Вы находитесь на странице: 1из 7

Федоров Данил Романович

3англ\ вт. ин. яз

Практическое занятие № 1

Тема: Английский романтизм. Творчество Джорджа Байрона. Поэма


«Дон Жуан»

1. Английский романтизм — направление в литературе, искусстве и философии,


господствовавшее в Англии в конце XVIII — первой половине XIX вв. и обладавшее
определёнными особенностями.

Социально-исторической предпосылкой появления романтизма в Англии было то, что она


пережила промышленный переворот в 1688-1689 годах, в результате чего произошло
широкое внедрение машин в производство. Итог – возникновение единого британского
колониального государства. Завершается становление английского языка и литературы. В
это время происходит оформление английской ментальности, основные черты которой –
практичность и эмпирическая направленность.

На становление романтической литературы в Англии оказало влияние творчество


Шекспира. Он существовал в литературном наследии как живая традиция, живой
культурный опыт нации. В эстетике Шекспира романтики отбирали то, что
соответствовало их эстетике: культ сверхчеловека, романтического злодея, культ любви.

Особенности романтизма:

1. Культ чувства и культ природы.

С одной стороны, утверждается гармония между человеком и природой (Шелли и


поэты-лейкисты). С другой стороны, возникает трагический разлад между природой и
социумом (Томас Мур).

2. Проблема личности интересовала романтиков в психологическом, историческом


и социальном планах. Романтики пытались передать диалектику внутренней жизни
человека. В социальном плане романтиков интересовало противоречие между законами
внутренней жизни личности и социумом. В историческом плане романтики изображали
личность в непосредственной связи с подробностями бытовой культуры: быт разных
исторических эпох, быт этносов. Их интересовало сочетание обыденного и необычного в
современной жизни, причем всегда преобладал интерес к реальным фактам. Романтики
верили в сверхъестественные силы, в возможность существования демонических,
страстных характеров («Легенда о Франкенштейне» Мэри Шелли).

3. Преобладающим был жанр исторического романа, в котором герои оказывались


в центре исторических событий и своими действиями изменяли ход истории.
4. Ярко выраженная публицистичность английской литературы. Расцвет
журналистики, культ журнала. Ярче всего публицистическое начало выражено в
творчестве Байрона, Шелли.

5. Ведущие жанры: медитативная лирика, лиро-эпическая поэма, исторический


роман.

Периодизация английского романтизма.

В развитии английского романтизма можно выделить три периода.

I. 1790-е годы.

В это время формируются основные принципы английской романтической


эстетики. В английской литературе активно работают У. Блейк, поэты-лейкисты, С.
Кольридж, Р. Саути.

II. 1800-1815 годы.

Период расцвета: Д.Г. Байрон, В. Скотт.

III. 1815-1845 годы.

Завершительный этап английского романтизма, переход к натурализму и реализму:


Д.Г. Байрон, В. Скотт, П.Б. Шелли, Д. Китс.

2. Творчество Байрона можно условно разделить на три периода.

Первый период творчества Байрона — это 1807-1809 гг.: время создания сборника «Часы
досуга» (1807) и сатиры «Английские барды и шотландские обозреватели» (1809). Поэт в
это время готовит себя к деятельности в Палате лордов. Следы несколько небрежного
отношения к поэзии заметны в стихах сборника. Сборник вызвал резкую критику. Но поэт
был умен, смел, способен постоять за себя, не щадя признанных авторитетов, что и
проявилось в сатире «Английские барды...». Вместе с тем уже в первых стихах
намечаются основные темы его поэзии.

Такие темы: противостояние обществу, утрата истинных друзей, любовь как основа
существования, трагическое одиночество, близость к дикой природе, а порой и желание
уйти из жизни — постоянно будут возникать в поэзии Байрона на разных этапах.

Единственным непререкаемым авторитетом для Байрона всегда оставался Поуп, в


котором он видел соединение высокой нравственности с умением изображать накал
страстей, а также считал его необыкновенно сильным и в героико-комической стихии.

1809-1816 гг. — это второй период творчества Байрона, который включает в себя
заграничное путешествие (1809-1811), почти обязательное для молодых людей из
аристократических семей, и жизнь в Англии. Во время путешествия он побывал в
Португалии, Испании, Албании и Греции. Для молодого поэта это было время созревания
души и таланта. В 1812 г. он издал две песни «Паломничества Чайльд Гарольда» и сразу
стал знаменитым. В этот период созданы восточные поэмы, «Еврейские мелодии», куда
вошли шедевры лирики поэта, целый ряд политических стихотворений.

На конец 1812 г. и начало 1813 г. приходится политическая деятельность поэта, он


стремился стать независимым парламентарием, обращающимся в своих выступлениях к
самым насущным вопросам времени.

На этом этапе были написаны так называемые восточные поэмы: «Гяур» (The Giaour,
1813), «Абидосская невеста» (The Bride of Aby-dos, 1813), «Корсар» (The Corsair, 1814),
«Jlapa» (Lara, 1814), «Осада Коринфа» (The Siege of Corinth, 1816) и «Паризина» (Parisina,
1816).

Итальянский период (1816-1824) ознаменован появлением иронического взгляда на мир и


поиском нравственной альтернативы индивидуалистическому эгоизму. На этом этапе
созданы под воздействием истории и культуры Италии поэмы «Жалоба Тассо» и
«Пророчество Данте», трагедии «Марино Фальеро, дож Венеции» и «Двое Фоскари»,
сатирические поэмы «Видение суда», «Ирландская аватара» и «Бронзовый век». Самыми
значительными произведениями этого периода являются роман в стихах «Дон Жуан»,
поэма «Беппо» и мистерия «Каин».

Героем «восточных поэм» является обычно бунтарь, отвергающий все правопорядки


собственнического общества.

Творчество Байрона оказало могучее воздействие на развитие многих


национальных литератур. «Поэзия Байрона»,- пишет В. Г. Белинский,- страница из
истории человечества: вырвите ее, и целость истории исчезла, остается пробел, ничем не
заменимый» *.

Огромное идейно-художественное богатство произведений Байрона благотворно


повлияло на развитие английской, американской, французской, немецкой и русской
демократической и революционно-демократической поэзии.

А. С. Пушкин, переживший целый период увлечения Байроном, навеки запечатлел


его образ( в своем бессмертном стихотворении «К морю».

Белинский, Герцен, Чернышевский, Добролюбов, Достоевский вслед за Пушкиным


дали глубокую оценку творчества Байрона. Белинский считал Байрона поэтом «необъятно
колоссальным», «Прометеем нового времени».

Чернышевский, Добролюбов и Достоевский также высоко ценили страстную,


огненную, исполненную духа борьбы поэзию Байрона. Они отмечали, что его героическая
жизнь (борьба за свободу Италии и Греции) неразрывно связана со свободолюбивым
гуманистическим пафосом его поэзии.
3. Поэма «Дон Жуан» состоит из 16 песен (17 не закончена) и посвящения. Она
посвящена поэту озёрной школы, с которой всю творческую жизнь полемизировал
Байрон, Роберту Саути (Бобу). Повествователь иронично высмеивает лейкистов и
превозносит поэтов-кумиров, начиная от поэта 17 в. Джона Мильтона. Байрон в разных
частях поэмы указывает разное количество предполагаемых песен: 12, 24. В 12 песни он
вдруг говорит, что это всё прелюдия, а дальше будет увертюра.
( Поэма написана октавами – восьмистишьями с рифмовкой абабабвв. Мужские, женские
и дактилические рифмы чередуются между собой беспорядочно, что создаёт ощущение
лёгкости и неупорядоченности разговорной речи.)

Первая песнь начинается словами «Ищу героя». В ней повествователь объясняет, что не
нашёл героя «вовсе без изъяна», поэтому обратился к «старому другу» Дон-Жуану.
Рассказ о родителях героя не лишён иронии. Личность матери Жуана намекает на жену
Байрона Анну Изабеллу, которая была увлечена математикой, а также, разводясь с поэтом
без объяснения причин, пыталась найти в нём признаки сумасшествия. Общественное
мнение осудило Байрона, как его героя дона Хосе.

Описав родителей и детство героя, автор приступает к рассказу о первой любви 16-
летнего Жуана к донне Юлии. Впоследствии в юношу влюблялись «дитя природы» 18-
летняя гречанка Гайдэ, 27-летняя султанша Гюльбея, наложница грузинка Дуду, русская
царица Екатерина, английские аристократки графиня Фиц- Фалк и Аделина Амондевилл.

Лирический герой ни в чём не упрекает своего героя и подталкивает читателя к мысли,


что во всех любовных приключениях Дон Жуан был просто жертвой обстоятельств. Он не
бросил ни одной из женщин, но был разлучён с ними насильно (как с Юлией или Гайдэ)
или из-за болезни (как с Екатериной).

Из-за своей красоты и сговорчивости юноша попал в кораблекрушение, был продан в


рабство, едва не был утоплен ревнивой султаншей. Дон Жуан проявил себя как храбрый
воин: получил «Владимира», спас турецкую девочку. В семнадцатой песни герою 21 год,
он ведёт размеренную праздную жизнь английского аристократа, в которой, по мнению
Байрона, любовные приключения случаются от безделья.

На первый взгляд, тема произведения связана с приключениями эпического героя.


Поводом для лирических отступлений служат проблемы, возникающие в жизни героя.
Проблематика этих лирических отступлений охватывает важные для писателя вопросы
литературы, философские проблемы, морально-этические проблемы, связанные с войной,
жизнью разных народов и разных слоёв общества.

Комплекс идей поэмы связан с сатирическим осмеянием определённых сторон жизни


(поэтов-лейкистов, английской аристократии, мужей-рогоносцев). Если говорить об
основной идее поэмы, то она, пожалуй, близка к античной идее рока, властвующего над
жизнью человека и создающего миф о нём в следующих поколениях.

Лирический герой поэмы, он же рассказчик, не идентичен образу автора. Например, в


первой песни лирический герой упоминает о своей учёбе в пансионе, о том, что он не
женат. На самом же деле Байрон в 1818 г., когда была написана первая песнь, был уже
разведён.
Лирический герой в первой песни признаётся, что ему 30 лет, его виски седы, и сердцем
он сед, потому что «промотал И смелости, и жизни каптал». Лирический герой не
является другом Дон-Жуану, как Пушкин Онегину, но вполне разделяет его взгляды,
например, страсть к хорошеньким женщинам, которых он сравнивает с арабским конём,
прекрасной пантерой, газелью и стремительным оленем. В шестой песни восклицает:
«Люблю я женщин и всегда любил», - и мечтает поцеловать весь женский род в одни уста.

Лирический герой постепенно понемногу рассказывает о себе. Читатель узнаёт, что он


учился в пансионе, с детства знал, что он «способный малый, и укреплял в других такое
мненье», что теперь его «весна уже увяла». Читателю открываются предпочтения
рассказчика: «Но горьких истин и жестоких слов Я не люблю», его черты характера:
уступчивый нрав, умение дразнить противников и заводить ссоры, драчливость, которая в
зрелости сменилась миролюбием.

Читатель узнаёт об отношении лирического героя к самым разным областям жизни.


например, к войне: «Хоть мне война, как правило, претит, Но только революция, наверно,
Избавит старый мир от всякой скверны». Лирический герой даёт советы о том, как писать:
«Бегите от стихии поэтической! Всегда стремитесь, милые друзья, Чтоб замысел был ясен,
прост и верен».

Правдивость «Дон-Жуана» панорамна: в поэме отражены идейные поиски автора и


объективное течение действительности, преимущественно те ее элементы, которые
формируют государство, власть. Есть эпизоды, в которых правдивость не совпадает с
правдоподобием (быт на острове Ламбро, сцены в гареме), и есть полная адекватность
правды искусства и форм жизни (изображение семейства Амондевилл и их среды).

Картина, созданная Байроном, не завершена, но ее единство просматривается вполне


отчетливо. Отчасти сцепление сюжетных линий обусловлено временной по-
следовательностью событий и перемещениями Дон-Жуана. Но главным организатором
повествования является сам автор-повествователь, размышляющий, доверительно
беседующий с читателем, оценивающий социальные системы и характеры со своей
идеологической позиции. Даже противоречивость Байрона имеет свою логику и не
нарушает общего соотношения сил в сюжете.

Поэма Байрона иронична. Развращённую ханжу Инесу рассказчик называет образцовой


мамашей. Более того, воспитав сына неправильно, она сделала неверные выводы: «Успех
Жуана в ней родил решенье Воспитывать второе поколенье». На этот раз она секла
воспитанников розгами с трёхлетнего возраста.

Но гораздо чаще, чем иронию, Байрон использует злую сатиру. Сатирическому


осуждению подвергаются изучаемые маленьким Жуаном науки. От мальчика утаили
биологию «и размноженья каверзный закон». Матери Жуана приходилось несладко,
потому что для достижения своей цели ей пришлось отвергнуть греческую мифологию, а
античную классику мальчик должен был зубрить в школьных изданьях. Байрон издевается
над «менторами», которые все неудобные места переносят в примечанья, «чтоб учащиеся
вмиг Их находили, не листая книг». Автор насмехается над мужьями, у которых чешутся
лбы «от шалостей хорошеньких супруг».

Сатира Байрона зла, часто его образы не просто метафоричны, но образуют подтекст,
связанный с современностью или общечеловеческими ценностями: «Тем более уж люди
неповинны, Когда они друзей своих едят В минуты пострашней, чем Дантов ад». Так
Байрон рассуждает о людоедстве на баркасе.

Поэтические образы в поэме поражают читателя яркостью и объёмностью, хотя Байрон


избегает открытого натурализма. Чего только стоит сцена, описывающая состояние
тонущих людей. Взгляд писателя выхватывает отдельные образы: плотник, в страшный
час плачущий от жалости к своим детям, молящиеся, рвущие волосы, сооружающие
бесполезный плот. Байрон даёт тонкую психологическую характеристику трусам и
храбрецам: «Храбрые молчали, Но вой трусливых был ужасно дик». Волны в схватке с
людьми подобны животным: «И волны жадно поглощали их, И снова пасть пучины
разевали».

Ещё более поражает описание людоедства на баркасе. При этом повествователь ссылается
на Данте, описывавшего Уголино, грызущего в аду голову врага.

Отдельные октавы поэмы полны художественных образов, часто необычных, например,


минуты наслаждения Жуана с Гайдэ: «Остановилось время для него и на минуту косу
опустило».

Вот только некоторые крылатые выражения, родившиеся в поэме «Дон-Жуан»:


«Рассуждать о ближнем всякий рад», «наш век есть век прекрасных разговоров, Убийства
тела и спасенья душ», «ничто так не способно утешать, Как добрый ром и пламенная
вера», «любой великой нации кумир Имеет нежелательные свойства», «время всех умеет
примирять».

Лирические отступления в поэме связаны с описанием природы или философскими


рассуждениями, например, о первой любви, наибольшей из всех отрад. Лирические
отступления могут быть разного размера – от строчки в скобках, до нескольких десятков
октав. В лирическом отступлении лирический герой не только обращается к читателю,
пытаясь узнать его вкусы и угодить ему, но и рассуждает о жанре произведения, называя
его в первых песнях эпической поэмой, а в седьмой - романом. Рассказчик доказывает,
что его произведение правдиво, подтверждая своё повествование газетами, историей,
искусством и даже собственным свидетельством того, как в Севилье черти утащили
Жуана в бездну.

Устами лирического героя Байрон провозглашает свои эстетические принципы: «Чти


Мильтона и Попа; никогда Не подражай мужам Озёрной школы…» Он оставляет
заповеди поэтам, в которых предлагает подражать ему самому.

В лирическом отступлении автор также делится своими планами, ещё в первой песни
сообщая, что собирается в последней, двенадцатой песни, «изобразить всех грешников
удел». В лирических отступлениях рассказчик поднимает важные для себя философские
вопросы, часто риторические, например, в чём слава. Лирический герой отказывается от
славы, советуя читателям: «Живите же, судьбу не упрекая. Копите деньги, Библию
читая!..»

Лирические отступления органически вытекают из сюжета. А если связи шиты белыми


нитками, лирический герой перестраховывается следующим заявлением: «Теряя нить
забавных приключений, Я прихожу в парламентский экстаз, - мне в сторону увлечься
очень просто».

Вам также может понравиться