1) Что понимает Фукуяма под концом истории?

Фукуяма подразумевает под «концом истории» окончательную победу

западной либеральной идеологии в современном мире и окончание
конфликтов в связи с отсутствием каких-либо альтернатив либерализму.
Фукуяма писал данную статью в 1989 году и уже тогда говорил о «конце
истории» как о свершившемся факте, считая марксизм и фашизм призраками
прошлого. По сути, концепцию конца истории Фукуяма взял у Гегеля, так
как в основе его диалектики лежит постоянная борьба и единство
противоположностей. Отсутствие противоположностей фактически
останавливает развитие общества, а значит и останавливает общий ход
истории.
2) При каких условиях конец истории мог бы повлиять на характер
международных отношений?
Фукуяма считал главным условием, при котором конец истории мог бы
влиять на мировую политику, поражение коммунизма в СССР и Китае и
проникновение идеи либеральной демократии в разум граждан этих стран,
что привело бы, по его мнению, к их отказу от экспансии и интеграции в
мировую рыночную систему. Тем не менее, Фукуяма не считает возможным
присоединении России и Китая к развитым странам в ближайшее время, не
говоря уже о странах третьего мира.
3) Приведите аргументы в пользу и в противовес идее Фукуямы о
конце истории.
Аргументы за: 1) Как и говорил Фукуяма, идеи марксизма-ленинизма
проиграли в борьбе с идеями либерализма в 90-е годы прошлого века, СССР
перестал существовать и практически всё постсоветское пространство
быстро начало интегрироваться в мировую рыночную экономику. 2) В 90-е
годы прошлого века напряжение в Европе резко снизилось, Железный
занавес пал, угроза ядерной войны между Россией и странами Западной
Европы и США резко снизилась.
 Аргументы против: 1) Фукуяма говорит об отсутствии альтернатив
либерализму, а исламскую идеологию считает слишком слабой для этого.
Однако террористический акт 11 сентября 2001 года, войны европейской
коалиции в Афганистане, Ираке, Ливии и Сирии с моджахедами, а также
значительное усиление позиций мусульман в Европе в связи с огромным
потоком беженцев указывают на обратное. 2) Фукуяма говорит о торжестве
либеральной идеологии. Однако стоит отметить, что на данный момент в
мире не существует подлинно либеральных стран – практически в каждой
стране есть контроль рынка, ограничение свободы слова, свободы СМИ.
Более того, во многих странах того же Европейского союза правящими
являются не либеральные партии, а крайние консерваторы (Австрия,
Германия), если не социал-демократы (Испания, Португалия, Швеция) или
радикальные левые (Греция).
4) Ваша точка зрения.
Я категорически не согласен с точкой зрения Френсиса Фукуямы. Во-
первых, Фукуяма говорит о первичности идеи над материей, считает
причиной конфликтов между странами и людьми их разницу в идеологии.
Мне, как материалисту, кажется, что идеология чаще всего является лишь
прикрытием для конфликтов на материальной основе. Доказательством моей
точки зрения является тот факт, что два равноправных участника мирового
рынка Китай и США ведут торговую войну за расширение сегмента, хотя
Фукуяма говорил о движении Китая в сторону того же самого либерализма,
что и в США, а значит по его теории, конфликта быть не должно. Во-вторых,
Фукуяма говорит о прекращении крупных конфликтов после поражения
марксизма-ленинизма. Однако войны и конфликты продолжаются, и не
только в странах третьего мира, но даже в Европе, как например война в
Югославии, война в Косово и конфликт России и Украины. В-третьих,
Фукуяма говорит о либерализме как об идеальном строе. Тем не менее, он
как будто пытается игнорировать сильное расслоение людей при рыночной
экономике, регулярные кризисы перепроизводства, высокий уровень
безработицы и классовую борьбу, так как конфликт между
предпринимателями и наемными рабочими до сих пор не решен, более того,
усугубляется с каждым годом. В-четвертых, Фукуяма говорит об
окончательном поражении коммунизма и марксизма в мире, как это когда-то
произошло с фашизмом. Однако можно заметить, что неомарксизм и близкие
к нему течения пусть и не являются сейчас главной силой, все же имеют своё
влияние – крайне левая партия люксембургианцев Die Linke занимает почти
10% немецкого Бундестага, коалиция радикальных левых СИРИЗА занимает
145 из 300 мест в парламенте Греции, в других странах вроде Испании и
Португалии крайне левые входят в правительственные коалиции, в
Великобритании председателем Лейбористкой партии является социалист
Джереми Корбин, а в США одним из лидеров Демократической партии
является демократический социалист Берни Сандерс. На мой взгляд,
говорить об окончательной победе либерализма над левыми, по крайней мере
сейчас, рано.
Как итог, мне кажется, что говорить о конце истории сейчас нельзя, так
как единой идеологии в мире нет, конфликты между странами до сих пор
есть, а мировое правительство в лице ООН ничего не может сделать для их
разрешения.
Список литературы
1) «Конец истории?», Френсис Фукуяма;
2) «Призраки Маркса», Жак Деррида;
3) Данные с сайта https://en.wikipedia.org о составах парламентов стран
Евросоюза, а также идеологии различных парламентских партий.