Тема: Приднестровские земли и Великое переселение

народов (I -IV вв.). Славяние и кочевые народы на территории

Приднестровья (VI - нач. XIII вв.)
Задание:. Подготовьте 15 заданий (вопросы и ответы,
опираясь на материал лекции)
1.Что происходило во время римской экспансии?
В I в. до н. э. начинается римская экспансия в Подунавье и
Нижнее Приднестровье, в начале I в. н. э. римляне покорили
причерноморские греческие колонии. В 56 г. до н. э. римляне
из завоёванных земель образовали провинцию Нижняя Мёзия
между устьями Днестра и Дуная, а в 57 г. н. э. ввели свой
гарнизон в колонию Тира. Однако попытка римлян
закрепиться в Нижнем Приднестровье оказалась неудачной.
Лишь узкая полоска территории на юге у моря и Дуная
удерживалась ими некоторое время (во II в. н. э. Тира входит
в состав провинции Нижняя Мёзия), о чем свидетельствуют
Верхний Траянов вал, остатки которого можно наблюдать в
долине реки Ботна в окрестностях г. Бендеры. В это же время
на Приднестровские земли оказывают давление и варварские
племена.
2.Кто вторгается на Северное Причерноморье в 1 веке до
н.э.?
В I в. н.э. на территории Северного Причерноморья
вторгаются сарматы. Пребывание сарматов на территории
Приднестровья в I — начале II веков подтверждается
археологическими находками (у сел Грушка, Окница,
Подойма Каменского района, Красногорка и Токмазея
Григориопольского района, близ г. Тирасполя, у сел Коротное
и Парканы Слободзейского района, у села Мокра Рыбницкого
района). В III в. в Северное Приднестровье вторглись
германские племена готов. Новые племена положили конец
сарматскому владычеству. Сарма́ты древний народ,
состоявший из кочевых ираноязычных племён, с IV века до н.
Глава III. Эпоха средневековья .^. 2
э. по первые века н.э. населял степную полосу Евразии от
Дуная до Аральского моря (территория современных
Украины, России и Казахстана). Диодор Сицилийский
сообщает о переселении скифами савроматов из Мидии к
реке Танаис (Дон). (Ми́дия (староперсидское Māda,— древнее
восточное государство, а также древняя этногеографическая
область на западе Ирана. Мидийское царство существовало в
670 до н. э. — 550 до н. э. Другое название племён Мидии —
арии (Геродот. VII, 62); есть предположение, что это их
самоназвание. В священном писании мидян пишется о
«Стране ариев»). Плиний также сообщал, что сарматы
родственны мидийцам. Геродот сообщал, что сарматы
происходят от амазонок, которые выходили замуж за
скифских воинов. Так же Геродот сообщал, что язык у
«савроматов» скифский, «но говорят на нём издавна с
ошибками» Во время вторжения Дария I в Скифию сарматы
поддержали скифов и составляли часть войска скифских
царей. В III веке до н. э. дружественные отношения
сменились враждой и военным наступлением сарматов на
Скифию. Агрессивная воинственность молодых сарматских
союзов совпала по времени с ослаблением Скифского
царства. В конце IV века до н. э. скифы потерпели поражение
от правителя Фракии Лисимаха.
3.Расскажите про Лисимаха из Пеллы.
Лисимах из Пеллы, происходил из знатной македонской
семьи, но был более прославлен своими подвигами, чем
знатностью. Лисимах входил в ближайшую свиту Александра
Македонского. Арриан упоминает Лисимаха среди
телохранителей Александра Великого, то есть круга наиболее
доверенных лиц, из которых комплектовалась личная охрана
и полководцы. Курций сообщает, что однажды, охотясь в
Сирии на львов, он в одиночку убил зверя исключительной
величины, который, однако, успел разорвать ему левое плечо
до кости. Рассказывали также, что однажды Александр в
Глава III. Эпоха средневековья .^. 3
гневе за помощь осуждённому Каллисфену велел натравить
на Лисимаха свирепого льва, но тот, всунув руку в пасть и
захватив язык, убил зверя, после чего Александр стал
оказывать ему уважение и почёт наравне с лучшими из
македонцев. Лисимах позже и сам гордился этой историей.
Плутарх рассказывает, что в бытность царём Фракии он
показывал послам глубокие шрамы у себя на бёдрах и на
руках, и говорил, что это следы львиных когтей, и что
остались они после схватки со зверем, наедине с которым
запер его когда-то царь Александр. Однажды Александр,
спрыгивая с коня, случайно ранил своего оруженосца
Лисимаха своим копьём, и только царская диадема поверх
повязки остановила обильно текущую кровь. Тогда
прорицатель Александра произнес: «Этот человек станет
царём, но править будет тяжко. Как написал Павсаний,
«любовь часто причиняет бедствие мужчинам». По его
словам, жена Лисимаха Арсиноя влюбилась в его сына
Агафокла от Никеи.
4.Расскажите про дакийские войны.Р
Начиная со второй половины I века, сарматы, откликнувшись
на призыв царя Дакии Децебала, принимают участие в
дакийских войнах. В 87 году римская армия под
командованием Корнелия Фуска вторгается в Дакию. В битве
при Тапае римляне терпят поражение. Даки добились от Рима
выплаты ежегодных субсидий в обмен на участие в обороне
римских границ. Часть этих субсидий получали и языги.
Роксоланы и языги являлись верными союзниками даков и
принимали участие во всех военных компаниях даков против
римлян, включая первый дакийский поход Траяна и второй
дакийский поход Траяна, вплоть до лета 106 года, когда
римские войска, возглавляемые императором Траяном,
окончательно захватили Дакию и её столицу Сармизегетузу.
Понесшие огромные потери, языги так и не смогли
восстановить былое могущество. Теперь лидерство перешло к
Глава III. Эпоха средневековья .^. 4
роксоланам — племенам, жившим восточнее, а потому не
подпавшим под римскую оккупацию. После падения Дакии
римляне ещё какое-то время продолжали выплату дани
роксоланам, однако вскоре отказались от этого. Прекратив
получать дань, роксоланы и языги в 117 году вторглись в
дунайские провинции Рима. После двухлетних набегов
Римская империя, желавшая покоя у своих восточных границ,
была вынуждена возобновить плату роксоланам. Мирный
договор римляне заключили с царём Распараганом, который
имел два титула — «царь роксоланов» и «царь сарматов».
Возможно, это говорит о том, что языги и роксоланы
формально сохраняли единую верховную власть. Чаще всего
они выступали в тесном союзе, хотя языги занимали равнины
Среднего Дуная, а роксоланы расположились на Нижнем
Дунае и в Северо-Западном Причерноморье. Завоевав даков,
живших между языгами и роксоланами, римляне попытались
разрушить их связи и даже запретить общение между ними.
Сарматы ответили на это войной.
5.Как началось Великое переселение народов?
С приходом готов один за другим пали города Северного
Причерноморья, прекратилась жизнь на многих античных
поселениях. Первым самостоятельным князем вестготов
является Атанарих (366 – 381). Трехлетняя война (366 – 369)
Атанариха с Римской империей завершилась выгодным для
вестготов миром.
В конце III-IV в. н. э., на землях к востоку от Карпат,
сложился новый мощный племенной союз фракийцев,
сарматов, готов, славян и других народов. Эти племена
явились создателями Черняховской культуры,
распространившейся от Карпат до Днепра. Для
Приднестровья типичны наземные жилые постройки на
больших вытянутых площадях (например, поселение
Кошница Дубоссарского района занимает 20 гектаров).
Развитие черняховской культуры было прервано
Глава III. Эпоха средневековья .^. 5
пришедшими с востока кочевниками – гуннами. Из-за
наступления гуннов в начале нашей эры началась эпоха
Великого переселения народов.
6.В чём заключался новый союз?
Этот новый союз готов позволял вместе отбиться от гуннов.
Но дело в том, что между Днепром и Днестром жили уличи и
тиверцы, которые, видимо, уже давно перестали пропускать
готские отряды через свои земли, а с вторжением гуннов,
возможно, вступили в союз с последними. В этом положении
«сойм» «князей» постановил послов к уличам и тиверцам с
просьбой о восстановлении дружбы, «приязни» и союза с
ними. «Светлый князь» россов отправил «королю» вежливое
послание: ничего не могу сделать.
В 376 г. гунны захватили и разрушили Тиру. Хотя город был
разрушен, культура, соседствующая с ним, продолжала
существовать до середины V в. н. э.
Гунны привлекали анто-склавенские подразделения в свою
армию и использовали их как вспомогательные во время
своих кампаний.
Оседлая жизнь земледельческого населения в
Приднестровских землях практически прекратилась,
прервалось и денежное обращение. Территория края в
значительной степени была в запустении вплоть до заселения
ее славянами.
7.Расскажите про первые славянские поселения.
В период с VI до начала XIII в. на территории Поднестровья
преобладали славяне. (дай начало своей лекции о славянах) К
настоящему времени в этом регионе открыто более 200
славянских памятников, относящихся к УI-IХ вв.
Первые славянские поселения в Поднестровье появились в
VI-VII вв. в процессе продвижения славян к границам
Глава III. Эпоха средневековья .^. 6
Византийской империи. В раннем средневековье на
территории современного Приднестровья жили славянские
племена уличи и тиверцы,
В первой половине X столетия сюда же из Южного
Поднепровья продвинулись уличи.
В разных летописях их имя читается по-разному — уличи,
улучи, угличи, улутичи, лютичи, лучане. В «Повести
временных лет» сказано, что «…улучи и тиверьцы седяху бо
по Днестру, приседяху к Дунаеви. Бе множьство их; седяху
по Днестру оли до моря, и суть гради их и до сего дне…».
Анонимная записка второй половины IX столетия, которая
условно называется «Баварский географ», сообщает:
«..Унлицы - многочисленный народ, 318 городов... Атто-
росы имеют 148 (городов), народ свирепейший». Наибольшее
распространение получила гипотеза происхождения этнонима
«уличи» от славянского «уголь» - угол.
8.Расскажите про тиверцов.
Название восточнославянского населения Среднего
Поднестровья «тиверцы» связывает с античным названием р.
Днестр - Тирас, т. е. «тиверцы» буквально значит
«днестровцы» - обитатели Поднестровья. Тиверцы принимали
активное участие в походах Олега на Царьград в 907 году и
Игоря в 944 году. В середине X века земли тиверцев вошли в
состав Древнерусского государства. После усиления
феодальной раздробленности Руси к XII веку тиверцам стало
всё тяжелее защищать регион своего проживания от набегов
печенегов и половцев. В результате основная их масса
отходила к северу, где постепенно смешались с соседними
славянскими племенами.
9.Расскажите про печенегов.
В период раннего средневековья ( )Приднестровские земли
заселяли также также кочевники-тюрки — печенеги и
Глава III. Эпоха средневековья .^. 7
половцы. Печенеги — союз тюркоязычных, а также отчасти
сарматских и финно-угорских кочевых племён, сложился в
VIII—IX веках. В конце IX века в результате климатических
изменений (засухи) в степной зоне Евразии, а также под
давлением соседних племён кимаков и огузов форсировали
Волгу и оказались в восточноевропейских степях, где ранее
кочевали угры. Около 882 года печенеги достигли Крыма.
Тогда же печенеги вступили в конфликт с князьями Киева
Аскольдом (875 год — это столкновение описано в поздних
летописях и оспаривается историками), Игорем (915, 920).
После краха Хазарского каганата (965 год) власть над
степями к западу от Волги перешла к печенежским ордам. В
этот период печенеги занимали территории между Киевской
Русью, Венгрией, Дунайской Болгарией, Аланией,
территорией современной Мордовии и населявшими
Западный Казахстан огузами. Гегемония печенегов привела к
упадку оседлой культуры, поскольку земледельческие
поселения приднестровских славян (тиверцы: Екимоуцкое
городище) и донских алан (Маяцкое городище) были
разорены и уничтожены.
10.Расскажите про смерть Иоанна Цимисхия.
Смерть Иоанна Цимисхия приписывалась отравлению,
виновником которого считали придворного евнуха, первого
министра Василия Лекапена.
Лицо белое, здорового цвета, волосы белокурые, надо лбом
жидкие, глаза голубые, взгляд острый, нос тонкий,
соразмерный, борода вверху рыжая и слишком суженная по
сторонам, а внизу правильной формы и не подстриженная. Он
был малого роста, но с широкой грудью и спиной; в нём
таилась гигантская сила, руки обладали ловкостью и
непреодолимой мощью; геройская душа его была бесстрашна,
непобедима и отличалась поразительной для такого
маленького тела отвагой. Он один без боязни нападал на
целый отряд и, перебив множество [врагов], с быстротой
Глава III. Эпоха средневековья .^. 8
птицы возвращался к своему войску, целый и невредимый.
<…> Он всех превосходил щедростью и богатством даров:
всякий, кто просил у него чего-либо, никогда не уходил
обманутым в своих надеждах. Он был человеколюбив и ко
всем обращался с открытым сердцем и лаской, расточая,
подобно пророку, елей благотворительности; если бы
паракимомен Василий не обуздывал его ненасытное
стремление оказывать благодеяния согражданам, он очень
скоро исчерпал бы всю императорскую казну на раздачи
бедным. Но недостаток Иоанна состоял в том, что он сверх
меры напивался на пирах и был жаден к телесным
наслаждениям.)

11.Кого убили в 972 году печенеги?

В 972 печенеги хана Кури у днепровских порогов убили
великого князя Святослава Игоревича, а из его черепа
сделали чашу. После заключения мирного договора между
Святославом и византийским императором Иоанном
Цимисхием (июль 971 года), князь должен был возвращаться
в Киев через враждебные территории, и об этом были
оповещены печенеги.
В изложении русской летописи, описывающей мир с
Византией как победный для Руси, печенеги были
предупреждены болгарами (по мнению одних историков, это
были византийцы, либо болгары и византийцы действовали
совместно), сообщившими, что Святослав идёт с множеством
добычи и пленные. Греческие источники описывают события
как победу Византии: воины Святослава были выпущены из
Доростола и получили по 2 меры хлеба на каждого. Согласно
Иоанну Скилице, к печенегам было послано византийское
посольство с мирными предложениями, включая
беспрепятственный пропуск возвращающегося войска
Святослава. Согласно традиционной точке зрения,
Глава III. Эпоха средневековья .^. 9
византийское посольство предупредило печенегов о
движении Святослава

12.Где были найдены захоронения печенегов?

Захоронения печенегов представляют собой невысокие
курганы. Голова покойника ориентирована на запад. В
могилах находят останки головы и ног лошади, а также
стремена, сабли (палаш), наконечники стрел, подвески в виде
птичек, серебряные бляхи для упряжи, византийские золотые
монеты (хутор Гаевка Волоконовский район Белгородская
область). Имеются печенежские захоронения в Молдавии (на
месте Кишинёва) и на территории Волгоградской области.
Осада печенегами Киева отражена в поэме А. С. Пушкина
«Руслан и Людмила» :
Вдали подъемля чёрный прах;
Идут походные телеги,
Костры пылают на холмах.
Беда: восстали печенеги!
13.Кто такие половцы?
Половцы, половча́не; самоназвание — кыпча́ки позднее
татары, в европейских и византийских источниках — кума́ны
— кочевой тюркский народ, имевший своё государство
(страну) — Дешт-и-Кипчак. В русских источниках —
сарочины, в венгерских источниках — куны. В начале XI века
из Заволжья продвинулись в причерноморские степи,
вытеснив оттуда печенегов и торков. Затем половцы
пересекли Днепр и дошли до низовий Дуная, таким образом
заселив всю Великую Степь от Дуная до Иртыша, которая с
этого времени в восточных источниках стала называться
Дешт-и-Кипчак (Кипчакская степь). [Великая Степь -
обширный степной экорегион, расположенный по центру
Глава III. Эпоха средневековья .^. 10
материка Евразия. Простирается от Восточной Европы почти
до берегов Тихого океана. Великая степь издревле была
заселена кочевыми народами и способствовала
взаимодействию этих народов с европейскими культурами
(Западный поход монголов). Западная часть региона —
Понтийско-Каспийская степь (исторически — Половецкая
степь), включающая такие области, как эксклав Пуста (часть
Паннонской равнины) на территории Венгрии и Дикое поле
на западе, Сальские степи и Ногайская степь на юге,
Калмыцкая степь на востоке. С севера регион ограничен
лесостепью европейской части России, на юге — Чёрным
морем, Кавказскими горами и Каспийским морем]. При
образовании Золотой Орды (середина XIII века) половцы
ассимилировали монгольских завоевателей и передали им
свой язык. Позже кыпчакский язык лёг в основу башкирского,
казахского, караимского, каракалпакского, карачаево-
балкарского, крымскотатарского, крымчакского, кумыкского,
ногайского, татарского, сибирско-татарского языков).
14.Чей частью была территория Приднестровья в период
раннего средневековья?
В период раннего средневековья территория Приднестровья
была частью Древнерусского государства и Галицко-
Волынского княжества, а с 60-х годов XIV века — Великого
Княжества Литовского. (Киевская Русь, Древнерусское
государство, Древняя Русь возникло в IX веке в результате
объединения ряда восточнославянских и финно-угорских
племён под властью князей династии Рюриковичей. В период
наивысшего расцвета Киевская Русь занимала территорию от
Таманского полуострова на юге, Днестра и верховьев Вислы
на западе до верховьев Северной Двины на севере и притоков
Волги на востоке. К середине XII века вступила в состояние
феодальной раздробленности и фактически распалась на
полтора десятка княжеств, управляемых разными ветвями
династии Рюриковичей. Вплоть до монгольского нашествия
Глава III. Эпоха средневековья .^. 11
(1237—1240) Киев, утративший своё влияние в пользу новых
центров силы, формально продолжал считаться главным
«столом» Руси, а Киевское княжество оставалось в
коллективном владении русских князей. Как этнокультурный
регион Русь продолжила существовать и после политической
дезинтеграции, что впоследствии сыграло важную роль в
процессе объединения русских земель.)
15.Расскажите про славянское городище Екимауцы.
Екимауцы — славянское городище близ села Екимауцы
Резинского района конца IX века — 1-й половины XI века,
принадлежавшее племени тиверцев. При раскопках было
установлено, что городище подверглось внезапному
разрушению в результате ожесточённого сражения и штурма
в 1-й половине XI века. Вероятнее всего, оно было сожжено
печенегами или половцами. С тех пор поселение не
возобновлялось. За время раскопок в 1950, 1951 и 1952 годах
экспедиция вскрыла более 3 тыс. м² (0,3 га) площади
городища. Раскопки Г. Б. Федорова 1950—1952 и 1964 годах
открыли картину обороны поселения: скелеты павших в бою,
различное древнерусское и кочевническое оружие, следы
пожарищ. Толстостенная керамика из нижних слоёв
Екимауцкого городища напоминает керамику славянских
племен. Найдены предметы, сделанные в Византии и Средней
Азии. Первоначально, укреплённое поселение в Екимауцах
было общинным центром, о чём свидетельствует большой
общественный дом, раскопанный в центре укреплённой
площадки. Вокруг городища был посад площадью ок. 40 га,
жители которого занимались, кроме земледелия, выплавкой и
обработкой железа. Это поселение в X — первой половине XI
века приобрело характер раннефеодального города. Найдены
и украшения тонкой ювелирной работы, оружие (мечи,
наконечники копий и стрел), глиняная посуда. Все они того
же типа, что и вещи, обнаруженные в других городищах
Древнерусского государства].
Глава III. Эпоха средневековья .^. 12

Тема семинара №4: Славяне Поднестровья в период

образования Древнерусского государства. Средневековые
кочевники VI-XIII вв. Кутригуры, авары, болгары
Задание: Составить 20 заданий по представленным двум
параграфам, (опираясь на текст Учебника История
Приднестровья, санкт - Петербург, 2021 г.
1.Расскажите про славянскую культуру типа Луки-
Райковецкой.

В конце VII - начале VIII в. в Днестровско-Карпатских землях

исследователями отмечается новая волна славянских
поселенцев, пришедших сюда с керамикой типа Лука-
Райковецкая, генетически восходящей к керамике праж- ско-
корчакского типа. Поселения с подобной керамикой в большом
числе распространяются в Поднестровье.

Славянская культура типа Луки-Райковецкой названа по

урочищу Лука в селе Райках возле г.Бердичева Житомирской
области, где впервые было исследовано поселение этой
культуры. Датируется она в основном VIII-IX вв., хотя на своей
поздней стадии она существует и в Х веке. На поселениях
культуры типа Луки-Райковецкой преобладает лепная керамика.
Она представлена таки-ми формами, как и предшествующая ей
керамика пражско-корчакского типа. Ведущей формой
керамических комплексов культуры типа Луки-Райковецкой
являются горшки, которые по форме и пропорциям близки
лепным горшкам пражско-корчакской культуры. Их отличает
только большая степень профили- рованности и большая
толщина стенок. У сосудов VIII-IX вв, венчик более отогнут и
часто украшается ямочным орнаментом.

Близкие по форме к лепным и горшки, изготовленные на

ручном гончарном круге, украшенные линейно-волнистым
орнаментом. Это все свидетельствует о генетических связях
культуры типа Луки-Райковецкой с пражско-корчакской
культурой. Элементы славянских культур VI-VII вв.
Глава III. Эпоха средневековья .^. 13
прослеживаются как в топографии и планировке поселений, так
и в материалах домостроительства славянской культуры типа
Луки-Райковецкой. Основным типом жилища остается
полуземлянка с печью-каменкой. Отличия между славянскими
жилищами VI-VII вв. и VIII-IX вв. прослеживаются в отдельных
мелких деталях. Преемственность славянских культур пражско-
корчакского и Луки- Райковецкой типов прослеживается и в
материалах могильников.

2.Расскажите про славянские памятники типа Луки-

Райковецкой.

На юге славянские памятники типа Луки-Райковецкой в

основном доходили до границы лесостепи со степью.

Поселения с керамикой типа Луки-Райковецкой составляют

абсолютное большинство среди открытых в Днестровско-
Прутоком междуречье раннеславянских поселений. В
настоящее время их известно более сотни. Эти памятники
распространены по всей указанной территории вплоть до устья
Днестра и исследованы на берегу Днестровского лимана. На
первой фазе существования этой культуры встречена только
лепная керамика, украшенная лишь пальцевыми вдавлениями
по краю венчика. Позднее орнамент становится богаче,
распространяется на стенки сосудов и в незначительном
количестве появляется керамика, подправленная на гончарном
круге. В IX в., очевидно, во второй его половине, появляемся
гончарная керамика, которая в Х в. преобладает над лепной и
практически вытесняет её.

Таким образом, в Поднестровье славянская культура VI-VII вв.

постепенно трансформируется в культуру VIII-IX вв., которая
относится к типу Луки- Райковецкой.

Славянские памятники на Левобережье Нижнего Дуная типа

Луки-Райковецкой с лепной керамикой бытуют в VIII-IX вв. н.э.
Наибольшую близость культура второй половины I тысячелетия
н.э. на Нижнем Дунае обнаруживает с культурой
восточнославянских земель. Ранние славянские памятника VI в.
Глава III. Эпоха средневековья .^. 14
известны на востоке Румынии, откуда и началось заселение
славянами Поду- навья.

Славянские памятники VIII-IX вв. н.э. типа Хлинча I почти по

всем категориям изделий прочно связаны с
восточнославянскими памятниками Республики Молдова и
Правобережной Украины, состовляя с ними единый
этнокультурный комплекс. Материальная культура востока
Румынии VIII-IX вв. н.э. формировалась как на основе развития
распространившейся здесь ранней славянской культуры VI-VII
вв. н.э., так и в результате продолжавшегося контакта со
славянской культурой территории Молдавии и Украины. Этот
контакт осуществлялся в результате непрерывного прилива
славянского населения из Дне- стровско-Прутского междуречья
и Правобережной Украины. При этом заметно происходило
некоторое смешение славянского населения, продвигавшегося с
Волыни и из Припятского Полесья, с потомками антов и
склавинов.

3.какие ещё племенные образования существовали?

Народцы - поляне, древляне, тиверцы, хорваты и другие -

формировались в своих территориальных границах и
составляли новые общественно-политические объединения,
которые летописец назвал «княжениями», а современные
исследователи называют их племенными княжениями,
подчеркивая этим, что такие объединения не были еще
организациями государственного типа. В недатированной части
«Повести временных лет» (до 852 г.) говорится, что было
«княжение в полях, а в древле свое, а дреговичи свое, а словены
свое в Новгороде, а другие на Полоте, иже полочане».

Таким образом, на территории распространения культуры типа

Луки-Райковецкой существовало в VIII-IX вв. несколько
племенных образований таких как поляне, древляне, хорваты и
др. Они, как отметил летописец, отличались между собой
особенностями быта и обычаев: «имяху бе обычай свой, и закон
отец своих, и преданья, каждо свой нрав «. Эти княжения
«творяше сами собе закон», то есть сохраняли определенную
Глава III. Эпоха средневековья .^. 15
самостоятельность, имели своих князей, которых окружали
«лучшие нарочитые люди», объединенные в дружину.

4.Чем отличались между собой племенные княжения?

Археологические материалы свидетельствуют, что многие

племенные княжения отличались между собой и культурой.
Хорошо известна археологическая культура северян,
получившая название роменская, кривичей - длинных курганов,
вятичей - борщевская и т.п. В то же время племенные княжения
между Днепром и Карпатами представлены одной и той же
археологической культурой - типа Луки-Райковецкой. Это
можно наверное объяснить как генетическим родством, так и
тем, что племенные княжения полян, древлян, хорватов и
других, располагавшиеся между Днепром и Карпатами,
находились между собой в тесных экономических и
политических связях.

Характер этих связей еще полностью не выяснен. Можно

предположить, что племенные княжения с целью обороны от
внешних вторжений объединялись в конфедерации. Возможно,
и восточно-славянские племенные княжения, социально-
экономическое и политическое единство которых нашло
отражение в археологической культуре типа Луки-Райковецкой,
так же составляли конфедерацию. Эта конфедерация, кроме
всего, еще интересна тем, что именно на её территории начало
формироваться политическое объединение, известное по
летописи под названием Русь, Русская земля.

5.Какие земли входили в состав юго-западной

конфедерации?

Есть основание полагать, что в состав юго-западной

конфедерации восточных славян входили земли Поднестровья,
Попрутья и Нижнего Подунавья. Культурное, а вместе с ним
этническое, экономическое и наверное, политическое единство
этих земель с другими землями Руси нашло отражение в
памятниках культуры типа Луки-Райковецкой. Предположение
о том, что славяне этих земель входили в состав Руси еще в её
догосударственный период, находит некоторое подтверждение
Глава III. Эпоха средневековья .^. 16
при анализе текстов древнерусских летописей. В начале ХП в.
летописец Нестор в недатированной части «Повести временных
лет» писал: «... уличи и тиверьци седяху бо по Днестру,
приседяху к Дунаеви. Бе множество их; седяху бо по Днестру
оли до моря, и суть грады их и до сего дне». Из этого отрывка
ясно, что та часть Поднестровья, которая примыкала к По-
дунавью, была заселена уличами и тиверцами. Учитывая то, что
уличи жили на юг от Киева, между Днепром и Днестром,
территория тиверцев находилась на правом берегу Днестра и в
Нижнем Подунавье, где также обнаружены памятники
культуры Луки-Райковецкой. Попытки уловить специфические
особенности материальной культуры VIII-IX вв. в Днестровско-
Прутском междуречье и на этом основании установить
территорию, занятую в это время тиверцами, пока не
увенчались успехом. Архологическая культура этого региона не
отличается от других областей распространения культуры типа
Луки-Райковецкой. Правда, Г.Б. Федоров, занимавшийся
изучением тиверцев, обратил внимание на некоторые
специфические черты славянской материальной культуры
Днестров- ско-Прутского междуречья Х в. К ним, например,
относится наличие в керамических комплексах гончарной
посуды, изготовленной из глины с примесью песка и слюды, что
придает ей своеобразие. Выяснилось, что гончарные горшки с
примесью слюды характерны для той же территории, где в
конце IX-X вв. сооружали круглые небольшие городища - для
Днестровско-Прутского междуречья. По всей вероятности, это и
есть этнографические черты материальной культуры тиверцев,
хотя уже для более позднего времени, что в свою очередь
позволяет ставить новые вопросы.

6.Куда доходила северная граница тиверцев и

Поднестровья?

На основании картографирования мест обнаружения круглых

городищ и керамики с примесью слюды можно утверждать,
что северная граница тиверцев в Поднестровье доходила до
Хотинской возвышенности в Черновицкой области. Южная
граница расселения тиверцев не была постоянной. Если в
Глава III. Эпоха средневековья .^. 17
VIII-IX вв. их поселения доходили до берегов Черного Моря
и Нижнего Дуная, то с конца IX в. южная, степная, часть
Поднестровья была занята кочевниками.
Восточными соседями тиверцев были уличи, с которыми
тиверцы находились в тесных связях. Поэтому не случайно
древнерусский летописец, говоря о расселении восточных
славян, тиверцев и уличей упоминает вместе. К тому же
материальная культура Поднестровья, где жили тиверцы,
тождественна с материальной культурой верховьев Южного
Буга, где как полагают проживали уличи.

Изучение археологических памятников верхнего Днестра и

сопоставление их с данными летописей позволяет
утверждать, что основным населением этой территории, т.е.
Украинского Прикарпатья, было восточнославянское, извест-
ное по «Повести временных лет» как хорваты. Это древняя
этнографическаяя группа славян, жившая где-то в области
Северных Карпат. Со временем, в результате расселения,
хорваты разделились на восточных, т.е. русских, западных
или белых, живших на территории Чехии, Словакии и
Польши и, южных, которые с VII в. до сих пор живут в
западной части Балканского полуострова.

7.Где жили восточные хорваты по археологическим

данным?

Таким образом, по археологическим данным и судя по

упоминанию в «Повести временных лет» восточные хорваты
могли жить в Верхнем Поднестровье и Верхнем Попрутье.
Далее на юг от них, в южной части Поднестровья жили
тиверцы. Археологические памятники с территории
расселения русских хорватов принадлежат к
восточнославянской культуре типа Луки-Райковецкой.
Попытки уловить специфические особенности материальной
культуры русских хорватов VIII-IX вв., как и тиверцев, пока
не увенчались успехом. Лишь в материальной культуре
Верхнего Поднестровья и Верхнего Попрутья X в.
Глава III. Эпоха средневековья .^. 18
выделяются некоторые особенности, позволяющие выделить
с большой натяжкой славянские древности этого региона в
отдельный локальный вариант восточнославянской культуры
типа Луки-Райковецкой. К ним, например, принадлежат
городища, огражденные земляными валами, в кострукцию
которых входят каменные сте- ны-крепиды из сухой кладки.

8.Расскажите про развитие социально-экономических

отношений.

Дальнейшее развитие социально-экономических

отношений у восточных славян произошло в VIII-X вв. На
заметное развитие экономики и общественных отношений
указывает рост числа поселений и увеличение их размеров,
появление городищ, распространение многочисленных
разнообразных и технически более совершенных орудий.
Убедительным свидетельством пахотного земледелия
являются находки на поселениях культуры Луки-Райковецкой
железных на- ральников, отличающихся от более ранних
большими размерами и широким треугольным лезвием.
На огородных участках почва обрабатывалась вручную
при помощи мотыг. Очевидно, в этот период развивается
паровая двухпольная система земледелия, о чем
свидетельствуют находки зерновок яровых и озимых культур,
а также сопутствующих им сорняков. О видах выращиваемых
злаков дают представление палеоботанические исследования
обугленного зерна и отпечатков на керамике.
Кроме злаков таких как пшеница нескольких видов, рожь,
ячмень, просо, овес, среди выявленных культур оказались
бобовые и технические: горох, лен, конопля. Предполагается,
что выращивались также бобы, репа и фруктовые деревья.
Орудия уборки урожая представлены сильно изогнутыми
серпами с черешковым креплением рукоятки и косами-
горбушами.
9.Расскажите про ремесленное производство.
Глава III. Эпоха средневековья .^. 19
Существенную роль в экономике восточных славян VIII-
Х вв. играли сельские промыслы, под которыми следует
понимать переработку продуктов земледелия и скотоводства
в рамках натурального хозяйства, а также охоту, рыболовство
и бортничество. Основными видами добываемых на охоте
зверей были преимущественно крупные животные: зубр, тур,
олень, кабан, косуля. Вероятно, промыслы являлись важным
средством пополнения пищевых ресурсов, значение которого
неизмеримо возрастало в неурожайные годы.
Дальнейшее развитие ремесленного производства нашло
отражение в разнообразных орудиях труда и ремесленной
продукции, в существовании ремесленных мастерских и
центров с концентрацией нескольких видов ремесел.
Выразительные следы плавки железа в виде остатков
мастерских, производственных печей и сыродутных горнов,
скоплений руды и шлаков, обломков сопел встречались
практически на всех славянских поселениях VIII-Х в как в
Днестровско-Прутском междуречье, так и на более широком
ареале. Металлографические исследования предметов из
железа показывают, что в последней четверти I тыс. н.э.
появились новые технические схемы и изделия и лучшего
качества. Несмотря на невысокий в целом уровень
стандартизации технологических схем, местные кузнецы
изготовляли орудия труда и бытовые предметы,
удовлетворяющие потребности славянского общества.
10.Расскажите про керамическое производство.

Заметное развитие получило и керамическое

производство. В этот период входит в употребление
гончарный круг и гончарные горны. Особенно значительный
сдвиг в гончарном деле отмечен на памятниках типа Луки-
Райковецкой в 1Х-Х вв. В этот период керамическое
производство выделяется в самостоятельное ремесло.
Определенный прогресс произошел в камнерезном деле.
Чаще встречаются каменные жернова, бруски, круглые
точильные камни, грузила и т.д. Появляются также пряслица,
изготовленные на токарном станке из мергелистого мела
(известняка).
В этот период процесс отделения ремесла от сельского
хозяйства охватил, вероятно, наиболее развитые виды
ремесленной деятельности - металлургию, кузнечное,
ювелирное и гончарное дело. Следствием обособления
ремесла было зарождение товарного производства и
внутреннего обмена, который мог осуществляться
посредством меновой торговли. Определенные торговые
контакты связывали восточных славян последней четверти I
тыс. н.э. с Великой Моравией, Болгарией и другими западно-
и южно-славянскими объединениями, а также с Хазарским
каганатом и другими странами Востока. Материальными сви-
детельствами внешней торговли служат находки амфорной и
некоторых типов столовой керамики, украшений из цветных
металлов, бус и др.

11.Расскажите про имена с окончанием на -мир и –

слав.
Так же независимо от района обитания славян им
свойственна общность антропонимии: среди имен вождей,
предводителей и князей, известным по письменным
источникам, широко были распространены имена с
окончанием на -мир и -слав. Подобное же явление
наблюдается и в топонимике и в совпадении самих
племенных наименований: так, например, северянам,
кривичам и дреговичам Восточно-Европейской равнины
соответствуют северы, кривичи и драгувиты на Балканском
полуострове, племя дулебов было известно и на Волыни, и в
Южной Чехии, племя ободритов - и на Эльбе, и на Дунае и
т.д. Подобное явление свидетельство не только миграции
славян и направлений этой миграции, но и доказательство
общности происхождения славян и общности их
самосознания.
Сознание этнической общности славян особенно ярко
проявлялось в периоды острой опастности со стороны
этнически чуждых народов: аваров, византийцев, франков,
печенегов. Конфронтация славян с империей, несомненно,
упрочила сознание их единства и содействовала
консолидации военно-политических союзов. Несмотря на
различия племенных названий и характер отношений между
теми или иными военнополитическими объединениями,
упомянутое выше единство хозяйственно-культурного типа
славян, общность вида жилищ и близость самого
антропологического облика, которая по свидетельству
византийских авторов, была их общей отличительной
особенностью - все это также было серьезной объективной
основой для осознания славянами своей этнической
общности. Важную роль в консолидации общеславянского
единства играло и единство идеологических, религиозных
представлений, нашедшие, в частности, проявление в
сходстве ритуала захоронения (трупосожжение).

12.Расскажите про образование Древнерусского

государства.
 Образование Древнерусского государства является
важным этапом в истории восточных славян. В становлении
этого государства и в складывании древнерусской народности
принимали активное участие и восточные славяне,
проживавшие в Поднестровье. Об этом имеются сообщения в
некоторых письменных источниках.
Так древнерусская летопись «Повесть временных лет»
при перечислении и локализации восточнославянских племен
размещает тиверцев и уличей на юго- западе Руси «... а уличи
и тиверцы седяху по Днестру, приседяху к Дунаеви. Оба
племенных союза сравнительно долго сохраняли
независимость от Киева. Под 885 г. в летописи сообщается,
что Олег подчинил полян, древлян, северян и радимичей, а «с
уличи и тиверцы имяше рать». Со временем тиверцы
признали верховную власть Киева, но еще не были
окончательно включены в состав Древнерусского
государства, оставаясь лишь вассалами. В походе 907 г. на
Царьград тиверцы участвовали в качестве союзников
киевского князя, тогда как остальные древнерусские племена
вошли в состав киевского войска. Окончательно тиверцы
вошли в состав Древнерусского государства до начала 40-х
годов X в. во время похода на Царьград в 944 г. летопись
упоминает их уже в составе войска киевского князя. Еще
упорнее отстаивали свою независимость уличи. Согласно
«Повести временных лет», князь Игорь еще в 940 г. «.с уличи
и древляне имяше рать». После взятия воеводой Игоря
Свенельдом их головного города Пересечена, уличи
переселились из Поднепровья на территорию между Бугом и
Днестром: «И бяше седяху уличи по Днепру вниз, и по семь
пере- йдома межью Буг и Днестр, и седоша тамо». В походе
944 г. они не участвовали, но их пребывание в составе
киевской Руси при преемниках Игоря, несомненно.
 13.Расскажите про специфику положения славянского
населения.
Специфика положения славянского населения
Поднестровья заключалась в том, что оно находилось
постоянно под угрозой набегов кочевников. Особенно это
проявляется со второй половины IX и в X в., когда в
Северном Причерноморье волна за волной появляются угры,
печенеги, тюрки позднее половцы. Данные археологии и
летописные источники свидетельствуют о гибели на тер-
ритории Пруто-Днестровского междуречья под напором
кочевых орд многих славянских поселений.
Уцелевшее славянское население периодически
отступало в северную часть региона и на запад в Карпаты.
Эту точку зрения одним из первых высказал Л. Нидерле,
котёорый полагал, что тиверцы и уличи под натиском
печенегов и половцев вынуждены были покинуть свою
территорию и мигрировать на север, а большей частью на
запад, в Карпатские горы, где образовались Семиградская
Русь и Закарпатская Русь. Аналогичного мнения
придерживаются и другие исследователи.
Таким образом, в конце IX в., племенное княжение
тиверцев вошло в состав Киевской Руси и включилось в
процесс формирования древнерусской народности. Очевидно
уже в конце X в. население Карпато-Днестровских земель
обрело общерусское самосознание и стало частью
древнерусской народности. Однако этногенетические
процессы в регионе обладали своей спецификой. Являясь
юго-западной окраиной Руси, подверженной ударам
кочевников, Карпа- то-Днестровские земли периодически
утрачивали часть своих жителей вследствие вынужденных
миграций в северном и северо-западном направлениях, а
также военных потерь. Тем не менее, до середины XIII в. они
остались этнокон- тактной зоной с постоянным
древнерусским населением.

14.Расскажите про постоянные набеги и

грабительские походы кочевников.
. Постоянные набеги и грабительские походы кочевников в X-
XII вв. привели к гибели зарождавшихся городов
Поднестровья, разрушению большого числа славянских
поселений, истреблению значительной части древнерусского
населения. Жители лесостепной части региона ушли к
границам Галицкого княжества, под его защиту. Часть со-
хранившегося населения укрылась в лесистой местности, где
в незначительном количестве проживала и в более позднее
время. В материальной культуре этого населения в это время
наблюдается заметный упадок, вызванный не только
разрушительными действиями кочевников, но, и тем, что эта
область была отрезана от основных центров Древнерусского
государства, где более интенсивно и поступательно шло
развитие производительных сил. В Поднестровье были
уничтожены зарождавшиеся феодальные центры.
Феодальные отношения в регионе значительно ослабли.
Всему этому также способствовала феодальная
раздробленность Древнерусского государства. Уничтожение
кочевниками большинства крепостей значительно подорвало
позиции великокняжеской администрации в
Приднестровском регионе. Отдельной же устойчивой поли-
тической организации разрозненное древнерусское население
на территории, прилегающей к степным районам, занятым
кочевниками, в XII в. не создало. Источники XII—XIII вв.
только сообщают о существовании в сопредельной к этой
территории местности, расположенной ближе к Подунавью,
вольного населения берладников и бродников, которые
являлись полиэтничными объединениями. Из-за слабой
освещенности этих образований в источниках, их история
достоверно не выяснена.

15.Что произошло после распада гуннского государства?

После распада гуннского объединения в 454 г. В
Причерноморских степях осталось большое количество
кочевых племен, которые стали развиваться самостоятельно.
Их имена стали часто появляться в византийских и
закавказских исторических хрониках. Такие из них как
акациры, барсилы, сарагуры, уроги, оногуры, савиры, авары,
утигуры, кутригуры, болгары, хазары - составляют далеко не
полный список этих постоянно враждующих и воюющих
между собой народов. Все они активно участвовали в
качестве союзников или наемников в частых византийско-
пражских столкновениях и войнах, а при случае грабили и
разоряли близкие к их кочевьям пограничные провинции
обеих империй.
С территорией Приднестровья в той или иной мере в этот
период связаны такие племена как кутригуры, авары, болгары
и в определенной степени хазары. В более позднее время в
регионе проживали и оставили определенный след в
письменных и археологических источниках венгры, печенеги,
торки и половцы.
Во второй половине V в. территория от Нижнего Дуная
до Днепра была занята племенным объединением кутригуров.
Время это было нестабильное, кочевнические племена, судя
по письменным источникам, часто перемещались из одного
региона в другой. Археологических памятников от этих
кочевников практически не осталось, не считая отдельных
курганных погребений в обширных степных пространствах.
Упоминания в письменных источниках о кочевниках этого
времени часто запутаны и противоречивы .

16.Расскажите про авар.

 В середине VI в. в степях Северного Причерноморья
появился союз кочевых племен, возглавляемый аварами.
Происхождение аварского племенного союза связано с
бурными событиями этой эпохи, с перемещением
значительных групп кочевого населения из Центральной и
Средней Азии. Состав объединения был сложен, так как
двигавшиеся с востока авары присоединили к себе по пути
многие племена. Поэтому вопрос о происхождении аваров
вызывает немало споров. Во время появления в Европе
аварская орда включала и тюркские, и монгольские, и финно-
угорские племена. Они покорили многие племена При-
черноморья, включая и кутригур. Однако власть аваров над
этими восточными территориями была непродолжительной.
Продвинувшись на запад и втянувшись в события на Дунае,
авары потеряли возможность контролировать большую часть
Северного Причерноморья. Аварский союз существовал
только за счет ограбления соседних земледельческих народов,
а потому вынужден был вести с ними постоянные упорные
грабительские войны. После многих походов, упорной
борьбы и присоединения многих земель и племен в 60-х годах
VI в. под властью хана Баяна на Дунае образовался Аварский
каганат. Авары вели многочисленные войны с Византией,
несмотря на огромные суммы, которые выплачивала империя
каганату. О тяжелом аварском иге для многих народов, в том
числе и славян, сохранились воспоминания в русской
летописи. Созданный в результате завоевания и порабощения
Аварский каганат состоял из различных племен и не имел ни
общей экономической базы, ни общей культуры, ни общего
языка.
Материальная культура аваров, создававшаяся
покоренными народами, не была оригинальной. Однако
именно в аварскую эпоху в вооружении восточноевропейских
и азиатских кочевников происходят значительные перемены.
В это время широко распространяются железные стремена,
усилившие конницу и слегка изогнутые сабли, окончательно
заменившие двулезвийные мечи. Кроме этого войско аваров,
являясь легкой, подвижной кавалерией, используя опыт
византийских инженеров, успешно пользовалось различными
осадными орудиями.
Постоянные войны аваров с Византией и соседними
племенами и народами, отсутствие собственной надежной
материальной базы со временем привели к распаду и гибели
огромного, наводнившего ужас на соседей государства. После
распада Великой Болгарии, хан Аспарух, руководитель
прикубанских болгар, не желая покориться хазарам, после
длительных и кровопролит
ных битв, прошел со своим племенем все Аварский воин
Глава III. поха средне еко ья^ Северное Причерноморье и
Э в в 111

остановился на границе Византийской империи, в дельте

Дуная. Болгары Аспаруха вытеснили авар из степной части
Дунайско- Днестровского междуречья. Разбив войско
императора Константина IV Пого- ната в 679 г. Они заняли
Добруджу.
Сплоченность болгар, военная организация и железная
дисциплина обусловили подчинение болгарам славянских
племен, живших на занятой болгарами территории.
Подчинение произошло сравнительно мирно, никаких сведе-
ний о борьбе или военных столкновениях болгар со
славянами не сохранилось. Вероятно, славяне видели в
болгарах силу, которую можно было использовать в борьбе с
империей и разбойничьими набегами аваров. Аспарух,
поддержанный болгарской и славянской знатью, возглавил
новое раннефеодальное государство - Первое Болгарское
царство, которое оказывало определенное влияние и на
развитие Дунайско-Днестровского междуречья. Имеются
определенные данные, что в попытке подчинить себе
ушедших за Дунай болгар Аспаруха, хазары организовали
военные походы, которые не увенчались успехом и что, в
определенные периоды, нижний Днестр являлся болгаро-
хазарской границей.
17.каким было развитие этнического самосознания?
Говоря о следующем периоде, примерно, VIII-X вв.,
можно также констатировать наличие как у славян
Днестровско-Карпатских земель, так и в различных частях
славянского мира сознания принадлежности к единой
этнической общности. Об этом свидетельствует, прежде
всего, сохранение и широкое распространение на всей
славянской территории самого термина «славяне» как
этнонима, присущего всем им независимо от регионов
обитания отдельных ветвей и от военно-политических и
племенных объединений, в которые входили разные их
группы. Так же независимо от района обитания славян им
свойственна общность антропонимии: среди имен вождей,
предводителей и князей, известным по письменным
источникам, широко были распространены имена с
окончанием на -мир и -слав. Подобное же явление
наблюдается и в топонимике и в совпадении самих
племенных наименований: так, например, северянам,
кривичам и дреговичам Восточно-Европейской равнины
соответствуют северы, кривичи и драгувиты на Балканском
полуострове, племя дулебов было известно и на Волыни, и в
Южной Чехии, племя ободритов - и на Эльбе, и на Дунае и
т.д. Подобное явление свидетельство не только миграции
славян и направлений этой миграции, но и доказательство
общности происхождения славян и общности их
самосознания.

18.Расскажите про Венгров.

 Вопросы истории проживания венгров в IX в. в Северном
Причерноморье имеют обширную историографию.
Некоторые из них до сих пор рассматриваются на уровне
гипотетических доказательств, другие обосновываются
письменными свидетельствами, но полного единства во
взглядах ученых нет.
Древней родиной венгров было Южное Приуралье,
которое в средние века называли Великой Венгрией. На
Урале до сих пор проживают родственные венграм народы
ханты и манси. Движение на запад венгерских переселенцев
началось примерно в VII в., но основная их масса
переселилась на территорию Подонья и Приазовья в первой
половине IX в. и образовала здесь племенной союз, во главе
которого стало венгерское племя мадьяр. Страна, занятая вен-
грами у границ Хазарии, называлась Леведией. Об этом
сообщает Константин Багрянородный в своем известном
трактате «Об управлением империей», написанном в
середине X в. Он же сообщает, что располагались они между
двумя реками, впадающими в Черное море. Сравнивая
некоторые сведения различных восточных и византийских
авторов, можно предположить, что реками этими были Дон и
Днепр. Учитывая же то, что по сообщениям писателей венгры
могли выставить войско в 20 тыс. всадников, можно
предположить, что общее количество венгерского населения
составляло примерно 150 тыс. человек. Очевидно, в союз
входили, помимо самих венгров, и обитавшие здесь до их
прихода болгарские и аланские племена, которые уже в
значительной степени перешли к оседлому образу жизни.
Каганат, обеспокоенный появлением на своей территории
нового сильного союза, принял все меры, чтобы подчинить
его своему влиянию. Следует отметить, что организационные
формы венгерского союза были созданы по хазарскому
образцу, под прямым военным и административным
давлением хазар. Так у венгров, как и у хазар, существовало
двоевластие. Верховная власть принадлежала «кенде», а
реальная - «джиге». Особенно усилилась «хазаризация»
венгров после перехода к ним ка- баров, восстание которых
венгры всячески поддерживали, надеясь, очевидно, ослабить
каганат и выйти из-под его влияния. Однако в период
пребывания венгров в Леведии они находились под
номинальной властью Хазарии, оставаясь ее вассалами, как и
все остальные входившие в каганат племенные союзы.
Очевидно, не избавились венгры от хазарского влияния и
после переселения их к западу от Днепра в область
Ателькуза.
По свидетельству Константина Багрянородного,
территория, на которой венгры проживали перед уходом на
Средний Дунай, называлась Ателькуза. Полагают, что само
это слово, Этелькез, в переводе с венгерского обозначает
«Междуречье». При этом автор трактата «Об управлении
империей» называет пять рек, между которыми проживали
венгры перед переселением. Это Варух, в котором, по
мнению исследователей, следует видеть печенежское
название Днепра, Куву - печенежское название Южного Буга,
Трулл - тюркское название Днестра, Брут - Прут и Сирет.
Таким образом, из приведенного названия рек, упомянутых
Константином Багрянородным в описании Ателькуза,
следует, что она располагалась от низовьев Днепра до
низовьев Сирета, куда, соответственно, входило и Нижнее
Поднестровье.
Следовательно, исходя из имеющихся данных
письменных источников, можно заключить, что Нижнее
Поднестровье, скорее всего во второй половине IX в.,
входило в регион проживания венгров перед их переселением
на свою новую родину в Среднее Подунавье. Этому не
противоречат и некоторые археологически источники,
исследованные в Поднестровье, такие, к примеру, как по-
гребения из Слободзейского могильника, отдельные вещи,
найденные при раскопках раннесредневековых поселений и
следы разрушений на некоторых славянских городищах,
относящиеся именно к этому времени. Учитывая все это
можно полагать, что мысовые славянские городища во второй
половине IX в. в регионе и появились в связи с венгерской
опасностью.
О нападении венгров на славян в это же время
сообщается в сочинениях восточных авторов, таких как Ибн
Русте, Гардази и ал-Марвази.
Учитывая, что отдельные находки венгерских вещей
выявлены на славянских памятниках, можно полагать, что
если отношения между венграми и славянами не всегда были
враждебными, то они могли быть если и не дружественными,
то приемлемыми для соседского или совместного
проживания. Учитывая и то, что по данным Константина
Багрянородного венгры расселились в IX в. до Сирета, то,
очевидно, что их поселения могли размещаться в зоне
плотного расположения славянских поселений. Очевидно,
именно здесь происходили самые важные и интенсивны
контакты мадьяр с восточнославянским населением до
переселения их на свою новую родину. Полагаем, что именно
здесь связи мадьяр со славянами уже оказали определенное
влияние на венгерский язык, его словарный состав, на
земледельческую и культурную лексику, обогатились
славянскими заимствованиями. Именно эти контакты
способствовали также переходу мадьяр к полуоседлому
образу жизни и более эффективной экономике. Все это
подготовило их при переходе на новую родину к более
тесным контактам с местными славянами и к формированию
венгерского раннефеодального государства.
В то время как венгерский союз постепенно пытался
дистанцироваться от влияния Хазарского каганата, с востока,
из-за Волги, не без интриг каганата,
 Глава III. Эпоха средневековья^ 113 надвигалась новая
мощная волна кочевников - печенегов. Для борьбы с венгра-
ми печенеги заключили союз с Дунайской Болгарией и,
воспользовавшись тем, что основные силы мадьяр
находились в походе на Дунае, вторглись в их земли и почти
полностью уничтожили оставшееся там население.
Константин Багрянородный писал, что вернувшиеся из
похода венгры нашли свою землю «пустою и разграбленною»
и потому вынуждены были отступить на Дунай, в Пано- нию.
С Панонией связана дальнейшая история венгров, их
взаимоотношения с местными племенами, оседание на землю,
становление государственности.

19.Расскажите про печенегов и торков.

О печенегах сообщения появились на страницах исто-
рических, географических и политических сочинений только
в IX в. Они по образу жизни не отличались от других
кочевников, кочевавших в евразийских степях. Их
родоплеменная структура довольно подробно описана в
середине X в. Константином Багрянородным. Он сообщает,
что печенежский союз делился на восемь округов или племен,
а племена в свою очередь подразделялись на роды. Племена
возглавляли «великие князья», во главе родов стояли
«меньшие князья». Князья выбирались на племенных советах,
в которые входила вся родовая верхушка, составляющая
совет старейшин. Некоторые источники отмечают у
печенегов и сходки - народные собрания, которые являлись
советом рядовых воинов и устраивались они чаще всего во
время военных походов или в других исключительных
случаях. Таким образом, у печенегов прослеживаются все
признаки военной демократии, такие как совет старейшин,
выбранные на совете военачальники и народное собрание.
Печенеги были одним из крупных племен
среднеазиатского кочевого союза канглов. Захватив
заволжские земли, принадлежавшие ранее сарматским племе-
нам, печенеги образовали новый племенной союз. В него
вошли и сами печенеги канглы, и покоренные ими сарматы и
некоторые угро-финские племена.
В IX в. под сильным давлением воих могущественных
врагов огузского и кинчакского союзов наиболее
боеспособные печенежские племена отступили на запад.
Здесь им пришлось столкнуться с Хазарским каганатом,
который хотя и был значительно ослаблен своими вну-
тренними смутами, но все еще оставался сильным и
влиятельным государством.
Из источников известно, что печенеги подразделялись на
две ветви: хазарскую и тюркскую. Хазарские печенеги
кочевали у берегов Азовского моря и в Нижнем Подонье, а
тюркские в междуречье Дона и Северского Донца. Наиме-
нования «хазарские» и «тюркские» дано им по наиболее
опасному для печенегов соседу. У «хазарских» печенегов это
были хазары, у «тюркских» - гузы-тюрки.
Современное изображение печенегов
«Хазарские» печенеги остались у границ каганата в
Приазовье. «Тюркские»
печенеги продвигались на северо-запад, разбили и вытеснили
венгров из Северного Причерноморья и в течение 10 - 15 лет
окончательно захватили земли Прутско-Днепровского
степного междуречья. Константин Багрянородный указывал,
что границей между восточными и западными печенегами
был Днепр.
Западное печенежское объединение оказалось более
сильным и устойчивым. Все граничащие с ним страны
постоянно подвергались опустошительным набегам
печенежских полчищ. Болгария и Венгрия с трудом могли
противостоять им. Оба эти государства вели по отношению к
печенегам пассивную оборонительную политику, поскольку,
«будучи многократно... побеждены и ограблены ими, они по
опыту познали, что хорошо и полезно жить всегда в мире с
ними», - писал Константин Багрянородный. По его же
сообщению печенеги «делали набеги и грабили самый Херсон
и так называемые климаты.». Сама Византия, отдаленная от
печенегов Болгарией и Венгрией, менее страдала от их
грабительских налетов. Византийский император,
предотвращая попытки кочевников проникнуть в его
государство, постоянно посылал печенегам подарки и
получал от них заложников из влиятельных
аристократических семей.
Русские князья также пытались различными способами
обезопасить свои земли от кочевников. Наиболее
действенным средством были походы русских дружин в
степь, разгром печенежских кочевий. Это хотя бы на время
подрывало силы той или иной кочевой орды. Кроме того,
русские использовали печенегов как военную силу в своих
походах. Константинополь всеми средствами старался влиять
на политику печенегов по отношению Руси. Особенно акти-
визировалась деятельность византийской дипломатии во
времена Святослава, который, захватив болгарские земли,
угрожал Византии. Вероятно, что в 968 г., когда Святослав
овладел болгарским городом Преславой, именно в результате
их хитрых интриг печенеги предприняли большой поход на
Русь и впервые подошли к Киеву. Да и сама гибель
Святослава от печенегов в 972 г. была подготовлена
византийцами, сообщившими печенегам о возвращении его
из Болгарии с богатым полоном и малой дружиной.
Позже во время княжения Владимира Святославича
граница Руси с юга была не только укреплена, но и было
увеличено расстояние от нее до печенежских кочевий. При
Ярославе напор печенегов на Русь значительно ослабел. Вос-
пользовавшись передышкой в 1032 г. «Ярослав поча ставити
городы по Росси». Русь заняла территорию, долгое время
остававшуюся нейтральной зоной, отделявшей ее границы от
кочевников.
 В 1036 г. при осаде Киева печенеги потерпели от
Ярослава сокрушительное поражение, и после этого было
фактически уничтожено западное печенежское объединение,
а вместе с тем и печенежская опасность. В середине XI в.
союз племен западных печенегов распался и последний
номинальный их правитель Тирах, после поражения от
византийцев, вынужден был поселиться с частью своих
войск, по соглашению с Византией, между Балканами и
Дунаем в качестве пограничной охраны. Оставшиеся
небольшие роды печенегов влились в орды торкского союза.
Печенеги, появившись в степях Северо-Западного
Причерноморья в начале X в., на протяжении более столетия
были крупной и агрессивной военной
силой, которая постоянно угрожала оседлому населению
Поднестровья. В лесостепной части региона они разграбили и
сожгли почти все славянские поселения и контролировали эту
территорию. Особенно ожесточенные бои были у некоторых
оборонительных и административно-ремесленных центров.
Яркой иллюстрацией этому являются исследованные в
регионе погибшие при штурме укрепленные поселения. Здесь
обнаружены следы пожарищ и большое количество скелетов,
лежащих под развалинами жилищ и в районе оборонительных
сооружений.
В период нашествия кочевников часть населения погибла
в боях или была уведена, часть покинула территорию
Приднестровья, а оставшиеся нашли защиту в лесах. На
поселения, где до их разорения процветала жизнь, население
уже не вернулось.
В первой половине XI в. печенегов начинают теснить
другие тюркоязычные кочевники, именуемые в русских
летописях «торками», в византийских источниках - «узами», а
в восточных - «гузами». Торки вытеснили значительную
часть печенегов из Днестровско-Карпатских земель за Дунай,
в пределы Византийской империи. Это произошло в 1048 г.,
когда часть печенегов под предводительством кагана Тираха
вторглась в пределы Византийской империи. Часть печенегов
осталась в Северо-Западном Причерноморье.

20.Расскажите про половцев.

. Половцы (кыпчаки, куманы) в IX-X вв. занимали степи

Прииртышья и Восточного Казахстана. Однако общее
мощное центробежное движение, начавшееся среди тюркских
племен в Средней Азии, захватило и их. В начале XI в.
половцы появились уже в Поволжье, а в 1055 г., как сообщает
русская летопись, к южной границе Руси впервые подошла
половецкая орда, возглавляемая ханом Блушем. Русские
князья заключили мир с Блушем, и «возвратишася половцы
восвояси».
С этого года, несмотря на заключенный мир, половцы
вплоть до начала XIII в. Оставались злейшим и опаснейшим
врагом Русского государства. Впервые десятилетия после
появления в восточноевропейских степях половцы совершали
победоносные набеги на русское пограничье. Русская
летопись тех лет пестрит сообщениями о них. Грабили
половцы и Византию.
Структура половецкого кочевнического общества
периода завоевания или южнорусских степей внешне мало
отличалась от общественного устройства печенегов. Основой
уклада был патриархальный род. Роды в свою очередь объе-
динялись в более крупные образования - орды или племена.
Племена или орды, как и у печенегов, соединялись в союзы.
Окончательное сложение двух крупных союзов племен -
донского и днепровского - произошло во второй половине XI
в. Бурное разложение племенного строя, стремление к
обогащению и захвату земель определяют и внешнюю
политику этого периода половецкой истории, а именно,
чрезвычайную агрессивность по отношению ко всем оседлым
соседям, особенно к Руси. С момента прихода половцев
впервые к границам Руси и до 1092 г. Летопись постоянно
сообщает о грабежах и разорении пограничных русских
земель.
Значительные усилия для обороны Русской земли
прилагал Владимир Мономах, действуя довольно успешно
как военными, так и дипломатическими методами. Однако
полностью избавиться от половецких набегов не удавалось
еще и по той причине, что часто кочевники приглашались
удельными князьями для участия в междоусобных войнах
между самими русскими князьями.
Со временем, в результате тесных контактов с
земледельческим феодальным государством в половецком
обществе происходили значительные изменения. Оно
перешло в новую стадию общественного развития - в стадию
феодализма. Развитие феодальных отношений в половецком
обществе, борьба социальных групп привели в конце XII в. к
необходимости создания сильной централизованной власти.
Хотя пережитки родового строя в половецком обществе еще
существовали во всех сферах общественной жизни. Особенно
заметны они были в военном деле. Войско по-прежнему не
отделялось от народа, так как вооруженный народ и бал
войском, а участие в нем было правом и обязанностью всех
свободных. Отсутствие постоянной армии, естественно,
ослабляло центральную власть и все государство в целом.
Основным источником дохода у половцев, как и у других
кочевнических паразитических государств, были грабежи
соседних государств, откупы и торговые пошлины с
караванов, проходящих через их земли, и с купцов,
торговавших в приморских городах, захваченных половцами.
Основным товаром торговли половцев в этих городах были
рабы, захваченные преимущественно на Руси.
 Многострадальная лесостепная часть Поднестровья опять
подверглась постоянным набегам новых агрессивных
кочевников. Половцы грабили и опустошали, сжигали
поселения, угоняли скот, убивали жителей и уводили для
продажи в рабство трудоспособных молодых людей и детей.
Продолжалось это почти около двухсот лет. И если в X в.
после разорения печенегами хорошо укрепленных крупных
славянских центров какая-то часть оседлого населения в
северной части региона могла скрываться в глухих
труднодоступных местностях и как-то там выживать, куда
для сезонной хозяйственной деятельности могли спускаться и
жители Галицкого княжества, то теперь при методичных,
спланированных и систематически повторяющихся походах
половцев выжить оседлым земледельцам славянам в южной
части лесостепного региона было практически невозможно.
Трудно приходилось и Галицкому пограничью, о чем
сообщают не только летописи, но и красноречиво
свидетельствуют археологические источники.
В начале 20-х годов XIII в. Началось новое нашествие
восточных кочевников на Европу. На сей раз это были
монголо-татары. В степях они, прежде всего, столкнулись с
половцами, которые в кровопролитных битвах были разбиты
и побеждены. Таким образом, в середине 30-х годов XIII в.
кончилась власть половцев в южнорусских степях.
Многие уцелевшие роды откочевали на Дунай под защиту
и покровительство Венгерского королевства, другие
эмигрировали в Египет и составили там гвардию султана-
мамлюков. Однако в большинстве своём половцы по-
прежнему оставались в Причерноморских степях. Они вошли
в состав Золотой Орды. Вся половецкая верхушка была
уничтожена, ее место заняли завоеватели, народ же остался
прежним. Несмотря на политическое господство
золотоордынцев, в том числе и в степях Северо-Западного
Причерноморья, в количественном отношении они были в
значительном меньшинстве. По этой причине монголы почти
не оказывали влияние на этнообразующий процесс в
Поднестровье. На это указывают как письменные источники,
так и археологические материалы. Основную часть
кочевников Приднестровья, как и раньше, составляли
печенеги, торки и половцы. В это время начался процесс
этнокультурного смешения различных групп кочевников,
утраты ими специфических этнических черт. В результате
всего этого произошло отюречение монгольских
завоевателей, и у населения Золотой Орды возобладал
половецкий язык.
 ных степных пространствах. Упоминания в письменных источниках о кочевниках этого времени
часто запутаны и противоречивы.