Разработка дескриптивных методов культурных самопрезентаций

Дескриптивный (описательный) метод – необходимый инструмент

любой аналитики, которая начинается с фиксации предмета изучения и на
разных стадиях его исследования дополняется описаниями этого предмета.
Описательная практика составляет основу самых разных областей знания,
естественнонаучных и гуманитарных. Именно дескриптивный метод
объединяет эти две основные сферы наук, интересы и усилия ученых в
гуманитаристике и в точных науках, - философов, филологов, историков,
искусствоведов, математиков, физиков, юристов и даже писателей и
музыкантов, одним словом, всех, кто так или иначе использует или
анализирует разнообразные описательные практики в культуре. Любая наука
начинается с описания предмета исследования, и этот процесс продолжается,
пока идет исследование.
Можно предложить несколько принципиально разных подходов к анализу
описаний. Наиболее радикальные методологи в этой области стремятся
предельно конкретизировать понятие «описание», четко определить его
содержание и границы разумного применения и исключить все, что не
соответствует такому строгому концептуальному соглашению. Тем не менее,
стратегия коллективного анализа дескриптивных практик может стать
продуктивной именно тогда, когда собираются исследователи с разными
подходами и разными техниками «описания», и в ходе совместных усилий
многообразие и многоразличие упорядочивается и разрабатывается
методологическая основа единства понимания природы дескрипции.
НАПРАВЛЕНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ
1. Анализ форм и структур описания в конкретных науках, например, в
исторической, филологической или искусствоведческой работе.
2. Классификация описаний (свидетельства, определения, регистрация,
спонтанные впечатления, феноменологическая дескрипция).
 3. Аналитика метаописания, в которой описательная практика
подчиняется дескриптивной аналитике и выявляются формы,
структуры и смысл самого описательного метода.
Предметом исследования предполагаются: семиотические проблемы
описания (структурно-лингвистический анализ и опыт аналитической
философии в целом), описания в структурах феноменологической
аналитики (дескриптивная феноменология), предметные описания в
конкретных науках, историко-философские аспекты описаний, описания
как формы эстетической и культурологической рефлексии, проблемы
междисциплинарного статуса описания, дескриптивные практики в
различных искусствах, структуры псевдо- (квази-) и метаописаний,
«метафизические» описания, проблемы «неописуемости» предметов,
научные идеалы описания и др.
Анализу, таким образом, подлежат дескриптивные методики и практики, а
также дескриптивный метод в целом. Все это позволит существенным
образом скорректировать понимание роли описательных практик в
многообразной деятельности ученых, художников и всех тех, кто
повседневно использует описания.
Вторая стадия исследований относится к применению проясненной
дескриптивной техники к пониманию и описанию различных культурных
самопрезентаций. Эта часть исследований предполагается как аналитика
структур самоидентификации (национальной, этнической, государственной
причастности, самопрезентации досуговых интересов, субкультурной
определенности, манифестации себя в интернет сообществах и т.д.)