Структурализм

Лингвистическая концепция Ф. де Соссюра. 

Первое положение концепции Соссюра

Соссюр различает язык, речь и речевую деятельность. 
Язык - это грамматическая система и словарь, т.е.
инвентарь языковых средств, без овладения которых
невозможно речевое общение. 
Речь - это использование языка в целях общения.
Язык и речь тесно взаимосвязаны.
Язык социален
Социальный элемент речевой деятельности, который
усваивается каждым индивидом в готовом виде. Речь в
отличие от языка, индивидуальна. Она означает акт,
посредством которого индивид пользуется языком. 
Речевая деятельность объединяет социальный
элемент, язык и индивидуальный элемент (речь), т.е. она
относится и к социальной и индивидуальной сферам. Она
имеет внешнюю (звуковую) и внутреннюю
(психологическую) стороны. Она выступает как свое
свойство, присущее человеку. Речевая деятельность
соприкасается с физикой (акустика звука), физиологией
(органы речи продуцируют речь), психологией (связь
психических процессов и языка).
Признавая социальный характер языка, Соссюр
подчеркивает и его психическую природу. Язык – это
ассоциации, скрепленные коллективным согласием и
имеющие местонахождение в мозге человека.
Соссюр признает внутреннее единство языка и речи,
но также противопоставляет их по ряду факторов:
1.    Язык социален, речь индивидуальна.
2.    Язык противостоит речи как потенциальная возможность ее
реализации.
3.    Язык устойчив и долговечен. Речь не устойчива и
однократна.
4.    Язык отличается от речи как существенное от побочного
случайного.

Эти отличия действительно существуют, но Соссюр

ошибался, абсолютизируя их. Язык и речь – это неразрывное
диалектическое единство. Их нельзя представить независимо
друг от друга.

Второе положение
Соссюр подчеркивал системный характер языка и
обосновал знаковую природу языка. Он определил язык как
систему знаков, в которой происходит соединение смысла и
акустического образа. 
Знак – это соединение означающего (план выражения) и
означаемого (план содержания).
Знаки образуют систему отношений, среди которых
выделяются:
1. Синтагматические отношения, они же линейные отношения,
образуемые цепочкой следующих друг за другом элементов.
(Слова в предложении). Люди говорят синтагмами,
присоединяя одно слово к другому.
2.    Парадигматические отношения, которые существуют в
языке, а не в речи. Они находят выражение в том, что каждая
языковая единица включается в определенные ряды
соотнесенности по разным формальным и функциональным
признакам (пример: система спряжений глагола)

Третье положение
Соссюр отмечал, что в языке необходимо различать
два аспекта: синхронию и диахронию.

Синхрония – существование языка в один, определенный

момент времени, это статический аспект.
Диахрония – последовательность языковых фактов.

Синхронный анализ языковой системы, несомненно,

более актуален. Но Соссюр недооценивал диахронию. Это
неверно, т.к. подобная постановка вопроса связана с
нарушением законов диалектики и ведет к
антиисторическому рассмотрению явлений языка.

Четвертое положение
Соссюр отделял внутреннюю лингвистику (саму
систему языка) от внешней лингвистики (внешних условий
функционирования и развития языка).
Он отмечал связь языка с историей общества и
цивилизацией. Именно внеязыковыми факторами:
завоевание, миграция и подобные, объясняются некоторые
языковые явления (пример: соотношение диалектов внутри
языка, формирование литературного языка, заимствования).
Однако по Соссюру внешние факторы не затрагивают
внутреннюю систему языка. Языковая система подчиняется
только своему собственному порядку. Такое
противопоставление внутренней и внешней лингвистики
неправомерно. Язык и его развитие следует изучать в связи
обществом, создавшим его и непрерывно развивающимся.

Социологическое направление в языкознании

В противовес младограмматическому учению,

рассматривающему язык как систему представлений
индивида, в начале 20 века возникает противоположная
тенденция подчеркивания общественной функции языка как
средства общения - социологическое направление.
Его основоположники Ф. де Соссюр, его ученик
Антуан Мейе. К этому направлению принадлежат
французские языковеды Жозеф Вандриес, Шарль Балли,
Альберт Шисе, норвежцы Альф Зоммерфельд и Эмиль
Бенвенист.

Основные положения их теории:

1. Язык как средство общения возникает и развивается
только в обществе. Человеческая речь - это социальное
явление. Вне общества эта способность человека проявляться
не может. Как подчеркивал Антуан Мейе, язык будучи
принадлежностью отдельных лиц с другой стороны
навязывается им обществом. Благодаря этому он является
реальностью не только физиологической и психической, но
прежде всего социальной. Жозеф Вандриес подчеркивал, что
язык образовался в обществе, когда люди испытали
потребность в общении между собой.
2. Язык представляет собой систему знаков. Каждый знак
имеет план выражения и план содержания. По отношению к
изображаемой языком идее знак произволен. Он условен
относительно обозначаемого. По отношению к говорящему
план выражения не свободен, он навязан обществом.
Индивид должен выбрать конкретный знак для
осуществления общения

3. В связи с социальным характером языка Жозеф Вандриес

обращался к вопросу о норме. Он отмечал, что у членов
языкового коллектива как бы существует молчаливое
соглашение поддерживать язык таким, как предписывается
нормой.

1. Язык переходит из поколения в поколение по

традиции и определяет языковую деятельность индивида.

Важнейшее средство познание языка - синхронный анализ.

Социологическое направление имело и слабые стороны:

1. Неверен был взгляд на язык как часть социальной

психологии. Мейе сделал ошибочный взгляд, что
языкознание - часть психологии.
2. Механическое подразделение истории языка на
внешнюю (история народа) и внут (развитие языковой
системы). Это неверно, т.к. понять язык и его законы
можно только исследуя историю народа.
3. Противопоставление речи как индивидуального
явления и языка как социального. Это неверно, т.к. в
речи индивида проявляется общественно-
выработанная языковая система, которая является
систематизацией и основой речи.
Лекция 7 (20.10)

Пражский лингвистический кружок

Первая половина ХХ века это период возникновения

нового направления в языкознании, кот получил название
Структурная лингвистика или Структурализм
СЛ сложилась в 20-30 годы ХХ-го века в противовес
учению Младограмматиков (конек 19-го века). Это связано с
развитием науки в целом, с распространением в науке
понятия структура. Это было обусловлено более глубоким
рассмотрением физиологических механизмов нервной
деятельности и с попытками моделирования её отдельных
звеньев, а также применением кибернетических принципов в
различных областях человеческой деятельности (развитие
биологии - учение Шлейхера, развитие математики, физики,
кибернетики - структурализм). 
Развитие математики привело к теории
математического структурализма, физики разрабатывали
теории структуры элементарных частиц. Стало очевидно, что
существование структуры и свойства любой элементарной
частицы можно понять только в её связи с другими
элементарными частицами. 
(Связь структурализма с философией к семинару)
Структурализм трудно определить как направление или
течение: сложно разграничить структурную лингвистику,
лингвистический структурализм, французский структурализм
и постструктурализм, выявить основополагающие источники и
периодизацию. Структурализм чаще всего рассматривается в
контексте истории философии[1] как метод или подход, но не как
философия[2]. Как интеллектуальное движение он имел
определённые временны́е рамки и затрагивал конкретные
дисциплины, отличаясь от общего анализа структур,
структурации и структурной дифференциации [3], а также от
структурного или общенаучного системного подхода[4][5].
В самом общем виде структурализм — это философский
подход, который утверждает, что объекты изучения в
социальных и гуманитарных науках имеют относительную,
а не субстанциональную природу (социальная
реляционная онтология). Социальный мир объясняется не в
терминах индивидуального действия, а через отношения и
отношения между отношениями; целое образуется как их
дифференциальная артикуляция. Эта метатеоретическая
установка обеспечила объединяющий и междисциплинарный
подход. Структурализм выступал
против позитивизма (или натурализма), утверждавшего, что мир
не зависит от сознания и непосредственно познаваем, и
гуманизма, согласно которому люди создают и познают свой
мир. Критика этих подходов выразилась в девизах «атака на
реализм» и «смерть субъекта» [3][6]. Помимо десубстантивации, в
основе структуралистской «интеллектуальной установки»
лежали холизм, философский объективизм, культурный
релятивизм[7]. 
Структурализм возник в 20-е годы XX века и
базировался на всеобщем понятии структуры. Следует
заметить, что само понятие структуры по-разному
трактуется представителями структурализма. Так, в
понимании Клода Леви-Стросса, структура — это
 результат бессознательной деятельности
человеческого разума; в языкознании Фердинанда де
Соссюр структура трактуется как объективное свойство
всех языков; Жак Пиаже в понятии структуры в
применении ее к психологии (в отличие от принятой
большинством структуралистов неисторичности
структуры) подчеркивает ее генетиче-ски-историческое
понимание. Однако у этих, да и других философов и
представителей частных наук, применяющих
структурный метод в своих исследованиях, принято
считать, что структура первична по отношению к её
составным элементам. С позиции структуры возможно
выяснение той роли, которую играют отдельные
элементы некоторой системы. Это правило
методологического структурализма.
К основным направлениям структурализма можно
отнести:

 структурализм в языкознании (Фердинанд де

Соссюр);
 структурализм в психологии (гештальтпсихология,
Жак Пиаже);
 структурализм в литературоведении
(Ю.М.Лотман);
 этнологический структурализм (Клод Леви-
Стросс);
 психоаналитический структурализм (Жан Лакан);
 структурализм в математике (Николя Бурбаки);
 структурализм в археологии знания (Мишель
Фуко);
 структурализм в искусствоведении (Умберто Эко)
и др.
Понятно, что в основе структурализма лежит понятие
«структура». Структура — это относительно
независимая целостность, состоящая из совокупности
элементов, между которыми имеются взаимозависимые
связи и обусловленности. 

Большую роль в становлении философии

лингвистического структурализма сыграла
феноменологическая философия и школа
неопозитивизма.
Структурализм в языкознании представлен:
Пражской, Копенгагенской, Лондонской и Американской
школами.
Общие положения школ:
1. предметом языкознания должен быть язык.
Структуралисты отграничивали языкознание от
других наук;
2. понимали язык как знаковую систему с четко
выделяемыми структурными элементами -
единицами языка, их классами. Понимали язык
как системы, все элементы которой находятся в
определенных отношениях (синтагматические
и парадигматические);
 3. отношения между элементами системы могут
быть синтагматическими и
парадигматическими;
4. особое внимание структуралисты уделяли
синхронии, т.е. считали, что изучение языка
должно проводиться в системе данного языка
на данном этапе времени без предварительного
его сопоставления со сходными языками;
5. поиск строгих объективных методов
исследования языковых явлений
6. преобразование естественной системы языка в
модели
Существенный вклад в теорию и практику
современного языкознания внесла Пражская лингвистическая
школа (Школа функциональной лингвистики). Важнейшие
идеи школы оформились в деятельности пражского
лингвистического кружка, возникшего в 1926 году по
инициативе чешского германиста Виллема Матезиуса ??? и
слависта Романа Осиповича Якобсона.
Представители:
чешские учёные: богомил Трнка, Владимир
Скаличко
русские учёные: Николай Сергеевич Трубецкой,
Сергей Осипович Карцевский

Наиболее полно и системно программа пражцев была

изложена в тезисах, представленных Первому съезду
славистов (Прага, 1929).
Основной идеей тезисов являлось представление о
языке как функциональной системе, т.е. как о системе
средств выражения, служащей определённой цели. Отсюда
вытекала необходимость подхода к языковому анализу с
функциональной точки зрения. Т.е. необходимость
оценивать любое языковое явление с точки зрения той
функции, которую оно выполняет и той цели, на которую
оно направлено. (Пример заменить одно время в речи на
другое: Мы идем в кино (функция - действие запланировано
и не может не состояться) и Мы пойдем в кино (функция -
намерение)
Особенно большое значение для развития
структурного языкознания имел структурно-
функциональный подход к анализу звуковой стороны языка

Представители пражской школы были

сосредоточены на фонологических исследованиях, они
создали фонологию как науку. Особое значение имела работа
Н.С. Трубецкого “Основы фонологии”, изданная на немецком
языке в 1939 году.
Трубецкой чётко противопоставлял фонетику как
науку о материальной стороне звуков в речи и фонологию
как науку, изучающую те языковые различия, которые в
определенном языке связаны со смысловыми различими.
Фонема по Трубецкому — кратчайшая фонологическая
единица, разложение которой на более краткие единицы
невозможно с точки зрения данного языка. Основная
внутренняя функция фонемы — семантическая.
Основным понятием, связанным со
смыслоразличением, является понятие оппозиции -
соотношение двух форм или двух функций частично
совпадающих и частично различающихся своими
составными элементами (термин введен Трубецким).
1. Трубецкой предложил критерии классификации
критической оппозиции:
их отношение ко всей системе оппозиции (одномерные и
многомерные оппозиции); семинар
По отношению ко всей системе оппозиций:

 по «дименсиональности» (квалитативный критерий):

o одномерные — совокупность признаков,
присущих обоим членам оппозиции не присуща больше
никакому другому члену системы;
o многомерные — «основания для сравнивания»
двух членов оппозиции распространяется и на другие
члены той же системы.
 по встречаемости (квантитативный критерий):
o изолированные — члены оппозиции находятся в
отношении, не встречающемся больше ни в какой
другой оппозиции;
o пропорциональные — отношение между членами
тождественно отношению между членами другой или
других оппозиций.

Маркированный или сильный элемент оппозиции –

обладающий определенным свойством элемент

Немаркированный, слабый

2. отношение между членами оппозиции

(привативные, градуальные, эквиполентные
(равнозначные) ); семинар
Классификация оппозиций
По отношению между членами оппозиций:

 привативные — один член отличается от другого

наличием или отсутствием различительной черты —
«коррелятивного признака». Например, звонкость (работа
голосовых связок при артикуляции) — это наличие
признака, а глухость (голосовые связки не работают) — это
отсутствие признака;
 ступенчатые, градуальные — члены оппозиции
отличаются разной степенью одного и того же признака;
 эквиполентные — члены логически равноправны.
Например, у фонем к и д привативным является
противопоставление по звонкости — глухости, а
эквиполентным — по месту образования.
По объёму различительной способности:

 постоянные — если действие различительного

признака не ограничено
 нейтрализуемые — если в определенной позиции
признак лишается фонологической значимости.

Заслугой пражцев была также морфологическая

фонология. Объектом её изучение были звуковые
модификации, которым подвергаются морфемы,
ВЫПОЛНЯЮЩИЕ Определённую грамматическую
функцию. (окончание мн числа s в английском может
произноситься как с и з в зависимости от своего положения,
это её модификация)
Наряду с фонетикой пражцы выделяли грамматику, которую
разделяли на морфологию и синтаксис.
Важное положение их учения - учение об актуальном
членении предложения, т.е. о таком членении, которое
показывает более или менее значимые информативные части
предложения. (Предложение делится на тему и рему).
Членение, которое показывает более или менее
значимые информативные части предложения. Строго
говорят, предложение делится на тему (известная и менее
значимая информация) и лемму (нечто новое для слушателя и
информативное). Также рассматривали язык как систему и
отмечали, что языковой знак имеет две стороны : означаемое
и означающее, иными словами : план выражения и план
содержания. Как отмечал Сергей Осипович Карцевский –
количество планов содержания и планов выражения в
языковом знаке может не совпадать, так в случае синонимии
одному плану содержания соответствует несколько единиц
плана выражения. Пример : он пойдет в кино, он идет в кино,
он собирается пойти в кино. Мысль одна и та же, а формы
выражения разные. Между формой и значением могут
наблюдаться асимметричные отношения. Карцевский назвал
это явление – асимметричный дуализм языкового знака, это
явление описано в статье Владимира Скалечки. Он пытался
выделить единицы анализа не упитывающиеся в
традиционном подходе, в частности это касается понятия
«семы», под которой понимается мельчайший компонент
значения
Заслуги пражцев:
1. Создали науку фонология
2. Выделили морфологическую фонологию
3. Различали грамматику, а в ней морфологию и синтаксис
4. Создали учение об актуальном членении предложения
(тема и рема)
5. Развили далее положения о знаковой природе языка
6. Заложили основы семного анализа значения
7. Занимались изучением функциональных стилей

КОПЕНГАГЕНСКИЙ СТРУКТУРАЛИЗМ =
ГЛОССЕМАТИКА
Это одна из ветвей структ. Копенгагенский кружок
оформился в 1931 году на базе Копенгагенского
университета. Основателем и ведущим представителем
глоссематики стал директор института лингвистики и
фонетики при факультете филологии Луи Еллемслив ???
1899-1965. Другие представители : Виго Брендаль, Ганс Улль
Дань ????
Название «глоссематика» восходит к греч. Слову
«глосса» - язык , необычное название должно было
подчеркнуть абсолютно новый подход к языку.
Философскую основу составило течение неопозитивизма,
сводившее философские проблемы к логическому анализу
языка. Неопозитивистов интересовало формально правильное
построение научной теории в отвлечении от того, как она
соотносится с действительностью.
Луи Ельемслев отмечает, что для лингвистики язык
является не целью, а средством исследования, с помощью
языка познаются функции и физиология звуков речи,
психология человека, история общества и так далее. Но при
этом, по его мнению, нужна собственная лингвистика,
которая должна охватить язык не как совокупность
внеязыковых явлений т.е физиологических
,психологических ,социологических ,но как самостоятельное
целое – структуру. Ельмслив ставил задачу – построить
общую теорию языка. Отвергал индуктивный подход,
исходящий из описания языковых фактов. Ему он
противопоставлял дедуктивный способ построения теории.
Его с самого начала не интересовали частные факты,
особенности конкретных языков, изменчивость языка.
Теория по Е. должна быть наиболее общей, основанной на 3
принципах :простота, непротиворечивость, полнота. ТЕОРИЯ
ПО Е. НЕЗАВИСИМА ОТ ОПЫТА. Лингвистическая теория
строится чисто произвольно и представляет собой
исчисление, то есть некоторое построение из области
математической логики.
Для Ельмслива характерно то, что он стремится
изучать язык без какого-либо обращения к материальной
действительности. Он рассматривает его как систему
дематериализованных знаков, которая не имеет связи ни с
мышлением, ни с обществом. Глоссематики по сути
воскресили устаревшие теории универсальной грамматики и
утверждали, что различные языки являются вариантами
одной и той же схемы.
Язык понимался глоссематиками как частный случай
семиотической системы, то есть системы знаков, наряду с
другими семиотическими системами, в частности : письмо,
язык жестов, сигнализация флажками и так далее. Особая
роль языка среди семиотических систем определяется по
мнения глоссематиков не его звуковым характером или его
ролью в качестве средства общения, а тем, что язык является
семиотикой, в которую могут быть переведены все другие
семиотики, то есть с помощью языка можно говорить о чем
угодно, в том числе и о других семиотических системах (типа
семиотика в семиотике и в этом роль языка).
Понимание языка как системы знаков у
глоссематиков своеобразна. По мнению Ель. По цели языки –
это знаковые системы, но по внутренней структуре – они
представляют собой системы фигур, которые могут быть
использованы для построения знаков. Фигуры – это части
знаков, фигуры плана выражения – это прежде всего фонемы,
фигуры плана содержания – это компоненты значения.
Например : знак «мальчик» состоит из фигур – человеческое
существо, молодой, мужской пол, замена последней фигуры
на женский пол дает другой знак – «девочка». Фигуры
выявляются на основе сопоставления частично схожих по
значению слов, корней, аффиксов. Понятие фигуры
соответствуют понятию семы.
Ельмслив отказался от представления, что знак
существует для чего. Он утверждал, что знак не есть указание
на что-то, находящееся вне знака, он состоит из выражения и
содержания, которые предполагают друг друга, но
обращение к сущностям, находящимся вне знака, неважно
для его изучения. С указанным пониманием знака связано в
глоссематике понятие формы и субстанции. В плане
выражения субстанция – это все звуки, которые может
произносить речевой аппарат, а форма – это способ
использования этого материала в данном языке. В плане
содержания субстанция – это то, что может быть предметом
мысли. По мнению глоссематиков языковой материал не
подлежит ведению лингвистики, то есть субстанцию должны
изучать физика и психология. На долю лингвистики
приходится анализ языковой формы. Такая наука должна
являться алгеброй языка, оперирующей произвольно
названными сущностями.
Язык у глоссематиков выступает как синхронная,
абстрактная система чистых отношений, игнорирующая
специфические особенности каждого конкретного языка.
Языковед должен изучать лишь структуру языковых
отношений.
Глоссематика 2 часть
Языковед должен изучать лишь структуру языковых
отношений. Отдельные элементы языка выступают как
пучки функций, а весь язык - как сеть функций.
Свою задачу глоссематики видели в анализе текста.
Именно из текста в результате анализа извлекается система.
При этом устанавливаются 3 типа отношений между
языковыми элементами, под которыми понимается
зависимость одной единицы от другой:
- двусторонняя зависимость, или интердепенция, имеющая
место между двумя элементами, не существующими друг без
друга: между подлежащим и сказуемым, именем
существительным и глаголом;
- односторонняя зависимость, или детерминация, при
которой один элемент предполагает другой: например,
предлог около родительного падежа;
- свободная зависимость, или констелляция, когда один
элемент может существовать без другого: например,
отношения между наречием и глаголом.
Достоинства теории глоссематиков:
- указание на ведущую роль теории;
- обобщение конкретных языковых структур;
- указание на пути синтеза языкознания с символической
логикой и семиотикой;
Недостатки:
- глоссематика – наука, созданная искусственным путём,
изучение языка согласно ей ведётся в отрыве от языковой
действительности, не учитывается роль языка как средства
общения, воздействия;
- язык рассматривается как система чистых отношений
(подобно отношениям между элементами математической
системы). При этом глоссематики абсолютизируют структуру
и отношения, но не уделяют внимание элементам,
находящимся в этих отношениях. Они заявляют, что
элементы языка – это лишь пучки отношений. Но ведь
элементы и отношения неразрывно связаны. Мы узнаём
отношения путём исследования свойств их носителей.
Свойства элементов проявляются в отношениях, но не
создаются отношениями;
- очень формально глоссематики определяют слово как
любую букву или последовательность букв, находящихся
между двумя интервалами. Столь же формально определяют
предложение как то, что ограничено знаком препинания;
- ориентация на абстрактные чистые отношения уводит
языковедов от решения практических задач прикладного
языкознания;
- глоссематики слишком увлекаются математической
терминологией;
- фонетика в глоссематике не имеет своего звукового
качества, она лишь пучок различительных признаков.
Е. Ельмслев полностью исключает из языка звуковую
субстанцию, отказывается от учёта дифференциальных
признаков. А термин «фонема» заменяет на «таксему», т.е.
пустая единица.
Но известно, что звук речи – это конкретное физическое
явление, поддающееся изменению и автоматическому
анализу. Только благодаря наличию физико-акустических
звуков факты языка могут быть восприняты в процессе
общения.