Вы находитесь на странице: 1из 63

Астральная жизнь

Alfred Ballabene
alfred.ballabene@gmx.at
gaurisyogaschule@gmx.de

Тройное мировоззрение существовало с каменного века. Это шаманское


мировоззрение, которое до сих пор применяется в неошаманизме. Это мир
богов, который поселился над облаками. Затем был средний мир - или земной
мир. Под этим, в земле на небольшой глубине, чтобы в этот мир можно было
войти через колодцы, полые стволы деревьев и т. д., можно было представить
себе подземный мир. Подземный мир был немного беден светом, но был
сравним с миром земным. Однако здесь, в Европе, все совсем не так мрачно,
как греки представляли Аид или китайцы свой подземный мир. В
дружественной версии неошаманизм по-прежнему представляет себе
подземный мир.

1
Шаманское мировоззрение

В нашей европейской религиозной вере все еще существует тройная


структура, как в старом шаманизме, но эти три уровня получили различную
ценность. Небеса больше не являются привилегией богов, но также доступны
людям. В некотором смысле это уже было возможно для особых людей в
прошлом - некоторые примеры этого:
Героев германских племен взяли в Вальгаллу.
В Индии небеса были открыты для всех, кто обладал магическими
способностями.
С китайцами это стало возможным для тех, кто развил свою ци и развил
световое тело.

Это старое понятие было, так сказать, демократизировано в христианстве.


Важны уже не героизм, магия или особые силы, а качество характера человека,
его этика. С этой точки зрения загробная жизнь разделена на два уровня:
награда - рай и наказание - ад. Есть еще место изгнания, чистилище. Это
примерно соответствует ранее мысленному состоянию странствующих духов.

Христианская концепция загробной жизни


Два неземных мира - место встречи людей с хорошими и плохими качествами.
Само собой разумеется, что условия в высшей христианской философии не
рассматриваются так примитивно, как в популярном христианстве. Что
касается ада, то он рассматривается не как вечное место изгнания, а как место
очищения, которое по благодати Христовой однажды может быть оставлено.
Еще более дифференцированно оно интерпретируется как внутреннее
состояние души.

2
За пределами планов согласно теософии

Есть разные взгляды


1) Более старая концепция. Согласно этой доктрине, существует расслоение
потусторонних уровней, которые, чем больше они удаляются от материального
уровня, тем более тонкие, то есть подчиняются все менее и менее
«физическим» законам в своей регулярности, а при более высоком расслоении
приближается сознание, свободное от оков форм.

Соответствующие слои все более тонкой материи аккуратно отделены от


другого слоя. Разделения редко описываются и рассматриваются как сферы
тумана, ворота, стены и тому подобное.

Модель луковицы часто цитируется как аналог этих уровней, при этом земной
мир расположен в самом внутреннем ядре (сердце лука), а над ним, подобно
слоям, расположены тонкие миры.

3
Согласно этому мировоззрению, потусторонние уровни пространственно
наложены на землю.

2) Согласно другой, более современной точке зрения, уровни могут


беспрепятственно проникать друг в друга, потому что каждый уровень
принадлежит разному измерению. Тогда есть только наслоение в пределах
одного уровня, как в предыдущей модели.

В обеих концепциях потусторонние миры (планы) построены подобно


аурическим слоям человека (оболочкам). Здесь планета соответствует
большому организму с такой же тонкой структурой, что и люди - планета как
живое существо называется «Гайей».

Заимствованные из индийской традиции доктрины Коша (доктрина тонких тел


человека), эти тонкие уровни классифицируются не по духовным качествам, а
по жизненным функциям, таким как побуждения - эмоции - чувства - мышление
- духовность. Влечения, эмоции и чувства составляют три астральных уровня.
Мышление соответствует ментальному уровню и т.д. Очень сомнительно, что
потусторонние уровни сформированы согласно жизненным функциям.

4
Классификация уровней согласно теософическому учению

Согласно теософской точке зрения, все творение, земное или


трансцендентное, состоит из материи. Материя - это продукт силы
божественной мысли. Чем выше потусторонние уровни, тем легче материя
«реагирует» на мысли / чувства и тем яснее становится ее ментально-
магическое происхождение.
С практической точки зрения с её помощью можно хорошо объяснить
астральные переживания. По этой причине я также очень часто использую
термин «тонкий». Это зарекомендовало себя как рабочая гипотеза.
Современная физическая концепция, согласно которой материя и энергия - это
два явления одной и той же основной силы, соответствует этому
мировоззрению. Согласно тантрической точке зрения (теософия во многом
основана на тантре) творение возникает из жизненной энергии. Жизненная
энергия возникает из еще более тонкой силы. Это внутренняя творческая сила,
связанная с волей / идентификацией / воображением.

5
Модель виртуальных коммуникационных платформ через телепатический
резонанс

Самое позднее, что касается виртуальной реальности, появилась новая


модель.
Эта гипотеза основана на идее, что, как и в виртуальных кибер-мирах, вам не
нужна материальная основа, чтобы что-то испытать и иметь возможность
общаться. Если мы рассмотрим телепатию или что-то подобное как
соединяющую энергию / информацию, тогда можно было бы создать «стадии»
из простого воображения, виртуальные «места», в которых разумные существа
общаются друг с другом с одинаковой ориентацией и качеством вибрации. Эта
модель также хорошо подходит для объяснения того, почему астральные миры
кажутся такими антропоморфными. Это также объясняет, почему подобное
притягивается подобным - здесь внутреннее расстояние соответствия вибрации
наименьшее.

Хотя я многое испытал, ни одна из этих двух теорий не могла быть доказана -
обе казались рабочими, и тонкая материя, и коммуникационные платформы.
Во время нескольких астральных странствий я убедился, что окружение,
которое я видел, воспринималось иначе, чем моими товарищами. Это не
означает опыты с околоземных уровней, в которых странники сновидений
накладывают свои астральные восприятия на внутренние образы. Были редкие
наблюдения, которые показали мне, что восприятие «астрального мира»
воспринималось мной субъективно и иначе, чем моим товарищем.

"Другое видение" (собственный опыт)


Я прошел по тихой широкой улице. Это был неизвестный, но знакомый город.
Он был красивым, ухоженным, с домами эпохи Вильгельма. Если бы не
холмистая местность, это мог бы быть один из шикарных районов Вены.
Окружающая среда источала успокаивающее спокойствие. Машин и движения
не было.

Прогуливаясь, глядя на дома как турист, я подошел к мосту и обнаружил


тропинку, которая вела вниз по рассеченной долине. Мне понравилось,
поэтому я повернулся и пошел по тропинке. Примерно через 50 м дома
закончились, и открылся красивый природный ландшафт. Склон к ручью стал
круче, долина врезалась глубже и напротив виднелся зеленый лесистый склон
горы. Я проснулся посреди этой прекрасной прогулки.
Снова заснув, я снова оказался в этом городе; на этот раз моя покойная мать
была рядом со мной. Я немедленно рассказал ей о новом пути, который я
открыл, и привел ее туда. Когда мы добрались до красивой долины, я спросил
маму, может ли она увидеть небольшое поселение далеко на противоположном
склоне. Пораженная, она сказала нет. Теперь я осознал, спросил ее о
нескольких мелких деталях, которые я видел, и которые она также не заметила.
Именно тогда я заметил, что мама ходит по неровной земле. Иногда она была
примерно на 50 см выше уровня тропы, как я видел, потом снова на
нормальной высоте. Так что она ходила вверх и вниз, как будто путь был для

6
неё каменистым. - Моя мама всю жизнь любила скалы и горы. Видимо пейзаж
имел для нее такой характер, а для меня все было мягко округлено.
«Разве здесь не хорошо?» - сказал я.
«Да, замечательно», - сказала мама и подошла к крутому склону ручья, чтобы
полюбоваться красивым пейзажем; она стояла в воздухе на невидимом уступе
скалы. Примерно в 5 метрах ниже я мог видеть крутую пропасть со скалами и
растительностью. Мама остановилась, чтобы в полной мере насладиться
прекрасным пейзажем, у меня было несколько секунд, чтобы внимательно
разглядеть эту картину.

Сравните эти две теории

Две гипотезы «тонкой» или «виртуальной» структуры нельзя ни доказать, ни


логически опровергнуть. Что касается способности к действию астрального
путешествия, то они в значительной степени не зависят от этих двух основных
теорий, потому что, по сути, речь идет не о «физико-технических» условиях,
которые определяют нашу земную цивилизацию. На первый план выходят
прежде всего психологические факторы. С последней точки зрения вопрос
материи несущественен. На планах потустороннего мира нет необходимости в
жизнеобеспечивающей основе для тела с такими потребностями, как питание.
Окружающая среда - это этап и часть индивидуального или коллективного
самовыражения. Здесь неважно, из чего сделана сцена.

Обе теории удовлетворяют нашу потребность в сцене. Нам нужна знакомая


среда. И воображаемое пространство, и пространство, состоящее из тонкой
материи, позволяют нам совершать действия и движения в этом
«пространстве» обычным образом. Это дает нам возможность выражать себя
обычным образом, накапливать психологический опыт и заниматься
привычками, которые стали нам дороги. Кто захочет быть в безвременном,
внепространственном состоянии от одного момента к другому, в изначальном
состоянии Вселенной? Большинство людей запаниковали бы.

Адвайта (индийское учение о «недвойственности»)

Что касается вопроса о том, есть ли на другой стороне тонкая материя или все
происходит только в сознании, как в фильме «Матрица», это, в конечном счете,
второстепенные вопросы с точки зрения Адвайты. Потому что, как учит
Адвайта, все творение - это «иллюзия». Слово «иллюзия» не подвергается
отрицательному воздействию, как сейчас в лингвистическом обиходе.
Первоначально понимали «сделано из воображения».
Соответственно, существует три уровня творчества, творческого воображения:
1) Творческое воображение Бога, из которого возник материальный и
потусторонний миры.
2) Коллективное воображение.
3) Индивидуальные фантазии.

Соответствующие уровни от 1) до 3) доминируют над соответствующим


подчиненным уровнем.

7
Взаимодействие между земным и потусторонним мирами

Казалось бы, земной и потусторонний миры могут быть отделены друг от друга
с точки зрения доступности. Однако в первую очередь это связано с
чувственностью воплощенных людей. Они не привыкли воспринимать более
тонкое внутренними органами чувств. На самом деле, однако, различные
уровни сильно взаимодействуют с земным миром. Там даже происходит
относительно сильный поток и обмен силами. Некоторые видящие описывают
силы, например, как темные облака или яркий свет, сияющий на земле. К
сожалению, у нас нет другого выбора в нашей способности восприятия, кроме
как интерпретировать воспринимаемые силы через зрение, слух или другие
органы чувств. Некоторое время после того, как я тренировался, я чувствовал
приближение потусторонних существ.

Уровни, к сожалению, включая наш земной мир, не разделены так четко, как
учения теософов хотят, чтобы мы верили. Они больше похожи на стеклянную
емкость, в которую несколько раз окунули акварельную кисть, и на ней остались
цветные полосы. Эти цветные полосы начинают кружиться друг вокруг друга,
набирают силу, и часто один цвет замещается другим, более доминирующим
цветом. Точно так же потусторонние уровни или их правители пытаются
завоевать территорию. Они не уклоняются от войн и совершают набеги на
соседние области с немного более высокой вибрацией, чтобы подчинять эти
области одну за другой. В этих приграничных районах нет мирных зон.

Если человек в данный момент находится в чувствительной и нестабильной


вибрации, то он может легко резонировать с разными уровнями. Это может
происходить по-разному. Так что я несколько раз испытал, как пространство
вокруг меня внезапно изменилось на темно-винно-красный цвет - процесс,
который длился не более секунды. И я уже чувствовал приближение князя ада
- но прежде, чем он смог установить ментальный контакт со мной и, таким
образом, имел бы средства влияния на меня, я вернулся в состояние дневного
бодрствования.

В другой раз, когда я лежал в постели, я услышал несколько диссонирующих


тонов, которые хотели погрузить меня на более глубокие уровни с помощью
магнитной силы. Я сопротивлялся натяжению - для меня это было слишком
рискованно.

8
Я чувствовал разные диссонирующие тона, которые работали как звуковые
дорожки, и хотел погрузиться на разные глубокие уровни.

Гаури, вчера прислал мне опыт, в котором он описал мне всасывающий


эффект туннелей, а также сделал набросок для него. Для туннелей могут быть
разные объяснения. В этом случае эти туннели очень напоминают звуковые
вихри или притяжение тонов, которые хотели увести меня в более глубокие
миры.

Туннели втянули меня (Гаури)

Общие законы астральных миров

Внешний вид астральных планов и потусторонних существ в первую очередь


определяется психикой и привычками людей, живущих там. Эти уровни

9
создают не только умершие, но и существа разной внешности, которые там
развились. Правила дизайна очень часто похожи на правила символики
сновидений, поскольку психика - это творческая сила.

Если мы хотим познакомиться с астральными мирами, то это хороший первый


шаг, чтобы понаблюдать за своими сновидениями и познакомиться с
присущими им творческими силами и законами. Понимание рая и ада
возникает автоматически, поскольку мы рассматриваем все астральные миры
как внешние проекции нашей психики. В них выражаются напряжение и
агрессия, а также гармония и любовь, но не смешанные, как на земле, а
разделенные по уровням.

Некоторые основные правила

Уровни

Уровни не являются областями вознаграждения или наказания, они возникают


полностью сами по себе на основе психологических механизмов - например,
самонаказания, необходимости действовать или даже психической
бесконтрольности. С углублением познания трансцендентных законов и
внутреннего равновесия потусторонние могут лучше ориентироваться и, таким
образом, создавать для себя более благоприятные условия для жизни.
Нижние уровни повсюду носят городской характер. Пейзажи тоже
немногочисленны, но они пустынны, и люди, которые там заблудились,
чувствуют себя потерянными и им нужно отправиться в населенный пункт,
чтобы побыть среди себе подобных.

10
Хотя более высокие уровни являются свободными областями, и каждый может
идти куда хочет, это не относится к более низким уровням. Обычно они
подразделяются на сферы влияния. Соответствующая сфера влияния
управляется иерархией от вождя до регента.

Гравитация
На нижних уровнях присутствует гравитация, которая время от времени
ощущается по-разному. Можно сказать, что это внутренняя нагрузка делает
тело тяжелым. Обратное тогда применяется к более высоким уровням. Уже на
земле люди испытывают чувство легкости, когда они счастливы. Затем дети
начинают прыгать и танцевать.

Яркость
Нижние уровни часто воспринимаются как сумерки или как в пасмурный зимний
день. Высокие уровни характеризуются яркими цветами.

Собственные попытки местного осветления во время внетелесных


переживаний:
Усилением воли небольшое окружение астрального странника можно на
короткое время улучшить с точки зрения вибрации. Как только концентрация
уменьшается, измененное близкое окружение возвращается в основное
состояние (коллективные колебания снова становятся доминирующими).

Чувствительность
Чем выше уровень, тем сильнее внутреннее чувство этичности, совести и
внутренней чистоты. Это также может быть причиной перевоплощения людей.
Вина и чувство неполноценности мешают им подняться. Не то чтобы кто-
нибудь помешал им подняться; чувство вины или раскаяния становится
настолько доминирующим, что пребывание на более высоком уровне вызывает
боль, которую трудно вынести.

"Маленькая самоубийца"
Я шел по широкой насыпанной дороге. Были сумерки. Неподалеку виднелись
очертания леса, который переходил в кусты, доходившие до самой тропы. В
нескольких километрах передо мной было слабое сияние света, к которому я
поспешил.
Постепенно кусты редели, превращаясь в полосы луга. Ко мне
присоединилась 8-летняя девочка. Мы оба были счастливы, что нашли
компанию в этом одиночестве, и поэтому спешили, взявшись за руки. Лес с его
угрожающими криками животных также казался для двоих менее опасным.
По дороге девочка рассказала мне о своем горе - она бросилась с высокой
скалы в море. С другой стороны, она не сказала мне о том, что более ярко я
мог видеть прямо в моем возбужденном воображении передо мной. Итак, в
разговоре мы забыли о грозном лесу и за короткое время достигли здания, из
которого исходил свет.
Через большие открытые ворота мы вошли в большой зал, источавший
спокойствие и безопасность. Присутствие людей внезапно стерло прежнее
гнетущее одиночество. В какой-то момент я знал, что мы достигли перехода на
более высокий уровень. Ворота напротив входа оказались входом на более
высокий уровень.

11
Мы пошли к воротам на более высокий уровень. Они были закрыты, но
открылись передо мной, когда я подошел ближе. Сделав один шаг, я попал в
дружелюбный пейзаж с лугами, цветами и солнечным светом. Они снова
закрылись перед девочкой и заблокировали проход. Однако я хотел вывести
девочку на более высокий уровень - поэтому я вернулся, встал перед воротами,
которые снова открылись передо мной, притянул девочку ко мне, прижал ее к
себе и пробился с ней.
Я был очень доволен этой успешной кампанией. Однако мы не ушли далеко.
Через несколько шагов перед девочкой на лугу открылась открытая могила.
Девочка начала дико кричать и отчаянно металась. Я пытался ее успокоить,
пытался ногами толкать землю вокруг могильной ямы, но могила продолжала
открываться снова и снова. Я сделал крест из нескольких кусков дерева и
жестом показал девочке, чтобы она успокоилась, потому что все было хорошо.
Напрасно отчаяние девочки вспыхивало все новыми приступами. Я должен
был понять, что более высокий уровень не всегда должен означать более
счастливое чувство. Более высокий уровень также пробуждает более
бодрствующее осознание, а это означает более сильные чувства и,
следовательно, большую боль в случае необработанных воспоминаний. Через
символическую могилу теперь зримо присутствовали воспоминания девочки. Я
взял ее на руки и отнес обратно. При этом пел ей красивые и успокаивающие
песни. Как я вдруг узнал эти песни, мне неизвестно.
Я поместил девочку в тихую нишу, в которой она сразу заснула.
На следующий день я пошел в церковь и зажег для неё свечи. (Баллабене)

Видимость
С более глубокой точки зрения более высокие уровни невозможно увидеть, но
возможно обратное. Благодаря тренировкам вы можете смотреть сквозь
«землю» и сосредотачивать свой взгляд на более глубоких уровнях.

«Вид на нижние этажи» (Баллабене)


Я покинул набережную и довольно быстро летел по булыжной мостовой.
Слева неукрашенные многоэтажные дома, справа деревянный забор, затем
одноэтажные дома недорогой постройки, но все же более привлекательные,
чем те многоквартирные дома, которые я видел раньше. Время от времени я
терял способность сосредотачиваться, в результате чего все вокруг тускнело.
Иногда я возвращался в физическое тело, окруженный темной ночью. Тем не
менее, я был в состоянии поддерживать связь своего рода двойного сознания с
улицами города и, таким образом, продолжать проекцию снова и снова.
Таким образом, снова и снова борясь со своим видением, я достиг
перекрестка, который превратился в квадрат. Здесь были большие постройки,
не имевшие ничего от прежнего загородного характера. Я остановился и
внимательно осмотрел здания. Прямо там, где я стоял, был дворянский дом
примерно 1900 года. Он был немного сероватым от пыли, как это часто бывает
с этими домами. Я вошел в него.
Несколько ступенек вверх по широкой лестнице привели меня на первый этаж.
Здесь была просторная лестница. Слева и справа перед ней были высокие
двери квартир. Я ходил по дверям и исследовал дом. Ничего особенного не
обнаружил, и я пошел в подвал. Я уже стоял перед входом, когда заметил, как
меня тянуло обратно в мое тело с нарастающей силой. Я боролся с этим и
устремил взгляд на подвал. Потом стены стали прозрачными, и я увидел этаж
ниже. Благодаря этому я тоже мог видеть через концентрацию и таким образом

12
проникать даже в нижние этажи. Потом мои силы закончились, и я вошёл в
тело.

Переходы
Переходы с одного уровня на другой происходят на нашем психическом и
потустороннем языке восприятия через пороги, как мы знаем их из глубинной
психологии. Очень часто можно подняться на более глубокие уровни по
лестнице.

«Темный угол в крытом рынке»


Парящим шагом, лишь слегка касаясь земли пальцами ног, я быстро
заскользил по Нуссдорфер штрассе в направлении центра города. Сразу за
рыночным залом ко мне в качестве компаньона присоединился восьмилетний
мальчик. Мы были знакомы друг с другом. Мы взяли друг друга за руки и
вместе помолились. Повторяя формулу молитвы, я развил в себе глубокую
любовь ко всем, и моя грудь стала очень горячей. Это повысило мою
внутреннюю бдительность, и я стал все больше осознавать, что я не в земном
мире (мы почти всегда верим в это, когда мы спим или когда мы не очень
осознаем внетелесные переживания). В то же время окружающая среда стала
для меня более интересной, и я решил повнимательнее присмотреться к
зданиям, о которых я знаю в повседневной жизни. Первым делом я пошел на
рынок, куда я часто хожу поесть в реальном мире.

В то же время я подумал, что рыночный зал, безусловно, будет центральным


местом и здесь, где встречается много людей, и это может быть интересно для
меня. Я вошел с этим намерением.

13
К моему удивлению, рыночный зал был почти пуст. Внутри стояли какие-то
люди и в полутени можно было разглядеть какой-то хлам (на самом деле он
очень чистый). Было немного тускло и далеко не так привлекательно, как
улица снаружи. По мере того, как я заходил немного дальше, он становился
все темнее и темнее и, наконец, черным как смоль. Я прошел еще несколько
метров в темноту и остановился. «В таком темном углу обязательно будет
спуск в более глубокие сферы», - подумал я. Поэтому я напряженно смотрел
в темноту. Ничего не было видно, все было черным. Теперь я попытался
исследовать окружающую среду эмпатическим осязанием. Пространственная
эмпатия - это способность, которая автоматически проявляется в астральном
мире не только у меня, но, вероятно, у всех людей. И действительно, прямо
перед собой я увидел отверстие глубокого подвала, из которого навстречу
таилась опасность. Подвал вроде бы не имел боковых границ и при
ближайшем рассмотрении оказался одноуровневым. Я пытался
почувствовать шаги, но их не было; вход представлял собой вертикальную
шахту, огромную дыру в полу, предательски скрытую в абсолютной черноте
этого угла зала. Задумчиво я вернулся в светлую часть зала».

Эмпатия
Эмпатия, ощущение намерений и чувств других существ - это нормальный
способ восприятия на астральном плане. Харизма их жителей проникает
сквозь стены домов и пропитывает всю территорию. Этот заряд иногда
ощущается "покалывающе" на всей поверхности тела во время внетелесного
переживания.

Поиск знакомых
Это достигается за счет внутренней эмоциональной связи.

Материализации
В астральных блужданиях в дневном сознании близость к реальности
означает, что ожидания того, что все будет вести себя так же, как и на Земле,
настолько велики, что от всего внутренне защищаешься, что противоречит
материальной привычности. Для этого часто приходится преодолевать
внутренние сопротивления, которые, например, мешают летать. Еще больше
это относится к материализации. Если вы хотите что-то материализовать,
желательно использовать самые разные уловки.

Пример (собственный опыт):


Я хотел передать букет цветов и заодно продемонстрировать уже имеющиеся
у меня прекрасно развитые навыки. Я протянул пустую руку, чтобы
вырастить из нее букет цветов. Результат меня отрезвил, не вышло. Чтобы
спасти ситуацию, я заложил руку за спину и снова сконцентрировался на
ярком изображении букета цветов, с дополнительной мыслью, что я держал
его в руке долгое время. Теперь все заработало, и я смог сделать букет.

14
Украшения
Украшения - это не просто орнамент, это еще и язык. Особенно это
актуально для потусторонних уровней. Уровни соответствуют состояниям, а
они, в свою очередь, являются выражением различных психологических
состояний.

«Кафедра» (Баллабене)
Прогулявшись по городу, который чем-то напоминал Вену, я пришел к
собору Святого Стефана в его местном аналоге. Я вошел. Внутри было
много людей. В первую очередь, публика была любопытна, а религиозно
набожных людей я не видел. Я ничем не отличался от всех окружающих
меня людей. Он был далеко не таким большим, как настоящий земной собор
Святого Стефана. Выставочные столы стояли по бокам, как в музее. На них
были рубиновые кубки, чаши, маленькие картины и другие музейно-
сакральные предметы. Я прошел мимо столов и подошел к кафедре, перед
которой остановился, чтобы присмотреться. Она была сделана из
коричневого полированного камня, похожего на кремень. Орнамент был
довольно скудным, и на земную настоящую кафедру, можно было только
намекать.
«Вероятно, оригинал выставлялся где-то еще», - подумал я про себя.
Затем я услышал внутренний голос: «Разве вы не знаете, что на каждом
уровне может быть только то, что соответствует вибрации уровня? На этом
уровне кафедра не может быть оформлена лучше!»

Строительство

15
«Моя фигура духа часто автоматически притягивается к особым зданиям,
статуям, руинам, панорамам и т. д., потому что они, очевидно, имеют значимую
ауру для духа». (Стен Омен)

Благодаря книге Стена Омена я снова осознал, какое большое значение я


придаю зданиям во время астральных странствий.
Меня всегда восхищали астральные постройки - богатые орнаменты и фигурки,
часто украшающие фасады зданий, разнообразные архитектурные стили. Даже
если это был «обычный» дом, он обладал особой харизмой, и я мог точно
чувствовать, кто живет внутри и дружелюбны ли жители или враждебны. Мне
всегда казалось, что меня очаровывает именно это богатство образов, их
непохожесть и их яркое выражение. Я также иногда слышал от друзей, что они
были очарованы случайным сном, в котором они блуждали по городам с
очаровательными зданиями. Мне сразу стало ясно, что эти люди также
блуждали астрально, даже если, как ученые, они отвергали другие измерения и
интерпретировали события как сны.
Прочитав увлекательную книгу Стена Омена, я снова стал задумываться над
этим фактом. Здесь я понял, что приведенные выше объяснения того, почему
астральные здания всегда очаровывали меня, вероятно, были правильными, но
рассматривались только во внешней оболочке. В этом намного больше
глубины:
Все, что формируется в астральных мирах, создается из индивидуальных или
коллективных идей. Следовательно, астральное здание - это не конструкция из
кирпичей или камней, а внешне проявленная душа его астрального создателя.
Отсюда такая интенсивная выразительность и особая эманация

16
эмоционального содержания, незаметная для земных построек. В этом
контексте я снова вспоминаю следующий случай:
«Во время астрального блуждания я прошел через деревню. Когда я прибыл
на окраину деревни, у меня было ощущение, что я не получил всего, потому что
я хотел испытать что-то интересное, узнать что-то или хотя бы увидеть что-то
очень интересное. Поэтому я решил испытать свое воображение, чтобы
создать часовню. Я любил церкви и часовни не только из-за их красивой
конструкции и орнамента, но и из-за их религиозной харизмы. Знаю, что
материализовать что-то - магическая трудность. Я сосредоточился после
поворота на улице, где территория не была видна из-за деревьев и домов, что
там будет часовня.

Действительно, за поворотом на улице стояла часовня побольше. Перед


ней уже стояли четыре-пять человек, вошли и внимательно осмотрели
все детали. По харизме заметил, что это мои помощники. Я удивился,
почему они так заинтересовались этим зданием. Между тем я знаю: их
интересовало не здание, а я - они изучали мою внешне проявленную
душу в здании».

Вот отрывок текста из книги «Die Tempelstadt»:


Они уже прошли сотню ярдов по улице, когда остановились, чтобы
поближе взглянуть на фасад одного из величественных зданий. Ворота и
окно были украшены остроконечными шипами. На поверхностях стен
стояли скульптуры, расположенные близко друг к другу, как если бы
стены были большими открытыми книжными страницами, которые хотели
рассказать об истории здания и его впечатляющих воспоминаниях.

17
Друзья углубились в подробности. Странно, как здесь работает зрение.
Казалось, что восприятие связано с вниманием. Чем ближе вы смотрели,
тем ярче и резче все становилось. Создавалось впечатление, что вы
можете увеличивать масштаб каждой песчинки, пока не увидите, что ее
края блестят.

К удивлению обоих, тела и лица скульптур демонстрировали демонический вид.


Это были воины в доспехах и гибридные существа с твердыми каменными
лицами или угрожающими гримасами. При ближайшем рассмотрении они
почти ожили. Эльбрих и Эмануэль были поражены. Они не ожидали такой
скульптуры. Это не были прекрасные и романтические изображения эпохи
Вильгельма, эпохи строительства, к которой эти здания могли быть отнесены.
При первом же поверхностном рассмотрении фасад дома производил
гармоничное и красивое впечатление.
Эльбрих и Эмануэль отшатнулись в шоке: когда они починили следующий
фасад, кажущиеся красивыми рельефы также превратились в гримасы и
когтистых людей-животных, которые могли появиться из фильмов ужасов.
Казалось, что повышенное внимание друзей пропитано туманом иллюзий.
Казалось, только так фасад открывал сущность своих обитателей, как окно. Как
будто намерение домовладельцев обманывать и замалчивать должно было
быть подавлено волей друзей и их стремлением увидеть правду. Это было
вторым открытием в отношении видения, которое изменялось вниманием: с

18
помощью сфокусированного взгляда можно было не только видеть более ясно,
но и проникать сквозь затемнения.
Первоначальное большое разочарование по поводу разоблачения
демонических сил вскоре было компенсировано захватывающим открытием
внимательного «взгляда», как они назвали недавно открытый способ взгляда на
вещи. Они были взволнованы и полны энтузиазма по поводу многих
возможностей и сюрпризов, которые мог преподнести этот мир.
Альфред Баллабене, «Город храмов», гл. 2, Издатель: SOLARIS Spiritual
Edition, Вена, ISBN 978-3-901975-33-2

Описать тот или иной уровень потустороннего сложно. Это как описать
Венский лес. Итак, знаем ли мы, как выглядит Земля с ее множеством стран?
Даже если описать полдюжины уровней, как в случае здесь, ниже, это все еще
очень неточная и поверхностная картина, которую передают.

Если вы посмотрите в Интернете, вы найдете много написанного о


потустороннем, однако это в основном сообщения ченнелеров. Они описывают
условия людей, что-то об иерархиях и властях, просто вещи, которые влияют
на людей и их социальные интересы. Как выглядят пейзажи, жилые районы и
окружающая среда, можно узнать только через астральное путешествие. Вы
должны увидеть это и почувствовать аурическое излучение, чтобы лучше
понять тамошний образ жизни. Имеет значение, находится ли человек там,
смотрит и наблюдает, или же он получает сообщения ченнелера из
потустороннего мира, которые очень часто являются не чем иным, как
моральными проповедями и, согласно христианской традиции, рассказывают о
наградах и наказаниях.

Кто может описать в отчете альпийское сияние на восходе солнца, аромат


горных лугов, чистый воздух и тишину? Вы должны это испытать. Словами
невозможно описать такие трогательные впечатления. Тем не менее, даже
если человек никогда не сможет испытать все это через опыт, он узнает, по
крайней мере, из отчетов, что такое существует. Даже если это небольшая
информация, она все же немного помогает для ориентации.

19
Околоземные сферы

Отличительной чертой околоземных сфер является то, что люди твердо верят,
что они живут в мире, полностью аналогичном земному миру. Они продолжают
то, что знакомо на земле, в потустороннем мире. Часто они находят
дальнейшую жизнь в потустороннем мире, подтвержденную и закрепленную так
же, как и в земном мире старыми догматическими религиозными учениями. Я
хорошо помню могильную нишу внутри церкви «Мария-ам-Гестаде» в Вене, на
которой написано: «Здесь ждет физическое воскресение ...»
Конечно, если вы воскреснете физически, то вы также будете жить в
«телесном», то есть земном, мире. Это соответствует взгляду Ветхого Завета
на загробную жизнь.

Недавно у меня была характерная встреча во время внетелесного опыта:

Я повернулся к живописной панораме с двумя моими товарищами. Перед


домом был луг, с которого я мог смотреть далеко на пейзаж. Там были леса и
луга, которые плавно уходили в далекую долину. (Рядом со мной было два
ученика йоги. Один из них был учеником Ананды Ма, у которого нет ученика в
земной реальности.) Я сказал им обоим, что им нужно немного всплыть, а
затем спуститься в долину. Это было бы несложно по сравнению с полетом в

20
гору. Оба сказали, что не могут летать. Я сказал им, что любой может легко
научиться этому, но они не согласились. Для них это была магическая
способность, которой у них не было и которой они не научились бы так быстро.
Я сформировал своего рода облако, на котором можно было сесть вдвоем, и
попросил одного из двух товарищей сесть позади меня. (Ученик Ананды Ма)
Затем мы оба спустились в долину. Мы легко скользили по лугам и лесам, и
мне это очень понравилось.

Внизу мы оказались в одном фермерском доме и вошли туда. В кухне-


гостиной было около 6-7 человек. Поскольку было еще раннее утро, фермер
гостеприимно предложил нам завтрак. Он заговорил о медовом хлебе и
поправил себя, поняв, что в его доме нет меда. (В этой сфере нет меда, потому
что это символ золотого света и Амриты. Я даже не видел цветов вокруг этого
дома, хотя в остальном пейзаж был очень красивым.) Фермер поправил свое
предложение и сказал, что будет что-то другое.
Пока его жена завтракала, он спросил, откуда мы. Судя по всему, здесь были
очень редко или никогда не бывали посетители.
Я сказал, что мы приземлились в самолете.
Сын прислушался и сразу захотел увидеть самолет у дома. Я был вынужден
исправить свое утверждение и сказал, что мы прилетели на маленьком
воздушном шарике. Мальчик тоже хотел это увидеть, после чего я был
вынужден сказать правду. Я сказал, что сделал что-то подобное мысленно.
Настроение испортилось после того, как я сказал неправильную вещь, чтобы
скрыть последнее признанное заявление. Всем было неудобно, что можно
создать ракету с помощью воображения. Ничего подобного не могло быть. О
завтраке уже не было и речи, а настроение крестьянина испортилось.
«Я разоблачу и избавлюсь от этого черного мага, который находится в союзе с
дьяволом», - чувствовал я его мысли. «Он будет бояться Богородицы, великой
защитницы. Он убежит от ее алтаря и ее статуи! И все, кто в союзе с
дьяволом!»
Поэтому он предложил: «Давайте вместе помолимся перед алтарем
Монтефьярской Богоматери».
«Эту Богородицу зовут не Монтефьярская», - проинструктировал я фермера, -
«но ее имя написано с буквы« ч ».
Фермер чувствовал себя неуверенно и нервно подошел к алтарю, покрытому
пыльной белой тканью. Как только он снял верхнюю покрывающую ткань, под
ней оказалось еще больше грязной белой ткани, нежно скрепленной гвоздями.
Я сказал крестьянину: «Вы, кажется, часто не молитесь перед Богородицей».
Фермер неохотно это признал. Потом я проснулся.

Несмотря на то, что они похожи на земные, тем не менее существуют


различные уровни, которые очень разнообразны по своей сущности и могут
также представлять самые разнообразные переходы на более высокие и более
глубокие уровни. Здесь, на земле, все так же - здесь прекрасное и здоровое
окружение и полное обмана, ненависти и войны.
Как правило, люди, живущие в околоземных планах, живут в соответствии с
условностями и почти никогда не выходили за рамки нормы в жизни.

Однако есть силы, независимо от того, воспринимаем мы их как хорошие или


плохие, которые вносят движение в жесткое традиционное поведение людей,

21
живущих там, - возможность безнаказанно воплощать свои желания в жизнь.
Неисполненное желание - это балласт, который мешает людям продвинуться
вперед. Конечно, желания также воплощаются в жизнь на более глубоких
уровнях, но гораздо более экстремальным образом. Существует также
диапазон желаний от очень антиобщественных до безобидных. Сексуальные
желания - одно из безобидных желаний многих. Это побуждение все ещё есть
в потустороннем мире, это желание, которое укрепилось в течение жизни,
наконец, имеет возможность разорвать социальные или семейные оковы,
чтобы исправить все, что когда-то было неудачным.
Будет большим подспорьем, если кто-то сможет удовлетворить желания,
вероятно, более безобидным способом в загробной жизни, и ему не придется
перевоплощаться специально по этой причине.

Дальнейшие желания такого рода заключаются в необходимости, наконец,


иметь неограниченное свободное время и больше не подвергаться никакому
рабочему давлению. Эти потусторонние люди любят гулять по местности,
сидеть на скамейке и разговаривать с другими.

Интересно также отметить общий аспект околоземных сфер. Многие люди не


верят в выживание после земной смерти. Все, что об этом говорят религии или
писания, многим кажется бездоказательным и спекулятивным. Это поведение,
которое каждый проницательный человек должен считать полностью
оправданным. Что ж, по крайней мере, когда эти люди обнаруживают, что они
продолжат жить после своей земной смерти, они сначала удивляются, а затем
проявляют любопытство и внимательность, чтобы компенсировать недостаток
информации новыми знаниями. На околоземных уровнях достаточно «знаний»
- «знающих» людей, которые видят подтверждение своих религиозных или
трансцендентных взглядов и полагают, что они намного впереди, чем прежде
неосведомленные - что, к сожалению, обычно неверно. Настоящее знание
основано не на интеллектуальных спекуляциях, а на опыте, а опыт более
высоких уровней или космических измерений - это то, что вряд ли есть у кого-
либо на околоземных уровнях.

22
«Церкви и священные постройки стояли вплотную друг к другу - зрелище
чудесное»

(на основе отрывка из электронной книги А. Баллабене "In der Tempelstadt")

«Кроме одного» (Баллабене, с начала моих путешествий)

Прогуливаясь по пустой улице, я увидел, как некоторые люди подошли и


вошли в здание.
«Там обязательно что-то происходит», - подумал я и последовал за ними.
Таким образом я попал в зал, похожий на неукрашенную церковь или
лекционный зал, с кафедрой сбоку. За ней стоял проповедник,
проповедовавший некую доктрину спасения, к которой я относился скептически.
Я внимательно следил за его словами.
К счастью, проповедь длилась недолго. Очевидно, я вошел только в конце
проповеди, потому что человек с кафедры завершил свое учение словами: «Я
снова сердечно приглашаю всех, кроме одного». Он явно смотрел на меня.
Это демонстративное неприятие моей личности очень сильно меня
беспокоило. «Почему, - подумал я, - я ничего ему не сделал! Я хочу
объяснения этому!»
С этим намерением я поспешил за ним. Мужчина явно заметил мои намерения
и убежал от меня. Пришлось использовать максимальную скорость, чтобы не
упустить его из виду. В конце концов, он скрылся за воротами дома. Когда я
поспешил к нему, я подбежал к молодой девушке, которая шла ко мне по
тротуару. Я извинился за ошибку, и она улыбнулась. В то же время я был
удивлен сильным чувством любви и человечности, которое передалось мне,
когда я был тронут. Это было похоже на интенсивную трансляцию. Это
событие было для меня настолько ошеломляющим, что проповедник меня не

23
интересовал. Сразу после этого я проснулся и долго наслаждался этим
сильным чувством любви.

Интересный вопрос: откуда взялось множество священных построек в городе,


где проживают люди с религиозными интересами. Ранее упоминалось, что
астральная среда формируется из бессознательных коллективных идей.
Однако это лишь отчасти верное объяснение. Есть и другие творческие силы.
Например, одаренные строители находят возможность реализовать свои
художественные фантазии на этих уровнях, придавая форму своей
архитектурной интуиции, создавая художественные здания.

Работы мастеров-строителей эпохи барокко

Какая-то лестница вела из здания вокзала на улицу. Здесь ждал


местный гид с автомобилем, похожим на Fiaker, и сказал мне, что мне
нужно поторопиться. Я близок к тому, чтобы остановиться в изумлении и
посмотреть на то, что меня окружает. Я не особо люблю барокко. Но это
было впечатляюще, даже вдохновляло: «Целый район, - подумал я, -
только из великолепных построек в стиле барокко!»
Когда я сел в машину, которая тут же уехала, мой товарищ объяснил
мне, что это не просто район в стиле барокко, а целый город в стиле
барокко. Это было просто завораживающе. На многие вопросы, которые
мне приходили, отвечали охотно, но всегда с советом внимательно все
смотреть и не терять времени. Говорили, что этот город был
кульминацией работы всех мастеров-строителей эпохи барокко, которые

24
могли работать здесь без ограничений. - Но я не хочу говорить о городе
в стиле барокко. Наконец мы дошли до места, где была церковь,
похожая на Михайлеркирхе в Вене, с такой же красивой башней. Я
говорю своему товарищу остановиться. Наконец он с неохотой
остановился. Я с энтузиазмом стоял на площади перед церковью, чтобы
полностью погрузиться в ее образ. Но когда я собирался пойти в церковь
и поднимался по маленькой лестнице, мой товарищ яростно удерживал
меня, и никакие просьбы не помогали. Он указал мне, что у нас больше
нет времени и что нам нужно торопиться. С тоской оглянувшись, мы
поехали дальше. В утешение мой товарищ пообещал показать мне еще
несколько интересных вещей на обратном пути. Помимо изысканных
дворцов, я видел, как ведутся работы в новой части города. Работа была
сделана людьми. Я видел, как пять-восемь рабочих работали над
большим недостроенным собором.
Снова вокзал. Мой товарищ подвел меня к двери, я помахал ему рукой,
и на этом все закончилось.

Архитектурные формы выходят за рамки обычных стилистических


элементов.

25
В средневековом городе (Баллабене)

Улица петляла между узкими трех-четырехэтажными фахверковыми домами,


то узкими, то полукрытыми, то снова расширяющимися небольшими
квадратами. Поскольку здесь, где я живу, такое сооружение совершенно
неизвестно, эта прогулка мне особенно понравилась. Поэтому я прогуливался
по улицам, уделяя пристальное внимание каждой детали. Мне понравился этот
старый город, который, казалось, вырос органически и не определялся
целеустремленностью.
С огромным удовольствием, как турист, я прогуливался по улицам, которые
временами казались сжатыми, иногда снова расширялись, и там я видел суету
старомодных людей. Каменная мостовая разного размера дополняла
индивидуальную форму домов: арки, лестницы и фасады из натурального
кирпича, подъезды, обшитые деревом, стены иногда из натурального камня,
иногда с росписями. Ничего не повторялось, все было индивидуально и
неповторимо. Я был восхищен.
Я протиснулся сквозь толпу людей в ярких средневековых одеждах и свернул в
переулок. Пройдя несколько шагов, я увидел справа проход. Пройдя коридор,
я попал в большой двор. Я остановился и огляделся, чтобы полностью впитать
впечатления. Потом прибежал человек, за ним другой, и началась драка, к
которой присоединялось все больше и больше людей, пока не превратилась в
непостижимую кучу. Я с удивлением смотрел. Вскоре, однако, я был
выброшен из этого состояния и долго бодрствовал, чтобы снова бродить по
этому прекрасному и странному городу в памяти.

Путь вниз
26
Сумеречные равнины, туманные миры

Туманные миры
Туман закрывает обзор. Связанный с ним символизм, вероятно, также связан
со значением тумана на этих планах.
Что, кажется, отличает многих здесь, так это то, что они обременены
проблемами или чувством вины. Он не видят выхода.

Роберт Джеймс Лис сообщает о туманном мире как о переходной сфере в


своих книгах «Reise in die Immsterblichkeit», тома 1, 2 и 3, Drei Eichen Verlag,
Munich-Passing, 1962.
http://www.dreieichen.com/media/files_public/gmiqihdw/Leseprobe_Lees-
UNSTERBLICHITY%20Bd1.pdf

Книги частично устарели, но все же их приятно читать. В книгах Роберта


Джеймса Лиса сделан сильный упор на иерархию. Подчеркнутые иерархии -
это социальный обычай, который дышит соответствующим духом времени. Это
могло быть правдой в то время, когда Роберт Джеймс Лис писал свои две книги
не только в земном мире, но и в потустороннем мире - в конце концов, там
живут мертвые, которые переносят свои земные обычаи с собой в будущую
жизнь. Но сейчас многое изменилось. Тем не менее, книги Роберта Джеймса
Лиса можно рекомендовать.

Я сам тоже вошел в туманный мир. Я не знаю, было ли то, что я видел,
порогом, как утверждает Роберт Джеймс Лис. У меня не было особого
впечатления. Однако это не исключает возможности туманных переходов.

  

Уровень сумерек

27
Между туманом и мраком существует большая качественная разница. Яркость
этих уровней варьируется от мрачных сумерек до ярких сумерек или яркости
пасмурного зимнего дня.
Мрачное, тусклое окружение - это районы существования, жители которых
испытывают недостаток внутреннего света. Условия внешнего освещения
связаны с внутренним сиянием души в соответствии с аурическими качествами.
Аура развитого человека имеет светящиеся цвета ауры. Люди с низкой
ориентацией имеют тусклые суглинистые цвета, соответствующие этим
тусклым уровням.

Не все, кто заблуждается на этих мрачных, негостеприимных уровнях,


руководствовались эгоизмом в своей земной жизни. Ни внутренние состояния,
ни внешнее окружение уровня не красивы. Однако, исходя из этого первого
впечатления, ошибочно полагать, что это места наказания. Эти уровни также
могут быть местами изобилия и распутной жизни. Жизнь за счет неудавшихся
желаний действует как терапия для этих душ, которая освобождает их от оков
запретного и тем самым превращает их в свободные души. Как только желания
воплощаются в жизнь, возникает потустороннее чувство, часто с более
глубоким пониманием проблем других людей. К сожалению, часто бывает так,
что вы понимаете только то, что испытали на себе.

Лабиринты

28
Для этих участков типичны тусклые лабиринты (в основном
разветвленные подвальные коридоры) и выражение внутренней
непроходимости. Часто это разветвленные подвальные коридоры
с пещерами или темными нишами, камерами или иногда залами, в
которых снова становится светлее и собирается много людей.
Иногда можно увидеть беспомощные фигуры, сидящие на полу и
прислонившиеся к стенам. Часто они находятся в состоянии
апатичной дремоты, от чего они хуже себя чувствуют, а с другой
стороны, лишаются инициативы искать выход.

"Мрачные товарищи"

«Я попал в просторную каменную пещеру. В темноте около 10


фигур лежали или сидели вялые в пыли, частично закутанные в
одеяла. Где-то таилась опасность, но не от бедных фигур, я
чувствовал это. Чтобы распознать вид опасности я почувствовал,
что прислонился к стене и тоже закутался в ткань.
Я сидел тихо и немного подождал. Тем временем я пытался
наладить контакт с ними. Я заговорил с ними, и тот, и другой
проснулись от их неподвижности и посмотрели на меня.
Постепенно их всех все больше и больше наполняла жизнь. В этот
момент из коридора показалась приземистая фигура карлика. Он
поймал одну из все еще пассивных фигур и потащил их по
каменистым ступеням в небольшой холл чуть выше. Я чувствовал,
что он не замышляет ничего хорошего. Прежде чем он смог
совершить свой поступок, вмешался я, и коренастая фигура
сбежала. (Основным решающим фактором здесь является
внутренняя сила, которую может почувствовать другой человек.)
Теперь группа обрела надежду и полностью возродилась. Теперь
все покинули пещеру ". (Баллабене)

29
Подвальный лабиринт (Баллабене)
«Я бродил по улицам города, дома которого соответствовали
стилю венской эпохи Вильгельма. Мне нравились города в
астральных путешествиях, потому что они разнообразны. Этот
город был особенно интересным. Фасады были искусно оживлены
рельефами. Помимо простых домов там были простые дома. В
остальном каждый дом был произведением искусства, и на него
было приятно смотреть. Однако, если смотреть с близкого
расстояния, рельефные фигуры часто имели гримасы и что-то
пугающее и страдающее, с шипами и остриями, но все увиденное
было завораживающе красивым.
Пытаясь понять, как будет выглядеть такой дом изнутри, я вошел
в один из них. Широкая лестница вела из темного коридора в
подвал, в который я спустился. Внизу было мрачно. Оттуда вел
коридор, который разветвлялся на множество боковых коридоров.
Через короткое время я бы уже не вернулся. Однако сначала я не
пытался этого сделать, а продолжил; в конце концов, я хотел что-
то увидеть. Стены были в руинах, все было уныло и угрожающе. В
нишах или боковых комнатах лежали безжизненные оборванные
фигуры. Между ними были щебень и плесень. Я вытащил фигуру
из лужи грязи на сухое место. Руки и ноги этого бедняги были
всего лишь истощенными обрубками. Словно в замедленной
съемке, это беднейшее существо попыталось ползти, а затем
легло на место. Это было ужасно. Потрясенный этим, я хотел
выбраться из коридоров, но не мог найти выхода. Затем мне очень
хотелось вернуться в свое тело в теплой постели, и
действительно, в следующее мгновение этот кошмар закончился, и
я смог открыть глаза».

30
Лабиринты с высасывающими энергию примитивными существами

«Пещера сумеречного сна» (Баллабене)


"... Мы вышли из ворот и подошли к уровню, который при дневном
свете объявлял нам о лучшем, чем могла предложить только что
прошедшая сфера. Тщательно измеряя окрестности, я шел со
своим спутником по широкой улице и мы уже собирались пройти
мимо очень широкого входа, когда он привлек мое внимание, и я
остановился. Недалеко от входа 5-6 ступенек вели к лестнице
вниз.
Мой товарищ спустился по лестнице. Я смотрел ему вслед и
ждал. Лестница вела в подземный коридор, похожий на пещеру.
Здесь были сумерки, и порхали тени, похожие на крыс или
больших пиявок. Мой товарищ, казалось, не заметил этого, потому
что его сознание в сумерках становилось все более мутным.

31
Он заметно становился безвольным и слабым. Видимо, ему все больше
и больше хотелось отдохнуть в пустынном и уединенном уголке, потому
что он стремился к пещерной скальной нише. Это была небольшая
комната, несколько пыльная и неровная, тускло освещенная оранжево-
красным светом. Мой товарищ позволил себе упасть там. Свет
постепенно угас, и эти теневые существа хлынули внутрь.
Это выглядело не очень хорошо, и я позвал своего товарища и
посоветовал ему подняться наверх. В мыслях я услышал, что он не
может этого сделать и чувствует себя слишком слабым, чтобы вставать.
Тем не менее он с трудом пытался выползти. Однако вход в подвал для
него изменился. Вместо ступенек вверх вела вертикальная шахта, до
края которой он едва мог дотянуться руками. Он попытался подтянуться,
но был слишком слаб для этого. За такое короткое время он выглядел
грязным и несчастным. Я взял его за руки и поднял. Затем я вынес его
на улицу. Я осторожно укладываю его в залитое солнцем место у стены
дома. В короткие сроки мой товарищ был восстановлен. Он с
изумлением посмотрел на свое возрожденное тело. «Это из-за действия
солнца», - сказал я ему. Но товарищ меня не понял. Возможно, он не
видел «солнца», источника силы, как я, но я не думал об этом в тот
момент".

«Спуск на третий этаж» (Баллабене)

«Я вошел в дом с большим, привлекательным входом. Я вошел и попал


в холл, в котором стояло довольно много людей. Широкий лестничный
пролет, казалось, вел на нижние этажи. С любопытством я пошел к
лестнице и спустился. Я дошел до этажа с боковыми выходами, но мне
это было неинтересно. Когда я добрался до третьего этажа, там были

32
боковые выходы. Все было мрачно и немного жутко. Я увидел теневое
существо. Оно было около 70 см высотой, серо-черное и имело форму
большой крысы, если представить себе хвост, заостренный спереди и
резко закругленный сзади. Существо было неструктурированным, как
облако или темная масса.
Я едва заметил его, достаточно долго, чтобы ясно рассмотреть его
форму, когда он уцепился за мою спину. Я чувствовал себя так, как
будто большая пиявка хотела прицепиться ко мне за спину. Это было
похоже на темную массу. Я оторвал его сразу же, прежде чем он смог
высосать меня (эти существа отбирают энергию, как вампиры, я мог
наблюдать это во время предыдущих астральных блужданий). До сих
пор помню, что когда я к нему прикоснулся, он выглядел как однородная
масса, без костей. Это было примитивное астральное существо, безо
всякого разума, которое где-то лежит или плавает вокруг и чувствует
влечение ко всему, что излучает энергию, а затем подпитывается этой
энергией - затем оно также становится больше. Экскурсия на глубину
была для меня испорчена, и я снова быстро поднялся по ступенькам. Я
вышел из здания наверх и снова оказался на той же улице, что и
раньше».

33
 Нижние уровни разного рода

Есть так много разных уровней, что их невозможно разделить на


категории. Следовательно, вот глава, которая должна служить
коллективной главой для различных потусторонних сред.

Сгоревший город (ВТО)

Как будто мой спутник летит со мной по листу цветных картинок.


Мы просто парим там, над странами и городами, которые лежат
под нами, как будто пелена цвета.
Наконец мы спускаемся сквозь пелену красок в город. Мы
приземляемся перед площадью. Покрытая мраморными плитами,
она заключает в себе бассейн с водой. Но там пусто.
На другой стороне площади возвышается церковь. Скорее всего,
я должен думать о церкви, подобной той, которую испанцы
построили бы в стиле «потерянного» барокко в Центральной
Америке. Церковь до странности пуста и безжизненна, окна
похожи на темные глазницы. Первое ощущение города
«сожженный».
Тем не менее, здесь, в церкви, самая лучшая атмосфера во всем
районе.
По мере того, как мы покидаем каменную поверхность,
впечатления становятся еще более интенсивными: мы
поднимаемся по более высокому краю мраморного уровня на пол
из ясеня - пол здесь черный, но на окружающих холмах он
становится ржаво-красным. По этой стране разбросаны дома
людей, живущих здесь, под вечно облачным небом. Воздух,
подобный огню и кислоте, немедленно оседает на нас и затрудняет
путь.
На высотах есть постройки, больше похожие на груду каменных
блоков. Их цвета свинцово-серые. Дальше - дома, похожие на
сгоревшие руины. Но большие площади свободны. Здесь не
растет ни дерево, ни цветок.
Наша цель - здание, которое выглядит немного лучше. Один из
его фасадов может напоминать невысокое здание в стиле барокко,
другие стороны напоминают простые внешние стены старинной
фермы. Пол в доме внезапно становится прохладнее. Здесь
лежит крупный серый гравий.
Входим в проход через узкую деревянную калитку. Проход ведет
нас во внутренний двор.
С удивлением понимаю, что воздух здесь совсем другой. В этом
дворе даже растет несколько зеленых растений. Открытый
коридор с красочными колоннами, украшенными стволами пальм,
огибает сам двор.

34
Но вдоль стены вижу ряд сидящих фигур ... К нам подходит
хозяин. Он немного похож на старого профессора. Эти колонны и
фигуры для него очень важны - я думаю, они соответствуют
старинной модели старого города. Каменные фигуры - это
колоссы, восседающие на тронах, ярко раскрашенные и
украшенные. Я вижу, что каменные фигуры действительно живы.
Они встают, могут даже немного погулять.
Когда мы снова выходим от «Профессора», мы возвращаемся во
двор церкви. Теперь я знаю, что это место имеет особое значение.
Он и Церковь будут порогом для всех, кто хочет покинуть сферу.
Но на данный момент церковь пуста, и большинство из них не
могут подойти к ней слишком близко.

Ад как место самонаказания

По сути, ад - это внутреннее состояние. Экстерьер к нему


приспосабливается. Так же, как заброшенные люди создают
заброшенную среду, так и там. Люди создают себе ад, здесь, в
нашем мире, и там, где бы он ни был. Вы создаете ад в своем
собственном сознании, а также делаете ад для других. Мы
склонны верить, что Бог наказывает людей за плохие дела. Это не
так. Это старое убеждение, что внешняя среда является
решающим фактором для существования или отсутствия
благополучия. Такой образ мышления - парадигма старины, когда
существовала угроза жизни. В настоящее время, когда у нас дела
обстоят немного лучше, чем в прежние времена, человек думает
немного иначе, и психологический аспект выходит на первый план.
Поскольку внутренние состояния в астральных мирах
проявляются снаружи как окружение, на более глубоких уровнях
можно обнаружить уродливые внешние миры, которые, однако, в
действительности являются не чем иным, как зеркальными
отражениями состояний души.

Почему в других мирах есть люди с похожими качествами


характера? Это легко объяснить. Они собираются вместе.На
Земле люди стремятся собираться вместе с единомышленниками.
«Там» это еще более ярко выражено; «Места» или пространства
сознания формируются единомышленниками. Внешний вид этих
мест сформирован коллективной аурической вибрацией и идеями
людей. Следовательно, они не являются местами наказания, как
считалось ранее. Для тех, кто там живет, эти места нормальные,
поэтому они не чувствуют себя наказанными и не проявляют
склонности искать что-то еще. В любом случае, нет посторонней
власти, которая наказывала бы людей, не укладывающихся в
религиозные или моральные догмы в какой-либо догматической
«справедливости» (это мое мнение).

Возникает вопрос, почему люди, которые действовали злобно и


без угрызений совести на протяжении всей своей жизни, когда нет

35
суда, попадают в сферы ада, а не на небеса. Ответ следует из
закона: «Подобное притягивает подобное». После смерти эти
люди попадают туда, где можно встретить себе подобных.
Эгоистическое поведение всех этих людей порождает раздоры,
угнетение и т. д., и, таким образом, формирует образ жизни и
среду ада.

Конечно, это только общее описание. Детали более


разнообразны.

Ложное раскаяние и самонаказание

Многие люди накапливают чувство вины на протяжении всей


своей жизни. Идея наказания за вину внушается людям через
религию, социальные условности и светскую юрисдикцию. Это
приводит к неправильному представлению о том, что за вину
нужно расплачиваться. Это порождает ожидания, которые также
могут формировать потустороннюю жизнь.
Чтобы обрести душевный покой, многие люди бессознательно
приводят в действие этот механизм возмездия и вины. Затем эти
люди создают из своего воображения места мучений, где
избавляются от чувства вины. Насколько лучше было бы, если бы
эти умершие попытались в загробной жизни уравновесить свои
прошлые долги добрыми делами, чтобы таким образом обрести
душевный покой.
Механизм самонаказания тем более трагичен, что зачастую речь
идет даже не о преступлении в этическом смысле, а только о
нарушении светской мирской или религиозной моральной
концепции. Мы знаем из психоанализа, насколько
разрушительным может быть такой внутренний конфликт. Все эти
болезненные психические паттерны перетаскиваются в
потусторонний мир и иногда вступают в игру в течение первого
короткого периода времени. Конечно, помощники будут пытаться
вывести людей из созданного ими самими цикла управления, но им
часто бывает очень трудно это сделать. У психотерапевтов здесь,
на Земле, также только ограниченные возможности, пока человек
пассивен и не борется за лучшее существование.

В чем нуждаются люди, пытающие себя там, так это в помощи с


большим психологическим пониманием. Иногда такое чувство
вины можно стереть символическими религиозными действиями
(например, мессой для души, зажжением свечей, молитвами и т.
д.). Мысли, посланные умершему, определенно ощущаются,
потому что более тонкие возможности духовного общения могут
лучше развиваться через потерю физических чувств. Чувство
вины, возникшее в результате религиозных преступлений, лучше
всего разрешается с помощью религиозных ритуалов
умиротворения. Поэтому не следует отказываться от такого

36
«внешнего», как душевные массы, молитвы, зажигание свечей.
Для некоторых это большой подспорье.

Помощь потусторонних помощников посредством хорошего


убеждения или терапевтического разговора часто затрудняется
тем фактом, что эти души избегают любого контакта и недоступны.
Это типичное поведение, как мы знаем от детей, которые сделали
что-то запрещенное.

"Связанная"
«Другой мир», 14-й т. (1963) II, 8, стр. 609-610
Недавно я встретил здесь жалкую женщину, которой я надеялся,
что смогу помочь. Я постараюсь рассказать вам ее историю.
Я видел, как она запуталась в бесчисленных узелках с
крошечными нитями. Она легко могла порвать их, но ей казалось,
что она связана и не может сделать шаг. Ее ангел-хранитель не
мог связаться с ней, о существовании которого она даже не
подозревала. Она стеснялась малейшего - даже совсем
незначительного - неудобство, портящее всю её земную жизнь.
Слабонервная натура!
Мне, вероятно, понадобится много настойчивости, прежде чем я
смогу вытащить ее из этой ситуации.»

37
«Воображаемая бедность»
«Другой мир», 14-й т. (1963) Часть II, № 8, стр. 609-610
Это дело о человеке, который всю жизнь был очень богатым. В конце
концов наступил общий экономический кризис и отнял у него большую
часть состояния. Однако ему оставалось достаточно, чтобы вести
скромный образ жизни. Ты и я - мы бы хорошо с этим справились. Но
чувство бедности угнетало его эмоционально. Он чувствовал себя
бедным, и бремя этой предполагаемой бедности давило на него так
сильно, что страдало его здоровье. Его тело стало менее выносливым, и
недавно он заболел гриппом.
Теперь он здесь в тряпье ходит! Как только он видит, что кто-то
приближается, он прячется в страхе.
Я бы хотел сказать ему, что он беден только в своем воображении! Но
для него еще не настало время, когда он меня поймет ...
Урок в чем? Тот, кто погружается в чувство несчастья на земле,
оживляет его здесь и обычно должен оставаться в нем, пока не
обнаружит, что его положение совершенно невыносимо. Тогда в нем
поднимается глубокая тоска, наш единственный спаситель!

Самостоятельно созданная среда кающихся.


(Из: А. Баллабене, "Die Tempelstadt")

В некоторых адских мирах Эльбрих сделал странное наблюдение.


Здесь были места, перемежаемые островами, которые по своему
характеру отличались от остальной равнины. Казалось, будто вокруг
отдельных людей образовывались пространства, похожие на туман.
Некоторые из этих мест, казалось, были одушевлены бесцветными
дымчатыми формами. На ум пришло сравнение со сценой: режиссер -
самонаказывающий человек - окружал себя призрачными, мысленными
фантомами.
Не осознавая, что они столкнулись с собственными психологическими
продуктами, эти люди рассматривали фантомов как дьяволов, как
независимых личностей или как темных ангелов, изгнанных Богом,
которым они теперь были отданы на милость. Вера в религиозные
изображения загробной жизни настолько прочно укоренилась в
некоторых людях, что они пережили свое чувство вины в контексте таких
самодельных копий привитых догм веры.
Эльбрих обнаружил, что эти стадии или места не были такими плотными
и красочными, как астральный план за пределами таких областей. Они
казались его глазу как среда, образованная облаками пара. Даже
дьяволы, которые там появлялись, были только бледно окрашенными,
похожими на облака видимостью с псевдоинтеллектом. Они были
фальшивыми созданиями, которые действовали не по собственной воле.
Они были похожи на марионеток, которыми руководит подсознание
мучащих себя людей. Итак, процессы, происходившие вокруг такого
человека, были чрезвычайно однообразными: у них была только одна
цель - исполнить его ожидание искупления грехов.
Здесь Эльбриху удалось помочь бедной душе лишь в нескольких
случаях. Самым неприятным было то, что, как выяснилось, люди жили

38
так в соответствии со своими собственными идеями, что к ним больше
нельзя было приблизиться извне.
Однажды благодаря большому мастерству и почти случайно Эльбриху
удалось внушить кающемуся галлюцинации привидения. На самом деле
он только хотел сделать себя видимым с помощью внутреннего образа
другого человека и поговорить с ним. Но потом все сложилось иначе.
Бедная кающаяся душа могла бессознательно воспринимать его контакт
и проецировать внутренний образ на свое окружение. Там он
почувствовал только что появившуюся яркую фигуру в виде ангела,
посланного Богом, который, казалось, возвестил ему своим появлением,
что приговор он уже отбыл и что чистилище закончилось. Эльбриха
поразило, насколько приблизительное изображение его присутствия
непреднамеренно и неожиданно интегрировалось в действие на сцене.
Ему и в голову не могло прийти, что подобное возможно. Результат был
ошеломляющим. Как будто кающийся ждал трубы спасения, он с
благодарностью поднял глаза. Психические формы и окружающий
пейзаж исчезли. Он поднялся к бело-серой фигуре. Затем бело-серая
форма, казалось, растворилась, и больше ничего не было видно.
Остался бессмысленный каменистый пейзаж.
Эльбриху было интересно, что вызвало это внезапное изменение.
Неужели эта душа уже почувствовала, что достаточно страдала и
ожидает искупления? Или он мог передать такие чувства, как
сострадание и любовь, и таким образом преодолеть деструктивные
психологические механизмы в этом человеке?
Что произошло после того, как более плотная форма кающегося
растворилась? Обнаружил ли он себя в новом обличье на более
высоком уровне?
(A. Ballabene, "Die Tempelstadt", Kap 12, S. 149 pp. Verlag: SOLARIS
Spirituelle Edition, Wien, ISBN 978-3-901975-33-2 )

39
Один ад - фантазия становится «реальностью».

Сын и мать
(Гаури)
... Я все еще был в комнате, когда вошел молодой человек. Я уже знал по его
внешности, что он насквозь преступник. Однако сначала он не позволил
увидеть это по своему поведению. К сожалению, я слишком поздно увидел, что
в руке он держал небольшой нож. Молодой человек пересек комнату и
направился прямо в следующую комнату, где остановилась пара молодых
женщин, моих помощниц. Пораженный, я побежал за этим человеком, потому
что узнал его намерения. Однако было уже слишком поздно, потому что он
одну за другой бесшумно зарезал всех четырех женщин маленьким ножом.
Затем он последовал за мной на улицу. Это был настоящий кошмар. Мне
удавалось отбиваться от него в течение долгого времени, но он не сдавался и,
казалось, ему это нравилось, потому что на его лице была холодная ухмылка.
Так что я бежал, спасая свою жизнь, по темным переулкам и за это время
получил несколько ножевых ранений, которые он мне нанес.
В какой-то момент я спрятался в углу комнаты, надеясь, что он не заметит
меня. Я был полностью истощен.
Но убийца увидел меня, и теперь у меня не было выхода. Со своей адски
холодной ухмылкой он протянул руку, чтобы ударить меня. Я стоял перед ним
и ждал верной смерти. Вдруг раздался странный голос: «Посмотри на меня!»
Убийца не мог не смотреть мне в лицо, потому что казалось, будто его
заставляли делать то, что велел ему делать голос. Пораженный, он сделал
несколько шагов назад, опустил поднятую руку и уронил нож.

40
Меня это совершенно сбило с толку. Затем я покинул то существо или тело, в
котором оставался до сих пор, и теперь стоял рядом с преступником и жертвой
и осознавал, что происходит: сын и мать смотрели друг на друга. Это была
личная трагедия и адское существование этого человека. Это был преступник
и наделал много зла. Но он не всегда был таким. Его собственная мать
сделала его таким развратным человеком. Его мать была доминирующей
личностью с темным сердцем. Она всегда держала сына под контролем и
манипулировала им. В качестве аргумента она использовала свою
материнскую любовь. Сын любил свою мать. Она была единственным
человеком, которого он любил. Вот почему она была для него важна, и он
сделал все, чтобы она была счастлива. Мать хотела, чтобы он был «сильным»
мужчиной, который будет отстаивать свои права независимо от других, поэтому
он стал тем, кем он стал. Убийственный и бессердечный. Теперь он был на
этой темной равнине, и эта охота повторялась снова и снова. Мужчина
продолжал преследовать жертву, и в тот момент, когда он хотел убить раненую,
ему пришлось с ужасом осознавать, что он преследовал и ранил свою любимую
мать. Так мать и сын были связаны с этой ужасной судьбой, вызванной их
собственными делами. Это было ее адское существование, от которого не
было выхода.

Акция продолжалась. Я теперь некоторое время наблюдал за молодым


человеком, как он себя вел. Поскольку времени не существует в других планах,
можно наблюдать развитие в течение длительного времени, как в промежутке
времени. В какой-то момент убийца не мог пойти дальше, потому что
повторяющаяся драма надолго накрыла его. С тех пор появились первые
признаки перемен. Он больше не хотел охотиться и убивать. В тот момент,
когда он принял это решение, он был переведен на другой уровень, на котором
ночь больше не бывает постоянной. Эта новая равнина была покрыта снегом,
и здесь было светло. Но свет был холодным и часто был туман. Солнца нигде
не было видно.

Ад в его разнообразных проявлениях

Следующий уровень, именуемый здесь адом, также не является местом


наказания. В потустороннем нет никакого наказания, кроме самонаказания (см.
Предыдущую главу). В загробной жизни всех тянет туда, где они чувствуют
себя «комфортно» в зависимости от их характеристик.
Многих людей тянет туда, где им предоставляется возможность реализовать
все желания, которые им приходилось подавлять на протяжении всей своей
жизни. В основном это уровни с довольно экстравагантным образом жизни.
Там есть возможность окончательно компенсировать навязанное смирение в
жизни. Поскольку ожидаемое удовлетворение не достигается «исполнением»
желаний, рано или поздно возникает разочарование в результате агрессии. Как
только это произойдет, марш продолжится в менее красивой форме. Дела идут
еще хуже, ненависть и гнев усиливаются - тип динамики, который многие не
могут контролировать.

41
Посетителям с «высших» уровней жизнь там может показаться
отталкивающей, ведь мышление и чувство совершенно разные.
Большинство из этих уровней относительно безвредны. Но, конечно, есть и
крайности. Конечно, кто-то может скользить все глубже и глубже.
Особенностью потусторонних миров является то, что здесь нет
ограничительных рамок, как в земном мире (что бы ни реагировало, нет
сотрудников правоохранительных органов, которые наказывают). Каждый
может воплотить в жизнь свои фантазии в полной мере, и поскольку нет
социальной обратной связи и ограничений, люди могут становиться все более и
более отчужденными от нормального. В некоторых аспектах это делает людей
более экстремальными. С этой точки зрения существует также одно из
значений земного воплощения - из-за ограничений, преобладающих в земном,
душа, которая впала в крайности, снова помещается в коллективно
оправданные рамки.
 

42
Врата ада

ВТО неизлечимо больного человека (он рассказал Гаури, что произошло,


когда он навещал его в больнице, и он попросил его о помощи)
«Позавчера я был в отделении интенсивной терапии, потому что во
время химиотерапии у меня была острая пневмония. Моя жизнь была в
опасности, и я был в бреду.
Внезапно я оказался в месте, которое, казалось, было где-то глубоко под
землей. Это была очень большая пещера, устроенная как дискотека. С
потолка свешивались большие диско-шары, сверкающие всеми цветами,
и пещера была до краев заполнена людьми. Это был грандиозный
праздник. Алкоголь лился реками, обнаженные женщины танцевали на
расставленных по стенам трибунах, флиртовали друг с другом
безудержно. Многие просто занимались сексом, как будто было
нормально делать это на публике. Но там это было нормально, потому
что не было границ, морали, приличия. Преобладающая там вибрация
была наполнена чистой безудержной похотью. Ощущение было очень
сильным и дьявольским. Я был очень шокирован, когда оказался там, и
понял, что это произошло из-за моего недавнего образа жизни. Какое
облегчение я испытал, когда увидел себя в своем больном физическом
теле. Потому что теперь, когда я собственными глазами увидел, куда я
могу пойти, если умру, если я переживу болезнь, я могу изменить свой
образ жизни».

Из: «Книги судьбы»


Когда двое друзей вышли на площадку перед первыми деревянными
будками, им преградил путь широкоплечий мужчина.
«Посмотрите на себя, посетители», - он широко улыбнулся. «Вы,
наверное, пришли сюда, чтобы переодеться или дать нам передохнуть»,

43
- добавил он. «В любом случае, оставайтесь здесь и присоединяйтесь
или пожалеете о своем неправильном решении».

Когда он заметил, что ни его внешний вид, ни его слова не производят


желаемого впечатления, он свистнул своей свите. Немедленно со всех
сторон появились фигуры и окружили двух друзей. Но ни Альбин, ни
Антонио не хотели подчиняться. Начальник группы правильно
интерпретировал колебания и вырвал из барака планку, чтобы
подчеркнуть свои слова. Он подошел к Антонио и ударил. Но Антонио
легко парировал удар рукой. Небольшая ссора не впечатлила Антонио,
ее было более чем достаточно в его прошлой жизни.

Сбитый с толку Антонио, этот парень теперь попробовал ударить


Альбина. Со своей стороны, Альбин не был из тех, кто любит
подчиняться чужой воле. Он отбивался так же, как Антонио. Здесь он
почувствовал, что вокруг его руки образовалось что-то вроде силового
поля, которым он поймал кулак, замедлив удар, так что кулак не мог даже
коснуться его руки. Лидер банды попробовал еще раз, и он пошел еще
дальше. Однако кулак проскользнул мимо Альбина. Альбин едва
отошел в сторону, больше ничего не сделал. Только внутренняя
уверенность и готовность казались ему невидимой защитной клеткой.
Трудно сказать, кого это поразило больше, Альбина или главаря банды.
Парень пробовал еще несколько раз, ударял все быстрее и быстрее, но
тщетно.

Члены банды наблюдали за происходящим с сардонической ухмылкой.


Казалось, что они слушались босса, но отнюдь не любили его, и их
поражение доставляло им удовольствие.

Босс банды уже давно не интересовал Альбина, но Альбин был


озабочен тем своеобразным силовым полем, которое он ощущал во
время атак. Он задумался и наконец заговорил с Антонио. Он
признался, что у него был такой же опыт, и что он тоже был непонятен.
Они обсуждали разные объяснения, но ни одно из них не показалось им
логичным. В конце концов, они решили попробовать.
Они остановились. Альбин оторвал ветку от куста и легонько ударил
Антонио по плечу. Ветка соскользнула с плеча Антонио. Альбин
хитроумно попытался еще два раза и в третий раз ударил сильнее.
Теперь ветка подошла ближе к плечу Антонио, прежде чем соскользнуть.
Это было почти на расстоянии ладони. Это тоже было новым открытием.
Очевидно, это было связано с силой воли. Столкнулись не предметы и
тела, а воля против воли.
Когда Антонио ударил Альбина, это подтвердилось.
Из: Альфред Баллабене, "Книги судьбы"

44
Изображение из: "Die Tempelstadt" А. Баллабене.

Из письма:
Этот визит - самый странный опыт, который у меня когда-либо
был. Невозможно описать это во всех подробностях, так как
словами нельзя описать интенсивность, а зрелище было
отвратительным.
Издалека я наблюдал за десятком людей, соревнующихся друг с
другом, чтобы увидеть, кто может разыграть самое сильное
вожделение и у кого самые извращенные идеи, как разыграть это
влечение. Они ассоциировались друг с другом, независимо от
пола друг друга. Все дело в драйве. Души там были одержимы
этим. Их поведение вызывало тошноту, потому что в них не
чувствовалось ничего человеческого, и в них также не
присутствовало никаких других чувств или мыслей. Единственное,
что доминировало в них, - это вожделение, что трудно себе
представить. Это проявилось и в их внешности. Половые органы
были ненормально большими и изуродованными, а в некоторых
совокуплениях их половые органы принимали отчетливо
демонический вид. Они внезапно образовывали глаза или
превращались в обезображенные рты, пожирающие друг друга
жадно, но совершенно бездушно и апатично. На это было ужасно
смотреть. Мертвые там были во власти нарастающего желания, и
чем больше они пытались его пережить, тем ненормальнее оно
становилось и усиливалось.
Поскольку я был способен постичь их внутренне, я понял, почему
это было так: души, которые спустились туда, сначала были
полностью заняты воплощением в жизнь инстинкта и всего того,
что они подавляли в жизни. Сначала они пытались реализовать
свой инстинкт в полной мере, потому что они осознали, что нет ни

45
рая, ни ада в смысле Церкви, а также нет Бога, который
немедленно наказывает пороки. Таким образом, они полностью
уступили безудержности.
Но поскольку удовольствие и веселье не материализовались,
интенсивность действий увеличивалась в надежде, что веселье и
чувство все-таки придут. Но это было не так. С тех пор
безудержность продолжала перерастать в абсурд. С этого
момента все изменилось. Влечение стало независимым,
демоническим и извращенным, и человек оказался в его власти. Я
почувствовал пустоту внутри некоторых участников. Групповая
динамика все еще была слишком сильной, и они продолжали
участвовать. Но в какой-то момент наступит время, когда такая
душа поймет, что так продолжаться не может. Что происходит
потом, пытается ли кто-то вроде них побудить живых людей
следовать влечению, или они признают, что это бессмысленное
мероприятие, а затем повернутся в своем сознании, я не знаю, что
сказать, потому что я больше не испытывал этого. Я видел и
чувствовал достаточно, чтобы понять механизмы, стоящие за этим.

Видимо уровни менее однородны, чем кажется на первый взгляд.


В них есть вкрапления мест с повышенной или пониженной
вибрацией. Приведу пример из собственного опыта.

«Церковь с павшими фигурами» (собственный опыт)


Я очутился на неприметной городской улице, когда пришел в
ясное сознание. Все вокруг меня было мертво. Несколько
озадаченный, я шел по улице и думал, был ли я в сознательном
сне или в астральном мире, когда я увидел заднюю часть церкви.
Это была высокая каменная стена без украшений, сделанная из
больших серых блоков. Я чувствовал, что эта задняя часть церкви
без окон была чем-то вроде укрытия. Это вызвало у меня
любопытство, и я подошел ближе.
Подойдя ближе, я увидел две неприметные закрытые деревянные
двери, в одну из которых я прошел. Она открывалась в прихожую,
из которой несколько ступенек вели в подвал, а несколько
ступеней - в зал церкви. Я поднялся по последним ступеням и, к
своему удивлению, оказался в подобном собору церковном своде,
по-видимому, без крыши и при дневном свете. Посередине была
груда обломков, на которую я залез. Здесь я заметил, что большая
часть камней состояла из упавших фигур из цветного мрамора.
Когда я увидел сломанные фигуры, я понял, что они означают.
Обветшавший собор символизировал епископа, который работал
инквизитором и имел место работы в этом соборе. Многие люди
почувствовали отвращение к церкви из-за его злодеяний, потеряли
веру и отвернулись от Бога.

Я как раз собирался рассмотреть эти фигуры повнимательнее, как


увидел в воротах вестибюля две огромные птичьи ноги.
Остальное было незаметно с моей точки зрения. Но я
почувствовал, что это должна быть человекоподобная фигура

46
высотой 3-4 метра. Мое эмпатическое чутье подсказало мне, что
эта фигура носит стальную броню. Аура этого существа была
ошеломляющей, мощной и быстро увеличивалась по
интенсивности. Мое присутствие явно заметили. Я увидел себя в
крайней опасности из-за этой мощной эманации ненависти и
поспешно выбежал оттуда. Я пересек два боковых зала и, к
счастью для меня, увидел обрушившуюся часть стены, через
которую я мог выпрыгнуть наружу.

"Пещера Хель"
«Другой мир», 1965 / II, год 16, № 10, страницы 939-940
Предыстория: Однажды вечером я прочитал в журнале под
заголовком «Консультации в человеческих бедствиях» просьбу
молодой женщины, ищущей помощи. Она жаловалась, что мысли
о ненависти к недавно умершей матери преследовали ее днем и
ночью. Она описывала свою безрадостную и, прежде всего,
лишенную любви юность, полную несправедливости и волнений,
вызванную ее бессердечной матерью, которая также была
виновата в ее несчастливом браке и ее неудачной жизни в целом.

47
Неукротимая загробная ненависть делает её психически и
физически больной. "Кто может мне помочь?" - спросила она.
Я заснул, собираясь написать ей на следующее утро. Ночью
передо мной внезапно встала светлая фигура моего духа-
хранителя и учителя, который дружелюбно и призывно сказал мне:
«Пойдем со мной!»
Я покинул оболочку своего тела и рядом со своим духом-
проводником плыл по голой серо-зеленой равнине, которая была
тускло освещена, как будто в туманном лунном свете. Через эту
гнетущую пустошь мы поспешили к высокогорному хребту или
скальному массиву и приземлились там перед отверстием,
ведущим в глубину. Мой проводник любезно сказал мне:
«Спускайся, ты под защитой».
Чувствуя, что я нахожусь под его сильной опекой и уже привык к
духовным вещам, я позволил себе соскользнуть вниз через
расщелину; мне казалось, что она уходит в бездонную глубину.
Затем я почувствовал опору под ногами и оказался в почти темной
пещере. Я увидел на полу разорванные куски одежды; однако при
ближайшем рассмотрении я увидел, что они движутся.
Ко мне подползла худая старуха, закутанная в лохмотья.
Мысленная связь была очевидна, это могла быть плохая мать
несчастной молодой женщины. Вид этой бедной женщины
наполнил меня огромной жалостью, и когда она прижалась ко мне,
я заставил ее поверить, что мое посещение подземного мира было
связано с этой бедной душой.
Игнорируя закон, я взял женщину левой рукой и сказал ей, что
хочу ей помочь. В порыве любви я попытался правой рукой
нарисовать вокруг нас магический световой круг по широкой дуге,
несколько раз горячо призывая святое имя нашего Искупителя,
имеющего силу на небе и на земле ... Но, о ужас! - С моих губ не
издавалось ни звука, как бы я ни пытался с крайним напряжением
произнести светлое слово. Вдруг я понял, что в этом месте тьмы и
отдаленности от Бога все «звуконепроницаемо» и царит вечная
тишина.
Несчастная женщина выскользнула из моей руки и упала на пол,
где лежала неподвижно.
Теперь я посмотрел дальше в этом ужасном подземелье. Теперь
из темноты приближалась маленькая фигурка, похожая на гнома.
Она несла большую восьмиугольную световую вывеску, на
которой, как в кинотеатре, были показаны красочные сцены из
фильмов. С этими словами фигура медленно подошла к женщине.
Она в ужасе вздрогнула, закинув руки в яростную защиту. «Нет,
нет, я ничего не хочу видеть!» Это был отчаянный бунт, пока она
не упала на пол в изнеможении. Мне было ясно, что они должны
быть отражением деяний её виноватой земной жизни; потому что
все мысли, слова и дела записаны в причинно-следственной связи
в "книге жизни" каждого человека. Я также признал, что здесь
разрешено говорить только "голосу совести". Упрямые сердца
получают наставление до тех пор, пока они не осознают свои
проступки и не покаются в них. Только тогда им откроется путь
очищения, который приведет их обратно в их вечный дом.

48
Вскоре жизнь вернулась к жалкому существу. Она осторожно
поползла прочь. Проследив за её взглядом, я заметил узкую щель
в скале. Мысли женщины были для меня очевидны; она
намеревалась спрыгнуть через это отверстие; как она считала, в
«никуда», только здесь, из этой ужасающей тьмы и повторяющихся
обвинений. Другие отталкивающие фигуры следовали за ней,
всматриваясь и ползая с тем же намерением.
Теперь я увидел двух больших духов, стоящих перед
расщелинами немного в стороне. Словно завороженные, они
смотрели на далекий, залитый солнцем весенний луг. Я
интуитивно уловил в этом отражение от продвинутых «духов-
хранителей» как напоминание о светлых земных днях, чтобы
пробудить тоску по свету в её затемненном разуме. Я был
потрясен тем, что в этом месте изгнания и отчаяния возможно
медленное дальнейшее развитие, потому что бесконечная любовь
Небесного Отца не оставляет ни одного из его заблудших и
виноватых детей потерянными на всю вечность; даже после
долгого процесса очищения в невообразимые периоды времени ...
Тем временем двое «охранников» заметили попытку к бегству.
Они повернулись и, раскинув руки, толкнули всех обратно в
пещеру.
Казалось, что мое пребывание в глубине закончилось, и я
устремился прочь. Женщина, присевшая на землю, узнала мой
план. Она подползла ко мне с ядовитыми мигающими глазами,
прижалась ко мне и закричала: «Это ложь, что ты обещал?» А
потом другие несчастные существа подкрались ко мне и окружили
меня. Затем мой хранитель покинул меня, и я умолял о помощи.
Сверху меня окружал широкий луч света. Я радостно подумал:
«Помощь есть, но как мне отсюда выбраться?» Но веревка
толщиной в руку уже раскачивалась перед моими глазами. Я
держался за нее и, покидая это несчастное место, ответ на мой
вопрос был: «Пещера Хель!» (Хельхейм).
Выше мой духовный наставник приветствовал меня улыбкой и
объяснил мне, что эта мысленно отраженная веревка была бы
ненужной, если бы мое сознание было сосредоточено
исключительно на луче света.
Принесенный моим проводником, я проснулся в необъяснимом
состоянии: нижняя половина моего тела была ледяной, все горело
от сердца вверх. Немного потрясенный, я попытался исправить
эту болезненную диспропорцию молитвами, дыхательными
упражнениями и массажами. Только спустя долгое время я понял,
что это дисгармоничное состояние было таким же, как и несчастье
в «пещере Хель», и что я должен осознавать это.
После того, как функции моего тела вернулись в норму, я долго
размышлял об этом необычном переживании и записывал его.
Возможно, мой отчет также даст пищу для размышлений другим
читателям.

Ад в кино

49
Приснилось следующее: Вечер. Я хочу пойти в кино с женой. Мы
вместе гуляем по городу. Приходим в шикарный ресторан. Люди
обедают в вечерних нарядах и смокингах. Мы не садимся, мы
следуем за человеком, который, как я полагаю, является
строителем. Он ведет нас из ресторана на темную улицу к
крытому выходу из станции метро. Эскалатор спускает нас на
едва освещенную платформу. «Странное кино», - думаю я и жду
грядущего. Вдруг я понимаю, что это не фильм, а что спектакль
нам поставят люди. В конце платформы, уже в темноте, лежит
гора человеческих трупов. Слева из туннеля выходит телега с
трупами. Их кожа словно обожжена, но в них все еще виден след
жизни. Десятки глаз смотрят на меня из орбит. Я вздрагиваю.
«Ну, это довольно жуткий фильм», - думаю я. Мы нерешительно
следуем за предполагаемым билетным оператором и пересекаем
оба пути. Я чувствую, что сейчас нахожусь на чужой территории.
Черный коридор ведет в темноту. Время от времени появляется
синий и красный свет, как будто стены прозрачны. Впереди
появляется красный свет и медленно приближается к нам. «Так
что никакого кино, в конце концов, давай уйдем, теперь становится
сложно», - подумал я. Появляется фигура. Примерно 3 метра в
высоту, черный плащ в пол, поверх него огненно-красный череп,
сияющий изнутри, как стекло. Рыжие волосы спускаются до плеч.
От него исходит демоническое и возвышенное излучение. Когда
существо собирается окутать меня своим широким плащом, я
просыпаюсь. Моя первая мысль: «Надеюсь, завтра утром я не
заболею». Но ничего подобного не произошло.

Путешествие в ад (Гаури)

У меня недавно был ВТО, в котором я был - к счастью, без


сознания. Но я все видел и хочу вам об этом рассказать:

Я находился в большой комнате, в которой находилось много


людей. Это была подземная комната в том смысле, что я мог
чувствовать, что это был уровень, который был глубоким, то есть
ниже, отсюда ощущение, что я нахожусь в подземной комнате.

Присутствующие люди были большими, дикими и грубыми


парнями. Они охотились на новичка. Это был относительно
молодой человек. Он искал защиты в убежище, которое было
нишей в каменной стене. Именно здесь я прятался, как только
почувствовал вибрацию. Я прятался, хотя меня никто не заметил
и даже не преследовал. Мой собственный страх заставил меня
это сделать.
Теперь этот человек присоединился ко мне. Но он не обратил на
меня внимания, хотя лежал прямо передо мной, а я был очень
близко к его лицу. Я предположил, что должен быть невидимым
для него, а это значит, что мои вибрации были выше. Я часто
сталкивался с подобными вещами и поэтому понял, в чем причина.

50
Во всяком случае, я со всей силой ощутил страдания этого
человека. Было тяжело. Для него не было спасения, потому что
из-за того, что он сделал, он оказался на своем месте. Теперь он
был в шоке и больше не мог думать, а только рефлекторно
реагировал, а именно бежать и прятаться. Это не принесло бы
ему никакой пользы, потому что охотники, которые чувствовали
себя здесь как дома, улюлюкали и кричали, и было ясно, что от них
никому не спастись. С ним играли, как кошка с мышкой.

Как только я осознал эту безвыходную ситуацию, я сразу понял,


как наказание работает в аду. Те, кто творил зло, оказываются
примерно на этом уровне. Но не ко всем относятся одинаково. На
тех, кто не является глубоко злым, а только неправильно
направленным или совершившим зло из-за внешних
обстоятельств, охотятся и истязают. Я не могу сказать, как долго
это продлится. Но этому есть конец. Пытки не будут длиться
вечно. В какой-то момент наступит время, когда счет будет
оплачен. Затем он переходит на другой уровень.
Если бывший преступник, который сейчас стал жертвой, осознает,
что это его собственная вина, и раскаивается, то он значительно
ускоряет конец своего мученичества. Однако некоторые
застревают в этом чувстве вины и поэтому даже не думают о том,
что заслуживают спасения. Так они продолжают страдать. Это
часто случается с душами, воспитанными религиозно и поэтому
ожидающими вечного ада. Иногда такие «кающиеся» не
нуждаются в карателях, потому что наказывают самих себя.
Еще есть те, кто делал зло намеренно и с удовольствием. Это
души, которые попадают прямо в ад и даже становятся там
прихвостнями. Как те, что я видел, преследуя новичка. И тогда я
понял, что те, кто руководит на таком уровне, преследуют именно
это намерение! Они хотят, чтобы души, которые приземляются
вместе с ними, отбросили все, что у них есть, с точки зрения
лучшей вибрации и таким образом ассимилировались.
Предполагается, что они станут обитателями ада. Они должны
уподобиться тем, кто там уже есть и больше ничего не знает. Вот
почему правители там тоже поддерживают зло. Это увеличивает
их мощь и силу. С слабыми людьми, поэтому с душами, которые
на самом деле неплохие, но сделали что-то плохое по слепоте,
обращаются безжалостно. Никто не любит слабых и слепых.

Я также приобрел эти знания из следующего опыта, который


произошел сразу после этого первого посещения ада. Здесь меня
тоже явно не заметили. Следующий ад был еще глубже. Комната
была похожа на подземную туннельную комнату землистого цвета,
вибрация была еще более сильной.

Прежде всего, я хотел бы сказать, что я анонимизирую членов


религии, наблюдаемой здесь, чтобы избежать того, чтобы кто-то
мог почувствовать себя оскорбленным в своих религиозных
чувствах. Я могу сделать это с чистой совестью, так как я не знаю
ни одной религии, в которой люди разных вероисповеданий не

51
подвергались бы гонениям со стороны заблудших, беспощадных
служителей истины.

Перед собой я увидел двух гидов из ада. Я мог распознать их


таковыми по их вибрации. Я также смог отличить их друг от друга
и посмотреть, кто чем занимается. Оба были закутаны в тяжелые
длинные черные мантии. Они полностью отличались от черных
шинелей ангелов смерти. Я смотрел на них, но не могу описать их
лица. Но я знаю, что в них было что-то ужасное, что заставляет
убежать.
Что они делали сейчас? В нескольких метрах я увидел пятерых
верующих восточной религии. Они оказались в этом аду. Самому
младшему из них было около 35 лет, самому старшему
священнику, должно быть около 70-х.

Представленная ими картина была ужасающей. Они стояли бок о


бок, образовали круг и дрожали всем телом. Это было ощутимо,
как внутренний тремор, и можно было сказать, как они страдали.
Их лица были полностью обезображены! Лицо священника было
очень обезображено. Это было похоже на неизлечимую проказу.
Клочки кожи свисали с его подбородка. Кожа у всех была грубой и
бугристой, как если бы она была сделана из глины. Глаз не было
видно, все было обезображено, а головы были вдвое больше
обычных. Их вид шокировал и ужаснул меня. Они попали в этот
ад, потому что серьезно нарушили любовь. Но они не знали об
этом. Должно быть, это было фанатичное отношение, которое не
позволяло им видеть законы жизни. Теперь они стояли плечом к
плечу, дрожа, и, что хуже всего, они были во власти постоянной
битвы. Демонами были предприняты попытки отговорить этих
религиозных фанатиков от их веры или их пути. Я не знаю, почему
именно, но подозреваю, что это произошло потому, что, несмотря
на свои отклонения, они были знающими и могущественными
людьми. И они стремились использовать свою силу, если бы их
можно было привлечь как союзников или вассалов. Но это было
возможно только в том случае, если можно было сломить их
духовную волю.
Итак, эти силы ада снова и снова пытались влиять на них.
Только всякий раз, когда человек, о котором шептали и говорили,
начинал колебаться, это происходило, как по волшебству, что один
или двое из группы внезапно становились перед друкгими и
безмолвно упрекали и поощряли их не сдаваться! Я увидел
борьбу за душу. Им было больно, их пытали и уговаривали, и все
они были на грани того, чтобы сдаться, потому что у них
заканчивались силы или они были омрачены. Но в каждый
критический момент они помогали друг другу, стояли друг за друга
и не отказывались друг от друга. Больше всего пострадал
священник, как видно по его изуродованному лицу. Но когда
младший из них собирался сдаться, и определенно навсегда, этот
священник внезапно встал между младшим и князем ада. Он
стоял там, дрожа, и, не говоря ни слова, он мог придать другому
новое мужество только своим видом. Он буквально вырвал их из

52
рук властелина ада. Все это повторялось снова и снова у меня на
глазах. Я почувствовал сияние. Я почувствовал рывки в животе,
как будто мой кишечник разрывается на части. Я чувствовал себя
больным и в то же время боялся. Но я стоял там и смотрел на это.
Через некоторое время владыка ада понял, что этот метод
неудачный. Религиозные люди настолько укоренились в своих
убеждениях, что отговорить их было невозможно. То, что они
сделали, почему они там оказались, не означает, что они
отказались от Бога и веры. Они выстояли, чего бы это ни стоило.
Итак, адский лидер придумал другой способ сломить их волю. Я
не мог сказать, какой именно. Я не мог больше терпеть
пребывание там. Я только что заметил, как один из адских сил
поднял левую руку и отрезал ее ножом прямо у меня на глазах. Он
был так полон решимости сломить этих верующих, что любые
средства устраивали его. Он даже не остановился на собственном
теле. Похоже, у него не было боли.
Только когда он отрезал себе руку, его харизма поразила меня в
полную силу, так как я был всего в двух метрах от него. Эта аура
была для меня настолько отталкивающей и омерзительной, что
она вернула меня обратно в мое тело, и я проснулся в своей
постели и больше не мог спать. Сцена так сильно на меня
повлияла. Мне потребовалось много времени, чтобы успокоиться
и избавиться от этой вибрации.

Путь вверх

Уровни прибытия
Это места адаптации к астральному существованию.

Эти уровни являются околоземными уровнями, но отличаются от


околоземных «уровней сновидений», которые посещают
бессознательные астральные путешественники. Уровни прибытия
служат выходом для дальнейшего подъема на более высокие
уровни.
Как правило, окружающая среда оказывает успокаивающее
действие на умершего и людей и служит подготовкой недавно
умершего к изменившимся законам загробного мира.
Такая среда - это в основном здания в очень естественном
ландшафте. Больницы и санатории обслуживают тех, кто умер по
болезни. Воспоминания об их потребности в помощи все еще
присутствуют настолько, что они чувствуют себя более комфортно,
когда о них заботятся.
Большую часть времени умершие там спят (адаптационный сон) и
пассивно поглощают колебания окружающей среды. Время от
времени они просыпаются и становятся осознанными.
Сон - это ни в коем случае не потраченное время. Я подозреваю,
что люди переживают отрывки из своей жизни в своей памяти, но
теперь смотрят на них с новой точки зрения. Если есть отрывки из
молодости, они видят их со всем знанием своей зрелости и с точки
зрения быстротечности земного, что для них уже не теория, а

53
стало реальностью. Примирившиеся люди могут затем
отправиться в новое (астральное) будущее.

Хижины спящих людей (Баллабене)


Был ясный день, хотя, как обычно бывает с такими внетелесными
опытами, солнца не было видно. Впереди меня была сельская
пригородная улица. Слева - луга с островками кустарника, а
справа - возвышение земли, которое, как округлая ступенька
высотой около пяти метров, находилось перед прилегающим
хребтом. На этом возвышении стояли маленькие домики,
построенные по-разному и напоминавшие хижины поселенцев.
Между домиками росли кусты и деревья, которые придавали ряду
поселений идиллический вид. К большинству хижин с улицы вели
аккуратные ступеньки. Я решил посетить одну из хижин, которую я
приметил. Когда я добрался туда, я попытался заглянуть в два
маленьких окна, но в них было темно. Итак, я открыл дверь из
коричневой лакированной доски. Внутри я увидел небольшую
комнату, слегка затемненную занавесками на окнах. На кушетке
спал мужчина лет пятидесяти. Я внимательно посмотрел на него.
Он лежал безжизненный, без видимого дыхания. Однако он спал.
Я ясно чувствовал его жизнь в его ауре.

Я пошел дальше и с любопытством открыл двери некоторых


других хижин. Каждый раз с одним и тем же результатом - в
каждой хижине я находил кого-нибудь отдыхающего. Затем я
пошел дальше и посмотрел на пейзаж.

Потусторонние больницы
(из: Sculthorp, "Мои прогулки в мире духов", H.Bauer Verlag, 1962,
стр.82-83)
Часто мне позволяли мысленно посетить больницу, вероятно, из-
за связи с моей женой, которая там помогала. Фактически это
заведение для новичков. Однажды, когда я приехал, я явился в
офис, где была девушка. Я подумал, что она поймет, и коротко
сказал, что я оставил свое тело и пришел навестить свою жену.
Вероятно, она была новенькой, не понимала меня, но смотрела на
что-то над моей головой. Я понял, что она не знала о таких
посещениях, и что она смотрела на мою астральную группу.
Я не хотел терять время зря, поэтому я внимательно объяснил ей,
что была ночь на земле, мое физическое тело спало, я вошел в
свое духовное тело и т.д. и исчез в другой комнате. Вскоре
появился улыбающийся, как я почувствовал, более продвинутый
ум, который в мгновение ока понял это и сказал: «Все в порядке,
подождите в коридоре». Я вышел, и через несколько секунд
пришла моя жена.
Мне показали всю больницу, где ухаживают за рано умершими
молодыми женщинами. В столовой как раз ели еду.
Сосредоточенные мысли присутствующих вызывали у меня
странное чувство голода. Когда я стоял между столами, я

54
чувствовал ауру, которая все еще источала шок от несчастного
случая или страха, болезни и беспокойства. Некоторых все еще
окружал земной запах земных госпиталей. У других были красные
пятна на руках, лице и шее от земных происшествий, которые все
еще удерживала сила их воспоминаний.
Никто не выглядел больным, в зале было общее счастье, чувство
бодрости и благополучия. Я чувствовал, что эта атмосфера
постоянно исходила от передовых директоров учреждения, и
именно такое лечение требовалось в данном случае. Когда я
вышел из больницы, помощники стояли у входа и наблюдали за
мной, пока я проходил. Для них я был диковинкой с земли -
полностью экипирован, включая серебряный шнур!

«Дом отдыха»
«Другой мир», 1963 / II, 14 т., № 9, стр. 653-654

Я в прекрасном тихом доме, где новичка ждет все, что ему изначально нужно.
Мир и покой в любых отношениях, свет и тепло здесь, чего вы не можете себе
представить, когда испытываете их.
Поначалу я ничего не делаю, позволяю чудесной обстановке воздействовать
на меня или закрываю глаза и растягиваю конечности на мягком стуле. У меня
замечательный, очень уютный номер, который мне по вкусу. Когда я подхожу к
открытому окну - окна всегда открыты и проникает бальзамический аромат - я
смотрю в чудесный парк с ухоженными лужайками, клумбами и группами
кустов; есть также водные объекты.
Время от времени нас проверяют. Она — я хотел бы сказать сестра, если
использовать земной термин. Ей впервые доверяют заботу обо мне. Я
счастлив, что прошел земной испытательный срок, и, как я теперь знаю, смог
успешно пройти его благодаря её помощи.

55
Дополнительные тексты по этому поводу: Р. Моуди, «Размышления о
загробной жизни», стр. 30-33.

Мнимый рай

Иллюзия уровня награды

Под псевдораем понимается место, где жаждут потустороннего блаженства и


награды. Окрестности приятные и красивые. Вера в то, что вы уже в раю, таит
в себе риск застоя из-за обмана, что вы уже всего достигли. Эта иллюзия
очень часто основана на обещаниях поверхностных религиозных писаний или
на глубоком желании найти «остров мира».

«Рай для истинно верующих»


«Другой мир», 1963 / II, 14 т., № 11, стр. 851

Сегодня я хочу еще раз сказать вам кое-что поучительное. Женщина дает мне
повод сделать это. Я встретил ее некоторое время назад. На земле она была
набожной христианкой и, сама того не зная, была медиумом. Она осознавала
свое превосходство и была очень нетерпимой. К тому же она была на редкость
добросердечной, иначе не достигла бы такой высоты.
Она была убеждена, что попадет в рай; и она действительно нашла свой рай!
То, чем она наслаждалась, было не тем безмерным счастьем, которое мы
испытываем, когда сталкиваемся с вечной жизнью. Это было исключительно
«очень личное удовлетворение».
По ее ощущениям здесь было - все! - действительно, как она всегда знала и
говорила.
Она ни в коем случае не понимала, что эта частичка счастья, которой она
наслаждалась, было просто тем малым, что она могла чувствовать - и что ее
очищение еще впереди.
Пришло время, и зашевелилась первая суета: ты - ты - ты! ты в раю! - Как же
должен ее муж сожалеть о том, что так над ней издевался!
Она радовалась все возрастающему удовлетворению, не замечая, что ее рай
постепенно теряет свое убогое искусственное великолепие ...

Уединенные «оазисы счастья»

Тоска по миру и безмятежному счастью - понятная потребность многих людей,


чья земная жизнь была трудной, полной стрессов и нужд. В так называемых
оазисах покоя вы найдете отдых и расслабление. Здесь вы найдете отпускное
счастье, о котором мечтали всю жизнь. Некоторые из этих людей,
нуждающихся в отдыхе, имели только плохой опыт общения со своими
собратьями, и это их заветное желание быть вдали от человеческого мира. Эти
люди живут в «оазисах счастья», маленьких островах в окружении океана,
пустынь или пустошей вдали от «человеческой цивилизации».

56
Оазис (Баллабене)
Я шел по каменной пустыне при ярком солнечном свете. Сзади меня и с обеих
сторон она была плоской, как доска, до самого горизонта. Передо мной была
гора, возвышавшаяся как остров. Я направился к ней и, наконец, добрался до
вершины. Камни от песочно-желтого до красноватого цвета поднимались
вертикально в небо. Полированные каменные стены с колоннами и террасами,
лишенные соприкосновения с жизнью, представляли собой фантастическое
сооружение. Оно напоминало работы вдохновенного художника.
Пораженный, я двинулся по скале. Неожиданно одна из щелей оказалась
пещерой. Я с любопытством вошел в нее, и примерно через 50 метров она
расширилась в каньон, который в несколько поворотов уходил все глубже и
глубже в скалу. Зрелище было уникальным: красно-коричневые скалы
поднимались на несколько сотен метров, оставляя лишь трещину в голубом
безоблачном небе.
Потом совершенно неожиданно, после поворота, передо мной неожиданно
открылся пышный садовый пейзаж - широкая долина, окруженная скалами. Я
шел по ухоженной тропе, усаженной неизвестными тропическими цветами. Я
остановился перед некоторыми из этих цветов и внимательно их осмотрел.
Все цветы были мне неизвестны, и я не мог отнести ни один из них к виду, хотя
я неплохо разбираюсь в ботанике. Мне особенно понравился вьющийся
многолетник с красными воронковидными цветками длиной около 15 см.
За цветущими многолетниками, кустами и деревьями стояли коттеджи
южноевропейского дизайна, которые меня интересовали меньше, чем красивые
цветы. Они также были полностью или частично окружены деревьями.
Я продолжил путь, усаженный цветами, и подошел к концу богатой цветами
долины, которая резко оборвалась. Передо мной снова лежала каменная
пустыня, безжизненная и плоская простирающаяся до самого горизонта. Я
остановился в нерешительности, когда проснулся.

Загородный дом (Баллабене)


Мы скользили по местности в гондоле. Потом я увидел большой парк с
чудесными старыми деревьями. Каждое дерево было редким видом, который
обычно можно увидеть только в ботанических садах. У некоторых ветки
становились чудесно золотисто-желтыми на концах, другие были похожи на
гигантских бонзаи, под ними росли сине-зеленые хвойные деревья, все было
великолепно на вид. Я сразу обнаружил, это был сад феодального загородного
дома. Хотя у некоторых там были свои апартаменты, все характеризовалось
глубочайшим покоем и высочайшим достатком. Мир с его беспокойством
казался бесконечно далеким. Здесь был только покой и мир. На стенах были
красивые доски с резьбой по дереву, сделанные не из хвойных пород, а из
ценных пород дерева. На лугу перед домом играл ребенок, а неподалеку
виднелась конюшня, впереди тихонько ждала оседланная верховая лошадь.
Те, кто здесь жил, жили на острове мира, скрытом от городов и деревень,
настолько удаленном, что незваные гости никогда не могли прийти.

После моего первого восхищенного удивления я задумался и подумал о


ребенке. «Этот ребенок живет в раю, - подумал я, - дети не столкнутся с
какими-либо трудностями, будут слабыми и неспособными сражаться в какой-то

57
момент в своей дальнейшей жизни». И с этого момента мне стало жаль всех,
кто здесь жил.

Раи

Рай во множественном числе? Да, безусловно, потому что раев столько же,
сколько и религий. Так же, как нижние миры созданы руками человека, так и
рай. Это фоны, созданные людьми, которые прочно закрепились в религии и
теперь видят свое религиозное воплощение в раю. Божества, которым они
поклонялись, также присутствуют для них в Раю и являются им.
Когда-то существовали даже потусторонние планы с их мирами благочестивых
и этичных людей, описанные в погребальных камерах Древнего Египта.
Современному человеку эти миры могут показаться абсурдными, но они
существовали. В электронной книге «Дочь Сехмет», часть 1, я описал древний
египетский мир за пределами. В настоящее время это кажется нам
фантастическим и нереальным. Другими словами: мы считаем, что, поскольку
это противоречит всем законам разума, такого мира никогда не существовало.
Но это неправда. Они существовали, и люди создавали эти миры тогда, точно
так же, как они создавали свои великие здания, и остатки этих миров могут все
еще существовать.

Путешествие по Дуату, древнему египетскому подземному миру.

Отшельники - «рай йогов» (Баллабене)

58
Куда бы я ни посмотрел, меня окружал красивый пейзаж. Это была долина,
полная цветов. На склонах возвышались бесчисленные идиллические ашрамы.
Здесь жили святые со своими учениками. Лик Христа постоянно находился на
небе, живой, но неземной прозрачности. Лицо Христа было похоже на
белоснежное облако, сквозь которое пробивалось солнце, но красивее и ярче
облака.

«В церкви» - христианский рай (на собственном опыте).

Я шел по улице с внутренним желанием найти Гуру Ананду. По дороге


встретил Йога А. Мы вместе сделали несколько шагов и слева увидели вход в
церковь. Поскольку я всегда нахожу церкви очень интересными и красивыми, и
особенно когда я посещал их во время астральных странствий, у меня на
протяжении всего дня было чувство счастья и религиозности, я попросил А.
пойти со мной в церковь. Мы вошли, и как я был удивлен возле довольно
скромных ворот, увидев такой чудесный храм! При ярком свете чудесные
мозаики из перламутра, кораллов и розовых ракушек так завораживали, что я
не знал, куда смотреть в первую очередь. Мозаики были похожи на картины, и
только при ближайшем рассмотрении можно было увидеть стыки, а посреди
мозаик, обрамленных ими, были боковые алтари с чудесными скульптурами,
сделанными из того же материала. Я изумился и посмотрел, забыл
помолиться, даже крест не сделал, а также забыл про А.
Я медленно шел по церкви. Каждый дюйм этой церкви был произведением
искусства; также склеп из белого камня с красивым рельефным узором. Я

59
подошел к статуе Христа высотой около 50 см. Христос не был распят, он
стоял прямо и, казалось, шевелился, хотя не сразу, как я посмотрел. Но меня
это не удивило, потому что вся церковь как бы излучала жизнь. Это был не
мертвый камень, а, скорее, живой организм, красота.

Высокие астральные уровни

Чем выше уровни, тем больше выражается, что все, что видится «извне»,
является продуктом вашего собственного воображения - даже если другие
могут участвовать. Цвета становятся все более яркими, и все вокруг теряет
жесткость, иногда плавно меняется и начинает общаться со зрителем прямо
или косвенно (например, говоря фресками, когда я хожу в церкви). По мере
того, как вы все больше и больше знакомитесь с этими уровнями, у вас
создается впечатление, что все, что вас окружает, является творением мыслей.
Вот почему эти планы теософы назвали мысленными планами (ментальными
планами).

Следующий шаг очевиден: какими бы прекрасными ни были эти иллюзии,


нужно отделиться от них, чтобы достичь немедленного единства со
Всесознанием - или, как бы мы ни хотели описать наивысшее бесформенное
состояние.

Облака пастельных тонов (на собственном опыте)


Когда я взглянул на небо, оно было покрыто завесой облаков самых красивых
пастельных тонов. Когда я смотрел на это красочное произведение искусства,
из облака образовался лик Христа.

«Посещение сферы с цветной водой» (С., мой знакомый)


Одним из самых впечатляющих впечатлений, которые я могу вспомнить, была
короткая экскурсия в сферу неописуемой красоты.
Вместе с напарником я прошел через хорошо знакомую мне местность в
земном мире. Мы пришли в место, которое всегда меня привлекало. Здесь
была небольшая набережная, по которой мы перебрались ...
Вокруг нас произошла безумная трансформация. Это было похоже на вихрь, и
когда все вокруг нас изменилось, мы вступили в сцену неописуемой красоты.
Мы были на берегу небольшой речки. Скалы выросли напротив нас. Нас
окружали странные цветы. Но как описать красоту и завораживающее
разнообразие нашего окружения!
Сначала я восхищенно смотрел на небо. Оно было с разноцветными
полосами, поднимавшимися с горизонта нежнейшими тонами неописуемой
яркости. Нежнейшие пурпурные, розовые тона и цвета, которых я никогда
раньше не видел, сияли, один цвет над другим медленно поднимался с
горизонта.
Но с чего мне продолжить! Скала перед нами была за сверкающим морем,
неповторимой игрой красок. Песчаный пляж, на котором мы стояли, был

60
сделан из золота и лучших драгоценных металлов, но сиял теплом. И вода!
Протекающую здесь реку нельзя сравнить ни с одной земной. В ней узоры
заиграли сияющими красками, которых не знают самые красивые земные
мозаики. Эти узоры пронизывали всю воду, напоминая геометрические формы,
и сохранялись в течение долгого времени, медленно меняясь по мере того, как
они текли. Я проник в эту воду, и когда мой товарищ указал мне на это, набрал
горсть воды из реки. Сверкая и переливаясь всеми красками, она
переливалась, снова медленно сливаясь с формами. Я не мог насытиться этой
водой, но когда я увидел цветы, я был еще больше поражен.
На длинном тонком стебле, словно сделанном из золота, с нежными
скрученными листьями, которые выглядели как тончайшая чеканная работа,
прямо рядом со мной стоял высокий цветок, который, скорее всего сравним с
самыми лучшими королевскими из всех королевских лилий. Ее лепестки
блестели, искрились, переливались всеми мыслимыми цветами с
преобладанием пурпурного, золотого и ярко-желтого. Этот цветок источал
такое величие, что я в изумлении опустился перед ним.
Мимо пролетела яркая, как бабочка, птица. В полете она ненадолго коснулась
поверхности воды и изменила узоры на воде, как в игре. Она сел на цветок -
как будто хотела пить нектар. Но здесь было столько красоты и блеска, что я
не могла уловить все сразу.
В неописуемом чувстве счастья мы, мой товарищ и я, двигались в этом
пейзаже, пока он, наконец, не указал мне, что мы должны вернуться. Потому
что с каждой минутой возвращение становится все труднее и утомительнее. Я
видел это, просто хотел увидеть все это в последний раз, а потом мы
попытались вернуться через берег, который предстал перед нами. Далеко на
заднем плане я увидел земной пейзаж. Мне было интересно, насколько
бледным, безжизненным и несущественным он казался мне в тусклом
бесцветном свете. Мы пытались переступить порог, но нам пришлось
предпринять несколько упорных попыток, прежде чем мы наконец вернулись к
земному ландшафту.

«Ментальные уровни»

Нет никаких ментальных уровней. То, что называется «ментальными


уровнями», является мысленно просматриваемыми образами. Чувствительные
люди получают телепатические изображения от потусторонних людей, включая
свое окружение - это похоже на изображение, которое отправляется через
мобильный телефон. Люди видят это и верят, что вошли в потусторонний
ментальный план. То, что видно, несомненно, будет правильным, если человек
достаточно чувствителен. Однако этот телепатический подход не является
внетелесным опытом.
По сравнению с этим это похоже на просмотр фильма. Может быть очень
интересно то, что вы видите в фильме, но имеет большое значение, находитесь
ли вы в центре пейзажа и среди людей, или просто видите все на экране.

61
Хотя изображения могут дать глубокое понимание, они отличаются от
реальности.

Мысленный взгляд на уровни - это первый шаг к исследованию потусторонних


миров. Как правило, это доступ напуганных людей - потому что вы можете
заблокировать плохие вещи на фотографиях или вы можете настроить
внутреннюю антенну так, чтобы воспринимать только положительные вещи.

Еще одна характеристика доступа через зрение внутреннего образа - это то,
что очень легко представить яркие цвета. Мы знаем, особенно по ауре, что на
нее можно влиять с помощью воображения. Когда чувствительный человек
приспосабливается к светлым цветам, аура действительно становится ярче.
Аура, которая была изменена только на основе идеи и не является выражением
действительного уровня энергии человека, очень быстро вернется в свое
старое равновесие.

Юридические уведомления

Первое издание Вена, 2013 г. Редакция 2016 г.


Авторские права Альфреда Баллабене. Тексты Альфреда Баллабене, а также
тексты из переписки, которые сохраняются анонимными по запросу
корреспондента. Ссылки предоставляются с точной цитатой.
Утверждено в соответствии с руководящими принципами GNU.

Я благодарю вас за ваш визит

62
Alfred Ballabene

Перевод: ©vk.com/star_sister

63

Вам также может понравиться