа Крестителя, коіш, исдостастъ тамъ no прпчпи утраты .тстовъ.
Ш самомъ понц положеии сгис 3 чтьнья па свящсніс.

65. (811.) П а р е м е й н и к т » , полууст. четкій, на-

пис. 1530 года, въ четверті,, 253 листа.
Начинается: Въ ігавсчсріс Рожества Христова по стихерахъ и ію выход по-
ютъ прокпмсиъ дневный, чтутъ чтсіііа. Ером nnpcuiu, показаипихь подъ М 4
п превтш. 64, зд сь прибав.геиы вь м сяцеслот тіуст. 1-го Спасу Мплостпвому,
а въ конц ркп. 3 чтенія въ суботу ыясоиустиую иа вечсріш.
Ни посл днемъ лист оглавлсте и посл словіе: А су кіпігу писалъ гр іпь-
ный u ІІСДОСТОІІІШІІ рабт. Boadft едко Микифоровъ сынъ П стовъ л та 7038
(1530). А гд будетъ по гр хомъ своішъ оппсался, п вы бы пожаловаліі испра-
вляліг свопміі вслмп разумы, а шюца бы есте ііоіиаловали пс проклііііали.

66. (14.) ^ І е т в е р о е в а ы и - е л і е , полууст. круп-

ный, напис. 1472 года, въ чотверть, 470 листовъ.
Для заставокъ въ заілавіи Еваиіслій остсшлеии проб лы. Ститыі, прсд-
шествующгя тексту Евателія, т жс самыя, пакгя помттются ц і псчат.
нзданіяхъ его. Порядокъ их7, сл дуюшт:
л. 1. В домо будп, яіш чстырп суть Еваигсліа, и ІІІІЖС мпожае спхъ, ішжс
умалси с.
 ОТД .ТЬ і. свящШШОЕ ПІІСЛНІІ;. 61

— об. Скачаніо іціісл.іюіцес всого л та число евангсльское и Евангелистомъ

іфіятіе, откуду начііиаіоть и до гд стаютъ.
л. 3 об. Е;і:с отъ Матоса св. Еваигсліа главы.
л. 6 об. Ософплакта, архісп. бодгарьскаго, прсдисловіо ежо отъ Маі еа
св. Евангеліа.
л. 10 об. Господіг Іс. Х])т.,гс Снве единороднып безначальнаго Ти Отца
1>ОІ;ЫІІ аре^исхнми Ти усты яко беэт. Mono ис MOHJCTP творіті нйтаоже. Крашкая
мо.ііишіа, гопротждаемая зам чпніемъ: сицовыя ради надежда іірочитатіі дольжно
еоть св. Кваигрліе па кч.-.кдо день.
л. 11 об. Отъ Матпоа святос благов ствованіс,—иачиішется самый тскстъ
Ешпие.ііи, HrchMi б.тмій т употреб.інемоміі нын .
Главы—сь показаніеш соотв тстні/ющаго пов ствованія у друінхъ Евшис-
лнстовь—н пррдмсловіа ( еофилактрвы) по.іі шсиы п предъ щючимн Еватс.йями.
Въ первомъ ЁвЫпгелт главъ 68, во второмь -18, ш, третьемъ S3, въ чствертомъ
18. ІІос.і текста ксшісдаго Евсшге.ші пока.тно время cm ншисанія и, число гтн-
xoer,. Ih ксіиціъ Евшпс.іія птъ мат ёя л. 130: стховъ 2600, пзда'сться саи мь
ТІ;>ІІ. мо Л1-.ІІ,ХІ, огьмихі, Хрігстова втлпссопіа; отъ Шарка л. 21-1 об.: сжс отъ
і\І:і|іі;а св. Іііваиголіс издастьсл по л т хъ ДССЯТІІХЪ Христова въішессиіа, стиховъ
КіоО; отъ Луки л. 350 об.: cruxoB'b 2800, івдасться по л т хт. пятпадцатпхъ
Хіиктова въ;ііісссіііа; отъ Іонииа: с;кс оп. Іоаппа благов ствовапіс пздастся по
л ч хъ 32 Хрпстова вьаисссіііа, стмховъ 2300. Иосл ecu пркппсн въ копц Іоан-
нова Евангелія пом тсиа ещс другая, встр чаюнтягя подъ ЛЬ 16 и 68, іімснио:
•

л. 448 об. Отъ д аній св. и всехваянаго аііостола и суаголиста Іоаіша Бого- J
слова. ТІач. Іоаниъ лсс пррстеръ руку ятъ мя (Прохора) и въздвиже мя и рсче
ми: сяди одесиую менс па земліг.
S l U J t l f > 0 « | ! І Н І ' Т 1 » І - ' Г , (_. I ) . Лр
Кром ныи ішіихь тчаль и помяпутихъ ілпвь кс ждое Еваиіелгс д лхтгя
f.uw иа пятъ отд лпнт для чшснія въ ішждып dew, исд лн, ппчття п гіонед ль-
ника. 0 тачовомь чтсіпи Евателія, ртио н Лппппола, уіюмитігтъ піппр. кон-
гііііпіііпінопольскііі Фило еіі ьъ iwfjmiin къ учсипку свос. у. См. . 701. л. 318,
./¥ 756 л. 1!). Въ киііт Старчеото .1" 808 л. 79 поттнъ н Указъ о (колсііномъ)
чтопіи св. Еваіігсліа, « зат мь и Аіюстола подобно пТо. у, какъ предъ чтснісмъ
no совсршоііи, ІІсалтпри.
За тскето.т свательскп.ш сл дують:
л. 450. Сьборшікъ 12-тіінъ м сяцемъ, сказуя главы '(іші зачсііа) коемуждо
Еуагелію, іізбраннымъ Свяіылі, u ира,зднцкомъ. М сяцссловъ, объемлюші не вс
Sim, no только пароч тылъ Овяпшхъ и праздтіковъ. Кп русскпхъ » сербскіил
Спятыхъ пе упомшіается mi, одного, а >т тзди йтихъ іречогкіш, п праздникові:
генв. 30, празднуомъ всолонсішхъ учитслріі св. тріехъ святпісль: Басиліа Велпкаго,
Григоріа Богослова п Іоаііпа іііатаустаго; маія і), iipeiioccuio. чсстпых'!. моіціи ЩЩ
HI. (MurraxT. отца ііаіпого Пмиоли; явгуст. 1, ііроіісхождоиіо чостпаго крсста, u KJ:
память прснсссіііс псруііотворриаго Образа Го^пода паіиого Іс. Христа отъ Едсса
въ Даркградъ.
л. 462. Указапіс Еваіпслііі г.ь нсд л о мытар и (liajMiccl; Оо вслккто поста,
зпт л <чіазапіс суботамі. іі іі(,д лямъ св. иосха п вь страстную седмішу.
л. 464 об. Евангеліа (утроннія) въскросна 11.
II
62 ОТД ЛЪ і. свящкпное ШІСАШЕ.

л. 465. Сказаніе, како чтутсл Еуагс.ііа лі.скрссііа оть Пасхы до вс хъ Спя-

тыхъ, потомъ показаміе воскреснызсъ чтсчііі пзъ Апосто.т ч Евшіісіін (no исдіь-
.тмь) съ означсіпсмъ іласовъ, оканч. зам чанісмъ: Подобаоі"і. м дати u сс, лко не
дерхвтъ цсркви вселеискаа ни на блажспахъ, ни на литургіяхъ чссти аіюстолъ и
евангеліе на вслкъ дснь Святымъ, и проч.
л. 467 об. Еуагеліа раздична въ ішшть Святымъ.
л. 468. Еуагеліа раз.шчна на всіщ потрсбу.
л. 469. Два прпм чшіія, встр чаюиннся подъ J\b 10 л. 90 \і 91: 1-п, на
12 Еуагеліа святыхъ страстсп. Въ начал глаголется: с.іава Теб ГОСИОДІІ, по
ЕОНЦЦ ліе косгождо Еуагсліа глаголемь: исіюлаіітп, тажс: слава ДЛІ.ГОТСІ)ІГ1ІІІІІО ТІІ
Владыко, слава длъготсріі нііо Ти Госіюдіг, слава долготсріі ііію Ти Б.іадыісо,
слава долготерп иію Ти Святый; 2, Ухазъ, како чтутся тетра-Еуагёліа всликыя
иед ля на часов хъ. Матосй на два часа, па 3 ІІ 6-мъ, Марко такожді, иа 9 и
на 3, Лука иа три часы, па 6 и а а 9 п иа 3, Іоаішъ иа 6 и на 9, ііс вссь суагс-
ліість, но до страстпаго суагеліа 1-го, п проч.
Пос.і словіс кнноварыо: Въ л то 6980 (1472) м с. августа 27, иа падшть
преіюд. отда ІІіімина, при благов ріюмъ В. Кшю Иваи Васіільсвпчіі іі ііри
архіеи. ФІІЛІІП , ііаііисаііа бысть книга сіа, реколая тетра-Еуаігміа въ обіітслп
Жпвоначалныа Тропда Ссрг сва моііастыря, а ііовсл пісвп. старца Вспюста, a
написалъ діякі. ііарііцасмый въ св. крсщеііііі пмсіісмъ Ерсміа. И аще ся буде гд
оііисалъ иедосяжсиісмь ула, іі.пі съ другомъ бсс дуа, или възр нісмъ ока, и BJJ
господа ОТЦІІ п братіа, чсстная госнода свяідсішоішоцм, іюпм и діаконіі и благо-
разумніи діяци, исъправлішаа чтитс Бога радіі, а ысис гр пшаго пс кл іттс.

67. (I.) Ч е т в е р о с м а и і - с л і с , полууст. XYI в -

ка, въ листъ, 820 листовъ.
Вперсди шждаго Еваигелін пом ишіы иавы н предиг.ювііі т жс, ткіп ъ
предьид. М 00, а пос.г вс хя> четыріехъ-годпчный утттс. сжаЬнчіиыхъ чтгній
Евате.іій, безъ пачала п конца. Прппискп т. коиц Еваигс.иіі отм ткп no но-
лямъ т жс. Пос.т лпста 204 одного педоопаетъ.

68. (17.) Ч Е е т в е р о е в а н і - е л і е , полууст., XYI

в ка, въ осымую долю, 140 листовъ, заглі.вныя заставки
изъ перевитыхъ круговъ.
Стнтьн рсдъ тскстол Еватслій н посл оиаго пг же самыя, мкія подъ
№00, то. ко т, другоіі пог.тдоватс.іыіоспт. Въ самомъкоіщ ркп.щпхС лкл. ііроіиімпы
въскрссны утрсиііі ъъ под лю мрсдіі Евангсліомъ и ручипя пасхалія. Въ лтсячс-
с.юв м о іс dim ЬпутеМ, русскіс іі, ссрбскіс Святыс ие тішутся, въ чис.і прпздии-
кот упомпиастся то. ко 10 aeiycma. См. № 00 л. 450.
На обор. л. 9, 127, 204, 323 кзоОрпжсни Евателпсты, nrpeuc ірп тг
гиущими, а Іоаннъ Боіословъ н учетшь сго ІІрохоръ т> томъ положсиш, какъ псре-
(іаетъ сказаміе, пом шсинос на л. 412. См. тамъ жс л. 448.
 ОТДІіЛЪ I. СВЯІЦЕШЮЕ ПІІСЛГІГЕ. G3

х
('){). (10.) І о т с в е і > о е в а п г е л і е , полууст., нан.
Х П в ка, нъ осьм ю долю, 465 листовъ.
Начамшя п конечиыя статьи Евателій т же, какія подъ № 6G п почт
ві, томъ же порядк . Въ м сяцес.гот, внесеиы многіс русхкіс Святие. Окт. 5-іо
записано: В'і. тойжо дсиь память твориіП) ижс во святыхъ отецъ паипіхъ пре-
бсвящеввнхъ митрополитовъ кіовскихъ и всся Руси чюдотвоіщовъ Петра п Алек-
с я и Іоиы. Ом. М 283 л. 368.
Посл словіе: Къ благов рпому в правослашіому, всякого чипа, возъраста же
и саіш, читатолсвп. Испытаііте піісаііія, роче Господь, яко вы мните В7> нпхъ
iijit.iii жпвотъ в чныіі, п та суть св д тельствуюіда о Мп , п пакіг: іицете прежде
царствія ІЗожія в правды Его, сія вся прнложатся вам-Г). Сііі убо пречести йшііі
u безд ппык даръ болісствепыя благодати вселігся въ сердце Божію в ріюму
слуз , Богомъ шібрашшго и св. іелеомъ ііомазашіаго, кр пкаго храпптеля я по-
боріііпса св. православиыя христіаііьскіа в ры, благов рнаго п хріістолюбпваго
В. Государя Царя и В. Кшші Василія Иваповича всея Русіи Самодержьца, содер-
жащаго скііФстріа великыхъ государствъ, па востоц п па сивер сущихт), и шшхъ
.миогнхъ страігь Государя п обладателя; и благословеыіемі. велпкого господина,
свят пшаго Іова, исрваго патріарха московскаго п всея Русііі правящаго престолъ
св. великія собориыя апостольскія Цсркви. Взято изъ Москов. Евашелія, пздан.
1606 іода, а можстъ бить п все Четвсроеватслк списаио съ new. CM. On. старо-
печат. кн. гр. Толст. Л? 48.

Па шрвомъ порожчсмъ лпст : Евангеліе старца Доію еа книгохііанігіеля

( | 1G14 г.,) дапо Пресв. Троиц въ Сергіевъ монастырь въ кнпгохраніілнпцу, въ
маковцЬ радопежскомъ. См. щюдисловіе стр. ]'І — I'll.

70. (18.) ^ о т в о р о е в а ш ^ о л і о , полууст. мелкій,

четкій, пач. Х Т П в ка, въ осьмую долю, 243 листа, за-
главныя заставки и буквы съ красками.

л. 1. Сказаніе 10 каіюномъ евангельскымъ. Евсевііі Кариіану, възлюблен-

ному брату, о Господ радоватпся, аміпіь. Нач. Аммонііі убо александіі нпні.
много прііл жапіе и тщаніс им , якоже подобаетъ в д тп.
л. 2. Капоиы еваигельскые 10, предсттлснные вь тпб.тцахъ, (п, конц ко-
пхъ кииоваръю: Дозд скопчашяся 10 каііоиовъ евапгельокыхъ, еже 4 Еваішмпсты
рекли пскрь себ ІІ еже особь.
л. 7. Молптва: Господи Іс. Хрпсте Сыпе единородныіі, пптомъ главм и
предіісловіе, пом щспиыя п предъ щючьмп Евимсліямн. Вь чи.с.і стіітсй, с.т-
дующпхъ за соят. тскстомъ, особсчиыхь тьть.
На помюя іктазииы, кром ілаоь зачалг,, Аммошеш ошд лсиія съ озна-
ченіемъ Евсевісвыхътноновь, вьЕвиніеліи Мат . 357. Марк. 241, Лук. 344, Іоан.
323.
11 е
64 ОТД ЛТ. і. сиадувщюЕ ііислнік.

Ha псрвыхь лцстахь оиизі/ скоротісью: Л та 7173 (1{)()5) дя.ті. ві, доиъ

Жнвоначахнне Троицы Сергіева іюшютнря сію книг Бвангеліе кеиіешь стаіісць
Свнавъ Азар.ышъ.

71. (78.) А . п о с т о л і э , устак. красиный, XY'I к ка,

въ листъ, 409 листовъ.
Нрсдъ писланиімп и щткисспнпіютпмп пмь ститшма іитпышы ./((с ыіики
млотол краскаміі пр висходна и а, билышімь ра.тюпіксіісмь, ікічн.іьныи вцкиы
м ріісункн па пилнль одн лт краскамн—іник.шг сгсі.мц нскусио -п pd.moui'ijKi.iKo и
ИОКІІ.ІЫШІЮПП, огоиечную ісюбр пчініе.іьиііпііі, пигцк. С'І/(ЬІ no гии.мкамь п, ркп. Сп-
под. біібліотекн, Апостолъ тісаиъ одниіо рукою съ Оішоднлышмь Ъміпіс.іігмь М:
37, іктпс. 1537 іода.
л. 1. Первое елово Павла аіюстола книгамъ предчтаемо. Иач. Ліобоппу
учопію и тъіцаиію діівлюгя' твоеіі любви, отче честньта. Предпсловіе діакоиа Ети-
лін къ послапіп.ш ті. ІЬшла, папсч. иа іреч. у Ъіпллт р. 330. Згі сь Яослп ска-
мнія о (Ъыпііят on. Ifrw.ia с.тдустъ краткос укажііііе содсржанія вг х;, no М
nor.mum, пзъ ко хъ на ппгл дисмъ лпьст поставлено т, Фнлпмону. Спмь типііиі
и окстчпаастен у Мклліи. no т, jiyKomim, nvnorpednnornuo посл слоііъ: проГііс-
иіемъ голсиію осуждсіііс ІІІІСТІП.ІГІШЪ, сл дустъ:
л. 8 об. Такожде спце вся кііпгы пмуть образъ ВОИІОГО ЖИТІЯ И 6 възра-
іцсиіе п ово въ толиц иами да будсть рсчсиио о пнхъ ві.кііатц . 11а вотд$уюжде
епистолію ігыіалі; посл ди ііаіііііистп. ііаіііісаиіо глаиам'!. niiiooiit.ieiiio ііі)Омуділ.іміі
u хріістолюбци отцы наіітмп, сіце зііе и чтспіемъ ІІСІІІ.ГПІОС сіавлрніе Божіа сііі.-
д тсльства благопокаиаію обр теніе изъискавше оглавпхомі. въ сл дъ ходяіце чте-
ніа по ряду ііаііпшсмъ абіе по первнмъ словесв сёкъ. За сил безъ новало зс ла-
оія: Потрсбно жп мп бысть въЕратц ііаііисатіі и л то пров даніа Паулл. ЛІпІ-
thaei Actus Avostolonvm p. 5—9. Иосл днія слова л. 12 стр. 5: небосиому
Царствію насл дпиціі бываіоть. По въ ркп., т енмъ вь пепогрсдгтп ііиой связи,
сл дуетъ ещс: Прп Пероп косари рпічст мъ мучеіп. бысть'. Тоже гамос, чою
у Мнл.іія р. 253. Окаичішается: до упатіа 4-го Лркадія, 3 еже Оіюріа, т.оікс
ііреднаішсася д тъ 330, вс хп. же въкуп л тъ 358 и Іс. Хрйстовъ лііті. 3G.
Продолженіе Ев аліеаа предис.ловія вообще къ посланіямъ ІІивло имъ см. ниже
л. 449 об.—460, потомъ л. 54.

л. 13. Предисловіе Ифоаліа діакопа Д япіемъ Св. Лиостолъ. Иач. Елико въ

іістипу з ло како хытросги. Matlh. Act. Ajxistol. p. 14. Глсши Д яііін CM. н же
л. 37 об.
л. 18. Св. апостола Петра н Павла п ші хъ вс хі, 12-тс святыіі БУппфапіе
купрьскик еііпскоігь н коимъ откровеіііемъ съіпкіа и іт.ясші, гд І;І.Г/І;,ІО адостолъ
ироішв дашя la Христа, и св. пхъ т леса вь коихъ м стохі. (•коіічаіііяся и ле-
жятъ. Пач. Кто доволоіп, отъ ііохвал'і).
л. 24. ІІжс вь святыхъ Дороееа оііисісоііа турска, лужа дрсніпігі) и боМоносва
іі мучеішка бывіиа вг время Лпкіаие и БгОН^гацТвв^ ца))!!, іі;іб))аіііі' ов-. 70 Апо-
столъ. Пач. Се предречевный и съвершеннй в словыб щжъ.
 ОТД ЛЪ I. СВЯЩКІШОК ІШСЛШЕ. Gf.

л. 36. 0 чюдсссхт.. Пжислеиіе 20 чудесъ, угшмпиііемыхь т, ки. Д яніп А о-

сто.чіігкіі.а'. В.ніто н. , гііпопсиса с<і. Лоіініігііі (і.існсіииіріпскак) na caiiuii. Іііісаиіе,
ііапсч. прп П:ІІ)(ІНІИ ВнСиін 1756 гидн. Пеітія no.iounua ccw сиазанін щлкшдишпі
пнже л. 67.
л. 37 об. Надшісаиіе главъ Д аиіи Лиостольскыпхі,. Нач. Отець ми учитсль
воварфша и обрапа и ііольаствовапіа ііаучеиіеыь і ь f{%jpy се imiiiicanie главі;. Тоже
самос у Міінііисіі ЛгІ. Apostal. %>. 12—20.
л. АА. 0 обхождсіііп аи. Павла no страпам'!.. Иач. Отт, Дамаска иачспі. іі:іг,тде
В'Ь Іорусалпмі.. Тоже у Ши.ілІЯ р. 252: ПаоХо? апасаХо; акі AafJta^xS' X^XZ'J do ко-
нгчиы. ъ иъ ркп. с.чоиъ: то у,і;(' ігі.іпедт. ві. Гіигг. и учміп, а л то доколио, порл жде
въ TOM'I. же Гил муч('іі,і, бнсті. прп Hepo^'Jb кр.сарп ітмсд .м'і., мече.мі. скцичя^я.
lid пол л. 44-го зам чепо Олі п сца ігпноварью: Іупіа йъ 29, яучопіс ев. аііо-
столъ Петра п Павла, шічало слову: II въ худоствохъ пе точііо, копецъ: въздатп
ііам'ь ііііомі.ііплеіііе,—аідо хоіцоііпі, іііміііі. См. М і-і л. 241.

л. 4G. Отъ Д аиііі Лпостольскыхъ толковапіа, како біомъ Павелі., продор -

даше себе римд нина быти. Нач. В доыо лсе есть, яко Ріілл пе тогд радп вазы-
вахуса o n . града Рпла.
л. 40 об. Отъ того же сже прііведшё Павла, ііоставіінія на Аріеві лед .
Иач. Аріевъ лсдъ судпще 61-, в-ыі града аопіісііска, іш я 50 судій оч-ь града
чоста ііміа.
л. 48. Нрологь каполическілмъ епіістоліалъ. Нач. Малыхъ п мала гыч іо-
ІІІММІ, небопппыю. Тожс, что у Мпттсіі ср. Cutolirae p. 1—5. И ятп мь иою-
грсдгпівгнно с.пыіуюпп, (А. 49) імшы nor.innin an. Іаьооа, Птіровыхь, Іоаіпюиыхъ
и Іуднті, іі (л. 51) вг хъ 14 Ііааловыхъ, т жс га.мыя, какія чгттотсн у Ыит-
тся іюдъ ШІШІІІІСМЪ: ИхЭегуі; чіли xsyxXai пргдь міжды.т ііос.ітііемь.

л. (ІО. Зам чанге о трудихъ игіока Исаіп отііостпслыіо ктин Аііогтіиискиіі,

печатаемоё досе.і : Въ л то GOt)! оглавлеігі, бысть Лпосголт. отъ Йсаіл мнііха п
открыты быша суботы и нсд лп, й проч. Попкі.т перечпсляіотся 22 IIMOIII wo.i-
кіитнкоі , въ чпс.і коііхъ іиъ о.юіі ііиіихъ упомшается Икуиепщ.
л. G7. Скааапіо Д ііпііі ЛІІОСТОЛ'І.СІ;ІЛХЪ, сыііісапыхч. Лукою оваіпчміи гомъ
по л т хъ ш о з хъ сірасти Госіюдия. Нач. Сіа іпіигы ДГ.аіііа Лііостокі.-аа ііари-
адтся. Это тршш щловща щазанія о ки. Д янііі н.п спнопсиса Аианасісва, от-
куда взята it вторая, см. выте л. 36.

л. 09. Заглавіе золотымн буквамп: Д апіа св. Лиосіолъ, съдисана святшімх

апрстоломъ u евангелистомъ Лукою. По окончаніи кііиги кщюваръю: нже гіа і;тігы
ііпса, Лука Оеофпла паріічеті., ііоиожо С\ТІ;ЛИТІІІ;Л. п кпязь, прсемъ епігскопъ аптіо,-
хііісі;,ыі1, ссіі бо цовед тісати Луц Д аиіа Апрстольская. Чл пт (нс смі.ітіо П;І).ІІ,-
ко), главъ 85, свпді:іельствъ 20, стпхоігь, iijaneci. (ис сказанр ск лько).
л. 157. Сказаніс Іаковлева ііослаіііп. Пач. Поиожо сам!. Іакчі!;!, щщ ІІІІІІИМ ь
ШаІПшсі c.pistol. Culolir. p. 3. За wn.w, гл дуеть самос погліпі/е. 'Гкк;. ініуть
діи с и иг іюсланія—Собириыя и ІІІНІ.ІОНЫ, иміыі іірсііі, СІЮОІО гі:< ітіія Еиіт.іііиы.
'Зіім тимь іо.ш;о иртиіскіі о итпііяхь, LKUUIX,, Н сипі.гахь ті КІИІЦІІ.ГІ тіс.іііпііі,
ід онп сгті,: л. 177 ІКІГ.ІІІ, !-т И трітс rnixoin, :!:!(;; .,. M(J (lr,, „ocm. l-m lo-
чнтнш: стиховъ 271: л. 1!)!) mir.ni, 2-it>: rnixom, I; .;. 276 ио л 1-го кь Jdijwiw:
стпховъ 870; л. 299 посл 2-іо кь Кории : чі ііііі 4, главь 10, СШІД І ЛЬСТВІ. 11,
(id
ОТД ЛЪ i. ошпцктіпк ПІГОАНІЕ.

СТІІХОВТ, 90; л. 323 оГі. пог.іп пос.шн. къ Ефсоспмь: чтопііі 2, глат. К), свид -
ТСЛІ.СТШ. 6, грапсст. 312; л. 333 oG'. пос.і ог.кін. ю, Фи.пт: чтонііі 2, глапь 7,
грапссъ 250; л. 342 посл послаи. кі, Колог: чтспііі 2, главт, 10, гра&ееъ 250;
л. 351 об. посл 1-ю кь Солуи: чтсіііс 1, главь 7, грапось 193; л. 357 ов. іюгл
2-го: чтепіе 1, главт. G, граиесъ 106; А. 369 посл І-ю къ Тимп сю: ятвніе 1,
главъ 18, грапссъ 236; л. 377 посл 2-ю: чтсніс 1, главъ 9, спіід. т. 1, граікч і,
176; л. 382 об. посл послаи. кь Ттпу: мгспіс 1, главъ 6, свид т. 1, Бравевш
97; л. 385 об. посл послаи. къ Филпмону: чтспіе 1, главГ) 2, граиссъ 47; л. 410
об. посл ігослан. А-?, Евр: чтепііі 3, главт. 22, свпд т. 46, гранесъ 503.
л. 411. Ска;іапіс ііяв стію ткс па вся діпі главамъ Д анііі Лпостолт.. Гог-
тіганіе отъ Ласхи па вссь іоді, воскрссныхъ п дневныхъ ппостольсіпіхі, чтсиіп съ
помзанісмъ аишпфоиово, тротірсй, щюип. иовъ п стпховь.
л. 428. Съборшікъ 12 л сяцсмъ, сказая главы Апостолу. Тоже, no м аіцс-
слові/, в7, ипхючптые дни. ІТ.п ссрбскпхъ и русскиосъ Саятыхь н тъ ии одиоіо мсіпі,
вь чпсл праздипковъ упомпнаетгя 1-ю октября: ІТокровъ свят іі Шгородиіщ.
л. 444. Прокпмтпі и апосто.тп п аллилуіарс па всяку потробу ])а:іліічіпі; о-
томъ—прокишш й апостоліг и алліілуіарс'общііг Святиимъ, іімжс сгда творилт. служ-
бу; накопсць—прокііміііі в аллилуіаре въскрёсни 8 гласовомъ и—днсвиіп.
л. 449 об. Главоііочигапіа чтепіомъ, колнко кааждо спіістоліа главъ плгать
п свпд тельствъ іг граисоі.. Это пгполнсніе дапікпо выше (л. 8 об.) обіыштіп. Пач.
Вь кріімсц еиіістолііі чтеиііі 5, главъ 19, св д телствъ 48, граиесъ 920. Зат мъ
п(>і:<(зывается вь частиостіі, гколько ш> псраомъ чтспіп ілт , свпд тсльствъ n гра-
иесь, сколъко во второмъ и т. д. Тикь •іізиіісляются « опнсываются вс спгіспю-
ліп Павлови. Зд сь послаиіс къ Епрспмъ стоитъ на коиц и въ заключсніе ювортп-
ся: л. 450 об. Вс хъ же вкуп 14 еіпістолій, вт. ппхже чтеиіа 31, глявъ 47, св -
д тёльствъ 127, гранёсъ 4936. Разд лихъ же сицс чтоиіа, и пзгравнхъ вгіг Апо-
стоіьскыа сіа кипгы пспытно иа 50 гранесъ іі главы когождо, чтеніа предложпхъ
п суіцаа съ пимъ св д тольствіа и еще жс н слпко граііооиаа чтепіа гранёсъ 60.
ДаА е т, связн (первос слово кииоварью): Прог])амата, нрочрг.тапіа, проішсаніа чер-
ііилоігъ писм м ру являетъ когождо св д тельотвіа, копмъждо кпигалъ чсрвленее
ЧІПІІІ ті м ру коеждо ОШІСТОЛІІГ правптт,. Прплежап^ ЛІС наки вігутрілодіі числехт.
CIIM'I. словесезіт. Апостольскыхъ кпигъ, копчсвастъ же се обоя н ііакы ііачинаетъ
епистолііо ст, расыотрепіеиъ знамень.

л. 451. Бъ той же строк кііноварью: Пакы пачяло главамъ Божіпхт, св -

д тельотвій. Въ крпмсц оппстолііг 48, отъ Бытіа 6: 8, 9, 10, 11, 12, 13 и тпкъ
дал е эъ каждаіо посланія порозиь. Пп обор. л. 452, рядомъ съ прсдьпд., общій
персчень вс хъ кнтъ, изъ коихъ зшімствуютгя свид телъства: Куііно лсе во хт.
св д телотвііі 127, суть сііг. А съ обор. л. 453 стр. 3 персчнсляются послаиія,
откудп пмснно ксшос ппсано и отъ чьею лица: И иаітсана быта огь разлітчнихі,
земль. Въ заключеніе стстіьи, посл слова: Прочрт/гапіе, чнтаемъ: И всее етігто-
ліп Пауля апостола почетъ и сс зд оттуду глаголп вс хъ свіід телствъ, п no ря-
ду оглавихт. ПОСл довашв-, иредлагае пмепс киигъ on. ппхт, суть, и проч. Зд сь
выписытются no порядку поглпиій вс ціітаты іізъ ветхозао тиыхі и ложныхъ
кнтъ no начальиымъ и посл дннмъ словамъ, a па коіщ сиодъ no кнтамъ, сколько
иэъ какой вь какомь посланін пртодншся свнд тслиствъ.
 ОТД ЛЪ I . СВЯЩКННОК ІІІІСЛНІЕ. (.7

л. 460. Сік суті. вд ІІарла амосто.іа (чіігмшін). Пвре(ШЬ 14 пос.шній, за

т мъ непосредственно /{икошц ю: Нашісаніе вс мъ главамъ всяков cinicjii.iiii Па-
вла аіюсто.іа, іщущ|Ш'ь cTcpOiM'b чтсиіа u ііанд .іеиіа, ио тмыхь і.іш/ь .ід п и тъ,
он пом щсни уоюе вышс л. 51.
л. 4(ІІ) об. ДССІІІІЧІ мшошдсн, а, ра.ідіьлсніс.і иа дть п;рііжа.ііі.
л. 461 об. D'l, /Vl.aimx'b iipoiwjio.iiniKii. Иотшни шірітіты псрсвода, inwno
ч дал е.
і. Кіі of). J>i. Сооорпыихі. noc.iaiiiiix'j. ііроіііикілиикы.
,
л. -1()2. 15'ь ІІаіиовых і. ііослаііпхі, іп> 14 ііроііішолііпііы, св и иоморыми то.і-
KOdlDlillMU 11(1 ІіОНЦ .

:\. 1(11. ІІокИзсШІе прокнлшот, <іпо<-то.і<ніь n mniiiciiii пп ипіиіи НОІ.ПЬІІОІІХІІІЯ

Н(І/<ІІІІІ()І(И,ІІІ, Мученшомъ, Святктслемь, ІІрстдобпыш и ча разйые случап по-

ІІри текст па гюляхъ, кро. обыкноиспнып міча. н рпгуиковъ, ПОІЛІ.ІЫ-

mumwi.cn раг раЬь.ісиіс Атппомі для еокедневмаго домашияю чтенія, виставлсны,
сог.іасно вышеуполшнутдй статъ , і.швы и ккіті, ч. коихь 'зайжтвовамы сви-
д телш ва,, no номсрамъ и.п, т рііду п, друиши; встр чаются піакзке. 'зсшіьтііп
о содсржаніи тскста, чапр. при ки. Дкяній 1, 9; itviicrcnic,—!): апостоли,

72. (80.) ^ I I O O T O . ' I T . , иолууст., XYI в ка,

въ листъ, оГ):} лмстіі, заглаииыи заставки съ к]іаскаміі, a
Н К0Т0])ЫИ и съ золотомъ.
л. 1. Продііс.іоніс Е(|іоалі)і діакопа іііісучітгио КНІІ;І РІІІІСТОЛІИ Павла апо-
стола. Окіінчивпсінсіі .мі/чсиіе.мь an. Ііан.ш при Псрон . 0 иааотічииіаиін не пи-
саио.
л. 9, Учсиіс сіі. Лиосіо.іі., д лпіо 6 ПІП.Б МЪ скаааніс. Пач. Оеоі|ііі.іа иа-
ітчсіь Лука, къ шчіу лсс ипсалі. ссхь Еваигсліе.
л. 11. Насхоащая сся ішпгы г.іавы. Ікрсчис.иіются вс содсржатіяся вь
АПОСІНО.І кнпт, т. с. Д янія, пос.іаиія Собориыя н Пав.юаы, а щ оборот :

л. 11. Слово Іоаииа Златаустаго о моучоііііг и о мятсжи сбЙ жііиііи и о ію-

кааіііи. Иач. Рапум ііті^, бііатіо, свііта ссго МІІІ'О-,КІ., чслов чьсчаю густьство.
л. 12 об. Наиисаніе иачатокъ Апосшльскихь Д аиііі. Тожс, что mxh предь-
ид. Щ 71 .і. 37. > 0 1

л. 17. Въ мспшвк зо.ютыма букшмн: Оцязавіе Д анііі Аііоспі.и.скыхі..

н щюч. См. тамъ жс л. 67,
л. 18. Персчііс.інются 18 спископій, іюд.ісжащпхъ кісвскомі/ лттронолиту,
Ом. М 4.08 л. 397.
Оь л. 19 иачннастся Лпостолъ. Прсдъ пос.кшіями ом шсны т жс смиа-
иія, какія подъ Л 71.
л. 310. Ска;(аіііс шш стііо ііл;с по вся ДІІІІ главамъ въ Д аиіи Лпостоломі..
См. тамъ жс л. 111.
6в оі;г,ь.і і. i. СВНЩКНЯОЕ іпіслтк.

.[. H27. ('••і.боітикі, 12-мі, мііоіцсмі,, псіиуя ілаііы Аиосто.іу. Та.пь жс

і. 428і, -Ш, 164.
.т. 316. Пов ствоваиіс о 12 Апостолахт, св. Еішфігніи, finiL'Koiia нтііниіаго.
Тамъ же л. 18.
л. 350. Дороосн оітскппа iiiiu'waro о 71) Аиогголахъ. Тіі.пь жс л. 24.
Иос.пьднгл ')и ciiKinihii, рквт} п ІІІІІ/.ІІ.ІІ,ІІЫІІ до .і. 17 ііііічіиы покеркомъ
кудревсшымь, сходиымъ съ іреческимі,
ІІо листсшъ віііі.іі/, піічіпіпн сь Hi. гкорііп. rtddkil&t: АІІОСТОЛІ. стиііца князл
кітка Аиііаліи Аоплсіил.-аічі, ІІ<>Л<І;КІІ.І], иа пінчтилі, ІГІ, Икапі; Иіісдгечіі mi моеіі
душ іі мо монхі, родителехъ, п ті посл днёмь порожнемъ лист» mom эюв рцкою:
мпл. л ііііпка Аііі)а>іія, І;ІІ)І;!Я Егоііа, КІІІШІІПІ ітоі -ц А иіаміідри.

73. (83.) ^ ІІОСТО.П., устав. круииыіі, X Y I н ка,

ІГЬ ЛИСТЪ, 4 5 6 ЛІТСТОПЪ.
і. 1. Йашісаніе иачатокь Апостольскыхъ Д аній. Тоже, что подъ . 71 і.
37. Г>ь конц пріі.іожсно и.ічіи-.ісіік 15 епископій, ііпд.іг.шишіі.і-,. міііиі). кіевскомц.
См. М 72 .і. IS.
л. (і. Прёдпсдовіе Бф ахіа діакона йреущінено КІІІІ;І еПЕСтодіп Павда апо-
сюла. См. .1І" 72 .і. 1.
:\. 15 об. Умопіс. св. Дпостолъ д авіе о пръв мъ. Тамъ жс л. 9.
л. 17. Ііезь иидппсп. Персчсш, кііпіъ содержаитхся ит, Апоапол . Тнмь же
л. 11.
л. 17 оо. ІІаіііісапіе г.іапъ Д анія Лпостолі.сііаа. Подь $щъ .КІІЛІІНІСМЬ иа-
пнаіиы 20 чудесь, упЬмшаемыхъ аъ кн. Д яній. GM. № 71 л. 36.
л. '2(1. IFtvh, .ііігііііііікоіі im urprniimi.i.t 7. крціпвъ, nuiimunii крИбкамн k золО
томъ: (1ііа:іаіііс Д аній Аиосголі.скыхь, и проч. Тамъ жс л. (>7.
Съ л. 22 начинается ии. Д яиій Лпостольскіііхъ, коей предшествуетъ за-
КЛІ ІКИ, ііил ппкіи чь СІІІМІІЖІІЦЮ риміі; .ііч.ишіс nuviinn .юлотомь, и МІПІІИІІІЛІ—.ю-
лотомъ іі красксши. //оглаиіи.т, предтсгіивуютъ пиі.іаііін и іливы т жг, какін
тдл JX? 71 л. 40 и 1Г)7.
Коііечііып гтатмі т жс, кпкія пдді иргдьид. Лі? 72. mm, л. ЯЮ до кбкца.
Ifo ЛІІСШІІМЬ 22 — 2!) вии.у/: Аиімпо.гі, Іош.і діаііона Syaj a no Иоеиъ Жй-
поі I. пь доль лііівопача.іьн іі Троици Ссргіева моиастыря. Ом. М 133.

r
74. (84.) ^Viio<«TOjx j>, полууст., Х Т І и ка, \ ь чс-
тверть, 294 листа, загласыая застаика киноиарная.

75. (85.) .І Л Т О С Г . Г О Л ^ . , полууст., ХУГ и ка, а ъ чот-

всрть , 412 листоиъ , безъ к о н ц а , заглавпая застанк;!
съ красками и золотомъ.
На псрвихъ листпхъ внизу: Сія існпга Троицкііл Ccpi'icj;a маиастыря мптро-
полита Іасафа ( t 1555 г.).
 ОТД .ГЬ і. СВЯЩЕНПОІ. ітслшк. 69

70. (Нб.) ^ \ - І І О < * Г О ^ І І , , іюлууст., исх. XYM в ка, въ

Г Г

четьерть, 3()5 листовъ, загдавиыя заставки съ красками и

зилотомъ.
По лнспишъ вішзу CKojioimcbjo: Сііо icmiry Лиостолі. ноложііла вь водчпн
свосіі in, іорі.оііскомі, (?) уіізд иі. сслі, Йішблскбмъ у нсликаго чюдоізоіща Нп-
ко.ш Итшова щека, Осодоровича Босыанова Орііна Васцльевна ио родителехъ сво-
нхъ a no дут свосіі.

77. (W.) - А - І Ю С ^ Т О Л Ъ , полууст., XYI в ка, въ чет-

верть, 888 листа, безъ начала и конца, ыачин. отъ 17 за-
чала, прсрыв. иа 317.

78. (89.) - А - п о с т о л ъ ^ о л у у с т . , въ скоропись пере-

ходящій, Х Т П в ка, въ чстверть, 418 листовъ.
Кикъ (ft, семъ списк , такъ и т, щкдыід. 1-хъ, прс&і, тскстомь пом шсны
с
к(шшін т же, какіп подь М 71. Опттей, щкдшсстоуюішш, Апосто.іу, и тъ
нп въ одномъ п:п, нн.а,. Iloth, М 71 м сяцсс.юі сокртштый., русскіе ивятые нс
пншутся, подь М 76—полный, упомииаютсн миоігс, подь № 75 н 78 и тъ м сицс-
слова.

79. (87.) -А_гіосто./іі,, расположснный по днямъ,

начин. съ пасхи, полууст , напис. N64 и 1468 года,
въ чстверть, 820 листовъ, заглавпая заставка кшіоварная
изъ перевитыхъ круговъ.
л. 2 об. Эаі.швіе: Апостолъ оправъсъ (греч. inpaxzot—нед мный). Д аиіа св.
Лпостолъ, списанн св. аиостоломт, и .суагслпстомъ Лукою. Вп&реди пос.і до аніс—
ві. іюд лю св. Пасхы въ в(;іо ссдмііцу—^о чтсиія апосто.іа.
Лпостолъ-ащшкосг, содержнтъ чтснія отъ Пасхи до вс.тнаю пості на нс
дни.
л. 251. Четырсдссятшщя суботамъ н ІІСД ЛЯЛІ,.
л. 263. М сяцссюоь, обиимающт диа избранныхь Сштіыхъ и праздинковъ.
Ип русскихъ Овяптхъ встр частся то. ко 3-го маія: Ві. топжс дспь іірсііссспіг
чсстпыхт. иоіцііі правсдпихъ стііастофп дь п боголюбпвыхт. ісидисіі ііусьскыхі. обою
брату по плоти Бориса и Гл ба, слушба пмъ всд іюлл 24, ио ша.ш чпс.ю это
опушено. Въ числ праздниковъ упомшіастси 1-го октнбря: святыіі Лоіфові. бвя-
ті.п Ногородици, н 16 аиіуста: с;кс отъ Едсса пренесеніе нерукохворенаго Обіша
Господа Бога Спаса пашсго Іс. Хрпста, ижс ссть св. Убрусъ.
12
70 отд-ьлъ і. СВЯЩКШЮІІ ІІПСЛІШ:.

і. 310 об. Иіш auocrojiit различни.

л. 314. Прокймнц B'r.ciqicciiHii и аллплуарь осмпмь I'-UICOBOJIJ,. Да.тс: Ипп
прокішіш й аллилуіаре катадпевііііі. А се аллплуіаре и ііріічястпо ІЮВССДПСВІШІІ.
Накопецъ: Прокііыпи всчерпіи прсзъ всю псд лю.
л. 316 об. Св. Еішфаша ецископа кііпрьскаго о св. Лпостол хъ (12), гд
къждо пхъ пропоБ да, и како іі гд скончатаса, и св. ихі, т леса гд лслсаіь п
въ копхъ м ст хъ. Нач. Спмопъ Петръ връхъвиый Лпостолоыъ. Въ заключсиіс сСй
статьп и ркп. тшоваръю: Госиодн Іс. Христс Сыпс Божій іюмплуй ыя.
По окончаніи чтеній въ нед лю сыропустную (л. 250 об.) киповарью: Прі-
иде конець кшігы сеа въ л то 6977 (1468) въ дсиь н д лный м сяцл октовріа 1-іі
день па Покрові) св. Богородпца, а ігиса мііогогр іііиыи Варлааиъ. По окоичаніи
м снцеслова тоюже рукою: Благоволеыіомъ Отца п ііаучспісмі. Его Сі.ша u Съ-
връшерюіеь Св. Духа учпішся и съвръшііся сьй оиракъсь съ тотра иоваго ікшода
цр всдохомъ въ л то 6972 (1464), (п сколько иижс) гр вшыіі Варлаамъ, ого и
трудъ. На обор. л. 258, виизу подъ чтеніямп цв тной нсд ли, штнсано: Въ л -
то 971 м сяда (какою мсказаио) 30 почіш.

80. (88.) ^А^постолть, по днямъ, полууст., XY* ь ка,

въ четверть, 324 листа.
Рукопись встхан, начальние гь коиечные листы утрачсни и и сколько въ сре-
діш , иметіо: посл 259-го одинъ, посл 300-го два, посл 320—четырС:
Начгшается: Въ поиод лшікъ Св тлыя нод ли иамять творимъ св. Аіюстолъ,
а сл д. листъ: Въ вторішкъ Св тлыя пед ліі съборъ творимъ св. Бошродица.
Чтенія отъ Ласхи до велгшаго поста па вс дни. М сяцесловъ псполиый;
кром упомянутыхъ въ пре&імд. № 79 двухі, праздишоиъ, зд а, истр частся сгис
въ чгісл другихъ 1-го aeiycma: npoiicxojKciiic чсстпаго п животворящаго крсста.
Изь ссрбскихъ и русскихъ Овятыхъ п тъ ни одною гшеті; ігодъ 30 гснваря сказа-
но: Въ тоШкс дсиь св. велшшхъ архісрархъ ВаспліяВслішаго, Григорія Вогослова
іі Івяппа Златаустаго.
На первыхъ листахъ виизу скорописью XVII о ка: Продалъ сію іішігу Апо-
столі> Мопссіі... (нс разобрто) Гаврпла, а ііодішсалъ своею рукою Осдару Демсить-
свпчю Погонсему.

81. (79.) А . І І О С Т О Л : Ъ , по днямъ, полууст. крупный,

,

XYI в ка, въ листъ, 393 листа, заглавная заставка кра-

сивая, писанная красками и золотомъ, заглавіе—золотомъ.
J?/) м сяцсслот тсены русскге Овятые: 21-го дскабря, св. Петръ міггр.
кіевскій п всея Русін, 2-го ыаія п 24іюлл, муч. Борпсъ и Гл бъ, 15іюлл (прибавл.
тоюже рукою) благов рпыі! кпязь Владкміръ, а изъ сербскихъ 14-го гспварл,
архіеп. Сава.
На псрвыхъ двухь листахг, внизу: Сіа кішга Іасафа мптрополита, Сергісва
моиастыря.
 ОТД ЛЪ і. свшцмшоЕ ітслпгі!. 71

82. (92.) ^ ^ І І О С Т О Л Т * , по днямъ, полууст. небреж-

пый, переходящій въ скоропись, исх. XYI в ка, въ чет-
верть, 294 диста, безъ начада и конца.
Чтенія no м слцсслову, начип. съ обоі). л, 197, щрекрстаются заглавіемъ
1-іо шуста: Празднуемъ Вссміглостігвому Спасу. Изъ русскпхгь п славянскихі, Свя-
тыхъ упомипаются многіе, между прочгшъ: септ. 5, убіепіс Гл ба кня^я; — 1G,
Людміш,! бабы кпяия Бечсслава; кгарт. 4, Пііепесешс моіцси Вечеслава кпя:ш
(чстскаю \ лъ Болсславля въ Прагу); іюпя 3, Стр тепіс иконы Димитріа прилуц-
каго. Прп назвсшіяхі м сяцет, озиачены и слпвянскія: сентябрь—ршршіт. (sic), ок-
тябрі.—лпстопадъ, поябрь—грудепъ, декабрь — студенъ, гепварь — просішець, фев-
раль — с чспъ, лартъ — сухъ, апр ль — березозоль, маіі—травеиъ, іюпь—пзокъ,
(іюль a пвіусп безъ славянскпяъ пазваній).

83. (1827.) . А - і і о к а л х і і т с г і с ъ съ прибавлевіями,

полууст. четкій Х Т І в ка, въ листъ, 177 листовъ, застав-
ки и заглавныя буквы съ красками искусны.
л. 1. Главн явлспыя въ Патн Апокалшіспсъ Іоаппу евапгелпсту. Огла ле-
ніе, заключающес 72 •главы.
л. 2 об. Кппгы Апокалппсп пм ютъ словъ 24, а главт. 72, стпховъ 311. Св.
Апдр а, архісп. Кесаріа кападокыпскыя, сказапіе Апокалппсп св. апостола Іоанна
Богослова іг сваіігелпста съкровеішхт, откровепіе. Нач. Господпну моему п бра-
ту п ирнчстшіку (№ 119 вм. прпчетшіку чит. прнточшіку) радоватпся о Господп.
л. 4. Апокалііпсп Іоа(ііііа) евапгелпста Богослова слово 1, глава 1. Сл ду-
етъ свят. текстъ. Текстъ пзвлечсм пзъ толкованія па Апокалипсисъ Андрея ке-
сарійскаю, «am, тідно пзъ сходства персвода и м которыхъ вставокъ. Папр. предъ
2-ю ілавою прпбавлено: Аигелоыъ кт. церквп гдаголетъ, якоже се кто учіггт.
К7. учішому обычаи бо имать учптель па ся взпматп учсшічя прегр тспіа пліг псправ-
лепіа, хотя уподобпти себ учпмаго. Въ гл. 21 стихн 19 и 20 съ толковтіямп.
Рпзд леніс на слова (24) и главы (72) написаны вм ст съ содержанісмъ глат
no всей кнт въ строк .
Еъ концу кнпт Апошттсиса прпложсна выписка пзъ слова:
л. 31 об. Иже въ святыхъ отца нашего Иігаолита спііскопа рігаьскаго п
мучсшіка. Нач. Раздр шепіе ііеизречешіаго откровепіа Іоанна Богословца ска-
заюіце.
Прибавленія:
ж. 32. М с. маіа въ 8. Прохора въ потребахъ самого седмаго поставленаго,
петін же (д. б. анепсій) Стсфапу пръволучепику, сщсаніе о жіітіи іі д анііг едіі-
ного апостола Іоаниа Богословда п еуагслііста, Е логысоп патеро. Пач. Бнсть
по възіпествіп Господа ііашего Гс. Хрігста иа псбеса.
л. 90 об. Бъ тъже дспі., Проила архіоп. Еібнстандігааграда, Слово похвалное
св. апостолу п еуагелисту Іоапну Богослову. Е логисон патеро. Нач. Друзііі убо
благов стнпцы еже по плоти родословіе Госвода и Бога навіего сказаша.
12»
 72 ОТД ЛТ. I . ОВШЦКІПІОЕ ПИСАНІЕ. ОТДТі.ЧЪ П . ТОЛКОВАВІЕ СВ. ППСАВІЯ.

л. 93. Ижс въ св. отца нашего Іоавиа, архіеп. Боньстаншпшграда, Злата-

устаго ІІОХІІПЛІІОО св. Іоаіту ВЬгосіову п оуаітлпсту. ІІач. Пакы ігамі, отт, небесъ
прілде едтпгг. п всликііііі Богосювъ Joanni..
л. 97 об. Маіа вт. 8, жптіс ирспод. отца ііаіпего AjK-eiiia Лелпкаго. ІІач.
Царь еодосій велігкій искаше учіггола своіша чадома п Лнуріу и Лркадіу.
і . 104. Маіа 24, жптіе п ЖПЗВЦІ препод. отца ііапюго Сгмеоіга пже па ДІІІІ-
іі іі гор , чюдотпорца. ЕУЛОГІГСОІГ. патеро. ІГач. Благословенъ Don, ііже ІІСМ чело-
в кы хотліі сдастіі и ві. разумъ іістпііии ирііітп.

84. (1830.) ^А^тіокалііітепот>, полууст. тщатель-

пый, ХУІ п ка, въ четверть, 153 листа.
Оілавлснге, прехЪісловіе, разд лше на слова и глпвы и жрсводъ еовергаенм
одгтате съ щ>едггід. № 83. Ш заключсиіс кп. Лтжалппеит прпложсно сказаніе
св. Ипполііти рцмсксіго о связаиіи діавола ші 1000 л тъ тоже самое, что выиіс
№ 83 л. 31.
СЬ, л. 54 — житіе Іоаиип Бтослова тоже п. г.ь тоюжс шідпигыо, нто вь
прсдъпд. ркп. л. 32, а вг, самомі, конц повторсио сказаніе св. Ипполпта съ прп-
бавлепісмъ о скокчати міра п л тосчисленія.
По ліістпмъ ouit.yj, пачпная аі, 3-ю, отлитіымъ отъ текста почеркомъ: (А)іто-
калітси старца Еуставья, йалиіе опять друюю рукою: Сіл кпііга Апокалгіітсп стар-
ца ЕуЬтафъя Головкпка. Влпд лсцъ іпт.т, стпрецъ выепкоп духбёяой жіі. пі, былъ
келпремъ: Т. Оері. мон. въ 1571—1503 іодат., потомъ стротпслсмъ москпп. Поіо
явленскто монастырн, скопч. 1003 г. сент. >Ч. Ом. Ш 820.

ОТДЪЛЪ II.
. ТОЛКОВАНІЕ СВ. ПИСАНІЯ.
85. (829.) І І о а л т и р ь толкоіз:і.«, полууст.,
нач. Х Ш в ка, въ огромиый листъ, безъ коица, 288
листа.
ІІсалтиръ ссдми толкооателса, псревода Шаксима ірелп, .мключпстъ пачаль-
иыя 7 ки из. осталышя въ друюмь персплет /Л? 86). Въ зауіавіи каждоіі каоішіи
впдсл дствіи марисовсты зпетпвкп, іі которыя иа м ст самыхъ зтлгшій а, по-
вторснісмъ прежннхъ, а предъ юітою (л. 17 об.) изображені.с питущаю Псалмы
Дивида.
 ОТДТ.ЛТ. П. ТОЛКОВЛШИ СВ. ІІІІОЛІІІІІ. 73

д. 1. Указъ о поклоп хъ, когда быпаіотъ вт> цвркви и въ к лінхъ u пъ до-

м хт, прпходныя (dpijion рукоп прпбпвл.: іг ІІСХОДІІГ.ІІІ) п іюгда пс быпаютт..
л. 2. Пііедігслопіс кт. чпчатслго кііигіг сея.
— ofi. П]іедігслоіііо (па) ішигу глаголомую Псалтьтръ отъ 6ОГОДОХТІОВОІПІІ.ІХ'Г,
Отецъ. Въ щедпослібдней стаіт ссю прсдислопія: Галултю будіг іг сс, како подо-
басгг. ітоісу п тіі Псалтырт,, ітписапи дв молтпви. Псрваи нач. Господп Бол:о
Аврааиовъ, Исааковъ и Іаковхь Воже отсць ііапіііхъ, БСЛІІІ D стралшшЯ іг СІГЛІІТ.ІМ
Вседържителю І>о;ио пашт., нже благодатію Св. Духа избвалнв Даішда царя; ото-
рші тпже, какап въ шн шнихъ пздаигпхъ Ifca.mnipii. А оъ посл дней (л. 17):
По солоршопіи каоіі;імг.і, пакнлпні, іиінш, тропарі.: йречистом^ обрапу ітоклатіяомпл
благііі, молмтвн. no отпуст иаписшіа таже, штт озтчеиа псрвою Л 61
л. 27. Впрочсмь л. 17 й заглавиый 18 прітпссшы к мъ то друтмъ, псрвоитально
па этомъ м епт Гтлъ одпнъ листъ.
Па поляхь протпті н которыхъ итЪііісаиій Псалмопь т м7> жс ппсцп.т
пЪьлтіы npimncii; ио поздтьптимь, копсчно расш нпкомъ, он зпчсркиуты сь
сл д. зам чпиісм?, иа пол заілпонпю лпстп: Зі)іг благочсстігішк чігтатолго, аще
гд ()бі)япі,стіг скаяапіс псалмаигт, па поляхъ, TO опня зд помаііаііы для того, что
inn, ІЮВЫХІ. КІІІІГЪ еретшгесжихъ въ сію кітгу надшгсаны, попсже вт. ceil кіт:! пе
обр талооя, такождп и пъ протпхъ вт, древлешгсмонпыхт, ІІР обр тастся таковихъ
патіпігапім, а с.іо натппсаніе исъ кіевскоГі печати.
Пп псрвомъ и ломь лпгт : Gin Псалтирі. щитадлриапг. МОГ-КОВРКОІІ духов-
поіі цёіізур , і;.уплоіга у кбсЕОВСваго купца Игиатія Осрапоптовича Осрапоптова
1812 года марта 8 дпя. CM. On. Стбл. Обт. іияшт. и дрсвн. отд. 2, М 252.

8(). (829.) І І о ; г л : т і і р і > т о л к о в г г я с , полууст.,

средины Х Т І в ка, въ огромпый листъ, 415 листовъ.
Вторпя полопнпа Псплтирн, зпклюппюшпп коиечйыя 13 каопз. п 9 биб-
лейскизя П сисп (с7, толмтшіемъ жс). Въ нпчпл то. 8 и 11-п щшосходтли за-
ставш (аъ ппсл дііей до ) г?. прпскплт и золпто.т,, зпложсниыя зЬкладкамч
вьГііімгіжпой рамкп. Лнсты 137, 254 п 389 порожніе.
Па п&рвомь б ломь лпст , птклеениолп кі, всрхнсй доск : Бъ л та благо-
честііваго Царя п Гопударя 15. Енязя ІІвана Васцльевпчя всеа Русііг, іг пріі есо
благочостпвомт, сын цароішч Ивап , п .прп мптроиолиті; Макарь въ обитоліг
-
Ліліпотіачалииа Тромцы Сергіева ионастнря, при игу.мсчіі. Іоасаф и пріг кслар
Лпдр аи ЛІІГІІЛОВІ. иашісапа сіа кт\ а. толковаа, глаголомаа ТТсалті.трь, Макси-
,
мова персводу громииі. Д вт. соіі Псалтыр1і 13 каоівіемт., да п п спк, а ві, вор-
воіі кипг ирсдсловіо да 7 каоиііемъ М;іі;сіім(іпа ttce ііорсводу тое;і;о кігпгі.т. Л пп-
сава сіа кнпга во обптсліг іКпвопачалиыи Т))ОІІЦГ.Т Сергіева моііаол'Ы])я, а расн.ге-
трпа ва двос потому, что лисалъ седмь і.аииінміі. архіемип;оп'і, Ссраігеопъ Беликаго
ІІопаі'0])(іда>Тіі ГГскова въ Пов город . Gpimioii;, ІІ-іі Курцоі», поставлснь въ архі-
тиекта ііовіородскто 1551 /. 14 іюнн, скокч. 1553 і. 29 октибря. Іоасафь ІІ-й
Чсшый, ри коемъ написана вторіш кніип,. былъ тумсномъ Серйсва монастыря
1555—1560 1.
 71 0ТД Л7) П . ТОЛКОПЛШЕ СВ. ПІІСЛПІЯ.

Вітзу no і/глпш .іиптооъ оГюпхъ псреплетоо?, мнпюкратио поапюрсип под-

ппсь: Саіікт-ііотоі)бургокаго Кошгтста для цепзури духовігахт, кттгт, учрождеиігііго
Секретарь Лкадеміи баккшсавръ магистръ Павслъ ПпкитскіГг.
Об ктть получснм пзъ Учрежденнто Собора Свтпо-Тропцкоп Ссріісаой
лавры пр Указ опіъ 15 декабря 1848 г. ш М 1145.

87. (834.) I X o a j i T r r p R т о л к о к г і я съ прибаиле-

ніями, полууст., Х Т І в ка, въ листъ, 448 листовъ.
л. 10. Заілпвіе: Собраніе толкопапіомъ ца ішигу сто плтгідесятп Псалмовъ
отъ раміічііыхъ учптелсіг, потруженіемъ блаженн^го Брупопа, сітскопа гсрбміга-
лепскаго. Прсдшссіпвующіл толковангю стащъи, сь ншЬтсью: Исііраилоіііа п почіг-
ненія Псалтыри, ІІ])ОЛОГЪ блаж. Брупопа, и проч., т же и въ томъ же порядк
(іісключая двухъ, см. тіже), какія въ On. рукоп. Оанод. библ. Отд. II стр.
101—103.
Нспосредственію посл псалма: Малъ б хъ въ братііг зюоіі (беиъ толк.)
ел дуетъ:
л. 413. Толкованіс П сией библсйскпхъ т хъ же, какія въ On. рукоп.
Онпод. библ. отд. II. стр. 104—105.
л. 434. Изъяснете молитвы Господней и символп в ры, въ вопросахъ и
отв тахъ.
л. 437 об. Апгельская похвала посл ііоіцпихъ ( ? ) , иліг п спь юже св.
Амбросіи и св. Лвгустігпъ вкуп составпшя. Иач. Тсбс Бога хвалпмъ, Тебе Toe-
no да пспов даемт..
Тутъ же: Испов дапіе православпыя в ри св. Лоапасіа, архіеп. алексан-
дріііскаго, съ н.пяснепіемъ.
л. 442. 0 прсводшіц хъ Бпблін, сир чь Ветхаго и Поваго іЗав товъ, отъ
евренска па греческо.
л. 443 об. 0 толковапісхт. свящ. Пігсапіа Ветхаго п Иоваго Завфта скаяа-
піе вкратці;. Отатья сія, іхіоио какъ н преді.идущая, оъ рт. Оішод. б бл. № 77
помпщены оъ самомъ конц преднсловія Врюнона.
л. 445. Л со перочепь л томъ отъ пачала міра до ссго пастоящаго л та
7044 (153G). Зат мъ: 0 счет л тъ отъ иачала міра. CM. On. рукоп. Спнод.
библ. Отд. II стр. 106.

л. 448. Ііиноваръю: Слава Богу совръшающолгу всяко д ло благо, ігжс есть

алъфа іі омега п сык благословепъ во в кы аміші.. Копца же достпжо превожеігіе
сеа кніггіі л та отъ создаіііл Адамля 7044 (1536) м с. октября 15 депь.
л. 448. Многословиое посл словіе, также юыюоарью, іип иосго оиписыопемъ
одно начало: Изволоніомъ Отца и благоволспісыъ Сииа п посп шстемт. Св. Духа
п святыа перазд лпмыа Тропца, равнопоклаііяемыа п слаішмыа во едипомъ боже-
ств , п молспіемъ преч. Богородица и св. вслпкыхт, Чіддотігірцбв^ руічсихъ п
вс хъ Святыхъ молитвамк, іірп держав Божіею мплостіго благов рпаго п само-
державнаго Государя В. Кпязя п царя всеа Росіп Иваіш Васіільевича, благосло-
 (ІТДЬ.ГЬ II. TU.lKOUAUIIi Оі. ІІІІСЛІІІЯ. ТГ.

,
Bciiicjn. ii ІІОВС.ІІІІІІОМ Ь іірсосіііицсшіаго іірхіои. MaKajiia JjC'iuiuiro Ііовигііада и
Пылсоиа, ]i])c.io}i»!iia 6J,UTI. cia Иса.ітирі, съ толковамііі И ІСОІІМІІ ДІ»СШІІІХ'Ь ТО.ІІЮІІ-
ШІКСШЪ Н.ІІІ улггелсіі іі іірсиодіііііишъ оті, шшокаш лпсапіа ІІ р яіі ла ііуское імі-
саніе іі на русск ю іі чі,, съ JJo;idoio иомощію, шпруліспкт, п ііос.іужеаіемъ гр ш-
наго п ма.юучиііпаго Димитріа ска.іастііика, ревше учсіііпга, не лко міиицася в -
дати іі:ш стіш чюіидаа, ио и свисго уроікоііаго шіыка міюго ііев дуіца, а чюжято
з ло ма.іо, іювітувіііслсссл иос.іушаііісмъ іювсл вшсыу восударю свосыу ішшсіючса-
іюму архіии. Макарію.

88. (972.) П с а л м ы , избрапиыо изъ Часослола,

съ толкошшісмъ А анасія адександрійскаг , скороп., мсх.
Х І к ка, въ четверть, 125 листовъ.
л. 2. Зш.ксвіс: Часословецъ то.іковый о Бо;) ііочіінамгь, Госиоди благосло-
іпі ожне. Порндркъ с.іужбъ, пзъ копхъ взнти пса.іми (чпс.і. 37), с.і д.: вещтя,
часы 3, 6, U (бёзъ почискч ) , чіінъ изобразгшелышхъ, ушреня, велгиюе повсчсх>іс и
по.іунитінци. Па псриомъ ./ііст ттитни стпхіцил uoaqwaiy иа Господа воз-
вахъ и стішши гл. 1, и съ л. 74 то.ніоішіііг. пцісхъ сіпховь в^ь КС.ІІИ цсркви св.
Coijiin [CM. JB 132 Л. 150), мвбрашшт стпховъ изь Евангелііс н АііостоЛа н
отрыеокъ гізъ Діоптры.

89. (1547.) І С н і т і 1 6 І Т і > о р о к о в і » т о л к о -

« ы я , полууст., нач. ХД''! и ка, въ листъ, 261 лнстъ,
сиисаны съ дрсіш йшей рукописи (см. посл слоіие).
Имеиа сп. толкоттс.ісй потзшіы только npu mi. щ>. Птіи: Басіі.ііп (Вс-
люай), Оеодорлтъ (кпрскій), Кирпл.гь (іерусалнмгі.ііі), Хрпсостомь (I. Злато-
і/стыіі), содулі, н Ссвсріаиъ СІІІІСКОІГЬ. Еи. пр. Софоиіи, Аііся, Захаріи, Малахіи,
и Даніи.іа безъ толкованій, кро.ч іл. 1 Софонііі.
л. 1. Пророчьстсо Осіево.
л. 10 об. Пророчьство Іоилсво.
л. 14 об. Пророчсство Аыошс.
л. 21 об. Пророчьство Лвдішш.
л. 23. Пророчьство Іоиы.
д. 25 об. Пророчьство Михссво.
л. 31. Пророчьство ІІаумъле.
л. 34. Аввакума пророчьства.
л. 38 об. Пророчество Софопіішо.
л. 40 об. Пророчьство Апгеа.
л. 41 об. Пророчьство Захаріішо.
л. 48. Пророчьстпо Малахііиіо. Въ иачи.пі, кииі,, мшьш жл Шрдр&гібві ІКІМ -
шены сказсшія о содсржаиш ихъ, кром ки. Осіи, Anr;i. Захаріи ч Мп.чіхін. и
76 ОТД .П, ІГ. ГО.ІКОВЛНІК СВ. ПІІСЛНІЛ.

і ІІОІІІІ/ —о ЖІІ.ІНІІ /I/XIJIOKOW). Jh ми.кічіи ки. ир. ('(іфоніи. і.ІІІІІО тпііісиио иіила-
іікіиіпсиіі, в тр ччюпи:! «<. /ип/. и ()р//иіі f.iona, ПІІПІІІІІЫИ пііі.кііолппичпі, no чошс
начилыши бі/квы. (В ронтно попъ Упщ писа.іь ки. /tpopou-otn, сь імчо.тчссмчо
снпсио; .іам тка ю иь пос.і с.ювіп: ис куі)іі.чоі!ііц <К о.ішічопіь ио Кщпмловои
и.ібук ) .
.і. 50 об. Піюіючьство Нсапііо. Впер дп: Скжиіиіо Исаіша Йроротаства, ска-
заоо Ооодоріітоы'ь, « чъ коиц : Еіпіфаііа сііискоиа іс ііры/кіі b имолохі. піюрочь-
ст хъ н откуду б шя сами, и како умр шя, и кьд лежлтъ ІІІОІЦІІ их^ь (объ одномь
пр. ІІсаіи).
л. 120. Пророчьство Іоаскіово. Вперсдн: еодорита сііііскопа к прьсікгго ( ? )
сказаніе о лі)орочьств Ісзсісіилсв , вь конц о самомъ Іезсксп.і подъ зт.швіемъ.
IIpopo'iecTBo Іёзекеиля пророка.
Co обор. .і. 208 начанается книга пр. Іереміи: Е.ІІІІШ прорсчс Ісрсліа
до вс хъ странъ, отъ 15 cm. 25 г.шви, что тшьчбно т мъ жс ппсцемъ па по.і :
глава 25 отъ іюду, виизі/ спцшннци: Зд въ ішча.і иророчьства Ісрсмііша ігі гъ
20 главъ да іюлушіты главы, ііио іюруски гд глава 1, а іюлатыпскы туті. глава
25 отъ полу.
л. 233 об. Іеіісмімпо оррдрда^во ]3арух'і.. Вншу •шм чаніс птщи: Бт. ла-
тілкиомъ прежс піісаіп. Плачь IcjioMimri,, а Барухъ іюсл , a in, русчсомъ Варухч.
преже, а Плачі) цосл , ІІспосредпшісііио пос.т консчноіі 5 г.кшы сл Оуетъ:
л. 327 об. Посданіе ііулітсиос къ Жидовомъ Іереміею пророкомь. 11а пол
протиі сею: г.іава (>.
л. 240. Илачи Іерешнни. Вперсдп: Сказавіе п.іачь Ісрсмііпгі., потомъ Ва-
руіъ, « in, ІІОІІЦ Плача сказаиіс о пр. Ісреміа. Въ жрооіі ілтт ки. Плачі,
К7, псшанінмъ буші сорейсті.т, приложсип значеніе ихъ: Ало—обучсиіс ііли"схіопчаіііс,
вит-доыу въ псмь, н проч., CM. On. Рум. ЗІуз. стр. .56'.
л. 244. Пророчьство Дагіііг.ісво, імава 13. Въ ныноск : Сіа глава 13 въ ла-
тынскоиъ, а ьъ рускомъ въ начал стоігп.: Іі мула. жмвыіі вь ІЗаіі .іоп . ІІроро-
чсато Дантлово ризд лсно ікі віід пія; прч аторомъ тід иіи тіилу штисано:
Начало цророчьству Даііплову, г.іава 1. 'кім чшііс пнсца соіласии съ иыи тііпмъ
печат. издангемъ. ІІо окончаніи кннт стзаиіс о пр. Даиінл , разд лнютссси отъ
тскспш киноварііоіі, ощрокой: Данилъ пророкъ, сс предрженіе отъ лсидовьсі а Осо-
доритшю ссть,
ІІосл словіс: Слава Теб Госіюди Царю иобссішіі, лко сподоби мя папігсатп
киіичі си лс куриловіщ Князю Влодшшру, Пов город вняжящю, сыпови Яро-
слав.ію болиісму. Почахч. ЛІС писатк въ л то 6555 (1047) м сяца мая 14, аімш-
чахі. іогоже л та м слца дскабря вт. 19 азт. попъ Упіфі. Лихыіі. Т мь же молю
вс хч. ирочіітати пророчьство сс, вслнка бо чюдеса ііаписаиіа памъ СІІІ Пророцп
въ сихъ ішигахъ. Здоровъ лсс, княже, буди, въ в къ лиіви, цо обаче ішсаишаго пс
забываіі. В7, связи за снмъ персоодъ именъ пророчсскпхъ: Пророкомъ имсііа: Осіс—
ос исиіс, Іоплъ—рабъ сму лп кр пость п т. д.
При окопчаніп толкотпгл пр. Лввапума п иачал пр. Софоніп, внизу стра-
тщы 38, зам чено, в роптіюпсрсппсчітомъ, врсмнпаписаиііі ссй рукопнси: & ікл"
сс маіа въ 25 па Русалі . Лотому что иъ 6555 г. Насха была (no Дюкан. табл.)
апр ля 19, сл д. Русилыіая псд лн (счпт. отъ седмици св. Отсцъ до Трошііииа
днн, ъ. . съ 42 no 19 деііь no Пасх , см. .Л? 12 А. 56) пччналпсь съ 31 маія.
 ОТ;І.І..П. п. тікоплшЕ св. ііпглнім. 7Г

На конц кингп разШМи почсртмн истпссто: 648 л хь й 655 (л.) т. е,

со врсмеші, псрваго ея іктнсанія. Ол д. тм чаиіі: сіе сдіьланд въ 1в!)5 п 1702 год>),
ІІо лпсшпмъ внизу крцпною скоропіісью: Киига Ивапа Титова сыиа Д дковіг
(двазкды). Дрцит рукою: Сію киигу иродалъ Опдр іі Иваіювъ сыііу Д дкову стаі
цу Гсроитііо Салтыкову, а іюднисалъ я Оидр іі свосю рукою.
Па ойор. консчнаю листа гкоропнсью: 155 (1647) года въ 10 дснь продалъ
сію іиімгу Лро])окіі толковыя въ псрсплот ііодо]і;кеііу дьичскъ Спаскоіі Васка Ва-
сильевъ сыиь Протоіюіювъ, а іюдшісалъ самъ свосю рукою зачисто п заполно.

90. (1546). К и н і и 1 6 П р о р о к о в т . т о л к о -
в ы я , полууст., напис. 1489 года, въ листъ, 463 листа
(коночные псрепутаны), сходны съ предъид. № 89.
Лосл словіе: Въ л то 69П7 (1480). Слава Теб Господіі Дарю исбгспый, яко
сподобилъ мя ссп нааисати кіпігы сп пс кирпловиц при благов рпомь В. Кнлііп
Иван Васіілісвіічп и iij)!! благов риомь В. Кпязи Ивап Нваиовими п при благо-
в рнонъ Шіязи Борис Васііліевіічіі, благодатію Господа пашсіо Іс. Христа и пре-
чт-киі Его Матсрп, изволсиісмъ честіі йшаго отца паіпсго пгумсна Іоспфа вь оби-
тсль нрсчистыс Вогоматсре п честиаго са Успеіііа. И почахъ жс ся піісати irlic.
октовріа 1 дснь, а коичахъ тогожс л та м с. фсвраля въ 9, на память св. мучсипка
ІІишіфора, руісою міюгогр іппаго Стгфаиа діакона Михаиловскаго съ с неи твори-
тииа. Т ы кс молю вс хъ прочіітати иророчьство сс, всдпка бо чюдсса наппсаша
ламъ сіп Пророціі въ сихъ кппгахъ, н мо.іитвали Ея придохъ на коисць пмсаиіа.
Л ІІЛІС хотяіі взяти кіиіжицю сію оті. дому Прсчпстыя и славішго са Усгіёніа, и
пііамп хотя дати ю, убогъ ли, славоиі. лп, и да позріггь въ правил хь св. тець,
яко таковіи паді, (поді.) клятвою суть, обпдяй домъ пресв., прсч. Владычица ііаіпа
Богородица и Приснод вня Маріа и чсстнаго и славнаго ея Усііспіа. А гд ся
буду оіііі(;а.ті) да ис іісіірави.гь, и вы святіи отціі, сію itmiry чтитс да собою и(с)-
ирав.іяііто, а моио гр іііпаго и грубпаго иіісавіііаго пе клсііито Христа радіі. Гос-
іюди Гс! Хрпстс Сыис БожШ ііомплуіі насъ, амініь. Засішь пфеводь им нъ npop(h
чесйіШь и повпіорёніе л топпси ріт: Въ лГ.то 6907 написана, бысть сіа богодох-
новсшіаа шіига святыхъ 16 Пророкъ.
Впереди посл словія друтмъ, также древнпмъ, почеркомь: Сію киигу про-
далъ Всшняку Мпкита Иваіювъ (п) руку прпложіілъ.

91. (1548). Г ^ н ш т і п р о р о ч е о к і я т о л к о -
и ы я , Ігяі.коізтіэ З К І І Д О В И І П » п І І з э і а р а і - д т э , по-
лууст. въ два столбца, исх. X T в ка, нъ листъ, 326 ли-
стовъ.
л. 1. Кітіа пр. Ісзскснля, ііачни. отъ 3 cm. 26 гл., отич. 24 cm. 36 гм-
ви—кішовар. словамп: Сказъ ііщц въ другоіі кііііг , въ Езсксилев пііорочсств
ипсапо.
13
78 отдвлъ u. толкоішик (JB. ІПІСАШЯ.

л. 41. Кнпга глаголеыая Іаковъ ІКІІДОІІШГІ,, ІЮТОМЪ ЖС бысть христіашшъ.

Сшісана бысть Іоспфоыъ іювокрсщсііым'!, отъ Іудсіі вт. A(fipiiKHii прд ц(|.рсІ!в Ирак-
лісв . Заілавіс пов стш В ра п ііротпвлсшс Ерестившихря Іюдсіі въ Лфрикіп п
въ Кароагеп .
л. 97. Ентп первыхъ 10 малыхъ Цророковъ, т, томъ же порядк и съ т ми
же толковстіями, что подъ Л? 89 п 00.
Въ начал кнтъ сказанія о гіх?) содержаніп, за исішочсніемъ ки. псрваю Осіи
и посл дпяго Лггея, а въ конц — о жизни пророт.
л. 162 об. Изма/раъдъ, ііачпн. Слово Павла апостола, исглъковаііос Іоаиоміі
Златоустомъ п Василісмъ Беликпмъ. Главъ 133. По с.тч. съ М 202 зд сь опуишіы
сл д. глаш: 1, 2, 12, 47, 48, 50—55, 57, 61, 87, 94, 97, 98, 103, 127, 131,
132, 134, 136, 137, 143, 144, 149, 156, 158, 160, 163. Порядокъ инадписит -
же, какія и тамъ. Бъ конц приложено:
л. 322. Сказаиіс чюдсси вслпкаго чюдотворца Барлааыа прслодобиаго, по-
в іішсс чюдо о умръшем'і; отроц . Иач. Егда бысть благочсстішый и благов рный
Кнлзь Васплей Василіевіічь. См. Соф. Врем. ч. 2, стр. 67.

92. (1580). Б е с і і д ы I. Здатоустаго на еванг. Мат-

ея, полууст., переходящій въ скоропись, ХТІІ в ка, въ
листъ, 408 листовъ, заглавная заставка киноварная.
Заглавге: Ижс во святыхъ отда нашего Іоаіша, архісп. Копстаитішаграда,
•'Златоустаго Сказаніе о свят мь Матоси сваигслііст . В седъ 90, впсрсдп прсднсло-
віе. Псрсводъ Шаксима ірска и Оіьльвсша, учетта его, штсчатат, въ Жоскв 1664 года.
Еъ концу ктшь строписью XVIIIв. прибавлсно Слово I. Златоустаго, архісп.
Ігоіштаытішаграда, о елсс обачс всуе ыятется всякъ чслов къ дсивып.

93. (309). Б е с д ы I. Златоустаго на еванг. Мат-

ея, полууст., переходящій въ скоропись, въ два столбца,
ХУІІ в ка, въ листъ, 308 листовъ, сходны съ предъид.
№ 92, числомъ 90, начин. предисдовіемъ.
На переомъ лист внизу киноваръю: Сія кшгга св. Матоея толковаиія. Да-
л е бойкою скорописью: Сію кшігу по смерти Грнгоріа Іоспфа Карповпча дала на
мсшастырь Купятіщкій малжолка его иа игумеиа Ларіоиа року ГОСІЮДІІЯ 1637 ав-
густа 3 дня.
Рукопись получсна изъ Учрежденнаго Ообора Овято-Тхюишой Сергіевой лав-
ры при Указ отъ 12 сентябрн 1855 года зи № 879.

94. (1579). Б е с і і д ы I. Златоустаго на еванг. Мат-

ея, полууст., Х Т І в ка, въ листъ, 447 листовъ.
 ОТДМЪ I I . ТОЛКОІШПИ СС. ПІІСЛІІГЛ. 79

Первая половпііа, жкліочаютая 41 бсс ды; зтлавгя и порндокъ т же, какія

щгие, гуредисловія п тъ. Па псрвыхъ листахъ внизу киновармо: Мит^оиолпта Іа-
сафа кіпіга святыа Жнвопачаліша Тропцы Сергіева мопастыря.

95. (L581). Б е с І Ь д ы 1. Златоустаго на еванг. Мат-

ея, полууст., ХТІ в ка, въ листъ, 341 листъ.
Бторал половнпа, бес ді, 46—90. Па первыхъ листахі, внизу кипиваръю:
Міітроііолпта Іасафа.

9G. (1582). Б с с д ы 1. Златоустаго на еванг. Мат-

ея, полууст. тщательный, XY1 в ка, въ листъ, 436 ли-
стовъ, заглавная заставка съ красками и золотомъ. Пер-
вая половина, бес дъ 44, безъ предисловія.

97. (1588). Б е с і і д ы Іоанна Златоустаго на евангеліе

отъ Мат ея, полууст. тщательный, XYI в ка, въ листъ,
822 листа, безъ конца.
Вторап половпиа бес дъ 46 — 89, прсрывастся ш правоученіи 89 бсс ды.
Бсс да 45 ие пнсста ни зд сь, nn w, предъид. 3-хъ сппасахг,.

98. (1584.) Т З О С І І Д Ы Іоанна Златоустаго иа еван-

геліе отъ Іоанна, скороп., исх. XT1 в ка, въ листъ, 248
листа.
Заглавіе: Ижс въ святыхъ 0 T U a пашсго Іоаппа, архіеп. Копстяптппаграда,
І5латоустаго Сказані о свят мь Іоаіш сваигелііст Богослов . Бес дъ 43, конеч-
ной половины 23-п п пачальной 23-й бсс ды посл л. 132 и тъ (no псчат.
1вС>5 г. издстію отъ л. 169 до 179), потому что зд въ ыатерп книгп сся тетрадг.
потсряиа, какъ зам тплъ ете въ 1623 %. при ссмъ пропуск кннюпіісец?, Cepticea
моиастыря Іоиа Еолобъ (On. рукоп. Спнод. библ. отд. II стр.123). Персплетъ
ттн повий, но лжти жрем шти сще прн писц . Посл л. 108 чит. 115,
109 и дал е, посл л. 116 чит. 125—128, посл 148 чнт. 117—124. Па обор.
л. 128, оъ бес д 21, посл слооъ: Откуду ііаігдс Матори всліс п что мечтати,
оптбкою ппсци пропугмнъ, no псчат. изд., л. 163 стр. 13, потому что слова
яти пооторяются и па сл д. лист стр. 10. Подобный пропускъ остр часте.ч
<п, бес. 29, л. 154 об. посл словъ: Никтоже можстъ отъ челов къ пріятіі шічтоже,
аіцо пс будетъ дапо сму отъ псбссе, до друшіо тоюжс ст ха, no псчат. изд.
л. 216 об. стр. 9—217, стр. 7стізу. Взам т сихъ щюпускоі и псрсі іттіностп
ві, бес. 21 чнтаетсн литняя 129 страиица, въ псчат. изданщ опущситш, •кмси-
ио посл л. 164, ід внпзу посл дпе . слово нстечатано: п ипд , а иа сл д.
л. 165 вм сто ею другос. ІІа л.136,вь бсс. 24, находнтся друшя вставка, бывшая
13*
so отд-ь.п. ii. ТОЛК.ОІШІІЕ en. ііпелііпі.

пиікже и въ печит. изданін посл л, 183, какъ впдно no консчиому с.лтіі ц перво-
начальной пом т лпстот,.
Остильныя Гісс ди no 88 в ронтио составлнли осоГшп псрсшетъ; кЬь от
•теперь, пспзв стно. Вс сіп бсс ды пздппы въ Москв 1065 1., 44—47-л вь пере-
вод кц, А. Курбстю, прочіп в7, псревоіЬь Макспмп ірска и сотруднша ею Счль-
вана.
На псрвыхъ лпстпх?, випзу кішовщ ю: Сіа кшгга мігфоііолитіі Гасафа.

99 (6.) І С в а и г е л і е у ч і - і т е л ь н о о , полууст.
въ два столбца, X T в ка, лъ дистъ, 388 листа.
Зтлавіе: Поучспіа цзбрянна {М 100 пр бпвл: раллпчпыміг прелудііыиіі мужь-
мп) отъ св. Еуагеліа и отъ мпогыхъ божествепыхъ ііисапііі {тамъ жс: и отъ ;?ла-
таустаго), глаголема отъ архіереа пзъ устъ въ всякую нед лю на ііоуіеиіс христо-
іімеііитыіп. людсіііт., іглп піючігтаема такоже п па Господьсиыа празднпкы.' Прело-
жепа же съ гречьскаго азпка па рускыа ішигы вт, л то 6851 (1343), иіідііктіоиа
11. Оостоитъ изь 75 слот,; no сл ч. а, москов. пзданіемъ 1653 і. пе.достнетъ
въ ркп. двг/осъ слот>: въ чіісл пед лыіыоп,—па Вознссснге Господие, т, Владычнпхі,
памнтн Свнтихъ—ш Рождсство пресв. Боюродицьі. Надп сп, •нсключпя т не-
д лю 1-ю поста, п порядокі, т же. С'ъ рукоп. Цпрск. Л1' 178 рпзіттсп только
словомъ 71 на Рождество Іоапна Ііредтечп, перево&і, одпиакій.
Ви зу л. 57 рукою ппсцп: Зд іпгсахт, въ Сергіев мопастт.тр . ТТа перівыхъ
дистаисъ скоропжью: Л та 7136 (1628) гепваря въ 17 допь іюложііли государіг
Властп къ преч. 15огородііцы честііаго ея Усііепія Стролыпскаго моііаетырл.

100. (2.) РСваі-ігеліе у ч и т е л ь ю с о е , полууст.

чистый, иапис. 1524 года, въ листъ, 570 листовъ.
Заставкп въ начал словь ип дни неіі льпые и (л. 406) иа прпзди к Гос.
подскіе п Сиятызп, тіссшы яртшп красками гъ позолотою, зтлаоія лош,—золо-
томъ; началыіыя букоы киждаго чтенія такэюс росписапи краскамп с7, позолотою.
lUi обор. л. 6, пре&шествуюгито заілавному, приклесна закладка изъ шелковоа
матеріи.
Въ расположеиі , зтлавіяхг п чпсл слот сппеокъ ecu сходенъ съ прсдъ д.
Ж .9.9, но вь перевод разлпчается, напр. въ 1-мъ слов :

М 99.
Многія вреды ходатаііствуетъ памъ...
Ііъ тому же н т лесиаго томленіа лю-
тое вождел іііе удёржавшё; инози отъ
сихъ страотію тідрславиов) удержанп
бывше, вся іюгубиша п ліпіпішася.
Лнсты 1—-і содержапп оглавленіе;
М 100.
Міюгую тіцету намь съд ваеть. Къ
тому ЛІС іг т леспое наспльствуЕрщее вт>-
жел піс ноб дііппк!; кцогаждБі страс^тію
гордостп одолі.ип, вся погубіпця и ли-
ііііпігася.
5, 404, 405 порожпіе.
 ОТД ЛТ. I I . ТОЛІСОВЛШЕ СВ. ШІСЛІІІЯ. S1

Посл словіе: Въ л то 7031 почята бисть кппга сіа пігсатіг Евапгеліс тлъ-
ковое щт В. Бпязп ВаспліІ! Иііапоітч всея Русіи, и ііріг ajixien. Дапіпл митро-
ііо.піт всел Pyrin, no благословсиік) и заиншленш Тропцкаго Сергісва ліопастиря
игумена Порфпріа п съборнЕкъ старцевъ, рукою мііогогріиііпаго іінока Исаака Со-
баш, а (••і.вртіііімоі л та 7032 (1524). Впогл дств и, писецъ былъ архішапдртпомь
Чтдова моиастыря. См. Л? 809 л. 22.

101. (7.) Р С і і г г і і г о л і е у ч і ж т е л ы і о е , полууст.,

XYI в ка, въ листъ, 631 листъ, заглавныя заставки съ кра-
еками.
Порпдокъ, заілаоія . псреводі, сло<п> т же, какія подг М 99. Пп первыосъ 5
хиетахь оілтлсмс съ пом тою на пол 74 слова, отпСікою вм сто 75. Биизу
сігхъ листовъ кпноваргію: Сіа к.пига свягыа ІКіііюііачалныа Троииы Соргісва ио-
аастнря иитроцрлвта Іасафа. Въ Описи 1642 г. Ев. сіс помтно въ отсылк
къ Москв no укаяу Цпря Мпха ла содоровача и патр. Филарета; любопым.чо бы
слнчнть съ печатными, пзданиымп около того времени.

102. (3.) Е в а н г е л і е у ч г і т е л ы і о е , полууст.

въ два столбца, ХУІ в ка, въ листъ, 485 листовъ.
ІТпчалміие лпсты до слова 4-ю утрачсны, прочія слова па днп пед льиые
въ числ , порядк сходны съ № 99, хотя т, счет пхъ также сд лана ош бка,
no т Владычпіе пра.ідніікп н тімяти Соятыхъ опущени два слова: на 1-е іенваря
и 1-е авіуста.
На первол лііст внизу небрежиою скоропнсмо: Кнпга Кержачцкого маиа-
стиря Евапгсліе толісовое.

10і>. (4.) І В г 5 а н : г с л . і е у ч и т е л ь и о е , полууст.,

ХТІ в ка, въ листъ, 554 листа, заглавиая заставка
изъ псрсвитыхъ линій.
Сходно во всемъ еъ Л1» 99, впередп оглавлсніе, вь конц прнбавлснгс:
л. 523. Пов сть полезпа, от7> древпяго съшгсапіа съложепа, въспомпнате
являюіци прсславпо бывтаго чюдесп, сгда Персп п Варварп царствуіоіцій градТ)
облегоіпя брапію, иже и ііогыбошя, и проч. Пач. Вт. л то Ираіиія греческаго царя
Хопроіі, пже Псрскую власть пмы, посла. Разд леио ия трн чтснія.
л. 533. Прслогъ о Христ ум рспъ, сказапіо св. Евагелья, сътворопо Коп-
стяптііполь, пже іі іірсложіі сказаиіс сс 50 Ёвангеіій нед^лныхъ. Молитва Коп-
спііітііпа ф&лоёбфЕІ fi.TBopcna азбукою. Пач. А. Азъ словомт. сішт> молюся Богу.
ІІіітчатииапрпперсвоО ,,К\ірнллъпМс о(Ут" Добровскаго. М. 1825 г., стр. 10!)*).
л. 534. Продъелокіс тогожо Бонстянхина. Иач. Добро есть убо, братіе, всег-
да отъ Bora пачятп п до Вога сконьчятн, якоже ГріігоріЙ Вогословсць роче. Со-
(Ісржптс сю въ сокращснпомг внд сл д:... азъ умалепыіі Коистяитинъ уб жеиъ

*) Си. Древніе глиголпчейкіс шшптипки. Трудъ И. И. Презиевскпго. Спб. 1866 г.,

етр. 23 26 [Прим ч. ред.].
82 ОТД-ІІЛЪ п. толковлшк сп. ІІИОЛШІІ.

бывъ па се твопми іфошонш, брате Ыаргс... скаиаіііе св. Евагеіца преложити on.
гііечсска языка М словеііссі 'ь... пачяхь сс, пс могаіі все ііаіііісати, по устанпая
иед лиаа Евагеліа...
л. 534. Въ св. нед лю Пасхіг, сказаніе Іоашіа Златоустаго, свангеліе
отт. Іоанпа глава 1, вт. прощспіс. Пач. тГго ради іііпг свацгслпстп отъ смотрспія
иачяшя?
л. 539. Нед ля прсжс мясопуста, прнтча о блудн мь сыпу, Іоашіа Злато-
устаго, ска;іапіс овангсліс отъ Луіш. Пач. Приспо убо чслов колюбіс ]5ожіо кро-
пов датіг длъжпы ссыы. Ом. ЛУ 39 л. 1.
л. 546 об. Кпрпла іісдостоііпаго мшіха Слово па Возіюсепіс Господпо,
в']> четвертокъ G нсд ли no Пасц , отъ иророчосісь указацщхъ, п о въскрссепііі всс-
роднаго Адама пзо ада. Кщтлла епшкоіт туровстю. Ом. .Л? ,9 л. 102.
л. 551. Слово св. Іоаіша олатоустаго въ пед лш ви хт. Свягихъ Ьтрастп п
мучсіііпхъ. Тамь же.л. 136.

104. (8.) Евгті^оліо учителі^ыое, полууст.

четкій, исх. XT1 и ка, въ листъ, 396 дистоиъ, сходно
съ издапіемъ порі5ым7> пъ Заблудов 1569 года.
Па псрвыоп, 6 лпспиіхъ: ІГрсдпсловіс кппги ссл, пачии. Господь Uon. Все-
держптель мііогммп различііыми обычап шгсашемъ учоиіе ліодсмъ свопмъ далч,, п—
Оглавлсніе.
Ло лпстамъ впту скоропишо: Л та 7102 (1594) м с. апр ля 1 далт. сію
ішигу Евапгеліс толковое въскресное въ домъ Жіівопачяліюіі Троцц п прсч.
Богородпци и прспод. чюдотіюрцем'!, Соргсю в ІТпкопу староц'ь Ліпісиыъ Гріігореві.
сынъ (въ сішодіік приб: Торужакіпгі,), по своой дупгі; гі no CBOIIX'I. родителехъ,
при архпмарпт Кпри.іЬ и ири ісслар cTapu'li Исидор п прп уставіцик старц
Фпларет . Вы бы пояіаловаліг сію св. кипгу іірочптали п отъ св. сея обптслп пе
отдалп, пе. продаліі; а кто сію шшгу дсрзиетъ отъ св. сея обитслп отдати илп иро-
датп, да судптся со шіою па второмъ иртігссівіп прсдъ Госііодом'1. пашішъ 1с.
Хрпстомт,. Дапо трп рублп. Въ оппсіі. 1642 %. зам чсио: Чтутт. па собор у Тро-
пцы п въ трапез .

105. (5.) ТЗглхпгеліо учгітолмюо, полууст.,

XT1 в ка, въ листъ, 619 листовъ, заглавная заставка
изъ кружковъ съ красками.
Заглавіе: Поучспіа разліічпа, пзбраптіа отъ св. Евангслья п OTJ, МІІОГЫХ'І.
божествпихт. ппсанііі, глаголела отъ архіерся пзъ устъ во всягеуіо пед лю иа по-
учпніо хрігототімсііптым-і. людемъ прочптаемъ, такоже и па Господьсішя празникн в
на паыяти Святихъ, пріілоигопіа со грсческаго языка па русісія кшігы вч. л то
6015 (1407) индикта 15.
 отдыъ u. ТСШЪОВЛІШІ св. пислніл. 83

Порядокъ и .тглавін нед .пныхгі 52 смвъ т же, какіл по&і, № 9.9, no па Го-
сподсхіе праздниш и псшяти Соятит педостаетъ сл д. 8: па 1-е ссптибрп 3-го,
въ нед лю св. Шраотцевъ—мс 1-с гспваря, т, псд лю no Ерілжпіи—пи Влаюи щс-
нгс, па 23 апр лн, па 1 и 15 атуста. Кикъ би вжш нъ сихъ одио приОивлспо:
л. 490. М с. сеаіября 8, Слово иа Рожсство св. Ііогородпца. Ііач. Въ л -
то iiaiiiicaiiia обоіоиадсслтс ісол ііу Израллсву б бо Іашшъ богатъ з до. Срав.
№ 663 л. 166,

106. (9.) Е і з а н г е л і е у ч и т е л ы ю е , полууст.,

переходящій въ скоропись, исх. ХТІ или иач. ХТІІ н ка,
нъ листъ, 517 листовъ, заглавная заставка съ красками й
золотомъ, для второй (л. 364) оставлено пороншее м сто.
Заглсшіе тоэюе, что оишс № 105, no т расположеніи с.ювъ сходио съ М 99,
:і(і асключспгсміі щтбшілсппаго зд сь тою жс слова па Рождсство прссв. Вою-
родіШіЫ, катс оъ щхдъид. J\v 105 л. 190.
ІІсіісводі, учит. Евателт, щюм поміші/таю no М> 100, оо всіы спистхъ
одппакій, хотя въ заглаат ихъ и показаии два псрсвода 1343 и 1407 годовъ.

107. (1588.) Ж і и г х ш ^ о л і е т о л к о і з о о еоФіілакта,

архіеп. болгарскаго, на еванг. Мат ея, полууст. исх XI
в ка, въ листъ, 287 листовъ, заглавная заставка изъ круж-
ковъ.
л. 1. Заглавіе: Ижс въ святыхъ отца паіиего Іоаіша, арьхіеп. Коиьстяптина-
града, Улатоустаго пов даиіс о Еуагеліи св. Матоея суаііыелііста слово 1, пр -
дпсловіс. ІІач. Подобатс убо намъ пс 'гребоватіі поыощь отъ шісаніа, иь тако
йм ти ІКИТІС чпсто п иеіюрочію.
л. 6. Бдаагсваго Оеофплакха, архіеп. бльгарьскаго о Еуагеліп Мат сов ска-
завіо въкратц отъ Златоустаго сказапіа. Кнпга родства, слово 2. Нач. Въпросъ:
Почто убо ис іх^іс зр ше или слово, яісоже п Пророціі глаголааху. Толковпиіе ео-
филатпа болшрскшо т Чствероеваиіеліе было пздано соднощютно.
ІІа л. 10 подпись па іреч. нзык не разобраиа.

108. (1578.) Е і з а ы г е л і е т о л к о в о е еоФилакта

болгарскаго на еваыг. Мат ея и Марка, полууст., XT1 в -
ка, въ листъ, 355 листовъ, заглавныя заставки съ краска-
ми изъ круягковъ в. искусны.

109. (15.) Е в а и г е л і е т о л к о в о е еоФилакта

болгарскаго на еванг. Мат ея и Ма])ка, полууст., ХТТ в -
ка, въ чствсрть, 327 листовъ, немного не дописано,
84 ОТД ЛЪ п. ТОЛЕОНЛІІІН св. ітгліия.

Въ нта.і при.южсно Енссвісво посланіс (без7, надпйси) къ Еарщану о р<із-

д .існіа Ееаиіс.ііп на тиоиы. Ом. № 70 .і. 1.
Па ncpouxb .іастпх?} внпзу, иачншиі сь оборота порожняго: Сіп два еваыге-
лнста Маічюіі да Маркё иоііа Модв дл Бііиаі)іоііа (f около 1530 г.). См. сииодгіт
ріииіщи Дв 3 л. 76 об.

110. (10.) Х С к а і г г е л і о т о л к о в о о еоФилакта

болгарскаго на еванг. Мат ея и Іоаина, полууст., исх. Х І Т
или нач. X T в ка, въ листъ, «j()() лмстовъ, заглавная за-
ставка (л. 218) изъ кружкоиъ.

111. (12.) И З в г и г г о л І е т о л к о і з о о еоФилакта

болгарскаго иа еванг. .'Іуку, іюлууст. чсткій, XY1 в ка.
въ листъ, 278 листовъ, заглавная заставка изъ псревитыхъ
круговъ съ краскайлі н золотомъ.

112. (13.) І ^ і з г ъ і п ^ с л і о т о л к о і з о е еоФилакта

болгарскаго иа сванг. Луку, полууст., XY1 в ва, въ листъ,
2H1 листъ, въ к])ужк заглаіиюй заставки золотомъ: „Отъ
Лукы св. Евангсліе."

118. (П.) Е в а ш ^ е л і е т о л к о в о о еоФилакта

болі^і^скаго на еванг. Луку и Іоанна, полууст., XT1 в -
ка, въ листъ, 554 листа.
Ло лнстамъ впииі/: Л та 70(і!) (1561) далъ сіо Евапгсліс толкопоо дпа еван-
іслікта Лука да Ивапъ старедъ Лрсміа Тоіікіосовь ві> домъ шь 1>ОГОЛВЛСІІІЮ и
чюдотворцк) Сергію ш Москву па Троицісоіі ысшасгарь.

114. (1585.) І З в а и г е л і е т о л к о в о е еоФилакта

болгарскаго на еванг. Іоанна, полууст., Х Т І в ка,
въ листъ, 842 листа, заглавная заставка изъ круяшовъ
съ красками искусна.
Чнтали въ Тропдкомъ собоіі . См. Оп. 1642 года.

115. (1586.) Е в г і і і і - о л і е т о л к о в о о еоФилакта

болгарскаго на еванг. Іоанна, полууст., XT1 в ка,
въ листъ, 849 дистовъ, загдавная заставка узорная.
 ОТД .ГЬ I I . ІрЛКОВАЩЕ СВ. ІІІІСЛНІЛ. 85

Ни обор. консчііаю б лаю листа (жороткью: Сія глаго.іимая кнпга Еваіі-

гсліс то.іковос Матвся Мсіжу.іьсва.
Впсреди Етнгсмістот,, пскліочап Мит ен J\l 107,108,110 пом ишіы і.гавы
іі прсдисловіп т жс, какія и еь псчат. Влагов стнш , а въ конц Іоаппи М 113—
115 указаміе разныяя випосокъ, ничпи. Зачало 5 красиос, что толЕуегся Галіілеа u
что Іизравль.

11(). (91.) - А . і т о с т о л т . т о л к о в ы й съ прибавле-

иіями, іюлууст. разный, XY в ка, въ четвсрть.439 листовъ.
Для жіставкп остивмно порожнсс м сто.
л. 1. Д аіііа св. Аіюстолъ, сыіпсапа св. апостоломъ п евапгелистомъ Ду-
кою. ІІосл сего заг.ктя сл дустъ світ. текстъ, а посл стиха 12: тлькованіе
іше въ святыхъ отца ііапіого Іо(аііііа) Златаусгаго и ИІІИХЪ Святыхъ. Нач. Почто
радп Ософплу въсііомііпасть Е аигсліс, яко да свое опасеніе покажеть.
Толковсшіе па Д янія Апоетольскія п соборныя послаиія; no окончпніп пёр-
выхъ (л. 167) щкою ппсца, no гораздо мельчс: л\о ІІд олмі , Консц'ь Д аиіемь св.
Апостолъ и тлъкованіомъ, a no окончаиги посл днихъ крупнымъ уставомъ: Ко-
нець съ Богомь Апостолу п тлъкованіомт..
Ирибтленгя:
л. 267. ІКитіе п жпзнь препод. отца паіпего Григоріа Сппаита, съписано
CBHTlifimiiM'b архіеп. Коіістаіітііпаграда к ръ Калпстомъ. Нач. ІЬкс убо благыя му-
жа іюхваламъ и славамъ хот ти снодоблятіі и в пця о шіхъ плести.
л. 321 об. Нііла ію(стііііка) главизиы о ыоліггв , чшлощ SS. Нач. Ижехо-
ІЦСТІ. благовошшй фиміаіга устропти.
л. 331. Іаііуаріа въ 27, Космы Вестптора о ііренссс(ііііі) мощііі пже въ свя-
тыхъ отца нашего Іоаппа, архісп. Коіістаіггииаграда, Златаустаго. Нач. Слышася
всяко вамъ, о хрпстолюбпвос торжьство и святолюбпос събрапіо.
л. 344. Ижс ві> святыхъ отца нашего Іоаіпш, архісп. Коіісгянтипаграда,
Зіатаустагоі въ пачал Индпкту. Слово 1-с. ТІач. Чюдиа ііравославныхъ тръже-
ства.
л. 347. Бсс доваиіе солупскаго архіерся елсе сътвори съ Хіонси (Еврен) н
Туркы, сълпсано отъ врачя Таршшта. Нач. Віідите, яко почюдііхомся пстпны
сил , како іюсрсд отмстаіоіцмхі. ішпоб дииа является. Оканч. Вся, яже паии-
сахомъ, самопослуиіатслс быхомь, іі яко Богу уряіду, я;ке вид хомъ и слышахомь,
ііашісахомь. Упом. въ чпсл кнтъ ихже подобаеіъ честп и впиматіі: Бес дованіе
Григоріа архісп. солунскаго съ Хіоны п Туркіі. CM. On. рі/коп. Огінод. библ. М
191 л. 6І1.
л. 355. Ліптіс и жизпь прспод. и богоносн. отда паіиого Соргса, ъъ нсмже
пмать и отъ божсс-твныхі. чюдссь сго, съшісася отт. свяіцеіпіоііііоіга ТІахоміа Свя-
тыя гоі)Ы. Пач. Пріид те честнос н святос ІЮСТІІШІЬ съсловіс, пріпд те отци и
брахіе.
л. 397 об. Олі/жба, сент. 25, прспод. Серйю радонежскому, (на пол л.
401 об.) твореніс свящсішоішока Пахоыіа.
14
86 ОТД ЛЪ 11. ТО.ШОІШПЕ Cli. ІШСЛНІЛ.

л. 412. М с. сеитевріа 25, паысті. нрсіюд. отцл иаиюго Ссргіа. Нач. Съіі
ар подобннй и богоиосныи отець иаші. Оергіе родпсл въ град Ростов .
л. 415. Житіе св. Нпкоиа, учсника бывіпаго блаж. Ссргіа, свсдспо вч.краі-
ц . Нач. Сей блаженып и богоиосііыіі отсдь Никоігь ролсдсніо іш то градъ Юрь-
евъ зовомъ. Твореиіс ІІахомія Лого ста, CM. On. рукоп. Царск. М 112 л. 112.
И прсдъидущсс щмткос житіс д. б. егооісс.
л. 421 об. Слулсба прсііодобііому одіпюму,—отъ пахогіяітйсл і> обгцсй Ми,-
меи М 564 л. 83 от.шчна; пом шена зд сь в ронтно длл щмзднованія памнтн
njpenod. ІІпкоиа.
л. 423. Олужба, ію^ія 24, свв. муч. Борпсу п Гл бу. Посл диіи <)и паре-
мііі т экс, какін читаются и нын , а псрвая подъ заглсшіемъ: On, бытіа (4, 8—
15) чтеиіе, начин. Рсче Еаішь къ Авелу брату свосму: іюіідсв убо па ію.іс; іі
бысть иоішогда бытіі има иа иоліі, вьста Каішь иа Авсла брата свосго, и убіі
сго. Настоягтя чтснія им сто утзштыхъ подъ № 4 положспы [[ахомгсмъ Лою-
етомъ, которому ркп. щтнад.ісжаАа; и самая с.іужба и роятно состан.іеікі. имъ
же. См. М 646 л. 357. ІІссообразиостп прсжппхъ паремьй сг друшми\ взятымп
гізъ свяги. ІІисанія, пс могли ме зам тить и Архппастыри пшип,- no остаи.іяли
безъ персм ни конечно а> гтлію—силыі е шд кстіювать т мъ па вразісдоиавшіш,
тогда Енязсй,

117. (1590.) ^ ^ п о с т о л л г ^ т о л к о к ы й , полууст.,

нач. X T в ка, въ четверть, 158 листовъ, начальныс 14
утрачены, н которые переписаны въ Х Т І в., нижпій уголъ
поврежденъ гыилью. Толкованіе на одну кііигу Д яиій св.
Апостолъ.

118. (Ш.) ^ - П о с т о л і э толковый, іюлууст.,

XY'I в ка, въ листъ, 599 листовъ, заглавная заставка
съ красками.
Заг.гавіе: Д аніа св. Апостолъ, съшісана апостоломь п сванголпстомь Луісою.
Толковаціс Іоаына Златоустаго u ішыхъ святыхъ толковаціа. Толкованіс начин.
посл 1-ю cmuxu. GM. М 116.
ІІо окончант толкованія иа кн. Д яній пргиожено показаніе о времени кон-
чшіи an. ІІив.іа, потоцъ о времени иапгісанія сей кииш, наконецъ о перевод пос-
л дней половиии сего толкованія, въ такомъ еид :
ІІІ)іі Исроіі ісесари рнмскош. мучсиъ бысть св. ап. Павслъ, мочсыъ глав
сго отссчен in. 3G л то страсти Спаса ііашсго Іс. Христа въ 29 іюпя; ст.всріпн-
ся св. апостолъ своимъ мучспіемъ въ 69 л то ирпшсствіа Спаса иатсго Іс. Хрп-
сха, самъ сый тогда д тйй 68. Есть убо все время, отъ негожс ЦбсірвйЙ', 330
л ть до царства 4-го л та Аркадіева, З-го жс Онорісва, двою брату самодрг к.цоі ь
и августовъ. Отъ т хъ жо царства до иачала кііялссиія рускаго, сіі])і,чь Рюрика,
•471 л то; отъ Гюрикова же иачала до крещсніа равііаго Аиостоломъ Всликаго
 ОТДДіЛЪ I I . ТОЛИППЛПІЕ СП. ШІСЛІИЯ. 87

Владпмсра 12G л тъ; отъ крещоніа же сп. Владіімі])а п псеа Гусп дажо до пасто-
ящаго сего царствіа пятотовадесАіе л та благочестиваго Василіа Божісю ИІІІЛОСТІІО
Государя и Сашодръжца всеа руси и дсвятаго л та святіітольства Варлаіга, митр.
всеа Русіг, 524 л та. А отъ страдапія, пжс съвръшися св. аіт. Павелъ, до сего
врсмспп 1459 л тъ, отъ пачала жс міровіі 7028 л то. ІІомоіцію Божіею п ггове-
л іііемъ свнт іііпаго Варлаама, митр. всеа Рупііг, ііаиіісаію тлъковапіе Д аніенъ
св. Апостолъ отъ 31 зачала до коица иачала 51, п проложеію съ греч. л:іытса па
рускый мопахомт. Максігаомь святыя горы А опя воликна обптоли Благов щепіа
пресв. Богородпца Батоисдя моиастыря, да Бласістгі. толлачсмъ латынским'!. и н -
ноцшмь в'і> преимеиіггомъ ІІ слави мь град Москв і въ царство благочссгпваго
и христолюбиваго Васнліа Божіею мплостію Государя н Самодръжца всеа Русіи
Б. Киязя въ четвертосиадесятс л то государьства сго, въ л то 7027 марта.

л. 154. Слово 1 Павла апостола ирпдчішяомо Енигаиъ симъ. ІТргднсловіе Еа-

вплія къ посланіямъ an. Лавла тожс дсшое, какое пом щено подъ № 71 л. 1—13,
119—івО, no въ друюмъ бол с врпзумптсльиомъ псревод .
л. 1G6 об. Прсдъсловіс рішскоо ешісто.тіе. ІІач. Сію поснласті. огь KopTm-
а, пе у п сще вид въ Рпмляпъ.
л. 1G.S. Главпзіты рігасішя епистолія.
л. 1G8 об. Заглатс въ кгтоварно узловатпй яаставк : Кт. рігм.тяномъ Пав-
лова еіністоліл. Текстъ гттстся въ порядк зачалъ крупнымъ почеркомъ, опиЪъль-
по отъ пюлковапія. ТТагіь словами, которыя п.пясняются въ толковаит, выстав-
ляются букви, которыя п повторяются потош на пол щт толкованіи;
no нимъ и можно тходтт толковаміе тъясняемыхъ словъ. Самое толкованіе писаио
мслкпмъ почсркомъ. Въ тпкомъ порядк писаны и ос прочія послаиія а/п. Павла
съ своими прсдсловіямп, глпвами и толковтіісмъ.
л. 520 об. Предсловіс съборпБгм'і. іюслапіемъ. Нач. Малим'і, малая см юіціімъ
иобоазіісію. См. М 71 л. 48.
Тутъ же: ІІпшісапіс Іяковля посланія. Нач. Понеже самъ Іяковъ сію пп-
пгеть. Тамъ жс л. 157.
л. 523. Главы Іаковля сішстолія. Текстъ юшиетея полпы.мп зачаламп,
толковате отд лсио п пршодится nod?, буквпми. Такнмъ же порядкомъ п.гшіа-
ются и прочія соборныя посламія.
л. 583. Сказаиіо изв схно ііжо по вся днп главамъ Д яніГі Апостолъ. Ом.
М 71 л. 411.
л. 592. Соборшікь 12 м сяцемъ, сказуя главы Апостолу. Ві, конц : ііпи
апостоли различни. М сяцсслот- сокртиснныи; изъ ругапш, Святыхь тюмимается
24 гюля: св. мучеіііпсъ BoiJiira и Глі.ба. Генваря 30 зетисано: Бъ тойже день св.
воліікихъ йрМераСрх^ Васігліа Вслпкаго, Грііго])іа Вогослова и Іоаппа Улатаусіаго,
a aetycmn 16 одно с.юво: Убрусу.
Па второмъ лжш внизу кпноварью: Сія кинга Троецкаа Сергіева моиа-
стыря.

119. (1828.) .А^ттокалііітогтоъ т г о л к о к ы і і Ан-

дрея кесарійскаго съприбавленіями, набомбицин , полууст.
14*
88 ОТД ЛТ. п. толкоішии ов. шісліші.

въ два столбца, X1Y' в ка, пъ лтіетъ, 153 листп, «аглав-

пая заставка Фіігурная.
л. 1 об. Главы явлеиыя вт> Питм Оііаколипси Іоапу суагслігсту. Оілпвлсик,
эпключпюшее 72 ілпвы.
л. 4. Кшігн Лпаколііпсііс.ъ имутъ 311 стихъ. Сп. Апьдр я, архіёп. Еесарія
каігадокіГіскыя, сказ&ніё Лііокалппсп св. апостола Іо(аііпа) Богословьца еуагелпста.
Всл дъ зп симъ предисловіемъ (CM. fis S3) пде.пп, самый текстъ п, толковтіісмь
попл шіждаіо стпха.
Прпбпвденіе:
л. 86. М с. маія въ 8 депь, Прохора въ потрсбахт, памого 7-го постаплс-
наго, иетіп же Стефану первомучопику, сшгсаніе о житьц и л яиіи одипаго апо-
стола Іоаппа Богословца и еуагелпста. Ом. М 83 л. 3£.
л. 152 об. Въ святыхъ отца пашего Иполігта, снискоіга ріімьска ІІ мучоии-
ка, раздр шеіііе ііеіпіроченііаго Откровеиія Joanna Богоеловца, сказафри о сковь-
чаніи. Тожс чпго nodi, № S4 пос.г днес полное еказаніе.
ІІа лпцсоой страніт перваю лнспіа друііімъ почеркомъ: Кпига Апокалпіісіі,
въ десті. на буназ , Киржацкая.

120. (1831.) ^ п о к а л і і п о і ю і » т о л к о и ы й Анд-

рея кесарійскаго съ прибанлеиіями, па бомбиціін , полууст.,
исх. Х І Т в ка, въ чвтверть, 189 листовъ.
Начальныс 8 листот, (утрпчснныс)—тлавлснге, щждпсловіс и ncpean ілпвп
Апокалтіснса — прітисаны скороішсью вь XVII о к на трнппчной бцлии .
Въ коиц сеіі кнти т мъ жс древтімъ почеркомъ штпсаны кондаы, Іоаину Воюглову
и какія то непоіштныя бі/ты.
Прибавленія:
л. 75. Канонъ честиаго Креста пстолковапъ.
і. 87. Каііоиъ па Роліество XJIIICTOBO. Ирмосъ: Христосъ ражастся славите.
Также съ толковаигемг, равно и сл дующіе три:
л. 94 об. КаноіИ) па Крещеніе. Ермосъ: Путь морескт. волпуяся п намп.
л. 102. Капонъ Впесенію въ церковь Господа ттатпсго Іс. Хрпста.
л. 111 об. Канопъ па Съшествіе Св. Духа гл. 4.
л. 118 об. Кііри.іа иедостойиаго мшіха Слово па Въ;шссепіе Господпе,
въ четвертоіи. 6 пед лп, отъ пророчг.скыхъ указапік и о вскреоеніи всрроднаго Адама
пзъ ада. Кщтлла туровскаю. См. Л» 103 л. 546. По окончпніп слова прплоэісемы
таблищі ключевихъ литтеръ, луііііый круіъ и мелкіе отрыоки духооишо еодержащя.
л. 126. Отъ божсствышя службы. Иач. Глаголющю дьякопу: благослови Вла-
дыко, то есть къ невігдпмому Вожеству Отціо и Сыиу и Св. Духу.
На л. 111 соврсмстіая пр писка, зачсркнута: Господи, ІІОМОГІІІ рабу свос^му
Ишшу, даіі Погъ ему гораздо писатіг... (конечпос слово псразобрано).
 ОТД ЛЪ I I . ТОЛКОВЛШК СВ. ІШСАІІІЯ. 89

121. (1655). - А ^ і г о к а л і і г с о і ю т . т о л к о і з ы т і Ан-

дрся кесарійскаго и Б о і ^ о о л о и і о Іоанна Дамаскина
съ іірибавленіемъ, полууст., исх. ХІТ в ка, въ четверть,
186 листовъ.
Въ иачал прпплстсна тстрпдь, ссхісржття выпискп пзъ св. Опщет,: Иса-
акя Сііріша, св. Пила п друтхъ.
л. 9. Оілавлепге Апоксштспсп подъ жьшвісмъ: 0 Боз іючішасті.ся Апо-
калппсіі.
л. 11. Заглавіе предппловія толковатсля: Св. Апдрея, архіспігпкупа Кесарія
каігадокійеісія, скалапье Лпокалігпсп св. апостола Іоана евапгплпота, спр чь скро-
вопыхъ таііпт. отк])овеііье. Съ обор. л. 12 иачшшетгл самый, тскстъ съ толкова-
піе.т. Зпключетя кнти н тъ. Сптхот, no полпмъ пошзано 321.
Посл порожнпю л. 82-го сл дуетъ Боюслооіе I. Дамастпа: Кпига о Боз
почііііасться. Слово первое, Госіюди благословп п ігосп ішг п вразузіп. Нач. Бога
шіктсже убо ишсолііже ис вид , и шючадыи Cuii'i., сыіі въ ядр хъ Отчихъ, тъ
ііспов да о ІТемъ. Бъ сраііін пёрвой ілпои посл словъ: Все убо, (еже) есть iq^e-
дано памъ ІЗакоііомъ, п Пророки, и Апостолы п Евапгелпсты, пріішемъ, п в мъ,
u чтемъ, пом щсно въ непосредствепной сеязн щхдпсловіе Іоаниа екс. болюрскто
отъ словъ:.. ска языка тке есть гречсскъ во слов ііескт. (псрвыя бывшія слова:
уставпыя кііпги 60 отъ еллппьска, стерты). Оловъ 54. Порядокъ ихъ тотъ же,
ткоіі іюкяжіт, въ I. екс. болгар. л. 20, 21, за псключеніе.т 39 пропущошаю и
41 объ тсонахъ, посл вс хг, написапшю. Пос.тдтя 6 словъ бсзъ иадписи.
Въ конц приложсиа статъя, также безъ надппси, начпи. Се хотящп че-
лов ци ііспавіідятт. упшііхъ п любятъ горшая, т мь же и саш. азъ удержаю мол-
чапьемі. языкъ своіі. Что-то о скопцахъ.
Листъ 177 порожнгіі.
л. 178. Исходъ Мо сссвъ Израилетьскогр Закоиодавда. Нач. По преставлепыі
сііновъ Іяковль начаіпа мпозп ражахис^ во Израплп въ насл дье имъ. Исторія
съ апокрифами, безъ конца.
Внизу л. 105 едва зам тпая притісь: Господті, помозп рабу своему Олек-
саидру.

122. (1829). ^ ^ п о к а л і т о и о ъ т о л к о в ы й А.н-

дрея кесарійскаго съ прибавленіями, полууст., X T в ка,
въ четверть, 288 листовъ, еходенъ съ предъидущими.
Зам чснное въ On. рукоп. Онпод. библ. отд. IIМ 105 латтіское слово
ISanchts вг псревод съ грсческто читастся въ штшхъ сппсмхь такъ: т, первомъ
м ст MM С), 119, 120, 692 іпг апголіг, ни сапти, № 121 пи ангсли, нп святін,
№ 122 mi апгели, іш сашггііі, попрпвл: іш сми пп; во второмъ м ст }(°ХіЧ, 120,
1
121, 122 мешиая санты, Л» 119, 692 меиыиая саныты; въ третьемъ м ст во
ес хъ 6: етеръ саптъ.
Лрибнвленія:
л. 108 об. Служба толковпая Іоаиа Златоустаго натр. Т1,аряграда. Нач. Церк-
ви еоть зёмное иобо u храмъ Божій.
90 ОТД ЛЪ П. ТОЛКОІШЛК СВ. ІІІІСЛІПЯ.

л. 128. Еезъ падписп. Подъ М 2 л. 137: Іоаиа Дамаскппа о македопскыхъ

нг сацихъ. Иач. Глаголють бо елпіііг, 12 жпвоты зв здашс па исбесп прохивное
шествіс плуіце солпце іг лупу и ин мъ 7 плапстолъ. Ch, обор. л. 129, вь связи
за симъ, толкованіе избраиныхъ стпховъ изъ пос.шпій an. Пав.іа.
л. 140 об. Слово па Жиды, о ижо можеть Господь зватлся Сыпомъ и аиге-
ломъ и чслов козп.. Нач. Богт., иже вт. Прород хъ бсс дуеть, рсчс: Сыіп. Моіі
есп Ты, Азъ дпесь родпхъ Тя. Къ кому міпіііпі, жидовітс, іюмспос то? Рядомъ
за т мъ (л. 115) отрывки: СТІІСІІ крещеніа Госіюдіш іірообі)азул житі чслов чсскоо.
Григоріа Двоословда паіш рпмьсісаго къ Лсону царю, и проч.
л. 147. Словеса ішбрапна отъ мпогнхъ киигь разліічішхъ строкъ. ІІач. Слово
о премудрости. Пепзречеиыіаго д вьства чіістота сміірепыя інудрости истітпа пм -
етч. бо надъ главою Христа. На л. 150 тожоааше трехъ стиховъ, подь зтлавіемъ:
Въ св. Софііі есть комора Сололапа сыпа Давпда отъ камеші другаго (драгаго)
сд лаііа, иа нейже суть ііаппсаші стпсп тріе сврсііскы и самаряиьскиміі ііисмеиы.
л. 155. Св. Григоріа Оеолога словеса избраігыіая, ежс суть толісовая. Нач.
Что есть оыоя іііавпціі пс устсрегохся, пже ие токмо Егіштяпомъ, no и Іеруса-
ліімъл номъ въсл дуеть и до гроба? Дал с сл дуютъ вьтиаси пзъ Златоуста, Ана-
стасія Сішапта, I. Дамасіспиа, Иіікопа чсріюгорца, оодорита, Тетровасплья 3-я
ішпга, и ігроч.
л. 225. Блаікепаго Аоапасія, архіеп. алексапдр Ггскаго, къ Аптіоху киязіо
о иужыыхъ взыскаіііііхч., иже вт. свяіц. іііісаіііпхъ недоумныхъ, ІІ должныхъ вс міг
хрестьяны в домыль бытп. ГІач. ІІервіс убо в ровавше и кресгіівіисся въ Тропцу
едіііюсуіцпую.
л. 275. 0 копчшш іі аитпхрпст . ІІЭ7, Діоптры.
Впереди на б ломъ лист : Сія святая Откровепіе Инапа Погослова и евапь-
гіілпста Аіюкалііпьсіісъ, да въ пеіі служба толковая, да иііыхъ іірііііпсеіі мпогобезъ
числа, мудрыхъ безъ м ры. А сін кііпга Зосимы міітроіюлита всея Руси.
Mump. Зосима (1491—1491) скончался въ Е рплловскомь В лоезерскомъ моиистир .
Ист. росе. гер., изд. 2-е, стр. 100 п 101.
 О Т Д Ъ Л Ъ III.
ОТДЫ ЦЕРКБИ.
128. (1842). Діоіиюія Ж р е о п а т т а тко-
р о і і і я , іюлууст., lumiic. 1524 годи, «ъ листъ, 429 ли-
стоиъ, заставки (jr. 4, 18) съ краскаып нскусны.
Гутппсъ крастаи, соиершснпо сходиа съ описанною въ Собраніп Царск.
Л? 17; быть можстъ сппсокь а> оной или та списана съ иашсй. Б.іад жцъ mm.
Царок. Андрей Ивановъ былъ слугою Троіщкаго Gepneea монастыря. См. М 517.
л. 1. Прсдисловіе Арсонагиту (псрсводчика, а оисісиго моиаха Исаіи, совср-
шішшию сиой трудъ аь 1371 юду, no во.і митр. с ретю содосія). CM. On.
Гум. Муз. стр. 161.
л. 4. Главы кшіги св. Діошісіл Лрсопагкта.
л. 5. Предисловіс (Миксима испов динка, то.іковатс.м св. Діоиисш, съ изъ-
іісисііііш иноннма).
л. 13. Енит о ііебссіюыъ с.вящсшюначялств . Надписаніс: С^.священііику
TiiMOdcy, Дюнисіе свлщсшшкт,. Г.швъ 15, впсредн ошш.іеніе. ОпиЬь.ш тскста на-
маии лежащее, •изыіснсиін ихъ—толкъ.
л. 96 об. Кпііга о божсствсшшхъ іімснехъ. Надтісатс: Съсвяи^штку Ти-
мо су, Діоиисіс свяіцсііцііиъ. Глсшь 13 (впереди оиавлсніс) съ то.іковаиіямп.
л. 296. Енша о цсрііовіімчьсколъ свящсітоііачаліп. Надписаиіс тожс, что
оише. Гмхвъ 7 (опсрсди оілсш.іеніе) съ то.іковаиіішн.
л. 373. Діошісіа Арсоііапгга, спііскоііа аопискаго, къ Тішо еу сішскопу, о
Taiiiici'BCimoM'L богословіи. Г.швъ 5 (вперед ог.іавлсніе) съ толковапінми.
л. 385. Тогожде послапіа разлпчиа: 1. Гаію рабу, 2. тоыуждс, 3. томужде,
4. томужде, 5. Дорооеу слулпітелу, 6. Солатру свящсіішіку, 7. Поліікариу святи-
телю, 8. Дішофплу рабу, 9. Тпту свлтптелю, 10. Іоаііиу Богослову и еваигслнсіу,
лр^ііЖііму въ Патм остров . Вс 10 посланій пшкже съ толкованіями.
л. 427. Жзяпщаю въ философсхъ кпрт. содора Педіаспма, о сжо кол ради
вшш о главахъ Святыимь в пди вчішсии бышя іііісатися.
л. 429 об. Посл слооге: Въ л то 7030, при благов риомъ и хріістолюбивомъ
В. Бшв Василш Цвацович всел Русіп Самодсрлгд , и ііри СВЯЩСШІОМІ. iqixiiMi.
Даиіил ыихрополат всел Росіп, іювел ніемъ духовиаго настолтсля свлтыл Лгііпп-
92 ОТД ЛЪ III. отцм ЦЕРКВН.

иачіиішл Тіюпця и проч. Богородіідл прспод. чюдотворца Ссргія обіітс.іи чест-

в йшаго ш-умспа, пастырсмъ пастырл, и уштслсмъ учптслл, и ИНОЕОМЪ наставника,
глаголю госііодіпіа отда цашего Порфиріа, и чсстпаго собора сго вслпкыхі, стар-
цовъ юяже чссгиыл обители, почлта бысть сіа кнпга іііісатіі въ тоіі;і;с царст й
обптеліі ы с. іюпл 24 днл, па Ролсдсство Іоашіа Прсдтсчл, а съвсріііисл сіл шш-
га веллкіп Діоііисіп Ареоиагитъ л та 7032 (1524) и с. фсвруаріа, иа иамлть ирсіюд.
отца иаіпсго Прокопіа Дскаполпта. И иже сію іірочпхающси кшігу ыолитс за дуіпу
мою, іі да пріимстъ оставленіе зшхъ, пхі. ;кс съгр іпи, в отъ Господа Uora и са-
ми мзду пріігмптс братолюбіа ві. будушемъ в ц . А ііпсалъ сію кппгу мноіогр ш-
ішіі и худоумныи и псіютрсбиыіі Богу и чслов колгь аерньць Іісіііамитіті О, ма-
л іітііі вь сдііііообра;)ііых'ь. ОТДІІ свлтіи и братіа о Хрнст , проходліцс книгу сію
пе порец тс Jiora радіі тлгости на дупіу мою аще и пеудобреніе зрихе пли погр -
ИІСІІІС обрліцсто. Господь со вс ми вами и мплость Его п съ духомъ вашимъі
ампиь.
Внизу л. d псбрежнымъ почешош: Кпига Троешаа Ссргіова яонастырл.

124. (1857.) ІСіірил.ісі іорусализіокііі^о

оі^л:гі.піеиія[ съ прибавденіями, полууст., XY в ка,
въ четверть, 274 листа, заглавная заставка киноварная изъ
кружковъ.
л. 1. Заг.гавіс прсдпсловін: Курила архісііпскоііа ісрусаліімска, учспіа и пр -
піа кь Ліидомь 18.
л. 7. Оглаіііспіс 1 крещаемимь вь Ісрусаліш . ІІач. Нова зав та учсіпіціі и
Христовь таппъ об щалыпщи.
л. 10. Оглаііісиіе 2. Нач. Люто ссть гр хъ и исдугь тяжеЕЪ дуіпи закона
прссгуплснье.
л. 17 об. ГГоучспіс 3. Пач. Бссслптссл псбсса и радуііся зсмлс, хотлщіихъ ради
усофоыъ окраплятися и 04iintaTiicH.
л. 25. Поученіс 4. Пач. Подобится добр іі д тёли злоба и илсвслъ нудиіся
ііііісііица мііпмо быти.
л. 33. Оглапісиіс 5. Пач. Благословсиъ Богъ, Отець Госіюда нашего Іс.
Хрпста, благословсііъ и сдішочадыГі Его сыиъ.
л. 50. Поучспіс G. Иач. 0 Божіп убо едішоиачлліи доволн нами вчорамі-
ніимь днс къ вамъ глаголаію бысть.
л. 56. Оглашеиіс 7. Пач. В ровапіель убо сже въ сдііного Бога вьсу иного-
боліную пос каемь лссть.
л. 59. Оглаиіспіс 8. Нач. Плътншша убо очпма вид ти Бога немоіцпо есть.
л. 66 об. Оглашсше 9. Иач. Паучсіііи в роватп въ сдиного Бога, Отда
Вседръжитслл, и въ Сшіа сдішородііааго.
л. 77 об. Оглашсиіс 10. Нач. Якожс убо въ Іс. Хрпста ііад емсл доволп ,
прогиву сил , пами рсчспо бысть вчсра.
л. 87 об. Оглаіиепіс 11. Нач. Чистотпіп съвъскрьылеіиіци п д ломудрыл
учсшіди изъ Д вица розкдыпаагосл Бога.
 ОТД ЛТ. H I . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ.
т
л. 101. Поучетііс 12. Нал. Похвала убо съборп й дсрквіг все д аніе Иісусово
вохвала же похвалъ есть кресп,. Лосл 12-іо оілтиепгя сл ді/етъ 14-е, какъ и
въ On. pyiton. Царск. № 201,по пропуітно не 13 оглатеніс, а 5-е о в р , пачпнші
почтипполовини4-гоот л (ігопереводі/ т* Твор. св. Опщевъ 1855 г.стр. 62—82)
Оттого счетъ словъ 5—13 пзм ненъ, сходнтся уже ііа 14-мъ.
л. 121 об. Оглашоиіс 14. Нач. Веселііся Іерусаліше п ликуйте всп любящеп
Ісуса, въсталъ бо есть.
л. 135 об. Оглагаспіо 15. Пач. Христосо пршпествіе ііов даемі., и пе сдпно
тъчію, но и второе, пръваго добр е вслми.
л. 150 об. Оглашсіііс 1С. Нач. Духовна пстішою треб дара есть, да о Ду-
с Свят мь нобес дуемь.
л. 162 об. Оглашеніе 17. Иач. Бъ прежнпмъ сего оглашспш о св д німхъ
Духа Свлтаго малую н кую часть, протішу сііл-Ё, скатахомъ.
л. 178. Оглашспіс 18. Пач. Корень всому благод янію есть въскресповеніа
надежда.
л. 192. Таии учепіе 1 къ повокрещепыпмт.. Нач. Любляахъ вамъ и древле
истовая іг възлюблснаго цсрковиааго чада иобес довати таГшахъ.
л. 195 об. Поученіе таііііоводпо 2. ТІач. Потребна намъ дпе таігаа наказа-
ніа н ученіа ііов ишя, нов ііша суіци вещь пов длпва.
л. 198. Поучсніс о таГіпо 3. Нач. Въ Хрпста крестпвшеся п во Хрпста
облышеся съобразшг бысте Снну Іюжі»).
л. 200. Оглаіиеніе таГш учительно 4. Нач. И само бла;кеннааго Павла уче-
ніе доволно бысть, шш стіівыРі о Божіахт. таГшахъ.
л. 202. Оглашепіе таііно 5. Пач. Божіемь челов колюбіемъ въ преждипхъ
собьраиыихъ доволігЬ слышалп есте о крещеиііі п помазаніи п пріпманіп плохл п
кровп Христовы.
Прибавлсиіп:
л. 207 об. Св. Васпліа, еппсшша амасіискаго, посланіе къ п коему иноку,
шіадшсму вт. отчаяпіе, събраніе оть л тъ царскыхъ. Иач. Увы мн , что имамъ
піісіітп тсб , ІІЛІІ что ііоныш.ш, иже иа тріехъ путігхъ иовръженнн?
л. 257. Св. Ыила о осмпхъ помысл хъ дпвпо. Иач. В жь чадо, яісо осмь
есть іюмыслъ, иже вся злая съд ловающеп. Лараірафовъ 8, 18 и 110.
л. 272 об. Образъ святыя в ры изложсігь иа псрвомъ Събор . Сіи. Л? 14 л. 2.
КОІІСЧІІЫХЪ двухі, листовъ недостаетъ, ркп. ветхая.

125. ( 1 8 5 6 . ) Г С і і р і і л : . 7 і а і е р у с а л и м с е к а і ^ о о і і а -
ш е н х я , скороп., XYII в ка, въ четиерть, 817 листовъ.
Чис.іо, порядокъ и иадітси оыаситслышхъ и тайноводствсниыхъ поучсніа
т эісс, какія въ предъид. Лі 124.

126. (1710.) Е ф р о м а . О и р і і т і а , і т о у ч о и і я ,
полууст., иех. X T или нач. XT1 в ка, въ четверть, 324
листа.
15
1)1 ОТДІіІЪ III. ОТЦЫ ЦКРКВИ.

Заг.ишіе: Іиінгы св. Ефр ма, глаголемыл гііечесіспмъ лпыкомъ Царевисисъ,

(•ісазаетжеся Пареііпсисъ: притча, ут пісиіс, молсиіе, лоучеиіе, ііакаііаиіа ііолкиіа,
раиличиа. ІІачпнастсл: Б ехеръ на въстоц щщ>, іілопемъ Ефремь, С іипгі. ро'
домъ сыіі (вторая половнна сказиниі св. Амфплохія). Иотомь сл дуютъ поучепія
Ефрема Оирнна, числомь 105. Порядокъ, заыавія и псреводъ т же, что подъ М 7.
л. 309 об. М с. гепваря въ 28 деііь, жптіе св. преіюд. отца наіпего Ефр -
на. Иач. Сііі отець нашь ііреііодобііьш Ефремъ б отъ въстокъ солнца, Спріпгь
родомъ.
л. 310 об. Лмфплохіево (полиое сшзаніе). Пач. Братіа, іюв сть хощю ство-
ритп о Васплш блажен мь п о Ефреы Спрііны.
л. 315. Тогоже Бфренаі Слово о покорьств пгумепіп н о іюкалііііг. Иач.
Слышалп есте, братія моя благословеиая, Господа глаголклда: иже оставпть отца
ІІЛІІ матерь.
л. 322 об. Тогоже Ефр ма, Слово о мірьст іі сует п о въскресеііш мерт-
выхъ. Нач. Уже времл ііаводить на пы д ло в чыіаго жпвота и иераіюрішыя сла-
вы. Орав. № 11 л. 94.
Внизу л. 2 небрсжною скороиисью: Сія кшгга Кержацкаго моиастыря.

127. (1708.) Е ф р е л і а О и р н н а п о у ч е н і і я ,
полууст. тщательный, Х Т І в ка, въ листъ, 556 листовъ,
въ заглавной заставк изображеніе св. автора.

Заілаоіе: Кііигіі св. іг препод. отда паіпего Ефр ма Спріпіа, глаголсмыа

гречьскшшъ язшюмъ Паренесись, сказуетжеся Паренесисъ: прптьчя, молсиіе, ут -
іпеиіе, накаиапія іюлезпа, различиа. Впередп—оглавленіе, жнтіс препод. Ефрсма
а, начи.іьнимъ сказшііемъ св. Амфплохія. Словъ 111. Протті, московск. пздпиіа
1647, 1652, 1667 г. содсржатихъ 112 словъ, иедостаетъ с.гооа 107 о си. Храсто-
вых7, тайнахъ. Порядоіа, и ітдппса т же.
ІІа пераомъ пороэіснсмъ лист въ нач. XVII о. подписаио: Лііівопачальныя
Тронцы Сергіева монастыря, Ефремъ Сіірппъ сьборпок, потомъ другою сдвремен-
иою рукою: чтутъ иа собор .

-28. (1709.) Е ф р о м і а О и р и и а п о у ч е ы і я ,
полууст., XY'I в ка, въ листъ, 367 листовъ, заглавнаяза-
ставка киыоварпая, во всемъ сходны съ предъид. № 127,
виереди подпись такая же.
Переводъ словъ со. Ефіреми въ рсА дтіхъ двухь спжтхъ М 127 •» 128 ие-
правленный, соисртспно идіиіакій ст принятымъ иь первопечат. москов. ihaauie
1647 года.
 ОТД-БЛЪ І П . ОТЦЫ ЦЕРКВИ. Г(5

129, (1568.) Т і а с і і л і я И с л п к г и ^ о о постниче-

ств , на бомбицин , полууст , исх. XIY в ка, въ листъ,
200 листовъ, съ изображеніемъ автора (л. 18) и киновар-
ными заставками.
л. 1. Ижс вь святыхъ отца паіпсго Лмфіглохіа, спискоиа икопіііскаго, Слово
о Воліпі мь Rac.ii.iiii п о чюдсссхъ его. Пач. Лшбимііцп, не б нсл по благонрав-
пымь сыполь отчсмь ііоскрьб тіі о питіо.
л. 19. Пр д словіс ІІОСТІІИЧЬСІШМІ. св. Василіа, архіеп. Кесаііія кападокій-
скыл. Иач. Многомь сущіімъ иже отк богодьхновсниаго писаніа пов дуемымъ. 5а-
і.швіс пнсаио зо.ютомъ.
л. 20 об. Тогождс вьображсніс постіпічьства. Нач. Госіюду нашемуіс. Хрп-
сту повсл ваюіцу, сжс глаголю вамъ въ гьм , ръц те въ св т .
л. 21. Того;і;дс прі.дьсловіе. ІІач. Бога благаго благостію и чслов колюбіомь,
въ благодатк Господа наиісго Іс. Хрпста, по д ііству Св. Духа.
л. 27 об. Тогождо о в р . ІІач. Бога благаго благодатію запов даніе ва-
иіего благов инства разсмотрішь достоііио.
л. 31 об. Суть жс устави, яко въ главшшахь рсщіі о сихь. Оглавленіе сл -
дующихя> ілавъ.
л. 33. Пачиііаютсн і.шаы, чнс.юш, 80. ІІсрван: Яко иодобастъ в ровавті-
пмь Госіюдсви ііаатпсл прьв с no іііюіюв ди Іоаішов и самого Господа нашего 1с.
Хрпста.
л. 67. Тогожде отца иапгсго Василіа прсд словіс постпіічьско. Нач. Пост-
пичьскоо жихіе едйнь разуиъ онать душевное сііасепіс.
л. 68 об. Тоічккдс уставп по шмрот . Нач. ІІоно;кс благодатію Божіею
о ІІМСНІІ Господа паіпсго Іс. Христа съпидохомся.
л. 71 об'. Выірапіаиіа ііостііичьска къ иже святаго и боголюбсзнаго сішскопа
Васпліа выіроспвшіпхъ, къ ііпыже п отв щаваетъ. Ог.шв.існіе пос.і ді/юишхъ от-
в тот.
л. 78. Выірашапіа постничьска. Нач. Понеже дасть намь слово власть еже
выірашати. Отв товъ .т г.твъ 355.
л. 150. Ижс вь святыхъ отца нашего Васпліа, архіеп. кесарШскаго, словсса
кь иже пночьское житіс постничьсхвующішь, главпзнь 30. Впередн ог.шв.іеніс и
прсдисловіе.
л. 175. Тогожде св. Васпліа о постнпчьств , како подобаетъ украшену бытп
иноку. Нач. Достоить ішоку ир жде въс хъ пестяжателно жптіе пм тп.
л. 176. Тогол;дс паказапіс о отвръжсші жіггіа u съврыисн духовн мъ. Нач.
Прид т кт. Мп BCIJ труікдакііцеися п обрсм пспіи и Азъ упокою вы.
л. 182. Послаиіс Всліікаго Васпліа къ ішочьствующпмъ. Нач. Нспщую убо
ИІІСДИІІОГО жс ішого вамъ Божіею благодаті»).
і. 182 об. Св. Вслпкаго Василіа запр іцеиіа пнокомъ. Смаиа.ш 11, a по-
томъ сгт 53 защюшсіпя.
л. 184 об. Правила тогождс св. Васпліа о ииокын хъ.
л. 185. Елика иа трапсз запрсщсніа разлпчпыхъ Святыхъ.
15'
ік; отд-вдь ІП. ОТЦЫ ЦЕРІІВП.

л. 186. Ижс вь свлтыхъ отца наиісго Василіа, архіеп. Кесарія кападокііі-

скыя, Слоло о еже вшшаи ссб . Ііач. Слоиа потр бу дасть иамі. създавыЗ васъ Бргъ.
л. 191 об. Въ понед лнивъ святыихъ постъ, Слово прспод. отда uamcro
Василіа, еігаскбпа кесаріискаго, о пост . Пач. Бъструбігте, речс, па іговг, м слць
трубою. Ві> Осіщюж. ііяданіи 1591 г. это посл діісс с.юво.
л. 197. Иже вь святыхъ отца uamcro Василіа, архіоіі. косаріііскаго, Слово
о пост . Нач. Молпте, молите люди моя, свяіценііндіі вьзглаголігіо въ СШШІІ
Іерусал.шу.

130. (1561.) И а с и л і я И е л п к а г о о постии-

честв , полууст., XY в ка, въ листъ, 320 листоиъ, за-
• 1 YI і

главная заставка киноварная изъ кружковъ.

Порядот, и псреводъ т же, какіе въ прсдънд. № 129. Къ Оицмъ с.іптмъ
о пост въссшомъкотіі щтПав.ісиотрстьс,і:аіа,пвърукотісгь 1хум. Муз. И'; XXV:
л. 313 об. Ижс вь святыхъ отца паигсго, архісв. К.есаі)і)і ісаііиадокіііскил,
Васпліа Великааго, бес да о благодароиіи, кі> вторііикъ сы])іііаи. ІІач. СЛЫІІІЖПР
ли глаголы Апостола, ихжс ЕЪ Солуігяиомь глаголеть.
На первомъ порожнсмъ лпст : Жмвоиачалыіыя '1'роііды Ссргісва моиасгыіія
Васплеіі Велпкш, чтутъ иа собор .

131. (1562.) Е б а с и л і я ; И е л і л к а і - о о постниче-

ств , полууст., XT1 в ка, въ листъ, 448 листовъ.

Порядокъ и чпсло статей т же, что выте М 130. Посл трехъ смвъ
о пост на конц прибавлени:
л. 415. Велпкаго Васпліа бсс да въ речепіе елсе отъ Лукы св. Евапголіа:
Разорю житницу ыою п болшую стаижу, п о лихопмьств . Па . Сугуб^. соть видъ
пскушеиіГі.
л. 422 об. Слово К7> богатымъ п не творящимт. яплостыіш, къ ппщігаъ п
убогымъ. Нач. Почто скорбіішп челов чс, тл нныхъ пс хотя подахи шіщимъ.
л. 423. От'і. постпыхь Велпкаго Васпліа о запов дехъ Божіітхъ. Иач. Съвер-
шевн йше д ло постнпчьства се есть, еже безм стпыхъ д лъ осв иятпоя.
л. 425. Великаго Васнліа посланіе кт, Гріггорію Богослову о мшпіп.от мь
строенін, иравило. Нач. Познахъ твое послаліс, яко друзп другов-ь своігхт, д тііг.
л. 430. Св. Василіа елсс о Св. Дус къ блажсноыу Аыфилохію. Нач. Сего
радн вси убо зршіъ къ востокомъ, малн лсе св мы, яко древпсе взыскуеыъ отечс-
ство рай. Въ коіщ отрывокъ егоже о причашеніи.
л. 431 об. Иже въ святыхт. отца наиіего Великаго Васпліа Слово сже пс
пригвоздігтиоя житоііскыхъ. Иач. Азъ убо иепщевахъ, о возлюбленп з лігІГміпііі,
о семъ сдово всегда врішося.
 ОТД ЛЬ III. ОТЦЫ ЦКРКВІІ. !)7

л. 439. Слово Великаго Васпліа о д вьств п о пночсскомь жіітіи и тин .

ІІач. Человіікч. по ()бі)а;)у JJOJIUIO п лодобііо бысть, rplix'b же iqiacoTy об])аза ію-
ключішу съіворилъ есть.
л. 444 об. Іісликаго Басиліа оть щесхна бес дн Шсстодисвника, яко
отъ п кихъ «иаленеіі солнечввх ЗКСІІ луввБіхъ иощво позвава.тп доасда и CJXOTB
іі ivlripoB'i. босчппіс п іінаа irl;i;aa, іп. топягс м иа (а^сірологовъ. Йач. II да будугь
вх ішамспіа u іп. іііісмспа п въ дии п въ л ча.
lift первъквъ лпстахъ ииизу кшсоварью: Митроволвта Іасафа, сіа кпмга свл-
тыа ікішопачалыша Тмоицы Сс'і)гісва моііастыімі.

132. (15(35.) К і а с и . / г і я І ^ е л і і к я о о ііостііп-

честв , полууст. тщатолыіый, XY1 іі ка, въ чстверть, 398
листовъ.
ІІіцшдои-і, и чнсло статсіі т жс, что подъ М 130. Въ с.пмомъ коиц по-
м шсио ЕЕославіе къ Грпгоішо Богословцу о ипочьсг лъ устііоеіііп.
П(( всрхией доск : Асафа Кирч.якова. На первызЛ лпстал, вии.у/ кріМнымъ
полуі/ставомъ: Кппга Иііаііа Гъіір^і.якова сыпа ІІротопоіюна. Дал е no лііоііи.т,
(43—135) полі/і/г.т., псрсхоіЬптмъ ei, owponnch: ІІрода.іч. сію іппиу nou'i. Омс-
онъ Нііко.іска Иваиу Кііііыікоііу cHiiy Протоііоиову, в?. мотчисств Іасафу, устав-
щику и бпбліотскирю (f 1в14 г.). См. ІІреднслоиіс.
На обор. коисчтіо листа скоропигью: Л1;та 7103 (1595) продалъ сію канг
Касмлья Всликаго Я;ІЪ Лковч. содоровь сыігь а ііро;івіііцс ЖЮЕЪ старцу Арсенью
подъякті ііотрія])хоіп,; и хто ;іа ту кпіігу поіімастца, и мп потріярхову подъяку
Якову Осодороку и лп та кііига очисцать во исяипхь д .іехъ старца Арссиья,
убытка не доставитъ, а подшісалъ язъ Яковъ салъ своею рукою.

133. (1560.) В а с и л і я В е л и к г і^о о постничо-

ств съ прибавленіемъ(, полууст. четкій, напнс. 1556 года,
въ листъ, 597 листовъ, заставки съ красками и золотомъ
изящны, заложены закладками въ бумажной рам .
Бъ число статей, показанпыхъ подъ № 139, въ сей ркп. пом шсиы, посл
шітгя В. Впсилиі, соч. Амфилохгя:
л. 42 об. Препод. отца пашего Ефр ма похвала о свят мь Васнлііі, архіоіі.
Кесаріа кападокіііскія. Нач. Вталюблепін, пр клопптс ко мп слухы своя, съпо-
в дати бо хоіцу добру пов сть. А посл 30 ілавъ постнниескнхъ:
л. 446. Послапіе В. Васіглія къ Грпгорію Богословцю о мнишест мъ стро-
еніп. Еонечішл четыре слова т жс, какія поОь J\? 130, no въ друю.т порядк ,
имеипо:
л. 479 об. Слово о еже вшшаіі ссб .
98 ОТД ЛЪ III. ОТДЫ UM'KBII.

л. Ш2 об. Бес да о благодареиш.

л. 50І об. Слово о пост , ііачни. Молптс, молмто лшдіг моя.
л. 512 об. Слово о лост , иачии. Бъструбитс, іісчс, иа новь м сяць трубою.
Ііітбаи.іенін:
л. 2, 3. ІІ;кс въ СВ)ІТЫХІ> отда ііаіпсго Іоаіпіа І5латаустаго Слово о ірыііиііи
и о (Улагодареніи. Пач. В домо жс будіі, ллсе мплосіыию творпть кто on. пра-
веднаго им ніа u благоугодн живеть.
л. 525. Въ тетвертокъ сырііыіі, Анасіасіа мипха Guuaiiciiia горы, бсс да
рсчсииаа о 6 псалм въ вход св. постъ. См. М 39 л. 211.
л. 548. ІІрспод. и богопосн. отца пашсго Ефреыа Сііі)ііііа Слово о Отд хь
(•ііОіічакітіхся яже въ иосг ітросіявшшсъ, Въ суботу сырную. Пач. Въ сііі дснь
псрвыіі п блаі'о;иіамоііиті.иі таіпіства Сыиа сдііііо])();і,ііаго (мапи иоюіца.
л. 554 об. Тогождс св. Ефіюма о ОтцІ.хъ сііоіічавшііхсл, въ туже суботу
снрную. Иач. Утробою мосю болю, спостраждите ми братіе.
л. 550. Грііго]ііа смпрспаго іпюіса и пр звитера іюхвалпос Отц мі. проію-
добнымъ, въ суботу сыроііустпую. Иач. Хоіцю кт, похвал Отсць лзыкь ііодвіііііути
н улсасаюся. Грнюрін Цамб.іака.
л. 1. Прсдисловіс: Въ л т рускаго царства Царя и Государя В. Бназя
Пвапа Басіільсвича всся Русп Самодръжца съврі.пісна божсствспаа сіа кипга 1!с-
ликііі Василіс Боіісіпмь іюсобісмь и строенісмь мнпха и ісоего Іоіш ІІМСІІСМІ., ІІО-
реклу Иуа, ТОЛКОСТІІ ради віьіраста, иоисжс избра ссб полезиа дуіііи и усігііімна
чгуіцымъ. И бяпіс тогда отъ Адама л то 7064 (1556). Аіцс кому Богъ благо-
волптъ дръжати косю втюю сію ішпгу, и онъ бы ііодіипалі, іпіока Іону, Ніікііф(іра,
Мароу, ііопежс стяжа сію божсствспую кііигу no граблспісмь, mi ЛІІХОІІМІ.СТВОМЪ,
ни ііною косю впною, сжс МОЛІСТЪ съв сть вр дити, но съ усіілісм7> II ВІ. МІІО-
з тіцаиіп, предстоахъ олтарю БОІКІІО и отъ спхъ ми бяшс вся. А ііисалі. сію
ктігу миогогр ппіый ІІІЮКЪ Исая, пореклу каргоиолець.
ІІа первыхъ листахъ вннзу: Кипга Іоіш діакопа Зул.

134. (1564.) В а с и л і я И е л и к а і - о о постниче-

ств , полууст. четкій, средины Х Т І в ка, въ листъ, 413
листовъ, заставки съ красками и золотомъ изящны.
ІІисьмо тоюжс ннока Исаіи шргопо. ца, что выыіе Л? 133; стісокъ покра-
шеин с прсдъидуішіхъ. Ліптіе В. Василія опуикио, непосрсдствснно посл посла-
нія кь пнокотгь пом7Ьшсны чстырс слова т жс и ві, томъ же порпдк , какія
подъ Л? 133 л. 479—512 п Послаиіс къ Грпгорію Богословцу, коил ркп. н окаи-
чивается.

135. (1903 ) В а с и л і я ] В с л ы к а і ^ о о постниче-

ств полууст., Х Т І в ка, въ четверть, 100 листовъ.
Заключаетъ:
 ОТДІі.ГЬ III. ОІДЫ ЦКГКПІІ. 91)

Иже въ святыхъ отца пашего Баспліл, ajixien. кесаріігскаго, словеса къ иже

иночесЕое китіе ііостіііічьстнуіоіціімъ, г.іанііаігь 30. Вперсдп оілав.іеиіе и прсдтло-
віе. См. Л? 129.
л. 75. Тогоже св. Васііліа q іюстіштеств , како подобаетъ уііііапіеиу бытп
іиюііу. ІЬмъ же.
л. 78. Тогоже навазаніе о оівръжешн жптіа и съвр^щэщв духовн-Ьіь.
Тамъ же.
л. 99. Послапіо Васпліа Велпкаго иіюкомъ. Тішъ же.

136. (1567.) Г р и г о р і я Б о і ^ о с л о в а 16 словъ

съ толкованіемъ Никиты, митр. ираклійскаго, полууст.,
XT п ка, въ листъ, 588 листовъ, заглавная заставка изъ
кружковъ.
Заглаоіе: Тлт.къ вт.ісратц 16-те словъ св. Грпгоріа Погослова чтомихт.,
миіропо.іита раіслііісііаго ісуръ ІІпкпты, аігспсея іке митрополпта с рьскаго. Впе-
реди ог.ишлсніе.
Порндоі словъ отлпчет, отъ пошшннаю подъ Л? 8 п одинакіЛ сь рукоп.
Рум. Муз. № LXXXT, пменно:
л. 1. Слово 1, па Пасху, п на опождепіе.
л. 19. Слово 2, па свлтую Пасху.
л. 131. Слово 3, въ ІІовую псд лю п о весн и о св. мучешіц Мамант
и о обновлеиш.
л. 1G2. Слоло 4, па свлтую Пятьдссятііицю.
л. 213. Слово 5, м с. августа въ 1 деиь, о Макісав охъ.
л. 246. Слово 6, о свящсішомучсііпц Килріан .
л. 274. Слово 7, о словес хъ о сравпптеліі Іуліан , въ нед лю святыихъ
Огоцт., предъ Рожествомт. Хріістоволъ.
л. 303. Слово 8, ua POJUCCTBO Хріістово.
л. 335. Слово 9, падгробііоо Бслпкому Васплію.
л. 387. Слово 10, на свлтая Просв щеніа.
л. 398. Слово 11, па святоо Крещспіе.
л. 427. Слово 12, о свят мь Лоапасіп.
л. 448. Слово 13, о Грпгоріи брат ІЗасиліев , паставша по ішбрапію всего
събора, сир чь по хыротоніп.
л. 454. С.тово 14, о ирішісствін 150 спискупъ, съборпое. Се слово чтется
въ деиь Грпгорія Бо ослова, гспваря 25.
л. 471. Слово 15, о іііпцелюбьствііі. Сіе слово чтется вт. нсд лю мясо-
пустпую.
л. 494. Слово 1G, о отци м.ті.чаіцп я:івы радк града. Сіе слово чтется
въ пед лю с.ыропустиую'.
100 ОТД ЛЪ in. отцы ЦЕГІСВИ.

Лри посл днихъ 8 словахъ, т. е. 9—1в, не щтложено то.тованій, щмт-

кін предисловія паходмпся прсді, тждылпі словомъ.
л. 507. Отривкп: Тогоже Богослова к\, Филагрію отн тио. 0 Кег.аі)ііі бра-
т его. Скааапіе словессмь Григоріа Богослова отъ слопа, с;і;о въ Повую Ьед лю.
Отъ Д аній Лпостольскыхъ толкованіл.
Прибавлетп:
л. 510. М с. гепуаріа въ 25, житіс и жпзпь илсо въ овятыхъ отда пашего
Грнгоріа, архіеп. Коіістаітгпяграда, Богослова, сыііісано Грпгоріемь, учстіісомг
ero. См. М 8 л. 368.
л. 539. Разул ніа едііііострочиаа св. Григоріа Богослова. ГІач. Благая
усръдно п глаголи ІІ учися.
л. 541. Олужба, сент. 25, щкпод. Сергію радоиежскому.
л. 555. М с. ТОГОІК 25, пазшть ІІІ)СІІОД. отца иатсго Ссргіл. Краткос (см.
М 116 л. 412), а за т мъ полное.
л. 557. Лінтіе п жпзпь препод. п богоіюсп. отца пашего іігумспа Сергіа, в'ь
пемлсе ігаать п отъ божествиихъ чіодес7> его. Прежде сііпсаііо бысті. сп. духовііп-
ка, мудр иіііаго Еііііфаиіа, посл ждс ііроішсапо бысть отті свяіцоіиіоииока Пахоміа
Святыя горы. Нач. Прінд те честпое п святое цостникъ сі.словіс, пріпд те отци
п братіе. ІІа обор. л. 570, пропутеиномъ отибкою ппсца, написаио: Просічгге мя
ОТЦІІ святіп, яко исбрсгохъ о листу семъ.
л. 583. М с. тогоже 25, лпітіс п жпзпь п псхожеіііе проііод. матери БфрО-
синіі. Нач. Бысть н кто мужь въ алеіссаидр йст мъ град , иужь славеігь, име-
нем7> Пафпутііі.
Па первыхъ листахъ внизу киновариал подтіс.и: Сіа кіпгга Св. Живоначал-
ныа Троицы Сергіова иовастыря,—повторениая друюю рукою на псрвомъ порож-
пемъ лист , съ прибавленісмъ: чтутъ ію неіі на собор , и у 'Гроііціа, и въ тра-
пез .

137. (1568.) Г р и г о р і я Б о і - о г ю в я 16 словъ

съ толкованіемъ Никиты ираклійскаго, полууст., XY'l и -
ка, въ листъ, 448 листа.
Шображеніс Грторія Воюслова, разнообразныя преді, каждымъ словдмь за-
ставки « болыиія прописния буквы піісаии крпстми и золотомъ всшіа пскуст,
первия строки зтлавій—золотомъ.
л. 1. Заілаоіе: Тлысь віфатці Ю-ть словь св. Гріігоріа Богослова чтомьш.,
ііитрополпта раклііскаго курь ГІіікитн, анеіісся же митрополвта (rl'.]icitaro. ІІорядпт
и надписи словъ т жс, что въ прсдьпд. М 136, посл дтн 8 слонь такжс безъ
толкованій, отриоковъ пе приложсио.
Прибавленія:
л. 430. М с. марта 25, ііжс во святыхъ отца ііаіпоі-о Іоанна гілатаусгаго
Слово похвальио иа БлаговЬщсиіе нрссв. Владычпца ііапіоя Погородпца п Ирисно-
д вы Маріа. Нач. Въсіа намъ дпссь праведное солнце.
 ОТДТіЛЪ I I I . ОТЦИ ЦЕРКВІГ. 101

л. 433 об. Ижс въ святыхъ отца пашего Іоашга Дамаскыііа Слово па Плаго-
в щеще пресв. шадытаца иаіпа Богородпца п Прпсіюд вы Маріаі Сутг. лсс зд
«аголм бршаіь грьцьдкыпмь Лрхапгелови п Богородпчші іііяцапіа и отв тіг. Иач.
Пыігіиішому чесхиому и царг.скому събрапію. Ом. On. Рум. Муз. стр. 674.
Впсрсдп на б ломъ лпст автоірафъ вкладчика: Кппга Григорія Богослова
далъ въ Троецкой Сергіевъ ыопастырь кпязь Дмитрей Михаиловичь Пожаръскоіі.
Гооударя Царя и Боліікаго крязя Михапла Оеодоровіріа всса Русііі бояршп. князь
Ді:міі грсіі Мііхаилошімь Пожаръскоіі.
Па лісцевой cmopotm всрхисй доски иаклеена бумазіска сі, надтісью ХТІІ в ка:
Гріиорія Богослова чтутъ ца Св тлое воскрссспіе.

188. (1566.) Г р г г г о р і я Б о г о о л о в а 16 словъ

съ толковаиіемъ Никиты ираклійскаго, подууст., XYI в -
ка, въ листъ, 660 листовъ, заглавная заставка съ краска-
ми и золотомъ.
Въ семъ списк слово о Грпюріп П сскомь пошпвлено 12, a о А анагі
Алсшшдрійгкомъ 13-мъ, какъ и вь On. ркп. Царск. М 40; толковапія «аходятся
прп вс хъ словахъ, къ отршт. ь, кпкіс подь М 136, щпібав.існы: а) о ігап і; тіире-
поГг, б) лолитва ііопчавпгіі кшігу Григоріа Богослова іі в) сказапіс толковаиіемъ на
н которын ілавы словъ Грпюрія Боюс.іова.

139. (1570.) Г р и г о р і я : І З о і ^ о с л о з з а 16 словъ

съ толковаиіемъ Никиты ираклійскаго, полууст., сред.
ХТІ в ка, въ четверть, 1188 листовъ, сходны съ предъид.
№ 138.
Па псрвыхъ лпстахъ ботгзу; Кттпта кпязя Длнггроя ІТвапокііча'Лімжемсково.

140.(1569.) Г р и г о р і я Б о г о о л о в а 8 конечныхъ
словъ сгь толковаиіемъ Никиты ираклійскаго, полууст., исх.
XT1 в ка, въ листъ, 598 листовъ, заглавная заставка
узориая.

Порядокъ іі надпмеи словъ т же, что еышс J\» 13S, 139, paeuo п отрытт.
Ш коицу ркп. (.1. 563) щтложсны зкитіе Грпгорія Богослова и (л. 597) ра^уи віа
едпнострбчная т жс, ткія no М 136 л. 510,539.
Вннзу псрвыхъ листовъ друіимъ почсрт.мъ: /Іііпюііачялыіші Троица Серііева
ионастнря архіімарііта Діонисіа; дал е иа л. 7 иою опять рукою: Квпга черньііа
Іасафа Кфьякова. См. М 132.
16
102 ОТД ЛТ. I I I . ОТЦЫ ЦЕРКВП.

141. (1612.) Гріггорія Б о г о е л о в а 16 словъ

съ толкованіемъ Никиты ираклійскаго, устав. четкій, XA^'II
в ка, въ листъ, 703 листа, заглавная заставка съ позоло-
тою превосходна.
Порядокь и. иадппси словъ птжс, •кпкііі и вь щждъид. М 138—110, въ ип-
чал оі.ків.ісиіе, въ коиц (л. 073) житі Григоріл Богослова гі (л. 098) отрывки.
Подъ М 136, 137, 140, 141 переводъ текстп св. Грторія Воіослооа й тол-
кованія ііощтвленный (CM. On. рк . Снпод. Стбл.М120), иооіодъМ 138'а139 толъ-
ко wepebin 8 слот, въ иовомь перевод , п конечнып 8 въ дрсвнемъ, какои оюді, ./\? 8.

142. (1651.) І о а и и а З л а т о у с т а г о и другихъ

поученія, полууст, переходящій въ скоропись, XT1 в ка,
въ четверть, 290 листовъ.
Зтлавіе: Чтепіе св. велпкаго Іоаіша Златоустаго, патріарха Еопстянтігііа-
града, ст. Богомъ почішаемъ. Подобаетъ же в датіг, яко ирсждс мясопуста за дв
нед лп пачішаеяъ, оканч. нсд лсю с хъ Святьіхь. Еъ концу прпложенъ сворнпкъ
разнихъ етатей.
Впередп оілавленіе, лчстъ 4 порожній.
л. 5. Вт. пед лю о мытарп и фарпс іг. Поученіе Іоаппа олатоустаго. Пат.
Пріпд те убо, братіе, да послутавпю Христова гласа, бодрііиіпе будсмъ па нока-
япіе. См. М 9. л. 1.
л. 7. Вт. пед лю о блудпсшъ сыну. Тогоже Слово отт. Еванголіа. Нач. Се
пресп ють, возлюблеиііі, дни честпаго св. поста.
л. 8 об. Въ нед лю ігясоііуспую. Тогоже Слово е;ке нс плакати no улгира-
ютцпхъ. Пач. Прпспо іш ііто, братіе, въ ІШІЯТЬ дель смсртпыГі.
л. 13 об. Въ нед лю мясопусную. Тоюже Слово о второмъ прптрствііг Хріг-
стов . Нач. Время, братіс, прііблпжігся спасепіа пашего.
л. 15 об. Въ срсду сыропустныл пед ліг. Поучепіс отца духовпаго д темт.
духовпымъ. Иач. Желаю, любішкчс, cnaccnia твосго, т мже и благословсиіе даю
ть(теб ). Русское.
л. 1G об. Вт. пятокъ сыропустпыя пед ліг. Тоіоже Поученіе. ІТач. Павык-
пелъ убо, что есть пже не скверпптъ челов ка.
л. 18. Въ суботу сыропустпую. Тогожс Поучепіе. Нач. Ап^, рсчо Господь,
оставляпте челов комъ съгр шепіа, п вамъ оставпть Отець пебеспыи.
л. 19 об. Въ нед лю сыропустную. Тоюже Поучепіе. Нач. Рапумно іг сми-
слепо: послушаііте, братіе, о св. семь пост .
л. 21. Вт. попед лшікъ 1-я нед ліг поста. Тоюже Поучспіе. Пач. Добраго
п нолезпаго поста течсніс іірпхождеиіе не востужпмъ, шг обл шгася брайе.
л. 23 об. Во вторникъ 1 пед лп поста. Тогоже Поучеиіс, да престанемъ
отъ гр хъ пашихъ. Иач. Многу печаль во сердцп своемь ииждю васъ д ля, чада
моя. Серапіона етіскопо оладіімірскаіо. См. Л? 11 л. 80.
 ОТД .ГЬ Ш . ОТЦЫ ЦЕГКВІГ. 103

.і. 25 об. Въ срсду 1 нед ли поста. Тоюже Поучсіііс о срсд и о іілтд .

Иач. Пратіс, приси время добраго ііспов даша п посп ха ёже къ Богу.
л. 27 об. Въ чствсртокъ. Въсщюсъ: Госгюду глаго.іющу нророісомъ Агг смъ,
мос ссть злато, мое есть сребро, да сщ жс хощу дамь; да всякъ ли убо челов къ
отъ Бога отбогат лъ ecu? Пач. Глаголаію сс ёсть и написано: елуже хоіцу п дамъ,
a сс безумнымъ и златолаобйвымъ слово.
л. 29. Ипъ вьспросп: камо сстг> польза ирііпоспти тг піе церквамъ плп ни-
ІЦІІМІ.. Иач. Господі. хвалпть одесиую тебс, глаголя: пріпд те благословепіи Отца
Моего. В рояпіпо пзіі Избортіка Святослава, іоъ Аиастасісвыхъ отв товъ.
On. рт. Сшюд. бпбл. ІЛ? 161 л. 76.
л. 29 об. Вт. шгпжъ. Слово Іоаппа Яіатаустаго отт. сваііголг.скихт. св. ука-
заніі. Нач. ПослуіпаГг, колико тп есть разлпчныхъ указапііі душсполезпыхъ.
л. 32. Сказаніе ІТсктаріа патріарха, что радп празднуелт. вт. суботуі нед ліі
іюста св. велпкаго мученика еодора Тпропа. Нач. ІІріид те п слышптс, в рпііг,
како благыіі Хрпстосъ Богъ нашь не осгави насъ во уловлсніс лукаваго зубомъ
св ріш ющішъ.
л. 34. Въ иед лю 1 иоста. Поученіе Іоанна Златаустаго. Нач. Отъ сам хъ
всщсй віідете, возлюблоніп, постцую ползу. См. М 9 л. 14.
л. 36. Въ попсд лпикъ 2 пед ли поста. Тоюже Слово о богатыхъ u исміі-
лостивыхъ. Иач. He глаголю убо на богатыа, пже добр податив ;кіівуть, но уко-
ршо злыхъ, ижс богатство іімущс, во скуіюстіі жпвуть.
л. 37 об. Слово ов. отца Кпрпла о страс Во;кііі. Нач. Всегда, любимаа
мол братіа и ссстры, іш іітс предъ очіша свопма страхъ Божш. См. М 202 л. 181.
л. 38 об. Въ вторпикъ 2 пед лп поста. Слово о спистолш Павла апостола.
Нач. Тако глаголстг, Господь Пророкомъ: докол убо согр іііаетс п іірпкладывасто
грі-.хы на гр хы. Тамъ же л. 180.
л. 40. Слово Ивапа Златоустаго о лсчащихся отъ бол знп волхвовапісль.
ІІач. Лыггіа сего иаводимаа памъ скорбиаа, ІІЛІІ пм ііію ЛІІІІІСПІЯ, или боа знп
гя/іп;». Нс З.іатоустаіо, пбо ві> срсдюпь сназсшо: Св. отци ііроклаша иа ССДМОЫІ,
собор волхвованія.
л. 41. Въ сроду 2 пед лп поста. Слово св. Отець, како жити хріістіаіісшъ.
Пач. Вратіе и сестры, слытпте учсиіа святыхъ: сухь бо во хрисхіаіісхг, и ціи,
пже имя токыо хріістіаиьско дръжать.
л. 43. Въ чствсртокъ 2 исд ли іюста. Поучепіе п коего христолюбда кь
духовпыма братома, пстолкована мудросп. и прптчп аіюстольсіііа. Пач. Велпкій
ап. Петръ рсче, яко всс КШІЖІЮС слово и пророчьство не было во.іею чслов чі,-
скою, ло отъ Св. Духа. Русское.
л. 46. Въ пятокъ 2 исд ли поста. ІІоучсиіс тоюжс н косго хрцстолюбца
кч. духовпыма братома, истолковаііы ііритчп пророчьскіа и аіюстольскіа. Нач. Сс
жс, братіа моя, слышаста отъ всііхч. IIiiopoui) и Лпостоль п отъ Еваіігс.ііа о ис-
чалсхъ богатства. Піюдо.іжеиіс прсдъид. с.іова.
л. 49 об. Въ суботу 2 исд ли поста.'Поучсше Іоаипа олатаустаго о св.
кбиьканіи. ІІач. Влагословсиъ Господь ]Зогъ Израилсвъ, лко іюс тя и сотвори
нзбавлсіііс.
16'
 •

104 ОТД ДЪ III. ОТЦЫ ДЕРКВП.

ЛІ 51 об. Въ нед лю 2 аосга. Тоюэісс Прученіе. Нач. Пріид то, яюбішіо

в рнін, стадо Христово, да обычпос вашъ сотвор») иоучспіе.
л. 53 об. Въ иопед лышкъ 3 вед ли поста. Тоюжс Поуіеиіс о уставп ж.ц-
тіа чслов чі.сііаго. Ыач. И;ке кто милостыню творііт отъ свосго 'груда, то Богопм
пріятно. Гусскос.
л. 56. Во вторшікъ 3 іісд ли поста. Поучспіс н косго старца д тсмь. Пач.
Глаголашс старець: аще едішъ ігогибіість, а другос остапстся иа с.іуііібу т лу.
л. 57 об. Слово св. Іоашіа Златоустаго о глаголювціхъ во дсрквіі. Иач. Ge
ЛІС глаголю хрнстьяномъ, стоящішъ въ цсрквп пли ви цоркви, ігь часъ св. лп-
гургіа сті)аііиіыя слулсбы.
л. 58 об. Въ среду 3 ііед .ш поста. Поучепіо св. Ефрсыа о суд п о іюка-
лиіи. Иач. ІІрііід то всп братіс, зшліи іг вслііціи, ііослуиіаптс мосго худаго учспіа.
л. 61. Въ чствсртокъ 3 нед ліі поста. 2'огожс Поучсиіс о ііокааііііі. Иач.
Слышимъ, братіс, блаженнаго Давігда во Псалтпри лаголюща: сііі дсиь, mice сотво-
ри Господь, вочрадуемся и възвеселішся въ онь.
л. 64 об. Въ пятокъ 3 пед ли поста. Поучспіс Іоашіа И.іатаустиго о сует-
іюмъ семъ житів, п о полз душсвп ц, й о улііленііг. Нач. Въаліоблсііін, остаи.п.-
иіс сусшаа д ла и іюгыбающаго лситіа ссго, б.ііодитс, да ис иакы ваіпа ссрдца къ
т м;і:е у.іатомъ возратятся.
л. 66 об. Въ суботу 3 исд ліг поста. Слово св. Григорья ]]огослова о бо-
жествсч іі литургііг. Нач. Ижс бысхь во диіі первыа, како собраіпася св. Отщі
ІІ'І, Гріігорію Ііогослову и idniia сму. См. М 11 л. 28.
л. 69. Въ иед лю 3 поста. Поучсиіо Іоаіша олатаустаго о богатыхъ и убо-
гыхч,. Нач. Братіе, мгіогазвды ваЛиь глаголахъ, и иыи илачю м глаголіо о вра-
з хъ ирсста Христова.
л. 71. В-ь іюіісді..штіі, 4 исд ли поста. Слово отл. Шсстоднеца о іісбс(;пілх,і.
Сплахъ. Иач. Ъотъ тірс аде в иъ вс хъ uu начала ия , пп коица, ЯІІО БОГЪ СИЛСИЪ.
л. 74 об. Во вторпикъ 4 нед ли поста. Поучспіе Іоаіша Златаустаго о мо-
литв . Иач. Да послуиіають сихъ вс хъ приходящв нстиіі , да егда рску: молм
Бога и твори повсл піа Его.
л. 77. Въ срсду 4 ііед ліі поста. Тогоже Поучспіс па поклоіісиіс ftpecra.
Ыач. Уііыпіс отвръземъ, бі)атіе, прсплывпю св. дгш сіа честпаго носта.
л. 79. Въ четвертокъ 4 нёд ли поста. Слово іг заяов дь св. Отсці,, Ьбр те-
ио въ разум хъ св. Василія премудраго, о сшгрсиіи. Иач. ТІослутаііто, братіс п
любпмііци, великаго архіёрея, глаголюща.
л. 81. Слово св. Іоаіша Златаустаго. Пач. Егда убо впдпіип кого во злобві
лспвуща богатьств , рекшс въ нсправд й ішчтолсс зд ирісмлющс зла, ис блажл
ого, ио плачп.
л. 82. Въ пятокъ 4 нед .ш поста. Поучспіс, илбратшо оті, СІІ. міі(.-аіііі1, како
иодобаетъ жити хріістіаіюмъ. Нач.-Послуіяаіітс, братіа моа, прсжс всего ігм ііто
страхт. Божій въ сердахъ своихъ. Русское, зд сь между прочимъ оказсшр: ТТс л -
няшебося Авраалі-ь, no исхождаше иа иутг,, гд видяше іппца, ІІЛІГ убога, ІІЛІІ алч-
па, илн жадпа напиташе, пли uara иріод вааше. И Христу пришедпгу къ нему и
 ОТДМЪ I I I . ОТЦЫ П,КГКВІІ. 105

завіа то.чсць Лвраамь слу, а іііііііііодіііп матіі тсльцова, иача зватв у двеііец (№
311 л. 384: во двор ), н воставъ тслець и сса и а т ф ь свою, и разум ІАвраймъ
Господа.
л. 86 об. Бъ суботу 4 под лп поета. Поучспіс къ в рпымъ, ангслова по-
в сть, скаііапа св. Василірмі.. Пач. Лмгслг, ]'ОГІІОДСІІІ> ііаіпісасть слово отъ Госпо-
да ко мнящішся христіаіюмь, а страха Боигіа ис іімуицімъ. См. Л? 11 л. 76 пв.
л. R8. Слопо св. Пііфопта, како ітодобаетт. от, тпхостію п молчапіглі. об -
і.атіі на •іраметі. всякозіу хрігстіяптіу. Пач. ТТі.когда ходл ііравсдпыа Ііікіюигг,,
вндя тоіов ка с дяіца и об дающа сл, жспою своою и съ д тыіи СВОИМИІ Пзъ экм-
ті:і св. ІГііфоііта. См. М 35 л. 51 ов.
л. 88 об. Б'ь иоді.лю I погта. Поучсніс Тоаіта Іілатаустаго. ІІач. Піііид тс
пыігі;, цоіжовпаа чада, да обычіюр памі, сбтЁоріо поучоиіс о пост , и о молитв ,
и о ммлпгтыіт і;ъ иашсму собраііііо. См. М 9 л. 20.
л. 90. 13т, попсд лшікъ 5 псд лп іюста. Тпюжс Пов сть шітіа дутоікілгипа,
іі что есть жптіс сс насюящее, п ио чиму ііритча о двор в о зкін. Ыач. Ііся
убо вои.иоблеііііі, я;ис во врём ва^ архіороа ж і: ііасіыічі в ііачалыіміпі.
л. 05 об. ,и иторіііікъ 5 нод ли іюста. Слопо on, Лукы св. Ісвапго.ііа
о бопіт мі, и .Та;іор . Иач. 0 богат ш, Лазорева притча вс л-ь иамъ на иолзу, бо-
гатийгі, п упоп.пгь.
л. 96 об. Слово св. Іоатша олатаустаго о хріістіапьств . Нач. Слышитс убо,
мвозв суть слытьмгі, хрпстіапс, а обычаслт, п д льг, акіі нов рііііі.
л. 98 об. Бт, среду 5 исд ли іюста. Слово о молчаиііі п коего тарнорвзца
і .ъ духовпозіу брату. Ыач. Елма же •грсбусііпі, братё моГі іірііспыіі, словосы
отт, мене о молчапііі Бога радіі. Русское, напечатанд въ Ду. ов. В стіпі . а въ
Т>усс. псрсвод аь Jipnrno.i. Чтпіін 1S66 г., ч. 3, стр. 43—51.
л. 103. Въ четвертокъ 5 исл ли поста. Слово отъ спіістолііі Бавла аіюстола. - ^
Нач. Сыиовс мрлов мсстіи, благословіггс безцрестани Бога па всякъ часъ, ДСІІІ, м
ІІОІЦЬ. Кажется, это Бав.тово обавлспіс, о которо.т упом. А-, ЧІІС.І ЛООЮНЫХЪ
кнтъ. Отссл do коица ппсано по.іууставомъ, въ скороп сь псреходятнмъ, «.
со многими отибка. и.
л. 108. Бъ пятокъ 5 нед ли посга. Слово св. Іякова о в р и о любви е;кс
кт, Богу, іі стоатіі въ в р ііеподвижіпю; ішамн жс ангелы Господия па помоіць
и иа съхраііоіііс. Пач. Искоші еътворп Богъ небо и ;іошіо, зелля же б исвидіі-
ма п пс yiqiamciia.
л. 112 об. Въ пктокт. 5 псд лп поста. Слово св. Іоаіпіа іітатаустаго па По-
хвалу прссв. п олавп іі Б.іадычііци паіиріі Богпродица и Присіюді.в и Маріи. Ііач.
Въсіа намъ, браііо, св тъ дпесь праведное солпцс. CM. J\i 137 л. 430.
л. 115 об. М Ь. марта вч, 25. Тогоже Слово иа Іілагов іцсиіо прссв. Бла-
дычііц иаіиои Богородпци іг Прпспод вы Маріа. ІІач. Ца,рскі,іхі, таіип, враздш-
ство празднуимъ днесь, вънже вся тварь собрана в йЬлитаюя.
л. 121. Бт, пед лю 5 поста. Тоюже Поучепіе. Нач. Ліобпми, по мал пості,
гіГі конца ужо хоіцотт, и по мал дни Господніі гтрастп прііходятъ, ОМі Л5 9 л. 26.
л. 123. Бт, ІІОІІОДІІЛПИКТ, дв тныя иед ли. Слово св. Ефрсма Спріпіа о вто-
ромъ пріііііоггиіи ХрпсігоУ . Нач. И егда зкптія чплоп комъ л та рсчеіп.пая скоп-
иаются, пріііти ішахь Госиодь съ небссе. См. № 39 л. 7.
106 ОТД ЛЪ I I I . ОТЦЫ ЦКГКВІГ.

л. 134 об. Бо вторішиъ цв ішія псд .іп. С.юво истолковаііо оті. св. Еваи-
гелья. Пач. Гсчс Госкодь къ ІІафаііаилу: воіістііпу ііураіільтлііииъ ссть, вь немж
льсти и сть.
л. 138 об. Въ среду цв тпыя псд ли. (Отъ) Евангельа ігстоліадваію. Иач.
Посла Іовасъ царь ко Алссію царю Іюдішу, глаголя: грезиъ глаголсмыіі что есть?
Op* М 11 л. 57.
л. 143. Въ четвертокъ цв тпыя пед ли. Слово сказаіюе св. Іоанноыъ Злато-
усхомь о сеыъ стііс , шке есть: Отчо нашь. Нач. Отца наріщаеши Бога, добр
глаголегаа.
л. 146. Тогоже днп. Слово Исаія проіюка истолковапо Святымъ, о ставя-
щихъ вторую транезу роду и раіііаііііцамі.. Нач. Тавош г.іаголсіі. Госводі,: аще
обрящется ягода въ грездиу, то ііс погублш грезда того, no спасу п.
л. 146 об. Въ іштокъ цв тпыа псд лп. Пророчьскыхг словесъ, се разум-
иымъ строкамъ. Нач. Прсмудрость созда соб храмъ. Толкъ: Премудрості. есть
Христосъ, а храмъ Богородица.
л. 150. Въ суботу цв тпыя лед .ш, на въскресоніс друга Христова Лазаря.
Слово св. Іоашіа Улатаустаго. Нач. Хрпстова въскрессніа сс прсдтсчс св тозариос
торжьство.
л. 152 об. Въ нед лю дв тную. Тогоже ІІоучсніе на Входъ в'і> Ерусалимъ
па страсіъ волііую Господа нашсго Іс. Хрііста. Иач. Якожс пучипу ыоря постное
врс.чя преГідохоыъ.
л. 154 об. Въ понсд лшікт. страстпыя нед ли. Слопо о арекрасномъ Іосиф ,
(како) продаша сго братья завпстп ради, п како царсгвова (во) Епшт . Иач. Божо
Авраамовъ, Божё Исаковъ, Божс Іяковль.
л. 162 об. Во вторшікъ о томжс Іосиф . Дач. Вратія зке Іосікіюва, сгда
ііродаша его п ііриведпісіг козслъ, заклаша и, и оі ровивше рпзу Іосіі(|юву, и по-
(•.іаша ю ко отцу.
л. 170. Въ среду 'страстішя пед лп о томжс Іосиф . Пач. ВІІДІІВІ. ясс Пс-
•rcpijiiR ГОСІЮДИІІЪ ІОСІКІІТ^ВГ.), пжс ввергШ Іосифа въ тсміищу, прсславиую туведь.
Трп с.гова о прскраспомъ Іоспф иапсчатаиы вь Твор. св. Опіцевъ 1819 і., ч. ^.
сщ)'. 116—ІІ6, под7> пмеиемъ Ефрсма Сирнна, въ внд одною слош.
л. 177. Въ св. всликііі чствсрток'!.. ІІоучсніс св. Іоаіша о.іатаустаго о св.
комканііг, роішіс о врпчастіп т ла и кровс Хріістов . Ыач. Царь ісоторші плп
КІІЯЗЬ, ащс і ь которому граду пріидеть, п ср таютъ его ту сущу.
л. 178 об. Св. блажсшіаго архісііискоііа Евссвья о исд .іп. Иач. Нед лн
суіція ио утрсіш с дящу блажеиполу Евссвыо, врііпісдъ кь нсму царь Алсксапдііі.,
вопррси, глаголя.
л. 181 об. 0 пед ли ирсдисловіс, чссо ккс р іісд лп и слово слышасте.
ГІач. Въ псд лю бо достшт. токмо на молитвы упраікняіисд. Допо.іпсніс прсді.пі).
статьи, русскос. Ом. On. Рум. Муз. сгпр. 232.
л. 184. М с. послвріа въ 27 дсиь, Слово о Зламсшіг св. ^ргадрдиші. Пач.
Б'і> л то 6677 (1169) сотворися зиалопіс всліп«) п іі]>г;слаі!ііо отъ икоиы св. Бо-
городица въ ІІов град . ііосл л. 185 num. 250, 180.
л. 187 об. Въ св. великііі пятокт. всчсръ. Слово па іюгрсбспіс Христово, п
о плачп св. Богородищі, оіъ еуангсльскыхъ сказаиііі. Пач. В'ьзліоблеиііі, кто воз-
 ОТД ДЪ I I I . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ. 107

глаголеті, силы и чюдеса Господнл? Зд сь мсжду щючпмъ говоритсп, будто Спа-

сителі,, нссомый иа іюіребеніе, стшп Іоспфу: Что радп ПСССІШІ мя мо.ига, a пс
посіпіі? Рлагола Іоспфі.: Госпрди, тіо xomy и ти? И паки глагола Господь: поі1
Спятыи І)о;ке. И начатъ Іоснфъ съ ПІІКОДІГЛЧОМЪ п тіі: Св. Болсс, Св. кр іікііі, Св.
бе^смсртиыи ііотшлуи пасъ. Си. Путеш. no Егппту архпм. ІІорфщпя 1856 г.
стр. 133.
л. 191. Вт, СІІ. великую суботу отъ Еуапгсльа. Слово св. Григорія аитіохііі-
скаго. Иач. Что сс безиолвіе па ;ЮМЛІІ, п что се ыолчапіс міюгос, яко царь
спитъ?
л. 194 об. Вт. св. велпкую Св тлую под лю въскросепіл. Поучспіе Іоатпіа
Улатаустаго. Иач. Въста во третіи депь Господь наіпь Іс. Хрпстосъ и жизнь ігіру
дарова.
л. 197 об. На Антппсфу. Тоюже Поучепіе отъ Еуапгелья. Пач. Господа
ііаигсго Ис. Хрпста воскресенія радостыю ііра;шовахомъ людіе.
л. 199 об. Бт> исд лю 2 no Пасц . Го^оже Слово паметь створпыт. св. Іосіг-
фа іг Ипкодігаа п св. М роіюспцъ. Нач. Възлюблеііпіи, солпце красуяся подъ об.іа-
комт., любимо бываетъ видяіцмміг.
л. 201 об. Въ пед лю 3 no пасц . Тоюжс Слово о раслаблепомъ. Нач.
Чслов колюбсць преблагіі} Богъ пашь Ис. Хрпстосъ пе токмо душамъ, по н т -
ломъ врачь.
л. 203 об. Вт, среду 4 пед ліг по Пасц . Тоіожс Поучепіе па Прешювлешс
празьнива Владычпя. Нач. Тр е суть пра:ідппціі ЖІГДОВСТІІІ быша: Пасха, Пятьде-
сятппца, Прспловепіе.
л. 205. Вт. пед лю 4 по Пасд . Тогоже С.тово отъ Еуапгсліа, о самарянн-
пи. ТІач. Ые токло Господь чюдесы, но учепіемт. прпводіітъ вся къ себ .
л. 207 об. Вт. пед лю 5 по Пасц . Тоюже Слово о сл пцп, отъ Евапгелья.
Иач. Хрігстост, Богъ пашь отъ евангелг.скпхт. словесъ трапезу памъ духовпую устроіі.
л. 209. Въ чствсртокъ G пед ли по Пасц . Слово па Во;іпссопіс Господпе.
Иач. Влаіксшшіі Іевъ іітепцемъ Господа иаречс.
л. 211. Вт, иед лю 6 по Пасц . Слово Іоанна Златаустаго па Соборъ св.
Отецъ 318, сшсдшпхся па Лрья еретпка. Ыач. Дцесь паыеть св. Отець чтется.
л. 213 об. Въ суботу Пяіггпкостііуіо. Тогоже Слово, сже пе плакатнся о
умнрающихъ. Нач. ЛГ.по съ рааумомъ разсмотряя все д яти, mi о уліершпхъ много
плакатп.
л. 215 об. Вт, нед лю Пяігшкостпую. Тоюжс Поучеиіе. Нач. .Тюбліцимі.
Бога се прашовапіе годпе бываетъ.
л. 217 об. Въ гошед лішкъ ПЯПТПКОСТІІЫІІ. Тоюже Поучсіііс (па Со)іііествіс
Св. Духа па св. Аіюстолы. Иач. Велпци ыамъ, любішііі, отъ Бога даішііі даровс
во дпегапііі празднпкъ.
л. 219. Въ пед лю no ПЯІІТИКОСТІІІ. Тоюжс Поучсіііс, память творпмъ вс хі.
Святихъ. Пач. Отиележе п Пятьдссятішцу празііовахолъ п Прпхождеіііе Св. Духа
пе проГгде сеиги дпШ чисъло. См. М 103 л: 551.
л. 221 об. Тоюжс Слово о кнпжноыъ почитаііііг. Пач. Добро есть почита-
віо кшгжыюе паче всякому хііистіянппу. Отссл начшается Сиоріткь, см. Отіс.
Рум. Муя. стр, 231.
108 ОТД ЛЪ Ш. ОТЦЫ ЦКРКВИ.

л. 224 об. Тогол;о Поучеиіе. Ыач. И азъ убо друзи (и) братія, над хся иа
нсяку иед лю бол собратіг людеіі въ дсрковь. Еирилла туровстго. ІІам. росс.
Слов. XII в. стр. 53.
л. 226 об. Въспросъ: егда вся зіая, елико цворятъ ііамъ страііы, no повс-
л пію БОІКІЮ творять? Отъ Леупьхпка (кн. Левнт. гл. 26). Ыач. Рсче Госиодь
къМогсею: аще по запов демъ Мопмт. ходпто и іювел шяМоятворптс, дам'і. дождь
вамъ во врсмя свое. См. аыше л. 29.
д. 228. Въ тоіЬке деиь, Поучспіс какъ подобасть за душіг молитви и мііло-
стыни творити. Иач. С дяіцу св. отцу со учсіиіки СВОІІМІІ ІІ глаголаиіа о исш
дуііісвігі-.іі, сс іірипссоіііа житіс и косго хрпстолюбда умсрша.
л. 229. Сдово св. Отець п св. Василья о праздшщ хъ. Иач. Овятііг Ощп
уставпша постпыя диіг по научспію Госіюдшо. См. М 39л. 227. Лъконц пов оть
о святой еодор .
л. 232. Слово св. Василія, како л по челов ку бытп. Иач. Л по ссть чс-
лов ку бытп паче всего жптья, да не тужати пм пія ради т лесе удручсііііі.
л. 234. Поучепіе Іоаіша Златаустаго, отъ Патсрпка душеіюлезио. Иач. Гла-
голаху отъ етерт. стаіюцт., яко с даіі во Егііпт во едиіюГі келыг, іш аше обычаіі
іірпходііть едипъ братъ.
л. 237 об. Тоюжс Поученіе о Свят іі иед ліг, како иодобаетъ чтіітп святую
пед лю въскресепія. Иач. Хрпстосъ Богъ почи отъ вс хъ д лъ свопхъ въ дот,
ссдмый.
л. 240. Тоюже Слово о іісд лп. Нач. Рсчс бо Пророкъ: вессляся cift деш.,
пжс сотворн Господь, вт.зрадуемся п възвеселпмся въ опь.
л. 242 об. Слово о первомъ закоп п о второмъ. Ыач. Закопт. Мо ссовт.
іюпрапт. бысть распятіемъ Госііодііпмъ. ІСрапгкое.
Туіпъ эюе: Слово ко всему міру слыіііавтимъ па иолзу. Пач. Троица Отець
п Сыпъ п Святъ Духъ, Господь ііапіь Іс. Хріістось блатословляетг. тварь свою
п создапіе свое. Русскос. CM. On. Рум. Муз. стр. 232.
л. 246 об. Поучеыіе п косго челов ка в рна къ духовиоіііу брату; отсел
начатокъ ыудростп и вс мт. ігритчаыТ) кпшкішлъ. Нач. Порвос, братс, коея муд-
рости ІІІЦСІЦІІ? Еирилла туровскаго. Пам. росе. Слов. стр. 89.
л. 248 об. Слово св. Ипфонта о русальяхт,. Нач. Илогда идуіцу блажсшюму
ІІікІюпі.ту въ церковь св. Богородпца па утрснюго.
л. 250 об. Слово кроы Господскихъ словъ. Ыач. Сд положихт. коиць КПІІГЪ '
сихъ святыхъ, ЧТСІІІЙ, ут шенік. ІІосл словіс пеизв стпаго собирателя сборітка
поученій.
л. 252 об. По первыхъ пкос хъ чтеиіе. Пов сть полезііа отт. дрсвпяго сгпі-
саиія слол:еііа, воспозпшапіе являіолі,е преславио бывншго чюдсси, сгда Псрси и
Варвари облсгоша браиыо царствующііі градъ, и проч. См. .Л? 103 л. 523.
л. 265. М с. аир ля въ 1 депь, жптіе св. преіюд. Марьясгііптяпыші, въздср-
жавшігся преславп въ ігустып іердапьст Гі; сіе сдово чтотся въ среду ігятоіі no-
д лп поста. См. М 34 л. 137.
л. 286. Отъ Патсрика, о міпіс впадаюіцсмт, въ гр хъ и прощоиу ІІОІ<ПЯІП;І
радк. Нач. Братт, н кій поб женъ бнсть отъ б са блуднаго.
 ОТД ЛЪ ш. отцы іщчаш. 100

л. 289. Слово о мшіс , впадшемъ въ любод яиіс и пс отчаіощпмся своего

сігасепіа, мо.іепіемъ ііолучіівіпу Божію ыилооть. Нач. Мппхт. п кнЯ, жігвый во ыпо-
гпхъ ыполіііцею отъ ііеігріязиеіш льсти, впадаше въ любод яиіе. Посл днія дв
статьп писаны киноварью.

143. (1657). Г о а і - і п а З л а т о у с т а г о и другихъ,

поученія, полууст. крупный, напис. 1557 года, нъ четверть,
518 листовъ.
л. 3. Нед ля о мытарп п фарис ц. Нач. Пріігд тс убо дпесь, братіс, ио-
слушавше болісствонаго гласа Христова, бодр ише будемъ. См. предъпд. М 142
л. 5. (лпсты 1 и 2 поіюжніе).
л. 5 об. Исд ля о блудпомъ сыпу. Нач. Вт.злюблсііііі, послушаГгте самого
Христа, о ігокаяіііп глаголюіца иріггчю. См. М 9 л. 2.
л. 8 об. Въ суботу мясопустпую. Поученіе софпла алсксандр ііскаго о пс-
ход душіі. Нач. Нын разум йте, братіе, какііг страхъ и трепетт. пмамъ вид тіг,
егда душа отъ т ла разлучяется.
л. 10. Въ нед лю мясопустпую. Поучеиіе. Нач. Се прпблііжггся, братіе, вре-
мя покаяпію, се же настаютъ днье оцпщепію. См. ,Д? .9 л. 4.
л. 13. Въ попсд лпикт. сыропустпиіі. Поучсніе св. Осодора. Иач. Понсікс
ііыііі'. убо св. ностт. грядетъ, яко основапіе п кос Господь полагаетъ.
л. 14 об. Въ пятокт. сиропустпоіг пед ли. Слово св. отца Бфреиа о нака-
зані . Иач. Братіе, внемли(іе) з ло не погубітг псрваго путп, еже ие ходптп пу-
ТОМТ. ТСВІПЫМЪ.

л. 16. Вт. суботу сыропустпую. Слово св. Отсдь о постіпщ хъ, іг о пуотып-
ininhx'i,, п о чсриоризц хъ о мучеппц хъ. Иач. Сс прпси , братіе, прсславііая па-
Mji'ii, п ироиод. отедь пагапхъ св. чсрпоризсиг..
л. 17 об. Въ пед лю сыроігустпую. Паігять творішъ св. Епігскопъ. Нач.
Братіе, послушаііте умныя дверп отвсрзъшс п слуха дуіпевиая открывше. Ом. М
9 л. 6.
л. 21. Въ поііод лііикъ 1 псд лп поста. Поучспіе. Иач. Братіе, се присп
время добраго поста Господпя, с.е бо ііачііпается первып депь постпыіі іюііеді.лимкі..
л. 22. Въ вторпикъ 1 нед ли поста. Иач. Братіе, блажсшши Павелт, веле-
глпспо воністт., глаголя: пощь усп , а дснь прігблпжпся.
л. 26. Въ срсду 1 псд ліг іюста. Поученіс о св. пост . Нач. Братіе, послу.
іпаііто смислепо п разумію Пророка глаголюща о сомъсв. посгі;.
л. 29. Въ четвсргокъ 1 псд лп поста. Поучсшо о св. пост '. Пач. Братіс,
пиігі; прпсп вромя добраго пспов дашя u посп ха ел;о къ Вогу. Ом. M142 л. 25.
л. 33. Въ пятокъ 1 иед лп поста. Паказапіе Еітфаиія, смуже апгелъ съчиво
парп, якоже псдостоить псходігтп отъ цсрквп до отпуіцспііг. Пач. Шслушайте, бра-
тіс, смислспо и разуыпо; ІІСДОСТОІІІІО бо вяжь ОТХОДІІГІІ ОТЪ цорісви до отпуіцспія
рреіісііа. Въ Обо.і}}. Кормчей Розенкамгіфа стр1, '217 озпілпвліівиспігн: Св. еодора
Студита паказашп ІІ нов оть о Eninliaiiiii, ому.ко н рои.
П
no ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦКРКВИ.

л. 37 об. Въ суботу 1 пед ли поста. Паыять творлмъ св. еодора Тирона

о чюдесп бывшаго. Нач. Уліяиу уаконоирсстуішому u злочестпвому оставлыиему
св тъ, а тшо всшюбпввіему.
л. 40. Поучеиіе 2 нед лц поста. Нач. Вид сте ліі, возлюблешііп, отъ сйм хъ
вещііг постную полау. См. М 142 л. 34.
л. 43 об. Въ попед лшікъ 2 нед ли поста. Поучеиіе Іоааиа Л ствпчтіка.
Пач. Чада моя, радуется ссрдце ыое о васъ, якоже ащс творпте вы 40 дпіг, влодъ
вапгь бываетъ всего л та.
л. 45 об. Бъ вторшікъ 2 ыед ліг поста. Поучепіе (о) пост . ГІач. Тако Гос-
поді. Пророкомь глаголеть: доко(л ) убо согр шаете п пріікладастс гр хи па гр хы?
Отсел до самаго конца ркп. пдутъ т эісе с.юва п поученія, какія покажши подь
предъпд. № 142 съ л. 38 до 252, кром опуіисннпіо сказаніл о Зиамеиіп прссв.
Вогородпцы, п въ томъ же порпдк , псключан слова архіеп. Евсевія съ предпсло-
віемь, которое зд сь пом теио оь конц съ т мъ же заключсніемъ (бсзъ надппсп),
начпн. Зд положпхь копець ісппгъ сихъ святыхъ, чтеиіе и ут шеиіе.
л. 518. Посл словіе: Ыаписапа бысть сія кшіга Златоустъ съ игытаря и фа-
рис и ]іабомъ ]]ОЖІІІМЪ Власьсмъ Остафьевымъ сыпомъ и СБверъшена на иамоть
св. Іева ираведпаго ы с. ыая 6 день л та 7063 (1557). И кто пачпеть сію кпигу
святыя словеса ирочитати, іг вы, госиодья моп, пс іюрсвиуііте ыоему гр пшому
худоумыо, гд будетъ ся оппсахт. іг по исііравихъ іг иедоемотрпхъ, іг вы Бога
ради исправые, какъ вась Богъ враиумптт., п св. Аіюстолн, ц Пророціг, п МутР-
ІІИЦІІ it всіг Святііг. Богу нашеыу слава u иыи п нриспо п во в кп в комт., ашіпь.

144. (1906). І о а ш - і а З л а т о у с т м і ^ о и другихъ

поучешя, полууст , переходящій въ скороиись, исх. Х '1
ь ка, въ четверть, 291 листъ. /'• • tC
Олооа исд лыіил, числомъ 67.
л. 1. Почипаіі чсстп нед ля 1 по вс хъ Святыхь, каісо жптіг кресті.яіюм:..
Нач. Л;ет. убо, друзи и братіе, пад яхся всякую пед лю бол е собрати людсіі ма
послуіпапіе божествепыхъ гловесъ. Еирилла туровстю; ий конц полн с, ч мь
•подъ М 142 л. 224. См. Рукоп сп гр. Уварова т. 2, оип. 1 стр. 77 іюдь
чертой.
л. 6 об. Нед ля 2. Слово Іоаіша Златоустаго о крсстьаиств . Пач. Слиіпп-
те убо, ІИІЮЗІГ убо слытісзп. кростьаие, а обычап и д лы aitu иев рпіп.
л. 9 об. Нед ля 3. Слово пзъ Евапгелія отъ Лукіг, о богат мг. н о Лазарп.
Пач. 0 богат мъ Лазорсва ц р и і ^ вс мт. памъ іга полау, богатііімъ и убогпмъ.
л. 14. Пед ля 4. Слово св. Матооя еваигслігста. Пач. Рече Госіюдь: бла-
ЖОІІІІ нщцп духомъ, яко т хъ есть царство небесиое.
л. 15 об. Нед ля 5. Поучеиіе Іоанііа Златоустаго, да простапсмТ) отъ гр хт.,
Иач. Мпоіу псчаль въ со])дціг своемъ вижю васъ радіг чада. См. М 142 л. 23.
л. 1!) об. Нед ля (5. Слово Іоаипа Златоустаго о срёд іг о иятшіц . ІГим.
Вратіе, прпсп пиігіі вреия добраго испов даііія п аосп ха еже кт> Богу.
 ОТД ЛІ ш. отды ЦИРІСВІІ. Ill

л. 24. Нсд лл 7. Аигслова пов сть, еже пов да св. Васплсй. Нач. Слово
игь господа ангслт. пов да в рпылъ, ипіс страха Божіа пс пмутъ.
л. 25 об. Вт. тои/ке депь. Слово св. Григорія Богослова. Нач. Порваго ;)а-
копа обычаіг иы ііте, пралдиуюіцс поваго п благодатііаго, а пс мііоготраіісзиаго, пи
шшнаго, шг пгоръ составтгпі, яко псв рніп.
л. 27. Нед ля 8. Слово глаголаиое прор. Аггеемъ. Нач. Глаголано есть и
написано: сыуже хоіцю дамъ. См. М 142 л. 37.
• л. 29 об. Въ тоГіже деііь. Слово св. отца ігашсго Ефрсыа. Нач. Блажонъ
чслов кт., им а выпу ігредъ очіига своіша депь смертный, ііодщався угодсиъ обр -
стися предъ Богомъ.
л. 32 об. Нед ля 9. Поученіе св. отца нашсго Ефрема о суд и о покаяніп.
Пач. Пріпд те всп братіе) мали и велігціг, ііослуіиаііте ыоего худаго ученія.
л. 36. Нед ля 10. Слово св. Ыпфопта о яденіп. Нач. Пакіі приходя св.
Иифоптъ п узр челов ка об дающа съ жспою п съ д тміг. l/'^~^j24% ? У/
л. 40. Нсд ля 11. Слово св. Іоаппа Зяатоустаго о покаяпін. Нач. Благосло-
венъ Господь Богъ Іизраидевъ, яко пос тіг п сотворп пзбавленіе людемъ свопмъ.
л. 44. Нед ля 12. Поучепіс св. Ефрема о покаапіп. Нач. Слышимъ, братіе,
бла;іісішаго Давпда въ Псалтырп глаголюща: сіу же день согворп Господь, возраду-
емся п возвеселимся въ онь.
л. 49 об. Нед ля 13. Поученіе Іоанна Златоустаго о молитв . Нач. Да по-
с.іутаютъ спхъ вси прііходящеп пстігнн , да сгда ти рекутъ молп Бога.
л. 53 об. Ысд ля 14. Слово тоюже, ожс не плакатпся ио уирыипхъ. Нач.
ГІріісно им ііте въ паыятіі депь слсртныіі, многп бо вчсра бывшп челов ки съ ва-
ыіі, ішіі н сть пхъ съ вамп.
л. 62 об. Нсд ля 15. Слово тогоже, пов сть житія душеполезна, ІІ что ссть
лііітіе се пастоящее, н по чпну притча о двор и о зыііг. Нач. Вся убо возлюблс-
піі, лжс во врсмеиа архіерец ;ке пастырп п ііачаліііікп иасъ ради.
л. 71. Нед ля 16. Слово св. отца пашсго Ефрсма о спасеіііп души. Нач.
Отрсчспіс убо ежс ігри св. крсщсши творимъ, мало убо является глаголеыое.
л. 82. Нед ля 17. Cлoвo, пгогоже о спасеніи души и о покаяніп. Нач. Св.
Аіюстоли а Прородіі р ша Os семъ днп, св. ішигп р иіа отъ конца п до конца всс-
лсіишя.
л. 90. Исд ля 18. Слово Іоашіа Златоустаго, отъ свангсльскыхъ св. указа-
пііі. ІІач. Послушаіі, колпко ти есть различішхъ указаніГі дупіовныхъ.
л. 93 об. Нсд ля 19. Слово св. Кирила. Нач. Поиежс убо таГпіа си не
вс мъ отк,роБСііа бысть u MIKMIIMII чслов ки пссв дома, ію як,ол:с Кприлъ фпло-
совъ іісче. Култлш туровсиаю. См. Оппс. І'к>г. tp. Уисцют т. 2, стр. 100.
л. 101. Нсд ля 20. Слово Іоанна о.іатоустаго. ІІач. ТІодвмгномся иыи , бра-
тіс, ыало врсмя, да ІІ лы съ т ми безуімііыхі. тадііхі. ие иріммемъ Ц словргь та-
цихъ па будущоыъ в ц ис рсчсыъ. $&»* ' •• • • * * Щ»
л. 105. Нсд ля 21. Слово тоіоже о алкаиіи. Ыач. Днссь, возліпблсітп, вра-
чсви дутсвіюяу иоклошіяся, ііозывающоыу ласъ иа исц лсіііс исвіідм.мыхъ иа-
шихъ лзвъ.
17»
112 ОТД ЛЪ in. отды цкічаш.

л. 109. Псд ля 22. Слово св. Отсць. Ыач. Горс чслов ку тому, іике вслкос
здотвореніс лріглоаиітъ къ Богу, Богъ ішчтолсс зла ис схворп. Русскос. CM. On.
Гі/м. Муз. стр. 227.
л. 115. Ыед ля 23. Слово о ыплостыші. Нач. Братія, виимаіітс, МІІЛОСТЫІІМ
ваша и добротвореніа пс забываитс.
л. 120. Нед ля 24. Пророчество Исашго, сыпа Амосова, о ііосл дпііхі,
дпехъ. Нач. Тако глаголеть Господь: послушаіггс сыповс челов чсстііг, іяісмлитс
глаголн устъ мопхъ.
л. 125 об. Нед ля 25. Слово Іоашіа Златоустаго о умилсши душп. Иач.
Горс тсб душс моа, жадасшп сиасспіа, но вся днп гр хіг створясши.
л. 129 об. Въ тойже депь. Слово Якова брата Господпя о Свят й псд ли.
Нач. Почіг Господь отъ вс хъ д лъ свопхъ. Въ исрвыіг дспь сотворк Богъ св тъ.
л. 133. Ыед ля 26. Слово Іоаіша Златоустаго о покаяпіи. Иач. Во исиов -
даиіп гр ховп ыъ, въ неыжс кореиь спасенію іг міілоси. получитп отъ Бога.
л. 141. Нед ля 27. Слово тоюже о воздерлсаиіп. Иач. Иже ыолится Хри-
сту доиь и нощь, прпчастнпкъ есть раю.
л. 144 об. Нед ля 28. Слово о іісбесішъ Сплахъ, чесо ради създаиъ бысть
челов къ на земліг. Ыач. Попожо убо таГша сп ис вспмъ откровсна бысть іі лпо-
гпми челов кы пс св дома, якожс Кирплъ философъ рсче. Ііщтлла туровскаю. Ом.
Ркп. гр. Уварова т. 2. вип. 1. стр. 120.
л. 151. Иод ля. 29. Поучспіс и косго отда духовпаго. ІІач. Сыпу ыой п
чадо мос, приклошг ухо твое, послушаіі отца свосго, съв тущаго ТІІ спассішая. См.
№ 11 л. 7.
л. 157 об. Нед ля 30. Слово св. Апостолъ п св. Отсцъ о Вслиц мъ пост ,
и о Пстров п о Фплшіов . Пач. Послушаіітс браіія п чада it ссстры, и вси ста-
рін в младііі п всп в рпін піісапіа о пост . Зд съ между щючп.ш читаемъ: Та бо
есть нед ля Святая за сдппъ день. Егда Хрпстосъ воскрссъ, п тогда солпцс сто-
ало пе заходя всю Святую нед лю, аіш едппъ доііь; егда жо ся псд ля копчала,
тогда п солнце зашло. См. М 11 л. 58 и 96.
л. 166. Нед ля 31. Слово св. Отець о ушіленш дупга. Нач. Охъ душс, увы
ми ужпко моя, о горе спружшще ыоя.
л. 169. Нед ля 32. Слово Іоашіа Златоустаго о второмъ пріішсствііі. Иач.
По вознесеніп Господа пашего Іс. Хрпста пжс иа псбсса, учсішкоыъ взііракші,ішъ
на небо и се явпся пмъ ангелъ Господень.
л. 179 об. Нед ля 33. Поучеиіе пзбрашіо отъ всихъ ішигъ, слсо пм тп вся-
козіу крсстьашшу страхт, Божііі въ сердцп. Иач. Первіе іга йтс страхъ Божій во
ссрдци своемъ. Русскос. Ом. On. Рум. Муз. стр. 228.
л. 187. Нед ля 84. Слово Іоанна Златоустаго о тварн Божіи. Нач. Богъ
премудростію свосю всю тварь сотворп.
л. 197. Нед ля 35. Слово тоюже о помыслехъ. Нач. Егда, братс, лукавыіі
іп помыслъ мутнтъ умомъ, ут шн его св. писапісмъ св. кшігъ.
л. 199 об. Нед ля 36. Слово тогоже о страстехъ. Нач. Братіс, тяготутр -
ховііую оттрясающп отъ ссбс п воспряпомъ, яко отъ спа тяжка, оть бсззакопііі
пашііхъ.
 ОТД .ТЬ ш. отцы цкгквп. 113

л. 205. Поучеіііс св. Отсць о іфаздішдсхъ Госіюдьскыхъ. Иач. Св. Отцы

уставиша иостпыа дпи no ііаучсііію Господшо. С'м. 112 л. 229.
л. 208. Въ псд лю о мытар и фарпс іі. Поучспіс Іоаипа Златоустаго.
Иач. Пріид тс убо братіс, да послушавшс Христова гласа, бодр іііііи будсмъ на
іюкаяпіс.
л. 210 об. Въ пед лю о блудномъ сыну. Поучепіе тогоже. Пач. Сс прссігЬ-
ваютъ, віьілюблснііг, дпи чсстпаго и святаго поста.
л. 213. Въ нед лю мясопустпую. Слово тоюжс о второмъ иріішсствш. ІІач.
Іірсля, братіо, прііближися сиасспіа пашего.
л. 216 об. Въ псд лю сыропустнуіо. Поучспіс тогоэке. Иач. Разумно и смы-
слспо послушайте, братіе, о св. семъ пост .
л. 219 об. Въ исд лю 1 поста. Поучспіе тоюже. Пач. Охъ сам хъ всщсіі
внд стё, возлюблсиііі, іюстііую иолзу.
л. 223. Въ иед лю 2 поста. Поучспіс тогоже. Пач. Пріпд тс любішіи
в рніи, стадо Христово, да обычнос валъ сотворю поучеиіе.
л. 22(5 об. Въ іісд лю 3 поита. Поучспіе тоюжс о богшшхъ и убогыхъ. Ыач.
Братія, иногажды вамъ глаголю, п нын плачю и глаголю о враз хъ крсста
Хрпстова.
230. Вг, пед лю 4 поста. Поученіс тоюже. Нач^Прііід тс иыи цсрковпая
чада, да обычіюо вазгь сотворю іюучсиіс о иост п о молитв іі_ о ыплостыи
къ вашему собрапііо.
л. 233. Въ нод лю 5 поста. Поучепіс тоіоже. Нач. Любшш, іюзіал постъ
ссіі кончатп улсс хощсхъ u no мал діш Госіюдии страсти прііходятъ.
л. 236. Въ суботу цв тпоіі псд ліі лоста. Слово тоюже иа вскрссеіііо друга
Хрпстова Лазаря. Нач. Христова въскресеніа сс предтйс св тозарное тор;ксство
л. 240. Въ исд лю цв хиую, Входъ въ Ісрусалпмъ па страсть волную Го-
спода наіиего Іс. Христа. Поучспіс тоюже. Ыач. Якожс пучшіу моря постпос врс-
мя нрсіідохомъ.
л. 242 об. Слово, отъ сказанііі сваигсльскыхъ, во св. вслігкііі пяаокъ о пла-
чи прссв. Вогородпци па погрсбеіііо. Нач. Възлюблеіііп, кто възглаголсть сплы и
чюдсса Господіія. См. Л?> 142 л. 187.
л. 247. Во св. вслпкую суботу отъ Евангелія. Слово св. Грнгорія аіггіохііі-
скаго. Пач. Что се безмолвіе на зеыли, п что се молчаиіс миого? л
і . 251 об. Въ св. велпкую Св тлую исд лю въскрессиія. Слово Іоапна Злаго-
устаго. Нач. Въста въ третій дснь Господь пашь Іс. Хрпстосъ u жизнь ыіру да-
рова. За симъ сл дуетъ еюже 13 словь (do tied, вс хъ Святыхъ); заілавія п порк-
dow> т же, какін поді, М 1-І2 л. 191—221, пос.тднее о кнпзкномъ почитаиііі.
Ло листамъ внизу: Co азъ Офоия Корнпловъ сывъ продалъ есміі кішгу сію сво-
сго писма и руку прплоаіилъ.

145. (1658.) І о а и н а З л а т о у с т а г о п о у ч е -
и і я , полууст. въ два столбца, нач. XY в ка, въ листъ,
219 листовъ.
Для застпвті. плп заиавія, остав.іеиь кроб лъ. Встхіс лнсты no кршімъ
обложсни б лою бумагою.
1U ОТД ЛЪ I I I . ОТЦЫ HUl'KBH.

л. 1. (Іоаііпа Злато)устаго (o іі])і>в мыіадсс)ятс псалм (и о «IOBCCII ІІСЧСІІ-

iij'Iijrj. въ Д (аіііііхъ, бысп.) лео иаутріа с'і>(бііатіісл схар )йшшиаі!Б (ихъ, и о
хром)ді[ с длщезіт. (у красныхт,) вратъ. Пач. (Егда изъ чпсту) устыіу (псходитъ
5іолъ)ба и отъ срдь(ца несуміпіва) ум стъ (дсшти до ііс)ласкасма(го уха Господіія).
Слова вг, схобкахъ, въ ркп. заклссны б//маіою, дополпеиы зъ З.іатоструя Бпбл.
Царск. М 176, слово 108.
і . 6 об. Слово 53. 0 мукахъ. Нач. Потъщщгся, въздюбленіи, уб жати в ч-
иыя мукы: не сътворплъ бо ]5огі. зіукы, да пы въвръжегь, по да въпадша пзведстъ.
л. 13. Слово 54. Яко в чиа есть лука. Пач. Ис ліало намъ стязапіс о ирсд-
лежащшиъ, по еліе и о д лессхъ пул;дыіо, іг сгоже вси ищутъ челов ци, ап;с кои-
чппа коли будетъ гесискаго ошя.
л. 16 об. Слово 55. Обычію казати. Нач. Възлюбленіи, вс хъ іісігытаіііс бу-
дстъ съ пстязапісмъ, аще и мало проси етіі множайшааго, любо и мато что буди,
ііс ішать Іэогъ преир тп.
л. 20. Слово 5С. 0 крсст и о Ьтверженіи Пстров . Нач. Потрсбпо ссть
въ сс врсыя п долгъ Іововъ въздати іг славу крсстъпую сыіов даги.
л. 23. Слово 57. Яко пже самт. ссбс пс обйдйть, ппктожс можетъ обид ти
сго, іг о св. трехъ отроц хг. іюв сть. Нач. В д , яко доб л кшсш. и о зёмьскі-
ихъ точію УІЯІОЩСМЪ іг чювствсиалъ сластсыъ работающсмі,, а улпытіхъ пе з ло
дсржащсмъся, пречюдпо слово се.
л. 36. Слово 58. 0 въчрлов чеши Господа пашего Іс. Хрпста и уісазапіс,
лко падъ коюждо страпою прііставленіі суть апгели. Нач. По пстші явпся намъ
благодать Хрпстова и ст.восіа намъ сила благочестіа.
л. 50 об. Слово 59. 0 словсси рсчсп мъ: довл сть ти благод ть моя, спла
бо моя въ яеиощп ст.връіпасться. Иач. Егда всс сътроспаго сего міра нсперва
Богъ творяше чюдеса въ чюдсссхъ створилъ не по закону сстьствсіюму работая,
ио властію СІІЛЫ все д а.
л. 60. Слово 60. Егда исц ли Хрпстост. сл пця, и о суд и о мплости.
Нач. Мпога іг различііа суть св. кшігъ учспіа, едігаа :ке благодать СІЯЮШ,ІІ
на вс хъ.
л. 68^об. Слово 61. 0 томъ, яко пзиде с а и с ять и прочес. Нач. Д вь-
ствена нива, егда отті хытра д лателя воловиаго. сд лаиіа раломъ обр ждеіш.
л. 72. Слово 62. Въ суботу пеитикостііую ут шію о умершпхъ, п о ут піе-
ніп хвалсбнііі, и о възбранепіп безгоднаго плача пев рныхъ. Нач. Перваго чело-
в ка Богъ створп со вссю тварію п пачс всея тварп почссть ему створп.
л. 83 об. Слово 63. 0 горлпци u о цсркви. Ыач. Гор.ііщя пустыиелюбьная,
сгда въ чащахъ ліивущіі, прпзываеть подружіе си лгалостьыыыи ласкаыіг, раздолія
оглашаіощіі.
л. 88. Слово 64. 0 Саул и о Самаряпшш. Пач. Т лссиыГі долгъ всссло
възращаемъ сугубо веселіе творпть.
л. 93 об. Слово 65. 0 рыбахъ u озер генисарефьст мъ, и о ловитв рыб-
н й, и о Пстр . Иач. Тогда учитель хвалепъ, сгда учепикъ покоривъ, тогда учс-
ынкъ в-ьгодпвъ, егда учптель сп шн й.
л. 99. Слово 66. Исиравігтелыіо о помпяіцаго злая, и яко зломомшіщаго
ппчтоже пущс, п како подобаетъ сп отс кати. Нач. Услышішъ ЛІІХОІІМЫІ,ІІ, iw. памь
бо слово, услышпмъ исыіілостпвіп іі суровіп, яко нс ип ыъ если суровіі, no соб .
 ОТД ЛЪ ш. отды цтсви. 115

л. 101. Слово 67. Яко іюдобаетъ ішп шшіхъ иебрещп и любптц будущаа,
и сказапіе жптіпскыхъ п шючьскаго ЛІИТІЯ. Нач. Да аще убо и се нп пініл жало,
ие тако ихъ желати б подоба.
л. 105 об. Слово G8. 0 томъ, еже ынозп хулята, пхжо ыпогажды глаголахъ
вамъ, ішн же u илачя глаголю врагы креста Христова, пхже копедь пагуба, их-
•/ІІС Богъ чрсво п слава въ студ ихъ мыслящеіі зешіаа. Нач. НІІЧТОЖО тако иеклю-
мило и чюлсе хріістіаііііну, акоже отрады п покоя ііскатіг. За симъ до.іжио сл до-
вать Слово 69 о СвягМ Троици иа св. Пасху, но ппсцомъ зам чеио, чпю оно
іірсступлеііо. См. іаіже л. 201.
л. 109. Слово 70. 0 лжихъ ііророц хь it о лжпхл. учител хті ir о безбож-
иыхт. орстиц хъ, и о зшшеніи скоіічаіііа в ка сего, іг псходяіцу святолу отъ т -
леси п ііока;!аюяі,у доброе в-ыістіиіу исхождсніе. Нач. Бол зпыю слово, якоже м
посл диес ші явися, по и миога радосхи псполпь.
л. 130 об. Слово 71. 0 ыолитв . Нач. Въсп убо в дять, яко пачатокъ все-
лу добру зюлптва есть.
л. 135 об. Слово 72. 0 крещеиіи къ пев рукшишъ, отъ еуагельскыхъ св.
указапііі. Иач. Якоже бо п съ Хрпстомъ ядуще іі піюіце едігну трапезу просто
іиічтоже ие творпмъ, по алкаіііемъ трозвплся и молбаміі и чнстотою шюгою стро-
имся. Па обор. л. 136, ш пол , ме. чайшею скороппсью зам чено писцо.т: Кто
ІЮЧІІСТЬ правптп сііі стлъпець, да пройдетъ его трпжды.
л. 139. Слово 73. 0 блажен мужи. Ыач. Блажецъ щжь, пже пе пде
въ сов тъ печьстивыхъ.
л. 142 об. Слово 74. 0 крршшхъ іг тпхыхъ и гн влпвыхъ. Пач. Пс тольма
бо чолов ци па благод апіа уріпцутся, якожо боязпію въстягпутпся п искажутся.
л. 145. Слово 75. Да по забывасмъ гр хъ сътворсішхт. іірііспо, ыощпо бо
пы ссть, любо п тьмами гр хъ пмуще, ііокаатпся п ііачьпшіім'!,, но не коіічавіііпмъ,
то пріялп суть мьзду. Иач. Се же глаголю, да пе послушаемъ точію, но да и ра-
зум емъ.
л. 147. Слово 76. 0 томъ, како подобаетъ поіцію въстаятп на молптву вся-
колу хріістіашіпу. Нач. К-ьд суть убо жеіш, яжс всю ііощь спять? кд ли мужи,
пже па другую стороиу пс обращаіотся, по лежать па одр хъ, яко мертви?
л. 150. Слово 77. 0 цсркви а о церковішц хъ, еже есть л ію прежде всого
вт. дому строігпг. ІТач. Такы убо отходы ішгь бы творитіг, что ліі м пю отходи.
л. 152 об. Слово 78. Како достоіггь въ цорквіг стояти иа молитв . Пач. Что
убо будетъ страіиьи е сихъ вещсіі, церквы бо іісбо ссть.
л. 153 об. Слово 79. Е ке B7. печяліг ІІС стужатп СІІ, и псчаль аісы доб])у
жену пм тіі. Нач. Да по тужпмт. убо о б дахъ, паііадаюіцпхъ па пи, ц ломуді)і(;
бо то есть.
л. 155. Слово 80. Како достоіггь родптсля ЧЬСТПТІІ. Пач. Всяка убо заію-
в дь ГОСІІОДИЯ чиста ІІ прозрачпа ссть, лісоже солнцс просв щкющй уип іі очи.
л. 156 об. Слово 81. 0 блудіі мь сшіу. Иач. Пріісно убо Божіе чслов ко-
любіе ііроіюв да'''" ллт.жпи оглы.
л. 161. Слово 82. 0 пост , и о рред -н о иятц . ІТач. Братіе, нын іірік-
ігЬ времп добраго кспов давіа и поси ха иже кт. Богу.
116 ОТД ЛЪ ІП. отцы цкгкви.

л. 162 об. Слово 83. 0 в р п о казиехт. Гюлаяхт.. ГІач. Братіа, тяготу

гр ховную оттрясуще отъ себе, въспрянемъ, яко отъ спа тяжка, отъ беззак шй п
соблазнъ пашихъ.
л. 165. Слово 84. Къ людемъ о в р п благов ріи. Нач. Да ие ибзете
мщ ти къ цамъ се точію бес дуіімъ, се бо слово н пъ вамъ есть.
л. 167. Слово 85. Поучспіе яже о ястреб хъ, и о пс хъ, и о КОПІІХЪ. Иач.
Сс в дущс пс просто се пзбпраемъ, no п попытавшо разуы іогъ, ис бо безт, ума
есть ппсано.
л. 169 об. Слово 86. 0 тръи піп и о благоіюхпйлспіи, и да пс тако з ло
плачемся о умершихъ. Пач. ІІрііпссп днесь сіг прежде древіііпхъ дпііі сп шн е
слово учепіа, ві.зл земъ убо въ слово ученіа.
л. 176 об. Слово 87. Яко л по естг. иамъ всякаго чслов ка ыпловатіг. Пач.
Се слытпасте, молю вы, послушаемъ святыхъ, ВСЯЕЪ бо в рспт. святъ ссть.
л. 178. Слово 88. Пе алкатп, но даятп шпцггат.. Иач. To ді.р(тіг)ліг Ron.
ііемощпаа есть памъ повел лъ, по отъ сего ыіра все ся развращасть и всо ся гу-
бпть.
л. 180. Слово 89. 0 вдовахъ n о ІШІЦІІХТ., п како въ мопастирохъ жігвуть.
Иач. Иже бо сі.творпть, рече, едппому отъ хулсдыііпхт, спхъ, то Ми сі.творіігг>.
л. 182 об. Слово 90. Поучспіс отт. Фіглімтсіііския спистоліа, вт> ІІСІІЛСС кажеть
^Іфъштгь ползу суіцу. ІТач. Яколіс бо й rp'hiiiniir, аіцс умпрають, плакатііся есть
л по. J5?, конц по.ч шсни два отрывка Илатоустаго, пттспнпие въ сплошную
ст/року: 0 полз душп п 0 пже въ дсрквп безъ страха стоящігхъ.
л. 188. Ижс вь святыхъ отца пашего Георгіа, архіоп. Ппкоміідікскаго, въ сжс
стояху при крсст Ісусов мати Его й ссстра матере Его, п вт. богот лсспое по-
грсбепіе Госіюда и Бога и Сиаса пашего Іс. Хрігста. Пач. Кт. высоч ншоіі вамъ
вт.стекая слово го]) бывнгая трубы іиумъ къ себ въся сі.зі.твасть тварь.
л. 201. Слово Д япіа Святыя Тропця; чтеніе па св. Пасху. Нач. Въ ішя
Свят и Троіщи пачатокь ді-.япіа Спаса патего Іс. Хрігста, яжс обр те еодосііі
великіи царі. въ Іерусаліга . ІЬтодпмово Евангсліе.
Внпзу л. 60, под7> словомъ 60, кпновпрью: Гр ііпшіі Е^ремъ отсел пачяхь
святую кппгу.
Внпзу nepouxb лпстовь другою рукою: Сіа божсствнаа іашга мопаг,'гн]іп
Снятия Тропца, (да пикто ипкаколсе) покусптся отд лптп ея отъ моиастиря (того).

146. (1572.) Г І я т и д е с я т і і і і і ^ Е і , полууст. круп-

пый, четкій, паішс. 1541 года, въ листъ, 404 листа, ва-
главпая заставка искусиа.
Сбортікъ поученіп, паибол е I. Златоустпю, отъ Пасхп до псд ли вс хъ
Свптыхо. Въ щхжиихъ описяхг, 1643 (М 179), 1767 (М 15), 1796 г. ртг. гія
(Тнтооа пиг.ьма) пазоака Торжестосіпгикп.т, no no сл ч. с.ъ рукоп. Рум. Му:і.
ппр. 699 — 701, Царп:. № 612 л. Ш—г&бЬ .Д? 739 л. 137—311 сопіківлжтъ
тольт чогть Topmc.ermacuwmi. Въ On. рукоп. ір. Толст. отд. 1 Л? 106 гГюри кц
сему придпно такжс шшаніе ІІіттдссятшіцы.
 ПТДМЪ ИІ. ОТДТіІ ДЕРКВН. 117

і, 1. Скаианіс рлавамъ книги сеа.

л. 3. И/кс въ святыхъ отца ваш го Іоапііа, архісп. Коіістяпгпнаграда, Зла-
тоусіаго Ііоучппіс иа Въскресеніе Господа наіпсго Іс. Хриета. Нач. Тіослуіііаіітр,
бі)а'ііо възлюбленнаа в сннове, да сііа;ксмъ вамъ си.іу и пссть сего св. днс.
л. 5 об. 'ІЫоже Слово на Въсіфссепіе Господнс. Нач. Влагословспь Богь,
похвалішь диесь едііиородііаго Сына Кожіа. CM. On. Рум. Муз. стр. 609.
л. 7 об. Тогожс Слово иа Въскресеніе Господа наінсго Іс. Хрнста. Нач.
Влаго время и всодоброгласЕіо u іюдобпо ііып ііііісчу врсмеии в ровавшсмъ иамъ
сватоп вцу Давиду. См. Тамъ же.
л. 10 об. Тоюжс Слово па Въскресвнье Госііодис. Нач. Днесь възлюблсніи,
іемваа м сга обходить Владыка напіь, диссь м днаа врата сьііруппмъ.
л. 13 об. Тоюже Слово на св. Въскрссспіс Госиода патсго Іс. Христа. Нач.
З ло sin ішн умъ держать Господьскаго въсвресеніа чюдеса.
л. 16 об. Тоюже Слово на Въскрессніе Господа паиісго Іс. Хрпста, отъ
.;]укы суаіігелиста. Нач. И се два б ста отъ шіхъ пдуща путемъ въ той ДРНЬ
въ вссь сущую далсчс отъ Ісрусалпыа.
л. 23 об. Тогоже Слово па Въскресеніе Господа нашего Іс. Христа. Нач.
Въсіа въ третіГі день Господь пагаъ Іс. Хрпстосъ, жизнь мірови дая.
л. 31. Тогоже Слово па св. Пасху. Иач. РадуГітеся о Господи вілпоблсиая
братіс, в пакы реку радуГітеся.
л. 37 об. Блаженаго Кирила опискоііа туровскаго Слово ііа Въскресеніе
Господа пагаего Іс. Христа. Нач. Радость сугуба вс мъ христіаікгаъ и вессліе
міру неивреченно. Ом. Пам. росс. С.юв. XII в. crop. 10.
л. 44. Иже въ святыхъ отца паиіого Іоанна, архіепііск. Копстантпнаграда,
Златоустаго Слово па трпдіісвпое Въскресеніе Господа нашего Іс. Христа. Пач.
Добро ссть время днесь вс мъ намъ възопмти рсченое блаженымъ Давидомъ.
(Листи 55 п 56 порожніе).
л. 57. Иже вл. святыхъ отца натсго Грнгоріа, еііискоиа ианьзіанскаго, Слово
отъ сказаніа евангельскаго, въ Новую нед лю. Иач. ома іке, сдииъ отъ обою-
надссятс, глаголемыГі бдизцець, нс б аще съ пііміі, сгда пріидс Хрмстосъ. Бъ On.
рутп. Царок. № 362 л. 285 припнсивастся З.іатоустому.
л. 63. Иже въ святыхъ отца нашего Іоанна, архісп. Констянтиншмща, Зла-
тоустаго Слово віі Новую нед лю по Пасц , нов рьствіа ради ав. воиы и осязаіііи
рсбра Господня. Нач. Се бо пріісп хь вамъ до.ігъ пов дати, долгь отъ меве по-
даваюіца сже бываетъ на ползу.
л. 72. Плажспаго Кирила сіпіскопа туровска, вт. Новую нсд лю. Иач. Вс-
лпка учптеля и иремудра сказатс.тя трсбуетъ церквп на украшсшс праздавка. Ом.
И? 9 л. 68.
л. 80 об. Иже вь святыхъ отца папіего Іоаниа ЗЛатоустаіо Слово иа Лігш-
пасху, въ Новую нед лю. Нач. Господа Bora и Спаса иашсго Іс. Христа вьскрс-
сеніе славное радостно уже праздновахомъ, братіе.
л. 83. Вт. нед лю 2-ю по Пасц . еодора Студита, яко иодобаетъ намг,
умпрати присно волною смертію п о благоставленііі. Иач. Братіа и отцы, пасха
прейде, праздшікь скончася, нп ЛІІ радоватігся, пи ли праздиовати!
18
118 ОТД ЛЪ Ш . ОТДЫ ЦЕІЧіВІІ.

л. 85 об. В'ь нед лю 3 no Пасц . Іоаина, архіоіг. сслунскаго, тм иті еди-

пого ішпогласіа, иііііго съііротивословіа въ Еуиголистохъ о въсвревенів Господнп.
Пач. ЯІІОЖС въы щаете уясіпіхомь хріістоліобивоыу ватсму с.іуху, събравшо раз-
лпчиаа речспіа бого.мудрыми Еуапгелисты.
л. 103. Въ нед лю 8 по Пасд . Блажепаго Kupir.ia, ciiiicitona туровскаго,
ІІохвала о Іоспф п о Мігроносицахъ. Ыат. ГІра;ідніікь on. ираадішка чодітігііо
прнсп лъ есть, подавая благодать Болгію св. церкви. См. М 9 л. 73.
л. 115. Поучеиіе о Іосиф и о Мііроігосіщахт.. Иач. Ііт.іілюблсиііг, сплпцо мо
облакомъ красуяся, любиыо бывастъ видящииъ.
л. 118. Въ нед лю 3 по Пасц . еодора Студита, ЛІІО подобаотт, памч. хо-
дпти достойио въ шііпііескомъ об товапііг, іг вг іііігііаиім хс іілгішііи бьгхомі.
Хрпста радп. Нач. Братіа п отціг, радостію радуемся сыирсиііг, зряще васъ въ
л то прсходящпмъ зд .
л. 121. Въ нед лю 4 іго Пасц . Блаженаго Кпрігла о раслаблсігГ.мі, оті,
Бытіа, отъ сказанія евангелскаго. Нач. Исіізм рііа іісбссиаа высота, исіісіштанііа
іірспсподпяа глубина, ппжс св 'дома Боиаа смотрспіа ташіьство. C.u. Л" 9 Л. 81.
л. 129. Въ нед лю 4 no Пасц . Поучсніе о раслаблеи зіъ. ІІач. Чедрв ко-
любець благый Господь ыашь Іс. Христосъ, пс токыо душамь, no п т ломъ щк іи
цріпде.
л. 131 об. Въ нед лю 4 по Пасц . еодора Студита, о ежс вшшатп ссб
и б гатп отъ погыбелішхъ ы стъ и образъ гр ховпыхь. Иач. Ііратіс и отціг,
врсля пасъ зоветъ по праздшщ пакы на бсс ду пріпти и обычпо отдатп огла-
шеніс.
л. 134. Въ срсду 4 нсд лп по Прсноловсше праздиііка. Иже въ святых'ь
отца папгсго Іоанпа, архісп. Кбнстянтннограда, Златоустаго слово сгда мзыдс
Ісусъ вт. церковь въ Прсполовсшс ираздшіка. Нач. Йд к е Владыка, яко ігсточ-
ппкь жнвоту т лесно пріігдсті. n многыя п разлпчныя истачаеть каплл чолов ко-
любіа.
л. 137 об. Въ среду 4 нед лп по Пасц на Преполовлепіе праздпика Вла-
дычня. Сказаиіс тоюже, Слово о раслаблсігіімъ, сясс ис судитп па лпца. Пач.
Яколіе св толъ м сяць новщую тму осіая, иже по землн и no морю іілавающішъ
u ходящпмт. св тъ осв щая, безъ соблазны творптъ хожденіе комуждо.

л. 146. Въ иед лю 5 по Пасц . Слово тогоже о Саул и о самаряішіш.

Нач. Т лесішіі длъгъ вессло в'взращаем'і, сугубо веселіс творптъ.
л. 158. Въ нед лю 5 по Пасц . еодора Студша о страшііойгь судпіціі іі
кр пко прем нятн дни сего жіівота нашего. Нач. Братіе п отцп, прсбываиіе сея
жизнн нп дремаиіе вамъ да творптся, пп ослаблспіе, нп лрсиемоганіе.

л. 161. Кіірпла ешгскопа туровскаго Слово о сл пц и о завіістп жидовст Гі,

отъ сказаніа евапгельскаго. Нач. Мплость Божію п челов колюбіе Гослода цапіего
Іс. Христа, благодать же Св. Духа дарованную обплно человъчьскоыу роду сказаю
вамъ братіе. GM. Х 9 л. 96.

л. 168 об. Иже въ святыхъ отца яашего Іоанна, архіеп. Констянтинаграда,

Златоустаго Слово егда исц ли Христосъ сл пца, к о суд п о міілостыііи. Нач.
Многа и разлнчпа суть св. кшігь учеыіа, едпиа жс благодать сіяіощп на вс х'!..
 ОТД ЛТ. I I I . ОТЦГІ ЦЕРКВІГ. 119

л. 190. Поучеиіе о сл пц , егоже Хрпстосъ очп отверле, ві> Іерітхонъ гря-

дыіі. Иач. Мала нужда есть изрещи ісъ вашеГі любвп, братіе, н уже пе ііразііп б -
хомъ дсрковш.тхъ ради вещей.
л. 192 об. Въ ііед лю 6 по Пасц преді. Вт.зиесепіемъ. еодора Студита,
яко ішдобаеті. благоюхати саміг себе доброд тс.тап. Нач. Братіс и отціг, Христо-
ііым'1. вт.скросрііімгь іі тварь яко н кую мертвость, зішпую с тость отвсргше.
л. 195. Поученіе па Възнесеніе Господне, Евапгеліе отъ Луки. Нач. Сія
жо ІІМ'Ь глаголюіцсль и саш. Ісугъ стаівъ иосрсдп пхъ іг глаіола пмъ: мпръ вамъ.
л. 201. Въ чствертокь G іісд ли ио Пасд . Иже въ святыхъ отца паіпсго
Іоаіпіа, архіси. Коистяігпіпаграда, Златоустаго на Възпесепіе Господа нашого Іс.
Крііста. Иач. Св т.то ми сіс дсрі овиос позорище, ис см хъ бо творпти челов ішмь
суетоиь, ію вслііі иоііріазніі илачь.
л. 205 об. Іоаина лрезвптера ексарха болгарскаго Слово па Вт.зшествіе Гос-
пода пашсго Іс. Христа. Нач. Веселіггеся небеса, радуйся земле, понеже посл д-
іпоіо ст иу програда разградивъ Ісусъ. Ом. М 9 л. 108.
л. 210 об. Св. Кіірпла, ешіскопа туровска, Слово ва Вт.зпесеніе Господа
нашего Іс. Христа отъ ироіючьсісыхъ указаиіГі, и о Въскрешеіпі всероднаго Адама
ІІ:ІІ. аДа. Иач. Придп пын духозіь, свящсшши пророче Захаріа. См. тамъ же
а. 102.
л. 217 об. На Възпесеніе Госііодпс. Сказапіе Грнгоріа, папы ртімскаго,
Епаиголію сему, глаголеыо къ людеыъ въ церкви блажепаго Петра. Нач. Въ время
оно, рсче Ісусъ учсііпколъ свопыъ: піедше въ весь міръ, п])оіюв дііте Евангеліе
всеГі твари.
л. 228. fpitropiia, спископа росібскаго, Слово па Възнесепіе Госігода пашего
Іс. Христа. Нач. Настоящш ііраздипііь псполнеиіе есть смотреніа еже о род
ЧРЛОВІІЧЬСКОМЪ съврілііи едшіородиыіі Сынъ Божій. Гршоргя Цамблака, митр.
кісвскпю. CM. On. Ру.м. Муз. стр. 700.
л. 237 об. еодора Студпта па Вмнесеніе Господа пашего Іс. Хрпста п
благоугодпо жіті мёжду собою. Нач. Братіс u отцп, ііраздіііпсь ііраздііпкомъ памъ
пжс предт. дворми, възпесеніе Господа нашего Іс. Хрпста и таііііа, толика же и
паче сстествеиа.
л. 240. Въ псд лю 7 no Пасц . Иже въ святыхъ отца пашего Кпрііла, ар-
хіеп. алексаидріГісііаго, Слово о пресв. Богородиціі и св. Отецъ пже въ ефесц
Ст.бор на Нссторіа псчестиваго. Нач. Св тло наыъ слово и благодатп патілънено,
слма п св телт. св. Отецъ Съборъ.
л. 248. Въ псд лю 7 по Пасц . Слово еодора Студита о Събор св. Отецъ
318, съшедшііхся въ Нпкеи на Apia еретика. Нач. Въ Александр п египетст іі
бысть н кто прсзвитсръ волпкыя цсрквс, имепемъ АріГі, хытръ сыіі кшігамъ п
іім а глубішу словссъ.
л. 251. Св. Кирпла, сіпіскопа туровскаго, Похвала св. Отецъ 318. Нач.
Якоже истори(ди") п в тіа, рекше д топіісци и и сііотворди, ііііііклопяюП) своя
слухы въ бывшая между цареіі ратп п ополченіа. См. Л? 9 л. 111.
л. 261. Вт. cy6ofy шштикостпую. Иже въ святыхъ отца пашего Іоапна Злато-
устаго Слово ут ишо о умерітіхъ іі р іиеіііп хвал Вожіп, й о възбранспіи без-
годиаго плачя иев риыхъ. Нач. Перваго челов ка Богъ сьтворп съ всею тварію п
мачо всоа тварп ігочесть сму сътворіі. C.w. прсдтд. М 145 л. 73.
18»
120 отдмъ m. отцы ЦЕІ-КВП.

л. 279 об. Поученіс тогоже отъ Филпшііісшскыа спистоліа, ві. пемже ка-
жеть умсріііимъ полау сущу. Ыач. Якоже бо и гр шніи, аще умпрають, іілакатисл
есть л по. Тамъ жс л. 182.
л. 284. Въ нед лю 8. Поучсшс еодора Студита на Съіпествіс Св. Духа.
Нач. Пріісножадаяіі Боп. спасеніа иашего, въсхот СВОІІМІ. мплосердіемь обповитп
естьство наше, гр хми- суще обетіііавіпе. Кпрплла туровскию. См. Пам. росс.
Олов. стр. 86.
л. 286. Иже въ свдтахъ отца uainero Еііифаііа, архіеіі. кішрьскаго, Слово
на Съшествіе Св. Духа. Нач. Достоііно есть, братіс, свангелскаго ученіа словеса
вмал сказати. Гршориі Двоес.юва. Ом. М 9 л. 123.
л. 298 об. Иже вч. святыхъ отца нашего Іоанпа, архіеп. Коистяитинаграда,
олатоустаго Слово на св. Пятьдесятііпду. Иач. Духовн й благодати сі. псбесе дпесь
намі. прбсв тнвшіися.
л. 304 об. Леоитіа, прсзвитера Копстлнтшіаграда, Слово па св. Пяитико-
стію. Нач. Еликожс васъ на праздшічиую присііо шшящую благодать грядете, К'і.
источнику благннямь Христу приоіо тец мъ.
л. 318 об. Ил;е въ свяхыхъ отца нашего Іоашіа Златоустаго, пахр. Цари-
града, Слово иа Съшествіе Св. Духа на св. Апостолы. Нач. Пакы памъ ііру;ш ра-
дость, пакы праздимкі. св толг., пакы веселіс духовное. CM. Л? .9 л. 131.
л. 328. Въ нед лю пятьдссятную. Поучепіс св. содора Студнта на Прц-
шествіс Св. Духа на св. Аіюстолы. Нач. Прііспожадаяй Богъ спасеиіа нашеш,
вт.схот своіип. мплоссрдіомь обловпти сстьство name, гр хмп суще обетшавше.
Полн с предъидушаю л. 284 іі папсчатшшаіо вь Рі/кописяхъ гр. Уварова т. 2,
вып. 1, стр. 65—67. Вм сто коисчиыхъ словъ: ныи п iipiicuo, и проч., вь той-
же строк сл дуетъ зд сь: Якоже св. Аіюстолп ходящс п творяв;е, вся пы къ
спасенію наставлгшще, къ нинжё благодарственно выювісмь: радуйтеся Христови
царіе Апостолп, вамъ бо духовнымъ пбданіемь ropnce u доліюе царствіе ув ри, u
т. д. болгье листа.
л. 333. Иа Съшествіе Св. Духа. Иже въ святыхъ отца нашего Кирпла, епи-
скопа іерусалиыскаго, Оглаіпеніе (16) просв щаеыымъ въ Іерусалим , и проч. Нач.
Духовна истшіною трсб дара сть, да о Дус Свят мь побес дуемь. См. М 124
л. 150.
л. 352. Тогоже Оглашеіііе (17) съгласно о прочихъ Св. Духа и чтеніе огь
Корин еемь 1. Нач. Въ прсжн мъ сего ог.іашеніи о св д ші Св. Духа малу н -
кую часть протпву сил сказахом . Тамъ жс.
л. 373. Слово Святыа Троіща Госиода нашего Іс. Христа. Нач. Господь
Богъ Царь Вседръжитель Іс. Хрпстосъ, Отецъ безиачаленъ, ие иыын ыачала нн
копца, неопіісанъ, псотстуиенъ, пепреложеігь, и проч.
л. 376. Ижс в'ь святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго Слою въ нсд лю
вс хъ Святыхъ по ИЯТНДССЯТІШЦІІ. ІІач. Охпелиже св. : праздшікь иятьдесятішхъ
диііі прихода Св. Духа сътворихомъ ис преГіде седми дией чисыя.
л. 381. Тоюже Похвала вс мъ Святымъ. Иач. Радуііся раю, и ты демв
веселнся. уже бо не жал еши своихъ жителей. CM. On. Рум. Муз. стр. 701.
л. 397. Въ иед лю вс хъ Святыхъ. еодора Студита, яко ие кровію токмо
мучсчіицп, uo u житіемъ блажепимъ жіівшеіі. Иач. Братіе п ОТЦІІ, празднивъ убо
есть иразднпкомъ иянтикоетіа, юже ирааыоватіі сиодобихомсл.
 ОТД ЛЪ Ш. ОТЦЫ ЦЕРКВП. 121

л. 400. Иже въ святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго Слово похвално

ііресв. Владычици иаіпеіі Богородицв н ІІрпснод веіг Марін честпаго н славнаго
en Одвгитріа. Ыач. Бъсіа нам'і> праведно солнцс, сеіі црежде въсходящаго есть-
ствомъ св тъ ирнсносущенъ. ІІрпбав.іено друінмъ писцсмь.
ІІос.тс.ювіе: Л та 7049 (1541) наіііісапа бысть кппга сіа Шш.десятница ві.
обитолн Лиівоначалныа Троица н преиод. С рііа чюдотворца, при держав Госу-
даря R. КІІЯІІЯ Іоаііпа Васпліевичя веея Руси u при архіеп. Іасаф митроіюлит ,
благословеиіемі. н поврл ніемі. игумена Порфиріа. А шісалъ книгу сію ііногогр ш-
поіі чернець Тпті., ііосгрнжсііпііъ у св. чюдотворца Николы иа Комельскомъ езер .

147. (Іббб). JMai>i,ai>iiT'i» I. Златоустаго

съ прибавленіями, полууст. четкій, X T в ка, въ листъ,
448 листовъ, заставки киноварныя изъ перевитыхъ круговъ.
Началыіыл 30 листовъ сходны съ печат. изданіпміі, острожск. 1596 и мо-
сковск. 1641 г., также съ рукоп. Рум. Муз. стр. 215—249 и Царск. Л? 177, о
конеиныхъ 5-тп сказано ипже.
Иже въ святыхъ отца наіпего Іоанна, архіеппскопа Константішаграда, Зла-
тоустаго.
л. 1 . 0 Непостііжим мъ, бес да первая. Иач. Что се, пастырь не предстопть
п овця съ мноз мъ б.іагочпніемъ стоятъ.
л. 5 об. 0 Неиостижпм мъ, бес да втораа. Нач. Предъ мноз ми деньми кь
иеподобнымь глаголахь, таже кь Іудеоыь.
л. 14 об. 0 Иеіюстііжим мъ, яко не б Божіе схоженье кь Серафимомь, бе-
с да третіа. Нач. Трудолрбнім on. земед .шикъ внегда аще видятъ древо бесплодно
и непптомо.
л. 23. 0 Непостижиы мъ, бес да четверьтая. Нач. Довл ше убо преже по-
казавшю Бога неіюстижпма суща челов комь.
л. 31 об. 0 Иеііостнжим мъ, бес да пятая. Нач. Вънегда аще хощеті. кто
длъжаіішая бес ды лтися и мпогыхъ требующа словесъ.
л. 41 об. 0 Неиостижпм мъ къ неподобнымь, бес да шестая. Нач. Едпнъ
вамъ побес довахъ день и отъ дне оного енде васъ възлюбнхъ.
л. 48. На Іудея, Слово ііі)ъвое. Иач. Хот хъ вамъ отдатп днесь останкы
притчіі, о неііже прежде бсс довахомъ.
л. 62. Къ Іудеоігь о трубахъ пасхы нхъ, еже речено бысть въ Антіохін въ
велиц й церкви, слово второе. Иач. Пакы страстнін и вс хъ челов кь окааіі йшіи
хотятъ постптися ЛСпдове.
л. 72. На Іудоя, слово третіе. Иач. Откуду намъ миожаГшіііі съборъ бысть
днесь, къ пстязанію об щаніа уср тосте.
л. 92. Иа Іудея, слово четвертое. ІІач. Зв ріе, дондеже убо въ чащахг гор-
скыхъ пасутся, и яже кь челов коыь браиь ие навыкше.
л. 104. Иа Іудея, слово пятое. Нач. Убо пріаст ди сытость иже на Іудеа
браии, иліі хощете u днесь да тояже праічя ішемся пакы.
122 ОТД .ЧТ. III. ОТДИ ЦЕГКВІІ.

л. 116. Иа Іудея, слово шсстое. Ыач. Мимо пдо постТ) іудеік-кып, пачоліс
іііапство лпідовское.
.і. 133. И ог.тсть въ л то, въ пг.ко \щ)с 0;ііа Щ>і\ вмд хъ Господа с дяща
па престод высоц п пр въ;ілт и Гораііипп. столху ОІ^ІРСТІ, ЕЩ слопо іір])і!Оо.
Нач. Радуюся, сі.текаюпі.ася васъ ;'.рі<і на ііослуіпаіііе боікествеиихт. словесъ.
л. 138. Похваленіе притсдіиііімь in, церковь, іг о б.іагочинш ижс въ с.таво-
словлсшіхі., іі о еже впд хъ Господа па прсстол висоц п прсвъішссеп , слово
вторпс. Нач. Миого зрю тъщаніс показуюіца васт. въ д ло прпвеетп я;ки прозко
наяп реченая.
л. 148. 0 реченіп пр. Исаіа глаголкиціімъ: и бысть въ л то, іп, неже умре
Озіа царь, и щюч. и нохвала града Аптіохіа, и на възбраняющаа бракь бояіо-
ственое yiiaisanie, слово трстіо. ІІач. Св тло памъ дассі. іюіюрище бысть u ^іросв -
іцсно събрате, таоже убо ссть внновное?
л. 158. On. псрвыа Пара.іііііомсіп.і г.таголюіцаа: възнесеся сердце 0:ІІІІІІО, п р
«і репомудроваіпі. п яко іюдобаеті. нс ііад атися доброд тс.іпо.му, ІІ ко.іпко зіо
ссть ВЪЗІІОШСПІС, слово четвсртос. Ыач. Б.іагос.іовсігь Богь, яко п іііт ііаіпемт. род
ікірастоша мученици.
л. 165 об. 0 речеіііп пр. Исаіа: впд хъ Гостюда, и указаніс ЯІІО ІІО нравд
ігооказпся 0:)іа, исдостопиі. цркадіівъ, еже пе л ть CCTL царсмъ, no іерсомь, слово
иятое. Иач. Йринеси диесі., да иже о Озіп иов стелт. отдамы вонець.
л. 171. 0 СсраіЬпмохъ, с.іово иісстое. Нач. Едва п когда яже о Озім пре-
пловахомт. пучипу, едваже прешювахомъ.
л. 178. Слово по калаидохч. въ ирочіи па ушіваюідаяся и о Ла;!0]іі,, слово
первос. ІТач. Въчераишііі день, праздникь сущі. діаііолігі, сьтворіи гс ііраздніікі'
л,уховснъ.
л. 106. 0 бЬгагвм п о Лазар , и яко дуіпа иуждыю съмертныііхъ нс бы-
ваютъ б сово, іі о суд п о милостьшп, слово второе. Пач. Удивпхся любви ііапіріі,
егда е;ке о Лазар прр;ііР подвпгохъ слово.
л. 206. 0 Яазар , u чьсо радп no рече: пріалъ ос» б.іагая своа в'і. жпврт
своемь, по въспріалъ осп, п почто праводіііщп убо in. б ды іп.падаюті., гр шнпцп
зйё отт, onx'i, уб гають, слово третіс. Нач. ІТеііріілучпіаяся иасъ по.ізова яже о
Лазар притча, богатыа и шпціа.
.і. 222. 0 богатомъ п о Лазар , и яко съв сть обычс вамъ въсііомііііати
древвяя съгр шріііа, и о Іост)і , с.іово четвертос. Нач. .Іазаровм прптмл КОІІРДІ.
пужа дпесь отдатіі, вы бо убо равио всрсвериіено бытп иа.ми ііоіііцуете.
л. 233 об. 0 ііокааііи въ иже иа копскаа ріістапіа отсдм.іііимь, п о чьтсіпі
оуагльскомъ глаголюиі,іім7>: въііид те х сныли враты, яко шіірокая вііата п про-
страпныіі пухь отводяй въ погыбель, и шіозіі суть въходяіцси ПМІІ, п ііаімнрць Ь
Лазар , слово пятое. Нач. Хоіцу обычпаго пакы косііутися учитслства іг духонпую
ваыъ предложитп трапезу.
л. 244. 0 Давид п о Саул , п о пезлобоіім нртв , и Р;КС подобати іюіця-
д вати врагы, и ниже ые сущпмь 'ху глаголатп о нпхъ зл , с.чово иервоо. Нач.
Егда л тное п кое и зкестоіш распа.іРіііо вь т .іоси въздпвд вя (•ълучптся.
л. 255 об. Яко веліе б.тага ость, ие сже ііроходити гі.чііо дйбродйтель, во и
ежё хвалпти доброд трль, и ако болшее постави од лсиіі; иоіцяділп. Саула ,ІІ,апііл;і.,
 ОТД .ГЬ m . отцы цввавн. 123

црже.іи егда Голіафя иизложіг, и яко собе паче пежсліі Саула пол;юва сс сътво-
і т в ъ , и отп топаиіе его ежс кт. Саулу, слово второс. Нам. Jii.i убо ІІІЮЖДО похва-
шсте Дазида о іичілобопм нств сго, азъ хс вагаеіі удмвихсіі iipia^im и д]пі'оліг)біі.
л. 2G3. Яко блазнепо ссть сже иа іігшріпца въсходпти, п яво ирслюбо І,ІІ;І
свсріііспі.і сі.творяотъ, іі нко ііечалм и брацн ееиь ВІІІІОІІІК) се, и авО Ввявь ИІІДЬ
аезлобоиы піа пр възыде Давидт. въ ожс о Саул , и ожс торп ти граблепіе кіі иц
сжо ,іі,аіітіі ммлостыпи ссть равло, слово третіо. ГІач. Мпогы мия ori> ігжс аерв е
оставлыііихъ насъ и иа іюііоілпца ;;аі;пшіііііосту:таіі oiiKvuinix'b.
л. 279. 0 ігоііорпчи мъ и бла;і;еіі мъ Іов , бес. да ііервал. Нач. Ііріпдс памъ
л тинй дііссь всолсііныа страдалець.
іі 284. 0 іірав ди мь Іов , бесі.да нтораа. Нач. Вімпкія огъ всіцоіі ве.пі-
иыхъ требують и іюв стеіі.
л. 280. 0 ііспоротн мі. іі праврдп хь Іов , бес да трстіа. Нач. Прпгіесіі и
мы косиемся бб щаліа и вы иослуіііаніа.
л. 297 об. 0 благочьгтііп мі, и аеіюрбта мь Іов , беседа четвертаа. Нач.
Веюду убп и иатд. псі.ми йкбже рріціі божретвоішмп ігов стюіп.
J??. обоихУі печатныяя здаиіихъ: ДО:ІД гі ончася кіімга словъ блажріпіаго Іо-
авна олатоустаго, глаголелая Маргаритъ. Зат .чъ пі шавлено: ТОГО;КР и которыя
сюва o n . Ьрочыхъ богодухііовенпых'!. іііісаііііі РГО пзбраиы, г. .ю дуіііРіюлсаиы сі,
вшшаніеиъ іірочитаіоіцимь. Оихъ словъ 14, въ иашей рукописи 5, шъ ниая оіЪта-
кія dea (см. іпіжв):
•і. 408. Слово пже отъ кішгъ глаголемыхъ Маргарпгр, рму.ис пачяло о Льзданп
Лдаііові-., и како пріатъ дуиіу, и о страстп Спасов . Нач. Добрп тръи піа труди
11
добр ііііііп ІІ.ІОДІІ, ИЖР трудомъ посл дуа.
л. 313. Слово о Лда.м , яко преясде сн стп рму отъ дррва раііумпаго ПГ.ДЯІІІР,
кос нло, кое лм добро, п Р.ЖР въ доиу іюучптиея я:ке въ церквп глаголемаа. Иач.
Люблю убо посіъ, іюііе;кс иати ц ломудріа ссть.
л. 315. Слово, чьсо ради древо разумно добру и злу нарсчсся п како разу-
м ется, еже съ Мпою ecu въ pan. Нач. Много міілпхь втера вашю ліобовь помніі-
тп глаголемая.
л. 321. Оглаіпеіііе кь хотящимь крсіцатися и о иріітчіі віиюграда. Пач. Зря
пъ стад в рішпхъ прнм шены тужда овца. пово знаменіе псбсинаго пасхыр иа
лиц ІІМЯЩІІ. Въ приоавмнт къ псчат. цзданІяш с.юво 1.
л. 328 об. Слово о ііокаяпіи п уміілоіііп, п яко скор-ь Богъ въ спасеніе и
късспъ па мученіе, вг. нешке пов сть о Араав блудіпіц . ІІач. Всегда убо бла-
жсіпшіі Аиостолі., божественный п небесныіі прісмля языкь, u шюз ш. сыотрс-
ніемъ еуагльское слово ііропов^.дуеть. ъ печат. изОаніяхъ сюво 8.
Іір бпв.юпя нс относяшіяся къ ктть:
л. 340. Сказапіс пзв стпо о ЧЮДССРХІ. пресв. Владычица паіпл и ГОРПОЖП
пр рв. Д вы и Богодііціі Маріа, еже іірр.чіістоіо и чсстпою ея ІІКОІІОЮ р.д яся, яже
РІІМЛЯІІПІІЫ ііарііцатпся обыкши. Иач. Бсл убо л тмгь, слпко ІІОДЬ л толі. іш ро-
д п род бываема.
л. 357. Пов сть полезна отъ древпяго съшісаша сложсиа, въсіюмішаиіе
являющн прсславію бывшаго чюдесп, егда Іісрсп и Барвари дароівуіоідііі градъ об-
легоша браиію, пже п погыбоша, и щюч. Ом. М 142 .г. 2~>2.
124 ОТД .ІЪ ПТ. ПТЦН ЦЕРКВП.

I. 365. Иже въ гвятыхь отца иаіпсго Кприла, архісп. алрксандрьгкаго, Сло-

ко па св. праздвіівь ворбыіыГі и о жребяти. Нач. Царьскыіі, в рпіп, диесь прпходъ
праввующе, богол пво цард сращ нъ.
л. 373. Ссверіана еііискоііа авальскаіо о древ спасеваго крсста, гд обр -
тёсл u како бысть. Нач. Ищуті. п цш, откуді; убо дрсво tiiacennoo бысть Оі;а-
заніе апокрцф чсскос.
л. 375. И;ке въ свягыхь отца пашсго Feopria, архіеп. тікоміідіГіскаго, ві.
еже стояху при врест ІсусовІ; мати Его и сёстра маіори Его п въ богот лесвое
погребсніе Роспода н Бога u Спаса наіпсго Іс. Хрмста. См. М 145 л. 188.
л. 390. Иже въ св(гшхь ртда наіпсго Ешіфаиіа, архісіі, випрьскаго, С.іово
въ св. н великуго суботу о ііогрсбсиіи 'іі'.ла Госішда паіиего Іс, Хрпста, п л Іоси-
ф иже отъ Арнмаоса, u о Ииводии , и о успсііііі Господа ііаіпого Іс. Христа н
гроби мь положепи по спасси іі страсти, дивн бывіип вч.стаиіи. Иач. Что се днесь
бсзмолвіе много на земли?
л. 401 об. М с. октябрл вь 20 деиь, память ов. пелиііомучсішка Арте-
міа, мучепіе святаго. Нач. Ижс вслпкаго и славнаго мучсііиі а Артсміапов ствова-
тіі хотя, щтй доблестн п страданія. Въ конц 6 чудесь.
л. 435. М с. априля въ 1 девь, звптіе проіюд. матсріі ііаіпсіі Маріи егупст-
скыа, Сшісапо Софроиісм). іерусалимьскымь. См. М 31. л, 157.

148. (1665). З Т г і р і г а р и т т ь I. Златоустаго, полууст.

крупный, Х Т І п ка, въ листъ, 615 ліістовъ, заставки съ
красками и золотомъ изящпы.
Нича. ныя 30 п консчнші 5 с.ювъ т жс въ то.т же порядк і какія въ
нрсдъид. М 117. Впсрсдп оі.гавлеиіе.

149. (1587). Л Г л р г а р и т т ь I. Златоусіаго, съ при-

бавленіями, полууст , XYI в ка, въ листъ, 476 листовъ.
Спнсокъ совершснно одпникій съ J\? 147, кюсъ вь заг.твш п распо.іожемт 30
и 5 с.іовъ Маріарита, такъ п 8 статей щтбавжиій.

150. (1667). j M a p r a p p i T ' b I. Златоустаго съ при-

бавленіями, полууст., XYI в ка, въ большую четверть,
607 листовъ, заглавная заставка цв точиая съ красками.
Заілавія п порядокъ 30 и 5 словъ Мпріарппш тіьже, какія въ редъпд. ру-
коппсяхъ. Еъ посл днпмъ пр бав.іетямъ, означеюшмъ подъ Л? 147 л. 340—435,
присовокупмно:
л. 867. Иже въ святнхь отца Іоанна, патр. Царпграда, Златоустаго Слово
на Благов щеніе пресв. Владычпца наша Богородица и Присиод вы Маріа. См.
И? 142 л. 115. Ером сею къ концу ркп. пом щсны:
 ОТД Л'ІІ ш. отдт.і ЦКРКВІІ. 125

л. 451. Д яіЩ' св. ЛІІОСТО.ГІ,, ciineaiia св. an. и ев. Лукою. Толкованіа Іо-
аипа ;5латоустаго^і ииыхъ Свлтыхъ то.ікованіа. Б« зап.іюченіе толковапія на tm:
Д іпііп іі2>чложено показаиіе о врсмеип конч мы an. Павла, врстсни паписанія сей
КІІІПН 'н персиод посл днеи полоинны. ссго толковииія тоже самое, ткое ииписано
подъ № 118. Бъ свизи за т мъ зсш чаніе о разглавленіи чттій Апосшоли маиа-
хомъ Исагею и пмспа 23 томсовниковъ, С.ч. Л? 71 л. <>в.
Впсрсда иа б ломъ лпст ц тизу коиечііыхь дві/хъ (дважды) скорописыо нач.
XVII в ка; Сергіева монастыря.

151. fl571j. А-Ттдізігпгіютгэ I. Златоустато, устав.,

напис. 1597 года, въ листъ, 270 листовъ, сходный съ ру-
коп. Царск. № 69Г5.
Заглавіе: Книга глаголемая Апдріятпсъ Иванна пресвятаго, архісііпскоиа Кон-
сгаитіпіограда, Златоустаго.
л. 1. Главы пастоящеіг ccft кшіз (21-й бес ды).
Листъ 3 порожній.
л. 4. Бсс да 1, глаголапа во Аптіохіп, презвитеру ему суіцу, о слов Аію-
столи: иало вііпа пріешш сыршца своею радп и частих цедугъ. Нач. Слытасте
аіюсто.іьскую трубу, лжо сч. пебесс гусліЭ духовішхъ, псбо пс акп труба страши
гласліцп.
і. 25 об. Бес да 2, глаголапа во Аптіохіп, вч, Ветъс н парііцасм Гг цсркв ,
сущу тому іюпу, о бссчииств свержешя каішщсма содосія доброчестиваго цесаря
веливаго, н о слов Апостоли: богатымъ запов даВ, о іп.іп іітсмг. в ц и о лихо-
пмі.ств . Нач. Что реку п что всиглаголю? слёзъ пастошцсо врсмя, а не словесъ;
илача, а ие рі.чік; молихвн, а не бес дъ народинхъ.
л. 42. Бес да 3. 0 ОТІІІССТВІИ еішскоиа Флавіапа за градъ къ Цесарю мо-
лйть, и якоже ясти чслов ческо т ло п оклевстати гор , п о т хъ усобпца раді:
убіенныхъ й кг. ІІОРМЛІОІЦИМЪ, яко мпозп отъ ІІСПОВПІПІЫХЬ іюгибоиіа. Пач. Егда
иа престолъ возрю сіи пустыіі в ііраздный учитолм, радуюся, купп убо рыдаю.
л. 57. Бео да 4. Ут шеніе людомъ о тёрп ніи, о прптчп Іовов и тріи от-
рокт., и о ІІ.ІІГГВОПСМЪ улражненш. Нач. Благословспъ Богъ, ут шивыіі боляіцая
душа вата, утвердивый зыблюіцаяся сердда ваша, якоже бо дово.шо пріясте ут -
икчііс.
л. ()8. Бсс да 5. Еще ут шеМе in. ліодсмъ, якоже торпі/ічі крііпц надлс-
:,І;ІІМОС х рп ніе имаіоіцолі. прптча Іова и Иітовіггы, и якоже не іюдобаоті, боятнся
смсріп, no грф.ха іі р',і;о пс БЛЯТЕСЯ, ііоучсиіс. Нач. Тріи отрокъ и иоіцп Бавилоп-
скія цов сть худ н како якожо л по ув щёваша любвс вчсра, оіцс же п прптча
еліе о Іов .
л. 83. Бес да 6. Яко іютребоіг:. властсльскш страхь, п яко бе; г. правды
стра іідаіі и что п благодаря иращаіощо.му Вогу, раіимп, осп, тому, пжс Бога ради
тождіа схраждёііБ, в притча d тріи отрокъ и ВавилонсБая ікмцтіца, и 6 клятвои-
ПОІГІ. ііогублеіііп. ТІач. Миогы убо іитроіііихомі. дпіг угіяиаюіце ваіиу любовь, no
нс того pa,иі отстушшъ ВИІІЫ сея;
19
126 оідалт, in. отцт.т ЦВРКВЙ.

л. 05 об. Б с да 7. ИТ.СПОЛЯІІОВРІІІО тому отг, ііреждерётеныхъ, яко омортг.

п печаль гр хъ лпггіе виесе, т ма паші п губляется, и о тоиъ еже вт. пачало со-
творп Богъ иобо и землго, іі о клятвенномъ отдалопіп. Иач. Миого убо it о мноз
вчера къ ватеи бес довахъ любви, ОТТ. мпога ж опо паче всего вамъ воспомя-
путіг молю.
л. 102. Бес да 8. 0 томт. еже хождаше Богъ въ раи, п еже б гатіі кдятвъ.
ГТач. Ув д сто ли п кыя, како впо іііісаніо уг пгепіе пршюсптъ ув тъ, любо по-
в стпо спов дапір будп.
л. 108. Бес да 9. Похвала управившихъ еліе не клятііся, и яко по подобасті.
ии о комждо ра:!суждати ію об д , божественныхъ ради словесь т, цервви, п ію-
что по год хъ шоз хъ даиа быша ішсанія, й о томъ сжо небеса шчюві.даютъ славу
Божію, и естсствословіе у тварп, н йке по клятися. Иач. И прежде къ вамт> п
ииіі к ь ваигі. глаголю, яру же ІІ тірполго ст. ваші.
л. 117. Бес да 10. Похвала гірішісдіііихъ по об д па послушапіе. и сстс-
ствословіе у тварп, и на боготворяіція тварп, ІІ оже не клятися. Ыач. Радуюся со
вс ми вамп, яко учспіс наже, РЖО О неалчющихъ, п того ра.дп остающеиъ сотво-
рпхомЛ) предъ симъ.
л. 126. Бес да 11. Благодареніе къ Богу о гонзнепііг еже отт. крамолы па-
д ема зла и ВОСПОМЯПОВОІІІО того іірилучыііагося пла, ещс же и о глаголюіці.іхт.
т ло паше іі о чеіов чест устрои, и о томъ ежё управити пе клятися. Иач. Егда
ПОЛЫІІІЛІО премііііувшую стуДёнь и настоящую ттіппіу пе ирестаю глаголя.
л. 133. Бес да 12. Еже благодареніе кт> Богу о іірощепііі съгрііііпівііпіхі. кт.
Цссаріо,ті ёстествослЬвіе твариое, и яко сътворивъ Богъ чолов ка. естествы вложп
въ онь, п о томъ еягс со сп хсшт> вс ічъ отходпти клятвъ. Нач. И вче.ра рекохъ:
благословенъ Богъ, іі днесь тожде паки реку.
л. 142 об. Вес да 13. Благодареніе къ Богу о іірем ііепіііхл. скверпыхъ и во-
спомяновеіііо о ыучепыхъ крамолы радп п влачеиыхл., такожде о челов чест мъ
созданіи и яко естествсныіі законъ прія, п езке совертеп удравити елсе не кляти-
оя. Нач. Отъ тогоже начала и т хже протпву ІІХЛІР ичора и отъ негоже пачахъ, и
дпесь пачну п реку: и пып благословенъ Богъ.
л. 149 об. Бес да 14. Народу гоіганіу б ды и восп вавіну, н которіп пакіі
возмятопіа иропосы страшпы противу тому убо бес да, н о клятвепомъ удалоиііі
ііоучепіс. Иач. He якоже ііріілучися, градъ наіпг. діаволъ вчсра възмяте, ио и Богт.
пашь, нс ЯКОЛІС іірплучііся, пакп ут ши.
л. 159 об. Бсс да 15. Ещс о иаііасти града антіохіГюкаго, и яко іютробпо
все ліе страхъ, іі яко ллачь см ха усп шн Гг, и о рсчсиш глаголюіцимъ ув ждь,
it яко посрсд с тШ мііпуеіііи, и якр убивапія сже закліпіати горе. Нач. Подобіго
іі днесь іг вт, преждьную суооту о алчб нодвіігііутіі слово, it ІГІГКТОЛІР беввреиене
суще мн речениос.
л. 167 об. Всс да 16. ГГронесспу у кпязя разграблепію и вс мъ о б жапііі
сов тъ творяіцівіъ, князю вііісдіиу въ цоркові) іг ур ііііівпіу, глаголана бысть тіа-
отоящія р чь, о том'1. елге пс клятпся, и о словсси АІІООТОЛІІ: радуГггсря о Госпо-
дп. ТІач. Кшізя убо іюхвалимъ прп ІЮІІСЧСІІІІІ, како възмятшься срадъ вид и вс мъ
о б жаніи сов щавающемся, вшедт. ух ши убо вась.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦИ'КВІ1. 127

л. 17(і об. Вес да 17. 0 псіштанш согр шившихъ Ліідрілтскаго ради cuqi-
ікенія. Пач. Во время а хомъ вси обще, ио днесь бдагословенъ Госішдь Бргъ
Иизраилевъ, творяй чюдеса единь.
л. 184 об. Бес да 18. 0 алчб и о словеси Апосходи: радуйтеся о Госіюдц
ІІ]ІІІСІІО. Иач. Міюгы вид хърадующася и другъ ЕО другу глаголюща: цреодол хомъ,
ареііогохоііъ.
л. 192. Бес да 19. Въ нед лю посл днюю ЕЪ х мъ, ІІЖС OT'J) м ста, и о
іомъ с;і;с ис клятпаі. ТІач. Нашиасіеся св. .мучсіііікіі въ іірсисдыіяа гіа днн, иа-
астеся духовнаго ссго праздника.
л. 200. Бес да 20. На восііящсиіо ешіскопа Флавіаиа м о Цесаріі прем йе-
ІІІИ ко граду іі кь согр шіішмъ о сверженіи Андр аннтс . Иач. Огь бсс ды, on.
неяже іірисшо отъ врсмеис б днато къ вашсіі обыкохом'і. любви пачішати, отъ іоя
самыя п днесь начну къ вамъ слово.
л. 209. Бес да 21. Оглашеніе къ хоіящииъ просв щатися, п ошвшъ, яже
са іілстсіііом'і. и златриъ утваряютъ, и о т хъ, ІІИІС чарі.і илп во.ііибы пли басші
іворяіъ, аже сугі. вся кромі; хрестьянсіва. Иач. Прежде рсчсшшхъ къ вашсіі
любви пррвос п плодовъ въсхязая пріігдохч. отъ васъ, пс бо того д ля ілагрлемъ
точію да слыпіііте, no п ііомііпасто глаголаііиыхъ. Ссю бсс дою отнчавиапся Аи-
дріяіисъ. Сл дующін 7 с.ші, также Іоанна Златоустаю-
л. 219. Слово 1. Оглаііісиіе хотящшъ крсіцатпся и о притча втіограда. Ом.
М 117 л. 321.
{Лпстъ 218 порожііій).
і. 227. Слово 2. 0 поііаапіи и о умиленіи, и ако скоръ Богъ въ сііассіііси
ІІОССШ. на мучепіе, B'J. немже пов сті. и о Араав блуднйц . Тамь же Л..328.
л. 238 об. С.іово 3. Вт, немже Воспомянутн вся страсти челов чсскыя. Нач.
Присно убо ііомііііатп Бога добро и з ло добро, іі что убо будеп. сего добр ншсс,
аще бо судебъ сго намять лного подаеп. угіиіісиіа. Въ выноск : Осодора Студита.
л. 261. Слово 4. 0 вроткшсъ и ТІІХИХІ, п о ГП ВЛІШІІІ.ІХІ. (людехъ). Ом,
Л» 115 л. 142.
л. 263. Слово б. Кац мъ іюдобаеп. быти ешнжопоігь, п ИОДОШІ у діако-
номъ, и (како) строити ешюЕопу чіпгі. цорковиыіі. ІІач. Сплі. п мы ііодраисапмъ,
ію ііс в щаю ко вс мъ словесе сего, no т мъ, ІІЛ;С сану хотятъ дсрковнаго.
л. 267 об. Слово 6. Поучсше къ людемъ о бевунныхъ. Нач. Миозп сс с.щ-
шавше глаголютъ: блажоііп тіі суть, нже тогда съ шигі. были.
л. 269. С.іово 7. 0 ііоі;а;!уіоііі,ііх'і. покаапіс лпцеи рное. Иач. He иоз иъ ші
о ком;кс ііпиолііжс нс рад ти, ис моз щъ не м ііптисп съгр шающе.
Віпізу no лиспшмъ всей ркп. скороппсшія подпись: Сс язъ Мііхап.іс (с.і ді/-
етъ счстъ: дв сти, десять, двадцать, м т. д., и/ыфирная криптоірафін, заключа-
ющая с.гова: п сі шиігу г.іаго.іслую Іілатоусп.), no прсжисму с.ювимп... сынъ
продалъ ссмя сію кнпгу Олокс ю Иванову сыпу Суворова. Иодъ ссю друшн: Л га
7173 (1665) да.гі. іп. домъ Живоначалные Тровды вч. Сёргіевъ монасиірь сію кііигу
Андр ятвсі. старсі ь CIIMOU'I. Ааарышъ во в ки неохъемлемо никрму. Тцтъ же
трепгья: Сія ішпга Андр ^хисъ іррговаго чолов ка мосііовскаго иаілца сі. IIи-
кшщіе улицы Ивана Амвбросіева сына, а написана 105 (1597) года. Бъ конц
19*
128 ОТД ЛТ, Ш. ОТЦЫ ЦВРКВП.

ркп. гіруіою рукою, такжё сщюппсмо: ТГрода.ті. сію liimi'y і іаго.ірмую Андр -
лтіісъ no прпвазу длдп сппого Лгаооііпка Тігао пвнча подъячгево пглемяннпкъ Грппг-
ка Атіспзговъ л та 7148 (Кі-ІО) дскабря B'b 18 дёнь. На верхией доск : Хрпсто-
фор* Алсксапдровъ Ои.іяповскоГі.

г
152. (1589). ^А_ітдріа гіюі. 1. ЗлатоустагО, уетав.
красивый, X^'II в ка, въ листъ, 113 листовъ.
Заиавіс: Во святыхъ отца иашсго Іоаіпіа, архіешіскопа константпнопол-
скаго, Златоустаго па Лдріапты бес ды 21, по Антіохііі глаголатіын. переди
оілавлсніе, порядокъ бес ді, тотъ жс, какой т, рсдъпд. М 151, noгіереводъпо-
вып; прпбавлеиій, потзаиныхі, тамъ л. 219—260, тьтъ зд сь.
По лйстат вітзу: Въ лі.т осмыя тысящп IS-l (1676) Положена сія внпга,
глаголсмая Адріатисъ, въ дому Пресвятыя п Луіпоиачалиг.тя Троицы и прёііод.
отсцъ Сергіа и Иикопа чіодотворцсвъ въ кпіігохраіііііслпуіо Еазну, пріі ajixiuian-
дрик Викентій во Хрпст сг. братіею. Прислаиа отъ старца Ет ішіа, бывшаго
ксларя Чюдова зюпастыря, симого шреводчиш сей кііпт, CM. On. рукон. Оіоюд.
библ. Л? 125.

153. (1863). Г р и г о р і я г т п ы ріім:окаі<!го f)<*-

сіЬды, полууст., XY'I в ка, въ четвсрть, 352 листа.
Заглавіе: Святаго Григоріа бсс довппка кішга.
л. 1. Д аиіс св. отца нашего Григоріа, свят иша цсрквс стар іішаго Рима
naxpiajixa. Разсказъ о Гртіоріи.
л. 4 об. Пред словіс. 0 псревод съ латпнстго языка на греческін.
л. 6 об. Грпгоріа св т йшаго іг апосіольскаго каяы стар йшаго Рима бсс -
дованія пов стиа къ Петру архпдіакопу юажде цсркво о жительств раиліічііыхі.
Отецт., иже въ Иаталш обр тшимся. Кита т$вая. Иач. Въ сдинт. отъ днііі in.
зелпыхъ и и кыпхъ нуждахъ мірскыхъ отяготснъ... (сл дуюіта листъ утрачснъ).
л. 60 об. Григоріа св т іішаго й аностольскаго ііапы crairfsiiniaro Рпма сло-
веса no всиросу и отв ту, о житсльств св. Венедикта. Кпига вторая. Иач. Мулсь
и кый б , ЛІИТОЛЬСТВОЫЪ убо благогов ииъ, благодатісю жс Божісю украиісцъ,
имеішмъ Вопедиктъ.
л. 139. Того ;ис Гріггоріа, папы рпмьскаго, кипга хрстіа, пов сть о Пааііпгіі
опнскоп града полопьскаго. Иач. Въиегда вниматк ми сь с дствуіощимъ oxnejrb
іі въ т хъ чюдесехъ словемт, ирибывати.
л. 241 об. Того же Григоріа, папы рігаскаго, кшіга тствсртая. Нач. По оже
въ pan радостп согр тепіе преслуяіанія сотіюріівь ираотець чслов чьскаго рода.
Внизу л. І-ю подппсь, посл зачеркнутая: Іасаіііа Кпрьнкоиа. См. Л? 132.
 ОТД .ГЬ І І Г . ОТДЫ ЦЕРКВІГ. 129

154.(1904). .Алітіоха чериоризіда пандек-

т ы съ прибавленіявш, полууст,, XY в ка, въ четверть,
438 листовъ.
По слпч. съ Л? 12 псреводъ н сколшо подиов.іенъ, славяискій п русскій напс-
uamauu пс былп.
л. 2. Посланіе Антіоха къ Евстафію, пгумену аталинсвія обитс.пі о пзбіешп
Отцевъ Саппіпіекоіг лавры. Пач. Ты іпісалт, ко мн , чсстпыГг отчс Евстафіо, тго
іершішь іимиііую сворбь, переходя цзъ и ста въ м сто. Иервый лнстъ порЬжній,
ШІ второмъ шексшъ нстисаиъ въ русскош персвод вь псдавпсс время вм сто ут-
ртспнаю.
д. 7 об. Тогоікс Антіоха прилогъ. Ыач. Рсчс въ П сп хъ Солозюігь-. 60 ссть
царицБ п 80 женииъ и д виць, шоке н сть числа.
л. !). Torojuc Лптіоха кт. томужс Еустафію главы разіінчны 130 и зіолитва
испов дашю. Оіливлсніс.
л. 12 об. Глаьа 1. 0 в р . Ыач. Гоеподу иосп ваюицо п слово изв стующу
иачіісмі. псрвос еже о в р слово.
л. 17 об. Глава 2. 0 упованін. Нач. Охъ в ры пзыд ыъ иа вторующсс
уііоваиіс.
л. 19 об. Глава 3. 0 лдсиііі. Нач. 0 ядеиііг рсчс Прптъчніікъ: ащс сядсши
всчсритп на трапез силиыпхт., разумн разум ваіі прсдлагасмая тіг.
л. 22. Глава 4. 0 объядспііі. Нач. Вс мь убо требпо ссть, о;кс нудитися п
въздьржати утробу, паче жс хохящішъ Богу работатіг.
л. 24 об. Глава 5. 0 піяиьств . Нач. Піяиьство иачс лііхоядсиім тя;і;г.ч е
есть и з ло есть отречеио св. кшігами.
л. 27. Глава 6. 0 въздсрлсапііі. Иач. Въздсржапіс вс мъ убо ііотрсбію ссть,
иачс жс хотящіимт. Богу угодпти.
л.* 29 об. Глава 7. 0 пост : Иач. Чсриоризсці., хотяй чистыыъ иостоиъ себе
Воз ирпсвоитіг, суіцсо ІГСТІІІПІОС ІІОІЦСНІС ДОЛЛІСНЪ ССТЬ ПЗВОЛІІТІГ.
л. 32 об. Г.іава 8. 0 срсбролюбііг. Иач. Срсбролюбія недугъ з ло лютъ и
губитслспъ ссть.
л. 35 об. Глава 9. 0 мъздоиманш. ТІач. Мьздоимець, то п лихоимедь, то
ирсбролюбсцг), то лжшвениБъ единаво колссиица ость чствсріічиа, имуіци гч.рдость-
иаго возатая п стар йшя.
л. 37 об. Глава 10. 0 скупостп. Нач. Скупость отъ ыалодушія прозябасть,
пачс ;кс отг. пов рія й псупованія.
л. 39 об. Глава 11. 0 възаимъ дающпмъ. Нач. Ежс взаимъ даятіі подобпо
ссть, иачелсс сдіііюп рпыпмъ u сънасл дшікьмь братоіп., яісожс u законъ іювс-
л ваеть.
л. 41. Глава 12. 0 лпхвахъ. Нач. Міра сего челов ци ие быша тяжь которы
осталися, ащс съ прилогоігь въсиріимуть вещек.
л. 42 об. Глава 13. 0 лііхоііманін. Нач. Рече Господь: никтоже можеть
дв ма госіюдішома работатп.
130 отдг.лъ Ш. ОТЦЫ ЦВГКПІІ.

л. 44 об. Гл.ава 14. 0 мълвленіи, сир чь о лихотрудіп. Нач. 0 игі.лвлспіи

лвіі учить пы БвдисіастБ сицс: дахъ сердце пзпскатп и посмотрдтц пр мудростію
о вс хъ бываіоіціихъ подъ солпцсмь.
л. 46 об. Глава 15. 0 томъ, сжс пс любптіі міра ссго. Нач. Мужи, иже
Христовы ради любвс оставивтс родптсля и чяда и братію п всл в ка сего ум ты
іш вшс, да Христа цріобрящеиъ.
л. 50. Глава 16. 0 дерзости. Ыач. Подобпа ссть дсрзость зною вс.іпку, сго-
;і;с нс тсрпящс палспіл, б гають чслов ци отъ псго и подъ с аь прпб гають ію-
коя ііадіі.
л. 52. Глава 17. 0 томъ, ежс храііптпсл отъ женъ. Нач. Еже хранитися
огь женъ з ло ііодобио и чііповио хотлщіпмъ нсііорочііыішъ II ЧПСТЫЙГЬ лсктіомъ
ЖПТІІ.
л. 56. Глава 18. 0 томъ, сжс пс ііріім шатпся ііоюідахъ. Нач. Илсс no ири-
л іііатпся поющахъ не полезно намъ есть, врежяемомъ бес дамп пхъ, ревоингосъ
мрілюризець.
л. 60. Глава 19. 0 ліобод япііі. ІІач. Бредт. любод янія лиогочястыгі. н
отъ бес ды женьскыя въстаеть.
л. 64. Глава 20. 0 ц ломудріи. Ыач. Ц лолудріс честно п ііохвалпо и благо-
.і,срзііовсііпо отъ Бога и чслов къ есть п кром завпстп есть.
л. 67. Глава 21. 0 д вьств . Нач. Д вьство пскрь убо есгь ц домудрія,
высоч е же и того іг прочіихъ доброд хелей п съ ангелы равно есть.
Л. 71 об. Глава 22. 0 оплазованіи. Нач. Рече закоігь: ащс будстс два за-
свпд телг.ствованна себ и пе погубігть его, есть възъвратить и.
л. 74. Глава 23. 0 гп в . Ыач. Велми хощеть нудіітпся челов къ, да удср-
жить страсть гп впую и съкрыеть ярость дуіисвиую.
л. 78. Глава 24. 0 ярости. Иач. 0 ярости, сгда найдеть па тл напасть и
прскословіе пли раздраженіе на кого двпгнутп ярость, ПОМЯИІІ молитву и судъ ся.
л. 80 об. Глава 25. 0 печали. Нач. Еже безгода скорб тіг отъ завустивааіо
б са ссть.
л. 83 об. Глава 26. 0 уныніи. Нач. ЛютыП ceft унынія б съ и съпоси ш-
пикъ и супрул:ьніікъ есть духу печалп и з ло тяжьскг..
л. 87 об. Глава 27. 0 неначаяніи. Ыач. Неначяянія врсд^і, зл йшій ирсд-
ппхъ его ссть, з ло н тяжьчяГііііп.
л. 94. Глава 28. 0 ръптаніп, рекше о погугііаніи. Няч. Елсс роптати, любо
п съ подобныігь отв томъ, любо же п безъ впны, тъ невдстыіъ ссть.
л. 96 об. Глава 29. 0 оклеветаніи. Нач. Оклеветаніс п ръпханіе бліізііііі
другъ другу есть, обое же в тви безразумія.
л. 99 об. Глава 30. 0 иіептанііі. Нач. Пакы шеиътникъ и клевехшциь обеіц-
ника еста срамовному сю д янію.
л. 101 об. Глава 31. 0 томъ, еже не зазпрати. Нач. Еже зазпратп бсзврс-
менп п непслытн отречено есть божеств. Ппсашемт,.
л. 103 об. Глава 32. 0 прекословііі. Нач. Прекословесіе н бестудіе пгоыъ
злыыъ затязаетсл.
 ОТД ЛЪ I I I . ОТЦЫ ЦИРКВИ. 131

л. 105 об. Глава 33. 0 ігразпословссіи. Иач. Празпословесіе отъ празіта

д явія ражаеться и нечаявія будущіпхъ.
.і. 107. Глапа 34. 0 лііход яіііп, рекъш о оііытавапіи. Нач. Ежс шіого съ-
в щеватіі п опнтоватя чюжая ностроіііго бо есть чслов ку хотліцему угодпти Богу.
л. 109. Глава 35. 0 іісраждепііг, сир чь о пебре кеніп. Нач. Еже иебреіци
всся веіціі зло :і гр ховно есть, паче же Богу пршюсішыихъ.
л. 111. Глава 36. 0 л поотіі. ТІач. Л ності, пршіряжена есть злоб , рабе
бо, рече, злыіі п л ппвып.
л. 113 об. Глава 37. 0 толъ, еже пе равнятися съ сішшмъ. Нач. Святи-
ігм7> Ппсаиіемт. кажсми есмы, яко псігодобно пы есть съ могуіцимъ равпатііся.
л. 115. Глапа 38. 0 ііреслуіііапіи. • Иач. Якожо послутаиіс жизнь, тако и
преслушаніе смерть сьтвораеть, п послухъ мп словесп первый рукою Божіею здап-
пыи чслов кт,.
л. 118. Глава ЗП. 0 оклсвстаііііг. Нач. Лютт. есть п клеветішй вредъ, паче
жо діяволъ, no речешюлу о немь въ Псалм хъ: смирить клеветнпка.
л. 119 об. Глава 40. 0 татьб . Нач. Се злокознивнй татебпыіі б ст., пер-
ві.п убо отъ малыпхъ вещей начнеть іг поступя па велшсая іг тълстаа сходить.
л. 122 об. Глава 41. 0 лъжи. Нач. Лъжа весма есть отречена хрпстіяпомъ.
л. 124 об. Глава 42. 0 тъщсславііг, рекгае о ве.тачятпи. Нач. ТщеславпыГі
ЯВЛЯРТЬ, яко прихежить богоморлц іг слав ,"во сласть бо ловить похваленііг челов чп.
л. 128. Глава 43. 0 презьр пііі. Нач. Презорная язя горгап есть вс хъ язь
и Богомъ неііавндпма з ло п непотребна вс мъ челов комъ.
л. 131. Глава 44. 0 высокъмудріи. Нач. Высоко.мудрый друіъ убо есть пре-
зорливаго, іі ігрим нилъ же ся есть къ веліічявому, сдіпіаго бо древа в твп еста, a
плодъ преы ненъ.
л. 133. Глава 45. 0 томъ, еже не велеыудроватп о себ . Нач. И еже веле-
мудроватіі о ссб зло есть п отречсно обр таемъ божеств. Ппсаніемь, и таковыГі
въ безумііыііхъ чтпмъ есть, паче же въ урод хъ.
л. 135 об. Глава 46. 0 томъ, еже ие укаряти. Нач. Нел по есть унпчпжа-
ти, ни укаряти ішкогоже, пп хулшчі, нп В7)ЗІІОСІГГІІСЯ нп на когоже, яко илп грубъ
есть пліі золъ віідпмъ.
л. 137 об. Глава 47. 0 непосміяніи, рекпіе о непоруганіи. Нач. Еже не
ІЮСМІЯТІІСЯ п укаряти въпряжь убо есть едііна, прем нена же орющи безм стная п
жліющи плоды плевслиыя па пжжепіе оічш в чному.
л. 139 об. Глава 48. 0 томъ, еже не осужати. Нач. Еже осужатн зл ишп
всего ссть, лже бо мы мнимъ осужатп, онп убо тяготы облегьчяють, ыы же въ
шіхт. м сто тяготы подъемлемъ.
л. 141 об. Глава 49. 0 тоиіъ, еже ие съблажнятп. Нач. Вс мъ хранепісмъ
блюдемъ оеб , братіе, пе дати вішы соблазпу п ііротыкаііію ннкомуже.
л. 143. Глава 50. 0 хомъ, сжс не хулптп. Иач. Хуляіі искрепяго при коемь
любо сі.гр шспіи, т ми же с тыіп обяжется, еже бо с еть челов къ, тоже п по-
жтіеть.
л. 145 об. Глава 51. 0 томъ, еже пе въздаяти зла за зло. Нач. Псрв еубо
еже по ііоноіиатіі, ио ііоііоіііспіе пріимати мало глаголавъшё, ннп же о невъзда-
янііі зла за зло слово приііесомъ.
132 ОТД ЛЪ Ш . ОТДЫ ЦЕГКВИ.

л. 147 об. Глава 52. 0 тсшъ, еже не помішатп злобы. Пач. 0 ие въздаятп
зла за зло слово кончавпю, прсіідсыъ и въ оііоліі піи злу.
л. 149 об. Глава 53. 0 юмъ, ежс нс враждовати. Пач. Еже враждовати
то ке плелеинішолъ п іоже в риіікомъ цеподобно и ІІСКЛІОЧІІМО ссть боящпмся Вога
и об щавшіігаъ благочестіе.
л. 152. Глава 54. 0 іомъ, еіке ие завид ти. Нач. И зависть лють естъ гр х
п діаволь п неудобь исц лішъ есть.
л. 154. Глава 55. 0 тоыъ, еже пе рсвиоватп. Иач. Челов кт. рсвпивъ по
точію съ своішп не сыиряется, по п ст. чюжішп.
л. 156. Глава 56. 0 томъ, еже пе неііавіід ти. Пач. Піісаію ссть, яісо лю-
бяіі Бога, любить и брата своего, а ненавидяи брата свосго чслов коубіГіця рочсся.
л. 158. Глава 57. 0 томъ, еже не обрадоватися. Иач. Ежо порадоватііся
какову любо челов ку въ скорбіі плп въ тъщет илп въ падепіп чслов ка оплазива
есть п буя, пач€ же обещыіпка распенъшіихъ Господа.
л. 160 об. Глава 58. 0 трмъ, «ке радоватпся съ радующіімпся. Нач. Велпка
доброд тель есть и Богу угодна irate радоватпся съ добр живудщми и вь запов -
дехъ БОЛІІЯХЪ сп ющішп, аще u отъ елпц хъ ихт. ніічтоже вм шіся.
л. 162. Глава 59. 0 томъ, ежс пе оскорблятіі шікогоже. Нач. Аіцс любяіі
брата своего Бога ігобить, а не любяіі брата своего пп Бога любить, no ап. Іоаиу^
яв есть, яко и оскорбляяіі брата своего Бога оскорбляоть.
л. 163 об. Глава 60. 0 томъ, еже вшшати себ . Нач. Еже Еіпшати себ
вт> вс хъ вслпка вещь есть и спасена п Богови угодііа, есть жс и бытіпская за-
іюв дь.
л. 166 об. Глава 61. 0 б.іагор чивьств . Нач. Блага словеса отъ добраго
съкровпща сердечыіаго псходять, аще бо ето ие іісчистить сердця своего отъ зло-
словія, добра бес доватп не ыожеть.
л. 168 об. Глава 62. 0 томъ, еже не клятііся. Ыач. 0 пе клятвіп встхііі
убо закоиъ, яко ыладенцемъ закопъ полагая, запов дуеть ие безъ уыа, ни палестг.
искрьнеыу клятися.
л. 170. Глава 63. 0 толъ, eate храпитп таипу. Нач. Ежс ііов датіі таипу
утрьнихъ есть, прпспыхъ и в рныхъ, а ис віі іііііихъ, ваигь бо даио есть, рече,
в д ти, Господі., таіііш царствія.
л. 171 об. Глава 64. 0 томъ, еже лс уітовати бсзгода. Иач. Ежо безврёмен
уііъватіі чпш. нснаказаіш ІІ ііепскуспы дупіа ссть своііство.
л. 172 об. Глава 65. 0 томъ, ежс о истиші . Иач. ПросточестыіыГі отче
Еустатіе, ЧЮДІІІИІІСЯ ты жс п ирочіггаюіце и ньш шнюю ді.телі., что д лла вами
уб жеиъ.
л. 176. Глава 66. 0 томъ, еіке об.ііічяти. Пач. Еже па Божію обличягп
ііскрыіяго, год ссть Боговн и любсзію, знаменіе бо есть братодюбія п милосиів-
ин воля.
л. 177 об. Глава 67. 0 томъ, Р;КС рблігчяему быватп. Пач. Чслов іп,, аще
есть смііреиомудръ, іімать себе смпртіпа п худа, c.'i, радостію и блатдушіпм'!. ІІІ)ІІ-
носнмая ему обличенія п опіітемііо пріемлеть.
 ОТДМЪ П І . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ. 133

л. 179. Глава 68. 0 тоыъ, еже стыд тпся. Нач. Добро есть, възлюбленпііг,
еже па Божіе стыд ніе, рекіие гов ніе не кърчемьствуемое, бесквсрненое, беспо-
рочиос, преыірсіюе Воз .
л. 181. Глава 69. 0 томъ, еже о смііреііомудріи. Нач. С.миреномудріе высо-
коігарива и скороходпва сътворяеть челов ка, елпко бо кто себе нлзпть, толшсо
паче выспть Богъ.
л. 183 об. Глава 70. 0 томъ, еже отдаяти пскреннему. Нач. Еясе отдаятн
ііскрыіеыу отъ сердця Господия запов дь есть, запов дь бо Его ЯІІІЗПЬ в чиая есть.
л. 185 об. Глава 71. 0 томъ, еже ыолитву д яти другъ за друга и за врагы.
Иач. Добро, възлюбленніп, еже вс ыіг ходпти заіюв дмп Хрпстов ып, занеже другъ
друга ся деряшть, яко ужемь златозгь.
л. 188. Глава 72. 0 томъ, еже не пскати свопхъ сп. Нач. Якоже дължнп
есмы отъ запов дп Божія отдаятп п молптпся другъ за друга, тако должнп есмы
п не пскатп своігхъ сн.
л. 189 об. Глава 73. 0 томъ, еже не въсхот тп. Нач. Ппсано есть: елпко
Духомь Бояшгмь водяться, сп суть сынове Божіи.
л. 193. Г.тава 74. 0 правосудьств . Ыач. Хотящеп праведн судптп, первое
убо да просять у Бога преыудростп а разума по Соломону.
л. 196. Глава 75. 0 праведн мь м реніп. Нач. Вся праведна Боговн п бла-
гоутодпа, якоже бо праведнші судъ, тако п праведное м репіе любить Богъ.
л. 197 об. Глава 76. 0 покаянш. Нач. Коль сладко есть, братіе моя, по-
каяніе, шічтоже ішо, но корень жпвоту.
ж. 201 об. Глава 77. 0 теі?п нііі. Нач. Мало едігао о покаяніп вамъ побе-
с довавъше рец мъ Богу посп шествующю п о терп ніп, спасающеш. челов ка.
л. 204 об. Глава 78. 0 подвпз . Нач. Подвпгъ съвопнъ п съпрпчастышкъ
есть терп нію, паче же зачяло и конець, іі просто рещп, едішо что еста требующа
другъ отъ друга поыощіг u съподоятія.
л. 208 об. Глава 79. 0 послушанііг. Нач. Послушаяй прп всеыь и всев рн
духовныхъ Отець свопхъ, таяіке cjib о немъ Боговп поручаетъ.
л. 210 об. Глава 80. 0 съвъкупленш, спр чь о еднномысліп. Нач. Благо-
пріятпо Боговп, еже о съвъкуплепіп церковн мь пещпся, егоже нпчтоже добр е
въ челов ц хъ.
л. 213. Глава 81. 0 ыысльхъ. Нач. Р ша книгы: закона на помощь далъ
есть, ломощь яв , яко естеству челов ческому на стяжаніе добрыя д телп.
л. 216. Глава 82. 0 казаніп. Нач. Добро есть казаніе по всякой віш , паче
же еже на Божію.
л. 219 об. Глава 83. 0 съв т . Нач. Еже съв товатп о всякой вещп добро
и богоугодно есть, шікто же бо не трсбуяй съв тшіка, точію едпнъ Богъ.
л. 222. Глава 84. 0 сън хъ. Ыач. Поііеже етерп в ровавшеи съніемъ съвра-
тшиася съ ираваго путіг, ссго радп в'ьспомііиаемъ ваыъ, любпмііі, яко пе подобаеть
памь препрость пыати аероходпымъ и ыногообразпыыъ съпіемь.
л. 225 об. Глава 85. 0 малодушіп п двоедушіп, рекше о тщпвьств п дво-
мысліи. Нач. He дадішъ въ ын нія м сто, братіе, духовп малодушія обладатп памп,
да пе зазорніі будемъ глаголющіімъ Ппсаніемъ.
20
134 ОТД ЛЪ III. ОТЦЫ ЦКРІСВП.

л. 229 об. Глава 86. 0 труд . Иач. Сущси па Божію труди спасають чс-
лов ка и дерзновевіе ему подаюхі. к'г> Богу.
л. 232. Глава 87. 0 тъщаііііі. Ыач. Еж на Божіс тщаніе всяко время п
псіци добро есть, оже и въ челов ц хъ прьвая запов дь есть, пзъ работы въ сво-
боду прпводящая.
л. 234 об. Глава 88. 0 служепш. Нат. Олужитель дължепъ есть прнлсжп
служптіг, в дыГі, яко Божіе д ло есті..
л. 236 об. Глава 89. 0 пестяжанііг. Нач. Непм пьство ц ломудропо жптіе
мшіху указаеть, безъ пм нія сы чернець орелъ ееть высоче паряіі.
л. 239. Глава 90. 0 плачіг. Нач. Плачь есть ст.причястып. бозл.іга пьству п
вс мт. намъ съчетанно есть и полезпо.
л. 241. Глава 91. 0 тоыъ, еже врсмя есть всяц й вепі,іі. Нач. Брсмя убо
всякои веіци ссть разв е молптвы, молитва бо всегда время иыать.
л. 243. Глава 92. 0 спостраданш. Пач. Ежс съпострадатіг другъ съ дру-
голт. и сііобол зповатіі, помагатп жс, тщатп жс и труліатпся угодно есть Богови.
л. 245. Глава 93. 0 тоыъ, еже пе на лиця зр тп. Иач. Лііцозр піе близъ
ссть челов коугодія, обое же порочно іг отречено св. кніггами обр таемъ.
л. 257. Глава 94. 0 томъ, ежс жіггп въ маломъ добр . Нач. Добро есть,
вч.злюблеішіп, ЖІІТІІ съ малымъ угодпо Боговіг, неже съ лпогымъ иебрепмі запо-
в деіі Господень.
л. 249 об. Глава 95. 0 томъ, сжс пе см ятпся. Иач. Еже сміятпся оти-
пуді. хрпстіяпомь н сть иовел по, паче же мнихомъ, расгіеншймся міровп.
л. 252. Глава 96. 0 томъ', еже любити пскрыіяго. Нач. Любліі искреняго
далечс есть отъ всякаго гр ха, всяко бо ІІіісапіе вотхос же ІІ новое се памъ по-
вел ваеть, еже любптп пскрьпяго яко себе.
л. 253 об. Глава 97. 0 странполюбііг. Иач. Добро есть страііполюбіс п
богоугодыю, паче же іст. свопмъ в рою, страшюлюбія бо ради Авраамт. другъ Бо-
•,idii паречесл.
л. 255. Глава 98. 0 ипщелюбш. Нач. Нпщслюбіс и страішолюбіо дві; в твп
еета мастіг ыаслпнішя, ея же плодъ умащаеть вся.
л. 257. Глава 99. 0 іюс щепіи. Иач. И пос щёніё едтгос т ю и сдіпю-
жптелно есть страішолюбію и шіщолюбію, ужс бо ссть тріиірамеіпю твердо.
л. 259 об. Глава 100. 0 пе пад ятігся челов ц хъ. Иач. He подобаеть убо
пад ятися наміг о коеГі убо В(ІЦІІ челов ци, проклято бо есть.
л. 261. Глава 101. 0 сже ис пад ятпсл своеи крі.ііости. Нач. Якоже указа
слово, яко исігадобно есть уповати на челові.ка п прокллто, тако запреіцаетт, ііа-
д юіцелуся на свою кр пость.
л. 263 об. Глава 102. 0 отрицяніп безгодныхъ бес дъ. Нач. Добро з ло п
велми полезпо ожс отрицлтагя безгодныихъ бес дъ и уилопятпся міромудреиыхъ,
безт> велпкыхъ ііужахч..
л. 267 об. Глава 103. 0 безмолвіи. Иач. Безмолвіс усп еть, злоби ул-
ражиеся.
л. 269 об. Глава 104. 0 бъд ніи. Иач. Вд 'ніе велйко оруже и кобрр памь
отт. Г>ога даровася па діявола п вол темиыя лукавьства духн.

•\
 ОТД .ІЪ in. отцы ідеркви. 135

л. 274 об. Гяава 106. 0 п ніи. Пач. П ніе д ло есть бесшотныхъ Силъ,
служащихъ и іірсдстолщііхъ выіпіу Богу.
л. 276 об. Глава 106. 0 ыолитв . Иач. Ежс ііріілс;і;атіі ііспрестаііц мо-
литв потрсбно и подезно намъ есть.
л. 281 об. Глава 107. 0 уыилеши. Нач. Уміілеіііс ражаоп. п.іачь п слсзы,
грудомъ жо іірііходить.
л. 285. Глава 108. 0 чьсти родптелеГг. Нач. Еже чести родпвшая пы и възда-
лиіс въздаяти должнп есыы оть естьственаго посл доваиія ІЕ ОТЪ БОЖІЯ узаконенія.
л. 288. Глава 109. 0 тоыъ, еже гов ти старцемъ. Иач. Иже гов ти стар-
дсмъ в ло богоугодно есть п челов комь похвалію, и еаіе долнаіую честь въздаятп
стардсмъ, таконіс Богу убо благопріятно, иаыь же з ло потрсбію и іюлезно.
л. 289 об. Глава 110. 0 долготерп пііі и скороги віи. Иач. Вся убо доб-
рыл д тслп хвалпыы и благоіірілтиы, а терп ливый и ие гы вливыіі се премудръ
и расумивъ, псоіілазіпп, и кротъкъ.
л. 292 об. Глава 111. 0 игуменьств . Иач. Рече Ilucauie: яже иачать
Ісусъ творити же и учпти, перв о оътворііти тако сътвори.
л. 298. Глава 112. 0 отърііцаши. Пач. Отърицяяися до.іжсиъ есть помы-
шлешсыъ2|іірестуііитіі отъ впдимыхъ, нсвіідпыыхъ ИІС възнратп, видпмая бо врс-
ыспііа суть, а ііевіідпмал в чна.
л. 302. Глава 113. 0 повііііоваіііи. Ыач. Хотяіі въ ііовііііоваіііи бытп да
съвлсчсіъсл^свопхъ воль п да облечется въ спасеиыя Сиаса нашего.
л. 304. Глава 114. 0 тоыъ, еже хранити запов ди. Ыач. Еже храіштп за-
иов діі въ^жизненое м сто въводить челов ка, а сже престуіштп шертно ссть.
л. 306 об. Г.тава 115. 0 кротост». Нач. Кротость услужаеть Божеству, пбо
Моисіі,' заис бяіпс кротокъ иачс вс хъ, слуга Вожііі нарсчеся.
л. 308. Глава 116. 0 томъ, еже обидішу бытп, а нс обид ти. Нач. Ежс
ис обид ти встхііі законъ повел ваетъ, а еже обпдиму бывати п благодарігги ио-
вый иовел ваетъ.
л. 311.|[Глава 117. 0 благодарспш, рекпю о мохвалспііі. Нач. Ежс всемь
благодарспіи должыш ссмы, по Апостолу, любо ут іиасліі, любо оскорбляеыи.
л. 314. Г.іава 118. 0 вессліп СЛІС ІІО Боз . Ыач. Ііріісіюсущсс всссліс кі.
Богу совсршсішую Его любовь въстяжавішіхъ ссть.
л. 316. Глава 119. 0 томъ, еа:с нс іісіцися. Нач. ЖйтійсЕЫхъ всшей ІІС-
чаль нев рна и худодушыіа челов ка есть.
л. 318. Глава 120. 0 ііачатъц х-і,. Иач. 0 иачатьц хъ вс мп образы должни
ссмы отъ свопхъ • трудъвъ п отъ кр постіг, южс Самъ иодасть и отъ пііхжс Самъ
цромышлял.исчсгся наміі.
л. 320. |Глава 121. 0 оцііщоніи, рсктс о мо.ченіп. Нач. Подобасть чистк-
телю иерв с о себ молити Бога, ти потомъ о людехъ, no запов ди Госиодиен.
л. 321. Глава 122. 0 иачал свяіцеція. Иач. Есть убо начало свлщсіііл
объятио по прсдашюму с.іовсси, вс хт. ея свлщсаішхі. вещсіі чпнъ ішыГі вс хъ
вышшііі сжс о Боз ііскрь тверд стоатп.
л. 326 об. Глава 123. 0 ращішеіііи иллроси мъ. Нач. Посл доваицо ссть
чиитнтелеыъ подражателемъ быти иачалпаго чистнтеля своего.
20*
Іов ОТД ЛЪ ПІ. ОТЦЫ ЦИГКВІІ.

л. 328. Глава 124. 0 томъ, еже стыд тпся свящешшхъ. Нач. БогЬносивнЯ
Игнатіе прігсылаеті,, глаголя: сііііскопа послушаите, да н Богъ вась.
л. 330 об. Глава 125. 0 чаяиіи будущіихъ благъ. Иач. Чаяпіе будущихъ
благъ сд шняя отр еть, зкеланіе будущпхъ вся житійская, яко ст нь п паучтіу,
уыпнуеть.
л. 333. Глава 126. 0 званіп Божііг. Нач. Господу Богу іювущю пы Зако-
помъ, п Пророкы, п Апостолы, п Еуангплисты, пачс же п моляіцю, no подобаеть
иамъ за л пость п слабость небрещп запов деГі Его.
л. 334 об. Глава 127. 0 страс Божіи. Нач. Им яіі страхъ Божііі въистин-
пу п удобь прпдеть въ съвершеную любовь и будеті. учеіііікт. іі другъ Христов'!,.
л. 337 об. Глава 128. 0 ліобъвп яжс къ Богу. Нач. Да изидеть слово отъ
страха Божія па съвершеную любовь Его.
л. 341 об. Глава 129. 0 усыііснііі. Иач. Слава благостп Твосй, Владыко
челов колюбче, нпіцелюбче, душелюбче, благолюбьче.
л. 343 об. Глава 130. 0 царств пебесн мь п о молптв , рскпіе о іігппв -
дапіп. Нач. Прёжеречеиыя запов ди Божія съблюдіие на царство возратимсіі, о
иемже п подвпгъ ыпогъ п несъв дыіъ покой.
л. 347. 0 в р , рекше о сдипосущіп Отца п Сына и Св. Духа. Иач. Въ
пачял кшіжн ыь доволн пзложпхоыъ, пии жо за двпгыпуюся срссь дерзповс-
ніемъ псіюв даеыъ п іірішов дуезгь Господа нашего Іс. Христа.
л. 351 об. Молптва ііспов дапію. Нач. Господп Вседержптелю всликыіі, хра-
няГі зав тъ Твой и ыплость свою любящпыъ Тя.
л. 356 об. Аитіоха едішпка лавры отця Савы къ Евстату игумсну монастыря
Атталпны града Анкиры галатійскыя главъ 100 п 30 п ыолитва іісііов даиіш. Нач.
Долгъ нашь кончавъ, честьныіі отче Евъстате, Пандскта богодъхновыіаго іиісаііія,
пустпхъ вашему боголюбію. Въ конц краткое изв стіе объ аетор .
Прибавленія:
л. 357. Иже въ святыхъ отца нагаего Васпліа Великаго, архіеп. Кесаріа ка.
падокіГісюна, похвала 40 ыученпкомъ. Нач. Мученпкъ памяіь котораа убо будсті.
сытость мученііколюбцю.
л. 369 об. Отъ жптіа св. отца нашего Сшірпдона чюдотворца о псц леиіи
благочестііваго царя Констянтшіа. Потомъ: 0 прпшесхвіп отца ііашего Сшірпдона
въ градъ наріщаемый Кпрігаей.
л. 373. Бес ды душеподезны отца Зоспмы. Нач. Пов да наыъ учсшікъ отца
Зоспыы: н когда, рече, с дящю мп съ отцемь ыопмъ Зоспмою.
і . 404. Плачеве п рыданіа ішока гр шна п странна, ішпже сппрашеся къ
души своеГі. Отъ Зерцала св. кнпгн. Нач. Како с діішн, како беспечалуешіі, како
иерадншп душе моа!
л. 413. Тогоже (?) Ефреыа о суд и о покааніп. Нач. Пріид те въся братіе,
послушаГяе всп съв та моего гр шнаго и ненаказаннаго Ефрема. См. Л? 7 л. 138.
л. 423. Тогоже Ефреыа о покааніп Слово, о любвп же п о крещеніи п испо-
в даніи, п кресту похвала и о будущемъ суд . Тамъ же л. 202 об. На конц
разныя ыписки изъ твореній св. Отцевъ.
 ОТД ЛЪ in. отцы ДКРКШІ. 137

155 (1672). Х о я і н и а «ТГІІС^ГВХ-ІЧПІІКЯ, Л ствица,

па бомбициы . полууст., X1T в ка, въ четверть, 236 ли-
стовъ.
л. 1. Послаііьс отца Іоапа игумена раи ска къ Іоану досточюдіюму іігумсиу
горы Сііпаіісішя.
л. 2. Скрижаліі духовпыя. Іоаігг. Іоапнови радоватися.
л. 3 об. Прсдсловье слова, смужс пменовайё Ciquniixni духовныа. Окончапія
сей статгм и .шг.швія Л ствпцы, no причішіь і/трити .тстоаъ мсжду 3 п 4-мъ.
иедостастъ. Слові. или стспсней 30.
л. 219 об. Слово Къ Пастырю отца Іоаиа іігумепа іглгс въ Сііііаііст іі гор
ІШОКОМЪ.
Внизу псрваю лпста небрежною скоротісью: Кппга Еержацвіахо мопасты-
ря, четія.

156. (1681). І о а і і і і а Л і і е т в ш ч г и і к а Л ствица,

съ іірибавленіями, полууст., напис. 1412 года, въ четверть,
289 листовъ, заглавная заставка киноварная изъ переви-
тыхъ круговъ,
л. 1. Житіе въкратц блаженаго Іоапа, игуыеііа святыя горы Сішаігскыя,
иарсчсиаго СхоластиБа, въ святыхъ ііоіістпи , ііаітсавіиаго духовішя сіа Скрііжалп,
сир чь св. .І ствицю. Съписажсся житіе се отъ Даніила, тінока см рсиаго рап ь-
скаго. (
л. 5 об. Послаиіс отца Іоаііа, игумена Раи у къ Іоанну досточюдному пгу-
мсиу горы СинаГіскыя.
л. 6 об. Скрижали духовныя. І^. Іоановп радоватпся.
л. 8. Предсловіе слова, еыуже нмеіювапіе Скрижали духовішя.
л. 8 об. Слово въкратц прозр ніа святыа Л ствица.
л. 10. Заглавіе Л ствицы: С.іово постніічьское отца Іоанна, игумена пжо въ
Сиііаи гор пнокомъ, о отвръженіп суетнаго жптіа, еже й посла къ отцу Іоанпу,
пгуыепу раіюьсксшу, поиуженъ бывъ отъ него съшісатп; разд ляетжеся главіізнаыи
тридесятішп, степенміі л ствігчнымп подобно, отъ нижніихъ въ горн йшаа въсхо-
дящіпыь възводящь, т мже п Л ствща кнпга сіа ішенуется.
л. 207 об. Слово къ Пастырю, тогожде отца Іоанна, пгумена иже въ Си-
напстей гор ішокомъ.
л. 223 об. Изв стіе о св. отцахъ, тзивавшихся Іоант. Нач. Понеже въ
кшш ceft, нарпцаем Гг Л ствпца, многажды Іоанпа хвалпма и блажіша слышимъ.
По московск. изданію Л ствицы 16471. оканч.л.288, 389 ипосл с.говіемъгш Діоп-
тры, см. М 46 л. 26.
Прибавленія:
л. 225 об. Препод. отца нашего Стефана пвеііскаго о бд нііхъ всенощныхъ
еже Святыя нед ліі и въ празднпкы Господьскыа учннеішхъ, пов стп чудны з ло.
Нач. Сътвореныа п снеыъ чясовы никакоже не небрезп, нпже всенсіщнаа бд ніа.
138 ОТД ЛЪ III. ОТЦЫ ДВРЕВИ.

л. 227. Прсііод. отца нашего содора, едесскаго главы доброд телны, чпсшмъ
100. Иач. Попеже убо благаго Бога благодатію отвръгшеся сатаны п д лъ сго лу-
кавыхт..
л. 249 об. Св. Нп.іа о осли полысл хъ дивно. CM. J\* 124 л. 257. Посліъ
8 партрафовъ сл дуетъ только 18.
л. 253. Св. Григоріа Сіпіаита о безъшдъвін. Нач. 0 СІІІС како подобаетъ с -
д ти въ безъмлъвіи. Г.іавь 7, оканч. вопросомъ (съ отв томъ): Что сътворимъ, яко
ирсобразуется б съ вч. ангела св т(л)а и ирсліцаеті. челов ка? См. М 186 л. 119,
111. Нотомъ: Нрави Боікіаго промысла. 0 самов.іастіи иапіемъ. Тогожде о безъмдъвіи.
Тогожде главизіш о сонншсъ исЕущенихъ. Там7> же.
л. 271. Фііло еа ипока обптелп Куіпшы лже въ Сішаи главивны трезвитель-
иы о храиеніп ссрдсчыюлъ •Л.ю врасны, чнс.іомъ 44. Нач. Есть мыслеиа рать въ
пасъ сам хъ чювьствеиыя лют шші.
л. 252. Посл с.ювіс: Помощію Святия Троиця съписася ішііга сіа, сііжс имс-
иоваиіс Я ствпца, па вшя священноиноку Мат ею, рукою грубаго и худаго, стран-
паго, посл дияго вч. шюц хъ, см реіпіаго МІІОГЫМІІ гр хы Варлама. Славасч.вр'і>:ті-
телю Богу іг ііречист іі Его Матери въ в кы, ашшь. Ты же, віліюблсітыіі о Св.
Дус , о свяи;енііе Мат е, Христа ради не съхвори мя забвепа, егда цредстоишп
предъ іірестоломт> славы, п ту да помянеиііі мя въ свяіцеппыхъ ти моліггвах'і>, a
не сътвори мя забвена грубости радп ііисаіііа. Вч, л то 6920 (1412) наиисася бо-
божестъвиаа Л ствица м с. октові)іа въ 14 дснь, иа память св. мученикъ: Наза-
ріа, Гсврасіа, Протасіа, Ігелссіа, въ обіітслп препод. игумена Сергіа. Въ тоже л то
н свящеиа бысть цсрісвп вч. юйжё обшісли ы с. семптямвріа ві) 25 дсиь. 0 л -
иивыіі Варламс, готовися къ раиамъ, близь есть конець.

157. (1684). І о а и и а Л с т и і і ч н і і к а Л ствица,

полууст., напис. 1412 года, въ осьмую долю, 422
листа.
Порядокі, и замавія cmameil т жс, что и въ предъид. Л» 136 л. 1—223.
11а обор. л. 18 изображсніе 30 степеией Л ствпци. Въ иачил а конц ркп.
приложспи мелкіе отрывки:
л. 1 — 2. Наказаніе В. Маісарія ішокомъ и Иаказаніе В. Иларіона.
л. 411—422. 0 осьмихъ помысл хъ св. Нігла. Избраіпшя главпзны оть сот-
ііиць св. Макспма. Св. Ларіона. Св. Исаака.
л.' 409. Л топись кішоварью: 0 Владыко Хрпсте слава Теб . Всяксшу бо ecu
д лу зачало п коііець. Въ л то 6920 (1412) паписася бо;ксствспая Л ствпца.

158. (1683). І о а и и а « Т І ^ с т і з и ч и і і к а Л ствица,

полууст., нач. Х в ка, въ четверть, 801 листъ, заставки
и первыя строки заглавій покрыты золотомъ.
Описокъ сей сходенъ съ М 168, за исключтіемъ приложснныхъ па л. 1-мъ
статей: Слово' въкратц іірозр ніа св. Л ствіща , Предисловія св. Л ствнця.
 отдмъ m. отцн ЦЕРКВГГ. 139

л. 298 об. Слово къ Пастырю оканчиваетсл заключеиіемъ: Достигохоыъ доб-

р чсстішя и святыя КІІІГГГ.І, сіЬкс ішепованіе Л ствігця, нашгсатіг. ГГростн госпо-
дипе, гд ші ся съ небреженіенъ пашгсалоі ионеже съвртішеиа копця не нашгсахъ
еже похвалітг начялника, о Неиже начяхъ писатп книгу сію, Бога.
Па лицевой порооюней стішнпц л. 2 полууст. XVI в т: Старца Сергіа,
no чпслу 14.

159. (1685). І о а н н а «ТІііствичиііка Л ствица,

полууст., напис. 1526 года, въ осьмую долю, 385
листовъ.
Расположсніе и заглавія статей сходны съ М 156. Ла конц приложено.
Св. Ипла о осмпхъ помнсл хъ. См. тамъ же л. 349.
Поел словіе: Въ л то 7034 (152G) ішдпкта 14 пашгсася божествеинаа Л ст-
вица, по благословенію госіюдина строитсля Касіана голутвппьскаго съ Богоявлен-
г.кыа ішигіг, м с. февраля вт. (і проігод. отца Впкула, рувою іінока діакона Ми-
саила въ свою сму.

160. (1671) Т о а н н а «ТИіствичника Л ствица,

съ прибавленіями, полууст. крупный, ХТІ в ка, въ листъ,
379 листовъ.
Расположсиіе it заітвіп статсй гходны a, J\° 156. Бъ пачпл ркп. прило-
жены оілавленія сна плп прибпвленій, потомг, спмон Л ствици:
л. 1. В д ніе св. кшігы сея по Л ствпц .
л. 3. Сказапіе пзв стпо еже о главиотахъ кшігы сеа, разд ляетже(ся) гла-
визнани тридесятпми, стспеныіг л ствпчпымп подобію, отъ пижніпхъ въ горп йшаа
въсходящіпнъ възводящь, т мжо п Л ствица кпига сіа пмепуется.
Въ конц предтсствующпхъ статей Л ствнци прпбавлены два отрывка:
I) Предсловіс св. Л ствщя. 2) 0 божествен й Л ствидн Грпгоріа рос(сіііскаго),
а въ коиц самой Л с.твицы, къ пзв стію объ Іоаннахъ, прпложены четире ска-
зшііл, какія т, ркп. С тд. біібл. М 145 л. 193.
Пріібавленія:
л. 239. Скаяаше пзв стпо о чюдес хъ преч. Владычпца патя Богородпца іг
госпожа просв. Д впца Маріа, сже прочестіюю и ЧРСТІЮЮ еа икоііою съд ася, лже
Ріімляпыпп нарицатпся обыкіпи. См. М 147 л. 340.
л. 2G3 об. Ві. псд лю 3 поста, содора Студпта ігаппсапіе о пзбіспыхТ) въ
Волгар хъ хрпстіапъ въ свлтия посты за мясъ неядеиіе, 42. Ыач. Братіе и отцп.
въ ссй запов дп хоіду вамъ отъ сказаиіа и косго іюв датп, въ ут шеніе сказати.
л. 265 об. Срсда србдопуствна ирд лп, Тоюже, яко пасха сіа образъ есть
будуіцей в чиоіі пасд , п о терп ніп й мужьств , 43. Иач. Бршгіё u отцы, поще-
ніе пр ходитъ и ])адуется душа нашя за иришествіе пасхы.
140 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВИ.

л. 268. М с. апрпля въ 1 день, жнтіе препод. матерп напіея Маріи егп-

петскыа. Сшісано Софроніемъ іерусалпмскымъ. См. N° 147 л. 435.
л. 287 об. Пов сть полезна отъ древняго сшісаніа сложена, въсііолішаніе
являющи преславпо бывшаго чюдеси, егда Персп п Варваріг царствующін градт.
облегошя бранію, ііже п погыбоша Божіпмъ судомъ п проч. Тамъ же л. 357.
л. 299. Въ св. великыіі вторнпкъ, ігже въ святыхъ отца нашсго Евсевіа,
архіеп. александрьскаго, Слово о съшествіи Іоаипа Предтечя въ адъ u о ііреда-
тельств Іудин . GM. М 11 л. 11.
л. 310. Въ св. великую среду, блаік. ІІ препод. отца пашего Ефрема С ріпіа
Слово о блудшщп. Ыач. Многымъ сущсмт, преиодобныыъ п достопііымъ Боговн,
хвалящпмъ честно прссв. Владыку, сподоблснъ бихъ п азъ недостоішыГг съ ііими
славптп благодатію в ры.
л. 319. Въ св. велшшй пятокъ, препод. отца нашего Ефрема Сіірппа о
страстп Спасов . См. Л? 7 л. 76.
л. 825. Иже въ святьт. отца нашего Ешіфапіа, архіеп. кппрьскаго, Слово
въ св. велпкую суботуо погребенііі т ла Господа иашего Іс. Хрпста, u о Іоспф
пже отъ Арнма еа, u о Никодіш , п о усііенііі Господа нашего Іс. Хрнста гроб-
н мъ, по спасен й страстп дпвн бывшп въстаиііг. Ом. Л? 1Ш л. 390.
л. 842. Иже въ святыхъ отца нашего Іоапна Дамаскііна Слово на Благо-
в щеиіе пресв. Владычпца паіия Богородіща. Суть же глаголпбукваыъгреческымъ,
Архапгеловы и Боюродици в щаіііа и отв тіг. Ом. Ж° 137 л. 433.
л. 356. М с. марта въ 9 день, мученіе св. мученикъ 40, иже въ Севастіп
ыученыхъ. См. № 39 л. 100.
л. 364. М с. тогоже 17, жптіе челов ка Божіа Алексіа. См. N° 9 л. 148.
л. 372 об. Въ суботу 1 поста, мученіе св. велпкомучеішка еодора Тирона.
Нач. Макспміанъ и Діоклнтіанъ царя посласта по всему своеыу царьству.
л. 878. Препод. отца нашего еодора студшскаго, въ суботу 1 лоста память
творпмъ св. велпкоыуч. еодора Тнрона. Ыач. Іуліану законопреступпому и зло-
честнвому оставдыпему св тъ, а тму възлюбпвшеыу.
Внизу л. 4 и 5 кішоваръю: Сіа кипга Троецкаа Сергіева ыотіастыря, мптро-
полпта Іасафа. Дал е друтмі> почеркомъ: А дана въ Троещсой ШІІС БОГОЯВЛСПІ.СКОП
мопасгырь къ Москв въ л то 7126 (1618).

161. (1679). І о а л н н а Л і Ь с т в и ч н и к а Л ст-

вица, скороп., исх. Х Т І или нач. ХТІІ в ка, въ четверть,
329 листовъ.
Описокъ съ Л ствіщы N 184, коиечнил статьп т жс, равио какъ п годо-
указаніе: Вт. л то 6000 суіцыюе пачало и копецъ бысть pyitoio посл дняго въ гр іи- .
ииц хъ. Въ начал пр^тисано друюю рукою поел дованіс. По съврч.шсшіі псалмовъ
сг. двумя молитвамгі; первая таже какап въ сл д. Псалтири, а аторші no от-
пуст , что подъ Л? 47.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦН ЦЕРКВТІ. 141

162. (1670). loaJE-ii-ia .ТГ е т в и ч и п к а и Е Ф -

р е з и а О и р і і и а кі-іисхиі, полууст. въ два столбца,
нач. XYI в ка, въ листъ, 527 листовъ. съ изображеніемъ
свв. авторовъ и киноварными заставками.
Ііиніа J Л ствпчипкавъ распбложеніи заглавіи етатей сходна съ Л' ІГів.
На поляхъ ознпчсии зачала чтсній no днямъ и часаш Велпкаю поета. Ша л. 8
ёёсьма искусно шобрскисена Л стви д съ 30-ю ступенями, па в&рху которой Іи-
сусл Христосъ, прпітмаютій монахбвъ, а вин. / съ разверстою пастію драконъ,
поілощтощій іпігіііідаюіци.п, съ л ноп стороіш опой жс л ствицы. При изобра-
мігиін закладкп аъ бумажкой рак .
л. 191. Книги св. Ефрема, глаголешія грсчьскиіімі. ЯЗНЕОІІЪ Парепііспсл>,
и проч., no чпслу, порядку и переводу совгр існно од нпковы съ № 127 и 128.
Впсрсдіі. оілав.існіе, житіе св. Ефрема съ иачіілъныш сказаніёмі св. Амфилохія.
Шобрпоісеніс Ефрсма Сириті иарпсовшю прекрасно и замжено закладкой (въ рам-
к ) зъ телковой матеріп.
ТІа первыхъ листахъ внизу отличиымъ о п текста почеркомъ: Въ л то 7027
(1519) м с. генваря 11, на паыять препод. отца наіііего еодосіа, опщему житію
пачялника, пріг настоятелств и пастырств отца ыашего пгумена Іакова, сію кнпгу
глаголемую Іоапті Л ствіічппкъ, да Ефремъ Сирннъ въ пеп прппігсапъ, далъ пноіп,
Герасинъ оамытскои нзъ Еирп.това мопастыря въ домъ Святыя п іКіівоііачалныя
Трпіща Сергісва мопастыря. Какт, прсставится іпюкъ Гераспмъ, пно его наггксати
въ сенавиЕЪ и ііомииатіі въ родъ п родъ; да ппктоже шшакоже покусптся сію
кипгу отд .ттп отг. сея обители Святыя Троица Сергіева ыонастыря. А отець его
Потръ u мати Васса въ ссііапикъ написаны уліе. Сіа книга прочитается въ св.
великій постъ.

163. (1719). Д о р о е я аввы поученія:, по-

лууст., XIY в ка, въ четверть, 188 листовъ.
л. 1. Сказаиье главіізпамъ св. отца нашего аввы Доро ея.
л. 2. Слово 1. Посланіе къ брату впроспвгаю послатпся ёму обр теная сло-
веса прспод. отца iiamero авви Доро ея. Нач. Хвалю усердг.е, блажю еже о бла-
з мь тщаніе, и божествсішя тіг и добролюбныя яко вопстішу душа, брате вожде-
л иие.
л. 6 об. Слово 2. 0 отцп Доспф и. Нач. Блаженыіі по пстішн авва Доро Гг,
ииочьское съ Богомь жіітье облобызая въ обіцее жтітъе отца Серпда отиде.
л. 15. Слово 3. Пропод. отца нашего аввы Доро я ученія разлпчная къ
своішъ ему учепикомь, отшедпш еыу отъ обптели аввы Сернда и свой съ Богомі.
оставпвшю монастырь, по скончанііі отца Іоапыа, глаголемаго пророка и копечнаго
молчалнпка отда Варсапофія о любви. Нач. Исперва егда створк Богъ челов ка п
положи п въ patt, якоже глаголеть божествное ппсаніе.
л. 32 об. Слово 4. 0 сыиреномудріп. Нач;. Рече ігг.кыіі оп. старець: прежде
всего трсбуимъ смпренсшудрйі.
21
142 ОТД .ІЪ І П . ОТЦЫ ДКГКВІІ.

л. 42 об. Слово 5. 0 св сти. Пач. Егда створп Богъ чолов ка, вс л въ онь
н что божествпо.
л. 47. Слово 6. 0 божествп лі. страс . Иач. ГлаголеТь B'J. Сборпыхъ св,
Іоаиъ: свершеная любы воиъ взганяеть боя:ші..
л. 61. Слово 7. 0 тоыъ, ЯІІО не л по ссть коыу ставптіг свой разуиъі Нач.
Въ прптчахъ глаголеть: иыіке н сть вормьшша (въ др. списЕахъ: окръиленіа), па-
дають якоже листвіе.
л. G9. С.іово 8. 0 томъ, сже пе судйти искренему. ІІач. Ащо быхомъ поли-
палп, братіс, словеса св. старець, аще бъаояъ ноучалпся въ нихъ присно, не
бнхоиъ удобь л шілися о себ .
л. 78. Слово 9. 0 сже укарятіг себс, а пс ближішго. Нач. Взыщеыъ, братіе,
откуду когда убо услыиіпть кто глаголъ скорбепъ п пренесеть его безъ смущеніа,
якоже це слышавъ отнудь.
д. 87. Слово 10. 0 злоіюмн пііі и яростіг. Иач. Отцп рскоша, сжс страшно
есть пноку еже гн ватігся, такожде п езкс опечалити кого.
л. 93 об. Слово 1 1 . 0 лжіг. Иач. Ховцо вамъ въсиомянути, братіе, о лжп
мало, вііжю бо васъ не велміі тіцяідесл блюстіг языкь свои.
л. 101. С.тово 12. 0 еже съ разулоыъ и трезвлепіемъ шоствоватіг путь Бо-
жііі. Иач. Поиец мся, братіе, о себ , трезвимся; кто дастъ вяцеь време сіе, ащр
погубимъ с.
л. 109 об. Слово 13. 0 еже сп шігпг скоро отр зовати страсти црежде даяе
ие обыкпутп зл ві. иііхъ дупіею. ІІач. Поставииъ напііі умъ, братіе, явоже суть
вещіі и бліод тс, да ПР обл вится.
л. 120. Слово 14. 0 гтрас будущія мунн, яко подобаеть хотящрму спастііся,
пііколпже бесъ псчалп бытіг о евоомъ спасеніп. Иач. Внегда болі.хі, ногама ноп.ма
іі иеможахъ отъ пихъ, н ціп отт. братья втедше иос тпіііа ыеііе.
л. 130 об. Слово 15. 0 томъ, яко подобаеть безъ смущеніа и благодарн
терп уй исдущенія. Пач. Добр рече авва ПІІМІІПЪ, яко знамсшо ііпоку въ ncity-
ІІІОНІПХЬ познавается.
л. 139. Слово 16. 0 пазданіи ІГ подобословыі дугаевныхъ доброд телей. Иач.
Піісаиіе глаголеть о оп хь бабахъ, ижо оживляху му кьркый іго.ть Израильтяноііъ.
л. 151 об. Слово 17. 0 св. іюст х'!.. Иач. Бъ закон иовел Бокь скшомті
Израилевымъ; да па коелідо л то десятьствуюіь, елика аіце стяжутг..
л. 157. С.тово 18. Толковаиіс р чемъ св. Григоріа, п ваеыоші со образомті
па св. Пасху. ТГач. Сладостн глаголахъ ваиъ ыало о псаш хъ, ихжо ІІОСМІ., да
ие глумнтеся т, глас .
.[. 162 об. Слово 19. Толкованіе глаголомъ св. Грнгоріа, ігГ.иаомымт. на св.
мучешиш. ГІач. Сего ради доброесть, братіе, ежеп ватиотъ словео^св. босоносець.
л. 167 об. Слово 20. Кт. н котОрымъ с Дящшяъ въ кельяхъ, B'bupocmiiirpsrb
его о пос щенів братія. Иач. Глаголють ОТЦІІ, яко еже с д ти въ КРЛЫГ ііоловііпа
есть, іі ЖР ходитіг къ старцеш. половгша есть.
л. 172. Слово 21. 0 пже вт. монастыр хъ паставпігц хъ и о ученіщ х , п
како подобаеть наставлятп братію, и како Баставнііко»п. повиноватпся. Ііач. Аще
ecu ыасюятель братіямъ, пецііся о нихъ въ согбенл сердцц и гшлосердыг щедротъ.
 ОТД ДЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВП, 143

л. 175. С.юво 22. 0 имущемъ келариую службу. Нач. Ащс въ ярость п

влопомн ніе впасти ис хощеши, пристрастіе отіподь пе им й о вещехъ.
л. 178. Слово 23. Глаголи различни вкратц вслми полезЕИ. Нач. Глаголашс
авва Доро еіі: ііевозло/кыш есть, тіщещ свои разуш. ІІЛІІ своіі иоішслъ, іюви-
иутися иля посл доватп доброму д лу искреняго.
л. 180. Слово 24. Послаиія различпа къ брату, впросігвтю cro о печювь-
ствіи душа п о сяЕНОвенів любве. Пач. 0 нечювьствіп душа, братіа, частымъ про-
чптапісмъ божесп.вііых'], іпісаній ііоб ждается.
л. 181. Слово 25. Кт> брату ут піпяему отъ напастп. Нач. Перв е убо, чадо,
пс в мы сиотреніа Божія, п должнп есмы поііустігги ему устроепіе еже о насъ.
Кт. томулсе брату сл дуетъ ewe 7 посланій и
л. 184 об. Къ немощиу и коему, пріомтему различная ііоэіышленія о устрая-
юідихТ) я;ке на потребу его. Въ конц пос.іаіпп кшоварью: Кнпгы святаго Доро ея
вонець. Слава Тп Боже нашь, слава Ти. И иакы реку: слава Тп. Въ непосред-
ствснпоп свпзп за снмг, пов сп : 0 іі;ке отъ юпостна взраста постпвшася п гор-
достн ради отрішовопа. ТІач. Изіяте н кык отъ отець брата мірянпна п скончав-
піюся ему, остави сииа тремъ л тоыъ сущая, и пріятъ старедь отроча въ пустыию.
л. 186. Слово къ женамъ, да будут'і> молчаліівія. Нач. Послугааите жены
запов дп Божія и научіггеся молчатп, да спасете свою душю.
л. 187. Слово о злыхт. жеиахъ. Иач. Что есть жена зла? куііпица б совь-
скаа, торгъ адч.вч., царь сквсриамъ, воевода неправдамъ м т. д. до конца. Русскос.
Ііос.і днія два с.юва о жепахь прп исаии друінмъ псбрсжни.чъ, такжс дрсвнимъ,
почеркомъ.

164. (1722), Д о р о е я аввы п о у ч е н і я съ

прибавленіями, на бомбицин , полууст., XIY' в ка, въ
четверть, 250 листовъ.
Чпсло и порпдокъ поучсиііь одшіаковы съ вышёдписаннъши Л? 163; псрвыхъ
днухъ лпстовъ пс достаетъ, сл дуюшіс до 7-го приписшіы еъХ Ів. иа тряппчной
бумаг , и которие поврсждеиы сыростію.
Ирибавлепін:
л. 178 об. Отъ 1Іаісрмі;а главішіш душсиолсзіш, ішже ссть пачяло сс:0 шни-
о , бывііпімъ вТ) гор Синайст й, иотомъ жс шедъ u бысть сврсіііі'і>. См. Л?
701 л. 188.
л. 202. Слово св. Ефрсма, сжс гдатола сгда аріидопш къ нему братіа п въ-
просіітя его о д лесехъ, ПМЫІІ главъ 22. Ом. № 7 л. 117.
л. 224. Отъ Патсрііііа пов сть чюдка. Иач. Братъ н кы8 пов да намъ спде
глаголя: случішися, рсчс, стужаему быти чясхо огь блудиаго б са. ІШъ снмъ за-
ілавіемъ мною другихь пов стей, равно какь п подъ предъид. л. 178 об.
л. 243. Слово 20. Иже въ святыхъ отда нашсго Исаака (Снрипа) сказаніс
довъседиевное нуждп Гидее въспомішаиіе п з ло іютребно с дящому въ келін своеіі
п себ тьчію въшімати волящу. Ом. Л? 173. Въ конц : Пов сть о Божіемъ про-
мышленк. Тамъ же.
'21'
144 ОТД ЛЪ П І . ОТЦЬТ ДКІМПШ.

л. 247. Тогожде С.тово 22. Бес да о еліе ие приходптп скръб ш, т лееи

тъщлпвому. Тамъ же.
л. 248. Тогоже Слово 52. 0 бьд ніи нощей и о различныхь образ хт. д ла-
ніа того. Тамъ же.
Ыа конечномъ пороокжш лист скорописью XVII в ка: Ссргісва мопастыря.

165. (1720). Д о р о о е я аввы поученія съ

прибавденіями, полууст., напис. 1414 года, въ четверть,
316 листовъ.
ІТоученій 25, впереди оглавленіе; порядокъ и заглавія пі жс, какія подъ № 163
и 164. Въ коиц поученій кпповпрью- Слапа съвершитёлю ТЗогу, ст.верпгаюіцому
всяко начпнаніе благо, въ в кп в комъ, аміінь, а за симъ, на обор. л. 150, въ
ктіоварноп рамк похвальпый отзывъ о кітт: Источнпку убо сущу иа м ст , u
богатпо жпвотпы воды пстатающу, п проч. Орав. М 185 л. 365.
Прибавленгя:
л. 151. Сказаніе главизішгь св. Спмеона Новаго Богослова и прочіііхт,
святыхъ.
л. 151 об. Слово 1. Препод. отца нашего Спмесша Новаго Богослова, игуыепа
бывша и презвитера обпте.ш св. Маыанта, о еяіс како подобаеть пребыватп пно-
комъ, и како подобаеть слул іітп по Боз братіамъ, п о пже съ небрежепіемь пре-
бывающкхъ въ братіахъ. Ом. Л? 180.
л. 168. Слово 2. Тогоже о д ланп духовн мъ, п что б д ланіе древппхт,
святыхъ, п како сіе іісправіітп втізможеыъ, да п ыы прпчастшгци, яколге п опи,
Пресв. Духа будеыъ. Тамъ же.
л. 178. С-іово 3. Тогоже о съвершен іі любвц п что есть тоя д Гіство, п
яко аще не съ потщапісмт. отсуду же Св. Духа об іцшщіі будемъ, нпже в рип,
нпже хрпстіане зюжемъ бытп, по шіжс сшюве и чяда Божіа парсчемся. Тамъ же.
л. 184. Слово 4. Тогояге о еже б гатп губителныхъ п тлетвориыхт, челов іп.,
и словесъ пхъ отвращатися, п къ д ланію первому възъстаати, п о еліе достоитъ
сыатрятп, аще яж^ отъ благкеиьствъ Христов хъ въ себ имамы, и о слезахъ уми-,
леніы. Тамъ же.
л. 205. Слово 5. Тогоже о покаапіп п умплеиш, и отъ кыпхъ сіа д лъ стя-
жатп мощно, и яко кром слезъ нев7.зможно въ чпстоту п бестрастіе внптп ісолу.
Тамъ же.
л. 224 об. Слово 6. Тогоже о началожнтельстви з ло полезпо и спасоио,
подобно елма ыіра н пже въ ыір отрекшихся, п къ иночьскому жптію прптеішихт.,
и учптелно новоначялнымъ, р шптелно же и свершенн йшшіъ. Тамъ же СЛО О 22.
л. 233. Слово 7. Тоголіе о молитв . Тажь же л. 82.
л. 236. Нила постпика главпзны о молитв , числомъ 150. Нач. Иже хощетъ
благовонныГі фпыіанъ устроіітп, честное лпвано и касіа н ониха и стактіг равн
ца сложитъ по закону. См. № 116 л. 321.
 ОТД ЛЪ ш. отды ЦЕРКВІІ. 145

л. 251 об. Изке въ святыхъ отца нашеіо Великаго Васпліа, кесаріііскаго

архіепископа, о постничьств , како подобаеть украшену бытіг пноку. Ом. М 129
л. 175.
л. 254. Тогоже паказаніе о отверзкеііііі лштіа п съвръшсн духовп мт,. Тамъ
же л. 176, Оі, обор. л. 267. Тогоже, како достоить іісправлятіг нрегр шеніс съгр шь-
таго. Тамъжс.
л. 268. Иже въ святыхъ отца нашего А апасіа Великаго, патр. алексапдрь-
скаго, Слово ог.тавлсно к і запов демъ Божііщъ, вс мъ отворгіііимся міра п хотя-
іцимъ спастися. Нач. Ві.злюблеііііі, поиед мся о сііасеніп пашемъ, яко время съ-
і;ращсио есть ігрочее. Г.швъ 103. См. Л? 13 л. 92.
л. 275. Слово отъ Патерика св. отца Исаіа. Иач. Отець Исаіа иов да памъ
гла оля, яко с дящу ми н когда бліізъ св. отца Макаріа, иріігдоша 7 братін отъ
Ллсксапдріа. Встр чается подъ предьид. М 161 л. 224,
л. 281 об. Главігзны отца Макаріа ц іірочііх'і> Святихъ. Нач. Речо авва
Макаріе: нс ігодобаеть христіанпну оклсветавати ІГЛІГ осудитіг пли осуждати кого.
л. 300. Отв щаіііс святыхъ и богоиосиыхъ Отець. ГІач. Подобаетъ иноку,
якрже рыба въ лоіі , сице н тъ въ свою келію дерзати.
л. 314. Отъ учптлёствъ отца Аммоиіа къ хотящиіга спастпся. Ыач. Четырп
всщи суть, и ащс едпну отъ ііпхъ имать челов къ, ип покаатися лоліетъ, ші мо-
литву сго лрісмлетъ Богъ. Біі шщ кииовсц ю: 0 Хрпсте, всяколу бо ecu д лу
благу зйчялр іг конедь. Аще небеса, о че.тов че, п облакы достііглешіг; аще зем-
пиа пре&деши ковдя іг вся м ста; аіце еленсіша борзости претечешп, каыепь гробу
'грп лакотнаго не уб жегап. Цриппска эта встр чается и въ друіихъ рукописяхь.
ІІотомъ:
Пос.і с.ювіе, тшсэке кішоварью: Въ обігтоли царьст и Святыа Лиівоиачалпыа
Троіщя, вті устросліп препод. іігумена Сергеа, иа пмя свяіцеііііопііоку Мат ею
сіпісася сіа книга въ л то ()922 (1414), піідикта 7, м с. февруаря въ 8 деиь, па
Память св. ыучеііпка еодора Стратклата. Сііііса;кеся сп кнпга, ирп настоятельств
препод. игум на Никона, рукою многогр іпнаго инока Антоньа. Ты зке, свящсиио-
іііючс Мат ою, ііомяші мя гр іпнаго въ святыхт. ТІІ молитвахъ. Спасп Хріісте пп-
савшаго іг пм ти хотящаго сію кикгу. Cpae. М 156 л. 252.
На первыхъ листахъ внизу киноварью: Міітрополита Іосафа.

166, (1721). Д о р о е я а в в ы п о у ч е н і я съ
прибавленіями, полууст., ХТІ в ка, въ четверть, 273 листа,
сходны съ ЗМ° 168.
Прибавленія:
л. 206. Блажепнаго А апасіа, архіеп. алексапдрійскаго, ко Антіоху князю
о мпогыхъ пужныхъ взысканіи(хъ), иже въ свяіцеішыхі. шгсанііг иедоуигіиіныхъ и
долъжпыхъ вс ып христіапы в домо бытіг. Ом. М 122 л. 225.
л. 255 об. Житіе и жизш, препод. отца пашего Марка а ішійскаго, бывгааго
въ гор рачст й, сущую рбънъ полъ Е ІОІІІП, прямо языка хотяііскаго. Ыач. По-
в да ііамъ авва Ссрапіонъ: суіду мн виутрьн й пустыніі Егішта.
146 ІОТД .ІЪ Ш . ОГЦЫ ЦЕРКВІІ.

л. 266 об. Впд ніс Козмы МНІІХСІ страшно з ло. ТІач. Въ тротіепадссятг.
д то вт. царство Ро^гана грсчьскаго блше н кто мужъ і г. томт. царствующ мъ град .
На псрвы.п лпстахъ вппзу: Тросцка Сергіева монастыря.

167. (1673.) Іоан:иа ^ІІіствичнііка и аввы

Д о р о е я К Ы І І Г И съ прибавленіямп, полууст., напис.
1423 года, въ четверть, 551 листъ, заставки киноварныя.
ІТсрвая книга, за псключеиісмь опі/щеііныхь онатсй: Слово в'г> кратц про-
;ір піа св. .іі ствица п сл д. зат мъ: Пррдисловіе, во всемъ сходни съ М 156,
книга вторап, начпн. съ л, 310—съ М 163.
Прнбсшенія:
л. 207 об. іі 208. Герлапа, патріарха Костяігппіаграда, СТІІСІІ добр іміім
къ впн слези Гі хотящпмь іюііростаино плакатйся д аній пеіюдобпыхъ. Нач. Иікс
древле нсточпвый водамъ ІІСТОЧІІІІКІІ отъ нес кома.
л. 345. Наказапіс св. Иларіопа въ охрекшимся міра Хрпста ради. Нач.
Къ стар йшому ми брату п Хріістову рабу убогыц азъ шюкъ н посл дпш въ брат-
ств Иларіопъ.
л. 361. Блаженато ішока Апастасіа СіпіаГгскыа горы Слово о 6-мъ псалм ,
рсчено жс бысть въ вход св. іюсгъ. Нач. Подобающео пачало прил Лнаго ію-
каапіа обдержить еже въ 6 псалл Духа Св. поучспіс. Ом. М 133 л. 525.
л. 376. Апастасіа см рсшіаго міпіха св. горы Сііпаисііын С.іово па сватое
Хрпста Бога нашего Прсобраиіоіііе речеішое на тоижде св. гор аворьсгіш,
въ праздипкъ его. Иач. Яко страшпо м сто сс, удпвляелъ и азт. ст, патріархом'!,
Іоавовоіиъ.
л, 386. Огъ жіітіа прсііод. отца тіаіпсго Пахолія Всликаго. ІІач. Бысть же
въ сдппъ отъ дпій по заутрч.п іі служб с дшу ТГахомію прпзватіі мисс предіі
двсрми брата и рсщіг.
л. 401. РІжс въ святыхъ отца ііамісго Епнфаніа, архіоп. кігирскаго, Слово
въ святую п великую суботу о иогробсшіг т ла Господа ніашегЬ Іс. Христа, и 6
Іосиф пжс отъ Арішаоса, и о ТІИІІОДІІ.М , ІІ О уси иіи Господа ііапісго Іс. Христа
гроба мь, по спасен й страсти діівп бывпіу. См. М 160 л. 325.
л. 414. Ижс въ святыхъ отца папгсго Симсопа Новаго Богослова ксирокер-
кпсиааго о мыслсн ль откровеиіп д Гісіовиаго боиіестт.впаго св та іі д лаиіи ум-
ы мъ жс и божсствсп мь доброд тсльпаго живрта. См. М 180 слово 14.
л. 417 об. Отв іцапіс святыхъ н богопосішхт. Отсць о трсзв піи п храненіи
душа. CM. J\S 165 л. 300.
л. 426 об. Слово св. Іоашга, архіея. Кош.стяптііиатрада, Златаустаго, ппс,-
ланіе сже посла отъ заточсиіа, сый отъ Кукуса къ Киріаку сііііскопу, ІІ тому
сущу въ заточенііі, ут иісіііа ради оть з лпыя сго жалости и скръби, имать жо
іюсланіе спце. Нач. Прііпссіі улсс, да почерпу твоея жалости ирпхода п да разорю
твоего помысла облакъ.
л. 430 об. Слово св. Веліікаго Макаріа, како подобаеть бытіі пноку.
См. Л 37 л. 132.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТДЫ ЦКРКВН. 147

л. 431. Св. Нпла о доброд телехъ п страстехъ душсвпыхъ п т лесныхъ. Нач.

В домо, яко сугубь сыГі челов іп,.
л. 433. Прсіюд. отда иашего Зосима бсс ды душеіюлкшы, списаны ученикозгь
его Кашстомъ, о аростн глава 1. О.ч. Л' Іоі л. 373.
л. 454 об. Житіе п л;и;ніь црецрд. отца иаіиего Ouyijipia пустыннаго, па-
пнсанаго оть Пафиутіа мшгха и ошелішка. См. М 39 л. 133.
л. 170. Еж въ святыхь отца uamero Василіа Великаго, архіеп. Кесаріа
каітадоіііііскыа, иохпала 40 мучеііпкомь. См. № 15і л. 357.
л. 478 об. Сказаніе взв стно о чюдссехъ ирссв. Владычіщя пашея и гос-
іюжи прсч. Д вы п Богородици Маріа, еже іірсчистою и честною ея иконою сд яся
п;ке Римлянины наридатйся обыкпіи. Сіс чтется въ ііед лю 1 поста Чстырс-
десятііицу свяіую. Ом. JV 160 л. 239. ІІа пол противъ заглавія паписано: 906
окт. 2 (1397), а пропшвъ иача.ш статьи: 906 окт. 13. 0 Всепречистаа, мо.оо тя
[і молю, iiOMoaii ни сіс произволнвшеыу пачсртатп, къ тсб уповаа.
л. 498 об. Пов сть иолеуііа отъ древияго сіііісапіа сложена, въспомішаніе
лвіяющи иреславно бывшаго чюдесп, егда Перси и Варвари царьствующій градъ
облегоша бранію, пже п ііогыбоиіа Божішіъ судоыъ, « прои. Тамъ же л. 287.
л. 508 об. Слово 83. Св. прспод. Ефреыа о суд н о покаяпіп. См. Л? І5і
л. 413.
л. 515. Нііла постпііка главіі;шы о молптв , числомъ 150. См. № 165 л. 236
л. 528. Ижс въ святыхъ отца нашего Іоаіша, архіеп. Копстянтппаграда,
Златаустаго Слово егда в^ыі церкве обр тсся Еутропій оттрългенъ бысть, и о ежс
предста ЦарйДа одесную тсбс1 въ ріізахь ііоіілаіцоиахъ. Нач. Сладостеыъ убо дв т-
iniii'i. п pafij много жо сладости е книжпое прочитаніё н разу.мъ.
Въ конц Л гтвицы тіноварью: Въ л то 6931 (1423) сшісапа бысть
сія кііпга, иаріщаомаа .Ч ствііца. За молитву св. и іірёпод. Іоанна Л ствіічпііка
Госііодп Іс. Хрпсто Сыие Божій иолплум мя гр шнато.

108. (1082.) Іогіингі ^ І І і с т і і і і ч н і і к а и а в в ы

Д о і ) о о < , ' Я K M I I I I I съ гірибавлёніями, полууст. напис.
г
,

1433 года, въ четнерть, 428 листокъ, заставки киноварныя.

л. 1. Послаиіе отца Іоана, іиумопа раиоьська къ Іоаиу досточудному игуме-
му горы СііііаПсі>ия.
л. 2. Сісрпжали духовпыа, Іоаігь Іоаіиюви радоватпся.
д. 3 об. Прсдсловіс слова, ому.кс іілсііоваиіе рБрцжалц духовиия.
л. 4. Житіе вькратц отця Іоаііа, пгумеиа св. горы Синаскыа, наррчепнаго
Схоластіша, въ святыхі. попстпнн . Сппсажеся жихіе ое огь Даніила, инока свіп-
peiiuaro раішскаго.
л. 8 об. Изображспіе 30 степеней Л ствицы.
л. 9. Заглавіе Л етвпцы: Кііпга глаіоле.мая Л ствііца, Слово постиіічьское
отця Іоаиа, піу.мона пже въ Сйнап гор миихомъ о тверженп суетнаго жнтіа, еже
u посла къ отцю Іоану, іігумену раи ьскоыу, понуждень бывь отъ него сшісати.
148 ОТД ЛЪ П І . ОТЦЫ ЦКРКПИ.

л. 221 об. Слово къ Пастырю отця Іоашіа, пгуыеііа пже нт, Синайст й
гор ипокомт..
л. 240 об. Изв стіс о св. Отцпхъ, носивгшхъ гшя Іопипь. (лппиы 342 —
244 порожніе).
л. 245. Лоученія аввы Дорофея, гходны еь M'1G3.
Съ л. 425, сл довавшаіо посл 418, прпСтілсио:
Тогожс отца пашсго Василіа преднсловіе ііосііпчі.сісое. ІІач. Посііпчьское
житіе единъ разумъ имать спасеніе. Ом. М 129 л. 07. Цродолокеніе чит. 419 н
дал е.
л. 421. Тогожс уставіі по іііирот . Тамъ жс л. 68.
л. 427. ТТрпвпло данное пнгеломъ В. Пахомію и Чпнъ, кажб ггодобаета
п тп 12 псалмовъ.
По окончаніп слова кі Пастырю л. 240. вннзу мслъчпйшпмъ полуугтто.ш:
Нашісапа ішига сіа ъ% л то 6941 (1433), а (жоичеиа тогожс л та иа памятъ св.
Максігаа тіопов діпіка (т. е. іетаря 21).

169. (1076.) І о а н и а .ТІ-ІІОТІЗИЧИІіка и а в в ы

Д о р о о е я K H H I " ! ! съ прибавленіями, полууст. напис.
1

1483 года, въ четверть, 515 листонъ, заставки киноварныя,

Епта перваю аввысзюднасъ предъпд. № 168, книгавторто, нтин.съл. 258,
съ М 163.
Прибавленгя:
л. 1 п 2. Слово полезно о пночскош. ЖПТІІІ. Нач. УСЛИІІІІІТО, братіа моа
възлюбденная, колико почтенъ бысть ІІІІОЧЬСКЫІІ чішъ.
л. 425 об. Препод. отца паіііего Зрсимы бес ды дуіігеполезиы о бозлобіп
іі о любви и еже удръжати ярость. Съписаны учсншшмт. сго Калистомъ. См.
М 167 л. 433.
л. 462. Иже въ святыхъ отца иашего А апасіа Вслпкаго, патр. алсіссаіідрііі-
скаго, Слово оглавлено въ сотшіцю еднну къ запов демъ Божіігаъ вс мт. отвергт,-
гаіпмъ міра п хотящпмъ спастпся. Ом. № 165 л. 268.
л. 470. Св. Іоаппа Златоустаго Слово 86, о ір п нія, о благопохвалснііі ІІ
да не тако плачемся о умершііхъ. Ом. Л? 145 л. 169.
л. 484. Наказаніе св. Иларіоиа къ отрекшішся міра Хрііста ради. См. Л?
167 л. 345.
л. 507. об. Изречеиія отъ Патерика, отъ Старьчьства.
Бъ конц Л ствици киноварью: Въ л то 6942 м сяца декабря 29 (1433.)
По описи 1642 г. № 94 кнша сія А анасьевская Горіша. См. № 11.
 ОТД ДЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВП. 149

170. (1678.) І о а н н а Л і Ь с т в и ч и і і к а и а в в ы
Д о і > о е я : к н и г и съ прибавленіями, полууст., первой
половины XY в ка, въ четверть, 468 листа, з&ставки кино-
варныя.
Етыа перваго авви сходна съ Л? 168, кнта втораго, начин. съ л. 260, съ
№ 163.
Прпбавленія:
л. 230. Препод. отца нашего еодора едескаго главы доброд телны, числомъ
100. Л? 156 л. 227.
л. 254. Отъ Патерпка о авв Дул . Нач. Глаголааше авва Даыіплъ скитіот-
сішй, яко азъ въ киповін с д хъ п наедігн вся пскусіівъ.
л. 412. Иже въ святыхь отца нашего Васпліа архіеп. кесарійскаго, словеса
пже пиочьсііое житіе постшічьствующіигь, главизнъ 30. С.«. Л? 129 л. 150.

171. (1674.) Z o a H n a «ТІ с т в і і ч н и к а и а в в ы

Д о р о о е я к н и г и съ прибавленіями, полууст., первой
половины X T в ка, въ четверть, 408 листовъ.
ІІервая книга сходна съ Л? 156, вторая, начин. съ л. 214, съ J\? 163. (Посл
л. 8 педостаетъ 7 листовъ).
Прибавленія:
л. 362 об.—374. Отсел главы св. Исаака Снріашша, именно: Слова 63,
68, 10, 20, 9, съ т миже заглавіями, какія показаны въ сл д. Лі» 172.
л. 374. Св. Нпла отъ Прпточь еже ко ішоконъ. Нач. Невъздержаніе брашенъ
нрес щаетъ постъ, разліяиіе же блуда отъемлеть въздержаніе съ ыолитвою.
Нзречепій 104, посл днее изъ нихъ: Блпзь есть конець, л шпвый да готовится
къ ранамъ. См. окончаніс посл слоеія Л? 156.
л. 379. Тогоже о осмпхъ поыысл хъ. Ером 8 и 18 партрафовъ, что
подъ Л° 156 л. 249, зд съ пом шено еше 110, какъ и подъ М 124 л. 257.
л. 388 об. Преіюд. отца нашего Стефана пвейскаго о бд нпхъ всепощныхъ
еже въ Святыя нед ля и въ празднпкы Господьскыя учпненыхъ, пов стсп чюдны
з ло. Тамъ же М 156 л. 225.
л. 390. Ешіфашя еромонаха обптеліі Калпстратовы о жптіи и о воспптаніп
и л тнаго иоказаиіа преч. п преблагосл. Владычицс иашея Вогородіщп ц Прпспо-
д выя Марія. Нач. 0 въпстпну и истинной Бргородііци u Приснод в п Марі
мпози іюв даіііа Пророцн. Зам чаніе о ceil статъ написано Макснмомъ грекомъ
(см. Л? 663 л. 83) в роятно no сему чтенію; на пол естъ греч. приписки,
см. еиііС тіжс.
л. 373. Ло ошічаніи словъ Исаака Сирнна посл словіс: С дини, ніг власовъ
б лость, но душсвная доброд тель; о челов че, помішай посл дняя области трін
лаети; пе обссчести иужа В'І> старостп его, нбо ,и отъ насъ сътар ются, не забы-
Baft труднвшагося, п самъ тоеже получиііш, помннай трилакотную дверь, еюже
22
150 ОТД ЛЪ Ш. ОТЦИ ЦЕРКВИ.

проііти должпи есмы въ ыір сеыъ. Пріішый Хрпстосъ мои благодарьствеп въдовия
дв цат , отъ усердіа вт.всржспы, сице п ты іірііппі u оть иасъ. Пріішіі благородпе
дуиісю и въ доброд телехъ украшопый, всечестный во ииоц хъ Kiip'j,, имерекъ,
отт. наиіся грубости шалое нослулсеніе твоей святыни. Ихже бо вжел лъ ecu
славословііти, іг спхъ ходатая да шгашп молитпошшкіг къ Хрігсту, ІІ отт. Бога
даиою т мь благод тію да будепш паставляемт. и укр плясмт. вт> дуіігсспасепую тіг
пользу. Насъ же гр ишыхъ памятуй молитвъпымъ възмездіемъ, мы бо грубіи;
аіце пе у достпгохомт. множайишхъ, но обаче твою о Хрігст духовпую любовь не
мішотекаемъ забвепіемь, ие мішо теку ми бо шісмеіш, пазнамеиалт. ecu духовпую
тіг любовь въ души iiauieft u сердци. И сего ради молпмъ и молптп должіт есмы,
да будетъ Господь съ тобою іг съ духомъ твоішъ, аміпіь. За симъ заключеніе,
что въ конц ркп. М 165, a no окончаніи кн. I. Л ствичнпт — пзъ Діоптры,
что подъ Ж' 46.
Ha первомъ порожнемъ пергам. лист пстисани погречески (д. б. Максп-
момъ ірекомъ) имена « пхріста: Тгітя , Ла(л;гігі?, Пг гй/хго;, и проч., н сколько
пиоке тоюже рукою: Аще хощеши ув датп ішя писавшаго, се н то паппсую тп п
счетъ обрящешп: осмь шісыенъ ішать, п суть отъ нпхъ сьгласиа пять, троесложію
есть, посл дняя и средняя по трп шісыена пыать каяждо прочаа же вящшаа,
всего же чпсло есть сторіщею трпщи тріі й десятпыы дваи;п четверпцею, рекше
все чпсло п счетъ сихъ 980. Препод. Максішъ грекъ не могъ разіадать этой
апаіраммы. См. Л» 201 іл. 115.
ІІа обор. тогоже листа другимг почеркомъ: Сіа .Т ствпца сь Доро еемъ
Медв дева Впсаріопа попа. CM. j\? 109.

172. (1862.) П с а а к а Оирина іхоучоиія, иа

бомбицин , полууст., напис. 1381 года, въ четверть, 361
листъ.
Описокъ са.мый старшій нзъ вс хг,, досел изв стныхъ, списковь тученій
св. Исаака, ппсанъ при жизті, препод. Оергія; прпвопиеаніе сербское.
л. 1. 0 мльчаіш іі безллъвіи п о ЖІІТІІГ тпхомъ, еже съставл тпся могущу
прсжде въсего отъ ашааиіа языка и кротостн сердца; въ немже и мала похвала,
якоже отъ простшгхь устень пріпюсіша іірепод. отцу Исааку Сіфіашшу, емуже
in. коіщу указъ (оілавлеиіе л. 17.) богоііосныхт. его словесъ. Нач. Велика сі.-
гр шсиіа п отнюдь злоц лна нскони въ пачал страстііыхл. челов кі. дуікамъ вьсеа
вселукавый врагъ спасеиія пашего.
л. 22. Зтлавіе подъ заставкой: Иже въ святыхь отца пашего Исаака Сііріа-
іиша, постника и ошелішка, бывшаго сшіекопа хріістолюбиваго града Ыішсвія
Оловсса иостіічьска: naniicaua убо отъ него своимь языкоігь, .сказаипа же отт>
препод. отець ііаіііихт, аввы Патрцкіа ІІ аввы Лврааміа, любоііремудрыіхь u без-
лльвппкъ, иже въ лавр безмльвстиовашіигхі. въ святнхт. отца иаіііего Савы.
Естъ же образь таковыпмь словемъ спмъ: 0 отречени, пночьст мі. ЖІГГІІІ з ло
полезна ІІ спасптелііа и усп шна. Слово 1. Нач. Страхь Божііі иачяло есть добро-
д теліі.
л. 28 об. Слово 2. 0 благодяроіш Вожііг, въ иеиже іг іюученіе оглавленио.
Нач. Благодареніе пріемлющаго подвігжеть дающаго.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВІГ. 151

л. 35. Слово 3. Яко безтрудио въеходііті) душа къ сиотреаію иремудрости

Божія и тварсіі Его, аще уллкнетъ отъ міра и печ лей житейсвыхъ, тогда убо
молсетъ разум ти естство свое п ихліе пмать вънутрыоду съкръвсшшхь скррвищь.
Нач. Егда певнпдутъ пзвньвпу печали лііітейскыя на дуіпу, не пребываеть на сстьств
своеыь, не къснпть трудптпся.
л. 36 об. Слово 4. 0 выгрос хъ н отв т хь (чпсломъ G). Иач. Что есть
сстестьвпое уставлеиіе душвг, и что есть еже чрезъ естьства, и что есть еліе паче
естьства?
л. 41. Слово 5. 0 чювьствохъ. Иач. Чювьвства ц лшудрьнаа и събраиаа
съмиреніе раждають дупга іг не оставл юті. ту пскуст. пріятіі вещей.
л. 46. Слово 6. 0 благоутробііг Владычнемъ, оголге радіі отъ высоты ве-
личсства своего къ немощіі челов чьскоіі съпиде. Нач. И пакы Госиодь нашь ію
образу милости своеа промышленіе сътворъ и по м р благодатп Его.
л. 48. Слово 7. 0 гр с хъ волныхъ и певолпыхъ п иже отъ н косго
случая бывающігхъ. Иач. Есть гр хь отъ недгощіг бывающь, въиже новолею
чслов къ привлачптся. Въ конц : Поучепіе ирепод. отца нашего Мартпніана.
л. 51 об. Слово 8. 0 хранёни п блюдсіш еже отъ слабыхъ и л ішвыхъ,
и яко отъ прііближеиіа ііхг. царсхвуеть на чслов ц л ность и слабость и нсплъ-
н отся отъ вс коя страстп печігстыя, и о еже съхрашіти себе отт> прпблпженіа
юн Гшшхъ, да не осквръшітся умь въ блудньтхь помыслохь. Нач. Възбран яи уста
своа отъ кдеветы хранить сердце свое отъ страстей. .
л. 58. Слово 9. 0 чину ііовоііачллпыхъ и устав и нспріікладішхт, т лгь.
Пач. Съй есть чішъ ц ломудръныГг и Богови любезенъ, ол;е пс обзйрати очпма
само и тамо.
л. 61. Слово 10. Пов сть св. мужііі п словеса прсподобна, ялсе отъ нпхъ
слыша, п о дивномъ т хъ пребывашіі. Нач. Въ едпнь отъ дней идохъ въ келію
а коего брата свята.
л. 62 об. Слово 11. Пов сть о встхомъ старщі. Нач. Другонци пакы пдохъ
ІІЪ и коему ветху старцу добру ІІ доброд телну, велмп ЛІС мя съ любл шс.
л. 63 об. Слово 12. 0 другымт. старци иов сть. Нач. Идохъ н когда въ
келія н коего отъ отець, ие отвръзаше же съй святып кому чясто.
л. 64 об. Слово 13. 0 въпрошеші брата. Нач. Быірошеиъ бысть н когда
тьжде старецъ отъ н коего брата, что сътворя.
л. 66. Слово 14. 0 уворени брата. Нач. Укорень бысть н когда п кый
братъ, яко не сътворъ лилостыня.
л. 69 об. Слово 15. 0 различііі ІІЛІС въ безмлъви расул;деіііаи улн іі властп,
и доігол иыать сія власть ежс двпгнути своа движеніа въ различье образъ молит-
в пыхъ, іі киіі сстьству дапыгі пред лъ молитпиыіі, и даже докод обладаотъ
въ томъ МОЛІІТІІСЯ, и еголсе преходя пред ла ие быти сеіТ ыоліггв , ащс и нарица-
нісмъ моліггва глацолстся съвръиіаемос. Нач. Слава пзліавшому богатн своа даро-
ваніа въ челов ц хъ.
л. 70 об. Слово 16. 0 чіістТш молитв . Иач. Якозке убо вс ка сила законъ
іі запов ди, данныхъ челов комъ отъ Бога, даже до чистоты срдчныа уставл ются-
л. 76 об. Слово 17. Д ло душя искуіпая глубокос віід іііе, еже иогрузіітііся
ві. ueft отъ плтъскыхъ помыслъ, нже отъ иамяти веіцсй. Нач. Въс ка всщь высо-
22*
152 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕРКІШ.

чаііпш ипол укрыся отъ опоя, еяже ссть вышьппг, и се пе зав соя иного і лес
инать въ естств .
л. 79. Слово 18. По въпросу (и отв ту, числомъ 3). Нач. По колиц хъ
образ хъ и разньствахъ пріемлетъ впд піс естьства безплътныхъ челов ческос
естество?
л. 83. Слово 19. Образъ п прптча, еже по вся нед ля и суботы разум ніа.
Нач. Нед л таішство есть разума пстішнаго, еже съ плотію и кровію не прі-
емлется.
л. 85. Слово 20. Повъседневное пуждн йшес въсполішапіс п з ло потрсбію
(; дяіцому въ келіп свосГг п себ ттічью въшіматп волящу. Нач. Н кыіі отъ братія
папііса сіа и полагаше я предъ собою выну, въспомішааше же себе сихъ іг гла-
голапіс.
л. 86 об. Слово 21. По въпросу и отв чу (числомъ 30). Нач. Какового
съюзою съдръжптся срдце сжо не тсщи иа злаа? Въ коиц : Пов сті. о Божіемь
іфсшышленіг.
л. 107. Слово 22. Бес да о еже пс приходити скръбь т лесп тъщлпводіу.
Нач. Рече л кто отъ Святыхь, яко бываеть т ло любовно гр ху, бояся ііскушопііі.
л. 108. Слово 23. Послаиіс папіісаішое къ и косыу брату, любсщому бсзмльвіе.
Нач. Заиеже познаваю тя ліобяв;а мльчапіе п съплетаетъ тя діаволъ въ мноз хъ
изв томт. благаго.
л. 111 об. Слово 24. Отв тъ къ н коему брату сстестьвпу п духовну, бі.-
дяща его п моляіца в-ь шісашіхъ пріптп къ пему, живущу въ мір и ждуіцу ви-
д хп его. Нач. He якожс самъ пспщуспш мы сплпп есмы, о блажешіс, п псгліі
ис в сп псможеніе ыое.
л. 112 об. Слово 25. 0 трісхт. образ хъ разудга н разлпчиіг д аніа ихъ п ра-
зумовь ихъ, іг о в р дупіевной п богатств таіш мь, съкръвсн мь eft, й колпко
разиьствуетъ ііазумъ міра сего В'ь образ хь своихъ п иростоты в ры. Нач. Дута
въ стьзахъ жптелства п вт. путь в ры прпходяіціг іг оія лпогаіци псііравлыіііа.
л. 118. Слово 26. Чппь пръвый разума. Нач. Егда желапію плътскому ра-
зумъ посл дуетъ, сія образы ст.бираетъ.
л. 119 об. Слово 27_ Чпнь вторыГі разума. ІТач. Егда же оставпть кто чпігі.
пръвый въ помышленпхъ п желанихъ обратпся дупш.
л. 120. Слово 28. Чпнъ третій разума, еже убо есть чииъ съврт.шеніа. Нач.
Како убо тъшітся кто, истялсаваетъ духовпое. Б?, гсо>и«№ Повторепіе тріехь разумовъ.
л. 123. Слово 29. Пакы главизпы съкращспы по йн хъ образ хъ мысжбй
разньства разума. Нач. Разумъ жпвы вт. вігдпмыхъ, ІШІ въ чювств хъ пріемляй
пріятіе т хъ, естестьвенъ пменустся.
д. 123 об. Слово 30. Образь молитв и прочіпхъ, пже по пуждті нскомыхъ
о въсегдатнеіі памятп м ішогочестн ползуіоіцпхъ, аще кто въ расуждепн прочитая
храшіть сіа. Нач. Еже пзв ствоватпся кому въ прогаепи молитвы своя, въ уповаші
Божін, се чясть изящна благодати в ры.
л. 128. Слово 31. 0 ошелств и яко не подобаетъ боятися и етрашпти, нъ
утвръждати срдце еже въ Бога падеждею и дрт>затіі несум штою в рою, яко пму-
щихъ соблюдител н хранител Бога. Нач. Аще когда обрящепшся опіелству до-
стоинъ, имящому легка бремеиа въ царствн свободы его.
 отдтілъ ш. отцы ДКРКВИ. 153

л. 130 об. Слово 32. Откуду съхрап ется трезв ніе умпоо, сжс вънутрь
въ дупш бывасмоо, и откуду входить сып. и студеность вт, мысль п угаіиасть іо-
илоту свитую отъ дуіия и уырыдвл отъ еже въ Бога желапіо отъ топлоты духов-
пыхъ п пебесиыхъ. Иач. Н сть зіоіцно ашяпщшъ добраа желаиіа н отъ съпротпв-
лепіа възбранитнся съд ати сіа.
л. 182 об. Слово 83. 0 нзм нени миогыхъ ігос.і дующіихъ сълі.тслу п мо-
лптвоіо пскупгаомыхъ. ІГач. Егда же тгрсдрасуждатіі благосхот иіе жс.тающаго есть.
л. 138 об. Слово 34. 0 ижс блпзт, Бога жіівуіцпхь ІІ въ жизни рапума дші
своя ііровалсдаюіцііхт.. Иач. Стародь піисыіі ііапііса па ст пахъ келіясвоея іглысли
мпогообразііыя.
л. 135 об. Слово 35. 0 любви міра з ло полезпо. Нач. Слово Господнс
ІІСТПШІО, сже рече, яко пе можстъ кто съ любовію міра стяжати любовь Божію.
л. 187 об. Слово 86. 0 еже пе подобаетъ кром нуждп желати пліі искати
знаменіа н каа явлоіша им тп въ рукахъ паіігпхъ. Нач. Въ вс ко вретіл, вт, пежс
Господг. блпзь въ заступленіе Святымъ своймъ, кром пуждя нс поЕазуетъ силу
свою явсстви .
if. 139 об. С.тово 37. Кося ради випы остав.тІ;сті, Богъ мсьушсиіа иа любя-
іцихі. Его. Пач. Оп. любве, сюжо іюказаниі Святіи къ Богу гг отЧ) ихлсе за пмя
Его страждутъ.
л. 141. Слово 38. 0 сжо разум ти, вт. косіі м р стойть кто огь движу-
іцихся въ псм'1. помысль. Иач. ЧОЛОВ ІІЬ, елпко ссть въ іісрад піі, отъчасасьм])ьт-
паго боптся.
л. 144 об. Слово 89. Почто челов цп дуііісвшп в'і> разу^і възпрають въ ду-
ховиаа н каа no т лсспыхъ дебежства, п како можстъ вьзвыситіісямысльотънего,
и каа есть вппа еже пс свободптііся оть псго, п когда іг вь котор мт. моіцію іі]іе-
быгп МЫСЛІІ, крол мьчтаніа въ част. службы. Иач. Благослоиола іючьсть Гос-
подв ; отврч.зающаго двоі ь прсдъ наіпг.
л. 146 об. Слово 40. 0 мо.штв п ііоклаіі ііи слезъ, чьтспіа, лльчапіа, п иіа,
п пакііі о іюкаапіі словсса. Пач. Да ио въчтешп ііразность ііротяж.сіііс. молптвы
вепарящяя събрання п длъгыя.
л. 149. Слово 41. 0 ылъчаші. Нач. Пачс въс хъ млт.чашс возлюбп, яко
іфііб.шжасттііся къ плоду.
л. 153. Слово 42. Послаиіе, пуіцеію къ н креыу любиму его, учіггъ ;ко
въ нетъ яже о таинствахъ бсзмлъвіа и како мнози, за еже ыс в д ти пхь, нсра-
дятъ въ д лапіе со дивнос, и яко ліюзи удръжашя с д піе келіііпое оті. пр ятіа
ходяіцихт. посред ііпокт. съ съкраіцсііпыіімь събраніемь Д.ТІ>ЖІІЫІІМ,І> иов стіі
бсзмлъвіа. Иач. Братс, поисл;с прнудихся отъ длълшаго послатн теб , отъ длъж-
ныхі) по пуждп, позпаемо творя.
л. 156 об. Слово 48. Упражненіа и явлёніё, ЯЛІС убо во св д тслствахъ
о разлпчішхъ разумЬнихъ, коя есть потреба коелулсдо сихъ. Нач. Чювьство ду-
ховиос есть въкачьствпвіііося пріяти силу впдіітелпу, якоже з ница т леспыхъ
очесь.
л. 159 об. Слово 44. Како длъженъ естг. расудптелны с д тп въ безмльвп.
Иач. Слыпш, любимнчс, ащс хощешп, да не бу^іуть д ла твоа суотна u дніе твои
цразнп.
154 ОТДЫЪ III. ОТЦЫ ЦЕРКВИ.

л. 162. Слово 45. 0 чпну тыікаго ііасу;кдсіііа. Нач. Быіемліі себ , о люби-
мпче, присно и впждь въ чястностп д ль твопхъ.
л. 165 об. Слово 46. 0 пстішн мь разум , поііскуіпспіііхь, поежеизв стно
разум тп, яко не гьчію н цп худи и немощнп и необучсііпіі, иъ п сподобльшеііся
бестрастіа къснптелн н достпгше съвръшсніе мудровапіа и близь бывше чпстоты
отчясти съ умрщвеніемъ съпряженныя, бываетъ ісъ нимъ поиущеніе въ мплостп,
заиаденіе гръдыня. Нач. По едшіой п едпноп колішащи преступаютъ и ціи it въ по-
каани врачюютъ душю свою.
л. 170. Слово 47. Умь главпзпы сея разум нміі реченнымп въ неп. Иач.
Съмысль же събранъ главпзны сея есть, елсс разум ти ішгь иа вс къ часъ, яко
въ т хъ 24 час хъ покааніа требуемъ.
л. 173. Слово 48. 0 разліічіи доброд телей п о свръшеніп въсего теченіа,
о всличіп МІІЛОСТЫНЯ и любве челов чя по образу духовпому, съвръшаюідому въс хъ
Святыхь, ішже въдрузпся въ ппхъ божсствиое іюдобіе въ дюбвн его богат Гі, яжс
излія иа вся сыны челов чя. Нач. Съвръиіеніе въсего теченіа въ трехъ сііхъесть:
въ ііокааиіп и чпстот u съвръшеіііи.
л. 179 об. Слово 49. Главпзна исплънена жпзпи о в р п см реііомудріи.
Пач. 0 челов че худый, хощешп ли обр стп жпвотъ? в ру п см реніе удрълиі
въ себ .
л. •187. Слово 50. 0 ползн ежс отъ б гства міра, яко въ іісііытаиііі п въня-
тіп премудрости поб дпшя Отцп съй образъ. Нач. Кр нокъ есть въистину п ііуж-
деиь и пеудобенъ подвпгъ бываеыый въ іш нпхъ.
л. 188. Слово 51. 0 он хъ, пмиже стяжатп кто възможетъіізм ііепіе съкр-і,-
вепыхъ разуы ній, по іізм ненп житслства вн шн го. Нач. ЕЛІІІІО кто есть въне-
стяжаніи, псхожденіе жпвота въсходитъ въ смыс.іь его іірііспо.
л. 191 об. Слово 52. 0 бд нп іющеіі п о ргшнчішхъ образ хь д ланіа
того. Нач. Вънегда хощеши статн въ службу бьд ціа твоего, поси иіьствующу хн
Богу, сътворп якоже глаголю теб .
л. 193. Слово 53. 0 еже колику почьсть имать см рсномудріс п колико
вншъши есть степеиь его. Иач. Хощу отврсстн уста моя, братіс и возглаголатп
о высоц н вещп см реномудріа.
л. 197 об. Слово 54. 0 въпрос хъ п отв т хъ, (числомъ 2). Нач. Ащо
добро есть отъ въс хъ поощр юіцихъ страсти удал тися, п аще поб да нсіпцуотся
таковое б гство ІІЛІІ поб жденіе дуіііи, впегда б гати рати н пзбирати себ іюкоп?
л. 199 об. Слово 55. Послапіе къ пропод. отцу паіпсму Симеопу чюдотворцу,
еже отъ Кесарія. Нач. Послаіііе твое, о святыГі, не словсса иачрътаина, ігь.чюбопь
твоя яже къ намъ.
л. 227. Слово 56. 0 отречспіп п ішочьскомъ прсбываііііі. Нач. Душа Врга
дюбящіа о Боз единомъ покой пыать.
240 об. Слово 57. Бес да о елсе удалитп себс отъ міра и вс хъ същща-
ющііхъ умъ. Иач. Мпогу Богъ дасть челов коигь іючьсть сугубымъ учепісмь, іімже
т мъ отвръзе дверь въіштп въ разум .
л. 254 об. Слово 58. Бес да, яко полезпо ііопусти Богь дуіиіі пріяти быіи
страсхем7>. Иач. Елю едип мь кымь съпрішадаиіемъ гр ха поплъзатпся явіггелпо
есть естьестъвныя н мощи.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ДЕРКВИ. 155

л. 268. Слово 59. 0 чппу ішочьскаго житслства п скорости же и различіа,

како же п коішь обрсиюмь раждаются доброд тсли друга отъ другыя. Нач. Отъ
иуждпаго д лапіа раждается тоилота беаи рваа, разіараема въ срдци отъ иовыхъ
помыслъ.
л. 269 об. Слово 61». 0 разлпчіи образь ратп, еже отъ діавола, пже въ т -
спомі. иутп ирепмяіціімъ мнръ шсствующішъ. Нач. Имать обычан ветхъ діаволт.,
сыюстатъ ііапгі,.
л. 278 об. Слово 61. Главішна, учящіа отъ чьсого ползуется челов кь въ еже
іірмблігжіітисл Богу въ срдци своемь, н что іістіпиша вина щшблііжающіа ему
скровно поноіць, н каа пакы вііыа ведущіа челов ка во см реніе. Нач. Блажень
челов къ разум вая свою пемощь, занеже тъ разумъ бываетъ ему оспованіе.
л. 282 об. Слово 62. 0 словесехъ божествиаго ішсапіа, еже къ локаянію
поощр ющихъ, яко за немоіць члов чьскую рекошася, да пе погыбпутъ отт. Бога
жпва, яко пе подобаетъ къ впн , еже съгр пгати, пріематіг спхъ. Нач. Мужь-
ство, егоже ПО.ІОЖІШІЯ Отцк въ шісашпхь, и сплу яже въ НІІХЪ Апостолъ u Про-
рокт. о иокаапін.
л. 284 об. Слово 63. Въ чьсомъ съхран ется доброта пночьскаго жптелства
п кыіі образъ божествсішаго славословіа. Нач. Подобаетъ пноку бытн въ вс хъ
евопхъ образ хт, образъ ползы зрящіімъ его.
л. 286. Слово 64. 0 прем неши н прсвращеніи, бываем ыъ шествуювцімь
въ путп безмлъвіа, иже отъ Бога вчшіеноыъ: прпключаетбося с тованіе и душевно
удаивл ніе, и въиезаапу радость п пеобычиаа юшюта. Слава паіфавл ющому пути
наиія, амііиь. Нач. Иже съвъшеды умомъ свопмъ въ безылъвіе пожптп, да въчп-
и стъ себе н д лат лствомъ п чігаомъ безмлъвіа.
л. 287. Слово 65. 0 бсзмльвьствуюіцихъ, когда иачішаютъ разум тп, гд
достигошя вь д л хъ своихь, въ неііроходпмомъ мори, спр чь пребыванп безмлъвіа,
п когда могутъ уіиіватіі мало, яко пачаіпя даватн т мь трудіі пхъ плоды. Нач.
Глаголя теб вещь и да пе препсбрежеііш сію яко худу, ниже прочпмъ словесемъ
сташшігася, заиежс іістпіша суть.
л. 288 об. Слово 66. 0 еже не лодобаетъ рабу Божію обнпщавшу отъ
мірскыхъ іі іізвюдшому на възысканіе его, за еже пе достпгнутп иостизаціе пстины,
страхомъ сему іфсстати възыскаиіа и студіітпся топ.тоты раждизаеішя отъ любве
божествішхъ іі псмитаніа таішъ ихъ, шшже образы прпбысть уму м сптнся
въ иамятп страстеіі. Нач. Три суть чішове, въ ипхлсе пресп ваеть челов кь, еже
ііовоиачялііыхт. и ср да и пже съвръшенныхъ.
л. 290 об. Слово 67. 0 образ хь еже въ Бога падежду икому подобаетг.
уповати па Бога, п кто есть пже пссмыслыі u неразумн пм яй надежду. Иач.
Бываеть надежда па Бога срдчиою в рою, яже есть добра u съ расужденіемъ
п ст. ])азумомі. ссть.
л. 292 об. Слово 68. 0 отречепіи иіра п о св пешп еже къ челов коыъ
дръвновеніа. Нач. Егда възлюбиигь б жатп отъ міра іг странніі мірскыхъ бытп.
л. 296. Слово 69. Яко полезно безмльвникоиъ празность попечсній и врр-
дспъ въходъ іі іісходъ. Нач. Челов къ миогопеча.тьникг кротокъ u безылъвенъ быти
ие можетъ.
156 ОТД ДЪ І П . ОТЦЫ ЦЕРКВН.

л. 298. Слово 70. 0 путехъ, еже приближитиея Богоіш гворящихъ, Яві -

емыхъ чслов ку отъ сладкыхъ д лъ пощнаго бд иіа и яко ижс въ пребывани семъ
д лающеи медоыъ питаются в-г.ся днп жпвота пхъ. Ыач. Да лс мнипш, о чслов чс,
яко въ всемъ д лаіш шючьскомъ кос ирсбываіііс болшс бд піа нощнаго.
л. 302. Слово 71. 0 сігл д йства злыхъ гр ха, отъ KIJIIXI. составл ются
н отъ кынхъ ирестаютъ. Нач. Доидеже убо пстшюю отъ срдца не въет навидитъ
кто впну гр ха, отъ сладостн д пства его ие свобождается.
л. 307 об. Слово 72. 0 храпеніп срдца и впд ніи тыічаГииемъ. Иач. Аще
наедин ecu въ кедіп твоек, поучнся іірпспо въ ііоучсшп тропарсй п с далпахъ,
п въ памяти сълртн п въ уповапш будущихъ.
л. 309. Слово 73. Знаменіе д йствъ любве Божія. Нач. Любовь Божіа топла
есть естьствомъ и, сгда безм рно нападаетъ кому, твоіштъ ону душу пстуіштелііу.
л. 310. Слово 74. 0 обраи хъ доброд телеГг спцевыхъ. Ыач. Постнпчі.ство
мати святыня есть, отъ пегоже раждается пръвое вкушеніе чювства таииъ Божіпхъ.
л. 312. Слово 75. 0 нескудн мь ііощеиіп, п еже събратй себе въ едшюмт,
м ст , п что яже отъ спхъ раждаема, u яко въ разум расужденіа научеиъ бысть
изв ствотвореніп спхъ и спцевыхъ. Нач. ъ ыпоз времешг пскушаеыъ въ десны-
ііхъ п шуііхъ.
л. 319 об. Слово 76. 0 млъчаіш и безмлъвіи. Нач. Еже присііо млъчатп
и храыеніа безы.тьвіа отъ трехъ спхъ винъ бываютъ.
л. 320. Слово 77. 0 двпжеші х ла. Нач. Дипженіе же долшіхъ удовъ т ла,
еже кром помысль остр ишііхъ бываемое.
л. 322 об. Слово 78. 0 впд хь разлпчішхъ пскупгеиій, и колпку пшуть сла-
дость яже о истии бываемаа и тершімаа, п степенеГі чпнове, въ шіхже чслов къ
разумн шествуеть. Ыач. Доброд телп другь друга пр емлятъ, занежо не быти пу-
тевіг ихъ тяжсстну п тяжку, и сего ради по чіпіу сихі. псправл ти.
л. 326. Слово 79. 0 гръдыни. Нач. Искушепіа же бываюіцаа отъ попуще-
ніа Божіа на не стыдящпхся и вземлюиі,ихся въ съмысл хь ихъ предъ благостію
Божіею.
л. 328 об. Слово 80. Сказаніе образовомъ доброд тслеіі, п каа кр іюсть
коегождо пхъ, и кое разлпчіе. Нач. Доброд тель т леспаа въ безмлгвііі т ло очн-
щаетъ отъ тиня его.
л. 331. С.тово 81. 0 ОЧІІЩСИШ т ла, душя же и ума. Нач. Очпщепіе т ла
есть преподобіе отъ сквръіш ІІЛЬТСКЕШ и чрева.
л. 331 об. Слово 82. Словеса застушпелна н вещи полезіш, исилъпеііш цре-
ыудростн Св. Духа, имже зачяло о в р . Нач. В ра есть дверь таіінамт., якоже
бо т леси п ОЧІІ чювестьвпымТ) вещемъ.
л. 331 об. Слово 83. 0 иокаяни. Иач. Благодать сь благодатію покааиіс
дасться челов коыъ.
л. 333 об. Слово 84. Колпка бываегь ы ра разума и ы ра в ры. Иач.
Есть разуыь прсдвар а в ру іг есть разумъ раждаяся отъ в ры.
л. 336. Слово 85. Съв тіі иолзы ПСІІЛЪІІОІІІІІ, ихже въ любвп глагола, пже
въ см реіш послушаюіціімъ его. Иач. Н сть ыысдь блага пе суіціі отъ благодати
божестьвныя виадающи въ срдце.
 ОТДТіЛЪ І П . ОТЦЫ ЦЕРКВІГ. 167
л. 344. Слово 86. 0 апгелскомь дві[,женііі, еже въ пресл нію души въ ду-
ховиыхъ, промысломъ Болаемъ в^ьибуждаемыхъ въ насъ. Нач. Пръваа ыысль, яже
отъ челов колюбіа Болаа въпадающіа въ челов ка, паставл ющіа душу В7)ЖІІВОТЪ.
л. 345 об. Слово 87. 0 втор мъ д ланіп въ челов ц . Нач. Д ланіе нно
но семъ, егда шествуетъ челов къ добр п вт. лаггелств блаз .
л. 346 об. Слово 88. 0 изм иепііг въ дупш, бывающігмъ па вс ко время,
св та іі тъмы, іг іюііужденіе вь десігыхъ л шупхъ бываемо. Нач. Впд мъ, о лю-
бимнци, въ дугаахч, нашихъ вт> часъ молптвы, аще ігааыы впд ніе, въ гранесехъ
поучепіа и молитвы.
л. 348. Слово 89. Главы малы, вь иихже суть разум иіа размененна, въ пихже
учитъ вреді. ревностя буяя, пже якоже въ лпціі божествпомі, страхъ же и помоіць
кротостіг съ ииьши образы. Ыач. Челов къ ревшггелъ не къ тсшу досп ваеть сыш-
реиіо съмысла, тужды же съмпрепіа туждь есть радостп.
л. 355. Слово 90. 0 помысл хъ лукавыхъ нево.шыхъ, еже отъ раздр шепіа
небрсжепіа, пже прежде т хъ бывшаго раждаемыхъ. Нач. Суть п ціп утвръждающеи
т ло іі желающе упокоіггп е за д ло Божіе мало.
л. 359. Слово 91. 0 тръп шіі, сже о любвп Божіей, it како заступлепіе
обр таехся въ томъ. Нач. Елпко пренебрежетъ челов къ сего міра й потьщится
въ страхъ Божііі, толико прпблпжается еыу проыыслъ божествныРі.
На обор. котчнаю лпстл втізу кпноваръю: Христосіі зачяло п конецъ есть.
Ппсася сіа кнпка (sic) въ л то 6889 (1381).

173. (1860). ІІоаака Оприиа поученія,

полууст., XY в ка, въ четверть, 461 листъ (конечный ут-
раченъ) съ двумя заставками. Число, порядокъ и надписи
т же, какія въ предъид. № 172.

174 (1861). Исаяка Оприна поученія,

полууст., X T в ка, въ четверть, 373 листа, также во всемъ
сходны съ № 172.
Оь л. 356 пргібав.то: Наказаніе св. Иларіона къ отрекішімся мира Хрпста
радп. Ом. JVJ 169 л. 484.

175. (1844). ІІсаака Оирина и аввы До-

р о е я п о у ч е и і я , съ прибавленіями, полууст., tfannc.
1481 года, въ листъ, 470 листовъ, заставки изъ кружковъ.
Поучснія св. Исаака сходни съ Л? 173, a св. Доро ея съ Л? 163.
Прибавленія:
На л. 237, меэюду кн. Исаака Сирина п аввы Доро ея, пом итю пачало
посл словія, что подъ М 185, потомъ: Басилія Велнкаго, начіш. Нагь нзыдохь
на п.іачь съ шадеиецг. сыіі, нагъ и охъиду пакы, иаконецъ: Отсюду Коріга ево,
иачни. Мпожьство челов чьское въсё на землю ігришедшее оііпі,еоестство оіілачеыь.
23
158 ОТД ЛЪ ІІГ. ОТЦЫ ДЕРКВІГ.

л. 330. Лспосредствеино посл поучепій аввы Доро ся прпложпіо изъ кнти

I. Л ствпчнта нзв стіе о разиыхъ лпцахъ, иоститхъшш Іопинъ, ипчіш. Попсжо
кь кпиз ceft, нарйцаемой .'І ствііца, міюгая;ды Іоаипа хвалпма и блажпыа слы-
шимь. См. М 156 л. 223.
л. 331. Тлъкованіе леудобь позпавасмомь вт. ппсаішхт. р чемь, пон ж по-
дожени суть р чіі въ книгахъ отъ начялпыпхъ преводцпкь, ово словспскы, и пно
сръбскы, и другаа блт.гарскы и гръчьскьг, ігхже не удово.тишлсл на ])услскыя. Нач.
Кудь — пропзволоіііе, васнь — мня, прпсно, ипостася. См. I екс. болг. стр. 196.
л. 332. Пов сть душеіюлезна н коего старца. Ыач. Старець н кый въ пу-
стыніі многшш л ты бывъ, ыол шося Богу, глаголя: Господп, яви яп, съкымьесмь
достоішъ.
л. 334. Житіе и жпзнь п по чясти чюдесп сказаніе препод. отца паіпсго
Васплія Новаго, спіісаію Грпгоріемь дпіпхомъ, учоппкомъ его. Нач. Ыепостижпаго
Бога о челов чьст мь род преблагаго п челов колюбива и благостыня прелудръію
и непзреченно строящіа, пже къ спасенію душамь подобііа.
л. 391. Анастасіа, ынпха Сііиаискыя горы, бес даречеііааоіпестомъпсалм ,
въ входъ св. постъ. Си. № 133 л. 525.
л. 402. Иже вт. святыхъ отца напіего Макспма испов дшіка Слово пост-
ннчьско по въпросу п отв ту. Нач. Братъ въпросв старца, глаголн: зюлютпся,
отче, репщ ып что съмотреніе Господи въчелов чепіа? Ш конг«№: Хрпстосъзачяло
п копець по въпросу іг отв ту постпичі.скому слову св. Максівга. Преведено отъ
гръчьска языка на русійскы вт, св. гор А онст й, въ л то 6933 (1425) куръ Іако-
вомъ добропіісцемь, убогому Евсевію пноку.
л. 420 об. Іоаниа мниха Дамаскына о пже въ в р усоппіпхъ, яко яже
о нихъ бываелыя службы и благотвореиіа ползуюті.. Нач. Яже отъ сн деіі чьстпаа
и сладкаа предлагаема множицею, не тт.чію алчющяя на ст.н дь прпвлачять.
л. 432. Охтовріа 20, мучсніе св. веліікомучентса Артсыіа. На конц 6 чу-
десъ. Ом. Лв 147 л. 401.
л. 468. Ыаказапіе св. Иларіопа къ отрекшішся міра Хрігста радп. См. М
174. Продолженге посл л. 468 чтп. съ 463.
л. 470. Посл словге: Въ л то 6939 (1431), ішдпкта 9 м с. іуля 2, копца
достиже книга святаго Исака Спріша, вт. обителп преч. Богоматере честнаго ея
Рождьства, на Ліісич й горк , въ пред лехъ Великаго Новагограда, іеромопахъ
Серапіонъ Маза.
За симъ три строки съ половгшою иа пеизв стномъ язык и разсказъ (безъ
надписи) объ авв Іоанн гшейскомъ. На обор. л. 470: Отъ Старечества. Нач.
Рече старець: Богъ хръпитъ гр хы мірскыя, иустывішя же гр хы лс трълптъ.
Впсреди па б ломъ лист краткое оі.гавленге ркп. нподпись: Ссішпоиовсшп.

176. (1853). Т о а і і п а ДаімЕаскина к н и г а ,

съприбавленіями, полууст.ХУ' в ка, въ четверть,244листа.
л. М с. декемвріа 4, житіе и жизнь преігод. отца ігаіисго Іоаипа Дамаскіша,
сышсано Іоанномъ патріархомъ антіохійскішт.. Иач. Иже по образу Божію ст.хра-
ІІІШПШЫЪ u съблюдшіиыъ нетл нно.
 ОТД-ВЛЪ III. ОТЦЫ ЦИЧІНІІ. 159

л. 25. Киига св. Іоаина ДаиасЕина философьскаа о осмихъ частехъ слова.

Граммаптт,—иапеч. т, loan. екс. бо.п. стр. 167.
л. 32. Послаиіе ов. Іоаіша Дамаскіша кь ІПІІС B'J. СВЯТЫХЪ свяіому и бого-
іючтеішому Косл , свящоііііоеіпгскопу маіумьскому. Философііі ею, заключистся
словсши: ИСТОЧНІІКЪ поистинн сси, отчс Іоапне, мыслепыхъ водъ струа проливая
іі в рныхъ сердца напаяа уыьн , и проч. Тамъ owe л. 81.
л. 89 об. Іоанна Дамаскіша о божествен мъ десятословіи.
л. 90. Іоапна проішптсра, ексарха болгарьскаго, предсловіе кнпз св. Іоаппа
Дамаскіпіа, пже u іірнложіі са. Тамъ owe A. 129.
л. 92. Іоанна Дамаеішна л тошісца по нлотіі великаго Бога и Спаса нашего
Іс. Христа.
л. 94. Сііаианіе главамъ въ книз глаголем и Небеса. Вс.і дъ за оілав.іеніемъ
начннаютсл слова, коихъ 48. См. тамь owe л. 19.
л. 171. Канунъ (то.іковый,) на Пасху святому великому Воскресенію Господа
иаиіего Іс. Хрнста, творсніе господина Іоанііа Дамаскпна. На коиц npiLioowena;
л. 179 об. Азъбука іі въокресеніи Христов , изложена до вс хъ Святыхъ-
Нач. А. Азъ воскресохъ отъ мертвыхъ. Б. Богол ппо отъ гроба и т. д.
л. 181. Ины стпхпры Богородіщи въ нед лю вечеръ на бд ніи лоемъ на
ЛІІТІІІ, ІІЛІІ егда н сть Мипеа. Твореніе Павла амореГіскаго. Под: Небесныгіь
чііиомь радованіе. Иач. Св т Гппіа святыхь въс хь Сплъ, чьстн іііші въс коа
твари Богородице Владычице ыіру сііаси пасъ.
(Листы 186—188 порожніе).
л. 188 об. Премудраго Георгіа Ппсида Похвала къ Богу о сътворенп въсея
тварп, яко възвеліічптяся д ла твоя Господи, въс премудростіу сътворплъ есп.
Нач. Отъ въс кого д .іа п богоглаголиваго словесе и языкь п умь, н ппща и
срі.дцс, теченіа TBOIIX'I. И богочетиыхъ словесъ. 0 перевод сей кнтн CM. On.
pijKon. Царск. ^ 404 л. 273.
(Лпсты 218—220 nopoownie).
л. 221. Еігііфапіа, іеромоиаха обителп Калисгратовы, о житіп п о въсшітаніи
и л тпаго показаніа іфсч. и прсблагосл. Бладычіщи нашеа Богородіщіі и Прпсно-
д в п Маріа. См. М 171 л. 390.
На псрвомъ лпст почсркомъ подняіо времени: Hate вь маковц радонежз-
комъ Живоиачаліша Тропца Сергіева монастыря.

177. (1577.) І о а п н а Д а і м а с к і і н а кыыга

съ прибавленіями, іюлууст., исх. XV* в ка, въ четверть,
839 листовъ.
л. 1. Иже въ святыхъ отца нашего Іо(а)нна, архіеп. Коньстянтпнаграда,
Златаустаго Слово егда ви церкве обр теся Еутропіп, огр'ьжсііъ бысть, и еже
иредста Цариця одесную тебе въ ріізахт. ііозлащепахъ. G.». •/!? 167 л. 528.
л. 36. Чюдо св. мученика великаго Георгіа о зміи и о д виціі. Нач. Како
изреку страшную сію таііну u что возглаголю вамъ братіе? Почеркъ пачальныхъ
д ухъ статей крут е и моложе посл ді/юшихъ.
23*
160 ОТДІі.ТІ. Ш . ОТЦЫ ЦЕРКВІІ.

л. 41. Кііпга св. loaima Даыасшіна фплософскаа, о осмихъ частсхъ слова.

Гри.шштика. Ом. предъид. М 176.
л. 49. Послапіе св. Іоанна Дамаскіша къ пзке въ святыхъ Косм святому
и богопочтсшюзіу свящсшюсішскопу маіумскому. Фплософія. Посл л. 79 чит.
113—150.
ж. 150 об. Іоанна Дамаскіша о божсствеікшъ десятословіи.

' л. 151. Іоашіа прозвитера, ексарха болъгаііьскаго, продсловіс ЕНИЗ СВ.

Іо(аіі)па Дакаскуна, иж и преложіі са.

л. 154. Іоанпа Дамаскина л топпсьца по плотп велпкаго Бога нашего Ис.

Хрпста.

л. 157. Препод. н богоносп. отца нашего Іо(аіі)ііа, мопаха и просвутера

Дамаскіша, кнпга глаголемая Иебеса. Впередн оілавлеиіе, с.ювъ 48. См. предъид.
М л. 94.

л. 80—112. М с. декаврія 4, жптіе и зкизнв ирепод. отца пашего Іоаіиіа

Дамаскпна, сппсано Іоанноыъ патьріярхомъ антіохеііскыыъ. Тамъ же л. 1.
л. 253. 0 л тііомъ обхожеші іг втлдзаяпыхъ щэем ненпхъ. Нач. Мартъ.
Отъ третіягонадесять марта м сяца въсходпть о н а столп овепп мъ. Бъ срёдин
надписи: Галпново на Упократа. 0 кровішущенш. Отъ хптродь. 0 власожелц хъ.
Сказаніе о двоюнадесятп зодіохъ. 0 вход лунн ыъ и исход вторыхъ зодіохт.
вчкн вается. 0 разбол вшемся челов ц зрн вппмательн , wp?6 чемъ сл дуетъ 12
кружковъ, изображаюитхъ пазваніе Зодіака. Апокрифъ, изданъ no сему списку
съ рисунтми і. Тііхонравовымъ въ Памятникахъ отреч. лит. т. II, 398—421.

л. 270. Въ нед лю 2 по Пасц . Похвала Іоспфу благообразпому. Нач. Пох-

валішъ пын Іосігфа прнсігоішіятііаго іг благообразігаго жс \і досточюдігаго. Кирплла
епископа туровскаю, конечнал половииа слова. См. Пам. росс. Слов. XII в.
Стр. 39—42.
л. 274. Ярлыкп {числомъ 6), пже суть давалп Цари ордішьскые мігтрополи-
томъ кіевьскымъ и всеа Руси на церковішя домы п на людіг. См. Л? 765 .».
174—179. Зам чаніс объ нихъ иа конц тоже, что въ Др. росс. Внвл. ТІ, 25, 26.

л. 280 об. Мпхапла, архіеп. Царяграда, о ересахъ латыпьскихъ, елпка

Латине презъ преданія церковное творятъ, пхже ради пмамы непріобщаныхъ
съборп й апостольст й церкви. Нач. Глаголютъ убо: Духъ Св. не отъ Отца псхо-
днтъ единого, по отъ Сына исходпть.

л. 286. М с. октеврія въ 20, память св. велшсаго мученпка Артеміа.

Въ конц 6 чудесъ. См. М 175 л. 432.
Внизу первыхъ листовъ скорописью: Сію кпигу далъ келарь старецт, Андр -
япъ Ангеловъ въ домъ къ Богоявленію Сергіева монастыря по Семеп по еодо-
рович по Киселев , по его прпказу. См. М 86. Оеменъ еодоровичь Киселевъ,
муромецъ, сконч. 12 іюня 1560 г. см. .Л? 820.

^
 отд-ьлъ іп. отцы цктевіг. 161

178. (1841.) Оеодорм Отудійокаго noy»

ч е н і я , полууст., чистый, иервой половины XT1 в ка,
въ листъ, 445 листовъ.
Изображепіс св. автора и заглавпая заставка писаны краскамп no золо-
тому по.гю превосходио, въ средпи между т мъ и друюй закладка въ бумпжпоп
рам . Вс хъ поученій 124 (на пол ошкбкою покнзаио 138), въ томъ же порядк ,
какой у Спльвсстра Медв дева J\S 302. Ом. Чтеиіп Обикства ист. п древн, рос.
1846 г. М 3.
л. 1. Преподобнаго отда наіиего іг испов дника содора, игумена СтудіГгс-
каго, С.тово ог.ташеішо кь СВОІІМТ, сііу учепііііоШ), яко иодобаетъ намт. въ единоиъ
различіп ЖІІТІГ, п вші.мати себ самішъ и готовымъ бытп па сморть всегда. Нач.
Отцы мои и братіо и іяда, аіцс убо о ііномъ н коеміь вамъ т .десн мъ и зем-
п мъ будетъ подвпгъ.
л. 4. Яко подобастъ ІШІЪ съ чистою сов стііо сдужбу пачати, нс творпти
д ла Госіюдия л тіво. Пач. Братіе моя п отціг, нас ятель радуется с я с мена
въ землю.
л. 6 об. Яко подобаетъ найъ своелюбіе и грт.дыпю отлолпітп, еюже спа-
дохомъ съ высоти ангельскаго введеіііа. Нач. Отцы І\ГОІІ, брахіе u чада, мало впд ти
къ прсстоящимъ, пе восхот хъ потапти гласа моего, но да оглапіу благохва-
лспіемъ.
л. 8. Сеже (о еже) храііігпг градт. душь напгахъ отъ лукавыхъ начшіанііі, п
съхраіісіііи божественыхъ запов дей. Нач. Братіа и отцы, безстрастно убо есть п
вын смущепію бившю въ хрігстіанехъ, лколсе преже рекохомъ.
л. 10. 0 ежс пріігвоздіітися наыъ страс Божііг, яко не обладатп намъ CBOIDIII
похот.мп. Иач. Братіа моа и отцы и чяда, н что вамъ въ прьв мъ оглаіиснііі
въсіюмипахъ.
ч л. 12 об. Яко лодобаетъ наыъ вт. едііпо бытіі духовпое name д ло, но п
благохвалііо іг благоіюдвііжио ігрігл жатіг предлежащпхъ намъ подвпгъ. Нач. Братіа
и отцы іі чяда, впдпте въ кік деиь вид хомъ лукавая н злая по гр ху моему.
л. 14 об. Яко подобаетъ памъ творитн, алкатіі п жадатп, іі всякую другую
т споту пріііматп и до смертп, якоже прііводящю пасъ Богу, съ нішъ да будемъ.
Нач. Братіа моя п отцы и чада, отъ сключіііаямііся по гр ху моему бол зни, пре-
с кохъ.
л. 18 об. 0 еже не с дати на съв тное отс каніе другу съ другомъ, но еже
достіігііовеши на раздр шеіііе душамъ паіііптъ. Нач. Братіе ыоя u отцы ІІ чяда,
паіш соблазиъ.дакіі азт> лпгаеный плачюся и с тую.
д. 21. 0 еже тръп тіі наш. всяко, яже сключаідаася пскушеніа по общему
иашему жптію, потому елсе получити намъ царство небосное. Нач. Отцы моп и
братіе п чада, благословлю Бога отца моего, на всякъ деиь, могущаго н укр пля-
юіцаго васъ.
л. 23 об. 0 еже не суетн житп намъ въ ЖІІТІГІСТ ГІ сен красот , Бога радп
оставлыппмъ вся. Нач. Братіе моя и отцы it чада, вопстігау по опому священому
тласу Богословцу, злу воіістііну начцнающу б дствуетъ мыого.
162 ОТД ЛЪ I I I . ОГЦЫ ЦВРКВИі

л. 26. Яко подобаетъ тіцатися памт. и мужатіісн къ духовпому ішшему под-

впгу, да въсщпемемъ іръв нівиъ в пда. Нач. Братіа моа и отци п чяда, добро
ссть благод апіа ие таіітп Божіа.
л. 29. 0 въздръжашіг, рочепаго въ нед лю лясопустііою. Нач. Братіе моя
и отцы и чяда, т сспъ п безъязыченъ есыь и недоволенъ есмь МОЛИТІІ васъ
въ смпрешгішъ моемъ оглашснііг.
л. 31 об. Еже пс малодушыіымъ бытіг, или ис разум вати сіиючающаасл
наыъ напастп отъ врагъ. Нач. Братіе моя и отцп и чяда, пужію ссть всегда
ут шптелно слово пршіестп.
д. 34. 0 МІІЛОСТІГ п о въздръікаиіи. Ыач. Братіа мол и отцы и чяда, ыос
ут шепіе притча е;ке къ вамъ есть бес довати, о Боз различьствоватіі, ііокаряю-
жеся и вамъ.
л. 36 об. Еже о отс чешп свося похоги и о охб жаіііи з.іаго дръзновсиіа.
Нач. Братіс и отцы и чада, д ло мос вы есте о Господ , сего радп ие трудно
мц есть н пе т сно, еже ііос пі,атіі васъ оглапюніемъ.
д. 39. Еже прет7>ріі ватіі намъ огпь похотныи и тяжесть постпую, а ис
пребыватп въ бури ііскуіііепіа. Ыач. Братіе лоя ІІ отди н чада, безлобыю ми есть
къ вамъ воспсошнаю enaceuia вашего.
л. 42 об. Яко подобаетт. памъ во ислов даніи п во ^ваиіи пребыватп,
пмъ/кс призва паст. Богт>, а пс іілшцеваиіа ради іюгубити, ііже шюгая паша исіірав-
леиія. Иач. Отцы и братіа и чада, разпшри Богъ умъ моГі въ разум іііііхъ.
л. 47 об. 0 еже загражатп памъ своя дупіа доброд тельып, яко міюзи бо-
рются съ наіііі съ высоты. Нач. Отцы моп п братіе и чада, да отъ притча ш і-
немъ оглаяіатп.
л. 50. 0 б.іагодарепш п о тръп ііін. Нач. Отды и братіе u чада лол, св -
тплнпкъ горяіць даііте въ себ любовь Госиодпю п в чиая благая.
л. 52 об. 0 еже совокуилятися на духовиым подвііп. и е;ііе не украшатися.
Нач. Отцы и братіе п чада моя, якоже убо отъ ІОІІОСТК званп суще, отъ матсрпи
въскръмленіа.
л. 57 об. 0 трезв ніи ежс творіітіі достоііпая блажспаго иокореіііа и сже
внимати самозіу себ . Нач. Отцы и братіе моя и чада,пакіі пачпемъ по д т по
обычаю въ глашеніе входігги.
л. 60 об. Яко з ло длъжші есмы и мужствоватіі, лотолъ же іи. оглашепымъ
же п ученіемъ. Нач. Братіе моя и отцы, якоже кождо васъ пмать служеніе въ семт.
св. съборпщіі, азъ худыГі хотя педостоііііо пачалыіикъ.
л. 62 об. Яко подобаетъ тещи въ помыііілсіііііхі. и възпратп на жптіа отсць
нашнхъ, п тако подобно ішъ творптп. Нач. Отцы мои и братіе и чада, къ скдю-
чающпмся намъ скорби и псчали достоить рещи иа всякъ день,
л. 64. Еже не оклеветовати въ духовп мъ хоженііі, по бес доватц добрую
бес ду другъ ко другу, еже поб жати борца. Нач. Отцы мои и браііе ІІ чада,
кратц сущи ііоіди u часы молящеся съ п ніемъ покоя, яко ц вшіцю будущу
мняще оглашеніе.
л. 65 об. Еже выішіяго памт, съвръшпти духовпую жішпг,. Иач. Отцы мои
н братіе и чяда, должно ссть въ таков ыъ МІІОЛІЬСТВ , еже о насъ братств ,
приложимъ мысленое исправленіе.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕГКВІІ. 163

л. 68 об. 0 неизрвченн мъ покоренш нашемъ и еже не великихъ мн ти о немъ.

Пач. Отцы моп п братіа и чада, слава Богу, угобзввшаго пасі, псъ чрсва матерс
ііаиіел.
л. 70 об. 0 ов. праздіпід гв. Богоявлоніа. Нач. Отцы мотг п братіе п члда,
паіін препраздньства оглашеніе, по Рождьств Хр. иа БогоявлсиыГі день дошрдша.
л. 73. 0 въздръ/ііаііін въвожеіііа ііаіпего, сг.твоі)еію въ суботу Лазореву.
Пач. Отцы мои п братіа и чяда, со радостпыіі день присп , ибо постішй путь уже
съвръшается.
л. 75 об. 0 спасен й страсти и о ОДІІІІСПІІГ. ТТач. Братіе моя it отди и тяда,
блахвалспъ есмь духомл. и дасть ші Господь страдатн B'b воселііі.
л. 79. Еже ие роитати о і сноі т леспыхъ трсбованіГг. Иач. Отцы ибратіе
п чяда, д до name есть се, и ІІОДВІІГЪ пебол знепъ всегда глаголатп.
л. 84 об. Яко подобаетъ вшшатіг соб сан нъ въ различннхъ брапш хъ
п о вьздръжапіи. Нач. Братіе моя ІІ отцы, аще на всякъ депь скверпена уста
отвръзаимъ самп къ себ , о чада възлюблеиая п благочестіівая.
л. 87 об. Ежс благотръп тіі ііскушсшя отъ Хрпста иашея жіізііп. Нач. Отцп
мои и братіе іі чяда, на своя д леса взііраю, яко лукава суть.
л. 89 об. 0 въздръжапш пе токмо брапіепъ, ио іі страстп, псппсапо вт. св.
постъ. Нач. Отцы моп п братіе и чяда, удалпхся постпгнутя вавіе честпое послу-
іііапіе.
л. 93. Еже не л шітпся о своемъ спасепіи до смерти. Нач. Отцы моп и бра-
тіо и чііда, направптелю свое есть направлятп корабль иа щюдлежащее шествіе.
л. 96. Яко пребываіотъ намъ въ послуши мъ покоренііг, въспрішіеиъ в чііую
честь. Нач. Отцы моп и братіе іі чада, трудіілііся есте уже отъ прешедшаго бд ніа
ІІ])СІІОД. и богоиосн. отца паіпего Савы.
л. 98 об. Еже па вся токмо взпрати па т лесную свою душу. Нач. Отцы
мои и братіе п чяда, н сть се оглаіпсіііе токъ ііад ющііхся ввол;епію, н сть бо
ііпкоего же достоііна.
л. 102. Ежс не отклапятііся, ио прнклонятися бытп къ запов демъ Божіпмъ.
Нач. Отцн ыои и братіе п чяда, благодарю Бога моего всегда о васъ.
л. 104 об. Яко сзшропос name оглаіпеніе и мііогоііріобр тепіе въ сыновь-
ству душамв нашимъ творитіі благодатію Христовою. Иач. Отцы моп п брахіе
и чяда, въпраіііаю, коихъ радіі бываетъ оглашеніе.
л. 105 об. Яісо добр текущимъ лелііітъ еліе праведішіі в иець. Иач. Отды
моп п братіе п чяда, должепъ есмь васъ токыо псшазыватп словесы ут шыіьвш.
л. 108. Eke отвреіцп памъ всяко уныніе и въстатп къ д яніёмъ духовнымт.
тп. Нач. Отцы мои ІІ братіс ІІ чяда, яксже колідо пстязаемъ есть своего слулссніа
д ла, тако и азъ валъ еже оглашеіюе слово.
л. 110 об. 0 престраятііся иамъ доброд телші въ сов техъ вражіііхъ. Нач.
Отцы мои іі братіс п чада, тружаяйся д латель па сел своелъ тако стражетъ
трудомъ, номыиіляа.
л. 113. Елсс вніімати запрощспыхъ учепііі св. Отець. Нач. Отцы моп п бра-
тіс іі чяда, заие д ло вюе и слулсепіе слово оглашеніа и ие л иостиое ніі не бре-
женно о сіуженш.
164 ОТД ЛЪ ПІ. ОТЦЫ ЦКІМ ВІІ.

л. 115. Еже не отб гати братіа и шшматіі себ . Нач. Отцы мои и браті
и чяда, откуд пачпу вамь суща оглашешс глаголати?
л. 118. Еже не сокрывати наиъ лукавыхъ ііоыыслі., по объявлятіг исіюв -
данісмъ. Пач. Отди мои ІІ братіе н чяда, о п коомъ вамъ пііов іцаваю въ семт.
оглагаепіп.
л. 121 об. 0 страшп мъ дші судн мъ іг ііопостояіш мт., и іюдецскн в'і. су-
дпща мірьская валъ нс въводитися. Нач. Отды мои п братіе ІІ члда, что убо поль-
зовася вамъ вт. смирен мъ ыоемъ оглашеігіп.
л. 125. Ежс тръп тіг пеувядпо течепіо неизреченнаго нокорепіа пашсго. Иач.
Отцы lion іі братіе u чяда, прпходяіцігі чась оцыщастъ васъ и о св іцаст'!, п спо-
сдовіемъ п лолптвою.
л. 127 об. Яко подобаетъ наагь младснцемъ подоблятися должными, ванеже
насъ радп младеыедь бысть Хрігстосъ. Нач. Отды мои и братіс и чяда, праадникь
празднуймъ Рождества Хр. п досхоіша лсполиііыъ.
л. 130. Яко ломалу на въздръжапіе доброд тели же едііпоіі іірплсжатіг. Нач.
Отды н братіе и чяда, ни откуду же иачинаю, но токыо оглашсшс творю.
л. 132 об. 0 благодареііііі п о блаз мъ ученііг. Иач. Отцы моя и братіс
и чяда, добро вамъ къ оглашешю хотящимъ раалично п іірераулпчііо им тп слово.
л. 136. Ежс подобитііся св. Отецг. ыужьству и доблеп тръп тп служепіе.
Нач. Отйрьі моп и братіе и чяда, пмт. же образоиъ a далече путь шсствупмъ ио м -
стомъ отъ образішхъ ке ходяще.
л. 139. 0 тщаніп іг о предложеніи доброд тельнаго лііітіа падіего. Нач. Отды
п братіе и чяда, добро убо п глаголатп п восіюмііпати достопная.
л. 141. Ут шіітелно къ Саккудіону брату. Нач. Послаіъ ecu, брате п чадо,
достохвалное, п яко достоино б доброму твоеыу благогов пію.
л. 142 об. 0 отметапін ыірьст мъ, еже въ Трішііліяшіі братів. Нач. Отды,
и братіе, довл ехъ. равпо достоГшаго ради оглаіііепіа, достоііпая прътръп ватіі
памъ, чада пашо духовная и възлюблспая.
л. 144. 0 тръи іші къ Саккодіаньст п братіп. Нач. Братіс моя п отды
ннн вопстипу и доброс ваіие положеніс и в ра къ Господеви и къ ыоеыу смнрс-
нію, чада възлюблеыая, послапіе честпое иріалъ есмь.
л. 146. Ут шеиіе къ Саккудіапомъ и къ св. Хріістофоров братііг. Нач.
Братіа п отды, възв сти памъ прігаіедый икоиомъ, чада избраніе, ежс о Господ
бытд ваше.
л. 149. 0 духовп ыт. нашемъ воішьств къ Саккудіяномъ и св. Хрисофора
братіи. Нач. Братіа п чяда, якоже преже писа.чъ, вси жнвете о Гослод и пожи-
вете въсхищающе, ЯІІО съкровпще н ііое сего спасеніа нашего плоды.
л. 151. Благодареніе къ Богу внегда пзытп намъ псъ темнпда куппо ІІ ут -
іііптелно, еже тръп тп доблыі н благодарп ііриходяіцая скорбіі къ Саккудіяи мъ
п къ св. Христофоров братіи. Ыач. Отцы п братіе, благый паіііъ Богъ, пжо
въскор милостію іі благыми щедротамп уыолеиъ бывая.
л. 152 об. 0 едшіопрсбывапііі къ сущішъ иже у св. Хрпстофора u пже
къ Саккудіаномъ братіи. Иач. Братіе моя и отцы, не яко пзв тоыъ бываетъ еже
посылати ICJ. вамт..
 ОТД ЛЪ 111. ОТЦЫ ЦКРКВІІ. 165

л. 155. Понеже о благоволешп п о въздръжапііі еже къ св. Трпшіліаи мъ

братіи. Иач. Братс и чадо А анасіе, поне/ие благопзво.іп Богъ upiaxu намъ пользу
въздръжаиіа нашего, яко устреннвшеся ііридохомъ къ Саккудіанемъ п къ моля-
іцимся вамъ.
л. 15!) об. Отс іцепіе нохоти пашея къ Саккуд апьст Н братіп. Нач. Брате
и чадо лое Софропіо, им іі служеіііе пеуыалено u іірпложпо и учпнено.
л. 161. 0 сжо внішати себ къ Саккудіяіюлъ братііг. Нач. Братіе п отцы,
падг.тмаюся пко ы хТ) о нев рпыхъ брат хъ, ижс суть тамо, пже ли іірішіедшнхъ
оітуд .
л. 162 об. 0 безлобіп сже къ Саккудіапомт. братіи. Нач. Брате п отцы,
егда изыде нкоіюмъ, ие ув д хъ еже о васъ, чада, прилежно и недоум юся, како
спасаетсся.
л. 164 об. 0 смііреномудріп къ Саккудіап мъ братіп. Нач. Братіе п отцы,
мое желаніе п покой п нпчтоже ипо, no токмо еже слншю о свонхъ чяд хъ, яко
по здраву суть.
л. 166 об. Преут шепіе еже о чпстот къ братіи. Нач. Братіе и отцып чяда
моя, сже убо т лесиая сіа п къ малымъ составленію падаетъ и еже о дуиш пои-
лапіеніа.
л. 169. 0 любви іі о псход душп къ т мъ пже къ Саккудіаномъ братіи.
Нач. Братіе п отцы, благопріатію имамъ къ тестному вашему ішсапію, з ло бра-
тіе моя честная, отв т'!. іюдобпый іімуща.
л. 172. 0 духовп мъ нашсыъ остращенш къ Саккудіан ыъ братіп. Нач. Бра-
тіе п отцы, ц лую васъ и иын паіпісаішымъ поклонсніеыъ, въздюбленая п же-
лаіиіая моя чада.
л. 174. 0 сі.ставлепіи къ Саккудіаномъ братіп. Нач. Отцы ыоп п братіе
п чяда, в дый н св даю, яко пын во миоз есте зл п въ подвиз скланяющеся.
л. 176 об. Еже добр паствіггп словесныя овца н еже къ чпст й братіи.
Нач. Братіе іі отцы, еже іст> вамъ пріігасдшая братіа възв стпша намъ, u о бла-
з мъ възв щеніп нхъ радость сотворпшя намъ вопстішу.
л. 178. 0 тръп іііи къ Пиліаи мъ. Нач. Братіе и отцы, благодать вамъ
и мііръ. о всякомъ блаз вашелъ составлеиіп.
л. 180. 0 тръп ніи еже во псіюв данш еже къ св. Хркстофора братіп. Нач.
Братіе отцы и чяда, ув д хь п нын о пконом еже о васъ, радостенъ сотворнхся.
л. 182 об. 0 сыіірепомудрііі и о блаз покореиіи къ Саккудіанст й братіц.
Нач. Братіе п отцы, къ възгарающейся нашсй браші отсюду п отовуду, се ішамъ
глаголати.
л. 183 об. Благодареіііе еже къ Саккудіанст й братін. Нач. Братіе п отды
и чяда, въ град семъ, въ немь же есмь мы, поиеже іірііходити u ув д тп вамъ склю-
чсиіа сего жпвота.
л. 185 об. Еже своихт. не помышляти, къ Саккудіаньст й братіц. Нач.
Братіе моп, отцы п чяда, въ братіи разд ляіоще зд , тамо же о жатв требоваыіа.
л. 187 об. 0 радостн мъ творенііі нашего слпрсніа, къ Саккудіан мъ братіи.
Нач. Братіе ыоя отцы п чяда, яко вамъ ішн пров щаю, но п дръзая аиостоль-
сіш: радуіітеся о Господп всегда.
24
166 ОТД ЛЪ Ш. ОТЦЫ ЦКІМСВИ.

л. 189 об. Яко подобаетъ пгумспу дупгю полагати за свое стадо п тіцатпся
съ ііріілежаніемъ, ежс о Бо; Ь ;кптіе паиго и вшшати себ отъ козшг діаволь. ІІач.
Отцы МОІІ п братіе іг чяда, мало оставившнхъ вашихъ л тт. В'І.СКЛЮЧЫІІІІХСЯ ііулгахъ
ошествіа, якоже уже много над яхомся.

л. 192 об. Яко подобаетъ въ подвизаніи и въ псчалп памъ бытіг, въ духов-

н мъ СОЮІІІЩІІ до смерти, дондеже в нчаимся праведиыміг в нцті отъ вс хъ Царя
іі Бога. Нач. Братіе моя п отцы ІІ чяда, лко попршцс текуіце иолезно еиіо отъ
путнаго шествіа дрълающе н ііріпмающе.
л. 195 об. Яко подобаетт. по словеси иастп словсспыя овца Христовы и учс-
ціе ут піііо о благопрсбывашп н о пріілсжаіііи, е;ке устраятпся сам мъ на ВСЯЕО
іюіцепіе правое, сътворево по едіінолгі. ДІІСИ> святыхъ Просв щеній. Нач. Братіе
моя п отцы и чяда, попеже порадовахомся, ііовесслпхомся духомъ, свершивъше
священый празднпка день.
л. 201. Е ке храшітііся отъ лукавыя сов сти, и о исполезп мъ и о невре-
менн ш. дръзновеніи, и о тръп пііг, и о творепш постнаго от ііпіепіа иа упованіе
пространства и въспріатіа в чныхъ благъ. Нач. Отцг.т мои и братіе и чяда, яко
сладкая словеса и боговпдпая, яко къ вамъ бес дую.
л. 204. 0 зл мъ бившемъ трус , и о скопчашіі в ка сего, поучепіе ут пшо
о тіцаніи іг о іірплежанііі на д ла зацов дій Божіихъ. Нач. Братіамояотцы и чяда,
о трусн мт. страс бывіііе,м'і, па насъ отъ вчератпяго дне не требувмъ о іпюмъ
никоемже.
л. 207 об. 0 .іГюбвіі еже ко игумену, и о тръп ніи и о страданііі, не по-
срамитігся же преданаго намъ апгельскаго образа. Пач. Братіе моя п отци пчяда,
помолчахъ мало елпкоже времене зла прсйде.
л. 210 об. Яко мала п сувротіівиа доброд толь, злобная же благополсзпа
н ніізносящп, п сего ради ііррчі.сти іміііГі и трудп іііііп іірііводящи насъ на ту
краіінюю доброд тель, еюже іюлучммт. прпсиую обитель. Нач. Братіе н отцы, еже
глаголюще, то и творпте.
л. 213. 0 прилежанін словесныхъ оведъ Христов'!), п отб ганіп братіа на-
шея, и утвръжаеми еже къ Богу жнтіа паіпего. ІТач. Братіе моя п отцы, НР МО-
жетт, двигнути паправитсль, дондеже корабль по будетч. вовлсчсиъ въ морс.
л. 216. Яко иотрсба поиышляти, что есмь плп откуду есмь, что лп быва-
пмъ, п каыо пакы отходвмъ, елпко аіцо добр пожившихъ пріймемъ в чпыя оби-
тели. Ыач. Отцы мои, бі)атіа и чяда, ВІІЛІІО п расиатряю, яко ппд н сть намі.
путіг полсзпа, ЛІІ подвпгнутися намъ ва спасоііое слово папгр.
л. 219. Яко подобаетъ пгумепу па путь ыучештческп п на покореніс паво-
дптіг вся и творпти бодры, еліпсо па похвалепіс ііриводіті, a па враги поб ду
взомпге, в ІЕСЬца в чпия отъ трудоііололаіпка Бога въеііріпмуть Нач. Братіо мол
и отди, плотію текущпхъ вв ііяются ііоторііі с.уть пріемлюще къ подвпгомт. п по-
казающе.
л. 223 об. 0 любвп еже ліобитіі пасъ Бладыц Хріісту, п яко щіоз мъ тру-
доілт. и пбтбігь іісііравптіі доброд трль, іі подобаетъ ие умаліггпся ііамі. иа пот-
рулірпіо, доидежо улучпмъ царство ііобесііое. ТІач. Братіе мои ІІ ОТЦБГ, всяко ученіе
п хитрость къ своеіі копчпп взираетъ.
л. 227. Яко иодобаетъ благохвали и благоположп д латв ііаігь сл.ворпіеная
 ОТД ЛЪ Ш . ОТЦЫ ЦЕГКВ1І. 167

сжс вті ciiaceuiw души ц о ^ввдевііі въ предсіжевіа сдуженіи. Иач. Отцы мои u бра-
I'ic u чяда, итаду умпожающуоі п възрастающу окрасуется ві. себ и веселичся
пасхухъ.
.і. 230. Яко иодобасть игумену дуііію положихн ла словесныя овцн, лкоже
истязанъ будегь сдовоыъ о еднномъ воемждо въ день судиыіі, и отс щеніи съ ио-
хоти своея. Нач. Отцы мои п братіе, како оіісчалистс зюю смііреную душю, npn-
іежащую на ваше составленіе.
л. 233 об. Q усисіііи брата Хариіона, и безмятеисно и шцрно творнти
вв ршееся иамь служеніе. Нач. Братіи п отцы, страшепъ убо сиертннб слухч. ко
гр шныыъ.
л. 236. 0 чшм игуменъ Далматскыхъ ІІ о смиреномудрііі, яко тіп суть
истинъный разумх аретестн йше уловити мудрость. Иач. Братіе п отцы, должни
сстс ііослуіиатп сішрецнхъ лоихъ словссъ, ис яко разуино есть, ію яко отсчь-
ско есть.
л. 238 об. 0 въздержавів в о сшіренонудріи. Нач. Отцы п братіе, колнко
добро въздершшіе.
л. 241. 0 сміірепііі міра ІІ с;і;,е въ мірі. п ученія СИІС СЪ любовію •иріііматіі
своихч. no пстпн нашего ввоженіа, сътворено въ день мясоиуста. Нач. Огцы лоіі
іі братіс, како ежс къ вамъ слово моего смиреніа пып , яко іюиежс шісопустішіі
день житіа преДста.
л. 244 об. 0 ут шсиш, іі каісо подобасгі. ііротивішіся борцю діаволу. Нач.
Отцы моп к братіе и чяда, 5ін убо глаголати не л ш, есть, якоже рече слово,
валъ-AICтвсрдо.
л. 249. 0 ут шеніи купно и о цохваіеніи. Иач. Отцы п братіе u чяда, яко-
жс се н кто д латель, впдя свою пішу прозабающю u цв чущю, юже огь своего
пота и груда стяжа, раду тся п вссслится.
л. 251. Еже доблені. п мужествен предходитц аокореніа труды, и со сіра-
холі, Божііигь іі съ ра$умомъ служеніе цріимше, ирейдемъ in, славу іюклопсніа
имсііи Его. Нач. Отцы и братіе н чяда, день оклашеніа всегда доиь всселіа п ра-
дости міг бываетъ.
s
д. 254. Покаянио, п о усіісіііп господпна Рафаііла іістйннаго ііокорника.
Пач. Отцы и братіс, ііриспо убо должни есмы спасеную смерть пбмннатн.
л. 258. Яко въоруживтпмся доброд телію самп ряогражающе, удобьпопремъ
горкаго надожнаго діавола, низлагающе его разлпчвия u мііогоОбразиыя образы
прелюбод ііння. Иач. Брахіе п отци, кормііикі, въ кораб.пі п воіиііікг,въвоіпіств
пров щаваеіъ и'съ любовію творптъ.
л. 261 об. 0 чьстп чистаго нашего жіітіа, и еже геііл въстаатл па служс-
піе, яко Богу возиосяще д .іа, a пс неработскн ііриноспти иі. біраітіи, ноякобрат-
ски. ІІач. Отцьі и братіе и чяда, оглащенію уже no обычаю бывающу, і)авііо есть
н воего въспріахи іі глатолати.
л. 264 об. Учспіе ут ііпіо о соблюденіп страданіа паіирго іі ппкореіііа пслож-
наго п неотложиаго, ммжс пспбв дахомся предъ Богомъ и ііредъ чо.іові-.кы. Нач.
Отды іі братіе и чяда, что учптъ пасъ божествеішіі Аиостолъ; како ут піаетъ,
глаголя: се время благопріятно.
168 ОТДМЪ ІП. ОТЦІЛ ЦЕРКВІІ.

л. 268 об. 0 ут шенііі, п на ігсходъ св. поста, в о віор их пріпіісстпііі.

Нач. Отцы мои п братіе и чяда, не тоішо есть о васъ глаголатіг нып , якоже
древле въ Пророц хъ.
л. 271 об. 0 ут иіенііг, п како протіівіітпся и лоб дпти кознп діаволя, и яко
много памъ подобаетъ въспрянутіг на всякъ день. Нач. ОТЦІІ моипбратіс, слыигю,
проспте смпренаго моего словесіг.
л. 274 об. 0 ут шенііі и отъ свосго разум піа, и о смиреніи и сжс вкуп
бытк братіп. Нач. Отцы мон п братіо, разумио предстатсльства саповс п «ш не-
достойному безсановьство.
л. 277 об. 0 не мііловаши суетпаго п тл шіаго жптіа, хвалы жс и любво
Божіа житіа п о постн ыъ пашсмъ іеченін. Иач. Братіе и отцы, т чеше что есть
о насъ жптіе, п тсчепіе нп едпною, ни двазкды.
л. 283. Яко подобастт. намъ въ подвиз бытп п храбр Гшгомъ вт, духовп мт.
пашеш. воинств на влагаюіцаго намъ супротивішя помыслы, да пріимемъ отъ
трудоположыпка Хрпста в пца ігоб дпыя. Нач. Отцы мсш и братіе, ігдуще пдсш.
въ путь мпрпый:, п радуюся, впдя васъ о таков составленін.
л. 286 об. 0 прплежанііі п плодоносіп духовнаго нашего вшіограда. Иач.
Отцы лоп п братіе, вчера понеже подобаше налъ объиматп вііііог])адъ.
л. 289. 0 съхрапеііін и о оцищенііі чювствіа п о възв щеніи лукавыхъ по-
мыслъ. Нач. Отцы моп п братіе и чяда, радуюся присио, впдя васт. ходящихъ
въ едішомышлеіііп.
л. 291. Еже статп намъ мучешічсскы и кр пко къ бестрастполіу пашсзіу
покорсиію, п съ благодарсніем7> пріішати ядепіа отъ лредавающііхъ. Нач. Отци
моп п братіе п чяда, къ малымъ нощемъ мало оглашспіе творігаъ.
л. 295. Еже нс пріііматп съв та злоправпыа зміа, но огребатпся отъ казші
ея испов даніемъ. Иач. Отцы п братіа п чада, матп любптъ своя чада вскормити.
л. 297 об. (0) отб женіп брата Елппдіа п о Еъзращспііі Евсаііев , u о про-
ыышленіп съвръшпти д лаіііе по достокн іі нашеи сил . Нач. Братіе, отцыпчада,
яко воіістпну ішшется, яко пс досыта бываетъ уху слышапіа, нп оку віід иіа.
л. 301. 0 смпреніп къ іігу.мону и поучеиіе д аиіа с;ке о Боз жптіа, п еже
не входптн въ Кесарію блуда радп. Нач. Отцы п братіс и чада, иастуху свосму,
якоже достигнетъ прилежаіііемъ о сел о своомъ стад .
л. 304 об.. Еже подобптпся намъ богопоспвымъ нашпмъ Отцеиъ, отб гатіі
же страстп и о бещестныхъ, п о бд ніи и о труд , еже о ІІОСІГІІІІІСІІІП душалъ
напгамъ, Нач. Отцы п братіе и чяда, с янію п жатв п объішапію вреыя есть
реченое.
л. 307 об. Яко подобаетъ непорочио п пеотложно съхраігатп мпіішескоо жп-
тіе наше и отръп нін всякіа напастп до смертіі запов дп ради Божіа. Нач. Отцы
н братіе п чяда, въ писаніи м сто аввы Пстръ ангелъ пашт. бысть о всяко здра-
він вашемъ и яко въ мир п благостояніп пребываете, радуюся.
л. 310. Яко подобаетъ пребыватп подъ стар ііппіпою братіа богол пно, и
о истин богопріатнаго пагаего лііітіа ІІ еже отб гнути памч. злопогнбелнаго дръз-
новеніа. Нач. Отцы мои и братіе п чяда, вижю п разум ваю, коеювъзрастіюд ло,
еже къ Богу предстательства вашего.
 ОТД ЛЪ Ш . ОТДЫ ЦПРВВН. 169

л. 313 об. Еже тръп ти б дное покорені , й по внаменію пріииати запре-

щсніа отъ пгумепа, п еже лштіг по подобію св. Отецъ. Иач. Отцы жш п братіе
н чяда, молчатіг ми къ вамъ пс подобастъ, no моо иеподобпос слово нуяшо ссгь
вссгда іірішосіітп къ вамъ.
л. 316. 0 святител хъ въ божествспаго м стопіісаиіа, яко не нсв жьствуимъ
иногообразнаго преіюбод іства зд живущсмі. Иач. Отцы моп и братіе п чяда,
иже по будуіцему оглатепію да станемъ доблен .
л. 318. Яко іюдобастъ намъ доблеп къ бсстрастпому покоренію ІІ еже впи-
мати учепію богоносивыхъ Отсдг, и пе прпблігжатігея ІІЪ суетньтмъ п вререннымъ.
Иач. Отды мои и браті іі чадя. истязаюся вам'!. датп іішеііпчпуіо м ру всегда ду-
ховиыя и т лесііыя.
л. 322. Яко пе иодобаетъ л ннв приежати намъ въ пришедшсе св. пощс-
ніе, яко да не іюгубпШ) преданыя намъ доброд теліг п о праіідііиц цв топосн мъ
п о страстехъ. Иач. Отцы ыок п братіе, по пути текуіцо понеже на поущеніе ,че-
.іов ческаго іюдвпга пе низложаще, пстл нішя в пца шютуще.
л. 324 об. 0 бд ніи ішствшіы къ игулрпомъ, пже о словесныхъ овцахъ,
еяиБОЖ учоиіа радіі богодуховпаго шісаиіа, п о уб жаніи душспагубныхъ съв тъ
змііпгг. іі отс іцепііі своея воля. Нач. Отцы ыоп и братіе и чяда, д ло паствиное
что есть ІІІІО, пжс пріі.тежатп пастуху.
л. 329. Яко подобаетъ в ру перазорішу къ пгузіепу пзі тп, прпкладатп доб-
род тели день отъ дне, сам мт. скрыБатп п сподобптися по чпну лгрсбію Святыхъ.
Иач. Отцы лоп и брахіе и чяда, ащс п непотребно слово мое къ ваш. п пеполезно,
по убо по любви есль всегда бес довати къ вамъ достоииая.
л. 332 об. 0 добр мъ нашозгь совокуплеііііі, и еліе не взпматп дара, но
огробаіітсся иріісііо п на уншсс іірііходитс. Евлоисош. паіеръ. Пач. Отцы мои
п братіе и чнда, іппі убо събравшеся п совокуіпівшсся о иномъ съв тують, ови
убо о пріобр теніі; іюпібіііаго богатьства.
л. 336 об. 0 съхрансиііі божественыхъ запов дій, п не съ господьствомъ
повсл ватп, яко первоыу въ братіп. Нач. Отцы моп и братіе п чяда, се уже ііри-
си вастъ свяіцсиое л то поста.
л. 339 об. Еже віпгаатп отсчьское ученіе и пе отпадатп отъ будущпхъ, но
п з ло взпрати па ііриходяіцая. Нач. Отцы ыои и братіе п чяда, въпстпну нужпо
памъ глаголатп, не моліемъ іюзіолчати о достоіінихъ, аще п недоволенъ есмь на се.
л. 402. Еже плакатпся о погпбітіхъ братехъ паішіхъ н еже въздръжатп
своя языкы. Нач. Братіе, отды п чяда, явпхт. вамъ въ прпшедіііш вечерт) оглаше-
піе, яісо отб гоша духовіііп нашіі съчстнпцы три братіа.
л. 405 об. 0 прплежаніп слуліепія п о бд пііі своего радп спасопіа. ІІач.
Отцы мои п братіс п чяда, се прогр шеіііс мое п вашс, ежс пе л ніггися о iipimt'i,-
шіпся спл въ разуы іііи кооголадо слулсеніа.
л. 408. Изборпос купно u поучсніе. Нач. Отцы п братіс п чяда, якоже се
с етъ д латсль, да всегда пожпетт., п что радп трулгается купсці. да всегда ирі-
обряідстъ.
л. 412. Пр піе протпву Apia блажсшіаго А анасіа. Иач. Призр нісмъ Бога,
со драз мп братіп моей поіиедъ, путь къ рабомъ Болпимъ, мн възлюблениымъ,
пм хъ. Прпбавлсно писцомъ.
170 ОТД ЛЪ III. ОТДЫ ЦКГНШІ.

Биіі.іі/ исрвы.п листовъ мелкимъ четкішъ гюлууст: Сію ісимгу еодрръ Сту-
дпті, далъ in. обитс.и. Жлвоначалнца Трошці архнмаидріігь Mepjtypefi,(l562—1566
г.), юаже чсстішл обителв постриженниБЪ Оергіева нанастБфя въ память своихъ
родптсль (друюю рукою) и по своеГг дут . .

179. (1851). Г і о ч г р а , Д а э х а с к и т і а . к п и г а пер-

вая, на бомбиции , полууст, въ два столбца, ХГ * в ка,
въ листъ, 192 страшщы, началыіые и конечныс листы
подмочены.
л. 12 об. Заілавк: Пстра смиренаго м opoposa Дамасшша вшюшінаніе
къ сво 8 ему дупіы, сьбравъ с оть ио;кьствыіііхі, іпісаііііг. Напспатаиа въ Добро-
толюбіп. Впгредп отривкп изъ 2—6' с.ювь Исаака Оіірина, без7< пачи.га. Въ самомъ
конц друышъ, такжс дрсви мъ, почерко.л : Сизюнова мопастыіія.
Правописсаііе ссрбскос, иапр. стр. 74: Хощу умомь моішъ петь словссі., пс-
жедп 'іму езшсрііь. Пгрсводъ выпнсоіп, it.n сочтіеній препод. Исаака древь с нахо-
дтшаося подъ .1» 172^175, папр. т, иача.і слова 3-ю нд съ: разум нія изьра-
щають вь ией чюдссь Божпхь вмпу, а тамъ: мысли проалбаіоть въ нсіі чудесъ
БОЛІІИХЪ вссгда.

180. (1859). О і і м е о н а Б о і - о с т і о и а и а в в ы
Д о р о Ф е я К І І І І І Т І съ прибавленіями, полууст., напис.
1445 года, въ четверть, 425 листовъ.
Заілавіе: Иреподобпаго отда нашего Симеоііа, ІТовагп Богослова, іігумепа
бывша іі презвитера обытсли святаго Маманта (при с.юв 6 прибавлено: кспро-
керскаго).
л. 1. Слово 1. 0 сже како подобаеть пребыватй пііокомт., u како подобаеть
служити по Бо; і; братіамь, и о иж.г сь н бр женіемь иребБіваюіцихъ в'і. братіахь-
Нач. Братіа ІІ ОТЦІІ, хоіцу павы въспом нутп валі. яж ііа пол:іу всегда suiia бо-
жествііыихъ Отсцъ iiaiiinx'b іііюходпмъ.
л. 12 об. Слово 2. 0 д лаіпі духови ш., u что б д лаиіо духовішхт. Свя-
тіпхь, и како сіе іісііравитп възмож мь, до и (мы) ііричастііпціі, якожс и они,
Пресв. Духа будемь. Ыач. Братіа п отди, слма убо вслпкы п діи .мияще себе, ію-
МЫІІІЛЯІОХЬ, яісожс псіюлезію есть сьравияюіце себе, сир чь і ь д лаии п разум
п сьверіііеиіи, древііыімь и богоііосіпімі) Отдемь паііііпгь.
д. 20. Слово 3. 0 сьврыпен й любвп, п что есть тоя д йство, п яко аще
не съ потщаіііеш. отсуду уже Св. Духа об щшіци будеыь, ІІІІЖО в рны, шіже хріі-
стіане можемъ быти, но шіже сыповс п чада Божіа парсчсмся. Пач. Братіа іі отдіь
иже доброд тсль льстп проходяліе, къ лр лщенію лногыхъ ііогыбели, окааиеиь
выістшіу есть, ІІ.ОТЪ Бога п отъ челов кь осуждеиь есть.
л. 24. Слово 4. 0 елге б гатп губіітелпыхъ ц 'гл творпихъ челов кь, д сло-
весъ ихъ отвращатися, д кь д лаиію первому въстаати, н о елсе достопть сматрлтп
 <

отд .п, ш. отцы диічсви. 171

аіце яже отъ блаженьствь Христов хь въ себ ішамы, п о слезахъ умыленіи. Нач.
Ііратіс и отдъг, вс къ ижё хощеть обрестіі Бога, да отврьжстсс себе и своея
да нс иоіцадитг. думіа, пь да вра;іі.:і,оваеті) іюсрсди ел и посредъ вс хъ шке по
плъти ходшцпхь.
л. 40. Слово 5. 0 покааііп и умылопіи п отъ кыхъ сіа д лъстяжатпзіощно.
іі яко кром слезь ПОВЫІМОЖІЮ въ чистоту брстрастіа вніггп воиу. Нач. Понеже
убо отци ІІ братіе, св. отца нашего Сумеона Студіііскаго богодъхповена высочаіі-
ІІІИХЪ ого д апіп ирочмтаются сытсаиіа,, яже онь въ зшогыхъ ползу ІІЗЛОЛ ІІ, бо-
жествпымъ подвижемь Духомъ.
л. 54. Слово 6. Божествішхъ п нііі желаиіс. Нач. Пріігдп св те истниный,
ігршдіі в чіши живохе, пріидіг ськръвепос таііиъство, пріпдіі недомыслимое скровище.
л. 55 об. Слово 7. Что инокь, и что того д ланіе, п на какову высоту сьбо-
жествены Отець боговігд піа взиде. Нач. Инокь пже аще кто ЧІІСТЬ есть міра и
ііриспо бес дуя Богу сдипому, зря зрится и любя любпмь есть.
л. 56. С.іово 8. Учитольство кь иновонъ, отрекішімся ныпя зііра и я ке въ
иір , и о еже какову кто дльжень есть в ])у им ти къ своеыу отцу. Нач. Остави
лірь до воЕца іі яжо въ иір , единъ въспріими блажепьш плачь.
л. 57 об. С.тово 9. Алфавитъ, повел вающи и наставляющіг па сьврьшеное
жптельство въстеіціг, пже цыня міра отврьгшагося. Иач. Начяло сътворивъ Хрп-
ста ц теплую в ру, спце изъизиди пзъ міра. Шествуіі б гаа сродпикъ лсе п друговъ.
л. 58. Слово 10. Четверосхишнаа его ежс къ Богу того являюіца желаніа.
Нач. Како и огнь есп іістекая, вако ІІ воду орошаеіші, како жьжсгап п услаждаеиіп?
л. 58 об. Слово 11. Молитва югождв, яже кт> Богу счятавыйся п славу Бо-
жію зря въ себ д Гісгвуюіцу удіівляется. Нач. Како теб , в-ьнутрь лене сущу
поклоііюся? како ;ке далечс тя зрю, како тя въ себ поразум ю?
л. 59 об. Слово 12. Повел ніе въ иокаяше, п како воля плотская вол ду-
ховн іі сьединився, боговидна челов къ сі.д ваетъ. Нач. Плачю и милсяд ю, егда
св тъ МІІ въсіяетъ, іі вижду ніпцету мою it разум ю еже гд есмь.
л. 61. Слово 13. Благодареніе кь Богу вм сто дара, ещже отъ Hero спо-
добися, н яко страшію и аигеломт. свящеіішічьства и пгуменства достоипьство.
Нач. Азь аіцо и хоіцу Владыко глаголатіі, пе ыогу, что бо всяко и отв щаю, не-
чпстъ сыіі, п помисли и д аніп и разумы всякыми, обаче душею уязвляюся.
л. 64. Слово 14. 0 мыслыі мі. отвровеніи д йствнаго божествнаго св та и
д іаніи уив ыъ лсе іі божествн ю доброд теднаго живота. Нач. Оставито ме въ
келііі едппого заключепа, оставпте ыя сь Богомъ едпн мь челов колюбцемь.
л. 67. Слово 15. Благодарені о іізпіаіш, сврьб хь, ихже претрьл вь въ
еж о псмь гоненіе. Нач. Благодару Тя Госіюдп, благодарю Тя едіше серддев дче
царю, праведно всещедре.
л. 68 об. Слово 16. Молба и лолеиістоголде кьБогу, іюыощиегорадп. Нач.
Владыко Хрпсте, Владыво душс сіикмпіміо, Б.іадыко Боже вс хь вйдігапхъ п нс-
ПІІДІІМНХ'!. С11Л7>.

л. 69 об. (Слово 17). Яко лучпііі ссті. паставлятися, нежеди неповаряющаАСя

настапляти, ІПІКЫІІ бо есть прибитокь, сже ипихь тьщатпся спасти, себо л;с радп
ои хі. предстательства іюгубіггп. ІІач, Гцп Христе рабу своему', рци ізв те лііі)а,
рціі разуыь ве хь, рціі слове мудрости, яже вся предв дый.

*
172 отдыі. пі. отцы цкі'іпш.

л. 72 об. Слово 18. Испов дажіе молитв сі.едііііеііо u о сьчятани Духа Свя-
гаго и о бестрастп. Нач. Удалпхсячелові.колюбчс, въдворихся въ ііустыпю и скрБіхся
отъ Тебе, сладкаго ЫІІ Владыкы.
л. 73 об. Слово 19. 0 мысльн мь раи святаго богокпдішіа u о еже въ пемь
древ живохн мь. Нач. Благословеиь ecu Господп, благословсиъ ecu едпне, бла-
гословенъ есп благоутробпе.
л. 75. Слово 20. Молитва кь Богу о бышішхт, па пеыъ благод тельствыхь
кушю н благодарсныхь. Нач. Господп, даждь мв лыслъ, Госііоди даждь ии равумь,
Господи научи и иіеііе творити ааіюв ды твоя.
л. 76. Слово 21. Яко пже Бога отъ всея душя вьждел выГг ііепавидптт. міра.
Нач. С иію дсржішь есмъ пстішу зрю, яже шгапш ссть, разв надежда иіш стнаа.
і. 76. Слово 22. 0 шгчаложитс.ііъствы з іо полезііо іі сііасеио, ііодобпо елыа
міра п пже въ мір отрекшихся, и кь иноческому жнтію іірптскшихі., и учителмю
повоііачялніімь, р шптолыю же п сьвсршеіш Гішиш.. Иач. Братіа и отци, всякь
челов кь, елма ніра п яже въ мір іі вс хь отрскыся и понеж убо жптіа сего
u тріізнпіца мнпхомь притекь, всяко Бога ради отречеся.
л. 82 об. 0 молитв . Ыач. Въходъ обр те діаволъ сь б сы своіімп, отнелиже
отъ рая п отъ Бога отгнана за преслушаніе сд ла челов ка.
л. 83. Выіросъ: Что есть вниманіе и како сподобляется кто обр сти сіе,
молпмся ііавыкііутп, до конца 66 таковія веіци ссмы пепскусіш? Ол дуетъ отв тъ^
л. 85 об. 0 молитв . Нач. Тріс суть внігаапіа іг молптвы образп, іімпже
душа вьзводптся ІІЛІІ низводится. Чтире отд .іа.
л. 91 об. Оть главпзаь св. Семоона Иоваго Богослова. Нач. Аіце отрещися
вьсхоідепіи міра и еуагельскбііу йптію паучитпся, да пе непскусиу, ппжс страстну
учіітелю себе вьдасп.
л. 94. Тогожде. Иач. И;ке ві.зн ііавпд ти хоіцеті, мірь, любош. отъ глубппы
душевніа ны тіі дльжнь есть кь ]]огу и память смертпую выпу.
л. 95 об. Тогожде. Нач. Мпогос ІІ безвремсшюс скрушепіе сердца полра-
чаеть п псшуіцаеть мыслъ, п чпсту убо молитву н умыленіе оіъ дуиіа погубляеть.
л. 104. Поучеиія авви Доро ся, во всемь сходны а. Л* 163.
Прибавленія:
л. 220 об. Иже вь святыихь отца пашего Васпліа, архіеп. Кесаріа капа-
докыйскыя, Слово о еже внимай ('еб . См. М 129 л. 186.
л. 229 об. Тогоже Слово въ св. велпкы постъ. Тамъ же л. 197.
л. 236 об. Тогоже Слово о пост , вь іюп д лиикь святыихь пость.
Тамъ же л. 191.
л. 250. Тогоже Словоса кь пже пноческое жиііе проходящііди.. Главъ 30,
впереди оглавленіе и предисловіе. Тимъ эке л. 150.
л. 292. Книгк бытіаиебеси и зем.ш и вс коя івари, ижс сьтвори Вогь испрт.ва.
Нач. Прежде же вс хъ и за все подобаеть іістіпшсшу хріістіашшу в д ти, что
есть Богь. Въ On. Рум. Шуз. стр. 513 называется Очіі палеііпыя киръ еодора:
тамъ п зд с.ь исторія доходитъ до временъ царя Давида. Тоже п въ On. рукоп.
Царск. № 210 л. 134.
 ОТД ЛЪ in. отцы ЦКРКВИ. 17В

л. 356. 0 сто іі чстырсдссятомъ нсалл и о мо.іитв толковаіііе, и о по-

ыысл 'inert., іі въздрьжани лзыка. Пат. Господи, възвахъ къ Тсб услыпиі мл,
вьнші гласі. молмтвы моел. Іоаииа Златоустаго. См. М 753 л. 333.
л. 371. Въ св. вслпкыіі чствертокъ, иа іірсдапіо Госігода ]5ога п Спаса на-
ІІІСГО Іс. Христа, и о Іуд , п па иже опр сныкы приносящихъ таинствомь n о
сребродюбіи. ІІач. Псчалі. обьеилеть ии дупіу ііпедоум іііесьдръжіітъ ыііпсшыс.гіі,
въспошшувіцу окааітаго Іуду. Гршорія Цвмблака.
л. 380. (Тоюже). В'і> св. вслпкыіі ІІЛТШЛ. па часохъ, о еже: узрихе лтвоті.
вашь висящь прсдъ (ічмма вашиыа, и па срстпкы, іг о шке: звено, се сыпь твои
м къ учсчіпку: се матктвол,—вь ііаспятіо Господа пашего Іс. Христа. Иач. Моуси
великы оігь, иже морс разд ливы, пжс Еічіпта казнпвыГі.
л. 395. Иже въ свлтыхъ отца наіпсго Андреа, архіеп. Крптскаго Похвала
ирепод. отцу ІІІПІОЛ , вт, чюдес хъ ведпкоішенитому архіеп. мпрскыа еішрхіа.
Изложено ISaiixcoMi. Вагилоыъ'. Нач. Чслов чо Бояай п в рішн и строптелю того
таііпьства, муліу желапік духовпихъ, ііріішп иже отъ пасъ пріпюсимое ти слово.
л. 403. Зав тъ свлтыихъ вслігкомучеіиікі. 40, пже въ Севастіп скончавшпхся.
Иач. Мелотіс u Аатіе и Евтпхіе, ужііііцп Христовіі, иже вовсжомь град пстраи
св. епискоііюіь іг презвііторомь, слугамт. же и пспов дникомъ, и прочішь вс лв
церковнйЕомь о Христ радоватися.
л. 406 об. М с. іуліа въ 2, Слово лвллл м сто и врсмл, въ неже лвпся св.
риза преч. Владьппщл uama Богородици, иж дежихь иынл въ свят мь сл храм
въ Влахернахь въ честн мь ковчез . Иач. Св. и каа и великаа таііна Божісмь
чслов ііолюбісзП) лвлспа вт> иашпхъ врсмсп хъ.
л. 421 об. М с. тоюжс въ 20, жптіе св. пророка Иліо. Нач. Иынл св то-
зарное солндц небеснаго круга выиествіеш. огньнихъ коііей сві.тлостію аросв щаеть.
л. 425 об. Илсе въ святыхъ отца нашсго Іоанна, архіеи. Копстаішшаграда,
Златоустаго Слово па Прсставлепіо прссв. Владычпцл паша Богородида п Пріісію-
д ви Маріа. ІІач. Должень есть всегда ііростіівшаго и дльгь іюмн тіі іг присно
хвалити. Одио ыачало.
На обор. л. 103, въ конц ш. Оп.тона Боіос.гова, т мъ же почсрко.ш:
Многогр шного м іюсл ди го Иахоліе, въ л (то) 6951 (1443). На обор. л. 355,
въ конц Палси: В'і. л то 6953 (1445) кругъ луиы 17. Рукоппсь ссрбская, в роятно
Лахомія Лою ета, жнвшаго въ Сергісвомъ монастьцпъ. Соф. Врем. ч. 2 стр. 137.

181. (1723.) Дорооея аввы п Оимеоіта

Б о г о е л о и а к х і і п т і съ прибавленіями, полууст., XY
« ка, въ четверть, 353 листа, заглавная заставка изъ пере-
витыхъ круговъ.
[Іервая киига сходиа съ М 163, во вщорой іппть, начии. съ л. 165, послич.
съ предъид. № 180, ссть псбольшос шм неніе п опіітскіс. Посл 21 с.юва с.тді/стъ
М сь:
л. 240. Отъ главіізнъ св. Симеона Новаго Богослова. Нач. Ащс міра отре-
щпся въсхощсиіп п еуагсльскому ЛІІІТІІО паучитисл, да не неііскусііу, ішже страстпу
учитслю себе въдаси.
25
174 ОТД ЛЪ П І . ОТЦЫ ДЕРКВІГ.

л. 242, Тогожс о иодитв . Нач. Въходт, обр те діавол'ь съ б сы. Въ копц

вопросъ съ отв томъ.
л. 244 об. Тоголсе о молптв . Иач. Тріг суті. външавіа м молитвы образй,
Опкі .ювъ четырс, о тждомъ п вообше.
л. 251. Тогожё главшшы, чпсломъ 12. Пат. Многос и безврем нжо сі.кру-
шепіс сердца поіфачаеть и помущаета мисль.
л. 253 об. Тогожс о паталоліптсльстви з ло аолезно и cnaceHOj м щюч.
Въ предъпд. Л? это слово 22.
Прииавленія:
Съ л. 164, содсржаітго выітскн изъ 43 и 56 слова Исаат Ощшна, до л,
276 почсркъ друюй красивый нач. XT в ка.
л. 260 об. Главы яжс посла авва Моуси къ авв ТТііигспу, и храняй т хъ
избавлястся отъ мукы, и почіетъ, пд жс съв щастъ с сти іглп въ пустышг шш
поср д челов къ. См. М 37 л. 124.
л. 262 об. Оіъ учптсльства отца Аммопіа къ хотлщіпіъ спастися. См. М
165 л. 314.
л. 268 об. Преіюд. отца пашсго Марка съв щаніе умио къ своеГі дуіми.
Нач. Слшіш душе словссіюа, обеиі,шще jtoa съв іцапіа, хощу бо ти тайиую іг об-
щею съпов датп вещь.
л. 272. Велпкаго Васпліа о помыслохъ пастоятсльства, н яко пс зло есть
т ло, якояге п цііг въспріашя, Лервыя дв главы ?ш» чис.іа 30 постничествуюитмъ.
См. М 129 л. 150. На конц оп рывокъ св. Варсопофіа.
л. 276 об. Испхія прозвптера ЕЪ еодулу словсса душеподезна о трезв ніи
и доброд тслл главизпи п иачяло просв щспіа Д)пігп, іг пстіппю ІІЗЛОЛІСПІС, глаго-
лсмая отв щатслпая іг молігтвспыя главы. Ыач. Трезв піе есть художъство духовъію
оть страстъішхъ ігомысіъ и словесъ it лукавыхъ д лъ. Главъ 200.
л. 315. Послапіе къ брату просіівіііу послатися ему обр теная слова прспод.
отца нашего аввы Доро ея. Этотъ листъ должеиъ бытъ въ самомъ начал pan., a
первый приписанъ друіою рукою. '
л. 316. Препод. отца нашего Зосішы бес ды душеполсзпы, сшгсапы учспи-
комъ сго Калпстоыъ, о ярости глава 1. См. М 169 л. 425.
л. 345. Отъ Патерпка пов стп св. Отець псп.ігасао. Ом. М 37 л. 153.
л. 347. Св. Велігкаго Васіглія запрещеніе къ падающішъся пнокомъ. Нач.
Прилогъ помысла безгр шенъ.
л. 347 об. Св. Варсанофіа повучепіс. Нач. Смпрсніс есть елсе не пм ти
себе въ числ съ дружиною. Лосл л. 347 одного педостаетъ.
Впереди па б ломъ лист друтмъ почеркомъ: Кнпга въ полдссть па бумаз —
Дбрб ей да Семіоиъ—Кпржацкая.

182. (1858.) Оіім:еона Б о г о с л о в а к п и г а

съ прибавденіями, полууст. четкій, ХТІ в ка, въ четверть,
586 листовъ.
Заілавге-. Препод. отца пашего Симоона, Новаго Богослова, игумена бывгааго
манастыря ограды св. Маманта (при слов 7 прибавлено: ксіірокерскааго^).
 ОТД ЛЪ ш. отцы цы-квп. 175

л. 1. Слово 1. 0 пачаложптслг.отви з ло полсзио п спапспо, подобпо ельма

міра п пжс въ игір отреБлгахся и къ шючсскому житію притеЕШИХЪ, и учптслііо
повоиачллитіъ, р шително же п еъвръшенн йіпимъ. За исключеніемъ сего слова,
въ ркп. .№ 180 ігом щсииаіо иа копщь, порядотсъ с.іовъ тотъ же, числомъ22, хотн
ппсцсмъ пасчитаио no ощибк 21. Пос