Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Война со святыми
Оглавление
Вступительная глава……………………………………………...3
Глава 1. Библейское обозрение сатанинского обмана……..8
Глава 2. Сатанинская конфедерация злых духов…………..33
Глава 3. Обман злыми духами в современные дни………. 51
Глава 4. Пассивность - основание одержимости…………...75
Глава 5. Обман и одержимость. ……………………………..100
Глава 6. Подделки Божественного………………………….. 131
Глава 7. Основание и признаки одержимости……………..163
Глава 8. Путь к свободе........................................................191
Глава 9. Воля и дух человека……………………………….. 223
Глава 10. Победа в конфликте………………………………..241
Глава 11. Война с силами тьмы…………………………….. 273
Глава 12. Рассвет пробуждения и крещение Духом. …….300
Дополнительные материалы …………………………………323
3
Вступительная глава.
озеро огненное.
И потому война, которую ведет сатана против
происшедшего от женщины в мире является также злостной
местью за вердикт, объявленный в саду. Во всяком месте,
где обманщик правит есть война, направленная на
подавление семени женщины. Война ведется в христианских
странах. Она есть продолжение того метода превратного
толкования Слова Божьего, употребленного змеем в Едеме.
Он нашептывает в умы людей во все поколения то, что Бог
провозгласил "проклятие" на женщину, когда на самом деле
она помилована и благословенна. Он подстрекает падших
людей нести кажущееся проклятие, которое по истине
объявлено на обманщика, а не на обманутого (Быт.3:14).
"И положу вражду между тобою и женщиною", сказал
Бог, и также "между семенем твоим и семенем ее", и эта
мстительная вражда иерархии зла по отношении к женщине и
верующих не уменьшилась с того дня.
Имени(Лк.10:17).
Не был ли Иерусалим, Капернаум, Галилея и вся
Сирия наполнена людьми "сумасшедшими" или
"эпилептиками"? Или же истинным был тот факт, что
одержимость бесами была обычным фактом? В любом
случае, в Евангелии очевиден тот факт, что Сын Божий имел
дело с силами тьмы как с активными, первыми причинами
греха, страдания этого мира, и агрессивная часть Его миссии
и миссии Его апостолов была постоянно направлена против
них. С одной стороны Он разделывался с обманщиком мира
и сковывал "сильного", а с другой стороны Он учил людей
истине о Боге, чтобы разрушить ту ложь, которую князь тьмы
внес в их умы (2Кор.4:4) о Его Отце и о Нем Самом. Мы
находим также, что Господь также признавал и
существование дьявола, кроме оппозиции фарисеев
(Ин.8:44) и "час власти тьмы"(Лк.22:53), кроме
преследования, воздвигнутого на Него на Голгофе. Он
говорил, что Его служением является "провозглашать
пленным освобождение"(Лк,4:18),и тот, кто был уловлен в
плен дьявола, был открыт Им накануне Голгофы, когда
сказал: "Ныне суд миру сему, князь мира сего будет изгнан
вон"(Ин.12:31); и позже этот "князь" вновь приступил к Нему и
не нашел в Нем места для своей власти (Ин. 14:30).
Истина
1. "Кровь Иисуса очищает"
2. "Не я говорю"
3. "Просите и получите"
4. "Бог производит и то, что желать и что делать..."
5. "И нет нужды, чтобы кто учил вас"
6. "Он введет вас во всю истину"
7. "народ, которым Он обладает"
8. пригодный для использования Хозяином"
Истинное толкование
1. Очищает шаг за шагом
2. Источник не от верующего
3. Просите по воле Божией и получите
4. Человек должен "желать" и делать
5. Вам не нужен какой-нибудь человек, но вам
нуженДухом наученные учителя, которые даны Богом
6. Дух Божий поведет, но мне надо наблюдать как и
когда
7. Божия собственность
8. Бог в человеческом духе использует разум в смысле
просвещения для разумного сотрудничества верующего
Неправильное толкование
1. оставляет человека безгрешным
2. Человек не должен ни говорить, ни использовать
свои уста и быть пассивным
3. Просите чего-нибудь и получите
Человек должен "желать" и делать
4. Бог желает за вас (или
вместо вас) и Бог действует за вас
5. Я не должен принимать учений от каких-нибудь
людей, но непосредственно от Бога.
6. Он ввел меня во всю истину
7."Обладаемые" пребывающим Богом, Который
управляет и контролирует пассивным автоматом
8. "Используемый" Богом как пассивный инструмент, от
которого требуется слепое послушание
72
Не уступившие
Они используют слово "уступать", но в
действительности не знают что это, и не живут так.
Верующие на этой стадии более рассудительны, чем
класс 2, потому что их способности не стали пассивными.
Эти верующие называют следующий класс "чудаками",
"со странностями", "с крайностями" и так далее.
Пассивность воли.
Пассивность разума.
Пассивность совести.
Пассивность духа.
Пассивность тела.
Освобождение от пассивности.
Смешанные проявления.
Поддельное водительство.
Служение Ангелов.
Подделанный грех.
Поддельное самоосуждение.
Поддельные видения.
Поддельные сны.
миру.
Болтливость христиан.
Примешивание к голове.
Примешивание к глазам.
не слышит.
Различные признаки.
в мире людей.
Коварные духи подготовились к этой манипуляции или
примешиванию к человеку медленным притуплением его
разума; а ослабление рассуждающих сил мешают ему
увидеть результат некоторого шага или действия; а
неупотребление суждения, незаметная потеря решения и
независимого действия воли приводят к "захвату", если
можно так выразиться, в критический момент и фатальным
результатам; потому что без этой пассивности разума и воли
эмиссары сатаны не могут иметь полного управления телом,
которого они так страстно желают. При воздействии на тело
(см. о пассивности тела в главе 4) злые духи также
примешиваются ко всем функциям в различное время и в
различной степени, в таких вещах как еда и питье и глотание
пищи. Жевание пищи, слюна, мокроты, вздохи и дыхание,
физическая слабость или сила, неподвижность членов,
тяжести, высокая температура и холод, приятные или
неприятные чувства, бессонница, сны (см. главу 6
"Поддельные сны"), неугомонность ночью, все могут быть
возбуждены, произведены или преувеличены присутствием и
волей злых духов.
Манипуляция телом.
Не-одержимость.
Постепенное удаление, по мере обнаружения и
отвержения основания
Одержимость злыми духами теперь ослабляется
согласно степени, на которую дано основание (см. главу 8
"Тактика врага во время борьбы" и "Медленное ослабление
одержимости по мере того, как верующий сопротивляется") и
если больше основания не дано сверх того.
Оправдания.
Или причины, внушенные лживыми духами,
чтобы скрыть их дела.
1 .Обнаружение оправданий, произведенных злыми
197
непоправимо.
Этот факт чрезвычайного растления человеческой
расы, как последствие, явно показан в Новом Завете:
• "Ветхого человека, растлевающего в страсти обмана"
(Еф.4:22)
• "Помраченные в своем понимании и отчужденные от
жизни Божией" (Еф.4:18).
• "Все мы однажды жили в похотях плоти, исполняя
желания плоти и помыслов и были по природе чадами гнева,
как и остальные". (Еф.2:3)
Таким образом Апостол описал всю расу
человеческую, язычников и евреев, фарисеев и
простонародье, обо всех он сказал, что "князь силы в
воздухе, дух, который теперь действует в сынах
неповиновения". Эти факты, объявленные Словом Божиим и
действительность помраченного разума (2Кор.4:4),
растленное состояние каждого человека, является
единственным основанием, на котором истины,
рассматриваемые в этой книге могут быть поняты и познаны
в истине, в опыте и практике.
Период борьбы.
Восстановление нормальности.
Негативные:
"Отвергните дела тьмы". Рим.13:12
"Совлеките ветхого человека". Еф.4:22
"Совлеките ветхого человека с его делами" Кол.3:9.
"Предайте смерти ваши члены". Кол.3:5
"Совлеките тело плоти". Кол.2:11
Позитивные:
"облекитесь в броню света". Рим.13:12
"облекитесь в нового человека " Еф.4:24
"облекитесь в нового человека " Кол.3:10
"представьте ваши члены Богу". Рим.6:13
"облекитесь в Господа Иисуса Христа и не потворствуйте
плоти" Рим. 13:13.
см. также:
"примите всеоружие" Еф.6:13,16
"облекитесь в сердце сострадания" Кол. 3:12 "облекитесь во
всеоружие Божие". Еф.6:11
эффективным.
При спасении человека Бог призывает его к
взаимодействию с Собой, к тому, чтобы "совершать свое
спасение" (Фил.2:12-15) потому что Бог действует в нем и с
ним, чтобы сделать его желающим этого и трудящимся к Его
угождению.
1:18). "Тот, кто имеет державу смерти, тот есть дьявол" (см.
Евр.2:14 откорректированная версия) не может властвовать
без разрешения. Но когда дети Божий сознательно или не
сознательно выполняют условия, которые дают основание
сатане нападать на их физические жизни, Господь с
"ключами смерти" действует согласно закону и не спасает их,
если оружием молитвы они не позволяют Богу превзойти и
дать им победу над законом смерти, также как и над законом
греха через "закон Духа жизни во Христе Иисусе" (Рим.8:2).
"Последний враг истребится - смерть". Смерть это
враг, и должна быть признана врагом, и быть отвергнута как
враг. Верующий может законно "желать умереть и быть со
Христом" (Фил. 1:23), но никогда не желать смерти просто как
конец "неприятностям" или позволить уступить смерти
законному желанию быть "со Христом", когда необходимо
служение Церкви Божией. "Оставаться в плоти необходимо
для вас", - написал Апостол Филиппийцам, поэтому "я знаю,
что я останусь" (Фил. 1:24-25).
Конфликт и нападение.
Борьба от принципа.
Вооруженный Христианин:
Вооруженный истиной.
Праведность жизни.
Создание и хранение мира.
Самосохранение (корень слова "спасение" в Еф.6:17) и
контроль.
Вера как щит.
Священное Писание в руке.
Молитва непрестанно.
Невооруженный Христианин:
Открытый для лжи через невежество.
Неправедность через невежество.
Разногласия и ссоры.
Опрометчивая невнимательность.
Сомнение и неверие.
Полагается на рассудок вместо Слова Божьего.
Полагается на работу без молитвы.
Голос в изгнании.
Молитва и действие.
Молитва и проповедование.
Всеобъемлющая молитва.
Молитва о Пробуждении.
Инструменты Пробуждения.
Говорение на языках.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Резюме "Основания".
Примечание:
(а) павшая природа - постоянное основание,
нуждающееся в постоянном разбирательстве с ней на
основе Рим. 6
(б) Действия греха может также дать основание.
Объяснения.
Примечание.
Всякое сверхъестественное проявление злыми духами
в верующем означает, что есть основание для их дел.
Верующий, борющийся за свободу, должен
наблюдать, чтобы не дать новое основание неправильным
толкованием проявлений злых духов См. таблицу в главе 7
"Жизнь, полная противоречия"/7отребнос/77ь во
внимательности против "отговорок", предложенных злыми
духами, чтобы покрыть основание или отклонить
разбирательство с ним. Для дальнейшего знания об
основании таблицы в главах 5 и 8.
326
Другие примеры:
Краткие примечания.
Приложение.
Примечание: страничные ссылки во всех случаях
относятся к предшествующим главам "Войны
со святыми".
Психология духа.
Сравните Подделку
Истина
1. Крещение или полнота Духа: вхождение Духа
Божьего происходит в человеческий дух, который
освобождает дух от души (Евр.4:12), чтобы стать пригодным
органом или каналом для истечения Духа через верующего,
проявленное в свидетельстве о Христе и в агрессивном
служение в молитве против сил тьмы.
Это - истинное крещение в Тело Христа и единство со
всеми членами Тела. Особый знак и результат в силе
свидетельства о Христе и в обличении греха других и их
обращении к Богу. Высочайшее проявление Полноты Духа
сосуществует с использованием способностей и
самообладанием.
Есть всего лишь одно принятие Святого Духа со
многими последующими опытами, достижениями, или
новыми кризисами, основанных на новых действиях веры или
осознании истины. Различные верующие имеют разные
степени того же самого наполнения Духом согласно их
индивидуальному состоянию. Наделение силой для
служения часто является определенным опытом в жизнях
многих.
2. Присутствие Бога. Познается внутри и
человеческим духом через Святой Дух. Когда Он наполняет
атмосферу комнаты, именно дух человека сознает это, а не
его чувства. Способности присутствующих при этом бодры и
ясны, сохраняют свободу действия. Дух нежен (Пс.34:19):
"близок Господь к сокрушенным и смиренных духом спасает".
И воля склонена к воле Божией. Все действия человека
движимы истинным и чистым присутствием Бога в
355
Подделка
Примечания.
Говоря в общем, часто наличие чувственных
проявлений подтверждает, что это - от лживых духов,
что можно обнаружить по духу, сопровождающему эти
проявления, например: 1. Осуждающий (приговаривающий)
дух и судящий дух; 2. Духовное видение притуплено,
невозможно усмотреть признаки Божией работы в других
отношениях; 3. Отсутствие истинной силы духа в (1)
обличение греха, (2) избавлении душ, или (3) спасении душ;
4. Или же дух "подслащен" в своей слабости притуплённым
разумом и неспособен действовать ясно.