ЦЫГАНСКАЯ ТАЙНА

Текст за номером «134-А8» из Трансильванской оккультной библиотеки.

Предположительное время написания – конец 18-го века. Язык оригинала – польский.

Он молил меня о пощаде. Он говорил, что его народ не простит задуманного мною
поступка. Я же всё равно настоял на своём, лишь во обеспечение безопасности
обещав не называть его имени. И я отпустил его на все четыре стороны. Уходя он
сказал: «Дело твоё, пан! Ты волен! Но будь уверен, мой народ отомстит мне даже
через тысячу лет, и, отпуская иль не называя, ты ничем мне не поможешь, даже если
желаешь добра. Мне не укрыться от кары даже на Луне! Верь или не верь, но и о тебе
не забудут наши шувихани и шувихано!».
Будь что будет. Я полжизни искал эти знания, теперь я их нашёл, и я решаю их
записать. Здесь я поведаю то, что страшными пытками вынул из уст цыгана
относительно высшей магии его народа. Он был сыном барона, он знал гораздо
больше, чем поведал.

Но я начну с того, что ранее узнал от людей интересующихся и от самих цыган.

Хотя и не охотно они об этом говорят, но всё же…
Главного бога они именуют таковыми словами: Дэл, Дель, Девель, Дуввель. Всё
это значит просто «бог». Сей Дэл олицетворяет всё, что наверху – небо, небеса и
небесные тела. Особенно его соотносят с тучами и звёздами.
Считают многие христиане, что Девель суть то же, что и Дьявол. И правда, по
звучанию сии слова сходны. Однако ж, знают цыгане Дьявола и кличут его иначе. А
именно вот так: Бен, Бенг или Бенгх. Он – причина всех зол, но можно с ним
сговориться. Выглядит же оный весьма нам знакомо, а именно как хвостатый урод,
похожий на рептилию и способный менять свой внешний вид.
Дэл не создавал ни Землю, ни Вселенную. Мир существовал всегда, как общая мать
для всех. Имя же этой матери – Дэ Девелески, что значит «божественная мать». И
суть она Мать-Земля.
Есть ещё так же некая Сара Кали, что значит «Чёрная Сара» иль «Чёрная
Цыганка». О ней говорят как о святой, выражающей образ женского начала. И ежели
Мать-Земля суть мать для всех, то Сара Кали – лишь мать-земля цыган.
Но больше всего сей народ уважает отнюдь не Дэла и даже не Дэ Девелески.
Больше всего они почитают Алако – бога Луны. Говорят, сначала это существо звали
Дундра, и оно было сыном Девеля, коего тот послал на землю, чтобы обучить людей
закону. Когда же Дундра выполнил эту миссию, он поднялся на Луну и стал там
богом Алако. Алако – защитник цыган, забирающий их души после смерти.
И есть на Луне у Алако жена – Гана или Дина. Она – богиня охоты, именно она
помогает цыганам воровать и наводить морок. Как мыслится, она суть римская
Диана.
Поклонение Луне у них столь сильно, что, кажется, они совершенно не уважают
Солнце. И хотя имеется у них бог Солнца по имени Обертсши, но боле всего они
почитают его проявление в качестве огня, а отнюдь не солнечного света. Огонь же у
них считается священным, способным лечить, защищать, сохранять здоровье и
наказывать зло.
А ещё говорят, им известна ламия Биби, кою чтут как богиню. Но истинно же се
есть ламия, ибо она душит не цыганских детей, заражая их холерой, туберкулёзом и
тифом.
И ещё я слыхал разговоры про некого Фарауна. То будто бы бог, что был когда-то
великим фараоном в Египте, коий считается потерянной землёю цыган. Это мне
представляется не очень-то достоверным, ведь цыгане скорее индусы, чем египтяне
или евреи. Но, может быть, Фараун не фараон, но кельтский Фарон – древнейший
бог.
А помимо богов, чтут они нагов – морской народ, способный управлять погодой.
Ведают о мулло – живых мертвецах, вампирах, привидениях. Они обожествляют Кар
– мужской половой орган, а так же и прочие неодушевлённые предметы, как то, к
примеру, наковальню. Лошадь и медведя они считают богоподобными существами.
И потому, как мыслю, у них гораздо больше богов, но хитрый цыган мне подробно
поведал лишь о тех, о коих я узнал и без него.

Он говорил, что их магия – только для цыган. И потому, мол, даже если кто из
другого народа прознает о ней, то применить не сможет. Однако же, как мыслю, с
чего же скрывать то, что всё равно не может быть применено не-цыганом? Как мне
представляется, они потому скрывают, что сие колдовство сработает-то как раз у
любого, и они не хотят отдать другим, хотят лишь для себя придержать. Именно эти
мысли сподвигли меня на ужасные пытки, коим подверг я того цыгана, и, как
показал опыт, – не зря!
Цыган готов был умереть, не хотел сокровенное выдать. Но я сломил его дух, и он
наконец промолвил: «Велик твой гнет, пан! Но и ты пойми – мне смерть, коль тебя
посвящу в наши секреты! Но ты так настаиваешь, что мне кажется, я могу тебе
рассказать одну меньшую тайну. Вот скажу тебе, пан: жил в Кордове цыган Марко.
Он был сыном местного рэвэ. Так вот он, этот Марко, изучил каббалу. И согласно её
законам сей Марко создал хитрые методы для общения с нашими божествами, кои
могли бы использовать цыгане-полукровки, кто так же увлёкся учением каббалы. Так
вот, пан, его мудрость признал мало кто, и, пожалуй, эту малую тайну я тебе
поведаю, если ты обещаешь прекратить истязания и выпустить меня на волю сейчас
же».
Я рассудил, что большего добиться невозможно, и был рад даже этому. Ведь из не-
цыган, даже из не-полукровок, быть может, этих тайн стал я обладателем
единственным!
Теперь я перескажу учение кордовского цыгана Марко.

Следует вымыться, а затем уединиться в полночь в совершенно тёмной комнате. И

сесть так, чтоб на тебя падал лунный свет – прямо на макушку или на лоб.
Затем вообрази так чётко, как сможешь, колесо о восьми спицах:
 Се есть истинный символ всех цыган, ибо они суть народ перехожий, и колесо так
же вращается, как течёт время, как всё меняется в мире…
Когда воображаемый образ удерживается и не рассыпается, следует петь имя того
божества, с кем пообщаться желаешь. Да петь не просто, но тянуть слоги и каждую
букву. И понимать, что имя есть вибрация, коя прямо из тебя струится в самый центр
колеса, где пусто, и входит внутрь.
И когда ты имя воспеваешь, ты должен понимать, что означает это божество. А
понимать надобно тоже не просто своим разумением, но только так, как 8 известных
божеств описывал сам Марко:

Девель
Отец-Небо, громовержец.
Сара Кали
Мать-Земля, богиня колдовства и
смерти.
Алако
Бог Луны, провожающий души в
загробный мир. Пророк, провидец, учитель
мудрости, наставник, показывающий
скрытое. Бог памяти и рассказчик легенд.
Гана
Лунная богиня, помогающая взять всё,
что хочется: женщину или мужчину
(приворот); животное, вещь, деньги, удачу,
молодость (обмен, кража).
Обертши
Огонь подземный, слиянный со властью
Солнца.
Бенгх
Отец всякого зла, чёрной немочи, порч.
Но так же и Подземный Царь, владеющий
дарами, кои можно получить с его
согласия.
Биби
Подземная царица, насылающая
проклятия и болезни. С ней можно
договориться, чтобы уметь самому сие
насылать да иметь при том железное
здоровье.
Кай-Роман
 Создатель, заверитель и расторжитель
любых клятв и магических Договоров.

Когда так понимаешь да держишь образ в уме и поёшь, постепенно увидишь, что
вращаться начало колесо. На каждое имя оно совершает своё число оборотов, не
больше и не меньше. И это как бы поворачивается ключ в замке и дверь отпирается и
входит к тебе тот, кого ты звал.
А приходят они так, что одного с другим не спутать. Это тоже описал Марко:

Девель – неглубокий старик с короткими

ровными волосами, стоящий на фоне тёмно-
синего неба, где звёзд так много, что не
разглядеть.
Сара Кали – черна лицом и телом,
показывает язык, пляшет и скачет как
безумная. Грудь прикрывает лишь бусами, а
юбку носит так, чтоб та поднималась при
пляске и плоть обнажала.
Алако – мудрый царь с серьгою в левой ноздре,
с цепочкой, украшенный тайными наколками.
Указующий путь перстом правой руки, а левой
рукою держащийся за трон свой.
Гана – лунно-бело-синяя женщина с
браслетами на руках, овальным лунным
камнем во лбу и с прочими украшениями.
Похожа на танцовщицу.
Обертши – словно леденец на палочке,
солнечный диск, держащийся на столбе
малинового огня, исходящего из ядра земли.
Бенгх – огромный чёрный змей с наростами
на голове вроде небольших рожек.
Биби – старуха в лохмотьях, с
разноцветными ленточками и посохом, на
вершине коего череп.
Кай-Роман – фиолетово-белое облако, о
землю ударившееся и выросшее в виде усатого
мужчины в шляпе и дорогой модной одежде.

Примечательно, что по системе Марко, Сара Кали и Дэ Делевески – это одно

божество под разными именами, а не два отдельных. Это мне представляется
верным, ибо указывает на очевидную древность её культа, что прослеживается и у
других народов. Так же у него Фараун является другим именем Алако, что, по всей
видимости, тоже верно, так как если это обожествлённый человек, то он вполне мог
быть фараоном; быть может, как раз этого фараона и выводят под именем Дундра
как земное воплощение Алако.
Образы божеств, описанные Марко, совершенно верны. Я нарочно взывал сначала
к имени Дундра, а другой раз к имени Фараун, и на третий – к Алако. И каждый раз
божество являлось в одном и том же облике, тем самым доказывая, что это и правда
суть 3 разных имени одного и того же бога.
 Я делал всё так, как тут сказано, и давали сии божества мне наставления и в жизни
помогали, хоть я не цыган. И хотя сия тайна – малая, она открывает другие, гораздо
большие… А потому, сын, храни эту тайну, и будут боги хранить тебя.