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PGA – FR – 07
Amor y Ciencia Versión 02
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GRADO: 9 PERIODO: I
PROFESORA: Celia Cecilia Pimienta Rueda
INTRODUCIÒN
La presente guía contiene las áreas de castellano, ortografía y comprensión lectora, asignaturas
donde el eje neurálgico es la comprensión lectora, en castellano el programa tiene como punto de
partida el texto. Nos proponemos entonces a hacer conscientes o volver a traer a nuestra
conciencia todos los elementos de análisis que nos sean pertinentes para mejorar la comprensión
lectora.
Literatura Prehispánica es toda aquella escrita antes de la llegada de los europeos a América. Los
textos más conocidos de esta etapa son: Textos Mayas:
El Popolvuh, El Rabin Achí, El Libro de Chilam Balam y Los Anales de los Cakchiqueles.
La literatura de la conquista está formada principalmente por textos de los cronistas españoles que
vivieron esta etapa y narraron lo que presenciaron.
Ramón Pané, a quien Cristóbal Colón encargó de estudiar las creencias de los indios y escribir un
reporte sobre ellas; Pedro Mártir de Anglería, quien desde temprano en el siglo XVI se dedicó a
recoger los testimonios de aquellos que regresaban del Nuevo Mundo y terminó publicándolos
luego en una obra titulada "Décadas del Nuevo Mundo".
Bartolomé de las Casas, cuyo padre, Pedro de las Casas acompañó a Colón en su segundo viaje y
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sobrevivió al hambre y las epidemias, pudiendo regresar a España en el 1500 para poder contarle
a su hijo sus memorias del gran choque de culturas que significó la invasión española de América.
Los primeros años de la conquista española están marcados por los cronistas de Indias, tanto
español como indios y mestizos.
La literatura colonial, es aquella que tuvo lugar en América mientras las potencias europeas
mantenían el control político y administrativo. En sus relatos se combina la tradición literaria de
Europa con la cultura americana autóctona, en un contexto de continuas luchas por el poder y
sueños independentistas.
La reforma
En contra de esta tendencia de ostentación y lujo está el Humanismo, que aboga por una religión
interior y personal, en oposición a la religión pública de los grandes actos. Esta idea hará que
algunos miembros de la Iglesia adopten posturas en contra de la actitud de Roma, e intenten
reformar la vida eclesiástica, para hacer de ella un modelo moral, más acorde con la predicación y
el mensaje de la Biblia, ante la sociedad.
Martín Lutero (1483-1546) es el gran impulsor de la reforma de la Iglesia. Es un fraile agustino que
considera que la ostentación y el lujo de la Iglesia y del papado está en contra del mensaje
evangélico.
La Contrarreforma
También en el seno de la Iglesia católica se hace un intento por moralizar la vida eclesiástica y
tener un espíritu más evangélico. Los jesuitas intentan una conciliación con los protestantes, para
lo que elaboran el mito de la Iglesia primitiva, y defienden el estudio del Evangelio. Pero los
jesuitas tienen un voto de obediencia al papa que será la esencia de la contrarreforma. Además,
los jesuitas negarán la religiosidad íntima, en favor de la de los grandes ritos.
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En el Concilio de Trento se crea el Índex, en 1559, con los libros que estaba prohibido leer a los
cristianos. Este Índex no dejará de crecer a lo largo del tiempo.
La complicación de la liturgia hace necesario que la gente tenga una cierta cultura, y el Concilio se
preocupa mucho por la educación del pueblo. Nacen, así, las órdenes educativas, como los
dominicos o los jesuitas, para enseñar la Doctrina
ACTIVIDAD INDIVIDUAL Nº 1
EL MITO
El significado de mito puede interpretarse de dos manera: la primera, el contar, el habla, la oralidad
con su ritmo y entonación, transmitiéndose y manteniéndose gracias a la memoria. La segunda
tiene que ver con la visión del mundo o forma de vida que implica ese contar.
El mundo mítico era primigenio, es decir, origen de todo, de las costumbres, las maneras de cazar,
de vivir, de comer, de compartir de unirse en pareja. Era un mundo donde se hacía necesario
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establecer jerarquías o distribuir roles, el principal, el de los dioses, representando las fuerzas de la
naturaleza y explicando lo inexplicable. En ese mundo mítico, había un héroe representativo, el
modelo de los actos virtuosos o heroicos por excelencia. Ese héroe era elegido para guiar al
pueblo, para enseñar las reglas de conducta, para instruirlo en la música y en la escritura, para
salvarlo del peligro y para protegerlo. Los dioses y el pueblo mismo elegían su héroe.
El héroe es un personaje eminente que encarna la quintaesencia de los rasgos claves valorados
en su cultura de origen. Comúnmente el héroe posee habilidades sobrehumanas o rasgos de
personalidad idealizados que le permiten llevar a cabo hazañas extraordinarias y beneficiosas
(«actos heroicos») por las que se hace famoso.
Depende la concepción cultural para decir qué características tendrá el héroe, ya que cambian
según la época: tenemos, por ejemplo, el héroe épico, el héroe medieval, el héroe romántico, etc.
Una persona normalmente se convierte en héroe al realizar una hazaña extraordinaria y digna de
elogio. Las hazañas tradicionales son exterminar monstruos y salvar a gente de una muerte
segura. Un héroe normalmente satisface las definiciones de lo que se considera bueno y noble en
su cultura de origen. Sin embargo, en la literatura y especialmente en las tragedias, el héroe puede
también tener graves defectos que le llevan a la perdición, como en el caso de Hamlet.
A veces una persona real puede alcanzar suficiente prestigio como para convertirse en un héroe
en la mente de la gente. Esto suele ir acompañado de un rápido aumento de los mitos sobre la
persona en cuestión, a menudo atribuyéndole poderes superiores a los de los mortales corrientes.
Los héroes más conocidos se acercan al estatus de dioses en algunas culturas. La palabra héroe
procede del griego antiguo (ἥρως hērōs), donde describe al héroe cultural que aparece en la
mitología. Los héroes griegos eran con frecuencia personajes mitológicos, fundadores epónimos
de ciudades, estado y territorios griegos. Estos héroes mitológicos no siempre eran modelos de
conducta o poseían virtudes heroicas; muchos eran semidioses, hijos de mortales y dioses. La
época en la que los héroes de esta clase estuvieron presentes y en la que se sitúan las historias
de la mitología griega se conoce con frecuencia como la «edad heroica», que termina poco
después de la Guerra de Troya, cuando los legendarios combatientes volvieron a sus hogares o
marcharon al exilio.
ACTIVIDAD INDIVIDUAL Nº 2
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Responde en clase
PREGUNTAS
1. ¿Qué es el mito?
2. Explica ¿Cómo era el mundo mítico y sus héroes?
3. ¿Qué había en el mundo mítico?
4. Escribe 7 características más importante del héroe.
5. ¿Cómo se convierte una persona en héroe?
6. ¿De dónde procede la palabra héroe?
7. Lee el fragmento del drama de Sor Juana Inés de la Cruz , y define que es un “ enredo”.Ahora
busca un ejemplo en tu entorno y escribe un mini drama, donde tengas en cuenta ese caso.
Página 24 y 25 del libro metáfora de 9º
ACTIVIDAD GRUPAL Nº 3
PLAN LECTOR
ACTIVIDAD INDIVIDUAL Nº 4
1. Responde el siguiente taller sobre lectura del libro “EL MATADERO” de Esteban Echeverría
a. Numere las siguientes partes de “EL MATADERO”, según el orden en que aparecen en el texto:
--------Triunfo de Matasiete
--------Descripción del matadero.
--------Muerte del joven unitario.
--------Escasez de carne en Buenos Aires.
--------Huida del toro.
--------Caída del caballo del jinete inglés.
--------Lluvias que impiden el acceso de los animales.
--------Llegada del joven unitario.
--------Degüello del niño.
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b. El narrador dice al principio que la suya es “historia”, ¿qué elementos le permiten suponer que
no lo es? Desarrolle y fundamente.
c. ¿Quién es el Restaurador? Caracterícelo de acuerdo con la manera en que lo presenta el
narrador.
d. ¿Qué elementos propios del Romanticismo hispanoamericano puede apreciar en la obra?
Mencione al menos tres y explique por medio de ejemplos.
e. Algunos personajes pueden ser considerados "símbolos" de una realidad. ¿De qué manera se
deja ver esta simbología en la obra? Reflexione acerca de la significación que puede dársele al
matadero propiamente dicho y saque sus conclusiones.
f. Caracterice el lenguaje utilizado por la gente del matadero y por el unitario.
- ¿Por qué podemos afirmar que el nivel de la lengua refleja un estado social?
- ¿Cómo puede relacionarlo con el lenguaje del narrador?
g. ¿Cuál es la escena principal? ¿Por qué cree que el narrador la ubicó precisamente en ese
escenario?
h. ¿Cómo interpreta el hecho de que el joven unitario no tenga nombre?
i. ¿El uso de qué divisa se le reclama al unitario? Explique la respuesta del joven: “...la librea es
para vosotros, esclavos, no para los hombres libres”.
j. El narrador romántico considera que tiene una función mesiánica que cumplir, se ve a si mismo
como poseedor de una verdad que debe transmitir. Sin embargo, aunque asume esta función sabe
que no va a ser cabalmente interpretado por el conjunto social, pues no todos creen en esa verdad
que él cree. A pesar de sentirse privilegiado por tener esa visión sobre la realidad, de la que el
conjunto social no participa, se siente desgraciado e incomprendido y es consciente de su destino
trágico.
k. ¿En qué episodio se refleja esta idea?
l. ¿Qué relación puede establecer con el propio Echeverría?
Un párrafo es una unidad de discurso en texto escrito que expresa una idea o un argumento, o
reproduce las palabras de un orador. Está integrado por un conjunto de oraciones que tienen cierta
unidad temática o que, sin tenerla, se enuncian juntas. ...
1. Oración principal: el párrafo está constituido por una oración principal que puede ser
distinguida fácilmente, ya que enuncia la parte esencial de la cual dependen los demás. Es
posible decir entonces que la oración principal posee un sentido esencial del párrafo. La
oración principal puede aparecer en el texto de forma implícita o explícita. Cuando la oración
principal está implícita, ésta no aparece por escrito en el párrafo y es necesario deducirla. En
cambio, la explícita si la encontramos escrita y podemos encontrarla al principio, en el medio
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Un párrafo puede ser tan corto como una palabra o abarcar varias páginas en el se incluyen las
oraciones
TIPOS DE PÁRRAFOS
Narrativos: llamado también cronológico, está formado por una secuencia de afirmaciones que
no requieren garantía o demostración de sus habilidades. Es típico de una noticia, una crónica
o un cuento en el que se expongan hechos en orden cronológico. Pueden aparecer conectores
de tipo temporal como: después, luego, hace un mes, para comenzar, a continuación,
finalmente, pero la exposición de la secuencia de hechos depende más a menudo de su
posición en el texto.
Descriptivos: se presenta a través de las palabras la capacidad censo-motora de un ser
humano. Un párrafo descriptivo potencia el uso de la palabra y presenta una imagen sensorial
ante los lectores-receptores. A través de un párrafo descriptivo, un autor utiliza todos sus
sentidos para delinear los atributos de los objetos y sucesos percibidos. Mientras más detalle el
autor los sentidos utilizados en su delineamiento de lo percibido, mejor será la imagen del
lector-receptor sobre lo descrito.
Argumentativos: tiene como objetivo expresar opiniones o rebatirlas con el fin de persuadir a un
receptor. La finalidad del autor puede ser probar o demostrar una idea (o tesis), refutar la
contraria o bien persuadir o disuadir al receptor sobre determinados comportamientos, hechos
o ideas.
Expositivos: sirve para explicar o desarrollar más ampliamente el tema que se está
presentando. Estos suelen ser más extensos y abundantes, dependiendo de la complejidad del
tema o del concepto que se esté explicando.
Párrafo de comparación o contraste: Consiste en comparar objetos ó ideas con el propósito de
diferenciar o decir sus semejanzas. Algunas expresiones de este parrafo son: "con respecto a"
o "a diferencia de".
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ACTIVIDA INDIVIDUAL Nº 5
RESPONDE
1. ¿Qué es el párrafo?
2. ¿Cuáles son las características del párrafo?
3. ¿Cuáles son los tipos de párrafo que hay?
4. Elige una revista, un libro o un periódico. Copia un párrafo y responde lo siguiente.
a. ¿A que hace referencia este texto?
b. ¿Cuántas oraciones ha construido el autor?
c. ¿Cuál es la idea central?
d. ¿Qué nombre recibe esta estructura? ¿Por qué?
e. ¿Qué procedimiento emplea?
f. ¿Cuál es su intención comunicativa?
5. Redacta un párrafo similar, referido a un ser querido o cualquier tema. Imita la estructura
del párrafo anterior.
ACTIVIDAD EXTRACLASE:
3. Realiza lectura del libro “EL MATADERO” de Esteban Echeverría. Para el 30 de septiembre del
2010.
4. Realiza lectura del libro “LAS CHICAS DE ALAMBRE” de Jordi Sierra. Para el 30 de octubre
del 2010
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Desde Hasta
Tema y/o Contenido Actividad
Año Mes Día Año mes Día
Literatura prehispánica Actividad individual
2010 09 6 2010 09 10 de la conquista y
colonia.
Actividad individual
Reforma y Evaluación escrita
2010 09 13 2010 09 17
contrarreforma durante la semana de
estos dos temas.
El mito Evaluación oral
2010 09 20 2010 10 01 Las crónicas y el
barroco
Evaluación oral del l
El matadero de esteban libro
Echeverría
El párrafo y sus
funciones.
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EVALUACIÓN
Preguntas en las que se evaluará la claridad de conceptos vistos de manera oral y escrita.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE
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BIBLIOGRAFÍA Ó CIBERGRAFÍA
Arenas, S., León, F., Riveros, J. 006. Palabras en contexto 9. Editorial Libros & Libros S. A.
Bogotá, D.C., Colombia. Págs 90 – 101.
Echeverría, E. El matadero 32 p.
Plazas, O. 2004. Nuevo portal del idioma 8, castellano y literatura. Editorial Grupo Editorial Norma.
Bogotá, Colombia. Págs 92 – 94 y 200 – 204.
http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada