Вы находитесь на странице: 1из 2

При исследовании предубеждения выявили, что предубеждения возникают как обобщенное

негативное отношение к группам и отдельным лицам и основаны исключительно на том факте,


что эти группы – группы извне или эти лица принадлежат к группе извне (Оллпорт, 1954; Цик,
1997).

Расизм, сексизм, антииммигрантские настроения, антисемитизм и многие другие предубеждения,


таким образом, не личные качества, а социальные отношения, которые должны пониматься в
контексте человека, которых он придерживается

Функции предубеждений

Предубеждения являются особенно стойкими, когда они выполняют социально-психологические


функции, то есть они имеют социальную и индивидуальную применимость для групп и отдельных
лиц. Эти функции являются социальными, поскольку предубеждения имеют меньшее отношение
к людям, чем к интеграции отдельных лиц в группы, нации и культуры (Цик, Кюппер и Хейтмейер,
2010). Существуют пять основных социальных функций предубеждений.

1. Объединяющая сила предубеждений. Важнейшая функция предубеждения (и экстремистских


отношений и идеологий), вероятно, объединение, создает чувство социальной идентичности и
чувство принадлежности к определенной группе. Именно поэтому политическая пропаганда так
часто разыгрывает карту предубеждения и расизма (Мендельберг, 2001), поскольку принижение
меньшинств усиливает значение внутренней группы. Лидер может представить себя спасителем,
заявив о том, что национальная или этническая внутренняя группа подвергается опасности.
Другие проблемы, как безработица или несправедливое распределение ресурсов, исчезают из
поля зрения или, что еще хуже, возлагаются под ответственность на «чужаков».

2. Предубеждения служат для сохранения и повышения самооценки. Эта функция


непосредственно связана с первой. Чем больше принижаются «другие» по сравнению с
внутренней группой, тем позитивнее становится самоуважение через групповую идентификацию.

Но чтобы преодолеть такую функцию предубеждения, мы можем дать людям альтернативные


способы достижения целей. Стивен Фейн и Стивен Спенсер (Fein & Spencer, 1997) предположили,
что если бы у людей были другие способы поддерживать хорошее мнение о себе, у них стало бы
меньше причин дискредитировать других.

Студенты, участники эксперимента Фейна и Спенсера, оценивали претендентку на работу, которая


была представлена либо как американка еврейского происхождения, либо как американка
итальянского происхождения; в этом конкретном студенческом кругу только еврейские, но не
итальянские женщины были мишенью негативных стереотипов. Некоторые из участников, перед
тем как оценивать претендентку, получили возможность укрепить свои представления о
собственной ценности тем, что писали о вещах, важных для них, другим участникам не была
предоставлена такая возможность.

Результаты подтвердили предсказания ученых: еврейка получила менее благоприятные оценки,


чем во всех других отношениях подобная ей итальянка, только со стороны тех участников
эксперимента, которым не был дан шанс прежде подтвердить собственную ценность. Открытия,
подобные этому, доказывают, что вмешательство с целью предоставить людям альтернативные
способы удовлетворения их потребностей могут быть эффективным средством в борьбе против
негативных предубеждений и стереотипов.
3. Предубеждения предлагают контроль и узаконивают иерархии. Предубеждения часто содержат
оправдывания существующего социального порядка. Нетерпимость, предубеждения и
дискриминация. Объясняя, почему определенные группы обладают большим богатством и
властью, чем другие, они защищают иерархический статус-кво или даже помогают установить его
в первую очередь. Это прослеживается особенно четко в давних расистских идеях или сексистских
взглядах, которые обращаются к особым характеристикам или биологическим различиям, чтобы
оправдать приниженное положение темнокожих людей и женщин. Предубеждения, таким
образом, также узаконивают мифы для создания и поддержания групповых иерархий (Сиданиус и
Пратто, 1999). В качестве расхожих мифов они широко распространены и их разделяют в
обществе. Это может даже привести к тому, что находящиеся в подчиненном положении группы
станут разделять предубеждения в отношении своей группы, по причинам, указанным выше:
предубеждения укрепляют чувство принадлежности к господствующей группе и объясняют, хотя и
ценой снижения самооценки, почему подчиненная группа занимает свое низшее положение.
Иными словами, предубеждения дают знания, которые приводят нас к следующему пункту.

4. Предубеждения предоставляют «знания» и «ориентацию». Предубеждения обеспечивают


удобную точку зрения для понимания мира. Она особенно убедительна там, где сложные
социальные реалии становятся непонятными. Клише предоставляет объяснение. Вот почему
предубеждения появляются особенно в кризисных ситуациях, таких как экономический спад,
стихийное бедствие или голод, где необходимость объяснения особенно сильна. Там, где мало
доступны реальные фактические знания о группе, имеются глубоко укоренившиеся стереотипы,
бабушкины сказки и анекдоты служат им заменой. Это основанное на стереотипах «знание», в
свою очередь, направляет восприятие группой реальных ситуаций. Информация о группе,
например об иммигрантах, часто получается и отбирается, чтобы соответствовать существующим
стереотипам. Это может также иметь место в сообщениях СМИ, в которых те, кто готовят
информацию, фильтруют её, отбирают и представляют через призму стереотипов.

5. Предубеждения показывают, кому можно доверять и кому нельзя. «Знание», представленное


предубеждениями, также говорит его получателям, каким отдельным лицам и группам можно
доверять и каким нельзя. Социальное предубеждение, таким образом, Выполняет функцию
формирования доверия и, в то же время, сеет недоверие.

Предубеждения также имеют последствия для их объектов. То, что объект является объектом
предубеждения, оказывает негативное влияние на его физическое и эмоциональное
благополучие, а также на достижения и успех в жизни. Исследования показали, что то, что вы
являетесь объектом предубеждения и дискриминации, разрушает чувство собственного
достоинства.

Например, как показали Дэвид Р. Уильямс и Рут Уильямс-Моррис, темнокожие школьники в США
худшего мнения о своих оценках, чем белые школьники при одинаковом уровне достижений
(2000). Более того, постоянный опыт предубеждения воспринимается как угроза. Чтобы избежать
этой угрозы и избежать постоянной борьбы с предубеждениями, объекты предубеждений иногда
меняют свое поведение, чтобы соответствовать популярному стереотипу. Таким образом,
предубеждения в конечном итоге могут стать самореализующимся.