Медитация на нижний Дан-Тянь

И в древние времена, и в наши дни толковые люди знают, что

истинное здоровье человека обеспечивается обильной Ци и ее
хорошей циркуляцией внутри организма. Однако не каждый
осознает, что именно такие условия являются самыми
необходимыми для развития духа человека, особой
энергетической структуры, образованной тонкими энергиями в его
теле. Дух есть сущность человека: если дух силен, то и человек
здоров!

Дух человека определяет не только его здоровье, но и его

неограниченное могущество и уникальные возможности. Однако
эти дары у большинства людей не проявляются, они не осознают
существования своей сущности, не умеют культивировать ее. На
Востоке настоящая духовная практика, как искусство
культивирования духа человека, всегда начинается с увеличения
количества тонких энергий внутри организма и улучшения их
циркуляции в сети энергетической коммуникации человеческого
существа. Существует не так много техник, которые могут
одновременно решать обе эти задачи. Одна из них является
медитацией на нижний Дан-Тянь.

Данная медитация является типичной внутренней работой, при

которой практикующий фокусирует свое сознание на нижний Дан-
Тянь.

Анатомически нижний Дан-Тянь находится на полтора цуня (один

китайский цунь – 3,33 см) ниже пупка и на три цуня в глубь живота,
между внутренними и внешними почками (у мужчин это яички, у
женщин – яичники). Здесь продуцируется Цзин – концентрат
плотных энергий. Естественно, что здесь сосредотачивается больше
всего плотных энергий в организме.
С другой стороны, нижний Дан-Тянь находится в центре нижнего
живота, точнее, в середине объема толстого и тонкого кишечника.
Когда практикующий фокусирует свое сознание на нижний Дан-
Тянь, сюда сосредотачивается больше тонких энергий, особенно
энергии огонь, которая в изобилии присутствует в зоне вокруг
пупочной чакры. Это способствует процессу расщепления грубой
пищи в более тонкие энергии и активизирует деятельность
микробов и бактерий в кишечнике. Если в рационе питания
практикующего преобладают волокна клетчатки, процесс бурно
развивается. В результате в этой зоне выделяется огромное
количество теплоты. Под воздействием теплоты плотные энергии
трансформируются в тонкие: как утверждали древние мудрецы –
при теплоте Цзин превращается в Ци.

Значительное увеличение количества тонких энергий в нижнем

Дан-Тянь способствует повышению здесь энергетического
давления, в результате чего начинается процесс пробивания
различных каналов, связанных с этим центром. Фактически нижний
Дан-Тянь связывается со всей системой фасций и сухожилий –
основой системы энергетической коммуникации человеческого
организма. Поэтому медитация на нижний Дан-Тянь улучшает не
только циркуляцию энергии в данной системе, но и деятельность
всех функциональных систем организма, постепенно и коренным
образом укрепляет здоровье практикующего.

Как и любое занятие внутренней работой, медитация начинается с

регулирования тела. Эту медитацию можно производить лежа,
стоя, но лучше сидя. Если вы лежите, плотные энергии
распространяются по всему телу. Когда вы сидите, плотные
энергии, подвергаясь гравитации, больше сосредотачиваются в
нижнем Дан-Тянь. Причем в таком положении тело может лучше
расслабиться и дольше находиться в необходимой позе чем стоя.

Вы можете сесть в любую позу, которая вам удобна – лотос, полу

лотос или в какую-либо другую. Самое главное, чтобы вы могли
долго находиться в этой позе. Ваше тело должно быть
расслабленно, голова поднята, подбородок нужно чуть-чуть
опустить, чтобы макушка находилась на одной линии с
позвоночником. Кисти рук положите на бедра ладонями вверх,
одна на другую – у мужчины левая рука на правую, женщины –
правая на левую. Ноги могут быть в замке позы лотоса или полу
лотоса – как вам удобно. Во время долгой медитации, без навыка,
тело со временем сгибается. Поэтому вам нужно периодически
проверять свое пространственное положение – выпрямить
позвоночник, поднять макушку, при напряжении какой-то части
организма расслабить ее. Первое время эти явления повторяются
достаточно часто и будут мешать медитации. Но со временем,
когда вы научитесь регулировать тело и сможете постоянно
находиться правильно в данной позе, ваше сознание станет
спокойным.

После регулирования тела нужно регулировать дыхание. Для этого

вы должны сосредоточить свое внимание на дыхании. Дышите
животом: на вдохе живот расширяется во все стороны, диафрагма
опускается вниз, на выдохе – наоборот. Ваше дыхание должно
быть плавным, расслабленным и естественным. Первое время
желательно делать 36 или больше таких циклов дыхания. Но со
временем, когда вы уже привыкнете к этому занятию, вам
потребуется делать лишь 6 или 9 дыханий. После регулирования
дыхания ваше сознание уже частично успокоится, и вы можете
приступать к медитации на нижний Дан-Тянь.

Сначала определите месторасположение этого центра: он должен

находиться ниже вашего пупка на расстоянии ширины ваших
указательного и среднего пальцев и в глубь живота на расстоянии
ширины трех ваших пальцев (указательного, среднего и
безымянного). Фиксируйте ваше сознание на определяемую точку
(вы можете нажимать на нее до боли, чтобы легче ощущать ее).
Представьте, что этот центр, как шарик, раздувается на вдохе, а на
выдохе – уменьшается.

Следите непрерывно за "шариком", который вибрирует в унисон с

вашим дыханием в течение всей медитации, одновременно
расфокусируя внимание по всему телу.

Заканчивая медитацию, необходимо отрегулировать сознание,

возвращая его в обычное состояние. Для этого необходимо
сосредоточить ум в нижнем животе, мысленно крутить там 18, 24
или 36 кругов по часовой стрелке (если смотреть снаружи). Потом
постепенно восстановите работу всех органов чувств: сначала
прислушайтесь к разным звукам, ощутите запахи вокруг, вкус во
рту, проверьте телесные ощущения. Затем откройте глаза и
посмотрите на какой-нибудь предмет или определенную точку,
затем переведите взгляд на окружающую среду. Таким же образом
восстановите работу остальных органов чувств. Только после этого
можно приступить к выходу из внутренней работы.

Для этого вытяните одну ногу вперед и повращайте тело вокруг

копчика. Сначала, делая вдох, отклоняйте тело вбок и назад от
поджатой ноги, затем, делая выдох, продолжайте вращать тело
вперед по дуге к вытянутой ноге и далее к поджатой. Делайте
шесть, девять или двенадцать кругов, чтобы прошли неприятные
ощущения в вытянутой ноге. Потом поменяйте ноги и делайте то
же самое в другую сторону.

Медитацию на нижний Дан-Тянь желательно проводить два раза в

сутки: рано утром после сна и вечером, перед сном. Постарайтесь
не медитировать поздно, когда вы уже устали. В таком состоянии
медитация совсем не эффективна: вы легко впадете в сон.

Продолжительность медитации может быть разной. На первых

порах вам достаточно 5-10 минут. Затем постепенно увеличивайте
продолжительность до 30 минут. Если у вас имеется время, можете
медитировать час.

Начинающие всегда делают ошибку – стремятся увеличивать

продолжительность медитации, не обращая внимания на качество
медитации. Чтобы избежать этого, вы должны регулировать
сознание, не позволяя ему отвлекаться от нижнего Да-Тянь
посторонними мыслями. Помните: пятиминутная медитация, при
которой сознание постоянно концентрировано на нижнем Дан-
Тянь, принесет вам гораздо больше пользы, нежели
тридцатиминутная, но в течение которой вас будут отвлекать
разные мысли.

Первое время вы будете часто отрываться от наблюдаемого

"шарика", потому что посторонние мысли отвлекают ваше
сознание. В этих случаях вернитесь к своему наблюдению, верните
сознание в нижний Дан-Тянь. Только путем упорного
регулирования сознания и постоянного возвращения его в нижний
Дан-Тянь посторонние мысли будут меньше беспокоить вас, ваше
сознание будет сконцентрированнее и сможет фокусироваться на
этом центре.

Другая трудность медитации заключается в том, что начинающие

часто не могут четко определить нижний Дан-Тянь. Это не страшно,
сначала нужно лишь поставить воображаемый "шарик"
приблизительно на месте нижнего Дан-Тянь. Со временем, когда
сознание сможет фокусироваться на этой зоне, будет происходить
трансформация плотных энергий в тонкие. Тогда заполненный
тонкими энергиями нижний Дан-Тянь позволит практикующим
четко осознать свое существование благодаря ощущению теплоты,
полноты и вибрации этого центра. Только этим путем
практикующий по-настоящему узнает, что такое Дан-Тянь. На
Востоке знанием считают то, что человек получает и переживает на
собственном опыте, а не то, что он слышал, читал или видел где-то!

Неслучайно буддисты в своих духовных практиках высоко

оценивают и особо акцентируют медитацию на нижний Дан-Тянь.
Эта медитация как квинтэссенция древней мудрости позволяет
практикующим одновременно достигать многих целей при
внутренней работе: увеличивать количество тонких энергий и
улучшать их циркуляцию в нашем организме, укреплять связь
между внешней и внутренней частями, а также повышать
энергетическую текучесть и целостность нашего существа в целом.
Однако эта медитация, как любая медаль, имеет оборотную
сторону. При сильной концентрации ума на нижнем Дан-Тянь
организм переходит в янское состояние, тонкие энергии активно
циркулируют по фасциям и сухожилиям, меньше проникают
вовнутрь костного мозга, основный столб энергии нашего существа
слабо функционирует по сравнению с малым небесным кругом...

Чтобы решить проблему, медитирующий должен спонтанно

концентрировать свой ум на нижнем Дан-Тянь, одновременно,
представляя, что все его тела, и тонкие, и плотные, вибрируют
вместе с этим центром: на вдохе они расширяются, а на выдохе –
уменьшаются. Таким образом, практикующий сможет уравновесить
свой организм, переведя его в более иньское состояние.

С первого взгляда медитация достаточно проста, но для

достижения необходимых навыков и выполнения всех
рекомендаций, предъявляемых к данной практике, от
практикующего требуются не только упорство и регулярность, но
также внимательность и терпение. Зато награда тому, кто
преодолел все эти испытания, неоценима: со временем его дух
укрепляется, за счет чего все болезни (включая хронические)
постепенно покидают его, человек становится спокойнее, его
проницательность развивается, интуиция обостряется, а
интеллектуальность повышается. Изменения погоды, времени,
жизненной ситуации не влияют на него. С возрастом к нему
приходят сила, мудрость, легкость и душевное спокойствие. И
самое главное – у него будут все необходимые условия для
выполнения последнего прорыва в своем духовном развитии.