Вы находитесь на странице: 1из 8

вì²îøÀ ¶àð̺ðàì ¾ ²ð¸²ð²òì²Ì

ÂÅÐÀ ÄÅËÀÌÈ ÎÏÐÀÂÄÀÍÀ

№ 1 (57) ÐáõÝí³ñ-ö»ïñí³ñ 2013 ÃÇí


ÃÀÇÅÒÀ ÀÐÌßÍÑÊÎÉ ÎÁÙÈÍÛ ÂÎËÃÎÃÐÀÄÑÊÎÉ ÎÁËÀÑÒÈ № 1 (57) Январь-Февраль 2013 год

ÏÐÀÇÄÍÎÂÀÍÈÅ ×ÐÀÃÀËÓÉÖÀ
È ÑÂßÒÎÃÎ ÐÎÆÄÅÑÒÂÀ
СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ, И НА ЗЕМЛЕ МИР!
кая радость о Святом мозабвение и любовь, объемлющая которым была освящена животво- мир, мир человека с Богом. Вот уже
Рождестве. все человечество. рящая вода. 2013 лет Он несёт мир каждой мяту-
По окончании бо- В день 6 января наша церковь вновь Прихожане поздравили новоиз- щейся душе и больной совести. Он
гослужения прихо- была многолюдна. Во время празд- бранного Хачкавора и его семью с единственный, кто может даровать
жане, наполненные ничной Божественной Литургии Отец радостным событием, желая им укре- сердцу человека мир и покой.
благой вестью и ве- Малахия зачитал послание Верховного пления в вере, Божьей любви, предан- Но, как и двадцать веков назад,
ликой душевной радо- Патриарха и Католикоса всех армян ности к Матери-Церкви и служения, Рождество Христово всегда остается
стью, унесли с собой в Его Святейшества Гарегина II по слу- наполненные добрыми делами. личным праздником причастных к
дома, зажжённые от чаю празднества Святого Рождества Повсеместно эхом раздавались нему людей, тех, в ком родился Хри-
главной свечи алтаря и Богоявления. слова пламенного приветствия, не- стос, которые признали Его Богом,
свои лампады и све- После Рождественской Литургии сущие в себе священное таинство: приняли в себя и подчинили Ему свою
чи, символизирующие настоятель церкви совершил чин - Христос родился и явился! - Благо- жизнь. Таких людей по-прежнему не
божественный свет водоосвящения, которое симво- словенно явление Христово! так много, потому что жить для себя,
Святого Рождества лизирует Крещение Христа в реке Вместе с многочисленным взрос- а не для Него, некоторым кажется
Спасителя нашего Иордан. Вода была освящена Еван- лым людом радость праздника раз- разумнее и житейски мудрее…
Иисуса Христа и бла- гелием, Животворящим Крестом деляли и детишки, хороводя вокруг Однажды начавшись, Рождество
гословение церкви. и 1700-летним Святоносным Миро большой празднично наряженной Христово продолжается бесконечно
«Слава в вышних Первопрестольного Эчмиадзина, по- ели, растущей во дворе церкви. в людских душах и всегда происходит
Богу, и на земле мир, сле чего целительная жидкость была По преданию в год Рождества не в тишине и уединении.
в человеках благово- роздана прихожанам церкви. было войн на земле. Господь принёс Гаянэ КОЧАРЯН
ление!» (Лук.2:26-56), В своей проповеди Отец Малахия
Праздник Святого Рождества - это слова из песни, сказал, - Рождество есть прежде
Христова с давних веков в христи- которую исполнил небесный хор ан- всего день священный, божествен-
анстве соединился с праздником гелов перед скромными пастухами ный день, который мы чтим по вос-
Крещения Господня под общим из Вифлеема. Радовались ангелы, поминанию о той бесконечной любви,
названием Богоявления, и Армян- эта радость не была доступна царям, не пожалевшей Сына Своего для
ская Церковь до сих пор празднует чиновникам, фарисеям и книжникам, спасения рода человеческого. Итак,
неизменно 6 января, оставаясь а только скромным пастухам, которые чтобы достойно встретить и прове-
верной древним традициям и апо- услышав ангельское благовестие, сти этот праздничный день, каждый
стольскому преданию. приняли Христа чистой верою, имея должен исполниться благоговения
Вечером, накануне праздника свидетельство о Боге в своём соб- перед пречистым образом Младенца
Рождества в Армянскую Церковь ственном сердце. Их чистые души Иисуса. Без этой мысли исчезает всё
«Сурб Геворг» Волгограда собрались были похожи на зеркала, отражаю- значение сие праздника.
многочисленные верующие нашего щие в себе небесный свет. Обращаясь к пастве Тер Айр
народа на празднование Сочельника Почему Спаситель мира родился в выразил наставление и пожелание,
Богоявления. Духовный пастырь ар- скромных яслях, а не в царских двор- - Празднуя Рождество Христово,
мян Волгограда совершил празднич- цах - это великая тайна Рождества, будем молиться, чтобы дух любви
ную Святую Литургию - Чрагалуйц, тайна спасения и радости каждого Господа нашего проснулся и возро-
на котором согласно евангельским спасённого. дился в нашем сердце, пусть в нём
словам «… ныне родился вам в го- Значение Рождества есть любовь, найдутся ясли, готовые Его принять,
роде Давидовом Спаситель, Который мир и благоволение, а благоволение драгоценные дары, готовые Ему при-
есть Христос Господь» (Евангелие - это всепрощение, это желание до- надлежать.
от Луки 2:10-11), возвестилась вели- бра всем и каждому, это полное са- По прекрасному вековому обычаю
Армянской Церкви, ежегодно в день
празднования Рождества, Богоявле-
ния и освящения воды, избирается
крёстный отец - Хачкавор церкви.
Вместе с настоятелем церкви в этот
день на алтарь поднялся благочести-
вый сын Армянской Церкви, благотво-
ритель Седрак Мамян, который в этом
году удостоился чести быть хачкаво-
ром. Как отметил батюшка, - Седрак
Аршалуйсович - благодетель, у кото-
рого все благие начинания исходят от
глубины души и беззаветно он одаряет
своими благими деяниями людские
сердца, и он является единственным
соотечественником из Волгограда, кто
в Армении построил церковь. Церковь
во имя Святой Анны была возведена в
2011 году в центре Тавушской области
- Ноемберяне полностью на личные
пожертвования Седрака Мамяна.
Тер Айр в конце Литургии передал
Хачкавору напрестольный Крест,

ñòð. 2 ñòð. 4 ñòð. 5 ñòð. 5 ñòð. 7


ДЕНЬ АРМЯНСКОЙ ГОСТИ ИЗ АРМЕНИИ ТЕРЭНДЭЗ ВЕЛИКИЙ АРМЯНСКИЕ
АРМИИ В СТАЛИНГРАДЕ ПОСТ КОВРЫ
1(57)ßÍÂÀÐÜ-ÔÅÂÐÀËÜ 2013 ËÓÑÀÂÎÐÈ×
ÜàðàôÂÚàôÜܺð زÚð ²ÂàèÆò

êáõñμ ä³ï³ñ³· гÛáó μ³Ý³ÏÇ ûñí³ ³éÇÃáí


ÐáõÝí³ñÇ 27-ÇÝ` ´³Ý³ÏÇ ûñí³
³éÇÃáí, سÛñ ²Ãáé êáõñμ ¾çÙdzÍÝáõÙ,
Ü.ê.ú.î.î. ¶³ñ»·ÇÝ ´ ̳Ûñ³·áõÛÝ
ä³ïñdzñù ¨ ²Ù»Ý³ÛÝ Ð³Ûáó
γÃáÕÇÏáëÇ Ñ³Ý¹Çë³å»ïáõÃÛ³Ùμ,
³í³Ý¹áõÛÃÇ Ñ³Ù³Ó³ÛÝ, Ù³ïáõóí»ó
êáõñμ ä³ï³ñ³·: ä³ï³ñ³·ÇãÝ ¿ñ
гÛáó μ³Ý³ÏÇ Ñá·¨áñ ³é³çÝáñ¹ î.
ìñÃ³Ý»ë »åÇëÏáåáë ²μñ³Ñ³ÙÛ³ÝÁ:
êñμ³½³Ý ³ñ³ñáÕáõÃÛ³ÝÁ
Ý»ñϳ ¿ÇÝ Ð³Û ºÏ»Õ»óáõ ûٳϳÉ
³é³çÝáñ¹Ý»ñ, سÛñ ²ÃáéÇ
Ùdzμ³ÝÝ»ñ, ÐÐ ä³ßïå³ÝáõÃÛ³Ý
ݳ˳ñ³ñ ê»Ûñ³Ý úѳÝÛ³ÝÁ, ÐÐ
μ³Ý³ÏÇ μ³ñÓñ³·áõÛÝ ëå³Û³Ï³Ý
ϳ½ÙÇ ³Ý¹³ÙÝ»ñ:
ê. ä³ï³ñ³·Ç ÁÝóóùáõÙ
ìñóݻë êñμ³½³ÝÁ ù³ñá½ Ëáë»ó`
³Ý¹ñ³¹³éݳÉáí Ñ³Û ÅáÕáíñ¹Ç
ÏÛ³Ýùáõ٠ѳÛáó μ³Ý³ÏÇ Ï³ñ¨áñ
¹»ñÇÝ áõ Ý߳ݳÏáõÃÛ³ÝÁ. §¶áÑáõÃÛáõÝ
²Ù»Ý³½áñ ²ëïÍá, áñ ³Ûëûñ ѳٳÛÝ
Ù»ñ ÅáÕáíáõñ¹Ý Ç Ð³Û³ëï³Ý,
²ñó³Ë ¨ Ç ë÷Ûáõéë ³ß˳ñÑÇ
27 января в Первопрестольном Святом Эчмиадзине под предводи- Ùdzëݳμ³ñ ïáݳËÙμáõÙ ¿ гÛáó В ознаменование 21-й годовщины формирования Вооруженных сил
тельством Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II, по »ñÇï³ë³ñ¹ ¨ ѳÕÃ³Ï³Ý μ³Ý³ÏÇ Республики Армения приказом министра обороны РА Сейрана Оганяна
случаю 21-ой годовщины Дня армии была отслужена Святая Литургия 21-ñ¹ ï³ñ»¹³ñÓÁ: ´³Ý³Ï, áñÁ около 20 священников, внесших свой вклад в период несения духовно-
ûå»ï ëï»ÕÍí»É áõ ϳ۳ó»É ¿ áã го служения в вооруженных силах и принявших участие в Арцахской
í³Õ ³ÝóÛ³ÉáõÙ, ë³Ï³ÛÝ ³åñ»É ¨ войне были награждены медалями «Маршал Баграмян», «Андраник
ѳÕóݳÏÝ»ñÇ ÷³ÛÉáõÝ åë³ÏÝ»ñÇ Озанян», «Драстамат Канаян», «Г. Нжде», «Вазген Саркисян» и «Адмирал
¿ ³ñųݳó»É` ³ÝóÝ»Éáí ͳÝñ О.С. Исаков»
¨ ¹Åí³ñÇÝ Å³Ù³Ý³ÏÝ»ñáí, ³Ûɨ Ñ ³ Ý ¹ Ç ë á õ Ã Û á õ Ý Ý » ñ Ç ¹ ³ Ñ É Ç × á õ Ù μ³ñÓñ ßù³Ýß³Ýáí å³ñ·¨³ïñ»ó
Ñ³Û ½áñ³Ï³Ý³ó ëáõñμ ¨ ³ñ¹³ñ ï » Õ Ç á õ Ý » ó ³ í å ³ ß ï á Ý ³ Ï ³ Ý ·»Ý»ñ³É-Ù³Ûáñ ì³ñ¹³Ý ²í»ïÇëÛ³ÝÇÝ,
³ñÛ³Ý Ñ»ÕáõÙáí¦: ÊáëùÝ áõÕÕ»Éáí ÐÐ ÁݹáõÝ»ÉáõÃÛáõÝ, áñÇ ÁÝóóùáõÙ · » Ý » ñ ³ É - É » Û ï » Ý ³ Ý ï Ø ³ ñ ï Ç Ý
¼ÇÝí³Í áõÅ»ñÇ Ý»ñϳ۳óáõóÇãÝ»ñÇÝ` ²Ù»Ý³ÛÝ Ð³Ûáó γÃáÕÇÏáëÁ, Ù»Ï ³Ý·³Ù γñ³å»ïÛ³ÝÇÝ, ·»Ý»ñ³É-É»Ûï»Ý³Ýï
êñμ³½³Ý гÛñÁ Ù³ëݳíáñ³å»ë ¨ë ßÝáñѳíáñ»Éáí ³Ù»ÝùÇÝ Ð³Ûáó êï»÷³Ý ¶³ÉëïÛ³ÝÇÝ, ·»Ý»ñ³É-Ù³Ûáñ
Ýß»ó. §Ðáñ¹áñáõÙ »Ýù ѳÛáó ½ÇÝí³Í μ³Ý³ÏÇ 21-ñ¹ ï³ñ»¹³ñÓÇ ³éÇÃáí, ²É»ùë³Ý ²É»ùë³ÝÛ³ÝÇÝ ¨ ·»Ý»ñ³É-
áõÅ»ñÇ Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ ·Çï³ÏÇó Çñ ûñÑÝáõÃÛáõÝÝ áõ μ³ñ»Ù³ÕóÝùÝ»ñÁ É»Ûï»Ý³Ýï Øáõñ³½ ê³ñ·ëÛ³ÝÇÝ:
ͳé³Û³ÏóÇ, áñå»ë½Ç Éóí³Í μ»ñ»ó Ý»ñϳݻñÇÝ: ²Ý¹ñ³¹³éݳÉáí ²å³ ÐÐ ä³ßïå³ÝáõÃÛ³Ý
Ùdzμ³ÝáõÃÛ³Ý á·áí, ß³ñáõݳÏÇ Çñ û° Ñá·¨áñ ëå³ë³íáñÝ»ñÇ ¨ û° Ý ³ Ë ³ ñ ³ ñ ê » Û ñ ³ Ý ú Ñ ³ Ý Û ³ Ý Ç
³ñ¹³ñ áõ ѳÕÃ³Ï³Ý »ñÃÁ, ù³Ý½Ç ½ÇÝíáñ³Ï³ÝÝ»ñÇ Í³é³ÛáõÃÛ³Ý Ñ ñ ³ Ù ³ Ý á í ` Ð Ð ½ Ç Ý í ³ Í á õ Å » ñ Ç
ѳÛáó μ³Ý³ÏÁ ³ÛÝ Ï³ñ¨áñ³·áõÛÝ Ï ³ ñ ¨ á ñ á õ Ã Û ³ Ý Á Ñ ³ Û Å á Õ á í ñ ¹ Ç Ï³½Ù³íáñÙ³Ý 21-ñ¹ ï³ñ»¹³ñÓÇ
ÑÇÙݳù³ñÝ ¿, áñÇ íñ³ åÇïÇ Ëá۳ݳ ÏÛ³ÝùáõÙ` ÜáñÇÝ êñμáõÃÛáõÝÁ Ýß»ó, ³éÇÃáí ²ñó³ËÛ³Ý ³½³ï³Ù³ñïÇÝ
Ù»ñ ÅáÕáíñ¹Ç ÙdzëÝáõÃÛ³Ý ëñμ³½³Ý áñ Ýñ³Ýù »ñÏáõëÝ ¿É Ïáãí³Í »Ý Ù³ëݳÏó³Í ¨ ½ÇÝí³Í áõÅ»ñáõÙ
ï³×³ñÁ¦: å³Ûù³ñ»Éáõ ã³ñÇ ¹»Ù Ñá·¨áñ ¨ Ñá·¨áñ ͳé³ÛáõÃÛ³Ý ÁÝóóùáõÙ
ê. ä³ï³ñ³·Ç ³í³ñïÇÝ Ø³Ûñ ýǽÇÏ³Ï³Ý ï»ë³ÝÏÛáõÝÝ»ñÇó` ³ÛÝ Çñ»Ýó Ýå³ëïÁ μ»ñ³Í ßáõñç 20
î³×³ñÇ ÆçÙ³Ý ê. Ëáñ³ÝÇ ³éç¨, ѳë³ñ³ÏáõÃÛ³Ý ÙÇçÇó í»ñ³óÝ»Éáõ, Ñá·¨áñ³Ï³ÝÝ»ñ å³ñ·¨³ïñí»óÇÝ
ѳݹÇë³å»ïáõÃÛ³Ùμ ¶³ñ»·ÇÝ ´ ë»ñ áõ ˳ճÕáõÃÛáõÝ Ñ³ëï³ï»Éáõ §Ø³ñß³É ´³Õñ³Ù۳ݦ, §²Ý¹ñ³ÝÇÏ
²Ù»Ý³ÛÝ Ð³Ûáó γÃáÕÇÏáëÇ, ϳï³ñí»ó ¨ ³å³Ñáí áõ ³Ýë³ë³Ý гÛñ»ÝÇù ú½³Ý۳ݦ, §¸ñ³ëï³Ù³ï γݳ۳ݦ,
гÝñ³å»ï³Ï³Ý Ù³ÕóÝùÇ Ï³éáõó»Éáõ ѳٳñ: §¶³ñ»·ÇÝ ÜŹ»Ñ¦, §ì³½·»Ý
³ñ³ñáÕáõÃÛáõÝ` Ç ßÇÝáõÃÛáõÝ ¨ Ç ²ÛÝáõÑ»ï¨, Ç ·Ý³Ñ³ïáõÃÛáõÝ ê³ñ·ë۳ݦ ¨ §Ìáí³Ï³É Ð.ê. Æë³Ïáí¦
Его Святейшество наградил почётным орденом Армянской Церкви «Сурб å³ÛͳéáõÃÛáõÝ Ð³Û³ëï³Ý ³ß˳ñÑÇ Ð³Ûñ»ÝÇùÇÝ áõ ѳí³ï³íáñ ÅáÕáíñ¹ÇÝ Ù»¹³ÉÝ»ñáí:
Нерсес Шнорали» генерал-майора Вардана Аветисяна, генерал-лейтенанта áõ гÛáó μ³Ý³ÏÇ: Ù³ïáõó³Í ͳé³ÛáõÃÛáõÝÝ»ñÇ,
Мартина Карапетяна, генерал-лейтенанта Степана Галстяна, генерал- гÝñ³å»ï³Ï³Ý Ù³ÕóÝùÇó ì»Ñ³÷³é гÛñ³å»ïÁ Ð³Û ºÏ»Õ»óáõ سÛñ ²Ãáé ê. ¾çÙdzÍÇÝ
майора Алексана Алексаняна и генерал-лейтенанта Мураза Саргсяна Ñ»ïá ¶¨áñ·Û³Ý Ñá·¨áñ ×»Ù³ñ³ÝÇ §êμ. Ü»ñë»ë ÞÝáñѳÉǦ å³ïíá سÙÉá ¸Çí³Ý

Աﬔնայն Հայոց Կաթողիկոսը շնորհավորել է ИСТОРИЧЕСКИЙ ПАМЯТНИК Сарьера. В результате «Армянский


источник» остался без надзора и начал
Երուսաղեﬕ նորընտիր Հայոց Պատրիարքին «АРМЯНСКИЙ ИСТОЧНИК» разрушаться.
«Состояние памятника, действитель-
Հունվարի 29-ին Մայր Աթոռ ներքո Սրբոց Հակոբյանց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու ВОЗВРАЩЕН ФОНДУ но, очень плачевное. Мы обязательно
реконструируем его», – заявил Назарет
Սուրբ Էջﬕածնից Ն.Ս.Օ.Տ.Տ.
Գարեգին Բ Ծայրագույն
զինվորյալ ﬕաբանությունը
Ձեր գլխավորությամբ
և ի ﬗիթարություն համայն
հավատավոր հայ ժողովրդի:
АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ Озсаакян.
Армянский памятник в 1843 году по-
Պատրիարք և Աﬔնայն Հայոց շարունակի տերունապատվեր Находящийся в турецком селе Боядж- строил сборщик податей султана Мах-
Կաթողիկոսն իր օրհնությունն ու սպասավորությունն ской стамбульской провинции историче- муда Второго Мисак Амири Мисакян и
շնորհավորանքն է հղել ու նախանձախնդիր ский памятник «Армянский источник» посвятил памяти своего отца – Петроса
Տ. Նուրհան արքեպիսկոպոս պահպանությունը Սուրբ տեղյաց был возвращен в фонд Армянской церкви Мисакяна.
Մանուկյանին` Երուսաղեﬕ ﬔր նվիրական սրբավայրերի», - «Сурб Ериц Манканц» в Стамбуле.
Հայոց Պատրիարք ընտրվելու ասվում է Վեհափառ Հայրապետի Руководитель Совета армянских фор-
առիթով: շնորհավորագրի ﬔջ: дов Турции Назарет Озсаакян отметил,
«… Փառք Աﬔնակալին, Նորին Սրբությունը մաղթել что данного результата они добились
որ Երուսաղեﬕ Հայոց է, որ Բարձրյալն Աստված после 12 лет упорной борьбы. С помо-
Պատրիարքությունը ուխտյալ աջակից լինի նորընտիր щью соответствующих документов была
եկեղեցականաց հավատարիմ Պատրիարքին` շնորհելով обоснована принадлежность данного
ծառայությամբ դարեր ի վեր արգասալի իրագործուﬓեր ու объекта проживавшим здесь армянам,
արդյունազարդում է իր սրբազան մշտանորոգ հաջողություններ, և и после этого памятник был возвращен
առաքելությունը Տերունակոխ առավել զորացնի Երուսաղեﬕ истинным хозяевам.
В 1949 году соответствующее управ-
սուրբ վայրերում: Մեր հոգու Հայոց Պատրիարքությունը`
ление кадастра Турции незаконно пере-
հայցն է, որ Տիրոջ օրհնության ի փառս Հայաստանյայց дало памятник в управление мэрии

АРМЯНСКИМ ПАТРИАРХОМ ИЕРУСАЛИМА


ИЗБРАН АРХИЕПИСКОП НУРХАН МАНУКЯН говорится в послании Верховного
Патриарха. В своем послании
ИТАЛЬЯНСКИЙ БАРИ документ о признании Геноцида армян,
который мэр Бари вручил представителю
29 января Верховный Па-
триарх и Католикос Всех Армян
Выборы Патриарха проводят-
ся в два тура. На первом - тай-
Католикос Всех Армян выразил
уверенность, что во главе с но-
ПРИЗНАЕТ ГЕНОЦИД АРМЯН посольства Армении в Италии. Таким об-
разом, этим документом Бари продолжил
В городе Бари - важном порт у список 70 городов Италии, официально
Гарегин II из Первопрестольного ным голосованием избираются вым Патриархом священнослу- в южной части Италии, состоялась
Святого Эчмиадзина направил 5 кандидатов, набравшие наи- жители Армянской Патриархии признавших Геноцид армян. По словам
торжественная церемония открытия профессора Ашота Григоряна, существу-
свои поздравления и благо- большее число голосов. Иерусалима с прежним усердием и освящения армянского Хачкара.
словение по случаю избрания Согласно Уставу Братии Иеру- продолжат свою службу. ет 11 свидетельств присутствия армян в
Этот хачкар изготовлен 11 лет назад Бари, среди которых церковь Св. Григора
нового Армянского Патриарха салима (1982 год) кандидатом в Его Святейшество пожелал но- доктором архитектуры, профессором
Иерусалима. патриархи могут быть вардапеты вому Патриарху Божьей помощи, Лусаворича и монастырский комплекс
Ашотом Григоряном. По разным при- Сурб Геворг.
Новым патриархом Иеруса- и епископы Конгрегации Србоц а также плодотворной службы и чинам открытие хачкара несколько раз
лима стал ключарь Армянского Акопянц по достижении 35 лет. новых успехов, дабы усилить Ар- Факт Геноцида армян признан многи-
откладывалось. Однако в этом году, ми странами мира.
Патриархата архиепископ Нур- Во втором т уре выборов мянскую Патриархию Иерусалима благодаря усилиям мэрии города Бари,
хан Манукян. Как сообщил корр. патриарх избирается из 5-ти на благо Армянской Апостольской а также уважаемых барийских армян,
Арменпресс из Иерусалима, кандидатов – абсолютным боль- Церкви и в утешение верующего хачкар - «визитная карточка Армении»,
по словам члена Конгрегации шинством голосов – больше армянского народа. наконец установлен на одной из важ-
Србоц Акопянц, вардапета Ко- половины. Дата церемонии ин- Престол Армянского Патри- нейших площадей города – в главной
рюна Багдасаряна, архиепископ тронизации Патриарха будет арха Иерусалима оставался береговой части порта.
Манукян получил 17 голосов, а определена после выборов. вакантным после кончины архие- Как сообщили из секретариата Ар-
его соперник – местоблюститель «Слава Вседержителю: на пископа Тер Торгома Манукяна мянской епархии Италии, знаменатель-
патриарха, архиепископ Арис протяжении веков Армянская (1990-2012). 93-летний патриарх но, что хачкар установлен именно там,
Ширванян – 15 голосов «за» при Патриархия Иерусалима выпол- беззаветно до конца своих дней где в тот роковой 1915 год высадились
1 «воздержавшемся». няет свою священную миссию на служил Армянской Церкви. тысячи армян, спасавшихся от Геноцида
Право участвовать в этих Святой земле, по которой ступал Новый Армянский Патриарх в Османской империи.
выборах имеют только монаше- Господь, и теперь благодаря му- Иерусалима - архиепископ Нур- Обряд освящения камня совершили
ствующие члены Конгрегации жественной деятельности нового хан Манукян (в миру – Погос) духовные отцы – пастыри Армянской
- это 33 представителя духо- наместника она должна пережить родился 22 июля 1948 года в Апостольской Церкви Италии и Рима.
венства. пробуждение и новый подъем», – Алеппо (Сирия). Приятной неожиданностью для всех стал
ËÓÑÀÂÎÐÈ× 1(57)ßÍÂÀÐÜ-ÔÅÂÐÀËÜ 2013
øðÆêîàÜÚ² вڲêî²Ü
ՍՏՈՐԱԳՐՈՒՄ ԵՍ։ Հետաքրքիր է տեսնել, թե ինչպե´ս

êºð – ²ÜàôÜ ÐÆêàôê արագորեն սփռվում է բոլոր մաքուր է, նրա արյունը անարատ է։
Քեզ հարցնում են.
– Ցանկանո՞ւմ եք տեսնել Ձեր
որդուն։
Գլխիկոր քայլում ես դեպի շտապ
ենք հավատում այն աﬔնին, ինչ գրված
է թերթերում և ինտերնետ կայքերում,
սակայն վիճարկում ենք և կասկածի
ենթարկում այն աﬔնը, ինչ գրված է
լրատվաﬕջոցներով։ Այն սկսում են կոչել Հինգ րոպե հետո գոչելով ու օգնության սենյակ, ուր նստած է քո Աստվածաշնչում։
«Հանելուկային վարակ», և բոլորը հարց ծիծաղելով՝ բժիշկները դուրս են գալիս։ որդին ու հարցնում է. Հետաքրքիր է, թե ինչպե´ս է, որ
են տալիս՝ «ինչպե՞ս է այն կասեցվելու»։ Մեկ շաբաթվա ընթացքում առաջին – Հայրի՛կ, մայրի՛կ, ի՞նչ է օր առ օր ﬔզ ստիպում ենք երկրային
Եվրոպան խուճապի ﬔջ է և փակում անգամ ես տեսնում ﬔկին, որ ծիծաղում պատահել։ բարիքներ կուտակել, սակայն
է սահմանները։ է։ Աﬔնից տարիքով բժիշկը մոտենում Գրկում ես նրան ու ասում. ժամանակ չենք տրամադրում երկնքում
Լրատվամիջոցներն ասում են, է քեզ ու ասում. – Տղա՛ս, քո մայրը և ես քեզ շատ– գանձեր կուտակելուն։
որ եթե վարակակիր ես, ﬔկ շաբաթ – Շնորհակալություն, պարո՛ն, Ձեր շատ ենք սիրում, քեզ սիրում ենք և երբեք Հետաքրքիր է, թե ինչպե´ս է,
նույնիսկ չես զգում, որ հիվանդ ես, զավակի արյունը մաքուր է, հնարավոր թույլ չենք տա, որ քեզ ﬕ բան պատահի: որ մեկն ասում է, ես հավատում եմ
հետո չորս օր անտանելի ցավեր ես է հակավարակը ստանալ… Սակայն հասկանում ես, որ.... Աստծուն, սակայն իր գործերով ցույց է
ունենում և վերջում՝ մահանում։ Լուրը տարածվում է. մարդիկ Բժիշկը վերադառնում է և ասում. տալիս, որ այլ աստվածների է հետևում
Միացյալ Նահանգների նախագահն լացում են և ուրախությունից գոչում։ – Ցավում եմ, բայց պետք է սկսենք, (փող, հարստություն, իր անձի և ես-ի
է սահմանը փակում՝ բացառելու համար Դու նույնպես հուզված ես ու անչափ համայն աշխարհում մարդիկ են ﬔծարանք…)։
վարակի ներթափանցումը երկիր, բայց՝ ուրախ: Հանկարծ բժիշկը մոտենում է ﬔռնում… Հետաքրքիր է, թե ինչպե´ս ենք
ապարդյուն, վարակն այնտեղ էլ է քեզ ու քո ընտանիքին և ասում. Արդյոք դու այդտեղից կգնա՞ս, հազարավոր լուրեր, բամբասանքներ և
թափանցում: Թվում է, թե վարակը – Կարո՞ղ ենք մի րոպե Ձեզ հետ կկարողանա՞ս թիկունք դարձնել և քո «կատակներ» ուղարկում էլեկտրոնային
գրավել է աշխարհը։ խոսել։ Չգիտեինք, որ արյան դոնորը որդուն այնտեղ թողնել, երբ նա քեզ նամակիﬕջոցով,ևառավելևսհետաքրքիր
Գիտնականները շարունակում են կարող է երեխա լինել, ուստի կարիքն ասում է՝ «Պա՛պ, մա՛մ, ինչո՞ւ եք ինձ է, թե ինչպես են այս նամակները կրակի
փնտրել հակահարուցիչը, սակայն ունենք, որ արյունը տալու համար թողնում…»։ նման տարածվում, սակայն երբ նամակ
կարծես ոչինչ չի ստացվում։ ստորագրեիք այս թղթերը։ Որդուդ արդար արյամբ փրկվում է ենք ուղարկում, որը վերաբերում է
Շուտով ստացվում է սպասված Մինչ կարդում ես թղթերը, հանկարծ մարդկությունը: Աստծուն, բավական մտածում ենք, ﬕնչև
լուրը. բացահայտվել է վիրուսի ԴՆԹ–ն նկատում ես, որ նշված չէ արյան չափը, Որոշ ժամանակ հետո, մեծ որոշում ենք մյուսներին այդ նամակին
(DNS), հնարավոր է հակահարուցիչը և հարցնում ես. միջոցառում է կազմակերպվում քո հաղորդակից դարձնել, թե՞ ոչ։
ստանալ։ – Ինչքա՞ն արյուն։ որդու պատվին: Բայց լինում են մարդիկ, Հետաքրքիր է, ինչպե՞ս է, որ
Հետո հաղորդում են, որ մեկի Բժշկի ժպիտն անհետանում է, ու նա որ չեն գալիս, որովհետև քնած են իրենց պղծախոհությունը, տմարդությունը,
Մի օր, երբ տուն ես մտնում, տանը, ոմանք տկար են, մյուսները գռեհիկն ու անպարկեշտը
ռադիոյով լսում ես ոչ կարևոր մի արյան կարիքը կա, ով չի վարակվել։ պատասխանում է.
Լուրն արագ տարածվում է, որ բոլորը – Չէինք մտածում, որ երեխա կարող չեն եկել, որովհետև նախընտրում ազատորեն և առատորեն լցնում
նորություն. հեռավոր մի երկրում ինչ- են զբոսնել կամ ֆուտբոլի կարևոր են մեր իրականությունը, մինչդեռ
շտապեն մոտակա հիվանդանոց՝ է լինել։ Պատրաստ չէինք։ Ամբողջն է
որ համաճարակից, որի մասին երբևէ արյան քննություն հանձնելու։ պետք… խաղ նայել, ուրիշները ինչ որ մեկի Հիսուսի մասին երկխոսությունները
հայտնի չի եղել, երեք մարդ է մահացել։ Կամովին գնում ես նաև դու՝ քեզ Չես հավատում, զայրանում ես ծննդյանն են պատրաստվում, կամ էլ շնչահեղձ են լինում դպրոցներում,
Մեծ ուշադրություն չես դարձնում հետ տանելով քո ընտանիքը՝ կնոջդ և և փորձում հրաժարվել, չէ՞ որ ﬕակ կեղծ ժպիտով են գալիս ﬕջոցառմանը՝ աշխատավայրերում և նույնիսկ
լսածիդ… ﬕակ զավակիդ, ինքդ քեզ հարցնելով՝ զավակդ է: ձևացնելով, թե կարևորում են այն։ Եվ ընտանիքներում։
Երկուշաբթի, երբ արթնանում ես, ի՞նչ կպատահի, արդյոք աշխարհը Բայց բժիշկը շարունակում է դու ցանկանում ես կանգնեցնել այս Առավել հետաքրքիր է, երբ
լսում ես, որ արդեն ոչ թե երեք, այլ վերանա՞… համառել. աﬔնն ու գոչել. «Իմ որդին ձեզ համար վերջացնես կարդալ այս պատմությունը,
երեսուն հազար մարդ է մահացել Արյան հետազոտությունից հետո – Չե՞ք հասկանում, խոսքը ամբողջ է ﬔռել, ﬕթե՞ ձեզ չի՞ հետաքրքրում և արդյոք չես զգալու՞ անհրաժեշտություն
Հնդկաստանի հեռավոր բլուրներում։ հիվանդասենյակից դուրս է գալիս աշխարհի մասին է։ Խնդրում ենք ﬕթե՞ այսքան շուտ մոռացաք»։ այն պատմել մարդկանց, որովհետև
ԱՄՆ–ի առողջապահության գլխավոր բժիշկն ու ﬕ անուն բղավում։ ստորագրեք, մարդկությունը ﬔռնում վստահ չես ինչի՞ են նրանք հավատում
Երբեմն այս է, որ Աստված
վերահսկողության ծառայողները Քո ﬕակ որդին բաճկոնիցդ քաշում է է, ողջ արյան կարիքն ունենք։ կամ ի՞նչ կմտածեն քո մասին։
ցանկանում է մեզ ասել. «Իմ որդին
ﬔկնել են հետազոտելու երևույթը։ ու ասում. Դու նույնպես համառում ես, Հետաքրքիր է, որ մենք
մահացավ քեզ համար և դու դեռ չե՞ս անհանգստանում ենք ավելի շատ նրա
Երեքշաբթի օրը այս լուրը դառնում – Հայրիկ´, իմ անունն է։ խնդրում ու աղաչում: կարողանում հասկանալ, թե որքան եմ
է լրատվաﬕջոցների գլխավոր թեման՝ Մինչ ուշքի կգաս, քեզանից խլում – Կստորագրե՞ք։ Խնդրում համար, թե ինչ են ﬔր մասին մտածում,
ձեզ սիրում»։ քան թե այն մասին, թե ինչ է ﬔր մասին
գրված առաջին էջերում. համաճարակն են որդուդ, և դու կարողանում ես ﬕայն ենք… ստորագրե՛ք – համոզում են Հետաքրքիր է տեսնել, թե ի´նչ հեշտ
արդեն ո՛չ միայն Հնդկաստանում է, ասել՝ «սպասե՛ք»։ բժիշկները: մտածում Աստված։
է մարդկանց համար ﬔրժել Աստծուն և ՀԵՏԱՔՐՔԻՐ Է, ՉԷ՞։
այլ նաև Պակիստանում, Իրանում Նրանք պատասխանում են. Լռության մեջ և առանց զգալու հետո հարցնել, թե ինչո´ւ է աշխարհը
ու Աֆղանստանում… նորությունն – Աﬔն ինչ լավ կլինի, նրա արյունը մատներդ, որոնք սեղմում են գրիչը, վատից ահավորին գնում։ Արթուր սարկավագ Սարգսյան

О ПРАЗДНОВАНИИ РОЖДЕСТВА
В ХРИСТИАНСКОМ МИРЕ Սուրբ Վարդանանց տոնը Մայր
Աթոռ Սուրբ Էջﬕածնում
Փետրվարի 7-ին Մայր Աթոռ Սուրբ հավաքական գիտակցությունն այնքան
Էջմիածնում մեծ հանդիսավորությամբ վառ և նպատակասլաց է արտահայտվել
նշվեց Սրբոց Վարդանանց զորավարաց Վարդանանց շարժման ﬔջ, որ դարեր
տոնը, որը նաև Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Բ շարունակ այն ներշնչման անսպառ
Ծայրագույն Պատրիարք և Ամենայն աղբյուր է ծառայել սերունդների
Հայոց Կաթողիկոսի անվանակոչության դաստիարակության, քրիստոնեական
օրն է: նկարագրի կերտման համար:
Այս առիթով Միածնաէջ Մայր …Վարդանանց վկայությունն ուղեկից
Տաճարում, հանդիսապետությամբ է եղել ﬔզ պատմության քառուղիներում,
Ամենայն Հայոց Հայրապետի, ներշնչել և ուղղորդել է մեր ընթացքը,
մատուցվեց Ս. Պատարագ, որին ներկա քանի որ, ինչպես հայ նշանավոր գրողն
էին թեմակալ առաջնորդներ, Մայր է ասում, ՙ պ ատմությունը գիրք չէ, այլ
По многочисленным просьбам наших чита- Աթոռի միաբանությունը, Գևորգյան ոգու պատմություն՚: Վարդանանց
телей, на вопрос - Почему Армянская Церковь հոգևոր ճեմարանի սաները և բազում պատմությունը հենց այդ ՙոգու
справляет вместе два праздника Рождество и ուխտավորներ: Պատարագիչն էր պատմությունն՚ է, որն ամեն տարի
Крещение Господне, и почему именно 6 января, Մայր Աթոռի հոգևոր կրթական շարունակ վերապատմում ենք` հիշելով, թե
а не 7 числа, - ниже приводится объяснение.
հաստատությունների վերատեսուչ, ի°նչ որոշում կայացրեցին հայ իշխանները
До V века все Церкви - Рождество и Богоявле-
Գևորգյան հոգևոր ճեմարանի տեսուչ Վարդան Մաﬕկոնյանի գլխավորությամբ, 7 февраля в Первопрестольном Святом Эчми-
ние (Крещение) справляли по канону Св. Иако-
Տ. Գևորգ եպիսկոպոս Սարոյանը: ինչպե°ս էր հայ հոգևորականը զինվորին адзине с большой торжественностью был отмечен
ва брата Господня и Апостолов - 6 января. Պ ա տ ա ր ա գ ի ս ր բ ա զ ա ն հավասար սուրը ձեռքին մարտնչում праздник Србоц Вардананц.
В середине V века Византия и Рим переносят արարողությանը Գևորգ Սրբազանն թշնամու դեմ, ինչպե°ս հայ փափկասուն По этому случаю в Кафедральном Соборе Эчми-
Рождество на 25 декабря, а Богоявление остается իր քարոզում անդրադարձավ Սբ կանայք քաջությամբ հետ չﬓացին իրենց адзина под председательством Его Святейшества
6 января. Վարդանանց տոնի կարևորությանը հայ ամուսիններից», - նշեց պատարագիչ Гарегина II состоялась Святая Литургия, отслуженная
В Европе существовал языческий праздник - по- ժողովրդի կյանքում: «Հայ Առաքելական Սրբազանը: Քարոզի ավարտին Սրբազան инспектором духовной семинарии Геворгян еписко-
клонение солнцу 25 декабря, и сопровождался ма- Սուրբ Եկեղեցու խորաններից այսօր Հայրը Մայր Աթոռի միաբանության пом Геворгом Сарояном. На священной церемонии
скарадом. Церковь не могла бороться с этим языче- վերստին աղոթք և գոհաբանություն անունից շնորհավորեց Աﬔնայն Հայոց Литургии присутствовали епархиальные предстоя-
ским обычаем, который уже вжился и в христианский тели, духовенство Первопрестола, семинаристы, а
է բարձրանում Սրբոց Վարդանանց Հայրապետին անվանակոչության տոնի
быт. Поэтому Церковь переносит Рождество на 25 также многочисленные паломники.
նահատակների անմահ հիշատակին: առիթով: В день поминовения С.Вардананц отмечается также
декабря, чтобы вытеснить из сознания людей этот Աշխարհով մեկ սփռված հայությունն Սուրբ Պատարագի ավարտին Իջման
языческий праздник. И это приняли все Церкви. день наречения Верховного Патриарха и Католикоса
այսօր շտապում է եկեղեցի իր հարգանքի սբ սեղանի առջև, նախագահությամբ Տ. всех армян Гарегина Второго
Итак, те Церкви, которые используют новый տուրքը մատուցելու Ավարայրի դաշտում Ոսկան արքեպիսկոպոս Գալփակյանի,
календарь, Рождество справляют 25 декабря, а ընկած 1036 վկաներին, խոնարհվելու կատարվեց Հայրապետական մաղթանք:
Богоявление 6 января, а те, которые используют
նրանց ոգու արիության, հավատքի Եկեղեցականաց դասը և բարեպաշտ
старый календарь - Юлианский (в их числе и Рус-
ская Православная Церковь), Рождество справ- ամրության առջև, վերանորոգելու ժողովուրդն աղոթք բարձրացրեցին
ляют (25.12. + 13 дней) 7 января, а Богоявление ուխտը սեփական պատմության, Մայր առ Աստված` Ամենայն Հայոց
(6.01. + 13 дней) 19 января. Եկեղեցու և լեզվի հանդեպ, երդվելու Հայրապետության պայծառության և
Армянская Апостольская Церковь осталась Վարդանանց գաղափարի կրողը Գարեգին Բ Աﬔնայն Հայոց Կաթողիկոսի
верной древним традициям и апостольскому пре- լինել: Մանավանդ, հայրենիքից հեռու, կենաց արևշատության և երկարամյա
данию - 6 января (использует новый календарь սփյուռքի գաղթօջախներում բնակվող արգասավոր հայրապետության համար:
- Григорианский). մեր քույրերի և եղբայրների համար Փետրվարի 7-ին, Սրբոց Վարդանանց
Праздник Рождества Христова в Армянских յուրահատուկ նշանակություն ունի զորավարաց տոնին, Գևորգյան հոգևոր
Храмах отмечают уже вечером 5 января. В Церкви այս օրը, մի այլ հուզումով են նրանք ճեմարանի հանդիսությունների
служится Рождественская литургия с зажженными պատրաստվում այս տոնին, կարծես դահլիճում, նախագահությամբ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ.
лампадами. Зажженная лампада символизирует Վարդանանք նրանց ավելի են մոտեցնում Գարեգին Բ Ծայրագույն Պատրիարք
Вифлеемскую звезду, которая указала волхвам
իրենց արմատներին, օգնում ավելի խորը և Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի, տեղի
дорогу к пещере, где лежал Иисус, завернутый в
пеленки. 6 января, после рождественской литургии, գիտակցելու սեփական ինքնությունը, ունեցավ հանդիսություն: Վարդանանց
совершается Водоосвящение, которое символизи- հասկանալու հայրենիքի և հավատի հերոսամարտին նվիրված ցերեկույթը
рует крещение Христа в реке Иордан. Вода освяща- արժեքը, լսելու արյան կանչը: կազմակերպել էին Գևորգյան հոգևոր
ется Библией, святым крестом и священным миром. Վարդանանց պատմությունն այն ճեմարանի և Երևանի պետական 7 февраля, в день празднования Св. Вардананц
После освящения воду раздают присутствующим. 7 բացառիկ իրադարձությունների համալսարանի ուսանողները: в зале торжеств духовной семинарии Геворкян под
января в Армянской Церкви служится литургия по- թվին է պատկանում, որը միավորող Միջոցառմանը ներկա էին Մայր Աթոռի председательством Его Святейшества Католико-
миновения усопших (Мерелоц), совершается обряд նշանակություն ունի աշխարհասփյուռ միաբաններ, Գևորգյան ճեմարանի са Гарегина II, студентами Духовной Семинарии и
панихиды для успокоения душ почивших. հայ ժողովրդի համար, տալիս է նրան դասախոսներ և Հայաստանի ԲՈՒՀ-երի Ереванского государственного университета было
Архимандрит Гевонд ОГАНЕСЯН ինքնության գիտակցություն և կամք: Մեր ուսանողներ: организовано мероприятие
1(57)ßÍÂÀÐÜ-ÔÅÂÐÀËÜ 2013 ËÓÑÀÂÎÐÈ×
ПРИХОДСКАЯ ЖИЗНЬ

С 70-ЛЕТИЕМ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ


В СТАЛИНГРАДСКОЙ БИТВЕ!
Сталинградская битва внесла решающий перелом в исход Великой
Отечественной войны и имела большое значение для судьбы армянского
народа. Из 30 тысяч армян – участников боев за Сталинград - 10 тысяч
погибли, из них более половины награждены орденами и медалями за
подвиги. В Сталинградской битве принимала участие 51-я Гвардейская
армянская дивизия, уничтожившая в боях более 8 тысяч гитлеровцев и
340 танков противника. Кроме того, бойцы 51-й дивизии за-
хватили 193 самолета, 91 танк и взяли в плен 5650 немецких
солдат и 2 гитлеровских генерала. За проявленный героизм
в битве за Сталинград десять армянских бойцов удостоились
звания Героя Советского Союза.

Почётные гости из Армении Гостей встретили представители ар-


мянской общины и почётного кон-

на Сталинградской земле
сульства Армении в Волгоградской
области. Они вместе приняли уча-
стие в большинстве торжественных
2 февраля город-герой Сталинград масштабно праздничных мероприятий, в том числе е
и торжественно отметил 70-ю годовщину разгрома - официальных церемониях возложе--
немецко-фашистских войск под Сталинградом. ния венков к Вечному огню на Аллее е
В этот день мы отметили годовщину окончания Героев и в Пантеоне Славы на Ма-
Сталинградской битвы, которая оказала определяю- маевом кургане, посетили музей-заповедникдник
щее влияние на дальнейший ход Второй мировой «Сталинградская битва» и стали очевидцамицами
войны. Великая битва, закончившаяся окружением, юбилейного военного парада.
разгромом и пленением вражеской группировки, рались
Во дворце спорта профсоюзов, где собрались
оказала определяющее влияние на ход истории и четыре тысячи человек, присутствующие е услы-
окончательную победу над Третьим рейхом в 1945 шали поздравительную речь и выступление е пре-
году. Мы вместе со всем миром восхищаемся до- зидента России Владимира Путина.
блестными защитниками Сталинграда, храбрость, Главными гостями делегации, несомнен- ен-
сила духа и самоотверженность которых во время но, были ветераны Великой Отечественной й
осады с 13 сентября 1942 года по 2 февраля 1943 и защитники города-героя. 70 лет назад д
года будут вечно вдохновлять сердца свободолюби- многие из них с оружием в руках защищали
вых людей. Царицын-Сталинград-Волгоград будет Сталинград от немецких фашистов.
жить в истории как символ бессмертного мужества После участия в официальных торже-
великого народа и победы над фашизмом. ственных мероприятиях, гости из Армении
Праздничную дату великого события вместе встретились с представителями армян-
с волгоградцами отпраздновали 40 делегаций ской общины Волгоградской области, об-
городов-побратимов, городов-партнеров, государств судили ряд насущных проблем и важных
антифашистской коалиции, стран СНГ и ряда россий- задач. Они посетили Армянскую Церковь
ских регионов, прибывшие в город-герой Волгоград, «Святого Георгия» и встретились с духов-
а точнее Сталинград, потому как официально в ным пастырем армян Волгограда Отцом
торжественные дни наш город теперь будет имено- Малахией. Ветераны получили Божье
ваться именно так, тому подтверждение – принятие благословение от настоятеля церкви и
Волгоградской городской думой соответствующего услышали добрые слова в свой адрес - по-
документа - при проведении мероприятий, связанных желания о долголетии, крепости здоровья
с его героической историей шесть раз в году город и непоколебимости духа.
будет называться «Сталинград». Вечером 3 февраля уважаемых гостей
Гостями Волгограда в эти дни стали также вете- встретила многочисленная армянская
раны - около 50 участников Сталинградской битвы общественность области, которая в честь
из городов и сел России, Украины, Белоруссии, ветеранов организовала в одном из ре-
Абхазии, Армении. Город на Волге в годы войны за- сторанов города торжественный приём с
щищала вся многонациональная страна. Участники угощением. Во время мероприятия в адрес с
Сталинградской битвы живут во многих городах почётных гостей прозвучало множество по- о-
России и ближнего зарубежья. ики
желаний и добрых слов. Солисты и участники
Отметить юбилей Сталинградской Победы в ле- народного ансамбля песни и танца «Артуйт» уйт»
гендарном городе по приглашению мэрии Волгограда обрадовали гостей своим выступлением.
прибыли также представители солнечной Армении. екрас-
Делегация Армении, воодушевлённая прекрас-
Армянскую делегацию, в составе которой прибыло 10 ным добродушным приёмом, 4 января отбыла ыла из
ветеранов Великой Отечественной войны, возглавляли города-героя Волгограда.
члены Совета старейшин мэрии Еревана – председа- Во всех республиках бывшего Союза нет
тель постоянной комиссии по вопросам культуры, обра- семьи, которой не коснулась бы Великая кая
зования и социального обеспечения Гагик Сантросян Отечественная война и битва на Волге. На
и председатель комиссии по финансово-кредитным и примере героических защитников Ста--
экономическим вопросам Наира Нагапетян. линграда воспитывается и современная
В числе гостей, приглашённых от имени руковод- молодежь.
ства Волгоградской области, были и представители Победа в Сталинградской битве стала
дипломатических корпусов разных стран мира. Ар- не только началом коренного перелома
мению представляли чрезвычайный и полномочный в ходе Великой Отечественной войны, но и
посол Республики Армения в Российской Федерации нского
сыграла судьбоносную роль в жизни армянского
Олег Есаян и генеральный консул РА в РФ Ростове- народа и всей Армении.
на-Дону Арарат Гомцян. ЧАРЯН.
Гаянэ КОЧАРЯН.

УВАЖАЕМЫЕ ПОСЕТИТЕЛИ САЙТА АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ «СУРБ ГЕВОРГ» ГОРОДА ВОЛГОГРАДА! ВОПРОС: В прошлом я женился вен-
Если у Вас возникли к священнику во- (имя) и всех почивших в Тебе утружденных и чанием в церкви, но после развёлся, а
просы сугубо личного характера, Вы мо- праведниках, коих помяни по милости Твоей в сейчас снова женюсь. Могу ли я венчаться
жете обратиться к Отцу Малахия, написав День великого пришествия Твоего. Даруй им в церкви?
на адрес: terhayr@sbgevorg.ru, он любезно отпущение грехов и заблуждений и причисли ОТВЕТ: Уставом Армянской Апостоль-
ответит на все вопросы, независимо от к святым, восседающим одесную Тебя, и дай ской Церкви даётся право венчаться в
того, в каком городе и в какой стране Вы им услышать блаженный зов Твой: «Придите, церкви дважды. Так что, женитесь. И дай
живёте. благословенные Отца Моего!». И по земным Бог, чтобы на этот раз в Вашей жизни не
делам воздай сторицей их душам, и не соделай возникло каких-либо других препятствий.
Приводим наиболее часто нас подсудными за их долги. И Тебе слава во
веки веков. Аминь. Храни Вас Господь!
И пригласите священника, чтобы освятили
задаваемые вопросы и данные ваш дом.
Храни Вас Господь!
Отцом Малахия ответы: ВОПРОС: Отец Малахия, скажите что
такое тухт у гир, и если такое найдено в
ВОПРОС: Я армянка, крещенная в доме что делать и к кому обратится? ВОПРОС: Если я крещена в Армянской
Русской Православной Церкви. Подска- ОТВЕТ: «Тухт у гир» – это магия и колдов- Церкви, а молюсь русским Святым: Бла-
жите, пожалуйста, могу ли я помолиться ство. Оно вредит тем, кто верит в их силу и женной Матроне, Николаю Угоднику...
за моего усопшего друга (армянина) в действие, и особенно тем, которые не ведут Можно ли так поступать?
Ниже привожу молитвы.
Армянской Апостольской Церкви? И 1. Господи помилуй! Упокой Боже душу христианский образ жизни, не посещают цер- ОТВЕТ: Во-первых хочу сказать, что через
какую при этом молитву нужно произ- усопшего раба твоего (имя) и посели его в ковь и не участвуют на таинствах церкви. То святых мы молимся Господу Богу, прося их
носить? раю, где лица святых и праведных сияют. есть, не молятся, не каются, не причащаются. ходатайства перед Ним. Святой Николай Чу-
ОТВЕТ: Да, Вы можете помолиться, а также 2. Молитвенно прошу Тебя, многомилосерд- А если вы нашли тухт у гир дома, то лучше дотворец (Угодник) почитается как Русской,
подавать записку об упокоении души Вашего ный Господь, обо всех прежних и новых усопших выбросьте его, и обратитесь в ближайшую так и Армянской Церквями. Советуем Вам
усопшего друга армянина в Армянской Апо- из народа нашего, с надеждой и верой в Тебя Армянскую церковь. просить Его ходатайства.
стольской Церкви. почивших. А тем паче об усопшем рабе твоем Храни Вас Господь! Храни Вас Господь!
ËÓÑÀÂÎÐÈ× 1(57)ßÍÂÀÐÜ-ÔÅÂÐÀËÜ 2013

ПРИХОДСКАЯ ЖИЗНЬ

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ - ТЕРЭНДЭЗ


Отец Малахия обратился к при- для всего человечества.
Терэндэз не имеет хожанам с пастырским словом. После службы, по древнейшему
языческих корней и ничего Все обвенчанные за год супруже-
ские пары в этот день получили бла-
национальному обычаю, разожгли
костер, вокруг которого началось
общего с огнепоклонством гословение от Тер Айра, как прежде всеобщее веселье и торжество.
Праздник Сретения Господня в от старца Симеона и старицы Анны Всеобщая молитва объедини-
церкви «Сурб Геворг» города Волго- в иерусалимском храме получило ла присутствующих одним духом.
града традиционно проходит много- благословение Святое Семейство. Молодые получили из рук своего
людно и торжественно. С каждым В свою очередь все присутствую- духовного пастыря Молитвенники и
годом число прихожан, приходящих щие просили у Господа нашего мира буклеты с разъяснением о значении
на праздник, возрастает. для всех людей, благополучия для данного праздника.
В народе сей праздник мы на- нашей церкви и плодородного года Терэндэз или же Теарэндарадж
зываем - Теарэндарадж, т.е. Тирочэ
энд арадж – по-русски пред Господом
(предстать), или же Терэндэз.
13 февраля в церкви собрались
приглашенные на праздник молодые не имеет языческих корней и ничего пришествия нашего Господа. Этим
супружеские пары, венчанные за общего с огнепоклонством. мы показываем, что мы не поклоня-
последний год и обручённые на пред- Когда Господу нашему исполнилось емся огню, а лишь только его Творцу,
праздничное служение (нахатонак). На 40 дней, Его Мать и Иосиф по закону и этот огонь выносим Тирочэ энд
вечернем служении настоятель Церк- приводят Его в храм. Они приходят арадж – навстречу Господу.
ви священник Отец Малахия Оганян ночью и когда подходят к закрытым Смысл разжигания костра Святой
Святым Крестом и Святым Евангели- воротам, они чудесным образом и с Григорий Татеваци объясняет так: «Как
ем освятил четыре стороны света и во большим шумом открываются, из-за во время подношения младенца Иисуса
время молитвы «Луйс Зварт» зажёг чего многие жители в страхе с лампа- храму Всевышнего народ встречал Его
от алтарной лампады одну свечу, от дами в руках выходят посмотреть, что с факелами и лампадами в руках, так
которой прихожане зажгли свои свечи. же произошло. Они с огнями выходят же и мы зажигаем огонь и празднуем
Эти свечи они понесли домой, чтобы от пред Господом. Терэ энд эс дурэ анцав - Сретение с Ним. Язычники преподно-
них зажечь домашнюю лампаду, очаг Господь прошел через эту дверь. сили честь и славу огню, поклонялись
и поставить их на праздничный стол, Поэтому в этот праздник 14 фев- ему, а мы, христиане, поклоняясь
в знак того, что мы с этой свечой идём раля (6 января +40 дней) мы сначала Господу Богу нашему Иисусу Христу,
навстречу Господу и принимаем Его в Церкви зажигаем свечи и несем преподносим огонь к ногам Его».
под кровом дома своего, как истинный их зажженными домой, а также за-
и праведный Свет. жигаем костры. И всё это в честь Гаянэ КОЧАРЯН.

ВЕЛИКИЙ ПОСТ
мире, мог быть безгрешен. Только должен был отказаться от того плода кендан) и завершается Светлым
Боголюбящий человек может осо- дерева, который запретил трогать Христовым Воскресением – Пасхой
знать свой грех, осознать свои ошиб- Господь Бог. Он не соблюдал Закон (Сурб Затик). В этот период каждое
ки и стараться встать на путь истин- Божий, и впоследствии был изгнан из воскресение имеет свое название -
ный, каяться, молиться, приходя в рая и лишился Божественных даров. Воскресение Истинной масленицы,
Армянская Апостольская Святая церковь просить прощения у самого Но Господь Бог не оставил человека Изгнание из рая, Воскресение блуд-
Церковь 11 февраля вошла в период Господа Бога, совершить добрые в одиночестве, в суете, не оставил ного сына, Воскресение управителя,
Великого Поста. О Посте и постя- дела и таким образом приблизиться в грехе. Он отправил своего Сына Воскресение судьи, Воскресение
щемся человеке Сам Господь Бог к Богу. А чтобы приблизиться к Богу, Единородного – Спасителя, Который грядущего, Вербное Воскресение,
поведал в Священном Писании. надо устраивать наши отношения с пришёл в этот мир и освободил нас после которой наступает Великая
Вот что говорит Господь – «Ког- родными и близкими, с теми людьми, от рабства греха и примирил нас с или Страстная неделя (Аваг Шабат).
да поститесь не будьте унылы, как с которыми мы живем бок о бок. Ино- нашим Творцом, открывая дорогу в Этот сорокадневный период Цер-
лицемеры, ибо они принимают на гда мы обижаем людей и оставляем вечную жизнь. ковь установила, следуя примеру
себя мрачные лица, чтобы показать- их в обиде, даже не замечая, что Великий Пост – это и есть до- Спасителя, когда наш Господь Бог
ся людям постящимися. Истинно совершили неправильный поступок, рога, которая ведет нас к спасению, после крещения сорок дней и ночей
говорю вам, что они уже получают и вот здесь мы должны остановиться которая ведет нас к празднику. постился в пустыне. Верующим, кото-
награду свою. А ты, когда постишь- и изменить себя. И Великий Пост Чтобы встречать славный и дивный рым по каким либо причинам трудно
ся, помажь голову твою и умой лице является хорошим поводом, чтобы праздник Светлого Христова Вос- соблюдать постный период, церковь
твое, чтобы явиться постящимся не уделить внимание нашей духовной кресения (Сурб Затик), нам надо рекомендует соблюдать первую и
пред людьми, но пред Отцом твоим» жизни – воздержаться от тех пороков готовиться. Когда мы собираемся последнюю недели, чтобы Пост не
(Мф. 6, 16–18). и грехов, от тех ошибок и вредных отмечать семейные праздники – дни стал пыткой, а наоборот, временем
Великий Пост это период по- привычек, которые ведут нас к паде- рождения, крещения, свадьбы, мы духовного возрождения.
каяния, воздержания и молитвы, и физическую составляющую, про нию. Совершать ошибки и грехи – это готовимся, чтобы достойно про- Дорогие братья и сестры!
имеет две стороны – физическую таких людей Господь говорит, - не не смертельно, оставаться в грехе вести эти торжества. Для встречи Помолимся, чтобы Господь Бог
и духовную. Физическая сторона будьте как лицемеры, ибо они хотят - пагубно. Надо суметь собраться си- Пасхи христианин должен ещё более во время Великого Поста дал нам
Поста заключается в отказе от показаться людям постящимися, а лами и осознать то, что ты отошёл от готовиться, нам необходимо быть мудрости и силы, чтобы соблюдать
мясных и молочных продуктов и надо ради славы Божьей. твоего Творца, и сейчас время, чтобы духовно готовыми. Его Закон и укрепляться в вере и в
употребления растительной пищи. Мы часто встречаем людей, ко- возвратиться к Богу и восстановить Будьте бдительны, если пости- любви Божьей.
Но более важной является духов- торые думают, что они ведут пра- Богоподобный образ. тесь, чтобы избежать от искушения Хранит нас Господь Бог в мире
ная составляющая – отречение от вильный образ жизни, и не замечают Как говорил Святой Василий дьявола и больше уделяйте внимание и любви. Пребудем мы в благодати
грехов и пороков, через молитвы, свои ошибки, а в своих неудачах Великий, - Пост был законоположен не только самим себе, а вашим близ- Божьей. Ныне и присно, и во веки
покаяние, смирение и совершение ищут виновных среди своих родных в раю и является ровесником челове- ким и родным. Делайте добро, это и веков, Аминь!
добрых дел. Если соблюдать только и близких. Это и есть проявление ка, потому что Господь Бог уже в раю будет украшать ваши души.
физическую сторону Поста, то Пост греха, это и есть гордыня, это и есть дал заповедь воздержания перво- Великий Пост длится около 50 Проповедь духовного пастыря
превращается в диету. Есть люди, падение, потому что нет человека, родного человека Адама, чтобы он дней, начинается он с воскресения армян Волгограда, священника
которые соблюдают именно только который живя в этом прекрасном соблюдал заповедь Божью, Адам Истинной масленицы (Бун Баре- Малахия ОГАНЯНА.

МЕДАЛИСТ ОТ РОЖДЕНИЯ
ние особенно радуются и гордятся
его спортивными достижениями.
Мисак со второго класса начал
заниматься классической борьбой,
а спустя три года перешел на воль-
судьбою уготованная, с первого дня Мисак самый активный участник ную. Под руководством опытного
рождения стала по-настоящему ме- Клуба интернациональной дружбы при тренера Наримана Шабанова юный
дальной, с каждым днём удивляет и районном доме творчества, которым борец стал достигать высоких ре-
радует окружающих своим умением руководит наша коллега, замечатель- зультатов.
и успехами. ный педагог Надежда Викторовна Итогами выступлений нашего
Свою первую медаль Мисак дей- Стручалина. Когда она рассказывает о спортсмена стали более 20 медалей
ствительно получил ещё в родильном выступлениях своих КИД-овцев, всег- и наград различной степени по воль-
доме 12 октября 1995 г., в год, когда да восхищается одним из них - нашим ной борьбе. В 2011 году он стал се-
всем новорождённым вручались героем, и любя называет его «наш ребряным призером ЮФО, и получил
памятные знаки в честь 50-летия Мисачик», что, несомненно, приятно звание кандидата в мастера спорта.
Великой Победы. слышать нам – армянам. А в 2012 году стал чемпионом ЮФО,
Разносторонне развитый парень В числе лучших ребят 128-ой шко- участвовал в чемпионате России на
здорово проявляет себя и в учебе, лы, Мисак вместе со своей младшей отборочном туре чемпионата Европы
и в общественно-полезной работе сестрой девятиклассницей Аидой и мира. С 2011 года Мисак Мелоян
школы, и, конечно же, в спорте. несли почетную вахту у Вечного огня назначен капитаном команды Волго-
Его достижения, несомненно, на площади Павших борцов города- градской области по вольной борьбе
радуют как родителей, так и учите- героя Волгограда. среди юниоров.
лей школы, которые безгранично Да, школа - лучшее время в жиз- Как рассказывают зрители -
гордятся таким славным учеником, ни каждого. Это период открытий и очевидцы т урниров, в которых
считая его гордостью школы, ведь начинаний, и именно здесь каждый выступает Мисак, перед каждым
он, как надеются многие - будущий может обрести себя, и понять по Мисак Мелоян с тренером соревнованием он обязательно
золотой медалист. какой дороге стоит пойти по жизни. Нариманом Шабановым осеняет себя крестным знамением,
Мисак один из лучших учеников А дорогу себе, будем уверены, что А наставления в первую очередь чтобы Господь помог ему победить
школы № 128, неоднократно ста- Мисак выберет правильную. поступают от горячо любимых ро- в состязании. Видно, 1700-летняя
Мисак с сестрой Аидой несут по- новился победителем и призером Ведь неспроста, наверно, что имя дителей - отца Геворга и матери христианская вера его древнего на-
чётную вахту у Вечного огня на районных олимпиад по различным Мисак означает - завет, наставление Риты, воспитавших такого чудесного рода вселяет в отважного борца и
площади Павших борцов города- предметам. Занимает призовые ме- и воля. мальчика. Ведь, без их наставлений веру в спортивную победу и во все
героя Волгограда ста во Всероссийских конкурсах в ко- Силы воли, по праву, Мисаку не и моральной поддержки, понятное достижения.
мандном и личном зачетах. Недавно занимать. дело, что вряд ли бы вырос такой Мы желаем Мисаку новых побед
Давно уже привлёк наше внима- он занял первое место в открытом ре- Завет, данный им – стать в пер- прекрасный парень. в учёбе и спорте, и, конечно же, по-
ние своими высокими достижениями спубликанском конкурсе проектных вую очередь хорошим человеком и Мисака любят и уважают не толь- лучения по окончанию школы, самой
17-летний волгоградец Мисак Мело- и учебно-исследовательских работ высококлассным врачом, куда более, ко учителя, но и все его многочислен- главной в жизни медали – золотой.
ян. Талантливый мальчик, чья жизнь, «Мир молодежи в творчестве». правильный. ные друзья. Тем более, что послед- Гаянэ КОЧАРЯН.
1(57)ßÍÂÀÐÜ-ÔÅÂÐÀËÜ 2013 ËÓÑÀÂÎÐÈ×

К 70-ЛЕТИЮ РАЗГРОМА НЕМЕЦКО-ФАШИСТСКИХ ВОЙСК В СТАЛИНГРАДЕ


Сталинградская битва в судьбе армянского народа

АЛАБЯН МИКОЯН БУРНАЗЯН


Каро Семенович Степан Анастасович Сергей Авдеевич

Встреча после войны. Маршал Советского Союза, дважды Герой 80-й отдельный Армянский батальон химической
СССР Ованнес Баграмян с ветеранами-сталинградцами на Сарда- защиты
рапатском мемориале в Армении.
богатырю, бесстрашному и опытному бой-
«АРМЯНЕ ПРИНИМАЛИ САМОЕ ДЕЯТЕЛЬНОЕ УЧАСТИЕ В ГЕРОИЧЕСКОЙ цу, храброму сыну солнечной Армении».
ОБОРОНЕ СТАЛИНГРАДА» Передовая статья газеты называлась:
А. С. ЧУЯНОВ, председатель комитета обороны, член военного совета «Пулемётчик, будь таким, как Хачик
Сталинградского, Южного и Донского фронтов. Багдасарян».
И таких примеров великое множество. МАТЕВОСЯН МИКОЯН КАРАПЕТЯН
Победа в Сталинградской битве стала 76-я Армянская горно-стрелковая дивизия, Мало кому известно, что в составе армий, Павел Петрович Алексей Анастасович Асканаз Георгиевич
не только началом коренного перелома в родившаяся вместе с Советской Арменией принимавших участие в жесточайших ста-
ходе Великой Отечественной войны, но и прошедшая славный боевой путь, еще линградских сражениях, был также 80-й
и сыграла судьбоносную роль в жизни в 1935 году была награждена Орденом отдельный армянский батальон химиче-
армянского народа и всей Армении. Красного знамени и была переименована ской защиты, рядовой и командный состав
Если бы в 1943-м Сталинград был в Ворошиловскую дивизию, которая под- которого был укомплектован из жителей
бы завоёван Германией, то выжидавшие чинялась Ованнесу Баграмяну, впослед- городов и районов Армянской ССР.
удобного случая, 26 отборных вооружён- ствии ставшему маршалом СССР). Политруком батальона был Камсар
ных дивизий Турции по намеченному Спустя годы, благодарные волгоград- Андреасович Папян, исполнял обязанно-
плану должны были напасть на Армению, цы одну из улиц города-героя назвали сти комиссара батальона В.Пальян, заме-
и прорваться дальше на Кавказ. именем 51-ой Гвардейской дивизии. стителем командира по хозяйственной
Следовательно, не случайно, что с Многие сыны и дочери Армении – жите- части был Ц.Вардеванян, командиры
первых же дней войны весь армянский ли города-героя, участвовавшие не только рот - А.Читчян, С.Ватинян, А.Карапетян,
народ как один поднялся на защиту своего в оборонительных, наступательных бое- политруки рот - С.Овсепян, С.Назарян,
существования, ибо ясно сознавал, какая вых действиях, но и в восстановительных командиры взводов - В.Езекян,
опасность ждёт его. работах после победоносного завершения М.Оганесян, комсоргом батальона был МИРЗОЯН МИКОЯН ГАЛАДЖЕВ
Ведь фактический союзник гитлеров- войны, за проявленные подвиги, мужество З.Товмасян, полевой лабораторией ба- Сурен Гарегинович Владимир Анастасович Сергей Теодоросович
ской Германии – Турция, которая буквально и храбрость были удостоены многочислен- тальона заведовал А.Оганесян,
перед началом Великой Отечественной ных правительственных наград. Камсар Папян с июня 1941 года по
войны 18 июня 1941г. подписала пакт о Из 119 армян-героев СССР, 10 армян- май 1945 служил в Советской Армии в ка-
дружбе и ненападении с Германией, ждала ских солдат и офицеров были удостоены честве офицера специальных технических
победы немецко-фашистских войск на Вол- высокого звания за проявленное мужество частей, а в Сталинграде был техником
ге и стремилась довершить начатый в 1915 в Сталинграде. спецоборудования батальона.
году Геноцид над армянами. Организаторы Среди них был удостоен звания Героя Среди защитников легендарного
этого злодеяния были фактически предше- Советского Союза легендарный летчик, «Дома Павлова» были представители
ственниками германских фашистов. командир авиаэскадрильи 866-го истреби- 9 национальностей, одним из них был
Объективный анализ событий показы- тельного авиаполка 288-й истребительной армянин – политрук дома солдатской
вает, что существует органическая связь авиадивизии 17-й воздушной армии Юго- славы Ваче Авакимов.
между политикой правителей Турецкой Западного фронта старший лейтенант Авакимов В.Дж. в период Сталинград-
Османской империи, и фашистской Сергей Бурназян, который метким огнём ской битвы был политруком 3-й пулеметной
Германии. уничтожил около 250 фашистов, а его роты, 42-го стрелкового полка,1З-й стрел-
Тогда, Турецкие погромщики остались ковой Гвардейской дивизии. Авакимов на
безнаказанными, об этом хорошо помнили фронте был с первых дней войны, особую АВАКИМОВ ДАЛЛАКЯН ПАПЯН
гитлеровцы, совершая неслыханные зло- отвагу он проявил в дни Сталинградской Ваче Джангирович Бамлет Беглярович Камсар Андреасович
деяния в отношении евреев и славянских битвы. С середины сентября 1942 года
народов. 42-й полк принимал участие в боях за
Спустя почти четверть века после площадь 9-е января (ныне площадь Обо-
роны). На этой площади советские воины отставке, член президиума областного градского завода «Красный Октябрь».
уничтожения армянского населения, за не- Комитета ветеранов войны и военной Сталинградская победа зажгла мил-
сколько дней до начала Второй мировой во- обороняли 4-этажный дом, который ныне
называется «Домом Павлова». службы, член учёного Совета музея- лионы сердец надеждой и восхищением.
йны, 22 августа 1939 г. в г.Оберзальцбурге панорамы «Сталинградская битва»; член Вместе со всеми народами СССР ликовал
на встрече с Верховным командованием Шли жестокие бои. Командный пункт
роты размещался в здании мельницы. Союза журналистов, автор ряда книг и армянский народ.
третьего рейха Адольф Гитлер отдал ука- о Сталинградской битве. Участвовал в Зарубежная Армянская диаспора де-
зание своим военачальникам не считаться Один за другим падали сражённые врагом
солдаты. Раздался звонок из штаба полка. форсировании Днепра, освобождении лила с советским народом горечь неудач
с общественным мнением и в предстоящей Белоруссии, Польши… Войну Гамлет 1941-1942 гг. и с ликованием встретила
войне беспощадно уничтожать славянские «Сколько вас?» – спросил командир. «Трое:
я, телефон и пулемёт», – ответил политрук. Беглярович закончил в городе Рихтенберг весть о победе под Сталинградом.
народы: мужчин, женщин и детей. в звании капитана. К этому времени он В январе 1943 г. армянский архиепи-
Фюрер бесцеремонно и цинично заяв- Атаки фашистов были отбиты. Высокоор-
ганизованная оборона дома бойцами дала руководил разведкой линии связи 2-го скоп Геворг Чеорекчян призвал верующих
лял: (цитата) «Сейчас, в наше время, кто Белорусского фронта. армян включиться в создание танковой
ещё помнит об уничтожении миллионов возможность 58 дней отбивать атаки врага в
тяжелых условиях. 24 ноября 1942 г. гарнизон Награждён двумя орденами Красной колонны «Давид Сасунский» в помощь
армян в Турции в 1915 г.? Мы должны Звезды, медалями «За освобождение Советской Армии. Армянские общины
развить технику обезлюдения, которую ис- Дома Павлова с другими частями перешел в
наступление, успешно завершив его. Варшавы», «За победу над Германией в за рубежом восприняли этот призыв как
пользовали турки. Только таким образом Великой Отечественной войне 1941 – 1945 выражение своей воли. Развернулось
мы можем приобрести необходимое нам В исторической Сталинградской битве
приняло участие более тридцати тысяч годов», орденом Великой Отечественной широкое патриотическое движение, охва-
жизненное пространство…» (Подлинник войны 2-ой степени и множеством юби- тившее все слои армянских колоний.
этого документа хранится в Национальном армян, десять тысяч из которых погибли
в кровопролитных воях. лейных медалей. Ярким проявлением народной заботы
архиве США. Впервые был опубликован в Сегодня 93-летний подполковник в от- и выражением кровного единства армии
газете «Нью-Йорк Таймс» 24 ноября 1946 Имена всех невозможно перечислить.
Героических примеров воинов-армян ставке Г. Даллакян также ведёт активную и народа явился сбор денег и теплой
г. Ныне эти слова начертаны на стенах общественную работу и пишет статьи. одежды среди населения Армении для
Музея Холокоста еврейского народа в Ва- великое множество. Приведу лишь один
семейный пример. Многие волгоградцы помнят недавно защитников Сталинграда.
шингтоне. Этот документ был представлен ушедшего из жизни активного обществен- Сталинград не только сражался. Под
и на Нюрнбергском процессе). эскадрилья с 17 июля 1942г. по 2 февраля Прославленные летчики-истребители
братья Микояны, выпускники Качинской ного деятеля, защитника Сталинграда, прицельным огнем вражеской артиллерии
Так поступил Гитлер с евреями, потому 1943г. на Сталинградском и Юго-Западном членом корреспондентом Академии Во- и авиации продолжали работать промыш-
что своевременно не был осуждён миро- фронтах произвела 815 боевых вылетов и военной лётной школы им. Мясникова
свои первые вылеты начинали в небе енных наук Российской Федерации, по- ленные предприятия, выпуская военную
вым сообществом Геноцид над армянами сбила 62 самолётов противника. четного гражданина Волгоградской об- продукцию.
со стороны турок. В наступательной операции подпол- Сталинграда.
ласти Сурена Гарегиновича Мирзояна . Активное участие армяне принимали
Но правительство Германии нашло в ковник Асканаз Карапетян с 19 ноября Для сынов известного советского по-
Мы все знаем его как автора ряда знаме- в послевоенные годы в восстановлении
себе силы и мужество признать эти зло- по 22 декабря 1942 года проявил себя литического деятеля, наркома внешней и
внутренней торговли, председателя Прези- нитых книг о Сталинградской Битве - «Ста- полностью разрушенного города и в
деяния над еврейским народом и квалифи- умелым командиром, обеспечил захват линградцы – творцы победы», «Сталинград- дальнейшем его развитии. Велика заслуга
цировать их как Холокост-Геноцид. переправ на реке Дон. Трофеи его бригады диума Верховного Совета СССР Анастаса
Ивановича Микояна – Степана, Владимира ское зарево», «Вечный огонь жизни». Каро Семеновича Алабяна – выдающе-
К сожалению, армянский народ до сих составили 10 танков, 100 автомашин, 50
и Алексея, начавших свой трудовой путь с Десантник С. Г. Мирзоян участвовал гося архитектора, автора генерального
пор не может добиться справедливости мотоциклов, 20 орудий, 1000 пленных. Ука-
военной авиации, слово «Сталинград» с в боях Крымского, Северо-Кавказского, плана восстановления послевоенного
- признания турецким правительством - зом Президиума ВС СССР от 8 февраля
Оттоманской империей учинённый ими юных лет стало символом мужества, стой- Южного, Сталинградского и других фрон- Сталинграда.
1943г. он был награжден вторым орденом тов в составе 62-й и 2-й гвардейских Ар- Армяне сыграли важную роль в строи-
Геноцид армян. Красного Знамени. кости, верности долгу и присяге.
Не хочется предполагать ту трагедию, Анастас Иванович за годы войны мий, 33-й гвардейской дивизии (бывший тельстве многих промышленных объектов
В Сталинградской битве проявил 3-й воздушно-десантный корпус) и 2-го области – предприятий химической про-
коорая могла бы произойти в случае по- себя смелым и решительным политра- обеспечивал тыловое и материально-
ражения под Сталинградом. техническое потребности фронтов, его гвардейского Уральского механизирован- мышленности, энергетики, металлургии,
ботником начальник политуправления ного корпуса десантником-разведчиком с объектах гражданского строительства.
Но враждебным планам помешало Донского фронта генерал-майор Сергей сыновья Степан, Алексей и Владимир вели
самого начала и до конца разгрома фа- Талантливые и верные сыновья и доче-
мужество советских солдат, среди которых Галаджян. Он в период подготовки к на- воздушные бои, Владимир сбил два само-
в одном ряду с отважными сынами других лета, сам был подбит, Степан и Алексей шистских войск. За выдающиеся заслуги ри армянского народа навсегда связывали
ступлению и в ходе самого наступления
народов Советского Союза стойко сража- стали генерал-лейтенантами авиации, перед Отечеством был награждён много- свою судьбу с судьбой великого русского
выезжал во все армии фронта, оказывал
лись и армянские воины, внесшие свой необходимую помощь и своим личным Степан – Героем Советского Союза, чет- численными орденами и медалями. народа. Они всё делали для России, а
вклад в победу под Сталинградом. примером воодушевлял бойцов на раз- вертый брат, Вано, был авиатехником, «Армяне принимали самое деятельное Россия считала их своими преданным
Обо всем этом хотелось бы рассказать, гром врага, за что был награжден орденом пятый – Серго – по возрасту (1929 г.р.) не участие в героической обороне Ста- детьми. Это был великий подвиг! Подвиг
начиная с решающего дня битвы на Волге Красного Знамени. мог участвовать в войне, стал доктором линграда, - так оценил участие армян в всего советского народа!
и до самой Победы. Своё мужество проявили генерал- исторических наук, главным редактором Сталинградском сражении первый секре- Сталинградская битва внесла решаю-
В героической битве на берегах вели- лейтенант артиллерии Иван Великян, журнала «Латинская Америка». тарь Сталинградского обкома партии и щий перелом в исход Великой Отечествен-
кой русской реки Волги, сыновья и дочери генерал Сергей Карапетян, подполков- А недавно на праздновании 100-летия председатель комитета обороны, член во- ной войны. Великая битва на Волге имела
армянского народа внесли достойную ник Матевос Мадатян, рядовой пуле- Военно-воздушных сил России в Волгогра- енного совета Сталинградского, Южного и большое значение для судеб армянского
лепту в дело исторической победы. метчик Хачик Багдасарян, лейтенант- де, старший из братьев - 90-летний лётчик- Донского фронтов А. С. Чуянов. народа, ибо турки во всеоружии ожидали
Более 30 тысяч воинов-армян приняли артиллерист Григорий Авакян, офицер- испытатель Степан Анастасович Микоян В развитии индустрии Сталинграда исхода сражения, намереваясь нанести удар
участие в боях за Сталинград, из которых танкист Рафик Амазаспян. – выпускник «Качи» 1941 года, вручал более 20 тысяч армян принимали самое с юга – через Армению на весь Кавказ.
10 тыс. погибли в кровопролитных боях. Велика была заслуга врачей – Ивана юбилейные награды отличившимся. активное участие. Сегодняшняя армянская государствен-
Три дивизии, большая часть которых Геворгяна, Людвига Мкртчяна, работ- Хочу отметить, что среди представи- Среди них были высококлассные спе- ность и армянский народ обязаны своим
были сформированы из бойцов армян- ников дивизионной газеты – старшего телей многих национальностей, пожалуй, циалисты и выдающиеся организаторы существованием Победе в Великой Отече-
ской национальности, участвовали в лейтенанта Грачья Кочара, лейтенанта эта единственная семья, в которой трое производства. ственной войне и в частности, Великой
Сталинградской битве. В деле разгрома Агаси Матхашяна, лейтенанта Марии сыновей генералы и трое же участники В истории Сталинграда-Волгограда Победе в Сталинградской битве.
немецко-фашистских войск под Сталин- Погосян и многих других. Сталинградской битвы. навсегда останутся имена выдающихся
градом достойную лепту внесли 15-ая Об их подвигах писали газеты… Живой легендой на сегодняшний день сынов армянского народа – Паруйра Из выступления - доклада
Гвардейская стрелковая дивизия (бывшая Фронтовая газета «Красное Знамя» является Бамлет Беглярович Даллакян - Апетнаковича Матевосяна – героя Со- на научной конференции,
136-ая), 70-ая (бывшая 138-ая) гвардей- с восхищением писала о подвиге воина- участник Сталинградской и Курской битв, циалистического труда, в течение 30 Гаянэ Овиковна КОЧАРЯН,
ская дивизия и 51-я Гвардейская (бывшая армянина: «Честь и слава Советскому операции «Багратион», подполковник в лет работавшего директором Сталин- член Союза журналистов России.
ËÓÑÀÂÎÐÈ× 1(57)ßÍÂÀÐÜ-ÔÅÂÐÀËÜ 2013

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

АРМЯНСКИЕ КОВРЫ ВЕЛИЧАЙШИЕ ШЕДЕВРЫ обозначения, которые вряд ли,


даже по прошествии лет, можно

ИСКУССТВА И ДОСТОЯНИЕ НАРОДА


стереть…
Являясь христианами, армяне
иногда включали и до сих пор
При произношении слова халифов были покрыты армянски- В греко-римских, персидских, товаром, вывозились в разные включают в узор ковра религиоз-
ковёр, ещё с советских «дефи- ми коврами, они являлись укра- арабских, византийских, болгар- страны мира. ный знак, например армянскую
цитных» времён, каждому рос- шением дворцов, ими измерялось ских источниках сохранились В начале 19 века, когда турец- букву (Т), означающую - Тер,
сиянину чудилось повышенное богатство. Армянские негоцианты, многочисленные свидетельства о кому султану захотелось основать то есть Господь, изображения раз-
благосостояние, и почему-то, монополисты торговли коврами на знаменитых древних и средневеко- производство ковров в Константи- личного размера крестов, а также
непременно ассоциировалось международном рынке, вывозили вых армянских коврах и карпетах. нополе, это дело было поручено короткие фразы из Евангелия. А
в словосочетании «персидский ковры в Россию и Европу, так они В произведениях европейской именно армянам. на некоторых армянских коврах с
ковёр». достигали Москвы и Марселя, живописи ХIV - ХХ вв. нередко Уникальные армянские ковры надписями, которые ткались в по-
А ведь эти «персидские» с появились в Голландии и Венеции. встречаются введённые в компо- хранятся в знаменитых музеях дарок, помещались своеобразные
незапамятных времён считаются Джотто и Караваджо, Рубенс и зицию изображения армянских разных стран мира. Армянские «дарственные надписи», свиде-
произведениями искусства ар- Рембрандт писали интерьеры с ковров. ковры ручной работы во все тельствующие, что такой ковёр
мянского народа. Почти каждая армянскими коврами. Ковры, пожалуй, один из са- времена считались прибыльным - подарок был преподнесен другу,
армянская семья по наследству мых необходимых в быту армян товаром. К сожалению, многие или ковёр был соткан по случаю
получала от своих предков, пусть предметов. Ими устилали полы, редчайшие экспонаты, порой, свадьбы, рождения или в память
даже старенький, порою, веками покрывали сундуки, сиденья и считающиеся семейными ре- об умершем.
потёртый, уникальный ковёр руч- постели. Ковры часто служили за- ликвиями нескольких поколений Современные армянские ков-
ной работы ткачих того региона, весами дверных проёмов, ризниц одного рода, жителями Армении роделы и художники и сейчас вы-
откуда происходил их род. и алтарей в храмах. При изготов- продавались, особенно в годы
Ковроделие относят к числу лении ковров использовалась т я же л е й ш е й э ко н о м и ч е с ко й
древнейших ремёсел, освоенных шерсть, шёлк, позднее - хлопок блокады последних двух деся-
армянами. и лён, золотые и серебряные тилетий.
нити. Для крашения шерсти при- Широко известная слава о
Армению по праву можно счи-
менялись натуральные красители. старинных армянских коврах, из-
тать прародиной этого ремесла, об
Так красную краску получали готовленных мастерицами разных
этом свидетельствует множество
корневого червя - кошенили, регионов Армении, в 90-х годах
исторических источников. Многие
распространённого в Араратской прошлого столетия притянула це-
столицы и города Армении - Двин,
долине. Из железной охры полу- Ковер «Ани», 18 в., Ани, Запад- лую вереницу любителей нажить-
Арташат, позднее Васпуракан, Древнейший из обнаружен- Франгмент карабахского ковра
Сюник, Лори в средние века счита- ных ворсовых ковров - Пазы-
чали зеленоватую минеральную ная Армения. Хранится в США, ся. Помнится, как даже в далекие
краску - хрисоколл. Растительные из собрания Кирка Керкоряна лорийские селенья добирались за- с надписью-завещанием на
лись центрами ковроделия. рыкский ковёр (около V в. до армянском языке, 19 в., Арцах.
краски получали из шафрана, бес- езжие «купцы» за национальным
К написанию этой статьи спод- н.э.), пряжa для изготовления га, как и каждый резной хачкар. Хранится в Национальном му-
смертника, чернильного орешка, тканым артефактом. По причине
вигло появление несметного коли- которого была окрашена ар- В конце 13 века начинают ткать зее в Ереване, Армения
зелёной ореховой скорлупы. безденежья, от безысходности,
чества ложной информации, осо- мянской кошенилью. Хранится известные ковры «дракон» или
в Государственном Эрмитаже в При крашении все они давали многие мои селяне - дсехцы в те
бенно встречающейся в последнее неограниченное число оттенков вишапагорги – одни из наиболее годы «распрощались» с уникаль-
время в различных источниках Санкт-Петербурге, Россия делывают ковры ручной работы,
всех основных цветов и были оригинальных и абстрактных ными семейными рукотворными пользующиеся большим спросом
о будто бы первых упоминаниях чрезвычайно стойкими. творений в ткацком искусстве, шедеврами коврами («вишапа-
ковроткачества некими кочевыми во всём мире. Но в силу дороговиз-
Ковроделие в Армении явля- Ткачи воспроизводили узо- на которых было изображение горг», «ехникагорг», «оцагорг», ны, в последние годы, как говорят
племенами ещё со времен брон- ется одним из древнейших видов ры по памяти, что приводило к дракона, в окружении животных «тикин», «шулал кар» и др.),
зового периода. Представленная сами ковроделы, наблюдается
народного прикладного искусства. свободной импровизации. Орна- и растений. Позднее появляются гобеленами и карпетами. По слу- снижение объемов экспорта на
ложь исходит от целого «учёного» Найденные при раскопках самые менты армянских ковров очень ковры с древом жизни, в компози- хам, через односельчан, стало из-
ряда супостатов из сопредельной международном рынке. К слову
ранние остатки ковров датируются разнообразны, и практически ции которых выделяются строй- вестно, что всё скупленное затем
с Арменией страны, некогда осно- сказать, готовя этот материал, я
II - I тысячелетиями до н. э. На об- все они отличаются друг от дру- ные деревья. В XVII веке возника- вывозилось за пределы Армении,
ванной из представителей кочевых поинтересовалась на счёт расце-
наруженном остатке ковра ХIV-IX ет растительно-геометрический и за большую цену продавалось
племён, а после, возомнивших нок нынешних армянских ковров
вв. до н. э. имеются знак свастики, тип ковров, центральная розетка иностранцам. И кто знает, может,
себя нашими оппонентами по ручной работы. К примеру, ковер
символы воды и змеи - изобра- которых украшается беспокой- многое, что в те годы вывозилось
созданию древнейших изделий «Анаит» размером 160х245 см.,
жения, которые встречаются на ным и пышным растительным из нашей страны, приобреталось
декоративно-прикладного ис- изготовленный из 100% шерсти на
наскальных рисунках, статуэтках, декором, а по свободным полям разными «элементами», чтобы
кусства. ткутся стилизованные плаваю- основе хлопка стоит на российские
украшениях и керамических пред- спустя какое-то время представить рубли аж 103600, и наверняка, не
Принято считать, что ковёр метах. Найденные в результате щие утки, птицы со сложенными эти шедевры как за свои нацио-
– творение рук осёдлых, земле- крыльями, кони. В композициях многим по карману приобрести
археологических раскопок на нальные достояния? Кто знает, а
дельческих племен и народов. Он некоторых ковров важное место такое чудо.
Кармир блуре (Красном холме) и может мои опасения существуют
требует длительного времени для занимает орёл, а также крест, В следующем номере расска-
Арин-берде фрагменты ковров и в действительности? А если, это
своей выработки, а кочевники не являющийся важнейшим эле- жем об уникальных коврах, хра-
ковровых дорожек говорят о том, Фрагмент ковра «Ехникагорг» так – очень жаль… Хотя на многих
нящихся в разных странах мира, о
могут себе этого позволить. А по- что техника исполнения, цветовая с надписью и датировкой, на- ментом орнаментов армянского своих работах армянские мастера
сему, «тягаться» оным искусством знаменитом ковре «Гоар», датируе-
гамма, орнаментика во многом чало 20 в., Лори. Хранится в средневековья. старались соткать, изобразить
мом 1700 годом и о других ныне из-
этим супостатам не к месту. совпадают с техникой исполнения, семье Мониста Кочаряна в На всей территории историче- как художники на полотне, свои
Армянские ковры всегда в мире вестных нам сведениях об истории
окраской и принципами компози- Ереване (соткан бабушкой ав- ской Армении (Великая Армения, знаки – «личные отметины», как
ценились чрезвычайно высоко. ционного исполнения в сегодняш- тора статьи) Малая Армения, Каппадокия, Ки- правило это были записи, и не- армянского ковроткачества.
Стены и полы дворцов арабских нем искусстве ковроделия. ликия) ковры служили выгодным сомненно армянские буквенные Гаянэ КОЧАРЯН.

ИЗ ИСТОРИИ АРМЯН ЦАРИЦЫНА


СВЯТОЙ НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ - Սուրբ Նիկողայոս Հրաշագործ ГДЕ МОЖНО ПОКЛОНИТЬСЯ ВЕЛИЧАЙШЕЙ
Мне думается, что предприимчивые турки
СВЯТЫНЕ – МОЩАМ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА
хотят использовать «тему» к возможности
развития туристической индустрии. В ВОЛГОГРАДЕ ?
Святой Николай родился в третьем
веке, с раннего детства был очень рели- жения, к великому сожалению, церковь
гиозным, вырос в семье зажиточных хри- Успения Пресвятой Богородицы, основанная
стиан, получил прекрасное образование и ещё в 1683 г. (дата постройки 1718г.) была
стал первым епископом Миры Ликийской. разрушена (1930-32 гг.) и полностью утра-
За свою готовность всегда прийти на чена. Соборная церковь являлась главной в
помощь Николай пользовался огромным Царицыне на протяжении двухсот лет и была
уважением и любовью народа, а за свои чу- высотной доминантой города, а находилась
деса еще при жизни, был признан святым. она на территории нынешней верхней тер-
Доставшееся ему от родителей огромное Армянский средневековый мона- расы центральной набережной.
состояние он раздал бедным и детям. стырь Святого Николая в Яффе, на Собор разрушен именно в то же время,
Святой Николай был канонизирован, Святой земле когда и была снесена первая в Царицыне
причислен к лику святых. Армянская Церковь во имя Св. Григория
В ХI веке многие города христианско- Геноцида армян со стороны турок и Просветителя (Сурб Григор Лусаворич,
го Востока опустошались мечом и огнем, установила армянский Хачкар в память освящена в 1908 г.), находящаяся на месте
подвергаясь набегам воинственных убиенных. нынешнего стадиона «Динамо».
мусульман. В 1087 году одному благого- В случае отказа Турция выразила На сегодняшний день имеются всего
вейному священнику апулийского города готовность прибегнуть к международной лишь неуточнённые сведения о том, что
Бари явился святитель и сказал, чтобы юридической процедуре - «гаранти- Царицын, начало XX века. Соборная мощи Николая Чудотворца возможно
перенесли его мощи из Мир Ликийских рующей возврат незаконно вывезенных церковь Успения Пресвятой Богородицы, уцелели.
в этот город. Согласно преданию, право- культурных ценностей». «Заигрывания» где находилась частица мощей Николая Где сейчас находится эта частица мощей?
славные монахи спасли мощи святого мусульманской Турции с христианским Чудотворца, переданная Армянским Ка- Куда можно прийти, чтобы поклониться
С в я т о й Н и к о л а й Ч уд о т в о р е ц Николая от разорения во время войны. святым уже имеют свою историю. В толикосом Геворгом IV величайшей святыне – мощам? Неужели
(Угодник) является глубоко почи- Чтобы святыня не досталась нападав- начале текущего тысячелетия в Демре вместе со зданием, ироды уничтожили и всю
таемым святым всех апостольских шим тюркам, ее передали на корабль был установлен бронзовый памятник Из разных источников, в том числе и све- церковную утварь, святыни и реликвии (в том
церквей, он покровитель взрослых итальянских торговцев. Николаю Угоднику. Автором памятника дений, хранящихся в архивах Армении, числе хранящиеся там же - Евангелие 1681 г.
и детей. С детства помню, взрослые Ныне нетленные мощи Николая Чу- был российский скульптор Григорий нам стало известно, что в 1870 году, на- и Образ Нерукотворного Спаса 1686 г.)?
говорили, что при земной своей жиз- дотворца хранятся в базилике Святого Потоцкий, а деньги на его изготовление ходясь в Царицыне, Верховный Патриарх С этими вопросами мы обратились в
ни Николай Угодник ходил по домам Николая – Сан Сабино (принадлежит собирали прихожане по всей России. и Католикос всех армян Геворг IV Ко- Государственный архив Волгоградской об-
и дарил подарки, помогая людям Католической церкви) в итальянском Однако пришедшие к власти функци- станднуполсеци - Константинопольский ласти, Краеведческий музей Волгограда и в
(в миру Керестеджян Григор) передал канцелярию епархиального совета Русской
тайно, буквально следуя словам Хри- городе Барии, мэрия которого в начале онеры поныне правящей в Турции партии
местной епархии Русской Православной Православной Церкви.
ста: «Пусть левая твоя рука не знает, нынешнего года представила Городско- справедливости и развития велели памят-
Церкви часть мощей общехристианского Надеемся, что в ближайшее время нами
что делает правая, чтобы милостыня му совету проект резолюции о признании ник демонтировать. На поддерживающем
святого Николая Чудотворца и специ- будут получены ответы. Главное, чтобы ча-
твоя была втайне...» (Мф.6:3-4). земной шар постаменте вместо Николая
альную грамоту, подтверждающую их
Он был добрым, щедрым и всегда Угодника была водружена ярко-красная стица мощей Святого Николая, переданная
подлинность. нашим Католикосом, была бы не утрачена,
приходил на помощь нуждающимся. пластиковая кукла, символизирующая В ином историческом документе -
В мире также известно, что именно Деда Мороза. Убрали также и земной и тогда наши соотечественники вместе со
«Историко-географическом словаре Са- всеми верующими области смогут прийти
Николай Чудотворец по всеобщему шар, подчеркивая, что Дед Мороз родил- ратовской губернии» я также нашла со- к ним и поклониться.
признанию является прообразом ся именно в этом городе. общение краеведа Александра Николаевича Гаянэ КОЧАРЯН.
Санта Клауса - Деда Мороза, доброго Не являясь исконно русским святым, Минха о том, что частица мощей Святого
волшебника, помогающего бедным святитель Николай приобрел высокую Николая Угодника была подарена Армян- КОГДА ВЕРСТАЛСЯ НОМЕР
и сирым, награждающего хороших популярность и любовь на Руси, по ским Патриархом именно Собору Успения Сегодня мы получили от «Волгоград
детей в ночь перед Рождеством свидетельству многих его называли Пресвятой Богородицы. Православный» такой ответ : «Здравствуй-
Христовым. Много великих и пре- «русским Богом». Главу Армянской Церкви торжествен- те, Гаянэ! Спасибо за Ваше внимание и
славных чудес сотворил на земле и Армянская Церковь также подобаю- но встречал благочинный царицынских долгое ожидание. Увы, пока Вас порадовать
на море великий сей угодник - уми- щим образом чтит общехристианского церквей протоиерей Иоанн Росницкий, нечем: Ваш вопрос передали батюшкам в
ротворитель враждующих, защит- святого, и в его честь по всему миру воз- который преподнёс Армянскому Патриарху епархии, но они сразу не смогли дать от-
ник невинных, спаситель терпящих ведено много церквей и обителей, в числе Крест. Священнослужители пели храмовый вет и обещали поискать необходимую Вам
бедствие. которых - Армянский монастырь Св. тропарь, по всем церквам разносился ко- информацию. К сожалению, не могу Вам на-
Вот что учудило в конце прошлого Николая в городе Яффе, расположенный локольный звон. Мощи Святителя Николая звать даже примерные сроки, когда удастся
года правительство Турции - затребовало на берегу Средиземного моря, по словам впоследствии заложили в его образ. Как что-нибудь разузнать. Во всяком случае, не
у Римского Папы вернуть мощи христи- очевидцев – волгоградских паломников, описывает ещё один очевидец конца XIX отчаивайтесь - я думаю, Господь поможет
анского святого Николая его родному - «церковь как крепость стоит в необычай- в. - «эти мощи хранятся до сих пор в со- нам в наших изысканиях!».
городу Демре (в период с IV по XI век го- но живописной местности». Построен был боре в иконе Николая под финифтовым
род был частью Византийской империи), в средние века, но несколько лет назад Евангелием». Уважаемый читатель! С каждым посту-
в прошлом Мира (ин. н. – Патарах Малой был полностью отреставрирован и даже Однако узнала, что в годы богоборче- плением новых сообщений, мы будем Вас
Азии), расположенному на юге Анталии. частично перестроен. ства, как и многие другие культовые соору- информировать.
1(57)ßÍÂÀÐÜ-ÔÅÂÐÀËÜ 2013 ËÓÑÀÂÎÐÈ×

АРМЯНСКАЯ КУХНЯ
Эпос «Давид Сасунский» будут существенным стабилизирующим факто-
ром», - добавил он ($1 – 406,29 драма).
читать школьники России Объем внешнеторгового оборота в Арме-
Эпос «Давид нии по итогам прошлого года составил около
Сасунский» во-
Армянская притча «ВКУС ПАХЛАВЫ»
$5,7 млрд., увеличившись по сравнению с
шел в итоговый 2011 годом на 3,9%.
— Какая сласть самая лучшая и какое блюдо самое вкусное? список из 100
Каждый назвал своё любимое блюдо и похвалился, что оно самое вкусное. книг Минобра-
— Нет, братцы, — вступил в разговор Сако, — самая сладкая вещь — это пахлава. зования и науки Больше всего США принимают
— А ты об этом откуда знаешь? — спросил Кери Торос. РФ, рекомендуе- граждан Армении
— Если бы не знал, то и не говорил бы, — ответил Сако. мых к внекласс- Среди амери-
— Откуда ты знаешь? Эх, ты! — съязвил Магдесанц Арут. — Сам-то ты ел пахлаву? ному прочтению канских избира-
— Я не ел, но знаю, — гордо ответил Сако. школьниками. телей число голо-
— Раз ты не ел, откуда тебе известно, что пахлава сладкая? — спросил Кери То- Список прекрасный, в числе 100 наиме- сующих армян за
рос. нований оказались роман “Белая гвардия” 10 лет значительно
— Эх, вы! — обиженно сказал Сако. — Хотя я и не ел пахлаву, но знаю. Я узнал об Булгакова, рассказы Сергея Довлатова, выросло. Об этом
этом тогда, когда в прошлом году ездил в Карс на базар. Я видел людей, которые ели “Двенадцать стульев” и “Золотой теленок” свидетельствуют
пахлаву. Они и говорили: «Пахлава очень сладкая». Ильфа и Петрова, стихотворения Рожде- данные, помещен-
ственского и Рубцова, повесть Стругацких ные на официаль-
“Понедельник начинается в субботу” и роман ном сайте американского бюро переписи
ПАХЛАВА “Трудно быть Богом”, повесть Виктора Не-
красова “В окопах Сталинграда” и другие
населения, согласно которым в 2001-2010 гг.
Приготовление: Белок отделить от желтка и взбить в креп- среди жителей трех государств Закавказья
произведения. чаще всего американское гражданство по-
кую пену. Орехи мелко нарезать и смешать с сахаром и корицей.
Напомним, что “Давид Сасунский” был
Тесто разделить на 4 части и раскатать, из которых две пластины лучали уроженцы Армении.
включен в декабре 2012 г. в список нематери-
испечь по отдельности. Так, за 10 лет 19.469 человек из числа
ального культурного наследия человечества
На противень постелить слой сырого теста, намазать взбитым ЮНЕСКО. Опыт России неплохо бы перенять тех, кто переехал из Армении в США, получи-
белком и посыпать ореховую смесь, затем положить выпеченный и нам, ведь, к сожалению, чтение давно уже ли американские паспорта. Для сравнения:
слой теста (повторить дважды), и только сверху постелить слой не приоритет для школьников Армении. число грузин, получивших за тот же период
сырого теста, который надо слегка надрезать в форме ромбиков американские паспорта, составило 5840
и смазать желтком. Поставить в духовку на 15 мин. и запечь. человек, а число азербайджанцев – 9300,
Растопить мёд со сливочным маслом и полить сверху всю пахлаву, затем отправить вновь Армянский экспорт в 2012 году вырос передает armtoday.info.
в духовку на 30-40 мин. Вынуть и разрезать на кусочки по местам надрезов. Армянский Кстати, следует отметить, что число ар-
Продукты: 2 упаковки слоеного теста, 500 г. грецких орехов, 400 г. сахарного песка, 6 экспорт в 2012 мян, получающих американские паспорта,
яиц, 2-3 ч.л. корицы, 6 столовых ложек меда, 50 г. сливочного масла. году вырос на из года в год растет. Если в 2007 году их
7% по срав- число составляло 1500, то в 2010 году этот
МЯСНОЙ РУЛЕТ «КОЛЬЦО» нению с 2011- показатель достиг уже 3 тысяч.
Приготовление: На терке потереть репчатый лук, чеснок, ым годом, со- По числу разрешений на постоянное
орехи и морковь, соединить все с хлебной крошкой и всем фар- ставив свыше проживание в США, так называемых
шем, ввести муку, разрыхлитель. $1,4 млрд. «green card», эмигранты из Армении также
Взбить вилкой яйца, добавить специи, влить вино, соединить долларов, со- находятся на первом месте. В 2001-2010
с фаршем, перемешать до однородности. Взять круглую форму общил предсе- гг. «green card» получили около 30 тысяч
для кекса с отверстием около 25 см диаметром, выложить фарш, датель постоянной парламентской комиссии граждан Армении. В этом плане рекордным
запечь 40-45 мин при температуре 200 градусов до золотистой по финансово-кредитным и бюджетным стал 2006 год, когда их число превысило 6
корочки. вопросам, член правящей Республиканской тысяч. За 10 лет число грузин, получивших
По бокам формы рулет подрезать, затем перевернуть на дно партии Армении Гагик Минасян. «green card», составило 13 тысяч, а число
разъемной формы, переложить на выстланный пергаментной бумагой противень, запечь «Это очень важно, так как экспорт яв- азербайджанцев – 11 тысяч.
еще 15 мин. ляется одним из самых уязвимых наших Согласно данным американского бюро
Подавать на праздничный стол в горячем или холодном виде, оформив овощами и показателей», - сказал Минасян, добавив, переписи населения, свыше 90% закавказцев,
зеленью по вкусу. что импорт за тот же период вырос на 2,5% проживающих на территории страны, имеют
Продукты: 700 г фарша говяжьего или свиного и 300 г куриного, 100 г хлебной крошки, и составил $4 млрд. 268 млн. армянское происхождение. Армянская община
100 г фисташек или грецких орехов, 4 яйца, 2 больших репчатых лука, 2 зубчика чеснока, Он отметил, что, как и за последние – третья по численности среди национальных
1 большая морковь; 4 ст. л. муки, 4 ст. л. сухого белого вина, 2 ст. л. изюма, 1 ст. л. рубле- несколько лет, темпы роста экспорта пре- групп из бывших республик СССР и уступает
ной петрушки, 2 ч. л. сладкой паприки, 2 ч. л. разрыхлителя, 2 ч. л. карри, 1 ч. л. чёрного высили темпы роста импорта почти в 2,5 лишь численности эмигрантов из России и
молотого перца, сливочное масло для смазывания. раза. Украины. По данным американского прави-
«Если эта тенденция сохранится, то тельства, в настоящее время в Соединенных
через определенное время эти показатели Штатах число людей с российскими корнями
МАСРАМАЦУН (объемы экспорта и импорта) сравняются, превышает 3 млн, а число эмигрантов с Украи-
В Армении особенно в осенне-зимний период едят различные что в макроэкономическом смысле является ны приближается к 1 млн 300 тысячам.
сладкие супы, приготовленные из сухофруктов или из густых
соков с мякотью. Это блюдо называется масрамацун, потому
что готовится из масура – шиповника.

Приготовление: Свежий шиповник перебрать, тщательно


ФОРМИРУЕТСЯ АРМЯНСКИЙ ТЕАТР!
промыть. Если используете сушеный шиповник - залить кипят- Для создания армянского театра в г. Волгограде
ком и оставить на 10-12 часов для набухания и настаивания. Шиповник отварить и протереть приглашаем меценатов, драматургов, сценаристов,
через сито. Протертую массу развести и смешать отваром. Добавить сахар и, помешивая, режиссёров, актеров, художников, музыкантов и всех
нагреть на небольшом огне до кипения. Затем удалить пену, снять с огня и охладить. Кушать желающих внести свою лепту в это дело.
со свежевыпеченным хлебом или накрошить сухарики. Обращаться в ВООО «Армянская община»
Продукты: на 250 гр. свежего или 80 гр. сушеного шиповника, 25 гр. сахара. по адресу: проезд Аптечный, 1 а. (за г/м «Реал»).
Телефон Камо Петросяна 8 919 985 29 95.
СПАС (ТАНОВ АПУР)
Приготовление: Отварите крупу, репчатый лук мелко пору-
бите и спассеруйте на сливочном масле. В кастрюле смешайте
до получения однородной консистенции яйцо и муку. Соедините ДОРОГИЕ ПРИХОЖАНЕ! Волгограда приглашает
мацун с водой и влейте жидкость в кастрюлю с яично-мучной Каждую пятницу в Церк- всех, кто желает познать
смесью. Поставьте кастрюлю на слабый огонь, и постоянно поме- ви «Сурб Геворг» в 18:00 Библейские истины, узнать
шивая, доведите до кипения. Добавьте лук, перловку и рубленую после вечернего богослу- историю Армянской Апо-
зелень и снова доведите до кипения. По желанию посолите. жения проводится чтение стольской Церкви, услы-
Продукты: 1 л. мацуна (простокваши), 2 ст. воды, 2 лукови- и толкование Священного шать слово пастыря, при-
цы, 1 яйцо, 2 ст.л. муки, 3 ст.л. сливочного масла, 1 ст. отварной Писания. общиться к национально-
перловой крупы, листья мяты и кинзы. д у хо в н ы м ц е н н о с т я м и
УВАЖАЕМАЯ задать интересующие вас
ТАВА С КУРИЦЕЙ МОЛОДЁЖЬ! вопросы.
Приготовление: Отварить курицу, затем слегка пожарить в Молодёжный Союз Встречи проводятся по
духовом шкафу. Крупно нарезать картофель и перец, чуть мель- «АйК» Армянской Церкви субботам, в 17:00.
че лук и помидоры. Нарезанные овощи поместить в таву (можно
использовать чугунную сковороду), налить немного бульона от
курицы и потушить под крышкой. Через 15 мин. положить куски
курицы, паприку, посолить, поперчить и ещё несколько минут
потушить. Подать с нарезанной зеленью.
ДОРОГИЕ БРАТИЯ И СЕСТРЫ!
Продукты: на 1 кг. курицы, 200 г. лука, 4 болгарских перца, Перечислить денежные средства
3 помидора, 6 больших картофелин, 1 паприка, красный перец
молотый, соль и зелень по вкусу. для строительства новой Армянской
Церкви Волгограда можно
ПЕРЕВОД ДОКУМЕНТОВ С АРМЯНСКОГО ЯЗЫКА И ЗАВЕ-- УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! по следующим реквизитам:
РЕНИЕ У НОТАРИУСА БЫСТРО И КАЧЕСТВЕННО Действует сайт Армянской
БЕСПЛАТНО Следующим категориям граждан: Церкви «Сурб Геворг» Расчётный счет № 40703810515000000004, ИНН 3443053487
х
пенсионерам, инвалидам труда, детям из неполных г.Волгограда Банк получателя: ФКБ «ЮНИАСТРУМ БАНК» в г. Волгограде, г.Волгоград
семей, малоимущим слоям населения. www.sbgevorg.ru БИК 041806868, Кор./счёт № 30101810400000000868
ЮРИДИЧЕСКАЯ ПОМОЩЬ тел. 48-47-30 Получатель - Местная религиозная организация «Церковь Святого Георгия»
Судебные дела - гражданские, семейные, жилищные, Архив номеров газеты «Лусаворич»
г. Волгограда
административные и др. Все виды юридической помощи. доступен для просмотра в электронном Централизованной религиозной организации Ново-Нахичеванской
тел. 8-9053392312 виде, в формате PDF. и Российской Епархии Армянской Апостольской Церкви.
Уважаемые читатели! Просим вас не использовать эту газету в хозяйственных целях. Если она вам стала не нужной, подарите её другим людям.

Учредитель и издатель: Местная религиозная организация «Церковь Редакция оставляет за собой право публиковать статьи Газета набрана и сверстана
Святого Георгия» г. Волгограда Централизованной религиозной в порядке обсуждения, не разделяя точку зрения автора. в редакции газеты ЛУСАВОРИЧ
организации Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Реакция не вступает в переписку с читателями, не рецензирует
и не возвращает присланные рукописи. Газета подписана в печать 14.02.2013 г.
Èàôê²ìàðÆâ Армянской Апостольской Церкви.
www. sbgevorg.ru, тел. 48-47-30
За достоверность информации ответственность несут авторы. По графику в 10:38. Фактически в 10:37

ËÓÑÀÂÎÐÈ× Главный редактор Гаянэ КОЧАРЯН


Перепечатка материалов допускается по соглашению
с редакцией, ссылка на «Лусаворич» обязательна.
Газета отпечатана в типографии
ОАО «ИПК «Царицын», адрес: 400131
г. Волгоград, ул. Коммунистическая, 11
Газета зарегистрирована в Нижне-Волжском управлении Феде-
Для корреспонденции: 400079, Волгоград а/я 2404 ральной службы по надзору за соблюдением законодательства в Заказ № 6481
ПРОСВЕТИТЕЛЬ сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия. Тираж 800. Цена свободная
E-mail: kochar77@mail.ru, тел. 8-905-339-23-12 Регистрационный номер: ПИ № ФС 9 – 0703 от 1 декабря 2004 г.

Вам также может понравиться