Prezentatsiya 1

Название дисциплины
Социология
Раздел I. Социология как
наука
I. Социология как наука
o 1.1. Становление и развитие социологии как науки.

o 1.2. Общество как социокультурная система.
o 1.3. Социальная стратификация, социальная мобильность и
социальное многообразие.
o 1.4. Личность как социальная система.
Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

1.1. Становление и развитие социологии как науки
 1.1. Становление и развитие

социологии как науки

o 1.1.1. Социально-экономические и политические условия

появления мировой социологической науки
o 1.1.2. Западная социология: от классической до
постсовременной
o 1.1.3. Социология в России: история и современность
o 1.1.4. Структура социологического знания

1.1.1. Социально-экономические и

политические условия появления
мировой социологической науки

Две “великие революции” ХVIII-ХIХ
столетий в Европе
 - Промышленная революция;
 - Великая Французская революция 1789-1794 гг.

Сущность промышленного
переворота
 переход от ремесла и мануфактуры

 к машинному производству

Характерные особенности нового
социально-экономического порядка
 • фабричная система хозяйствования,

 • индустриализация,
 • урбанизация.

Особенности Великой Французской
революции 1789-1794 гг.
• - Впервые в истории под воздействием социального движения был
полностью разрушен общественный строй (феодально-абсолютистский).
• - Политическим идеалом этого движения была всеобщая свобода и
равенство.
• - Впервые большинство народа выступило самостоятельно, наложив на
весь ход революции отпечаток собственных требований.
• - Союзником буржуазии стал народ.

Социальная обусловленность
появления социологии
Социология как наука возникла не в результате умозаключений того или
иного мыслителя, а во многом была обусловлена определенными
теоретическими, социальными, экономическими, политическими и другими
предпосылками и условиями развития общества, т.е. появление социологии
как науки было социально обусловлено.
Аристотель Дюркгейм Э.
Конт О. Спенсер Г.

 1.1.2. Западная социология: от

классической до постсовременной

1.1.2. Западная социология: от классической до
постсовременной
 Развитие классической социологии в Западной Европе

 Развитие американской социологии
 Современная социологическая теория: основные школы
 От современной к постсовременной социологической теории
Развитие классической социологии в Западной
Европе
Центральным звеном философско-социологических

взглядов О. Конта является открытый им, как сам он
писал, «великий основной закон интеллектуальной
эволюции человечества».
Согласно этому чрезвычайно важному для понимания социологии

Конта закону, познавательная деятельность людей и в целом их
общественное сознание прошли через три стадии своего развития:
теологическую, метафизическую и позитивную.
Европе
Органической теория
общества
Общество рассматривается как единая система взаимодействия

природных, прежде
всего биологических, и социальных факторов. Согласно этой теории, все
стороны общественной жизни органично связаны между собой и не
могут функционировать вне данной связи. Только в рамках целостного
социально-природного организма проявляются Г. Спенсер подлинное
значение любого социального института и социальная роль каждого
субъекта.
Европе
В эволюции он выделил следующие основные моменты
переход от простого к
сложному (интеграция);
переход от однородного к
разнородному
(дифференциация);
переход от неопределенного к
определенному (возрастание
порядка).
Европе
Идеальные типы Вебера характеризуют как бы
сущность оптимальных общественных
состояний
состояний власти
индивидуального и
группового сознания и т.д.
межличностного
общения
Европе
Типы социального действия
Целерациональное
действие — это Ценностно- Аффективное
когда человек ясно рациональное действие Традиционное
представляет себе действие происходит действие
цель действия и совершается через через осуществляетс
средства ее сознательную веру в аффекты, т.е. я через
достижения, а также этическую, бессознательн привычку.
учитывает эстетическую или ые
возможную реакцию религиозную психологическ
других людей на ценность ие импульсы и
свои действия. определенного чувства.
Критерием поведения.
рациональности
является успех.
Европе
Идеальные типы Вебера характеризуют как бы
сущность оптимальных общественных
состояний
состояний власти
индивидуального и
группового сознания и т.д.
межличностного
общения
Развитие американской социологии
Историю американской социологии можно, хотя и достаточно

условно, разделить на четыре этапа:
1) институционализация, этап экстенсивного развития, поиска тем,

формирования теоретических позиций – период с начала 90-х гг. XIX века до
начала 20-х гг. XX века.
2) эмпирический этап, началом которого принято считать опубликование в 1918 г.
пятитомного труда американского социолога У. Томаса и социолога польского
происхождения Ф. Знанецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке». С этого
момента на протяжении полутора-двух десятилетий в США безоговорочно
господствовал эмпиризм – прикладная социология.
3) формирование и широкое распространение структурно-функционального

направления.
4) критический этап американской социологии (с начала 60-х годов). Его суть –

осознание кризиса теоретических, методологических и эмпирических предпосылок,
составляющих основу американской социологии. Считается, что четвертый этап
продолжается и в настоящее время.
Современная социологическая теория: основные школы
AGIL
Латентная функция
Адаптация: система Интеграция: {поддержание
должна справляться с Целедостижение: система должна ценностного
носящими случайный система должна координировать образца): система
характер уметь определять взаимоотношения должна питать,
требованиями свои первичные своих элементов. поддерживать и
внешней среды. Она цели и достигать Она также должна возобновлять как
должна их. управлять мотивацию
адаптироваться к отношениями трех индивидов, так и
внешней среде и прочих культурные
приспосабливать функциональных образцы, создающие
среду к своим императивов (A, G, и поддерживающие
потребностям. L). мотивацию.
Современная социологическая теория:
основные школы
 Как следует из названия, теория обмена

занимается не только индивидуальным
поведением, но также взаимодействием между
людьми, включая обмен вознаграждениями и
издержки. Предпосылка заключается в том, что
взаимодействия, вероятно, продолжаются,
когда есть обмен вознаграждениями. И
наоборот, взаимодействия, обошедшиеся
слишком дорого для одной или обеих сторон,
вряд ли будут продолжены.
Современная социологическая
теория: основные школы
 Философия феноменологии, в центре внимания

которой находится сознание, имеет долгую историю.
Попытку разработать социологический вариант
феноменологии можно проследить на примере
«Феноменологии социального мира» Альфреда Шюца,
вышедшей в 1932 г. в Германии.
От современной к постсовременной социологической теории
Структурализм, постструктурализм и возникновение
постмодернистской социальной теории
 Структурализм
 Очевидно, что структурализм предполагает внимание к
структурам, но это в основном не те структуры, которые интересуют
структурных функционалистов . Тогда как последние, а в
действительности большинство социологов, рассматривают
социальные структуры, для структуралистов основной интерес
представляют структуры лингвистические.
 Постструктурализм
 Постмодернистское мышление можно рассматривать как
продолжение и гипертрофию постструктурализма. Независимо от
того, можно провести четкое различие между этими двумя
течениями или нет, очевидно, что постмодернизм стал самым
значительным творением не только в социологической теории, но и
в различных академических и не академических сферах.
 Постмодернистская социальная теория и

социологическая теория
 Реальная угроза постмодернистской социальной
теории в большей степени исходит из ее формы, нежели
ее содержания. Отрицая большие повествования,
постмодернисты отрицают большую часть того, что мы
обычно считаем социологической теорией. Бодрийяр и
другие постмодернисты не предлагают больших
повествований, а скорее создают отрывки и фрагменты
идей, зачастую кажущиеся противоречащими . Если
постмодернисты одержат победу, социологическая
теория будущего существенно изменится по сравнению с
сегодняшним днем.
 1.1.3. Социология в России:

история и современность

1.1.3. Социология в России: история и
современность
 Основные социологические
направления в России во второй
половине XIX – начале XX в.

Периоды развития социологии
в России
 Первый период.  Второй период.
 Хронологическим рубежом появления  «Второе рождение»
социологии в России является отмена социологии начинается в
крепостного права в 1861 году. Процесс конце 50-х годов XX в., и оно
ее институционализации в этот период связано с «хрущевской
начинается с середины 70-х г. XIX в. и к оттепелью».
началу XX в. достигает наивысшей
своей активизации.
Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна 28

Основные этапы развития
социологии в России

1.1.3. Социология в России: история
и современность
Институционализация
отечественной социологии
 после событий 1917 г.

Признание социологии на
государственном уровне
 Признание социологии на государственном уровне произошло после
Февральской революции, благодаря П.А.Сорокину, бывшему в это время
секретарем А.Ф.Керенского по проблемам науки. После событий 1917 г.
процесс институционализации социологии становится более интенсивным.
 После Октябрьской революции советское правительство поддержало
переход к всеобщему социологическому образованию. Основой такого
решения было предположение о единстве марксистского социализма и
социологии.
 .

И.В.Сталин и социология
 В конце 30-х годов ХХ в. на судьбу социологии сильно повлияла

канонизации выдвинутых И.В.Сталиным различных теоретических
положений. Он "упразднил" в директивном порядке существующее
самостоятельное положение социологии. В результате чего целая область
научного социального знания - исторический материализм - была
"зачислена" в разряд философского знания.

1.1.3. Социология в России: история
и современность
 Возрождение отечественной
социологии

Социология –
“буржуазная лженаука”
 Отношение к социологии, в период с 30-х по конец 50-х гг. ХХ в., как к
“буржуазной лженауке”, именно такое определение давалось ей в
некоторых словарях того времени, было обусловлено:
 - во-первых, тем, что в обществе в это время необходимо было многое
скрывать, не допускать публикования истинного положения дел;
 - во-вторых, тем, что за рубежом шло активное развитии социологии.

«Второе рождение" социологии
 Начавшаяся после XX съезда КПСС десталинизация общества

кардинально повлияла на положение социологии в нашей стране. С
этого времени начинается новый этап в развитии социологии, так
называемое "второе рождение" социологии.

Статус социологии как
самостоятельной науки
 К настоящему времени в
нашей стране сложился и
признан статус социологии как
самостоятельной науки,
социология реабилитирована
политически и идеологически,
признана ее важная роль в
решении социальных
проблем.

 1.1.4. Структура социологического

знания

1.1.4. Структура
социологического знания
 Объект и предмет социологии как науки.
 Место социологии в системе научного знания.
 Основные категории социологической науки.
 Функции и законы социологии.
Этимология слова
СОЦИОЛОГИЯ
СОЦИОЛОГИЯ
(латинское происхождение слова)
SOCIETAS LOGOS
ЗНАНИЕ
ОБЩЕСТВО УЧЕНИЕ
Система категорий
социологии
Основная категория
СОЦИАЛЬНОЕ
Операциональный уровень
Общесоциологический уровень
Общефилософский уровень
Термин «Социальное» можно
рассматривать на 3-х уровнях.
Уровни социологического
знания
Общие социологические теории
Специальные социологические теории
Отраслевые теории
Эмпирический уровень
Социальная инженерия
3 основных социологических подхода к
рассмотрению законов социальной
 Классический подход жизни
 Неклассический
подход
Представители:
Представители:
 Огюст Конт
 Макс Вебер
 Эмиль Дюркгейм
 Георг Зиммель
 Карл Маркс
 Нейл Смелзер
 Интегральный подход
Представители: Энтони Гидденс; Питирим Сорокин;
Петр Штомпка
43
1.2. Общество как социокультурная система
 1.2. Общество как социокультурная

система

o 1.2.1. Понятия общество и социальная система

o 1.2.2. Современные концепции общества
o 1.2.3. Социальные институты современного общества
o 1.2.4. Социальные общности и социальные группы

 1.2.1. Понятия общество и

социальная система

Понятие общества и социальная
система
 Аристотель: общество как совокупность группировок,

взаимодействие которых регулируется определенными
нормами и правилами.
 Сен-Симонят: общество - это огромная мастерская,
призванная осуществлять господство человека над
природой.
 Прудон: общество - это множество противоречивых
групп, классов, осуществляющее коллективные усилия по
реализации проблем справедливости

Понятие общества в истории социологической
мысли:
Понятие общества по О. Конту:
 это специфическая социальная реальность, часть объективного

мира, имеющая двойственный характер:
 1.оно продолжение биологического ряда
 2. качественно новое образование, обладающее новым качеством –
социальностью
 Основание общества – социальный порядок
 Основные характеристики: сложность, изменчивость, активность,
спонтанность
 Основной элемент общества: семья
 Одним из первых предложил системный подход к исследованию
общества
Раздел N 4. Общество как социальная система. Юдина Татьяна Николаевна

мысли:
Понятие общества по Г. Спенсеру
 Общество как биологический организм, усложняющийся по мере

развития
 Для изучения общества ввел понятия: «социальный институт»,
«функция», «структура», «система», «организация»

мысли:
Понятие общества по К. Марксу
 Особый социальный организм, являющийся продуктом

взаимодействия людей и подчиненный собственным законам
функционирования и развития, объективная экономически и
социально детерминированная реальность, социальная система,
элементы которой находятся в органической взаимосвязи и
диалектическом взаимодействии
 «выражает сумму тех связей и отношений, в которых индивиды
находятся друг к другу»

мысли:
Микро социологический подход
 М. Вебер: взаимодействие людей как социальных субъектов

 Г. Зиммель: «как комплекс общественных индивидов»
 Чикагская школа (У. Томас, Р. Парк, Дж. Мид, Ч. Кули, Ф. Знанецкий):
как продукт социального взаимодействия

 1.2.2. Современные концепции

общества

4.3. Современные концепции общества
 • естественная: «труд создал человека» и превратил

стадо в культурное сообщество производителей
 • божественная: «Бог создал человека» и заповедовал
ему материальный мир и нравственный закон

 • космическая: «инопланетяне создали людей» и
манипулируют человеческим прогрессом в своих

лабораторных целях
 Вывод: все дискуссионны, ни одна не отвечает на

вопрос о «технических деталях» социогенетического
механизма, производящего социальную организацию.

 Современные научные теории происхождения общества:

1. инструментальная теория: ставит во главу угла человеческую
догадливость и сообразительность, повлекшие за собой изобретение
специальных орудий труда (инструментов) для удовлетворения
разнообразных потребностей. Повышая эффективность труда с помощью
орудий, люди пришли к закреплению системы разделения труда, к
увеличению экономических различий, что способствовало возникновению и
развитию социальной организации (пример – от простой палки копалки до
современного компьютера)
2. кратическая теория: выводит возникновение общества из развития
управляющей подсистемы. Сила и ум, присущие людям, распределены
среди них неравномерно, что позволяет некоторым занять позицию
лидера, контролирующего важные ресурсы общины. Постепенно лидеры
начинают формировать и утверждать систему правил почитания вождей,
передачи власти, распределения привилегий среди остальных членов
общины. В основе социальной организации оказываются нормы,
сохраняющие и поддерживающие отношения неравенства.

 3) семантическая теория(семантика – наука о знаках и символах)
строится на развитии коммуникативных средств внутри человеческого
сообщества. Поскольку любое групповое взаимодействие связано с
координацией усилий, дифференциацией и комбинированием функций, такая
сложно организованная деятельность требует предварительного согласования
и непосредственной корректировки. Это возможно только с развитием
общения, с использованием языка. Разрабатывая «обозначения» и символы,
договариваясь о правилах толкования знаков, все активнее используя речь,
люди формируют организованный мир коммуникации, которая предваряет,
опосредует и завершает циклы материальной, продуктивной деятельности. В
результате возникает система упорядоченных (договоренных) коллективных
взаимодействий и специальных групповых функций, формируется общество.
Исходя из этого, некоторые ученые называют современного
человека «символическим животным». Представьте, что в современном
обществе исчезнут знаки и символы. Что будет с нами?


 4) гендерная теория(гендер в переводе с английского означает – пол)
основана на анализе распределения социальных ролей между полами.
Поскольку женщины обладают биологической монополией на воспроизводство
рода, мужчины создают искусственный противовес женской монополии
воспроизводства в виде мужской монополии на установление порядка.
Теоретики феминизма делают вывод, что в тот момент, когда происходит
договор между мужчинами о распределении ролей, возникает социальная
организация, общность, в которой действуют особые правила общежития.
 5) сексуальная теория базируется на физиологических характеристиках
человека (внесезонный характер размножения). Это приводит к спонтанному,
неконтролируемому развитию естественного воспроизводства, опасному для
выживания сообщества. Установление контроля над рождаемостью связано с
формированием семей и возникновением норм, регулирующих сексуальные, а
вместе с ними и другие отношения членов общины (пример современных
развивающихся стран, где быстрыми темпами растет уровень население).

Основные подходы к изучению
общества
2 основных конкурирующих
подхода к изучению общества:
функционалистский и
конфликтологический

общества
Основные положения

функционалисткого подхода:
 общество – это система частей, объединенных в единое целое;
 общественные системы сохраняют устойчивость, поскольку в них
существуют такие внутренние механизмы контроля, как правоохранительные
органы и суд;
 дисфункции (отклонения в развитии), конечно, существуют, но они
преодолеваются сами себе;
 изменения обычно имеют постепенный, но не революционный характер;
 социальная интеграция или ощущение, что общество является крепкой
тканью, сотканной из различных нитей, формируется на основе согласия
большинства граждан страны следовать единой системе ценностей.

общества
Основные положения

конфликтологического подхода:
 рассматривает развитие и существование общества как сумму
глобальных и локальных конфликтов.
 у истоков этого подхода стояли К. Маркс, Л. Гумплович, Г. Зиммель,
Л. Козер, К. Боулдинг.
 борьба составляет источник непрекращающихся социальных
изменений.
 не бывает статичного, гармоничного, счастливого общества, где
коллективная солидарность примирила бы противоборствующие
индивидуальные и групповые интересы.

общества
 Формационный подход основывается на нескольких постулатах:
 1) представление об истории как о закономерном, внутренне обусловленном,

прогрессивно-поступательном, всемирно-историческом и телеологическом
(направленном к цели — строительству коммунизма) процессе. Формационный подход
практически отрицал национальную специфику и своеобразие отдельных государств,
акцентируя внимание на том общем, что было характерно для всех обществ;
 2) решающая роль материального производства в жизни общества, представление

об экономических факторах как базисных для других общественных отношений;
 3) необходимость соответствия производственных отношений производительным

силам;
 4) неизбежность перехода от одной общественно-экономической формации к

другой.

общества
 Цивилизационный подход к анализу
 В основе цивилизованного подхода лежит идея своеобразия пути, пройденного
народами. В рамках этой теории разными исследователями выделяются различные
цивилизации, однако для всех характерно выделение Египетской, Китайской,
Вавилонской, Европейской, Российской, Мусульманской, Греческой и других
цивилизаций.
 Любая цивилизация является уникальной. Уникальность каждой цивилизации

обуславливается не только материальной базой и способом производства, но и
соответствующей им культурой. Культура в данном случае определяется совокупностью
определенного мировоззрения, образом жизни населения и моралью народа.

 1.2.3. Социальные институты

современного общества

Понятие «социальный институт» является одним из элементов социальной
структуры. Социальный институт – это центральный компонент социальной
структуры, координирующий множество индивидуальных действий людей и
упорядочивающий социальные отношения в наиболее важных сферах
человеческой жизни.
Понятие «социальный институт» необходимо для исследования общественных

образований, обеспечивающих интеграцию индивидов в общество, сохранение
культуры, социальных ценностей и социального порядка.
Подходы к определению понятия «социальный институт»
Подход О.Конта: рассмотрение социальных институтов с

позиции выполняемых ими функций
Подход Г.Спенсера: институт – это специфическая часть,

«орган» общества
Подход Э.Дюркгейма: институты – это важнейшие

средства самореализации человека
Подход М.Вебера: институты – это сообщества,
вступление индивида в которые предопределено его
рождением и воспитанием
Подход У.Самнера: в основе социальных институтов
лежат обычаи
 1.2.4. Социальные общности и

социальные группы

Социальная общность – это относительно устойчивая совокупность людей,
отличающаяся более или менее одинаковыми чертами условий и образа
жизни, массового сознания, в той или иной мере общностью социальных
норм, ценностных систем и интересов.
Социальная группа – это относительно устойчивая совокупность людей,

объединенных общностью интересов, а также культур, ценностей и норм
поведения, находящихся в более или менее систематическом
взаимодействии.
Социальная общность – это целевая переменная: для того, чтобы
могли действовать в одном направлении, должны совпадать цели
их деятельности в данной обстановке и по данному поводу
Социальная общность – это культурно-регулятивная переменная:

совпадение целей не обеспечивает надежное взаимопонимание,
если участники не будут руководствоваться едиными правилами и
нормами
Социальная общность – это переменная солидарных социальных
действий: общность возникает на основе совпадающих целей и
разделяемых норм системы солидарных социальных
взаимодействий партнеров
Социальная интеракция: коммуникативное взаимодействие,
осуществляемое с помощью знаковых систем
Стигмация или «наклеивание ярлыков»: распознание членства в

группе, оформившееся в социальный образ в массовом сознании
Идентификация: отождествление индивидом себя с данной группой

через противопоставление «мы-другие»
Хаббитуализация или «опривычивание»: освоение индивидом

данной социальной позиции и формирование у него установок,
стереотипов, присущих данной группе
1.3. Социальная стратификация, социальная
мобильность и социальное многообразие
 1.3. Социальная стратификация,

социальная мобильность и
социальное многообразие

мобильность и социальное многообразие
o 1.3.1. Понятия социальной структуры общества

o 1.3.2. Социальное неравенство и социальная стратификация
o 1.3.3. Социальная мобильность и маргинальность
o 1.3.4. Социальное многообразие в современных обществах

мобильность и маргинальность
 1.3.1. Понятия социальной

структуры общества

Социальная структура – это совокупность социальных групп, классов и слоев.
Социальная структура – это совокупность социальных институтов и организаций.
Социальная структура – это совокупность функционально взаимосвязанных
социальных статусов и ролей. Социальная структура – это внутреннее устройство
общества.
Социальная структура возникает по поводу общественного разделения труда.

Социальная стратификация возникает по поводу общественного распределения
результатов труда (социальных благ). Социальная структура изменяется
вследствие изменения социальных отношений, так как социальная структура
обусловлена способом производства.
Социальная структура — это «определенный способ связи и
взаимодействия элементов, Т.е. индивидов, занимающих
определенные социальные позиции (статус) и выполняющих
определенные социальные функции (роль) в соответствии с принятой
Если попытаться конкретизировать данное понятие, то его можно
в данной социальной системе совокупностью норм и ценностей».
представить следующим образом: Социальная структура
предполагает:
1) устойчивые связи между любыми элементами общества,
устойчивые взаимозависимости, корреляции;
2) регулярность, устойчивость, повторяемость этих взаимодействий;
3) наличие уровней, «этажей», согласно значимости элементов,
входящих в структуру;
4) регулирующий, инициирующий, динамичный контроль за
поведением элементов
Макроструктура – это связи и отношения Микроструктура – это структура,
между элементами и подсистемами элементами которой являются
общества, экономики, политики, культуры,
рассматриваемые на самом общем уровне.
индивиды и их поведение:
Макроструктура показывает характерный межличностные связи, структура
для определенного общества состав ролей и др. Микроструктура
классов, слоев, этнических групп и показывает устойчивые связи в
социальных категорий, а также совокупность малых группах (первичный трудовой
устойчивых отношений между ними и
особенности их внутренней структурной
коллектив, студенческая группа,
организации. школьный класс и т.д. Изучение
микроструктуры очень важно, так как
она оказывает существенное
влияние на многие процессы
общественной жизни
(социализацию, формирование
общественного мнения и др.).
Типы социальной структуры
Социально-демографическая структура
Социально-классовая структура
Социально-профессиональная структура
Социально-территориальная структура
 1.3.2. Социальное неравенство и

социальная стратификация

Социальная стратификация – это естественное и нормальное
состояние общества, объективно обусловленное существующим
общественным разделением труда, имущественным неравенством,
разными политическими ориентациями и т.п.
Социальная мобильность – это процесс перехода из одного социального

слоя в другой. Социальная мобильность подразделяется на
горизонтальную и вертикальную.
Открытая система – это система, в Закрытая система – это система, в
которой индивиды могут менять свой которой индивиды с большим трудом
статус относительно легко. В открытых могут изменять свой статус.
системах стратификации каждый член
общества может изменять свой статус,
подниматься или опускаться по
социальной лестнице на основе
собственных усилий и способностей.
Подходы к объяснению социального неравенства
Подход К.Маркса: причиной социального расслоения

является разделение на тех, кто владеет средствами
производства, и на тех, кто может продать только
свой труд
Подход М.Вебера: кроме классовой принадлежности,

существуют и другие критерии расслоения: власть,
экономическое положение, престиж
Подход П.Сорокина: социальное расслоение обусловлено

экономикой, политикой и профессиональной
деятельностью
 1.3.3. Социальная мобильность и

маргинальность

Когда человек меняет свою профессию, вид деятельности, свое
экономическое положение или политические взгляды, он
перемещается из одного социального слоя в другой. Этот процесс
называется социальной мобильностью.
Питирим Сорокин выделяет два вида социальной мобильности:

- горизонтальная социальная мобильность,
- вертикальная социальная мобильность.
При горизонтальной мобильности переход человека
осуществляется из одной социальной группы в другую, которая
находится на том же уровне социальной стратификации (например,
когда учитель из сельской школы переходит на работу учителем в
городскую школу: профессия его не меняется, а уровень дохода,
если и изменится, то не очень существенно).
При вертикальной мобильности переход человек из одного

социального слоя в другой носит иерархический характер (например,
из профессионального слоя общества служащих в более высокий
профессиональный слой предпринимателей, или наоборот).
Изучение социальной мобильности является важной
социологической задачей, так как:
1. она соотносится с социальной структурой общества, которая

изменяется в соответствии с общественными потребностями;
2. она свидетельствует о степени открытости общества;
3. она позволяет глубинно понять природу межпоколенных и
внутрипоколенных процессов.
Под интенсивностью мобильности понимается число
индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или
горизонтальном направлении за определенный промежуток
времени. Число таких индивидов в какой-либо социальной
общности дает абсолютную интенсивность
мобильности, а их доля в общей численности данной
социальной общности показывает относительную
мобильность.
Социальная мобильность может
сопровождаться маргинальностью, под которой
понимается «пограничное», промежуточное, структурно
неопределенное состояние социального субъекта.
К маргиналам (от лат. marginalis – находящийся на краю)

относятся индивиды и группы, исключенные из системы
привычных социальных связей и находящиеся на границах
социальных слоев и структур.
Территориальное перемещение населения (миграции)
также должно рассматриваться как форма социальной
мобильности.
Под "миграцией" в широком смысле понимается любое

перемещение населения за границы определенной
территории (обычно - населенного пункта), независимо от
того, на какой срок и с какой целью оно происходит.
Миграция подразделяется на безвозвратную (с окончательной
сменой постоянного места жительства), временную (переселение
на достаточно длительный, но ограниченный
срок), сезонную (перемещение в определенные периоды
года), маятниковую (регулярные поездки к месту работы или
учебы за пределы своего населенного пункта). Различают также
миграцию внешнюю (переезд из одной страны в другую)
и внутреннюю (переезд в пределах одной страны). К внешней
относятся эмиграция (выезд граждан из своей страны) и
иммиграция (въезд иностранцев в какую-либо страну на
постоянное жительство).
В современном обществе преобладают миграции, связанные с
экономическими целями, т.е. переезд на работу или по коммерческим
делам. В экономической миграции выделяется два основных вида –
трудовая и коммерческая. Трудовая миграция представляет собой
перемещения занятого населения, связанные с переменой места работы
как внутри страны, так и между странами. Трудовых мигрантов, выехавших
на работу за рубеж, называют «гастарбайтерами» (от немецкого термина
«рабочий – гость»). Коммерческая миграция связана не с продажей своего
труда, а с извлечением прибыли из разницы цен на товары в различных
регионах или странах. Учебная миграция означает переезд к месту учебы.
Миграция в целях воссоединения семьи представляет собой, например,
переезд родителей к детям, супруга к супруге, детей к родителям и пр.
Трудовая миграция - территориальное перемещение населения,
связанное с целью трудоустройства и работы на том или ином
предприятии и получения за это соответствующего
вознаграждения.
Трудовая миграция может быть вызвана стремлением изменить
как параметры своего собственного рабочего места, так и
внешними по отношению к месту жительства условиями:
социокультурными, жилищно-бытовыми, экологическими,
природно-климатическими и др.
Различают внутреннюю трудовую миграцию - в пределах одного
государства, и международную - с пересечением
государственной границы.
 1.3.4. Социальное многообразие в

современных обществах

Общественная ситуация, обусловленная социальной
гетерогенностью, является особенно актуальной для
современных обществ. Современные общества, которые
не несли бы в себе элементов социального
многообразия, представить практически невозможно.
Социальное многообразие так или иначе представляет собой различие
групп и отдельных индивидов по возрасту, классовой принадлежности,
цвету кожи, культуре, ограниченным возможностям, этнической
принадлежности, гендерным признакам, гендерной идентичности и
самовыражению, иммиграционному статусу, политической идеологии,
расе, религии, половой принадлежности и сексуальной ориентации.
Эффекты человеческого многообразия находят свое выражение через
группы, которые в какой-то степени отличаются от большинства других в
обществе.
Ситуация социального многообразия порождает ряд вызовов, с которыми так или иначе приходится
сталкиваться в сложившихся условиях. Многообразие отличительных признаков порождает
многообразие дискриминаций, имущественное и возрастное расслоение, отчуждение, эксклюзию и
изоляцию отдельных индивидов, либо социальных (как правило, этнических) групп, неравномерный
доступ к социальным благам и услугам и т.д.
Социальное многообразие рассматривается как стратегический ресурс инновационного

развития общества, источник его культурного и экономического развития. Данный подход
предполагает проведение продуманной политики по управлению многообразием через
интеграцию различных социальных групп, гармонизацию отношений
1.4. Личность как социальная система
 1.4. Личность как социальная

система

o 1.4.1. Личность как социальный тип

o 1.4.2. Теория и практика социализации личности
o 1.4.3. Личность как деятельностный субъект
o 1.4.4. Социальный контроль и девиация

 1.4.1. Личность как социальный

тип

1.4.1. Личность как социальный тип
Человек – родовое понятие, совокупность физиологических

и психологических особенностей, характеризующих
человека в отличие от других живых существ
Индивид – конкретный представитель человеческого рода в

противоположность остальным людям,
Индивидуальность – набор черт и характеристик,

определяющих уникальность каждого
индивида.
Личность – социальная сущность человека,

совокупность всех его социальных качеств,
проявляющихся в социальном
. опыте, субъект и
продукт социальных
. отношений.
Раздел 7. Личность в системе социальных отношений. Погосян Вардгес Григорьевич

«Индивидом рождаются. Личностью становятся. Индивидуальность отстаивают»
 В социологии личностное начало вне социального контекста не

рассматривается. Любое социальное явление, процесс, конкретная ситуация
анализируются через призму взаимосвязи личностного и социального, т. е.
личности с социальными институтами, со всеми общественными структурами.
Специфические особенности реальной жизни и деятельности конкретного
человека не рассматриваются. Социолога интересует, как в индивиде выражены
значимые черты и социальные отношения, присущие обществу.
Социологию личности интересуют социальные детерминанты поведения

и деятельности людей, социальные (в широком смысле) условия их
бытия, на основе которых формируется и самосознание, и
самоутверждение, и самореализация каждого человека.

Понимающая социология Феноменология
Личность как субьект Личность как носитель

социального действия смыслов жизненного мира
Марксизм Ролевая теория личности

Личность как субьект Личность как исполнитель
социального конфликта социальных ролей
Символический интеракционизм
Личность как субьект социального
взаимодействия

Ч.Кули – теория зеркального «Я» – личность как совокупность

отражений реакций других людей. Стержнем личности является
самосознание, которое развивается как результат социального
взаимодействия, в процессе чего индивид обучился смотреть на
себя глазами других людей, как на объект.
К.Маркс – теория классов – личность как продукт исторического
развития, результат включения индивида в социальную систему,
сущность личности и ее социальные качества обусловлены
принадлежностью к определенному типу общества, классу, этносу,
особенностями труда и образа жизни..
З.Фрейд – психоаналитическая теория – противоречивость

личности вызвана постоянной борьбой между природными
инстинктами, влечениями, желаниями и требованиями и
стандартами общества, направленными на подчинение
социальным нормам (“Ид” – “Эго” – “Супер-Эго”).

Б.Скиннер – теория оперантного бихевиоризма – виды

возможного поведения организма - безусловнорефлекторное,
условнорефлекторное и оперантное - способствуют научению
личности. Главным средством формирования нового поведения
выступает подкрепление (поощрение и наказание).
В.Ядов – диспозиционная теория – социальное поведение
личности регулируется диспозициями (установками). Высшие
диспозиции регулируют общую направленность поведения.
Низшие – поведение в определенных сферах деятельности,
направленности поступков в типичных ситуациях.
Э.Уилсон – теория генно-культурной коэволюции –
социобиология утверждает, что все социальное вызвано
генетически, существуют биологические основы социальности
человека, моральные качества наследуются по биологическим
каналам, процессы органической (генной) и культурной эволюции
происходят совместно.
101
Р. Мертон, Т. Парсонс, И. Гоффман - ролевая теория личности –

личность осуществляет во взаимодействии с другими людьми
действия, которые отвечают совокупности требований,
предъявляемых ей определённой социальной общностью или
обществом исходя из её социального статуса.
Поведение, ожидаемое социальным окружением от личности, и
есть её социальная роль. При этом человек в своей
жизнедеятельности взаимодействует с множеством индивидов и
групп, предъявляющих нередко противоречащие друг другу
требования. По этой причине, личности приходится выполнять не
одну, а несколько, иногда множество социальных ролей.
Именно в процессе усвоения и выполнения различных ролей
формируется то важнейшее социальное качество, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ только и
делает индивида личностью - самость, ᴛ.ᴇ. самоидентификация
индивида с самим собой. Становление самосознания связано с
совокупностью выполняемых ею социальных ролей.

 1.4.2. Теория и практика

социализации личности

1.4.2. Теория и практика социализации личности
 Социализация – процесс становления личности.

 Социализация – процесс усвоения индивидом социальных норм и
освоения социальных ролей, продолжающийся всю жизнь.
 Агенты социализации – люди, учреждения и социальные институты, при
участии которых проходит социализация человека.
.
Выделяются три сферы, в которых осуществляется прежде всего
становление личности:
деятельность,
общение,
самосознание.
 Общей характеристикой всех этих трех сфер является процесс расширения
и умножения социальных связей с внешним миром.

 Направления изучения процесса социализации:

 Биогенетическое социальное поведение человека есть результат
существования его врожденных механизмов,
А. Гезелл сформировавшихся в результате эволюции;
Э. Геккель человеческие способности и умения также возникают
Ч. Дарвин сами собой как результат созревания, а не в
Г. Холл зависимости от обучения и практики.
 Социогенетическое закономерность трансляции социального опыта,

культура – это практически личность общества с
Р. Бенедикт присущей уникальной доминантой; определенному
М. Мид типу культуры соответствует специфический вариант
социализации; культурный детерминизм и
культурный релятивизм.

Интеракционистское личность формируется на основе множества

взаимодействий людей с окружающим миром;
Ч. Кули имитация-игровая стадия-стадия коллективных игр;
Дж. Мид движущей силой социального развития личности
является социальное взаимодействие, в центре
внимания активный, разумный, деятельный субъект.
Социальное научение личность во всех своих проявлениях формируется

окружающей средой, причем как большинство форм
Н. Миллер поведения, так и моральные принципы, установки
Дж. Доллард приобретаются путем научения, то есть, человек
А. Бандура является продуктом своей личной истории научения,
и в это смысле к нему малоприменимы понятия
морали и этики; личность в процессе социализации
усваивает новые образцы действий и
соответствующим образом меняет свое поведение.

Психоаналитическое процесс социального развития есть процесс

последовательного овладения личностью
З. Фрейд либидозной энергией, открытое проявление которой
Э. Эриксон противоречит нормам культуры. Тем самым
социализация представляет собой процесс
обуздания природных инстинктов с помощью тех или
иных защитных механизмов личности.
Когнитивистское психологические новообразования каждого

возрастного этапа в жизни индивида определяются
Ж. Пиаже развитием когнитивных процессов; переход от одной
Л. Колберг стадии к другой происходит в результате
совершенствования когнитивных навыков и
способности к сопереживанию (эмпатии).

Деятельностный подход психическое развитие человека имеет

социальную природу: прогресс
Л. Выготский человечества определяется не
А. Леонтьев биологическими, а социальными законами;
А. Петровский видовой опыт человечества фиксируется не
Л. Гальперин с помощью механизмов генетической
Д. Эльконин наследственности, а закрепляется в
В. Давыдов продуктах материальной и духовной
культуры; учение и воспитание – специально
организованные виды деятельности, в процессе которой люди усваивают опыт
предыдущих поколений; социализации индивида осуществляется в
определенных социальных условиях семьи, ближайшего окружения, региона,
страны, в определенных социально-политических, экономических условиях, в
этносоциокультурных, национальных традициях того народа, представителем
которого он является; культурное и социальное развитие общества выступает
как основное условие развития личности.

1.4.3. Личность как


деятельностный субъект

1.4.3. Личность как деятельностный субъект
 Каждая личность обладает совокупностью внутренних качеств, которые

составляют ее структуру, с компонентами:
 Биогенный компонент учитывается лишь в случае увечья или
болезни человека, что мешает выполнению им социальных функций.
 Психогенный компонент состоит из эмоций, переживаний, волевых
устремлений, памяти, способностей и т.д.
 Социогенный компонент непостоянен и изменчив, т. к. в течение
жизни личность получает новую информацию, знания, меняет свое
поведение, мотивацию поступков и состоит из следующих элементов:
Объективные социальные потребности личности (физиологические,

потребности в безопасности, занятости, дружбе, заботе, любви, престиже);
Способности к творчеству, знания, навыки;
Степень овладения культурными ценностями общества;
Нравственные нормы, принципы, которыми руководствуется личность;
Способ реализации в деятельности всех социальных качеств,
что проявляется в семейной жизни, труде, общественно-политической,
культурной деятельности, досуге, в образе жизни.

 РОЛЕВОЙ НАБОР ЛИЧНОСТИ
социальная роль –
это модель поведения,
ориентированная на
определенный статус
набор основных ролей набор ситуационных ролей

член семьи, гражданин страны, пассажир, пешеход,
член трудового коллектива, покупатель, зритель и т.д.
собственник, потребитель и т.д.

ТИПОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ В СОЦИОЛОГИИ
1. рецептивный 1. трудящийся
2. эксплуатирующий 2. потребляющий
3. накапливающий 3. универсальный
4. рыночный 4. тоталитарный
5. продуктивный
Э.Фромм Р. Дарендорф
1. теоретический 1. конформист
2. экономический 2. новатор
3. эстетический 3. ритуалист
4. социальный 4. ретреатист
5. политический 5. мятежник
6. религиозный
Э.Шпрангер Р. Мертон

Социальный статус

положение человека в обществе, занимаемое

им как представителем определенной
социальной группы и включающее
определенный набор прав и обязанностей.
Статусный набор

 совокупный набор всех статусов

конкретного индивида
Социальн
Социальный статус
положение человека, которое он автоматически занимает как
представитель большой социальной группы (профессиональной,
классовой, национальной)
 Личный статус
 положение, которое человек занимает в малой или первичной
группе, в зависимости от того, как он оценивается по своим
индивидуальным качествам
 Социальный и личный статусы могут не совпадать


 Индивид, занимающий определенную позицию

в обществе, измеряемую с точки зрения
доступных ему власти, дохода, образования и
престижа, стремится соответствовать своему
статусу и вести себя должным образом
 Модель поведения, ориентированная на
конкретный статус, называется статусной ролью,
или просто, ролью.
 Совокупность ролей, исполняемых человеком,
называется ролевым набором.
Социальная роль
Социальные нормы
способ поведения
образцы, правила
человека в соответствии с
поведения в конкретном
занимаемым социальным
обществе
положением
Социализация личности
процесс усвоения человеком

социальных норм и социальных
ролей, превращение человека в
личность

Социальная идентичность – это форма самоописания, самопрезентации, тот

самый ярлычок, который человек навешивает на себя, оценивая свою отнесенность
к внешнему миру. Она выступает, наряду с "общечеловеческой" и "личностной"
идентичностью, в качестве когнитивной структуры, в которой причудливо соединены
те связи, отношения, оценки, которые структурируют место данного конкретного
индивида в социуме. Формирование социальных установок.
Матрица социальной идентичности
ПРОФЕССИО-
ГЕНДЕРНАЯ СЕМЕЙНАЯ ЭТНИЧЕСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ГРАЖДАНСКАЯ
НАЛЬНАЯ
Модуль I. Социология личности и поведения. Погосян Вардгес Григорьевич 120

Дж.Тернер А.Тешфел
Я-концепция имеет уровневое строение, процесс самокатегоризации может

идти на 3 иерархизованных уровнях: высший (я – человек); средний
(самокатегоризация как члена определенной социальной группы, т.е. на
уровне определенной социальной идентичности); низший (личностная
самокатегоризация, на уровне персональной категоризации).
Социальная идентичность – общая сумма личностных идентификаций,
которые являются специфическими социальными категориями,
интернализованными в когнитивный компонент Я-концепции. Основной
процесс, запускающий развитие социальной идентичности – сравнение.

 Пути достижения позитивной социальной идентичности:
- индивидуальная мобильность:
попытки члена низкостатусной группы покинуть ее и
присоединиться к высокостатусной;
- социальное творчество:
переоценка самих критериев по которым производится
сравнение;
- социальная конкуренция:
прямое приписывание желательных характеристик своей
группе и противопоставление их группе сравнения.

 1.4.4. Социальный контроль и

девиация

1.4.4. Социальный контроль и девиация
 ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
 поведение отклоняющееся от установленных
обществом стандартов, норм психического здоровья,

права, культуры, морали.
Девиантное поведение выражается в виде

проступков, правонарушений и преступлений.
 Формы девиантного поведения
Негативные Позитивные
отклоняющееся поведение, которое однозначно отклоняющееся поведение, которое хоть и
вызывает у большинства людей осуждение воспринимается многими как необычное,
странное (ненормативное), но в то же время не
вызывает неодобрения
Правонарушение Геройство
Алкоголизм Альтруизм
Наркомания Сверхтрудолюбие
Проституция Самопожертвование
Предательство Научное, техническое
Самоубийство и художественное
Неприличное поведение творчество

 Типология девиантного поведения (по Р.Мертону)

Инновация – предполагающая согласие с целями общества и отрицание общепринятых
способов их достижения (к «инноваторам» относятся проститутки, шантажисты, создатели
«финансовых пирамид», великие ученые);
Ритуализм – связанный с отрицанием целей данного общества и абсурдным
преувеличением значения способов их достижения, например бюрократ требует, чтобы
каждый документ был тщательно заполнен, дважды проверен, подшит в четырех
экземплярах, но при этом забывается главное – цель;
Ретретизм – (или бегство от действительности), выражающийся в отказе и от социально
одобренных целей, и от способов их достижения (пропойцы, наркоманы, бомжи и т.п.);
Бунт – отрицающий и цели, и способы, но стремящийся к их замене на новые
(революционеры, стремящиеся к коренной ломке всех общественных отношений).
Конформизм – согласие с целями и средствами их достижения, недевиантное

поведение.

 Теории девиантного поведения
Теория физических типов – (Ч.Ломброзо, Э.Кретшмер, В.Шелдон) состоит в том,

что определенные физические черты личности предопределяют совершаемые ею
различные отклонения от норм.
Психоаналитические теории – (З.Фрейд, К.Юнг) лежит изучение конфликтов,
происходящих в сознание личности.
Социологические или культурные теории – индивиды становятся девиантами,
так как процессы проходимой ими социализации бывают неудачными по отношению к
некоторым вполне определенным нормам, (наибольшее влияние оказывает семья)
Теория аномии – (Э.Дюркгейм, Т.Парсонс, Р.Мертон) девиантное поведение
возникает как результат большого числа конфликтных норм, неопределенность в связи с
этим возможного выбора линии поведения – аномия появляется не от свободы выбора,
но от невозможности многих индивидов следовать нормам, которые они полностью
принимают. Отклонения во многом зависят от культурных целей и институциональных
средств, которых придерживается и которые использует та или иная личность.

 Содержание девиантного поведения не сводится к

различным нарушениям общественного порядка.
 «Отклониться» от среднего стандартного поведения
можно как в отрицательном, так и в положительном

смысле.
 Девиантное поведение подразумевает любые поступки
и действия, не соответствующие писанным или

неписанным нормам.
 В большинстве обществ ответ на девиацию
(социальный контроль) не симметричен: отклонения в
положительную сторону поощряются, в отрицательную –
наказываются.
СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ
- это механизм регуляции отношений индивида и общества с целью укрепления
порядка и стабильности в обществе; элементами социального контроля
являются социальные нормы и социальные санкции.
ВНЕШНИЙ ВНУТРЕННИЙ
Формальный Неформальный Самоконтроль
Суд Родственники Индивид самостоятельно

Армия Друзья регулирует собственное
Образование Коллеги поведение, согласовывая
Производство Знакомые его с общепринятыми
социальными нормами

Основная литература к лекции
1. Агапов П.В., Афанасьев В.В.. Русская социология : учеб. пособие. - М.: КАНОН+, 2010. - 351 с.
2. Афанасьев В.В. Западная социология XXвека. М., 2010.
3. Воронцов А.В., Глотов М.Б., Громов И.А. История социологии / Под общ. ред. А.В.Воронцова. – М.: Изд-во Юрайт,
2013. – 459 с.
4. Воронцов А.В., Громов И.А. История социологии. Т. 1, М., 2005.
5. Громов А.И., Мацкевич А. Ю., Семенов В.А. Западная социология СПб., 2003.
6. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Фундаментальная социология: В 15т..- М.: ИНФРА-М, 2006.
7. Добреньков, Владимир Иванович. Социология : учеб. для вузов. - М. : ИНФРА-М, 2010. - 623 с.
8. Зборовский Г.Е. История социология. М., 2004.
9. История социологии. Под ред. В.И. Добренькова М., 2004.
10. История теоретической социологии. Т. 1-4. М., 2002.
11. Козырев, Геннадий Иванович. Основы социологии и политологии : учеб. для студ. сред. проф. образ. / Г. И. Козырев. -
2-е изд., перераб. и доп. - М. : ИНФРА-М : Форум, 2010. - 271 с.
12. Кравченко А.И. История социологии. М., 2006.
13. Кравченко С.А. Социология в 2-х т.т. Т.1. Классические теории через призму социологического воображения. Учебник
для академического бакалавриата. Издание 1. М.: Юрайт,2014.- 584 с.
14. Кравченко С.А. Социология в 2-х т.т. Т.2. Новые и новейшие социологические теории через призму социологического
воображения. Учебник для академического бакалавриата. Издание 2. М.: Юрайт, 2014.- 636 с.
15. Кукушкина Е.И. История социологии. – 2-е изд. - М.: Инфра-М., 2013. – 464 с.
16. Медушевский А. Н. История русской социологии: учебное пособие для вузов. - М., Берлин: Директ-Медиа, 2015. – 318
с.
17. Осипов Г.В. Возрождение социологической науки в России. – М.: Экономическое образование, 2012. – 376 с
Основная литература к лекции
1. Агапов П.В., Афанасьев В.В.. Русская социология : учеб. пособие. - М.: КАНОН+, 2010. - 351 с.
2. Афанасьев В.В. Западная социология XXвека. М., 2010.
3. Воронцов А.В., Глотов М.Б., Громов И.А. История социологии / Под общ. ред. А.В.Воронцова. – М.: Изд-во Юрайт,
2013. – 459 с.
4. Воронцов А.В., Громов И.А. История социологии. Т. 1, М., 2005.
5. Громов А.И., Мацкевич А. Ю., Семенов В.А. Западная социология СПб., 2003.
6. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Фундаментальная социология: В 15т..- М.: ИНФРА-М, 2006.
7. Добреньков, Владимир Иванович. Социология : учеб. для вузов. - М. : ИНФРА-М, 2010. - 623 с.
8. Зборовский Г.Е. История социология. М., 2004.
9. История социологии. Под ред. В.И. Добренькова М., 2004.
10. История теоретической социологии. Т. 1-4. М., 2002.
11. Козырев, Геннадий Иванович. Основы социологии и политологии : учеб. для студ. сред. проф. образ. / Г. И. Козырев. -
2-е изд., перераб. и доп. - М. : ИНФРА-М : Форум, 2010. - 271 с.
12. Кравченко А.И. История социологии. М., 2006.
13. Кравченко С.А. Социология в 2-х т.т. Т.1. Классические теории через призму социологического воображения. Учебник
для академического бакалавриата. Издание 1. М.: Юрайт,2014.- 584 с.
14. Кравченко С.А. Социология в 2-х т.т. Т.2. Новые и новейшие социологические теории через призму социологического
воображения. Учебник для академического бакалавриата. Издание 2. М.: Юрайт, 2014.- 636 с.
15. Кукушкина Е.И. История социологии. – 2-е изд. - М.: Инфра-М., 2013. – 464 с.
16. Медушевский А. Н. История русской социологии: учебное пособие для вузов. - М., Берлин: Директ-Медиа, 2015. – 318
с.
17. Осипов Г.В. Возрождение социологической науки в России. – М.: Экономическое образование, 2012. – 376 с
Дополнительная литература
1.
к лекции
Американская социологическая мысль: Тексты. М., 1996.
2. Андреева Г.М. Современная буржуазная эмпирическая социология. М., 1965.
3. Антонович И. И. Буржуазная социологическая теория. Минск, 1980.
4. Афанасьев В.В. Социология истории. М., 2008.
5. Баразгова Е.С. Американская социология. Екатеринбург, 1997.

6. Батыгин Г.С., Подвойский Д.Г. История социологии. Учебник. - М.: Высшее Образование и Наука, 2009.
7. Бачинин В.А., Сандулов Ю.А. История западной социологии. М., 2002.
8. Волков, Юрий Григорьевич.Социология : учеб. для вузов / Ю. Г. Волков ; под ред. В. И. Добренькова. - 5-е изд. - М. : Дашков и К, 2011. - 383 с.
9. Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. М., 2005.
10. Грзал Л., Попов С. Критика современных буржуазных социологических теорий. М., 1976.
11. Давыдов Ю.Н. Макс Вебер и современная теоретическая социология. М., 1998.
12. Добреньков В.И. Психоаналитическая социология Эриха Фромма. М., 2006.
13. Западно-европейская социология ХIХ – начале ХХ века. М., 1996.
14. Зборовский Г. Е. История социологии / Под ред. И. Б. Зорько, Н. Я. Марголина. — М.: Гардарики, 2007. — 608 с.
15. Капитонов Э.А. История и теория социологии. М., 2000.
16. Кравченко Е.И. Джордж Герберт Мид: философ, психолог, социолог. М., 2006.
17. Култыгин В.П. Ранняя немецкая классическая социология. М., 1991.
18. Масловский М.В. Современная западная теоретическая социология. Н.Новгород 2005.
19. Немецкая социология. СПб., 2003.
20. Новикова С.С. История развития социологии в России. – М.; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996. – 288 с.
21. Новикова С.С. Социология: Основы. Институционализация в России. – М.; Воронеж: НПО «МОДЭК», 2000. – 458 с.
22. Осипов Г.В. Современная буржуазная социология. М., 1964.
23. Осипова Е.В. Социология Вильфредо Парето. М., 1999.
24. Осипова Е.В. Социология Г.Спенсера. М., 1995.
25. Очерки по истории теоретической социологии ХХ столетия. М., 1994.
26. Плахов В.Д. Западная социология XIX - XX вв. СПб. 2006.
27. Полякова Н.Л. XX век в социологических теориях общества. М., 2004.
28. Полякова Н.Л., Афанасьев В.В. Немецкая социология. М., 2010.
29. Развитие социологии в России (с момента зарождения до конца ХХ века): Учеб. пособие для вузов по специальности "Социология" / Под ред. Е. И.
Кукушкиной – Москва : Высшая школа, 2004. – 455 с.
30. Ритцер Дж. Современные социологические теории. СПб., 2002.
31. Современная западная теоретическая социология. М., 1994.
32. Современная немецкая социология: 1990 – е годы. СПб., 2002.
33. Современные буржуазные теории общественного развития. М., 1984.
34. Социологические исследования: журнал.- 2001-2012
35. Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. - 2-е изд., перераб. и дополн. - М.: Издательство Института социологии РАН, 1998. - 696 с.
36. Тернер Дж. Структура социологической теории. М., 1985.
37. Уэбстер Ф. Теории информационного общества. М., 2004.
ФРГ глазами западногерманских социологов. М., 1989.
Дополнительная литература
1.
к лекции
Американская социологическая мысль: Тексты. М., 1996.
2. Андреева Г.М. Современная буржуазная эмпирическая социология. М., 1965.
3. Антонович И. И. Буржуазная социологическая теория. Минск, 1980.
4. Афанасьев В.В. Социология истории. М., 2008.
5. Баразгова Е.С. Американская социология. Екатеринбург, 1997.

6. Батыгин Г.С., Подвойский Д.Г. История социологии. Учебник. - М.: Высшее Образование и Наука, 2009.
7. Бачинин В.А., Сандулов Ю.А. История западной социологии. М., 2002.
8. Волков, Юрий Григорьевич.Социология : учеб. для вузов / Ю. Г. Волков ; под ред. В. И. Добренькова. - 5-е изд. - М. : Дашков и К, 2011. - 383 с.
9. Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. М., 2005.
10. Грзал Л., Попов С. Критика современных буржуазных социологических теорий. М., 1976.
11. Давыдов Ю.Н. Макс Вебер и современная теоретическая социология. М., 1998.
12. Добреньков В.И. Психоаналитическая социология Эриха Фромма. М., 2006.
13. Западно-европейская социология ХIХ – начале ХХ века. М., 1996.
14. Зборовский Г. Е. История социологии / Под ред. И. Б. Зорько, Н. Я. Марголина. — М.: Гардарики, 2007. — 608 с.
15. Капитонов Э.А. История и теория социологии. М., 2000.
16. Кравченко Е.И. Джордж Герберт Мид: философ, психолог, социолог. М., 2006.
17. Култыгин В.П. Ранняя немецкая классическая социология. М., 1991.
18. Масловский М.В. Современная западная теоретическая социология. Н.Новгород 2005.
19. Немецкая социология. СПб., 2003.
20. Новикова С.С. История развития социологии в России. – М.; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996. – 288 с.
21. Новикова С.С. Социология: Основы. Институционализация в России. – М.; Воронеж: НПО «МОДЭК», 2000. – 458 с.
22. Осипов Г.В. Современная буржуазная социология. М., 1964.
23. Осипова Е.В. Социология Вильфредо Парето. М., 1999.
24. Осипова Е.В. Социология Г.Спенсера. М., 1995.
25. Очерки по истории теоретической социологии ХХ столетия. М., 1994.
26. Плахов В.Д. Западная социология XIX - XX вв. СПб. 2006.
27. Полякова Н.Л. XX век в социологических теориях общества. М., 2004.
28. Полякова Н.Л., Афанасьев В.В. Немецкая социология. М., 2010.
29. Развитие социологии в России (с момента зарождения до конца ХХ века): Учеб. пособие для вузов по специальности "Социология" / Под ред. Е. И.
Кукушкиной – Москва : Высшая школа, 2004. – 455 с.
30. Ритцер Дж. Современные социологические теории. СПб., 2002.
31. Современная западная теоретическая социология. М., 1994.
32. Современная немецкая социология: 1990 – е годы. СПб., 2002.
33. Современные буржуазные теории общественного развития. М., 1984.
34. Социологические исследования: журнал.- 2001-2012
35. Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. - 2-е изд., перераб. и дополн. - М.: Издательство Института социологии РАН, 1998. - 696 с.
36. Тернер Дж. Структура социологической теории. М., 1985.
37. Уэбстер Ф. Теории информационного общества. М., 2004.
ФРГ глазами западногерманских социологов. М., 1989.
Добреньков В.И. Социология: учебник для студентов вузов. – М.:
ИНФРА-М, 2012.
Тощенко Ж.Т. Социология: учебник для студентов вузов. – М.:

ЮНИТИ-ДАНА, 2012.
Лавриенко В.Н. Социология: конспект лекций. – М.: Проспект, 2013.

1. Багдасарьян, Н. Г. Социология : учебник и практикум для академического
бакалавриата / Н. Г. Багдасарьян, М. А. Козлова, Н. Р. Шушанян ; под общ. ред. Н. Г.
Багдасарьян. — 2-е изд., перераб. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 448
с. — (Серия : Бакалавр. Академический курс). — ISBN 978-5-534-02135-6. — Режим
доступа : www.biblio-online.ru/book/9D885D14-793A-41F3-B204-D183C3504EF0.
2. Куканова, Е. В. Политология и социология : учебник для вузов / Е. В. Куканова, П.

Д. Павленок. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 248 с. —
(Серия : Университеты России). — ISBN 978-5-534-06298-4. — Режим доступа :
www.biblio-online.ru/book/37526DD3-0775-41D8-BC64-AE9CFAAA35DB.
3. Лапин, Н. И. Общая социология : учебник для академического бакалавриата / Н.

И. Лапин. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 367 с. —
(Серия : Бакалавр. Академический курс). — ISBN 978-5-534-00050-4. — Режим
доступа : www.biblio-online.ru/book/8E39F781-92DB-4A46-B7D6-BF01C8968CEE.
г. Москва, 2015 год.

Язык

Prezentatsiya 1

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Prezentatsiya 1

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Название дисциплины

o 1.1. Становление и развитие социологии как науки.

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 1.1. Становление и развитие

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

o 1.1.1. Социально-экономические и политические условия

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 • фабричная система хозяйствования,

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 1.1.2. Западная социология: от

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 Развитие классической социологии в Западной Европе

Центральным звеном философско-социологических

Согласно этому чрезвычайно важному для понимания со­циологии

Общество рассматривается как единая система взаимодействия

В эволюции он выделил следующие основные моменты

Типы социального действия

Историю американской социологии можно, хотя и достаточно

1) институционализация, этап экстенсивного развития, поиска тем,

3) формирование и широкое распространение структурно-функционального

4) критический этап американской социологии (с начала 60-х годов). Его суть –

 Как следует из названия, теория обмена

 Философия феноменологии, в центре внимания

 Постмодернистская социальная теория и

 1.1.3. Социология в России:

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна 28

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 В конце 30-х годов ХХ в. на судьбу социологии сильно повлияла

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 Начавшаяся после XX съезда КПСС десталинизация общества

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 1.1.4. Структура социологического

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

Специальные социологические теории

 1.2. Общество как социокультурная

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

o 1.2.1. Понятия общество и социальная система

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 1.2.1. Понятия общество и

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 Аристотель: общество как совокупность группировок,

Раздел N 1. Социология как наука. Новикова Светлана Сергеевна

 это специфическая социальная реальность, часть объективного

Раздел N 4. Общество как социальная система. Юдина Татьяна Николаевна

 Общество как биологический организм, усложняющийся по мере

Раздел N 4. Общество как социальная система. Юдина Татьяна Николаевна

 Особый социальный организм, являющийся продуктом

Раздел N 4. Общество как социальная система. Юдина Татьяна Николаевна

 М. Вебер: взаимодействие людей как социальных субъектов

Раздел N 4. Общество как социальная система. Юдина Татьяна Николаевна

 1.2.2. Современные концепции

Согласно этому чрезвычайно важному для понимания социологии