Вы находитесь на странице: 1из 517

www.koob.

ru

Элис Э. Бэйли

ТРАКТАТ О БЕЛОЙ
МАГИИ
Выдержка из заявления Тибетца

Книги, которые я написал, не требуют


одобрения. Они могут быть, а могут и не быть
точными, истинными и полезными. Это ваше
дело убедиться в их истинности благодаря
правильной практике и упражнению интуиции.
Как я, так и А. А. Б. ни в малейшей степени не
заинтересованы в провозглашении их
вдохновенными писаниями или чтобы о них
говорили (затаив дыхание) как о работе
одного из Учителей. Если они представляют
истину таким образом, что она
последовательно продолжает уже посланные в
мир учения, если сообщаемая информация
поднимает вдохновение и волю к служению с
плана эмоционального до плана ума (плана,
на котором Учителя могут быть обретены),
тогда они служат своей цели. Если
преподносимое учение вызывает отклик
просветлённого ума, работающего в миру, и
вызывает вспышку его интуиции, тогда это
учение может быть принято. Но не иначе. Если
эти высказывания в конечном счёте
подтверждаются или признаются истинными
при испытании их законом соответствия, тогда
они хороши и полезны. Но в противном случае
не позволяйте изучающему слепо верить
всему сказанному.

__________________
www.koob.ru

СОДЕРЖАНИЕ

ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ
ПРАВИЛО ОДИН
ПРАВИЛО ДВА
ПРАВИЛО ТРИ
ПРАВИЛО ЧЕТЫРЕ
ПРАВИЛО ПЯТЬ
ПРАВИЛО ШЕСТЬ
ПРАВИЛО СЕМЬ
ПРАВИЛО ВОСЕМЬ
ПРАВИЛО ДЕВЯТЬ
ПРАВИЛО ДЕСЯТЬ
ПРАВИЛО ОДИННАДЦАТЬ
ПРАВИЛО ДВЕНАДЦАТЬ
ПРАВИЛО ТРИНАДЦАТЬ
ПРАВИЛО ЧЕТЫРНАДЦАТЬ
ПРАВИЛО ПЯТНАДЦАТЬ

__________________

ПРАВИЛА МАГИИ

ПРАВИЛО ОДИН

Солнечный ангел собирается, не рассеивает свою силу,


но в глубокой медитации общается со своим отражением.

ПРАВИЛО ДВА

Когда тень откликнулась, в глубокой медитации


проводится работа. Низший свет перебрасывается вверх;
больший свет освещает три, и происходит работа
четырех.

ПРАВИЛО ТРИ

Энергия циркулирует. Точка света, продукт трудов


Четырех, расширяется и возрастает. Мириады
www.koob.ru
собираются вокруг её сияющего жара, пока её свет не
отступит. Её огонь тускнеет. Тогда изойдёт второй звук.

ПРАВИЛО ЧЕТЫРЕ

Звук, свет, вибрация и форма сочетаются и соединяются,


и так работа становится единой. Это происходит по
закону, и ничто не может теперь помешать работе в её
продвижении вперед. Человек дышит глубоко. Он
концентрирует свои силы и испускает из себя
мыслеформу.

ПРАВИЛО ПЯТЬ

Три вещи занимают Солнечного Ангела, прежде чем


созданная оболочка перейдёт вниз: состояние вод,
безопасность того, кто творит, и устойчивое созерцание.
Так сердце, горло и глаз объединяются для
тройственного служения.

ПРАВИЛО ШЕСТЬ

Дэвы низших четырех чувствуют силу, когда глаз


открывается; они ведутся вперед и покидают своего
хозяина.

ПРАВИЛО СЕМЬ

Двойственные силы на плане, где следует искать


жизненную энергию, видимы; два пути перед Солнечным
Ангелом; полюса вибрируют. Тот, кто медитирует,
оказывается перед выбором.

ПРАВИЛО ВОСЕМЬ

Агнисурьяны откликаются на звук. Воды приливают и


отходят. Пусть маг остерегается утонуть там, где земля и
вода встречаются. В средней точке, где ни сухо, ни
мокро, должен найти он место для своих ног. Когда вода,
земля и воздух встречаются, появляется место для
магии.

ПРАВИЛО ДЕВЯТЬ

Затем следует конденсация. Огонь и вода встречаются,


форма набухает и растет. Пусть маг направит свою
форму на верный путь.

ПРАВИЛО ДЕСЯТЬ
www.koob.ru
После того как воды омыли созданную форму, они
поглощаются и используются. Форма увеличивается в
своей силе; пусть маг так продолжает, пока работа не
станет достаточной. Пусть внешние строители прекратят
тогда свой труд, и пусть вступят в свой цикл внутренние
работники.

ПРАВИЛО ОДИННАДЦАТЬ

Теперь работающий с законом должен сделать три вещи.


Первое: выяснить формулу, что ограничит жизни
окружающей сферой; затем произнести слова, которые
сообщат им, что делать и куда доставить сделанное; и,
наконец, произнести мистическую фразу, которая
охранит его от их работы.

ПРАВИЛО ДВЕНАДЦАТЬ

Ткань пульсирует. Она сжимается и расширяется. Пусть


маг схватит среднюю точкой и тем освободит тех
"пленников планеты", чья нота верна и точно настроена
на то, что должно быть сделано.

ПРАВИЛО ТРИНАДЦАТЬ

Маг должен распознать четырех, отмечать в своей


работе оттенки фиолетового, которые они представляют,
и таким образом сооружать тень. Когда это так, тень
облачается, и четыре становятся семью.

ПРАВИЛО ЧЕТЫРНАДЦАТЬ

Звук вырывается наружу. Приближается час опасности


для смелой души. Воды не повредили белому создателю,
и ничто не сможет ни затопить, ни намочить его. Сейчас
угрожает опасность от огня и пламени, и смутно, но уже
виден поднимающийся дым. Пусть он снова, после цикла
покоя, призовет Солнечного Ангела.

ПРАВИЛО ПЯТНАДЦАТЬ

Огни приближаются к тени, но не сжигают ее. Огненная


оболочка завершена. Пусть маг пропоет слова,
сочетающие огонь и воду.

Из "Трактата о Космическом Огне"


www.koob.ru

__________________

ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

При изучении и внимательном рассмотрении идей,


предложенных в этой книге, на ум приходят следующие
основные положения:
Первое, что первостепенное значение для каждого
изучающего имеет не особенность личности учителя, но
объем истины, стоящей за ним, и способность
изучающего различать между истиной, частичной
истиной и ложью.
Второе, что с ростом эзотерического обучения приходит
возрастающая экзотерическая ответственность. Пусть
каждый изучающий оценит себя, поэтому, с ясностью,
помня, что понимание приходит в результате
использования осознанного объема истины в ближайших
ситуациях и в среде непосредственного окружения, и что
сознание расширяется благодаря конкретному
применению сообщенной истины.
Третье, что активная приверженность избранному пути и
твердая настойчивость, которая побеждает и остается
непреклонной, что бы ни случилось, - это первая
необходимость, ведущая к вратам в царство, в
измерение или в состояние бытия, которые внутренне
или активно известны. Именно это состояние проявления
вызывает соразмерные его интенсивности изменения в
форме и окружающей среде.
Эти три утверждения заслуживают тщательного
рассмотрения и их значение должно быть, в известной
мере, осознано, прежде чем дальнейшее действительное
продвижение будет возможно. Не моя задача
разрабатывать индивидуальные личные формы
использования учения. Это должно быть сделано
каждым изучающим самостоятельно.
Вы мудро оградили учение от затемняющего налета
ссылок на авторитет, - в этом основа ваших книг по
эзотерическому принципу иерархического авторитета
или поддержки, которые, в то же время, определили
узкие границы некоторых церковных образований и
групп, таких как Католическая Церковь, Христианская
Наука, тех, кто верит в буквальное вдохновение
www.koob.ru
Писаний, и многочисленных (так называемых)
эзотерических организаций. Бедствием многих групп
является нашептывание слов типа:
"Те, кто знают, хотят...", "Учитель говорит...", "Великие
отдают приказ...", - и слабые, слепые, глупые овцы,
спотыкаясь, спешат подчиниться. Благодаря этой своей
бестолковой преданности они надеются заслужить
общение с определенными авторитетными и важными
персонами и коротким путем попасть на небеса.
Вы мудро охраняли свои книги от реакции тех, кто
объявляет себя учителями, адептами и посвященными.
Моя анонимность должна быть сохранена, и меня
следует считать лишь старшим учеником и стремящимся
к такому расширению сознания, которое будет для меня
следующим шагом вперед.
Имеет значение только то, что я скажу об истине, важны
только вдохновение и помощь, которую я могу оказать
любому путнику на пути. То, что я получил благодаря
опыту, находится в распоряжении серьезного искателя,
и широта видения, которую я мог передать (благодаря
тому, что я взобрался на гору выше, чем некоторые), -
вот мой главный вклад. Об этом изучающим следует
подумать на досуге, не вдаваясь в бесполезные
размышления о подробностях, касающихся неважных
личностей и окружающих условий.
Наша тема - магия души, и ключевая мысль, лежащая в
основе этой книги, может быть найдена в следующих
словах из "Бхагавад Гиты":
"Я - Нерожденный, Душа непреходящая, Я - Существа
Владыка, И все же как Владыка Своей природы Я
проявляюсь магической Душой". IV.6.
Статистические и теоретические аргументы -
необходимая основа и предварительный шаг для
большинства научных исследований, но в этой книге мы
сосредоточим свое внимание на жизненном аспекте и
практическом применении истины к повседневной жизни
стремящегося. Давайте исследуем, как мы можем стать
практически магами и каким способом мы можем лучше
всего вести жизнь духовного человека и стремящегося к
принятому ученичеству в наше время, в нашем
собственном состоянии и окружении. Для этого мы
возьмем Пятнадцать Правил из Магии моей ранней
книги, озаглавленной "Трактат о Космическом Огне". Я
буду комментировать их, касаясь не их космического
www.koob.ru
смысла или солнечного, других соответствий и аналогий,
а применяя их к работе стремящегося и давая
практические советы для лучшего развития контакта с
душой и проявления души. Я буду опираться на
определенные знания и предполагать, что изучающие
смогут последовать за мной и понять определенные
технические термины, которые я буду использовать. Я
обращаюсь не к младенцам, а к зрелым мужчинам и
женщинам, избравшим определенный путь и связанным
обещанием "идти к свету".
Я попытаюсь в этой книге сделать четыре вещи и буду
обращаться к людям трех типов. Обучение основано на
4-х фундаментальных постулатах. Предполагается:
1. Обучить законам духовной психологии в отличие от
ментальной и эмоциональной психологии.
2. Выяснить природу души человека и ее системные и
космические взаимосвязи, включая ее групповые
взаимоотношения как предварительный шаг.
3. Продемонстрировать связи между "Я" и оболочками,
которое это "Я" может использовать, и таким
образом прояснить общественное мышление в
отношении строения человека.
4. Пролить свет на проблему сверхнормальных сил и
дать правила их безопасного и полезного развития.
Мы находимся сейчас перед концом великого
переходного периода, и более тонкие сферы жизни
сейчас ближе, чем когда-либо раньше. Необыкновенные
явления и необъяснимые случаи стали более обычными,
чем когда-либо прежде за то время, пока вопросы
телепатии, психики и исключительности занимают
внимание даже скептиков, ученых и религиозных
деятелей. Всюду ищут причины появления этих явлений
и создаются общества для их исследования и
демонстрации.
Кроме того, многие сбиваются с пути, пытаясь ввести в
себя те психические состояния и производящие энергии
факторы, которые вызывают проявление
исключительных сил.
Будем стараться, чтобы эта книга соответствовала
информации, даваемой в схеме жизни, как мы сегодня
понимаем ее, и покажем, как в основном, естественно и
истинно все, что считается таинственным. Все
подчиняется закону, и законы должны разъяснить
www.koob.ru
теперь, что развитие человека достигло стадии более
точного понимания их красоты и реальности. Люди трех
типов откликнутся на эту книгу.
1. Люди с открытым умом исследователя, готовые
принять ее фундаментальные положения как
рабочие гипотезы, пока не доказано, что они
ошибочны. Они искренние агностики, но готовы
временно, в своем поиске истины, испробовать
методы и последовать советам, предложенным на
их усмотрение.
2. Стремящиеся и ученики. Они будут изучать этот
трактат, чтобы лучше понять себя, и потому, что
они пытаются помочь своим собратьям. Они не
примут слепо все указания, а будут тщательно
экспериментировать, проверять и подтверждать все
стадии и шаги, данные им в этой части учения о
Вечной Мудрости.
3. Посвященные. Эти лица проникнут в смысл, не
очевидный для представителей первой группы, и о
котором более продвинутые члены второй группы
будут лишь подозревать. Внутри себя они уверены
в истинности многих из утверждений этой книги и
поймут субъективное проявление многих законов.
Эти законы природы действуют в трех
определенных сферах:
а. Физически, где они проявляются
как следствия в плотной форме.
б. Эфирно, где они проявляются как
энергия, лежащая в основании этих
следствий.
в. Ментально, где они касаются
импульсов, вызывающих первые
два.
"Трактат о Космическом Огне" имел дело, главным
образом, с солнечной системой, и лишь затрагивал
человеческие аспекты и соответствия постольку,
поскольку они показывали отношение части к целому и
единицы ко всей совокупности.
Настоящая книга более конкретно касается
человеческого развития и раскрытия, проливая свет на
причины, ответственные за настоящие следствия, и
указывая на будущее и его возможности, а также на
природу развертывающихся потенциальных проявлений.
www.koob.ru
Эта книга основана на четырех фундаментальных
постулатах, которые должны быть приняты изучающим
как гипотезы, заслуживающие рассмотрения и проверки.
Никакой честный исследователь Безвременной Мудрости
не призывается слепо верить какой бы то ни было
истине; однако его просят непредубежденно и серьезно
взвесить и рассмотреть теории и идеи, законы и истины,
которые вывели столь многих из тьмы к свету знания и
опыта. Эти постулаты могут быть перечислены в
следующем порядке в соответствии со своим значением.
I. Первое, что в нашей проявленной вселенной
существует выражение Энергии или Жизни, которое
является инициирующей причиной разнообразных форм
и многочисленной иерархии чувствующих существ,
составляющих совокупность всего сущего. Это так
называемая теория гилозоизма, хотя этот термин лишь
вносит путаницу. Эта великая Жизнь является основой
Монизма, и все просветленные люди - Монисты. "Бог
един" - это выражение истины. Единой жизнью полнятся
все формы и эти формы являются выражениями во
времени и пространстве центральной вселенской
энергии. Жизнь при проявлении производит
существование и бытие. Она, таким образом, коренная
причина двойственности. Эта двойственность, видимая в
объективности и пропадающая при исчезновении
аспекта формы, обозначается многими терминами, из
которых мы для ясности перечислим лишь самые
расхожие:

Дух Материя

Жизнь Форма
www.koob.ru

Отец Мать

Положительное Отрицательное

Тьма Свет

Изучающие обязаны хорошо усвоить эту основную


двойственность, даже если рассуждают (как и должно
быть) в конечных терминах той двойственности, которая
циклически явлена повсеместно.
II. Второй постулат вытекает из первого и гласит, что
единая Жизнь, проявляясь через материю, производит
третий фактор - сознание.
Сознание, являющееся результатом соединения двух
полюсов: духа и материи, представляет собой душу всех
вещей; оно пронизывает всю субстанцию или
объединенную энергию; оно лежит в основе всех форм,
будь то форма энергетической единицы, которую мы
называем атомом, или же форма человека, планеты, или
солнечной системы. Это Теория Самоопределения или
учение о том, что все жизни, входящие в состав единой
жизни, на своем уровне и в своем состоянии бытия
получают, так сказать, основание в материи и
облекаются в формы, посредством которых может
реализоваться их конкретное состояние сознания и
стабилизироваться их вибрация; таким путем они могут
узнать себя как существования. Благодаря этому единая
жизнь становится стабилизированной сознательной
сущностью, проявленной через солнечную систему, и
совокупностью энергий, всех состояний сознания и всех
форм существования. Гомогенное становится
гетерогенным и все же остается единством; единое
www.koob.ru
проявляется в многообразии и все же остается
неизменным; центральное единство проявляется во
времени и пространстве как составное и
дифференцированное и все же, когда времени и
пространства не будет (поскольку они всего лишь
состояния сознания), останется лишь единство и лишь
дух продолжит существование, да возросшая
вибрационная активность, да более интенсивный свет,
когда повторится цикл проявления.
В пределах вибрации единой проявленной Жизни все
меньшие жизни повторяют процесс существования -
Боги, ангелы, люди и мириады жизней, проявляющихся
через формы царств природы и активности
эволюционного процесса. Все они становятся
самоцентрированными и самоопределяющимися.
III. Третий базовый постулат такой, что цель, ради
которой жизнь принимает форму, и назначение
проявленного бытия - это развитие сознания или
раскрытие души. Это можно назвать Теорией Эволюции
Света.
Когда будет осознано, что, как утверждает даже
современный ученый, - свет и материя синонимы,
повторяя тем самым учение Востока, станет очевидно,
что благодаря соединению полюсов и трению пар
противоположностей вспыхивает свет. Целью эволюции,
как обнаружено, является последовательный ряд
проявлений света. Позади, за завесой любой формы
скрыт свет. В процессе эволюции материя становится все
лучшим проводником света, демонстрируя истинность
утверждения Христа "Я свет миру".
IV. Четвертый постулат представляет собой утверждение
о том, что все жизни проявляются циклически. Это
Теория Возрождения или перевоплощения -
демонстрация закона периодичности.
Таковы великие истины, образующие основу
Безвременной Мудрости - существование жизни и
развитие сознания через циклическое облечение в
форму.
В этой книге, однако, упор будет сделан на малой
жизни, на человеке, "созданном по образу Божию",
который благодаря методу перевоплощения раскрывает
свое сознание до тех пор, пока оно не расцветет
совершенной душой, чья природа - свет и чье
достижение - самосознательное тождество. Такая
www.koob.ru
развившаяся единица должна, в конечном итоге,
совершенно сознательно влиться в большее сознание,
частью которого она является.
Прежде чем перейти к нашему предмету, было бы
полезно растолковать некоторые постоянно
употребляющиеся слова, так, чтобы мы знали, о чем
идет речь, и значение используемых терминов.
1. Оккультный. Этот термин относится к скрытым силам
бытия и тем причинам поведения, которые производят
объективное проявление. Слово "поведение"
используется здесь умышленно, поскольку всякое
проявление во всех царствах природы является
выражением жизни, цели и вида активности какого-то
бытия или существования, и, таким образом, буквально
является проводником (или внешней природой или
качеством) жизни. Такие причины действия скрыты в
цели любой жизни, будь то солнечная жизнь,
планетарная сущность, человек или то Бытие, которое
является совокупностью состояний сознания и форм
любого царства природы.
2. Законы. Закон предполагает высшее бытие, которое,
будучи наделено целью и при поддержке разума так
координирует свои силы, что последовательно и
настойчиво проводит план. Благодаря ясному знанию
цели эта сущность планирует такие шаги и стадии,
которые при последовательном проведении доведут план
до завершения. Слово "закон", как его обычно
понимают, передает идею подчинения такой
деятельности, которая считается непоколебимой и
неуклонной, но неосознанной тем, кто ей подчиняется; с
одной точки зрения оно заключает в себе отношение
единицы, погруженной в групповой импульс, и
неспособность этой единицы изменить импульс или
избежать исхода; оно неизбежно вызывает в сознании
человека, рассматривающего эти законы, такое чувство,
будто он жертва - будто его как лист на ветру уносит к
концу, о котором возможны только догадки, будто его
ведет сила, оказывающая, по всей видимости,
невыносимое давление и приводящая к групповым
результатам за счет этой единицы. Такое умственное
представление неизбежно до тех пор, пока человеческое
сознание не расширится настолько, чтобы осознать
более всеобъемлющие результаты. Когда, благодаря
касанию своего собственного высшего Я, он узнает цель,
и благодаря восхождению на гору в'идения его кругозор
www.koob.ru
изменится и горизонт расширится, он придет к
пониманию того, что закон - это лишь духовный
импульс, побудительный мотив и жизненное проявление
того Бытия, в котором он живет и движется. Он узнает,
что импульс этот демонстрирует мудро направленную и
основанную на любви разумную цель. Затем он сам
начинает управлять законом и мудро, с любовью,
разумно пропускать через себя столько этого импульса
духовной жизни, насколько откликается, сколько
передает и использует его конкретный организм. Он
перестает сопротивляться и начинает передавать. Он
заканчивает цикл закрытой самоцентрированной жизни
и настежь распахивает двери духовной энергии. При
этом он обнаруживает, что закон, который он ненавидел
и которому не доверял, - это оживотворяющий,
очищающий агент, влекущий его вместе со всеми
Большими созданиями к ослепительному совершенству.
3. Психический. В человеческом царстве имеются два
типа вышеописанной проявленной силы, - их надо
хорошенько помять. Есть сила, оживотворяющая
дочеловеческие царства природы, - воодушевляющая
энергия, которая при соединении с энергией материи и Я
производит все формы, В результате такого соединения
к зародышевому интеллекту самой субстанции
добавляется скрытая чувствительность и отклик,
приводящие к появлению того субъективного нечто,
которое мы называем животной душой. Она существует в
четырех стадиях или состояниях осознавания:
а. Сознание минерального царства.
б. Сознание растительного царства.
в. Сознание животного царства.
г. Сознание животной формы, через которую
функционирует духовный человек, - оно, в конце
концов, является всего лишь высшим отделом
предыдущей группы.
Во-вторых, имеется та психическая сила, которая
возникает в результате единения духа с чувствующей
материей в человеческом царстве, которое образует
психический центр, называемый человеческой душой.
Психический центр - это силовой центр, а сила, чьим
хранителем он является и которую он проявляет,
приводит в действие ответственность и осознавание,
которое представляет собой сознание души планетарной
жизни, групповое сознание, приносящее с собой
www.koob.ru
способности и знания, отличные от таковых животной
души. Они, в конечном счете, превалируют над
ограничивающими, искажающими и заточающими
силами животной души, и обеспечивают человеку такую
гамму касаний и знания, которые безошибочны,
свободны от заблуждений и вводят его в "свободу
славы". Свободное проявление души человека наглядно
показывает ущербность и сравнительное бессилие
животной души. Все, что я сейчас хочу, это показать два
смысла, в которых употребляется слово "психический".
Позднее мы рассмотрим рост и развитие низшей
психической природы или души проводников, в которых
человек функционирует в трех мирах, после чего
постараемся осветить истинную природу человеческой
души и тех сил, которые могут проявиться, как только
человек получит доступ к своему собственному
духовному центру, душе и будет жить сознанием души.
4. Раскрытие. Жизнь в сердце солнечной системы ведет
к эволюционному раскрытию энергий той вселенной,
которую конечный человек пока еще не в состоянии
узреть. Одновременно энергетический центр, который
мы называем духовным аспектом человека, стимулирует
(благодаря использованию материи или субстанции)
эволюционное развитие того, что мы называем душой и
что представляет собой наивысшее из проявлений
формы - человеческое царство. Человек - это высшее
проявление существования в трех мирах. В человека, я
имею в виду духовного человека, воплощается Сын
Божий. Формы всех царств природы - человеческого,
животного, растительного и минерального - участвуют в
этом проявлении. Энергия третьего аспекта
божественности стремится к раскрытию души или
второго аспекта, который, в свою очередь, открывает
высший аспект. Всегда надо помнить точные слова,
которыми это описано в "Тайной Доктрине" Е. П.
Блаватской: "Мы рассматриваем жизнь, как Единую
Форму Существования, проявляющуюся в том, что
именуется Материей; или в том, что, неправильно
разделяя, мы называем в человеке Дух, Душа и Материя.
Материя является Проводником для проявления Души на
этом плане существования. Душа же есть Проводник на
высшем плане для проявления Духа, и эти трое есть
Троица, синтезированная Жизнью, насыщающей их
всех". ("Тайная Доктрина", т. I, с. 94).
www.koob.ru
Благодаря материи раскрывается душа и находит свое
высшее завершение в человеческой душе; настоящий
трактат посвящен раскрытию этой души и обнаружению
ее человеком.
5. Знание следует разделить на три категории: -
Во-первых, есть теоретическое знание. В него входит
все знание, которое человеку известно, но которое
принимается им только на основе утверждений других
людей и специалистов в различных отраслях знания.
Оно основано на авторитете и несет в себе элемент
доверия к писателям и ораторам и изощренному
интеллекту работников многочисленных и
многообразных областей мысли. Истины, признанные
таковыми, не были сформулированы и пережиты тем, кто
их принимает, поскольку ему недостает необходимой
тренировки и оснащенности. Научная информация,
религиозные теологии и повсеместные открытия
философов и мыслителей определяют точку зрения и
встречают легкое согласие неопытного ума, - это
средний ум.
Во-вторых, мы имеем различающее знание,
характеризующееся качеством отбора и
интеллектуальной оценкой и более научным
практическим приложением, а также апробированием,
исключением всего, что не может быть доказано, и
выделением тех факторов, которые требуют
исследования и согласуются с тем, что рассматривается
как закон. В дело вступает рациональный,
аргументирующий, схоластический и конкретизирующий
ум, в результате чего многое из того, что наивно,
невозможно и неправдоподобно, отбрасывается и
происходит постепенное разграничивание областей
мышления. Такой дискриминирующий научный процесс
позволил человеку познать много правды относительно
трех миров. Научный метод в отношении ума
человечества играет ту же роль, что и оккультный метод
медитации (его первых двух стадий: концентрации и
продленной концентрации или медитации) в отношении
индивидуума. Благодаря ему оформляются правильные
процессы мышления, несущественные и неверные
формулировки истины в конце концов отбрасываются
или корректируются, а устойчивое фокусирование
внимания на исходной мысли, на научной проблеме, на
философии или на мировой ситуации приводит к
окончательному прояснению и непрерывному
www.koob.ru
просачиванию верных идей и правильных выводов.
Выдающиеся мыслители любой из великих школ мысли -
это просто участники оккультной медитации, и
блестящие научные открытия, верные толкования
законов природы и формулировки правильных выводов
в областях науки, экономики, философии, психологии
или любой другой - всего лишь фиксирование умом (а,
значит, и мозгом) вечных истин, и указание на то, что
раса начинает также преодолевать пропасть между
объективным и субъективным, между миром форм и
миром идей.
Это неизбежно приводит к возникновению третьей
отрасли знания, интуитивной. Интуиция - это, в
действительности лишь признание умом какого-либо
фактора в становлении, какого-либо закона проявления
или какого-либо аспекта истины, о котором душа знает,
который эманирует из мира идей и по природе своей
принадлежит к тем энергиям, которые оформляют все
известное и видимое.
Эти истины были всегда, эти законы действуют во все
времена, но только лишь когда ум натренирован и
развит, фокусирован и открыт, их можно уловить, понять
и, наконец, приспособить к нуждам и требованиям цикла
и времени. Те, кто натренировал свой ум в искусстве
ясного мышления, фокусирования внимания и
вытекающей из него восприимчивости, всегда были с
нами, но их было мало, они были в редкость. Это
выдающиеся умы всех времен. А сейчас их много и
становится все больше. Умы расы находятся в процессе
тренировки и многие подошли к границе нового знания.
Интуиция, вводящая всех выдающихся мыслителей в
новые сферы обучения, - лишь предвестница того
всеведения, которое характеризует душу. Истина всех
вещей существует, и мы называем ее всеведением,
непогрешимостью, "правильным знанием", как называет
индийская философия. Если человек ухватил часть ее и
ввел в расовое сознание, мы называем ее
формулировкой закона, открытием того или иного из
природных процессов. До сих пор она познавалась
медленно и постепенно. Позднее и очень, очень скоро
свет воссияет, истина откроется и раса обретет свое
наследие - наследие души.
В некоторые из наших рассуждений волей-неволей
должна вкрасться спекуляция. Тех, кто обладает
видением, скрытым от остальных, которым недостает
www.koob.ru
необходимой оснащенности для понимания истины,
считают с причудами, и не заслуживающими доверия.
Когда многие овладеют видением, то такая возможность
будет допускаться, но когда у самого человечества
пробудится и откроется глаз, о видении перестанут
говорить, но будут констатировать факт и провозглашать
закон. Такова история прошлого, и таков будет процесс
в будущем.
Прошлое - часто рассудочная категория с точки зрения
среднего человека, и точно так же будущее, однако сам
человек есть результат прошлого, а будущее его
сформируется совокупностью его нынешних свойств и
качеств. Если это верно для индивидуума, это равным
образом верно для рода человеческого в целом. Та
единица природы, которую мы называем четвертым или
человеческим царством, представляет собой продукт
физического наследия; ее свойства являются суммой ее
эмоционального и ментального раскрытий, и все ее
ценные качества аккумулированы ею в продолжение
циклов, когда она боролась со своим окружением -
всеми остальными царствами природы. В человеческом
царстве скрыты потенции и состояния, свойства и
ценности, которые раскроются в будущем и которые, в
свою очередь, обусловят это будущее. Я умышленно
начал с неопределенного и непризнанного. Душа
представляет собой пока что неизвестную величину. Ей
по-настоящему нет места в теориях академических
научных исследователей. Ее существование не доказано
и даже академики с самым открытым умом
рассматривают ее лишь как возможную гипотезу,
которой недостает наглядности. Она не признана как
факт в сознании расы. Лишь две категории людей
принимают ее как факт: одна - это легковерные,
неразвитые, простые люди, которые, будучи воспитаны
на священных писаниях мира и религиозно
настроенными, без вопросов принимают религиозные
постулаты - такие как наличие души, Бога и бессмертия.
Другая - та малая, но неуклонно растущая кучка
Знающих Бога и реальность, которые знают душу как
факт своего собственного переживания, но которые не в
состоянии удовлетворительно доказать ее
существование человеку, признающему лишь то, что
способен ухватить, проанализировать, прокритиковать и
исследовать конкретный ум.
www.koob.ru
Невежественный и мудрый встречаются на общей почве,
как всегда бывает с двумя крайностями. Посреди же них
те, кто не является ни абсолютно невежественным, ни
интуитивно мудрым. Это та масса образованных людей,
которые обладают знанием, но не пониманием, и
которым предстоит еще научиться различать между тем,
что может быть ухвачено рациональным умом, тем, что
может быть увидено глазом ума, и тем, что способен
сформулировать и познать лишь высший или
абстрактный ум. Последний, в конце концов,
преобразуется в интуицию, которая представляет собой
"познающую способность" интеллектуального
практического мистика, который - ставя эмоционально-
чувствующую природу на свое место - использует ум в
качестве фокуса и смотрит через эту линзу на мир души.

ТРИ АСПЕКТА ЧЕЛОВЕКА

Одно из основных средств, благодаря которым человек


достигает понимания той великой совокупности, которую
мы называем Макрокосмом - Богом, функционирующим
через солнечную систему, - это понимание себя, и
дельфийское предписание "Человек, познай себя" было
вдохновенным изречением, направленным к тому, чтобы
дать человеку ключ к тайне божества. Благодаря Закону
Аналогии или соответствий, космические процессы и
природа космических начал просматриваются в
функциях, структуре и свойствах человеческого
существа. Они просматриваются, но не объясняются и не
разрабатываются. Они - лишь указательные столбы,
ориентирующие человека на путь, на котором могут быть
обнаружены будущие указательные столбы и получены
более определенные указания. Троица духа, души и тела
находится пока вне человеческого понимания, но идея
относительно их взаимосвязи и общего
координированного функционирования может быть
прослежена благодаря рассматриванию человека с
физической стороны и его объективного
функционирования.
Имеются три аспекта человеческого организма, которые
являются символами, и только символами трех аспектов
бытия.
www.koob.ru
1. Энергия или активизирующее начало, которое
таинственно удаляется во время смерти, частично
удаляется в часы сна или бессознательности, и которое,
похоже, использует мозг в качестве своего главного
активного агента, чтобы через него управлять
функционированием организма. Эта энергия имеет
прямую связь с тремя частями организма, которые мы
называем мозгом, сердцем и дыхательным аппаратом.
Это микрокосмический символ духа.
2. Нервная система с ее многообразием нервов, нервных
центров и множеством взаимосвязанных чувствительных
частей, которые служат для координации организма, для
обеспечения чувствительного отклика между
многочисленными органами и частями, образующими
организм в целом, и которые способствуют также тому,
чтобы сделать человека осведомленным о своем
окружении и чувствительным к нему. Весь этот
сенсорный аппарат организует знание и координирует
чувствительность всего человеческого существа, во-
первых, в себе самом как единице, и, во-вторых, его
отклик и чувствительную реакцию на мир, внутри
которого он играет свою роль. Эта нервная структура,
координирующая, коррелирующая и инициирующая
внешнюю и внутреннюю групповую активность,
формируется, главным образом, тремя частями нервной
системы:
а. Спинно-мозговой системой.
б. Сенсорной нервной системой.
в. Периферийной нервной системой.
Она тесно связана с аспектом энергии, так как энергия
использует ее аппарат, чтобы оживить тело, обеспечить
его координированную активность и функционирование,
и наладить интеллектуальную связь с миром, в котором
она призвана играть свою роль. Она лежит за собственно
телесной природой, если можно употребить такое
выражение, за массой мяса, костей и мускулов. Она, в
свою очередь, мотивируется и контролируется двумя
факторами:
а. Суммарной энергией, представляющей собой
индивидуальную квоту витальной энергии.
б. Энергией окружающей среды, в которой находится
индивидуум и в которой ему приходится
функционировать и играть свою роль. Эта
www.koob.ru
координирующая нервная система, эта сеть
взаимосвязанных чувствительных нервов является
символом души в человеке, и внешней видимой
формой внутренней духовной реальности.
3. Наконец, имеется то, что можно описать как тело,
совокупность плоти, мускулов и костей, из которых
состоит человек, тело, коррелируемое нервной системой
и энергетизируемое тем, что мы неопределенно
называем его "жизнью".
В этих трех: жизни, нервной системе и телесной массе
мы находим отражение и символ большего целого, и
благодаря их тщательному изучению и пониманию их
функций и групповой связи мы сможем прийти к
пониманию некоторых законов и принципов,
определяющих активность "Бога в природе" - фраза в
высшей степени верная и равным образом предельно
фальшивая.
Три аспекта божественности: центральная энергия или
дух, координирующая сила или душа и то, что оба они
используют и соединяют, представляют собой в
действительности единое жизненное начало,
проявляющееся в различии. Они суть Три в Одном, Один
в Трех, Бог в природе и сама природа в Боге.
Если эту концепцию в качестве иллюстрации перенести в
другие сферы мышления, то можно убедиться, что эта
троица аспектов наличествует в мире религии в виде
эзотерического учения, фундаментальной символики и
доктрин великих мировых религий и экзотерических
организаций; в управлении это сумма воли народа,
какова бы ни была эта воля, сформулированных законов
и экзотерической администрации; в образовании это
воля учиться, искусства и науки, и великие
экзотерические системы образования; в философии это
стремление к мудрости, взаимосвязанные школы мысли
и внешние изложения учений. Так вечная
тройственность проходит через каждую часть
проявленного мира, как считающуюся материальной,
чувствительной и понятной, так и энергетизирующую.
Это та интеллектуальная активность, которая была грубо
названа "знанием"; это способность к самому знанию,
включающая чувствительный отклик на окружение, и
аппарат этого отклика, божественная двойственность
души; это, наконец, совокупность всего, с чем имеется
контакт и что познается; это то, о чем становится
www.koob.ru
осведомлен чувствительный аппарат. Это, как мы
убедимся позднее, постепенно возрастающая
реализация, неуклонно распространяющаяся на более
эзотерические внутренние сферы.
Эти три аспекта проглядываются в человеке,
божественной единице жизни. Поначалу он признает их
в себе; потом он видит их в каждой окружающей форме,
и, наконец, он учится соотносить эти аспекты себя с
теми же аспектами других форм божественного
проявления. Правильное соотношение между формами
установится после гармонизации и регулировки жизни
на физическом плане. Правильный отклик на
окружающую среду появится в результате связи с
аспектом души, скрытой в каждой форме, после чего
установятся верные соотношения между разными
частями внутренней нервной структуры, присущей
любому царству природы, дочеловеческому и
сверхчеловеческому. О ней пока практически
неизвестно, но она быстро начинает осознавать и, после
того, как ее существование будет доказано и узнано,
будет обнаружено, что в ней заложено основание
братства и единства. Также как печень, сердце, легкие,
желудок и другие органы тела существуют и
функционируют отдельно, и все же объединены и
взаимосвязаны во всем теле посредством нервной
системы, так будет обнаружено, что такие мировые
организмы, как царства природы, обладают своей
отдельной жизнью и функциями, и все же
коррелируются и координируются посредством
обширной сложной сенсорной системы, которую иногда
называют душой всех вещей, анима мунди, скрытым
сознанием.
Рассматривая троичности, о которых часто упоминают в
связи с божеством, - также как дух, душа и тело, жизнь,
сознание и форма, - полезно помнить о том, что это
дифференциации единой жизни, и что чем большее
число троичностей освоил человек, тем с большим
кругом людей он может общаться. Однако, когда имеешь
дело с вещами оккультными и субъективными, и когда
предмет, о котором пишешь, относится к области
неопределенного, тогда появляется трудность. Нетрудно
описать внешность человека, его одежду, форму и вещи,
которыми он окружен. Язык удовлетворительно
описывает конкретное и мир форм. Когда же пытаешься
передать идею относительно его качества, характера и
www.koob.ru
природы, немедленно сталкиваешься с проблемой
неведомого, с той неопределенной незримой частью,
которую мы чувствуем, но которая остается в широком
смысле нераскрытой и неосознанной даже самим
человеком. Как же тогда описать его при помощи языка?
Если так обстоит дело с человеком, насколько же
возрастает трудность, когда мы пытаемся выразить
словами ту невыразимую совокупность, главными
дифференциациями которой считаются понятия дух,
душа и тело? Как же нам определить ту неопределенную
жизнь, которую люди (с целью понимания) ограничили и
разделили на троицу аспектов или ликов, дав им всем
вместе наименование Бога?
Все же тогда, когда эта дифференциация Бога на троицу
употребляется повсеместно и давным-давно, когда
каждый народ - древний и современный - использует
одну и ту же троичность понятий, чтобы выразить
интуитивную реализацию, тогда есть основание для
такой терминологии.
Может, действительно, когда-нибудь мы будем мыслить
и выражать истину по-другому, однако сегодня для
среднего мыслителя термины дух, душа и тело
описывают совокупность божественного проявления, как
для божества вселенной, так и для меньшего божества,
самого человека. Поскольку данный трактат
предназначен для думающего человеческого существа, а
не для закристаллизовавшихся теологов и зажатых в
теоретические рамки ученых, мы будем придерживаться
хорошо известной терминологии и постараемся
разобраться, что скрыто за фразами, в которых человек
стремился выразить самого Бога.
"Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны
поклоняться в духе и истине", констатируется в одном из
писаний мира. "Стал человек душой живою" находится в
другом месте того же писания. "И ваш дух и душа и тело
во всей целости до сохранится без порока", сказал
великий посвященный Белой Ложи, а величайший из них
всех, живущий ныне в физической форме с нами на
земле, повторил слова предыдущего мудреца, заявив: "Я
сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы". В этих
словах изложена христианская точка зрения на
троичность человека, его божественность и его связь с
жизнью, в которой он живет и движется и существует, и
www.koob.ru
во всех великих религиях в аналогичных фразах
излагается эта связь.

а. Дух, Жизнь, Энергия

Слово дух употребляется в отношении того


неопределимого, неуловимого сущностного импульса или
Жизни, который является причиной всего проявления.
Это дыхание жизни и тот ритмический приток жизненной
энергии, который проявляется, в свою очередь, как
притягивающая сила, как сознание или душа, и является
суммой атомной субстанции. Это соответствие в великом
Существовании или Макрокосме тому, что в малом
существовании или микрокосме является жизненно
вдохновляющим фактором, который мы называем
человеческой жизнью; о последней свидетельствует
телесное дыхание, которое отделяется или выходит по
истечении жизни.
Кто скажет, что же такое это нечто? Мы прослеживаем
его назад к аспекту души или сознания, а от души к духу
(как мы называем три аспекта единого дыхания), но кто
имеет смелость объявить, что в действительности
означают эти слова? Мы даем этому неведомому нечто
разные названия в зависимости от нашей конкретной
школы мысли; мы стараемся выразить это словами и, в
конце концов, называем его Духом, Единой Жизнью,
Монадой, Энергией. Опять-таки, должны помнить, что
понимание природы этой единой жизни остается
относительным. Те, кто погружен в формальную сторону
существования, мыслят в понятиях физической
жизненности, чувства, импульса или ментальной силы,
не выходя за рамки той объединенной жизни-сознания,
дифференциациями которой являются вышеупомянутые
понятия. Те же, кто больше заинтересован в
метафизическом подходе и в душе-жизни, чем в аспекте
формы, выражают свою концепцию в понятиях
душевного проявления и - выйдя из рамок личностных
эгоистических реакций телесной природы - мыслят
понятиями жизни, качества, групповой воли или силы,
групповой координации или любви-мудрости, и
группового интеллекта или знания, охватывая все общим
понятием братства.
Однако, даже это оказывается разделяющим и может
быть понято через разделение на более объемлющие
категории, чем предыдущие понятия. Поэтому
www.koob.ru
посвященный, особенно после третьего посвящения,
начинает мыслить еще более синтетически и выражать
для себя истину в терминах Духа, Жизни, Единого. Эти
термины означают для него нечто значительное, но
настолько далекое от понимания обыденно мыслящего
человечества, что мне представляется бесполезным
далее распространяться на эту тему.
Это подводит меня к пункту, который нам здесь
предстоит разобрать, прежде чем продолжать нашу
беседу. Из "Трактата о Космическом Огне" и
вышеприведенного отрывка может показаться, что
учение излагается до определенного места, после чего
прерывается с заявлением, что точка эволюции среднего
человека определяет отличие его реакции на истину от
реакции изучающего ученика или посвященного. Это
воистину так; каждый облекает в слова свое
собственное состояние сознания; никому не удается
оперировать понятиями более продвинутой реакции тех,
кто находится на высшей ступени лестницы эволюции.
Средний читатель, однако, противится тому, чтобы
признать более широкие точки зрения, чем его
собственная, и фраза: "Бесполезно распространяться на
эту тему, потому что ее может понять только
посвященный", приводит лишь к тому, что раздражает
его, наводит на мысль, что это отговорка и что писатель
(потеряв почву под ногами) таким заявлением старается
спасти свое лицо. Точно так же, как научный трактат
окажется бессмысленным набором слов для рядового
школьника, но полным значения и смысла для
специалистов в этой области, обладающих подготовкой и
ментальным развитием, так имеются люди, которым
излагающийся в наших инструкциях предмет души и ее
природы настолько же ясен и понятен, насколько
массовая литература среднему читателю, и бестселлеры,
как вы их называете, народу. Равным образом, хотя и
меньше по числу, имеются настолько продвинутые души,
для которых дух с его природой - такой же
рациональный и понятный предмет, постигаемый
благодаря силам души, аналогично тому, как благодаря
правильному использованию ума можно достичь
понимания души. Мы знаем, что на еще более низком
уровне легко разобраться в природе физического тела
благодаря изучению и верному использованию природы
желания. Лишь определенная гордыня и отказ признать
свою временную ограниченность побуждают человека
www.koob.ru
недолюбливать такие выражения, в которых метко и
правдиво констатируется: "Когда ваше развитие
продвинется дальше, вы поймете вышесказанное". Это
необходимо усвоить.
Для Учителя Мудрости природа духа или тот
положительный центр жизни, который скрыт за каждой
формой, не составляет тайну, как природа души для
эзотерического психолога. Источник единой жизни, тот
план или состояние, из которых эта жизнь эманирует, -
это великая Скрытая Тайна для членов иерархии
адептов. Природа духа, его качество и тип космической
энергии, величина его вибрации и его базовые
космические дифференциации изучаются посвященными
после третьего посвящения и составляют предмет их
исследований. Они пользуются при этом исследовании
полностью развитой интуицией плюс той ментальной
способностью толкования, которая была присуща их
циклу воплощения. Они пользуются пробужденным и
развитым внутренним светом своих душ, чтобы
интерпретировать и осознать ту жизнь, что (будучи
отделена от мифа форм) протекает на высших уровнях
сознания и проникает в нашу солнечную систему из
какого-то внешнего центра бытия. Поэтому они
отбрасывают этот свет (который в них и которым они
манипулируют и пользуются) в двух направлениях,
обретаясь в среднем состоянии и функционируя по
своему выбору на плане интуиции или буддхи. Они
освещают этим светом мир форм и знают все вещи,
верно все интерпретируя; они освещают этим светом
бесформенные сферы трех высших планов
(бесформенные с точки зрения человека, живущего в
трех мирах ниже интуитивного плана), стараясь
благодаря неуклонному росту понять природу и цель
того, что не является ни телом, ни душой, ни силой, ни
материей, но вселенской причиной их обоих.
В конечном счете, после того, как посвященный прошел
высшие солнечные посвящения и может
функционировать с полным сознанием монады,
осознавание того, что отделено даже от групповой
формы и тех туманных оболочек, которые вуалируют и
скрывают Единого, становится для него возможным,
наивысшие типы сознания открываются с плана монады
по мере того, как посвященный низшей степени
восходит с плана души, используя органы восприятия
(если употребительно столь неудовлетворительное
www.koob.ru
выражение) и средства познания, о которых средний
человек не имеет понятия; он пронизывает или включает
в свой радиус осознавания ту сумму жизни, сознания и
формы, которую мы именуем Богом. После чего эти
посвященные высшей степени начинают осознавать
вибрацию, раскрывающийся свет, ноту или руководящий
указующий звук, который эманирует из-за пределов
нашей солнечной системы. Единственный способ,
позволяющий нам постигнуть процесс, протекающий при
расширении божественного сознания в человеке, это
изучать связь между умом и мозгом, и отмечать, что
произойдет после того, как мозг станет
интеллектуальным инструментом ума; затем изучать
связь души с умом и последствия того, что человек
отдается руководству своей души и использует свой ум
для контролирования деятельности физического плана
через посредство мозга. В этих трех - душе, уме и мозге
- мы имеем аналогию и ключ к пониманию духа, души и
тела и их взаимного функционирования. Это составляло
основное содержание книги "Свет Души". На
совершенствовании условий, разбираемых в данной
книге, основано и дальнейшее расширение, когда аспект
духа, эманирующий источник энергии в человеке,
начинает использовать душу (через интуицию) и
накладывать на сознание души те законы, знания, силы
и вдохновения, которые сделают душу инструментом
духа или монады, подобно тому, как личностный человек
становится на ранней стадии (через ум) инструментом
души. На этой ранней стадии развитие протекало
двояко. По мере того, как душа брала контроль через
ум, мозг становился отзывчивым к душе. Человек
пробуждался к знанию себя, каков он на самом деле, и к
трем мирам его нормальной эволюции; позднее он
достиг групповой сознательности и перестал быть
отдельным индивидуумом. По мере того, как душа
подчиняется господству духа, протекают две
аналогичные стадии:
Во-первых, ученик начинает осознавать не только свою
и связанные с ней группы, но его сознание расширяется
до тех пор, пока не сможет быть названо планетарным
сознанием.
Во-вторых, он начинает превращать эту планетарную
осведомленность в нечто еще более синтетическое и
постепенно развивает сознание большей жизни, которая
включает в себя жизнь планеты, также как человек
www.koob.ru
включает в свое жизненное выражение такие живые
организмы, как сердце или мозг. Когда это происходит,
он начинает постигать значение духа, единой жизни в
основе всех форм, центральную энергию, являющуюся
причиной любого проявления.
Первой реакцией среднего изучающего при чтении
вышеизложенного является сразу размышлять о природе
тела, проявляющего тот или иной тип энергии. Таким
образом, он замечает двойственность, и то, что
использует эту двойственность, присутствует в его уме.
Все же одним из главных требований, стоящих перед
изучающим оккультизм в настоящее время, является
необходимость думать в понятиях единой реальности,
которая является ничем иным, как самой энергией.
Поэтому в нашем обсуждении столь сложного предмета
надо подчеркнуть тот факт, что дух и энергия -
синонимы и взаимозаменяемые понятия. Лишь после
признания этого мы сможем достичь примирения между
наукой и религией и истинного понимания мира
активных явлений, который нас окружает и в котором мы
движемся.
Понятия органический и неорганический в большой
степени ответственны за большую путаницу и резкие
различения в умах многих людей между телом и духом,
жизнью и формой, и привели к отказу признать
сущностное тождество природы их обеих. Большинство
людей считают мир, в котором мы живем, действительно
твердым и материальным, но обладающим некой
таинственной силой (скрытой внутри него), которая
вызывает движение, активность и изменение. Это,
конечно, очень приблизительно, но достаточно для
неинтеллектуального подхода.
Ортодоксальный ученый озабочен преимущественно
структурами и связями, соединением форм и
деятельностью составляющих форму частей с их
взаимосвязями и взаимозависимостями. Химикалии и
элементы, функции и роль, которую они играют, и их
взаимодействие при составлении форм всех царств
природы - вот предмет его исследования. Природа
атома, молекулы и клетки, их функции, качества их
силовых проявлений, и разные виды деятельности,
решение проблемы относительно характера и природы
энергий - фокусированных или локализованных в
различных формах естественного или материального
мира - требуют внимания самых способных умов в мире
www.koob.ru
мысли. И все-таки вопросы: Что такое Жизнь? или Что
такое Энергия? или Что такое процесс Становления и
природа Бытия? остаются без ответа. Проблемы,
относящиеся к Почему и Отчего, считаются
бесполезными и спекулятивными, и почти
неразрешимыми.
Тем не менее, при помощи чистого разума и правильной
интуиции эти проблемы могут быть решены и на эти
вопросы получен ответ. Их разрешение достигается
благодаря одному из закономерных откровений и
посвятительных достижений. Единственными
настоящими биологами являются посвященные в
мистерии, ибо они обладают пониманием жизни и ее
цели и настолько отождествились с жизненным началом,
что мыслят и беседуют в понятиях энергии и ее
следствий, и вся их деятельность в связи с работой
планетарной иерархии базируется на нескольких
фундаментальных формулах, трактующих жизнь, как она
ощущается через три ее дифференциации или аспекта -
энергию, силу, материю.
Здесь надлежит отметить, что только после понимания
себя человек может достичь понимания той
совокупности, которую мы называем Богом. Это трюизм
и оккультная банальность, но когда ее выполняют, она
приводит к откровению, которое превращает
теперешнего "неведомого Бога" в признанную
реальность. Вот вам пример.
Человек полагает себя живым существом и называет
смертью тот таинственный процесс, когда то, что он
обыденно именует дыханием жизни, удаляется. По его
уходе форма распадается. Связующая оживляющая сила
истекает, что вызывает распад на составные элементы
того, что до сих пор считалось телом.
Это жизненное начало, эта базовая сущность Бытия и
этот таинственный неуловимый фактор соответствует в
человеке тому, что мы называем духом или жизнью в
макрокосме. Такие как жизнь в человеке соединяет,
оживотворяет, оживляет и побуждает к деятельности
форму, делая из нее живое существо, так и жизнь Бога, -
как называет его христианин - играет аналогичную роль
во вселенной, производя тот связный, живой, витальный
ансамбль, который мы называем солнечной системой.
Это жизненное начало в человеке проявляется трояко:
www.koob.ru
1. Как руководящая воля, цель, основное побуждение.
Это динамическая энергия, которая заставляет
существо функционировать, дает ему
существование, определяет срок его жизни,
проводит его через годы, долгие или недолгие, и
отделяется на исходе его жизненного цикла. Это
дух в человеке, проявляющийся как воля к жизни,
к бытию, к действию, к достижению, к развитию. В
своем низшем аспекте он проявляется через
ментальное тело или природу, и в соединении с
плотным физическим мозгом ощущается через мозг.
2. Как связующая сила. Это то важное существенное
качество, которое делает каждого человека
отличным от другого, которое определяет сложный
набор настроений, желаний, качеств, комплексов,
заторов, чувств и свойств, образующих конкретную
физиологию человека. Это результат
взаимодействия между аспектом духа или энергии и
материей или природой тела. Это характерный
субъективный природный человек, его окраска или
индивидуальная нота; именно это определяет
величину вибрационной активности его тела,
производит конкретный вид его формы,
ответственно за состояние и природу его органов,
его желез и его внешних аспектов. Это душа
человека, которая - в своем аспекте - может
наблюдаться через эмоциональную природу или
астральную, а, в связи с плотным физическим
телом - через сердце.
3. Как активность атомов и клеток, из которых
составлено физическое тело. Это сумма тех малых
жизней, из которых состоят человеческие органы,
образующие всего человека. Они обладают своей
собственной жизнью и сознанием, строго
индивидуальными. Этот аспект жизненного начала
работает через эфирное или витальное тело, и, в
соединении с плотным механизмом материальной
формы через селезенку.
Поэтому будем помнить, что определение духа
неисчерпаемо, как и определение Бога. Когда говорят,
что дух - это невыразимая, неопределимая причина,
эманирующая энергия, единая жизнь и источник бытия,
тотальность всех сил, всех состояний сознания и всех
форм, совокупность жизни и того, что активно
проявляется из этой жизни. Я и не - Я, сила и все, что
www.koob.ru
определяется силой, то в действительности уходят от
вывода, пытаясь добиться невозможного и скрывая
правду за словами. Этого, однако, нельзя избежать до
тех пор, пока не почувствуется и не узнается сознание
души и не распознается благодаря ясному свету
интуиции бесформенный Единый.
Один из первых уроков, который нам надлежит усвоить -
тот, что наш ум, не отзывающийся пока на скрытую
интуицию, не дает нам возможности с уверенностью
заявить, что такое-то состояние представляет из себя то-
то или то-то; что до тех пор, пока мы не сможем
функционировать в нашем сознании души, не нам
утверждать что есть, а чего нет; что до тех пор, пока мы
не подверглись необходимой тренировке, мы не в
состоянии что-либо отрицать или утверждать. Нашей
установкой должно быть рассудительное выяснение и
нашим интересом - интерес философа-исследователя,
согласного принять гипотезу при условии ее
возможности, но не желающего признать в качестве
доказанной истины что-либо до тех пор, пока мы внутри
себя в этом не убедимся. Я, изучающий высшие
мистерии, практикующий их дольше, чем пока возможно
для многих из вас, могу писать о таких вещах, которые
пока не могут быть продемонстрированы вам или
публике, могущей прочесть данные инструкции. Для
меня они могут быть и являются правдой и доказанным
фактом, - и мне этого достаточно. Вам же следует
относиться к ним как к вероятным возможностям и
намекам на то направление, в котором можно искать
истину, однако через это вы не должны позволять себе
перешагивать. Ценность данных инструкций заключается
в их сумме и в незримой структуре или скелете
скоординированных и согласующихся между собой
указаний, которые должны рассматриваться в целом, а
не по частям, - и это по двум причинам.
1. Язык, как говорилось выше, скрывает правду, а не
раскрывает ее. Если правда узнается, то это
потому, что исследователь в себе самом нашел
точку правды, которая освещает его шаги по мере
его медленного постепенного продвижения вперед.
2. Есть много типов ума, и нельзя ожидать, что
информация, данная, например, в настоящем
трактате, найдет путь ко всем. Надо помнить, что
все люди представляют собой единицы сознания,
выдохнутого с одной из семи эманаций Бога.
www.koob.ru
Поэтому, даже их монады или духовные аспекты
изначально отличны друг от друга, подобно тому,
как в призме (которая одна) собраны семь разных
цветов. Даже и это обусловлено природой, точкой
зрения и воспринимающим аппаратом человека,
чей глаз регистрирует и различает разные степени
вибрационного света.
Эти семь групп отличаются своими воззрениями,
ментальностью и подходом, причем все они правильны,
но слегка отличаются точкой зрения. Если
вышеизложенное добавить к таким факторам, как
различные точки эволюции, разные национальности и
свойства, врожденные отличия, привнесенные в
результате взаимодействия физического тела с
окружающей средой, очевидно, что не может быть
одинакового подхода и общей терминологии в таких
сложнейших предметах, как природа духа и души.

б. Душа, Посредник или Среднее


Начало.

Имеется две точки зрения на природу души: одна - это


аспект души в связи с четвертым царством природы, то
есть человеческим, а другая - в связи с дочеловеческими
царствами природы, которые, надо помнить, являются
отражениями трех высших царств природы.
Необходимо усвоить, что душа материи, анима мунди, -
это чувствительный фактор в самой субстанции. Именно
отклик материи всей вселенной и внутреннее свойство
всех форм, от атома физика до солнечной системы
астронома, обусловливают несомненную
интеллектуальную активность, которая видна во всем. Ее
можно назвать энергией притяжения, связуемостью,
чувствительностью, жизненностью, осведомленностью
или сознанием, но, возможно, самый всеобъемлющий
термин - тот, что душа представляет собой качество,
проявляемое каждой формой. Это то тонкое нечто, что
отличает один элемент от другого, один минерал от
другого. Это та непостижимая сущностная природа
формы, которая в растительном царстве определяет,
должна ли родиться роза или цветная капуста, вяз или
жеруха; это тот вид энергии, который отличает между
Собой разные виды животного царства и делает одного
человека отличным от другого по своей внешности,
природе и характеру. Ученые расклассифицировали,
www.koob.ru
исследовали и проанализировали формы; выбрали и
дали названия элементам и минералам, формам
растительной жизни, и различным видам животных;
структура форм и история их эволюционного прогресса
изучена; заключения и выводы сделаны, однако
решение проблемы самой жизни до сих пор ускользает
от мудрейших, и пока "паутина жизни" или тело
жизненности, лежащее в основе любой формы и
связующее каждую часть формы с другой ее частью, не
будет признано фактом природы, проблема эта останется
нерешенной.
Определение души может считаться более возможным,
чем определение духа, благодаря тому, что много людей
уже почувствовали в то или иное время просветление,
раскрытие, вдохновение и красоту, и убедились, что
имеется состояние сознания, настолько далекое от
обычного, что выносит их в новое состояние бытия и
новый уровень знания. Это то, что переживается и
проживается, и вызывает такое психическое
расширение, какое на протяжении веков испытывали все
мистики, и о котором Св. Павел рассказывал, что он был
"восхищен до третьего неба" и слышал там такие вещи,
которых человеку нельзя пересказать. Когда слышание и
видение на этих уровнях вызывают фиксируемое
переживание, имеем оккультиста, плюс мистика.
1. Душа, макрокосмическая и микрокосмическая,
мировая и человеческая, это та сущность, которая
появляется, когда аспект духа и аспект материи
соединяются друг с другом.
а. Поэтому душа - не дух и не материя, но связь между
ними.
б. Душа - это посредник между двойственностью; это
среднее начало, связь между Богом и Его формой.
в. Потому душа - другое название принципа Христа,
как в природе, так и в человеке.
2. Душа - это притягивающая сила сотворенной
вселенной и (во время функционирования) скрепляет
все формы вместе, так что через них может проявиться
или выразиться жизнь Бога.
а. Поэтому душа это аспект формообразования и тот
притягательный фактор в любой форме вселенной,
планеты, царств природы и человека
(соединяющего в себе все аспекты), который
www.koob.ru
побуждает форму к бытию, дает ей возможность
развиваться и расти таким образом, чтобы служить
более подходящим обиталищем внутренней жизни,
и который продвигает все Божьи создания вперед
по пути эволюции, через все царства природы по
направлению к конечной цели, славному
завершению.
б. Душа - это сила самой эволюции, - именно ее имел в
виду Св. Павел, когда провозгласил: "Христос в
вас, упование славы".
3. Душа проявляется по-разному в разных царствах
природы, однако функция ее остается той же самой,
имеем ли мы дело с атомом субстанции и его
способностью сохранять свои свойства, форму и
присущую активность, или с формой одного из трех
царств природы, сохраняющей свою целостность,
обладающей своими характеристиками, ведущей
собственную инстинктивную жизнь и продвигающейся
как одно целое по направлению к чему-то более
высокому и лучшему.
а. Поэтому душа - это то, что придает отличительные
свойства и обеспечивает различные проявления
формы.
б. Душа воздействует на материю, вынуждая ее
принимать конкретные очертания, отвечать на
определенные вибрации и создавать те
специфические феноменальные формы, которые мы
классифицируем в мире физического плана как
минеральные, растительные, животные и
человеческие, - а для посвященного и некоторые
другие формы.
4. Качества, вибрации, окраски и свойства всех царств
природы - суть качества души, такие как скрытые силы,
ищущие выражения и демонстрирующие свои потенции
внутри любой формы. В сумме своей при завершении
эволюционного периода они откроют природу
божественной жизни и мировой души - той сверхдуши,
что раскрывает характер Бога.
а. Поэтому душа, через эти качества и свойства,
проявляется как сознательный отклик на материю,
поскольку ее качества образованы
взаимодействием между парами
противоположностей, духом и материей, и их
воздействием друг на друга. Это базис сознания.
www.koob.ru
б. Душа - это сознательный фактор во всех формах,
источник того знания, которым обладают все
формы, и той отзывчивости к окружающим
групповым условиям, которую выказывают формы
во всех царствах природы.
в. Поэтому душа должна быть определена как тот
выдающийся аспект любой формы (созданной
благодаря союзу духа и материи), который
чувствует, регистрирует впечатления, притягивает
и отвергает, откликается или отказывается от
отклика и держит все формы в постоянной
вибрационной активности.
г. Душа - это воспринимающая сущность, образованная
благодаря союзу Отца-Духа и Матери-Материи. Это
то, что в растительном мире, например, вызывает
отклик на солнечные лучи и раскрытие бутона; в
животном царстве это то, что вызывает любовь к
своему хозяину, заставляет охотиться на добычу, и
жить инстинктивной жизнью; в человеке это то, что
дает ему понятие о своем окружении и своей
группе, позволяет ему жить своей жизнью в трех
мирах своей нормальной эволюции в качестве
наблюдателя, постигающего, актера. Это то, что, в
конце концов, позволяет ему обнаружить, что эта
его душа двойственна и что часть его отзывается на
животную душу, а часть признает свою
божественную душу. Большинство людей, впрочем,
функционирует в настоящее время ни чисто
животным, ни чисто божественным образом, но
может рассматриваться как человеческие души.
5. Душа вселенной - для ясности - способна к
различениям или, вернее (вследствие ограничений
формы, через которую душе приходится
функционировать), способна к осознаванию при разных
скоростях вибрации и разных стадиях развития. Поэтому
природа души во вселенной проявляется в виде
некоторых больших состояний осведомленности со
многими промежуточными стадиями, главные из которых
можно перечислить следующим образом:
а. Сознание или состояние осведомленности самой
материи благодаря тому, что Мать-Материя была
оплодотворена Отцом-Духом, и, таким образом,
жизнь и материя соединились вместе. Этот вид
сознания присущ атому, молекуле и клетке, из
www.koob.ru
которых составлены все формы. Они образуют
формы солнечной системы, планеты и всего, что
находится на планете или внутри нее.
б. Разумное чувствующее сознание, то есть сознание,
присущее минеральному и растительному царствам.
Это то, что ответственно за качество, очертания и
окраску растительных и минеральных форм, а
также за их конкретную природу.
в. Животное сознание, душевный отклик всех форм
животного царства, ответственный за их различия,
виды и природу.
г. Человеческое сознание или самосознание, к
которому последовательно устремлено развитие
жизни, формы и осознавания в трех остальных
царствах природы. Этим термином обозначается
индивидуальное сознание человека; на ранних
стадиях оно больше животное, чем божественное,
из-за преобладания животного тела с его
инстинктами и тенденциями. Е. П. Б. определяет
человека как "животное плюс Бог". Позднее оно
становится более человеческим, не чисто животным
и не совершенно божественным, но колеблющимся
между двумя стадиями, делая, таким образом, из
человеческого царства великое поле битвы между
парами противоположностей, между тягой или
притяжением к духу и соблазном материи или
материнской природы, и между тем, что называется
низшим Я, и духовным человеком.
д. Групповое сознание или сознание больших
совокупностей, к которым человек приходит
благодаря развитию, прежде всего, своего
индивидуального сознания, суммы жизней своей,
животной, эмоциональной и ментальной природы,
плюс искры божественности, зароненной в
образуемую ими форму. Затем приходит
осознавание своей группы, выделившейся для него
из той группы учеников, работающей под
руководством какого-либо Учителя, которая
представляет для него Иерархию. Иерархию можно
определить как совокупность тех сынов
человеческих, которые более не центрированы в
своем индивидуальном самосознании, но достигли
более обширной реализации, реализации
групповой жизни планеты. Имеется несколько
www.koob.ru
стадий такой реализации на всем пути от
крошечного признания группы испытуемым вплоть
до окончательной групповой осведомленности
жизни, в Которой существуют все формы, сознания
планетного Логоса, того "духа перед престолом",
Который проявляется через форму планеты, как
человек проявляется через свою форму в
человеческом царстве.
Душа, таким образом, может рассматриваться как
объединенная чувствительность и относительное
осознавание того, что скрыто за формой планеты и
солнечной системы. Последние являют собой
совокупность всех форм, органических и
неорганических, как они различаются материалистом.
Душа, хотя и составляющая одно великое целое,
ограничена, однако, в своем выражении природой и
качеством формы, в которую она заключена, и имеются
формы, обладающие высокой мерой отзывчивости и
проявления души, также как имеются другие, которые -
по причине своей плотности и качества составляющих их
атомов, - неспособны к осознанию высших аспектов
души или к выражению чего-то большего, чем свои
низшие вибрации, тон или цвет. Бесконечно малое
признано, бесконечно большое допускается; но есть еще
нечто; которое останется неведомым до тех пор, пока
сознание человека не станет включающим, равно как и
исключающим. Это нечто будет понято, когда
осуществится касание второго аспекта и люди поймут
природу души. Также необходимо помнить, что, подобно
тому, как базовая троичность проявления символически
выразилась в человеке в виде его доли энергии
(физической энергии), его нервной системы и телесной
массы, так и душа может быть познана в виде
троичности, высшего соответствия низшей троичности.
Имеется, прежде всего, то, что может быть названо
духовной волей, - та доля вселенской воли, которую
любая душа способна выразить и которая адекватна
цели, побуждающей духовного человека к
сотрудничеству в плане и цели той великой жизни, в
которой он существует. Имеется также второе качество
души, духовная любовь, качество группового сознания,
включенности, посредничества, притяжения и единения.
Это первостепенное свойство души, ибо лишь душа
обладает им как динамическим фактором. Дух или
монада - это, в первую очередь, выражение воли наряду
www.koob.ru
с любовью и интеллектом как вторичными началами;
природа тела, личность, характеризуется, главным
образом, интеллектом; душа же, в основном, обладает
качеством любви, проявляющейся также как мудрость,
когда интеллект телесной природы соединен с любовью
души. Следующая таблица поможет прояснить эту
мысль.

Монада Воля Цель

Воля, обусловливающая участие Монады во


1-й аспект
вселенской цели.

Любовь, энергия, изливающаяся в душу и


2-й аспект
делающая ее тем, что она есть.

Интеллект, передающийся через душу и


3-й аспект
проявляющийся через тело.

Душа Любовь Метод


www.koob.ru

Воля, временно бездействующая, но


проявляющаяся через умственный аспект
1-й аспект личности и через Кундалини, которая при
правильном возбуждении делает возможными
окончательные посвящения в сознание Монады.

Любовь, доминирующая сила в жизни души;


благодаря ей, этому виду энергии, душа может
находиться в связи со всеми душами. Через
эмоциональное тело душа может контактировать
2-й аспект со всеми животными или дочеловеческими
душами; благодаря работе на своем собственном
плане - с медитирующими душами всех людей, а
благодаря принципу буддхи - со вторым аспектом
Монады.

Знание. Этот аспект находится в связи с


3-й аспект интеллектом всех клеток в тройственном телесном
механизме.

После тщательного изучения вышесказанного очевидно,


каким образом душа служит посредником между монадой
и личностью.
Личность, подобно шкатулке, скрывающей
драгоценность, скрывает внутри себя ту точку света
души, которую мы называем светом в голове. Она
находится в мозге и обнаруживается и, позднее,
используется лишь после того, как развивается и
функционирует высший аспект личности, ум. Тогда
достигается союз с душой и душа функционирует через
низшую личностную природу.
www.koob.ru
Душа скрывает внутри себя, как "драгоценность в
лотосе", то свойство динамической энергии, которое
является проявленным атрибутом монады, волей. Когда
душа раскрыла все свои силы и научилась включать в
свое сознание все, что подразумевается под "мириадами
форм, которые принимает Бытие", тогда, в свою очередь,
становится возможным высшее или более включающее
состояние, и душевная жизнь сменяется монадической
жизнью. Последняя включает в себя свойство знать,
любить и участвовать в планах жизни, обладающей
силой включать в радиус своего сознания не только
совокупность всех жизней и сознаний, входящих в жизнь
Логоса нашей планеты, но и все жизни и сознания в
пределах нашей солнечной системы. Природу этой
информации можно постичь лишь человеку,
подошедшему к знанию души. В настоящее время
великая нужда в специалистах в области жизни души и в
группе мужчин и женщин, которые, идя на большой
эксперимент и переход, добавляют свои свидетельства к
истине утверждений мистиков и оккультистов всех
времен.

в. Тело, Феноменальное Явление.

Немногое стоит сообщать здесь по этому поводу,


поскольку телесная природа и аспект формы
представляли собой предмет многовекового
исследования, мышления и обсуждения мыслящих
людей. Многое, к чему они пришли, в основе своей
верно. Современный исследователь примет Закон
Аналогии в качестве базиса своих предпосылок и
признает, что иногда герметическая теория "Что
наверху, то и внизу" может пролить много света на
нынешние проблемы. Следующие постулаты могут
оказаться полезными:
1. Человек по своей телесной природе представляет
собой совокупность, единство.
2. Эта совокупность подразделяется на множество
частей и организмов.
3. Все же эти многочисленные подразделения
функционируют связным образом, и тело является
коррелированным целым.
4. Каждая из его частей различается по своей форме и
функции, но все они взаимозависимы.
www.koob.ru
5. Каждая часть и каждый организм, в свою очередь,
состоит из молекул, клеток и атомов, - все они
скрепляются вместе в форме организма жизнью целого.
6. Совокупность под названием человек разделяется
грубо на пять частей, более важных, чем другие, но
вместе составляющих тот живой организм, который мы
называем человеческим существом.
а. Голова.
б. Верхняя часть туловища, находящаяся
выше диафрагмы.
в. Нижняя часть туловища, находящаяся ниже
диафрагмы.
г. Руки.
д. Ноги.
7. Эти организмы служат разным целям и от их
правильного функционирования и должной регулировки
зависит благосостояние целого.
8. Каждый из них имеет свою собственную жизнь,
которая представляет собой сумму жизни ее атомной
структуры и оживляется также объединенной жизнью
целого, руководство которой осуществляется головой
посредством интеллектуальной воли или энергии
духовного человека.
9. Важными для тела являются три части: голова,
верхняя и нижняя части туловища. Человек может
функционировать и жить без рук и ног.
10. Каждая из этих трех частей также тройственна с
физической стороны, являя аналогию трем частям
человеческой природы и девяти частям совершенной
монадической жизни. Имеются и другие органы, однако
перечисленные имеют большее эзотерическое значение,
чем остальные части.
а. В голове имеются:
1. Пять отделений мозга или то, что
можно назвать единым организмом
мозга.
2. Три железы: каротидная,
шишковидная и гипофиз.
3. Два глаза.
б. В верхней части тела имеются:
1. Горло.
www.koob.ru
2. Легкие.
3. Сердце.
в. В нижней части тела имеются:
1. Селезенка.
2. Желудок.
3. Сексуальные органы.
11. Тело в целом также тройственно:
а. Кожа и костная структура.
б. Система кровообращения.
в. Тройная нервная система.
12. Каждая из этих троичностей соответствует трем
частям человеческой природы:
а. Физическая природа: кожа и костная структура
составляют аналогию плотного и эфирного тел
человека.
б. Душевная природа: кровеносные сосуды и система
кровообращения составляют аналогию вездесущей
души, которая проникает во все части солнечной
системы, также как кровь проникает во все части
тела.
в. Духовная природа: нервная система, которая
энергетизирует физического человека и действует
на него, является соответствием энергии духа.
13. В голове мы имеем аналогию духовного аспекта,
руководящей воли, монады, Единого:
а. Мозг с его пятью отделениями составляет аналогию
физической формы, которую дух оживотворяет в
человеке - той пятеричной совокупности, через
посредство которой дух проявляется на физическом
плане.
б. Три железы в голове тесно связаны с душой или
психической природой (высшей и низшей).
в. Два глаза являются соответствием на физическом
плане монады, которая является волей и любовью-
мудростью или атма-буддхи, согласно оккультной
терминологии.
14. В верхней части тела мы имеем аналогию троичной
природы души:
www.koob.ru
а. Горло, соответствующее третьему творческому
аспекту или телесной природе, активному
интеллекту души.
б. Сердце, любовь-мудрость души, буддхи или принцип
Христа.
в. Легкие, аналогия жизненного дыхания, является
соответствием духа.
15. В нижней части туловища мы, опять-таки, имеем
тройную систему:
а. Сексуальные органы, творческий аспект, модельер
тела.
б. Желудок, как физическое проявление солнечного
сплетения, является аналогией душевной природы.
в. Селезенка, приемник энергии и, потому, проявление
на физическом плане центра, принимающего эту
энергию, является аналогией энергетезирующего
духа. Витальное тело является проявлением
энергии души и имеет следующую функцию:
1. Оно объединяет и связует в одно целое совокупность
всех форм.
2. Оно придает каждой форме свое особое качество
благодаря:
а. Типу материи, втянутой в эту конкретную часть
паутины жизни.
б. Положению в теле планетарного Логоса, например,
любой специфической формы.
в. Конкретному оживотворяемому царству природы.
3. Оно, с чисто физической точки зрения, представляет
собой принцип интеграции и связующую силу
проявления.
4. Эта паутина жизни есть субъективная аналогия
нервной системы, и начинающие изучать эзотерические
науки, помня об этом, могут нарисовать себе сеть нервов
и нервных сплетений, охватывающую все тело или
совокупность всех форм, координируя их, связывая и
образуя сущностное единство.
5. Внутри этого единства существует различие, как
разные органы человеческого тела взаимосвязаны
разветвлениями нервной системы, так внутри тела
планетарного Логоса имеются разные царства природы и
множественность форм. За объективной вселенной
www.koob.ru
скрыто тонкое чувствительное тело - один организм, не
много, одна чувствующая, отзывчивая, связная форма.
6. Эта чувствующая форма не только откликается на
окружение, но является передатчиком (от внутренних
источников) определенных видов энергий, и можно
утверждать, что предметом нашего Трактата является
рассмотрение различных видов энергии, передаваемой
форме человеческого царства, отзывчивости формы на
разные типы силы, воздействия этой силы на человека и
его постепенного отклика на силу, эманирующую:
а. От его окружения плюс его собственного внешнего
физического тела.
б. С эмоционального плана или на астральную силу.
в. С ментального плана или на мысленные токи.
г. На эгоическую силу, которая регистрируется только
человеком, чьим хранителем является четвертое
царство природы, и которая вызывает
таинственные специфические следствия.
д. На тип энергии, вызывающей коагуляцию идей на
физическом плане.
е. На строго духовную энергию или силу с плана
монады.
Все эти разные типы силы могут быть зарегистрированы
в человеческом царстве. Некоторые из них могут
регистрироваться в дочеловеческих царствах, и аппарат
витального тела человека сделан таким образом, что,
благодаря трем его объективным проявлениям, тройной
нервной системе, благодаря семи главным сплетениям,
меньшим нервным ганглиям, и многим тысячам нервов
весь объективный человек способен отзываться на:
а. Вышеперечисленные типы силы.
б. Энергии, генерируемые и эманируемые из любой
части планетарной эфирной паутины жизни.
в. Солнечную паутину жизни.
г. Зодиакальные созвездия, которые обладают
реальным воздействием на нашу планету и для
изучения которых астрология пока еще не созрела.
д. Некоторые космические силы, Которые, как будет
признано позднее, воздействуют и вызывают
изменения в нашей солнечной системе и,
соответственно, воздействуют на нашу планету и
www.koob.ru
все формы на и внутри нее. Этого мы коснулись в
"Трактате о Космическом Огне".
На все их дает отклик планетарная паутина жизни и,
когда астрологи найдут оккультным путем и рассмотрят
гороскоп планеты, они быстрее подойдут к пониманию
зодиакальных и космических влияний.
Анима мунди лежит в основе паутины жизни. Последняя
лишь физический символ этой мировой души; она -
внешний видимый знак внутренней реальности,
коагуляция чувствительной отзывчивой сущности,
которая соединяет вместе дух и материю. Эту сущность
мы называем Мировой Душой, средним началом с точки
зрения планетарной жизни. Когда мы сужаем эту
концепцию до человеческого семейства и рассматриваем
индивидуального человека, мы называем ее
посредничающим началом, ибо душа человечества - не
только сущность, связующая дух и материю, и
посредничающая между монадой и личностью, но душа
человечества обладает уникальной функцией
посредничества между тремя высшими и тремя низшими
царствами природы. Три высшие царства природы
следующие:
1. Духовная Иерархия нашей планеты, природные духи
или ангелы, и человеческие духи, стоящие на
определенной ступени лестницы эволюции. Высший из
них - Санат Кумара, воплощающий принцип
планетарного Логоса, а низший - посвященный первой
степени вместе с соответствующими сущностями в том,
что мы называем ангельским или дэва царством.
2. Иерархия Лучей - определенная группировка семи
лучей по отношению к нашей планете.
3. Иерархия Жизней, выделившихся благодаря
эволюционному процессу из нашей планетарной
эволюции и из четырех других планет, которые
воплощают собой цель и план солнечного Логоса по
отношению к пяти данным планетам.
Если применить эту концепцию к микрокосму, эго или
душа действует воистину как среднее начало,
связующее Иерархию Монад с внешними отличающимися
друг от друга формами, которые они последовательно
используют в процессе:
а. Получения определенного опыта, развивающего
требуемые качества.
www.koob.ru
б. Проработки определенных следствий, порожденных
в предыдущей системе.
в. Сотрудничества в плане солнечного Логоса в связи с
Его (если можно употребить местоимение по
отношению к жизни, которая представляет собой
существование и в то же время общую идею)
кармой - это часто упускают из виду. Его карма
должна быть выработана благодаря методу
воплощений и последующему воздействию
воплощенной энергии на субстанцию формы. Это
символизировано для нас, - если бы мы только
могли это осознать, - в отношении солнца к луне.
"Солнечный Владыка своим теплом и светом
поддерживает незаконную жизнь умирающих
Лунных Владык. Это великий обман и Майя Его
Присутствия" - так гласит "Древний Комментарий",
часто цитируемый мной в предыдущих книгах.
Вышеизложенное относится равным образом и к
индивидуальной душе. Это среднее начало
находится в настоящее время в процессе
раскрытия. Низший аспект функционирует. Высший
аспект остается непознанным, однако то, что их
соединяет (и в то же время открывает природу
высшего аспекта), стоит на пороге открытия.
Структура, механизм уже готовы и в нужной мере
развиты; такие наличествует витальная жизнь,
которая может направлять и обусловливать эту
машину, и человек в состоянии сейчас
интеллектуально использовать и контролировать не
только саму машину, но и активный принцип.
Великий символ души в человеке - это его витальное
или эфирное тело. Причины этому следующие:
1. Оно является физическим соответствием внутреннего
тела света, которое мы называем душевным телом,
духовным телом. Оно называется в Библии "золотым
сосудом" и характеризуется:
а. Своим световым качеством.
б. Величиной своей вибрации, которая всегда
соответствует развитию души.
в. Своей связующей силой, соединяющей
каждую часть телесной структуры.
www.koob.ru
2. Это микрокосмическая "паутина жизни", ибо оно
лежит в основе каждой части физической структуры и
имеет три назначения:
а. Разносить по всему телу жизненное начало,
вызывающую активность энергию. Оно это делает
посредством крови, а фокусом ее распределения
является сердце. Оно служит переносчиком
физической жизненности.
б. Обеспечить душе или человеческому, и все же
духовному, человеку связь со своим окружением.
Это осуществляется посредством всей нервной
системы, а фокусом этой активности является мозг.
В нем местонахождение сознательной
восприимчивости.
в. В конце концов, благодаря жизни и сознанию,
вызывать лучезарную активность или проявление
славы, которая превратит каждое человеческое
существо в активный центр распределения света и
притягательной энергии для других представителей
человеческого царства и, через человеческое
царство, для дочеловеческих царств. Это часть
плана планетарного Логоса, направленного на
оживление и обновление вибраций тех форм,
которые мы называем дочеловеческими.
3. Этот микрокосмический символ души не только лежит
в основе всей физической структуры и, таким образом,
является символом анима мунди или мировой души, но и
является неделимой, связующей единой сущностью,
символизирующей тем самым единство и гомогенность
Бога. В нем нет отдельных организмов, это просто тело
свободно протекающей силы, причем сила эта
представляет собой соединение двух типов энергии в
разных количествах: динамической энергии и
притягивающей или магнетической энергии. Эти два
типа энергии равным образом характеризуют
вселенскую душу - силу воли и любви или атма и
буддхи.
4. Это связное, единое тело света и энергии
представляет собой символ души, поскольку содержит
внутри себя семь фокусов, которые интенсифицируют
конденсацию, если можно так сказать, обеих
соединенных энергий. Они соответствуют семи фокусам
солнечной системы, в которых Солнечный Логос через
семь Планетарных Логосов фокусирует Свои энергии.
www.koob.ru
Это в дальнейшем будет рассмотрено подробнее. То, что
необходимо здесь отметить, это символическая природа
эфирного или витального тела, ибо лишь в результате
понимания природы описанных энергий и единой
природы формы и ее работы можно уловить идею
относительно работы души, среднего начала природы.
5. Символизм также выявляется, если вспомнить, что
эфирное тело соединяет чисто физическое или плотное
тело с абсолютно тонким, астральным или
эмоциональным телом. В этом видна связь души
человека, объединяющего три мира (соответствующие
твердому, жидкому и газообразному аспектам чисто
физического тела человека), с высшими планами
солнечной системы, соединяющая, таким образом,
ментальное с буддхическим и ум - с интуитивными
состояниями сознания.

__________________

ПРАВИЛО ПЕРВОЕ

Солнечный ангел собирается, не рассеивает свою


силу, но в глубокой медитации общается со своим
отражением.

Некоторые основные положения


Путь ученика

НЕКОТОРЫЕ ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

Мы начинаем заниматься курсом обучения, основной


смысл которого состоит в том, чтобы заставить
изучающего взглянуть на себя, на свое высшее Я,
которое в большинстве случаев может проявиться только
при редких состояниях высокого напряжения эмоций.
Когда Я известно, а не просто чувствуется, когда
понятие это усвоено как ментально, так и сенситивно,
только тогда стремящийся действительно уже готов к
посвящению.
www.koob.ru
Я хотел бы подчеркнуть здесь, что все мои слова
основаны на совершенно определенных основных
положениях, которые для ясности кратко изложены
ниже.
Во-первых, изучающий должен быть искренен в своем
начинании и нацелен твердо идти дальше независимо от
того, какова будет реакция его низшего Я. Только те, кто
ясно различают два аспекта своей природы: реальное Я
и иллюзорное Я, могут работать истинно. Это хорошо
выражено в "Йога-Сутре" Патанджали:
"Опыт двух пар противоположностей приходит от
невозможности душе отличить низшее Я от пуруши (или
духа). Существуют объективные формы для
использования и набирания опыта духовным человеком.
Посредством медитации над этим достигается
интуитивное восприятие духовного человека". Книга III,
35.
Сорок восьмая Сутра этой же книги дает нам положение,
разъясняющее дальнейшую стадию возможности
различения. Такое качество является приобретенной
способностью ума смотреть ретроспективно и
подкрепляется тщательным вниманием к постоянному
пересмотру прожитой жизни.
Во-вторых, действуя таким образом, я предполагаю, что
читающие эту книгу, благодаря серьезной и долгой
борьбе с разного рода трудностями, сумели развить в
себе истинное чувство ценности. Я полагаю также, что
они пытаются жить как те, кто знают что-то об истинных
ценностях души. Все, что происходит с личностью, не
может остановить их или отбросить каким-либо образом
назад, ни давление времени и обстоятельств, ни возраст,
ни физическая неспособность. Они очень мудро приняли
во внимание тот факт, что резкие броски вперед,
основанные на чистом энтузиазме, или какие-то очень
интенсивные энергетические прогрессы имеют свои
минусы. А постоянная, регулярная и настойчивая
попытка как раз и будет вести их прямо к цели.
Спазматические рывки, броски усилий и временные
стрессы могут привести человека к разочарованию и
возрастающему чувству собственной несостоятельности.
Именно черепаха, а не заяц, приходит к цели первая,
хотя оба, в конечном счете, достигают ее.
В-третьих, я полагаю, что те, кто серьезно хотят
воспользоваться инструкциями этой книги, готовы к
www.koob.ru
тому, чтобы выполнять простые требования: читать то,
что написано, вдумчиво, пытаться организовать
собственный ум и привлечь его к медитативной работе.
Организация ума - это работа на протяжении всего дня,
и использовать ум для того, что делают руки в течение
дня, - это самый лучший способ ей научиться, а периоды
медитации плодотворны и вносят строгость, четкость в
работу ученика.
Эти положения следует ясно понять, и мои слова
относятся к тем, кто стремится соответствовать нуждам
людей, тренируемых в служении.
Заметьте, я сказал не тех, кто уже соответствует, а тех,
кто стремится соответствовать! Намерения и усилия эти
считаются факторами первой важности и являются двумя
главными требованиями для учеников, посвященных и
учителей; к этому следует добавить силу, настойчивую
устремленность к цели.
При нашем рассмотрении всех этих правил я не столько
заинтересован в применении их к самой по себе
магической работе, сколько в обучении мага и в
развитии им отправной точки понимания своего
характера. В дальнейшем мы вернемся к применению
этих знаний в отношении проявленных на внешнем
плане мировых сил, но сейчас наша цель несколько
другая. Пока я стремлюсь заинтересовать ум и мозг (а,
следовательно, низшие Я) изучающих в обращении к
высшему Я, перенаправляя их ментальный интерес
таким образом, чтобы дать им возможность продвинуться
вперед в своей работе.
Так же не может быть забыт тот факт, что, как только
магия души захватывает личность и при этом душа
устойчиво доминирует, то ей можно доверить проводить
дальнейшую работу с человеком до приобретения опыта.
Эта работа не прерывается, не задерживается ни во
времени, ни в пространстве, не зависит от предыдущей
карьеры, так как касается души и ее прошлых
воплощений. Так же нужно помнить о том, что, когда мы
имеем дело с индивидуумами, то работа касается двух
аспектов:
1. Научить их связывать личностное низшее Я с
осеняющей его душой таким образом, что физический
мозг с уверенностью понимает реальность божественной
жизни, а, следовательно, предельную ограниченность
проявления в трех нижних мирах и всего того, что могло
www.koob.ru
бы там привлечь и удержать, что является первым шагом
из четвертого царства в пятое.
2. Дать такую практическую инструкцию, которая
позволит стремящемуся:
а) Понять свою собственную природу. Сюда
входят полученные в прошлом знания о
составе человека, а также оценка
интерпретаций современных восточных и
западных исследователей.
б) Контролировать силы своей собственной
природы и узнать о силах, которые его
окружают.
в) Так раскрыть свои скрытые способности,
чтобы он смог работать над своими
конкретными проблемами, стоять на своих
собственных ногах, управлять собственной
жизнью, разрешать свои собственные
трудности и стать настолько сильным в духе,
чтобы добиться своего признания как
работника на плане эволюции, как белого
мага и одного из группы посвященных
учеников, которых мы называем "иерархией
нашей планеты".
Поэтому изучающих эти проблемы просим расширить
понятие иерархии душ до включения в него
экзотерических областей человеческой жизни
(политической, социальной, экономической и
религиозной). Обучающимся не следует заужать эту
концепцию, как многие делают, до узких рамок создания
своих собственных маленьких организаций, до работы
чисто на субъективной стороне жизни или до того, что
признается консерваторами как так называемая
религиозная или духовная область. Все, что служит
поднятию статуса человечества на любом уровне
проявления, есть религиозная работа и имеет духовную
цель, так как материя - это дух на самом низшем плане,
а дух, - как нам говорят, - это материя на самом высоком
плане. Все есть дух и все эти различения являются
деятельностью конечного ума. Поэтому все работники и
все, знающие Бога в телесной оболочке или вне ее и
работающие в любой области божественного
проявления, составляют часть планетарной иерархии и
являются составными единицами в том великом океане
свидетелей, которые составляют "наблюдателей и
www.koob.ru
свидетелей". Они обладают силой духовного
проникновения или восприятия, а также объективным и
физическим в'идением.
При изучении Правила I мы можем суммировать его
простыми, но глубокими словами:
1. Эгоическая коммуникация.
2. Циклическая медитация.
3. Координация или единение.
Эти правила описаны в "Трактате о Космическом Огне"
вместе с кратким обзором этого процесса и положений,
касающихся природы белого мага. Мне бы хотелось при
этом первом рассмотрении нашего предмета перечислить
коротко факты с тем, чтобы показать стремящемуся как
много ему дается для размышления и помощи, если он
знает как читать и как размышлять над тем, что он
читает. Краткое изложение Правила первого:
1. Белый маг является тем, кто соприкасается со своей
душой.
2. Он восприимчив и осознает цель и план своей души.
3. Он способен получать впечатления из сферы духа и
фиксировать их в своем физическом мозгу.
4. Считается, что белая магия:
а) работает сверху вниз;
б) есть результат солнечной вибрации и,
потому, эгоической энергии;
в) не является результатом вибрации жизни
форм, а отделена от эмоций и ментального
импульса.
5. Энергетический поток, нисходящий из души, есть
результат: а) постоянной внутренней собранности;
б) концентрированной однонаправленной
связи души с умом и мозгом;
в) устойчивой медитации над планом
эволюции.
Душа, следовательно, находится в глубокой медитации в
течение всего цикла физического воплощения, и это и
есть то, что занимает изучающего.
7. Медитация ритмична и циклична по природе, как и
все в Космосе. Душа дышит и потому ее форма живет.
www.koob.ru
8. Когда связь между душой и ее инструментом
сознательна и постоянна, человек становится белым
магом.
9. Поэтому работающие в области белой магии
неизменно и благодаря самой природе вещей являются
продвинутыми человеческими существами, так как,
чтобы стать магом, требуется много циклов жизни.
10. Душа доминирует над формой посредством сутратмы
или нити жизни, витализирует троичный инструмент
(ментальный, эмоциональный, физический) и, таким
образом, устанавливает связь с мозгом. Через
сознательно контролируемый мозг человек выходит на
умственную активность на физическом плане.
Все вышесказанное есть краткий анализ первого
правила магии и я бы хотел предложить, чтобы в
будущем, когда ученики будут медитировать над этими
правилами, они бы сами проводили такой анализ. Если
они будут поступать таким образом, то во время своей
работы над каждым правилом они смогут внедриться в
суть с большим интересом и большими знаниями. Так
они смогут избежать оглядывания назад.
Из вышеупомянутого анализа видно, что в нем дается
очень четкий обзор, - таким образом начинающий
обучаться магии уже имеет краткое представление о
своей прошлой ситуации, о своей оснащенности и о
методах Подхода. Давайте сначала осознаем простоту
этой идеи, которую я постарался передать. Также как в
прошлом инструмент и его связь с внешним миром
играли первостепенную роль в опыте духовного
человека, так сейчас возможна переориентировка на
духовного человека, солнечного ангела или душу. И так
же очевидно, что он будет связан (через форму) как с
внутренним, так и с внешним миром. Человек включил в
свои отношения только сферу формы средней
человеческой эволюции. Он ее использовал и благодаря
ей доминировал. Он также страдал от нее и
периодически, от чрезмерной пресыщенности,
возмущался против всего, что принадлежит
материальному миру. Неудовлетворенность, презрение,
отвращение и глубокий спад очень часто характерны для
тех, кто стоит на пороге ученичества. Ибо что такое
ученик? Это тот, кто хочет войти в новый ритм, в новую
область опыта и последовать по стопам того
продвинутого человечества, которое обогнало его на
www.koob.ru
дороге, ведущей из тьмы к свету, от нереального к
реальному. Он отведал радостей жизни в мире иллюзии
и познал их бессилие и невозможность удовлетворить и
удержать его. Сейчас он находится в состоянии перехода
от старого к новому состояниям существования. Он
вибрирует между осознанием своей души и своей
формы. Он "видит двойственность". Его духовное
восприятие растет медленно, но уверенно, поскольку
мозг получает возможность просветления от души через
ум. По мере того, как развивается интуиция, радиус
осознавания увеличивается и открываются новые
области знания.
Первая область знаний, на которые пролит свет, может
быть описана как принятие тотальности форм в трех
мирах человеческого опыта - эфирном, астральном и
ментальном. Будущий ученик через этот процесс
начинает осознавать свою низшую природу и начинает
чувствовать степень своего заключения. Это то, что
Патанджали называет "модификациями изменчивой
психической природы". Все помехи и препятствия для
прогресса теперь ему открыты и его проблема
становится конкретной. Часто затем он достигает такого
положения, в котором оказался Арджуна, когда стоял
перед врагами, которые оказались его собственными
домочадцами, - он перестал понимать, что является его
долгом, и оказался сбитым с толку, пытаясь
уравновесить себя между парами противоположностей.
Тогда его молитвой становится знаменитая индийская
молитва, которая звучит в сердце, сознается головою и
дополняется жизнью в служении человечеству:
"Открой для нас лицо истинного духовного
солнца, Скрытого за диском золотого света,
Чтобы мы могли знать правду и исполнять
свой долг. На нашем пути к Твоим святым
стопам".
По мере того, как он преодолевает препятствия и
борется, разрешает свои проблемы и пытается
контролировать свои желания и мысли, ему открывается
вторая область знания - знание себя в духовном теле,
знание эго, как оно проявляется посредством
каузального тела, Карана Шарира, и осознавание того
источника духовной энергии, который мотивирует
импульс, стоящий за низшими проявлениями. "Диск
золотого света" пронзен; истинное солнце становится
www.koob.ru
видно; путь найден и стремящийся пробивается вперед
ко все более ясному свету.
Когда знание собственного Я и осознавание того, что это
Я видит, слышит, знает и с чем контактирует - когда это
все стабилизируется - тогда приходит Учитель;
осуществляется контакт с его группой учеников;
осознается план его непосредственной части работы,
которую он должен взять на себя, и постепенно
выполняется на физическом плане. Таким образом,
активность низшей природы отступает и человек мало-
помалу входит в сознательный контакт с Учителем и его
группой. Но это происходит лишь после "зажигания
лампы" - выравнивания низшего и высшего и втекания
света в мозг.
Важно, чтобы все эти пункты были поняты и изучаемы
всеми стремящимися, так, чтобы они могли предпринять
необходимые шаги и развивать желанное понимание. Но
пока это не будет сделано, Учитель, как бы Он ни хотел
это сделать, бессилен и не может предпринять никаких
шагов, чтобы привлечь человека в Свою группу,
охватить его Своей аурой и сделать его проводником
Своего сознания. Каждый шаг на пути должен быть
проделан самим человеком и нет ни короткой ни легкой
дороги из тьмы в свет.

ПУТЬ УЧЕНИКА

Белый маг - это всегда тот, кто, благодаря


сознательному союзу со своим Эго, своим "ангелом",
восприимчив к высшим планам и целям и, потому,
способен получать более высокие впечатления. Мы
должны помнить, что белая магия работает сверху вниз
и есть результат солнечной вибрации, а не импульсов,
эманируемых от того или иного из лунных питри. Этот
поток энергии от солнечных питри является результатом
внутренней собранности человека, концентрации его сил
и последующей их посылки своей тени, человеку, а
также постоянной медитации над своими целями и
планом. Для изучающего полезно помнить о том, что Эго
(так же как и Логос) находится в глубокой медитации во
время всего цикла физического воплощения. Эта
медитация циклическая по природе. Питри посылают к
своему "отражению" ритмические потоки энергии,
www.koob.ru
которые узнаются человеком как его "высшие
импульсы", его сны и вдохновение. Таким образом
понятно, почему работающие в белой магии всегда
продвинутые духовные люди, - ведь "отражение" не
откликается на эго или солнечного ангела до тех пор,
пока не будет пройдено много циклов воплощения.
Солнечные питри связаны со своей "тенью" или
отражением посредством сутратмы, которая проходит
через все тела и входит в физический мозг, если можно
так выразиться, но человек пока еще не может
фокусироваться или видеть ясно в любом направлении.
Если он оглянется назад, он увидит лишь туман и
миазмы планов иллюзии, - ему это неинтересно. Если он
посмотрит вперед, он увидит отдаленный свет, который
его привлечет, однако он все еще не в состоянии
различать то, что открывает этот свет. Если он посмотрит
вокруг, он увидит всего лишь переменчивые формы и
кинематографические картины жизни форм. Если он
посмотрит внутрь, он увидит тени, отбрасываемые
светом и осознает все множество препятствий, которые
должны быть преодолены, прежде чем свет, который он
видит вдали, не приблизится и не войдет в него. Тогда
он узнает себя как сам свет и будет ходить в этом свете
и передавать таким же образом другим.
Необходимо хорошо помнить о том, что стадия
ученичества во многих случаях самая трудная часть всей
лестницы эволюции. Солнечный ангел всегда в глубокой
медитации. Вибрация энергетических импульсов,
исходящих от него, усиливается и становится все более
и более мощной. Энергия все больше и больше влияет
на формы, через которые душа ищет выражения и
которые пытается контролировать.
Это подводит меня к рассмотрению седьмого пункта
вышеприведенного анализа Правила I. Я сказал:
"Медитация души ритмична и циклична по природе, как
и все в космосе. Душа дышит, и потому ее форма живет".
Стремящемуся следует обратить особое внимание на
ритмическую природу медитации души. Во всей природе
есть приливы и отливы, и в приливах и отливах океана
мы видим удивительную иллюстрацию вечного закона.
По мере того, как стремящийся приспосабливает себя к
приливам и отливам жизни души, он начинает
осознавать, что всегда имеет место прилив, обновление
и стимуляция, за которыми следует отлив, так же
www.koob.ru
обязательно и неизбежно, как неизменны законы силы.
Можно видеть, как этот закон прилива и отлива
проявляется в процессах смерти и воплощения. Можно
его также видеть во всем процессе человеческих
существований, ибо некоторые жизни по видимости
статичны, бедны событиями, медленны и инертны с
точки зрения опыта души, в то время, как другие
вибрируют и полны опыта и роста. Это надо помнить
всем вам, работающим, когда вы стремитесь помочь
другим жить правильно. Находятся ли они на отливе или
же испытывают приток душевной энергии? Проходят ли
они период временного затишья, как подготовку к
большому импульсу или усилию, так что надлежащей
работой должно быть укрепление и стабилизация, чтобы
дать им возможность "утвердиться в духовном бытии",
или они испытывают циклический приток сил? В этом
случае работник должен стараться помочь направить и
использовать энергию, которая, будучи неверно
направленной, может привести к разрушению жизни, а
если использована мудро, то приведет к плодотворному
служению.
Вышеизложенные мысли изучающий человечество может
приложить к великим расовым циклам и, таким образом,
открыть для себя много интересного. Очень важно
обратить внимание на то, что эти циклические импульсы
в жизни ученика обладают большей частотой, скоростью
и мощью, чем в жизни среднего человека. Они
изменяются с мучительной быстротой. Горний и дольний
опыт мистика есть единственный путь выражения этого
прилива и отлива. Иногда ученик идет в солнечном
свете, в другой раз в полной тьме; иногда он знает
радость полной отдачи, а иногда ему все кажется
скучным и пустым; временами его служение есть
плодотворный удовлетворяющий опыт и ему кажется,
что он способен действительно помочь; в другие
времена он чувствует, что ему нечего предложить, его
служение не нужно и с очевидностью кажется
безрезультатным. Бывают дни, когда ему все ясно и
кажется, что он стоит на вершине горы, обозревая
солнечный ландшафт, и все видно его взору. Он знает и
чувствует себя сыном Божьим. А позднее ему кажется,
что спустились облака, и он уже ни в чем не уверен и
ничего не знает. Он идет в солнечном свете и почти
переполнен ослепительным сиянием и теплом солнечных
лучей, и думает, как долго еще продлятся столь
www.koob.ru
противоречивые переживания и такие резкие изменения
противоположностей.
Однако, как только он осознает тот факт, что он
наблюдает следствие циклических импульсов и
следствие медитации души над природой формы, то
смысл прояснится для него и он понимает, что это
аспекту формы не достает отклика, поэтому он и
реагирует на энергию с такой неравномерностью. Затем
он узнает, что, как только он может жить сознанием
души и достигает той "большой высоты" (если можно так
выразиться) по желанию, то колебания жизни формы его
не затрагивают. И он замечает узкую, как лезвие
бритвы, тропу, которая ведет от плана физической
жизни в сферу души и осознает, что, как только он
начинает идти по ней твердо, она выводит его из вечно
меняющегося мира чувств в ясный свет дня - в мир
реальности.
После этого жизнь форм становится для него просто
полем служения, а не полем чувственного восприятия.
Пусть изучающий поразмыслит над последним
предложением. Пусть он живет как душа. Тогда
циклические импульсы, эманирующие из души, будут
импульсами, за которые он сам ответственен, которые он
сам вызвал; он тогда будет знать, что он и является
начальной причиной, и не подвержен следствиям.
Если посмотреть на это под другим углом, то мы увидим
два фактора: дыхание и форму, которую дыхание
энергетизирует и придает ей активность. По мере
тщательного изучения становится очевидным, что в
течение эонов времени мы отождествляли себя с
формой; мы подчеркивали следствие активности, но не
понимали природу дыхания и не знали природу Единого,
Который дышит. Сейчас в нашей работе мы занимаемся
исследованием именно Единого, Который, дыша
ритмически, приводит форму к правильному действию и
правильному контролю. Это наш смысл и наша цель.
Правильное понимание необходимо, если мы хотим
оценить в полной мере ума нашу задачу и ее следствия.
Много больше можно было бы сказать об этом правиле,
но уже достаточно было дано для среднего
продвигающегося к ученичеству человека, чтобы
поразмыслить над этим и основывать определенные
действия на этом. Ведь большинство из нас средние, не
так ли! Если мы будем считать себя чем-то другим, мы
www.koob.ru
отделим себя от других и станем виновными в грехе
разделения - единственном реальном грехе.
Оценка всего вышесказанного должна выстроить в
стремящемся реальное понимание его медитативной
работы, в то время как идея циклического отклика на
импульс души зависит от активности при утренней
медитации, при дневном осмыслении и при вечернем
ретроспективном просмотре дня. Большие прилив и
отлив также проявлены в двух аспектах: полнолунии и
новолунии. Следует помнить об этом.
Пусть будет полное устойчивое воздействие циклической
силы из царства духа на каждого из нас, зовущее нас
вперед в царство света, любви и служения, и
вызывающее циклический отклик от каждого! Пусть
будет постоянное взаимодействие между теми, кто учит,
и учеником, который ждет инструкций!
Требуется большая предварительная работа. Ученик на
физическом плане и внутренний учитель (будь то один
из Великих или "Учитель внутри Сердца") должны узнать
друг друга и привыкнуть к вибрациям друг друга.
Учителя на внутренних планах вынуждены прикладывать
массу усилий из-за медлительности ментальных
процессов изучающих, находящихся в физических телах.
Но доверие установит правильную вибрацию, которая в
конечном итоге произведет нужную работу.
Отсутствие веры, спокойствия, поля применения,
эмоциональное беспокойство будут помехой. Для тех,
кто работает на внутреннем плане, требуется длительное
терпение в работе с теми, кто может из-за отсутствия
другого, лучшего материала, быть использован.
Ненужное физическое перенапряжение может сделать
физическое тело невосприимчивым; заботы и
беспокойства могут вызвать такую вибрацию
астрального тела, что ее ритм сделает невозможным
правильное восприятие внутренней цели; некоторые
имеющиеся предрассудки, критицизм, гордыня могут
сделать ментальный проводник бесполезным.
Стремящиеся в этой трудной работе должны все время
тщательно наблюдать за собой и пребывать во
внутренней чистоте, мире и ментальной чуткости,
которые позволят им заботиться о человечестве и вести
его. Здесь, таким образом, следует дать следующие
правила:
www.koob.ru
1. Очень существенно, чтобы вы постарались достичь
абсолютной чистоты мотива.
2. За ней последует способность войти в безмолвие
высших пространств. Глубокая тишина ума зависит от
закона ритма. Если вы вибрируете во многих
направлениях и фиксируете мысли со всех сторон, то
безмолвие высших пространств не коснется вас.
Балансирование и устойчивость должны быть
достигнуты, прежде чем установится равновесие. Закон
вибрации и изучение атомной субстанции очень тесно
взаимосвязаны. Когда мы больше узнаем об атомах и их
деятельности, реакциях и взаимодействии, тогда люди
будут научно контролировать свои тела, синхронизируя
законы вибрации и ритма. Они те же самые и все-таки
разные. Это фазы одного закона гравитации. Сама земля
представляет собой сущность, которая силой воли
удерживает в себе все вещи. Это еще неисследованная
область, об этом пока еще мало что известно. Вдох и
выдох земли как сущности вызывает мощную вибрацию -
это вибрация материи физического плана. Существует
также связь между этим колебанием и луной. Те члены
человечества, которые особенно находятся под
влиянием луны, отвечают на такое притяжение больше,
чем другие, и их трудно использовать как каналы
передачи. Безмолвие, которое вытекает из внутреннего
спокойствия - единственное, что необходимо
культивировать. Стремящимся следует помнить, что
придет время, когда они тоже составят часть группы
учителей за завесой на внутреннем плане. Если они не
научатся безмолвию, которое приходит от силы и от
знания, то как же они смогут выдержать очевидное
отсутствие связи, которое, как они обнаружат,
существует между ними и теми, кто стоит на внешнем
плане? Поэтому научитесь оставаться спокойными, иначе
польза, которую вы можете принести, будет задержана
астральными раздражениями, когда вы окажетесь по
другую сторону смерти.
3. Всегда помните, что отсутствие спокойствия в
повседневной жизни мешает учителям на эгоических
уровнях достичь вас. Пытайтесь, поэтому, оставаться
спокойными по мере того, как жизнь идет - в работе, в
физическом труде, в своих стремлениях, чаяниях
держите внутреннее спокойствие. Постоянно удаляйтесь
во внутреннюю работу и культивируйте отзывчивость к
высшим планам. Такая совершенная устойчивость
www.koob.ru
внутреннего равновесия - как раз то, что Учителя хотят
видеть в тех, кого Они пытаются использовать для
работы. Это такое состояние, которое удерживает
внутреннее видение и при этом исполняет свою
внешнюю работу на физическом плане с
концентрированным вниманием физического мозга,
которое никоим образом не отвлекается внутренней
восприимчивостью. Это включает в себя двойную
активность.
4. Научитесь контролировать мысль. Необходимо
следить за тем, что вы думаете. Сейчас такие дни, когда
раса в целом становится чувствительной телепатически
и отзывчивой на мыслеобмен. Приходит время, когда
мысль скоро станет публичным достоянием и другие
будут улавливать то, что вы думаете. Поэтому мысль
должна быть тщательно контролируема. Те, кто
контактируют с высшими истинами и становятся
чувствительными к Универсальному Уму, должны
защищать кое-какие из своих знаний от вторжения в них
других умов. Стремящиеся должны научиться скрывать
некоторые свои мысли и охранять определенные знания
от утечки в массовое сознание, когда они общаются со
своими последователями.
Конечно, непосредственное значение представляет
понимание смысла слов "не рассеивает свою силу".
Имеется так много областей активности, куда
воодушевленный ученик может направить свои силы.
Нелегко уверенно выбрать область своей активности и
каждому стремящемуся ведома растерянность. Давайте
поставим эту проблему в форме вопроса и попытка
решения его пусть будет в плане ежедневной медитации,
так как мы еще не в том положении, когда можем
осознать со всей ясностью, каким образом душа может
"рассеивать свои силы" на высших планах.
Каков тот критерий, по которому человек может понять,
какую же из нескольких областей деятельности выбрать?
Другими словами, есть ли какое-то знание, которое дает
человеку возможность безошибочно выбрать правильное
действие и пойти по верному пути? Этот вопрос не имеет
отношения к выбору между тропой духовной
устремленности и путем обычного человека в мире. Этот
вопрос касается правильного действия, когда мы стоим
перед выбором.
www.koob.ru
Налицо только одно: что человек, в своем прогрессе,
сталкивается со все более тонкими различениями.
Грубому разграничиванию между правильным и
неправильным, которое заботит младенческую душу,
приходят на смену более тонкие различения между
правильным и более правильным, между высоким и еще
более высоким, и моральные или духовные ценности
должны усваиваться с самым тщательным духовным
восприятием. В напряженности и жизненных трудах, и в
результате постоянного давления на каждого со стороны
тех, кто входит в его группу, проблема эта становится
очень сложной.
В решении этих проблем определенные широкие
разграничения предшествуют более тонким, и когда эти
решения будут приняты, придет черед еще более тонких.
Выбор между эгоистическим и неэгоистическим
действием - самый очевидный при выборе между
правильным и неправильным, и легко разрешается
честной душой. Выбор, который включает в себя
разграничение между индивидуальной выгодой и
групповой ответственностью, быстро побеждает другие
факторы и легок для человека, который характеризуется
заслуженной ответственностью.
Обратите внимание на слова "заслуженная
ответственность". Мы рассматриваем обыкновенного,
здравомыслящего человека, а не какого-то
сверхсознательного, сверхвпечатлительного фанатика.
Затем идет различение между текущими факторами
деловых и финансовых отношений физического плана,
которые подводят к рассмотрению высшего добра для
всех заинтересованных сторон. Но, дойдя в результате
этого тройного отборочного процесса до определенного
места, мы сталкиваемся с такими случаями, когда еще
остается выбор, в котором не помогают ни здравый
смысл, ни логические различающие построения.
Остается желание сделать правильно; остается
намерение действовать как можно более высшим путем,
выбрать такую линию действия, которая принесет
наибольшее благо группе, вне зависимости от личных
соображений. И все же свет на пути, по которому идешь,
еще не видим; дверь, в которую надо войти, не узнана, и
человек остается в состоянии постоянного сомнения. Что
же должно быть тогда сделано? Одно из двух:
Первое: стремящийся должен следовать своей
наклонности и выбрать ту линию поведения, которая
www.koob.ru
кажется ему самой мудрой и лучшей из всех возможных
линий. Это включает в себя веру в закон Кармы, а также
демонстрирование твердой решимости, - это лучший
путь, посредством которого его личность может
научиться твердо держаться решений своей собственной
души. Также это включает в себя способность идти
вперед по пути сделанного решения и, таким образом,
следовать результатам без страха и сожаления.
Второе: он может ждать, полагаясь на внутреннее
чувство, зная, что в нужное время он различит, после
закрытия всех дверей, кроме одной, тот путь, по
которому он должен идти. Ибо имеется лишь одна
открытая дверь, через которую такой человек может
пройти. Чтобы ее узнать, нужна интуиция. В первом
случае могут быть допущены ошибки, которые учат и
обогащают человека; во втором случае ошибки
невозможны и только правильное действие должно быть
предпринято.
Таким образом, становится очевидно, что все упирается
в понимание своего места на лестнице эволюции. Только
высокопродвинутый человек может знать времена и
периоды, и умеет адекватно распознать тонкое отличие
между психотипической склонностью и интуицией.
При рассмотрении этих двух путей окончательного
решения пусть человек, которому надлежит
использовать свой здравый смысл и выбрать линию
действия на основе конкретного ума, не практикует
высший метод открывания этой двери. Он слишком
много хочет для того места, на котором находится. Ему
придется научиться решать свои проблемы благодаря
выбору верного решения и правильному использованию
ума. Таким путем он будет расти, так как корни
интуитивного знания лежат глубоко в душе, и с душой,
следовательно, необходимо контактировать перед тем,
как будет работать интуиция. Здесь можно дать только
один намек: интуиция всегда связана с групповой
активностью, а не в связи со своими личными
маленькими делами. Если вы все еще являетесь
человеком, центрированным в своей личности, -
осознайте это и теми знаниями, которыми вы вооружены,
управляйте своими действиями. Если вы знаете, что вы
функционируете как душа, и для вас существуют только
интересы других, не затронутые вашим собственным
эгоистическим желанием, то ваша обязанность будет
понята, ваше чувство ответственности будет
www.koob.ru
поддержано, ваша групповая работа будет продвигаться
и перед вами откроется путь по мере того, как вы будете
делать следующий шаг или выполнять следующий свой
долг. Одна ваша обязанность, прекрасно исполненная,
повлечет за собой более высокие обязанности, которые
мы называем мировой работой; из правильного
понимания ответственности перед семьей будет вытекать
укрепление ваших плеч, что позволит вам нести на себе
обязанности больших групп.
А что же есть тогда критерий?
Для продвинутого стремящегося, позвольте мне
повторить, выбор действия зависит от звука его низшего
ума, от использования здравого смысла и от того,
насколько он забудет свой эгоистический комфорт и
персональную амбицию. Это приведет к выполнению
долга, так как ученик должен будет автоматически
решать все вышеотмеченные задачи и его внутренняя
интуиция откроет ему момент, когда может быть взята на
себя групповая ответственность и одновременно
исполняться обязанности в отношении более мелких
групп. Подумайте над этим. Интуиция открывает не путь
к вскармливанию личной амбиции и не способ, который
позволит удовлетворить желание эгоистического
продвижения.

__________________

ПРАВИЛО ВТОРОЕ

Когда тень откликнулась, в глубокой медитации


проводится работа. Низший свет перебрасывается
вверх; больший свет освещает три, и происходит
работа четырех.

Препятствия в оккультном учении


Преодоление препятствий

ПРЕПЯТСТВИЯ В ОККУЛЬТНОМ УЧЕНИИ


www.koob.ru
Это правило наиболее трудное в этой книге и все-таки
одно из самых понятных. Нам потребуется время, чтобы
овладеть им. В этом правиле мы имеем интересную
иллюстрацию соответствия микрокосма макрокосму. В
отношении света, о котором упоминалось, правило
можно толковать двумя путями.
Было упомянуто о "большем свете", который освещает
три, и, во-вторых, о том, как "низший свет" переводится
вверх. "Больший свет" - это свет души, которая сама
есть свет, освещающий проявление тройственной
личности. В этом содержится соответствие макрокосму,
символизируемому для нас Богом, проявленным Светом
солнечной системы. Солнечная система - это три в одном
или один в трех, и свет Логоса освещает целое. Низший
свет - это свет, который скрыт в человеческом существе
на физическом плане. Этот свет на определенной стадии
человеческого опыта пробуждается во всем физическом
теле и, в конце концов, сливается с "б'ольшим светом".
Свет и жизнь Самого Бога могут эманировать из
центрального Духовного Солнца. Но только после того,
как пробудится и поднимется свет внутри самой
солнечной системы, наступит то конечное слияние,
которое послужит примером славы солнца, сияющего в
своем великолепии. Аналогично свет души может
эманировать от Монады, но только после пробуждения
света этой маленькой системы (направляемой душой)
явится конечное сияние Сына Божьего.
В этих инструкциях, однако, мы имеем дело прежде
всего с микрокосмом и светом внутри него; мы не будем
распространяться на макрокосмические аналогии.
При рассмотрении второго правила мы должны отметить,
что здесь устанавливается сознательная связь между
душой и ее тенью, человеком на физическом плане Обе
они меди тируют. Изучающие хорошо сделают, если
заметят и запомнят, что одна из целей ежедневной
медитации - это позволит мозгу и ум вибрировать в
унисон с душой, когда она старается "в глубокой
медитации" общаться со своим отражением.
Соответствие этой связи или синхронной вибрации
интересное:
Душа..... Человек на физическом плане;
Ум..... Мозг
Шишковидная железа..... Гипофиз.
www.koob.ru
Также интересна связь между центрами и их взаимным
соответствием, - здесь как бы в миниатюре показана
эволюция расы, также как и расовой единиц человека.
Головной центр - основание позвоночника.
Сердечный центр - солнечное сплетение.
Горловой центр - сакральный центр.
В вышесказанном находится намек для более
продвинутого изучающего (а это тот, кто сомневается в
от ношении себя). Это также символизировано для на
связью между восточным и западным полушариями
между такими великими телами истины, как Религия и
Наука.
Жизнь медитации продолжается, связь между душой и ее
тройным инструментом постоянно укрепляется,
результирующие вибрации наращивают свою мощь
Сколько еще жизней потребуется для этого - зависит от
различных факторов, слишком многочисленных, что бы
их здесь упоминать, но которые изучающий найдет
полезными для обдумывания. Пусть он фиксирует эти
факторы, которые, как он чувствует, ему действительно
нужно принять во внимание, чтобы решить вопрос своей
эволюционной ступени.
Результатом такого отклика будет переориентация
низшего человека для того, чтобы произвести синтез
Трех и Одного так, чтобы работа Четырех могла
происходить. Здесь мы имеем отражение, суммированное
микрокосме, того, с чего начался Солнечный Логос
"Священная Четверка" Космоса; человек, в свою
очередь, становится "Священной Четверкой" - духом
тремя в проявлении. Здесь следует поразмыслить на
следующими четырьмя словами:
1. Связь.
2. Отклик.
3. Переориентация
4. Союз.
"Древний Комментарий" выражает это в следующих
словах:
"Как только общение установлено, приходят слова и
мантрический закон занимает свое правильное место,
когда Один сообщает слова, а три остаются в
безмолвии".
www.koob.ru
"Когда приходит отклик от Трех, то Один в безмолвии
слушает. Роли меняются. Тройственное слово исходит из
троичной формы. Происходит поворот. Глаза больше не
смотрят на мир формы; они поворачиваются внутрь,
фокусируют свет и видят раскрывшийся внутренний мир
бытия. При этом Манас успокаивается, ибо глаза и ум
суть одно".
"Сердце больше не бьется в ритме низшего желания, не
тратит свою любовь на вещи этого рода и не скрывает
Реальность. Оно бьется в новом ритме; оно изливает
свою любовь на Реальность и Майя угасает. Кама и
сердце соединяются вместе; любовь и желание - одно
целое, - одно видно ночью, другое в свете дня...
......................
"Когда огонь и любовь, и ум покоряются, издавая
тройственное слово, тогда приходит отклик".
"Один произносит слово, которое заглушает тройной
звук. Бог говорит. Форма отвечает трепетом и дрожью.
Выступает новое; человек преобразуется; форма
перестраивается; дом подготавливается. Огни
объединяются и великий свет начинает сиять; три
сливаются с Одним. И благодаря этому слиянию виден
четверичный огонь. В этой живописной картине, которую
я постарался передать на современном английском
языке, древние мудрецы воплотили идею. "Древний
Комментарий", откуда взяты эти слова, не имеет
определенной даты написания. Если бы я попытался
сообщить его возраст, у меня не было бы возможности
доказать правду моих слов и, следовательно, я
столкнулся бы с недоверием - вещь, которую
стремящиеся должны избегать в своих поисках сущего и
Реального. В этих фразах я постарался дать суть того,
что выражено в Комментарии посредством нескольких
символов и тайного текста. Древние Писания читаются
не так, как современные изучающие читают книги. Их
надо просмотреть, прочувствовать и постигнуть. Их
смысл открывается во внезапном озарении. Позвольте
проиллюстрировать: - фраза: "Один произносит слово,
которое заглушает тройной звук". Воплощается во
вспышке света, после которой остается символическое
слово в золоте, наложенное на три символа в черном,
розовом и зеленом. Вот как тщательно хранятся тайны.
Я думаю, что изучающим будет интересно узнать больше
об этом древнем учебнике Адептов.
www.koob.ru
Наше рассмотрение этого правила распадается на две
части:
Связь между душой и личностью. Здесь мы будем иметь
дело больше с медитацией в ежедневной жизни, чем с
теоретической и академической стороной.
Значение слов "низший свет переводится вверх". Они
имеют отношение к центрам и Огню Кундалини.
Я хотел бы здесь указать на целесообразность каждому
изучающему прийти к пониманию своего эфирного тела,
и это нужно по нескольким причинам.
Во-первых, эфирное тело - это следующий аспект
мировой субстанции, который придется изучать ученым
и исследователям. Это время будет ускорено, если
думающие мужчины и женщины постараются
сформулировать разумные идеи относительно этого
интересного предмета. Мы можем помочь раскрытию
истины благодаря нашему ясному мышлению, и от точки
зрения нынешних знаний об эфире ученые, в конечном
итоге, придут к пониманию эфирных форм или тел.
Во-вторых, эфирное тело состоит из силовых потоков, в
нем жизненные центры соединяются силовыми линиями
друг с другом и с нервной системой физического
человека. Через эти силовые линии оно также связано с
эфирным телом всей окружающей среды. Заметьте, что в
этом лежит основа веры в бессмертие, в закон братства
или единства и в астрологические истины.
В-третьих, необходимо понимание того, что эфирное
тело оживляется и контролируется мыслью и может,
благодаря мысли, быть приведено в полную
функционирующую активность. Это делается путем
правильного мышления, а не дыхательными
упражнениями или зажиманием носа. Если это будет
понято, удастся избежать большой опасной практики и
люди обретут нормальный безопасный контроль над
самым мощным инструментом - витальным телом.
Быстрейшее достижение этой цели является моим самым
искренним желанием.
Оккультное учение очень важно, и изучающие эти науки
должны уделить им всю свою ментальную оснащенность
и концентрированное внимание. Оно включает также
упорное осуществление постигнутых истин. Оккультное
учение, как оно понимается на Западе, исследуется
интеллектуально, но не применяется практически.
www.koob.ru
Теоретически какой-то слабый свет может быть уловлен
человеком, который идет по оккультному пути, но
систематическая проработка законов все еще имеет
малый прогресс.
В чем же затруднение? Будет ценным, если мы изучим
три вещи:
1. Что мешает Западу изучать правильный оккультизм.
2. Как преодолеть эти препятствия.
3. Некоторые вещи, которые стремящийся может
безопасно предпринять в оснащении себя для
шествия по оккультному пути, ибо такова стадия, а
для большинства единственная стадия, возможная
на сегодняшний момент.
Одно из основных препятствий к правильному
пониманию законов оккультизма и их практическому
применению лежит в том факте, что Запад сравнительно
нов, и в факте быстрых изменений, которые являются
выдающейся чертой европейской и американской
цивилизаций. История Европы исчисляется едва ли
тремя тысячелетиями, а история Америки, как мы знаем,
едва ли столькими же веками. Оккультизм расцветает в
подготовленной атмосфере, в высоко магнетической
среде и в установленных условиях, являющихся
результатом многовековой работы на ментальном плане.
Это одна из причин, почему Индия дает такие высокие
школы опыта. Здесь знание оккультизма датируется
десятками тысяч лет и время наложило свой отпечаток
даже на физическую сторону людей, дав им тела,
которые не обладают такой высокой сопротивляемостью,
которая часто характерна для тел западных. Вся среда
долгое время насыщалась сильными вибрациями тех
Великих, которые находятся в пределах ее границ и
которые благодаря Своему передвижению туда-сюда и
Своей близости постоянно магнетизируют окружающий
эфир. Это само по себе обеспечивает другую линию
наименьшего сопротивления, поскольку эта эфирная
магнетизация влияет на эфирные тела человека, с
которым они контактируют. Эти два фактора времени и
высокой вибрации своим результатом имеют тот
стабильный ритм, который облегчает оккультную работу
и образует спокойное поле для мантрического и
церемониального действия.
www.koob.ru
Таких условий нельзя найти на Западе, где постоянные
изменения в каждой области жизни, где частые быстрые
смены сцен действия вызывают обширные волнения,
противодействующие любой работе магической природы.
Количество силы, требуемой для достижения
определенных результатов, не гарантирует ее
использования, и время приходит в попытках достичь
равновесия.
Пик потрясений прошел, постепенно устанавливается
более стабильное положение дел, которое может
успешно способствовать попыткам определенной
оккультной работы. Над этой проблемой работает
Учитель Р., а также Учитель английской расы, - не тот
Учитель, который занимается рабочим движением или
улучшением социальных условий. Им помогает один
ученик редкой способности в Швеции, и один
посвященный на юге России, который много работает на
ментальных уровнях. Их цель - так высвободить ресурсы
силы, накопленной Нирманакаями, чтобы ее поток
вымел бы материю низшего уровня, обеспечив
свободное протекание высоких вибраций.
Другое препятствие можно видеть в сильном развитии
конкретного ума. Я здесь хочу дать понять, что такое
развитие никоим образом не должно восприниматься как
опасность. Все идет по своему должному эволюционному
пути, и позднее, когда Восток и Запад достигнут лучшего
понимания и будут свободно взаимодействовать, они
получат от этого обоюдную выгоду; Восток получит
ментальную стимуляцию, которую дадут сильные
ментальные вибрации его западного брата, в то время
как житель Запада многое позаимствует от абстрактного
мышления жителя Востока, и в попытке ухватить то, что
так легко понималось первой подрасой арийской
коренной расы, он выйдет на контакт со своим высшим
умом и, таким образом, построит с большей легкостью
мост между высшим и низшим умом. Эти два типа
нуждаются друг в друге и их взаимовлияние приведет в
конечном итоге к синтезу.
Разбор самого по себе конкретного ума требует
большого трактата, но здесь достаточно указать
некоторые из путей, которыми он препятствует развитию
рас, преимущественно его использующих:
а) Вследствие своей интенсивной активности и
возбужденности конкретный ум перекрывает поток
www.koob.ru
вдохновения сверху. Он служит темной завесой,
скрывающей высший свет. Только благодаря
устойчивости и нерушимому спокойствию свет может
просочиться через высшие тела к физическому мозгу и
сделать возможным практическое служение.
б) Мудрость Триады существует, чтобы быть
использованной личностью, но ей закрывают доступ
спекуляции низшего ума. Когда огонь ума горит слишком
сильно, он образует поток, который противодействует
высшему потоку и отбрасывает низший огонь обратно в
отделенность. Только тогда, когда три огня встречаются,
благодаря урегулированию среднего огня ума, может
быть достигнут полный свет и все тело наполнится
светом; огонь сверху - свет Триады, огонь низшего Я -
кундалини, - и огонь ума - космический манас должны
встретиться на алтаре. В результате их соединения
сжигается все мешающее и наступает полное
освобождение.
в) Благодаря различению - способности конкретного
ментального тела - низшие тела тренируются в искусстве
отличать иллюзию от центра реальности, реальное от
нереального, Я от не - Я. И тогда, в результате,
наступает период, который должен быть преодолен, -
когда внимание Эго центрируется по необходимости в
низшем Я и его проводниках, и, следовательно,
вибрации Триады, законы, трактующие
макрокосмическую эволюцию, и покорение огня для
использования Божественным временно остаются в
небрежении. Когда человек быстро видит истину во
всем, с чем он соприкасается, и автоматически выбирает
эту истину или реальное, следующим он усваивает урок
радостного действия и перед ним открывается путь
блаженства. В этом случае для него становится
возможным путь оккультизма, поскольку конкретный ум
уже отслужил свое и стал инструментом, а не хозяином,
помощником, а не помехой. г) Конкретный ум
препятствует и другим, более необычным путем,
неосознанным изучающим, который пытается идти по
тернистому пути оккультного развития. Когда
конкретный ум не контролируем и доминирует над всей
личностью, стремящийся не может сотрудничать с
другими жизнями и различными эволюциями до тех пор,
пока любовь не победит конкретный ум (даже если он и
может теоретически понять законы, которые управляют
эволюцией Логоического плана и развитием других
www.koob.ru
солнечных сущностей помимо его собственной
Иерархии). Ум разделяет, любовь притягивает. Ум
создает барьер между человеком и любым взывающим
дэвом. Любовь разрушает все барьеры и объединяет
различные группы. Ум мощными, сильными вибрациями
отбрасывает все, с чем соприкасается, подобно колесу,
отбрасывающему все, что мешает его вращению. Любовь
собирает все в себе, она вынашивает все в себе,
сплавляя отдельные единицы в одно однородное целое.
Ум своим обильным жаром выжигает все, что
приближается к нему. Любовь смягчает и исцеляет
благодаря сродности своего тепла с теплом того, с чем
соприкасается; она сплавляет тепло и пламя с теплом и
пламенем других эволюционирующих жизней. В конце
концов, ум разрывает и разрушает, в то время как
любовь производит соединение и исцеление.
Все изменения в человеческой жизни подчиняются
непреложным законам, если можно себе разрешить
такое парадоксальное заявление. В своей попытке
выяснить эти законы для того, чтобы к ним
приспособиться, оккультист начинает изживать карму и,
таким образом, перестает окрашивать астральный свет.
Единственный способ, которым эти законы все же могут
быть поняты всеми заинтересованными, - это
тщательное изучение всех превратностей ежедневного
существования в череде долгих лет жизни. Рассматривая
выдающиеся события за период десяти лет, например,
как они контрастируют с. предыдущим или последующим
подобным периодом, изучающий может оценить
положение дел и ориентироваться в нем. Когда
достигнута та точка эволюции, когда изучающий
способен оценить свои предыдущие жизни и распознать
основную окраску своего предыдущего жизненного
цикла, тогда наступает быстрый прогресс в подчинении
своей жизни закону. Когда последующие жизни
подобным же образом могут быть поняты изучающим, и
увидятся и распознаются их окраски, карма (известная в
трех мирах) оканчивается и адепт становится хозяином
всех причин и следствий, обусловливающих и
регулирующих его низший проводник.
Он продвигается по оккультному пути и рассматривает
изменения и события в свете всех предыдущих событий,
и чем обширнее и точнее его память, тем больше он
может доминировать над всеми возможными ситуациями.
Таким образом, можно различить два препятствия:
www.koob.ru
а) Сравнительная новизна и перемены,
характерные для Запада.
б) Развитие конкретного ума.
Наше третье препятствие вырастает из предыдущего.
Оно состоит в акценте, который делается на Западе на
материальной стороне вещей. Что привело к трем
обстоятельствам:
Первое: мир духа или бесформенный абстрактный мир
субъективного сознания не признается в научном
смысле. Он внутренне признается теми, у кого
мистический темперамент, теми, кто способен изучать
субъективную историю людей и рас, но наука не
признает этот аспект проявления, и ученые в целом не
верят в мир сверхфизического опыта.
Все, что у ранних рас занимало выдающееся место в
жизни и мышлении народов, сейчас рассматривается
скептически, и над всеми дискуссиями на эту тему
ставится знак вопроса. Однако здесь имеется прогресс, и
многое появилось в результате войны. Например, вопрос
быстро переходит с формулы "Есть ли жизнь после
смерти?" на формулу "Какова природа будущей жизни?",
- это очень обнадеживающее предзнаменование.
Второе: массы людей страдают от угнетения и от
последствий подавления. Наука заявляет: нет бога и нет
духа внутри человека.
Религия заявляет: должен быть Бог, но где Его найти?
Массы заявляют: мы не желаем Бога, который создан
мозгами теологов. Следовательно, истинное внутреннее
понимание не находит места для развития, и активность,
которая должна была бы найти свое законное
выражение в высшем вдохновении, оборачивается на
обожествление вещей, - вещей, относящихся к плоти,
связанных с эмоциями или имеющих отношение к уму.
Опять же, война многое сделала для перестановки
вещей на их настоящее место, и, благодаря изъятию
имущества, многие научились ценить сущность и
необходимость уничтожения всего поверхностного.
Третье положение дел вытекает из первых двух.
Правильного понимания будущего не существует. Когда
жизнь духа отрицается, когда проявляющаяся жизнь
концентрируется на конкретных очевидных вещах, тогда
исчезает истинная цель существования, теряется
истинное стремление к правильной жизни и
www.koob.ru
саркастические слова посвященного Павла: "Будем есть
и пить, ибо завтра умрем!" характеризуют точку зрения
большинства людей.
Люди убивают внутренний голос, который несет
свидетельство о жизни будущей, они заглушают слова,
звучащие в безмолвии, заглушают шумом и деловой
суетой, удовольствиями и возбуждениями.
Весь секрет успеха на оккультном пути зависит от
состояния ума; если состояние ума характеризуется
конкретным материализмом, концентрацией на форме и
желанием сиюминутных вещей, то возможен очень
малый прогресс в понимании высшей эзотерической
истины.
Четвертое препятствие заключается в физическом теле,
которое сформировано мясом, перебродившей пищей и
напитками, и взращено в среде, где свежий воздух и
солнечный свет - далеко не главные факторы.
Я здесь обобщаю и говорю для людских масс, а не для
потенциального серьезного искателя оккультизма. В
течение многих веков пища, разлагающаяся и,
следовательно, находящаяся в брожении, являлась
основной пищей западных рас; результат этого можно
видеть в том, что тела не готовы к напряжению, какого
требует оккультизм, что образует препятствие для
воссияния жизни внутри. Когда свежие фрукты и овощи,
чистая вода, орехи, зерно, вареные или сырые, составят
единственную диету развивающихся сынов
человеческих, тогда будут построены тела, пригодные
быть проводниками высоко развитых Эго. Последние
терпеливо ждут поворота колеса и прихода цикла,
который позволит им выполнить их назначение. Время
еще не пришло, и работа по очистке и регулированию
должна быть медленной и тщательной.

ПРЕОДОЛЕНИЕ ПРЕПЯТСТВИЙ

Определенное очень важное понимание должно


предшествовать работе по преодолению этих
препятствий; выводы эти следующие:
а) Понимание того, что в послушании своему
следующему долгу и следовании самой высокой
www.koob.ru
известной форме истины заключается путь
дальнейшего откровения.
б) Понимание того, что бесстрастие есть велика вещь,
которую нужно культивировать, и что готовность с
радостью преодолеть любые временные
неудобства, боль или агонию, должна
воспитываться, имея в виду будущую славу,
которая разгонит тучи преходящего часа.
в) Понимание того, что синтез - это тот метод
благодаря которому достигается понимание, и что
слиянием пар противоположностей достигается
средний путь, ведущий прямиком в сердце
цитадели.
Если эти три вещи будут предельно определять
жизненную позицию изучающего, то он может надеяться
путем упорного старания преодолеть четыре
вышерассмотренных препятствия.
При рассмотрении второго Правила мы будем иметь
дело, прежде всего, со связью души с личностью, в
основном с точки зрения медитации. Таким образом, мы
имеем дело с "большим светом", а позднее перейдем к
"переводу вверх низшего света". Это также
соответствует закону оккультного знания, что начинать
нужно со всеобщего.
Следует иметь в виду, что эти правила только для тех,
чья личность координирована и чьи умы постепенно
приводятся под контроль. Человек, таким образом,
использует низший ум, размышляющий ум, в то время
как душа использует высший или абстрактный ум. Оба
они работают с двумя аспектами универсального
принципа ума, и на этой-то почве их взаимодействие
становится возможным. Работа человека со своим умом
сводится к тому, чтобы сделать его пассивным и
восприимчивым по отношению к душе, и это его
позитивное занятие. (Отметьте слово "позитивное" в
отношении того, чтобы сделать ум восприимчивым, так
как здесь лежит ключ к правильному действию) Работа
души в медитации заключается в том, чтобы сделать
предмет медитации настолько активным, чтобы
подчинить низший ум так, чтобы низший человек был бы
приведен в соответствие с Вечным Планом. Таким
образом, мы установили связь между положительной и
отрицательной вибрациями, и изучение этой связи дает
много информации изучающему, является частью
www.koob.ru
учения, даваемого для подготовки к первому
посвящению. Необходимо дать перечень этих связей и
показать их в развитии на пути эволюции:
1. Связь между мужским и женским физическими телами,
которые человек называет сексуальными отношениями,
и которые на сегодняшний день кажутся имеющими
первостепенную важность. За покровом иллюзии символ
часто приковывает все внимание, а то, что он
олицетворяет, забывается. На путях разрешения этих
отношений и будет иметь место расовое посвящение, -
это именно то, чем сейчас занимается раса.
2. Связь между астральным и физическим телами;
причем для большинства людей астральное тело своей
активной астральной природой контролирует пассивное
автоматическое физическое тело. Физическое тело,
инструмент желания, управляется и контролируется
желанием - желанием физической жизни и желанием
приобретения материального.
3. Связь между умом и мозгом, которая составляет
проблему более продвинутых людей и рас, и важность
которой подчеркивает обширная система школ,
колледжей и университетов. В этой области большой
прогресс был сделан в течение последних пятидесяти
лет, и работа психологов отмечает ее высший уровень.
Когда все это будет осознано, ум будет рассматриваться
как положительный фактор, а другие два аспекта
природы формы будут восприимчивы к нему. Они будут
автоматами ума.
4. Связь между душой и личностью, которая является
проблемой, занимающей сейчас внимание стремящихся,
поскольку они пионеры в человеческом семействе и
прокладыватели пути в мир души. Этой связью
занимаются мистики и оккультисты.
5. Связь между центрами под диафрагмой и центрами
над диафрагмой или между:
а. Центром у основания позвоночника и
тысячелепестковым лотосом, головным центром. В
последнем четыре лепестка центра основания переходят
во множество, или четверичность теряется во всеобщем.
б. Сакральным центром и горлом. Здесь осуществляется
союз между двенадцатью Творческими Иерархиями и
четверичностью, и выявляется тайна шестнадцати
лепестков горлового лотоса. в. Центром солнечного
www.koob.ru
сплетения и сердцем, где десятка совершенного
человека нашей солнечной системы теряется в
поглощающих двенадцати. Как с двенадцатью
Творческими Иерархиями (в их внешнем и творческом
аспекте) получает контакт человек, который
представляет собой совершенную четверичность с точки
зрения формы, так и в связи между солнечным
сплетением и сердцем совершенствуется второй аспект;
любовь души может выразиться в совершенстве через
эмоциональную природу.
6. Связь между двумя головными центрами или между
центром между бровями и центром над головой. Эта
связь устанавливается и стабилизируется, когда душа и
тело взаимодействуют как одно целое.
7. Связь между шишковидной железой и гипофизом как
результат вышеупомянутого.
8. Связь между высшим и низшим умом, включая
постоянный, все растущий контакт с душой.
Медитативный подход души воспроизводится в трех
телах (или духовным человеком) и постоянная
медитация души продолжается также на ее собственном
плане. Именно с этим и с последствиями этого мы, в
основном, имеем дело в данном правиле.
Позднее связь, которая нас никоим образом не касается,
устанавливается после третьего посвящения между
душой и монадой, и в течение всей космической
эволюции завязываются эти связи. Однако, раса в целом
заинтересована лишь в установлении связи между душой
и телом, а что будет дальше - нет смысла говорить.
По мере того, как человек стремится достичь контроля
над умом, душа, в свою очередь, становится более
активной. До того работа солнечного Ангела проходила в
основном в его собственном мире и была связана с
духом, с которым человек, работающий в течение своих
циклов на физическом плане, не был связан.
Основное потребление энергии душою носило общий
характер и не выходило за рамки пятого царства. Сейчас
же солнечный Ангел приближает время кризиса и
переориентации. В ранней истории человечества имел
место великий кризис, который мы называем
индивидуализацией. В то время солнечные Ангелы в
ответ на требование или притяжение расы животных
людей (в целом, обратите внимание) послали часть
своей энергии ментального качества этим животным
www.koob.ru
людям. Они, если так можно выразиться, оплодотворили
мозг. Так возникло человечество. Этот зародыш, однако,
нес в себе две другие возможности - возможности
духовной любви и духовной жизни. Они в нужное время
должны проявиться. Расцвет ума в человеке, который
так характерен для сегодняшнего времени, показывает
солнечному Ангелу второй кризис, причем первый был
только его символом. То, для чего солнечный ангел
существует, делает ощутимым свое присутствие в
человечестве, и друге сильное притяжение испытывает
солнечный Ангел, который на этот раз произведет
второе оплодотворение. Оно даст человеку такие
качества, которые позволят ему преодолеть
человеческие ограничения и стать частью пятого или
духовного царства природы. Первое усилие солнечного
Ангела обратило животных людей в человеческие
существа; второе превратит человеческие существа в
духовные сущности, и даст плоды опыта человеческому
семейству. Для этого солнечный Ангел, душа, организует
и переориентирует себя с тем, чтобы его сила была
перенаправлена в мир людей. Душа должна установить
контакт между низшим аспектом своей троичной
природы и аспектом, который уже нашел себе место в
мозгу человека. Разумная активность и любовь-мудрость
должны объединиться, и их союз должен иметь место а
физическом плане. Чтобы это произошло, душа входит в
"глубокую медитацию", в союз со всеми другими душами,
которые могли бы привести свой инструмент в состояние
отклика. Это и есть основная групповая медитация, и,
когда человек достигает того, что в восточных книгах
называется "самадхи", ему удается участвовать в
качестве души в такой групповой медитации и он
начинает цикл служения, который олицетворяется
планетарной Иерархией. Рациональный ум и
абстрактный ум функционируют как одно целое, и
мотивирующий принцип здесь - любовь. Душа,
выражающая любовь и аспект конкретного знания,
представляет собой одно целое со своим выражением на
физическом плане через мозг, в этом случае низший
человек синхронизирует свою медитацию с медитацией
своей души.
Это и есть цель нашей работы. Давайте же не забывать
этого и давайте каждое наше усилие направим на то,
чтобы привести ум и мозг в такое функционирующее
состояние, чтобы человек мог выйти из своей
www.koob.ru
собственной медитации и (потеряв свои собственные
мысли) стать душой, мыслителем в царстве души.
Возможно, для некоторых это новая мысль, что душа
организует себя для усилия переориентирования своих
сил и подготовки свежего мощного импульса, однако это
так. Все формы жизни, проходя через эволюцию,
переходят от посвящения к посвящению, и душа не
исключена из этого процесса. Так же душа животного
человека объединилась с другим божественным
принципом, и так положила начало четвертому царству
природы, так и душа человечества ищет контакта с
другим божественным аспектом. Когда такой контакт
установится, на земле наступит Царство Божие;
физический план, таким образом, будет
перетрансформирован, и наступит специфический
период, который символически называется золотой век.
Познавшие Бога в нашей эре превзойдут числом тех, кто
просто стремится к этому знанию, и их влияние и
воздействие, которое они передают, будут чувствоваться
во всех царствах природы. Доминирование над всеми
формами и возможность действовать как передатчики
духовной энергии, которую мы называем любовью, и
есть обещанная награда торжествующих солнечных
Ангелов и вознагражденная цель их медитативной
работы. Сыны Божии восторжествуют на земле в своем
полном воплощенном выражении и принесут свет (и,
потому, жизнь) всем проявленным формам. Это и есть та
"жизнь с избытком", о которой говорит Христос. Это
достижение человека, по-настоящему достигшего
Нирваны, который, живя в непрерывной медитации в
духовной сфере, может все же работать на земле. Работа
посвящения позволяет человеку жить всегда в центре,
но действовать как распределитель божественной
энергии в любом направлении, а - после последних
посвящений - во всех направлениях. Теперь мы, при
разборе следующего правила, рассмотрим работу
"меньшего света" человека на физическом плане. Я,
который немного понимаю в жизни солнечного Ангела,
стремлюсь уверить своих попутчиков, что все
преходящие ощущения чувств тривиальны и не имеют
никакой цены по сравнению с наградами здесь, в этой
жизни, которые получает человек, стремящийся слить
свое обыденное сознание с сознанием своей собственной
души. Он тогда вступает в сообщество душ, и больше не
один. Единственно, когда он испытывает периоды
www.koob.ru
одиночества, это в случае неправильной ориентации и
цепляния за то, что скрывает видение и так наполняет
руки, что они не могут ухватить того, что называется
"драгоценностью в лотосе".

__________________

ПРАВИЛО ТРЕТЬЕ

Энергия циркулирует. Точка света, продукт трудов


Четырех, расширяется и возрастает. Мириады
собираются вокруг её сияющего жара, пока её свет
не отступит. Её огонь тускнеет. Тогда изойдёт
второй звук.

Свет души и свет тела


Принципы и личности

СВЕТ ДУШИ И СВЕТ ТЕЛА

В этих Правилах Магии воплощены законы творческой


работы и те средства, при помощи которых человек
может функционировать как воплощенная душа. В
основном, они не имеют отношения к правилам,
управляющим развитием человека. Конечно, можно
многое узнать в связи с этим, так как человек растет
благодаря творческой работе и пониманию, но не это
основной момент учения.
Благодаря постепенно растущему уровню процессов
медитации, проводимой душой на своем собственном
плане, а также стремящимся, человек проявляет (в
физическом мозге) точку света, которая оккультно
зажглась на плане ума. Свет всегда олицетворяет два
момента: энергию и ее проявление в какой-то форме,
так как свет и материя - это идентичные термины. Мысль
человека и идея души нашли точку своего
соприкосновения, и, таким образом, получился зачаток
мыслеформы. Эта мыслеформа, будучи завершенной,
настолько воплощает великий план (на котором работает
www.koob.ru
Иерархия) насколько человек может видеть, охватить
или воплотить на ментальном плане. Это ранняя стадия
работы человека. На ранних стадиях человеческого
стремления, на первых шагах по Пути Ученичества и в
течение первых двух посвящений это олицетворяется
словом "Служение". Поначалу человек, как бы наощупь,
познает идею единства Жизни и ее проявления как
Братство, существующее между всеми формами этой
божественной Жизни. Такой объективный идеал
постепенно ведет к пониманию пути, на котором это
существенное взаимоотношение может практически
проявиться. Видно, как это находит свое выражение в
больших усилиях человечества, в организациях, которые
облегчают человеческие и животные страдания, и во
всемирных усилиях, направленных на улучшение
внутренних отношений наций, религий и групп.
В настоящее время достаточное количество
человеческих единиц соприкоснулись с иерархическим
планом, так что можно определенно сделать вывод, что
коллективный мозг человеческого семейства (этой
сущности, которую мы называем четвертым Царством
Природы) восприимчив к в'идению и сформировал его
светящуюся форму на ментальном плане. Позже идея
служения и идея истинного Я будут уже неадекватны, и
будет найдена более пригодная форма выражения,
однако на сегодняшний день удовлетворяет данная.
Мыслеформа, созданная стремящимся, стала возможной
благодаря фокусированным энергиям души и
переориентированным силам личности.
Процесс этот распадается на три стадии:
1. Период, в течение которого стремящийся старается
достичь того внутреннего спокойного направленного
внимания, которое позволит ему услышать Голос
Безмолвия. Этот голос откроет ему посредством
символов и интерпретированного жизненного опыта
следующие цели и планы, с которым он может
сотрудничать. Соответственно его уровню развития
этими планами могут быть:
а. Осуществленные планы, которые воплотились в
форму группы на физическом плане, с которой
стремящийся может сотрудничать и чьим интересам
он может подчинить свои собственные интересы;
б. План или часть плана, воплотить которую является
его индивидуальной привилегией, чтобы эта часть
www.koob.ru
плана, таким образом, воплотилась в качестве
групповой активности на физическом плане. Задача
некоторых стремящихся - помощь тем группам,
которые уже находятся в работе. Задача других -
создать такие формы активности, которые пока еще
находятся на субъективном плане. Только те
стремящиеся, которые освободились от личных
амбиций, могут действительно сотрудничать в этом
втором аспекте работы. Поэтому "Убейте амбицию".
2. Период, во время которого он приучает себя к чистому
слышанию и правильной интерпретации внутреннего
голоса души, и вдумчиво размышляет над полученным
посланием. Во время этого периода "Энергия
циркулирует". Устанавливается постоянный ритмичный
отклик на мысленную энергию души, и, образно говоря,
имеет место непрерывный поток силы между тем
центром энергии, который мы называем душой на ее
собственном плане, и тем центром силы, который
является человеческим существом. Энергия проходит
вдоль "нити", которую мы называем сутратмой, и
устанавливает вибрационную связь между мозгом и
душой.
Здесь можно дать интересную информацию, поскольку
моя цель в данных инструкциях - установить аналогию
между различными аспектами божественности, как они
выражаются в человеке или макрокосме, небесном
человеке. Древняя йога времен Атлантиды (которая
дошла до нас в отрывочном учении о йоге центров)
передает нам знание о том, что проявлением сутратмы в
человеческом организме является спинной мозг с его
тремя нервными каналами. Последние называются иди,
пингала и центральный канал, сушумна. Когда
отрицательные и положительные силы тела, которые
проявляются через нервные пути иду и пингалу,
уравновешены, эти силы могут проходить вверх и вниз
по центральному каналу в мозг и из него, без помехи
проходя через центры позвоночника. В этом случае
имеем совершенное выражение души в физическом
человеке. Пусть он найдет "благородный средний Путь"
между парами противоположностей, и тогда обнаружит,
что силы, которые он использует на физическом плане,
задействуют центральный нервный канал позвоночника.
Это произойдет, когда передача света в физический мозг
через центральный канал связующей сутратмы,
действительно, будет проходить удовлетворительно. Эти
www.koob.ru
идеи и концепции, которые приходят, говоря
символически, через "отрицательный сутратмический
канал" многое значат, но не имеют силы и становятся
незначительными. Они эмоционально окрашены, им не
хватает организованной формы, которую может дать
чистый ум. Те идеи и концепции, которые приходят
через позитивный канал (говоря фигурально), дают
слишком быструю конкретность и мотивируются личной
амбицией управляющего ментала. Ум всегда эгоистичен,
самоцентрирован и выражает ту личностную амбицию,
которая несет в себе зародыш собственного разрушения.
Однако, когда используются сутратмическая сушумна -
центральный нервный канал - и его энергия, душа, как
магнетический разумный творец, передает свои энергии.
Тогда могут созреть планы, соответствующие
божественной цели, и возможно продолжение
творческой активности "в свете". Точка эгоического и
лунного контакта излучает точку света, как это мы
видели в Правилах Магии; она имеет свой фокус в точке
сутратмы, которая соответствует свету в голове
стремящегося.
3. Период, когда он издает Священное Слово и -
соединяя его с голосом Эго или Души - приводит в
движение ментальную материю для построения
мыслеформы. Именно человек на физическом плане
издает сейчас Слово и делает это четырьмя способами:
а. Он становится воплощенным Словом и старается
"стать тем, кто он есть";
б. Он издает Слово внутри себя, стремясь сделать это
как душа. Он видит себя душой, вдыхающей
энергию посредством этого Слова через
ментальный, эмоциональный, витальный и
физический проводники, которые оживотворяются
его душой;
в. Он издает Слово непосредственно на физическом
плане, таким образом влияя на три типа материи
своего окружения. Все это время он "устойчиво
держит ум в свете", стабильно сохраняет свое
сознание в сфере души;
г. Параллельно он осуществляет устойчивую
визуализацию той мыслеформы, благодаря которой
он надеется выразить тот аспект плана, с которым
он контактирует, и которую он надеется активно
www.koob.ru
реализовать в своей жизни и в собственном
окружении.
Это по-настоящему возможно только тогда, когда между
душой и мозгом установлена устойчивая связь. Этот
процесс включает в себя способность мозга
регистрировать то, что душа видит и осознает в Царстве
Душ. Он при этом параллельно включен в активность
ума, так как необходимо уметь объяснять виденное и
использовать конкретную разумную способность мудрой
адаптации времени и формы к истинному выражению
того, что он изучил. Все это - нелегкая задача, но
стремящийся, в конечном итоге, должен научиться в
полном сознании одновременно проявляться более, чем
одним способом. Он начинает обучаться тройственной
активности. "Древний Комментарий" излагает это так:
"Солнечная Сфера светится во всем своем лучезарном
великолепии. Просветленный ум отражает солнечную
славу. Лунная сфера поднимается из центра к вершине и
преображается в сияющее солнце света. Когда эти три
солнца суть одно, появляется Брахма. Рождается
освещенный мир". Это буквально означает, что, когда
душа (символизируемая солнечной сферой), ум и свет в
головном центре образуют одно, созидательная сила
солнечного Ангела может проявиться в трех мирах и
создать форму, через которую его энергия может
активно выразить себя. Лунная сфера - это
символический способ выражения солнечного сплетения,
которое, в конце концов, должно:
1. Сплавить энергии двух низших центров силы.
2. Поднять эти сплавленные энергии и, таким образом,
смешав их с энергиями других, высших центров, достичь
главного.
Все вышесказанное - это теория и практика вместе.
Необходим практический эксперимент, опыт и
сознательная активность стремящегося. Я бы хотел
указать также на природу служения, которое
человечество в целом проявляет в общем плане
эволюции. Здесь мы рассматриваем правило, которое
применяется не только к отдельным индивидуумам, но
ко всем формам предопределенной активности
четвертого Царства Природы. Через медитацию,
дисциплину и служение человек вступает в свет,
освещающий три мира, в ту точку света, которая
реализовалась во время его индивидуализации в
www.koob.ru
прошедших веках. Это находит свое отражение в свете в
голове. Таким образом, устанавливается связь, которая
допускает не только вибрационную синхронизацию, но и
изучение и проявление магнетической силы, которая
дает возможность осознавания в трех мирах
непосредственного окружения человека.
Так обстоит дело в человеческом царстве. По мере того,
как его просветленность усиливается, как его свет
становится более мощным, его воздействие на
субчеловеческие царства становится аналогичным
воздействию индивидуальной души на человека в
физическом воплощении. Я говорю "аналогичным" в
смысле причинной силы, а не силы воздействия.
Отметьте эту разницу. Человечество макрокосмично по
отношению к субчеловеческим состояниям сознания, -
на это указывала Е. П. Б.
Воздействие на эти меньшие, более материальные
состояния, в основном, четверично:
1. Стимуляция духовного аспекта, выраженного как
душа во всех формах, такие как форма минерала, цветка
или животного. Положительный аспект энергии во всех
этих формах усиливается, производя, например,
излучение, особенно в минеральном царстве. В этом
лежит намек на природу того процесса, который
установит срок нашего планетного существования и, в
конечном итоге, нашей солнечной системы. В
растительном царстве это воздействие выражается в
возросшей красоте и многообразии и эволюции новых
видов, цель которой невозможно объяснить
непосвященным. Одним из результатов будет
производство питательных форм, которые будут служить
нуждам низших дэв, ангелов.
В животном царстве результатом этого будет
упразднение боли и страдания, и возврат к идеальным
условиям Сада Эдема. Когда человек функционирует как
душа, он исцеляет, стимулирует и оживляет; он передает
духовные силы вселенной, и все вредоносные эманации
и разрушительные силы встречают препятствие в
человеческом царстве. Зло и его влияние сильно зависит
от человечества, как его функциональный канал.
Назначение человечества - передавать и оперировать
силой. На ранних стадиях это делается невежественно и
имеет разрушительные вредные последствия. Позднее,
когда действие осуществляется под влиянием души, сила
www.koob.ru
направляется правильно и мудро, и возникает добро.
Действительно, истина в том, что "все сущее проходит
через боль, пока не появятся сыны Божии".
2. Привнесение света. Человечество есть планетарный
носитель света, передающий свет знания, мудрости и
понимания (в эзотерическом смысле), и эти три аспекта
света вносят три аспекта душевной энергии в душу всех
форм через посредство анима мунди, мировой души. С
физической точки зрения это может быть понятно, если
мы оценим разницу между освещением на нашей
планете сегодня и 500 лет назад - оценим наши ярко
освещенные города и сельские районы, светящиеся в
ночи своими улицами и домами; наши воздушные пути,
светящиеся прожекторами и блестками огней; наши
океаны, испещренные светящимися кораблями и,
особенно, наши воздушные суда, прочерчивающие небо.
Это все не что иное, как результат растущего
просветления человека. Аспект его знания о свете
сделал все это возможным. Кто может сказать, что
произойдет, когда будет превалировать аспект
мудрости? Когда оба будут сплавлены пониманием, душа
обретет контроль в трех мирах и во всех царствах
природы.
3. Передача энергии. Ключ к значению этого может быть
понят концептуально: человеческое царство действует и
влияет на три субчеловеческих царства. Нисходящий
треугольник духа и восходящий треугольник материи
встречаются непосредственно в человечестве, когда
достигается точка равновесия. Надежда мира - это
достижение и одухотворение человека. Само
человечество есть мировой Спаситель, и все мировые
Спасители являлись его символом и гарантией.
4. Слияние эволюции дэв или ангелов и человеческой
эволюции - это тайна, которая будет разрешена, когда
человек достигнет сознания своего собственного
солнечного Ангела, только затем, чтоб обнаружить, что
это тоже всего лишь форма жизни, которая, послужив
своей цели, должна быть оставлена позади. Ангельская
или дэва-эволюция - одна из великих линий силы,
наличествующих в божественном выражении, и
солнечные ангелы, Агнишватты "Тайной Доктрины" и
"Трактата о Космическом Огне" принадлежат - в аспекте
своей формы - к этой линии.
www.koob.ru
Так служит человечество, и, в результате развития
сознательной готовности к служению, роста
сознательного понимания необходимости внесения своей
индивидуальной доли в выработку плана, а также
подчинения личности душе, последует неуклонный
прогресс человечества в направлении цели мирового
служения.
Можно ли мне добавить здесь кое-что, с тем, чтобы
сделать достижение этого практической целью вашей
жизни? Вредные магнетические условия, как результат
неправильного употребления человеком силы, являются
причиной зла в окружающем нас мире, включая три
дочеловеческих царства. Как можем мы, как
индивидуумы, изменить такое положение?
Культивированием в себе непричинения вреда. Для
этого разберитесь в себе с этой точки зрения. Изучите
свое ежедневное поведение, слова и мысли, чтобы
сделать их предельно безвредными. Настройтесь на
такие мысли о себе и других, которые были бы
конструктивными и положительными и, следовательно,
безвредными по своим последствиям. Изучите свое
эмоциональное воздействие на других, так, чтобы ни
ваше плохое настроение, ни депрессия, ни
эмоциональная реакция не смогли повредить вашему
собрату. В этой связи помните, что неверно
направленное сильное духовное устремление и
энтузиазм очень легко могут причинить вред вашему
собрату, так что следите не только за своими
неправильными тенденциями, но и за проявлением своих
добродетелей.
Если непричинение вреда станет ключевой нотой вашей
жизни, это будет больше способствовать упрочению
правильных гармоничных состояний вашей личности,
чем любая дисциплина, направленная на другое.
Решительное очищение, благодаря попытке быть
безвредным, сильно способствует искоренению
неправильных состояний сознания. Имейте это в виду и
введите эту идею в свой ежевечерний просмотр.
Я бы посоветовал каждому, кто читает эти страницы,
начать свою духовную жизнь сначала. Я бы сказал ему:
забудь все прошлые достижения, преисполнись
усердием и сконцентрируйся на Плане.
www.koob.ru
К настоящему времени достигнут несомненный прогресс
в понимании смысла группы, и меньший интерес
проявляется к отдельному Я.
Несомненна большая вера в Закон Добра, который ведет
любое творение к конечному совершенству, и, благодаря
этому, появилась способность отвернуться от дел
индивидуального опыта и устремиться к осуществлению
намерения целого. Такова наша установка и цель.
Широта видения, глубина понимания и расширение
горизонта являются основными составляющими любой
работы под руководством Иерархии адептов;
стабилизация сознания в течение жизни и признание
фундаментального единства всего созданного должны
быть развиты прежде, чем человеку можно будет
доверить определенные знания, Слова Силы и
манипуляцию теми силами, которые приводят
субъективную реальность к открытому проявлению.
Таким образом, я говорю вам сейчас: я, более старший
и, возможно, более опытный ученик и работник в
великом винограднике Господнем - практикуйте
непричинение вреда с усердием и пониманием, так как
оно (если правильно выполняется) - разрушитель всех
ограничений. Причинение вреда основано на эгоизме и
эгоцентрическом подходе - это проявление сил,
сконцентрированных для самоукрепления,
самовозвеличивания и самоудовлетворения.
Непричинение вреда есть выражение жизни человека,
который осознает себя пребывающим везде, который
живет сознательно как душа, чьей природой является
любовь, чьим методом является включенность, и для
которого все формы одинаково вуалируют и скрывают
свет, и являются всего лишь экстернализациями одного
Беспредельного Бытия. Позвольте напомнить, что
осознавание этого проявится в истинном понимании
нужд брата, без всяких сентиментов и пристрастности.
Это приведет к тому молчанию, которое происходит из
безразличного отношения к своему отдельному Я. Оно
вызовет тот мгновенный отклик на настоящую нужду,
который характерен для Великих, которые под внешним
проявлением видят внутреннюю причину, производящую
условия внешней жизни, и, таким образом, с точки
зрения мудрости, могут дать истинную помощь и
руководство. Непричинение вреда вносит в жизнь
осторожность суждений, немногословность, духовную
беспристрастность, способность удержаться от
www.koob.ru
импульсивного действия. Так открывается свободное
проявление силам истинной любви и тем духовным
энергиям, которые оживляют личность, приводя, в конце
концов, к правильному действию.
Таким образом, непричинение вреда пусть будет
ключевой нотой вашей жизни. Ваш ежевечерний разбор
должен проходить исключительно в этом направлении;
разделите свой анализ на три части и рассматривайте:
1. Непричинение вреда мыслью. В основном, оно
приведет к контролю своей речи.
2. Непричинение вреда эмоциональной реакцией. Оно
приведет к образованию канала любви души.
3. Непричинение вреда действием. Оно приведет к
равновесию, искусному действию и высвобождению
творческой воли.
Эти три подхода к предмету нужно изучить с точки
зрения их влияния на собственное Я человека и
развитие, а также их влияния на тех, с кем
осуществляется контакт.
Здесь я хочу заметить, что мои утверждения основаны на
опыте оккультной работы. Нет необходимости им
подчиняться. Мы стремимся обучать разумных
служителей расы, которые развиваются благодаря
собственным усилиям, свободе действия и выбору
метода, а не путем безоговорочного послушания,
пассивного подчинения и слепого следования. Не
забудем этого: если даже какое-нибудь указание и
поступит от субъективной группы Учителей, скромным
членом которой я являюсь, следуйте диктату вашей
собственной души и подсказкам вашего высшего Я.
Перед тем, как перейти к анализу данного Правила и
предыдущего, поскольку Правила II и III - две половины
единого целого, мне хотелось бы напомнить, что в
данной серии медитаций над этими древними формулами
мы касаемся магической работы стремящегося как
сотрудника в работе Великой Белой Ложи. Мы имеем
дело с методами белой магии. Позвольте также
напомнить, что магическая работа нашей планетарной
Иерархии заключается в выхаживании психэ прим.
пер.)> в мире форм, благодаря чему нераскрытый
цветок души может быть взращен и развит до такой
степени, что сияющая слава, магнетическая сила и, в
конце концов, духовная энергия смогут проявиться через
www.koob.ru
форму. Так можно увидеть силу трех Лучей
божественного Проявления:
1 луч. Духовная энергия.
2 луч. Магнетическая сила.
3 луч. Сияющая слава.
Эти лучи имеют свои микрокосмические отражения в
ауре совершенного человека.
Первый луч - Монадический. Духовная
энергия. Головной центр.
Второй луч - Эгоический. Магнетическая сила.
Сердечный центр.
Третий луч - Личность. Сияющая слава.
Солнечное сплетение.
Вы можете спросить, почему я не называю горловой
центр? Потому что центры под диафрагмой
символизируют, в основном, личностное низшее Я, и в
своем синтезирующем центре, солнечном сплетении,
выражают магнетическую силу аспекта материи в
человеке. Горловой центр выражает усиливающуюся
творческую активность по мере того, как личность
отзывается на душу. Сейчас давайте рассмотрим конец
предыдущего правила: "Низший свет переводится вверх;
больший свет освещает три, и происходит работа
четырех".
Что такое низший свет? Изучающий должен помнить, что
для настоящих целей ему необходимо рассмотреть тело
света:
Имеется сияющее тело самой души на ее собственном
плане, которое часто называется Карана-шарира или
каузальное тело.
Имеется витальное или эфирное тело, проводник праны,
представляющее собой тело золотого света или, вернее,
проводник цвета пламени.
Имеется тело "темного света", что, оккультно говоря,
означает скрытый свет физического тела, свет, скрытый
в самом атоме.
Об этих трех типах энергии говорится в "Древнем
Комментарии" в следующих символических выражениях:
"Когда сияющий свет Солнечного Ангела соединяется с
золотым светом космического посредника, он создает
точку внезапного света из темноты".
www.koob.ru
"Космический посредник" - это термин, данный
эфирному телу, которое представляет собой часть и
посылку вселенского эфира. Именно через эфирное тело
протекают все энергии, излучаемые как душой, так и
солнцем или планетой. По этим жизненным артериям
огненной сущности осуществляются все касания,
исходящие непосредственно от материального.
Темный свет крошечных атомов, из которых состоит
физический проводник, отзывается на стимуляцию со
стороны души и ее проводнику, и, когда человек
отдается контролю души, свет излучается из всего его
тела. Он видится как сияние, исходящее от тел адептов
и святых, как яркий блестящий свет.
Когда сияющий свет души соединяется с магнетическим
светом витального тела, он до такой степени
стимулирует атомы физического тела, что каждый атом
становится, в свою очередь, крошечным светящимся
центром. Это бывает возможным только тогда, когда
голова, сердце, солнечное сплетение и центр у
основания позвоночника соединяются особым образом (в
этом - один из секретов первого посвящения). Когда эти
четыре царства находятся в тесной связи, "основание
треугольника", как его символически называют, готово
для магической работы. Это можно описать следующим
образом:
а. Физическая, материальная форма со своим центром
у основания позвоночника.
б. Витальное тело, работающее через сердечный
центр, где находится жизненное начало.
Активность этого тела в результате стимуляции
осуществляется через кровообращение.
в. Эмоциональное тело, работающее через центр
солнечного сплетения.
г. Головной центр - прямой агент души, и ее
интерпретатор - ум.
Эти четыре царства находятся в полном согласии и
равновесии. В этом случае становятся возможными
работа посвящения и предшествующее ей активное
ученичество. До того работа не может проходить. О том,
что ученик находится близко к посвящению, говорит тот
факт, что в его головном центре происходит
символическое событие - событие в свете - в голове, и
www.koob.ru
это есть предшествование последней стадии
посвящения.
На этой стадии свет души проникает в область
шишковидной железы; здесь он вызывает излучение
эфиров в голове, жизненное дуновение; что стимулирует
атомы мозга так, что их свет смешивается с двумя
другими: с эфирным светом и светом души, в результате
чего появляется то внутреннее лучезарное солнце,
которое стремящийся сознает в своем физическом мозгу.
Зачастую изучающие говорят о некоем рассеянном свете
или свечении, - это свет атомов физического плана, из
которых состоит мозг; позднее они могут говорить о том,
что видится как солнце в голове. Это эфирный свет,
плюс свет физических атомов. А потом они осознают
очень яркий электрический свет; это свет души, плюс
эфирный и атомный свет. При этом они часто видят
темный центр внутри сияющего солнца. Это вступление
на Путь, открывающийся благодаря воссиянию света над
дверью.
Изучающие должны помнить, что возможно достичь
высокой стадии духовного сознания, так и не увидев
никакого сияния в мозгу. Это, впрочем, в порядке
вещей, и в большей мере определяется типом
физического тела, прошлой кармой и достижением, а
также способностью стремящегося принять "силу сверху"
и постоянно удерживать эту энергию в мозговом центре,
в то время как сам он в медитации отделен от аспекта
формы и может отчетливо ее видеть.
Когда все это выполняется (а это не цель работы, но
просто показатель, который нужно зарегистрировать в
сознании и затем отбросить), то такая постоянная
стимуляция вызывает реакцию физического тела.
Магнетическая сила света в голове и лучащаяся сила
души производят стимуляцию. Центры начинают
вибрировать, и их вибрация пробуждает атомы
материального тела, пока, в конце концов, силы
вибрирующего эфирного тела не выправят самый
низший центр в унисон с самым высшим. Таким образом,
огни тела (сумма энергии атомов) возбуждаются ко все
более усиливающейся активности до того момента, пока
эта огненная энергия не поднимется вверх по
позвоночнику. Это все происходит благодаря
магнетическому контролю души, которая восседает "на
троне между бровями".
www.koob.ru
Здесь вступает в работу один из приемов йоги -
абстрагирование или отделение. Когда три света
соединяются, когда центры возбуждены и атомы также
вибрируют, человек получает возможность центрировать
все три в голове усилием воли. После чего, благодаря
этому волевому акту и знанию определенных слов Силы,
он может войти в состояние самадхи и выйти из своего
тела, унося свет с собой. Таким образом, больший свет
(три соединенных света) освещает три мира
человеческого выражения, "свет переводится вверх" и
освещает все сферы человеческого сознательного и
бессознательного опыта. В оккультных писаниях
Учителей это выражено в следующих словах:
"Тогда на лбу Божественного Быка появляется свет, и
глаз его излучает сияние; Его голова, с ее
магнетической силой, напоминает пылающее солнце, а
из лотоса головы выходит луч света. Он входит в
Большую Сущность, рождая живой огонь. Божественный
Бык видит Солнечного Ангела и знает, что Ангел - это
свет, в котором он идет". Затем осуществляется работа
четырех. Четверо соединились. Солнечный Ангел
отождествился со своим инструментом; жизнь оболочек
подчиняется жизни внутренней божественности; свет
оболочек сливается со светом души. Голова, сердце и
основание позвоночника соединились в прямую линию,
что дает возможность определенного развития.
В этих двух Правилах заложено основание магической
работы души. Сейчас, для ясности, перечислим
описанные стадии:
1. Солнечный Ангел начинает работу над посвящением
Личности.
2. Он перестает расходовать свои силы на душевные
предприятия в духовном Царстве и центрирует свое
внимание на предстоящей работе.
3. Он входит в глубокую медитацию.
4. Устанавливается магнетическая связь с
инструментом в трех мирах.
5. Инструмент - человек - откликается и тоже входит в
медитацию.
6. Работа проходит определенные стадии и с
циклической активностью.
7. Свет души проливается вниз.
www.koob.ru
8. Свет витального тела и физической формы
синхронизируются со светом головы.
9. Центры побуждаются к активности.
10. Свет души и два других аспекта света настолько
интенсивны, что теперь вся жизнь в трех мирах
освещена.
11. Происходит выравнивание; работа ученичества и
посвящения становится возможной и производится
согласно Закону Бытия.

ПРИНЦИПЫ И ЛИЧНОСТИ

Имеется, однако, один момент, который заслуживает


рассмотрения и к которому можно подойти в форме
вопроса. Изучающий может посмотреть на все это
следующим образом:
"Некоторые подходят к проблеме Бытия с ментальных
позиций; другие через сердечное понимание; одни
руководятся умом, другие сердцем; некоторые что-то
делают или чего-то избегают, потому что они скорее
знают, чем чувствуют; некоторые реагируют на
окружающее скорее ментально, чем эмоционально. Что
необходимо выяснить, это то, что, может быть, путь для
некоторых заключается не в служении, поскольку они
больше знают, чем любят Бога, Который, в конце
концов, всего лишь их сокровеннейшее Я. Не это ли,
скорее, путь оккультиста и мудреца, чем мистика и
святого? Когда все высказано и сделано, не есть ли это,
в первую очередь, вопрос луча, на котором человек
находится, и Учителя, под эгидой которого он проходит
свое ученичество? Не является ли истинное знание
родом интеллектуальной любви? Если поэт может
написать оду интеллектуальной красоте, почему мы не
можем выразить одобрение единству, что постигается
скорее головой, чем сердцем? Сердца в своем роде
совершенно достаточно, но оно не пригодно для работы
в грубом мире.
Можно ли предпринять что-нибудь, кроме признания
своей нынешней ограниченности в стремлении
трансцендировать себя по Божественному Закону
эволюции? Нет ли здесь такой вещи (сравнительно), как
духовной неполноценности со стороны тех, кто
www.koob.ru
болезненно (и, возможно, сверхболезненно)
воспринимают тот факт, что, в то время, как их жизни
наполнены интеллектуальным интересом, пустыня их
сердец еще не расцвела подобно розе?
Другими словами, если человек отправляется к
назначенной ему станции и там служит с сознанием
Братства в Присутствии Отца, не все ли равно,
воспринимает ли он фундаментальный постулат скорее
умом, чем сердцем?"
Я бы ответил на вопрос следующим образом:
Дело не в луче и даже не в принципиальном различии
между оккультистом и мистиком. В выровненном
индивидууме как голова, так и сердце должны
функционировать с равной силой. Однако, во времени и
пространстве и в процессе эволюции индивидуумы
характеризуются разными доминирующими тенденциями
в разных жизнях; только лишь потому, что мы не видим
всю картину, мы проводим такие временные различия. В
одной жизни человек может быть, преимущественно,
ментальным, и путь Любви Божьей будет для него
неприемлем. Любовь Божья излилась в его сердце, и в
значительной степени его оккультный подход базируется
на мистическом восприятии прошлых жизней. Для него
проблема состоит в познании Бога с тем, чтобы
интерпретировать это знание в любовь ко всему.
Ответственная любовь, проявляющаяся как долг по
отношению к группе и семье, является для него,
поэтому, линией наименьшего сопротивления.
Вселенская любовь, изливающаяся на всю природу и все
формы жизни, последует за более развитым знанием о
Боге, но это составит часть развития человека в другой
жизни.
Изучающим человеческую природу (таковыми должны
быть все стремящиеся) надлежит усвоить, что
существуют временные различия. Люди различаются:
а. Лучом (который, в основном, затрагивает жизненный
магнетизм).
б. Подходом к истине, когда его сильнее притягивает
либо оккультный, либо мистический путь.
в. Поляризацией, определяющей эмоциональное,
ментальное или физическое жизненное
напряжение.
www.koob.ru
г. Эволюционным статусом, ведущим к различиям
между людьми.
д. Астрологическим знаком, определяющим
направленность любой конкретной жизни.
е. Расой, удерживающей личность в специфической
расовой мыслеформе. Подлуч, на котором
находится человек, тот меньший луч, который
варьирует от воплощения к воплощению, в
основном, определяет окраску его настоящей
жизни. Это его вторичный оттенок. Не забывайте,
что первичный луч Монады один и тот же в течение
эона. Он не изменяется. Один из трех первичных
лучей, в конечном итоге, синтезирует сынов
человеческих. Луч эго варьируется от круга к
кругу, а для более развитых душ - от расы к расе, и
является одним из пяти лучей нашей нынешней
эволюции. Это тот доминирующий луч, на котором
вибрирует каузальное тело человека. Он может
соответствовать лучу Монады или может быть
одним из дополнительных оттенков основного луча.
Луч личности варьируется от жизни к жизни, пока
не пройдет всю гамму семи подлучей
Монадического луча.
Поэтому, при общении с людьми, чьи монады находятся
на том же или дополнительном луче, можно обнаружить,
что они симпатизируют друг другу. Но нужно помнить,
что эволюция человека должна продвинуться намного
для того, чтобы луч монады оказывал сильное влияние.
Поэтому большинство случаев не подходят под эту
категорию.
У средних людей, старающихся приблизиться к идеалу,
одинаковость эгоического луча приведет к
взаимопониманию, в результате которого последует
дружба. Двум людям, находящимся на одном и том же
эгоическом луче, легко понять точки зрения друг друга,
и они становятся большими друзьями с непоколебимой
верой друг в друга, ибо каждый поступает так, как
поступил бы другой.
Но если (вдобавок к одинаковости эгоического луча)
имеем один и тот же луч личности, тогда налицо один из
редких случаев теснейшей дружбы, успешного брака,
нерушимого союза двух. Это, действительно, редко
встречается.
www.koob.ru
Если два человека находятся на одном и том же луче
личности, но отличаются своими эгоическими лучами, то
перед нами та короткая внезапная дружба или близость,
что мимолетна как бабочка. Это нужно помнить, и с
осознаванием этого приходит способность
адаптироваться. Ясность в'идения дает
осмотрительность.
Другая причина различий лежит в поляризации тел. Если
это тоже не познается при общении с людьми, то в
результате отсутствует понимание. Когда вы
употребляете выражение "человек, поляризованный в
своем астральном теле" - вы, в действительности,
подразумеваете человека, чье эго работает
исключительно через этот проводник. Полярность
указывает на чистоту канала. Позвольте мне
проиллюстрировать. Эго среднего человека проживает
на третьем подплане ментального плана. Если
астральный проводник человека, в основном, состоит из
астральной материи третьего подплана, а ментальный
проводник большей частью находится на пятом
подплане, то эго будет центрировать свои усилия в
астральном теле. Если его ментальное тело находится на
четвертом подплане материи, а астральное тело - на
пятом подплане, то поляризация человека будет
ментальной.
Если мы говорим об Эго, которое берет больший или
меньший контроль над человеком, мы, в
действительности, подразумеваем, что оно ввело в свои
тела материю высших подпланов.
Эго заинтересовано захватить контроль только в том
случае, если человек почти полностью высветлил в
своих проводниках материю седьмого, шестого и пятого
подпланов. Если человек заполучил некоторое
количество материи четвертого подплана, то эго
расширяет свой контроль; если имеется сколько-то
материи третьего подплана, то человек стоит на Пути;
если преобладает второй подплан материи, человек
получает посвящение, а если его материя состоит только
из атомной субстанции, он становится Учителем. Поэтому
подплан, на котором человек находится, имеет значение,
а распознавание его поляризации поясняет его жизнь.
Третье, что мы должны помнить - это, что даже если эти
два пункта выполнены, возраст опыта души зачастую
обусловливает отсутствие понимания. Два
www.koob.ru
вышеупомянутых положения не дают нам слишком
много, поскольку способность распознавать луч
человека пока еще не для нашей расы. Приблизительное
предположение и использование интуиции - вот все, что
сейчас возможно. Слаборазвитые люди не могут понять
высокоразвитых, а продвинутое эго еще того менее
понимает посвященного. Больший может понять
меньшего, но обратное невозможно. Что касается
действия того, чей уровень достижения сильно
превосходит ваш собственный, я могу лишь попросить
вас делать три вещи:
а. Не судите. Их в'идение превосходит ваше. Не
забывайте, что одним из величайших качеств,
достигнутых членами Ложи, является их способность
считать разрушение формы маловажным событием. Их
забота - о развивающейся жизни.
б. Поймите, что все события вызываются Братьями с
мудрой целью. Посвященные низшей степени, хотя и
будучи абсолютно свободными агентами, так же
участвуют в планах старших над ними, как и вы на
вашем малом пути. Им предстоит выучить свои уроки, а
правило обучения таково, что за всякий опыт
приходится платить. Понимание приходит после
наказания за неразумное действие. Их старшие
находятся рядом, готовые повернуть к пользе ситуации,
вызванные ошибками тех, кто ниже их по эволюции.
в. Помните также, что в Законе Возрождения скрыта
тайна нынешнего кризиса. Группы эго собираются
вместе, чтобы изжить определенную карму,
наработанную в прошлом. Люди в прошлом удручающе
грешили. Их наказание и исправление вполне
естественны. Насилие и жестокость прошлого пожнут
свою тяжкую карму, однако исправление старых ошибок
сейчас в руках всех вас.
Усвойте также, что принципы вечны, а личности
временны. Принципы должно рассматривать в свете
вечности, личности - с точки зрения времени. Беда в
том, что многие ситуации определяются двумя
принципами, один из которых вторичен. Трудность в том,
что (поскольку оба - принципы) оба они верны. Чтобы
сделать правильный выбор, всегда помните, что, как
правило, основные принципы (для их мудрого
понимания и плодотворного осуществления) требуют
интуиции, тогда как вторичные принципы чисто
www.koob.ru
рассудочные. Поэтому методы, по необходимости,
различаются. Если придерживаться основных
принципов, то самыми мудрыми методами будут
молчание и радостная уверенность в том, что Закон
работает, избегание любых личностных инсинуаций, но
лишь мудрое благожелательное объяснение и решимость
видеть все в свете вечности, а не времени, плюс
неустанное стремление следовать закону любви и
замечать лишь божественное в своих братьях, даже
находящихся в противоположной стороне от вас.
При вторичных принципах, которые все
противоборствующие силы в настоящее время
подчеркивают, использование низшего ума приводит к
опасности критицизма, применению методов,
санкционированных временем в трех мирах - методов,
включающих личные нападки, ругань и применение
силы по линии разрушения, в духе, противоположном
закону плана единства. Выражение
"противоборствующие силы" правильное, если
употреблять его только в научном смысле, и означает
противоположный полюс, обеспечивающий равновесие.
Помните поэтому, что противоборствующие группы могут
действовать вполне искренне, просто конкретный ум
служит им наподобие барьера для свободного
проявления высшего В'идения. Их искренность велика,
однако их уровень достижения в каких-то направлениях
ниже, чем тех, кто придерживается основных принципов,
видимых в свете интуиции.
Принцип - это то, что воплощает в себе какой-либо
аспект истины, на которой базируется эта наша система;
это просачивание в человеческое сознание малой толики
той идеи, которая лежит в основе всего, что делает наш
Логос. Основа всей Логоической деятельности - это
любовь в действии, и фундаментальная идея, на которой
Он основывает свою деятельность в связи с
человеческой Иерархией, это проявляющаяся вовне сила
любви, - назовите ее, если угодно, эволюцией или
неотъемлемой потребностью, но это любовь,
вызывающая движение и зовущая вперед к завершению.
Это тяга одного человека и всех к дальнейшему
выражению. Поэтому этот принцип должен лежать в
основе любой деятельности, и правление меньших
организаций, если оно руководится побуждающей к
деятельности любовью, вызовет божественную
устремленность всех своих членов, зовущую их к более
www.koob.ru
полному выражению и, таким образом, к большей
завершенности и более удовлетворительному
приложению усилий. Принцип, если он действительно
фундаментальный, одновременно взывает к интуиции и
вызывает немедленное ответное согласие со стороны
высшего Я человека. Он мало или совсем не обращается
к личности. Он воплощает понятие эго в его отношениях
с другими. Принцип - это то, что всегда управляет
действием эго на его собственном плане, и только тогда,
когда мы все более и более поступаем под управление
эго, наша личность постигает эти идеи и откликается на
них. Это нужно помнить, когда мы имеем дело с
другими; а также способствует смягчению суждений.
Способность понимать принципы справедливо приходит
по мере эволюции. Принцип - это то, что вдохновляет к
утверждению самого высокого добра, в самом большом
объеме. То, что человек должен любить свою жену - это
утверждение принципа, управляющего личностью,
который впоследствии должен перерасти в более
высокий принцип, согласно которому человек должен
любить своих собратьев. Принципы бывают трех родов,
и к высшим приходят через низшие:
а. Принципы, управляющие низшим личностным Я и
относящиеся к деятельности или активной жизни этого
низшего Я. Они воплощают третий аспект или аспект
активности логоического проявления и составляют
основу позднейшего прогресса. Они контролируют
человека во время его неразвитого состояния и в период
его безмыслия. И могут быть легче восприняты, если я
скажу, что они воплощены в общепринятых правилах
скромной жизни. Не убивай, не кради - относится к
активной жизни человека, к формированию его
характера;
б. Принципы, управляющие высшим Я и имеющие дело с
аспектом любви или мудрости. Именно их мы сейчас
рассматриваем, и половина всех бед в мире в настоящее
время происходят от того, что высшие принципы,
имеющие дело с любовью или мудростью во всей их
полноте, только сейчас начинают пониматься рядовой
массой человечества. Стремительное осознание их
плодотворности и попытка реализовать их как факты,
без предварительного приспособления своего окружения
к этим идеалам, и служит причиной частых столкновений
и конфронтации между теми, кто управляется
принципами личности, и теми, кто управляется
www.koob.ru
принципами высшего Я. До тех пор, пока большинство
представителей расы не будут управляться сознанием
души, такая конфронтация неминуема и неизбежна.
Когда интуитивный план будет доминировать над
эмоциональным планом, придет всеобщее понимание.
Первый свод принципов усваивается человеком через
захват и последующие несчастья в результате этого
захвата. Он крадет, он несет наказание и больше не
крадет. Принцип был внедрен в него через боль, и он
выучил, что лишь то, что ему принадлежит по праву, а
не по захвату, приносит радость. Весь мир группами
сейчас усваивает этот урок, ведь когда революционеры
что-то захватывают и незаконно удерживают, они
обнаруживают, что украденная собственность их не
удовлетворяет и приносит огорчение. Так, в свое время,
они учатся принципам.
Второй свод принципов изучается через отказ и
служение. Усвоив первые принципы, человек
отворачивается от вещей, оснащающих его личность, и в
служении постигает силу любви в ее оккультном
значении. Он тратит и соответственно получает; он
живет жизнью отказа, и все богатства неба изливаются
на него; он отдает все, но сам предельно заполнен; он
ничего не просит для себя, но богаче всех на земле.
Первые принципы имеют дело с разобщенными
единицами и с эволюцией через разнородность.
Принципы же, которым сейчас обучается раса, имеют
дело с группами; вопрос не такой: "Как сделать лучше
для человека?", но "Как сделать лучше для многих?". И
только те, кто в состоянии думать о многих как об одном,
могут сформулировать эти принципы удовлетворительно.
Это наиболее важные принципы, поскольку это базовые
принципы нынешней системы любви. Вся беда сегодня в
том, что люди в замешательстве. Некоторые принципы
из первой группы, определяющей низшую активность, в
настоящее время глубоко укоренились и унаследованы
людьми, а несколько более высоких эгоических
принципов или принципов любви просачиваются в их
сбитые с толку мозги, моментально вызывая
столкновения идей. Вот почему они говорят как Пилат:
"Что есть истина?" Если бы только они помнили, что
высшие принципы руководствуются благом группы, а
низшие - благом индивидуума, может быть, наступила
бы ясность. Низшая активность личной жизни, какой бы
хорошей и достойной она ни была, в конечном итоге
www.koob.ru
должна трансформироваться в высшую жизнь любви,
которая ищет блага группы, а не единицы.
Все, что тяготеет к синтезу и божественному выражению
в собраниях единиц, приближается к идеалу и высшим
принципам. Размышление над этими идеями может
принести пользу. Иллюстрацию того, о чем я говорю,
можно видеть в том факте, что многие столкновения в
организациях вызываются тем, что некоторые достойные
люди следуют за личностями, принося себя в жертву за
принцип, да, но за принцип, управляющий личностной
жизнью. Другие же, смутно прозревая нечто более
высокое и стараясь для блага групп, а не отдельных лиц,
наталкиваются на высший принцип, при этом стяжая
силу эго. Они работают для других и их цель - помочь
своей группе<Не путать групповое с коллективным, так
как коллективное связано с массовым сознанием,
индивидуальное связано с сознанием личности, а
групповое - с сознанием души. (прим. пер.)>.
Когда сталкиваются эго и личности, победа остается за
высшим; низший принцип должен уступить место
высшему. Один концентрируется на том, что ему кажется
делом первоочередной важности, удовлетворением
желания личной жизни, и (в этот период) он лишь
косвенно интересуется благом многих, хотя временами
думает, что это его основная задача.
Другой совершенно не заботится о том, что станет с его
личностным Я, и заинтересован лишь в помощи многим.
Это сводится к вопросу эгоистичного или неэгоистичного
мотива, а мотивы, как вы знаете, меняются по мере
течения времени и приближения человека к цели пути
испытания.
в. Еще более высокие принципы, - это те принципы,
которые понимает Дух и с легкостью понимает лишь
монадическое сознание. Только когда человек
трансцендирует свою активную личную жизнь, заменяя
ее на жизнь любви или мудрости, какую ведет эго, тогда
он начнет понимать всю широту этой жизни любви и
узнает ее как явленную силу. Как личность имеет дело с
принципами, управляющими активной жизнью низшего
Я, так и эго руководится законом любви, как это
демонстрируется в групповой работе или в любви,
проявляющейся как синтез многих в нескольких, и так и
Монада имеет дело с активной жизнью любви, которая
входит в силу через синтез нескольких в одно.
www.koob.ru
Один принцип имеет дело с жизнью человека на
физическом плане или в трех мирах, второй - с его
жизнью на каузальных планах, а последний - с его
жизнью после достижения цели нынешнего
человеческого устремления. Один принцип имеет дело с
отдельными единицами, другой - с группами, а третий - с
единством. Один имеет дело с дифференциацией самой
высокой степени, второй касается многих, собранных в
эгоические группы, тогда как третий сводит эту
дифференциацию обратно в семеро, что означает
единство для человеческой Иерархии.
Все эти и многие другие факторы вызывают различия
между человеческими существами, и для того, чтобы
составить о себе представление, человек должен
принимать их в расчет.
Таким образом, следует помнить, что ученик любого из
Учителей будет характеризоваться своей специфической
оснащенностью и своими индивидуальными ценными
качествами и недостатками. Он, тем не менее, должен
быть уверен в том, что до тех пор, пока путь Знания не
будет проходить вместе с путем Любви, он никогда не
получит высших посвящений, поскольку они проходятся
на высших уровнях ментального плана. До тех пор, пока
путь света не соединится с путем жизни, великий
переход из четвертого в пятое царство невозможен.
Определенные расширения сознания возможны;
посвящения на астральном и низшем ментальном планах
могут быть приняты; кое-какое в'идение будет
достигнуто; чувство Присутствия может дать о себе
знать; Возлюбленный может быть достигнут через
любовь и наслаждение, и блаженство такого контакта
может нести постоянную радость, однако то ясное
восприятие, вытекающее из опыта, проходимого на Горе
Просветления, отличается от радости, испытываемой на
Горе Блаженства. Сердце верховодит в одном, Голова
верховодит в другом.
Если ответить категорически, то путь знания - это путь
оккультиста и мудреца; путь любви - это путь мистика и
святого. Подход головы или сердца не зависит от луча,
ибо оба пути должны быть познаны; мистик должен
стать оккультистом; белый оккультист был святым
мистиком. Истинное знание - это интеллектуальная
любовь, ибо это сплав интеллекта и преданности.
Единство ощущается сердцем; его интеллектуальное
www.koob.ru
приложение к жизни должно быть выработано через
знание.
Задачей первоочередной важности является узнать цель
жизни, узнать, является ли целью любой конкретной
жизни метод головы или метод сердца. Поэтому здесь
нужно тонкое духовное разграничение, иначе чары
иллюзии склонят на путь инерции. Тщательно обдумайте
эти слова и проследите, чтобы вопрос этот базировался
на верном фундаменте, а не перерос бы в комплекс
неполноценности, в обсуждение дел своего собрата и
тяготение к зависти, или в безмятежную
удовлетворенность, которая отрицает активность.
Как общее правило для среднего стремящегося к
ученичеству можно с уверенностью сказать, что прошлое
было свидетелем широкого следования сердечным
путем, и что в этом воплощении первейшей
необходимостью является ментальное раскрытие.
В древнем Писании говорится:
"Не ищи, о дважды Благословенный, достичь духовной
сути, прежде чем ум не утихомиришь. Не так ищется
мудрость. Лишь тому, чей ум в узде, и кто видит мир как
бы в зеркале, можно безопасно доверить внутренние
чувства. Лишь тот, кто знает, что пятерка чувств -
иллюзия, и ничего не останется, кроме двух грядущих,
может быть допущен к тайне Распятия.
Путь, пройденный Служителем - это путь огня, что
проходит через его сердце и входит в голову. Не на пути
удовольствия и не на пути боли можно достичь
освобождения или придет мудрость. Только
трансценденцией обоих, только сплавлением боли с
удовольствием достигается цель, та цель, что лежит
впереди как точка света, зримая во тьме зимней ночи.
Точка света схожа с крошечной свечой на вышке
мрачного чердака, но - при прохождении ведущего к
тому свету пути через сплавление пар
противоположностей - это булавочное острие, холодное
и мерцающее, неуклонно возрастает в сиянии, пока
теплый свет ослепительной лампы не возжжется в уме
странника на пути.
Иди, о Пилигрим, с твердой решимостью. Нет у тебя ни
свечи, ни лампы, наполненной маслом. Все возрастает
сияние, пока путь не закончится в блеске славы, и
странствующий через ночь не становится дитя солнца и
не включится в его светящуюся орбиту".
www.koob.ru

__________________

ПРАВИЛО ЧЕТВЁРТОЕ

Звук, свет, вибрация и форма сочетаются и


соединяются, и так работа становится единой. Это
происходит по закону, и ничто не может теперь
помешать работе в её продвижении вперед. Человек
дышит глубоко. Он концентрирует свои силы и
испускает из себя мыслеформу.

Созидательная работа звука


Наука дыхания

СОЗИДАТЕЛЬНАЯ РАБОТА ЗВУКА

Перед тем, как концентрировать внимание на этом


правиле, полезно вспомнить определенные вещи, так,
чтобы наше размышление над правилом было
плодотворным.
Во-первых, правило, которое мы сейчас разбираем,
касается работы на ментальном плане и, прежде чем
такая работа станет возможной, важно иметь развитый
ум, зрелый интеллект, а также до какой-то степени
достичь контроля ума. Эти правила не для начинающих в
оккультных науках; они для тех, кто готов к магической
работе и к труду на плане ума. Любовь - великий
объединитель, первостепенный космический и
микрокосмический притягательный импульс, однако ум -
главный созидательный фактор и пользователь
космических энергий. Любовь притягивает, но и ум,
притягивает и координирует, так что сила его
невообразима. Разве нельзя смутно почувствовать
положение дел в ментальных сферах, аналогично тому,
какое сейчас видится в эмоциональных сферах? Можем
ли мы отобразить картину мира, если интеллект в
настоящее время такой же мощный и непреодолимый,
как и эмоциональная природа? Наша раса продвигается
к эре, когда люди будут функционировать как умы,
www.koob.ru
когда интеллект будет сильнее желания и сила мысли
будет использоваться для призыва и руководства миром,
как сейчас используются физические и эмоциональные
средства.
Эта идея чрезвычайно необходима для правильного
понимания законов мысли; она дает верные указания
для использования ментальной материи и выстраивания
этой материи в мыслеформы.
Эти правила излагают данную информацию. Второе, что
нужно помнить - что работником магии и сильной
сущностью, владеющей этими силами, должна быть
душа, духовный человек, и это по следующим причинам:
1. Только душа имеет прямое, ясное понимание
созидательной цели и плана.
2. Только душе, чья природа - интеллектуальная
любовь, могут быть доверены знания, символы и
формулы, необходимые для правильного ведения
магической работы.
3. Только душа обладает силой работать во всех трех
мирах одновременно и все-таки оставаться
отделенной и, поэтому, кармически свободной от
результатов такой работы.
4. Только душа по-настоящему обладает групповым
сознанием и ведома чистой неэгоистической целью.
5. Только душа открытым глазом в'идения может
прозревать конец с самого начала, и может
устойчиво удерживать истинную картину
окончательного завершения.
Вы спросите, а разве работники черной магии не
обладают такой же силой? Я отвечу: Нет. Они умеют
работать в трех мирах, но они работают из плана ума и в
нем, и потому не функционируют вне рамок своих
усилий, как это делает душа. Благодаря своей близости
или отождествлению с рабочими материалами, они
временно могут достичь более мощных и более быстрых
результатов, чем работники Белого Братства. Но
результаты их эфемерны; они вызывают разрушения и
катастрофы, и черный маг в конце концов погибает в
последующем катаклизме.
Поэтому давайте помнить о необходимости правильного
использования ума и никогда не быть отождествленными
с нашими умами, желаниями и физическими усилиями.
При рассмотрении Правила 17 возникают четыре слова:
www.koob.ru
1. Звук. Это формула или слово силы, которое сообщает
душа, начиная, таким образом, свою работу. Это слово
двойственно. Оно звучит на той ноте, на которую
отзывается душа, на своей собственной конкретной ноте,
слившейся с нотой ее личности. Этот аккорд из двух нот
и производит конечный эффект и более важен, чем
установочная фраза, составляющая слово силы.
Проблема заключается в том, чтобы произнести эти две
ноты синхронно, с концентрацией ума. Здесь лежит ключ
к значению АУМ или ОМ. На ранних стадиях
медитативной работы слово это произносится вслух,
тогда как позднее оно звучит неслышно. Такая
тренировка в произнесении АУМ есть бессознательная
подготовка к двойной работе духовного созидания, и
приходит легкость, когда внимательный стремящийся
привыкает нести в своем мозге беззвучный звук ОМ.
Я предложил бы здесь изучающим приучить себя
работать таким образом, произнося это слово вслух и
очень часто при завершении утренней медитации, а в
начале сохраняя пристальное внимание к тому
беззвучному слышанию, что развивает чувствительность
внутреннего уха, эфирного уха. Позже, когда утвердится
личная нота или звук и будет чувствоваться внутренний
звук, может проводиться определенная практика
слияния их обоих. Она включает самое пристальное
внимание и способность проводить оба действия
одновременно при ментальном отслеживании обоих.
Изучающим, чье устремление сильно и безупречно,
хорошо бы поразмыслить о приложении, а также о своей
способности к медитации и своей готовности устойчиво и
осторожно отдаваться требуемой дисциплине. Чтобы
облегчить эту работу, я бы посоветовал всем глубоко
заинтересованным в ней людям изучить следующие
вопросы и ответить на них в свете своей души; ответ
нужно держать своему высшему Я:
1. Чувствуете ли вы, что достигли той стадии, когда вы
можете:
а. Отбросить форму медитации, которая у вас
сейчас есть.
б. Сравнительно легко войти в состояние
созерцания.
в. Узнать вибрацию своей собственной души.
www.koob.ru
2. Означает ли что-нибудь для вас Священное Слово и
можете ли вы ясно сформулировать, почему вы его
произносите?
3. Стремитесь ли вы участвовать в этой работе, потому
что этого жаждет ваша личность, или потому что ваша
душа начинает сознательно использовать свой
механизм?
В связи с этим последним вопросом требуется глубокий
анализ, и я призываю вас говорить себе только правду и
таким образом ясно определить свое настоящее место.
Этот вопрос стоит между душой человека и им самим.
Здесь я хотел бы вставить несколько слов о себе.
Изучающие могут тратить свою энергию на пустые
спекуляции по моему поводу. Каково мое значение? Моя
деятельность в связи с группой - это предоставлять
необходимую помощь тем, кто стремится нацелить себя
на активную работу в качестве ученика. Я ученик и,
продвинувшись дальше по Пути Возвращения, чем
стремящиеся, изучающие настоящие инструкции, я, как-
никак, знаю ловушки, понимаю что необходимо и могу
помочь в подготовке к тому единственному мигу, когда
они проходят врата. Нужно ли что-то еще? Разве истина
не равнозначна, если ее произносит стремящийся
ученик, Учитель или даже Христос? Может быть, чем
ближе я к вам, тем больше моя польза? Моя анонимность
не будет нарушена. И всякие спекуляции по поводу моей
сущности - бесполезная трата времени. Достаточно того,
что я представитель Востока, что я на Луче Учительства
и тесно связан с Учителем К. Х., что частью моей работы
является неустанный поиск стремящихся с сильным
сердцем, горячей преданностью и тренированным умом,
и что я такой же ученик, как все, начиная от самого
скромного испытуемого до величайших из Великих. Один
урок, который стремящиеся должны усвоить, и усвоить
сразу - это то, что концентрация на личности Учителя с
надеждой на личный с ним контакт и постоянное
в'идение того состояния, которое называется "принятый
чела", задерживают установление такого контакта и
откладывают ученичество. Старайтесь оснастить свой
инструмент, учитесь работать в спокойствии, выполняйте
свои обязанности, свой долг, развивайте сдержанность
речи и ту спокойную уравновешенность, что приходит от
неэгоистической жизни, и забудьте эгоистическую
удовлетворенность, которая может нарасти на сердце,
www.koob.ru
когда наблюдающая Иерархия признает вашу
преданность.
Тщательно обдумывайте инструкции. В наши дни имеют
место многие урегулирования и изменения в мире
людей. В вытекающей из них неразберихе индивидуумы
приходят к необходимости объединения своих сил для
сотрудничества, и нужда в групповой работе сейчас
более очевидна, чем когда-либо ранее. Сейчас,
следовательно, такие дни, когда вашей силой должно
быть спокойствие и доверие, и когда единственная
безопасность заключается в глубоком исследовании всех
подспудных мотивов. На поверхности сталкиваются
много разноречивых принципов, и волна битвы
возникает то там, то здесь. На внутренней стороне эти
факторы выглядят проще. Соперничество ведет прежде
всего к проверке мотивов и, благодаря такой проверке,
становится очевидно (для наблюдающих Ведущих), кто в
любой группе способен к ясному мышлению, точному
различению, терпеливой настойчивости и готов
продвигаться по пути испытания по направлению к
вратам посвящения, не отвлекаясь и не смущаясь в
своей внутренней жизни поверхностными
пертурбациями. Если бы вы только видели, что
повсеместные беспокойство и трудности приносят
пользу, которая намного превышает кажущееся зло.
Души находят себя и учатся зависимости от внутреннего
Правителя. Когда все внешние подпорки спадают и
признанные авторитеты предлагают разные решения,
тогда души обращаются к самим себе и обучаются
смотреть внутрь. Такой внутренний контакт с высшим Я
становится все в большей степени очевидным и ведет к
той уверенности в своих силах и внутреннему
спокойствию, которые базируются на правлении
внутреннего Бога и которые, следовательно,
превращают человека в инструмент служения миру.
В этой связи перед тем, кто вдумчиво изучает людей и
мотивы, встают несколько вещей.
Первое. Что идеализм и чувствование плана для
человечества тесно связаны. Идеализм аналогичен
мысли, что предваряет творчество. Способность к
абстрактному мышлению и концентрации на идеале
только теперь находится в процессе развития, так как
эта способность включает в себя использование
определенных атомов, применение материи высших
подпланов и способность синхронизировать собственные
www.koob.ru
вибрации с вибрациями Великих. Лишь несколько
человек в расе являются настоящими идеалистами (хотя
их число возрастает); тогда как массы влекутся
исключительно эмоциями. Наступает время, когда будет
построено интуитивное тело (буддхический проводник),
использующее высший духовный ум как посредника.
Когда такая постройка будет закончена, низший
конкретный ум будет ничем, кроме как передатчиком
или переводчиком. Даже абстрактная или конкретная
мысль будет вытеснена, и мы просто будем иметь приток
интуиции, понимающей форму через посредство
умственного вещества. Таким образом, мы придем к
пониманию многого, непостижимого сейчас для нашего
видения низшего плана.
Во всех великих движениях наличествует некая мысль,
система мыслей, внедренная в умы так называемых
идеалистов Великим Белым Братством. Идея выдвигается
Им, Оно выбирает человека или группу людей и
внедряет в их умы какую-то идею. Там она
вынашивается и воплощается ими в другие мысли, не
такие чистые и мудрые, а по необходимости окрашенные
индивидуальностью мыслителя. Эти мыслеформы, в свою
очередь подхватываются конкретными мировыми
мыслителями, которые - схватывая главное в идее -
кристаллизуют ее и придают ей более определенную
форму, которая легче воспринимается обществом. Таким
образом, она достигает низших уровней ментального
плана, и становится возможным дальнейшее развитие.
Затем за нее, как за желанную, хватаются те, кто
фокусирован на астральном плане; идея взывает к их
эмоциональности и становится общественным мнением.
Теперь она практически готова к тому, чтобы принять
форму на физическом плане, и имеем практическое
приложение идеала к нуждам физической жизни. Идея
сошла вниз, она потеряла многое от своей
первоначальной красоты; она не так чиста и прекрасна,
как была при зарождении, и далека от своей
первоначальной формы, однако, тем не менее, она
больше приспособлена к общественному использованию
и может быть задействована как средство для
достижения более высшего.
Второе. В такое чувствование плана и его последующую
материализацию вовлечены человеческие единицы, и
волей-неволей должны использоваться люди. Дается
видение колоссальных возможностей, и даются также
www.koob.ru
указания о том, как эти возможности могут
осуществляться, однако дальше этого Великие не идут.
Подробности, методы осуществления идеала и
необходимая работа предоставляются сынам
человеческим. Ученику - организатору и передатчику
Плана - выпадает работа по разработке подробностей и
принятию необходимых действий. При этом ему надо
помнить, что он (со своими малыми планами) подпадает
под тот же закон, что и Великие со Своими обширными
устремлениями, и что именно в результате его
взаимодействия с людьми и его попыток человеческого
выравнивания и возникают трудности.
Те, кто могут работать, распадаются на три группы:
а. те, кто чувствуют план и предназначены
для его осуществления;
б. те, кто могут быть использованы, но
безразличны к великим замыслам;
в. те, кто не чувствуют ничего, кроме своих
собственных эгоистических интересов.
С первой группой могут контактировать Учителя. Они
работают с этими представителями человеческого
семейства и ожидают, по крайней мере, среднего успеха.
Как те, так и другие слышат звук и видят План. Вторую
группу используют во всех возможных формах ученики
мира. Последняя же группа часто отстранена с точки
зрения энергии и используется лишь по необходимости.
Одно из основных условий, которое должен выполнять
ученик, чтобы чувствовать план и быть использованным
Учителем - это одиночество. В одиночестве расцветает
роза души;. в одиночестве может говорить божественное
Я; в одиночестве свойства и блага высшего Я могут
прорасти и расцвести в личности. В одиночестве может
также подойти Учитель и внедрить в безмятежную душу
знание, которое Он пытается сообщить, урок, который
должен быть усвоен, метод и план работы, которую
должен взять на себя ученик. В одиночестве слышится
звук. Великим приходится работать через человеческие
инструменты, и план и видение сильно затрудняются из-
за недостатка инструментов.
Третье. Это подводит меня к третьему пункту - к
проблемам и трудностям, с которыми приходится
сталкиваться Учителям по мере того, как Они стремятся
продвинуть планы эволюции посредством сынов
www.koob.ru
человеческих. В мудром конклаве Они разрабатывают
свои планы; после должного обсуждения Они
определяют задачи; затем тем, кто предлагает себя для
служения и кто уже в какой-то мере касался души, Они
стараются передать как можно больше сведений о
плане. Они вводят план и некоторые соображения
относительно его масштабов в ум какого-либо мужчины
или женщины на физическом плане. Если этот ум
неустойчив или слишком доволен. собой, если он полон
гордыни, отчаяния или самоумаления, то видение не
пробьется через него с ясностью рисунка; если
эмоциональное тело сильно вибрирует в ритме,
установленном личностью, или если физический
проводник болен и концентрация внимания поэтому
исключается, что тогда будет? Учитель с грустью
отвернется, страдая при мысли о том, что работник по
собственной вине упустил возможность, и Он будет
искать кого-нибудь другого, чтобы удовлетворить нужду,
- кого-то, может быть, не настолько пригодного, но того,
кто попадется после неудачи с первым.
Здесь будет полезно напомнить стремящимся к
служению, что большой объем работы, выполненной
многими, - результат всего лишь их чрезмерного рвения,
и не способствует продвижению работы Учителя. С
мудрым отбором Он распределяет работу и никогда не
взваливает на одно человеческое существо больше, чем
оно сможет достойно выполнить. Он может тренировать
и тренирует своего ученика таким образом, что
взирающему миру кажется, будто ученик совершает
чудеса, однако не забывайте, что выполнить огромное
количество работы удается плодотворному ученику
только тогда, когда контроль всех его трех тел
скоординирован и его выравнивание достигнуто. Тот,
который обладает стабильным ментальным телом,
полностью открытым приему сверху, и в то же время
закрытым для низших вибраций, тот, который обладает
чистым, неокрашенным и спокойным астральным телом,
тот, который обладает также физическим телом с
устойчивыми нервами и стабильным ритмом (похожим на
шкатулку, красивую, но крепкую как сталь) будет
служить сосудом для нужд Учителя, каналом, через
который Он беспрепятственно сможет изливать Свое
благословение на Мир.
Четвертое. Следует отметить, что даже Сами Великие
вынуждены во многом строить свои планы с учетом
www.koob.ru
отсутствия восприятия тех представителей на
физическом плане, через которых им приходится
работать. Они ограничены и зависят от Своих
инструментов физического плана и Их основная
проблема касается точки эволюции, достигнутой массами
людей на Западе.
Помните, что эта точка - показатель успеха
эволюционного процесса, а не его неудачи, однако,
ввиду того, что многое еще осталось сделать, работа
Ложи часто встречает препятствия. Уровень,
достигнутый к нашему времени, может быть выражен как
переходный от отъявленного материализма прошлого к
возрастающему, углубляющемуся осознаванию незримых
Миров без той уравновешенности, что достигается
благодаря самостоятельно приобретенным знаниям.
Силы, которые были приведены в действие мыслителями
- учеными мира, по-настоящему продвинутыми людьми,
Спиритуалистами, Христианскими Учеными, работниками
Новой Мысли, Теософами и современными философами и
работниками других областей человеческой мысли -
постепенно и настойчиво воздействуют на тонкие тела
человечества, так что люди начинают осознавать три
вещи:
а. Реальность невидимых миров.
б. Страшную силу мысли.
в. Потребность в научном знании этих двух
явлений.
Пятое. Здесь следует упомянуть некоторые опасности,
которые стремящиеся должны распознать, если хотят
быть полезными:
Они должны остерегаться чрезмерного подчеркивания
какого-то одного аспекта за счет другой части плана или
видения.
Они должны избегать недолжной концентрации мысли на
той части плана, которая им лично кажется главной.
Они должны признать неспособность работников
продолжать работать во исполнение планов, мирно и
ровно работать вместе. Трение зачастую неизбежно.
Они должны следить за тем, чтобы не вкрался никакой
эгоистический интерес или амбиция.
Они должны беречься от усталости в результате
длительных усилий по осуществлению плана и
напряжения от высокого устремления.
www.koob.ru
Они должны развить способность узнавать тех, кто
послан им в помощь для работы.
Прежде всего, они должны остерегаться прервать
контакт с высшим Я и Учителем.
Следующим моментом, который нужно помнить, - что
задача, которая должна быть решена всеми,
стремящимися к сотрудничеству с Великой Белой Ложей,
имеет в виду четыре цели:
Первое, что в проработке плана заключается также
проработка кармы. Эта карма не просто индивидуальная
или чисто национальная, но часть тотальной проработки
мировой кармы.
Второе. Другая цель - это подготовка инструмента для
служения в честь прихода Нового Века, следующие
двести лет. Во всех организациях и во всех частях света
неуклонно проходит интеграция групп знающих и
мистиков. Собирается одна группа, но члены ее
принадлежат ко многим группам. Этой группе знающих и
мистиков дается возможность быть каналом, через
который может работать Иерархия и через который
Великие могут посылать Свою светоносную мысль. Через
него они также могут работать для поднятия (в
оккультном смысле) человечества и, тем самым,
способствовать эволюции на каждом плане.
Соответственно отклику, который будут давать ученики,
мистики и знающие, и последует быстрый приход Нового
Века.
Здесь я хочу предупредить. Неспособность дать отклик,
неспособность регулировать, оформлять и утончать,
неспособность обратить внутреннее ухо к тем голосам на
тонких планах, что произносят "Слова Реконструкции",
может вызвать конечную переориентацию сил
реконструкции на другие каналы, последующее изъятие
возможностей и окончательный распад механизма
группы как средства служения. Я бы хотел подчеркнуть
сказанное по поводу "Слова Реконструкции" и просить
всех тех, кто серьезно желает услышать эти слова,
изучить Введение к книге "Свет на Пути". Помните, что,
если Великим придется изменить Свои планы
относительно интеграции группы мистиков, то она
изменится самими мистиками, как группой.
Третья цель - это развитие интуиции и проницательности
учеников мира и их способности к высшему видению и к
достижению, за счет низшего плана, сознания высшего
www.koob.ru
плана. Надо помнить, что низшая цель благодаря своей
близости будет казаться во многом более заманчивой и
может быть трансцендирована лишь ценой бесконечных
усилий. Необходимо развитие интуиции во многих
людях, и их чувство ценности должно быть адекватно
урегулировано прежде, чем эта группа, которая должна
дать рождение Новому Веку, сможет отвечать
требованиям.
Трудности сегодняшнего дня вызваны,
преимущественно, отсутствием интуитивного восприятия
в прошлом, и вина за это лежит, в первую очередь, на
мистиках мира и не так сильно - на начинающих
стремящихся. Проблема не в недостатке идеализма и
даже не в отсутствии интеллекта и искренности, - она
состоит в неспособности во все времена пожертвовать
личностью для того, чтобы продемонстрировать
реальность интуитивной реализации. Допускался
компромисс, а в оккультном мире компромисс запрещен.
Если он допускается, он ведет к катастрофе и, в
конечном итоге, обращает в руины и обломки личности
тех, кто так себя повел.
Люди старались приспособить истину ко времени, вместо
того, чтобы приспособить время к истине, и со всей
дипломатией тщились привнести столько реальности,
сколько им казалось нужно. Учителя ищут тех, кто
отличается ясным в'идением, бескомпромиссной
приверженностью истине, как они ее чувствуют, и
способностью неуклонно продвигаться вперед к идеалу.
Это требует наличия следующих факторов:
1. Осознания этого идеала через медитацию.
2. Его приложения к настоящему времени через
тотальную направленность.
3. Отвержения старых, мешающих мыслеформ, через
самопожертвование.
4. Отказа от компромисса через ясное видение.
5. Различения, которое позволяет ученику всегда
видеть разницу между действиями индивидуума и
самим индивидуумом.
6. Понимания того, что в оккультной работе не
разрешается вмешиваться в личную карму более,
чем позволительно оградить себя от последствий
какого-то действия. Это, следовательно, включает
отказ вмешиваться в чье-либо дело в отношении
www.koob.ru
личной жизни, но в то же время отказ увиливать от
исполнения дела, предназначенного высшей
причиной.
Важно, чтобы работники научились различать между
факторами, способствующими личной свободе, и
факторами, направленными против свободы группы.
Четвертым результатом нынешней возможности работы
будет зачин нового цикла и новой группы участников.
Работники новой эры будут привлекаться из всех групп,
и проверка их выбора во многом будет зависеть от
степени безличности, с которой они работают, и силы их
внутреннего контакта с душой. Поэтому любому из вас,
погруженному в дым и грохот битвы, нелегко с
точностью судить о результатах или безошибочно
оценивать людей. С этим имеют дело на внутренних
планах, и за этим следят наблюдающие хранители расы.
Здесь я бы хотел кратко перечислить некоторые вещи,
за которыми наблюдают Великие.
Они смотрят, возгорается ли все ярче внутреннее пламя
- результат мудрого усилия работать, думать и делать;
они наблюдают, остается ли оно скрытым и тусклым в
вихре астральных потоков и мыслеформ личного
антагонизма, амбиции и зависти. В результате мировой
работы некоторые будут ближе привлечены к работе
Иерархии, другие же временно будут отстранены. Это в
большой мере будет зависеть от способности
доминировать над астралом и работать на ментальных
уровнях.
Они смотрят, кто умеет бороться и отстаивать принцип
перед личностями и все же пребывать в любви, то,
возможно, имеет даже большее значение, чем думают
люди, и человек, умеющий стоять за принцип и все же
любить все человеческие существа, отказываясь от
компромиссов, но в то же время от ненависти, сможет
предложить нечто редкостное в наши дни, и Великие
могут его использовать. Поэтому все вы, работающие,
старайтесь с ясным в'идением, правой целью и твердым
целенаправленным действием продвигаться вперед.
Старайтесь с терпением и предупредительностью
относиться к тем из ваших братьев, кто предпочел
меньший принцип и меньшее право, кто жертвует благом
группы для собственных личных целей и пользуется
недостойными методами. Относитесь к ним с любовью и
заботой, протяните им руку помощи, ибо они споткнутся
www.koob.ru
на пути и познают глубину закона. Будьте готовы
поднять их и предложить им возможность служения,
зная, что служение - это великий целитель и учитель.
Великие смотрят за тем, чтобы развилась способность к
гибкости и приспособляемости, та способность к
адаптации, что является одним из фундаментальных
законов видов, удивительно демонстрируемых природой.
Должен иметь место переход этого закона на внутренние
планы и его проработка в новом цикле усилий. Этот
закон адаптации включает оценку нужд, признание того,
что новая сила вступает в действие с новым циклом, в
результате чего эти нужды и сила соединяются в
широком синтезе, причем личное Я считается лишь
фокусом для действия к трансмутации. Он включает
трансмутацию пяти чувств и их расширенное обоняние
соединяются в одно синтетическое целое для участия в
великой работе. На физическом плане они стремятся к
унификации личной жизни и адаптации физического
мира к нуждам личного Я. На тонких планах они должны
быть трансмутированы, пока не будут соответствовать
нуждам группы, составными частями которой являются
индивидуальные формы.
Способность к этому является одним из моментов,
которые ищут Великие в тех индивидуумах, чья
привилегия - возможность начать Новый Век. Прежде
всего Они ищут расширенного канала. от души к
физическому мозгу через ум. Такой расширенный канал
показывает, что человек может быть использован. Это
можно выразить так, что Они стремятся
усовершенствовать антахкарану, тот канал
коммуникации между сознанием души и мозга,
обладателя которого Учителя могут с успехом
использовать. Они руководствуются в своем выборе
работников лично достигнутой человеком способностью
и его трудами наработанным дарованием. Когда есть
способности, дарование и право, тогда Великие с
радостью задействуют его. Иногда подчеркивают
неверную точку зрения, изнанку этого положения.
Учителей не ищут, когда человек хочет достичь такой
способности. Учителя будут найдены, если человек
обладает способностью - способностью, которая делает
его полезным для групповой работы и которая может
перерасти, при заботливом наставлении, в высшие силы
души. Лидерство в группах, контролируя их работу в
Новом Веке, будет определяться дисциплиной
www.koob.ru
индивидуума, и лидеры будут найдены среди тех, кто
чувствует внутренние результаты. Длительное лидерство
не придет к тем, кто борется за место и власть, а также к
тем, чьи глаза видят лишь внешние условия и не видят
подспудных причин.
Лидерство не придет к тем, кто ставит свое личное Я, его
положение и власть выше блага группы. Оно придет к
тем, кто ничего не ищет для своего отдельного Я, к тем,
кто забывает себя ради блага целого. Теперь подведем
итоги нашего рассмотрения АУМ. Звук или Священное
Слово при правильном использовании оказывает
различные эффекты, которые мы здесь разберем.
ОМ, произнесенный с намеренной мыслью, действует как
разрушитель, отсекатель грубой материи от тела мысли,
эмоции и физического тела. Если он произносится с
интенсивным духовным побуждением, он действует как
средство притяжения и собирает частицы чистой
материи на место ранее отброшенной. Изучающим
надлежит помнить об этих двух активностях, когда они
используют это Слово в своей медитации. Использование
этого Слова имеет практическую ценность и
способствует постройке хороших тел для нужд души.
Использование ОМ служит также показателем для
работников на универсальных планах и тех во внешнем
мире, кто одарен духовным восприятием, что ученик
пригоден для работы и может быть активно использован
в нужных точках земли. Это нужно усвоить всем
стремящимся и должно быть побудительным мотивом к
тому, чтобы согласовать внешнюю феноменальную
жизнь с духовным импульсом.
Использование Священного Слова имеет также свое
место в магической работе Иерархии. Мыслеформы
создаются для воплощения идей, и эти воплощенные
формы посылаются для восприятия умами учеников,
которые ответственны в группе Учителя за проведение
плана.
Благодаря культивируемой восприимчивости развитого и
контролируемого ментального тела стремящиеся
начинают осознавать идеи, которые Учителя проводят с
плана Универсального Ума, и так получают возможность
разумно сотрудничать. Они, в свою очередь, как
указывает это Правило, создают мыслеформы
воспринятых идей и используют их в своих группах для
www.koob.ru
помощи миру. Основная работа ученика на ментальном
плане состоит в тренировке себя для четырех вещей:
1. Быть восприимчивым к уму Учителя.
2. Культивировать правильное интуитивное понимание
мыслей, посылаемых ему Учителем.
3. Воплощать полученные идеи в форму, пригодную
для тех, кому он помогает.
4. Благодаря звуку, свету и вибрации сделать свою
мыслеформу активной (воплощая столько
универсальной мысли, сколько желательно), с тем,
чтобы другие умы могли ее воспринять.
Так собираются, организуются, обучаются и
поднимаются группы, и так Иерархия Адептов может
достичь мира.
Конечно, есть много других путей использования, но
если изучающие поразмыслят над этими тремя, то для
них станет возможным прийти к пониманию остальных
способов использования.
Надо ли добавлять, что звук бывает по-настоящему
сильным, только когда ученик уже научился подчинять
низшие звуки. Только когда звуки, которые он
обыкновенно посылает в три мира, будут смягчены в
объеме, в активности, также как и в количестве,
появится возможность услышать Звук, и, таким образом,
достичь цели. Только при ограничении речи и
культивировании молчания станет возможным Слову
проявить свою мощь на физическом плане. Только когда
звук многих голосов низшей природы и нашего
окружения затихнет, тогда "Голос, говорящий в тишине"
заявит о себе. Только когда звук многих вод умрет при
обуздании эмоций, зазвучит чистая нота Бога вод.
Люди редко осознают могущество слова, хотя и было
сказано: "В начале было Слово, и Слово было Бог. И без
Него ничто не начало быть, что начало быть." Поэтому,
когда мы читаем эти слова, наши умы ретроспективно
видят качало созидательного процесса, когда звуком
говорил Бог - и создавались миры. Было сказано, что
"главное средство, благодаря которому вращается
колесо Природы в направлении явлений - это звук", ибо
первоначальный звук или слово инициирует вибрацию
материи, из которой создаются все формы, и начинает
активность, которая характеризует даже атом вещества.
www.koob.ru
Литература и труды всех древних наций и великих
религий несут свидетельство эффективности звука при
создании всего осязаемого и видимого. У индусов очень
красиво сказано: "Великий Певец создал миры, а
Вселенная - Его Песнь." Это другой способ выражения
той же идеи. Если это будет осознано и эта наука будет
понята, то знание наших собственных слов и
произношение звуков речи станет почти моментальным
событием.
Звук, речь и использование слов рассматривались
древними философами (и все больше рассматриваются
современными мыслителями) как высочайшее средство,
используемое человеком при формировании себя и
своей среды. Мысль, речь или проявляющаяся
активность на физическом плане составляют троичность,
которая и делает человека тем, что он есть, и помещает
его туда, где он есть.
Цель всякой речи - это облечь мысль и, таким образом,
сделать наши мысли понятными для других. Когда мы
говорим, мы пробуждаем мысль и проявляем ее. И так
мы выносим все, что скрыто внутри нас, в звуковое
выражение. Речь раскрывает, а правильная речь может
создать форму для выполнения доброй цели, также как
неверная речь может произвести форму, служащую злой
цели. Не придавая этому значения, однако, мы
беспрестанно и безответственно день за днем говорим;
используем слова; множим звуки; окружаем себя мирами
форм нашего собственного создания. Поэтому разве
неважно, что прежде, чем говорить, мы должны думать,
помня изречение: "Надо достичь знания, прежде чесал
достигать речи". При наличии мысли давайте выбирать
правильные слова для того, чтобы выражать правильную
мысль, стремясь к правильному произношению,
правильному звуку и правильному тональному качеству
каждого слова, которое мы произносим.
И тогда произносимое нами слово создает мыслеформу,
которая воплощает наличествующую в нашем уме идею.
Тогда наши слова не будут вносить дисгармонию, но
добавят свою долю в тот великий гармонизирующий звук
или объединяющее слово, произнести которое в конце
концов является функцией рода человеческого.
Неправильная речь разделяет, и интересно осознать, что
слово - символ единства - божественно, тогда как речь
во многих своих разновидностях - человеческая.
www.koob.ru
По мере эволюции и занятия человеческим семейством
своего истинного положения в великом плане вселенной
все шире будет культивироваться правильная,
корректная речь, ибо мы будем больше думать, прежде
чем произносить слово, или, как сказал великий
учитель: "Благодаря медитации мы выправим ошибки
неверной речи", и значение словесных форм, настоящих
и правильных звуков и качество голоса будет все более
очевидным.
Второе важное слово в этом четвертом Правиле - это
слово Свет. Сначала звук, потом первое действие звука -
излияние света, вызывающее откровение в форме
мысли.
Свет узнается благодаря тому, что открывается.
Отсутствие света вызывает увядание, кажущее
несуществование феноменального мира. Созданная
Звуком мыслеформа предназначена быть источником
откровения. Она должна открывать правду и привносить
аспект реальности в сознание наблюдателя. Отсюда
второе качество мыслеформы в ее высшем применении
таково, что она дает свет нуждающимся и бредущим во
тьме. Я здесь не рассматриваю свет как душу,
космическую или индивидуальную. Я не рассматриваю
свет как универсальный второй аспект божественности.
В данных Инструкциях я лишь пытаюсь рассказать о том
аспекте истины, который сделает из стремящегося
практического работника и позволит ему работать
разумно. Его главная работа (и все более он будет
убеждаться в том, что это так) - это создавать
мыслеформы, чтобы нести откровения мыслящим
человеческим существам. Чтобы сделать это он должен
работать оккультно, и через звук своего дыхания, через
выраженную в форме истину он будет нести свет и
просветление в темные места земли.
В конце концов он даст жизнь своей мыслеформе
благодаря собственной уверенности, духовному
пониманию и жизненности. Так выявляется смысл
третьего слова вибрация. Его послание услышано, ибо
оно прозвучало; оно несет просветление, ибо сообщает
Правду и открывает Реальность; оно имеет жизненный
смысл, ибо вибрирует жизнью своего создателя, и
существует постольку, поскольку оживляется его
мыслью, звуком и интеллектом. Это верно для послания,
для организации и для всех форм жизни, которые всего
www.koob.ru
лишь воплощенные идеи космического или
человеческого созидателя.
Изучающим будет полезно проследить связь этих трех
жизненных слов со всеми воплощенными мыслеформами
- космосом, планом, царством природы, расой, нацией,
человеческим существом. Представьте себе различные
группы созидающих агентов - Солнечных Логосов,
Солнечных Ангелов, человеческих существ и прочих.
Представьте себе сферы творческого процесса и
убедитесь, насколько прав "Древний Комментарий",
когда сообщает:
"Звук прогрохотал среди разных колес несотворенной
материи, и вот возникли солнце и все меньшие колеса.
Свет воссиял среди многих колес, и так вспыхнули
многие формы Бога, различные аспекты его сияющего
одеяния.
"Вибрирующие, пульсирующие колеса повернулись.
Жизнь в ее многих стадиях и степенях положила начало
процессу раскрытия, и вот закон начал работать. Формы
поднимались и пропадали, но жизнь продолжалась.
Царства поднимались, с их многочисленными формами,
которые стягивались вместе, поворачивались вместе, а
потом отделялись, но жизнь все продолжалась."
"Род человеческий, скрывающий Сына Божьего,
воплощенное Слово, выбился на свет откровения. Расы
появлялись и исчезали. Формы, скрывающие сияющую
душу, возникали, достигали своей цели и пропадали в
ночи, но вот - жизнь продолжалась, на сей раз
соединившись со светом. Жизнь соединилась со светом,
чтобы раскрыть красоту и мощь, активную
освобождающую силу, мудрость и любовь, которые мы
называем Сыном Божьим."
"Благодаря многим Сынам Божиим, которые в своем
сокровенном центре суть одно, узнается Бог в своем
Отцовстве. И все же эта осветленная жизнь
продолжалась до той страшной точки могущества,
творческой силы, о которой мы говорим: "Это Все,
Вместилище Вселенной, сущий центр Сфер, Единый."
Мы рассмотрели два важных слова в четвертом Правиле
- звук и свет, - и возникает чрезвычайно важная идея.
Душа узнается как свет, как открыватель, тогда как
аспект духа будет осознан как звук. Полный свет и
просветление - это право ученика, достигающего
третьего посвящения, тогда как истинное понимание
www.koob.ru
звука, тройного АУМ, синтезирующего фактора в
проявлении приходит только к тому, кто овладел тремя
мирами. Далее наше внимание должно обратиться к
слову вибрация, но его нельзя отделить от связанного с
ним слова форма. Вибрация, следствие божественной
активности, двояка; первое следствие вибрации
(исходящей из сферы субъективности в ответ на звук и
свет) таково, что она вызывает отклик в материи и,
таким образом, притягивает или призывает вместе
атомы, из которых могут быть построены молекулы,
клетки, организмы и, наконец, целые формы. После
этого аспект вибрации должен рассматриваться как
двойственность.
Форма посредством пяти чувств осознает вибрационный
аспект всех форм своего окружения, в котором сама она
является функционирующей сущностью. Позднее во
времени и пространстве такая функционирующая форма
все более начинает осознавать соответственную
внутреннюю вибрацию, и после прослеживания этой
вибрации назад к изначальному источнику осознает Я, а
позднее Царство Я. Человечество в целом осознает свое
окружение, и благодаря информации, поступающей
через чувства зрения, слуха, осязания, вкуса и
обоняния, узнается феноменальный мир, внешнее
одеяние Бога и устанавливается связь между Я и тем,
что мы называем естественным миром. По мере того, как
ум принимает и синтезирует это знание, обитатель
формы проходит следующие стадии:
1. Регистрируется вибрация, и окружение оказывает
свое воздействие на форму.
2. Это воздействие замечается, но не понимается. Под
медленным неуклонным импульсом этого
вибрационного воздействия человек постепенно
пробуждается к сознанию или осведомленности.
3. Окружение начинает интересовать человека, и он
рассматривает его как желательное. Притяжение
трех миров неуклонно возрастает и держит
человека в процессе возобновляющегося
воплощения (слово "возобновляющегося"
буквальное и академически более конкретное, чем
слово "повторяющегося". Каждый из нас
действительно представляет собой
возобновляющееся слово, звучащее во времени и
пространстве).
www.koob.ru
4. Позднее, когда вибрация окружающих форм
естественного мира становится монотонной из-за
одного и того же импульса в течение многих
жизней, человек начинает поворачиваться глухим
ухом и незрячим глазом к знакомому
феноменальному миру желаний. Он становится
нечувствительным к его вибрации и все больше
осознает вибрацию Я.
5. Позднее на Пути Испытания и Ученичества эта
тонкая вибрационная активность ускоряется.
Внешний мир перестает притягивать. Внутренний
мир Я занимает первостепенное место в природе
желания.
6. Мало-помалу, говоря языком современной
психологии, внутри внешней формы,
представляющей собой аппарат отклика для
постижения феноменального мира, ученик
выстраивает новый более тонкий аппарат отклика,
благодаря которому можно познать субъективные
миры.
По достижении этой стадии имеет место устойчивый
поворот от вибрационного контакта с внешними мирами
формы и атрофирование желания в этом направлении.
Все кажется скучным и нежеланным, и ничто не может
удовлетворить пылкую жаждущую душу. Проходит
трудный процесс переориентации к новому миру, новому
состоянию бытия и новому состоянию осведомленности
и, поскольку внутренний тонкий аппарат отклика
находится лишь в зародыше, наличествует
опустошающее чувство потери, блуждание в потемках и
период духовной борьбы и исследований, служащий
проверкой твердости и упорства цели стремящегося до
самых пределов.
Но (и это обнадеживающий пункт, который нужно
помнить) все "происходит по закону и ничто не может
теперь помешать работе, движущейся вперед". Отметьте
эти слова в Правиле IV. Наступает стадия, когда человек
истинно и реально бывает "утвержден на скале" и, хотя
он может ощущать смену света и тени, хотя волны
очистительных вод могут перекатываться по нему,
угрожая сбить его с ног, и хотя он может чувствовать
себя глухим, немым и слепым, ничто не может сбить
устремленности его души. Отсутствует лишь развитое
духовное тело, оснащенное для отклика на вибрацию
www.koob.ru
внутреннего духовного мира. Оно существует в
зародыше, и секрет его использования лежит в
отношении мозга к функциям эфирного тела, поскольку
оно представляет собой посредника между мозгом,
нервной системой и умом, или между душой, умом и
мозгом. Это не может быть здесь рассмотрено, но дается
для размышления проницательного стремящегося.
Таким образом, мы имеем дело со следующими стадиями
в Правиле IV, изложенными ясно, но с такой экономией
фраз, которая отличает все оккультные и символические
писания:
1. Интеграция формы как результат активности души
благодаря использованию:
а. Звука,
б. Света,
в. Вибрации.
2. Развитие аппарата отклика для использования в
феноменальном мире.
3. Закономерный поворот от феноменального мира в
результате его использования и последующей
пресыщенности к постепенному применению более
тонкого аппарата отклика.
4. Аппарат отклика души - ум, эфирное тело, мозг и
нервная система - переориентируется, и человек
осознает царство души, другое царство природы.
5. Поворот от царства мира к царству души становится
эзотерической привычкой, и в этой мысли скрыта
тайна эзотерической психологии. Человек
стабилизируется в духовной жизни. Ничто не
представляет теперь помехи.

НАУКА ДЫХАНИЯ

Теперь мы подошли к важным словам Правила IV:


"Человек глубоко дышит". Эта фраза охватывает много
аспектов ритмического существования. Это магическая
формула в науке пранаямы. Она охватывает искусство
творческой жизни. Она, благодаря отделению и
переориентации человека, заставляет его звучать в
унисон с пульсирующей жизнью Самого Бога.
www.koob.ru
Это особенно интересно как демонстрация краткости и
объемности оккультных фраз Правила IV. Искусство
дыхания рассматривается в трех фразах, которые я
предлагаю каждому из вас для самого тщательного
рассмотрения.
Есть первый аспект вдыхания. "Человек глубоко дышит".
Из самых глубин своего бытия он извлекает дыхание в
процессе феноменального существования, он извлекает
само дыхание жизни из души. Это первая стадия. В
процессе отделения себя от феноменального
существования он извлекает из глубин своего бытия и
опыта жизнь, чтобы она могла вернуться обратно в
источник, из которого пришла. В оккультной жизни
ученика по мере того, как он развивает новый, более
тонкий аппарат отклика, он практикует науку дыхания и
обнаруживает, что благодаря глубокому дыханию
(включающему той стадии нижнего, среднего и верхнего
дыхания) может активизировать в мире эзотерических
переживаний свое витальное тело с его силовыми
центрами. Так три аспекта "глубокого дыхания"
охватывают весь опыт души, и связь с тремя
вышеперечисленными видами дыхания может быть
разработана заинтересованным стремящимся.
Далее мы читаем "он концентрирует свои силы". Эта
стадия может быть названа задержка дыхания. Это
задержка всех жизненных сил в месте молчания, и,
когда это будет проходить легко и без памятования об
этом процессе благодаря знакомству и опыту, человек
сможет видеть, слышать и знать в сфере иной, нежели
феноменальный мир. В высшем смысле это стадия
созерцания, которая "покоится между двумя
активностями", как было очень метко названо. Душа,
дыхание, жизнь удалились из трех миров и в "тайном
месте всевышнего" пребывают в покое и мире, созерцая
блаженные видения. В жизни активного ученика это
приводит к тем паузам, хорошо знакомым каждому
ученику, когда (благодаря отделенности и способности к
удалению) его ничто не держит в мире форм. Однако,
поскольку он еще продирается к совершенству, которого
не достиг, эти паузы молчания, отчужденности и
отделенности часто трудны и темны. Все - молчание, и
он стоит, устрашенный неизвестностью и по очевидности
пустой тишиной, в которой себя находит. Это для
продвинутых случаев называется "темная ночь души" -
момент перед рассветом, перед тем, как воссияет свет.
www.koob.ru
В науке Пранаямы это момент после вдоха, когда все
силы тела (благодаря дыханию) переносятся вверх к
голове и там концентрируются перед стадией выдоха.
Этот момент задержки при правильном проведении
приводит к паузе интенсивной концентрации; именно в
этот момент стремящийся должен ловить возможность. В
этом заключен намек. Затем приходит процесс выдоха.
Мы читаем в Правиле IV "Он рождает мыслеформу". Это
всегда является результатом конечной стадии науки
дыхания. Форма, оживленная тем, кто дышит в
правильном ритме, посылается исполнять свою работу,
выполнять свою миссию. Тщательно обдумайте эту идею,
ибо в ней - тайна творческой работы.
В опыте души форма для проявления в трех мирах
создается благодаря интенсивной медитации, которая
всегда проходит параллельно дыханию. Затем волевым
актом, приводящим к "выдоху" и который динамически
порождается или достигается во время паузы созерцания
или задержки дыхания, сотворенная форма высылается
в феноменальный мир для служения как канал опыта,
средство выражения и аппарат отклика в трех мирах
человеческого существования.
Ученик благодаря медитации и дисциплине обучается
достигать высоких моментов паузы, когда он
концентрирует свои силы на плане жизни души и затем,
опять-таки волевым актом, выдыхает свои духовные
цели, планы и жизнь в мир опыта. Мыслеформа о
предназначенной роли, которую он сформировал, и
концентрация энергии, которую ему удалось привлечь,
становятся эффективными. Потребная для следующего
шага энергия выдыхается душой и спускается в
витальное тело, гальванизируя физический инструмент,
необходимой конструктивной активностью. Тот аспект
плана, который он осознал в созерцании, и та часть
общей цели Иерархии, в которой его душа чувствует
себя призванной сотрудничать, выдыхаются
одновременно через ум в мозг, и так "он рождает
мыслеформу".
В конечном счете в науке Пранаямы на этой стадии
происходит такой выдох, который, будучи подкреплен
мыслью и сознательной целью, служит для оживления
центров и наполнения каждого из них динамической
жизнью. Большего здесь сообщать не следует.
www.koob.ru
Таким образом в науке "глубокого дыхания" мы имеем
весь процесс созидательной работы и эволюционного
раскрытия Бога в природе. Это тот процесс, благодаря
которому Жизнь, Единое Существование вызвало
феноменальный мир к бытию, а Правило IV - это обзор
Творения. Это также формула, по которой работает
индивидуальная душа, когда центрирует свои силы для
проявления в трех мирах человеческого опыта.
Правильное использование Жизни - Дыхания - это целое
искусство, над которым работают стремящийся, ученик и
посвященный, помня однако, что наука физического
дыхания - наименее важный аспект и последовательно
вытекает из правильного использования энергий,
каковым словом мы называем божественное дыхание
или жизнь.
Наконец, в ментальной жизни ученика и в великой
работе обучения сознательному творчеству в ментальной
материи и вызывания, тем самым, результатов в
феноменальном мире, четвертое правило содержит
наставления, на которых базируется работа. Оно
излагает науку всей магической работы.
Таким образом, данное Правило требует самого
тщательного размышления и изучения. При правильном
понимании и изучении оно выведет любого
стремящегося из феноменального мира в царство души.
Его инструкции выведут душу обратно в феноменальный
мир как творческую силу душевной магии, и как
манипулятор и доминирующий фактор через посредство
формы.
При обучении западного изучающего никогда не
требуется слепое безоговорочное подчинение. Даются
советы относительно метода и техники, доказавших свою
эффективность для многих учеников в течение
тысячелетий. Будут сообщены некоторые правила,
относящиеся к дыханию, вспомогательным процессам и
практическому существованию на фактическом плане,
однако при обучении нового типа учеников в грядущем
веке волей наблюдающих Гуру и Риши им должна быть
оставлена большая свобода, чем было до сих пор. Это
может означать немного медленное развитие вначале,
но, как можно надеяться, приведет к более быстрому
раскрытию на последних стадиях Пути Посвящения.
Поэтому изучающие призываются во время периода
обучения продвигаться вперед смело и радостно, зная,
www.koob.ru
что они - члены сообщества, зная, что они не одиноки,
но им принадлежит сила этого сообщества, а равно и его
знания постольку, поскольку они развивают способность
его воспринять, зная также, что любовь, мудрость и
понимание наблюдающих Старших Братьев
поддерживают каждого устремленного Сына Божьего,
даже если по видимости (и мудро) ему предоставлено
пробиваться к свету силой своей собственной
всемогущей души.

__________________

ПРАВИЛО ПЯТОЕ

Три вещи занимают Солнечного Ангела, прежде чем


созданная оболочка перейдёт вниз: состояние вод,
безопасность того, кто творит, и устойчивое
созерцание. Так сердце, горло и глаз объединяются
для тройственного служения.

Душа и её мыслеформы
Сердце, горло и глаз
Пробуждение центров

ДУША И ЕЁ МЫСЛЕФОРМЫ

Мы разбираем процессы творения в отношении:


1. Творения солнечной системы или планетарной
схемы.
2. Эго, созидающего свое тело проявления. Здесь надо
помнить, что все человеческое семейство было
проявлено через параллельную группу эго.
3. Человека, создающего те мыслеформы, посредством
которых он выражает себя, через которые работает
и которыми он окружен. Здесь также надо усвоить,
что конкретная творческая работа возможна лишь
для тех, кто функционирует на ментальных уровнях
- мыслителей мира и учеников Учителей.
www.koob.ru
В любом случае, как мы видели, объективная форма
являлась результатом медитации со стороны творческого
агента, отклика материала, на который воздействовала
вызванная медитацией сила, таким образом формируя
форму и используя ее благодаря звуку. Последнее
осуществляется на стадии, на которой форма видна
объективно и становится вибрирующей живой
сущностью. Так "Слово стало плотью", и так все формы -
вселенные, люди и одушевленные мысли - вступают в
проявление.
Пятое правило касается трех факторов, занимающих
внимание творческого агента прежде, чем физическая
форма становится видима на внешнем плане.
Это следующие факторы:
1. Состояние вод.
2. Защита того, кто творит.
3. Устойчивое созерцание.
Мы вкратце рассмотрим их, затем разберем три фактора,
которые ученику надлежит связать, если он старается
стать активным сотрудником Иерархии. Это Глаз,
Сердце, Горло. Интерпретация и объяснение этих правил
могут быть рассмотрены по нескольким направлениям.
Одно из направлений - связь с учеником и его работой,
и с его обучением магической работе эго, когда это эго
занимает и использует физическую форму. Настоящее
учение предназначено быть практическим; оно касается
обучения и дисциплинирования ученика, в нем
разбросаны намеки и эзотерические пожелания,
которые, если им следовать, поведут стремящегося к
эксперименту и переживанию правды. Те же, кто не
являются настоящими стремящимися, не узнают эти
намеки и будут, таким образом, охранены от опасности и
преждевременного опыта.
Поэтому разберем эти три фактора, занимающие наше
внимание, с точки зрения человеческого существа,
создающего мыслеформы, а не с точки зрения
солнечного Создателя или эго, готовящегося к
воплощению через форму. Здесь важны две
сопутствующие мысли.
Одна мысль - та, что процесс создания мыслеформы есть
часть работы, проделываемой каждым стремящимся в
ежедневном процессе медитации. Если изучающий будет
помнить, что каждый раз, когда он садится на утреннюю
www.koob.ru
медитацию, он учится строить и витализировать
мыслеформы, его работа привлечет больший интерес.
Большинство же стремящихся во время медитативной
работы заняты своими недостатками, неспособностью
контролировать свой ум, тогда как оба эти аспекта их
стремления были бы быстрее разрешены, если бы они
занимались все углубляющейся работой по
строительству мыслеформ.
Вторая, менее важная мысль та, что, поскольку эго,
готовящиеся принять человеческие тела, глубоко
погружены в медитативную работу, в высшей степени
невероятно, что до них способен добраться заурядный
медиум на обычном сеансе. В большинстве случаев
можно достичь контакта лишь с теми, кто отошел совсем
недавно, а они, в основном, находятся в состоянии
глубокой отделенности другого рода. Нет ни времени, ни
смысла углубляться в эту тему, однако она представляет
интерес для исследующих эти проблемы.

1. Состояние Вод.

Творческий агент, человек благодаря координирующей


цели, направленной медитации и созидательной
активности построил мыслеформу, которую наполняет
собственной жизненностью и направляет своей волей.
Пришло время для этой мыслеформы принять свою
миссию и осуществить свое назначение. Как мы видели в
предыдущем правиле, форма "порождается" своим
создателем силой "выдоха". Это символическое
утверждение, однако экспериментальный факт в
магической работе.
Усилия ученика часто терпят неудачу из-за его
неспособности понять как эзотерическое, так и
буквальное значение этого "выдоха", когда он проводит
свою медитативную работу. "Выдох" является
результатом предшествующего периода ритмического
дыхания параллельно с концентрированной
медитативной работой, затем фокусирования внимания и
дыхания, когда цель создаваемой формы ментально
установлена, и, наконец, витализирования мыслеформы
своим создателем, и ее дальнейшего энергетизирования
к независимой жизни и деятельности.
Первым препятствием в такой работе является
неспособность ученика проводить все эти действия
одновременно.
www.koob.ru
Вторая причина неудачи лежит в его нежелании
учитывать те условия или состояние своей
эмоциональной субстанции, в которую должна войти его
ментальная форма. Войти и присоединить к себе
материю своего астрального плана, что и позволит этой
форме стать функционирующей сущностью на этом
плане. Если это не случится, то такая форма останется
простой и мертвой на плане ума, поскольку в ней не
будет мотивационной силы желания, что необходимо для
того, чтобы появилась реализационная сила на
физическом плане. Если мыслеформа посылается в
эмоциональный мир с целью обретения тела желания
(настойчивой силы, которая производит всю
объективность), но скрывается в "водах", которые имеют
чисто эгоистическую окраску, она теряется, будучи
утопленной в астральном теле ученика, который
является фокусирующей точкой для всей астральной
энергии. Она втягивается в водоворот, где
индивидуальное астральное тело есть центр, и теряет
свое самостоятельное существование. Представьте себе,
как человек бросает игрушечную лодку в поток воды.
Если он бросит ее в водоворот, то через некоторое время
она оказывается втянутой в центр водоворота, в
воронку, и там исчезает. Многие формы,
конструируемые стремящимся в медитативной работе,
теряются и не достигают своей цели из-за того, что
эмоциональное тело стремящегося вибрирует хаотично и
находится в турбулентном состоянии. Так все хорошие
намерения кончаются ничем; так добрая цель и
запланированная работа для Учителя не
материализуются, потому что мыслеформа спускается на
план желаний и эмоций и контактирует только с
поглощающими водами страха, подозрения и ненависти,
порока или чисто физического желания. И все это
является более могущественным, более потентным, чем
маленькая форма. Ее топят, и она уходит из поля
зрения, уходит из существования, и так еще одна
попытка человека оказывается безрезультатной.
Бывает и так, что такое "состояние вод" не есть
состояние самопорождающегося вихря, но образовано
активностью других. Многие среди учеников, кто достиг
определенной меры самоконтроля и личной
незаинтересованности, уже не являются жертвами
личного желания или амбиции. Они сравнительно
свободны от водоворотов эгоистических тенденций. Но
www.koob.ru
их астральные тела ввергаются в состояния возбуждения
группой, для которой они работают или с которой они
работают. Они то вдохновляемы, то депрессированы, то
удовлетворены результатами своих достижений, то
наоборот. Их достижения или отсутствие таковых, их
состояние или потеря признания со стороны собратьев
по служению - все это производит нервозность или
эмоциональную неудовлетворенность. В результате
столь сильной реакции их мыслеформы, которые были
созданы так тщательно и в молитвах, сходят на нет. Их
умение или "навык в действии" утерян, потому что они
привязаны к результату желания, и, таким образом, их
труд ничего не производит.
Есть также много других "состояний вод", которые
стремящийся может создать, но одно из этих состояний я
бы хотел рассмотреть. Эмоциональное тело ученика,
которое должно питаться и обогащать младенческую
мыслеформу (с ее ментальным ядром) - есть
необходимая часть планетарной эмоциональной формы.
Следовательно, она вибрирует в унисон с этой формой,
и, так как эмоциональное тело входит в состояние
активности под давлением общих астральных условий, с
ним нужно обращаться осторожно. В настоящее время
имеются три качества, доминирующие в планетарной
форме: страх, надежда и доведенное до кульминации
желание (в человеческом семействе) материального
обладания. Обратите внимание на выражение
"доведенное до кульминации". Сумма человеческого
желания материального счастья достигнута, и пик этого
желания пройден; таким образом род человеческий
многого достиг. Но ритм веков силен.
Эти три качества должны быть поняты и раскрыты
стремящимся, тем, кто стремится служить на ментальных
уровнях. Вместо страха он должен поставить мир,
который является прерогативой тех, кто всегда живет в
Свете Вечного; вместо выпрашивания надежды он
должен иметь прямую активную уверенность в
реальности окончательной цели, которая исходит из
видения Плана и контакта с другими учениками, а позже
с Учителем. Желание материального обладания должно
быть заменено желанием таких ценностей, которые
приносят вдохновение и радость душе - это мудрость,
любовь и сила служения. Итак, мир, уверенность и
правильное устремление! Эти три слова, когда они
хорошо поняты и реализуются в течение каждого дня,
www.koob.ru
принесут правильное "состояние вод", что обеспечит
выживаемость каждой мыслеформе - правильно
формируемой в медитации тем, кто функционирует как
душа.

2. Защита Того, Кто творит.

Надо особо отметить здесь, даже если это известная


банальность, что люди часто оказываются убитыми (в
оккультном и, следовательно, наиболее важном смысле
слова) своими собственными мыслеформами. Никогда не
надо забывать, что рождение мысли путем концентрации
и медитации - это могущественное и опасное дело. Есть
такие мыслеформы, материя которых не насыщена
большим желанием; они не проходят и при этом
отравляют человека на ментальных уровнях. Это
происходит двумя путями:
1. Мыслеформы становятся настолько мощными на
ментальном плане, что человек оказывается
жертвой того, что он сам создал. Это и есть "idee
fix" психиатрии; наваждение, которое ведет к
сумасшествию; однонаправленная мысль, которая в
конечном итоге, терроризирует своего создателя.
2. Мыслеформа разрастается настолько быстро, что
ментальная аура человека становится похожей на
толстое плотное облако, через которое свет души
не в состоянии проникнуть, и через которое не
могут пробиться ни любовь, ни любвеносность, ни
красота благоприятных действий природы и жизни
в трех мирах. Человек находится в состоянии
удушья от собственных мыслеформ. Он задыхается
в миазмах, которые сам породил.
Существуют также мысли, которые как бы вытягивают из
эмоционального тела реакцию ядовитой природы.
Человек придерживается определенного направления
мышления относительно своих собратьев, которое может
порождать ненависть, ревность и зависть. И тогда оно
может реализоваться таким образом, что на физическом
плане возникнет активность, вызывающая смерть их
создателя. Это может происходить в случае действий
какого-нибудь убийцы, который на реальном плане
производит результат такого кристаллизованного
намерения. Это может также вылиться в болезнь. И
лечить эту болезнь можно только чистой мыслью,
правильным мотивом и переживанием любви. Если
www.koob.ru
желание этого (оживляющее многих) поднимется до
конструктивного мышления, болезнь постепенно пойдет
на нет. Пока что, хотя многие того желают, но немногие
умеют мыслить. Никогда не забудем, что Великие не
ищут тех, кто только желает и стремится. Они ищут тех,
кто соединяет со своим желанием решимость научиться
использовать свои ментальные тела и стать создателями
и кто будет работать конструктивно в направлении этих
целей.
И тогда можно увидеть, почему во всех системах
правильного оккультного обучения ударение делается
на правильном мышлении, на желании любви и на
чистой праведной жизни. Только тогда созидательная
работа может проводиться безопасно, только тогда
мыслеформа может спуститься в объективность и стать
конструктивным агентом на плане человеческого
существования.

3. Устойчивое созерцание.

Вы заметите здесь, что слово "медитация" не


используется. Тут несколько иная мысль. Процесс
медитации, включающий использование мысли для
ментального построения формы, так, чтобы она была
завершена, оформлена и приведена в соответствие с
мыслеформой группы соучеников, в которую входит
ученик, и потому - с Планом, - этот процесс медитации
завершен на пределе человеческих возможностей.
Ученик теперь Должен устойчиво созерцать то, что он
создал, и с такой же настойчивостью вдохнуть в
мыслеформу необходимую жизнь, чтобы она выполнила
свою функцию.
Он перестает рассуждать, думать, формулировать и
строить в ментальной материи. Он просто вливает свою
жизнь в форму и посылает ее вовне, чтобы она
исполнила его волю. Столько времени, сколько он в
состоянии устойчиво созерцать, его творение будет
исполнять его намерение и действовать как его агент.
Столько времени, сколько он может фокусировать свое
внимание на идеале, для которого он создавал свою
мыслеформу, и может связывать эту форму с идеалом в
одном устойчивом видении, столько времени она сможет
служить его цели и выражать его идеал. В этом секрет
великого успешного сотрудничества с Планом.
www.koob.ru
Сейчас мы изучим слова, имеющие особую важность:
"Сердце, горло, глаз". Эти три канала образуют аппарат,
который используется учениками в сегодняшнем
мировом цикле.
Совершенно очевидно, что воплощено пока еще немного
учеников и у многих, кто сегодня функционирует на
уровне ученичества, этот аппарат пока в зачаточном
состоянии. Следует, однако, помнить, что мировой цикл
только начался и займет огромный период времени. В
наше время в мире имеется только около 100 принятых
учеников, которые знают, что они ученики и что их
работа - реальна; они ее выполняют. Тем не менее в
сегодняшнем поколении молодых людей имеются многие
сотни, которые стоят на пороге принятия, к тому же
тысячи людей находятся на пути испытания. Во всех по-
настоящему эзотерических группах должна
сформироваться некая группа, в которой будет найдено
интеллектуальное понимание механизма сердца, горла и
глаза. Такая группа будет состоять из тех, кто
подвергает себя дисциплине и тренировке, что делает их
служение неоспоримым фактом природы. Я бы привлек
внимание к этим словам и призвал бы к их тщательному
изучению.
Механизм природного тела вступает в действие двумя
путями. Первый: его использование бессознательно, и
нет понимания как, почему и когда этот аппарат
действует. Животные используют механизм, во многих
отношениях аналогичный механизму человека.
Животное видит, слышит и функционирует органически
также, как и человек, но у животного нет ментального
понимания и способности к причинно-следственным
связям, что характерно для высшего царства природы.
Подобное положение вещей существует на ранних
стадиях пути ученичества и конечных стадиях пути
испытания. Ученик начинает постигать возможности и
силы, но они еще не приведены под его
интеллектуальный контроль. Он переживает вспышки
прозрения, знания, которые кажутся безответственными
и не имеющими значения на данный момент. Он
соприкасается с' вибрациями и явлениями из других
сфер, но остается в неведении относительно того, как он
их достиг, и не в состоянии повторить или возобновить
переживание. В своем эфирном теле он чувствует
активные силы, которые может иногда локализовать. В
любом случае он теоретически признает, что есть
www.koob.ru
семеричная структура, пробуждающаяся к сознательной
активности, символическая по своей форме и
могущественная при использовании. Он пока не может
контролировать ее и совершенно неспособен привести
ее в разумное соответствие со своими целями и идеями,
как бы он ни старался это сделать. Все, что он может
сделать - это зафиксировать подобные явления и
проследить за цепью таких опытных состояний, все
время помня, что на ранних стадиях своего раскрытия
только самые грубые и наиболее материальные
вибрации могут регистрироваться в сознании его мозга.
Просто он должен ждать и нацелить ум на очищение
своих проводников, удаляя все, что, как он чувствует,
способно исказить его видение. Этот период может быть
длинным или коротким в зависимости от того, как
стремящийся входит в субъективное сознание: входит ли
он в него впервые или уже держит нить ранних,
частично достигнутых реализаций.
Я хотел бы здесь особо подчеркнуть для всех честных и
серьезных стремящихся, что в течение следующих
нескольких десятилетий раскрытие астрального видения
и слышания во время тренировок будет полностью
достигнуто или (если они наличествуют) они, в конечном
итоге, должны быть преодолены. Настоящий ученик
стремится центрировать себя на ментальном плане с
целью подъема своего сознания еще выше, в более
обширное и включающее знание души.
Его цель - включить высшее. На этой стадии для него
нет необходимости возобновлять те астральные
способности, которыми владели, как вы хорошо знаете,
малоразвитые расы земли и многие высшие животные.
Позднее, когда он станет адептом, он сможет по
желанию функционировать на астральном плане, однако
нужно помнить, что Учитель работает с аспектом души
человечества (и всех форм), а не с их астральными
телами. Часто это забывается учителями, обучающими
на Востоке и на Западе.
На первое место в работе с душой выступает правильная
техника эволюции, потому что именно душа внутри форм
в каждом царстве природы ответственна за развитие, за
работу над формой и внутри формы. Могу сказать, что
главное для изучающих - осознать свою душу,
культивировать сознание души и научиться жить и
работать как душа. Пока использование ими своего
аппарата не станет сознательным, им можно
www.koob.ru
порекомендовать тренировать свой ум, изучать законы,
управляющие проявлением, и научиться инициировать
все, что сейчас именуется словом "высшее" - термин
неправильный, но достаточный.
Второе. Когда использование этого субъективного
инструмента станет сознательным и человек будет знать
как его применять и сможет по своей воле прекратить
или возобновить его действие, тогда его статус
изменится и его полезность возрастет. Благодаря уму
человечество осознает цели и способы использования
физического аппарата, а сейчас - благодаря
использованию более высокой возможности,
характерной для души - оно обретает сознательный
интеллектуальный контроль над своим инструментом и
учится постигать цели, для которых он предназначен.
Такая высшая способность называется интуицией.
Хочу подчеркнуть, что только когда человек становится
интуитивным, он может быть использован в группе
Учителя, и я рекомендую всем стремящимся как можно
тщательнее изучить значение и важность интуиции.
Когда она начинает проявляться, ученик способен
перейти со стадии испытания на стадию принятия в
группу Учителя.
Вы можете здесь спросить, как испытуемый может об
этом узнать или удостовериться в этом?
Большой доле обучения подвергается испытуемый без
всякого реального осознавания с его стороны. Ему
указывается на ошибочные тенденции, если он искренне
стремится к служению, и искренний анализ мотивов -
чудесное средство для того, чтобы поднять
предполагаемого ученика из астрального или
эмоционального мира в мир ума. Именно в ментальном
мире впервые достигается контакт с Учителями, и
именно здесь их надо искать.
Но пришло время, когда Свет в голове не только
присутствует, но и может быть как-то использован.
Карма стремящегося такова, что для него становится
возможным, благодаря напряженному усилию, управлять
своей жизнью таким образом, что он может не только
исполнить свою карму и свои обязанности, но будет
иметь достаточную решимость выполнить обязанности и
решить проблемы, связанные и с ученичеством. Его
служение другим имеет правильный мотив, оно начинает
быть результативным и заявлять о себе; и тогда он
www.koob.ru
теряет интерес к себе и растворяется в интересах
других. При этом происходят некоторые эзотерические
события.
Учитель советуется с некоторыми из своих старших
учеников относительно принятия стремящегося в ауру
группы и возможности слияния его вибраций с
вибрациями группы. Затем, если решение принято, в
течение двух лет старший ученик действует как
посредник между Учителем и вновь принятым
стремящимся. Он работает с новым учеником, понижая
для него (если можно так выразиться) вибрацию
Учителя, чтобы приучить тело ученика к повышенной
скорости вибрации. Он внедряет в ум ученика, через его
Эго планы и идеалы группы, и наблюдает его реакцию в
момент жизненных проявлений и возможностей. С
помощью такого способа ученик фактически принимает
позицию Учителя.
В продолжение всего этого времени стремящийся
остается в неведении относительно того, что происходит,
не осознавая свои субъективные контакты. Однако он
распознает в себе три момента:
Повышенную ментальную активность. Сначала она
причиняет много беспокойства и он чувствует, что как
бы теряет контроль над умом вместо того, чтобы
приобрести его, но это лишь временное состояние и
постепенно он обретет контроль.
Возросшую восприимчивость к идеям и усилившуюся
способность к видению плана Иерархии. Это сделает его
на ранних стадиях в какой-то степени фанатичным. Он
окажется сбитым с ног новыми идеалами, новыми
"измами", новыми способами жизни, новыми мечтами на
благо расы. Он будет испытывать один культ за другим,
если только ему покажется, что они определяют
грядущее тысячелетие. Но с течением времени он
достигнет равновесия и его жизнь обретет целевую
направленность. Он будет исполнять работу в своем
собственном направлении и внесет лучшее, на что он
способен, в активность целого.
Усилившуюся психическую чувствительность. Это
является и показателем роста и испытанием. Он склонен
быть втянутым в аллюр психических сил; он будет
искушаем получить поддержку своих усилий со стороны
специальных служб для эксплуатации психических сил и
самоутверждения. Стремящийся должен расти во всех
www.koob.ru
аспектах своей природы, но до тех пор, пока он не
сможет функционировать как душа - сознательно и при
сотрудничестве интеллекта - низшие силы должны быть
в бездействии. Они могут быть безопасно применены
только продвинутыми учениками или посвященными.
Они - орудия и инструменты служения для
использования в трех мирах теми, кто все еще связан
Законом Возрождения в этих мирах. Те же, кто прошел
через великое Освобождение и "оккультно перешел
мост", не имеют нужды употреблять силы, присущие
нижним оболочкам. Они могут использовать
непогрешимые знания интуиции и просветление
принципа Света.
В человеческих умах существует большая путаница
относительно того, как Учитель дает ученику понять, что
он принят. Широко бытует понятие, что ученику это
сообщается и что существует некая встреча, при которой
Учитель принимает его и побуждает к работе. Но это не
так. Оккультный закон - один и тот же в ученичестве и в
посвящении, и человек продвигается неявно для себя.
Он надеется, но не знает; он подозревает, но ему не
дается никакого явного подтверждения; благодаря
изучению самого себя и требований, он приходит к
выводу, что, возможно, он достиг статуса принятого
ученика. И тогда он действует по этому предположению
и четко наблюдает за своими действиями, словами,
контролирует свои мысли с тем, чтобы ни один
опрометчивый жест, ни одно ненужное слово или
недобрая мысль не нарушила ритм, который, как он
чувствует, установлен. Он продвигается в своей работе,
усиливая свою медитацию; он исследует свои мотивы;
он стремится оснастить свое ментальное тело; ставит
перед собой идеал служения и стремится следовать ему;
и затем (когда он так погрузился в ежедневную работу,
что совершенно забыл о себе) внезапно он видит Того,
Кто так долго видел его.
Это может произойти двумя путями: при полном
пробужденном сознании или при отслеживании в
физическом мозгу происшедшего во сне.
Наряду с таким осознанием событий учеником придут
некоторые другие распознавания:
1. Событие признается как факт вне всякого
противоречия. Никакого сомнения не остается в уме
ученика.
www.koob.ru
2. Он распознает запрещение упоминать об этом кому-
либо. Пройдут месяцы или годы, прежде чем ученик
упомянет об этом, и то лишь тем, кто так же признан как
ученик или сотрудник или кто находится под тем же
влиянием группы, чье право знать санкционировано
Учителем группы.
3. Некоторые факторы, управляющие отношением
Учителя к ученику, постепенно распознаются и начинают
интенсивно управлять жизнью ученика:
а. Он узнает, что его точки контакта с
Учителем управляются необходимостью
группы и имеют отношение к служению этой
группы. Ему постепенно приходит в сознание,
что Учителю он интересен только в той
степени, в какой его Эго может быть
использовано в служении через личность на
физическом плане. Он начинает осознавать,
что его Учитель работает с его душой и что
именно его Эго связано с Учителем, а не его
личное Я. Его проблема, таким образом,
становится ему совершенно ясной, и это
проблема всех учеников. Она заключается в
том, чтобы держать открытым канал связи
между душой и мозгом через ум с тем, чтобы,
когда Учитель имеет необходимость вступить в
связь, Он мог бы сделать это сразу и легко.
Иногда Учитель должен ждать целые недели,
прежде чем ученик услышит Его, так как
канал вверх закрыт, а душа не находится в
связи с мозгом. Это особенно часто на ранних
стадиях ученичества.
б. Он обнаруживает, что именно он
закрывает дверь в большинстве случаев из-за
низшего психизма, физической
неподготовленности и отсутствия контроля
ума, и поэтому обнаруживает, что должен
постоянно работать со своим низшим Я.
в. Он обнаруживает, что первое, что он
должен сделать, это различать между:
Вибрацией своей собственной души,
Вибрацией группы учеников, с
которыми он связан,
Вибрацией Учителя.
www.koob.ru
Все эти три пункта различны, и их легко
спутать, особенно вначале. Для стремящихся
необходимо принять, что, когда они
контактируют с высшей вибрацией и
стимулом, это их собственная душа
контактирует с ними, Учитель в сердце, и не
носиться с идеей (такой льстящей их гордости
и личности), что Учитель старается
приблизиться к ним.
г. Он обнаруживает также, что не в обычае
Учителя льстить или давать какие-то
обещания Своим ученикам. Учителя слишком
заняты и мудры, и не обременяют себя тем,
чтобы сообщать своим ученикам, что им
предназначена высокая миссия, что они
являются их посредниками и что Иерархия
зависит от них. Амбиции, любовь к власти и
самодостаточность, характеризующие многие
ментальные типы, проверяют борющегося
стремящегося, и он удаляет из своей личности
все, от чего ее нужно очистить в этом
направлении. Эти качества предают его,
уводят в сторону от основного пути, возводят
его на пьедестал, с которого он в конце
концов должен упасть. Учителя ничего не
говорят из того, что бы питало гордость Их
учеников, не говорят Своим чела никаких
слов, которые вызвали бы в них дух
отделенности.
д. Ученик вскоре обнаруживает, что к
Учителям не так легко приблизиться. Они -
занятые люди, редко имеющие возможность
выделить даже несколько мгновений, чтобы
общаться с учеником. Только в случае
необходимости, в случае начинающего на
Пути Ученичества Учителя отдают
необходимую энергию для того, чтобы
наладить канал. Со старыми и опытными
учениками контакты более часты, поскольку
они легко достижимы и приносят быстрый
эффект.
Следует помнить, однако, что чем новее
ученик, тем более он требует внимания и
считает, что он его заслужил. Старые и более
опытные служители стремятся выполнить свои
www.koob.ru
обязательства и проводить свою работу с
наименьшим контактом с Учителями. Они
стремятся беречь время Учителя, часто
рассматривают свою встречу с Учителем как
демонстрацию собственной несостоятельности
и выражают таким образом сожаление, что
вынуждены были отнять драгоценное время
Учителя и вынудить Его использовать Свою
энергию, чтобы предохранить работу от
ошибок, а ученика - от возможного вреда.
Цель каждого высокого ученика - выполнение
своей работы при касании с центром духовной
силы, который является его группой, и, таким
образом, быть в постоянной связи с Учителем
без встреч и феноменальных контактов.
Многие надеются на встречу со своим
Учителем лишь раз в году, обычно во время
майского полнолуния.
е. Он также обнаруживает, что связь между
Учителем и учеником управляется законом и
существуют конкретные стадии такого
контакта. Их можно перечислить, но о них
незачем распространяться.
1. Стадия, при которой ученик контактирует с Учителем
через другого чела на физическом плане. Эта стадия -
"Малого Ученичества".
2. Стадия, при которой более высокий ученик руководит
чела на эгоическом уровне. Эта стадия называется "Чела
в Свете".
3. Стадия, при которой, соответственно с
необходимостью, Учитель контактирует с чела через:
а. живой опыт во сне;
б. символическое обучение;
в. использование мыслеформы Учителя;
г. контакт в медитации;
д. определенную запоминающуюся встречу в Ашраме
Учителя; это конкретно стадия Принятого Ученика.
4. Стадия, при которой, показав свою мудрость в работе
и свое принятие программ Учителя, ученик обучается (в
случае необходимости) привлекать внимание Учителя и
таким образом получать Его силу, знание и совет. Это
мгновенная процедура и, практически, она не отнимает
www.koob.ru
времени у Учителя. Эта стадия имеет особое название:
"Чела на Нити или Сутратме".
5. Стадия, при которой ему разрешается знать метод, с
помощью которого он может установить вибрацию и
призыв, которые приведут его к встрече с Учителем. Но
это разрешается только тем доверенным чела, кому
можно довериться в том, что они не используют знания
ни для чего другого, как только для нужд работы, и что
никакие личные причины и неудачи не заставят их
использовать его. На этой стадии ученик называется
"тот, кто в ауре".
6. Стадия, при которой ученик в любое время может
быть услышанным Учителем. Он всегда в тесной связи с
ним. Это стадия, когда чела конкретно готовится к
предстоящему посвящению или, после принятия
посвящения, ему дана специальная работа, которую он
должен проводить со своим ------. На этой стадии он
называется "тот, кто в сердце Учителя." Есть последняя
стадия еще более тесного отождествления, когда имеет
место смешение Светов, но в этом случае нет
адекватных терминов, которые могут быть использованы
для описания. Шесть вышеупомянутых стадий были
изложены для западного ума и ни в коем случае не могут
быть рассматриваемы как перевод древних терминов.
Таковы некоторые моменты, касающиеся учеников и
знания о них, и стремящимся полезно подумать над
этим. Следует понять, что, хотя хороший характер,
высокая этика, правильная мораль и духовность
являются основными и неизменными требованиями, все
же требуется нечто большее, чтобы было дано право
войти в Ашрам Учителя.
Чтобы получить привилегию быть аванпостом Его
сознания, требуется полное отсутствие эгоизма и
предельная самоотверженность, к чему готовы немногие;
быть привлеченным в его ауру, чтобы аура ученика
являлась интегральной частью групповой ауры,
предполагает такую степень чистоты, которую немногие
имеют; быть слышимым Учителем, завоевать право
контактировать с Ним при желании - это требует такой
чувствительности и тонкого различения, к которым
немногие способны. И все же двери остаются широко
открытыми для всех, кто стремится войти, и ни одна
честная и искренняя душа, выполняющая все эти
требования, никогда не получала отказа.
www.koob.ru
Совершенно очевидно, что в наше время те, кто каким-
либо образом продвигаются в эволюции, ощущают
ускорение этой эволюции, как никогда раньше в истории
мира. Кризис столь глубок и очевиден, а нужды мира так
велики, что все те, кто может контактировать с
внутренней стороны жизни, кто даже в самой
незначительной степени чувствует вибрации старших
учеников и Старших Братьев расы и кто может воплотить
идеалы с более высоких планов, очень тщательно,
настойчиво и упорно тренируемы. Необходимо, чтобы
они имели возможность действовать точно, адекватно,
как передатчики и интерпретаторы.
Здесь я укажу на определенные факторы и методы,
которые необходимо усвоить в связи с духовным
письмом и медиумизмом, которые имеют отношение к
написанию таких книг, как "Тайная Доктрина",
Священные Писания и те переданные в мир
произведения, которые с такой силой влияют на мысль
расы. Понимание этого процесса зависит от многих
факторов; статус писателей может быть либо
переоценен, либо недостаточно оценен. Термины,
использованные передатчиком, зависят от его
образовательного статуса, могут быть неверными или
дать повод к неправильной интерпретации. Поэтому
необходимо, чтобы было достигнуто понимание этого
процесса.
Некоторые передатчики работают исключительно с
астральных уровней, и их работа является неотъемлемой
частью великой иллюзии. Они - бессознательные
медиумы и неспособны проверить источник, откуда
приходят учения; если они заявляют, что знают
источник, то часто ошибаются.
Некоторые получают учение от развоплощенных
сущностей не высшей, а часто низшей, чем они сами,
эволюции.
Некоторые просто абстрагируют содержание своего
собственного подсознания, и, следовательно, мы имеем
красивые прописные истины, облеченные в
христианскую фразеологию и окрашенные звучанием
мистических писаний прошлого, которые загромождают
столы учеников, работающих сознательно на
физическом плане.
Некоторые работают только на ментальных уровнях,
благодаря телепатии изучая то, что Старшие Братья
www.koob.ru
расы и их собственные души должны им сообщить. Они
стараются получить источники знаний, хранимых в
эгоическом сознании. Они считывают знания,
содержащиеся в мозгу учеников того же самого Луча,
что и они сами. Некоторые, будучи форпостами сознания
Учителя, становятся знающими Его мысль.
Некоторые используют несколько методов либо
сознательно, либо бессознательно. Если они работают
сознательно, для них становится возможным
скоррелировать сообщаемое учение и по Закону
Соответствия и благодаря использованию символов
(которые они видят через ментальное видение)
убедиться в точности учения. Те, кто работают
бессознательно (я не отношу сюда астральных
психиков), могут лишь доверять и различать, пока не
продвинутся далее. Они не должны принимать ничего,
что противоречит фактам, сообщаемым через Великих
Посланников Ложи, и они должны быть готовы внедрить
посредством какого-то количества знаний, которыми они
владеют, структуру более высокого содержания.
Сейчас каждое поколение должно производить своих
видящих. Мне нравится слово "видящие", ибо "видеть" -
значит "знать"*.
________
*Видеть - ведать - Веды (прим. пер.).
Ваша общая ошибка та, что вы не видите. Вы замечаете
лишь точку зрения, частичный аспект великой фабрики
правды, но все, что лежит за ней - оккультно для вашего
трехмерного видения. Тем, кто хочет действовать как
истинный передатчик и посредник между Знающими
расы и малыми сими, необходимо держать свой взор на
линии горизонта и стараться расширить свое видение;
необходимо, чтобы они постоянно удерживали
внутреннее понимание того, что они уже получили, и
стремились расширить свой обзор; чтобы они
придерживались истины о том, что направлено к сути, к
откровению, и что форма ничего не значит. Они должны
стараться преимущественно быть надежными
инструментами, не поддающимися проходящим штормам.
Они должны не поддаваться депрессии, что бы ни
случилось; быть свободными от разочарования, обладать
четким чувством пропорции; иметь правильное суждение
обо всем; жить упорядоченной жизнью, иметь
дисциплинированное физическое тело; быть преданным
www.koob.ru
человечеству в полную меру своего сердца. Если все эти
качества налицо, то Учителя могут начать использовать
Своих работников; если этих качеств нет, то должны
быть найдены другие инструменты.
Некоторые люди получают эти знания ночью, и в их
сознание физического мозга регулярно внедряются
факты, которые им необходимо знать, и те Учения,
которые они должны передать. Испытываются многие
методы, пригодные для природы стремящегося или чела.
У некоторых мозг действует телепатически как
передатчик. Я имею дело с более надежными и редкими
методами, которые используют ментальный проводник,
как промежуточный канал между душой и мозгом или
между Учителем и учеником. Методы коммуникаций на
астральном уровне, такие как белая доска, планшетный
карандаш, автоматическое письмо, непосредственный
голос и информация временно задействованного
медиума - все эти методы, как правило, не используются
чела, хотя метод непосредственного голоса иногда
применяется. Высшие ментальные методы более
продвинуты и надежны, даже если и более редки.
Настоящие передатчики с высоких эгоических уровней
на физический план производят работу тем или другим
способом из следующих:
1. Они пишут, исходя из личных знаний, таким образом
используют свои конкретные умы для сообщения этих
знаний в терминах, которые открыли бы истину тем, у
кого есть глаза, чтобы видеть, и в то же время скрывают
то, что опасно для любопытствующих и слепых. Это
трудная задача, ибо конкретный ум выражает
абстрактное самым неадекватным образом и при
облечении истины в слова теряется многое из
настоящего смысла.
2. Они пишут, потому что вдохновлены. Благодаря своей
физической оснащенности, чистоте жизни, единству
цели, преданности человечеству и карме самого
служения они развили способность соприкасаться с
высшими источниками, из которых истекает чистая или
символическая правда. Они могут считывать мысленные
потоки, которые были приведены в движение великим
сообществом Созерцателей, названных Нирманакайя,
или конкретные специализированные мысленные токи,
посылаемые одним из великого штата учителей. Их
мозги, будучи чувствительными передатчиками,
www.koob.ru
позволяют им выражать эти уловленные мысли на
бумаге - причем точность передачи зависит от
восприимчивости инструмента (то есть ума и мозга)
передающего. В этом случае форма слов и предложений
в большой степени предоставлена пишущему. Поэтому
пригодность употребляемых терминов и правильность
фразеологии будут зависеть от его ментальной
оснащенности, его образовательного уровня, объема его
словарного запаса и свойственной ему способности
понимать природу и качество сообщаемой мысли и идей.
3. Они пишут благодаря развитию внутреннего слуха. Их
работа преимущественно стенографическая, но и
частично зависит от их уровня развития и образования.
Определенное раскрытие центров, подкрепленное
кармической пригодностью, предопределяет выбор
Учителя на тонких планах, который пытается сообщить
определенные инструкции и особое направление
мышления. Поэтому ответственность за точность делится
между тем, кто сообщает учение, и передающим агентом.
Агента на физическом плане следует тщательно
выбирать, и точность сообщаемой информации,
выражающейся на физическом плане, будет зависеть от
его готовности быть использованным, его положительной
умственной поляризации и его свободы от астральности.
К этому надо добавить факт, что чем выше будет
образование человека, чем шире диапазон его знания и
область мировых интересов, тем легче будет Учителю на
внутренней стороне сообщить, благодаря его
посредничеству, необходимые знания. Зачастую
диктуемые сведения могут быть совершенно незнакомы
принимающему. Поэтому он должен иметь определенное
образование и сам быть глубоким искателем истины,
прежде чем он будет выбран в качестве приемника
учений, предназначенных для общества или для
эзотерического использования. Кроме всего прочего, он
должен уметь, благодаря медитации, фокусироваться на
ментальном плане. В общности вибрации и интересов
скрыт ключ к выбору приемника. Обратите внимание на
мои слова: общность вибрации и интересов, а не
равенство вибрации и интересов.
Эта форма работы может быть разделена на три метода.
Во-первых, имеется высшее яснослышание, которое
передает напрямую от ума к уму. Это не собственно
телепатия, но форма прямого слышания. Учитель
разговаривает с учеником как человек с человеком.
www.koob.ru
Поэтому разговор происходит целиком на ментальных
уровнях при наличии высших способностей
фокусирования. Сюда входит использование головных
центров, и оба они должны быть оживлены, прежде чем
можно использовать данный метод. В астральном теле
центру, соответствующие физическим, должны быть
пробуждены, прежде чем станет возможным астральный
психизм. Работа, которую я здесь разбираю,
предусматривает соответствующее оживление центров
ментального тела.
Во-вторых, имеем телепатическое сообщение. Это
регистрация в сознании физического мозга информации,
сообщаемой:
а. Непосредственно Учителем ученику; учеником
ученику; изучающим изучающему.
б. Учителем или учеником - эго и далее личности через
атомные подпланы. Таким образом вы заметите, что
лишь те, в чьих телах имеется материя атомного
подплана, могут работать этим способом.
Безопасность и точность свойственны такой
оснащенности.
в. От эго к эго через каузальное тело, причем
информация непосредственно передается
предыдущим методом, либо запасается с тем, чтобы
выдаваться постепенно по мере необходимости.
В-третьих, имеем вдохновение. Это предполагает другой
аспект развития. Вдохновение аналогично медиумизму,
но полностью эгоическое. Оно использует ум как
средство передачи мозгу того, что знает душа.
Медиумизм обычно описывает процесс, ограниченный
целиком астральными уровнями. На эгоическом же плане
имеет место вдохновение. Поразмыслите над этим
объяснением, ибо оно многое в себе заключает.
Медиумизм опасен. А почему? Потому что ментальное
тело при этом не задействовано, поэтому душа не
контролирует. Медиум - бессознательный инструмент, он
не сам контролирует, но его контролируют. Зачастую
развоплощенные сущности, использующие этот метод
коммуникации, прибегая к мозгу или голосовому
аппарату медиума, сами не высоко развиты и
совершенно не способны пользоваться методами
ментального плана.
Некоторые люди сочетают метод вдохновения и другие
способы получения инструкций; в этом случае
www.koob.ru
достигается большая точность передачи. Опять-таки
иногда, как в случае Е. П. Б., комбинируются глубокое
знание, способность к вдохновению и ментальное
яснослышание. В таком случае имеем редкий полезный
инструмент для пользы человечеству.
Вдохновение зарождается на высших уровнях; оно
предполагает очень высокую точку эволюции, ибо оно
задействует эгоическое сознание и по необходимости
использует атомную материю, таким образом инициируя
обширный диапазон передатчиков. Оно безопасно.
Следует помнить, что душа всегда добра; ей может не
хватать знаний в трех мирах, и поэтому она будет
недостаточной; но зла она не причиняет. Вдохновение
всегда безопасно, тогда как медиумизма надо избегать.
Вдохновение может сопровождаться телепатией,
поскольку вдохновляющее лицо может совершать три
действия:
а. Оно может использовать мозг предназначенного
канала, забрасывая в него мысли.
б. Оно может занять тело своего ученика, причем
последний будет находиться рядом, в сознании, в
своих тонких телах, но одолжив свое физическое
тело.
в. Третий метод - это метод временного сплавления,
если можно так назвать, замещения, когда
пользователь и используемый сменяются или
дополняют Друг друга по необходимости, при
выполнении работы. Я не вправе объясниться
более определенно.
4. Они пишут, что видят. Это не такой уж высокий метод.
Вы заметите, что в первом случае имеем мудрость или
пригодность на буддхическом или интуитивном Уровнях;
во втором случае имеем передачу от каузального тела с
высших ментальных уровней, в третьем случае имеем
удовлетворительно развитие, дающее стремящемуся
возможность принимать диктовку. В четвертом случае
имеем способность читать в астральном свете, но часто
не имеем способности различать между тем, что было,
что есть и что будет. Поэтому имеем иллюзию и
неточность. Этот метод временами используется, но -
если не используется напрямую при стимуляции Учителя
- больше всего вводит в заблуждение, как и вытекающее
из него астральное яснослышание. Этот метод
www.koob.ru
ментального ясновидения, требует тренированного
объясняющего ума, который достаточно редок.
Во всех перечисленных случаях может закрасться
ошибка вследствие физической ограниченности и завесы
слов, но в случае тех, кто пишет исходя из личного
знания, ошибки в выражениях не будут реально
значимы, тогда как во втором и третьем случае ошибки
будут зависеть от точки эволюции передающего агента.
Если же, однако, он сочетает интеллект, преданность и
служение со способностью принимать и слушать, он
вскоре сам исправит эти ошибки, и его понимание
возрастет.
Позднее будут использоваться два новых метода,
которые облегчат передачу истины с внутренней
стороны на внешний план. Автоматическое письмо будет
дано тем, кому можно доверять, но время еще не пришло
для его всеобщего распространения. Необходимо ждать,
пока работа эзотерических школ не достигнет более
определенной фазы развития. Условия еще не созрели,
но человечество призывается быть готовым, открыть
свой ум и подготовиться к такому развитию. Позднее
придет сила материализовать мыслеформы. Воплотятся
люди, обладающие способностью временно созидать и
витализировать эти мыслеформы, что позволит обществу
их видеть. Однако это время пока не наступило.
Слишком много страха в мире и недостаточно
переживания правды. Должно быть достигнуто больше
знания относительно природы мысли и материи, которое
должно проверяться теми, кто обладает острым
тренированным умом, высокой скоростью вибрации и
телами, выстроенными из самой тонкой материи.
Достижение этого потребует дисциплины, боли,
самоотречения и воздержания. Поразмыслите над этим.
Группа Учителей, с которой может соприкасаться
средний стремящийся и испытуемый на ментальном
плане, - всего лишь люди с такими же страстями, но
обладающие большим опытом пути и мудрым контролем
над собой. Они работают со стремящимися не потому,
что Они их лично любят или заботятся о них, но потому
что нужда велика и Они ищут тех, кого в состоянии
тренировать. Умственный подход, который Они ищут, -
это способность к учебе, а также способность входить в
суть и воздержаться от вопросов, пока не будет известно
больше, Затем стремящийся призывается спрашивать
все. Хочется напомнить слова одного Учителя, который
www.koob.ru
сказал: "Знайте, что мы - здравомыслящие
уравновешенные люди, обучающие так, как мы обучали
на земле, не льстя своим ученикам, но дисциплинируя
их. Мы ведем их, не подталкивая вперед тем, что кормим
их амбиции обещаниями власти, но давая им
информацию и побуждая использовать ее в своей
работе, зная, что правильное употребление знания
приводит к опыту и достижению цели". Как часто можно
встретить изучающего, который больше интересуется
Учителем и тем, что Он сделает, чем самим собою!
Однако подготовка себя к служению, оснащение себя
для полезного сотрудничества есть или должно быть его
главной задачей.
Расспросы об Учителе более интересны, чем расспросы о
квалификации, необходимой для ученика. Интерес к
сведениям об Адептах более силен, чем непрестанное
исследование ограничений и неспособностей, которые
должны занимать внимание стремящегося. Любопытство
относительно привычек и методов конкретных Учителей
и Их способов работы со Своими учениками проявлено
сильнее, чем терпеливое вырабатывание верных
привычек и способов работы в жизни потенциального
ученика. Все эти дела второстепенны и только мешают и
ограничивают, и первое, что советуем тому, кто хочет
войти в связь с Учителями, - это перенести свой взгляд
от того, что его не касается, фокусировать свое
внимание на необходимых шагах и ступенях, которые
должны проявиться в его жизни, и искоренить те
минуты, настроения и мысли, которые зачастую
занимают основную часть его мышления.
Когда Учитель ищет тех, кто годен для наставления и
обучения, Он прежде всего смотрит на три вещи. Пока
их нет, никакая мера преданности или устремленности,
никакая чистота жизни и способа существования
недостаточны. Важно, чтобы все стремящиеся осознали
эти три фактора и тем самым избавили себя от больших
умственных печалей и движения впустую.
1. Учитель смотрит, есть ли свет в голове.
2. Он исследует карму стремящегося.
3. Он оценивает его служение в мире.
До тех пор, пока нет указания на то, что человек
представляет собой то, что эзотерически называется
"зажженной лампой", Учителю бесполезно тратить Свое
время. Свет в голове служит показателем:
www.koob.ru
а. Функционирования в большей или меньшей степени
шишковидной железы, которая является (как хорошо
известно) местопребыванием души и органом духовного
восприятия. Именно в этой железе происходят первые
физиологические изменения, вызываемые контактом с
душой. Контакт этот происходит благодаря конкретной
работе медитации, контролю ума и притоку духовной
силы.
б. Выравнивания человека на физическом плане со
своим эго, душой или высшим Я на ментальном плане и
подчинения жизни и природы физического плана
воздействию и контролю души. Это хорошо изложено в
первых двух или трех главах "Писем об Оккультной
Медитации", которые надлежит изучить.
в. Нисхождения силы через сутратму, магнетический
шнур или нить от души к мозгу через тело ума. Весь
секрет духовного видения, верного восприятия и
правильного контакта заложен в правильном понимании
вышеприведенного положения, и потому "Йога-Сутра"
Патанджали всегда являлась учебником учеников,
посвященных и адептов, ибо в ней изложены правила и
методы, которые способствуют контролю ума,
стабилизируют астральное тело и так развивают и
укрепляют нить души, что она может стать и становится
настоящим каналом связи между человеком и его эго.
Свет просветления спускается в мозговую полость и
выбрасывает в объективность три области знания. Это
часто забывается, и отсюда вытекают недолжные
расстройства и преждевременные выводы частично
просветленного ученика или испытуемого.
Свет, прежде всего, выявляет и выносит на передний
план сознания те мыслеформы и сущности, которые
оформляют низшую жизнь и которые (в своей
совокупности) образуют Стража Порога.
Таким образом первое, что осознает стремящийся - это
то, что, как он знает, является нежелательным,
свидетельством его собственной недостаточности и
ограниченности, и нежелательные части его собственной
ауры бросаются ему в глаза. Тьма, которая в нем,
усиливается светом, который слабо брезжит из центра
его бытия, и он часто впадает в отчаяние от себя и
погружается в глубины депрессии. Все мистики
свидетельствуют об этом, - это период, который нужно
пережить, пока чистый свет дня не рассеет тени и тьму,
www.koob.ru
мало-помалу жизнь будет становиться ярче и светлее,
пока солнце в голове не воссияет во всей своей славе.
г. Наконец свет в голове - показатель того, что Путь
найден, и человеку остается разобраться в технике,
благодаря которой свет централизуется, усиливается,
открывается для вхождения и, в конце концов,
становится той магнетической линией (подобной нити
паука), по которой можно пройти назад, пока не
дойдешь до источника низшего проявления и не
войдешь в сознание души. Этот язык символический и, в
то же время, жизненно точный, и предназначен для
передачи информации тем, кто знает, предохраняя тех,
кто пока не знает.
"Путь справедливого подобен сияющему Свету", и, в
тоже время, человек сам должен стать этим путем. Он
вступает в свет, становится светом и уподобляется затем
лампе, зажженной в темном месте, несущей
просветление другим, освещая перед ними дорогу.
Следующее, что предстоит рассмотреть Учителю, прежде
чем допустить человека в Свою группу, это - является
или нет такой шаг кармически возможным и
наличествуют ли в багаже человека те состояния,
которые препятствуют его принятию в этой жизни.
Имеется три главных фактора, которые надлежит
рассмотреть по отдельности и в их связи друг с другом.
Во-первых, имеются ли такие кармические
обязательства в теперешней жизни человека, которые
сделают невозможным его функционирование как
ученика? В этой связи следует тщательно усвоить, что
человек может стать учеником и удостоиться внимания
Учителя, только если его жизнь чего-то стоит в мире
людей, если он обладает влиянием в своей области и
если он формирует умы и сердца других людей и
воздействует на них. Пока этого нет, лично общаться с
ним является тратой времени Учителя, ибо ему можно
помочь другими путями; он, например, может обладать
большим знанием из книг или от учителей, которое
только теоретическое, а не практическое, или должен
пройти через большой опыт под водительством своего
собственного эго, Учителя в сердце. Если человек -
ученик, то это потому, что он может быть использован
для осуществления плана Иерархии и на него можно
воздействовать с тем, чтобы в нем воплотились те
устремления, которые запланированы, чтобы позволить
www.koob.ru
человечеству сделать необходимые шаги вперед. Сюда
входят (в его жизни физического плана) время, мысль,
правильное окружение и прочее, и человеку вполне
возможно достичь этой стадии с точки зрения характера,
- когда он заслуживает признания Учителя и все же
должен отработать такие обязательства и долги, которые
мешают его активному служению в данной конкретной
жизни. Учителю приходится учитывать это, и
собственное эго человека также это учитывает.
В это время весьма частым результатом бывает то, что
(возможно, бессознательно для физического мозга)
человек испытывает огромное количество переживаний
и в работе берет на себя чрезмерную ответственность в
какой-то жизни, с тем, чтобы освободиться для служения
и ученичества в другой жизни. Он тогда работает над
оснащением себя для следующей жизни и терпеливо
отрабатывает свой долг в своем доме, в кругу своих
друзей и в своем деле. Он понимает, что с эгоической
точки зрения одна жизнь - коротка и скоропреходяща и
что благодаря учебе, интеллектуальной деятельности,
любящему служению и терпеливой настойчивости он
отрабатывает те состояния, которые препятствуют его
быстрому принятию в группу Учителя.
Учитель также изучает состояние физического и тонких
тел стремящегося, чтобы увидеть, есть ли в них такие
состояния, которые помешают его полезности и явятся
препятствиями. Такие состояния равным образом
кармические и должны быть урегулированы, прежде чем
станет возможным его принятие в круг других чела.
Больное физическое тело, астральное тело, склонное к
непостоянству настроения, эмоциям и психическим
заблуждениям, или неконтролируемое или бедное
ментальное тело, - все они опасны для изучающего, пока
они не выправлены и не улучшены. Чела постоянно
подвергается воздействию силы, поступающей к нему из
трех главных источников:
1. Его собственное эго.
2. Его Учителя.
3. Группы соучеников.
и до тех пор, пока он не станет сильным, очищенным и
контролируемым, эти силы будут стимулировать в нем
нежелательные состояния, инициировать то, что должно
www.koob.ru
быть уничтожено, и выносить на поверхность все
скрытые слабости.
Это неизбежно должно быть сделано, многое должно
быть сделано в этом направлении, прежде чем последует
принятие в группу учеников, в противном случае много
драгоценного времени Учителя волей - неволей уйдет на
искоренение последствий сильных реакций чела на
других чела в группе. Лучше подождать и работать
постепенно и разумно над собой, чем неподготовленным
пробивать себе путь к силам, прежде чем не научишься
управлять ими или их последствиями.
Другой фактор, который должен рассмотреть адепт - это
имеются ли в воплощении те чела, с которыми человеку
предназначено работать, которые кармически связаны с
ним древними связями и старым знакомством при
аналогичной работе.
Иногда человека лучше оставить немного подождать,
прежде чем позволить ему сойти с физического пути,
пока не придет жизнь, при которой его собственные
сотрудники, отзывающиеся на его вибрацию и
привыкшие с ним работать, не будут также в физических
телах, ибо группа Учителя входит для служения и
конкретной работы, а не потому, что человек желает
подвергнуться культурному обучению, которое когда-
нибудь сделает его адептом. Чела тренируют себя сами,
и когда они готовы к какой-нибудь работе, Учитель их
использует. Они развивают себя и нарабатывают
собственное спасение, и потому, как они делают шаг за
шагом, их конкретный Учитель возлагает на них все
больше и больше ответственности. Он будет обучать их
технике служения и вибрационному отклику на План, а
они учатся контролировать себя и подготавливать себя к
служению.
Имеются и другие кармические факторы, которые
должен рассмотреть Учитель, но эти три - главные,
самые важные для стремящихся. Они такие, что никакой
настоящий серьезный работник не будет расстроен или
обескуражен, если не будет иметь сознательной связи с
Учителем или осознавать какое-либо родство с
эзотерической группой чела. Это может быть не потому,
что он не готов. Это может быть просто потому, что его
эго выбрало данную жизнь, чтобы расчистить место для
дальнейших действий, убрать помехи в том или ином,
или во всех трех низших телах, или же дождаться того
www.koob.ru
времени, когда его принятие будет самым
своевременным.
Третий фактор, фактор служения, который ищет Учитель
- тот, о котором стремящийся может меньше всего
сказать и который он, вероятнее всего, неправильно
истолкует. Духовная амбиция, желание быть центром
группы, стремление видеть себя говорящим, поучающим,
читающим лекцию или пишущим зачастую неверно
истолковываются стремящимся как служение. Учитель не
смотрит на силу или статус работника в миру, ни на
число людей, собравшихся вокруг его личности, но на
мотивы его деятельности и силу его воздействия на
своих собратьев. Истинное служение - это спонтанное
излияние любящего интеллектуального ума; это
результат того, что ты на правильном месте; оно
вызывается неизбежным притоком духовной силы, а не
напряженной активностью физического плана; это
следствие бытия человека, того, каков он в
действительности, божественного Сына Божьего, а не
отработанного эффекта его слов или деяний. Настоящий
служитель собирает вокруг себя тех, служить и помогать
которым силой своей жизни и своей одухотворенной
личности, а не своими требованиями и
громкоговорением, является его долгом. Он служит,
забывая себя; отказываясь от себя он проходит по
земле, не думая о величии или ничтожности своего
достижения и не имея предвзятых представлений о
своей собственной ценности или полезности. Он живет,
служит, работает и воздействует, ничего не прося для
своего отдельного Я.
Когда Учитель видит такое проявление в жизни человека
в результате пробуждения внутреннего света и
урегулирования своих кармических обязательств, Он
издает ноту и смотрит, узнает ли человек ноту его
собственной группы. После такого узнавания он
допускается в его собственную группу сотрудников и
может пребывать в присутствии своего Учителя.

СЕРДЦЕ, ГОРЛО И ГЛАЗ

Позднее, когда сообщенные здесь знания усвоятся,


стремящийся придет к пониманию настоящего смысла
сердца, горла и глаза, - задачей Водителей расы
www.koob.ru
является стимулировать их в настоящее время к
функционирующей активности. Поэтому мы сейчас
рассмотрим:
1. Сердечный центр, горловой центр и центр
между глазами.
2. Их пробуждение и координация.
3. Для каких целей они будут привлечены в
наступающем мировом цикле.
Этот предмет жизненно важен для современного
стремящегося, так как механизм сердца, горла и глаза -
составляющих часть внутренней структуры, которой он
должен научиться владеть - должен быть им освоен и
сознательно использоваться, прежде чем станет
возможной настоящая творческая работа. Когда я
употребляю слова "творческая работа", я говорю
эзотерически и не имею в виду ту полезную работу,
которую выполняют художники мира в различных
областях выражения. Для наблюдателя их усилия
свидетельствуют о внутренней деятельности, внутренней
координации и мотивированной активности, которые
поведут к истинной эзотерической устремленности и
созидательной работе на тонких планах.
Я предполагаю в изучающем элементарные знания о
витальном теле с его силовыми центрами и предполагаю,
что эти семь центров или лотосов теоретически
занимают его воображение. Я пользуюсь словом
"воображение" намеренно, поскольку до тех пор, пока
не появится знание и ясное видение, образное
предположение будет мощным фактором,
стимулирующим активность центров.
Давайте для ясности перечислим эти лотосы, число их
лепестков и их расположение. Они в настоящее время
нематериальны с точки зрения изучающего; многое
сказанное по этому поводу - ошибочно, неверно; в
любом случае, эзотерическое представление сильно
отличается от экзотерического.

1. Основание позвоночника ....... 4 лепестка


www.koob.ru

2. Сакральный центр ....... 6 лепестков

3. Центр солнечного сплетения ....... 10 лепестков

Диафрагма

4. Сердечный центр ....... 12 лепестков

5. Горловой центр ....... 16 лепестков

6. Центр между бровями ....... 2 лепестка

7. Головной центр ....... 1000 лепестков

Далее, пусть изучающий помнит два важных факта,


которые можно считать элементарными и
www.koob.ru
подготовительными, но которые, тем не менее, должны
быть проработаны до сознательной реализации и стать
частью цели обучения стремящегося. Обобщать легко,
трудно реализовать. Легко усвоить интеллектуальную
информацию о силовых центрах; труднее всего привести
в порядок силы, протекающие через эти узлы, и
научиться сознательно функционировать через высшие
центры, подчинив низшие центры. Это также придется
сделать, не ставя акцент на аспекте формы, как бывает
во многих практиках оживления центров. Два важных
факта - это:
1. Три центра под диафрагмой
а. Основание позвоночника,
б. Сакральный центр,
в. Центр солнечного сплетения,
которые сейчас являются самыми мощными у среднего
человечества, и самыми "живыми"; их требуется
реорганизовать, переориентировать и перенести из
состояния позитивности в состояние негативности.
Равным образом, четыре центра над диафрагмой:
а. Сердечный центр,
б. Горловой центр,
в. Центр между бровями,
г. Головной центр
должны быть пробуждены и переведены из состояния
негативности в состояние позитивности.
Это должно быть осуществлено двумя путями. Во-
первых, передачей позитивной энергии нижних центров
энергии верхних центров, во-вторых, пробуждением
головного центра в результате активности воли. Первый
эффект достигается формированием характера и
очищением тел, используемых душой в трех мирах.
Второй - результат медитации и проявление цели,
накладываемой волей на ежедневную жизнь. Постройка
характера, чистая жизнь, контролируемые
эмоциональные реакции и правильное мышление - это
банальности всех религиозных систем, которые
обесценились из-за частого повторения. Нелегко
помнить о том, что, когда мы живем чисто и правильно,
мы действительно по-настоящему работаем с силами,
подчиняя энергии нашим нуждам, подчиняя
элементальные жизни требованиям духовного
www.koob.ru
существования и активизируя механизм и жизненную
структуру, которые до сих пор были скрытыми и
неподвижными. Тем не менее остается фактом, что,
когда скрытые у основания позвоночника энергии будут
переведены в голову и (через солнечное сплетение, эту
расчетную энергетическую палату, и продолговатый
мозг) - в центр между бровями, тогда личность, аспект
материи, достигает своего апофеоза и Дева Мария - в
индивидуальном смысле как конечной аналогии
бесконечной Реальности - "возносится на небо", чтобы
там воссесть рядом с сыном, Христом, душой.
Когда энергии сакрального центра сосредоточенного до
сих пор на работе физического творения и
воспроизведения, этого источника физической
сексуальной жизни и интереса, поднимаются,
переориентируются и доходят до горлового центра,
стремящийся становится сознательной творческой силой
в высших мирах; он вступает за завесу и начинает
создавать образ вещей, которые в конце концов,
приведут к появлению нового неба и новой земли. Когда
энергии солнечного сплетения - представлявшие до сих
пор мощную природу желания, питая эмоциональную
жизнь личности - равным образом трансмутируются и
переориентируются, они переходят в сердечный центр, в
результате чего в нем реализуется групповое сознание,
групповая любовь и групповая цель, которые делают из
стремящегося служителя человечества, связанного со
Старшими Братьями расы.
После завершения этих трех переносов возникает
активность в головном центре, последнем управляющем
факторе, и, в результате волевого акта внутренней
правящей души, имеет место определенное событие,
которое мы сможем разобрать позднее.
2. Второй факт, который нужно усвоить - тот, что по
мере этих изменений и переориентаций ученик начинает
психологически пробуждаться к новым состояниям
сознания, новым состояниям существования и новым
состояниям бытия. Поэтому становится очевидной
необходимость продвигаться в этих делах медленно, так,
чтобы ментальное понимание и способность здраво и
логически рассуждать возрастали параллельно с ростом
интуиции и духовного восприятия. Многие школы
действуют просто насильственно, преждевременно
развивая высшие способности и сразу выводя
стремящегося (если выражаться мистическим языком) из
www.koob.ru
сферы чувства и желания в сферу интуиции, однако
оставляя интеллектуальные способности и умственный
аппарат абсолютно неразвитыми и латентными. В этом
случае - снова говоря мистически - получается пробел
или брешь в оснащенности, которой душа должна волей-
неволей пользоваться в трех мирах своего устремления.
Интерпретирующий, организующий, понимающий ум
неспособен играть свою роль. Где отсутствует понимание
и ментальная способность, имеется опасность
недоразумения, легковерия и неверного истолкования
явлений, относящихся к другим состояниям бытия. Тогда
отсутствует чувство ценности и стремящийся
переоценивает несущественное и будет не в состоянии
распознать ценность духовных реальностей.
В таких случаях энергия может притекать в силовые
центры, но, поскольку нет руководящего интеллекта,
она поведет себя необузданно, и мы имеем перед собой
те печальные результаты, которых полно на пути
оккультного устремления и которые создали работе
Ложи дурную репутацию - это случаи переоценивающих
себя личностей, суеверных фанатиков, легковерных
приверженцев лидеров или фанатичных
неуравновешенных идеалистов и тех извращенных умов,
которые претендуют на силы, им не принадлежащие.
Мужчины и женщины привлекаются астральностью и
блуждают в долине иллюзий, считая себя отличными от
остальных людей, ставя себя на пьедестал, сильно
возвышающийся над средним человечеством. Они
сознательно падают в грех отделенности. Добавьте к
этой категории случаи половых извращений в результате
перевозбуждения сакрального центра, случаи
нервозности, сверхчувствительности и эмоциональности
в результате преждевременного оживления центра
солнечного сплетения и, напоследок, случаи безумия в
результате перевозбуждения клеток мозга вследствие
неумной медитативной работы, и вам станет ясно,
почему считается необходимым продвигаться медленно и
развивать ментальные процессы наряду с духовной
природой.
Средний изучающий начинает со знания, что у него есть
центры, и с желания очистить характер. Знающий
заверяет его, что, по мере того, как он стремится,
медитирует, изучает и служит, внутри него будут
происходить определенные изменения, и что из глубин
его существа выступит пробуждение, которое будет
www.koob.ru
динамическим. Ему говорят, что затем последует выдох,
движение и оживление, которые выдвинут на передний
план его субъективную духовную жизнь. Эта
субъективная жизнь выражается как духовная энергия
через посредство энергетического или витального тела,
и проявленная таким образом энергия изменит его
жизненный фокус и интересы, и окажет магнетическое,
динамическое воздействие, которое привлечет и
поднимет человечество. Эта энергия семерична по
природе и использует в качестве своих агентов семь
фокусных точек в эфирном теле. Стремящемуся
невозможно работать интеллектуально со всеми семью
типами энергии и использовать их на ранних стадиях
Пути Ученичества. Поэтому для целей обучения акцент
делается лишь на трех из них:
1. Энергия воли, сила или власть через посредство
головного центра. Эта энергия духовного человека
поступает непосредственно от Монады через душу.
Однако до третьего посвящения все, что должен усвоить
ученик - это что волевой аспект души должен
контролировать личность через ментальное тело к
головному центру. В этом случае начинает
функционировать тысячелепестковый лотос.
Направление этого силового потока следующее:
Монада
Атма. Духовная воля.
Внутренний круг лепестков
эгоического лотоса, лепестки воли.
Ментальное тело.
Головной центр в эфирном теле.
Нервная система и мозг.
2. Энергия любви - мудрости через посредство
сердечного центра. Этот центр при пробуждении
приводит к такому расширению сознания, которое
инициирует человека к групповой жизни. Он теряет
чувство отдельности и, в конце концов, достигает
полного света реализации - реализации единства со
своим собственным внутренним Богом, со всем
человечеством, со всеми душами во всех формах
природы и, таким образом, со Сверхдушой. Эта сила
также приходит из Монады через душу и направление ее
следующее:
Монада
www.koob.ru
Буддхи. Духовная любовь.
Интуиция.
Второй круг лепестков эгоического
лотоса, лепестки любви.
Астральное тело.
Сердечный центр.
Кровь.
У слаборазвитого человека этот силовой поток просто
проходит через сердечный центр прямо к солнечному
сплетению, проводя два своих аспекта витальной жизни
и качества души; первый энергетизирует кровь,
преимущественно длительным стремлением к "чистоте
рода", которое ведет к вырождению физического тела,
или насильственному безбрачию в прошлых жизнях;
насильственное безбрачие очень часто было результатом
монастырских условий и мистической жизни. Если
творческое пробуждение находит свое выражение в
искусстве - литературе, живописи, музыке - или в
групповой организационной и исполнительной работе, то
никакого вреда не происходит, так как энергия имеет
нормальный творческий выход. Об этом надо помнить
стремящемуся. Перед ним стоит самая сложная
проблема. Он слепо входит в ситуацию, которая
является результатом длительного эволюционного
процесса и к которой у него нет ключа. Это в основном
имеет место на ранних стадиях и перед первым
посвящением, ибо он не знает истории прошлого и никак
не предвидит будущее. Ему просто приходится
использовать свою оснащенность и свою возможность и
делать лучшее, что он может, под руководством
многовековых правил Раджа-Йоги и света собственной
души.
Когда сердечный центр пробуждается, а горловой центр
приступает к творческой работе, устанавливается
определенная связь и энергетический взаимообмен
между ними обоими. Эта активность, в свою очередь,
вызывает отклик от того аспекта тысячелепесткового
лотоса (синтетического лотоса), через который
обыкновенно проходит энергия, всегда оживляющая
сердечный и горловой центры. Данный отклик и
взаимодействие приводят к двум результатам, которые
должны быть отмечены самым тщательным образом. Во-
первых заявляет о себе свет в голове. Устанавливается
искрение (если можно так выразиться) между высшей
www.koob.ru
позитивной осеняющей анергией, центрированной
внутри тысячелепесткового лотоса, и неуклонно
повышающейся вибрацией сердечного и горлового
центров или лотосов. Два этих нижних центра, в свою
очередь, отзываются на энергии, которые поднимаются
из центров ниже диафрагмы.
Во-вторых, центр между бровями также показывает свое
присутствие, - этот важный двухлепестковый лотос
начинает вибрировать. Он символизирует работу
соединения души и тела, субъективного и объективного.
В некоторых оккультных книгах он называется лотосом с
девяносто шестью лепестками, но это лишь
дифференциация энергий, фокусированных в обеих
лепестках. Заметим, что сумма силовых лепестков во
всех центрах (за исключением двух головных центров),
составляет сорок восемь лепестков. Эти энергии в двух
своих аспектах - физической жизненной энергии и
душевных качеств, составляют девяносто шесть аспектов
или вибраций двух лепестков центра Аджна или
междубровного центра. Следует также помнить, что
слово "лепесток" только символизирует выражение силы
и ее очевидное действие на материю.
Пять центров с их сорока восемью лепестками
синтезируются поэтому в двухлепестковом лотосе, после
чего имеем сорок восемь плюс два равняется пятидесяти
- число совершенной личности, так как пять - число
человека, а десять - число совершенства. Также, если
символически добавить сорок восемь лепестков пяти
центров к девяноста шести лепесткам центра между
бровями, получится число сто сорок четыре. Это число
означает завершенную работу двенадцати творческих
Иерархий, двенадцать раз по двенадцать, то есть
совершенный союз и соединение субъективной души и
объективного тела. Это завершение. С цифрой сто сорок
четыре соотнесите число одна тысяча (число лепестков в
лотосе головного центра), - в результате имеем число
спасенных Книги Откровения, сто сорок четыре тысячи,
которые могут встать перед Богом, ибо первое
трехзначное число означает личность. Когда человек
завершил внутри себя великую работу и число сто сорок
четыре тысячи явно символизирует его точку
достижения, тогда он может встать перед Богом -
вставая теперь не только перед Ангелом Присутствия, но
перед Самим Присутствием.
www.koob.ru

ПРОБУЖДЕНИЕ ЦЕНТРОВ

Теперь возникает вопрос: как можно добиться такого


пробуждения и координации? Какие шаги предпринять,
чтобы вызвать оживление и конечную синтетическую
активность трех центров? Сталкиваясь с данными
вопросами настоящий учитель испытывает трудность.
Нелегко объяснить протекающую параллельно с
формированием характера эзотерическую деятельность.
Очень часто стремящийся жаждет услышать что-то
новое, а когда ему говорят - какую-нибудь старую
истину - настолько старую и знакомую, что ей не удается
вызвать отчетливый отклик - он чувствует, что учитель
обманул его ожидания, и поэтому отдается чувству
тщетности и депрессии. Тем не менее, это надо пережить
и на вопросы должно быть отвечено. Поэтому я
перечислю по возможности кратко необходимые
требования, излагая их по порядку соответственно их
значимости с точки зрения среднего стремящегося.
После чего мы вкратце рассмотрим каждый пункт.
1. Формирование характера, первое
существенное требование.
2. Верный мотив.
3. Служение.
4. Медитация.
5. Техническое изучение науки о центрах.
6. Дыхательные упражнения.
7. Изучение техники Воли.
8. Развитие способности использовать время.
9. Подъем огня Кундалини.
Последний, девятый пункт не будет рассматриваться на
данной стадии тренировки. Причина этого очевидна.
Большинство стремящихся пока на стадии третьего и
четвертого пунктов и только приступают к работе над
пятым и шестым пунктами. Теперь кратко разберем
каждый из необходимых шагов, причем я бы хотел,
чтобы вы поняли необходимость осознать
ответственность, что налагается знанием. Сознаете ли
вы, что, если бы вы полностью использовали каждую
частицу информации, даваемую в ходе обучения,
превращали ее в факт вашего опыта, и переживали бы в
своей ежедневной жизни настойчиво излагаемое учение,
www.koob.ru
вы бы сейчас стояли перед Вратами Посвящения?
Понимаете ли вы, что правда должна превратиться в
ткань ежедневного проживания, прежде чем может быть
безопасна сообщена новая правда?
1. Формирование характера. Данные девять пунктов
должны быть изучены с точки зрения их силового
аспекта, а не этической или духовной. Именно "мир
силы, в который вступает посвященный", и тренировка,
которой он подвергается как стремящийся, делают
возможным этот шаг. Каждый из нас вступает в жизнь с
определенной оснащенностью - продуктом прошлых
жизней, устремления и опыта. Такая оснащенность
неполна и недостаточна; она редко бывает
сбалансирована. Один человек слишком ментален.
Другой слишком психичен. Третий преимущественно
физичен, а еще другой слишком мистичен. Один человек
чувствителен, раздражителен и впечатлителен. Другой
является противоположностью этих трех качеств. Кто-то
центрирован в своей животной природе или сугубо
материален в своем отношении к жизни, тогда как
другой мечтателен и свободен от грехов плоти. Различия
между людьми бесчисленны, но в каждой жизни имеется
доминирующая тенденция, к которой направлены все
энергии природы человека. Он может сильно
поддаваться своим физическим силам и поэтому жить
жизнью животного. Или же отдаваться астральной
энергии и жить сильной эмоциональной, психической
жизнью. Он может - как очень многие - подчиняться
трем типам энергии: физической, эмоциональной и
случайному притоку душевной энергии. Что надо
помнить - так это то, что тела, в которых мы как души
функционируем, представляют собой, главным образом,
энергетические тела. Они состоят из энергетических
единиц, атомов в состоянии нескончаемого течения,
движения, и находят свое место в окружении подобной
же природы. В качестве ядра в этих энергетических
телах стоит душа, которая в настоящее время в
большинстве случаев статическая. Она пока еще
оказывает мало давления на свои оболочки и
отождествляет себя с ними, таким образом временно
отрицая собственную присущую жизнь.
Однако подходит время, когда душа пробудится к
необходимости господства над ситуацией и утверждения
собственного авторитета. Тогда человек (поначалу
спонтанно) станет критически оценивать ситуацию.
www.koob.ru
Сначала ему придется понять, какой тип энергии
преобладает и является мотивирующей силой в его
ежедневном опыте. Выяснив это, он примется за
реорганизацию, переориентацию и перестройку своих
тел. Все целиком учение может быть подытожено в двух
словах: Порок и Добродетель.
Порок - это энергия оболочек, индивидуальная или
синтезированная в личности, когда последняя
контролирует жизненную активность и подчиняет душу
оболочкам - импульсам и тенденциям низшего Я.
Добродетель - это призыв новых энергий и нового
вибрационного ритма, так что душа становится
положительным контролирующим фактором, а силы
души вытесняют силы тел. Этот процесс называется
формированием характера. Давайте проиллюстрируем!
Человек - жертва раздражительного, нервного
характера. Мы ему говорим, что ему надо быть
спокойным, мирным, культивировать беспристрастность
и обрести контроль над собой. Мы его учим, что вместо
раздражительного нрава у него будет мягкий, спокойный
характер. Это звучит как банальность и совершенно
неинтересно. Однако реально утверждается то, что место
беспокойной самоцентрированной эмоциональной
природы и активности центра солнечного сплетения
(передающего мощные силы астрального плана) займет
устойчиво бесстрастный, гармонирующий ритм души,
высшего Я. Работа по наложению высшей вибрации на
низшую и называется формированием характера, -
первая обязанность на Пути Испытания. Прочтя это,
серьезный изучающий может начать подытоживать свои
энергетические проявления; он может оценить силы,
которые, как он чувствует, контролируют его жизнь, и
таким образом прийти к разумному и верному
пониманию тех сил, которые нужно подчинить, и тех,
которые нужно усилить. Затем в свете истинного знания
пусть он идет по дороге своей судьбы.
2. Верный мотив. Учитель Мудрости, как нам говорят,
"это тот из поколения искателей, кто достиг редкостного
расцвета". Вопрос, который ищущий теперь задает, и на
который только он имеет право ответить, такой: каков
мотив, управляющий моим устремлением и чаянием?
Зачем я стремлюсь выстроить настоящий фундамент?
Зачем я так усердно призываю свою душу? Развитие
верного мотива - это прогрессивное усилие, и человек,
открывая себя, постоянно смещает фокус своего
www.koob.ru
побуждения по мере того, как Свет все более устойчиво
освещает его путь и постоянно возникает новый, более
высокий мотив. Опять-таки, давайте проиллюстрируем:
стремящийся на ранних стадиях практически всегда
всецело предан. Чтобы соответствовать стандарту,
установленному любимым другом и учителем, он
борется, стремится и делает успехи. Позднее объект его
преданности и пылкого усилия заменяется преданностью
одному из Великих, Старших Братьев расы. Он отдает
все способности и силы своей природы служению Им.
Этому побуждению, в свою очередь, несомненно и
неуклонно приходит на смену живая любовь к
человечеству, и любовь к одному индивидууму (каким
бы он ни был совершенным) теряется в любви ко всему
братству людей. Постепенно, по мере того, как душа
забирает все больший контроль над своим инструментом,
и неуклонно проявляется природа души, эта любовь
также сменяется любовью к идеалу, к Плану и к целям
самой вселенной. Человек начинает познавать себя в
качестве ничего иного, как канала, через который могут
работать духовные силы, и осознает себя составной
частью Единой Жизни. Затем он даже человечество
начинает считать относительным и незначительным, и
погружается в великую Волю.
3. Служение. Изучение верного мотива естественно
ведет к правильному служению и часто сопровождается
развитием мотивирующего служения. Из служения
индивидууму как выражения любви, служения семье или
нации, вырастает служение члену Иерархии, группе
Учителя и, таким образом, служение человечеству. В
конечном счете, развивается сознание Плана и служение
Плану, а также концентрация на скрытой в основе цели
великого Существования, которое вызвало все к бытию
для выполнения какой-то особой задачи.
4. Медитация. О ней мы не будем распространяться,
поскольку она составила базис учения в других моих
книгах, и многие из вас постоянно проводят
медитативную работу. Я поместил ее в настоящий
перечень, так как медитация опасна и не полезна для
человека, который приступает к ней, не выработав
основу - хороший характер и чистую жизнь. В этом
случае медитация становится лишь средством
привлечения энергий, идущих на стимуляцию
нежелательных аспектов его жизни, аналогично
удобрению сада, полного сорняков, которое вызовет их
www.koob.ru
гигантский рост и, тем самым, удушит слабые крошечные
цветы. Медитация опасна, если наличествует неверный
мотив, такой как стремление к личному росту и
духовным силам, ибо при этих условиях она приведет
лишь к усилению теней в долине иллюзии и выставит в
полный рост змею гордости, таящуюся в долине
эгоистического желания. Медитация опасна, когда
отсутствует желание служить. Служение - это другое
слово для обозначения душевной силы для блага
группы. Если этого импульса нет, энергия может втекать
в тела, но - будучи не использована и не находя выхода
- приведет к перевозбуждению центров и создаст
катастрофические состояния у неофита. Усвоение и
уничтожение - вот законы жизни души, также как и
физической жизни, и если этим простым законом
пренебрегают, это приводит к серьезным последствиям,
таким же неизбежным, какие имеют место и в
физическом теле.
5. Изучение центров. К нему мы сейчас приступаем.
Такое изучение на Западе находится еще в
младенчестве, а на Востоке мало распространено. Наш
подход будет в некотором роде новым, так как, хотя мы
приспособимся к названиям, местонахождениям и
взаимосвязям центров, мы не будем проводить над ними
медитативной работы. В конце концов, мы подойдем к
знанию о их вибрации, их звучании и окраске, а также
астрологического значения. Мы не будем работать с
центрами внизу позвоночника или стремиться к их
сознательному использованию, как делает ясновидящий
и яснослышащий. Всю работу изучающие должны
проделывать исключительно в голове и из головы. В ней
находится аспект Воли или Духа, работающий через
душу. В ней же находится синтетическое выражение
личности, и из понимания связи между обоими
головными центрами и их взаимодействия постепенно
обозначится главенство души над личностью. Это
приведет к последующей целенаправленной активности
других пяти центров. Работа этих пяти центров станет в
конце концов такой же автоматической, как нынешнее
функционирование сердца и легких в физическом теле.
Управляющий Интеллект, Я, "сидящее на троне между
бровями" и направляемое Светом в голове, пробудится к
интересам души и станет таким же живым, как и
сознание Я среднего самоцентрированного человека.
www.koob.ru
Благодаря ритму своей божественной жизни, и своему
сознательному сотрудничеству с Планом, и
функционируя благодаря использованию Воли, ученик в
воплощении должен действовать как агент своей души в
трех мирах.
6. Дыхательные упражнения. Мало-помалу, по мере
прогрессирования будут сообщаться необходимые
инструкции. Однако хочу отметить, что никакие
дыхательные упражнения не могут безопасно
применяться там, где нет попытки наложить ритм на
жизнь каждого дня. Обе активности должны идти рука об
руку. Действие дыхательных упражнений
многосторонне:
а. Производится насыщение кислородом. Кровь
очищается, и давление снижается. Здесь скрыт
символизм, ибо, подобно тому, как насыщается
кислородом кровь, так и жизнь человека в трех
мирах насыщается духовной энергией.
б. Происходит наложение специфического ритма в
результате дыхательных интервалов - вдоха,
задержки и выдоха, - различающихся в
зависимости от счета.
в. Имеет место также воздействие праны (которая
представляет собой субъективный элемент,
наличествующий во вдыхаемом и выдыхаемом
воздухе), сильнее всего проявляющееся в
отношении тела праны: витального или эфирного
тела. Изучающим надо помнить, что тонкие
воздействия сильнее физических воздействий. Они
вызывают результаты в двух направлениях: в
физическом теле и эфирном теле. Все целиком
эфирное тело получает конкретный ритм,
соответствующий дыхательным упражнениям.
Поддержание такого ритма в течение долгого
времени окажет расшатывающее или связующее
действие на физическое тело и, соответственно,
ослабит или укрепит эфирное тело.
г. Оказывается действие на центры, - оно самое
эффективное и идет в направлении мысли
стремящегося. Если, например, человек думает о
солнечном сплетении, этот центр непременно
оживится, и его эмоциональная натура усилится.
Отсюда необходимость для изучающих держать
www.koob.ru
свою медитацию устойчиво в голове и, таким
образом, пробудить головной центр.
Пусть никто не сомневается в действии дыхательных
упражнений на витальное тело. Также верно как то, что
еда и питье выстраивают или разрушают физическое
тело и способствуют либо мешают правильному
функционированию, так и дыхательные упражнения,
если правильно проводятся достаточно долгое время,
оказывают мощное действие.
Что мне следует сообщить по поводу последних трех
пунктов? Немногое, ибо время еще не подошло для их
верного понимания. Шаг за шагом должен продвигаться
стремящийся, и его теория не должна опережать опыт.
Возможно, я смогу дать ключ к каждому из трех пунктов,
сообщив простое правило ежедневной жизни. Оно будет
принято теми, для кого оно предназначено, и не окажет
вреда человеку неразвитому. Это правило, если ему
следовать, мягко и субъективно создает необходимые
предпосылки для осуществления желаемого.
Учитесь использовать волю благодаря развитию
целеустремленности и организации ежедневной жизни,
так, чтобы цель ваша была достигнута. Учитесь
манипулировать временем, а не просто организовывать и
использовать его. Учитесь делать несколько вещей
одновременно, синхронно используя все три тела. Вот
вам иллюстрация: Практикуя свои ежедневные
дыхательные упражнения, держите точный счет,
внимательно прислушиваясь к звуку, что "звучит в
безмолвии". В то же время думайте о себе как о душе,
как о том, кто накладывает ритм, как о голосе, который
говорит. Благодаря практике каждый из вас способен
этого добиться.
Откройте змею иллюзии при помощи змеи мудрости, и
спящая змея вползет вверх к месту встречи.

__________________

ПРАВИЛО ШЕСТОЕ
www.koob.ru

Дэвы низших четырех чувствуют силу, когда глаз


открывается; они ведутся вперед и покидают своего
хозяина.

Работа глаза

РАБОТА ГЛАЗА

Сейчас нам предстоит разобрать одно из самых простых


Правил Магии, и в то же время одно из самых
практических, правило, от которого целиком зависит
успех любой магической работы.
Мне хотелось бы указать стремящемуся-исследователю,
что ключ к описанной в правиле ситуации лежит в слове
созерцание, упоминавшемуся в предыдущем правиле.
Поэтому давайте тщательно изучим это слово и поищем
его точное определение.
Созерцание включает устойчивое видение, со всей
остротой направленное к конкретной цели. Душа или
солнечный ангел смотрит в трех направлениях:
1. В направлении Божественного Света, того
центрального Света или Энергии, что скрывает внутри
Себя цель и план, к которым стремится все Бытие. Я не
знаю, как выразить это яснее. Что может представлять
из себя эта директивная сила, какова тайна Самого
Бытия - это открывается только при более высоких
посвящениях и осознается в, конце концов, лишь тогда,
когда распадается само каузальное тело, Карана
Шарира, и устраняются все последние ограничения.
Этого направления в'идения солнечного Ангела нам
касаться не нужно.
2. На то царство, где царит солнечный Ангел, на мир
душ или эгоических импульсов, мир иерархической
работы и чистой мысли. Это Царство Божие, мир
небесного Бытия. Это то состояние, которое все больше
осознают ученики, в котором работают посвященные и
из которого Учителя разных рангов направляют
эволюционный процесс планеты. Оба этих направления,
в которых смотрит душа, составляют мир ее духовного
опыта и объект ее устремления. Не забудем, что
духовный человек, солнечный Ангел, также имеет свою
www.koob.ru
цель, и что это его импульс доминирует после того, как
покоряется проводник в трех мирах. Также как только
предельно интеллектуальное человеческое существо
может начать сознательно функционировать как душа,
соприкасаться с царством души, так и лишь полностью
активная и доминирующая душа, которую контролирует
буддхический принцип, может начать соприкасаться с
состоянием чистого Бытия, в котором вечно пребывает
монада или дух.
Развитие интеллекта в человеке свидетельствует о его
пригодности к работе прохождения по Пути, обратно к
полному созданию души. Развитие буддхического
аспекта или аспекта мудрости - любви в солнечном
Ангеле свидетельствует о его пригодности к
дальнейшему продвижению в направлении
распознавания состояния чистого Бытия.
3. Третье направление, в котором смотрит душа и в
котором она проявляет свою способность
созерцательного видения - это направление к своему
отражению в трех мирах. Целью долгой борьбы между
высшим и низшим человеком было сделать низшего
отзывчивым и чувствительным к силам, эманирующим из
души, когда душа "созерцает" свой троичный
инструмент. Имеется интересная связь между тремя
этими "направлениями созерцания" и пробуждением трех
главных центров. На это можно лишь намекнуть
вследствие трудности данного предмета. Так много
факторов управляют этим пробуждением, что каждому
стремящемуся придется решить для себя порядок и
метод своего пробуждения.
Центр между бровями, обычно называемый третьим
глазом, выполняет уникальную, специфическую
функцию. Как я где-то упоминал, изучающие не должны
путать шишковидную железу с третьим глазом. Они
связаны, но не одно и то же. В "Тайной Доктрине" они,
по очевидности, рассматриваются как одно, и
поверхностный читатель может легко их спутать, однако
они ни в коем случае не идентичны. Е. П. Б. это знала,
просто их кажущаяся тождественность допускалась до
тех пор, пока не будет известно больше об эфирной
природе форм. Третий глаз проявляется как результат
вибрационного взаимодействия между силами души,
работающими через шишковидную железу, и силами
личности, работающими через гипофиз. Эти негативные
и позитивные силы взаимодействуют и при достаточной
www.koob.ru
мощности производят свет в голове. Также как
физический глаз появился в ответ на свет солнца, так и
духовный глаз появляется в ответ на свет духовного
солнца. По мере своего развития стремящийся осознает
свет. Я имею в виду свет во всех формах,
завуалированный всяческими оболочками и
выражениями божественной жизни, а не свет внутри
самого стремящегося. По мере того, как увеличивается
его распознавание света, развивается и аппарат
видения, и появляется механизм в его эфирном теле,
благодаря которому он может видеть вещи в духовном
свете.
Это глаз Шивы, так как он полностью используется в
магической работе только когда контроль
осуществляется монадическим аспектом, аспектом воли.
Посредством третьего глаза душа выполняет три
деятельности: 1. Это глаз видения. С его помощью
духовный человек видит за формами божественное
выражение. Он распознает свет мира и соприкасается с
душой во всех формах. Как физический глаз
регистрирует формы, так и духовный глаз регистрирует
просветление в этих формах, причем "просветление"
обозначает специфическое состояние бытия. Оно
открывает мир сияния.
2. Это контролирующий фактор магической работы.
Любая белая магическая работа проводится с
конкретной конструктивной целью, которая стала
возможной благодаря использованию интеллектуальной
воли. Другими словами, душа знает план, и когда
выравнивание и подход правильны, волевой аспект
божественного человека в состоянии функционировать и
приносить результаты в трех мирах. При этом
использующийся орган - третий глаз. Аналогию
последнему можно увидеть в часто отмечаемой силе
человеческого глаза, который своим взглядом может
контролировать других людей и животных, и при
неотрывном глядении может действовать магнетически.
Через фокусированный человеческий глаз протекает
сила. Через фокусированный третий глаз протекает
сила.
3. Он имеет разрушительный аспект и энергия,
протекающая через третий глаз, может оказывать
расторгающий, разрушающий эффект. Благодаря
фокусированному вниманию под руководством
www.koob.ru
интеллектуальной воли, третий глаз может рассеять
физическую материю. Он - агент души в очистительной
работе.
Здесь следует указать, что в каждом из таких тел в трех
мирах имеется соответствующая фокусная точка, и центр
между бровями есть лишь физическая составляющая
(ибо эфирная материя - физическая) внутренних
соответствий.
Через эту фокусную точку душа просматривает или
созерцает ментальный план, включая ментальный
механизм. Так же и на эмоциональном плане, - душа
входит в состояние созерцания или видения своей
эмоциональной оболочки, мир астральных явлений;
физическая параллель существует для эфирного тела.
Именно этой третьей работы души мы здесь и коснемся,
- разрушительной работы по избавлению от старых
форм, стряхиванию с тел материи нежелательной
природы и разлому барьеров и ограничений истинной
активности души.
Три активности души благодаря третьему глазу
соответствуют трем аспектам, и изучающим будет
интересно их проработать.
Видение света внутри форм через посредство третьего
глаза (появившегося в результате реализации света в
голове, духовного света) является всего лишь
соответствием физическому глазу, который делает
видимыми формы при свете физического солнца. Это
соответствует личности. Аспект контроля благодаря
магнетической энергии и притягательной силе духовного
глаза, представляющего собой доминирующий фактор в
магической работе, соответствует душе. В высшем
мистическом смысле душа - это глаз монады,
позволяющий монаде, которое есть чистое Бытие,
работать, контролировать, знать и видеть.
Аспект разрушения соответствует монаде или аспекту
воли; в конечном счете, именно монада вызывает
окончательное отделение, разрушает все формы,
выходит из проявления и заканчивает цикл работы
созидания. Что касается практического выполнения этих
концепций, отметим, что все три активности
рассматриваются в настоящем Правиле. Третий глаз
открывается В результате светлого развития,
правильного выравнивания и притока жизни души.
После чего начинает чувствоваться его магнетическая
www.koob.ru
контролирующая сила, Контролирующая жизни низших
тел, выгоняющая четырех низших элемента (земли,
воды, огня, воздуха) и вынуждающая отступить лунных
владык. Личность, бывшая до тех пор хозяином, не
может больше контролировать, и душа обретает полное
господство в трех мирах. Элемент земли,
представляющий собой совокупность многих жизней,
составляющих физическое тело, контролируется
Учителем (единым Учителем в голове) и чувствует на
себе Его глаз. Образующие это тело грубые элементы
"выгоняются", и выстраиваются лучшие, более
соответствующие атомы или жизни.
Элементал астрала или тело воды испытывает то же
самое, плюс стабилизирующее действие, которое
успокаивает беспокойство и буйство, до сих пор его
характеризовавшие. Благодаря контролирующей
магнетической силе духовного глаза душа вновь строит
астральное тело и сохраняет его устойчивым и связным
благодаря своему фокусированному вниманию.
Аналогичный процесс имеет место и в ментальном теле.
Старые формы исчезают перед ясным светом, в котором
работает духовный человек, и, как гласит "Древний
Комментарий":
"Один взгляд бросает душа на формы ума.
Протягивается луч света, и тьма исчезает; искажения и
пагубные формы стираются, и все малые огни умирают;
меньшие светы больше не видимы.
"Глаз, благодаря свету, пробуждает к жизни нужные
виды Бытия. Ученику он доставляет знание. Невежде
смысл не виден, ибо смысла нет".
Элемент воздуха в символическом понимании - это тот
субстрат энергии, который работает через формы
эфирного тела, обусловливаемого дыханием и
управляемого наукой пранаямой. Данная элементальная
форма - сложная эфирная структура - нади и центры, и
всем продвинутым ученикам хорошо известно, что они
контролируются фокусированным вниманием души в
созерцании, действующей через головной центр,
сконцентрированной а районе третьего глаза и
побужденной к правильной специфической активности
актом воли. В данной фразе я дал рецепт всей
магической работы на физическом плане. Именно через
эфирное тело и силу, направляемую через тот или иной
из центров, душа и проводит работу магии.
www.koob.ru
Благодаря интенсивному фокусированию намерения в
голове и перемещению внимания через третий глаз к
нужному центру сила находит свой верный выход.
Энергетизирующая направленная интеллектуальная
воля делает эту силу могущественной. Изучите эти
положения, так как в них вы найдете ключ к магической
работе для вашего собственного преобразования жизни,
к магической работе для преобразования людей,
проводимую некоторыми адептами, и к магической
работе эволюции согласно божественному плану,
которая является мотивирующей силой оккультной
Иерархии.

__________________

ПРАВИЛО СЕДЬМОЕ

Двойственные силы на плане, где следует искать


жизненную энергию, видимы; два пути перед
Солнечным Ангелом; полюса вибрируют. Тот, кто
медитирует, оказывается перед выбором.

Поле битвы астрального плана


Два пути

ПОЛЕ БИТВЫ АСТРАЛЬНОГО ПЛАНА

Мы подошли к изучению седьмого Правила Магии. Мы


завершили первые шесть Правил, описывающие
конкретную работу на ментальном плане и, потому,
имеющие практическую ценность лишь для тех, кто
только начинает использовать силу ума в магической
работе творения.
В этой связи интересно отметить, что, по мере того, как
человечество вступает в свое наследие ума, появляется
и возрастающая тенденция к магической работе. Школы
утверждения растут как грибы, во всеуслышание
объявляющие о своем намерении создать такие
естественные условия, при которых человек сможет
www.koob.ru
иметь все, что кажется ему замечательным и
целесообразным. Книги на тему творческого ума
наводняют рынки, и дискуссии о силе, лежащей в основе
творческих искусств, вызывают жизненный интерес.
Психологи уделяют всему этому предмету большое
внимание и, хотя в настоящем идеал видится почти
целиком в понятиях физического плана, все вместе
свидетельствует о вибрационной активности мировой
души, которая проявляется через человечество и
выходит из сферы ментала. Пионеры расы, передовые
мыслители и творческие работники человечества - это
чувствующие люди, которые с большей готовностью
отзываются на ментальные импульсы. Их пока еще
меньшинство; в основном люди отзываются на силы и
вибрации, исходящие из плана эмоций и желания.
Однако, все больше и больше людей пробуждаются, и
значение шести первых Правил Магии будет становиться
все в б'ольшей мере очевидным.
Пятнадцать правил разделяются на:
Шесть правил на ментальном плане.
Пять правил на плане желания или
астральном плане,
Четыре правила на физическом плане.
Главное, что надо четко помнить - это что они
ограничиваются использованием энергии в трех мирах, и
что энергия либо сознательно манипулируется душой,
либо возбуждается к активности силой, присущей
материи трех миров, независимо от души. В последнем
случае человек является жертвой энергий своей
собственной формы, материального аспекта проявления.
В другом случае он - интеллектуальный управитель,
контролирующий собственную судьбу и выносящий
низшие энергии в те формы и виды активности, которые
определяются импульсами его ума и фокусированным
вниманием его собственной души. В шести уже
рассмотренных правилах ясно просматриваются одна-
две мысли, которые могут быть подытожены следующим
образом:
Правило Один - Воспоминание, приводящее к
концентрации.
Правило Два - Отклик, приводящий к
взаимодействию между высшим и низшим.
www.koob.ru
Правило Три - Излучение, приводящее к
звучанию.
Правило Четыре - Дыхание, приводящее к
творческой работе.
Правило Пять - Воссоединение, приводящее к
единству.
Правило Шесть - Переориентация,
приводящая к ясному видению Плана.
Изучающим надо разобраться в этих взаимосвязях и
выработать синтез.
В формулировке данного правила умело синтезирован
астральный план с его функцией и задачей. Отметьте
понятия, которые применены в описаниях, составленных
из следующих коротких фраз:
1. План двойственных сил.
2. План двух путей.
3. План, на котором должна быть найдена
витальная энергия.
4. План вибрирующих полюсов.
5. План, на котором делается выбор.
Одна из наиболее важных вещей, которые должен
делать каждый стремящийся, - это научиться понимать
астральный план, распознавать его природу и научиться,
как оставаться свободным от него, так и затем работать
в нем. В данной инструкции я пытаюсь изложить учение
об этом плане, так как в тот момент, когда человек
может "видеть" на астральном плане, достиг равновесия
и остается устойчивым в гуще его вибрирующих сил, он
готов к посвящению.
Во-первых, давайте суммируем понятия,
использующиеся для описания этой сферы
божественного Бытия, с которой человек должен прежде
всего отождествиться, проникнуть в центр, пробиться
через его затемняющую иллюзию и, в конце концов,
стать уравновешенным, незатронутым, отделенным,
непредубежденным и свободным.
Так часто применяемый термин "астральный", в
действительности, неверен. Е. П. Б. была в принципе
права, когда употребляла его в связи с эфирным или
витальным подпланом физического плана. Когда
устанавливается контакт с эфирным миром, то первое,
что возникает, - это впечатление звездного света,
www.koob.ru
сияния, сверкания. Однако, постепенно это слово
отождествилось с Камой или желанием и стало
употребляться в отношении плана эмоциональной
реакции.
Интересно это отметить, так как это само по себе пример
воздействия астрального плана на человеческий мозг,
который в своей неосведомленности переворачивает
реальность и видит вещи вверх ногами. Астральный
план, впервые конкретно увиденный "открытым глазом"
стремящегося, предстает в виде плотного тумана,
путаницы, смешения форм, взаимопроникающих и
взаимоперемешивающихся цветов, и являет собой такую
калейдоскопическую картину, что безнадежность
предприятия кажется непреодолимой. Это не звездный
или ясный свет. Это, по очевидности, непостижимый
беспорядок, ибо это арена встречи сил. Поскольку силы
в собственном теле стремящегося также находятся в
беспорядке, он соединяется с окружающим хаосом до
такой степени, что для наблюдающей души
представляется поначалу почти невозможным отделить
свой собственный астральный механизм от астрального
механизма человечества в целом и от астрального
механизма мира.
Тогда первое, чему надлежит научиться стремящемуся,
это отделять в эмоциональном смысле собственную ауру
от ауры своего окружения, и на это уходит много
времени. Вот почему одной из первейших задач
Ученичества является распознавание, так как только
благодаря использованию ума как анализирующего
отделителя астральное тело поступает под контроль.
Во-первых, астральный план - это план иллюзии, чар и
искаженного представления реальности. Причина в том,
что каждый индивидуум в мире поглощен работой в
астральной материи, и могущество человеческого и
мирового желания производит то постоянное "выделение
картин" и создание форм, которое приводит к самым
конкретным изменениям в астральной материи.
Индивидуальное желание, национальное желание,
расовое желание, желание человечества в целом, плюс
инстинктивное желание всех дочеловеческих жизней
вызывают постоянное изменение, перемещение
субстанции плана; выстраиваются временные формы,
некоторые редкостной красоты, некоторые некрасивые,
и оживляются астральной энергией своего создателя.
Добавьте к этим формам тот постоянно обогащающийся
www.koob.ru
сценарий, который мы называем "хроникой акаши" и
который отображает эмоциональную историю прошлого
и деятельность развоплощенных жизней, проходящих
через астральный план либо из воплощения, либо в
воплощение, добавьте мощное очищенное
интеллектуальное стремление сверхчеловеческих
Жизней, включая представителей оккультной
планетарной Иерархии, и сумма наличествующих сил
будет грандиозной. Все они воздействуют на каждое
человеческое существо, вокруг и через него
соответственно размеру его физического тела; откликом
его будет состояние его центров. Через эту иллюзорную
панораму стремящийся должен проложить свой путь,
найти тот ключ или нить, что выведет его из лабиринта,
и твердо держаться любого крошечного кусочка
реальности, который ему открывается, учась отличать
правду от чар, постоянное от непостоянного и
несомненное от нереального. Как излагает "Древний
Комментарий":
"Пусть ученик схватит за хвост змею мудрости и, прочно
за него ухватившись, пусть следует за ним до самого
центра Зала Мудрости. Пусть он остерегается попасть в
ловушку, поставленную для него змеей иллюзии, но
пусть он закроет глаза на многоцветный рисунок ее
спины, и заткнет уши на мелодию ее голоса. Пусть он
распознает драгоценность на лбу змеи, чей хвост он
держит, и благодаря ее сиянию пересечет грязные залы
майи". Никакие чары, никакая иллюзия не в состоянии
долго держать человека, который взял на себя задачу
пройти по бритвенному лезвию Пути, ведущему через
пустыню, через лесную чащобу, через глубокие воды
печали и страдания, через долину жертвы и горы
видения к вратам Освобождения. Временами он может
продвигаться в темноте (а иллюзия темноты очень
реальна); временами - в свете, таком ослепительном и
пугающем, что едва ли способен различить путь
впереди; он может узнать, что значит дрогнуть на Пути,
и упасть от усталости служения и борьбы; он может
временно отступить на запасной путь и спуститься по
боковым тропинкам амбиции, своекорыстия и
материального очарования, но падение будет кратким.
Ничто в раю или в аду, на земле или еще где-то не в
состоянии остановить прогресс человека, который
пробудился от иллюзии, который различил реальность
www.koob.ru
позади чар астрального плана и который хотя бы раз
услышал звонкий зов собственной души.
Астральный план - это тоже Курукшетра, как
человечества в целом, так и индивидуальной
человеческой единицы. Это поле битвы, на котором
должно быть найдено Ватерлоо каждого стремящегося. В
какой-то жизни наступает эмоциональный кризис, во
время которого осуществляются решительные действия,
и ученик доказывает свой контроль над эмоциональной
природой. Это может принять форму большого
жизненного испытания, быстротекущего, но требующего
всех ресурсов мудрости и чистоты, которыми обладает
ученик, либо это может быть в форме долгого,
затянувшегося эмоционального напряжения в течение
многих лет жизни. Однако, добившись успеха и стяжав
ясное видение и правильное различение (через
правильное распознавание), ученик доказывает свою
готовность ко второму посвящению.
Хотелось бы подчеркнуть, что именно через это
испытание и кризис проходит сейчас человечество;
начало им было положено теми условиями, кульминация
которых выразилась в мировой войне и нынешнем
напряжении в мире. Первое посвящение человечества
как сущности имело место, когда стала возможной
индивидуализация и в теле человечества родилась душа.
Этому предшествовал период устрашающего стресса и
напряжения, который смутно предчувствовали пионеры
человеческого царства еще со времен животного
человека. Если этот кризис будет успешно преодолен, то
его результатом будет второе посвящение человечества
- прохождение через крещение и вхождение в поток.
Поэтому мировая война и ее следствия являются
Курукшетрой мирового Арджуны, и результат ее еще не
решен. Не забудем этого. Однако нет причин для
пессимизма. Наступление добра неизбежно. Это лишь
вопрос медленной или быстрой реализации и
освобождения от великой мировой иллюзии, и для этой
цели каждый стремящийся призывается упорно работать
и оказывать посильную помощь. Каждый человек,
который освобождается, который ясно видит и который
выходит из чар иллюзии, помогает в Великой Работе.
Астральный план - это план, на котором действуют и
взаимодействуют пары противоположностей и на
котором сильнее всего чувствуется притяжение великих
двойственностей. Прежде всего взаимодействие имеет
www.koob.ru
место между душой и ее проводником, материей, но
имеется и множество меньших двойственностей, которые
играют свою роль и легче распознаются средним
человеком.
Взаимодействуют свет и тьма, удовольствие и боль;
добро и зло встречаются и образуют игровую площадку
Богов, и бедность и богатство сводят счеты друг с
другом. Вся современная экономическая ситуация -
астральной природы; она - последствие желания и
результат эгоистического использования сил материи.
Жара и холод, как мы их понимаем, самым конкретным
образом представляют собой результат взаимодействия
пар противоположностей, и интересным направлением
оккультного исследования является выявление влияния
расовых эмоций на климатические условия. Мы в самом
настоящем смысле делаем свой климат. Когда желание
отгорит, жизнь планеты придет к концу, так как
климатические условия отвергнут жизнь формы, как мы
ее понимаем.
По отношению к человеческой единице тайна
освобождения заключается в балансе сил и в
уравновешивании пар противоположностей. Путь - это
узкая линия между этими парами, которые стремящиеся
находят и проходят, не заворачивая ни вправо, ни
влево.
Всегда следует помнить, что, когда пары
противоположностей выявлены, когда человек
уравновешивает силы собственной природы, когда он
нашел Путь и стал Путем, тогда он может работать с
мировыми силами, может сохранить равновесие энергий
трех миров и стать сотрудником Учителей Мудрости. Так
будем же просить и надеяться, чтоб это стало
практическим результатом нашего понимания природы
поля битвы астрального плана.

ДВА ПУТИ

Закончив рассмотрение природы астрального плана, мы


переходим к его функциям и разберем связь ученика с
действием астрального плана. Давайте вспомним
некоторые, относящиеся к нему, моменты. Во-первых, он
представляет собой, главным образом, поле битвы, -
именно на нем проходит борьба, которая заканчивается
www.koob.ru
окончательным освобождением заточенной души.
Полезно вспомнить отличительные характеристики трех
планов и трех тел, которые на них функционируют.
Физический план - это план активного опыта в материи и
через материю. Это план экстернализации, и, каковы
будут состояние и точка развития внутреннего человека,
такова будет и внешняя форма с ее деятельностью.
Астральный план - это план, на котором человек
проходит три стадии сознания:
а. Благодаря своему чувствительному аппарату он
обретает сознание в мире форм и развивает
способность мудро и интеллектуально реагировать
на эти формы. Он разделяет это сознание с
животным миром, хотя в некоторых отношениях
идет гораздо дальше, благодаря наличию
коррелирующего, координирующего ума.
б. Чувствительность или осознавание настроений,
эмоций и чувств, желаний и стремлений, которые
коренятся внутри него, в принципе самосознания
или принципе ахамкара, как называет его
оккультист (любящий трудные выражения). Ее он
разделяет со своими собратьями.
в. Духовное осознавание или восприимчивость к
духовному миру - чувствующий аспект высшего
сознания. Они коренятся в душе при
доминировании ментальной природы, и именно эта
способность делает человека мистиком. Такое
осознавание он разделяет со всеми учениками, это
награда за победы в опыте своего астрального
плана.
Следующим идет ментальный план. Правильное
использование интеллекта - это выдающееся
достижение. Он также характеризуется тремя стадиями:
а. Стадия, на которой ум является приемником
впечатлений из внешнего мира через пять чувств и
мозг. Это негативное состояние, в нем
"модификации мыслящего принципа"
осуществляются от импульсов внешнего мира,
реакций астрального мира.
б. Стадия, на которой ум инициирует собственную
активность и при которой интеллект является
доминирующим фактором. Хотя он побуждается к
активности вышеперечисленными факторами, он
www.koob.ru
отзывается также и на мысленные потоки
ментального плана и чрезвычайно активизируется в
результате этих двух контактов. Из них вытекает
третья активность, когда мыслящий принцип
действует сообразно полученной этими двумя
путями информации, выделяет собственные
мысленные токи и формирует собственные
мыслеформы, а также регистрирует мыслеформы
других.
в. Стадия, на которой душе благодаря концентрации и
медитации удается наложить свои идеи и
впечатления на ум, который сохраняется
"устойчиво в свете", таким образом позволяя
ментальному телу отзываться на впечатления и
касания, исходящие от субъективных духовных
миров.
Все же битва, по преимуществу, ведется в астральном
теле и достигает самого интенсивного накала и
неистовости только при наличии хорошего физического
инструмента и хорошо оснащенной ментальности. Чем
больше чувствительность астрального тела, тем больше
его реакции на физический мир и ментальное состояние,
отсюда тот факт, что ученики и более высокоразвитые
люди мира обладают более мощным астральным телом и
работают при большем эмоциональном напряжении, чем
менее развитые и освобожденные сыны Божии.
Поэтому изучающие призываются решительно и круто
обращаться со своей эмоциональной природой, помня,
что победа спускается сверху и не может быть
выработана снизу. Душа должна править, и ее
инструментом в борьбе является ум.
Интересно отметить оккультную последовательность в
данном правиле описания этого плана.
Это, прежде всего, план двойственных сил. Первое, что
осознает стремящийся - это двойственность.
Малоразвитый человек сознает синтез, но это синтез его
материальной природы. Высокодуховный человек также
осознает синтез, но этот синтез в его душе, чьим
сознанием является сознание единства. А посередине
находится несчастный стремящийся, более всего прочего
сознающий двойственность и влекущийся туда-сюда
между двумя полюсами. Цель первого его шага - это
осознать пары противоположностей и необходимость
выбора между ними. Благодаря свету, который он
www.koob.ru
обнаружил в себе, он сознает темноту. Благодаря добру,
которое его притягивает, он видит зло, которым является
для него линия наименьшего сопротивления. Благодаря
боли он может визуализировать и осознавать
удовольствия, и рай и ад становятся для него
реальными. Благодаря активной жизни своей души он
распознает притяжение материи и формы, и вынужден
признать затягивающую силу их обеих. Он учится
чувствовать себя "подвешенным между двумя мощными
силами", и, как только двойственность уловлена, ему
медленно, но верно приходит в голову, что решающим
фактором в борьбе является его божественная воля в
отличие от его эгоистической воли. Таким образом,
двойственные силы играют свою роль до тех пор, пока
они не увидятся как два больших потока божественной
энергии, текущие в противоположных направлениях,
после чего он сознает оба пути, о которых упоминалось
в правиле. Один путь ведет назад в тоскливую страну
возрождения, другой ведет через золотые врата в город
свободных душ. Один, следовательно, инволюционный,
погружает его в глубину материи; другой выводит его из
телесной природы, подводя, в конце концов, к
осознаванию своего духовного тела, благодаря которому
он может функционировать в царстве души. Позднее
один путь (когда он становится верным, давшим обет
чела) становится известным ему как левый путь, другой
- как путь верной активности. На одном пути он
становится опытным в черной магии, которая
представляет собой лишь развитие сил личности,
подчиненной эгоистическим целям человека, чьими
мотивами являются интерес к себе и светские амбиций.
Они ограничивают его тремя мирами и захлопывают
дверь к жизни. На другом пути он подчиняет свою
личность и упражняется в магии Белого Братства,
работающего всегда в свете души с душами во всех
формах и игнорирующего амбиции личностного Я.
Четкое различение обоих путей открывает то, что в
некоторых оккультных книгах называется тем "узким как
лезвие бритвы Путем", что пролегает между ними
обоими. Это "благородный средний Путь" Будды,
отмечающий тонкую демаркационную линию между
парами противоположностей, между двумя потоками,
которые он научился распознавать - одним
поднимающимся к райским вратам, другим
опускающимся в наинизший ад.
www.koob.ru
Благодаря применению этих двух главных средств
стремящегося: различения и бесстрастия, он достигает
того качества, которое в данном правиле называется
"витальной энергией". Также как глаз является
инструментом при выборе пути движения на физическом
плане, обладая, кроме того, собственной силой,
позволявшей ему притягивать и выработать собственный
язык знаков, так витальная энергия начинает ощущаться
в стремящемся. Она, в конечном счете, активизирует
третий глаз, и таким образом достигаются сила и ясное
видение, которые определяют правильный выбор и
быстрый прогресс на пути. Нам говорят, что энергия
накапливается или развивается в безмолвии и только
тот, кто способен найти точку мира внутри своей головы,
где сталкиваются пути телесных сил и духовных
потоков, может правильно практиковать истинное
различение и то бесстрастие, которое подводит
контролируемые астральное и ментальное тела под
руководство души.
После чего он в состоянии понять учение "вибрирующих
полюсов" и достигает той точки равновесия, что
является результатом из взаимодействия и вибрации.
Чувствование двойственных сил и четкое различение
обоих путей проводят к развитию витальной энергии.
Первое проявление витальной энергии позволяет
стремящемуся достичь точки равновесия и стать на той
вершине, на которой "предоставляется выбор".
Что это за выбор? Для стремящегося это выбор между
быстрым и медленным прогрессом. Для принятого
верного ученика это выбор между способами служения.
Для посвященного он часто лежит между духовным
продвижением и трудной задачей остаться в группе и
проводить план. Для Учителя это выбор между семью
Путями, и поэтому понятно, насколько напряженнее и
труднее его работа.
Все, однако, подготавливает стремящегося к верному
выбору через верное различение, приводящее к верному
действию, и ставшее возможным благодаря
практическому бесстрастию. В данном предложении
подытожена техника бойца на поле битвы плана
желания.
Здесь следует заметить, что, благодаря неуклонно
растущей силе выбора и преданности делу битвы с
астральным планом, сознание человека стадия за
www.koob.ru
стадией изменяется. Поначалу это изможденный,
уставший от жизни стремящийся, которому приходится
бороться с желанием, с чарами, с амбицией и со своим
чувствительным эмоциональным телом. Он думает, что
битва его грандиозна, однако, с широкой точки зрения,
она сравнительно незначительна; все же она - тот
максимум, который он способен выдержать. Позднее это
опытный испытуемый ученик, который ведет бой в
долине иллюзий, и не только со своей собственной
природой, но и с силами этой долины, признавая ее
двойственную природу. Затем в битву вступает ученик,
смело (а часто и с ясным видением) смотрящий в лицо
силам, выстроившимся против него.
Сюда входят не только силы его собственной природы и
тех аспектов астрального плана, на которые он
естественно реагирует, но также силы иллюзии,
выступившие против группы учеников, к которой он
принадлежит. Пусть все ученики обратят на это
внимание и имеют это в виду в наши трудные,
напряженные дни. Такие ученики находятся иногда в
контакте с силами своей души, и для них нет ни
поражения, ни отступления. Они - опытные бойцы,
утомленные и украшенные шрамами, но все же
знающие, что ликующая победа впереди, ибо душа
всемогуща. Принятые ученики, которые борются со
всеми вышеперечисленными факторами, плюс с черными
силами, выстроившимися против Старших Братьев, могут
призвать духовные энергии своей группы и, в редкие
определенные моменты, Учителя, под эгидой которого
они работают. Так их работа и труд расширяются: так их
ответственность и борьба неуклонно взрастают. Однако,
в то же время, идет неуклонно растущее осознавание
сил, которых можно коснуться и использовать и которые
при правильном касании обеспечивают, наконец,
победу.
Выражение "тому, кто медитирует" относится к душе.
Арджуна, стремящийся ученик, отказывается от борьбы
и передает оружие и бразды правления Кришне, душе, и
вознаграждается, в конце концов, пониманием и
видением божественной формы, вуалирующей Сына
Божьего, который является Им Самим.
Когда битва проведена и выиграна, ученик вступает в
ряды белых магов нашей планеты и может владеть
силами, сотрудничать с планом, командовать
элементалами и вносить порядок в хаос. Он не погружен
www.koob.ru
более в мировую иллюзию, но поднялся над ней. Его
больше не могут удерживать цепи его прошлых
привычек и кармы. Он получил витальную энергию и
становится Старшим Братом.
Таков путь, предстоящий каждому и всем, кто осмелится
по нему ступить.
Такова возможность, представляемая всем изучающим,
кто бесстрастно сделал свой выбор и побуждается
любовью и желанием служить.

__________________

ПРАВИЛО ВОСЬМОЕ

Агнисурьяны откликаются на звук. Воды приливают


и отходят. Пусть маг остерегается утонуть там,
где земля и вода встречаются. В средней точке, где
ни сухо, ни мокро, должен найти он место для своих
ног. Когда вода, земля и воздух встречаются,
появляется место для магии.

Типы астральных сил


Циклический прилив и отлив

ТИПЫ АСТРАЛЬНЫХ СИЛ

Изучающему будет полезно тщательно прочитать


комментарий к настоящему правилу, данному в
"Трактате о Космическом Огне". Он заметит, насколько
комментарий исключительно глубок и полон почти
непонятной оккультной информации. Однако его
придется изучить. На выражение "астральный план"
также надо обратить внимание и усвоить общую идею
относительно его природы и функций как поля битвы
чувств, как места, из которого работает магия.
Интеллектуальное конструктивное желание белого мага,
действующего под управлением собственной души и
потому занятого групповой работой, является
www.koob.ru
мотивирующей силой, лежащей в основе всех
магических феноменов. Магическая работа начинается в
собственной жизни мага, распространяется на мир
астрального плана, а оттуда (когда становится там
мощной) может начать проявляться на физическом плане
и, в конце концов, на высших планах.
Поэтому мы посвятим достаточно много времени этому
правилу, так как оно охватывает ближайшую работу и
активность интеллектуального стремящегося. Это самое
важное правило в книге с точки зрения среднего
изучающего. Его невозможно понять, если не имеется
контакта с душой. Также как не может магическая сила
души проявиться на физическом плане до тех пор, пока
значение его эзотерических фраз не будет более или
менее усвоено внутренним опытом мага.
Большинство истинных стремящихся находится сейчас
посредине и может либо тонуть (и не сделать
дальнейшего прогресса в этой жизни), встать и
держаться достигнутой земли, либо стать настоящими
практическими магами, искусными в белой магии,
которая основана на любви, оживляется мудростью и
интеллектуально применяется к формам.
Поэтому мы разделим правило на несколько частей - так
легче его изучить шаг за шагом, чтобы оценить его
приложение к средней жизни испытуемого ученика и
достичь мудрого понимания смысла.
Три части следующие:
1. Отклик астральных элементов и
последовательный прилив и отлив вод.
2. Опасности среднего положения, его
природа и возможности.
3. Место, где вырабатывается магия.
Теперь разберем первый пункт, подытоженный для нее в
словах:
"Агнисурьяны откликаются на звук.
Воды приливают и отходят".
Ситуация может быть описана в следующих кратких
заявлениях. В уже изученных правилах сообщается
правда о маге:
1. Душа связалась со своим инструментом в трех мирах.
www.koob.ru
2. Человек на физическом плане сознает это касание, и
возникает свет в голове, который иногда признается, а
иногда не признается стремящимся.
3. Душа издает свой звук. Создается мыслеформа,
созвучная соединенной медитации души и человека, ее
инструмента.
4. Эта мыслеформа, воплощающая волю его или души в
сотрудничестве с личностью, принимает тройственную
форму, составленную из материи всех трех планов и
оживленную благодаря активности и эманациям из
сердечного, горлового центров и центра адана белого
мага - души в соединении со своим инструментом.
5. Личностные оболочки, каждая со своей собственной
индивидуальной жизнью, чувствуют, что теряют свою
силу, и битва между силами материи и силой души
яростно возобновляется.
6. Битва должна вестись на астральном плане и
разрешит три момента:
а. Станет ли душа в какой-либо жизни (так как в Некой
жизни наступает практическая стадия)
доминирующим фактором, и личность с этого
времени будет слугой души.
б. Не является ли больше астральный план планом
иллюзий, но может стать планом служения.
в. Может ли человек стать активным сотрудником
Иерархии, способным создавать и владеть
ментальной материей, таким образом вырабатывая
цели Универсального Ума, которые побуждаются
безбрежной, бесконечной любовью и являются
выражением Единой Жизни.
Вот главный вопрос всей ситуации, и, когда человек
овладел противостоящими ему силами, он готов ко
второму посвящению, которое отмечает освобождение
души из тюрьмы астрального тела. С этой поры душа
будет использовать астральное тело и приводить
желание в согласие с божественной целью.
Изучающему полезно знать, где он находится и в чем
заключается его конкретная проблема. Средний человек
учится контролировать физическое тело и
организовывать свою жизнь физического плана.
Находящиеся на пути испытания изучающие проходят
аналогичный урок по отношению к своему астральному
телу, его фокусу, его желаниям, его работе. Изучающий
www.koob.ru
на пути принятого ученичества должен
продемонстрировать такой контроль и начинает
дисциплинировать природу ума и, таким образом,
сознательно функционировать в метальном теле. Работа
посвященного и адепта вытекает из этих же достижений;
с ними мы не будем здесь иметь дело. Битва занимает
довольно много жизней, но с какой-то жизни она
становится практической; окончательная позиция
занята, и Арджуна торжествует в бою, но лишь после
того, как позволил Кришне принять бразды контроля,
только научившись контролю ума и благодаря
откровению формы Божией. Благодаря различению
между душой и формой и видению совершенства славы,
излучающейся из форм, "обитаемых Богом", он учится
выбирать путь света и видеть свою и все формы
хранителями света. Так он принимается за работу
превращения своего астрального тела в простой
отражатель этого света, и в результате уничтожения
желания, подчинения "Агнисурьянов", образующих
астральное тело и представляющих собой живую
субстанцию астрального плана, он учится
функционировать на этом плане как адепт, пробиваться
через его иллюзию и видеть жизнь настоящую.
Говоря символически, субстанция астрального плана
оживляется тремя типами божественной силы, которые
при соединении производят великую Иллюзию. Это:
Во-первых, сила эгоистического желания. Данная
инволюционная энергия играет большую роль в
эволюции, так как эгоизм - это ясли для младенческих
душ. Поэтому стремящийся отказывается от него.
Во-вторых, сила страха. Это плод невежества, и на
начальной стадии он не является плодом неправильного
мышления. Он, в основном, инстинктивный и доминирует
в нементальном животном царстве, также как и в
человеческом царстве. Но в человеческом царстве его
сила колоссально увеличивается благодаря силам ума, и
в результате памяти о прошлых болях и обидах и
ожидания обид, которые мы предвидим, сила страха
предельно увеличивается мыслеформой, которую мы
сами выстроили из собственных индивидуальных страхов
и фобий. Мыслеформа усиливается, когда мы обращаем
на нее внимание, ибо "энергия следует за мыслью",
пока, наконец, не порабощает нас. В основном ее
жертвами являются люди второго луча. Для большинства
из них она образует "Стража Порога", также как
www.koob.ru
амбиции и любовь к власти в соединении с неистовым
желанием и беспринципностью образуют "Стража" для
людей первого луча. Выкристаллизовавшаяся
мыслеформа интеллектуального достижения с
эгоистическими целями, и использование знания для
личностных нужд преграждают путь человеку третьего
луча, и, пока такие тенденции не искажаются они будут
довлеть над ним и обратят его в черного мага.
Вам часто повторяли, что страх - это иллюзия. Однако,
такое заявление не помогает. Это то обобщение, которое
можно признать, но которое в высшей степени трудно
принять индивидуально. Страхи, которым подвержены
стремящиеся (отметьте это выражение), редко бывают
эгоистической природы, кроме разве, тех случаев, когда
страдание заставило их отказаться от дальнейших
несчастливых действий. Их страхи обернуты кажущейся
любовью к дорогим им людям. Все же каждый ученик
должен задать себе самый практический вопрос: сколько
мучительных часов было потрачено на реальности и на
действительные события, а сколько на иллюзорные
предчувствия, сомнения и вопрошания, основанные на
том, чего никогда не было. Я хотел бы внушить своим
братьям необходимость делать две вещи: Медитировать
на тему правды ежедневной жизни, Используя идею
практикуемой и проживаемой правды в качестве
основной мысли медитации; для этого я бы посоветовал
выучить на память и использовать во всякое время,
когда одолевают иллюзорные страхи и ненужные
предчувствия, следующую формулу или молитву:
"Пусть реальность управляет каждой моей мыслью и
правда будет учителем моей жизни".
Пусть каждый повторяет ее себе столько, сколько
требует необходимость, принуждая свой ум
фокусировать внимание на значении сказанных слов. Я
бы порекомендовал также обычный здравый смысл и
культивирование такого умственного подхода, который
отказывается уделять время на возрастающие
иллюзорные страхи.
Страх зачастую представляет собой главное препятствие
к очень жизненному шагу вперед, который мог бы быть
предпринят в этой жизни, но должен быть отложен до
другой, если должной возможностью не воспользовались
и природа воли сильно возбуждена.
www.koob.ru
Стремящийся первого луча, которому не удалось
преодолеть своего Стража, может стать, что называется,
"разрушителем душ" и быть приговоренным (пока не
усвоит свой урок) работать с силами материи и формами,
которые держат в тюрьме все души. Таково оккультное
значение неверно понятых слов: смерть и разрушение.
Великим прототипом этого вида людей является Дьявол.
Стремящийся второго луча, который выстроил своего
Стража и допускает его устойчивый возрастающий
контроль, становится "обманщиком" душ. Он настоящий
Антихрист и своим ложным учением, демонстрацией так
называемых чудес, гипнотизмом и массовым внушением
он натягивает завесу на мир и принуждает людей
бродить в великой иллюзии. Интересно отметить, что
работа Дьявола, тюремщика душ, начинает терять свою
силу, так как раса стоит на пороге понимания, что
настоящая смерть - это погружение в форму, а материя
лишь часть божественного целого. Мыслеформа этого
"Стража Порога", которую человечество создавало
миллионы лет, находится на грани разрушения. Однако
работа Антихриста достигает сейчас своей вершины, и
иллюзия богатства, обладания, ложного учения будет
усиливаться, однако срок иллюзии будет короче срока
разрушения, так как все эти факторы имеют
собственные циклы, собственные приливы и отливы.
Человек третьего луча, которому также не удалось
поколебать своего "Стража", становится, что называется,
манипулятором душами и использует ум для того, чтобы
разрушить реальное и воздвигнуть завесу между
человеком и реальностью. Следует помнить, что ни одно
из этих названий или деятельностей не относится к душе
на ее собственном плане, но лишь к человеческим
душам в воплощении на физическом плане. Это надо
подчеркнуть, так как на собственном плане души людей
свободны от иллюзий и не могут быть ни разрушены, ни
введены в заблуждение, ни манипулируемы. Только
"заточенные души" подвержены воздействию сил зла, и
то лишь на срок. Первая группа работает через
правительство, политику и взаимоотношения между
нациями и сравнительно мала числом. Группа второго
луча, которая обманывает и вводит в заблуждение,
работает через религиозные культы, массовую
психологию и злоупотребление и неправильное
выражение преданности и искусств. Она самая большая.
Третья группа работает преимущественно через
www.koob.ru
торговые связи в деловом мире и через деньги,
конкретизации праны или вселенской энергии и
внешний символ вселенского прилива и отлива. Эти
положения существенны, но не жизненно важны,
поскольку отражают космические тенденции.
В-третьих, сила сексуальной притягательности. Это -
притяжение физического плана и означает поворот
определенного типа инволюционной энергии на путь
возвращения. Космически говоря, она проявляется как
сила притяжения между духом и материей; духовно
говоря, она демонстрируется как активность души,
старающейся привести низшее Я к полной реализации.
Физически говоря, это потребность, которая побуждает
мужчину и женщину к соединению для произведения
потомства. Когда человек был, по преимуществу,
животным, никакого греха не было. Когда к этой
потребности добавилось эмоциональное желание, тогда
вкрался грех, и цель, для которой предназначалась эта
потребность, была низведена до удовлетворения
желания. Теперь, когда раса более ментальна и сила ума
становится ощутимой в человеческом теле, налицо еще
более серьезная ситуация, которая может быть
безопасно разрешена Только когда душа обретет
контроль над своим тройным инструментом.
Как показывает настоящее правило, человечество
находится сейчас в средней точке. Человек увлекается
эгоистическим желанием и амбицией, так как всем нам
присуще качество первого луча. Его мучает страх по
поводу его собственной семьи, национальный и расовый
страхи, так как все мы подчиняемся ритму второго луча.
Над ним берут верх секс и деньги - другое проявление
энергии материи, - отсюда перед ним стоит тройная
проблема, с которой он вполне в состоянии справиться
при помощи своего троичного проводника и
тройственной способности своей божественной души.
Давайте закончим данное наставление на этом звуке -
вполне в состоянии справиться. Мы способны
преодолеть умственную инерцию и начать
функционировать как души, управляющие своим
окружением. Душа всезнающа и всемогуща.

ЦИКЛИЧЕСКИЙ ПРИЛИВ И ОТЛИВ


www.koob.ru
Теперь разберем слова "воды приливают и отходят".
В понимании закона циклов мы обретаем знание законов
эволюции и приходим к осознаванию ритмической
работы творения. Также мы достигаем равновесия по
мере того, как анализируем собственные жизненные
импульсы, - так как им тоже свойственны прилив и
отлив, - и колеблемся между периодами света и
периодами тьмы.
Мы всегда являемся свидетелями ежедневного
символического события, когда часть мира, в которой мы
живем, открывается яркому свету солнца, затем
возвращается в целебную темноту ночи. Самое наше
знакомство с этим явлением заставляет забыть его
символическое значение, забыть, что, согласно великому
закону, периоды света и тьмы, добра и зла,
исчезновения и возникновения, достижения
просветления и очередного падения во тьму
характеризуют рост всех форм, развитие рас и наций и
являет собой задачу стремящегося, который нарисовал
себе картину постоянного пребывания в просветленном
состоянии, оставив позади все темные места.
В настоящих Инструкциях мне невозможно рассмотреть
прилив и отлив божественной жизни, как они
проявляются в различных царствах природы и в
эволюционном росте человечества, в опыте рас, наций и
семей. Я постараюсь, однако, в какой-то мере показать
циклический опыт души в воплощении, показав
очевидный прилив и отлив во время ее раскрытия.
Характерным циклом для каждой души является цикл ее
выхода в воплощение и ее возвращения или отплывания
назад в центр, из которого она пришла. Соответственно
этой точке зрения будет и понимание прилива и отлива.
Души эзотерически могут рассматриваться как "ищущие
света" и потому повернутые к физическому выражению,
и как "ищущие света понимания" и потому покидающие
сферу человеческого понимания, чтобы выковать себе
путь внутрь в сознание души и стать "обитающими в
свете вечном". Не оценив значения этих понятий,
психологи чувствуют эти циклы и называют одни типы
людей экстравертами, а других интровертами. Эти
наименования означают прилив и отлив в
индивидуальном опыте и являются крошечными
жизненными соответствиями великих циклов души.
Такое вхождение и выхождение из паутины
www.koob.ru
воплощенного существования представляет собой
основные циклы любой индивидуальной души, и
изучение видов пралайи, о которых говорится в "Тайной
Доктрине" и "Трактате о Космическом Огне", окажет
реальную помощь изучающему.
Имеются также прилив и отлив в опыте души на любом
плане, которые на ранних стадиях развития занимают
много жизней. Они обычно очень глубокие по своему
проявлению. Изучение расового прилива и отлива
пояснит сказанное. Во времена Лемурии "приток" или
выходящий вовне цикл имел место на физическом плане,
а отлив уносил аспект жизни непосредственно в саму
душу, и никаких вторичных приливов и отливов на
астральном и ментальном планах не было.
Позднее прилив разбивался о берега астрального плана,
хотя в меньшей мере затрагивал и физический план.
Прилив направлялся в эмоциональную жизнь, и отлив
назад к центру совсем не принимал в расчет ментальную
жизнь. Кульминация такого положения дел для
человечества имела место во времена Атлантиды, а
также происходит сейчас. В настоящее время прилив и
отлив значительно расширились и захватили ментальный
опыт, так что все три аспекта увлекаются жизнью души;
все они охватываются исходящей энергией
воплощающейся души, и в течение многих жизней,
серий жизней расходуется эта циклическая сила. В
стремящемся брезжит понимание того, что происходит, и
пробуждается желание сознательно контролировать этот
прилив и отлив или (если изложить это простыми
словами) повернуть силы исходящей энергии в любом
желаемом направлении, либо направить к своему
центру. Он пытается прекратить процесс этого своего
выброса в воплощение без сознательной на то цели,
отказывается видеть, как прилив его жизни бьется об
эмоциональные и ментальные берега существования, а
затем опять наблюдать, как жизнь удаляется без его
сознательного волеизъявления, Он стоит в средней точке
и хочет контролировать собственные циклы, "прилив и
отлив", как он их определяет. Он сознательно стремится
заглянуть в темные места своего воплощенного
существования и также сознательно пытается удалиться
в собственный центр. И так он становится стремящимся.
Жизнь стремящегося начинает повторять ранние циклы.
На него набрасывается внезапно возбудившаяся
физическая природа, и его сильно влекут к себе древние
www.koob.ru
желания и вожделения. Этот цикл может смениться
циклом, когда физическое тело ослабевает, чувствует
утечку жизненных сил, поскольку перестает быть
объектом внимания. Этим в большой мере объясняется
болезненность и отсутствие жизненности у многих наших
самых почитаемых работников. Тот же процесс может
затронуть эмоциональное тело, и периоды экзальтации и
высочайшей устремленности сменяются периодами
глубочайшей депрессии и отсутствия интереса. Прилив
может перейти на ментальное тело и вызвать цикл
интенсивной умственной деятельности. Постоянная
учеба, глубокое мышление, страстное исследование и
непреклонное интеллектуальное устремление
характеризуют ум стремящегося. Им на смену может
прийти цикл, когда любая учеба противна и ум кажется
абсолютно неразвитым. Думать трудно, и умом владеет
ощущение бесполезности мышления. Стремящийся
решает, что быть лучше, чем делать. "Могут ли жить эти
иссохшие кости?" спрашивает он и не имеет ни
малейшего желания их оживить.
Всем настоящим искателям истины знаком этот
изменчивый опыт, и они зачастую считают его грехом,
состоянием, с которым нужно решительно бороться.
Тогда наступает время понимания, что "ноги его должны
стоять посреди, где ни сухо, ни мокро".
Это символический способ выразить, что ему нужно
осознать два момента:
1. Что состояния чувств абсолютно нематериальны и не
являются показателями души. Стремящийся должен
центрироваться в сознании души, отказаться
воспринимать влияние переменчивых условий,
которым он кажется подверженным, просто
"утвердиться в духовном бытии", а затем "сделав
все, пребывать".
2. Что достижение равновесия возможно только там,
где царила изменчивость, и что циклические
прилив и отлив будут продолжаться постольку,
поскольку внимание души колеблется между тем
или иным аспектом формы и истинным духовным
человеком.
Идеалом является достижение такого состояния
сознательного контроля, когда по желанию человек
сможет фокусироваться в сознании души или на аспекте
www.koob.ru
формы, - причем каждое фокусирование внимания будет
осуществляться во имя осознанной конкретной цели.
Позднее, когда слова великого христианского учителя
обретут для него смысл, он сможет заявить, что "в теле
ли, вне ли тела" - не имеет значения. Сам акт служения
определит точку, где центрировано Я, и это то же самое
Я, независимо от того, освобождено ли оно временно от
сознания формы или погружено в форму с тем, чтобы
функционировать в различных аспектах божественного
целого. Духовный человек старается провести план и
отождествиться с божественным умом в природе.
Удаляясь в среднюю зону, он стремится осознать свою
божественность, после чего фокусируется в своей
ментальной форме, благодаря которой осуществляется
его связь с Универсальным Умом. Он претерпевает
ограничение, благодаря чему способен познавать и
служить. Он старается затронуть сердца людей и донести
до них "вдохновение" из глубины сердца духовного
существования. Он снова утверждает факт своей
божественности, а затем, благодаря временному
отождествлению с телом, характеризующимся сенсорным
восприятием, чувствами, эмоциями, он обнаруживает
свое единство с чувственным аппаратом божественного
проявления, который доносит любовь божью до всех.
форм физического плана.
Опять-таки, он старается способствовать осуществлению
божественного плана на физическом плане. Он знает,
что все формы - продукт правильно использованной и
направленной энергии. Полностью осознавая свое
божественное Сыновство и все, что сообщает форма, он
фокусирует свои силы в витальном теле, становясь
фокусом передачи божественной энергии и, тем самым,
строителем. в единстве со строительными энергиями
Космоса. Он спускает энергию просветленной мысли и
санкционированного желания в тело эфира, работая,
таким образом, с интеллектуальным устремлением. Вы
просите более четкого определения "средней" зоны.
Для испытуемого это эмоциональный план, Курукшетра
или план иллюзии, где земля (физическая природа) и
вода (эмоциональная природа) встречаются.
Для ученика это ментальный план, где контактируют
форма и душа и становится возможным великий
переход. Для продвинутого ученика и посвященного
средняя зона - это каузальное тело, карана шерира,
www.koob.ru
духовное тело души как посредницы между Духом и
материей, Жизнью и формой, монадой и личностью.
Это также может быть обсуждено и понято в понятиях
центров.
Как известно каждому изучающему, в голове два центра.
Один находится между бровями и в качестве своего
объективного проявления имеет гипофиз.
Другой - на верхушке головы и своим конкретным
аспектом имеет шишковидную железу. У чистого мистика
сознание центрировано на верхушке головы, почти
исключительно в эфирном теле. Продвинутый мирской
человек центрирован в области гипофиза. Когда,
благодаря оккультному раскрытию и эзотерическому
знанию, устанавливается связь между личностью и
душой, появляется средняя зона в центре головы, в
магнетическом поле, которое получило название "свет в
голове", - именно здесь центрируется стремящийся. Эта
зона имеет жизненно важное значение. Она - ни земля
ни форма, ни вода или эмоция. Ее можно рассматривать
как витальное или эфирное тело, которое стало полем
сознательного служения, направленного контроля и
приложения силы во имя конкретных целей.
Здесь-то и центрируется маг, который при помощи
своего силового или энергетического тела исполняет
магическую работу творения.
Один довольно сложный момент имеется в настоящем
правиле, но он проясняется, если вникнуть в смысл
слов. Конец правила гласит, что, когда "вода, земля и
воздух встречаются, создается возможность для магии".
Любопытно, что в фразе опущено представление о
местонахождении, и в расчет берется только время.
Воздух - это символ буддхического проводника, плана
духовной любви, и когда вышеперечисленные три (в их
энергетических аспектах) встречаются, это указывает на
фокусирование в сознании души, на центрирование
человека в духовном теле. Из этой точки могущества за
пределами формы, из центральной сферы всеединства и
фокуса внутри круга сознания духовный человек
проецирует свое сознание в средней зоне мозговой
полости, где должна вершиться магическая работа,
связанная с физическим планом. Умение проецировать
сознание из плана душевной реализации на план
магической работы творения на эфирных подпланах
становится возможным по мере того, как изучающий,
www.koob.ru
благодаря медитативной работе, развивает способность
фокусировать внимание на том или ином центре тела.
Это осуществляется при помощи силовых центров
эфирного тела.
Он постепенно добивается той пластичности, текучести
самонаправляемого сознания, которая позволяет ему
играть центрами, как музыкант играет, пользуясь семью
музыкальными нотами. По достижении этого он может
начать практиковаться в более широких и
охватывающих фокусировках и должен научиться
удалять свое сознание не только в мозг, но в душу на ее
собственном плане, а из нее перенаправлять свои
энергии для выполнения магической работы души.
Фундаментальная тайна циклов заключается в удалении
и последующем перефокусировании внимания; в связи с
этим необходимо помнить закон, лежащий в основе всей
магической работы, что "энергия следует за мыслью".
Если бы стремящиеся о нем помнили, они бы легче
переживали периоды бесплодия, сознавая подспудную
цель.
Не хотите ли вы спросить об опасностях средней зоны?
Это опасности слишком сильного метания между землей
и водой или между эмоциональным откликом на жизнь и
правдой или жизнью на физическом плане. Некоторые
стремящиеся слишком эмоциональны в своих реакциях:
другие слишком материалистичны. Последствия этого
ощущаются в средней зоне и вызывают сильную
нестабильность. Нестабильность оказывает прямое
воздействие на центр солнечного сплетения, который
был "средней зоной" в ранние атлантические времена и
до сих пор является средней точкой при процессах
трансмутации устремленной личности. Он трансмутирует
и передает энергии сакрального центра и центра у
основания позвоночника и является расчетной палатой
всех энергий, фокусированных в центрах ниже
диафрагмы. Это опасности, характерные для
преждевременного неконтролируемого втекания чистой
духовной энергии в механизм личности. Жизненная
духовная сила входит через черепное отверстие, втекая
в головные центры. Далее она следует по линии
наименьшего сопротивления, которая определяется
ежедневным течением умственной жизни стремящегося.
Еще одна грозная опасность возникает в результате
соединения земли и воды. Она проявляется как втекание
www.koob.ru
в сознание мозга (аспект земли) знания астрального
плана. Одно из первых, что сознает стремящийся, - это
тенденция к низшему психизму. Это реакция центра
солнечного сплетения. Данная точка может
использоваться как "отправной пункт" в мир астральных
феноменов. Это вызовет "смерть от утопления", ибо
духовная жизнь стремящегося может оказаться
засосанной, целиком затопленной в интересах низших
психических переживаний. Именно здесь сбиваются с
пути многие достойные стремящиеся - возможно,
временно, однако период сейчас настолько критический,
что приходится оплакивать любые минуты, потерянные
на пустые эксперименты и повторение пройденного
пути.
Ключ к значению данных слов лежит в признании
следующего оккультного факта. Место, где встречаются
вода и земля, это центр солнечного сплетения. Место,
где встречаются вода, земля и воздух, находится в
голове. Земля - символ жизни физического плана и
экзотерической формы. Вода - символ эмоциональной
природы. Именно из этого великого центра личностной
жизни - солнечного сплетения - осуществляется обычно
руководство и управление жизнью. Если управляющий
центр лежит ниже диафрагмы, никакая магия
невозможна. Контролирует животная душа, а духовная
душа волей-неволей пассивна. Воздух - символ высшей
жизни, в которой доминирует принцип Христа, в которой
переживается свобода и душа получает полное
выражение. Это символ буддхического плана, как вода -
эмоционального плана. Когда жизнь личности вознесена
в Небо, а жизнь души низошла на землю, получается
место встречи, на котором становится возможной работа
трансцендентной магии.
Данное место встречи - это место огня, план ума. Огонь -
символ интеллекта, и любая магическая работа - это
интеллектуальный процесс, проводимый силой души
благодаря использованию ума. Чтобы сделать ощутимым
свое присутствие на физическом плане, мозг должен
быть восприимчив к высшим импульсам и поддаваться
воздействию души, употребляющей "читту" или
ментальную субстанцию для создания требуемых
мыслеформ, и так осуществлять идеи и цели
интеллектуальной любящей души. Последние сознаются
мозгом и фотографируются на "жизненных тканях" в
мозговой полости. Когда маг в медитации будет способен
www.koob.ru
почувствовать эти жизненные ткани и мыслеформы,
запечатленные на этом миниатюрном отражении
астрального света, тогда его реальная магическая мощь
может заявить о себе. Мозг оккультно "услышал"
наставления и инструкции ума, передающего повеления
души. Жизненные ткани привлекаются к
формообразующей деятельности, также как и их высшие
соответствия, "модификации мыслящего принципа,
умственного вещества" (как определяет Патанджали),
привлекаются к аналогичной формообразующей
деятельности. Последние могут тогда быть внутренне
увидены человеком, пытающимся исполнить магическую
работу, и в большой мере успех зависит от его
способности точно фиксировать впечатления и ясно
видеть формы магического процесса, которые он хочет
продемонстрировать в качестве работы магии во
внешнем мире.
Поэтому надо сказать, что имеются три стадии
формообразующего процесса. Во-первых, душа или
духовный человек, центрированный в сознании души и
функционирующий в "тайном месте Всевышнего",
визуализирует предстоящую работу. Это не
последовательный акт, но полностью завершённая
работа магии видится как процесс вне рамок времени и
пространства. Во-вторых, ум отвечает душе (которая
призывает внимание к предстоящей работе) и под этим
впечатлением включается в деятельность по созданию
мыслеформ. В соответствии с прозрачностью,
просветленностью умственного вещества будет и отклик
на впечатление души. Если ум является настоящим
отражателем и приемником впечатлений души, то
соответствующая мыслеформа будет близка к своему
прототипу. Если она от него далека (как обыкновенно
бывает на ранних стадиях работы), созданная
мыслеформа будет искажена, неправильна,
неуравновешена и "нарушающей замысел".
Именно в медитации усваивается работа точного приема
и правильного строительства - отсюда упор, который во
всех истинных школах эзотерического обучения
делается на фокусированном уме, способности
визуализации, возможности постройки мыслеформ и
точном распознавании эгоического намерения. Отсюда
потребность мага, приступающего к практической работе
магии, рассматривать себя в качестве предмета
магического эксперимента. Он начинает улавливать
www.koob.ru
видение духовного человека, каков он по своей сути. Он
осознает достоинства и реакции, которые были бы
характерны для этого человека в жизни физического
плана. Он выстраивает мыслеформу себя как идеального
человека, истинного служителя, совершенного хозяина
положения. Он постепенно координирует свои силы так,
что появляется способность провести все это во
внешнюю реальность, и все это видят. Он создает в уме
образец, который высекает как можно ближе к
прототипу и по которому нужно вылепить низшего
человека, добившись его соответствия идеалу. По мере
того, как он совершенствует свою технику, он
обнаруживает присутствие трансмутирующей,
трансформирующей силы, которая работает над
энергиями, образующими его низшую природу, до тех
пор, пока все они не будут подчинены и он на практике
не станет таким, каков он есть эзотерически по своей
сути. После чего он становится заинтересованным в
магической работе, участвовать в которой является
долгом истинных душ.
Тогда может проявиться третий аспект
формообразующего процесса. Мозг синхронизируется с
умом, ум с душой, и начинает чувствоваться план.
Жизненные ткани в голове в состоянии утончиться и
отозваться на силу строительной магической работы.
Мыслеформа появляется тогда как результат
предыдущих двух активностей, но обусловлена
активностью мозга и становится фокусным центром для
души и точкой, через которую может протекать энергия
для осуществления магической работы.
Магическая работа, проводимая под руководством души
(вдохновляющей ум, который, в свою очередь,
воздействует на мозг), ведет затем (в результате
тройственной координированной активности) к созданию
фокусного центра или формы в голове мага. Энергия,
которая протекает через этот фокус, действует через три
распределительных агента; таким образом все три
вовлечены в магическую работу.
1. Правый глаз, через который может выразить себя
жизненная энергия души.
2. Горловой центр, через который проявляется Слово,
второй аспект или душа.
3. Руки, через которые работает творческая энергия
третьего аспекта. "Белый маг" работает "глазами
www.koob.ru
открытыми, голосом провозглашающим и руками
дарующими".
Эти моменты представляют собой технический интерес
для опытного работника магии, но лишь символический
интерес для стремящегося, для которых эти послания
предназначены.
За то, чтобы внутреннее зрение пришло к нам, глаз ясно
узрел Славу Господа, голос произносил только
благословение, а руки употреблялись только для
помощи, должен молиться каждый из нас.

__________________

ПРАВИЛО ДЕВЯТОЕ

Затем следует конденсация. Огонь и вода


встречаются, форма набухает и растет. Пусть маг
направит свою форму на верный путь.

Необходимость чистоты
Фундаментальные формы

НЕОБХОДИМОСТЬ ЧИСТОТЫ

Правило номер девять приведено на странице 1017


"Трактата о Космическом Огне", и приведенный в
Трактате комментарий знаменательно короток:
"Данное правило очень кратко подытожено в указании:
Пусть желание и ум будут так чисты и соразмерно
распределены, и сотворенная форма настолько
уравновешена, что она не сможет совлечься на
разрушительный или "левый" путь".
Причины такой краткости объясняются исключительной
простотой правила в сознании человека знающего и
исключительной его сложностью для случайного
читателя. Здесь дано лишь самое простое и
практическое из его значений, но могут быть сообщены
и некоторые более глубинные смыслы.
www.koob.ru
Интересно отметить, что, по мере прогрессирования на
пути, формы, в которых может быть дана истина,
становятся все более и более простыми, в то время как
подразумеваемый смысл становится все более и более
широким и включаемым, и потому (при анализе) - все
более и более сложным. В конце концов прибегают к
символам, и космический план осознается через
представление геометрических форм внутреннему глазу
стремящегося.
Кардинальный момент, подчеркиваемый в правиле,
чистота, а, в конечном итоге, чистота - вопрос мотива.
Если побуждение к действию в трех мирах основано на
личностном желании и осуществляется благодаря
использованию ума такое действие характеризуется
нечистотой. Если же импульс исходит от Обитателя
формы, он контролируется и доводится Обитателем до
желаемого конца. Тогда для действия характерна
чистота в пределах групповых ограничений, ибо
абсолютная чистота существует лишь по достижении
совершенного освобождения от контроля. Душе присуще
групповое служение и групповой контроль, и (до тех
пор, пока каузальное тело не будет преодолено и не
достигнуто освобождение от его контроля) реальный
смысл чистоты понят не будет. Достаточно сказать, что
существует тесная связь между нечистотой и всякого
рода ограничением: физическим, эмоциональным и
ментальным.
Однако, абсолютную чистоту не нужно здесь
рассматривать стремящемуся. Никто из эзотерических
групп мира не достиг еще пятого посвящения, когда
смысл ее входит в служение вспышкой самой
интенсивной реализации. Целью богатства является
физическая и эмоциональная чистота и,
преимущественно, освобождение от эмоционального
контроля и желания. Отсюда настойчивое, хотя и
неудачно сформулированное внушение, приводимое во
многих эзотерических книгах: "Убей желание".
Возможно, более справедливой формулировкой для
нынешнего времени будет "переориентируй желание"
или "перенаправь желание", так как неустанный процесс
переориентации природы желания, так, что он, в
конечном итоге, становится обыденным состоянием ума,
является ключом к любым процессам трансмутации к
аффективной магической работе.
www.koob.ru
По мере прогрессирования на Пути мыслительные
процессы стремящегося становятся более мощными и
мыслеформы - созданные с конкретной целью во время
медитативной работы - более результативными. Поэтому
очевидно, что в магической работе (которая всегда
должна проводиться на физическом плане) всегда будет
существовать тенденция к "левому пути", пока не
утвердится сознание души и чистота мотива не станет
привычкой ума.
Надо ли напоминать читателям, что утверждение и
культивирование правильных привычек является для
стремящегося к ученичеству первейшим требованием.
Те, кто работают в сфере планетарной эволюции, ищут
надежные инструменты, и это не может вас сильно
удивить. На людей, чьи эмоциональные настроения и
чувства необузданны и у которых отсутствует
физический контроль, нельзя при необходимости
рассчитывать Тем, кто ищет помощников. Люди, чей ум
затуманен, неспособные держать ум "устойчиво в свете",
- негожие работники в высоких местах мирового
устремления. Это замечание не должно удерживать
никого в группах от движения вперед, так как признание
недостатка - первый шаг к его преодолению. Такие
группы сейчас в процессе обучения, - это необходимо
усвоить, иначе по провозглашении идеала последует
разочарование. Мировая нужда и возможность идут рука
об руку в наше время. Великие, стоящие как стена
между человечеством и Кармой планеты, испытывают,
как нам говорят, большую нехватку времени, и я
заверяю вас, что это еще очень мягко сказано.
Мысли людей с середины атлантического периода
неизменно привлекались к разрушительному или левому
пути, поскольку мотивом служил эгоизм, а
доминирующим фактором - личная заинтересованность.
Частью работы Христа во время Его прихода 2000 лет
назад было парализовать эту тенденцию
культивированием, благодаря примеру и наставлению,
жертвенности и бескорыстия, и дух мученичества
(окрашенный подчас истерией и жаждой небесных
блаженств) явился одним из результатов такого
стремления. Если смотреть с точки зрения Иерархии,
попытка оказалась удачной, ибо христианский дух
направлен на переориентирование к небесному. Отсюда
чистота мотива и инстинкт служения, причем последний
является новым с точки зрения прошедшей вечности.
www.koob.ru
Однако, несмотря на это, тенденция к эгоистическому
интересу является самым могущественным фактором в
сегодняшнем мире. Отсюда критическая ситуация,
наличествующая между Иерархией Света и иерархией,
контролирующей левый путь или путь контроля
посредством формы и желания. Тем не менее, пусть это
не обескураживает, так как воплощающаяся в
магическую работу духовная мысль одного брата, чье
намерение чисто, обладает гораздо большей мощью, чем
многих братьев, следующих тенденции личности. Хотя
каждый настоящий стремящийся, которому открывается
величие Плана и который обозревает противостоящие
ему силы, может отчаяться при виде очевидной
тщетности своего усилия и кажущейся незаметности
своей роли, пусть он помнит, что имеется неуклонно
возрастающая группа подобных ему, и что это групповое
усилие. Согласно Закону Великие работают через Своих
учеников во всех странах, и никогда ранее не было
такого множества стремящихся сделать себя достойными
"Передатчиками Цели", никогда ранее не существовала
столь крепкая внутренняя целостность и субъективная
связь между работниками во всех областях, во всех
частях мира. Впервые в истории к услугам Учителей
появилась сплоченная группа. До сих пор были
разрозненные изолированные работники или крошечные
преданные группы, что сильно затрудняло работу.
Сейчас положение изменилось.
Мне хотелось бы, чтобы вы это поняли и работали для
расширения групповой целостности, развивая
способность повсюду узнавать таких работников, под
любым названием и в любой организации, а потом и
сотрудничать с ними. Делать это нелегко. Это
предполагает следующее:
1. Внутреннюю чувствительность к Плану.
2. Способность распознавать принципы,
руководствующие поведением.
3. Умение опускать несущественное и выделять
существенное.
4. Подавление личной амбиции и заинтересованность в
осуществлении групповых идеалов, а также:
5. Устойчивое сохранение внутреннего контакта
благодаря медитации и невниманию к личностным
реакциям.
www.koob.ru
Таковы базовые предпосылки, на которые должны
обратить внимание работники и изучающие во всех
группах.
Будет полезно, если каждый изучающий будет
ежедневно пополудни волевым актом соединяться с этой
быстро интегрирующейся группой служителей, мистиков
и братьев. Для этого хорошо заучить на память
следующее краткое посвящение, которое в этот час
следует произносить безмолвно, с концентрацией
внимания в голове:
"Пусть Могущество Единой Жизни изливается через
группу всех истинных служителей."
"Пусть Любовь Единой Души характеризует жизни всех,
идущих помочь Великим."
"Да исполню я свою долю Единой Работы благодаря
самозабвению, непричинению вреда и правильной
речи."
Затем перенеситесь мыслью от быстро формирующейся
группы мировых служителей к Великим, стоящим позади
нашей мировой эволюции.
Это можно проделать за несколько секунд, где бы и в
какой бы компании человек ни находился; это не только
поможет магической работе сил света, но и послужит для
стабилизации индивидуума, для увеличения его
группового служения и для обучения его проведению, в
первую очередь, внутренней субъективной деятельности
перед лицом внешнего экзотерического
функционирования и несмотря на него.

ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ФОРМЫ

Правило девятое настолько просто, что в нескольких


словах подытожен весь процесс творческой эволюции.
На ментальном плане идея принимает форму. На плане
желания чувствительная энергия наполняет эту форму.
Согласно эволюционному закону форма "набухает и
растет". Благодаря правильному направлению формы, ее
ориентации в требуемом направлении выполняется цель
мыслителя.
Любая жизнь - это вибрация, а результат вибрации -
форма, плотная или тонкая, все утончающаяся по мере
восхождения. По мере прогрессирования пульсирующей
www.koob.ru
жизни скорость ее вибрации изменяется, и в изменении
этой вибрации заключается тайна разрушения и
строительства форм. Формы бывают четырех родов в
настоящей эре четвертого круга:
1. Форма Личности - тот проводник из физической,
астральной и ментальной материи, который
обеспечивает контакт в трех мирах. Он выстраивается в
каждой жизни, причем ключ к его вибрации
закладывается в предшествующей жизни. Такая форма
соответствует среднему человеку и служит ему до самой
смерти. Человек ступивший на оккультный путь,
начинает с имеющегося проводника, но в период
воплощения выстраивает для себя все более новый,
лучший проводник, и чем более он прогрессирует, тем
сознательнее работает. Отсюда вытекает беспрестанная
сумятица и часто плохое здоровье начинающего в
оккультной жизни. Он чувствует закон, понимает
необходимость поднять свой ключ, но часто начинает с
ошибок. Он принимается по-новому выстраивать свое
физическое тело диетой и дисциплиной, вместо того,
чтобы идти изнутри наружу. Из тщательной дисциплины
ума, манипулирования мыслительной материей и
трансмутации эмоций Вытекает проявление на
физическом плане. Добавьте к двум перечисленным
факторам чистоту на физическом плане в смысле пищи и
образа жизни, и в течение семи лет человек выстраивает
для себя три новых тела вокруг постоянных атомов.
2. Форма Окружения. Это по-настоящему эволюционная
проработка инволюционной групповой души. Она
связана с нашими контактами, не только внешними, но
равным образом и внутренними. Из схожести вибраций
вытекает сродство. Поэтому, когда человек поднимает
свою вибрацию и начинает строить сначала, это
кончается диссонансом с его окружением и
последующим расхождением. То - согласно закону - к
искателю Мистерий и манипулятору закона всегда
приходит период одиночества и печали, когда рядом
никого нет и изоляция - его участь. В меньшей степени
это приходит ко всем, и для архата (или посвященного
четвертой степени) полная изоляция является
характерной чертой. Он стоит посреди между жизнью в
трех мирах и жизнью в мире адептов. Его вибрация до
посвящения не синхронизирована с вибрацией ни той,
ни другой группы. По закону он одинок. Однако это
лишь временно. Если окружение удовлетворяет - это
www.koob.ru
тревожный факт, он свидетельствует о застое.
Исполнение закона требует разрыва.
3. Форма Преданности. Да, именно это слово я имею в
виду, так как оно выражает абстрактную идею. Любой
человек на любом уровне имеет свою преданность, то,
во имя чего он живет, во имя чего - в невежестве ли, в
знании или в мудрости - исполняет закон настолько,
насколько в состоянии его уловить. Преданность может
быть чисто физической, центрированной в плоти, в
страсти к золоту, в обладании конкретными вещами. Он
нацеливает все свои энергии на получение конкретной
формы и благодаря этому учится. Цель преданного
может быть чисто астральной - любовь к жене, ребенку,
семье, расовая гордость, любовь к популярности или
того или иного рода страсть - им он посвящает все свои
энергии используя физическое тело для удовлетворения
астрального желания.
Форма его преданности может быть еще более высокой -
любовь к искусству, науке или философии, религиозная,
научная или художественная жизнь, - им он отдает свои
энергии, физическую, астральную и ментальную, и
всегда это форма преданности. Всегда вибрация
соразмерна цели, находит цель, проходит ее и
распадается. Боль сопутствует любому разрушению
формы к смене ключа. Множество жизней тысячелетия
растрачивались на низшие вибрации. По мере эволюции
убыстряется развитие, и ключ меняется от жизни к
жизни, тогда как на ранних стадиях один ключ или тон
мог звучать несколько жизней. По мере приближения к
сознательному духовному Пути Путь Испытания
оказывается усеянным многими разбитыми формами, и
все меньше и меньше требуется времени на смену
ключа; зачастую несколько раз за одну жизнь меняет
человек свою вибрацию. Итак, убедитесь, насколько
жизни стремящегося, если он прогрессирует с желанной
быстротой, свойственны непрестанное движение,
бесконечные перемены и различения, постоянная
постройка и ломка, планирование и разрушение планов.
Это жизнь нескончаемого страдания, частых
столкновений с окружающими обстоятельствами,
многочисленных завязываний дружб и расхождений,
беспрестанного изменения и последующей агонии.
Идеалы трансцендируются только для того, чтобы
понять, что они лишь станции на дороге к высшему;
видения видятся только для того, чтобы смениться
www.koob.ru
другими; сны видятся только для того, чтобы быть
осознанными и отброшенными; друзья появляются для
того, чтобы их любить и оставить позади, - позднее они
не так спешно последуют по стопам устремленного
движения; все это время выстраивается четвертая
форма.
4. Форма Каузального Тела. Это проводник высшего
служения, храм внутреннего Бога, который кажется
такой редкостной красоты, таким устойчивым и
незыблемым, что, когда наступает момент разлома даже
и этого шедевра многих жизней, воистину горькой
кажется эта чаша, невыносимо обездоленной чувствует
себя единица сознания. Сознавая тогда лишь
врожденный Божественный Дух, лишь Правду Образа
Божьего, глубоко, до самых глубин существа прозревая
эфемерную природу формы, всех форм, стоя в
одиночестве в вихре посвятительных ритуалов,
лишенный всего, на что он мог опереться (будь то друг,
Учитель, доктрина или окружение).
Посвященный способен возопить: "Я есмь то, что я есмь,
и нет ничего больше". Он способен тогда, образно
говоря, вложить свою руку в руку Отца Небесного и
простереть другую, благословляя мир людей, ибо только
руки, оставившие все в трех мирах, свободны для того,
чтобы принести последнее благословение борющемуся
человечеству. После чего он выстраивает для себя такую
форму, какую пожелает, - новую форму, не подлежащую
больше разрушению, удовлетворяющую его нуждам,
которую можно отбросить или использовать в
зависимости от обстоятельств.
Сегодня вам необходимо продумать это положение дел с
формой, так как в связи с приходом нового луча,
началом новой эры всегда имеет место период большого
распада до тех пор, пока формы не приспособятся к
новой вибрации. В этот период те, кто культивировал
текучесть, приспособляемость или чьим личностным
лучам присущи эти качества, подвергнутся меньшему
распаду, чем более закристаллизовавшиеся
неподатливые люди.
Особенно большое внимание надо сейчас уделить
текучести и отзывчивости формы, ибо когда придет Он,
которого мы все обожаем, как вы полагаете, разве Его
вибрация не вызовет разрушения там, где есть
кристаллизация? Так было прежде; так будет вновь.
www.koob.ru
Культивируйте отзывчивость к Великим, стремитесь к
расширению ума и продолжайте учиться. Думайте, когда
только возможно, в абстрактных и числовых понятиях и,
любя всех, добивайтесь пластичности астрального тела.
В любви ко всему, что дышит, приходит способность
вибрировать универсально, и астральная гибкость
принимает отклик на вибрацию Великого Господа.
Данное описание процесса и форм одинаково верно для
Бога и Его космической созидательной работы; для
души, выстраивающей свой инструмент выражения, как
бессознательно на ранних стадиях, так и сознательно на
поздних; для ученика, пытающегося выразить свое
понимание работы через групповую деятельность и
организацию своей жизни; и для совершенствующегося,
который опытным путем обучается центрировать свои
силы на ментальном плане, чтобы оттуда добиваться
цели, порождая и выпуская мыслеформы, которые
формируют умы людей, воплощая в себе тот аспект
Универсального Ума, который необходим для
правильного проведения ближайшей части Плана,
потребной для его века и поколения.
Все различные приложения правила можно было бы
подробнее осветить и расширить. Мы, однако, должны
твердо помнить нашу задачу. Мы сознательные души или
же становимся сознательными. Благодаря медитативной
работе и прилежанию к учебе мы приступаем к работе
на ментальных уровнях. Мы непрерывно порождаем
формы, наполняем их энергией и высылаем исполнять
свою функцию сообразно нашей осознанной
субъективной цели.
Упор следует сделать на слове осознанной. Ясностью
видения и глубиной внутреннего осознавания будет
определяться созданная форма, и они же обусловят силу
жизни, которая позволит ей исполнять предназначенную
роль.
До настоящего времени включительно большинство
стремящихся мира демонстрировали слабое мышление,
но быстрое действие. Целью изучающих в настоящее
время должны быть быстрое концентрированное
мышление и неспешное действие. Неспешное действие,
тем не менее, будет могучим по своему результату; в
нем не будет ни напрасных жестов, ни запоздалых
реакций, ни тенденции к колебанию. Внимание
мыслителя, фокусированного на ментальном плане,
www.koob.ru
прогресс его проявленной мысли будут непоколебимыми
и неизбежными. Если идея четко уловлена, внимание
сильно сконцентрировано и канал энергии или аспекта
жизни прочно установлен, действие на физическом
плане будет неотразимым и могучим.
Эту мысль надо твердо усвоить, если вы хотите
избегнуть опасностей левого пути. Мне бы здесь
хотелось сделать несколько кратких заявлений, которые
помогут лучше понять выражение "левый путь". Мы, в
первую очередь, разбираем те мыслеформы, которые
создает человек:
1. Левый путь относится к аспекту материи, и
изливающаяся в форму жизнь служит лишь для
витализации атомов субстанции. Сила аспекта любви -
присущая душе - отсутствует.
2. Сотворенная форма образована из ментальной
материи, астральной материи и физической субстанции.
От души ничего нет. Цель соответствует развитию
формы, но не выражению души.
3. Таким образом левый путь - это путь прогресса для
субстанции или материи. Это не путь прогресса для
аспекта души. Это "путь Святого Духа", а не путь Сына
Божьего: Я выражаю правду в этих словах, так как она
конкретно проясняет различие и все же сохраняет
целостность субстанции-материи и их Единство в
пределах Единой Жизни.
4. Все формы, создаваемые на каждой стадии, либо
ограничиваются левым путем, либо охватывают его и
выходят дальше, следуя по правому пути. Данная фраза
Предлагает пищу для размышления, и смысл ее ухватить
трудно. Помните, что все формы, следуют ли они
правому или левому пути, до определенного места схожи
друг с другом; они проходят через одинаковые
прогрессивные стадии, и какую-то часть своей карьеры
они кажутся однородными и похожими. Только когда
проявляется их цель, выявляется их различие, - отсюда
культивирование стремящимся правильного мотива как
подготовительная ступень к настоящей оккультной
работе.
Возникает вопрос: Что имеется в виду под оккультной
работой?
Настоящая оккультная работа подразумевает:
1. Контакт с Планом.
www.koob.ru
2. Правильное желание сотрудничать с Планом.
3. Работу по постройке мыслеформ и концентрацию
внимания создателя мыслеформ на ментальном
плане. Последний настолько могущественной
природы, что сотворенные мыслеформы обладают
собственным жизненным циклом, обязательно
проявляясь и исполняя свою работу.
4. Выведение мыслеформ из ментального плана и
концентрацию внимания на этой специфической
задаче, помня, что правильное мышление и верная
ориентация приводят к правильному
функционированию и уверенному избежанию
левого пути.
Стремящиеся недооценивают значение данных
положений. Ими владеет эмоциональное желание
увидеть воплощение своей мыслеформы и проявление
идеи. Они затрачивают много времени на
ортодоксальные методы работы и деятельность на
физическом плане. Они изнуряют себя, отождествляясь с
созданной формой, вместо того, чтобы оставаться
отделенными от нее и действовать только как
направляющие агенты. Учитесь работать на плане ума. В
нем выстраивайте свою форму, помня, что, если вы сами
погрузитесь в форму, за которую несете
ответственность, она может завладеть вами, обрести над
вами господство, и тогда форма окажется
доминирующим фактором, а не цель ее существования.
Когда контролирует форма, появляется опасность, что
она может быть повернута в неверном направлении и
обращена на службу левому пути, таким образом
усиливая власть материи и ее хватку над
чувствительными душами.
Вкратце добавим, что то, что тяготеет к усилению
могущества материи, увеличению мощной энергии
формы-субстанции, создает тенденцию к левому пути и
постепенное отклонение от Плана и Цели, его
вуалирующей и скрывающей.
Любая работа, любые созданные мыслеформы
(материализуются ли они в виде организации, религии,
школы мысли, книги или дела жизни), которые
олицетворяют духовные идеалы и делают акцент на
аспекте жизни, подпадают под категорию белой магии. В
этом случае они образуют часть того потока жизни,
который мы называем правым Путем, потому что он
www.koob.ru
уводит человечество от формы к жизни, из материи в
сознание.
Не так давно в ашраме одного из Великих ученик
попросил учителя выразить для него эту истину так,
чтобы в немногих словах прозвучал смысл, требующий
продолжительного размышления. Учитель дал такой
ответ:
"Только Сынам Человеческим ведомо различие между
магией правого и левого пути, и когда они преуспеют,
оба пути исчезнут. Если бы Сыны Человеческие знали
различие между материей и субстанцией, урок нашей
эпохи был бы усвоен. Остались бы другие уроки, но этот
был бы воспринят.
Отождествленные материя и субстанция вырабатывают
путь тьмы. Субстанция как цель указывает путь к свету."

__________________

ПРАВИЛО ДЕСЯТОЕ

После того как воды омыли созданную форму, они


поглощаются и используются. Форма увеличивается
в своей силе; пусть маг так продолжает, пока
работа не станет достаточной. Пусть внешние
строители прекратят тогда свой труд, и пусть
вступят в свой цикл внутренние работники.

Постройка Мыслеформы.
Центры, Энергии и Лучи.
Астральная Энергия и Страх.
Правильное Использование Энергии.
Нынешний Век и Будущее.
Основание Иерархии.
Новая Группа Мировых Служителей.
Астрология и Энергии.
www.koob.ru

ПОСТРОЙКА МЫСЛЕФОРМЫ

В Правиле Десятом констатируются два факта, которые


относятся ко всем формам, и даются три настоятельных
внушения. Факты следующие:
1. Форма поглощает и использует воды, в
которые она погружена.
2. В результате она возрастает в силе.
Три внушения излагаются в следующем виде:
1. Пусть маг продолжает выстраивать свою
форму, пока последняя не достигнет
сообразной мощи.
2. Затем пусть "внешние строители" прекратят
трудиться.
3. Пусть "внутренние строители" начнут свой
цикл.
Мы теперь убеждаемся, что в процессе постройки
мыслеформы наступает время, когда форма должна быть
ориентирована в верном направлении, наставлена на
должный путь для того, чтобы исполнить волю и цель
своего создателя. Это происходит довольно рано, и
после процесса ориентации продолжается работа
строительства, так как мыслеформа пока не готова к
независимой жизни. Имеется аналогия между периодом
созревания младенца и периодом созревания
мыслеформы. Хорошему врачу известна важность
правильного расположения плода внутри утробы, и
аналогичным результатом неверного положения на пути,
ведущем к проявленному существованию, часто
являются смерть и недомогание. Аналогия близкая, как
видите. Перед рождением "отходят воды" (на
медицинском языке), и перед тем, как мыслеформа
вызывает желаемые результаты на физическом плане,
также имеет место аналогичная реакция: воды желания
становятся настолько мощными что приводят к
выпадению осадка, появлению желаемой формы
выражения. Возьмем факты и аналогии как они есть и
изучим их с точки зрения как макрокосма, так и
микрокосма.
Мы отметили, что форма поглощает и использует
субстанцию, в которую погружена. Наша солнечная
система - одна из многих, и не из самых больших. Она
www.koob.ru
составляет часть большего целого. Большее целое,
состоящее из семи частей (или семи солнечных систем),
само погружено в воды космоса, порождено желанием и,
потому, выступает как дитя необходимости. Оно
вытягивает свою жизнь из своего окружения. В нашу
солнечную систему со всех сторон стекаются силовые
потоки, исходящие из того, что в "Трактате о
Космическом Огне" называется "Тем, о Котором ничего
не может быть сказано". Эти потоки воплощают Его волю
и желание, выражают Его любовь или способность
притяжения и проявляются как та великая мыслеформа,
которую мы называем нашей системой.
Кстати, заметим, что это Существование названо "Тем, о
Котором ничего не может быть сказано" не из-за
секретности или таинственности, но потому, что никакие
идеи относительно Его жизни и цели сформулировать
невозможно до тех пор, пока не завершен срок
эволюции в нашей солнечной системе. Обратите
внимание, я говорю в нашей солнечной системе, а не
только нашего планетного существования. Домыслы по
поводу Существования, которое Своей жизнью
одушевляет семь солнечных систем, - пустая трата
энергии. На нашей планете лишь такие великие жизни,
как Будда, Кумары и планетарный Логос, начинают
ощущать динамический импульс большего Целого, но
даже и они только чувствуют его, но пока совершенно не
в состоянии постигнуть его общую тенденцию, которая
вне ума, любви и воли. Оно привносит факторы, о
которых мы не имеем понятий и представлений, о
которых мы ни в малейшей степени не прозреваем на
нашей планете.
Мы придумали термин эфир. Оккультно говоря, это
современный способ выразить "воды космоса", то есть
воды желания, в которое мы погружены. Они в
непрестанном приливе и отливе; это поток жизни,
составленный из сорока девяти типов энергии, который
протекает через космический эгоический лотос и (исходя
из него) питает собой форму - солнечную, планетарную
или человеческую - за которую несет ответственность.
Это излагается в "Трактате о Космическом Огне".
Человек погружен в силы, которые для него то же, что
воды космоса для нашей солнечной системы. Он
обнаруживает, что, подобно солнцу с сопровождающими
его планетами, является частью целого и, подобно тому,
как наша система - лишь одна из семи систем, в
www.koob.ru
совокупности образующих тело или проявленное
выражение жизни, так и человеческое царство,
бесконечно малой частью которого он является, - одно
из семи царств. Последние в жизни планетарного Логоса
соответствуют семи солнечным системам. Когда он
начнет воспринимать жизнь солнечного Логоса,
проявляющуюся через семь планетарных схем, мы
коснемся сознания планетарного Логоса нашей
конкретной схемы, который в какой-то мере ощущает
соединенные вибрации жизней семи солнечных Логосов.
Если довести аналогию еще дальше, то само
человеческое царство является аналогичным состоянием
сознания для человеческой единицы, ее субъективного
силового существования, и, с точки зрения сознания,
представляет собой "воды космоса", в которых
расцветает, растет человеческое существо. Опять-таки,
мы в четвертом царстве наделены выражениями тех же
семи сил, и когда человек пробуждается к осознаванию
семи лучей и начинает сознательно с ними работать, он
делает первый шаг к их трансцендированию и контролю
в сфере своей деятельности. Это сейчас происходит.
Знание о семи типах лучей начинает восприниматься
мыслителями расы, а ведь в прошедшие зоны оно было
прерогативой посвященных. Еще скрыта в
астрологических начертаниях та информация, которая
приведет учеников к реализации и поставит их в связь с
семью планетарными схемами.
Однако, на реальные достижения в астрологии
рассчитывать не приходится до тех пор, пока Новый Век
не придет к нам по-настоящему и не утвердится новая
ориентация.
Форма человечества завершена. Ее правильное
расположение в утробе матери является целью
Иерархии, вместе со всем, что из этого вытекает.
Отметьте эти слова. Сейчас нужда в этом колоссальна;
душа на пороге рождения у человечества в целом.
Говоря космически, если достигнется правильное
направление сил человеческого царства, то на земле
появится человечество, которое воплотит в себе цель,
красоту и форму, являющиеся полными выражениями
внутренней духовной реальности и соответствующие
эгоическому намерению. Можно было бы проследить и
другие, печальные возможности, но мы их не будем
касаться, поскольку надежда и вера наблюдающих
Братьев в том, что человечество избегнет всех
www.koob.ru
нежелательных возможностей и придет к цели. Одно
слово, один намек я дам. Иерархия планеты являет
собой символически головной центр человечества, а ее
силы - это силы мозга. На физическом плане существует
большая плеяда стремящихся, испытуемых и принятых
учеников, старающихся быть отзывчивыми на "головной
центр", кто сознательно, а кто бессознательно. Они
собрались во всех областях выражения, и все они так
или иначе творческие. В свою очередь, они составляют
то, что можно символически назвать "шишковидной
железой" человечества. Как у индивидуального человека
это обычно спящая железа, так и у человечества эта
группа клеток мозга является спящей, однако
трепещущей на вибрацию головного центра - оккультной
Иерархии. Некоторые из клеток пробудились. Пусть они
усилят свое устремление и так пробудят других.
Пионеры человеческого семейства, ученые, мыслители и
художники образуют гипофиз. Они выражают
конкретный ум, однако им недостает того интуитивного
восприятия и идеализма, которые перенесут их
(символически говоря) в шишковидную железу; тем не
менее, они блестящие, выразительные и ищущие
представители человечества. Целью Иерархии (опять-
таки, говоря символически) является сделать
шишковидную железу такой мощной и, следовательно,
такой притягательной, чтобы мог быть стимулирован
гипофиз клеточных жизней и, тем самым, проявилась
тесная взаимосвязь. Последняя приведет к такому
могучему действию, что вызовет приток новых клеток в
шишковидную железу, и, в то же время, столь сильную
реакцию, что порыв охватит все тело, в результате чего
множество стимулированных жизней поднимутся на
место тех, кто находит свой путь в центр иерархического
устремления.
"Воды пространства", в котором происходит эта
переориентация, и поворот тенденций, находятся в
состоянии глубокого смятения. Водоворот
конфликтующих желаний, в который вовлечены люди,
сейчас хаотический и настолько мощный, что воды
взбаламучены до самых глубин. Изучающие
современную историю и социальный порядок
столкнулись с беспрецедентной ситуацией,
соответствующей в общем теле человечества тому
перевороту в жизни индивидуального стремящегося,
который всегда предшествует вступлению на Путь
www.koob.ru
Ученичества. Поэтому сейчас нет причин для депрессии
или ненужной тревоги, нужно лишь горячее желание,
чтобы в свое время и в должном порядке произошел
переход и чтобы он не был ни слишком быстрым - а,
значит, разрушительным для правильных связей и
привязанностей - ни слишком затянувшимся и потому
сверх предела напрягающим и без того работающую на
износ фабрику человечества. Любое новое во всех
царствах и во все века должно проявляться медленно и
безопасно. Любые новые формы, если им
предназначено, в конце концов, обрести вес и набрать
достаточный момент для прохождения своего
жизненного цикла, должны выстраиваться в безмолвной
субъективности, с тем, чтобы постройка была прочной и
надежной и внутренний контакт с творцом
(человеческим или божественным) и соответствие
замыслу были реальными и нерушимыми. Это верно для
вселенной, для царства природы и для мыслеформы,
созданной человеком-мыслителем.
При любом строительстве формы техника строительства
остается, по преимуществу, той же самой, и правила его
могут быть подытожены в следующих афористических
фразах.
Пусть творец знает, что он строитель, а не постройка.
Пусть он прекратит работать с сырым материалом на
физическом плане и изучит образец и чертежи, действуя
как агент Божественного Ума.
Пусть он использует две энергии и работает с тремя
законами. Это динамическая энергия цели, сообразной
Плану, и магнетическая энергия желания,
притягивающая строителей к центру устремления.
Пусть держат правление три закона: законы
синтетического ограничения, вибрационного
взаимодействия и активного проведения. Первый
касается жизни, второй - строительства, а третий
приводит к проявленному существованию.
Пусть он поначалу имеет дело с внешними строителями,
посылая зов до периферии своего круга влияния.
Пусть он своей мыслью и импульсом приведет в
движение воды живой субстанции, склоняя строителей к
своей цели и плану.
www.koob.ru
Пусть он строит рассудительно и искусно, всегда
занимая "директорское кресло" и не вступая в тесный
контакт со своей мыслеформой.
Пусть он проектирует свою форму во времени и
пространстве при помощи визуализации, медитации и
мастерства, и так производит то, что приказывает его
воля, желает его любовь и создает его потребность.
Пусть он удалит строителей внешней формы, и пусть
внутренние строители динамической силы проявят ее
вовне. Глазом создателя внутренние строители
побуждаются к функционирующему, направляемому
действию. Словом создателя руководились внешние
строители. Ухом создателя воспринимаются во всей
полноте вибрация большего Слова в водах пространства.
Пусть он помнит порядок творческой работы. Воды
пространства отзываются на слово. Строители строят.
Цикл творения заканчивается, соответственная форма
проявляется. Следует цикл действия, продолжительность
которого зависит от силы внутренних строителей,
образующих субъективную форму и передающих
удивительную жизнь.
Пусть он памятует о том, что прекращение формы имеет
место по достижении цели или когда бессилие воли
вызывает неудачное функционирование в цикле
действия.
Изучающим желательно разобраться в циклах
творческого строительства, действия и последующего
распада. Они верны для солнечной системы, для
человеческого существа и для мыслеформы творческого
мыслителя. Секрет красоты заключается в правильном
функционировании этих циклов. Секрет успеха на
физическом плане заключается в правильном понимании
закона и порядка. Для стремящегося целью устремления
является правильная постройка форм в ментальной
материи, - он помнит, что "как человек помышляет,
таков он и есть"; для него контроль над ментальной
субстанцией является определяющим для ясного
мышления, является сутью прогресса.
Последний проявится в организации внешней жизни, в
того или иного рода творческой работе - написанной
книге или картине, ритмично функционирующем доме,
полезном, нужном деле, спасенной жизни и честно
исполняемой внешней дхарме одновременно с
www.koob.ru
внутренним урегулированием, проходящим в безмолвии
сердца.
Для ученика работа расширяется. Он обязан добиться
реализации группового плана и цели, а не просто своей
личной духовной проблемы. Он должен соответствовать
цели своего ближайшего цикла и жизненного периода,
должен подчинить личную дхарму и идеи потребности и
служению этого цикла, Он должен добиться такого
знания, силы, такой координации между личным Я и
душой, которая приведет к способности строить
организованные формы и группы на физическом плане и
поддерживать между ними связь. Ему это удается не
благодаря силе его характера и оснащенности, но
потому, что этот характер и оснащенность позволяют ему
служить передатчиком энергий большей жизни, быть
квалифицированным сотрудником плана, прозревая
лишь его часть. Поэтому он преданно работает над
выстраиванием своего аспекта грандиозного плана и
однажды, когда строительство завершено и он может
видеть целое, он обнаруживает, что строил в
соответствии с замыслом, чертежами, выношенными в
умах зодчих (Старших Братьев), которые, в Свою
очередь, находятся в контакте с Умом единого
Существования.
Практическое приложение упомянутых истин - дело
первостепеннейшей важности. Нет жизни настолько
ограниченной, и человека, помещенного в такие
неблагоприятные условия, которые не могли бы начать
сознательно, с пониманием и согласно закону работать
над постройкой мыслеформ. Нет ни единого дня в любой
человеческой жизни, особенно если человек -
стремящийся или ученик, когда он не в состоянии
работать с ментальной материей, контролировать свои
мысли, наблюдать действие своих умственных процессов
на тех, с кем он в контакте, и так управлять своей
"читтой" или умственным веществом (как называет его
Патанджали), что оно становится все более и более
полезным.

ЦЕНТРЫ, ЭНЕРГИИ И ЛУЧИ

Имеются две точки зрения, с которых можно изучать


Правило Десятое и достигнуть практических
www.koob.ru
результатов. Мы можем изучать его с точки зрения
работы души в отношении своего инструмента,
человеческого существа и, кроме того, мы можем его
изучать с точки зрения организационной работы, работы
формообразования, которую проделывает ученик в связи
со служением Иерархии.
За внешней формой человеческого существа,
ответственная за ее создание, обеспечение и
использование, стоит, как мы знаем, душа.
За любой деятельностью на благо человеческой
эволюции, также как и других эволюционных процессов,
стоит Иерархия. Обе представляют собой энергетические
центры; обе творчески работают согласно Закону; обе
переходят от субъективной деятельности к объективному
проявлению и обе ответственны (в большой череде
разного уровня жизней) за оживление и стимуляцию со
стороны высших энергетических центров. Некоторые из
факторов, которые ученик должен научиться
распознавать по мере раскрытия своей конкретной серии
жизней, распадаются на две основные группы, каждая
из которых ставит свой аспект формы в зависимость от
семи типов энергии или влияний.
Первая - это группа сил, касающихся чисто физической
стороны, то есть работы внешних Строителей, и
являющихся доминирующими факторами вплоть до
стадии Пути Испытания. Это силы, присущие самой
материи; они имеют дело с телесной природой и могут
быть перечислены в следующем виде:
1. Физические силы. Они определяются жизнью
образующих тело клеток.
Эта клеточная жизнь отзывается на клеточную жизнь
своего окружения.
Никогда нельзя забывать, что оккультист всегда видит
связь между факторами в себе и соответствующими
факторами в своем окружении. Мы живем в мире форм.
Формы составлены из жизней, обладающих собственным
излучающим и обусловливающим воздействием. Они, в
свою очередь, делятся на три главные группы:
а. Те эманации, которые исходят от самих
клеток и зависят от их качества,
производят доброе или недоброе,
огрубляющее или утончающее действие,
повышают или понижают физические
www.koob.ru
вибрации совокупного клеточного тела.
Как хорошо известно, физическое
действие грубого, животного человека
отличается от утончающих,
облагораживающих результатов контакта
со старшей душой, функционирующей в
культурном, непорочном,
дисциплинированном и очищенном теле.
б. Те эманации чисто физической природы,
которые ответственны за химическое
сродство между двумя животными
телами, вызывающее соединение полов.
Это аспект животного магнетизма и
представляет собой отклик одних клеток
на призыв других клеток согласно Закону
Притяжения и Отталкивания. Он общий
для человека и для животных, является
инстинктивным и свободным от любых
ментальных реакций.
в. Те силы или эманации, которые
представляют собой отклик клеток на
гармонические ритмы и зависят,
следовательно, от того заложено или нет
в самой клетке то, на что она отзывается.
Эти эманации пока что мало понятны, но
выдвинутся вперед по мере
прогрессирования расы. Данный тип
силы - то таинственное нечто, что
позволяет физическому телу
распознавать, например, свое
физическое окружение или среду как
гармоническую, близкую по духу. Это та
неопределимая реакция (не имеющая
отношения к сексуальному влечению,
ибо люди одного пола испытывают ее в
отношении друг друга), которая
выражается в том, что два существа
оказывают гармоническое физическое
воздействие друг на друга. Она на
внешнем плане является эзотерической
основой любых групповых отношений, и
понимание этих эманаций позволяет
объяснить расовую изоляцию и
сегрегацию в согласии с великим
эволюционным планом.
www.koob.ru
Данные три фактора можно считать качеством клеточных
сил, оперирующих исключительно на физическом плане,
которое производит конкретный вид физического тела,
магнетическое притяжение между двумя физическими
телами и расовые типы. Этими тремя факторами
руководится Ману расы, когда Он формирует новую расу
и насыщает внешних Строителей Своими идеями. Ими же
руководится Учитель Мудрости, когда по желанию строит
Себе физическое тело для исполнения Своей работы в
каком-либо времени или месте. Эти эманации должны
быть в какой-то мере поняты теми, кто занят
формированием организаций и групп для активного
служения в мире. Ученику хорошо бы спросить себя,
каково должно быть вибрационное качество клеток его
тела, составляющих его индивидов? Каково должно быть
качество его притягательной силы, того магнетического
влияния, которое оно собирается оказывать на мир? Чем
обладает группа благодаря входящим в нее единицам,
которые поставят ее в связь с другими группами и
обеспечат ее гармонические отношения с ними? Эти
вопросы требуют пристального внимания и должны
учитываться всеми строителями групп.
2. Жизненные силы. Они часто рассматриваются
Материалистами как непостижимые и, следовательно,
вовсе нематериальные. Однако оккультист считает
Эфирную среду формой или аспектом материи и такой
же сравнительно материальной, как и внешняя
объективная форма. Для него пространственный эфир,
включающий, по необходимости, эфирные формы всех
тел, астральное или эмоциональное чувствительное тело
и ментальное тело, образованное умственным
веществом, - все они материальны и представляют собой
субстанцию формальной стороны жизни. В качестве
основы для верного понимания следует заметить, что
вышеупомянутая клеточная жизнь обусловливается,
координируется и оживляется кровообращением, этой
сложной системой, которая пронизывает каждую часть
тела, ответственна за его благополучие и демонстрирует
тот пока еще не понятый по-настоящему факт, что
"кровь есть жизнь". Кровь - это аспект энергии, как сок в
растительном царстве.
Симпатическая нервная система, этот чудесный аппарат
чувств, тесно связана с эмоциональным или астральным
телом. Контакт осуществляется через солнечное
сплетение, такие как жизненность, определяющая
www.koob.ru
качество крови, осуществляет свой контакт через
сердце. В сердце центр существования физического
плана. Спинномозговая система работает в тесном
контакте с читтой или умственным веществом. Таким
образом, мы должны рассмотреть следующее:

Сердечный Вилочковая
1. Клеточная жизнь Кровь
центр железа

Симпатическая Центр
Чувствительная Поджелудочная
2. нервная солнечного
жизнь железа
система сплетения

Спино-
мозговая
3. Ментальная жизнь Центр аджна Гипофиз
нервная
система

4. Жизненная жизнь Семь центров Селезёнка

Так, как видите, проявляется четверичность, однако имеются и


другие аспекты человечества, которые проявляются через
объективную форму и завершают человека, делают его семеричным
проявленным существованием.
www.koob.ru

Головной Шишковидная
5. Самосознание Верхний мозг
центр железа

Горловой Щитовидная
6. Самовыражение Нижний мозг
центр железа

Половые Сакральный Органы


7. Самоувековечение
органы центр воспроизведения

Центр у
8. Самоутверждение Весь человек основания Надпочечники
позвоночника

Вы заметите, что здесь перечислены восемь факторов, и


именно здесь сбиваются с пути многие школы. То, что
руководит "жизненная жизнь", понятно, однако
надлежит помнить, что она касается исключительно
физического оживления человека посредством низшего
аспекта центров.
Жизненная жизнь вселенской материи поступает в
человеческий организм через селезенку.
Центры несут три основные функции:
Первая - оживление физического тела.
Вторая - развитие самосознания в человеке.
Третья - передача духовной энергии и вовлечение
всего человека в состояние духовного бытия.
www.koob.ru
Аспект жизненности разделяется человеком с животными
и всеми сотворенными формами, и его способность
свободно двигаться в трехмерном мире является
выдающимся достижением этого аспекта. Аспект
самосознания - это прерогатива человеческого
семейства. Когда же человек развился, когда все части
его нервной системы, его эндокринная система и его
центры координированы и работают в гармоническом
ритме, заявляет о себе высший (духовный) аспект. Тогда
духовная энергия, а не просто сознание или
чувствительная энергия, изливается через Человека -
инструмент божественной Жизни и хранителя сил, с тем,
чтобы употребляться на благо других, низших царств
природы.
Таким образом, вышеперечисленные пункты следует
расположить в следующем порядке. Таблица
представляет человека таким, каким он предназначен
быть, а не какой он сейчас в ходе своего эволюционного
прогресса.

Центр у
Самоутверждение Координированная
1. основания Надпочечники
(полное развитие) четверичность
позвоночника

Самовыражение
Горловой Щитовидная
2. (творческая Нижний мозг
центр железа
работа)

Самосознательная Головной Шишковидная


3. Верхний мозг
жизнь (личность) центр железа
www.koob.ru

Сакральный
4. Самоувековечение Половые органы Гонады
центр

Спино-мозговая
5. Ментальная жизнь Центр аджна Гипофиз
система

Чувствительная Симпатическая Солнечное Поджелудочная


6.
жизнь нервная система сплетение железа

Сердечный
7. Клеточная жизнь Кровообращение Сердце
центр

Восьмой пункт, жизненная жизнь, функционирующая


через семь центров и всю систему меньших чакр и нади
(лежащих в основе нервов и являющихся причиной их
существования, подобно тому, как центры являются
причиной существования желез), представляет собой
совокупность многих сил и энергий - некоторых чисто
физических, других связанных с Анима Мунди, Мировой
Душой, и прочих еще неизвестных, поскольку их
присутствие заявит о себе позднее в эволюционной
программе. Тогда они выразят божественность, энергию
Отца или высший аспект.
Отметим, что таблица проясняет раскрытие второго луча,
а также что слова с приставкой "само" относятся к
самореализации духовного человека. Низший аспект
жизненной жизни Бога - это увековечение видов,
которое является результатом жизненности воплощенной
www.koob.ru
Жизни; следующий аспект выражает стадию, когда
сознание Я доминирует и достигает своей вершины в
завершенной личности. Потом наступает выражение
скрытого за личностью внутреннего Я через его
творческую деятельность нефизического характера. И,
наконец, имеем утверждение или полное проявление
божественной природы. Любопытно, что оно может
иметь место только после пробуждения низшего
позвоночного центра, когда энергия материальной
природы возносится волевым актом в Небо, в результате
чего вся природа - материальная, чувствительная или
психическая, и аспект существования - объединяется и
реализуется. Медитируйте над этими словами, ибо они
отражают вершину развития человечества.
Оккультный афоризм "Хотеть, знать, сметь и молчать"
имеет особый, еще не раскрытый смысл, на который
можно лишь намекнуть. Те, кто обладают внутренним
знанием, сразу меня поймут.
Хотеть. Это слово относится к последнему достижению,
когда актом соединенной воли души и низшего человека
достигаются единение и реализация. Оно касается
центра у основания позвоночника. Знать. Это слово
относится к центру аджна, центру между бровями. Намек
заключается в словах: "Пусть Мать познает Отца". Оно
относится к небесному браку.
Сметь. Это слово дает ключ к подчинению личности и
имеет непосредственное отношение к солнечному
сплетению, великой расчетной палате желания и
астральных сил, а также главному центру в работе
трансмутации.
Молчать. Это слово связано с трансмутацией низшей
творческой энергии в высшую творческую жизнь.
Сакральный центр должен снова замолчать. Можно
убедиться, что для ученика следующие центры играют
первостепенную роль:
1. Центр аджна, через который выражает себя
очищенная личность.
2. Центр у основания позвоночника, через который
благодаря возбуждению очищающего действия огня
достигается полный и совершенный контроль и
координация.
3. Сакральный центр, в котором трансмутируется
фундаментальная сила нашей конкретной
www.koob.ru
солнечной системы, сила притяжения формы к
форме, и притягательная сила души занимает место
воспроизводящей творческой материальной
активности.
4. Центр солнечного сплетения, который, будучи
расположен в центре тела и являясь органом
астрального тела и низшего психизма, собирает все
низшие силы и перенаправляет их под импульсом
души к высшему выражению. Я сознаю, что
излагаемое учение глубоко и трудно для
понимания, но оно необходимо для некоторых,
число которых будет возрастать.
Сложность предмета увеличивается также тем, что
каждому лучу свойственен разный подход к учению, и
разные методы используются душами, которые
оказались отзывчивы к его конкретному импульсу.
Я даю семь ключей для каждого из лучевых методов.
Они могут быть изучены в связи с приведенными
таблицами и с четырьмя рассмотренными словами.
Следует помнить, что "Хотеть" - это прерогатива Духа,
"Знать" - функция Души, "Сметь" - долг личности, а
"Молчать" - конечная дхарма или судьба аспекта
материи, животной природы при ее взаимодействии с
душой.
Первый Луч: - "Пусть Силы соберутся. Пусть они
поднимутся на Высокое Место, и с этой высоты пусть
душа взглянет на разрушенный мир. И пусть прозвучит
слово: "Я еще существую!"
Второй Луч: - "Пусть вся жизнь стечется к Центру и
войдет в Сердце Божественной Любви. Затем из этой
точки чувствительной Жизни пусть душе откроется
сознание Бога. Пусть прозвучит слово, прокатываясь
через безмолвие: "Ничего нет, кроме Меня!"
Третий Луч: - "Пусть Воинство Господа, отзывчивое на
слово, прекратит свою деятельность. Пусть знание
завершится мудростью. Пусть точка вибрирующая станет
точкой недвижной, и все линии соберутся в Единого.
Пусть душа распознает Единого во Многих, и прозвучит
слово совершенного понимания: "Я - Работник и Работа,
Единый Сущий".
Четвертый Луч: - "Пусть пройдет внешняя слава, и
красота внутреннего Света откроет Единого. Пусть
диссонанс уступит место гармонии, и из центра скрытого
www.koob.ru
Света пусть воззовет душа: Да пронесется слово:
"Красота и слава Меня не сокроют. Я открыт. Я есмь".
Пятый Луч: - "Пусть три формы электрической энергии
вознесутся в Место Могущества. Пусть силы головы и
сердца, и все низшие аспекты соединятся. И пусть душа
взглянет на внутренний мир божественного света. Пусть
прозвучит торжествующее слово: "Я овладел энергией,
ибо я - Сама энергия. Владетель и владение - Едины".
Шестой Луч: - "Пусть окончатся все желания. Пусть
прекратится устремление. Поиск завершен. Пусть душа
осознает, что она достигла цели, и из этих врат к вечной
Жизни и космическому Миру пусть прозвучит слово: "Я -
искатель и искомое. Я пребываю!"
Седьмой Луч: - "Пусть строители кончат свою работу.
Храм завершен. Пусть душа вступит во владение
наследством и из Святого Места прикажет прекратить
работу. И в наступившем безмолвии пусть она воспоет
Слово: "Работа творения завершена. Я, Создатель, есмь.
Ничего не остается, кроме Меня".
Жизненные силы, представляющие собой беспрестанное
движение пространственного эфира через внешние
оболочки, бывают многих видов. Одна из концепций,
лежащих в основе астрологических теорий, гласит, что
эфирное тело любой формы является частью эфирного
тела солнечной системы и потому является средством -
передачи солнечных энергий, планетарных сил и
сверхсолнечных или космических импульсов, названных
эзотерически "дыханиями". Эти силы и энергии
космических лучей непрерывно циркулируют,
повсеместно пересекая пространственный эфир и потому
проходя через эфирные тела каждой экзотерической
формы. Эта фундаментальная истина должна быть
тщательно усвоена, ибо приложения ее многочисленны;
все они, однако, приводят обратно к идее Единства
всяческого проявления, которое познается и реализуется
с субъективной стороны.
Вторая фундаментальная идея - та, что отклик эфирного
проводника любой формы и его способность
соответствовать, использовать и передавать зависит от
состояния центров, чакр, как они называются на
Востоке. Последние включают не только семь хорошо
известных главных центров, но множество меньших
узлов силы, еще не имеющих названия и неизвестных на
Западе. Она зависит также от качества эфирного
www.koob.ru
проводника, его жизненности и, кроме того, от той
всеохватывающей сети, в которой размещены центры и
которая получила название &