КИТАЙСКИЕ ДРЕВНИЕ РОМАНЫ

В сотне садов древнекитайской литературы и искусства есть яркий литературный цветок –

стиль сяошо.
Сяошо – это литературный стиль, отражающий общественную жизнь путем изображения
событий, происходящих в романе, и образа персонажей. Древние китайские сяошо
обычно создавались путем обработки и использования народных устных легенд или
исторических материалов.
История развития древних сяошо
Давным давно в Китае было много устных легенд и мифов, эти мифы и являлись
источником китайской прозы. Позже появились басни и исторические литературные
произведения, в которых уже прослеживались сюжет и характеристика персонажей, что
стало основой для создания романов.
Сяошо возник в эпоху Вэй, Цзинь, Южной и Северной династий. В то время
существовали так называемые рассказы об удивительном, в которых рассказы о богах,
призраках и фольклоре писались на классическом китайском языке. Также существовали
возвышенные сяошо, которые повествовали о реальных людях и реальных событиях. Оба
стиля сяошо были короткие, но с законченным сюжетом и ярким описанием.
Во времена династии Тан появились легендарные сяошо, которые ознаменовали зрелость
китайской литературы. Содержание легендарных сяошо династии Тан было объемным, а
любовные истории и исторические рассказы затронули важные темы. В то же время
сяошо стал длиннее, сюжет стал извилистым и ярким, образ персонажей стал более
четким.
Во времена династии Сун люди, живущие в городе, любили ходить в чайные и рестораны,
чтобы послушать рассказы народных писателей. В результате появилось много сяошо,
написанных на языке простого народа. Изначально рассказы в стиле хуабэн (рассказы для
увеселения простого народа) были сценариями, по которым рассказчики исполняли свои
произведения, а позже они стали популярным развлечением в народе. В литературе
времен династии Сун наблюдались короткие и длинные сяошо. Короткие сяошо в
основном рассказывали о городской жизни, как правило, о любовных историях, а
главными героями были женщины, торговцы, ремесленники и другие обычные люди;
длинные сяошо повествовали об исторических событиях. До династии Сун сяошо
писались на классическом китайском языке, а рассказы в стиле хуабэн – на языке простого
народа. Поскольку разговорный язык был живым и легким для понимания, он был очень
популярен среди людей. Появление устных народных рассказов в эпоху династии Сун
стало важным событием в истории развития китайской литературы. Их разговорная
языковая форма открыла новый путь к процветанию сяошо периода Мин и Цин.
При династиях Мин и Цин развитие сяошо достигло своего пика.
Сяошо времён династий Мин и Цин
Во времена династий Мин и Цин наступил расцвет сяошо, в это время было создано более
100 превосходных романов и большое количество коротких рассказов.
Четыре главных литературных шедевра - «Троецарствие», «Речные заводи»,
«Путешествие на Запад» и «Сон в красном тереме», - выдающиеся достижения этого
периода.
Роман «Троецарствие» времен династии Мин – самый ранний длинный исторический
роман в Китае, созданный Ло Гуаньчжунем на основе исторических материалов и
фольклора. Этот роман из 120 частей описывает военно-политическую обстановку между
тремя феодальными царствами Цао Цао, Лю Бэй и Сунь Цэ в конце правления династии
Восточная Хань и в период Троецарствия, отражая неспокойную обстановку того
времени. Ло Гуаньчжун очень хорошо описывает войны, и более 40 войн, больших и
маленьких, вписаны очень ярко, среди них выделяется «Битва при Чиби». Автор посвятил
этой битве 8 глав, чтобы наглядно изобразить великолепное поле битвы, множество
персонажей, сложные противоречия и ожесточенные битвы с неожиданными поворотами
и захватывающими сценами. В романе более 400 персонажей, многие из которых
обладают очень яркими характеристиками, например, мудрость Чжугэ Ляна, храбрость
Чжан Фэя, верность Гуань Юя и лживость Цао Цао, которые произвели глубокое
впечатление на читателей.
«Речные заводи» - это длинный героический роман времён династии Мин, написанный на
языке простого народа. Ши Найань написал роман на основе народной истории о
крестьянском восстании, которое возглавил Сун Цзян в конце правления династии
Северная Сун. В романе описывается история крестьянского восстания через образы 108
героев на фоне гор и прославляется боевой дух крестьян. У Сун, Линь Чун, Лу Чжишэнь
и другие персонажи книги стали героями в сознании китайцев. Китайское выражение
«Тонг Шан Ляншань» стало идиомой, означающей, что у человека нет другого выбора,
кроме как сопротивляться. «Речных заводи» состоят по одним источникам из 120 глав, по
другим – из 100, по третьим – из 71.
«Путешествие на Запад» - это длинный мифический роман периода династии Мин. У
Ченьэнь написал 100 глав о том, как Сунь Укун, Чжу Ба-цзе и Ша Хэшан отправились за
буддийскими сутрами и, преодолев 81 испытание, победив всевозможных монстров и
призраков они, наконец, добыли буддийские сутры. Роман полон волшебства. Людям
больше всего нравится царь обезьян Сунь Укун, обладающий огромными магическими
способностями и имеющий способность к 72 превращениям . Он храбрый и остроумный и
ничего не боится. Король обезьян – герой мифов, в его образе находит отражение дух
борьбы народа с феодальным господством.
«Сон в красном тереме» - выдающийся роман Древнего Китая. Это многоплановое
повествование об упадке двух ветвей семейства Цзя времен династии Цин. В центре
сюжета – история любви молодой пары из аристократических семей Цзя Бао-юя и Линь
Дайюй на фоне развала четырех больших феодальных кланов Цзя, Ван, Ши и Сюэ, тем
самым раскрывая пороки феодальной этики и феодальной системы. Роман имеет
грандиозную структуру, сложный сюжет и подробное описание. Персонажи ведут себя
как живые, среди сотен персонажей выделяются ЦзяБаоюй, Линь Дайюй, Сюэ Баочай ,
Фэн Цзе, Третья сестра Ю, бабушка Лю стали бессмертными художественными моделями
персонажей. Язык романа богатый, естественный, красивый, точный и яркий. Знания
автора очень богаты, так что «Сон в красном тереме» содержит все аспекты традиционной
китайской культуры. «Сон в красном тереме» называют «энциклопедией» китайского
феодального общества.