PSYCHO-SCIENTIFIC FRONTIERS

Selected publications from a variety of subjects of psycho-

scientific research. Editor: Rolf Linnemann (Certificated
Engineer) * Steinweg 3b * 32108 Bad Salzuflen * Tel. (05222)
6558

Internet: http://www.psychowissenschaften.de E-Mail:

RoLi@psygrenz.de

Professor Dr. Ph. D Werner

Schiebeler

Влияние горя на умершего

Вернер Шибелер, дипломированный физик, профессор, доктор

естественных наук, родился в Бремене в 1923 году. Изучал физику в
Геттингене, а в 1955 году окончил Институт Макса Планка в
Геттингене, защитив диссертацию по динамике жидкости. С 1955 по
1965 год работал в электротехнической промышленности в Standard-
Elektrik-Lorenz AG в Пфорцхайме, семь лет возглавлял отдел развития
 -2-

технологии электронного телетекста. С 1965 г. читал лекции по

физике и электронике в Государственной инженерной школе, ныне
Университете прикладных наук, Равенсбург-Вайнгартен. Назначен
профессором в 1971 году и вышел на пенсию в 1983 году. Помимо
естественных наук и технологий, с 1969 года он также преподавал
парапсихологию и парапсихофизику на регулярных специальных
лекциях в Университете прикладных наук, Равенсбург-Вайнгартен и
продолжал делать это в последующие годы.

Автор опубликовал множество статей в журналах, а также брошюру

и четыре книги по различным парапсихологическим темам. Кроме
того, он также выпустил фильм о «Паранормальных методах
исцеления на Филиппинах» в Институте научных фильмов в
Геттингене. Он получил премию Эрнесто Боццано от Associazione
Italiana Scientifica Metaphysica в 1974 году и «Первую швейцарскую
премию» от Швейцарского фонда парапсихологии в 1988 году.

Предисловие редактора

Люди, не обладающие какими-либо знаниями о жизни после

смерти, сильно страдают после смерти любимого родственника.
Однако души умерших также страдают из-за преувеличенного горя,
проявленного теми, кто остался позади, и это может надолго
привязать их к сфере Земли. Заявления церкви о вере, особенно ее
устаревшие ответы, вряд ли помогают, а только разочаровывают. К
сожалению, в ходе религиозной истории снова возникали ситуации,
когда Церковь отказывалась вести объективные разговоры о том, что
 -3-

происходит после смерти. Темы, которые действительно влияют на

людей эмоционально! Споры богословов малоинтересны. У тех, кто
остался позади, возникают другие вопросы. Вопросы о возможном
выживании и природе личности, души - это то, что беспокоит людей
еще долгое время после того, как их любимые родственники
пересекли границу. Старые образы рая и ада, ужасные угрозы
вечного проклятия встречают непонимание и отвержение.
Насколько чрезвычайно важна посмертная пастырская забота,
показали психические передачи от умерших. Церковные
исследования в этой области были бы уместны! - А где
исследователи?

Бад-Зальцуфлен, июль 2000 г.

1. Цель горя

Горе - это умственная реакция на потерю, например, на предмет или

другое человеческое существо. Горе - это эмоциональная реакция,
такая как радость, страх, гнев и т. д. Горе, как и все другие эмоции,
помогает справиться с жизнью, в данном случае с целью жить
относительно нормальной жизнью в мире, измененном утратой.
Таким образом, это процесс заживления, но он может оставить после
себя шрамы.

Горе часто начинается с шока, особенно когда речь идет о смерти

любимого человека. Невозможно принять то, что произошло
сознательно или подсознательно. Пострадавшие только постепенно
приспосабливаются к новой реальности. В конце концов человек
становится благодарным за то, что у него было, даже если это было
 -4-

безвозвратно потеряно. Горе будет успешно преодолено, как только

человек будет жить в соответствии с новыми обстоятельствами. Этот
подход является чисто приземленным в отношении тех, кто потерял
близких и их забот, следовательно, чистая психология.

Но каково влияние горя на умершего человека, оплакиваемого?

Горе, как и любая эмоция, представляет собой особую форму

обработки информации в человеческом мозгу, в конце концов, она
состоит из сплетения мыслей. И они могут исходить, тем самым
влияя на другие сущности или существа, земных или внеземных.

2. Сущность смерти

Сегодняшние науки, в частности естественные, позволили получить

очень важные сведения о нашей окружающей среде и нашем
человеческом теле. Но все традиционные науки до сих пор
заканчивались смертью человека. Рождение и смерть
рассматриваются как начало и конец человеческого существования.
Но люди обычно не знают, почему они проходят этот путь между
двумя предполагаемыми конечными точками. Рождение обычно
рассматривается как радостное событие, а смерть - как беспощадный
разрушитель. Люди боятся смерти, когда видят ее приближение.
Однако смерть также угнетает их, когда она касается близких
родственников или хороших друзей. Многие люди полностью
сдаются боли, то есть сочувствуют покойному и, прежде всего, самим
себе. Многие даже падают духом в своей жизни, считают ее
бессмысленной и пытаются покончить жизнь самоубийством.
 -5-

Это особенно заметно, когда матери теряют своего единственного

ребенка или когда супруги теряют своего интимного партнера.
Скорбь по поводу утраты и тоска по ушедшему, любимому человеку
может быть безграничной. Мысли таких скорбящих, их невыразимая
боль могут быть направлены на умершего днем и ночью, а также их
желание вернуть их. Однако они не думают о последствиях, которые
могут возникнуть для умершего. Они придерживаются мнения, что,
поскольку они мертвы, они все равно ничего не почувствуют.

Но означает ли понятие «смерть», что умерших больше не

существует, что их ментальное существование безвозвратно
прекращено и что они больше не ощущают ничего, что происходит на
Земле? - В наши дни даже некоторые богословы разделяют эту точку
зрения. Один евангелический пастор из моей предыдущей общины
сказал мне во время обсуждения этой темы:

«Для меня смерть - ужасное явление. Она представляет собой

полное уничтожение человеческого существования через Бога».

Тогда я ответил:

«Смерть для меня совсем не страшное явление. Это означает конец

одной части жизни и начало новой, переход в другой мир и
ознакомление с новыми задачами. Смерть сравнима с завершением
земного обучения, уходом из родительского дома и переходом к
трудовой жизни. Это тоже связано с определенным отрывом от
прежнего образа жизни, но это не катастрофа».
 -6-

3. Идеи парапсихологии

Но что побудило меня сделать такое заявление?

Я основывался на результатах исследования относительно новой

науки, которую сегодня мы называем парапсихологией. Она имеет
дело с процессами, которые происходят внутри живых людей или в
их среде, и они связаны еще неизвестным образом с человеческим
духом или с явлением, которое мы называем «жизнью». Эти
процессы таковы, что их нельзя классифицировать в рамках
традиционной психологии, физиологии или физики. Поэтому эти
процессы называются паранормальными, от греческого слова пара =
смежный, рядом, за пределами. Эта наука выходит за рамки
существующих наук, она пытается их расширить. Парапсихология,
среди прочего, также исследует вопрос о происхождении и цели
человеческого существования и пытается дать ответ на вопрос,
действительно ли смерть является концом человеческой жизни.

Парапсихология предоставила множество косвенных свидетельств и

опыта личного выживания после смерти в течение последних 140 лет
или около того (6; 10: 11). Это показывает, что часто повторяющееся
предложение: «Никто из умерших никогда не возвращался» просто
ложно в своем строгом толковании. Результаты исследования
парапсихологии ясно показывают, что прямая связь с умершим
возможна при определенных обстоятельствах (12), ну, что умерший
действительно может стать видимым, ощутимым и слышимым в
течение короткого периода времени, и что его можно
сфотографировать (10; 11). Такие процессы происходили десятки
тысяч раз между 1850 и 1950 годами. Датский материализационный
 -7-

медиум Эйнер Нильсен (1889 - 1951) произвел 17 000

материализаций за период 50 лет.

Эти факты яростно отрицались и подвергались критике из-за их

необычности и далеко идущих психических и духовных последствий
для настоящего, а, возможно, и для будущих жизней многих людей,
причем со стороны людей, которые в большинстве своем имеют
поверхностное представление о них. Что-то подобное для них просто
не может быть правдой. Популярная идея о том, что жизнь
заканчивается смертью и что ни Бог, ни Христос как его сын, как
потусторонние духовные существа, на самом деле не существуют,
укоренилась в наше время только благодаря так называемым
разъяснениям в 18 веке. Именно с тех пор непрофессионалы, а
именно философы и политики, приходят к совершенно ложным
выводам из достижений науки и создают мыслительные структуры
материализма и атеизма. Раньше всем было известно, что что-то
продолжает существовать после физической смерти людей, что-то,
называемое человеческой душой, что-то, что было и действительно
невидимо для нас, но что-то, что состоит из другой субстанции на
другом уровне существования в подобной человеку форме, в
которой личность способна существовать.

Следующие ниже отчеты основаны на предположении, что, согласно

результатам исследований в области парапсихологии, так
называемое эфирное тело или астральное тело отделяется от
земного физического тела, когда наступает смерть, и что оно
переходит в другую, потустороннюю область, чтобы продолжить свое
существование там. Кроме того, обмен информацией между «здесь
и сейчас» и «потусторонним» возможен после выполнения
определенных предварительных условий, и это может дать нам
описание переживаний и информацию о чувствах умершего (13). Эти
 -8-

отчеты показывают, что очень сильные мысли людей с Земли могут

достигать умерших и что они могут вызвать у них радость или
глубокую печаль, но они также способствуют или препятствуют их
дальнейшему прогрессу.

4. Раннее знание

Информация об этом факте была известна людям в прошлом и

нашла свое выражение в поэтическом изложении сказки «Кувшин со
слезами». Используемые выражения могут показаться слишком
эмоциональными в наши дни, а язык, который используется, уже не
современный, но рассказанные факты могли действительно
случиться, разыграться подобным образом даже сегодня.

В сказке говорится:

«Жили-были мать и ребенок, мать всем сердцем любила своего

единственного ребенка, и она не могла представить себе жизнь и
существование без ребенка. Но Господь послал сильную болезнь.
Она бушевала среди детей, а также затронула ее ребенка, так что он
оказался в постели смертельно больным. Мать бодрствовала,
молилась и плакала три дня и три ночи рядом со своим ребенком, но
он умер. Мать, которая теперь была одна на Земле Бога, была
охвачена огромным и неописуемым горем, она не ела и не пила, она
снова плакала три дня и три ночи без остановки и позвала своего
ребенка.
 -9-

Теперь, когда она сидела на том месте, где умер ее ребенок на

третью ночь, наполненная горем, уставшая от слез и усталая от боли
до потери сознания, дверь тихо открылась, и мать вздрогнула, потому
что умерший ребенок стоял перед ней. Он стал благословенным
маленьким ангелочком, который нежно улыбнулся в невинности и
был прекрасен в своем преображении. Но в руках он держала
небольшой кувшин, наполненный до краев. Ребенок сказал: «О,
дорогая мама, больше не плачь надо мной! Видишь, этот маленький
кувшин наполнен слезами, которыми ты плакала надо мной, ангел
печали собрал их в этот сосуд. Этот маленький кувшин переполнится,
если ты оьронишь еще одну слезу, и тогда у меня не будет мира в
моей могиле и не будет блаженства на небесах. Поэтому, дорогая
мама, больше не плачь из-за своего ребенка, потому что о твоем
ребенке хорошо заботятся, он счастлив, а ангелы - ее товарищи по
играм''. Затем умерший ребенок исчез, и мать не пролила ни единой
слезинки после этого, так что ребенок мог покоиться с миром в своей
могиле, и ее блаженство на небесах оставалось нетронутым».

5. Психические послания

Предположение, а именно, что событие, описанное в сказке, могло

действительно иметь место подобным образом, подтверждается
сообщениями от умерших, которые были либо сохранены через
сильную скорбь, выраженную теми, кто остался позади, либо
духовными сущностями, которые были в состоянии сделать
соответствующие наблюдения за подобными событиями в
потустороннем мире. Первый отчет может служить целью
объяснения, он исходит от сущности, которая утверждала, что умерла
в Шотландии в 1925 году и которая утверждала, что прошла обучение
в качестве учителя для нас, человеческих существ, в потустороннем
мире. Через посредство медиума Беатрис Бруннер из Цюриха (1910
 - 10 -

- 1983) она сообщила своим слушателям, что её зовут Джозеф. В

отчете говорится (20, с. 263):

«Я представляю вам отчет о моем опыте и моей задаче в мире духа:

я встретил душу, которая была очень грустной и собиралась
вернуться в дом своих близких на Земле. Я сопровождал ее и, прибыв
туда, спросил ее: «Что ты хочешь здесь делать?» И она ответила:
«Разве ты не видишь, что она плачет надо мной и говорит обо мне
каждый день? Есть еще много вещей, которыми я должна здесь
заняться, и я много разговариваю со своими детьми и мужем, но они
меня не слушают. Теперь у меня есть возможность поговорить с
ними, когда они спят, но они не следуют моим советам в течение дня.
Они всегда грустят и плачут из-за меня, поэтому я не могу покинуть
этот дом, потому что каждая слеза, которую они проливают надо
мной, влечет меня обратно в дом и крепче привязывает меня к ним.
Что мне делать?"

Я крикнул ей: «Пойдем со мной, тебе больше не следует входить в

этот дом». Эта душа не была готова повиноваться мне и показала мне
всю работу и все бедствия в доме. Но я сказал ей: «Ты можешь
общаться со своими близкими по-другому. Иди со мной!»

Она последовала за мной, и я смог провести ее через райские сады,

при этом я попытался с большим терпением объяснить ей все
различные цвета и славу, которые можно было здесь испытать. Это
заставило ее на время забыть о своем доме на Земле, но вскоре она
снова почувствовала влечение к своим близким. Я умолял ее: «Не
возвращайся! Принеси всю любовь, которую ты все еще
испытываешь к тем, кого ты оставила, ко всем своим братьям и
 - 11 -

сестрам здесь, в мире духа. Заботьс о них с той же любовью, которую

ты испытываешь к своему мужу и детям».

Затем я привел ее к душам, которые еще не были включены в Божий

план спасения, душам, которые ходили вокруг либо праздно, либо в
грустном расположении духа. Она послушалась меня и смогла
передать любовь, которая была в ней, многим из этих несчастных
душ. После того, как она выполнила свою задачу, я проводил ее
обратно в ее дом на Земле. Теперь она могла дать им большее
благословение и больше энергии, а ее близкие снова смогли встать
на ноги в своем собственном мире.

После того, как эта материнская душа обратила свою любовь к

другим душам, ангелы Бога, наблюдавшие за ней, принесли эту
любовь в ее дом для ее близких с Божьего благословения.
Представьте себе радость этой души, когда она это увидела! Теперь
ей удалось полностью избавиться от боли разлуки, и теперь она
счастливо живет в мире духа, выполняя порученные ей задачи».

6. Горе влияет на процесс умирания.

Быстрое наступление и неумеренное горе даже могут повлиять на

процесс умирания. Следующий случай произошел с медиумом
Марией Зильберт из Граца в Австрии, которая жила между 1866 и
1936 годами. Под руководством потустороннего существа, так
называемого контролирующего духа, который дал свое имя Нелл,
произошли многочисленные паранормальные и очень
впечатляющие события в течение 25 лет. Многие умершие люди
явились через ее голос.
 - 12 -

Проанализировав опыт в отношении духами контроля и

зачинщиками большинства явлений, можно было установить, что мы
имели дело с францисканским монахом, а затем и с генералом этого
религиозного ордена по имени Винчентиус Коронелли, жившим в 17
веке. Мотивом своей длительной и сенсационной деятельности он
назвал:

«Я спросил Всевышнего, могу ли я вернуться в то время, когда мир

находится в тисках жесточайшего материализма, чтобы предоставить
ему доказательства потусторонней жизни. И я услышал: «Придут
дни, которые потребуют всей вашей энергии. Работайте так, как
работали. Выполняйте то, чему я учил много веков назад, то, что я не
смог завершить».

Круг людей собрался вокруг миссис Зильберт, и они регулярно

встречались. Докладчик, инженер Рудольф Секанек пишет (16, с.76):

"Мистер У., высокопоставленный железнодорожный чиновник и

страстный последователь, был единственным ребенком в семье. Его
родители исполнили все его желания. Ему поклонялись как идолу,
особенно его пожилая мать. Они жили в прекрасной гармонии, и
между ними не было разногласий. Но что касается Зильберт, она не
могла понять своего сына. Она думала, что дьявол приложил свои
руки к этим призракам, и ее сын не мог убедить ее посетить хотя бы
одно собрание. Мистер У. попросил Нелл хоть раз уговорить ее
прийти. Нелл заверил мистера У., что его мать придет, когда придет
время, и что тогда она тоже поверит.
 - 13 -

У. теперь не появлялся на собраниях довольно долгое время, и

можно было предположить, что это произошло из-за его матери. Но
на самом деле он был серьезно болен, и вскоре после этого из газет
стало известно, что он умер. Вскоре после этого он объявил о своем
присутствии на собраниях и о своих мольбах исключительно о
помощи своей матери, потому что она была абсолютно безутешна
после его смерти, так что он опасался худшего.

Миссис Зильберт вообще не знала его мать и никого из окружения.

60-летняя дама всегда навещала госпожу Зильберт после посещения
могилы друга на кладбище Святого Петра, чтобы немного отдохнуть
и немного поболтать. Однажды, когда она появилась, она спросила,
может ли она привести подругу, женщину, с которой она столкнулась
на кладбище и которая ждала на ступеньках снаружи. Она
согласилась. Даму попросили войти внутрь, и было видно, что ее
охватила глубокая печаль. Обменялись приветствиями, но имена не
были названы, и разговор шел о несущественных вещах. Через
некоторое время послышались легкие стуки по столу. Но миссис
Зильберт вела себя так, будто ничего не слышала, и повысила голос,
чтобы заглушить стук. Но это не помогло, потому что стук стал громче.
Миссис Зильберт посмотрела на незнакомку, чтобы узнать, скажет ли
она что-нибудь, но казалось, что она ничего не заметила, потому что
она сидела тихо и смотрела в пол. Ее лицо было закрыто черной
вуалью.

Стук становился все громче и громче, и регулярность указывала на

то, что вот-вот должна произойти диктовка. Миссис Зильберт больше
не могла скрывать это от незнакомки. Диктовка закончилась, стук
прекратился. Слова были отделены друг от друга, а значение
расшифровано. Миссис Зильберт покачала головой. Однако дама,
похоже, поняла их значение и попросила продолжить чтение: «… не
 - 14 -

выполняйте то, что вы планируете сделать сегодня. Поступая так, вы

не достигнете своей цели, и вы только отдалитесь от меня еще
дальше, потому что ваша душа пойдет другим путем».

Дама быстро встала, убежала в угол комнаты и горько заплакала.

Миссис Зильберт не могла с этим справиться и была совершенно
сбита с толку, потому что не могла найти объяснения посланию и
печали этой женщины. Затем дама повернулась, сняла вуаль с лица
и со слезами на глазах сказала: «Я очень хорошо понимаю это
сообщение, оно касается только меня. Я мать умершего У.».

Миссис Зильберт потеряла дар речи. Миссис У. успокоилась и снова

села, и объяснила: смерть сына лишила ее воли к жизни. Ее горе
было невыносимым. Время не могло залечить ее раны. Она
чувствовала себя такой же опустошенной, как и в тот день, когда он
умер, даже через три месяца. Она посещала могилу утром и днем и
молилась о своей смерти. В своей ужасной боли она пренебрегла
своим домом и своим мужем.

Когда ее сын сделал последний вздох, она упала на колени и

отчаянно закричала: «Не забывай меня, возвращайся, я не могу жить
без тебя». После того, как этот приказ был произнесен с трепетной
силой воли, жизнь вернулась в тело ее сына, и он сказал своей
матери: «Почему ты вызываешь мою душу назад, почему ты так
затрудняешь мое освобождение, ты отказываешь мне в свете?»
Затем он откинулся назад. Она просто не могла забыть эти слова. Ее
горе становилось все сильнее.
 - 15 -

Она продолжала заглядывать под стол, рассказывая свою историю,

потому что что-то ее тронуло, но ее это не смутило. Затем она
продолжила: «Сегодня я привела все в порядок, потому что решила
покончить с собой. Утром я снова пошла к могиле сына. Когда я
пришла домой, я уже поднесла бутылку с ядом к губам, но не смогла
выпить, потому что дверь открыл мой муж. Я спрятала яд, потому что
не хотела, чтобы он стал подозрительным. Решила вечером
осуществить задуманное. Поскольку мне нечего было делать дома, я
провела день на могиле. Я случайно встретила свою подругу на
кладбище, и она решила проводить меня до дома. Она заставила
меня подождать у вашего дома, а затем ввела внутрь.

Я пришла сюда, не зная и не догадываясь, где я. Я не могла думать

ни о чем другом, кроме умышленного самоубийства. Только сейчас
я узнала, что нахожусь в доме миссис Зильберт, месте, о котором мой
сын много говорил. Я достаточно откровенна, чтобы сказать, что
сказала своему сыну, что я думала, что вы темная, загадочная
женщина, завоевавшая доверие людей с помощью злых сил.

Пожалуйста, простите меня за несправедливость, которую я сделала

по отношению к вам и моему сыну. Случайное совпадение привело
меня в ваш дом, в который я никогда не собиралась входить. Вы, мой
сын и другая сила не позволили мне причинить себе вред. Как мог
мой сын обнаружить намерение, о котором я никогда не говорила и
которое с тревогой скрывала в глубине своей души? Еще раз прошу
простить меня».

Мы были глубоко тронуты и почувствовали огромное сострадание к

этой бедной матери, которая хотела воссоединиться со своим сыном,
совершив самоубийство. Снова раздался стук, и миссис У. спросила
 - 16 -

сына, где он был, а также где он был, когда чувствовал ее горе, и знал
ли он, что бы произошло, если бы она выполнила свой план?

Миссис Зильберт впала в транс, и сын просто сказал матери слова,

которые тронули ее раненое сердце, как бальзам. Он сказал ей, что
она совершила бы серьезное преступление, покончив с собой, и что
ее душа оказалась бы в зловещих краях, а значит, далеко от его души.
Ей пришлось бы искупить этот грех, потому что никто не имеет права
сокращать свою жизнь даже на один час, и он буквально сказал ей:
«Почему ты плачешь надо мной? Я живу в светлых сферах и так
счастлив, что ничего не желаю. Или ты хочешь вернуть меня в долину
слез, которую ты называешь Землей, место, которое является
настоящим адом? Сила твоих мыслей снова вернула меня к моей
физической форме, и мне было вдвойне трудно освободиться от нее
снова. Ты сковала меня на долгое время. Исполни свой долг на
Земле, и я буду ждать тебя, когда придет твое время».

Миссис Зильберт проснулась и увидела перед собой изменившуюся

женщину. В ее глазах появилась новая жизненная сила, и она,
казалось, наполнилась новой энергией. Она ушла со словами
благодарности. Позже она вернулась со своим мужем, и он не смог
достаточно отблагодарить миссис Зильберт. Теперь они оба были
счастливы и утешены своей судьбой, которая с самого начала
казалась такой тяжелой и жестокой. Они стали частыми гостями и
поддерживали связь со своим сыном».

7. Молитвы задерживают процесс умирания.

 - 17 -

Следующий пример, приведенный американским доктором Моуди

в его книге «Жизнь после смерти», также показывает, что мысли и,
прежде всего, молитвы влияют на процесс умирания. Моуди пишет
(7, с. 88):

«В нескольких отдельных случаях пострадавшие представили

мнение, что они были возвращены из потустороннего вопреки их
собственному желанию благодаря любви и молитвам других».

Например, в следующем случае:

«Во время последней болезни, которая затянулась очень надолго, я

была с пожилой теткой и помогала за ней ухаживать. Вся семья
молилась за нее, чтобы она могла выздороветь. Ее дыхание
останавливалось несколько раз, но ее возвращали снова и снова.
Однажды она открыла глаза и сказала мне: «Джоан, я была там, там,
в потустороннем мире. Там чудесно. Я хотела бы остаться там, но
пока вы умоляете меня остаться и жить среди вас, я не могу этого
сделать. Ваши молитвы удерживают меня здесь. Пожалуйста,
больше не молитесь за меня». Все мы воздержались от молитвы, и
вскоре она умерла».

Похожий пример исходит от врача из Юты / США (8, стр. 83):

«Пятилетний мальчик, страдавший злокачественной опухолью

головного мозга, три недели находился в коме. Члены его семьи
были с ним практически все время. Они стояли вокруг его кровати и
почти постоянно молились о его выздоровлении. Это прерывалось
 - 18 -

только небольшими перерывами, чтобы они могли поесть и

отдохнуть.

В конце третьей недели пастор их церковной общины вошел в

комнату больного и рассказал необычную историю. Маленький
мальчик разговаривал с ним во сне: «Пришло время мне умереть. Вы
должны сказать моим родителям, чтобы они больше не молились о
моем выздоровлении. Я должен идти.»

Пастор нервно размышлял, как передать это послание семье. Он

сказал, что это все еще так сильно влияет на его разум, что он не
может игнорировать это. «Как будто он стоял в этой комнате и
разговаривал со мной лицом к лицу».

Члены семьи восприняли сон пастора как послание своего мальчика.

Они молились, они гладили его, казалось бы, безжизненное тело, и
они сказали ему, что будут скучать по нему, но теперь ему позволили
умереть.

Мальчик внезапно пришел в сознание. Он поблагодарил свою

семью за то, что отпустили его, и сказал им, что скоро умрет. На
следующий день он умер».
Самым важным аспектом этого события может быть искупительный,
освобождающий эффект видения. Семья могла облегчить своё горе,
потому что знала, что сын готов умереть. Их нежелание принять ход
событий и волю Бога отодвигало в сторону таинственное
происшествие.
 - 19 -

8. Дети возвращают свою Мать из потусторонней жизни.

Следующий пример создает впечатление, что дети успешно спасли

свою умирающую мать от почти предопределенной судьбы - ее
смерти. Этот отчет был опубликован в 1911 году автором по имени
Шримпф. Говорится (15, с.103):

«Годом раньше, то есть в 1910 году, в Форбруке умерла 95-летняя

женщина по имени Андре, урожденная Валлентин. Всего за два дня
до этого она выполняла все свои повседневные дела, потому что
была очень энергичной, бодрой и обладала полной свежестью духа
и тела. Но она с нетерпением ждала смерти с тоской и радостью,
несмотря на это, она говорила о своих разочарованиях от того, что все
еще вынуждена оставаться здесь в течение многих лет. Когда ее
спросили об этом, она с радостью рассказала причину.

Она была замужем дважды. Ей было 28 лет, когда умер ее первый

муж, и у нее было двое детей. Затем она вышла замуж во второй раз.
В этом браке родилось четверо детей. Все шестеро детей были еще
маленькими, когда она потеряла второго мужа. Ей удалось
позаботиться о себе и своих детях, выпекая хлеб и всевозможные
кондитерские изделия. На рынке у нее был небольшой киоск, и
можно было увидеть, как она вяжет чулки.

Прошло несколько лет.

 - 20 -

Однажды осенью весь день шел дождь. Ей было ужасно холодно в

киоске, а когда она пришла домой, она дрожала от лихорадки. На
следующий день она обнаружила, что не может встать. Развилась
тяжелая пневмония. Двое ее старших должны были обслуживать
киоск от ее имени, а четверо других заботились о своей матери как
могли. Соседка время от времени заглядывала к пациентке,
приносила ей суп и т. д., но ни у кого не было времени сесть и
поменять компрессы, потому что все соседи в большинстве своем
тоже были бедными и были заняты.

На третий день ей внезапно стало плохо. Дети убежали за помощью,

но к тому времени, как приехал доктор, он смог только
засвидетельствовать, что бедная миссис Андре умерла. На
следующий день пришли свидетели, а затем женщина, которая
умыла и одела умершую. После того, как она ушла, четверо
маленьких детей забрались на кровать своей матери. Они трясли и
трясли покойную взад и вперед, громко вопя и плача, и они
бросались на нее, постоянно крича. После того, как они
манипулировали своей матерью в течение примерно десяти минут,
из груди предполагаемой умершей вырвался глубокий вздох, затем
еще один, и она с трудом открыла веки. В тот момент, когда дети
заметили это, они снова и радостно бросились на нее, поднимая ее,
и не прошло и пяти минут, как у них снова ожила мать, живая и
полностью сознательная.

Весь маленький городок собрался вокруг этого чуда, и воскресшая

таким образом была завалена продуктами и деньгами. Через две или
три недели она снова была в своем ларьке, живая и здоровая.
 - 21 -

После этого события она прожила еще 58 лет и никогда больше не

болела. Все ее дети умерли раньше нее, и она не смогла даже
вырвать одного из них у порога смерти, откуда, как утверждается, нет
возврата. В то время она была мертва более 30 часов.

Об этом она рассказала следующее:

«Когда меня внезапно охватило ужасное недомогание, я

почувствовала, как мои чувства истощились. Затем я почувствовала
сильное покачивающееся движение, как будто кровать подо мной
поднималась и опускалась. Мне казалось, что я падаю с какой-то
высоты, все глубже и глубже. Все, что я испытала, - это ужасное
чувство страха и ужасной тревоги. Вдруг я почувствовала, что у меня
под ногами земля, и я стою в вересковой пустоши. Повсюду вокруг
меня простиралась засушливая, степная среда. Мне казалось, что в
эту бесконечность ведет ухабистая и хорошо проторенная дорога.
Странный полумрак дополнял запустение этого места. Все казалось
влажным и холодным осенним вечером, серым и недружелюбным.

Какое-то время я стояла в растерянности и нерешительности.

Небольшой участок небосвода, к которому вела тропа, внезапно стал
ярче. Свет становился все ярче и ярче, как будто солнце пробивалось
сквозь пыль и облака в довольно туманное утро. - Не помню, шла ли
я к свету или он ко мне подошел. - Яркий дневной свет внезапно
окружил меня и, к своему удивлению, я оказалась среди толпы
знакомых, которые очень сердечно меня приветствовали. Они были
моими любимыми, которые ушли до меня; мои родители, братья и
сестры, оба моих мужа - меня охватило бесконечное чувство радости,
мира и безмятежности, которых раньше не было. Они радостно
окружили меня, и среди них я пошла вперед, к невидимой цели.
 - 22 -

Внезапно меня сильно ударило, я покачнулась, и они схватили меня

под мышки, и я, к сожалению, услышала, как некоторые голоса
говорили: «Она пришла к нам только сегодня? - Она не собирается
оставаться здесь? - А когда она к нам постоянно придет?» - Мои
чувства снова покинули меня, я снова почувствовала
покачивающееся, падающее движение; смущенные голоса достигли
моих ушей. Зовут меня - я с трудом открыла глаза, лежала на кровати,
а дети кричали: «Она жива! Она снова жива!»

Мне действительно было приятно, что меня вернули моим детям. Но

когда я была одна, меня всегда одолевала бесконечная тоска по
этому другому месту, как будто там был мой дом. Это особенно ярко
проявилось спустя годы после того, как один ребенок за другим
оставляли меня. Я терпеливо жду того дня, когда смогу последовать
за ними. Но этот день, к сожалению, далеко».

9. Самоубийство скорбящей матери.

Скорбящая мать не спаслась в самоубийстве благодаря удачному

стечению обстоятельств в следующем случае. Она совершила это
сразу после смерти сына. Об этом инциденте рассказывает Аллан
Кардек (1804–1869). С 1856 года он работал с французским
медиумом мадам Жафет (псевдоним Селины Бекет), а затем с мсье
Роузом в качестве медиума. У него была встреча с последним в 1865
году, когда умерший сын и его мать объявили о себе
допрашивающему Ф.
 - 23 -

Кардек сообщает (4, с. 327):

«В марте 1865 года г-н К. Кауфманн, который жил в небольшом

городке недалеко от Парижа, имел дома своего 21-летнего сына,
который был очень болен. Когда этот молодой человек
почувствовал, что его время подошло, он позвал свою мать, и у него
было достаточно энергии, чтобы обнять ее. Обильно заплакав, она
сказала своему сыну: «Давай, сын мой. Я обязательно последую за
тобой!» Затем она вышла из комнаты, держа голову руками.

Те, кто присутствовал в это душераздирающее время, восприняли

слова миссис К. как простую вспышку ее боли, которую время и разум
должны в конечном итоге облегчить. После того, как она скончалась,
ее искали по всему дому, и, наконец, ее нашли висевшей в кладовой.
Похороны матери и сына состоялись в один день».

Через несколько дней после смерти матери и сына произошла

встреча с медиумом Роузом, где сын (A) и его мать (M) установили
экстрасенсорный контакт с Кардеком (К), и у них состоялся
следующий разговор:

К: Вы знаете о смерти своей матери, которая унесла ее жизнь из-за

отчаяния, которое охватило ее после того, как она потеряла вас?

А: Да, и я был бы совершенно счастлив, если бы меня не мучило ее

судьбоносное решение сделать то, что она сделала. Бедная мама!
Она не выдержала испытания сиюминутной разлукой и, чтобы быть
со своим горячо любимым сыном, выбрала путь, который надолго
 - 24 -

удержит ее от сына. Тем самым она отложила наше воссоединение

до неопределенной степени, что произошло бы относительно скоро,
если бы она подчинила свою душу воле Господа и если бы она
приняла испытание с раскаявшимся смирением, то, чему она должна
была бы подвергнуть себя, чтобы ускорить своё искупление!

Молитесь, молитесь за нее! И, главное, не копируйте ее, матери,

тронутые печальным сообщением о ее кончине! Не верьте, что она
любила сына больше других мам, сына, который был ее гордостью и
радостью! Нет, она не любила его больше, ей просто не хватало
мужества и божественного подчинения. Вы, матери, слушающие
меня, помните, что когда вы видите агонию своих детей и видите, как
их потухшие глаза закрываются вуалью, вы взбираетесь на гору
Голгофу, как Христос, откуда вы должны возвыситься в вечной славе!

Бенджамин К.

Затем мать М. вошла в медиума, и завязался следующий разговор:

М. «Я хочу видеть своего сына! У тебя есть сила вернуть его мне?
Они жестокие! Они забрали его, чтобы вывести к свету, а меня
оставили здесь во тьме! Я хочу его, он мой! Разве любовь матери
ничего не значит? Я носила его девять месяцев, кормила его своим
молоком, плотью моей собственной плоти, кровью моей
собственной крови, руководила его первыми шагами, учила его
лепетать святое имя Бога и сладкое имя его матери, сделала мужчину
из него, наполненного действием, проницательностью, честью,
честностью, детской любовью - потерять его в то время, когда все мои
надежды и его блестящее будущее вот-вот должны были сбыться!
 - 25 -

Нет, Бог не справедливый! Он не Бог матерей! Он не понимает их

отчаяния и их боли. И если я нашла свою смерть, чтобы не
разлучаться со своим ребенком, его снова отняли! Мой сын, мой сын,
где ты?»

К. «Бедная мать, мы сочувствуем вашей боли. Но вы выбрали

печальный способ воссоединиться с сыном. Самоубийство - это
преступление в глазах Бога, и вы должны помнить, что Бог наказывает
за все нарушения своих законов. Ваше наказание - быть в разлуке с
сыном».

М. «Нет, я думала, что Бог лучше людей. Я не верила в его ад, а в

вечное воссоединение душ, любивших друг друга так же, как мы
любили друг друга. Я обманула себя. Он не справедливый и добрый
Бог, потому что он не понимал моих страданий и моей любви. О, кто
вернет мне моего сына? Я потеряла его навсегда? Милосердие, где
милосердие Бога?»

К: «Давайте посмотрим, что можно сделать, чтобы развеять ваше

отчаяние! Учтите, что если у вас есть возможность снова увидеть
своего ребенка, то это не богохульство, как вы думаете. Вместо того,
чтобы быть милостивой к Богу, вы выщываете еще большую
строгость».

М. «Мне сказали, что я больше никогда его не увижу. Я поняла это:

его привели в рай. А я, я в аду? В аду для матерей? Для меня
совершенно очевидно, что он существует».
 - 26 -

К: «Поверьте мне, ваш сын не был безвозвратно потерян для вас! Вы

обязательно увидите его снова. Но сначала вы должны заслужить
это, подчинив себя воле Бога, потому что ваше негодование может
отложить момент времени на неопределенное время. Послушайте
меня! Бог бесконечно добр, но он также бесконечно справедлив. Он
никогда не наказывает без причины, и если он обременял вас
великими страданиями на Земле, это произошло потому, что вы этого
заслужили.

Смерть вашего сына - это испытание вашей души.

К сожалению, вы подвергались этому в течение своей жизни, и

видите, вы снова подвергаетесь этому после своей смерти. Как Бог
должен вознаградить своих восставших детей в соответствии с их
желаниями? Однако он не безжалостен. Он принимает раскаяние
виновных. Если бы вы скорее приняли испытание, относительно
короткая разлука прошла бы без ропота, но со смирением, и если бы
вы терпеливо ждали, пока он не сочтет нужным удалить вас с Земли,
вход в мир, в котором вы сейчас оказались, был бы заслужен, и вы бы
сразу увидели своего сына; он бы приветствовал вас с
распростертыми объятиями. После этого времени разлуки вы имели
бы удовольствие увидеть в нем человека, излучающего радость. То,
что вы сделали, и то, что вы делаете сейчас, ставит между вами
барьер.

Не верьте ни на секунду, что он потерялся в глубинах космоса! Нет,

он ближе к вам, чем вы думаете. Но непроницаемая завеса скрывает
его от вас. Он может видеть вас, и он любит вас вечно, и он вздыхает
о печальной ситуации, в которую вы оказались из-за недостатка
доверия к Богу. Он всем сердцем желает того момента, когда
 - 27 -

исполнится его желание явиться вам. Но этот момент времени

полностью зависит от вас, а именно от того, хотите ли вы его ускорить
или замедлить. Молитесь Богу и говорите вместе со мной: «Дорогой
Бог, прости меня за то, что я усомнилась в твоей справедливости и
твоей доброте! Если ты меня наказал, я признаю, что заслужила это!
Пожалуйста, прими мое раскаяние и мое подчинение твоей воле со
смирением!»

М. Вам удалось в моей душе зажечь лучик надежды! Это как

вспышка молнии в ночи, которая меня окружает. Примите мою
благодарность! Я буду молиться. Как велит Бог!

Бенджамин К.

10. Отчаяние отца

Следующий отчет основан на английском медиуме Грейс Кук

(умерла в 1979 г.). Ее экстрасенсорные способности впервые
проявились, когда ей было двенадцать лет. Ее способность
ясновидения и медиума глубокого транса длилась более 60 лет. Она
поддерживала контакт с множеством потусторонних существ, и они
часто просили ее о помощи. Она описывает такой опыт следующими
словами (9, с. 12):

«Супружеская пара потеряла единственного сына, 14-летнего

мальчика, брата 17-летней девушки. Все они любили друг друга и
были счастливы. Молодые люди были многообещающими
учениками и были одними из лучших в своих классах. Однажды
 - 28 -

мальчик серьезно заболел. Несмотря на то, что для него было

сделано все возможное, он в конце концов умер.

Семья была безутешной. Какими бы религиозными они ни были,

они по-прежнему верили в жизнь после смерти. Но когда произошла
эта трагедия, их вера подверглась горькому испытанию. Собственные
слова отца, когда он писал мне, были следующими: «Я искал,
молился и горячо взывал к своему создателю, но двери небес
оставались закрытыми. Мои молитвы не были услышаны, ко мне
вернулись только крики моего собственного сердца».

После месяцев наихудших душевных и духовных страданий

внутреннее чувство направило его на церковную службу. Он сидел
на задней скамье в церкви - сломленный человек. Я была свидетелем
этого особого события, и я заметила духовный свет вокруг этого
человека, который был для меня незнаком в то время. Но мое второе
зрение (ясновидение) затем показало мне духовную фигуру юноши,
который стоял рядом со своим отцом. Между мной и мальчиком
установилась телепатическая связь, но при первой встрече ничего не
произошло.

Когда церковная служба подошла к концу, я спросила о человеке на

задней скамье и постаралась запомнить его имя. По дороге домой я
обдумывала некоторые из инцидентов, когда вдруг услышала, как
незнакомый голос шепчет мне: «Пожалуйста, напишите моему отцу».
В своих мыслях я ответила: «Кому мне написать?» Ответ пришел сразу
и я получила имя человека в церкви. В тот раз у меня был долгий
день, и, поскольку я устала, я отдожила это дело. К утру это
полностью выскользнуло из моей памяти.
 - 29 -

К моему легкому раздражению, поскольку я была завалена

домашними делами, он снова появился и еще раз сказал:
«Пожалуйста, напишите моему отцу. Скажите ему, что я жив и часто
бываю с ним дома. Пожалуйста, напишите немедленно, потому что
это срочно». Его мольба была настолько сильной и трогательной, что
я увидела, что меня заставляют сесть, взять бумагу и ручку и написать.

Его слова хлынули сквозь меня. Это было письмо сына, который
написал своему любимому отцу, с которым он был разлучен долгое
время. Теперь сын ясно и недвусмысленно подтвердил свою
личность. Он написал множество подробностей о своем детстве,
своем имуществе, своих часах, а также о своем давно ушедшем
дедушке, которого он встретил по ту сторону завесы и от которого
получил свои часы в подарок. Он также упомянул свою сестру и свою
мать, и он вспомнил домашние детали, которые изменились после
его смерти, вещи, которые он действительно видел, когда
присутствовал в своем духовном теле. Это было во всех отношениях
письмо о воссоединении, которое сын использовал как мост через
пропасть между ними после долгой разлуки, в то время, когда
«небеса казались закрытыми» и отчаянные крики отца не получали
ответа.

Из письма отца я могла понять, что их сердца вот-вот ожесточатся. В

своем отчаянии родители восстали против своей судьбы, пока юноше
не удалось прорваться через барьер в последний момент. Его
послание принесло не только утешение, но и откровение. Его
описание земли, в которую он вошел, принесло им поток духовных
озарений. С тех пор он больше не был для них «мертвым», но был
как новорожденный, и они испытывали глубокую благословенную
радость. Казалось, будто его забрали от них, чтобы он вернулся к ним
в качестве утешителя. Его возвращение означало для них духовное
 - 30 -

открытие, откровение того, что вечно пребывает в человеческой

душе.

Годы проповедей и обучения никогда не могли принести такого

просветления. Это результат глубокого опыта, демонстрирующего
действие всемогущей и всеведущей любви, заботящейся о каждой
отдельной душе. Разве Иисус не сказал: «Даже волосы на твоей
голове пересчитаны.»

Я помню женщину, которая пришла ко мне после того, как потеряла

мужа. Ее боль и горе были жалкими, потому что она упрекала себя
за то, что пренебрегала им в течение их совместной жизни. Она
постоянно вспоминала различные эпизоды его последней болезни, и
она не могла ни поверить, ни смириться с тем, что пришло время ее
мужу начать и расширить свою деятельность в более счастливой
сфере существования.

Во время нашей первой встречи она была безутешна, и я мало что

могла сделать, потому что она была так сильно поглощена своей
болью и жалостью к себе. Я сказала ей, что ее психическое состояние
делает невозможным утешение от мужа и что тонкие вибрации,
составляющие часть мира духа, не могут проникнуть во тьму внутри
нее. Боль и жалость к себе, которые обычно выходят из-под
контроля, когда кто-то умирает, не только переводят траур в
отчаяние, но также препятствуют попыткам приближения из
потусторонних сфер, где их близкие счастливы и здоровее, чем когда-
либо прежде.
 - 31 -

Когда я объяснила это несчастной вдове, она постепенно

успокоилась, и туман вокруг нее начал растворяться.

Затем я заметила духовный облик ее мужа рядом с ней.

Медленно и постепенно мне удалось убедить ее в его

существовании через свой медиумизм, а именно через то, как он
говорил, его мысли и его жесты, а также многочисленные детали их
совместной жизни, которые он помнил. Вот как ему удалось
подтвердить свою личность для нее, и она постепенно начала верить,
что он на самом деле все еще жив, и это ее очень утешило. Его
показания слишком личные, чтобы их можно было здесь
воспроизвести, но она написала мне: «Прошлой ночью мне снился
мой муж. Он взял мою руку и сжал ее. Я почувствовала это
совершенно отчетливо перед тем, как проснулась. Это был
необычайно утешительный сон; он так тепло и заботливо пожал мою
руку. В другой раз я заснула, когда писала письмо, и мне снился он.
Он сказал мне, что отправил мне шесть сообщений, но я получила
только два из них».

Позже она написала мне: «Мне снова посчастливилось много раз

видеть во сне моего мужа, и каждый раз я могла ясно видеть его.
Сейчас я больше, чем когда-либо, жажду новой возможности
проявить к нему больше сочувствия и любви».

Я считаю, что контакт между живым и умершим изначально

готовится на более высоком уровне. Я также убеждена, что в мире
духа существует точная и четкая организация, с помощью которой
друзьям, сочувственно связанным друг с другом по обе стороны
 - 32 -

завесы, можно помочь установить контакт друг с другом. Это

означает, что в потустороннем мире присутствуют сущности, которые
готовы выполнять эту особую услугу, а именно объединять друзей,
разлученных смертью, но только если готовность к этому существует
и если они признают возможность такого общения. Затем связь
может быть установлена через знание этих помощников. Здесь мы
имеем дело с духовными законами «согласования вещей», что не до
конца понимается и не ценится непосвященными. Это не вызов
духов. Это они скорее приходят искать нас, если это способствует
благополучию всех, и прилагают бесконечные усилия, чтобы
преодолеть разрыв между нами.

Те, кто ушли до нас, возвращаются к нам из царств света, потому что
любят нас.

Но нужно также сказать, что существуют и другие духи, духи, которые

покинули этот мир в состоянии тьмы, тяжести и без любви, потому
что их сердца были опутаны эгоизмом, алчностью и завистью. Они не
могли войти в царство гармонии и красоты, но как только они
обратятся за помощью, они найдут понимание и дружелюбие,
несмотря на это.

С другой стороны, те, кто жил простой жизнью на Земле, которые

любили своих собратьев, быстро найдут товарищей в мире великой
красоты. Они войдут в контакт с сущностями большей духовной силы
и просветления, и эти сущности научат их путям в новом
существовании.
 - 33 -

Я выбрала эти примеры из тысяч случаев. Все они рассказывали о

скорбящих близких, которых посетил мир духа, чтобы дать
доказательства того, что их близкие продолжали жить после их
кончины. Моя собственная работа продолжается более 60 лет, но я
работаю не одна. Мой возлюбленный духовный наставник, он
известен под псевдонимом «Белый орел», помогает мне и
направляет меня. Он не только привел практические доказательства
жизни после смерти во многих случаях, но также продемонстрировал
выдающиеся познания в отношении того, как можно найти в мире
духа тех, кто был отделен от своих друзей из-за смерти, а также как
можно воссоединиться с ними».

11. Умерший Сын утешает свою Мать.

В следующем примере умерший сын вступает в прямой контакт со

своей безутешной матерью, и при этом без прямого посредничества
медиума ему тем самым удается помочь своей матери освободиться
от ее великого горя. Женщина, о которой идет речь, г-жа W. описала
свой случай своими словами в январе 1987 года:

«Мой сын Маркус погиб 13 июля 1985 года в результате дорожно-

транспортного происшествия. Я узнала эту новость от матери его
друга, мотоцикл которого попал в аварию. Это было ужасно! Мне не
разрешили увидеться с ним, потому что у него были слишком
серьезные травмы головы.
 - 34 -

Я хотела пойти в похоронное бюро в день его похорон

самостоятельно. Я хотела с ним попрощаться. Все боялись, что я
упаду, и поэтому со мной поехала моя старшая дочь Кристина. Когда
я стояла возле гроба, меня охватил внезапный покой. Как будто
рядом со мной стоял сын, чтобы меня успокоить. Он погладил меня
и снова повторил: «Успокойся, мама дорогая, не волнуйся!» Он был
мне очень близок. Я чувствовала его присутствие. Я была такой
спокойной, какой не была уже много дней. Моя дочь была очень
удивлена этим и рассказала моим родственникам, когда мы
вернулись домой. Должна сказать, что я не очень громко слышала
голос Маркуса, я просто чувствовала его и каким-то образом
чувствовала, что он разговаривает со мной.

Последовали ужасные дни и недели.

Несмотря ни на что, у меня всегда было ощущение, что мой сын мне
очень близок. Я «просто» почувствовала его присутствие. Пару раз
переживала полное отчаяние. Случилось так, что его друзья
внезапно пришли в гости. Затем мы поговорили о Маркусе; о делах,
которые они проводили с ним. Это всегда меня успокаивало. Мне
всегда казалось, что Маркус послал своих друзей. Поскольку я
постоянно страдала от чувства вины, я доводила себя до разорения.
Каждое плохое слово и каждое различие во мнениях, что, вероятно,
случается с каждым молодым юношей, внезапно превратилось в
драму в моем сознании. Я искала ошибки, которые, по моему
мнению, сделала. Я считала, что должна была сделать для него
намного больше. Все вокруг меня действительно говорили, что я на
грани срыва, и это без уважительной причины, потому что у нас
всегда были очень хорошие отношения.
 - 35 -

Затем случилось событие, которое я никогда не забуду.

Произошло это примерно через девять месяцев после его смерти. В

тот день я снова была полностью сбита с толку. Я бегала по квартире,
плача и громко разговаривая сама с собой. Я постоянно упрекала
себя, что, возможно, недостаточно сделала для него или что мне
следовало дать ему еще больше. В любом случае я снова была
полностью подавлена. Я пошла в ванную и начала мыть умывальник.
При этом я плакала и громко разговаривала сама с собой. Вдруг он
как будто стал рядом со мной, он прервал меня громким и
раздраженным голосом. Он сказал: «Почему бы тебе не
остановиться на этом?! Не думаешь ли ты, что я уже простил тебя
через девять месяцев? Все будет хорошо»,

Затем он замолчал.

Я стояла, как парализованная и смотрела в зеркало. Я точно помню,

что голос говорил либо в моем теле, либо рядом с ним слева. В
любом случае, он был очень близко, настолько близко, что казалось,
будто он разговаривает в левой части моего тела.
Я стала очень спокойна. Я внезапно осознала, что он был так же
грустен и зол, когда был жив, если я плакала и винила себя в вещах,
которые были совершенно неоправданными. Я хотела только самого
лучшего для него, когда он был жив. Когда я начинаю горевать, я
всегда думаю об этом и надеюсь, что теперь он счастлив без меня.
Но, несмотря на это, я никогда его не забуду».
 - 36 -

12. Покойный муж является жене.

Следующий пример был мне лично рассказан человеком, который

его испытал, а именно вдовой в данном случае. 23 сентября 1990
года г-жа Гертруда Райш из Богена у Штраубига позвонила мне и
рассказала мне по телефону, а позже и в письменной форме о своем
опыте, она написала:

«Вот мой опыт. Как бы я ни жила, все произошло так, как описано.
Когда вы процитируете меня, вы даже можете упомянуть мое имя. С
тех пор, как я поговорила с вами, я стала намного спокойнее (она
навещала меня в Вайнгартене), я бы хотела услышать от вас гораздо
больше. Жаль, что Вайнгартен находится так далеко от того места,
где я живу».

Произошло следующее:

Муж г-жи Райш умер от тромбоэмболии легочной артерии 1 июня

1990 года в возрасте 65 лет, и это было запоздалым результатом
ранения на войне. Г-н Райш не мог работать в течение нескольких лет
из-за физических повреждений, которые он получил во время войны,
и за ним самоотверженно ухаживала жена. Он был в центре ее
внимания. Детей у пары не было. Вот почему ее боль и вызванное
ею одиночество миссис Райш были такими сильными. Она не могла
смириться с его смертью. Ее регулярные поездки были на кладбище.

Когда она шла домой с кладбища в слезах в конце июля, огромная

сила привела ее в магазин игрушек, место, в котором она никогда не
 - 37 -

была раньше и которое, как она полагала, занималось только

подарками. Но на самом деле он также предлагал журналы. Миссис
Райш внутренне что-то подтолкнуло пойти к витрине и купить один
единственный журнал: «Die Astro-Woche». Миссис Райш не была
знакома с этим журналом и никогда раньше не проявляла интереса к
астрологии.

Придя домой, она села за стол и открыла журнал. Ее взгляд упал на

крупный заголовок: «Горе коснется мертвых». Я должен сказать
здесь, что Astro-Woche - это журнал, с которым я также совершенно
не знаком, и это в равной мере относится и к автору следующей
статьи.

В эссе говорится:

«Последние выводы из исследования потустороннего показывают:

Горе поражает мертвых

Профессор Шибелер: Каждая мысль о них действует как телефонный

звонок.

Боль и отчаяние близких могут превратиться в тяжелое бремя для

родственника в «потустороннем мире». Это результат исследований,
проведенных немецким исследователем ESP профессором доктором
Вернером Шибелером из Торкенвайлера. Он неоднократно
 - 38 -

сталкивался с одной и той же жалобой в сообщениях, которые он

получал из загробного мира: глубоко укоренившееся, постоянное
горе, выражаемое теми, кто остался позади, может долго мешать
душе после того, как она покинула свое физическое тело.»

Затем последовала длинная диссертация с дословными цитатами из

ранее опубликованной брошюры, все было очень грамотно
скомпоновано. Она подписана совершенно неизвестным мне
доктором Вильгельмом Джоном. Прочитав эту статью, г-жа Райш
пишет:

«Я не могу описать, что произошло внутри меня, когда я прочитала

эту статью. После этого я старалась меньше плакать. Мой муж сам
пришел ко мне через 10-14 дней, это был август, но я уже не помню
дату.

Было около 4 утра. Я слышала, как открывается дверь, проснулась и

подумала, что это мне приснилось, потому что я живу в доме одна. В
этот момент кто-то сел на мою кровать, обнял, крепко обнял и
поцеловал, как это делал мой муж перед сном, когда он был жив. Я
крикнула: «Милый, ты здесь со мной! - Но нет, ты мертв». - Хотя было
темно, я на мгновение увидела его лицо. Я потянулась к нему обеими
руками и коснулась его щек. Но он отодвигался все дальше и дальше
от меня, пока не достиг конца кровати. Я могла видеть, что можно
тянуть кожу с его лица, чем дальше он отдалялся от меня. Но в моих
руках ничего не было. Он внезапно исчез, и я села на кровать,
протянув руки. Он не сказал ни слова.
 - 39 -

В ту ночь я не могла снова заснуть. Я не могла успокоиться, плакала

и неоднократно спрашивала мужа: «Почему ты не взял меня с собой?
Мы всегда обещали друг другу, что, когда один из нас уйдет, другой
вскоре зайдет за другим, если это вообще возможно. Мне также
казалось, что он держался за меня так сильно, как будто он не хотел
меня отпускать и как будто ему было очень грустно. Но это было
просто чувство внутри меня. Он ничего не сказал».

Г-же Райш было очень трудно преодолеть свое горе и отпустить

мужа, несмотря на этот опыт и несмотря на ее недавно
приобретенные знания.

13. Сын обнял свою Мать после несчастного случая со смертельным

исходом.

Следующий отчет пришел ко мне от женщины, которую я знаю много

лет. У нее и ее мужа было трое сыновей, самый младший из них
умер, когда ему было семь месяцев. С другой стороны, старший сын
погиб в результате несчастного случая 5 апреля 1971 года. Эта
женщина пишет:

«Вместе с двумя нашими сыновьями у меня была очень счастливая

семья. Все шло по плану и гармонично, пока мой старший сын не
погиб в горах под падающей снежной плитой, когда ему было 20 лет.
Весь мой мир внезапно рухнул вокруг меня. Тот факт, что моему сыну
больше не разрешили жить, причинял мне невыносимую боль. Я не
хотела мириться с этим фактом и не могла его отпустить. Во время
моего тяжелого горя и отчаяния я однажды стояла у подножия
 - 40 -

лестницы, ведущей в коридор, это было примерно через два месяца

после смерти моего сына, и я была одна в доме. Тогда я увидела, как
мой покойный сын спускается по лестнице. Он обнял меня и сказал:
«Мама, я так счастлив, я так счастлив!» После этого я его больше не
видела.

Меня внезапно исполнило чудесное утешение. Это было именно то,

чего я хотела, его счастья и благополучия. Я одновременно
подумала, что наш сын мог не быть счастливым в своей жизни так,
как мы надеялись и представляли. Я начала отпускать его и
убедилась, что нашей судьбой руководит высший авторитет и что то,
что нам непонятно в этой жизни, вероятно, откроется нам только
после нашей собственной кончины. Мое сердце все еще болит, хотя
мой сын умер 24 года назад, но я верю, что люди, которые были
связаны друг с другом любовью здесь, на Земле, найдут друг друга с
помощью Бога. Эта надежда наполняет меня утешением и
радостью».

После того, как я провел дальнейшие расспросы, эта женщина

сказала мне, что она физически чувствовала объятия своего сына так
же естественно, как объятия живого человека. После этого ее сын
исчез мгновенно. Он не растворялся медленно.

14. Смерть при крушении Титаника.

 - 41 -

Следующие сообщения поступают от человека, погибшего в

результате крушения судна. Мы имеем дело с британским
журналистом Уильямом Т. Стедом (1849-1912), сотрудником
различных английских газет, который также очень интересовался
парапсихологией. Он написал несколько книг на эту тему (например,
«От Старого к Новому Свету»), и он также был одарен психически. В
книге «Смерть, мост к новой жизни» (10) я написал написанную им
статью, в которой он рассказал, как паранормально сделанная
фотография бурского офицера Петруса Иоганнеса Бота, который умер
во время англо-бурской войны в 1902 году, перешла в его владение.

Этот мистер Стед был на британском пассажирском лайнере

«Титаник» во время своего первого рейса в 1912 году, когда он
попытался выиграть «Голубую полосу» (корабельный трофей за
самое быстрое пересечение Атлантики из Европы в Америку). Из-за
неосторожного плавания в ночь с 14 на 15 апреля в Северной
Атлантике упал айсберг. Корабль, который считался непотопляемым,
был прорезан сбоку и за несколько часов затонул, в результате чего
погибло 1517 человек. Уильям Стед был среди них.

Через два дня после аварии он смог сообщить точные подробности

о гибели корабля через медиума миссис Вридт из Детройта. Он дал
более подробный отчет через свою паранормально одаренную дочь
Эстель Стед. Она записала исчерпывающий отчет о своем отце на
бумагу, следующие изложения взяты из его отчета (18, с. 15 е):

«Для начала я хочу рассказать вам, где люди находятся в

потустороннем мире после своей земной кончины. Но я хочу еще раз
заявить априори: эта книга заинтересует относительно небольшое
количество людей и поможет еще меньшему. Но наши усилия
 - 42 -

посвящены им, и нашим высшим вознаграждением будет

удовлетворение тем, что мы помогли им немного продвинуться
вперед.

Есть кое-что, на что я хочу особо обратить внимание всех, кто читает
эту брошюру - как заинтересованных, так и незаинтересованных,
верующих, а также скептиков: «Никогда не забывайте, что вы все еще
здесь, на Земле, и что, прежде всего, вы должны в первую очередь
уделить все свое внимание своим земным обязанностям. Ваша
земная жизнь закончится в мгновение ока. Каждое начинание,
которое вы когда-либо начинали, должно быть завершено - и
завершено как можно лучше. Никогда не следует пренебрегать
жизнью в пользу потустороннего, которое обещает исполнить все
наши желания. Включайте все свое сердце в то, что вы начали.
Думайте о более благоприятном завтрашнем дне только в уголке
своего сердца».

Стед рассказывает о трудностях, с которыми он столкнулся при

передаче своих первых сообщений. Он чувствовал печаль своих
родственников, он чувствовал себя обремененным их горем и
сначала испытывал облегчение от того, что смог явиться
незнакомцам. Он сказал (18, с. 48):

«Как я уже упоминал, я приходил очень часто и разными способами

пытался отправлять сообщения домой. Некоторые удалось, а
некоторые нет. Каждый несет солидарную ответственность за успех
или неудачу общения здесь. Многое зависит от работы
потусторонних существ. Каждый раз, когда мне это удается, я также
помогаю другим. Когда я терпел неудачу, я просил о помощи и всегда
 - 43 -

получал ее, особенно потому, что я посвятил много времени

изучению паранормальных явлений на Земле.

Теперь я хотел бы рассказать вам, как мне удалось донести свои

первые сообщения и как я мог убедиться, что я добился успеха. Мы
узнали все необходимое, чтобы установить тесный контакт с Землей.
Я, естественно, не мог сделать это самостоятельно, и поэтому у меня
был помощник, которого я здесь назову «чиновником». Он
сопровождал меня с первой попытки. Поэтому мы спустились на
Землю. В комнате, в которую мы вошли, было два или три человека,
и они были взволнованы ужасной катастрофой, связанной с гибелью
«Титаника», они говорили о том, казалось бы, маловероятном факте,
что несколько человек были спасены.

Затем мы провели духовное собрание, и чиновник показал мне, как

я могу сделать себя заметным. Требуемая сила - это сосредоточенная
мысль. Поэтому мне пришлось попытаться «представить себя»
присутствующими. Я представил себя из плоти и крови, стоящим
посреди комнаты, и как на меня падает мощный луч света. Я должен
был удержать этот образ и сосредоточиться на нем. Я был здесь, и
присутствующие земные жители должны были это осознавать!

Мои первые попытки не увенчались успехом, но после нескольких

попыток мои страстные усилия увенчались успехом. Чуткие
участники встречи действительно видели меня! Только мое лицо для
начала. Но это было потому, что образ себя, который я создал в своем
уме, включал только лицо. Я просто сосредоточился на том, что они,
скорее всего, узнают.
 - 44 -

Затем я таким же образом отправил мысленное сообщение. Я сел

рядом с медиумом и сосредоточился на коротком предложении,
медленно и внимательно повторяя вслух. Это практиковалось при
постоянной интенсивной концентрации, пока медиум не повторила
части предложения. Это позволило мне признать, что успех наконец-
то стал моим, и я должен признать, что для меня это было
относительно легко. Что ж, я знал точные особенности людей,
участвовавших во встрече, а также условия в комнате для
спиритических сеансов. Но многие из тех, кто не привез с собой такой
всеобъемлющий «опыт» из своей жизни на Земле, обнаружили, что
она не оставила никаких впечатлений у участников сеанса во время
их первой попытки.

Ни один из земных членов моей семьи не присутствовал на только

что описанной встрече. Возможно, они сделали бы для меня
невозможным в то время какой-либо контакт, потому что я слишком
сильно чувствовал их горе по поводу моей внезапной смерти, и я не
был бы способен объективно сосредоточиться на этой связи. Но
здесь это было возможно - потому что вся атмосфера была
безличной, и ничто не отвлекало. Это было очень выгодно для
дальнейшего развития, потому что первая попытка представляла
собой испытание, чтобы показать, смогу ли я достучаться до них
дома».

Затем Стед коснулся силы мысли, сообщив:

«В своем стремлении найти поддающуюся проверке форму связи

между Землей и потусторонним миром люди всегда уделяли
основное внимание возможности возвращения или ре-
материализации умерших личностей. Иногда им очень трудно
 - 45 -

принять любой другой метод проявления потустороннего разума,

даже если доказательства настолько убедительны. Это предвзятое
мнение часто заставляет их неверно оценивать или даже
игнорировать превосходную ценность прямого мысленного контакта,
который является гораздо более личным и гораздо менее зависимым
от внешних обстоятельств, чем любая другая форма. Эта очень
специфическая форма контакта с потусторонним миром
действительно исключает с самого начала целый ряд основных
источников ошибок, таких как, например, изменение сообщения из-
за сознания незнакомого медиума или сознания других участников
встречи со всеми их мыслями и личными предрассудками.

Личное посредничество мыслей или передача мыслей - гораздо

более эффективная, особенно непосредственная и впечатляющая
форма контакта, чем обычно думают большинство настоящих
спиритистов. Если вы сконцентрируетесь на духе любого умершего
человека, вы разовьете жизненную активную силу, которая
проникает в пространство как электрическое колебание. Оно
никогда не промахнется.

Если вы направите свой луч мысли на конкретное существо в

потустороннем мире, оно мгновенно осознает эту силу и захватит
ваши мысли.

Все живущие в потустороннем мире несравненно более

чувствительны, чем люди на Земле. Если в нашем направлении будет
послана посвященная мысль, она будет действовать как настоящий
телефонный звонок, и мы практически всегда сможем поддерживать
контакт с отправителем.
 - 46 -

Если нам посчастливилось физически оказаться рядом с земным

человеком, мы способны в значительной степени ассимилироваться
с его условиями, и тогда мы сможем запечатлеть на нем свои чувства
и мысли. Однако человек, о котором идет речь, лишь изредка
распознает наше влияние таким, какое оно есть, он скорее будет
рассматривать входящие идеи и образы как свои собственные или,
возможно, как галлюцинации. Несмотря на это, получатель будет
удивлен изобилием информации и духовной помощи, которую
можно получить в этом направлении. Это относится не только к тем,
кто верит в реальность такого влияния потустороннего мира.

Каждый, кто какое-то время сидит в спокойном созерцании и

позволяет своим мыслям бродить о дорогом «ушедшем»,
действительно может привлечь его душу. Осознают ли они
присутствие этой души или нет, неважно, ее присутствие - факт.
Если бы земные люди были более осведомлены о последствиях
мыслей, которые они направляют конкретным людям в
потустороннем мире, они бы попытались держать эти мысли под
гораздо более строгим контролем, чем раньше. Существует
множество вариантов мышления, и каждая отдельная мысль,
тенденция не имеет значения, будет таким образом наиболее точно
зафиксирована.

Многие из мыслей оказывают реальное влияние на затронутое

потустороннее существо, но, помимо этого, эффект каждой мысли в
конце концов возвращается обратно к отправителю.

Когда я утверждаю здесь, что все мысли регистрируются, я могу

предположить, что это может показаться вам невероятным или даже
невозможным. Поэтому я хотел бы дать более точное определение
 - 47 -

понятию «все мысли», потому что оно здесь не совсем уместно.

Вместо «все мысли» правильнее было бы сказать «все сознательные
мысли». Сюда входят все активные - положительные или
отрицательные - мысли, но не тривиальные привычные мысли
повседневной жизни. Как уже упоминалось, сугубо личные мысли
неуместны, если только они не разрастаются до мешающей и,
следовательно, деструктивной степени. Поскольку для многих
людей просто невозможно принять тот факт, что все их сознательные
или "прямые'' мысли зарегистрированы и что они могут вызвать
конкретное воздействие на адресата или на духа, чтобы затем
вернуться к отправителю, я хотел бы подчеркнуть еще раз: поверьте,
это факт!

Вы, конечно же, отчетливо чувствуете на себе влияние эманации

человека, который крайне несчастен или счастлив, находится в
довольном и веселом расположении духа. Этот эффект вызывает
либо замедление, либо усиление в зависимости от соответствующего
психического состояния этой конкретной личности. Поэтому вы
чувствуете особенно мощные потоки подавленности или радости.
Обе упомянутые крайности имеют равную силу потока или силу
излучения. Но они индивидуально по-разному работают с людьми,
которые им подвергаются. Посторонние обычно не осознают
обратного воздействия силы мысли на самих себя. Однако, несмотря
на это, она присутствует в меньшей или большей степени и остается
отпечатком в сознании еще долгое время.

Попав в потусторонний мир, все «мысленные записи» должны

сознательно восприниматься и индивидуально обрабатываться их
носителем. Ни один судья в мантии и парике не инициирует и не
руководит этим процессом, только его собственное, индивидуальное
«я». Поэтому мы приносим ясную, полную или абсолютную
 - 48 -

способность помнить вещи из нашей земной жизни на другую

сторону.

В зависимости от характера наших личных мысленных записей мы

обретаем состояние печали, радости, несчастья, отчаяния или
внутреннего удовлетворения здесь, в загробной жизни.

Именно здесь в нас начинает формироваться стремление, а именно

искупить и привести в гармонию все несправедливости и страдания,
которые мы причинили здесь, на Земле, все, чем мы обременяли
себя из-за ложных ментальных установок на сознательном или
подсознательном уровне.

Вот почему я еще раз говорю, что не только похвально, но и в высшей

степени необходимо установить строгий контроль над своими
мыслями уже здесь, на Земле, следовательно, установить контроль
над собой.

Принять этот совет близко к сердцу и действовать соответственно

очень выгодно с точки зрения будущего развития каждого человека,
даже если человек не способен понять значение этих вещей, еще
находясь на Земле.

Я должен кое-что вставить сюда. "Ясная, полная или абсолютная

способность запоминать вещ", о которых упоминал Стед, может
относиться только к людям, соответственно умершим с
определенным уровнем развития, чем-то, чего Стед достиг и,
следовательно, обладал своим опытом, потому что у нас есть
 - 49 -

многочисленные сообщения от умерших людей, которые были в

значительной степени психически ненормальными после своей
смерти в течение более или менее продолжительного периода
времени и довольно часто даже не знали земной фамилии своей
семьи или даты своего рождения.

Дальнейшие отчеты Стеда:

«Я хочу, чтобы каждый четко помнил о возможных результатах своих

умственных и физических действий - о несчастьях, которые они
приносят другим, и, прежде всего, о жестоких угрызениях совести,
которые их действия вызывают в себе в потустороннем, как только
они получат ясное представление обо всем.
Поэтому никогда не забывайте, что ваш дух подобен кладовой,
хранящей все события для вашей потусторонней жизни. Все, что
случается с вами в вашей жизни после вашей кончины, является
прямым следствием того, насколько вы научились контролировать
свои мысли и свои основные физические инстинкты. Когда дело
касается вашего будущего счастья, необходимо позволить духу и
душе контролировать тело и материю. Возможно ли это, решать вам.

Продолжайте, как обычно жить, если вы готовы оплатить счет за свои

действия в дальнейшем. Убедитесь, что вам здесь больше не
начисляется кредит. Вы должны будете заплатить! Но если вы
думаете наполовину так же практично, как каждый из вас думает, вы
последуете моему совету и позволите своей ментальной, духовной
жизни контролировать вашу физическую сторону. Она будет вести
вас безопасно и с радостью, даже если вы считаете, что она должен
привести вас к религиозному аскетизму.
 - 50 -

Это мнение неверно!

Развитие вашей ментальной и духовной жизни открывает для вас

жизнь восхитительной радости здесь, на Земле, но она держит вас
под контролем и способна замедлить вас, если ваши плотские
желания побуждают вас действовать так, как вы хотите, и тогда вам
горько придется в потустороннем мире».

15. Горе как оковы в потусторонней жизни

Англичанин Джеймс Лесс (1849-1931), десятилетиями

проработавший голосовым и медиумом материализации, сообщает
о разговоре между двумя умершими в своей книге «Сквозь туман».
Один из них сообщает об условиях после смерти (5, том 1, с. 49):

«Например, многие скованы ментальными оковами, а именно их

близкими, оплакивающими их здесь, на Земле, спустя долгое время
после того, как влияние физического тела было побеждено».

"Как это возможно?"

 - 51 -

«Я уже сказал вам, что любовь - величайшая сила, которую мы знаем.

Душа подвергается её влиянию в момент выхода из тела. Поэтому
горе тех, кто остался позади, оказывает сильное влияние на душу,
оставившую тело позади, это как якорь, который сковывает их дух с
Землей. Иногда мы сталкиваемся с большими трудностями в
противодействии этим разрушительным воздействиям. Те, кто
остался позади, определенно страдали бы менее безудержно, если
бы они могли хотя бы раз стать свидетелями воздействия на
усопших».

16. Страдания тех, кто остался позади, уводят умершего назад.

Иногда тяжелые страдания оставленных родственников побуждают

умерших вернуться на Землю, чтобы заявить о себе психологически и
попросить помощи для своих родственников. Такое событие
произошло в кругу уже упомянутой Марии Зильберт из Граца.
Инженер Рудольф Секанек пишет в своей книге (16, с. 84):

«Доктор Гангл и миссис Фельзер-Шуллер рассказывают нам о

следующем инциденте. Во время встречи 15 мая 1917 года дух
павшего солдата объявил о себе и попросил о помощи. Лейтенант
Риттманн (доктор Рудольф Риттманн, скончавшийся 12 июля 1950
года в Инсбруке) задал вопрос духу и в конце интервью записал
следующее: Иоганн Хаас из Роттенманна - солдат - убит в бою в
России - просит помочь его жене и восьмерым детям, которых он
оставил - они остро нуждались в помощи, близки к голодной смерти.
Риттманн провел расследование, и муниципальный совет в
Роттенманне, в районе Мурау, подтвердил правильность его
 - 52 -

утверждений. Он написал семье письмо 19 июня и получил от вдовы

следующий ответ:

"Хедвиг Хаас, Роттенманн

Округ Мурау, Верхняя Штирия Роттенманн, 25 июня 1917 г.

Достопочтенный господин Риттманн, Рудольф, Грац

В ответ на Ваше любезное письмо от 19 числа этого месяца я хотела

бы сказать уважаемому господину Риттманну следующее. Смерть
любимого мужа стала тяжелым ударом для меня и моих детей. Он
погиб в селе Рабарнаска в России 8 августа 1916 года от гранаты. Я
думаю о бедняге каждый день со слезами на глазах. Он оставил
вдову с 5 детьми. Их было 8, но трое скончались. Мой муж получил
небольшую серебряную медаль после его смерти, и я хотела бы
спросить совета, имею ли я право на пособие. У меня есть небольшой
фермерский дом, я выращиваю овощи, но, несмотря на это, мне
пришлось все продать; потерять кормильца для семьи - это тяжелый
удар для меня. Но весь траур напрасен, все, что я хочу, - это вытащить
детей изо всех сил. Трое детей не обеспечены, двое старших
находятся на попечении у моих родственников. Будет ли
возможность получить дальнейшую помощь из какого-либо
источника благодаря вашим усилиям и доброте? Буду вам
бесконечно благодарна. Я действительно слишком скромна, чтобы
найти правильный путь. Покорно повторяя свою просьбу, я
почтительно прощаюсь

Хедвиг Хаас."
 - 53 -

Это было заказное письмо с номером Murau 754. Поскольку

лейтенанту Риттманну пришлось вернуться на фронт, он передал
чемодан профессору Вальтеру. Он, в свою очередь, ухаживал за
бедной вдовой, он обратился к властям с необходимыми
прошениями, и это удалось. Вдова поблагодарила его письмом от 19
августа 1917 года:

«Эсквайр!

Я смиренно сообщаю вам, что ваша уважаемая петиция была

успешной, и выражаю вам и г-ну лейтенанту Риттманну тысячу
благодарностей от имени меня и моих детей. Совет попечителей
Военного фонда Штирийской вдовы выделил мне 50 крон. Могу я
попросить вас указать адрес г-на лейтенанта Риттмана, чтобы
передать ему свою благодарность.

Искренне.

Вдова Хедвиг Хасс».

17. Покойная мать заботится о детях, которых она оставила.

Врач, родившийся в Германии, доктор Бернхард Сириакс, который во

второй половине прошлого века был профессором медицинского
колледжа в Кливленде, штат Огайо, США, сообщает о подобном
 - 54 -

случае. В своей книге «Как я стал спиритуалистом» он повествует о

следующем событии (1, с. 24):

«Встречи проводятся в Бостоне, в круге « Знамени Света

»(спиритического журнала) три раза в неделю, чтобы дать любому
духу, который выражает желание общаться с теми, кого они оставили,
возможность вслух выразить свое мнение и желания через
«персонифицированного медиума». Сообщения стенографически
записываются и затем публикуются в «Баннере». Это было в пятницу
днем 1984 года, когда душа ирландки, умершей от чахотки,
проявилась через медиума (в то время это была миссис Конант) и
сообщила, что чувствует себя ужасно несчастной, потому что оба
ребенка ею оставленные, восемь лет, соответственно, десяти, ужасно
страдали. Она указала, что умерла в жалкой квартире на тупиковой
улице в Олбани, в штате Нью-Йорк, и что власти передали одного из
ее детей на попечение семье в Олбани, а другого - фермеру недалеко
от города. Один ребенок был вынужден просить милостыню на
улице и почти умирал от голода, в то время как другой подвергался
тираническому обращению и жестоко избивался по малейшему
пустяку. Эта женщина сообщила точные даты и адреса и с
душераздирающими жалобами умоляла председателя написать
некоему доктору Эндрюсу в Олбани, он лечил ее в течение последних
нескольких недель, и он, похоже, был филантропом, чтобы попросить
его досмотреть ее детей.

В соответствии с этим желанием в субботу было написано письмо,

отправленное доктору Эндрюсу, адрес которого сообщил дух, в нем
содержались все подробности. Ирландка снова появилась на встрече
во вторник днем, она была очень счастлива и сообщила им, что
теперь чувствует себя счастливой и довольной, потому что доктор
выполнил ее желание и спас ее детей из рук их мучителей. Она не
 - 55 -

знала, как выразить свою благодарность за добровольную помощь,

которую она получила, и попросила благодать Небес благословить
посредников. В четверг прибыло письмо от доктора Эндрюса, в
котором он сказал им, что нашел все это очень странным (в то время
он не был спиритистом), но что он немедленно начал поиск с
помощью полиции, потому что факты были правильно указаны. Он
также нашел детей, и все данные умершей матери были верны.
Теперь он позаботился о детях, но попросил объяснить, как редактор
«Баннера» узнал все подробности, которые в конечном итоге
подтвердились.

Врач получил все подробности, и ему было предложено изучить

спиритизм, изучить факты и изучить содержащуюся в них
философию. Эти факты, естественно, были опубликованы в «Знамени
Света»; Доктор Эндрюс точно описал все процессы, связанные с
«Олбани Аргус», и завершил свою диссертацию, сказав, что он
больше не может сомневаться в том факте, что духи мертвых
действительно могут объявлять о своем присутствии и провозглашать
свои желания. С тех пор он был убежденным спиритистом.

И доктор Эндрюс был прав. Те, кто не убежден в реальности личного

выживания после смерти и во взаимосвязи между обоими уровнями
существования после получения таких фактов, никогда не станут
спиритуалистами. Можно принять во внимание тот факт, что поездка
между Бостоном и Олбани в те дни занимала от 14 до 15 часов, и
поэтому письмо, отправленное в Бостоне в субботу, могло быть в
руках врача только в воскресенье. По данным врача, потребовалось
немало усилий, чтобы найти квартиру людей, которые забрали
ребенка, и, поскольку их не было дома, он не смог найти ребенка до
понедельника. Он поехал на ферму рано утром во вторник, чтобы
 - 56 -

забрать другого ребенка, а затем написал письмо, которое попало в

руки редактора Лютера Колби в четверг днем.

Итак, если бы все дело не было устроено между мистером Колби и

доктором Эндрюсом для того, чтобы создать мистификацию (что
опровергается тем фактом, что доктор не был спиритуалистом), не
осталось другого объяснения, кроме того, которое Дух ирландки
действительно проявился через медиума в Бостоне. Если бы кто-то
смог стереть все до сих пор факты спиритизма из памяти людей, он
мог бы реконструировать структуру спиритизма почти исключительно
на основе описанного выше проявления».

18. Эрнст Рём. Жертва убийства чувствует мысли о сострадании.

Следующий пример не касается горя по умершему человеку, но где

умерший улавливает интересные мысли и чувствует определенную
симпатию со стороны земного человека, и, поскольку он одарен
психически, он затем общается с ним. Мы имеем дело с убийством
по политическим мотивам. Это событие происходит в 1934 году и
касается тогдашнего начальника штаба СА Эрнста Рема. Он был
особенно неприятным и жестоким сторонником национал-
социалистической элиты. Он был одним из немногих, кто был
известен наравне с Адольфом Гитлером.

Рем был капитаном генерального штаба во время Первой мировой

войны, и травма обезобразила его лицо. Он надеялся, что СА,
 - 57 -

состоящая из трех миллионов человек, и он был их лидером, вместе

с Рейхсвером (немецкие вооруженные силы под Веймарской
республикой) заложит фундамент нового немецкого вермахта после
1933 года. Гитлер решил, что новый вермахт будет построен только
на старом рейхсвере. Он просто бросил Рема, хотя и послал ему
письмо с благодарностью в канун Нового 1933 года. Рем, со своей
стороны, назвал Гитлера нелепым младшим капралом 28 февраля
1934 года в конфиденциальной беседе с руководителями СА и сказал:
«Если бы только можно было освободиться от этой неженки.»

Подстрекаемый Гиммлером и Герингом, Гитлер решил

ликвидировать Рема и всех высших руководителей СА.
Гомосексуальные наклонности Рема, о которых Гитлер знал давно,
сыграли важную роль, и он обвинил его в планировании путча. Были
приняты «контрмеры», чтобы предотвратить эту предполагаемую
попытку государственного переворота. Они привели к аресту всех
высших руководителей СА, подлежащих задержанию СС в период с
30 июня по 2 июля 1934 года. Все арестованные были расстреляны
без судебного разбирательства, многие из них в тюрьме
Штадельхайм в Мюнхене. Здесь же Рем был убит 1 июля 1934 года
штурмбаннфюрером СС Липпертом в камере 474 тремя выстрелами
из пистолета. В связи с этим у Гитлера были другие неудобные
клиенты, с которыми он хотел расплатиться, также одновременно
убитые. Среди них были, например, бывший рейхсканцлер генерал
фон Шлейхер, генерал рейхсвера фон Бредов и бывший
государственный комиссар Баварии фон Кар. Это было первое
крупное злодеяние Гитлера. Позже он утвердил свои действия
Законом Рейха от 2 июля 1934 года как чрезвычайную
государственную меру.
 - 58 -

Выступая 13 июля 1934 года в рейхстаге, Гитлер объявил, что 77

человек вынуждены расстаться с жизнью. По сегодняшним оценкам,
их было как минимум в десять раз больше. Точные цифры установить
невозможно. Все, кто был занозой в глазах Гитлера и других
деспотов, были убиты без разбора, не имело значения, были ли они
в контакте с Ремом или нет, или была ли это путаница с именами или
неучастием членов семьи. Те, кого случайно не оказалось под рукой,
например, куда-то ушли, остались невредимыми после своего
возвращения.

Это историческая справка (ее можно прочитать в книге (2) «Der

Schwarze Freitag der SS») следующего отчета. Она происходит от
доктора Герды Вальтер (1897-1977). Она получила высшее
образование в области философии, позже стала активно работать в
области парапсихологии, и она была секретарем известного
исследователя парапсихологии и доктора доктора фон Шренк-
Нотцинга в течение 1928-1929 годов. Первоначально марксистка и
атеистка, она попала в христианский мир. Следующие ее отчеты
показывают, что она была одарена психически (19, с. 509 - 515):

«Это было ближе к концу июня, когда в Мюнхене царила

напряженная атмосфера. Невозможно объяснить её происхождение,
но это явно ощутимо. Когда я хотела купить Basler Nachrichten в
небольшом киоске на трамвайной остановке Danziger Freiheit в
субботу 30 июня 1934 года, его владелец спросил меня, слышала ли
я что-нибудь о восстании? Группа СС прибыла рано утром и сказала
ему, что фюрер выступил против своего народа и что он арестовал
большее количество людей. В заключение продавец сказал, что этот
мужчина «весьма озадачен и сбит с толку».
 - 59 -

Я ничего не слышала до этого, но, пока я шла, повсюду ходили слухи:

Гитлер арестовал высшее руководство СА в Бад-Висзее, но никто
точно не знал, почему. Некоторые заявили, что намеревались
провести монархический путч. Другие говорили, что это ерунда,
напротив, левые намеревались сделать революцию. Знаменитая
Марбургская речь фон Папена, с ее явным неприятием и угрозами в
адрес левых, была адресована этим людям.

Что это были за люди? Я почти не обратила на них внимания и, как и

все другие лидеры нацистов, отвергла их также в тот момент, когда
услышала их имена. Некоторое время я шла по Театинерштрассе к
Одеонплац, когда вдруг наткнулась на плакат Эрнста Рема в
натуральную величину. Раньше он был офицером, энергичное лицо,
полное шрамов, смотрело на прохожих сверху вниз. Я остановилась
перед этой фотографией и, глядя на нее, подумала, какими
несимпатичными мне кажутся все эти люди. Потом случилось так, как
будто внутреннее чувство упрекнуло меня, как будто я почувствовала
некую духовную яркость, исходящую от этого образа.
Присмотревшись повнимательнее, я обнаружила, что, наряду со всей
его кислинкой и беспощадностью, доброту можно найти и в глазах,
на лице, столь изуродованном шрамами.

Я сказала себе: «Он не может быть таким уж плохим, если духовное

излучение действительно исходит от Эрнста Рема». Но эта мысль
была быстро отброшена. «Что ж, все эти нацистские лидеры из одной
одиозной компании». Я продолжила прогулку, не обращая больше
внимания на ситуацию.

Эрнст Рем был одним из арестованных. Газеты отмечали энергичные

действия фюрера, который своим молниеносным ответом вытащил
 - 60 -

своих людей из бездны. Недавно прославленные руководители СА,

попавшие в руки гестапо из-за ехидного, небрежного замечания,
теперь подвергались оскорблениям, выражаясь в таких дискуссиях,
как «злодеи», «предатели» и тому подобное. Но я была глубоко
потрясена, несмотря на все противодействие. Права ли была пресса?
Чего хотели эти мужчины? Тот факт, что с ними обращались таким
образом, заставил предположить, что между ними и Гитлером были
разногласия, но в каком смысле и в чем?

На следующий день было воскресенье. В тот же день я отправилась

на экскурсию с моей христианской общиной (религиозным
отделением Антропософского общества). Мы пошли вверх по долине
Изара и расположились на траве на лесной поляне. Остальные
болтали, как ни в чем не бывало. Но эмоции по поводу
произошедшего дрогнули внутри меня. Что происходило с
арестованными? Я спросила молодого рабочего, с которым я часто
разговаривала во время таких экскурсий, его мнение о том, что
произошло: «Эти руководители СА были не худшими из всех, - сказал
он, - они чертовски лучше остальных, и они всегда были честны с
людьми. Вероятно, это не устраивало других, и это было их крахом».

На следующее утро пришло известие о том, что главные главари

были без лишних слов расстреляны. Почему? Почему их не затащили
в суд и почему им не дали возможности защитить себя? Никто не мог
мне ответить на эти вопросы.

В следующий вторник, 3 июля, я участвовала в «Акте

рукоположения» христианской общины в частном доме священника
доктора Хейслера. Церемония даже не началась, когда мои мысли
обратились к Рему и другим застреленным. Где бы они были сейчас
 - 61 -

и как бы они нашли способ справиться со своей новой ситуацией

после того, как их так неожиданно вырвали в расцвете сил, не имея
возможности подготовиться?

Вдруг я почувствовала рядом с собой то мощное духовное

излучение, которое я ощущала с плаката Эрнста Рема. И так, как я
иногда ловила мысли духов через внутреннюю связь, я внезапно
услышала внутри себя следующие возмущенные слова: «Я не злодей,
я не злодей! Я хотел только лучшего. Может я ошибался. Но
человеку свойственно ошибаться, но я определенно не злодей».

Эрнст Рем ?! Был ли он тем, кто уловил мои мысли, и это привлекло
его внимание? Я мысленно заверила его, что я счастлива поверить
ему и что я хочу больше узнать о его истинных намерениях. Но я
добавила, что он должен понять, что я не могла получить ясную
картину из газет и что теперь, несмотря на всеобщее негодование
против него, это будет нелегко. Но я пообещала ему, что постараюсь
дать объективную оценку.

Вошел священник, и я попросила Рема запомнить вместе со мной,

что он говорит и что делает. Я одновременно обратилась ко всем
духовным силам света и умершим, которые были мне дороги, помочь
Рему и его товарищам найти свой путь в потустороннем мире.

После службы я снова почувствовала мощное излучение Рема. Он,

казалось, напал на меня, полный порывов, как будто хотел полностью
контролировать меня. Он посоветовал мне съездить в город, чтобы
узнать, что еще произошло и как все сложилось. Я еще раз
пообещала ему, что выполню все его желания, если это будет
 - 62 -

возможно. Но я просила его не преследовать меня так стремительно.

Я боялась впасть в транс и потерять сознание и объяснила ему, что
тогда я больше не буду ему полезна. Тогда он немного сдержался.
Казалось, он хотел знать, продолжаются ли бои в городе. Затем он
попытался убедить меня пойти в «Браунен Хаус» (штаб-квартира
партии в каждом городе). У меня создалось впечатление, что он
искал там заграждения из колючей проволоки, баррикады и
пулеметы, и мне пришлось еще раз уверять его, что все тихо и всему
пришел конец!

Теперь он хотел войти со мной в «Браун Хаус», чтобы узнать, что еще
произошло. Но я отказалась. После того, как ему, очевидно, удалось
получить то, что я передала ему через мой разум, я подошла
достаточно близко, чтобы он мог увидеть здание снаружи моими
глазами. Я объяснила ему, что меня совершенно не знают в его доме
и что меня, несомненно, отправят в ближайший сумасшедший дом,
если я войду в соответствии с его желанием и скажу им, что я пришла
по его инициативе, чтобы узнать о дальнейшем развитии событий.

Я чувствовала себя почти одержимой его могущественным

присутствием в течение следующих трех дней. В качестве одолжения
я просматривала множество местных и зарубежных газет в «Кафе
Стефани» каждый день, чтобы узнать, могу ли я обнаружить какие-
либо подробности об истинных целях казненных и судьбе их
восстания - но я не могла». Я уже не замечала того немногого, что
уже знала.

Поэтому я мысленно попросила Рема попытаться рассказать мне то,

что могло бы быть лучше для него. Как ни парадоксально это может
показаться, но это сбылось в недалеком будущем, мой знакомый,
 - 63 -

господин Георг Хаусманн, удивил меня, когда неожиданно появился

с загадочным выражением лица, он принес тонкую брошюру Отто
Штрассера, в которой содержались все подробности о событиях 30
июня и их причинах. «Где вы это нашли и зачем приносите мне?» -
удивилась я. Он напомнил мне, что когда он попросил меня пройти
с ним часть пути после рукоположения 3 июля, я ответила, что у меня
нет времени, потому что я хочу сразу же отправиться в город, чтобы
узнать больше о якобы путче. Он был очень удивлен, потому что это
его совсем не интересовало. Его друг привез эти листы бумаги из
Швейцарии, и он спросил его, нормально ли, если он отдаст их мне.

Доктор Герман Хейслер, священник христианской общины, попросил

меня однажды поучаствовать в рукоположении одноклассника
студента, который просил об этом, потому что один из
одноклассников, еврей, покончил жизнь самоубийством. Доктор
Хейслер подумал, что я, несомненно, смогу установить контакт с
покойным. Я действительно чувствовала мысли мальчика, который
покончил жизнь самоубийством, он был очень удивлен, что вокруг
него подняли шум, потому что он почти не знал о христианской
общине, когда был еще жив. Я мысленно сказала ему, что
одноклассник хотел помочь ему, и что он должен хотя бы признать
это как знак сочувствия. Поскольку это теперь пришло мне в голову,
я попросила рукоположить Рема и других, которые были
расстреляны.

Священник, казалось, не был настроен изначально, но затем он

объяснил, что это будет «несанкционированное вмешательство в их
карму», ход их духовной судьбы, и, кроме того, нельзя «приблизиться
к душам, которые умерли так внезапно и так неподготовленны».
Позже, отвечая на вопросы, Риттельмейер и другие священники
признали, что для этого не было уважительной причины. Я была
 - 64 -

глубоко разочарована, мне казалось, что это всего лишь отговорки.

Эти священники, вероятно, боялись проводить действия от имени
умерших людей, которых публично объявляли предателями и
злодеями. Но это определенно была просто помощь душам,
находившимся в ужасном положении, а не осуждение их действий.

Итак, я пошла в католическую церковь Богоматери и заказал

панихиду по усопшим. Когда я откровенно сказала приставу, для кого
это было, но он сказал мне, что это не имеет значения, что можно
заказать по одному на каждую человеческую душу. Постоянный
священник собора подтвердил это.

Только тогда Рем отошел на задний план моей жизни.

Прошло много недель и месяцев.

Наступил День всех святых. Проснувшись в то утро, я снова ощутила

сильное присутствие Эрнста Рема. Казалось, у него было желание, но
его слова больше не были так легко уловимы внутри меня, как в
первые дни после его кончины. Что ему теперь нужно? Меня вдруг
осенило: свеча! В конце концов, это был День всех святых, католики
зажигали свечи за умерших родственников. Был ли он католиком? Я
не знала, и я также не знала ритуалов, связанных с этой практикой. Я
пошла на рукоположение христианской общины и спросила
обращенного католика о католическом обычае зажигания свечей за
умерших. Он сказал: «Надо взять освященную свечу и зажечь ее за
умершего во время молитвы, будь то на могиле, в церкви или дома».
 - 65 -

В то время я не знала, где находится могила Эрнста Рема, и посвятить

ему свечу дома тоже казалось неправильным поступком. Наверное,
лучше всего было посвятить ему свечу в церкви. Наше христианское
сообщество не знало таких обычаев. Вот почему я решила пойти в
церковь Богоматери. Я подумала, что это самая красивая церковь в
Мюнхене, и она наверняка ему понравится!

Священник христианской общины провел поминальную службу. Он

привел много назидательных вещей об умерших членах общины. -
Рем был явно разочарован тем фактом, что не было сказано ни слова
о жертвах кровопролития - даже косвенно - которое произошло всего
четыре месяца назад. Он спросил меня, казалось бы, удивленно,
почему «мы» на самом деле участвовали здесь.

Как только священник закончил, я поспешила в храм Богоматери -

шла проповедь о доблести святых мучеников и крови, которую они
пролили за свою веру.

Я чувствовала, что Рем слушает с жаром. Наверное, это ему больше

по душе. Я действительно хотела зажечь обещанную ему свечу. Но
где взять такую свечу? Я попросила у служителя освященную свечу
для умершего, потому что я хотела пожертвовать ее на алтарь.
Прихожанин немедленно взял свечу и спросил меня, на какой алтарь
ее собираются поставить. Этот вопрос застал меня врасплох. Я не
была знакома с различными алтарями и их значением. Я была
совершенно сбита с толку. Тогда священник спросил меня: «Разве не
на алтарь Матери Марии?» - Матери Марии! Это слово, казалось,
вызвало у Рема что-то вроде слышимого аплодисмента, и я быстро
сказала: «Да, да, конечно, на алтарь Матери Марии». После этого я
 - 66 -

пошла домой и на следующий день почувствовала лгромную радость

и удовлетворение Эрнста.»

После этого у Герды Вальтер был ряд дальнейших опытов с Эрнстом

Ремом. Она сообщает об этом в своих лекциях, но опускает имя Рема
и заменяет его псевдонимом, а именно именем горного гида,
попавшего в катастрофу. В такой лекции она сообщает следующее
(19, с. 540):

«В 1937 году меня пригласили читать лекции в Голландии. Днем 13

апреля меня пригласил на чай член правления амстердамского
отделения Studienverenigung voor Psychical Research, доктор Герман
Вольф (эмигрант из Кельна). Присутствовал также профессор W.H.C.
Tenhaeff. Кто-то также пригласил голландского ясновидящего г-на Э.
Бенедикта, но не сказал ему, кто будет выступать 17 и 18 числа. Я
также ничего не знала о господине Бенедикте. Но даже если бы он
услышал обо мне, он не был бы знаком с реальной историей «горного
гида». Поэтому для него я была просто еще одной незнакомой
женщиной.

Несмотря на то, что мое знакомство с "герром" Бенедиктом мне

ничего не сказало, так как я ничего о нем не слышала, я сразу
почувствовала, что от этого человека исходит мощная духовная
энергия.

Он сказал: «Кто-то пришел с вами; это коренастый мужчина со

шрамом на лице. Подождите, я слышу слово: Rom, Rom. Но не
город», - сказал он. Затем он указал на себя: «Ром, это я! Теперь он
достает дробовик и показывает его мне. - Вы случайно не знаете, что
 - 67 -

это значит? - Его застрелили, - сказала я, - и, насколько мне известно,

в его тюремной камере. Его душеприказчик был слишком упрям,
чтобы вытащить его оттуда и казнить по правилам».

Во время лекции я рассказала им историю о «горном гиде». Герр

Бенедикт, который был среди слушателей, спросил меня после
лекции, обладает ли «горный гид» внутренней светящейся аурой. Я
это подтвердила. Затем он объяснил: «Все, что я хочу здесь
упомянуть, это то, что горный гид стоял справа от выступающего во
время лекции».

В заключение Герда Вальтер обсуждает вопрос о том, можно ли

просто иметь дело с фантазийным образом, может быть, с проекцией
теневого любовника, согласно К.Г. Юнгу, через подсознание. На это
она дает следующий ответ (19, с. 542):

«Все это мне ясно, но посторонним, естественно, сложнее. Проекция

?! Все это было для меня слишком реальным. Но кроме всего
прочего, я не верю, что мое подсознание спроецировало одного из
нацистов, которых я так ненавидела. Среди жертв тех дней было
также много ненацистов. Если вообще, мое подсознание могло легко
спроецировать одну из них. И как вы объясните все неизвестные
подробности, которые позже подтвердили его сестры? А как насчет
видения, которое было у мистера Бенедикта, когда я вошла?»

Итак, это высказывания доктора Герды Вальтер. Они показывают,

что умерший может воспринимать мысли человека на Земле и, как
показывает этот случай, может даже вступать в контакт с этим
человеком.
 - 68 -

19. Умершая утешает мужа, оставленного на Земле.

Английская медсестра по имени Джой Снелл, она жила на рубеже
прошлого века, в своей книге «Служение ангелов здесь и за
ее пределами», Лондон, 1918 г. (17), рассказала о том, что
она узнала о служении ангелам на Земле и о жизни в других
сферах существования за пределами физического мира.
Она написала книгу, потому что ангелы сказали ей, что она
была наделена редкими экстрасенсорными способностями
и что ей было позволено видеть вещи, которые
большинство людей не может увидеть, пока они не умрут.
Вот почему она должна рассказать другим кое-что из того,
что ей было открыто. Она получила дар ясновидения с
определенного момента, то есть она могла воспринимать
сущностей из другой сферы существования. Это позволило
ей получить знания, недоступные для понимания людей без
паранормального дара. Но Джой Снелл считает, что без этих
необычных экстрасенсорных способностей можно получить
помощь ангелов из потустороннего мира. Она приводит
следующий пример такого инцидента (17, с. 75):
«Один из моих друзей, который отвергает идею о том, что он
обладает какими-либо необычными экстрасенсорными
способностями, получил наиболее убедительные
свидетельства о служении ангелов, и это помогло ему
победить горе, которое опустошило бы его. Поскольку это
может помочь другим в подобных ситуациях получить такое
утешение и помощь, я получила разрешение добавить в эту
книгу следующие отчеты о его опыте.
 - 69 -

"После долгой болезни и множества страданий, которые она

перенесла с большим терпением, моя горячо любимая жена
скончалась, и я остался один. Ей часто удавалось видеть
ангелов и разговаривать с ними, и они чудесным образом
помогали ей. Когда она рассказала мне о том, что они ей
открыли, я также получил полную уверенность в том, что
смерть - это только начало другого состояния
существования и что это гораздо более счастливое дело,
чем на физическом плане существования для тех, кто
старается вести хорошую жизнь на Земле. Однако я сам
никогда не мог видеть ангелов или разговаривать с ними,
как она.

Когда моя дорогая жена была еще жива, она могла видеть и
разговаривать со своей матерью и другими близкими
членами ее семьи, которые привели ее к лучшему миру.
После того, как ее забрали у меня, я питал тщетную
надежду, что смогу увидеть ее и поговорить с ней, хотя у
меня не было экстрасенсорных способностей. Но у меня
было горячее желание как-то почувствовать ее присутствие
и как-то получить помощь от духов.

Мне было инстинктивно ясно, что, если я позволю горю и унынию

свободно властвовать, я воздвигну барьер между собой и
духами, и это изолирует меня от их влияния. Поэтому я
почувствовал, что моим первым шагом должно быть
освобождение от грустных и болезненных мыслей. Вместо
того чтобы думать о своей потере и одиночестве, я решил
поразмышлять над тем, какие выгоды она получила. Я как
мог вообразил славные перемены, произошедшие в ее
жилищных условиях. Это заставило меня понять, что все,
 - 70 -

чего я хотел для нее, теперь было ей даровано, потому что

она была принята на небесах.

«Если бы я мог, - спрашивал я себя, - позвать ее с небес в слабое и

измученное болью тело, я мог бы быть счастлив?» Я ответил
на мой вопрос: «Нет, абсолютно нет!» Тогда это казалось
мне, что я получил послание с небес, и оно просило меня
упасть на колени и поблагодарить Бога за то, что мои
молитвы были услышаны, и радоваться свидетельствам,
которые убедили меня в Его доброте и милосердии.

Ко мне пришел мир, и моя душа нашла покой. А потом, о чудо !, я

почувствовал, что она со мной и что она разговаривает со
мной - с моей душой. Я не просто чувствовал; это была
абсолютная уверенность; ее мысли так глубоко
запечатлелись в моей душе. Я уловил их яснее и глубже,
чем если бы они были переданы мне в слышимой форме,
следовательно, если бы я получил их через свои физические
уши. Вот как моя жена, которая теперь была ангелом,
смогла позволить мне разделить дарованную ей великую
радость.

Этот опыт часто повторялся. Но для того, чтобы иметь радостную и

абсолютную уверенность в ее присутствии и принимать ее
мысли, я всегда считал необходимым достичь такого
состояния ума, которое побудило бы меня направить
молитву благодарности Богу. Это не всегда было легко.
Погружение в жалость к себе, недовольство реальным или
воображаемым злом, бесплодное горе или любая слабость,
 - 71 -

как правило, предотвращали это. Вот почему я часто терпел

поражение.

У меня появилась привычка посвящать этой процедуре час или

больше, обычно перед сном. Я готовился к этому - или, по
крайней мере, пытался - вспомнив все свидетельства
любящей доброты Бога, которые я получил в течение дня.
После того, как я успешно освободился от эгоистичных и
дисгармоничных эмоций, последовала благодарственная
молитва и сладкий контакт с моей возлюбленной.

Моя восприимчивость к ее значительному влиянию росла с

практикой. Через некоторое время я смог увидеть и других
духов вокруг себя, духов, которых я знал здесь и которые
были мне дороги до того, как их призвала смерть. Мне
часто удавалось идентифицировать того или иного - и это
очень четко - по мыслям, которые вливались в меня от них.
Я обнаружил, что различие между моими мыслями и теми,
которые они пробуждали во мне, чрезвычайно помогает
мне выражать их голосом или записывать их.

Я не использовал эту форму умственного утешения очень долго,

когда осознал, что дух кого-то, кого я знал на Земле, пришел
ко мне, чтобы поддержать меня. Этот дух произвел у меня
впечатление, что он обладал большими способностями, чем
другие духи, которые приходили ко мне. Мысли, которые
исходили от него, входили в меня с большей энергией и
прямотой. Это всегда были самые благородные мысли,
которые я мог получить и понять. Их цель заключалась в
том, чтобы расширить мои знания о Боге, укрепить мое
 - 72 -

доверие к нему и лучше понять его любовь, чем я приобрел

до того момента.

Я считаю, что способность духов раскрывать духовные истины

намного больше, чем способен самый способный
человеческий пастор. Среди тех, чьи проповеди я слышал -
а в их число входят несколько выдающихся
священнослужителей - я обнаружил, что ни один из них не
оказал мне хоть сколько-нибудь адекватной помощи в
понимании любви Бога. Но с помощью духов, особенно
последнего, о котором я упоминал, я смог до определенной
степени понять, что такое любовь. Я обнаружил, как можно
открыть окно в комнате, наполненной густым удушающим
дымом, чтобы получить облегчение и наполнить легкие
свежим воздухом неба, ибо тот, кто представляет себе, что
такое любовь Бога, может найти духовную свежесть, как бы
открывая окна своей души и позволяя этой любви войти».

20. Умерший муж чувствует тоску своей жены.

Печальная и скорбящая г-жа З. позвонила мне 19 мая и 2 июня 1998

г., чтобы сообщить, что ее дорогой муж недавно скончался.
Она была опустошена своей потерей. Я пытался утешить ее
во время наших разговоров. В письме, которое она
прислала мне 15 июня, она рассказала мне, что произошло
у нее дома после смерти ее мужа:
 - 73 -

«Я хотела бы рассказать вам, что произошло после того, как мы

поговорили по телефону и после того, как вы вернули мне
часть моих сил: меня посетил муж. Я сейчас его постоянно
жду. Но он не приходит. Может, он не может прийти в этот
момент.

Мой дорогой муж умер 20 марта 1998 года. Это было ночью с
четверга на пятницу в 3:13. Мы все время были вместе. Я
спала с ним в больнице. Где бы мы ни были, мы всегда были
очень счастливы. Главное, чтобы мы были вместе. Вся наша
совместная жизнь была такой. В ту ночь, когда он умер, я
умерла вместе с ним. Я думаю, что то, что осталось от меня,
это просто оболочка, которая делает все, что должно быть
сделано механически. Не знаю, как я пережила следующий
день. Я почти не спала и постоянно плакала. Ночью со
следующего понедельника на вторник я проснулась от
собственного голоса. Я закричала: «Лотар, Лотар» (имя
моего мужа). Это так напугало меня, что я проснулась. Я
попыталась снова лечь, чтобы заснуть.

Было около 4:10 утра, когда я услышала шаги на нашем этаже. Это
были тяжелые шаги, как у старика, который шел медленно.
Мое сердце почти остановилось, потому что я подумала, что
это может быть грабитель. Но это далеко не так! Мой
любимый муж стоял перед моей кроватью, но как в
молодости. У него было такое печальное лицо, и слезы
медленно текли по его щекам, как будто кто-то включил
кран. Он не шевелил ртом, но все равно говорил со мной:
«Милая, мне так грустно и печально там, где я сейчас
нахожусь, потому что ты такая грустная. Подвинься
немного, потому что я хочу лечь рядом с тобой, чтобы ты
 - 74 -

могла заснуть», - сказал он и лег на меня. Медленно

растворяясь во мне, он исчез. Я не могла поверить в это. Я
подняла покрывало и стала искать мужа, но его больше не
было видно. Все, что я могла делать, это все время плакать
и причитать «о, мой дорогой, о мой дорогой». Я так хотела
с ним поговорить. Вскоре после этого я снова заснула и
проспала до 8:45 утра. 18 марта 1998 года моему мужу
исполнилось 49 лет, и вскоре он умер от рака.

После этого опыта я купила первую книгу доктора Кюблер-Росс, а

также вашу первую книгу. А пока я прочитала все ваши
книги и была бы очень рада, если бы смогла принять участие
в одном из ваших семинаров.

Через две недели муж навестил меня второй раз. Я проснулась,

потому что кто-то обнял меня сзади в моей постели. Я
позвала на помощь и укусила фигуру за локоть. Но я не
могла прокусить. Тогда я узнала, что это мой муж. Он
оставался там ненадолго. Он ласкал меня и держал на
руках, давая мне тепло и безопасность. Это было
замечательно. Что было странно, так это то, что это были
его «старые» руки, а не когда он был молодым человеком.
Я не видела его лица. Только когда он сказал: «Я должен
идти», я увидела его шею и его спину. Это был мой
любимый муж, каким он был в последние дни. Больше он
ничего не сказал. Но я знаю, что он здесь. Он живет только
в другом измерении. Мне нужно будет узнать намного
больше, чтобы все это понять. Тогда я смогу лучше
почувствовать его присутствие, когда он придет сюда».
 - 75 -

30 июня 1998 года я ответил этой даме, написав, среди прочего:

«Я очень благодарен вам за ваше длинное письмо от 15 августа 1998

года. Я хорошо понимаю вашу великую скорбь и вашу тоску
по умершему мужу. Что меня особенно радует, так это то,
что у вас были такие утешительные встречи со своим мужем.
Эти встречи могут помочь вам позволить вашему мужу
найти мирный путь в потустороннем мире в соответствии с
желаниями вашего сердца. Просите в молитвах Божьих
помощников направить его по правильному пути.

Желаю вам много комфорта в ближайшее время.

С наилучшими пожеланиями!»

21. Совет скорбящим

Какие выводы можно сделать о представленных здесь отчетах, если

рассматривать их как фактические? - Человеческая
личность, по-видимому, продолжает существовать после
смерти. Новый этап жизни начинается для нее после
окончания земной жизни, и это в мире, построенном по-
другому и еще недоступном для нас. Он начинается с
нового уровня развития, нового этапа обучения. Однако
переселенцы не сразу отбрасывают все чувства из своей
предыдущей жизни и тех, которых они оставили позади.
Они в определенной степени чувствуют их мысли, они
 - 76 -

чувствуют их горе, а если оно чрезмерно, они чувствуют себя

подавленными и возвращаются на Землю.

Но как вести себя, когда умирают близкие родственники?

Чтобы ответить на этот вопрос, я хотел бы сначала процитировать

письмо, которое г-жа X отправила мне в декабре 1991 года.
Она пишет:

«Уважаемый профессор Шибелер!

В моем огромном отчаянии и печали я обращаюсь к вам и хотела бы

спросить вас, возможно ли для вас установить контакт с
определенной сущностью в загробной жизни?

Поскольку мой муж умер 31 августа этого года от рака

поджелудочной железы, мое душевное состояние было
наполнено тяжестью, грустью и тоской по мужу. До сих пор
я ни разу не видела во сне своего мужа, хотя мои мысли
постоянно с ним, с того момента, как я встаю утром, до того,
как ложусь спать ночью. Вы должны знать, что я была
счастлива в браке со своим мужем 30 лет. Я должна
добавить, что все эти годы мы проводили вместе 24 часа в
сутки, как профессионально, так и в частном порядке.
Поэтому вы можете себе представить, как это разделение
влияет на мое тело, а также на мою душу.
 - 77 -

В состоянии сильного стресса я начала поиски, чтобы узнать, что

случилось с моим любимым мужем после его земной
кончины. Итак, я купила эзотерические книги и кассеты
Элизабет Кюблер-Росс, доктора Моуди и Эмиля Маттисена
«Личное выживание после смерти». Затем я заказала ваши
три книги через Silberschnur-Verlag в Нойвиде, и ваша книга
«Жизнь после земной смерти», в частности, побудила меня
найти ваш адрес через вашего издателя, потому что я хотела
лично обратиться к вам с просьбой о том, есть ли у вас
возможность установить контакт с моим умершим мужем с
помощью медиума.

Я хотела бы очень сердечно спросить вас, возможно ли для вас

выполнить мою великую просьбу. Я была бы спокойнее и
могла бы легче справиться со своей судьбой, если бы была
уверена, что мой муж здоров и что он продолжает жить
рядом со мной в неземной форме.

Я сердечно прошу ответа и остаюсь с наилучшими пожеланиями

Ваша миссис Икс».

Я ответил этой даме четыре дня спустя, пишу и прошу всех читателей
этого сценария, которые, возможно, страдают схожим
горем, рассказать этот ответ другим.
«Уважаемая миссис Х!
 - 78 -

Благодарю вас и подтверждаю получение вашего письма от 27

декабря 1991 года. Я сочувствую вам в ваше время великого
горя и печали, и я хотел бы выразить вам свои глубочайшие
соболезнования, но, к сожалению, должен сообщить вам,
что я не могу установить прямой контакт с вашим покойным
мужем. Нашим контролирующим духам невозможно найти
и привлечь кого-то, с кем они не имеют никаких отношений.
Однако я советую вам не пытаться сделать это где-то еще,
потому что вы никогда не можете быть уверены,
действительно ли вы вступаете в контакт с вашим мужем.

Однако я могу сказать вам без помощи медиума, что ваш муж
нездоров. Ваше отчаянное психическое состояние, как вы
выражаете его в своем письме, также передается ему.
Пожалуйста, прочтите главу «Влияние горя на умершего» в
моей книге «Жизнь после физической смерти» три раза
подряд и поразмышляйте над примерами, которые
применимы и к вам. Если вы хотите сделать своему мужу
одолжение, вы должны внутренне отпустить его. Попросите
Бога в горячей молитве прислать помощников вашему
мужу, чтобы они могли указать ему правильный путь в мире
загробной жизни, чтобы они сказали ему, что он больше не
должен чувствовать себя связанным с планетой Земля, и
чтобы они могли руководить им и дать ему новое задание.
Нет ничего хуже, что вы можете сделать с ним, чем
пожелать, чтобы он продолжал жить рядом с вами в своем
неземном состоянии.

Смерть - это предопределенное разделение, которое не следует

пытаться повернуть вспять. Не следует забывать об
умерших, нужно думать о них с любовью всем сердцем, но
 - 79 -

следует пожелать им всего наилучшего в их будущем

путешествии по жизни и просить Бога милостиво устроить
для них это путешествие. Более того, просите Бога дать вам
возможность воссоединиться с ними после вашей
собственной кончины и создать для этого возможность
через то, как вы живете своей земной жизнью. Но
позвольте вашему мужу идти своим путем с миром.

Моя жена также хочет дать вам совет: переставьте спальню и

уберите кровать мужа. Выразите этим, что началась новая
глава в жизни всех заинтересованных сторон. Этот совет
основан на разговорах моей жены с рядом вдов,
столкнувшихся с проблемами, аналогичными вашей.

Желаю Вам покоя, безопасности и душевного спокойствия в Новом

году и остаюсь с наилучшими пожеланиями.

Ваш В. Шибелер.

Я хотел бы добавить здесь, что следует дистанцироваться от всех

практик намеренного прямого контакта с умершими, в
результате чего их настойчиво зовут обратно. Это отвлекает
их от новых заданий и препятствует их продвижению.

22. Мать не может отпустить своего умершего сына.

 - 80 -

Вот пример: супружеская пара N. связалась со мной в июле 1979 г. и

сообщила, что 14 мая они потеряли сына Норберта в
результате трагической аварии за пределами их дома. Мать
была безутешна в этом, и она надеялась сразу же связаться
с этим ребенком через меня. Впоследствии родители
несколько раз участвовали в собраниях своего психического
кружка. Однако они не могли сразу же поговорить со своим
сыном, вместо этого управляющие духи побудили их
помолиться за него. По причинам, указанным здесь, я
настоятельно посоветовал матери не пытаться связаться с ее
умершим ребенком где-нибудь еще. Но она не позволила
себе быть слишком впечатленной моей просьбой.

Поскольку у нее не было надежды на успех со мной, она попыталась

установить контакт со своим сыном с помощью так
называемого голосового феномена. Она начала звонить
своему сыну в его бывшей комнате несколько раз в течение
дня каждый день, чтобы спросить его, как он себя чувствует,
что он сейчас делает и часто ли он думает о ней. Затем она
надеялась получить от него ответ на работающем
магнитофоне. По прошествии некоторого времени она
проиграла мне записанные шумы, они действительно были
мне непонятны, но она, видимо, знала, как
интерпретировать их конкретно. Я серьезно обратился к
совести этой матери, умоляя ее воздержаться от
постоянных звонков своему сыну. Я попросил ее
представить себе, с какими трудностями он столкнется с его
неожиданной смертью и его освоением в другом мире, с
чем ему уже было очень трудно справиться. Она не должна
усложнять ему жизнь. Я попросил ее представить, как мать
будет влиять на своего ребенка, который только что начал
 - 81 -

ходить в школу, постоянно приходя спрашивать, все ли в

порядке или ему что-то нужно. Это могло только затруднить
его обучение, а также прервать уроки. Я объяснил, что
ситуация с ее ребенком очень похожа.

Мать слушала мои увещевания спокойно и закрыто. Но все, что я

сказал, ее не впечатлило. Она продолжала записывать на
магнитофон, входила в соответствующий кружок и читала
лекции о своих опытах.

Когда я посетил пару N. 26 августа 1986 года, мы говорили на общие

парапсихологические темы и о паранормальных явлениях,
которые произошли после смерти их сына. Эта встреча
произвела у меня впечатление, что г-жа N. тем временем
дистанцировалась от трагической смерти своего сына. Но
два года спустя я заметил, что этого не произошло.

В кружке экстрасенсов г-жи А и г-на Б., о которых я рассказал в своей

книге «Leben nach dem irdischen Tod» (13) и очень конкретно
в моей книге «Nachtodliche Schicksale» (14), 16-го Августа
1988 г. в доме г-жи W. Рядом с г-жой W. ее психически
одаренная дочь г-жа Г. и ее муж также хотели принять
участие. Когда мы, выехавшие из города участники (нас
было семеро), прибыли вечером 26 августа в дом миссис У.,
мы обнаружили, что миссис N., которая на самом деле не
была приглашена, также была там. Она посетила миссис В.
поздно вечером, потому что ее муж, которого она
сопровождала, находился поблизости по делам. Он
собирался забрать ее позже. Так как г-жа N. все равно была
 - 82 -

там, г-жа В. пригласила ее остаться и принять участие во

встрече, которая была назначена в (20:30).

Долгое время после музыкальной прелюдии, после прочтения

отрывка из Библии и после двух молитв ничего не
происходило. Дух контроля Непомук был первым, кто
объявил о своем присутствии в 21:05, и это через уста
экстрасенса г-на Б. Он поприветствовал присутствующих,
дал инструкции по рассадке и в 21:21 попросил их
сформировать цепочку. Поэтому участников попросили
взяться за руки, и они держались так в течение десяти
минут. Тем временем в миссис Г. вошла духовная сущность.
Она с горечью сказала: «Не отпускай!» Те, кто сидели рядом
с г-жой N. и г-ном Г., продолжали держать за руки г-жу Г. Ее
голова наклонилась в сторону, и она начала дышать глубоко
и громко.

Непомук снова объявил о себе через господина Б.

Непомук: «Искры сегодня не летают. К сожалению, желаемой

гармонии нет. Мы постараемся это исправить. Было бы
полезно, если бы вы задали нам вопрос, чтобы мы могли
приступить к работе. В настоящее время я не знаю, что могу
вам сказать. Он такой пустой, такой холодный».

Миссис С.: «Кто с другой стороны (она имела в виду дух в миссис Г.)
плачет?»
 - 83 -

Непомук: «Я пока не могу этого констатировать».

Шибелер: «Вы его видите?»

Миссис С.: «Это должно быть кто-то несчастный».

Шибелер: «Это духовная сущность с другой стороны?»

(Неопознанная духовная сущность в миссис Г. слезливым голосом)

??? : «Ой, мама, - мама, давай!»

Шибелер: «Кто твоя мама? Вы ребёнок? »

??? : «Иди за мной. Мама, приходи, пожалуйста! »

(Миссис В. встает, становится позади своей дочери г-жи Г. и кладет

руки ей на плечи.)

??? : «Нет, уходи, прочь!»

(Он, очевидно, имел в виду миссис N., которая теперь встает и

занимает место миссис В.)

??? : «Да это она, милая. Моя мама!»

 - 84 -

(Стало ясно, что здесь мы имеем дело с покойным Норбертом N.)

Шибелер: «Вы все еще здесь, на Земле? Вы еще не двинулись

дальше? »

Норберт: «Почему ты меня не слышишь?»

Шибелер: «Норберт, ты не нашел новый дом?»

Норберт: «Я всегда здесь, всегда здесь».

Шибелер: «Почему ты все еще на Земле? Тебе здесь больше не

место».

Норберт: Но мне здесь всегда комфортно».

Миссис С.: «Но твоя мама тебя совсем не слышит, а тебе все равно
хорошо?»

Норберт: «Я всегда пробую снова».

Шибелер: «Видели ли вы кого-нибудь еще в потустороннем мире с

тех пор, как умерли?»
 - 85 -

Норберт: «Здесь много людей, но меня всегда тянет к этому месту. Я

бы хотел остаться здесь, с радостью (рыдает), но это
невозможно. Это просто невозможно».

Шибелер: «Почему бы вам не попытаться найти контакты в

потустороннем мире?»

Норберт: «У меня их много. Их здесь много, и я не чувствую себя

плохо (очень плачет). Я неплохо себя чувствую (задыхается
от слез), но я предпочитаю остаться здесь».

Шибелер: «Но вам нужно начать новую жизнь».

Норберт: (плачет) «Я знаю, да, я знаю. Здесь хорошо, красиво. Я в

порядке. Нет, но мне нравится быть здесь, с моей мамой. -
Как собака?»

Шибелер: (г-же Н.) «У вас тоже есть собака?»

Миссис N.: «С собакой все в порядке».

Норберт: «Я вижу его; Я всегда его вижу ».

Миссис N.: «Мэрилин с тобой?»

 - 86 -

(Нет ответа, только рыдания.)

Шибелер: «Норберт, мы можем вам чем-нибудь помочь?»

Норберт: «Нет, теперь все в порядке, все в порядке. Теперь все так
красиво (потому что его мать все еще держит его в руках).
Обними меня крепче, мама, так крепко, пожалуйста. Но я
хочу, чтобы ты знала, она всегда борется с этим. (Он имел в
виду медиума, которая не очень довольна тем, что ей
овладевают, и впервые переживает это событие в такой
форме.) Она все еще борется со мной. - Сейчас лучше».

Шибелер: «Кто с тобой борется?»

Норберт: «Она здесь, та, внутри которой я нахожусь. Но она

чувствует, что ей нечего бояться. Я не хочу никому вредить.
Все, что я хочу, это моя мама! - Где папа? Он не здесь.
Почему его сейчас нет? У меня есть одна возможность, и он
не пришел».

Миссис N.: «Нет, он не пришёл».

Шибелер: «Норберт, теперь, когда ты здесь с нами, не пора ли тебе

подумать о том, не лучше ли тебе окинуть взглядом
потусторонний мир и присоединиться к кому-то там?»
 - 87 -

Норберт: «Но я в порядке. У меня нет никаких причин жаловаться.

Все, что я делаю, - это ухватываюсь за возможность.
Неужели вы этого не понимаете? Я рад быть здесь».

Шибелер: «Было бы хорошо, если бы вы приходили сюда время от

времени. Но у нас создается впечатление, что вы все еще
очень сильно привязаны к Земле».

Норберт: «Что ж, мне просто приятно находиться здесь сейчас. Моя

мама сейчас совсем рядом. Обычно мне приходится
прилагать большие усилия. Но я в порядке. Я
действительно здоров. Не беспокойтесь обо мне. Я
действительно здоров. У меня здесь все, все».

Миссис С.: «Также друзья?»

Норберт: «Также друзья. Я живу в розовом доме и могу покинуть его

в любое время, когда захочу».

Миссис С.: «С другими?»

Норберт: «Со всеми, кого я люблю, со всеми, которые мне нравятся».

Г-н С.: «И ваши друзья, они делают то же самое, они тоже пытаются
установить какой-то контакт здесь, на Земле?»
 - 88 -

Норберт: «Нам нравится общаться. Мы всегда взываем к вам. Но не

многие хотят нас. Они нас не слышат; они так вовлечены в…
»(Остальное непонятно).

Шибелер: «Они просто вас не слышат! Здесь нет злой воли. Они
просто тебя не слышат.»

Норберт: «Потому что они не хотят»

Шибелер: Нет, потому что они не могут этого сделать и потому, что
не знают как».

Г-н С.: «Это просто исключение, когда это работает».

Г-жа Б.: «То, что вы можете быть здесь с нами, тоже исключение. Но
вы можете быть здесь, чтобы мы могли вам помочь. Но мы
можем помочь вам, только если вы этого захотите».

Норберт: «Вам не нужно мне помогать. Я на самом деле в порядке.

Я настолько здоров, что ... »

Миссис Б.: «Вы только что сказали нам, что вам тепло. Вам обычно
не тепло? »
 - 89 -

Норберт: «Другое, другое, совершенно другое. Я чувствую тепло, я

чувствую человеческое тепло. Это другое (сопение), это
совсем другое. - Что здесь происходит? - Где папа?»

Миссис N.: «Он скоро будет здесь».

Норберт: «Почему его здесь нет?»

Шибелер: «Ему было чем заняться в Равенсбурге. Вы знаете, что он

все еще работает».

Норберт: «Ну да, я это знаю».

Миссис Н.: «Мэрилин с вами?»

Норберт: «Она тоже здесь. Да, она здесь. Она стоит рядом со мной.
Она стоит там, она все слышит, и она смотрит. Она стоит
рядом со мной».

(Норберт готовится покинуть медиума миссис Г. и уйти. Другой

контролирующий дух, Станислав объявил о своем
присутствии устами миссис А.)

Станислав: «Пока не позволяйте ему уйти. Скажите ему, что он не

должен пытаться установить контакт исключительно со
 - 90 -

своей матерью, что он также может получить помощь с

другой стороны».

Шибелер: «Норберт, вы поняли, что только что было сказано?»

Госпожа С.: «Ты должен оставаться здесь и не уходить!»

Норберт: «Энергия слабая».

Шибелер: «Мы по-прежнему хотим поговорить с вами и объяснить

вам то, о чем мы говорили раньше, а именно, что вы не
должны попытаться установить контакт с другими людьми в
вашем мире и что вы не должны чувствовать в связи с
Землей».

Станислав: «Здесь уже есть кто-то для него, тот, кто действительно
может очень сильно помочь, и тот, кто может дать такую же
любовь, как его мать. Вам не о чем беспокоиться».

Норберт: (очень раздраженно) «Ты ничего не понимаешь, ты вообще

ничего не понимаешь!»

Шибелер: «Мы можем понять больше, чем вы думаете».

Норберт: «Мне здесь хорошо. Мне никто не нужен. У меня есть все.»
 - 91 -

Миссис Б.: «Норберт, если бы у тебя все было хорошо, тебе не

пришлось бы все время звонить матери».

Норберт: «Я пользуюсь возможностью. Я люблю свою маму, и мне

приятно, что я наконец-то смог справиться. Но мне очень
хорошо, мне очень хорошо».

Миссис Б.: «Норберт, вы могли бы сказать: «Мама, я в порядке,

спасибо тебе за все, что ты когда-либо дала мне!» Но теперь
вы живете на другой стороне, в другом мире. Это больше
не земной мир, и с вами больше нет вашей земной матери.
Вы находитесь на другой стороне, и вам нужно выполнять
совершенно другие задачи, а именно помогать другим. Но
вы больше не сможете вернуться к нам сюда. Тот факт, что
вы все еще можете общаться с нами, редок и уникален».

Норберт: «Я знаю это».

Г-н С.: «Вы не должны вечно оставаться ребенком там, где

находитесь, вы должны действительно посвящать свое
время новым заданиям».

Норберт: «Ничто не мешает мне, абсолютно ничто».

Станислав: «Он до сих пор не понимает, что его кто-то ждет».

 - 92 -

Миссис С.: «Вы это слышали? Кто-то ждет вас в потустороннем

мире».

Норберт: «Естественно, все они здесь».

Шибелер: «Вы еще не видели нужного. Там есть женщина, которую

нужно искать».

Миссис С.: «Она могла бы быть похожа на вашу мать».

Шибелер: «Она направит вас; она поможет вам отделиться от

Земли».

Станислав: «Он ее еще не знает. Он узнает ее. Однако она уже с

ним». (Но, видимо, невидимая для него)

Миссис Б.: Норберт, вы это слышали, это другой человек, которого

вы еще не видели. Она поможет вам и согреет».

Норберт: «Я могу помочь себе».

Шибелер: «Не думаю, что это так».

Норберт: «Я могу здесь очень хорошо справляться».

 - 93 -

Миссис С.: «Но вы несчастливы».

Норберт: (решительно) «Я счастлив!»

Миссис Б.: «В таком случае вам не нужно плакать».

Норберт: «Я не плачу. Это такая битва. Это такая битва. Она, она
здесь ругается со мной. (Он еще раз имеет в виду медиума).

Миссис С.: «Она чувствует, как вы несчастны».

Норберт: «Нет, я не несчастный. Я совсем не несчастный. Нет, но она

совсем нехорошая.

Станислав: «Не могли бы вы попросить мать (г-жу N.) уйти на

минутку».

Норберт: (протестуя) «Нет. Нет, мама останься здесь! Я все равно

скоро уйду.»

Миссис Б.: Норберт, ваша мать или ваш отец говорили Вам, когда вы
были на Земле, что существуют духи-хранители, ангелы-
хранители; что у каждого ребенка и каждого взрослого есть
дух-хранитель, который поддерживает их?»
 - 94 -

Норберт: «У меня есть один. Но разве вы не понимаете, что я

здоров? Я знаю, что у меня все хорошо. Но моя мама - это
та, которая… (Он останавливается).»

Миссис Б.: «Но она вам не ангел-хранитель».

Норберт: «Да, но моя мама страдает, и она не должна страдать».

Миссис Б.: «Но она страдает только из-за того, что вы так сильно к
ней привязаны».

Норберт: «Нет, моя мама страдает, потому что просто не может меня
отпустить. Она любит меня, она меня очень любит!»

Миссис С.: «Да, вы оба страдаете, потому что не можете отпустить

друг друга».

Норберт: «Я не могу отпустить ее, пока она не отпускает меня. Я

просто не могу!»

Станислав: «Иди к этой другой женщине. Она ждет тебя, очень

срочно, давно ждала. Ты меня слышишь?»

Норберт: «Это моя мама. Я так ее люблю.»

 - 95 -

Миссис С.: «Но она должна научиться отпускать вас, несмотря на это,
и вы тоже должны это делать. В противном случае вы оба
были несчастны.

Миссис Б.: «Это земная любовь; но сейчас вам нужна любовь с

другой стороны, из потустороннего мира, в котором вы сейчас
живете. Это совсем другая любовь».

Норберт: «Все, что я хочу сказать, это то, что я в порядке, если бы
моя мама только поняла это».

Миссис С.: «Но вам же там нужна мама. Она уже там, она ждет. Но
она не может приблизиться к вам, пока вы все еще так отчаянно
держитесь за свою земную маму. У нее нет шансов приблизиться к
вам. Но она вам нужна.»

Норберт: «Все, что я могу вам сказать, молитесь за мою дорогую

маму».

Миссис Б.: «Но ваша мать тоже должна вас отпустить. Она также
должна отпустить вас».

Норберт: «Ее можно полностью успокоить, я в порядке, я

действительно в порядке. Я намного лучше, чем она, намного
лучше».

Миссис Б.: Норберт, вы молитесь?

 - 96 -

Норберт: Да.

Миссис Б.: «Можете ли вы попросить Бога помочь вам узнать эту

женщину, ту, которая должна помочь вам?»

Норберт: «Я очень хорошо справляюсь. Я в порядке.»

Миссис С.: «Разве вы не хотели бы, чтобы кто-то позаботился о вас,

действительно позаботился о вас, как в старые времена?»

Норберт: «Здесь их так много!»

Миссис С.: «Но они же за вами не ухаживают!»

Норберт: «Кого мне искать? Я не могу искать вторую маму ».

Г-н С.: «Вы должны понимать, что развитие жизни в потустороннем

мире также должно развиваться там, где вы находитесь. И пока этого
не произошло ».

Норберт: (решительно) «Мне не нужна вторая мама!»

 - 97 -

Г-н С.: «Вероятно, это было выражено неправильно, но вам нужен

кто-то, кто может направить вас, указать вам на дальнейшее
развитие».

Норберт: «У меня здесь много добрых людей, и многие из них тоже

прилагают усилия, многие вокруг меня, многие из них. А вот вторую
маму - нет! (кричит) Нет! Нет! Нет! Я не хочу! »

Миссис Б.: Норберт, ваша мать была рядом с вами на Земле, чтобы
взять вас за руку и направить, чтобы сделать первые шаги и пойти с
вами в школу. Но жизнь на Земле подошла к концу для вас. Сейчас
приходит еще один человек, который также возьмет вас за руку и
проведет по жизни, которую вы сейчас ведете там, где находитесь.
Ваша мать больше не может этого делать».
Последовала длинная молитва за Норберта N. и его мать, он рыдал
сквозь нее:

«Дорогой Бог и Небесный Отец, мы просим вашей помощи и помощи

для этой бедной души здесь, для молодого Норберта, который погиб
в результате несчастного случая несколько лет назад и который все
еще привязан к своей земной матери, находясь в мире
потустороннем. Мы просим вас, о Господь, научить его распознавать
путь, ведущий к вам, чтобы он больше не оставался здесь, на Земле.
Откройте ему глаза, чтобы он мог узнать назначенного ему ангела-
хранителя, чтобы его можно было вести к новым заданиям. Мы
просим вас, о Господь, научить этого мальчика осознавать, что у него
есть задания в мире потустороннего мира, что он не должен
задерживаться, а вместо этого развиваться дальше по отношению к
вам, чтобы он мог приветствовать своих родителей, когда они
покинут Землю. Любите его и помогайте ему и его матери, чтобы она
 - 98 -

также могла осознать, что может вести своего мальчика к будущему

через свои молитвы, чтобы она могла помочь ему, если она попросит
от его имени, чтобы он нашел свой путь в потусторонней жизни. Не
наша воля, но ваша воля будет выполнена. - Аминь».

Шибелер: «А теперь мы желаем вам всего наилучшего, дорогой

Норберт. Откройте глаза и найдите свой путь в мире загробного
мира. - Привет во имя Бога! »

Станислав: «Я хотел бы сообщить вам, что другой дух контроля,

который появился здесь раньше, устроил все это сегодня, объединив
всех нас. Поэтому нас сначала нужно было представить и
подготовить к этому. Это было трудно для всех нас, и мы можем
обнаружить, что нам нужно снова собраться вместе (в этом вопросе).
Может быть нет. Посмотрим. Мы должны молиться за них обоих,
чтобы каждый мог найти свой путь здесь и в потустороннем. Мы
надеемся, что Норберт узнает эту женщину, которая с любовью
сопровождала его все это время, но которую он до сих пор не мог
понять. Она долгое время пыталась привлечь его внимание, но он
все еще был слишком привязан к этой Земле и хотел использовать
любую возможность, чтобы призвать свою мать. Все, что мы можем
сделать, это попросить его мать постепенно расстаться с ним. Это не
значит, что она должна забыть умершего. Все, что мы просим, - это
позволить ему продолжить свой путь, путь, который он может найти
только здесь, с нами. Он обязательно объявит о своем присутствии
снова, но при других обстоятельствах, которые будут менее
печальными, когда он обретет свободу.
 - 99 -

Мы желаем вам всего наилучшего. Я мог бы добавить здесь, что этот

дух контроля очень силен и что он, вероятно, однажды возьмет
контроль над этим кругом.

Пусть Бог защитит вас и сохранит в безопасности.

Привет во имя бога!

Станислав».

23. Выводы для погибшего

Какие выводы можно сделать из этих событий?

Сильная связь между матерью и ребенком может помешать

духовному развитию умершего сына на многие годы после его
физической смерти.

Необходимо учитывать тот факт, что Норберту, покинувшему нашу

Землю в 1988 году, по нашим земным меркам было бы уже 22 года.
Однако то, как он выразился в тот вечер, указывает на уровень
тринадцатилетнего ребенка, его возраст, когда он умер.

Эта роковая связь, по-видимому, также вызвала симпатию в

потустороннем мире, так что высшие власти спровоцировали эту
 - 100 -

впечатляющую встречу 26 августа 1988 года. Обычно мы сочли бы

такое странное взаимодействие «совпадением».

Сильная связь между матерью и ребенком, естественно, не

единственное, что может препятствовать дальнейшему развитию
умершего в потустороннем мире (а также здесь, на Земле), любая
другая преувеличенная связь в форме рабства может сделать то же
самое.

Если вы когда-нибудь окажетесь в ситуации, когда из-за смерти вы

потеряете любимого человека, действуйте иначе, чем это было
описано в предыдущей главе.

Не думайте так много о себе и своей боли, а в первую очередь о

будущем благополучии и чувствах умершего.

Посылайте им много мыслей о любви и привязанности, молитесь об

их продвижении и организуйте свою земную жизнь таким образом,
чтобы вы могли разумно ожидать, что снова увидите умерших после
своей собственной кончины.

24. Полезные действия женщины-доктора

В письме от немецкого врача я узнал, что она всегда оказывала

помощь умирающим и потерявшим близких и побуждала последних
 - 101 -

оставить своих умерших родственников в покое. Она написала мне

28 августа 1996 года:

«Уважаемый профессор Шибелер!

Я с большим интересом прочитала вашу статью «Der Einfluss der

Trauer auf Verstorbene». («Die Andere Realität», № 4) Как христианские
спиритуалисты, мой ныне покойный муж и я всегда стремились
духовно помогать умирающим в наших отдельных практиках, а затем
поддерживать тех, кто потерял близких, в их попытках позволить тем,
кто ушел до них, к иди с миром и благодарностью. Мы абсолютно
уверены, что нам удалось облегчить процесс разлучения умерших от
преувеличенного горя тех, кого они оставили. Мы провели много
обсуждений с родственниками и напомнили им об их обязанности
освободить умерших для жизни в лучшем мире. Естественно, они
всегда беспокоились о благополучии своих партнеров во время их
земной жизни. Но добровольное отпускание любимого человека или
даже менее любимого человека часто бывает очень трудным по
разным причинам.

У моего мужа диагностировали рак поджелудочной железы десять

лет назад. Поскольку мы оба были врачами, мы знали, что впереди
трудные времена. Мы черпали силу из нашей веры и научились
распознавать объем духовной помощи, которая текла к нам после
того, как мы с величайшей убежденностью молились «да будет воля
Твоя!».

За это время мы испытали сильное внутреннее обогащение, и я

благодарна за возможность ухаживать за своим мужем дома. Я
 - 102 -

закрыла свою практику на последние четыре недели, чтобы спокойно

сопровождать мужа до порога его «великого путешествия». Мой муж
был мысленно готов отпустить свою земную жизнь, чтобы снова
вернуться в мир духа. Он был уверен, что я с любовью буду с ним, но
не сдержу его. Отпустить кого-то, чтобы он мог уйти и духовно
развиваться, - это последнее любовное служение, которое можно
сделать для любимого человека.

Я уверена, что мое умственное внимание помогло моему мужу найти

свой путь «туда». И я благодарю Бога за то, что смогла сдержать свое
обещание мысленно отпустить его на его восхождение. Вскоре в мою
душу вошли мир и гармония.

В квартире я ничего не меняла, сплю в постели покойного мужа и

сохраняю давно установленный порядок на его столе. Всякий раз,
когда у меня дома возникают технические проблемы, я уверена, что
правильный «импульс» к тому, как можно облегчить жизнь, исходит
«оттуда».

Духовная сущность, с которой мне посчастливилось быть связанной

в течение 34 лет в этом воплощении, всегда является дорогим,
желанным гостем в моем доме, которого никогда не принуждают ни
в коем случае, у кого есть свобода действий. То, как мы уважали
индивидуальную самостоятельность друг друга в течение нашей так
называемой жизни, - это то, как мы уважаем друг друга и сейчас.
Теперь, когда я на пенсии, я все еще пытаюсь помочь тем, кто остался
позади, например пожилым пациентам, ответственно отказаться от
того, что Бог доверил нам в качестве ссуды. И поскольку я сама
испытала ту же судьбу, они мне верят. Тем самым я могу оказать им
некоторую помощь, чтобы умершие наконец-то были отпущены.
 - 103 -

Мы, современные люди, очень редко участвуем в том, что

называется настоящей культурой смерти. Смерть подавляют в
клиниках техническими средствами. Но все безутешные довольно
часто не признают себе, что им также рано или поздно придется
отказаться от собственной физической оболочки, и тогда они будут не
слишком довольны, обнаружив, что их сдерживают другие. Будем
надеяться, что произойдет постепенное переосмысление. Я желаю
вам всего наилучшего в той благотворной работе, которую вы
делаете.

С уважением

Ваша доктор К. Р.»

25. Bibliography

(1) B. Cyriax: "Wie ich ein Spiritualist geworden bin", Verlag Oswald
Mutze, Leipzig 1893

(2) M. Gallo: "Der Schwarze Freitag der SA", Verlag Fritz Molden, Wien
1972

(3) J. Greber: "Der Verkehr mit der Geisterwelt Gottes, seine Gesetze und
sein Zweck", Johannes Greber Memorial Foundation, Teaneck, U.S.A.,
10. Aufl. 1987, beziehbar durch Oskar Bareuther, Blumenstr. 67, D
73033 Göppingen

(4) A. Kardec: "Der Himmel und die Hölle oder die göttliche
Gerechtigkeit", Verlag Karl Siegismund, Berlin 1890

(5) R. Lees: "Reise in die Unsterblichkeit", 2 Bände, Drei Eichen-Verlag,

München, 3. Aufl. 1964
 - 104 -

(6) E. Mattiesen: "Das persönliche Überleben des Todes", 3 Bände,

Verlag Walter de Gruyter, Berlin 1936-39, Neuaufl. 1962 u.1987

(7) R. Moody: "Leben nach dem Tod", Rowohlt Verlag, Reinbeck 1977

(8) M. Morse u. P. Perry: "Zum Licht, Was wir von Kindern lernen können,
die dem Tod nahe waren", Goldmann Verlag, Frankfurt/M 1994

(9) W. Ohr u. G. Cooke: "White Eagle", Parapsychika, H 2/3, 1982, S. 12

(10) W. Schiebeler: "Der Tod, die Brücke zu neuem Leben", Verlag "Die
Silberschnur", Melsbach/Neuwied 1988 und WerSch Verlag,
Ravensburg 1998

(11) W. Schiebeler: "Zeugnis für die jenseitige Welt, eine Darstellung der
Erfahrungsbeweise", Verlag "Die Silberschnur", Melsbach/Neuwied
1989

(12) W. Schiebeler: "Die Verbindung mit dem Jenseits, Möglichkeiten,

Grenzen und Gefahren", Aspekte der Paranormologie, S. 485 - 532,
Resch Verlag, Innsbruck 1992

(13) W. Schiebeler: "Leben nach dem irdischen Tod, die Erfahrungen von
Verstorbenen", Verlag "Die Silberschnur", Melsbach/Neuwied 1989

(14) W. Schiebeler: "Nachtodliche Schicksale", WerSch Verlag,

Ravensburg 1993

(15) M. Schrimpf: "Eppur si muove. Eine Sammlung neuester

authentischer Beweise des Weiterlebens nach dem Tode", Verlag
Oswald Mutze, Leipzig 1912

(16) R. Sekanek: "Mutter Silbert", Otto Reichl Verlag, Remagen 1959

(17) J. Snell: "The Ministry of Angels Here and Beyond", London 1918, in
der deutschen Übersetzung von Werner Frangen, Karlsruhe, Marie-
Alexandra-Str. 45, 1996

(18) E. Stead: "Die blaue Insel. Mit der Titanic in die Ewigkeit", G. E.
Schroeder-Verlag, Garmisch-Partenkirchen 1961 u. weitere Aufl., z.
Zt. Samsara Verlag, Füssen/Allgäu, 7. Aufl. o. J.
 - 105 -

(19) Gerda Walther: "Zum anderen Ufer", Otto Reichl Verlag, Remagen
1960

(20) Geistige Welt, Nr. 33/34, 1965, S. 263, Arthur Brunner Verlag, Zürich

В апокрифах Ветхого Завета

Глава 3, стихи 1-11

Но души праведников в руках Бога, и никакие страдания их не

трогают; они казались мертвыми в глазах невежественных, их уход
рассматривается как несчастье, а их разлука с нами - как их гибель;
но они, тем не менее, пребывают в мире. Даже если они были
наказаны по мнению людей, их надежды были полностью наполнены
идеей бессмертия; и пережив период боли и страданий, они будут
благословлены великим счастьем, потому что Бог только испытал их
и нашел их достойными.

Он испытал их, как золото в плавильной печи, и принял их, как

жертвоприношение. Они будут ярко сиять во время своего
посещения благодати, и они будут подобны искрам, пробивающимся
сквозь сухое ложе тростника; они будут судить язычников и
царствовать над народами, и Господь будет их царем во веки веков.

Те, кто доверились Ему, признают истину, а те, кто были верны Ему,
останутся с Ним в своей любви к Нему; потому что благодать и
 - 106 -

милосердие будут проявлены к благочестивым, а его избранным

будет дана защита.

Однако нечестивые будут наказаны в соответствии с их образом

мышления, а именно те, которые презрели праведных и отреклись от
Господа; потому что те, кто пренебрегает мудростью и дисциплиной,
несчастны; надежды таких людей напрасны, их усилия и все их
действия бесполезны.
 - 107 -

Перевод: ©vk.com/star_sister