Teoria del conocimiento

Filosofía. Sistema filosófico. Etapas. Disciplinas filosóficas. Sujeto. Objeto

Filosofía / Teoría del Conocimiento

1ER CUESTIONARIO: LA ESENCIA DE LA FILOSOFÍA

1.¿CUÁL ES EL CRITERIO QUE ADOPTA J. HESSEN PARA ENCONTRAR UNA

DEFINICIÓN ESENCIAL DE LA FILOSOFÍA?

Analiza o estudia los sistemas o pensamientos de los filósofos más importantes a través de un estudio
histórico de la filosofía.

2.¿CUÁLES RASGOS O CARACTERÍSTICAS EN COMÚN IDENTIFICA J. HESSEN EN SU

SISTEMA FILOSÓFICO?

 Orientación hacia la totalidad de los objetos.

 El carácter racional, cognoscitivo, de esta orientación.

 Concepción del yo.

 Concepción del universo..

3. PROPORCIONE LAS DOS DEFINICIONES QUE CITA J. ESSEN, COMO LA ESENCIA

DE LA FILOSOFÍA.

o La filosofía es una autorreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa teórica y

práctica, y a la vez una aspiración al conocimiento de las últimas conexiones entre las
cosas, a una concepción racional del universo

o La filosofía es un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo
mediante la autorreflexión sobre sus funciones valorativas teóricas y prácticas.

4.¿CUÁLES SON LAS FUNCIONES SUPERIORES DEL ESPÍRITU Y DE LA CULTURA?

Ciencia, arte, religión y la moral.

5.¿QUÉ SIMILITUDES Y DIFERENCIAS GUARDA LA FILOSOFÍA CON CADA UNA DE

ESTAS FUNCIONES?

*CIENCIA-FILOSOFÍA:

Similitud._ Ambas descansan en la misma función del espíritu humano, el pensamiento.

Diferencia._ Por su objeto de estudio; la ciencia tiene por objeto parcelas de la realidad y la filosofía
estudia la totalidad de esta
*FILOSOFÍA-RELIGIÓN:

Similitud._ Objeto de estudio (resolver el enigma del origen del universo y de la vida).

Diferencia._ El origen de esa concepción (fé religiosa, factores subjetivos), y la concepción filosófica
del universo es eminentemente racional, pretende validez universal y demostración racional.

*FILOSOFÍA-ARTE

Similitud._ Objeto de estudio (resolver el enigma del origen del universo y de la vida).

Diferencia._ No procede de del pensamiento puro, no atiende a la facultad del ser y el arte atiende a un
concepto concreto: lo irreal.

*FILOSOFÍA-MORAL:

Similitud._ No hay

Diferencia._ Se refiere al lado práctico del ser humano (moral) y la filosofía el aspecto teórico.

6.¿CÓMO SE DIVIDE LA FILOSOFÍA PARA SU ESTUDIO?

o Teoría de la ciencia

o Teoría de los valores

o Teoría de la concepción del universo

7.DENTRO DE LAS DISCIPLINAS FUNDAMENTALES ¿EN CUÁL QUEDA

COMPRENDIDA LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO?

Teoría de la ciencia (lógica)

8.DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL ESTUDIO DEL CONOCMIENTO ¿QUÉ DIFERENCIA

EXISTE ENTRE LA LÓGICA Y LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO?

LÓGICA:

 Investiga los principios formales del conocimiento

 Estudia al sujeto cognoscente exclusivamente.

 Estudia la concordancia del pensamiento consigo mismo (pensamiento correcto).

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO:

 Investiga los elementos materiales del conocimiento.

 Estudia ambos factores del conocimiento (sujeto-objeto)

 Estudia la concordancia del pensamiento con el objeto (pensamiento verdadero).

9.¿EN QUÉ EPOCA ADQUIERE SU AUTONOMÍA COMO DISCUPLINA FILOSÓFICA DEL

CONOCIMIENTO?

En la Edad Moderna, Siglo XVII

10.¿A QUIÉN SE LE CONSIDERA EL INICIADOR DEL ESTUDIO COMO DISCIPLINA

AUTONOMA DE LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO? ¿Y CUAL FUE SU OBRA?

John Locke. Su obra “Ensayo sobre el entendimiento humano” 1690.

11.¿A QUIÉN SE LE CONSIDERA COMO EL VERDADERO FUNDADOR DE LA TEORÍA

DEL CONOCIMIENTO? ¿Y CUÁL FUE SU OBRA?

Manuel Kant, “Crítica de la razón pura”.

2DO CUESTIONARIO: SOBRE EL CONOCIMIENTO EN GENERAL

1.PROPORCIONE LAS DEFINICIONES DE CONOCIMIENTO Y DE SABER.

Conocimiento._ Es una simplificación o síntesis mental de una pluralidad de objetos.

Saber._ Es la comprensión abarcadora que da un sentido a los conocimientos en relación con nuestra
existencia.

2.EXPLIQUE LA DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO Y SABER.

El conocimiento es la explicación de las cosas, mientras que el saber es las aplicación de esos
conocimientos.

3.¿CUÁLES OSN LOS ELEMENTOS ESENCIALES DEL CONOCIMIENTO?

 Sujeto cognoscente

 Objeto por conocer y

 una relación recíproca entre ambos.

4.¿EN QUE CONSISTE LA COEXISTENCIA ENTRE EL SUJETO Y EL OBJETO?

En que no puede existir el uno sin el otro.

5.PROPORCIONE EL SIGNIFICADO ETIMOLÓGICO DE SUJETO Y EL OBJETO.

Sujeto._ Del latín “subjectus”, que significa literalmente puesto debajo.

Objeto._ Del latín “objectus”, que literalmente significa lo que esta enfrente.

6.¿CUÁLES SON LAS FUNCIONES DEL SUJETO Y DEL OBJETO EN EL PROCESO DEL
CONOCIMIENTO?

El sujeto tiene como función aprehender del objeto. El objeto, a su vez, tiene como función la de ser
aprehendido por el sujeto.

7.EXPLÍQUE EN QUE CONSISTE LA TRASCENDENCIA MUTUA ENTRE EL SUJETO Y

EL OBJETO.

En que ambos conservan su individualidad sin sufrir alteración alguna.

El sujeto si experimenta un cambio, ya que surge en su consciencia una reproducción o imagen del
objeto; pero no quiere decir que el objeto invada la esfera del sujeto. Por lo tanto, trascendencia quiere
decir estár más alla uno respecto del otro.

8.EXPLÍQUE EN QUE FORMA LOGRA EL SUJETO APREHENDER LAS PROPIEDADES

DEL OBJETO.

Surge en nuestra consciencia una representación o imagen del objeto.

Diríase que hay una transferencia de las propiedades del objeto al sujeto.

9.¿CUÁL ES EL REQUISITO ESENCIAL DE TODO CONOCIMIENTO?

Las ideas o conceptos (pensamientos).

10.PROPORCIONE LA DEFINICIÓN DE VERDAD.

La verdad es la adecuación entre el intelecto y las cosas.

11.SEÑALE LOS DIVERSOS PUNTOS DE VISTA DESDE LOS CUALES PUEDE

ESTUDIARSE EL FENÓMENO DE CONOCIMIENTO Y QUE FACTOR O ELEMENTO
TOMA EN CONSIDERACIÓN EN SU ESTUDIO.

Psicológico (sujeto), Lógico, el sujeto (representación), Ontológico (objeto).

12.¿CUÁLES SON LOS PRINCIPALES PROBLEMAS QUE PLANTEA EL ESTUDIO DEL

CONOCIMIENTO?

 Posibilidad del conocimiento, ¿realmente el sujeto puede aprehender el objeto?

 El origen del conocimiento, ¿cuál es la fuente del mismo?

 la esencia del conocimiento, ¿el objeto determina el sujeto, o el suj. Determina el obj.?

 diferencias y vínculos entre conocimiento y saber, ¿qué debemos entender por verdad?