Вы находитесь на странице: 1из 258

П онравилась книга.

Посвящена деньгам,
влиянию, успеху. Темы самые что ни
на есть актуальные. Тут и теория (ее в меру),
и, конечно, практика. Читать полезно не толь-
ко тем, кто лишь подошел к этому искусству,
но и тем, кто давно интересуется магией — им
тоже будет не скучно.
Георгий, Казань

З амечательная, информативная книга.


Прямо, без недомолвок и околичностей
отвечает на многие вопросы. Учит любить
и уважать деньги, а ведь мы их стесняемся.
И зря! Практикую несколько упражнений и
медитацию. Меняю свое отношения к день-
гам. Результаты не заставят себя ждать. Верю
в эту книгу.
Алена, Москва

М ожно быть скептиком, можно писать,


что магии не существует. Но обряды из
этой книги работают. Упражнения, которые
я выполняла, принесли реальную прибыль.
Причем не маленькую.
Татьяна, Новосибирск
Ч итала предыдущую книгу автора. В ней
рассказывалось, как обрести силу мага.
Меня привлекла магия воды, я поняла, что
это моя стихия, стала практиковать загово-
ры. Эта книга понравилась даже чуть больше.
Много хороших упражнений, причем таких,
в которые веришь, понимаешь, что это не мо-
жет не сработать.
Наталия, Пенза

С этой книгой нужно работать. Читать и де-


лать все так, как пишет Захарий. Не ле-
ниться. Времени много не потребуется. Мне
книга помогла наладить нормальное обще-
ние с некоторыми родственниками. Причем
очень быстро. Я даже не ожидала. Теперь я
начала практиковать денежные упражнения.
С помощью этой книги я сделала важный
шаг: сменила работу, обрела свободу — и те-
перь сама себе хозяйка.
Евгения, Санкт-Петербург
УДК 133.4 Все права защищены. Никакая часть данной
ББК 86.42 книги не может быть воспроизведена
З-38 в какой бы то ни было форме без письменного
разрешения владельцев авторских прав.

Захарий.
З-38 Белая магия для привлечение денег и везения / Заха-
рий. — Москва : Издательство ACT, 2016 — 255 с. — (Магия
может все!).
ISBN 978-5-17-094067-7

Эта книга откроет перед вами потайные двери в мир до-


статка и везения! Белый маг Захарий рассказывает, как обрести
Силу, с помощью которой можно влиять на людей и обстоя-
тельства, а также управлять денежной энергией!
В этой книге множество уникальных упражнений на раз-
витие сверхспособностей, ритуалов и древних магических
обрядов, некоторым более 2000 лет! Вы узнаете, как открыть
себя энергиям Вселенной и создать вокруг поле Благополучия!
Древняя славянская магия поможет стать вам богаче и
счастливее!

Макет подготовлен редакцией

© Захарий, 2015
ISBN 978-5-17-094067-7 © ООО «Издательство АСТ», 2016
СОДЕРЖАНИЕ

Вместо предисловия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Немного обо мне,

или Сможете ли вы стать магом . . . . . . . . . . 16

Важные сведения о магии . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

Как отличить белую магию от черной . . . . . . . . . . 18

Поиск истинной цели . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

Магия денег . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

Чтобы получить деньги, нужно открыться


Вселенной . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

Как правильно воспринимать деньги . . . . . . . . . . . 28

Почему богатство
стало соотноситься со злом? . . . . . . . . . . . . . 28

Богатство — не средство от всех бед. . . . . . . 30

Богатство — к Богу, добро — к добру . . . . . . . 32


6

Кризис — действие черной магии . . . . . . . . . . . . . 35

Черная магия всеобщей паники . . . . . . . . . . . . 37

Смелость берет не только города,


но и богатство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

Магические практики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

Медитация «Я открываюсь Высшей Силе». . . . . 42

Медитация «Открытие своего сердца» . . . . . . 44

Определяем конкретную сумму денег,


которая нам необходима . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

Учимся считать деньги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

Магическая бухгалтерия . . . . . . . . . . . . . . . . 49

Как правильно подсчитывать деньги . . . . . . . . 51

Узнаем свою меру . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

Магия управления людьми . . . . . . . . . . . . . . . . . 56

Управлять — не значит принуждать . . . . . . . . . . . . 57

Чем отличается манипулятор


от белого мага . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

Сама личность белого мага


притягивает нужных людей . . . . . . . . . . . . . 59

Пробуждаем в себе энергию добра . . . . . . . . . . . . 63


Избавляемся от неоправданных ожиданий . . . . 64
Магические упражнения . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Упражнение «Когда я умру» . . . . . . . . . . . . . 67
Упражнение «Растворение обиды» . . . . . . . . 68
Упражнение «Машина времени» . . . . . . . . . . 70
Упражнение
«Снижение эмоционального накала» . . . . . . . . .71
7

Упражнение «Отпусти ситуацию» . . . . . . . . . 78


Упражнение «Настрой на позитив» . . . . . . . . 80

Помогайте всем, кому требуется помощь . . . . 82

Учимся общаться с людьми . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87

Правила эффективного общения . . . . . . . . . . . 88


Как произвести хорошее впечатление
на собеседника . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Наука убеждения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Как влиять на поведение человека,
не вызывая у него протеста . . . . . . . . . . . . . 95

Магические упражнения. . . . . . . . . . . . . . . . 100


Упражнение «Определение необходимых
границ с окружающими» . . . . . . . . . . . . . . 101
Упражнение на выработку уверенности
в общении. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Упражнение «Правильная реакция
на критику» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109

Управляем своими желаниями . . . . . . . . . . . . . . 111

Свойства психической энергии человека . . . . . . . 112

Главный источник психической энергии . . . . . 113

Лучший проводник энергии — ваше желание . 116

Магические упражнения на дыхание


для избавления от пагубных страстей . . . . . 120
Первое упражнение . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Второе упражнение . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Упражнение на набор энергии . . . . . . . . . . 124

Преобразование энергии желания . . . . . . . . . . . . 127


Слово — это энергия . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
8

Безопасный способ трансформации духовного


в материальное . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129

Первый шаг —
учимся концентрировать внимание . . . . . . . 130
Для чего нужна концентрация . . . . . . . . . . 131
Начальное упражнение на концентрацию . . . 133
Второе упражнение на концентрацию. . . . . . 135
Правила проведения концентрации . . . . . . . 138
Моральный закон мага . . . . . . . . . . . . . . . 138

Второй шаг — трансформация . . . . . . . . . . 140


Готовность к трансформации . . . . . . . . . . . 141
Упражнение на трансформацию . . . . . . . . . 142
Дополнительное упражнение
на трансформацию . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
Когда ждать результатов трансформации? . . 147

Чистим свою ауру . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148


Желания истинные и фальшивые . . . . . . . . . . 150

Избавляясь от зависти,
мы очищаем свою ауру . . . . . . . . . . . . . . . . 157

Притягиваем к себе деньги . . . . . . . . . . . . . . . . 159

Привлечение денег . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161

От чего зависит наше благосостояние . . . . . . . . . 162


Ян и Инь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162

Энергия, несущая золото и долголетие . . . . . 163

Наполнение энергией Ян . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166


Насыщаем энергией кольцо . . . . . . . . . . . . . . 167

Как обращаться с заряженным золотом . . . . 169

Готовим целебную янскую воду . . . . . . . . . . 170


9

Как еще можно получить


янскую энергию богатства . . . . . . . . . . . . . 172

Сильнейший источник энергии Ян . . . . . . . . . 173

Дар слова — это сильнейшая магия. . . . . . . . . . 177

Роль заговоров в нашей жизни . . . . . . . . . . . . . . 178

Учимся правильно обращаться со словом . . . . . . 179


С кем мы общаемся посредством заговора . . . 180

Требования для осуществления заговора . . . . 181

Когда должно проявиться


действие заговора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183

Тексты заговоров и заклинаний . . . . . . . . . . . . . . 183


Псалом 37, для улаживания дел
и притягивания денег. . . . . . . . . . . . . . . . . . 185

Заклинание-молитва о Божием благословении. . 186

Заговор от нищеты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187

Заговор о деньгах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188

Заговор от сглаза и порчи на бизнес . . . . . . . 189

Заговор на легкий договор с людьми . . . . . . . . 190

Молитва на защиту от безденежья . . . . . . . 191

Защитный заговор против порчи


на богатство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192

Заговор от нищеты и безденежья . . . . . . . . . 193

Заговор на благополучие и богатство . . . . . . 194

Заговор от клеветников и завистников . . . . . 195

Заклинание на помощь ангельских сил


во всяких добрых делах . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
10

Заговор на рост богатства . . . . . . . . . . . . . 197

Чтобы достаток всегда был . . . . . . . . . . . . 198

Заговор на сохранение благополучия . . . . . . . 199

На успех во всяком денежном деле . . . . . . . . . 200

Чтобы дела во все времена ладились . . . . . . . 201

Молитва на благословение Божие . . . . . . . . . 202

Молитва от зависти . . . . . . . . . . . . . . . . . 204

Молитва о благословении дома и домочадцев . . 206

Заговор на быстрое богатство. . . . . . . . . . . 206

Молитва над семенами . . . . . . . . . . . . . . . . 207

Чтобы деньги водились в доме . . . . . . . . . . . 208

Молитва на умножение добра в доме . . . . . . 209

Молитва для утешения


в скорби безденежья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210

Молитва пред началом дела . . . . . . . . . . . . . 212

Молитва при непрощении обид


и памятовании злого . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212

Заговор защитный от врага рода человеческого,


чтобы дела не испортил. . . . . . . . . . . . . . . . 213

Заговор на удачу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214

Заговор, чтобы начатое дело


завершилось успехом . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215

Молитва об успехах в торговле . . . . . . . . . . 216

Заговор на сохранение
в пути от воров и лихих людей . . . . . . . . . . . 217

Заговор, чтобы задуманное исполнилось . . . . 218


11

Заговор охранный от соперника


и завистника. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219

Заговор на любовь всех людей . . . . . . . . . . . . 220

Заговор на благополучие дома и домочадцев . . 221

Заговор на умножение и сохранение добра . . . 222

Молитва, от нищеты помогающая . . . . . . . 223

Заговор на благословение Небесного Воинства. . 224

Заговор на удачу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225

Заговор от порчи на здоровье . . . . . . . . . . . . 226

Молитва защитная от недругов


и конкурентов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227

Заговор на сохранение богатства


на долгие годы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228

Заклинание-молитва об умножении благополучия


и подании долголетия и благоденствия . . . . . 229

Молитва для открытия нового дела . . . . . . . 230

Заговор от нищеты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231

Против порчи на промысел . . . . . . . . . . . . . . 232

Заговор на обретение богатства . . . . . . . . . 233

Молитва для того, чтобы все дела


хороший результат приносили . . . . . . . . . . . 234

Молитва, чтобы все, кого обидели в бизнесе,


простили . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235

Заговор на деньги. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236

Заговор от препятствия духа нечистого . . . 237

Молитвы пред началом всякого дела . . . . . . . 238

Заговор на умножение золота. . . . . . . . . . . . 239


12

Молитва от происков врагов . . . . . . . . . . . . 240

Заговор на сохранение
от нечестивых мыслей и поступков . . . . . . . 241

Заговор на помощь Божию


во всяком добром деле . . . . . . . . . . . . . . . . . 242

Заговор, чтобы враг не мешал во всяком деле . . 243

Заговор против козней темных сил . . . . . . . . 244

Заговор на всякое доброе дело


и честный промысел . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245

Заговор на благополучие дела,


требующего отъезда . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246

Заговор на подход к нужному человеку . . . . . . 247

Заговор на знамение о богатстве . . . . . . . . . 248

Заговор на белый камень,


хлеб и соль (от сглаза и порчи) . . . . . . . . . . . 249

Заговор на силу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250

Заговор на подход к начальству,


когда нужно получить разрешение
или попросить деньги. . . . . . . . . . . . . . . . . . 251

Заговор, чтобы не сглазили во сне . . . . . . . . . 251

Заговор на сохранение в пути . . . . . . . . . . . . 252

Заговор от врагов и конкурентов . . . . . . . . . 252

Заговор на воду для умывания. . . . . . . . . . . . 253

Молитва от чрезмерного сребролюбия . . . . . 254


ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

Эта книга откроет перед вами потайные


дверцы в мир богатства и влияния. Вообще,
надо сказать, что вопросы управления день-
гами и людьми волновали магов всех времен
и народов. Нет, вы только не думайте, что
все маги во все времена были обуяны жаж-
дой власти и богатства. Дело в том, что в ми-
ре магии под управлением людьми и день-
гами подразумевается совсем не то, к чему
привыкли обычные люди в обычном мире.

И менно для того, чтобы помочь людям


овладеть истинными законами влияния
и денег, я и написал эту книгу.

Что значит истинными? То есть теми, ко-


торые вам принесут счастье, а не разочарова-
ние. Ведь бывает так, хочет человек денег,
14

и так сильно хотел, что в конце концов полу-


чил их, но получил в качестве наследства от
дорогого, горячо любимого человека. Нужны
ему такие деньги? Нет! А ведь он их в свою
жизнь привлек. Так вот: истинная белая ма-
гия всегда будет к добру — и для вас, и для
всех, кто рядом.
Я собрал в этой книге самые важные прак-
тики, которые помогут вам научиться управ-
лять людьми и приобретать богатство. Пусть
вас не смущает то, что магических практик
в этой книге не так много. Каждая из них от-
кроет вам немало знаний и тайн; к тому же,
над овладением этими практиками вам нуж-
но будет серьезно поработать.
Методы, описанные в моей книге, направ-
лены в основном на развитие психической
энергии, которая и является главной магиче-
ской способностью человека. Поэтому я очень
прошу вас подходить к выполнению практик
со всей серьезностью и ответственностью. Эти
практики я отрабатывал сам на протяжении
ряда лет. Я брал их из разных традиций — рус-
ского ведовства, китайской алхимии, индий-
ской йоги, шаманского камлания, древних
кельтских ритуалов. Каждую практику я ис-
пытывал лично. Я старался отбросить все
лишнее и оставить только зерно, которое и со-
ставляет настоящую магию. Ведь распростра-
ненные магические методы содержат много
наносного, лишнего, добавленного только для
создания ореола таинственности. Некоторые
же ритуалы содержат и вовсе бессмысленные
15

вещи. В этой книге я даю магические практи-


ки и ритуалы в чистом виде, а это значит, что
действие их так же эффективно, как действие
узко направленного лекарства.
Это не означает однако, что их нельзя ис-
пользовать для достижения каких-либо дру-
гих результатов, кроме решения финансовых
проблем и улучшения отношений с людьми.
Ведь само по себе достижение богатства и вли-
яние на людей не есть цель магии. Это лишь
приятное дополнение к пути.
Цель заключается в самопознании и само-
совершенствовании.

М агия денег и благополучия начнет ра-


ботать лишь в том случае, если вы будете
стремиться к познанию себя.

Вообще, познание — ключевое слово в ма-


гии. Никакие самые совершенные магические
рецепты не будут работать, если вы не позна-
ете объект, который пытаетесь создать с по-
мощью магии. Познать — значит слиться
с объектом, стать с ним одним целым. В дан-
ном случае наш объект — деньги и власть.
Прежде чем добиваться их, нужно познать их.
Вот почему первая глава моей книги посвяще-
на природе денег и власти. Читайте ее внима-
тельно: в ней есть многие ключи, которые по-
могут вам отворить «потайные дверцы» магии
богатства и влияния на людей.
16

НЕМНОГО ОБО МНЕ,


ИЛИ СМОЖЕТЕ ЛИ ВЫ СТАТЬ МАГОМ
Кроме человека, ни одно живое существо
на земле не владеет даром магии. Точно так
же, как дар слова, магия дана только челове-
ку. Да и способность говорить — тоже магия;
только люди давным-давно забыли о том, ка-
кую силу имеет произнесенное слово. Вот и
про магию помнят лишь некоторые посвящен-
ные. Но правда в том, что посвященным мо-
жет стать абсолютно любой человек! Главное,
чтобы у него хватило желания и духовных
сил. А еще — чтобы нашелся тот, кто смог бы
открыть этот дар в человеке.
Мой дар во мне открыла простая русская
женщина, Аграфена Ивановна. Я говорю «про-
стая», потому что в ней не было ничего ярко-
го, ничего вычурного, ничего шокирующего
(какими часто любят представляться современ-
ные «ведуны» и «колдуньи»). На самом-то де-
ле она была сильнейшей знахаркой, из древнего
рода настоящих русских магов, хранительни-
цей заповедного знания о скрытых в человеке
глубинных силах. Аграфена Ивановна пере-
дала мне свои знания, но перед этим открыла
во мне магический дар. Так же, как в свое вре-
мя ее учитель открыл этот дар в ней самой.
Подробно обо всем этом я писал в своей пер-
вой книге1.
1
См. книгу «Большая книга Белой магии старца Заха-
рия. Обряды, ритуалы, амулеты, заговоры, магические
формулы». М.: «АСТ», 2014.
17

Я хочу лишь донести до вас ту мысль, что


магией способен овладеть каждый из вас.

Было бы только правильное намерение и


устремление. Эта книга, шаг за шагом, подве-
дет вас к открытию магического дара. Но ис-
пользовать его нужно крайне осторожно,
а главное — необходимо помнить, что ма-
гия — это только путь. Целью же, как я уже
говорил, является духовное совершенствова-
ние человека. Всякие иные цели в магии при-
водят к краху!
Я говорю, что магия — это дар. Но дар не
бывает сам по себе, его всегда кто-то дарит,
то есть дает безвозмездно, ни за что. Кто же
дал человеку дар магии? Разумеется, Тот, Кто
создал и магию, и самого человека. В этой кни-
ге я буду очень часто употреблять слово «Бог».
Некоторых из вас это, быть может, немного
смутит. Я понимаю: не каждый человек чув-
ствует, что над ним есть Бог, и очень немно-
гие понимают, Кто Он такой. Но нет такого че-
ловека, который бы хотя бы на короткое вре-
мя не ощутил, что над ним есть некая Сила,
которая ведет и направляет его. Так что если
вам неловко от упоминания о Боге, просто за-
меняйте это слово словами «Высшая Сила»,
или «Небеса», или «Источник блага». Неваж-
но, как вы называете эту Силу. Важно, чтобы
вы стремились к Ней, а не от Нее.
ВАЖНЫЕ СВЕДЕНИЯ
О МАГИИ

Как уже говорилось, магия есть особый


дар человеку — дар, который позволяет нам
заглядывать за грань видимого, физического
бытия, и использовать законы, управляющи-
ми миром духовным. А духовный мир имеет
колоссальное влияние на мир физический.
Всякое изменение в духовном мире тут же вле-
чет за собой изменение в мире материальном.
Но изменения эти могут быть как положитель-
ными, так и отрицательными.

КАК ОТЛИЧИТЬ БЕЛУЮ МАГИЮ


ОТ ЧЕРНОЙ
Прежде чем приступить к содержащимся
в этой книге магическим практикам, нам с ва-
ми надо договориться о том, какой вид ма-
19

гии — белую или черную — мы будем исполь-


зовать. Вам может показаться странным, что
белый маг вдруг заговорил о черной магии.
Раз в названии книги стоит слово «белая», зна-
чит, и все магические методы в ней тоже бе-
лые. Однако все далеко не так просто, как это
кажется на первый взгляд. Магия сама по се-
бе не бывает ни белой, ни черной. Белой или
черной ее делает человек, и чаще всего — не-
сознательно. Он может быть уверен, что при-
бегает к помощи светлых сил, но на самом де-
ле он находится в плену у темной силы, кото-
рая обманывает его, создавая иллюзию власти
над собой.
Кстати, многие маги и колдуны, из тех, что
называют себя «белыми», в действительности
занимаются самой настоящей черной магией.
Правда, они об этом не подозревают, и очень
обижаются, если кто-то называет их черными
магами. Эти обиды только доказывают, что че-
ловек не знает, на какую опасную дорожку он
ступил, с какими силами играет. Истинный
маг никогда не обидится на подобное обвине-
ние. Напротив — поблагодарит того, кто это
сказал. Ведь такие слова — повод задуматься
над тем, правильно ли он поступает, тем ли ви-
дом магии он занят? Маг обязан постоянно про-
верять сам себя: ведь магия — это скользкий
путь, на котором очень легко оступиться. Ма-
гу нужен непрерывный самоконтроль, только
в этом случае его магия будет белой.
Проблема еще и в том, что само понятие
«магия» имеет множество толкований, из ко-
20

торых большинство в корне неверно. Люди


всегда судят по тому, что лежит на поверхно-
сти. Им кажется, что магия есть то, что опи-
сано в сказках: взмахнул волшебной палоч-
кой, вырвал волосок из бороды, прочитал за-
клинание — и свершилось чудо. Но это только
видимость. Если копнуть глубже, станет яс-
но, что магия — весьма сложное понятие. Это
целая наука, или даже комплекс нескольких
наук, таких как физика, химия, математика…
Впрочем, магия и есть прародительница со-
временной науки (хотя ученые уже давно из-
гнали магию в область суеверий и мракобе-
сия). Вдумайтесь, чем занимается наука? Она
изучает законы, действующие в мире, и ста-
вит их на службу человеку. Магия делает все
то же самое! Только маги, в отличие от уче-
ных, знают, что спектр этих законов — без-
граничен, потому что безграничен сам мир.
Впрочем, понимание безграничности мира и
его законов мало-помалу приходит и в мир-
скую науку. Многое из того, что раньше было
в ведении магии, сейчас перешло в науку.
Предсказание погоды, диагностика болезней,
омоложение, продление жизни, перемещение
человека в короткое время на далекие рассто-
яние — раньше всем этим занималась только
магия. А теперь многое из перечисленного
считается в порядке вещей.
И ведь наука, как и магия, бывает белой и
черной! Когда атомную энергию используют
для выработки электричества на электростан-
циях или для ломки льда в ледоколах, это бе-
21

лая наука. А когда та же самая энергия унич-


тожает сотни тысяч жизней — это черная на-
ука. Как видите, все зависит только от цели,
ради которой используется наука. От себя до-
бавлю — и магия.
Так что сначала определитесь с целями.
Подумайте над этим хорошенько. Ведь часто
людям кажется, что они преследуют только
благородные и чистые цели, хотя в действи-
тельности они стремятся ко злу. Например:
брошенная жена пытается с помощью магии
вернуть мужа в семью. Хорошая цель? Безу-
словно. Но при этом она… наводит порчу на со-
перницу, в результате чего та заболевает и уми-
рает. Получается, что женщина, прибегнув-
шая к магии, желала не столько восстановить
семью, как навредить разлучнице. А вред, ко-
му бы он ни был нанесен, всегда есть зло. Так
что, используя магические рецепты, хорошень-
ко проанализируйте свои истинные цели и на-
мерения. Я, конечно, не могу следить за каж-
дым из своих читателей и контролировать ваши
магические практики. Но хочу предупредить
вас: эта книга заряжена на достижение только
добрых целей. Если вы попытаетесь использо-
вать мою магию во зло — оно тут же вернется
к вам. И виноваты в этом будете только вы!

ПОИСК ИСТИННОЙ ЦЕЛИ


Когда дело касается магии, люди очень ча-
сто ведут себя, как дети или сумасшедшие.
22

Хотя, вроде бы, каждому должно быть понят-


но: зло — как бумеранг, оно непременно вер-
нется к тому, кто его забросил. Но есть еще од-
на тонкость. Часто бывает так, что магическое
действие направлено вроде бы на добро, и зла
никому не приносит, а все равно получается
черная магия. Как я только что сказал, магия
сама по себе нейтральна, а черной или белой
делает ее человек. Все дело в целях. Вы знае-
те о том, что даже недобрая, на первый взгляд,
цель может быть на самом деле благой? И на-
водить порчу можно во благо — как бы стран-
но это ни звучало. Ведь порча — это отъем
энергии, только и всего. Когда-то даже слова
«порча» не было, говорили — «забрать силу».
А забрать силу можно ведь и у темного колду-
на или у раковой опухоли…
Я хочу показать вам, что истинные цели
в магии могут очень отличаться от того, как
это выглядит внешне. Вот и хорошие, созида-
тельные, на первый взгляд, цели могут на са-
мом деле быть совсем недобрыми. Дело в том,
что в магии, кроме первичной, видимой цели,
есть еще и другая, та, которая находится над
этой очевидной целью. Я называю ее над-цель.
Это та истинная причина, которая побуждает
человека применять магию. Например, зна-
харь применяет магию для лечения людей.
И люди действительно излечиваются. Но бе-
лая ли это магия? Да — если над-целью зна-
харя будет именно исцеление. Нет — если его
над-цель заключается в том, чтобы прослыть
сильным знахарем, получить известность и
23

привлечь новых пациентов. И это я говорю


о тех, кто лечит безвозмездно.
Если маг берет за исцеление деньги — это
черная магия, и никаких оправданий тут быть
не может. Ведь магия — это дар! И первая за-
поведь мага — даром получил, даром отдавай.
Однако бывает так, что и тот, кто ничего не бе-
рет за свой магический труд, все равно зани-
мается черной магией. Вы никогда не думали
о том, что слава бескорыстного целителя воз-
вышает куда сильнее, чем известность того,
кто берет за свои услуги мзду? А слава — это
власть, это наслаждение тем, что ты стоишь
выше всех остальных, радость от своего могу-
щества… Это очень тонкие вещи, неинтерес-
ные большинству людей. Да и зачем ими ин-
тересоваться? Никто же от этого не страдает?
На самом же деле, страдают все.
Возвращаясь к примеру нашего «беско-
рыстного целителя», открою вам один боль-
шой секрет. Именно у тех, кто считает себя бе-
лым магом, от чистого сердца помогающим
людям, не берущим за это даже подарков, слу-
чаются самые большие трагедии. Люди, обра-
тившиеся к ним, умирают, разбиваются се-
мьи, кто-то теряет работу, здоровье… И навсег-
да разочаровывается в магах и целителях.
А все потому, что для мага важнее всего было
свое «Я», а не человек, который пришел к не-
му со своей бедой. Когда важен человек, тогда
маг делает все, чтобы ему помочь. Даже если
эта помощь заключается в отказе от магии. На-
пример: приходит к целителю человек с острым
24

аппендицитом. И что тот должен сделать? Ко-


нечно же, вызвать «скорую» и отправить его
на операцию! Так и поступит маг, для которо-
го важнее не утвердить свое «Я», а исцелить
пациента.

МАГИЯ ДЕНЕГ
Магия денег и благополучия построена на
двух важнейших постулатах.
Первый постулат: деньги придут только
к тому, кто открыт Высшей Силе — источни-
ку всякого блага, и настроен на прием денег.
Второй постулат: для привлечения денег
в свою жизнь нужно понять алхимию денег и
научиться работать с денежными энергиями.
Чтобы постичь эти два постулата, необхо-
димо сделать определенные шаги.
Шаги первого постулата:
ª Изгоняем страх перед нищетой
ª Открываемся Высшей Силе
ª Учимся считать деньги
ª Определяем свою меру
ª Отказываемся от эгоистических побуж-
дений
ª Тренируем дух
ª Создаем поле благополучия
ª Избавляемся от яда обид
ª Учимся помогать правильно
25

Шаги второго постулата:


ª Работаем с энергией желания
ª Избавляемся от страстей
ª Трансформируем желание в предмет
ª Овладеваем магической концентрацией
ª Очищаем ауру
ª Создаем истинные желания
ª Изучаем алхимию денег
ª Работаем с энергиями Инь и Ян
ª Овладеваем магией слова
По каждому из этих шагов вы получите са-
мые подробные разъяснения. Следовать этим
шагам нужно строго в той последовательно-
сти, в которой они описаны.
Нельзя овладеть алхимией денег, не на-
строившись на их прием. Это бессмысленно.
Хотя каждая из этих практик работает и
сама по себе, все же для получения устойчи-
вого и долговременного результата необходи-
мо пройти весь путь от начала до конца, не пе-
рескакивая с пятого на десятое, внимательно
читая эту книгу, чтобы настроить свое созна-
ние. Я специально не стал разделять практи-
ку и теорию, как это делают во многих книгах
по магии. Это не правильно, потому что чита-
тель зачастую перелистнет страницы с объяс-
нениями и сразу же берется за ритуалы. По-
верьте, я знаю немало случаев, когда такое
отношение к магии приводило к полному ра-
зочарованию в ней. И это еще полбеды. Порой
26

неосмысленные и непрочувствованные дей-


ствия приносят прямо противоположный ре-
зультат — хотели денег, а получили тоталь-
ное денежное невезение. Запомните: нельзя
получить желаемое через лень и невнимание.
Подумайте, стоит ли рисковать, ведь впе-
реди вас ждет приз — осуществление заветно-
го денежного желания.
ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ
ДЕНЬГИ, НУЖНО
ОТКРЫТЬСЯ ВСЕЛЕННОЙ

Считается, что чтобы стать богатым, на-


до получить доступ к источнику богатства.
И это логично. С целью разбогатеть люди на-
чинают искать прибыльные должности, до-
ходный бизнес, богатых родственников.
Но все эти источники неверны, и в любой мо-
мент могут иссякнуть. К тому же, к ним стре-
мятся слишком многие. Конкуренция на этом
«рынке» доходных мест слишком велика.
Наиболее мудрые понимают: надо искать та-
кой источник, который никогда не исчерпа-
ется, и у которого всегда свободно. Един-
ственный такой источник — Высшая Сила.
Она всегда открыта каждому, кто желает об-
ратиться к Ней.
28

КАК ПРАВИЛЬНО
ВОСПРИНИМАТЬ ДЕНЬГИ
Принято говорить, что деньги — зло. Дей-
ствительно, деньги нередко становятся при-
чиной недобрых поступков. Нет такого пре-
ступления, которое не могло бы свершиться
ради денег. Но вот что интересно: мнение
о том, что деньги — источник зла, появилось
не так давно. Хотя во все времена существо-
вало разделение на бедных и богатых. Но в не
такой уж далекой древности деньги считались
источником добра, а не зла. Да и самое рус-
ское слово «добро» значило не только доброе
отношение к человеку, но и материальные
ценности. Если о ком-то говорили, что у не-
го «добра много», подразумевалось, что есть
у него и деньги, и земля, и скотина, и дом —
полная чаша. Да и слово «богатство» тоже
имеет положительный корень: оно происхо-
дит от слова «Бог». Ведь именно Бог являет-
ся подателем всякого добра, в том числе и ма-
териального. А вот слово «бедность», наоборот,
исходит от слова «беда». И каждый понимал:
бедность — это действительно беда, особенно
для тех, у кого растут дети.

ПОЧЕМУ БОГАТСТВО СТАЛО


СООТНОСИТЬСЯ СО ЗЛОМ?
Да именно потому, что люди совершенно
позабыли связь этого слова со своим источни-
29

ком. В древности богатым человеком считал-


ся тот, кто благословлен Богом за свои добрые
дела. И человек, который стремился к богат-
ству, стремился, прежде всего, к благослове-
нию. А чтобы получить благословение Небес,
нужно было быть праведным, справедливым,
честным и щедрым человеком. И люди боя-
лись утратить это благословение, потому что
вместе с благословением уходило и благопо-
лучие, добро и богатство. А ведь все это рас-
пространялось не только на самого человека,
но и на его потомков. И утратить благослове-
ние Бога — значило обречь своих детей, вну-
ков и правнуков на нищету и горе. Вот поче-
му в древности богатство было не скоротеч-
ным, а долговременным, оно передавалось и
множилось из рода в род.
Однако с течением времени люди стали за-
бывать об истинном Подателе богатства, и ре-
шили, что богатство легче добыть с помощью
наглости и обмана. Однако известно, что до-
бытые нечестным путем деньги уходят так же
легко, как и приходят. А здоровье и доброе
имя обманом не заработаешь. Вот и утверди-
лось в людях мнение, что деньги это — зло…
И богатых стали ненавидеть, считая их всех
до единого ворами и обманщиками.
То же самое произошло и с понятием вла-
сти, или управления людьми. В очень глубо-
кой древности люди избирали себе правителя.
И конечно, им мог стать только человек выда-
ющихся качеств — смелый, справедливый, щед-
рый. В более поздние времена люди поняли,
30

что и на вершины власти можно забраться об-


манным путем. Вот так богатство и власть ста-
ли олицетворением всего мирового зла.
И все же каждый человек стремится к тому,
чтобы стать если не богатым, то хотя бы состо-
ятельным. Да и власть привлекает многих. Каж-
дому хочется иметь влияние на людей, быть ав-
торитетным, значимым. Но почему так?
Генетическая память человека хранит вос-
поминание о том времени, когда все это было
знаком благословения небес. Именно в этой
памяти и кроется ответ на вопрос, почему че-
ловек, получивший достаток и возможности
делать то, что он хочет, жить, как он хочет,
все равно продолжает стремиться к боG л ь-
шему. Мы хотим не десять машин и пять вилл,
нам нужно доказательство благословления.
Но так как мы забыли об истинном источни-
ке всякого блага, то принимаем следствие за
причину. Кажется, что если будет богатство,
будет власть — будет и счастье. Но счастье не
в деньгах и не в ограниченном влиянии на лю-
дей. Лучше всего это понимают сами богатые.
А уж про власть имущих и говорить нечего:
они порой несчастны даже больше, чем самые
обездоленные люди на земле.

БОГАТСТВО — НЕ СРЕДСТВО ОТ ВСЕХ БЕД


Люди отождествляют бедность с самым
большим злом, которое только может приклю-
читься с человеком. Особенно страшит она тех,
31

кто имеет детей. Многие люди, кстати, не спе-


шат рожать ребенка только по этой причине.
«Негде жить, нечем кормить, не на что вы-
учить…». «Мы-то уж как-нибудь проживем,
а появится ребенок — что тогда делать?»
Не правда ли, знакомые рассуждения? Хотя
они в корне неверны, но причина их все та
же — стремление получить благословение Не-
бес, чтобы быть уверенным не только в своем
собственном завтрашнем дне, но и в благопо-
лучной жизни будущего потомства.
Но вот что интересно: в прежние времена
люди так не рассуждали. «Бог дал ребенка —
даст ему и долю», — говорили они, и были аб-
солютно правы. Вдумайтесь, насколько мудра
эта поговорка. Ведь ни один человек на зем-
ле, каким бы богатым он ни был, не может
предсказать, что случится с ним завтра. Он
может внезапно умереть или разориться, или
попасть в немилость властей, и тогда — тюрь-
ма и тоже разорение… И чем богаче человек
становится, тем острее чувствует, как он слаб
и беззащитен перед этой непредсказуемостью
жизни. Тогда он начинает деньги копить, пря-
тать, переводить за границу, лишь бы только
было с чем пережить «черный день». Но этот
черный день, которого так страшатся бога-
тые, потому и называется черным, что от не-
го не спасают никакие накопления. Ведь ра-
зорение, на самом деле, не самая большая
беда. Множество богатых людей из тех, кто
всю свою жизнь потратил на то, чтобы их де-
ти «ни в чем не нуждались», сталкиваются
32

с такими проблемами, по сравнению с кото-


рыми угроза нищеты кажется ничтожным
пустячком.
Дети, выросшие в богатых семьях, при-
выкшие с младенчества получать все, чего
только им захочется, буквально сходят с ума
от этого абсолютного изобилия. Им больше не-
чего хотеть! Жизнь в роскоши — неинтерес-
на, скучна, лишена перспектив. И тогда начи-
наются поиски острых ощущений — наркоти-
ки, извращения, преступления… Родители,
положившие жизнь для их благополучия, не
знают, как помочь своим детям. От бессмыс-
ленности и пустоты существования не спаса-
ют никакие деньги. Медленная гибель ребен-
ка при, казалось бы, тех неограниченных воз-
можностях, которые дает богатство, полное
бессилие родителей — вот что такое настоя-
щий черный день!

БОГАТСТВО — К БОГУ,
ДОБРО — К ДОБРУ
Итак, источником всякого блага — здоро-
вья, процветания, богатства, успеха — явля-
ется только Бог, Высшая Сила, сотворившая
мир. И никто другой. Это вы должны знать
твердо, и не поддаваться на искушение полу-
чить богатство каким-либо иным путем, кро-
ме как из его истинного источника. Дейст-
вительно, много идет разговоров о том, что ми-
ром правит «золотой телец», и что деньги
33

в основном зарабатываются нечестным пу-


тем. Но маг не может позволить себе обман-
ных денег, потому что маг думает не только
о сегодняшнем преходящем дне, но и о буду-
щем дне своих потомков. А благополучие по-
томства может обеспечить лишь праведное
богатство. Если вы сомневаетесь в этом, по-
читайте, что писал царь Соломон, один из бо-
гатейших и мудрейших людей в истории че-
ловечества:
Благословение Господне обогащает и пе-
чали с собою не приносит. За смирением сле-
дует страх Господень, богатство и слава и
жизнь. Страх Господень — ненавидеть зло;
гордость и высокомерие и злой путь и ковар-
ные уста Бог ненавидит. У Бога совет и прав-
да; Он — разум, у Него сила. Богом цари цар-
ствуют и повелители узаконивают правду;
Богом начальствуют начальники и вельмо-
жи и все судьи земли. Любящих Бога Он лю-
бит, и ищущие Его найдут Его; богатство и
слава у Него, сокровище непогибающее и прав-
да; плоды Божьи лучше золота, и золота са-
мого чистого, и пользы от Бога больше, неже-
ли от отборного серебра. Бог ходит по пути
правды, по стезям правосудия, чтобы доста-
вить любящим Его существенное благо, и со-
кровищницы их Он наполняет. Кто же оби-
жает бедного, чтобы умножить свое богат-
ство, и кто дает богатому, тот обеднеет.
Труды праведного — к жизни, успех нечести-
вого — ко греху.
34

Как же заполучить праведное богатство?


На самом деле, это очень легко. Надо всего
лишь в центр своей жизни поставить Высшую
Силу, или Бога, и всегда ориентироваться на
Него. Но для этого необходимо убрать из это-
го центра свое «Я», перестать быть богом сво-
ей жизни. Несмотря на то что рецепт так
прост, дается это людям совсем нелегко. Так
происходит, потому что человек никак не мо-
жет взять в толк, что у него нет права распо-
ряжаться не только чужой, но даже собствен-
ной жизнью. Да, у нас есть свободная воля —
но дана нам она только для того, чтобы мы
могли добровольно, по любви, отдать каждую
минуту своей жизни Создателю. И тогда Соз-
датель отдаст нам во владение всю Вселенную.
Это — основа всей магии. Люди (включая
магов) думают, что магическое умение состо-
ит в том, чтобы подчинять себе силы стихий
и духов природы. Но это только видимая сто-
рона магии. Мало кто идет дальше и задумы-
вается над тем, почему именно человеку дана
такая возможность — властвовать над всеми
остальными существами. А главное, Кем она
дана.
В основе магии лежат не заклинания и ри-
туалы. Все это только инструменты. Магия —
это непрерывное взаимодействие с Высшей
Силой. Маг отдает себя во власть Высшей Си-
лы, а Высшая Сила дает ему власть над духа-
ми и стихиями. Но люди не желают над собой
никакой власти, они хотят властвовать сами,
и самовольно, без спроса, берут инструменты
35

магии. Да, при помощи этих инструментов


можно кое-чего добиться. Но если у человека
нет разрешения свыше на пользование ими,
то эти инструменты рано или поздно начнут
работать против него. Особенно когда это ка-
сается магии денег и управления людьми.
Открываясь Высшей Силе, не надо ждать,
что богатство свалится на вас с неба. Оно бу-
дет приходить постепенно. Чем больше вы бу-
дете открываться Богу, тем больше благодати
у вас будет. А к благодати притянется и богат-
ство. Помните: богатство идет не только от Бо-
га, но и к Богу, который у вас в душе. Подоб-
ное притягивает подобное. Итак, еще одна за-
поведь магии денег:
Богатство — к Богу, добро — к добру.
О том, как это сделать практически, мы
будем говорить в следующей главе.

КРИЗИС — ДЕЙСТВИЕ
ЧЕРНОЙ МАГИИ
Вы никогда не задумывались над тем, по-
чему в мире время от времени происходят
социальные катастрофы — войны, голод,
эпидемии, разруха, финансовый кризис?
Историки и эксперты называют множество
объективных причин, вызвавших ту или иную
беду, но все они в конечном итоге являются
следствиями. Истинные же причины остают-
36

ся в тени, именно поэтому катастрофы повто-


ряются вновь и вновь. Между тем, понять, по-
чему случаются мировые бедствия, способен
любой человек. Я дам вам подсказку.
Вспомните, как начинался нынешний фи-
нансовый кризис. Еще и намека на него не бы-
ло, еще работали фабрики, заводы, корпора-
ции, еще никто не потерял работу, деньги, еще
никто не ломал голову над тем, что он будет
есть завтра — а про кризис знали уже все. Го-
ворить о том, что кризис непременно наступит,
стали задолго до того, как он случился. Гово-
рили часто и много, и каждый из «предсказа-
телей» рисовал картины кризиса, одну мрач-
нее другой. А потом, действительно, начало
останавливаться производство, стали разорять-
ся банки, сокращаться рабочие места. Одни по-
теряли работу; другим сократили зарплату; це-
ны взметнулись вверх, а кое-где стали исчезать
с прилавков товары первой необходимости.
Но самое поразительное, что количество денег
в мире не уменьшилось, и не произошло ни од-
ного стихийного природного бедствия, которое
бы серьезно повлияло на урожай хлеба или здо-
ровье скота. Да если бы такое бедствие и слу-
чилось, человечество его вполне могло бы пе-
режить: на складах мировых продовольствен-
ных корпораций хранится столько продуктов,
что всему миру их хватило бы на несколько лет
вперед. То же самое можно сказать и об одеж-
де, и о транспорте, и обо всем, что необходимо
человеку. И все же при всем этом благополу-
чии вдруг грянул кризис…
37

Разве это не нелепо? Но в этой нелепости


и заключается разгадка. Дело в том, что кри-
зис, какую бы форму он ни принимал, это сво-
его рода магия. Черная магия. Человечество
само на себя как бы наводит порчу. Хотя ни-
кто не желает кризиса — даже та так называ-
емая «мировая финансовая элита», которая
якобы при помощи кризисов укрепляет свои
позиции. Если кто и жаждет кризисов и по-
трясений, так это враг рода человеческого,
темная сила, которая толкает человека на
ошибки и преступления. Вот эта-то темная си-
ла и заставила людей на себя самих «навести
порчу» в виде кризиса.
Любопытно, что об этой темной силе в древ-
ности было прекрасно известно. Надеюсь,
каждому из моих читателей знакомо слово
«паника». Что оно означает, объяснять не на-
до, но мало кто знает, что паника — в действи-
тельности черная магия.

ЧЕРНАЯ МАГИЯ ВСЕОБЩЕЙ ПАНИКИ


Слово «паника» происходит от имени древ-
негреческого бога Пана (который на самом де-
ле был демоном, просто греки очень боялись
называть вещи своими именами, и любую си-
лу, которая могла навредить человеку, наре-
кали богом). Впрочем, демон Пан не особо вре-
дил людям, а с некоторыми даже дружил и
всячески им помогал. В частности, Пан помог
грекам победить в знаменитой Марафонской
38

битве. Противники греков, персы, были пре-


красными воинами, чего про самих греков ска-
зать было никак нельзя. Да и греческий вое-
начальник Мильтиад был полководцем сред-
ней руки. Но он дружил с Паном — это-то
и решило исход битвы. Когда персы перешли
в наступление, Пан, прятавшийся в пещере
на окраине Марафонского поля, закричал так,
что персы в ужасе бежали. Потом рассказы-
вали, что голос Пана был так пронзителен
и дик, что в жилах леденела кровь, из рук вы-
падало оружие, а ноги становились ватными…
Такой леденящий ужас с тех пор и называют
паникой.
Именно паника — причина всех бед чело-
вечества. Если бы персы не устрашились, они,
конечно же, победили бы греков. Ни для кого
не секрет: в войне побеждает не тот, кто силь-
нее, а тот, кто настроен на победу, тот, кто
не боится. Да и не только в войне. Достоверно
известно: во время эпидемий чумы и холеры
выживали именно те, кто не страшился зара-
зиться. И напротив: страх эпидемии вызывал
чуму в городах, где не было ни одного больно-
го. Хотя городские ворота на время эпидемий
закрывались наглухо, и никого из посторон-
них не пускали внутрь, все же черная смерть
как-то проникала туда… За это свойство чуму
стали считать злым духом, хотя во всем была
виновата паника.
Кто-нибудь отдает себе отчет во время кри-
зиса в том, чего он боится? Нет, не страх поте-
рять работу, деньги, хлеб и жизнь гонит чело-
39

вечество. Человек создан так, что при любых


условиях он умеет приспосабливаться к обсто-
ятельствам. Гонит людей страх перед древним
идолом, который ничего могущественного со-
бой не представляет. Поддаваясь панике, че-
ловек становится идолопоклонником, языч-
ником, из тех, что кланяются и приносят
жертвы истуканам.
А ведь совсем не от идолов зависит наше
благополучие. И уж конечно, не от демона Па-
на. Всякое богатство исходит от Бога! Тот, кто
это понимает, никогда не заразится всеобщим
паническим страхом. Он не станет хватать
сумки на колесиках, бежать в магазин, выста-
ивать очереди и скупать все подряд. Он не ста-
нет задерживать зарплату подчиненным, бо-
ясь, что если у фирмы на счету не будет денег,
он не сможет выплатить налоги и разорится.
Он будет работать, как работал — только на-
много больше и намного воодушевленнее, чем
всегда. Потому что кризис — великолепная
возможность почувствовать, каково это —
быть в руке Божьей. Чтобы вам было еще по-
нятнее, что я имею в виду, я расскажу вам об
одной своей удивительной знакомой.
Она работает стюардессой, совершает
в день по два перелета. Как-то я спросил ее, не
боится ли она летать: ведь с каждым годом
число авиакатастроф растет. Она ответила,
что, наоборот — только в воздухе она и чув-
ствует себя в полной безопасности. «Ведь
от меня там ничего не зависит! И не только от
меня — от любого из находящихся на борту.
40

Даже от пилотов. А это значит, что долетим


мы или не долетим — зависит только от Бога.
Поэтому я чувствую себя абсолютно свободно
и расслабленно. Я делаю свою работу с огром-
ным удовольствием и радостью, и стараюсь
доставлять радость другим. Ведь если полет
закончится катастрофой, то пусть хотя бы эти
последние часы жизни будут у людей радост-
ными!» Этот ответ меня просто поразил! Ведь
такое мироощущение — высочайший уровень
магии.
Маги всю жизнь стараются достичь такого
состояния, а у этой невероятной женщины оно
пришло само собой. Конечно, так получилось,
потому что она дважды в день находится на гра-
ни жизни и смерти, а в такой ситуации у чело-
века пробуждаются самые потрясающие спо-
собности. Вот вам самый настоящий магиче-
ский метод: научитесь воспринимать кризис,
как полет в самолете! Предайте свою жизнь
в руки Высшей Силы, и делайте свою работу
с удовольствием и радостью. Положительные
результаты не заставят себя долго ждать.

СМЕЛОСТЬ БЕРЕТ НЕ ТОЛЬКО ГОРОДА,


НО И БОГАТСТВО
И еще одно вы должны помнить. Богатство
любит смелых. Не наглых и беспардонных, тех,
что шагают по головам и вовсю работают лок-
тями, стараясь оттолкнуть ближнего от «кор-
мушки». Но именно — смелых, тех, кто не
41

боится жизни. А жизнь есть жизнь, и без кри-


зисов в ней не обойтись. Говорят же: жизнь
прожить — не поле перейти. Жизнь — это од-
на большая битва, и победителем в ней выхо-
дит только тот, кто, преодолевая страх, идет
вперед и сражается. Все случается в жизни:
и горести, и беды, и болезни, и разорение.
Но ведь случается это не только с вами, а с каж-
дым человеком. Все люди стремятся жить
счастливо, но это не означает жить без кризи-
сов. Нет в мире такого райского места, где че-
ловек прожил бы всю жизнь, не зная бед и ра-
зочарований. Как сказал один священник, бе-
да — как дождь: она не выбирает, на чьи
головы ей упасть. Наша задача — не излов-
читься, пробежав между каплями, а достой-
но пережить бедствие — не только самому, но
и помочь пережить его тем, кто рядом. Муд-
рый народ говорил: «Который Бог замочит до-
ждем, тот и высушит солнцем».
По преданию, у царя Соломона было коль-
цо с надписью: «Пройдет и это». Действитель-
но, все кризисы, войны, катастрофы когда-ли-
бо кончаются. Но выживают после них не те,
кто был богаче или физически сильнее. Не за-
пасы соли и мыла позволяют человеку пере-
жить беду. Выживают те, кто не боялись, кто
в самые страшные минуты психологически
и духовно были настроены на жизнь, добро и
процветание.
42

МАГИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ
Откройтесь Источнику благословения —
и тогда черная магия кризиса развеется, как
дым. Чтобы вам было легче открыться Подате-
лю Благ — Богу или Высшей Силе (если вам так
удобно Его называть), предлагаю вам каждое
утро выполнять одну из следующих практик.

МЕДИТАЦИЯ
«Я ОТКРЫВАЮСЬ ВЫСШЕЙ СИЛЕ»
Для этой практики вам нужно проснуться
раньше всех в доме, чтобы вам никто не поме-
шал. Найдите уединенное место (лучше всего
у окна, там, где видно небо). Если есть возмож-
ность — выйдите на свежий воздух, во двор
или на балкон. Возьмите в руки книгу и от-
кройте на этой странице. Очень медленно, вду-
мываясь в смысл слов, прочитайте эту молит-
ву-медитацию. Читать надо медленно, так,
чтобы на каждую пульсацию вашего сердца
приходилось одно слово. Представьте себе, что
слова входят в ваше сердце с каждым его уда-
ром. Читайте до тех пор, пока вам не удастся
полностью сосредоточиться на молитве. Ко-
гда это произойдет, вы почувствуете внутри
радость и умиротворение.
На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек;
по правде Твоей избавь меня;
приклони ко мне ухо Твое, поспеши избавить меня.
Будь мне каменною твердынею, домом прибежища,
чтобы спасти меня,
43

ибо Ты каменная гора моя и ограда моя; ради име-


ни Твоего води меня и управляй мною.
Выведи меня из сети, которую тайно поставили мне,
ибо Ты крепость моя.
В Твою руку предаю дух мой; Ты избавлял меня, Го-
споди, Боже истины.
Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Госпо-
да уповаю.
Буду радоваться и веселиться о милости Твоей, по-
тому что Ты призрел на бедствие мое, узнал горесть
души моей
и не предал меня в руки врага; поставил ноги мои
на пространном месте.
Помилуй меня, Господи, ибо тесно мне; иссохло от
горести око мое, душа моя и утроба моя.
Истощилась в печали жизнь моя и лета мои в стена-
ниях; изнемогла от грехов моих сила моя, и кости
мои иссохли.
От всех врагов моих я сделался поношением даже
у соседей моих и страшилищем для знакомых моих;
видящие меня на улице бегут от меня.
Я забыт в сердцах, как мертвый; я — как сосуд раз-
битый,
ибо слышу злоречие многих; отвсюду ужас, когда
они сговариваются против меня, умышляют исторг-
нуть душу мою.
А я на Тебя, Господи, уповаю; я говорю: Ты — мой
Бог.
В Твоей руке дни мои; избавь меня от руки врагов
моих и от гонителей моих.
44

Яви светлое лице Твое рабу Твоему; спаси меня ми-


лостью Твоею.
Господи! да не постыжусь, что я к Тебе взываю; не-
честивые же да посрамятся, да умолкнут в аде.
Да онемеют уста лживые, которые против правед-
ника говорят злое с гордостью и презреньем.
Как много у Тебя благ, которые Ты хранишь для бо-
ящихся Тебя и которые приготовил уповающим на
Тебя пред сынами человеческими!
Ты укрываешь их под покровом лица Твоего от мя-
тежей людских, скрываешь их под сенью от прере-
кания языков.
Благословен Господь, что явил мне дивную милость
Свою в укрепленном городе!
В смятении моем я думал: «Отвержен я от очей Тво-
их»; но Ты услышал голос молитвы моей, когда я воз-
звал к Тебе.
Любите Господа, все праведные Его; Господь хра-
нит верных и поступающим надменно воздает с из-
бытком.
Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, все на-
деющиеся на Господа!

МЕДИТАЦИЯ
«ОТКРЫТИЕ СВОЕГО СЕРДЦА»
Найдите спокойное место, примите ком-
фортное для вас положение тела (сидя или по-
лулежа), постарайтесь избавиться от всех мыс-
лей и сконцентрируйтесь на области сердца.
45

Если вам трудно, приложите к центру груди


ладонь. Это поможет вам удерживать внима-
ние на области сердца.
Представьте, что напротив вашей груди
появилось солнышко — источник не только
приятного тепла и света, но и несущий ра-
дость, любовь, жизнь. Обратите внимание на
свое дыхание. Вдох из представляемого солн-
ца в центр груди, выдох из центра груди в сол-
нышко. Вы должны почувствовать, что и ды-
шите теплыми, солнечными лучиками. Если
вы вдруг ощутили некоторое охлаждение в об-
ласти груди, значит, ваше сознание вернулось
в голову. Вы должны обязательно чувствовать
тепло. Возможно, визуализация у вас станет
получаться не с первого раза, однако немного
времени и усилий с вашей стороны, и все по-
лучится.
Ощущая тепло в груди, произносите сле-
дующие слова:
Я открою Богу двери,
Пусть войдет в мой дом, сядет пусть.
Он знает все, чем я живу,
О чем я мечтаю,
Господь мой, Тебя я прошу:
Пусть вернется вновь
Ко всем Твоя любовь, Твоя любовь Святая.

Боже, люди позабыли милость,


В суете оставили любовь.
Ты сказал нам: «Ближнего любите»,
На Кресте пролив святую кровь.
46

Дай нам, Боже, сердце мягче воска,


Помоги праведно жить.
Дай нам дни без гнева и без злости,
Ведь пришло время любить.

Как много слов я слышал,


Говорили мне о любви,
Но я знаю, проще говорить
О том, что мы любим,
А в сердце своем гнать и бить,
Научи нас жить.

Если медитация выполняется правильно,


вы ощутите в области сердца тепло или пока-
лывание. В последующие сеансы медитации
можно усложнить технику. Например, удер-
живая сознание в области сердца, постарай-
тесь наполниться энергией. Во время этой ме-
дитации можно работать со страхами или ис-
кать решение тех или иных вопросов. При
значительном опыте она позволяет общаться
с другими людьми.
ОПРЕДЕЛЯЕМ
КОНКРЕТНУЮ СУММУ
ДЕНЕГ, КОТОРАЯ НАМ
НЕОБХОДИМА

Природа денег такова, что их человеку до-


стает лишь в том случае, когда их количество
соответствует его личной мере. Если сумма бу-
дет меньше или больше — человек всегда бу-
дет ощущать нехватку средств. Ну, про бед-
няков, еле сводящих концы с концами, все по-
нятно. Но особенно любопытны примеры бо-
гачей, у которых денег столько, что им не по-
тратить за всю свою жизнь. Однако им все
равно мало, и потому они хватаются за каж-
дую возможность увеличить свое состояние.
Хоть на несколько центов. Я читал об одном
мультимиллиардере, который ходил звонить
в бесплатный телефон-автомат, находящийся
48

в общественном саду недалеко от его поместья.


Когда его спросили, почему он так делает, он
ответил: «Сэкономленный пенни — зарабо-
танный пенни». И это сказал один из богатей-
ших людей на земле, которому вообще неза-
чем задумываться об экономии!
Другой миллиардер «хвастался» тем, что
для его стола повар очень дешево покупает ле-
жалые морепродукты, которые при правиль-
ной обработке ничем не хуже свежих. Вы ду-
маете, что так поступают только бедняки! Но и
богачи, как видите, боятся, что им не хватит
денег. В этом они очень похожи на нищих.
Подобное поведение типично для тех людей,
которые имеют денежные средства не по сво-
ей мере. Нарушение меры — причина жадно-
сти, подозрительности, жестокости. Как тут
ни вспомнить Скупого Рыцаря! Люди, не
знающие меру в деньгах, разрушают как соб-
ственную жизнь, так и жизни тех, кто их
окружает. И дело тут не в природной скупо-
сти и алчности. Просто одно из свойств денег
заключается в том, что они должны свободно
ходить из рук в руки.
Энергия денег очень подвижна. Деньги по-
добны крови в сосудах. Чтобы организм нор-
мально функционировал, кровь должна течь
и снабжать кислородом и питательными ве-
ществами все органы. Когда крови мало — ор-
ганы недополучают питания, и организм бо-
леет. Когда крови слишком много — может
случиться кровоизлияние. Когда кровь заста-
ивается, образуются тромбы. Что-то подобное
49

происходит и с деньгами. Знать и соблюдать


свою меру денег — жизненно важный вопрос.

УЧИМСЯ СЧИТАТЬ ДЕНЬГИ


Существует поговорка: «Денежки счет лю-
бят». Почему-то она всегда говорится с усмеш-
кой и каким-то внутренним неудобством. Но,
как и большинство поговорок, она сообщает
нам нечто важное о предмете, о котором в ней
говорится. (Здесь сделайте себе пометку на бу-
дущее: всякая поговорка, даже самая простая
и понятная — ключ к какому-то важному зна-
нию!) А эта поговорка помогает нам понять
природу денег. Деньги действительно требу-
ют счета — это их неотъемлемое и очень важ-
ное свойство. К сожалению, на это свойство
мало кто обращает внимания (быть может,
именно поэтому в мире так мало состоятель-
ных людей). А ведь давно известно: тот, кто
не умеет считать деньги, никогда не разбога-
теет. Сколько бы денег к нему ни приходило,
они будут утекать, как вода сквозь пальцы.
И если вы до сих пор не научились считать
деньги, настало самое время это сделать. В де-
нежной магии счет — основа всего.

МАГИЧЕСКАЯ БУХГАЛТЕРИЯ
Научиться считать деньги совсем нелегко,
несмотря на то что сам метод очень прост. Де-
50

ло в том, что этот метод требует большого вни-


мания и терпения (впрочем, как и любая маги-
ческая практика). Но главное — этим нужно за-
ниматься ежедневно, и желательно в одно и то
же время. Только в очень особых случаях это
время можно передвинуть. Нельзя пропускать
ни дня: один-единственный пропуск отбросит
вас назад, и придется начинать все сначала.
Этот магический метод заключается в том,
чтобы записывать все свои доходы и расходы
за день. Предвижу, что кто-то улыбнется: да
ведь это просто-напросто обычная бухгалте-
рия! Но среди тех, у кого это вызвало улыбку,
наверняка нет ни одного бухгалтера. Потому
что у любого бухгалтера время от времени воз-
никает ощущение, что он занимается маги-
ей — и в этом есть доля истины. Итак, вам
нужно записывать каждое движение ваших
денег — к вам или от вас. Каждый день. Даже
если вы в этот день нигде не были и ничего не
купили, это все равно надо записать. Записы-
вать нужно точную сумму, не округляя. А пе-
ред тем как начать вести свою «бухгалтерию»,
подсчитайте все количество денег, которые у
вас есть. До копеек!
Не стоит думать, что эта практика очень
проста. Как только вы начнете ею занимать-
ся, у вас сразу появится масса неотложных
дел, какие-то мешающие вам обстоятельства.
У вас вечно не будет времени, чтобы достать
тетрадь, спокойно сесть и подсчитать ваши
дневные доходы и траты. Вы будете чувство-
вать усталость, сонливость, раздражение. Вы
51

можете просто-напросто забыть о том, что вам


нужно это сделать! То затеряется куда-нибудь
тетрадь, то она порвется, или ее случайно
испортит кто-либо из домашних, например,
опрокинув на нее стакан горячего чая. Несмот-
ря на все возникающие препятствия, вы долж-
ны каждый день находить время для этой
практики. Желательно вечером. В крайнем
случае (если, например, вы работаете в вечер
или ночь) — утром следующего дня. Но это
уже хуже, так как собьется энергетика суток.
Теперь давайте выясним, откуда же берут-
ся все эти препятствия, которые будут мешать
вам считать деньги. Как мы уже знаем, источ-
ник всякого блага есть Высшая Сила, или Бог.
А тот, кто мешает человеку достичь благополу-
чия, является противником Высшей Силы, то
есть сатана. Вот он-то и будет толкать вас под
руку и создавать всяческие препоны. Но не бой-
тесь ничего: полностью положитесь на Высшую
Силу, и продолжайте выполнять эту практику.
Трудно будет первые месяца два. Затем
вам станет гораздо легче. И вы увидите, что
волшебным образом ваши доходы станут пре-
вышать расходы. Так деньги отблагодарят за
то, что вы стали уделять им нужное внимание.

КАК ПРАВИЛЬНО
ПОДСЧИТЫВАТЬ ДЕНЬГИ
Хотя подсчет денег — занятие довольно
простое, все же вам нужно соблюдать некото-
52

рые правила. Заведите расходно-доходную те-


традь. Она должна быть довольно толстой, что-
бы ее хватило на год. Можете купить ежеднев-
ник. В начале каждого месяца, первого числа
записывайте то количество денег, которое
имеется у вас на данный момент. Делайте это
именно первого числа, а не в день зарплаты
или аванса! Первый день месяца несет энер-
гию начала, которая дает импульс вашим до-
ходам. Свои ежедневные доходы и расходы за-
писывайте так:
1. Количество денег, которое вы взяли с со-
бой, выходя из дому (если вы выходили из до-
му несколько раз, таких записей должно быть
несколько).
2. Приход (аванс, зарплата, случайный за-
работок, денежные подарки — все должно
быть записано).
3. Покупки и транспортные расходы. Что-
бы знать точное количество потраченных де-
нег, всегда сохраняйте чеки и билеты.
4. Деньги, выданные домашним на «карман-
ные расходы», ребенку на обед в школе и т. д.
5. Общая сумма денег, потраченных за день.
6. Остаток или перерасход.
После этого запишите список покупок на
завтра и сумму, которую вы планируете по-
тратить.
В конце месяца подсчитывайте общую сум-
му доходов и расходов. Запишите также, ка-
кие покупки вы планируете совершить в сле-
дующем месяце. Здесь могут быть как круп-
ные покупки типа телевизора, мебельной
53

стенки или автомобиля, так и всякая мелочь


вроде одежды. Также запланируйте сумму,
которую вы собираетесь потратить на еду, пла-
ту за коммунальные услуги и т. д.
Как я уже сказал, когда вы научитесь счи-
тать деньги, ваши доходы возрастут. Быть мо-
жет, даже в несколько раз, так что вы уже смо-
жете позволить себе купить то, на что вечно
не хватало денег. Возможно, кто-то вполне
удовлетворится такой ситуацией и почувству-
ет себя уверенным и счастливым. Но, как из-
вестно, «денег много не бывает». Кстати, вот
вам еще поговорка, раскрывающая еще одно
свойство денег. Все верно: денег много не бы-
вает. Их и не может быть много, и не должно
быть много. Денег должно быть — в меру.
Но что такое эта мера? Какова она?
Мера денег у каждого человека своя. Это
то количество денег, при котором он может
чувствовать себя свободным и вполне счаст-
ливым. Вы будете удивлены, узнав, насколь-
ко разными бывают эти меры. Одному для сча-
стья не хватит и миллиона, а другой будет пре-
бывать на вершине блаженства, если его
месячный доход будет равняться сумме, кото-
рую получает среднестатистический россий-
ский пенсионер. В это трудно поверить, но это
на самом деле так. Я лично знаю людей, у ко-
торых денежный доход ниже прожиточного
минимума, однако им его хватает с избытком.
Просто для этих людей деньги — не более чем
инструмент, и они научились виртуозно вла-
деть этим инструментом.
54

УЗНАЕМ СВОЮ МЕРУ


Но как найти эту меру? Прежде всего,
нужно быть крайне внимательным к движе-
нию ваших денег. Здесь вам поможет практи-
ка записывания доходов и расходов. Первый
признак того, что вы достигли своей меры —
когда на протяжении нескольких месяцев раз-
ница между доходом и тратами будет пример-
но одинаковой. Вообще, стабильность — свой-
ство любой меры.
ª Кроме того, существует одна магиче-
ская практика, которую нужно выпол-
нять примерно раз в месяц. Делается
она после того, как вы подсчитаете свои
месячные доходы и расходы. Для ее вы-
полнения вам нужно уединиться в ти-
хом месте.
ª Сядьте удобно, закройте глаза, рас-
слабьтесь. Руки положите на бедра, но-
ги не скрещивайте. Дышите размерен-
но и ровно.
ª Следите сознанием за каждым вдохом
и выдохом. Гоните от себя все посторон-
ние мысли, сосредоточьтесь только на
дыхании.
ª Когда вам удастся сконцентрироваться,
начинайте представлять себе деньги и
те вещи, которые вы можете на них ку-
пить или сделать. Начинайте с неболь-
ших сумм — например, с десяти рублей.
Вещи, которые вы «покупаете» на эти
55

воображаемые деньги, должны быть


вам действительно нужны. Постепенно
увеличивайте сумму. И всякий раз, пе-
реходя от суммы к сумме, говорите се-
бе: у меня это есть, я это купил.
ª Когда почувствуете, что у вас есть все,
что нужно для спокойной, свободной и
счастливой жизни, остановитесь. Еще
раз представьте себе эти деньги и эти ве-
щи. Почувствуйте себя их владельцем.
Пройдитесь по дому, в котором они на-
ходятся, погладьте рукой…
ª Если вас посетило чувство спокойствия
и умиротворения, то, скорее всего, это
и есть ваша мера. Чтобы проверить это,
попробуйте еще раз увеличить сумму.
Если возникнет ощущение беспокой-
ства или пресыщенности — значит, пре-
дыдущая сумма действительно была ва-
шей мерой.
ª Откройте глаза. Запишите получивше-
еся число.
ª Через месяц практику повторите. Срав-
ните сумму с той, что была месяц назад.
Если несколько месяцев подряд коли-
чество воображаемых денег выходит
примерно одинаковым, значит, вы на
самом деле узнали свою меру. Именно
к ней нужно стремиться, а достигнув ее,
поддерживать на одном уровне.
МАГИЯ УПРАВЛЕНИЯ
ЛЮДЬМИ

До сих пор я почти не касался еще одной


важной темы этой книги — магии управления
людьми. Она тесно связана с магией денег, так
как деньги к нам приходят через людей. Чем
бы вы ни занимались, вы никогда не сможете
заработать в одиночку даже копейку. Вы про-
даете свои умения людям, и люди вас за это
вознаграждают. Вот почему так важно уметь
с людьми взаимодействовать, сотрудничать
и — управлять ими. Надо сказать, что в магии
тема управления людьми очень важна. Боль-
шинство магических практик предполагает
управление другим человеком. Но магический
взгляд на этот вопрос вас может удивить, и да-
же ошеломить.
57

УПРАВЛЯТЬ — НЕ ЗНАЧИТ
ПРИНУЖДАТЬ
Почему-то считается, что магическое
управление людьми подобно гипнозу: маг
«просверлил» глазами человека — и тот уже
готов исполнять все, что ему прикажут. Такое
возможно, но это, как вы можете догадаться,
черная магия. Она очень распространена,
и гипноз — не единственный ее метод. Прав-
да, мало кто называет это магией. Больше рас-
пространено красивое слово «манипулирова-
ние». Хотя манипулятор и есть черный маг.

ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ МАНИПУЛЯТОР


ОТ БЕЛОГО МАГА
Не надо путать манипулирование с управ-
лением. Манипулятор, как на кнопочки, жмет
на слабые места людей и заставляет их делать
то, что нужно ему. Против их собственной во-
ли, и часто им в ущерб. Методов манипулиро-
вания людьми известно очень много, и все
они — магические, хоть иногда их и называ-
ют научными. Но ведь мы уже знаем, что на-
ука и магия — близкие родственницы, так что
ничего удивительного в этом нет. Знаменитое
НЛП, или нейролингвистическое программи-
рование — не что иное, как древняя магия сло-
ва. Только вместо заговоров и заклинаний
в ней используются слова того человека, ко-
торого «программируют» или заговаривают.
58

Как и заговоры, НЛП тоже может быть на-


правлено во благо, но чаще его используют
в черной магии для манипулирования людьми.
На первый взгляд, манипулирование и
управление очень похожи. Цель у них, действи-
тельно, одна — чтобы другой человек делал то,
что надо вам. Только манипулятору все равно,
нужно ли это самому человеку, или же не нуж-
но. Он в любом случае добьется своего. Белый
маг управляет людьми всегда только с их со-
гласия и по их желанию. Это может показать-
ся невероятным: какой же человек по доброй
воле позволит собой управлять? Однако это аб-
солютно естественно. Во-первых, белый маг,
преследуя свою цель, не забывает и о выгоде
другого человека. Когда тот делает что-то для
белого мага, он получает за это неплохую на-
граду. Часто это именно то, к чему человек дли-
тельное время стремился, но никак не мог до-
биться. То есть белый маг выбирает такие пу-
ти к своей цели, чтобы, идя по ним, и другой
человек мог получить нечто хорошее. А во-
вторых, белый маг привлекает людей своей
добротой, силой, спокойствием и доброжела-
тельностью. Люди с радостью идут ему навстре-
чу, и сами предлагают помощь. В этом и заклю-
чается настоящее управление людьми.
Еще один секрет магического управления
состоит в том, что белый маг никогда не заста-
вит человека выполнять то, что ему неудобно
или не под силу. В отличие от манипулятора,
который высасывает из людей все соки, белый
маг не отнимает, а дает. Человек, который со-
59

трудничает с белым магом, всегда получает


прибыль — материальную (деньги), физиче-
скую (здоровье) или моральную (дружбу, ра-
дость, удовлетворение, решение психологиче-
ских проблем). После воздействия манипу-
лятора человек бывает похож на выжатый
лимон. У него нет никаких сил и желания
жить дальше. Очень часто жертвы манипуля-
ций кончают жизнь самоубийством. Или же
попадаются на удочку другого манипулятора,
который дает им надежду на возрождение, но
на самом деле обкрадывает еще больше.
Классический пример такой манипуля-
ции — реклама. Она все время обещает чело-
веку решить его проблемы, хотя на самом де-
ле цель рекламы заключается лишь в том, что-
бы продать человеку ненужный ему товар.
О магии рекламы можно написать отдельную
книгу. Это сильнейшая черная магия, от кото-
рой надо беречься самому и особенно беречь де-
тей. Никакая порча неспособна испортить ре-
бенка так, как это делает реклама. Она мани-
пулирует самыми сокровенными движениями
души, выхолащивает ее, так что человек уже
неспособен мыслить самостоятельно. Ребенок,
выросший на рекламе, обречен быть пожизнен-
ной жертвой черных магов-манипуляторов.

САМА ЛИЧНОСТЬ БЕЛОГО МАГА


ПРИТЯГИВАЕТ НУЖНЫХ ЛЮДЕЙ
У манипулятора множество инструмен-
тов — гипноз, заклинания, НЛП… Очень ча-
60

сто черные маги прибегают к магии Вуду —


изготавливают восковую куклу человека и
проделывают с ней различные ритуалы, что-
бы человек стал подобен зомби.
У белого мага инструмент только один —
он сам. Именно личность белого мага являет-
ся главным инструментом управления людь-
ми, и не только людьми. Я недаром в самом
начале книги писал, что цель белой магии —
самосовершенствование. Белый маг постоян-
но работает над собой. В конце концов, его
личность становится настолько светлой, что
люди к нему тянутся сами.
В этой главе я дам вам несколько осново-
полагающих практик, которые помогут вам
усовершенствовать свою личность настолько,
чтобы привлекать нужных людей. Эти прак-
тики — своего рода «шлифовка» личности.
Но самая главная практика белого мага за-
ключается в том, чтобы каждую минуту сво-
ей жизни делать выбор в пользу добра. Это
означает, что, когда перед магом встает вопрос:
«я или другой?» — выбор должен быть всегда
в пользу другого, если речь идет о получении
каких-то благ. Эта практика очень сложна —
не потому что человеку трудно разобраться, где
добро, а где зло. Наше сердце устроено так, что
оно всегда подскажет, что правильно, а что нет.
Важно лишь прислушиваться к нему.
Выбор между добром и злом надо совер-
шать постоянно, буквально каждый миг. Про-
стой пример: в магазине вы стоите в очереди
в кассу, сзади вас встал инвалид с палочкой.
61

Вы можете его не заметить (что и делает боль-


шинство людей). Но маг непременно пропу-
стит его вперед. О такой «ерунде» люди даже
не задумываются. Для мага же это вовсе не
ерунда, а очень серьезная магическая практи-
ка, которая оказывает мощнейшее воздей-
ствие на окружающих. Если не верите — мо-
жете убедиться на собственном опыте. Попро-
буйте уступить место в транспорте человеку
старше вас, женщине (любого возраста), ин-
валиду. Пропустите в очереди немощного че-
ловека, помогите старику сойти с лестницы.
А затем прислушайтесь к пространству: вы бу-
дете поражены, почувствовав, как оно изме-
нилось, какой положительной энергией на-
полнилось. Только не делайте добра нарочи-
то, напоказ. Например, если вы уступаете
место в транспорте, не нужно с укором гля-
деть на рядом сидящую молодежь, не нужно
красоваться, быть подобострастно-услужли-
вым. Делайте это так, будто кроме вас и того
человека, которому вы уступаете, вокруг ни-
кого нет. Тогда не только этому человеку, но
и всем окружающим станет светло и радостно.
Белый маг должен излучать светлую энер-
гию. А это возможно только в том случае, если
он будет каждый раз выбирать добро. Это
очень трудный путь, потому что наше эго все
время подталкивает нас ко злу. Эго настойчиво
шепчет нам — опереди, обгони, подставь под-
ножку, заслони, уведи из-под носа. Эго вну-
шает нам, что если мы будем во всем уступать
ближнему, то можем уронить свое достоин-
62

ство в глазах окружающих людей. Но это не


так. Уронить человеческое достоинство мож-
но лишь одним способом — когда вы стреми-
тесь в чем-то обойти другого человека или за-
брать лучшее себе. Тогда действительно, вы
показываете себя человеком без достоинства.
К сожалению, большинство людей ведут себя
именно так, и нам кажется, что это нормаль-
но. Но норма большинства для мага — вели-
чайшее зло, потому что, поступая как все, он
теряет свои магические качества.
Сейчас очень распространена так называ-
емая «философия успеха», которая внушает
человеку, что он должен любой ценой вырвать
пальму первенства из рук соперников. Но ре-
зультатом этой философии является не успех,
а стрессы, болезни, одиночество и пустота. Нет
сомнения в том, что человек, который привык
«шагать по головам», на какое-то время дей-
ствительно добьется успеха. Но — успеха
внешнего, и время это будет очень коротко.
Когда же оно закончится, кто-то другой с удо-
вольствием перешагнет через него.
Если вы хотите по-настоящему управлять
людьми, то должны отказаться от всякого лич-
ного успеха. Вам нужно научиться уступать.
Представьте себе олимпийского чемпиона, ко-
торый перед самым финишем останавливается
и позволяет сопернику первым пересечь фи-
нишную черту. Но именно так и поступает на-
стоящий белый маг. Он дает завоевывать
олимпийские медали другим, сам же всегда
остается в стороне.
63

Как видите, подобная практика невероят-


но сложна. Сложна психологически, потому
что нам очень трудно отказаться от собствен-
ных притязаний на теплое местечко. Но путь
мага — это не увеселительная прогулка. Он
полон испытаний, и самое главное испытание
на этом пути — отказ от личного благополу-
чия. Но именно таким парадоксальным обра-
зом и завоевывается истинное процветание и
истинное богатство. Хотя на самом деле, па-
радоксальным этот путь кажется только нам,
людям, живущим в современном жестоком и
циничном мире. Ведь богатство посылается
Высшей Силой как благословение. А благо-
словение получает только праведник, то есть
тот человек, который ставит интересы друго-
го человека выше своих собственных.

ПРОБУЖДАЕМ В СЕБЕ
ЭНЕРГИЮ ДОБРА
Чтобы получить благословение Высшей
Силы (а с ним — богатство и процветание), маг
должен постоянно излучать энергию добра.
Эта энергия образует вокруг человека светя-
щееся поле, которое, когда достигает опреде-
ленного уровня интенсивности, начинает под-
питываться со стороны Высшей Силы. Излу-
чение добра — своего рода знак для Космоса,
знак того, что вы открыты для благословения
и способны его вместить.
64

Как же это сделать практически? В этом


вам поможет один магический метод, кото-
рый состоит из двух важных правил.
Первое правило: никогда и ничего не ожи-
дайте от других людей.
Второе правило: помогайте всем, кому
требуется помощь.
Несмотря на то что эти правила на первый
взгляд просты и понятны, они все же требуют
объяснения, и я намерен дать вам его прямо
сейчас.

ИЗБАВЛЯЕМСЯ
ОТ НЕОПРАВДАННЫХ ОЖИДАНИЙ
Итак, первое правило заключается в том,
чтобы мы никогда и ничего не ждали от дру-
гих людей. Это правило очень легко истолко-
вать в эгоистичном смысле, когда человек счи-
тает себя лучшим из всех людей, непонятным,
одиноким, гордым. «Мне от них ничего не на-
до!» — думает он в своей гордыне, но душу его
гложет неудовлетворенность и обида на весь
белый свет. Потому что на самом деле он ждет
от мира аплодисментов, признаний, наград,
и вообще считает, что его незаслуженно ли-
шили пьедестала, на котором он должен был
возвышаться над толпой. И человек строит та-
кой «пьедестал» в своей душе, «награждая»
себя своей собственной гордыней.
65

Ни мир, ни окружающие вас люди не


должны вам ровным счетом ничего. Даже род-
ные и друзья. Все, что они делают для вас —
делают это даром, по любви. Вы и так много
получаете даром. Подумайте: вы пришли
в этот мир абсолютно беспомощным и нагим
существом. Много лет вы не могли сделать ни-
чего полезного для мира — и тем не менее, вас
кормили, одевали, заботились о вас. Неваж-
но, кто это был — родители или какие-то дру-
гие люди, но они помогли вам вырасти и встать
на ноги. Вас научили работать, вам дали зара-
боток. И все это вы получили даром. Отдавать
вы начали уже потом. Мир вложил в вас очень
много, гораздо больше того, на что вы могли
бы претендовать. И мир продолжает давать
вам больше, чем вы отдаете ему. Вы должны
были быть благодарны тем людям, которые
окружают вас. А вы почему-то позволяете се-
бе ждать от людей и мира каких-то великих
благ и особенного отношения. А за что?
Когда человек ожидает от мира сверх то-
го, что ему и так дается, но (что естественно),
не получает этого, или же получает прямо про-
тивоположное, он начинает обижаться. Сверх-
ожидание — корень обиды. А обида — это чер-
ная магия, это разновидность порчи. Обида
отнимает энергию. Обижающийся человек
сам на себя наводит порчу. Вот как это проис-
ходит.
Всякий, кто обижает или обижается, об-
крадывает и ранит себя, потому что сам, по доб-
рой воле, ставит препятствие на пути благо-
66

получия. Обида может проявиться не только


в дурном настроении, но и в физической болез-
ни. От негативных эмоций тело напрягается,
нарушается обмен веществ, поражаются орга-
ны. Чем больше обид — тем больше болезней,
и тем они серьезней. Вы должны помнить, что
люди обижают не только от жестокости, зави-
сти, мстительности, гордости, не только от же-
лания унизить. Часто люди обижают по невни-
мательности, душевной нечуткости. Люди по-
гружены в свои заботы, и порой не отдают себе
отчета в том, что они делают. Они могут оби-
деть вас — и не заметить, что обидели.
Множество обид, больших и малюсень-
ких, копится в мире. Все эти обиды превра-
щаются в общее мировое зло, которое выли-
вается в убийства, войны, катастрофы. Если
человечество не научится справляться с оби-
дой, оно может погибнуть.

МАГИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ
Не ждать ничего от других людей — зна-
чит понимать, что нам никто ничего не дол-
жен. Это действительно так. С чего вы решили,
что в этом мире кто-то обязан что-то делать
для вас? Впрочем, быть может, вы уверены,
что вы настолько незаменимы и значимы для
людей, что они должны считать за счастье услу-
жить вам? Если это так, то я предлагаю вам
проделать следующие магические упражне-
ния.
67

УПРАЖНЕНИЕ
«КОГДА Я УМРУ»
Это упражнение нужно проделывать в за-
темненной комнате, но только не ночью.
² Плотно задернете шторы. Лягте на пол,
руки нужно вытянуть вдоль тела. За-
кройте глаза. Если в комнате все же до-
вольно светло, то наденьте на глаза тем-
ную повязку. Кроме темноты, вы не
должны ничего видеть.
² Ровно и размеренно дышите. Сосредо-
точьтесь на собственном дыхании.
² Когда вам удастся достаточно сконцен-
трироваться, представьте себе, что вы
умерли. Неважно, что вы дышите и чув-
ствуете стук собственного сердца.
² Представьте себе свои похороны. Сколь-
ко людей придет на них? Представьте
себе каждого из этих людей, вспо-
мните их, вспомните свои отношения
с ними.
² Если бы на похоронах можно было го-
ворить о покойнике не только хорошее,
а все, что о нем думают, что каждый из
этих людей сказал бы о вас? Подумайте,
что хорошего вы сделали этим людям,
почему они пришли проститься с вами?
А что хорошего сделали вам эти люди?
Кто кому принес больше добра? По-
старайтесь оценить это объективно,
без эмоций.
68

² Теперь вспомните тех людей, которые


не пришли к вам на похороны. Почему
они не пришли? Есть ли среди них те,
кому вы сделали добро? А те, кто сде-
лал добро вам?
Это простое упражнение поможет вам по-
нять, какое место вы занимаете в мире, на-
сколько вы значимы. Если вы честно пред-
ставите себе все слова, которые могут сказать
эти люди в ваш адрес, думаю, вы будете не-
приятно поражены тем, что на самом деле
значите для мира не так много, как вы о себе
полагали.

УПРАЖНЕНИЕ
«РАСТВОРЕНИЕ ОБИДЫ»
Чтобы преодолеть это мировое зло, нужно
преодолеть обиду. Это не так-то просто еще и
потому, что людям очень часто хочется почув-
ствовать себя обиженными, они с готовностью
обижаются. Так, ребенок хочет иногда зары-
дать не потому, что его кто-то обидел, а пото-
му, что ему захотелось показать себя обижен-
ным, привлечь внимание матери, заставить ее
извиняться перед ним, утешать его. Но ребе-
нок есть ребенок, а когда так ведут себя взрос-
лые люди, в этом проявляется их эгоизм и не-
зрелость души.
Обида — это яд, который проникает в са-
мые потайные уголки души, и потому от нее
невозможно укрыться. Но ее можно «раство-
69

рить», создав энергетическое поле добра.


Обидчику — настоящему или выдуманному
(потому что человек часто и не подозревает,
что вы на него обиделись) — нужно посылать
импульсы добра. Но эти импульсы должны
быть не какими-то воображаемыми «волнами
света», а реальными делами. Подойдите к не-
му, скажите что-нибудь ласковое, только ска-
жите от души. Не нужно фальшивых компли-
ментов. Или помогите в чем-то, или сделайте
нужный подарок, за который он вас искренне
отблагодарит.
А если ваша обида настолько глубока, что
вы ничего хорошего не можете сделать этому
человеку, то попросите об этом Высшую Си-
лу, или Бога. Мысленно обратитесь к Богу
и скажите так: «Боже (или Высшая Сила, соз-
давшая мир)! Я в обиде на этого человека (обя-
зательно скажите имя). Я думаю, что он не-
прав в том-то и том-то. У меня нет сил его про-
стить, и сделать ему что-то хорошее. Но Ты,
не знающий обид, прощающий все, сделай для
него то, от чего ему будет светло и радостно.
Прошу Тебя, сделай это за меня!»
Вы увидите, как вам станет легче, и обида
отступит. И вы обязательно примиритесь со
своим обидчиком.
Если вам трудно не обижаться, если вам
трудно не ожидать ничего от мира и людей, то
всякий раз, когда вы обманываетесь в своих
ожиданиях и уже готовы обидеться, просите
Высшую Силу быть посредником между вами
и миром. Начните так поступать — и скоро вы
70

увидите, как мир вокруг вас светлеет. Вам ста-


нет легко и радостно жить. Но не потому, что
мир изменился, а потому, что выросло ваше
энергетическое поле добра.

УПРАЖНЕНИЕ
«МАШИНА ВРЕМЕНИ»
Если вы чувствуете одиночество, неуверен-
ность в собственных силах, считаете, что с са-
мого детства вам не хватало любви и понима-
ния окружающих, то это сильно усложняет
ваши взаимоотношения с людьми сегодня.
Как известно, многие наши комплексы, оби-
ды своими корнями уходят далеко в прошлое,
в детские годы. Отголоски тех лет наверняка
живут внутри вас, и временами вы чувствуе-
те себя растерянным и расстроенным малы-
шом, который, в силу своего возраста и нео-
пытности, все принимает на свой счет, считает
себя виновником любой неприятной ситуа-
ции. Выполняя это упражнение, вы сможете
избавиться от многих детских обид, почув-
ствуете себя более уверенным и нужным себе
и окружающим людям.
Выберите время и место, где вас никто не
побеспокоит. Примите удобное положение
тела. Прикройте глаза. Представьте, что вы
находитесь в научной лаборатории будуще-
го. Перед вами множество необычных прибо-
ров, незнакомых машин. Вы подходите к ка-
бинке, на которой находится надпись «Ма-
шина времени». Вы заходите внутрь кабинки
71

и осматриваете ее. Прямо перед вами находит-


ся панель управления. Вдруг она включается,
и вы видите дисплей, на котором высвечивает-
ся сегодняшняя дата. Тогда вы нажимаете на
кнопку и видите, как время начинает отсчиты-
вать свой обратный ход. И вот перед вами уже
времена, когда вы были маленьким ребенком.
Покинув машину времени, вы встречаете се-
бя в 5–7-летнем возрасте. Вы видите, что малыш
чем-то расстроен, напуган или обижен. Крепко
обнимите этого ребенка (то есть самого себя ма-
ленького), успокойте его, скажите ему, что он
не один, что вы его сильно любите и оберегаете.
Сделайте так, чтобы он почувствовал вашу лю-
бовь и заботу. Скажите ему: «Отныне ты нико-
гда не будешь одинок, я с тобой, я взрослый и
смогу защитить тебя от любой неприятности».
Ощутите в себе радость и чувство защищенно-
сти себя-ребенка. Запомните свое состояние.
Мысленно вернитесь в наше время. Поста-
райтесь еще какое-то время удерживать в се-
бе ощущение счастья, любви, защищенности.
Впоследствии, когда чувство неуверенности
захлестнет вас в очередной раз, постарайтесь
вызвать в себе состояние, которого вы доби-
лись во время выполнения этого упражнения.

УПРАЖНЕНИЕ
«СНИЖЕНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО НАКАЛА»
Упражнение поможет вам снизить эмоци-
ональную значимость того или иного непри-
ятного происшествия. Часто случается так,
72

что воспоминания о пережитом событии при-


носят нам больший вред, чем сама неприят-
ность. Так, вас, например, отругал начальник,
причем совершенно, на ваш взгляд, незаслу-
женно. В итоге вы целый день пребываете не
в своей тарелке, не в состоянии качественно
выполнять даже простые задания, пытаетесь
собраться, но мыслями постоянно возвраща-
етесь к конфликту, подбирая новые контрар-
гументы и объяснения. Вы как бы снова и сно-
ва переживаете ситуацию, травмирующую ва-
шу психику.
Это упражнение поможет избавиться от
болезненных воспоминаний. Безусловно, па-
мять о событии у вас останется, однако вос-
приятие этого происшествия существенно из-
менится. Вы уже не будете ощущать себя ре-
альным участником травматического события,
а значит, сможете не только контролировать
свои мысли по поводу прошлого, но и найде-
те в себе силы посмотреть на ситуацию с дру-
гого ракурса. Это позволит вам сделать выво-
ды без влияния болезненных переживаний,
приобрести новый для себя опыт, расширить
свой мысленный кругозор. То есть вы сможе-
те обратить стрессовую ситуацию себе на поль-
зу. Это позволит вам избавиться от многих
обид, более того, вы сможете предотвратить
возникновение напрасных ожиданий от дру-
гих людей.
Ход упражнения:
² Примите комфортное положение тела,
прикройте глаза. Представьте себе, что
73

вы находитесь в кинотеатре, где реши-


ли в последний раз посмотреть старый
надоевший фильм. Выберите себе место
в зрительном зале — в первых рядах,
в середине или на галерке. Место выбра-
но. Представьте, что на экране киноте-
атра появилась ваша черно-белая фото-
графия, сделанная за 10 минут до не-
приятного события. Посмотрите на себя
внимательно, замечая даже незначи-
тельные детали — во что вы одеты, где
вы находитесь, чем занимаетесь, о чем
думаете и т. п. Еще раз осмотрите свою
фотографию, постарайтесь мысленно
отделиться от нее, принять ее с точки
зрения стороннего наблюдателя. При-
слушайтесь к себе, какие новые чувства
при этом вы испытываете? Ощущаете
ли вы психологическую дистанцию
между собой и старыми воспоминани-
ями. Если у вас это получилось, запо-
мните эти чувства, похвалите себя мыс-
ленно за то, что смогли занять пози-
цию зрителя по отношению к своему
прошлому.
² Представьте себе, что вы разделились на
две части. Одна осталась сидеть в зале и
смотреть фильм, а другая мысленно пе-
ренеслась в кабину с кинопроектором.
Причем вы одновременно смотрите
фильм и из зала, и из кинопроекцион-
ной будки, видя свой же затылок в зале.
74

Прокручивайте на экране ситуацию, ко-


торая принесла вам столько неприят-
ных минут. Как только вы ощущаете,
что фильм захватывает вас настолько,
что вы забываете, что смотрите его из
зала, возвращайтесь в ваше «раздвоен-
ное» положение в зале и в будке, чтобы
вспомнить, что вы в данный момент на-
ходитесь в безопасности, а все проис-
ходящее — только старый неприятный
фильм. Проанализируйте свое психи-
ческое состояние, насколько тяжело
вам вспоминать травмирующую ситуа-
цию, помогает ли вам новая позиция
зрителя более спокойно воспринимать
произошедшее.
² Обратите внимание на качества филь-
ма. Что способствует тому, что вы вос-
принимаете его таким правдоподобным
и убедительным? Постарайтесь поэк-
спериментировать, меняя те или иные
характеристики картины. Представьте
сначала, что фильм богат яркими кра-
сками, сочными образами. Затем посте-
пенно переведите фильм в черно-белую
картину. Краски постепенно тускнеют,
экран отодвигается все дальше и даль-
ше, пока не превращается просто в один
кадр. Подумайте, какие ощущения в вас
вызывают затемнения изображения. Вы
должны ощутить, как значимость для
вас этого события постепенно снижается.
75

Затем «поиграйте» со звуком. Сначала


проанализируйте, какие звуки сопро-
вождают ваш фильм, какова громкость
звучания. Прислушайтесь к себе на
экране. Какие слова вы поизносите, ка-
ким тоном, с какой громкостью, что вы
при этом испытываете, что чувствует
ваше тело. Какие чувства в вас вызыва-
ют слова собеседника. Затем расслабь-
тесь. Вспомните о своей позиции зрите-
ля в зале и будке, мысленно верните
дистанцию между вами и прошлым.
Сделайте звук тише, измените его то-
нальность. Вот перед вами уже черно-
белое кино, сопровождающееся тихим
монотонным звучанием. Еще раз мыс-
ленно отдалите изображение от себя.
² Ощутите себя сидящим в кинопроекци-
онной будке, смотрящим черно-белый
фильм на небольшом экране. Поста-
райтесь спокойно досмотреть ленту до
конца. Затем запустите фильм сначала
в реальном времени, затем ускоренно.
Представьте, что от длительного исполь-
зования ваша пленка начала заедать,
без сожалений перемотайте ее вперед.
Фильм должен продолжиться и после
травмирующей вас ситуации, пока все
неприятности не закончатся. Вы долж-
ны досмотреть фильм до того момента,
пока к вам не вернется спокойствие.
Наблюдайте за собой со стороны, не за-
76

бывая, что вы сейчас находитесь в безо-


пасном будущем. Продолжайте смотреть
свой фильм и постепенно переходите
к приятным эпизодам своей жизни. Если
таковые есть только в прошлом, мыслен-
но перемотайте пленку назад. Когда вы
почувствуете удовольствие от происхо-
дящего на экране, остановите фильм и
запомните свои ощущения. Если вы еще
не избавились до конца от неприятных
переживаний, повторите этот пункт
упражнения с начала.
² Вы остановились на событии, которое
вызывает у вас только положительные
эмоции и воспоминания. Еще раз в пол-
ной мере ощутите свое состояние и за-
помните его. Далее представьте, что вы
перематываете картину назад в уско-
ренном виде, одновременно оставаясь
внутри этого фильма. Вы следите за пе-
ремоткой, перед вами быстро проносят-
ся образы, наполняет мешанина звуков.
Движение осуществляется в обратном
направлении. Вы и люди ходите задом
наперед. События идут в обратной по-
следовательности. Проанализируйте,
что вы почувствовали во время перемот-
ки, какие эмоции фильм у вас вызвал.
Затем снова вернитесь в конец вашего
фильма на эпизод удовольствия и вновь
перемотайте фильм на начало, но уже
в более быстром темпе, но не пропуская
ни одного момента неприятного проис-
77

шествия. Повторите перемотку не-


сколько раз (не менее пяти). Вы замети-
те, что с каждым разом вам будет легче
и легче перематывать свой фильм, все
меньше и меньше негативных эмоций
он будет у вас вызывать.
² Вспомните болезненный эпизод, с кото-
рым вы работали. Какие чувства у вас
появляются от воспоминания о нем?
Вызывает ли он в вас, как и прежде, бу-
рю эмоций.
² Если неприятная ситуация все же вызы-
вает у вас отрицательные эмоции, следу-
ет запрограммировать себя на карди-
нальное изменение самого фильма. Для
этого вспомните ситуацию или время,
когда вы испытывали подъем сил, были
бодры, уверены в себе и точно знали, что
и как нужно сделать. Увеличьте поло-
жительный эмоциональный настрой.
Запомните это состояние и мысленно
вернитесь в травмирующую вас ситуа-
цию. Постарайтесь смешать два воспо-
минания. Обратите внимание, насколь-
ко проще вам справляться с ситуацией,
когда вы, так сказать, «на коне». Для
усиления эффекта добавьте в фильм
другую музыку, измените голоса. Про-
анализируйте, какая деталь помогла бы
вам в прошлом более успешно справить-
ся с трудной ситуацией. Прокрутите ваш
измененный фильм еще раз. Какие чув-
ства он у вас вызывает?
78

² Добавьте в свои неприятные воспоми-


нания юмор, который сильно преобра-
зовывает наше восприятие самой трав-
мирующей ситуации. Вспомните сколь-
ко событий нашей жизни, казавшихся
нам настоящей трагедией, по истечении
времени вспоминаются нами с улыбкой.
Если вам еще трудно объективно оце-
нить происшествие, представьте своего
обидчика в каком-либо неприглядном
карикатурном виде, говорящим неесте-
ственным голосом и т. п. Еще раз про-
смотрите фильм с точки зрения зрите-
ля кинотеатра. Какие эмоции вызыва-
ет у вас ваш обидчик?
Выполняя упражнение, вы научитесь управ-
лять своими эмоциями, станете более спокой-
но реагировать на травмирующие ситуации,
сможете вовремя «блокировать» неприятное
событие.
И последнее: не следует выполнять это
упражнение относительно каких-либо поло-
жительных переживаний. В противном слу-
чае вы нейтрализуете их действие, что нега-
тивно скажется на вашем эмоциональном со-
стоянии, энергетике и жизнерадостности.

УПРАЖНЕНИЕ
«ОТПУСТИ СИТУАЦИЮ»
Это упражнение представляет собой в ка-
кой-то мере упрощенный вариант предыдуще-
79

го упражнения. Оно хорошо помогает преодо-


леть «застревание» на неприятной, но не трав-
мирующей психику ситуации. Так, например,
вы повздорили со случайным попутчиком. Он
наговорил вам массу неприятных вещей. Вы
знаете, что, возможно, никогда его не увиди-
те, что все, что он сказал, продиктовано его
дурным настроением, а не какими-либо ваши-
ми отрицательными качествами личности.
Однако в течение дня несколько раз ловите се-
бя на том, что вновь и вновь прокручиваете
у себя в голове это событие. Значит, настало вре-
мя, чтобы раз и навсегда отпустить ситуацию.
² Выберите время и найдите место, где вас
никто не побеспокоит. Примите удоб-
ное положение тела. Закройте глаза и
расслабьтесь.
² Представьте себе, что вы находитесь
в картинной галерее. Перед вами полот-
но с изображением неприятной ситуа-
ции, которую вам довелось пережить.
Яркими сочными красками написаны
главные герои события (вы в том числе),
место происшествия, случайные свиде-
тели. Внимательно осмотрите картину,
замечая даже незначительные детали:
элементы одежды персонажей, выраже-
ние лиц, задние планы и т. п. Вспомните,
что вы чувствовали, слышали в этот мо-
мент, какие запахи витали в воздухе,
какие эмоции вас переполняли, какие
чувства испытывали окружающие вас
люди, в том числе и обидчик.
80

² Когда вы полностью остановите в памя-


ти картину происшедшего, мысленно
представьте, что полотно под действием
времени начинает медленно тускнеть.
Краски постепенно теряют свою яркость,
звуки становятся тише, запахи исчеза-
ют. И вот перед вами остается произве-
дение, больше напоминающее старую
черно-белую фотографию, нежели худо-
жественное полотно. Рассмотрите его
внимательно. Многие детали просто ис-
чезли из виду. Проанализируйте свое со-
стояние — событие уже не вызывает
столько эмоций, как раньше.
² Представьте, что ваша картина начина-
ет медленно уменьшаться в размерах,
действующие лица становятся меньше,
пока произведение не уменьшится на-
столько, что вы видите только силуэты
главных героев. Представьте, что кар-
тина удалятся от вас, пока не исчезает
совсем.
² Скажите себе: «Я отпускаю эту ситу-
ацию и забываю о ней».

УПРАЖНЕНИЕ
«НАСТРОЙ НА ПОЗИТИВ»
Как мы уже говорили ранее, для притя-
гивания денег нужно быть открытым миру,
а значит, в любой ситуации стараться сохра-
нять позитивный настрой. К сожалению, мы
81

не всегда можем держать себя в руках, в труд-


ных ситуациях часто испытываем страх, гнев,
негодование, растерянность и т. д. Никто не
застрахован от этих эмоций. Вопрос в том, на-
сколько долго мы «застреваем» в подобных
состояниях. Умея правильно разрешать труд-
ные ситуации и быстро приходить в нужное
состояние духа, вы сможете всегда держать
ситуацию под контролем.
Ход упражнения:
² Примите удобное положение тела, за-
кройте глаза, расслабьтесь. Вспомните
период времени или ситуацию, в кото-
рой вы чувствовали себя уверенным в се-
бе, жизнерадостным, бодрым, готовым
покорить любую, встретившуюся на пу-
ти вершину. Вспомните свое телесное со-
стояние в этот момент. Как вы стоите,
ходите, дышите, разговариваете?
² Задействуйте свое воображение. Пред-
ставьте, как бы вы себя чувствовали,
если бы были властелином мира. Что бы
чувствовали, о чем думали, как говорили
и двигались. Запомните это состояние.
² Вспомните своего знакомого, отличаю-
щегося уверенностью в себе, жизнелю-
бием, чувством юмора, который легко
справляется с любыми трудностями и
сумел добиться определенного положе-
ния в социуме. Представьте, что вы по-
менялись с этим человеком телами.
Проанализируйте, что вы чувствуете,
глядя на мир его глазами? Как двигае-
82

тесь, как говорите, как чувствуете себя


и воспринимаете окружающий мир.
² Совместите все три образа в одном, уси-
ливая в себе спокойную уверенность,
присутствие духа, жизнерадостность,
чувство защищенности и стабильности.
Проанализируйте, что помогает вам до-
биться этого состояния? Какие образы
вы вызываете, что чувствуете, какие
слова мысленно произносите? Обратите
внимание на свою физиологию. Какие
телодвижения вы делаете, какие позы
неосознанно принимаете, чтобы добить-
ся нужного состояния? Сделайте выво-
ды и запомните их.
² Мысленно оцените свое состояние. На-
сколько вы чувствуете себя уверенным
в собственных силах, ощущаете эмоци-
ональный подъем. При достижении по-
ложительных результатов запомните
свое состояние.
В дальнейшем при определенной степени
тренированности вы сможете вызывать в себе
это состояние в сложных ситуациях. Это по-
зволит вам более успешно справляться с труд-
ными задачами.

ПОМОГАЙТЕ ВСЕМ,
КОМУ ТРЕБУЕТСЯ ПОМОЩЬ
Теперь о втором правиле, которое звучит
так: помогайте всем, кому требуется помощь.
83

Ключевое слово здесь — требуется, и о нем


нужно все время помнить. Мы, люди, неверо-
ятно любим помогать там, где наша помощь
не нужна. Помогать непрошеным советом или
ненужным действием. Но это называется не
помогать, а влезать в чужие дела. Про такое
говорят: «чужую беду руками разведу». От та-
ких «помощников» люди шарахаются, как от
чумы.
Очень легко помогать тому, кому помощь
не нужна. Это не требует от нас каких-то осо-
бенных затрат, но зато очень возвышает нас
в наших собственных глазах. Чем активнее
мы «помогаем» подобным образом, тем боль-
ше люди стараются уклониться от нашей «по-
мощи». Именно от таких «помощников» люди
и скрывают свои истинные проблемы и беды,
с которыми им действительно не справиться
без посторонней помощи. Поэтому не идите
напролом, не помогайте всем подряд, налево
и направо. Сначала присмотритесь к челове-
ку, выслушайте его, постарайтесь понять его
боль. И уж потом думайте — а как вы можете
помочь ему? Чаще всего, никак. В этом слу-
чае лучшей помощью будет — не затрагивать
проблему, не упоминать его беду, а постарать-
ся быть спокойным, позитивным и дружелюб-
ным. Мне вспоминается один случай.

К ак-то ко мне пришла женщина и по-


просила сделать от нее отворот… на всех ее
друзей. Я очень удивился и даже растерялся:
84

обычно отворот просят сделать брошенные


жены, чтобы муж отвернулся от разлучницы
и вернулся в семью. Иногда с такой просьбой
обращаются девушки, у которых соперница
отбила ухажера. Но отворот, чтобы отвер-
нулись друзья… такого у меня еще никогда
не было. Я стал расспрашивать эту женщи-
ну, в чем дело, почему она так хочет остаться
одна? «Понимаете, — ответила женщина, —
у меня рак, я умираю. Врачи дают мне от силы
полгода. Меня лечили многие врачи, меня
смотрели лучшие отечественные специали-
сты. Надежды нет. Но мои друзья… особенно
подруги… они каждый день звонят мне и пред-
лагают какие-то “чудодейственные” рецепты,
которые обязательно поставят меня на ноги.
Они делают это так бесцеремонно и настой-
чиво, а когда я объясняю им, что хочу уйти из
этого мира спокойно, без суеты, они ругают
меня и буквально навязывают свои рецепты.
Если я не снимаю трубку — они приезжают
ко мне домой, и тогда это испытание друже-
ской помощью становится еще невыносимее.
Я хочу, чтобы они обо мне забыли. Лучше
я умру в одиночестве, чем с такой заботой».

Вот что такое — помогать там, где помощь


не требуется. Вернее, в этом случае помощь
требовалась, но какая? Тихие, спокойные бе-
седы — о книгах, об общих друзьях, о пого-
де… Дружеские чаепития, ласковые рукопо-
жатия, прогулки. И — ни слова о болезни, кро-
ме тех случаев, когда человек заговорит об
этом сам. А еще — молитвы Высшей Силе, или
Богу, чтобы Он принял ее в Свои руки, когда
85

она уйдет в мир иной. Но уж, конечно, ника-


ких рецептов исцеления! (Даже если таковые
бы и имелись, нельзя навязывать исцеление
человеку, который его не желает.) Тем более
что это действительно было невозможно. Я про-
диагностировал эту женщину и признал, что
тут не поможет ни официальная медицина,
ни магия. Надо было просто смириться с судь-
бой и надеяться на то, что Высшая Сила по-
шлет безболезненную и мирную кончину.
Конечно, я не стал делать отворот. Я просто
посоветовал этой женщине сказать друзьям,
что она нашла сильного экстрасенса, который
обещал ей помочь. И что этот экстрасенс стро-
го-настрого запретил ей разговаривать с дру-
зьями о ходе лечения и вообще о болезни. А уж
если им хочется справиться о ее состоянии —
пусть звонят непосредственно экстрасенсу, то
есть мне. За несколько телефонных бесед с ее
друзьями мне удалось убедить их, чтобы они
не лезли туда, куда их не просят. В конце кон-
цов, она умерла — но умерла не одна, а окру-
женная любящими и по-настоящему заботли-
выми друзьями, которые смогли перебороть
себя и не превратить последние дни ее жизни
в кошмар суеты.
Поэтому важно помнить о том, что помо-
гать надо лишь там, где нужна помощь. И еще
надо учитывать, что не все, что мы считаем
помощью, на самом деле ею является. Иногда
думая, что помогаем, мы только вредим чело-
веку. Разумеется, когда вы видите, что слепой
пытается перейти дорогу, ваш долг — взять
86

его за руку и перевести. Но и в этом случае


лучше сделать это ненавязчиво, а подойти и
вежливо, очень спокойно предложить: да-
вайте я помогу вам перейти на ту сторону.
Не должно быть никакого покровительствен-
ного тона.
Когда вам кажется, что кто-то нуждается
в вашей помощи, хорошенько присмотритесь
к этому человеку и к его ситуации. Не кидай-
тесь помогать сразу (если, конечно, речь не
идет о спасении утопающего). Сначала поду-
майте, что вы можете сделать. Переберите все
варианты и выберите самый подходящий.
Только не кидайтесь в другую крайность —
не проходите мимо чужой беды, говоря себе,
что вы не хотите навязывать помощь. Когда
сомневаетесь, спросите человека, как вы мо-
жете ему помочь. Если он ответит, что никак,
но вы, тем не менее, видите, что ему действи-
тельно требуется помощь, скажите: «Хорошо,
но если что — я буду рядом, можешь на меня
рассчитывать». Это тоже помощь, и порой —
самая лучшая. Внимание и участие нередко
наиболее эффективное лекарство. Каждый
день таит в себе множество возможностей для
добрых дел. Не всегда это громкие и великие
дела, требующие от вас большого напряжения
сил. Сердечная улыбка, ласковое слово, дру-
желюбное приветствие, готовность выслу-
шать — все это ничего не стоит, но действует
так сильно! Увидели, что по лестнице подни-
мается престарелая соседка с тяжелой сум-
кой — возьмите сумку, поднесите до кварти-
87

ры. Мальчишки играли в мяч, и он вылетел


за пределы поля — киньте его им обратно,
а еще лучше — сделайте красивый пас. Таких
мелких, но светлых дел за день можно сделать
огромное количество. Только надо научиться
видеть возможности, а для этого нужно быть
очень внимательным к миру. Начните — и ско-
ро вы заметите, что дни ваши стали длиннее
и насыщеннее, но, тем не менее, к вечеру вы
почти не чувствуете усталости. Это растет ва-
ше энергетическое поле добра, и оно подпиты-
вает вас, возвращая затраченные силы.
Соблюдение этих простых правил позво-
лит вам превратить ваше поле добра в поле
благополучия. Добро начнет возвращаться
к вам в разных видах, в том числе и в виде ма-
териальных благ. Когда соблюдение этих пра-
вил для вас станет таким же естественным,
как дыхание, можете переходить к следую-
щей магической практике.

УЧИМСЯ ОБЩАТЬСЯ
С ЛЮДЬМИ
Если вы вступили на путь белой магии,
причем не важно, с какой целью, в нашем слу-
чае, например, для притягивания в свою жизнь
денег, то вам нужно будет научиться общать-
ся с людьми. Как говорилось ранее, все мате-
риальные ценности к нам приходят через лю-
дей. У белого мага есть один инструмент — это
88

он сам, значит, именно сам маг должен настро-


иться на плодотворное общение с окружаю-
щими.

ПРАВИЛА ЭФФЕКТИВНОГО ОБЩЕНИЯ


Любое общение предполагает какую-либо
мысль, которую вы хотите донести до собесед-
ника и получить в ответ его поддержку и по-
нимание. В противном случае человек просто
занимается пустословием, которое не может
принести в нашу жизнь ничего конструктив-
ного, тем более деньги. Но на начальном эта-
пе общения, во время первых нескольких се-
кунд очень важно произвести впечатление на
собеседника. Именно от этого будет зависеть,
насколько плодотворно вы будете общаться
в дальнейшем.
На следующих этапах знакомства с тем
или иным человеком вам понадобится умение
тактично, но твердо настоять на своем, убе-
дить собеседника в своей правоте. Более того,
белому магу даже под силу изменить челове-
ка, не вызывая у него при этом чувство проте-
ста или обиды. Именно об этом мы с вами по-
говорим дальше.

КАК ПРОИЗВЕСТИ ХОРОШЕЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ


НА СОБЕСЕДНИКА
Некоторые считают, что первое впечатле-
ние о новом знакомом часто бывает ошибоч-
89

но, однако именно оно дает импульс для даль-


нейшего общения. Нам важно, чтобы со-
беседник не только прислушался к нашим
словам, но и проникся к нам симпатией. Лич-
ная приязнь и доброжелательные отношения
как нельзя лучше способствуют решению лю-
бых, даже острых вопросов.
Что же в первую очередь указывает нам на
хорошее настроение собеседника? Конечно
же, улыбка. Готовясь к встрече, не забывайте
об этом простом знаке доброжелательности.
Улыбайтесь сами, улыбайтесь в ответ. Ваша
улыбка должна быть искренней. Натянутая
вымученная улыбка скорее отпугнет от вас со-
беседника, нежели поможет наладить друже-
ские отношения. Радость от встречи, желание
общаться, искренний интерес к собеседни-
ку — все эти положительные эмоции должно
излучать ваше лицо, мимика, поза, телодви-
жения и т. п.
Обязательно узнайте, как зовут человека,
с которым вам предстоит общаться. Старай-
тесь как можно чаще называть своего собесед-
ника по имени, ведь именно оно наиболее при-
вычно, именно его мы слышим с рождения.
За редким исключением, наше имя, услышан-
ное от собеседника, настраивает нас на более
доброжелательный лад, даже незнакомца как
бы ставит в один ряд с приятелями.
Вы должны понимать, что человек только
в том случае заинтересуется вами и той инфор-
мацией, которую вы хотите до него донести,
если вы в свою очередь проявите интерес к его
90

жизни, проблемам. Общение — это двусторон-


нее движение. Только отдавая, мы можем что-
то получить взамен. Именно поэтому очень
важно уметь слушать вашего собеседника.
Чувствуя вашу заинтересованность, видя в вас
внимательного слушателя, ваш собеседник до-
вольно скоро раскроется перед вами, начнет
говорить о себе, высказывать важные для не-
го вещи, проникнется к вам доверием. Это зна-
чит, что ваша беседа будет проходить в более
дружеском русле, вы сможете быстрее найти
точки сближения и компромиссы в спорных
ситуациях.
Если вы только познакомились с челове-
ком и общение носит неофициальный харак-
тер, не следует сразу же приступать к делам,
даже если это неслучайное знакомство и вы
хотите добиться от своего собеседника чего-
либо. Сначала познакомьтесь с оппонентом
поближе, прозондируйте его интересы, его
представления о жизни, людях, своей работе.
В дальнейшем это может существенно облег-
чить взаимодействие с ним. Приятному зна-
комому всегда труднее отказать в чем-либо,
нежели совершенно чужому человеку.
Обязательно найдите в своем собеседнике
качества, которые вам в нем нравятся. Более
того, непременно расскажите ему об этом. Так
вы позволите человеку почувствовать свою
значительность, свою ценность. Здесь важно
не перестараться. Если вы станете хвалить не-
существующие достоинства собеседника, это
будет звучать довольно фальшиво, а соответ-
91

ственно, и восприниматься ваши слова ста-


нут как грубая лесть. В результате вы може-
те сильно потерять в глазах оппонента, что
будет мешать вам при дальнейшем с ним об-
щении.

НАУКА УБЕЖДЕНИЯ
Мудрая пословица гласит: «Сколько лю-
дей, столько мнений». Все мы разные, и даже
одно и то же событие часто воспринимается,
а значит, и воспроизводится, различными
людьми неодинаково. Именно поэтому быва-
ет так трудно даже двум собеседникам прий-
ти к решению, устраивающему обоих. Умение
убеждать окружающих в своей точке зрения
очень полезно, особенно если дело касается
магии денег. Материальные ценности прихо-
дят к нам посредством людей, и именно от уме-
ния деликатно, но твердо доказать свою пра-
воту, многое зависит.
Если вы знаете, что беседа обещает быть
трудной, ваш собеседник настроен на воин-
ственный лад, максимально постарайтесь на-
строиться доброжелательно. Как говорится,
закусив удила, вы только усугубите сложив-
шуюся ситуацию, еще больше настроите сво-
его оппонента против себя. Помните, выиграть
спор можно только одним способом — избе-
жать его. Постарайтесь не поддаваться на про-
вокации со стороны собеседника, не давать вы-
ход негативным эмоциям. На вопросы отве-
92

чайте спокойно, доброжелательно и по делу.


Не забывайте улыбаться, поскольку иногда
улыбка просто творит чудеса.
Если вы хотите, чтобы к вашему мнению
прислушались, уважайте точку зрения свое-
го собеседника. Прислушайтесь к нему, по-
старайтесь посмотреть на ситуацию его гла-
зами. Возможно, для вас откроются новые
перспективы, а значит, и другие более выгод-
ные решения. Прямолинейно заявляя собе-
седнику, что он не прав, вы задеваете его са-
молюбие, намекаете на то, что он не настоль-
ко умен, насколько о себе думает, а значит,
надолго настраиваете его против себя. При
подобном ведении беседы ваше общение с са-
мого начала обречено на провал, о доходах
с этой стороны можно будет забыть надолго,
если не навсегда.
Ничто так не настраивает беседу на добро-
желательный лад, как признание одного из
собеседников своей неправоты. Пусть это бу-
дете вы, особенно если на самом деле выяви-
ли в разговоре свои ошибки. Признавайтесь
в своей неправоте прямо и честно, это в какой-
то мере вынудит вашего собеседника быть бо-
лее лояльным и покладистым в плане компро-
миссов. Конечно, вам может попасться кадр,
желающий «добить» поверженного противни-
ка, однако в большинстве случаев все же мож-
но рассчитывать на дружескую руку поддерж-
ки. А это значит, что ваш собеседник начнет
искать рациональное зерно и в вашей точке
зрения.
93

Постройте свою беседу таким образом, что-


бы человек, которого вы в чем-либо переубеж-
даете, не произносил отрицательных ответов.
То есть на все ваши аргументы и вопросы
он должен отвечать только «да». Медленно,
без лишних эмоций подводите своего собесед-
ника к нужному вам решению. Спорные во-
просы вы должны поставить в конце ваших
размышлений. Сказав раз шесть «да», на седь-
мой раз уже трудно произнести «нет».
Во время разговора вы наверняка задене-
те болезненную или затрагивающую вашего
собеседника тему. Внимательно следите за его
реакцией. Не торопитесь задавить человека,
с которым общаетесь, неопровержимыми фак-
тами, тем более что он имеет совершенно дру-
гую точку зрения на решаемый вопрос. Не пе-
ребивая, дайте своему собеседнику выговорить-
ся, высказать все, что он думает и чувствует.
Внимательно выслушайте его, аккуратно на-
правляя ход мыслей вашего оппонента в нуж-
ное вам русло. Сделать это можно при помо-
щи одобрительных восклицаний, позы, кача-
ния головы, наводящих вопросов и т. п. Если
вы добьетесь того, что ваш собеседник посчи-
тает проводимую вами идею своей, считайте,
что вы успешно справились с задачей.
Решая проблему, старайтесь избегать тех
граней вопроса, которые прямо указывали бы
на то, что вы получите личную выгоду при бла-
гоприятном разрешении дел. Люди, которые
мысленно заранее подсчитывают деньги при
обсуждении каких-либо финансовых опера-
94

ций, то есть делят шкуру неубитого медведя,


часто терпят в общении фиаско. Собеседник
должен знать, что переубеждая его, вы, пре-
жде всего, радеете за благополучие многих лю-
дей, в том числе и его, а не только преследуе-
те меркантильные интересы.
Постарайтесь убедить собеседника, что,
согласившись с вами, он делает благородное
дело. Чаще прибегайте к высшим побужде-
ниям. Все мы в глубине души считаем себя
добрыми, справедливыми, милосердными,
способными на благородный поступок, и че-
ловек, с которым вы общаетесь, не исключе-
ние. Взывая к его порядочности и честности,
вы даете понять собеседнику, что уважаете его
как человека, как личность. Безусловно, это
очень помогает в налаживании плодотворно-
го общения.
Выстраивая свои аргументы, не забудьте
добавить в ваши рассуждения долю эмоцио-
нальности. Ваши идеи должны быть интерес-
ны, наглядны и красочны. Вспомните, на чем
в первую останавливается наше внимание
в магазине? Правильно, на оригинальной не-
обычной и яркой упаковке. Ваши идеи также
должны притянуть внимание собеседника,
а значит, подавать их нужно не с кислым вы-
ражением лица, а энергично, креативно, ве-
село, то есть так, чтобы зацепило.
Если вы чувствуете, что собеседник колеб-
лется, помогите принять ему верное реше-
ние — бросьте вызов. В детстве это называет-
ся «взять на слабо». А слабо тебе влезть на са-
95

мое высокое дерево, пройтись по краю крыши,


перебежать дорогу перед самой машиной?
И вот мальчишки, да и многие из девочек, го-
товы совершать какие угодно безрассудства.
Как ни удивительно, на эту же удочку попа-
даются и многие взрослые, только вызов, ко-
нечно, во взрослом мире частенько тщатель-
но завуалирован. Усомнитесь в способности
вашего собеседника видеть дальше собствен-
ного носа, чтобы воспринять что-то новое (ин-
тересное, прибыльное, оригинальное), как он
постарается убедить вас в обратном, а значит,
перейдет на вашу сторону.

КАК ВЛИЯТЬ НА ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА,


НЕ ВЫЗЫВАЯ У НЕГО ПРОТЕСТА
Никому из нас не нравится, если кто-то
(будь то посторонний или близкий человек)
в резкой форме станет нам указывать, что и как
нам нужно сделать, какого образа жизни при-
держиваться. Чем сильнее будет напор, тем
большее противодействие он в нас вызовет.
В результате, конечно же, мы и не подумаем
поступать так, как нам указывают, даже если
совет исходит от умного и уважаемого чело-
века. Более того, наш собеседник рискует за-
получить себе врага. К сожалению, мы часто
забываем об этом и стараемся с налету переде-
лать окружающих под себя. Так вот, пере-
делать не получится даже пятилетнего ребен-
ка, человек — это не конструктор, а вот по-
96

влиять на его поведение вполне под силам


белому магу. Это несложно, если при общении
с окружающими соблюдать несколько правил:
² Стараясь повлиять на поведение чело-
века, помните: здесь нельзя идти напро-
лом. В первую очередь, найдите реаль-
ный повод его похвалить. Ваша похвала
должна быть искренней и справедли-
вой. Признавая достоинства своего со-
беседника, вы повышаете его самооцен-
ку, даете понять, что он пользуется у вас
заслуженным уважением. Иногда бы-
вает этого достаточно, чтобы ваш оппо-
нент сам захотел поступить так, как вам
того желательно.
² Указывая на ошибки своего собеседни-
ка, делайте это в косвенной форме. Так,
например, если ваш супруг в начале зи-
мы потратил круглую сумму денег на
покупку лодки, необходимую ему для
летней рыбалки, а вы предназначали
эти деньги на отдых в новогодние кани-
кулы, то ваш праведный гнев, выражен-
ный словами: «Ты — эгоист, как ты
мог?», может привести только к семей-
ной ссоре. В этом случае нужно сказать
примерно следующее: «Ты молодец, что
уже сейчас позаботился о нашем летнем
отдыхе, жалко только, что все новогод-
ние каникулы нам придется провести
дома, поскольку денег на поездку мы
уже не успеем скопить». Так, вы, с од-
97

ной стороны, покажете, что уважаете


мнение мужа, а с другой, дадите ему по-
нять, что расстроены изменением ва-
ших планов. Тем самым вы сохраните
семейный покой и наверняка подвигне-
те мужа на поиск дополнительного ис-
точника дохода, ведь ему не захочется
огорчить свою любимую жену.
² Вы, наверное, замечали, что свои про-
колы воспринимаются не так болезнен-
но, если предварительно вам продемон-
стрировали, что даже ас в своем деле не
застрахован от ошибок. То есть прежде
чем критиковать собеседника, обяза-
тельно расскажите ему о случаях, когда
вы сами выступили не в благоприятном
свете. Признание собственных ошибок
настроит вашего оппонента на более
дружелюбный лад и избавит от многих
обид на вас.
² Любой из нас в глубине души уверен,
что сам достаточно опытен и взросл, что-
бы решать, что и как делать. Именно по-
этому обычным людям (не военным)
так тяжело переносить приказной тон
в окружающих. Старайтесь как можно
реже прибегать к приказам, даже если
они в какой-то мере оправданы вашим
служебным положением. Любой приказ
или требование всегда можно облечь
в более перевариваемую форму для со-
беседника. Например: «Как вы думае-
98

те, можно ли это сделать иначе?» зву-


чит лучше, чем «Все не так, переделай-
те!» или «Как, по-вашему мнению, даст
ли это результат?» , чем — «Не делайте
так!». Заменяя прямые приказы вопро-
сами, мы не задеваем самолюбия чело-
века, подчеркиваем его значимость. Мы
таким образом направляем его действия
в нужное нам русло, не вызывая в нем
протеста и порождая у него желание со-
трудничать с нами.
² Уважайте и бережно обходитесь с чув-
ствами других людей, давайте им воз-
можность, как говорится, сохранить
свое лицо. Даже если ваш собеседник
совершенно не разбивается в рассматри-
ваемом вами вопросе, или совершенно
не справляется с возложенной на него
функцией, не следует упрекать его в этом
и полностью отказываться от его услуг.
Так вы не только не сможете повлиять
на этого человека, но и наживете в его
лице непримиримого врага. Именно по-
этому подчеркните его достоинства, пе-
речислите былые заслуги и заверьте, что
как только у вас появится стоящее дело,
вы обязательно к нему обратитесь. Ведь
наверняка вашему собеседнику можно
найти применение в другом деле, при
других обстоятельствах.
² Чаще хвалите своего оппонента, даже
за самые маленькие достижения, и де-
99

лайте это максимально искренне. Так


вы вдохновляете своего собеседника на
дальнейшие успехи. Он будет рад пере-
вернуть землю, чтобы оправдать вашу
веру в его силы. Похвала — это самая
короткая дорога к взаимовыгодному
сотрудничеству.
² Общаясь с человеком, постарайтесь сде-
лать так, чтобы ему хотелось соответ-
ствовать радужным ожиданиям, кото-
рые вы сами нарисовали. То есть если
вы хотите повлиять на вашего собесед-
ника, мечтаете увидеть в нем те или
иные качества, ведите себя и действуй-
те так, как будто эта черта характера уже
присуща этому человеку. Например, ес-
ли кто-то из вашего окружения не отли-
чается стремлением к чистоте, говори-
те всем, что он очень аккуратен и чисто-
плотен. Создайте своему собеседнику
отличную репутацию, и ему самому за-
хочется ей соответствовать.
² Известная пословица гласит: «Из лю-
бой ситуации есть выход». Сколько от-
личных начинаний и идей было поте-
ряно только потому, что первые же
ошибки и преграды казались людям
непреодолимыми. Настраивайте своего
собеседника на то, что любую ошибку
можно легко исправить. Так вы даете
своему собеседнику почувствовать, что
в его способности верят, что ему по пле-
100

чу все исправить. Это является замеча-


тельным стимулом к совершенствова-
нию. Кроме того, человек снова будет
поступать так, как вы того хотите, не
испытывая чувства протеста и негати-
ва по отношению к вам.
² Согласитесь, что никакое дело мы не вы-
полняем так быстро и с таким удоволь-
ствием, как задание, которое нам самим
приятно делать для уважаемого нами
человека. То есть чтобы безболезненно
воздействовать на своего собеседника,
сделайте все, чтобы ему самому захоте-
лось сделать для вас то или иное дело.
Безусловно, здесь важна ваша харизма,
оригинальность, уважение по отноше-
нию к окружающим. Но, еще раз повто-
рюсь, у белого мага есть только один ин-
струмент — он сам, поэтому самосовер-
шенствуйтесь, приобретайте качества
характера, вызывающие в людях ува-
жение, приязнь и любовь.

МАГИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ
Как мы уже говорили ранее, у белого ма-
га есть один инструмент — это он сам, а это
значит, нужно постоянно самосовершенство-
ваться и развиваться. Это касается умения об-
щаться с другими людьми. Некоторые начи-
нающие маги просто не понимают, насколько
101

важно уметь вести доброжелательную беседу,


уверенно излагать свои взгляды, верно выра-
жать свои эмоции и чувства. Другим просто
не хватает знаний и умений в этой области.
Не следует бояться свободно выражать свои
мысли, ожидая, что окружающим это может
не понравиться. Уверенное ведение разговора
разительно отличается от часто применяемой
тактики «лучшая защита — нападение». В по-
следнем случае взаимодействие с другими
людьми рождает страх, гнев, что является
признаком опасности и стресса, и нас разру-
шает. Магические упражнения помогут на-
учиться уверенному, доброжелательному и
уважительному общению.

УПРАЖНЕНИЕ
«ОПРЕДЕЛЕНИЕ НЕОБХОДИМЫХ ГРАНИЦ
С ОКРУЖАЮЩИМИ»
Часто мы настолько зависим от мнения
других людей, что совершенно лишаемся спо-
собности принимать самостоятельные реше-
ния. Это указывает на чрезмерную эмоциональ-
ную связь с окружающими, которая нередко
приводит к тому, что мы перекладываем всю
ответственность на родных, друзей или знако-
мых. С другой стороны, при созависимых от-
ношениях мы добровольно берем на себя то,
за что должен отвечать другой человек. В обо-
их случаях наблюдается неумение правильно
установить границы с другими людьми.
102

Это упражнение поможет вам проанали-


зировать свою проблему и определить по от-
ношению к окружающим личные границы,
в пределах которых формируются наши взгля-
ды, мысли, чувства, ценности.
Ход упражнения:
² Найдите спокойное место, где вас какое-
то время никто не побеспокоит. Примите
удобное положение тела, прикройте
глаза и расслабьтесь. Подумайте, в чем
причина вашего неблагополучного об-
щения с окружающими? Почему кто-то
постоянно вмешивается в вашу жизнь
или вам приходится решать чужие про-
блемы? Насколько часто вы чувствуете
ответственность за то, в каком состоянии
находится другой человек? Проанали-
зируйте, не слишком ли вы волнуетесь
по поводу жизни кого-либо, возможно,
он сам так не переживает за себя? Сде-
лайте вывод, не все ли ваши проблемы
общения из-за отсутствия правильных
границ.
² Представьте, что вокруг, на расстоянии
метра-полуметра от вас появилось опре-
деленное поле, ваша личная территория,
ваша страна, в которой вы являетесь
главным правителем, непререкаемым
авторитетом. Постарайтесь физически
ощутить эту территорию. Представьте,
что ее границы обнесены сверхтвердым
прозрачным пластиком.
103

² Подумайте, чем бы вы хотели заполнить


свое обретенное поле? Мысленно за-
селяйте свою территорию чувствами,
мыслями, ценностными ориентирами,
качествами, которые принадлежат толь-
ко вам. Это может быть любовь, уверен-
ность в собственных силах, чувство соб-
ственного достоинства, доброжелатель-
ность и т. п. Когда заполните все свое
личное пространство, запомните, какие
чувства при этом вы испытываете: об-
легчение, удовольствие, превосходство,
уверенность в себе. Мысленно зафикси-
руйте для себя это состояние.
² На короткое время представьте себе, что
вы вышли из своего поля и вселились
в человека, который уважает ваши лич-
ные границы. Посмотрите на себя со сто-
роны. Ощутите, что вам, как сторонне-
му наблюдателю, понравились правиль-
ные границы, которые вы только что
создали. Признайте свое право на лич-
ное пространство, похвалите себя за со-
оружение здоровых границ с окружаю-
щим миром. Подумайте, что можно сде-
лать, чтобы ваша территория стала еще
лучше.
² Вновь мысленно вернитесь в свое лич-
ное пространство. Подумайте, что помо-
гает вам почувствовать свою личную
ценность? Позволяете ли вы себе мыс-
лить не так, как окружающие, испыты-
104

вать чувства не такие, какие принято


в обществе по тому или иному поводу?
Подумайте, что вы чувствуете, когда ва-
ше мнение идет вразрез с точкой зрения
большинства? Нравится ли вам ощу-
щать себя отличным от другого челове-
ка? Загляните в свое будущее. Видите
ли вы свою новую позицию восприятия
относительно будущих событий? Хотели
бы вы сохранить неприкосновенность
своего личного пространства как мож-
но дольше?
² Представьте, что вам приходится об-
щаться с человеком, который не призна-
ет ваших личных границ. Он заводит бе-
седы и совершает поступки, которые на-
рушают ваше личное про странство.
Проанализируйте, что вы при этом чув-
ствуете: негодование, гнев, смирение,
покорность. Активизируйте свое «Я»
и постарайтесь в любой ситуации под-
держивать свои личные границы, без
лишних эмоций. Подумайте, как вы мо-
жете тактично, но твердо дать понять
оппоненту, что он вторгся на чужую тер-
риторию, и что делать этого не стоит.
² Подумайте, чтобы изменилось в вашей
жизни, если бы вы с детства могли пра-
вильно устанавливать свои личные гра-
ницы. Что бы вы испытывали — твор-
ческий подъем, уверенность, независи-
мость от мнения окружающих и т. д.?
Запомните свое состояние.
105

В дальнейшем в процессе общения с окру-


жающими людьми, особенно с теми, кто не при-
знает за вами права иметь свое личное про-
странство, вспоминайте свои ощущения от об-
ладания нерушимыми и непреодолимыми для
кого-либо вашими личными границами. Под-
держивайте в себе это состояние на протяже-
нии всего разговора.

УПРАЖНЕНИЕ НА ВЫРАБОТКУ
УВЕРЕННОСТИ В ОБЩЕНИИ
Не каждый человек может постоянно, не-
зависимо от ситуации, сохранять выдержку
и доброжелательность, однако практически
каждый из нас способен научиться уверенно
вести беседу. Если стиль общения построен на
стрессовом восприятии ситуации, человек ис-
пытывает чувство неуверенности или страха.
В результате на первый план выходит либо
пассивность, либо агрессия, что исключает
всякую плодотворность общения. Уверенность
в себе позволяет нам доброжелательно и так-
тично выражать собственное мнение, спокой-
но говорить о том, что мы думаем и чувству-
ем, не забывая при этом о состоянии собесед-
ника.
Ход упражнения:
² Примите удобное положение тела, рас-
слабьтесь. Подумайте о том, что меша-
ет вам смело выражать свои чувства и
мысли. Всегда ли вы говорите о том, что
106

думаете? Позволяете ли вы себе иметь


собственную точку зрения? Вспомните,
бывало ли так, что вы хотели уверенно
высказать свое мнение, но не сделали
это. Какие причины послужили этому?
Какие образы вас сопровождали в этот
момент, что говорил в этот момент ваш
внутренний голос, чем он оправдывал
вашу нерешительность. На чей голос он
был похож? Легко ли вам было отка-
заться от своих первоначальных наме-
рений? Что вы испытывали в тот мо-
мент, где они находились?
² Подумайте о том, где и как рождаются
мысли, связанные с проявлением уве-
ренности. Какие идеи у вас рождаются
при размышлениях о способах выраже-
ния собственных убеждений. Вызывает
ли уверенный разговор у вас какие-ли-
бо отрицательные эмоции? Приносит ли
вам какие-либо преимущества беседа,
в которой вы говорите неуверенно? По-
думайте, какие обстоятельства способ-
ствуют тому, что вы не чувствуете сво-
его права быть уверенным в себе, поче-
му вы не уважаете свое мнение?
² Постарайтесь поднять в собственных
глазах свою значимость. Для этого по-
думайте о своих достоинствах и дости-
жениях. Даже если они совсем скром-
ные, на ваш взгляд, всегда найдется
кто-то, то ими не обладает. Подумайте,
107

в какой области, вы разбираетесь луч-


ше всего? По какому вопросу вы могли
бы без сомнения сразу дать уверенный
ответ? Запомните свои ощущения и чув-
ства в этот момент.
² Проанализируйте, что вам может при-
нести более уверенная позиция во время
общения с другими людьми? Вспомните
людей, которые ведут себя во время бе-
седы свободно, вежливо и твердо? Что
вы думаете о таких людях? Представьте,
что вы можете придерживаться в обще-
нии их стиля. Что бы вам это дало?
² Представьте, что при общении с любым
человеком вы чувствуете себя как рыба
в воде. Как вы при этом себя ощущаете?
Какие мысленные образы, картинки,
звуки, слова способствуют укреплению
вашей уверенности в себе? Проана-
лизируйте свой внутренний голос, ко-
гда уверенно выражаете свою точку зре-
ния. Как он звучит, от кого исходит?
Проанализируйте, как вы говорите,
когда уверены в себе (громко, тихо,
внятно, торопясь, эмоционально и т. п.).
Выберите наиболее приемлемый тон
и тембр своего голоса. Запомните свое
ощущение. Вспомните ситуацию, ко-
гда вы чувствовали себя уверенно.
Добавьте эти ощущения в воспомина-
ния о неудачных в плане уверенности
случаях общения. Запомните свой но-
вый опыт.
108

² Представьте перед собой экран. Мыс-


ленно поделите его на две части. В первой
части разместите картинки с уверенным
общением, во-второй — с неуверенным.
Выдвигайте картинки с уверенным об-
щением вперед, пусть они заполонят весь
экран, отодвигая картинки с неуверен-
ным общением на задний план. Таким
образом, вы свою неуверенность преоб-
разовываете в уверенное поведение во
время разговора. Постарайтесь как мож-
но ярче увидеть себя уверенным, про-
ходящим сквозь ситуации с неудачным
общением, не теряя при этом своей уве-
ренности, доброжелательности и чувства
собственного достоинства. При этом сле-
дите за своим голосом, в том числе и
внутренним, за своей речью, мимикой и
телодвижениями. Каждый раз, когда вы
вновь испытываете чувство растерянно-
сти, мысленно переключайтесь на себя
уверенного.
² Представьте ситуации, которые могут
произойти с вами в будущем. Вновь вы-
зовите в себе состояние человека, уверен-
ного в собственных силах, и испытайте
положительные эмоции, связанные с уве-
ренным общением. Оцените свое состо-
яние и запомните его, если оно вам нра-
вится. Если вы чувствуете слабые места
в созданном вами образе себя-уверенно-
го, повторите упражнение.
109

УПРАЖНЕНИЕ
«ПРАВИЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ НА КРИТИКУ»
Очень часто мы неправильно воспринима-
ем критику, направленную в наш адрес: либо
совершенно игнорируя сказанное, либо при-
нимая все слишком близко к сердцу, снижая
тем самым свою самооценку. Это упражнение
поможет нам сформировать новую схему по-
ведения в условиях критики. Здесь важно по-
вторить его несколько раз, не ограничиваясь
однократным выполнением.
Ход упражнения:
² Найдите спокойное место, расположи-
тесь в комфортной для себя позе, рас-
слабьтесь. Прикройте глаза. Вспомните
ситуацию, когда вас критикует другой
человек (начальник, коллега по работе,
кто-то из близких и т. п.). Представьте,
что во время неприятного разговора вы
вдруг разделились на две части. Одна
часть осталась на месте слушать крити-
кующего, а другая ушла за прозрачную
стену. Посмотрите на себя со стороны.
Что вы испытываете к своему собесед-
нику? Какие эмоции вас переполняют?
Оправдан ли ваш гнев (недовольство,
страх или паника) в сложившихся об-
стоятельствах? Привлекательно ли вы
выглядите в глазах окружающих в этот
момент? Смоделируйте свое поведение,
позу, мимику, чувства и эмоции, соот-
ветственно позиции уверенного в себе и
110

доброжелательно настроенного челове-


ка. Запомните свое состояние.
² Оцените содержание критики. Проана-
лизируйте с позиции стороннего наблю-
дателя за прозрачной стеной, справед-
лива ли она. Если слова собеседника
отражают реальное положение дел, под-
скажите своему двойнику слова: «Спа-
сибо за критику, я обязательно это учту
в будущем». Обратите внимание на то,
что при этом чувствует ваша часть, непо-
средственно участвующая в разговоре.
Если критика только частично справедли-
ва, спокойно отметьте места, не соответ-
ствующие действительности. Если кри-
тика явно несправедлива — подберите ар-
гументы, чтобы в спокойном, уверенном
и доброжелательном тоне переубедить
своего собеседника. Проанализируйте
состояние своего «Я», активно участ-
вующего в беседе. Что вы чувствуете, ко-
гда ваш оппонент с вами соглашается?
Запомните свои мысли и ощущения. Если
вы не видите, что ваш собеседник настро-
ен на конструктивный и доброжелатель-
ный лад и любое продолжение общения
принесет больше вреда, нежели пользы,
мысленно развернитесь и уйдите.
² Представьте, что ваши два «Я» снова сли-
лись в одного человека. Все ваши мысли
и чувства соединились, принося вам но-
вый опыт общения с окружающими.
УПРАВЛЯЕМ СВОИМИ
ЖЕЛАНИЯМИ

Работа с желаниями и проста, и трудна од-


новременно. Легко работается с желаниями
тому, кто точно знает, чего он хочет; но важ-
нее всего то, что его желание появилось у не-
го не случайно. Ведь большинство наших же-
ланий спонтанны. Как у человека появляется
желание чего-либо? — Где-то что-то увидел,
от кого-то услышал, кому-то позавидовал.
И захотел. Очень редко люди желают самосто-
ятельно и обдуманно. Знаете, какие желания
сбываются всегда, без всякой магии? Те, что
мы загадали сами, без какого-то внешнего по-
будителя. Самый яркий пример такого жела-
ния — то, что мы называем призванием. Бы-
вает, что человек с детства чувствует свое при-
звание, свою направленность к какому-либо
занятию, например, к инженерному делу. Ко-
112

нечно, ребенок еще не может четко сформули-


ровать, что он хочет быть инженером. Но ему
нравится копаться во всякой технике, соби-
рать модели самолетов, кораблей; он самосто-
ятельно разбирается с устройством радио-
приемников, телефонов; для него не пробле-
ма починить велосипед, мопед, он рано учится
водить машину и т. д. Естественно, что такой
ребенок поступает в техникум, затем — в тех-
нический вуз, и становится инженером или
конструктором. Вот что такое подлинное, са-
мостоятельное желание.

СВОЙСТВА ПСИХИЧЕСКОЙ
ЭНЕРГИИ ЧЕЛОВЕКА
Психическая энергия человека очень ве-
лика. Маги уверены, что это самая большая
сила на земле. Ни один ураган, даже такой
разрушительный, как торнадо, ни одно извер-
жение вулкана не имеет энергию такой силы.
История знает массу примеров, когда один че-
ловек при помощи психической энергии мог
успокоить шторм, остановить ветер, прекра-
тить дождь и даже заставить море расступить-
ся. Ученые много десятилетий изучают фено-
мен психической энергии, и до сих пор не мо-
гут раскрыть ее тайну. На эту тему написано
множество статей, книг, сделано огромное ко-
личество исследований, но никто точно не зна-
ет, что это за вид энергии, откуда она берется
113

и куда уходит. Ученые бьются над этой загад-


кой, но разгадать ее не могут. Почему? Да по-
тому, что наука изучает человека в отдель-
ности, человека, изолированного от всего
остального мира. Но главное — наука изуча-
ет человека, изолированного от Творца этого
мира. А ведь именно Творец и есть главный
источник психической энергии человека, ко-
торая способна останавливать море и сдвигать
горы. Когда человек открыт Творцу, той Выс-
шей Силе, что создала мир, он открывается и
всем Ее энергиям.

ГЛАВНЫЙ ИСТОЧНИК
ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ
Представьте себе Программиста, создав-
шего огромный и невероятно сложный ком-
пьютер с бесконечным множеством программ,
умеющих делать самые невероятные вещи.
Этот компьютер — наш с вами мир, а програм-
мы — стихии воды, земли, огня, сила расте-
ний, — словом, все, чем существует мир. Че-
ловек же подобен тому, кто этот компьютер
обслуживает. Он может пользоваться про-
граммами: плавать по морю, пахать землю,
выращивать плоды; но как устроены эти про-
граммы, человек не знает. Однако если чело-
век начинает сотрудничать с Программистом,
открываться Ему, стараться Его познать, то
Программист открывает человеку тайны этих
программ. И человек мало-помалу учится
114

не просто пользоваться всеми благами ком-


пьютера, но и управлять программами.
Психическая энергия — это способность
«управлять программами» мира. Она неотъ-
емлема от Программиста, то есть Творца. Че-
ловек же — только проводник психической
энергии. Он владеет ею ровно в той мере, в ка-
кой он открыт Творцу. Поэтому маги, желая
овладеть психической энергией, в первую оче-
редь учатся открываться Высшей Силе, Богу-
Творцу.
Я сказал, что Бог-Творец — главный ис-
точник психической энергии. Главный, но
не единственный. Вы знаете, что в мире дей-
ствуют две силы — сила творческая и сила раз-
рушительная. Все это разновидности психи-
ческой энергии. Источником творческой, со-
зидательной силы является Бог, а источником
силы разрушения, как вы уже могли догадать-
ся, является Его противник, то есть сатана.
Творческая энергия небес бесконечна и неис-
черпаема. Сила разрушения, напротив, огра-
ничена и может иссякнуть. Надо сказать, что
особенностью психической энергии является
то, что чем больше люди ею пользуются, тем
больше ее в мире становится. Поэтому сатана
всеми силами старается заставить человека
использовать именно разрушительную силу,
чтобы негативной психической энергии в ми-
ре становилось все больше и больше. Он вся-
чески подталкивает людей к обидам, ссорам,
злости, зависти, раздражению. Чем больше
в мире войн, чем больше разрушений, тем
115

больше возрастает негативная психическая


энергия.
Еще одна особенность психической энер-
гии — она никогда не действует в одиночку,
но всегда соединяется с энергиями, которые
присущи человеку, и которые от человека ис-
ходят. Одна из сильнейших человеческих
энергий — это эмоции. Эмоции могут быть по-
ложительными или отрицательными. Поло-
жительные эмоции привлекают творческую
энергию Небес. Отрицательные эмоции выпу-
скают в мир разрушительную энергию ада.
Любая отрицательная эмоция, даже самое ма-
ленькое неудовольствие по самому пустяко-
вому поводу, создает канал, по которому в мир
устремляются темные силы. Вот почему маги
стараются очень строго следить за собой и
не позволяют себе испытывать негативные
чувства. Негативные чувства — те, что несут
разрушение. Не надо их путать с грустью, пе-
чалью, скорбью, тревогой. Все эти эмоции, хо-
тя их и довольно трудно назвать положитель-
ными, но тоже относятся к созидательной
энергии. Печаль — одно из самых творческих
состояний человека, потому что в печали че-
ловек способен полностью открыться Высшей
Силе.
К отрицательным эмоциям относятся
злость, раздражение, несправедливый гнев,
зависть, агрессия; а также уныние, отчаяние,
тщеславие, гордыня, высокомерие и презре-
ние. То есть любое состояние, в котором чело-
век может нанести вред другому человеку.
116

Не всегда бывает легко отличить эмоцию


положительную, созидательную от эмоции от-
рицательной, разрушающей. Человек может
радоваться, упиваясь своим превосходством
над другими людьми — но радость такого ро-
да совершенно точно является отрицательной
эмоцией. Точно так же и радость маньяка, из-
девающегося над своей жертвой, принесет
в мир только разрушение.
Все это нужно хорошо понимать и старать-
ся избавляться от отрицательных эмоций. Как
именно это делается, мы разберем чуть позже.
Сейчас же давайте обратим свое внимание
на одну из самых творческих, самых положи-
тельных человеческих эмоций. Я имею в ви-
ду желание.

ЛУЧШИЙ ПРОВОДНИК ЭНЕРГИИ —


ВАШЕ ЖЕЛАНИЕ
Желания бывают разными, как хороши-
ми, так и дурными. Но мы с вами занимаемся
магией благополучия, а желание благополу-
чия, это, безусловно, хорошее желание.
Практически все люди на земле (за исклю-
чением нескольких десятков просветленных
и особо продвинутых магов) хотят разбогатеть.
Кто-то в большей, кто-то в меньшей степени.
Страстное желание богатства — это то же же-
лание благополучия, только в извращенной,
перевернутой форме. Ведь, как мы уже знаем,
богатство само по себе не дает благополучия.
117

Благополучие — это особая энергия, которая


окружает человека. Внешне оно может прояв-
ляться в виде хорошего дома, хорошей рабо-
ты, в счастливой семейной жизни, в возмож-
ности творить. Но благополучие вполне воз-
можно и без всех этих проявлений. Человек
же всегда стремится к внешнему, а внешнее
часто можно купить за деньги; поэтому чело-
век и желает денег, видя в них средство для
достижения благополучия.
В самом желании денег нет ничего дурно-
го. Дурно, когда человек желает их страстно.
Страстно — не значит очень сильно. Само сло-
во «страсть» означает страдание. (Вспомните
известное выражение «страсти Христовы» —
то есть крестные муки, которые претерпел
Христос, умирая на Кресте.) Вот такое безна-
дежное, исступленное желание богатства, же-
лание, которое приносит страдание и называ-
ется «страстным». Кстати, оно необязательно
должно быть сильным. Можно желать денег
не очень сильно, но зато желать их страстно,
то есть страдать по ним. Вот люди и страдают
всю жизнь оттого, что хотят иметь деньги,
а деньги к ним не идут. Причем страдают по
деньгам не только бедные, но и богатые. Бога-
чи надеются увеличить свое состояние, а бед-
ные страстно желают, чтобы на них свалилось
нежданное богатство. Но этого не происходит,
и люди мучаются всю жизнь. Такое мучитель-
ное желание денег — отрицательная эмоция,
которая ничего, кроме разрушения, людям
не несет.
118

Желание денег (впрочем, как и любое дру-


гое желание) должно быть положительным,
а значит — созидательным. Чтобы понять, что
такое положительное желание, представьте
себе, что вам захотелось, ну, скажем, устро-
ить дружеский обед. Вы приглашаете друзей,
идете в магазин, покупаете продукты, гото-
вите ужин, сервируете стол. Все это вы дела-
ете радостно, потому что любите своих друзей,
любите с ними общаться и предвкушаете ин-
тересный, насыщенный вечер в компании лю-
дей, к которым расположено ваше сердце. Вы
захотели их увидеть и угостить — и вы это сде-
лали. Вот что такое положительное желание,
желание, которое творит, созидает. Опираясь
на энергию положительного желания, можно
строить дом, шить одежду, изготавливать ме-
бель, писать стихи, исполнять музыку, петь
песни… Положительное желание привлекает
психическую энергию Творца, и чем это же-
лание сильнее, тем больше дается энергии для
его реализации.
С желанием денег действует тот же самый
принцип. Но человеку понять это довольно
трудно, потому что деньги он воспринимает
только в качестве конечного продукта. Мало
кто из людей способен воспринять деньги так,
как он может воспринимать практически лю-
бую вещь — в процессе ее создания. Напри-
мер, вам захотелось помидоров. Наверняка вы
не будете долго ломать голову над тем, как их
раздобыть. Просто пойдете на рынок и купи-
те. Если вам хочется помидорчиков с собствен-
119

ного огорода, вы сначала возьмете семена, вы-


растите рассаду, затем высадите ее в грунт, бу-
дете ухаживать за растением и в конце концов
получите урожай. Но вряд ли вы будете стра-
дать от отсутствия помидоров или невозмож-
ности их достать. С деньгами же все почему-
то гораздо сложнее — психологически слож-
нее. Хотя деньги, по сути, точно такой же
предмет, как и помидоры, даже проще. И де-
нег, кстати, в мире больше, чем помидоров.
И «товар» этот, в отличие от помидоров — все-
сезонный. Так в чем же дело? Почему людям
так трудно раздобыть деньги в том количестве,
которое им нужно?
Ответа на этот вопрос у меня нет. Я знаю
только то, что каждый человек желает иметь
деньги — но желает не созидательно, а страст-
но. Эта страсть, то есть страдание, и мешает
ему зарабатывать столько, сколько он хочет.
А пока душа страдает, созидать она не сможет.
Созидательное желание денег можно вырас-
тить в себе только после того, как из души бу-
дет изгнано страстное желание.
Вообще, страстность, привязанность к день-
гам или иным вещам, зависимость от них —
очень серьезное препятствие на пути мага.
Страстность подобна алкогольной или нарко-
тической зависимости (кстати, недаром ведь
и алкоголизм, и наркоманию называют «па-
губным пристрастием»).
Методов избавления от страстей существу-
ет огромное множество. Я предложу вам не-
сколько практик, которые, на мой взгляд,
120

весьма просты и эффективны. Помимо того,


что с их помощью вы очистите свой внутрен-
ний мир от страстных желаний, вы еще и укре-
пите свое энергетическое поле. А еще эти прак-
тики помогают выровнять ауру и избавиться
от многих застарелых болячек. Первая из этих
практик —

МАГИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ
НА ДЫХАНИЕ ДЛЯ ИЗБАВЛЕНИЯ
ОТ ПАГУБНЫХ СТРАСТЕЙ
Заниматься магическим дыханием нужно
натощак, лучше всего по утрам, до завтрака.
Или же во второй половине дня, когда со вре-
мени последнего приема пищи прошло 4 часа.
Для выполнения этой практики вам пона-
добится тихое место, где можно принять ту по-
зу, в которой вы чувствуете себя наиболее ком-
фортно и расслабленно. Я использую позу ло-
тоса, но для неофитов расслабиться в ней
довольно сложно. Поэтому выбирайте любое
положение — хоть сидя, хоть лежа. Главное,
чтобы ваше тело вам не мешало. Руки и ноги
не должны быть скрещены. Если вы выполня-
ете эту практику лежа, можете положить ру-
ки на живот, но, опять-таки, не скрещивая их.

ПЕРВОЕ УПРАЖНЕНИЕ
² Примите удобную позу, закройте глаза,
расслабьтесь.
121

² Прислушайтесь к себе, постарайтесь


услышать стук собственного сердца.
Если это не удается, можете нащупать
пульс на руке и уловить его ритм.
² Выровняйте дыхание в соответствии
с сердечным ритмом. Один удар серд-
ца — вдох, другой — выдох. Если пульс
у вас от природы учащен, то можно
делать вдохи и выдохи на каждые два
удара сердца. Количество ударов на
вдох неважно, необходимо лишь со-
блюдать общий ритм организма. Ды-
шать нужно носом. Дышите так до тех
пор, пока это не станет получаться у вас
автоматически.
² Теперь представьте себе тот предмет,
о котором вы страстно мечтаете, напри-
мер, деньги. Представляйте их себе яр-
ко, преувеличенно. Если вы страстно
желаете денег, то визуализируйте не
одну-две купюры, и даже не пачку ку-
пюр, а целый «дипломат», набитый пач-
ками денег — в той валюте, которая вам
больше всего нравится. Подумайте,
сколько всего вы могли бы купить на
эти деньги, исполнить свои мечты — на-
пример, поехать отдыхать в какую-ни-
будь экзотическую страну.
² Мечтайте, не стесняясь, причем так,
будто предмет вашего желания у вас
уже есть. Мечтайте до тех пор, пока
122

не почувствуете как бы тянущую и


в чем-то даже приятную боль в груди.
Сердцебиение должно участиться.
² Когда ощущения станут достаточно яр-
кими и вас как бы «поведет», сделайте
полный выдох и задержите дыхание.
² Сразу после задержки быстро сосредо-
точьтесь на сердцебиении. Считайте
удары сердца (дыхание задержано!).
Вдохнуть можно только тогда, когда по-
чувствуете удушье.
² Теперь дышите так, как вам захочется.
Отдохните минут пять и повторите эту
практику. Всего три раза.
Такую задержку дыхания нужно практи-
ковать каждый день в течение месяца. Начи-
нать и заканчивать надо обязательно в ново-
луние, чтобы вышел полный лунный цикл.
К концу месяца ощущения от визуализации
(мечтаний) притупятся. Вы с удивлением пой-
мете, что ваше желание денег (или чего-то
еще) не сопровождается болью и мечтательно-
стью, и вообще как будто бы исчезло. На са-
мом деле, желание не исчезло, оно просто пе-
рестало быть страстным.

ВТОРОЕ УПРАЖНЕНИЕ
Это упражнение также связано с задерж-
кой дыхания, но его цель несколько иная. Она
123

переводит энергию желания с эмоционально-


го уровня на интеллектуальный. В результа-
те этой практики ваше желание перестанет
быть чистой эмоцией. Его энергия направит-
ся в ум и заставит активизироваться те отде-
лы мозга, которые отвечают за целеустрем-
ленность и сосредоточенность на цели. Когда
это произойдет, вы сможете увидеть кратчай-
ший путь к достижению любого вашего же-
лания.
Визуализация в этом упражнении выпол-
няется так же, как и в предыдущем. Только
на этот раз она будет спокойнее, потому что
страстность почти ушла. Остатки ее сами по
себе «сбросятся» по мере выполнения этой
практики.
Перед началом упражнения нужно осво-
бодить кишечник и мочевой пузырь. Выпол-
няется оно на пустой желудок. Спина должна
быть прямая. Вы можете лежать, но лучше
всего делать упражнение сидя.
² Закройте глаза. Руки и ноги не скрещи-
вайте. Дышите размеренно, выбрав за
основу ритм своего сердца.
² Визуализируйте свое желание. Задер-
живать дыхание нужно, когда образы
станут яркими и нахлынут эмоции.
² Задержка дыхания делается где-то меж-
ду вдохом и выдохом. Вдохните и, едва
начав выдыхать, задержите дыхание.
В этот же самый момент зажмите сфин-
ктеры (представьте себе, что вам очень
124

хочется в туалет, но нужно еще «добе-


жать» — и все получится само собой).
² Теперь втяните живот — так сильно,
как сможете. Затем опустите подборо-
док, стараясь прикоснуться им к груди,
и сделайте глотательное движение,
но не сглатывайте. Задержка дыхания
длится, пока не почувствуете легкое
головокружение.
² Заканчивать упражнение резко нель-
зя. Сначала расслабьте горло, подни-
мите подбородок. Затем расслабьте мыш-
цы живота, а затем отпустите сфинкте-
ры. Теперь очень медленно и глубоко
вздохните.
² Отдохните, выровняйте дыхание и снова
повторите упражнение. Всего три раза.
Это упражнение делается в течение меся-
ца. Его можно делать одновременно с первым
упражнением (после него), но я все же реко-
мендую соблюдать очередность. По принци-
пу «тише едешь — дальше будешь». Магия не
терпит суеты. Чем медленней, размеренней,
основательней вы будете все делать, тем вы-
ше и качественней станут ваши магические
способности.

УПРАЖНЕНИЕ НА НАБОР ЭНЕРГИИ


Это упражнение я рекомендую выполнять
тем, у кого от природы мало энергии. Оно
125

укрепляет ауру и позволяет ей подпитывать-


ся от той энергии, которой просто бурлит окру-
жающее пространство. Не волнуйтесь: нико-
го из живых существ вы «обкрадывать» не бу-
дете. Энергия пространства — это энергия
солнца, ветра, земли, воды, дождя, снега. Это
энергия природных стихий. Если вам будет
нужно, чтобы энергия приобрела какой-то осо-
бый оттенок, делайте это упражнение в осо-
бых местах. Например, подпитка солнечной
энергией должна происходить в ясный теплый
день, когда солнце в зените, где-нибудь на го-
ре или хотя бы на возвышении. Подпитка
энергией воды — рядом с морем или рекой.
Подпитка энергией огня — рядом с открытым
огнем (костром, свечой, зажженной газовой
горелкой). Подпитка энергией ветра — в ве-
треный день, на свежем воздухе. И т. д.
Набор энергии тоже связан с задержкой
дыхания. Выполнять это упражнение нужно
обязательно стоя. Но при этом надо чувство-
вать себя максимально расслабленно, так, буд-
то вы вот-вот заснете. При этом однако ум
должен находиться в ясном сознании — для
этого достаточно как следует сконцентриро-
ваться на дыхании.
Здесь действуют те же правила: глаза за-
крыть, руки и ноги не скрещивать, соразме-
рять дыхание с ритмом сердца. Только визу-
ализация будет несколько иная.
² Когда вы в нужной мере сосредоточи-
тесь на дыхании, перенесите сознание
126

на внешние границы своего тела, то есть


кожу.
² Постарайтесь прочувствовать все, что
чувствует кожа: одежду, пол, шевеле-
ние волосков на щеке от сквозняка…
² Когда ощущения вам удастся прочув-
ствовать каждый участок кожи, пред-
ставьте себе, что кожа вдруг исчезла,
и вы воспринимаете окружающий мир
напрямую, без этой границы. Начните
как бы «впитывать» этот мир в себя.
² «Впитывайте» свою комнату или то ме-
сто, где вы находитесь сейчас, впиты-
вайте улицу, город, пригороды, даль-
нейшее пространство. Не торопитесь:
представляйте себе все это достаточно
подробно, насыщайтесь миром.
² Впитайте, наконец, в себя, весь земной
шар (а в идеале — и всю вселенную).
² Сделайте очень глубокий вдох и задер-
жите дыхание. Одновременно с этим по-
старайтесь ощутить пульсацию жизни
во всем мире, который теперь находит-
ся внутри вас.
² Сосчитайте до 12 ударов сердца — затем
выдыхайте.
² Выдыхать нужно очень медленно и по-
степенно. Выдыхая, представляйте
в обратном порядке, как мир, все, что
его составляет, выходит из вас. Но энер-
127

гия мира, пульсация его жизни в вас


остается.
² Повторяйте это упражнение трижды.
После него вы заметите, что ваши силы
возросли в несколько раз.
Этой практикой можно заниматься в лю-
бое время суток. Но все же на ночь делать ее
я не советую: иначе вы просто не уснете. Луч-
шее время — утро.
Если вы чувствуете постоянный упадок
сил, это упражнение поможет вам быстро вос-
становить энергию. Делать его можно также
в болезни, оно поможет организму мобилизо-
ваться и победить недуг.

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ЭНЕРГИИ
ЖЕЛАНИЯ
Вы уже немного научились работать с энер-
гиями, в частности, с энергией желания. Те-
перь мы приступаем к следующему этапу —
трансформации нематериального в матери-
альное, энергии в предмет.

СЛОВО — ЭТО ЭНЕРГИЯ


Магам известно, что весь материальный
мир есть не что иное, как сгусток нематери-
альной энергии в высокой степени концентра-
128

ции. Библия открывает нам, что мир создан


творческим Словом Бога. А Слово — это энер-
гия. Только энергия такой невероятной силы,
что нам невозможно себе представить. Толь-
ко подумайте: ведь творческим Словом Бога
созданы не только мы с вами, не только пла-
нета Земля, но и солнце, звезды — источники
огромной энергии. Какая же сила должна
быть у этого творческого Слова, или Логоса,
чтобы создать Вселенную со всеми ее энер-
гиями!
Человек подобен Богу. Доказать это очень
легко: ведь человек — единственное существо,
владеющее даром слова. Дар слова — сильней-
шая магия (но об этом мы будем говорить чуть
позже). Теперь мы знаем, почему это так: ведь
мир создан Словом.
Но не только дар слова делает человека по-
добием Божьим. Человек, как и Бог, способен
превращать нематериальную энергию в мате-
рию. Только способности эти развиты далеко
не у всех. Сейчас на всей планете насчитыва-
ется не более трех десятков людей, которые
умеют напрямую переводить психическую
энергию в материю. Напрямую, значит: маг
сказал «роза» — и появился цветок. Несколь-
ко раз в своей жизни я был свидетелем подоб-
ных вещей, но, признаться, сам я еще не до-
рос до такого уровня магии. Однако трансфор-
мация энергии в материю под силу каждому
человеку. Только этот процесс будет не таким
быстрым и эффектным, как в случае с розой.
Однако расстраиваться не нужно.
129

БЕЗОПАСНЫЙ СПОСОБ ТРАНСФОРМАЦИИ


ДУХОВНОГО В МАТЕРИАЛЬНОЕ
Открою вам еще один секрет: сами высшие
маги крайне редко и неохотно используют пря-
мую трансформацию. Только в самых край-
них случаях, когда речь идет, к примеру,
о спасении жизни человека и кроме как таким
образом спасти его нельзя. Как и обычные ма-
ги средней руки, маги высшего посвящения
предпочитают использовать более длитель-
ный, но и более безопасный способ трансфор-
мации. Ведь мгновенное превращение слова
в предмет нарушает равновесие среды. Прав-
да, равновесие это очень быстро восстанавли-
вается, но за то время, пока оно нарушено, мо-
жет произойти нечто непоправимое.
Представьте себе, что случится, если зем-
ная ось на мгновение отклонится от своего
«курса», или планета на миг остановится.
Произойдут страшные вещи: землетрясения,
наводнения, извержения вулканов… Сотой до-
ли секунды хватит, чтобы вызвать ужасней-
шую стихию на всей поверхности планеты.
Вот почему высшие маги практически нико-
гда не пользуются этим своим умением. И ес-
ли вы когда-нибудь увидите мага, который так
вот запросто, для развлечения толпы, «доста-
ет» из воздуха различные предметы, знайте:
это — не маг, он либо фокусник, либо шар-
латан.
Трансформация должна происходить по-
степенно. Время, которое требуется для пре-
130

вращения энергии в материю, каждый раз раз-


ное. Надо сказать, что оно совершенно не за-
висит от величины того предмета, который вы
хотите вызвать. Бывает, что этот предмет по-
является уже через пять минут после того, как
вы запустили процесс трансформации. А бы-
вает так, что нужно подождать несколько ме-
сяцев или даже лет. Просто эти предметы при-
ходят в тот момент, когда они вам действи-
тельно необходимы. А человек устроен так,
что он не знает, что ему на самом деле нужно.
Знает это только Высшая Сила, и Она всегда
направляет человека по тому пути, который
наиболее быстро приведет его к желаемой це-
ли. Но — именно его. Этот путь индивидуа-
лен. У кого-то «наиболее быстро» может рас-
тянуться на 10 лет. Но «растянуться» — это
с нашей точки зрения. На самом деле, для дан-
ного конкретного человека это действительно
самый быстрый путь.
Вот почему маг должен в любой миг своей
жизни ощущать себя в руках Высшей Силы.
Он должен отдаться Ей до конца, и тогда Она
поможет ему во всем, что бы он ни задумал.

ПЕРВЫЙ ШАГ — УЧИМСЯ


КОНЦЕНТРИРОВАТЬ ВНИМАНИЕ
Чтобы трансформировать энергию жела-
ния в материальный предмет, нужно эту энер-
гию очень сильно сконцентрировать. А для
этого необходимо сначала овладеть техникой
концентрации.
131

ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА КОНЦЕНТРАЦИЯ


Техника концентрации — одна из самых
трудных вещей в магии. Не потому что эта тех-
ника так уж сложна сама по себе, а потому,
что люди совершенно не умеют сосредоточи-
ваться на чем-то одном. Особенно в наше вре-
мя. Даже занимаясь чем-то действительно ин-
тересным, наш ум все время норовит переско-
чить на какой-нибудь другой предмет, абсо-
лютно нам ненужный и совсем неинтересный.
Читая захватывающую книгу, мы можем от-
влечься, чтобы выпить чайку, поговорить по
телефону, помечтать, посмотреть в окно. Смот-
ря интересный фильм, мы нет-нет, да и пере-
ключим на другую программу — посмотреть,
а что же там идет? Не говоря уже о работе. Ко-
гда человек работает, его каждую секунду так
и подмывает оставить свою работу и пойти за-
ниматься чем-либо другим.
Надо сказать, что темные силы вовсю ста-
раются развивать нашу склонность к отвлече-
нию от той деятельности, которой мы заняты
в данный момент. Возьмите то же телевиде-
ние. Каждые 10 минут — рекламный блок, на
время которого мы просто вынуждены щел-
кать переключателем, или же вообще выйти
покурить. А газеты, а журналы? Реклама пе-
стрит на каждой странице — просто невозмож-
но читать! Многие журналы сейчас представ-
ляют собой сплошные сборники реклам, между
которыми редко-редко встречаются коротень-
кие статейки. Рекламные щиты по сторонам
132

автомагистралей — причина многих аварий.


Яркие витрины магазинов закрывают от нас
подлинную красоту городов. Мы живем, как
в видеоклипе: одна картинка сменяет другую,
но никакого смысла в этом нет. Сейчас даже
появился такой термин: «клиповое сознание»,
когда человек на полном серьезе ощущает се-
бя персонажем видеоклипа.
Все это дело рук темных сил. Им очень не-
выгодно, чтобы человек жил здесь и сейчас,
доводил начатое дело до конца. Ведь суще-
ством с клиповым сознанием очень легко
управлять. Это черная магия, подобная ма-
гии Вуду. Такой образ жизни делает из чело-
века настоящего зомби, который даже не от-
дает себе отчета в том, что он, вообще-то, жи-
вое, а значит, смертное существо. Что жизнь
проходит, и когда-нибудь пройдет совсем.
Что такой клиповый человек оставит после
себя на земле? Ну, разве что еще одну кар-
тинку бесконечного и бессмысленного видео-
клипа.
Только путем концентрации и сосредото-
чения можно вернуть себя в реальную жизнь,
чего-то добиться и оставить после себя поло-
жительный след.
Как только вы начнете заниматься кон-
центрацией, темные силы сразу же ополчат-
ся против вас. Они будут вас отвлекать на вся-
кую ерунду, которая именно в этот момент бу-
дет казаться вам самой интересной и желанной
вещью на земле. Но не унывайте и не подда-
133

вайтесь. Концентрация сама по себе — мощ-


ное оружие от таких нападок. Чем больше вы
прилагаете усилий для сосредоточения, тем
меньше вы замечаете эти нападки.

НАЧАЛЬНОЕ УПРАЖНЕНИЕ
НА КОНЦЕНТРАЦИЮ
Исходным упражнением концентрации
является сосредоточение на одном объекте.
Для начала выберите очень простой объект,
и лучше всего, объект физический, который
можно видеть или осязать.
Я рекомендую вам начать с концентрации
на черной точке. Даже высшие маги очень лю-
бят это упражнение, потому что оно помогает
очень быстро мобилизовать психику и со-
браться. Упражнение это очень простое.
² Нарисуйте на белом листе бумаги не-
большую черную точку. Она должна
быть абсолютно круглой. Неровные
края будут рассеивать внимание.
² Повесьте этот лист на стену, сами сядь-
те перед ним. Спина должна быть пря-
мой, руки на коленях. Точка должна на-
ходиться на уровне глаз.
² Дышите ровно, взяв за основу ритм сво-
его сердца. Не мигая, смотрите на чер-
ную точку. (Мигать вообще-то можно,
только очень коротко, редко, чтобы не
доводить до рези в глазах.)
134

² Представьте себе, что, вдыхая, вы втя-


гиваете в себя эту черную точку, а вы-
дыхая — сами устремляетесь в нее. Так
должно продолжаться, пока вы не утра-
тите чувство собственного тела. Долж-
ны остаться только вы и эта черная точ-
ка. В идеале вам нужно слиться с ней.
Выходить из концентрации необходимо
также с помощью дыхания. Ни в коем случае
нельзя резко прерывать концентрацию! Это
грозит серьезными психическими расстрой-
ствами. Поэтому, приступая к концентрации,
позаботьтесь, чтобы в это время вас никто не
мог потревожить.
Когда почувствуете полное или частичное
слияние сознания с черной точкой, начинай-
те «выдыхать» ее из себя. Вдыхая из черной
точки, представляйте, что вы вдыхаете об-
ратно самого себя. На выдохе мысленно «воз-
вращайте» черную точку обратно. Когда
«вернетесь» полностью, закройте глаза, сде-
лайте три глубоких вдоха, опустите зрачки
вниз и затем открывайте глаза. Встаньте,
снимите листок со стены и уберите его до сле-
дующего раза.
Это простое упражнение дает магу очень
многое. С помощью концентрации на черной
точке маг достигает такого состояния, когда
он становится способен по своей воле прервать
поток сознания, то есть он может в любое вре-
мя и в любом месте сосредоточить свое внима-
ние на одной точке и стать нечувствительным
135

к любым другим внешним раздражителям.


Так вырабатывается магическая воля. Я ре-
комендую это упражнение не только магам,
но всем людям с ослабленной волей. А таких
людей сейчас большинство.
Помимо черной точки, маги часто исполь-
зуют концентрацию на огне свечи или на точ-
ке между бровей. Это несколько сложнее, за-
то и удобнее: на лист с черной точкой или на
огонь свечи можно сосредоточиваться только
в уединении, а на точку между бровей — в аб-
солютно любых обстоятельствах.

ВТОРОЕ УПРАЖНЕНИЕ
НА КОНЦЕНТРАЦИЮ
Хорошее упражнение на концентрацию —
это удержание своего внимания на внутрен-
нем голосе. Как известно, мы постоянно нахо-
димся под влиянием внутреннего голоса, а то
и не одного. Обрывки фраз, песен, мысли по-
стоянно проносятся в нашей голове, никогда
не оставляя нас. Наверняка, у каждого была
ситуация, когда очень хотелось что-то сде-
лать, но внутренний голос говорил, что все
равно ничего не получится, что затея с само-
го начала обречена на провал. В результате де-
ло останавливалось на уровне задумки. У мно-
гих из нас внутренний голос напоминает до-
тошного критика, которому не по душе любое
наше действие, из-за чего мы переживаем не-
мало неприятных минут и даже часов. Имен-
136

но поэтому очень важно обуздать этот голос


(или голоса). Он должен помогать нам доби-
ваться успеха, а не нагнетать страх и нереши-
тельность.
Ход упражнения:
² Выберите время, когда вас никто не по-
беспокоит, примите удобное положение
тела, закройте глаза. Прислушайтесь
к своему внутреннему голосу. Если у вас
он не один, выберите самый громкий и
упорный. Подумайте, чей это голос, ваш
или чужой? Откуда он к вам приходит?
Вы слышите его ушами, или он рожда-
ется где-то внутри вас? Какой тон у это-
го голоса: доброжелательный или не
очень? Какую информацию он вам вы-
дает? Проанализируйте свои чувства.
Что вы испытываете, слушая этот го-
лос? Какие эмоции вас наполняют — по-
ложительные или негативные?
² Мысленно перенесите свой внутрен-
ний голос в один из пальцев рук или
в коленку. Прислушайтесь к себе. Какие
сейчас эмоции вызывает ваш внут-
ренний голос? Изменилось ли что-ни-
будь в вашем состоянии? Поэкспери-
ментируйте еще, перемещая внутрен-
ний голос то в другую комнату, то на
другой конец улицы. Зафик си руйте
для себя, как от этого у вас меняется
само восприятие вашего внутреннего
голоса.
137

² «Поиграйте» со звуком внутреннего го-


лоса и уровнем его громкости. Измените
свой внутренний голос, сделайте его гу-
стым басом, карикатурным или пискля-
вым. Если он говорит вам неприятные
вещи, представьте, что его тон стал неж-
ным и сладким. Убавьте его громкость,
внесите помехи, добавьте фон к его вы-
сказываниям. Это может быть легкая
музыка, бравурный марш или пародия
на какое-нибудь музыкальное произве-
дение. Проанализируйте, как ваше со-
стояние меняется в зависимости от из-
менений, происходящих с голосом? Что
вы чувствуете? Какие эмоции сейчас
вызывает у вас ваш внутренний голос?
Определите, снизилась ли для вас (и на-
сколько) значимость вашего внутренне-
го голоса.
² Измените содержание произносимых
внутренним голосом фраз. Если раньше
ваш внутренний голос постоянно вас
критиковал, сделайте так, чтобы он вос-
производил слова поддержки, а также
вносил полезные предложения в то или
иное планируемое вами дело. Проана-
лизируйте, как вы себя чувствуете с но-
вым внутренним голосом? Как реагиру-
ете на него? Чувствуете ли себя более
уверенным в собственных силах, пол-
ным сил? Подумайте, какие еще изме-
нения можно внести в свой внутренний
138

голос, чтобы вы чувствовали себя еще


более комфортно.
² Если у вас несколько внутренних голо-
сов, проработайте каждый из них и мыс-
ленно соедините их в один.

ПРАВИЛА ПРОВЕДЕНИЯ КОНЦЕНТРАЦИИ


Очень важно на начальном этапе занятий
концентрацией соблюдать определенные пра-
вила.
Во-первых, это правильная поза и ритмич-
ное дыхание. Если человек сидит в утомитель-
ной, неудобной позе или дышит беспорядоч-
но, концентрация не удастся.
Во-вторых, человек, занимающийся кон-
центрацией, должен соблюдать ментальную
аскезу, то есть моральный закон. В жизни
обычного человека несоблюдение нравствен-
ных правил часто остается безнаказанным (вер-
нее, наказание за это приходит, но не сразу, так
что человек неспособен связать причину и след-
ствие). Для мага же несоблюдение морального
закона незамедлительно вызывает послед-
ствия. И если вы идете по пути магии, вам нуж-
но стать очень нравственным человеком.

МОРАЛЬНЫЙ ЗАКОН МАГА


Состоит из нескольких заповедей.
Заповедь первая — ненасилие. Маг не име-
ет права причинять боль никакому живому
существу, никоим образом и никогда.
139

Заповедь вторая — непрерывный конт-


роль над словами и мыслями. Маг не должен
лгать никому и никогда, включая самого се-
бя. Маг не должен давать пустых обещаний.
Если маг что-то пообещал, он должен это вы-
полнить. Невыполнение обещания возможно
лишь в одном случае: если человек, которому
вы что-то обещали, сам, по собственной ини-
циативе, освободил вас от этого обещания. Маг
должен говорить только то, что думает, или
же молчать.
Заповедь третья, и самая трудная. Воздер-
жание от секса. Секс растрачивает огромное
количество психической энергии. Причем
энергии самой ценной — энергии воспро-
изводства. При расходовании этой энергии
ослабляются умственные способности и за-
трудняется концентрация. Секс для мага воз-
можен только с целью зачатия детей. Я пони-
маю, что для современных людей это условие
очень трудновыполнимо. И все же вы долж-
ны стремиться к этому. Воздержание от сек-
са означает не только отказ от половых актов,
но и отказ от мечтаний о сексе.
Заповедь четвертая подобна третьей. Это
отказ от соблазнов. Маг не должен есть и пить
сверх меры, не должен употреблять алкоголь
больше «нормы вежливости». «Норма веж-
ливости» для мага — такое количество алко-
голя, которое его не опьянит. Магу позволе-
но пить только вино или пиво, и только в при-
сутствии других людей. В одиночестве маг не
должен пить совсем. Если вам очень сильно
140

захочется выпить — перетерпите. Если вам за-


хочется съесть чего-нибудь вкусненького — от-
кажитесь от этого. Если вам захочется купить
какую-нибудь безделушку — заставьте себя об
этом забыть. Отказ от соблазнов означает отказ
от мимолетных, но очень сильных желаний,
таких как желание бездумно потратить день-
ги или побаловать себя чем-нибудь приятным.
Не страшитесь того, что отказ от соблазнов при-
ведет вас к тому, что вы станете жалким, ли-
шенным радостей жизни существом. Самое
большое заблуждение (распространяемое по
навету темных сил) современного человека за-
ключается в том, что чтобы почувствовать ра-
дость жизни, нужно все время себе потакать.
Напротив: потакающий себе человек эту ра-
дость все время растрачивает. Она утекает, как
вода сквозь пальцы, и скоро он вообще пере-
стает радоваться чему бы то ни было. Маг же,
борясь с соблазнами, эту радость приобретает.
Каждый соблазн таит в себе массу энергии.
Преодолевая соблазн, побеждая его, маг заби-
рает себе энергию этого соблазна. Маг распро-
страняет свою власть на то, что он победил.
В конце концов, наступает момент, когда он
овладевает не только энергиями соблазна, но
и другими магическими силами.

ВТОРОЙ ШАГ — ТРАНСФОРМАЦИЯ


Только соблюдая моральный закон, мож-
но приступить к трансформации энергии в ма-
141

терию. Для этого нужен уже некоторый на-


вык концентрации, иначе ничего не получится.
Я советую непрерывно заниматься концентра-
цией в течение трех месяцев ежедневно. Все
это время вы должны также соблюдать мо-
ральный закон мага.

ГОТОВНОСТЬ К ТРАНСФОРМАЦИИ
Свою готовность к трансформации почув-
ствовать довольно просто. Она приходит то-
гда, когда вы способны в любое время и в лю-
бой ситуации мгновенно сконцентрировать-
ся на одном объекте (любом). Если это стало
у вас получаться — значит, вы готовы транс-
формировать энергию в материальные пред-
меты.
Процесс трансформации происходит в не-
сколько этапов. Она требует больших затрат
энергии, поэтому часто ею заниматься нель-
зя. Надо выбрать день Ян — то есть воскресе-
нье, вторник, среду или четверг. Все осталь-
ные дни — иньские (об энергии Ян и Инь еще
будет идти речь в этой книге). Этот день дол-
жен быть абсолютно свободен от любых дру-
гих дел. Заниматься трансформацией нужно
в первой половине дня, чтобы другую полови-
ну посвятить восстановлению энергии.
Перед началом трансформации сделайте
несколько дыхательных упражнений. Може-
те сделать все упражнения на задержку дыха-
ния — этого будет вполне достаточно.
142

УПРАЖНЕНИЕ
НА ТРАНСФОРМАЦИЮ
² Примите удобную позу, восстановите
дыхание после дыхательных практик.
Расслабьтесь.
² Представьте себе объект вашего же-
лания.

Сразу скажу: деньги лучше не представлять.


Если цель ваша — деньги, то представлять их
нужно в процессе получения. Например,
представьте себе работу вашей мечты, кото-
рая бы позволила вам зарабатывать столько,
сколько вы хотите. Это довольно сложный
объект для концентрации, поэтому придумай-
те себе символ, который бы выражал суть этой
работы. Ну, например: вы хотите заняться вы-
ращиванием яблок. Вот и представляйте себе
яблоневое дерево, усыпанное спелыми ябло-
ками. В качестве символа может быть что угод-
но — автомобиль, блокнот и ручка, компьютер
и т. д. Главное, чтобы вы дали себе установку
на то, что именно этот предмет является сим-
волом того процесса, в результате которого
к вам придут деньги. А если вы хотите работать
с деньгами, например, в банке? В этом случае
можете представить себе банковскую карту,
или логотип какого-нибудь крупного банка.
Почему не нужно представлять сами деньги.
Дело в том, что деньги сами по себе не являют-
ся предметом. То есть это, конечно, предмет,
но его форма и содержание не соответству-
ют друг другу. Форма предмета — разноц-
143

ветная бумага или металлический кругляшок.


А содержание — платежное средство. Пред-
ставляя деньги, вы рискуете получить форму,
то есть много цветной бумаги и металличе-
ских кругляшков.

² Когда вы придумаете символ, хорошень-


ко его себе представьте и начните кон-
центрироваться на нем точно так же, как
вы концентрировались на черной точке.
Когда вы сольетесь с этим символом, то
постарайтесь увидеть себя владеющим
предметом вашего желания. Представь-
те, что он у вас в руках. Мысленно по-
гладьте его, ощутите его поверхность.
Если это дом — пройдитесь по нему, рас-
смотрите обстановку. Быть может, он
еще не обставлен — тогда начинайте
в своем воображении обставлять его ме-
белью. Если это автомобиль — почув-
ствуйте его запах, шершавую поверх-
ность руля, мягкий ход двигателя. Если
же предметом вашего желания являет-
ся работа, то представляйте рабочее ме-
сто, как вы работаете, что именно дела-
ете, представляйте себе сотрудников, на-
чальство или подчиненных.
² Когда визуализация станет очень яр-
кой, постарайтесь запомнить и впитать
в себя все эти ощущения. Глубоко вдох-
ните и задержите дыхание на вдохе.
Сосчитайте до 12.
144

² Затем начинайте медленно выдыхать.


Одновременно с выдохом постепенно от-
крывайте глаза.
² Подышите ритмично, сосчитайте вдо-
хи-выдохи. Понемногу возвращайтесь
к реальности.
² После практики трансформации необ-
ходимо сразу же полежать, но только не
спать.
² Затем подкрепитесь чем-нибудь легким
и запейте любой жидкостью, кроме чая
или кофе.
² В этот день ничего не делайте, но и не
развлекайте ум. Постарайтесь не читать,
не смотреть телевизор. Лучше всего —
отправьтесь на загородную прогулку.
Созерцание природы замечательно вос-
станавливает потраченную энергию.

ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ УПРАЖНЕНИЕ
НА ТРАНСФОРМАЦИЮ
Иногда причины нашего безденежья кро-
ются в нас самих. Мы жаждем богатства, од-
нако в глубине души боимся его. Мы понима-
ем, что большие деньги влекут за собой и зна-
чительно большую ответственность, которую
никому, увы, брать на себя не хочется. Итак,
при помощи магических упражнений мы мо-
жем как бы погрузиться в собственную сущ-
145

ность для понимания «своего» глубинного со-


стояния, обретения к нему доступа и в конеч-
ном итоге трансформации себя на высшем
уровне. Нам самим по силам все мысли и по-
ступки, затрагивающие наше финансовое по-
ложение, окрасить в яркие краски, облечь
в положительные эмоции.
Ход упражнения:
² Найдите спокойное место, примите
удобное положение тела, расслабьтесь,
прикройте глаза. Подумайте, какие
формы поведения вам свойственны?
Проанализируйте свои привычки. Как
вы думаете, что изнутри вам мешает
быть богатым человеком. Какие мыс-
ли о благополучии и достатке приводят
вас в уныние? Что в вашем поведении
вам не нравится? Проанализируйте,
влияет ли ваше поведение на ваше
благосостояние?
² Подумайте, почему для вас так важно
богатство? Какие шаги вы предприни-
маете, чтобы добиться его? Что значит
для вас быть состоятельным человеком?
В каком случае вы считали бы себя бо-
гатым человеком? Что символизирует
для вас достаток? Как вы пытаетесь до-
стичь богатства? Что изменится, если
однажды утром вы проснетесь миллио-
нером? Какие чувства вы бы при этом
испытывали?
146

² Подумайте, что было бы, если бы вы ста-


ли самым богатым человеком на свете?
Как изменилось бы ваше поведение, от-
ношение к людям и жизни вообще. Что
бы вы сделали в первую очередь? Как
бы себя ощущали на самой вершине?
Какие бы чувства и эмоции испытыва-
ли? Есть ли у вас пространство, силы,
желание развиваться дальше? Есть ли
в жизни что-то более важное, нежели
приумножение собственного богатства?
Охватывает ли вас чувство счастья при
мысли о собственном благосостоянии.
² Постарайтесь ослабить в себе негатив-
ные эмоции и чувства (если таковые
имеются), которые появляются у вас
при размышлениях о деньгах. Зафик-
сируйте в себе все положительные эмо-
ции и чувства в тот момент, когда вы
представляли себя богатым человеком:
радость, независимость, уверенность
в себе и т. д. Проанализируйте, как ва-
ше физическое тело реагирует на ваше
превращение? Может быть, расправля-
ются плечи, меняется походка, пропа-
дает напряжение в области плеч, прохо-
дят боли и т. п.?
² Попробуйте вызывать в себе это поло-
жительное состояние несколько раз
в день. Что вы чувствуете при этом?
Почувствовали бы друзья и знакомые
перемены, происходящие внутри вас?
147

Изменилось ли к вам отношение окру-


жающих? Хотели бы вы, чтобы это со-
стояние никогда вас не покидало?
² Проанализируйте, что дает вам это со-
стояние, какой полезный опыт вы при-
обретаете? Как меняется при этом ваши
чувства и мысли.

КОГДА ЖДАТЬ
РЕЗУЛЬТАТОВ ТРАНСФОРМАЦИИ?
Как я уже сказал, предсказать это невоз-
можно. Процесс занимает разное время у раз-
ных людей. Быть может, предмет вашего же-
лания придет к вам на следующий день. А мо-
жет быть, вам придется еще ждать и ждать.
Главное условие — не тревожиться, не напря-
гаться, не беспокоиться по этому поводу. Жи-
вите, как живете. Вы запустили процесс, и те-
перь от вас уже ничего не зависит, все сдела-
ется само собой. На одно желание должна быть
одна трансформация. Как часто можно зани-
маться трансформацией энергии?
В принципе, хоть каждый день. Но так
как это отнимает массу сил, то лучше не ри-
сковать. Самое частое — раз в неделю.
И еще одно. Ваши желания должны быть
обдуманными. Не нужно трансформировать
энергию желания без особой нужды. Если что-
то вы можете получить другим путем — не на-
до использовать трансформацию. Не потому
что она перестанет срабатывать, нет. А пото-
148

му что сбывшиеся желания очень часто обо-


рачиваются большими проблемами. Недаром
же в древности существовало такое прокля-
тие: «Чтоб сбылись все твои желания!»
Помните об этом. И будьте осторожны.
А мы переходим к следующей ступени на-
шего магического пути.

ЧИСТИМ СВОЮ АУРУ


Когда серьезно заболевает кто-либо из до-
рогих нам людей, мы бросаем все свои дела, до-
стаем лекарства, находим лучших врачей… Ве-
рующие люди начинают горячо молиться за
этого человека. Чтобы он выздоровел, мы гото-
вы на все — даже на то, чтобы спасти его ценой
собственной жизни. Сколько раз я видел мате-
рей, которые говорили: пусть я умру, лишь бы
только выжил мой ребенок! И ребенок действи-
тельно выживает! Вы не представляете себе,
какие страшные болезни исчезают перед такой
самоотверженностью. А когда возвращаются
с войны те, кого давным-давно все считали по-
гибшими? Возвращаются, потому что кто-то
так желал их возвращения, так молился, что
смерть была вынуждена отступить. О силе та-
кого желания писал Константин Симонов:
Как я выжил — будем знать
Только мы с тобой.
Просто ты умела ждать,
Как никто другой.
149

Если бы все желания были бы такими по-


длинными, такими искренними, если бы все
желания шли из глубины души, то людям во-
обще не надо было ни о чем беспокоиться. На-
стоящее желание сбывается всегда. Это, если
хотите, закон природы.
Но, к сожалению, настоящих желаний
у нас рождается крайне мало. Я говорю «рож-
дается», потому что это действительно похо-
же на роды. Когда наше истинное желание по-
является у нас внутри, мы вынашиваем его,
как ребенка. И ни капли не сомневаемся в том,
что этот ребенок появится на свет. Ведь когда
женщина носит во чреве своем дитя, она зна-
ет, что ребенок родится. Он не может исчез-
нуть в никуда. Да, при беременности случа-
ются страшные обстоятельства, когда бере-
менность прерывается — от болезни матери,
а чаще всего — от какого-нибудь внешнего
катаклизма. Слава Богу, сейчас медицина до-
стигла такого уровня, что если существует
опасность невынашивания, мать кладут в кли-
нику и делают все, чтобы ребенок появился на
свет. А «медицина» желаний куда совершен-
нее. Как только у человека появляется истин-
ное желание, Высшая Сила делает все возмож-
ное, чтобы оно реализовалось. Конечно, и с ис-
тинными желаниями тоже порой случаются
катастрофы. Например, если мальчик, мечта-
ющий стать инженером, серьезно заболеет.
В таком случае нужно суметь увидеть в этом
волю Небес и полностью положиться на Выс-
шую Силу.
150

ЖЕЛАНИЯ ИСТИННЫЕ И ФАЛЬШИВЫЕ


Парадокс нашей жизни в том, что истин-
ных желаний у нас на всю жизнь одно-два, но
при этом каждый день, каждый час, каждую
минуту мы чего-то желаем. Я не говорю про
желания пить, есть, спать. Я говорю про мас-
су других желаний — например, установить
в доме стеклопакеты «как у соседа», поменять
телевизор на тот, что мы видели в рекламе,
купить модные сапоги (хотя и старые еще
вполне хороши). Или вдруг нам надоест наша
машина — не потому что она стала плохо ез-
дить, а потому что кто-то из наших знакомых
купил себе новую, более «крутую». Но разве
эти желания истинны? Разве они принадле-
жат нам? Вот этим-то отличаются истинные
желания от фальшивых: истинное желание
направлено на нас, на нашу жизнь, на наши
потребности. А фальшивое всегда ориентиро-
вано на кого-то, на то, чтобы его «переплю-
нуть», ну, или хотя бы приблизиться к нему.
Истинные желания рождаются из сердца,
фальшивые — от зависти.
Истинные желания сбываются, потому что
они изначально имеют положительную энер-
гетику. Когда такое желание реализуется, че-
ловек не просто чувствует себя счастливым.
Он обретает гармонию бытия, ощущает себя
необходимой частью Вселенной. У него появ-
ляется избыток энергии.
Фальшивое желание, напротив, энергию
отнимает. Причем отъем энергии происходит
151

и тогда, когда человек еще только желает,


и тогда, когда желание сбывается. У челове-
ка появляется чувство пустоты, неудовлетво-
рения, разочарования. Он ощущает, что его
будто бы обманули. Чтобы заглушить это чув-
ство, он хватается за другое желание, которое,
конечно же, тоже оказывается фальшивым.
Не всегда легко отличить истинное жела-
ние от фальшивого. Тем более что и наши ис-
тинные желания не свободны от страстности,
от страданий. Особенно в том случае, когда
нам приходится добиваться чего-то с огром-
ным трудом.
Для того чтобы у вас рождались только ис-
тинные желания и никогда не появлялись
фальшивые, необходимо очистить ваше энер-
гетическое поле, или ауру. Для этого нужно
не только каждый раз делать выбор в пользу
добра и распространять вокруг себя добро
(о чем я уже говорил ранее), но и избавиться
от нездоровых проявлений эмоционально-ду-
шевной сферы. То есть от того внутреннего
зла, которое есть в каждой человеке. Задача
эта весьма непроста. Дело в том, что зло по-
добно вирусу, который постоянно находится
в нас. От него невозможно излечиться. Един-
ственная возможность победить его — не да-
вать ему развиваться, ежечасно укреплять
свой иммунитет.
Проявлений зла в человеке очень много.
Это гнев, раздражение, праздность (то есть
лень), уныние, празднословие (пустая болтов-
ня и сплетни) и многое, многое другое. Все это
152

свойственно каждому человеку, даже магу са-


мого высшего посвящения. Маги всю жизнь
работают над очищением собственной души,
и никто из них не может сказать о себе, что он
полностью избавился от зла. Если маг сумеет
победить хотя бы одну дурную наклонность,
он получит в свое распоряжение такую силу,
которая позволит ему владеть магией в степе-
ни, близкой к совершенству.
Вот и мы с вами не будем претендовать на
то, чтобы избавиться от всех темных душев-
ных проявлений. Наша задача — научиться
отличать фальшивые желания от истинных.
Всякое фальшивое желание связано с та-
ким чувством, как зависть. Именно зависть —
мать любого фальшивого желания. Зависть
свойственна абсолютно всем. Интересно, что
многие люди совершенно искренне считают
себя независтливыми. Я уверен, что к этим
людям относитесь и вы, мой уважаемый чи-
татель. Мало кто может сказать о себе, что он
завидует. В лучшем случае человек скажет:
завидую белой завистью. Но это полная чепу-
ха. Нет белой зависти, нет, и быть не может.
Так говорят, чтобы только оправдать себя.
Но в зависти оправдания не действуют, за-
висть и есть зависть. Она вредит тому, кому
завидуют, и разрушает того, кто завидует.
Если вы возмущены моими словами, если
вы абсолютно уверены в том, что никогда ни-
кому не завидовали, вот вам простой тест на
зависть. Были ли у вас когда-либо фальшивые
153

желания? (Каковы они, вы уже знаете.) Если


да — в вас была и есть зависть.
Дело в том, что мало кто из людей понима-
ет, что такое зависть. Все почему-то думают,
что зависть — это когда человек, глядя на дру-
гого человека, хочет иметь что-либо, как у не-
го, или же быть на его месте. «Ничего мне чу-
жого не надо, не хочу я быть на чужом ме-
сте», — именно такое доказательство приводят
люди, когда говорят, что не завидуют. А за-
висть — это совсем не желание иметь что-то, как
у другого. Желание — это только следствие.
Лучшее определение зависти дал один из
современных подвижников. Запишите его
большими буквами и повесьте у себя над кро-
ватью, чтобы каждый вечер и каждое утро ви-
деть эти слова:
ЗАВИСТЬ — ЭТО СКОРБЬ О БЛАГОПО-
ЛУЧИИ БЛИЖНЕГО.
Именно скорбь! То есть такая печаль, ко-
торую нельзя заглушить ничем иным, как
только бедой этого самого ближнего. Вы мо-
жете не желать того, что есть у другого чело-
века. Но вам страстно хочется, чтобы и он это-
го не имел, или, имея, не был так счастлив!

М не вспоминается один случай. Однажды


ко мне пришла женщина, у которой не было
детей. Много лет подряд она пыталась забере-
менеть, ходила по врачам, но все бесполезно.
Она много говорила, я слушал ее, и поначалу
154

не мог понять, что в ее словах меня так насто-


раживает. Затем я понял, что: она все время
упоминала свою подругу, у которой было трое
детей, и все дети росли здоровыми, умными и
послушными. Женщина рассказывала, что они
с подругой выросли вместе, жили в одном
доме, ходили в один класс и даже в одну спор-
тивную школу. «Но вот ей Бог дал деток, даже
троих, а мне нет, — сокрушалась она, и про-
должала. — Конечно, дети это такой труд, им
нужно столько времени, а откуда мне его взять,
я ведь руковожу фирмой, сами знаете, сколь-
ко забот у руководителя». Я сказал, что, может
быть, ей в таком случае дети и вовсе не нужны?
Она стала убеждать меня, что очень нужны, что
она сильно страдает от их отсутствия, и снова
стала рассказывать о подруге. Тогда я спросил:
а если бы у подруги тоже не было детей? Она
задумалась, и ответила, что тогда, пожалуй, ей
было бы не так обидно, а может быть, она и
вовсе не задумывалась над этим вопросом.

Понимаете, какая штука? Эта женщина


страдала вовсе не оттого, что была бесплодна.
А оттого, что у ее подруги было в этом плане
все благополучно. Роди она ребенка — и сра-
зу появились бы проблемы, надо было бы все
время делать выбор между ребенком и свои-
ми обязанностями руководителя. То есть она
все равно не была бы счастлива. А вот если бы
у подруги не было счастья материнства, то
этой женщине жилось бы хорошо и спокойно!
Вот что такое зависть. Я велел этой женщине
перестать встречаться с подругой, и даже не
звонить ей. А чтобы подруга не звонила сама,
155

я посоветовал сказать, будто она уезжает в за-


граничную командировку на полгода. Эта
женщина последовала моему совету, и через
полгода… забеременела. Она была уверена,
что это произошло благодаря тому, что я про-
извел на нее какое-то магическое воздей-
ствие. Но эту магию она сотворила сама! По-
друга с тремя детьми исчезла из поля зрения,
исчезла зависть — и проблема решилась са-
ма собой.
К сожалению, не всегда бывает так просто
справиться с завистью. Это слишком серьез-
ный душевный недуг, который не лечится про-
стым исчезновением предмета зависти. За-
висть лечится только любовью.
Вот что говорил об этом другой подвижник.
«Злые и завистливые люди с недоброжела-
тельством относятся к благополучию ближ-
них, не могут терпеть ничьего превосходства,
не радуются ничьей радости, а наоборот, ста-
раются воспрепятствовать благополучию
ближнего. А если не в силах этого достигнуть,
то стараются любыми кознями и происками
унизить и обесславить доброе дело ближнего,
перетолковывая все в худую сторону. Подоб-
но кротам, роющимся в земле и неспособным
видеть свет Божий, завистливые люди подка-
пываются под самое основание добродетели,
лишь бы кого-нибудь опорочить. И нет на зем-
ле доброго дела, которого бы не касалась за-
висть.
Всему доброму и святому дает зависть име-
на недостойные, с единственной целью — уни-
156

зить почтенных и порядочных людей, лишить


их любви и уважения, которыми они пользу-
ются по справедливости. Зависть рождает
страшные пороки: ненависть, злоречие, пре-
зрение, коварство, обман, убийство и многие
другие. Поэтому зависть есть корень всякого
зла. Если другое зло имеет некий предел, то
зависть предела не имеет, — она есть посто-
янное зло, безграничный, бесконечный грех.
Если бы не было зависти, то тишина и спокой-
ствие, мир и благоденствие окружали бы нас.
Сотворить пользу ближнему было бы для нас
сердечным удовольствием, видеть счастье бра-
та было бы нашим счастьем. Если бы не было
зависти, нашими действиями и желаниями
управляла бы только любовь, которая всем
желает добра. Но где зависть, там неустрой-
ство, там все худое. Завистливый, как ночной
вор, подкапывает, разрушает благосостояние
ближнего и только тогда успокаивается, ко-
гда достигает своей цели. Лишить кого-нибудь
счастья, увидеть его в злострадании — вот
цель, к которой стремится зависть. Ложь, кле-
вета, обман, низкое пронырство, ласкатель-
ство перед высшими — вот свойства зависти.
Много зла и вреда приносит зависть обществу,
стараясь навредить людскому счастью, разру-
шая христианский мир между ближними.
История человечества знает множество при-
меров ужасных злодеяний, совершенных под
влиянием этого порока. Движимый завистью,
Каин убивает своего брата Авеля; братья Иоси-
фа, завидуя его телесной и внутренней красо-
157

те, продают его в рабство; первосвященники


и фарисеи, движимые завистью к Спасителю,
оклеветав и унизив Его, совершают ужасный
грех богоубийства. Зависть — это ржавчина,
съедающая душу завистника. Завистливый
человек ни днем, ни ночью не имеет покоя,
всегда и всем недоволен, сетует на все с ропо-
том, частый гнев и постоянная злоба муча-
ют его».
От себя добавлю: зависть — это то, что де-
лает энергетическое поле человека слабым и
уязвимым. Даже если вы будете изо всех сил
стараться делать добро, но при этом в душе ва-
шей будет жить зависть, ваше энергетическое
поле никогда не станет полем добра. Чтобы
очистить и укрепить свою ауру, нужно очи-
стить душу от зависти. Но как?

ИЗБАВЛЯЯСЬ ОТ ЗАВИСТИ,
МЫ ОЧИЩАЕМ СВОЮ АУРУ
Маги пользуются для этого практикой, ко-
торая состоит из двух ступеней. Обе эти сту-
пени нужно выполнять одновременно.
Первая ступень — отдавать себе отчет
в том, что вы завидуете. Если по отношению
к кому-то или к чему-то у вас возникает нега-
тивная мысль или раздражение, сразу спра-
шивайте себя: а не завидую ли я? Особенно
в тех случаях, когда раздражение на вас на-
падает в тот момент, когда человеку хорошо.
Тогда с полной уверенностью можно сказать,
158

что это — зависть. Как и любая тьма, зависть


рассеивается от света. Признание своей соб-
ственной зависти подобно фонарю, который
мы направляем на тьму.
Вторая ступень — просите Высшую Силу
избавить вас от зависти. Просите своими сло-
вами, но только искренне. Как только почув-
ствуете укол зависти, сразу вспоминайте Выс-
шую Силу и обращайтесь к ней за помощью.
Я выделяю в этой практике еще и третью
ступень. Чтобы не завидовать, нужно знать,
что все, принадлежащее человеку, не может
являться истинным благополучием — потому
что мы видим только внешнее проявление. Ис-
тинное же благополучие дается только по бла-
гословению Небес, а мы, люди, никогда не мо-
жем судить о том, есть ли у ближнего такое
благословение, или нет. Все остальное: здоро-
вье, богатство, почести — это тленное, времен-
ное и все равно когда-либо уйдет от человека.
ПРИТЯГИВАЕМ
К СЕБЕ ДЕНЬГИ

Теперь, когда вы немного подчистили и


увеличили ваше энергетическое поле, можно
приступать к овладению магическими инстру-
ментами. Первое, чем мы с вами займемся —
это алхимией денег.
Слово «алхимия» не должно вас смущать.
Буквально оно означает трансформацию, пре-
вращение одного вещества в другое. Вы все
слышали о древних алхимиках, которые пы-
тались превращать ртуть в золото. Некоторым
это действительно удавалось, причем в золо-
то превращали не только ртуть, но и медь,
и другие металлы, и даже камень. Алхимиче-
ское золото никогда не использовалось для
обогащения. Оно использовалось для магии
благополучия и долголетия.
160

Мы с вами займемся тем, что будем пре-


вращать нематериальную субстанцию в мате-
риальную. Нематериальная субстанция — это
ваша энергетика, а материальная — деньги,
богатство, состоятельность.
Трансформация — самая известная часть
магии. О ней знают все, даже маленькие дети.
Именно трансформацию и называют волшеб-
ством, хотя это не что иное, как работа с энер-
гиями. Мы уже коснулись вопроса трансфор-
мации, когда работали с энергией желания,
то есть с той энергией, которая рождается не-
посредственно в человеке. Теперь же мы по-
учимся работать с внешними, космическими
энергиями, прежде всего, духовными.
Ученые утверждают, что алхимия — древ-
няя предшественница химии. Однако это со-
всем не так. Ученые просто не понимают, в чем
заключается суть алхимии. Алхимия — это
искусство достижения свободы, благополучия
и долголетия (а в конечном счете — и бессмер-
тия). Химия — чисто материальная наука,
алхимия же принадлежит области магии, об-
ласти духовного. Химия — это просто техни-
ка познания мира веществ, алхимия же пре-
образует мир веществ, переводя их из состо-
яния материального в состояние духовное.
Это нужно очень хорошо понимать, потому,
что алхимия богатства, как и любая другая
алхимия, занимается тем, что трансформи-
рует духовную энергию в материальные суб-
станции.
161

ПРИВЛЕЧЕНИЕ ДЕНЕГ
Чтобы у вас появились деньги и нуж-
ные связи, надо уметь их привлекать. При-
влекать — значит, стать привлекательным.
То есть приобрести такие свойства, которые
привлекут к вам богатство и тех людей, что
могут принести вам богатство. Причем не на-
до думать, что эти нужные вам люди должны
быть обязательно богачами или какими-то
влиятельными особами. Вовсе нет. Иногда са-
мые обыкновенные, самые простые люди спо-
собны принести вам богатство и успех. Впро-
чем, об этом мы будем говорить в другом ме-
сте, сейчас просто сделайте себе зарубку на
память.
Как же вам стать привлекательным для
денег? Ваше энергетическое поле добра уже
достаточно «подросло», но это только первый
этап. И этап этот очень важный, без него все
остальное или не принесет никакого эффекта,
или будет черной магией. Теперь надо эту
энергию добра укрепить особыми практика-
ми, чтобы она стала энергией благополучия и
богатства.
Сейчас синонимом богатства стали день-
ги. А раньше эквивалентом богатства было зо-
лото. Но не только потому, что в прежние вре-
мена в ходу были золотые монеты (ими как
раз расплачивались довольно редко — для
обыденных расчетов существовало серебро
или медь, позже появились бумажные день-
ги). А потому что золото несет в себе особую
162

энергетику богатства и процветания. Чем


больше у человека было золота, тем больше
денег и всякого другого добра ему прибывало.
Вот почему золото берегли, строили для него
сокровищницы, и разменивали его только
в самом крайнем случае.

ОТ ЧЕГО ЗАВИСИТ НАШЕ


БЛАГОСОСТОЯНИЕ
Что же это такое — энергетика богатства?
Лучше всего это умели объяснить восточные
мудрецы, которые выявили две важнейшие
энергии, действующие в мире. Этим энергиям
они дали имена Ян и Инь. Ян — это солнечная,
мужская, животворящая, оплодотворяющая
энергия. Инь — это лунная, женская энергия,
энергия умирания и нового рождения.

ЯН И ИНЬ
Все субстанции, относящиеся как к нема-
териальной (духовной), так и к материальной
неживой природе, несут в себе либо энергию
Ян, либо энергию Инь. Но только живые су-
щества сочетают в себе эти две энергии. Счи-
тается, что тот, кто в себе самом достиг гармо-
нии Ян и Инь, стал совершенным, подобным
богу. Но достижение такого равновесия —
очень долгий путь. На деле же у людей преоб-
ладает какой-либо один вид энергии. Это со-
163

вершенно не зависит от пола. Бывают иньские


мужчины и янские женщины — причем это
абсолютно не влияет на их половую ориента-
цию. В современном мире у большинства лю-
дей преобладает энергия Инь. Не нужно ду-
мать, что если энергия Инь — энергия умира-
ния, значит, она несет зло. Вовсе нет. Это
энергия необходима для нормального круго-
вращения жизни. Если бы у человека не бы-
ло иньской энергии, он просто не смог бы
жить. Ведь она отвечает, в том числе, и за от-
мирание старых клеток и рождение новых.
А если бы клетки не обновлялись, что было бы
с нами тогда?
Но все же нам, людям, больше не хватает
энергии Ян. Ян дает чистоту духа, здоровье,
силу, богатство и долгожительство. Чистых
духом, здоровых, сильных, богатых и долго
живущих людей у нас катастрофически мало.
Все дело в том, что энергия Ян очень подвиж-
на и, появляясь, очень быстро утекает. А мы
не умеем ее накапливать.
Именно от энергии Ян зависит благососто-
яние человека. Когда этой энергии много,
то есть и достаток, когда Ян иссякает — доста-
ток уходит.

ЭНЕРГИЯ, НЕСУЩАЯ
ЗОЛОТО И ДОЛГОЛЕТИЕ
Людям с древности были ведомы свойства
энергии Ян, и они старались ее использовать.
164

Но особенно преуспели в этом китайцы. Они


окружали себя предметами, насыщенными
янской энергетикой. Китайские императоры
носили их на теле, чтобы приобрести здоро-
вье, силу и долголетие. Военачальники следи-
ли за тем, чтобы каждый воин имел на теле
хотя бы один янский предмет — это помогало
выигрывать битвы. Но эта магия преследова-
ла не только земные, материальные цели.
Энергия Ян — это энергия Неба. Посред-
ством янских предметов китайцы получали
благословение Небес. Золото, нефрит и другие
вещества, богатые энергией Ян, не только да-
рили человеку здоровье, процветание и дол-
голетие, но и помогали заручиться поддерж-
кой Небес, стать гармоничной личностью,
праведным и светлым человеком. К людям,
насыщенным Ян, без труда приходили богат-
ство и любовь других людей. Древние даосы
(даосизм — мистическое направление буддиз-
ма; именно даосы были самыми первыми ал-
химиками на земле) не только носили на себе
янские предметы, но и употребляли в пищу
вещества, несущие энергию Ян. Даосы дела-
ли это не просто для достижения бодрости и
здоровья, и даже не для продления жизни, но
в первую очередь — в духовных целях, для
приобщения к Высшей Космической Силе.
Эти янские вещества потреблялись в пищу не
просто так, а с соблюдением особых ритуалов.
Древняя китайская алхимия целиком и
полностью построена на усвоении энергии Ян.
Даосы умели не только сами насыщаться ян-
165

ской энергией, но и напитывать ею другие суб-


станции. Так они делали золото — самый ян-
ский из всех металлов.
Алхимическое золото высоко ценилось
у древних китайских магов. Оно использова-
лось для приготовления эликсира бессмертия,
который сейчас стал легендой, но когда-то
действительно существовал. Легендарный фи-
лософ Лао-Цзы, основатель даосизма, владел
этим эликсиром. Даосы утверждают, что Лао-
Цзы не умер, а удалился на гору Бессмертных,
где и живет по сей день, употребляя в пищу
эликсир жизни, изготовленный из алхимиче-
ского золота. Это золото использовалось и для
омоложения, причем оно давало эффект мгно-
венного омоложения. Существует множество
рассказов, зафиксированных документально
о том, как даосы мгновенно преображались из
древнего старца в цветущего юношу.

О б алхимическом золоте в древнем китай-


ском трактате говорится следующее:
Золото по природе своей не подвержено
порче;
Поэтому оно из всех вещей — наиценнейшее.
Когда мастер алхимик включает его в свой ра-
цион,
Его жизнь приобретает длину вечности…
Стоит золотому порошку попасть в пять внут-
ренних органов,
Туман рассеивается, как дождевые тучи от ве-
тра…
166

Седые волосы вновь становятся черными;


Выпавшие зубы режутся на прежнем месте.
Немощный старик — снова пылкий юноша;
Дряхлая старуха — снова юная девушка.
Тот, чей облик преображен и кто избежал ко-
варства жизни,
Обретает славное звание Истинного Чело-
века.
Звание Истинного Человека — значит, звание
даоса, звание Мага.

И хотя в наше время алхимического золо-


та больше не существует, все же и мы с вами
можем воспользоваться рецептами древних
даосов. Ведь обычное золото — тоже янский ме-
талл, хотя и добыто оно не алхимическим спо-
собом. Янскую энергетику этого золота мож-
но усилить, так что по своим качествам оно
будет приближено к алхимическому.

НАПОЛНЕНИЕ ЭНЕРГИЕЙ ЯН
Практически у каждого человека есть хо-
тя бы одна золотая вещица — хоть цепочка,
хоть кольцо. Обручальное кольцо — самое рас-
пространенное золотое украшение. Оно име-
ет одно неоспоримое достоинство: человек
всегда носит его при себе. Кстати, открою вам
секрет: люди, которые носят обручальное
кольцо, добиваются в жизни больших высот,
они более защищены от невзгод, жизнь их про-
текает более стабильно, чем у тех, кто кольца
167

не носит (хотя бы они и были женаты или за-


мужем). Именно поэтому девушки стремятся
выйти замуж, а те, кто овдовел, все равно
не снимают кольца, а лишь переодевают его
с правой руки на левую.

НАСЫЩАЕМ ЭНЕРГИЕЙ КОЛЬЦО


Так как обручальное кольцо — самое ча-
стое украшение, то работать мы будем имен-
но с ним.
ª Обручальное кольцо должно быть золо-
тым. Чем выше в нем содержание золо-
та, тем лучше.
ª Насыщать кольцо янской энергией
нужно в то время года, когда солнце
«растет», то есть в период с зимнего
солнцеворота до летнего.
ª Каждый раз, ложась спать, кладите
кольцо на восточное окно. Старайтесь,
чтобы на него попадали рассветные лу-
чи. Если такого окна в доме нет, надо
самому вставать до рассвета, выносить
кольцо на улицу и прямо на руке под-
ставлять его под солнечные лучи.
ª Делается это только в те дни, когда на
небе нет туч. Чем больше таких дней
будет, тем более янски насыщенным
получится кольцо. В идеале, это надо
делать ежедневно, но, как известно, по-
года — вещь непредсказуемая.
168

ª В другое время дня тоже старайтесь под-


ставить кольцо под солнце всякий раз,
когда небо проясняется. Но запомните:
делать это можно, только когда солнце
идет на восход, к зениту, а не на закат.
Закатная солнечная энергия имеет со-
вершенно другие качества, она не под-
ходит для наших целей.
ª Последний день, когда можно насы-
щать кольцо — 24 июня, то есть день
летнего солнцеворота. Желательно в этот
день все светлое время суток провести
на свежем воздухе и постараться, что-
бы как можно больше солнца попало на
кольцо.
ª После 24 июня кольцо считается доста-
точно насыщенным энергией Ян.
Эту практику надо повторять каждый год,
и хотя она довольно трудоемкая, все же эф-
фект от нее не заставит себя долго ждать. Осо-
бенно она рекомендуется тем, у кого нелады
в семье. Янское кольцо укрепляет брак, гар-
монизирует отношения между супругами. Бу-
дет замечательно, если оба супруга начнут на-
сыщать свои кольца энергией Ян.
К тому же, не только кольца будут впиты-
вать солнечную янскую энергию. И вы сами
будете напитываться ею — ведь гуляя по ули-
цам и ловя каждый лучик солнца, вы также
станете поглощать янскую энергию! Таким об-
разом, попутно будет укрепляться ваше энер-
гетическое поле добра.
169

КАК ОБРАЩАТЬСЯ
С ЗАРЯЖЕННЫМ ЗОЛОТОМ
Хранить обручальное кольцо нужно внут-
ри янской субстанции. Это может быть дере-
вянная, металлическая, или каменная шка-
тулка. Самый янский минерал — киноварь,
после него следует нефрит. Вряд ли вам удаст-
ся раздобыть шкатулку из киновари (все-таки
это довольно ядовитый минерал: из него до-
бывают ртуть), а вот небольшие нефритовые
шкатулки, как раз для одного-двух колец
в продаже бывают. И стоят они не очень доро-
го. А если не получится достать нефритовую
шкатулку, можете взять обычную деревян-
ную. Только эта шкатулка должна быть из
кедра, кипариса или сосны. Это все янские
деревья, насыщенные животворящей энер-
гией солнца. Кстати, янтарь — сосновая смо-
ла — также относится к янским субстанциям.
Ношение янтаря показано абсолютно всем:
и мужчинам, и женщинам, и даже маленьким
детям.
Носить обручальное кольцо, насыщенное
янской энергией, нужно постоянно, но на ночь
лучше снимать и класть в шкатулку из янско-
го вещества. Если есть возможность, положи-
те в эту же шкатулку кусочек киновари (этот
минерал можно достать на выставках-прода-
жах минералов — такие выставки сейчас вре-
мя от времени проходят даже в небольших го-
родках), нефрита или янтаря.
170

ГОТОВИМ ЦЕЛЕБНУЮ ЯНСКУЮ ВОДУ


Перед каким-либо важным событием или
в случае затяжной болезни с помощью янского
обручального кольца можно приготовить це-
лебную янскую воду. Делается это так. Возь-
мите талую воду, налейте в эмалированную
посуду, положите в нее кольцо и подогревай-
те на очень медленном огне до кипения. Едва
вода закипит, выключите огонь, остудите.
Снова поставьте на медленный огонь, доведи-
те до кипения, остудите. Так повторяйте
12 раз. Чтобы ваш ум и душа были настроены
на энергию Ян, повторяйте в это время один
из гимнов Ригведы, посвященный Агни — сол-
нечному огню:
Яркий, как богатство, видом, как солнце,
Дыхание, как жизненная сила,
близкий, как сын,
Свирепый, как дикий зверь,
он преследует деревья,
Светлый, как коровье молоко,
ярко сияющий.

Он несет покой, приятен,


как привычное место,
Созревший, как зерно, победитель людей,
Поющих хвалу, как риши,
прославленный среди племен,
Обласканный, как конь-победитель,
он наделяет силой.
Тот, к чьему пламени трудно привыкнуть,
и все же близкий, как сила духа, человек.
171

Он готов для каждого, как жена на ложе.


Когда он, яркий, засверкал среди племен,
как белый конь,
Блестящий, как колесница,
он стал ярым в сражениях.

Словно выпущенное войско,


он внушает ужас,
Как молния, стрела стрелка,
имеющая грозный вид.
Один близнец — это рожденный Агни,
Другой близнец — то, что должно родиться.
Он девицам любовник, женщинам — муж.

К нему, когда он зажжен,


мы приходим для вас,
В движении ли он или в покое,
как коровы приходят домой.
Он погнал вперед устремленные вниз воды,
как течение — бурлящий поток.
Замычали коровы при виде солнца.

Кто нашел его, пребывающего


в укромном месте,
Кто достиг потока, вселенского закона,
Кто распутывает тайну,
почитая космический закон,
Тому за это он провозгласил блага.
Эту янскую воду необходимо принимать
внутрь при болезнях, а также тогда, когда вас
ожидает какое-либо важное событие, напри-
мер, идете устраиваться на работу, или на важ-
172

ные переговоры; а также что-либо крупное


продавать или покупать (например, машину,
квартиру). Янская вода помогает также и
в учебе. С ее помощью можно восстановить си-
лы после болезни или в период весеннего ави-
таминоза. Если вы чувствуете упадок сил, го-
товьте себе янскую воду каждую неделю,
в день Солнца — воскресенье. Пить ее надо на-
тощак, по утрам.

КАК ЕЩЕ МОЖНО ПОЛУЧИТЬ


ЯНСКУЮ ЭНЕРГИЮ БОГАТСТВА
Еще одно янское средство — сосновая, кед-
ровая или кипарисовая мука. Древесину пе-
ремалывают в муку, которую можно добав-
лять в каши и выпечку. Кедровые орехи — ве-
ликолепная янская пища. Также к янской
пище относятся всеми любимые семена под-
солнечника и подсолнечное масло. Только ни
в коем случае нельзя употреблять в пищу ра-
финированное подсолнечное масло! В процес-
се рафинирования оно приобретает прямо про-
тивоположные свойства и становится иньской
субстанцией.
К янской пище относятся и косточки абри-
коса, миндаля, персика (имеется в виду их
внутренняя часть). Употребляя в день всего
лишь по одной косточке, вы получаете мощ-
ную подпитку энергией ян.
Потребляя янскую воду и пищу, помните,
что вы не просто укрепляете свое энергетиче-
173

ское поле, а сообщаетесь с Высшей Силой.


Мысли ваши при этом должны быть чисты и
направлены на добро. Перед тем как употреб-
лять янские продукты, очень хорошо будет об-
ратиться к Небу с краткой молитвой, напри-
мер:
«Высшая Сила, Сотворившая мир, сделай
так, чтобы эта небесная пища была мне
в здравие души и тела!»

СИЛЬНЕЙШИЙ ИСТОЧНИК ЭНЕРГИИ ЯН


Не только предметы могут быть насыще-
ны янской энергетикой. Успешные люди —
сильнейший источник энергии Ян. Кого
я называю успешными людьми? Нет, не оли-
гархов-миллионеров, не власть имущих, не биз-
несменов. Среди них тоже попадаются носи-
тели энергии Ян, но, к сожалению, крайне
редко. Ведь Ян — энергия Неба, энергия бла-
гословения. Это движущая творческая энер-
гия на всех уровнях Космоса. Это свет, кото-
рый дает потомство, умножает богатство, да-
рует здоровье, долголетие и праведность. Увы,
современные богатые люди источником свое-
го богатства избрали вовсе не свет, а тьму. По-
этому у них нет многочисленного потомства
(ведь потомство — это наследники, а значит,
конкуренты), ни здоровья (несмотря на луч-
ших врачей и самые современные техноло-
гии), ни долголетия, ни тем более правед-
ности.
174

Истинный успех и истинное богатство да-


руются только как благословение Небес. Оно
достигается праведностью, искренностью, по-
рядочностью, милостью и любовью. Только
тех людей, которые имеют все эти качества,
и можно назвать по-настоящему успешными.
Только такие люди являются источниками
энергии Ян.
Карьеристы стремятся окружить себя
«нужными» людьми — чиновниками, власть
имущими, людьми со связями, стремятся под-
лизаться к ним, быть им полезными, чтобы с
их помощью забраться на вершины карьеры.
На это уходят годы и огромное количество пси-
хической энергии. В своей жизни я встречал
не одного карьериста. Энергетическое поле
этих людей похоже на энергетические поля
черных магов. В общем-то, карьеризм и есть
черная магия, только карьерист сам не осо-
знает того, что он занимается магией.
Тот, кто хочет получить благословение не-
бес и достичь истинного благоденствия, тоже
должен окружить себя «нужными» людьми.
Только вам нужны не те люди, которые могут
для вас сделать что-то в материальном плане.
Вам нужны люди, рядом с которыми вы смо-
жете стать чище и лучше.
Взглянув на свое окружение, вы с ужасом
поймете, что ни одного настоящего праведни-
ка среди них нет. Все они, так или иначе, под-
вержены какому-то злу. Кто-то завистлив,
кто-то скуп, кто-то любит посплетничать, кто-
то слишком много пьет, а кто-то просто вызы-
175

вает у вас непонятную антипатию. Действи-


тельно, в наше время очень трудно найти че-
ловека, которого во всех отношениях можно
было бы назвать праведным. Но что поделать.
Мы не можем отвечать за других людей. Зато
мы можем постараться стать праведниками
сами.
Однако сами для себя мы не сможем стать
источниками янской энергии. Что же делать?
Когда вы начнете избавляться от зависти и из-
лучать вокруг себя поле добра, то увидите, что
и окружающие вас люди сильно изменились.
Они чаще стали говорить правду, больше ста-
ли помогать вам (причем совершенно беско-
рыстно, просто по зову своего сердца). Вы за-
метите, что даже те люди, которых вы сильно
не любили, вдруг стали чуть получше, в них
открылись положительные качества, доселе
неведомые вам.
Все верно. В каждом человеке есть и дур-
ное, и хорошее. В каждом из нас живет и об-
манщик, и праведник. Один и тот же человек
утром может совершить неприглядный посту-
пок, а вечером — подвиг любви и милосердия.
Вам нужно научиться видеть те моменты, ко-
гда человек открывается вам своей светлой
стороной. В этот момент его буквально пере-
полняет энергия Ян. Вам только нужно суметь
взять ее. Нет, это не означает, что вы будете
«вампирить» этого человека. «Вампирить»
янских людей в принципе невозможно, пото-
му что когда в человеке открывается источ-
ник Ян, это означает, что он открыт Небу,
176

а от Неба сколько ни возьми — у Него не уба-


вится. Если вы увидите, что в человеке от-
крылся этот источник — постарайтесь про-
быть с ним как можно дольше. И сделать ему
что-то доброе. Тогда и он получит от вас не-
много янской энергии.
Есть еще один секрет. В эту светлую мину-
ту, когда ваш ближний открылся Небу и стал
источать добро, постарайтесь получить от не-
го какую-либо вещь. Пусть это будет сущий
пустяк, хоть носовой платок, хоть монета.
Это — сильнейший янский предмет, который
привлечет к вам и богатство, и процветание,
и счастье. Разумеется, самовольно этот пред-
мет брать нельзя. Можно только попросить
или сделать так, чтобы человек сам отдал этот
предмет. Например, подарите ему что-либо са-
ми. Возможно, он отдарит — а если нет, тогда
просите. Если он спросит, зачем, то так и ска-
жите: «на счастье». Чем больше таких пред-
метов от разных людей у вас будет, тем боль-
ше энергии Ян будет в вашем доме. Эти пред-
меты — сильнейшие магические талисманы.
Во время болезни их кладут в изголовье кро-
вати больного, и болезнь быстро пройдет.
А еще это предметы-обереги. Их присутствие
в доме убережет вас от потери имущества и во-
обще от всякого зла, включая пожары и ограб-
ления.
ДАР СЛОВА — ЭТО
СИЛЬНЕЙШАЯ МАГИЯ

В конце своей книги я хочу познакомить


вас с магией слова. Именно познакомить, по-
тому что это огромный раздел магии, о кото-
ром можно написать несколько трактатов.
С магией слова человек знаком с того са-
мого дня, как ему был дан дар слова. Произо-
шло это даже не в доисторические времена,
а в метаисторические, то есть в те времена,
когда не было ни истории, ни самого времени.
Собственно, слово и давалось человеку как
сильнейшая магия — магия творчества и
управления духами.
С тех пор прошло огромное количество вре-
мени. Мы даже не в состоянии представить се-
бе, сколько. Но наша генетическая память все
равно хранит информацию о том, что дар сло-
ва — это магия. И, кстати, этой магией актив-
178

но пользуемся все мы, включая маленьких де-


тей. Когда ребенок бесконечно повторяет: «ма-
ма, ну дай… мама, купи…» — он творит не что
иное, как заклинание. Не отдавая себе в том
отчета, он буквально заклинает мать, чтобы
получить нужную ему вещь. Конечно, это сра-
батывает не всегда, но в большинстве случаев
ребенок все-таки получает желаемое.

РОЛЬ ЗАГОВОРОВ
В НАШЕЙ ЖИЗНИ
В древности с магией слова были знакомы
очень хорошо. Каждое произносимое челове-
ком слово было магическим. Поэтому слов на
ветер старались не бросать — знали, что бро-
шенное по ветру слово обязательно куда-либо
прилетит и что-либо сотворит, либо хорошее,
либо плохое. Древний человек прекрасно вла-
дел магией слова. С ее помощью он умел дого-
вариваться с духами стихий, умел повелевать
им. Остатки этого древнего знания — всем из-
вестные заговоры, заклинания, молитвы и на-
говоры. Сейчас, к сожалению, это очень попу-
лярно. Я говорю «к сожалению», потому что
заговор таит в себе огромную силу. Я не пони-
маю, как можно продавать сборники загово-
ров, где собрано все подряд — и заговоры
от порчи, и заговоры на порчу. Для меня это
то же самое, что свободная продажа огне-
стрельного оружия.
179

Заговором может пользоваться не всякий


человек, и не любым заговором. Заговоры на
порчу, на охлаждение между мужчиной и
женщиной читаются только в особых случа-
ях (я говорю, конечно же, о белой магии).
И ведь никто, кроме магов, не знает, что это
за случаи. Описать это невозможно, потому
что в каждой ситуации маг руководствуется
сугубо индивидуальными признаками и при-
зывает на помощь свою магическую интуи-
цию. К таким опасным заговорам даже не на-
пишешь руководства, потому что обстоятель-
ства, в которых требуется заговорная магия,
очень разные. Здесь нет, и не может быть ни-
какого обобщения.
Но даже и безопасные заговоры — на ис-
целение, на снятие порчи и сглаза — все рав-
но являются оружием. А оружием нужно
уметь пользоваться, иначе оно может пора-
нить или даже убить.

УЧИМСЯ ПРАВИЛЬНО
ОБРАЩАТЬСЯ СО СЛОВОМ
Читая заговор, вы должны отдавать себе
отчет в том, что заговор — это не те простые,
обыденные слова, которыми мы пользуемся
в повседневной жизни. Они и непохожи на
обычные слова. Очень непохожи. И это уже
должно настораживать.
180

С КЕМ МЫ ОБЩАЕМСЯ
ПОСРЕДСТВОМ ЗАГОВОРА
Что еще по звучанию непохоже на наш
привычный язык? — другой язык, иной, не-
понятный нам. Но на непонятном нам языке
тоже кто-то разговаривает. С иностранными
языками все ясно: на них разговаривают жи-
тели других стран. А на языке заговора кто
говорит? — маг. И говорит он с существами,
живущими по ту сторону нашего мира.
Тот мир бестелесных существ скрыт от нас
тонкой, но очень прочной границей. А заго-
вор в этой границе открывает дверь, и суще-
ства стремятся войти в наш мир. Маг твердо
знает, для чего эти существа должны войти
в наш мир: для того, чтобы помочь ему достичь
желаемого. Заговор это своего рода «наряд-за-
каз» для бестелесных существ, чтобы они сде-
лали для нас то-то и то-то. Но никто ни в этом,
ни в том мире не станет для вас что-то делать
просто так. Если вы призвали на помощь бес-
телесное существо, то должны его чем-то за-
интересовать. Эти бестелесные духи работают
только на того, в ком открыта магическая си-
ла (потому что эта сила и есть та «валюта», ко-
торой маг расплачивается с духами). Если вы
будете выполнять все практики, описанные
в этой книге, то такая сила у вас появится.
Но до этого момента я прошу вас не пользо-
ваться заговорами. Это будет отнимать у вас
массу энергии.
181

Когда заговор читает неподготовленный


человек, ему затем нужно будет восстанавли-
ваться, потому что духи, выполнив свою ра-
боту, забрали у него силы. Но даже не это са-
мое неприятное. А то, что, не имея силы пове-
левать духам, человек не сможет проводить
их обратно, по ту сторону границы. И эти ду-
хи останутся с ним, будут требовать работы и
отнимать силы.
Впрочем, это не относится к тем загово-
рам, которые я даю вам в этой книге. Я слиш-
ком хорошо знаю людей и понимаю, что сре-
ди моих читателей обязательно найдутся те,
кто, не выполнив предыдущих практик, сра-
зу будут приступать к заговорам, рассчиты-
вая на быстрый результат.

ТРЕБОВАНИЯ
ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ЗАГОВОРА
Однако заговор, сколь бы он ни был безо-
пасен, все же магия. А всякая магия имеет
свои требования. Есть такие условия и для за-
говора.
Первое требование — день недели. Он
должен быть янским. То есть заговаривать
можно в воскресенье, вторник, среду и чет-
верг. В остальные, иньские дни, заговари-
вать нельзя.
Второе условие — уединение. Когда заго-
вариваете, то в доме, кроме вас, никого быть
182

не должно. И вы должны быть уверены, что


никто не придет и не помешает вам. Если та-
кой уверенности нет — лучше поехать куда-
нибудь в лес, найти безлюдное место. Кста-
ти, о месте. Это должно быть место, насы-
щенное энергией Ян. Восточная сторона
дома — янская. Для усиления янской энер-
гетики поместите в этом месте янские пред-
меты. В лесу янское место отыскать нетруд-
но: это открытое, солнечное место, где растут
сосны, кедры или дубы. Дубовая роща или
сосновый лес — великолепное место для за-
говора.
Заговор обязательно читается в светлое
время суток, в первой половине дня, пока
солнце не достигло зенита. Желательно, что-
бы день был солнечный. Но если на небе тучи,
ничего страшного. Заговор необязательно
учить наизусть. Его можно прочитать по бу-
мажке или даже по этой книге. Но я советую
вам переписать заговор, чтобы никакие посто-
ронние слова вас не отвлекали. Читается за-
говор от семи до двенадцати раз. Читать его
нужно медленно, как бы впитывая в себя каж-
дое слово. Когда вы почувствуете, что слова
стали частью вас самих, можете перестать про-
износить слова заговора.
Очень хорошо будет перед чтением загово-
ра выполнить концентрацию на черной точке
или на точке между бровей. Это соберет вас,
сделает ваше энергетическое поле более плот-
ным.
183

КОГДА ДОЛЖНО ПРОЯВИТЬСЯ


ДЕЙСТВИЕ ЗАГОВОРА
Действие заговора вы увидите уже на сле-
дующий день. Если это заговор защитный, то
вы почувствует прилив сил, бодрости, стане-
те более уверенными в себе. Если же это за-
клинание или молитва на благословение Не-
бес, вас посетит ощущение душевного мира и
спокойствия. Ну, а если это заговор на день-
ги, то деньги придут к вам. Правда, быть мо-
жет, не совсем в том виде, в котором вы ожи-
даете. Допустим, вам нужны деньги, чтобы
купить какую-то вещь. Вы читаете заговор —
но к вам приходят не деньги, а эта самая вещь.
Перед тем как проститься с вами, хочу вам
пожелать мудрости и сосредоточенности. Пом-
ните, что магия — это путь самовоспитания,
путь к совершенству. Путь нелегкий, извили-
стый, порою тернистый. Но на пути магии
у вас есть возможность открыть мир во всей
его полноте, а главное — открыться миру са-
мому.
Желаю вам удачи и благословения Выс-
шей Силы.

ТЕКСТЫ ЗАГОВОРОВ
И ЗАКЛИНАНИЙ
Я специально отобрал те заговоры, исполь-
зование которых не принесет вреда ни тому,
184

кто заговаривает, ни его близким. Дело в том,


что среди этих заговоров нет таких, которые
обращаются к силе стихий или духов. Прочи-
тав их, вы увидите, что все они обращены
к представителям Высшей Силы — ангелам,
святым, Божьей Матери, Иисусу Христу.
А эти существа не стремятся забрать у чело-
века силу, напротив — они сами дают силы,
причем безвозмездно. Поэтому заговоры из
этой книги можете читать смело.
185

ПСАЛОМ 37,
ДЛЯ УЛАЖИВАНИЯ ДЕЛ
И ПРИТЯГИВАНИЯ ДЕНЕГ
Господи Иисусе Христе, Боже наш! Прими от нас,
недостойных раб Твоих, усердное моление сие и,
простив нам вся согрешения наша, помяни всех вра-
гов наших, ненавидящих и обидящих нас, и не воз-
даждь им по делам их, но по велицей Твоей милости
обрати их неверных ко правоверию и благочестию,
верных же во еже уклоншися от зла и творит бла-
гое. Нас же всех и Церковь Твою Святую всесиль-
ною Твоею крепостию от всякаго злаго обстояния
милостивне избави. Отечество наше от любых без-
божник и власти их свободи, верных же раб Твоих,
в скорби и печали день и ночь вопиющих к Тебе, мно-
гоболезненный вопль услыши, многомилостиве Бо-
же наш, и изведи из истления живот их. Подаждь же
мир и тишину, любовь и утверждение и скорое при-
мирение людям Твоим, их же Честною Твоею Кро-
вию искупил еси. Но и отступившим от Тебе и Тебе
не ищущим явлен буди, воеже ни единому от них по-
гибнути, но всем им спастися и в разум истины прий-
ти, да вей в согласном единомыслии и в непрестан-
ной любви прославят пречестное имя Твое, терпе-
ливодушне, незлобиве Господи, во веки веков.
Аминь.
186

ЗАКЛИНАНИЕ-МОЛИТВА
О БОЖИЕМ БЛАГОСЛОВЕНИИ
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Господи, благо-
слови, Отче Небесный, бы я покровен облаками, сы
покрыл солнце мене одесную, а месяц ошую. И не
мятется сине море, и не колышется Мать Сыра Зем-
ля, и сияют звезды частыя, и бушуют ветры буйная, и
светит ясно солнышко, слава в вышних Богу и на зем-
ли мир, в человецех благоволение. Господи Боже,
благослови принять от синя моря — силу, от сырой
земли — резвоты, от частых звезд — зрения, от буй-
на ветра — храбрости, от ясна солнышка лучей зо-
лотых, от всей Твоей силы благословения.
187

ЗАГОВОР ОТ НИЩЕТЫ
Встаю я, раб Божий (имярек), благословясь и пере-
крестясь; пойду я, раб Божий (имярек), в чистое по-
ле. В чистом поле свет светлеет, красно солнце всхо-
дит, из лесов звери выбегают и птицы вылетают
с гнезд. Я, раб Божий (имярек), светом ограждаюсь
и звездами подпоясываюсь. Покроюсь от беды-ни-
щеты небесами, подпояшусь светлыми зорями, об-
ложусь частыми звездами, что вострыми стрелами.
Чур, моя дума, чур, мой ум, чур, мой разум, чур,
мои мысли, чур, мои крови! Эту беду-нищету за мо-
ре брошу. Илом замоет, песком занесет, прочь уне-
сет, слово мое вовек не прейдет. Аминь.
188

ЗАГОВОР О ДЕНЬГАХ
Почивала Матерь Божия на небесах, явился ей
Иисус Христос, и вопрошал: «О Матерь Моя, спи-
ши или зриши?». Отвечала Ему Дева Пречыстая:
«О Сын мой возлюбленный, Христос небесный, при-
легла я отдохнути от земных трудов и забот каждо-
дневных и узрела сон страшенный.
Приходил Ты ко мне во сне побитый, с руками спу-
таными веревками прочнымя, пострадвши Ты от уче-
ника Иуды твоего лукавого, да продал Тебя жидам,
подкараулили жидовья, взяти Тебя покорнаго, бро-
сати Тебя в острог. Долго нехристи плетьми Тя истя-
зали, нечистами своими устами плевали, на суди-
лище бесово к Пилату приводили, неправеден суд
творили, терновым венцом венчали, на крест воз-
дымали, ребра прободали».
Отвечал ей Господь Иисус Христос, перекрестясь:
«Не лей слезыны Мене, Мати, во гробе увидевше,
ибо гроб не удержит и ад не поглотит, воскресну Я, на
небеса вознесуся и тебя, мою Матерь возлюблен-
ную, над миром всем править поставлю.
А кто человече есть этот стих уразуметь будет, тот
и добро имать будет, и смерти не полагать. Соблю-
ду его от зла всякаго, а в дом злата и серебра дам
и всякого изобильного добра». Аминь.
189

ЗАГОВОР ОТ СГЛАЗА И ПОРЧИ


НА БИЗНЕС
На заре было на утренней, на востоке красна сол-
нышка, там стояла гора высокая, на той горе царь-
девица великая воица стоит, сторожит. Вынь ты, де-
вица, отеческий меч-кладенец, достань панцирь де-
довский, шлем богатырский, отопри коня ворона;
выйди ты в чистое поле, а во чистом поле стоит рать
могучая, а в рати оружий нет сметы. Закрой ты, де-
вица, меня своею фатой от беды, от суеты, от нена-
стья, от несчастья, от злых дел, от злых людей. Бо-
жиими премудрыми словами утвердилось небо и
земля, солнце и месяц, луна и звезды Господни. И так
утвердится сердце человека (имярек) по стопами и
по заповедями. Небо — ключ, земля — замок; тому
ключи наружному. Так тын, над аминями аминь.
Аминь.
190

ЗАГОВОР
НА ЛЕГКИЙ ДОГОВОР С ЛЮДЬМИ
Встану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекре-
стясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду
я в чистое поле, стану на восток лицом, на запад
хребтом. Есть в чистом поле, в подвосточной сторо-
не три дуба вместе вершинами свились; так бы вились
около меня, раба Божия (имярек), князи и всякие вель-
можи, рабы Божии, архиереи и архимандриты, свя-
щенники и дьяконы, и дьяконицы, генералы и фель-
дмаршалы, начальники и подданные, и все пестрыя
власти, мужи и жены, и красныя девицы, и весь на-
род Божий. Как бы я, раб Божий (имярек), в день и
в полдень, в ночь и в полночь, в часу и в полчасу,
в месяц и в полумесяц, на молоду и на ветху, на ущер-
бе и на исходе, и на перекрое ко всем властям, как
все вельможи рабу Божию (имярек) возрадовалися
восхожему красному солнышку и молодому меся-
цу, и светлому Христову Воскресению, Великому
дню, так бы возрадовалися моему прихожеству, ра-
бу Божию (имярек), все князи и великие вельможи,
рабы Божии, архиереи и архимандриты, священни-
ки и священницы, дьяконы и дьяконицы, генералы и
фельдмаршалы, начальники и подначальники, все
пестрыя власти, мужии и жены, и красныя девицы,
и весь народ Божий. Будьте, мои слова, полны и ве-
лики, и сильны, и великия, и сильныя, и вострыя —
вострей вострова меча, вострея копья, булатнова
ножа; чтобы мои слова с белаго полотна и с меня,
раба Божия (имярек), ветром бы не снесло и дождем
бы не смыло всегда, ныне и присно и во веки веков.
Аминь, аминь, аминь!
191

МОЛИТВА
НА ЗАЩИТУ ОТ БЕЗДЕНЕЖЬЯ
Господи Боже, благослови, Отче! Во имя Отца и Сы-
на и Святого Духа. Христос небесный. Хранителю
моему святаму и покровителю души моей и тела мо-
его. Прости ми, грешнаго, елика согреших во днеш-
ний день: и от всякого лукавства противнаго ми вра-
га избави мя, да ни в коем же гресе прогневаю Бо-
га моего: но моли за мя, грешнаго и недостойного
раба, яко да достойна мя покажеши благости и ми-
лости. Всессвятыя Троицы, и Матере Господа моего
Иисуса Христа, и всех святых, аминь.
192

ЗАЩИТНЫЙ ЗАГОВОР
ПРОТИВ ПОРЧИ НА БОГАТСТВО
Господи, помози, завяжи, Господи, уста супостатом
моим, тому (имярек) предо мною и по мне с обе сто-
роны, по мне говорить, по рабе Божии (имярек),
на него, раба Божия (имярек) всегда ныне и присно
и во веки веков. Праведное ты, красное Солнце,
спекай у врагов моих, у супостатов, у сопротивни-
ков, у властей-воевод и приказных мужей, и у все-
го народа Божьего уста и сердца, злые дела и злые
помыслы, чтоб не возносились, не промолвили,
не проглаголали лиха сопротив меня. Месяц ты крас-
ный! Сойди в мою клеть, наполни ею добром и се-
ребром. Солнышко ты привольное! Взойди на мой
двор, пошлите на мой дом и двор счастие, освятите
своим светом стол Божий престол. Иисус Христос,
Царь небесный. Аминь.
193

ЗАГОВОР
ОТ НИЩЕТЫ И БЕЗДЕНЕЖЬЯ
О всесвятый отче Николае, угодниче Господень и
везде в скорбех скорый помощниче, пастырю и учи-
телю, всех верою притекающих к твоему заступле-
нию и теплою молитвою тебе призывающих! Помо-
зи ми, грешному и унылому, в настоящем сем жи-
тии, скоро потщися, и избави Христово стадо от
волков, губящих е; огради и сохрани святыми твои-
ми молитвами от мирскаго мятежа, труса, нашествия
иноплеменников и междоусобныя брани, от глада,
потопа, огня, меча и внезапныя смерти. Умоли Го-
спода Бога даровати ми оставление всех моих гре-
хов, елико согреших от юности моея, во всем житии
моем, делом, словом, помышлением и всеми мои-
ми чувствы. Своим же милосердием и благодатию,
Христос Бог даст тихое и безгрешное житие ми, из-
бавит ми воздушных мытарств и вечнаго мучения,
избавит мя шуияго стояния, сподобит же деснаго
со всеми святыми во веки веков. Да всегда прослав-
ляю Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостив-
ное предстательство. Аминь.
194

ЗАГОВОР
НА БЛАГОПОЛУЧИЕ И БОГАТСТВО
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Одеяйся не-
бом, покрывайся облаками, препоясайся поясом
и силою Пречистыя Богородицы и святыми ангелы
ея. Пойду я, раб Божий (имярек), в чистое поле —
под красное солнце, под светел месяц, под частые
звезды, под полетные облака; стану я, раб Божий,
в чистом поле на ровное место, что на престол Го-
спода моего, облаками облачуся, небесами покро-
юся, на главу свою кладу красное солнце, подпоя-
шусь светлыми зорями, обтычуся частыми звездами,
что вострыми стрелами — от всякой злой напасти,
умоюся росою, осушусь солнцем, облекаюсь обла-
ками, опоясываюсь чистыми звездами, Божьим бла-
гословением, всяким добром и праведностию. Го-
сподь любит праведники, Им же благословится вся-
кая тварь и всякой человек праведной со всеми
святыми небесными силами всегда, ныне и присно
и во веки веков. Аминь.
195

ЗАГОВОР
ОТ КЛЕВЕТНИКОВ И ЗАВИСТНИКОВ
Встану я, раб Божий, и пойду в чистое поле. На-
встречу мне Огонь и Полымя и буен Ветер. Встану
и поклонюсь им низешенько и скажу так: гой еси
Огонь и Полымя! не палите зеленых лугов, а буен
Ветер! не раздувай полымя; а сослужите службу вер-
ную, великую: летите на гору высокую, за семь не-
бес, поклонитеся Престолу Владычицы нашея Пре-
святыя Богородице. Святая Богородица, со ангела-
ми своими святыми, помози мне, грешному рабу
своему (имяреку), и загради моему супостату уста,
да не возмогут на мя глаголати зла. Ангелы и святые
мои со мною, солнце одесную, месяц ошую раба
Божия (имярека), звезды на главе моей. Сие слово
есть утверждение и укрепление, им же утверждает-
ся и укрепляется и замыкается, и ничем — ни возду-
хом, ни бурею, ни водою дело сие не отмыкается.
Аминь. Аминь. Аминь.
196

ЗАКЛИНАНИЕ
НА ПОМОЩЬ АНГЕЛЬСКИХ СИЛ
ВО ВСЯКИХ ДОБРЫХ ДЕЛАХ
Ангелы Ерог, Салеванил, Громожанил у всех приу-
готованных. Крест спаси и помози ми и помяни. Ан-
гелы: Анутарасий, Восилутар, Еспфедар, Наакт пер-
венец, правда, премудрость, крепость, поламрар
есть ми Матвей, Варфоломей и Вселсамор. Госпо-
да Бога нашего Иисуса Христа Отец есть Саваоф
и Сын, и Святый Дух, един Господь святый; и добро
есть человеку носити святи сии вся спасения имена.
Апостоле Павел принесе в церковь нараколов и от-
емлема, дондеже призре Господь нас грешных, не
остави нас кроме твоего заступления и избави Вла-
дыко многомилостиве помилуй раба своего (имя-
рек) от всякаго зла человека, и от всякой напасти.
Ключ сим словам в небесной высоте, а замок в мор-
ской глубине — на рыбе-ките, и никому эту кит-рыбу
не добыть и замок не отпереть окроме меня; а кто
эту рыбу добудет и замок мой отопрет, да будет яко
древо, палимое молнией. Аминь.
197

ЗАГОВОР НА РОСТ БОГАТСТВА


Господи Боже, благослови, Отче! Во имя Отца и Сы-
на и Святого Духа. Христос небесный. Есть святое
море Акиян; на том святом море Акияне есть бел ка-
мень Латарь; на том белом камени Латаре седит
стар матер человек, волосом сед, бородою бел; сто-
ит от того матера человека Гесимянная гора от вос-
тока и до заката, от лета и до севера. И восходит
над ним Зоря Утренняя и Заря вечерняя. Гой еси ты,
Зоря Утренняя, и ты, Зоря Вечерняя! Пади ты на мое
злато, чтоб оно росло — как лес высоко, как дуб
крепко. Матушка Зоря Вечерняя, Утренняя, Полу-
ночная! Как вы тихо потухаете-поблекаете, так бы
и болезни и скорби в рабе Божием (имя) потухли и
поблекли — денные, ночные и полуночные. Месяц,
ты Месяц серебряные рожки, златые твои ножки!
Сойди ты, Месяц, сними мою скорбь, унеси беду-
сухоту под облака. Моя скорбь ни мала, ни тяжка,
а твоя сила могуча; мне скорби не перенесть, а тво-
ей силе перенесть. Тем моим словам губы да зубы —
замок, язык мой — ключ; и брошу я ключ в море,
останься, замок, в роте. Аминь.
198

ЧТОБЫ ДОСТАТОК ВСЕГДА БЫЛ


Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду я,
перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами;
выйду я в чистое поле, поклонюся на все четыре сто-
роны. Глядь, навстречу мне купче видный идет, в ру-
ках златой ларец несет. Тяжел ларец златой, а в нем
не пятаки да гривеннички, а все рубли златые да се-
ребряные звенят. Посмотрел я на богача, да покло-
нился в пояс, вот и мне бы столько добыть злата, что-
бы кошель от денег не закрывался, сладко гремел,
звоном веселым в сердце отзывался, чтобы в достат-
ке жить и в довольстве, и во всяческом ином при-
вольстве. Пущай к чему ни прикоснусь, все горит и
сверкает, богатство ко мне привлекает. Пущай день-
ги меня сами находят, с Божьей помощью ко мне
приходят. Сейчас и всегда, на все времена. Губы
и зубы, ключ и замок. Эти слова, чтоб открыть ни-
кто не мог. Аминь. Аминь. Аминь.
199

ЗАГОВОР
НА СОХРАНЕНИЕ БЛАГОПОЛУЧИЯ
Господи Боже, благослови, Отче! Во имя Отца и Сы-
на и Святого Духа. Христос небесный. Есть святая
горя Елеонская, стану на той горе, Богу помолюся,
и пошлет Бог Сына Своего, и едет Сын Божий на
златом коне, и ставит около меня, раба Божия (имя-
рек), железной тын от востока до заката и от лета и
до севера; от камяной горы до небесной высоты, до
Господня престола; от престола до каменной горы;
от каменной горы до железной подошвы, до трех ки-
тов; а толщина по три сажени печатных. Ездит сам
Господь златом коне, со своим златым копием к мед-
ным воротам, к булатным вереям; и ставит сам Гос-
подь Михаила архангела с скипетром, а у другой
вереи Гавриила архангела с скипетром и пропуска-
ет меня раба Божия (имярек). И святый Боже, Коз-
ма и Дамиян затворяет ворота к булатным вереям;
святый Боже, Михайло архангел, Петр и Павел, вер-
ховныи апостолы, замыкает своим златым замком,
оставляет ключ у меня, раба Божия (имярек). Замы-
каются сии словеса замками, бросаю ключи под
бел-горюч камень Алатырь; а как у замков смычи
крепки, так мои словеса метки. Аминь.
200

НА УСПЕХ
ВО ВСЯКОМ ДЕНЕЖНОМ ДЕЛЕ
Господи Боже! Благослови, Отче! Во имя Отца и Сы-
на и Святого Духа. Царь небесный, святые Козма,
Дамиян, Михайло архангел, Гавриил архангел, Петр
и Павел верховны апостолы, поставьте к моему де-
лу поспешение и поможение, а я, раб Божий (имя-
рек), вам, государям ангелам, от поту лица своего
молюсь; вам, государям ангелам, свечи затеплю по
утру рано, в вечере поздно, по всяк день, по всяк
час, по всяко время, на ветху месяце и на молоду,
на полне и на перекрое. И тем моим словам ключ и
замок. Кое слово забыл, то слово поставьте, святи-
тели Христовы, всех наперед. Всегда и ныне и при-
сно и во веки веков. Аминь.
201

ЧТОБЫ ДЕЛА
ВО ВСЕ ВРЕМЕНА ЛАДИЛИСЬ
Спать лягу по темну, не глядя на Луну-матушку. По-
молюся Господу всемогущему, Владыко всесильно-
му, перекрещуся, спать лягу. Рано-рано проснуся,
вновь перекрещуся, славя Господа нашего. Умоюсь
росой прозрачною, утрусь пеленой, утреннею. Пой-
ду из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду на
восток, на сторонушку восточную, поклонюся сол-
нышку красному. Укажи мне, солнышко красное,
путь-дороженьку, путь-дороженьку в царство замор-
ское, царство-заморское, коим царь Сбогатей
управляется. Царь Сбогатей управляется, злато-се-
ребро в землю сажает, да с него урожай сбирает.
Что ни урожай, то царю услада, за работушку в по-
ле награда. А чиновники, дьяки и всякие другие бу-
магомараки у Сбогатея тоже при деле, целый день
пишут, говорят, считают, урожай злато-серебра
растащить не позволяют. Все пекутся о деле, а по-
тому сундуки полны, все на пределе. Так пусть же и
мне урожай такой собрать, не зерно, а злато-сере-
бро пожать. Пусть и обо мне чиновничье печется,
в делах помогает, в делах помогает — в ногах
не вьется. Чтобы у меня, раба Божьего (имя), все
получалось, все получалось, ладилось и не лома-
лось. Чтобы в деньгах купаться, в деньгах купать-
ся — с нищетой не знаться. На ныне, на вечно, на
бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
202

МОЛИТВА
НА БЛАГОСЛОВЕНИЕ БОЖИЕ
Господи, Ты посещаешь, приемлешь грешников!
И воскрешаешь мертвых! И повелеваешь водам мо-
ря, ветрам неба! И чудно вырастают хлебы в руках
Твоих, дают тысячекратный урожай, — посеваются,
жнутся, пекутся и преломляются в одно и то же вре-
мя, в одно мгновение! И алчешь Ты, чтоб нас изба-
вить от глада! И жаждешь Ты, чтоб удалилась наша
жажда! И путешествуешь по стране нашего изгна-
ния с утруждением Себя, чтоб возвратить нам утра-
ченное нами, спокойное, исполненное сладостей
небесное естество! Ты проливаешь пот Твой в саду
Гефсиманском, чтоб мы перестали проливать пот
наш в снискании хлеба, научились проливать его
в молитвах для достойного причащения Хлеба не-
бесного. Произращенное нам проклятою землею
терние, Ты приял на главу Твою; Ты увенчал, изъяз-
вил тернием пресвятую главу Твою! Лишились мы
райского древа жизни и плода его, сообщавшего
бессмертие вкушающим, — Ты, распростершись на
древе крестном, соделался для нас плодом, дарую-
щим жизнь вечную причастникам Своим. И плод жиз-
ни, и древо жизни явились на земле, в стане нашею
изгнания. Этот плод и это древо превосходнее рай-
ских: те сообщали бессмертие, а эти сообщают бес-
смертие и Божество. Твоими страданиями Ты излил
сладость в наши страдания. Мы отвергаем земные
наслаждения, избираем в жребий свой страдания,
203

лишь бы только соделаться причастниками Твоей


сладости! Она, как предвкушение жизни вечной,
сладостнее и драгоценнее временной жизни! Ты
уснул сном смертным, который не мог удержать Те-
бя в вечном усыплении. Тебя — Бога! Ты восстал и
даровал нам возбуждение от этого сна, от лютого
сна смертного, даровал блаженное и славное вос-
кресение! Ты вознес обновленное естество наше на
небо, посадил ею одесную предвечного, Тебе со-
вечного, Отца Твоего! Господь наш! Даруй нам и на
земле и на небе славословить, благословлять,
восхвалять благость Твою! Даруй нам откровенным
лицом зреть страшную, неприступную, великолепную
Славу Твою, вечно зреть Ее, поклоняться Ей и бла-
женствовать в Ней. Аминь.
204

МОЛИТВА ОТ ЗАВИСТИ
Боже Превечный! сокровенных Сведетелю! испыту-
яй сердца и утробы, седяй на Херувимех, и видяй
бездны, разумеваяй помышления моя издалеча! Ты
веси, яко ненавижду, не хощу, и не соизволяю не-
чистым, мерзким, хульным помышлениям, безстуд-
не на мя нападающим; и молю Твою благость, запре-
ти духу хульному, да отступит от мене, отжени мыс-
ли злыя, да не стужают ми, утиши волнение сердца
моего, укроти бурю помыслов моих, посрами вра-
га, смущающаго совесть мою, да не порадуется враг
мой о мне; Тебе бо трепещут и трясутся противнии
дуси. Тебе послушают всяческая. Тебе работна суть
вся; Ты повели буре и волнению ума моего, да ста-
нет в тишину, да без сумнения и смущения порабо-
таю Тебе, Господу моему, во вся дни живота моего!
Аминь. Господи! зриши ми скорбь, зриши мою бе-
ду, зриши и безстудие врага моего, яко люте и тяж-
це нападает на мя хульными помыслы, оскорбляя
душу мою, опечаляя сердце мое, помрачая ум мой,
и смущая совесть мою, егоже богохульнаго шепта-
ния и богомерзкаго во уме моем глаголания толико
ненавижду, яко первее умрети хотел бых, неже сия
на Тя благаго Бога моего помыслы хульные прияти,
и сим соизволити, яже враг мой во уме моем веща-
ет; но за слабость мою, тым противным и богохуль-
205

ным и богомерзким мыслем одолети, и от себе я от-


гнати не могу без Твоея, Боже мой, помощи: естест-
во бо мое страстно, ум непостоянен, сила моя
немощна, супостат же мой крепок, и сила его пре-
восходит моя силы; и аще не бы Ты, Господь крепок
и силен был в людех Своих, то кто доволен, цел со-
хранен быти от врага и человекоубийцы диавола?
Тем припадаю Ти, о Всемилостивый и Премилосер-
дый! не хотяй отчаяния моего, Создателю Боже!
и молю всесильную Твою помощь, порази на главу
стужающаго ми врага, блесни молнию, и раждени
обышедшия мя супостаты, возсияй светлую в серд-
цы моем благодати Твоея зарю, да отбежит от мене
темный облак хульных, находящих на мя мыслей, да
в свете помощи Твоея узрю Тебе Христа моего, про-
свещающаго всякаго человека, да в свете лица Тво-
его пойду, и о имени Твоем возрадуюся вовеки!
Аминь.
206

МОЛИТВА О БЛАГОСЛОВЕНИИ
ДОМА И ДОМОЧАДЦЕВ
Господи Боже наш, источниче благих, повелевый
земли извести плод, благоутробия ради Твоего и
благости; благослови и умножи и дом сей, и плодо-
ношение рабов Твоих: исполни сокровища их вся-
каго благаго плода, пшеницы, вина и елеа, и сохра-
ни их от всякаго искушения, со всеми сущими у них,
и просвети их в познании Твоем, да благоугодни Те-
бе бывше, сподобятся вечных Твоих благ. Яко бла-
гословися Твое имя, Отца и Сына и Святаго Духа,
ныне и присно и во веки веков. Аминь.

ЗАГОВОР НА БЫСТРОЕ БОГАТСТВО


Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Выйду
я в чистое поле, где пшеница колосится, поклонюсь
ей в пояс на все четыре сторонушки. Перекрещусь
четыре раза, да слово молвлю: «Матушка-пшени-
ца — кормилица, обо всех ты болеешь, о детях ма-
лых и стариках немощных, о нищих и барах празд-
ных. От одного зернышка родишь и десять, и пятна-
дцать, и двадцать. Дай и мне, Божьему рабу (имя),
злату-серебру зародиться, как твоей пшенице. Как
она светлым днем и ночью теменной растет, от го-
лода умереть не дает, так пусть и деньги мои растут
и меня кормят. Господи, благослови. Во имя Отца и
Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
207

МОЛИТВА НАД СЕМЕНАМИ


Эта молитва читается над семенами любо-
го растения, которое можно вырастить в до-
ме, в горшке для цветов. Намоленные семена
сажаются, а растение ставится в западной сто-
роне дома. Пока растение в доме, нищета вас
не постигнет.
Господи Боже наш, от пречистыя и пребогатыя дла-
ни Твоея, предлежащее пред очима Твоима семен
подаяние принесохом Владыко, и сему Тебе вручи-
тися молимся: не бо сеяхом в бездушных земли не-
дрех заключити сия, аще не воззрим на повеление
Твоего Величества, повелевающее родити, и прозя-
бати земли, и дати семена сеющему, и хлеб в снедь.
И ныне молимся Тебе Боже наш, услыши ны моля-
щияся Тебе, и отверзи нам сокровище Твое великое,
и благое, и небесное, и излей благословение Твое,
донележе удовлимся по неложным Твоим обещани-
ем: и отжени от нас вся снедающая плод наш зем-
ный и всякое наказание праведно наводимое на ны,
грех ради наших: и богатыя Твоя щедроты низпосли
на вся люди Твоя, благодатию и человеколюбием
единородного Твоего Сына, с нимже благословен
еси, и с пресвятым и благим, и животворящим Тво-
им Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
208

ЧТОБЫ ДЕНЬГИ ВОДИЛИСЬ В ДОМЕ


Отче Иоанн, святой угодник Божий, с молитвенной
просьбой обращаюсь к тебе — укрепи меня в вере
православной, огради от происков нечистого, вы-
веди на путь истинный, к Свету ведущий. Осени ме-
ня благодатью своей и избавь от болезней телесных
и от скорбей душевных. Помоги мир и любовь в се-
мье моей сохранить, и от нужды и бедности обере-
ги меня. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Батюшка Иоанн, в нужде и скорби своей тебя, пра-
ведника и чудотворца, прошу о помощи. Взор свой
милостивый обрати на меня и узри нужду, которую
терплю я. Умоли Всевышнего просить мне прегре-
шения мои, вольные и невольные, и послать мне из-
бавление от (беды, болезни, бедности…). Защити
меня и ближних моих от всякой напасти, отведи от
нас беды и печали. Во имя Отца и Сына и Святого
Духа. Аминь.
209

МОЛИТВА
НА УМНОЖЕНИЕ ДОБРА В ДОМЕ
Господи Иисусе Христе, Боже наш, от пяти хлебов
и двою рыбу пять тысящ насытивый, и от избытков
множество укрухов собрати устроивый: Сам, Вла-
дыко всесильный, и предлежащия мрежи благо-
слови, молитвами преблагословенныя, славныя
Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Ма-
рии, святаго славнаго и всехвальнаго Апостола и
Первоверховнаго апостола Петра: и иже от них при-
чащающыяся рыб, в мире и здравии душевном и те-
лесном сохрани. Яко Ты еси податель всех благих,
и Тебе славу возсылаем со безначальным Твоим От-
цем, и с Пресвятым, и благим, и животворящим Тво-
им Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
210

МОЛИТВА ДЛЯ УТЕШЕНИЯ


В СКОРБИ БЕЗДЕНЕЖЬЯ
О Пресвятая Владычице Богородице, преблагосло-
венная Мати Христа Бога, Спасителя нашего, всех
скорбящих радосте, больных посещение, немощ-
ных покрове и заступнице, вдовиц и сирых покро-
вительнице, матерей печальных всенадежная уте-
шительнице, младенцев немощных крепосте, и всем
безпомощным всегда готовая помоще и верное при-
бежище! Тебе, о Всемилостивая, дадеся от Всевыш-
няго благодать во еже всех заступати и избавляти
от скорбей и болезней, зане Сама лютыя скорби и
болезни претерпела еси, взирающи на вольное
страдание Сына Твоего возлюбленнаго и Того на
кресте распинаема зрящи, егда оружие, Симеоном
предреченное, сердце Твое пройде: темже Убо,
о Мати чадолюбивая, вонми гласу моления наше-
го, утеши нас в скорби сущих, яко верная радости
ходатаица. Предстоящи престолу Пресвятыя Трои-
цы, одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, мо-
жеши, аще восхощеши, вся нам полезная испроси-
ти: ради с верою сердечною и любовию припадаем
к Тебе, яко Царице и Владычице: слыши дщи, и виждь,
и приклони ухо Твое, услыши моление наше и изба-
ви нас от обстоящих бед и скорбей: Ты бо Радосте
всех верных, яко мир и утешение подаеши. Се зри-
ши беду нашу и скорбь: яви нам милость Твою, по-
сли утешение уязвленному печалию сердцу наше-
211

му, покажи и удиви на нас, грешных, богатство ми-


лосердия Твоего, подаждь нам слезы покаяния ко
очищению грехов наших и утолению гнева Божия,
да с чистым сердцем, совестию благою и надеж-
дою несумненною прибегаем ко Твоему ходатай-
ству и заступлению. Приими, Всемилостивая наша
Владычице Богородице, усердное моление наше Те-
бе приносимое, и не отрини нас, недостойных,
от Твоего благосердия, но подаждь нам избавление
от скорби и болезни, защити нас от всякаго навета
вражия и клеветы человеческия, буди нам помощ-
ница неотступная во вся дни жизни нашея, яко да
под Твоим матерним покровом всегда пребудем це-
ли и сохранени Твоим заступлением и молитвами к
Сыну Твоему и Богу Спасителю нашему, Емуже по-
добает всякая слава, честь и поклонение, со безна-
чальным Его Отцем и Святым Духом, ныне и присно
и во веки веков. Аминь.
212

МОЛИТВА ПРЕД НАЧАЛОМ ДЕЛА


Господи Иисусе Христе, Сыне Единородный Безна-
чальнаго Отца! Ты рекл еси пречистыми Твоими усты:
яко без Мене не можете творити ничесоже. Госпо-
ди мой, Господи, верою объем в души моей и серд-
це Тобою реченная, припадаю Твоей благости: по-
мози ми, грешному, сие дело, мною начинаемо,
о Тебе Самем совершити, во имя Отца и Сына и Свя-
таго Духа. Аминь.

МОЛИТВА ПРИ НЕПРОЩЕНИИ ОБИД


И ПАМЯТОВАНИИ ЗЛОГО
Спасителю мой, научи меня простить от всей души
всех, кто чем-либо меня обидел. Я знаю, что не мо-
гу предстать пред Тобой с чувствами вражды, кото-
рые таятся в моей душе. Очерствело мое сердце!
Нет во мне любви! Помоги мне, Господи! Молю Те-
бя, научи меня простить обидящих меня, как Сам
Ты, Бог мой, на кресте простил врагов Твоих! Госпо-
ди, не дай мне возмечтать о себе как бы о лучшем
кого-либо из людей, но думать как о худшем всех и
никого не осуждать, а себя судить строго. Аминь.
213

ЗАГОВОР ЗАЩИТНЫЙ
ОТ ВРАГА РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО,
ЧТОБЫ ДЕЛА НЕ ИСПОРТИЛ
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Стану
яз, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, пере-
крестясь, на Божии дела, на Божий путь, из избы
дверьми, из двора воротами — в чистое поле, из чи-
ста поля, во темны леса, на сухи болота, на гнилы
колоды. Как тем гнилым колодам не бывает зеле-
ным, не станет на мне, на рабе Божие (имярек),
не бывает притчам и порчам, призорам и прикосам,
и урокам, витряным и утряным, денным и полуден-
ным, вечерним и полночным, ведунству и колдунству
отныне и довеку, раба Божия (имярек) век споведа-
ючи, пречистая Мати Божия, Богородица напре-
стольная. И яз кое слово забыл, раб Божей, и тот то
слово поставь у всех наперед. Замкну аз раб Бо-
жий за тридевять замков, выну из тридевять замков
тридевять ключей, кину те ключи в чистое море-оки-
ан; и выйдет из того моря щука златоперая, чешуя
медная, и проглотит тридевять моих ключей, и сой-
дет в глубину морскую. И никому той щуки не пой-
мать, и тридевять ключей не сыскать, и замков не от-
пирывать, и меня, раба Божьего, не испорчивать.
Аминь.
214

ЗАГОВОР
НА УДАЧУ
Господи, Боже, благослови. Во имя Отца и Сына
и Святого Духа, святый отец со молитвами. Стану,
благословясь, пойду, перекрестясь, небом покрою-
ся, землей подмощуся, крестом огражуся. Покры-
ваюся я, раб Божий (имярек), небеси, оболокаюся
в оболочи, подпоясываюся со оружием. Покрылся
есми я, раб Божий (имярек), небеси ото всяких ли-
хих людей и супостатов; против меня, раба Божия
(имярек), солнце, над главою моею месяц, звезда
моя в небеси. И тех моих слов ни водою, ни росою
не залить, ни дождем не смочить. Аминь. Моим сло-
вам ключ и замок, и вся крепость Святаго Духа и
ныне и присно и во веки веком. Аминь, аминь, аминь.
215

ЗАГОВОР, ЧТОБЫ НАЧАТОЕ ДЕЛО


ЗАВЕРШИЛОСЬ УСПЕХОМ
Господи, Боже, благослови. Стану я, раб Божий (имя-
рек), благословясь, пойду, перекрестясь, в чистое
поле, в зеленую дуброву, умоюся я, раб Божий (имя-
рек), водою и росою; утруся тканым, пряденом,
и встану я, раб Божий (имярек), между небом и зем-
лею; отынюся частыми звездами; подпояшусь белым
светом; замкнуся я, раб Божий (имярек), младым
светлым месяцом. И помолюся я, раб Божий (имя-
рек), Пречистой сущей Богородице: Пречистая су-
щая Богородица, закрой же и защити от всякой бе-
ды, всякого греха и нищеты. И о чем я тебе помолю-
ся, и о чем я тебе поклонюся, Пречистая сущая
Богородица: помолися ты о мне, рабе Божием (имя-
рек), и о моем промыслу Иисусу Христу, Небесно-
му Царю. Иисус Христос, Царь Небесный, сотво-
рил небо и землю, и все святые святители Христовы,
и все ученики Христовы, и нас грешных, и всех по-
милуй. Аминь.
216

МОЛИТВА
ОБ УСПЕХАХ В ТОРГОВЛЕ
Святый и славный великомученик Иоанн, христи-
ан забрало крепкое, купец всеизрядный, скорый по-
мощниче всем к тебе прибегающим. Морскую
плавая пучину куплею, от востока добирался к се-
веру, но Господь Бог призвал тебя, яко же Мат-
фей мытницу, торговлю ты оставлял, и Тому после-
довал ты кровию мучения, временными искупив не-
проходимая, и венец принял ты непобедимый.
Прехвальне Иоанне, тебе ни сверепство мучителя,
ни словес ласкания, ни мук прещения, ни горькая
биения от Христа отторгша, Его же от младенства
возлюбил ты, Ему же и молился даровать душам на-
шим мир и великую милость. Премудрости рачитель
быв, сокровище добродетелей, оттуду же и почер-
пал ты Божественная разумения. Тем же и времени
призвавшу, к подвигом усердно совлекся ты, прием-
ля мучениские раны, плоти содробление и кро-
вей истощание, и ныне живеши в неизреченно све-
те с мученики. Сего ради вопием тя: моли Христа
Бога грехов оставление даровати покланяющимся
верою святым мощем твоим. Оружие сокруши не-
честивых, воине непобедиме, неправедно движи-
мым на твое достояние, еже себе избрал ты, возлю-
бив, и отечество наше утверди, да и мы тихо и мирно
препроводим жительство. Свету невечернему пред-
стоя, блаженне, с мученискими лики, воспевающие
тя в памяти твоей, от искушения спасай молитвами
твоими. Аминь.
217

ЗАГОВОР НА СОХРАНЕНИЕ
В ПУТИ ОТ ВОРОВ И ЛИХИХ ЛЮДЕЙ
Встану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекре-
стясь, в чистое поле; стану на запад хребтом, на вос-
ток лицом, позрю-посмотрю на ясное небо: со ясна
неба летит огненна стрела; той стреле помолюсь-
покорюсь и спрошу ее: куда полетела, огненна стре-
ла? — Во темные леса, в зыбучие болота, в сырой
коренье. О ты, огненна стрела! воротись и полетай,
куда я тебя пошлю: Господи Боже наш, послушавый
Моисея, простерша к Тебе руце, и люди Израеле-
вы укрепивый на Амалика, ополчивый Иисуса На-
вина на брань и повелевый солнцу стати: Ты и ныне,
Владыко Господи, услыши нас молящихся Тебе: со-
храни воинство Его: посли Ангела Твоего укрепля-
юща их: подаждь им вся яже ко спасению прошения:
брани умири и мир утверди. Посли, Господи, неви-
димо десницу Твою, рабы Твоя заступающую во всех:
а имже судил еси положити на брани души своя за
веру, и отечество, тем прости согре шения их,
и в день праведнаго воздания Твоего воздай венцы
нетления: яко Твоя Держава, Царство и Сила от Те-
бе помощь вси приемлем, на Тя уповаем, и Тебе сла-
ву возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и
присно и во веки веков. Аминь.
218

ЗАГОВОР,
ЧТОБЫ ЗАДУМАННОЕ ИСПОЛНИЛОСЬ
Стану я, раб Божий (имярек), благословясь и пере-
крестясь, свежею холодною, ключевою водою умо-
юсь, утрусь я, раб Божий (имярек), чистым, браным,
тонким, белым полотенцем. Стану я, раб Божий (имя-
рек), перед святым образом, поклонюсь и помолюсь
Истинному Христу, и Пресвятой Богородице, и свя-
тому пророку Божию Илии милостивому. И я тебе
святому Илии милостивому помолюся и поклонюся
о себе, рабе Божием (имярек), и о моем промыслу.
И как ты, святый Илия милостивой, ездишь на сво-
ем сивом коне во вся четыре стороны, по крутым
красным горам и по желтым пескам, и как ты, свя-
тый Илия милостивой, своим святым духом и одыма-
ешь и очищаешь белой снег с крутых гор и с жел-
тых песков, и береги омываешь, — и очисти же ты
с меня, раба Божия (имярек), и с моего промысла
всякую порчу, всякую притчу, кое и прежде сего бы-
вало. И как ты, святый Илия милостивой, украсил
тридевять церквей Божиих благодатью Божиею, та-
кожде, святый Илия милостивой, меня, раба Божия
(имярек), украси в чистом поле, в темном, в зеле-
ном лесе своим святым духом, благодатию Божиею.
будьте мои слова крепки и лепки, тверже камня, леп-
че клею и серы, сольчей соли, вострей меча-само-
сека, крепче булата; что задумано, то исполнится!
Аминь.
219

ЗАГОВОР ОХРАННЫЙ
ОТ СОПЕРНИКА И ЗАВИСТНИКА
Стану я, благословясь, пойду я, перекрестясь, из из-
бы дверьми, из двора воротами; выйду я в чистое
поле, на море синее Хвалынское. Под морем под
Хвалынским стоит медный дом, а в том медном до-
ме закован змей огненный, а под змеем огненным
лежит семипудовый ключ от княжева терема, а во
княжем тереме сокрыта сбруя богатырская. Пой-
маю я лебедь: ты полети к морю Хвалынскому, за-
клюй змея огненного, достань ключ семипудовый.
Не моим крыльям долетать до моря Хвалынского,
не моей мочи расклевать змея огненного, не моим
ногам дотащить ключ семипудовый; есть на море
на океане, на острове на Буяне ворон, всем воро-
нам старший брат: он долетит до моря Хвалынско-
го, он заклюет змея огненного, притащит ключ се-
мипудовый. Отпираю я тем ключом княжой терем,
достаю сбрую богатырскую. Во той сбруе не убьют
меня ни пищаль, ни стрелы, ни бойцы, ни борцы, ни
татарская, ни казанская рать. Чур, слову конец, мо-
ему делу венец. Аминь.
220

ЗАГОВОР
НА ЛЮБОВЬ ВСЕХ ЛЮДЕЙ
Господи, Боже, благослови! Стану я, раб Божий
(имярек), благословясь и перекрестясь; отцем про-
щен, матерью благословлен и на добрыя дела нау-
чен. И пойду я, раб Божий (имярек), из избы дверь-
ми, из двора воротами, и выйду в чистое поле, в ши-
рокое раздолье, под восток, под восточную сторону.
И помолюсь я (имярек) на восточную сторону, с вос-
точной стороны текут ключи огненные, воссияли клю-
чи золотом, и возрадовались все орды, и приклони-
лись все языки. В тех ключах я умываюсь и господ-
нею пеленою утираюсь, и показался бы я всем
судьям и начальникам краснее солнца, светлее ме-
сяца. Кто на меня зло помыслит, того человека я сам
съем: у меня рот волчий, зуб железный. Замыкаю
свой заговор 77-ю замками, 77-ю цепями, бросаю
ключи в окиан-море, под бел-горюч камень Ала-
тырь. Кто мудренее меня взыщется, кто перетаска-
ет из моря весь песок.
221

ЗАГОВОР НА БЛАГОПОЛУЧИЕ
ДОМА И ДОМОЧАДЦЕВ
Лягу я, раб Божий (имярек), благословясь, стану,
перекрестяся, одежуся светом, опояшуся светлою
зарею, покрыюся облаки, отычуся частыми звезда-
ми. И пойду я в чистое поле, стану на восток лицом,
на запад хрептом, отрекаюся от сатаны и от дьяво-
ла, предаюся вышнему Творцу, небесному Царю,
самому Господу Иисусу Христу, Саваофу, Богу,
со своим с честным добром, златом и серебром,
и всяким богатством и здоровьем, и со своим до-
бром, и домом, и домочадцами на сохранение, на
сбережение и вместо на случение, и ко двору сво-
ему на прихождение, и благополучна из пути-доро-
ги возвращение. Скорый в заступление и крепкий
в помощь, предстани благодатию силы Твоея ныне,
и, благословив, укрепи, и в совершение намерения
благаго дела рабов Твоих произведи: вся бо елика
хощеши, яко Сильный Бог, творити можеши. Аминь.
Аминь. Аминь.
222

ЗАГОВОР
НА УМНОЖЕНИЕ И СОХРАНЕНИЕ ДОБРА
Встану, раб Божий (имярек), благословясь, пойду,
перекрестясь, во чисто поле, к Окиян-морю. И как
стекаются реки к Окияну-морю с тонучих гор, с дре-
мучих лесов, со мхов и болот, и паточин, и с пахот-
ных земель, и с лесных покосов, так бы приходили
звонкие денежки и всякое добро и брашно ко мне,
и множились и сохранялись. И как сходица мир кре-
щеной, народ Божий, по звону колокольному к пе-
нию церковному, ко отцу духовному, к лицу Божию,
Богородице, Матере Божией, так бы сходились
звонкие денежки и всякое добро и брашно ко мне,
и множились и сохранялись как солнце на запад.
И сколь крепко Фавор гора стоит на месте и она
держится вместе, и сколь крепко Синай гора сто-
ит на месте и она держится вместе, и сколь креп-
ко Вертеп гора стоит и она держится вместе, и сколь
крепко Афон гора стоит на месте и она держится
вместе, Палестинская, Иеросалимские горы, не ра-
зсыпаются и не раздвигаются, и из места не подви-
гаются — так же бы мои звонкие денежки и всякое
брашно не разсыпалися, не раздвигалися и из до-
му вовек не подвигалися. Мой заговор крепок, как
камень-алатырь, кто камень-алатырь изгложет, тот
мой заговор превозможет. Тем моим словам небо —
ключ, земля — замок отныне и довеку! Аминь.
223

МОЛИТВА,
ОТ НИЩЕТЫ ПОМОГАЮЩАЯ
О, всеблаженный святителю Спиридоне, великий
угодниче Христов и преславный чудотворче! Пред-
стояй на небеси Престолу Божию с лики Ангел,
призри милостивым оком на предстоящии зде лю-
ди (имена) и просящия сильныя твоея помощи. Умо-
ли благоутробие Человеколюбца Бога, да не осу-
дит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с на-
ми по милости Своей! Испроси нам у Христа и Бога
нашего мирное и безмятежное житие, здравие ду-
шевное и телесное, земли благоплодие и во всем
всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло об-
ратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но
во славу Его и в прославление твоего заступления!
Избави всех, верою несумненною к Богу приходя-
щих, от всяких бед душевных и телесных, от всех
томлений и диавольских наветов! Буди печальным
утешитель, недугующим врач, в напастех помощник,
нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым за-
щитник, младенцем питатель, старым укрепитель,
странствующим путевождь, плавающим кормчий,
и исходатайствуй всем, крепкия помощи твоея тре-
бующим, вся, яже ко спасению полезная! Яко да тво-
ими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достиг-
нем в вечный покой и купно с тобою прославим Бо-
га, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и
Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
224

ЗАГОВОР НА БЛАГОСЛОВЕНИЕ
НЕБЕСНОГО ВОИНСТВА
Господи, Исусе, Христе, Владычица, Богородица,
Мати Божия, Михаило Архангел, Гавриило Архан-
гел, Григорей Храбрый, Микола святитель, угодник
Христов и вся небесные воинства! Я, (имярек) раб
Божей, вам помолюся и покорюся, святые светите-
ли, помолюся и покорюся: пристаните и пособите
к моим словам, и поставте мне, рабу Божию (имя-
рек), тын, огорот укладной, булатной, каменной
от колдуна, от колдунице, от от красные девице,
от молодые молодице, не было бы порцы и спытош-
ки в тыну и в огороде. Святые светители, возмите
вострые штыки, тычитете, мечите за тын и за огород.
Я, раб Божей (имярек), возьму ключ и замок и ста-
ну я, раб Божей (имярек), стану тот тын запирать и
замыкать накрепко крепко; спущу ключ в синее мо-
ре. Как этому ключу не бывать поверх синево моря,
так бы не было бы у меня, раба Божия (имярек),
ни порчи, ни пыгошки, ни тоски, ни щипоты в день
при сонце и в ноче при месяце, при утреной зоре,
при вечерной зоре и по все дни и часы, и в середу,
и в пятницу, и во веки веков. Аминь.
225

ЗАГОВОР
НА УДАЧУ
Господь Отец Небесный! Как правда то, что дал Го-
сподь наш Всемилостивый пять хлебов и что Иисус
Христос — истинный сын Божий, так правда, что Го-
сподь Всемогущ. Поверни, Господи, удачу с запа-
да на восток, с севера на юг, дай ей не три дороги,
а одну дорогу к моему порогу. А ты, горе-злосча-
стье, найди себе дорогу в змеиную утробу. Там те-
бе место, там тебе житье, там твое бытье. А я в обе-
рег обряжусь, златом-серебром обвяжусь. Считать
мне денег, не пересчитать, горя-злосчастья не знать.
Ключом замок закрываю. Ключ в море бросаю.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
226

ЗАГОВОР ОТ ПОРЧИ НА ЗДОРОВЬЕ


Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Госпо-
ди, благослови, истинный Христос. Встану я, раб Бо-
жий (имярек), благословясь, пойду я, перекрестясь,
на восход красна солнышка, на закат светла меся-
ца, на тихую зарю утреннюю и вечернюю. И пор-
тевщику, и колдовщику бы краснаго солнышка в ру-
ки не забирывать, светлаго месяца с неба не спихи-
вать, чистых звезд с неба не сбирывать, а меня,
раба Божия (имярек), веки вечныя не испорчивать
и порчи не спускивать ни в буйную голову, ни в яс-
ныя очи, ни в белое лицо, ни в ретивое сердце, ни
в легкое, ни в печень, ни в поясницу, ни в крыльца,
ни в руки, ни в потайной член, ни в подколенныя жи-
лы, ни во всю мою кровь. Как серой гусь по воде
плавает, а отряхнется — весь сух, так и вы, порчи-
притчи, сохните, подсыхайте; как на мать на траве
муравой роса сохнет, так и вы, переполохи, сохни-
те, подсыхайте; как огонь от воды тухнет, так и вы,
порчи-притчи, тухните, потухайте. Подите же вы,
порчи-притчи, за темные леса, за черныя грязи, ку-
да люди не ходят, на конях не ездят, собаки не бе-
гают и вольны пташки не летают, — в зеленый мох,
в зыбучее болото, в провалище. Во веки веков.
Аминь.
227

МОЛИТВА ЗАЩИТНАЯ
ОТ НЕДРУГОВ И КОНКУРЕНТОВ
Господи, Боже Великий, Царю безначальный, пошли,
Господи, Архангела Твоего Михаила на помощь ра-
бам Твоим (имя). Защити, Архангеле, нас от всех вра-
гов, видимых и невидимых. О, Господень Великий Ар-
хангеле Михаиле! Демонов сокрушитель, запрети
всем врагам, борющимся со мною, и сотвори их яко
овцы, и смири их злобные сердца, и сокруши их яко
прах перед лицом ветра. О, Господень Великий Архан-
геле Михаиле! Шестикрылый первый Князь и Воево-
да Небесных сил — Херувимов и Серафимов, буди
нам помощник во всех бедах, скорбях, в печалях, в пу-
стыни и на морях тихое пристанище. О, Господень Ве-
ликий Архангеле Михаиле! Избави нас от всякия пре-
лести диавольския, егды услышишь нас, грешных, мо-
лящихся Тебе, призывающих имя Твое Святое. Ускори
нам на помощь и побори всех, противящихся нам, си-
лою Честнаго и Животворящего Креста Господня, мо-
литвами Пресвятой Богородицы, молитвами святых
Апостолов, Святителя Чудотворца Николая, Андрея,
Христа ради, юродивого, святого пророка Илии и всех
святых великомучеников: святый мученики Никиты и
Евстафия, и всех преподобных отцов наших, от века
Богу угодивших, и всех святых Небесных Сил.
О, Господень Великий архангеле Михаиле! Помоги
нам, грешным (имя), и избави нас от труса, потопа,
огня, меча и напрасной смерти, от великого зла, от
врага льстивого, от бури поносимой, от лукавого
избави нас навсегда, ныне и присно и во веки ве-
ков. Аминь. Святой Архистратиг Божий Михаил, мол-
ниеносным мечом Твоим отжени от меня духа лука-
вого, искушающего и томящего мя. Аминь.
228

ЗАГОВОР НА СОХРАНЕНИЕ БОГАТСТВА


НА ДОЛГИЕ ГОДЫ
Встану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду,
перекрестясь, из дверей дверьми, по частой лесен-
ке, на широкую улицу, на восточную сторону, под
красное солнышко, под светел месяц, под частыя
мелки звезды, под бурое облако. Есть на восточной
стороне Окиян-море великое. Осередь моря вели-
кий остров. На том острове каменна церква; в той
церкве свят златой престол. На море на Асафе, под
древом вишневым, стоят три ангела: первый — ар-
хангел Михаил; второй — Кузьма-Демьян; третий —
Симон святой. На небе — месяц, в дубе — червяк, в
море — камень. Пока сии три брата не сойдутся вку-
пе и не будут в чистом поле под сухим дубом на бе-
лом камне гулять, до той поры и у меня бы, раба Бо-
жия (имярек) водилось всякое добро и брашно, и
Божие благословение. И как мертвец лежит во гро-
бе и не стряхнется, не сворохнется, лежит онемев-
ши и одубевши, так бы и у меня, раба Божия (имя-
рек), не стряхивалось и не сворахивалось всякое
добро и брашно, и Божие благословение, по сей
день по сей час, по сию минуту и по сию секунду,
и во веки веков. Аминь.
229

ЗАКЛИНАНИЕ-МОЛИТВА ОБ УМНОЖЕНИИ
БЛАГОПОЛУЧИЯ И ПОДАНИИ ДОЛГОЛЕТИЯ
И БЛАГОДЕНСТВИЯ
Боже сильный, Святый Сын, Царь царствующим и Го-
сподь господствующим, неприкосновенный небесным
силам, егоже ужасаются всяческая, егоже нигдеже и
никтоже идети может, емуже тысяща тысящами и тьмы
тьмами святых ангел и архангел предстоят. Господи,
Боже, ты область имаши небесным и земным; ради
имени твоего великаго и ради несказанныя твоея бла-
годати, ради единороднаго Иисуса Христа, услыши
мя, недостойнаго раба Твоего, в час сей: идеже аще
прочтется житие мое или молитва сия, да разрешится,
яко воск тающе от огня, тако лукаваго ухищрения и
всякаго вреда человеческаго или животнаго, или ви-
нограднаго имения, их малых и великих во имя живо-
начальныя Тройцы да будут просвещении суть и раз-
решени и разве Тебе иного Бога не знаем. Якоже от
камени Моисею воду источил еси жезлом израиле-
вым, тако Ты, Боже силен, положи руку твою держав-
ную и сильную, святую, полну благословения дому,
имущему сию молитву. Яко насадил еси рай во Едеме
и от того исходят твоим повелением четыре реки: Ге-
он, Фисон, Тигр и Ефрат в тихости и адамский человек
не может удержать, яко да не могут чародейственная
дела или ловление бесовское апостольская удержати
запрещения, еже има аз разреших и разрешаю, про-
гнах и прогоняю противная, злая, от злых человек пу-
щена и лукавых бесов — от раба Божия, имярека, при-
зывающаго мя именем твоим от всего имения его, яко
же умножил еси лето Иезекию царю, тако да умножит-
ся вся земная и духовная имущему сию молитву. Аминь.
230

МОЛИТВА
ДЛЯ ОТКРЫТИЯ НОВОГО ДЕЛА
Святителю отче Митрофане, нетлением честных мо-
щей твоих и многими благодеяньми, чудесно соде-
янными и содеваемыми тобою с верою к тебе при-
текающим, уверившеся, яко имаши велию благодать
у Господа Бога нашего, всесмиренно припадаем вси
и молимся тебе: моли о нас (имена) Христа Бога на-
шего, да ниспослет всем, чтущим святую память твою
и усердно к тебе прибегающим, богатыя милости
Своя: да утвердит во святей Своей Православной
Церкви живый дух правыя веры и благочестия, дух
ведения и любве, дух мира и радости о Духе Святе,
да вси члены ея, чисты от мирских искушений и плот-
ских похотей и злаго действия злых духов, духом и
истиною покланяются Ему и усердно пекутся о со-
блюдении заповедей Его ко спасению душ своих.
Пастырем ея да даст святую ревность попечения
о спасении людей, им вверенных, да неверующих
просветят, неведущих наставят, сомневающихся
вразумят и удостоверят, отпадших от Православ-
ныя Церкве обратят в святыя недра ея, верующих
соблюдут в вере, грешных подвигнут к покаянию,
кающихся утешат и укрепят в исправлении жизни,
раскаявшихся и исправившихся утвердят в святости
жизни: и тако всех введут указанным от Него путем
в уготованное вечное Царство святых Его. Ей, свя-
тителю Божий, да устроиши молитвами твоими вся
благая душам и телесем нашим: да и мы прославим
в душах и телесех наших Господа и Бога нашего,
Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Святым Духом
слава и держава во веки веков. Аминь.
231

ЗАГОВОР ОТ НИЩЕТЫ
Помяни, Господи, царя Давыда и всю кротость его!
Встану я, раб Божий (имярек), на заре, о вечерней
поре, благословясь и перекрестясь, Господу-Богу
помолясь, выйду в чистое поле, на синее море.
На том синем Окиан-море, в чистом поле стоит бе-
лая кужлеватая береза — сама матушка Пресвятая
Богородица. Ей я, раб Божий (имярек), покорюсь и
помолюсь, на все стороны поклонюсь: Пречистая
мати, Пресвятая Богородица Дево, помоги, пособи
мне, рабу Божию (имярек), отговаривать всяку бе-
ду и черну нищету и всякой грех человеческой. Все-
гда, ныне и присно и во веки веков. Ключ словам,
замок мыслям. Аминь. Аминь. Аминь.
232

ПРОТИВ ПОРЧИ НА ПРОМЫСЕЛ


Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Вста-
ну, благословясь; пойду, перекрестясь; из избы две-
рями, со двора калиткой, в чистое поле, под свет-
лый месяц, под часты, мелки звезды, не на утренней
заре, не на вечерней. И взойду я, раб Божий (имя-
рек), на Сионскую гору, и стану я, раб Божий (имя-
рек), на железном току под медным потолком; и оде-
нусь я, раб Божий (имярек), небесной высотою, под-
пояшусь светлою зарею вечернею и утреннею,
осыплюсь частыми звездами и умоюсь свежею во-
дою — от полуденнаго ветра, от вечерняго ветра и
от утренняго ветра, и от ночного ветра; от денной
притки, от ночной притки, от вечерней притки,
от утренней притки и от полуночной, и от полуден-
ной притки, и от призоров, и прикосов всяких и от
всех злых людей. И никто бы мне ни в чем не повре-
дил, не изурочил, не обаял. Слова мои крепки-на-
крепки всегда, ныне и присно и во веки веков.
Аминь Царю Небесному. Аминь.
233

ЗАГОВОР НА ОБРЕТЕНИЕ БОГАТСТВА


Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Встану
я, раб Божий, благословясь и перекрестясь; выйду
я, раб Божий, из избы дверьми, из дверей в ворота.
И матерним благословением выйду на белую ули-
цу и встану на Мать Сыру Землю, на восточную сто-
рону; и помолюсь я, раб Божий, Осподу Богу Сава-
офу, Спасу нашему, Исусу Христу, Сыну Божию, и
Пресвятой Деве Марии, царице Небесной, и Ар-
хангелу Архистратигу Божию, и Иоанну Предтече,
крестителю Христову, и апостолам Петру и Павлу,
Николаю Чудотворцу и всем небесным силам. Об-
лаком оболокусь, утренней зарей подпояшуся, мла-
дым месяцем сотнуся, частыми звездами затычуся,
в Божию лепоту облекусь. Похвала отца от стрелы-
железницы, от сабли и рогатины, и секиры доспеш-
ныя, от булата краснаго и синяго, от стали и ножа,
и от кинжала, и от свинцу, и от меди, и оть провол-
ки медныя и железныя, и от всякаго приправу желез-
наго. Аминь.
234

МОЛИТВА ДЛЯ ТОГО,


ЧТОБЫ ВСЕ ДЕЛА ХОРОШИЙ РЕЗУЛЬТАТ
ПРИНОСИЛИ
О пречудный священномучениче Харалампие, стра-
стотерпче непреодоленный, священниче Божий,
о всем мире ходатайствуяй! Призри на моление нас,
почитающих святую память твою: испроси нам у Го-
спода Бога прощение грехов наших, да не до кон-
ца прогневается на нас Господь: согрешихом
бо и недостойни явихомся милосердия Божия: моли
о нас Господа Бога, да низпослет мир на грады и ве-
си наша, да избавит нас от нашествия иноплемен-
ников, междоусобныя брани и всяких раздоров и не-
строении: утверди, священномучениче, веру и бла-
гочестие во всех чадех православныя христианския
церкве, и да избавит нас Господь Бог от ересей, рас-
колов и всякаго суеверия. О милосердый мучениче!
Молися за ны ко Господу, да сохранит от глада и вся-
ких болезней, и да подаст нам изобилие плодов зем-
ных, скотов умножение на потребу человеком и вся
нам полезная: наипаче же да сподобимся, молитва-
ми твоими, небеснаго царствия Христа Бога наше-
го, Емуже честь и поклонение подобает, со безна-
чальным Его Отцем и пресвятым Духом, ныне и при-
сно и во веки веков. Аминь.
235

МОЛИТВА, ЧТОБЫ ВСЕ,


КОГО ОБИДЕЛИ В БИЗНЕСЕ, ПРОСТИЛИ
О страстотерпцы Христовы, во граде севастийстем
мужественно пострадавшии, к вам, яко молитвенни-
кам нашим, усердно прибегаем и просим: испроси-
те у Всещедраго Бога прощение согрешений наших
и жития нашего исправление, да в покаянии и нели-
цемерней любви друг ко другу поживше, со дерзно-
вением предстанем страшному судищу Христову и
вашим предстательством одесную Праведного Су-
дии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам,
рабам Божиим (имена), защитницы от всех враг ви-
димых и невидимых, да под кровом святых ваших
молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до
последнего дне жизни нашея, и тако прославим Ве-
ликое и Достопокланяемое имя Вседетельныя Трои-
цы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и
во веки веков. Аминь.
236

ЗАГОВОР НА ДЕНЬГИ
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Встану
я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, пере-
крестясь, в чистое поле, в восточную сторону. В вос-
точной стороне стоит вышнее древо. Под деревом
под вышним стоят три чудотворца: первой-от чудот-
ворец — Николай угодник; второй-от чудотворец —
Кузьма-Девьян; третий-от чудотворец — Симон свя-
той. Ходи сие древо на деньги: на злато, сребро и
медь. Деньги в земле скрыты; утаенно сребро, раз-
женно, искушенно, от земли очищенно седмерицею.
Ты, Господи, сохраниши ны и соблюдеши ны от ро-
да сего и вовек. Аминь.
237

ЗАГОВОР ОТ ПРЕПЯТСТВИЯ
ДУХА НЕЧИСТОГО
Боже вечный, избави нас от пленения дияволя, из-
ми раба твоего (имярек) от всякаго действа духов
нечистых, — и им бесом отступити от души и тела от
раба твоего (имярек), и да не пребудут, ниже таят-
ся в нем, или на него нападающи, но да отбежит
именем твоим единороднаго ти Сына, Господа на-
шего, Исуса Христа, и животворящаго Креста,
и Святаго твоего и животворящаго Духа от созда-
ния рук твоих, да очистится от всякаго диявольска-
го действия, навета, преподобне и праведне, и бла-
гочестне поживет, сподобляем пречистых и живот-
ворящих таин, единороднаго ти Сына и Господа
Бога нашего, Исуса Христа, с нимже благословен
еси и препрославлен, с пресвятым и благим, и жи-
вотворящим ти Духом, — всегда, ныне и присно,
и во веки веком. Аминь.
238

МОЛИТВЫ
ПРЕД НАЧАЛОМ ВСЯКОГО ДЕЛА
Царю Небесный. Благослови, Господи, и помоги
мне, грешному, совершить начинаемое мною дело
во славу Твою. Господи, Иисусе Христе, Сыне Еди-
нородный Безначальнаго Твоего Отца, Ты бо рекл
еси пречистыми усты Твоими: яко без Мене не мо-
жете творити ничесоже. Господи мой, Господи, ве-
рою объем в души моей и сердце Тобою реченная,
припадаю благости Твоей: помози ми, грешному,
сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самом совер-
шити, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, молит-
вами Богородицы и всех Твоих святых. Аминь.
239

ЗАГОВОР
НА УМНОЖЕНИЕ ЗОЛОТА
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Стану я, раб
Божий (имярек) благословясь, пойду, перекрестясь,
войду в чистое поле, встану на восток лицом, на за-
пад хребтом, помолюся Господу нашему Иисусу
Христу и Матери Пресвятой Владичицы Богороди-
цы и всем святым; надену утроранний белый свет и
застегаюсь утроранними мелкочастыми звездами,
умоюсь светлою росою Соломониею. О светлая ро-
са Соломония, как ты покрываешь утро заутра вся-
кую траву златом росным, так и меня покрой зла-
том нетленным, непреходящим. Будьте слова эти,
сполна и крепки на рабе Божием (имярек) во имя
Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
240

МОЛИТВА
ОТ ПРОИСКОВ ВРАГОВ
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго
водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и
Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко
Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна,
плещма Своима осенит тя, и под криле Его наде-
ешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоиши-
ся от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от
вещи во тьме преходящия, от сряща, и беса полу-
деннаго. Падет от страны твоея тысяща, и тьма одес-
ную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима
твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши.
Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил
еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и ра-
на не приближится телеси твоему, яко ангелом Сво-
им заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех
твоих. На руках возьмут тя, да не когда преткнеши
о камень ногу твою, на аспида и василиска насту-
пиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова,
и избавлю, и покрыю, и яко позна имя Мое. Воззо-
вет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, из-
му его, и прославлю его, долготою дней исполню
его, и явлю ему спасение Мое.
241

ЗАГОВОР НА СОХРАНЕНИЕ ОТ НЕЧЕСТИВЫХ


МЫСЛЕЙ И ПОСТУПКОВ
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Отыди, сата-
на, и со всеми беси своими и со злыми лукавими че-
ловеки, угодники своими, из сея храмины от четы-
рех углов и двух дверей и от всих от коней; в сей
храмины престол Божий, на престоле сидит сам
Иисус Христос, Сын Божий, роспятый на кресте и
во ад сошедый и поправый всех силу твою дияволю.
Христос Царь Небесный, ангели небеснии и архан-
гели и вся силы небесныя сотворили небо, землю,
море, оградили песками и рукою, ногами, огради-
те меня раба Божия, имярека, каменным градом
о трех запорах и заборонах, поставите железен тын
в небесную вышину и в морскую глубину, постави-
те железен тын, железныя вереи и медныя ворота,
затворите замки те, схороните в двинскую верши-
ну и в камянную пещеру, от ведуна и от вещицы,
от волхва и от кудесника и от всякаго злаго челове-
ка, недобраго. Мои уста — замок, мой язык — ключ:
ключом замкну, ключом запру, замок в море спу-
щу, а ключ на небеса заброшу. Аминь.
242

ЗАГОВОР НА ПОМОЩЬ БОЖИЮ


ВО ВСЯКОМ ДОБРОМ ДЕЛЕ
Святий Адам орав, Иисус Христос насиня давав,
а Господь сияв, а Мати Божа поливала та всим пра-
вославным на помиг давала. Творче и Создателю
всяческих, Боже, дела рук наших, к славе Твоей на-
чинаемая, Твоим благословением спешно исправи,
и нас от всякаго зла избави, яко един всесилен и Че-
ловеколюбец. Стопы моя направи по словеси твое-
му, и да не одолееть ми всякое беззаконие, избави
мя от клеветы человеческия, и сохраню заповеди
твоя, лице твое просвети на раба твоего, и научи мя
оправданием твоим.
243

ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ВРАГ


НЕ МЕШАЛ ВО ВСЯКОМ ДЕЛЕ
Стану я раб Божия (имярек), благословясь, пойду,
перекрестясь, помолюся и поклонюся Воскресению
Христову. Станут над рабом Божиим все святи свя-
тители, все ангели и архангели, и вся небесная во-
инства, и сохраняют от врага раба Божия (имярек)
вскоре отступите, идет с небеси Илья пророк на ог-
няной колесницы, несет на языце гром велик, и дух
его молния великая, слово его стрела, плевание его
камение горящее, на вас врагов окаянных, отступи-
те в бездну преисподню окаянныи и лукавии беси
от раба Божия (имярек) повелением Божиим, раз-
вергнется небеса и не затворяются, послана от Го-
спода истиннаго Христа, Царя Небеснаго, и Пречи-
стыя Богородицы Марии на вас окаянных врагов до
конца седмичастый огонь, и пожжет вас окаянных
врагов до конца, аминь, аминь, аминь; и еще с не-
беси летят на вас окаянных врагов, посланы от Го-
спода и материю Мариею, звери ядовитые и двое-
главые, и розрывают вас врагов и на свет не пуща-
ют, где завидят близко раба Божия (имярек). Аминь.
244

ЗАГОВОР
ПРОТИВ КОЗНЕЙ ТЕМНЫХ СИЛ
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа, стану я, раб
Божий (имярек), благословясь, по утру рано и пой-
ду далече в чистое поле, от отца благословен и
от матери прощен, и от роду и от племени ближне-
го и дальнего, войду далече в чистое поле и стану
на всток лицем, а на запад хребтом. Земля мать, не-
бо отец, зоря Мария, заря Маремяния; красное
сонце к очи вставлю, млад светел месяц в тыл поло-
жу, частыми звездами подтычуся, ризою Господню
нетленною покроюся. Как от царя Небесного и от
Пресвятой Богородицы бегут враги диаволы и вся-
кая нечистая тварь во свои адовы поместья, под пень
и колоду, во черные озера, во глубокие омуты, та-
ко и от меня бы бежала всякая беда и всякой грех.
Бог прославися, сатана связася, отныне и довеку,
и до второго пришествия Христова. Аминь. Аминь.
Аминь.
245

ЗАГОВОР НА ВСЯКОЕ ДОБРОЕ ДЕЛО


И ЧЕСТНЫЙ ПРОМЫСЕЛ
Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе! Пойду на зака-
те солнца, на восходе светлого месяца. Дай, Госпо-
ди, молодому месяцу на добрые дела и на честной
промысел золотые рога, да мне, рабу Твоему (имя-
рек), Твое Божье благословение на высокия поступ-
ки. И как зрят цари и князи, и бояра и всякие пе-
стрыя власти, и все православные християна, и как
зрит сия власть на Господа Бога Саваофа, и на ан-
гелов, и на архангелов, и на херувим, и на сера-
фим, и на апостолов, и на пророков, и на всяких
святителей, и на красное солнце, и на млад светел
месяц, и на частые звезды, и на луну небесную и на
вышную, и не думают они цари и князи и бояра и
всякие пестрые власти и все православные, и не ду-
мает сия власть ни на Господа Бога Саваофа, и на
ангелов, и на архангелов, и на херувимов, и на се-
рафимов, и на апостолов, и на всех святых святите-
лей, и на красное солнце, и на млад светел месяц,
и на луну небесную, и на вышнюю ни зла, ни лиха
и на меня раба Божия (имярек), и казался бы я, раб
Божей, властям ним в очах красняя краснаго сон-
ца, светлее светлаго месяца и частых звезд, всегда,
ныне и присно, и во веки веков, вся крепость Свята-
го духа, аминь, аминь, аминь.
246

ЗАГОВОР НА БЛАГОПОЛУЧИЕ ДЕЛА,


ТРЕБУЮЩЕГО ОТЪЕЗДА
Господи Иисусе Христе Боже наш, истинный и жи-
вый путю, состранствовати мнимому Твоему отцу
Иосифу и Пречистей Ти Деве Матери во Египет из-
воливый, и Луце и Клеопе во Еммаус спутешество-
вавый! И ныне смиренно молим Тя, Владыко Пре-
святый, и рабом Твоим сим Твоею благодатию спу-
тешествуй. И якоже рабу Твоему Товии, ангела
хранителя и наставника посли, сохраняюща и из-
бавляюща их от всякаго злаго обстояния видимых и
невидимых врагов, и ко исполнению заповедей Тво-
их наставляюща, мирно же и благополучно и здра-
во препровождающа, и паки цело и безмятежно воз-
вращающа; и даждь им все благое свое намерение
ко благоугождению Твоему благополучно в славу
Твою исполнити. Твое бо есть, еже миловати и спа-
сати нас, и Тебе славу возсылаем со Безначальным
Твоим Отцем и со Пресвятым и Благим и Животво-
рящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
247

ЗАГОВОР НА ПОДХОД
К НУЖНОМУ ЧЕЛОВЕКУ
Во имя Отца и Сына и святого Духа, аминь. Христос
воскресе из мертвых, смертию смерть поправый и
выведяй из ада праведныя и грешныя усопшия ду-
ши, и как те праведныя и грешныя усопшия души воз-
радовались и возвеселились трехдневному Христо-
ву воскресению, так же возрадовалась и возвесе-
лилась соборная апостольская церковь, все ангелы
и архангелы, херувимы и серафимы, мученики и му-
ченицы, преподобные и богоносные отцы, пастыри
и учители вселенные, так бы радовались мне, рабу
Божию (имярек) всякие суды и командиры, и воево-
ды, и начальствующие, и все властелины земные.
Святой Петр-Павел, верховные апостолы, пойдите
на небеса, возьмите замки и ключи, замкните те мои
слова, а ключи унесите на небо, а замки киньте на
дно Окиян-моря. Когда небо падет на Окиян море,
тогда слова сии мои разомкнутся. Аминь.
248

ЗАГОВОР НА ЗНАМЕНИЕ
О БОГАТСТВЕ
Стану, раб Божий (имярек), по утру и ввечерех, бла-
гословясь, умоюсь утренней зарей и вечерней,
утрусь белым светом, во лбу пекет красное солнце,
в затылке светлый месяц, по косицам частныя мел-
кия звезды разсыпаются; пойдет из дверей дверь-
ми, из сеней сеньми, из ворот воротами, выйдет да-
лече в чистое поле, станет на четыре ростани, ста-
нет во восток лицом, на запад хребтом. Во востоке
свет истинный Христос на синем море белая деви-
ца, заря заряница, сама мати и царица. Зоря зор-
ница, красная девица, сама мати и царица; светел
месяц, ясны звезды, возмите у меня безсонницу, без-
дремотницу, полуношницу, дайте сонницу, дремот-
ницу, ночную полуношницу. Среди ночи приди
ко мне хоть красной девицей, хоть матерью цари-
цей и сложи с меня и отведи от меня окаянную силу
и дай мне Спасову руку, Богородицын замок. Ангел
мой, архангел мой, сохрани мою душу, скрепи мое
сердце, враг сатана, откажись от меня. Крестом кре-
щуся, крестом ограждуюсь, крестом ангела призы-
ваю, крестом лукаваго отгоняю. Во имя Отца и Сы-
на и Святаго Духа. Аминь. Знаю святыя знаменья!
249

ЗАГОВОР НА БЕЛЫЙ КАМЕНЬ,


ХЛЕБ И СОЛЬ (ОТ СГЛАЗА И ПОРЧИ)
Для этого заговора понадобится белый ка-
мешек из реки, кусок хлеба и щепотка соли.
Положите хлеб на камешек и посыпьте сверху
солью. Наговаривайте трижды:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Беру хлеб-соль
святой, и камешок белой, и как на хлеб-на соль и
на камешок ничто не приходит, так бы и на раба
Божия (имярек), ничто не приходило: не притчи,
не прикосы, не озевы, не оговоры и никакия скор-
би. Уходите вы, уроки, прикосы, оговоры и всякия
находныя и наводныя, и напущенныя, и всякую пор-
чу, тяготы и позевоты, тоску, сухоту со всеми нечи-
стыми духи: идите вы, окаянные, проклятые со все-
ми болезнями своими ко отцу своему сатане на за-
пад, и подите в тартарары, отпалиливый есте славы
божия от Сына; на мне, рабе Божии, опочивают си-
лы Господа и Спаса нашего Иисуса Христа; крест-
ная сила ангел хранитель, котораго дал Господь Бог
от святаго крещения, на всяк день и ночь, на всякий
час, на сохранение наше, и будет благость Божия
на рабе Божии (имярек), ныне и присно и во веки
веков, аминь.
250

ЗАГОВОР НА СИЛУ
Этот заговор читается при упадке сил и не-
желании что-либо делать, особенно при нача-
ле, продолжении и в конце важного дела.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас.


Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду,
перекрестясь, из избы в двери, из двери в ворота,
в восточную сторону; есть в востоке, в восточной
стороне стоит буевой остров; на том буевом остро-
ве стоит святое дерево, из толстаго святаго дерева
выходит булатный бык, булатными рогами гору бо-
дет, ногами скребет; и как у этого булатнаго быка
булатные рога крепки не гнутся, и не ломятся,
и не плющатся. Свят, свят, свят! Седый в грому, об-
ладывый молниями, проливый источники на лице
земли, о владыка страшный и грозный! Сам суди
окаянному диаволу с бесы, а нас, грешных, спаси,
всегда и ныне и присно и во веки веков, аминь. Ум
преподобен, самоизволен, честь от Бога, отечеству
избавление, ныне и присно и во веки веков, аминь.
Боже страшный, Боже чудный, живый в вышних, се-
дяй на херувимех, ходяй в громе, обладая молния-
ми, призывая воду морскую и проливая на лице всея
земли. Боже страшный, Боже чудный! сам казни вра-
га своего диавола, всегда, ныне и присно и во веки
веков, аминь. Тройца велела, Богородица велела,
трижды окурнутся, нырком пройти, и из воды вон ид-
ти. Аминь тем моим словам.
251

ЗАГОВОР НА ПОДХОД К НАЧАЛЬСТВУ,


КОГДА НУЖНО ПОЛУЧИТЬ РАЗРЕШЕНИЕ
ИЛИ ПОПРОСИТЬ ДЕНЬГИ
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Ста-
ну я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, пе-
рекрестясь, войду в чистое поле, встану на восток
лицом, к зоре ясной утренней, к солнцу красному,
к заре вечерней, к темной ночи. Утренняя зоря ра-
дуется выходу краснаго солнца, вечерняя зоря ра-
дуется темной ночи, темная ночь радуется частым и
ясным мелким звездам младому (или ветхому) свет-
лому месяцу, также бы возрадовались и возвесели-
лись обо мне рабе Божием (имярек) вси начальные
и чиновные люди и судьи праведные, куда приду или
приеду и в чем буду просить их, то б ни в чем не мог-
ли мне отказать и не сделали бы просьбы моей без
пользы; тем моим приговорам и молитвам аминь.

ЗАГОВОР,
ЧТОБЫ НЕ СГЛАЗИЛИ ВО СНЕ
Это единственный заговор, который можно
читать в темное время суток, перед сном. Може-
те читать его каждый день — он ограждает от
воздействия темных сил, которые очень любят
подпитываться энергией спящего человека.
Лягу я, раб Божий (имярек), благословясь, стану,
перекрестясь, оденуся светом, подпояшуся светлою
зарею, покрыюся белыми облаки, обтычуся часты-
ми звездами. И пойду я в чистое поле, стану на вос-
ток лицом, на запад хребтом, от сатаны-дьявола от-
рекуся, вышнему Творцу, небесному Царю, самому
Господу Иисусу Христу Богу предаюся.
252

ЗАГОВОР НА СОХРАНЕНИЕ В ПУТИ


Встану, благословясь и перекрестясь, Богу славу
воспою. Пречистая сущая Богородица: помолися ты
о мне, рабе Божием (имярек), и о моем всяком про-
мысле и деле, и всяком счастье и удаче. Дай мне
благословение Божие, помолися обо мне Иисусу
Христу, Богу Истинному, Царю и Владыке неба и
земли. Господи Иисусе Христе, Царю Небесный, со-
творивый небо и землю, и все святые святители Хри-
стовы, и все ученики Христовы, и всякую людину,
и всякое племя, и всякую тварь, сотвори и мне уда-
чу и прибыль. Ангел мой, хранитель мой, сохрани
мою душу и укрепи мое сердце! Враг, сатана, от-
ступись от меня! В главе состоит пять ангелов: Лука,
Марка, Иоанн, Матфей и Никита мученик. Мука
мучатся, раба Божия Богу молится; и молюсь я во
святое Христова печать, Иисусова рука и Богоро-
дицын крест. Аминь.

ЗАГОВОР ОТ ВРАГОВ И КОНКУРЕНТОВ


Господи, помози, завяжи, Господи, уста супостатом
моим, тому (имярек) предо мною и по мне с обе сто-
роны. Да покроет меня рука Твоя под крылами Сво-
ими и да избавится душа моя от страшнаго огня и
скрежета зубов, и тьмы кромешной, и вечнаго пла-
ча, и всякого человека недоброго, и всякого зла на-
земельного и подземельного, и духов злобы подне-
бесной! Молю-умоляю, говорю-заговариваю, Богу
кланяюся, раб Божий (имярек) Богов навечно. Сло-
во мое крепко, в корень росло, к небу поднялось,
назад не спустилось. Аминь.
253

ЗАГОВОР НА ВОДУ ДЛЯ УМЫВАНИЯ


Когда идете куда-либо на важное дело, на-
говорите на чистую воду и этой водой умой-
тесь. Дело сладится.
Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, раб Бо-
жий (имярек), в чистое поле, широкое раздолье, под
восточную сторону, в той стороне подвосточной те-
кут три ключа росянистых, светлянистых. Преблаго-
словенна в век вода тех ключей росянистых светля-
нистых. Тою водою омываюся, тою росою облека-
юся, тем светом освещаюся. Как в Ердане вода, как
треж дна младень, как в Ердане вода. И ныне и при-
сно и во веки веков. Аминь.
254

МОЛИТВА ОТ ЧРЕЗМЕРНОГО
СРЕБРОЛЮБИЯ
Преподобнии отцы Феодоре и Василие! Воззрите
на нас милостивно и к земли приверженных возве-
дите к высоте небесней. Вы горе на небеси, мы на
земли низу, удалены от вас, не толико местом, ели-
ко грехми своими и беззаконии, но к вам прибега-
ем и взываем: наставите нас ходити путем вашим,
вразумите и руководствуйте. Вся ваша святая жизнь
бысть зерцалом всякия добродетели. Не престани-
те, угодницы Божии, о нас вопия ко Господу. Испро-
сите предстательством своим у Всемилостиваго Бо-
га нашего мир Церкви Его, под знамением креста
воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суе-
мудрия же и расколов истребление, утверждение во
благих делех, больным исцеление, печальным уте-
шение, обиженным заступление, бедствующим по-
мощь. Не посрамите нас, к вам с верою притекаю-
щих. Вси православнии христиане, вашими чудесы
исполненнии и милостями облагодетельствованнии,
исповедуют вас быти своих покровителей и заступ-
ников. Явите древния милости ваша, и ихже отцем
всепомоществовали есте, не отрините и нас, чад их,
стопами их к вам шествующих. Предстояще всечест-
ней иконе вашей, яко вам живым сущим, припада-
ем и молимся: приимите моления наша и вознесите
их на жертвенник благоутробия Божия, да приимем
255

вами благодать и благовременную в нуждех наших


помощь. Укрепите наше малодушие и утвердите нас
в вере, да несомненно уповаем получити вся бла-
гая от благосердия Владыки молитвами вашими.
О превеликие угодницы Божии! Всем нам, с верою
притекающим к вам, помозите предстательством
вашим ко Господу, и всех нас управите в мире и
покаянии скончати живот наш и преселитися со упо-
ванием в блаженныя недра Авраамова, идеже вы
радостно во трудех и подвизех ныне почиваете, про-
славляя со всеми святыми Бога, в Троице славима-
го, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и
во веки веков. Аминь.
12+
Издание для досуга

Захарий
БЕЛАЯ МАГИЯ
ДЛЯ ПРИВЛЕЧЕНИЕ ДЕНЕГ И ВЕЗЕНИЯ

Подписано в печать 15.09.2015. Формат 84 108/32.


Усл. печ. л. 13,44. Тираж экз. Заказ

Общероссийский классификатор продукции ОК-005-93,


том 2–930000, книги, брошюры.

ООО «Издательство АСТ»


129085, г. Москва, Звездный бульвар, д. 21, стр. 3, комн. 5

Макет подготовлен редакцией

Вам также может понравиться