i мда 4 Ф^Л

* ^-

^
,.*^ч*
• 'V."

,л- ' ?
Д*?-, *і »
*'- :
: ^
tт
;
г і._ ^ ^ *
'* ' ^ * и Ч.

й
-. *? г
Л-'. j , f. *-

^
£•' -^ ч ^

^t:4 1

•^'

• ^ ^
 f'Mty
К Ъ ИСТОРІИ

ш mm \ mm fT

ср ди ЛИТОБСКОНПОЛЬСКОЙ молодеіки

въ 1819-1823 гг.

I. Рапоргь сенатора НоБооильцова.

II. Спиоокъ членамъ Общества ФиларетоБЪ.

ИЗДАЛЪ

доръ Вержбовсвій.

ВАРШАВА. П
' ПОГРАФІЯ ВАРШАВСКАГО УЧЕБНАГО ОІЕРУГА.

Краковсвое Предм сіье, № 3.

1898.
A
Q <П rn ~i-—-

КЪ ИСТОРІИ
1 1 — 1S23 гг.
 \^

ЪУ
:м>
 К Ъ ИСТОРІИ

mm щтп і шпт
сроди ЛИТОБСКО-ПОЛЬСКОІ: молод йш

въ 1819-1823 гг.

I. Рапортъ сенатора Новооильцова.

II. Спиоокъ членамъ Общества Филаретовъ.

ВАРШАВА.

ТИПОГРАФІЯ ВАРШАВСКАГО УЧЕБНАГО ОКРУГА.

Краковско Предм стье, J6 3.

1898.

|
 Печатано no опред ленію Сов та Импера т о р с к а г о Варшав-
екаго Университета.
Ректоръ проф. Г. Э. Зетеръ.
 ПРВДИСЛОВІЕ.

Исторія тайныхъ кружковъ и общсствъ, которые около

1820 года возникли среди .читовско-иольсвой молодежи, доволь-
по обстоятелыю изв стиа, благодаря совремепыымъ заішскамъ
и переписк , сііеціальнымъ изсл дованіямъ и, иаконецъ, офи-
ціа.іьньшъ документамъ, изданнымъ въ іюсл днее время. Вт>
ряду этихъ издаиій самое видиое м сто занимаютъ два сбор-
ника: Шелиги и. з.: „Proces filaretow w Wilnie, dokumenty
urz^dowe z teki rektora Twardowskiego" и Сигизмуида Ba-
силевскаго п. з.: „Promienisci, Filareci і Zorzanie, dokumenty
urzedowe, dotycz^ce towarzystw tajnych na Litwie 1822—
1827", пом щегшые въ І-мъ и ІХ-мъ томахъ „Archiwum do
dziejow literatnry i o^wiaty wPolsce". He смотря на богатый
матеріалъ, заключаюіційся въ этихъ издапіяхъ, документальная,
такъ сказать, сторопа воііроса не исчерпывается имъ: весьма
ыіюгіе ироб лы и факты могутъ быть еіце выполнеіш и вы-
ясиеиы докумеитами. Это и я им ю въ виду въ данномъ слу-
ча . Издаго лишь два документа, іго за то им ющіе песрав-
ненно большее значеніе, ч мъ т , которые памъ изв стиы ио-
нын . Одинъ изъ иихъ это докладъ сенатора Николая Нико-
лаевича Новосильцова, представляющій собою резюмэ сл дствія,
которымъ руководилъ онъ самъ и ИМ ЕОЩІЙ, сл довательно, та-
кой характеръ, который долженъ устранять возмолшость теи-
денціозиаго изложенія д ла, Этотъ докладъ пополояетъ все,
чтб намъ изв стно объ обществахъ, многими ц нными подроб-
ностями; онъ интересенъ ясностыо и посл довательностыо из-
ложенія вопроса и, надо полагать, сод йствовать будетъ уста-
новленію бол е критическаго и безпристрастпаго взгляда на
вопросъ, котораго овъ касается, и на людей, игравпшхъ въ
этомъ вопрос д ятельную роль. Мн изв стны об формы его:
черновая редакція (Виленская Публичная Библіотека, Б. XIX. 8),
ц ликомъ писанвая рукою Новосильцова, хотя и не полпая
(въ ней недостаетъ ііосл дняго листа и н сколькихъ середип-
ныхъ), и иодлинпикъ (Архивъ Мішистерства Народнаго Про-
св щенія, д ло Жй 130262), иодтшсапиый Новосильцовымъ и
иредставлепный имъ Великоыу Князю Константину Павловичу,
Другой документъ—списокъ членамъ общества филаретовъ—
тоже иы етъ офіщіальный характеръ; онъ былъ составленъ по
д ламъ Сл дствеиной Комиссіи и въ вид прилоліеыія пред-
с тавлеыъ былъ вм ст съ самимъ докладомъ.

. В.
 I.

РАПОРТЪ CEHATOPA НОВОСИЛЬЦОВА.

Его Императорскому Высочестиу Гоеударю Цееаревичу

и Великому Кнпзю Константину Павловичу.

Д йствителыіаіо Ташаю Совішп-

ітка Сеіштпора Новосильцова
РАПОРТЪ. 1)

Ваше Имиераторское Высочество предписаніемъ, отъ 28

іюня 1823 года, за Ш 712, соизволили ми иовел ть отира-
виться въ Вильну, для ироизведеііія доіюлнительнаго сл дствія,
по поводу сд ланныхъ 3 мая ирошлаго года надписей иа учеб-
ной досв въ 5 власс виленсвой гимназіи и другихъ на ст -
иахъ доминпканскаго моиастыря, а вм ст учииить розысканіе

^ На автограФ находится сл дугоіцая надиись: „Секретиое до-

несеиіе Его Имиераторскому Высочеству Великому Князю Цесаревичу
Константину Павловичу ген рала Новосильцова, on. 13 мая 1824 года,
за № 839, собственною его рукою на черно пашісанное, объ открытыхъ
въ Виленской губерніи, въ г. Вильн и Свислоч обществахъ ^'айныхъ
и иолитическихъ подъ названі мъ променистовъ (лучезарныхъ) и ФИ-
ларетовъ, подъ иреде дательствомъ н коего омы Зана состоявшихъ
и клопившихся къ возстановлеоію прежняго иолитическаго существо,
ванія Ііолыпи, основываясь иа конституціи 3 мая 1791 года".
объ учепив вилепскаго универсптета Массальскомъ, объявив-
шемъ себя передъ полпціймейстеромъ въ Вильн либералистомъ
и противпикомъ монархическаго влад нія. 0 иервыхъ двухъ об-
стоятельствахъ им лъ я счастіе всенижайше донесть Вашему
Импсраторскому Высочеству рапортомъ, отъ 11 августа про-
пілаго года, за A's 1060, и по симъ д ламъ посл довало уже
р шепіе Вашего Высочества, равио какъ и объ ученик Мас-
сальскомъ. Но бывшія о немъ розысканія подали пеіівый но-
водъ къ нын шнему сл дствію. Ув домясь тогда между иро-
чнмъ отъ брата его Массальскаго омы, что Осипъ Массаль-
скій былъ въ связи съ учениками университета Ивапомъ Ян-
ковскимъ, Эдуардомъ Одынцомъ, Верниковсішмъ и другими и
что опи собираясь занимались чтеніемъ и сочинеыіемъ стиховъ,
поручилъ я виленскому полиціймейстеру забрать ихъ бумаги
и хотя оии, по бывшимъ тогда вакаціямъ, разъ хались, но
оставшіяся зд сь на квартирахъ ихъ н которыя бумаги были
забраны и ко ын доставлены.
Откръгтіе перваго Свислоцкаъо Общества подъ назва-
ніемъ Учебнаго. Составленіе и діьйствіе онаго. Въ бума-
гахъ ученика Ивана Янковскаго павіелся тогда протоколъ со-
браній общества, образовавшагося между учениками свислоцкои
гиммазіи. Протоколъ сей былъ составленъ въ октябр м сяд
1819 года и им лъ сл дующую падішсь: „Любители наукъ и
отечественной словесности предположили совокуішыми своими
трудами усовершенствовать отечественный языкъ и умноліать
произведеыія иольскаго краснор чія и въ семъ предиріятіи
весьма соотв тстиенно съ ц лыо и полезно казалось имъ пи-
сать сочиненія о разны^ь предметахъ и оныя вносить въ сей
протогеолъ". Въ составленіи протокола и внесеніи въ оной 8-
р чей участвовали сл дующіе ученики свислоцгеой гимназіи
6-го класса: 1) Діописій Шлаевскіи, 2} Иванъ Янковскій, 3)
Фраицисвъ Эйхлеръ, 4) Антоній Еонаховичъ, 5) ома Крас-
ковскін, 6) Людовикъ Малаховскій, 7) Казимиръ Малаховскій
и 8) Алоисій Керпожицкій.
Изъ содержанія сихъ р чей оказывалось, что въ свислоц-
кой гпмпазіи составилось между учениками общество подъ на-
звапіемъ пауковаго пли учебпаго, предс дателемъ котораго
 — 5 —

былъ одинъ изъ выіпепоимеиованныхъ учениковъ Діонпсій Шла- /

евскій; въ уиомяпутыхъ же сочиііеніяхъ или р чахъ заключа-
лись патріотическія мысли въ иольсвомъ дух , восіюмиііаніе '
о славныхъ мужахъ бывтей Польиш, внушеніе цодражать имъ N
въ слав отечества и ув іцеваніе, чтобы въ обществ сохра-
пяли едиподушіе, равенство, тайну и послупіаиіе училиіциому
начальству.
Сверхъ сего, Байдено въ бумагахъ ,ученика Шлаепскаго
письмо Вивтора Гельтмана, отъ 26 декабря 1819 года, писап-
ное изъ Вариіавы къ брату его, бывшему свислоцвой гимна-
зіи учениву Осипу Гельтману, съ ириложеніемъ для уаомяну-
того общества проекта образованія. Въ семъ ііисьм Вивторъ
Гельтманъ, радуясь учрежденію общества предлагаетъ бра-
ту своему, яко члеиу опаго, випіесказанный проектъ сооб-
іцить своимъ товариідаыъ; въ письм же меладу ирочимъ ии-
шетъ: „Кавъ пріятно мн вид ть т источниви будущаго про- •
„св щенія парода, то стремленіе и рвеніе къ наукамъ, кои одни ••
„товмо счастге, свободу и вольностъ возвратить намъ моіуіт. J
„Ежели когда либо, то, вопечно, ЕЫН ВЪ СИХЪ ДЛЯ народа иа-
„шего песчастныхъ обстоятельствахъ соединиться должны отда-
„ленныя частп парода взаимнымъ узломъ дружбы, паукъ и об-
„іцествепнаго блага. Да одушевлнетъ одинъ духъ ірао/сдаш од- .
„ного отечества, хотя не одного края, а въ случа нужды
„ум ть они будутъ соединить силы, такъ какъ соединили серд-
„ца и умыслы свои. На сихъ то, по виду слабыхъ, основаніяхъ
„можетъ воздвигыуться нрочпое народнаго счастія существова-
„иіе, котораго разруишть иикавая сила не будетъ въ состоя-
„піи. He было еіце такого тираиа, который могъ бы іюб - '
„дить мн ніе или же духъ иародный истребитв. Мы должиы
„прилагать вс силы для вкореиенія едииодушія, любви къ оте-
„честву • и просв іценію, которыя столыш добра и стольво прі-
„ятлости въ общеліитіи ириносятъ".
Проевтъ устава, сочиыенный опымъ же Вивторомъ Гельт-
маномъ и выше сего уиомянутый, состоитъ изъ 7 отд леній и
30 артивуловъ; въ нихъ между прочимъ свазано: „ц ль обще- ^
ства состоитъ едииственно во взаимыомъ нросв щепіи". Оио •
составляется изъ члеповъ д йствптельш.іхъ, члеповъ коррсспоп-
 I _ 6 —
4

дентовъ, членовъ почетныхъ и членовъ кандидатовъ. Обязан-

ности д иствительныхъ членовъ заключаются въ сл дующемъ-
ч
„паііисать одинъ разъ въ нед лю сочиненіе и оное отдать на
геритическое разсмотр ніе общества; стараться собирать св д -
. нія литературныя или относящіяся ІІЪ благосостоянію народно-
му и таковыя сообщать па зас даиіяхъ своимъ товарищамъ-
•также иредставллть краткіе отчеты о читанныхт. книгахъ съ
4
своими зам чапіями, паконецъ, находиться на каждомъ зас да-
ніи членовъ общества, въ случа же Беобходимой отлучки из-
в іцать о томъ предс дателя.
Члены корреспонденты суть т , кои, бывъ д йствительны-
ми членами, оставили уже училище. Обязанности ихъ заклю-
чаются въ томъ, чтобы въ ііродоллсеши каждой четверти года
присылать свои сочинеиія, или цо крайней м р , споситься съ
обществомт.,.отв ча'гь ва его отзывы и, находясь въ Свислочи,
бывать на зас даиіяхъ.
Почетными членами называются т особы, кои сов тами
своими вспомоществуютъ обіцеству; ови обязаны вс ми спосо-
бами сод иствовать его усп ху.
Членами кандидатами называются т , которые, им я охоту
въ наукамъ, не приготовлены еіце къ занятіямъ общества; они
обязаны, какъ можно чаще; находиться на зас даніяхъ и прі-
учаться къ упражненіямъ, кои суть предметомъ общества.
Прочія статьи устава оііред ляютъ: обязаниости предс -
дателя обіцества и секретарл, кои избираются вновь no про-
шествіи каждыхъ двухъ м сяцевъ, порядокъ на зас даніяхъ,
разсматриваніе сочиненій и способъ выбиранія членовъ и чи-
новнивовъ общества. Въ стать же о должности предс дателя
сказано и то, что каждый, избраиный на сіе м сто, долженъ
произнести въ обществ р чь? въ которой, благодаря за сд -
лапыую ему честь, им етъ въ особенности ввушать слушате-
лямъ любовь къ отечеству и сохраненію паціональыаго д ха.
Кром того, въ бумагахъ предс дателя общества Шлаев-
скаго нашлось много стиховъ и р чей, исполненныхъ иатріо-
тическими польскими мыслями, а также письмо отца Янков-
скаго въ сыну, въ коемъ отецъ; ув домляя его объ арестова-
нш въ Варшав выщеупомянутаго Виктора Гельтмана за воль-
нодумныя сочиненія, внушаетъ сыну, чтобы онъ изб галъ по-
добныхъ поступковъ и чтобы сіюсобности ума и пера не уио-
треблялъ къ какимъ либо в рноподданству иротивиымъ сочи-
неніямъ. Сверхъ того, отысканы въ бумагахъ Янковскаго сти-
хи въ черновомъ письм и кнпжка, заключающая въ рукоішси
стихи собственнаго его сочиненія, одня съ иатріотическими въ і
польскомъ дух , а другіе съ оскорбительыыми для ныи шияго j
Правительства выраясеніями, изъ числа таковыхъ стиховъ я і
им лъ счастіе представить важн йшіе Вашеыу Иыператорско-
му Высочеству, при доііесеніи, отъ 13 октября прошлаго года.
Усматривая изъ вышеписанпыхъ сочиненій цредосудитель-
иый образъ мыслей, распростраБяющійся между учепиками сви-
слоцісой гимназіи, а притомъ им я въ виду, что руководство-
валъ ихъ въ таковыхъ помышленіяхъ Викторъ Гельтманъ, ко-
торый за додобпыя въ Варшав происки и ішкушенія отдаиъ
рядовымъ въ военную службу, сд лалъ я тотчасъ распоряжеше,
чтобы Эйхлеръ и Янковскій, въ то время изъ Вильпы на ва- \
кансіи вы хавшіе, а такяіе Іосифъ Гедьтманъ и ома Красвов- \
скій были немедленно доставлены для учішенія о томъ обще-
ств изсл дованія; вм ст съ т мъ сообщилъ я инсьмо Викто-
ра Гельтмана командиру литовскаго отд льнаго кориуса г. ге-
нералъ - лейтенанту Довре, съ просьбою приказать отобрать
отъ рядового Гельтмана иротивъ вс хъ обстоятельствъ, въ томъ
письм заключающихся, въ допроснымъ пунктамъ показанія.
А какъ между т мъ приближалось время, къ которому въ
авгусг м сяц ирошлаго года нужео мн было хать въ Вар-
шаву, то я, испросивъ предварительпо разр шепіе Вашего Им-
ператорскаго Высочества, отправился изъ Вильны, оставивъ
зд сь секретную комиссію, составленную изъ двухъ членовъ: !
вилеискаго полицмейстера статскаго сов тпика Шлывова н
губернскаго правленія сов тиика Лавриновича, для далыі йша-
го пролзводства пачатаго сл дствія; о чемъ им лъ счастіе до-
цести Вашему Имиераторскому Высочеству рапортомъ, отъ 11
августа, № 1062.
Когда за симъ въ означееную секретпую комиссію до-
ставлевы были выпіеупомянутые ученики, то изъ показапій ихъ
оказалось, что реченное общество составилось въ исход 1819
 — 8 —

года и что вт> образованіи онаго участвовали вс вообще ученики

свислоцкои гимназіи 6 класса, а именпо: 1. Діописій Шлаев-
скій, ирезидентъ общества. 2. Григорій Ващиловичъ, секретарь.
3. Яиъ Янковскій. 4. ома Красковскій. 5. Людовикъ Мала-
ховскій, 6. Казимиръ Малаховскій. 7. Антопъ Конаховичъ.
8. Фраицискъ Эйхлеръ. 9. Алоисій Керпожиціай. 10. Осипъ
Пржибыльскій, 11. Севершіъ Раюпецъ.. 12. Осиігь Гельтманъ.
13. Эразмъ Покрошинскій. 14. Павелъ Цешшнскій. 15. Сиг-
муидъ Кринскій.
Къ учреждеыію сего общества далъ поводъ іюмянутый
Виігторъ Гельтманъ, который въ 1819 году написалъ къ бра-
ту своему Осипу, въ 6 класс свислодкои гимназіи тогда обу-
чавшемусл, что иедоволыіо образовать умъ свой одною теоріей,
но что вужно ум ть излагать свои мысли и изъясыять оішя
на бумаг , что до сего достичь нельзя иначе, какъ черезъ ча-
стое совм стное въ томъ уиражііеніе и критическое разсмотр -
ч
»іііе чужпхъ сочішеній, почему и сов товалъ предложить о семъ
іірочимъ ученикамъ 6 класса, чтобы они для взаимнаго въ кра-
снор чіи усовершепствованія и образоианія слога составили
общество, на каковой конецъ об щевалъ имъ прислать уставъ.
Осппъ Гельтыанъ цпсьмо брата сообщилъ своимъ товарн-
щамъ и оыи, согласясь ыа предложеиіе, учредили подъ пред-
с дательствомъ ПІлаевскаго вышеуіюыянутое общество. Когда
зке Осиігь Гельтманъ донесъ о томъ своему брату, то сей ири-
слалъ еыу прц другомъ, выше сего уже уіюыяиутомъ, письм
просктъ устава, который за симт. читаиъ бы.чъ ІІІлаевскимъ
ііа зас дапіи обіцества. Поелику сей нроектъ, no показаыііо ихъ,
во многихъ статьяхъ не соотв тствовалъ якобы преднам рен-
ной ими ц ли, то предложеио было н которыя статьи перед -
лать, а прочія оставить въ своей сил ; но сего не ііриведеііо
іп, д йствіе, таісъ ісаісь въ сісорости и самое общество разру-
іііплись.
Вс они въ шжазаіііяхъ своихъ утвсрлідаютъ, что въ д -
ли ири учрежденіи сего общества иичего бол е не им лось,
какъ усовертенствоваиіс себя въ краснор чіи и изящномъ сло-
г іюльскоыъ.
Общество сіе, какъ оии показываютъ, существовало ток-
 — 9 —
мо три м сяца и чтобы дал е продолжалось, того пигд п ви
изъ чего пе обнаруживается, да и помянутый протоколъ, въ
который вписывались ихъ р чи, читанныя па зас даБІяхъ, под-
твеі>яідаетъ таковое ихъ показаніе, ибо первая р чь записана
въ ыемъ 21 октября, а посл дняя 20 ноября 1819 года.
Зас данія ихъ былй въ класс , гд преподавалнсь урови
и продолжались только полчаса до прибытія въ классъ учите-
ля. Вс они утверждаютъ, что училищпое начальство о семъ
ихъ обідеств не зиало и что въ р чахъ вперялось сохраиять
секретъ для того, что они между собою паблюдали за поведе-
ніемъ и дурные поступки о£уждали, то и не хот ли сего вы-
давать нередъ учителями.
Отпосцтельно выраженій, въ польскомъ натріотическомъ ду-
х писаинихъ и находііщихся въ р чахъ предс дателя общества
ПІлаевскаго и члеповъ Эйхлера и Янковскаго, равно собранія
разиыхъ въ подобиомъ же дух писанныхъ стиховъ и Шлаев-
скаго и Янковскаго, объясняются они сл дующнмъ образомъ.
Шлаевскій говоритъ, что слова, имъ въ р чи уіютребляе-
мыя, *а, именно, что „надлежитъ соболезновать о несчастіяхъ,"
„удручавшихъ польскій народъ и причинившихъ его упадовъ"
пом щены имъ были въ томъ нам реніиг, чтоби таковымъ нри-
м роыъ показать своимъ сот2)уднивамъ, что если отъ повреж-
деиія нравовъ упадаютъ наі)оды, то т мъ бол е иогибиуть мо-
жетъ челов къ частный, и внушить имъ охоту къ подражапію
знаменитымъ предкамъ, кои, панося смерть и гибель своимъ не-
пріятелямъ, черезъ то честь для себя пріобр тали. Мысли же
сіи возродились въ немъ потому, что преподавалась тогда въ
6-омъ класс іюльская исторія, а стихи и р чи, найденные
между его бумагами, выписалъ онъ изъ книгъ и періодиче-
скихъ сочииеній и у своихъ сотоварищей, обучаясь краснор -
чію и словесности.
. Эйхлеръ показываетъ, что произнесъ, р чь вм щавіпую не-
свойственныя мысли въ польскомъ дух съ восіюминаиіемъ
древней славы польскаго народа, безъ всякаго худого нам ре-
нія и единственио въ угодность своимъ товариіцамъ, дабы
т мъ изгладить въ нихъ пренебреженіе и вражду къ себ , яво
иноземцу, и ііріоб2) сть ихъ уваженіе, нбо въ противномъ слу-
2
 — 10 —
ча могли бы они ему вредить и лиіішть, по его мн нію, по-
кровительства начальства.
Янковскій утверждаетъ, что вс его поносителышя про-
тивъ Правительства стихи сочинены безъ всякаго поводу и
что онъ впалъ въ престушгеніе, бывъ наіштанъ таковыми мы-
слями отъ чтенія разныхъ лодобныхъ его стихамъ сочиненій,
появившихся въ 1812 году.
Наконецъ, рядовой Гельтманъ относительно упоыяпутаго
свислоцкаго оби^ества иежду прочиыъ показалъ: „Усматривая,
СЕОЛЬ оиасно есть существованіе тайнаго общества въ Вариіа-
в подъ ыаблюдательнымъ окомъ Правительства, хот лъ я сд -
лать небольшую попытку въ провиндіи и выбралъ на то Сви-
слочь, какъ м сто, гд я воспитывался, но не зная тамъ нико-
го, Еому могъ бы пов риться, вознам рился я учредить тамъ
сперва общество ученое, иріючить юношество къ соедивеыіямъ
въ обиі;ества и. со вре^еиёмъ распространить въ ономъ мои
правила и нам репія; желая привесть въ исполиеніе тако-
вое аредиріятіе, наиисалъ я письмо къ брату моему Осшіу»
въ коемъ изобіэажалъ ему пользу, отъ наувъ происходящую,
сов товалъ ему учиться онымъ, а средствомъ собственнаго
просв щеыія представилъ я ему проектъ учрежденія общества,
* коего члены, собираясь, читали бы собственнъгя сочгтепгя и об-
щимъ старапіемъ оныя бы поправляли. Въ отв тъ на мое пись-
мо получилъ я ув доыленіе объ исполнепіи моихъ предлож -
ній. Учреждеішое общество, составленное изъ лицъ мн неиз-
в стыыхъ (исключая только Зелынскаго стариіаго), было тако-
вымъ, какъ предполагалось въ проект : совершенно ученое,
иубличное и не заключающее въ себ ничего предосудитель-
наго. Но, желая какъ можно посп шн е, ускорить возбужденіе
въ иемъ духа иаціональнаго, ыаписалъ я къ брату другое пись-
мо, въ которомъ блуждающее вообраліеніе мое устремилось къ
нел постямъ; я іірисоедипилъ къ нему уставъ, которыи «тио-
сился токмо къ внутіэеннему образоваиію общества и (сколько
пршюмнить могу) не заключалъ въ себ иичего предосуди-
телыіаго. Обіцество сіе долженствовало всегда быть публич-
ное и ученое; я хот лъ только, чтобі.і духъ, который я въ оное
поселить старалсл, былъ тайнымъ, и того хот лъ я достичь
 — 11 —

посредствомъ моего письма. Co времени же напнсанія сего

письма, не им лъ я уже никакого св д нія, ни объ обществ ,
ни о его членахъ.
Таковое показаніе Гедьтмана, объясняющее достаточнымъ
образомъ происхожденіе и ц ль свислоцкаго общества, им лъ
я счастіе представить Вашему Имііераторскому Высочеству
при рапорт , отъ 20 августа прошлаго 1823 года, за № 1320.
Отпрытіе друъаю въ Свислочіъ общества подъ иазваніемъ
Моральнаъо, д йствіе онаго и преиращеиіе. Въ ііродолженіи
допросовъ о семъ обш,еств ііредс датель онаго Шлаевсвій и
члены Эихлеръ и Янковскій ыежду црочимъ повазали, что въ
Свислочи было еще другое общество, составленное того же
6-го класса учениками, кои, кончивъ вс преіюдаваемыя въ
ономъ науки, занимались ири свислоцкой гимназіи должностыо
гувернеровъ или домапшихъ наставниковъ младшихъ учеии-
ковъ. Вс нижеііоименованные члееы общества собиралнсь въ
н воторые изв стные дни, од тые въ черныя илатья, а къ сему
обществу ирипадлежали именно: 1) Яіговъ Абрамовичъ, прези-
дентъ общества. 2) Игнатій Кочальскій, севретарь онаго. 3)
аддей Зелинскій. 4) Николаи Заб лло. 5) Андрей Корга-
новичъ.
По сд ланному мною распоряженію, доставлены изъ числа
ихъ въ Вильну Абрамовичъ, Кочальскій и Зелиискій. Изъ ото-
браБііыхт. отъ нихъ въ секретной сл дственной комиссіи ио-
казаиій явствуетъ, что они по окончаніи наукъ, преиодавае-
мыхъ въ свислоцкой гимназіи, занимаясь тогда должностыо гу-
вернеровъ, им ли свободное время, а дабы ле терять онаго
наирасыо, соімгасились для усовершепствованія себя въ чи-
стоыъ иольскомъ слоі^ заниматься разными сочиненіями и
на сей вонецъ, въ сеитябр или октябр м сяц 1819 года,
составили общество иодъ пазваніемъ Моральнаго, назначивъ
президентомъ Абрамовича, а секретаремъ Кочальскаго.
Между бумагами Абрамовича отысісанъ составленный имъ
14 генваря 1820-го года уставъ, вс ми членами іюдписашшй,
въ которомъ мелгду ирочимъ полагаются сл дующія правила:
Каждый изъ членовъ долженъ па зас даеіяхъ вести себя
тихо и скромно, тавъ какъ сего требуехъ ц ль собранія и по
 — 12 —

очереди, разъ въ нед лю, прочитать о какомъ либо предмет

. р чь, составляющую не мен е двухъ листовъ.
Зас даніе бываетъ каждую среду, въ квартир того, KO­
TO очередь читать р чь, отъ 2 до 4 часовъ. Вс прочтенньш
р чи, по разсмотр ніи ихъ членами, вписываются въ особую
журнальную книгу, хранимую у секретаря.
Въ прочихъ статьяхъ устава полагаются взыскапія съ
членовъ, не исполнившихъ своихъ обязанностей, и предписы-
вается важдому члену вести себя честно и прилично.
Общество сіе существовало въ Свислочи по іюль м сяцъ
1820 года, вакъ то видно изъ показаній членовъ и патентовъ
на латипсвомъ языв , каждому члену за подписаніемъ другихъ
сочлеповъ выданныхъ. Между т мъ члены, какъ оказывается
изъ ихъ иереписки, продолжали въ письмахъ называться меж-
ду собою члепами моральнаго общества, для воспоминанія,
какъ показываютъ, дружеской своей связи.
Патевты сіи выданы съ эпиграфомъ: Virtus amicitiam,
gignit et continet, TO есть, доброд тель дружбу рождаетъ и
поддерлшваетъ. Въ самомъ же патент изъявлена отъ име-
ни общества признательпость за исполнепіе возложенныхъ отъ
онаго обязанностей.
Общество сіе им ло два протокола, одинъ для внесенія
въ овый читанныхъ на зас дапіяхъ р чеи, а другой съ оіш-
саніемъ занятія общества на зас даніяхъ, но оба президен-
томъ Абрамовичемъ истреблены, потому (вакъ онъ объясняет-
ся) что_, оставивъ училище и пріобр тя въ св т бол е опыт-
ности, разсудилъ онъ, что ребяческія въ учиглищ упражненія,
могущія навлечь на него отв тственность, не заслуживаютъ
того, чтобы ихъ беречь.
Вс члены того общества пос щали зас данія въ черныхъ
платьяхъ, дабы придать собраніямъ бол е важности. Сія ихъ
отличительная одежда была подъ конецъ существованія обще-
ства зам чена гиыназіальнымъ начальствомъ и павлекла на
нихъ подозр ніе, почему они вс вм ст пошли съ своими
протоколами къ директору свислоцкой гимназіи Крусинскому,
который, выслушавъ ихъ объясБенія, сказалъ имъ не употре-
блять чернаго платья и охуждалъ за то, что безъ его в дома
 — 13 —

завсли таковое общество, однако же о таковомъ ироисшествш

и открытіи университетсиому начальству не допесъ.
Между бумагами ііредс дателя общества Абрамовича u
секретаря Кочальскаго найдены въ черновомъ ішсьм р чи
ихъ, сочинеиія, читанныя на зас даніяхъ, и стихи. Въ соб-
ственпыхъ р чахъ Абрамовича н тъ ничего ііредосудительнаго,
а между стихами найдено посланіе геъ фрапцузскому HapoAyf
заключающее въ себ ионосительныя для французовъ руга.
тельства, за то, что они изм нили Наполеону. Абрамовичъ
объяснялся, что сіи стихи не его сочииенія, но что онъ саи- .
салъ ихъ въ 1813 году и не поміштъ у кого. Напротивъ то-
го, въ р чахъ секретаря Кочальскаго пашлись м ста, означаю-
щія несвойствепный его образъ мыслей, какъ цаіірим ръ: „къ •
„чему владывамъ св та управллть огромііыми осударствами и \
„поворять съ непасытимою яіадиостыо новыя государства, ког-
„да сами себ ішвел вать не ум ютъ". Въ другомъ же м - '
ст , разсуждая о твердости духа, поставилъ онъ въ прим ръ 1
Наполеона Бонаііарте. Кром сего, найдеыы у пего стихи, имъ
въ 1818 году еще до утверждевія обіцества сочиненные, въ
коихъ онъ, превозиося Іосифа Понятовскаго, между прочнмъ
наиисалъ: „не однажды исиыталъ мужественную десницу твою
москвитянинъ, • когда зр лъ тебя на берегахъ Волги, когда
разрушилъ ты великол ішую его столицу, или когда иодъ
Можайскомъ молилъ тебя о мир ". Кочальскій по иредме-
ту сихъ стиховъ объясняется, что въ 1818 году въ ма , ісог-
да обучался еще въ свислоцкой гимназіи, задано было учи-
телемъ Пушваревичемъ наііисать стихи въ похвалу какого
либо героя. Онъ сочинилъ упомянутые стихи, ирочнталъ въ
класс и отдалъ учителю на разсмотр ніе, ііри чемъ созиа-
ется, что пом сгилъ въ нихъ безразсудно неириличныя вы-
раженія, въ разсужденіи чего извяпяется малол тствомъ' и
т мъ, что мысль его была не оскорблять, а дать своимъ р -
чамъ бол е значенія, поставляя въ прим ръ великихъ мужей,
что, внрочемъ, не товмо не ііриверженъ Наполеону, но иена-
видитъ его за толикія б дствія, имъ въ посл днюю войпу на
зд шній край навлеченныя.
Усмотр въ изъ обвипепія Кочальскаго, что учителемъ сви-
 — 14 —

слоцкой гимназіи Пушкаревичемъ пе обращается впиманія иа

предосудительныя сочиненія учениковъ, и желая удостов рить-
ся, н тъ ли со стороны училищнаго начальства въ Свислоч
поползновенія иапнтать юношество иодобными ыысляыи, пору-
чнлъ я ректору виленскаго университета Твардовскому истре-
бовать отъ учителя Пушнаревича об-ьясненіе и забрать въ сви-
слоцвой гимназіи за 1818, 1819 a 1820 годы вс книги, въ
воторыя no заведениому порядку вііисываются исякого рода
сочиненія, учениками по задачамъ учителей краснор чія со-
ставляемыя. Въ исполненіи сего посылаемъ былъ въ Свислочг.
секретарь университетскаго правленія Мержеевсісій, которыи
тотчасъ по прпбытіи забралъ вс помянутыя ішиги, а даже и
всякія сочшіенія въ тетрадкахъ. Он были представлевы ко
мн , но въ пихъ не нашлось ыичего въ отношеиіи къ выпіе
проішсанноыу цредмету зам чательнаго. Кром многихъ мо-
ральныхъ сочиненій, описаны тамъ же жизнь и д янія н ко-
торыхъ цольскихъ королей и славиыхъ мужей, какъ то Жол-
кевскаго о соликеиіи Москвы при Лжедимитрі , Замойскаго,
Тарновсваго, Льва Саи ги, Коллонтая, одного изъ д ятель-
н йшихъ революціонеровъ въ 1793 году, и проч. Учитель же
Пушкаревичъ объясишгся, что онъ, д иствительно, задалъ уче-
викамъ паписать стихи, не назначая, впрочемъ, нивавого ііред-
ыета, и что всл дствіе того Кочальскій сочинилъ уіюмяиутую
похвальную оду на князя ІІонятовскаго; когда же онъ Uyiuica-
ревичъ заы тилъ въ сей од несвойственныя мысли, TO oxyat-
далъ оныя, возвративъ оду Кочальскому обратно, и не дозво-
лилъ внести въ книгу, въ которую вписывались сочнненія уче-
никовъ. Въ дредупрежденіе же, чтобы іюэзія не увлекала мо-
лодые умы къ иеириличнымъ и дредосудительнымъ сочиненіямъ, *
заиретилъ съ того времени сочйнять стихи, стараясь самъ от-
водить учениковъ отъ неііриличныхъ разсуждеиій.
Открытіе въ Вильтъ тайнаго общества филаретовъ. По
снятіи допросовъ съ членовъ вышесказанныхъ обществъ, су-
ществовавшихъ между учениками свислоцвой гимназіи, раз-
сматривая я оныя, и зат мъ изъ іюказапій Янковскаго, что
онъ въ объяснепіи иаиденныхъ въ его бумагахъ стпховъ, имъ
самцмъ сочітсішыхъ, сознаваясь токмо въ неистовомъ иску-
 — 15 —

шеніи, которое водило его перомъ, когда онъ ихъ шісалъ,

очевидно утаивалъ вс прочія обстолтельства, которыя могли-
бы на itoro-либо навлечь подозр ніе, поврывая вс свои іюка-
занія самыми ложными и даже съ здранымъ разсудкоыъ несо-
вм стными вымыслаыи, я счелъ нужнымъ на самомъ ііротоко-
л его показаБІы написать противъ каждой статьи мои зам -
чанія и предписать комиссіи, чтобы она виовь его передопро-
сила и отнюдь не довольствовалась такими отв таыи, которые
заключіаіотъ въ себ или явную ложь илп противор чатъ преж-
нимъ его показаніямъ или изв стнымъ уже обстоятельствамъ
д ла. Комиссія, пристуішвъ къ сему новому допросу, уб ж-
дала его, что вс его зашірательства и увертки безнолезны,
іювазывала ему мои зам чанія и р шилась, пакопецъ, дать ему
прочесть чистосердечное показаніе канонара Виктора Гельтма-
на. На сіе Янвовскій, смутившись, затрепеталъ и едва не і
уиалъ въ обморокъ, гютомъ собравшись съ силами, объяснилъ,
что онъ все откроетъ на письм .
Тогда раскаиваясь въ своемъ запирательств , что до того
времени таилъ правду, въ уіюваніи на милосердіе Государя
Императора повазалъ оііъ, что іюдъ иредс дательсгвомъ омы
Зана изъ отврыто существовавшаго между виленсвими студеп-
тами, а потомъ закрытаго, обіцества ироменистовъ образова- /
лось въ 1819 году тайное общество подъ ііазваніемъ филаре-'l
товъ (любителей доброд тели) и что главнымъ того общества •
предметомъ было соединеніе общихъ силъ, дабы возстановить
Польшу въ іірежнемъ ея блеск . Таковыя иредііоложенія оііи-
рались на томъ, чтобы распространить общество по ы р воз-
можности, во первыхъ, черезъ присоедипеніе отъ времени до
времени большаго числа членовъ, коихъ образъ мыслей, духъ
и врождениыя или пріобр тенныя способности старались узна~
вать; во вторыхъ, черезъ усильное старапіе расіірострашіть и
основывать ішдобішя связи везд , гд обстоятельства тому бв
благоиріятствовали. Дал е иоказалъ онъ, что обіцество сіе
разд лялось на 7 союзовъ, им вшихъ свои паимепованія отъ »
цв товъ и что каждый союзъ им лъ своего предс дателя и
проводника, сов тника и секретаря, собираясь въ особыя за-
с данія, на коихъ обыкновенно запимались чтеыіемъ сочиоен-
 — 16 —

пыхъ члепами р чей и стиховъ, предлагались проекты уста-

вовъ общества и принимались новые члееы; иаконецъ, что въ
кремеыецкомъ лиде , по старательству предс дателя общества
Заиа, распростраиеио оное посредствомъ тамошняго учителя
филаретскаго члена-корресиондента Ентза, о чемъ одпако же
Янковскій ие былъ совершенно удостов ренъ, но ссылался на
самого Заиа, объявивъ сверхъ того, что къ обществу филаре-
f товъ принадлежало всего до 150 челов къ, изъ числа коихъ
трндцать членовъ въ то же время прппомнилъ и назвалъ.
Посл таковыхъ важиыхъ иоказаши Янковскаго вел лъ я
городскоы полиціи арестовать предс дателя общества Зана и
прочихъ членовъ, въ Вплн находившихся, а за учителемъ
кременецкаго училища Ентзоыъ іюслалъ иарочиаго іюлицей-
сваго чиновпика, предписавъ ему забрать у Ентза вс его бу-
ыаічі и доставить вы ст съ нимъ въ Вильну.
0 иоказаніи Янковсиаго и ііринятыхъ мною предвари-
тельныхъ м рахъ им лъ я счастіе донесть Вавіему Имнератор-
скому Высочеству рапортоиъ, отъ 24 октября 1823 года, съ
испрошеніемъ разр шенія, не благоугодно ли будетъ, чтобы
кром т хъ, въ которыхъ окажется падобность въ истребова-
нію въ Вильну, для учиненія имъ доиросовъ, вс хъ прочихъ
оставить подъ арестомъ или подъ строгимъ ііолицейскимъ над-
зоромъ въ т хъ губерніяхъ, гд кто находиться будетъ, на
чго удостоился я иолучнть предішсаніе Вашего Ишіераторска-
го Височествп, отъ 27 октября, Ж 1338, чтобы для удобности
и скорости при ироизводств сего сл дствія собрать вс при-
восиовепиыя лица въ Вильну и содержать ихъ въ монасты-
ряхъ подъ присыотромъ.
Между т мъ доставлепъ былъ въ Вильну помянутый учи--
* тель кременецкаго лицея Ентзъ и на сд лаішые ему вопросы
объясиялся, что пикогда пи къ вакому обіцеству пе принад-
лежалъ н ис былъ члеііомъ-корреспопдентомъ филарстскаго об-
щества, а токмо ученакъ иилеискаго университета Антонъ Ка-
минскій предлагалъ ему, не желаетъ ли оігь присоединиться
къ промеиистамъ, но онъ Ентзъ, вы зжая тогда изъ Вильвы,
па то пе согласился. По сему разнор чію дана была ему съ
Яиковскпыъ очная ставка, на Боеы Ентзъ остался ири преж-
 — 17 —

немъ своеыъ цовазаніи, а Янковскій объясиялъ, что онъ ни-

когда не зналъ личио Еитза, показалъ тоішо no наслыиік его
ыежду члонаміі филаретскаго общества и корресіюыдеитомъ
онаго въ Кременц ; впрочеыъ, никогда его на зас даніяхъ не
шідалъ. На вопросъ же, гд и отъ кого онъ Яиковскій слы-
шалъ, что Ентзъ былъ членомъ - корреспоидеитоыъ обіцества
филаретовъ, расиространяя оное и въ Кременц , объясни.гі.
Янковскій, что на одномъ изъ филаретскихъ зас даній, до па-
чатія опаго, когда оеъ былъ занятъ обыішовеынымъ разгово-
ромъ или разсмотр ніемъ въ протокол уііражнеиій союза,
прослышалъ оеъ сл дующія слова: „слыиіио, что иредс дате-
лю общества изв стно объ учрежденіи какого-то обіцества въ
Кремеыд , коему посланы будутъ филаретскіе уставы, чтибы
устроилось но тому же порядву"; а когда кто-то снросилъ, кто
надъ т мъ обіцествомъ будетъ им ть шшеченіе, то иазнаиъ
былъ Еитзъ, съ присовокуилеБІемъ, что онъ есть ихъ обіце-
ства члеиомъ-ворресиондентомъ и ему, можетъ быть, будетъ ио-
ручено приведеніе сего предііріятія въ д йствіе. Ио сему то
ішводу онъ Янковскій пом стилъ Ентза иъ сииск члеиовъ
фпларетскаго общества, но какъ онъ ни мало ие обраііі,алъ на
то вниманія, то и не иомиитъ, на которомъ зас даиіи н меж-
ду какими лицами ііроисходилъ сей разговоръ и нав рио ііе
знаетъ, было ли учреждено въ Кремеыц общество, былъ ли
Ентзъ членомъ-корресііоыдеытомъ и им лъ ли поііечешв надъ
кременецкимъ союзомъ. Къ сему ЯНІІОВСІСІЙ ирибавилъ, что
вышеизложеннаго разговора не выдумалъ и объясшілъ совер-
шеыно такъ, какъ могъ себ ііріпюмиить.
He видя въ таковомъ Янковскаго ііоказапіи утверждепія,
доказательствами ііодіф пленііаго, и не усмотр въ такліе въ
иоказаыіяхъ иредс дателя Заиа и других'ь филаретовъ иод-
твержденія того, чтобы Ентзъ иринадлежалъ въ филаретамъ
или им лъ цорученіе заводить въ Кремеыц какое-либо обіце-
ство, равном рио не открывъ, въ забраыныхъ у него бума-
гахъ, ничего зам чательнаго, ііредписалъ я освободить Еитза
изъ ареста и дозволить ему возвратиться въ Кременецъ къ
должности.
Подобно сему, Янковскій въ доіюлнительиомъ своемъ до-
з
 — 18 —

прос мезкду прочимъ объясиилъ, что онъ слышалъ, іюка із р-

, но утверзадать не можетъ, что якобы живущіи около Б лосто-
« ка Рукевичъ иринадлежалъ къ обществу филаретовъ и поку-
гаался къ учреждеиію тамъ подобнаго общества, но было ли
сіе д йствительно и состоялось ли общество, въ томъ ссылал-
ся Япковскій на другихъ филаретовт., бол е его о снхъ д -
лахъ св дуиціхъ. По распросу о семъ сл дственной комиссіи
вс хъ филаретовъ, только семь изъ нихъ показали, что Руке-
вичъ принадлежалъ БЪ обществу. Когда же Рукевичъ былъ
доставлеиъ въ Вильну, то объявилъ, что онъ ни къ какому
обществу не прииадлежалъ, а былъ только за городомъ три
Граза на прогулк въ селепіи Грибишкахъ съ променистами,
1 потомъ 1 іюля 1820 года изъ ВИЛЬБЫ вы халъ и о филаре-
тахъ совершенно ничего не зналъ. По таковому въ иоказа-
иіяхъ разнор чію, дана была ему съ Янковсвимъ и прочими,
оговорившими его филаретами, очная ставка, на коей Руке-
вичъ остался ири прежнемъ показаніи, а Янковскій отозвался,
что онъ д йствптельно не знаетъ, им лъ ли Рукевичъ наы ре-
ніе состаішть подобное филаретамъ обиі,ество и приведено ли
нам реніе сіе въ исполненіе, а слышалъ тоішо сіе мимохо-
домъ, но гд и отъ кого, ИМ БНО, того не помнитъ; Рукевича
лсе пом стилъ въ прежиемъ ноиазаніи своемъ въ числ фила-
ретовъ потому, что вид лъ его н сколько разъ на зас даиіяхъ,
но кто тогда былъ ироводиикомъ и кто. именно, изъ члеыовъ на-
ходился еа зас даиіяхъ, того не иомиитъ. Ирочіе же семь фила-
ретовъ, доказавшіе на Рукевича, объяснялпсь, что объявили его
прииадлежаіцимъ къ филаретскому обідеству, потому что вид ли
его иа прогулкахъ между променистами, изъ коихъ миогіе во-
шли потомъ въ общество филаретовъ; а другіе показали, чіо
оговорили его тоішо по наслышк , не видя его никогда на фи-
ларетскихъ зас даіііяхъ; вс же едннодушпо утверждаютъ, что
пикогда не слышали, чтобы Рукевичъ им лъ нам реніе заводить
какое либо обіцество въ Б лосток , а какъ, кром сего, по вы-
правк въ университетскихъ сішскахъ, оказалось, что Рукевичъ,
окончивъ въ университет науки въ посл днихъ числахъ іюня
1820 года, изъ Вильны удалился, а общество фііларетовъ осно-
• валось въ 1820 г. въ оитябр м сяц , сл дствеино, уже іюсл
 — 19 —

вы зда Рукевича, то я, не находя въ объявленіи Япгеовсігаго

основательностп, предпіісалъ Рукевича освободить изъ ареста,
т мъ бол е, что и въ забрашіыхъ у него буыагахъ шічего по-
дозрительнаго не оказалось.
Въ ііродолженіи сего производства доставдены бі.іли и'г>
Вильну, по моимъ требоваішшъ, осиоваЕінымъ ва выіігеуію-
мянутомъ предііисаніи Вашего Имиераторсваго Высочества,
отъ 27 октября, члепы филаретскаго общества, проживав-
шіе въ разнмхъ губерніяхъ, а таісже и въ С.-ІІетербург , j
въ Варіиав и за гранпцею. Изъ совокуиныхъ ихъ іюказавій,
составлевъ былъ списокъ вс мъ филаретамъ, у сего иодъ бук-
вою А. прилагаемый и содержаіцііі всего 166 лицъ. ІІо сд - /
ланнымъ отъ мевя тогда расіюряжеиіямъ, собраиы были въ
Вильву 85 челов къ, изъ часла коихъ каждый содержался въ 1
моиастиряхъ въ особой ісельи, подъ строгимъ воевпымъ кара-
уломъ, а цредс датель общества содеряіался и еще содерліит-
ся въ тюремномъ заив . ІІрочіе лге, отыскаппые подъ копецъ
веріпеиія настоящаго сл дствія, доііраіііивались въ комиссіи
безъ содержанія въ арест , съ обязапіемъ токмо каждаго под-
иисгсою, что до р иіенія д ла викуда не отлучится изъ города
и о томъ, о чемъ будетъ доіірапіиваиъ, и что отв чалъ иа во-
просы, ииісому объаснять пе будетъ. Зат мъ м стоиребыва-
вія н которыхъ члеиовъ и по сіе время ие открыто, мимо
старанія полиціи и бывшихъ съ разными властями переиисоігъ,
одиаиожъ я не нахоліу и надобиости въ ихъ отысііапіи, ибо
д йствія ихъ по обществу не оказываются уважптелыіыми п ,
все д ло о филаретахъ и безъ спроса ахъ приведено въ яс-
ность. По отобраніи ясе допросовъ отъ вс хъ, им ющихся на
лицо, членовъ общества, оказалось, что изъ числа оговореи-
ішхъ, д йствительно, прііпадлежали къ обіцеству 108 челов къ;
иредлагалось къ цринятію, по не ііоступило въ оное или вовсе
ие принадлежало 27 челов къ, да ие отыскано къ сл дствію
31 челов въ, сообразно каковому различію ирилагаются три
ішениые списки подъ лит. Б / В. и Г. ').

1
) Смотри 2-ои документъ, въ которомъ отм ч ны вс эти ка-
тегоріи.
 — 20 —

Учрежденіе общества филаретовъ сопроіюждалось н кото-

рыыъ образомъ двумя иредшествующими союзами или обще-
ствами, суіцествовавшими между учениками виленсваго уни-
і верситета. Изъ оныхъ одно было таииое, иодъ вазваніемъ фи-
ломатовъ, а другое явнымъ, подъ пазваніемъ промеыистовъ
[ или собраиіе друзей лолезной забавы.
Общество филоматовъ составлено въ исход 1817 или
;
въ начал 1818 года. Оно существовало до учрежденія об-
',щества филаретовъ, а составляли оное: 1. Осиііъ Ежовсвій;
2. Францискъ Малевскій; 3. ома Занъ; 4. Казимиръ ІІя-
сецкій; 5. Іосифъ Ковалевскій; 6. Янъ Чечотъ; 7. Адамъ
• Мицгеевичъ; 8. едоръ Лозинскій; 9. Викентій Будревичъ;
10. Игиатій Доыеико; 11. Онуфрій Петрашкевичъ; 12. Иваиъ
Соболевскіи.
Ц ль обіцества была учебпая и оно разд лялось на два
• отд ленія: 1) литературное и 2) математическихъ и физиче-
скихъ наувъ.
Каждое отд леніе, состоявіиее подъ предс дательствомъ
одного изъ членовъ, къ тому выбраішаго, им ло свое зас да-
ніе одинъ или два раза въ нед лю. Уставъ оОщества пн у
кого изъ членовъ ие отысканъ, но, no іюказанію осиователя
омы Зана, доволыю сходпаго съ иоказаніями другихъ его то-
варищей, видно, что на зас даніяхъ отд леній чнтаны и раз-
сматриваемы были сочивенія и ііереводы членовъ no иредме-
тамъ ученымъ и что ііо два раза въ годъ бнвали общія зас -
даиія обонхъ отд леній, на коихъ подъ ііредс дательствомъ
Ежовскаго занимались чтеніемъ сочинееій, разсмотр ниыхъ
уже на зас даніяхъ отд леній.
Въ обществ семъ была особая дирекція; членами кото-
рой были Ежовскій, яко президентъ, а Мицкевичъ, Петрашке-
вичъ, Малевскій и Занъ, до очереди, яко секретари. Обязан-
ности дирекціи состояли въ томъ, чтобы обдумать иредыеты
къ заиятіямъ членовъ и наставлять ихъ въ ихъ обязаниостяхъ
съ т мъ, чтобы каждый избралъ для себл какую либо пауку,
яко главиый предметъ своихъ стараній.
Сверхъ сего, членъ того общества Францнскъ Малевскій,
отврившій существоваше ouaro, іірисововуинлъ еіце и то? что
 ~ 21 —

тайна, которою они оградились, служила токмо къ тому, что-

бы не встуііали і$ъ оное такіе, ісои не въ состояніи былп бы,
ни соотв тствовать ихъ дружб , ни же усердно стараться къ
расііространеніго своихъ позііапій. Общество сіе, таісъ ска-
зать, существовало долгое время между ними безъ всяваго
образовапія, а когда иотомъ иача.іи оии, въ сл дстіпи обіцихъ
соображеній и сравпеиій вникать во иое нрилежн е, то состоя-
піе иублпчныхъ училищныхъ заведеиій вазалось имъ восьма
отдалеинымъ отъ той стеиепи совершенства, на воторой они
должны бы были находиться, сыотря на іцедрыл пособія отъ
Правительства. Большая часть лещій, иреіюдаваемыхъ въ уни-
верситет , казалась имъ не соотв тствуюиі.ей своей ц ли, не бы-
ло, по ихъ мн ыію, иадлеліаіцей методы, не было илаиа, иоложе-
ніе учащихся казалось достойнымъ сожал иія, юпошество теря-
ло, невозвратно драгоц ни йшее время, а ііриготовллюіціссл къ •
учительскому звапію вступалв въ оное бсзъ падлелгаіцихъ по-
зиапій. Посл таковихъ наблюдеиій возродмлось въ нихъ па-
м реніе все то исііравить; направленіе ума ихъ сд лалось,
какъ опи объясилютсл, иедагогическое; вс ихт> мыслп обра- *
тились къ предметамъ, служащимъ въ обученію другихъ, и •
вс члены обіцества пе желали избрать другой родъ ліизии,
кавъ толысо встуішть въ учительское и црофессорсісое званіе, •
но, к.онечио, не вс могли того достигнуть. Хотя въ посл д-
ствіи общество сіе иолучило оііред лителыі йніее образовапіе,
однако же.не было въ ономъ достаточиаго числа членовъ, да
и трудно было найти нхъ, а притоыъ не им ли они и надле-
жаіцаго руководства, дабы мечтапія свои привигь въ д йстви-
тельность. Мысль возвысить благосостолніе отечества, nods 'j
какимъ назвстгемъ разумпли они губерніи, входившгя въ округъ »
виленспаго университета, была, кавъ Малевокій продолліаетъ
обълснлться, по обширности своей суетиа, ибо простиралась
на усовершенствоваиіе ііреііодаванія наукъ, землед .іііл, торгов- -
ли и иромысла, а члены ихъ общества, хотя ихъ было и не-
много и вообще число недостаточпо, однаво же пе вс полу-
чили учительскія званія и иринуждены были обращаться въ
разиыл стороны. дабы снисвать пропитаніе, иочему и обіце-
ство ихъ пачало въ самомъ основаніи своемъ волебаться.
 — 22 —

Общество променистовъ. За симъ бывшій въ то время

учеиикомъ виленскаго упиверситета кандидатъ философіи оыа
• Занъ, же.іая (какъ видно) узнать сіюсобностъ и дарованія сво-
ихъ соучениковъ для ирисоединенія достойн йшихъ къ ішше-
упомянутому обществу, воторое, ісаісъ показываетъ Малевскій,
ие им ло достаточнаго числа членовъ, въ ма м сяц 1820 г.,
кыпросилъ у бывшаго ректора виленскаго университета Малев-
сісаго для университетскихъ учениЕовъ иозволеніе ходнть за го-
родъ на маисвія црогулки, подобио тому, кавъ по давпо заве-
денному обыкновеиію таісовыя прогулки были вч. употребленіи
мелсду учениками гимназій и у здныхъ училищъ. Вм ст съ
симъ, составилъ Занъ в скольво правплъ, опред ляющихъ ио-
ведеиіе учениковъ иа таковыхъ прогулвахъ, подъ иазваніемъ: 15
правилъ длп юпошей, прииадлежагцихг, кь собратю друзей по-
*лезной забавьг. Правила сіи утвердил'!) вм ст съ дозволеніемъ
іірогуловъ своею ІІОДПИСЫО ректоръ Малевсвій, іірисововуиивъ
въ своей подиисп ирим чапіе, что оиъ соглашается на оиьш
въ надежд , что отъ пихъ будутъ иолезныя посл дствія и ію-
ощреніе для учеішвовъ ушшерситета къ полному исиолпеіию
вс хъ обязаниостей своихъ, въ чему іірпбавилъ ревторъ Ма-
лсвскій еще то, чтобы въ свазаннымъ пр.огулвамъ нивто геро-
м университетскихъ ученивовъ не приглашался.
Кавъ въ миогихъ бумагахъ Зана7 такъ и въ выііЕеупомя-
. путыхъ правилахъ, возобиовляется иамять бывшаго иольскаго
отечества, ибо между прочими нравствеиными іюстаповлепіями
сказаію въ пунвт ІІ-мъ: „вогда возчувствуешь привержен-
f ивсть въ отечественной земл , то можеіяь быть ув ренъ, что
' сд лалъ большой шагъ на пути усовершенствованія своего
ісердца", а въ УІП-омъ цунвт свазано: „приверженность в і
отечественной земл состоитъ въ томъ, чтобы желать добра
• единоземцамъ своимъ важдаго состоянія и ц лому народу во-
,обще, сохравять иолезные отцовъ своихъ обычаи, любить ііри-
іродный язывъ и оному обучаться, им ть въ иамяти доблесть и
шодвиги предвовъ и подражать онымъ но м р силъ своихъ
и состоянію",
Всл дствіе дозволенія ревтора, сд лаііы были ученивами
три убщія ирогулви въ ма и іюн м сядахъ 1820 г. Мно-
го унпверситетсішхъ учеітпковъ, по предварительпому изв ще-
нію Зана, ВЫШЛІІ вм ст за городъ въ поле до восхождспш •
солнца. На сихъ собраиіяхъ, коимп иредводительствовалъ Занъ,
читапы бьтли вышеуіюмянутьш правила, ученпки разд лялись
по отд леніямъ науісь, преподаваеыыхъ въ уішверситет , каж- ^
дое отд леніе иазывалось воеводствомъ, по цв тамъ, а именно:
зелепыйіъ, голубымъ, синимъ и такъ дал е. Увеселеиія ихъ •
заключались (какъ они утверлідаютъ) въ чтеніи и декламаціи
разныхъ сочиненіи въ ііроз и стихахъ, въ игр въ мячи, I
и иіи н гуляніи. Потомъ они завтракали, пили молоко и ли
б лый хл бъ. На все сіе д лалась, по м р надобности, де-
неліная складіга. Заыимавіиіеся расиорязкеніемъ завтрака на-
зывались воеводами, стольникаыи, ловчпми, маріиалами и тому
иодоииыми чинами, существоваввіими во время бывиіаго ноль-
скаго правительства. Собрапія сіи назвапы были лучезарныхъ т
(ироменистовъ, отъ польскаго слова promici'i, то есть, солиеч- *
ный лучъ) изъ одной шутки, какъ утверждаютъ бывпііс члеііы
сего oби^ecтвa, на томъ осиованной, что учредитель сихъ нро-
гулокъ ома Заігь, занимаясь иредішчтителыіо математически-
ми и физическіши науками, теорію иреломлеігія солнечпмхиі
лучей изъяснялъ ішвымъ ішъ изобр теинымъ предиоложеніеігь.
Къ симъ собраніямъ ііриімашались, кром учеииковъ, и и ко-
торыя цостороннія лица. Ректоръ Малевскіи, узнавъ о томъ,
заиретилъ вс таковыя сборпща и отобралъ подиисаиішя имъ
правила, строго иодтвердивъ Зану, чтобы впредь шікакихъ об-
ществъ мезкду учениками не было, что объявлялось и каждому
выовь въ университетъ ііоступаюіцему, ирп записк его въ чи-
сло ученііковъ. Занъ же, узнавъ, что о предмет вышеоіш-
саііпыхъ ирогулокъ разнеслись разные в сти и толіси, проис-
шедіпіе отъ того, что н забавы были разпообразиы, о коихъ
разсказывая каягдый учеііикъ по своему объ оиыхъ ііонятію,
давалъ іюводъ къ страшіымъ о т хъ забавахъ иредуб жде-
іііямъ, счелъ нулшымъ присоеднпить въ забавамъ взаимпую
въ ученіи помощь и ввушеніе сохранять въ тайн продметъ \
забавъ и, всл дствіе того, взялъ отъ 30 или 40 свонхъ това-
рищей иисьменвое обязательство въ томъ, что, желая добро-
 _ 94 _

вольно принадлежать къ друліеской бес д , об ідаетъ честыо

о предметахъ майскихъ іірогулокъ нивому не объявлять.
Мимо сказаннаго запрещенія ректира Малевскяго, чтобы
униіісрситетскіе учеыики пе составляли нивакихъ обществъ,
Занъ пе преставалъ помышлять о ирішеденін въ исиолпеніе
нышеописашіаго иредположенія, отпосительно соедииенія за-
\ бавъ съ наукою, чсрезъ учрежденіе тайной связи, которую
назвалъ онъ обществомъ филаретовъ. Осиованіе онаго объ-
лсняетъ онъ въ своемъ ікжазаиін сл дующимъ образомъ.
Во время вышеописаиныхъ майскихъ ирогулокъ, назван-
пыхъ собраніемъ ироменисговъ, иредставился университетсісимъ
учеиикаыъ случай ближе и дружествеіін е между собою іюзнако-
ицнться и узнать нужды каждаго отпосителыіо содерліаиія себя
| и пособія въ обученіи. Оказываемая отъ доброхотпыхъ сотова-
| рищей ііоыощь деньгами пли ссуліеніемъ книгп была токмо слу-
чайиая, а желаніемъ Заиа вывести изъ сего что-либо полезнбе
па ирост йшихъ осішваішіхъ; встр тивъ, сверхъ того, надоб-
иость, какъ было уже изъясиено, ііерем нііть предметъ ирогу-
локъ и, ыаконецъ, сохранять въ тайн уііражііеиія юноіиества
па оііыхъ, для отклоненія несііраведливыхъ ІІ странБыхъ толко-
ваиіи и въ изб жаніе охужденія со стороны л нивыхъ учепи-
ковъ: въ сентябр м сяц 1820 года, заимствуя мысли отъ ма-
гистра правъ Франциска Малевскаго и другихъ, составиль оиъ
уставъ для образоваеія обіцества филаретовъ. Уставъ сей, по
уничтоженіи общества, имъ Запомъ будучп созжеиъ, то онъ въ
показаніи своемъ ыанисалъ содержащіяся въ ономъ статьи на
память, равно какъ и дополпенія къ оноау, которыя впосл д-
ствіи, no согласію членовъ, были въ нему ирисоедішены. Весь
• сей уставъ состоялъ изъ 72 статей. Я выиисываю изъ оыаго
главн йшія статьи, объясшіюіція ц ль и существо общества.
1. Взаимпая помощь въ ыужд , въ иріобр теніи позна-
мій н утверждсіііи въ иравственыосги, дабы каждьш съ иоль-
зою могъ быть употреблеиъ въ государственной служб , со-
ставляютъ ц ль обіцества.
2. Дружба, откровениость, скромность, снисходительность
при ішдаваніи себ взаимныхъ сов товъ и трудолюбіе есть
основаніе общества. Кром с го, члены въ іюведепіи своемъ
 — 25 —

должны руководствоваться вышеязложенными пятпадцатыо пра-

вилами, предипсанными для такъ называемыхъ ироменистовъ.
2. Средства къ достиженію вышеописаниой ц ли суть:
A. Отпосительно нуждъ въ содержаніи себя:
a) денежное вспомоществованіе,
b) сод йствіе къ полученію м стъ, не им ю-
щимъ оныхъ;
B. Относительно пособія въ ученіи:
c) повтореніе меліду собою курсовъ упивер-
ситетскихъ,
d) паставленіе въ изученіи языісовъ и наукъ
элементарныхъ,
e) ссуженіе ЕНИГЪ,
f) взаимное упражненіе въ краснор чіи;
C. Относительно нравственпости:
д) взаимное паблюдеиіе и предостережеиіе.
4. Вспоможеніе деньгами д лается черезъ едиповремен-
ныя и м сячиыя складки, черезъ добровольиыя іюжертвовашя
и, наконецъ, заимообразно, на какой тшнецъ им етъ быть уч-
реждеыъ особый комитетъ займовъ.
5. Пасобіе въ ученіи производится черезъ ученый коми-
тетъ, который опред литъ и то, какія нужны къ покупк кни-
ги, а для удобности къ позаимствованію, кааідый членъ обя-
занъ сообщить предс дателю общества реестръ своимъ ЕНИ-
гамъ.
6. Для вышеизъяснениыхъ причинъ, члены общества долж-
ны сохранять въ тайн свои заиятія въ той надежд , что если
т начальныя нам ренія припесутъ пользу, то можно будвтъ
просить въ свое время университетское начальство объ утверж-
деніи сего общества, и иа сей коиецъ каждый членъ, встуііаю-
щій въ оное общество, долженъ подписать сл дующее об -
щаніе:
„Я, такой-то, ученикъ такого-то отд ленія, встуиая до-
бровольно въ общество филаретовъ, об щаю словомъ поляка и
честнаго челов ка ; что ни одеому сотоваршцу, требующему по-
мощи, въ томъ не отважу, ни предъ к мъ о существованіи
и о занятіяхъ общества объявлять не буду и все, въ устав
4
 — 26 —

ііредписанное, выполнять обязываюсь, а нъ иротившшъ слу-

ча , им ю быть иочитаемъ за іюдлаго челов ка, заслуживаю-
щаго всякое ирезр ніе".
Примтьчаніе. Относительно формы сего об щанія объяс-
нилъ Запъ въ своихъ показаніяхъ еще и то, что когда иод-
ішсывалъ оное вновь принимаемый членъ, не принадлежащій
къ иольской націи, то, въ такомъ случа , утверждалъ свое об -
іцаніе именедіъ той націи, къ которой онъ иринадлежалъ; БО
я до.ігжеиъ зд сь зам тить, что Занъ включилъ сіе ; в роятно,
для подтвержденія своего объяснеиія, что въ дух общества
не было нам ренія сохранять польскую паціональность, ибо
никто изъ прочихъ филаретовъ о вышеоішсаняомъ различіи
въ об щаніи ие показалъ.
7. Предс датель общества въ прав открыть о существо-
ваніи и д йствіяхъ общества, коль сішро усмотритъ иъ томъ
иадобность и кользу, ые давая въ томъ никому изъ членовъ
отчета.
8. Всякія разсужденія о религіи и политик , равно сио-
ры, разговоры и бумаги по симъ иредметамъ, яко иосторон-
ііія, къ университетскимъ наукамъ не относящіяся и чуждыя
ц ли филаретскаго соединенія, ниісогда въ обіцеств териимы
быть не могугь.
9. Общество разд ляется соотв тственпо отд леніямъ на-
укъ, преяодаваемымъ въ университет , на 4 отд леыія: мате-
матическо-физическое, медицинское, юридическое и литератур-
ное, а каждое отд леніе на союзы (grono), число коихъ завр-
с ть будегь отъ числа членовъ и воли предс дателя. Сооб-
іценіе ыежду союзами ііроизводится іюсредствомъ члеыовъ, от-
ряжеішыхъ на зас даыіе въ другіе союзы, а д йствія вс хъ
союзовъ соединяются въ лиц предс дателя общества, черезъ
цосредство сов тниковъ, кои вм ст сь ними составляють со-
в щательную Юш блюстительную палату (izba).
10. Члсло членовъ въ союз не доллшо быть свыше 20
н коль скоро число сіе пополнится, то предс датель разд ля-
етъ союзъ на два и, по своему усмотр нію, назначаетъ въ
оные членовъ. Кром того, им етъ опъ власть перем щать
членовъ нзъ одного союза въ другои.
 — 27 —

11. Чипоішиками общества суть предс датель, ироводпп-

ки, сов тники и секретарн. Предс датель есть исрБеиствую-
щимъ лпцомъ въ обідеств , даетъ паііравлеіііе и силу д й-
ствіямъ онаго п сосредоточиваетъ ихъ; опъ иредлагаетъ про-
екты ц прпнлтые утверфдаетъ, уираздпястъ и учрелгдаетъ со-
юзы и назначаетъ въ опые члеиовъ, заботится о сіюсобахъ
ігособія всякаго рода, хранптъ казну и даетъ объ израсходо-
ваніи денегъ отчетъ, уцотребляетъ члеповъ себ въ помоіць u
распоряжаетъ повтореніе учебныхъ вурсовъ, пазначая самыхъ
корепетиторовъ (иовторяюіцихъ съ младішши студоитами чи-
танные профессорами ісурсы); словомъ, ирилагаетъ всевозмож-
ное старапіе о благ общсства, входнтъ въ пужды члеиовъ, по-
даетъ имъ сов ты и въ случа ііогр ишостей ув щеваетъ и
ссорящихся.
12. При вход предс дателя въ зас дапіе союза, вс чле-
пы встаютъ съ м стъ своихъ, а проводпикъ ііредлагаетъ, пе угод-
но-ли ему иредс дательствовать и устуиаетъ сму свое м сто.
13. Какъ иредс датель есть первимъ лидомъ ціілаго об-
іцества, такъ ароводниви иервенствуютъ въ своихъ союзахъ.
Къ должпости ироводиика отвосится: созывать на зас даніс,
иредс дательствовать иа ономъ, наблюдать за порядкомъ, иа-
звачать очередь къ чтенію сочиненій, дозволять члееамъ го-
лосъ или заиреіцать говорить, буде кто будетъ выходить изъ
пред ловъ иорядва и приличія, пров тствовать новопрпнятыхъ
членовъ, собнрать денежиыя свладки, опред лять вм ст съ
секретаремъ предметы занятій на зас даыіяхъ, иредлащгь на
оныхъ проекты, паблюдать за постуивами членовъ своего сою-
за и по сему предмету сноситься съ иредс дателемъ.
14. Обязаниость секретаря состоитъ въ сл дуюіцемъ: за-
ішсывать въ журналъ вм ст съ проводникомъ иредметы за-
пятій на зас даніяхъ, составлять синсокъ членамъ, виосить въ
ііротоколъ д йствія союза, приоимать сочииепія, пазиаченныя
въ чтенію, или уже прочитанпыя, наряжать членовъ къ при-
сутствованію на зас дапіяхъ другихъ союзовъ, заішсывать нме-
ва членовъ, не бывшихъ на зас давін, приготовлять м сто въ.
зас данію и цо вс мъ симъ д ламъ сноситься съ проводвиксшъ.
15. Должность сов твива состоитъ въ сл дующемъ: до-
 — 28 —

носить предс дателю общества на зас даніяхъ сов щательнаго

комитета о желаніяхъ членовъ, о завятіяхъ и постановленіяхъ
союзовъ и также сообщать союзамъ ііредложенія и подтверж-
денія предс дателя, наблюдая за исиолненіемъ предписанныхъ
уставомъ правилъ. т

16. Предс датель и проводники избираются иа шесть

м сяцевъ, а сов тники и секретари на три. Каждый чинов-
нивъ, по истеченіи срока, даетъ отчетъ по своей части. Сверхъ
сихъ чиновниковъ, назначаетъ предс датель себ въ иомоідь
казначея, библіотекаря и корепетиторовъ, составляющихъ уче-
ный комитетъ, а всякій союзъ избираетъ отъ себя членовъ въ
заемный комитетъ.
17. Должность членовъ общества заключается въ сл -
дующемъ: бывать на зас даніяхъ своего союза, равно и на
т хъ, на которыя они будутъ отряліены въ качеств делега-
товъ, вести себя на зас даніяхъ свромно, безъ дозволенія про-
водника и не получивъ отъ него голосу, не говорить и не пе-
ребивать р чей другого, натшсать одинъ разъ въ годъ сочине-
ніе, предметъ воего былъ бы почеішнутъ изъ науки, которою
члепъ предпочтительно занимается, вносить денежныя складви
исяравно, осв домляться о нуждахъ своихъ сочленовъ, предла-
гать и избирать въ общество членовъ, разсуждать о предло-
жепіяхъ предс дателя, выбирать чиновниковъ, предостерегать
взаимио одинъ другого отъ погр шиостей, относиться въ сво-
ихъ нуждахъ къ предс дателю, исіюлнять все въ устав пред-
писанвое и ие токио въ обществ , но и везд , и всегда быть
црим рно доброд тельнымъ, ырилежнымъ и отличвымъ учени-
комъ увиверситета.
18. Кандидатами къ занятію должвости иредс дателя суть
т проводаики, которые были избраны гвъ сіе званіе по три
раза сряду.
Сл дующія статьи устава до 34-ой содержатъ токмо об-
рядъ при выбор чиновниковъ и членовъ общества, который
ироизводился по баламъ. Поелику въ упомявутыхъ статьяхъ
вичего зам чательнаго в тъ, то он зд сь пропускаются.
34. Члевъ, вступая въ обві,ество, вноситъ одинъ рубль
серебромъ, а ежем сячво ло 15 коп екъ серебромъ.
 — 29 —

35. Предс датель властепъ уволить педостаточныхъ чле-

новъ отъ лс хъ складокъ.
36. Ученшсъ, не принятый въ общество при первомъ
выбор , можетъ быть, ио истеченіи двухъ м сядевъ, паки пред-
лагаемъ къ выбору, а въ случа пепринятія моаіетъ быть еіце
разъ представленъ, по истеченіи четырехъ м сяцевъ; но отверг-
нутаго три і^аза нельзя уже предлагать къ выбору.
37. Незаписашшй въ списокъ университетскихъ учепи-
ковъ (Album) не МОЛІ ТЪ быть ни цредлагаемъ, ни выбираемъ
въ общество; но какъ много такихъ молодыхъ. людей, кои, же-
лая пріобр тать иознанія, иос щаютъ и которыя университет-
скія лекціи и, по причин занимаемой ими должпости, не мо-
гутъ записаться въ Альбомъ, то ежегодно дозволяется изъ чи-
сла ихъ предложить обществу троихъ и ихъ принять.
38. Членъ, оставляющій университетъ, не прииадлежитъ
бол е къ обществу, но если званіе и доллшость его не есть
чужда учеиымъ занятіямъ и самъ опъ пожелаетъ оказывать
номоіць своимъ сотоварищамъ, то, ио дозволеиію ііредс дателя
можетъ бывать па зас даніяхъ. Удаляющійся изъ Вильны іірс-
кращаетъ всякое съ обіцествомъ снотеніе, ио по* возвращеиіи
своемъ можетъ, яодобпо какъ и ііервый, бывать на зас да-
ніяхъ.
39. Членъ, который три раза сряду не будетъ на зас -
даніи, не представитъ по обязанности своей сочиненія и не
виесетъ денежной складки, почитается ве желающимъ прииад-
лежать къ обществу и предс датель, по донесеніи проводни-
ка, взявъ отъ ыего об щаніе сохрапять тайну, уволыіяетъ изъ
обіцества и, если онъ впосл дствіи поліелаетъ опять вступить
въ оное, то долженъ быть вторично предлагаемъ и выбираемъ.
40. Еаждый союзъ въ теченіи двухъ нед ль долженъ
им ть въ опред ленные дпи одно зас даніе, а блюстителыіая
палата собирается также на зас даніе въ начал или конц
сихъ двухъ нед ль.
41. ІІредметы запятій блюстительной палаты заключают-
ся въ сл дующемъ:
1) въ доиесеніяхъ сов тниковъ о д йствіях* союзовъ,
2) въ подтвержденіи таковыхъ д йствій предс дателемъ,
 — 30 —
• 3) въ ііредложеніяхъ предс дателя сов тиикамъ о д -
лахъ уадныхъ и благотворительныхъ,
4) въ разсмотр ніи д йствій комитетовъ ученаго и за-
емнаго,
5) въ ревизіи кассы.
Сл дуюіція статьи устава до 57-й содержатъ порядогеъ на
зас даніяхъ союзовъ, правила о выбор членовъ въ ученый и
заемішй комитеты и ихъ обязанности.
58. Самъ только предс датель въ іірав д лать предло-
женія, къ общей польз общества отиосяідіяся, а если бы кто
изъ членовъ усмотр лъ надобность или пользу въ дополііе-
ніи устава или правилъ, то словесно или письмеино должеиъ
доложить о томъ иредс дателю, который, если найдетъ сіе за-
служивающимъ уваженія, то самъ отъ себя предлагаетъ о томъ
иа разсмотр ніе и соотв тственное тюстановленіе союзовъ,
йли же оставляетъ безъ д йствія, не будучи обязанъ изъ-
ясиять іюбудительныхъ цричинъ.
59. Предложенія или проекты предс дателя сов тпигсъ
представляетъ союзу и объясняетъ вм ст иобудительныя при-
чииы. Ііроводникъ союза спрашиваетъ по очереди своихъ чле-
новъ и делегатовъ другихъ союзовъ, равно пос тителей, не
им ютъ ли они какихъ либо возраженій ііротивъ проекта или
одобряютъ оный. За симъ принимается или отвергается оный
болыішнствомъ голосовъ и проч.
Сл дующія статьи устава постановляютъ, что, по собраніи
голосовъ во вс хъ союзахъ и по донесепіи о томъ блюститель-
ной иалат , большинство голосовъ уже р шительно утвержда-
етъ или отвергаетъ предложенный лроектъ, но и въ семъ слу-
ча предс датель въ прав остановйть приведеніе въ д йствіе
иринятаго союзами ироекта, не давая никому въ томъ отчета.
66. Складки единовременныя употребляются на надобно-
сти общества и на покупку книгъ, а ежем сячныя складки
опред ляются едипственпо на вспомоществованіе б деымъ.
67. Члены отдаютъ библіотекарю общества реестръ им ю-
щимся у нихъ книгамъ, равно и самыя книги, не нужныя имъ
къ всегдашнему употребленію, за чтб они могутъ пользовать-
ся другими книгадги, находяи^имися въ веденіи библіотекаря,
 — 31 —

а также періодическиыи сочпненіями, собственпо обществу

ирпиадлежащнми.
68. Если кто изъ членовъ, или который изъ союзовъ, или
ученый комитетъ им етъ надобность въ многостоющей илп р д-
кой книг , то относнтся о томъ къ предс дателю, который, по-
согласію союзовъ, ассигпуетъ- на шжупку деньги.
69. Каждый филаретъ долженъ обі)аіцать бденіе пе тов-
ло на собственные свои поступки, но и своихъ сотоварпщей,
и дружески пхъ предостерегать, и буде не исправятся, то до-
посить о томъ проводнику для ув щеваиія ихъ, а если и сіе
ихъ не нсяравитъ, то самъ предс датель ихъ ув щеваетъ. На-
конецъ, если и то не под йствуетъ, тогда изв щается о томъ
университетское начальство.
70. Проводникъ, три раза въ сію должность избрапныіі,
моліетъ присутствовать на зас даніяхъ блюстительной палаты.
Остальныя дв статьи устава, а именно 71-ая и 72-ая,
содержатъ постановлевіе объ архив С()ІОЗ(ЯІЪ П общества, и
о томъ, что сей уставъ долженъ всегда храииться у иредс -
дателя; оный прочитывается на зас даніяхъ сокма новоприня-
тымъ членамъ и, въ случа необходимой токмо падобпости,
вв ряется сов тниЕу, который ііо минованіи надобности не-
медлвБно возвращаетъ его иредс дателхо.
Занъ по сочиненіи сего устава составилъ именной сии-
сокъ жъ променистамъ, кои иодписали об щаніе о храпеніи
въ тайн уиражненій па майскихъ проі^улкахъ, равно универ-
ситетскимъ ученикамъ, нуждаюіцимся въ помощи, такъ и же-
лающимъ имт> помагать. Потомъ вс хъ учениковъ, въ семъ
списк пом іценныхъ, разд лилъ онъ на шесть союзовъ, изъ
коихъ въ трехъ пом стилъ учениковъ, обучаюіцихся матема-
тик и физик , въ одномъ медиции , а въ двухъ обучаюіцих-
ся юриспруденціи и литератур . За симъ, въ исход сеіітяб-
ря 1820 года, вс хъ учениковъ, внесенныхъ въ каяідое отд -
леніе, по очереди пригласивъ къ себ , прочиталъ имъ выпіе-
упомянутый уставъ и они, согласясь на принятіе онаго, тот-
часъ выбрали каждый въ свой союзъ проводниковъ, секрета-
рей и сов тншсовъ, а самого Зана единогласно наименовали
 — §2 —

предс дателемъ общества, который, и по бывшимъ посл того

выборамъ, всегда въ семъ звавіц оставался.
Помлнутые шесть, союзовъ для различія одыого отъ дру-
гого были названы:
въ отд леніи матеыатическихъ наукъ: 1. зелеиымъ, 2. ро-
зовымъ, 3. альшъ;
въ отд леніи медицйпскомъ: 4. сипимъ;
І въ отд леніи литературномъ: 5. голубымъ;
въ отд леніп юридическомъ: 6. б лымъ.
А какъ въ семъ посл днемъ союз набралось членовъ
бол е оиред леннаго числа, то оный, въ апр л м сяц 1821
года, разд ленъ на два, и новый союзъ назваыъ 7. лиловымъ,
Подобное разд леніе на цв ты существовало и въ обще-
ств ііромеішстовъ, съ т мъ различіемъ, что въ семъ посл д-
немъ обіцеств было токмо четыре цв та, сообразно четыремъ
отд леиіямъ въ университет .
Ііо показанію предс дателя, денегъ, вносимыхъ единовре-
ыенно и ежем сячно было всего въ поступленіи 295 рублей
сереброыъ, кроы недоішки, на члеиахъ общества оставшейся.
Изъ того числа, 250 рублей употреблено на покуііку книгъ,
бумаги, св чей и другнхъ вещей, а остальныя 45 рублеи, при
закрытіи общества, розданы б днымъ ученикамъ. 0 количеств
суммы, добровольно б днымъ поліертвованной, для пособія не-
достаточнымъ, п тъ в рнаго св д нія, ибо ооая въ общую каз-
ну не отдавалась; но деньги, изъ сего источника поступивішя,
тотчасъ же раздавались б днымъ, по назпачеыію членовъ.
Въ библіотек филаретовъ, кром разныхъ книгъ и пе-
ріодпчесвихъ сочиненій, не заслуживаюіцихъ вниманія, нахо-
дилась и конституція 3 мая, которую въ общую библіотеку
отдалъ филаретскій члеЕіъ Лозипсвій. Будучи по сему предме-
ту снрашиванъ, объяснилъ оиъ, что она ни къ чему бол е не
уіютреблллась, какъ для соображенія т ми изъ члеыовъ, ко-
торые обучались юриспруденціи.
Въ кругу занятій общества им лось и предпріятіе черезъ
посредство своихъ членовъ, разъ зжающихся въ вакадіонпое
время въ разныя стороиы изъ Вильны, собирать статисти-
ческія св д ыія. На сей конедъ, предс датель Запъ съ ви-
 — 33 —

цеііредс дателемъ Малевскішъ составили ипструкцію, подъ за-

главіеиъ: Географическое опнсавіе. Въ оной иструкціп хотя
иоы щены ыногія статьи пзъ инструкцін, Главиьшъ ІІравле-
ніеыъ училищъ въ 1812 году изданной, для собранія, no ея ру-
ководству, статистическпхъ св д ній, черсзъ посредство гпмиа-
зій и у здныхъ училищъ, но есть н прибавлешшя для фила-
ретовъ статьи.
Он обращаютъ ва себя внимапіе, потоыу что предме.ты
не совс ыъ къ статистик относятся, ибо на стр. 3 подъ лит.
С. іюм щены ел дуюіціе вопросы: „сісольво и въ кагсихъ чи-
пахъ слул итъ въ войсіс дворянъ и въ ішторыхъ іюлііахъ?" —
„сгеолько изъ иоселянъ и ы щанъ убыло ио реврутскпмь иа-
борамъ съ 1812 года".—„число ы стнаго войска и иринадле-
жащихъ въ оному обоего іюла лицъ?—„число и родъ чппов-
ииковъ короыиыхъ и земскихъ" — ; на стр. 10 въ І-ой ста-
ть : „гд пропзводятсл выборы чпиовниковъ? существуютъ ли
иартіи и пнтриго?—прилелшы ли чииовннки въ свопхъ долж-
ностяхъ? безпристрастио ли отііравляется судоироизводство, a
при оиред леиіи къ м стамъ уваікаются ли заслуги нли д й-
ствуетъ одна интрига? сохраняется ли иаціоналыюсть—въ чемъ
напбол е и какое существуетъ мн иіе о правахъ собствеиво-
сти?" Касательно военньгхъ: „каково ихъ иоведеніе н обхожде-
ніе съ невоеішыии или обывателялш? ііреисиолиены ли онп доб-
рымъ духомъ?"—Статья III на стр. 11-ой въ разсуікденіи шю-
странцевъ: оішсать ихъ характеръ, іюрядіги, црсдразсудки,
одел ду, особенпаго ли оиа рода пли приы нена къ обывно-
венной, въ зд шнемъ кра уіютребляемой, гакже оііисать до-
маишюіо ихъ жпзнь, прпвержевиость къ земл , гд живутъ,
иричины, для которыхъ вышли изъ своего отечества, им -
ютъ ли какія сходбиіда или собранія, или какой у нихъ ви-
обще духъ, и проч.
Таковую ииструкцію кассиръ общества Ивапъ Чечотъ п
иредс датель заемиаго коыитета Иванъ Юндзиллъ, безъ одоб-
реиія цензуры, наиечатали севретпо въ ночиое время въ ви-
ленской базиліанской тииографіи, подісуііивъ тамъ па сей во-
нецъ наборщнковъ, иоелику ирефектъ той типографіи безъ цен-
зуры иечатать не соглаиіался, за что ыаборщики н іірикосио-
 — 34 —

«енныя лида преданы уже мною суждепію ио закинамъ. Сіи

такимъ образомъ напечатаиные экзеыпляры инструкдіи раз-»
давались въ 1821 году Чечотолгь и Малевскимъ вс мъ чле-
намъ филаретскаго обіцестиа, вы зжаішпшъ въ вакадіониое
«ремя изъ Вильны; н скольво экзеыііллровъ оной наидеио у
и которыхъ филаретовъ между ихъ бумагами, и одинъ ири
семъ представляется подъ лит. D.
Сочииители иыструкціи Заиъ и Малевскій объясняются,
тго' она была составлеиа едипствеиіш въ томъ нам реніи, да-
бы занять уииверситетскихъ ученнковъ въ вакадіоыное время
ч мъ либо іюлезнымъ и дабы изъ собранныхъ статистическихъ
св д ыій составйть статистику зд шняго края. Въ пачертаніи
сей инструкціи, руководствовались они разными сего рода со-
чііБеиіяыи, а ііреимуідественио упомлиутою инструкдіею Глав-
наго Правленія учнлищъ и іірибавлеиыые нредметы заключа-
ютъ токмо извлечеиіе въ подробности того, что въ иервона-
чалыюй пнструкдш сказано въ общпхъ словахъ, для лучшаго
вразуыленіл еіце неопытныхъ молодыхъ людей.
Кром обыкновенныхъ зас даній, бывали таіше между фи-
ларетами обідія бес ды, ио случаю имлниыъ иредс дателя и
ііроводішісовъ. На оыыя, ію ііредшествовавшішъ іірнглапіеиіямъ,
собирались филареты въ квартир котораго либо изъ своихъ
сочлеиовъ, гд сходилпсь и Ба свои зас данія, а иногда, въ
л тиее вреыя, въ рощахъ за городомъ. Отлпчіітелыі йіиая бе-
с да была за городомъ, также въ рощп, въ честь предс дателя
обіцества Заиа, которому поднесли то да стальный перстеиь
съ надиисыо дружба заслугчъ, а въ средин : ез Вильть 1821
ъода тая 29 (что означаетъ день сей бес ды); сверхъ сего,
ув ичали тогда голову Зана в нкомъ, изъ дубовыхъ листьевъ
систавлепньшъ.
На семъ праздиеств произносилпсь въ честь Зана раз-
пые стихи. Между ирочими, филаретъ Яиковскій, иоііося въ
своихъ стихахъ іши шыее Правительство, выставлялъ Заыа,
какъ будущаго спасителя отечества. Стихи сіи Яиковскимъ
хотя и затеряны, по ОБЪ самъ созмается, что оные были въ
такомъ, какъ выіпе сказано, сыысл . Тотъ же Яиковскій и
на ишшинахъ ироводниковъ Осипа Ковалевсваго и Няколая
 — 35 —

Малиновскаго произпосилъ также поносптельные противъ Пра-

вительства стнхи, пом стниъ въ оиьш различиыя мечтаніл о
возстановленіи Польши. Kouiu снхъ стпховъ ирилагаются при
семъ іюдъ лит. Е. и Ж.
На сихъ же бес дахъ іі ли разиыя іі сни, а иаибол е
была въ употребленш иайденная между бумагами филарета
Козавевича іі сня, ирилагаемая у сего подъ лит. 3. ^ Въ ней
между прочимъ говорится:
На что ч у ж е с т р а н н ы я р чи,
Мы пьемъ ковенскій медъ.
Пріятн е гі сиь національная
И лучше братній родъ.
Т ы влезъ въ груды римскихъ ІІ греческпхъ кііигъ
He для того, чтобы сгнить,
Но чтобы веселился, к а к ъ Грекъ,
И к а к ъ Римлянииъ билъ.
Дал е:
Гд дружба и любовь з о в у т ъ
Т а ы ъ , братья, молчите, молчпте.

Сегодня нужно десницы,

А завгра законовъ.
Циркулы, в сы и м ры
Употребляи для мертвыхъ т- лъ—
Силу пом ряй нам реніями,
А ие ііам ренія силою,
Ибо гд сердца горятъ,
Т а м ъ духъ циркулемъ распалеиія,
А общее благо масштабомъ.
Единодушіе бол е значитъ, нежели множество.

Б дняжка Архимедъ!
Незішміе, гд опереться,
ГІусть нын , когда захочетъ двинуть св т ъ ,
Пересчитаетъ его Математическое Высокородіе
Чысло братьевъ
И пусть скажетъ, что достаточно.
Для сочиненія особой филаретской п сіш вазваченъ былъ
копкурсъ, а иагражденіемъ за сочинеиіе лучпіей и сни ыазпа-

') Picsn filaretow Adama Mickicwicza (Hej, uzyjmy zywota....).

 — 36 —
чено было Лозинскимъ два тома изъ сочинеиій Н мцевича,
Мыогіе старались сочинить таковую п сию, но ни чья не одоб-
рена; зат мъ вс были сожжены, ночеыу и содержапіе оныхъ
неизв стно. ОДИБЪ тоішо Яиковскій, во вс хъ своихъ отв -
тахъ раскаиваюіційся въ своей дерзости сочинять ііоиосите.иь-
иые противъ Правительства стихи, объявилъ, что, между про-
чимъ, и онъ представилъ въ конкурсъ оду въ честь филаре-
товъ, въ которой, мечтая о будуіцемъ счастіи и освобождевіи
ІІольшн изъ б дствія, изъяснялъ, что уже соединяются юио-
ши, каждый изъ нихъ приверженъ отечеству, можетъ посл -
довать возстаніе и Польша освободится.
Общество филаретовъ прекратило свое существованіе въ
исход апр ля ЕГЛИ въ пачал мая 1822 года. Предс датель •
Занъ показываетъ сл дующія побудителышя причииы въ за-
крытію онаго. Въ коиц 1821 года многіе корепетиторы и
другіе достаточн йшіе отъ прочихъ учешіки удалились изъ
Вильны, кончивъ свон курсы, и черезъ то встр чалось затруд-
неыіе въ пособіи б днымъ соученикамъ, въ обученіи и содер-
ясавіи себя. Отъ того іютеряло обіцество ту иривлекатель-
ность, какая существовала по новости онаго съ начала, и въ
филаретахъ начинала охлаждаться откровенность и усердіе въ
исиолненію своихъ обязанностей. Въ членахъ, оставившихъ
унииерситетъ и ВильБу, а наииаче въ Малевскомъ, лишился
Занъ, яко предс датель, своихъ иомощниковъ, а сверхъ того,
онъ самъ, но случаю неожидаыной смерти своей матери, по-
терялъ веселость и охоту къ занятіямъ. Нужно ему было
стараться получить учительское м сто и т мъ обезпечить для
себя содержапіе, а между т мъ пригласилъ его визитаторъ
училищъ вилеискаго учебиаго округа Ходзькб быть при немт>
секретаремъ, іючему надлежало и ему самому вы зжать изъ
Впльны, къ застуііленію же своего м ста, яко ііредс дателя,
не ваходилъ оиъ въ товарищахъ никого, который бы им лъ
въ обществ такую, какъ оиъ, дов реиность; а хотя въ цреду-
прежденіе того, дабы прп слабомъ предс дател пе отступи-
ло общество отъ своей ц ли, сд лалъ онъ оному предложеніе,
чтобы доішлиеніе или иерем ыа въ уставахъ филаретскихъ за-
вис ла отъ блюстительпой палаты и чтобъ предс датель безъ
 — 37 —

нея ничего не д ла.тъ, no таковое предложепіе обществомъ не

иришіто. Въ то ЛІ время закрыло снои работы обіцестио ма-
соиовъ (котораго онъ Занъ былъ члепоыъ), потоыу какъ иро-
несся слухъ, что Иравптельство почитало вс тайныя обіце-
ства предосудителыіыми, и сей случай безіюігоилъ и его Запа,
itaitb основателя тайпаго обіцества фяларетовъ. Вм ст ст>
симъ, составленіе открытаго обіцества для іюсобія б дпымъ
университетскпмъ учениігаыъ (wspierania iiiedostatnich uczniow),
no новостп своей иривлеісло туда много филаретовъ, т мъ бо-
л е, что въ немъ и иедостаточіше филареты над шн йше въ
содержанію себя вид ли обезиеченіе. ІІо вс мъ симъ побуди-
тельньшъ причпнамъ, р шился Занъ закрыть филаретское об-
іцество, ие пом іцая, впрочеыъ, въ акт или объявленіи своемъ
о заврытіи общества вс хъ изъяснепныхъ выше поводовъ, для
того, какъ объясняется въ показаніи, дабы разсужденіями и
оироверженіями филаретскихъ членовъ, о сііраведливости его
иричииъ, не остаповить самого загерытія; иочему и изъяспилъ
токмо то, что всяісое тайное общество, хотя бы для самой пе-
винной ц ли учрелідено было, обращаетъ иа себя иодозр піе
и что есть или можетъ быть разыскапіе, ие суіцествуютъ ли
иодобныя общества между уииверситетскими учениісами и, па-
геонецъ, что онъ самъ вы зжаетъ съ визитаторомъ Ходзысо,
отправляющимся для осмотра училііщъ.
Такъ объясняетъ Занъ относительно причинъ^ побудив-
шихъ къ закрытію филаретскаго общества; по Янковскій по-
водъ къ тоыу, свольво ему изв стно, приинсываетъ обстоя-
тельству, что городская полиція, no случаю ожидаемаго въ то
время Высочайшаго прі зда въ Вильну Его Императорсігаго
Величества, для осмотра гвардейскаго корпуса, и, кром того,
вообще уже обратила бдительп йшее внимапіе па д йствія и
поступки жительствуюіцихъ въ город лидъ, почему, каісъ по-
лагаетъ ЯНІШВСІШІ, пачальпики филаретскаго обіцества опаса-
лись открытія онаго и согласились мелгду собою оное закрыть.
Самое закрытіе посл довало сл дуюіцимъ образоыъ. ІІо
списапіи самимъ Заномъ сказаниаго акта въ семи эгіземпля-
рахъ, то есть, для каждаго союза no одпоыу, призвалъ онъ
къ себ no одипочіс проводпиковъ, », пе объявляя имъ о па-
 — 38 —

м реніи закрыть общество, поручилъ токмо, чтобы опи ири-

гласили на чрезішчайное зас даніе, въ назначениый ымъ оди-
иаковый часъ, члеііовъ сиоего союза и вогда опи соберутсл,
то дать имъ самимъ ему о томъ знать, для іюлученія дальн й-
iiiaro иоручеіия. Когда же, тавимъ образомъ, по собраніи чле-
повъ, ирибыли къ нему съ изв щеніемъ о томъ ироводники,
то онъ, прочитавъ нмъ выіиеупомянутый автъ, склоыилъ ихъ,
чтобы оный ііодиисали. За симъ ироводиики, взявъ по одно-
му экзешіляру акта, возвратились въ свои союзы, ирочитали
оный въ слухъ членамъ и, собравъ отъ нихъ подішси, съ обя-
зательствомъ, что будутъ сохранять въ таин существовапіе
общества и превратятъ всякія относящілся ЕЪ оному д йствія)
ііредставили подііисаниые такого акта экземпляры самому За-
ну, который ооые, равно и другія филаретскіл отъ вс хъ сою-
зовъ собранііыя бумаги, сжегъ самъ одинъ въ своей квартир ,
когда вс ученики вышли въ классъ, не объявляя о томъ и
впосл дствіи никому. А чтобы, ЕОСЛ сего закрытія, возобнов-
лены были филаретсвія сборища п зас даііія, того изъ ироиз-
веденнаго сл дствія не обнаруживается.
• • На счетъ истребленія филаретскихъ д лъ, Заігь объясня-
ется, что не им лъ для храненія оныхъ удобнаго и безонас-
наго м ста, что иротоколы союзовъ не по одииаковой форм
и худо иисаны были и что истребленіе сл довъ о семъ обще-
ств , ио его мн нію, должно было закрыть и истребить самое
существованіе оиаго. Цри всемъ томъ, созііается оыъ, что сд -
лалъ сіе оирометчиво, ибо, какъ ирисовокупляетъ, сожжеииые
агеты могли бы доказать невинную ц ль общества.
Филареты, кром Янковскаго, въ показаыіяхъ своихъ
утвер.?кдаіотъ, что ц ль ихъ общества состояла единственно въ*
томъ стремленіи, чтобы членамъ усовершеиствоваться въ пау-
кахъ и что предметы, къ яолитик и религіи относящіеся, бы-
ли нмъ no сил самого устава чужды. Къ гіодіф цленію сего
ихъ объясненія н тъ доказательствъ, а наиротивъ, н которыя
обстоятельства, и также отысканныя у филаретовъ бумаги, от-
крываютъ ц ль того общества въ ииомъ вид , ибо филаііетъ
Янковскій въ начальномъ своемъ иоказаиін, какъ вьшіе сказа-
но, объявидъ, что, кром обучепія паукамъ, глави йигая ц ль
 — 39 —

сего общества была: соедииеіііе общихъ силъ, дабы возстаио-

вить ІІольшу въ іірежііелп. ел блеск ; въ доііоліштелыюмъ же
доирос , ііа чеыъ основываетъ онъ сіе показаніе? присовову-
пилъ оиъ же, что хотя ие зиаетъ, какіе иоводы были іюстав-
ллемы на видъ ири учреждепііі обіцества, ибо встуиилъ въ
оиие, когда у;ке сущеспювало, однавожъ изъ отзывовъ ировод-
никовъ къ новопринятымъ члеиамъ обнаруживалось то иомы-
шлепіе, что, посл таковаго пхъ соедииенія и расііространеміл
связи, можио будетъ когда либо, пріі благоііолучномъ времеии
подумать о возстановленіи Полыли. Хотя разиыя, отиосяіція-
ся въ наукамъ сочиііеиія и книги, читаииыя ііа зас дапілхъ
съ крптическиыъ разборомъ и су;к.деніями, усовершепствовали
познавіа и образовали умъ членовъ общёства, пріучая ихъ къ
ііолезиымъ занятілыъ, за вс мъ т мъ, въ отзывахъ ироводші-
вовъ, ио разнымъ случаямъ произносимыхъ, всегда можно бы-
ло зам тить пам репіе пос лять въ обіцеств меліду членами
согласіе, едиоодушіе, братскую любовь и располЪжевіе соедп-
іілться въ союзъ, а все то въ надежд возстановленія отече-
ства. Цодобныя наііеісанія и ыысли протйвъ Правптельства въ
томъ обіцемъ смысл , что, no завоеваиіи несираведливымъ обра-
зомъ Цольши, обходились съ землею и жителями худо, иовто-
рялись ыер дко и члеиами (коихъ ішенъ Яиковскін, ипрочемъ,
не помііитъ). Такивыя виушенія іюдали и еыу Янковскому
поводъ, при ііразднеств въ честь Зана, какъ о томъ выше об-
ширы е донесено, сісазать и въ сочішенпыхъ и произмесен-
ыыхъ имъ тогда стихахъ, что если иастуиитъ благополучіюе
время возстаіювленія Полыии, то, боготвора его за образова-
піе фнларетовъ къ возвращеыію имъ отечества, назовутъ его
спасйтелемъ онаго.
ПроводБики соіозов'гъ противъ сего ііоказаиія Я іпшвсиаго
о ц ли общества и мечтанілхъ бтносвтельно возстаиовлеиія
Цольшв, сд лали отрицателыюе объясиепіе, созпаваясг, ііа ич-
иыхъ съ Яыісовскимъ ставкахъ с.і дуюіцимъ образомъ: фила-
реты Чечотъ и Орлицкій, что пріятно было уиомииать въ р -
чахъ о прнродномъ своемъ польсвомъ лзык , а чувства серд-
ца ииогда прпвлекали къ тому, чтобы при толикихъ удоб-
ствахъ, саыимъ Правительствомъ оиазиваемыхъ, къ сохранеішо
 — 40 —

обычаевъ и лзыка польскаго, исвать средствъ къ усовершен-

ствоваиію онаго и т мъ ув ков чить память о немъ и наро-
д , пова Царствуюіцихъ воля, Боторая токмо печется и пріят-
ствуегь роду польскому, не обратится къ обезпечеиію буду-
щаго его ліребія. При іюдобныхъ иредположеніяхъ, ники да
ие нриходило ему въ голову, чтобы филареты должны были
помышлять о приведеніи оныхъ въ исполнеиіе, и даже въ сти-
хахъ, имъ писапныхъ, хотя сей родъ сочпненін наибол е да-
етъ иоводъ къ пустымъ и неисиователышмъ мечтаніямъ, ииче-
го иодобнаго не заключалось. А естьли, ііродоллсаетъ Чечотъ,
общеизъясііеііныя мысли ііротивны иидамъ Правительства, то
для чего паходилъ онъ столь много незапрещениыхъ источни-
вовъ, изъ коихъ почерпалъ оиыя, какъ наир., нсторія и лите-
ратура ііольсісая и другія сочинеиія? Кром того, когда въ
іірив тствіяхъ новоиринятыхъ членовъ педоставало матеріи, го-
воря о друиіб и ученіи наукамъ, тогда обращался онъ къ
восіишинаішшъ о д лніяхъ иредковъ. Таішмъ будучи за го-
родомъ въ бес д , въ иервой ыед ли посл Св тлого Христова
Воскресеііія, и лъ онъ обыкнивенную по случаю сего праздші-
ка цериовную и спь, иачииающуюся отъ словъ: возсталъ Хри-
стосъ изъ мертвыхъ, причеыъ сочинилъ въ оной и сни тутъ
( же еще два стиха: powstauie z gvobw sarmata i szkody swoje
1 ZMlata, TO есть, возстанетъ сарматъ изъ гроба и иотери свои
' вовнаградЕтъ; одиако же, какъ иоказываетъ, ио сов ту иред-
с дателя Запа, стиховъ сихъ не ирои лъ. Кром вышесказан-
наго, ннкогда ничего оскорбительнаго противъ ІІравіітельсгва
изъ устъ его ие выходило. Орлицвій объясияется, что въ при-
в тствіп новопрнпятаго въ общество члена Доминива Ходзьвв,
говоря онъ о ц ли онаго, виушалъ, что каждый членъ обя-
занъ сод йстіювать въ распространенію науісъ, что для уб ж-
денія его въ томъ приводилъ ему на память изъ отечествен-
ішй исторіи т хъ славныхъ мужей, вои собствеБными трудаыи
или черезъ иоощреніе сод йствовали въ расиростраыенію иа-
увъ, а говирплъ о томъ единствешю для того, дабы свлоиить
принятаго члепа стараться вс ми силами въ достиженіхо об-
іцей филаретсвой ц ли, то есть, усовершенствованія себя въ
наувахъ, іюдготовляя ему на сей вонецъ, яво надежн йшее
 — 41 —

средство къ привлеченію юношей, въ прим ръ знаменитыхъ

мужей, тііудившихся со славою къ распространенію наукъ.
Равнымъ образомъ, и стихи его, произнесениые на бес дахъ,
по случаю имянинъ проводниковъ, ннчего ііатріотическаго въ
дух польскомъ не заключали, ибо выставлялъ въ пихъ д я-
нія великнхъ мужей къ подражанію, а д ла порочныхъ на
омерз ніе.
За вс мъ т мъ, показаніе Янвовскаго о предосудительной
ц ли общества филаретовъ іюдтверждается еще и сл дующими
обстоятельствами.
1. Въ р чи, сочиненной филаретомъ Станиславомъ Ма-
ковецкимъ, найдениой между его бумагами и при семъ въ ко-
піи, подъ лит, И., ирилагаемой, мел;ду ирочимъ свазано: „ІІо-
литичесісія ироисшествія и Правительство, подъ которымъ ЕЫ-
н находимся, ясно удостов ряютъ насъ, что т сная дружба
и соединеніе юношей въ одинъ союзъ (g-rono) есть необходи-
мо, дабы при случа подать братскую руку и, соединяя дес-
ницу съ десницей, возвратить отечеству прежпее его бытье".
Относительно сей р чи, объясняется Маковецкій, что при вве-
деніи въ союзъ иоваго члена проводникъ прив тствовалъ его,
изъявляя ему удовольствіе свое по иоводу умооженія членовъ
и внушая, что таковое соединеніе юношей способствуетъ къ
распространенію наукъ и приноситъ пользу государству, обра-
зуя св дущихъ и доброд тельныхъ чиновниковъ и обывателей.
Таковое подало ему, Маковецкому, находившемуся еще въ не-
зр лыхъ л тахъ, пустую мысль къ сочинеиію вышеупомяпу-
той р чи, которой не читалъ въ союз и никому не иоказы-
валъ, а хотя и объявили сочлены Маковецкаго въ допросахъ,
что сказаеная р чь на зас даніи союза читана не была и что
они никогда о ней не слышали, однако же нев роятно, чтобы
Маковецкій. коего іюкойный д дъ (вакъ no д лу видно) былъ
статскимъ сов тнивомъ и 35 л тъ безпорочно служилъ Все-
россійскому Престолу предс дателемъ въ могилевской. граж-
данской палат , а отецъ его былъ въ россійской воевной служ-
б и нын находится въ оной же палат предс дателемъ, могъ
напитаться въ дом родительскомъ подобными, какъ въ помя-
нутой р чи, мыслями, почему и должно ііолагать, что сей
о
 — 42 —

предосудительный образъ мыслей вознякъ ізъ немъ въ обще-

ств филаретовъ, нбо изложениыя въ его р чи мысли сход-
ствуютъ съ т ми прив тствілми проводыиковъ, о которыхъ по-
казываетъ Янковскій.
2. Между бумагами филарета Адама Сузииа найденъ
черновой иротоколъ, собственною его рукою писанный, о за-
іштіяхъ зас данія голубого союза, бывшаго 2 января 1821 г.,
и представляемый у сего подъ лит. I; въ ономъ между про-
чимъ сказано, что на семъ зас даиіи щэинятъ въ голубой со-
юзъ Иванъ Явковскій, что проводпивъ онаго Чечотъ въ сд -
ланиомъ ему прив тствіи, поставляя на видъ иричины, для во-
торыхъ общество филаретовъ, іірежде іюдъ именемъ промени-
стовъ ни отъ кого не сокрытое, потомъ для разныхъ важныхъ
причивъ, а нашіаче ддя ііодозр нія ; пеблагоиріятсвующаго вся-
кимъ похвальнымъ нам реиіямъ Правительства, существованіе
свое таить принулсдеіго, внушалъ новоиринятому члену Янісов-
скому строгое сохранеиіе таины и описалъ черными Ерасками
то безчестіе, которое изливается ыа іслятвоирестуішиковъ, на-
рушаюіцихъ обязанность, въ уставахъ филаретскихъ иредна-
чертанную.
Ііомянутый Сузипъ при первоначальиомъ доіірос , запи-
раясь въ принадлежаніи къ обществу филаретовъ, ноказывалъ,
что реченный протоволъ могъ онъ иаписать во время припад-
ка меланхолической бол зни, по разговор съ Янковскимъ,
вакъ бы въ безпамятств .
Цо донесеніи о семъ къ Вашему Императорскому Высо-
честву раіюртомъ, отъ 8 ноября, Ж 1483, я им лъ счастіе
иолучить иовел БІе, отъ 16 числа прошлаго ноября, № 1034,
что можно съ достов рностыо обвинить Сузина въ закосте-
ломъ уіюрств , а іютому Ваше Высочество предписать мн
соизволили, взявъ Сузиыа иодъ строжайшій арестъ, поставить
ему иа видъ, что одно сочинеше рукою его сказаниаго прото-
кола и ни съ ч мъ ыесогласіюе запирательство суть тавія ви-
иы, которыя ири дальн йшемъ его упорств достаточны бу-
дутъ, no Высочайше иредоставлеішой Вашему Имиераторскому
Высочеству власти, не тогемо лишить его дворянства, но и по-
стуішть съ иимъ еще строже сего.
 — 43 —

Такое повел ніе было предъявлено Сузігау и онъ сд -

лалъ прнзнаніе, какъ въ принадлежаніи его къ обществу фи-
ларетовъ, такъ и въ написаеіп имъ означениаго иротокола,
объясняясь при томъ, что ее сознался преаіде въ принадле-
жаніи сему обществу потому, что былъ обязанъ существсшаніе
onаго сохранить въ тайн и что, кром сего, не полагая, что-
бы у кого либо могли отыскаться филаретскія бумаги, могуіція
обнаружить невинность ихъ ц ли, не осм лился объявить о
существованіи обіцества для того, что объявлевіе его было бы
неудовлетворителыю, ибо онъ, находясь въ ономъ во время
меланхолической своей бол зии, почти обо всемъ забылъ; къ
чему еще іірисовокуііилъ, что, иринадлежавъ къ зеленому сою-
зу, ію цричин бол зии, былъ на зас даніяхъ оиаго тогемо
три раза к одинъ разъ на зас даніи голубого союза, что по-
•гомъ, н сколько сутокъ сііустя, составилъ иа квартир о семъ
посл днемъ зас дапіи вышеупомянутыи чериовой протоісолъ,
для сообіценія онаго зелеиому союзу, въ ісоторомъ былъ чле-
номъ, и что проводникъ Чечотъ иъ прив тстиін своемъ (о ко-
торомъ сказано въ томъ нротокол ) выражепіе, „что общество
филаретовъ, для иодозр иія неблагоиріятствуюіцаго всяіснмъ ио-
хвальньшъ нам реніямъ Иравительства, существованіе свое та-
ить принуждено", относилъ ее къ государствеиному, но къ
университетскому иравленію, которое запретило вс мъ упи-
верситетскимъ ученивамъ составлять какія либо хотя и учеб-
ныя общества, запретивъ и забавы променистовъ. Въ іюд-
твержденіе чего объяснялъ еще Сузипъ, что въ подлинномъ
протокол голубого союза имеыно уііомяиуто было о универ-
ситетскомъ правленіи, а токмо онъ Сузинъ въ своемъ черно-
вомъ протокол цо ошибк пропустилъ слово униварситет-
спое и что ни въ сочиненіяхъ, ни въ р чахъ филаретсішхъ
ничего ііротивнаго Правительству онт> не сльшіалъ.
Проводнивъ Чечотъ, какъ въ отв тахъ своихъ, тавъ и на
очной ставк съ Яиковсвимъ, иа вышеск.азаіін()мъ зас дапіп
въ общество иринятьшъ, объясняется, что въ реченномъ при-
іі тствіи его ничего не относилось къ государственпому прав-
ленію, а если онъ ушшянулъ о Цравленіи, то сіе слово каса-
 — 44 —

лось до университетскаго правленія, ибо токмо онаго опаса-

лись, какъ запретившаго составлять общества.
Наііротивъ того, Янковскій, въ дополнительномъ допрос
и на очной съ вышеупомянутымъ ироводникомъ Чечотомъ став-
к , показалъ, что Чечотъ точно въ такомъ смысл , какъ на-
писано въ сказанномъ протокол , прив тствовалъ его Янковскаго.
Соображая вь?шеписавньія о семъ нротокол шжазавія и
противъ оныхъ опроверженія, съ смысломъ самого протокола,
нельзя дать в ры тому, чтобы Чечотъ въ помянутомъ своемъ
протокол неприличное выраженіе на счетъ Правительства от-
носилъ къ увиверситетскому иравленію, а не къ нын шнему
Правительству, ибо въ такомъ случа сказано бы было (какъ
обшшовенно говорится), что должно скрывать существованіе
общества для іюдозр нія ушіверситетскаго правленія а не Пра-
вительства; впрочемъ; и самое иоказаніе Янковскаго должно
им ть перев съ противъ показаній Сузина и Чечота для того,
что они и при самыхъ ясныхъ уликахъ усиливались еще ута-
ить существованіе общества, тогда какъ Янковскій открылъ
все довольно чистосердечно и сознался даже въ сочиненіи пред-
осудительн йшихъ стиховъ, a no сему обнаруживается и то,
что были терпимы въ томъ обществ нарекаиія" и поношевія
Правительства, что подтверждается и т мъ, что Янковсвій до
отысканія еще въ бумагахъ Сузина вышеуіюминаемаго прото-
кола о нодобныхъ нареканіяхъ объявилъ въ своемъ допрос .
3. Бывпіій филаретъ Осипъ Ходзько, служащій нын сви-
ты Его Императорскаго Высочества no квартермистерской ча-
сти прапорщикомъ и атестованный начальникомъ своимъ гене-
ралъ-маіоромъ Тенеромъ съ весьма хорошей стороны, оказав-
шійся дри томъ и въ показаніяхъ своихъ по настоящему "д лу
довольно чистосердечнымъ, какъ о томъ им лъ я счастіе до-
несть Вашему Императорскому Высочеству, отъ 16 числа про-
шлаго декабря, М 1789, хотя утверждаетъ подобно прочимъ,
что ц ль общества филаретовъ состояла въ нам реніи усовер-
шенствоваться въ иаукахъ, одпако же присовокупляетъ и то
что стихотворцы между его сочленами, конхъ именъ, вирочемъ,
і не помнитъ, въ безразсудной пылкости воображенія обнару-
живали явно въ сочиненіяхъ своихъ духъ патріотическій, ио-
 — 45 —

казывая, согласно съ другими, что ц ль общества им ла на-

правлеБІе къ усовериіенствованію вт> наукахъ, добавилъ, что
въ р чахъ проводника Чечота и застуііавшаго ы сто его Ор-
лицкаго обнаруживалось стремленіе возбуждать польсісую на-
ціональность и любовь къ бывшеыу отечеству, въ чемъ они,
Чечотъ и Орлицкій, какъ видно изъ ві.ііііеііроішсангшхъ ихъ .
объяснепій, ое сд лали отриданія; a сіе тагезке подкр пллетъ
иоказаніе Янковскаго, что пе одна ученая ц ль занимала фи-
ларетовъ, но что сочлены сего союза восіюыииапіемъ о быв-
шей иольской республик производили неум стныя въ незр -
лыхъ умахъ юношей впечатл нія.
4. Самъ основатель общества филаретъ ома Занъ, утверж-
дая въ отв тахъ своихъ, что въ ц ли онаго было тоісмо стрем-
леніе усовериіенствовать себя въ наукахъ и не заключалосг. ни-
чего противнаго ІІравительству, не могъ однако скрыть того,
что въ начал учрежденія обіцества не каждый членъ былъ
въ состояпіи въ сочиненіяхъ свопхъ ограничиться т мъ ісру-
гомъ; который предначертывала \тъ ц ль общества и не каж-
дый чиновникъ общества могъ съ ириличною ум реппостыо ис-
полнять обязанности своего званія, ибо тогда шли они, такъ
сказать, ощупыо и не им ли еще прямого ионятія объ обя-
занностяхъ гражданина, объ отечеств и патріотизм . Каж-
дый членъ входилъ въ общество съ различнымъ образованіемъ,
заішсящимъ отъ воспитанія, обученія, способа жизни, возраста
и, навонецъ, природныхъ дарованій. Найденныя въ бумагахъ
филаретовъ предосудительныя сочиневія, ио мн иію Зана, или
не им ютъ никакой связи съ обіцествомъ, или вгерались въ
оное безъ в дома Зана и, въ этихъ случаяхъ, должны были
быть іюсл дствіемъ не духа и д йствій общества, ио образо-
ваніемъ автора таковыхъ сочиненій, помрачающихъ ц ль и д -
ла филаретовъ, и если кто сд лалъ несираведливое о филаре-
тахъ показаніе, то или не понялъ прямой ихъ ц ли и пе
ум лъ выполнить обязашюстеи хорошаго учепика, а т мъ са-
мимъ и филарета, или же собствешшя свои идеи см шавъ съ
идеями, въ обществ иріобр теиными, хот лъ свои ііредосу-
дительныя помыигленія ирикрыть иорицаніемъ общества. Въ
трехъ союзахъ онаго: математическо - физическомъ, медиции-
 — 46 —

скомъ и литературномъ упражнялись члены предметами, до

ихъ наувъ относящимися, и не м шали въ свои сочиненія вос-
ііомиііаній о бывшемъ польскомъ отечеств ; въ двухъ союзахъ
no части науки юридической, довольво было членовъ, занимав-
шпхся обіцею исторіею, и въ особенности польскою, БО ОНИ
могли иисать о Польш , токмо какъ о предмет ихъ учеиыхъ
историческ.ихъ занятій; наконецъ, въ голубомъ согоз находи-
лись по большей части литераторы, занимавиііеся стихотворе-
4
ніемъ. Въ начал могли быть предметами ихъ поазій вся при-
рода и вс науки по м р понятій и образованія каяедаго изъ
нихъ и потому весьма часто могли тамъ возникать неприлич-
ности, происходящія отъ пылкаго воображенія, но сіе въ ско-
рости было зам чено и ирпняты м ры къ прекращенію, то есть
онред леыо было не принимать случайныхъ стихотвореній вм -
сто сочиненЬц которое важдый членъ по сил устава долженъ
былъ внести на разсмотр ніе своихъ сочлевовъ, а зат мъ по-
становлено, чтобы завимались переводами классичесвихъ ино-
странеыхъ сочиневій. Кром сего, читаны были иногда и сви,
^ и баллады, сочинепвыя изъ простонародныхъ пов ствованш или
• сказокъ, а тавже почерішутые изъ событій исторіи польскои,
но и въ томъ ничего противнаго Правительству не заключа-
лось. Конечно, во многихъ р чахъ проводника Чечота огеазы-
валась любовь отечества, но она, по утвержденію Зана, не вы-
ходила изъ пред ловъ позволительныхъ. Забавы же и бес ды
были какъ бы за чертою общества и не ограничивались ника-
кими особыми правилами и для того на оныхъ каждый отары-
валъ мысли и чувствованія свои свободн е, но и тутъ не слу-
чилось ему, Зану, слышать никакого иротивъ Правительства
ионошенія или воспламененія въ ненависти. Хотя во многихъ
спискахъ, какъ показываютъ другіе сочлены и какъ сознают-
ся сами авторы оныхъ, завлючались восііоминанія о древнемъ
• блесіг ІІольиіи, о доброд теляхъ, гостепріимств , искренности
поляковъ, о великихъ д лахъ знаменитыхъ мужей Польши, то
таковое воспоминапіе, ио мн нію его, Зана, не им ло якобы
ыичего неприличиаго и подобныхъ мыслей будто бы ни онъ,
ни же обіцество не возбуждали и возбуждать не могли; но оное
рождается въ каждомъ поляк отъ чтенія польской исторіи,
 — 47 —

разныхъ сочиненій о Польш и полякахъ, а именно, изъ и -

сней или балладъ Н мцевича о д яніяхъ славныхъ поляковъ.
Каждый ученикъ память о древней Польш прпносптъ съ со- •
бою изъ дому и всего того ц нить и всіюминать Правнтель- '
ство (сколько ему, Зану, изв стно и могъ онъ о томъ судить)
не заиреіцало, и ; сл дственно, не могъ онъ предвид ть отъ
того худыхъ посл дствій, лишь бы то не выходило изъ надле-
зкащихъ пред ловъ и за т мъ не могъ всего того ни охуж-
дать, ни же вовсе запрещать; но гд вид лъ надобность, тамъ
подъ рукою предостерегалъ и наіюминалъ. Дал е показываетъ
Запъ, что онъ не моаіетъ отрицать того, чтобы не находился
на иыянинахъ Ковалевсваго и что ве слыиіалъ проішиесеиныхъ
Янвовскимъ стиховъ, но въ нихъ якобы не было г хъ поно-
сительныхъ противъ Правительства выражеЕІй, какія онъ ны-
н видитъ въ предъявленныхъ ему стихахъ Янковсваго (хотя,
віірочемъ, и Янковскій къ онымъ ііризнается и Ковалевскій
цодтвеі)ждаетъ, что таковые стихи читаны были) и что ио той
причин токмо, что ие зам тилъ въ Янковскомъ несовм стна-
го съ ц лыо общества духа, не напоминалъ оыъ ему о его
обязаиностяхъ и не выговаривалъ ему, что, будучи филаре-
томъ, осм лился ііисать иодобные стихи и т мъ безіііінно на-
влекать порицаніе на общество. Впрочемъ, не можетъ онъ,
Занъ, не отнесть погр шностей Янковскаго къ собственнымъ
своимъ погр шностямъ, которыя однакожъ на ц ль и д йствія
филаретскаго общества не им ютъ никаво о вліянія.
Разсматривая таковое Зана объясненіе, хотя обнаружива-
ется самоусильБ йшее его стараніе вс оказывающіеся ио д -
лу дредосудительные д йствія и поступки отклонить отъ ц ли
общества филаретовъ и приішсать оные заблужденіямъ иылка-
го воображенія н которыхъ членовъ, а тавже удостои рить,
что ирямой ііредметъ учреяіденнаго имъ общества состоялъ
единственыо въ нам реніи взаимнаго усовершенствоваиія себя
въ наукахъ: но, сообраліая съ симъ собственыые Зана д ла и
ішстуііки, оказывается, что оыъ первый изъ числа филаретовъ
уже отъ младенческихъ своихъ л тъ былъ наііитаиъ иро-
тивными нын шнему Правительству мыслями, и- нотому нев - j
роятно, чтобы, сообразно съ оными, ве им лъ нам реиія дать
 — 48 —

въ подобвомъ дух направленіе' составлеыному имъ обществу

филаретовъ, какъ сіе обБаруліивается изъ найденныхъ у него
собственныхъ его бумагъ, а именно:
а) Изъ писемъ его открылось, что минской губерніи въ
1 молодеченсвомъ училищ было какое-то между учениками на
і іірогулкахъ сборище, которое называлось войскомъ Аполлона и
І Марса. Въ объясненіе сего Запъ въ показаніи своемъ на-
писалъ, что въ бытность его въ 1813 и 1814 годахъ въ по-
мявутомъ училищ вазвалъ онъ одну иоловиву учевиковъ вой-
скомъ Марса; котораго вачальвикомъ былъ ученикъ Осипъ Су-
хоцкій, а другуіо—Аполлова, коею предводительствовалъ самъ
Завъ. По сему разд ленію, ставовились ови въ отд ленія,
маріиировали, боролись и т. п. Каждое отд лепіе им ло сво-
ихъ вачальввковъ, а дабы т увеселевія привесли какую либо
пользу, то каждому, который разсказывалъ хорошо исторію ка-
, кого либо изъ славвыхъ людей, пли о какомъ либо басно-
словвомъ бог изъ ми ологіи, давалъ онъ имя того, о кото-
ромъ разсказывалъ; такимъ образомъ, учевикъ Леовардъ Ходзь-
ко назвавъ былъ Эпамивовдоыъ, а братъ Зава Игватій—Три-
тономъ, потому что хорошо в лъ. Прогулки сіи бывали обык-
новевво зав домо училищваго начальства, но веизв стно ему,
Заву, звало ли оно о таковыхъ ихъ разд левіяхъ и врозви-
в^хъ. Для наіюмивавія и ув щевавія т хъ изъ учевиковъ,
кои проввнились въ шалостяхъ, вазвачилъ Завъ судьею ре-
чевваго Ходзьку, а отличнаго и іюхвальваго поведевія уче-
I виковъ ваграаідалъ крестиками изъ золотой бумаги, назвавъ
сей знакъ крестъ святой любви отечества. Въ объясневіе
сеи девизы Завъ показываетъ, что сему выражевію учились
учеиики въ іслассахъ, не повимая звачевія оваго, ибо' въ
грамматик для I класса, сочиневія Копчивскаго, въ ири-
м рахъ между ирочимъ сказаво: „Жьг рождены пв для • са-
I лтхъ себя, одна часть насъ принадлеоіситъ отечеству, а дру-
ган друзышъ". Раввымъ образомъ, и въ грамматик для 3-го
класса въ ігрим рахъ ваиечатано: „ Святая любовь отечества,
тебя чувствуютъ ополъко сврдгщ честньгя11. Для сказавваго
Аиолловова войска сочивилъ Занъ въ 1815 году маршъ въ
стнхахъ, кои представляются у сего въ копіи подъ лит. К.; въ
 — 49 —

нихъ внутается юношамъ, чтобы си шили Наіюлеону па ію-

мощь.
b) Тамъ же въ Молодечн сочиішлъ онъ и комедію,
иодъ заглавіемъ: Постоянностъ въ друоісб . Въ ней въ 1-мъ
н 2-ліъ явленіи поставляетъ опъ въ числ счастлнвыхъ т хъ,
кои положатъ животъ за отечество; говоритъ дал е о надеаід
возстаііовленія Польши на В нскомъ коигресс и ироч. Ко-
пія иомянутыхъ явленій иредставляется при семъ подъ лит. Л.
c) Стихи, сочиненные имъ, Заномъ, 5 поября 1816 года,
будто бы по случаю освобожденія себя Наполеона съ острова
св. Елены. Въ сихъ стихахъ возбуждаетъ онъ посіі шить на
помощь и присовокупляетъ мечтанія о возстаыовленіи Ііоль-
ши. Копія представляется также подъ литерою М.
d) Стихи, имъ въ томъ же году сочипенные; въ нихъ
внушаетъ онъ, чтобы знающіе алгебру, химію, физику, астро-
номію, юрисирудеіщію, языви и хирургію обратили вс свои
знанія къ истребленію россіянъ. Коиія и сихъ стиховъ рав-
ном рно у сего подъ лнт. Н. иредставллется.
e) Стихи сочиненія его, Заиа, въ 1816 году 16 иоября,
въ коихъ говоритъ, что равшіется съ богами, когда иастраи-
ваетъ лиру и ть о Яаиолеон .
Занъ относительио вс хъ своихъ сочииеиій объясшіется,
что сохраненіе имъ опыхъ до сего времени пм ло въ виду,
чтобы пришшинать себ прошедшую свою глупость, ыев же-
ство, заблужденіе и. дрестуішость, ііа кои отверзлись его гла-
за съ 1816 года и воторые слуліатъ доказательствомъ вродна-
го вліянія, каковое им ла на юііое его вообрааіеніе война 1812
года, когда неиріятельскія войска ополчнлись противъ россіянъ
п шли за Наполеономъ. Запъ утверждаетъ ири томъ, что вс хъ
сихъ сочинеиій ни предъ к мъ не читалъ, а хотя тутъ же '
присовокупляетъ, что ііерем ішлъ якобы виосл дствіи и образъ
своихъ мыслеи, ио сего нельзя зам тить изъ его иостуііковъ.
Найденяая между ei'o бумагами чериовая тетрадиа, писаыиая
въ 1820 году, іюдъ заглавіемъ: „Св тъ и любовь" или ашзнь •
его, Зана, въ которую онъ вм щалъ вс ириключешя, чув-
ствованія и сужденія свои до конца 1823 года, доказываетъ
противное тому, ибо изъ сей тетрадки видно, что Занъ, пре-»
7
 — 50 —

иодавая уроки исторіи въ Вильн , въ пенсіон Дейбеля, твер-

дилъ молодымъ д вицамъ р патріотизм , за что Дейбель упре-
калъ его и заиретилъ ему то д лать. Таковое обстолтельство,
оказываюіцееся изъ записки , иисанной собствеішою рукою
Заиа, подтвердилъ въ показаніи своемъ и Дейбель, Кром
сего въ оной тетрадк въ другомъ м ст сказано: „no про-
• швсшвіи двадцати л тъ будетъ край освобооюдена, гібо суть
1,1,
' еще HanoAQOHbi . О таковомъ выраженіи Занъ объясняетъ,
что д вица, въ которую онъ былъ влюбленъ, разсказывала ему,
что будто-бы на вопросъ ея у заснувшей магнетичесвимъ
сномъ о будущемъ жребьи Греціи получила она вышенаписан-
иый отв тъ и что онъ для совращенія токмо не наиисалъ въ
своей тетрадк , что вопросъ спящей былъ сд лапъ о Греціи.
Кром обнаруженія изъ вышеішсанныхъ бумагъ, что самъ
осноиатель общества филоматовъ, променистовъ и фнларетовъ
ома Занъ былъ исполненъ духомъ іюльскаго патріотизма,
подтверждаетъ еще о подобныхъ мечтаніяхъ другихъ и вице-
ир дс датель филаретскаго обществ^. Францисгеъ Малевскій,
который, сознаваясь самъ, что былъ у нихъ наибол е д й-
ствующимъ членомъ, не скрылъ однако и того, что патріоти-
ческій духъ оказывался въ томъ обществ и что воспоминаніе
о древней Польш воспломеняло сердца многихъ, о чемъ бо-
л е объяснить можетъ основатель того общества ома Занъ,
котораго оііъ, Малевскій (по м р того, какъ нын въ томъ
уб ждается) почитаетъ за предводителя царствовавшаго тогда
о ііаціоыальыости мп нія, но за вс мъ т мъ, по утвержденію
Малевскаго, вышеизъяснеепыя мечтанія не возникали отъ д й-
ствій и ц ли общества, но были посл дствіемъ образа мыслей
н которыхъ членовъ, безъ вліянія на то общества, и ири веемъ
томъ, иикогда въ ыастояіцуіо ц ль общества не обратились, въ
разсуждеиіи чего самъ Яшговскій, иоказывающій якобы о па-
м реніяхъ филаретовъ къ возстаіювлеііію Польши, не моаіетъ
сказать, чтобы сіе было въ уставахъ общества, ісои, наііротивъ
TOfOj иостаиовляли, чтобы предметы, отиосящіеся къ религіи
н политик , не входили въ кругъ занятій члеиовъ. Хотя же
онъ, Малевскій, не можетъ утверждать, чтобы филареты вооб-
ще были благодарны Иравительству за оказываемыя щедрыя по-
 — 51 —

собія къ обучепію юиоіиества, ио не было между нпми, какъ

онъ говоритъ, и нёблатодарносФИ или худыхъ иам реній, и
есть-ли бы ие завелпсь у иихъ бес ды, то, можетъ быть, и не
случились бы помяиутыя ітредосудителышя нареканія и мечта-
иія ііротивъ Ыравительства. . Вся віша общества состонтъ ток-
мо въ тоыъ, что тери ло таковыя злоупотреблеііія, что ччнов-
никя общества не унимали своевольства и не иоложили цре-
грады чрезм рной игр вообраагенія. За вс мъ т лт>, опъ Ма-
левскій того въ своемъ б ломъ союз , въ воторомъ н кото-
рое нремя былъ проводиикоыъ, ие заы тилъ и есть-ли р -
чи и которыхъ проводпиковъ завлючали въ себ мечтанія о
возстановленіи ІІолыпн, то овыя рождались отъ собственнаго
ихъ образа мыслей, ибо они никакого отъ общества не им ли
къ тому наставлеиія. Накоиецъ, Малевсіий, охуждая сожже-
ніе читанныхъ на зас даніяхъ сочпиеній, а таклсе ііротоісоловъ
о д йствіяхъ союзовъ и блюстителыюй иалат).!. утворждаетъ
еіце, что еслибы оные не были истреблеиы, тогда бы обпару-
жилось и то, что вс отстуиленія отъ ц ли общесФва были
случайиыя и личпыя (indywidualne), что д йствія общёетва
стремились къ мирнымъ упражненіямъ въ наукахъ, и что. въ
особенпости онъ, Малевскій, пе им лъ пивакоіч) иам ренія
сод йетвовать ч мъ-либо въ возстановлепію ІІолыіпі, что мысль
о семъ вм ст съ возрожденіемъ оной въ иемъ и исчезала, что
не разс валъ онъ иенависти противъ Правительства умыиглеіі-
но и не уіштреблялъ ннкогда оскорбительныхъ выраженій, да-
же мыслыо не дотронулся до пружины, соединяющей поддаи-
ныхъ съ 1Іравительствомт>, что знаетъ свое заблуждоиіе, ио
никакое преступлепіе не удручаетъ его сов сти и что въ та-
комъ вид могло бы предстать передъ cyдилиu^eмъ закона и
ц лое общество, есть-ли бы безразсудно не испортило своего
д ла, истребляя безпорочіше его сл ды, почему пи себя, mi
же многихъ иеиоврежденнаго сердца товариіцей оть иодозр -
нія ОЧИСТИТЬ не можетъ,

Соображая иоказаніе Янгеовскаго о ц лп частореченнаго

общества филаретовъ съ обт>ясііепіями по тому же иредмету
иредс дателя Зана и вицеаредс дателя Малевскаго, огеазывается
разнор чіе, не токмо перваго съ двумя ігосл дипми, но n іюсл д.
 — 52 —

нихъ между собою, ибо Янковскій утверждаетъ, что ц ль обще-

ства клонилась къ иозстаповлеиію Польиіи, Малевскій же иоказы-
ваетъ, что подобное мечтаніе, было товмо въ дух н которыхъ
филаретовъ, а Занъ и о томъ, мимо вышеизъяснепныхъ доказа-
тельствъ, говоритъ весьма въ двусмысленныхъ выраженіяхъ, по-
чему для приведенія сего обстоятельства въ вящшую ясность да-
на иыъ была очная ставка. На оной Янковсвій объявилъ, что
разпор чіе въ сихъ показапіяхъ происходитъ отъ того, что они
вс изъ разныхъ точекъ зр нія смотрятъ на ц ль общества, ибо
Малевсвій и Занъ судятъ объ онои по начальному учрежде-
нію, клонящемуся къ наукамъ и усовершенствованію себя въ
оныхъ, а онъ, Янковскій по т мъ д йствіямъ филаретовъ, кои
опъ вид лъ, встуігя въ ихъ общество. Въ то время, важность
присяги въ сохраненіи тайны со всею строгостію сд лала на
него не малое впечатл ніе, а бол е еще противное филарет-
свимъ уставамъ д йствованіе мпогихъ филаретовъ и вкравшій-
ся польскій патріотизмъ, равньшъ образомъ углубленіе чле-
новъ въ сіи мечтанія, до такой степени, что они стремились
бол е ко злу, нежели къ доб]}у, а потому онъ, Янковскіи,
разд ляя таковое свое мн ніе съ н которыми филаретами, по-
.іагалъ до сего времени, что главная ц ль сего общества за-
ключалась въ мечтаніи о возстановлевіи Цольши; вс прочія
д йствовапія общества почиталъ онъ сііособствующими къ до-
стиженію сей ц ли, и хотя Малевскій и Занъ утверждаютъ,
что оиъ въ томъ ошибается, но онъ, Янковскій, не оспари-
вая сего ихъ утвержденія, повторяетъ, что ми ніе его о ц ли
общества не было безъ основанія, какъ то открылось изъ оты-
скаішыхъ бумагъ. Въ особомъ же къ допросамъ своимъ при-
бавлепіи на счетъ стиховъ самого его, Янковскаго, съ гіоно-
сительн йпгимп противъ Правительства выражепіями. присово-
купнлъ онъ, что страсть къ сочинееіямъ въ подобномъ род
возрастала въ немъ no м р того, кавъ зам чалъ онъ, что
сочиненія сего рода нравятся филаретамъ, и поелику чтеніе
тавовыхъ предосудителышхъ сочинеиій случалось не однажды,
но продолжалось со времени встуітленія его въ общество, до
закрытія онаго, девламація же подобныхъ стиховъ иринима-
лась члеиаии съ восторгомъ, то и казалось ему, Янковскому,
 — 53 —

что дабы быть отличнымъ филаретомъ, нужно наибол е писать

въ семъ дух . Напротивъ того, Малевскій, отзываясь, что ію-
казаніе Япковскаіч) о щзотивиой якобы Правительству ц ли
филаретовъ основывается токмо на д гадкахъ, подтвердилъ
прежнее свое поБазаніё въ томъ, что д йствнтельно порывы
патріотическаго духа, восіюмннаиіе о древней ІІольш и с -
тованіе о упадв оной случались въ ихъ обществ ; разнор чіе
же съ Заномъ по сему предмету ироисходитъ отъ того, что
Занъ говоритъ въ своихъ показаніяхъ о ц ли того обіцества
по смыслу и содеіэжанію филаретскаго устава, ие извлекал
посл дствій изъ отступленія н которыхъ членовъ отъ предііи-
санной ц ли. Наконецъ, онъ же, Малевскій, уб днвшись при
очпыхъ ставкахъ уликами о вкравшихся въ ихъ общество зло-
уиотребленіяхъ, въ дополнительпомъ своемъ объясиеніи напи-
салъ, что въ 1821 году, отправляясь за грапицу для усовер-
шенствоваиія себя въ наукахъ, оставилъ общество и пріятелей
своихъ въ пемъ запимаюіцихся трудами, можетъ быть, пеіюзво-
лительными, но одиако же невинными; ибо хотя они шли по
стези заблужденій, но однако же не впали па путь иреступленія.
Въ письмахъ, отъ пихъ получаемыхъ и имъ въ ц лости сохрапен-
пыхъ, находилъ он7> ішчего незначущія ув домлепія о ихъ усіі -
хахъ и не изв щался о т хъ обстоятельствахъ, о которыхъ
узналъ пын при очныхъ ставвахъ, ибо не в далъ о соз;кеніи фи-
ларетскихъ бумагъ, ни же о поведеніи и постуіікахъ іоиошества,
случившихся во время отсутствія Малевскаго, изъ коихъ одни
даютъ поводъ къ подозр нію, а другіе нредставляютъ доісазатель-
ства; и для того, вогда онъ писалъ посл днее свое показаніе,
то былъ удостов ренъ, что товарищи его, сл дуя внуіііепіямъ чи-
стосердечія, представили вс о д йствіяхъ своихъ доказатель-
ства и что, по требоваыію ІІравительства, снята съ обіцества
зав са тайыы, которая оное покрывала, а таковое его пред-
уб жденіе неоднократио побуждало его судить превратно о
д иствіяхъ самой Сл дственной Комиссіи; но теперь виднтъ
оыъ, что оныя основаны были на неоспоримыхъ доводахъ; и по
сему уваженію, какой бы отъ сііраведтшваго и милосердаго
Правительства не иосл довалъ по сему преДмету приговоръ,
онъ, Малевскій, относительно себя удостов ряетъ, что лсиво
 — 54 —

чувствуетъ долгъ свой изгладить собол зпованіемъ падъ свои-

ми заблуждевілми и похвальными вігредь іюстуиками высту-
нленіе его изъ круга обязанности, которой уже нарушать не
будетъ и есть-ли бы ему дозволеыо было встуиить въ і^осу-
дарстиениую службу, то предсталчэ бы въ опую съ усердіемъ
в рноводданваго и съ жив йшею благодарностію за оказанную
еыу милость.
Предс датель Заоъ, ссылаясь на прежніе свои отв ты,
присовокупилъ еще, что иосиоминаиіл о бывшемъ отечеств
могли токмо случатьси въ союз голубомъ и юридическомъ, но
и то въ отиошеиіи ученомъ и соотв тствеииомъ ц ли обіце-
ства; во вслкомъ случа , ие были они посл дстіями обіцаго ду-
ха u частиыя заблуліденія сего рода, доходнвшія до сго св д -
нія, становились иредметомъ его напомиианій и упрекъ.
Но сколько осиователь т хъ обществъ ве стараетсл оирав-
дать д ль овыхъ, одпако изъ отысканныхъ у филаретовъ бу-
4
магъ оісазывается, что былъ поселепъ въ иихъ духъ весиокой-
• вый, какъ сіе видно изъ ішсьма филарета Яна Михалевича,
иайдевваго меліду буыагами учителл нолоцкаго иіярскаго учи-
лища, іссевдза Бродовпча, въ которомъ, между прочимъ, изъ-
лснеио: „давио ішнчились навів забавы, всльзя объ оиыхъ и
„иодумать; в рнр то же самос и у васъ; везд подозр ніе, на-
„блюденіе и веслыхавное шпіопство. Спдимъ для того сію-
г „койво и смотримъ ва добро, которое Италія н Гермапія при-
„вести намъ им ютъ и ироч." Хотл противъ выіпеизълснен-
выхъ выражедій Михалевичъ объясвлется, что въ томъ пись-
м с товалъ овъ о прекраідеши фвларетскнхъ забавъ и до-
носнлъ о мподсеств шніоиовт., наблюдающихъ за іюведе-
віемъ учениковъ со сторовы университста, объ Италш же
в Гермапіи уіЮіМянулъ изъ газетвыхъ изв стій, ие отвося
того къ зд вгнему краю, одпако же самое участіе, каковое
приввмаетъ овъ въ происвіествілхъ, въ Италіи случиввівхсл, до-
казываетъ, каквмъ духомъ наиитаБъ овъ былъ въ обві,еств , вбо
иодобныл мысли не могли бы притти ему въ голову, есть-ли
бы ве былъ заражеиъ въ обіцеств вредпыми мечтанілми.
Подобво и р чь, вайдевнал Аіеяіду бумагамв филарета Су-
зина, начерио ииъ самимъ сочиненная, показываетъ бол е
 — 55 —

преданности Наполеону , иежелн къ Россіи. Въ-ней иревоз-

БОСИТЪ онъ его за возстаиоіштеля бывшаго Гердогства Варіиав-
скаго и за предпрілтіе возстановить ІІольшу; вы ст же из-
вергаетъ нареканія на ирисоединеніе польсісаго іграл къ Рос-
сіи, говоря при томъ, что и съ ііозстаноилеіііемъ нын Цар-
ства Польскаго н тъ никакого для поляковъ счастія. Хотя
Сузинъ на счетъ всего сего объясняется, что въ 1812-мъ году
будучи еще ребенкомъ, наслышался онъ отъ офицеровъ ые-
иріятельскаго войска много о слав Наполеоиа, равио н о
томъ, что сей полководецъ запимается счастіемъ иоляковъ, ио-
чему и написалъ въ 1816-мъ году въ дух , такимъ образомъ
въ него паселенномъ, вышеупомяиутую р чь, для возражеііія
иротивъ сочиненія н коего Богурскаго, который написалъ мію-
го худаго о Наііолеоп ; но таковое Сузина объясыеиіе ие до-
казываетъ еще иерем ны въ образ мыслей, ъ отиосимостй
къ Россіи, ибо изъ ііисьма его къ брату, въ 1821 году ии-
саниаго, видно собол зноваиіе ero о томъ, что въ Б лоруси
весьма мало такихъ, іши сове2)шенно думаютъ по иольски и
многіе предались Россіи. Еопія исшяыутой р чи ирплагается
подъ литерою 0.
Кром сего, изъ писемъ бывшаго ревтора виленскаго уии-
верситета Малевскаго къ сыиу своему, выиіеупомяиутому ма-
гистру юрнспрудеыціи, Фраициску Малевскому, шісашіыхъ къ
нему за і^аницу, оказывается, что ректоі)ъ Малевсісій, какъ
въ своемъ сын , такъ и въ другихъ уннверситетскихъ учени-
кахъ зам тилъ духъ, зараженный ііесіюйственными мечтапіями
и, желая отклошіть отъ того своего сына, предостерегалъ его
въ цоыяеутыхъ своихъ письмахъ, чтобы изб галъ связей съ
т ми, кои зараліеиы такъ названнымъ духомъ времепи, и не
входилъ въ бвзсмысленцыя и нел иыя обіцества, по справед-
лпвыыъ иричинамъ отъ ІІравительства петерпимыя, ибо ре-
лигія, ііовииовеіііе властямъ и иредііисаииому порядісу, суть
перв йшія для молодого челов ка иравила. Таімве писалъ онъ
сму, что излшішія иутешествія но Германіи пе иуліпы, ибо
тамъ появился въ университетахъ песвойствеиный духъ, ири-
чемъ ув домлялъ его, что правлешемъ виленскаго университе-
та ирилежно наблюдается, чтобы несоставлялись между учени-
 — 56 —

ками уннверситетд, общества, кои всегда нел пы, ибо въ оныя

вм шиваются незр лые умы (polgloAvki), которые своими безраз-
судиыми выдумками вскружаютъ головы мододымъ людямъ. Да-
л е говоритъ отецъ Малевскаго, что нодобные товарищи и прія-
тели были и у него, а паче всего принадлежитъ къ сему числу
тотъ, который стар е вс хъ л тами и коего выдумки, хотя и
не суть преступны, но т мъ не мен е глуцы. Вм ст съ симъ,
отецъ оказывалъ свое неудовольствіе, что сынъ не им лъ осто-
рожности при выбор своихъ пріятелей и что продолжаетъ
им ть съ ними ііереписву, а за т мъ внушаетъ ему изб гать
всякаго сношенія съ сими воспламененными умами, а паче ста-
раться ііріуготовить себя быть полезнымъ слугою Государю и
Отечеству.
Віірочемъ, и самая форма филаретской ирисяги, или об -
щаыіе именемъ поляка сохранять въ тайн существованіе и
д йствія общества, подтверждаетъ показаніе Янковсваго о ц -
ли филаретскаго общества, ибо на какой конецъ уіюминать о
полякахъ, когда они вс суть равнымъ образомъ подданными
Россійской державы. Къ сему уваженію прйсоединяется, что
двое изъ бывшихъ членовъ филаретскаго общества, обучавшіе-
ся оба въ виленскомъ университет , изъ коихъ, первый, и имен-
но Доминикъ Орлицкій, слулсилъ въ 1-й коЕео-артиллерійской
рот и доставленъ къ сл дствію по Высочайшему повел нію
санвтпетербургскимъ генералъ-губернаторомъ графомъ Мило-
радовичемъ, а другой, адвокалъ вилепскихъ ирисутственныхъ
м стъ Казимиръ Пяседкій, уб ждаясь въ своемъ заблужденіи,
иризнаютъ сами въ отв тахъ свонхъ, что помянутое общество,
яко тайеое и безъ в дома Правительства учрежденное, во вся-
комъ случа есть преступно, что въ оное легко могли вкрады-
ваться разныя неприличности и злоупотребленія и что, нако-
педъ, скор е могло вывести членовъ изъ гранидъ здравымъ
разсудкоыъ иредначертанішхъ, нежели рувоводствовать ихъ въ
образованію ума и усовершенствованію іюзнанш, а зат мъ,
раскаиваясь въ ііростуцк своемъ, ручаются они за себя, что
нын шнее ихъ уб жденіе будетъ им ть вліяніе на всю ихъ
жпзнь и послужитъ ЕЪ заглаждееію настоящей ихъ вины.
 — 57 ~

Наігоиецъ", отыскаиы въ ввартпр филарета Стаппслава

Козакевича, съ коимъ вм ст жилъ и нредс датель общества
Занъ, сл дующія кииги:
А. На французскомъ язык :
1) Anecdotes iuteressantes et secretes cle la Cour de
Russie, tirees de ses archives, avec quelqucs anecdotes parti-
culieres sur differens penples de cet E m p i r e . P u b l i e e s p a r
un v o y a g e u r qui a sejourne treize a u s en Russie. Tome
quatrierae. L o n d r e s et P a r i s .
2) Histoire on anecdotes sur la revolution de Russie
en 1762. P a r i s .
B. Польскія вниги:
1) 0 разд лепіи Иольши. Семь разговоровъ: ІІереводъ
съ французскаго. 1774 года *).
2) Ыредостережепіл для Иолыіш. 1790 года 2 ) .
3) Естествеиное ираво о связяхъ естествееныхъ 8 ),
4) Старый космополитъ Сиракъ въ Сармащи. 1795 года 4 ).
5) Разстроенный домъ Ресііублики. 1783 года 5 ) .
в) 0 опасеости для иолитическаго равиов сія отъ встуи-
ленія ва престолъ Екатерипы ІІ-й '•).
7) Посл диее иредостереженіе для Польши ^).
8) Бунты увраинскіе 1790 года 8 ),

^ Pansmouser, Le partage de la Pologne, LoiKlres, 1774. Podzial

Polski, w siedmiu rozmowach. Lipsk, 1774.
2
) Stanisiaw Staszic, Przestrogi dla Polski z terazniejszych poli-
tyczuycb zwi^zkow wypadajace. 1790.
3 -
) По всей в роятности: Wolter, 0 prawie przyrodzonym. Kl a-
kow, 1798, 1802.
*) J. M. Ossolinski i T. Mostowski; Stary kosmopolita Syracli do
konwencyi Narodowej w Savmacyi. 1795.
3
) Czapski Franciszck, Dom nadwerezony rzeczypospolitej Jakie-
mi materyatami przywrocic. 1783.
e
) 0 niebezpieczei'istwie wagi politycznej od wstapicnia na tron
Katarzyny II. Warszawa, 1790.
1
) Kolla,taj Hugo, Ostatnia przestroga dla Polski. Warszawa, 1790.
8
) Makulski Franoiszek, Bunty ukraii'iskie czyli Ukraina nad
Ukraina. Warszawa, 1790.
8
 — 58 —

9) Пропов дь Метельскаго 1).

Вс сіи книги противпы иын шнему Иравитсльству и хо-
тя Козакевпчъ, коему он пріліадлежатъ, показываетъ, что по-
лучилъ ихъ no смерти дяди своего, шамбеляна Козакевнча, и
хотя онъ и Занъ утверж,даютъ, что они сихъ книгъ не чита-
ли, одиако же на сіе в тъ доказательства, а изъ филаретска-
го устава видио, что каждый члеыъ должевъ былъ сро.бщать
свои квиги другимъ для чтенія, отъ чего и возникаетъ подо-
зр ніе, что вышеречевныя книги могли быть въ обращеніи у
вс хъ филаретовъ; каковое заключеніе подтверждаегсл еще и
т мъ, что озиаченвыя книги отысканы въ квартир Зана, въ
в девіи коего и no филаретскому уставу должиа была пахо-
диться ихъ библіотека. Содеі)жаніе же сихъ книгъ соотв т-
ствуетъ по мпогимъ предметаыъ т мъ мечтаніямъ, о коихъ объ-
явилъ Янковскій въ разсужденіи ц ли фнларетовъ.
Въ заключепіе вышепредставленнаго изложепія о нача-
лахъ, разиространеніи и д йствіяхъ помянутыхъ обіцествъ, на-
хожу я нужнымъ іірисовокупить и то, что отіюсительно обіце-
ства променвстовъ доходили св д иія и до быввіаго куратора
виленскаго увиверсптета князя Чартоі)ыскаііо. Оиъ въ быт-
иость свою въ Вильн 28-го аир ля 1822 года предписалъ
ирофессору Боявусу, составя комитетъ обще съ профессорами
упиверситета, богословія Клоіігевич'емъ и россійской словесно-
сти Лобойкою, сд лать секретво о томъ обіцеств розыскаиіе.
Къ сему сл дствію (котораго акты я ныы отъ куратора ис-
требовалъ) и тогда по в которымъ подозр иіямъ потребованы
были: сказанвый основатель вс хъ зд іипихъ обществт. Запт>,
да вышеупомянутый филаретъ Лозинскій и бывшій учитель

') Mietelski Teodor: 1) Kazanie о roznych odmianach ^wiata, a

szczegolniej tych, ktore si^ staly w wieku XVIII, w narodach, w rzqdach,
charakterze i opinii Indu, w uaukach i Swietle rozumu; z uwaga nad przy-
czynq, tych odmian i co przedsiqwziasc ma rodzaj ludzki, aby vriek nowy
byl dla niego szcze^liwym, miane przy zaczeciu XIX wieku i obchodzie
stoletniej patniatki zalozenia Krolestwa Pruskiego w Goniadzu 1 styczuia
1801 voku. W drukarni XX. Bazylianow w Supraslu. 2) Kazanie o wol-
noSci poddanych przez X... przy ogloszeniu prawa nadajacego wolno^c
podcUmym w Ksicstwie Warszawskiem, 1808.
 — 59 —

ковенскаго училпща Адаыъ Мицксішчъ. Сеи ііосл дііій ие при-

анался въ принадлежаніи къ тому оиіцеству и объявилъ тов-
мо, что слышалъ объ немъ яко ие тайномъ и что основате-
лемъ былъ Заиъ. Онъ и Лозиискій шжазали о сеыъ обществ
сходыо съ т мъ, какъ сказаыо объ ономъ ізыше сего, то есть,
что оно суиі,ествоиало, по дозволенію бывшаго ректора Малев-
скаго, іюдъ имепеыъ друзей иолезной забавы, а іютомъ назва- -
но было обществомъ иромеиистовъ, что, относительно иоведеиія
учениковъ на т хъ забавахъ, Заиъ составилъ вышепоісазаииыя
15-ть иравилъ, кои были ректоромъ Малевскимъ утверждеиы,
что иосл трехъ за городомъ въ пол собраній или прогулокъ^
ректоръ таісовыя запретилъ и отобралъ ушшянутыя иравила н
ироч. При семъ допрос Занъ заперся въ томъ, что былъ
основателемъ и президентомъ сего обіцества, и не указалъ ііа-
чала и іюводовъ ігь составленію онаго н къ иреобразоваиію
въ обиі,естви филаретовъ.
Членъ помянутаго сл дствепнаго вомитета профессоръ Ло-
боико впесъ въ оііый иечатные листки, получениые нмъ мелс-
ду прочими книгами отъ учепика виленскаго университета Ма-
липовскаго, подъ заглавіемъ: Географическое onucauie (кото-
рое выи по сл дствію оказалось, какъ выше донесено, сочи-
неніемъ филаретовъ). Оішсаиіе сіе казалось профессору Ло-
бойк ііодозрнтелышыъ для того, что не было на немъ одоб-
реніа цеизуры, почему оиъ іюлагалъ, что оно могло относить-
ся къ иромеиистамъ, такъ каиъ суіцествовала слухи, что ііро-
ыеиисты заппмаются учепостію въ разныхъ ея отрасляхъ.
Коыитетъ уиомлпутый экземіхляръ предъявилъ иризваи-
ыымъ въ сему сл дствію лидамъ: Запу, Лозинскому и Мпцке-
вичу, изъ коихъ первый объявплъ, что хотя и онъ им лъ та-
ковои экземпляръ отъ Чечота, въ наы реніи д лать заішсіш о
статистнк , но не знаетъ вто былъ авторомъ сего сочиненія и
гд оиое печатаііо. Лозинскій же и Мицкевичъ отозвались,
что въ первий разъ видятъ его. За симъ тотъ комитетъ (ісаісъ
нын члены его объясшиотся), не видя въ семъ сочиненіи ни-
чего, кром подробпаго повтореііія статистическихъ воиросовъ,
заключаюіцихся въ ииструкдіи главнаго училищъ правленіа,
для у здныхъ училищъ и гимназіи изданиой, иередалъ уио-
 — 60 —

мянутые печатные листки бывшему ректору университета, Ма-

левскому, для узвапія, въ которой тииографіи были оные пе-
чатаиы, а зат мъ u открытія автора сего сочиненія, но рек-
торъ, хотя и припималъ разныя м ры, однако ліе нитего от-
крыть не усп лъ.
Кром сего, между забранньши при томъ сл дствіи бумага-
ми найдены у Лозинскаго: а) именной списокъ 655 ученикамъ
виленскаго университета; Ъ) диссертація о сольникахъ, съ отм т-
кою вверху первой страницы: читано на 9-мъ зас даніи 6 фев-
раля 1821 года; с) тетрадка съ разграфоваеными странидами,
въ коей много надписей надъ графами отодрано, а остальныя
въ графахъ ііерваго листа содержатъ сл дующіе вопросы: имя,
ирозваніе; л та, отъ куда родомъ? достаточныхъ шги б дныхъ
родителеи? какой им етъ сіюсобъ къ содержанію себя и не
состоитъ ли иодъ чьимъ надзоромъ? гд обучался и кончилъ
иауки? чему въ особенности обучался, къ какимъ предметамъ
наибол е оказываетъ способиости и каішй усп хъ его ыа лек-
ціяхъ университетскихъ? давыо-ль состоитъ въ университет и
им етъ ли какую ученую степень? какіе им етъ таланты или
дарованія н знаетъ ли языки?
Лозипскій касательно т хъ бумагъ объяснялся, что имеп-
ной списокъ составленъ для кандидата философіи Ежовскаго,
преиодававшаго герменевтику, что ыаграфленная тетрадка съ
вопросами сд лана, какъ проектъ РЕЪ составлеиію сііиска уче-
никамъ, съ означеніемъ ихъ состоянія и качествъ, для иолу-
чепія иособій отъ общества, составившагося для вспомоще-
ствоваиія б днымъ ученикамъ, о коемъ я выше уже донесъ, a
ыаконецъ, диссертація о сольникахъ, написана имъ, Лозин-
скиыъ, а какъ оная читана была товарищамъ для общихъ о
томъ разсужденій, то изъ шутки назпано сіе было учеиымъ
зас дапіемъ.
Сказанный комитетъ по отобраніи таковыхъ показаній,
д лое свое ироизводство представилъ бьшшему вуратору ви-
леискаго уииверситета, кыязю Чарторыскому, который въ дан-
помъ бывшему ректору Малевскому, отъ 11-го числа мая 1822
года, иредпнсаиіи, сд лавъ ему зам чаніе за то, что иервое
соеднненіе учениковъ иодъ названіемъ общества полезной за-
 — 61 -

бавы или промепистовъ возым ло начало по дозволеііію его,

Малевсігаго, строго иодтвердилъ, чтобы іиіредь никакихъ ио-
добныхъ ііозволеыій самъ отъ себя не даиалъ, чтобы вс уче-
ники, какъ въ университет , такъ и въ училищахъ, занимались
единствеено наукамн, не входя ни въ какія недозволенныя об-
щества, чтобы дирегсторы и начальники училищъ, а въ упи-
верситет деканы, не упускали изъ виду сего предмста, a со-
ставленныя непозволительныя общества, по данной иыъ власти,
уничтожали, иредупреждая учреягденіе новыхъ, и чтобы самъ
ректоръ въ особенности обращалъ внимаиіе на всякія сходби-
ща п иоступки реченныхъ учеіиіковъ унииерситета омы Sa­
na и едора Лозинскаго, да учителя ковенскаго училища
Мицкевича, который хотя и не созиался въ ирииадлеліапіи
къ какому либо обиі.есгву, ыо какъ и объ немъ въ раиорт
коыитета упоминуто, то и онъ до н котораго времени долженъ
быть ііодъ особеннымъ наблюдееіемъ. На семъ вончилось тог-
да ироизведеныое о ііромеішстахъ сл дствіе,
Соображая отв ты Заиа, Лозинскаго и Мицісевича, сд -
ланиые въ шшянутоыъ комитет , съ иоказаніями, пыи отъ
нихъ отобрапными, обнаруживаетсл, что Занъ иоказалъ ложпо
при иервомъ о променистахъ сл дствіи; отзываясь нсзиаіііемъ
о томъ, кто сочинилъ ііомянутое Географическое оипсаіііе, ибо
теперь призпался, что самъ оное наиисалъ при сод йствіи Ма-
левскаго, а Лозинсіші лесправедливо иоказаиъ, что диссерта- >
цію о сольыикахъ читалъ иредъ своими товариіцами, ибо точ-
по читалъ оиую иа филаретскомъ зас даиіи, какъ и самъ
иып въ томъ созиался. Показанія же Мицкевича оказывают-
ся сходиыми съ т мъ, что и въ посл дсгвіи открыто. Уси-
ліе Зана къ сокрытію вс хъ составленныхъ имъ вд св об-
іцествъ обнарулшвается и изъ письма его, бтъ 4 іюля 1822
года, ішсашіаго къ Малевскоыу въ Берлинъ. Въ семъ письм
Занъ мсжду іірочимъ, донося ему о разпыхъ иредметахъ, ісаса-
юіцпхся до уіюмянутаго учрождеииаго кіпіземъ Чарторыскимъ
для изсл дованія объ обществ ііром.еішстовъ комитета, изъ-
яснилъ, что оиъ ио сему случаю сжегъ вс свои двухл тнія
безд лки, труды, стихи, киіш и пуки, а Лозппсіий вм сто то-
го отдалъ въ кошггетъ одн токмо глуиости; что при сл д-
 — 6Й —

ствій онъ, Заиъ, принуждеігь- бы.ть иа двухъ листахъ наііи-

сать, соотіі тсиенно обстояте.тьствамъ, исторію обіцестиа ироме-
ыистовъ, ихъ духа, д йствія и ироч. Дал е, говоритъ онъ,
что тогда ожидали въ Вилыі Высочайшаго прі зда Государя
Императора, что Его Имііераторское Величсство былъ иред-
уирежденъ противъ университета, что князь Чарторысвій и
университетское иачалъство старались изгладить невыгодиое для
иихъ предуб ждепіе, и для того внушали и ііриігазывали сту
деитамъ, чтобы въ отііошеніи къ военнослужащимъ вели себл
в жливо и учтиво, иредъ высшиши снішали шляиы и од ва-
лись въ мундиры; иолагая ate, что въ томъ, ио собственнымъ
словамъ Заиа, могутъ усіі ть чрезъ него, какъ нм юща о лю-
бовь и дов ренность юнотества, требовали его въ тому со-
д йствія, но онъ, недов ряя, чтобы его усилія им ли иадлсжа-
щій уси хъ, между т мъ н у халъ изъ Вильны съ визитато-
ромъ училищъ Ходзысою.
На счетъ заиирательства Зана, какъ въ сказапномъ коми-
тет , таісъ и съ начала въ учрежденнои ыпоіо Сл дствеііной Ко-
мпссіи, о преобразоваіііи имъ ироыеиистовъ въ общество фи-
ларетоиъ п о совершениомъ сокрытіи сего обіцества, оиъ, при-
зиавая себя въ томъ виіювііымъ, изъясняетъ мелгду ирочимъ сл -
дуюіція пріічины, em къ хому иобудившія. Наряжеииый курато-
ромъ княземъ Чарторысісимъ комитетъ ироизводилъ розысканіе
токыи о промеішстахъ, а не о филаретахъ, и оыъ, Запъ, не пола-
галъ даже тогда, чтобы объ нихъ сд лалось изв стнымъ, иочему
и ііе находилъ надобЕости уіюминать объ нихъ, т мъ бол е, что
ііо созженіи архива сего общества не им лъ довазательствъ къ
обнаруисенію ц ли оиаго общества. Сверхъ того, какъ ссора
университетскихъ учениковъ съ офпцеромъ гвардіп Пельсйимъ,
своевольство учениковъ выленскон гиыназіы, иаписавишхъ на до-
ск въ класс неприличиыя выражеиія, наконецъ, дерзк,ій по-
ступокъ Масальскагс^ no слухамъ, хотя и несираведливо, при-
писываемы были иосл дствіямъ, отъ променистовъ ироисшед-
шимъ, однаісо же, ішелику общество филаретовъ составилось
изъ променисговъ, то такоиые слухи, ііаполііяя его страхомъ,
отклоняли его отъ открытія существованія филаретовъ, т мъ
бол е, что no созженіи бумагъ не было возможно, no upome-
ствіи столь немалаго времени, описать иодробно вс обстоя-
тельства и ходъ д йствія сего обіцества. Прп томъ вообра-
жалъ онъ себі., что, мимо его в дома, моіміи быть со сторопы
членовъ нарушенія устава u заблуждепія, каковыя погр шно-
сти отиосимы бы были къ ц лому обществу; всякое же сом-
иителыюе, въ отыскаиныхъ бумагахъ или сд лаиныхъ іюказа-
ніяхъ, слово заставляло бы сл дователеы ваходить везд вину
и обраіцать бол е вішманія на доводы, которые служилп бы
къ обнаруженію таковой вины, нежели на вс , хотя и наиспра-
ведлив ишія объяснепія подозр ваемыхъ и обвиняемыхъ лицъ.
Наконецъ, какъ общество филаретовъ казалось сму быть не-
ііредосудительпымъ и при упраздненіи своемъ ие оставило ни-
какихъ иосл дствій, то и иолагалъ онъ, что, открывъ прошлое
онаго существоваБІе, былъ бы поводомъ къ страданіямъ сво-
ихъ сотоварищей и ихъ родителей, докол Высочайшее р іие-
ніе, внуіиенное милосердіемъ и правосудіемъ Всеавгуст йшаго
Монарха, не назначило бы воздалнія каждому за его вину. Ири
семъ присовокуііилъ Занъ еще и то, что есть-ли бы при пер-
вомъ доіірос получилъ онъ дозволеніе объясняться иартиісу-
лярно; а не предъ формалыіымъ сл дствіемъ, и есть-ли бы да-
но было ему ув реніе, что за всякія заблулсденія и иогр ш-
ности членовъ въ обіцеств онъ одинъ отв тствоваті. будетъ,
яко основатель, глава и душа соедипенія, то онъ, конечно, не
осм лился бы оказать нечистосердечіе въ открытіи существо-
ванія онаго.
Цомянутый Занъ, какъ no д лу видпо, сынъ б дныхъ ро-
дителей дворянскаго ироисхожденія. Онъ окончилъ курсъ учи-
лищныхъ наукъ минскои губерніи въ молодеченскомъ учили-
щ и нрибылъ въ 1815 году въ виленскій университетъ. На-
ходясь въ ономъ до арестованія его по настоящему сл дствію,
иріобр лъ большую дов ренность, какъ въ университет , тавъ
и у учениковъ. Самъ бывіііій ректоръ Малевсвій, дозво-
ляя въ 1820-Мъ году майскія за городомъ прогулки, изв ст-
иыя подъ названіемъ собраній промепистовъ, поручилъ ему
смотр піе за іюрядкомъ. Мпогіе иом іцики вв ряли своихъ
д тей его попеченію, онъ обучалъ вт> Вилыі въ пенсіон для
д вицъ, содержателя Дейбеля, исторін и другимъ тіауігамъ. Са-
 G4 —

ми фшіареты исегда выбирали era сиоимъ предс дателемъ, хо-

тя ііо нхъ уставу назііачеііо было иыбнрать ісаждые полгода,
другого предс дателя. Сііе])хъ тиго, «собепную дов ренность и
уваженіе къ неыу учениковъ дсжауыиаетъ еіце и сл дующее
обстолтельство. Ио открытіи общества филаретоиъ и по аре-
стовапіч его, Запа, онъ, ііризнавшнсь, что былъ основателемъ
онаго, въ предварителыіомъ показаніп своемъ объяснилъ, что
фнлареты, подиисавъ при закрытіи общества об іцапіе пе объ-
лвлять существованія опаго п потому желая сдоргкать въ томъ
датюе ему, Запу, слово, буд^гъ геолебаться въ иоказаБІи ис-
тины, хотя, съ другой сторины, ііреодол вать ихъ станегь со-
в сть и должное начальству повпновеиіе: въ таковои нер ши-
мости недостатокъ улнкъ можетъ СБЛОНИТЬ ихъ ЕЪ запира-
тельству; почему онъ, Занъ, для удобн йшаго исего обнаруже-
пія, просилъ иредъявлять допрашиваемымъ составлеппую имъ на
сей конедъ заииску, разр іпаюіцую филаретовъ отъ даннаго
ими об щанія, будучи ув ренъ, что, ио иредаиности ихъ ему
і и дов рениосси, каждый покажетъ откровенно, что думаетъ и
чувствуетъ. Такое объясиеніе Запа, при заішрательств н ісо-
торыхъ въ іірипадлеіканіи къ филаретамъ, было имъ сообщае-
мо и д йствительио ііослуяспло къ уб ждеиію уііорствуіопі,ііх.ъ.
Объясняя вс подробпости о члепахъ общества филаре-
товъ, вм няю обязапиостыо своею угюмяБуть еще о нижесл -
дующемъ обстоятельств . Въ течепіи производства изысканія
открылось что изъ числа филаретовъ Игнатій и Бруно Ше-
міоты, Домиииісь Орлицкій, Осипъ Шесткевичъ и Викентій Бо-
бинскій находятся въ С.-Петербург въ разныхъ м стахъ и
должностяхъ. Для отобранія отъ нихъ объясыеній, я относил-
ся, съ црилояіеиісмъ заиросііыхъ пунктовъ, къ тамоіішему воен-
ному генералъ-губернатору графу Милорадовичу, который вхо-
дилъ по сему предмету съ всеиоддапн йиіимъ догеладомъ Его
Имиераторскому Величеству и no Высочайшему на то іюве-
л пію вс хъ вышеііоимепованныхъ доставилъ ко мн въ Виль-
ну съ нарочпыми фельдъегерями.
Они паходилпсь въ С.-Петербург въ сл дующихъ зва-
ніяхъ: два родные братья, Игнатій и Вруно Шеміоты, лейбъ-
гвардін въ конно-артиллерійской рот юпкерами. Орлицкій
 — 65 —

въ І-ой конно-артиллерійской же рот юнкеромъ; Шесткевичъ,

по подач прошевія Мшшстерству Финансовъ въ департаиен-
т вн шней торговли о прииятіи его въ службу, занимался
тамъ до опред ленія ііереішскою бумагъ. Бобинскій находііл-
ся н которое время въ канцеляріи с.-петербургскаго генералъ-
губернатора.
По привезеніи ихъ въ Вильну, будучи допрашиваны, вс
они сознались въ принадлежаніи къ обществу филаретовъ; впро-
чемъ, ло д йствіямъ ихъ въ томъ обіцеств н тъ ничего за-
м чательнаго, Одинъ только Орлицкій, прив тствуя повопри-
яятаго въ общество члева Ходзьку, говорилъ въ дух поль-
скаго націовализма, о чемъ выше подробво объяснеио. Так-
же и въ бумагахъ ихъ ничего важваго и отаосящагося къ на-
стоящему д лу не оказалось.
При забраніи въ С.-Петербург у вышеречевпаго фила-
рета Шесткевича бумагъ (какъ видно изъ отпошенія графа
Милорадовича и рапортовъ къ иему с.-петербургскаго обер-
полицмейстера), сынъ россіевскаго подкоморія Залескаго, Кои-
стантинъ Залескій, живвіій ва квартир вм ст съ сказан-
нымъ Шесткевичемъ, не бывъ еиі;е мною требованъ, ибо уже
ііосл открылось, что привадлежалъ къ обществу филаретовъ,
см шался и подалъ на себя подозр віе.
По всеподданн йшему о семъ графомъ Милорадовичемъ
докладу, Государь Имііераторъ Высочайиіе повел ть соизво-
лилъ и Залескаго отправить ко мн съ нарочнымъ фельдеге-
ремъ. Почему и іюсаженъ онъ былъ до отправленія въ кр -
пость.
При отвоз его туда между прочими разговорами ска-
залъ опъ частному приставу, его сопровождавшему, что сей
случап, встр тившійся съ нимъ и товаривііем-ь его Шесткеви-
чемъ, есть посл дствіемъ віутки, происиіедиіей отъ написанія
к мъ-то изъ воспитаввиковъ вилевсваго университета въ клас-
с на доск Конституція, что изъ сего родилось сл дствіе и
что хотя Залескій во время того происшествія въ Вильн не
находился, а былъ въ Варшав , при кпяз Чарторыскомъ, но
состоялъ м сяцъ подъ вадзоромъ и зат мъ освобождепъ, какъ
оиравданвый. С.-Петербургсвій же оберполицмейстеръ въ до-
9
 — 66 —

несеніи своемъ ирисовокуцилъ, что Залескій при разговор съ

г. оберполицмейстеромъ зам ченъ челов комъ весьма вольна-
го духа; кром того, при объявленіи въ кр иости вышеупомя-
нутымъ частнымъ прнставомъ ему, Залескому, что онъ дол-
женъ сд лать неболылой вояжъ и что потому нужно знать,
им етъ лп онъ теплое платье? отв чалъ онъ, что все им етъ
на своей квартир и готовъ отправитьсл, добавивъ къ тому,
что онъ равнодушно переиоситъ настоящее свое положеніе,
ибо отечество его страдало и страждетъ, а значительное чи-
сло товарии^ей его таісже содераіалось, изъ коихъ н которые
уже освобождены.
По доставленіи того Залескаго ко мн , онъ тотчасъ со-
знался въ приБадлежаніи къ обществу филаретовъ, а относи-
тельно вышесказанішхъ разговоровъ сд лалъ отрицаніе, утверж-
дая при томъ, что какъ частный приставъ польскаго языва
порядочно не знаетъ, такъ онъ, Залескій, русскаго, и что отъ
того могло іюсл довать недоразум ніе, что о ироисшествіи,
случившемся въ виленской гимназіи, говорилъ приставу пото-
му, что онъ спрашнвалъ no какому иоводу учреждена въ Виль.
н Сл дственпая Комиссія, что сказывалъ ему о нахожденіи
своемъ при княз Чарторыскомъ въ Варшав , но не говорилъ
о томъ, чтобъ находился подъ надзоромъ и былъ оправданъ,
ибо кавъ сего никогда не бывало, то для чего ему бы было
выдуыывать и взводить на себя подозр ніе. Будучи представ-
ленъ г. оберполицмейстеру просилъ токмо о приказаніи ие со-
держать подъ арестомъ въ полидіи, куда отсылаются люди за
безчестные ііоступки, и по сему оберъ-полицмейстеръ до от-
иравленія въ кр іюсть, дозволилъ ему остаться у него, и что
зат мъ онъ, Залескій, не знаетъ изъ чего можно зам тить въ
вемъ вольный духъ. 0 страданіяхъ же отечества, объ аре-
стованіи и увольненіи н которыхъ его товарищей онъ частно-
му приставу ничего не говорилъ, а только на ув щеваніе его,
чтобъ онъ, Залескій, переносилъ все мужественно, сказалъ ему,
что не им етъ онъ иричины отчаиваться, ибо сіюкоенъ въ со-
в сти, причемъ упомянулъ и о реченномъ Шесткевич , вм -
ст съ нимъ, Залескимъ, арестованномъ, равно о зиакомыхъ
споихъ еще въ ішленскомъ университет , двухъ братьяхъ Ше-
 — 67 —

міотахъ, Орлицкомъ и Бобинскомъ, ибо зиалъ я объ аресто-

ваиіи ихъ, такъ какъ полиція того пе таила, о увольнеішыхъ
же своихъ тоиарищахъ, какъ ничего не в далъ, такъ и пе го-
ворилъ.
По поводу таковаго отрицанія, я относился къ с.-петер-
бургскому г. воеиному і^нералъ-губерпатору, прося спросить
г. оберіюлицмейстера, а также и частнаго пристава, не иы -
ютъ ли чего сказать ЕЪ улик Залескаго. Всл дствіе чего, ію-
лучилъ я ііхъ по сему цредмету отзывы, изъ коихъ г. обер-
полицмейстеръ въ своемъ отзыв объяснилъ, что хотя не пом-
нитъ причиеы, ио долгоіірошедшему времени, иодавшей іюводъ
къ заключенію, что Залескій есть челов къ весьма вольпаго
духа, но допесеніе его г. оберполицмейстера о семъ основано
было на истинномъ зам чаніи; а частный приставъ рапорто-
валъ, что донесеніе его о разговор его съ Залескимъ сііра-
ведливо, что Залескій объяснялъ ему приставу свои мысли
весьма хорошо на россійскоыъ язык , а хотя выговарнвалъ
н которыя слова несовершенно правильно, однако же въ ионн-
маніи ихъ онъ приставъ не встр чалъ ни малаго затруднеиія,
ибо самъ языкъ польскій понимаетъ.
Изъ обысва о Залескоыъ оказалось, что онъ, кончивъ въ
виленскомъ университет курсъ наукъ въ іюл м сяц 1822 г.,
находился ири бывиіемъ куратор княз Чарторыскомъ, зани-
маясь ііартикулярно исполпеніемъ разііыхъ его поручеиій, наи-
бол е по части ученой. Въ октябр м сяц 1823 года, вм -
ст съ ушшянутымъ ІПесткевичемъ, отиравился онъ въ С.-Пе-
тербургъ, въ нам реніи опред литься въ коллегію ипостран-
ішхъ д лъ и, по рекомеидадіи князя Чарторыскаго, равно дру-
гихъ особъ, г. уііравляюіцій министерствомъ ииостранныхъ
д лъ, графъ Нессельроде, об щалъ дать еиу м сто, но выше-
оиисанный случай въ томъ восііреиятствовалъ. Въ забрапныхъ
у Залескаго бумагахъ ничего иодозрительнаго, ни же относя-
щагося къ настояіцему д лу не оказалось.
Представивъ, таісимъ образомъ, Ваіиему Имиераторскому
Высочеству въ иодробности постепенное открытіе таймыхъ свя-
зей, существовавшихъ между обучающимся въ виленскомъ уни-
верситегЬ юношествомъ, и ходъ сего обширпаго сл дственнаго
 — 68 —

д ла, обращаюсь къ изложенію вкратц суіцества онаго, дабы

въ общемъ обозр ніи съ вящшею ясностыо осиовать на ономъ
мое окончательное по сему предмету заключеніе.
Изъ всего д ла оказывается, что съ 1817 или 1818 г. духъ
реформы или преобразованія умовъ, который владычествовалъ
въ большей части н мецкихъ университетовъ, а тагсіке въ вар-
шавскомъ и краковскомъ, водворился и въ виленскомъ универ-
ситет . Н сколько студентовъ, въ надменныхъ мечтавіяхъ, со-
ставили, какъ уже выше представлено, общество филоматовъ.
Подъ скромнымъ симъ названіемъ, означающимъ токмо просто
любителей наукъ, скрывалось, какъ видно изъ показаній Фран-
циска Малевскаго, предіюложеніе образовать наставниковъ
юношества въ одномъ изв стномъ направленіи, вылить ихъ
какъ бы изъ одной формы и т мъ самимъ д йствовать усп ш-
н йшимъ образомъ на восиитаніе всего будущаго покол нія,
•вперяя въ гоные умы и сердца мысли и чувствованія, соотв т-
ствующія нам реніямъ общества. Ощутительно сходство она-
го съ обществомъ, открытымъ въ недавнемъ времеии въ Гер-
маніи, и о которомъ доносилъ посланникъ, тайиий сов тникъ
баронъ Анштетъ въ секретиой депеш , сообщенной мн при
лредішсаніи Вашего Императорскаго Высочества, отъ 11 фев-
раля, за Ш 20. Какъ тамъ, такъ и зд сь, тайная ц ль сое-
диненія есть революція въ умахъ, а орудіями профессоры и
иедагоги. Конечно, общество филоматовъ въ начал пе им ло
еще образованія, соотв тственнаго важности предпріятія, оно
не им ло еще той систематичной связи, которая пужна была
для распространенія д йствія онаго на училища, самое число
членовъ было для сего слишкомъ малозначущее и оно, сколь-
ко можно судить no обстоятельствамъ и показаніямъ н кото-
рыхъ членовъ, кажется еще занималось токмо одними пріуго-
товленіями, однако же оно не осталось безъ іюсл дствіи, ибо
изъ онаго возникли променисты и филареты.
Въ 1820 году ома Занъ, одинъ изъ сочлеиовъ того об-
щества, жившій въ т сн йшей дружб съ Францискомъ Ма-
левскимъ, завелъ БОВО общество, опять иодъ скромнымъ име-
немъ любителей иолезной забавы, которое впосл дствіи назы-
ва.!іось ироменистами. Онъ уси лъ даже иолучить на то со-
 — 69 —

гласіе и утвержденіе тогдаиіняго ректора Малевскаго, ибо, на-

ходясь съ 1815 года въ унииерситет , іірилежаніемъ своимъ
къ наукамъ и необыкиовенными спосрбностями, обратилъ на
себя особенное вниыаніе универсптетскаго начальства; вм ст
съ симъ, ум лъ пріобр сть величайшую дов ренііость отъ обу-
чающагося юноиіества и даже отъ меогихъ родителей, кото-
рые, пііеимуіцественно, ііреноручали ему самому или, по край-
нец м р , DO его назначенію, надзоръ за ихъ д тьми. Посл д-
ствія иоказали, что Заиомъ иутеводительствовали пылкое во-
ображеніе, оборотливый умъ и безпокойный духъ. Все сіе ока-
залось въ иемъ еще въ 1813 году, когда, обучаясь въ молоде-
ченскомъ училищ , разд лилъ учениісовъ, какъ о томъ выше
въ подробности ыредставлено, на два войска Аполлоново и Мар-
сово, награлсдая отличающихся въ борьб и другихъ уиражне-
ніяхъ крестшсами изъ золотой бумаги, съ выдуманиою имъ
надиисыо, которая долженствовала ішбуждать ихъ въ любви
отечества, подъ какимъ названіемъ разум ется пе общее имъ
вс мъ отечество Россія, но едішственпо польскій край. Оь л -
тами бол е зр льши распространялся и кругъ его ііомыіиленій
и д йствованій. Къ исполиенію предііріятій филоматовъ тре-
бовался начальникъ. Изъ описанія омы Запа видио уже, что
они не могли выбрать пикого, кто былъ бы къ тому сііособ-
н е его. По сему променисты при иервомъ своемъ собраеіи^
въ начал мая м сяца 1820 года, подтвердили его своимъ на- ^
чальникомъ съ титуломъ Архи. По вступленіи его въ таковое
званіе. под лилъ онъ собраніе на шесть союзовъ, которые на-
зывались воеводствами, нричемъ учредились также дреішія поль-
свія достоинства, какъ то: подчашій, иодскарбій, великій лов-
чій и тому подобныя, которыя ирисвоены были н геоторымъ
изъ членовъ общества променистовъ. Сверхъ того, ома Занъ
ііредначерталъ въ руководство для членовъ общесгва 15 ира-
вилъ, воторыя иредварнтелыю были имъ представлены бывше-
му регстору Малевскому и иолучили его утвержденіе. М сто
собравія ироменистовт. было на Погулянк , изв стиой ирогул-
к , близь города Вильны лежащей, и въ другихъ м стахъ она-
го города. Тамъ члены общества собирались до восхожденія
солнца, сперва см игивались между собою, а потомъ разд ля.
 — 70 —

лись на воеводства, къ коимъ принадлежали, а зат мъ читаны

были разныя ихъ сочиненія. Посл сего, собирались опять вс
вм ст и ходили на приготовленный для нихъ завтравъ. Пер-
вое собраніе состояло не бол е какъ изъ 60, а второе и, па-
' конецъ, посл днее третье, по донесеніямъ виленской полицін,
заключало въ себ до 300, между коими было мпого и иосто-
роннихъ лицъ, то есть, не принадлежащихъ ЕЪ университету.
Таковое многочнсленеое сборище въ столь необыкновенное вре-
мя и разные толки, кои разошлись по городу по сему пово-
ду, заставили бывшаго ректора Малевскаго запретить т со-
бранія и отобрать у Зана утвержденныя имъ 15 правилъ, a
вм ст , сд лать распоряженіе, чтобы ученикамъ университет-
скимъ, при записаніи ихъ въ общій списокъ (Album), подтверж-
далось, что они никакихъ таиныхъ обществъ между собою со-
ставлять не должны, въ выслушаніи чего они и подцисыва-
лись.
Изъ числа упомянутыхъ правилъ, седьмое и восьмое ира-
вило ясно доказываютъ, что не одно усовершенствованіе въ
наукахъ, взаимная иомощь и забавы были предметомъ общества
променистовъ, какъ члены онаго сиерва утверждали, но что,
». сверхъ того, оео им ло въ виду нравственное и политическое
чобі)азованіе своихъ сочленовъ, которое едва-ли не составляло
одинъ изъ главн йшихъ предметовъ онаго. Безъ того не бы-
ло бы причины упоминать въ сихъ правилахъ о привеі)женно-
> сти къ своему краю (правйло ІІІ-ое) и поставлять оную въ
х
числ перв йшихъ доброд телей, или извлекать изъ той до-
«брод тели исключительныя обязанности для членовъ того об-
щества, какъ сіе учинено въ означенномъ правил . Произве-
денное же сл дствіе и показанія н которыхъ изъ основателей
того общества ясно обнаруживали, что иодъ словомъ привер-
женности къ своему краю разум лась не приверженность къ
.Россійской Имперіи вообще, но только къ губерніямъ, состав-
.ляющимъ виленскій университетскій округъ, то есть, къ од-
нимъ польскимъ провинціямъ. Изъ сего неоспоримо уже яв-
ствуетъ, что самыя основанія того общества, отчуждающія при-
верженность къ общему отечеству, утверждались на вредныхъ
и духу иравленія совершенно противныхъ иравйлахъ. Ежели
 — 71 —

въ благоустроенномъ государств здравая политива не дозво-

ляетъ водворпться statui in statu, TO КОЛЬМИ паче не можетъ
быть тершша patria in patria. По словамъ спасителя напіе-
го Іисуса Христа: „никій же рабъ ыожетъ дв ма господипома
„работати: ибо или возненавидитъ, а другаго возлюбитъ, или
„единаго держится, о друз мъ нерадшпи начнетъ". И такъ,
ежели до того вреыени въ предпріятіи филоматовъ ничего
другаго не овазывалось, кром нам ренія, скрытнымъ и неза-
-
висимымъ отъ училищнаго правленія образомъ, или, лучше ска
зать, черезъ Беіюсредствевпое вліяніе надъ образуюіцими юно-
шество учителями и домашними наставниками, перем нить спо-
собъ учепія, д ль онаго и направлеиіе умовъ (что соглашает-
ся съ изв стнымъ духомъ большей части университетовъ), то
общество ироменистовъ обнаружило явнымъ образомъ въ семъ
иреднріятіи другой совершенно, особенный характеръ, вото-
рый принадлел итъ или къ открытому въ Берлип обіцеству,
изв стному подъ именемъ Лолонги, и не можетъ ни съ ч мъ
другимъ сравниться, кром съ открытымъ тамъ же обществомъ
Арименія, им виіемъ въ предмет соедипеніе вс хъ и мецка-
го происхожденія народовъ въ одно государство.
Впрочемъ, общество променистовъ было токмо преддв -
рьемъ посл довавшаго вскор потомъ тайнаго общества фила--
ретовъ. Когда фнломаты ноставили уже на м р нужныя рас-
поряженія къ открытію того филаретскаго общества, то не ос-
тавалось имъ ничего бол е, какъ товмо наполнить оное соот-
в тствующими ихъ нам ренію членами, то есть, избранными
изъ учениЕовъ, отличн йіпихъ по уси хамъ въ паукахъ и на-
клонн йшихъ къ нимъ, no свойствамъ своимъ и образу мыслей.
На сей конецъ, какъ для испытанія ихъ знаній, такъ же для ио-
знанія расіюложеній, нужво было найти благовидную причину
къ соедвненію ихъ въ одно м сто. Обычаемъ введенная между
учениками польскихъ училищъ, майская прогулка открыла
ом Зану средство къ сосдиненію, а разсужденіе по случаю
выдуманпой имъ вздорной системы о д йствіяхъ солнечныхъ
лучей (ргогаіепі), отъ коей то общество заимствовало свое на-
званіе, служило предлогомъ къ предложенію г хъ прогулокъ
или собраній. Читанныя на т хъ сборив^хъ въ стихахъ и
 — 72 —

проз разнаго рода сочиненія доставили в рн йшіе способы

судить о дарованіяхъ каждаго, равно какъ и изъявляемыя чув-
ствованія при разсужденіяхъ о разд левіи всего общества на
древнія польскія воеводства, при возобновленіи прежнихъ поль-
скихъ достоинствъ, а, наконецъ, при разговорахъ о основа-
ніяхъ, въ седьмомъ и восьмомъ правил заключающихся, не
могли не раскрыть ііредъ основателями того общества духъ
каждаго изъ іісіштываемыхъ ими кандидатовъ. Такимъ обра-
зомъ, ома Занъ, какъ изъ собствеинаго его показанія ви-
д ть можно, предъ закрытіемъ еще того общества промени-
стовъ, посл довавшемъ по поводу запрещенія со стороны рек-
тора, обязалъ до сорока ііроменистовъ подпискою въ томъ, что
они будутъ сохранять въ величаипіей тайн все то, что про-
исходило въ ихъ обществ и ч мъ они занимались. Съ сего
времени и сь симъ вм ст , завязалось между ііроменистами
общество филаретовъ. Яснымъ доказательствомъ сему служитъ
то, что въ короткое посл сего время, то есть, тотчасъ no
возвращеніи студентовъ, бывшихъ въ отпуску во время вака-
цій, общество филаретовъ отврыло свои д йствія, будучи со-
ставлено и образоваво изъ т хъ самихъ лицъ, о воихъ выше
сказано, что дали Зану подписки въ храиеніи тайны, и что,
кром вышеупоминаемыхъ 15 правилъ, вои были общими, какъ
для променистовъ, такъ и для филаретовъ, ома Занъ им лъ
уяіе ириготовленный особенный уставъ для филаретовъ, вото-
рый иредставилъ обществу на самомъ ііервомъ лхъ зас даніи.
Уставъ сей, состоящіі изъ 72 статей и им юідій удивнтель-
ное сходство со вс ми новыми образованіями массонскихъ
ложъ и другихъ таиныхъ обществъ, не былъ ііроизведеніемъ
одного омы Зана, но, вакъ изъ д ла видно, ц лаго филомат-
citaro общества. Изъ сего ясно оказывается, что филоматы,
проленисты и филареты составляли одно общество, или, лучше
сказать, одно т ло, которое одушевлялось и управлялось фи-
ломатами, Между ними та только разница, что променисты,
не ирииятые въ союзъ филаретовъ, могли ничего не знать,
какъ о нихъ, такъ еще бол е о филоматахъ, и въ майскихъ
прогулісахъ ничего другого не вяд ть, кром одной забавы;
то же самое и филареты, іюступившіе въ общество иосл от-
 — 73 —

врытія уліе онаго, могли таімке весьма мало, а можстъ быть,

и иичего не знать о филаретахъ и о ц ли, киторую оии им -
ли въ виду, учреждая то общество. Многіе нзъ нихъ могли
дазке д йствіггелыю думать, что опо не им ло другого ыаы -
ренія, кром усовершеистиовапія членовъ онаго въ паукахъ н
водіюреиія между иими взагшиой иомощи, какъ по сему пред-
мету, такъ и ио вс мъ прочпмъ отпошеішшъ. Что же каса-
ется до филоматовъ и т хъ изъ филаретовъ, кои далп Запу
об щапіе хранить въ тайв все, что происходило меліду ііро-
меннстами, и т мъ сампмъ, ііредъ отісрытіемъ еще общества
филаретовъ, оказа.іи уже согласіе свое вступить въ оное, т хъ,
по мн иію моеыу, иельзя не различить отъ прочихъ. Первые
(филоматы), кавъ учредители общества, какъ начинщики всего
д ла и основатели ц лаго плана, не могли не им ть ііолваго
св д ыія о всемъ тоыъ, что входило во вредвыя ихъ предирія-
тія; равиымъ образомъ, иельзя согласить съ здравыыъ разсуд-
комъ, чтобы и т , которые изъ числа ироменистовъ были вы-
бравы Завомъ, изъ коихъ составилось начальво общество фи-
ларетовъ и которые при самоыъ открытіи того общсства зави-
мали м ста начальвиковъ союзовъ (проводниковъ), сов тишсовъ, і
секретарей и тому иодобныхъ должностей, чтобы они, говорю,
не были, по крайней м р , въ большой части предув домле-
ны о ііастояві;еи ц ли того общества. Вс тайные союзы, вред-
ыые и опасвые для государства и по тому одиому, что ови
тайные, будучи составлевы бол е или мен е по одвому образ-
цу, который взятъ съ массонскихъ ложъ, я не могу иичего
лучше ішставить въ сравыевіе съ филоматамн и первоначаль-
иыми членами филаретовъ, въ отвошевіи въ ц лому обв^ству
сихъ посл днихъ, ісаісъ капитулы н мастерскія ыассонскія къ
обыігновеииымъ ложамъ. Изъ сего сл дуетъ, что хотя в ко-
торые взъ филоматовъ, какъ-то: Мицісевичъ, Ежовскій и Пе-
трашкевичъ, u иоказали въ отв тахъ своихъ, что опи ве ири-
ыадлежатъ къ филаретаыъ, но сіи іюказаиія не заслуживаюгь
ни ыал йвіаго вниыавія: ибо равво какъ и члеіш ыассонскихъ
каиитуловъ для ирисутствоваиія въ обьшыовенныхъ ложахъ пе
им ли надобностп быть цринятыми въ оныя, такъ и филоматы
не им ли нужды быть иривятыми въ филареты, дабы присут-
10
 — 74 —

ствовать па ихъ зас данілхъ, чтЬ прдтверждается еіце бол е

т мъ доказательствомъ, что Еашвскій н Мициевичъ не отрека-
ютсл отъ того, что они бывали на зас даніяхъ филаретовъ.
На сеыъ основаніи и согласно сд ланному мною выше
сего разд ленію, я приступлю къ различенію и оиред леиію
степеней винности членовъ того общества, но прежде всего
ііочитаю нужнымъ изложить вкратц , въ чемъ состоитъ та
винность.
Первая вина заключаетсн въ самомъ учреждеыіи тайцыхъ
обществъ. Оно посл довало въ противность строгаго запреще-
нія со стороны уииверситетскаго начальства заводитх> какія
либо тайішя общества и противу даннаго въ томъ торжествен-
наго об щанія вс ми студентами, нри записываиіи именъ сво-
ихъ въ упиверситстскіи списокъ, или такъ яазываемый Лль-
бумъ.
Вторая вина состоитъ въ противозакониомъ ирисвосііііі
себ , безъ воли и в дома своего иачальства, и черезъ хптрыя
и сокровенныя средства, самопроизвольыаго вліянія надъ обра-
зоваіііемъ гоношества, въ нам репіи иерем иить способъ уче-
пія, ц ль онаго и наиравленіе умовъ. Сверхъ того, въ яв-
помъ обнарулгепіи нам реній, иротивиыхъ видамъ u иам ре-
ніямъ Правительства.
Третьн вина—въ чтеніи ыа собраиіяхъ филаретовъ дерз-
\ ішхъ и ругательствомъ противъ россіянъ наііолнеішыхъ сти-
ховъ и въ произнесеціи ирив тствій и р чей, иротивмых'!.
} в рпости къ Россійскому Престолу.
Къ первой вин принадлежатъ безъ исключенія вс д й-
ствительные филареты, въ списк іюдъ лит. A. В. озііачешше,
ибо каждый изъ нихъ, давъ своему иачальству об іцаніе ие
входить ни въ какія тайиыя общества, оказался ослушнымъ
оііоыу и виновнымъ противъ доброй в ры.
Вторая вина расііространяется вообще иа филоматовъ,
кои были оспователями обіцества филаретовъ и которыхъ іш-
читать молшо было за уцравляіощій комитетъ. По м р вин-
іюсти, падлежіітъ причислить къ нимъ т хъ филаретовъ, кои
по найденнымъ у нихъ бумагамъ были д ятельы йшими чле-
нами обіцества.
 — 75 —

Третья вииа иадаетъ именно па члепопъ общества: Ивана

Чечота, Адама Сузина и Ивапа Яоко�