АСТРОЛОГИЯ
гии, и в хронологии. Астрология
базируется и уходит своими кор-
нями в астральную религию (см.
Астролатрия) и до определенного
момента составляла с последней
единое целое. Обожествление све-
тил приводило к необходимости их
многолетнего регулярного наблю-
дения (в культовых и календарных
целях), при этом накапливался гро-
мадный эмпирический материал,
опираясь на который, делались
попытки определить, что хотели
божества выразить тем или иным
небесным знамением, как оно пов-
лияет на земные дела, какой момент
времени наиболее благоприятен
для обращения к богам и т. д.
Истоки астpологии. Веpоятно
так или почти так, развивались
взгляды на влияние светил в Древ-
ней Месопотамии (Междуречье).
Мы не можем утверждать это с
уверенностью потому, что до нас
не дошло никаких письменных аст-
рологических памятников, относя-
щихся к эпохе государства Шумер,
которое, судя по всему, является
колыбелью современной астро-
логии и астрономии. Первый аст-
рологический клинописный текст
относится к Старовавилонскому
периоду (XIX—XVI века до н. э.)
и содержит правила предсказания,
основанные на небесных и атмос-
ферных явлениях, происходящих
в вечер первой видимости молодой
Луны (неомении). (Вот, например,
одно из предсказаний: «Если север-
ный ветер дует перед новолунием
по лицу неба, хлеба будут расти
изобильно»). Этот начальныйэтап
развития астрологии носит назва-
ние астрологии предзнаменований.
62
АСТРОЛОГИЯ
Он характеризуется тем, что не су-
ществовало деления эклиптики,
подобного Зодиаку, и астрология
носила черты мировой астроло-
гии, не интересующейся судьба-
ми отдельных личностей (кроме
правителей государства), а пред-
сказания основывались только на
наблюдаемых явлениях, таких, как
затмения, гелиакические восходы
и заходы планет, взаимное распо-
ложение небесных тел, совпадение
затмений с видимостью планет,
метеорологические явления и т. п.
Каноническим текстом астрологии
предзнаменований в Месопотамии
считалась серия клинописных
табличек Энума Ану Энлиль, со-
ставленная в Касситский период
(XVI—XI вв. до н. э.). Видное место
занимала астрология в жизни Ас-
сирии. До нас дошло большое коли-
чество т. н. «рапортов» и «писем»
астрологов ассирийским царям
VII в. до н. э. Типичный «рапорт»
астролога состоял из двух частей:
сообщение о наблюдавшемся яв-
лении (или предсказаний такого
явления) и истолкование этого
явления с точки зрения астроло-
гии предзнаменований. Например:
«…имело место затмение [Луны].
В этом затмении заключена ра-
дость для царя, моего господина
[т. к. неблагоприятное предсказа-
ние отностися не к Ассирии]…».
Серьезные изменения астрология
претерпела в Нововавилонский
период истории Месопотамии.
С VII в. до н. э. начинается новый
этап развития астрологии — про-
межуточный между астрологией
предзнаменований и современной АСТРОЛОГИЯ
гороскопной астрологией. Горо- Генеалогическое древо различных «астрологий»
63