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NACIDOS PARA SER LIBRES

¿El ser humano es un ser plenamente libre?

Ortega Gasset en 1930 declaro que la libertad no es algo que tenemos, sino algo que la
vamos realizando, haciendo. Por otro lado Jean-Paul Sartre declara que el ser humano está
condenado a ser libre, pues no se ha creado a sí mismo y a su vez es libre pues como fue
puesto en el mundo es responsable de todo lo que hace . Pero somos realmente libres o
¿estamos sujetos a la voluntad de Dios?, quien ya determino todo lo que el ser humano ha
de ser, o ¿quizá al destino? quien ya escribió el rumbo de nuestra estadía en esta vida. o ¿A
la naturaleza?, quien con sus leyes nos invita a vivir en libertad pero sujeto a estas.

Suena irónico creer que algunas personas lleguen a aceptar la idea que todo en la vida es
consecuencia del destino. Y que por esta razón, se entregan al conformismo y a la
resignación de aceptar todo lo que la vida les presenta, sin poder aceptar que las
circunstancias que le ocurren, al ser humano; son por las decisiones que él mismo toma,
teniendo el poder de cambiar así mismo y su circunstancia.

Pero ¿Qué es la libertad?, el concepto de libertad es un término polisémico. Por ejemplo en


1789 el pensamiento de hombres como Voltaire, Diderot, Rousseau fue asumida desde el
fragor de la batalla. Para ellos la libertad se encarna en la declaración de los derechos del
hombre y del ciudadano. Esta libertad se refería a una libertad política, en donde implica
que el hombre puede hacer lo que desee, pero sin causar mal a nadie y, que a la vez, la
persona tenía que cumplir con los deberes que la sociedad demandaba .

Para Nietzsche ser libre significa que el hombre puede hacer lo que desee desde su voluntad
de poder , pues es un hombre que ejerce autoridad, quien a su vez crea sus propias normas
morales y de todo tipo pero siempre desde una condición, el amor a la vida y lo que implica
ella, voluntad de poder, de crear, de asumir el riesgo de la propia libertad.

Por otro lado Inmnuel Kant menciona que la libertad es la exigencia de la razón que busca
realizar los imperativos categóricos: “Obra de tal manera que la máxima de tu voluntad
pueda ser principios de legislación universal” . Esto a mi entender tiene un trasfondo
cristiano. “No hagas al otro lo que no quieres que hagan contigo”.

Entonces pensar por sí mismos significa ser libres, tener libertad de opinar aunque esto
también traiga consecuencias, como ser calificado como rebelde o ser excluido o aun
despedido por pensar de diferente manera. Por tanto el negar el uso de mi razón es negar
también la libertad.

El pensamiento de Kant de alguna manera me resulta un tanto más asertivo; pues es el


hombre quien en el uso pleno de su razón, tiene que encontrarse así mismo y encontrar la
verdad en sí mismo, de ir creando normas de vida, normas que de alguna manera le
permitan vivir de acuerdo a sus deseos pero respetando por voluntad propia el deseo de los
demás. Pienso que las normas que el ser humano se crea para sí mismo son normas que lo
llevan a ser libres de sus propios deseos ocultos, deseos que Freud nombro como los
impulsos o la Libido, estos deseos que de alguna manera lo pueden volver a ser un ser
irracional, una persona sujeta a sus instintos y no a su razón, por este motivo el hombre
busca aun escapar si es que no están bajo la autoridad de la razón y la prudencia.

A todo esto se presenta el termino del libre albedrio, que tiene un trasfondo religioso pero a
su vez ético y psicológico, pues es la capacidad de elegir libremente que hacer , sin
embargo el ser humano debe ser consciente de las consecuencias de su decisión y asumir
las responsabilidad de ella; por esta razón el ser humano posee inteligencia para conocer la
verdad, voluntad para hacer lo que es correcto para él, y la libertad de elegir entre dos cosas
o situaciones buenas, la mejor. Y ¿Qué pasa si es que elegí aquello que nos hace mal? La
respuesta seria o no hay una adecuada conciencia ética formada o simplemente obré
siguiendo mis apetencias instintivas o simplemente me equivoqué.

Entonces puedo llegar a la conclusión, que el hombre es plenamente libre, en la medida en


que conquista su libertad; esta libertad que tanto anhela la encuentra en el uso pleno de su
razón la cual sirve aun para discernir las intenciones de su corazón y no ser llevado solo por
sus sentimientos o emociones pasajeras. La libertad implica responsabilidad, ante uno
mismo y ante los demás.

"Como piensa un hombre en su corazón, así es él" Proverbios 23:7