Вы находитесь на странице: 1из 32

http://udovichenko.ucoz.

ru

Примеры молитв
http://udovichenko.ucoz.ru

Йонгги Чо
Оглавление
Предисловие
Мощная молитва через Кровный Завет
Введение
Как молиться
Глава 1
Молитва в свободном стиле
Глава 2
Тематическая, или предметная, молитва
Глава 3
Молитва позиционного утверждения
Глава 4
Круговая молитва
Глава 5
Молитва по образцу скинии «Курс молитвенного бега»
Глава 6
«Отче наш...»
Глава 7
Молитва-размышление
Глава 8
Молитва хвалы
Глава 9
Молитва на ином языке
Глава 10
Особое послание
http://udovichenko.ucoz.ru

Предисловие
Мощная молитва через Кровный Завет
Кровный Завет является прочным основанием, на котором мы можем строить свою веру и
эффективно молиться. Молитва, которая будет могущественным образом бороться с силами
сатаны, должна быть основана на Завете в Крови Иисуса Христа. Не существует другого основа-
ния, которое даст нам необходимое понимание и будет направлять нас в моменты испытаний и
сомнений. Слово Божье является фундаментом, с помощью которого мы сможем полностью
осознать смысл Завета и его чрезвычайную важность для каждого верующего. Чтобы понять, как
этот Завет стал основанием наших молитв, мы должны рассмотреть, что же такое Завет.

Чем является Завет?


Завет — это взаимное соглашение между личностями, особенно между царями и правителями.
Авраам заключил завет с Авимелехом (Быт. 21:27). Иисус Навин заключил завет с народом
Божьим (Иис. Н. 24:25). Ионафан заключил завет с домом Давида (1 Цар. 20:16). Ахав заключил
завет с Венададом (3 Цар. 20:34). Зачем понадобились эти соглашения? Чтобы понять смысл
Завета, мы должны исследовать то, что написано в Библии о соглашениях и о многих факторах, им
сопутствующих.
Взаимоотношения Бога с человеком всегда строились на основании Завета. Начиная со Своих
взаимоотношений с Адамом в саду Едемском и заканчивая взаимоотношениями с Церковью в
Новом Завете, Бог всегда четко определял ответственность каждой из сторон. Если мы будем жить
в соответствии с нашими обязательствами, Бог обещает выполнять Свои обетования. Если мы со
своей стороны нарушим соглашение, то определенные последствия неизбежны. Завет Бога с
человеком всегда четко определял участников этого Завета, указывал условия соглашения и особо
оговаривал принципы, взаимные обязательства и обещания.

Участники
Участниками Нового Завета, который стал возможным через пролитую кровь Иисуса Христа,
являются Сам Бог и падшее человечество. Через первородный грех Адама человек отпал от
благодати и милости Божьей. С тех пор и до сего дня все когда-либо жившие и живущие ныне сы -
новья Адама находятся вне общения со своим Создателем, они потеряны в мерзости и трясине
греха. Человек является грешником не потому, что грешит, но он грешит потому, что он грешник.
Движимый неизменной любовью Божьей, Иисус по Своей воле пришел на землю, чтобы принять
на Себя естество человека. Его целью было прожить жизнь в теле обыкновенного человека, чтобы
познать искушения, которым он подвергается, и не грешить, тем самым навеки доказав
способность человека жить над грехом. Затем, приняв грех мира на Себя, Иисус Христос понес
наказание за человеческий грех — мучительную смерть на кресте. Своей смертью Он заплатил
цену за человеческий грех. Божий гнев из-за греха был удовлетворен, праведный суд свершился, и
доступ в присутствие Бога был вновь открыт для человека.
Посредником в Завете Бога с Израилем стал Моисей. На него была возложена ответственность
объяснить народу суть этого Завета от имени Бога.
В Новом Кровном Завете посредником между Богом и человеком стал Иисус Христос. Он
является Посредником для последователей этого нового соглашения. Послание к Евреям
рассматривает эти два Завета и называет Новый Завет лучшим — он лучше благодаря обетованиям
Посредника. Бог совершил Свою работу. Человек является бенефициарием*. При тщательном
рассмотрении видно, что этот Завет на самом деле заключен между Отцом и Сыном: Отец обещал
Сыну наследие и царство и исполнил Свое обещание, воскресив Христа из мертвых.
http://udovichenko.ucoz.ru

*Бенефициарий (юридический термин) — получатель по аккредитиву или страховому полису денег


(доходов) от имущества, находящегося в доверительном управлении. — Прим. перев.
В Псалме 39, Послании к Евреям (глава 10), Евангелии от Иоанна (17:4) и Послании к Галатам
(4:4) Бог раскрывает изначальную сущность того, что совершил Христос на земле. Эти и многие
другие места Писания ясно указывают на соглашение между Отцом и Сыном, результатом
которого явилось наше искупление.

Обещания Христа Отцу


Со Своей стороны Сын обещал:
1. Приготовить подходящую и долговременную обитель Божью на земле. Бога никогда не
удовлетворяла скиния Моисея, которая была лишь прообразом грядущего.
Его не удовлетворяли храмы, построенные Соломоном и Иродом. Бог желал иметь место
длительного и совместного с человеком обитания, чтобы все человечество могло увидеть Его
открывшуюся славу и восхититься ею. Иисус Христос должен был приготовить такую обитель в
верующих — в Церкви. Он также должен был приготовить Тело, через которое Бог мог бы
осуществлять Свои цели на земле. Сам Христос — глава этого Тела. И оно должно было быть
совершенным, без пятна и порока, каким было тело Адама до грехопадения. Однако новое Тело
лучше, потому что оно состоит из миллионов возрожденных верующих во всем мире. И это Тело
будет послушным, так как Глава его — Сам Сын Божий.
2. Послать Духа Святого без меры новой семье верующих на земле — Церкви. В дни Ветхого
Завета Дух Святой временами сходил на человеческую плоть, так что люди пророчествовали,
совершали чудеса, открывая сущность и волю Божью. Обетование же Иисуса давало Духа Святого
искупленному человечеству во всей полноте. Через это Церковь обрела достаточно благодати,
чтобы исполнять волю Божью не из долга, но по желанию. Дух Святой также смог полностью
изменить действие греха на человека и наделить Тело Христово красотой Иисуса, Его силой и
святостью.
3. Возвратиться к Своему Отцу и сесть с Ним на троне, ходатайствуя за всех, кто исполняет Его
волю. В результате этого сатана будет поражен в голову, кульминацией чего явится полное
разрушение царства дьявола и уничтожение всякого зла на земле.

Обещания Отца Христу


Со Своей стороны Отец обещал:
1. Избавить Сына от власти смерти. В истории были люди, которые воскресали из мертвых, но
лишь на некоторое время, позже им все равно приходилось умирать. До Христа ни один человек
не умирал, чтобы быть воскрешенным для вечной жизни. Воскресив Сына, Отец разрушил власть
смерти как таковую. Павел называет власть смерти величайшей силой, которая должна быть
разрушена.
«Последний же враг истребится — смерть».
(1 Кор. 15:26)
Таким образом, разрушив силу смерти, Христос обрел всю власть на небе и на земле.
2. Гарантировать Христу возможность давать Духа Святого во всей полноте каждому человеку. С
такой властью Иисус мог давать членам Своего Тела способность исполнить волю Отца.
3. Признать и защитить всякого, кто придет ко Христу через Духа Святого.
4. Дать Иисусу наследие, состоящее из людей всех народов на земле. Отец пообещал, что
царство Христа, или Его правление, будет вечным.
5. Что через руководство Христа как Главы Церкви Его Тело сможет явить всем начальствам и
властям вечную и многостороннюю мудрость Отца и Его любовь, оправдывая сотворение
человечества, которое будет жить в вечности.
http://udovichenko.ucoz.ru

Условие
Условием осуществления этого грандиозного Завета между Отцом и Сыном было то, что Сын
пришел в человеческом теле, подвергаемый тем же искушениям, что и другие люди, не полагаясь
на Свое Божественное естество. Он должен был пройти все испытания, как и любой другой
человек, — благодаря силе Духа Святого. Христос также должен был унизить Себя до смерти,
даже до позорной смерти на кресте. Христос должен был пролить Свою драгоценную и святую
кровь, которая навсегда оправдает тех, кто поверит в Него.
Христос, будучи вторым законным участником вечного и лучшего Нового Завета, сумел
соблюсти все условия, исполнив все Свои обещания и приняв обетования от Отца. Тем самым Он
навечно обеспечил нам доступ к Отцу.
Теперь у нас есть законное право обращаться к Отцу лично в молитве.

Почему это так важно?


У сатаны больше нет доступа к Отцу, чтобы клеветать на человека, как он это делал раньше (Иов
1:6-12). Это место Писания показывает, что сатана имел доступ на небеса и мог обвинять и Бога, и
праведного Иова. Он обвинял Бога, говоря, что единственная причина, почему Иов служит Ему, —
это Божьи благословения; и, по словам сатаны, в этом Бог был несправедлив. Сатана клеветал на
Иова, утверждая, что Иов проклял бы Бога, если бы все, чем он владел, исчезло. Дьявол всегда
был и остается величайшим обвинителем и клеветником.
Христос, видевший падение сатаны от начала (Лук. 10:18), открывает одну из сторон Своей
искупительной работы, которая состояла в блокировании всякого доступа сатаны на небеса:
«И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога
нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на
них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства
своего, и не возлюбили души своей даже до смерти».
(Отк. 12:10,11)
У сатаны больше нет доступа к Богу. Он теперь не может постоянно клеветать на Божий народ.
Тем не менее он продолжает обвинять нас через наш собственный разум. Как же он это делает? Он
внушает нам, что мы не достойны молиться нашему Отцу. Сатана постоянно старается навязать
нам мысль, что у нас нет права доступа к трону благодати, где мы можем обрести силу, в которой
нуждаемся.
Поэтому чрезвычайно важно для нас осознать, что эффективность наших молитв основана на
Кровном Завете — на пролитой крови Иисуса Христа. Это особо касается тех моментов, когда мы
сражаемся с дьяволом в молитве. Мы можем называть дьявола лжецом и отцом лжи, потому что
так его называет Писание:
«...когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи».
(Иоан. 8:44)
Мы можем победить любую мысль, которая не от Бога! Мы можем связать любое обвинение или
уничижающее слово, которое старается войти в наш разум, чтобы мы стали думать о себе
негативно! Мы можем делать это потому, что Иисус оплатил наше законное право доступа к трону
благодати (Мат. 18:18).
Сегодня ты можешь с дерзновением прийти к Богу в молитве! Ты принадлежишь к избранным
людям, которым дарован доступ к престолу Отца. Этот доступ бесплатен, но не дешев! Это
бесплатно для тебя, но Христу это стоило жизни, чтобы ты мог получить эту привилегию —
приходить к Богу. Если ты не используешь своего законного права приходить к Отцу, ты
отрицаешь искупительную жертву Христа на Голгофе.
http://udovichenko.ucoz.ru

Единственная возможность для сатаны одержать над нами победу — это заставить отказаться от
нашей чудесной привилегии молиться. Он знает только, как грабить и губить, но нас не проведут
его трюки. Мы больше чем победители через Христа, Который возлюбил нас!
Ты желаешь иметь близкое общение с Иисусом Христом и Отцом посредством Духа Святого?
Это возможно в молитве. У тебя есть оставшиеся без ответа прошения, нужда в исцелении, в
очищении или обновлении? Доступ к трону Божьему открыт для тебя через Кровный Завет.
Обратись к Богу в молитве прямо сейчас.
http://udovichenko.ucoz.ru

Введение
Как молиться
Христианская молитва — это общение с нашим Небесным Отцом. Новорожденный младенец
только-только начинает общаться со своими родителями. Но чем ближе взаимоотношения между
ребенком и родителями, тем глубже становится их общение. То же происходит и в жизни
христианина. Приняв Иисуса Христа как своего Спасителя и Господа, человек рождается духовно,
и Дух Святой начинает жить внутри него.
Первое, чему Он учит нас, — это молиться. Когда мы, христиане, больше узнаем о молитве и
начинаем молиться все больше и больше, наша вера в Бога становится все крепче и любовь к Богу
— все сильнее, глубоко укореняясь в нашей жизни. Несмотря на то, что все христиане верят в
Иисуса Христа, большинство из них не знает, как молиться эффективно. Вот почему они не растут
должным образом в своей вере, а их христианский и жизненный опыт остаются на уровне младен-
чества. Поэтому я настойчиво призываю всех христиан учиться молиться.
Большинство христиан имеет огромное желание молиться эффективно, но не знает, с чего
начать. Многие также хотят молиться долгими часами, но не знают, как это сделать, и это их
пугает. Я хочу помочь таким христианам научиться молиться, для чего и пишу эту книгу.
Чем дольше мы будем молиться, тем глубже сможем погрузиться в духовную сферу и жить в
ней. Огромное количество христиан не способно молиться дольше 10-15 минут. Такие христиане
не могут и представить себе, как можно молиться полчаса, час или три часа. Но если мы будем
дисциплинировать себя, то сможем молиться часами.
Лично я очень хочу, чтобы все христиане были способны молиться долго и глубоко. Когда я был
христианином-младенцем, я тоже не мог молиться долго. Однако в процессе духовного роста у
меня были периоды глубокой и долгой молитвы, во время которых я осознал необычайную
важность таких молитв.
Благодаря постоянной дисциплине я обрел способность молиться еще дольше, моя молитвенная
жизнь стала глубже. К моменту организации нашей церкви в 1958 году я уже привык молиться
около пяти часов в день. Это включало в себя раннюю утреннюю молитву, личную молитву
утром, днем и вечером. Казалось, что я молился беспрестанно. На сегодняшний день я также
молюсь, по крайней мере, от одного до трех часов в день и воздаю за это Богу всю славу.
Если бы я не молился так много, я бы не смог получить достаточно духовной силы, чтобы
служить людям. Через молитву Господь наполняет меня силой, и таким образом я могу
продолжать свое служение. Я очень надеюсь, что все христиане будут молиться более эффективно
и проводить больше времени в глубокой молитве.
Чтобы молиться долго, глубоко и эффективно, как мы того желаем, мы должны познать разные
способы молитвы. Нам необходимо хорошо изучить эти методы и тщательно планировать свои
молитвы. Если мы не будем молиться в соответствии с таким планом, то никогда не сможем
научиться молиться должным образом.
Я хочу поделиться с вами некоторыми примерами из своей личной молитвенной жизни, чтобы
помочь построить вашу личную молитвенную жизнь, которая была бы глубокой, эффективной и
приносила бы удовлетворение.
http://udovichenko.ucoz.ru

Глава 1
Молитва в свободном стиле
Молитва в свободном стиле напоминает мне прогулку, то есть время, когда у меня нет
определенных планов. Я просто бреду куда глаза глядят, а затем возвращаюсь домой. Точно так
же я молюсь Богу, когда мое сердце свободно движется навстречу Ему без какой-либо оп-
ределенной молитвенной цели. Такая молитва в свободном стиле обычно практикуется многими
христианами. Большинство совместных молитв в церкви происходит подобным образом. Хотя в
такой молитве есть свои положительные стороны, обратной стороной медали могут явиться
отвлечение внимания и недостаток концентрации. Достаточно трудно молиться таким образом
длительное время, потому что очень скоро могут иссякнуть молитвенные просьбы.
Молитва в свободном стиле хороша тогда, когда у тебя мало времени, но тем не менее ты
хочешь, чтобы твоя молитва была эффективной. В то же время мы должны следить за тем, чтобы
не начинать молитву со слов: «Дай мне, дай мне...» Помни, что ты разговариваешь со своим
всемогущим Отцом Небесным, Который сотворил небо и землю. Если мы хотим достичь трона
благодати, нам необходимо приготовить свое сердце и раскаяться в совершенных грехах. И если
мы все же затаили бунтарство против Бога, а сами продолжаем молиться Ему, все наши молитвы
будут безрезультатными. Будь зависим от Духа Святого, чтобы Он высветил все уголки твоего
сердца. Признайся в своих грехах и прими очищение драгоценной кровью Иисуса до того, как
начнешь просить Бога о чем-либо.
Мы должны и в свободной молитве приходить к Богу с искренним благодарением и словами
хвалы. Псалмопевец Давид славил Бога так:
«Предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему».
(Пс. 94:2)
Мы не должны забывать благодати Божьей и Его благословений, дарованных нам в прошлом, и
благодарить Его за это. Мы также должны славить Его с радостным ожиданием и уверенностью,
что Он любит нас и ответит на наши молитвы. Мы сможем молиться должным образом только
тогда, когда нас будет вести Дух Святой. Он поддерживает нас в немощах наших. Когда мы в
растерянности и не знаем, как молиться, Дух Святой помогает. Вот почему я всегда учу своих
прихожан приглашать Духа Святого в свое сердце и полагаться на Него, чтобы Он мог вести
молитву. Святой Дух Божий — удивительная Личность. Он наш Утешитель, Который живет в нас
и хочет помочь нам. Если мы полностью зависим от Духа Святого в своей молитве, то мы сможем
всецело насладиться чудесным временем молитвы в свободном стиле с Его помощью.
Во время служения поклонения в церкви или во время короткой личной молитвы такая молитва в
свободном стиле является большим преимуществом.
http://udovichenko.ucoz.ru

Глава 2
Тематическая или предметная молитва
О тематической молитве я бы сказал, что она подобна прогулке в определенном направлении. В
отличие от молитвы в свободном стиле тематическая молитва имеет конкретную цель. Вот почему
я называю ее тематической, или предметной. Как и в молитве в свободном стиле, первым шагом в
предметной молитве является приготовление своего сердца. Мы должны раскаяться и исповедать
свои грехи, очиститься от всякого непослушания перед Богом и тогда предстать перед Божьим
престолом. Благодарение и хвала в такой молитве также необходимы — как предварительное
условие нашего обращения к Отцу. Слово Божье говорит, что Бог живет в хвале Своих детей.
Наше благодарение и хвала готовят Ему путь.
Необходимо помнить, что, молясь за конкретную нужду, мы должны убрать всякую жадность из
нашего сердца. Если мы просим Бога о чем-то, руководствуясь жадностью, такая молитва не будет
эффективной. Независимо от того, каковы цели нашей жизни, прежде всего, мы должны положить
их на алтарь перед Господом и подумать, что принесет славу Ему. Если цель молитвы не про-
славление Господа, мы должны признать это и отказаться от такого намерения как от не
соответствующего воле Божьей. Если наша молитва согласуется с волей Божьей, то нам нужно
верить, что Он непременно ответит нам. Наибольшим нашим желанием должно быть желание
исполнять волю Божью.
В тематической, или предметной, молитве мы должны иметь четкие цели в разуме.
Неопределенная молитва никогда не бывает эффективной. Например, если наша молитва звучит
так: «Отец, мы молимся, чтобы Ты мог благословить нас», то это всего лишь неясная молитва.
Ничем не лучше и такая молитва: «Отец, благослови мою страну».
Предметная молитва — это конкретная молитва, и когда приходит на нее ответ, то ясно сразу,
что это конкретный ответ от Бога, и человек может свидетельствовать, что получил просимое.
В Евангелии от Луки описана молитва вдовы, которая много раз приходила к судье с мольбой:
«Защити меня от соперника моего» (Лук. 18:3). Но судья в том городе и Бога не боялся, и людей
не стыдился. Поэтому просьба вдовы оставалась без ответа. Но женщина продолжала ходить к
судье и докучать ему. В конце концов, злой судья сказал: «Хотя я и Бога не боюсь и людей не
стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила докучать мне»
(Лук. 18:4). И Господь сказал: «...слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит
избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что
подаст им защиту вскоре...» (Лук. 18:6-8).
Иисус, уча о молитве, рассказал еще одну историю. Представьте себе, что кто-то пришел к другу
в полночь, говоря: «Друг! дай мне взаймы три хлеба; ибо друг мой с Дороги зашел ко мне, и мне
нечего предложить ему» (Лук. 11:5,6). Тот, который внутри, сказал в ответ: «Не беспокой меня,
двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе» (Лук. 11:7).
Однако человек продолжал просить, и ему все же дали хлеба.
Позже хозяин дома признал, что дал просившему хлеба не по дружбе, а по его неотступности!
Затем Иисус сказал:
«...просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».
(Лук. 11:9,10)
«Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит
рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак,
если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст
Духа Святого просящим у Него».
(Лук. 11:11-13)
http://udovichenko.ucoz.ru

Таким образом, наша молитва должна содержать четкую просьбу: «Защити меня от моих
противников» или «Дай мне три буханки хлеба».
Молитва, не имеющая конкретных целей, не может быть названа предметной. Последние
несколько месяцев у меня была конкретная тематическая молитва о новом здании для Токийской
Полноевангельской Церкви. В Токио необычайно трудно найти подходящее здание для церкви.
Даже когда мы находили здание под аренду, большинство владельцев отказывали нам, когда
слышали, что мы хотим использовать помещение для богослужений, тем более что мы были
корейскими христианами. Итак, я молился за конкретную нужду на протяжении нескольких
месяцев. И Бог ответил на эту молитву и предоставил нам возможность арендовать прекрасное
здание в деловой части Токио. Оно выгодно отличалось от нашего предыдущего здания, например
просторной площадкой для парковки транспорта. Неясная молитва, без четких целей, подобна
тому, как если бы кто-то бил кулаками воздух, не попадая ни по чему.
Не так давно, направляясь в Сеул, я остановился в Сан-Франциско, чтобы посетить христианское
собрание. После собрания жена пастора познакомила меня с незамужней женщиной и попросила
помолиться за нее, чтобы она смогла найти себе мужа-христианина. Женщине было около 30 лет.
Я спросил ее, каким она видит своего будущего мужа. Она ответила, что оставляет это на ус-
мотрение Бога. По ее словам, Он должен знать, что является лучшим для нее. Поэтому я сказал ей:
«Нет, Вы не должны молиться неопределенно. Вам нужно попросить Бога конкретно». Затем я
помог ей выделить те качества, которые она предпочитает в мужчине. Она сказала, что желает
встретить человека с добрым сердцем, высокого и стройного, чтобы по профессии он был
школьным учителем, который любил бы петь и чьи родители были бы еще живы, если возможно.
Теперь у нее были четкие цели для молитвы о своем будущем муже. Мы помолились вместе очень
конкретно, и позже я услышал от нее добрую весть: через год она вышла замуж именно за такого
человека, о котором молилась. Она молилась в соответствии со своим перечнем качеств будущего
мужа и получила точный ответ от Господа.
Предметная молитва — это серьезная молитва за конкретную нужду, такая молитва может
длиться полчаса или час, и она требует от вас настойчивости.
Терпение является необходимым условием предметной молитвы. Когда мы молимся за
конкретную нужду, очень часто кажется, что наши цели недостижимы; но не надо сдаваться. В
тематической молитве ты должен обладать выносливостью. Время от времени тебе будет казаться,
что все твои намерения потерпели крушение. Но тебе не нужно отчаиваться, будь настойчивым в
молитве. Я много раз оказывался в таком положении, когда мои мечты и цели, казалось,
разбивались вдребезги. Но посреди разочарования я все же уповал на Бога и, в конце концов,
получал ответ на свою молитву. Бог восстанавливал мои разрушенные мечты.
Мы молились за земельный участок, на котором собирались строить здание для нашей
ежедневной газеты, и Бог помог нам добиться этого и купить 2000 пьонгов земли (это равняется
71160 м2). Мы все радовались и благодарили Бога за это, но случилось непредвиденное, и мы чуть
не потеряли землю. Наша надежда достроить здание почти исчезла. Мы были обескуражены и
искушаемы отчаянием, но продолжали взывать к Богу и молиться, помня о том, что Авраам
получил сына, когда ему было 100 лет, а Сарре — 90, то есть в таком возрасте, когда, по
человеческим меркам, невозможно иметь ребенка. Так как мы были настойчивыми в своих
молитвах, то получили ответ от Бога. Наша мечта воскресла, и мы получили обратно землю и
продолжили на ней строительство. В конкретной молитве об определенных целях мы непременно
пройдем через периоды умирания наших надежд, но Бог обязательно воскресит наши умершие
мечты, чтобы мы продолжали верить.
http://udovichenko.ucoz.ru

Глава 3
Молитва позиционного утверждения
Позиционная молитва очень эффективна, когда мы освящаем себя перед Богом. За относительно
короткий отрезок времени мы можем укрепить свои отношения с Богом и познать истинную веру
и правильность своих действий. Позиционная молитва приносит глубокую преданность Богу в
нашу жизнь и вместе с тем убирает всякие человеческие мысли, приближая нас к Нему.
В молитве позиционного утверждения мы прежде всего должны утвердить свою позицию по
отношению к Богу как к Творцу и Искупителю.
Позиционная молитва тесно связана с утверждающим исповеданием того, что Бог, создавший
небо и землю, является нашим Искупителем. Создатель сотворил небеса и землю, все на земле и
под ней. Он сотворил человека из праха земного, вдохнул в него жизнь, и стал человек душою
живою. И так как я создан Богом, моя жизнь принадлежит Ему, а не мне. Это так естествен но, что
Создателю принадлежит то, что Он создал! И не только это. Хотя человек взбунтовался против
Бога и пал, все равно Бог искупил его, послав Своего единородного Сына, Иисуса, Чье тело было
сокрушено и Чья кровь пролилась, чтобы Творец мог вернуть Себе человека. Таким образом, я
являюсь двукратной собственностью Бога — по праву создания и по праву искупления. И что
касается моего настоящего или будущего, у меня нет власти над собой, так как я полностью
принадлежу Богу. Суверенные права на меня принадлежат исключительно Богу! Если Бог
движется в каком-либо направлении, то и я должен двигаться туда же. Я должен идти за Богом
туда, куда идет Он, и тогда, когда идет Он, потому что я — Его творение. Я должен жить в полном
повиновении Богу. Я молюсь моему Богу подобной позиционной молитвой и через это
исповедание соглашаюсь с Ним, что не являюсь владельцем самого себя, но исключительные
права на мою настоящую и будущую судьбу принадлежат Богу. Очевидно, что во время такой
молитвы мое сердце смиряется перед Ним и я всецело отдаю себя моему Господу.
Второе положение, которое я утверждаю перед Богом во время такой молитвы, — это мое
признание того, что Он мой Пастырь, а я Его овца. Псалом 22 говорит мне, что Иегова есть мой
Пастырь, и в молитве я признаю, что Иегова — мой Пастырь.
Нам известно, что Бог является нашим Пастырем и Он есть Пастырь добрый! Мы начинаем
четко осознавать тот факт, что овцы принадлежат Пастырю и Пастырь — владелец Своих овец.
Пастырь обязан и имеет право вести, кормить, воспитывать и защищать Своих овец и заботиться о
них. Овцы стремятся всегда быть со своим Пастырем, чтобы иметь надежную защиту от врагов.
Поэтому так естественно, что Давид сравнил Бога со своим Пастырем, а себя с Его овцой.
Бог на самом деле мой Пастырь, поэтому я ни в чем не буду нуждаться! Когда я провозглашаю
Его Пастырем для обеспечения всех моих ежедневных нужд, Бог ведет меня и покоит на злачных
пажитях. Он мой Пастырь, Который подкрепляет душу мою и водит меня к водам тихим. Мой
Пастырь избавляет меня от смерти и ради имени Своего оживляет мой дух и направляет меня на
стези праведности. Он активно участвует в моей жизни, чтобы я удалился от грешных путей и жил
праведно. Я больше ничего не боюсь, — хотя мне все еще приходится проходить через мрачные
искушения жизни и идти долиной смерти, — потому что мой Пастырь со мной. Его жезл и Его
посох успокаивают меня.
Хотя я нередко прохожу сквозь кромешную тьму земной жизни, испытывая страдания и боль,
которые дает эта жизнь, мой Пастырь, Бог, всегда со мной, независимо от того, чувствую я Его
присутствие или нет.
Жезл и посох моего Пастыря, Его защита всегда надо мной, и ничто не причинит мне вреда.
Даже среди яростных атак зла мой Пастырь приготавливает предо мною трапезу в виду врагов
моих.
http://udovichenko.ucoz.ru

Псалмопевец молился:
«...[Ты] умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена>>.
(Пс. 22:5)
Наш Пастырь приведет нас к Себе, чтобы мы жили в доме Господнем вовеки и могли петь с Ним:
«Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей...»
(Пс. 22:6)
Взаимоотношения между Пастырем и Его овцами настолько близки, что это не поддается
описанию. Тот факт, что Бог есть наш Пастырь, а мы Его овцы, должен глубоко впечататься в твое
сердце, ибо это истина! Эта позиционная молитва является провозглашением того, что я
действительно следую за Господом, повинуюсь Ему, полностью полагаюсь на Него. Этим я также
провозглашаю, что я люблю своего Пастыря.
Третье: Бог есть горшечник, а я — глина в Его руках. Он горшечник, а я сосуд, сделанный по Его
желанию. Бог, как мастер-горшечник, берет «глину» и делает из нее всевозможные сосуды по
Своему выбору. Хороший сосуд, обыкновенный сосуд, большой сосуд, маленький сосуд — Бог-
горшечник создает каждого из нас в соответствии со Своим планом и с тем, как Он будет
использовать нас. Через такую позиционную молитву я признаю свое полное безвластие перед
Ним. Я могу принять Его независимую работу в моей жизни и провидение, находящееся в Его ру-
ках, так как Он создает меня по Своей вечной мудрости, пониманию и знанию.
В молитве позиционного утверждения я всегда молюсь так: «Бог Отец, Ты мой горшечник. Я
всего лишь глина в Твоих руках. Ты сделал меня пастором и используешь меня в качестве
служителя Полноевангельской Церкви в Йоидо, поэтому помоги мне стать честным и искренним и
соответствовать тому сосуду, который Ты делаешь из меня».
Бог также поручил мне проповедовать Евангелие Иисуса Христа по всему миру. Поэтому я
молюсь: «Господь, вот я. Сделай меня верным в этой миссии для Тебя!»
Бог также расширил мое служение, и я являюсь апостолом и учу многих молодых пасторов,
взращивая и укрепляя их через свое служение.
Он также дал мне мудрость быть христианским бизнесменом, чтобы управлять школами,
христианскими газетами и двумя домами для престарелых. Поэтому я продолжаю молиться:
«Отец, Ты дал мне способность делать эту работу для Тебя, поэтому, пожалуйста, направляй
меня каждый день, чтобы мне правильно выполнить все задания. Дай мне возможность следовать
за Тобой и быть верным в той работе, которую Ты доверил мне. Я не хочу быть каким-либо
другим сосудом, кроме того, каким Ты избрал меня быть. Не дай мне стараться быть больше, чем
Ты того желаешь, и помоги мне не удовлетворяться меньшим, чем Ты запланировал для моей
жизни. Помоги мне не сравнивать себя с другими сосудами, которые Ты создал для Своего ис-
пользования. Помоги мне не быть жадным и не стремиться достичь того, что выходит за пределы
тех границ, которые Ты установил для меня. Пусть этот сосуд всегда будет наполнен Твоим
Духом Святым, чтобы я осуществил ту миссию, которую Ты возложил на меня. Да буду я всегда
послушным Тебе и верным в Твоем призвании, чтобы мой сосуд всегда приносил славу Твоему
имени!»
В этой третьей позиционной молитве я как кусок глины в Божьих руках. Я отдаю Ему право
формировать мою жизнь, и больше не сравниваю себя с другими. Являясь сосудом, который Бог
создал и все еще продолжает создавать, я ежедневно смотрю на лицо моего Отца и полностью
полагаюсь на Него в том, что силы Духа Святого будет достаточно для того, чтобы Бог
эффективно использовал меня.
Четвертая позиционная молитва — это утверждение положения перед Богом как ветви на
виноградной Лозе. В 15-й главе Евангелия от Иоанна Иисус сказал, что Он есть виноградная Лоза.
Я прикреплен к Нему в виде ветви. Если ветвь не будет присоединена к Лозе, она засохнет и
умрет! Я всегда должен признавать, что Бог — Источник моих жизненных сил, потому что Он —
Лоза, а я ветвь. Так как Иисус есть Источник, я получаю благодать от Него, чтобы приносить плод
в Его славу. Как в природе виноградная лоза является источником жизни для ветвей, так и я
получаю свою жизнь от Иисуса, моей Лозы! Не ветви обеспечивают жизнь лозе. Ветви только
получают воду и ежедневное питание от лозы. Из этой аналогии мы можем видеть, что вся работа
http://udovichenko.ucoz.ru

совершена Господом, а мы, верующие, всего лишь получатели Его благодати, чтобы приносить
плоды.
Посмотри на Голгофский крест. Иисус пролил Свою кровь, и Его тело было сокрушено. Своими
страданиями Он заплатил за наше спасение, чтобы даровать нам прощение грехов без всяких
условий, примирить нас с Богом, дать полноту Духа Святого, исцеление, благословения Авраама
(так как мы избавлены от проклятия) и вечную жизнь, чтобы нам жить с Ним на небесах вовеки.
Только Иисус обеспечил эти бесплатные (для нас) дары Его любви и благодати. Обеспечительная
работа принадлежит Иисусу, и нам дарована благодать приносить плоды для Него. Когда мы
размышляем об этом грандиозном провидении и осознаем Божью верность, мы подходим к мо-
менту полного смирения перед Ним и послушания Ему. Наши сердца наполняются благодатью.
Это дает нам непоколебимую уверенность в Господе и в том, что Он всегда будет на нашей
стороне. Мы еще больше уповаем на Господа, уверенные в том, что наша ветвь будет цвести и
приносить плоды для Его славы!
Пятая позиционная молитва — это утверждение того, что Он есть Жених, а я Его невеста. Жених
обладает своей невестой. Невеста не обладает женихом. Жених должен любить невесту,
заботиться о ней и защищать ее! Она должна уважать и чтить жениха. Так как Иисус — мой Же-
них, а я Его невеста, то я должен абсолютно повиноваться Ему, чтить Его и ожидать, что Он
обеспечит все мои ежедневные потребности и защитит от любой опасности. Однажды я буду
перенесен в Его Небесное Царство, как Его невеста. А до этого славного дня я могу уповать на
Него до конца жизни здесь, на земле.
Молясь этими видами молитвы позиционного утверждения, я провозглашаю перед своим Отцом
и перед самим собой, в каких отношениях с Богом я нахожусь. Это помогает мне не колебаться из
стороны в сторону на своем христианском пути. Этот вид молитвы ведет меня к тому, чтобы в
моей жизни Бог был центром, чтобы я был полностью предан Ему и всегда помнил, что Он
является Источником моей жизни. Эти виды молитвы позиционного утверждения помогают нам
не быть легкомысленными в своих молитвах и не допускать, чтобы наши мысли блуждали в
разных направлениях. Позиционная молитва утверждает нас в понимании истинного положения
во Христе, чтобы нас не могли поколебать голоса окружающего мира. Ежедневно молясь этими
молитвами позиционного утверждения, мы добьемся того, что наши сердца обретут уверенное
положение перед Богом!
http://udovichenko.ucoz.ru

Глава 4
Круговая молитва
Я назвал эту молитву круговой потому, что она похожа на расходящиеся по воде круги от
брошенного в воду камня.
Один раз в год, осенью, члены Полноевангельской Церкви в Йоидо собираются на Сеульском
Олимпийском стадионе для грандиозного молитвенного собрания. Большинство его участников
являются лидерами церкви, на такие собрания приходит до 100 тысяч человек. Если бы мы просто
сказали: «Давайте соберемся и помолимся вместе», мы бы никогда не смогли молиться
интенсивно в течение часа. Собрать 100 тысяч христиан в одном месте для молитвы — задача не
из легких, но, применяя образец круговой молитвы, мы можем провести наше молитвенное время
успешно. Без использования круговой молитвы такая совместная молитва не сможет
продолжаться длительное время.
В марте 1993 года мы проводили молитвенное собрание на стадионе Йоханнесбурга, но вместо
молитвы оно вылилось в прославление. Организаторы служения старались повести людей в
молитве, но 30 тысяч человек, которые собрались на стадионе, не молились. Они хлопали в
ладоши и бурно радовались в Господе и с трудом могли продолжать молитву 5-10 минут. Они
хотели молиться, но осуществить это было трудно. И такие вещи происходили не только в
Йоханнесбурге. Путешествуя по всему миру, я убедился, что молиться всем вместе продолжи-
тельное время чрезвычайно трудно. Однако это возможно осуществить, когда используется
круговая молитва, и поэтому этот тип молитвы также необходим.
Что такое круговая молитва и как мы можем молиться по этому образцу?
Ты можешь начать с самого близкого — с себя. Затем распространяй свою молитву дальше.
Круговая молитва должна начаться с кого-то. Тебе нужно молиться за свою жизнь во Христе,
чтобы обрести больше Божьей благодати и благословений, а также за свои нужды и проблемы. Ты
должен ревностно молиться Богу за это. После молитвы о себе ты можешь начать молиться за
самых близких, например за мужа или жену, за его или ее жизнь в вере, за нужды и здоровье.
Затем молись за своих детей, родителей, бабушек и дедушек, если они живы. Затем молись за
своих братьев и сестер и за их нужды. После того как ты помолился за своих ближайших
родственников, начинай молиться за дальних родственников и за друзей. Молись за их нужды,
молись об их спасении и о проблемах в их жизни. Молись, чтобы благословение Господне сошло
на них. После молитвы за этих людей переходи к молитве за другие проблемы: молись за свою
страну или город и за их лидеров, а также за всех людей. Молись за всех лидеров твоего народа (за
президента или премьер-министра и за других руководителей), чтобы они познали страх Божий и
были верными на своем месте.
После молитвы за свой народ ты можешь идти дальше и молиться за соседние страны. Например,
корейцы молятся за народы Японии, Китая, России и азиатских стран. Они молятся за европейцев,
африканцев, американцев и так далее. Молясь за спасение всех людей во всем мире, мы тем самым
приближаем скорое возвращение Господа Иисуса.
Такая круговая молитва будет более эффективной, если вы заранее приготовите список
молитвенных нужд, затем эти списки можно распространить среди собравшихся на молитву.
Пасторы или лидеры, находящиеся на сцене, смогут эффективно вести такое молитвенное
собрание, и люди будут следовать за ними. Например, ведущий говорит собранию: «Давайте
сначала 5 минут помолимся за свои личные нужды. Затем давайте молиться за членов своих
семей. А теперь будем молиться за свой народ», и так далее.
Так как пастор или лидер определил предмет и время молитвы, то он должен поддерживать
порядок, чтобы люди могли молиться вместе по этому плану.
http://udovichenko.ucoz.ru

Если мы будем использовать этот образец круговой молитвы и придерживаться выделенного


времени, люди не только будут собираться вместе для молитвы, но смогут также молиться один
час и даже дольше. Круговой стиль молитвы особо рекомендуется для массовых молитвенных
собраний, состоящих из сотен людей.
Глава 5
Молитва по образцу Скинии "Курс молитвенного бега"
Молитва является основанием пробуждения в твоем сердце и в твоей церкви. Но многие люди
все еще не знают, как молиться, и как молиться дольше одного часа.
Иисус сказал Своим ученикам:
«...не могли вы один час бодрствовать со Мною?»
(Мат. 26:40)
В Гефсиманском саду ученики не смогли молиться с Иисусом даже один час.
Иисус начал Свое служение с молитвы, молясь и постясь 40 дней. Его жизнь была пропитана
молитвой во время всего Его земного служения. Оканчивается Его служение также горячей
молитвой в Гефсимании. Жизнь Иисуса Христа была основана на Его молитвенной жизни.
Бог благословил нас великим служением в Сеуле, Корея. В настоящее время я несу
ответственность за 700 тысяч человек в церкви. Каждый год мы завоевываем в среднем более 300
тысяч новообращенных для Иисуса Христа.
Люди спрашивают меня: «В чем секрет такого успеха?» Да, существует много секретов роста
церкви, но самый главный — это молитва.
Я начал свое служение в 1958 году в пригороде Сеула. Это был район трущоб. С самого начала
Дух Святой научил меня, что основанием церкви является молитва. Я старался завоевать души для
Господа Иисуса собственной силой, проповедуя более 6 месяцев, но за все это время я не смог
привести даже одну душу к Иисусу Христу. Не прошло и года, а я уже более восьми раз собирал
свой чемодан, чтобы оставить служение. В то время во мне росла уверенность, что быть пастором
— не мое призвание. Я даже и не мечтал тогда, что когда-нибудь стану руководить очень большой
церковью. В самых прекрасных снах моей мечтой было иметь 30 человек в церкви, но Бог научил
меня, что я должен полагаться на Него, поэтому я начал молиться более пяти часов ежедневно.
Скажу вам, это нелегкая работа — молиться пять часов в день. Я сражался и боролся со своей
плотью. И вскоре начали происходить великие вещи. Я изменился. Затем изменились люди и весь
город. Через три года 600 человек приняли Иисуса Христа. В 1961 году я переехал в деловую
часть Сеула, и там мы построили прекрасную церковь. Но я был молод и неопытен, поэтому вновь
обратился к молитве. Молился я очень и очень много, и тогда Бог начал двигаться. Моя теща была
особым источником вдохновения в моих молитвах. Она всегда беспокоила меня, чтобы
удостовериться, что я не сплю дольше 4.30 утра, так как в Корее у нас приняты ранние утренние
молитвы.
Это значит, что все люди встают в 4.30 утра и молятся. Служитель в особенности не может спать
дольше. Каждое утро моя теща окунала полотенце в холодную воду и возлагала его на мое лицо.
Много раз по утрам я, сидя на краю кровати, говорил: «Мама, лучше убей меня! Лучше убей!»
Однажды утром меня разбудил телефонный звонок. Я поднял трубку и узнал голос своей тещи.
Не знаю, как обстоит с этим дело в других странах, но в Корее считается, что если к тебе
обращается теща, то быть беде. Она спросила: «Что ты делаешь?» «Мама, я сплю!»
«Ужас, какой позор! Мы ждем тебя целых полчаса. Разве ты не знаешь, что уже 5 часов утра?
Меня уже спрашивают, христианин ли мой зять.
О, я был в ужасе. Сломя голову я вбежал в ванную, почистил зубы и причесался, затем схватил
Библию и помчался в церковь, где меня все ждали. Выскочив на сцену, я с недоумением заметил,
что все начали смеяться. Посмотрев на себя, я в ужасе увидел, что забыл переодеть пижаму... Все
эти интенсивные молитвы принесли свой плод, и Бог начал благословлять нас! По примеру пас-
тора все христиане начали молиться дольше. Поэтому ежедневно по всей Корее христиане
ревностно молятся Богу.
http://udovichenko.ucoz.ru

У нас практикуются не только ранние утренние молитвенные собрания, но и ночные по


пятницам. В моей церкви на эти собрания приходят более 15 тысяч человек.
Также по всей Корее существует много молитвенных гор. Только на нашу молитвенную гору
приезжает более миллиона человек, чтобы молиться и поститься от трех До сорока дней. Наша
нация пропитана молитвой, и, как результат, власть сатаны связана и разбита. Миллионы людей
приходят к Господу Иисусу Христу. Я верю, что в 90-х годах мы станем самой многочисленной
христианской нацией в мире. Пробуждение — это результат молитвы. Вы сможете иметь
большую церковь и великое движение Божье, если только опуститесь на колени и будете
молиться.
В Своем сердце наш Небесный Отец имеет великую нужду. Бог есть любовь, а любовь хочет
иметь общение. Вы любите своего мужа? Свою жену? Вы любите своих детей? Тогда вам
нравится проводить время с ними.
Бог хочет общаться с тобой. Если ты не можешь удовлетворить сердце Божье, тогда Он не
удовлетворит твое! Бог глубоко огорчается из-за многих христиан и церквей. Почему? Потому что
пастор и церковные лидеры заняты только служением людям и не думают о Боге. Бог хочет, чтобы
мы с тобой пришли к Нему и служили Его нуждам. Бог создал тебя для дружбы с Ним. В твоей
жизни это ответственность номер один. Поэтому служение Господу должно идти впереди
служения людям.
Когда в моей церкви было 300 членов, я находился на распутье. Люди хотели, чтобы я посещал и
наставлял их, молился за них. С течением времени служение людям стало занимать все больше и
больше времени. Меня охватила усталость, мне не доставало времени служить Богу. Я был в
растерянности и не знал, что делать. В конце концов, после долгих молитв, я принял решение.
Многие люди сказали, что уйдут из моей церкви, если я не буду уделять им больше внимания. Но
я решил сосредоточить свое внимание на Боге и начал молиться больше трех часов ежедневно.
В это время Господь начал могущественным образом изливать Свое благословение на мое
служение. Церковь стала расти еще быстрее. Поэтому я ободряю тебя, читатель, проводить
больше времени с Господом. Удовлетвори Божье сердце. Чем больше времени ты будешь
проводить с Богом, тем активнее в твоей жизни будет действовать Дух Святой. Ты не можешь
наполниться Духом Святым без молитвы. И если ты не будешь молиться больше одного часа в
день, то не сможешь сказать, что действительно наполнен Духом Святым.
Дьявол не боится того, что ты ходишь в церковь. Он также будет молчать, когда ты изучаешь
Библию. Но он сразу же противостанет тебе, когда ты начнешь молиться. Дьявол не выносит
твоих молитв. Когда ты молишься, дьявол старается подбросить тебе неприятности. Но если ты
будешь молиться больше, то дьявол оставит тебя. Ты даже не подозреваешь, как много
неприятностей порождает дьявол вокруг тебя: в твоей семье, на работе, в церкви и в том, что
важно для тебя. Многие люди говорят: «Наступает XXI век, и мы не верим, что существует какой-
то там дьявол». В этих словах и проявляется невидимое действие дьявола. Изгнанию бесов Иисус
уделял больше времени, чем любому другому служению. Когда в церкви начинают изгонять
бесов, там начинается великое движение Божье.
И только через молитву Бог будет отвечать на твои жизненные проблемы. Да, Бог знает об этом
и у Него есть сила, чтобы разрешить все твои проблемы. Но Он ждет, пока ты сам не начнешь
молиться.
Только посредством молитвы ты сможешь достичь своих соседей и друзей. В моей церкви
насчитывается 51 тысяча лидеров ячеек. В каждой ячейке — от 5 до 10 семей. Каждый лидер
приводит ко Христу в среднем две семьи в год. Я также прошу их подготовить перспективную
цель для соседей, которых они планируют охватить проповедью в течение года, и затем молиться.
Многие из моих лидеров ячеек говорят: «Мы слишком стеснительны, чтобы. идти и стучать в
двери. Мы не готовы говорить об Иисусе». Да, они стараются привести много оправданий. Но я
всегда говорю: «Но вы можете молиться, не так ли?» Они говорят: «Да!» Тогда я говорю им,
чтобы они выбрали тех соседей, которых хотели бы привести к Господу, и затем молились за этих
людей на протяжении 6 месяцев. Как правило, такая семья обретает спасение. Если посчитать, то
http://udovichenko.ucoz.ru

оказывается, что каждый лидер ячейки приводит к Иисусу Христу две семьи, или шесть человек, в
год. Если 51 тысячу умножить на 6, получается 306 тысяч новообращенных.
У нас не звучат фанфары огромных евангелизационных собраний, но день за днем, внешне тихо
и незаметно, многие души приходят ко спасению. И то же самое может быть сделано по всему
миру
Я заметил, что людям трудно молиться больше одного часа. Но я прошу членов своей церкви
молиться больше часа ежедневно и называю такой вид молитвы «Гефсиманской». Там, в
Гефсимании, Иисус упрекнул Своих учеников, что они не могли молиться больше одного часа.
Если ты начнешь молиться больше часа ежедневно, непременно что-то произойдет в твоей жизни.
Обычно люди приводят всевозможные оправдания. Они заняты и здесь и там, но Иисус не
принимал никаких отговорок. В моем подчинении находится 746 вторых пасторов, которые за-
няты на служении полный рабочий день. Они заботятся о 700 тысячах душ, и тем не менее я
всегда велю своим вторым пасторам проводить больше трех часов в молитве ежедневно. Даже
если они чувствуют, что не могут наставлять людей, в этом нет ничего страшного. Они все равно
должны проводить три часа в молитве перед тем, как начнут помогать людям в их нуждах.
В своей молитвенной жизни я был научен Богом, как молиться дольше одного часа. Каждый год
в Сеуле проходит Конференция церковного роста. Тысячи иностранцев приезжают на эту
конференцию. В последний день я приглашаю их на нашу молитвенную гору и говорю, что они
познали теорию, а теперь настало время для практики. Я иду с ними в молитвенную комнату и
говорю, что мы будем молиться больше часа. После 20-25 минут молитвы большинство
американцев и европейцев прекращают молиться и смотрят вокруг. Я говорю им: «Молитесь! МО-
ЛИТЕСЬ!» Но они всегда отвечают: «Мы не знаем, как молиться! Мы достаточно молились. Нам
нечего больше сказать». Это печально. У тебя и у меня должно быть нечто, о чем можно говорить
с Богом. Но если у тебя нет молитвенного плана, то, конечно же, ты не сможешь молиться долго.
Предположим, я собираюсь поговорить с переводчиком. Мы садимся, начинаем разговор, и
спустя 10 минут нам больше не о чем говорить. Довольно скучно и трудно смотреть друг на друга
в течение часа, не говоря ни слова. У нас непременно должно быть то, о чем бы мы могли
говорить.
В молитве ты находишься в присутствии Небесного Отца. Если тебе нечего больше сказать Богу
после 20-минутного разговора, то твое общение с Ним будет ужасно скучным. Где же выход?
Необходимо иметь форму молитвы, ее план. Бог научил меня, как молиться дольше одного часа, и
я называю это «курсом молитвенного бега». Вы бегаете трусцой? Я всегда любил бегать трусцой,
но прекратил это в Страсбурге.
Это было во время проведения серии собраний в Страсбурге, я проснулся в 4.30 и отправился
бегать трусцой, вместо того чтобы молиться. Я бежал по городу, но вдруг у меня заболело сердце.
Мне пришлось лечь на траву, чтобы отдышаться и набрать полную грудь воздуха. Вот так вместо
молитвы я побегал трусцой...
Вернувшись в гостиницу, я не ощущал никакой боли, но с того дня я всегда молюсь до того, как
бегать трусцой.
Во время молитвы необходимо иметь «молитвенный курс», план, которому ты будешь следовать,
чтобы после молитвы у тебя была уверенность, что ты молился эффективно и мощно и достиг
поставленной цели.
Однажды Бог показал мне скинию в пустыне. Израильтяне вышли из Египта и направились в
Ханаан.
Бог хотел, чтобы они приходили к Нему и поклонялись даже на пути в Ханаан. Бог показал
образец скинии Моисею, и тот в соответствии с Божьим указанием построил ее в пустыне, куда
израильтяне приходили для поклонения Богу Но теперь этой скинией являешься ТЫ! Библия
говорит, что мы храм Божий. Тебе не нужно идти в пустыню и искать там скинию, в которой
поклонялся Моисей. Ты являешься скинией! Ты являешься храмом Духа Святого! Ты можешь
поклоняться Богу в своем сердце! Ты можешь поклоняться по образцу той скинии в пустыне. Все
учения Ветхого Завета являются символами, или прообразами, тех духовных вещей, которые
грядут. Ты можешь найти чудесный, изумительный «курс молитвенного бега».
http://udovichenko.ucoz.ru

В скинии на самом первом месте, как вы помните, стоял медный алтарь. Там священник убивал
животных, собирал их кровь и сжигал тела животных как жертву Господу Там грешники получали
прощение и примирялись с Богом. Это должно быть стартовым моментом твоей личной молитвы.
Начинай с «медного алтаря», который символизирует Голгофский крест, где Иисус стал жертвой
за нас. Ты должен начать поклонение с креста Иисуса, ведь там Он был распят за тебя. Этим ты
вспоминаешь, что Он простил твои грехи.
Вспоминая крест, благодари Иисуса за прощение и спасение. Там, на кресте, Иисус Христос
избавил тебя от суда десяти заповедей. Да, Иисус Христос понес все наказание десяти заповедей,
исполнив их. Он открыл для нас дверь спасения через веру в Иисуса Христа. «Иисус, Ты избавил
меня от суда закона. Теперь я живу во время благодати. Через веру в Тебя я спасен. Благодарю
Тебя за Твою пролитую кровь. Спасибо за Твою благодать. Я люблю Тебя».
Иисус встретился с сатаной и обезоружил его. Дьявол был разоружен Кровью Иисуса и стал
бессильным. Бог полностью разрушил его царство. Когда я поклоняюсь Иисусу, моя молитва
звучит так: «О Иисус, я свободен теперь от тирании сатаны. Благодаря Твоей Крови я полностью
свободен. Я больше не боюсь ни сатаны, ни полчищ злых духов. Я славлю Тебя, Иисус, за это
благословение! Благодарю Тебя за мое очищение и прощение».
Затем я славлю Иисуса за примирение, которое произошло между Ним и мной. «О Иисус, Адам
положил вражду между Богом и человеком, но Ты разрушил стену неприязни и принес
примирение. Благодарю Тебя, Иисус! Бог любит меня, и я люблю Бога. В Тебе мы имеем взаи-
моотношения любви». Затем Бог изливает Свой Дух Святой в мое сердце, и я снова начинаю
поклоняться: «Я люблю Тебя. Я поклоняюсь Тебе. Я благодарю Тебя за силу Твоей Крови, которая
дает мне возможность общаться с Тобой».
На Голгофе произошло и наше исцеление, поэтому я славлю Иисуса также и за исцеление,
предусмотренное лично для меня. «Дорогой Иисус, на кресте Ты взял на Себя наши немощи и
болезни. Ранами Твоими мы исцелились, и я славлю Тебя за это».
Когда мне было 17 лет, я был обречен на смерть, так как у меня была последняя стадия
туберкулеза. Доктора сказали, что мне осталось жить 6 месяцев. Именно в то время я стал
христианином. Читая Писание, я открыл Иисуса как своего личного Целителя. Тогда я обратился к
Нему, попросив коснуться меня и даровать исцеление. Своей могущественной силой Иисус
исцелил меня. Он поднял меня со смертного одра. До того времени я никогда не посещал церковь
и не слышал ни одной проповеди. Я просто принял Библию и читал Писание — так я встретил
моего Иисуса! Он — великий Целитель. Поэтому с огромной любовью в сердце я славлю Бога за
исцеление.
Продолжая смотреть на крест, я вспоминаю, что Иисус также забрал всякое проклятие, которое
пришло через Адама. Когда Адам и Ева согрешили, они навлекли проклятие на себя и на все
последующие поколения. Бог проклял землю, и проклятие Адама пало на нас. Со дней Адама
люди живут под проклятием, в страданиях. Никакое развитие науки и общества никогда не сможет
принести истинное счастье людским сердцам. Но Иисус Христос пришел и забрал наше
проклятие.
«Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, — ибо написано: „проклят
всяк, висящий на древе", — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распро-
странилось на язычников...»
(Гал. 3:13)
Поэтому я поклоняюсь Господу: «О Господь Иисус Христос, я избавлен от проклятия. Я
благословлен Авраамовым благословением и не буду жить в проклятии. Я живу на лоне
Авраамовом. Я благословенная личность, поэтому, что бы я ни делал, я получу благословение».
Да, ты благословенная личность. Ты избавлен от проклятия. Выброси всякие уничижающие тебя
мысли из разума! Говори себе каждое утро, что ты благословлен Богом. Говори Богу, что твой дух
благословлен Духом Святым. Когда я еду за границу и следую этим «курсом молитвенного бега»
рано утром, я благодарю Бога, что я благословлен и поэтому мое служение будет благословением
для других людей.
http://udovichenko.ucoz.ru

Иисус также избавил нас от смерти и ада, поэтому, находясь у креста, ты можешь поклоняться
Ему и благодарить Его за это избавление. «Иисус, Ты избавил меня от смерти. Ты умер вместо
меня. Ты победил ад и открыл мне дверь в Царство Небесное! И я больше не боюсь смерти. Я
поклоняюсь Тебе. Я люблю Тебя». Итак, размышляя и молясь таким образом перед крестом, я
начинаю свой «молитвенный бег». Ты можешь оставаться на начальном этапе, у креста, около 10-
15 минут, как пожелает твое сердце.
Затем я покидаю подножие креста и направляюсь дальше, к «умывальнику». Умывальник был
полон воды. Здесь священники омывали себя, чтобы очиститься и освятиться перед тем как войти
в скинию. Итак, я прошел крест и теперь стою перед «умывальником», местом освящения. Здесь я
останавливаюсь и молюсь снова: «О Господь Иисус, я христианин. Я избавлен от сатаны. Теперь я
должен жить, как христианин, говорить, как христианин, думать, как христианин. Я должен не
только называться христианином, но и иметь искренность в своем сердце».
Очень жаль, что многие христиане сегодня не являются ни солью, ни светом для этого мира.
Очень многие знакомы с религией, но не знают Иисуса Христа. Мы нуждаемся в том, чтобы Иисус
стал реальностью в нашей жизни. Возле «умывальника» я молюсь: «Отец, сделай меня праведным;
Словом и Духом сделай меня праведной личностью. Сделай меня честным. Так много людей
живут во лжи. Они лгут Богу. Они лгут своим соседям, и они полны недоверия к миру. Но Ты,
Отец, сделай меня честным человеком». Затем я продолжаю: «Отец Небесный, помоги мне весь
день быть правдивым и верным. Помоги мне всегда платить десятину и стать верным ловцом
людских душ».
«Отец мой, помоги мне прощать. Помоги мне любить людей». Чрезвычайно важно всех прощать.
Многие люди не придают значения прощению. Но в Писании мы обнаруживаем, что каждый раз,
когда Иисус просил людей молиться, Он велел им прощать.
Однажды в мой офис вошла красивая женщина. У нее была прекрасная улыбка, которая мне
всегда нравилась. Но временами ее лицо искажалось и дергалось из-за частичного лицевого
паралича, которым она страдала. Мне было жаль ее. Женщина ходила к врачам, пытаясь получить
помощь и исцеление, но все попытки врачей были безуспешны. Много раз до этого я возлагал
руки на нее и молился, но ничего не происходило. Абсолютно ничего.
Я был смущен. Она была разочарована. Но однажды она пришла в мой офис. «Пастор, утром я
снова молилась об исцелении и получила откровение. Бог не говорил мне об исцелении, но Он
сказал мне о прощении такие слова: „Не оставляй и капли ненависти в своем сердце. Прости всех!
Я не хочу, чтобы в твоем сердце была ненависть"».
Она спросила: «Как Вы думаете, это на самом деле откровение от Бога?» В волнительной
радости я воскликнул: «Да! Это откровение! И это есть в Библии».
Затем она сказала: «Пастор, я в беде. Я не люблю свекра и свекровь. Мы живем вместе, и я
сделала много, очень много хорошего для них, но они — это жало в мою плоть, и я... я... ненавижу
их! Я ненавижу их! Я не могу их любить. Это беда. Честно, я не могу их любить».
Я сказал: «Сестра, не волнуйтесь об этом сейчас. Библия не говорит, что сначала нужно любить,
но вначале нужно простить. Когда Вы простите, тогда, если у Вас останутся еще силы, начинайте
любить. Но если сил не будет, тогда просто простите их». «Хорошо, — сказала она, — я могу
простить». «Прекрасно! Тогда давайте начнем».
Мы опустились на колени. Она начала прощать. Она начала плакать.
«Отец, я прощаю свекра и свекровь, деверя и золовок. Отец, дай мне желание прощать». Затем я
возложил на нее руки. «Отец, исцели ее сейчас». И в одно мгновение она исцелилась! Ее лицо
стало нормальным. Я был шокирован больше, чем она сама. Я молился за нее, но я не был готов к
тому, что произошло.
В тот момент и я получил послание от Господа, ведь в то время я тоже сражался с ненавистью в
своем сердце. У меня в церкви 500 старейшин, 51 тысяча дьяконов и 700 тысяч членов. Есть так
много людей, которых нужно любить, но временами многих из них я могу ненавидеть. Я не очень
серьезно относился к этому, считая, что все мы люди, которые любят и ненавидят. Но когда я
увидел избавление в тот день, когда женщина простила родственников своего мужа, я был
шокирован. В то же время я опустился на колени. «О Бог, я прощаю всех старейшин. Я прощаю
http://udovichenko.ucoz.ru

всех дьяконов. Я прощаю того брата и этого брата». После молитвы я ощутил большое облегчение
и был еще более благословлен, чем та женщина. Во мне произошло изменение, и с того момента,
независимо от того, что случалось, я не оставлял ни на одну секунду ни одной капли ненависти в
своем сердце.
Прощение дается тяжело, но еще труднее любить людей. Поэтому давайте начнем с более
легкого. Давайте скажем: «О Бог, я прощаю».
Возле «умывальника» я молюсь также: «Отец, сделай меня скромным. Убери всякий дух
надменности из моего сердца и помоги мне стать смиренным пред Тобой». Я также прошу Бога
сделать меня свободным от зависти и жадности, что есть идолопоклонство.
Каждый день во время молитвы я упоминаю все эти пункты. Если ты хочешь добавить больше,
сделай это. Здесь я говорю лишь о собственных пунктах. По моей молитве Дух Святой освящает и
изменяет меня каждый день. Он изменит и тебя.
Иногда очень трудно оставаться смиренным, потому что многие люди приходят для того, чтобы
меня похвалить. В таких ситуациях я чувствую себя неловко, поэтому всегда молюсь этой
молитвой, и Дух Святой показывает мне, как беспомощен я без Него.
Покинув «умывальник», мы продолжаем свой «молитвенный бег» к святилищу. Войдя туда,
священник видел слева сияющий золотой светильник. В святилище нельзя внести какой-либо
другой источник света. Этот свет символизирует Духа Святого. Дух Святой является единс-
твенным светом в святилище. Он есть единственный Свет, Который открывает грех и праведность.
Ты не сможешь объяснить работу Бога с помощью психологии, истории, философии или
археологии. Эти вещи пусты и бесполезны для духовного роста. Существует единственный
Источник света, и этот свет — от золотого Светильника. Это свет Духа Святого. Там есть семь
ветвей. Ты видишь семь огней. Семь духов Господних сияют там. Ты стоишь перед Светильником
и молишься: «О Дух Господень, Ты есть Дух от Бога и Дух Иисуса Христа. Ты с нами сейчас, и я
признаю Тебя. Я приветствую Тебя и поклоняюсь Тебе. Спасибо Тебе! Дорогой Дух Господень,
Ты есть Дух премудрости. Дай мне Твоей мудрости. Ты есть Советчик. Дай мне мудрый совет. Ты
есть Дух Силы. Дай мне силы и сделай меня сверхъестественно сильным. Ты есть Дух познания
Божьего. Открой для меня Иисуса и Бога. Ты есть Дух страха Господня. Помоги мне ходить в
смирении перед Господом, в страхе Господнем. Дух Святой, без Тебя я ничего не могу! Но с
Тобой я могу быть использован Богом».
Да, читатель, без живого Духа Святого мы ничто. Мы — ничто! Многие люди думают о Духе
Святом только как о каком-то переживании. Это большая ошибка, и она очень опасна. Дух Святой
— это величественная Личность.
Каждый день я приветствую Его как дорогую Личность. Проснувшись утром, я разговариваю с
Ним: «Дорогой Дух Святой, я приветствую Тебя сегодня. Я очень люблю Тебя и благодарю за
Твою работу в моей жизни. Я зависим от Тебя. Веди меня к благодати Иисуса Христа и любви
Божьей. С Тобой я смогу привести это умирающее поколение к Иисусу».
Перед тем как идти проповедовать, я всегда говорю: «Дух Святой, пойдем вместе!»
Он есть Господин жатвы и Старший Пастор Своей Церкви. А я — младший. Я всегда должен
зависеть от Старшего Пастора. И когда я делаю так, Дух Святой всегда несет мудрость,
понимание, совет, силу, познание Бога и страх Господень. Это чрезвычайно важно помнить.
Люди говорят, что я взрастил самую большую церковь в мире. Но это сделал Сам Дух Святой, и
я всегда признаю это.
Без Духа Святого мы всего лишь обыкновенные земные сосуды. Да, Дух Святой — реальная
Личность. Могущественная Личность!
Он — твой Адвокат, Защитник, Руководитель и Утешитель! Его работа и служение в тебе
грандиозны. О, я люблю Его! Бог находится на троне. Иисус Христос сидит по правую руку от
Него. Но Дух Святой живет в тебе. Он находится с нами, в Церкви. Он Администратор любви Бога
и Иисуса Христа. Без Него церковь всего лишь пустое здание. Это поколение нуждается в
откровении о важности личности Духа Святого. Любая церковь или деноминация без Духа
Святого — это гробница.
http://udovichenko.ucoz.ru

Когда я посещаю Европу, то вижу кладбище христианства. Когда-то там было христианство, но
теперь я вижу только могилу. Там все еще стоят большие соборы, но теперь Европа — это место
туризма.
Многие церкви пусты. Возможно ли, чтобы дело Божье обанкротилось? Это невозможно! Но в
Европе я увидел, что дело Царя в состоянии банкротства. Кого нужно винить? Бога или людей?
Людей! Ты находишься в духовном банкротстве? Ты обманул надежды Бога. Почему? Потому что
ты отвергнул Духа Святого. Дух Святой несет любовь Божью, но ты оттолкнул Духа Святого, и на
Его месте поставил человеческий комитет. Человеческий комитет пытается действовать, как Дух
Святой. Этот комитет разрушил дело Божье и ввергнул его в банкротство. Позор всем нам. Мы
должны проснуться для истины. Дьявол смеется над нами. Неверующий мир смеется над нами,
потому что христианство мертво во многих странах мира. Но Иисус хочет воскресить
христианство через Духа Святого. Мы нуждаемся в том, чтобы в Европе вновь произошла
Пятидесятница. Мы снова должны найти Духа Святого! Ты должен восстановить свои взаи-
моотношения с Духом Святым.
Я родился в буддистской семье и воспитывался как буддист. Я не знал ничего о христианстве. Я
не видел никакой разницы между католиками и протестантами. Я видел только Иисуса как
Спасителя. Вначале я не придавал особого значения различным деноминациям, потому что Иисус
был центром христианства. Деноминации без Иисуса Христа всего лишь гробницы. Зачем мне
идти в гробницу и жить там? Но когда Дух Святой придет в деноминации, все они вновь оживут!
Поэтому, когда ты совершаешь свой «молитвенный бег», ты должен просить Духа Святого
прийти и обновить тебя.
А теперь ты покидаешь «светильник» и поворачиваешь направо. Там ты найдешь «хлебы
предложения». Они символизируют тело Иисуса Христа, поэтому ты идешь туда и поклоняешься
со Словом Божьим. В наши дни люди часто пренебрегают Библией, полагаясь на свои эмоции.
Они отвлекаются от истинного пути различными ересями. Тебе необходимо возвратиться к Слову
Божьему и читать его ежедневно. Каждый день ты должен вкушать хлеб: «Отец Небесный, сделай
меня способным есть хлеб Твоего Слова сегодня. Помоги мне понять Твое Слово. Дай мне
откровение о Боге и об Иисусе Христе для моего внутреннего роста и благословления других».
Если ты будешь так молиться, у тебя появится жажда по Слову Божьему. Ты полюбишь читать
Библию и проводить время в Слове, потому что Слово вложит веру в твое сердце. Одного
хождения в церковь раз в неделю недостаточно. Молись о любви к Слову, которое будет кормить
тебя на протяжении всей недели.
Теперь твоя беговая дорожка ведет тебя от «хлебов предложения» дальше, к «алтарю
воскурений». Там священник воскурял фимиам 24 часа в сутки, что наполняло святилище
благоуханием, приятным Богу. Воскурение символизирует хвалу святых Божьих. Когда ты стоишь
у этого «алтаря благовоний», подними руки и поклоняйся Богу. Там я всегда вспоминаю
благословения, которые были у меня в прошлом, и дух хвалы поднимается в моем сердце. «О Бог,
я благодарю Тебя за исцеление, за то, что Ты послал так много хороших людей в помощь мне, спа-
сибо Тебе за церковь, которую Ты дал мне».
Поклоняясь, я вспоминаю все, что Бог сделал в моей жизни, и только славлю и хвалю Его. Я не
жалуюсь. У этого «алтаря» ты должен принести жертву хвалы, которая распространяет сладкий
аромат для Господа. Хвала — это самое дорогое благовоние, которое наш Небесный Отец желает
получить из наших уст: «Спасибо Тебе, Господь, за то, что Ты мой Отец. Благодарю Тебя, что Ты
убрал всякий страх за будущее. Жить ли, умирать ли — Ты мой Бог. Ты — всемогущий. Ты —
вездесущий. Я повинуюсь Тебе и уповаю на Тебя. Я славлю Тебя». Иногда я даже пою Ему.
Мы покидаем алтарь воскурений и через завесу входим в Святое Святых. Посреди Святого
Святых ты найдешь ковчег Завета.
Слава Божья почивает на ковчеге Завета, который символизирует Иисуса Христа.
Первосвященник вносил туда кровь и кропил ковчег для прощения грехов Израиля. Там мы
вспоминаем, что Иисус Христос, наш Первосвященник, пролил Свою кровь и через которую мы
обрели Его праведность, освящение и величие. Внутри ковчега Завета мы находим скрижали с
десятью заповедями. Эти десять заповедей напоминают нам, что Иисус Христос является теперь
http://udovichenko.ucoz.ru

нашим Новым Заветом. «Иисус, Ты мой Новый Завет! Ты гарантия моего спасения». Там
находится также сосуд с манной. «Иисус, Ты моя манна для жизни сегодня, и я благодарю Тебя за
это».
В ковчеге Завета мы также видим расцветший жезл Аарона. «Иисус, Ты мое воскресение, и через
Тебя я воскрес для новой жизни в Тебе. Однажды Ты возвратишься, чтобы забрать меня с Собой
домой. Иисус, я люблю Тебя. Через Тебя я поклоняюсь Богу». Божья слава находится только на
ковчеге Завета.
Существует много богов во вселенной, но все они из царства дьявола. Наш Бог — Отец Иисуса
Христа. Он есть наш Бог. Ты не должен никогда служить иному богу. Поэтому мы поклоняемся
Богу, нашему Отцу, через Иисуса Христа: «Отец, Ты приходишь к нам через Иисуса Христа, и я
поклоняюсь Тебе. Ты мой Отец и Источник всей моей жизни».
Наконец я подхожу к трону и прошу то, в чем нуждаюсь. Прежде всего, я молюсь за свою жену,
так как она мой самый дорогой друг в жизни. Я молюсь за успех в ее жизни и за ее здоровье, затем
я молюсь за себя. Я молюсь за своих детей. У меня три мальчика. Первый женат и живет в Токио,
Япония. Другие сыновья живут в Лос-Анджелесе. Один из них посещает семинарию, другой
сейчас учится в университете, чтобы стать бизнесменом.
Очень жаль, что у меня нет дочерей. Я всегда хотел девочку, но Бог не исполнил моего желания,
но теперь я знаю почему. Если бы у меня была девочка, я бы, возможно, не путешествовал вокруг
света, а сидел бы дома со своей дочерью.
Затем я молюсь за своих родителей, братьев и сестер, за свою церковь, служителей, старейшин и
миссионеров нашей церкви, которых 331 по всему миру. Наша цель — послать 500 миссионеров.
К этому времени мой молитвенный час истекает, и я готовлюсь идти в свой офис.
Если вы не можете выделить час, уделите хотя бы 30 минут, чтобы совершить свой
«молитвенный бег», и это все равно будет чрезвычайно эффективной молитвой, потому что она
будет полной, содержащей поклонение, "хвалу, молитву и благословение Божье.
Когда я оканчиваю свой «беговой курс», я ощущаю присутствие Божье в сердце. Я не трачу
попусту времени. Если у тебя нет определенного плана, такого, как «молитвенный бег», то ты
будешь бродить вокруг да около в своей молитве, часто сбиваясь, и, возможно, даже не
запомнишь, о чем молился. Ты должен молиться эффективно и мощно и по окончании молитвы
чувствовать уверенность, что время поклонения и молитвы прошло успешно.
Я молюсь этим «беговым курсом» три раза в день: час утром, час после обеда и час вечером.
Если ты будешь следовать этому образцу, то твое молитвенное время не будет скучным. Тебе
понравится молиться каждый день, и ты сможешь концентрироваться. Что-то хорошее непремен-
но произойдет в твоей жизни. Поэтому молись! Если ты спросишь меня, что я бы хотел сказать
христианам, умирая, то я бы ответил: «Молитесь!»
http://udovichenko.ucoz.ru

Глава 6
"Отче наш..."
Ученики просили Иисуса научить их молиться. Они не спрашивали, как готовить проповеди, или
как молиться за больных, или как изгонять бесов. Они просили Иисуса научить их, как нужно
молиться. Смотря на служение Иисуса, они видели, что вся сила, явленная в деле Божьем,
исходила из Его молитвенной жизни, — проповедовал ли Он, исцелял ли больных или изгонял
бесов. Очень рано по утрам Иисус молился в уединенных местах, иногда Он проводил в молитве
целую ночь. Великая работа Иисуса, бравшая начало в Его молитвенной жизни, была хорошо
известна Его ученикам, поэтому они просили научить и их молиться. И Сын Божий дал пример
молитвы в Евангелии от Матфея 6.
Как мы можем научиться молиться по этому образцу?
Во-первых, Иисус учил молиться так: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое». Так
мы должны начинать свою молитву. Однако многие из нас не знают о том, что у Бога Отца есть
много имен.
В Ветхом Завете «Иегова» — это искупительное имя. Другими словами, это имя, которое дарует
спасение человеку. В Слове Божьем мы можем найти семь имен Небесного Отца, которые были
открыты человеку. Когда мы будем называть имена нашего Господа одно за другим во время
молитвы, Его имя действительно будет святиться. Это драгоценное переживание, которым
христиане должны наслаждаться ежедневно.
Иегова-Ире. Когда Авраам принял решение принести в жертву своего сына Исаака на горе
Мориа в послушание Божьему повелению, Бог остановил его и вместо Исаака усмотрел Себе овна.
Тогда Авраам принес в жертву овна и назвал то место «Иегова-Ире», что значит «Господь
усмотрит». Через это имя Бог показывает нам, что Он предусматривает все для всех нас. Бог знает
все. Он все предусмотрел и приготовил в соответствии со Своим провидением, которое описано в
1 Коринфянам (2:9): «Но, как написано: „не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на
сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его"».
Поэтому во время молитвы необходимо помнить, что Его имя — Иегова-Ире, и ценить Его как
своего Обеспечителя. Мы должны уповать на Него и славить, так как Он действительно все
предусматривает для нас. Поэтому мы должны все отдать в Его руки и молиться, чтобы не
свернуть с пути, Им предусмотренного.
Иегова-Раффа. Это имя упомянуто в Исходе (15:26). Когда израильтяне пришли в Мерру, они
возжаждали; однако вода, которую они там нашли, была так горька, что ее невозможно было пить.
Они возроптали на Бога и на Моисея. Тогда Моисей возопил к Господу, и Бог показал ему дерево.
Моисей бросил его в воду, которая сразу же стала сладкой. Израиль был испытан, но Бог сказал
им:
«...если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и
внимать заповедям Его, и соблюдать все уста вы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней,
которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой».
(Исх. 15:26)
В еврейском оригинале «Господь, целитель твой» — это Иегова-Раффа. Поэтому мы знаем, что
имя нашего Отца также Иегова-Раффа. Когда мы уповаем на Него, то понимаем, что духовное и
физическое исцеление находится в Нем. Мы. знаем это и поэтому приходим к Богу через Иисуса
Христа с большим ожиданием исцеления. Мы благодарим Его за то, что Он есть наш Иегова-
Раффа, наш Целитель, и славим Бога за Его исцеляющую благодать.
В 1 Послании Петра (2:24) мы читаем, что наши немощи и болезни на теле Иисуса: «Ранами Его
вы исцелились». Во время молитвы нам нужно твердо провозглашать свою веру в нашего
http://udovichenko.ucoz.ru

Великого Врача и благодарить Его. Мы должны славить Его и превозносить Его имя — Иегова-
Раффа.
Иегова-Нисси. В книге Исход, глава 17, описывается, как израильтяне подверглись атакам
амаликитян в Рефидиме. Моисей послал Иисуса Навина с воинами на поле брани, а сам взял
Аарона и Ора на вершину холма, где они вместе молились. Когда Моисей поднимал свои руки,
побеждал Израиль. Когда же он опускал их, одолевал Амалик. Но руки Моисея отяжелели,
поэтому Аарон и Ор принесли камень, на который сел Моисей, а сами продолжали поддерживать
его руки до захода солнца. И Иисус Навин победил в сражении! Там Моисей устроил жертвенник
и нарек ему имя «Иегова-Нисси», что значит «Господь — знамя мое». Этот пример показывает,
что все победы в нашей жизни приходят от Иеговы-Нисси. Мы должны сражаться в молитвенных
битвах под этим знаменем победы и каждый день благодарить нашего Небесного Отца, Иегову-
Нисси, за наши победы.
Иегова-Шалом. В Книге Судей (6:24) упомянуто еще одно имя Господа — Иегова-Шалом.
Когда Иероваал, он же Гедеон, увидел Бога, то очень испугался и подумал, что умрет. Когда в
ветхозаветные времена люди видели Бога, они чувствовали, что непременно должны умереть. Но
Бог успокоил Гедеона: «Мир тебе, не бойся, не умрешь». Гедеон думал, что умрет, когда увидел
ангела Господня, но Бог сказал, что этого не произойдет. Гедеон построил жертвенник Господу и
назвал его «Иегова-Шалом». Бог дает тебе и мне мир через Своего Сына Иисуса Христа. И теперь
с великим миром и надеждой в сердце мы можем смело приходить к Богу. Так как мы видели
Господа верой, мы можем благодарить и славить Его как нашего Иегову-Шалом — наш мир.
Иегова-Рохи. Псалом (22:1) гласит: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться».
По-еврейски «рохи» означает «пастырь». В Слове Бог открывает нам Себя как Пастыря. Мы
принадлежим Ему, поэтому мы славим и благодарим Его за то, что Он ведет, кормит, подкрепляет
и защищает нас, как это делает пастух. Мы должны всецело полагаться на нашего Пастыря,
следовать за Ним во всем и превозносить Его.
Иегова-Цидкену, «Господь — наша праведность». Бог взял Того, Кто не знал греха, и повелел
Ему стать грехом вместо нас, чтобы мы могли наполниться Божьей праведностью. Теперь у нас
есть праведность Бога в Иисусе, когда возлагаем свою веру на Христа. - Поскольку Господь
является нашей праведностью, мы должны благодарить и славить Его.
Иегова-Шаммах. В книге пророка Иезекииля (48:35) написано: «Господь там». Это означает,
что Божье присутствие всегда будет в Его храме во время тысячелетнего царства Христа. Так как
жизнь христианина преобразована, верующий становится храмом Божьим, в котором живет Дух
Святой. «Иегова-Шаммах» означает «Бог всегда будет внутри нас». Внутри Его детей. Зная это,
мы можем жить в уверенности, что Бог всегда с нами, несмотря на то, что происходит в нашей
жизни.
Поэтому после слов «Да святится имя Твое» мы можем продолжать молиться, называя Бога
каждым из Его чудесных имен, глубоко вникая в их значение, осознавая, что каждое имя
относится лично к нам, Его спасенным детям. Когда мы называем Его этими именами, нас
переполняют хвала и благодарение. Через Свое имя Бог говорит с нами лично и совершает работу,
которую подразумевает Его имя.
Во-вторых, мы молимся: «Да приидет Царствие Твое». Наш Господь Иисус принес Царство
Божье на землю. Он проповедовал: «Покайтесь, ибо Царство Небесное близко». И в царство
сатаны Иисус принес Царство Божье и проповедовал его там! Но чтобы Царство Божье полностью
укоренилось в людях, Иисус добровольно пошел на крест. Через жертву Его израненого тела и
пролитую кровь Царство Божье смогло войти в человеческую историю, в жизнь каждого из нас,
неся с собой прощение грехов, очищение от них, примирение с Богом, исцеление и работу Духа
Святого на земле. Царство Божье также разрушило силу проклятия над человеком и принесло нам
благословения Авраама.
Через смерть и воскресение Иисус аннулировал власть смерти и ада! Теперь через Царство
Божье мы имеем пятигранное послание Евангелия и трехкратное благословение спасения. И так
как это стало доступным всем людям, то всякий, кто призовет имя Господне, спасется (Рим.
http://udovichenko.ucoz.ru

10:13), и гот, кто будет верить в Иисуса, получит Его благословения: преуспевание и здоровье, так
как дух его оживлен.
Царство Божье находится сегодня в церкви, но только в той, где превозносится имя Иисуса!
Каждый народ должен иметь правительство, сильную армию и полицию. Церковь, Тело
Христово, должна быть не только правительством Царства Божьего, но и являть мощную силу
Духа Святого, чтобы «естество» Царства Небесного было очевидно в Его Церкви сегодня. Наш
Господь учит нас молиться о присутствии Духа Святого для того, чтобы чудеса и знамения
Царства Небесного происходили в Теле Христовом для свидетельства также и неверующим.
Могущественная сила Божья, явленная в Его Церкви, сокрушит любые дела сатаны. Эта сила раз-
рушит его твердыни, препятствующие работе Бога. Сила Духа Святого даст жизнь пятигранному
посланию Евангелия и трехкратному благословению спасения, так что они оживут для верующих.
Это приведет к распространению Царства Божьего.
Христиане должны искренно и с ожиданием молиться о том, чтобы пришло Царство Небесное.
В-третьих, Господь учит нас молиться: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Воля Божья
уже совершилась на небесах, потому что Бог — Альфа и Омега, начало и конец. И только дьявол и
тот, кто живет под его влиянием, не веря в Бога и не принимая Божьей воли, препятствуют ее
осуществлению на земле. Сатана и неверующие действуют заодно в этом противостоянии. Мы
должны молиться, чтобы воля нашего Отца была принята всеми людьми на земле и чтобы Его
слава коснулась их жизни. Когда мы молимся таким образом, то противостоим злым духам,
которые мешают Духу Святому изменить волю упрямых людей, открыть им Иисуса Христа и
Царство Божье. Мы должны молиться каждый день: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе».
В-четвертых, Иисус сказал, что мы должны молиться: «Хлеб наш насущный дай нам на сей
день». Мы должны ежедневно принимать пищу от Бога для нашего внутреннего человека, так же
как мы принимаем естественную пищу, чтобы удовлетворить физический голод. Воля Божья для
нас в том, чтобы мы ежедневно принимали физическую и духовную пищу. Когда мы молимся, Он
обеспечивает нас и тем и другим. Когда мы просим Бога о ежедневном хлебе, это означает, что мы
просим Его обо всех нуждах, признавая, что все они могут быть удовлетворены Им.
Чтобы иметь ежедневную пищу, мы должны работать. Чтобы работать, мы должны учиться.
Чтобы получить образование, необходимо многое другое, например транспорт, жилье, пища. Мы
можем смело идти к Богу и просить Его обеспечить нас всем необходимым, и мы непременно
получим просимое! Бог хочет, чтобы мы просили, поэтому Он учит нас молиться.
В-пятых, Иисус молился: «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим».
Здесь Иисус проливает свет на истину: если мы получаем прощение грехов, то мы можем прощать
других — тех, кто согрешил против нас! Таким образом, если мы не прощаем людей, обидевших
нас, то и мы не будем прощены за свои грехи!
Это трезвая мысль и реальность! Только после того как мы простим грехи, совершенные против
нас, мы сможем просить Бога простить наши грехи, и будем прощены. Слово Божье учит нас, что
мы поступаем неправильно, когда стараемся отомстить вместо того, чтобы простить, потому что
мщение противоречит воле Божьей. Лелеять обиду легко, а прощать — нет. И все же, чтобы быть
прощеными Богом, мы должны простить тех, кто обидел нас!
В-шестых, Господь учит нас молиться: «И не введи нас в искушение». Искушение — это
соблазн, и Иисус учит нас молиться, чтобы мы не были пойманы в сеть соблазнов. Все верующие
подвержены постоянным искушениям, так .же как и неверующие. Слово Божье учит стоять твердо
в вере и противостать дьяволу, который ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
Чтобы устоять перед искушениями и преодолеть их, мы постоянно нуждаемся в помощи Бога.
Живя на этой земле, мы подвержены греху. Вокруг нас много различных искушений. Сатана
искушает через похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую. Он хочет сделать нас рабами
мирских ценностей, поэтому мы должны ежедневно обращаться к Богу с молитвой: «Не введи нас
в искушение». И тогда мы почувствуем Его сдерживающую силу, несмотря на то, что все
искушения останутся вокруг нас.
И, наконец, мы молимся: «Избавь нас от лукавого». Лукавый — это наш враг, сатана. На
Голгофском кресте сатана был разоружен, однако он продолжает клеветать на нас перед троном
http://udovichenko.ucoz.ru

Божьим. Если мы будем слушать обвинения врага и попадем в его ловушку, он непременно придет
в нашу жизнь, чтобы украсть, убить и погубить. Мы должны молиться о ежедневной Божьей
защите, чтобы не попасть в западню и не упасть.
Слово Божье сравнивает сатану с рыкающим львом, который ищет, кого поглотить. Сатана
выходит из себя, чтобы безжалостно ранить верующего, пока не сможет проглотить его целиком.
Поэтому будьте бдительны. Будьте трезвы! И твердо противостойте ему, чтобы не попасть в
ловушку.
http://udovichenko.ucoz.ru

Глава 7
Молитва-размышление
У новообращенных часто возникают трудности с молитвой. Когда они учатся молиться, у них
происходит внутренняя борьба, и иногда требуется определенное время, пока их молитвенная
жизнь установится и окрепнет. Таким новообращенным, впрочем, как и другим верующим, очень
полезно молиться вслух.
Слышание своего голоса помогает человеку сконцентрироваться. Главная цель молитвы состоит
в общении с нашим Небесным Отцом. Только через молитву развиваются наши взаимоотношения,
и молитва вслух очень способствует этому — молитвенное время проходит с огромной пользой,
давая ощущение, что ты действительно поговорил с Отцом. На начальном этапе обучения молитва
вслух не только научила многих молиться, но и необычайно развила и расширила их молитвенную
жизнь. Слышимая молитва также помогает избавиться от того, что мешает молитве.
Когда я учился в библейской школе, и когда с 1958 года по 1961 год я организовывал
палаточную церковь, и позже, с 1961 года по 1974 год, когда наша церковь переместилась в город
Судемун, пока мы снова не переехали на наше теперешнее место в Йоидо, — все это время я
молился очень громко. Слово Божье говорит нам:
«Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь».
(Иер. 33:3)
Иисус также молился с сильным воплем и со слезами, обращаясь к Своему Отцу, чтобы Он спас
человечество. Взывать к Богу громким голосом — хорошо для души. Мы можем выразить
глубочайшие нужды своего сердца! Мы можем молиться так в церковных помещениях и на
молитвенной горе, однако дома, в самолете, в поезде или в автобусе мы должны думать о других
людях. Особенно для неспасенных громкая молитва может послужить поводом для беспокойства,
так как люди в это время могут нуждаться в отдыхе. Да, громкая молитва часто необходима, но
бывают времена, когда мы должны с заботой отнестись к другим людям. И в такое время мы
можем обратиться к другому методу молитвы — к молитве-размышлению.
Что такое молитва-размышление?
После того как вы научились молиться громко, вы можете научиться молиться тихо — в своем
разуме, из глубины сердца. Но это приходит только после того, как устанавливается порядок в
молитвенной жизни. Тогда вы сможете концентрировать свои мысли на предмете и нуждах,
которые вы открываете Господу в тихой молитве. Это не означает, что, молясь таким образом, не
следует говорить вовсе'. Ты можешь молиться тихо, шепотом, или пребывать в полном молчании,
тем не менее в молитве-размышлении ты можешь эффективно провести молитвенное время, как
если бы молился громко. При этом также возможно контролировать свои мысли и быть
последовательным. Этот стиль молитвы может очень тебе пригодиться.
Я часто путешествую по миру, поэтому, когда мне нужно провести много часов в самолете,
пересекая Тихий или Индийский океан, я просто закрываю глаза и тихо молюсь. Обретя немалый
опыт в такой молитве, я наслаждаюсь глубоким общением с моим Господом, ощущая Его любовь,
силу и благодать.
Молитва-размышление содержит мысли о многих вещах, о которых я хочу молиться, поклонение
Отцу также входит в такую молитву. В молитве-размышлении можно молиться молитвой в
свободном стиле, позиционной (или тематической) молитвой, молитвой по образцу скинии,
круговой молитвой или молитвой по примеру Господней молитвы, которой Иисус учил Своих
учеников. Верующий также может выбрать некоторые места Писания и молиться ими тихо,
применяя их к своим личным нуждам. В своей христианской жизни мы можем использовать
http://udovichenko.ucoz.ru

многие формы молитвы, молясь иногда громко, а иногда тихо, в соответствии с временем и
местом нахождения. В любом случае развивать такую молитву-размышление очень хорошо.

Глава 8
Молитва хвалы
Такая молитва переполнена хвалой и благодарностью, а не нуждами. Наша хвала драгоценна для
Бога. Это особое время, когда мы выражаем свое искреннее восхищение ' нашим Отцом и
благодарность Ему. Псалом (21:4) гласит: «...Ты, Святой, живешь среди славословий [хвалы]
Израиля».
Бог восседает на троне из хвалы и славословий! Когда мы славим Бога, Дух Божий приходит,
чтобы обитать среди нашей хвалы. Когда мы не способны «промолить» дорогу к Богу,
испытываем сильную боль или обременены тяжелой жизнью, нам нужно только начать славить
Бога, и силы, гнетущие наше сердце, прекратят воздействовать на нас. Мы станем свободными в
духе, чтобы славить Его без помех. Молитва хвалы очень важна для нас, детей Божьих, она также
важна для Бога.
После того как дети Израиля обошли семь раз Иерихон, Иисус Навин приказал людям громко
воскликнуть. Когда они восславили Бога, стены Иерихона рухнули!
Когда Павел и Сила славили Бога в темнице, земля сотряслась и двери тюрьмы открылись. Хвала
Богу произвела эти великие чудеса!
Что мы должны делать, хваля Бога, и как мы должны славить Его? Прежде всего, мы должны
знать, Кто есть Бог и что Он делает, и славить Его соответственно этому. Он всезнающий! Он
всемогущий! Он вездесущий! Он сотворил небо, землю и все существующее!
Он великий! Он славный! Мы должны славить Его величие. Он свят! Он праведен! Он любящий!
Мы можем благодарить Бога за Его доброту и благость! Мы должны помнить, какую благодать Он
дал нам, и хвалить Его за это. Он дал нам Духа Святого, чтобы мы могли жить освящен ной
жизнью. Он исцелил нас! Он снял проклятие и даровал благословения Авраама! Он избавил нас от
смерти и ада и дал Свою вечную жизнь. Мы должны славить Его за это.
Бог действует в нас, чтобы мы преуспевали и были здоровы. Он дал нам жизнь в избытке. Мы
ощущаем Его чудесную благосклонность на протяжении всей жизни. Когда мы проходили через
огорчения и страдания, Он поддерживал нас. Мы и сейчас живем в Его изобильных
благословениях. Мы должны помнить все эти многочисленные благословения с хвалой на устах.
Не забывай Его доброту в прошлом и ожидай в будущем, и у тебя всегда будет, за что славить Его.
Величие истинной христианской веры состоит в хвале и благодарении. Слово Божье утверждает:
«Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю
Я спасение Божие».
(Пс. 49:23)
Благодарение и хвала, несомненно, должны быть отданы Богу! Даже когда мы ничего не просим
у Бога и просто находимся в Его присутствии, поклоняясь и восхваляя Его, мы ощущаем Его
великую благодать.
Много лет назад, когда я начал свою первую церковь в Балквангдонге, трущобном районе Сеула,
один старейшина, который всегда приходил на ранние утренние молитвенные собрания,
постоянно молился так: «Бог Отец, я хочу только благодарить Тебя. Я благодарю Тебя, Отец.
Спасибо Тебе. Спасибо Тебе». Его молитва звучала каждое утро, принося в жертву хвалу и
благодарение Богу. Он неизменно начинал и заканчивал свою молитву благодарением.
Будучи молодым пастором, я не мог понять тогда, почему тот человек тратил так много времени,
чтобы только сказать: «Спасибо, Господь» и восславить Его. Но сейчас, после многих лет
служения, вспоминая этого пожилого служителя, сидящего на убогой циновке, я понимаю, что он
имел глубокую веру и ценил Божью благость. Вспоминая свою жизнь, я могу сказать, что у меня
http://udovichenko.ucoz.ru

нет ничего, • чтобы предложить своему Отцу в жертву, кроме благодарности за каждый шаг в
своей жизни. Все, что у меня есть, я получил по Его благодати.
Псалмопевец Давид пришелся Богу по сердцу, потому что он славил Его больше всех. Он также
оставил много псалмов хвалы для нас! Помня пример Давида, мы, христиане, не должны
пренебрегать молитвой хвалы.
Глава 9
Молитва на ином языке
Существует много служений Духа Святого для каждого верующего. Бог наполняет нас Своим
Духом и ведет в соответствии со Своей волей. Когда мы наполняемся Духом Святым, Он дает нам
личный молитвенный язык (говорение на иных языках).
Молитва на ином языке — это один из видов молитвы. Когда 120 учеников Иисуса получили
крещение Духом Святым в горнице в день Пятидесятницы, они стали говорить на различных
языках. Это были земные языки различных стран, понятные тем, кто присутствовал при этом
событии. Но 1 Послание к Коринфянам (12 и 14 гл.) говорит нам о языках, которые непонятны
другим людям. Слово Божье утверждает, что, когда кто-то говорит на незнакомом (ином) языке,
он Духом говорит Богу. Некоторые люди считают: если они не могут понять, что говорится на
незнакомых языках, то это не от Бога. Однако с принятием полноты Духа Святого мы будем
иногда говорить на известном языке, а иногда — на языке, неизвестном людям. И то и другое
дается Духом Святым.
Некоторые христиане спрашивают: «Что может быть хорошего в том, что ты говоришь
непонятно?» Лично я молюсь на языках большую часть времени. Когда благодарность Богу
переполняет меня и я не могу выразить это на своем родном языке, начинаю говорить на иных
языках, и мой дух укрепляется.
Когда нет определенной молитвенной темы, можно молиться Богу на языках, так как это
действие Духа, молящегося через нас. Молитва на языках — это не человеческие мысли. Это
молитва Духа Святого. Он использует наш голос и дух. Молитва на языках не возлагает бремени
на наш разум, поэтому долгая молитва на языках не вызывает усталости.
Многие христиане спрашивают, хорошо ли говорить на языках.
Во-первых, 1 Послание к Коринфянам (14:2) гласит: «Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот
говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тай- . ны говорит духом». Мы
делимся секретами только с самыми близкими друзьями; хотя, если секрет известен, это больше не
секрет. Слово Божье говорит, что, когда мы молимся на языках, Дух Святой делится секретами
нашего сердца с Богом. Языки приближают нас к Богу, ибо, чтобы делиться сокровенным, мы
должны быть очень близки.
Иногда кажется, что Бог далеко от нас, но с началом молитвы на языках мы ощущаем Его
присутствие, окружающее и наполняющее нас.
Во-вторых, 1 Послание к Коринфянам (14:4) гласит: «Кто говорит на незнакомом языке, тот
назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь». Слово «назидание» (или
«наставление») — это по-гречески OIKODOMEO: OIKOS означает «дом», DOMEO означает
«строить дом». Поэтому полное значение этого слова — «строить здание веры, полагая кирпичи
один на другой, как при строительстве дома». Таким образом, когда мы молимся на языках, мы
назидаем себя, — строим наше духовное здание веры.
Если мы не назидаем себя, то не сможем укрепить и наставить других верующих. Невозможно
дать другим то, чего не получил сам. Поэтому, чтобы помочь другому человеку в укреплении его
веры, настоятельно рекомендуется молиться на языках. Павел говорил:
«Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками».
(1 Кор. 14:18)
Говорение на иных языках предназначено не для людских ушей, так как оно непонятно человеку.
Во время совместной молитвы в церкви, мы должны молиться на языках, следя за тем, чтобы не
http://udovichenko.ucoz.ru

мешать другим. Молитва на иных языках является большим благословением для христиан, так как
дает более полное ощущение Божьей благодати.
В-третьих, 1 Послание к Коринфянам (14:5) говорит нам, что, когда языки изъясняются, мы
можем понять содержание этого послания. Я часто истолковываю то, что говорю на языках в
молитве. Когда дар истолкования начинает действовать во мне Духом, я могу изъяснять свои
языки, и большинство посланий, которые были истолкованы, были словами хвалы и благодарения
Богу. Временами Бог давал мне непосредственное учение через языки и их истолкование. Каждый,
кто молится на языках, должен молиться за истолкование, чтобы понимать сказанное Духом.
В-четвертых, молитва на языках может стать знамением для неверующих людей. В 1 Послании к
Коринфянам (14:22) говорится: «Итак, языки суть знамение не для верующих, а для
неверующих...»
Во 2-й главе книги Деяний мы читаем, что все ученики Иисуса находились в горнице Иоанна
Марка, когда внезапно все они наполнились сошедшим на них Духом Святым и начали говорить
на иных языках. Иудеи, которые прибыли в Иерусалим из разных стран, были очень удивлены, так
как понимали каждый свое наречие. Ученики молились как на родном языке, так и на иных язы-
ках. Поэтому, когда Петр проповедовал Евангелие Иисуса Христа, 3 тысячи человек покаялись в
своих грехах. Говорение на разных языках стало для неверующих великим знамением реального
Божьего присутствия. Исайя (28:11,12) повествует, что говорение на разных языках также
обновляет и успокаивает наши души: «За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить
к этому народу Им говорили: „вот — покой, дайте покой утружденному, и вот успокоение". Но
они не хотели слушать». Поэтому нам, живущим в мире, полном как физических, так и
умственных стрессов и огорчений, молитва на языках дает большое успокоение и освежает, как
стакан холодной воды в жаркий летний день.
Сегодня многие служители упали духом. Другие «сгорели дотла» под тяжестью пасторского
бремени. Но Дух Святой знает их нужды, и, когда они молятся на языках, в их жизни происходит
обновление сил, исцеление и успокоение! Когда мы чувствуем усталость, когда сердце наполнено
болью, молитва на языках послужит огромной помощью в восстановлении сил. В
действительности молитва на языках — это молитва, которую ведет Бог. Послание к Римлянам
(8:26) говорит нам:
«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно,
но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченньши».
Поскольку мы живем в мире, ограниченном временем и пространством, нам не всегда заранее
известно о том, какие опасности или несчастные случаи нас подстерегают. Однако в Библии Бог
говорит, что знает наши немощи, и поэтому Дух Святой помогает нам молиться на языках. И Бог
избавляет нас от опасностей и дает нам способность преодолеть все жизненные неприятности,
являясь нашим Искупителем. Когда Дух Святой действует в нашем сердце, настойчиво побуждая
молиться, это может привести нас в смятение, так как мы можем не знать, о чем молиться; но те,
кто серьезно молится на языках, могут быть уверены, что это Дух Святой, молящийся о кон-
кретной неотложной нужде. В этом контексте молитва на языках является плодоносной и
радостной.
Однажды наша сестра, являющаяся лидером ячейки, шла по центру Сеула и вдруг
почувствовала, что ей нужно срочно помолиться. Она сразу остановилась и, упав на колени,
начала молиться на иных языках, даже не подозревая о причине, которая так настойчиво
побуждала ее к этому. Когда через некоторое время это молитвенное бремя ушло и в ее сердце
воцарился мир, она увидела, что ее окружила большая толпа, среди которой стоял полицейский.
Он строго отругал ее: «Если Вам нужно молиться, делайте это в церкви, а не на углу улицы, где
Вы мешаете движению пешеходов».
После собрания эта сестра возвратилась домой и обнаружила, что в ее доме полный беспорядок.
Некто взломал дверь ее дома и разбросал все вещи по полу Она сразу же подумала о своих
золотых украшениях, банковских чеках и наличных деньгах, которые она оставила в одном из вы-
движных ящиков. Помня, что ее муж непременно будет сильно переживать по этому поводу, она
побежала в свою комнату и увидела, что все в ее комнате, и вещи из того ящика, было разбросано.
http://udovichenko.ucoz.ru

Но драгоценности и деньги остались там, где она их положила. Женщина была ошеломлена! В тот
самый момент, когда вор рылся в ящике, Дух Святой побудил ее молиться, и вор не заметил
ценных вещей. Этот случай стал великим знамением для ее неверующего мужа. Позже он принял
Иисуса Христа и учился в библейской школе. Сегодня он является одним из наших служителей.
Молитва на языках является большой помощью в христианском росте!
Молитва на языках ведет нас в более глубокую благодать Божьей любви и заботы. Молитва на
языках действительно является благословением Божьим, которое восполняет недостатки в
молитве. Поэтому очень правильно желать исполнения Духом Святым и дара говорения на иных
языках!
В этой небольшой книге я рассказал о молитве. Независимо от того велико ли наше желание
молиться эффективно, если мы не знаем, как это делать, мы не сможем молиться глубоко и
проводить долгие часы в молитве. Однако если нам известны способы общения с Богом, то с их
применением мы сможем успешно-увеличить молитвенное время до 30 минут, одного часа, двух и
даже трех часов. Сегодня происходит всемирное и всевозрастающее движение, как никогда ранее
пробуждающее христиан для молитвы. И в этой новой эре молитвы мы, христиане, должны знать,
как молиться эффективно. И мы должны поделиться полученными знаниями с другими людьми!
Желательно избирать несколько способов молитвы и молиться в соответствии с ними. Используя
молитву в свободном стиле, позиционную (или предметную) молитву, круговую молитву, молитву
по образцу скинии, Господню молитву, молитву-размышление, молитву хвалы или молитву на
ином языке, мы сможем приблизиться к Богу и молиться правильно. Мы сможем разрушить
твердыни дьявола и жить победной жизнью. Живя в этом мире, мы должны противостоять
искушениям сатаны и вместе с тем расширять Царство Небесное, завоевывая для него души. Мы
не сможем этого сделать без молитвы!
Молитва — это великая сила, данная верующим, чтобы разрушать твердыни сатаны. Вот почему
он всячески препятствует христианам в молитве, и всеми силами пытается отвлечь тех, кто уже
молится. Но если мы будем молиться, то испытаем великое пробуждение и переживем славу
Божью как лично, так и в наших церквях.
Для христиан приоритет номер один — молитва! Номер два - МОЛИТВА! И приоритет номер
три - МОЛИТВА!
Молящийся христианин не может быть побежден! Молящаяся церковь будет все время расти и
расти! Молящаяся нация непременно будет процветать!
Давайте молиться о том, чтобы воля нашего Небесного Отца исполнялась!
http://udovichenko.ucoz.ru

Глава 10
Особое послание
Мы проповедуем Евангелие Иисуса Христа в мире, плененном сатаной.
В 1 Послании Иоанна (5:19) мы читаем: «...весь мир лежит во зле»*. Конечно же, Иисус, умерев
на кресте, победил дьявола и полностью разоружил его; однако дьявол все еще остается в мире.
Он как рыкающий лев ищет, кого поглотить. Он все еще грабит и губит людей. Он также смущает
разум человека, чтобы удержать его от принятия Иисуса Христа как своего Спасителя и Господа.
Мы, христиане, должны завоевать этот мир, который находится в союзе с сатаной, и строить
Царство Небесное в сердцах людей, делясь с ними доброй вестью об Иисусе. Но чтобы сделать
это, нужно знать, что передний край противостояния сатане — область молитвы.
*В английском переводе Библии (версия Кинга Джеймса) это место Писания звучит так: «...весь
мир лежит во зле под властью лукавого». — Прим. перев.
В притче о сеятеле мы читаем, что некоторое семя упало при дороге. Другое — на каменистую
почву, а третье — в тернии. Птицы склевали то семя, которое лежало при дороге. Палящее солнце
вскоре высушило семя на каменистой почве, так как у него не было достаточно глубокого корня.
Тернии заглушили находящиеся среди них всходы, и это семя также умерло. Это именно то, что
делает сатана.
Если мы проповедуем Евангелие без молитвы, то наше семя окажется «при дороге, на
каменистой или тернистой почве». Сатана смеется над этим, потому что ему легко украсть Слово,
которое упало в сердце, подобное придорожной почве. Он также знает, что Слово, упавшее в серд-
це, подобное каменистому месту, скоро увянет. И он знает, что «тернии» вскоре заглушат Слово, и
оно умрет!
Если сердце не уподобится «доброй почве», ваше свидетельство не будет иметь эффекта,
независимо от того, насколько много и горячо вы проповедуете. Единственный способ превратить
сердце слушающих в «добрую почву» — это молиться за них. Если мы распашем придорожную и
каменистую почву, сожжем тернии, мы сможем подготовить почву, которая принесет урожай в 30,
60 и даже во 100 крат. Подобно этой аналогии, если мы подготовим почву людских сердец
посредством молитвы, то также соберем урожай в 30, 60 и даже в 100 раз больше посеянного.
Только молитва превращает сердца в благоприятную почву! Вот почему сатана не противостоит
проповедованию, но он будет отчаянно мешать, когда вы начнете проповедовать и молиться.
Только через молитву мы сможем победить всякое действие сатаны и увидеть, как сердца людей
становятся восприимчивыми к Евангелию.
Таким образом, для христиан приоритет номер один — это молитва. Приоритет номер два —
МОЛИТВА! Приоритет номер три — МОЛИТВА!
Без молитвы мы не увидим церковного роста! Нет иного пути! Мы должны помнить об этом
всегда.

Вам также может понравиться