Лекция 4 «Леонардо да Винчи»

Высокое Возрождение охватывает период с конца 1490-х годов по конец 1520-х (в 1498 г.
Леонардо создает «Тайную вечерю», в 1527 войска Карла V вторгаются в Рим и разграбляют
город). Это великолепное тридцатилетие – яркая вспышка на небосводе истории искусства,
когда в течение очень краткого времени были созданы несравненные шедевры, слава
которых не умолкает по сей день. Высокое Возрождение подвело блистательный итог
творческим поискам кватроченто, обобщив результаты масштабного художественного
эксперимента, который активно велся на протяжении XV века, уходя корнями в
середину XIII-го. Главные шедевры Высокого Ренессанса, такие как «Афинская школа»
Рафаэля, «Давид» и «Пьета» Микеланджело, «Тайная вечеря» Леонардо, создают образы
высочайшей гармонии и красоты, глубоким образом раскрывая идеалы гуманизма, которые
сформировались в эпоху Раннего Возрождения. В то же время, в период Высокого
Ренессанса в произведениях его главных мастеров намечаются новые тенденции, в которых
прочитывается попытка преодолеть рамки сложившейся эстетической системы. Тем самым
закладывался фундамент для нового стиля, в гораздо большей степени отвечавший тону
начавших происходить в это время культурно-исторических перемен.

Жанр портрета

Ключевой темой Возрождения становится человек. Неслучайно поэтому портретный жанр

получает особое развитие именно в эту эпоху.
В XV веке преобладали профильные портреты (влияние двух традиций:
античные изображения на монетах и портреты донаторов в композициях на религиозные
сюжеты). Примерно в последней трети столетия обретают популярность трехчетвертные
развороты, художниками делается попытка раскрыть характер, черты индивидуальности
человека.

Разновидность портрета – автопортрет художника. В XV в. и ранее автопортреты

включаются в изображение на картине, к концу столетия появляются автопортреты в
качестве отдельных, самостоятельных изображений.

Леонардо да Винчи (1452-1519)

Исключительный пример «универсального человека», художника-ученого,
интеллектуала. Был не только живописцем, скульптором и архитектором (сохранились
только архитектурные эскизы), но и инженером, ботаником, химиком, музыкантом,
физиком, оптиком, писателем. Однако считал живопись высшей формой познания мира,
синтезирующей достижения всех остальных сфер знания, в т.ч. философии, превосходящей
все другие виды искусства.
Образ человека
Человек является венцом мироздания. Герой Леонардо имеет внутренний стержень,
силу, обладает сложной природой, имея в себе потенциал самых разнообразных
внутренних качеств.
Внутренняя красота человека напрямую воплощается во внешнем облике (уродливое тело –
безобразная душа).

СКАЧАНО С WWW.SW.HELP - ПРИСОЕДИНЯЙСЯ!

Образ мира
Мир познается Леонардо в ракурсе естественнонаучного подхода (знание геологии,
ботаники, анатомии, оптики и пр.) и на его картинах так или иначе отражает совокупность
результатов этого познания. Большая роль опыта в познании мира и его теоретическое
обобщение. Вместе с тем – наблюдаемая и исследуемая натура «доводится до
совершенства» в произведениях Леонардо, являя образ преображенного мира. Идеальный
образ гармоничного мира дан в «Тайной вечере» (порядок, симметрия, ясность, гармония
человеческого и божественного, эмоционального и духовного).
Тема божественного
Божественное, скорее, отступает на фоне примата человеческого, опытно-реального.
Персонажей Священной истории лишает нимбов, подчеркивая их человеческую природу. В
той или иной степени – отход от религиозно-догматического
миропонимания. Естественнонаучное, философское, мифологическое, библейское сходятся
в одной точке.
Произведения:
 «Портрет Чечилии Галлерани (Дама с горностаем)», 1490
 «Прекрасная Ферроньера», 1490
 «Мона Лиза», ок. 1505
 «Мадонна в гроте», 1483-1486
 «Тайная вечеря», 1498
Рекомендации

Подписывайтесь на нас в соцсетях

Там вы найдете наши статьи по искусству и психологии:

@artforintrovert

vk.com/artforintrovert

/artforintrovert