Начнем с того, что я буду добавлять исключительно тех существ, которые не вызывают

у меня сомнений. Я не буду заморачиваться по поводу космологий, связанных с ними, или

чего-либо еще. Просто добавил и всё.
- Живая органическая (протоплазменная) мембрана, наполненная галлюциногенными
газами, фиолетовыми и зелеными. Они клубятся внутри, но никогда не перемешиваются
полностью. Сама мембрана прозрачная, но слегка радужная. Форму существа придумаю
потом. При гибели существо лопается и высвобождает газы, создавая отравленное облако
в определенном радиусе.
- Еще одно существо-мембрана, наполненное кислотой. Мембрана имеет зеленоватый
оттенок. При гибели разбрызгивает густую едкую слизь, что обжигает всех в радиусе.
- Существо-мембрана, заполненное переохлажденной водой. Мембрана голубоватого
оттенка. При гибели разбрызгивает переохлажденную воду, которая стремительно
обмораживает все вокруг и застывает льдом сама, нанося урон холодом.
- Существо-мембрана, наполненное неуспокоенными душами. Мембрана слегка
мутновато-бледная, внутри беснуются мерцающие бледные силуэты. При гибели души
высвобождаются яростным вихрем, нанося магический урон всем поблизости, после чего
разлетаются.
- Вариация предыдущего монстра – смутно человекообразная мембрана из эктоплазмы,
наполненная остаточной духовной энергией (напоминающей мерцающий туман).
Возможно, именно так могли бы проявляться привидения в материальном виде, особенно
если такая сущность летает и издает звуки, напоминающие шепоты и стоны.
- Существо-мембрана с запертым внутри бушующим колдовским пламенем. Мембрана
оранжевого оттенка. При гибели высвобождает огонь, производя, по сути, мощный взрыв
и поджигая всех и всё вокруг.
- Сосуд космической энергии. Парящий в воздухе полый стеклянный шар размером с
человека, заполненный внутри космической энергией, отчего кажется, что внутри него
вращается целая галактика со звездами. Извергает сгустки космической энергии, что
взрываются. При гибели разбивается и высвобождает энергию в виде красивой
туманности.
- Одержимое зеркало. Представляет собой призрачный вихрь вместо ног и торса,
вместо головы массивный парящий кусок расколотого зеркала, в котором отражаются
искривленные лица. Имеет призрачные когтистые руки, которыми наносит удары или
душит (эффект сродни телекинезу), взгляд в зеркало старит. При гибели зеркало
разбивается окончательно (собственно, разбить зеркало и есть способ убить монстра),
вихрь и руки рассеиваются бесследно.
- Снежный монстр. Немного похож на йети или неуклюжего снежного гуманоида. Но в
остальном просто снежное чудовище, пытающееся задушить и застудить. При гибели
разваливается.
- Монстр изо льда. Тонкий, будто составленный из сосулек, но источает ощутимую
ауру холода и обмораживает прикосновением. При гибели разбивается.
- Еще один монстр изо льда. Состоит из парящих кусков льда: есть подобие рук и
массивный полый торс, заполненный магическим холодом, похожим на бледно
мерцающий белый туман, с парящей над всем этим ледяной же головой без особых черт.
Также вихрь холода и снежинок висит вместо ног. Бьет руками. При гибели сегменты
перестают парить и холод рассеивается.
- Существо, внешне похожее на человека, одетого в целиком обтягивающий костюм без
намека за застежки, молнии или даже средства дыхания. При разрыве костюм оказывается
пустым, оседая на пол кучей тряпья.
 - Обсидиановый монстр, похож на ледяного. Парящие конечности, торс и голова,
причем голова и торс внутри полые и заполнены внутри мерцающей фиолетовой
магической энергией. Такая же энергия мягкой аурой окружает все тело существа. Бьет
обсидиановыми когтями, может швыряться сгустками энергии, наносящими магический
урон. При гибели энергия рассеивается бесследно, а обсидиановое тело разваливается на
мелкие кусочки.
- Стеклянный монстр. Прозрачный, блестящий, может быть оснащен острыми шипами.
Представляет собой цельное стекло, но двигается плавно благодаря магии. При гибели
разбивается с громким звоном.
- Бестия хаоса.
- Отродье хаоса.
- Зверь вихря изменений.
- Костяной голем. Гуманоид, сложенный из костей различных существ и оживленный
магией (скорее всего некромантией).
- Органический голем. Гуманоид, сшитый или магически слепленный из мертвой плоти
и оживленный магией (скорее всего некромантией).
- Каменный голем. Гуманоид, вырезанный или сложенный из камня и оживленный
магией (скорее всего рунной).
- Глиняной голем. Гуманоид, слепленный из глины и оживленный магией (скорее всего
рунной).
- Живое тату. Представляет собой парящий набор абстрактных линий-лент черного
цвета, которые режут всё, к чему прикоснутся. При гибели рассыпается в пыль от
пересохшей краски.

Более широкие категории существ.

- Любая тварь, состоящая из инородной, неестественной материи: фрактальной,
математической, абстрактной, нестабильной, многомерной; материи мысли, материи
цвета, материи страха, материи хаоса; плотной тьмы, магии, пси-энергии, света, звука,
пустоты, космической энергии, пространства-времени. Очень часто такое существо или
материя, из которой оно состоит, выглядит абстрактно, сюрреалистично или абсурдно;
парящие отдельно от тела конечности и органы, странные ореолы или газообразная аура
вокруг тела (а то и что-то странное вроде облака газа или «вермишели», полностью
заменяющих например собой торс и ноги) также могут входить в список черт. Очень
часто существо из такой материи при гибели рассеивается, исчезает бесследно,
поглощается своим планом существования (нередко в зрелищной сцене развоплощения),
куда реже взрывается, плавится или рассыпается в пыль, и очень редко оставляет за собой
просто труп, который можно изучить (обычно это касается существ из земного вещества,
которое было видоизменено в вещество, в природе не существовавшее).
- Еще подумать о существах, которых рисовали художники в стиле сюрреализма,
абстракционизма, дадаизма и абсурда, вспомнить примеры вроде персонажей и существ
Гранта Моррисона, а также манифов Мьевилля.
- Подумать о расах, видах и монстрах, которых могли бы сотворить Старшие Боги.
Известно, что они были способны творить жизнь, даже когда деградировали в демонов из-
за пожирания друг друга. Насколько странных или опасных существ они могли бы
создать? Насколько аномальных и неестественных? Могли ли эти существа быть сделаны
из неестественной материи, которой изначально не было в природе? Или они нарушают
только законы биологии? Или же они ничего не нарушают, просто являются явно
рукотворными бестиями из чьих-то больных фантазий про демонов и чудовищ?
 - Ожившие абстрактные понятия. Время и пространство, бесконечность и вечность,
пустота и полнота, голод и сытость, страх и храбрость, война и мир, добро и зло, вера и
отрицание, удовольствие и боль, любовь и ненависть, желание и отвращение, болезнь и
здоровье, жизнь и смерть, разложение и восстановление. От эмоций до комплексных
понятий, всё что угодно может быть представлено как существо или сущность. Для
усиления разнообразия, одно и то же понятие может быть представлено как: гуманоид (в
том числе сюрреалистичный, гротескный или чудовищный, но не обязательно); как
животное (в том числе сюрреалистичное, гротескное или чудовищное, но не обязательно);
как сюрреалистичный конгломерат из материалов, предметов, структур, органов и
конечностей (какие-то из них могут парить отдельно от друга, постоянно гореть, быть
покрытыми какой-то субстанцией, или даже состоять из экзотической материи или
энергии); как абстрактный, призрачный образ (облако цветного газа, меняющее форму,
мерцающие символы и узоры, призрачные органы и конечности, словно составленные из
света или тумана, любое совмещение данных элементов); или попросту живое понятие
само по себе буквально (зачастую невидимое и неосязаемое, действующее как
информационный вирус или перемещающееся локальное искажение реальности, которое
крайне сложно обнаружить, пока оно не повлияет на окружение в рамках своего
портфолио; возможно, являет собой чистое сознание со сверхъестественными
способностями или что-то похуже вроде реального живого куска пространства, который
изменяет размеры или искривляет всё вокруг). Как мы можем видеть, первые три пункта
предлагают описать ожившее понятие как вполне материальный, пускай и странный,
организм (который, впрочем, вполне может иметь нематериальные части, вроде
призрачных глаз, парящих вокруг головы призрачных лиц или венца над ней, призрачные
ленты или мерцающий газ вокруг тела или частей тела). А вот следующие два пункта
(абстрактно-призрачный образ или буквально ожившее описываемое понятием явление)
являют собой сущности, с которыми трудно бороться. Призрачных тварей можно бить
разве что заклинаниями, какими-нибудь волшебными, освященными, проклятыми,
многомерными предметами, ну или технологиями, воздействующими на несколько слоев
реальности разом (всякие пространственные лучи и фазовые клинки) – в надежде
повредить или вовсе разорвать мистическую незримую ткань того, что придает сущности
подобие формы или обличья. В случае последних сущностей, т.е. буквально живых
явлений/феноменов и вовсе непонятно, как именно бороться: если рассматривать такие
сущности как чистое сознание или жизненную силу, влитые в описываемое явление (будь
это кусок живого пространства или подвижная ненависть), то псионика, шаманство или
некромантия (та, которая за силы смерти, энтропии и разрушения) имеет шанс поразить
такую тварь; в противном случае, если сущность описывается исключительно как живой
или имитирующий жизнь феномен, вряд ли поможет что-то помимо искажения/изменения
реальности, включая полное стирание. Вон даже Рудазов про своих Духов Пространств
писал, что с ними трудно бороться и они очень могущественны (а вообще молодец, не
побоялся живые воплощения абстрактных понятий добавить).
А в целом всегда возможно что-то среднее или смешение из всякого. Например,
антропоморфное воплощение космоса или вселенной может представлять собой оболочку
из гравитационного поля в форме человеческого тела, внутри которого находится целая
микрогалактика, и если оболочку разрушить, последует взрыв. А живое измерение может
быть буквально разумным и живущим карманным планом существования, который
создает «проекции» себя, полностью лояльные отростки, и посылает их во внешний мир в
попытке заманить жертв внутрь себя и выпить их жизнь. А еще материя их тел может при
гибели поглощаться своим создателем, мгновенно сливаясь с ним (выглядит, будто
схлопнулся сам в себя). А антропоморфное воплощение пространства будет похоже
например на привидение или просто мерцающий силуэт из плотного искривленного
пространства, которое по структуре чем-то похоже на силовое поле (только из
виртуальных частиц). Еще могут быть хромодинамические и гравитационные формы
жизни, воплощения взаимодействий. Так, воплощение гравитации по сути будет плотным
сгустком гравитационного поля, которое будет избегать прямого контакта с веществом –
потому что как оно может повредить его, так как и гравитационная масса данного
вещества может убить его. А воплощение багов и глитчей может выглядеть как
сюрреалистичный набор помех в воздухе неосязаемый (который искривляет и заставляет
«глючить» всё, чего дотронется), так и странного цвета гуманоида, который постоянно
мерцает и покрывается «помехами, а еще у него могут части тела отделяться друг от друга
и действовать по отдельности, или быть чудовищно невообразимо искривлены и
растянуты (при гибели всё приходит в норм и искажения устраняются). Короче говоря,
тема живых абстрактных понятий и их физических воплощений – очень богатая для
рассуждений почва, полная сюрреализма и безумия.
- У меня также очень спорное отношение к теме материализации духов. Если духи
представляют собой чистую энергию, жизненную силу, сознание, и их внешний вид по
умолчанию – всего лишь мысленный образ, который они проецируют в своем
информационном «поле» или голове, то это еще куда ни шло. Я не имею ничего против
того, чтобы дух сам создал себе тело из полноценной материи, реального вещества, или
родился в таком теле. Пускай оно будет сюрреалистичным, чрезмерно пропитанным
магией или какими энергиями, пускай даже состоит из экзотической материи, которой по
умолчанию нет в природе – главное, что это именно физическая материя. Сейчас, когда я
пишу это, я вспоминаю демонов-«сифрангов» из Князя Пустоты, Q из Звездного Пути,
аватаров и воплощений из Магии и айнуров из Властелина Колец.
А вот полностью духовная материя, некая условная эктоплазма из Мира Тьмы и
Хроник Тьмы, мне не очень понятна. Что это такое? Насколько оно отличается от материи
физической? Если оно может становиться видимым и осязаемым в физическом мире, то
чем оно отличается помимо того, что оная материя более изменчива и податлива для
сильной воли? И зачем ее вообще в таком случае называть духовной? Может, материя
хаоса – более подходящее название? В общем, непонятно.
Также не совсем понятно с тульпами, эйдолонами, эгрегорами, воплощенными ид и
супер-эго, и прочими конструктами из затвердевшей магии, «материи мыслей» и пси-
энергии, хотя тут верится легче – просто изначально существующая как поле материя
приобретает плотное состояние, являясь больше имитацией обычного барионного
вещества, и в дальнейшем и существо, и субстанция оного существа прекратят
существовать, попросту рассеются, исчезнут. Тут нету духов, которые бы существовали
как некая параллельная материя, непонятно чем отличающаяся от физической. Блин, да
даже «bleeder» (буквально «истекающий кровью») из бестиария для Esoterrorists и Fear
Itself не похож на типичное привидение в этом плане. В любом случае, тут не совсем
понятно, но в целом привыкнуть можно, особенно если речь идет об уникальном
виде/типе существ или даже конкретном индивиде. В целом, материализацию призраков и
других аномальных сущностей можно объяснить тем, что они просто черпают материю из
каких-то иных, призрачных или просто инородных измерений, и она не является духовной
в том же смысле, в каком она является в Мире Тьмы и других типа анимистических
сеттингах с мирами духов (потому что это полная херня). Кроме того, в НФ тоже есть
свои аналоги материализации и ложной материи, вроде силового поля нейтрино в
Полярисе или вот ионные конструкты, которые технически как бы и вещество и не совсем
(фрагментарные слишком, больше одновременно и вещество и поле).
Еще, чтобы не долбиться с пси-энергиями и магиями, есть духи, воплощающиеся через
так называемые медиумы. Они берут какой-то материал или предмет и затем
трансмутируют или трансформируют его в тело живого существа или чего-то похожего на
то. Такие могут создать тело из песка, пыли грязи, воды, крови, листьев и веток, воздуха,
пара, дыма или света. У меня всегда было спорное отношение к таким вещам, если
конечно то были не духи, а рожденные или созданные из такой субстанции существа
(гомункул – из глины, ревенант – из крови, джинн – из наэлектризованного пара или
морского бриза, ифрит – из горячего пепла или магмы, бандерхобб – из инородной
«эссенции теней» и капли жидкого белка). В любом случае результат примерно один и тот
же: у нас есть источающее явную магическую ауру существо, по всей видимости
органического белкового происхождения – и остается таковым ровно до той поры, пока не
умрет. А когда оно умрет, то обратится назад в то, из чего изначально сформировалось,
раскрыв свое сверхъестественное происхождение.
Наконец, самое ленивое – это элементали по типу атронахов в TES. Составившие
буквально тело изо льда, снега, глины, камней, магмы, обсидиана, морской тины, мертвой
древесины, даже вселившиеся в трупы… У них даже могут куски материала отдельно от
тела парить, или они сами будут парить без ног в воздухе (мне предполагается, что
песчаный будет иметь относительно плотную верхнюю половину тела, а нижняя будет
являть собой вихрь песка). Ну, тут уже ничего дополнительно думать не надо, на самом
деле. Неодушевленная материя без маски органики – если, конечно, дух дотошно не
выстроит свое тело так, чтобы оно предельно соответствовало нормальным живым
организмам или хотя бы походило на них. Единственное, что я избегаю – всякие
огненные, водяные, воздушные и электрические штуки, а то и всякие там «тьмы» и
«пустоты». Просто им по куполу настучать без магии сложнее, плотной структуры нету,
аморфное говно, хотя они и могут представлять собой любопытную задачку на логику для
мышления «вне коробки» (да просто убегайте, что тут размышлять насчет всех этих
ваших пожаротушений, кипячений, герметизаций и заземлений).
- Подумать еще насчет демонов. Я никогда четко насчет их не мог определиться,
потому что они в разных вселенных являются разными вещами. Во Властелине Колец это
падшие майары, однако облеченные в физическое тело как правило. В Князе Пустоты их
называют сифрангами и они приходят из духовного мира, облекаясь подобно майарам в
полноценную плоть. В Магии они телесные воплощения черной маны. В ряде других
сеттингов они персонификации зла, рожденные из духовной материи, материи «хаоса»,
«чистого зла» (тут кстати мы забредаем на пункт про экзотическую инородную материю),
квинтэссенции, переродившиеся в новой чудовищной плоти души, или просто
отравленные некоей условной «тьмой» живые существа, изуродованные и искривленные
до неузнаваемости.
- Вернуться к теме сил хаоса и искажения реальности. Я, конечно, люблю всякий боди-
хоррор и мутации, но могут быть и другие вещи. Колесо Времени предложило вариант с
«пузырями зла», где творится куча всякой чертовщины, среди которой оживающее
оружие, грязь, песок, персонажи картин и отражения в зеркалах, которые выходят из рамы
и атакуют (а потом так же бесследно исчезают), искривления пространства, странное
поведение неживых субстанций, рождение мутантов и порча полей и еды также имеют
место быть. А хаос-бомба из Последний Дней Нового Парижа создала манифов, сделав
персонажей с картин сюрреализма реальными существами из плоти и крови (или почти из
плоти и крови, сюрреализм же), и не исключено, что она способна и вымышленных
существ из головы сделать реальностью, и даже снарядить какими-то
сверхъестественными способностями, которые напрямую из их физиологии не
обязательно проистекают. Еще в Багровой Заре есть Бездна, которая сама по себе вроде
как необитаема, но превращает людей и животных в чудовищ – причем не просто
очередных мутантов, но опять-таки со способностями. А у Рудазова есть хтонические
чудовища.