веков
III-XIII в.в.
Средневековый университет
Духовные основания философии
средних веков
Христианство
(от греч. Χριστός — «пома́занник», «месси́я»),
I в. н. э., Палестина;
монотеистическая религия откровения.
«Символ веры»
итоговый документ работы
двух первых Вселенских соборов
325 г. – Никейский собор
381 г. – Константинопольский собор
(собор – собрание высшего духовенства, для
принятия важных решений)
«Символ веры»
• о Боге как Творце,
• о Его отношении к миру и человеку,
• о триединстве Бога,
• о Боговоплощении,
• об искуплении,
• о воскресении из мертвых,
• о спасающей роли Церкви и т. д.
IV Вселенский Собор (451 г.)
в Иисусе Христе
Бог соединился с человеческой природой
«неслитно, непревращённо, неразделимо,
неразлучимо»,
т.е. во Христе признаются две природы
(божественная и человеческая),
но одна личность (Бог Сын).
Но, природа Бога, и природа человеческая не
претерпели никакого изменения и остались
по-прежнему полноценными.
Христианство – религия спасения
Путь Спасения –
это путь уподобления Христу:
духовное слияние с личностью Христа
и (с Его помощью)
очищение и преображение своей природы,
что ведёт человека к окончательному
избавлению от власти греха и смерти, но
требует духовных усилий,
и, прежде всего веры.
Спасение
Для спасения человека и единения его с
Богом потребовалось
воссоздание человеческой природы,
поврежденной вследствие первородного
греха Адама и Евы.
Христос мученическим распятием
восстановил человеческую природу в Самом
Себе, и каждый из людей обрёл
возможность спасения и вечной жизни в
единстве с Богом.
Священномученик Иларион (Троицкий)
суть христианства —
не в нравственных заповедях,
не в богословском учении,
а в спасении человека
благодатью Духа Святого
в основанной Христом Церкви.
Догмат о Пресвятой Троице
Учение о Пресвятой Троице дано в
христианском Откровении.
Моисей
получает
скрижали
Завета
Моисей получает
скрижали завета.
Мозаика
кафоликона
мон-ря вмц.
Екатерины на
Синае.
550-565 гг
Новый Завет
• Религия – христианство.
• Бог есть Любовь.
• Человек обретает возможность
бессмертия.
• Ближний – тот, кто оказал милость
(надэтнический смысл).
• Этика Любви, Благодати содержит
теономные требования к человеку.
Нагорная проповедь. Роспись церкви святого
Николая Чудотворца (Николы)
Нагорная проповедь (Н.З)
(Заповеди Блаженства). Теономия.
Человек и свобода
Человек сотворен по Образу Божиему и
Подобием Бога должен стать.
Душа человека и его личность
(духовное «я») бессмертны.
Человек свободен.
Человеческая природа