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LA CRISIS. Y LA IZQUIERDA
He escrito en varias ocasiones, que resulta extraño que la mayor crisis que hemos
conocido todos, haya merecido tan poco debate en los círculos de la izquierda,
dejando durante mucho tiempo el terreno libre del lenguaje y explicaciones a la
derecha, y a la derechona, que lo utilizaba básicamente para desgastar al gobierno.
Por un lado existe responsabilidad del PSOE, Gobierno y dirigentes, por no verla
venir, no prever su dimensión, incluso por miedo a plantear la situación para evitar
pánico, lo que ha supuesto a veces, tratar de silenciar, mediante presiones, a los
que denunciaban un día tras otro la situación y sus modificaciones, que nos
conducirían al desastre. (Marc Vidal, Santiago Niño, Ricardo Vergés…)
Todavía tardaremos mucho tiempo en salir del huracán en el que estamos por lo que
sigue siendo necesario opinar sobre las simplezas (ideas simples) de gentes que se
autoproclaman de izquierdas, y que quizás sentimentalmente lo sean, aunque no
intelectualmente, personas que tratan los asuntos de la crisis, extremadamente
complejos y cambiantes, con unos cuantos clichés que pretenden colocar ante cada
situación. Individuos que por otra parte no se cortan un pelo a la hora de criticar e
insultar a cualquiera que haya tratado de analizar los hechos. (Recuerdo haber
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leído insultos y descalificaciones personales sobre Niño y Vidal, pero no
argumentos sobre lo que escribían)
Pretendo enfocar el asunto opinando sobre tres aspectos del tema, 1.-La
construcción racional, 2.-Los deseos y 3.- Las decisiones. Aunque empezaré
hablando en relación con la obtención de información sobre el tema, que cuando la
busco en Internet, prensa o libros, entre lo que leo, de entrada establezco 2
grandes grupos:
2) Aquellos otros, blogs, webs, o medios que también he visitado y que me resultan
inútiles porque no aportan nada nuevo, repiten lo de todos, con las mismas frases.
Individuos que utilizan ideas manidas, sobadas desde tiempo inmemorial, muchas
conocidas desde hace 50 años cuando era jovencito, ideas y frases que utilizan
tanto para explicar lo que ocurría en los sesenta, como las crisis del petróleo, o la
reconversión industrial de los ochenta. Me quedo corto en esta apreciación, ya que
en demasiadas ocasiones he leído lo mismo para distintas etapas aplicadas a
España, como para explicar lo ocurrido en Vietnam, EEUU, Colombia, Argentina,
Sudeste asiático, Oriente Medio o África.
LA CONSTRUCCIÓN RACIONAL
Explicar la realidad con sentido común, con racionalidad, es un reto que tenemos
todos, al que poco favorece la pereza intelectual española. Militantes y gentes de
izquierda, en la calle, blogs, revistas, se muestran cabreados por la situación y lo
que es peor desorientados y están perdidos si se conforman con tratar de explicar
lo que está ocurriendo con la frase de „lo malos que son los mercados‟, cuando ni
siquiera se molestan en definirlos y solo se limitan a establecer códigos morales
para etiquetarlos.
Mis primeros escritos sobre el tema destacaban el hecho de que la gente buscaba
culpables individuales para justificar el tremendo tsunami mundial y lo encontraron
en el gobierno. Se mezclaban los intereses del PP, con la ignorancia y vaguería y
probablemente la tradición cristiana esté por medio de intentos de personalizarlo
todo, o dotar de condena moral a supuestos análisis políticos, como capitalismo
malo, etc. Es el mismo o parecido tema de las conspiraciones, un ángel o demonio, la
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religión o Mr. X son los que mueven como marionetas a millones de individuos con
intereses contrapuestos, porque buscar explicaciones razonables resulta cansado.
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Sucede más bien lo contrario, luchan enfrentados entre sí para arrancarse cotas
de poder, o para defender sus particulares y distintas parcelas de intereses. Unos
grupos presionan para dar mayor firmeza al euro y otros para destruirlo, a unos les
interesa un dólar fuerte y a otros que el fuerte sea el yuan, a unos les interesará
dirigir inversiones al ladrillo y a otros a nuevas tecnologías, a unos el petróleo y a
otros lo nuclear, etc. La diversidad de países, de zonas económicas, de sectores
productivos, de políticas, de ideologías, de seres humanos, hace completamente
impensable la unidad en un solo poder con un interés único. En las batallas el
capital, el poder, se encuentra en ambos lados, lobbies y poderosos en ambas
trincheras.
Hoy tenemos una multiplicidad de poderes como nunca antes existió en la historia
de la humanidad, junto a grupos de presión antiguos, aparecen los distintos
capitales, pero también ha entrado en escena un poder nuevo, la presencia de
ciudadanos, que actúan como grupos humanos y eligen y derrocan gobiernos e
influyen por tanto en las vidas de cientos de millones de personas. Los gobiernos
alemán, francés, o británico, son poderes, que legislan, organizan, mandan,
invierten, guerrean, corta pesan a otros poderes.
Uno de los mayores grupos de presión mundial en todas las esferas del planeta,
incluidos los mercados financieros, es el gobierno chino, (como lo es el de EEUU)
presionando el comercio mundial, de materias primas, incluidos gas y petróleo, o los
mercados de divisas, manteniendo la baja cotización del yuan para intentar dominar
el comercio de productos terminados, etc. Y a pocos de los que explican todo
mediante conspiraciones, se los ocurre hablar de que el gobierno chino se haya
reunido para, comprar o vender deuda pública de EEUU o para dejar de financiar a
Europa, o para controlar fuentes de materias primas en África o Sudamérica y en
todos los casos se enfrenta a otros poderosos intereses.
Y efectivamente, gobierno chino o club X, tanto a unos como a otros no los hemos
elegido con nuestros votos, que le vamos a hacer, esa realidad es la que tenemos
desde que hemos nacido, así que jugamos en ese tablero desde hace cientos de
años, como para que ahora nos llame tanto la atención, y lo que es peor lo utilicemos
como coartada para tratar de simplificar las explicaciones sobre la crisis y sus
movimientos extremadamente complejos pretendiendo encerrarlos en una palabra
como explotación o mercados.
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Ítem mas, deberíamos inferir que esta crisis no es como otras, (es la primera
crisis del euro) porque nada es igual visto de cerca, tiene particularidades que son
las que tendríamos que encontrar, si de verdad me considero inquieto y pretendo
juzgar qué salidas son posibles aquí y ahora. En muchos textos que leo por la
blogosfera considero que ni siquiera tienen el problema de estar equivocados en
sus planteamientos, simplemente no aclaran nada, solo etiquetan o adjetivan.
Por ejemplo, que „los pobres tienen las de perder y que los ricos viven mejor‟, o que
„la cuerda se rompe por su lado más débil‟, o dicho con grandes palabras, „la culpa es
del capitalismo‟, igual que acusar a todos, políticos, economistas, de neoliberales,
todo eso de poco me sirve para entender por qué la crisis en Europa tiene una
dinámica y en EEUU otra, o por qué en los países emergentes ha calado menos que
en los desarrollados, o mejor aún, ¿tendrá algo que ver el nivel de desarrollo
económico (y financiero) con las manifestaciones de la crisis? O ¿por qué en España
ha tomado una deriva diferente a Alemania o Francia? O ¿Por qué aquí tenemos
doble paro que en el resto de Europa?, porque pobres, ricos, capitalismo y
neoliberales hay en todas partes y no en todas se manifiestan las mismas cifras.
Las cosas miradas desde lejos parecen iguales aunque sean distintas y cada vez que
nos distanciamos en altura, mas iguales parecen, seres humanos u hormigas, y si nos
alejamos del planeta mas igual parecerá la vida, no podremos distinguir entre
animales o plantas. Ahora bien si me acerco veré que las hormigas tienen sistemas
de organización y cuanto más cerca miro mas diferencias aprecio. Este, creo yo,
que es el papel de todo racionalista, buscar las diferencias, traspasar la apariencia
y tratar de entrar en la esencia de las cuestiones y ver los diferentes intereses en
cada asunto. Será difícil, cometeremos errores, pero deberemos intentarlo si
queremos avanzar en comprensión.
En foros que visito parece que cierran los ojos ante nuestros problemas, ni siquiera
muestran cuales son, por tanto difícilmente se describen las causas que los
provocan. Si me quieren modificar las pensiones, será un problema serio, pero
deberíamos exigir a quien escribe y habla, sean políticos, sindicalistas, periodistas,
que tratara de explicar ¿el por qué de las cosas?, de lo contrario será muy difícil
encontrar soluciones.
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ocurriendo, y no dar todo por sabido y explicado con las opiniones de mi círculo de
colegas.
Los problemas específicos de hoy, los que ven los mercados, los analistas, la
prensa internacional parecen ser diferentes a lo que vemos nosotros. ¿Seremos
capaces de verlos la izquierda? Sobre todos ellos gravita el corto y el largo plazo,
la imperiosa necesidad hoy de frenar el gasto para intentar conseguir financiación
que permita al Estado seguir funcionando, lo cual choca frontalmente con reactivar
la economía, pero no habrá futuro si no hay presente. Gran dilema con opciones
diferentes y contradictorias. Sintetizando estos pueden ser los problemas
españoles del momento:
1) Tenemos una enorme deuda privada, de las mayores del mundo. Este aspecto que
ven los mercados y asusta, aquí entre nosotros pasa casi desapercibido, y ojo
porque muchos analistas no la ven totalmente separada de la pública, amparados en
experiencias históricas.
7) Recesión, paro, atonía económica, que impide reducir la deuda a medio plazo y
limita sobremanera la posibilidad de alternativas.
9) Crisis política interna, que resta fuerza y capacidad de decisión, tanto como
credibilidad en las actuaciones y que abre la necesidad de un nuevo contrato social
entre partidos, agentes sociales y ciudadanía. La crispación y poca unidad política
dificulta la toma de decisiones, las ralentiza y las hace perder eficacia, lo cual mina
la confianza internacional.
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LOS DESEOS. LA SOCIEDAD QUE TE GUSTARIA
Dentro del mundo de los deseos es equivocado considerar que todos los individuos
que te rodean tienen tus mismos intereses, misma ideología, mismo criterio
político…Quizás este sea un aspecto más genuinamente español, ya que estamos
poco acostumbrados a convivir con la diversidad, (en los últimos 100 años), sin
darnos cuenta que nuestros deseos no son iguales a los de la gente cercana que
pueden tener otra idea de la vida. ¿Aceptamos vivir sin gastar tanta energía?,
¿creciendo o decreciendo?, ¿menos transportes, menos comodidades, menos
mercancías, suprimimos el dinero?, ¿es deseable vivir en un monasterio, no unas
vacaciones sino toda la vida, pero a escala país, decenas de millones de personas, o
a escala continental centenares de millones y crees que sería elegido por ellos?
Dentro de amigos y conocidos hay muchos que valoran poco nuestra sociedad y
parecen preferir otras, las de Méjico, Bolivia, Venezuela, Cuba, Brasil, India, China,
etc. por encima de la europea, cuando esas citadas y otras muchas se encuentran
lejísimos de los criterios y realidades europeas de justicia, laicismo, solidaridad,
libertad, igualdad y fraternidad, para hombres y mujeres, ancianos y niños, o
grupos de minorías. Cualquier somera investigación mostraría gigantescas
diferencias en sus niveles de enfermedad, inseguridad, represión y maltratos a
mujeres, niños y ancianos, a minorías, sociedades polarizadas en extremo, poco
solidarias, etc. etc., En el siglo XXI no tendría que ser necesario recordar estas
cosas tan ampliamente documentadas para cualquier interesado, y sin embargo se
olvidan en demasiados círculos.
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La comunidad europea de los últimos 50 años es quien más cerca ha estado de los
ideales del anarquismo, socialismo, comunismo y feminismo, en la historia de la
humanidad pocas han estado tan cerca, quizás ninguna. Muy pocos grupos sociales
mundiales han contado con tanta libertad individual y colectiva, libertad ideológica
que incluye diversidad de creencias, de medios de prensa, radio televisión, edición,
de partidos y grupos, de movimientos de mercancías, personas e ideas. Libertad de
vida, sin pena de muerte, lapidaciones o linchamientos, sin torturas. En casi ninguna
parte del mundo se dan parecidas situaciones de igualdad y libertad de sexos, de
razas, de religiones, en casi ninguna parte existe sociedad tan laica como la
europea, o sociedades con tanta seguridad en temas de delincuencia, asesinatos,
violaciones, trabajo y maltrato infantil, guerras.
A pesar de lo anterior, escucho a algunos jóvenes decir que nunca estuvo el pueblo
tan oprimido como hoy con el capitalismo, y así lo creen muchos izquierdistas menos
jóvenes. Todos deberíamos estudiar algo de historia social, Grecia, Roma, la edad
media, el renacimiento, los absolutismos, o más allá, Egipto, Persia, en ninguna
parte encontramos ciudadanos, en ninguna época hubo derechos humanos, que es
una construcción reciente de la Europa Ilustrada, el ser humano siempre fue una
bestia sin derechos hasta hace poco tiempo, salvo emperadores y realezas, señores
feudales, el clero y los mandos militares. Y todavía hoy no en todos los lugares.
Ni que decir tiene que el estado de bienestar europeo no existe hoy en parte
alguna, los niveles de pensiones, sanidad, educación, subsidios o ayudas a los
necesitados, el tamaño del salario social en Europa y los parámetros de solidaridad
interior y exterior, ninguna otra zona del mundo los ve de cerca, todo ello es poco
imaginable en los teóricos revolucionarios que podamos conocer. Ahora, como ya lo
tenemos, lo valoramos poco, incluso lo despreciamos.
1) Mas o menos Europa. Difícilmente se podrán resolver mejor los problemas con
mayores cotas de autarquía, o independencia como proclama parte de la derecha
española y muchos líderes del PP. Con la peseta, o sea fuera del euro, podríamos
devaluar y perder ese 20% de peso del que tanto hablan algunos economistas, sin
tanto esfuerzo inmediato, otra cuestión sería el medio plazo, sería desandar
caminos que nos han acercado a una sociedad de mayor libertad, justicia y
solidaridad.
2) Más o menos Estado. Saldremos hacia una sociedad mejor si damos mayor
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poder al Estado, si fortalecemos las instituciones para elegir, controlar, legislar,
corregir, porque en el Estado podemos influir los ciudadanos y tiene que actuar de
contrapoder con los otros poderes en los que podemos influir muy poco. En este
tramo de la historia es posible, en otros momentos ni siquiera los individuos podían
planteárselo.
Este hecho diferencial, el retroceso, hace que sea importante fijar los sueños y los
deseos de sociedad, y lo es porque para empezar muchos antifranquistas deberían
asumir, de una vez, que en los últimos 35 años hemos avanzado, por eso ahora
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supone un retroceso, Y esto es importante porque haría encarar los problemas de
forma más concreta y real, acercándolos a salidas posibles, de lo contrario aceptar
que retrocedemos sin haber avanzado nos llevaría al franquismo, en nuestras
cabezas. Extraño campo de lucha realidad-irreal, que elimina posibilidades para
unos, dejando caminos expeditos para otros, la derecha.
Una huelga contra la crisis, nunca será efectiva, porque la crisis no se enterará,
no modificará sus parámetros de deuda privada ni pública, ni aumentará el crédito,
saneará bancos, ni eliminará especulación, ni etc. Las huelgas, máxime si son
generales deben tener un objetivo claro, cambiar un gobierno, modificar leyes,
conseguir la jornada de 8 horas, presionar a gobiernos para controlar mercados
financieros, etc. Pero así genéricas contra la crisis, son pataletas abstractas que
solo sirven para echar fuera, el cabreo y el desconcierto de la gente y la rabia de
las organizaciones que durante un tiempo tuvieron gran influencia en el Gobierno,
que no aprovecharon para impulsar modificaciones, porque querían mantener todo y
ampliarlo. Lo cual ha sido un error. Quiero que no me quiten lo que tengo y me den
más, durante más años.
Los dirigentes sindicales que al comienzo de los problemas parecían tener ideas
más claras que el gobierno, por mejor discurso, en el transcurso de los 3 años
mientras la crisis arreciaba fueron perdiendo capacidad de actuación enredados en
una negociación que nunca consiguieron terminar, hasta llegar a día de hoy con las
fuerzas agotadas, mientras la crisis sigue.
Aquella reforma laboral que debió hacerse para evitar la injusticia de los dos
mercados, aquellas presiones no realizadas para conseguir reuniones del Pacto de
Toledo, o los apoyos a los parados en forma de contratos diferentes, y a los 6
millones de trabajadores precarios, las ideas para reactivar otra economía, los
planes fiscales y de recortes estudiados y consensuados, y muchas más todas ellas
puestas en marcha hace 2 años nos hubieran situado en otro contexto distinto, y
probablemente hubieran conseguido frenar la sangría del déficit que ahora nos ha
ahogado. Quizás entonces, en aquellos momentos, el ajuste sí podría haberse hecho
de otra manera.
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como la tenemos todos, mayor el Gobierno. Y los partidos políticos parlamentarios,
y los agentes sociales, patronales, bancos, instituciones, universidades,
fundaciones, intelectuales, etc. hay un enorme fallo social en estos años desde la
creación y alimentación de la burbuja inmobiliaria dilapidando ingentes recursos
enterrados entre arena y ladrillos. Incluso en los 3 últimos años después del
estallido de la crisis financiera mundial y estallido de la burbuja, nos hemos
dormido, hasta llegar aquí.
No. El Gobierno español no contaba con mucho más margen de maniobra que el
griego. Todo apunta a que no fue así, en ese momento ya no tuvo ningún margen de
maniobra, o recortaba o el Estado se paralizaba. Las cifras no eran las de Grecia,
pero las consecuencias de la caída de España podrían tumbar el euro, y Grecia no,
porque la economía española suma tanto como la de Grecia, Portugal e Irlanda
juntas, por tanto las presiones fueron tremendas en aquellos primeros días de
mayo.
Digámoslo claramente, en las últimas semanas las posibilidades de quiebra del Reino
de España han sido grandes, el „default‟ sigue siendo posible. El peso de la deuda
pública no es excesivo comparado con otros países, pero el déficit crece a
velocidad de vértigo y la enorme deuda privada nos aplasta y para muchos
mercados, pesa la suma de ambas. La falta crédito mundial y europeo en particular,
y que nuestros acreedores dejaron de fiarse de nosotros, porque analizaban datos
que aquí no importaban a muchos, pero sí a ellos que son quienes ponen la pasta, les
hizo plantearnos que si queríamos dinero, refinanciar, colocar la deuda, era
imprescindible un frenazo ya.
Habían esperado mucho tiempo sin ver que el gobierno tomara decisiones con rigor,
en este momento de la partida había que recortar gastos inmediatamente, salarios
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y pensiones eran los más rápidamente manejables, al tiempo de actuar como
compromiso/mensaje de ahora sí estar dispuesto, después de tantas vaguedades
durante 2 años. Después seguiríamos hablando. La realidad se impuso a los sueños
del presidente y, de repente ¡plaf! apareció la gravedad de la crisis ante millones
de españoles que hasta ese momento no la percibían.
¿De verdad piensan que el Estado puede funcionar diariamente sin afectarle nada?,
a pocas personas se les pasa por la cabeza la posibilidad de que sea imposible pagar
la nómina mensual a los funcionarios, en sanidad, educación, administración, dejar
de pagar las pensiones…, o sea Argentina hace unos años. Aunque quizás no estemos
tan lejos de una situación parecida aquí entre nosotros. Después de 2 años y medio
es imposible tomar las medidas de recortes de gasto más despacio. En todo caso es
solo el comienzo de la nueva etapa.
Así que, en las decisiones a tomar influyen: la claridad del análisis, los
conocimientos e informaciones, la fuerza que tengamos para actuar, el ánimo y la
capacidad de liderazgo, los apoyos que podamos conseguir, aspectos que tienen
mucho que ver con las fuerzas y características de adversarios y oponentes. Por
supuesto en las decisiones influirán los deseos y la construcción racional, todo
interactúa. En una batalla como la actual es vital sumar, explicar, debatir, en esto
el gobierno ha fallado estrepitosamente y su partido soporte igualmente. Ni
siquiera han sumado sus propias fuerzas.
En una crisis como la actual, las contradicciones serán normales, pero los vaivenes,
errores, ocultaciones, etc. Son otra cuestión. No se concibe que ya comenzada la
crisis se siguieran tomando decisiones de gasto como si no sucediera nada, en los
ayuntamientos y en las comunidades autónomas PSOE y PP. Si las revisiones del
gasto público que se están realizando hoy por todas las administraciones se
hubieran tomado hace 2 años quizás no hubiera sido necesario congelar pensiones.
Y, por favor, no confundamos un plan de empleo para ornamentar fuentes o
modificar jardines, con arreglar infraestructuras ferroviarias susceptibles de
transportar mercancías, con lo que conseguimos mayor eficiencia energética y
económica.
Para el objetivo de este trabajo lo que interesa resaltar no son tanto los
abundantes errores gubernamentales y de su presidente, (ni los del PP), de los que
ya he escrito en otras ocasiones, como la postura de colectivos o individuos que no
entienden que el panorama social y político en España es sombrío por:
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1) Estamos dentro de las turbulencias de un huracán, del que costará salir y lo
haremos malparados. Este huracán que aprecian perfectamente desde otros países
está formado por la realidad que conforman las cifras y datos de la economía
española, deuda y enorme déficit, por el tremendo paro y las pocas posibilidades de
crecimiento económico a medio plazo, por la feroz especulación y las constantes
referencias de la prensa internacional a nuestros aspectos negativos, los errores, o
no, de información de organismos internacionales, la debilidad del gobierno y su
falta de apoyos políticos, sean o no parlamentarios y sociales, las dificultades de
aplicar en España una decisión estatal por la diversidad de poderes autonómicos, la
debilidad de la sociedad española, incluyendo todos los partidos, que no estaba
preparada para esta situación, la obsolescencia de nuestro modelo y aparato
productivo, nuestras deficiencias en balanza por cta. corriente, en I+D+i, en
educación, en competitividad, en mercado laboral, en justicia, en eficacia de la
administración…
El capital manda y el Estado manda. Unas veces mandan unos y otras veces los
otros, existe una lucha de fuerzas constante en ambas direcciones, y si no
existiera un equilibrio, (inestable, of course), no hablaríamos de capital y Estado,
solo hablaríamos de un polo, Hablamos de ambos porque hay lucha, porque no ha
vencido ninguno de los dos. Pero no siempre hay solo dos contendientes en el
tablero, como tampoco el término capital engloba unos únicos intereses claramente
delimitados, en ocasiones los campos capital-Estado se entrelazan, se manifiesta
aquella situación „de hoy ministro mañana banquero‟, las más de las veces el capital
no es unipolar, sino multipolar y en repetidas ocasiones no coinciden los intereses
de unos capitales con otros, porque sean de diferentes países o sectores, o bien
porque sean distintos intereses aún siendo del mismo sector.
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En Europa ¿podríamos afirmar hoy que el capital manda y quiere destruirla?,
porque eso es lo que puede estar en juego. Si esto fuera así deberíamos precisar
de qué capital hablamos, ¿El industrial? ¿De qué sectores, metalúrgico, automóvil?,
¿el comercial? ¿De logística, de grandes almacenes, de transportes?, ¿el capital
químico? Me parece equívoco y poco útil aceptar que el capital europeo,
ampliamente diversificado, se una en sus intereses y deje a los estados europeos
entrar en recesión para que las economías dejen de producir y por tanto de
suministrarles beneficios. Y supuesto que fuera de esta manera ¿estaríamos
diciendo que aceptarían perder sus gigantescas inversiones en Europa?, porque los
traslados de capital hacia Asia son una pequeñísima parte del total invertido de
capital europeo.
La banca europea es un sector muy afectado por todas las batallas de la crisis,
tanto en negocios a costa de los estados, tomando dinero del BCE al 1% para
comprar deuda pública al 4%, como en posibles descalabros, porque si cae España,
caerán decenas de bancos europeos arrastrados por los impagos (y alguno de
EEUU) que tienen deuda española en sus balances, la verdad a mí me resulta
particularmente complicado aceptar un solo interés, en una sola dirección y tan
claramente apreciable como lo escribe alguna gente. En España, la banca española
ha comprado deuda pública a requerimientos del gobierno, (lo cual significa poder
político) hasta donde ha podido. Otra muestra de intereses compartidos entre
capital y Estado.
Los intereses del capital bancario no creo pueda afirmarse que sean asfixiar al
Estado, más bien les interesa salvarlo para ganar pasta, apretarán las clavijas, pero
siempre con la idea de poder cobrar su deuda tal cual. Otro asunto muestra
diferencias dentro del capital bancario, la desconfianza entre banqueros ha
conducido a que el mercado del crédito inter bancos haya desaparecido, (lo cual es
un problema para todos) los bancos prefieren meter el dinero sobrante en el BCE a
bajísimo tipo de interés, antes que prestarlo a tipos más alto a otros bancos. No se
apoyan entre sí, no tienen los mismos intereses un banco y otro. No es tan simple
como parece, englobar toda aclaración en un solo término, sea el de capital,
liberalismo, explotación o cualquier otro, la mayoría de ocasiones solo pretende
eludir explicaciones.
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Toda decisión de ajuste, tendrá más gente en contra que a favor, por lo que para
hacer las cosas necesitamos fuerzas, y para aumentar fuerzas necesitamos
realizar consensos, incorporar ideas de otros, diferentes a las nuestras. Para
tomar una decisión, no son suficientes solo los deseos de cada uno ni su
racionalidad. La política, la posibilidad de hacer, de cambiar las cosas está
íntimamente ligada con las fuerzas de que dispongamos para ello, así que sin pensar
en aumentar las fuerzas toda posibilidad de cambio es un absurdo. Si cualquiera de
los grupos o colectivos izquierdistas, o sindicalistas, piensan que ellos podrían
haber tomado otras decisiones que hubieran minimizado el impacto de la crisis,
están en un error y si lo hacen creer así a la gente están fomentando falsas
expectativas.
Hasta aquí hemos llegado. Con una pérdida de confianza de los ciudadanos en las
instituciones y en los partidos, que llevan a tres cuartos de población a desconfiar
de los líderes de los dos grandes partidos de gobierno PSOE y PP. Con un grado tan
grande de desconfianza y poquísimo apoyo, el gobierno ha iniciado en solitario un
proceso que pretende realizar amplias reformas, en el mercado de trabajo, sector
financiero, pensiones públicas, tributación fiscal, sectores energético, educativo,
reordenación de la administración pública, y un largo etc., precisamente ahora con
la menor imbricación de los ciudadanos con partidos e instituciones, pretenden
modificar cuestiones profundas que podrían perdurar 20 años. Parece un nuevo
error.
En este país tenemos que entender que un tercio de la población no puede, no solo
en sentido moral, además en el de no tener fuerza, imponer sus criterios al resto,
gobiernen unos u otros, o aceptamos este hecho, patente en todas las elecciones
donde los ganadores lo son por un tercio de votos, quedando un tercio para otra
alternativa y un tercio más entre otros grupos estatales, nacionalistas y
abstencionistas, o lo aceptamos o avanzaremos poco y a trompicones. Por eso hay
que integrar, hay que sumar y aceptar las diferencias cerca de nosotros, porque
„eliminar‟ a un número tan enorme de gente es imposible.
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Cada asunto a reformar, requiere amplias discusiones y variadas decisiones a
tomar, todas ellas muy concretas, probablemente contradictorias y en absoluto
garantía de ser las mejores, puesto que tendrán que ser consensuadas y por tanto
pueden contener mas Estado, mas Europa, mas política y ser más cercanas a los
intereses ciudadanos, o lo contrario. Ahora es el momento de proponer, de
presionar. Si dejamos este espacio vacío será ocupado por otros y la crisis no ha
terminado, para muchos no hace más que empezar.
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DEBATE. CRÍTICAS Y RESPUESTAS
Joder Diego! tu escrito es bueno para polemizar, intentaré tocar por encima dos o
tres cosillas, porque es un debate de muchos años y miles de libros y escritos lo
que se condensa en él, de los cuales yo solo habré leído unas cuantos docenas,
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además de cientos de discusiones y polémicas. Son las ventajas de pasar de 60 con
una vida movidita.
Las fuentes documentales que yo citaba como genéricas, pueden englobar varias
docenas de instituciones donde encontrar mimbres para analizar la realidad, allí se
encuentran los datos fundamentales, las estadísticas, para comprender aspectos
económico-sociológico-políticos. El adjetivo que empleas de raquíticas, implica que
deben existir otras fuentes y criterios muy superiores en número y calidad que yo
desconozco, otras fuentes documentales y estadísticas que tú conoces y me estoy
perdiendo y que agradecería me facilitaras pues estoy abierto a sumarlas.
En varias partes del texto defines el comportamiento del Capital, y por ejemplo
dices: „‟Por supuesto que es unidireccional. Su única y exclusiva dirección es la
adquisición de más capital, sin paliativos.
Precisamente, la fuerza aplastante del capital (de los poseedores) es que tiene una
finalidad única, clara, definida, simple, certera y unívoca. Y esa finalidad es
conseguir más capital.‟‟
No discutiré estas aseveraciones, que no serán bizarras, pero Joder D que torpes
consideras a todos aquellos revolucionarios anteriores, desde Bakunin a Mao, que
tuvieron que escribir miles de páginas sobre la sociedad en la que vivían cuando
estaba todo tan claro resumido en dos o tres frases. Pobre Marx que dedicó toda
una vida de esfuerzo y trabajo a estudiar hasta las pequeñas minucias concretas
del capitalismo, escribiendo miles de páginas cuando todo estaba tan clarito y
condensado en una frase. Y no te digo nada de Lenin, uno de los individuos de la
historia de la humanidad que mas páginas ha escrito (y de los más leídos
históricamente junto con la Biblia, en datos de hace 30 años).
Es en los detalles donde vemos las diferencias de cada uno porque es con ellos
como actuamos los seres humanos, seamos de izquierdas de derechas o de X, y si
algunos no quieren actuar en lo concreto, otros lo harán y marcarán la senda, por
eso anarquistas, socialistas, comunistas, independentistas, feministas, o quienes
quieren intervenir socialmente han escrito tanto en la historia, para convencer a
sus colegas de actuar en cada lugar, en cada momento, en cada circunstancia.
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Respecto a lo que dices de „Esta crisis, que en el detalle parece distinta a otras
anteriores pero que en esencia es igual, es consecuencia lógica de un proceso que
se rige finalmente por leyes básicas del mercado y que son esencialmente las
mismas desde hace más de un siglo‟.
Mas de un siglo y más de ocho, hay cuestiones que algunos autores (Reinhart y
Rogoff „Esta vez es diferente‟) llevan hasta 800 años atrás, pero sigo afirmando
que es mejor analizar en concreto lo que sucede hoy para poder explicar las
reacciones de cada momento, porque tu frase no me explica nada de la crisis
actual, la enorme, gigantesca deuda de España, PRIVADA y pública en menor
medida, ni las repercusiones que tiene en nuestra vida diaria, en los recortes, en
las miserias que vendrán. Una deuda del 380 del PIB (la pública será el 70) se
podrá pagar?, que pasaría de no pagarla?, supondría controles internacionales de
nuestra economía, de que tipo serían?, llegaríamos al nivel Argentino? En cuanto
aumentaría el paro? en cuanto disminuiría la sanidad, y las pensiones? Etc.
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con sus luchas. A esto me refiero cuando digo que aceptemos nuestro papel de
protagonistas transformadores sociales, esa gente merece el premio del
reconocimiento de su papel, que empieza por reconocerse importantes ellos
mismos.
El problema de fondo que yo veo a las frases globalizadoras es que mientras las
miras, los „malabaristas‟ de turno te escamotean la realidad y con la crisis está
pasando otro tanto, mientras nos quedemos en la gran frase las medidas concretas
se tomarán, sin saber por qué y los militantes de partidos de izquierda y el PSOE
en primer lugar como partido de gobierno, no entenderán que está pasando y
delante nuestras narices la política se italianizará poco a poco, mas Berlusconi
populismo y mafias y además se sudamericanizará socialmente, dos grandes grupos,
los ricos y los pobres.
Mas política, mayor peso a los partidos a las comisiones, a los equipos, menos
individualismos, ¿como el PSOE ha permitido tanto poder a ZP, como lo hemos
permitido todos? y más izquierda pero racionalista y análisis concreto de la
realidad concreta. (Hoy Antoni Gutiérrez, ex CCOO y actual PSOE escribe en El
País un buen artículo sobre la reforma laboral y su cambio gubernamental a peor,
en 3 días, desde el proyecto presentado por el gobierno hasta su aprobación)
No se trata de que la izquierda acepte la sociedad en la que vive, que por otro lado
es tu obligación intentar cambiarla si no te gusta, se trata de que mucha gente de
izquierda no valoran lo que conseguimos, lo que consiguieron ellos, justo porque lo
tenemos. Otra gente no valora los aspectos positivos, porque primero no saben lo
que era el franquismo, segundo no saben las fuerzas con las que se contaba,
tercero no saben definir lo conseguido, cuarto porque los sueños infantiles quedan
mejor como sueños que cuando se ven hechos realidad, lo que yo llamo el complejo
de Peter Pan en muchos izquierdistas.
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que muchos de los sueños en ellos contenidos están a tú alrededor y algunos por
encima de sus ensoñaciones, (Haro Tecglen a veces hacía mención a ello en relación
al movimiento anarquista). Libertades amplias para todos, y la revolución de las
mujeres, la capacidad de influir en la sociedad, los niños con derecho a educación
desde la infancia independientemente de donde y de quien hayan nacido y no con la
obligación de trabajar desde la niñez, viejos mantenidos con prestaciones después
de su jubilación y hasta su muerte, chicas estudiando en la universidad en la misma
o mayor proporción que los chicos, todo tipo de gente atendida sanitariamente…
Quizás lo anterior te suene raro, pero son los sueños revolucionarios, (la paz, el pan
y la tierra). La educación, la sanidad, el salario social, la solidaridad que han
conseguido disfrutar millones de desposeídos españoles, aquellos que no viste en mi
escrito, porque estaban detrás del estado de bienestar. No buscaste bien.
Así que el quiera otra opción social, está en su derecho de luchar por ella, pero
estaría bien que la definiera, si pretendiera hacerlo con una gran consigna, „una
sociedad sin explotación‟, estaría vendiendo humo, porque todo el mundo en la
historia de la humanidad lo ha querido y entretenidos en ello se pierde el actuar
concreto. „Agitar la bandera roja para atacarla‟ decía Mao. Hay que dar respuesta a
¿Qué reforma laboral queremos? porque puede hacerse de muchas maneras y en
las situaciones de crisis se cuelan inmensos goles mientras los izquierdistas miran
para otro lado aparentemente mucho más importante.
Y no te preocupes tanto por la perspectiva, que no se pierde para nadie, pero los
millones de desposeídos tienen el problema de comer, de querer trabajar, de
necesitar médicos y colegios para los niños y pensiones para sus padres, necesitan
soluciones concretas, la perspectiva, ya aprenderás, no resuelve esos problemas.
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Estas frases están referidas a los mercados, a los ahorros depositados por
millones de personas y cuyos intereses, los de sus ahorros, administran unos pocos
gestores. No hay contradicción en tales frases sino explicación de detalle, de
mercados y capital, que no son conceptos equivalentes, de intereses sobre
capitales y ahorros que tampoco es equivalente a intereses genéricos de la vida de
individuos. El dinero que tengo o tienes y tienen tus amigos familiares etc. metido
en planes de pensiones, está administrado por estos gestores que lo mueven en el
mercado sin que ello sea homologable a pensar que mueven mi vida, tu vida, o la de
tus amigos. De todas formas trataba de definir los mercados, y su diversidad, si
tienes una mejor definición yo te la copio ahora mismo.
Tus opiniones sobre el estado chocan con tus otras opiniones sobre el capital y su
fuerza aplastante. El estado instrumento al servicio de la clase dominante, decían
antes, se les ocurrió a los revolucionarios antiguos, y la clase dominante lo puso a su
servicio. Ahora bien, puesto que nosotros, los antiguos desposeídos, no tenemos el
poder económico haríamos bien en intentar ocupar parcelas de poder político e
institucionalizarlo, el Estado. Los antiguos desposeídos, los que no tenían poderes
económicos, militares, religiosos, judiciales, es decir, las clases populares, el
pueblo, desde hace mas de 100 años participa en las luchas por el poder político
alrededor del aparato del Estado lo cual contribuye a minorar las diferencias, los
gaps con los otros poderes, y es un nuevo elemento de lucha constante para
modificar la sociedad.
Precisamente la tesis que yo mantengo es que los poderes no son absolutos, son
relativos, diversos, múltiples y en lucha constante y si uno de ellos afloja los otros
aumentan su poder. En mis tesis lo que defiendo es que el capital y el poder no
existe, lo que existen siempre en plural, son los capitales, y los poderes, el estado
son los estados, (Alemania enfrentada en parte a los PIGS) y enfrentados por sus
diversos intereses, a veces a muerte hasta llegar a provocar guerras y a veces
cooperando, esta es la vida, de ahí la necesidad de estudiar lo concreto, si no
perderemos estas batallas y no sabremos explicarnos por qué ahora los banqueros
apoyan tal cuestión, o el estado tal otra.
La frase ‘El capital manda y el Estado manda’ está relacionada con el editorial de
Trasversales, una publicación de izquierdas,(escribo un artículo en ella) editorial
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que critico en mi texto en muchas parcelas, en el que se afirmaba que `el capital
manda y el estado obedece‟, las frases que citas precisamente tratan de mostrar
una realidad poco conocida en España, de que la deuda pública se ha estado
comprando en gran parte por la banca española y no en los mercados
internacionales donde no se podía colocar. Destacar las fuentes documentales como
lo hice tiene mucho que ver con posturas escritas por dirigentes sindicales
llamando al orden por beber en esas fuentes, o por blogs que critican las
estadísticas oficiales del INE, Bco. España, u otras, sin contraponer nada, salvo su
opinión.
Estimado Manuel:
1- No cuestiono tus fuentes, cuestiono el criterio que aplicas para seleccionarlas.
Claro está, tales polvos devienen en tales lodos.
2- Me reitero. La fuerza que mueve el capital (mejor dicho, a sus poseedores) es su
crecimiento y autoperpetuación. Es una fuerza básica, simple, certera, animal,
amoral y poderosa. Los mecanismos que mueven sus partes y las reglas que las rigen
pueden ser todo lo complejas que quieras (lo acepto) pero su impulso esencial y
primigenio es unidireccional. El que Marx, Engels, Bakunin y todos los demás
“estudiaran mucho” no merma un ápice la validez de mi aserción porque,
precisamente, es su destilado.
3- Hay que seguir torciendo la rama, siempre, constantemente y con toda la fuerza
porque la posición “centrada” que ha adquirido y que “algunos izquierdistas de la
transición no valoramos con suficiencia”, no me gusta. A mí no me gusta.
4- No sé (me tiene intrigado) a que “revolucionarios antiguos” te refieres, pero
cuentas la historia al revés. La burguesía conquistó el poder económico antes que el
político. Dónde has leído tú que los desposeídos consiguieron el poder político
porque no tenían el económico. Es justamente lo opuesto. Las pocas excepciones en
que se ha dado lo que tú dices (revolución rusa, revolución china, etc.), finalmente
han sido ahogadas por los poseedores del capital. Verdadero poder. Poder real.
¡Eres muy sospechoso!. Sin acritud, ehhh.
5- Los malabaristas te escamotean la realidad cuando consiguen que creas que las
claves de la solución a la crisis pasan por que se controle la deuda, se flexibilice el
mercado laboral, se congelen las pensiones, suba el IVA, se fortalezca el Euro o se
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publiquen los test de estrés bancario. Te convierten en el protagonista del show…
del “Show de Thruman”.
6- No sé a qué “revolucionarios” te refieres, pero para los que yo conozco, la paz, el
pan y la tierra no son sus sueños. Esos son los mínimos vitales. Los mínimos que
debería disfrutar cualquier ser solo por su condición animal, no digamos de
persona. Ni lo es la sanidad, ni la educación, ni el salario social (¿). Curiosamente no
lo has nombrado ni una sola vez en todo lo que has escrito. Es La Justicia.
7- Ergo, no estoy de acuerdo en que se hayan conseguido en la U.E. los “sueños
revolucionarios”. Y, lo que se ha conseguido, en gran medida lo ha hecho (lo hemos
hecho) elevándonos sobre millones de almas “extracomunitarias” que malviven y
malmueren ante nuestra vista autosatisfecha. La única solución admisible sería la
global. Justicia Global. Ya sé que es grandilocuente, pero es así. Esas conquistas
sociales (muchas de ellas aún cuestionadas por ciertos sectores) a que te refieres
son las migajas que los poderes económicos (los dueños del capital) conceden a la
clase media para mantenerla como aliada. Conquistas frágiles que, ante el menor,
contratiempo no dudan en recortar de nuevo. Disminuyen las ayudas sociales,
disminuyen las prestaciones sanitarias, disminuyen las pensiones, disminuyen las
prestaciones educativas, disminuye la protección de los inmigrantes, regresa la
energía nuclear, se precarizan los contratos. Estas concesiones, que no conquistas,
no son exportables precisamente porque no somos dueños de ellas. De hecho,
estamos importando los modelos de países que carecen de ellas por mor de la
competencia y la deslocalización, por el mercado.
8- Las soluciones no pueden ser concretas, solo son soluciones si son globales. Los
desposeídos necesitan alimentación, sanidad, educación etc.. Cierto. Pero lo que
más necesitan, lo que acabaría radicalmente con esas carencias es que los países
poseedores del poder (económico, militar, político), que las personas poseedoras de
esos poderes, que las personas de la U.E que tenemos estados con déficits, índices
bursátiles volátiles, los que tenemos ahorros en fondos invertidos en otros fondos
invertidos a su vez en otros fondos cuya política de inversión ignoramos, no los
exploten (rancia palabra que conserva intacto su significado), no los esquilmen, no
los utilicen, no los maten. La causa de la infravida que padece un desposeído en la
U.E es la misma que la que tiene uno en Sudan. Las consecuencias solo son una
cuestión de escala.
y… 9- No me cuentes que la solución de la crisis está en los detalles. ¿Qué detalles
son esos?. ¡Nunca perder la perspectiva!
Diego.
Estimado Diego: aquí estamos otra vez, y sigues sin decirme que otros criterios y
fuentes alternativas son posibles (de información para el conocimiento de la crisis
económicas o sociales), pero eso sí 'criticando' las que yo cito.
Punto 2.-Tu aserción 'La fuerza que mueve el capital (mejor dicho, a sus
poseedores) es su crecimiento y autoperpetuación. Es una fuerza básica, simple,
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certera, animal, amoral y poderosa. Los mecanismos que mueven sus partes y las
reglas que las rigen pueden ser todo lo complejas que quieras (lo acepto) pero su
impulso esencial y primigenio es unidireccional'. No es que sea cierta o incierta, es
invalida. No vale absolutamente para nada, para nadie, en ningún lugar, salvo para ti.
Repites la misma frase del otro día sin ni siquiera molestarte en desarrollarla.
Los Marx, Lenin etc. no estudiaban mucho para ser muy listos es que ya entonces,
muchos desposeídos, reducían todo a una frase, formulada como tú o mas
sencillamente, „los malos son los ricos, y nos explotan‟, pero los activistas
revolucionarios comprendieron que una frase no era suficiente para mover
voluntades, y demostraron que sin explicar la realidad concreta difícilmente se
podría transformar nada y por eso además de entrar en la esencia de las
cuestiones escribían proclamas para la acción concreta.
Para empezar resaltas como excepciones, algo que bien podría ser la regla, pero en
todo caso te recuerdo, ahora que estamos de mundiales, que en Sudáfrica, Mandela
y compañía, no tenían el poder económico, ni en Cuba Fidel y Cía., ni en Argelia, ni
en Vietnam, ni en la República española, ni en la Transición española.
En la República española, conquistado el poder político ¿por quién? por el poder
económico según tus estudios, pero entonces para que se planteó la guerra civil ese
poder económico y contra quien?, porque 3 años de guerra solo son posibles si hay
equilibrios en los poderes, en las fuerzas, si solo hay un gran poder hubieran
necesitado 2 días para aplastar toda resistencia. En la Transición, el poder político
lo conquistó el poder económico, según tu criterio, pero entonces pretendes decir
que no lo tenían antes? si ya lo tenían para qué conquistar nada.
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importante para nosotros, nos interesa luchar por él a los que estamos aquí porque
es una gran opción de influir socialmente.
En el punto 6 dices ‟No sé a qué “revolucionarios” te refieres, pero para los que yo
conozco, la paz, el pan y la tierra no son sus sueños. Esos son los mínimos vitales.
Los mínimos que debería disfrutar cualquier ser solo por su condición animal, no
digamos de persona. Ni lo es la sanidad, ni la educación, ni el salario social (¿).
Curiosamente no lo has nombrado ni una sola vez en todo lo que has escrito. Es La
Justicia.
Joder Diego, nunca concretas nada, pescas sin mojarte, ¿que revolucionarios
conoces tu y que sueños tuvieron? Lo que yo cito no te vale, pues contrapón algo, te
mueves en el terreno de lo abstracto, si no desciendes a tierra, tu postura servirá
quizás para ti, pero poco para colectivos sociales.
Por ejemplo es más justo que las mujeres voten, era una reivindicación concreta, o
que puedan abrir cuentas corrientes, o negocios, o estudiar, o… solo incorporando
acciones y conquistándolas, hablamos de justicia. Mas justicia es permitir que los
niños estudien, no hace demasiado no lo hacían. Cuidar a los enfermos es más justo
que no tener ni médicos, mis padres no los tenían, cuidar a los ancianos es más
justo, ahora tienen salario social, mis abuelos no tenían nada de nada…
Esas cuestiones, esos derechos tendríamos que esperar a conseguirlos
universalmente para aplicarlos, pareces decir tú, las mujeres que no voten en
España hasta que lo hagan en todo el mundo. Pero de qué justicia hablas? Me
parece que estás demasiado fuera de la realidad social.
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hubieran hablado de justicia y no de tierras y pan se habrían reído y habría
luchado Rita la cantaora. Los campesinos sudamericanos, o los campesinos
españoles, no hablaban de justicia en primer término, sino de tierras, de ganado, de
semillas, de escuelas, de médicos, de evitar la represión, porque hablar de justicia
en abstracto es ser injusto.
Tu desprecio por las migajas que nos dan, como dices, se lo cuentas a 6.000
millones de habitantes del planeta tierra y luego me dices lo que opinan. Agua para
África (solo fría por el grifo) es la mayor revolución que se podría hacer allí, lo cual
englobaría justicia, libertad, igualdad, fraternidad, solidaridad y todo lo que
quieras, porque eliminaría enfermedades para millones, reduciría el brutal trabajo
de acarrear a las mujeres durante kilómetros, permitiría cultivos y eso es comida,
etc. etc.
Baja de la nube. Aquí nadie regala nada, pero en qué mundo vives?, en España, ha
costado mucho conseguir lo que existe, muchos sacrificios durante muchos años.
Cualquiera te podría contar cuánto costó en la Transición conseguir colegios para
los niños u hospitales en los alrededores de Madrid, por ejemplo.
Que se reducen prestaciones, en esas estamos, porque las hay, la realidad siempre
está en movimiento y no en la misma dirección, lo conseguido puede perderse, y más
si no se valora. Alguien debería hablarte del franquismo, solo 40 años atrás. No
podían reducirse prestaciones, no las había, no había sanidad nada más que para
unos poquísimos privilegiados, educación para los ricos, analfabetismo enorme y
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mayor entre las mujeres, miseria y paro, enormes migraciones exteriores, e
interiores hacia las 4 grandes ciudades para vivir en chabolas y barrios de arrabal
cuyas casas había que terminarlas en una noche porque por la mañana derribaba la
guardia civil (había que llevar niños para impedirlo, altos porcentajes de casas
españolas sin agua, sin wáteres, muchísimos pueblos sin alcantarillados, sin luz, etc.
Por lo que escribes parece que a ti todo eso te daría igual, pero para la mitad de la
población española lo conseguido, que además de todo lo anterior incluye poder
hablar, votar y elegir, maldecir, organizarse, publicar, leer, defender ideas laicas,
comunistas, poder vivir con unos derechos legalmente aceptados y defendidos, y un
largo etc. que para millones de españoles se acerca a sus sueños. Por supuesto tú
tienes derecho a tener otros. Adelante con ellos, pero es feo despreciar los de los
demás.
8- „Las soluciones no pueden ser concretas, solo son soluciones si son globales.‟ Bien
adelante con las soluciones que planteas. Abre camino. Como lo que acabaría con
esas carencias solo acepta una solución global, según dices, mientras tanto,
esperemos una revolución mundial o la llegada de marcianos. Tu agua, tu derroche
energético, el tuyo y el mío, son parte de la explotación al tercer mundo.
Y… 9-„ No me cuentes que la solución de la crisis está en los detalles. ¿Qué detalles
son esos? ¡Nunca perder la perspectiva!‟
Acertadamente o no, te cuento mis ideas, las someto a discusión, he puesto algunos
detalles negro sobre blanco, en estos textos y en „Arian Seis‟, pero no conozco tus
soluciones ni tu perspectiva, porque verás, una frase no es una perspectiva, y
menos una solución a algo. A menudo una frase solo esconde el vacío.
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en la etapa prerrevolucionaria de la Rusia de 1.909. Lenin trató a Kautsky de
traidor.
Todos los intelectuales de esa época aceptaban que antes de llegar al socialismo
deberían reforzar la etapa capitalista. No se podía pasar directamente del Antiguo
Régimen al socialismo sin cumplir las condiciones que dejaran al Estado
modernizado e industrializado para poder sacar a los países del atraso secular que
sufrían. No se confiaba en el campesinado como fuerza revolucionaria. Que luego
se le usara es otra cuestión que aquí ahora no nos aporta nada.
Si estoy entendiendo algo de vuestra polémica (la cual he seguido entera y con
interés) veo a Manuel como un reformador demócrata que acepta las condiciones
actuales de la etapa histórica que nos toca vivir y trata de transformarla desde
dentro, sobre todo tratando de cambiar la mentalidad de la gente. Su propuesta
puede llevar años en obtener resultados o puede que no conduzca a ninguna parte
pero nos garantiza una estabilidad y cierta paz para desarrollar nuestras vidas y
las vidas de nuestros hijos. PARA MI ES UNA POSTURA TAN DE IZQUIERDAS
COMO CUALQUIER OTRA.
En Diego veo al rebelde con prisas y enfadado por las situaciones injustas que se
viven en el mundo. Pero tiene que echarle huevos y pasar a la acción (¿la revolución
proletaria?). Sin ella sus ideas se quedan vacías.
En el fondo los posibilistas. Los de la economía real. Los socialdemócratas. ¿Es esto
una posición centrada?. ¿Es esto no "doblar la rama"?. Desde mi punto de vista no.
Es trabajar desde dentro, es aportar cada uno lo que pueda para mejorar las
injusticias.
Lenin escribió "El Imperialismo, fase superior del Capitalismo". Ya explicaba como
el imperialismo era la forma más económica de conseguir la máxima rentabilidad
para el capitalismo al más bajo coste. Evitaba las guerras entre naciones al existir
un reparto del mundo acordado para la obtención de materias primas, etc. Como
llamar a la fase en que nos econtramos?: "La globalización hace innecesario al
imperialismo". o "La deuda externa, fase superior de la dominación de los pueblos".
¿Qué hacer?.
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Berlusconiana. Da grima mirar la TV digital. Con un montón de cadenas que
combinan deporte, rock e ideología ultraconservadora. Nos convencerán de que los
culpables de la crisis somos nosotros (además de ZP que ya está estigmatizado
como el gran cabrón). Esta batalla la estamos perdiendo.
Por eso como propuesta concreta os animo a todos a conquistar los puestos más
altos de las empresas, los estamentos más altos del funcionariado y los cargos más
comprometidos del ejército. No desdeñar estos puestos por no mancharse. Desde
ahí se puede cambiar el sistema, con el ejemplo, con tus decisiones y con tus
conocimientos. Es por aquí donde veo que se puede abrir camino. Los políticos
quieren el poder para concretar sus programas. Las personas de ideología
izquierdista debemos conquistar los puestos de la sociedad para concretar
nuestras ideas, como han hecho los grupos sociales sin derechos a lo largo de la
historia: las mujeres, los homosexuales, los negros, etc. ¿De dónde nos viene esa
exquisitez de no participar?¿ Porqué quedarnos fuera?. Contribuyamos al poder
político con los debates y el voto. Contribuyamos al poder social arrebatando a los
hijos de las clases altas los puestos claves de la sociedad.
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De lo que opinas sobre lo que yo escribo, pueden sacarse muchas astillas, como no.
Pero en lo grueso lo terrible de la experiencia anterior está ahí como elementos
nuevos para nuestra generación respecto a nuestros mayores que tenían
dificultades para conocer esa realidad. Hoy no se puede vivir desconociendo esas
atrocidades y actuando políticamente como si nada en el mundo de la izquierda.
Yo también creo que estemos en el centro de una lucha ideológica, por modelos de
sociedad, aunque no solo, la lucha por las condiciones materiales de nuestras vidas
se hará muy fuerte en estos años. Yo creo que estamos en uno de esos momentos
de aceleración histórica, en el caso de España un pico de inflexión que no habíamos
vivido nadie, en donde conquistas de muchos años (regalos para algunos) pueden
sernos arrebatadas.
Por primera vez para los actuales españoles vivos, si miramos para adelante vemos
peores perspectivas que las que disfrutábamos si miramos para atrás. Cualquier
viejo de la guerra miraba en la postguerra hacia los 60 y 70 y veía mejores colores,
si los jóvenes de entonces en los 70 y 80 mirábamos para delante la perspectiva
era claramente más favorable que si la mirada la dirigíamos hacia atrás. Ahora ya
no sucede esto. El futuro aparece más negro, se acabó una etapa. Una vez más
estamos de vuelta sin haber llegado.
En el intercambio globalizador, esta crisis parece que tiene uno de sus hechos
diferenciales en que Europa puede salir perdiendo después de muchísimo tiempo de
salir ganando, respecto de otras partes del planeta, principalmente los emergentes
(BRIC), las clases medias chindias, brasileños y otros, crecen a velocidad de
vértigo, sus condiciones de vida mejoran, salud, educación, alimentación,
libertades, chocando en bastantes ocasiones con las europeas. Los capitales (no el
capital) miran hacia Asia, (China es uno de los grandes banqueros mundiales) en
donde la deslocalización industrial solo es una parte del problema.
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económica y menor política.
PD. Juro que las críticas publicadas han sido ciertas, y doy las gracias a Diego por
escribirlas y darme la oportunidad de desarrollar un poco mis ideas.
PD.2. En el blog de Paco Piniella, parece que se inicia una serie sobre el tema de la
izquierda.
PD.3. Los amigos de Trasversales por fin publicaron el nº 19., bueno para
comprender la polémica, me surgieron críticas respecto a su editorial, que volqué
en el documento inicial de 'La crisis. Y la izquierda'
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