0

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИНСТИТУТ ФИЛОЛОГИИ И ИСТОРИИ
ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ
ФАКУЛЬТЕТ
Кафедра теории и практики перевода

Научный руководитель –
доцент кафедры
теоретической и
исторической поэтики
историко-
филологического
факультета Лавлинский
Сергей Петрович

Анализ новеллы С.
Кржижановского «В зрачке»
Поуровневый анализ текста

Сладкова Дмитрия
Киракосян Сусанны
Шалдыбиной Ксении
2 курс, 207

Москва, 2021
 1

Оглавление:
Введение…………………………………… 2
Композиция, формы речи…………………. 2
Жанр………………………………………… 6
Модус художественности………………….. 6
Архитектоника……………………………… 6
События (схема)……………………………. 9
Пространство и время(схема)……………… 9
Персонажи…………………………………. 13
Точки зрения……………………………….. 15
Вывод……………………............................. 15
Список литературы……………………….. 16

Легенда:

Зелёный текст – текст писал Дмитрий Сладков

Синий текст – текст писала Шалдыбина Ксения

Оранжевый текст – текст писала Киракосян Сусаннна

 2

Произведения Сигизмунда Кржижановского, советского драматурга,

писателя, драматурга и философа, всегда отличались необыкновенными
метафорами, незаурядными образами и тонким пониманием человеческой
натуры. Этот стиль можно безо всяких проблем обнаружить и в
произведении “В зрачке”, написанное писателем в 1927-м году. 

Текст произведения полнится философскими монологами,

психологическими предположениями и разнообразными метафорами,
эпитетами и идиомами. Чаще всего они встречаются в диалогах и монологах.
В  связи со столь необыкновенной формой повествования, у нас возник ряд
вопросов:

Является ли всё происходящее реальным (в контексте произведения) или же

является плодом воображения героя?
Зачем уменьшенные версии людей меняют зрачки?
Для чего в произведении упоминаются реальные личности?
Когда заполнится книга, которую ведёт Квагга?
Почему именно Двенадцатому удалось выбежать из зрачка? 
Что означает это “гигантское око” в конце? 
Что происходит с двенадцатым в конце? Он попадает в зрачок своего
хозяина? 
Если Двенадцатый забрал с собой книгу забвения то, что будет с
человечками после этого, там, на дне? 
Почему каждый человечек считает хозяина увеличенной копией самого себя
и наоборот?
В чём смысл финала?
Какую роль в произведении играет “окно”?

Таким образом, наша первоначальная “гипотеза смысла” такова: “В

Зрачке” повествует о женской психологии, которой автор делится через
рассказы персонажей.

Чтобы ответить на них, и проложить себе дорогу к полноценному

пониманию новеллы, имеет смысл начать проводить анализ произведения - и
начать его хотелось бы с системы композиционных форм речи. 

Композиция, формы речи, точки зрения, тип нарратора

Композиция новеллы «В зрачке» весьма интересна. Первое, что можно

заметить: произведение состоит из трех глав и каждая больше предыдущей
по объему. Первая глава, самая маленькая, играет роль вступления и
представляет собой медитативные размышления нарратора. Носителем точки
зрения здесь является именно он и взгляд его направлен сначала на
настоящее время, на то, что происходит вокруг него, а потом на свои
 3

воспоминания, то есть на себя же в прошлом. Кроме того, эта точка зрения

является идеологической, так как здесь представлены субъективные
размышления о любви (например, какое время лучше подходит для
романа).Из-за выраженной субъективности и красочности языка, не
возникает сомнений, что рассказчик является писателем, кем он себя и
называет. Все повествование ведется от первого лица, сам нарратор является
рассказчиком и непосредственным участником событий, о которых он
пишет, и одним из главных героев. То есть он не всеведущий и не
вездесущий. Большую часть занимает монолог рассказчика, его
размышления. В конце есть также небольшой диалог с «ней».

Вторая глава также начинается с нарратива рассказчика и снова с его

внутреннего монолога, который и будет занимать большую часть главы. В
этой главе присутствует некая вставная форма речи в виде «ее» письма,
представленного только косвенно. «Затем меня отыскало письмо: внутри
узкого кремового конверта – с десяток вопросительных знаков: не уехал ли я
внезапно, не болен ли?» Содержание передано кратко, указано, что состояло
оно только из вопросов и, как пример, приведены два из них. Как и в
предыдущей главе героине принадлежат крайне небольшие реплики или, как
в этом случае, указан только факт существования письма и общее
содержание. Отвечает на это письмо рассказчик монологически закрыто, то
есть он не хочет быть ни услышанным, ни понятым женщиной, он отвечает
исключительно в своих мыслях.

Последняя глава является самой объемной и самой интересной по

строению композиции. Как и две предыдущие главы начинается с нарратива
рассказчика. Однако последующая часть , практически до самого конца,
является «рассказом в рассказе», то есть нарратор передает нам историю,
рассказанную «двенадцатым». Рассказ «двенадцатого» тоже включает в себя
рассказы других «зрачковцев», а именно «одиннадцатого», «шестого» и
«первого». Благодаря этому приему, все-таки возникает ощущение того, что
рассказчик находится «над» повествованием, несмотря на то, что он по факту
не является всезнающим (о чем сообщалось ранее), он просто передает слова
других, но создается именно такое впечатление. В дополнение, «шестой» не
только рассказывает свою историю, но и делится своими научными
размышлениями, которые явно относятся к медитативной форме речи. Этот
персонаж отличается наиболее ярким голосом, его речь полна научными
терминами и клише. Более того, в некоторых моментах, создается ощущение,
что повествование балансирует на грани художественного, и когда уже текст
начинается восприниматься как полностью медитативный, научный, Шестой
обращается к Двенадцатому, например: “ Что? Неясно? А вы подумайте, не могу
же я за вас думать.”
 4

Таким образом, получается что в новелле несколько нарраторов,

помимо основного (самого первого), и все они относятся к типу
рассказчика.

Также в этой главе наибольшее количество вставных форм речи. Во-

первых, песня-гимн «зрачковцев». Он выглядит так:

«Чел-чел-чел, человек, человечек,

Не спросясь у зрачка, ты не делай скачка.

Нечет.

Если ж впрыгнул в зрачок, знай: в зрачке есть сучок –

Шеей в петлю – и сгинь. Клином клин.

Чет.

Ловче век человек берегись, не сорвись.

Жизни врозь – смертью сквозь. Дно дано дням одно.

Не-чет.

Человек – чело-чел-че-ч:

Был и нет. Свеян след. Чу!

Чет.

Человек – чело-чел-че-ч:

Был и нет. Свеян след. Чу!

Чет.

Чел-чел-чел, человек, человечек,

Не спросясь у зрачка, ты не делай скачка.

Не-чет.

Шеей в петлю – и сгинь. Клином клин.

 5

Чет.»

Абзацем выделены те части песни, которые прерываются текстом.

Песня играет очень важную роль для понимания всей новеллы. По сути, она
является краткими пересказом судьбы любого «зрачковца»: маленький
человечек прыгает в зрачок и живет там, пока его не заменит другой («клин
клином») и он не упадет на «дно». Через каждые две строчки ведется счет
быстро сменяющимся «жильцам» - «чет», «нечет». В третьей с конца строчке
графически с помощью стирания букв в слове «человек» показано, и как
стираются «зрачковцы» из памяти человека (чело-чел-че-ч). Некоторые части
песни повторяются.

Возможно,к  вставным текстам можно отнести и “Книгу забытья”,

вопросы, которые составляют анкету.

Кроме того, Шестой произносит отрывок из стихотворения, которое он

вдруг вспомнил.

«За лётом птиц, за стланью пыли

Диск солнца гас:

Если меня забыли,

То вот теперь, сейчас.»

Найти реальное стихотворение, откуда могла быть взяты эти строки, не

удалось. Возможно, это творение самого персонажа. Оно концентрирует в
себе всю неизбежность забытья, на которую обречены «зрачковцы».

Заканчивается глава и вся новелла снова нарративом рассказчика.

Однако изменился его взгляд, не точка зрения, а именно восприятие мира.
Теперь он видит его черно-белым. И что самое интересное, он ломает
четвертую стену и непросто напрямую обращается к читателю, но и
утверждает, что все, рассказное им – ложь. «Прежде всего надо перечеркнуть
правду, зачем она им? <…> читатель, ты отворачиваешься, ты хочешь
вытряхнуть строки из зрачков, нет-нет, не покидай меня на длинной и пустой
скамейке…» Таким образом здесь, можно сказать, используется и прием
«ненадежного рассказчика». 
В общем, про композиционные формы речи можно сказать, что в
произведении преобладают монологи, либо внутренние (саморефлексия
персонажей, то есть размышления), либо нарратив (рассказ о прошлом, то
есть повествование).Но при этом эти монологи в большинстве случаев
являются очень развернутыми репликами в диалогах. Из-за такой разницы в
объеме высказываний создается ощущение, что диалогов малов или что они
 6

не играют особой роли. Отчасти так и есть. Говорящий либо не ждет

ответной реакции на свою речь (воспоминания “зрачковцев”), либо даже как
будто и не стремится быть понятым другими. 
Также следует отметить, что значимость времени для автора прослеживается
уже на этом уровне анализа, такой вывод можно сделать потому, что каждая
точка зрения может быть обозначена как временная, и, в основном, это
взгляд в прошлое, хотя, например, Двенадцатый думает и о будущем побеге.
Более того, каждую точку зрения можно назвать психологической и
субъективной, так как все рассказчики рассказывают свои личные истории и
делятся личными переживаниями. 

Жанр
Данное произведение можно отнести к жанру новеллы, так как оно
имеет ряд признаков свойственных именно этому жанру. Так, здесь
происходят фантастические события, герои попадают в небывалые
обстоятельства (например, встреча рассказчика с Двенадцатым), а
приключения Двенадцатого как будто следует авантюрной стратегии. Кроме
того, в данной новелле позиция нарратора является субъективным мнением,
что тоже характерно для данного жанра. Однако возникают сомнения насчет
того, какое событие можно считать пуантом и есть ли он здесь вообще.
Возможно, пуантом можно считать то, что Двенадцатом удалось выбраться
со дна зрачка, так как в законах мира произведения, это считается
невозможным или, как минимум, трудно выполнимым.
Модус художественности
Можно предположить, что в новелле используется трагический модус
художественности. Такое предположение позволяет сделать то, что и
нарратор и Двенадцатый шире своих ролевых границ. Они противятся
забытью, которое кажется неотвратимым, и в итоге Двенадцатому даже
удается его избежать.

Произведение называется “В зрачке”. Самая первая интерпретация,

приходящая на ум, - это то, что зрачок - самое значимое место действия.
Именно там происходит большая часть событий. Кроме того, интересно что,
любовь проникает в сознание человека через глаза, а зрачок, в принципе,
является единственным входом, выходом и одновременно окном в “мир”
другого человека. Более того, зрачок можно назвать и самым желанным
местом для “зрачковцев” и самым страшным, так как пространство, близкое к
веку - для них уютное жилище, а дно -бездна забытья и безвременья, что
хуже самой смерти.

АРХИТЕКТОНИКА 
СОБЫТИЯ
 7

Всего в повести 7 событий, присутствует рассказ в рассказе, в котором

выделены эпизоды( чуть ниже представлены схемы, подробно описывающие
время и пространство) Пространство поделено на три части: “настоящий”
мир, где живет “она” и “я”, помещение в зрачке “хозяйки”.и дно, где
проживают “забытые”. 

Основные топосами “настоящего” являются - город и дом. Локусами

же являются в городе - уличная скамейка, церковь, в доме - место рядом с
окном, комната, коридор. Изображенное время - утро, день, вечер и ночь,
которые на протяжении сюжета поочередно сменяются. 
В зрачке находится окно и коридор, ведущий ко дну. Здесь не акцентируется
внимание на время, в отличие от подробного описания пространства ( ниже в
схеме представлены цитаты из произведения, иллюстрирующие описания),
однако можно отметить, что в монологе Двенадцатого присутствуют
маркеры времени: “средь бела дня”, “на другой день”. 

Пространство, где проживают забытые, называется Двенадцатым по-

разному: дно, тюрьма, “ненастоящее”, колодец, пещера, бутылка.Оно
герметично и четко отмечено. Время же здесь становится довольно
абстрактным и условным, в отличие от пространства, мы не знаем, сколько
времени здесь точно находился Двенадцатый. Засыпая, не мог проследить,
сколько “времени длилось забытье”.  Единственный раз он упоминает, что он
“несколько часов провел”, обдумывая план побега,  однако это тоже
довольно абстрактно, в отличие от упоминания времени суток рассказчиком
в реальном мире и даже в помещении зрачка.

  Когда двенадцатый к выпрыгивает из зрачка хозяйки на подушку к

своему настоящему хозяину, он, во-первых, впервые четко обозначает время:
“в свете предутрия”, “после стольких дней разлуки”, то есть рассказ
человечка длился несколько часов, ведь начал он его ночью, когда “я” не мог
отличить сон от яви. 

Возможно, время явно не определено на дне, потому что оно не имеет

значения для читателя, . Оно “скользит” по этим человечкам,”как резинка по
карандашным строкам”, некоторые из которых уже обесцветились и стали
под цвет воздуху, лишь ожидая, когда белые листы книги забвения
заполнятся, в то время, как в реальности время - значимо, потому что жизнь
там не вечна. В настоящем мире есть альтернатива почти всему, а дно -
ограничено возможностями. 

Интерпретации:
Встреча “я” с человечком происходит возле окна. Мотив окна играет
большую роль в новелле и встречается на протяжении всего повествования.
Оно играет роль границы, некоего препятствия. Глаз тоже является неким
 8

подобием окна, границы, через которую можно пройти в “душу” человека.

Любопытно, что духовное имеет связь с визуальным, и для того, чтобы
попасть в душу, надо заглянуть в глаза. Об этом также упоминается в начале
текста: “ в любви глаза, ну, как бы это сказать, всегда забегают вперед. Это и
понятно: они подвижнее и умеют делать свое, то есть смотреть и через”. 
Мотив окна также встречается в рассказе у Одиннадцатого, перекликаясь с
историей Двенадцатого. Любопытно, что окно при этом играет сразу две
противоположные роли: возможности прохода, а также границы, закрытой,
хоть и прозрачной. И граница может быть, как в одну сторону, так и в
другую. С этой мыслью интересно наблюдение в  сходстве и различии между
историями Одиннадцатого и Двенадцатого. В рассказе Одиннадцатого во
время поцелуя он выскакивает из зрачка хозяина и попадает в зрачок
женщины, тем самым попав в ее душу, в то время, как в истории
двенадцатого во время реплики женщины: “ну, скорей, целуй”, Двенадцатый
кивает своему хозяину и уходит в темный коридор, что означает - женщина
охладевает и начинает постепенно забывать мужчину. 
Событие потери в первой части связана, на мой взгляд, не только потерей
самого человечка в зрачке, но также и с глобальным страхом того, что в
глазах женщины будет “пусто”, а значит со страхом потери любви. Страх
этот не показан очевидно. Он метафоричен. “Я” просыпался за час до
рассвета для того, чтобы не наткнуться на ее зрачки.”, “И мы любили друг
друга безглазой, наглухо замотанной в тьму любовью”. С наблюдением ранее
о том, что именно глаза - путь к душе человека, можно сказать, что в их
отношениях настоящая любовь угасла, а “я” боялся взглянуть этой истине в
глаза, и поэтому выключал свет в комнате. 

Любопытно также и то наблюдение, что пространство внутри зрачка,

ведущее ко дну имеет сходства с пространством внутри дома, что ведет на
улицу. И то, как двенадцатый перемещается тоже напоминает переход на
улицу  “я” в конце:
“темная передняя” в доме, “коридор; поворот; дверь; еще дверь, и, шаря по
стенке”. 

В пространстве зрачка Двенадцатый “ шел, ловя руками скользкие

стены зрачкового хода” через коридор - , ведущий в “полную темноту”, как и
“я”. И попадание на улицу “я” имеет связь с попаданием Двенадцатого на
дно. В мире “я” вместо гимна звучит колокол церкви, зовущий его, где “
вмалеванное в треуголие, вперялось” , “сквозь мглу гигантское око.” Могу
предположить, что гигантское око является зрачком высшего сознания,
которое позабыло “я”. И здесь возможна параллель с человечком из зрачка,
который попытавшись войти в зрачок своего хозяина, наполнил этой
темнотой и забвением ( буквально, ударив частью книги забвения глаз)
жизнь “я”. И также можно предположить, что высшее сознание, которое я
упомянула, относится к читателю, который позабыл “я”, ведь он “слишком
 9

долго был один”. В конце мы узнаем, что в зрачки могут попадать не только
люди, но и строки: “Ты хочешь вытряхнуть строки из зрачков, нет-нет, не
покидай меня на длинной и пустой скамье”. Возможно, “я” просит читателя
не забывать эту новеллу, и его самого следовательно, что значит, смотря на
эти строчки, сам читатель является всевидящим гигантским оком, которое
должно возродить этот текст своим вниманием. В этом случае мы имеем дело
также с  Поэтому, возможно, в конце новеллы  присутствует церковь, как
символ рождения и света, так же, как и рассвет, давая надежду на
воскрешение позабытого. Если и не в реальности, то  хотя бы во снах: “зачем,
в конце концов, пугать детей тьмой, когда можно ею их утишить и ввести в
сны?”
 
СОБЫТИЯ (схема)
Первая часть: 

1.встреча с человечком из зрачка

2.потеря его 

Вторая часть::
3.смена встреч “я” с “ней” с полудня к ночи .

Третья часть:
4.вновь встреча

5.рассказ человечка: 
эпизоды: 
1. услышал хор 
2. поддался искушению, спустился
3. Шестой объясняет основы нового для 12го мира 
4. Квагга допрашивает Шестого, в сюжет вводится книга 
5. Рассказ Одиннадцатого
6. Монолог Шестого по поводу образа и эмоции 
7. Монолог Шестого про изменчивую природу любви
8. Рассказ 12го. 
9. Шестой говорит о персонификации чувств и эмоций
10. Рассказ Квагги 
11. Решение бежать 
12. Появление Тринадцатого. 
13. Попытка бегства
14. Возвращение к хозяину

6.попытка человечка войти в зрачок своего хозяина 

7.возвращение героя на улицу, на скамью.
 10

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ (cхема): 

Пространство выделяем зеленым, время оранжевым. 

Основные  топосы - город и улица, дом, помещение в зрачке, дно, куда
падают человечки. 

1. СОБЫТИЕ - Встреча с человечком, топос - дом, локус - комната

рядом с окном. 

пролазуренный небом день, когда мы оба, став у окна, распахнувшегося в

солнце, разом, точно по уговору, взглянули.

2. СОБЫТИЕ - Дома же и потеря. И вот однажды ( не указано точное

время)

3. СОБЫТИЕ: смена полудня на ночь.

Здесь локус - дом, топос - город. 
Несколько дней я не показывался -- ни ей, ни людям. 
Но неподалеку от дома, где жила моя подруга, я присел на уличную скамью
и стал дожидаться сумерек ( на нее он сядет и в конце, однако состояния
у героя будут различны). 
наконец придвинувшийся вечер впустил меня в дом. В темной передней я
услышал "кто"

встречи наши, резко передвинувшись от полудня к полуночи, стали

тягучи, слепы и сонливы, как ночь
страх наткнуться на ее зрачки, увидеть, что они пусты, без меня, будил меня
каждое утро, за час до рассвета.
И каждый раз, шагая в зябком городском предрассветье к себе, на другой
конец города, я размышлял о человечке из зрачка.
 Но возвращался я всегда не ранее вечера. Пока темнота не завязывала нам
глаз. Тогда я смело приникал лицом к ее лицу и спрашивал ее -- снова и
снова: любит ли? И ночной обиход вступал в свои права. 

4.СОБЫТИЕ – Встреча со зрачком снова происходит дома.  

В одну из таких ночей я почувствовал -- сквозь слои сна.  
 11

5.Рассказ человечка из зрачка - СОБЫТИЕ: 

 топос - “помещение”, пространство внутри зрачка, “полное стеклистых
отсветов, с окном в круглой радужной раме, оно казалось мне уютным и
веселым; выпуклые стекла аккуратно промывало слезой, по ночам
опускались самодвижущиеся шторы -- одним словом, квартира с
удобствами”, локусом могут быть внутри этого помещения.

коридор - , ведущий в “полную темноту”, “протянутая вперед рука не

находила упора”

 услышал гимн: “Но как-то среди бела дня, когда мы с женщиной

присели каждый к своему окну,”

 прощание с хозяином и решение идти до конца коридора:  

“было совершенно тихо” “узкому пещерному ходу”, “свет постепенно

слабел и ник”, “скользкие стены зрачкового хода”, издалека смутно замерцал
мне желтый, мертвый свет 

 . после того, как услышал “дикий гимн” идет дальше:

 “круглое отверстие, из которого и исходил желтый свет”. “снизу из

пустоты выла дюжина глоток; желтое свечение заслепило мне глаза”,
“всматриваясь, я наклонился над провалом, но в это время склизкие края
отверстия стали раздвигаться, и, беспомощно ловя руками воздух, я
грохнулся вниз”, “до дна пещеры было, очевидно, недалеко”
 , колодец, пещера, бутылка, тюрьма - пространство называется по-
разному 
 . падение : топос - дно постоянно
я сидел как бы внутри стеклистой, но непрозрачной, с пульсирующими
стенками бутылки, как раз в центре ее выгнутого дна. Подо мной
расползалось светящееся желтое пятно. 
уселся меж двух обитателей колодца

“.. Ведь чего скрывать, мы все больны здесь какой-то странной

хронической бесцветностью; время скользит по нас, как резинка по
карандашным строкам, мы гибнем, как волны в безветрие”.
 
неужели это мое последнее жилище, неужели настоящее отнято у меня
навсегда и безвозвратно 
 12

 Вы все знаете, со мной она начала быть женщиной. Это было лет...
впрочем, единственное важно, что это было  - эту реплику произносит
Первый, и неизвестно, сколько времени прошло с того момента, как он
попал на дно, и как следствие, неизвестно, сколько времени существует
это пространство. однако можно предположить, что девушка при
встрече с первым была совсем юна “девичью хрупкость”, “ неопытная
девочка не знала ни города, ни мира, ни меня”.

однако есть “книга забвения”. где вписаны имена забытых и там в

анкете присутствует графа - дата вселения, поэтому человечки знают,
кто и когда пришел на дно, но читателю это не открывается, потому что,
возможно, это и не важно на самом деле, они просто гибнут и выцветают,
и “время скользит по нас, как резинка по карандашным строкам” 

потом заснул вправду. Не знаю, сколько времени длилось забытье

Несколько часов я провел, детально обдумывая план. ( впервые

указывает на время после того, как во сне хозяйки попытался
пробраться в мир) 
 
 И когда наконец в свете предутрия я стал различать мои
гигантизированные черты, когда я увидел после стольких дней разлуки
вас

 рассказ 11 о том, как он пытался попасть в “пустое помещение”

среди безделушек, книг, картинок, лепившихся по стенам комнаты , в
которой жила тогда наша хозяйка
после реплики женщины о том, что попытки “бесполезны” : 
“на средине пути, ведущему к прибрежью Крыма, мне случилось как-то во
время остановки поезда выглянуть в окно: я увидел унылый кирпичный
домишко, торчавший меж желтых пятен полей; на домишке доска, на
доске: станция Терпение.

Наконец наступил решающий день: я, или мы, застали ее у окна.

6 и 7 .СОБЫТИЯ  - выход из зрачка,  попытка зайти в зрачок хозяина, выход

героя на улицу: топосы - дом, улица, город;
 локусы - комната, церковь, уличная скамейка.  

 В глазах у меня почернело, я думал -- на миг, но нет: заря из розовой стала

черной; вокруг молчала черная ночь, как если б время, пригнувши лапы,
отползло вспять. Соскользнув с кровати, я торопливо и тихо оделся.
 13

Открыл дверь: коридор; поворот; дверь; еще дверь, и, шаря по стенке,

ступенька к ступеньке -- наружу. Улица. Я шагал прямо, не сворачивая, не
зная куда и зачем. Понемногу воздух стал редеть, высвобождая контуры
домов. Я оглянулся: меня догонял иссиня-алый второй рассвет.

Вдруг где-то вверху, .на колокольной насести, заворошились, хлопая

медью о медь, колокола. Я поднял глаза. С фронтона старенькой церкви,
вмалеванное в треуголие, вперялось в меня сквозь мглу гигантское око.

   Меж лопаток колючими циркульными точечками зябь: "Крашеные

кирпичи". Всего лишь. Выпутывая шаги из ворсин тумана, я повторял:
крашеные кирпичи -- и только.
   Навстречу из изнизанной светом мглы знакомая скамья: здесь я ждал --
давно ли это было -- в попутчицы тьму. Теперь доска скамьи была в брезге и
розбрызге ранних росин.
   Я присел на ее влажный край и вспомнил: здесь же, смутно еще
вычерчиваясь, посетила меня новелла о человечке из зрачка. Теперь у меня
было достаточно материала, чтобы попробовать закрепить тему. И я стал
придумывать тут же, навстречу близящемуся дню, как рассказать людям
все, ничего не рассказав. Прежде всего надо перечеркнуть правду, зачем она
им? 

Персонажи
Переходя к персонажам, имеет смысл сказать, что не все из них
одинаково важны как для сюжета, так и для понимания смысла
произведения. Потому сначала распределим персонажей по степени
важностей для сюжета.

Главные Герой - Двенадцатый

Второстепенные - Шестой

Герои третьего плана - Она, Квагга, «Я»

Функциональные персонажи - Одиннадцатый

Упоминаемые или незначимые для сюжета персонажи: Второй,

Четвёртый, Тринадцатый.

Разберём этих персонажей чуть более подробно, определим их

сюжетные функции и значимость. 
 14

Смысл главного героя - непосредственный участник событий 1й части,

мотивационный элемент второй части и повествователь почти всей 3й части
произведения.

Второстепенный - Шестой заполняет своими психологическими

монологами большую часть третьей части «В зрачке». Вводит в
произведение важную сюжетную информацию по поводу нового мира.
Можно сказать, что он доносит мысли автора, т.е. является резонёром. И с
этой точки зрения он мог бы быть главным героем, если бы не первые две
части произведения, где о нём ещё ничего не известно. А потому - второй
план.

Герои третьего плана:

«Я» это увеличенная версия главного героя. Или же наоборот, всё

зависит от точки зрения.

Квагга - тот человек, на которого она теперь будет равняться и

невольно сравнивать всех с ним. Персонаж важен для созданного писателем
мира, но не для сюжета. 

Она - вокруг её персоны и её психологии, можно сказать, построен мир

этого произведения. Однако именно что в сюжете она не участвует
практически никак. Оттого третий план.

Что касается персонажей “Я” и “Она”... У них нет ярко выраженных

черт, всё, что нам известно о них - это пол. Оттого можно предположить, что
эта пара персонажей - собирательный образ людей обоих полов. Именно
поэтому нигде не описывается их внешность. Они нужны для того, чтобы
задать произведению нужное русло повествования, чтобы читатель понял, о
чём эта новелла. 

Функциональные персонажи:

Одиннадцатый нужен лишь для того, чтобы подтолкнуть Шестого к

длинным рассуждениям о женской психологии. Он свою роль исполнил и
больше в произведении не появляется.

Что касается непосредственного влияния сюжета на персонажей, то

Двенадцатый вообще не меняется, несмотря на то, что проходит добрую
половину пути героя или мономифа  - он каким был в начале, таким и
остался в конце, всего лишь немного соскучился по хозяину и принял
решение никогда больше не спускаться в зрачок. Все речи Шестого не
возымели над ним никакого эффекта, ведь они предназначались отнюдь не
 15

для него, а для читателя. С этой точки зрения можно даже сказать, что
Шестой исполняет роль резонёра в произведении.

Отсюда же вытекает способ выражения авторской позиции: напрямую,

через персонажа-резонёра. Шестой рассказывает Двенадцатому об
устройстве женской психологии, о своей собственной философии. Однако
всё это не нужно герою - ведь выбраться из «ямы» он мог бы и без этих
знаний (за исключением информации по поводу провалов прошлых попыток
побега). Монологи Шестого нужны исключительно для выражения авторской
позиции.

Для того же нужны и другие персонажи - однако они лишь помогают

понять сказанное Шестым. Они являются яркими примерами, чтобы читатель
- не герой! - мог легче усвоить информацию.

 А оттого и сюжет в этом произведении второстепенен, ведь первоцель

новелллы - донести идеи до читателя. 

ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
Однако помимо точки зрения читателя есть ещё и точки зрения
персонажей, помогающие в некоторых случаях лучше понять произведение.
Их также следует разобрать:

ТЗ «Я» - был человечек в зрачке, потом его не стало. Боялся его не

найти снова. Потом увидел наяву, услышал историю, объединился с ним и
обрёл гармонию.

ТЗ - «Она» - меняет парней как перчатки. По версии Кржижановского,

как и любая девушка, персонифицирует эмоции, потому они остаётся у неё в
подкорке, в «яме».

ТЗ - «Шестой» - старожил «ямы». Разъясняет устройство мира и

психологию человека Двенадцатому.

ТЗ - «Двенадцатый» - непонятна его мотивация искать новый зрачок

постоянно. Зачем? Но в целом значимость его точки зрения только в одном:
чтобы он мог рассказать историю. Ведь Двенадцатый не пропускает историю
через призму своего восприятия, он просто рассказывает всё как есть. 

Как мы видим, разбор точек зрений персонажей нам многого не дал -

скорее всего из-за того, что произведение направлено не на сюжет и
персонажей, а на философию, к которой С. Кржижановский пытается
приобщить зрителя. 
 16

ВЫВОД
Таким образом, исходя из анализа композиционных форм речи,
архитектоники и системы персонажей новеллы “В зрачке”, можно сделать
вывод, что  главное событие, произошедшее с Двенадцатым - попадание в
“бездну зрачка”. Тем не менее, на героя это почти не оказывает никакого
внимания, потому что цель произведения донести мысль не через сюжет и
взаимоотношения персонажей, а через монологи Шестого. 

“Гипотеза смысла”, выдвинутая в самом начале, оказалась

поверхностной и обобщённой, но, тем не менее, правдивой. Тем не менее,
анализ позволил раскрыть и другие смыслы этого произведения, углубляя и
расширяя эту гипотезу. 

Список используемой литературы:

Эрих Ауэрбах. Мимесис. Изображение действительности в

западноевропейской литературе : Пер. с нем. — 2-е изд., испр. — М.; СПб.:
Центр гуманитарных инициатив, 2016. 480 с. — (Книга света)

Введение в практическую поэтику: Учебное пособие. –

Тверь: Твер.гос.ун-т, 2003. – 151 с. – (Литературный текст: про-
блемы и методы исследования; Приложение)
Введение в практическую поэтику: Учебное пособие. –
Тверь: Твер.гос.ун-т, 2003. – 151 с. – (Литературный текст: про-
блемы и методы исследования; Приложение)
Введение в практическую поэтику: Учебное пособие. –
Тверь: Твер.гос.ун-т, 2003. – 151 с. – (Литературный текст: про-
блемы и методы исследования; Приложение)
Введение в практическую поэтику: Учебное пособие. – Тверь: Твер.гос.ун-
т, 2003. – 151 с. – (Литературный текст: про-блемы и методы
исследования; Приложение)

Введение в литературоведение: Учебное пособие. СПб.: Издательство

РГПУ им. А. И. Герцена, 2004. — 639 с.