Blanca Copto Gutiérrez

Tercera Parte. Orden y desorden

Capítulo III

El Carnaval

Las fiestas carnavalescas son representantes de las tradiciones rituales con

mayor significado simbólico en la cosmología otomí. Por lo que a lo largo de
la obra, el autor analiza las variantes del carnaval concernientes a los poblados
Pierda Grande, San Lorenzo Achiotepec, San Pedro Tlachichilco y Santa Ana
Hueytlalpan. Con el objetivo de diferenciar sus características. Ya que si bien
algunas de estas guardan semejanzas entre sí, también sufren modificaciones
en la elaboración de sus rituales.

Todas estas variantes son producto de las relaciones sociales y económicas,

además de la mezcla de costumbres prehispánicas y cristianas que han
transformado cosmovisión de las comunidades en donde se llevan a cabo los
festejos. Por lo que surgen manifestaciones distintas como resultados de estos
procesos en los que el tiempo juega un papel muy importante.

Si bien la obra de Galinier se caracteriza por la abundante descripción de los

rasgos distintivos de un carnaval. He considerado necesario dar una
descripción somera de cada uno de los elementos escritos por el autor. Ya que
la finalidad de este trabajo es poder comprender la cosmología de las
sociedades, para ofrecer una interpretación a través de los restos materiales
con los que el arqueólogo se enfrenta, y no sólo dar una clasificación
tipológica de los restos asociados al hallazgo.
Orígenes

El carnaval es la representación de lo cósmico, lo sobrenatural y lo sagrado, y

su unión con lo terrenal, como son de los ciclos de la vida, muerte y
fertilidad. Por lo tanto los elementos utilizados para realizar dicha recreación,
son típicos de cada rasgo y son simbolizados de forma invertida y exagerada,
en una forma de exaltar cada uno de los elementos.

Tomando en consideración que el carnaval es una representación de la vida, lo

sexual y todo lo sobrenatural, es lógico apreciar que entre estos destacan las
divinidades como Dios y si contraparte el Diablo, así como la creación del
mundo y su equiparación con el Sol y la Luna, Por lo que generalmente cada
elemento representado posee doble significado. De igual forma se utilizan
elementos que constituyen lo opuesto, es decir la dualidad como luz-
obscuridad, muerte-resurrección, cielo-inframundo, hombre- mujer.

Es importante mencionar, que siempre se reflejará la supremacía de lo

masculino sobre lo femenino, ya que a todos los principios femeninos se les
considera como corruptores diabólicos e inferiores. Y a lo masculino se le
considere como virtuoso, sabio y grande

Por lo que se puede apreciar como un espectáculo lleno de dinamismo, en la

que la danza cantos y el juego siempre están presentes en forma organizada.
Ya que el papel que juega cada uno de los individuos está determinado por
formas de organización social y también de parentesco, por lo que el papel
más importante en el ritual, será correspondiente con el que ostente el
individuo en su sociedad.
Las danzas y los danzantes.