Теория минипеи- Бахтин????

Петербург- комментарии Долгополова

Первая редакция- 1916 год, вторя редакция -1922 год (сокращенная авторская версия),
некоторые считают, что при этом теряется красота текста.- делает роман более авнгардным.
Нива журнал
«Серебряный век»- посмотретть гиппиуси мережковского стихи сологубастатья о причинах
упадка мережковского ворон эдгар по
• Серебряный век- 1892 (в это время Мережковский выступил с докладом «О причинах
упадка и о новых направлениях в современной русской литературе» (в СПб).-
академическая манера
• 1894-1895 - Брюсов ( и Поляков) в Москве издает 3 сборника под названием «Русские
символисты», который под разными именами издал свои собственные стихи.-установка на
эпатаж
• 1917 год- Русская революция -основная нижняя граница
• После этого момента русская литература начинает существовать в русле 2-3 подсистем
1)литература идеологическая (соцреализм) -государственная
2)литература «внутренней миграции»/ подполья
3)литература диаспор / миграций
• Серебряный век- разные формы диалога между реализмом и модернизмом.
• Русский модернизм ориентируется на Францию.
• Старшие символисты много переводят французских поэтов (Верлен, Рембо и другие)
• Модернизм
• Символизм- фундамент русского модернизма и пост-символизм.
• Декаденты- старшее поколение символистов ( Мережковский, Гиппиус, Сологуб (СПб),
Брюсов, Бальмонт (Мск) )
• Соловьевцы (Младосимволисты)- 1900-е годы (1902-1904) (Блок, Белый (Москва) ,
Вячеслав Иванов) —была связь с декадентами(литературный быт- идея жизнетворчества)
-старшие символисты противопоставляют себя реалистам, младосимволисты имеют
возможность опереться на теоретические работы, философские трактаты (часто В.
Соловьева- критически относился к старшим символистам, хотя по возрасту относился к
ним)
Соловьев- развитие идеалистической философии (продолжатель Платона) «Милый друг раз
ты не слышишь…»
• Диалог Москвы и Петербурга («Петербург и петербургский текст русской литературы» В.
Топоров)- петербургская сдержанность и московская карнавальность.
• Для представителей Петербурга новое искусство едва ли не новая религия.
• Для представителей Москвы символизм новой язык, новые формы- культуроцентричный
мир.
• Брюсов интересен нам как издатель, журнал «Весы»
• 1909 г.- статья от редакции «Весов»- символизм единственный период, в этом же году они
объявляют конец символизма.
• Горький дорожит Брюсовым.
• В 10-е годы эпоха увлечения символизмом происходит.
• Акмеизм- на обломках символистов ( «Без божетсва, без вдохновения» А. Блок-
ругательная статья об акмеизме. Акмеисты принимают символистов, а акмеисты не
принимают символистов)
• Футуризм
• Жирмундский «Преодолевшие символизм»
• Мережковский «Юлиан Отступник»
• Авангард- радикальное крыло внутри модернизма, но впоследствии выходит за рамки
модернизма.
• Фундамент авангарда: футуризм и пост-футуризм
• 1921 год- смерть Блока и расстрел Гумилева.
• 1922 год -философский пароход
• Берберов -мемуары
• Знаменитый моностих: « О прикрой свои бледные ноги…»-многие видели здесь намек на
распятого Христа
• В. Соловьев писал на него очень едкие комментарии (на строчку «Сходит месяц
обнаженный при лазоревой луне…»)
• Брюсов «Сонет к форме»- соотношение формы и содержания
• Брюсова упрекают в том, что он ремесленник.
• Конец 19-го века- расцвет русской психологической школы, но литература устала от
этого
• культурная и литературная эпоха, а не школа или направление.
• Аналогия с «Золотым веком»
• Здесь есть оценночность и есть метафоричность «Серебряный месяц над серебряным веком
стыл» А. Ахматова «Поэма без героя»
• Век луны, а не солнца.
• Гоголь- русская Гофманиана- таким его увидели писатели 20-х годов 20-го века.
• Мережковский в своих художественных произведениях не символист.
• Мережковский, Гиппиус и Философов (секретарь Мережковского) -
• Религиозно-философские собрания Гиипиус и Мережковского
• На это собрания было дано разрешение синода
• Суть- должен состояться диалог между представителями духовенства, философами,
деятелями культуры
• Должно настать царство нового, третьего Завета.
• Проповедь индивидуализма
• Мережковский -работы, посвященные обществу Толстого и Достоеского, Лермонтову.
• Историософия- в романах «Юлиан Отступник», «Воскресшие Боги», «Петр и Алексей».
• Философов- издатель «Северного вестника»
• «Мир искусства» задумывался как журнал художественный.
• Тэффи «Демоническая женщина»- будто образ Гиппиус
• Гиппиус- холодная колкая «Беспощадна моя дорога…»

Ф.Сологуб
И. Анненский- книга отражений «Бальмонт лирик»- импрессионистическая критика
Сологуб- псевдоним, настоящая фамилия- Тетерников
Журнал «Северный ветер»
Для Брюсова (Москва) новый язык, для северного крыла- мистика (то, что важно в
символизме)
Замятин считал, что Сологуб открывает новое слово в истории русской литературы
В «Мелком бесе» стоит следить за приметами карнавальной эстетики и комизма, диалог
Сологуба с предшественниками- интертекстуальное начало.
В изображении русской провинции Сологуб идет за Гоголем, Достоевским- это осознанный
шаг.
Стихам Сологуба свойственна высокая степень единства - «самоцитация»-примерно так в
«Герое нашего времени» (выхожу один я на дорогу)- фокусировка на какой-то конкретной
проблеме
Недотыкомка- хаос, зло. Хаос (зло)- Мережковский- это слово имеет фольклорные корни (то
до чего нельзя дотронуться, что-то неприятное)
Тема обортничества ( в « Мелком бесе»)
«Когда я в бурном море плавал»
Самый яркий представитель декадентской линии, воспевает смерть и обращается к дьяволу
Но некоторые декаденты воспевают жизнь и солнце (Бальмон «Будем как солнце»), солнце-
источник доброго света
Для Сологуба солнце воплощение зла (образ золотого змея)- это связано с философией
Шопенгауэра
Идея дурной бесконечности - важная
Инфернальный смех
Сказочка
Нюрднбергский палач
Тема страшного быта русской провинции и скучного зла
Онерические техники (сновидческие)- сон или явь (онерическое пространство)

А. Блок -трилогия вочеловечивания

Сборник стихов- три этапа пути
Вторая, драматическая (московская) симфония А.Белого- посмотреть страниц 10
проявление музыкальных способов построения
Трилогия золото в лазури- «Пепел», «Урна»- посмотреть посвящения поэтам,
стихотворение «На горах» сравнить Маяковский «В душе моей ни одного
золотого волоса…» - орнаментальная проза, «Петербург»
Брюсов и Бальмонт- старшие символисты- антиреалистическая направленность (но
это не указание на целостную философию, программу)
У младосимволистов это есть- труды Владимира Соловьева
Романтизм- идеалистическая философия
Старшие прислушиваются к младшим
Брюсов соврешенно не религиозен- это одна из причин (позитивизм)
Обожествление возлюбленной- европейская традиция, связанная с влиянием
католической культуры
Бальмонт- глашатай солнца «Бальмонт безраздельно царил над русской поэзией»
Бальном, в отличие от Брюсова, неоромантик.
Русская религиозная мысль:
Бердяев, Флоренский, С. Булгаков, Соловьев, Николай Фёдоров («Философия общего
дела» основоположенник космизма, утопическая идея воскрешения умерших-
русский Сократ)=>Вернадский, Циолковский, Василий Розанов («половых дел
мастер», «Опавшие листья») у Венедикта Ерофеева «Василий розанов глазами
эксцентрика»)
Творчество Верхарна
Урабнистическая техника русской поэзии- Некрасов, цветопись
Пушкинская всемирная отзывчивость-> Брюсов- неоклассицист- но не лишен
интереса к эзотерике - (отклик на вся явления мировой культуры)- портреты
городов - экфрасис
Странные образы сколопендр и скорпионов- готические сюжеты
«Огненный ангел»- задача- рассказать историю нового Фауста - полистать,
посмотреть оперу
Аллюзии на Данте
Макковский «Боярская свадьба»

• Белый, Ремизов (от фольклора) золотил основы орнаментальной прозы, которая

станет популярна позже в 20-е годы
Эпигоны Андрея Белого- Шкловский
Орнаментальная проза
1)фрагментарность
2)бессюжетность
3)рваность повествования
4)разработаная тропическая система (метонимии, метафоры)
5)разработанная система лейтмотивов (дать определение лейтмотива)
6)ритмизация (на разных основаниях)