Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
- фольклор – произведения народного поэтического творчества (народные песни, Эти и другие средства народной педагогики сегодня с успехом используются в
сказки, пословицы, поговорки, скороговорки и т.д.); профессиональной педагогической деятельности.
- народные игрушки (куклы, лошадки, различные фигурки людей и животных Исследуя народную педагогику, учёные приходят к выводу, что её элементы не
издавна используются разными народами, чтобы рассказать детям об окружающем являются разрозненными, вместе они образуют единую систему воспитания.
их мире, о взаимодействии человека с другими людьми, с природой); Разумеется, эта система возникла не на научно-теоретической основе, однако она
формировалась и совершенствовалась на протяжении многих веков, и поэтому
- труд – средство, позволяющее не только готовить ребёнка к самостоятельному обладает высокой эффективностью и отражает определенный уровень
труду во взрослой жизни, но и укреплять связь поколений, передавая от старших педагогических знаний.
младшим опыт практической деятельности;
С древнейших времен сохранились традиции ухода за малолетними детьми,
- народные игры, отличающиеся большим разнообразием: подвижные (салки, воспитания подростков и юношей, подготовки к семейной жизни, к труду, к защите
прятки, горелки, жмурки, кошки-мышки), игры на внимание, пальчиковые игры на родины, формирования у нового поколения уважения к законам и нормам
развитие мелкой моторики, сюжетно-ролевые (например: дочки-матери, казаки- общественной морали. Идеи и опыт народной педагогики особенно актуальны в
разбойники – такие, в который дети разыгрывают различные ситуации из жизни общественном, семейном и дошкольном воспитании. В ней четко выражены
взрослых) и др.; понимание добра и зла, поощряемые и осуждаемые в народе ценности, черты
характера и качества личности (трудолюбие – лень, смелость – трусость, верность –
- религия выступала одним из важнейших источников нравственного и предательство и т.д.).
эстетического воспитания; постоянно обращаясь к богу, дети ясней представляли
себе идеал нравственной жизни, а посещая храм, они любовались красотой В народной педагогике учитывались индивидуальные и возрастные особенности
убранства и стремились к прекрасному в жизни; детей, а используемые методы отличались большим разнообразием: разъяснение,
совет, убеждение, показ, личный пример, приучение, принуждение, порицание,
- народные праздники, которые были связаны с важными событиями в семье и в запрет, упрек, поощрение, наказание (моральное и физическое), соревнование. (В
общине (например: именины, свадьба) либо с религиозными традициями (Троица, современной педагогической деятельности принуждение и приучение считаются
Пасха, Рождество и т.д.); таким образом, участвуя в праздниках, дети усваивали нежелательными, а физические наказания и вовсе запрещены, однако не будем
обычаи своего народа, религиозно-нравственные ценности, учились общаться с забывать, что времена, когда формировалась народная педагогика, были гораздо
людьми разного возраста, и статуса; более суровыми.)
- забота о младших и престарелых членах семьи воспитывала ответственность, Неудивительно, что богатое педагогическое наследие разных народов мира служит
милосердие; источником идей для научной педагогики.
Потенциал народной педагогики высоко оценивал великий русский педагог К.Д. Применение средств народной педагогики способствует раскрытию души ребенка,
Ушинский, посвятив этому вопросу труд «О народности в общественном его внутреннего мира, формирует уверенность в себе, интерес к изучению предмета.
воспитании» (1857). Он был убеждён, что «воспитание, созданное самим народом, Самовыражение собственного «Я» происходит без принуждения. В результате
имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных ребенок становится свободным, не закомплексованным. Но самое главное – изучение
на абстрактных идеях». народной культуры очень важно сейчас, когда потеряны многие идеалы, нет
уверенности в сегодняшнем дне, а будущее пугает. Поэтому целесообразно
Идеи народной педагогики сохранили актуальность в XX веке, к ним обращались обратиться к прошлому, своим истокам, национальным корням, и в то же время
выдающиеся советские педагоги Н.К. Крупская, А.С. Макаренко, В.А. обрести надежду, веру в лучшее будущее.
Сухомлинский и др.
Исследования проблемы народной педагогики свидетельствуют, что изучение
В наши дни народная педагогика по-прежнему является неиссякаемым источником народного опыта воспитания как социально-исторического феномена на всех этапах
педагогических идей. Примером средств народной педагогики, которые мне исторического развития входило в круг научных интересов педагогов прошлого и
наиболее близки. служат сказки. Так, например, сказка «Лиса и журавль» учит настоящего.
взаимоотношениям и показывает пример того, как не надо себя вести в социуме.
Сказка «Гуси- лебеди» моделирует ситуации оставления без присмотра маленьких Великий чешский педагог обосновал идею «материнской школы», опираясь именно
детей и учит ответственности за свои поступки и т.д. на опыт семейного воспитания. Знаменитый швейцарский педагог Г. Песталоцци
свою «Книгу для матерей» создал, обобщив опыт швейцарской народной
педагогики. Он был убежден, что природосообразное воспитание, начатое в семье,
должно затем продолжаться в школе. Великий русский педагог высоко оценивал
воспитательный потенциал народной педагогики. «Воспитание, созданное самим
народом и основанное на народных началах, - писал он, - имеет ту воспитательную
силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях…»
Он глубоко верил в принцип «народ без народности – тело без души» и, опираясь на
этот принцип, обосновал идею народности. Хорошо зная народные обычаи, обряды,
Использование идей народной педагогики в учебно-воспитательном процессе. традиции, он пришел к выводу, что «мудрость предков – зеркало для потомков», и
потому ратовал за народное воспитание, ибо оно является живым образцом в
Неотъемлемой частью творческого вклада множества поколений в культуру народа процессе народного развития.
является народная педагогика, которая определяется как «совокупность
педагогических сведений о воспитании ребенка, сохранившихся в устном народном Принцип народности воспитания осуществляется в раннем детстве, в процессе
творчестве, обычаях, обрядах, детских играх и т. П» . Насыщенные яркой овладения родной речью. большое значение придавала развитию речи детей в семье,
образностью и выразительностью произведения народного творчества занимают особенно в процессе общения матери с ребенком, она обращала внимание на то, что
одно из важных мест в обучении и воспитании детей. Они вызваны к жизни «материнский язык служит ему орудием выражения себя, своих мыслей, своих
«педагогическими надобностями народа» и по силе воздействия на чувства и настроений» . на собственном многолетнем опыте народного учителя убедился, что
воображение ребенка занимают одно из первых мест среди других средств. педагогика рождается в живых движениях людей, в традициях и реакциях реального
коллектива. Он подчеркивал, что «семейная, трудовая подготовка имеет самое
Народная педагогика имеет значительный развивающий и воспитательный важное значение для будущей квалификации человека» . подчеркивал
потенциал, воплощенный в доступных для школьников источниках: играх, сказках, необходимость и важность изучения нравственных идей и вытекающих из них
педагогических взглядов народа. Он считал, что, несмотря на богатство и огромное что никто не в состоянии состязаться с педагогическим гением народа. То же самое
практическое значение народной педагогики, она в должной мере не изучается, следует сказать о сказках и других народов.
глубокие исследования по этим проблемам не проводятся.
Сказки, являясь художественно-литературными произведениями, одновременно
В советский период одним из первых к проблемам народной педагогики обратился были для трудящихся и областью теоретических обобщений по многим отраслям
известных этнограф и педагог , давший описание сущности этого явления как знаний. Они - сокровищница народной педагогики, более того, многие сказки
составной части педагогической культуры народа, утверждавший право являются педагогическими, т. е. в них содержатся педагогические идеи.
существования термина и понятия «народная педагогика». Народная педагогика «не
столько система, сколько сумма знаний, умений», - утверждал . Он характеризовал Великий русский педагог был о сказках настолько высокого мнения, что включил их
народную педагогику как совокупность навыков и приемов, применяемых народом в в свою педагогическую систему. Причину успеха сказок у детей видел в том, что
целях формирования личности в определенном направлении. По мнению ученого, простота и непосредственность народного творчества соответствуют таким же
когда речь идет о народной педагогике, то имеется в виду не педагогическая теория, свойствам детской психологии. «В народной сказке, - писал он, - великое и
а педагогическая практика. Исходя из этого, считал, что совокупность народного исполненное поэзии дитя-народ рассказывает детям свои детские грезы и, по
взгляда, принимаемых народом средств воздействия на юное поколение в целях его крайней мере, наполовину сам верит в эти грезы» .
обучения и воспитания следует назвать народной педагогикой .
Афоризмы, пословицы, поговорки — неиссякаемый источник народной мудрости.
Педагогические традиции как социально-историческое богатство народов в Они отражают быт, обычаи, очень часто перекликаются со сказками. Это
нынешних условиях приобретают особый смысл. С одной стороны, новое время проверенная тысячелетиями форма сохранения в народе назиданий, нравоучений,
призвано возрождать, сохранять и обогащать прогрессивные традиции народов. С поучений, заповедей.
другой – приобщение новых поколений наших соотечественников к этим ценностям
есть тот вклад в историю, который придает им устойчивость, надежность, Пословицы - не прошлое, а живой голос народа. Народ сохраняет в своей памяти
непрерывность. Народная педагогика, содержащая в себе надежно проверенные только то, что ему необходимо сегодня, завтра.
временем и историческим отбором традиции человечества, представляет сегодня
предмет социальной востребованности и актуальности. Если в пословице говорится о прошлом, оно оценивается с точки зрения настоящего
и будущего – осуждается или одобряется в зависимости от того, в какой мере
Обратимся к средствам народной педагогики, которые чаще всего используются в прошлое соответствует народным идеалам, ожиданиям. В пословице заключается
учебном процессе. К таким средствам относятся сказки, пословицы, поговорки, народная оценка жизни, наблюдения народного ума, утверждаются
афоризмы, загадки и др. Детальное рассмотрение каждого из этих средств поможет общечеловеческие ценности.
оценить их роль в учебном процессе.
Пословицы и поговорки украшают и обогащают речь человека, расширяют
Сказки позволяют ученикам ненадолго оказаться в царстве вымысла, увидеть, что словарный запас, развивают воображение. Это очень полезно для детей, ведь чем
преподаваемый им предмет может быть не таким уж и непонятным и трудным. более широкий будет у них кругозор, и чем более богатая речь, тем более приятно
Сказки улучшают восприятие учениками материала, поскольку такой вид обучения будет другим людям иметь с ними дело в будущем. К тому же, пословицы и
детям преподносят практически с рождения. В сказках всегда повествуется о чем-то поговорки встречаются в нашей жизни повсеместно, и знание их будет очень кстати
невероятном, неправдоподобном, но вместе с тем вымысел несет определенную для понимания сути выражений. Для использования простейших пословиц или
идею, обычно материализованную в гиперболических образах. поговорок ребенок должен достаточно быстро оценить ситуацию, как бы приложить
ее к поговорке, снова сравнить их соответствие и только тогда высказать свое
Сказка имеет специфический языковой стиль, которому характерны напевность, суждение. Это также весьма благотворно сказывается на развитии ребенка.
повторы различных словосочетаний (жили-были, в некотором царстве, в тридевятом
государстве и др.). Язык сказок очень красив, певуч и поэтичен, содержит много Точность мысли, и лаконичность изложения позволяют быстро усваивать пословицы
метафор, сравнений, а также метких и поучительных пословиц и поговорок. Все эти и поговорки с раннего возраста, воспринимать их не как пожелания, а как
особенности делают сказку незаменимым средством воспитания и обучения детей жизненную норму.
разных возрастов.
Загадка - жанр народного творчества, который, как пословицы и поговорки, также
Сказки русского народа назвал первыми блестящими попытками народной относится к малым фольклорным формам. Ценность загадок состоит в их
педагогики. Восторгаясь сказками как памятниками народной педагогики, он писал, образности, художественности и поэтичности.
Яркие, конкретные, красочные художественные образы загадок помогают по-новому как исторически проверенного опыта должна стать основой современных учебно-
взглянуть на окружающий мир, развивают поэтический взгляд на действительность, воспитательных систем.
способность анализировать ее и, следовательно, логически мыслить. Благодаря
таким поэтическим средствам, используемым в загадках, как метафора, выпишите из произведений выдающихся педагогов выражения ставшие
олицетворение, гипербола, с самыми простыми предметами происходят волшебные крылатыми 10 выражений
превращения: початок кукурузы становится башней, морковь - девицей с косой.
Подчеркивая эту особенность загадок, писала: «Загадка - ключ словесного образа, 1. Воспитание происходит всегда, даже тогда, когда вас нет дома. (Макаренко Антон
зерно поэзии, метафора». Семёнович - педагог)
Метафора и сравнение в загадках отличаются от метафор и сравнений в других 2. Воспитатель должен себя так вести, что6ы каждое движение его воспитывало, и
литературных и фольклорных жанрах тем, что здесь они даются в форме всегда должен знать чего он хочет в данный момент и чего он не хочет. Если
занимательной игровой задачи, и внимание ученика специально направлено на воспитатель не знает этого, кого он может воспитывать? (Макаренко Антон
необходимость отгадки, сопоставления и сравнения. Семёнович - педагог)
Следовательно, сама художественная специфика загадки является той ступенькой, 3. Книги — это переплетенные люди. (Макаренко Антон Семёнович - педагог)
которая поднимает человека по лестнице, ведущей к пониманию поэтического
образа, развитию художественного мышления и творчества. 4. Научить человека быть счастливым — нельзя, но воспитать его так, чтобы он был
счастливым, можно. (Макаренко Антон Семёнович - педагог)
Загадки призваны развивать мышление детей, приучать их анализировать предметы
и явления из различных областей окружающей действительности; причем наличие 5. Любовь - это когда внутри больше, чем снаружи. (Бабушкина Татьяна Викторовна
большого количества загадок об одном и том же явлении позволяет давать - директор детского дома)
всестороннюю характеристику предмету (явлению). Но значение загадок в
6. Мы прожили жизнь честно, старались как могли, что-то получалось, что-то не
умственном воспитании далеко не исчерпывается развитием мышления, они также
получалось. Но это прожитая жизнь, она не может, не должна уйти в никуда.
обогащают ум сведениями о природе и знаниями из самых различных областей
(Герасимов Сергей Аполлинариевич - режисер, педагог)
человеческой жизни. Использование загадок в умственном воспитании ценно тем,
что совокупность сведений о природе и человеческом обществе приобретается 7. Исключительное счастье человека — быть при своём постоянном любимом деле.
ребенком в процессе активной мыслительной деятельности. (Немирович-Данченко Владимир Иванович – режисер, педагог)
Загадки по своему содержанию отражают историю становления и развития народных 8. Режиссёр должен умереть в актёре. (Немирович-Данченко Владимир Иванович –
культур. В этом и состоит их особая ценность. Они формируют первые режисер, педагог)
представления о единстве мира и его закономерностях. В отличие от пословиц и
поговорок они направлены на нахождение тождества или сходства различных 9. Воля наша, как и наши мускулы, крепнет от постоянно усиливающейся
предметов и явлений. деятельности; не давая им упражнения, вы непременно будете иметь слабые
мускулы и слабую волю. (Константин Дмитриевич Ушинский, русский педагог,
Загадки способствуют развитию памяти ребенка, его образного и логического детский писатель)
мышления, умственных реакций. Загадка учит ребенка сравнивать признаки
различных предметов, находить общее в них и тем самым формирует у него умение 10. Мы добираемся до вершин чаще всего по обломкам наших заветных замыслов,
классифицировать предметы, отбрасывать их несущественные признаки. Другими обнаруживая, что успех нам принесли именно наши неудачи. (Амос Бронсон Олкотт,
словами, с помощью загадки формируются основы теоретического творческого американский ученый, педагог)
мышления.