Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
ЦВЕТЫ БАХА
Аннотация
Пролог
В моей первой книге «Цветы Баха для опытных терапевтов» Indigo, 1996, Barcelo-
na, я преследовал двойную цель: с одной стороны, я хотел показать, что Цветочная терапия
доктора Эдварда Баха неотделима от системы мышления и, с другой стороны, показать, что
рассматривать Цветочную медицину как простое самолечение, предназначенное для того,
чтобы исправить доброкачественные нарушения ментального и эмоционального порядка,
сводя, таким образом, лечение, которое она предписывает, к простому домашнему средству,
представляет собой ошибку. Я исходил из принципа, которого я придерживаюсь шесть лет
спустя, что в Цветочной медицине нельзя разделять перегородками человеческое существо
на отдельные области, как это было сделано. Не должно было бы разделять ум, эмоции, тело
и душу от того, что составляет основу нашего существования, т.е. суперпозицию
энергетических планов, взаимосвязанных между собой.
Как резюме, если концепция цветочного лечения, согласно доктору Баху, исходит из
холистического (глобального) подхода к человеческому существу, не может быть, без
сомнения, иначе для ее поля терапевтического. Ошибаются, принимая вершину айсберга за
сам айсберг. Мой труд, вводя к тому же концепт Трансперсональной Схемы, как инструмент,
должен расширить и систематизировать применение терапии. Благодаря этому инструменту,
я нашел внутренние и топические (местные, наружные) применения в дополнение к
классическим лекарствам. Реакции превзошли мои ожидания – из Испании, из Латинской
1
Америки, из Италии письма, телефонные звонки, mail стекались в огромных количествах.
Терапевты и практики благодарили меня и делились со мной их позитивными результатами.
Мои догадки были подтверждены.
Те, кто думают, что Цветы не действуют на плане физическом, несомненно,
ошибаются. Точно также, когда думают, что Цветы не действуют на плане духовном, тоже
ошибаются. Доктор Бах, по всей очевидности, был очень плохо прочитан. Действительно,
система, разработанная им, полностью сочетается с необходимостью для эго быть в согласии
с намерениями Души (Высшего Я). Практики с большим стажем, как и те, для кого
Цветочная медицина была недавним открытием, все констатируют это ежедневно.
Несколько лет спустя после моей первой попытки, я взялся вместе с Клементом
Санчесом за очень амбициозный проект. Наш общий труд «Цветы Баха. Дифференциальная
диагностика с различными эликсирами» изд. Индиго, Барселона, 1999 г., внес вклад, как мы
это увидели, в лучшее понимание использования Цветов, несмотря на то, что, на мой взгляд,
предстоит еще много сделать. Большое число людей приняли расширение критериев по
отношению к ссылкам, что заставило меня предпринять этот третий экскурс во Вселенную
Простых (то есть Цветов).
Столько свидетельств вносят их вклад, подтверждая эти определенные с самого
начала критерии, столько новых данных их обогатили, что невозможно не поделиться с
моими читателями синтезом, который я представляю здесь.
Рикардо Орозко,
Лето 2002 года,
Барселона Валь д’Адда (Бергамо, Италия
Благодарности
Эта часть, возможно, самая важная в этой книге. Мы все зависим более или менее от
помощи других, чтобы расти и эволюционировать. Никакой из аспектов того, чем мы станем,
от самого банального до самого сложного, недостаточен никогда полностью сам по себе.
Следующие страницы превосходно иллюстрируют это. Я хотел бы также выразить мою
благодарность всем тем, кто меня стимулировал, кто оказал мне помощь в требовательной
разработке такого учебника, как этот.
От всего сердца я благодарю моего друга Розу Кастелло (Rosa Castello). Параллельно
с ее определяющим влиянием на мое существование она ободряла постоянно написание этой
книги. Спасибо также моему секретарю и другу Саре Марии Кальсада (Sara Maria Calzada)
за то, что она настаивала день за днем на необходимости быть меньше Hornbeam (17), чтобы
больше работать; я приветствую ее работу над документацией. Моя дочь Марина помогала
ей с коррекцией стиля и грамматики, задача, которая была выполнена с большой любовью и
юмором. Энцо Карлеваро (Enzo Carlevaro), Карлос Салазар (Carlos Salazar) и Марина, все
они очень по-дружески склонялись над рисунками. Я обязан в огромной степени поддержке
моих коллег из SEDIBAC, их уважению (высокой оценке), также, как поддержке Эдуардо
Грекко (Eduardo Grecco), Сюзанны Вейлати (Susana Veilati) моим итальянским друзьям Эцио
Спозато (Ezio Sposato), Эрманно Паолелли (Ermanno Paolelli), Анджеле Кавальканти (Angela
Cavalcanti), профессорам Борису (Большому), Камило Родригезу (Camilo Rodriguez), Элоиде
Педроза (Eloida Pedroza), Дайамику Родригезу (Dayamic Rodriguez), Люсии Альба (Lucia
Alba) из университета Санта Клара (Куба), и всем студентам, которые мне дали возможность
воспользоваться их экспериментами.
Эцио Спозато (Ezio Sposato), другу, который дорог моему сердцу, я выражаю мою
глубокую признательность: тогда, когда я пересекал период очень трудный в моей жизни, он
очень щедро оказал мне гоcтеприимство в своем доме в лесах Лoмбардии, чтобы я мог
работать над моей книгой.
2
За доверие и свободу, которые они мне все оказали, мне нужно поблагодарить моих
издателей.
Я воздаю дань уважения моему Учителю Карлосу Крузу (Carlos Cruz), который меня
инициировал в Цветочную терапию, дружба, которая не испытала эрозии временем, нас
соединяет.
Наконец, без безусловного альтруизма Эдварда Баха и Норы Уикс, которые, я уверен,
продолжают его оказывать оттуда, ничто не было бы возможно.
Автор
Введение
В этот момент, когда я пишу эти строки, Цветочная терапия доктора Баха прекрасно
себя чувствует. Она не стала универсальной медициной, как призывал к этому доктор Бах, но
она совершенно определенно остается медициной будущего. Многочисленны препятствия и
предрассудки, которые она должна будет преодолеть в эту сложную эпоху, когда
материализм, навязанный преувеличенным картезианством, пропитывает все дисциплины,
называемые «ортодоксальными» (то есть придерживающиеся общепринятых взглядов).
Потому что в этом безумном беге, неизвестно куда, человечество путает технологию и
прогресс. Официальная медицина, слишком удаленная от человека, должна будет это
признать раньше, чем она предполагает. Мы слишком отклонились от наших философских и
духовных источников; отсюда повелительная потребность смысла, возвращения к нам самим
(Внутрь себя), вечное возвращение, я сказал бы, проявляется. Откуда кричащая актуальность
Wild Oat (36), Цветка экзистенциальной пустоты. Глубоко ответственной за факт этого
состояния, дегуманизированной (лишенной гуманности) официальной медицине не удается
освободиться от механистических концепций, претендующих объяснить все посредством
упрощенной (схематизированной) теории.
Несомненно, продолжительность жизни увеличилась, по крайней мере, на Западе.
Напротив, стресс, депрессия, сердечно-сосудистые заболевания заменили крупные бедствия
и эпидемии. Не говоря уже о спиде, который опустошает Африку, Латинскую Америку и
Азию, по причине эгоизма богатых стран. Сегодня бедные еще беднее, чем когда-либо.
Коммерческие императивы (необходимые требования, условия) правят медициной, в то
время как здоровье является неотъемлемым правом. Прибавить несколько лет к нашей
жизни, позволило ли это нам улучшить ее качество? Если наблюдать результаты,
полученные национальными политиками здравоохранения, нисколько. Сколько энергии,
времени и денег вложено в расшифровку генетического кода!
Большое число болезней имеют ятрогенную причину, то есть они спровоцированы
проведенным лечением, мы это знаем, что является результатом неразборчивого
использования аллопатических лекарств. Впечатление, что никто больше не принимает во
внимание знаменитый primum non nocere (главное – не навредить). Одна и та же речь может
служить одинаково хорошо, чтобы оправдать некоторые разрушительные действия
аллопатической химии, как и потери гражданского населения при бомбардировках в
современных войнах. Это называется «побочными эффектами». Агрессивные проявления
поведения накапливаются, воля могущества утверждается, отрицают психику,
индивидуальные особенности, или саму душу. Перед такой ситуацией многочисленные
научные специалисты, я в том числе, остаются в недоумении. Какое заблуждение
продолжать рассматривать человеческое существо как сложную машину, лишенную всякого
смысла или трансцендентности – наши потомки будут судить нас в будущем со
снисходительностью, окрашенной иронией и состраданием.
3
Все чаще и чаще профессионалы здоровья, как и пациенты, поворачиваются к
прошлому в поиске натуральных, холистических методов, лишенных агрессии, уважающих
человека. Эта потребность вернуться к источникам благоприятствует появлению таких
терапий, как та, которой мы занимаемся.
Более семидесяти лет назад доктор Бах уже осознавал этот феномен.
Привилегированный свидетель растущей аллопатической гегемонии, он выступал в защиту
возврата к натуральным лечениям, отрекаясь от научной медицины, для которой он работал.
Сегодня мы должны были бы стремиться скорее к медицине объединяющей/
интегрирующей, где использующий располагал бы более широким выбором. В каждом
случае лечащий врач информировал бы своего пациента о различных существующих
возможностях.
Очень важно, что доктор Бах, не ограничиваясь ролью критического свидетеля, создал
в согласии со своими убеждениями терапевтическую систему, которая является истинной
медициной души, не забывая при этом о физическом теле. Работа, которую он осуществил -
это работа титана. Удивительная методика, его профилактическая цветочная терапия была
направлена на то, чтобы исправить патологические тенденции, способные переходить в
физические или психические заболевания.
Для доктора Баха болезнь имела причину не в материальном происхождении, но
была, прежде всего, результатом серии ментальных и эмоциональных дисгармоний,
облеченных в форму мыслей, чувств и действий, которые можно было бы определить как
«дефекты» эго, или попытки персональности ускользнуть от водительства Души,
называемой Высшим Я. Эта сверхструктура имеет своей функцией вести индивидуум к
более высокому знанию и к хорошему самочувствию, в особенности благодаря интуиции.
Предупреждение состоит в том, чтобы выявлять эти дисгармонии и исправлять их с
помощью Цветов, избегая, таким образом, соматизации (последствий на физическом плане).
Мы могли бы определить это как истинную профилактику.
Тем не менее, доктор Бах, проникнутый универсальной любовью, хотел, чтобы его
система служила также для лечения соматической болезни, если она объявила о себе, или, по
крайней мере, была паллиативной (облегчающей хотя бы на время страдания) человека,
животного или растения. Духовное развитие или, если хотите, персональная эволюция
является составной частью его концепции. Оригинальность его идей не прекращает нас
удивлять даже сегодня. Радостное приобщение к знанию, чтение этой философии,
выраженной простыми словами, переносящими глубокие истины! В первую очередь в них
находят настоятельное увещевание к искренности, луч света в потемках.
Надо, однако, принять, что доктор Бах не написал свои цветочные портреты для
терапевтов, но скорее для monsieur tout le monde (то есть для любого обычного человека). Он
хотел обращаться ко всем, независимо от восприятия каждого, что способствовало
исключительной простоте его теории.
Цветочная медицина в течение семидесяти лет своего существования превзошла цели,
которые ставил перед ней ее создатель. Огромное число врачей, натуропатов, психологов,
психиатров, медсестер и так далее, привлеченные перспективами, которые она приносит,
включили ее в свою практику, внося вклад в ее углубление. Если некоторые покинули ее, то
главным образом, на мой взгляд, потому, что они не нашли в обширной литературе
адекватных средств, позволяющих использовать методику. Некоторые из этих средств
предложены здесь читателю. Надлежит каждому выделить новые возможности, читая этот
труд. Наша общая задача требует вклада нас всех.
6
Доктор Готц Бломе (Götz Blome, Германия), на основе своих персональных идей, ввел
убедительным образом некоторые понятия, заимствованные в астрологии.
Значительная работа, осуществленная Шанселлором (Philip Chancellor, Англия)
заложила первый камень того, что можно назвать ортодоксией.
Жулиан Барнар (Julian Barnard, Великобритания), исследовал «жест» растения,
находя связь между терапевтическим применением каждого растения с его формой, его
цветом, его поведением в своей собственной «обители», иными словами он выработал
способ идентифицировать его подпись. Его опубликованные работы все очень важные,
также как и работы Каца и Каминской (Каtz, Kaminsky, Калифорния), которые предлагают
блестящую духовную концепцию приготовления цветочных эликсиров.
Кубинцы, что касается их, интегрировали цветочную практику в аллопатическую
медицину, за невероятно рекордное время. Однако, за исключением трудов моего друга
Бориса Камило Родригеса (Boris Camilo Rodriguez), мало публикаций увидели свет.
Приветствуем, тем не менее, большую строгость (пунктуальность) работы, выполненной на
большом острове Карибов.
Для того, чтобы не утяжелять чересчур мое вступление, я отсылаю моих читателей к
библиографии в конце книги. Страницы, которые следуют, представляют мою персональную
точку зрения, как и мой вклад в эти новые цветочные перспективы. Последнее десятилетие
увидело возникновение новых методов: калифорнийский (Кац и Каминская), австралийский
(Ян Уайт), Пегас (Pegasus), методы, которые базируются на орхидеях различного
происхождения (Амазония, Мачу Пикчу (Перу), на розах, на кактусах, полный список
включил бы вероятно 400 названий. Естественно, все заслуживают того, чтобы на них
остановились, и все, без сомнения, имеют свое место внутри нашего сообщества.
Что касается меня, я решил себя посвятить Терапии доктора Баха, которая, я убежден,
изучена всего лишь на 30-40%... Новые открытия следуют одно за другим, появились новые
практические применения, которые меня укрепляют в моих идеях. Иногда мы принимаем
наши собственные персональные ограничения за ограничения терапии Доктора Баха, я вижу
в этом следствие нашей тенденции недостаточно углубляться в нее.
Ни один из Цветов доктора Баха не может ограничиться одной страницей книги, он
несет в себе вселенную, наполненную потенциальными возможностями, наибольшая часть
которых нам пока неизвестна. Наконец, мы находимся в присутствии единственного
цветочного метода, который может гордиться практикой и клиническими случаями,
охватывающими период более семидесяти лет. Я посвящу, совершенно очевидно, всю мою
оставшуюся жизнь – будь она короткой или долгой – моей работе над Трансперсональными
Схемами. Пусть меня простят за то, что я не углубляю другие подходы. Это не есть
проявление ограниченности или упрямства. Другие, без сомнения, меня заверяют постоянно
в их поддержке; это укрепляет мое чувство не быть полностью сбившимся с пути. Все пути
ценны, все заслуживают внимание, при условии, что они ведут к большему пониманию нас
самих и болезни. Речь идет, как говорил доктор Бах, о том, чтобы прийти на помощь
страдающему человечеству, а не потакать нашему эго.
7
но больного (или не больного). Я не устану, рискуя утомить читателя, повторять этот
постулат, который для меня имеет первостепенную важность.
В отличие от моей первой книги, я предлагаю «панорамное» видение
Трансперсональной Схемы. Чтение Руперта Шелдрайка (Rupert Sheldrake) и Генриха Рида
(Henri Reed), а затем Жулиана Барнара, который углубил понятия, изложенные первыми
двумя, мне очень помогли. После того, как я определю Трансперсональную Схему и
включение такого концепта в применении к методу доктора Баха, я опишу, как каждый
цветок его фармакопеи связан с ним. Каждый из них является предметом специфического
описания, в котором указаны понятия, изложенные в первой части; читатель должен будет,
таким образом, постоянно обращаться к этой первой части. Очень легко выходят за пределы
их контекста репертуаров симптомов и клинических таблиц, в целях, с намерениями
аллопатизации, в какой-то мере, метода. Мои студенты Росо Менойо и Альберт Бовер,
очаровательная пара психологов, мне представили трансперсональный репертуар, над
которым они начали работать; после долгих колебаний я отказался их включить в этот
учебник по причине, которую я только что изложил. Взамен этого я решил, в целях
практических, составить инструкцию, содержащую несколько дюжин формул,
эффективность которых не вызывает сомнений. По моему мнению, они могут внести вклад в
понимание терапии и принципов, которые воодушевляют написание этой книги.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТРАНСПЕРСОНАЛЬНАЯ СХЕМА: ОСНОВАНИЯ И ОПРЕДЕЛЕНИЯ
Глава 1
Мы можем прийти к Цветам Баха различными путями. Многие это сделали, начиная
из их состояния пациента. Другие, несмотря на то, что они самоучки, стали терапевтами.
Среди этих последних довольно большая часть слушала курсы (семинары), проходя либо
через натуропатию, либо изучая собственно цветочную терапию. Каков бы ни был способ
подхода, в какой-то момент мы сложили, упорядочили наши знания в более или менее
непроницаемый ящик, иными словами, мы составили архив, наклеив этикетку простых
признаков, вместо фундаментальных основ и принципов. Этот очень естественный процесс
часто предполагает упрощение, то есть чрезвычайное ограничение.
Идея, что интерес терапии Баха в его действии на планы ментальный и
эмоциональный, ведет к тому, чтобы рассматривать ее как лекарство комплементарное
(дополняющее) по отношению к другим терапиям, эта идея остается еще очень
распространенной. Таким образом, это часто преподается в школах натуропатии. Но
достаточно продолжать продвигаться дальше, рассматривая Цветочную терапию как
полноправный терапевтический метод, чтобы сформировать совершенно иное восприятие.
Тогда проникнут в следующую аксиому:
Цветочная терапия есть истинная холистическая медицина, которая
действует на всех планах нашего существа: ментальном, эмоциональном, физическом и
духовном.
И это одновременно, по крайней мере, в большинстве случаев.
8
Откуда приходит это преуменьшающее, ограниченное видение? Если вопрос кажется
простым, не так обстоит дело с ответом. Прежде всего, эта ошибка вытекает из
недостаточного чтения того, что написано доктором Бахом. Цветы, он очень ясно это
выразил, составляют инструмент духовной эволюции. Мы добавим, что вся его система
организуется вокруг того, что он определял метафорически как «школьный день»,
символизирующий нашу жизнь, где должны изучить один урок, в крайнем случае, два. И нам
нужно прийти к осознанию ценности этого обучения, которое представляет собой истинный
смысл инкарнации.
Моя первая книга анализировала в развернутой манере все духовные влияния
цветочной терапии, и я не вернусь, таким образом, к ней. Во-вторых, многочисленные
терапевты ошибочно приняли очень короткие цветочные портреты доктора Баха, которые
были им предложены с намерением помочь для самоназначения, с описанием действия
эликсиров на всех уровнях, описание, которое потребовало бы 39 томов, каждый из которых
содержал бы не менее сотни страниц.
Другое распространенное мнение, что Цветы будто бы не действуют на физическое
тело. Но доктор Бах придает ему очень большое значение. Достаточно процитировать его:
«Болезнь, ее природа, зона тела, где она проявляется – не имеют ничего случайного: как все
то, что имеет энергетическое происхождение, оно подчиняется отношению между
причиной и следствием.
Когда страдают от астмы и различных респираторных трудностей, асфиксируют
(давят, душат) какой-то манерой другую персону, либо испытывают недостаток
мужества, чтобы делать добро, и от этого задыхаются. Зона, которая затронута,
указывает на природу этого дефекта. Руки выявляют провал или ошибку в действии. Ноги –
неудачную попытку помочь другому. Мозг - недостаток контроля. Сердце – дефицит,
излишек или безнравственное поведение аффективного порядка. Глаза - ошибочное видение
или недостаток понимания истины...»
Как я постараюсь это показать, доктор Бах читал на теле смысл и содержание этих
симптомов, так же как знаки, он их немедленно переводил на цветочный язык, то есть он их
«транскрибировал» (записывал) в истинную цветочную семиологию (учение о признаках).
Однако перед широкой аудиторией ему надо было все упростить. Наблюдения, которые я
только что процитировал, были предназначены для аудитории врачей-гомеопатов.
Теоретически, они должны были быть восприимчивы к этому типу символического
телесного чтения. Это из соображений заботы о том, чтобы упростить, то есть чтобы быть
понятым, он мог утверждать: «Каким бы ни был случай, с которым сталкиваются, не
должны абсолютно концентрироваться на природе болезни» - Речь, произнесенная в 1931
году в Southport (город на юге Великобритании) перед аудиторией врачей-гомеопатов.
Выбор столь категоричной позиции не представляется важным для меня.
Единственное, что имеет значение – это манера предписывать цветочные эликсиры. Доктор
Бах, человек прагматичный и энтузиаст, прежде всего, должен был постоянно вырабатывать
новые стратегии, чтобы достичь своей цели, что заставляло его адаптировать его речь, часто
модифицируя ее некоторые части.
Все могущество и жесткость аллопатической медицины, которая презирает
эмоциональные и ментальные причины болезни, очень тяжело давит, я убежден в этом, на
тенденцию к «ментализации» в использовании цветочных эликсиров. В реальности – это
контр-реакция: одна догма влечет за собой другую. «Держателям» ментала я бы задал
следующий вопрос: чему служит быть инкарнированным? Тело, не имеет ли оно различных
функций? Да, носитель, но также и экран чтения, и инструмент предупреждения появления
дисгармонии на уровне более тонком. Дух, эмоции, тело, душа, я настаиваю, составляют
совершенно неделимое целое, то есть то, что называют человеческим существом. Мы ни
«перемещающиеся бифштексы», как хорошо говорит мой друг Спозато, ни
дезинкарнированные души или духи, по крайней мере, еще нет.
Заключения
Глава 2
От микроперспективы к макроперспективе
От абстрактного к конкретному
От универсальной энергии к Трансперсональной Схеме
16
Те же вибрационные схемы, которые управляют появлением наших мыслей или
нашего воображения, руководят также появлением схем физического мира. Дух и
природа составляют одно.
Существует несомненное соответствие между схемами спонтанных образов, которые
возникают в уме, и схемами природы, которые открывают нам микроскопы и телескопы.
Риcунок 1
Жулиан Барнар сказал это очень ясно: «В цветах выражаются специфические схемы
силы жизни, схемы, которые появляются в нас в форме мыслей и чувств (...). Метафоры
этой человеческой эмоции, они не довольствуются тем, чтобы ее отражать, но
представляют собой мысль в себе, физическое присутствие формы мысли. (...) Растения
есть материализованные идеи, мысли Земли в какой-то степени».
Доктор Бах проявил себя экспертом, когда речь шла о том, чтобы найти корреляцию
(связь, соответствие) схем между ними. Он отдавал себе отчет в том, что каждый цветок,
определенный как принадлежащий высшему порядку, эквивалентен в точности схеме мысли
или человеческого чувства. Чтобы выразить на языке более адекватном с предметом
(субъектом), который нас занимает, доктор Бах открыл, что энергия каждого из 38 Цветов,
являющихся частью его фармакопеи, вибрировала согласно той же частоте, что и некоторые
мысли и чувства.
Я проиллюстрирую мое высказывание на примере цветочного эликсира
дикорастущего Chicory (8). Дикорастущий Chicory излучает вибрационную схему,
соответствующую в точности той, которая является нашей, когда наша любовь для подобных
нам выражается манерой альтруистической, не ожидая, что наши чувства будут в ответ
вознаграждены. В этом состоянии мы вписываемся в позитивный аспект дикорастущего
Chicory. Цветы, таким образом, как объясняет Мехтильд Шеффер, владеют растительной
душой, которая снабжена своими собственными качествами, каждое из которых совпадает не
только с инструкцией Высшего Я, но также с энергетической частотой.
Эти 38 предписаний-правил, которые приписываются Цветам доктора Баха под их
позитивным аспектом, найдутся отныне в человеческой Душе, они кодифицированы
(систематизированы), внутри системы, которая будет той же системой энергетических
потенциалов. Человеческая Душа (Высшее Я) старается постоянно влиять на
17
персональность, передавая ей свои инструкции. Эдвард Бах настаивал, при этом очень
настойчиво, чтобы индивидуум шел по пути обучения и здоровья в смысле духовном. Тем не
менее, персональность не всегда внимает этой интуитивной информации, даже наоборот,
управляемая своими слабостями или недостатками, она очень упорно идет по пути эмиссии
негативных схем, которые регулярно удаляют ее от пути, предначертанного Духом.
Результат бросается в глаза: устанавливается дисгармония, энергия застаивается, приходит
болезнь.
Как я уже говорил ранее, терапия доктора Баха накладывает уравновешенную
вибрационную схему, которая излучается цветочным эликсиром, на негативную
персональную схему, на ее неуравновешенность. Идентичные частоты входят в резонанс
одна с другой, что позволяет второй быть переориентированной или разблокированной
первой.
В действительности, Цветы действуют на уровне более глубоком, восстанавливая
связь Душа-персональность, откуда частая декларация от пациентов, которых лечили
цветами: Теперь я чувствую себя самим собой!
Мне кажется очень уместным процитировать здесь фразу, написанную 1500 лет назад
Святым Августином, к которому я испытываю большую благодарность: «Внутри меня есть
кто-то, кто есть больше я, чем я сам». Прекрасное напоминание о Высшем Я, о Душе.
Благодаря Цветам, истинное Я проявляется выше эго, вся цветочная система основана вокруг
всего этого. Обогащенные понятиями, изученными в этой главе, мы можем теперь
приступить манерой конструктивной к Трансперсональной Схеме.
Глава 3
Рисунок 2
Рисунок 3
19
Потеря контроля и контроль резонируют на той же частоте, так как они оба
исходят из той же оси, таковы (по аналогии) две стороны одной и той же монеты.
Мы видим здесь суперпозицию вибрационных схем: схема гармоничная, которая
приносится цветком, накладывается на схему дисгармоничную. Если вещи происходят, как
предусмотрено, фаза этого разрешения следует за фазой патологической, обе структуры
вибрируют в унисон.
Мы называем эту фазу фазой контроля, поскольку не забудем, что мы говорим о
Cherry Plum. Если мы говорим о Scleranthus, мы назовем ее фазой стабилизации. В случае
Clematis мы будем говорить о восстановлении связи и т.д. Общий термин, который может
служить, чтобы определить эту фазу и быть примененным ко всем цветам, будет термин
равновесие или может быть гармонизация, рисунок 4 иллюстрирует этот третий этап.
То, что изложено, я это уточняю, полностью порядка концептуального. Совместно с
этими рисунками, на плане логическом, это предназначено для того, чтобы облегчить
понимание практических случаев, которые мы будем изучать. Это, в конце концов,
теоретическая модель возможностей.
На основе представленных гипотез мы сможем получить серии предшествующих
сигналов и логических ассоциаций. В первую очередь, всякая патология, как дисгармония,
следует схемам стабильной формы, очень индивидуализированным, поддающихся дедукции,
и которые, что вне всякого сомнения, является наиболее важным, переводимым на язык
Цветов. Эта констатация открывает нам огромное количество терапевтических
возможностей, о которых совсем недавно никто даже не думал.
Рисунок 4
20
плане функциональном и даже органическом, для персоны, страдающей сердечной
аритмией, которую мы переведем на язык Цветов как потерю контроля, не нужно ли
проходить прежде через ментальный период Cherry Plum (то есть потери контроля)? На мой
взгляд, нет. По крайней мере, из мимолетности этого перехода через ум, это с трудом может
стать вещественным. По причине нашего недостатка адекватных средств, многочисленные
схемы могут кристаллизоваться быстро и стать страданием физическим, не оставляя
ментального следа их присутствия.
Терапевт предпочел бы, естественно, лечить пациента, который не сомневается, что у
него страх потерять контроль над самим собой. Он разделил бы таких больных на категории,
в зависимости от того, какой орган был нарушен (на «сердечников», онкобольных и так
далее). Для пациента это означало бы просто кошмар, то есть, конечно, совершенно
очевидно можно читать многочисленными возможными манерами форму, в которую
«рядится» болезнь, как метафору информативную, то, что она есть в реальности. Соотнести
серию знаков и симптомов с подразумеваемой гипотетической каузальностью уже
представляет выгоду.
Находясь под очень сильным влиянием фактора, вызывающего болезнь, мы часто
совершали ошибку путать его с реальной причиной. Она прячется в слоях априори почти
недоступных, такова область кармическая, не говоря уже о неразрешенных аспектах
предыдущих воплощений, счет за которые мы оплачиваем в нашей теперешней жизни.
Такая концепция склоняет к большей кротости. Чаще всего, в большинстве случаев,
недостаточно искать (консультироваться) в книге список симптомов и клинических знаков,
сопровождаемых их причиной.
В заключение, сделаем прагматическое использование того, чему мы научились до
настоящего времени, признавая при этом наши ограничения. Чтобы вернуться к примеру,
проиллюстрированному рисунками этой главы, кроме Цветов персональных - очень большой
важности, - нужно будет прописать Cherry Plum пациенту, страдающему аритмией, даже
если мы не находим никакого ментального или эмоционального указания в его
персональности.
Пришло время ввести четвертый фотографический аппарат, предназначенный для
того, чтобы собрать информацию. Мы прокомментировали три другие аппарата:
ментальный, эмоциональный и поведенческий, в первой главе. Четвертый, по сути своей
трансперсональный, служит для того, чтобы перевести видимые симптомы на язык Цветов
который не будет интерпретировать суть, но, я повторяю, форму.
22
И наоборот, если мы примем как точку отсчета дисгармонию, то есть то, что эликсир
старается исправить, ТС должна была бы называться потерей контроля. Эта дихотомия
заставила родиться во мне серьезному методологическому сомнению: следует выразить
трансперсональные схемы позитивно или негативно? В первом случае мы ссылаемся, как я
уже говорил, на то, что эликсир нам приносит; во втором случае – что эликсир лечит (то есть
то, что он изменяет). ТС Cherry Plum, будет ли она тогда «контролем» или «потерей
контроля»? Я выбрал второе решение, и не потому, что я Gentian (12), но потому, что мы
изучали Цветы особенно в их аспекте негативном. Негативное выражено, главным образом,
через то, что мы называем «ключевым словом», и что представляет, собственно говоря,
диагностику. Мы приходим, таким образом, к более полной манере определения ТС.
Трансперсональная Схема есть общая, безличная (générique) вибрационная модель
в состоянии неравновесия или дисгармонии.
Если мы возвращаемся на несколько страниц назад к рис. 2, то общая, безличная (géné-
rique) модель потери равновесия называется потерей контроля и выражается через
негармоничные волны, излучаемые соответственно мозгом, щитовидной железой, сердцем,
яичниками и группой клеток. Такого рода энергетическое выражение происходит из схем,
присутствующих в природе, которые не имеют их происхождение в персональности, но
возникают в энергетических полях, которые ее составляют. Всякое проявление болезни
принимает этот формальный тип схемы. Не теряя, однако, никогда из поля зрения мою
заботу о ясности, другое определение ТС, дополняющее предыдущие, мне приходит на ум:
Трансперсональная Схема – это все цветочные предписания, которые не
основаны на характеристиках персональности. Не интерпретируют, почему возникает
болезнь, но только ее форму, которая переводится на цветочный язык.
Необычайно прагматическое, это определение очень упрощает вещи.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
26
расстаются с маской наигранной веселости, которая, кажется, хочет сказать: «Проходите,
тут нечего видеть».
Окружение персон типа Agrimony поддерживает состояние перманентного
беспокойства, и даже тревоги. Мария Луиза Пасторино рассматривает этот эликсир как
анксиолитический (то есть устраняющий состояние тревоги) эликсир цветочной терапии.
У Шанселлора находят ясные Трансперсональные применения этого цветка. Я
изложил некоторые из них в первой части этой книги, в главе 1.
Литература начальной эпохи применения эликсиров демонстрирует частое
использование этого эликсира. Я сам получил превосходные результаты, делая аппликации
этого лекарства, чтобы справиться с сильным зудом, с зудящей сыпью. Как на плане
локальном – аллергические экземы, ощущения жжения кожи (крапивница), укусы и т.д., так
и на плане более общем.
Agrimony показал себя очень ценным при локальном или общем применении при
острых болях, вне зависимости от того, проявляет пациент признаки типа Agrimony или нет.
Этот эликсир превосходен также при приготовлении кремов, которые предназначены
для лечения геморроя и опоясывающего лишая, парадигмах пытки. Одна студентка
рассказала мне исключительно впечатляющий случай, касающийся Agrimony. «Мой муж
занимался приготовлением еды на кухне, когда очень острый перец попал ему в глаз. Глаз
сразу распух. Он закричал от боли. Я позвонила, чтобы вызвать скорую помощь, но мне
сказали, что его нужно привести в госпиталь. Я капнула ему в рот капельку Agrimony,
воспаление исчезло за несколько минут. Это было поразительно».
Agrimony оказывает неоценимую помощь в случаях, когда Whitre Chestnut (35)
недостаточен, чтобы остановить ментальную пытку.
Agrimony дает положительный эффект в случае навязчивых идей, особенно типа
Mimulus (20) или Sclеranhtus (28). В этом отношении определение, которое дает доктор Бах
цветку Rock Rоse (26) могло бы быть применено к цветку Agrimony:
«Rock Rose применяется в срочных случаях, когда любая надежда кажется
тщетной. При несчастных случаях, при внезапных болезнях, или при серьезных случаях,
которые могут вызвать сильное беспокойство у окружения. Если больной потерял
сознание, можно ему смочить губы этим лекарством и добавить несколько эликсиров,
которые сочтут необходимыми», например, Clematis, связанный с отсутствием сознания,
либо, говоря иначе, с состоянием очень глубокого сна. Agrimony, если есть ментальная
пытка, и так далее».
Трансперсональное применение Agrimony, на мой взгляд, связано также с функцией
его как катализатора. Какова бы ни была персональность индивида, этот эликсир способен
достигать самых глубин психики, где он заблокирован.
Agrimony дает возможность выиграть время в психотерапиях, а также в цветочной
терапии.
Я бы хотел направить послание всем терапевтам, которые испытывают некоторую
боязнь перед этим совершенно необходимым эликсиром. Нора Уикс говорит, что этот цветок
приносит чрезвычайный, неслыханный мир. Цветочная терапия не есть «салонная игра», она
предполагает терапевтические последствия. Лишить наших пациентов возможности
превзойти поверхностное мне кажется недопустимым с точки зрения этической. Сами
неудобства психологического характера участвуют в процессе исцеления, к тому же пациент
справится с ними с помощью других эликсиров и с помощью цветочного терапевта.
Я с радостью вспоминаю ответ доктора Пасторино на конгрессе в ответ на вопрос,
представляет ли Agrimony какую-либо опасность, она ответила, с присущей ей искренней
прямотой, что «только сумасшедший поддержал бы такую небылицу. Я полностью
отвергаю эту идею»
Лично я рассматриваю цветочную терапию как истинно профилактическую
медицину, среди прочих. Agrimony нас приглашает найти гармоничные и искренние пути
эмоционального выражения, что позволит предотвратить тенденцию соматизации (то есть
проявлений на физическом плане) дисгармоничных энергий, которые могут привести к
27
заболеваниям, иногда необратимым. Agrimony может нам помочь избежать или ослабить этот
механизм. Я нахожу его добродетели как освободителя самыми главными.
Под углом трансперсональным ничто так не характеризует тип Beech, как аллергия.
Эта аллергия проявляется в следующих аспектах:
Нетерпимость ко всем аллергенам (пыльца, пыль, пауки, клещи и др.).
Раздражение, вызванное иммунной реакцией.
Отторжение: в форме кашля, чихания, экземы, рвоты, диареи.
30
еще к ним добавить Clematis (9), это трио 28+5+9 составляет истинный «цветочный
витаминный комплекс», который препятствует ментальному разрушению пожилых людей.
Существуют другие указания на трансперсональные применения Cerato. Например,
когда симптомы следуют согласно схеме «рассеяния» симптомов: «Сегодня у меня болит
колено, завтра покалывает шея, на следующий день высыпания в паху, на следующий день
онемение в руках, головная боль и так далее».
Я никогда не использовал этого эликсира в локальных аппликациях.
Резюме:
Cerato полезен для людей рассеянных и пожилого возраста.
Cerato помогает при блуждающих болях и некомфортных состояниях.
Cerato (совместно с Cherry Plum (6) помогает при страхе потерять контроль над
собой).
Cerato помогает развить интуицию и обрести уверенность в себе.
В реальности Cherry Plum представляет собой, может быть, схему наиболее широкую,
которую только можно рассматривать в области Потери контроля. Многочисленные
дисгармоничные формы, принятые энергиями, являются вариантами потери контроля, такие
как: White Chestnut (35), Vervain (31), Scleranthus (28), Heather (14) и т.д. Принимая во
внимание его амплитуду, то есть столь широкое применение, эликсир Cherry Plum принесет
очень ощутимую помощь.
34
Для того, чтобы начать на более легкой тональности, можно обратиться к
знаменитому утреннему «похмельному синдрому», который следует за сильно «орошенным»
накануне ужином или праздником. Из этого состояния можно восстановиться с помощью
Clematis.
Другие состояния, которые иногда длятся долго, спровоцированы некоторыми
лекарствами, такими, как психотропные, анти-психотические, анти-эпилептические,
многочисленные транквилизаторы, принятые в средней или повышенной дозе, и которые
«клематизируют» чувства.
Один из моих пациентов 24-летнего возраста принимал, по крайней мере, в течение 15
лет медикаменты против эпилепсии. Когда он пришел ко мне на консультацию, он уже в
течение нескольких лет не принимал их. Считали, что он уже выздоровел. Однако в нем
были совершенно очевидные черты Clematis, несмотря на отсутствие некоторых элементов
типологических, таких, как избыток воображения, пластичная креативность (творческие
способности) и т.д. Наоборот, в противоположность этому, в нем присутствовали
совершенно явные признаки Wild Rose (37), Hornbeam (17), Gorse (13), Mustard (21) среди
прочих схем пассивности, что нам позволяло сформулировать диагностику Clematis,
вторичную или возникшую, если предпочитают, из отключения, вне всякого сомнения. По
истечении трех месяцев лечения цветами его поле сознания значительно расширилось.
Clematis фигурировал тогда на первом месте рядом с другими вышеупомянутыми цветами.
Наблюдалось совершенно явное улучшение. Оно было видно в его аспекте физическом,
А также на уровне способностей рождать идеи. Его отношение к жизни изменилось,
он начал брать на себя обязательства, в нем усилились способности к концентрации, к
вниманию, улучшилась память. Он стал способным проявлять инициативу, и он остался
таким со временем.
Clematis готов также к некоторым общим применениям, которые мы могли бы
квалифицировать как физиологические или биологические. Так, они имеют связь с
подростковым возрастом, а также с преклонным. Эти фазы жизни, длящиеся более или менее
долго, сопровождаются «отсоединением» по отношению к их окружению, что меняется в
зависимости от индивидуума.
Эликсир вмешивается, чтобы нас соединить с землей. Кроме того, при смене времен
года, особенно весной, многочисленные персоны страдают в состояниях Clematis. Они
испытывают все большую потребность во сне, некоторые рефлексы замедляются. Они
просыпаются очень уставшими и являются добычей летаргии, отупения, их мобильность
снижается. В этих условиях легко теряются, увеличиваются несчастные случаи с телом.
Среди других периодов Clematis назовем игру в лотерею перед Новым годом.
Испанцы имеют очень явно выраженную тенденцию к состоянию Clematis. На мой взгляд, не
существует ни одной страны в мире, где так отдаются азартным играм: лото, тамболе,
государственной лотерее и т.д. Вера в возможность выиграть большую сумму денег без
всякого усилия происходит из иррационального и отсылает в мир чрезвычайных магических
сновидений Clematis. Этим пользуются рекламодатели.
У многих есть тенденция разместить различные состояния Clematis на том же плане,
что и некоторые формы медитации, они даже находят их позитивными. Что касается меня, я
считаю, что это отсоединение, которое характерно для Clematis, происходит скорее «внизу»,
в отличие от медитации, при которой достигается «пустота», которая достигается «сверху».
Clematis требует всегда в степени более или менее сильной потери сознания, тогда как
состояние медитативное дает доступ к более высоким планам сознания и, как следствие,
более высокой степени соединения.
Максимальное отсоединение на плане физическом есть, вне всякого сомнения, смерть
– термин, который я выбрал, чтобы выразить трансперсональную схему Clematis.
Применительно к органам или тканям это становится некрозом.
При локальном применении Clematis является превосходным средством, чтобы
принести энергию. Эффективность крема, составленного на основе Rescue Remedy, основана
именно на быстроте действия Clematis. Вследствие физического шока, удара, ожога,
35
пораженная область находится как бы в состоянии «сонливости» с точки зрения
энергетической; дополнительный энергетический приток, локализованный на этой области,
организует немедленно заживление или работу по восстановлению. Star of Bethlehem (29),
который также зарубцовывает и восстанавливает, «реставрирует», усилит его действие.
Когда функция становится дефицитной, идет ли речь о зоне тела, об органе (и в
особенности о глазах), нерве или системе, зона, орган или нерв, система «засыпает или
умирает», или другими словами, она поражается некрозом, омертвением. Clematis окажется
чрезвычайно полезным.
Упомянем о позитивных результатах, полученных у больных диабетом, когда у них
начинался некроз нижних конечностей из-за очень плохой артериальной ирригации
(кровоснабжения). В этих случаях нужно добавить к крему другие цветы, которые приносят
энергию.
Clematis в сочетании со Star of Bethlehem (29) дает положительные результаты, когда
некоторые части тела теряют чувствительность после операционного вмешательства.
То же сочетание (9 и 29) с добавлением Hornbeam (17) (ослабленная зона) и Walnut
(33) (для адаптации) очень хорошо облегчает пролежни, которые возникают у пожилых
пациентов, которые лишены возможности двигаться.
Существует прямая связь между зрением и Clematis. Нарушения зрения могут
объясняться полной потерей интереса к тому, что хочет нам показать жизнь. Тот, кто плохо
видит, фокусирует зрение «внутрь», нежели наружу. Clematis достиг очень заслуженной
репутации в этой области, как в том, что касается проблем «механических», как миопия, так
и дисфункций неврологической природы (оптический нерв и ретина).
В большинстве случаев, о которых мне известно, лечение осуществлялось путем
приема эликсиров внутрь. По моему мнению, результаты были бы еще более
поразительными, если бы прибегли к коллирам (глазным каплям) или к компрессам. Чтобы в
этом убедиться, надо располагать клиническими исследованиями, которые подтвердили бы
многочисленные свидетельства, которые были переданы «из уст в уста», то есть через
«устную традицию». Пусть читатель не видит в этом никакой презрительной коннотации.
Наконец, отметим интересный эксперимент, когда анестезированная во время лечения
зубов губа пробуждается намного быстрее, чем обычно, благодаря локальному применению
Clematis.
39
12. Gentian – Gentiana amarella
Трансперсональная Схема: Хрупкость
Тип Gentian очень подавленный (ингибированный). Он теряет мужество и сдается
перед внешними препятствиями. Он слабеет, деморализуется, в какой-то степени «ломается»
перед миром, который он воспринимает как агрессию. В любом случае он обнаруживает
свою хрупкую волю. Понятие хрупкости (непрочности) может распространяться на любую
телесную структуру: капилляры, кожу, кости, мембраны, слизистые оболочки.
Напомним здесь мини-формулу Шанселора для нестабильности на всех уровнях,
которая состоит из Scleranthus (28) и Gentian.
Scleranthus играет роль поддержки в случае, когда нестабильность будет «тянуть
вниз» на плане эмоциональном. Нестабильность предполагает некоторую хрупкость, страх
перед неотвратимой ломкостью, неизбежным падением, невозможностью выдержать лицом
к лицу испытание.
41
- боли очень сильной интенсивности, «стреляющие», режущие, колющие, навязчивые,
«иррадирующие», то есть распространяющиеся в разные стороны или из одного места в
другое, как в случае невралгии, отита, зубной боли, герпеса, некоторых колик и др.;
- депрессивное состояние, которое наблюдается в период менопаузы (климакса) и при
сильных приливах жара;
- сильный жар;
- кризисы геморроя и т.д.
При локальном применении и в сочетании с другими цветами, и главным образом с
Walnut (33), Cherry Plum (6), но никогда не с Vervain, Holly очень хорошо лечит юношескую
акне. Holly связан особенно с возрастом детства и отрочества, периоды, когда чувства и
эмоции находятся на поверхности, в противоположность акне.
К катализаторам, упомянутым доктором Бахом, относится также и Holly. Как таковой,
при действиях трансперсональных его добавляют в случаях, когда одновременно назначают
много цветов, если у индивидуума очень активная персональность, и если терапевту
невозможно установить иерархию в том, что касается приоритетов его пациента.
Позитивный гармонизирующий эффект Holly исходит из принципа Универсальной
Любви. Не существует в цветочной системе цветка более «спиритуализирующего»
(одухотворяющего), более наделенного духовной миссией. Его роль при коррекции
негативных факторов, таких, как ревность, зависть, гнев, ненависть и т.д., объясняют его
гармонизирующим эффектом.
Я думаю, однако, что роль Holly значительно шире. Мне было донесено в течение
всего моего профессионального опыта огромное число принесенной им помощи, особенно
когда речь идет о группах. Его распыляют в детских садах и яслях, перед репетициями,
например, хорала, в бюро, в медицинских кабинетах, перед собраниями и т.д.
Он также улучшает гармонию и мир в семье. Несколько капель в кувшин с водой во
время обедов, ужинов и т.д., и агрессивность или неприязненные и враждебные чувства
очень уменьшаются у индивидуума, которого это касается, и даже среди всех приглашенных.
42
В свете результатов, полученных в течение времен, я бы сказал: «Когда часть тела
или ума нуждается в том, чтобы быть усиленной». Трансперсональное использование
этого Цветка в связи с вялостью, включая недостаток или потерю тонуса, пересекает всю
историю цветочной терапии. Все формы «синдрома утра понедельника» и селективная
усталость в ментальном генезисе входят в эту схему. Hornbeam совершенно непревосходим в
том, чтобы освободить от дефицита тонуса, эластичности и энергии. Он сам обладает
способностью обнаруживать ту функцию или часть, которая ослаблена в теле или в уме,
затем старается помочь, стимулируя вибрацию на нужной частоте.
Хорошо известны локальные аппликации Hornbeam. Процитируем различного рода
кремы, предназначенные для того, чтобы активировать венозную или артериальную
циркуляцию.
Hornbeam играет важную роль, стимулируя венозные клапаны, которые из-за
недостатка тонуса напрягаются, чтобы качать кровь вверх.
Хорошо тонизирующий, укрепляющий, он благоприятствует тому, чтобы
восстановить конечности, сильно ослабленные проблемой травматологической,
неврологической, или проблемой циркуляции, например, конечности, которая была
неподвижна в результате перелома. Hornbeam, как «цветок-стартер», снова запустит,
приведет в движение, снова заставит функционировать, что означает, что этот эликсир
совершенно незаменим во всех областях, где речь идет о восстановлении.
Его эффективность будет увеличена в сочетании с другими Цветами:
- Star of Bethlehem (29) в присутствии травматизма,
- Walnut (33), если также имеют в виду адаптацию,
- Olive (23), Clematis (9), или другие цветы, которые приносят много энергии.
Нельзя также забывать о выдающихся качествах этого эликсира в области
эстетического ухода, поскольку всякая вялость, когда нет тонуса, это синоним дряблости
кожи. Подозревают, что он стимулирует соединительную ткань и его протеины: коллаген и
эластин. И, таким образом, он совершенно незаменим, в компании других Цветов, чтобы
«приподнять все то, что опадает»: лицо, грудь и т.д.
Формулы в конце этой книге нам это продемонстрируют.
Hornbeam усиливает способности заживляющие, зарубцовывающие Star of Bethlehem
(29) и Clematis (9).
Я также констатировал особенно хорошие результаты в комбинациях для диабетиков,
пожилых персон, которые страдают от проблем циркуляции, и в случае иммуно-депрессии,
(когда ослаблен иммунитет).
Наконец, добавление Crab Apple (10) (очищение) и Walnut (адаптация к
неподвижности) представит собой замечательную формулу для лечения пролежней у
пожилых людей.
Читатели, несомненно, зададут следующий вопрос: каким образом цветочный
эликсир, применяемый локально, может выделить именно ту часть организма, которая
ослаблена?
Ответ: энергия, которую приносит Hornbeam на локальном уровне, является, по
моему мнению, очень творческой, пластичной, функциональной. Она, возможно, менее
общая, чем энергия Olive и Clematis. Его энергия «атакует» селективно эти ранее
упомянутые поражения, что делает его бесконечно ценным.
Эти экстраординарные свойства делают чудеса при лечении артроза, всегда при
локальном применении и в ассоциации с другими цветами. Hornbeam укрепляет, взбадривает
и в то же время делает гибким, эластичным. Вспомним об утренней жесткости людей,
страдающих от артроза. Они нуждаются в том, чтобы заставить работать их суставы и
обеспечить их гибкость, для этого требуется «смазывать» их (что выполнит Hornbeam).
45
20. Mimulus – Mimulus guttatus
Трансперсональная Схема: Отступление / Отход / Ретракция / Сжатие
Mimulus представляет, возможно, отступление или своего рода уход в себя. Говорят
по-дружески, фамильярно, что тип Mimulus «морщится», «умаляется», сжимается,
беспокоится перед всякими случайными обстоятельствами повседневной жизни. Что
означает в любом случае «сжатие», отступление.
Сам Доктор Бах приблизился тоже к этой нервозности или беспокойству,
характерному для Mimulus, но я не вижу этой очевидной корреляции, несмотря на то, что мы
находили многочисленные ссылки на эту связь у Шанселлора.
Трансперсональная гипотеза состоит в том, чтобы использовать этот эликсир во всех
случаях, когда есть сжатие фибр, морщины, складки, келоидные (нарывающие) шрамы и
т.д. Можно было бы его использовать очень интересным образом при воспалении
запястного канала, при склеродермии и т.д. Но у меня нет никакого опыта в этой области.
48
Принимая идеи доктора Баха, мы принимаем за уже достигнутое воспитательную
роль болезни. Это не исключает существование других, сверхментальных, уровней,
подчеркнем это. Кроме Chestnut Bud, нет ли такого эликсира, который способен нам помочь
«отсоединиться» от страданий? Да, есть. Это Pine. Для многих будет трудно в это поверить.
Я предлагаю принять эту прагматическую точку зрения.
Используют Pine для лечения «редких» болезней, болезней врожденных,
генетических и перинатальных, затем наблюдают результаты. Они удивят многих из нас. В
самом деле, Chestnut Bud и Pine принадлежат эликсирам третьего поколения, которые
определены доктором Бахом как наиболее одухотворяющие. Не будем задаваться вопросом,
почему это так. Мы не способны понять это когнитивным путем (то есть путем познания).
Существуют болезни, которые называются аутоиммунными, при которых тело
производит антитела против самого себя, которые атакуют кожу, ретину (сетчатую оболочку
глаза), почки, суставы, кровяные тельца (или шарики) и пластинки (тромбоциты) и т.д.
Упомянем ревматоидный артрит, эритематозную волчанку (красную волчанку),
склеродермию, все они выявляют самоагрессию.
Pine приносит иногда очень хорошие результаты. Не надо ждать мгновенного
чудесного исцеления, но улучшение относительно быстрое. Это тоже не мало, зная
серьезность этих поражений.
Анорексия, булимия, токсикомания (наркомания) и т.д., также входят также в эту
категорию самоагрессии.
Отсутствие ответа на какую-то данную терапию оправдало бы необходимость
назначения Pine, поскольку самоагрессия происходит из бессознательного желания наказать
самого себя. Однако, многочисленные возможные причины такой неудачи выходят за рамки
этой главы и даже этой книги.
У меня нет опыта локального применения Pine, за исключением того, что он был
использован в ассоциация с Crab Apple (10) и Vervain (31), затем хорошие результаты были
получены при лечении гиперемии на лице в форме «крыльев бабочки», как следствия
эритематозной красной волчанки.
Показана также эффективность использования Pine в кремах при лечении гнойных
заболеваний. Это субтильное и таинственное лекарство резервирует нам очень большие и
счастливые сюрпризы.
52
Scleranthus – Цветок, который помогает уравновесить противоположности,
благоприятствуя хорошей координации. Благодаря этому, этот эликсир облегчает
координацию между правым и левым полушариями мозга, он исправляет недостаток
координации на уровнях неврологическом и психомоторном.
Scleranthus cовершенно необходим, чтобы разрешить проблемы, связанные с речью, с
чтением и письмом. Chestnut Bud (7) усилит эффекты воздействия Scleranthus.
Из этого можно сделать вывод, что этот эликсир буде верным союзником логопеда.
Многочисленные дети, страдающие дислексией, заиканием, улучшили их состояние
благодаря Scleranthus.
Его применение в области офтальмологии излечиваент страбизм (косоглазие).
Неврологические дисфункции, нарушающие равновесие, рефлексы и походку, входят
также в категорию недостатка координации.
Неврологические, ментальные, двигательные и другие нарушения в старости также
относятся к области применения Scleranthus.
Scleranthus также имеет отношение к асимметрии, то есть к пространственному
соотношению право/лево. Левши, которые были принуждены переместить церебральную
локализацию к противоположному полушарию, могут найти помощь у Scleranthus.
Игнорование этой детали привело к возникновению многочисленных проблем их
самовыражениия.
Я вспоминаю, что я лечил 38-летнего мужчину из-за проблем взаимоотношений с
другими, проблемы типа Centaury (4) и Agrimony (1). Узнав, что это был «переученный»
левша, я себя обязал искать в нем характеристики, присущие Scleranthus.
Я смог найти три признака, которые его избавили от консультаций с неврологами.
Этот пациент, несмотря на широкую культуру и точность его рассуждений, доверил
мне, что, не находя точного слова, он должен был прибегать к широкому вееру синонимов.
Второй существенный фактор: он признался, что он был неспособен нести поднос с
различными предметами, не опрокинув что-нибудь, что выводило из себя его жену. И в
третьих, каждый раз, когда он хотел извлечь книгу из стопки книг, зная при этом, что он
должен был сохранить равновесие этой стопки, неловкость его жестов приводила к тому, что
он неизбежно ронял несколько книг. Проблемы этого пациента были не из области
рефлекса, но скорее недостатка координации. Scleranthus был добавлен к его смеси. Три
месяца спустя я задал ему вопросы по поводу его неловкости; все три фактора значительно
уменьшились.
Идея синхронизации, определяющей одну из ролей Scleranthus, объясняет интерес к
нему, когда идет речь о смещениях по фазе, характеризующихся препятствиями,
задержками. Остаться с «пустой» головой, когда нужно дать ответ, потребность спать днем
вместо того, чтобы лечь спать вечером, приход менструаций раньше или позже
предусмотренного периода, эрекция, возникающая некстати или слишком краткая. Признаки
смещения по фазе многочисленны и бесконечны.
Термин асимметрия нам позволяют применять Scleranthus как только симметрия,
будь даже она относительная, нарушается.
Когда пациент остается парализованным после кровоизлияния в мозг, одно из
полушарий было задето, и противоположная часть тела в бездействии.
Если повреждение бедра нарушает ходьбу, весь вес тела переносится на
противоположную сторону. Scleranthus нормализует, в пределах возможного, эту ситуацию.
Scleranthus может помочь снова установить равновесие между нашими мужской и
женской составляющими, или между нашим левым и правым полушарием. В нашем
западном обществе левое полушарие доминирует (аналитические способности).
Scleranthus позволяет нам стать более интуитивными.
Напомним здесь стабилизирующую мини-формулу, предложенную Шанселлором,
составленную из Scleranthus и Gentian. Она очень эффективна, когда постоянные
флуктуации состояния пациента мешают стабильной работе.
53
Немного Scleranthus не повредит терапевту, который не обращает внимание или a
priori не придает значения тому, живет ли его пациент в эйфории или ведет несчастное
существование.
Настало время, когда терапевты должны перестать в малой степени использовать
цветочные эликсиры. Они должны идти дальше для того, чтобы постичь их глубокий
смысл.
54
При очень застаревших травматизмах принятие Star of Bethlehem должно
продолжаться очень долго: от 6 месяцев до двух лет, 5-6 приемов в день нисколько не будет
казаться преувеличенным.
Время лечения уменьшается в случае недавних травматизмов или когда лечат детей
младшего возраста или маленьких домашних животных.
Пациент, которого лечат со Star of Bethlehem, вспомнит о ситуациях часто очень
неприятных, он даже может снова их жить травмирующим образом. Такие события, которые
были вытеснены глубоко из сознания, могут иметь эффект катарсический, когда он снова их
живет. Очень много значат также другие эликсиры из Цветов доктора Баха, так же как и
компетенция терапевта.
Воспоминания появляются тогда в снах в символической форме. Star of Bethlehem
имеет репутацию «стимулировать» сны. Мы знаем, таким образом, что большая часть
терапевтического эффекта имеет место в бессознательном.
Сопротивления должны быть поняты в смысле очень широком. Доктор Бах говорит о
них в следующих терминах: «Это лекарство приносит облегчение всем, кто в течение
какого-то времени отказывались от всякой помощи».
Сопротивление может представляться также не прямым образом. Цветочная терапия
доктора Баха направлена на то, чтобы переместить эго под руководство Высшего Я, а не
дать ему «костыли», способствуя инертности и слабостям, порокам, ответственным за
нарушение гармонии. Чаще, чем мы об этом думаем, эго оказывает сопротивление этому
исправлению, поскольку оно чувствует угрозу для себя. Оно хитрит, оно ищет всякие
извинения, чтобы оставить лечение. Само собой разумеется, что сопротивление провоцирует
дискомфорт и страдания. Эти бессознательные маневры ясно проявляются, когда пациент
«забывает» принять свои эликсиры, прийти на встречу, теряет флакон или разбивает его,
каталог этих перипетий может продолжаться ad libitum (сколько угодно).
Совершенно очевидно, что такие типы, как Clematis (9), Chestnut Bud (7), Wild Rose
(37), Cerato (5) «исключительны» в этом отношении.
Эта ветренность, это легкомыслие не касаются совершенно персон Elm (11), Oak (22),
Water Violet (34), Crab Apple (10), Centаury и др.
Есть еще иная манера остановить терапию – это когда ссылаются, что испытывают
боли, неприятные ощущения, аллергию, жжение в желудке при каждом принятии и т.д.
Star of Bethlehem плюс компетенция терапевта приведут к тому, что пациент, наконец,
даст себе разрешение войти в процесс исцеления. Они могут также вступить в союз с
Heather (14), который переключит тенденцию уделять слишком много внимания
ощущениям в своем собственном теле.
Star of Bethlehem уменьшает сопротивление на мышечном уровне, благодаря эффекту
релаксации. Я лично решил включить его в тройную формулу, предназначенную для того,
чтобы успокоить боли в желудке типа «полого органа» или спазматические, т.е.
интестинальные (кишечные) колики, колики во время менструации и т.д. Два Цветка
сопровождают Star of Bethlehem:
Scleranthus (28) – при повторяемости такого рода боли, и
Elm (11) – «переполнение через край», при очень сильной боли.
Астма может рассматриваться как сопротивление проходу воздуха. Многочисленные
анти-астматические лекарства предназначены, чтобы уменьшить сопротивление
мускулатуры бронхов (бронхорасширяющие).
Подобно этому, субстанции, назначаемые при гипертонии, предназначены, чтобы
снизить сопротивление (спазм) в периферических сосудах. Я не рекомендую, конечно, Star
of Bethlehem против гипертонии, но я должен отметить, что параллельно с действием,
снимающим травматизмы, видели, как давление снижалось, нормализовалось, так же как
приступы астмы становились все реже.
Сопротивление в конечностях могут быть последствиями несчастных случаев,
переломов, гемиплегии (одностороннего паралича), келоидных (нарывающих, гноящихся)
шрамов или еще специфических болезней, таких, как болезнь Дюпюитрена (когда стынут
55
конечности из-за недостаточного кровоснабжения), воспаления запястного канала, артроза и
др. Локальное применение Star of Bethlehem очень облегчает и делает гибкой часть, которая
была задета.
Star of Bethlehem - эффективный катализатор. Быть катализатором означает, в химии,
изменять, ускорять скорость реакции или вызывать реакцию. Многочисленные жизненные
функции не реализуются правильным образом по причине того, что было прервано
энергетическое снабжение после травматизма, либо по причине «отключения» цепи, которая
передавала информацию. То, что должно было бы произойти, но не происходит, потому что
есть отсоединение и энергетическое отключение. По этой причине, когда Star of Bethlehem
восстанавливает (ремонтирует) прерванную связь, информация начинает проходить.
Беременности возникали там, где зачатие считалось невозможным. Есть ли лучший пример
для продолжения? Успехи Star of Bethlehem в этой области общеизвестны. Многочисленные
терапевты прожили это конкретно и могут подтвердить реальность этих экспериментов.
Иногда все это происходит в рекордное время. В случаях, когда я вмешивался, не могли
найти никакой причины для невозможности беременности. Результаты были позитивными
сразу. Проанализировав отношения каждой супружеской пары, я занимался только
женщинами. Кроме Star of Bethlehem и персональных Цветов, я прописывал некоторым
Clematis (9), другим Scleranthus (28). Вот наиболее общая тройная формула, Star of Bethle-
hem снова соединяет цепь, которая была прервана, он открывает путь для информации
«беременности». Clematis, со своей стороны, участвует в процессе, ведущем от
абстрактного к конкретному. Младенец, который начинает расти в материнском чреве,
представляет собой сначала простую абстракцию. Scleranthus, наконец, вмешивается, это
известно, когда есть смещение по фазе, и событие, которое ожидается, остается только в
мечтах. Отметим «по ходу», такую счастливую иронию, что английское название этого
Цветка Вифлеемская Звезда, появление которой в небесах, согласно Библии, возвестило
рождение Христа. Этот прекрасный Цветок будет генерировать эмоции «пробирочных
младенцев». Успех не гарантирован, не стоит продолжать лечение после шести месяцев.
Каково же было мое удивление, когда три моих студентки, убежденные, что они были
стерильными, рассказали мне, что им удалось забеременеть после лечения Star of Bethlehem.
Мы изучали этот Цветок в середине семестра, это указывает, что беременность возникла за
очень короткое время.
Другой интересный случай – это токсические шрамы, их можно определить как
энергетические разрывы, которые по причине хирургического вмещательства или в
результате травмы полностью прекратили нормальный энергетический поток в этой зоне.
Обычно эту причину лечат мезотерапией, т.е. подкожными инъекциями некоторых
медикаментов. Одна из моих студенток, которая посвятила себя такого рода энергетической
медицине, объяснила нам, что она получала те же самые результаты просто применяя
локально Star of Bethlehem.
Горацио Ватман (Horacio Watman) нам доставил очень ценную информацию по
поводу «реставрационного» действия Star of Bethlehem.
«Клише Кирлиана» были реализованы на психотических пациентах. Их ауры (семь
энергетических слоев, окружающих наше плотное тело) представляли собой очень
нерегулярные контуры и характеризовались совершенно явной утечкой энергии. После
применения Star of Bethlehem наблюдали, что контуры снова нашли свою правильную
форму, и утечки прекратилась. Изменения ауры благодаря эффекту Кирлиана оказались в
корреляции на плане клиническом, симптоматика пациента значительно улучшилась.
Star of Bethlehem скрепляет разорванные части энергетической цепи, как и ауры. Это
лечение нужно прописывать на длительный период при всех психозах. Примерно через два
месяца появлялись признаки энергетической концентрации, осуществленные механизмом
«пайки»: раздражительность, бессонница, электрические разряды, покалывания в теле,
стеклянные (помутневшие) глаза. Эти симптомы исчезли, когда применяли Star of Bethle-
hem и Impatiens (18)».
56
Возвращаясь к вопросу об эффекте Star of Bethlehem как катализатора, он состоит в
том, чтобы коснуться некоторых форм поведения пациентов, которые ими даже не
осознавались. Например, легкость реализовать такие задачи, которые ему казались
абсолютно недоступными до начала лечения.
61
Плохая адаптация к изменениям тоже приносит немало неудобств. Отечность ног из-
за жары, трещины от холода, всевозможные артрозы и артриты, вызванные влажностью,
будут лечиться одновременно при приеме внутрь и локально. Другие изменения, сравнимые
с изменениями климатическими, это изменения атмосферного давления, проблемы,
возникающие во время полета в самолете или при погружении под воду, или те, которые
возникают из-за уменьшения содержания кислорода на высоте, известные под термином
«болезнь высоты».
Walnut в ассоциации со Scleranthus – легендарная комбинация, которая творит чудеса,
чтобы облегчить всевозможные неудобства, связанные с изменением часовых поясов.
Защита
Защита, которая обеспечивается Walnut, общего порядка, имеет очень широкий спектр
и не занимается, таким образом, частностями. В сфере его предназначений суровости
климата (например, солнце), негативные ментальные влияния, поэтому Walnut идеален для
тех, кто типа Cerato(5), негативных энергетических влияний (геопатогенные зоны) и т.д.
Я использовал Walnut, чтобы лечить персон очень чувствительных, равновесие
которых было нарушено любой дисгармонией, например, неприятным спектаклем, неудачно
выбранным словом, покинутым животным.
Надо всегда помнить о широте спектра этого Цветка, так как часто к нему должен
быть добавлен другой более специфический Цветок, как, например, Aspen (2), который
защищает особенно в области астральной, Centaury (4), который помогает установить
пределы, Red Chestnut (25) – с его широко защитными качествами.
Гемостаз
Обладающий исключительными коагулирующими способностями, Walnut может
останавливать как внешние, так и внутренние кровотечения. Его применяют напрямую, на
рану, при порезах и при маленьких домашних травмах – эффект будет совершенно
удивительный. Чтобы лечить эпистаксис (кровотечение из носа), можно приготовить крем и
смазать им внешнюю часть носа. Можно также пропитать марлю физиологическим
раствором, в который добавлено несколько капель эликсира, прежде чем его вводить в
ноздрю, которая поражена.
Очень хорошие результаты также через принятие внутрь. Walnut, в сочетании со Star
of Bethlehem (29), успокоит травматизмы, неприятности удаления зуба; пропитать марлю
несколькими каплями и прикусить на рану. Лучше всего 24 часа до операции принимать
внутрь состав для профилактики 6 раз в течение дня.
Я успешно испытывал Walnut, чтобы нормализовать очень обильный поток
менструации у некоторых из моих пациенток. Лекарство прописывается внутрь до остановки
симптомов. Действие эликсира, к счастью очень разумное, нет никакого страха, как при
коагуляции, которая может вести к тромбозам и эмболии (закупорке сосудов).
Гемостатическая способность Walnut открыта манерой совершенно случайной, но знали уже
давно, что листья орехового дерева обладают вяжущими свойствами.
62
Автономия и независимость, присущие Water Violet, нас бы вели парадоксально,
когда они превосходят сверх меры какие-то границы, к хависимости от других для вещей
наиболее фундаментальных, как если бы не был изучен урок в предшествующей жизни.
При лечении аутизма, например, Water Violet – это один из наиболее важных цветов,
который нужно применять в ассоциации с Agrimony (1). Оба они управляют эмоциональной
коммуникацией.
Статическая жесткость, аспект, которым Water Violet делится с Rock Water (27),
покрывает все то, что проявляется хроническим образом, при отсутствии воспалительной
схемы. Можно было бы сказать, что она холодная. Этот тип жесткости сопровождается
потерей мобильности, которая присуща возрасту, одностороннему параличу (парезу),
последствиям травм и т.д.
Во всех случаях, Water Violet при приеме внутрь и при локальных применениях
снимает жесткость.
63
Этот термин уже определял схему Сеrato. Тем не менее, Wild Oat представляет
энергию более глубокой конкретизации, чем Cerato.
Wild Oat oбладает способностью катализатора, что придает ему поистине
трансперсональную функцию. Принятие этого эликсира в течение 1 месяца может помочь
конкретизировать скрытые, непроявленные состояния, которые ни пациент, ни терапевт не
были способны «иерархизировать». Согласно доктору Баху, это относится к пассивным
персонам.
Wild Oat, катализатор, входит в число 7 Помощников эликсиров, его поле
применения должно будет развиваться в ближайшие годы.
Да послужит эта книга стимулом для экспериментаторов!
64
Термин ферментация мне кажется каждый раз более интересным, чтобы определить
некоторые аспекты Willow, поскольку означает постоянное брожение.
Удержание содержит в своем значении жидкости и их удаление, варикозное
расширение, отечности и мочу. Под жидкостями мы подразумеваем также всякие слизи,
удерживаемые (синусит) или нет (как при аллергиях или когда добавляется еще схема
раздражения, которая вызывает усиленное образование слизи). Willow будет очень хорошо
лечить хронические бронхиты.
В то время как Crab Apple (10) и Chicory (9) удаляют манерой наиболее общей,
Willow воздействует на жидкости.
Кроме всех поражений, упомянутых выше, хроническое раздражение соответствует
Willow, идет ли речь о коже или о суставах.
Среди болезней кожи cо схемой раздражения упомянем псориаз, несмотря на то, что
Willow также рекомендуется для лечения хронических экзем.
Среди болезней, которые относятся к Willow, наиболее распространен артроз. На этой
стадии термин воспаление заменяет, естественно, термин раздражение. Willow соответствует
степени среднего воспаления. Он вмешается на этом уровне и будет назначен в качестве
базового лечения в сочетании с другими Цветами.
Острое воспаление будет лечиться Цветами «горячими», такими, как Vervain (31),
Holly (15), Impatiens (18).
Вспомним, что превосходный Цветок против аллергии, это Beech (3), который
обладает, кроме того, анти-раздражительным действием; его пропишут вместе с Willow.
Термин Rescue был упомянут впервые в записях доктора Баха, который использовал
для этой цели Rock Rose (26). Эта может быть показательно, насколько высокую оценку он
давал этому Цветку. Rock Rose, вне всякого сомнения, был моделью Цветка, вокруг которой
доктор Бах сконструировал свою терапию.
С 1930 года Rescue расширяется благодаря еще двум другим Цветам: Impatiens (18) и
Clematis (9). Доктор Бах только в 1934 году внес два другие эликсира, которые дополняют то,
что мы знаем сегодня как Rescue Remedy – это Cherry Plum (6) и Star of Bethlehem (29). Эта
формула, совершенно замечательным образом, трансперсональная. Она имеет задачей
помочь в неотложных ситуациях, очень срочных, травматических, при больших или малых
физических или психических шоках.
Вначале идея состояла в том, чтобы покрыть максимум срочных ситуаций, благодаря
этой стандартной формуле, независимо от имевших место персональных обстоятельств, что
представляет исключение в общих рамках цветочной системы. Эффект Rescue происходит
как от действия каждого из его компонентов, так и от синергии пяти сгармонизированных
энергий в одном флаконе. Ее покупают уже готовую к использованию, как и другие
эликсиры. Посмотрим ниже указания каждого из 5 Цветов:
- Star of Bethlehem – от травматизма и исправления последствий;
- Clematis – при потере сознания, коме, забытье;
- Rock Rose – от паники и внезапного паралича;
- Impatiens – от стресса, ускорения и беспокойства, также от боли;
- Cherry Plum – при потере контроля или страхе потерять контроль.
Rescue – это истинная формула «питания», когда Источник питает нас энергией,
позволяет выйти из этой ситуации, но в то же время она не составляет базового лечения.
Скорее, нужно просто понять смысл каждого из Цветов, если принять во внимание
феномены энергетической природы, которые происходят во время неотложной ситуации.
Мне кажется, что очень подходит терминология, взятая из электричества, она мне
кажется наиболее красноречивой:
- Impatiens – при перегрузке электрической линии;
65
- Cherry Plum – при коротком замыкании;
- Rock Rose – при внезапной остановке обеспечения электричеством;
- Clematis – при прекращении подачи энергии служит для восстановления
обеспечения электричеством;
- Star of Bethlehem эквивалентна электрику, который пытается исправить
последствия этой аварии.
Все ситуации, описанные в предыдущих схемах, не обязательно являются
состояниями неотложной помощи.
Rescue рассматривается как единое лекарство. Некоторые терапевты, которые желали
использовать только 3 Цветка, входившие в формулу Rescue, иногда довольствуются тем,
чтобы назначить только 3, не расширяя эту формулу. На мой взгляд, они ошибаются. Мне
кажется, что Цветы, которые входят в состав Rescue, теряют часть своего индивидуального
эффекта. Достаточно предписать один из пяти указанных эликсиров, чтобы увидеть, что
каждый из них имеет свой специфический эффект.
К тому же, если одна из ситуаций требует немедленной помощи, при которой
рекомендуется Rescue, и при этом ситуация соответствует характеристикам одного из
Цветов, входящих в его композицию, цветочный эликсир, соответствующий этой ситуации,
усилит эффект лекарства.
Чтобы уточнить мою мысль, в случае комы, которая определяется как потеря
сознания, усилят положительный эффект Rescue, добавляя к нему еще Clematis (то есть
помимо того, который уже входит в состав Rescue).
Пациент, которого лечили в течение месяца с помощью только Rescue, совершенно не
получил полностью специфической информации, которую приносит отдельно каждый из
эликсиров: Impatiens, Clematis, Rock Rose, Cherry Plum и Star of Bethlehem.
Признаюсь, что я не совсем понимаю, почему, но это совершенно очевидная
клиническая констатация даже для того, кто имеет минимум практики.
Некоторые терапевты присваивают Rescue № 39, включая его спонтанно в список
Цветов Баха. Представим себе № 39, который принимает форму прекрасного растения,
растущего где-то на природе, который называется Urgentiferа Grandiflora (произносится
Уржентифера Грандифлора), дословно «Большой Цветок Неотложноой Помощи», из
которого приготовили бы эликсир, который приводил бы в равновесие энергии при оказании
срочной помощи. Полный список был бы нескончаемо длинным, вот несколько среди них:
несчастный случай, агрессия, плохие новости, очень бурные ссоры, сильное физическое или
психическое напряжение, ментальное замешательство, потрясение, нервный кризис, потеря
сознания, кома, срочное принятие решения, публичное выступление, когда у человека может
проявиться его стеснительность, застенчивость, встреча, которой очень опасаются, до и
после родов, хирургические вмешательства, визит к дантисту и т.д.
Эти примеры показывают, что Rescue не резервируют для чрезвычайно критических
моментов. Шанселлор рассказывает, что ему доводилось рекомендовать Rescue маленьким
детям, их поведение изменилось, иногда едва ощутимым образом; действительно, скрытое
«дремлющее» энергетическое нарушение иногда быстро может уступить место болезни.
С добавлением Crab Apple, Rescue может дать отступить инфекционной болезни,
которая проявляется через сильный жар и плохое самочувствие.
То, что Rescue сочетается со всеми другими цветочными эликсирами, вне всякого
сомнения.
Что касается его приготовления, я рекомендую двойную дозу Rescue по отношению к
другим эликсирам. Например, если доза любого эликсира 3 капли на 30 мл воды и коньяка,
то доза Rescue будет двойной, то есть 6 капель.
Пациенту, представляющему профиль нестабильный и очень стеснительный
(озадачивающий) для терапевта по причине психиатрических проблем пациента, пропишут
Rescue в сочетании с другими цветочными лекарствами, либо только Rescue, чтобы получить
хотя бы минимальную стабилизацию его состояния. Это лечение может продолжаться
недели или даже месяцы в случае некомпенсированной шизофрении, в состоянии после
66
длительных шоков, например, при травматизме, которые были прожиты жителями Сараево,
которые прожили в осаде в течение нескольких лет.
Назначение Rescue надлежит особенно животным. Его добавляют в воду, которую они
пьют, маленькой капельки достаточна, и каждый раз снова добавляют дозу, когда меняют
воду. Кошки и собаки замечательно пользуются благотворным действием Цветов.
Растения также будут вам очень благодарны, если вы ухаживаете за ними с Rescue.
Сильный шок вследствие пересадки, смены цветочного горшка или всякой другой ситуации
оправдает назначение композиции Rescue и Walnut (33), которую вольют в воду, которой
поливают цветы, ею же можно еще и опрыскивать листья.
Rescue, как и другие эликсиры, может быть прописано непосредственно в рот 2 капли
напрямую из флакона с пипеткой, либо 4 капли в стакан воды, которую пациент должен
пить маленькими глотками. При первом способе поглощается большее количество эликсира
по сравнению с тем, что используется традиционно при разведении в воде. Вспомним, что
Цветы действуют через «пропитывание» энергетическое, а не через молекулярное. Коньяк
передает энергию много быстрее, чем вода, но эффект менее длительный. Поэтому
предпочитают для базового лечения растворять эликсиры в воде. Частота принятия этих доз
компенсирует медлительность передачи. Это не ставит под сомнение эффективность этих
четырех капель в стакане воды, кроме тех случаев, естественно, когда пациент лежит без
сознания на земле. Один прием в минуту в этом случае необходим, чтобы стабилизировать
состояние пациента, и 6 раз в день рекомендовано в случаях хронических.
Rescue применяется локально в форме бандажа или компресса: 20 капель на 500 мл
воды. Если пациент без сознания, в этом случае нужно просто смочить губы несколькими
каплями лекарства и нанести его также за ушами, на чакру фронтальную (на лбу) и на
запястья.
Rescue существует также в форме крема. Различные английские производители этого
продукта обогатили его добавлением Crab Apple. К эффекту анти-шока добавляется
очищающее действие Crab Apple. Эффективность велика при ожогах, травмах, при острой
дерматологической патологии. Мы вернемся к этому крему в главе, посвященной локальным
применениям.
O Rescue много говорили, и, без сомнения, будут продолжать это делать. Некоторые
терапевты сразу его прописывают, для других он сублимирует (возвышает) эффект
эликсиров, которые были ассоциированы с ним, тогда как для других он их ослабляет. И это
ad infinitum (до бесконечности). Проблематика, на мой взгляд, представляется в терминах
много более простых: если мы думаем, что Rescue действует, когда это необходимо, то есть
когда мы в ситуации неотложной помощи. Как формула достижения энергетического
равновесия Rescue позволяет выйти из этой ситуации. Эта функция восстановления
равновесия может быть достаточной, чтобы лечить основу некоторых нарушений и
воспалений у существ невинных, таких, как животные, растения и даже младенцы.
Прописывать Rescue всем происходит из незнания цветочной терапии.
67
Эпта-Ремеди (Эпта, 7 по-гречески). В некоторых очень срочных ситуациях
существует сильная компонента тревоги и страдания, например, при исчезновении члена
семьи, который вам очень дорог. Комбинация Rescue + Walnut + Sweet Chestnut (30)
расширяет способности Rescue к ослаблению аффективной боли.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
ЛОКАЛЬНОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ЦВЕТОВ БАХА;
СИСТЕМАТИКА И ФОРМУЛЫ
Приготовление кремов
Локальное применение представляет собой очень эффективный и прямой способ
действия. Эликсиры, как это известно, лишены активных молекулярных принципов с точки
зрения фармакодинамики. Цветы воздействуют на энергетические поля, предназначенные
для поддержания здоровья; они приносят вибрационную энергию высокой частоты. Их
локальное воздействие немедленно передается на чакры. Тогда происходит мгновенно серия
процессов на уровне эфирного тела, что вызывает физиологический ответ: вазомоторный
(сосудодвигательный), противовоспалительный, болеутоляющий и т.д. Эти процессы
вовлекают химических посредников, как и все необходимые ресурсы для разрешения
локальных конфликтов.
Я наблюдал, что пациенты, которых лечили исключительно с помощью кремов,
констатировали эмоциональные и психологические изменения, которые соответствовали
примененным Цветам, хотя им даже не была известна композиция продукта.
Вибрационный эффект не ограничивается зоной применения. В большинстве случаев не надо
ждать общего эффекта, это встречается только у исключительно чувствительных к терапии
индивидуумов.
Мы все задавали в тот или иной момент следующий вопрос. Цветы действуют на
плане энергетическом, а не благодаря молекулярной концентрации. Зачем принимать их
внутрь? Не достаточно ли было применять их локально, даже просто распылять их в
68
воздухе? Ответ кажется очень простым. Наш организм обладает структурами, которые
предназначены, чтобы передавать, распределять, сделать возможной ассимиляцию энергии,
которая передается Цветами при приеме внутрь, и которая называется системой энерго-
биокристаллической. Частями ее являются шишковидная железа (glande pinéale), правое
полушарие, среди прочих. Этой системе, присутствующей в физическом теле, приписывают
свойства, подобные свойствам кварца.
Немного истории
Сбитая машиной, наша кошка страдала от очень глубоких ран на лапах. Она была в
ужаснейшем состоянии. Я дал ей Rock Rose от шока, Impatiens от боли и напряжения, и
Crab Apple, чтобы очистить ее организм от всех токсинов, которые собрались как
последствие этого шока. Я мог применять эти эликсиры только на голове и на ее рте,
стараясь не дотрагиваться до ее лапок. На следующий день я добавил Star of Bethlehem к
предыдущим эликсирам и смочил составом из этих эликсиров ее лапку, когда животное
было в лежачем положении. Через неделю она показала совершенно очевидные знаки
выздоровления. Теперь все ее лапки, которые были раздавлены, чувствуют себя хорошо
.
Одна из старых яблонь покрылась однажды летом чернью. Мы опрыскали ее ствол и
ветки Crab Apple и Agrimony, потому что мы чувствовали, что дерево не любило быть
грязным и страдало от этого. В течение недели мы продолжали ее опрыскивать и поливали
этой водой ее корни. Болезнь исчезла очень быстро, и дерево полностью выздоровело.
У 40-летнего мужчины была на лбу бородавкa. Она выглядела очень неприятно, и его
это очень сильно стесняло. Это был человек веселый, любящий компанию, охотно
говорящий о своих делах и о здоровье. Это был тип, соответствующий Heather. Ему
прописали лосьон из Heather (14). Через три недели лечения бородавка полностью исчезла,
не оставляя даже какого-либо следа на коже.
70
Этот крем можно купить готовый. Он приготовлен из Rescue Remedy (Five Flowers), с
добавлением Crab Apple (10). Он очень эффективен в cитуациях срочных, локализованных,
таких, как удары, ожоги, вывихи, укусы и т.д. Результаты превосходнейшие.
Присутствие в этом креме Crab Apple (10) делает его эффективным также при
инфекциях, ранах и различных воспалениях кожи, таких, как фурункулы, всевозможные
высыпания и абсцессы. Этот крем уже настолько доказал свою эффективность в срочных
ситуациях, что не нуждается в рекламе.
При использовании его в случае проблем хронических, таких, как
дерматологические, ревматологические, при нарушениях циркуляции крови или лимфы,
его действие не столь сенсационно (по мнению автора, возможно, вследствие его
ограниченного опыта), тем не менее, те, кто имел большой, опыт его использования, находят
его эффективным.
Первый вопрос, который следует задать – почему именно крем, а не иная основа.
Стоит принимать во внимание консистенцию основы (или носителя).
В зависимости от плотности основы различают 6 категорий, от наиболее плотных до
наиболее жидких (флюидных):
- мазь,
- масло (растительное),
- крем,
- молоко для тела,
- гель,
- водно-спиртовой раствор.
Имеются также продукты промежуточной консистенции, такие как полу-крем и т.д. Я
предпочитаю отклонить априори мази и масла как очень плотные, поскольку ими трудно
манипулировать.
Гель алоэ послужит для «жирных» участков, например, подросткам при юношеской
акне (угревой сыпи).
Водно-спиртовые растворы (вода + коньяк + цветочные экстракты) наносятся
непосредственно из флакона на участок тела, который лечат.
Предпочтительны кремы, которые лучше адаптируются к коже липофильной природы
(то есть удерживающей жиры). Энергия, переносимая эликсирами, будет поглощаться как
«волны информации», подобно тому, как это происходит при мезотерапии.
Подобный процесс имеет место, когда в срочных ситуациях используют
классический очень эффективный метод: 2 капли цветочного эликсира на стакан воды,
принимая его маленькими глотками с интервалами минимум в 1 минуту. По всей
видимости, этот интервал подготавливает организм, сенсибилизированный первой волной
информации, чтобы воспринять следующую волну.
Тогда как если использовать мазь, которая плохо впитывается или мало поглощается,
одна аппликация в день достаточна. Когда речь идет о креме, необходимы 2 аппликации в
день.
Больше аппликаций нужно в случае ожогов, при геморрое, при опоясывающем лишае
и т.д.
Водно-спиртовой раствор, который поглощается мгновенно, должен наноситься
минимум 4 раза в день.
Масла будут предназначаться для массажа, наилучшим является оливковое масло
холодного и первого отжима (extra-vierge), но некоторые специалисты предпочитают ему
другие масла по причине его устойчивого запаха.
Приготовить кремы с другими эликсирами, нежели Rescue Remedy, не представляет
никакой трудности.
71
Во-первых, важно найти хорошую основу (базу), без содержания активных добавок.
Хотя Цветы очень хорошо действуют даже на основе, содержащей активные принципы,
включая даже аллопатические, но мы исходим из того, что наши пациенты ищут
натуральное лечение, с другой стороны, мы всецело поглощены, сосредоточены в области
действия Цветов.
Я не возражаю против использования крема с календулой или с алоэ вера.
Существуют нейтральные кремы для приготовлений гомеопатических, натуральных и т.д.
Самые разнообразные, они служили мне на протяжении моей длительной практики, включая
даже некоторые мало натуральные, что подтвердило мне, что Цветы лишены маний и
предрассудков.
Я не выделяю никакой крем в особенности, каждому предстоит решить согласно его
возможностям. Требуемые качества будут следующие:
- хорошее соотношение качества и цены;
- приятный аромат и консистенция;
- срок хранения минимум 6 месяцев;
- если возможно, на основе натуральных ингредиентов.
Для целей эстетики (косметических) лица нельзя применять любой крем, надлежит
выбрать его в зависимости от типа кожи.
Для персонального использования можно будет добавлять эликсиры к
увлажняющему или очищающему крему, либо всякому другому, в зависимости от своих
потребностей.
В них появятся такие термины, как коньюктивит, отит и т.д. Они будут требовать
применения не столько кремов, но коллиров (collyre - глазные капли).
Те же таблицы служат также для применения Трансперсональных Схем для приема
внутрь.
Если мы хотим приготовить крем для локального применения, следующая модель
может нам помочь в наших действиях:
А. Применение Трансперсональной Схемы – см. Таблицы.
Б. Внесение в крем одного или двух эликсиров, соответствующих психо-
эмоциональным характеристикам пациента.
Можно предусмотреть вариант Б, когда пациент не получает внутрь никакого
цветочного лечения. Внесение нескольких персональных цветов примет во внимание 3
фундаментальных параметра:
1. Типология, если она явно проявлена. Например, если мы видим, что персона явно
Clematis, мы сможем внести эликсир Clematis (9) в крем.
2. Обстоятельства, предшествующие появлению болезни. Если во время беседы мы
видим, что появление экземы совпало с травмирующим эпизодом в жизни пациента, мы
обязательно включим Star of Bethlehem (29).
3. Обстоятельства после появления заболевания. Локальные проявления могут
сопровождаться поведением, мыслями или конкретными чувствами, например, когда
пигментное пятно, возникающее на его руке, приводит к тому, что пациент живет в ужасе,
думая, что у него меланома (рак кожи), в этом случае ему нужно добавить Rock Rose (26) и,
если ему не удается избавиться от этого страха, то White Chestnut (35).
73
Я должен уточнить несколько пунктов для лучшего понимания таблиц.
Звездочки * служат для того, чтобы классифицировать Цветы согласно их
эффективности, значимости по отношению к заболеванию
5 звездочек (*****) отметят наиболее перспективные из них. Как требовательные
знатоки, мы интересуемся лишь теми, которые отмечены минимум 3 (***) звездочками, и
будем применять преимущественно те, которые отмечены 4 или 5 звездочками.
В окошке с одним Цветком звездочки бесполезны, поскольку нет иного выбора.
Критерии, которым я следовал, эмпирические, они следуют из моего собственного
опыта, в сочетании с опытом терапевтов, которые поделились со мной их результатами.
Некоторые Цветы потеряли или, наоборот, приобрели со временем звездочки.
Перед ситуациями, фигурирующими справа в каждом окне, выбирают один или
несколько наиболее эффективных Цветов. Они не будут таковыми во всех ситуациях,
уточним это. Оценка их силы опирается на статистические данные.
Некоторые персоны проявляют себя более чувствительными к Цветам, которые
классифицированы в позиции, уступающей другим, и даже отсутствующим в таблице.
Сразу же при чтении таблицы замечу, что всякое заболевание, даже если оно
минимальное, требует сочетания нескольких Цветов. Ячмень, например, отнесенный к
категории острых воспалений, сочетает жидкость под давлением и нечистоту. Что требует
соответственно применения Vervain(31), Vine (32) и Crab Apple(10).
Классификация Цветов
Очень эффективный *****
Эффективный ****
Средней эффективности ***
Мало эффективный **
Очень мало эффективный *
Острое воспаление
Vervain ***** Абсцесс, фурункулы, отиты, коньюктивиты, укусы, травматизмы,
Holly **** высыпания, локальные аллергические реакции, геморрой, острые
Impatiens **** контрактуры, артриты, синовиты, защемления
Vine ***
Agrimony ***
Хроническое воспаление
Willow (38) Артрозы, экземы, псориаз, акне (угри);
Селективное действие на уровне суставов и кожи
Слабость, усталость
Olive (23) ***** Там, где нужно принести энергию. Кинезитерапевтическое
Centaury (4) ***** восстановление: последствия перелома, невралогические
Clematis (9) ***** последствия. Восстановление общее. Циркуляция артериальная
Hornbeam (17) ***** (ишемии, как, например, на ногах больных диабетом), или венозная
Oak (22) *** (варикозные расширения, геморрой). Эстетическое лечение
Wild Rose (37) *** (дряблость, вялость).
74
1.Gorse (13)***** При остановке механизмов исцеления
2. Chestnut Bud (7) ***** При отсутствии познания причины болезни
3. Star of Bethlehem (29)***** При возможной блокировке информации ,переносимой
прописанными Цветами
4.Wild Rose (37) **** При апатии в ответе (не-выражение)
5. Pine (24) **** При наличии бессознательной воли самонаказания у
пациента, что блокирует терапевтический ответ
6. Clematis (9)**** При возможном «отключении», или «притуплении»
Ощущение жжения
Agrimony (1) *****
Beech (3) *****
Holly (15) ****
Vervain (31) ****
Impatiens (18) ****
75
Интенсивная, непереносимая боль
Elm (11) ***** Колики, защемления, уши, зубы, мигрени, невралгии.
Holly (15) **** Боли очень сильной интенсивности, чаще ограниченные по
Impatiens (18) **** длительности
Agrimony (1) ****
Cherry Plum (6) ***
Неспособность
Larch (19) Нарушения, ограничивающие подвижность конечностей,
такие как параличи (гемиплегии) или последствия
переломов.
Восстановление вообще
Зарубцевание, заживление
Star of Bethlehem (29) Как для улучшения заживления, так и для излечения
последствий, например, нарывающих шрамов
Распылители, пульверизаторы
Вот очень ценная манера, особенно для ухода за волосами, для больших поверхностей
тела, а также для очищения атмосферы в случае «враждебных» энергий. Этот метод
рекомендуется также для опрыскивания растений (листьев). Доза : 10 капель на 250 – 500
мл воды.
Раствор приготавливают на минеральной воде или на воде с ароматом розы,
календулы и др.
78
Наконец, все это сопровождается обычно болью, в сочетании с утомлением и ощущением
тяжести.
Ритмы лечения
Артроз
Геморрой
Псориаз
Целлюлит
* Chicory (8), Crab Apple (10), Willow (38) Скопление и удержание. Первый из них
обладает женской энергией.
* Olive (23), Centaury (4), Clematis (9) приток энергии для локального улучшения
циркуляции.
* Hornbeam (17) от вялости, дряблости кожи, как стимулирующий соединительную
ткань, для придания эластичности
* Star of Bethlehem (29) для «стягивания» волокон («апельсиновая» кожа)
* Pine (24) от того, что мы «заедаем» стрессы и чувство дискомфорта и вины
* Vine (32), ввиду его близости к жидкостям под напряжением, помогает справиться с
целлюлитом
Обмороженные места
81
* Hornbeam (17) слабость периферической циркуляции
* Scleranthus (28) циклический характер проблемы
* Walnut (33) плохая адаптация к климату (к холоду)
* Clematis (9) большой приток энергии
* Vervain (31) воспалительный характер повреждений
Герпес на губах
Пролежни
Острые отиты
* Vervain (31) Острое воспаление
* Crab Apple (10) Очищение
* Elm (11) Непереносимая боль (переливающаяся через край)
* Vine (32) Жидкость под давлением (напряжением)
Бородавки и мозоли
* Rock Water (27) Затвердение, статическая жесткость
* Crab Apple (10) Очищение, удаление
Отсутствие координации
83
Келлоидные (нарывающие, гноящиеся) шрамы, рубцы, уплотнения от
старых шрамов
* Star of Bethlehem (29) Сопротивление. Плохая циркуляция,
* Walnut (33) Адаптация к локальным изменениям
* Hornbeam (17) Энергия в локальную зону для заживления
* Rock Water (27) Статическая жёсткость, затвердение
3. Стерильность (бесплодие)
* Star of Bethlehem (29) Снимает энергетические блокировки, которые мешали
беременности
* Scleranthus (28) Смещение по фазе. То, что должно произойти, не происходит.
* Clematis (9) Восстановление связи. Позволяет перейти от абстрактного (идея
ребенка) к миру физическому (ребенок).
Идеально, чтобы оба супруга принимали эту формулу 5 – 6 раз в день. Убедились,
что много беременностей возникло даже, если только женщина лечилась этой формулой. Но
я сторонник лечения обоих супругов.
4. Беременность
* Walnut (33) Адаптация в период всей беременности (вынашивания)
Прием 5 раз в день
.
5. Роды
* Walnut (33) Адаптация к ситуации.
* Scleranthus (28) Важен для синхронизации дыхания и для равновесия оппозиции
сжатия / расслабления.
* Elm (11) Переполнение.
* Chicory (8) «Отпустить»
* Star of Bethlehem (29) Предупреждение травматизмов.
Можно принимать согласно потребностям
6. Послеродовой период
Матери, 6 раз в день
* Star of Bethlehem (29) Возможные травматизмы (предупредить)
* Walnut (33) Адаптация к новому этапу
* Red Chestnut (25) Отсоединение энергетического канала пуповины
* Olive (23) Усталость.
* Elm (11) Переполнение. Предупреждение послеродовой депрессии
85
Прием 6 раз в день
7. Предоперационный период
Новое Тетра-Лекарство
Начать принимать за 3 дня до операции каждые 2 часа, то есть 8 раз в день
8. Послеоперационный период
* Rescue Remedy (39) Срочность. Неотложная помощь.
* Walnut (33) Адаптация.
* Hornbeam (17) Период выздоровления. Восстановление. «Снова начать»
Прием: достаточно 6 раз в день
16. Экзамены
Согласно моему опыту, не существует универсальной эффективной формулы для
экзаменов, психологические преграды могут быть самые различные. В некоторых случаях,
превалирует страх, в других недостаточная адаптация к часовым рамкам, еще в других
внезапно пустота в голове. Я предлагаю формулу, которая «проходит везде»
* Rescue Remedy (39) Cрочная помощь !
* Walnut (33) Aдаптация к пространственно-временным условиям экзамена
* Sweet Chestnut (30) Tревогa.
* Elm (11) «Переполнение» перед лицом ответственности
* Scleranthus (28) Помогает от «пустоты» в голове. Облегчает принятие решения.
Цветок интересен при обучении вождению.
* Rock Rose (26) Паника и, как следствие, блокировка.
Принимать каждые 2 часа в течение 3-х дней перед экзаменом. В момент испытания
согласно потребности.
87
18. Менопауза (климакс)
* Walnut (33) Адаптация к изменениям.
* Scleranthus (28) Нестабильность.
* Chicory (8) Нарушения гинекологические.
* Vervain (31) или Holly (15) Приливы жара, характерные для периода менопаузы.
Страх
Несмотря на то, что существует несколько формул на эту тему, я не согласен с этим.
Поскольку они происходят из слишком поверхностного видения Цветочной Терапии.
Когда случайно я слышу от терапевта: «Я ему приготовил (смесь) со всеми цветами
от страха», у меня желание задать ему вопрос: «Двадцать с лишним? Не думаешь ли ты, что
это слишком? - Нет, нет, пять»
Вся система Доктора Баха вращается вокруг обучения, пробуждения настоящему
моменту («этот день школы») и, естественно, вокруг страха.
Я упомяну только наиболее важные страхи, которые не принадлежат первой группе
Доктора Баха.
Agrimony (1), это страх своей собственной тени
Cherry Plum (6) не соответствует совершенно понятию Юнга.
Есть страх страдать, страх неприемлемого и социально предосудительного в нас
самих, страх того, что мы рассматриваем как негативное.
Страх быть покинутым превосходит, по всей видимости, те, что принадлежат первой
группе, что присвоены особенно Chicory (8) и Centaury (4).
Паника перед физическим одиночеством связана с Heather (14), в то время как
Larch (19) будет лечить от страха неудачи (провала) и
Crab Apple (10) будет лечить от страха перед заражением.
Страх влюбиться и потерять «независимость», свободу, уменьшается благодаря
Water Violette (34) .
Мы могли бы долго продолжать на эту тему.
В заключение, когда мы берем 5 Цветов первой группы, мы исключаем 50 % страхов.
Создать формулу на основе столь ограниченного видения мне не представляется
хорошей идеей.
88