Вы находитесь на странице: 1из 4

имет

мет
ПРОРОЧЕСТВО
ПРОРОЧЕСТВО И
И МИРОВАЯ
МИРОВАЯИСТОРИЯ
ИСТОРИЯ
угая,
угая,
ние
ние
ии
ии и
ичие
ичие
ыми
ыми
ии за-
ость
ость
суб-
суб-
раз
раз в
ость
ость
364г.
64г.
nn).
nn).
со-
ные
ные
апо-
апо-
тви-
тви-
этим
тим
С егодня
егоднязнамения
событий.
должно
знамениявремени
событий.Весь
Весьмир
должнопроизойти
произойтиперед
временисвидетельствуют
миробъят
свидетельствуютнам,
объяттревогой.
передЕго
тревогой.НаНанаших
нам,чточто
нашихглазах
пришествием:„Также
Егопришествием:
глазах
„Также
мымы стоим
стоим
исполняется
исполняется
услышите
услышите
нанапороге
пороге
пророчество
о войнах
великих
пророчество
о войнах
великих
Христа
и оивоенных
и серьезных
Христа
о военных
и серьезных
о том,
о том,
слухах.
слухах.
что что
Смо-Смо-
Затем
ющую
ЕВРОПА
ЕВРОПА
Затем
ющую
ПОД
пророк
ПОД

в Европе:
РИМСКИМ
пророк
РИМСКИМ
увидел
ИГОМ
увидел
ИГОМ
еще еще
„Я смотрел
в Европе:
однуодну
„Я смотрел
власть,
на эти
власть,
возника-
на рога,
эти рога,
возника-
и вот,и вот,
вой
вой трите,
трите,ненеужасайтесь...ибо
ужасайтесь...ибовосстанет
восстанетнарод народнана
народ...
народ... и будут
и будутглады,
глады,моры
моры
и землетрясения
и землетрясения вышелвышел
междумежду
ниминими
еще еще
небольшой
небольшой (Дан.(Дан.
рог“ рог“
себя
себя по местам.
местам.ВсёВсёже
жеэто начало...“(Матфея
этоначало...“ (Матфея24,6-8).
24,6-8). 7,8).7,8).
Эта новая
Эта новая
власть
власть
имелаимела
следующие
следующие
признаки:
признаки:
Все Настоящее
Настоящееиибудущее
будущеевызывает
вызываетогромный
огромныйинтерес
интересу всех
у всехживущих
живущих наназемле.
земле.
ВсеВсе
больше
больше
людей
людей
иане
ане 1. ВЫХОДИТ
1. ВЫХОДИТ
МЕЖДУ
МЕЖДУ
10 РОГАМИ
10 РОГАМИ
(Дан.7,8)
(Дан.7,8)
понимают,
понимают,что
чтоприближается
приближаетсянечто
нечтовеликое
великоеи ирешающее,
решающее, чточто
мир
мир
находится
находится на на
пороге
пороге
глубокого
глубокого
кри-кри-
итая,
тая, Папство
Папство
(508г.
(508г.
по р.Хр.)
по р.Хр.)
былобыло
этимэтим
„небольшим
„небольшим
зиса.
зиса.Ежедневные
Ежедневныесообщения
сообщенияпестрят
пестряткартинами
картинами все
все
возрастающего
возрастающего числа
числа
катастроф
катастроф
и насилия
и насилия
всехвсех
боту
боту рогом“,
рогом“,
пришедшим
пришедшим в Европе
в Европе
к власти
к власти
видов.
видов.Сам
СамИисус
Иисуспредрек,
предрек,что будет„...на
чтобудет „...наземле
земле уныние
уныние народов
народов и недоумение“,
и недоумение“, и „...люди
и „...люди
будут
будут
мает
мает наднад
10 германскими
10 германскимикняжествами.
княжествами.
издыхать
издыхатьот отстраха
страхаииожидания
ожиданиябедствий,
бедствий,грядущих
грядущих нана
вселенную“
вселенную“ (Луки
(Луки
21,25-26;
21,25-26;
2 Петра
2 Петра
3,3-4).
3,3-4).
как 2. ТРИ
2. ТРИ
РОГAРОГA
БЫЛИ БЫЛИ
ИСТОРГНУТЫ
ИСТОРГНУТЫ
.. Но ПОРАЗИТЕЛЬНОЕ
ПОРАЗИТЕЛЬНОЕПРОРОЧЕСТВО
ПРОРОЧЕСТВОООВЕЛИКИХ
ВЕЛИКИХМИРОВЫХ
МИРОВЫХДЕРЖАВАХ
ДЕРЖАВАХ
Царства
Царствагерулов,
герулов,вандалов
вандалов и и
иро-
иро- В Библии,
Библии, особенно
особенноввеё еёкнигах
книгахДаниила
Даниила(Дан.)
(Дан.)и иОткровение
Откровение (Откр.), нам
(Откр.), нам
отчетливо
отчетливопредсказаны
предсказаны остготовостготоввоспротивились
воспротивились гос- гос-
щем
щем многие
многие исторические,
исторические,современные,
современные,а атакжетакжеи ибудущие
будущиесобытия.
события.Тщательное
Тщательное изучение
изучение этихэтих
книгкниг подству
подству„небольшого
„небольшого рога“рога“
и и
мир
мир поможет
поможетнам намраспознать
распознатьБожественный
Божественныйзамысел
замыселв истории
в истории народов,
народов,понять
понять истинный
истинныйсмыслсмыслжизни
жизни были были в 507-538г.
им им в 507-538г. по р.Хр.
по р.Хр.
ения
ния и Божий
Божийплан
планспасения
спасениялюдей
людейчерез
черезСвоего
СвоегоСына
СынаИисуса
Иисуса Христа.
Христа. „исторгнуты“,
„исторгнуты“, т.е. уничтожены.
т.е. уничтожены.
ару-
ару- Более
Более2600
2600лет
леттому
томуназад
назадБог
Богпоказал
показалпророку
пророку Даниилу
Даниилу возникновение
возникновение и развитие
и развитиевеликих
великих мировых
мировых
веря
веря держав
державот отВавилона,
Вавилона,Мидо-Персии,
Мидо-Персии,Греции,
Греции,Рима
Рима и до
и досовременной
современной Европы.
Европы. В ночном
В ночномвидении
видении пророк 3. ОТЛИЧАЕТСЯ
пророк 3. ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ПРЕЖНИХ
ОТ ПРЕЖНИХ РОГОВ РОГОВ
(Дан.7,24)
(Дан.7,24)
акой
акой увидел
увидел истукана,
истукана,части
частитела
телакоторого
которогосимволизировали
символизировали точную
точную последовательность
последовательность возникновения Папство
возникновения Папствобылобыло
иным,иным,чем чем
прежние
прежние
державы.
державы.
этих держав:„У
этих держав: „Уэтого
этогоистукана
истуканаголова
головабылабылаизизчистого
чистого золота,
золота,
грудь
грудьегоего
и руки
и руки
егоего из серебра, Это Это
из серебра, было было
соединение
соединение церкви
церкви
с государством,
с государством,
чрево
чревоего
егоиибедра
бедраего
егомедные,
медные,голени
голениего
егожелезные,
железные, ноги
ноги
егоего
частью
частью железные,
железные, частью
частью глиняные“ в котором
глиняные“ в которомруководила
руководила церковь.
церковь.
(Дан.2,27-33). Эти
(Дан.2,27-33). Этивеликие
великиемировые
мировыедержавы
державыи иихихособые
особые отличительные
отличительные признаки
признакибыли
были показаны
показаны 4. ПО4.ВИДУ
ПО ВИДУ
БЫЛБЫЛБОЛЬШЕ
БОЛЬШЕПРОЧИХПРОЧИХ
РОГОВ РОГОВ
(Дан.7,20)
(Дан.7,20)
пророку
пророкутакже
такжеииввобразах зверей:„Эти
образахзверей: „Этибольшие
большие звери,
звери,которых
которых четыре,
четыре, означают,
означают, чточточетыре
четыре За короткое
За короткоевремявремя
папство
папство
дей- дей-
царя
царя восстанут
восстанутот отземли“
земли“(Дан.7,17),
(Дан.7,17),которые
которыекак как„четыре
„четыре ветра
ветранебесных
небесных боролись
боролисьна великом
на великом ствительно
ствительновыросло
вырослов мировую
в мировую
море“
море“ (Дан.7,2).
(Дан.7,2).ВВОткр.17,15
Откр.17,15разъясняется,
разъясняется,что что„воды“
„воды“- это „люди
- это „людии народы,
и народы, и племена
и племена и языки“.
и языки“. власть.
власть.
Людей
Людей
насильно
насильнообраща-
обраща-
„Ветры“
„Ветры“--этоэтосимвол
символвойны
войны(Иеремия
(Иеремия4,11-16). Так
4,11-16). Так
что,
что,боровшиеся
боровшиеся нана
великом
великом море
море
ветры,
ветры,
представ-
представ- ли вли католичество
в католичество(крестовые
(крестовыепо- по-
ляют
ляют собой
собойужасные захватническиевойны,
ужасныезахватнические войны,посредством
посредством которых
которыхэтиэти
империи
империи приходили
приходили к власти.
к власти. ходы).
ходы).
Многие
Многие
векавека
короликороли
Евро-Евро-
ВАВИЛОН
ВАВИЛОН пы должны
пы должны былибыли
смиренно
смиренноскло-скло-
Золотая
Золотаяголова
голова и лев (излюбленный няться
(излюбленный
и лев няться
перед
перед
решениями
решениями папы.папы.
символ
символ Вавилона)
Вавилона)представляют
представляют 5. ВЫСОКОМЕРЕН
5. ВЫСОКОМЕРЕН
И ГОВОРИТ
И ГОВОРИТ
ПРОТИВ
ПРОТИВ
БОГАБОГА
(Дан.7,25)
(Дан.7,25)
того
того вавилонское
вавилонское царство
царство
(608-538гг. до до
(608-538гг.
йй не р.Хр).
р.Хр).
Орлиные
Орлиные
крылья
крылья подчеркивают „И „И
подчеркивают против
противВладыки
Владыкивладык
владык
восстанет“
восстанет“
Навуходоносора. (Дан.8,25).
(Дан.8,25).
„Противящийся
„Противящийся
и превозносящийся
и превозносящийся
Дан.7,4:
Дан.7,4: „Первый
„Первыйкак
каклев,
лев,
ей
ей и но у него
него крылья
крыльяорлиные“
орлиные“ быстрые
быстрыезавоевания
завоевания
Навуходоносора.
вышевышевсего,
всего,
называемого
называемого Богом Богом
или святынею,
или святынею,
ена,
ена, МИДО-ПЕРСИЯ
МИ ДО-ПЕРСИЯ тактакчточто в храме
в храме
Божьем
Божьем сядетсядет
он, как
он, Бог,
как Бог,
лич-
лич- выдавая
выдавая себясебяза Бога“ (2.Фесс.
за Бога“ (2.Фесс.
2,3-4).
2,3-4).
Эти три
Эти три
рем-
рем- В 538г.
В 538г.
додо
р.Хр.
р.Хр.
было
было
основано
основано
двоецар-
двоецар-
ствие
ствиеМидии
Мидиии Персии.
и Персии.
ТриТри
клыка (реб-
клыка (реб- библейских
библейских стихастиха
описывают
описываютоднуодну
и ту же
и тувласть,
же власть,
лан.
лан. ра)ра)
представляют
представляют покоренные
покоренныенации:
нации: представляющуюся
представляющуюся христианской,
христианской,
Вавилон,
Вавилон,Лидию
Лидию и Египет.
и Египет.
Персы
Персы
были
были но внотовжето время
же время содержающую
содержающую
Дан.7,5:
Дан.7,5: „Второй,
„Второй,похожий
похожийнана
сильнее
сильнеемидийцев
мидийцев и правили
и правили
также
также
доль-
доль- антихристовый
антихристовый дух. дух.
Следующая
Следующая
медведя,
медведя, стоял
стоялссодной
однойсторо-
сторо- шеше(стоящий
(стоящийс одной
с одной
стороны
стороны
медведь).
медведь). цитата
цитатадаетдает
понять,
понять,
до какой
до какой
ны, ии три
три клыка
клыкаво
ворту
ртууунего“
него“
Г РЕЦИЯ
Г РЕЦИЯ
степени
степенипапство
папство
в действитель-
в действитель-
ности
ности
хулитхулит „Мы„Мы
Бога:Бога: занимаем
занимаем
Необычайная
Необычайная быстрота
быстротазахватнических
захватнических на этой
на этой земле земле
местоместо
всемо- всемо-
походов
походов(4 (4
крыла)
крыла)
Александра
Александра Маке-
Маке-
донского
донскогопривела
привелаГрецию
Грецию к мировому
к мировому гущего
гущего Бога“Бога“
(Папа(Папа
Лев Лев
ХIII, ХIII,
господству
господству(331г. до до
(331г. р.Хр.).
р.Хр.).
После
После
его его Encyclical
Encyclical
Let.,Let.,
20.6.1894).
20.6.1894).
Уже Уже
смерти
смерти
империя
империя была
быларазделена
разделена4-мя4-мя одноодно
только
только
обращение
обращениек папе „cвятой
к папе „cвятой
oтец“oтец“
яв- яв-
Дан.7,6:
Дан.7,6: „Еще
„Ещезверь,
зверь,как
какбарс;
барс;
на спине
спине уу него
него44птичьих
птичьихкры-
кры-
генералами
генераламина на
4 части:
4 части:
Македонию,
Македонию, Фра-Фра- ляется
ляется
богохульством.
богохульством. Сам Иисус
Сам Иисус
предостерегает
предостерегает
ла, и 44 головы
головыбыли
былиуузверя
зверясего“
сего“ кию,
кию,
Сирию
Сирию и Египет (четыре
и Египет (четыреголовы).
головы). в Матфея
в Матфея „И отцом
23,9:23,9: „И отцом себесебе
не называйте
не называйте
никого
никогона земле,
на земле,
ибо один
ибо один
у васуОтец,
вас Отец,
КоторыйКоторый
РИМСК
РИМСАКЯ
АЯИМПЕРИЯ
ИМПЕРИЯ на небесах“.
на небесах“. Несмотря
Несмотря
на эти наясные
эти ясные
библейские
библейские
В 168г.
В 168г.
додо
р.Хр.
р.Хр.
РимРим
основал
основалчетвертую
четвертую слова,
слова,
папыпапы
векамивеками
присваивают
присваивают себе себе
непогреши-
непогреши-
мировую
мировую империю
империю на на
земле.
земле.Из-за
Из-за
же-же- мость,
мость,
которая
которая
присуща
присуща
только только (Откр.15,4),
Богу Богу (Откр.15,4),
стокости
стокостии нетерпимости,
и нетерпимости, с которыми
с которыми и даже
и дажепретендуют
претендуют на то,начто
то,могут
что могут
прощать
прощать
вce вce
Дан.7,7:
Дан.7,7: „4-й
„4-й зверь,
зверь,страшный
страшныйииcиль-
cиль-
покорялись
покорялись другие
другие
народы,
народы,
этаэта
империя
империя грехи,
грехи,
что возможно
что возможно лишьлишь
только Богу (Луки
только Богу (Луки
5,21).5,21).
ный; уу него
негобольшие
большиежелезные
железныезубы;
зубы;онон вошла
вошла в историю
в историю каккак
„железный
„железный Рим“
Рим“
пожирает
пожираетиисокрушает,
пирает
пираетногами;
сокрушает,остатки
ногами;ии10
остаткиже
10рогов
роговбыло
жепо-
по-
былоу унего“
него“
(железные
(железные ноги
ноги
истукана
истуканаи зубы
и зубы
зверя).
зверя). 6. БУДЕТ
6. БУДЕТ
ВЕСТИ
ВЕСТИ
ВОЙНУ
ВОЙНУ
СО СВЯТЫМИ
СО СВЯТЫМИ
(Дан.7,25)
(Дан.7,25)
Крестовые
Крестовые походы,
походы,процессы
процессынад над
ЕВРОПА
ЕВРОПА
еретиками,
еретиками, застенки
застенки
инквизиции
инквизиции
и и
Через переселение
Через переселениенародов
народов 351-476гг.
351-476гг. сжигание
сжигание
на кострах
на кострах
- известная
- известная
и и
попо
р.Хр.
р.Хр.
римская
римскаяимперия
империя распалась
распалась темная
темная
главаглава
папства.
папства.
Историк
Историк
ЛескиЛески
нана
1010
европейских
европейских княжеств
княжеств (10(10
рогов
рогов
и 10
и 10
пальцев).
пальцев).
Растущие
Растущиеотдельно
отдельнорогарога пишет: „То,„То,
пишет: чточто
церковь
церковь
РимаРима
про- про-
щее.
щее. и не
и не
смешивающееся
смешивающееся с глиной
с глиной
железо
железо лилалила
больше
большеневинной
невинной
крови,
крови,
чем чем
вую
вую 1010
пальцев
пальцевногног
представляют
представляют собой
собой какая-либо
какая-либодругая
другая
организация,
организация,
уде!
уде! Дан.7,24:
Дан.7,24: „А
„А 10
10рогов
роговзначат,
значат,что
чтоизиз невозможность
невозможность объединения
объединения Европы.
Европы. существовавшая
существовавшая когда-либо
когда-либо
на на
этого
этого царства
царствавосстанут
восстанут1010царей“
царей“
земле, знает каждый, обладающий познания- из Закона изъята, а 4-я заповедь (Исход 20,8-11; буквальный год (Иезекииля 4,6; Числа 14,34).
ми в истории... Невозможно получить полное Исаии 56,2-7), требующая святости библейского Так что период папского господства должен
представление о числе ее жертв (прибл. 50 седьмого дня покоя - субботы, изменена на был продлиться 1260 лет. Это время началось
млн.) и не хватит никакой силы воображения, воскресенье - не библейский день покоя, кото- с декрета Юстиниана (церковь получила зако-
чтобы хоть приблизительно представить рый происходит от языческого дня поклонения нодательную власть от государства) и победы
себе их страдания“ (Rational. in Europa 2, стр.32). солнцу и который Бог никогда как день покло- над остготами в 538г.по р.Хр. и закончилось в
нения не устанавливал и который никогда не 1798г. пленением
7. ВОЗМЕЧТАЕТ ИЗМЕНИТЬ соблюдался ни Иисусом, ни апостолами (Луки папы Наполеоном и
ВРЕМЯ И ЗАКОН (Дан.7,25) 4,16; Матфея 24,20; Деяния 13,42-44). объявлением Рима
Папство в самом деле из- республикой (более
менило Закон Божий. 2-я 8. ПРАВИТ ДО ВРЕМЕНИ, ВРЕМЕН И ПОЛВРЕМЕНИ детально читайте
заповедь, запрещающая „Время“ считается в Библии как 1 год и состоит об этом в рекомен-
поклонение иконам, в из 360 дней. Отсюда 3½ года = 1260 дням. Один дуемой нами книге П
католическом Катехизисе пророческий день представляет собой один „Великая борьба“). „Уб
час
ВРЕМЯ СУДА из
Э

З атем, написано, „воссядут судьи...“ (Дан.7,26). Даниил видит „что


поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями... тысячи
тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели,
исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его“ (Откр.3,5).
Это заступничество Иисуса за людей пред Божьим престолом (Евр.4,14-16)
является такой же важной частью спасения человечества, как и Его смерть
пор
исх
пол
и раскрылись книги“ (Дан.7,9-10). Так пророку был показан великий и на кресте (Евр.9,24). Иисус проложил путь к престолу Отца, так что через Да
торжественный момент, в который начнется рассматриваться характер Него каждый может сегодня верой представать перед Богом. „Посему да Тво
и жизненный путь каждого человека перед великим Судьей всего мира. приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить му
Говорится, что „раскрылись книги“. Пророк Иоанн разъясняет это: „И милость и обрести благодать для благовременной помощи“ (Евр.4,16). вер
иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мерт- Иисус вступается за нас, так как отдал Свою жизнь за наше примирение с тео
вые по написанному в книгах, сообразно с делами своими“ (Откр.20,12). Богом, и говорит всем, желающим следовать за Ним: „Возьмите иго Мое же
Небесные книги, в которых записаны имена (Луки 10,20) и дела (Матф.12,36- на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найде- что
37), будут предопределять решения суда. Все те покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и ны
тайные намерения и побуждения предстанут в бремя Мое легко“ (Матф.11,29-30; 1Иоанна 5,3). вп
непрерывной последовательности, так как Бог Как только через влияние Святого Духа у нас от
„осветит скрытое во мраке и обнаружит пробуждается совесть, мы начинаем понимать мо
сердечные намерения“ (1Кор.4,5), и „всякое дело о силе и несчастье греха и чувствовать к нему вол
Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли отвращение. Мы приходим к сознанию, что лю
оно, или худо“ (Екклес.12,14). грех разделил нас с Богом, что мы находимся зас
Когда будут раскрыты книги, тогда жизнь тех, в рабстве и власти зла. Чем больше усилий озн
кто верил в Иисуса, будет проверена Богом. „Ибо мы делаем, чтобы избежать этого, тем более вИ
время начаться суду с дома Божия; если же осознаем свою слабость. Наши побуждения и кБ
прежде с нас начнется, то какой конец непоко- наше сердце - нечисты. Мы видим, что наша „т
ряющимся Евангелию Божию?“ (1Пет. 4,17). Суд жизнь наполнена эгоизмом и грехом. Мы на- то
над безбожниками будет особым, отдельным от чинаем стремиться к прощению, очищению 28,
этого событием, и состоится позднее. Следствие и освобождению. Что можно сделать, чтобы ват
начнется с самых первых жителей земли, пере- добиться гармонии с Богом? Мы нуждаемся вн
ходя к последующим поколениям, и закончится в уверенности: небесном прощении, мире и так
живущими в настоящее время. Будет упомянуто любви в наших сердцах. За деньги, власть и
каждое имя, дело каждого будет тщательно умение нельзя ни приобрести, ни заработать эти Чет
расследовано. Одни будут приняты, другие вещи, а Бог предлагает их нам как свободный как
отвергнуты. Закон Божий является масштабом, дар милости „без серебра и без платы“ (Исаии бы
которым будет измерятся жизнь и характер 55,1). Они будут принадлежать нам, если только Гос
человека. Поэтому Библия советует: „Так гово- протянем к ним руку и возьмем. Так говорит Го- ав
рите и так поступайте, как имеющие быть сподь: „Если будут грехи ваши, как багряное, Гос
судимы по закону (10 заповедей)“ (Иакова 2,12). как снег убелю“ (Исаии 1,18). „И дам вам сердце 20,
Если в книгах у кого-то найдут записанными новое, и дух новый дам вам“ (Иезек. 36,26). упо
нераскаянные и непрощенные грехи, то их име- Если мы признали наши грехи и решились на- Зак
на будут вычеркнуты из книги жизни. Господь чать новую жизнь с Богом, то можем приходить Зак
предостерегает: „Того, кто согрешил предо к Нему и просить Его, чтобы Он изгладил наши „пе
Мною, изглажу из книги Моей“ (Исход 32,33). грехи и подарил нам новое сердце. „Если испо- как
Против имен всех искренно раскаявшихся в ведуем грехи наши, то Он, будучи верен и пра- сил
своих грехах и верой принявших Иисуса своим веден, простит нам грехи наши и очистит нас (Бы
Спасителем (Иоанна 1,12) в небесные книги бу- от всякой неправды“ (1Иоан.1,9; Прит. 28,13). Мы
дет вписано прощение. Они полагались только можем быть уверены, что Он сделает это, потому
на праведность Иисуса, которая причислится им что Он так сказал. Обещанный дар станет нашей
по их вере (1Иоан.2,29). Поэтому их жизнь будет найдена соответствую- собственностью, как только мы примем его верой. Мы не можем искупить
щей Божьему Закону, грехи будут изглажены, и их объявят достойными грехи нашего прошлого, мы не можем обновить наши сердца и достичь
вечной жизни, так как Господь говорит: „Я, Я Сам изглаживаю престу- святости собственными силами (Иерем.13,23; Ефес.2,8). Но Бог обещает, что
пления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну“ (Исаии 43,25). сделает это для нас через Христа. Мы должны верить этому обетованию,
Таковые будут участвовать в воскресении праведных, ибо: „кто вершил и тогда Иисус будет выступать нашим Защитником и ходатайствовать
праведные дела, воскреснут для жизни“ (Иоан.5,29; 1Фесс.4,14-16). за нас перед Богом. „А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая
Господь обещает каждому, кто откроет Ему свое сердце: „Побеждающий пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника; Он есть умилостивление за
облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира“ (1Иоан.2,1-2). ти
ем
ПОСЛЕДНЯЯ ВЕСТЬ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ Гос

Взаключение пророк Даниил видит как в то время, когда 31,


люди пытаются объединить европейские нации, а на отм
мир обрушиваются катастрофы и войны, огромный камень падает вос
на ноги истукана и полностью разбивает его. Этот камень представляет нос
собой пришествие Иисуса Христа (Дан.2,34-35.44). Христос скоро будет нар
возвращаться в облаках небесных со Своими ангелами видимым образом при
для всех людей (Откр.1,7). Для того, чтобы подготовить человечество к этому вам
событию и помочь людям выстоять на суде, Бог по Своей любви предостерегает этот иот
Дан. 2,34: „...доколе камень... ударил
в истуканa... в ноги его и разбил их.“
мир тремя последними вестями предостережения, которые находим в 14 главе Откровения: пок
4).
ен
сь
о-
ды
ьв

ПЕРВАЯ
ПЕРВАЯ
ПЕРВАЯ АНГЕЛЬСКАЯВЕСТЬ
АНГЕЛЬСКАЯ
АНГЕЛЬСКАЯ ВЕСТЬ
ВЕСТЬ ВТОРАЯ
ВТОРАЯ АНГЕЛЬСКАЯ
ВТОРАЯ АНГЕЛЬСКАЯВЕСТЬ
АНГЕЛЬСКАЯ ВЕСТЬ ТРЕТЬЯ
ВЕСТЬ АНГЕЛЬСКАЯ
ТРЕТЬЯ
ТРЕТЬЯ ВЕСТЬ
АНГЕЛЬСКАЯ
АНГЕЛЬСКАЯ ВЕСТЬ
ВЕСТЬ
„Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил „Пал, пал Вавилон, город великий, потому что Кто поклоняется зверю и образу его и принимает
„Убойтесь
час судаБога
Его,и ивоздайте
поклонитесь Ему славу, ибо наступил
Сотворившему небо „Пал, пал Вавилон,
он яростным виномгородблудавеликий, потомувсе
своего напоил что Кто поклоняется
начертание зверюили
на чело свое, и образу
на рукуего и принимает
свою, тот
час суда Его, ии море
и землю, поклонитесь
и источники Сотворившему небо
вод“ (Откр.14,6-7). он яростным
народы“ вином блуда своего напоил все
(Откр.14,8). начертание
будет пить винонаяростичело свое, или на(Откр.14,9-10).
Божией...“ руку свою, тот
и землю, и море и источники вод“ (Откр.14,6-7). народы“ (Откр.14,8). будет пить вино ярости Божией...“ (Откр.14,9-10).
Эта первая ангельская весть призывает нас Название „Вавилон“ происходит от слова Чтобы понять эту весть, мы должны уяснить при-
5). Этапоразмыслить
первая ангельскаянад тем, вестьчто сейчаспризывает
на небе наспро- Название
„вавил“, что„Вавилон“ происходит от
означает замешательство, слова
беспо- Чтобы понять
мененные эту весть, мы должны
здесь символические уяснить при-
иллюстрации.
16) поразмыслить
исходит суд,над тем,время,
так как что сейчас
в которое на небе про-
мы живем, „вавил“, что означает
рядок, смешение (Бытиезамешательство,
11,9). В Священном беспо- мененные здесь символические иллюстрации.
ть исходит суд, так как время, в которое
полностью совпадает с тем, когда „судьи сели“. мы живем, рядок,
Писании смешение
это слово(Бытие 11,9). В Священном
употребляется для обо- ЗВЕРЬ
полностью совпадает с тем, когда „судьиБогусели“. Писании Зверь, о котором здесь ЗВЕРЬговорится, описан в
ез Далее люди призываются поклониться как значения это слово употребляется
всевозможных форм ложных дляили обо-
Зверь, о 13,1-10.
которомСравнение
здесь говорится, описан в
да Далее людинеба
Творцу призываются
и земли. Но поклониться
все же вопреки Богу какэто- значения
отступивших всевозможных
от истины религий. форм ложных или Откровении между этим
Творцу неба и земли. Откровении
„зверем“ 13,1-10.рогом“
и „небольшим Сравнениеиз между этим
ть му призыву многие Но и до все жедня
сего вопреки это- отступивших от истины религий.
В 17 главе Откровения Вавилон представлен „зверем“ и „небольшим рогом“ из
му призыву многие и недоказуемую
верят в полностью до сего дня В 17
как главе Откровения
блудница. Вавилонжена
В Библии блудная представлен
симво- Даниила 7 (см. 1-2 стр.) дает ясное
6).
ес верят в полностью
теорию эволюции.недоказуемую
Господь как блудница.
лизирует собойВ отступившую
Библии блудная жена
церковь симво-
(Иерем.
Даниила 7 (см.о 1-2
представление том, чтодает
стр.) речьясное
теорию эволюции. представление
идет об одной и тойо же том, что речь
власти,
ое же дает людямГосподьпонять, лизирует собой Эта
3,20; Иезек.16,35). отступившую церковь (Иерем.
блудница „облечена была
е- же дает людямудивитель-
что красота, понять, 3,20; Иезек.16,35).
в порфиру Эта блудница
и багряницу, „облечена была
украшена т.е.идет об одной
папстве. и той же власти,
Как „небольшой
что ный
красота, удивитель-
порядок и законы взолотом,
порфирудрагоценными
и багряницу,камнями украшена т.е.так
рог“, папстве.
и зверьКак „небольшой
являют-

3). ныйв порядок
природе ипроисходят
законы золотом,
и жемчугом, драгоценными
и держала золотую камнями ся рог“, так и зверь
богохульной являют-
властью
ас в природе
от Него происходят
и никогда не ичашу
жемчугом, и держала
в руке своей, золотую
наполненную ся богохульной
(Откр.13,6), преследую- властью
ть моглии возникнуть
от Него никогда непо мерзостями
чашу в руке своей,и нечистотою
наполненную щей(Откр.13,6), преследую-
христиан (Откр.13,7)
му могливолевозникнуть
случая (Рим.по 1,20-21). Бог напоминает блудодейства и
мерзостями её;нечистотою
и на челе её и вышедшей
щей христиан из языческого
(Откр.13,7)
то волелюдям,
случая что(Рим.
Он - Податель
1,20-21). всех Богдаров и поэтому
напоминает написано имя: её;
блудодейства тайна,
и на Вави-
челе её Рима (Откр.13,2),
и вышедшей чтобы
из языческого
ся заслуживает
людям, нашей любви
что Он - Податель всех идаровпоклонения,
и поэтому что лон великий,
написано имя:мать тайна, блудни-
Вави- господствовать
Рима (Откр.13,2), (Откр.13,5). После этого
1260 летчтобы
ий означает соблюдение
заслуживает нашей любви Его иЗакона (10 заповедей
поклонения, что цамвеликий,
лон и мерзостям мать земным“.
блудни- егогосподствовать
господству должна 1260 лет нанесена „смер-
быть(Откр.13,5). После этого
ее в Исходе
означает 20,1-17), потому
соблюдение что „это(10
Его Закона есть любовь
заповедей Пророк
цам видит также:
и мерзостям „что
земным“. тельная рана“ (Откр.13,3.10;
его господству должна быть см. стр.2, п.8). „смер-
нанесена
и к Богу,
в Исходе чтобыпотому
20,1-17), мы соблюдали
что „этозаповеди
есть любовь Его“ и жена упоена
Пророк видитбыла также:кровью„что святых и кровью Но эта „смертельная
тельная рана“ (Откр.13,3.10;рана“ должна
см. стр.2,былап.8).
„кточтобы
отклоняет ухо свое отзаповеди
слушания Его“ закона, свидетелей снова Ноисцелиться (Откр.13,3). Это
эта „смертельная действительно
рана“ должна была
ша к Богу, мы соблюдали и жена упоена Иисусовых“.
была кровью Далее
святыхо Вавилоне
и кровью
того и молитва произошло при разъяснении
снова исцелиться о непогрешимости
Это действительно
а- „кто отклоняет ухомерзость“
свое от слушания (1Иоан.5,3; Прит.
закона, свидетелей „Жена же, которую
говорится ему:Иисусовых“. Далее оты видел,
Вавилоне учения церквипри в 1870г.
(Откр.13,3).
и при заключении Ла-
ию того 28,9). Воздаватьмерзость“
и молитва Богу славу -(1Иоан.5,3;
это значит Прит.откры- есть великий
говорится ему:город
„Жена(на же, 7 холмах,
которую стихты9), видел,
цар- произошло разъяснении о непогрешимости
ствующий надгород
земными теранских
учения договоров в 1929г.и Ватикан получил Ла-
бы 28,9).вать Его характер,
Воздавать отражающий
Богу славу 10 заповедей,
- это значит откры- есть великий (на 7царями“
холмах,(стих
стих 18).
9), цар- тогда
церкви в 1870г.
свою территорию,
при заключении
ся ватьв Его
нашем собственном
характер, отражающийхарактере 10 изаповедей,
знакомить, ствующий над земными царями“
МИСТИЧЕСКИЙ ВАВИЛОН (стих 18). теранских договоров большую финансовую
в 1929г. Ватикан получил
и такимсобственном
образом, с Ним наших окружающих. поддержку и все дипломатические
тогда свою территорию, большую права суве-
финансовую
в нашем характере и знакомить, Описанная здесь власть - это ни что иное как ренного государства.
и таким образом, ПЕЧАТЬ с Ним наших окружающих. МИСТИЧЕСКИЙ ВАВИЛОН поддержку и все дипломатические права суве-
БОЖЬЯ папский Рим
Описанная - город
здесь на 7- холмах.
власть Порфира
это ни что иное как и С тех пор, благодаря
ти Четвертая заповедь прямо указывает на Бога багряница - это цветана кардиналов ренного государства.
ый ПЕЧАТЬ БОЖЬЯ папский Рим - город 7 холмах. иПорфира
еписко- и своей
С техинтернацио-
пор, благодаря
как Создателя: „Помни день субботний, что- пов. Золото, драгоценные камни и жемчуг нальной дипломатии
ии Четвертая заповедь прямо указывает
бы святить его... ибо в шесть дней создал
на Бога багряница - это цвета кардиналов и еписко-
образно представляют безмерное богатство своей интернацио-
как Господь
Создателя: „Помни день субботний, что- пов. и финансовой мощи,
ко небо и землю, море и все, что в них, папства. Ни одрагоценные
Золото, какой другойкамни властиинельзя
жемчуг нальной
Ватикан сновадипломатии
значи-
о- бы святить его... ибо
а в день седьмой в шесть
почил; посемудней создал
благословил образно
сказать спредставляют
таким полным безмерное
основанием, богатство
что и финансовой мощи,
Господь небо и землю, море и все, что тельно вырос во вла-
е, Господь день субботний и освятил его“в (Исход
них, папства.
она „упоена Ни обыла какой другой
кровью властикак
святых“, нельзя
об стиВатикан
и влиянии. снова значи-
Смертельная рана исцеляется.
це а в 20,8-11).
день седьмой почил; посему благословил
Эта заповедь - единственная из десяти, сказать с таким
этой церкви, которая полным основанием,
таким жеским образом что тельно вырос во вла- к изучению „образа
Господь день субботний и освятил Прежде чем перейти
упоминающая не только имя, но иего“ (Исход
притязание она „упоена была кровью святых“,
преследовала последовате-как об сти ии влиянии.
зверя“ Смертельная
его „начертания“, нужнорана исцеляется.
рассмотреть
а- 20,8-11). Эта заповедь - единственная Ктоизустановил
десяти, этой церкви, которая такимВеликий
жескимВавилон
образом „образа
ть
Законодателя
упоминающая
и указывающая,
не только имя, носодержит
и притязание
лей Христа.
преследовала последовате- ещеПрежде чем перейтив кОткровении
одного „зверя-власть“ изучению 13.
Закон от начала. Поэтому она в себе обвиняется в таком тяжком зверя“ и его „начертания“, нужно рассмотреть
ши Законодателя
„печать Божью“, и указывающая,
приложенную Ктокустановил
Его Закону лей Христа.
грехе, что егоВеликий
„вином Вавилон
блудо- еще одногоДРУГОЙ „зверя-власть“ЗВЕРЬв Откровении 13.
о- Законкакотдоказательство
начала. Поэтому она содержит
истинности в себе
и скрепляющей обвиняется
деяния в таком
упивались тяжком
живущие Пророк „увидел другого зверя, выходящего из
а- „печать
силы.Божью“, приложенную
Суббота учреждена к Его Закону
от сотворения земли грехе,
на земле“. его „вином чаша,
что Опьяняющая блудо- земли; он имел два ДРУГОЙ ЗВЕРЬ агнчим“
рога, подобные
ас как (Бытие
доказательство истинности для
2,1-3) и действительна и скрепляющей
всех людей во деянияон
которую упивались
преподносит живущие
миру, Пророк „увидел
(Откр.13,11). другого
В то время, зверя, выходящего
как прежние звери вы- из
Мы силы. Суббота учрежденавсе от времена.
сотворения Этотземли
день на земле“. Опьяняющая
символизирует не библейские, чаша, земли;
ходили он имел
из „моря“, два рога, подобные
символизирующего „народыагнчим“
му (Бытие 2,1-3) и действительна призвандля всех
вновь людей во
и вновь а которую он преподносит уче-
значит антихристианские миру, (Откр.13,11).
и племена“ В то время,
(Откр.17,15), этоткак
зверьпрежние
выходитзвери „из вы-
ей всенапоминать
времена. оЭтот нашем деньСо- символизирует
ния, как например, неевхаристия,
библейские, ходили
земли“. из „моря“,
Вместо символизирующего
того, чтобы низвергнуть чью-то „народы
ть призван
здателевновь и вновь
с благодарностью бессмертие души, а значит
вечные антихристианские
муки ада, почитание уче- и племена“
власть и занять (Откр.17,15),
ее место, представленная таким „из
этот зверь выходит
чь напоминать
и благоговением.о нашем Со-
„Помни Марии и особеннония, как например,
святость евхаристия,
воскресенья. земли“.нация
образом Вместо того, чтобы
появляется низвергнутьдочью-то
на необжитой
то здателе с благодарностью
день субботний, чтобы бессмертие
Направленное души,предостережение
вечные муки ада,„Пал, почитание
пал власть
этого и занять ее
территории место, представленная
и развиваeтся постепеннотаким
ю, святить его“.„Помни
и благоговением. Соблю- Вавилон“
Марии относитсясвятость
и особенно к тем религиозным
воскресенья. объе- и мирно.
образом Она, нация появляетсянена
следовательно, необжитой
могла выйти до
ть деньдение субботы является
субботний, чтобы динениям,
Направленное которые однажды были чисты,
предостережение „Пал, но пал среди
этоготеснящихся
территории и воюющих
и развиваeтсямеждупостепенно
собой
ая знаком верности
святить и любви
его“. Соблю- потом пали.
Вавилон“ Оно не кможет
относится относится только
тем религиозным объе- и мирно. Она, следовательно, народов Европы, ее нуж-
не могла выйти
за к истинному
дение субботыБогу: „И свя-
является к римокатолической
динениям, которые однаждыцеркви, ибо эта церковь
были чисты, но среди теснящихся ино искать в между
воюющих западной собой
2). тите субботы Мои,знаком чтобыверности
они былиизнамени-
любви уже напали.
потом протяжении
Оно немногих можетстолетий
относитсянаходит-
только части земли.
народов Только
Европы, ее нуж-
ем между Мною и вами, дабы выБогу:
к истинному знали,„Ичто
свя-Я ксяримокатолической
в падшем состоянии. Вавилон
церкви, ибоописан как
эта церковь однано нация начала
искать воз-
в западной
тите Господь
субботыБог ваш“
Мои,(Иезек.
чтобы 20,20;
ониИсаии
были56,2-7;
знамени-Исход „мать
уже блудницам“. Ее
на протяжении дочери
многих символизируют
столетий находит- растать к томуземли.
части времени, Только
гда 31,13-17).
ем между 4-я заповедь
Мною и вами, -дабы седьмой день недели
вы знали, что Я - те церкви,
ся в падшем которые придерживаются
состоянии. Вавилон не библей-
описан как когда папство в 1798
одна нация гoду воз-
начала
на отмечалась
Господь Бог ваш“ от начала
(Иезек. мира
20,20;по субботам,
Исаии 56,2-7; аИсход
не по ских учений
„мать Рима и следуют
блудницам“. Ее дочери егосимволизируют
примеру. Но, потеряло своекгосподство:
растать тому времени,
ает воскресеньям.
31,13-17). 4-я заповедь Иисус- седьмой
Сам разъяснил неизмен-
день недели - несмотря
те на духовный
церкви, которые мрак и отдаление
придерживаются от
не библей- Соединенные Штаты Америки! когда папство в 1798 гoду
яет ность 10 Заповедей:
отмечалась от начала мира „Не думайте,
по субботам,что Яапришел
не по ских в этих церквах
Бога,учений ещё находится
Рима и следуют большая
его примеру. Но, Агнчие рога зверя отмечают потеряло молодость, не-
свое господство:
дет нарушить закон
воскресеньям. Иисусили Сампророков:
разъяснил не неизмен-
нарушить часть искренних
несмотря последователей
на духовный Христа. Всеот
мрак и отдаление винность и мягкость
Соединенные и в точности
Штаты Америки! представляют
ом ностьпришел Я, но исполнить.
10 Заповедей: „Не думайте, Ибо истинно говорю
что Я пришел истинные дети Божьи, находящиеся
Бога, в этих церквах ещё находится большая всё ещё в „характер“
Агнчие рога ранних Соединенных
зверя отмечаютШтатов. молодость,Де- не-
ому вам: доколе не прейдет
нарушить закон или пророков: не нарушить небо и земля, ни одна Вавилоне, услышат зов Ангела:
часть искренних последователей Христа. Все„Пал, пал Вави- мократия и религиозная свобода
винность и мягкость и в точности представляют („два рога“)
тот иотаЯ,или
пришел нони одна чертаИбо
исполнить. не прейдет
истинноизговорю закона, лон“ и „Выйди
истинные детиот нее, народ
Божьи, Мой“ (Откр.18,4)
находящиеся всё ещё в стали первыми фундаментальными
„характер“ ранних Соединенных положени-
Штатов. Де-
вам:пока не исполнится все“ (Матф. 5,17-18). и окончательно оставят падшие церкви.
ия: ями нации. Преследуемые папством
доколе не прейдет небо и земля, ни одна Вавилоне, услышат зов Ангела: „Пал, пал Вави- мократия и религиозная свободав („два
Европерога“)
иота или ни одна черта не прейдет из закона, лон“ и „Выйди от нее, народ Мой“ (Откр.18,4) стали первыми фундаментальными положени-
пока не исполнится все“ (Матф. 5,17-18). и окончательно оставят падшие церкви. ями нации. Преследуемые папством в Европе
христиане тысячами бежали в „новый мир“ отступление в протестант- В то время, как одна группа людей примет
П
- Америку. Это было началом рождения США. Но ских церквах в настоящее начертание и поклонится образу зверя, другая,
зверь (США) с рогами, подобными агнчим, „гово- время подготовит путь к как написано, будет проявлять: „терпение
рил как дракон“. „Он действует перед ним со созданию образа зверя. За святых, соблюдающих заповеди Божии и
всею властью первого зверя (папства) и застав- последние десятилетия на веру в Иисуса“ (Откр. 14,12). Так что различие
ляет всю землю и живущих на ней поклонять- самом деле усилились эку- между истинными поклонниками и ложными
ся первому зверю..., говоря живущим на земле, менические стремления находится непосредственно в соблюдении за-
чтобы они сделали образ зверя, который име- протестантских церквей к поведей Божьих. Начертание зверя, т.е. святость
ет рану от меча и жив“ (Откр.13,11-14). Рога, тому, чтобы „любой ценой воскресенья, противостоит печати Божьей: суб-
подобные агнчим, и голос дракона указывают на добиться единства“ за счет боте четвертой заповеди. Ведь папство как раз в
резкое противоречие между заявлениями и дей- однозначной библейской истины. В октябре 1999 этом видит знак своего авторитета, что святость
ствиями этой нации. „Голосом“ народа являются г. Лютеранский всемирный союз посредством субботы перенесена им на воскресенье в 364г.
решения его законодательных органов. Ими он подписания с Ватиканом „Совместного опреде- по р.Хр. (The Convert`s Сatechism, P.Geiermann).
ниспровергнет принципы свободы и мира, поло- ления“ объявил реформацию не действительной. Кто сознательно со-
женные в основание своей политики. Библейское Отсюда, экумена - это ничто другое, как великое, блюдает измененные
пророчество о том, что он говорит „как дракон“
и „действует перед ним со всею властью пер-
вого зверя“, ясно предсказывает о развитии духа
предсказанное ап. Павлом духовное отступление.
Когда ведущие церкви Соединенных Штатов
объединятся на основе общих пунктов вероу-
папством Божьи запо-
веди, тот в действи-
тельности отдает этим
С
долж
нетерпимости и преследования (Откр.12,13.17), чения и окажут давление на государство для честь антихристовой три
проявленного первым зверем (папством). То, навязывания своих постановлений и поддержки системе и ставит себя по м
что зверь с двумя рогами „заставляет всю своих учреждений, тогда протестантская Аме- этим против Бога. Все На
землю и живущих на ней поклоняться первому рика сделает „образ“ римской религиозной же многие христиане пони
зверю“, дает понять, что эта нация употребит господствующей иерархии. Неизбежным след- во всех церквах соблюдают воскресенье, считая, зиса
свою власть для при- ствием этого станет применение гражданского что этим они празднуют библейскую субботу видо
нуждения к всеобщему наказания к инакомыслящим. Так что, образ зве- согласно 4-й Божьей заповеди; Бог принимает изды
повиновению, которое ря представляет собой ту форму отступившего их добросовестность и искренность, так как
обеспечит почтение пап- протестантизма, которая с помощью государст- учитывает времена неведения (Деян.17,30). Но
ству. Сегодня мы в дей- венной власти будет проводить свои интересы. если святость воскресенья в давно запланиро- ВБ
ствительности видим, ванном новом мировом порядке, исходящем
как США и Ватикан все теснее сотрудничают НАЧЕРТАНИЕ ЗВЕРЯ мно
Зверь с двумя рогами (США) сделает так, что из Америки, будет установлена законом, и мир пом
и осуществляют свое всемирное влияние. будет просвещен относительно соблюдения
всем людям „положено будет начертание и Бо
ОБРАЗ ЗВЕРЯ на правую руку их или на чело их, и что истинной субботы, тогда все, сознательно нару- Бо
Когда ранняя церковь отступила, отклонившись никому нельзя будет ни покупать, ни шающие закон Божий, примут начертание зверя держ
от простоты Евангелия и приняв языческие обы- продавать, кроме того, кто имеет это и уже не могут больше ожидать от Бога никакой увид
чаи и обряды, она лишилась Духа и силы Божьей. начертание, или имя зверя, или число имени милости, ибо они будут этих
Для того, чтобы господствовать над совестью его“ (Откр.13,16-17). „Здесь мудрость. Кто преданы вечной смерти чрев
народа, она начала искать поддержки государ- имеет ум, тот сочти число зверя (пап- (Откр.14,9-11). Полный (Дан
ственной власти. В результате сформировалось ства), ибо это число человеческое; число его контроль над челове- прор
папство - церковь, которая контролировала шестьсот шестьдесят шесть“ (Откр.13,18). чеством в религиозной царя
государственную власть и использовала ее для Человек, находящийся на вершине папской и политико-экономиче- мор
содействия своим целям, особенно для распра- (антихристовой) иерархии, это никто другой как ской сферах уже в про- „Вет
вы с ересью. Для того, чтобы США могли сделать папа римский. Его официальный титул гласит: должение многих лет ляют
зверю (папству) образ, религиозная власть этой „VICARIUS FILII DEI“, что означает „наместник планируется Всемирным
страны настолько должна завладеть контролем Сына Божьего“ (Our Sunday Visitor, 18.04.1915г.). советом церквей в Же-
над государственной, чтобы можно было ис- В латинском языке не- неве в сотрудничестве
пользовать ее для достижения своих намерений. которые буквы имеют с ведущими мировыми
Духовное отступление, приведшее церковь одновременно и циф- правительствами и ООН в Нью Йорке. Цель этого
первоначально искать поддержки у государства, ровое значение. Если нового мирового порядка достичь общей не Дан.7,4:
приготовило путь для развития папства. Апостол только вместо букв под- библейской мировой религии для всех людей и но у него

Павел сказал: „ибо день тот (пришествие ставить соответствую- установить „мировое правительство“. Экумена,
Христа) не придет, доколе не придет прежде щие им цифры, то после многие визиты папы к представителям различ-
отступление и не откроется человек гре- их сложения получится ных правительств, а также далеко идущее стрем-
ха“ (2Фесс.2,3-4). Следовательно, откровенное число антихриста = 666. ление к глобализации подтверждают этот план.
РЕШАЙТЕСЬ СЕГОДНЯ
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ
Дан.7,5:

Д о пришествия Христа события и катастрофы будут все более и


более обостряться и увеличиваться. Этот грешный мир и его
медведя
ны, и тр

безбожные дела исчезнут, но Бог хочет, чтобы „все люди спаслись


Е сли Вы хотите больше узнать об
удивительных сбывающихся проро-
чествах Слова Божьего, о пришествии
и достигли познания истины.“ „Ибо так возлюбил Бог мир, что
отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в
Него, не погиб, но имел жизнь вечную“ (1Тим. 2,4; Иоанна 3,16).
Иисуса Христа и как Вы к этому можете Взамен безнадежности этого мира Бог обещает славное буду-
приготовиться, если у вас еще нет щее тем, кто был Ему верен здесь на земле: „Ибо вот, Я творю Дан.7,6: „
Библии, или уникальной книги Великая новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоми-
на спине
ла, и 4 го
Борьба, то пишите нам по адресу: наемы и не придут на сердце... И отрет Бог всякую слезу с
God_is_love_you@protonmail.com очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни бо-
лезни уже не будет, ибо прежнее прошло... Се, творю все
новое“ (Откр.21,4-5). Эти слова передают не только надежду
на будущее, они уже здесь дают душе мир и уверенность.
Сейчас в небесном святилище идет суд. Скоро, никто не Дан.7,7: „4
знает, как скоро, будет рассматриваться и Ваше дело. Поэ- ный; у него
пожирает
тому, теперь такое время, как никогда, чтобы каждая душа пирает но
приняла близко к сердцу предостережение Библии: „Ныне,
когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших“
Желаем Вам обильных (Евр.3,7-8). Когда окончится следственный суд, участь всех
благословений от Господа! будет решена к жизни или смерти. Время благодати окончится
незадолго до явления Господа на облаках небесных. Иисус умер
на Голгофском кресте также и за Ваши грехи, чтобы открыть Вам путь в новое славное будущее.
Сегодня Вы еще можете прийти в молитве к Иисусу, признаться Ему в своих грехах и начать новую
жизнь в гармонии с Его заповедями. Тогда Иисус будет также и Вашим Ходатаем на Божьем суде! Дан.7,24:
этого цар

Вам также может понравиться