Р е а л ь н о с т ь з лиа ...
н а ш а в л а с ть н а д н и м !
Л естер С ам рал л
БИБЛЕЙСКИЙ ВЗГЛЯД
Санкт-Петербург
2004
Dr. Lester Sumrall
EXORCISM
Лестер Самралл
Экзорцизм. — СПб.: Библейский взгляд, 2005. — 208 с.
ISBN 5-8445-0101-2
ПРЕДИСЛОВИЕ..............................................................................................7
1. ВСТРЕЧА ЛИЦОМ К ЛИЦУ СО ЗЛОМ
Одержимость бесами в наши дни —
это реальность!..........................................................................................11
Четыре шага к успешному изгнанию бесов........................................29
Пять вопросов о том, как изгонять демонов.........................................31
2. «Я НЕ ХОЧУ БЫТЬ ОХОТНИКОМ
ЗА ДЕМОНАМИ»
Как я начал изгонять злых духов...........................................................35
3. ВОЗВРАЩЕНИЕ ДРЕВНЕГО ЗЛА
Почему мы не можем игнорировать
существование бесов?..............................................................................53
4. КТО ТАКОЙ САТАНА?
С кем же мы сражаемся?.........................................................................64
5. ПОЧЕМУ ЛЮДИ, ИЗГОНЯЮЩИЕ БЕСОВ,
ТЕРПЯТ НЕУДАЧИ?
Советы о том, как избежать катастрофы...............................................83
Кто может изгонять бесов?.....................................................................87
Заблуждение первое: Бог больше
не проявляет Свою силу..................................................................88
Заблуждение второе: Только духовенство
может изгонять бесов......................................................................96
Заблуждение третье: Изгоняющие бесов
должны придерживаться сложных ритуалов..............................98
Заблуждение четвертое:
дьявол слишком сильный противник для нас..............................99
Первая причина неудач:
недостаточная подготовленность..................................................101
Вторая причина неудач: неразумные действия...........................101
Третья причина неудач: Бог противится гордым........................105
Четвертая причина неудач: обман и неверие...............................105
Пятая причина неудач: обольщение..............................................106
6. МОГУТ ЛИ БЕСЫ ВРЕДИТЬ ХРИСТИАНАМ?
Вопрос, который мне задают чаще всего..................................................109
Может ли благочестивый верующий
быть одержим бесами?...................................................................109
Опасно ли говорить о сатане?........................................................110
Может ли христианин попасть
под демоническое проклятие?.......................................................111
Может ли демонический дух
атаковать христианина? ................................................................112
Может ли одержимый быть освобожден
против его воли?..............................................................................112
Является ли одержимость постоянным
или кратковременным явлением?.................................................113
Сколько бесов может быть в человеке?........................................114
Может ли одержимость быть наследственной?..........................114
Может ли человек быть одержимым
и не знать об этом?...........................................................................114
Могут ли быть одержимыми животные?.....................................115
Всегда ли наблюдаются физические проявления
в тот момент, когда бесы покидают одержимого?.......................115
Может ли дом быть наполнен бесами?.........................................116
Существуют ли духи верующие в Бога?.......................................116
Сколько всего злых духов?............................................................118
Правда ли, что в некоторых нациях
демоны проявляются более активно, чем в других?...................119
Что случается с демоном,
когда одержимый человек умирает?............................................119
Где обитают демоны, которые
не находятся в людях?....................................................................119
Что говорит о демонах Иисус?.......................................................120
Не является ли изгнание бесов
просто возрождением былых суеверий?.......................................121
Одобряем ли мы сожжение книг?.................................................123
Является ли гипноз демоническим явлением?...........................124
Почему нельзя выставлять напоказ идолов?..............................125
Ответственны ли демоны за все плохое в этом мире?................127
Является ли нервный срыв знаком одержимости?.....................127
Вызывается ли шизофрения
демонической одержимостью?......................................................132
Были ли одержимыми некоторые знаменитые
исторические личности?................................................................135
Все ли демоны плохи в одинаковой степени?..............................135
Какими методами мы должны пользоваться
для изгнания демонов?...................................................................136
7. НА ПУТИ К ДЬЯВОЛУ
Каким образом человек
становится одержимым?............................................................................139
Шаг первый: регресс.......................................................................141
Шаг второй: давление.....................................................................142
Шаг третий: подавление................................................................145
Шаг четвертый: депрессия............................................................146
Шаг пятый: угнетение....................................................................149
Шаг шестой: наваждение...............................................................151
Шаг седьмой: одержимость...........................................................154
Одержимость не является непреодолимым грехом.....................158
8. ПРИХОДЯ К ИИСУСУ
Важность следования избранному пути................................................... 159
9. НЕОБЫЧНАЯ ИСТОРИЯ КЛАРИТЫ
Реальная, документально подтвержденная
история одержимости............................................................................... 166
10. ВЫБОР ОСТАЕТСЯ ЗА ВАМИ
Идите вперед, облаченные силой и властью!........................................... 192
ПРЕДИСЛОВИЕ
Нам довелось жить в необычное время. Повсюду в мире наблюдается возрождение
интереса к сверхъестественному.
В двух недавно вышедших номерах «Ньюсуик», вовсе не являющегося религиозным
журналом, были опубликованы статьи, ясно свидетельствующие о господствующем сейчас
духовном климате.
В одной из статей рассказывалось о том, что служащие Аризонского национального
парка «Коконино» буквально изнемогают от нашествия 5000 приверженцев движения
«Новый Век», которые каждый месяц приходят на территорию парка и сооружают из
огромных валунов, размерами до 200 футов в диаметре, некие «целительные круги». По
сообщению репортеров Чарльза Лирсена и Джин Гордон, эти груды камней в лесу служат
молитвенными зонами, притягивающими космическую энергию.
Журналисты писали, что, по мнению американских лесничих, адепты «Нового
Века» нарушают естественный ландшафт местности, и служащие парка по двадцать раз в
неделю вынуждены возвращать камни на те места, где они были оставлены древними
ледниками.
Но как только лесничие оттаскивают валуны обратно, появляется стайка елейно
улыбающихся посетителей и снова складывает их в кучи, радуясь, поскольку, по их
представлениям, восстановление разрушенного «целительного круга» только
увеличивает его силу.
В конце концов лесничие, отчаявшись, решили не разбирать самый большой круг
среди красных скал, называемых Скалы Шенебли, надеясь, что сектанты будут собираться
именно там и оставят в покое другие парковые зоны.
Через пару недель в другом номере «Ньюсуик» появилась новая статья, в которой
цитировались слова барабанщика рок-группы Grateful Dead Микки Харта, автора песни
«Стуча в барабан на гребне волшебства» (Drumming at the Edge of Magic). Статья
сопровождалась фотографией, изображающей группу танцующих и бьющих в барабаны
мужчин. Заголовок гласил: «Кратчайший путь в духовный мир».
В статье рассказывалось, что во многих сообществах аборигенов даже в настоящее
время человек без барабана — это все равно что человек без голоса.
Далее говорилось, что в местечке Эмеревилл в Калифорнии по средам вечером
мужчины устраивают собрания, чтобы обучаться древнему искусству игры на
барабане. По словам участников, эти собрания призваны помочь современным
изнеженным мужчинам. Как утверждали авторы статьи, коллективная игра на
барабанах является объединяющим ритуалом, мостом между современностью и
примитивным, языческим прошлым человечества.
Многие мужчины приходят туда со своими любимыми барабанами. Новичкам
выдаются бразильские цилиндры «ганза», наполненные чем-то наподобие высушенных
семян и издающие приятный звук. Во время собрания тридцать-сорок мужчин
выстраиваются в линию в комнате, танцуют, поют и призывают дух мужского начала —
западноафриканское божество по имени Хепва.
ВСТРЕЧА ЛИЦОМ
К ЛИЦУ СО ЗЛОМ
Господь Иисус, сейчас, когда читаются эти строки, я прошу Тебя протянуть Свою
могущественную освобождающую руку.
Пусть Божья сила сойдет на этих людей прямо сейчас. Сатана, я связываю твое злое
влияние и твою силу и повелеваю тебе уйти. Я повелеваю тебе уйти немедленно.
Я повелеваю тебе оставить человека, который нуждается в освобождении, и не
возвращаться обратно.
Я прошу, чтобы кровь Иисуса омыла этого человека и он был очищен.
Я прошу, чтобы Его божественное присутствие было с ним во все дни, пока он не
увидит Господа. Я прошу, чтобы кровь Христа омыла дом, детей и родителей этого
человека. Пусть Божьи благословения устремятся туда, как река. Господь, сохрани этих
людей от всякой демонической силы. Мы благодарим Тебя за это. Мы просим это во
Имя Иисуса. Аминь!
«Я НЕ ХОЧУ БЫТЬ
ОХОТНИКОМ ЗА
ДЕМОНАМИ»
Как я начал изгонять злых духов
ВОЗВРАЩЕНИЕ
ДРЕВНЕГО ЗЛА
Почему мы не можем игнорировать существование бесов?
Однажды во сне я увидел змею, которая быстро ползла сквозь изгородь. Я не видел
ни ее головы, ни хвоста; я видел только, как она быстро проползала между жердей
деревянной изгороди.
Проснувшись, я сказал: «Очень интересно. Я видел змею, но не видел ни ее головы,
ни хвоста, а только то, как она быстро ползла».
Я не понял значения этого сна.
Через несколько дней мне снова приснился сон. Я шел по тропе и слышал где-то рядом
шелест. Я был уверен, что это звук ползущей змеи.
Я сказал: «Боже, что делает здесь это существо?» И прямо во сне Бог ответил: «Оно
наблюдает, наблюдает очень внимательно за всем, что ты говоришь и что делаешь».
Пока я шел, я слышал шорох от движения существа в кустах неподалеку, но не видел
его. Когда я останавливался, существо тоже замирало.
В третьем сне я снова шел по тропе и слышал звуки. Внезапно змея, которая
оказалась на самом деле не змеей, высунула свою голову из кустов. Это была голова
человека.
Человек строил мне гримасы, но не произнес ни слова и ничего не сделал.
Затем мне приснился еще один сон. Он показался мне настолько реальным, что я не
могу определить, было ли это сном или видением.
Я лежал дома на кровати и смотрел в угол между стеной и потолком. Внезапно там
возник телеэкран, на котором показалось человеческое лицо.
Огромное человеческое лицо.
Этот человек кричал на меня с телеэкрана: «Я не пугало! »
Он был очень зол.
И снова крикнул: «Я не пугало!»
Я оцепенел и поэтому ничего не ответил.
В то время я работал над книгой, которую потом отложил. В этой книге я хотел
показать, что дьявол — это пугало.
Я писал о том, что его руки — это старые доски, покрытые ветошью. Я говорил, что его
голова — это просто пук соломы с изношенной шляпой сверху.
Я хотел показать, что дьявол бессилен против нас.
Теперь же в этом сне существо пронзительно кричало мне: «Я не пугало. Я Аполлион».
Я знал, что «Аполлион» по-гречески означает «Разрушитель». Я знал, что в главе 9
Откровения рассказывается о том, как разверзается бездна, и оттуда на землю выходят
ужасные существа наподобие насекомых. Их чудовищное царствование описывается в
десяти стихах. Затем в тексте говорится, что ангелом пропасти и царем, сеющим
разрушения, является Аполлион.
Во сне существо обратилось ко мне: «Разве ты не читал обо мне? Я тот, кто разрушает
города. Я тот, кто разрушает империи. Я разрушаю дома. Я не пугало».
Я весь содрогался, слыша эти слова.
Затем он сказал: «Я разрушу Америку».
Я не мог проронить ни слова.
Затем сон прервался.
Знаете, какие я сделал для себя выводы? Это напомнило мне, что повсюду в Библии
к дьяволу обращаются с осторожностью и уважением. Иисус не оскорблял его в пустыне,
но противостоял каждому искушению, исповедуя Писание.
В Послании Иуды мы встречаем архангела Михаила, могущественного
воинственного ангела, победившего Люцифера в небесном сражении и низвергшего его на
землю. Там говорится, что Михаил не набрасывался на сатану, споря с ним о теле Моисея.
Вместо этого Михаил спокойно сказал сатане: «Господь запретит тебе» (см. Иуд. 1:9).
Поэтому я отложил в сторону книгу, которую писал. Дьявол — не пугало.
Был ли Аполлион в моем сне самим дьяволом? Был ли он одним из его
военачальников? Есть ли имена у демонических духов?
Евангелист Никки Круз, герой знаменитой книги «Крест и нож», рассказывал о духах
своего отца, колдуна-целителя из Пуэрто-Рико, призывавшего их по имени, чтобы исцелять
болезни и навлекать проклятия.
В горах Гватемалы, в Центральной Америке, на берегах озера Атитлан, живет
индейское племя цутуил, почитающее бога-демона индейцев майя, который, как они
утверждают, каждую ночь ходит среди них. Рилай-Мам — это издевающийся,
насмехающийся, коварный демон, стерегущий руины их древней столицы Чуитинамет.
Несколько лет назад мы пригласили к нам Орлин-до Барбоза де Оливьера из
Бразилии и организовали для него поездку по сорока городам Америки, где этот бывший
колдун-целитель свидетельствовал о своем освобождении от злых духов, которых он
раньше призывал по именам. Люди до сих пор помнят рассказы Орлиндо о том, как сотни
бесов одновременно овладевали им. Он знал их имена и поклонялся им особенным
образом.
Орлиндо был влиятельным чиновником в администрации президента Бразилии,
крупнейшей и богатейшей страны Южной Америки. Он ходил на работу в пиджаке и
галстуке и выглядел как большинство чиновников.
Но по ночам он с воплями носился в обнаженном виде по кладбищам. Он танцевал
перед кострами, надевал украшения из костей и звериные шкуры, раскрашивал тело и
взывал к демонам.
Однако он был магом не только дома. Именно поэтому он достиг такой влиятельной
позиции в обществе: демонические силы желают вмешиваться в дела людей.
Он рассказывал мне, как временами впадал в транс, находясь один в своем офисе, и
бесы сообщали ему важную информацию о тайных намерениях американского
правительства в Вашингтоне.
Истории Орлиндо поражали воображение.
Придя к Иисусу, он отказался от занятий колдовством, и я пригласил его в Америку,
чтобы он произнес свое свидетельство в Вашингтоне, в Карнеги-Холле в Нью-Йорке, в
Конституционном зале в Филадельфии и в других аудиториях — от Флориды до штата
Вашингтон.
Я указывал людям на тот факт, что человек может быть одержим бесами и занимать
при этом влиятельное положение в обществе. Мы должны помнить, что, говоря о
колдовстве, мы имеем в виду не сумасшедших людей. Многие из тех, кто вовлечен в
демонические культы, являются хорошо образованными, интеллигентными и
преуспевающими людьми, что делает их еще более опасными и труднораспознаваемыми.
Орлиндо знал о колдовстве больше, чем кто-либо другой из моих знакомых. Его
освобождение от бесов после сорока лет занятий колдовством само по себе удивительно.
Однажды, вернувшись с работы домой, он обнаружил, что его жена собрала вещи и
покинула его. Она больше не могла выносить демонического присутствия в нем и ушла.
Она забрала с собой всю мебель, цветы, кровать — все, что она смогла забрать. Дом
остался почти пустым. Орлиндо так и не смог отыскать ее.
Поскольку Орлиндо практически лишился дома, он переехал к своей сестре,
которая оказалась членом одной хорошей церкви. Пастор церкви жил с ней по соседству.
Узнав, что Орлиндо является колдуном, пастор решил освободить его от демонической
зависимости. Он настойчиво запрещал дьяволу являться, пока тот не оставил Орлиндо.
Слава Богу за таких смелых людей! Этот человек не был известным служителем. Он
был скромным пастором небольшой церкви из 200 членов, но Бог использовал его, чтобы
освободить от демонов сильного колдуна. Мы хотим, чтобы подобных свидетельств
становилось все больше и больше в нашей стране.
Иногда люди проезжают расстояние в 700-800 миль, чтобы я помолился за них на
служении. Но так не должно быть. Нужно, чтобы люди могли получить освобождение
прямо в своем квартале. Нужно, чтобы там были служители Всевышнего Бога, готовые
помолиться за освобождение своих соседей.
Орлиндо был посвящен дьяволу еще до своего рождения. Его мать, приверженка
культа Макумба, посвятила сына до его появления на свет особому демоническому
принцу. За несколько дней до родов один известный колдун обезглавил курицу и начертал
теплой кровью крест на чреве матери. Колдуны часто используют в своих ритуалах
религиозные символы и даже христианские символы, но в извращенном значении.
Затем мать Орлиндо услышала мужской голос из своего чрева: «Он мой сын».
Когда Орлиндо исполнилось три года, в нем начали проявляться злые духи.
Мальчик стал неуправляемым и непослушным. Духи говорили, что ребенок в прошлой
жизни был немецким врачом. Когда бесы овладевали им, Орлиндо (в трехлетнем возрасте)
начинал выписывать по-латыни рецепты. Больные относили эти рецепты врачам, и те без
труда читали их. За это Орлиндо прославляли и одновременно ненавидели.
Однажды я спросил, сколько духов проявлялось в нем, и он ответил, что по крайней
мере, трехсот из них он знал по именам. Я спросил, какие духи проявлялись в нем чаще
всего. Вот имена, которые он назвал мне:
• Оксала — глава духов;
• Оксун — женский дух, отождествляющий себя с Девой Марией;
• Обум — известный как Святой Георгий;
• Оксафан — называющий себя также Святым Духом;
• Оксаси — ему молятся как Святому Себастьяну;
• Абальюэт или Святой Лазарь — король кладбищ (Орлиндо рассказывал, что, когда
Абальюэт проявлял себя, он настолько ужасно скручивал тело Орлиндо, что помощникам
приходилось втирать масло в его конечности, чтобы распрямить скрюченные члены.
Абальюэт заставлял его есть мясо, лежавшее на солнце и начинавшее гнить. Орлиндо
приходилось мыть его оливковым маслом);
• Куинка Аравиэй Сара — хромой дух, у которого была жена.
Почему демоны присваивают себе христианские имена?
Потому что сатане нравится искажать истину.
На озере Атитлан индейцы племени цутуил, поклоняющиеся демону-богу Рилай-
Маму, почитают целый пантеон древних богов майя, которые также являются христианскими
святыми. Например, святой Иоанн является в то же время богом дикой жизни индейцев
майя. Петру и Павлу поклоняются как богам озера и трех окружающих ту местность
вулканов.
Орлиндо сказал, что некоторые из демонов, с которыми он общался, проявляли себя
редко, где-то раз в год. Другие называли себя такими именами, как Царь солнца, Царь
человека и Утренняя звезда.
Он говорил, что различные духи претендовали на господство над определенными
территориями, например джунглями, лесами, морями, реками и другими областями,
имеющими естественные границы.
Орлиндо, красивый темнокожий мужчина, рассказывал: «Бесы отравили мою жизнь.
Из-за них у меня не было нормального детства, я никогда не знал любви отца и матери.
Когда я пошел в школу, бесы чинили мне препятствия. Они не позволяли мне учиться и
заставляли воевать с преподавателями. Когда учительница давала мне задание, дух сообщал
мне ответ еще до того, как она успевала изложить задачу до конца. Это выводило ее из себя.
Затем дух начинал говорить через меня, утверждая, что у меня больше знаний, чем у нее.
Это сердило учительницу еще больше.
Однажды, когда мне было всего восемь лет, дух проявился во мне прямо в школе, и
я начал спорить с учителем. Дух проговорил: „Ты учитель, но я знаю больше тебя".
Учитель пожаловался директору, и меня исключили из школы».
Когда Орлиндо исполнилось шестнадцать, духи стали проявляться в нем очень
сильно. Часто он терял сознание прямо на улице. Однажды его подобрала скорая помощь,
отвезла Орлиндо в больницу, а потом в тюрьму. Затем Орлиндо вернулся к родителям.
Однажды дух овладел им, и он смог вернуться домой только в два часа ночи.
Отец встретил его и сказал: «Посмотри, в котором часу ты возвращаешься домой!»
Дух ответил отцу: «Не твое дело».
«Это здорово рассердило отца, — продолжал Орлиндо, — и он отругал меня. Но
высокомерное существо во мне только насмехалось над ним.
Рука моего отца застыла в воздухе, и он не мог ею пошевелить.
— Кто ты? — спросил отец.
Дух во мне ответил:
— Я Самма Куис Самма Куа. Я жил задолго до тебя.
Мой отец поверил только тогда, когда дух рассказал, что именно он приворожил
мою мать, и та, не желая поначалу выходить замуж за отца, все-таки вышла за него. Отец
сломался и признался, что дух был прав, и теперь он уверовал в него. После этого случая
отец поддерживал меня и мою духовную деятельность».
По словам Орлиндо, это существо утверждало, что за долгие годы оно обладало 350
людьми.
На вопрос, проявляют ли духи любовь и доброту хотя бы к медиумам, Орлиндо
ответил: «Ни один демонический дух никогда не любил человека». Он рассказывал, что
демоны могли помочь человеку и даже защищать его некоторое время, но они никогда не
проявляли личной заинтересованности в человеке. Они никогда не проявляли ни любви, ни
доброты по отношению к людям.
Возможно, это объясняет тот факт, почему Библия настолько откровенно говорит нам
об оккультизме. Любящий нас Бог запретил нам иметь дело с этими злыми существами,
которые ненавидят нас. В главе 19 книги Левит Моисей повелевает израильтянам не
общаться с вызывателями духов. В главе 28 Первой книги Царств мы видим, как царь Саул
встретил смерть на следующий же день после посещения колдуньи.
Оккультизм реален.
Сатана существует на самом деле.
В Библии к сатане относятся серьезно.
В Писании о нем упоминается более 200 раз. Он вторгается в человеческие дела в
главе 3 книги Бытие. В главе 1 книги Иова он предстает как угнетатель людей. В главе 4
Евангелия от Матфея сатана смело искушает Иисуса. Его окончательное наказание и вечное
заключение описывается в главе 20 Откровения.
Полную историю о падении, делах и судьбе сатаны можно найти в книге пророка
Иезекииля (28:12-19).
Сатана был сотворен как архангел, занимавший одну из высочайших ступеней в
Божьем творении. Он описан в книге Иезекииля как сверхсущество и ни в коем случае не
как человек.
Пророк Исаия описывает падение сатаны с его высочайшей позиции архангела.
«Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А
говорил в сердце своем: „взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на
горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен
Всевышнему”» (Ис. 14:12-14).
Апостол Иоанн рассказывает о падении сатаны подробнее: «И произошла на небе
война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали
против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был
великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю
вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий
голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть
Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом
нашим день и ночь... Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле
и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается
времени» (Отк. 12:7-10,12).
Не желая быть просто прекрасным, умнейшим существом, занимающим место среди
архангелов, сатана захотел стать равным Богу. Он противостоял в основном Иисусу Христу,
хотя бросил вызов всем обитателям Неба. Этот конфликт длится века и закончится только
тогда, когда сатана будет навеки низвержен в геенну огненную.
Титулы дьявола, его способности и сферы влияния четко определены в Писании. В
книге Иезекииля (28:14) он назван «помазанным осеняющим херувимом». В Ветхом Завете
херувимы изображались в святом святых скинии иерусалимского храма. Два херувима с
золотыми крыльями были частью престола благодати или, другими словами, покрова
ковчега завета — символа посвящения Израиля Иегове. Помазанные херувимы
соприкасались с самой Божьей святостью.
Возможно, сатана был самым славным существом во всем творении. Его одеянием
были золото и драгоценные камни. Он назван «венцом красоты» (Иез. 28:12).
Далее говорится, что у него были музыкальные инструменты, и он создавал
прекрасную музыку. Думаю, что до своего падения сатана возглавлял музыкальное
прославление на небесах. Сегодня дьявол тоже широко использует музыку в своих целях.
Сатана пал из-за гордости, он считал себя прекраснее всех (см. Иез. 28:17). Его
стремление обладать физическими и материальными ценностями разрушило его духовное
служение Иегове. Библия говорит о «множестве беззаконий» дьявола, полностью
ожесточивших его. Возможно, это свидетельствует о его желании обладать всем, не
задумываясь о чувствах других.
Эти два греха — гордость и жадность — всегда были главными инструментами в
искушении людей. Кто из нас не грешил, гордясь своими достижениями или физической
красотой? Если это смогло произвести беззаконие в «херувиме осеняющем», то насколько
проще это может произвести беззаконие в нашей греховной плоти!
Как я уже упомянул, в Послании Иуды (1:9), говорится, что Михаил, могущественный
ангел, занимающий высочайшую позицию на небе, не позволил себе произнести
«укоризненный суд» над сатаной, споря с ним о теле Моисея. Даже в своем падшем
положении дьявол остается одним из самых умных и сильных Божьих творений.
Дьявол — это не просто плохое влияние, дурная мысль или какой-то иной
абстрактный объект. Он — личность. В Откровении его называют личными именами и
званиями (20:2). Черты и деяния личности видны в описании, приведенном в книге
Исаии (14:12-15). Иисус обращался с ним, как с личностью (см. Мат. 4:1-11) и вел войну с
ним (см. Лук. 13:16).
Павел в своих Посланиях описывает войну верующих с сатаною, как с реальной
личностью (см. Ефес. 6:10-18). Дьявол обладает чертами личности: сердцем, гордостью,
речью, знанием, силой, желаниями и похотью.
В некоторых местах из Писания говорится об ангелах, последовавших за сатаною. В
знаменитом отрывке о Небесном царстве из Евангелия от Матфея Иисус говорит об «огне
вечном, уготованном дьяволу и ангелам его» (см. Мат. 25:31-46).
Несомненно, этот мир наполнен бесами, как сказал Мартин Лютер. Когда
воплотившийся Божий Сын, исполненный Святым Духом, нес служение в силе
праведности в Галилее и Иудее, то демоны начали проявлять свое присутствие. Сегодня
Святой Дух движется сильнее, чем столетия назад, и демоны проявляют свое беспокойство.
Мы можем научиться сражаться с ними, глядя на служение Иисуса.
Духовная битва разгорелась вокруг Иисуса еще до Его рождения. Матфей пишет о
том, как царь Ирод не на шутку перепугался, узнав, что в Иудее родился новый царь.
Когда пришли мудрецы с Востока и спросили, где им найти новорожденного Царя Иудеев,
Ирод попросил их держать его в курсе событий. Он захотел избавиться от человека,
способного в будущем занять его трон. Осознав, что мудрецы не собираются возвращаться
к нему с докладом, Ирод повелел солдатам погубить всех мальчиков в Вифлееме в возрасте
от двух лет и младше.
Подобный приказ не мог исходить из уст разумного человека! Именно дьявол
вдохновил Ирода совершить такое чудовищное преступление. Конечно, Иисус спасся,
поскольку ангел предупредил Марию и Иосифа, и они скрылись на время в Египте.
Противостояние с сатаной позже проявилось в Назарете, городе, в котором Иисус
прожил тридцать лет. Сын Иосифа рос на глазах у горожан. Они ни разу не слышали Его
произносящим богохульство, проклятие; он никогда никого не обидел. Однако когда Он
пришел в Назарет и проповедовал там в храме (Лук. 4:16-32), люди пришли в ярость,
набросились на Него и «повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы
свергнуть Его» (ст. 29). С чего бы это обычные люди захотели убить своего доброго земляка?
Здесь что-то не так. Это дьявол пытался погубить Иисуса.
Нечто подобное произошло и в Гадаринской стране. Там жил человек, одержимый
легионом бесов (Map. 5). Библия говорит, что люди боялись его и обходили стороной место,
где он жил. Приезжие выбирали другую дорогу, чтобы не встречаться с одержимым. Когда
Иисус пришел туда, этот человек с ревом бросился Ему навстречу. Он хотел убить Иисуса.
Но Иисус предстал пред ним и сказал: «Как твое имя?» Духи назвали себя легионом,
потому что их было много, и тогда Иисус изгнал их.
Другая встреча с князем тьмы состоялась, когда Иисус спал в лодке, переправляясь
через Галилейское озеро. Вдруг необычайно быстро поднялся шторм. Библия использует
здесь слово «внезапно». Дьявол может в определенной степени влиять на природные стихии
(об этом говорится в книге Иова), и пока Иисус спал, сатана попытался потопить лодку в
водах озера. Несомненно, дьявол полагал, что, атакуя Иисуса исподтишка, он сможет
погубить Его.
Но, конечно, его попытка провалилась: ученики разбудили Иисуса, Он запретил
шторму, и воды озера утихли.
Дьявол старался убить Иисуса, используя ненависть и хитрость фарисеев. Думаю, что
те священники и фарисеи не были изначально столь жестокими людьми. Что-то вселилось в
них. Все началось с гордости. Они думали: «Если Иисус останется здесь, Он разрушит наш
престиж. Мы должны избавиться от Него!»
Дьявол помогал им до тех пор, пока Иисус не был убит.
Сатана атаковал Иисуса и через Иуду, который предал Господа. Лука говорит: «Вошел
же сатана в Иуду...» (Лук. 22:3). Иуда не был настоящим врагом Иисуса, но дьявол
использовал его. Избегая прямого столкновения, он попытался погубить Иисуса путем
обмана.
Лучшим примером прямого противостояния между сатаной и Иисусом является
искушение Иисуса в пустыне. В главе 4 Евангелия от Матфея и главе 4 Евангелия от Луки
эти события описываются в деталях.
Дьявол пришел к Иисусу, когда тот был один и готовился к Своему земному
служению. Сорок дней Он постился и молился; его физические силы были на исходе.
Дьявол подумал, что Иисус слаб как никогда. Он не знал, что, хотя плоть постящегося
изнемогает, его дух становится сильнее.
В первый раз сатана попытался искусить Иисуса, играя на чувстве голода. «Вот
камень, — сказал он, — если ты Бог, то преврати его в хлеб».
Сатана знал, что Иисус — Бог. Более того, Иисус сотворил его, Иисус был его Творцом.
Но дьявол — обманщик и лжец, поэтому он сказал: «Если ты сын Божий...»
Иисус ответил: «Написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом,
исходящим из уст Божиих» (Мат. 4:4).
Он стоял на Божьем слове, оглашая в лицо дьяволу стих из Ветхого Завета и подавая
тем самым пример нам.
Мы должны противостоять атакам сатаны не своим разумом или чувствами, а Божьим
Словом.
Иисус выиграл первый раунд искушения, и мы выиграем тоже, если будем
основываться на Его Слове.
Затем Сатана попытался затронуть эго Иисуса. Взяв Его на крышу храма, он
предложил ему прыгнуть вниз. «Подумай, — нашептывал он, — какой будет эффект,
если кто-то прыгнет с высоты в семьдесят два фута, с высочайшей точки иудейской
святыни, и останется жив... или более того: ангелы спасут его».
Не думайте, что дьявол глуп. Он очень умен.
Но Иисус ответил ему: «Написано также: не искушай Господа Бога твоего» (Мат. 4:7).
Он знал, что нельзя верить ложному истолкованию Псалма (90:11,12) в устах сатаны.
Как-то раз я прочитал в журнале или в газете о людях, которые, доказывая свою веру,
брали в руки змей. Мне довелось прожить некоторое время в джунглях, где вокруг было
множество ядовитых змей. Я бы искушал Господа, если бы брал их в руки.
Однако мне известны истории о переводчиках Библии из общества Виклифа, чьи дети
были укушены змеями или они сами по оплошности допустили, чтобы змеи укусили их.
Затем они вопрошали Господа, верили в Его обетование и выживали. Местные жители, видя
это, пребывали в изумлении, точно так же, как это описывается в главе 28 Деяний, когда
Павел был укушен ядовитой змеей и выжил.
Однажды мне пришлось воспользоваться библейским обетованием из Евангелия от
Марка (16:18). Я случайно съел что-то ядовитое, и Бог исцелил меня. Но я не искушал
Господа, намеренно подсыпая в пищу яд.
После двух неудачных попыток искусить Иисуса в пустыне дьявол предпринял
последний шаг. Сатана предложил Иисусу поклониться ему. Он пообещал Ему «все царства
мира и славу их» (Мат. 4:8,9), но Иисус не склонился перед ним.
Иисус пришел на землю, чтобы вернуть человечество Своему Небесному Отцу.
Искушая, сатана вовсе не собирался дать Ему то, что обещал, и Иисус знал об этом. Это
было предложением «срезать путь», еще одним дьявольским обманом. Иисус ответил:
«Отойди от Меня, сатана, ибо написано...» (Мат. 4:10), и дьявол оставил Его!
Господь Иисус различал демонических духов. Некоторых из них он называл «глухими
духами», других «немыми», «духами немощи» и «дикими духами». Христос знал, сколько
демонов в человеке, мог изгнать и одного и целую тысячу. Из Марии Магдалины Он изгнал
семь духов. Число бесов не влияет на освобождение. Когда Он произносил слово, демонам
приходилось выйти, и люди освобождались.
Наиболее ясное описание противоборства сатане мы встречаем в книге Откровение.
Иоанн наблюдал в видении «знамение... на небе: вот, большой красный дракон» (Отк. 12:3).
Михаил с ангелами сражался против змея. «И низвержен был великий дракон, древний
змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на
землю, и ангелы его низвержены с ним» (ст. 9).
Есть ли имена у этих демонов, как утверждал Орлиндо? Очень часто демоны, которых
я изгонял, называли свои имена. Духи в одержимом из Гадаринской страны называли себя
легионом (Map. 5:9).
Я слышал, как некоторые демоны называли себя Наполеоном, Александром
Македонским и именами других вождей. Конечно же, они лгали. Мертвые не превращаются
в бесов, даже если им уготован ад. Демоны — это не мертвецы, точно так же, как и ангелы
— не умершие святые.
Демоны часто называются именами людей, в которых они жили раньше. Но, опять-
таки, мы не можем доверять этой информации. Может быть, это на самом деле так, а
может быть, и нет. Сатана выдает нам только ту информацию, которая выгодна ему.
Поэтому я очень редко рассказываю о том, что говорили бесы. В этой книге я описал
некоторые «диалоги», но только для того, чтобы показать вам, чего можно от них ожидать
во время изгнания.
Демоны — лжецы, и скорее всего они не скажут вам, каковы их настоящие имена,
сколько их и насколько они сильны.
Вызывать их опасно.
Призывать их для меня все равно что посещать спиритический сеанс или посвятить
одного из моих внуков бесам.
Я верю, что большинство языческих богов в Индии являются бесами. Однажды я
изгнал беса, который называл себя Кали, демонической богиней, в честь которой назван
город Калькутта.
В Китае много лет тому назад я зашел в языческий храм, где посредине
возвышался огромный идол. Этот монстр был примерно тридцать футов в высоту. Я
подозвал священника и сказал:
— Знаете, этот идол — ничто. Просто глина. Раскрашенная глина.
Он посмотрел на меня и ответил:
— Вы ошибаетесь.
Я сказал:
— Этот идол — ничто. Вы сжигаете благовония у его ног и кладете туда пищу,
которую пожирают крысы. Вы же знаете, что этот идол — ничто.
Он подвел меня к задней части идола, где в статуе было сделано круглое отверстие и
сказал:
— Духа идола сейчас нет здесь. Он ушел в горы. Но я могу призвать его, и вам
придется забрать свои слова обратно. Это сильный дух, живущий в идоле, и все, что мне
нужно сделать, — это склониться на колени перед статуей и начать призывать его имя,
воскурив благовония, и он придет. Когда он придет, вы узнаете, что он здесь.
Возможно, вы припоминаете, как часто в Библии говорится о Ваале, боге-демоне
хананеев. История и Библия описывают его, как реальное существо — демона, выдающего
себя за бога.
Заметьте, что в Десяти заповедях Господь повелел, во-первых: «Да не будет у тебя
других богов пред лицем Моим».
Затем, в другой заповеди Он запретил нам создавать идолов. Итак, идолы и боги —
это не одно и то же.
Апостол Павел провел различие между ними: «Что же я говорю? То ли, что идол есть
что-нибудь...? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не
хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1 Кор. 10:19,20).
Итак, есть другие «боги»! Конечно! Они являются демонами, лжебогами. Есть только
один Творец, только один Отец, которого мы именуем Господом.
Все остальные лишь претендуют на то, чтобы быть богами, и существуют только для
того, чтобы обольщать людей и привести их к погибели.
Эти языческие боги вовсе не являются плодом творческой фантазии древних людей.
Ваал описывается в истории как ужасное, реально присутствующее, извращенное
злое существо, требующее жутких ритуалов поклонения себе.
Я вижу в этом доказательство того, что он был не просто идолом, а реальным демоном.
Через своих слуг он выдвигал чудовищные требования. Поклонению Ваалу служила также
ритуальная проституция, упоминаемая в книгах Судей (2:17), Иеремии (7:9) и Амоса (2:7).
Жертвоприношение детей Ваалу детально описывается в Иеремии (9:5).
Другой бог-демон, называемый Молох, тоже требовал человеческих
жертвоприношений: сжигания детей. В большинстве случаев библейские упоминания о
Молохе сопровождаются свидетельствами о человеческих жертвоприношениях, в
особенности о «проведении через огонь» детей (см. Лев. 18:21; 4 Цар. 16:3; 4 Цар. 23:10;
Иер. 32:35).
Как повествуется в Третьей книге царств (11:7), отступивший от Бога Соломон
допустил поклонение Молоху, чтобы удовлетворить требования своих языческих жен и
наложниц. Он даже устроил холмы для поклонения Молоху в Иерусалиме и на
Масленичной горе, которые оставались там до времени воцарения Иосии (см. 4 Цар. 23:13).
Поклонение Молоху, в соответствии с книгой Левит (20:3), должно было наказываться
смертью через побитие камнями. В Четвертой книге царств (17:17) описывается, как
Израиль поклонялся Молоху во время правления Ахаза в Иудее и при царствовании Осии.
Астарта считалась женским божеством Молоха. Израиль был вовлечен в поклонение
ей во времена судей (см. Суд. 2:13; 1 Цар. 12:10). В Третьей книге царств (11:5,33)
говорится, что Соломон разрешил построить для нее храмы. При царствовании Саула, как
об этом упоминается в Первой книге царств (31:10), храм этой богини существовал у
филистимлян. Поклонение богине Астарте требовало безумных действий: матери
сбрасывали своих детей со стен храма во время праздников, и затем их сжигали на алтаре.
Стоит ли удивляться, что Бог ревностно охранял Свой народ от чудовищного
поклонения этим палестинским богам-демонам!
Он повелел разрушать и сжигать их храмы, идолов и места поклонения им.
Израильтянам не позволялось прикасаться к золоту и серебру их изваяний.
Бог приказал Иисусу Навину уничтожить жестокие, яростные и воинственные
племена, чьи нравственные и религиозные законы были особенно нечестивы и
отвратительны (см. Лев. 18:22-30; Втор. 12:30-32).
Сегодня Библия увещевает нас не иметь ничего общего с дьяволом.
Это означает, что мы не должны усаживаться перед телевизором и смотреть фильмы
наподобие «Охотников за привидениями», в которых страшные древние божества
оживают и выходят сразиться со смешными учеными.
Мы не должны приносить идолов в свои дома. Израильтянам запрещалось иметь дома
подобные предметы. Если у вас есть светильник, сделанный в форме Будды, я настоятельно
рекомендую вам уничтожить его.
Избавьтесь от всяких мексиканских идолов, чьи смешные статуэтки вы, возможно,
купили в сувенирном магазине во время путешествия.
Это не игрушки.
С сатаной нельзя заигрывать.
Он реален.
Он ужасен.
Он коварен.
Он исполнен злобы и мщения.
Но у нас есть сила, чтобы победить его, обратить его вспять и держать на
расстоянии.
Кровь Агнца, закланного за наши грехи.
Иисус Христос.
Аллилуйя!
ГЛАВА 5
ПОЧЕМУ ЛЮДИ,
ИЗГОНЯЮЩИЕ БЕСОВ,
ТЕРПЯТ НЕУДАЧИ ?
Советы о том, как избежать катастрофы
Многих христиан убедили в нелепой лжи о том, что 2000 лет назад верующие могли
изгонять бесов, а сегодня не могут. В соответствии с этой ересью знамения были даны
Богом лишь немногим избранным, чтобы положить начало служению ранней Церкви, но
когда Библия была написана, знамения прекратились.
Ничто не может быть дальше этого от истины.
Библия не поддерживает подобную точку зрения. Проповедующие подобное
основываются на своем воображении и нескольких библейских стихах, вырванных из
контекста. Вы поверите им только в том случае, если пожелаете принять человеческое
толкование их любимых стихов. Некоторые из таких проповедников решительно требуют,
чтобы вы согласились с ними. Они хотят, чтобы вы поверили в бессильное христианство.
Почему? Потому что это оправдывает отсутствие силы в их жизни. Сила, находящаяся
внутри вас, выводит их из себя.
Если они настойчиво пытаются внушить вам свои человеческие доктрины, то спросите
их: почему Библия столь ясно и часто говорит о силе, принадлежащей христианам?
• Спросите их, верят ли они в совершенство Библии? Если да, то они должны верить в
ее непогрешимость, в то, что она дана Богом. Аминь? Аминь!
• Спросите, верят ли они в отрывки из Евангелий от Луки (9:1) и от Матфея (10:1-8),
где говорится о том, что ученикам была дана сила?
• Затем спросите их, верят ли они в Великое поручение, данное Иисусом в главе 16
Евангелия от Марка? Спросите, действенно ли сегодня Великое поручение? Спросите, должны
ли мы проповедовать Евангелие миру? Затем спросите, почему же тогда обетования силы в
последующих стихах не действенны?
• Попросите их прочитать вместе с вами главу 3 Второго послания к Тимофею. Здесь
Павел предупреждает молодого Тимофея, чтобы он не имел ничего общего с теми, кто
проповедует благочестие, но отвергает при этом Божью силу. Спросите, не повинны ли они
в этом?
• Затем расскажите им о чудесах и знамениях в своей жизни, в жизни тех, кого вы
знаете и кому доверяете, и о чудесах, о которых вы читали и знаете. Здесь-то все и начнется.
Вы либо заинтересуете хотя бы одного из них, либо обнаружите, что они не желают
вас слушать, как пророчествовал об этом Исаия (см. Ис. 6:10; Деян. 28:26,27). Они
попытаются перевести разговор на другую тему. Они усомнятся в реальности того, о чем
вы им засвидетельствовали.
Они попытаются найти этому другое объяснение.
Не позволяйте им поколебать вашу веру. Вы знаете истину. Обратите внимание: когда
вы заденете их неверие, они обратятся к своим лидерам, а те посоветуют им не
разговаривать больше с вами.
Свидетели Иеговы, мунисты и мормоны особенно повинны в этом. Когда вы
свидетельствуете им о живом Боге, они обращаются к своим наставникам, и те запрещают
им общаться с вами.
Но вот что печально: есть христиане, не вовлеченные в подобные секты, но
посещающие хорошие церкви и отвергающие при этом Божью силу. Они возьмут свои
любимые стихи (например, 1 Кор. 13:10), где говорится о пришествии «совершенного» и
прекращении того, «что отчасти». Они скажут вам, что Библия совершенна, и когда ее
составление было завершено, примерно в 100 году н. э., чудеса прекратились.
Друг мой, приведенный выше стих не является доказательством подобного
утверждения. «Совершенное» — это Иисус. Когда Он вернется, чудеса и пророчества
прекратятся за ненадобностью. На небе нам не нужно будет исцеление или освобождение от
бесов.
История опровергает это ошибочное толкование слова «совершенное». Во время
преследований христиан в Римской империи совершались невероятные чудеса.
Необъяснимые благословения, защита и обеспечение христиан убедили императора
Константина остановить гонения на них и принять Иисуса Христа. Примерно в 420 году н.
э., уже после завершения составления Библии, христианский автор Августин писал в своих
классических трудах «Исповедь» и «Град Божий» о непрекращающихся чудесах исцелений
и знамениях.
Проповедующие бессильную теологию утверждают, что божественные дары исцеления
были даны исключительно апостолам. Апостолами они называют двенадцать учеников
Христа и Павла.
Но вот в чем проблема: эти тринадцать человек не были единственными, кого
Библия называет апостолами. Посмотрите в Деяния (14:14): здесь Варнава называется
апостолом! Во Втором послании к Фессалоникийцам (2:6) Павел упоминает миссионеров,
приехавших в Фессалонику, и называет их апостолами. Кто же они? Сила, Павел и
Тимофей.
Чудеса в Библии совершались не только тринадцатью избранными. Моисей, Илия и
Елисей совершали великие чудеса. В Деяниях (6:8) повествуется, как чудеса и знамения
сопровождали служение Стефана. Там же говорится о чудесах в жизни Филиппа (см. Деян.
8:6).
В главе 14 Деяний рассказывается о том, как Павел был побит камнями и умер, а
верующие собрались вокруг него. Я не могу себе представить, что они просто стояли рядом с
телом апостола и плакали. Наоборот, когда они окружили его, Павел встал на ноги живым!
А в главе 21 говорится, что пророк по имени Агав получил достоверное слово от Господа
для апостола Павла.
Те, кто не верит сегодня в действие Божьей силы, иногда пытаются найти себе
оправдание, утверждая, что сила была дана двенадцати ученикам, Павлу и тем, на кого
эти тринадцать возлагали руки.
А затем, по их мнению, все прекратилось.
Они утверждают, что те, кто принял исцеляющую силу через возложение рук
Двенадцати и Павла, не могли передавать ее дальше. Выглядит это неплохо, но этого нет
нигде в Библии. Там даже нет намека на это. Конечно, исцеления, описанные в Новом
Завете, совершались Двенадцатью, Павлом и теми, на кого они возлагали руки. Но это не
доказывает того факта, что чудеса внезапно прекратились, когда написание Библии было
завершено. Если бы это было так, то почему тогда больным христианам предлагается
призвать для молитвы старейшин церкви, а не одного из Двенадцати, или Павла, или
служителя, на которого те возлагали руки?
В Послании Иакова (5:14,15) говорится, что старейшины помажут больного маслом и
«молитва веры» принесет им исцеление.
Павел в Первом послании к Коринфянам (12:29-31) советует нам искать даров Святого
Духа, таких как исцеление. Обращен ли этот стих только к двенадцати апостолам, Павлу и
тем, на кого они возлагали руки? Конечно, нет! Прочитайте Послание к Римлянам главы
3 и 4. Вы поймете, что Библия обращается не к исключительно малому числу избранных.
Бог очень ясно дает нам понять, относятся ли Его повеления к одному человеку или к
некоторой группе людей. Например, Бог повелел Ною построить ковчег; Еводии Он сказал
не суетиться (Фил. 4:1); Тимофею — удаляться от мирских споров (2 Тим. 6:20) и
незамедлительно принести Павлу его книги и плащ (2 Тим. 4:13).
Как мы можем узнать, относится ли определенное Божье повеление ко всем христианам
или только к Двенадцати и Павлу? Прочитайте стих в контексте! Вы поймете, обращается
Писание к кому-то конкретно или ко всем нам.
Попробуйте, например, исследовать стих из Евангелия от Иоанна (14:12), где Иисус
говорит ученикам, что верующие в Него совершат чудеса, какие совершил Он, и «больше сих
сотворят». Это обетование не относится к кому-то конкретно. Оно дано не только тем, на
кого двенадцать апостолов или Павел возложат руки! Оно обращено ко всем нам!
Имеет ли значение тот факт, что в Библии не описываются чудеса, сотворенные теми,
кто жил после двенадцати апостолов, Павла и тех, на кого они возлагали руки? Нет! В
Библии ничего не говорится ни о каких событиях, произошедших после того, как Иоанн
закончил писать книгу Откровение! В ней не упоминается об обращении императора
Константина, о прибытии миссионеров в Англию, о чудесах в церкви Августина, о том, как
верующие пережили падение Рима.
Почему? Потому что Священное Писание было составлено задолго до этих событий.
Итак, я советую вам не обращать внимания на религиозные размышления бессильных
проповедников, пытающихся оправдать отсутствие чудес в их жизни. Их аргументы стали
популярными в начале XX века, когда чудеса и знамения потрясли мертвые американские
церкви.
Библия не утверждает того, что утверждают эти проповедники.
Реальные свидетельства доказывают обратное.
Почему же люди остаются приверженцами бессильной религии?
В действительности они не остаются таковыми! Заметили ли вы, что все меньше и
меньше людей посещает такие церкви? Многие из тех, кто перестал посещать церковь, все
еще называют себя христианами, подразумевая, что они боятся Бога в отличие от
несведущих язычников. Но им больше не хочется спать на церковных служениях.
Их родители попытались привить им бесцельную, немощную религию. Поэтому
нынешнее поколение учат ставить под сомнение устоявшиеся традиции и игнорировать
власти. Они молятся тогда, когда им нужен Бог, но, нуждаясь в пасторской заботе, т. е.
действенной силе Иисуса Христа, они не обращаются к бормочущим священникам,
отвергающим силу молитвы и рассуждающим о психологических разногласиях между
Юнгом и Фрейдом.
Они не приводят своих детей на безжизненные служения, организованные
потерпевшими поражение людьми, которым нечего сказать. Они не выносят бесцельного
поклонения, во время которого они, чтобы заслужить спасение, должны претерпеть пытку
их музыкой. Люди просто обходят стороной мертвые церкви.
Сегодня наше измотанное стрессами общество переоценивает вновь свои «крысиные
бега» последних лет и возвращается к основам. В поиске истинных ценностей наше
поколение все реже обращается в маленькие церквушки на опушке леса, в которых
преданные традициям священники стараются придерживаться старых правил, даже если
сами не понимают, зачем они это делают.
Современное поколение не может отыскать истину в полных смущения либеральных
общинах, постоянно устраивающих суету вокруг человеческих проектов, направленных на
облегчение бремени угнетенных, кормление голодных или просто на создание
приподнятого настроения в общине. В действительности они просто пытаются каким-либо
образом сымитировать истинное движение Духа, которого так жаждут души людей.
В результате даже некоторые крупнейшие старые деноминации умирают: им
приходится ежегодно закрывать сотни церквей. Даже самые большие общины страдают из-за
серьезных недостатков своих проповедников.
Почему?
Потому что все меньше и меньше идеалистов, из которых получаются хорошие
проповедники, посвящают свою жизнь увековечению мертвых традиций. Величайшие
духовные революции, положившие начало замечательным движениям Святого Духа,
забыты. Из пробуждений сделали монументы, упаковали их, разложили по полочкам,
пережевали так, что Мартин Лютер, Чарльз Весли, Александр Кэмпбелл или Смит
Вигглсворт ужаснулись бы.
Нет огня, нет свободы, нет радости.
Нет помазания.
Нет Божьего присутствия.
Умирают те деноминации и движения, которые отвергают послание о силе Иисуса
Христа или смущаются этим посланием.
Именно они закрывают двери своих церквей. Люди не посещают их служения. Кому
нужна бездейственная религия?
На скамьях многих церквей сегодня сидят только верные, закостенелые,
истощенные трупы, упрямо старающиеся сохранить вкус прошлых побед, исполняя те
самые старые гимны, которые однажды споют на их похоронах. Дух смерти поразил их
святилища, подавив всякое живое поклонение, всякую живую проповедь.
Позвольте мне предупредить вас: по мере нарастания битвы последних дней эти
несчастные церкви окажутся в числе жертв одними из первых. Их немногочисленные
лидеры стараются обороняться, используя плотские, человеческие орудия, поскольку они не
верят в существование орудий Святого Духа. Они падут на поле боя. Признают они это
или нет, но их христианский гуманизм — ложь. Они учат верующих тому, что мы сами
являемся нашей надеждой и спасением. Конечно, Иаков говорит нам в своем послании, что
нашей вере должны сопутствовать дела. Но такая практическая вера должна быть твердо
укоренена в Иисусе, а не в гордых, лишенных силы, не вдохновленных Богом
человеческих принципах.
Эти люди глупо и гордо стараются совершать нравственные поступки и в результате
лишь ударяются головой о щиты нашего настоящего врага, пытаясь взять приступом
демонические твердыни, уповая при этом на свои незначительные человеческие силы. Они
терпят поражение, пренебрегая водительством Святого Духа и сверхъестественным
вмешательством Бога, Который всегда побеждает.
Такая лишенная силы религия оставит своих приверженцев на поле боя без
доспехов, без оружия, без шанса выжить и без веры в то, что Бог готов прислать им на
выручку легионы ангелов.
Сколько вы знаете церквей, которые не оказывают никакого влияния на общество?
Они превращаются в клубы, где люди определенного круга интересов встречаются друг с
другом и чувствуют себя комфортно.
У них нет силы, как не было силы у пророков Ваала, над которыми насмехался
Илия. Подобно Илии я хочу провозгласить: мой Бог реален. Он полон могущества и
силы. Он все еще заботится о нас. Он все еще рядом.
Он все еще сражается каждый день на моей стороне.
Люди в моей церкви не умирают от проклятий.
Нет, Божья сила не иссякла. Мы не доедаем объедки вчерашнего пира. Мы
участвуем в великом пире сегодня, и на столах лежит лучшее из того, что есть на небесах.
То, что Бог совершал для людей в прошлом, Он совершает и сегодня и будет совершать
завтра. Единственное отличие заключается в том, что люди в прошлом были более открыты
для Бога, чем мы сегодня. Чем больше мы отдаем себя в руки Бога, тем больше Он делает
для нас и через нас.
ЗАБЛУЖДЕНИЕ ВТОРОЕ:
ТОЛЬКО ДУХОВЕНСТВО МОЖЕТ
ИЗГОНЯТЬ БЕСОВ
ЗАБЛУЖДЕНИЕ ТРЕТЬЕ:
ИЗГОНЯЮЩИЕ БЕСОВ ДОЛЖНЫ
ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ СЛОЖНЫХ РИТУАЛОВ
ЗАБЛУЖДЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ:
ДЬЯВОЛ СЛИШКОМ СИЛЬНЫЙ
ПРОТИВНИК ДЛЯ НАС
Не пытайтесь устраивать шоу в своей собственной силе, надеясь, что Бог вступится за
вас. Бог может решить, что вам необходимо победить свою гордость. Он может позволить
вам почувствовать себя идиотом.
Только если он сам допустит это. Библия утверждает, что каждый христианин имеет
право и силу противостоять дьяволу и его атакам: «Противостаньте диаволу, и убежит от
вас» (Иак. 4:7).
Павел советует нам: «А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все
раскаленные стрелы лукавого» (Ефес. 6:16).
Есть еще несколько стихов, которые я настоятельно советую вам выучить наизусть.
Когда дьявол будет атаковать вас сомнениями и страхом, вы сможете успешно выступить
против него, как это сделал Иисус в пустыне: с непогрешимым Божьим Словом.
«Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который
будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа,
оправдание их от Меня, говорит Господь» (Ис. 54:17). Прочитайте сами этот стих в контексте
всей главы книги Исаии.
Мне очень нравится отрывок из книги Исаии: «И убоятся имени Господа на западе и
славы Его — на восходе солнца. Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит
его» (Ис. 59:19).
Нам обеспечена полная безопасность в Иисусе.
«Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире», — говорится в Первом послании Иоанна (4:4).
В Послании к Галатам провозглашается: «Христос искупил нас от клятвы закона,
сделавшись за нас клятвою... дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса
распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою» (Гал.
3:13,14).
Если мы были искуплены от проклятия, если мы благословлены Богом, то дьявол не
может проклясть нас: «Как прокляну я? Бог не проклинает его. Как изреку зло? Господь не
изрекает [на него] зла» (Чис. 23:8).
Да, может. Сатана и его ангелы могут искушать нас, пытаться увлечь нас от Бога,
посеять сомнения во Христе. В этом нет ничего удивительного, поскольку сатана своей
ложью искушал Еву в Эдемском саду. Она могла бы не поверить ему, но ее воля поддалась
глазам, ушам и вкусу. Она добровольно нарушила Божье повеление. Это было вполне
осознанным действием, решением, за которое она понесла ответственность.
В главе 4 Евангелия от Матфея мы читаем о том, как сатана искушал Иисуса Христа.
Если он атаковал Самого Божьего Сына, то будет атаковать и верующих.
От одного до тысяч. Многие люди, о которых упоминает Библия, имели в себе одного
духа. В Евангелии от Марка (9:25) мы читаем: «Иисус, видя, что сбегается народ,
запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из
него и впредь не входи в него». Этот человек имел одного духа, проявлявшего себя в
глухоте и немоте.
В Евангелии от Луки (11:26) мы читаем о человеке, в котором жили восемь злых духов:
«Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, — и
бывает для человека того последнее хуже первого».
Одержимый из Гадаринской страны имел в себе легион, то есть по крайней мере
тысячу демонов (см. Лук. 8:30).
Не всегда.
В Евангелии от Луки (8:2) ничего не говорится о физических проявлениях при
изгнании семи бесов из Марии Магдалины. То же самое можно сказать и об отрывке из
главы 7 Евангелия от Луки. А вот в Евангелии от Марка (9:6) написано, что бес «вскрикнув
и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он
умер».
Мне часто доводилось видеть освобождение людей от бесов, не сопровождающееся
какими-либо физическими проявлениями. Я просто чувствовал в духе, что человек
получил освобождение, и демонический дух покинул его. Павел описал такое духовное
свидетельство в Послании к Римлянам (8:16).
Да, бесы предпочитают вселяться в людей, но они часто поселяются и в зданиях. Я был
свидетелем подобного явления в языческих храмах повсюду в мире. Я также видел это и в
частных жилищах. Часто это бывают дома, в которых совершались жестокие
преступления или практиковалось колдовство.
Убежден, что злой дух сразу же начинает искать себе место в другом человеке. Он не
может просто войти в жизнь человека, ему приходится искать тех, кто открывает ему
двери. Если это дух похоти, то он ищет похотливого человека. Если это дух злобы, то он
ищет человека, неспособного контролировать свой темперамент. Дух помешательства
желает войти в разум человека.
Сатана и служащие ему демоны населяют народы земли и желают властвовать над
ними.
Его называют «князем мира сего», и на это есть причины. Его духи наполняют
атмосферу Земли. Его присутствие может быть почти видимым и ощутимым в тех
уголках мира, куда Евангелие Иисуса Христа еще не пришло и не отодвинуло
врага.
Библия говорит, что древний Вавилон «сделался жилищем бесов и пристанищем
всякому нечистому духу» (Отк. 18:2). В рассказе Исаии о происхождении сатаны
сатана называется «попиравшим народы» (Ис. 14:12). Люцифер «колебал землю,
потрясал царства» (ст. 16).
В первом столетии Павел предупреждал насчет идолов, утверждая, что они являются
символами сверхъестественного зла. «Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или
идоложертвенное значит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят
бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1 Кор. 10:19,20).
У Бога есть символы власти. В Ветхом Завете ковчег Божий символизировал Его
присутствие и Его святость. Когда филистимляне захватили ковчег Божий, они поставили
его в своем храме рядом со статуей Дагона, бога филистимлян. На следующее утро Дагон
лежал разрушенный на земле у подножия ковчега. Божье присутствие в символизирующем
его ковчеге уничтожило Дагона.
У дьявола тоже есть символы силы. Возможно, наиболее узнаваемыми символами
являются идолы, сделанные из глины, камня, дерева или железа. Этих идолов привозят в
Америку и выставляют на продажу. Ничего не подозревающие туристы привозят их из
Азии и других концов света, не зная, что за ними стоят злые силы.
Один учитель из библейской школы в Англии рассказывал мне о том, что каждое
утро его студенты на занятиях пребывали в дремотном состоянии, а некоторые даже
засыпали. Поначалу он подумал, что студенты ели слишком много на завтрак. Но в
библейских школах никогда не подают обильных завтраков!
Тогда он решил осмотреть классную комнату и обнаружил на подоконнике бронзовую
змею из Индии — свернувшуюся в кольцо кобру, которой в Индии поклоняются как богу.
Никому не сказав ни слова, он удалил идола из комнаты. На следующее утро никто из
студентов не дремал на уроке.
Когда я был пастором в Маниле, мы помогали в строительстве церкви для одного из
местных племен из Лузона, страны охотников за головами. Когда я приехал туда, чтобы
проповедовать, они показали мне дерево, где живут духи. Это был символ демонической
силы. На нем не было ни единого листа, оно было грязным на вид, возможно потому, что
поклоняющиеся духам вытирали об него руки. Его ветви были скрючены и изогнуты.
Люди племени сказали, что их боги-духи жили в этом дереве, и они сжигали благовония и
приносили жертвы к его подножию.
Даже крест может быть символом сатанинской силы. Молясь за Клариту Вилланува в
тюрьме Билибида, я осознал, что ее металлическое распятие было использовано в качестве
символа зла.
Хрустальные шары — еще один пример инструмента демонических сил. С помощью
такого шара Джин Диксон и другие чревовещатели делают свои предсказания. Они также
используют для гадания колоды карт. Во многих домах христиан есть игральные карты.
Почти все колдуны и предсказатели в мире используют их в своих ритуалах. Им нет места
в домах христиан.
Некоторые люди обвиняют бесов во всем происходящем. Несмотря на все то, что мы
уже сказали о сатане и его делах, необходимо признать, что есть вещи, к которым он не
имеет никакого отношения.
Некоторые события в нашей жизни обусловлены непосредственно нашими же
действиями или бездействием.
Давайте же обратим внимание на некоторые наши неверные представления.
Это прекрасный образец того, в чем всегда обвиняют сатану, и что вовсе не обязательно
является признаком одержимости.
Конечно, эмоциональные проблемы и демоническая одержимость взаимосвязаны.
Когда у человека есть естественная слабость, например склонность к нервным срывам,
или ему просто просквозило голову, то дьявол может воспользоваться такой ситуацией и
попытаться овладеть человеком. Если у человека недостаточно сил, чтобы противостоять
сатане, то тот воспользуется создавшимся положением, хотя сам сатана и не является
причиной, вызвавшей его.
В Послании к Филиппийцам (4:7) говорится о Божьем мире, превосходящим всякое
разумение. Миллионы людей нуждаются сегодня в Божьем мире. Не в мире, который им
может дать страна, хорошая работа или финансовая безопасность и успех, но в мире
Божьем. Это мир, который приходит от Бога.
Послание к Римлянам (14:17) учит нас, что царство Божие есть праведность, мир и
радость в Святом Духе. Божий мир — это дар человеку. Это часть нашего искупления,
нового рождения. Он приходит в момент, когда мы рождаемся свыше.
Если вы рождены свыше, то вы сами являетесь Божьим миром. Он у вас не просто есть,
но вы им являетесь, потому что ваш мир — это мир Божий. Его мир выше нашего
понимания. Он превосходит всякое разумение.
Библия говорит, что Божий мир способен хранить вас. Он сможет сохранить ваш
разум и сердце. Когда приходят проблемы и испытания, когда все рушится, то пора
вспомнить, что Божий мир владычествует в наших жизнях. Бог дает мир, мы есть мир, но
мы должны пребывать в Его мире.
Нужно признать, что половину больничных коек в нашей стране сегодня занимают
люди с различными эмоциональными нарушениями. В наши дни наблюдается
значительное возрастание числа случаев душевных расстройств. У американцев меньше
проблем, чем у людей в других странах, однако наша нация поражена психическими
заболеваниями. Почему? Что является причиной эмоциональных нарушений?
Во-первых, давайте определим, что такое нервный срыв. Нервный срыв имеет
непосредственное отношение к человеческому разуму, чувствам и воле. Нервный срыв
связан с человеческой природой людей, поскольку люди, как и первый человек Адам,
являются грешниками. В этой греховной природе мы черпаем потенциал для энергии
нашего разума, силы эмоций и силы воли. Может случиться так, что все эти три фактора
могут быть вовлечены в то, что медицинская наука называет нервным срывом.
Разум может покинуть человека, и человек будет не способен думать и выполнять
свою работу. Его воля может ослабеть, и человек не сможет контролировать себя. Но когда
человеческий дух начинает царствовать в жизни, когда он возрождается, то он будет
доминировать над душой.
Мне не хочется говорить об этом, но я не понимаю, как у христиан могут случаться
нервные срывы. Их возрожденный дух должен сориентировать их разум в правильном
направлении.
Их дух должен повелеть эмоциям успокоиться. Дух должен приказать воле
подчиниться Богу: «Не моя воля, но Твоя да будет».
Как у человека может случиться нервный срыв в такой ситуации? Я недоумеваю.
Однако я знаю, что у некоторых замечательных людей все-таки случаются нервные срывы.
Почему? В чем причина? Ответ лежит в одной из трех областей.
1. Разум. Нервная система человека неразрывно связана с мозгом. Огромное
количество нервов тянется от различных частей тела к мозгу. Во время нервного срыва
происходит чрезмерное воздействие на разум человека. Разум не может справиться со
своими обязанностями и не может принять вызов и действовать.
2. Эмоции. Эмоции человека также тесно связаны с мозгом. Например, беспокойство
или депрессия вызываются эмоциональной сферой человека, но они также воздействуют на
функции мозга. Эмоции могут отражать радость и веселье или грусть и печаль. Эмоции
могут выявить глубинные страхи или силу живой веры.
Существуют буквально сотни различных эмоций. Все они должны находиться под
контролем разума.
Исаия, величайший пророк, сказал о Боге: «Твердого духом Ты хранишь в
совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» (Ис. 26:3). Если ваш разум покоится в Боге, то
вы будете пребывать в совершенном мире. Это так просто.
3. Воля. Воля действует в тесной взаимосвязи с эмоциями и разумом. Человеческая
воля сильна, и человек с сильной волей способен дольше выстоять под давлением, чем
человек со слабой волей.
Многие люди могут испытать сегодня то, что называется нервным срывом, если они
позволят высвободиться своим глубинным эмоциям и сознанию.
Если у христианина случается нервный срыв, значит, он позволил этому произойти.
Возможно, вы не осознаете этого, но большинство наших проблем возникает из жалости к
самим себе. По той или иной причине люди начинают испытывать жалость к себе и
ощущают депрессию и подавленность. Когда это происходит, люди слагают с себя свою
защиту, и сатана старается воспользоваться их негативными ощущениями, что вызывает
эмоциональный кризис.
Никогда не предавайтесь жалости к самим себе, поскольку жалость всегда
вызывается врагом. Это один из инструментов, которые он использует, чтобы подорвать
вашу эмоциональную стабильность и украсть ваш мир и душевное здоровье.
Чтобы проследить связь между нервным срывом и действиями демонических сил, мы
должны осознать, что сатана часто пользуется нашей слабостью.
Например, если вы переживаете физическое истощение, то дьявол постарается
проникнуть в ваш разум, эмоции и волю. Или, если преждевременно умирает дорогой вам
человек, дьявол попытается атаковать ваши мысли, вашу эмоциональную стабильность и
силу воли, пытаясь разрушить вашу жизнь.
Грешник в такой ситуации не имеет сверхъестественной поддержки. Врач или
психолог может оказать ему некоторую помощь, но чтобы сражаться с духовным врагом,
нужны духовная сила и крепость.
Христиане могут проявить себя наилучшим образом именно во время кризиса. Дух
христианина, его возрожденная натура соединены с Богом. Человеческий дух со своего
трона повелевает разуму: «Держись. Не увлекайся всяким ветром учения. Не верь всякому
духу. Испытывай духов».
Затем дух, возрожденный дух христианина, обращается к эмоциям: «Не впадайте в
меланхолию и депрессию. Не выпускайте злобу из эмоциональных тайничков, проявляйте
любовь».
Наконец дух обращается к воле человека и требует от нее стабильности, а не
колебаний и нерешительности. Дух требует от души, чтобы та покоилась в верности
Всевышнего.
Затем начинает говорить Божье Слово: «Господь — Пастырь мой, я ни в чем не буду
нуждаться. Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим. Подкрепляет
душу мою...» Псалом 22 — лучшее средство против нервных срывов.
Большинство нервных срывов, конечно, не связаны с демоническими силами. Но
если негативные мысли и эмоции не подчиняются власти Божьего Слова, то человек может
пасть жертвой атак сатаны.
Богу не нравятся нервные срывы. Как мы уже выяснили, нервные срывы возникают
обычно из-за жалости к самим себе, иногда из-за неправильного поведения и всегда из-за
недостатка упования на любовь Всемогущего Бога. Они становятся убежищами печали.
Мы, христиане, должны противостоять нервным срывам точно так же, как мы
противостоим атакам дьявола, ибо нам небезызвестны его умыслы (2 Кор. 2:11).
ВЫЗЫВАЕТСЯ ЛИ ШИЗОФРЕНИЯ
ДЕМОНИЧЕСКОЙ ОДЕРЖИМОСТЬЮ?
НА ПУТИ К ДЬЯВОЛУ
Каким образом человек становится одержимым?
Сегодня дьявол делает то же самое, что и в древние времена. Он обманывает нас так
же, как он обманул Еву в Эдемском саду. Он хотел бы разрушить нашу жизнь, как
разрушал жизнь того несчастного мальчика, которого отец привел к Иисусу. Бесы
бросали несчастного в огонь и воду, но Иисус исцелил его. Сатана хотел бы унизить нас,
как унизил того одержимого из Гадаринской страны, который оставил свой дом, друзей,
разодрал на себе одежду и жил на кладбище. Он попытается обольстить нас, как
обольстил Симона-волхва, пожелавшего купить за деньги у Петра дар Божий. Мы должны
осознать это, прежде чем сможем вступить в сражение с врагом и одержать победу.
Во многих религиозных кругах сегодня ничего не говорится о демонической силе.
Многие люди, похоже, боятся бесов. Другие же просто не верят в демонов и никогда не
обсуждают этот вопрос. Но я заметил, что чем меньше мы говорим о бесах, чем меньше
разоблачаем их, тем более успешно им удается контролировать судьбы людей. Только
выступая против тьмы и разоблачая демонические силы, мы можем принести людям
свободу.
Я с интересом замечаю, что Бог вложил в каждого человека стремление проявить себя.
В момент, когда младенец появляется на свет, врач шлепает его, ожидая проявления реакции
ребенка. Если новорожденный не реагирует, врач понимает, что он мертв.
Бог ожидает от нас яркого самовыражения. Он хочет, чтобы наши глаза говорили,
чтобы наши лица светились. Он сотворил нас, чтобы мы выражали что-то. Люди,
подавляющие это врожденное стремление, подчиняются дьяволу.
Если человек становится молчаливым, то это плохой знак. Душа, пребывающая в
одиночестве, неминуемо встретит проблемы. Если взор человека устремлен в одну точку,
то это говорит о томлении души. Потерять добрый дух радости и счастья означает встать на
дорогу, ведущую к разрушению личности. Человек, подавляющий все свои чувства,
становится ходячим мертвецом. Библия повелевает нам не огорчать Святого Духа (см.
Ефес. 4:30). Я думаю, что слово «огорчать» означает «подавлять» Дух.
Подавлять личность означает разрушать естественное стремление к самовыражению,
вложенное в нас Богом при рождении. Подавлять личность означает насильно ограничивать
ее извне. Давление уничтожает в нас радость жизни. Бог сотворил нас не для того, чтобы
мы были ограничены нашим окружением.
Этот второй шаг, ведущий к одержимости, — давление — часто можно найти в
церквях и религиях.
Некоторые люди посещают церковь, но они никогда при этом не переживали радость
спасения. Представьте себе человека, который идет на церковное служение и берет с
собой маленького сына или дочь. Они идут, разговаривая и смеясь по пути в церковь, но
где-то за пятьдесят шагов до здания с человеком что-то происходит. Его глаза устремляются
в одну точку, и все тело напрягается. Он тихо входит в церковь, находит скамью и садится.
Следующий час он просидит как мумия, без единой эмоции. Когда собрание закончится,
он выйдет из здания, сделает шагов пятьдесят, вздохнет и скажет: «Как хорошо, что все
закончилось».
Религия при таком подходе не дает ничего человеческому духу. Вместо этого она
подавляет его и препятствует выражению чувств человека к Богу. На наших служениях мы
часто поем радостные песни, потому что Божья радость переполняет нас, и мы хотим
выразить это.
Многие члены церквей ходят на свои служения, как на погребальные церемонии.
Если Бог хоть как-то проявит себя через них, то это перепугает их до смерти. Библия
говорит, что настоящее поклонение — совсем другое. При посещении храма Соломона люди
открыто проявляли свои чувства: играли на музыкальных инструментах и пели хвалу
Богу. Подобных примеров множество в Библии.
Иногда давление исходит из домашнего окружения. Каждая семья должна
обратить внимание на поведение своих членов. Иногда инструментом подавления духа
становится ребенок. Если что-то не так, он взрывается в истерике и заставляет всех членов
семьи исполнять его прихоти. Иногда давление исходит от жены или матери,
заставляющей всех ходить на цыпочках. Если ей что-то не понравится, она отравит
атмосферу в доме на неделю.
Иногда таким человеком становится грубый муж. Пока его нет дома, семья радуется и
поет. Едва войдя в дверь, он будет орать, пока все не замрут. Такой человек подавляет
радость в семье.
Давление встречается и на работе. Начальник может быть «мерзким, как дьявол» по
отношению к подчиненным. Он может изрыгать проклятия и орать на людей, пока не
доведет их до нервного расстройства. Разумеется, что его подчиненные не жаждут ходить
на работу. Придя на рабочее место, они не улыбнутся и не проронят ни слова, если рядом
стоит начальник. Они подавлены.
Вы можете задать вопрос: «Какое отношение это имеет к дьяволу?» Именно дьявол
заставляет людей поступать так. Сатана хочет украсть у людей всякую радость и веселье.
Мы должны быть внимательными и никогда не подавлять окружающих, напротив, мы
должны позволять им выражать себя в Боге.
ПРИХОДЯ К ИИСУСУ
Важность следования избранному пути
Во время моего пребывания в Ларедо, штат Техас, мэр этого города, расположенного
невдалеке от мексиканской границы, попросил меня о помощи. Этот благочестивый
христианин был глубоко обеспокоен волной насилия, прокатившейся среди подростков в
школах.
Дети убивали друг друга.
Он попросил меня рассказать подросткам правду о дьяволе и продемонстрировать
власть Иисуса Христа над сатаной.
Прибыв на место, мы заметили, что многие дети увлекались колдовством. Они носили
на себе изображения черепа и костей. У некоторых на теле были сделаны татуировки в виде
пентаграммы.
Сатана стал их увлечением и взял над ними власть.
Один молодой человек оказался вовлеченным в совершение целой серии жестоких
убийств. Его посадили в тюрьму.
Я слышал истории о том, как в него вселился дьявол. Он стал диким и жаждал
крови, он наслаждался, глядя на ужас, запечатленный на лицах его умирающих жертв, и
говорил, что вскоре спустится в ад и будет мучить их там вовеки.
Я направился к этому подростку, надеясь освободить его.
Придя в тюрьму, я нашел его улыбающимся и исполненным радостью. Он был
счастлив видеть меня. Похоже, кто-то из местных христиан понял, что подросток одержим
бесами. Христиане уже приходили к нему, молились за него и привели его к Господу.
Молясь за него, я ощутил, насколько кротким и приятным был его дух. Он был добр и
смирен. Он осознал, что совершил чудовищные поступки, и теперь, возможно, ему придется
провести остаток жизни за решеткой.
Он сказал:
— Я надеюсь, что смогу как-то послужить Иисусу, находясь в своей камере.
Я спросил его:
— Каким образом ты получил освобождение? Он рассказал мне:
— Ко мне приходили христиане и освободили меня. Я читаю Библию и молюсь
целыми днями. Это все, чем я теперь занят. Я глубоко сожалею, что убил тех людей, но,
понимаете, я ничего не мог с этим поделать. Я не хотел убивать их. Мой разум говорил:
«Нет, нет, нет». Но какое-то существо брало надо мной верх и повелевало: «Зарежь его,
зарежь его, зарежь его».
Заставил ли его на самом деле дьявол совершить эти преступления? Разве Библия не
говорит, что у нас всегда есть способ избежать искушения и возможность сказать сатане
«нет!»?
Я знаю, что это обетование дано христианам. Оно так же истинно для людей,
различающих добро и зло, даже для тех из них, кто угнетаем дьяволом.
Но если человек склоняется перед дьяволом, как сделал этот мальчик, участвуя в
сатанинских мессах, то он позволяет злым силам взять над собой полный контроль. В этом
случае человек уже не может противостоять дьяволу.
Подросток взывал к дьяволу, чтобы тот пришел и овладел им. Сатана согласился.
Но теперь этот молодой человек был освобожден.
Когда он передал свою свободную волю в руки сатаны, то потерял и физическую
свободу: он угодил в тюрьму и выйдет оттуда, только если получит помилование от
губернатора.
Я хочу обратить ваше внимание на то, как христиане служили этому подростку, а
потом привели его к Иисусу.
Посмотрите на последовательность событий:
• они освободили его от демонического присутствия;
• затем они привели его к Иисусу и объяснили, как исполниться Святым Духом,
обещанным всем христианам в Деяниях (2:28), если мы повинуемся Богу.
Этот второй шаг жизненно важен.
Без него остальное не имеет смысла.
Нечистый дух, покинув человека, ходит по сухим местам, ища пристанища, и не найдя
говорит: «Возвращусь к себе домой, откуда я пришел» (см. Лук. 11:24).
Далее в Евангелии говорится, что, возвращаясь, демон берет с собой еще целую толпу
других демонов.
Если мы не приводим освобожденного человека к Иисусу, то и не помогаем ему. В
действительности мы оставляем этого человека один на один с еще большими проблемами.
Как только мы уходим, демон возвращается, приводя с собой ораву своих мерзких,
злых и мстительных компаньонов, которые рады вселиться в новую жертву и мучить ее.
Одно дело освободить человека, и совсем другое дело помочь ему оставаться свободным.
Жизненно важно научить человека оставаться свободным после того, как бесы были
изгнаны.
В Евангелии от Луки (8:2) говорится, что Мария Магдалина была освобождена от
семи демонов. После этого она стала настоящей ученицей Иисуса Христа. Она
поддерживала Его служение материально (Лук. 8:3). Она была одной из немногих,
которые следовали за Христом на место распятия (Иоан. 19:25). Она пришла ко гробу, чтобы
помазать тело Иисуса (Map. 16:1). Она первой увидела воскресшего Господа и первой
возвестила о Его воскресении (Map. 16:19; Иоан. 20:18).
Это прекрасный пример поведения, которого можно ожидать от освобожденного
человека. Посмотрите на историю об одержимом из Гадаринской страны, нагом человеке, в
котором жили сотни бесов, называвших себя легионом.
Последний стих повествования о нем (Map. 5:18) производит на меня особое
впечатление. Получив освобождение, он попросил у Иисуса разрешения последовать за Ним.
Подобно Марии Магдалине он захотел провести остаток своей жизни, следуя и служа Тому,
кто освободил его.
В стихе 19 говорится, что Иисус не позволил ему последовать за Собой, а отослал
домой, чтобы свидетельствовать перед местными жителями. Бывший безумный начал
проповедовать в Десятиградии о том, что сделал для него Иисус, и «все дивились» (Map.
5:20).
Ранее люди из Десятиградия просили Иисуса уйти. Они не хотели Его слушать.
Но Иисус возвратился к ним, и в результате проповеди бывшего одержимого толпы
людей были готовы принять Его.
Они принесли к Нему глухонемого, и когда тот был исцелен, люди необычайно
возрадовались. Толпы местных жителей слушали учение, исцелялись и получали
благословения — и все это из-за могущественного свидетельства бывшего бесноватого!
Они просто не хотели отпускать Иисуса.
Когда Иисус устал и хотел удалиться, толпы людей все равно следовали за ним, даже
позабыв о своем пропитании. Далее мы находим историю о том, как Иисус чудесным образом
накормил 5000 человек, слушавших Его учение.
Какое великолепное свидетельство о плодах освобождения от бесов одержимого! Это
было настоящее пробуждение, которое Бог совершил через одного человека, испытавшего
на себе прикосновение Святого Духа.
Вот урок для вас: Мы должны не просто освобождать людей, но мы должны
позаботиться о том, что будет с ними после освобождения.
Освободив человека, вы просто обязаны объяснить ему при помощи Божьего Слова,
как оставаться свободным. Не позволяйте ему опять становиться одержимым.
Примите это как свою ответственность.
Оставайтесь с ними. Дайте им слова из Библии. Учите их.
Заботьтесь о них.
Возможно, вам следует пригласить их к себе домой. Может быть, им нужна
финансовая помощь.
Разве это так трудно?
Я призываю вас помнить историю о богатом юноше из главы 19 Евангелия от Матфея.
Деньги и имение были для него ценнее праведности.
Услышав, что ему следует продать все и раздать деньги нищим, он отошел в печали, не
желая расставаться с дорогим сердцу богатством. Он любил вещи больше, чем Бога.
Не будьте повинны в этом.
Я знаю, как это легко допустить в наши дни, когда делается такой значительный
акцент на учении о преуспевании. В глазах некоторых христиан богатство стало слишком
важным.
Однако недавно среди настоящих верующих, проповедующих Евангелие, я заметил
новое движение. Они осознают необходимость дать крышу над головой и окружить
заботой новообращенных, особенно тех из них, кто вышел из ужасного окружения.
В конце концов, если вы молитесь за выброшенного на улицу ребенка, изгоняете из
него бесов, приводите к Иисусу, вы не можете просто вымыть его и отпустить обратно на
улицу.
Если вы приводите к Господу девочку из гетто, то не можете брать на себя риск за то,
что может случиться с ней, если вернуть ее обратно в былое окружение.
Возможно, вам нужно предоставить ей дом.
Люди, которых вы пытаетесь приобщить к Евангелию, возможно, видели в жизни
более ужасные вещи, чем вы можете себе представить. Алекс Котловиц, репортер из
«Уолл Стрит Джорнал», описывает в своей книге «Здесь нет детей» (There Are No
Children Here) нынешнее поколение американской молодежи, которое видело больше
преступлений, жестокости и насилия, чем предыдущие поколения. У них украли
невинность. Он рассказывает об одном одиннадцатилетнем мальчике, жившем в
чикагском приюте, который сказал репортеру: «Если я вырасту, то стану водителем
автобуса». Обратите внимание, ребенок не сказал: «Когда я вырасту...», но «Если...»
Никки Круз в книге «Последнее предупреждение» (A Final Warning) приводит
слово Дэвида Вилкерсона, которое описывает Нью-Йорк совершенно неожиданным для
меня образом: окраины города, переполненные бездомными, выброшенные на улицу дети,
безнадежные больные СПИДом, изгнанные из больниц... Они просят подаяния, как нищие
где-нибудь в Эфиопии, Индии или Бангладеш.
Я наблюдаю повсюду, как верующие начинают осознавать, что в эти ужасные времена
новообращенные нуждаются в нашей любви, помощи и поддержке, чтобы встать на ноги
не только духовно, но и физически.
Господь не требует от нас слишком многого. Он отдал за нас Свою жизнь. Вы можете
поделиться благами с одержимым в прошлом человеком, который благодаря вашим
молитвам перестал быть лунатиком, но он беззащитен и нуждается в помощи.
Иисус взошел за нас на Голгофу. Поэтому вы можете найти место в своем сердце для
несчастных людей, ищущих у вас ответа.
В конце концов, вы молились, чтобы они получили освобождение.
Вы показали им Иисуса.
Теперь вы должны показать им любовь — настоящую, заботливую, христианскую
любовь.
Возлюбите их точно так же, как Иисус возлюбил вас.
ГЛАВА 9
НЕОБЫЧНАЯ ИСТОРИЯ
К ЛАРИТЫ
Реальная, документально подтвержденная история
одержимости
О, кровь Иисуса,
О, кровь Иисуса,
О, кровь Иисуса,
Она убеляет как снег!
БИБЛЕЙСКИЙ ВЗГЛЯД
ISBN 5-8445-0101-2
7 8 5 8 4 4 50 10 12