10 неделя Академическое красноречие

Практический (семинарский)
1. Академическое красноречие как вид общения.
2. Жанры академического красноречия
3. Традиции академической риторики
СРСП Сравните названия и способы презентации лекций на интернет-
порталах: TED [сайт] и Лекториум [сайт]. В чем принципиальная
разница? Докажите свою точку зрения.
СРС Составьте сообщения о различных информационных ресурсах сети
Интернет, выставляющих лекционные материалы для обучения и
самообразования. Проанализируйте особенности представленных лекций
и специфику лекторского мастерства одного из ресурсов (ПостНаука,
Khan Academy, Arzamas, Курилка Гутенберга)

Академическое красноречие
Расцвет академического красноречия приходится на 19 век. Основу любого
академического выступления составляет стиль нейтральной литературной речи и
специальная терминология того направления, к которому относится речь лектора,
преподавателя, профессора. К этому виду относятся вузовская лекция, научный доклад,
научное сообщение.
Ярким примером академического красноречия может служить лекция Ухтомского
«О знаниях», прочитанная им студентам первого курса биологического отделения
Ленинградского университета:
«Будем всегда помнить принцип Аристотеля, основоположника естествознания и
биологии: «Действительно знать - значит уметь научать ребенка». Знание, неспособное
себя передать, - это знание лишь кажущееся, служащее только самоудовлетворению того,
кто им обольщается. Не найтись, как объяснить другому, - это знак того, что сам
понимаешь плохо. Подлинное знание живо и практично, оно несет в своем существе
тенденцию к передаче и распространению. Если знание замыкается, это говорит не о том,
что оно чрезмерно глубокомысленно, а о том, что оно недостаточно! Учить для нас -
значит всегда учиться. А учиться - значит достигать такой ясности и полноты, при
которых знание становится очевидным для всякого».
Академическое красноречие – это условный термин, означающий научное
красноречие. Чисто научное красноречие отличается от других его видов глубокой
аргументированностью, высокой логической культурой, строгим стилем речи, а также
специфической терминологией.
Виды академического красноречия: лекция (вузовская, школьная); лекция
(вузовская, школьная); научный доклад, научный доклад, научный обзор, научный обзор,
научное сообщение; научное сообщение; научно-популярная лекция. научно-популярная
лекция.

Академическое красноречие используется в области науки и образования:

рассматриваются новые или  известные факты, явления,  резюмируются проведенные
исследования. Выделяются:

 Лекция – системно  представляет новые знания (факты, исследования), расширяет

научный и культурный, общественно-политический кругозор слушателей:
а) вузовская  (цикловая, курсовая, единовременная) предназначена для будущих
специалистов; используется учебно-научный подстиль научного стиля;   ее
разновидность – школьная лекция;

б) научно-популярная  -  предназначена для широкого круга слушателей; используется

научно-публицистический  подстиль научного стиля.

 Научный доклад – раскрывает тему или проблему, сообщает о процессе и

результате поисков, экспериментов. Длительность - от 15-20 минут  (на
конференции) до 1 часа (на заседании научного сообщества).
 Научное сообщение – небольшой доклад по  какому-либо аспекту темы или
проблемы; частному вопросу (3-10 минут).
 Научное обозрение– развернутое сообщение о проблемах и поисках их решения в
каком-либо научном направлении (может быть ограничено хронологическими
рамками).

Особенности академического красноречия: сообщаются новые или

рассматриваются уже известные для слушателей факты; сообщаются новые или
рассматриваются уже известные для слушателей факты; обобщаются проведённые
исследования, результаты поисков, экспериментов; обобщаются проведённые
исследования, результаты поисков, экспериментов; проявляются новые подходы к уже
известным явлениям. проявляются новые подходы к уже известным явлениям.
Страницы истории

термин «академическое» красноречие является условным и обозначает научное

красноречие. Оно отличается познавательной направленностью, информационностью,
глубокой аргументированностью, высокой логической культурой, использованием
терминологии (например, в речи филолога лингвистических терминов: сказуемое,
подлежащее, деепричастный оборот, обращение и т.д.).

Само слово «академия» (от которого и произошло прилагательное «академический»)

греческого происхождения. Первоначально так называлась философская школа Платона в
Афинах. «Второе дыхание» слово получило в эпоху Возрождения (XIII—XVI вв.). С тех
пор академией называют научные и учебные заведения как в России [Славя- но-греко-
латинская академия, первое высшее общеобразовательное учебное заведение в Москве
(XVII в.)], так и за рубежом.

Зарождение жанров академического красноречия происходит в первых европейских

университетах. Сначала они появились в Италии, Испании, Франции. Постепенно
университеты приобрели академическую свободу во взаимоотношениях с церковью и
государством. Они имели свои привилегии и внутреннюю автономию, становясь
основным типом высшей школы в Европе. Средневековый университет состоял из
четырех факультетов: младшего — общеобразовательного («артистического», в
терминологии того времени), где преподавались «семь свободных искусств» (в том числе
и риторика), и трех старших — юридического, медицинского и богословского.

Русский историк XIX века Т.Н. Грановский писал: «В наше время трудно понять то
значение <университета>: университет заменял книгопечатание; в наше время можно
учиться дома, имея словари и руководства. В то время книг было немного; только в
университете можно было учиться. На скамьях Парижского университета сидели люди
всех возрастов, юноши всех стран, кардиналы и Данте — политический изгнанник. Но
какие же науки привлекали такое число слушателей, ибо в Париже было иногда до 30 000
студентов? Это было, с одной стороны, римское право, с другой — философия и
богословие, которые сливались, и философия находилась в услугах богословия»1.
Университетское образование получали будущие Римские папы, кардиналы,
чиновники, поэты, ученые, министры, т.е. те, кого принято называть «интеллектуалами»,
«элитой», образованной частью общества. Преподавание в средневековых университетах
велось на латинском языке. Занятия проходили в форме лекций и диспутов. В первом
случае преподаватели читали и комментировали труды авторитетных церковных и
античных авторов. Таким образом, академическая лекция представляла собой чтение и
объяснение того или иного текста. Во втором случае устраивались публичные споры на
темы богословского и философского характера, в которых участвовали ученые-
профессора, нередко на них выступали студенты.
Подлинным мастером диспутов стал средневековый ученый Пьер Абеляр (1079—
1142). Современники называли его «Сократом Галлии», т.е. Франции. «Он был юноша из
Бретани, рыцарского происхождения, красив наружностью, но он говорил, что его
заманили другие турниры, нежели какими занимались его братья, — турниры мысли. Он
явился в Парижский университет <...>» (Т.Н. Грановский)

В двадцать лет П. Абеляр прославился полемикой с профессором Парижского

университета Гильомом де Шампо. Используя форму диспута, Абеляр стал вызывать
учителя на философские споры, из которых выходил победителем. Он умел искусно
защищать свою оригинальную позицию, которую занял в волновавшем науку и церковь
того времени вопросе об универсалиях, т.е. о природе общих и отвлеченных понятий. В
завязавшихся острых спорах профессору никак не удавалось взять верх над юным
соперником. Шампо потребовал изгнать Абеляра из Парижа. Но Абеляр не пожелал
прекращать спора. Обосновавшись в дальнем пригороде Парижа, он продолжал следить за
каждым словом профессора. После лекций в стужу и в дождь, зимой и в осеннюю
распутицу неутомимые студенты одолевали за сутки много километров, пробирались из
Парижа в пригород и обратно, чтобы сообщить Абеляру все сказанное Шампо и поставить
последнего в тупик перед новыми возражениями Абеляра. Этот длившийся месяца-

ми спор закончился блестящей победой Абеляра. Профессор признал не только правоту

молодого противника, но счел необходимым передать ему свою кафедру.

Абеляра не удовлетворяло мнение схоластов, считавших, что «вера предшествует

разумению». Он утверждал, что «веровать можно лишь такой истине, которая становится
понятной для разума». Тем самым отвергалась вера в непонятные, бессмысленные и
фантастические вещи. Абеляр учил, что «благодаря сомнению мы исследуем, а благодаря
исследованию познаем истину». Среди прочих философских сочинений П. Абеляра до нас
дошел его трактат «Возражения некоему невежде в области диалектики, который, однако,
порицал занятие ею и считал все ее положения за софизмы и обманы»1. Тезисом
рассуждения П. Абеляра служит ораторский период: «Некие современные ученые, будучи
не в состоянии постичь силу доказательств диалектики, проклинают ее настолько, что
считают все ее положения скорее софизмами и обманом, нежели доводами разума. Эти
слепые поводыри слепцов, не знающие, как говорит апостол, ни того, о чем они говорят,
ни того, что они утверждают, осуждают то, чего они не знают, и чернят то, чего они
не постигают. Они считают смертельным испробовать то, чего они никогда не
вкушали. Все непонятное им они называют глупостью и все для них непостижимое
полагают бредом». Как видим, французский ученый, «Сократ Галлии», заимствует
поэтический образ из Евангелия: «слепые поводыри слепцов». В Евангелии от Матфея
(глава 15) передается диалог апостолов и Христа. Ученики спрашивают Учителя: «Знаешь
ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?» На это Иисус отвечает им: «Всякое
растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они —
слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». Этот яркий
евангельский образ встречается как в словесном, так и в изобразительном искусстве.
Вспомним картину П. Брейгеля «Слепцы»: шесть фигур, которые, пересекая холст по
диагонали, идут, не подозревая, что их путь ведет в заполненный водой овраг.

П. Абеляр доказывает такими «слепцам» необходимость диалектики для развития

академического знания. Он говорит, что диалектика, т.е. искусство вести спор,
отталкиваясь от противоположных мнений, ведет к комплексному пониманию проблемы,
постепенному преодолению противоречий между оппонентами. «Диалектика и
софистика весьма сильно отличаются друг от друга, так как первая заключается в
истинности доводов, вторая — в подобии их софистика учит ложным доказательствам,
диалектика же разоблачает их лживость и путем различения истинных доказательств
учит опровергать ложные. Однако и то и другое знание, а именно как диалектика, так и
софистика, ведут к умению различать доказательства, и только тот сможет
разобраться в них, кто будет в состоянии отличить ложные и обманчивые
доказательства от истинных и требуемых...»

Университетские диспуты были своего рода диалектическими поединками. Они

проходили под председательством одного или нескольких преподавателей. Ставился
вопрос, и каждый студент выступал «за» {pro) или «против» (contra) определенного
решения с помощью аргументов, представлявшихся ему наиболее убедительными. После
такого упражнения, которое могло длиться несколько дней, преподаватель суммировал и
упорядочивал аргументы «за» и «против» и объявлял решение. Особые диспуты в
университете представляли собой испытания для желающих получить ученую степень —
магистра или профессора. Эта традиция сохранилась до наших дней. Например, в России
лица, защищающие кандидатскую или докторскую диссертацию, отстаивают свои
научные воззрения перед членами ученого совета университета и официальными
оппонентами.

В России академическое красноречие зародилось в XVIII веке. Президент

Российской Академии наук Е.Р. Дашкова ввела чтение лекций и даже добилась у
Екатерины II разрешения открыть общедоступные курсы «на российском языке» по
основным отраслям наук для всех желающих.

«Художник на кафедре» «Что такое дар слова? – писал профессор Грановский друзьям. –
Красноречие? У меня есть оно, потому что у меня есть тёплая душа и убеждения».
Тимофей Николаевич Грановский, профессор Московского университета

8 «Идеальный профессор 60-х годов» Традиции, утверждаемые Т.Н.Грановским,

получили дальнейшее развитие в лекторской деятельности учёных. Большим успехом
пользовались в Московском университете лекции его младшего современника,
крупнейшего русского филолога и историка литературы Фёдора Ивановича Буслаева,
которого называли «идеальным профессором 60-х годов».

9 Учёный, историк, лектор Многолюдные аудитории собирал на свои лекции

замечательный учёный- историк Василий Осипович Ключевский, читавший свой курс в
Московском университете во второй половине XIX – начале XX века. Эти лекции легли в
основу его многотомного «Курса русской истории», который неоднократно издавался в
наше время.

10 Тип русского лектора открытие нового в науке, открытие нового в науке, стремление
повернуть эти открытия лицом к человеку, стремление повернуть эти открытия лицом к
человеку, гражданственность, гражданственность, народность позиции, народность
позиции, умение изложить своё открытие доступно и увлекательно. умение изложить своё
открытие доступно и увлекательно.

11 Работа с текстом 1) Прочитайте фрагмент выступления Т.Н. Грановского.

2) Докажите, что это речь, относящаяся к академическому роду, – вузовская лекция: а)
назовите научные термины (если среди них встретятся непонятные, посмотрите их
значение в Энциклопедическом словаре);
б) найдите ссылки на исторические документы, даты; в) проанализируйте синтаксис
фрагмента, определив, простые или сложные предложения в нем преобладают, часто ли
используются обособления.
3) Вызвал ли у вас интерес этот фрагмент? Если да, то почему?

12 Живое словесное общение – это наука и искусство Ораторская речь – речь

подготовленная. И готовится она, естественно, по книжно- письменным источникам,
которые оказывают прямое и непосредственное влияние на структуру речи.

13 Полемика – это двустороннее (многостороннее) публичное общение ораторов,

свободный обмен мнениями, спор в процессе обсуждения какого-либо вопроса. В
композиции ораторской речи (публичного выступления) можно выделить пять частей:
зачин речи, зачин речи, выступление, выступление, основная часть (содержание),
основная часть (содержание), заключение, заключение, концовка речи. концовка речи.

14 Требования к подготовке речи Речь должна тщательно готовиться: необходимо

определить тему, цель, название выступления с учетом состава слушателей и обстановки;
затем составить предварительный план, подобрать теоретический и фактический
материал. Репетиция – необходимая часть подготовки. Особое внимание следует обратить
на технику произношения.

15 Как писать сочинение-рассуждение на лингвистическую тему Памятка «Сочинение-

рассуждение на лингвистическую тему, определенную конкретной речевой ситуацией» 1.
Внимательно прочитайте задание С2.1. Определите, по какому разделу науки о языке
будете писать сочинение. 2. Определите ключевое слово (слова) темы, например: запятая,
синонимы, орфограммы в приставках, вводные слова, безличное предложение
Внимательно читайте текст, выделяя слова, словосочетания, части предложения, номера
предложений, которые будете приводить для доказательства, обоснования и аргументации
своего утверждения. 4. Сгруппируйте выделенные примеры из текста по общим
признакам: функции, значения, принципы, роль...
16 5. Дайте чёткий ответ на поставленный вопрос темы сочинения. Его можно начать
сложноподчиненным предложением с союзами потому что, так как, для того что... или
сложным бессоюзным предложением. В формулировке утверждения (тезиса) должны
содержаться слова темы или основной мысли и термины – понятия, которые надо будет
подтверждать выбранными примерами из текста. Сочинение можно начать и с
предложения, в котором вы соглашаетесь с мнением героя или противоречите ему,
например: Я согласна с мнением Антона, потому что В основной части сочинения надо
привести не менее 2 примеров и прокомментировать их. Доказательство можно начать со
слов: В тексте автор использует... Так в тексте... помогают, выделяют, определяют... Во-
первых, во-вторых, в- третьих, наконец.... Это обусловлено тем... Это объясняется,
подтверждается тем... Это позволяет предположить... Помните, что первое доказательство
должно подтверждаться несколькими примерами. Оформить примеры можно цитатой или
так: (предложения 5, 7, 9).

17 7. В заключение сочинения необходимо сделать вывод, желательно сформулировать

собственное мнение, подтвердив тезис. Используйте слова: Итак,... Таким образом,... Я
разделяю точку зрения Внимательно проверьте черновой вариант, внесите необходимые
изменения, исправьте ошибки. Написание отдельных слов проверьте по словарю. Объём
сочинения должен составлять не менее 50 слов. 9. Внимательно, без исправлений,
разборчивым почерком перепишите сочинение.