Данная книга предлагает по-новому взглянуть на загадку происхождения
Руси, привлекая более широкую базу письменных источников, а также до-
Для автора же ПВЛ Олег — фигура колоссального значения! Он актический основатель киевской Русской державы, уже в его прав- ение в состав Руси, по мнению летописца, входили едва ли не все емли, принадлежавшие русским князьям в XI веке! Он — победи- ель греков и хазар! К имени Олега летописец привязал начало рус- кой истории! Практически идеальный государь — единственным едостатком Олега в глазах летописца было его неприятие христи- нства 1 . При этом имени Олега мы не встретим ни в одном иностран- 1 Сейчас в литературе высказываются мнения о том, что на самом деле уже Олег был едва не христианином. При этом в качестве доказательств приводятся христианские формулы договора Олега с греками от 911 года и тот факт, что согласно русскому преданию греки зывали Олега не много не мало святым Дмитрием Солунским. В ход идёт и гипотеза бель- йского историка-византиста А. Грегуара, который увидел прототип эпического Вещего Оле- в болгарском боярине — Олгу таркане Феодоре.