SENĀ INDIJA (75.

)
I Apvelc, kas no nosauktā bija raksturīgs Indas ielejas civilizācijai (11)
 Ceļi  Priesteri  Cietokšņi  Mūmijas
(внутригородски  Piramīdas (видимо не  Kanalizācija
е дороги)  Skaitļi были так  Varna
 Pilsētas  Radža распростран  Monoteisms
 Rakstība  Stambha ены)  Stūpa
(Неразшифрован  Zikurāti
а пока что)  Zemkopība

II Reliģijas (19)
a) Aizpildi tabulu (14)
Nosaukums Kura Dievu vārds vai Mācības būtība(8)
reliģija ir dibinātāji(4)
senāka (1-4)
Budisms 3 Budda Причиной страдания людей являются сами люди, их
привязанность к материальной жизни, также вера в
вечную душу, чтобы прекратить вечные страдания
необходимо следовать 5 заповедям и медитировать,
погружаться в себя.

Džainisms 4 Džina Суть учения состоит в постоянном развитии и

самосовершенствовании души, для достижения мокши
и освобождения от вечных страданий и перерождений
в материальном мире – сансаре. Также джайнизм
отрицает кастовую систему. В джайнизме очень строго
относятся к соблюдению нравственных норм, самым
главным обетом джайнизма является жёсткий отказ от
причинения вреда всему живому.

Vēdisms 1 (Самая Варуна, Индра, Многобожие, олицетворение сил природы и духов,

старая) Агни и Сома мифологические образы, кровавые ритуалы и
(основные) жертвоприношения, ритуальные захоронения,
Огненные жертвоприношения играли ключевую роль.

Hinduisms 2 Брахма Верят в существования всемирного закона кармы, вера

Вишну в возможность эволюции души, вера в реинкарнацию
Шива (перевоплощение души), вера в необходимость каст в
(основные) обществе (должно способствовать духовному
развитию), мир создан ради одной цели реализовать
свою духовную природу.

b) Kas bija kopīgs visām reliģijām?(2)

Вера в реинкарнацию, вера в существование души и возможности её духовного развития, концепция
первичности духовного мира над материальным, вера в существовании кармы.
 Религии обладают большим количеством общих черт, так как они все фактически вышли из ведических
традиций, это говорит о том, что религии возникают из-за определённых материальных причин.

c) Kura no trim reliģijām tev patikā? Kāpēc?(3)

Из данных трёх религий мне больше всего импонирует буддизм, так как буддизм сосредотачивается на
отдельной личности, буддизм возможно довольно гибко трактовать для себя, также трудно использовать
буддузим для оправдания политических решений государством, оправдания войн, также религия утверждает,
что решение всех проблем находится не снаружи, а внутри самого человека. Именно это больше всего и
привлекает меня в этой религии.

III Indas ielejas civilizācija. Ko jūs zināt par Harapu un Mohedžodaro? (8)
Хараппа и Мохенджо-Даро это одни из городов древней Хараппской цивилизации (возможно предков
современных Индийцев) которая распологалась в долине реки Инд, на территории современного Пакистана.
Данная цивилизация была открыта относительно недавно, на временной прямой стоит перед Ведийской
цивилизацией. Индская цивилизация относительно быстро пришла в упадок, пережив расцвет между 2600—
1900 годами до нашей эры, что связывают с засухой. В городах присутствовала канализация, дома строились в
несколько этажей. Также существуют источники говорящие о развитой торговле Хараппской цивилизации с
цивилизациями рек Тигр и Евфрат, и соответственно города Хараппа и Мохенджо-Даро были в частности
торговыми.

Хараппа и Мохенджо-Даро были одними из крупнейшими городами cвоего времени, в период своего расцвета
Мохенджо-Даро являлся административным центром Хараппской цивилизации.

Также очень много гипотез связано с резким угасанием города Мохенджо-Даро.

В данный момент археологами и историками достоверно точно неизвестна причина довольно резкого
угасания такого крупного культурного центра как Мохенджо-Даро, связанно это с тем, что данные города
открыли археологи относительно недавно, и в данный момент продолжают открываться новые подробности о
Мохенджо-Даро и Хараппской цивилизации в целом, именно этот факт, дал возможность возникнуть плеяде
альтернативных теорий, вроде “уничтожения города ядерным взрывом”. Иногда данные альтернативные
теории основываются на ложной интерпретации археологических раскопок (например про жителей лежащих
в страшных позах прямо на дороге, якобы умерших от ядерного взрыва, во первых, они лежат не прямо на
дороге, это слой захоронения выше дороги по времени, допустим в 2400 году до нашей эры там шла дорога,
город просел за следующие 500 лет, и допустим в 1700 году до нашей эры там похоронили людей, и
получается они по уровню захоронены выше чем уровень некогда проходившей там дороги, а захоронены эти
люди были в ритуальных позах) но на некоторые такого рода аргументы науке пока что нечем ответить, но
только лишь потому, что официальная наука строится на широкой доказательной базе, а не на отдельных
аргументах, данный вопрос мало изучен, вследствии множества причин, в том числе и долгого политического
нежелания Британии изучать данный вопрос, политика и экономика, к сожалению, сильно влияют на науки и
их развитие причём на не только гуманитарные.

IV Paskaidrojiet jēdzienus (16)

1. Buda – Основатель Буддизма, философ, ключевая фигура в Буддизме
2. Nirvāna – Религиозное понятие в Буддизме, Индуизме и Джайнизме. Высшее состояние души на Земле,
высшая цель всех живых существ на планете.
3. Karma – В Буддизме, Джайнизме и Индуизме, мировой закон, согласно которому греховные или праведные
действия влияют на его судьбу в будущем (после реинкарнации). (Всё плохое всегда возвращается).
4. Varnas (kasta) – Варны – обозначение социальных групп, сословий в Индии. Делится на основные 4 касты и
на низшие касты.
5. Ārieši – название народов говоривших на языках индоиранской группы, (Индоевропейцы) часть из которых
мигрировала в Индию и создала Ведийскую цивилизацию, часто используется в пропаганде, так как учёными
ещё полностью не исследован вопрос о происхождении ариев, из-за этого пользуясь ариями возможно
“продлить” и расширить историю своего народа.
6. Vēdas – Древне-арийские гимны и песни богам, входят в священные писания Индуизма.
7. Sansāra – Материальный мир и соответственно круговорот рождения и перерождения, до освобождения
души.
8. Nepieskaramie – Наименование низших каст, которым предписываются “грязные” занятия, уборка мусора,
домов и т.д. Поэтому эти люди живут в отдельных кварталах, чтобы не заразить возможными болезнями более
высшие касты.

V Kas radīja varnu sistēmu, kāda ir tās būtība? (6)

Сама система варн образовалась в арийском обществе, которые мигрировали в Индии и встретившись с
коренными жителями Индии, начали постепенно формироваться данные сословия. Некоторые сословия
сформировались чисто по географическим причинам и климатическим, например неприкасаемым
предписывалась уборка отходов, потому что если к ним прикасаться то есть бОльший шанс что заразится
некоторой болезнью и остальная часть общества. В других регионах мира также существовали сословия, но
они не были так чётко разделены такое большое количество времени, буржуазные революции уничтожили
сословия приведя обществу к бОльшему равенству возможностей. Также в Индии система варн опирается на
религиозные традиции, что именно варны должны способствовать духовному развитию общества.
Varnas (kastas) nosaukums (3) Pienākumi (6)

1 Брахманы Высшая варна в обществе, туда входили духовные деятели,

2 Kšatriji
3 Вайшьи
4 Шудры
занимались духовным просвещением.
Сословие влиятельных войнов, из них выбирались раджи,
управлявшие государством.
Третья варна в обществе, сословие земледельцев, торговцев,
лавочников и ростовщиков, занимались торговлей владели
средствами производства.
Kalpot trim augstākajām varnām, aizliegts klausīties Svētos rakstus.
Vietējie iedzīvotāji.

VI Ko viņi izgudroja? (7)

1. Zīds 7. Nulles ieviešana (десятичная система
2. Stikls счисления, пришлось ноль придумать)
3. Arābu cipari 8. Šahs
4. Klinšu tempļi 9. Stūpa
5. Papīrs 10. Budisms
6. Varnas
VII Kas ir attēlots fotogrāfija? (8)
A. B.

D.
C.
A) Ступа - места упокоения праха религиозных деятелей, будиийское культовое
сооружение, обладает полусферическим очертанием.
B) Первая в истории Буддийская ступа Санчи и украшенные ворота входа, возведена по
приказу императора Ашоки.
C) Одна из колонн Ашоки, которая находится в древнем Индийском городе Вайшали,
надписи на колоннах являются древнейшими примерами индийской письменности, была
возведена по приказу императора Ашоки.
D) Мохенджо-Даро – город Хараппской цивилизации, на картинке изображён бассейн,
предположительно использовавшийся для совершения ритуальных обрядов.