Неделя 3. Научные открытия и этика.

Актуальные проблемы грамматики.

ТЕКСТ. Сад камней

Два крайних, противостоящих друг другу типа ученых издавна

привлекали внимание писателей: Джордано Бруно и Галилей.

Первый – как выражение непримиримости, нравственной стойкости,

героизма. Второй – как ученый, который ради возможности продолжать свое
дело, ради своей науки готов пойти на любые компромиссы. Определения
эти упрощенные, схематичные, но в какой-то мере они отражают «искомую
разность» обликов и в то же время два, что ли, типа преданности науке.

Восемь лет тюрьмы, угроз, уговоров, пыток не могли склонить Джордано

Бруно к отказу от своих идей. Непреклонно отстаивал он учение Коперника,
свои мысли о бесконечности Вселенной, он не поступился ничем, его
осудили к сожжению, он заявил инквизиторам: «Вы более испытываете
страх, произнося мой приговор, чем я, его принимая».

Верность истине была ему дороже жизни. Это не фанатизм. Отречься

значило для Бруно предать науку. Взойдя на костер, он зашищал свободу
мысли. Вряд ли он мог надеяться что-то изменить своей гибелью.
Инквизиция была слишком могущественна, народ на площади Кампо де
Фиори безучастно взирал на смерть никому не ведомого еретика. Бруно не
мог поступить иначе. Так он понимал долг ученого. Он не мог сказать, что
Земля – центр Вселенной, если это было неправильно и не соответствовало
его взглядам. Личная мораль была неотделима для него от его научных
убеждений.

Через 33 года после гибели Бруно, честно исчерпав все способы открытой
и тайной борьбы, Галилей перед лицом инквизиции торжественно отрекается
от учения Коперника, объявляет движение Земли «ненавистным
заблуждением и ересью». Загнанный в тупик, он всячески выкручивается,
лицемерит, изворачивается, признает все, что от него требуют. Двуличный,
покорный, хитроумный, то извиваясь, то припадая к земле, он движется к
своей цели. А цель его – тоже борьба за учение Коперника, за возможность
работать, продолжать исследования. Опять же во имя науки, во имя истины
он жертвует своей честностью, своим именем. Он согласен претерпеть позор
инквизиционного процесса, потому что ему важнее любых унижений
возможность продолжать свой труд. Он отрекается на словах, но никогда на
деле. Он отделяет себя от науки, которую создает.

Метод его борьбы кажется более доступным, даже более действенным.

И Галилей доказывает это своей жизнью. Оставшиеся ему до смерти семь лет
он продолжает добивать аристотелевскую физику. Невозможно требовать от
Галилея больше, чем он сделал. Но он не мог одолеть Бруно. Правда
«сожженного» включала в себя нечто большее, чем только правду науки.
Нравственный спор Бруно – Галилей продолжался в новых поколениях. Он
обрастал новыми примерами, аргументами. История выдвигала новых
героев... И снова спор возвращался к своим истокам, и снова вставал вопрос
древний об этическом смысле науки. (Д.Гранин).

ПРИМЕЧАНИЯ. Инквизиция – судебная организация католической церкви,

которая отличалась жестокостью в борьбе с врагами церкви. Средневековая
испанская инквизиция. Инквизитор.

Ересь – религиозное учение, противоречащее господствующей религии;

еретик – последователь ереси. Церковь называла так людей, которые
отступали от принятых ею учений и взглядов.

Фанатизм – слепая вера, нетерпимость к другим верованиям; исступленная,

безрассудная преданность чему-л.

ЗАДАНИЯ К ТЕКСТУ

1. Подберите синонимы к словам и выражениям, или: Как сказать иначе?

готов пойти на любые компромиссы

не могли склонить Джордано Бруно к отказу от своих идей

«искомую разность» обликов

он не поступился ничем

инквизиция была слишком могущественна

безучастно взирать

исчерпав все способы борьбы,

отрекается от учения Коперника

загнанный в тупик,

нравственный спор

обрастал новыми примерами, аргументами

согласен претерпеть позор

Личная мораль была неотделима для него от его научных убеждений.

2. В данных причастиях и деепричастиях выделите суффиксы, укажите для

каждого слова форму инфинитива.

Упрощенный, загнанный, оставшийся, противостоящий, обросший.

Взойдя, принимая, извиваясь, припадая, произнося, осудив, отрекшись.

3. Подберите к глаголам по 3 (три) существительных в указанной форме.

Составьте 10 предложений с каждым из глаголов.

Жертвовать (чем?),

испытывать (что?)

требовать (чего? От кого?)

возвращаться (к чему?)

отстаивать (что?)

поступиться (чем?)

взирать (на что?)

соответствовать (чему?)

отрекаться (от чего?)

исчерпать (что?)

4. В чем суть учения Коперника? Найдите информацию о нем и кратко

изложите её. (5-6 предложений).

5. Дайте ответы на вопросы:

А) О каких типах ученых повествует автор? Охарактеризуйте каждый из

них.
Б) Что пришлось пережить Джордано Бруно? Что значит для него долг
ученого?

В) Какой путь борьбы за свои научные принципы выбрал Галилей? Сразу ли

он пришел к нему?

Г) Перечитайте последний абзац текста.Согласны ли вы с тем, что Галилей

не смог одолеть Бруно? В чем заключается нравственный спор между
этими учеными?Может ли подобный спор иметь свой конец? Только ли в
области науки он встречается?

«Метод его борьбы кажется более доступным, даже более действенным. И

Галилей доказывает это своей жизнью. Оставшиеся ему до смерти семь лет
он продолжает добивать аристотелевскую физику. Невозможно требовать от
Галилея больше, чем он сделал. Но он не мог одолеть Бруно. Правда
«сожженного» включала в себя нечто большее, чем только правду науки.
Нравственный спор Бруно – Галилей продолжался в новых поколениях. Он
обрастал новыми примерами, аргументами. История выдвигала новых
героев... И снова спор возвращался к своим истокам, и снова вставал вопрос
древний об этическом смысле науки».